COMUNICAREA SOCIAL 1.

Concepte i relaii Comunicarea social (public) reprezint un transfer complex, multifazial i prin mai multe canale ale informaiilor ntre dou entiti indivizi !rupuri sau !rupuri"instituii !rupuri"instituii. #cestea i asum simultan sau succesiv rolurile de emitori i receptori. Comunicarea public presupune o interaciune de tip feed bac$, at%t la nivelul informaiile explicite, c%t i pe canale adiacente (!estic, mimic, intenionalitate, persuasiune etc). Conceptul de comunicare este !enul proxim al informrii care reprezint doar o varietate sau un scop al comunicrii. Comunicarea presupune un proces circular, circumscris unui context i unei temporaliti pe care, la r%ndul ei, le modeleaz, re!leaz ori decodeaz. &emporalitatea discursului nu se suprapune nounii de timp fizic. 'aca timpul cronolo!ic este imuabil, n sens fizic, cel discursiv se metamorfozeaz n (timpi( precum) a) b) c) d) timpul psi*olo!ic (al memoriei individuale i al memoriei sociale)+ timpul ficional+ timpul persona,elor, situaiilor i faptelor invocate+ timpul de enunat i timpul enunului.

-uncie de acestea pot fi stabilite relaii de anterioritate, simultaneitate sau posteritate. .le su!ereaz i accentueaz elemente co!nitive, afective i ideatice prin diverse construcii sintactice, combinaii lexicale i emoionale. C%teva axiome ale cunoaterii comune privind rolul i efectele comunicrii avertizeaz asupra urmtoarelor aspecte.) - comportamentul uman, n ansamblul su, i este intrinsec dimensiunea informaional, care receptat i corect decodificat, devine comunicare+ - a comunica nseamn mai mult dec%t a stp%ni cuvintele+ - absena inteniei de comunicare, nu anuleaz comunicarea. Schema procesului de comunicare cuprinde urmtoarele elemente) a) factorii comunicrii (emitor i receptor)+ b) situalizarea lor (context spaial, temporal, social)+ c) canalul de transmitere a mesa,ului+ d) mesa,ul i codul+ e) repertoriile active sau latente ale emitor receptorilor+ f) elemente de bruia,+ !)feed bac$ ul. ! Criterii de clasi"icare i tipuri de comunicare /eproducem o sc*em a criteriilor i tipurilor de comunicare rezultate din c%teva clasificri) CRI#ERII 1. 0arteneri $ORME c. intrapersonal c. interpersonal c. n !rup mic c. public c. vertical c. orizontal c. verbal c. paraverbal c. nonverbal c. mixt c. accidental c. subiectiv %RECI&RI cu sine ntre dou persoane de tip 1fa n fa2 media, auditoriu public lar!, conferine, mitin! etc. parteneri cu statute ine!ale (mana!erial, didactic, politic etc) parteneri cu statute e!ale (elev elev)

3. 4tatutul interlocutorilor

5. Codul folosit

6. -inalitatea actului comunicativ 7. Capacitatea autore!lrii

c. instrumental c. lateralizat c. nelateralizat c. referenial c. operaional " metodolo!ic" demonstrativ c. afectiv valorizeaz cele transmise, situaia comunicrii i partenerul induce implicit receptorului atitudini i convin!eri vizeaz explicit adeziunea i mobilizarea la o anumit ideolo!ie, partid, aciune politic+ vizeaz formarea unor !usturi i trebuine care s conduc la dezvoltarea pieei i sc*imbului+ fr feed bac$, forme care nu admit interaciunea (coninuturi le!islative) cu feed bac$, determinat de prezena interaciunii emitor receptor. vizeaz un anumit adevr vizeaz nele!erea acelui adevr

8. 4copurile mesa,ului

c. persuasiv c. propa!andistic c. publicitar

-uncie de anumite tipuri de comunicare public specializat intervin i alte elemente. 4pre exemplu, n cazul comunicrii didactice, neleas ca practic instituionalizat pot fi reinute urmtoarele caracteristici) a) c) e) f) crearea unui stil de comunicare public stilul didactic structurarea comunicrii n concordan cu lo!ica i principiile didacticii+ pericolul transferului de autoritate deplin i irevocabil ( !en 1trebuie s92) combinarea comunicrii orale cu comunicarea scris+ b) dimensiunea explicativ a discursului didactic care vizeaz nele!erea informaiilor i competenelor transmise+ d) emitorul (cadru didactic) are rol de filtru de selecie, or!anizare i adecvare la subieci a literaturii de specialitate+

:nsistm asupra stilului comunicrii didactice deoarece voluntar i involuntar acesta e pattern ul comunicrii publice din variate motive (socializarea individului prin instituia colar, anumite elemente de stil sunt preluate i adecvate de toate celelalte stiluri de comunicare etc). 'intre trsturile care o particularizeaz, menionm) ritualizarea implicit normele (binele i rul n variantele sale axiolo!ice) sunt permanent prezente+ combinarea comunicrii ierar*ice cu cea orizontal n forme or!anizate+ finalismul accentuat al scopulului comunicrii n concordan i subordonare principiilor didacticii, coninutului i formei activitii+ animarea selectiv a !rupului, funcie de emitor (profesor sau elev)+ dominarea comunicrii verbale de ctre profesor (8; <;= din discursul rezultat din interaciunea cu clasa i aparine)+ redundana cu statut de permanen pentru profesor i secvenial pentru elev, datorat structurii mesa,ului unde ceea ce este de nvat are ca baz a nele!erii i stocrii n memorie i deprinderi, competene i informaii anterioare+ evaluarea feed bac$ ului cu a,utorul unei taxonomii instituionalizate.

'intre reetroaciunile comunicrii didactice importante sunt feed bac$ ul i feed for>ard ul. Feed-back-ul (fb) este modalitatea prin care finalitatea redevine cauzalitate. :ar feed-forward-ul (ff) este modalitatea prin care anticiparea finalitii redevine cauzalitate. ?n teoriile psi*osociolo!ice asupra comunicrii, cele dou retroaciuni sunt ine!al tratate) ff ul este abia semnalat n timp

