Sunteți pe pagina 1din 17

Romantismul eminescian

miercuri, 13 septembrie 2017 1


Planul studiului de caz
1. Definirea i trasturile romantismului
2. Eminescu n cadrul romantismului european
3. Trsturile romantismului eminescian
4. Tematica i motivele eminesciene
5. tiai c....?

miercuri, 13 septembrie 2017 2


1. Definirea i trsturile
romantismului
Fenomene de tranziie
Curentul european se configureaz n primele decenii ale
secolului al XIX-lea (ntre 1800 i 1830), ns cele dinti
tendine romantice apar la sfritul secolului al XVIII-lea. Etapa
de tranziie de la clasicism la romantism, care va constitui un
punct de plecare pentru generaiile romantice de artiti, se
numete prero- mantism i cuprinde o serie de poei care
aezau sentimentul naintea raiunii. Caracteristica lor comun,
inadaptarea, nu se conforma logicii sociale a salonului
iluminist. Cu att mai puin singurtatea sau predispoziia spre
visare, preromanticii nlocuind astfel societatea - i acea art a
conversaiei - cu decorul natural, nelipsit de ruine, castele sau
morminte, adevrate ocazii de meditaie. Alturi de
preromantismul englez sau francez, care va constitui o surs i
pentru reprezentanii paoptismului, micarea Sturm und
Drang (Furtun i avnt) din Germania poate fi considerat o
alt variant a preromantismului, opus raionalismului
iluminist. n centrul ideologiei se afl libertatea individual i
ideea geniului ca manifestare a naturii originare sau exaltarea
pasiunilor. Patosul, de exemplu - vzut ca pasiune i
ptimire -, reprezint o stare de spirit n romanul epistolar al
lui Johann Wolfgang von Goethe, Die Leiden des Jungen
Werther (Suferinele tnrului Werther), aprut n 1774,
roman al unei imposibile iubiri i deci al unei imposibile
mpcri cu lumea. (Claude Eterstein, Romantismul, n
Dicionar de cultur general, coord. Frederic Laupies, Editura
Polirom, Iai, 2008, p. 659)

miercuri, 13 septembrie 2017 3


Idei i atitudini
Geniul
Gndirea romantic a reflectat i asupra condiiei nefericite a omului superior, un
demiurg sau vrjitor al umanitii, potrivit lui Herder. Geniul se poate defini printr-o
serie foarte larg de concepte, n funcie de un autor sau altul.l caracterizeaz energia
productiv (August Wilhelm Schlegel), deci virtuozitatea, dar i fantezia (Jean Paul Richter)
sau puterea de obiectivare (Immanuel Kant, Arthur Schopenhauer), la care putem aduga
ipostaza inadaptabilului, a individului nefericit, victima unei societi mercantile ( Vera
Clin, Romantismul, Editura Univers, Bucureti, 1975, pg. 144-146). Geniul este o ipostaz
romantic, opus voinei de a tri schopenhaueriene. El trebuie privit, de asemenea, i n
dimensiunile sale mitice, fiind un construct semnificativ pentru nelegerea procesului de
creaie. De filozofia geniului nemuritor se leag i cteva redescoperiri ale epocii
romantice: William Shakespeare (1564-1616), pe de o parte, un creator de lumi pentru
Victor Hugo, idol absolut i model pentru dramaturgii i poeii veacului al XIX-lea, sau
Johann Sebastian Bach (1685-1750), ale crui Patimi dup Matei au strnit interesul
compozitorului romantic german Felix Mendelssohn-Bartholdy.

miercuri, 13 septembrie 2017 4


Natura
Natura este locul reconcilierii, al pcii i al armoniei, permind
depirea durerii de a tri. (Claude Eterstein, art. cit., p. 662) Definiia
ne ghideaz ctre sensibilitatea unui eu care i caut consolarea n
spaiul natural, aflat n deplin antitez cu lumea materialist i
artificial a oraului. Este vorba despre o atitudine tipic romantic, aceea
a refugiului n natur - tendin specific omului natural, aa cum l-a
gndit Jean Jacques-Rousseau. Natura nu constituie doar un banal
decor, ea este o stare de spirit. Pentru Lamartine - n poezia Lacul -, de
exemplu, natura se asociaz amintirii. n schimb, romanticul britanic
William Wordsworth stabilete o legtur ntre natur, care determin
exaltarea individului, i copilrie. n acest fel, poetul poate (re)descoperi
miracolul, rezervat n general copiilor, adevraii poei i profei ai lumii.

