Doctrine

Modulul 1.
MERCANTILISMUL
1.1. PROBLEME METODOLOGICE GENERALE Prima prelucrare i interpretare teoretic o modului de producie capitalist aparine mercantilismului. Cronologic, el se ntinde pe perioada secolelor al XVI-lea, pn n prima parte a secolului al XVIIIlea. Destrmarea mercantilismului nceput n secolul al XVIII-lea corespunde cu nceputurile naterii economiei liberale i a Economiei politice clasice. n general, mercantilismul s-a format ca doctrin, n aa-zisa perioad a acumulrii primitive a capitalului, considerat preistoria capitalismului. Mica producie meteugreasc, datorit legilor sale interne, proprii ca i unor factori extraeconomici, s-a transformat n producie capitalist. Conform evoluiei normale a capitalismului, n aceast perioad a fost dominant capitalul comercial. El domina asupra celui productiv. De aceea i prima teorie economic burghez a exprimat, cel puin la nceput, interesele burgheziei comerciale. Iar aceast teorie a fost mercantilismul. Mercantilismul se prezint, mai mult ca o seam de idei, norme i nvminte practice, la ndemna guvernelor i oamenilor de afaceri. El nici nu are un fondator, ci s-a nscut din nevoile timpului i n-a urmrit o cunoatere tiinific a realitii, ci mai degrab stabilirea unui comportament n vederea atingerii unor obiective practice imediate. Mercantilitii au fost mari comerciani, conductori de ntreprinderi, oameni de stat; ei n-au fost oameni de tiin, filosofi. Mercantilismul, ca i gndirea medieval, nu reuete s ridice Economia politic la rangul de tiin obiectiv i cu norme de o valabilitate general; dar el face un pas important n aceast direcie. Mai nti, el scoate cmpul de fenomene economice din marele sistem al teoriei catolice, dnd Economiei politice caracterul unei tiine civile. n al doilea rnd, inta i mijloacele lui de exprimare nu mai sunt justificarea, ci cercetarea faptelor, nu apologia, ci analiza. El separ morala religioas de cea laic, economic i politic. Cu toate acestea, mercantilismul a rmas subordonat politicii economice a noilor state burgheze ce se nteau n vremea respectiv. El s-a plasat sub puternica influen a Renaterii.
Doctrine economice Suport tutorial de curs
Autorii mercantilismului s-au ntrebat, la nceput, cum se poate aciona n vederea mbogirii statelor? O asemenea punere a problemelor a fost generat de o serie de evenimente interesnd istoria general a umanitii. 1. Marile descoperiri geografice au deschis Europei debuee imense i surse inepuizabile de materii prime. Acestea au oferit produciei europene posibiliti mari de dezvoltare. 2. Totodat, s-au intensificat fluxurile de matele preioase, aur i argint, din America Latin recent descoperit, ceea ce a permis dezvoltarea puternic a circulaiei mrfurilor i a celei monetare, trecerea masiv de la producia nchis de tip feudal la cea marfar de tip capitalist. 3. Dezvoltarea produciei i a comerului au favorizat rennoirea tehnologic, o intens concentrare de capital, i legitimarea cercetrii nelimitate a profitului, ca mobil al activitii. Aceti factori de expansiune economic au fost reunii simultan, sau aproape simultan. Descoperirile tehnice s-au succedat foarte rapid. Vechiul ideal medieval al stabilitii sociale, de a munci pentru a satisface nevoile, a fost abandonat. Cercetarea mbogirii personale a fost eliberat de toate piedicile, a devenit mobilul principal, esenial, al activitii economice. Spiritul burghez se dezvolta n detrimentul idealului eroic, sau generos, al Evului Mediu. Pe de alt parte, n secolul al XVI-lea au aprut primele state moderne (Frana, Spania, Anglia). Noua moral care s-a nscut, avea comandament major prosperitatea statului. Pentru primii mercantiliti problema principal a fost de a rspunde la ntrebarea : Prin ce procedee se poate mbogi Prinul? ncepnd cu secolul al XVIII-lea problema se punea: Cum se poate mbogi naiunea i cum i se poate asigura maximum de prosperitate? n fond i n esen cercetarea economic n-a mai fost legat de un ideal moral de justiie (ca n Evul Mediu), ci de un ideal politic. Astfel, prin mercantiliti, Economia (tiina economic) a devenit Economie politic. Din acest moment economia politic a devenit obiect de nvmnt (la 1500 s-a creat o catedr de Economie la Strassbourg, dup 1615 disciplina s-a introdus n nvmntul superior francez).
Mercantilitii au fost primii gnditori care au conceput Economia naional ca un organism integrat i integral, coordonat unitar de ctre stat. Dintr-un oarecare punct de vedere se poate aprecia c mercantilitii au fost pionierii teoriilor privind creterea economic i ai dinamicii pe termen lung. Gnditorii pe care i analizm au fost numii mercantiliti, iar modelul propus de ei mercantilist, de ctre Adam Smith (17231790), iar apoi, n perioada urmtoare, apelativele respective au fost preluate ca atare de ctre liberalii clasici i neoclasici i s-au generalizat la toate celelalte orientri de gndire economic. 1.2. MERCANTILISMUL TIMPURIU (AL SECOLULUI AL XVI-LEA) n centrul ateniei mercantilitilor s-a aflat Chrematistica (nenatural) adic naterea banilor de ctre bani. Spre deosebire de canoniti, mercantilitii studiaz fenomenele cauzal, nu normativ; ei caut legturile dintre fenomenele economice, dar le caut la suprafaa societii, n sfera circulaiei. Circulaia va fi, deci cu precdere, obiectul cercetrii lor. Chestiunile monetare au fost primele cercetate. Punctul de plecare l-a constituit aa-numitul bullionism spaniol. Punnd semnul identitii ntre metalele preioase (aur i argint) i bogie conducerea statului spaniol a introdus msuri de interzicere a ieirii din ar a lor. n aceast perioad a secolului al XVI-lea se pot fixa primele elemente ale teoriei cantitative a banilor. Conform primelor estimri nivelul preurilor este n raport direct proporional cu cantitatea de bani de pe pia, iar valoarea unitii monetare este invers proporional cu aceast cantitate. Punnd semnul egalitii ntre cantitatea de bani i bogie primii mercantiliti au trebuit s constate c lucrurile nu stau aa, ntruct mrirea cantitii de bani n circulaie impune preuri mai ridicate, provoac o scdere a exporturilor i o sporire a importurilor (n cazul circulaiei banilor din metale preioase) i deci, un deficit al balanei de pli externe, deci srcirea i nu mbogirea naiunilor. Dei nu se poate vorbi de un sistem mercantilist nchegat, totui pot fi formulate o serie de teze principale care-l caracterizeaz:
4
1.
Bogia const numai n aceea ce poate fi realizat i transformat n bani; de aici identificarea bogiei cu banii; 2. Producia constituie doar o premis pentru crearea bogiei i aceast premis trebuie s fie ncurajat i dezvoltat. Asupra acestei idei au insistat mai ales mercantilitii sec. XVIII. 3. Sursa nemijlocit a bogiei este circulaia, adic acea sfer a activitii umane n care produsele se transform n bani; 4. Tot o circulaie este i sursa sau izvorul profitului, format prin nstrinarea mrfurilor, actul datorit cruia marfa se vinde mai scump dect a fost cumprat; 5. Nu orice circulaie este izvorul bogiei. Circulaia ce produce sporirea bogiei este COMERUL EXTERIOR. Comerul interior nu sporete bogia, ci doar contribuie la transferul ei dintr-o mn n alta, nu creeaz profituri pentru c ce ctig unii, pierd alii, cantitatea de bani n circulaia rii rmnnd constant. 6. Pentru ca comerul exterior s se transforme n izvor al sporirii bogiei este necesar ca balana de pli s fie ACTIV, adic va trebui s se cumpere mai puin de la strini i s se vnd mai mult. Mercantilitii timpurii ai sec. al XVI-lea au privit i interpretat balana de pli externe cu ochii celui care ACUMULEAZ bani i tezaure (a celui care tezaurizeaz) care tie c orice cumprare micoreaz disponibilul bnesc, iar fiecare vnzare mrete cantitatea de bani existent. De aceea, n sec. al XVI-lea mercantilitii s-au pronunat mpotriva exportului de bani, i au militat pentru a se cumpra din strintate numai n msura i valoarea mrfurilor vndute strintii. n nici un caz nu se putea cumpra n valoare mai mare dect a produselor exportate. 1.3. MERCANTILISMUL MATUR (AL SECOLULUI AL XVII-LEA) Spre sfritul secolului al XVI-lea, prin creterea rapid a preurilor i devalorizarea banilor, mercantilitii au realizat c bogia i fora economic a unei naiuni nu este sinonim cu cantitatea de bani existent. Cu toate acestea s-a demonstrat c volumul mare al banilor avea efecte benefice asupra economiei, prin nlesnirea creditelor, accelerarea afacerilor, dezvoltarea rapid a produciei. Deci n sec. al XVII-lea banii se transform din semn echivalent al bogiei, n instrument al stimulrii produciei, doctrina mercantilist dintr-una
chrematistic, n una productiv. n lucrarea sa devenit celebr (Trait de leconomie politique, 1615) Antoine de Montchrestien scria: Nu abundena de aur i argint, nu cantitatea de perle i diamante sunt cele care fac statele bogate i opulente, ci obinerea de bunuri necesare vieii. Acumulnd bani noi am devenit mai mbelugai dect prinii notri, dar nu mai nstrii i nici mai bogai. Concluzia: bogia este masa produselor de consum obinute. Mai departe: Fericirea oamenilor consist principal n bogie, iar bogia n munc. Urmnd aceast teorie dezvoltarea produciei naionale a devenit scopul principal al politicii economice. Pornind de aici gnditorii au cutat s gseasc rspuns la ntrebarea care activiti economice sunt mai productive i deci mai recomandabile. Fiziocraii vor rspunde, i odat cu ei i Adam Smith: Agricultura, A. De Montchrestien era de prere c cele mai productive sunt industria i comerul. Ba mai mult, mercantilitilor li se prea c: sporirea muncii agricole nu poate produce dect un randament descrescnd; sporirea muncii industriale este capabil s ofere un randament crescnd. n aceti termeni, avem nc n sec. al XVII-lea, formulat, faimoasa lege a randamentelor neproporionale. n planul comerului exterior teoria mercantilist a secolului al XVIIlea s-a tradus, n principal, n msuri de stimulare a exportului de produse finite i importul de materii prime. n acelai timp, s-au luat msuri protecioniste (taxe vamale prohibitive) n favoarea produselor naionale i mpiedicarea concurrii produselor naionale de ctre cele strine. Mercantilismul matur privete balana plilor externe de pe poziiile capitalismului. nelegnd c banii nasc bani ei nu trebuie s se gseasc niciodat n staionare, ci n micare. Ei trebuie aruncai n circulaie de unde s se ntoarc mai muli. Mercantilitii sec. al XVIIlea relativizeaz formula: a cumpra mai puin i a vinde mai mult. Mercantilismul timpuriu absolutiza aceast formul. Acum, n sec. al XVII-lea se poate cumpra orict, cu condiia ca valoarea vnzrilor s fie mai mare. Teoria mercantilismului timpuriu s-a ridicat pn la TEORIA BALANEI COMERCIALE! n primul caz se punea problema de a cheltui ct mai puin pentru a se putea acumula. Teoria balanei bneti i a balanei comerciale sunt, de fapt, dou trepte ale dezvoltrii mercantilismului, care reflect, la rndul lor, dou trepte n dezvoltarea economiei i politicii economice.
n prima etap mercantilitii se pronunau pentru interzicerea ieirii banilor din ar, n a doua se cerea dezvoltarea comerului exterior cu condiia ca suma de bani intrat s fie mai mare dect cea ieit. Indiferent de etap mercantilitii au militat pentru intervenia statului n economie, pentru protejarea anumitor interese printr-o politic protecionist. Condiiile dezvoltrii capitaliste au impus protecia statal, dar aceasta s-a fcut n mod diferit n diferite etape de evoluie a societii. 1.4. MERCANTILISMUL TRZIU (AL SECOLULUI AL XVIII-LEA) Secolul al XVIII-lea a fost o perioad dificil de caracterizat din cauza tatonrilor intelectuale specifice. Problemele economice continuau s fie studiate n cadrele organizrii statale; economicul rmnnd n dependen de politic. Cu timpul s-a neles c mbogirea prinului, scopul final al cercetrilor, nu era posibil dect dac naiunea devenea din ce n ce mai prosper. S-a trecut astfel de la studiul mbogirii la acela al mijloacelor specifice s aduc aceast prosperitate. Aceast evoluie a fost posibil prin munca unor gnditori englezi ai secolului al XVII-lea (Thomas Mun, Misselden, Duvenant, Malynes) care s-au preocupat de sporirea forei comerciale i financiare a Marii Britanii. Thomas MUN a apreciat c dezvoltarea produciei necesit capitaluri i c acestea se formeaz mai uor prin meninerea i promovarea unei dobnzi ridicate. Totodat, gnditorii englezi au ntrevzut avantajele unui mecanism superior al economiei de pia. Ei au militat, astfel, pentru o reglementare mai puin riguroas i diminuarea interveniei statului n economie. n aceast realitate asistm la: 1. Apariia unei tendine de implementare a unor soluii mai liberale n economiile Angliei i Franei. Apar astfel, primele ntreprinderi private, care se vor nmuli i dezvolta. Sistemele de control centralizate ale economiei, dovedindu-se piedici ale liberei iniiative, au fost, treptat, abandonate i nlocuite cu politici liberale. Treptat, Prinul va stabili taxe moderate, va renuna la mprumuturile forate, lsnd relativ libere ntreprinderile private n curs de dezvoltare. Apar, astfel, primele semne ale lui Laissez-faire de mai trziu. Unii autori au blamat controlul statal asupra preurilor i manipularea artificial a sistemelor de dobnzi.
Autorii francezi, mai tradiionaliti, au meninut nc i n secolul al XVIII-lea, un anumit rol economic al statului, mai ales n privina relaiilor economice internaionale. Ei s-au pronunat pentru monopolul i protecionismul statal asupra unor probleme ca: regimul vamal, reglementarea fluxurilor internaionale de capital, protejarea produselor naionale n concurena cu cele strine, etc. 2. Problemele relative la bani i rata dobnzii au cptat o foarte mare importan. Pe de o parte autorii mercantiliti ai timpului au dorit o abunden a masei monetare i punerea ei la dispoziia negustorilor comerciani. Ei au neles c abundena monetar i o redus rat a dobnzii facilitau dezvoltarea afacerilor. S-au orientat, prin urmare, spre msuri de expansiune monetar. 3. Studiile economice au devenit mai analitice. Acest lucru a fost determinat de mprejurarea c sfaturile anterioare oferite diriguitorilor economiei, erau n bun msur empirice i deci ineficace. Gnditorii au constatat, de pild, c preurile nu se mai supuneau unor comandamente de ordin ecleziastic, morale, sau de natur administrativ, legislativ, ci mai degrab, mobilul profitului. Ei au constatat, totodat, c Legea lui Gresham conform creia: moneda slab o nltur pe cea tare din circulaie era verificat i respectat tot mai masiv n economie. Mercantilitii trzii au reluat ideile lui Aristotel cu privire la valoarea i valoarea de ntrebuinare a mrfurilor i au constatat c valorile de ntrebuinare se schimb pe pia ntre ele pe baza unui raport diferit de acela existent ntre utilitile lor. Autorii sec. XVIII-lea au precizat c avantajele schimbului sunt ntotdeauna SUBIECTIVE, n sensul c fiecare partener apreciaz la acelai nivel ceea ce ofer cu ceea ce primete n schimb. Se introduc, astfel, n gndirea economic noiunile ELASTICITATE A OFERTEI i ELASTICITATE A CERERII. Studiile asupra populaiei au fost i ele potenate, deoarece politica mercantilist avea nevoie, pe lng o abunden de bani i de for de munc abundent. Mercantilitii trzii au pregtit terenul apariiei Economiei liberale. Ei au atras atenia c acumularea de metale preioase n interiorul unei ri risc s produc o cretere a preurilor, s compromit balana comercial extern i s nu conduc la sporirea forei economice a naiunii. De aceea s-au pronunat pentru accelerarea produciei, liberalizarea economiei pe plan intern i internaional, meninnd, totui, ideea necesitii asigurrii unei balane comerciale favorabile.
Modulul 2. LIBERALISMUL ECONOMIC CLASIC

2.1. FIZIOCRAII 2.1.1. ECONOMICA FRANEI N SECOLUL AL XVIII-LEA Pe msur ce mercantilismul trziu ncerca s se modernizeze prin acordarea unui rol din ce n ce mai important produciei, n acelai timp i proporii, cretea i opoziia fa de el. Asemenea reacii veneau din mai multe pri, dar cel mai adesea din partea agriculturii, pe care mercantilitii o neglijaser. Mercantilitii susineau necesitatea unor preuri sczute pentru produsele agricole exportate i unele ridicate pentru produsele de lux. Asemenea politic a dus rapid la ruinarea agriculturii i la exacerbarea speculaiilor de natur monetar. Nobilimea nu-i mai supraveghea agricultura, mutndu-se la orae, lsnd lucrarea pmntului pe seama fermierilor, din care s-a nscut burghezia agricol, mai nti n Anglia (n secolele al XVI-lea i al XVII-lea) i apoi i n Frana (n secolele al XVII-lea i al XVIII-lea). Politica mercantilist a lui Jean Baptiste COLBERT (1616 1683) de ncurajare a produciei manufacturiere i a flotei maritime, prin intermediul statului, urmrea s gseasc noi izvoare de venituri pentru finanarea bugetului i s slbeasc regimul feudal. El a ncercat s lichideze barierele vamale dintre provinciile separate ale Franei, dar n-a reuit dect parial. Adept al balanei comerciale, Colbert a ncurajat (n scopul comerului internaional) industriile productoare de obiecte de lux, care beneficiau de premii, donaii de stat, scutiri de impozite, mprumuturi fr dobnd, monopolul fabricrii i comercializrii unor articole, etc. Totodat, consecvent al unei politici mercantiliste, el a ncurajat exportul produselor manufacturare (n special de lux), interzicnd pe cel al cerealelor, sau acceptndu-l la preuri sczute. Succesele iniiale obinute de industria francez pe pieele externe s-au dovedit foarte curnd a fi efemere. n scurt timp noile manufacturi, n loc s aduc venituri statului, s-au dovedit a fi o povar pentru buget. n sec. al XVIII-lea devenea tot mai evident c reglementrile amnunite impuse industriei i sarcinile fiscale suportate de populaie (n vederea susinerii industriei) au devenit o frn n dezvoltarea economiei naionale i, n special, a agriculturii.
Cu timpul chiar dezvoltarea industrial era stnjenit de reglementrile impuse de politica mercantilist promovat de Colbert. Se cerea tot mai insistent liberalizarea produciei i comerului. Pe msura formrii unor structuri productive i comerciale (n timpul mercantilismului trziu) capabile s asigure libertatea de micare a burgheziei, aceasta resimte tot mai mult caracterul inhibitor al interveniei statului i ncep micrile de liberalizare economic. Paralel, ncepe procesul de transferare a capitalului din comer i circulaia mrfurilor, spre producie. Nu ntmpltor primele ramuri spre care se orienteaz capitalul productiv sunt cele legate de agricultur i industria alimentar, ntruct acestea ofer posibilitatea recuperrii rapide a cheltuielilor i obinerea de profituri ridicate. n acest proces, ncepnd cu a doua jumtate a sec. al XVIII-lea se declaneaz procesul de destrmare a structurilor civilizaiei agricole i trecerea spre industrialism. Se vor dezvolta treptat activitile neagricole, trecndu-se de la atelierul feudal, la cooperaia simpl de tip capitalist, apoi la manufactur i n final la mainism. Teoria economic va ncepe s analizeze, tot mai insistent mecanismele produciei (iniial agricole, dar apoi i pe cele industriale) pe cele ale repartiiei i pe cele ale stabilirii preurilor. tiina economic devine astfel, treptat o tiin a produciei de mrfuri i va rmne ca atare pn n prima jumtate a sec. al XX-lea. n Frana sec. al XVIII-lea rmnerea n urm a agriculturii s-a dovedit o frn major a nsei dezvoltrii industriale. Politica mercantilist i preurile sczute la produsele agricole n-au modernizat agricultura (n care se lucra cu metode tradiionale), au ruinat rnimea, care pe lng nivelul de trai sczut era obligat la sarcini fiscale i senioriale tot mai mari i apstoare. Totodat, doar o mic parte a ranilor posedau pmnt i proprietate privat, cei mai muli fiind obligai s lucreze pe marile latifundii senioriale. ranii cu proprietate trebuiau s plteasc seniorilor impozite ce variau ntre 1/10 i 1/4 din recolta anual, iar n cazul vnzrii sau motenirii, noul posesor trebuia s plteasc o anumit sum de bani aceluiai senior. Dijma se ridica n unele cazuri la 1/2 din recolt, iar sistemul fermier de nchiriere a terenurilor era slab dezvoltat. Pe lng obligaiile senioriale, agricultura francez era mpovrat i de impozite percepute de ctre stat pentru ntreinerea administraiei, armatei i ncurajarea activitilor neagricole. Rzboaiele i expansiunea colonial se suportau tot din agricultur. n perioada sec. al XVIII-lea n
10
Frana au fost 30 de ani de foamete. n aceste condiii este ct se poate de clar, c rmnerea n urm i ruinarea agriculturii erau o frn serioas n dezvoltarea industriei (n primul rnd prin ngustarea pieei interne ca urmare a reducerii puterii de cumprare). De aceea problema fundamental pentru relansarea economic a Franei, n a doua jumtate a sec. al XVIII-lea, o constituie dezvoltarea agriculturii. n perioada premergtoare revoluiei franceze (1789) se crease deja prerea c progresul agriculturii i raionalizarea ei sunt posibile numai dup modelul Angliei, prin formarea i generalizarea marilor ferme de tip capitalist, care favorizeaz avntul agriculturii engleze. Purttorii noii orientri n gndirea francez i promotorii unui program riguros de revigorarea agriculturii au fost n secolul al XVIIIlea Fiziocraii. Programul de aciune a fiziocrailor prevedea printre altele: organizarea agriculturii franceze pe baze capitaliste (cu predominana marilor ferme); promovarea unei politici a preurilor ridicate pentru produsele agricole; scutirea complet a fermierilor de plata impozitelor i transmiterea acestora asupra arendei pe care o primeau proprietarii funciari; liberalizarea comerului exterior cu produse agricole (n special ncurajarea exportului). n scopul susinerii convingtoare a programului lor, fiziocraii vor elabora un sistem de gndire corespunztor. Ideea central a unui asemenea demers o constituie supremaia naturii. n ntreaga lor oper ei vor aprecia c numai natura creeaz, munca omului avnd doar un rol transformator al bunurilor create (i nmulite) de natur. Iar locul unde natura este cea mai prezent este agricultura natural u nu poate fi fixat fr inconveniente de ctre voina autoritii. Preul muncii, salariul, era considerat depinznd de asemenea de o lege natural ca legat de costul de producie al muncii, i deci fiind variabil urmnd gradul de formare profesional al muncitorului. La sfritul domniei lui Ludovic al XV-lea (1715 1774) un grup de filosofi economiti au prezentat o teorie de ansamblu a activitii economice, bazat pe o cunoatere profund a relaiilor dintre om i lumea material. Pentru c ei credeau c n schimburile dintre om i
11
natur aceasta putea s-i manifeste puterea, s-au denumit FIZIOCRAI. eful lor necontestat a fost FRANOIS QUESNAY (1694 1774). Lucrarea lui principal a fost TABLEAU ECONOMIQUE (1758). Ali adepi: MIRABEAU (1715 1789), DUPONT DE NEMOUR (1739 1817), LE MERCIER DE LA RIVIERE (1721 1793 ), BAUDEAU (1730 1792), etc. Trei remarci permit situarea Fiziocrailor n istoria gndirii economice: 1. Ei au fost ultimii care s-au ntrebat dac anumite ramuri de activitate puteau mai bine dect altele, asigura bogia unei naiuni. Ei au apreciat c agricultura este singura ramur productiv i singura capabil s produc venit net. 2. Ei au fost primii care au ntrebat care erau cele mai bune instituii economice i au fondat un regim bazat pe libertate i proprietate. 3. Ei au fost primii care au analizat activitatea economic ca un flux continuu de venituri, trecnd de la o clas a populaiei la alta i au considerat c pot reprezenta aceste diverse fluxuri printr-un tablou sintetic. 2.1.2. TEORIA PRODUSULUI NET La nceputul construciei sale teoretice Quesnay a definit BOGIA. El a respins imediat concepia chrematistic Argintul considerat n sine este o bogie steril i nu poate procura venit dect prin intermediul unui bun n (care este) calitate de produs. Dup Le Mercier de la Riviere bogia era o mas de valori care poate fi consumat dup dorin, fr a se diminua, fr a altera principiul care o reproduce fr ncetare. Pentru Quesnay o singur ramur de activitate era capabil s furnizeze la infinit bunurile consumabile, fr a altera sursa de unde ele provin, aceasta era agricultura. Celelalte ramuri de producie nu erau, tehnic i economic, dect transformatoare. Ele se mrginesc s dea utilitate elementelor, preexistente, s le modifice structura material, sau s le deplaseze. Valoarea adugat a acestor elemente, de industrie sau comer, nu era nimic n plus, dect aceea a muncii oamenilor. Iat de ce Quesnay denumea sterile alte activiti, ceea ce nu semnifica nicidecum, c ele erau inutile, ci numai c ele erau incapabile de a da
12
mai mult dect valoarea acestei munci. Din contr, agricultura era capabil s furnizeze omului mai mult bogie dect cea reprezentat de semine i munca agricultorilor. Ea este productiv, i singura productiv. (la terre est lunique source de richesse, et ... cest lagriculture qui les multiplier). Cum au ajuns fiziocraii s gndeasc astfel? Pe de o parte, pentru c n vremea lor agricultura ntreinea mari proprietari lenei, apoi, pentru c n ochii lor agricultura era singura capabil s multiplice material smna ncredinat solului; industria nu putea, gndeau ei, dect s adauge o valoare la alta. n sfrit, aceti deiti, considerau obscur c prin agricultur, opera creatoare a lui Dumnezeu se continu, se perpetueaz. Produsul net reprezenta diferena de valoare n plus, fa de cea necesar acoperirii seminelor consumate i nevoilor muncitorilor (fa de costurile de producie). Cu toate acestea, fiziocraii n-au putut ignora realitatea c venitul nu avea drept unic surs agricultura. n lipsa oricror preocupri n domeniul teoriei valorii, pe care de altfel au confundat-o cu valoarea de ntrebuinare, fiziocraii au avut o teorie confuz cu privire la sfera productiv, productivitate, venit net. Prin ea fiziocraii nu au putut explica veniturile globale i nete ale altor categorii sociale: industriaii, comercianii, dect prin redistribuirea celor create n agricultur. Acest lucru este inexact i el a fost demonstrat (relevat) de evoluia ulterioar a vieii i teoriei economice. 2.1.3. TABLOUL ECONOMIC n funcie de rolul jucat n producie, Francois Quesnay a deosebit trei clase sociale: Clasa productiv, reunind pe lucrtorii pmntului (fermieri i muncitori); Clasa proprietarilor, format din proprietarii de pmnt i lacheii acestora, suveranul i curtea sa, clerul, administraia public, armata, funcionarii pltii de stat, etc. Clasa steril, compus din industriai, comerciani i meseriaii liberi. Ea este considerat steril pentru c adaug materiilor prime - pe care i le pune la dispoziie clasa productiv - numai atta valoare ct consum sub form de subzisten, pe care i le pune la dispoziie tot clasa productiv.
13
Teoria fiziocrat era un expozeu al modului cum veniturile circul de la o clas la alta. Quesnay a presupus un produs social brut anual de 7 miliarde 1 livre . Clasa productiv pune n circulaie 5 miliarde livre, astfel: 3 miliarde mrfuri agricole din care: 2 miliarde bunuri de subzisten agricole; 1 miliard materii prime agricole. 2 miliarde venit net valoric, pus la dispoziia proprietarilor drept rent. Clasa steril pune n circulaie 2 miliarde livre, astfel: 1 miliard materii prime neagricole; 1 miliard bunuri de subzisten neagricole. Fiziocraii au denumit circulaie incomplet (circulaia ntre dou clase) i circulaie complet (circulaia ntre toate cele trei clase). Realizarea produsului social total are loc prin dou circulaii incomplete i una complet, astfel: 1. Prima circulaie (incomplet). Fermierii pltesc proprietarilor renta de 2 miliarde, sub form bneasc. Cu 1 miliard proprietarii mijloace de subzisten de la fermieri, care - n felul acesta - primesc napoi 1/2 din banii cheltuii pentru plata rentei. 2. A doua circulaie (complet). Cu 1 miliard proprietarii cumpr mrfuri industriale de consum de la sterili. Clasa steril cumpr cu 1 miliard mijloace de subzisten de la fermieri. 3. A treia circulaie (incomplet). Fermierii cumpr de la sterili mrfuri industriale de 1 miliard (pentru cultura pmntului). Clasa steril cumpr de la fermieri materii prime de 1 miliard. Astfel, i cealalt 1/2 se ntoarce sub form bneasc la fermieri i un nou an poate ncepe n aceleai condiii.
1 Se presupune c fermierii dispun de un capital de inveestiie total de 10 miliarde livre, din care 1/5 adic 2 miliarde reprezint capitalul circulant anual. Din produsul global anual de 5 miliarde livre, fermierii rein 2 miliarde cu care nlocuiesc (in natura) capitalul circulant consumat. Deci, n circulaia anual vor intra produse agricole de 3 miliarde livre (2 miliarde bunuri de subzisten + 1 miliard materii prime). Tot n mna fermierilor se afl un produs net, sub form valoric, de 2 miliarde livre. Deci, clasa productiv deine, la nceputul circulaiei, un produs de 5 miliarde livre (3 miliarde in natura + 2 miliarde valoric). Clasa steril deine o producie anual de 2 miliarde livre (1 miliard materii prime + 1 miliard bunuri de subzisten). Deci, produsul social brut anual este de 7 miliarde livre = 5 miliarde la clasa productiv + 2 miliarde la clasa steril. Livres tournois - unitate monetar din Frana (a luat numele dup oraul Tours). Din 1740 a fost egal cu francul, cu care a fost nlocuit n 1795. Pentru alte amnunte se pot consulta Marx, Engels, Opere, vol. 20, Editura politic, Bucureti 1964, p. 238-251; Marx, Engels, Opere, vol. 26, partea I, Editura politic, Bucureti 1980, p.289-329.
14