ce fb ul este temeinic analizat, dei ele sunt prezene sensibil e!ale. 'atele pe care emitorul i receptorul le pot primi i transmite (simultan sau succesiv), prin cele dou fb uri amintite, se refer la) - obstacolele comunicrii+ - personalitatea i expactanele receptorului"cerinele, aptitudinile i competenele emitorului+ - !radul de adecvare al mesa,ului la receptor, context, obiectivele comunicrii ?n cazul prezenei optime a fiecruia dintre datele amintite, se poate constata) - creterea eficienei mesa,ului+ - instalarea unui climat afectiv ntre parteneri adecvat scopurilor propuse comunicrii+ - ameliorarea relaiei interpersonale de !rup i inter !rupuri n contextual unui sistem democratic. '! Comunicare( in"ormare( ar)umentare( demonstraie( persuasiune #supra comunicrii sociale se impun c%teva observaii !eneralizatoare) a) #ctul comunicrii presupune totdeauna o relaie purttoare de semnificaii ce contextualizeaz informaiile. 'e pild, o informaie verbal imperativ, n funcie de situaie i de relaia dintre actorii comunicrii, poate fi) porunc, provocare, ndemn, su!estie, ordin, sfat, ru!minte, renunare, etc. b) ?n actul comunicrii se produce i o relaie de sc*imb ntre statusul i rolurile subiecilor care au fiecare, simultan, un dublu statut emitor i receptor+ c) #naliza exclusiv de discurs centrat pe coninuturi i, implicit, pe mesa,e verbale pierde tot mai mult teren in faa cercetrii diversitii codurilor utilizate ( cuv%nt, ima!ine, sunet, !est, ima!ine, cinetic, proximitate, etc.) i a acceptrii multicanalitii comunicrii (vizual, auditiv, olfactiv, tactil, etc.) ?n ansamblul su, comportamentul interlocutorului ori potenialitatea te*nic a canalului de transmitere a mesa,elor are valoare comunicativ+ d) Comunicarea, ca form de interaciune, presupune clasificarea i activarea competenei comunicative, care este deopotriv aptitudinal (talent) i dob%ndit (deprindere). #bsena sau prezena defectuoas a uneia dintre aceste cerine explic eecul sau dificultile pe care profesionitii n comunicare c*iar dac sunt foarte bine pre!tii n domeniul de referin , le au n activitatea curent. # fi specialist n comunicare nseamn nu numai a poseda cunotine de specialitate asupra unor activiti i sfere de competen dintr un se!ment economic, social, politic, cultural dar i capacitatea de a le transpune, dispune i difuza funcie de mana!ementul firmei sau instituiei respective. #dic potenialitatea de a ti ce, c%t, cum, c%nd, n ce fel, cu ce, cui, etc. oferi. :nteli!ena consumat n comunicare este mai ales de ordin strate!ic i creativ. e) Conform analizelor actuale asupra comunicrii publice, de mai mare eficien i utilizare este c omunicarea persuasiv dec%t cea ar!umentativ sau demonstrativ. C*iar n cazul unei situaii ierarhice caracterizeaz prin faptul c interlocutorii ocup statusuri sociale diferite. @nul este superior, emi%nd mai mult, altul inferior recepion%nd cu precdere mesa,e. :nterlocutorul cu poziia superioar are cel mai des iniiativa mesa,ului, iar mesa,ul este codat, previzibil i de tip prescriptiv. -eed bac$ ul dorit se realizeaz ns mai uor atunci c%nd receptorul are impresia c ateptrile i cerinele emitorului corespund propriilor sale atitudini, convin!eri, expectane (teoria an!a,amentului, teoriile privind mesa,ele subliminale etc). f) Comunicarea public implic i strate!ia comunicrii ierar*ice i a celei reciproce. Comunicarea reciproc este aceea n care partenerii nu ocup nici unul o poziie privile!iat. :niiativa mesa,ului aparine fiecruia n e!al msur, iar mesa,ul este mai puin previzibil, mai informat i procesul ca atare este mai desc*is perfecionrilor. 0redominana ntr un anumit context este ,ustificat de obiectivele vizate coninutul transmis, metodele i mi,loacele de comunicare uzitate. ?n timp ce 0/ ul transmite, locutorul (partener, client, cursant, ziarist, militant etc) i construiete pe baza elementelor informaionale emise, mesa,ul sAu, care, n parte, va fi returnat (explicit sau prin transparena mimicii, !esturilor, etc.) emitorului. Ba limita aceasta, emitorul face dou aciuni, aparent contradictorii) vorbete i i ascult simultan receptorii. 'e aceea comunicarea public va dob%ndi un aspect improbabil, deoarece strate!ia comunicaional, n orice moment, poate fi resemnificat.

!) Comunicarea se prezint ca un proces dinamic n cursul cruia unele strate!ii se nlocuiesc cu altele conduc%ndu i pe interlocutori la (deplasarea( unuia spre celalalt. ?n cazuri bine determinate se emit i sc*imburile de 1 statut comunicaional". C*iar i atunci c%nd comunicarea pare unidirecional, de la profesor la elev de pild ea nu este univoc ntruc%t simultan cu fluxul informaional principal va lua natere un flux adiacent, important prin funcionalitate i consecine, cel al feed-back-urilor care regleaz comunicarea. #ceasta retroaciune este at%t de important nc%t, uneori, dac nu se ine cont de ea, ntre!ul releu informaional se poate bloca. *) 'iversitatea codurilor utilizate conduce la activarea competenei comunicative. 'emonstraia este un demers lo!ic, bazat pe inferene deductive sau inductive. ?n centrul su stau valorile de adevr, necesar i eviden. #seriunea se face plec%nd de la anumite premise, prin respectarea unor re!uli de inferen, respectare care valideaz discursul explicativ, a,un!%ndu se astfel la concluziile ce alctuiesc normele i le!ile tiinelor. C*iar i demonstraia tiinific din comunicarea didactic se raporteaz ns la particularitile auditoriului, ale disciplinei sau leciei predate. 'ac la matematic deductiv, la biolo!ie sau psi*olo!ie se vor utiliza i inferenele inductive. 4pecialistul n comunicare trebuie s stp%neasc te*nicile de condiionare prin discurs pentru a provoca adeziunea la ceea ce se spune sau pentru a trezi unele disponibilitati de asimilare ori de aciune la momente oportune. Cratorul politic trebuie s convin! un auditoriu compozit, ce reunete individualiti distincte prin caractere, ataamente i potenialiti. 'up unii reprezentani ai neo retoricii, discursul public se apropie de !enul epidictic, destinat s promoveze valorile asupra cruia partenerii au czut de acord i care nu mai constituie obiecte de disput. 'e aceea, ar!umentarea poate fi considerat un substitut al forei materiale care, prin constr%n!ere promoveaz efecte de aceeai natur. i) Demoria fiind condiionat de afecte, efectele comunicrii vor fi cu at%t mai durabile, cu c%t trezesc emoii pozitive. 0resti!iul oratorului, limba,ul folosit de acesta, capacitatea lui de ntrezri valorile accesibile sau alese de auditoriul su sunt atribute care c%ntresc destul de !reu n exerciiul ar!umentativ. &oate aceste elemente ce favorizeaz i poteneaz verosimilul, opinabilul, plauzibilul, probabilul fac parte din te*nicile discursive ce permit "provocarea sau creterea adeziunii spiritelor la tezele care solicit asentimentele" (4. 0erelman, 1E7F). Cci, dac demonstraia lo!ic an!a,eaz raiunea indivizilor, ar!umentarea solicit, cu preponderen, afectivitatea acestora. :ar, dac demonstraia este un mi,loc de a informa, ar!umentarea este o cale de a forma. ,) G%ndim i reacionm i pe msura limba,ului pe care l deinem. "Marginile limbii mele spune Hitt!enstein sunt marginile lumii mele". #lte opinii confirm importana aceasta . C*iar dac limba modific experiena nsi, ea ne confer cate!orii care ne permit s corelam experiena i s i conferim o semnificaie. Cci limba,ul formeaz i modeleaz cadrul n care experiena urmeaz a fi inte!rat, iar limba,e diferite o vor face n mod diferit. *! Comunicare i semn ?n comunicarea public, informaia se deceleaz prin intermediul semnelor. #t%t constructele limba,ului verbal c%t i artificiile paraverbale sau non verbale pot fi considerate nite semne care poart sau !enereaz numeroase semnificaii. 'iscursul poate fi analizat ca o structur de semne, de constructe, de entiti care pot sta n locul unor realiti, trimit la anumite realiti, sau se auto prezint. 4emioza ar desemna procesul de comunicare didactic n calitate de practic semnificant. &ermenul este introdus de @mberto .cco (1EF3) atunci c%nd opereaz diferenierea dintre semioz i semiotic) (4emioza este fenomenul obiect, n timp ce semiotica este tiina care studiaz obiectul2. Crice semn este un nlocuitor al unei realiti sau al unui !%nd i ntreine relaii semice pe axele sinta!matice i paradi!matice ale desfurrii c%mpului semiotic. 4emnul presupune o contiin interpretatoare, deoarece (ceva este semn doar pentru c este interpretat ca semn de un interpret oarecare((0. Dorris, 1E<1). Cdat ce !eneratorul semiotic a fost pornit, !reu se poate opri. 4emioza devine (nelimitat(. Dicarea lanului de semne produse de prota!oniti antreneaz deplasri continue de semnificaii, circulariti redundante, tribulaii nedorite sau tceri inoportune, ce pun n pericol buna nele!ere raiunea existenei acelui c%mp semiotic. Desa,ul nu preexist n totalitate actului enunrii i difuzrii publice. .l se structureaz n parte, n c*iar actul transmiterii lui. 'esi!ur c din perspectiva emitorului, mesa,ul este cunoscut. Crice orator i va prefi!ura mental coninutul i forma discursului. 'ar noi trebuie s definim mesa,ul in%nd cont de toate variabilele implicate n acest proces. Desa,ul nu este numai ceea de pild se folosete preponderent inferena

