Basamac Andreea Botonog Mara Drăghici Alexandra Frunză Raluca Moldoveanu Viviana Cuprins 1. Pașoptismul românesc
2. Introducție de Mihail Kogălniceanu, Dacia Literară
3. Nuvela „Alexandru Lăpușneanu” de Constantin Negruzzi
4. Comparație făcută între nuvela „Alexandru Lăpușneanu” și portretul realizat de
Grigore Ureche
5. Comedia „Cirița în provincie” de Vasile Alecsandri
• Pașoptismul românesc este o ideologie literară, Pașoptismul • Principalul obiectiv al pașoptismului in cultură care s-a dezvoltat în secolul al XIX-lea între românesc a fost modernizarea societății romanești după anii 1830-1860 și care are modelul civilizației în centrul său revoluția occidentale (în special de la 1848. Perioada se franceză) prin caracterizează printr-o intermediul dezvoltării orientare culturală şi învățământului,presei,tea literară cu trăsături trului și al societăților specifice epocii de avânt culturale și literare care revoluţionar, de își propun afirmarea emancipare socială şi specificului național. națională, de militare pentru realizarea Unirii. Câteva trăsături ale caracterului scriitorilor pașoptiști acestora sunt: - aspirația spre absolut - spiritul rebel - fantezia creatoare
Reprezentanți importanți ai pasoptismuluj romanesc și operele lor
reprezentative: • Costache Negruzzi - “Alexandru Lăpușneanu”, „O alergare de cai” • Vasile Alecsandri – “Pasteluri”, „Balta albă”, „Istoria unui galbân” • Grigore Alexandrescu- “Meditație”, „Memorial de călătorie” • Nicolae Bălcescu- „Răzvan Vodă”, “Românii supt Mihai-Voievod Vitezul” • C. A Rosetti • Alecu Russo Introducție de Mihail Kogălniceanu, Dacia Literară • Constituirea deplină a romantimului paşoptist a fost marcată de programul teoretic cuprins în articolul Introducţie apărut în revista ieşeană „Dacia Literară”, care este o revistă apărută pe 31 ianuarie 1840. • În jurul programului propus de Kogălniceanu s-au grupat cei mai buni scriitori tineri ai Moldovei: Constantin Negruzzi, Vasile Alecsandri şi Alecu Russo, la care s-au adăugat fruntaşii noii generaţii din Muntenia: Grigore Alexandrescu, Ion Ghica, Nicolae Bălcescu, Dimitrie Bolintineanu. Principalul obiectiv al revistei este stimularea creaţiei originale şi adoptarea unui spirit critic obiectiv. • Articolul „Introducţie” este considerat primul manifest romantic din literatura română. Temele de inspiraţie recomandate sunt istoria patriei, frumuseţile ei, folclorul, astfel punându-se în evidență aspirațiile romantice. Mihail Kogălniceanu impune mai multe direcții in dezvoltarea culturii și literaturii romanești prin acest articol, precum respingerea traducerilor şi a imitaţiilor de slabă calitate din literaturile străine, considerandu-le „omenie primejdioasă”. îndeamnă la crearea unei literaturi originale, avand ca sursă de inspirație: „Istoria națională a romanilor”, „Frumusețile patriei” si bogăția tradițiilor si a obiceiurilor romanești suține independența intelectuală a poporului roman lupta pentru unitatea limbii romane propune şi un spirit critic obiectiv
Prin urmare va cuprinde toate ramurile literaturii noastre, va fi despărțită în
patru părți: - În partea dintâi vor fi compuneri originale a conlucrătorilor foaiei; - Partea a doua va avea articole originale din celelalte jurnaluri românești. - Partea a treia se va îndeletnici cu critica cărților nou ieșite în deosebitele provincii ale vechii Dacii. Mihail Kogălniceanu - Partea a patra, numită Telegraful Daciei, ne va da înștiințări de cărțile ce au (1817-1891) să iasă în puțin, de cele ce au ieșit de sub tipar, relații de adunările învățaților români, știri despre literatorii noștri și, în sfârșit, tot ce poate fi vrednic de însemnat pentru publicul român. Alexandru Lăpușneanu
o Alexandru Lăpușneanu" este o nuvelă istorică
semnificativă a literaturii românești, scrisă de Constantin Negruzzi în 1840. Acţiunea gravitează în jurul personajului principal, al cărui nume dă titlul nuvelei.
