O SCRISOARE PIERDUT de Ion Luca Caragiale - comedie Nscut din Antichitate, pentru a sanciona scenic vicii ale naturii

umane, comedia este o specie a genului dramatic n care sunt zugrvite ntr-o manier satiric tipuri umane, carene de caracter, moravuri ale societii, situaii hazlii, ntotdeauna cu final fericit.Principala categorie estetic pe care o dezvolt acest tip de teatru este comicul, care const n aciuni, situaii, replici, tipuri umane, moravuri care provoac rsul, fiind generat, de regul, de un contrast ntre aparen i esen, ntre frumos i urt (Aristotel), ntre valoare i nonvaloare, ntre efortul personajelor i rezultatul derizoriu al desfurrii de fore (Kant), ntre intenie i finalitate, ntre viu i mecanic(H. Bergson). Forme asociate comicului sunt umorul i satira (n vodevilul sau fars, de exemplu), ironia, sarcasmul, grotescul (mai ales n teatrul absurdului): [. . .] frecvent, comedia apare nvestit cu atributele satirei i ale criticii morale, sistematizate ntr-un adevrat topos estetic (Adrian Marino). Orientnd observaia critic spre generalitate i tipologie, dramaturgii antici i cei clasici prezint viciile omeneti prin intermediul mtilor i al caracterelor comice, n comedii de moravuri ori comedii de caractere, dar i prin comicul de intrig sau de situaii, n comedia buf ori commedia dell arte (bazat pe improvizaia actorilor). Dramaturgii epocilor moderne revigoreaz comedia, apelnd la limbaje scenice complexe prin care personajele sunt reduse la scheme morale abstracte, cu simpl funcionalitate comic (A. Marino). Aceast afirmaie despre personajele din comedia modern se poate aplica perfect i eroilor din teatrul lui Caragiale. Strlucit precursor al teatrului modern, I.L. Caragiale realizeaz prin opera sa dramatic o sintez deosebit ntre realismul critic (evident n intenia de a nfia tipuri sociale i concretul realitilor contemporane, de care se distaneaz lucid, critic i ironic) i clasicism (interesul fa de ceea ce este permanent n natura uman; pasiunea echilibrului, importana acordat formei). Exist ns i o component modern a comediilor caragialeti, care rezid n comicul absolut, care anuleaz diferena dintre tragic i comic prin transformarea existenei ntr-o fars fr ieire i fr sfrit, prin depersonalizarea individului devenit comediant, cabotin, impostor, masc acoperind vidul interior. mpletirea comicului cu parodia, cu grotescul i cu absurdul, amestecul registrelor stilistice (de la limbajul colocvial la cel al dizertaiei ori al tratatului de moral, de la proza retoric la pledoaria avoceasc, de la stilul procesului-verbal la cel al reportajului de senzaie) sunt i ele embleme ale discursului dramatic modern. Cea mai cunoscut i, totodat, cea mai jucat pies a lui Caragiale, O scrisoare pierdut, este o comedie de moravuri care instituie, n teatrul romnesc, un stil dramatic caracterizat prin echilibrul perfect ntre structurile dramatice clasice (personaje, conflict, intrig, aciune scenic) i moderne (fiinarea eroilor exclusiv la nivelul limbajului, spaiul scenic simbolic, situaiile dramatice repetabile, configurate dup modelul caruselului). Tema degradrii vieii politice, sociale i private se concretizeaz prin surprinderea unui episod din campania electoral pentru desemnarea unui candidat pentru viitoarele alegeri parlamentare.Aciunea este plasat ntr-un orel de provincie, capital unui jude de munte (pe care contemporanii au asociat-o cu Piatra Neam), n anul de graie 1883 (Caavencu, actul III, scena I). Sursa de inspiraie a fost aadar, viaa politic din acel an, cnd problema revizuirii Constituiei a scindat partidul liberal n dou grupri : cea moderat( condus de I.C. Brtianu) i cea radical (reprezentat de C.A. Rosetti). Titlul piesei reliefeaz intriga prin substantivul cu articol nehotrt faptul c acea scrisoare pierdut este doar unul dintre multele mijloace de antaj n lumea politic. Prin repetarea situaiei scenice (apariia unei scrisori similare, care determin numirea de la centru a lui Dandanache), scrisoarea de dragoste trecut prin mai multe mini devine un adevrat simbol al corupiei i compromisului, ca i cel al depersonalizrii individului ntr-o lume n care pn i sentimentele (iubirea, onoare, prietenia, etc.) ajung obiect de negociere. Compoziional, capodopera comediei romneti este alctuit cu o desvrit art a construciei clasice. Astfel, cele patru acte ( cu 9, 14, 7 i respectiv 14 scene) aduc n scen mereu mai multe personaje, sugernd astfel sporirea tensiunii i a agitaiei provocate de evenimentul politic, i, mai ales, de ntmplarea aparent nensemnat a pierderii unei scrisori de dragoste.

