REVISTA MEDICAL ROMN VOL. LIII, NR.

2-3, AN 2006 118

Dr. Beatrice Adriana Balgiu
Psiholog, Lector Universitatea Politehnica Bucureti
13
GESTALT-TERAPIA
N OPTIMIZAREA PERSONALITII
PROBLEME DE TERAPIE
I. DELIMITARE TERAPEUTIC
Se poate pune ntrebarea de ce punem n corelaie
o psihoterapie, fie ea i foarte recent
1
n panoplia
metodelor de tratament psihologic, cu transformarea
personalitii i nu strict cu vindecarea acesteia n
condiii de insanietate.
n demersul de a demonstra preeminena Gestalt-
terapiei n sfera nonpatologicului am ales ca punct de
pornire o clasificare a psihoterapiilor n funcie de
sistemul de convingeri pe care acestea i funda-
menteaz natura psihicului uman i a psihopatologiei
(T.B. Karasu apud G. Ionescu, 1990). n aceast
ordine, cele trei grupe de psihoterapii ar putea fi:
dinamice al cror scop este facilitarea emergenei
i nelegerii coninutului incontient al psihis-
mului pentru c pornesc de la ideea c individul
este structurat conflictual la nivelul intrapsihi-
cului i acest lucru se manifest n orice expri-
mare a sa;
comportamentale care vizeaz nvarea unor
conduite noi i exersarea lor atta timp ct exist
concepia cu privire la nvarea actelor indivi-
duale; n consecin i tulburrile psihice ar fi
deprinderi sau rspunsuri dobndite n mod in-
voluntar, repetate i ntrite de stimulii specifici
din mediu (p. 28);
experieniale care consider c individul sntos
este o entitate inerent activ, autoafirmat i auto-
potenat, dotat cu o capacitate nelimitat de
cretere i dezvoltare; pe acest linie, se proiec-
teaz nu doar obiective curative, ci i stimularea
autodeterminrii i a autenticitii.
n aceast ultim categorie putem nscrie terapia
gestaltist cel puin din punct de vedere teoretic dac
practic diferenele dintre terapii nu se manifest cu
aceeai rigoare. Totui, Gestalt-terapia are un alt
specific fa de psihanaliz, terapia cognitiv, cea
behaviorist i chiar sociodram, de la care mpru-
mut tehnici i cu care i mparte o anumit sfer
teoretic (pentru a ne referi doar la talk therapies).
Se difereniaz, n primul rnd, prin adresabilitate
(Gestalt-terapia are n vedere persoana sntoas
cu dorin de rezolvare a nevoilor, de progresare i
de exprimare a autenticitii). n al doilea rnd, dife-
r concepia teoretic (i propune preponderent
dezvoltarea individului prin atingerea unei maxime
contientizri i prin dezvoltarea creativitii i a
angajrii depline n procesul propriei sale fiinri i
deveniri) i, desigur, metodele practice (exerciiile
sunt mecanisme precursoare ale comunitilor, no-
teaz A. Romil, 1997).
1. Optimizarea personalitii
Expunnd condiiile dezvoltrii unei creativiti
constructive, C. Rogers vorbea nc din 1968, aadar,
cu mult naintea apariiei i extinderii termenului de
inteligen emoional, despre faptul c individul
nu este sclavul forelor opresive nici ale mediului, nici
ale incontientului, ci o persoan aflat n procesul
crerii de sine. n acest sens, sunt eseniale dou
condiii:
1 Deschiderea la experien sau orientarea extensio-
nal (extensionality) neleas ca percepie realist,
discriminativ i lipsit de rigiditate. La o persoan
deschis spre experien, fiecare stimul este liber
transmis, fr deformri, indiferent de originea
stimulului. Prin urmare, n locul perceperii unor
categorii predeterminate, persoana este contient
de momentul existenial aa cum este el i este des-
chis mai multor experiene situate n afara catego-
riilor obinuite. Mai intens sau mai limitat, aceast
condiie este prezent n creativitatea din orice
domeniu. Cnd individul este din ce n ce mai mult
deschis la experien, conduita sa devine creatoare
i creativitatea sa esenial constructiv;
1
actul de natere al Gestalt-terapiei este considerat anul 1951 i perioada de impunere a ei pe scar larg este dup 1969. n spaiul romnesc, la ora
actual este nc relativ cunoscut: n literatura de dinainte de 1989 rar am gsit semnalat vreo meniune despre Gestalt-terapie; de pild, n cri de
sintez i de referin n domeniu precum Vademecum n psihiatrie (sub red. C. Gorgos, 1985), Psihiatria lui V. Predescu (1989), Psihoterapii, G.