miercuri, 13 septembrie 2017 5


Metamorfozele curentului
Virgil Nemoianu, intelectual romn stabilit n Statele Unite ale Americii, a
lansat, n studiul su din 1984 Taming of Romanticism (mblnzirea
Romantismului), o teorie care distinge dou stadii ale romantismului. ntr-o
prim etap, vorbim de un High-Romanticism, cea dinti ipostaz a
fenomenului romantic. Anterioar anului 1815, ea se caracterizeaz, ntre
altele, prin metafizic i vizionarism; este ceea ce am putea numi, cu alte
cuvinte, un romantism radical. Englezii Wordsworth, Coleridge sau Keats,
germanii Tieck, Novalis sau fraii Schlegel sunt civa dintre exponenii
notabili. Cealalt faet a curentului, cuprins ntre 1815 i 1848 (cu
prelungirile ulterioare), se numete Biedermeier Romanticism. Elementele
sale specifice ar fi nclinaia spre moralitate valori domestice, intimism,
idilism, pasiuni temperate, confort spiritual, socialitate, militantism,
conservatorism, ironie i resemnare.

miercuri, 13 septembrie 2017 6


Introducerea unor noi categorii estetice: sublimul,
grotescul, fantasticul, macabrul, feericul precum i a
unor specii literare inedite precum drama romantic,
meditaia, poemul filozofic i nuvela istoric.
Cultiv sensibilitatea, imaginaia i fantezia
creatoare, minimaliznd raiunea i luciditatea.
Promoveaz inspiraia din tradiie, folclor i
din trecutul istoric.
Evadarea din realitate se face prin vis sau
somn (mitul oniric), ntr-un cadru natural nocturn.
Contemplarea naturii se concretizeaz prin
descrierea peisajelor sau a momentelor anotimpurilor
n pasteluri i prin reflecii asupra gravelor probleme
ale universului n meditaii.
Acord o importan deosebit
sentimentelor omeneti, cu predilecie iubirii, tririle
interioare intense fiind armonizate cu peisajul naturii
ocrotitoare sau participative.
Construirea eroilor exceptionali, care
acioneaz n imprejurri ieite din comun, precum i
portretizarea omului de geniu i condiia nefericit a
acestuia n lume; personajele romantice nu sunt
dominate de raiune ci de imaginaie i de sentimente.
miercuri, 13 septembrie 2017 7
Preocuparea pentru definirea timpului i a
spaiului nemarginite, ca proiectie subiectiv a spiritului
uman, concepie preluat de la filozofii idealiti.
Utilizarea de procedee artistice variate, printre
care antiteza, ocup locul principal att n structura poeziei,
ct i n construirea personajelor, situaiilor, ideilor
exprimate
Ironia romantic dobndete, adesea, accente
satirice sau pamfletare, fiind un mijloc artistic folosit att in
specia literara cu nume sugestiv, satira, ct i n poeme
filosofice.
Puritate absolut in locul rigorii rationale a
clasicismului
Asumarea poziiei demiurgice (demonice) fa de
universul creat
Preferina pentru tehnici bazate pe armonia
contrariilor care s pun n eviden antonimiile specifice
unei existene contradictorii
Lrgirea viziunii estetice prin inovaie la nivelul
speciilor literare al tematicii, motivelor si limbajelor
artistice
miercuri, 13 septembrie 2017 8
2. Eminescu n cadrul
romantismului european
Eminescu trebuie ncadrat n romantismul european i comparat cu toi marii
romantici europeni, cu Byron si Shelley, cu Holderlin i Novalis, cu Leopardi i
Victor Hugo, cu Pukin si Lermontov.
Eminescu a fost considerat de critica strain i romneasc ultimul mare
romantic european n ordine cronologic, dupa Victor Hugo. Partea a treia din
"Legendele secolelor" a lui Victor Hugo a aprut n acelai an (1883) cu
capodopera eminesciana "Luceafarul". Prin formaia i orientarea sa cultural,
dar i prin firea sa profund i interiorizat, Eminescu a fost atras cel mai mult
de romantismul german.
Singurul romantic german despre care avem o dovad cert c Eminescu l-a
citit este Jean Paul Richter, romantic din perioada de tranziie, autorul unei
opere vaste, nsemnnd peste 150 de titluri de nuvele i romane, estetician i
strlucit teoretician al visului. ntr-o noti de pe marginea manuscrisului care
conine traducerea lucrrii "Arta reprezentrii dramatice" a lui Enrich Theodor
Rotscher, Eminescu scria despre circularitatea gndirii de geniu, adic despre
importana cercului hermeneutic. Sub aceasta noti, Eminescu adaug "Jean
Paul's Weltangschauung - aceasta insemnnd c Eminescu citise "Introducerea