Formula dramatic se bazeaz pe structuri tradiionale: succesiune cronologic, tehnica acumulrii situaiilor (tehnica bulgrelui de zpad), a nlnuirii evenimentelor i pe structuri dramatice moderne, precum simetria situaiei scenice (repetarea istoriei scrisorii pierdute) ori instalarea ex abrupto a unui conflict care nu se rezolv dect temporar n final, sau o situaie-intrig care s-a consumat nainte de ridicarea cortinei i este reconstruit din replicile persoanjelor pe un traseu invers cronologic (relatarea lui Pristanda, a lui Trahanache i a lui Zoe i, n finalul primului act, relatarea Ceteanului turmentat, cel care gsise scrisoarea). Conflictul derizoriu al jocului de interese mbrac aparena unui conflict politic, dar confruntarea nu se produce ntre doctrine i idei politice, fiindc opozanii fac parte din grupri diferite ale aceluiai partid de guvernmnt. Aripa conservatoare (reprezentaat de Trahanache, Tiptescu, Farfuridi i Brnzovenescu) este cea care deine puterea, iar aripa reformatoare (Caavencu i dsclimea) nzuiete s accead la putere. Aceast polarizare a eroilor pe criteriul grupului de interese este evident nc din lista de personaje, care nu se alctuiete, ca de obicei n ordinea importanei rolului scenic. n chip neobinuit n comedia clasic, conflictul derizoriu nu-i epuizeaz resursele, nu rmne un simplu pretext pentru declanarea irului de situaii comice. n piesa lui Caragiale, conflictul se amplific nelinititor,prin implicarea unui numr tot mai mare de personaje, prin proliferarea situaiilor conflictuale n spaiu (corupia, imoralitatea, antajul politic definesc i viaa politic a capitalei) i n timp (promisiunea fcut de Zoe lui Caavencu anticipeaz perpetuarea acestor practici politice i la alegerile viitoare). Neobinuit este i prezena unui singur plan structural, cci viaa politic i viaa privat se amestec sub semnul aceleiai imoraliti, iar existena public i viaa interioar se consum la nivelul acelorai idei fixe, exprimate prin automatismele de gndire i limbaj. Subiectul piesei urmrete momente de mare tensiune din existena public a eroilor. Aciunea se petrece ntr-o durat limitat, care amintete regula unitii de timp din teatrul antic. Astfel, evenimentele din primele trei acte se aglomereaz ntr-o singur zi (vineri, 11 mai 1883) i anume aceea a desemnrii candidatului. Actul final mut aciunea peste dou zile (duminic), n momentul ncheierii alegerilor, al desemnrii ctigtorului i al srbtoririi publice a acestuia. Precizarea iniial a dramaturgului [. . .] n zilele noastre ngduie regizorilor care au pus n scen piesa s actualizeze n modurile cele mai neateptate lumea pe dos a eroilor lui Caragiale. Spaiul scenic este i el puternic simbolizat, ca spaiu de trecere cu deschideri multiple. n primele dou acte, anticamera bine mobilat din casa prefectului sugereaz faptul c deciziile politice nu se iau n spaiul public, ci n culise, aa cum se ntmpl i n actul al III.lea. Dei ntrunirea public are loc n sala cea mare a primriei, hotrrea definitv ca Dandanache s fie desemnat candidat se ia n cabinetul primarului, ntre Trahanache, Tiptescu i cu Zoe. Ultimul act, singurul n care se zrete, n fundal, orelul de munte (dup unii, Piatra Neam), are ca decor spaiul deschis grdina casei lui Trahanache, loc care d n grdina public. Actul I, care l are ca personaj de referin pe tefan Tiptescu, prefectul judeului, debuteaz cu evidenierea situaiei conflictuale. Incipitul de tip ex abrupto (caracteristic fiecrui act) propune o situaie scenic frecvent n teatrul lui Caragiale citirea ziarului: (Tiptescu, puin agitat, se plimb cu <<Rcnetul Carpailor n mn; e n haine de odaie; Pristanda n picioare, mai spre u, st rezemat n sabie): TIPTESCU(terminnd de citit o fraz din jurnal) : <<. . .Ruine pentru oraul nostru s tremure n faa unui om! Ruine pentru guvernul vitreg, care d unul dintre cele mai frunmoase judee ale Romniei prad n ghearele unui vampir.