Avansurile anuale ale clasei productive 2 miliarde Veniturile clasei proprietarilor 2 miliarde Avansurile clasei sterile 1 miliard
Sume destinate 1 miliard plii venitului i dobnzilor 1 miliard la avansurile iniiale 1 miliard
1 miliard
1 miliard Total: 2 miliarde din care aceast clas reine jumtate pentru avansurile anului viitor 2 miliarde 2 miliarde
Cheltuieli pentru 2 miliarde avansurile anuale Total: 5 miliarde
2.1.4. ORDINEA NATURAL Partea cea mai important a teoriei fiziocrailor a fost credina ntr-o ordine natural i esenial. Pentru ei ordinea natural este un ansamblu instituional presupus conform dorinelor Providenei, care (dei nc nerealizat) era propriu a asigura prosperitatea societii. Deci la fiziocrai ordinea natural desemneaz un sistem de instituii perfect acordate ntre ele, capabile s asigure bunstarea social. Cu alte cuvinte, ei vorbesc de ordinea natural (esenial) ca despre un ideal i nu analizeaz realitatea. Pentru ei ordinea natural era ansamblul instituiilor capabile s asigure prosperitatea societii i, deci, fiind dat punctul lor de plecare, dezvoltarea produciei agricole. Ori, lor li se prea c realizarea acestui ideal postula, nainte de toate, proprietatea, sub trei forme: proprietatea personal, adic dreptul omului de a dispune dup dorin de facultile sale fizice i intelectuale (adic, libertatea); proprietatea mobiliar, adic dreptul omului de a dispune de rezultatele muncii sale; proprietatea funciar. Aceasta li se prea fiziocrailor perfect justificat, dei pmntul nu era creat de om. Aceasta se voia o recompens pentru munca de amenajare i ntreinere a solului, efectuat de generaiile succesive de proprietari. Ei apreciau necesar s se asigure proprietarilor de pmnt venitul net.
15
Apoi, ordinea natural era tot ce favoriza agricultura, comportnd tot ce putea asigura agriculturii o remuneraie suficient i un pre bun (adic, ct se poate de ridicat) produselor agricole. n aplicarea acestui principiu, fiziocraii au cerut libertatea comerului exterior (n fapt, libertatea exportrii cerealelor); libertatea comerului interior (n fapt, libera circulaie a cerealelor, abolirea taxelor interioare, a poliiei pieelor, a altor sechele ale politicii colbertiene, nlturarea limitrii la creterea produciei). De asemenea, ei au cerut, pentru aceleai raiuni: salarii ct mai mari productorilor, preuri ct mai ridicate ale pmntului i rate ale profitului sczute. Fiziocraii s-au pronunat pentru stabilirea preului pmntului prin intermediul cererii i ofertei, care era de natur s dimensioneze att ctigurile, ct i valoarea banilor. Quesnay s-a artat ostil creterii ctigurilor, dar favorabil luxului i inegalitii care favoriza luxul, deoarece aprecia c ctigul excesiv inea de limitarea (prea ngust) a debueelor. Ordinea natural comporta, n viziunea fiziocrat, i despotismul legal, adic suveranitatea fr limite a unui rege, cunoscnd legile ordinii naturale i adaptnd politica sa, apoi, n materie fiscal, stabilirea unui impozit unic pe pmnt. Pltirea impozitului revenea proprietarilor, iar sursa lui era venitul net. n felul acesta, impozitul nu afecta condiiile reproduciei claselor productive i steril. 2.1.5. FIZIOCRAIA I STATUL Deoarece fiziocraii cred c exist n societatea uman o Ordine Natural care ordoneaz i armonizeaz toate componentele sociale, s-ar putea crede c ei ar trebui s suprime orice rol al statului. Cu toate acestea ar fi o mare greeal s vedem n fiziocrai pe precursorii anarhitilor de mai trziu. Dei fiziocraii se opun legislaiei, ei sunt adepii autoritii i ordinii. Meninnd n paradigma lor de gndire elemente ale doctrinei religioase fiziocraii respect ntreaga ierarhie social, pn la capt. Ei sunt adepii unei monarhii ereditare, ai despotismului. Ei nu sunt de acord cu separarea puterilor n stat (ca Montesquieu, sau ca liberalii de mai trziu i ca neoliberalii secolului al XX-lea), unica autoritate statal, superioar tuturor celorlalte, fiind a suveranului. Dar suveranul imaginat de fiziocrai nu era atotputernic dect n msura n care veghea la respectarea Ordinii Naturale, impus din
16
exteriorul voinei oamenilor. Monarhul i corpul su de conducere nu puteau promulga legi, ci doar aplica legile impuse de Ordinea Natural. Din aceast diviziune despre stat rezult, n mod direct i logic, funciile statului: 1. Prima i cea mai important funcie a statului era pstrarea (pzirea) Ordinii Naturale. Fundamentul Ordinii Naturale n concepie fiziocrat era Proprietatea, sub toate formele sale. Deci, statul trebuia s apere proprietatea. Ordinea legitim const n dreptul de posesie, asigurat i garantat de fora unei autoriti tutelare i suveran oamenilor ntrunii n societate. 2. Instrucia este a doua funcie a statului. Instrucia universal este prima, adevrata legtur social, spune Baudeau. Fiziocraii vedeau n instrucia public un mijloc important pentru asigurarea respectrii Ordinii Naturale i pentru realizarea, prin ea, a fericirii personale. 3. Realizarea lucrrilor publice era considerat de fiziocrai o funcie important a statului. El trebuia, mai ales, s realizeze o infrastructur corespunztoare n vederea sporirii eficienei muncii din agricultur. Trebuie s amintim n acest context c n concepia fiziocrat, tot ce stimula dezvoltarea agriculturii corespundea Ordinii Naturale. Pentru ndeplinirea funciilor sale, statul are nevoie de venituri. De unde pot proveni acestea n condiiile n care modelul de gndire fiziocrat se bazeaz pe o singur clas productiv, pe reproducia simpl i pe schimbul de echivalente ntre cele trei clase sociale? Conform sistemului lor de explicare a vieii economice i de aceast dat fiziocraii au gsit o formul original, dar care nici n timpul lor, nici dup aceea n-a fost pus n aplicare i care, chiar dac este interesant sub aspect logic, este totui inoperant. Ideea de la care ei pleac este aceea ca prin impozitare s nu fie afectate condiiile reproduciei simple. Ca urmare ei apreciaz c nu trebuie s plteasc impozit fermierii i clasa steril, ntruct aceasta le-ar afecta reluarea activitii la aceeai scar. Dup ei singura clas care putea plti impozit fr s afecteze condiiile reproduciei simple la nivel social, era clasa proprietarilor, ce suporta aceast sarcin din venitul net creat n agricultur (prin fora creatoare a naturii). Deci fiziocraii erau adepii unui impozit unic pltit din venitul net, de ctre proprietari, n proporie de 1/3 (6/20) din mrime acestuia. Viziunea fiziocrailor asupra surselor de venit ale statului s-a dovedit chiar n timpul lor utopic, iar ulterior s-
17
au elaborat teorii mai aproape de realitate. De regul, literatura economic reine ideea c bugetul statului se alimenteaz prin mai multe canale i c niciodat n istorie n-a existat un sistem al impozitului unic, ci unul al impozitrii multiple.
2.2. LIBERALISMUL CLASIC ENGLEZ 2.2.1. ADAM SMITH (1723 1790) Considerat printele Economiei politice, A. Smith a fost contemporan cu fiziocraii francezi, a preluat elemente ale gndirii acestora, ca i de la W. Petty, Cantillon i Turgot, dar a elaborat o paradigm de gndire proprie, care s-a constituit n modelul ntregii coli economice liberale, dominnd gndirea economic pn n perioada dintre cele dou rzboaie mondiale. ntreaga lui concepie a fost elaborat n perioada afirmrii modului de producie capitalist n Anglia. Ca urmare a revoluiei industriale a avut loc trecerea de la producia meteugreasc feudal, la cooperaia simpl i apoi la manufactura capitalist i la mainism2. Apariia diviziunii sociale a muncii i-a oferit lui A. Smith un teren nou i o realitate nou de cercetat, foarte generoase sub aspectul abstractizrii i al relevrii unor tendine majore ale realitii economice. Lucrarea lui principal: Avuia naiunilor. Cercetare asupra naturii i cauzelor ei, a aprut n anul 1776. 2.2.1.1. METODA LUI ADAM SMITH Problema metodei de cercetare a realitii economice, folosit de Adam Smith, a preocupat mult pe gnditorii care au urmat3. Aa cum remarca Marx4, n faa lui Smith au stat dou tipuri de probleme. Pe de o parte, sarcina de a analiza fiziologia intern a societii din timpul lui. Pe de alt parte, descrierea formelor de existen ale acestei societi 2 James Watt (1736 1819). n 1769 a fost brevetat invenia mainii cu abur. 3 Astfel, J. E. Cairnes, n lucrarea sa "Character and Logical Method of Political Economy" (1875) l consider pe Smith reprezentantul metodei "deductive"; John Kells Ingram, n "A History of Political Economy" (1888), apreciaz c folosete metoda "inductiv"; Jan St. Lewinski, n "The Founders of Political Economy" (1922), susine c Smith "stabilete unele legi pe calea deduciei" i "le verific i corecteaz pe calea induciei"; B. Nogaro, n "Le developpement de la pensee economique" (1944), apreciaz c metoda lui Smith const n "concepte abstracte, corespunznd unor date fictive" care se amestec cu "concepte corespunznd unor date ale observaiei" (Vezi i Avuia naiunilor, vol. II, Editura Academiei Republicii Populare Romne, 1965, p. 418). 4 Karl Marx, Teorii asupra plusvalorii, partea a doua, Editura politic, Bucureti, 1960, p. 134.
18
aa cum apreau ele n exterior - uneori trebuind s gseasc pentru respectivele fenomene i terminologia corespunztoare. Pe Smith l intereseaz - n egal msur - i o problem i cealalt. Potrivit acestor dou obiective, Smith folosete dou metode de cercetare. Una - pe care Marx a denumit-o esoteric - constnd n dezvluirea esenei fenomenelor, a legturilor lor interne; cealalt - pe care Marx a numit-o exoteric - constnd n sistematizarea i clasificarea fenomenelor de suprafa, n prezentarea legturilor exterioare ale proceselor i fenomenelor. Prima metod este de fapt abstractizarea5, prin excelen tiinific, care l-a condus pe autor la concluzii i rezultate pertinente, logice, nscrise definitiv n patrimoniul tiinei economice. A doua metod este de fapt descrierea, i a fost folosit de Adam Smith pentru nregistrarea unor fenomene i realiti nestudiate de predecesorii si. Utiliznd aceast metod, autorul s-a situat la nivelul aparenelor, al formelor de manifestare a realitii, fr s poat desprinde legturile eseniale, de cauzalitate, mecanismele interne ce guverneaz economia real. Dualitatea metodei de cercetare are - dup prerea noastr - mai multe explicaii i anume: 1. Bivalena obiectivelor urmrite. Pe de o parte, Smith a dorit s sistematizeze cunotinele i gndirea economic de pn la el, ntr-o concepie unitar, proprie. n acest scop a folosit metoda abstractizrii i a elaborat o gndire logic, tiinific. Pe de alt parte, dorina lui de a nregistra fenomene i procese neabordate anterior, l-a obligat s fac munc de pionierat i - folosind descrierea - nu a reuit s prelucreze unitar noile aspecte ale realitilor din economie i societate. Aceast a doua metod de investigaie l-a condus spre rezultate care contravin sistemului su general (cel puin la prima vedere). 2. Influena doctrinei fiziocrate. Adam Smith6 a cunoscut bine sistemul de gndire fiziocrat, att din studierea nemijlocit a scrierilor, ct i din contactul direct cu unii reprezentani de seam ai lui (Quesnay
5 Abstractizarea a fost metoda de cercetare general, adoptat de "coala clasic". Ea s-a bazat - n principal - pe "deducie". Adic, s-a pornit de la "adevruri generale" i s-a ncercat desprinderea i verificarea "regulilor general valabile" pentru fiecare caz izolat. Deci, "adevrul individual" s-a "dedus" din "cel general". Curentele de gndire ulterioare au reproat "colii clasice" tocmai metoda de cercetare folosit. De exemplu "coala istoric" va propune un demers diferit de cel al clasicilor. Istoricii au susinut c adevrul se poate surprinde mai uor i mai pertinent, dac se folosete "inducia". Adic, dac se pleac de la cazurile individuale i - apoi - treptat, se ajunge la generalizri. Conform acestei metode, dac un adevr este verificat pe "n" cazuri, se "induce concluzia" c el este valabil i pentru cazul "n + 1". Astzi aceast "ceart pentru metode" a fost depit. Gnditorii sunt astzi unanimi n aprecierea c pentru a surprinde ct mai exact realitatea, pentru a o nelege i explica pertinent, trebuie folosite att "deducia" ct i "inducia"; att "analiza" ct i "sinteza"; att "dialectica" ct i "metafizica". 6 Adam Smith este contaminat n mare msur de ideile fiziocrailor i opera lui este adesea strbtut de filoane ntregi care aparin fiziocrailor i care sunt n total contradicie cu prerile formulate de el nsui (Karl Marx, Teorii asupra plusvalorii, partea I, p. 31).
19
i Turgot). Gndirea fiziocrat s-a situat la limita explicrii religioase i tiinifice a realitii economice, cu apropiere mai mare fa de paradigma religioas. Smith va prelua n gndirea sa elemente ale doctrinei religioase, dar va elabora o paradigm "preponderent tiinific, ns cu unele conotaii religioase". 3. Economia de mrfuri generalizat era la nceput. n perioada lui Smith se fcea trecerea de la "cooperaia simpl capitalist" spre "manufactur". Manufactura a contribuit hotrtor la generalizarea produciei de mrfuri i a creat condiiile trecerii spre "mainism". n timpul lui Smith "legile economice obiective ale produciei de mrfuri" abia se puteau ntrevedea, motiv pentru care el n-a putut s le studieze i s elaboreze un sistem unitar de gndire pe baza lor. 4. Dualitatea metodei de cercetare l-a condus pe Adam Smith la elaborarea unei paradigme duale cu privire la activitatea economic. Pe de o parte, el a pus bazele teoriei "valorii-munc", ntregul su sistem de gndire fiind strbtut de logica imprimat de acest demers. Pe de alt parte, Smith preia i promoveaz elemente ale teoriei "valorii-utilitate", contrazicnd (oarecum - n. ns.) sistemul su general7. Adam Smith a folosit - deopotriv - inducia i deducia, ns gndirea lui a fost "metafizic", nu "dialectic"8. Clasicului englez capitalismul i aprea ca expresie a raiunii umane, ca reprezentnd "ordinea natural", iar feudalismul - contrar raiunii umane, contrar naturii omului. n felul acesta Smith a ajuns s prezinte sistemul capitalist ca fiind conform "ordinii naturale", iar trsturile lui "homo oeconomicus" ca trsturi naturale ale omului dintotdeauna. Considernd relaiile capitaliste ca date i venice, Smith se ocup numai de mecanismul lor de funcionare, nu i de geneza sau evoluia lor; proprietatea privat aprndu-i ca "natural" i "etern".
7 n literatura economic de pn acum, disputa ntre susintorii teoriei "valorii-munc" i adepii teoriei "valorii-utilitate" nu a fost tranat definitiv de nici una din pri. Aa cum se tie "clasicii" i "marxitii" au fost i sunt adepii teoriei obiective a "valorii-munc", n timp ce "neoclasicii" i "neoliberalii" secolului al XX-lea, susin teoria subiectiv a "valorii-utilitate". Dintre toi gnditorii de pn acum, poate Smith (primul) i - mai apoi - Alfred Marshall (mai explicit) au elaborat un sistem ce ncearc s surprind, ntr-o concepie unitar, elemente din teoriile "obiectiv" i "subiectiv" despre valoare. Cu att mai mare este meritul lui Adam Smith i mai actual concepia sa, cu ct - dei par s fie contradictorii - cele dou abordri ale problematicii valorii se mbin n gndirea sa ntr-un mod cu totul original. Iat de ce, indiferent de orientarea gnditorilor economiti de dup el, nici un curent de gndire n-a reuit - pn acum - s nege total concepia lui Adam Smith. Ba, mai mult, orice ncercare de explicare a realitii economice "postmithian" are - obligatoriu - ca punct de pornire gndirea lui Smith. Din aceast perspectiv, dup prerea noastr, Adam Smith merit - mai mult dect oricare alt gnditor - apelativul de "clasic" al Economiei politice. 8 Cum avea s-i reproeze Marx, adeptul "dialecticii" ca metod general de cercetare a realitii din universul material i al gndirii. Susintor al "materialismului dialectic", Karl Marx va aprecia c "existena material determin contiina oamenilor", i nu invers.
20
Smith sesizeaz c economia este guvernat de "legi obiective", dar apreciaz c acestea sunt la fel de naturale ca i capitalismul, generale, supraistorice, eterne. Conceptul fundamental n jurul cruia se dezvolt ntregul sistem de gndire al lui Adam Smith este "HOMO OECONOMICUS". Acesta reprezint "prototipul" agentului economic liberal i se caracterizeaz prin urmtoarele trsturi distincte: 1. Este perfect raional. El nelege - foarte bine - care este scopul su n activitatea economic: "maximizarea profitului obinut i minimizarea efortului necesar pentru aceasta". Raionalitatea lui homo oeconomicus este prezentat de Adam Smith, ca o trstur natural a omului. 2. Este perfect egoist. Homo oeconomicus acioneaz - perfect raional i exclusiv - n scopul realizrii propriului interes. i aici se menine dualismul gndirii lui Smith. Dac din punct de vedere economic individul este "egoist", din punct de vedere etic el este "altruist"9. 3. Este perfect liber. Acioneaz liber n economie, nefiind ngrdit dect de limitele impuse de realizarea propriului interes, neles raional. Baza libertii de aciune a lui homo oeconomicus o constituie "inviolabilitatea proprietii private". Libertatea de aciune trebuie neleas n sensul c fiecare individ poate face orice n economie, cu condiia s nu afecteze libertatea celorlali. Orice ngrdire exterioar impus lui homo oeconomicus este duntoare. Il ndeprteaz de atingerea propriilor obiective, i reduce eficiena ntregii activiti. 4. Este perfect concurenial. Homo oeconomicus se afl ntr-o concuren continu i perfect cu toi. Adam Smith - ca i ali gnditori de altfel - i-a construit paradigma ntr-un climat de concuren perfect. 5. Este perfect social. Homo oeconomicus nu-i poate realiza propriile obiective izolat, ci, n cadrul diviziunii muncii, stabilind un sistem interdependent de relaii interesate cu ceilali indivizi. Aciunile egoiste i "dezordonate" ale numrului infinit de homo oeconomicus sunt - la prima vedere - menite s conduc societatea spre
9 Explicnd acest aspect n capitolul I al "Teoriei sentimentelor morale" (intitulat "Despre simpatie"), Adam Smith declara c la om "exist evident unele principii n natura sa care l fac s se intereseze de soarta celorlali" (The Theory of Moral Sentiments, ed. 6, 1790, vol. I, p. 1). "Egoismul" economic i reducerea personalitii umane la "raionalitate" i-a atras lui Smith o serie de critici. Astfel, "coala istoric" (prin reprezentanii si Bruno Hildebrand, Karl Knies, Wilhelm Roscher) apreciaz c nu "egoismul" l caracterizeaz pe homo oeconomicus, ci, "plcerea de aciune", "dragostea de viitor", "sentimentul datoriei", "buntatea", "mila", etc. Totodat, Friedrich List a opus interesul egoist al lui homo oeconomicus, interesului general al naiunii i "Economia cosmopolit", "Economiei naionale". La rndul lor, "Neoclasicii" vor ncerca s nlocuiasc pe homo oeconomicus al lui Adam Smith - ntr-o oarecare msur i al lui Marx - cu o fiin mai complex, caracterizat prin raional i iraional, prin egoism i altruism, deopotriv.
21
haos, spre evoluii necontrolate, entropice. Dar, numai la prima vedere! n realitate "MNA INVIZIBIL" realizeaz i menine n mod permanent i peste interesele, ori contiina individual, "ordinea natural". ndrumndu-i activitatea "aa nct s produc cea mai mare valoare posibil" homo oeconomicus "urmrete numai ctigul su". Dar, "n acest caz, ca i n altele, el e condus de o mn invizibil, ca s promoveze un scop ce nu face parte din intenia lui"... "Urmrindu-i interesul su, el adeseori promoveaz interesul societii mai efectiv dect atunci cnd intenioneaz s-l promoveze". Iar, mai departe, "Care e felul de activiti indigene pe care capitalul su o poate utiliza i al crei produs promite s fie de cea mai mare valoare, poate judeca mai bine fiecare, dup situaia sa anume, dect ar judeca n locul lui un om de stat sau un legiuitor"10. Mna invizibil desemneaz de fapt - n nelegerea lui Smith - legile obiective care guverneaz activitatea economic, adapteaz automat (ntr-un climat de liber concuren) oferta la cerere, conduc spre eficien maxim, armonizeaz interesele individuale cu cele generale, nfptuiesc automat, menin i permanentizeaz echilibrul economic. Pentru metodologia lui Adam Smith este - de asemenea caracteristic punerea produciei pe primul plan. Este adevrat c acelai lucru l fcuser i fiziocraii, dar superioritatea lui Smith const n faptul c el a lrgit sfera productiv la "ntreaga producie de mrfuri", aeznd n centrul ei industria. Totodat, el a observat i analizat - poate pentru prima dat - trei factori de producie (munca, natura, capitalul), apreciind c toi contribuie la crearea i sporirea bogiei11. De asemenea, de extrem importan pentru studiile ulterioare este faptul c - nc de la nceputul Bogiei naiunilor - Adam Smith declar deschis i net c munca reprezint sursa ntregii bogii a societii iar apoi, pe parcursul ntregii lucrri, se strduiete (chiar inconsecvent) s demonstreze acest lucru. Munca anual a oricrei naiuni constituie fondul care dintotdeauna o aprovizioneaz cu toate bunurile necesare i de nlesnire a traiului, pe care le consum anual i care constau totdeauna, fie n produsul imediat al acestei munci,
10Adam Smith, Avuia naiunilor, vol. I, Editura Academiei Republicii Populare Romne, Bucureti, 1962, p. 305. 11 Acelai lucru l vor mai face i alii ("clasicii francezi", "neoclasicii", "neoliberalii", etc.), care vor aprecia c "toate veniturile societii se formeaz pe baza acelorai legi" i c n procesul repartiiei lor nu pot aprea contradicii; dar, vor exista i preri diferite, sau chiar opuse. Astfel, David Ricardo, dar mai ales Karl Marx, vor considera c "toate veniturile au ca unic surs de formare, cauz principal i izvor, munca muncitorului", c fiecare venit are legi proprii de formare i c n procesul repartizrii veniturilor apar contradicii ntre clasele sociale, deintoare ale factorilor de producie respectivi.
22
fie n ceea ce se cumpr cu acest produs, de la alte naiuni12 (subl. - ns.). Iat paradigma general a lui Adam Smith i crezul su fundamental! n felul acesta, Smith a pus bazele tiinifice ale teoriei "valoriimunc", explicnd prin prisma ei cele mai multe din fenomenele i procesele cercetate, fapt ce a uurat mult nelegerea complexelor i complicatelor probleme ale produciei de mrfuri, banilor, factorilor de producie, veniturilor, ori ale muncii productive i neproductive, sau ale sferelor produciei sociale. Referindu-se la dualitatea metodei de cercetare, i al paradigmei smithiene, Karl Marx afirma: "contradiciile lui Adam Smith prezint interes prin aceea c conin probleme pe care el, ce-i drept, nu le rezolv, dar pe care le pune totui prin nsui faptul c se contrazice. Instinctul su sigur n aceast privin este nvederat cel mai bine de faptul c urmaii lui, n polemica dintre ei, preiau de la el cnd o latur, cnd cealalt"13. Alegnd ca obiect al cercetrii bogia naiunilor i cauzele care contribuie la sporirea ei, Adam Smith a desprins dintr-odat problema central a epocii n care a trit i s-a ridicat la nlimea de la care a putut s surprind - ntr-o concepie atotcuprinztoare - majoritatea problemelor economiei timpului su. Sesiznd c bogia const n "totalitatea bunurilor marf", el a desprins i dezvoltat, ntr-o manier original, factorii care contribuie la creterea ei: 1. Diviziunea muncii. Prin specializare se mrete continuu volumul i productivitatea muncii i - odat cu ele - sporete direct proporional bogia naional. 2. Mrimea i evoluia capitalului. De dimensiunile capitalului depinde - direct proporional - numrul celor atrai n procesul produciei, se adncete diviziunea muncii i sporete bogia naional. 3. Politica economic liberal. Ideea central a lui Adam Smith este libertatea economic, deoarece - n gndirea lui - homo oeconomicus se ndreapt n mod "natural" spre maximum de eficien i prosperitate, fr nici o intervenie din partea vreunei fore exterioare.
12 Adam Smith, Avuia naiunilor, vol. I, Editura Academiei Republicii Populare Romne, Bucureti, 1962, p. 3. Citatul de mai sus este chiar prima fraz din "Introducere i planul lucrrii", cu care Adam Smith i ncepe magistrala sa oper. 13 Karl Marx, Teorii asupra plusvalorii, partea I, p. 96.
23
Dimpotriv, orice imixtiune extern n activitatea sa l mpiedic sau l ntrzie n maximizarea eficienei i prosperitii. 2.2.1.2. ORDINEA NATURAL N OPERA LUI ADAM SMITH La nceput, intenia lui Adam Smith, ca i acelea ale fiziocrailor i mercantilitilor, a fost de a rspunde la ntrebarea: Cum se mbogete Statul? Dar recunoscnd c mbogirea statului nu putea fi asigurat dect prin mbogirea naiunilor, Smith i-a ndreptat eforturile, n principal, n direcia cercetrii bogiei naiunilor. El nu s-a ntrebat dac anumite ramuri de activitate erau mai productive dect altele, ci a cercetat, mai ales, care instituii erau mai favorabile progresului. El schimba, n felul acesta, pentru mai mult de 50 de ani, orientarea tuturor cercetrilor economice. Smith a fcut apel la o filosofie general diferit de aceea a fiziocrailor. Ca i ei optimist, creznd ca i ei n aciunea unei Providene dorind bunstarea omului, el a mprumutat, fr ndoial, de la ei ideea ordinii naturale, dar care i-a dat un cu totul alt sens. Dup Smith, Ordinea Natural nu era un ideal care urma s se realizeze. Ea se realizeaz de la sine, datorit jocului pasiunilor umane, cu condiia ca autoritatea public s nu pun obstacole. A. Smith a dezvoltat n Economia politic ideea c oamenii erau legai ntre ei prin legturi de solidaritate spontan, sau involuntar, i c fiecare era legat, n cercetarea interesului su personal, de asigurarea bunstrii tuturor. El a crezut ntr-o armonie prestabilit ntre interesul particular i interesul general. Teza fundamental a lui Smith este libertatea economic. Dup prerea sa, toate instituiile care au permis, n trecut, dezvoltarea i prosperitatea, s-au impus de la sine (prin ele nsele) fr constrngeri exterioare. Totdeauna a fost i este inutil i duntor ca fore exterioare s intervin n stabilirea echilibrului ofertcerere. Ordinea natural se stabilete spontan, cu condiia s existe ntre oameni concuren. Dac, prin hazard, n cazul concurenei, un echilibru este ameninat, imediat se produce o micare a preurilor: al mrfurilor produse peste nevoi va scdea, ceea ce va descuraja producerea lor; al celor produse sub cerere va crete, ncurajnd producerea lor; astfel, echilibrul se stabilete de la sine (automat). Ordinea astfel stabilit este cea mai just posibil: fiecare vnztor este remunerat dup importana serviciilor pe
24
care le face, preurile variind n acelai sens cu intensitatea, sau numrul nevoilor satisfcute de serviciile respective. La ce bun, deci, n asemenea circumstane, reglementri ale mecanismelor economice de ctre factori subiectivi? Intervenia lor nu poate fi dect nefast, distrugnd mecanismul providenial (obiectiv) descris al asigurrii echilibrului. Intervenia subiectivului nu poate s conduc dect la: a) fixarea artificial a preurilor; b) impunerea unui fel de monopol, care va conduce la nclcarea mecanismelor ideale ale concurenei perfecte i va conduce la dezechilibru. Concurena perfect (fr monopol, ori ngrdiri subiective) este, n concepia lui Adam Smith, mecanismul care singurul va asigura realizarea interesului personal, al celui general, va menine ordine natural, justiia i progresul social, libertatea economic. Adam Smith introduce conceptul de homo oeconomicus, desemnnd omul profund individualist, profund egoist n permanenta concuren cu ceilali i mnat de dorina unui profit ct mai mare. Acest om este nfiat ca natural i etern, prototipul ntreprinztorului n cutarea perpetu a propriului interes. El decurge din natura uman i manifestarea nengrdit a lui conduce la instaurarea i meninerea ordinii naturale. Homo oeconomicus este perfect cunosctor al propriului interes, pe care-l urmrete perseverent, dar pe care nu-l poate realiza singur, ci numai n relaii economice cu ceilali membri ai societii, cu care intr ntr-un mecanism relaional interesat, n cadrul diviziunii muncii. De aici pornind armonia social, se asigur prin asigurarea armoniei individuale i apare ca o sum a armoniilor individuale, realizate prin manifestarea nengrdit a omului i intereselor sale. Adam Smith s-a aezat, de la nceput, n centrul fenomenelor, n punctul cel mai nalt, de unde vederea era cea mai larg i cea mai ntins. Principiile care inspir ntreaga oper sunt: 1. Diviziunea muncii, lumea economic fiind un vast atelier n care oamenii coopereaz unii cu alii; 2. Organizarea spontan a vieii economice sub aciunea interesului personal, confer o unitate superioar dorinei de mbogire, prin considerarea unui mobil psihologic esenial: dorina oamenilor de a-i mbunti situaia economic;