ce se emite, ci i ceea ce se receptioneaz. Iu exist p%n la un moment dat dec%t ca pur potenialitate, pe care o instan *ermeneutic o actualizeaz atribuindu i semnificaii determinate. 0artea semnului care poate deveni sensibil se numete de la 4aussures ncoace semnificant, partea absent, semnificat iar relaia care le ntreine, contureaz semnificaia. Cricum semnificaia se structureaz i pornind de la ceva ce nu este nc. 'in perspectiva emitorului, mesa,ul este n termeni lin!vistici o competen. 'in perspectiva receptorului, el este o performan. #ctualizarea sensurilor n discursul public este un prile, de afirmare a creativitii i personalitii emitorului i publicului. -iind coparticipani la (definitivarea( semnelor, destinatarii i vor dezvolta disponibilitile receptive i capacitile de cunoatere. 4emnificaia nu ine numai de enun ci i de enunare. :mportant nu este numai ce spune emitorul, ci i modul cum spune. (.nunarea scrie /oland Jart*ess (1EF<, p. 571 ) expun%nd locul i ener!ia subiectului, sau c*iar lipsa acestuia (ceea ce nu nseamn absena acestuia) intete nsui realul limba,ului, ea recunoaste c limba,ul este un imens *alou de implicaii, efecte, ecouri, drumuri drepte i ocolite, ntortoc*eate, ea decide s dea !las unui subiect, deopotriv insistent i ireperabil, necunoscut i totui recunoscut cu o familiaritate nelinititoare, cuvintele nu mai sunt, n mod iluzoriu ntelese ca simple instrumente ci lansate asemenea unui proiectil, explozie, vibraie, mainrii, o imens savoare(. 'e aici i pluralitatea semnificaiilor decelate prin interpretare, i c*iar relativa (nc%lceal( sau acel (bloca,( al comunicrii atunci c%nd emitorul nu mai ine sub control (z!omotul( determinat de (freamtul( incontrolabil al sensului. 4c*imbul de idei sau sentimente antreneaz ntre!ul orizont discursiv, precum i ntrea!a personalitate a prota!onistilor. ?n aceste circumstane, emitorul i asum un dublu rol) de (interlocutor e!al ( care (coboar( la nivelul de nele!ere i expectane al receptorului. 4imultan el este i observator, conductor i re!lator al elementului discursiv, n cazul apariiei unor disfunciuni n (ne!ocierea( sensului. 4pecialistul n comunicare trebuie s in ntotdeauna cont de posibilitatile apre*ensive ale publicului int i s pre!teasc acel cadru discursiv de inserie sau de natere a noilor semnificaii, trebuine i ateptri. +! $orme ale comunic,rii 4emnificaia rezultat este o finalizare a relaiilor ntre mai multe subsisteme de sc*eme) verbale, paraverbale i non verbale. Cele trei sisteme pot funciona simultan. &otodat cele trei instane se pot autonomiza, fiind capabile de mesa,e diferite, c*iar diver!ente, prin an!a,area de mi,loace expresive specifice. a). 4ubsistemul verbal. .ste cunoscut faptul c discursul verbal ocup un loc principal n practica social. 'ar (fiece cuv%nt a fost c%ndva o opera de art ori!inal( (/ead) n sensul c a existat un (protolimba,( saturat n forme infralo!ice. &ransbordarea afectivului i condamnarea la mutism a incontientului din convorbirile noastre este utopic i iluzorie. (Bimba,ul !%ndirii se formeaz treptat din limba,ul simurilor, iar urmele acestor faze senzoriale i las pecetea asupra limbii pentru totdeauna( (@ins$i,1E<F). Bimba,ul comport nu numai funcia de comunicare ci i o funcie de apel, orientat spre destinatar i o funcie expresiv, ce vizeaza locutorul. Ka$obson insist asupra unor funcii nsemnate ale limba,ului cum ar fi) funcia metalin!vistic, funcia poetic i funcia fatic. b).4ubsistemul paraverbal. Dodul cum sunt pronunate sau rostite cuvintele ncarc emoional ideile circumscrise de acestea, transform%nd dialo!urile obinuite aparent banale n distane expresive, modelatoare. Comunicarea oral, prin elementele ei suprase!mentare (intonaie, accent, debit, ritm, fora, stil) are darul de a personaliza actul de comunicare i de a implica afectiv at%t emitenii c%t i receptorii. Crice comunicare este nsoit de o metacomunicare, ce poate su!era sau fixa nuane expresive latente. @n bun specialist n comunicare trebuie s fie i un excelent (actor(, care s exploateze la maxim *alo ul de semnificaii ale cuv%ntului folosit. .videniem i rolul fi!urilor limba,ului cu care este ornamentat discursul. C*iar i ne rostirea, pauza ntre cuvinte sau fraze (poate c*iar neexplicarea sau nerspunsul la unele ntrebri) se pot converti n factori provocatori pentru creterea !radului de interes al elevului. .xplicaia (p%n la capt( ori exprimarea redundant monotonie i plictiseal. c*iar dac sunt indicate pot da expozeului didactic o not de

