Scrie un eseu de 2-3 pagini ,despre particularitarile basmului cult,prin
referire la o opera literara studiata. Cerinte: 1-PREZENTAREA A DOUA CARACTERISTICI ALE BASMULUI,EXISTENTE IN OPERA LIT.STUDIATA; 2-PREZENTAREA PRIN REFERIRE LA BASMUL STUDIAT A 4 ELEMENTE DE CONSTRUCTIE A SUBIECTULUI SI/SAU ALE COMPOZITIEI(ACTIUNE,CONFLICT,RELATII TEMPORALE SI SPATIALE,CONSTRUCTIA PERSONAJELOR,INCIPIT,FINAL,PSP NARATIVA,TEHNICI NARATIVE); 3-EVIDENTIEREA RELATIILE DINTRE DOUA PERSONAJE REPREZENTATIVE PENTRU BASMUL CULT ALES 4-EXPRIMAREA UNUI PUNCT DE VEDERE ARGUMENTAT,DESPRE MODUL IN CARE SE REFLECTA O IDEE SAU TEMA IN BASMUL CULT PENTRU CARE AI OPTAT. Basmul este specia genului epic in care se infrunta fortele binelui si ale raului,binele fiind invingator,cu numeroase personaje purtatoare ale unor valori simbolice.Basmele au formule de inceput mediane si finale. Actiunea basmelor este desfasurata intr-o lume si un timp imaginar,se porneste de la situatii reale si se trece apoi in lumea fantasticului.Personajele sunt numeroase,organizate in trei categorii(pozitive,negative,ajutatoare).Se folosesc obiecte si cifre magice,finalul este intotdeauna fericit.In basmul cult,stilul este elaborate,se imbina naratiunea cu dialogul si cu descrierea. Tema basmului este triumful binelui asupra raului.Motivele literare specifice sunt:superioritatea mezinului,calatoria,supunerea prin viclesug,muncile,demascarea raufacatorului(Spanul),pedeapsa,casatoria. Actiunea este lineara,se desfasoara intr-o imparatie(situatie reala),apoi pe parcursul unui drum pana la imparatia fratelui.Intamplarile personajelor conduc actiunea in locuri fantastice(luna,pamantul). Conflictul se desfasoara intre feciorul cel mic al imparatului si Spanul,sluga devenita stapan .Castigator va fi binele,Spanul va fi ucis iar Harap-Alb va deveni imparat.Naratiunea la persoana a III-a este realizata de un narator omniscient,dar nu si obiectiv,deoarece intervine prin proverbe si zicatori,perspectiva devenind subiectiva in aceste situatii.In basm,timpul este neprecizat ,redat prin cuvantul odata. In basme,lumea prezentata este reala la inceput dar apoi pe parcursul intregului basm,lumea devine fantastica.Astfel,feciorul cel mic reuseste sa plece la drum catre unchiul sau doar dupa ce elementele reale se transforma in fantastic:o cersetoare din gradina se transforma in zana iar un cal slabanog devine un armasar cu darul de a vorbi si a zbura.In continuare,lumea basmului este fantastica chiar daca elementele obisnuite par sa faca parte din real.Astfel,raul trece printr-o padure fara iesire,este trimis in gradina unui urs,exista un cerb cu pielea plina de nestemate care trebuie omorat. Pentru a fi de accord sa se casatoreasca,fata imparatului Ros doreste sa ii fie indeplinita trei conditii fantastice.Moartea si invierea sunt prezente iar sfarsitul Spanului este realizat tot cu elemente ireale. In aceasta lume fantastica relatia dintre Harap-Alb si Span porneste de la realitate.Feciorul intalneste un om care dorea sa-I fie slujitor.Comportamentul Spanului in continuare are elemente reale deoarece il pacaleste pe acest tanar naiv si se comporta ca un stapan aspru.Odata cu cerintele sale,se patrunde in lumea ireala,ii cere sa aduca salata din gradina ursului,pielea de nestemate a cerbului.Totusi,Spanul nu este doar o intruchipare a raului,ci are si rolul initiatorului,este un rau