n estetic" a lui Jean Paul Richter.
Raporturile lui Eminescu cu romantismul german au fost analizate de Zoe
Dumitrescu-Buuleng n lucrarea "Eminescu i romantismul german" (1976),
n care aceasta se arata mai puin preocupat de studiul influenelor directe pe
care miza comparatismul vechi de tip traditional, fiind dispus s acorde mai
mult credit sinonimiilor, corespondenelor i afinitilor elective. Eminescu
prezint mari afiniti cu Holderlin, alt mare romantic german din perioada de
tranziie.
miercuri, 13 septembrie 2017 9
3. Trsturile romantismului eminescian
Romantismul eminescian se exprim ntr-un moment n care n Europa se creeaz premisele afirmrii unui
nou curent literar, simbolismul. Conservnd iniial orientri i atitudini paoptiste specifice romantismului
romnesc de nceput, romantismul eminescian se afirm plenar n originalitatea sa abia dup 1870.
Important este, n acest sens, poemul Epigonii, n care, dei poetul i elogiaz naintaii romantici,
caracterizai prin sinceritate i credina n idealuri, anun, totodat, desprirea de acetia. Eminescu
depete contiina creatorilor paoptiti, devenind poetul modern, marcat de o criz a idealurilor, de o
insinuare a sentimentului imposibilitii mntuirii individuale.
Complexitatea viziunii poetice eminesciene depete cadrele unui singur curent literar, ceea ce a nscut n
critica modern conceptul de eminescianism, ntr-o ncercare de a fixa fenomenul estetic al poeziei
eminesciene, aa cum sugera i Eugen Simion: Este, n fine, i un mit al poeziei care se manifest sub dou
nfiri: prima e direct, explicit ( poezia ca tem de reflecie n poem; poetul care pune << haine de
imagini pe cadavrul trist i gol>> ), iar a doua i aceasta e esenial este indirect, ca expresie a unei
muzicaliti interioare, profunde, [] o muzic inconfundabil, care devine semnul de identitate al
eminescianismului; ideile, strile de suflet, un mod de a fi n lume, viziunile, miturile de care am vorbit pn
acum, toate vin i se pierd ntr-un discurs esenialmente muzical.
Dei momentul nceputurilor poetice ale lui Eminescu (1866-1870) depete, temporal vorbind,
paoptismul, poezia eminescian a acestei perioade se ncadreaz deplin n spiritul romantismului paoptist
att prin concepia despre rostul poeziei ( mesianism poetic ), ct i prin tematic, atitudine liric sau
imagistic.
Semnele nstrinrii se vdesc chiar i in anii nceputului, fr ca ele s devin, totui, dominante. n
Melancolie ( i, mai trziu, n Epigonii, unde apare pentru prima oar opoziia originar-modern ), se poate
intui o agonie a eului care contamineaz cu propria identitate universul, perceput halucinant ca un imens
sicriu al astrului mort: Prea c printre nouri s-a fost deschis o poart / Prin care trece alb regina nopii
moart [] / i cnd gndesc la viaa-mi, mi pare c ea cur / ncet repovestit de o strin gur.
miercuri, 13 septembrie 2017 10
4. Tematica i motivele eminesciene
Tematica si motivele poeziei eminesciene cunosc, prin urmare, o metamorfoz a
reprezentrii poetice: dragostea idilic devine dragoste pierdut, lumina lunar se
nceoeaz i i micoreaz aureola (De cte ori,iubito ), ngerul este tot mai mult
substituit de ctre demon i demonic, ca atitudine, timpul capt atributele unui
ntuneric perpetuu ca prezen ( Iar timpul crete-n urma mea, m-ntunec, Sonet),
somnul hipnotic sau strile de narcoz i extaz sunt nlocuite de directa fascinaie a
morii.
Perioada marilor poeme(Scrisorile, Luceafrul) are darul de a sintetiza creaia
eminescian printr-o reluare a motivelor, a temelor, a marilor viziuni asupra genezei
universale, vzute acum ca o izvorre de lumi ce se nasc continuu, ca i asupra vrstelor
umanitii ( mitic, eroic, contemporan ) i a conflictelor eului n diferitele sale
ipostaze.
Un motiv care articuleaz ntreaga liric eminescian este acela al geniului,
oglinda n care divinitatea inform ajunge la cunoatere de sine. Natura i iubirea (
Floare albastr, Sara pe deal, Lacul, Dorina ), istoria (Scrisoarea III, Memento mori),
folclorul (Revedere, Ce te legeni ), geniul (Scrisoarea I, Luceafrul ), cosmogonia i
stingerea universului (Scrisoarea I ) sunt principalele teme ale liricii eminesciene, care
evideniaz diferite ipostaze ale eului liric.