3.
25
Politica liberal, bazat pentru ntia oar, pe considerarea interesului celui mai general al ntregii comuniti: mbogirea naiunii.
2.2.1.3. DIVIZIUNEA MUNCII Adam Smith i ncepe Avuia naiunilor cu o apoteoz a diviziunii muncii. Munca este sursa avuiei naionale, apreciaz Smith. Mrimea avuiei depinde de un ir ntreg de factori, ntre care cel mai important este productivitatea muncii. Potrivit conceptului lui Smith, productivitatea muncii depinde, n esen, de diviziunea muncii. El examineaz cauzele diviziunii muncii, avantajele i dezavantajele ei, efectele asupra avuiei naionale, limitele puse diviziunii muncii de ctre dimensiunile pieei i dimensiunile capitalului. Bogia naional este reprezentat, n opera lui Smith, de totalitatea bunurilor materiale existente la un moment dat. Izvorul bogiei l constituie munca desfurat de membri societii n producia material. Deci, la fel, sfera productiv este egal cu producia material; serviciile sunt considerate neproductive. Toi cei care lucreaz n producia material formeaz clasa productiv. Clasa steril (sau neproductiv) i grupeaz pe cei ocupai n servicii. Cei care nu lucreaz sunt denumii trndavi. Munca uman creaz toate bunurile necesare consumului, nu forele naturale, care fr intervenia omului ar rmne nefecunde i nefolositoare. Omul nu lucreaz singur, ci n colaborare cu alii n cadrul diviziunii muncii. Deci, toi cei care lucreaz (n producia material) sunt creatorii bogiei naionale. Factorii creterii bogiei naionale sunt: 1. Cantitatea de munc productiv. 2. Productivitatea muncii (care, la rndul ei, este influenat de diviziunea muncii). Diviziunea muncii este consecina necesar, dei nceat i gradat, a unei anumite tendine a naturii umane ... tendina de troc ... de schimb a unui lucru pe altul; aceast tendin este rezultatul interesului personal. Omul are aproape constant ocazie s recurg la ajutorul frailor si i ar fi zadarnic s-l ateptm numai de la bunvoina lor. Va reui mai bine dac ajunge s intereseze amorul lor propriu n favoarea sa i s le arate c este conform cu folosul lor de a face ce le cere. Oricine ofer unei alte persoane o afacere oarecare, i face
26
urmtoarea propunere: d-mi acest obiect de care am nevoie i i voi oferi n schimb cel care-i este necesar. Acesta-i sensul oricrei oferte in felul acesta obinem unii de la alii cea mai mare parte din serviciile de care avem nevoie14. Diviziunea muncii este efectul instinctului comun al tuturor oamenilor, instinctul SCHIMBULUI, i chiar acesta s-a dezvoltat spontan, sub aciunea simultan i concordant, a instinctului personal al tuturor i al fiecruia. Diviziunea muncii este izvor al sporirii avuiei naionale pentru c ea favorizeaz: sporirea productivitii muncii; schimbul de activiti; Analiznd diviziunea muncii n cadrul manufacturii, Adam Smith ajunge la concluzia c ea amplific: productivitatea muncii; economia de timp; inveniile i perfecionrile continue ale muncii. Vorbind de avantajele diviziunii muncii, Adam Smith nu uit s releve i unele consecine negative ale acesteia asupra muncitorilor. n cursul progresului diviziunii muncii, ocupaia acelora care triesc din munca lor, adic a marii majoriti a poporului, sfrete prin a se reduce la un numr de operaii foarte simple, adesea una ori dou. Ori, omul a crei via ntreag se petrece ndeplinind un numr mic de operaii foarte simple, al cror efecte sunt poate mereu aceleai, sau aproape aceleai, nu are prilejul s-i exercite puterea de invenie sau inteligena, pentru a gsi mijlocul de a nltura greuti care nu se prezint niciodat. Pentru aceasta el pierde obiceiul acestui exerciiu i devine, n mod general, tot att de stupid i de ignorant pe ct i este posibil unei creaturi umane s devin15. Concluzia pe care o trage Smith din observaia sa este foarte interesant. Pentru a nltura neajunsurile decurgnd dintr-un exces de specializare, el afirm necesitatea de a nlesni i chiar de a impune poporului o instrucie elementar, prin crearea colilor primare pltite, n parte, de la buget. Pentru a completa expunerea diviziunii muncii, Smith indic i limitele la care ea este indicat s se opreasc: a) extensiunea pieei. Cnd piaa este prea mic, nimeni nu-i ncurajat s se consacre n ntregime unei singure ocupaii, din cauza
14 Cartea I, cap. II. 15 A. Smith, Avuia naiunilor..., vol. II, cap. I, partea a III-a, art. II.
27
imposibilitii de a schimba tot ceea ce, n procesul muncii sale, ntrece propria lui consumaie, contra produselor altor oameni, de care are nevoie16. Iat pentru ce comerul cu coloniile i cu strintatea, ntinznd piaa industriei naionale, favorizeaz diviziunea muncii i crete bogia. b) acumularea prealabil a capitalului. Dar aceast observaie este mult mai puin exact dect prima. Smith pare s fi pornit, aici, cu raionamentul de la ntreprinderea particular, la ntreaga societate. Daca e adevrat, c un industria, n uzina sa, va putea s mping diviziunea muncii cu att mai departe, cu ct capitalul su este mai puternic, dimpotriv, la nivelul societii, diviziunea muncii economisete fiecrui individ acumularea prealabil a capitalurilor care i erau necesare, dac ar fi trit singur, pentru a face acelai lucru. Cum acumularea trebuie scria Smith prin fora lucrurilor, s fie anterioar diviziunii muncii, tot astfel munca nu poate fi divizat mai mult dect n proporia n care capitalul a fost din ce n ce mai mult acumulat17. Deci, el observa, corect, c dimensiunile iniiale (i ulterioare) ale produciei unui ntreprinztor, sunt dependente de suma-capital acumulat, dar nu surprinde faptul c adncirea diviziunii muncii sociale este un factor de potenare a acumulrii i de sporire a dimensiunilor capitalului i produciei. ntr-un loc el afirm c volumul de capitaluri care poate fi ntrebuinat ntr-o industrie depinde de cantitatea muncii care poate fi ntrebuinat18, dar aceast afirmaie rmne izolat, de concepia de ansamblu. Adam Smith nfieaz producia social ca rezultat al unor ntreprinderi juxtapuse i solidare, legate unele de altele prin schimb. Progresele fiecrei ramuri sunt strns legate de ale celorlalte. Nici una din clasele productoare nu este mai important dect celelalte, toate sunt egal de indispensabile. Dinamica gndirii lui A. Smith cu privire la diviziunea muncii este:
Extinderea pieei nclinaia spre schimb Dimensiunile capitalului
16 Cartea I, cap. II. 17 Cartea a II-a, introducere. 18 3 Cartea I, cap. X, partea a II-a.
Diviziunea muncii
Productivitatea muncii
Creterea bogiei
28
Cu toate aceste observaii pertinente, Smith va cdea, inexplicabil, n capcana fiziocrailor, considernd munca din agricultur mai productiv dect cea din industrie, comer, etc. El preia, astfel, de la fiziocrai ideea conform creia n agricultur, pe lng munca omului, mai creaz i natura, iar n celelalte ramuri numai munca omului creaz i de aceea produsul obinut este mai mic!!! El persist n greeal, apreciind c n ordine, sunt productive: agricultura, urmat de industrie, apoi de comer, etc. O alt explicaie posibil a erorii lui Smith, ar fi aceea c el nu avea o teorie solid pentru explicarea rentei funciare, i a atribuit-o forelor naturii.
2.2.1.4. ORGANIZAREA SPONTAN A VIEII ECONOMICE SUB ACIUNEA INTERESULUI PERSONAL Conform concepiei sale despre Ordinea natural, Smith dezvolt: ideea spontaneitii instituiilor economice; ideea caracterului binefctor al acestor instituii, concretizate n ceea ce s-ar putea numi naturalismul i optimismul su. Aceste idei se unesc pn la contopire n opera lui Adam Smith. Instituiile economice spontane analizate de Adam Smith sunt: diviziunea muncii, moneda19, creterea capitalului20 i mecanismul adaptrii ofertei la cerere. ntr-o societate bazat pe diviziunea muncii, unde fiecare produce pentru pia fr nelegere prealabil cu concurenii i fr direcie de ansamblu, marea dificultate este de a adapta oferta mrfurilor la cerere. Societatea fundat pe diviziunea muncii i pe schimb cere ca principiu de baz echivalena schimbului. Pentru a dezvolta aceast chestiune Adam Smith s-a ndreptat spre analiza mrfii. El a nceput prin a opune ca ireductibile una alteia, dou noiuni: valoarea de ntrebuinare i valoarea de schimb. Prima desemneaz:
19 Moneda s-a nscut dintr-un instinct colectiv. Oamenii au observat destul de repede neajunsurile trocului. Pentru a le evita fiecare om prudent, n fiecare perioad a societii, dup prima stabilire a diviziunii muncii, a trebuit, n mod natural, s se sforeze s-i aranjeze afacerile sale astfel ca s aib totdeauna la dispoziie, n afar de produsele speciale ale industriei sale, o anumit cantitate de cutare alt obiect, pe care o credea de natur s nu fie refuzat de acei crora le cerea n schimb produsele propriei lor industrii. i iat acest obiect cu valabilitate de echivalent universal, acceptat ca atare de toi, MONEDA, apare ca o necesitate a colectivitii, n mod spontan. Puterea public intervine mult mai trziu, pentru a reglementa anumite aspecte legate de circulaia monetar (greutatea i titlul fiecrei piese etc.). 20 Creterea capitalului reprezint o instituie economic spontan, aprut graie aciunii simultane i concurente a miilor de indivizi, care mpini de dorina elementar de a-i mbunti situaia, sunt spontan mnai s economiseasc i s ntrebuineze productiv economiile lor. Aceast dorin este aa de mare c ea nu poate fi frnt prin nimic, i l nsoete pe om de la natere pn la moarte.
29
utilitatea, valoarea subiectiv, dezirabilitatea sau ofelimitatea. El nu folosete valoarea de ntrebuinare dect pentru a o opune valorii de schimb. Singura interesant, n concepia lui, este valoarea de schimb. Gndirea lui Smith despre valoare este dual. Aceasta se relev deopotriv n att n abordarea substanei valorii, ct i n studiul preurilor. I. Cea dinti idee asupra creia se oprete Smith, este c valoarea unei mrfi este determinat de munca necesar producerii ei. Munca este msura real a valorii de schimb a tuturor mrfurilor. Aceast idee va fi preluat apoi, pe rnd, de David Ricardo i de Karl Marx i dezvoltat pe alte planuri. n felul acesta, Smith a pus bazele teoriei valorii-munc. Deci, munca omeneasc este sursa, izvorul i substana valorii mrfurilor. Mrfurile sunt de o valoare mai mare sau mai mic, dup cum conin o cantitate de munc mai mare sau mai mic. Iar munca cheltuit pentru producerea mrfurilor i ncorporat n ele este format din: valoarea mijloacelor de producie folosite (i consumate21); valoarea nou creat de munca muncitorului (care se descompune n salariu, profit i rent) i adugat valorii mijloacelor de producie consumate.
Munca cheltuit pentru producerea mrfii i ncorporat n ea Determin Valoarea mrfii
II. Pe de alt parte, gnditorul englez susinea c salariul, profitul i renta sunt sursele primare ale oricrei valori de schimb.
Salariul muncii + Profitul capitalului + Renta pmntului Determin Valoarea mrfii
Deci, dup Adam Smith:

Munca22
Valoarea23 Veniturile24
21 Aceast problem este tratat ezitant, inconsecvent i neexplicit n opera lui Smith. 22 Munca materializat i vie, consumat i ncorporat n marf. 23 Valoarea de schimb, dup Adam Smith. "El deduce din valoarea mrfii salariul i profitul. Apoi ns pornete pe o cale opus i caut, dimpotriv, s deduc valoarea mrfurilor (din care el dedusese salariul i profitul) din adunarea preului natural al salariului, al profitului i al rentei funciare" (Marx, Engels, Opere, vol.26, partea I, p. 69). 24 Salariul, profitul i renta, considerate de Adam Smith, venituri primare.
30
ncepnd cu Condillac (1776), continund cu neoclasicii, se va dezvolta n Economia politic, teoria subiectiv a valorii-utilitate. ntre aceste dou orientri se va desfura n secolele ce vor veni, disputa n jurul marii probleme a valorii. Vor exista adepi ai uneia sau alteia dintre orientri, dar vor exista i unii care vor aprecia c determinarea valorii este posibil prin mbinarea celor dou metode. Punnd astfel problema, Smith a avut, imediat, de rezolvat o alta, mai dificil: Cum poate fi msurat munca ncorporat n marf i valoarea care depinde de ea? Poate fi mai mult efort ntr-o zi or de munc grea dect n dou ore de activitate uoar, sau ntr-o or de activitate ntr-o meserie care cere zece ani de munc pentru a o nva, dect ntr-o lun de activitate ntr-o ocupaie obinuit i lesne de nvat. Nu e ns uor de a gsi o msur precis, nici pentru osteneal, nici pentru ndemnare.25 Observnd c n societile civilizate, pe lng munc, la producerea mrfii mai contribuie i capitalul sau pmntul, Smith aprecia c numai n societile primitive munca era singura surs a valorii. Ieirea din acest impas, o gsete Smith, n introducerea noiunii cost de producie, ca adevrat regulator al schimbului. El va numi Pre natural pe cel ce corespunde costului de producie. Adevrata valoare este cea care corespunde costului de producie. Dintr-o asemenea manier de abordare a valorii, apar n opera lui Smith multe contradicii ireductibile. Iat, de exemplu, una: uneori, pmntul i capitalul se adaug muncii n producerea valorii, producnd, n mod normal rent i profit; alteori profitul i renta sunt considerate deducii operate de capitaliti i proprietarii funciari din munca muncitorului. Smith va numi pre natural al mrfurilor pe cel care va coincide cu costul de producie. Ct despre preul pieei va constata c acesta este mai mare sau mai mic dect preul natural, n funcie de cantitatea oferit i cererea efectiv (cnd oferta este mai mare dect cererea preul pieei va fi mai mic dect preul natural i invers). n mod natural, prin adaptarea automat a ofertei la cerere, se va stabili echilibrul economic. Preul pieei va oscila n jurul preului natural, i ca tendin, ele vor coincide; abaterile celor dou preuri vor avea n concepia smithian, doar caracter izolat i temporar. Cnd oferta va fi mai mare dect cererea (preul pieei mai mic dect cel natural) productorii vor reduce oferta, invers, cnd oferta este mai mic dect cererea (preul
25 A. Smith, Avuia naiunilor, vol. I, Bucureti, Ed. Academiei, 1962, p. 25.
31
pieei mai mare dect cel natural) productorii vor spori automat oferta. Ordinea natural se va asigura prin manifestarea nengrdit a interesului personal! 2.2.1.5. LIBERTATEA ECONOMIC Concluzia practic a naturalismului i optimismului lui Smith este libertatea economic. Fiind nlturate toate restriciile, sistemul evident i simplu al libertii naturale se stabilete de la sine. Fiecare om urmrindu-i n mod liber propriu-i interes, i pune munca i capitalul su n concuren cu ale celorlali, ntr-un fel care este benefic pentru toi. Statul nu trebuie s ndeplineasc nici un rol economic. Aceasta, ntruct: orice investiie strin ndeprteaz pe proprietar de obiectul proprietii sale; statul se dovedete a fi un nendemnatic gospodar. Smith admite intervenia statului numai n cazurile cnd aciunea individual este imposibil. i atunci cu caracter limitat. El recunoate statului numai trei funcii: 1. Administrarea justiiei; 2. Aprarea rii; 3. Datoria de a construi i ntreine anumite instituii publice. Din faptul c Smith este mpotriva rolului economic al statului nu trebuie s tragem concluzia c individualismul lui este nelimitat. Pentru ca o ntreprindere privat s fie util societii, sunt necesare dou condiii: 1. ntreprinztorul s fie stimulat de interesul personal; 2. ntreprinztorul trebuie meninut de concuren n limite juste. Smith se poate pronuna foarte vehement mpotriva oricrei forme de monopol, care ar atenta la perturbarea ordinii naturale ce iese din concurena perfect. Totodat, trebuie menionat c pentru Smith neintervenia statului n economie, este un principiu general, nu o regul absolut. Iat cteva mprejurri n care Smith consider oportun i chiar necesar intervenia statului: 1. Fixarea legal a procentului dobnzii; 2. Administrarea potelor;
32
3.
4.
Instrucia public primar obligatorie, examen de stat necesar pentru admiterea n orice profesie liber sau n orice post de ncredere; Fixarea cupoanelor de minimum 5 lire sterline pentru bnci.
2.2.1.6. TEORIA COMERULUI EXTERIOR i n domeniul comerului exterior, Adam Smith a militat pentru o politic liberal. Teoria despre comerul internaional a lui Smith, este extinderea concepiei sale despre diviziunea muncii. n virtutea ei, fiecare ar trebuie s se specializeze pe producerea acelor bunuri pentru care are cele mai abundente i ieftine resurse. n felul acesta, fiecare naiune va utiliza cu maximum de eficien resursele proprii i va beneficia de condiiile naturale pe care la are, iar prin schimbul internaional va beneficia i de avantajele celorlalte ri. Maxima oricrui cap de familie prudent este de a nu ncerca s produc n cas lucruri care l-ar costa mai mult producndu-le dect cumprndu-le... Ceea ce se cheam pruden pentru conducerea unei familii, rareori poate fi nesocotin pentru conducerea unui mare regat. Dac o ar strin ne poate furniza bunuri mai ieftine dect le-am putea produce noi, e mai bine s le cumprm de la ea, cu o parte din produsul activitii noastre, utilizate ntr-un mod din care putem trage oarecare folos. Activitatea unei ri nu e utilizat cu cel mai mare avantaj cnd e ndrumat ctre producia unui articol pe care ea l poate cumpra mai ieftin dect ar fi costul lui de producie.26 Aici gsim ideea avantajului absolut din comerul internaional (ca diferen ntre costul de producie naional mai mare i preul de import mai mic) pe care, n concepia lui Adam Smith, trebuie s-l urmreasc i s-l realizeze fiecare ar n raporturi economice cu alte state. Prin politica liberschimbist, susinut de A. Smith, capitalul i munca tind n fiecare ar spre maxim eficien i contribuie la realizarea avantajului absolut n raporturile internaionale. El nu a luat n considerare c mai multe ri pot produce aceeai marf n condiii specifice, cu costuri diferite, i ca avantaj absolut obin doar cei cu o productivitate naional mai mare i cu costurile cele mai mici, ceilali obinnd avantaje tot mai mici sau nregistrnd pierderi. Aceste deficiene, le-au sesizat, mai trziu, David Ricardo i apoi Karl Marx.
26 Ibidem, p. 305306.
33
Ricardo va introduce ideea avantajului relativ (ca diferen ntre costurile de producie la produse diferite din aceeai ar), pstrnd avantajul absolut doar pentru cazurile n care productivitatea naional este cea mai mare (comparativ cu partenerii externi), iar Marx va elabora teoria sa despre comerul internaional exclusiv pe baza teoriei valorii-munc. Preurile mondiale se formeaz pe baza productivitii muncii (sociale) internaionale. Cei cu productivitatea naional superioar acesteia vor ctiga, iar cei cu productivitatea naional mai mic vor pierde. Smith vede n comerul exterior, mijlocul de a exporta surplusul produciei naionale, lrgindu-se astfel posibilitile produciei, ale capitalului i ale diviziunii muncii, care toate conduc la sporirea avuiei naionale. Voind s demonstreze caracterul reciproc avantajos al comerului internaional, Smith apreciaz c coschimbitii ctig, deopotriv. Pentru ncurajarea schimbului internaional, Smith se pronun n favoarea unei politici liberschimbiste, i a unei concurene perfecte (fr monopol). 2.2.2. DAVID RICARDO (1772 1823) Fiul unui bancher olandez de origine spaniol, David Ricardo s-a nscut la Londra, la 17 aprilie 1772, fiind al treilea copil din cei 17 ai familiei Abraham i Abigail Ricardo. n 1793 trece de la religia mozaic a prinilor i familiei, la cea unitarian. Cu studii incomplete n Olanda i Anglia, deoarece intrase de tnr n afaceri de burs, D. Ricardo va simi toat viaa un complex de inferioritate cultural i timiditate fa de contemporanii mai instruii: John Stuart Mill, William Pitt junior sau chiar R.T. Malthus. n familia lui D. Ricardo s-au nscut 8 copii. Intrat de la vrst minor n lumea afacerilor de burs pe cont propriu (jobber) Ricardo speculnd, n principal, la baisse (bears) reuete s adune o avere considerabil, apreciat la cca. 40 milioane de franci. De la vrsta de 38 de ani ncepe s publice anumite studii pe probleme economice. Lucrarea lui principal: On The Principles of Political Economy and Taxation, 1817. Din 1819 pn la sfritul vieii este deputat n Camera comunelor calitate n care se pronun pentru o politic liberal i apr interesele burgheziei industriale n ascensiune, vis - a - vis de interesele proprietarilor funciari (landlorzii).
34
2.2.2.1. METODA I SARCINILE ECONOMIEI POLITICE Ca i Smith, D. Ricardo era convins c relaiile de producie capitaliste sunt cele mai bune, sunt venice i corespund naturii umane. Pentru Ricardo, egoismul domina att activitatea economic, ct i etica. Pentru el interesele burgheziei industriale se situeaz mai presus dect ale oricror clase sociale. El acorda prioritate burgheziei industriale, deoarece vedea n ea purttoarea progresului; pentru vremea sa acest lucru era adevrat. Factorul hotrtor al progresului social era atribuit de Ricardo acumulrii capitalului, iar aceasta era posibil numai n condiiile unei rate a profitului. De aici i opoziia lui fa de legislaia care interzicea importul cerealelor, care menineau preul acestora ridicat, ceea ce ducea la meninerea ridicat a salariilor i la scderea ratei profitului. Ricardo nu este mpotriva proprietii funciare, dar acord prioritate intereselor capitalului industrial, deoarece acumularea proprietii realizeaz n interesul ntregii societi, n timp ce interesele proprietii funciare sunt mpotriva intereselor societii. Metoda de cercetare n opera lui Ricardo, ca i n ntreaga Economie politic clasic, este ABSTRACTIZAREA. El abandoneaz metoda descriptiv, utilizat de Smith i perfecioneaz, pn la sublim, abstractizarea. Fiind economistul prin excelen al produciei i distribuiei, Ricardo a reuit, ca nimeni altul nainte, s ptrund n fizionomia societii burgheze. Economia politic i-a fixat ca obiect de studiu, de la nceputurile sale, gsirea legilor care asigurau creterea avuiei naionale. Ricardo consider c aceast sarcin a fost rezolvat de predecesorii si, n special de Smith, pentru care a nutrit o deosebit admiraie. Sarcina Economiei politice const, dup prerea lui Ricardo, n explicarea legilor distribuirii avuiei. A determina legile care reglementeaz aceast distribuie, scria el, constituie principala problem n economia politic27. Prin contribuiile sale majore n acest cmp Ricardo putea fi denumit, pe drept cuvnt, economist al distribuiei. Dar contribuiile sale sunt pe ct de originale, pe att de importante i cu privire la elaborarea unei teorii a valorii, precum i a uneia a rentei funciare.
27 D. Ricardo, Opere alese, vol. I, Bucureti, Ed. Academiei, 1959, p. 57.
35
2.2.2.2. TEORIA VALORII ntr-o societate n care producia de mrfuri atinge apogeul, n care mrfurile reprezint forme elementar a ntregii avuii, problema mrfii i a valorii constituie cheia fr de care nu se poate porni la dezlegarea celorlalte mistere ale produciei sociale. Ca i economitii dinaintea sa (Petty i Smith), Ricardo vede izvorul valorii n munca productiv. Spre deosebire de predecesori, Ricardo este consecvent cu acest punct de vedere, ceea ce i-a permis s corecteze erorile n care se complceau, din inconsecven, economitii anteriori. El va pune teoria valorii-munc la baza ntregului su sistem de gndire. Drumul deschis de el va fi parcurs, apoi, de pe alte poziii, de ctre Karl Marx. n opoziie cu Teoria valorii-munc se va dezvolta, ncepnd cu a doua jumtate a secolului al XVIII-lea, teoria valorii determinat de utilitateraritate, cu adepi n rndurile neoclasicilor (coala austriac, coala matematic, etc.). Autorul Principiilor este primul care observ c, n cursul expunerii sale, A. Smith schimb succesiv caii: Adam Smith care a definit att de precis sursa originar a valorii de schimb i care ar fi fost obligat s susin, n conformitate cu aceasta, c toate bunurile devin de o valoare mai mare sau mai mic dup cum s-a cheltuit mai mult sau mai puin munc la producerea lor, a stabilit el nsui un alt etalon de msur a valorii spunnd c bunurile sunt de o valoare mai mare sau mai mic, dup cum pot fi schimbate cu mai mult sau mai puin din acest etalon de msur28. Denunnd dualismul lui Smith, Ricardo cur teoria valorii de o prim confuzie existent prin identificarea muncii cheltuite pentru producerea unei mrfi cu munca obinut n schimbul ei i elaboreaz o teorie unitar a valorii-munc. Valoarea unei mrfi, noteaz Ricardo, sau cantitatea de oricare alt marf cu care poate fi schimbat depinde de cantitatea relativ de munc necesar pentru producerea ei i nu de compensaia mai mare sau mai mic ce se pltete pentru aceast munc29. Dac la Smith valoarea mrfurilor avea o exprimare dual (a. valoarea este determinat de munca necesar producerii ei; b. valoarea este egal cu suma veniturilor claselor sociale: salariu + profit + rent) la Ricardo mrimea valorii este determinat strict i consecvent de munca socialmente necesar pentru producerea ei.
28 Ricardo, Op. cit., p. 63. 29 Ricardo, Op. cit., p. 61.
36
ncercnd s msoare mrimea valorii, Ricardo simte nevoia unei uniti etalon, de mrime constant. Pn la sfritul vieii va cuta aceast unitate etalon pe care ns nu o va putea gsi. Singurele caliti necesare ca o msur de valoare s fie perfect sunt ca ea nsi s aib valoare i ca acea valoare s fie invariabil30. Cu toate acestea el aprecia c mrimea valorii unei mrfi este dat de MUNCA DEPUS PENTRU PRODUCEREA EI N CONDIIILE CELE MAI GRELE DE PRODUCIE. Ricardo observ c ntre mrimea valorii unei mrfi i productivitatea muncii este un raport invers proporional (dei el nu msoar valoarea prin uniti de timp, ceea ce i-ar fi uurat foarte mult cercetrile. Acest lucru l va face pe Marx, care va introduce drept unitate de msur a valorii TIMPUL DE MUNC SOCIALMENTE NECESAR). Utilitatea observ Ricardo nu este deci msurtorul valorii de schimb, cu toate c este pentru aceasta neaprat esenial. Dac o marf nu ar fi n nici o privin util... atunci ar fi lipsit de valoare de schimb, orict ar fi de rar sau orict de mare ar fi cantitatea de munc necesar pentru obinerea ei31. Prin urmare, n aceast concepie, valoarea mrfii nu poate fi msurat prin valoarea ei de ntrebuinare, prin utilitatea ei. Dar, ca o marf s existe i s aib valoare de schimb, este neaprat necesar ca ea s fie util. Dei Ricardo este consecvent cu sine apreciind v valoarea mrfurilor este determinat de munca necesar producerii lor, totui, el admite i un alt punct de vedere. Avnd utilitate, scrie el, mrfurile i trag valoarea lor de schimb din dou izvoare: din raritatea i din cantitatea de munc necesar pentru obinerea lor. Exist anumite mrfuri a cror valoare este determinat exclusiv de raritatea lor. Nici o munc nu poate spori cantitatea unor astfel de bunuri i de aceea valoarea lor nu poate fi redus printr-o ofert sporit. Anumite sculpturi i tablouri alese, cri i monede rare, vinuri de o calitate special care nu pot fi obinute dect din struguri care cresc numai n vii plantate pe un teren anumit, foarte limitat ca suprafa, fac parte din aceast categorie. Valoarea acestora este cu totul independent de cantitatea iniial de munc necesar pentru producerea lor i variaz dup posibilitile i nclinaiile acelora care doresc s le aib32. Asemenea cazuri sunt considerate de Ricardo ca nesemnificative i abandoneaz cercetrile n direcia sugerat.
30 Ricardo, Op. cit., vol. II, p. 257 31 Ricardo, Op. cit., vol. I, p. 61. 32 Ricardo, Op. cit., vol. I, p. 61 62.
37
O contribuie important aduce Ricardo la dezvoltarea teoriei valorii-munc, prin luarea n considerare att a muncii vii (v + p), ct i a muncii trecute (c) consumate pentru producerea mrfii. Nu numai munca ntrebuinat direct n producerea mrfurilor influeneaz valoarea acestora, ci la fel, i munca ntrebuinat la producerea de instrumente, unelte i cldiri cu care se ajut aceast munc33. Totodat, el apreciaz c mijloacele de producie nu creaz valoare nou, ci doar i transmit valoarea pe care o au asupra noilor produse. Realismul i profunzimea tiinific l-au fcut pe Ricardo s ntrevad i s netezeasc drumul spre dublul caracter al muncii productoare de mrfuri (munca concret i munca abstract) precum i rolul muncii abstracte n msurarea valorii (vorbind de uniti de munc identice, perfect comensurabile i comparabile ntre ele pe pia, unde se stabilesc raporturi cantitative ntre munci, indiferent de mrfurile concrete n care s-au materializat). Ricardo a fost de acord cu Smith c valoarea se mparte n venituri (salariu, profit, renta), dar a protestat mpotriva afirmaiei c ea se compune din venituri. Veniturile, spunea el, nu pot s fie cauze primare ale valorii; ele nu pot influena mrimea valorii. Dup el, valoarea este factor primar, iar veniturile, factori secundari, derivai din valoare. Nici Ricardo nu a reuit s disting noiunile: capital fix i capital circulant; capital constant i capital variabil; fapt care i-ar fi permis observaii suplimentare i concluzii mai profunde. 2.2.2.3. TEORIA REPARTIIEI A. RENTA FUNCIAR. Ricardo l combate pe Smith, ca i pe fiziocrai, sau Malthus, care vedeau renta drept un dar al naturii i o analizeaz prin prisma categoriilor proprii produciei de mrfuri, n special prin prisma legii valorii-munc. n virtutea micrii libere a capitalurilor n economie, capitalistul care investete n agricultur trebuie s obin aceeai rat a profitului ca n oricare alt ramur, altfel, el va orienta disponibilitile sale spre ramurile mai rentabile. n felul acesta, teoria general a rentei i gsete explicaia n teoria general a profitului. n opoziie cu Adam Smith, Ricardo definete renta ca o parte a profitului obinut n mod prealabil n agricultur pe care arendaul capitalist o d proprietarului funciar pentru folosirea puterii originare i inerente a pmntului i subliniaz
33 Ricardo, Op. cit., p. 68.
38
marea importan pe care o are distincia dintre RENT i PROFIT deoarece legile care reglementeaz evoluia rentei sunt n totul deosebite de acelea care reglementeaz evoluia profitului i rareori ele acioneaz n acelai sens34. Dar de unde obine arendaul capitalist aceast parte de profit, pe care poate s o dea proprietarului funciar sub form de rent, fr a reduce propriul su profit sub nivelul celui pe care l-ar fi realizat investind n alt ramur? Ricardo introduce clar n aceast analiz CARACTERUL LIMITAT al pmntului i efectele lurii lui n PROPRIETATE PRIVAT, deoarece nimeni nu va plti pentru folosina pmntului atunci cnd acesta se gsete din abunden nc nensuit de nimeni, i, n consecin, la dispoziia oricui ar putea s i-l aleag spre a-l cultiva35. Potrivit prerii lui Ricardo (dar i lui Malthus) odat cu creterea populaiei i a cererii de consum, sunt luate n cultur, treptat, pmnturi de categorii inferioare, cu fertilitate mai mic. Acest lucru este posibil deoarece preul cerealelor este reglementat de CONDIIILE DE PRODUCIE DE PE TERENURILE CELE MAI PUIN FERTILE, iar renta este tocmai diferena dintre produsul obinut prin ntrebuinarea a dou cantiti egale de capital i munc36. n felul acesta prin luarea n cultur a pmnturilor mai puin fertile sau mai prost situate, pe pmnturile mai fertile sau mai bine situate apare un profit suplimentar ncasat de landlord sub form de rent funciar. Cnd, odat cu dezvoltarea societii, se cultiv pmnt cu fertilitate de gradul doi, atunci ncepe s se plteasc rent pentru cel de prim calitate... Cnd se cultiv pmnt de calitatea a treia, ncepe imediat s se plteasc rent pentru cel de a doua... n acelai timp, renta pentru pmntul de calitatea nti va crete deoarece aceasta trebuie s fie ntotdeauna superioar rentei pentru pmntul de calitatea a doua, din cauza diferenei dintre produsul pe care-l dau cu o anumit cantitate de capital i de munc37. Din aceste teze decurg cteva concluzii de un deosebit interes teoretic i practic: a) Pe pmnturile cele mai puin fertile aflate n circuitul produciei agricole nu se pltete nici o rent, capitalistul realiznd numai rata general a profitului;
34 Ricardo, Op. cit., vol. I, p. 85 86 i vol. II, p. 138. 35 Ricardo, Op. cit., vol. I, p. 86. 36 Ricardo, Op. cit., p. 87 88. 37 Ibidem, p. 87.
39
b) Prin introducerea n cultur de terenuri care implic cheltuieli mereu mai mari de producie, profitul capitalurilor scade, iar renta crete. Renta nu crete niciodat fr ca profiturile capitalului s scad; profitul capitalului scade doar din cauz c nu se pot introduce terenuri la fel de bine adaptate spre a produce alimente; iar gradul de scdere a profitului i de cretere a rentei depinde n ntregime de cheltuielile sporite ale produciei38. c) Micarea salariilor nu are nici o influen asupra rentei, cum afirm Malthus: Dac salariile scad, se va urca profitul i nu renta. Dac salariile cresc, profitul i nu renta va scdea39. d) Renta nu reprezint nici un fel de adaos la avuia naional, cum susin Fiziocraii, Smith i Malthus, ci un simplu transfer de valoare, avantajos doar pentru landlorzi i n aceeai msur duntor pentru consumator40. e) Cu o populaie care preseaz asupra mijloacelor de subzisten, singurele remedii sunt fie o reducere a populaiei, fie o acumulare mai rapid de capital41. Dar creterea rentei ducnd la scderea profitului, frneaz acumularea de capital. f) Creterea rentei este ntotdeauna efectul dezvoltrii, iar landlordul este ntotdeauna n opoziie de interese cu toate celelalte clase sociale. Prin teoria sa cu privire la rent, Ricardo se manifest ca un nfocat adversar al landlorzilor i susintor al intereselor industriailor, mpotriva monopolului asupra pmntului i cerealelor, mpotriva ridicrii preurilor de vnzare al produselor agricole i n favoarea liberalizrii comerului exterior, n special al celui cu cereale, pentru a mri oferta intern, a reduce preurile de vnzare i a rentei. Toate acestea ar avea drept efect sporirea acumulrii de capital i ar fi n interesul ntregii societi. Dup Ricardo profitul capitalist ar putea spori prin scderea valorii de schimb a alimentelor42 pe urmtoarele ci: 1. Scderea salariilor reale ale muncii, care va permite fermierului s aduc pe pia o cantitate mai mare de produse. 2. mbuntiri ale metodelor agricole sau perfecionarea uneltelor care vor mri, de asemenea, cantitatea produselor.
38 Ibidem, vol. II, p. 138. 39 Ricardo, Op. cit., vol. I, p. 295. 40 Ibidem, p. 289. 41 Ibidem, p. 105. 42 Ibidem, vol. II, p. 142.
40
3.
Descoperirea de noi piee, de unde grnele pot fi importate la un pre mai ieftin dect cel la care pot fi cultivate n ar43. David Ricardo analizeaz numai renta funciar DIFERENIAL, nu i renta ABSOLUT, obinut i de terenurile cele mai slabe, ori renta de MONOPOL, realizat prin condiii de monopol, al unor condiii irepetabile (teren deosebit, caliti unice ale unor parcele, mprejurri climatice speciale, etc.). n demersul su, Ricardo utilizeaz n teoria rentei legea randamentelor descrescnde, vorbind de randamentul descrescnd al terenurilor i investiiilor de capital pe aceeai suprafa. Teoria rentei a lui Ricardo, dar mai ales poziia sa fa de landlorzi, va fi foarte controversat n Economia politic. Astfel, Carey apreciaz c sistemul lui... este un sistem al dezbinrii; el duce la dumnia de clas; americanul Henry George propune, nici mai mult, nici mai puin, dect naionalizarea pmntului; alii vor propune, mai trziu, preluarea rentei de ctre stat, prin intermediul impozitelor. B. SALARIUL. Ricardo nu face diferen ntre munc i for de munc (pe care o va realiza mai trziu K. Marx) i apreciaz c muncitorul i vinde pe pia munca. n analiza muncii ca marf, Ricardo distinge: - preul natural al muncii; - preul de pia al muncii. Preul natural al muncii desemneaz, n concepia sa, valoarea forei de munc, determinat de valoarea mijloacelor de subzisten necesar producerii i reproducerii ei. Preul natural al muncii este acel pre care este necesar pentru a da posibilitatea muncitorilor att s se ntrein, ct i s-i perpetueze rasa, fr nici o cretere sau scdere. Capacitatea muncitorului de a se ntreine pe sine i familia sa, care poate fi necesar pentru a menine numrul muncitorilor, nu depinde de cantitatea de bani pe care o poate primi drept salariu, ci de cantitatea de alimente, obiecte de prim necesitate i lucruri de confort, devenite eseniale prin obinuin i pe care i le poate cumpra cu aceti bani44. Tot Ricardo apreciaz c preul natural al muncii nu este fix, ci el evolueaz n timp i n spaiu, n funcie de o serie de factori cum ar fi: tradiiile, cerere-ofert. n analiza dinamicii preului natural al muncii, Ricardo desprinde dou tendine:
43 Ibidem, vol. II, p. 142. 44 Ricardo, Op. cit., vol. I, p. 101.