Ionescu (1990), Istoria universal a psihologiei (I. Mnzat, 1994) termenul ca atare nu apare, abia n Dicionarul enciclopedic de psihiatrie vol. 3
(1989), dr. Ctlina Tudose vorbete despre F. Perls, iar psihoterapeutul Irena Talaban acord un spaiu, nsemnat pentru un dicionar, ,,psihoterapiei
configuraionale denumire sub care mai este cunoscut Gestalt-terapia.
119 REVISTA MEDICAL ROMN VOL. LIII, NR. 2-3, AN 2006
2. nelegerea empatic, cea care ajut la realizarea
unui maxim de securitate psihologic. ntr-un astfel
de climat, individul permite propriei personaliti
de a transpune i de a exprima sub forme noi i
variate modul de relaionare cu lumea care-l ncon-
joar.
ntr-o conluzie general, un proces de optimizare
a personalitii are n vedere ca rezultat manifestarea
creativ i creatoare a acesteia. Din aceast perspec-
tiv, un demers terapeutic i propune:
developarea spontaneitii, a capacitii de ex-
primare fr inhibiii n vederea realizrii unei
realiti nonconflictuale (sine mediu extern);
manifestarea i mplinirea multidimensional a
personalitii (n plan mental, spiritual, al familiei,
sntii i profesiei). Dezvoltarea unidirecionat
a personalitii nu asigur un echilibru, iar sntate
psihic nu semnific inseparabilitatea progresului
intelectual, atitudinal, fizic i emoional;
manifestarea personalitii ca productoare de
valori i de originalitate.
Din acest punct de vedere, terapia psihic are n
plan furnizarea unor informaii referitoare la natura i
sursele problemei clientului/pacientului pe care le
transmite prin insight (clarificare) i facilitarea unor
experiene de succes i a unui arousal emoional care
ntresc sentimentul celui terapeutizat de competen
intepersonal.
2. Aspecte teoretice
Nscut din preocuprile lui Friedrich Salmon Perls
(1893-1970) acesta este numele su complet i
cunoscut pe scurt ca Fritz Perls dup ruperea sa de
psihanaliz pe care a exersat-o timp de douzeci i
trei de ani
2
i emigrarea n SUA, Gestalt-terapia
3
i
propune de la nceput meninerea i dezvoltarea strii
de bine total: fizic, mental i social printr-o abordare
holistic a personalitii (integrnd simultan dimen-
siunea senzorial, intelectual, afectiv, social i spiri-
tual), punnd accentul pe contientizarea experienei
actuale, reabilitarea tririi emoionale i corporale i
ajustarea creativ a organismului la mediu
4
. Denu-
mit i terapia contactului, principalul postulat pe care
se bazeaz Gestalt-terapia este cel inspirat de filosofia
existenialist-fenomenologic privind capacitile ne-
limitate de autorealizare a potenialitilor, de manifes-
tare liber, nengrdit a persoanei i de contientizare
a faptului c toi ceilali au acest drept la manifestare
liber. Gestalt-terapia accentueaz nevoile eseniale
ale omului, n particular nevoia de expresie, de creati-
vitate, nevoia natural de agresivitate, relund, n fapt,
un punct de vedere dezvoltat de Freud, Reich, Marcuse
i Fromm, cel al unei societi care reprim puternic
spontaneitatea, prin raionalitatea instrumental pe
care o impune, i cere individului un efort consecvent
n termenii adaptrii la norme.