necesar. Incheierea relatiei dintre cele doua personaje se produce fara ca Harap- Alb sa dezvaluie secretul schimbarii identitatii . Daca basmele nu ne-ar conduce in lumea fantasticului,nu ar fi atat de captivante si interesante.Cititorii doresc sa evadeze in fantastic si cu cat acesta este mai bine construit cu atat atentia si aprecierea sunt mai mari.De-a lungul maturizarii sale,pe drumul catre imparatia unchiului si prin intamplarile la care participa.Harap-Alb nu ar reusi fara fantastic.Nici celelalte intamplari,de exemplu,ale personajelor grotesti,n-ar avea farmec daca s-ar desfasura in realitate .Cititorul simte nevoia unor intamplari iesite din comun deoarece realitatea il inconjoara in fiecare zi. Povestea lui Harap-Alb este basm cult avand ca particularitati:reflectarea conceptiei despre lume a scriitorului,umanizarea fantasticului,individualizarea personajelor,umorul si specificul limbajului.Insa,asemenea basmului popular,pune in evident idealul de dreptate,de adevar si de cinste,fiindo oglindirea vietii in moduri fabuloase(G.Calinescu).
Varianta 2 Scrie un eseu de 2-3 pagini,despre relatia dintre incipit si final intr-un basm cult studiat. Cerinte: 1-PREZENTAREA PRIN REFERIRE LA BASMUL STUDIAT A 4 ELEMENTE DE CONSTRUCTIE A SUBIECTULUI SI/SAU ALE COMPOZITIEI(ACTIUNE,CONFLICT,RELATII TEMPORALE SI SPATIALE,CONSTRUCTIA PERSONAJELOR,INCIPIT,FINAL,PSP NARATIVA,TEHNICI NARATIVE); 2-ILUSTRAREA TRASATURILOR INCIPITULUI,PRIN REFERIRE LA TEXTUL NARATIV 3-COMENTAREA PARTICULARITATILOR CONSTRUCTIEI FINALULUI IN TEXTUL NARATIV ALES 4-EXPRIMAREA UNEI OPINII ARGUMENTATE DESPRE SEMNIFICATIA/TIILE RELATIEI DINTRE INCIPITUL SI FINALUL BASMULUI ALES Harap-Alb este un basm cult,scris de I.Creanga si publicat in revista Convorbiri literare.Este un basm care are multe trasaturi ale basmului popular,dar Creanga introduce elemente deosebite care arata cultura sa si preocuparea pedagogica. Actiunea acestui basm se petrece atat in lumea reala cat si in cea fantastica.Locul desfasurarii actiunii nu este precizat:Undeva intr-o imparatie.Deasemenea,timpul nu poate fi precizat intrucat formula de introducereA fost odatanu are referire la o perioada de timp identificabila. personajul negativ din basmele populare este inlocuit cu Spanul.Rolul acestuia nu este de a-l distruge pe Harap-Alb ci de a-l conduce pe drumul desavarsirii sale ca personalitate.El porneste de acasa copil si va trebui sa castige calitati pentru a fi un bun imparat.Este supus unor probe ca sa cunoasca inselatoria,mila,prietenia,moartea si invierea,traiul oamenilor simpli. A treia caracteristica a acestui basm cult este constructia sa de buildungsroman.Tanarul print este umarit in desavarsirea sa de la plecarea din palatal parintesc pana va ajunge imparat. O alta caracteristica a acestui basm este crearea unor personaje grotesti,asemanatoare lui Gargantua si Pantagruel ale lui Rabelais.In acest basm,personajele se comporta si vorbesc asemeni taranilor din Humulesti.Limbajul lor este plin de umor,Creanga folosind uneori proza ritmata. Basmul este presarat cu numeroase proverbe si zicatori,un obicei al naratorului Creanga de a compara intamplarile din basm cu realitate:daca nu ai ochi negrii/saruti si albastri. Incipitul acestui basm cult foloseste formula basmului popular dar adaptata graiului moldovean.Aceasta formula nu fixeaza locul cu precizieo imparatie poate exista oriunde in