c). 4ubsistemul nonverbal. 'ialo!ul emitor receptor se lr!ete i prin intermediul canalelor non verbale. 4untem obli!ai n comunicarea public s recur!em i la sistemul concret, perceptual sau ima!istic. #udio vizualul are meritul de a suplini conotaiile pierdute prin decantarea limba,ului denotativ. Bimba,ul verbal face s fie prezente obiecte si fenomene faa de care noi nu avem nici o experien. 'ar, c%teodat, acest instrument se dovedete a fi fra!il i srac n compensaii. Lizualul vine s l a,ute, s l definitiveze, s l suplimenteze. #stfel se ,ustific extraordinarul efect al te*nicilor media. 4 mai reinem faptul c inuta fizic, fizionomia feei sau !esticulaia oratorului pot st%rni reverberaii intelectuale sau afective asupra publicului. Dimica feei i !esturile m%inii acompaniaz limba,ul vorbit, ntre!ind sau prelun!ind semnificaiile cuvintelor. @neori !esturile pot comunica mai mult informaie asculttorilor dec%t vorbirea. Comunicarea non verbal se realizeaz prin mai multe canale) a). paralimba, b). micarea corpului ) emblemele ilustratorii re!ulatorii expozitorii adaptatorii c). &ipolo!ia corpului d). #tractivitate e). ?mpodobirea corpului f). 4paiul i distana !). #tin!erea *). &impul c%nd " c%t are loc tranzacia comunicaional. # invoca funcionalitatea tcerii ntr o activitate prin excelen verbal, discursiv, pare, la o prima vedere, o tentativ bizar. 0entru contemporaneitate, a avea succes n profesiile din domeniul comunicrii publice, n special n media, nseamn a ti s etalezi clar un anumit coninut, s clarifici i s rezolvi metodic sarcinile instituionale. 'ar, departe de a explica, mai nt%i, se ncepea prin intri!area, prin provocarea nevoii de sens fr ca vreodat s se rspund pe deplin. #stfel fiecare lmurire suscita un nou secret+ o comunicare care las publicul mereu nsetat. Ce altceva fcea 4ocrate, n dialo!urile cu 0laton, dec%t o subtil peda!o!ie a secretuluiM 4au ce fcea :sus n faa apostolilor si, dec%t o remarcabil retoric a cvasi ascunderii prin folosirea limba,ului ale!oricM #le!oria, de pild, stimuleaz plcerea de a nva, ncep%nd cu aruncarea discipolului ntr o stare contient de i!noran. -ora ale!oriei nu st n transparena ei, ci n eni!ma ei. #le!oria ar putea avea trei funcii) mai nt%i ne creeaz motivaia comunicrii, apoi dramatizeaz i n cele din urm prezint o funcie fatic. .a intereseazmai mult prin ceea ce ascunde dec%t prin ceea ce spune. 'e unde paradoxul) ale!oria bun este cea care nu este deplin, cea care pstreaz o imprecizie, o desc*idere, o polisemie, oferindu se interpretArilor multiple. 'e abia atunci am putea spune ca ale!oria ne face sA !%ndim (/eboul, 1E1E). 0entru Be!rand (1E8;), de pild, uimirea nate n spirit o via intelectual autentic. .a ne trezete dintr un "somn dogmatic" prelun!it i diminueaz comoditatea presupus de structurile antireflexive ale datelor i atitudinilor obinuite. ?n comunicare, odat cu comunicarea, se nate nevoia unei recuperri i a unei comuniuni a !%ndirii. -uncionarea diferitelor paliere ale fluxului comunicaional se poate centra n ,urul unui sin!ur canal (cel verbal de exemplu), celelalte paliere (mimic, !estual, motor) (acompaniind( fluxul central care uneori, se poate estompa n beneficiul altui canal ce i se substituie. ?n actul comunicrii publice este de dorit s se realizeze o conver!en funcional a acestor canale i s se evite dezacordurile informaionale (s se expun ceva i s se insinueze altceva prin mimica, pantomimic), afar de cazuri bine

determinate dar dominate i contientizate de participanii la dialo!, n conformitate cu subcoduri !rupale, culturale, ideolo!ice. Junoar putea s se afirme superioritatea (societii socialiste multilateral dezvoltate( i s se infirme acest lucru prin intonai sau mimica dezvoltat de ctre receptorul unui material propa!andistic. #ptitudinea de a "metacomunica( este esenial deoarece astfel pot fi evitate capcanele unei comunicri imediate, directe. 4e pare c retorica este nu numai o "art de a vorbi" dar poate fi admis i n calitatea de "art de a tcea". 0rintre variabilele care ar diferenia limba,ul !estual de cel verbal, Heaver (1EF8) invoc urmtoarele) continuitatea (comunicarea verbal este discontinu, pe c%nd cea nonverbal este permanenta)+ controlul (cea verbal este controlat, a doua este mai mult incontient)+ canalul (prima se realizeaz prin cuvinte, cealalt prin mai multe canale)+ structura (comunicarea verbal este puternic structurat pe baz de re!uli !ramaticale, cea non verbal nu se desfoar dup o re!ie prestabilit)+ ac*izitionarea (verbal prin modaliti formale, cum ar fi coala+ non verbal incidental, difuz, prin spaiul informal). -! Comunicare( ideolo)ie i propa)and, C form aparte a comunicrii sociale este discursul politic important pentru funciile sale n procesele de influen, afiliere i putere. 'iscursul politic este vectorul prin care se transmite orice ideologie i mi,locul clasic de propagand, dou realiti ale timpurilor moderne. C incursiune n istoria !%ndirii dovedete c termenul ideologie a aprut n secolul NL:::, propus de #. 'estett de &racO. 'ei unul dintre cei mai utilizai termeni din tiinele socio umane, ideolo!ia rm%ne nc o 1noiune polemic i polisemic2 (Joudon, 1EF8). .ste meritul lui Jilli! (1EE1) de a fi asociat noiunea de ideolo!ie cu studiul psi*osocial al relaiilor inter!rupale. C definiie a ideolo!iei n termenii acestor raporturi i confer atributele de !ansamblu mai mult sau mai puin organizat de reprezentri i e"plicaii despre lume i #n special despre lumea interaciunilor sociale #n care mobilul principal nu este de ordin verificator$ ('econc*O, 1EE7, p. 338). -uncia politic a ideolo!iilor, opineaz Jalandier (1E8<), este stimulat n perioadele revoluionare i n fazele de modificare profund a societilor i a culturilor lor. Crice ideolo!ie spune adepilor si ce s fac i cum s procedeze ntr un pro!ram !eneral de aciune social i politic. 0rin acesta, ea lea! !%ndirea indivizilor ansamblul lor de idei i credine de aciune. #lt caracteristic !eneral a ideolo!iei este aceea c pretinde a apra i amplifica libertatea ca trstur definitorie a democraiei. #stfel, conceptul de libertate devine o baz convenabil pentru compararea ideolo!iilor. !Modelul triadic al libertii$ propus de DacCallum (1E8<) expliciteaz aceast viziune. 0otrivit acestuia, fiecare concepie asupra libertii include trei factori) a) un agent + b) o barier sau un obstacol bloc%nd a!entul+ c) un scop la care aspir a!entul. -iecare afirmaie despre libertate sau democraie poate lua urmtoarea form) # este (sau nu este) liber din cauza (datorit) lui J s realizeze, s fie sau s devin (C).