Gestaltul, terapie a medierii emoionale, accen-
tueaz rolul creierului total n comunicarea interper-
sonal i se declar mpotriva hemiplegiei culturale
cerebrale. De pild, se pornete de la ideea c aciunea
de interrelaionare/comunicare nu urmeaz o logic
de tip cronologic, de genul trecut, prezent, viitor, ci
una bio-logic: astfel, ncepem o locuiune prin foca-
lizarea asupra prezentului, prin a vedea ce se ntmpl,
analiznd cum-ul situaiei (atitudini, mimic, pan-
tomimic etc.), ne ntoarcem, apoi, spre trecut prin
asocieri, analogii i, n final, ne orientm spre viitor
(proiecte sau experimente pe termen scurt). Putem
urmri acest cadru n structura natural a celor trei
etaje cerebrale evideniate, n special, de teoria creie-
rului tri-unic a lui P. McLean conform creia creierul
este alctuit triadic supraetajat, fiecare etaj nglobndu-
l i controlndu-l pe cel dinaintea sa: la baz se afl
creierul reptilian sau archipaliumul, sistemul limbic
sau creierul paleomamalian i neocortexul sau creierul
neomamalian. Prin urmare, creierul reptilian gestio-
neaz homeostazia prezentului i instinctul de su-
pravieuire, creierul limbic aduce n prezent amintirile
ncrcate emoional, iar cortexul permite alegerea i
luarea deciziilor de organizare a viitorului.
O scurt oprire asupra specificitii celor trei cre-
iere ni se pare important n nelegerea relaionrii
Gestaltului cu specificitatea cerebral. Creierul rep-
tilian este responsabil de stri emoionale de tip ins-
tinctual cum sunt agresivitatea, fuga n caz de peri-
col, teama, nesigurana, mnia, furia, invidia, gelozia,
dezgustul etc., tot ceea ce, dup unii autori, intr n
categoria emoiilor de baz. Activarea acestui creier
primitiv genereaz dificultile n planul comunicrii,
centrarea pe violen, actele necugetate sau reaciile
de fug. Creierul limbic, sediul vieii emoionale i de
relaie, cu nucleul su amigdalian, evalueaz constant
semnificaia raportului trebuin/scop, conine nume-
roi centri de reglare a afectivitii, a strii de veghe i
a somnului, a dorinei i agresivitii. n final, cortexul,
centrul procesrii activitilor umane superioare, cu
cele dou emisfere cerebrale a cror responsabilitate
vizeaz, pe de o parte, lumea artistic i, pe de alta,
universul tehnic-tiinific. Gestalt-terapia, prin tehnicile
utilizate, accentueaz emisfera dreapt care este legat,
2
momentul cnd se certific apariia Gestalt-terapiei este o dat cu publicarea crii cu acelai nume ,,Gestalt-terapia a lui Perls.
3
diferit de Gestaltism aprut n 1912 datorit, n principal, lui M. Wertheimer, K. Koffka i W. Khler, de la care nu preia dect termenul care i ntr-o
parte i n alta semnific structur, form, configuraie, mod de organizare a cmpului.
4
printre alte nume care contribuie activ la construirea Gestalt-terapiei se numr cei autointitulai grupul celor apte: Laura Perls, Paul Goodman, Isadore
From, P. Weisz, E. i Miriam Polster.
120 REVISTA MEDICAL ROMN VOL. LIII, NR. 2-3, AN 2006
de altfel, de sistemul limbic micare, spaiu, dorine,
globalizare, muzicalitate, contacte, toate ntr-o
abordare circular i sistemic.
2.1. Termeni majori
1. Now and how. Primul termen care caracterizeaz
gestaltul este mprumutat din alte abordri psiholo-
gice i adaptat la specificul fenomenologic al Ges-
talt-terapiei i se refer la modul de percepie i
trire individual a momentului, fr implicarea
perturbatoare a influenelor trecutului. De multe
ori tradus i asimilat cu aici i acum, now and
how (acum i cum) se refer la descrierea fenome-
nelor n locul explicrii lor, la nelegerea situaiei
concrete, cea care are loc acum. Desigur, nu este
exclus evocarea amintirilor, temerilor sau chiar a
proiectelor, ns acestea, aprute spontan, au rolul
de a ajuta la clarificarea situaiei prezente, ele nsele
fiind influenate de prezent nct apar ca adevruri
relative.
