Sunteți pe pagina 1din 6

Textile arheologice descoperite la Mnstirea Cpriana, Republica Moldova

Carmen Marian Doina Anstsoaei Mariana Gugeanu


Date generale privind istoricul Mnstirii Cpriana Mnstirea Cpriana din Republica Moldova reprezint un important monument istoric i religios de ctitorirea cruia se leag numele unor personaliti marcante ale epocii medievale: Alexandru cel Bun, tefan cel Mare i Sfnt, Petru Rare, Alexandru Lpuneanu. Lcaul cretin de rit ortodox de la Cpriana a fost ntemeiat de Alexandru cel Bun la nceputul secolului al XV-lea, devenind n decursul timpului principalul centru monastic de la rsrit de Prut, cu un rol deosebit n viaa spiritual a acestui spaiu moldovenesc. Ansamblul monastic Cpriana s-a constituit pe parcursul a cinci secole. Astfel biserica cu hramul Adormirea Maicii Domnului a fost construit n secolul al XV-lea, n secolul al XIX-lea biserica cu hramul Sf. Nicolae, iar n secolul al XX-lea biserica cu hramul Sf. Gheorghe i alte cldiri monahale. Prima meniune documentar a aezmntului de la Cpriana o reprezint actul din 10 februarie 1429 prin care Alexandru cel Bun druia soiei sale Marena, Mnstirea de la Vinev unde este egumen Chiprian1. Egumenul Chiprian, unul dintre cei mai mari crturari ai vremii, a avut un rol important n edificarea acestei mnstiri, astfel nct, n cinstea lui, mnstirea de la Vinev se va numi mai trziu Mnstirea lui Chiprian sau Mnstirea Cpriana. tefan cel Mare i Sfnt este unul dintre domnii care au contribuit att la recldirea unor construcii mai vechi ct i la construirea unor edificii noi n cadrul complexului monastic Cpriana. Cea mai important dintre aceste lucrri a fost reconstrucia (cel mai probabil n perioada 1497-1504) a bisericii cu hramul Adormirea Maicii Domnului, avariat n urma unui puternic cutremur care a avut loc n anul 1471. Aceste activiti au ndreptit situarea domnitorului tefan cel Mare i Sfnt printre ctitorii acestui aezmnt monahal.
Gheorghe Postic, Mnstirea Cpriana (de la ntemeiere pn n zilele noastre), Chiinu, 2000.
1

298

Semnatar articol

n perioada 1541-1545 Petru Rare recldete biserica Adormirii Maicii Domnului pe perimetrul interior al fundaiei bisericii de piatr ridicat de Alexandru cel Bun, fiind considerat, din acest motiv, al treilea mare ctitor al acestui lca sfnt. n perioada imediat urmtoare Mnstirea Cpriana cunoate o important dezvoltare economic datorat n primul rnd extinderii domeniului su funciar. Astfel, printr-un act de danie, domnul tefan al II-lea confirma trecerea satului Alexini din inutul Orhei, din posesia Mariei, fiica boierului Spancioc, n proprietatea Mnstirii Cpriana. Mai trziu, donatoarea acestor pmnturi a fost ngropat n biserica Adormirea Maicii Domnului de la Cpriana. Cel de-al patrulea ctitor al Mnstirii Cpriana este Alexandru Lpuneanu. n perioada n care acesta a domnit (1552-1561, 1564-1568), Mnstirea Cpriana devine una dintre cele mai importante i mai bogate mnstiri din ara Moldovei, reprezentnd un adevrat focar de civilizaie cretin. Mult mai trziu, ntre anii 1812-1813, Mnstirea Cpriana devine reedin eparhial, subordonat direct Mitropolitului Chiinului i Hotinului. Acesta dispune, ntre anii 1819-1820, efectuarea de lucrri de reconstrucie a bisericii Adormirea Maicii Domnului, lucrri care au modificat aspectul originar al bisericii construite n timpul lui Petru Rare. De aceea, din punct de vedere constructiv, biserica Adormirea Maicii Domnului reprezint o combinaie de elemente de arhitectur medieval moldoveneasc (biseric de plan triconc, cu turl nlat deasupra cupolei naosului) cu elemente de arhitectur tipic Imperiului Rus2. Cercetrile arheologice efectuate la biserica Adormirii Maicii Domnului de la Mnstirea Cpriana au pus n eviden faptul c n pronaosul i pridvorul bisericii a fost constituit, ncepnd cu secolul al XVI-lea, o necropol cuprinznd morminte care au aparinut familiilor unor ctitori de rang boieresc: Maria Spancioc, Dumitru Buzo, Cristina Buzo, Gheorghe Costache. Inventarul arheologic al necropolei din biserica Adormirea Maicii Domnului cuprinde, printre altele, i fragmente de materiale textile. Aceste materiale textile din secolele XVI-XVII au fost conservate restaurate de ctre specialiti ai Centrului de Restaurare Conservare din cadrul C.N.M. ,,Moldova Iai, n baza unui protocol de colaborare ncheiat ntre aceast instituie i specialiti arheologi din Republica Moldova.