<

J CJ4&#CCB

# #G.I&

C 4CC0

Dodelul triadic al libertii (apud Jall P'a!!er, 3;;;, p. 3F) #!entul poate fi un individ, o clas, un !rup, o naiune, un sex, o ras sau c*iar o specie. ?n cazul ideolo!iei comuniste, a!entul este proletariatul sau clasa oamenilor muncii. 'iferite tipuri de a!eni au diferite tipuri de scopuri. 4copul unui revoluionar comunist este nfptuirea societii fr clase. ?n urmrirea scopurilor, a!enii nt%lnesc n calea lor diverse obstacole. #ceste obstacole pot lua o varietate de forme condiii materiale sau fizice, idei sociale, politice, economice, alte ideolo!ii, instituii, practici, tradiii i credine. Ba nceput, comunitii se confrunt cu bo!ia i puterea clasei capitaliste dar i cu apatia i falsa contiin de clas a muncitorilor. :deolo!iile se pretind a fi 1tiine2, care ofer reprezentri, interpretri colective i univoce ale realitilor social economice i modele ale viitorului. Consensul intersubiectiv se obine n cazul oricrei ideolo!ii nu at%t pe baza adevrului propoziiilor avansate, ci datorit presiunilor exercitate de mi,loacele de propagand) repetiie i condiionare, orientare polarizat, sc*ematizare stereotip p%n la clieu sau slo!an, sti!matizarea poziiei contrare, reducerea ei la o caricatur, ameninarea fizic i psi*ic .a.m.d. 4pri,inindu se pe o reprezentare mental, ideolo!icul este !o strivire a fantasmei$ (Qaes,1EE8) pentru c o proiecteaz n absolut, o reduce i o limiteaz. -ora unei ideolo!ii totalitare rezid, n principal, n eliminarea oricrei concepii alternative din c%mpul psi*o social n care evolueaz indivizii. Cum difuzeaz ideolo!ia n minile subiecilorM /spunsul lui :banez (1EE<) e sintetizat prin dou metafore a buretelui i a labirintului. 0rin intermediul unui 1aparat2 propa!andistic i al procesului difuz de socializare n care mass media i coala au ,ucat rol esenial, indivizii Rse mbib2 de coninuturile ideolo!iei aa cum buretele absoarbe lic*idul n care este aezat. Detafora labirintului presupune o trimitere la labirintul psi*olo!ilor be*avioriti unde traseele nc*ise conduc iremediabil spre adoptarea sin!urului drum ctre ieire dei subiectul ia decizii la fiecare bifurcaie. ?n cazul ideolo!iei totalitare, aceste trasee nc*ise sunt abandonate prin manipulrile ideolo!ice practicate la fiecare 1bifurcaie2. #stfel, exist o presiune continu de a reconstrui !simul comun$ substratul de ima!ini i de nelesuri, pe care !rupul social le proiecteaz asupra lucrurilor ce constituie realitatea comun. 0resiunea aceasta este exercitat, n principal, prin intermediul propagandei. :ntervine, aadar, la nivelul se!mentului difuzrii un proces psi*osociolo!ic tot at%t de dificil de definit ca ideolo!ia sau reprezentrile sociale, i anume, propa!anda . -enomen care datorita imensitii forelor umane i disponibilitilor economice mobilizate, a fost pe drept cuv%nt numit R una dintre obsesiile epocii noastre$ (Doscovici, 1E<8, p. 6;5). Cr!anizarea mesa,elor ei, observa acelai autor, vizeaz edificarea unei reprezentri a obiectului conforma exi!entelor unitii c%mpului social si aciunii partidului. -ormarea de reprezentri corespunztoare stereotipului de aciune propus este una dintre dimensiunile fundamentale ale propa!andei. Iu nt%mpltor, propa!anda a aprut intr o perioad de mari tulburri reli!ioase, s a perfecionat in timpul rzboaielor si a dat contur publicitii ntr o economie concurenial. ?n %&e-i de fcut'$ (1E;3), Benin se dovedete a fi primul teoretician modern al acestei forme de comunicare, definind propa!anda ca mi,loc ) a) de formare a unei viziuni asupra lumii+

b) de elaborarea unei contiine a individualitii !rupului si inte!rrii lui in societate+ c) de aciune complementar altor forme de comunicare i intervenie social. 'efiniia lui Benin este operaional n tratarea psi*osociolo!ic a fenomenelor de comunicare reiter%nd observaiile lui Benin. :n timp ce alte forme de comunicare (informarea, spre exemplu) servesc doar la formarea de atitudini, propa!anda conduce la ceea ce poate fi numit un rspuns-aciune. 'e altfel, in ceea ce se numete %practic de partid$ adic propa!area ideolo!iei n mulime, propa!anda are Rrol mobilizator2. 0rocesele psi*olo!ice, co!nitive sau afective, implicate in stabilirea unei conexiuni imediate intre stimuli si rspuns, trebuie sa conduc in acest caz la formarea unui stereotip. Condiia formarii sale este definirea situaiei de aa maniera nc%t sa nu permit dec%t dou soluii posibile. 'ualitatea aceasta corespunde, in parte, naturii stereotipurilor care pun in ,oc doua rspunsuri) fie adeziunea fr rezerve a subiectului, fie refuzul total. #stfel propa!anda creeaz stereotipuri de !%ndire i aciune. ?n opinia lui Doscovici (1E<8) propa!anda servete la) a) ntrirea participrii sociale (cu a,utorul ei se difereniaz frontierele or!anizaiei sociale implicate iar concepia membrilor !rupului cu privire la o anumita c*estiune dob%ndete unitate)+ b) producerea stereotipurilor+ c) indicarea conduitelor (aciunilor) adecvate. 4e evideniaz astfel doua funcii importante ale propa!andei) 1. 3. funcia ordonatoare ce se traduce prin afirmarea si prin ncercrile de restabilire a identitii !rupului+ funcia organizatoare ce implica o elaborare adecvata a coninutului comunicrilor. /elaia de su!estionare este facilitat de obedien. -enomenul pare a fi o premis tipice propa!andei. 0ropa!anda incit la aciune, produce %atitudini$ prin crearea sau modificarea reprezentrii realului, subliniaz Doscovici (1E<8)

'espre obinerea efectelor politice dorite cu a,utorul cuv%ntului s a scris o bo!at literatur de specialitate ce relev incomensurabila putere a discursului public. social de exercitare a msurilor coercitive i opresive, tipice !uvernrilor totalitariste (#rendt,1E71). ?n planul psi*olo!iei experimentale, de referin se menine studiul lui 4. Dil!ram (1E85) conform cruia comportamentului obedient al individului poate fi definit ca mecanismul psi*olo!ic ce lea! aciunea individual de scopul politic. Cbediena permite exercitarea actelor a!resive ale unor indivizi mpotriva altora acte nelese ca sarcini de serviciu sau fapte eroice prin raportarea la comandamentele ideolo!ice ale momentului. Cbediena mulimii se obine prin tehnicile de sugestionare bazate pe cuv(nt i prin msuri represive. &oate te*nicile de su!estionare ale mulimii sunt, de fapt, te*nici de propa!and, intrate in limba,ul natural sub denumirea de manipulri prin cuv%nt. .le se nscriu in clasificarea lui SimbardoPBeippe (1EE1), operat dup criteriul efectelor sociale, n categoria manipulrilor mari. #mplitudinea i durata acestor tipuri de manipulare este de cel mai nalt nivel. ?n cazul manipulrilor utilizate pentru 1 reformarea g(ndirii i psihologiei totalitare$ Bifton (1E8E) a propus urmtoarea clasificare) a) Controlul comunicaiilor de mas+ b) Danipularea 1mistic2 (nele!%nd prin aceasta, n primul r%nd, cultul personalitii liderului)+ c) Cerina de 1puritate2 a indivizilor+ d) Cultul confesiunii (practicat n corelaie cu 1cerina de puritate2 i realizat prin diverse practici de partid)+ e) 0rezentarea ideolo!iei ca o 1tiin sacr2+ f) /emodelarea limba,ului+ !) 4ituarea doctrinei mai presus de orice interes personal+ *) 'elimitarea social n spirit mani*eist. ?n faza de declin a unei ideolo!ii se accentueaz distorsiunea realitii la care ea se refer produc%nd efecte de disonan cognitiv. .! Stil i discurs politic / 0lim1a de lemn2 4lama Cazacu (1EE1) a descris limba de lemn ca 1subsistem al unei limbi, desemn%nd mai ales elemente lexicale dar i uniti frazeolo!ice, cu caracter de expresii fixe, de cliee ncremenite, cu sens determinat n contextul unei anumite 1autoriti2, n