2. Awareness, concept esenial n sistemele existen-
ialist-umaniste, este un cuvnt care n linii generale
corespunde contientizrii aspectelor intrapsihice
i a mediului extern, necesar att din partea te-
rapeutului ct i din a celui supus analizei. n acest
sens, terapeutul va direciona atenia clientului la
calea pe care a ales-o corpul n exprimare i co-
municare interpersonal. Noi nelegem awareness-
ul nu doar al contiinei de sine, ci al insight-ului,
al iluminrii acionale pe multiple dimensiuni: ce
face, cum face, cnd, unde i pentru ce se ntmpl
anumite lucruri ceea ce duce la problema nteme-
ierii pe un set de cunotine anterioare.
3. Frontiera-contact este limita care separ, dar i
unete n acelai timp individul de mediul su,
nelegnd prin asta contextualizarea analizei situa-
iilor. Exemplul des utilizat, n acest sens, este pielea
care m desparte i n acelai timp m leag de
lume.
4. Ajustarea creativ termen consacrat adaptrii
active a individului la mediul su. Principiu esenial
al Gestalt-terapiei, inspirat din psihologia umanist
a lui Maslow i Rogers, ajustarea relev capacitatea
de depire a limitelor i barierelor personale, de
exprimare a individualitii, a libertii de opiune
i creaie. Individul i manifest originalitatea,
fiind, prin psihoterapie, ntr-un fel, chiar forat
s-i modifice mediul, s se orienteze asupra
construirii de valori, prin manifestarea personalitii
n mod dezinhibat i creativ. S. Ginger (2002) men-
ioneaz: sntatea mental i social semnific
o permanent ajustare creativ la frontiera-contact
ntre organism i mediul su, n special ntre indi-
vid, terapeut i situaie.
5. Figur-fond, noiune care aparine, de fapt, curen-
tului gestaltist din psihologie transferat n Gestalt-
terapie i care se refer la capacitatea de a distinge
forma dominant (sau gestaltul) a situaiei prezente,
care se detaeaz de fond, de partea din spate, dei
numai acesta din urm d sens figurii din fa. n
general, n via avem de-a face cu o continu alter-
nan figur-fond, cnd unele evenimente/date/fapte
se estompeaz (trec n plan secund) altele intr n
atenia noastr (prim-plan).
6. Contact (ciclul contactului). Fiecare experien
uman este vzut prin prisma unei procesualiti
pe care J. Piaget o reinea sub forma centrrii i
descentrrii. La rndul su, F. Perls distinge patru
stadii principale: precontactul, intrarea n contact,
contactul deplin i postcontactul, iar dup J. Zinker
(1981) stadiile sunt n numr de ase: senzaia, con-
tientizarea (awareness-ul), mobilizarea energiei,
aciunea, contactul i retragerea. Indiferent ce denu-
mire poart unul sau altul dintre stadii, S. Ginger
(2002) consider c dificultatea n relaionare apari-
ne fazei premergtoare contactului propriu zis i ce-
lei de dezangajare (de retragere) care poate dura de
la nivel de minute pn la nivel de zile.
7. Polaritile descriu cupluri de fore opuse dar com-
plementare de tip masculinitate/feminitate, agresi-
vitate/tandree, curaj/fric, corp/mental, introvertire/
extravertire, adaptare/creaie, frustrare/gratificare etc.
pe care Gestalt-terapia consider c trebuie i le
poate armoniza i nu alege una dintre ele n favoa-
rea alteia neexistnd superioritatea uneia n faa
celeilate ci adaptarea exprimrii individuale la cerin-
ele unui context. Vorbind despre prezena perma-
nent a complementaritilor, Iolanda Mitrofan
(1999) arta polaritile nasc sinergii, rezonane,
creeaz muzica universului, marele spectacol exis-
tenial, opera divin (p. 13) Aa cum, n analiza
trsturilor eminenei, F. Barron (cf. Stein, 1994)
releva c persona creatoare este... omul extremelor,
deopotriv mai primitiv i mai culturalizat, mai
distructiv i mai constructiv, mai nebun i mai
sntoas dect persoana obinuit (p. 6). Omul
original este deopotriv fcut din lumin i din
umbr.