o Discursul narativ este structurat pe două planuri
epice, pe de o parte ascensiunea și decăderea lui Alexandru Lăpuşneanul, iar pe de altă parte tabloul Moldovei medievale, cu luptele pentru ocuparea Constantin Negruzzi tronului, schimbările voievozilor și viața claselor de (1808-1868) jos. Tema nuvelei este istoria, prin care se descrie cea de-a doua domnie a lui Alexandru Lăpuşneanul (1564-1569) şi lupta acestuia pentru limitarea Compoziţional nuvela este puterii boieresti; alcătuita din patru capitole,prevăzute cu moto-uri care alcătuiesc principalele momente ale unui subiect concentrate ca într-o piesă de teatru. În incipit naratorul rezumă, cu sobrietate, evenimentele care justificau venirea lui Lăpuşneanul pentru a doua oară la tron. De asemenea sunt prezentate şi celelalte personaje şi este sugerat conflictul. Comparație între nuvela „Alexandru Lăpușneanu” și portretul realizat de Grigore Ureche
Surse de inspirație pentru Costache Negruzzi au fost atât,
Letopisețul lui Miron Costin, de unde autorul a preluat scenele de răzvrătire a maselor populare în vremea lui Alexandru Iliaş Vodă, cât și cronica lui Grigore Ureche ,,Letopisețul Ţării Moldovei" care prezintă istoria Moldovei începând cu cel de-al doilea descălecat și până la a doua domnie a lui Aron-Vodă.
Totuşi, exista o modificare a surselor realizată de autor,
pentru a crea o imagine plauzibilă și semnificativă a Evului Mediu românesc, într-o manieră romantică. Portretul lui Alexandru Lăpușneanu, În schimb, nuvela "Alexandru așa cum este prezentat în "Letopisetul Lăpușneanu" de Costache Negruzzi oferă o Țării Moldovei" de Grigore Ureche, este caracterizare mai nuanțată a domnitorului. mai concentrat pe aspectele politice și Negruzzi explorează și latura umană a lui violente ale domnitorului. Ureche îl Lăpușneanu, evidențiind presiunile externe prezintă pe Lăpușneanu ca pe un lider și dilemele morale cu care se confruntă autoritar și brutal, care își menține acesta. În plus, relațiile interpersonale ale puterea prin represiune și teroare. domnitorului, inclusiv cea cu soția sa, Domnitorul este portretizat în principal Ruxandra, și cu membrii curții, sunt în relație cu nobilii și adversarii politici, prezentate în detaliu, oferind o imagine mai iar acțiunile sale sunt motivate de complexă a personajului. Stilul narativ al dorința de a-și consolida puterea și de a lui Negruzzi aduce elemente de ficțiune și elimina orice amenințare la adresa sa. construcție literară, contribuind la crearea unei portrete mai profunde și mai variate a lui Alexandru. Chirița în provinţie "Chirița în provincie" este o comedie, scrisă de Vasile Piesa este influențată de Alecsandri. comedii similare din Aceasta este considerată o literatura europeană. comedie de moravuri, Totuși, Alecsandri își aduce gen literar care satirizează contribuția personală, viciile și defectele umane introducând elemente dintr-o anumită societate. specifice culturii românești Alecsandri folosește umorul și adaptând comedia la Vasile Alecsandri și ironia pentru a critica specificul societății (1821-1890) ipocrizia, superficialitatea și moldovenești din acea obsesiile materiale ale perioadă. oamenilor din societate. Rezumat Coana Chirița, soția răzeșului Bârzoi, încearcă să își promoveze soțul într-o funcție importantă, cea de ispravnic, iar cu ajutorul banilor reușește acest lucru. Pentru a spori averea familiei, femeia pune la cale o căsătorie între fiul său, Guliță, și Luluța, nepoata Chiriței rămasă orfană, care deține o avere consistentă. Cum calitățile fizice și intelectuale ale lui Guliță nu sunt pe măsura așteptărilor Luluței, aceasta face totul posibilul pentru a evita un mariaj cu acesta. Mai mult, tânăra purta o dragoste pentru Leonaș, un bărbat frumos și educat. Leonaș încearcă să intre in casă pentru a o vedea pe Luluța, însă Chirița intervine și îl impiedică. Au loc trei încercări ale lui Leonaș Comedia prezintă tema de a-și vedea iubita. Mai întâi, tânărul se deghizează în vizitiu, apoi parvenitismului, oferind o intr-un ofițer, însă ambele încercări eșuează. A treia oara Leonaș se perspectivă satirică asupra deghizează într-o actriță de teatru și intră pe sub pielea coanei relațiilor sociale și a Chirița. comportamentului uman Acesta o convinge pe Chirița să organizeze o petrecere în care să din societatea acelor anunțe logodna fiului său Guliță cu Luluța, iar în timpul timpuri. evenimentului Leonaș declară că este noul ispravnic și amenință familia lui Bârzoi că vor plăti pentru toți banii și cadourile primite dacă nu ii vor oferi mâna Luluței, iar Chirița acceptă în cele din urmă căsătorie dintre cei doi. Mulțumim!