mare msur utilizate stereotip do!matic, ca exprimare a unei ideolo!ii2. #ceste cliee sunt preluate prin imitaie, dar i impuse de puterea politic sau de !rupri cu asemenea veleiti, c*iar dac promotorii sau epi!onii sistemului politic nu cunosc exact coninutul semantic. Bimba,ul de lemn difuzat prin repetare i utilizarea frecvent n diversele medii de comunicare a,un!e s fie supus unei su!estii colective, arat autoarea. :ntenia real este de a impune autoritatea, de a se mpiedica alt modalitate de !%ndire i, n !enere, de a se ascunde, de a se masca adevrata realitate, dac aceasta nu este favorabil. 'up opinia lui #. JesanTon (1EE;) ns, limbile de lemn sunt versiuni corupte ale discursurilor politice de orice tendin, din .st ca i din Lest. ?n comparaie cu limba,ul natural, susine Kac$obson (1E85), se caracterizeaz printr o serie de note specifice precum) a) .mitorul este rareori specificat+ personalitatea sa nu are importan pentru c el vorbete ca reprezentant al partidului, !uvernului i, n fine, al poporului. b) 'estinatarul este la fel de neprecizat ca i emitorul+ se confund c*iar cu acesta din urm, fiind rareori personificat (cazul nt%lnirilor diplomatice). c) /eferentul limbii de lemn este limba de lemn) referentul, mesa,ul i codul se confund. d) -uncia metalin!vistic n limba de lemn trece pe primul plan pentru c aplicarea codului este, n acelai timp, expresia puterii i expresia supunerii la aceasta+ astfel pot fi explicate aspectele tautolo!ice i peda!o!ice ale limbii de lemn. e) -uncia fatic se realizeaz prin formulele rituale din comunicarea care instaureaz i pstreaz puterea, des utilizate de instanele conductoare. f) -uncia referenial este absorbit de funcia incitativ+ naraiunile i descrierile se transform irezistibil n ordine i imbolduri. 'in analiza discursului comunist ntreprins de /. Kac$obson rezult urmtoarele concluzii, cu privire la stilul ei) stilul limbii de lemn este va!, plin de abstraciuni i redundane+ stilul limbii de lemn$este absolut identic, oricine ar fi autorul i oricare ar fi tema+ n limba de lemn exist o sin!ur adecvare) cuvintele se plaseaz potrivit unui ritual cunoscut de toi+ n ceea ce privete invenia, *iperbola i eufemismul, n ele sunt incluse re!istrele invectivelor comuniste ( 1dumani m%ravi2, 1c%ini turbai2 etc.) i ceea ce a fost denumit 1blestemul superlativului2 (1cel mai dint%i2, 1cel mai e!al2 etc.). ?n limba de lemn pronumele 1eu2 a disprut (excepie fiind discursurile foarte solemne) iar pronumele la persoana a :: a nu apare niciodat. ?n sc*imb, 1noi2 este omniprezent la fiecare r%nd dar trimite totdeauna la acelai referent discursiv) unitatea poporului, partidului sau !uvernului. #cest 1noi2 se afl, de obicei, n opoziie simetric cu !ei2 care semnific forele reaciunii. C extins analiz asupra limbii de lemn a realizat -. &*om. ?n lucrarea %*imba de lemn$ (1EE5), autoarea propune o !ril de analiz a limba,ului politic sovietic, !ril ce va fi reprodus, pe scurt, n cele ce urmeaz. ?n primul r%nd, autoarea face observaia pertinent c limba de lemn apare n dou forme) o modalitate desc*is exprimat prin limba,ul editorialelor de pres i a discursurilor oficiale+ o modalitate ascuns exprimat n literatura tiinific i n alte forme de manifestare public. Caracteristicile primei forme stabilte de &*om sunt urmtoarele) Sintaxa +. ,ubstantivarea se traduce, mai ales, prin reculul coordonatelor circumstaniale, sistematic nlocuite de substantive precedate de o propoziie. ?n locul verbului simplu apare un !rup verbo nominal. .fectul const n sustra!erea de la precizia verbului i opiunea pentru ec*ivocul atemporalitii. -. &onstruciile pasive i impersonale (ex.) 1s a fcut2, 1a fost exprimat2.. /. 0redilecia pentru comparative (ex.) 1mai profunde2, 1mai vaste2, 1tot mai mult2, 1tot mai important2) ) caracteristic este i faptul c n construciile lexicale unde sunt folosite, complementul nu este exprimat. 1. Modul imperativ exprimat cel mai adesea prin sinta!ma 1trebuie s ... 1 sau simplu 1s ...2. /. 2bsena deicticelor denumite de Jenveniste ca 1ansamblul de semne vide, non refereniale n raport cu realitatea2 care devin 1pline2 de semnificaie c%nd un locutor le asum ntr o anume instan a discursului su. 'eicticele sunt cuvinte care i

1;