Gheorghe Postic, Nicolae Constantinescu, Cpriana Repere istorico-arheologice, Chiinu, 1996.


2

Titlu articol

299

Studii privind identificarea unor elemente de costum specifice epocii medievale Lucrrile de conservare restaurare a fragmentelor textile arheologice au pus n eviden prezena unui tezaur informaional generos, referitor att la tipurile de materiale utilizate n perioada menionat ct i la tehnica de realizare a acestora. De asemenea, textilele arheologice reprezentnd fragmente de manete, de brie, de esturi cu diverse motive decorative, de catifele i numeroase accesorii cu rol ornamental au permis identificarea unor elemente de costum specifice secolelor XVI-XVII. Informaii n acest sens sunt furnizate i de vemintele ctitorilor reprezentai n numeroase tablouri votive din aceast perioad. Dimensiunile reduse ale textilelor conservate, existena unor similitudini ntre costumul purtat de femei i costumul purtat de brbai n secolele XVI-XVII precum i neatribuirea n totalitate a mormintelor din care provin aceste textile au fcut dificil identificarea pieselor de costum. Pentru perioada menionat, principalele piese componente ale costumului de curte erau cmaa, anteriul, caftanul i contul, purtate att de brbai ct i de femei i rochia, purtat doar de femei. Peste rochie i peste anteriu se purtau brie late de mtase natural nfurate n jurul mijlocului, nnodate n fa sau ntr-o parte, cu capetele lungi, atrnnd3. ntr-un mormnt neatribuit au fost descoperite fragmente textile alctuite din dou buci de estur de mtase natural mbinate prin nasturi globulari de Ag i cheie din nur de mtase natural (fig. 1). Acestea reprezint, probabil, fragmente ale unor manete specifice cmilor purtate de femei i de brbai n acea perioad (fig. 2).

Fig. 1 - Fragment de manet dup conservare


3

Fig. 2 - Manet cu nasturi (tablou votiv - Biserica Mnstirii Topolnia)

Corina Nicolescu, Istoria costumului de curte n rile Romne, secolele XIV-XVIII, Bucureti, 1970.

300

Semnatar articol

Fig. 3 - Fragment de rochie

Fig. 4 - Copc cu ornament din argint de form trilobat

Alte fragmente textile descoperite prezint cteva elemente de croi despre care se poate presupune c sunt specifice unei rochii: corsajul rscroit este tivit cu benzi decorative de catifea i nchis n fa cu copci din argint, talia este nalt, fusta este ncreit i prins de corsaj, lrgimea acesteia, n partea inferioar, fiind realizat cu ajutorul a doi clini triunghiulari adugai de o parte i de alta a custurii de mbinare a elementelor de croi (fig. 3, 4). De asemenea, au fost descoperite i cteva fragmente de brie (fig. 5) cu limea de 40 cm, din estur de mtase natural plisat, brie care, ca elemente de costum specifice epocii respective, argumenteaz existena rochiei sau a anteriului (fig. 6). Peste rochie sau anteriu, vemntul tradiional de ceremonie care se purta era caftanul, nlocuit uneori cu conteul. Aspectul deosebit al acestor haine era conferit i de frumuseea gitanelor fixate pe piept sub forma unor benzi mpletite, grupate sau dispuse la Fig. 6 - Elemente de costum (brie) specifice distane regulate. epocii medievale (pictur mural, Descoperirea unor gitane n morBiserica Mnstirii Tismana) mntul atribuit Cristinei Buzo (ruda pitarului Dumitru Buzo) i ntr-un alt mormnt neatribuit, realizate din fire de mtase i argint, (fig. 7, 8), acrediteaz ideea existenei unor astfel de veminte, chiar dac acestea nu s-au mai pstrat.

Titlu articol

301

Fig. 5 - Fragment de bru din estur cu motive decorative

Fig. 7 - Gitane cu motive decorative brocate

ntr-un mormnt neatribuit au fost descoperite fragmente textile compozite constituite din estur de mtase natural, ornamente trilobate din argint i argint aurit i mrgele Fig. 8 - Elemente de costum din aragonit. Acestea reprezint, probabil, (gitane) specifice epocii medievale (tablou votiv elemente vestimentare cu rol decorativ, unul Biserica mnstirii Topolnia) dintre aceste fragmente avnd fixat la un capt un ac de prindere (fig. 9). O parte dintre fragmentele textile conservate reprezint elemente decorative realizate n diferite tehnici, din fire de mtase natural colorate i fire metalice nfurate pe miez de mtase natural, (fig. 10 - a, b, c, d). Astfel de elemente decorative utilizate pentru ornamentarea pieselor de costum au fost descoperite inclusiv n mormntul atribuit Mariei Spancioc, datat 1565 Fig. 9 - Fragmente textile cu rol ornamental (fig. 10 e).

302

Semnatar articol

Fig. 10 - Elemente textile decorative

Cercetarea fragmentelor textile arheologice, mesageri n timp ai informaiilor legate de mod, estetic, tehnologie, reprezint un mijloc de nelegere a semnificaiei unor creaii artistice legate de aspecte ale vieii sociale, ntr-o anumit etap de dezvoltare a societii umane.