1.
41
O tendin de cretere, datorat scumpirii produselor alimentare, n concordan cu teoria sa despre rent; 2. O tendin de scdere, determinat de creterea productivitii muncii. Preul de pia al muncii salariul este preul care se pltete n mod real pentru ea, pe baza aciunii naturale a proporiei dintre cerere i ofert; munca este scump cnd este rar i ieftin cnd este abundent. Orict ar devia preul de pia al muncii fa de preul ei natural, el are, ca i la mrfuri, tendina de a se conforma acestuia45. n funcie de relaia cerere-ofert, autorul Principiilor, analizeaz dinamica salariilor i corelaia lor cu preul natural al muncii. C. PROFITUL. Profitul ntreprinztorului este definit, n esen, drept diferena dintre valoarea nou creat i salariu. ntreaga valoare a mrfurilor (nou creat GP) este mprit numai n dou poriuni: una o constituie profitul capitalului i cealalt salariile muncii46. Urmrind raporturile de intercondiionare dintre salariu i profit, Ricardo constat c ele au o micare invers. Dac, de pild, salariul crete, relativ sau i absolut, cu aceeai mrime se va modifica profitul, dar printr-o micare invers (va scdea). Nedezvoltnd (sau necunoscnd) deosebirile dintre procesul de formare a valorii i procesul de valorificare al capitalului, Ricardo pune semnul egal ntre Salariu i produsul muncii; i ntre profit i plusvaloare; ntre munc i fora de munc; ntre capitalul total i capitalul variabil. Aceste aspecte vor fi dezvoltate ulterior, de pe alte poziii, de ctre K. Marx, care va transforma Economia politic ntr-un mijloc de lupt al muncitorilor mpotriva a ceea ce el va numi exploatarea capitalist a omului de ctre om. Ocupndu-se de rata profitului, Ricardo descoper rata mijlocie a profitului i atrage atenia asupra tendinei istorice de scdere a acesteia. Ricardo determin o lege natural a salariilor conform creia nivelul preului de pia al muncii oscileaz n jurul celui natural, adic n jurul condiiilor reproduciei simple a forei de munc. 2.2.2.4. TEORIA COMERULUI INTERNAIONAL Unul dintre aspectele cele mai celebre ale operei lui Ricardo consist n contribuia s la analiza comerului internaional. Contribuiile lui la elaborarea unei teorii a comerului internaional s-au
45 Ibidem, p. 101. 46 Ibidem, p. 111.
42
bucurat i se bucur, nc, de aprecierea multor specialiti, fiind, de pe anumite poziii, partea ntregului su sistem care a fost cel mai puin supus privirii critice a succesorilor. Analiznd problemele comerului internaional Ricardo a ncercat s rezolve dou mari probleme: a) Teoria costurilor comparative i a avantajelor relative. b) Teoria echilibrrii automate a balanei de pli externe. COSTURILE COMPARATIVE I AVANTAJELE RELATIVE. Punctul de plecare n fundamentarea propriei teorii l constituie extinderea principiului diviziunii muncii, fondat de A. Smith, la sfera relaiilor internaionale. Pilonii pe care se sprijin teoria costurilor comparative i a avantajului relativ n comerul internaional sunt: specializarea naiunilor pe obinerea produselor pentru care au cele mai avantajoase produse (pentru cele la care costurile naionale sunt cele mai reduse); promovarea n comerul internaional a unei perfecte politici liberschimbiste (concurena perfect, fr monopol). ntr-un sistem de perfect libertate a comerului, fiecare ar i consacr n mod natural capitalul i munca acelor genuri de activiti care i sunt cele mai avantajoase. Aceast urmrire a avantajului individual este admirabil legat de binele universal al tuturor. Stimulnd activitatea, recompensnd talentul i folosind n modul cel mai eficace forele speciale oferite de natur, acest sistem distribuie munca n mod ct mai folositor i mai economicos; n timp ce, prin sporirea masei generale a produselor, el rspndete avantajul general i leag printr-o estur comun de interese i relaiuni societatea universal a naiunilor, de la un capt la altul al lumii civilizate. Acesta este principiul care face ca vinul s fie produs n Frana i Portugalia, ca grul s fie cultivat n America i Polonia i ca obiectele de metal i alte bunuri s fie fabricate n Anglia47. La A. Smith teza diviziunii internaionale a muncii se baza pe compararea preurilor acelorai mrfuri n diferite ri. n opoziie, Ricardo susine c chiar dac o marf poate fi obinut cu mai puin munc ntr-o ar, aceast ar poate prefera s importe marfa respectiv pentru ca ea nsi s se poat specializa n alte mrfuri care i pot oferi avantaje comparativ mai mari. n Principii... teoria schimburilor internaionale nu se mai ntemeiaz, aadar, pe simpla i absoluta comparare a preurilor aceleiai
47 Ricardo, Op. cit., vol. II, p. 126.
43
mrfi n ri diferite, ca la A. Smith, ci pe compararea raporturilor dintre preurile interne ale diferitelor mrfuri din rile partenere. Ricardo rezum ntreaga sa teorie ntr-un exemplu ipotetic extrem de simplu: pentru a produce stof n Anglia se consum munca a 100 de oameni pe an i n Portugalia munca a 90 de oameni pe an; pentru vin, n Anglia se consum munca a 120 de oameni pe an i n Portugalia munca a 80 de oameni pe an. Prin compararea (absolut) a preurilor la acelai produs, Portugalia ar urma s se specializeze n producerea ambelor mrfuri. Fals, spune autorul Principiilor, dac inem seama de raporturile dintre costurile interne ale acestor mrfuri, pentru Portugalia este mai avantajos s exporte vin i s importe stofe, iar pentru Anglia s importe vin i s exporte stofe. n acest caz, Portugalia va exporta prin vin, munca a 80 de oameni n schimbul creia va cumpra din Anglia stof pentru a crei fabricare ea nsi ar fi trebuit s consume munca a 90 de oameni. La rndul ei, Anglia va exporta, prin stof, munca a 100 de oameni, spre a cumpra n schimb vin, pentru a crei producere ea ar fi trebuit s consume munca a 120 de oameni. Deci, succint, teoria costurilor comparative i a avantajelor relative n comerul internaional se prezint astfel: 1. Fiecare ar se va specializa n producerea i exportul acelor produse pentru care are cei mai abundeni i mai ieftini factori de producie (obinnd n felul acesta un cost unitar minim); 2. n felul acesta, n fiecare ar i n toate la un loc se creaz o diviziune a muncii care conduce (asigur) spre maximizarea eficienei economice; 3. n cadrul comerului internaional fiecare ar va exporta produsul pe care l obine cu costurile minime i va cumpra alte produse, care ar costa-o mai mult producndu-le singur, dect cumprndu-le de la alii; 4. Avantajul relativ va rezulta, pentru fiecare ar, ca diferen ntre costurile produselor mai scumpe i costul minim nregistrat la produsul pentru care s-a specializat. Acest avantaj rezult i n cazul n care pentru acelai produs exist condiii i mai bune de producie n alte ri. 5. Teoria ricardian a comerului internaional funcioneaz numai n condiiile unei politici a liberului schimb. ECHILIBRAREA AUTOMAT A BALANEI COMERCIALE. Aceast teorie a fost unul din argumentele cele mai solide pentru Anglia n favoarea promovrii unei politici liberschimbiste n
44
comerul internaional. Prin aceast teorie Ricardo a descris micrile mrfurilor i curentele inverse ale monezii de la o ar la alta i a artat c echilibrul balanei de pli se stabilete automat, fr intervenia statului. De ndat ce ntr-o ar, s presupunem Frana, balana comercial e defavorabil, adic importul ntrece exportul, s spunem cu un miliard, trebuie ca moneda s ias pentru a plti acest excedent de import. Moneda se, deci, i prin urmare, valoarea sa se mrete i preurile scad. Dar aceast scdere a preurilor descurajeaz pe negustorii strini care vindeau n Frana i stimuleaz, din contra, pe negustorii strini care cumpr de acolo, ceea ce nseamn c ncetinete importul i dezvolt exportul. Deci banii nceteaz de a mai iei i vor ncepe s intre i curentul invers se va produce pn ce miliardul exportat se va fi ntors. Dealtminteri, miliardul de moned care a plecat n strintate provoac n ara care l-a primit fenomene inverse, supraabundena i, prin urmare, depreciere de moned, urcarea preurilor, prime la import i micorarea exportului. Deci, din ambele pri, forele economice conspir la aducerea balanei comerului n poziia de echilibru, adic n situaia n care fiecare ar posed cantitatea de moned necesar nevoilor sale, nici mai mult, nici mai puin48. Ricardo presupune, pentru a explica teoria sa, urmtoarele: liberul schimb n comerul internaional, ca i n circulaia liber a monezilor; o moned perfect convertibil (din metal preios, sau exprimat precis i sigur n metal preios) recunoscut n toate rile i care se afl numai din punct de vedere cantitativ diferit de altele de acelai fel din lume; el nu accept devalorizarea hrtiei moned, care se afl ntr-o corelaie determinat strict i perfect garantat cu metalul preios. n strns legtur cu teoria comerului exterior, Ricardo abordeaz i problemele monetare. El se dovedete susintor fervent i tenace al HRTIEI-MONED, ca instrument ieftin i eficace al schimbului, COMPLET ACOPERIT N METAL PREIOS (aur). El pune problema Bncii de emisiune unice la nivel naional, care s stabileasc coninutul n aur al monezii-hrtie, i s controleze strict cantitatea acesteia pe pia. Prin urmare, dei cel mai liberal economist al timpului, Ricardo susine necesitatea practicrii unui CURS FORAT al hrtiei-moned, un control strict din partea statului a cantitii de semne bneti existente n circulaie.
48 Citat dup Charles Gide, Istoria doctrinelor economice, Bucureti, Editura casei coalelor, 1926, p. 232 233.
45
Modulul 3. NEOCLASICISMUL
3.1. PROBLEME METODOLOGICE Autorii clasici s-au considerat singurii reprezentani ai ortodoxismului. S-a vzut mai nainte c Reybaud, n timpul celui de-al doilea Imperiu, a afirmat c tiina economic, nu mai avea nimic de descoperit. J. S. Mill emisese aceeai idee, apropo de ideea particular, dar fundamental, a valorii, i terminase Principiile sale prin enunarea ctorva propoziii prin care el aprecia c exprima ntregul ansamblu al tiinei economice. Unor asemenea pretenii era de dorit ca adversarii s rspund prin noi construcii teoretice. Din pcate reaciile epocii romantice n-au condus la veritabile reconstrucii teoretice. Tot ce au putut face a fost s se ndoiasc de caracterul permanent al marilor legi clasice: acestea erau, oare, singurele valabile n cadrul constituit prin instituiile liberale? Utopismul, singur a ncercat s demonstreze c aceste instituii nu erau eseniale nici necesare. La nceput, raionamentul prin inducie, recomandat de ctre istorici, a generat mai ales studii, puin arbitrare, asupra diferitelor tipuri de organizare, i cercetri descriptive mai aprofundate asupra unor chestiuni particulare ca acelea puse de funcionarea instituiilor monetare sau bancare. Ct despre Marx, aportul su a fost mult mai important. Dar concluziile sale politice, au ndeprtat de el pe economitii burghezi. Pe de alt parte, cum acest aport consista, mai ales ntr-o analiz a funcionrii i destinului unui sistem particular, capitalismul, i cum marele socialist se servea de aceleai instrumente de analiz ca i marii economiti clasici, opera sa nu a rennoit tiina economic n ansamblul su. Rmnea deci, a ti dac exist fenomene economice permanente. n mod sigur, s-a admis c nici o instituie nu era necesar, nici esenial, c statutul juridic al fiecreia era schimbtor (reformabil). Dar, este posibil prin reformarea instituiilor s se modifice modul de repartizare a veniturilor, ale crui defecte erau evidente? Veniturile fr munc (profit, rent, dobnd) erau ele cu adevrat, dup gndirea lui Proudhon, Rodbertus sau Marx, simple categorii istorice, proprii anumitor regimuri? Ctigul (economia) nu era cu adevrat necesar formrii capitalului dect n cadrele strmte (nguste) ale unui sistem particular, numit capitalism? Presupunnd c existena categoriilor de
46
venituri descrise de ctre clasici era independent de regimurile juridice, cum se poate aciona asupra cuantumului fiecruia dintre ele? De o manier mai general, nc, nu exist fenomene economice care se pot regsi n orice regim, la fel de bine socialist sau capitalist? ntrebri la care nu se putea rspunde dect printr-o rennoire a studiilor abstracte asupra problemelor fundamentale ale tiinei economice. Ori, ctre 1870, mari autori s-au consacrat acestei munci de reconstrucie. Marile probleme asupra crora ei s-au aplecat au fost cele ale valorii i preurilor, apoi, cele ale formrii i repartizrii veniturilor; soluia primei devenind cheia pentru cea de a doua. Cercetrile noi asupra valorii au avut ca punct de plecare nu teoria valori cost de producie, ci ideea (Condillac sau J. B. Say) valorii utilitate. Pentru a rspunde la paradoxul valorii (lipsa paralelismului ntre utilitate i valoarea de schimb, valoarea mare a diamantului i valoarea mic a apei) ei au artat c nu trebuie, n prezena unui stoc de mrfuri, s se considere utilitatea acestui stoc n ansamblu, ci aceea variabil, a fiecrei unitii a stocului. Cu ct numrul acestor uniti este mai mare, cu att nevoile care pot fi satisfcute cu ele sunt de mai mic intensitate. Rezult c noi nu atribuim fiecrei uniti a stocului dect utilitate din ce n ce mai mic, pe msur ce stocul crete. Valoarea depinde, deci, de combinarea dintre utilitate i raritate; ea este determinat de utilitatea marginal, adic de utilitatea unitii celei mai puin utile, dintre toate acelea interschimbabile, care fac obiectul unei cereri. Rolul costului de producie n determinarea valorii n-a fost precizat dect mai trziu. Dup studierea formrii preurilor noile coli au utilizat descoperirile lor la rezolvarea problemei repartiiei. Veniturile (trei sau patru: rent, profit (dobnd), salariu) au fost considerate preurile serviciilor furnizate de factorii de producie; nivelul lor a fost prezentat ca determinat, conform legilor preurilor, prin utilitatea marginal a acestor factori, adic prin productivitatea lor marginal. Existena veniturilor capitalului a aprut, deci, ca rezultatul unei necesiti economice i nu ca o categorie istoric legat de un regim juridic particular. n sfrit, considernd c preurile duceau la apariia unor venituri, i c veniturile se constituiau prin aciunea puterii de cumprare asupra nivelului preurilor, anumii autori ai noilor coli au sfrit prin prezentarea vieii economice ca o lume n care toate elementele erau interdependente: ntre aceste elemente diverse trebuia s
47
se stabileasc o stare de echilibru, ale crei condiii trebuiau precizate de tiina economic. Acesta a fost obiectul teoriilor echilibrului economic. n privina semnificaiei (influenei) practice a acestor studii abstracte asupra preurilor i repartiiei, autorii lor nu i-au fcut iluzii. Pornind de la ipoteze simplificatoare, presupunnd n esen omul mnat (condus) de principiul hedonistic, adic de cutarea propriului interes bine neles, studiind aciunea acestui personaj n situaii predeterminate (la nceput concurena perfect, apoi situaie de monopol sau oligopol) economitii au tiut c opereaz cu artificii i nu reprezint realitatea timpului lor. Ei tiau c homo economicus nu exist, c concurena perfect nu se realizeaz niciodat, c chiar i monopolistul trebuie s in cont de jocul unei concurene virtuale. Ei au repetat fr ncetare c legile indicate de ei nu se verific dect n condiiile indicate. C aceste condiii nu se realizau n practic i-a interesat prea puin. Pentru a explica un fenomen, gndeau ei, trebuie avut n vedere, la nceput, o ipotez foarte simpl, i artat ce aciune are aceasta; singurul mod de a corija legile formulate este de a lua n considerare alte ipoteze, mai apropiate de realitate, dar din ce n ce mai complexe. n felul acesta se poate imita savantul care, n laboratorul su, se dedic unei munci experimentale, adic izoleaz succesiv factorii prezeni ntr-un fenomen curent, pentru a cerceta pe aceia dintre ei care au o aciune determinant. Noile teorii pretind a fi socialmente neutre. ntruct ele nu descriu un regim existent i scopul lor era s desprind unele legi verificabile n orice cadru instituional, nu i-au propus s judece instituiile. Teza fundamental adoptat n materie de repartiie, a ti care venituri, chiar i ale capitalului, sunt preuri ale factorilor, care se regsesc n orice regim, chiar socialist nu poate fi o pledoarie pentru (n favoarea) acestor venituri. Cteva poziii ale lor au rmas deschise adversarilor; acetia puteau s susin c apropierea anumitor venituri de ctre persoane particulare, era nelegitim, mai ales apropierea privat a aceluia dintre venituri (profitul) care nu era considerat ca preul unui factor. Asupra problemei apropierii, noile teorii nu s-au pronunat, cel puin la nceput. Vom vedea, totui, c aceast neutralitate nrit n-a putut fi meninut complet de autorii noilor coli. Acetia, luai individual, participnd la disputa ntre liberalism i socialism, au dezvoltat doctrine sociale divergente: Bhm-Bawerk a fost antimarxist, Walras a fost socialist, sau mai mult or mai puin socializant, Pareto, dimpotriv, a fost ostil oricrei forme de socialism i chiar de democraie.
48
Deoarece aceti autori au dorit, deliberat, s revin la problemele fundamentale ale tiinei economice, pentru c ei au voit s studieze omul (un om presupus raional) preocupat de raritatea bunurilor, i fr s in seama de cadrul instituional, pentru c ei au presupus c toi subiecii economici au un comportament omogen, deoarece au eliminat din rndul problemelor economice eseniale i permanente, tot ce este provizoriu, colateral, ei poart genericul de neoclasici. Ei merit acest nume pentru rigoarea logic a raionamentului lor. Atitudinea i demersul lor tiinific au antrenat numeroase schimbri de terminologie n tiin economic. Adesea se numete Lconomique tiin astfel elaborat (Economics la anglo-saxoni) i se apreciaz c ea comport dou serii de studii: 1. de o parte Economia pur studiind comportamentul teoretic al lui homo oeconomicus n prezena fenomenelor de raritate (relativ, bineneles) a bogiilor; 2. de alt parte Economia aplicat ocupndu-se de derularea fenomenelor n diverse ramuri de activitate. Economia politic, pentru cei care utilizeaz aceast terminologie, nu este mai mult dect una din ramurile economiei aplicate, aceea care se ocup de (n mod particular) procedeele mbogirii naiunilor n timp ce Economia social se intereseaz de mijloacele de sporire a bunstrii individuale. Este adevrat c acest vocabular nu poate fi considerat definitiv. De aceeai manier, cuvntul teorie a aprut la un moment dat c trebuia rezervat dezvoltrilor de economie pur; dar el pare s fi revenit astzi la o concepie mai ampl; se admite c exist dezvoltri teoretice chiar n cadrul economiei aplicate. * * * Teoriile neoclasice au aprut, ctre1870, aproape simultan la trei autori diferii: Carl Menger (Austria), William Stanley Jevons (Anglia), Leon Walras (francez naturalizat elveian). Ei au avut ca predecesori (precursori) importante personaliti. Dup el discipolii leau perfecionat metodele. Dar n timp ce cei trei pionieri au lucrat fr a se cunoate, succesorii au avut unii asupra altora influene reciproce, n sensul c, recunoscnd existena mai multor coli marginaliste i a unei coli a echilibrului general se poate descoperi, ntre aceste coli, o anumit comunitate de idei fundamentale. Pentru a descrie opera neoclasicilor vom ncepe, dup o scurt menionare a lucrrilor precursorilor, prin studierea gndirii celor trei mari pionieri: Menger, Jevons i Walras. Vom vedea apoi cum discipolii
49
lor din mai multe ri (n special America, Austria i Italia) au ameliorat primele expuneri ale noii teorii; nu va fi uitat Alfred Marshall, care a procedat la elaborarea unui ansamblu teoretic reuit, i care a ncercat o conciliere ntre noile idei i unele fragmente ale gndirii ricardiene. 3.2. WILLIAM STANLEY JEVONS (18351882) Economist englez, care a cunoscut lucrrile lui Ricardo i J.S. Mill, S. Jevons a construit un sistem de gndire opus celui clasic. Lucrri principale: Theory of political economy, 1871, La monnaie et le mcanisme de lchange (f.a.). El a fost un admirator al economitilor francezi Condillac i Say. Jevons a criticat n opera lui Ricardo mai ales teoria valorii cost de producie i n special aspectul valoare-munc al acestei teorii. El a utilizat pentru aceasta exemplul pescuitorului de perle. Dac acesta, n loc s aduc perle n urma unui plonjeu, mut doar pietrele, munca sa nu confer acestora valoare, dimpotriv munca sa i pierde propria valoare. Deci, aprecia Jevons, valoarea nu provine din munc, nici din costul de producie. Ea provine din utilitatea mrfurilor. Dar, cum se pot combina utilitatea i raritatea pentru a determina valoarea? Pentru a putea rspunde la aceast ntrebare Jevons a inventat noiunea, gradul final al utilitii. Analiznd noiunile de plcere i efort a constatat c orice nevoie i micoreaz intensitatea pe msur ce este satisfcut. Fiind i matematician (vezi i Notice on a general mathematical theory of political economy, 1852) el a gndit chiar c s-ar putea reprezenta prin grafice descreterea nevoilor. Ori, utilitatea total a unui stoc de mrfuri perfect omogene este dat de utilitatea fiecrei uniti a stocului; dac numrul de uniti crete, nevoile la care ultimele uniti rspund, sunt din ce n ce mai puin intense. Gradul utilitii finale, adic utilitatea ultimei uniti a stocului este, deci, cea mai sczut. Cum toate unitile sunt interschimbabile, nici una din cele care rspund nevoilor de intensitate mai mare, nu pot avea o valoare mai mare dect a acestei ultime uniti49. Valoarea fiecrei uniti depinde de utilitatea celei mai puin utile a stocului! Iat de ce preurile scad cnd cantitile sporesc. n acelai timp trebuie inut cont de costul de producie. Dup Jevons, costul determin, indirect, cantitatea produselor oferite, obiectele mai costisitoare fiind obligatoriu mai rare. Prin intermediul
49 Jevons a insistat asupra legii preului unic pentru mrfurile omogene. El a denumit aceast lege legea indiferentei.
50
costului se stabilete unitatea final (produs i oferit pieei) i deci valoarea. n concluzie, cu toate c costul de producie nu poate fi cauza valorii Jevons i-a recunoscut o importan determinant dar indirect, adic exercitat prin intermediul unitii finale. ,,Le cot de production dtermine l`offre. L`offre dtermine le degr final dutilit. Le degr final dutilit dtermine la valeur50. Aceast teorie era coerent i corect. Jevons a apreciat c noiunile psihologice de plcere i efort puteau fi msurate cantitativ iar curbele pe care le-a trasat n aceast privin erau foarte artificiale. Astzi utilizarea acestor artificii nu ne ocheaz, cu condiia s admitem c a fcut-o pentru a se apropia de realitate. Se poate, de asemenea, reproa lui Jevons, c a trecut de la gradul utilitii finale la valoarea de schimb, fr a vorbi de valoarea de ntrebuinare. n aceast privin coala austriac a fcut un efort de analiz mai complet. Se spune, la fel, c Jevons nu s-a ocupat de teoria repartiiei veniturilor. Dar, pentru el teoria repartiiei nu putea fi dect o aplicaie a teoriei schimbului, ntruct veniturile erau preurile factorilor de producie. n aceast privin el a depit teoria ricardian, acceptnd distincia ntre capitalist i antreprenor (preluat de la Cantillon i Say). Jevons a fost primul dintre pionierii neoclasicismului. Contemporanii lui, Menger i Walras, au mers mai departe; primul procednd la demonstrarea mai riguroas i mai convingtoare a unor idei analoge, iar al doilea prezentnd o sintez mai ampl a vieii economice. n privina banilor, Jevons a militat pentru abandonarea aurului ca mijloc de plat i nlocuirea lui cu un instrument mai stabil. 3.3. CARL MENGER (1840-1921) Profesor la Universitatea din Viena, fondatorul ,,colii psihologice austriece C. Menger a scris mai multe lucrri dintre care cea mai important Grundsatze der Volkwirtschaftslehre a aprut n anul 1871. Pentru Menger toate fenomenele economice erau, n esen, fenomene umane i trebuia cutat principiul explicrii lor n PSIHOLOGIE. Acest principiu avea s explice mecanismul formrii valorii mrfurilor. Principiul psihologic, permanent n realizarea fenomenelor economice, permite formularea adevratelor LEGI
50 Jevons a indicat expres c pentru stabilirea preului, trebuie inut cont de cheltuielile (efortul) de producie. Dar, fidel sistemului su, el a vorbit de dezutilitatea muncii. El pare a fi creatorul acestuia cuvnt, pe care A. Marshall i discipolii si l-au folosit mereu.
51
TIINIFICE. Adversarii i-au reproat lui Menger de a fi pus n scen un om acionnd totdeauna raional i c n-ar fi fcut loc, alturi de mobilurile individului, acelora ale colectivitii. n opera lui Menger gsim dou contribuii mai importante : teoria bunurilor; teoria valorii. 3.3.1. TEORIA BUNURILOR Pentru Menger nu exist ,,bunuri din punct de vedere economic, ci numai n raport cu nevoile umane. Trebuie, de asemenea, s distingem: ,,bunuri oarecare i ,,bunuri economice. I. Trebuie considerat ca bun ,,orice lucru recunoscut apt a satisface o nevoie uman i disponibil pentru aceast funcie. Nu exist bunuri FARA ca nevoia s existe: remediul aplicat unei boli inexistente, nceteaz s fie bun. Nu exist bunuri fr capacitatea tehnic de a satisface o nevoie: alimente alterate, case n ruin nceteaz de a fi bunuri. Este nevoie de intervenia omului pentru a face recunoscut aceast aptitudine tehnic: mainile perfecionate czute n minile slbaticului incult nu vor mai fi bunuri, pentru c nu tie s le foloseasc. n fine, obiectele inaccesibile (ex. aurul ngropat n fundul minei) nu sunt nc bunuri. Exist 2 feluri de bunuri: 1. ,,Bunuri de rangul 1 sau ,,bunuri directe, capabile s furnizeze imediat o satisfacie (pine, mbrcminte, cri, etc.); i 2. ,,Bunuri de rang superior sau bunuri indirecte, care nu pot servi dect la producerea bunurilor de primul rang (ex. materiile prime, uneltele). Bunurile de rang superior nu sunt cu adevrat bunuri dect prin intermediul altora, i nu au dect o utilitate derivat, care nu dureaz mai mult dect a bunurilor de primul rang, a cror producie o faciliteaz. II. Nu orice bun este, automat, ,,bun economic. El devine ca atare numai dac este RAR, adic ntr-o cantitate insuficient n raport cu nevoile. Aerul nu este un bun economic, nici apa (dect n deert). Elementul munc nu intervine pentru a da bunurilor un caracter economic, i acest caracter nu este o proprietate intrinsec a lucrurilor. Ea este conferit bunurilor de ctre evoluia nevoilor umane. Numai bunurile economice sunt apropriabile: legislatorul poate alege ntre regimul de apropriere privat sau colectiv. n sfrit, numai bunurile economice au valoare.