lume.Odata permite ca intamplarile basmului sa fie petrecute intr-un timp indepartat,cititorul nu simte nevoia de a afla cu siguranta cand s-au petrecut toate.Incipitul prezinta si personajele:un imparat si trei feciori,cifra trei va conduce catre mai multe calitati ale fiului cel mic asa cum se intampla in basmele populare. Fiind un basm cult,naratorul imagineaza un final dupa modelul basmelor populare insa apar foarte multe elemente noi.Finalul este fericit,cei doi tineri se casatoresc,dar sunt prezente multe precizari:au participat la nunta,feti-frumosi,imparati,personaje fantastice,nunta tine de astazi pana in ziua de astazi.Totodata este invitat insusi naratorul care isi alcatuieste un portret umoristic:un parlit de poetariu/far-un ban in buzunar. Incipitul si finalul au rolul de a incheia rotund o compozitie.Lipsa unuia sau altuia atrage dupa sine nemultumire.Dupa atatea intamplari,cititorul doreste finalul fericit.Tinerii trebuie rasplatiti pentru efoturile lor,de aceea li se acorda de obicei stapanirea unei imparatii iar casatoria tinerilor este o implinire a dragostei pe care si-o poarta. Daca inceputul ne transpune intr-o lume fantastica,finalul se petrece in aceeasi lume dar dupa aceea revenim la realitate.Cititorul are multumirea ca binele a triunfat si raul a fost pedepsit.
Varianta 3 Ceea ce caracterizeaza basmul,ca opera de arta,este o lume cu totul aparte ,opusa deci cotidianului: -O LUME IN CARE VOINTA OMULUI NU CUNOASTE LIMITE -NU EXISTA CONTRARII CARE SA NU POATE FI REZOLVATE -PORNESTE DE LA REALITATE DAR SE DESPRINDE DE EA,TRECAND IN SUPRAREAL -OPUSA REALITATII COTIDIENE,NU PRIN PERS.SI INTAMPLARI(CARE POT FI VEROSIMILE),CI PRIN ATMOSFERA INTERIOARA,PRIN ESENTA EI.
Basmul este o specie a genului epic de mare intindere in care actiunea,petrecuta intr-un timp si spatiu neprecizat(A fost odata intr-o imparatie) are atat elemente reale cat si fantastice.Conflictul se desfasoara intre bine si rau,binele iese intotdeauna invingator.Personajele sunt numeroase construite dupa tipicul:positive,negative si ajutatoare.Personajul principal este un model al calitatilor morale si fizice deosebite.In basm exista obiecte fermecate si cifre magice care apar la inceput,mijloc si la sfarsit.Finalul este intotdeauna fericit pentru ca oamenii au avut mereu nevoia de o lume mai buna si de implinirea dreptatii. In primul rand,in basme vointa omului nu cunoaste limite.Desi cei doi frati au fost intorsi din drum,speriati de necunoscuti,cel mai mic fecior isi impune vointa de a pleca in fata tatalui.El trece peste hainele vechi pe care trebuia sa le poarte,peste aspectul umilitor al unui cal nearatos si porneste la drum.Vointa il conduce de-a lungul multor peripetii si in final va reusi sa-si atinga scopul In al doilea rand,in basm apar contrariile illustrate prin relatia dintre Harap-Alb si Span.Contrariile dintre ei doi sunt rezolvate pas cu pas.Cu cat cerintele Spanului sunt mai primejdioase pentru viata tanarului,cu atat el gaseste resurse pentru a le rezolva(ajutorul calului,prietenia cu personajele grotesti) .In final,opozitia dintre personaje se rezolva deoarece tanarul se maturizeaza si nu mai are nevoie de Spanul/Dascalul. In al treilea rand,basmele pornesc de la realitate dar o depasesc trecand in spatiul fantastic si supranatural.Lumea reala este reprezentata de un imparat care avea trei fii si tot o cerinta reala