Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
MĂRTURISIREA PĂCATELOR
(SPOVEDANIA) PENTRU CĂLUGĂRI
(ARHIM. CLEOPA ILIE)
BRAȘOV
2020
7528
1
Pocăința
Nichita Stihatul spune: Pocăința ar fi așadar
schimbarea lăuntrică către bine-iar căința ar fi
schimbarea omului văzut către binele
dumnezeiesc. Lacrimile de pocăință sunt ca un
pârâu înecând și stricând toate tăriile păcatului. Iar
cele vărsate din dumnezeiască umilință sunt ca
norul răcoritor asupra holdelor care vin în suflet și
ca roua pe iarbă, spicul cunoștinței crescându-l,
rodindu-l și arătându-l mult revărsat purtător de
rouă.
Sf. Vasile cel Mare spune: Când vei vedea pe
fratele tău că varsă lacrimi de pocăință pentru
păcatele sale atunci să plângi și tu împreună cu el,
luând parte la durerea lui. Și așa vei putea și tu să-
ți îndreptezi și să vindeci propriile tale păcate prin
vărsarea lacrimilor pentru păcatele aproapelui.
Pricinile cele mai generale ale ispitelor și reaua
pătimire de bună voie sunt trei: sănătatea, bogăția
și renumele. Așa și a celor fără de voie sunt tot trei:
pagubele, batjocurile și bolile.
Păcătuirea este întreită: cu gândul, cu cuvântul și
cu fapta.
Nu vei putea să vezi fața virtuții până mai cugeți cu
plăcere la cele ale păcatului. Urâtă și nesuferită îți
va părea cugetarea spre păcat, când vei dori
gustarea virtuții. Amestecă înfrânarea cu
5
Smerenia
Definiția smereniei nu vine să-ți spună ce este – ci
doar îți arată de ce ar trebui căutată. Smerenia
ușurează viața. Smerenia și frica de Dumnezeu
întrec toate virtuțile. Smerenia înseamnă să te
depărtezi de tine însuți, ca să-i poți vedea pe
ceilalți, să-ți poți vedea aproapele prin ochii lui
Dumnezeu. Sihaștrii după un încordat efort și
printr-o îndelungată însingurare au primit pe
Dumnezeu în chipul unei adieri de vânt subțire.
Conștiința
După trecerea omului din această lume în cealaltă i
se va deschide cartea vieții și a conștiinței înaintea
lui Dumnezeu și a omului la care omul va răspunde
pentru faptele lui înaintea Celui ce știe și vede
toate.
La Dumnezeu nu încape cuvânt de îndreptățire sau
de tăinuire pentru că însăși conștiința omului care
este glasul lui Dumnezeu în inimă ca un pîrîș va
protesta înaintea Tronului.
Conștiința va fi judecătoarea sufletului pentru că nu
poate să falsifice adevărul.
Nu amânați pocăința. Proorocul Isaia spune: „Nu
mai faceți rău înaintea ochilor mei. Încetați odată”.
„Astăzi de veți auzi glasul Meu nu vă învârtoșați
inimile voastre”. Astăzi pocăiți-vă – nu mâine, căci
nu știm dacă mai este a noastră.
67
Slava deşartă
204.Ai fost stăpânit de duhul slavei deşarte şi
fiicele ei: de lăudăroşenie, curiozitate de aflarea
unor lucruri noi, de făţărnicie, de invidie, de
neînvoirea la cele bune, de iubirea de ceartă, de
dorinţa de a plăcea oamenilor, de linguşire, de
iubirea de podoabe, de spălarea şi înfrumuseţarea
feţei cu gândul de a plăcea altora, de aşezarea
părului într-un anumit fel, de purtarea de haine
frumoase şi luxoase şi altele?
205.Ai primit ocările cu răbdare şi ai fost răzvrătit
cu năravurile?
206.Te-ai făţărnicit înaintea oamenilor cu o
oarecare nevoinţă, adică cu slăbirea trupului prin
post, cu haine vechi şi rupte, cu umblarea desculţ
şi cu capul descoperit, cu părul încâlcit şi
nepieptănat, cu lucrurile cele la arătare pe care ţi
le-a dat duhul slavei deşarte?
207.Apoi cu neagoniseala, cu neîmpodobirea
camerei, cu milostenia pe faţă, cu blândeţea cea
făţarnică şi cu celelalte asemenea?
208.Ai păcătuit cu împodobirea camerei, te-ai
lăudat cu cărţile tale, cu icoanele, cu scrisul, cu
predica, cu iscusinţa în Scripturi?
209.Te-ai lăudat către alţii că ai avut vise şi vedenii
de la Dumnezeu, neştiind că diavolul slavei deşarte
pe cei slabi la minte, în vedenii şi în vise îi face
prooroci?