52
3.3.2. TEORIA VALORII Valoarea unui bun este importana pe care acesta o prezint pentru om. Ea nu este o calitate intrinsec a lucrurilor; ea nu exist dect n raporturile dintre om i lucruri. Dac dispare nevoia la care obiectul poate rspunde, valoarea acestuia dispare. Toat evoluia exprim, de altfel, mai degrab, o gradare a importanei, dect a unei cantiti exact msurabile. Valoarea poate aprea i n afara schimbului, n raporturile dintre un individ separate i diversele bunuri capabile s-i satisfac nevoile. Acest individ poate clasifica bunurile dup gradul lor, mai mare sau mai mic, de utilitate; adic el le evalueaz pe unele n raport cu altele. Pe scurt, exist o problem a valorii de ntrebuinare, ca problem a valorii de schimb. Menger a intenionat s arate c cele dou probleme sunt distincte. Anumite bunuri au o forte mare valoare de ntrebuinare pentru posesor (ex. suvenirele personale) i nu au valoare de schimb. Altele, dimpotriv, au numai valoare de schimb pentru cel care le deine: cea mai mare parte a obiectelor deinute de un comerciant n vederea vnzrii. Menger s-a ntrebat cum se stabilete valoarea de ntrebuinare. Pentru a rezolva aceast problem, el a plecat de la dou principii care amintesc de legile lui Gossen: 1. Nevoile noastre au pentru fiecare din noi importane inegale (nevoia de alimentaie este mai important dect cea de mbrcminte, aceasta dect cea de instruire) 2. Fiecare din nevoile noastre este mai mult sau mai puin intens, dac a fost mai mult sau mai puin, satisfcut (primul pahar de ap are mai mare importan pentru setos, dect al doilea pahar). Acestea sunt principiile care pot servi la trasarea ,,Tabloului lui Menger. Iat cum poate fi acesta trasat: se ncepe prin atribuirea fiecreia din principalele nevoi, a unui numr: alimentaia I, locuin II, mbrcminte III, asisten medical IV, podoabe (bijuterii) V, distracii VI, etc. Alte nevoi vor avea numerele VII-X. Pe o linie orizontal se ordoneaz diversele nevoi. n fine, sub fiecare numr al nevoii se exprim prin cifre, plasate vertical, gradul de intensitate al fiecreia din aceste manifestri, i n acelai fel, importana fiecruia din bunurile destinate s rspund ultimelor nevoi. Fiecare nevoie, presupus descomponibil i descresctoare pe msur ce este satisfcut, cifrele care-i exprim intensitatea vor descrete continuu. Astfel, nevoia de alimentaie, cea mai intens, va avea indicele 10, apoi indici descresctori, nevoia II va avea indicele maxim 9, etc.
53
I 10 9 8 7 6 5 4 3 1 1 0
II 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0
III 8 7 6 5 4 3 2 1 0
IV 7 6 5 4 3 2 1 0
V 6 5 4 3 2 1 0
VI 5 4 3 2 1 0
VII 4 3 2 1 0
VIII IX 3 2 1 0 2 1 0
X 1 0
Acest tablou poate servi la rezolvarea problemei valorii de ntrebuinare. Bunul cu cea mai mare valoare are indicele 10 (un aliment). Dac flmndul a mncat puin, foamea sa nceteaz de mai fi cea mai presant, n raport cu altele. Consumatorul va ezita ntre 2 posibiliti de folosire a noi sale trane de venit disponibil: s mnnce mai mult, sau s cumpere mbrcminte. El va satisface nevoile de intensitatea 9, apoi 8, 7, 6, , 1. Orice om raional repartizeaz veniturile sale ntre diferitele tipuri de cheltuieli, de aa manier nct s-i permit satisfacerea, n acelai timp, a nevoilor de egal intensitate. Sunt de egal utilitate, bunurile capabile s rspund nevoilor, purtnd, n diverse coloane, acelai indice. Utilitatea fiecreia din unitile unui stoc depinde de intensitatea nevoii celei mai slabe (reduse) la care aceste diverse uniti pot rspunde. Pinea, de pild, va avea valoarea de ntrebuinare 10 dac este rar, 5, 4, sau 2, dac este forte abundent. Utilitatea cea mai slab a ultimei uniti disponibile dintr-un stoc de bunuri de aceeai natur se numete utilitate marginal. Este posibil ca anumite categorii de bunuri s poat satisface mai multe categorii de nevoi. Ex. apa, se poate folosi pentru a potoli setea, splatul omului, animalelor, casei, hainelor etc. Nu ne putem permite s pierdem nici o unitate (strop) de ap, dect renunnd la satisfacerea celei (lor) mai sczute nevoi. Valoarea de ntrebuinare a cantiti de ap de care dispunem este determinat de utilitatea ei marginal (s presupunem cea pentru splarea casei). Din tabloul lui Menger rezult i faptul c pentru diferii indivizi, bunurile au valori de ntrebuinare diferite. Ex. Pentru intelectual cartea
54
poate fi mai important dect, s zicem, mbrcmintea; pentru un sportiv mai important este hrana, pentru o femeie bijuteriile pot fi mai importante dect nevoia de lectur etc. Raionamentul lui Menger a avut ca scop explicarea schematic a mecanismului psihologic al evalurii, fr pretenia descrierii pozitive a realitii. n privina bunurilor ,,indirecte, valoarea lor de ntrebuinare n-a fost considerat de Menger, dect ca o reflectare a valorii bunurilor directe, la a cror producere particip, i depinznd de utilitatea marginal, adic de productivitatea lor marginal. Procednd astfel, Menger a respins ideile ricardiene i marxiste privind determinarea salariului prin costul de producie al muncii i pe aceea conform creia valoarea pmntului se stabilete dup alte principii dect a celorlali factori de producie. VALOAREA DE SCHIMB. A fost considerat i tratat de Menger n aceeai manier ca i valoarea de ntrebuinare. El a considerat 2 feluri de schimb : 1. Schimbul intern, constnd n alegerea pe care consumatorul o face ntre mai multe tipuri de satisfacii ; 2. Schimbul extern, sau adevratul schimb, ntre mai muli indivizi. Cu toate c mobilurile celor dou ,,schimburi sunt diferite Menger a prezentat mecanismul evalurii n manier unic. Oricare schimb, i deci evaluare are la baz evaluarea subiectiv. El a ncercat s stabileasc condiiile particulare ale schimbului i de stabilire a preurilor. Schimbul nu poate avea loc, spunea Menger, dect dac el este avantajos pentru ambii parteneri i dac fiecare obine, prin schimb, mai mult dect ofer. Acest lucru este posibil ntruct fiecare vine pe pia cu evalurile sale particulare asupra mrfurilor schimbate. Dac se presupun doi rani, din care unul are un mare numr de boi, dar nici un cal; al doilea are muli cai, dar n-are boi, este clar c primul acord boilor o valoare foarte sczut, iar cailor, de care are nevoie, o valoare mai mare. Invers, cel de al doilea, subestimeaz caii i supraestimeaz boii, de care are nevoie. Primul schimb dintre un bou i un cal este foarte avantajos pentru ambele pri. Al doilea schimb are o mai mic importan; fiecare partener atribuie deja o valoare (importan) mai mic mrfii pe care o obine, i mai mare celei pe care o vinde. Schimbul dureaz pn n momentul n care fiecare dintre participani atribuie aceeai valoare mrfii vndute, ca i celei cumprate. Dar, la ce pre se efectueaz schimbul ? Menger a distins mai multe situaii diferite:
55
a) n cazul schimbului izolat, nivelul preului este indeterminat evolund n funcie de abilitatea sau rezistena fiecrei pri. b) n cazul monopolului simplu (monopolul ofertei) preul este mai puin indeterminat, dar productorul are posibilitatea s acioneze asupra cantitii de ofert: el poate s-o reduc de aa manier nct s menin preul la un nivel foarte ridicat. n acest caz vor fi satisfcute numai cererile cele mai presante, cele care au o apreciere (evaluare, estimare) subiectiv foarte ridicat. n acest caz exist o zon indeterminat a preului. c) Cazul concurenei perfecte. Nici un vnztor nu poate profita n acest caz de limitarea voluntar a ofertei, pentru c alii i se substituie i preurile nu cresc. Preul este rezultatul confruntrii ntre vnztor i cumprtor. n final, preul unei mrfi se stabilete la nivelul ofertei fcute de vnztorul cel mai puin dispus s vnd (dintre toi venii pe pia) i cererea prezentat de cumprtorul cel mai puin presat s cumpere produsul respectiv (dintre toi venii pe pia). Acest vnztor marginal formeaz cuplul limit. Evalurile lor subiective determin preul pentru toate schimburile de acelai fel de pe piaa respectiv, pentru o perioad determinat. Aportul fundamental al lui Menger se concretizeaz n conversiunea teoriei clasice a valorii i n afirmaia c aceasta depinde de utilitatea marginal, apoi n ideea c fenomenele economice pot fi explicate prin introspectiv psihologic. El a artat c exist mecanisme (psihologice) constante, verificabile n oricare regim social i deci tiina economic adevrat putea s-i formuleze legile proprii. 3.4. LEON WALRAS (1834-1910) Prezentnd, n acelai timp cu Jevons i Menger, idei foarte apropiate, Walras a adus n plus o admirabil sintez a mecanismului relaiilor economice teoria echilibrului general. Walras a recunoscut influena tatlui su Auguste Walras i a lui Auguste Cournot. Auguste Walras (1801 1866) era un pasionat al teoriei economice. De la nature de la richesse et de lorigine de la valeur, 1831, Theorie de la richesse sociale, 1849. Teoria valorii, aa cum a fost formulat de Ricardo ori Condillac, i s-a prut fals. Dup prerea sa, valoarea nu depinde nici de utilitate (apa, forte util, nu are valoare), nici de costul de producie al muncii (exist munc fr valoare i nu exist proporionalitate ntre valoarea unui lucru i munca ncorporat n el). Valoarea este raritate, adic raportul dintre cantitatea de produse existente i aceea a nevoilor. Dar, introducnd lng raritate i noiunea
56
de nevoie, A. Walras reintroducea, indirect, printre factorii valorii, tocmai utilitatea pe care a vrut s-o elimine. Pe de alt parte, A. Walras aprecia c problemele economice fiind cantitative, ele puteau fi tratate prin procedee de analiz matematic. El nsui n-a folosit aceast metod dar modul lui de apreciere explic, n parte, vocaia economico-matematic a fiului su Leon. Format i sub dubla influen a printelui su i a lui Cournot, LEON WALRAS a fost pregtit s regndeasc, ntr-un spirit nou, vechile, probleme tratate de primii clasici i s prezinte o teorie sintetic a activitii economice, ntru totul original, fapt ce l-a determinat pe J. Schumpeter s-l aprecieze ca fiind cel mai mare dintre toi economitii. Cu toate c a fost francez, el n-a putut s-i exercite funcia de profesor n Frana, din cauza animozitilor pe care le-a avut cu economitii ortodoci ai timpului, fideli ideilor lui Say i Bastiat. Profesnd n Elveia, la Universitatea Lausanne, a elaborat un sistem de gndire de sine stttor i a iniiat ,,coala matematic. Principala lucrare Elements dconomie politique pure, 1874. Contribuiile sale cele mai importante la dezvoltarea gndirii economice au fost: teoria schimbului; teoria echilibrului economic general. 3.4.1. TEORIA SCHIMBULUI Walras n-a studiat valoarea de ntrebuinare; acest aspect i s-a prut inutil. Analiza sa n-a fost, ca a lui Menger, sau a altor austrieci, subiectiv i psihologic, ci pur obiectiv. Singura sa grij a fost de a ti cum se formeaz preurile pe pia. De altfel el a refuzat s separe studiul celor dou noiuni (valoare i pre): ,,Piaa, scria el, este locul unde se schimb mrfurile; fenomenul valorii de schimb nu se produce dect pe pia i pe pia trebuie studiat valoarea de schimb. Preul este expresia valorii de schimb. Walras a nceput prin studierea factorilor care acioneaz, n toate cazurile, asupra raportului de schimb (teoria valorii); apoi a urmrit numai particularitile determinate de structura pieelor concureniale sau monopoliste (teoria preurilor). Spre deosebire de tatl su, Leon Walras n-a fcut din raritate singurul factor care acioneaz asupra raportului de schimb. Acesta depinde de o combinaie ntre raritate i utilitate. Deosebirea este numai
57
formal, pentru c, aa cum am vzut, i A. Walras vorbea de ,,nevoi (deci este doar o diferen de ,,cuvinte). Leon Walras a conferit conceptului de ,,utilitate un coninut pe care l accept aproape toi economitii de astzi. Utilitatea desemneaz simpla aptitudine a unui lucru de a satisface o nevoie oarecare. nelesul este neutru, independent de judeci morale, politice sau sociale. Eu spun c lucrurile sunt utile, deoarece pot rspunde unei nevoi i permit s fie satisfcut. Nu ne ocupm aici de nuanele prin care se clasific, n conversaia curent, utilul agreabil i superfluu, ntre necesar i superfluu. Necesar, util este superfluu: aceasta Pentru noi e mai mult sau mai puin util. Nu este avantajos a ine cont aici de moralitatea sau de imoralitatea nevoii la care rspunde lucrul util C o substan poate folosi medicului pentru a vindeca o boal, sau unui asasin pentru asasinarea familiei, este o chestiune forte important, din alte puncte de vedere, dar indiferent din al nostru. Substana este util pentru noi n ambele cazuri, i poate mai important din secundul, dect din primul. Pentru Walras, utilitatea i raritatea au fost dou noiuni absolut inseparabile. Raionnd asupra intensitii ultimei nevoi satisfcute, aa cum Jevons raionase asupra ,,gradului final de utilitate, sau Menger asupra ,,utilitii marginale i admind ca Jevons i Menger c orice nevoi i diminueaz intensitatea pe msur ce este satisfcut. Walras a admis c orice lucru devine, subiectiv, mai puin util pe msur ce devine mai abundent, de aceea nu poate s satisfac dect nevoi de intensitate descrescnd. Se observ c gndirea lui L. Walras a fost forte apropiat de a tatlui su. El aprecia c utilitatea se poate exprima grafic, printr-o linie (curb) descresctoare, pe msura creterii cantitii disponibile. Pentru mrfurile nedivizibile, el a crezut c se putea reprezenta utilitatea progresiv descresctoare a fiecrei uniti n scar, iar pentru mrfurile indefinit divizibile, printr-o curb continuu descresctoare. Pornind de la Teoria utilitii raritate, adevrata problem era de a ti la ce nivel se stabilete preul pe pia. Raionamentul lui Walras rspundea ctorva principii generale: cererea este funcie de pre; cererea scade pe msur ce preul crete i invers; preul se stabilete la nivelul la care cererea i oferta se echilibreaz.
58
n concepia lui Walras echilibrul se stabilete n funcie de micarea cererii i a preurilor; oferta nu joac nici un rol. n fond Walras a construit o teorie a preurilor instantanee; ori vorbind de adaptarea ofertei, trebuie avute n vedere posibilitile modificrii produciei i structurilor sale, adic plasarea problemei ntr-o perioad lung de timp. Spre deosebire de Cournot, Walras considera de la nceput situaia unei concurene perfecte. Dar el a apreciat c aceasta era o stare pur teoretic ,,Nous supposerons toujours un march parfaitement organis sous le rapport de la concurrence, comme, en mcanique pure, on suppose dabord des machines sans frottement. Walras a definit concurena, contrar obiceiului timpului, fr s fac apella noiunea de libertate; el tia c regimul juridic al libertii nu era suficient pentru asigurarea meninerii strii de concuren. n plus, vorbind de concuren perfect Walras aborda o situaie ipotetic, tiind c nu descria situaia real, dar aprecia c studiul su trebuia s plece de la aceast ipotez, pentru c era cea mai simpl. Iat, cum funcioneaz o asemenea pia: 1. Pentru o marf omogen avem, la un moment dat, un singur pre; 2. Acest pre este determinat la nivelul la care oferta i cererea tind s se egalizeze. Astzi noi reprezentm acest mecanism printr-un grafic n care, preurile fiind considerate pe abscis iar cantitile pe ordonat, curba descendent a cererii exprim cantitile cerute la preul eventual, iar curba ascendent a ofertei exprim cantitile de marf oferit la acel pre; curbele se apropie tot mai mult pe verticala unde oferta i cererea sunt cele mai elastice; nivelul preului efectiv este indicat de punctual de intersecie al celor dou curbe. Preul de echilibru are urmtoarele caracteristici: 1. Este unic pentru o marf oarecare, pe o pia i ntr-un moment dat; 2. Este cel mai mic posibil; 3. Asigur cel mai mare volum de vnzri dintr-o marf. 3.4.2. TEORIA ECHILIBRULUI ECONOMIC GENERAL Studiul formrii preurilor a constituit doar punctual de plecare n elaborarea, de ctre Walras, a teorie echilibrului economic general. n concepia lui viaa economic reprezint un mecanism n care
59
elementele sunt interdependente. De ex. preurile obinute pe o pia constituie putere de cumprare pe alte piee. Walras a apreciat c, n anumite condiii, un anumit echilibru trebuia s se stabileasc ntre toate variabilele economice, adic ntre preurile produselor, factorii de producie i cantitile de produse. Aceasta nu nseamn, neaprat, c toat economia se afl, n mod necesar, n echilibru, nici c ea tinde, automat, spre echilibru. Pentru explicarea, ntr-o manier simpl, a modului cum economia se putea echilibra i consecinele unei asemenea stri. n concepia lui echilibrul se realiza n cazul concurenei perfecte. Pe de alt parte, ntr-o economie presupus static i perfect concurenial, rata profitului va fi egal cu zero. Sinteza sa s-a constituit astfel: n orice sistem economic exist trei serii de piee, articulate ntre ele prin intermediul unor personaje speciale numite ntreprinztori. 1. Pieele serviciilor productive. De pe aceste piee, ntreprinztorii cumpr serviciile factorilor de producie. Aceste servicii sunt n numr de trei: a) cele provenind de la om i constnd n munc; b) cele provenind de la capitalurile mobiliare; c) cele provenind de la pmnt. 2. Pieele bunurilor finale. Pe aceste piee ntreprinztorii vnd mrfurile obinute n producie, adic: a) bunurile i serviciile pentru consumul final; b) serviciile productive ale celor trei factori de producie, ntreprinztorii sunt, n esen, persoanele care fac legtura ntre primele dou categorii de piee: ei vnd pe piaa produselor i cumpr pe piaa serviciilor productive. Pentru Walras, antreprenorul e cel care, plasat ntre piaa serviciilor productive i aceea a produselor, suport riscul afacerilor; dac preul produselor este superior celui al serviciilor productive ctig; dac este inferior pierde. 3. Pieele capitalurilor. Pentru el capitalul era atribuit la tot ce putea furniza o serie de servicii succesive, fr a se deteriora, confundnd noiunile capital i capital fix, capital circulant toate bunurile fungibile. n opera lui fungibil era sinonim cu consumptibil ntr-un singur proces de producie. Pentru Walras, cele trei categorii de servicii productive provin de la trei serii de capitaluri: serviciile funciare de la capitalurile funciare (pmnt);
60
serviciile mobiliare de la capitalurile mobiliare; munca de la capitalul personal. El a prezentat activitatea economic drept rezultatul jocului celor trei serii de piee: pieele mrfurilor; pieele serviciilor productive i pieele capitalurilor. Echilibrul economic arat c pentru fiecare dintre ele oferta i cererea se egalizeaz prin micarea preurilor. Pieele fiind interdependente, de maniera vaselor comunicante, nici o micare a preurilor pe una dintre ele nu se poate produce, fr a fi receptat de celelalte. Antreprenorul este cel care realizeaz echilibrul ntre piee. Momentul n care acest echilibru se realizeaz este situaia concurenei perfecte. n acest caz preurile produselor i serviciilor productive se egalizeaz, iar profitul antreprenorului scade la ZERO. Aceast stare de echilibru este una ideal i nu real. Nu se ntmpl niciodat ca preul de vnzare al produselor s fie absolut egal cu cel al serviciilor productive. Beneficiile unor ntreprinderi pot proveni: fie din cauz c echilibrul era pe cale de a se realiza, dar nerealizat; fie dintr-o concuren imperfect; fie din cauz c unele ntreprinderi produceau la un cost inferior celui marginal. Deci, profitul provenea din acumularea unor rente de dezechilibru, a unor rente de monopol, sau a unor rente difereniale. Gsim aici o idee exprimat de coala clasic: n starea de echilibru preurile de vnzare i costurile de producie vor fi egale. Fr ndoial, el a prut a confirma tezele clasicilor privind armonia ntre costuri i preuri i acceptarea c n situaia concurenei perfecte, se asigur automat, maximum posibil de satisfacie. Diferena ntre clasici i Walras const n faptul c primii apreciau c concuren perfect se realizeaz de la sine, iar Walras o presupunea ca o stare ipotetic, dar c Laissez-faire-ul singur n-o poate realiza. Sistemul walrasian a fost supus unor critici importante. 1. Knut Wicksell a artat c Walras a neglijat studiul banilor i consecinele dezechilibrelor monetare. 2. Joseph A. Schumpeter a artat c modelul walrasian este prea static, c Walras n-a prezentat o teorie a creterii, nici a ciclurilor, nici a factorilor de dezechilibru sau de reechilibrare. De asemenea, se observ c n condiiile echilibrului, antreprenorul imaginat de Walras, nu este o fiin real, din moment ce profitul su va fi 0. 3. Dei a declarat c elaboreaz o teorie a echilibrului general al economiei, Walras a tratat-o prin prisma veniturilor individuale ale subiecilor i nu prin considerarea unor elemente globale. Deci, el a ncercat s rezolve o problem global printr-o viziune microeconomic.
61
Modulul 4. KEYNESISMUL
4.1. PROBLEME METODOLOGICE GENERALE Gndirea economic a fost dominat, ncepnd cu a doua jumtate a secolului al XVIII-lea de curentul liberal. Conform acestei orientri ntre ofert (Y) i cerere (C) se realizeaz, prin jocul liber al pieei i aciunea nestingherit a legilor economice, un echilibru perfect. Deci: Y = C Conform legii Say (JEAN BAPTISTE SAY, 1767 1832) orice ofert i creeaz automat cererea corespunztoare. ntr-o asemenea concepie, economia se afl permanent n starea de echilibru, excluzndu-se crizele, omajul, inflaia. Legnd realizarea echilibrului de legile pieei libere, adepii liberalismului (fiziocraii i coala clasic de Economie politic), exclud intervenia statului n economie, considernd valabil principiul Laissez-Faire, Laisser-Passer, le monde va de lui mme. Realitatea secolelor al XVIII-lea, al XIX-lea i al XX-lea demonstreaz c: 1. Piaa nu este complet liber. C omenirea a evoluat de la o concuren mai mult sau mai puin perfect, spre una imperfect. Aceasta ntruct, n principal, participanii la viaa economic sunt de fore diferite, c exist, deopotriv, mica proprietate individual, proprietatea mijlocie i marea proprietate. n asemenea mprejurri voina celor mai puternici se impune, cu caracter de lege, asupra voinei i interesului celor mai slabi. n asemenea situaie legile economice obiective nu acioneaz ntru totul liber. 2. Pe msura creterii gradului de complexitate a economiei statul devine un factor economic efectiv. n procesul concentrrii i centralizrii capitalului i a produciei statul i modific atitudinea fa de viaa economic. Dac n perioada acumulrii primitive de capital i a liberei concurene el avea, n principal, rolul de a crea cadrul n care legile economice s acioneze nestingherit, n perioada monopolist el devine agent economic nemijlocit. Aceasta ca urmare a faptului c viaa economic i accentueaz caracterul ei naional. Politica marilor firme naionale sau internaionale este, de acum ncolo, i politica statelor. Pe de alt parte, veniturile bugetelor naionale sporesc de aa manier, nct
62
ele permit statelor s devin investitori. n noile condiii statul ndeplinete dou categorii de funcii economice: a) organizator al vieii economice; b) agent, subiect activ i direct n economie. 3. Proporiile economice nu se stabilesc la ntmplare. Economiile contemporane au, sub aspectul proprietii, un caracter mixt: a) pe de o parte exist un sector privat cu mic, mijlocie i mare proprietate; b) pe de alt parte exist sectorul de stat n economie. n felul acesta politica economic trebuie s aib i ea, i are, un caracter mixt. Ea va mpleti prghii decurgnd din sectorul privat cu altele provenind din sectorul public. 4. Disfunciunile economice: criz, omaj, inflaie etc., au fost i sunt realiti ale vieii, n ntreaga istorie a produciei de mrfuri. Faptul c doctrina liberal clasic le-a ignorat, mai mult de un secol, nu nseamn, ns, c ele n-au existat, sau c au fost nlturate. Doctrina liberal clasic a accentuat funcia apologetic a Economiei politice, aeznd n plan secund pe cea utilitarist, idealiznd statu-quo-ul liberei concurenei. 5. Prin intrarea economiei mondiale n criza general din 1929 1933 s-a demonstrat c doctrina liberal este depit istoric i incapabil s ofere soluii viabile, n concordan cu realitatea concret. n asemenea mprejurri, n perioada interbelic, se pun bazele unei noi i importante doctrine dirijismul economic. ntemeietorul acesteia a fost JOHN MAYNARD KEYNES (1883 1946), profesor de Economie politic la Universitatea Cambridge din Anglia51. Fa de doctrina liberal, dirijismul (keynesismul) aduce contribuii importante la dezvoltarea Economiei politice: 1. Recunoate faptul c echilibrul economic ntre cerere i ofert nu se stabilete automat i c pot aprea disfuncii (criz, omaj, inflaie).
51 J. M. Keynes a fost fiul unui specialist n logic i economie. Profesor universitar ntre 1906 1945 la Cambridge. n timpul primului rzboi mondial a lucrat i la Ministerul de finane al Marii Britanii. Dup rzboi a fcut parte din delegaia Angliei la tratativele de pace de la Versailles. n timpul celui de al doilea rzboi mondial, a fost consilier economic al premierului Winston Churchil. n 1944 a participat ca teoretician din partea Europei la tratativele de la Bretton Woods (SUA) pentru crearea Sistemului Monetar Internaional. Lucrri principale: Consecinele economice ale pcii (1919), Tratat despre bani (1930), Teoria general a folosirii minii de lucru, a dobnzii i a banilor (1936). J. M. Keynes a fost bancher, matematician, profesor i administrator de universitate, autor de cri i studii n economie i matematic. Format la coala economic de la Cambridge, unde a avut ca profesori de Economie politic pe Alfred Marshall i Arthur Pigou, reprezentani de seam ai noeclasicismului, Keynes a promovat ideile curentului liberal pn n preajma crizei din 1929 1933. din acest moment el devine adeptul dirijismului, al interveniei statului n economie. Ca economist J. M. Keynes este foarte controversat. n timp ce teoreticienii nemarxiti apreciaz opera lui ca o revoluie sau o nou tiin economic, aezndu-l pe Keynes n rndul clasicilor Economiei politice, marxitii se refer la el ca la un economist vulgar.

