(relaia incipit-final ntr-un roman al experienei interbelic: ntmplri n irealitatea imediat de Max Blecher) Romanul experienei reprezint o orientare

tematic n romanul interbelic, supus aceleiai estetici a autenticitii ca i romanul psihologic, dar valorificnd epic trirea intens a unei experiene personale definitorii (iubirea, prietenia, rzboiul, moartea, boala etc.). Trsturile romanului experienei se suprapun parial cu trsturile romanului corintic, teoretizat de Nicolae Manolescu n Arca lui Noe: tematic preponderent ontologic; dizolvarea epicului i orientarea ctre experiene cu caracter simbolic; tendina ctre aspaial i atemporal; ordonarea divers a ntmplrilor, dup un principiu muzical, ludic sau aleator; conflict inerior ontologic sau absena conflictului; personaje simbolice; narator abstract, personaj omniscient sau lipsit de omniscien; naraiune la persoana a III-a sau la persoana I, perspectiv narativ unic sau multipl, preponderent subiectiv. Max Blecher a fost consacrat n literatura romn de cele dou romane publicate n perioada interbelic: ntmplri n irealitatea imediat (1936) i Inimi cicatrizate (1937), scrise n condiii inimaginabile, cci autorul lor era intuit pe patul de suferin de o tuberculoz osoas. ntmplri n irealitatea imediat deschide alte orizonturi prozei romaneti interbelice, avnd o noutate surprinztoare, de problematic i de viziune, receptat de altfel ca atare n presa vremii: Cartea dlui Blecher aduce o experien luntric, o extrem de acut sensibilitate i o inteligen lucid, stpn pe resorturile unei dureroase singurti morale. Accentul ei de confesiune, de sinceritate excepional i confer [...] originalitate (Pompiliu Constantinescu). Carte a devenirii, romanul este construit pe tema identitii i prezint experiena i drama existenial a unui personaj-narator n trecerea de la copilrie la adolescen, proces care evolueaz prin descoperirea esenelor ascunse ale lucrurilor, ntmplrilor i oamenilor. Cutnd s descifreze substana i semnificaiile realitii concrete, eroul ajunge la o nou interpretare a acestei realiti: lumea exterioar exist n modul n care el o percepe, anulnd datele comune, banale ale realitii obinuite i transformnd-o ntr-o irealitate imediat, fantastic i halucinant, ilogic i absurd. Roman de mici dimensiuni scris la persoana I, ntmplri n irealitatea imediat este structurat n cteva secvene narative fr titlu, delimitate de coninutul lor i de spaii albe: 1) criza nstrinrii de sine; 2) experiena repetat a spaiilor blestemate din copilrie; 3-4) primele experiene erotice; 5-6) cinematograful, panopticumul i blciul; 7-11) casa Weber; 12) casa bunicului; 13) alte spaii fascinante: atelierul de sculptur i teatrul de varieteu; 14) maidanul din afara oraului, experiena noroiului; 15) tentativa de sinucidere; 16) epilog realitatea ca irealitate. ntre aceste secvene nu mai apare continuitatea epic obinuit. Structura narativ este dublat pn la estomparea ei de o structur muzical, n cazul creia nu ntmplarea este determinant, ci o tem, reluat insistent: nstrinarea de sine, lumea ca artificiu, absurdul existenei, iniierea erotic, familia, moartea, spaiul citadin etc. Incipitul, prima unitate a textului epic, de dimensiuni variabile, are o importan covritoare n receptarea unei cri, dat fiind poziia lui strategic, de grani ntre universul real i cel ficional. n romanul lui Max Blecher, incipitul afirm tema fundamental a identitii: Cnd privesc mult timp un punct fix pe perete mi se ntmpl cteodat s nu mai tiu nici cine sunt, nici unde m aflu. Simt atunci lipsa identitii

mele de departe ca i cum a fi devenit, o clip, o persoan cu totul strin. Acest personagiu abstract i persoana mea real mi disput convingerea cu cu fore egale. nstrinarea de sine se leag de viziunea halucinant asupra lumii exterioare, asemntoare cu aceea a picturilor lui Salvador Dali, artist pentru care Blecher i mrturisea admiraia ntr-o scrisoare ctre Saa Pan. Realitatea cotidian i pierde consistena, iar personagiul abstract oscileaz ntre real i ireal, ntre banal i fantastic, ntre veghe i vis, ntre normal i ilogic, fiindc, n fond, fantasticul nu este dect punctul ultim al unei atenii i luciditi acute. Astfel, eu narant simte cum materia brut i infinitele ei forme l in prizonier. i imagineaz, drept antidot, lanul tuturor umbrelor de pe pmnt, ciudata i fantastica lume cenuie ce doarme la picioarele vieii, sau spaiul fascinant al cavernelor, pe care le nchipuie ca fiind materiale, n timp ce actualele reliefuri ar deveni viduri de form identic ntr-o astfel de lume, oamenii ar devni nite goluri pure, plutind prin materia cald i moale a universului plin. I se pare c personajele de cear din panopticum sunt singurul lucru autentic din lume. Gust euforia scufundrii n noroi sau, altdat, alearg la Edda s-i spun cum s-a metamorfozat ntr-un copac, dar privirea i este prins de un buchet de dalii roii de pe o etajer, de fapt doar o earf... Simte cum aspectul comun al lucrurilor este implacabil mpotriva sa: lumea avea un aspect comun al ei n mijlocul cruia czusem ca o eroare [...] Toate lucrurile, toi oamenii erau nchii n mica i trista lor obligaie de a fi exaci, nimic alta dect exaci. Personajul narator se zbate pentru a iei din normalul anchilozat, e obsedat de stri interioare provocate de disecia realului cotidian, dnd fru liber imaginaiei, cu o extraordinar putere de sugestie i expresivitate. n finalul confesiunii sale, el are sentimentul profundei irealiti a realitii, dndu-i seama c lumea nconjurtoare este absurd sau, cel puin, o grav mistificare. Ultima frontier a textului, finalul, d coeren universului ficional, relund datele din incipit. Visul eroului n care se viseaz dormind, cuprins de un somn tenace i greu, la propriu, un somn care i atrn greu de pleoape i de mini, este o metafor a realitii. Personajul vrea s se trezeasc din realitateacomar i s ajung n realitatea autentic, n irealitate: M zbat acum n realitate, ip, implor s fiu trezit n alt via, n viaa mea adevrat. Este cert c e plin zi, c tiu unde m aflu i c triesc, dar lipsete ceva n toate astea, aa ca n grozavul meu comar. M zbat, ip, m frmnt. Cine m va trezi? n jurul meu realitatea exact m trage tot mai jos, ncercnd s m scufunde. Fragmentarismul epic (episoade care nu ncheag o aciune) i predilecia pentru descriere, pentru imaginea static, fotografic, apropie proza lui Blecher de textul liric. Percepia subiectiv-oniric a lumii deplaseaz accentul de la iluzia realitii, efect specific romanului n general, la vizionarism. ntmplri n irealitatea imediat este o carte stranie, care i las un sentiment de teroare a lucrurilor, o carte uneori strident, halucinant, dar facinant.