>> (indignat) Eu vampir, ai?. . .Caragioz! PRISTANDA: curat caragioz!. . .pardon, s iertai, coane Fnic, c ntreb: bampir. . . ce-I aia bampir? TIPTESCU: Unul. . .unul care suge sngele poporului. . .Eu sug sngele poporului!. . . Prin indicaii regizorale, ca i prin replicile personajelor, se evidenia relaiile dintre prefect i poliaiul oraului. Dincolo de raportul dintre stpn i subordonatul linguitor, se refliefeaz o anume familiaritate complice (apelativele Ghi, coane Fnic; tolerarea micilor afaceri ale lui Pristanda etc.) . Lectura articolului incriminator pe care Caavencu l-a publicat n ziarul su Rcnetul Carpailor, pune n eviden lupta pentru putere, n care sunt antrenai cei care conduc judeul (gruparea lui Tiptescu i Trahanache) i cei care rvnesc s accead n sfera puterii (Caavencu, Ionescu, Popescu, dsclimea). Schimbul de replici dintre Tiptescu i Ghi continu cu istoria steagurilor. Dialogul dramatic are aici nu numai rol de caracterizare a eroilor,

ci, mai ales, funcia descriptiv, fixnd reperele unui spaiu real, preciznd topografia orelului, capital de jude(dou la prefectur, dou pe piaa lui 11 Fevruarie, dou la primrie, unul la coala de biei, unul la coala de fete, unul la spital, dou la catrindal.). n secvena urmtoare, dialogul are rol narativ, Ghi relatnd cum s-a strecurat sub fereastra lui Caavencu spre a spiona ntrunirea dsclimii. n relatarea poliaiului, se fixeaz i reperele temporale (timp real: 11 mai,fiindc n ziua precedent 10 mai, srbtoarea naional avusese loc focul de artificii n piaa cu steaguri i luminaie de srbtoare anul de graie 1883). Episodul retrospectiv istorisit de Pristanda este construit pe tehnica modern a teatrului n teatru: [. . .] ce-mi d prin gnd ideea? zic: ia s ciupim noi ceva de la onorabilul, c nu stric. . .i binior, ca o pisic, m sui pe uluci i m pui s ascult: auzeam i vedeam cum v-auz i m-auzii, coane Fnic, tii, ca la teatru. Prin referirea la scrisoarea aflat n mna lui Caavencu, omul care putea s-i aduc acestuia sprijinul politic al mai marilor urbei, se configureaz situaia intrig, instalat definitiv n scena Iv-a prin vocea lui Trahanache. Acesta i dezvluie prietenului su, Fnic, antajul pe care l exercit Caavencu asupra sa avnd ca arm o scrisoare de amor trimis lui Zoe de prefect, pe care venerabilul nenea Zaharia o consider plastografie. Desenul dramatic este atfel schiat n linii moderne, fiindc traseul scrisorii pierdute e refcut n sens invers, din replici ale personajelor care intr, pe rnd, n scen. Apariia ceteanului turmentat, n ultimele scene ale actului I, lumineaz pe deplin circumstanele n care scisoarea compromitoare a ajuns n posesia onorabilului domn Caavencu. Actul al doilea este alctuit prin alternana scenelor n care apar cupluri ori triunghiuri de personaje cu scene de grup sau cu scene n care unicul personaj rmas n scen monologheaz. La ridicarea cortinei, Trahanche, Farfuridi i Brnzovenescu studiaz listele electorale, calculnd probilitatea voturilor.Stereotipia gesturilor i reaciilor i a limbajului lor