8. Self-ul gestaltist nu este echivalent sau asemntor
cu instanele freudiene din alctuirea aparatului
psihic. Aici este vorba despre modul de a fi al indi-
vidului n acest moment i n acest loc (aici i
acum), cu alte cuvinte procesul care se desfoar
ntre organism i mediul su imediat. n timpul
ciclului satisfacerii nevoilor (ciclul contactului sau
experienei, cum mai este numit), self-ul funcio-
neaz n diferite moduri, ca Id (lumea senzaiilor,
nevoilor i pulsiunilor: de foame, sex, oboseal
121 REVISTA MEDICAL ROMN VOL. LIII, NR. 2-3, AN 2006
etc. calitate care determin presiuni asupra aciu-
nii self-ului fr posibilitatea unei decizii voluntare),
personalitate (modul general de comportare), Eu
(partea responsabil a individului) i mod de mijloc
(persoana se constituie n acelai timp ca subiect
i obiect al aciunii, al gndirii, al creaiei; de pild,
se poate afla n procesul de creaie i are, n acelai
timp, posibilitatea introspeciei propriilor stri prin
care trece).
9. Agresivitatea, desigur, nu este un termen al Gestalt-
terapiei, aparine acesteia faptul c o vizualizeaz
ca agresivitate controlat. Gestalt-terapia face dis-
tincie ntre agresivitatea pozitiv echivalent cu
asertivitatea, atitudine care permite afirmarea, ap-
rarea drepturilor i opiniilor fr a leza exteriorul,
fr a provoca resentimentele semenilor, chiar atr-
gnd stima lor i agresivitatea violent care nu
ine seama de motivele, dorinele i temperamentele
interlocutorului. Freud vorbea de mortificarea nar-
cisic, pulsiune de moarte care evideniaz latura
distructiv uman chiar i n cadrul libido-ului, n
timp ce, dup Perls, agresivitatea controlat semnific
stare bun de sntate, fiind o pulsiune de via.
10. Simpatia. Una din sursele teoretice inspiratoare
pentru principiile i tehnicile Gestalt-terapiei este
filosofia ebraic (M. Buber, E. Levinas) avnd ca
not esenial primatul eticii asupra metafizicii. Eul
este gndit n raport de alteritate, devenind, astfel,
necesar readucerea statutului Eului la o originar
perspectiv relaional de tipul Eu Tu i eu
cellalt, mediindu-se astfel percepia i nelegerea
altuia (orice Eu exist doar prin relaiile pe care le
ntreine cu alt Eu). Eu sunt cel mai mult Eu cnd
sunt Tu, cum afirma scriitorul Paul Celan. Pornind
de aici, Gestalt-terapia i propune depirea neu-
tralitii binevoitoare specific psihanalizei i se
hotrte asupra unei explorri terapeutice a contra-
transferului, abordnd clientul ca pe un veritabil
partener.; terapeutul i mprtete ideile i
sentimentele, nedndu-se deoparte n a atinge
clientul la modul propriu n cadrul unui dialog
corporal, aa cum propune Laura Perls, respectnd
doar regula de a nu produce nterpretri i etichetri
asupra celor resimite de client.
3. Modaliti practice
Multitudinea de tehnici ale unei terapii nu poate fi
epuizat n spaiul unui articol att timp ct terapeutul
are libertatea de inovare, de combinare a metodelor i
att timp ct Gestalt-terapia se afl la intersecia dintre
psihanaliz, psihodram, terapii corporale cu origine
reichian, elemente ale psihologiei gestaltiste i filoso-
fie existenialist (M. Buber, M. Heidegger, S.J. Kier-
kegaard, J.P. Sartre etc.).