este necesitatea de a se trimite unul dintre fii in imparatia unchiului deoarece avea numai fete. Supranaturalul intervine prin transformarea Sf.Duminicii intr-o zana,transformarea calului rapgiucos intr-un cal innaripat.Spatiul devine fantastic in momentul incercarii de a iesi dintr-o padure,aceasta devine o capcana sau un labirint.Spatiul calatoriei lui Harap-Alb devine fara sfarsit parca intrucat cerintele Spanului il trimit la fata imparatului Ros.Ea se ascunde in spatele Pamantului,printre astrii,ceea ce confera basmului dimensiuni cosmic.Vietuitoarele sunt vorbitoare,calul este un prieten cu forte supranaturale.Harap-Alb cunoaste moartea si revenirea la viata cu ajutorul unor obiecte magice cum sunt :apa vie si apa moarta,trei smicele. In ultimul rand,atmosfera basmului ne poarta intr-o lume in care binele invinge creand satisfactia morala a cititorului.In acest basm cult insa,esenta este insusirea unor calitati umane necesare maturizarii unui tanar.Desi fantastica,lumea basmului ne poarta prin intamplarile pline de invataminte ale lui Harap-Alb.Din print devine sluga datorita naivitatii varstei dar el se mobilizeaza si face fata unor experiente grele dovedind inteligenta,supunere,spirit de intrajutorare ,rezistenta diplomatie. In concluzie,basmul cult depaseste semnificatiile si mesajul unui basm popular,este la fel de frumos si de interesant dar transmite idei folositoare.
Varianta 4 Scrie un eseu de 2 - 3 pagini despre particularitile de construcie a unui personaj dintr-un basmcult studiat. n elaborarea eseului, vei avea n vedere urmtoarele repere: - prezentarea a patru elemente ale textului narativ, semnificative pentru realizarea personajului ales (de exemplu: aciune, conflict, relaii temporale i spaiale, construcia subiectului, perspectiv narativ, modaliti de caracterizare, limbaj etc.) ;- prezentarea statutului psihologic, moral etc. al personajului ales, prin raportare la conflictul/ conflictele basmului cult studiat; - relevarea principalei trsturi a personajului ales, ilustrat prin dou episoade/ secvene narative/ situaii semnificative sau prin citate comentate; - exprimarea unui punct de vedere argumentat, despre modul n care se reflect o idee sau tema basmului cult studiat n construcia personajului pentru care ai optat. Basmul este specia genului epic in care se infrunta fortele binelui si ale raului,binele fiind invingator,cu numeroase personaje purtatoare ale unor valori simbolice.Basmele au formule de inceput mediane si finale. Actiunea basmelor este desfasurata intr-o lume si un timp imaginar(A fost odata),se porneste de la situatii reale si se trece apoi in lumea fantasticului. Personajele sunt numeroase,organizate in trei categorii(positive,negative,ajutatoare).Se folosesc obiecte si cifre magice,finalul este intotdeauna fericit.In basmul cult,stilul este elaborate,se imbina naratiunea cu dialogul si cu descrierea. In basme,personajele au un statut social si moral si pot fi caracterizate prin modalitatile cunoscute,caracterizare directa si indirect(comportament,limbaj,atitudini). Harap-Alb este personajul principal al basmului cu acelasi nume scris de Ion Creanga.El este cel mai mic fiu al unui imparat insa deosebit prin calitatile sale.Conflictul se iveste in momentul in care,dupa neputinta fratilor sai ,tatal refuza sa ii acorde si lui o sansa.Exprimandu-si cu modestie dorinta,tatal este decis sa