sc*imb nelesul n funcie de context sau n funcie de situaia locutorului, semnificaia lor neput%nd fi definit fr o referin la un mesa,. 4pre exemplu, adverbele de timp sau de loc sunt adesea deictice n limba natural. *imba de lemn le utilizeaz ns la modul absolut) 1acum2 are semnificaia de 1n epoca noastr2 iar 1m%ine2 nseamn un viitor imprecis ca durat. ?n limba,ul natural, deictice sunt prin excelen pronumele personale la persoana : i persoana a :: a sin!ular i plural. #ceste particulariti ale sintaxei exist, n mod izolat, n diferite 1,ar!oane2 ale limbii utilizate n societatea contemporan. 4pre exemplu, limba,ul tiinific abund de substantive, n ,ar!onul administrativ se remarc impersonalitatea iar n discursul ,urnalistic i cel peda!o!ic exceleaz 1mania comparativelor2. 'oar 1noua limb2 comunist ns reunete toate aceste particulariti. Con,uncia lor o transform n ceva ori!inal, distinct de celelalte ,ar!oane create de limba modern. ?n acelai timp, discursul marxist leninist seamn stilului celui de al ::: lea /eic* care prezint (ntr un !rad mai mic ns), particulariti identice) n principal, accent pus pe procese i *ipertrofie a incitativului (&*om, 1EE5, p. 6;) Lexicul 34oca1ularul5 +. Maniheismul. Cea mai important idee for a discursului este cea a unei lumi radical divizate n dou tabere adverse i ireconciliabile. #ceast viziune mani*eist a unei lumi mprite n 1la!rul imperialist2 (spaiul relelor universale) i 1la!rul socialist2 (locul binelui i adevrului absolut) este o surs inepuizabil de metafore pentru construcia discursului public. Cuvintele limbii de lemn nu sunt utilizate la nt%mplare. -iecare concept se definete prin contrariul su, prin intermediul opoziiei fundamentale comunist - duman. #numii termeni sunt destinai lumii comuniste iar contrariile lor, 1imperialismului2. /emarcabil este frecvena utilizrii de termeni militari. #ceasta pentru c rzboiul nu este altceva dec%t 1o ocazie de le!iferare a crimei2 (&odorov, 1EE8, p. 11<). 4tarea de rzboi, indus prin propa!and mulimii, favorizeaz aplicarea oricror comandamente ideolo!ice transmise i nelese ca imperative militare. -. ,rcia vocabularului. Conform unei anc*ete efectuate n 1EF5, n fosta @/44, -. &*om apreciaz c ziaritii foloseau n ,ur de 1.7;; de cuvinte, n timp ce dicionarul limbii ruse din sec. N:N repertoriaz 33;.;;;. Dare parte dintre termenii limbii de lemn ntrebuinai n discursurile oficiale sunt preluai din re!istrul militar (aceeai predilecie pentru terminolo!ia militar se afl i n vocabularul propa!andistic nazist). :ma!istica rzboiului se extinde n cele mai panice domenii. ?n descrierea atacuri, rezisten, luri cu asalt, strate!ii i tactici. /. Metafora organismului. 4ocietatea este privit ca un imens or!anism, n care partea se subordoneaz ntre!ului (de aici i utilizarea frecvent a unor expresii ca 1socialism matur2, 1bur!*ezie putred2 etc.). 'ac partea (individul) se rupe de ntre! (colectivitatea socialist), moare. 'up cum fiina biolo!ic se conformeaz unui pro!ram prestabilit de evoluie stadial, tot astfel or!anismul social este prezentat ca dezvolt%ndu se conform unor planuri defalcate n etape, stadii, trepte, or%nduiri sociale. ?n cadrul acestora, socialismul reprezint 1nivelul superior2 sau 1saltul uria2. 0arte a corpului social individul este prezentat ca rspunz%nd unei cauzaliti pur mecanice unde educaia determin n mod absolut personalitatea. ?n relaia individ societate, noiuni c*eie n limba,ul propa!andei comuniste sunt 1viaa2 i 1creaia2. .le ocup un loc aproape identic ca importan i semnificaie n ideolo!ia celui de al ::: lea /eic*. 1. 3rganicism i voluntarism. 1Iecesitatea istoric2 impune o continu dezvoltare ce culmineaz cu 1construcia2 comunismului. #stfel se rezum, de re!ul, viitorul omenirii. Conceptul 1necesitii istorice2 emis de Darx n le!tur cu instaurarea comunismului este transformat n imperativ moral. 'iscursul public devine saturat de c*emri la aciune uman exprimate prin verbele) a a,uta, a ,uca un rol, a orienta, a facilita, a accelera, a stimula, a se spri,ini pe, a dezvolta, a ntri, a apra etc. ?n acest context, 1sub suprafaa sa neted, limba de lemn ascunde o tensiune pe care o rezum dou cuvinte) cuv%ntul 1dezvoltare2 i cuv%ntul 1construcie2 (&*om, 1EE5, p. 65) 4. 5eflectarea i forma. Cperaiile intelectuale sunt reduse la reflectarea realitii i politicii partidului. # !%ndi are semnificaia de a ndeprta fenomenele pentru a a,un!e la principii. Cu referire la vocabularul comun ideolo!iei comuniste i celei naziste, unii autori au observat c anumite cuvinte dob%ndesc o valoare opus celei pe care o au n limbile naturale. 4pre exemplu, cuv%ntul 1ur2 ndreptat mpotriva dumanului dob%ndete 1campaniilor a!ricole2 n le!tur cu mulsul vacilor sau culesul cartofilor, !azetarii i propa!anditii utilizeaz noiuni precum) fronturi, btlii,

11

semnificaia de sentiment sacru, sf%nt, eroic. -anatismul semnific o virtute iar 1credina oarb2 n ideolo!ie i conductori este o component obli!atorie a eticii promovate de am%ndou re!imurile politice. ?n esen, mai mare dec%t srcia vocabularului limbii de lemn este srcia universului su conceptual. Stilul 'ac privim stilul ca pe o marc personal pe care fiecare individ o aeaz asupra limbii naturale, atunci discursul comunist poate fi caracterizat prin non stil. 'e altfel, cu excepia unor scrieri a lui 4talin sau Benin, nu poate fi dedus autorul unei lucrri redactate n limba de lemn (&*om, 1EE5, p. 8F). *imba de lemn a condus la instaurarea unei maniere de scriere colectiv, oricare ar fi subiectul tratat. 4copul ultim pare a fi cel ima!inat de G. Cr>ell in romanul !+671$. 1?n cele din urm vom face crima de !%ndire literalmente imposibil, pentru c nu vor mai exista cuvinte n care ea s fie exprimat2 i propune persona,ul 4Omes, !eniul artizan al Iovlimbii (1E6F, p. 76). ?ncercarea de a aplica la limba de lemn cerinele enunate de #ristotel despre calitile unui bun discurs oratoric, conduce la urmtoarele concluzii) +. &laritatea definit de 4ta!irit ca prima virtute a stilului deoarece dac 1discursul nu i arat obiectul, el nu i va ndeplini funcia2. -. 0recizia solicitat pentru a comunica concis i limpede ideile dorite. 4tilul limbii de lemn este ns va!, plin de abstraciuni i redundane, ocolete precizia. Cititorul sau auditoriul are nevoie de o lun! practic pentru a distin!e componentele cu sens ale comunicrii. Crice abatere de la ceremonial are, n sc*imb, semnificaii. ?n concluzie, aceste texte care nu i deconspir sensul dec%t n distanele fa de un cod implicit sunt departe de claritatea i precizia preconizate de filosoful !rec. /. 2decvarea conform creia oratorul trebuie s i adapteze discursul la auditoriu, s in cont de atitudinea publicului i de impresia ce o produce vorbirea sa. 'e la cerina adecvrii, Cicero a derivat teoria celor trei stiluri adaptate scopurilor urmrite de orator, dup cum acesta dorete s demonstreze, s plac sau s emoioneze. ?n limba de lemn exist o sin!ur cerin de adecvare) cuvintele se plaseaz n conformitate cu un ritual prestabilit, cunoscut de toi. @nele discursuri 1nfiereaz2, altele laud, altele ndeamn. ?n fiecare caz, atitudinea publicului este prescris i cunoscut dinainte. Iici mcar ntre comunicarea scris i cea oral nu exist diferenieri. 4tilul rm%ne identic, oricine ar fi autorul i oricare ar fi tema. Cricine stp%nete limba de lemn poate scrie pa!ini de ziar sau discursuri pe indiferent ce tem, fr o iniiere prealabil. #ctivitii de partid ineau aceleai prele!eri n faa oricrei cate!orii profesionale. #bsolvenii seciei de ziaristic a #cademiei 1Utefan G*eor!*iu2 erau repartizai la ziarele naionale i locale la indiferent ce secie. .rau capabili, n e!al msur, s scrie articole cu coninut economic sau cultural. &ot ei 1erau c*emai2 pentru a 1fasona2 discursurile oratorilor 1plenarelor de partid2 municipale, ,udeene sau naionale. 1. 8nvenia necesar pentru a surprinde auditoriul cu ceva neateptat cci, dup cum preciza #ristotel, 1oamenii admir ceea ce este ndeprtat2. *imba de lemn nu comunic nimic nou i nu descrie ceva deosebit. Dai mult dec%t at%t, se nt%mpl ca oratorii s aib carene de dicie (cazul liderilor Jre,nev i Ceauescu cu dificulti de pronunie i !reeli de limb). @n caz aparte este 04arianta Ceauescu2 a limbii de lemn. @tiliz%nd metoda analizei de coninut a limba9ului s a luat ca unitate de reper !&uv(ntarea lui :icolae &eauescu la #ncheierea lucrrilor &ongresului al ;8<-lea al 0&5$ din 36 noiembrie 1EFE (Jetea, 3;;1). Compar%nd stilul cuv%ntrilor politice cu limba,ul natural, au rezultat urmtoarele note caracteristice ale discursului) a. <ocabularul srac. Locabularul activ al limbii rom%ne conine 13; alctuiesc vocabularul fundamental. ?n mod normal, un om are nevoie de 6 137.;;; cuvinte, dintre care aproximativ 1.7;; 7.;;; de cuvinte pentru a se exprima. .xemplu)