Dei, exerciiile sunt selectate n funcie de proble-
mele emoionale i interacionale, de stadiul terapeutic
etc., specificul Gestalt-terapiei, mai intens dect al altor
abordri terapeutice, este lucrul cu metafora, transferul
de semnificaii, ca modalitate de a pune n valoare
experienele personale. n acest sens, reinem ca o
metod complex de analiz a dezvluirii subiectului,
utilizarea scenariului metaforic prezentnd ca avantaje
expunerea persoanei analizate (folosim deliberat
cuvntul persoan i nu personalitate, n acest cadru)
fr nsoierea de anxietate, de rezistene i mecanisme
de aprare. n general, scenariile metaforice sunt cons-
truite pe ideea de cretere, de aciune n situaie critic
i de urmrire a unor obiective, dezvoltnd repertoriul
de posibile strategii de aciune. Dac se utilizeaz n
cadrul grupului, exist posibilitatea explorrii propriu-
lui eu cu ajutorul celorlali membri ai grupului: subiec-
tul afl cum e perceput de ceilali, fapt care poate
determina apariia unor noi contientizri. Ca mijloace
adjuvante pentru completitudinea i eficiena metodei
se ia n calcul fondul muzical i uneori tehnicile de
relaxare premergtoare scenariului.
Se utilizeaz ca i n psihodram jocul de rol care
ajut la nvarea abordrii unor situaii i roluri sociale
incomplet sau incorect interiorizate. Ulterior se practic
i inversarea de rol cu scopul de a proiecta protago-
nistul n rolul persoanei cu care interacioneaz n viaa
real (uneori acea persoan poate fi absent din cadrul
grupului terapeutic, i chiar din realitate, de exemplu,
persoana unuia dintre prini) pentru a crea contien-
tizarea i nelegerea perspectivei celuilalt dar i pentru
contientizarea dorinelor proprii n cadrul acestui
dialog imaginar. Un exemplu al folosirii acestei tehnici
este hot seat (scaunul fierbinte) n care protagonistul,
n faa unui scaun gol se confeseaz unui interlocutor
imaginar i apoi trece n rolul celuilalt. Exerciiul ca
atare are ca scop exprimarea gndurilor i sentimen-
telor n mod direct i autentic. Individului i se cere s
exteriorizeze ceea ce simte cu maxim subiectivitate,
exprimndu-se cu aceast ocazie niveluri mai puin
cunoscute ale lumii sale intrapsihice.
Fie c sunt exerciii de reflectare corporal, de
decodificare a comunicrii, fie c avem de-a face cu
cele de contientizare a motivaiilor relaionale i a
eventualelor proiecii n relaionare (de tip: mi place/
Nu mi place la tine.... pentru c....), majoritatea
tehnicilor legate de interaciunea social au ca princi-
piu diferenierea etapelor de comunicare propuse de
A. Moreau (1999) pentru eficiena contactului cu
realitatea i cu ceilali: percepia (ceea ce eu vd n
prezent) obiectiv, dar parial, restrns la repertorii
mai mult sau mai puin nguste n funcie de experiena,
acuitatea i sensibilitatea celui n cauz, evaluarea
(ceea ce mi imaginez despre ceea ce vd), evaluare
122 REVISTA MEDICAL ROMN VOL. LIII, NR. 2-3, AN 2006
care necesit antrenare pentru a corespunde cu ce
triete interlocutorul n realitate, trirea afectiv
(simt) fr influena perturbatoare a trecutului
(lucrurile trebuie s se desfoare acum i aici) i
exprimarea acional (ce fac) prin care individul
poate modifica prezentul n sensul dorit sau conform
realitii. n toate aceste exerciii se acord atenie n
special comunicrii nonverbale care are ca scop
deblocarea semnificativ a celor mai profunde moda-
liti de interaciune uman, afective i constructive,
anulnd intelectualizarea i evitnd funcia defensiv
a limbajului.