il ajute.Conflictul principal al basmului se va forma in momentul in care,pacalit de Span isi va pierde statutul de print si va fi nevoit sa cunoasca viata plina de umilinte ale unei slugi cu un stapan neindurator.Conflictul se va incheia in momentul in care tanarul va trece cele trei probe impuse de Span la sfarsitul carora el va castiga calitati deosebite. Modestia este principala calitate a lui Harap-Alb.Acesteia I se adauga respectul pentru cei din jur.Astfel,el nu il refuza categoric pe Span cand acesta ii cere sa ii fie sluga.In urma acestei atitudini,el va suporta constiinte dureroase.Se va lasa pacalit de Span si va intra in fantana.Fiind print,el ar fi trebuit sa ii porunceasca Spanului sa ii aduca apa si sa fie servit.Dovedeste modestie si bunavointa si in momentul in care il intalneste pe Setila,Flamanzila etc.Ii accepta asa cum sunt,nu le spune ca el este un print aflat intr-o situatie de sluga si ii trateaza prieteneste.De data aceasta,va avea de castigat deoarece nu ar fi reusit sa indeplineasca cele 3 dorinte ale fetei imparatului Ros daca nu ar fi avut ajutorul acestor personaje. Este un basm cult creat de Ion Creanga,un mare innovator in invatamantul romanesc.El ramane un dascal si de aceea intalnim elemente de buildungsroman in acest basm. Se porneste de la naivitatea feciorului cel mic numit boboc in felul sau.De-a lungul drumului, el castiga calitati:respecta cuvantul dat Spanului,cunoaste mila,respectful pentru cei cu infatisare iesita din comun(cele cinci personaje),invata sa isi educe rabdarea,cunoaste viata celor umili,cunoaste moartea si invierea,acorda atentie prieteniei(calul). Dupa atatea intamplari,cititorul doreste finalul fericit.Tinerii trebuie rasplatiti pentru efoturile lor,de aceea li se acorda de obicei stapanirea unei imparatii iar casatoria tinerilor este o implinire a dragostei pe care si-o poarta. Daca inceputul ne transpune intr-o lume fantastica,finalul se petrece in aceeasi lume dar dupa aceea revenim la realitate.Cititorul are multumirea ca binele a triunfat si raul a fost pedepsit. Varianta 5 Scrie un eseu de 2 - 3 pagini n care s prezini viziunea despre lume (lumea real lumeaimaginar) reflectat ntr-un basm cult studiat. n elaborarea eseului, vei avea n vedere urmtoarelerepere :- precizarea a dou caracteristici ale speciei literare basm, existente n opera literar studiat ;- prezentarea, prin referire la basmul cult studiat, a patru elemente ale textului narativ, semnificative pentru ilustrarea viziunii despre lume (de exemplu: aciune, conflict, relaii temporale i spaiale, construcia subiectului, particulariti ale compoziiei, perspectiv narativ, tehnici narative, construcia personajului, modaliti de caracterizare, limbaj etc.); - sublinierea relaiilor dintre personajele reprezentative, prin care se evideniaz viziunea despre lume n basmul cult ales; - exprimarea unui punct de vedere argumentat, despre modul n care se reflect viziunea despre lume n basmul cult pentru care ai optat Basmul este specia genului epic in care se infrunta fortele binelui si ale raului,binele fiind invingator,cu numeroase personaje purtatoare ale unor valori simbolice.Basmele au formule de inceput mediane si finale. Actiunea basmelor este desfasurata intr-o lume si un timp imaginar,se porneste de la situatii reale si se trece apoi in lumea fantasticului.Personajele sunt numeroase,organizate in trei