dezvluie obtuzitatea i ignorana oamenilor politici ai urbei. n contrast, Caavencu va aprea ca o prezen dinamic, plin de temperament i de voin. Arestat ilegal din porunca prefectului, Caavencu este eliberat la decizia lui Zoe i invitat s negocieze. El refuz cu tenacitate orice ofert a lui Tiptescu (moia Zvoiul, postul de primar, funcia de avocat al statului etc). Scena negocierii (actul II, scena IX) reliefeaz duplicitatea personajelor prin contrastul dintre dialogul amabil-insiuant i aparteul subliniat de jocul scenic (mimica, gesturile, micarea n scen). n cele din urm, la insistenele lui Zoe, care uzeaz de toatea armele persuasiunii feminine, prefectul accept s sprijine candidatura lui Caavencu. Numai c printr-o rsturnare de situaie (tipic teatrului clasic), conflictul, care pare a fi tranat n favoarea lui Caavencu, se acutizeaz brusc prin apariia depeei de la centru n care se solicit desemnarea lui Agami Dandanache. Actul al treilea aduce n scen un personaj colectiv: alegtori, ceteni, public. Lumea care particip la ntlnirea cu cei antrenai n cursa electoral apare ca o multiplicare depersonalizat a tipurilor individuale, fiindc mulimea ceteninlor turmentai nu se definete prin distanare critic fa de politicienii cabotini, demagogi, inculi i imorali, ci prin aderen i complicitate la o via politic marcat de corupie i de falsificri. Se demonstreaz astfel valoarea de adevr a ironicei afirmaii fcute de Tiptescu, care i spusese Cetenului turmentat: La alegtori ca dumneata, cu minte, cu judecat limpede, cu sim politic, nu se poate mai bun reprezentant dect d. Caavencu (apsnd) onorabilul d. Caavencu!. Replicile n cor ale celor adunai n sala de ntruniri a primriei evideniaz scenic complicitatea tuturor actorilor care particip la farsa alegerilor. n rumoarea mulimii, aplaudai de o tabr i fluierai de cealalt, iau cuvntul Farfuridi i Caavencu. Discursurile lor sunt strlucite ilustraii ale demagogiei, ale gndirii incoerente ori ncremenite n formule false, n cliee care nu comunic ideii, ci mistific realitatea. Punctul culminant al actului (i al piesei) este anunarea candidatului propus de la Bucureti Dandanache. ncierarea provocat de Pristanda din ordinul prefectului este o metafor scenic, definind o lume haotic, violent, absurd, violent prin prostia agresiv, prin tirania beiei de cuvinte, prin incapacitatea de a deosebi adevrul de fals, esena de aparen, inocentul de cel vinovat. De altfel, n aceast pies, nu exist inoceni, ci doar complici mai mult sau mai puin culpabili. Chiar Ceteanul turmentat, prin care se individualizeaz electoratul dezorientat sau poate, se personific hazardul / destinul din tragediile antice (schem parodiat de Caragiale), este numai n aparen inocent, fiindc deschide scrisoarea, citind-o, i nu napoiaz plria gsit n sala public. n actul al treilea i actul final, se aaz cele dou zile ale votului. Tensiunea dramatic este meninut prin prezena scenic a lui Zoe, care ateapt, nspimntat, ca, din clip n clip, s fie