4. Deschideri n aplicaiile gestaltterapeutice
Aplicaiile Gestalt-ului nu se reduc doar la formrile
exersate n grupurile sau diadele (terapeut-client)
terapeutice, Perls susinea chiar ideea, mai mult sau
mai puin utopic, a construirii organizaiilor n spiritul
Gestalt-terapiei. Vorbete, de asemenea, de terapia
comunitar i de gestalt-kibutz (aplicarea principiilor
ntr-o comunitate rezidenial). Pe aceast linie n alte
ri se consemneaz existena de grupuri gestalttera-
peutice de pregtire pentru natere, pentru problemele
adolescenilor, sexo-Gestalt i geronto-Gestalt.
Un domeniu nc nevalorificat al posibilitilor de
aplicare a Gestalt-terapiei este cel educaional aducnd
cu sine aspectul formativ prilejuit de metodologia
educaiei active diferit de cea clasic, pasiv, bazat
pe transmiterea i nsuirea de informaii. Educaia
activ, avnd ca metod de nvare punerea individului
n situaie, transfer accentul de pe nsuirea de infor-
maii n procesul educativ pe stimularea autonomiei
i independenei personale i pe developarea resur-
selor creative. Ce se poate transpune din Gestalt-
terapie n domeniul educaional? Din experiena
noastr n nvmntul superior care nu are ca obiectiv
specific lucrul cu resursele psihice, majoritatea exerci-
iilor i jocurilor de rol de inspiraie gestaltterapeutic
i pot gsi aplicabilitatea n grupurile studeneti, de
la cele care accentueaz dezvoltarea comunicrii i
optimizrii personalitii pn la cele care in chiar de
developarea aspectelor mai profunde ale Eului. Scopul
nostru a fost de a crea studenilor, capacitatea de
gestionare a cunotinelor ntr-o relaie personalizat,
n vederea formrii abilitilor specifice comunicrii
i a optimizrii personalitii.
nelegerea optimizrii nu se refer doar la rezol-
varea unor probleme afective ci i la potenarea
comunicrii verbale i nonverbale, a spontaneitii,
uurina de a stabili relaii interpersonale, acceptarea
de sine, creterea ncrederii n forele proprii i n
ceilali, dezvoltarea conduitei empatice, asumarea
responsabilitii pentru sine i cei cu care se intr n
contact, ntr-un cuvnt a competenei interpersonale
(a se vedea anexa elaborat de noi, n acest sens), iar
manifestarea creativ nu este numai descoperirea de
soluii n rezolvarea de probleme, ci faptul c devii
narmat cu strategii de a simi, gndi n msur s ofere
soluii viabile n funcie de situaii variabile, Gestalt-
terapia referindu-se, n final, la modul n care o per-
soan se ajusteaz diferitelor dimensiuni din exis-
tena sa, sociale, emoionale, cognitive, corporale etc.
ABILITI INTERPERSONALE
1. Abiliti cognitive exprimate social
nelegerea comportamentului sinelui i al altora
n relaionarea social i de lucru
nelegerea sinelui i a celorlali Cine sun-
tem?
nelegerea comportamentului celorlali
Pentru ce ntreprindem ceea ce facem?
nelegerea sentimentelor i reaciilor celorlali
Ce simim i de ce avem nevoie?
nelegerea dinamicilor interpersonale i de
grup Cum ne relaionm?
nelegerea eficient a comportamentului so-
cial i managementul comportamental Cum
ne dezvoltm?