categorii(positive,negative,ajutatoare).Se folosesc obiecte si cifre magice,finalul este intotdeauna fericit.In basmul cult,stilul este elaborate,se imbina naratiunea cu dialogul si cu descrierea. Tema basmului este triumful binelui asupra raului.Motivele literare specifice sunt:superioritatea mezinului,calatoria,supunerea prin viclesug,muncile,demascarea raufacatorului(Spanul),pedeapsa,casatoria. Actiunea este lineara,se desfasoara intr-o imparatie(situatie reala),apoi pe parcursul unui drum pana la imparatia fratelui.Intamplarile personajelor conduc actiunea in locuri fantastice(luna,pamantul). Conflictul se desfasoara intre feciorul cel mic al imparatului si Spanul,sluga devenita stapan .Castigator va fi binele,Spanul va fi ucis iar Harap-Alb va deveni imparat.Naratiunea la persoana a III-a este realizata de un naratot omniscient,dar nu si obiectiv,deoarece intervine prin proverbe si zicatori,perspective devenind subiectiva in aceste situatii.In basm,timpul este neprecizat ,redat prin cuvantul odata. In basme,lumea prezentata este reala la inceput dar apoi pe parcursul intregului basm,lumea devine fantastica.Astfel,feciorul cel mic reuseste sa plece la drum catre unchiul sau doar dupa ce elementele reale se transforma in fantastic:o cersetoare din gradina se transforma in zana iar un cal slabanog devine un armasar cu darul de a vorbi si a zbura.In continuare,lumea basmului este fantastica chiar daca elementele obisnuite par sa faca parte din real.Astfel,raul trece printr-o padure fara iesire,este trimis in gradina unui urs,exista un cerb cu pielea plina de nestemate care trebuie omorat. Pentru a fi de accord sa se casatoreasca,fata imparatului Ros doreste sa ii fie indeplinita trei conditii fantastice.Moartea si invierea sunt prezente iar sfarsitul Spanului este realizat tot cu elemente ireale. In aceasta lume fantastica relatia dintre Harap-Alb si Span porneste de la realitate.Feciorul intalneste un om care dorea sa-I fie slujitor.Comportamentul Spanului in continuare are elemente reale deoarece il pacaleste pe acest tanar naiv si se comporta ca un stapan aspru.Odata cu cerintele sale,se patrunde in lumea ireala,ii cere sa aduca salata din gradina ursului,pielea de nestemate a cerbului.Totusi,Spanul nu este doar o intruchipare a raului,ci are si rolul initiatorului,este un rau necesar. Incheierea relatiei dintre cele doua personaje se produce fara ca Harap- Alb sa dezvaluie secretul schimbarii identitatii . Daca basmele nu ne-ar conduce in lumea fantasticului,nu ar fi atat de captivante si interesante.Cititorii doresc sa evadeze in fantastic si cu cat acesta este mai bine construit cu atat atentia si aprecierea sunt mai mari.De-a lungul maturizarii sale,pe drumul catre imparatia unchiului si prin intamplarile la care participa.Harap-Alb nu ar reusi fara fantastic.Nici celelalte intamplari,de exemplu,ale personajelor grotesti,n-ar avea farmec daca s-ar desfasura in realitate .Cititorul simte nevoia unor intamplari iesite din comun deoarece realitatea il inconjoara in fiecare zi. Povestea lui Harap-Alb este basm cult avand ca particularitati:reflectarea conceptiei despre lume a scriitorului,umanizarea fantasticului,individualizarea personajelor,umorul si specificul limbajului.Insa,asemenea basmului popular,pune in evident idealul de dreptate,de adevar si de cinste,fiindo oglindirea vietii in moduri fabuloase(G.Calinescu).