miercuri, 13 septembrie 2017 11


Meditaia romantic se desfoar ntr- gam ntreag de motive specifice
un cadru care intr n consonan cu curentului: luna, apa, codrul, cornul,
tririle eului liric; noaptea, luna, floarea albastr, lumea sideral, muzica
elemente ale universalului, faciliteaz sferelor.
trecerea nspre sine, prin vis: Cnd cu
gene ostenite sara suflu-n lumnare / Erosul eminescian penduleaz
Doar ceasornicul urmeaz lung-a ntre spiritualitate i pasiune. Eminescu
timpului crare / Cci perdelele-ntr-o prezint ipostazele sentimentului iubirii
parte cnd le dai i n odaie / Luna vars legate de dorul folcloric ( T. Vianu ), de
peste toate voluptoasa ei vpaie, / Ea o natur n devenire i cu ntrupri
din noaptea amintirii o vecie-ntreag feminine ( G. Clinescu ) sau de natura-
scoate / De dureri, pe care ns le peisaj, macro- i microcosmosul.
simim ca-n vis peste toate ( Scrisoarea Sentimentul dragostei cunoate
I ). Corelaia dintre tririle individuale i suferina iubirii pierdute ( i te-ai dus,
elementele cadrului natural este tipic dulce minune, / i-a murit iubirea
romantic. Aceasta este evident n noastr / Floare albastr, floare albastr
poezia naturii i a iubirii. Teme / Totui este trist n lume ), dragostea
romantice prin excelen, acestea fr speran ( De cte ori, iubito ) i
subordoneaz n poezia eminescian o cea mplinit ( De ce te temi ).

miercuri, 13 septembrie 2017 12


Natura apare ca o proiecie a lumii interioare a eului liric i ca o
suprarealitate, un univers infinit n micarea lui. Motivele
asociate acestei teme sunt teiul, codrul, care ocrotesc dragostea,
crend un spaiu intim Vino-n codru la izvorul / Care tremur
pe prund / Unde prispa cea de brazde / Crengi plecate o ascund
( Dorina ) -, plopul, simboliznd singurtatea Pe lng plopii
fr so / Adesea am trecut / M cunoteau vecinii toi / Tu nu m-
ai cunoscut ( Pe lng plopii fr so ) salcmul, centru al lumii
celor doi ndrgostii Lng salcm sta-vom noi noaptea-
ntreag / Ore ntregi spune-i-voi ct mi eti drag( Sara pe deal
).
Poezia de meditaie asupra condiiei geniului n raport cu lumea
subliniaz o alt atitudine tipic romantic: disocierea de universul
exterior, retragerea n sine, determinat de dezamgirea omului
superior. Ironia, sarcasmul sunt atitudini tipice; simbol al geniului,
btrnul dascl triete ntr-o izolare aproape total; n raport
cu posteritatea, imaginea geniului se detaeaz net: Fericeasc-l
scriitorii, toat lumea recunoasc-l/ Ce-o s aib din acestea
pentru el btrnul dascl? / Nemurire, se va zice. Este drept c
viaa-ntreag, / Ca i iedera de-un arbor, de-o idee i se leag [] /
Astfel ncput pe mna a oricrui te va drege / Rele-or zice c
sunt toate cte nu vor nelege ( Scrisoarea I ). Singura
atitudine ntr-o lume incapabil s neleag eforturile de a
depi limitele nelegerii obinuite este izolarea, contemplarea
sinelui: Nu spera cnd vezi mieii / Ce e val ca valul trece. (
Gloss ).

