Trei moduri de gndire i trei tipuri de inteligen

(Danah Zorah i Ian Marschall, Inteligena spiritual)

Din punct de vedere neurologic, tot ce se sprijin pe inteligen este direcionat sau controlat de ctre creier i de extensiile sale neurale din corp. Ne natem cu un anumit numr de neuroni interconectai. Experiena ulterioar duce la formarea de noi conexiuni. Gndim cu creierul i cu trupurile noastre dar i cu spiritul nostru. Gndirea nu este un proces exclusiv cerebral, gndim i cu trupurile i cu emoiile noastre i cu spiritul, viziunile, relaiile, sensurile i valorile noastre. Creierul omenesc conine ntre 10 i 100 de mii de milioane de neuroni. Exist cam 100 de tipuri de neuroni dintre care o jumtate sunt n cortex Neuronii formeaz ntre ei legturi prin terminaiile axonice i dendridice numite sinapse. Omul posed trei moduri de gndire, n funcie de tipurile de legtur dintre neuroni: o Gndirea n serie o Gndirea asociativ o Gndirea unitiv
1

Gndirea n serie sau IQ Are la baz reele nervoase numite tracturi neurale care seamn cu o serie de cabluri telefonice. Axonul unui neuron stimuleaz dendritele urmtorului, elibernd un semnal electrochimic de-a lungul lanului de neuroni interconectai, putnd fi utilizat pentru orice gnd sau serie de gnduri. Fiecare neuron poate nchide sau deschide circuitul informaiei. Tracturile neurale se conecteaz prin nvare, pas cu pas, pe baz de reguli n concordan cu logica formal i produc gndirea logic, orientat spre scop: Dac, atunci... Neuronal, conexiunile se gsesc n cortex, trunchi cerebral, mduva spinrii i n alte organe ale trupului unde funcioneaz ca nite termostate(reflexe). Fiecare sim utilizeaz un tract neuronal de-a lungul unui ntreg circuit de receptare: organ, talamus, cortex primar i aa mai departe. Procesarea serial este responsabil de gndirea logic i de multe dintre comportamentele instinctive (inclusiv ale animalelor). Tiparele de gndire serial ale omului pot fi la fel de rigide ca tiparele de comportament instinctual la animal. Gndirea serial presupune spargerea problemei sau a situaiei prin analiz n cele mai simple pri logice ale sale urmat de precizarea relaiilor cauzale descoperite. Avantajele inteligenei IQ: acuratee, precizie, siguran. Limitele: e un joc finit bazat pe ori, ori i se tulbur la schimbarea regulilor.
2

Gndirea asociativ: EQ St la baza inteligenei pur emoionale, a legturii dintre emoii, dintre emoiile i senzaiile corporale, dintre emoii i mediu. Ne permite s asociem lucruri precum foamea i hrana care o satisface, casa i confortul; s recunoatem tipare i s dobndim abiliti corporale. Este modul de a gndi cu inima sau cu trupul. Structurile cerebrale care stau la baza gndirii asociative sunt reelele neuronale n care fiecare neuron poate aciona asupra mai multor neuroni i poate fi acionat de muli ali neuroni simultan. O reea neuronal conine mnunchiuri de pn la 100 de mii de neuroni i fiecare neuron poate fi conectat cu pn la o mie de ali neuroni i poate fi acionat de ei simultan. Forma cea mai simpl de gndire asociativ se realizeaz prin reacii condiionate. Reelele neuronale sunt conectate cu alte reele neuronale din ntreg creierul sau corpul. Reelele neuronale au abilitatea de a se reorienta n funcie de experien. nvarea asociativ se realizeaz prin ncercare i eroare. Interiorizarea nvrii se realizeaz prin anumite elemente ale unei reele, exteriorizarea prin alte elemente i medierea dintre ele se face prin alte elemente din reea. Reelele neuronale nu sunt conectate cu capacitatea noastr lingvistic nici pe cea de articulare a conceptelor, ci pe simire.
3

 Gndirea asociativ este un mod de gndire care poate suporta nuanele i ambiguitile, putnd recunoate un tipar chiar daca lipsete 80% din el. Dezavantaje: o nva n timp ndelungat, este inexact i tinde s fie dependent de obinuine. o Este tcut i e dificil de mprtit. o Nu exist dou creiere care s aib acelai set de conexiuni neuronale, adic doi oameni care s aib aceeai via emoional. i recunosc emoia, pot empatiza cu ea, dar nu o pot avea. Cooperare IQ i EQ Creierul nu const din module izolate de IQ sau EQ, ci cele dou sisteme interacioneaz i se poteneaz reciproc. Un creier omenesc dispune de un set de procesoare asociativ cu o mare capacitate i de un procesor serial cu capacitate redus care deservete, selectiv, unul sau altul dintre procesoarele asociative. Procesorul serial poate fi asemuit cu un reflector care se poate fixa doar asupra unui obiect dintr-un fundal ntunecat (un procesor asociativ). Memoria de lucru este o trstur esenial pentru gndirea n serie. Dac n contiina noastr apare o singur posibilitate, reacia minii se va automatiza, sistemul ateniei devine mai puin activ i contientizarea se diminueaz. De aici foamea uman de noi experiene i provocri.
4

