RYGA CRYPTO SI LAPONA ENIGEL-ION BARBU

Ion Barbu este u reprezentat de seama al literaturii romane si unul dintre cei mai importanți critici
literari.

Ryga Crypto si lapona Enigel a apărut inițial in anul 1924, fiind mai apoi publicata in,,Joc secund,, in
anul 1930.

Opera apartine modernismului prin trataturile pe care aceasta le întrunește ca de exemplu

imaginarul poetic inedit sau ambiguitatea limbajului care creează in jurul sau o mucare împotriva
tradiționalismului.

Ryga Crypto si lapona Enigel este intitulata un Luceafăr întors, deoarece aceasta releva răsturnarea
clișeelor,partea feminina se transforma in imaginea perfecta, ce aparține lumii curate o imagine a
idealului, in timp ce partea masculina este poziționata intre o lume vegetala,inferioara, in care nu
exista aspirații ci doar acceptarea pozițiilor sociale. Singurul mod prin care aceștia pot comunica este
spațiul oniric, in vis.

Imaginea de început este proiectata ca un rezumat al ideologiilor lor, Lapona coboară din tunul rece
spre lumina, vrea sa cunoască absolutul in timp ce Ryga vrea sa experimenteze iubirea.

Ryga Crypto si lapona Enigel este o balada având apartenenta la mai multe genului literare. Genul
epic deoarece urmărește un fir narativ la care participa personaje, liric deoarece este scrisa sub
foarte de poezie si dramatic deoarece modul principal de expunere este dialogul.

Tema baladei este pusa sub semnul iubirii, metoda de cunoaștere a lumii, in drumul sau spre absolut
Lapona îl intalneste pe Ryga intr-un spațiu oniric.

Titlul este unul sugestiv, Ryga Crypto reprezentat al lumii întunecate o ciuperca lipsita de aspirații,
vine dintr-o lume limitata. Desi rege al acestui lumi acesta caracterizează originile lui ca fiind lipsita
de potențial. Lapona Enigel este reprezentata a lumii perfecte, vine din ținutul rece, o lume pura si
curata, care pleca in căutarea absolutului.

Opera este o povestire in rama deoarece înglobează doua nunti una împlinita si una neîmplinita. La o
nunta un ,, nuntaș fruntaș,, se apuca sa povestească despre nunta dintre cei doi. Rama o constituie
prologul iar cea de a doua parte povestirea propriu zisa, iubirea neîmplinita dintre Lapona Enigel si
Ryga Crypto.

Acțiunea este una simpla povestita pe momentele subiectului. Expozițiunea este marcata de
prezentarea timpului si introducerea celor doua personaje, Enigel o reprezentanta a idealului si a
lumii pure si Ryga Crypto un reprezentat al lumii umede si întunecata, o lume limitata.

Intriga este marcata in momitul in care Lapona in drumul ei spre Soare, îl intalneste pe Crypto
întâlnirea lor fiind posibila doar in planul oniric.

Desfășurarea acțiunii urmărește firul relatat Ryga si arata iubirea fata de Lapona, o invoca in lumea
sa unde ii arata fragi element al frumuseții din lumea sa pentru a o convinge sa romana. El nu si da
seama ca daca aceasta romana in lumea sa o condamna pe Lapona la sacrificiul suprem.
După refuzul lui Enigel in favoarea lumii superioare Ryga decide ca vrea sa aparțină lumii din care ea
vine, si iese la lumina. Nefiind conceput pentru aceasta lumea acesta revine in lumea sa transformat
însa intr-o ciuperca otrăvitoare secvența ce marchează punctul culminant.

Deznodământul este unul tragic Ryga se casatoreste cu masalarita, o ciuperca otrăvitoare din lumea
sa, nunta la care participa mai multe plante otrăvitoare.

Drumul Laponei este unul semnificativ, in drumul sau spre absolut întâlnirea sa cu Ryga reprezintă o
proba. Cercul Venerei reprezintă iubirea ființa instinctuala Ryga Crypto, Cercul Mercur, reprezintă
cunoașterea absolutului,Enigel iar Soarele reprezintă atingerea si cunoașterea absolutului.

Limbajul este unul simplist cu o urma de popular,, nuntaș,,.Elementele de prozodie, rima încrucișata
si o măsura de 8-9 silabe.

Poezia este creata sub influenta antitezei, dialogul dintre cei doi este creat i antiteza cei doi fiind
reprezentați a doua lucruri diferite, Lapona Enigel este definita de rațiune gândirea retinala in care
nu se permit greșeli in timp pe Ruga este reprezentat al instinctului, decizia sa de a trece in lumina l a
costat transformarea sa intr-o ciuperca otravoitaore.

In concluzie,, Ryga Crypto si lapona Enigel ,,de Ion Barbu este o operata reprezentata de modernism
in care se individualizează apartenenta a doua lumi diferite definite una de lumina si absolut iar
cealaltă de intuneric fara aspiratii.