miercuri, 13 septembrie 2017 13


4. tiai c...?
1. Eminescu a scris poezii pn n ultimele clipe ale vieii n ciuda
problemelor sale de sntate, Mihai Eminescu a scris poezii pn n
momentul morii. Cnd a fost dus la autopsie, halatul n care murise poetul
a fost luat de admiratorii si. ntr-unul dintre buzunare se afla un mic
carneel. Pe acesta erau scrise ultimele sale poezii: Viaa i Stele n cer.
2. A murit ntr-un halat ponosit, ncuiat ntr-un salon pe data de 15 iunie
1889, la ora 4.00 dimineaa, se stingea n Sanatoriul de Boli Mintale al
Doctorului uu, de pe strada Plantelor din Bucureti, poetul Mihai
Eminescu. Moartea nu i-a fost pe msura creaiei. A decedat ntr-un halat
ponosit, pe un pat metalic de spital, nchis n celula sa din spital. Cu doar
cteva minute nainte de a trece n nefiin, a vrut doar un pahar cu lapte i
sprijin moral. I-a optit medicului de gard care-i bga prin vizet paharul
cu lapte: sunt nruit. S-a ntins pe pat i la scurt timp a murit.

miercuri, 13 septembrie 2017 14


3. Muza din spatele poeziei "Pe lng plopii
fr so" n vremea n care Eminescu a scris
poezia "Pe lng plopii fr so", era
ndrgostit de Cleopatra Leca Poenaru, fiica
pictorului Constantin Leca i verisoara lui
Caragiale. Prieten cu Maiorescu, ea venea
adesea pe strada Mercur nr.1, unde se ineau
seratele literare. Acolo a cunoscut-o Eminescu
i s-a ndrgostit de ea. Cleopatra avea cas pe
strada Cometa nr.l6, o strad cu plopi, pe care
Eminescu i-a numarat i a observat ca i da un
numr fr so.
4. A urt matematica Mihai Eminescu nu a
suportat niciodat matematica, fiind o materie
cu care nu se mpca deloc. N-ajunsesem nici
la vrsta de douzeci de ani s tiu tabla
pitagoreic, tocmai pentru c nu se pusese n
joc judecata, ci memoria! i, dei aveam o
memorie fenomenal, numere nu puteam
nva deloc pe de rost, ntruct mi intrase n
cap ideea c matematicile sunt tiintele cele
mai grele de pe faa pamantului, se
enioneaz n Viaa lui Mihai Eminescu, de
George Calinescu.
miercuri, 13 septembrie 2017 15
5. Pasionat de fotbal i not una dintre pasiunile
sportive din tinereea lui Eminescu a fost fotbalul.
Cunoscuii poetului spuneau c i plcea s joace fotbal
i c avea reale caliti pentru jocul cu mingea.
Fotbalul l-ar fi deprins de la Aron Pumnul profesorul
su din perioada adolescenei cnd era elev la
Cernui. Cu toate acestea, sportul la care se spune cu
siguran c Eminescu excela era notul. Poetul era un
foarte bun nottor, capabil chiar de micri acrobatice
i trucuri n ap. i-a fcut ucenicia de nottor
scldndu-se n blile cu stuf de la Ipoteti nc din
fraged copilrie. A continuat s noate i la Cernui
unde, spune Clinescu, i-a fcut o form fizic de
invidiat.

6. Salutul lui Eminescu: Triasc naia! Printre


lucrurile mai puin cunoscute despre Eminescu se
numr i formula sa original de salut, dar i modul
cum tia s le rspund prietenilor. Cu oricine se
ntlnea, Eminescu l saluta cu Triasc naia!. Poetul
era cunoscut ca fiind un patriot adevrat. Acest salut al
su strrnea, de obicei, simpatia. Prietenii, cnd l
zreau, obinuiau s i-o ia nainte i i spuneau ei
Triasc naia!. El rspundea atunci rspicat: Sus cu
dnsa!.
miercuri, 13 septembrie 2017 16
Studiu de caz realizat de:
1. Nstase Mlina-Marina
2. Nour Lavinia
3. Oprea Roxana-Sabina
4. Radu Alexandru-Teodor
5. Roca Oana-Maria

miercuri, 13 septembrie 2017 17