2.
63
3.
4.
Bazat pe realitate, dirijismul recunoate rolul statului ca agent economic i teoretizeaz necesitatea interveniei lui pentru restabilirea situaiei de echilibru, pentru evitarea disfunciunilor i reechilibrarea ofertei cu cererea. ncepnd cu apariia dirijismului Economia politic va ndeplini, ntr-o msur tot mai mare i n primul rnd, o funcie utilitarist, cea apologetic trecnd pe planul al doilea52. Economia politic trece, prin apariia dirijismului, de la microanaliz la macroanaliz, deschiznd calea elaborrii unor modele naionale i globale de gndire.
4.2. CONINUTUL DOCTRINEI KEYNESISTE J. M. Keynes i propune, drept scop final al analizei dea descoperi ce anume determin volumul ocuprii forei de munc53. rspunsul pe care l d este c volumul ocuprii este determinat de punctul de intersecie dintre funcia ofertei globale i funcia cererii globale54. n acest punct se realizeaz starea de echilibru economic. n modelul keynesist avem: I. ECUAIA ECHILIBRULUI: Y = C + I sau S = Y C sau I = S. II. ECUAIA DEZECHILIBRULUI: Y > C + I sau S = Y C sau S > I. unde: Y oferta global de bunuri i servicii (venitul global); C cererea de bunuri de consum; I cererea de bunuri investiionale; S economiile (savings).
52 Dup criza din 1929 1933 Economia politic din rile capitaliste i chiar din lumea a treia a cutat, n primul rnd, s ofere soluii problemelor practicii i mai puin s legitimeze un anumit statu-quo. Spre deosebire, Economia politic de inspiraie marxist a fost transformat, tot mai mult, ntr-un instrument, alturi de celelalte discipline socio-umane, de apologiere a superioritii socialismului. 53 J. M. Keynes, Teoria general a folosirii minii de lucru, a dobnzii i a banilor, Ed. tiinific, 1970, p.119. 54 Ibidem, p.119. OFERTA GLOBAL = VENITUL GLOBAL = COSTUL DE PRODUCIE + PROFITUL NTREPRINZTORULUI; este rezultat dintr-un anumit volum de ocupare a minii de lucru. CEREREA GLOBAL = VOLUMUL DE NCASRI PE CARE NTREPRINZTORII CONTEAZ S-L OBIN DE PE URMA VOLUMULUI RESPECTIV DE PRODUCIE (obinut la un nivel determinat al ocuprii forei de munc n.ns.). Fie: Z = preul global de ofert al produciei, cnd se folosesc N persoane; rezult: Z= (N) funcia ofertei globale. Fie: D = volumul de ncasri pe care ntreprinztorii conteaz s-l obin, folosind N persoane. Rezult: D = (N) funcia cererii globale. Dac: 1. Z< D rezult c ntreprinztorii vor fi stimulai s mreasc volumul ocuprii minii de lucru i dincolo de N i, la nevoie, s urce preurile, fcndu-i concuren pentru factori de producie, la mrimea lui N la care Z devine egal cu D. Astfel, volumul folosirii minii de lucru este determinat de punctul de intersecie dintre curba cererii globale i curba ofertei globale, cci acolo este punctul la care profiturile scontate de ntreprinztori vor fi maximizate. 2. Z >D ntruct profiturile scontate nu se realizeaz, ntreprinztorii vor reduce volumul ocuprii forei de munc pn la punctul n care N asigur egalitatea ntre Z i D. Mrimea lui D la punctul de intersecie a celor 2 curbe, o numete J. M. Keynes, CERERE GLOBAL.
64
Astfel, S = Y C, adic economiile sunt partea din veniturile globale care rmne dup scderea consumului, urmnd a fi investit. n cazul n care Y = C + I; I = S, cererea i oferta se echilibreaz, se investesc toate economiile, crizele i omajul dispar, economia funcioneaz normal. n realitate relaia cerere-ofert nu se afl totdeauna n stare de echilibru. Pentru J. M. Keynes i adepii din vremea aceea ai dirijismului, dezechilibrul de forma Y>C+I era duntor i trebuia intervenit pentru eliminarea lui. Deci, echilibrul cerere-ofert nu se realizeaz automat, n toate cazurile. Statul trebuie s intervin pentru a prentmpina apariia dezechilibrelor, iar cnd ele exist, pentru a le nltura. n esen msurile de politic economic de inspiraie keynesist, vizeaz stimularea cererii efective de consum i investiii, pe care o consider element hotrtor al meninerii echilibrului. Concentrndu-i atenia asupra cauzelor dezechilibrului economic J. M. Keynes apreciaz c acestea se gsesc n psihologia, comportamentul oamenilor. Atunci cnd crete folosirea minii de lucru, venitul real global se mrete. Psihologia colectivitii este de aa natur nct atunci cnd se mrete venitul real global consumul global crete, dar nu cu aceeai mrime ca venitul. Rezult c ntreprinztorii ar suferi pierderi dac ntregul spor al ocuprii minii de lucru ar fi ndreptat spre satisfacerea cererii sporite de bunuri destinate consumului imediat. Prin urmare, ca s fie justificat un anumit volum de ocupare, trebuie s existe un volum de investiii curente, suficient de mare pentru a absorbi surplusul produciei totale peste cantitatea pe care colectivitatea dorete s-o consume la nivelul dat al ocuprii. Cci dac nu exist acest volum de investiii, ncasrile ntreprinztorilor vor fi mai mici dect cele necesare pentru a-i determina s ofere volumul respectiv de ocupare. Rezult, deci, c la o mrime dat, a ceea ce vom denumi nclinaia colectivitii spre consum, nivelul de echilibru al ocuprii, ... va depinde de volumul investiiilor curente, la rndul su, volumul investiiilor curente va depinde de ceea ce vom denumi imboldul la investiii, iar imboldul de investiii depinde, ...de raportul dintre curba eficienei marginale a capitalului i complexul de rate ale dobnzii percepute la mprumuturi cu scadene i cu riscuri diferite55 (subl. ns.). Analiza realitii i concluziile de politic economic ce trebuie ntreprinse pentru realizarea echilibrului, se centreaz n jurul a trei Legi psihologice fundamentale:
55 J. M. Keynes, Teoria general..., p. 63 64.
65
1. nclinaia spre consum; 2. nclinaia spre investiii; 3. nclinaia spre lichiditate. 4.2.1. NCLINAIA SPRE CONSUM Legea psihologic fundamental (a nclinaiei spre consum n.ns.) ... const n aceea c oamenii de regul sunt nclinai s-i sporeasc consumul odat cu creterea venitului, dar nu n aceeai msur n care cresc veniturile56. Cu alte cuvinte, dac C este mrimea consumului i Y este venitul (ambele exprimate n uniti de salariu), C este de acelai semn ca Y, dar mai mic ca volum, adic Y > C, sau 0
C 57 1 . Y
J. M. Keynes denumete raportul C/Y nclinaia marginal spre consum58. Aceast mrime (C/Y) are o importan considerabil deoarece arat cum va trebui mprit sporul urmtor al produciei ntre consum i investiii59. Dac Y = C + I, putem scrie Y = M*I, unde 1-1/M este egal cu nclinaia marginal spre consum, M fiind multiplicatorul investiiilor60. Multiplicatorul arat c atunci cnd are loc un spor al investiiilor globale, venitul va crete cu o mrime care este de M ori mai mare dect sporul investiiilor61. J. M. Keynes afirm c paralel cu reducerea treptat a nclinaiei spre consum (C/Y tinde ctre 0), ca urmare a apariiei tendinei spre economisire, are loc o scdere corespunztoare a multiplicatorului investiiilor.
56 J. M. Keynes, Teoria general..., p. 125. CONSUMUL (C) se exprim n uniti de salariu. VENITUL (Y) corespunztor unui nivel al ocuprii N, se exprim tot n uniti de salariu. nclinaia spre consum este relaia fundamental: C=X(Y). 57 Y, C, I reprezint creterile venitului, respectiv consumului i investiiilor. 58 C/Y nclinaia medie spre consum; I/Y nclinaia medie spre investiii, cum I/Y este nclinaia marginal spre investiii. ntre acestea exist relaia C/Y+I/Y=1 sau C/Y+I/Y=1. Not: La Keynes I este identic cu S. Unde: C sporul consumului; Y sporul venitului; I sporul investiiilor. 59 J. M. Keynes, Teoria general..., p. 141. 60 M =
Y I = Y Y C , ntruct I=Y-C.
Y Y
mprind i numrtorul i numitorul funciei cu Y, obinem: M =
Y C Y Y
1 1 C
Y
, C/Y nclinaia marginal spre consum.
Exemplu: Dac C/Y=2/3, rezult M=3 sau Y=3I. Cu alte cuvinte, multiplicatorul este coeficientul care arat corelaia ntre creterea iniial a veniturilor pe care o provoac o anumit sporire a investiiilor i creterea total (final) a veniturilor pe care o atrage dup sine creterea dat a investiiilor. De aici rezult c cu ct nclinaia spre consum (medie, C/Y, sau marginal C/Y) este mai mare, cu att multiplicatorul investiiilor va fi mai mare i venitul mai mare. Dac M=4, Y=4I; M=5, Y=5I, etc. 61 J. M. Keynes, Teoria general..., p. 141.
66
Alvin Hansen arat c multiplicatorul se afl n raport invers proporional cu nclinaia spre economii (i direct proporional cu nclinaia spre consum n.ns.); cu ct este mai puternic nclinaia spre economii, cu att este mai slab multiplicatorul62. n asemenea situaie imboldul spre investiii al ntreprinztorilor se reduce. Deintorii de capital: 1. fie vor reduce oferta global i deci nivelul ocuprii forei de munc, pn cnd (Z = D) obin profiturile scontate; 2. fie depun spre fructificare la bnci sumele disponibile, cnd rata dobnzii este mai mare dect rata profitului (d > pr)63. Oricare ar fi varianta aleas nivelul ocuprii forei de munc se reduce, apare omajul, cererea de consum descrete, economia se ndreapt spre dezechilibru. 4.2.2. NCLINAIA SPRE INVESTIII Cauza crizelor de supraproducie n concepia keynesist const n micarea contradictorie a economiilor (S) i investiiilor (I). Dac aceasta este cauza disfunciunilor economice, trebuie acionat n scopul asigurrii UNITRII DE MICARE a celor doi parametri. Iat de ce ecuaia fundamental a echilibrului economic n modelul keynesist este egalitatea economiilor cu investiiile: S = I, sau, mai exact, egalitatea dintre economiile intenionate i investiiile intenionate, ca nivel de echilibru al produciei. Cnd toate sumele economisite n societate sunt investite se asigur starea de echilibru economic, ceea ce nseamn: 1. oferta de bunuri i servicii (venitul global) este maxim posibil n societate; 2. cererea de consum i investiii este maxim; 3. fora de munc este utilizat integral. Ca urmare a nclinaiei oamenilor spre lichiditate, spre valori lichide, nu n orice condiii sumele economisite se investesc integral, deci apare inegalitatea S>I, situaia care desemneaz, n concepia keynesist, O STARE DE DEZECHILIBRU. ncercnd s gseasc o soluie pentru a determina ntreprinztorii s investeasc economiile, n loc s depun banii la bnci, sau, pur i simplu, s le dein asupra lor, J. M. Keynes vorbete de IMBOLDUL LA INVESTIII. El spune c mrirea investiiilor va crete pn la stingerea acelui punct de pe curba cererii de investiii unde eficiena
62 A. Hansen, Business cycles and national income, New Fort, 1951. 63 d=D/C100, unde D masa dobnzii; C masa creditului; pr=P/C100; P masa profitului; C capitalul avansat (i consumat).
67
marginal a capitalului n general este egal cu rata de pia a dobnzii64. Sau, altfel spus, mrimea efectiv a investiiilor curente continu s creasc pn n momentul cnd nu mai exist nici o categorie de bunuri capitale a cror eficien marginal depete rata curent a dobnzii65. Rezult de aici c, n concepia keynesist, IMBOLDUL LA INVESTIII depinde, n parte, de: a) curba cererii de investiii; b) rata dobnzii; c) volumul economiilor. Deci, condiia minim ca ntreprinztorii s investeasc sumele economisite, este ca EFICIENA MARGINAL A CAPITALULUI S FIE CEL PUIN EGAL CU RATA DOBNZII. Dar cum se determin eficiena capitalului i eficiena marginal a acestuia? Pentru aceasta, J. M. Keynes utilizeaz doi indicatori66: - coeficientul mediu al capitalului C =
K Y I , unde: Y
- coeficientul marginal al capitalului Cm =
K capitalul utilizat, n prezent sau perspectiv; Y venitul obinut sau scontat a se obine dup capitalul K. Prima expresie arat CTE UNITI DE CAPITAL N FUNCIUNE REVIN UNEI UNITI DE VENIT. n cazul al doilea, CTE UNITI DE CAPITAL TREBUIE INVESTITE PENTRU SPORIREA VENITULUI CU O UNITATE. Ambii indicatori exprim o cretere a eficienei, cnd au tendin de scdere. n contextul problemei pe care o analizm cea mai important corelaie n care intr coeficientul capitalului este cea dintre el i volumul necesar de investiii (rata acumulrii) pentru obinerea unui anumit venit. Aceast relaie este dat prin nsi definiia coeficientului capitalului: sau
K Y I I K I , cci dac scriem Cm = , atunci I=CmY, sau = Cm , rata Y Y Y Y
acumulrii (a) va fi egal cu produsul dintre rata normal de cretere a venitului (rY) i coeficientul marginal al capitalului (Cm): a=CmrY
64 J. M. Keynes, Teoria general..., p. 160. 65 Ibidem, p. 160. 66 J. M. Keynes preia aceti indicatori de la H. Kahn i R. F. Harrod, vezi i R. F. Harrod, Towards a dynamic economics, London, Macmilan, 1948.
68
Deci, eficiena investiiilor crete cnd coeficientul capitalului (mediu sau marginal) scade. Pornind de aici, rezult c pentru manifestarea imboldului spre investiii, coeficientul marginal al capitalului, exprimat procentual ( Cm = egal cu rata dobnzii ( d ' =
I 100 ) trebuie s fie cel mult Y D 100 ), deci Cm=d. Cnd corelaia este C
nclcat se manifest nclinaie spre lichiditate. 4.2.3. NCLINAIA SPRE LICHIDITATE nclinaia spre lichiditate (economisire sau abinere temporar de la a cheltui toate veniturile ) este determinat, n concepia keynesist, de urmtoarele mobiluri: a) Mobilul venitului. Unul din motivele pentru a pstra bani lichizi l constituie nevoile ce apar n intervalul dintre ncasarea venitului i cheltuirea lui; b) Mobilul afacerilor. Se pstreaz bani lichizi pentru acoperirea necesitilor n intervalul dintre efectuarea cheltuielilor ocazionate de afaceri n curs i momentul ncasrilor din vnzri (exemplu: numerarul pstrat de comerciani pentru acoperirea necesitilor n intervalul dintre cumprarea i vnzarea mrfurilor); c) Mobilul precauiei. Pstrarea de bani pentru situaii neprevzute (afaceri avantajoase, alte situaii limit); d) Mobilul speculaiei. Modificrile cererii de bani sunt legate de schimbrile ratei dobnzii sau de jocul hrtiilor de valoare la burse. n mprejurri normale suma de bani necesar pentru mobilurile tranzaciilor i precauiei, este rezultatul activitii generale a sistemului economic i a venitului bnesc. Aceste sume nu pot afecta semnificativ echilibrul economic. Altfel stau, ns, lucrurile cu sumele de bani lichizi destinate speculaiilor. Acestea pot fi utilizate: fie pentru activiti speculative de creditare; fie pentru a influena sistemul economic prin intermediul circulaiei bneti (exemplu bursa, etc.). Prin manifestarea acestei legi psihologice fundamentale o parte a economiilor nu se investete (S > I) i se ajunge, din nou, ntr-o stare de dezechilibru de forma: Y > C + I. Corespunztor, ocuparea forei de munc este doar parial, scad veniturile, cererea, etc.
69
4.2.4. INTERVENIA STATULUI n concepia lui Keynes, pentru a aduce i menine economia n stare de echilibru nu este suficient jocul liber al pieei, ci se impune i intervenia statului. Prin ntreg coninutul concepiei sale, Keynes ntemeietorul dirijismului economic este apreciat un doctrinar al capitalismului monopolist statal67. Esena msurilor de politic economic ale statului, preconizate de Keynes, vizeaz stimularea cheltuielilor pentru consum i investiii, exact cu suma necesar pentru a menine utilizarea deplin a forei de munc68. Deci msurile propuse de Keynes pentru realizarea echilibrului economic urmresc: a) stimularea consumului neproductiv; b) stimularea investiiilor. Pornind de la tipul dezechilibrului studiat (Y > C + I), Keynes susine necesitatea unor msuri intervenioniste ale statului pentru stimularea consumului neproductiv (C) i a celui productiv-investiional (I). Cu alte cuvinte, el face din consum i stimularea cererii solvabile, elementul hotrtor al echilibrului i creterii economice, al ocuprii depline a forei de munc. Avnd n vedere c oamenii i sporesc cheltuielile de consum pe msura creterii veniturilor, dar mai ncet dect creterea veniturilor, rezult c o parte a acestora se economisete. n concepia keynesist, cu ct veniturile sunt mai mari, cu att mai nsemnate vor fi i economiile. Cu sumele economisite afirm Keynes se diminueaz cererea solvabil, o parte a ofertei de bunuri i servicii rmne nerealizat. Consecina direct este o diminuare a veniturilor ntreprinztorilor, slbirea imboldurilor lor spre investiii, apariia omajului, etc. Prin stimularea nclinaiei spre consum crete valoarea multiplicatorului investiiilor i economia se ndreapt spre starea de echilibru. Deci, msurile keynesiste vizeaz, ntr-o prim faz, stimularea consumului neproductiv prin: a) o politic de preuri care s mpiedice formarea economiilor; b) o politic de impozite i taxe de natur s preia de la populaie sumele economisite; c) comenzi de stat care s asigure realizarea avantajoas a prii din ofert care nu s-ar produce din cauza economiilor;
67 Vezi i J. M. Keynes, doctrinar al capitalismului monopolist de stat, Iai, 1987, p. 246. 68 L. R. Klein, The Keynesian revolution, London, Macmilan, 1956, p. 168.
70
d) investiii ale statului, n special n sectorul social, pentru sporirea cererii solvabile, etc. Fa de raionamentul keynesist referitor la economii, se pot face dou observaii: a) Sumele economisite nu sunt ntotdeauna factor de dezechilibru ntruct ele sunt depuse la instituii de credit care le rentorc n economie; b) n timp ce unii oameni economisesc, amnnd o parte a cererii prezente n viitor, alii cumpr pe credit, aducnd cererea viitoare n prezent. ntre aceste dou procese exist puternice tendine de compensare. n scopul stimulrii imboldului spre investiii i reducerii nclinaiei spre lichiditate, Keynes propune, ntre altele: a) promovarea de ctre stat a unei politici a creditului ieftin; b) asigurarea de preuri avantajoase ntreprinderilor, nct rata profitului s fie mai mare dect rata dobnzii; c) statul s asigure o eficien marginal a capitalului ct mai mare; d) aprovizionarea cu materii prime ieftine. Urmrind stimularea pe toate cile, a consumului neproductiv i a investiiilor, Keynes va lsa loc contemporanilor s-i atace doctrina. Fr ndoial, consumul i investiiile ntr-o economie de pia joac un nsemnat rol n asigurarea echilibrului. Totodat, trebuie inut seama de realitatea c nu orice consum i orice investiie joac totdeauna un rol pozitiv n societate. Consumul neproductiv, ca i investiiile n domeniul militar de exemplu, pe care Keynes, ca i Robert Malthus, le susine, ca msuri eficace de nsntoire a societii, au fost condamnate chiar de reprezentanii colii clasice de Economie politic (A. Smith, D. Ricardo). Pe aceeai poziie se vor situa i muli din succesorii lui Keynes, R. F. Harrod, E. Domar, J. Robinson, P. Straffa. Totodat, este larg recunoscut o legtur strns ntre echilibrul economic i o repartizare mai echitabil a veniturilor n societate (n favoarea maselor populare), J. M. Keynes nu abordeaz aceast corelaie vorbind de psihologia colectivitii n general. Cum o asemenea corelaie este evident, att neokeynesitii, ct mai ales postkeynesitii, o abordeaz n studiile lor.
71
Modulul 5. NEOLIBERALISMUL ECONOMIC69

