TESTARE INITIALA - CLASA A X –A

1. CE INSEAMNA CANONIZARE SI RESPECTIV, SANCTIFICARE. EXEMPLIFICATI.

2. ENUMERATI SARBATORILE CARE CINSTESC PE FECIOARA MARIA, IN CRESTINISMUL

ORTODOX.

3. CUM SE CINSTESC ICOANELE IN ORTODOXIE ? DAR IN CATOLICISM SI PROTESTANTISM?

4. CE REPREZINTA CULTUL MOASTELOR SI CARE SUNT PRIMELE DECLARATE IN ROMANIA?

5. CARE E SISTEMUL DE LEGI PRELUATE DIN DECALOGUL LUI MOISE, DE LA EVREI SI DEVENITE

FERICIRILE DIN NOUL TESTAMENT? (PREDICA DE PE MUNTE , DIN BIBLIA CRESTINA)

6. DATI EXEMPLU DE O PILDA , DIN NOUL TESTAMENT. EXPLICATI O IN CUVINTELE VOASTRE.

7. CE ESTE ECUMENISMUL? DAR MISCAREA ECUMENICA?

8. NOMINALIZATI CATEGORIILE DE SLUJBE IN CRESTINISM? (3 CATEGORII) DATI CATE UN EX.

DIN FIECARE CATEGORIE.

9. ECOLOGIE CRESTINA. MENTIONATI 0 DEFINITIE. CARE ESTE ROLUL VIRTUTILOR IN ACEST

DEMERS. CARE ESTE VALOAREA CELOR 3 VIRTUTI CRESTINE CARDINALE, IUBIREA/ CREDINTA

SI NADEDEA ?

REZOLVARE

1. Procesul de canonizare este ultima fază în cadrul procesului de recunoaștere a sfințeniei unei

persoane în Biserică. În cadrul Bisericii Ortodoxe acest proces se mai numește și proslăvire. Sinonim
cu sanctificare: SANCTIFICÁ, sanctific, vb. I. Tranz. (Bis.) A trece pe cineva în rândul sfinților; a sfinți. –
Din lat. sanctificare, fr. sanctifier.

2. Principala sărbătoare a Mariei este la 15 august ("Sfânta Maria Mare");

Nașterea Maicii Domnului ("Sfânta Maria Mică"), pe 8 septembrie;

Intrarea în Biserică a Maicii Domnului / Intrarea în Templu a Maicii Domnului pe 21 noiembrie. În

calendarul popular sărbătoarea se numește Ovidenie.

3. Cinstirea sfintelor icoane are o valoare educativ-morală. În general, icoanele trezesc, întreţin şiîl
reprezintă, fiind o adevărată călăuză în formarea duhovnicească a credincioşilor.In CATOLICISM SI
PROTESTANTISM acestea nu sunt sarbatorite.
4. Moaște (sau relicve) sunt oseminte, rămășițe din trupul unui sfânt sau al unui fericit, veșminte sau
alte obiecte ale sfinților sau strămoșilor unui popor, sau obiecte care au servit la martirizarea celor
care au fost proclamați sfinți sau fericiți.

5. Cele zece porunci sunt prezente de trei ori în Vechiul Testament, fiind dictate conform Bibliei de
către Dumnezeu lui Moise. Diferențele între două dintre versiuni sunt minore, dar există. O a treia
versiune prezintă diferențe majore față de celelalte două. [1]

Formularea poruncilor, în special aceea referitoare la închinarea la un singur dumnezeu, sugerează că

mediul în care Decalogul a fost conceput era unul preponderent politeist (henoteism/monolatrie).

Conducătorii politici în lumea antică orientală puneau în mod frecvent codurile de legi create de ei pe
seama unui zeu, pentru a le spori astfel autoritatea. Vechiul Testament nu face nici el excepție,
Decalogul, ca și întregul cod de practici enunțate în Levitic, fiind și ele atribuite zeului Iahve.

6. Pilda fiului rătăcitor exprimă ideea că pocăinţa nu este niciodată prea târzie, cu condiţia ca aceasta
să fie sinceră şi deplină.

7. Ecumenismul este o mișcare religioasă care urmărește reuniunea tuturor bisericilor creștine într-

una singură. Unul din simbolurile comune ale ecumenismului prezintă biserica creștină ca un vas
maritim purtând o cruce masivă „peste mări și țări”.

8.Liturghia:Proscomidia;

Ceasurilor zilei (sau al Celor Șapte Laude) :Vecernia;

Imnul Acatist.

9. Ecologie creştină –un concept ce facilitează o înţelegere adecvată a relaţiei om-natură, natură-om,având drept
temei experienţa Bisericii, experienţa liturgică, dar şi cea personală, a teologilor ei.De aceea, se numesc „cardinale”:
toate celelalte se grupează în jurul lor. Acestea ... Ele îl dispun pe creștin să trăiască în relație cu
Sfânta Treime. ... Există trei virtuți teologale: credința, speranța și iubirea.