publicat scrisoarea.Disperarea ei crete cnd afl de la Agami Dandanache sosit pentru festivitile electorale c i el s-a folosit n alegeri de o scrisoare de amor gsit, pe care n-a napoiat-o ns, aa cum a promis. Apariia lui Caavencu i red sperana, dar acesta mrturisete c a pierdut, n timpul ncierrii de la primrie, plria n cptueala creia ascunsese scrisoarea. O nou apariie, cea a Ceteanului turmentat, aduce deznodmntul situaiei. Acesta gsise plria lui Caavencu i descoperind scrisoarea, o napoiaz adrisantului. Bucuria nemsurat a lui Zoe aduce i salvarea lui Caavencu, acum gata s conduc festivitile prin care se srbtorete alegerea lui Dandanache. Banchetul dat n cinstea candidatului ales n unanimitate reunete n scena final a piesei, toate personajele. Toasturile, ampania, mbririle, atmosfera de veselie unanim subliniaz binefacerile unui sistem curat constituional. Dialogul final purtat de Caavencu i Pristanda accentuez ideea existenei carnavaleti a unei lumi care fiineaz ntr-un univers nchis, n care contrariile sunt echivalente, iar alegerea nu-i cu putin (B. Elvin) Capodoper a teatrului comic romnesc, O scrisoare pierdut aduce n scen o lume de antieroi, de marionete, cu micri i rostiri dezarticulate. Pornind de la oamenii vremii lui, Caragiale este un critic al omului oricrei societi. Personajele lui Caragiale sunt nite exemplare umane n aa msur degenerate, nct nu ne las nici o speran. [. . . ]Omenirea aa cum ne este nfiat de acest autor,pare a nu merita s existe. afirma Eugen Ionescu. ntr-adevr, o lume n care alesul n Parlament este Dandanache, mai prost dect Farfuridi i mai canalie dect Caavencu pare o lume pe dos, cu valorile inversate, trucate. Dei reprezint tipuri sociale (n ultim instan, toate personajele Scrisorii pierdute sunt variaiuni pe aceeai tem: homo politicus, politicianul corupt i demagog), eroii lui Caragiale sunt construii pe un defect general uman care le confer valoare de prototipuri negative. Sub aparena tipurilor clasice ns, personajele lui Caragiale dezvluie i o structur de adncime modern. Astfel Tiptescu este mai mult dect junele prim, fiindc este gata s-i asume responsabilitatea fa de femeia iubit, creia i propune s fug cu el. Mai mult ntre mtile sale, se numr i aceea a unui personaj-raisonneur, singurul capabil s se distaneze prin ironie de o lume pe care o amendeaz critic: Ce lume! ce lume! ce lume! Zaharia Trahanache se sustrage, i el, tiparului clasic al naivului ncorrnorat, pentru c abilitatea cu care contracareaz antajul lui Caavencu dezvluie, sub aparena zahariselii i a ticielii senile, omul de aciune, cu un spirit treaz, care intuiete punctul vulnerabil al adversarului. Perspectivele asupra fiecrui personaj se multiplic: autocaracterizarea este dublaat de caracterizri contradictorii fcute de toi ceilali eroi. Acest procedeu conduce la pulverizarea personajului, evideniind absena unei personaliti coerente i consecvente, substituirea acesteia cu mti inconsistente, cu reacii dezarticulate de marionete. Aceast paradigm clasic a caracterului este subminat dinuntru, determinnd construcia eroului ca ipostaz particular a absurdului din natura uman. Criticul I. Constantinescu remarca faptul c n cazul celor mai importante figuri comice, Caragiale pstreaz foarte puin din structura tipului tradiional. Prin distrugerea unitii personajului i a umanitii lui, prin creaia omului dezorientat n afara vieii morale, cu comportament discontinuu, a omului fr caliti, dramaturgul romn este unul dintre creatorii structurii eroului farsei moderne. Spre deosebire de eroii comediei clasice, personaje care se amuzau adesea , imaginnd absurditi, personajele caragialeti, afim criticul, au pierdut facultatea jocului: aglomerrile de confuzii, incoerenele, delirul verbal sunt modalitatea lor de a comunica ; ei nu au contiina c au pierdut controlul asupra cuvintelor i totodat, contactul adevrat cu lucrurile. ntre toate personajele piesei, Agamemnon