5.1. CONINUTUL DOCTRINEI NEOLIBERALE Evoluia din ultimele dou secole a infirmat, n bun msur, analiza fcut vieii economice de coala Liberal Clasic i Neoclasic, prin reliefarea unor limite ale paradigmelor propuse pentru explicarea realitii. Laissez-faire-ul nu a rezolvat marile probleme cu care se confrunt economia contemporan: crize, inflaie, omaj, dezechilibre. Pe de alt parte, teoria liberalismului clasic - a concurenei perfecte i libere - nu poate fi aplicat n condiiile concentrrii70 i centralizrii71 capitalului i produciei, ale trecerii la firme de dimensiuni foarte diferite. n asemenea condiii, libera concuren este nlocuit, n mod obiectiv, cu concurena imperfect. Astfel, piaa liber - concept de baz al doctrinei liberale - devine, ntr-o msur tot mai mare, o pia controlat. n astfel de mprejurri, echilibrul cerere-ofert nu se mai realizeaz de la sine, prin aportul exclusiv al prghiilor pieei, ci apare i necesitatea interveniei statului pentru restabilirea echilibrului i prentmpinarea disfunciunilor, a crizelor. n asemenea condiii, n perioada interbelic, s-au pus bazele unei noi doctrine economice, dirijismul (iniiat de gnditorul englez John Maynard Keynes), care fundamenteaz cadrul teoretic al interveniei statului n economia de pia concurenial. n felul acesta, mecanismele interveniei statale se altur celor concureniale pentru a asigura funcionarea normal, echilibrat, a economiei capitaliste i ocuparea deplin a resurselor de munc disponibile. Critica fcut de dirijiti gndirii liberale i-a determinat pe adepii acestui curent s caute o nnoire a paradigmei lor. n felul acesta, n perioada interbelic, a aprut neoliberalismul72 care, dei este o doctrin
69 Vezi i Gheorghe Popescu, Fundamentele gndirii economice, Editura Anotimp, Oradea, 1993, p. 174-192. 70 Concentrarea reprezint procesul de sporire a dimensiunilor capitalului i produciei prin transformarea continu a unei pri din profit n capital, prin acumulare. Concentrarea are loc n proporii crescnde mai ales n perioadele de ascensiune economic. 71 Centralizarea reprezint procesul de sporire a dimensiunilor produciei i capitalului prin unirea mai multor capitaluri ntrunul singur. Centralizarea se produce, cel mai adesea, n perioadele de recesiune economic, viznd evitarea falimentului, sau constituind o consecin a lui (cnd firmele mai viabile le nghit pe cele mai slabe). Cele dou procese nu sunt separate ntre ele, ci se deruleaz simultan. n perioada de expansiune economic, mai important este concentrarea, iar n timpul depresiunii se utilizeaz, cel mai adesea, centralizarea. 72 Noiunea neoliberalism a aprut, prima dat, cu prilejul Colocviului Walter Lippmann, desfurat la Paris n anul 1938. Walter Lippmann (1889-1974), a fost jurnalist american, redactor la Herald Tribune i Washinton Post.
72
contemporan, ce accept esenialul din criticile fcute de dirijiti, pstreaz, totui, o legtur strns cu liberalismul clasic. ncepnd, deci, cu deceniul al patrulea al secolului XX, principalele dispute n gndirea economic se vor desfura ntre dirijism i neoliberalism. n aceast confruntare ambele modele se vor perfeciona continuu i vor aprea n cadrul fiecreia noi orientri. n perioada 1933-1975, n general, n rile dezvoltate, politicile economice au avut ca surs principal de inspiraie dirijismul (keynesian, respectiv neokeynesian), practicile neoliberale trecnd, cumva, ntr-o poziie secundar. ncepnd cu deceniul al aptelea, dar mai ales cu cel de al optulea i n mod deosebit dup 1990, asistm la o revigorare puternic i revenirea masiv la practicile economice de inspiraie neoliberal, n aproape toate rile lumii. Deci, evoluia celor dou curente - care au dominat teoria i practica secolului al XX-lea - a fost sinuoas. Liberalismul clasic (al secolelor al XVIII-lea i al XIX-lea) a promovat printre altele: inviolabilitatea proprietii private; posibilitatea exprimrii libere a personalitii umane; ncrederea n abilitatea oamenilor de a face ce este valoros i util pentru ei i pentru societate; stimularea i promovarea acelor instituii i politici care protejeaz i ocrotesc deopotriv ncrederea i exprimarea libertii. Liberalismul modern73 (de la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea) reine de la cel clasic: autonomia individului i reducerea constrngerilor, lrgirea libertilor individuale; dar, introduce ideea ntririi legalitii i drepturilor individului. Statul nu poate fi, n concepia neoliberalilor, instrumentul favorizrii unor grupuri pe seama altora, ci responsabil de libertatea tuturor. n asemenea context, el trebuie s intervin pentru asigurarea i promovarea liberalismului.
73 Liberalismul modern sau neoclasic a existat ntre anii 1870-1918. Reprezentanii colii moderne au fost: n Anglia William S. Jevons, Alfred Marshall; n Frana: Leon Walras; n Austria: Carl Menger, Eugen von Bhm-Bawerk; n Elveia: Leon Walras i Vilfredo Pareto; n SUA: John Bates Clark i Irving Fisher etc. Neoclasicii au crezut c fora regulatoare a activitii economice este competiia, prin care se stabilete echilibrul ntre producie i consum. Teoria lor a fost, n primul rnd, o teorie a preurilor i a alocrii resurselor, viznd stimularea maximizrii utilitii pentru consumator i a profitului pentru productor. Inovaia colii neoclasice fa de liberalismul clasic a fost utilizarea matematicii. Teoreticienii neoclasici au aplicat calculul integral i diferenial pentru analiza relaiilor dintre intrri i ieiri (cheltuieli si rezultate).
73
n concepia liberal, clasic, modern sau contemporan, ordinea natural74 n societate se realizeaz n libertate i prin libertate. Elementele de baz ale liberalismului economic au fost i au rmas aceleai: - aciunea legilor economice obiective; - inviolabilitatea proprietii private; - libera iniiativ a agenilor economici; - libera concuren pe pia i formarea liber a preurilor. Pentru liberali, aproprierea75 privat a mijloacelor de producie i a rezultatelor produciei reprezint, deci, dogma care garanteaz autonomia i puterea economic. n concepia neoliberalilor contemporani, deciziile economice au urmtoarele trsturi: - sunt autonome i dispersate; - sunt de natur concurenial; - posed sistemul lor de sanciune automat fr intervenia statului; - provin dintr-o libertate care este regula, intervenia statului fiind un demers excepional, condiionat de nevoi, lipsa, insuficiena sau abuzul iniiativei private. Termenul de neoliberalism a aprut n anul 1938, la Paris, cu prilejul Colocviului Walter Lippmann76, n cartea Economie dirijat n sistem colectivist, la care au colaborat Friedrich August von Hayek77 (18991992), Ludwig von Mises78 (1881-1973) i ali adepi ai colii Austriece.
74 Conceptul ordine natural, dezvoltat pentru prima oar n manier modern de fiziocrai n secolul al XVIII-lea, arat c viaa economic este guvernat de legi cu aplicabilitate universal, care acioneaz fr intervenia statului n activitatea indivizilor. Principiul laissez-faire s-a dezvoltat din acest concept. Influenat de fiziocrai, Adam Smith a crezut c ordinea natural era o stare a naturii, contrastnd cu ordinea creat artificial. n esen, prin ordinea natural se aprecia c interesul individului coincide cu interesul comun. 75 Procesul economic de apropriere presupune posesiunea bunurilor economice, dispoziia, utilizarea i uzufructul. 76 Walter Lippmann (1889-1974), a fost jurnalist american, redactor la Herald Tribune i Washinton Post. El a fost autorul lucrrii La cite libre, aprut la New York n anul 1938. 77 Friedrich August von Hayek (8 mai 1899, Viena, Austria - 23 martie 1992, Freiburg, Germania) este laureat al Premiului Nobel pentru economie din anul 1974, mpreun cu suedezul Gunnar Myrdal. Teoria economic a lui Hayek are dou surse de inspiraie. Pe de o parte, este gndirea suedezului Wicksell, iar pe de alt parte, opera fondatorilor colii austriece, n general, aceea a lui Bhm-Bawerk, i mai ales a lui Karl Popper, n particular. Liberal convins, Hayek a formulat o poziie opus keynesismului. n timp ce Keynes susinea stimularea de ctre stat a investiiilor i creterea masei monetare, ca elemente ale meninerii strii de echilibru, Hayek era convins c austeritatea i disciplina monetar pot asigura i menine economia n echilibru. La mijlocul anilor treizeci Hayek a declanat o cruciad mpotriva socialismului i a planismului i raionalismului colectivist (constructivist). Poziia sa se sprijinea pe conceptele de ordine spontan i pe divizarea cunoaterii. Instituiile sociale principale sunt: piaa, banii, limbajul i morala. Nimeni nu le-a construit contient. Ordinea pieei libere (catalactica) este cea mai bun. Eroarea raionalitilor constructiviti - de la Descartes i Rousseau, pn la socialiti - este de a crede c asemenea instituii pot fi construite i distruse contient. Hayek considera c cunotinele societii sunt fragmentate i dispersate ntre milioane de indivizi. Din acest motiv, planificarea i conducerea centralizat sunt imposibile. Dorina de a impune o ordine social prin conducere centralizat i planificare nu poate avea alt finalitate dect aceea de a conduce - prin dependen (drumul spre servitute) - ctre totalitarism. Dup prerea lui Hayek, proiectul global de organizare a societii confer statului un rol esenial n reglementarea juridic a pieei i asigurarea libertii individuale. Lucrri principale: The Pure Theory of Capital (1941); The Road to Serfdom (1944); Individualism and Economic
74
Printre reprezentanii neoliberalismului mai amintim: Wilhelm Rpke79 (1899-1966), Alexander Rstow, Friedrich A. Lutz, Walter Eucken80 (1891-1950), Ludwig Erhard (1897-1977), Jacques Rueff81 (1896-1978), Maurice Allais (nscut n 1911, primul francez cu Premiul Nobel n economie 1988), etc. Bazele neoliberalismului au fost puse de Walter Eucken (18911950) n lucrarea Principii de baz ale politicii economice, elaborat nc n perioada interbelic dar publicat postum n anul 1952. El dezvolta teoria TIPURILOR IDEALE (ABSTRACTE) DE ORGANIZARE A ECONOMIEI. Conform acesteia, ntreaga dezvoltare economic a societii umane se reduce la dou tipuri: I. ECONOMIA LIBER DE PIA II. ECONOMIA CENTRALIZAT La nceput, n primele dou decenii postbelice, neoliberalii i-au dezvoltat modelul n jurul acestor concepte i au apreciat c cele dou tipuri de economie sunt total diferite i incompatibile. Ei le-au opus pe unul altuia ntr-o manier total, considerndu-le de neconciliat. Pe de o parte, modelul economiei de pia, raional i eficient, pe de alt parte, cel al economiei centralizate, iraional i ineficient.
Order (1948); The Constitution of Liberty (1960); Law, Legislation and Liberty (1973-1979, 3 volume). Iat, aici, dinamica gndirii lui Hayek: Percepii senzoriale Instincte Adaptare Cunoatere divizat i dispersat Tradiie Moralitate uman Norme abstracte comune Colaborare contractual liber Ordine catalactic extins Evoluie cultural. ( Determin) 78 Ludwig von Mises s-a nscut la 29.09.1881, n localitatea Lemberg (astzi Lwow n Ukraina) i a ncetat din via la 10.10.1973 la New York. Tatl lui, Arthur Eden von Mises a fost inginer constructor de ci ferate, iar mama lui se numea Adele (nscut Landau). Dup ce a absolvit cursurile facultii de drept (fiind coleg cu Friedrich von Wieser i Bhm-Bawerk), n anul 1906 a obinut titlul de doctor n tiine juridice la Universitatea Viena. n intervalul 1909-1934 a fost eful departamentului de finane la Camera de comer a Austriei. n anul 1912 a publicat lucrarea Theory of Money and Credit. n 1913 a devenit profesor extraordinarius la Universitatea din Viena. n anul 1926 a primit o burs Rockefeller n SUA. Intors n Austria a nfiinat - n acelai an - Institutul pentru studierea ciclului afacerilor. S-a cstorit n anul 1938 cu Margit Szereny-Herzgeza, iar n 1940 a imigrat n SUA. Intre 1940-1944 a lucrat la National Bureau of Economic Research din New York. n anul 1945 devine visiting professor la Graduate School of Business Administration din cadrul Universitii New York. n 1949 a publicat Human Action (principala sa lucrare de peste 900 pagini), iar n 1969 s-a pensionat din nvmnt, prilej cu care a devenit distinguished fellow al Asociaiei Economitilor Americani (AEA). Biblioteca sa de 6.000 de volume se afl la Hillsdale College din Michigan. 79 Wilhelm Rpke s-a nscut la 10 octombrie 1899 n Schwarmstedt (Hanovra), Germania i a ncetat din via la 10 februarie 1966 n Geneva, Elveia. Studiile universitare le-a fcut la Universitatea Marburg. Profesor universitar la Jena (1924), Graz (1928), Marburg (1929). Adversar al naional-socialismului, Rpke s-a refugiat n 1931 n Elveia. 1933-1937 profesor universitar la Istambul, Turcia, 1937-1966 profesor la Geneva. 80 Walter Eucken a fost fondatorul i conductorul colii de la Freiburg. Fondatorul neoliberalismului german i al Anuarului ORDO, Walter Eucken s-a nscut la 17 ianuarie 1891 n oraul Jena i a ncetat din via n 20 martie 1950 la Londra. n anul 1913 i-a luat titlul de doctor n economie. n anul 1925 a devenit profesor universitar la Tubingen, iar n perioada 1927-1950 a fost profesor la Universitatea Freiburg. 81 Jacques Rueff i-a fcut studiile universitare la coala Politehnic din Paris, unde l-a avut profesor de Economie politic (n 1921) pe Clement Colson. Intre 1923-1931 a fost profesor la coala liber de tiine politice din Paris, iar n perioada 19311950 profesor la Institutul de Statistic. n Reforma lui Poincare, Rueff a fost chemat s stabileasc valoarea francului (19261928). n 1930 a devenit ataat financiar la ambasada Franei din Londra. 1936-1939 director al Trezoreriei n Ministerul de finane al Franei. 1939-1940 Viceguvernator al Bncii Franei. 1946-1952 preedintele Ageniei Interaliailor pentru Reparaii. 1952-1962 prim magistrat al Curii de Justiie a Comunitii Economice Europene. n anul 1958 a avut un nsemnat rol n realizarea reformei monetare franceze.
75
Punctul de pornire al lui Walter Eucken s-a regsit n aa numita Mare Antinomie, adic o micare nceput n deceniul al patrulea al secolului al XX-lea n Germania, care i-a propus elaborarea unei noi paradigme, opus istorismului din perioada Imperiului German. Noua paradigm i propunea relansarea cercetrilor teoretice i apropierea lor de practica economic. Walter Eucken a propus depirea acestei antinomii prin teoria tipurilor ideale de economie. Pornind de la studiile lui Heinrich von Stackelberg82 (1905-1946) asupra situaiilor de monopol, Eucken a deosebit 25 de forme ale economiei libere de pia. De asemenea, el a propus diverse forme de organizare concretiznd metode diferite de planificare centralizat a economiei. I. Trsturile ECONOMIEI LIBERE DE PIA, n concepia neoliberal, sunt: a) aciunea liberei iniiative; b) stabilirea legturilor ntre ntreprinderi prin intermediul pieei; c) stimularea productorilor; d) creterea bunstrii tuturor. Principiile care stau la baza acestui model sunt: - libera formare a preurilor; - concurena fr monopol; - inviolabilitatea proprietii private; - autonomia ntreprinztorilor; - rolul limitat al interveniei statului n economie. Toate acestea se sprijin pe legitimitatea proprietii private ntruct rezolvarea problemelor sociale nu trebuie cutat n schimbarea proprietii private ci, dimpotriv, n consolidarea bazelor ei, aprecia Eucken. Un element esenial al modelului neoliberal l constituie concurena fr monopol, iar proprietatea privat - susine Eucken este premisa concurenei, dup cum concurena este o premis pentru
82 Heinrich von Stackelberg s-a nscut n 31 octombrie la Kudinovo, lng Moscova. Tatl su a fost director de fabric. Patria familiei a fost Estonia, cu toate c mama sa s-a nscut n Argentina (dintr-o descenden spaniol). Dup Revoluia rus din 1917 familia Stackelberg s-a refugiat n Germania, la Koln, n 1923. Tnrul Stackelberg i-a fcut studiile universitare n economie la Universitatea Koln (1923-1927). Profesor universitar la Koln (1928-1935), Berlin (1935-1941), Bonn (19411944). Doctor n economie din anul 1935. S-a stins din via la 12 octombrie 1946 n oraul Madrid. Lucrri principale: Marktform und Gleichgewicht (1934), Fundamentele Economiei Politice (1943). El a elaborat teoria duopolului asimetric. Se apreciaz c n cazul duopolului o firm poate lua o poziie dependent (ia preurile i producia actuale ale altei firme, ca date), iar alta o poziie independent (i cunoate adversarul i i fixeaz propriile preuri i producia corespunztor maximizrii profiturilor sau alte scopuri). Dac ambele firme doresc s se afle ntr-o poziie dependent, rezult un echilibru de tip Cournot. Dac ambele doresc s se afle ntr-o poziie independent, apare o contradicie din momentul n care fiecare firm i asum un comportament incompatibil cu poziia ei. Dac cele dou firme stabilesc preul sau/i producia, la un anumit nivel, apare o soluie de oligopol de tip Bowley. Stackelberg consider c oligopolul este o pia fr echilibru.
76
ca proprietatea privat asupra mijloacelor de producie s nu duc la distrugeri n demersul social-economic. Proprietatea privat asupra mijloacelor de producie este necesar pentru asigurarea controlului din partea concurenei83. Economia liber de pia - identificat cu cea din rile capitaliste dezvoltate - este apreciat de neoliberali ca fiind singura raional i eficient. II. ECONOMIA CENTRALIZAT este caracterizat de neoliberali prin urmtoarele trsturi: a) conducerea birocratic; b) subordonarea ntreprinderilor unui centru unic; c) incompatibil cu iniiativa productorilor; d) incompatibil cu democraia economic; e) lipsit de stimuli economici. ntr-o astfel de economie toate proporiile sunt stabilite subiectiv, prin nclcarea aciunii libere a legilor obiective. Economia centralizat ar include: economia sclavagist, feudal i totalitarist (fascist i socialist). Un asemenea tip de economie este apreciat, deopotriv, ca iraional i ineficient. n concepia neoliberal, libertatea de micare a agenilor economici creaz singurul cadru de aciune liber a legilor obiective. n economia centralizat aciunea legilor obiective este mpiedicat de intervenia totalitar a factorului subiectiv (statul). n timp ce economia liber de pia se conduce pe baza principiilor economice, economia centralizat este condus administrativ i ineficient. Dezvoltndu-se paralel cu apariia i extinderea socialismului i a politicilor economice de inspiraie dirijist, n perioada interbelic dar, mai ales dup cel de al doilea rzboi mondial, neoliberalismul s-a pronunat ferm mpotriva oricrei forme de centralizare i control a economiei din partea statului. Mai accentuat vizibil a fost aceast atitudine tranant n primele dou decenii postbelice, cnd se aprecia c socialismul s-a nscut mort (Maurice Allais, 1957). ncepnd cu deceniul al aptelea s-a constatat o nuanare n politica i practica neoliberal, n sensul atenurii atitudinii critice i poziiei de respingere categoric a oricrei forme de intervenie statal n economie, sau chiar a planificrii. Unii neoliberali vorbeau chiar de
83 Walter Eucken, Principii de baz ale politicii economice, 1952, p. 70.
77
trecerea spre societatea postindustrial (Daniel Bell, 1959), convergena sistemelor social-economice, prin socializarea Vestului i descentralizarea Estului, sau de formarea unui nou tip de economie a statului industrial (John Kenneth Galbraith, Maurice Duverger), etc. Pe de alt parte, socialitii au acceptat, dup 1985, s vorbeasc de i chiar s practice economia socialist de pia (Mihail Gorbaciov, n URSS), sau modelul o ar, dou sisteme (Deng Xiao Ping, n China). Neoliberalii preiau de la liberali paradigma de gndire, pe care ns - o amendeaz, n principal, sub dou aspecte: 1. Prin acceptarea unui oarecare ROL ECONOMIC AL STATULUI84, 2. Ca i prin atitudinea lor fa de PLANIFICARE. n privina rolului economic al statului, neoliberalii pornesc de la ideea c libertatea nu este incompatibil cu ordinea de drept, ci, dimpotriv, o presupune. Dup convingerea profesorului francez Maurice Allais85 Libertatea nu nseamn libertinism. Ea nu contest dreptul, ea afirm nevoia interveniei statului n economie. Concepia neoliberal despre rolul economic al statului poate fi surprins, credem, i din urmtorul citat al lui CLEMENT COLSON, nc din anul 1915. Interesul general nu este altceva dect suma intereselor particulare i primul interes general este c fiecare drept particular trebuie respectat i niciodat sacrificat injust pentru alte interese86 (subl. ns.). Deci, dup neoliberali, statul poate interveni n societate i deci i n economie, numai n profitul intereselor private. De asemenea, neoliberalii accept c uneori, n cazuri justificate, interesele private pot fi chiar sacrificate n favoarea altora mai importante i de interes mai general. Este, de asemenea, important i interesant, paralela pe care o realizeaz Pierre de Cailan ntre statul dirijist i statul liberal contemporan: Statul dirijist face. Statul liberal face s se fac. Statul dirijist sfideaz legile pieei. Statul liberal le respect. Statul dirijist este imperativ i represiv. Statul liberal ncearc s fie educator87 (subl.
84 Exist n cadrul neoliberalismului i orientri care nu recunosc acest rol. 85 La liberte nest pas le laissez faire. Elle ne conteste pas le droit, elle afirme le devoir, pour lEtat, dintervenir en matiere conomique (Maurice Allais, 1969). 86 Encyclopedia Universalis, vol. 9, Paris, 1968, p. 974. 87 LEtat dirijiste fait. LEtat liberal fait faire. LEtat dirijiste defie les lois de marche. LEtat liberal les respectes. LEtat dirijiste est imperieux et repressif. LEtat liberal senforce detre educateur (Encyclopedia Universalis, vol. 9, Paris, 1968, p. 974).
78
ns. ). Dei limiteaz rolul economic al statului, neoliberalii nu se opun oricrei forme de planificare economic. Maurice Allais88 vorbete, de exemplu, de dou tipuri de planificare: a) Planismul concurenial, n care fiecare agent economic este autonom, fiecare bun face obiectul pieei i al mecanismelor cerere-ofert. b) Planismul autoritar, n care preurile i cantitile sunt stabilite prin planul centralizat i unitar. De asemenea, dup prerea lui, astzi exist dou sectoare distincte ale economiei: a) Sectorul difereniat (difrnci) cuprinznd industriile, unde tehnica optim de producie este realizat prin juxtapunerea (cooperarea) ntreprinderilor diferite; b) Sectorul nedifereniat (non difrnci) unde tehnica de producie se realizeaz n ntregime de ctre o singur ntreprindere89. Statul trebuie s planifice, n mod necesar, mai ales primul sector, pentru corelarea pe principii economice a activitilor. Acelai stat trebuie s mpiedice pe proprietarii privai s abuzeze de puterea lor. El poate i trebuie s-i ajute (pe acetia) s contribuie la producie i la bunstare n cadrul planului general90. Principalele forme de manifestare ale neoliberalismului sunt urmtoarele: Economia social de pia. Modelul german; Capitalismul planificat. Modelul francez; Noua economie american: Monetarismul, Teoriile capitalului uman, Micarea drepturilor de proprietate, coala alegerii publice, Economia ofertei.
88 Maurice Allais (nscut la 31 mai 1911) a fost primul economist francez laureat al Premiului Nobel pentru economie n 1988. Inginer de mine, Allais a fost numit n 1944, profesor de Analiz economic la coala superioar de mine din Paris. n 1947 a devenit i profesor de Economie teoretic la Institutul de Statistic al Universitii din Paris. Din 1953 a condus Le group de recherches economiques et sociales. n 1954 a devenit director de cercetare la CNRS. Din 1970 a condus Centru Clement Juglar de analiz monetar al Universitii din Paris. Intre 1967-1970 a condus o catedr de economie la Institutul de nalte studii internaionale de la Geneva. El are contribuii importante la studierea problematicii echilibrului economic. Pornind de la modelul walrasian, care avea la baz ipoteza preurilor unice, Maurice Allais a propus un nou model de echilibru dinamic, fondat pe conceptul de surplus, considernd c dinamica economic se caracterizeaz prin cercetarea, realizarea i repartizarea surplusului. Dup prerea lui, egalitatea dintre rata dobnzii i rata creterii economice asigur maximizarea consumului, reprezint regula de aur a economiei. Lucrri principale: A la recherche dune discipline economique, 1ere partie, Traite deconomie pure Imprimerie nationale, Paris, Ateliers Industria, 1943, (Tome I, Les donnees generales de leconomie pure. Tome II, La dynamique du desequilibre. Tome III, La dynamique de lequilibre. Tome IV, La salaire et la rente fonciere). Economie pure et rendement social (1945); Economie et interet (1947, 2 volume); Les fondements du calcul economique (1967, 3 volume); La theorie generale de surplus (1978, 2 volume). 89 Encyclopedia Universalis, vol. 9, Paris. p. 974. 90 Encyclopedia Universalis, vol. 9, Paris. p. 974.

Doctrine

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Doctrine

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Modulul 1.

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Modulul 2. LIBERALISMUL ECONOMIC CLASIC

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Cheltuieli pentru 2 miliarde avansurile anuale Total: 5 miliarde

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Deci, dup Adam Smith:

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

28 Ricardo, Op. cit., p. 63. 29 Ricardo, Op. cit., p. 61.

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

43 Ibidem, vol. II, p. 142. 44 Ricardo, Op. cit., vol. I, p. 101.

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs

Doctrine economice Suport tutorial de curs