ANEXA
COMPETENA INTERPERSONAL
2. Abiliti comportamentale
Competena social
2.1. Management interpersonal
Abiliti de ascultare eficient i empatic
Abiliti de ascultare activ ascultare activ
i ncurajare activ a autodezvluirii
Sensibilitate interpersonal reacii i inte-
rese pozitive n faa comportamentului celor-
lali
Abiliti reflexive reflecii i clarificri privind
nelegerea sentimentelor i ideilor proprii i
ale altora; creterea autoexplorrii
Abiliti empatice nelegere corect a comu-
nicrii; interes activ n privina sentimentelor
i perspectivelor celorlali
123 REVISTA MEDICAL ROMN VOL. LIII, NR. 2-3, AN 2006
Inteligen cultural analiza i nelegerea evo-
luiei societilor i culturilor dintr-o varietate
de perspective; respectarea i valorizarea
diversitii, acceptarea i aprecierea indivizilor
i valorizarea diferenelor
Cunoatere istoric/social/cultural nele-
gerea conveniilor sociale i culturale n con-
textele lor istorice
Abiliti de autocontientizare, dezvluire i aserti-
vitate
Abiliti de autodezvluire mprirea cu
ceilali a sentimentelor i gndurilor acestora;
autocontientizare eficient
Abiliti de concretizare utilizarea limbajului
descriptiv n articularea clar a ideilor i senti-
mentelor
Abiliti de feed back cunoaterea modului
de a da i primi feed back descriptiv, construc-
tiv i suportiv n vederea optimizrii personale
Abiliti asertive manifestarea asertivitii
vs. submisiune sau agresivitate
2.2. Abiliti de echip
Construcie de echip eficient pentru creterea
productivitii
Abiliti de comunicare n grup prezentarea
clar, eficient i pesuasiv a ideilor n grup
Abiliti de colaborare n grup colaborare
eficient n completarea sarcinilor de grup,
rezolvarea problemelor, construirea consensu-
lui; sinergie
Abiliti de cooperare n grup dezvoltare
activ a prieteniei; relaii coperante deschise
i de ncredere
2.3. Abiliti productive la locul de munc
Management interpersonal eficient pentru creterea
productivitii la locul de munc
Obiceiuri productive de echip performan
de echip responsabil, punctual, etic, ones-
t, productiv etc.
Contribuii creative capacitate de asumare a
riscurilor; flexibilitate, inovativitate, conside-
rarea alternativelor
Impact pozitiv atitudini pozitive spre sarcini
i coechipieri
2.4. Managementul conflictului
Abiliti de rezolvare a conflictului armoni-
zarea diferitelor puncte de vedere; manage-
rizarea productiv i creativ a conflictelor
Abiliti de negociere facilitarea procesului
ctig-ctig n negociere, a compromisu-
lui i consensului n rezolvarea de probleme
Abiliti prosociale nelegerea i reacio-
narea pozitiv n faa conduitelor celorlali
pentru a construi sinergia
Inteligena emoional folosirea abilitilor
emoionale pentru contientizarea emoiilor,
creterea armoniei i minimalizarea stresului
i a conflictelor
Managerizarea stresului interpersonal nele-
gerea i reducerea stresului interpersonal pentru
a crete productivitatea personal i a scdea
anxietatea
2.5. Abiliti de leadership eficient
Leadership personal motivarea proprie
pentru creterea nivelului de performan
Abiliti de facilitare de grup recunoaterea
dinamicilor de grup, facilitarea proceselor
de grup i a ntlnirilor productive
Abiliti de motivare a grupului pro-
activitatea n luarea iniiativelor; influenarea
pozitiv a celorlali
Abiliti de clarviziune oferirea de pers-
pective i viziuni motivatore i inspirate
BIBLIOGRAFIE
1. Ginger S Gestalt-terapia arta contactului, Editura Herald,
Bucureti, 2002.
2. Ionescu G Psihoterapie, Editura tiinific, Bucureti, 1990.
3. Mitrofan Iolanda Tnrul maestru i btrnul discipol. n: Revista
de Psihoterapie experienial, nr. 8/iunie, 1999.
4. Moreau A Introiecie, proiecie i transfer. n: Revista de
Psihoterapie experienial, nr. 7/martie, 1999.
5. Romil A Psihiatrie, Bucureti, Asociaia psihiatrilor liberi, 1997.
6. Rogers CL Le devloppment de la personne, Paris, Dunord, 1968.
7. Stein M Punctul pe I, Editura BIT, Iai, 1994.
8. Zinker J Se crer par la Gestalt, Les Editions de l Homme,
Montral, 1981.