Dandache joac un rol aparte. El ntruchipeaz viciile celorlali n grad maxim. Cu toate c apariia lui scenic este redus (numai n actul IV), personajul prinde via datorit indicaiilor scenice ale autorului, care utilizeaz n construcia sa toate resursele comicului. Astfel, n lista de personaje este aezat imediat dup Tiptescu i definit ironic ca vechi lupttor de la 48.Epitetul vechi reliefeaz nu numai vrsta respectabil, ci i faptul c a intrat n politic cu patru decenii n urm, este depit de evenimente, de realitate. Faptul c vorbete peltic i ssit sugereaz senilitate, ramolismentul intelectual, ca i numele, care face aluzie la ncurcturile pe care le provoac memoria sa n deriv. Prenumele care amintete de un erou de epopee (Agamemnon, regele care a condus rzboiul mpotriva Troiei) este diminutivat comic. Cel numit i Gagami este atfel cobort n ridicol i derizoriu.

Prezena scenic a personajului este construit pe dou coordonate: cea a aciunilor sale ca om politic i aceea a profilului su psihic i intelectual. n sfera relaiilor publice, el acioneaz cu abilitate i perfidie. Gsind scrisorica de amor a becherului, persoan important n conducerea partidului, Dandanache o trasform n arm a antajului politic. Lipsit de scrupule (mai canalie dect Caavencu), el i ncalc promisiunea de a o napoia dup ce este desemnat candidat pentru Camer: Cum se poate, conia mea, s-o dau napoi? S-ar putea s fac aa prostie? Mai trebuie s-alt dat. . .la un caz iar . . .pac!la Rsboiul. Profilul psihic i intelectual al personajului este marcat de senilitate, de fixaii i de stereotipii de gndire i de vorbire. Astfel, el este obsedat de rolul pe care l-a jucat i trebuie s-l mai joace familia sa n viaa politic a rii: [. . .] familia mea de la patuzopt. . . lupt, lupt si di si di, i lupt. Lipsit de principii politice, Agami Dandanache este un oportunist care trece dintr-un partid n altul, ca tot romnul imparial, numai spre a beneficia de un loc n parlament. Contrastul dintre preteniile sale politice i personalitatea lui marcat de gndirea incoerent, de memoria n deriv, de limbajul dezarticulat este comic. Toate replicile lui Dandanache ilustreaz comicul de limbaj prin stlcirea peltic a cuvintelor, prin greelile de logic i de exprimare (anacolut, pleonasme, dezacorduri etc) , prin ticurile verbale (neicuorule, puicuorule), prin prezena interjeciilor onomatopeice (brza. . . hodoronc-tronc, zdronca-zdronca. . .i clopoeii. . .).Finalul piesei , n care ine discursul de mulumire, ntregete imaginea caricatural a celui care a ctigat lupta politic: n sntatea alegtorilor. .cari au probat patriotism i mi-au acordat. . . (nu nemerete) asta. . .cum s zic!de. . .zi-i pe nume de!. . .a!sufradzele lor, eu care cu familia mea de la patuzopt n Camer, i eu, ca rumnul imparial, care va s zic. . .cum se zie. . .n sfrit s triasc! (Urale i ciocniri). Rivalii si politici sunt Caavencu i Farfuridi, personaje construite n aceleai registru stilistic al caricaturii, grotescului, absurdului. Nae Caavencu este reprezentantul tinerei burghezii locale, candidatul gruprii dizidente. Aa cum se precizeaz n lista de personaje, este avocat, director-proprietar al ziarului Rcnetul Carpailor, prezident-fondator al Societii Enciclopedice-Cooperative Aurora Economic Romn.Situat n fruntea grupului tnr, inteligent i independent, Caavencu se definete ntr-un dublu regim: n viaa public, el ilustreaz tipologia politicianului demagog, iar n viaa privat, tipul arivistului