210.Te-ai lăudat că ai fi avut unele semne simţite la
anumite organe ale trupului prin care ţi s-ar fi
96
Lenea şi nepăsarea
254.Din cauza lenevirii şi a trândăviei care te-au
stăpânit, n-ai lucrat după puterea ta faptele cele
bune pe care le-ai fi putut face: cu lucrul, cu
cuvântul, cu mintea, cu gândul şi cu scrisul?
255.Ai fost leneş, molatec şi nepăsător, neajutând
pe alţii care se aflau în primejdie trupească sau
sufletească?
256.Te-ai lenevit a te ruga lui Dumnezeu în toată
vremea?
257.Te-ai lenevit a merge la Biserică?
258.Ai fost stăpânit de moleşeala trupului, păruta
neputinţă a trupului, din care cauză n-ai lucrat
pentru suflet?
259.Ai dormit în Biserică în vremea slujbelor?
260.La Biserică la rugăciune te-ai ostenit să stai în
picioare, sau ai stat în strană ca cei neputincioşi şi
bolnavi şi bătrâni, şi în loc să te osteneşti, te-ai
odihnit?
261.Te-ai lenevit a face metanii şi în locul lor ai
făcut închinăciuni, dar nici pe acelea ajungând cu
mâna până la pământ, ci numai până la brâu?
262.Ai vorbit în Biserică în timpul slujbei?
263.Te-ai lenevit să zici în toată vremea
rugăciunea "Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui
Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine păcătosul?"
264.Te-ai lenevit să slujeşti cu toată puterea
părinţilor şi fraţilor neputincioşi şi bolnavi cu trupul?
265.Te-ai lenevit la lucrarea cea tainică a minţii,
adică la cugetarea cât mai deasă la moarte, la
102
SLUJBA MÃRTURISIRII
Rugaciunile incepatoare
Rugaciuni de iertare
Domnului sa ne rugăm.
Dumezeule , Mântuitorul nostru , Care proorocul
tău Natan, ai dăruit lui David, cel ce s-a pocăit,
iertare pentru pacătele lui și ai primit rugăciunea lui
Mănase pentru pocăința lui, Însuși și pe robul Tău
acesta (N), care se căiește de păcatele ce le-a
făcut, primește-l cu știuta Ta iubire de oameni,
trecându-i cu vederea toate cele făcute de dânsul,
Cel ce ierți nedreptățile și treci peste fărădelegi. Că
tu ai zis, Doamne: cu vrere nu voiesc moartea
păcătosului, ci să se intoarcă și să fie viu; si, de
șaptezeci de ori câte șapte, să iertăm păcatele.
Pentru că ,după cum slava ta este neasemănată,
așa si mila ta este nemăsurată ; că de vei căuta la
fărădelegi, cine va putea suferi ? Că tu ești
Dumnezeul celor ce se pocăiesc și Ție slavă
înălțăm , Tatalui și Fiului și Sfântului Duh , acum și
pururea și în vecii vecilor. Amin .
125
Alta rugaciune
Stăpâne Doamne ,Dumnezeule, cel ce ești
mântuirea robilor Tăi, Milostive, Îndurate și
Îndelung- răbdătorule, Căruia Îți pare rău de
răutățile noastre și nu voiesti moartea păcătosului
ci să se întoarcă si să fie viu, Însuți și acum
milostivește-Te asupra robului tău(N) și-I dă lui
chip de pocăință, iertare păcatelor și dezlegare,
iertându-i lui toată greșeala ce de voie si ce fără de
voie. Împacă-l și-l unește pe dânsul cu sfânta Ta
Biserică în Isus Hristos, Domnul nostru, cu Care
împreună ți se cuvine stăpânire și mare cuviință în
veci. Amin.
CUPRINSUL
Mărturisirea păcatelor pentru călugărilor ................... 1
( Arhim. Cleopa Ilie ) ................................................... 1
Pocăința ................................................................... 4
Ce este Mărturisirea păcatelor ................................. 5
Despre o femeie care a lăsat un păcat nemărturisit . 9
Istorisire pentru cei ce sunt sub canon ................... 11
Pagubele și primejdiile pierzătoare de mântuire a
celor care păcătuiesc mereu cu nădejdea înșelătoare
că se vor mărturisi și se vor pocăi ........................... 20
Păcatele tinereților și ale neștiinței (Sf. Teofilact) .. 53
Ca toți să fie una .................................................... 63
Din cartea înțelepciunii lui Isus fiul lui Sirah ........... 64
Din cartea înțelepciunii lui Solomon ....................... 64
Din sfătuirile lui Tobit către fiul său Tobie .............. 65
Smerenia................................................................ 66
Conștiința .............................................................. 66
Rugăciune înainte de mărturisire .............................. 68
Rugăciunea după mărturisire .................................... 70
Îndreptar de mărturisire a păcatelor ......................... 71
Alte patimi subţiri ................................................ 122
131