Gndirea unitiv SQ Omul este contient de propria experien i i d seama c este contient. Dei a fost programat prin intermediul regulilor pe care le-a nvat i i-a format obiceiuri bine nrdcinate prin gndirea asociativ, are i liber arbitru. Poate schimba regulile i nfrnge obiceiurile. Omul nva limbajul cu ajutorul sistemelor de gndire serial i asociativ, dar inventeaz limbajul cu ajutorul unui al treilea sistem de gndire gndirea unitiv. Creierul omului const nu are, fizic, nici un tip de conexiune neuronal care s lege toi neuronii creierului ntre ei. Unirea informaiei din sistemele specializate se face prin oscilaii simultane, la aceeai frecven a acestor sisteme. Cnd privim un obiect, neuronii fiecrei arii cerebrale implicate n procesul perceptiv, independente ntre ele, oscileaz la unison cu frecven ntre 35 45 Hz oferind experiena obiectului ntreg. Oscilaiile neuronale sincronice din registrul de 40 de Hz: o Mediaz procesarea informaiei contiente ntre sistemele neurale seriale i cele asociative. o Reprezint bazele neurale pentru contiina n sine i pentru experienele contiente integrate. o Reprezint bazele neurale ale inteligenei spirituale sau unitive.
5

 Cercetrile de ultim or (Pare i Llinas) prezint contiina ca fiind proprietate intrinsec a creierului i nu rezultatul comportamentului unor celule nervoase. Contiina poate fi modulat de activitatea neuronilor, stimulat de lumea exterioar, dar nu e generat de ele. Contiina ne pune n legtur cu o realitate transcendent mult mai profund i mai bogat dect o simpl vibraie a unor celule nervoase. Oscilaiile de 40 Hz sunt prezente n ntreg creierul deplasndu-se sub forme de unde n tot cortexul dinspre partea anterioar nspre cea posterioar. Acestea sunt ca un ocean al contiinei de fond pe care percepiile specifice apar ca nite valuri. Contiina uman este un fenomen unitar. Toi neuronii solitari care particip la o experien contient oscileaz sincronic n registrul 40 Hz, se comport ca nite voci armonizate ntr-un cor. Oscilaiile neuronale sunt asociate unor cmpuri cerebrale electrice, care sunt generate de multe dendrite care oscileaz n acord, ar nu declaneaz impulsuri. Ele sunt distincte de potenialele de aciune care sunt declanate de-a lungul axonului neuronal. Reprezint o alt modalitate prin care creierul comunic cu el nsui. Oscilaiile neuronale de 40 de Hz fac posibil funcionarea minii contiente i pot fi substratul neurologic al inteligenei spirituale.

 Exist trei tipuri de baz ale inteligenei umane: o raional, o emoional, o spiritual. Exist trei modaliti de gndire: o serial, o asociativ, o unitiv. Exist trei ci de cunoatere de baz: o primar, o secundar, o teriar. Exist trei niveluri ale sinelui: o profund transpersonal -, o intermediar asociativ i interpersonal - , o periferic egoul. Exist trei stri de alienare spiritual: o posedarea o rul o disperarea
7

Sinele egocentric Eul contient, sinele egocentric, este esenialmente raional i este asociat cu tracturile nervoase i programele neurale seriale ale creierului. Sinele intermediar Incontientul personal i colectiv sau sinele intermediar este un vast bazin de motivaii, energii, imagini, asociaii i arhetipuri care influeneaz gndirea i comportamentul din interior. Are la baz gndirea asociativ, reelele neuronale paralele. Funcioneaz n special cu ajutorul corpului i al emoiilor. Sinele profund Sinele profund este asociat cu oscilaiile sincronice de 40 Hz de la suprafaa creierului i are funcie unitiv sau integrativ. Sursa acestui sine este Dumnezeu (denumit diferit n diferitele religii). n cretinism este mpria lui Dumnezeu din noi. Ignorarea sinelui profund reprezint principala cauz a prostiei spirituale. Suferina spiritual apare atunci cnd un individ se desprinde de sau intr n conflict cu cele mai profunde pri ale sale(dr. M. Kearney). nstrinarea fa de centru este ndeprtarea fa de semnificaie, valoare, scop i viziune a umanitii noastre.
8

n cultura modern cea mai accentuat alienare spiritual este separarea egoului de palierul intermediar i de centru suntem prea raionali, prea contieni de sine, prea czui jocurilor i prefctoriilor. Suntem prea desprini de trupurile noastre i de energiile sale putem fi luai uor de valul mniei, fricii, lcomiei i poftei. Devenim dezechilibrai i nu putem face fa dezechilibrului celorlali. Jocurile i prefctoriile ne arat c suntem prini n roluri i trim doar o mic parte din noi devenim caricaturi ale noastre i ale emoiilor noastre, iar schemele noastre emoionale devin caricaturi ale omului sntos.