care se conduce dup principiul lui Machiavelli (principiu pe care l atribuie greit lui Gambeta) scopul scuz mijloacele. Numele personajului (derivat de la ca, nsemnnd femeie brfitoare, dar i instrument cu crlig la capt, amintind ns i de caaveic hain cu dou fee) subliniaz dou ipostaze. Cu silabele lui stridente i cu conturul ridicol, red perfect pe demagogul lantras (G. Ibrileanu). Stpnit de o dorin puternic de parvenire politic, Nae Caavencu este tipul politicianului demagog, corupt, oportunist, lipsit de principii i de scrupule n lupta politic i n viaa privat. Pentru a fi desemnat candidatul partidului pentru parlament, Caavencu nu ezit s foloseasc antajul. Principala trstur psihic a lui Caavencu este capacitatea de a se adapta la orice situaie depersonalizat, el sufer de mimetism organic, care suprim grania dintre real i simulat (Liviu Papadima). Aceast disponibilitate de a schimba masca este reliefat prin scenepereche (scenele IX din actele II i IV). Atta vreme ct are scrisoarea, este orgolios, agresiv, inflexibil (dialogul cu Tiptescu, actul II, scena IX). Dup ce pierde scrisoarea, devine umil, linguitor (dialogul cu Zoe, actul IV, scena IX). n circumstanele devenirii sale de-a lungul celor patru acte, precizrile din lista de persoane se ncarc de noi semnificaii: Rcnetul Carpailor ar figura prima ipostaz, iar Societatea Cooperativ Aurora Romn poate sugera disponibilitatea de cooperare din final. Limbajul lui Caavencu este, mai mult dect al celorlali eroi, alctuit din idei gata confecionate. Preios n aparen, limbajul su este, n realitate, ilariant. El cuprinde referine culturale atribuite greit, expresii latineti stlcite ( de exemplu, honeste vivere, devine oneste bibere), etimologiii populare (locuitorii capitalei sunt numii capitaliti), numeroase contradicii de termeni, nonsensuri, pleonasme etc., demonstrnd incultura i absena gndirii logice: Industria romn e admirabil, e sublim, putem zice, dar lipsete cu desvrire; [. . .] dup lupte seculare care au durat aproape 30 de ani[. . .]; Noi aclamm munca, travaliul, care nu se face deloc n ara noastr!. El tie ns cum s simuleze emoia, s plng, s-I influeneze pe asculttori. Caavencu este un actor desvrit. Elementele paraverbale i nonverbale ale discursului precizate minuios n indicaii scenice de tip descriptiv i narativ reliefeaz o retoric goal, un patriotism de parad, menit s ascund o puternic dorin de parvenire. Noiunile de ar, popor, progres reprezint pentru el simple lozinci n lupta electoral (calificate drept fraze bune pentru gur-casc de ctre

Tiptescu). Scopul declarat al aciunilor lui Caavencu este ca Romnia s prospere i tot romnul s mbogeze; scopul real este accesul n sfera puterii i, implicit, mai binele personal. Pentru acest mai bine, onorabilul, nifilistul Caavencu se proclam liber-schimbist, este gata s treac n orice tabr, s ncalce orice lege, juridic sau moral. Faptele sale o dovedesc: falsific o poli pentru a primi mprumutul de la banc, i sustrage scrisoarea Cetenului turmentat, i antajeaz pe liderii politici locali, iar, n final, accept umil s conduc festivitile de srbtorire a victoriei adversarului su. Imaginea umil a personajului este cea a oratorului foarte ameit, mpleticindu-se n limb, dar nerenunnd la tiradele ieftine, la delirul verbal: Frailor! Am luptat i am progresat: ieri obscuritate, azi lumin! ieri ntristarea, azi veselia! Iat avantajele progresului! Iat binefacerile unui sistem constituional!.