Cuv%ntarea lui I. Ceauescu la nc*eierea lucrrilor Con!resului al N:L lea al 0C/ era alctuit din 5.11; cuvinte. 'in analiza de coninut a acestui discurs (de dimensiune redus n raport cu media dimensiunii discursurilor sale) reiese c vocabularul discursurilor lui Ceauescu este alctuit din 67; 7;; de cuvinte. vorbitor ce utilizeaz bine limba natural. 0rin aproximare rezult un vocabular de circa zece ori mai redus dec%t al unui

13

b. *ogoreea. -razele sunt lun!i, arborescente, stufoase. 'imensiunea medie a unei fraze 7; de cuvinte (media s a calculat pentru primele zece fraze+ extreme 17 cuvinte i 118 cuvinte). ?n !eneral, fraza se suprapune alineatului. .xcepie) adu!area unei fraze scurte ce are rol de a sintetiza sau ntri imperativul coninut de fraza precedent. c. *ipsa de substan de coninut. .ste sesizat de lin!viti ca o caracteristic !eneral a limba,elor ideolo!iei naziste i comuniste. .le conin puine aluzii la actualitate, puine descrieri i foarte puin informaie. Uuvoiul de cuvinte nu se alimenteaz de la nici o surs vizibil, el se auto!enereaz la infinit (n discursuri revin, de altfel, la modul obsedant formulele 1aa cum am mai spus2, 1aa cum s a artat2, aa cum a dovedit2 etc.). Caracteristici ale morfolo!iei i sintaxei a. =endina general de substantivare a tuturor prilor de vorbire. ?n discursurile lui I. Ceauescu predomin substantivele (n discursul analizat sunt n raport de superioritate tripl comparativ cu verbele). Cele mai utilizate substantive) 1popor2 (35 ori), 1/om%nia2 (1< ori), 1partid2 (17 ori), 1socialism2 (de dou ori mai des dec%t 1comunism2), 1activitate2, 1dezvoltare2, 1rol2, 1societate2, 1patrie2. b. =endina de a forma cuvinte prin mi9loace interne #n principal prin conversiune. 4e remarc, n primul r%nd, n cazul substantivelor comune (1dezvoltarea2, 1sc*imbarea2, 1creterea2, 1nfptuirea2) provenite prin conversiune sau sc*imbarea valorii !ramaticale din infinitivul lun! al verbelor. 'in punct de vedere semantic, infinitivul presupune numele aciunii (deci, un anume !rad de concretee). /ezultatul substantivrii este o fals concretee a discursului. #vem de a face cu o sustra!ere de la precizia verbal prin opiunea pentru ec*ivocul atemporalitii. c. Frecvena utilizrii pronumelui personal !nostru$. #ceasta este folosit, n !eneral, ca ad,ectiv pronominal posesiv ce denumete mai multe obiecte posedate i mai muli posesori (1realizrile noastre2). 1?ntre!ului nostru popor2, 1naiunea noastr2 semnific, n fapt, o form tipic de manifestare a spiritului dictatorial. 0luralul indic n aceste cazuri unicul posesor al obiectului denumit, al discursului i implicit, al puterii. 'e remarcat c n discursul analizat pronumele personal 1nostru2 i formele sale sunt cele mai ntrebuinate cuvinte (n raport dublu fa de cel mai utilizat substantiv). d. 0referina pentru gerunziu. .x.) 1fc%nd2, 1construind2, 1dezvolt%nd2. Gerunziul este un mod impersonal ce indic mpre,urarea unei aciuni n curs de desfurare. ?ntrebuinarea sa indic intenia de micare interioar a frazei. /ezultatul este ns un fals concret, o fals micare. ?n discursurile lui I. Ceauescu se mai observ tendina ca !erunziul s urmeze unei propoziii enuniative i unui verb dicendi (a spune, a face, a evidenia, a arta), ceea ce sporete falsa intenie a concreteii. e. >tilizarea frecvent a verbelor impersonale .x.) 1se pare2, 1se crede2, 1se zice2, 1se consider2. Conotaiile acestei caracteristici se ncadreaz n particularitile care masc*eaz dictatura. 'intre verbele impersonale se sesizeaz prezena verbului 1a trebui2 (verb impersonal care nu are subiect). 4c*ema frazei n care apare acest verb este, n !eneral, urmtoarea) 4ubiect " trebuie" 0l 03 s ... 01

/ezultatul este o fals implicare a oratorului. f. 0redilecia pentru modul imperativ .x.) 1s ne an!a,m2, 1s nfptuim2. /eprezint o ncercare de corelare cu tendina actual din limba rom%n de a nlocui indicativul prezent cu con,unctivul. #ceasta tocmai pentru c presupune un !rad sporit de participare la aciune (ceea ce i ncerca s su!ereze ideolo!ia epocii). g. Frecvena mare a superlativului relativ al ad9ectivelor .x.) 1cele mai noi2, 1cel mai nalt2. ?n timp ce superlativul absolut presupune nsuirea la !radul cel mai nalt sau mai sczut, prin comparaie cu alte nsuiri tipice i su!er%nd concreteea, superlativul relativ denot tot o fals concretee ce provine dintr o fals comparaie. h. 2glomerarea de complemente i atribute ce confer lungimea e"agerat a frazei. ?n !eneral frazele ncep cu propoziii simple, succedate de o suit de complemente. #!lomerarea de complemente este dublat de o a!lomerare de atribute exprimate prin ad,ective calificative duble sau triple (1lar!i dezbateri democratice2, 1via liber, demn, fericit2).

15

i. Maniheismul socialism-capitalism trecut-prezent proletari-imperialiti. ?n deceniile opt nou este mai puin prezent dec%t n deceniile anterioare. -aptul denot orientrile i scopurile politicii externe ale timpului. 4e manifest pre!nant i n discursurile post comuniste, termenii specifici deceniilor cinci ase fiind reluai cu ve*emen i virulen similare.

16