Inteligenta spirituala, asa cum o definesc psihologii, este strans

legata de implinirea unei nevoi profunde a fintei umane – accea

de a simti ca totul are un rost. Dezvoltarea ei este insasi garantia
sanatatii psihice, spun psihologii. Ea reprezinta insa doar o
modalitate de a reuni intr-un cadru stiintific concepte pe care
Yoga le cunoaste si le dezvolta de milenii.

In prezent majoritatea oamenilor isi cunosc coeficientul de

inteligenta, celebrul IQ. Angajarea in unele domenii de activitate
este conditionata de existenta unui anumit nivel al IQ-ului. In
curand, vom putea sa ne calculam si coeficientul de inteligenta
spirituala (SQ), care ne va arata ce calitati spirituale mai avem
de dezvoltat. Psihologii spun ca exista mai multe tipuri de
inteligenta.

La inceputul secolului XX psihologii au descoperit metode prin

care sa masoare inteligenta. Calcularea IQ-ului (coeficientul e
inteligenta) a devenit o adevarata moda. La acea vreme
inteligenta era privita doar ca o functie pur cognitiva a fiintei
umane. Viziunea ulterioara s-a imbogatit luand in considerarea
si planul verbal. In final, s-a ajuns ca inteligenta sa fie unanim
definita de psihologi ca fiind „aptitudinea de a intelege relatiile
care exista intre elementele unei situatii si de a te adapta in asa
fel incat sa iti realizezi propriile scopuri." (1) O viziune destul
de limitata, am putea spune.

In 1993, William Gardner a aratat ca inteligenta este mult mai

mult. El a atras atentia asupra multiplelor fatete ale inteligentei,
aratand ca nu se poate vorbi doar despre inteligenta cognitiva, ci
si despre:- inteligenta kinestezica – legata de constientizarea
corpului fizic, de un bun control asupra functiilor acestuia, de
utilizarea lui diferentiata si nuantata;-inteligenta muzicala –
legata de constientizarea sunetelor si armoniilor;-inteligenta
intrapersonala – constientizarea propriilor trairi si ganduri si
controlul acestora;-inteligenta interpersonala – legata de modul
de relationare cu ceilalti si de succesul social.

In 1995, Daniel Goleman si- a popularizat cercetarile privind

inteligenta emotionala si a generat un nou curent in lumea
psihologilor, si in acelasi timp o noua obsesesie care a inlocuit
calcularea IQ cu calcularea EQ-ului (coeficientul de inteligenta
emotionala). Acesta are la baza inteligenta intrapersonala si
inteligenta interpersonala si presupune existenta unor calitati
precum: abilitatea de a comunica si mai a ales de a-i asculta pe
ceilalti, capacitatea de a accepta feed-back-ul lor, empatia,
acceptarea unor puncte de vedere diferite.

Dar mai lipsea ceva, ce a fost completat de psihologia

transpersoanala care a inceput sa vorbeasca tot mai mult de
inteligenta spirituala. Astfel psihologia ca stiinta a ajuns sa
recunoasca si sa studieze aspecte care sunt cunoscute si mai ales
traite nemijlocit in practica Yoga de milenii.

Frances Vaughn, doctor in psihologie, psihoterapeut cu 30 de

ani de experienta si fost presedinte al Asociatiei Americane
pentru Psihologie Transpersonala scria: „Lucrand ca
psihoterapeut, convingerea mea este ca inteligenta spirituala
deschide inima, lumineaza mintea si inspira sufletul, conectand
psihicul uman individual la insusi substratul de baza al fiintei.
Inteligenta spirituala poate fi dezvoltata prin practica si poate
ajuta o persoana sa distinga realitatea de iluzie. Ea se exprima in
orice cultura ca iubire, intelpciune si a fi in slujba celorlalti" (2)

Un alt autor scrie despre inteligenta spirituala in termenii

urmatori: „daca in cazul inteligentei congnitive este vorba
despre a gandi, in cazul inteligentei emotionale despre a simti, in
cazul inteligentei spirituale este vorba despre a fi." (3)

Semnele dezvoltarii inteligentei spirituale

Conceptul de inteligenta spirituala, asa cum este el conturat in

psihologia transpersonala este foarte apropiat de cel de
maturitate spirituala.„Maturitatea spirituala ca o expresie a
inteligentei spirituale subsumeaza un anumit grad de maturitate
emotionala si morala ca si un comportament etic. Maturitatea
spirituala se exprima prin intelepciune si actiunea plina de
compasiune in lume. Asa cum o inteleg eu, maturitatea spirituala
implica intelepciune si compasiune, manifestata fata de ceilalti
oameni indiferent de crez, sex, origine etnica, varsta ca o forma
de respect pentru orice forma de viata. Ea presupune si un simt
al introspectiei si intelegere bazata pe dorinta de a recunoaste
iluziile, de a te detasa de ceea ce este efemer si a-ti clarifica
intrebarile legate de libertatea existentiala si de moarte. Ea
implica conectarea vietii interioare cu viata exterioara, cu
actiunile si serviciul in slujba omenirii. A fi constient de sine
este esential pentru dezvoltarea maturitatii spirituale " (2).
In acest moment nu exista o definitie general acceptata a
inteligentei spirituale. Frances Vaughn a reusit sa creioneze insa
cateva aspecte de care ar trebui sa tinem seama in demersul
definirii inteligentei spirituale. Le-am sintetizat in continuare:
1) Intuitie
2) Deschidere catre cunoasterea contemplativa
3) Capacitatea de a privi lucrurile din mai multe perspective,
rafinarea perceptiilor
4) Libertate in gandire, reexaminarea credintelor si conceptiilor
privind realitatea
5) Cautare si practica spirituala
6) Discernamant
7) Viziune holistica
8) Respect pentru toate fintele, acceptarea diferentelor
9) Capacitate de a iubi – a primi si a darui iubire
10) A te pune dezinteresat in slujba celorlalti, bunatate,
generozitate
11) Compasiune
12) Putere de a ierta
13) Sensibilitate estetica si aprecierea frumusetii
14) Umilinta
15) Integritate, a-ti conduce viata dupa valori spirituale si a fi
consecvent in respectarea lor
16) Intelepciune
17) Cultivarea autenticitatii si a constiintei de sine
18) Curaj
19) Pace interioara
20) Stapanire de sine

Concluzia psihologilor transpersonalisti este una unanima: a

avea o viata spirituala si a fi angrenat cu asiduitate intr-o
practica spirituala pe o cale autentica sunt garantii ale sanatatii
psihologice si ale implinirii fiintei umane. „Experientele
spirituale precum inspiratia sunt asociate cu sentimente de
claritate, conectare, deschidere si energizare. Cand cineva se
simte inspirat, se simte revitalizat, reimprospatat, reinnoit" (2)