Varianta 6 Scrie un eseu de 2 - 3 pagini despre particularitile de construcie a unui personaj dintr-un textnarativ studiat, aparinnd lui Ion Creang. n elaborarea eseului, vei avea n vedere urmtoarele repere :- prezentarea a patru elemente ale textului narativ, semnificative pentru realizarea personajului ales (de exemplu: aciune, conflict, relaii temporale i spaiale, construcia subiectului, perspectiv narativ, modaliti de caracterizare, limbaj etc.); - prezentarea statutului psihologic, moral etc. al personajului ales, prin raportare la conflictul/ conflictele textului narativ studiat ;- relevarea principalei trsturi a personajului ales, ilustrat prin dou episoade/ secvene narative/ situaii semnificative sau prin citate commentate ;- exprimarea unui punct de vedere argumentat, despre modul n care se reflect o idee sau tema textului narativ studiat n construcia personajului pentru care ai optat Basmul este specia genului epic in care se infrunta fortele binelui si ale raului,binele fiind invingator,cu numeroase personaje purtatoare ale unor valori simbolice.Basmele au formule de inceput mediane si finale. Actiunea basmelor este desfasurata intr-o lume si un timp imaginar,se porneste de la situatii reale si se trece apoi in lumea fantasticului.Personajele sunt numeroase,organizate in trei categorii(positive,negative,ajutatoare).Se folosesc obiecte si cifre magice,finalul este intotdeauna fericit.In basmul cult,stilul este elaborate,se imbina naratiunea cu dialogul si cu descrierea. Spatiul si timpul sunt neprecizate prin formula A fost odata intr-o imparatie.Conflictul se desfasoara intre fortele binelui si fortele raului iar binele iese intotdeauna invingator. In basm,predomina caracterizarea indirect care se deduce de catre cititor observand comportamentul,limbajul,uneori numele si situatia ambientala. Caracterizarea directa este realizata de catre narator prin cateva observatii asupra personajuluiBoboc in felul lui este feciorul de imparat la inceput. Fiecorul de imparat este un tanar ambitios,perseverant si totodata plin de bun simt si respectuos fata de cei in varsta.Primele doua caracteristici ale personajului feciorul de imparat il ajuta sa porneascala drum trecand peste obstacole iar respectful si buna cuviinta se observa in comportamentul sau fata de tata si fata de strainul intalnit pe drum(Spanul).Conflictul se declanseaza datorita respectului fata de un om inferior care reuseste sa il pacaleasca furandu-I secretul.Conflictul creste in intensitate deoarece a ramane in locul lui imparat si a se casatori cu fata imparatului Ros.Ajutat de cal si de prieteni Harap-Alb ,trece peste incercari si va fi triumfator in final.Isi reia locul,primeste imparatia si se casatoreste cu fata care intuise adevarul. Modestia este principala calitate a lui Harap-Alb.Acesteia I se adauga respectul pentru cei din jur.Astfel,el nu il refuza categoric pe Span cand acesta ii cere sa ii fie sluga.In urma acestei atitudini,el va suporta constiinte dureroase.Se va lasa pacalit de Span si va intra in fantana.Fiind print,el ar fi trebuit sa ii porunceasca Spanului sa ii aduca apa si sa fie servit.Dovedeste modestie si bunavointa si in momentul in care il intalneste pe Setila,Flamanzila etc.Ii accepta asa cum sunt,nu le spune ca el este un print aflat intr-o situatie de sluga si ii trateaza prieteneste.De data aceasta,va avea de castigat deoarece nu ar fi reusit sa indeplineasca cele 3 dorinte ale fetei imparatului Ros daca nu ar fi avut ajutorul acestor personaje. Este un basm cult creat de Ion Creanga,un mare innovator in invatamantul romanesc.El ramane un dascal si de aceea intalnim elemente de buildungsroman in acest basm. Se porneste de la naivitatea feciorului cel mic numit boboc in felul sau.De-a lungul drumului, el castiga calitati:respecta cuvantul dat Spanului,cunoaste mila,respectful pentru cei cu infatisare iesita din comun(cele cinci personaje),invata sa isi educe rabdarea,cunoaste viata celor umili,cunoaste moartea si invierea,acorda atentie prieteniei(calul). Dupa atatea intamplari,cititorul doreste finalul fericit.Tinerii trebuie rasplatiti pentru efoturile lor,de aceea li se acorda de obicei stapanirea unei imparatii iar casatoria tinerilor este o implinire a dragostei pe care si-o poarta. Daca inceputul ne transpune intr-o lume fantastica,finalul se petrece in aceeasi lume dar dupa aceea revenim la realitate.Cititorul are multumirea ca binele a triunfat si raul a fost pedepsit.
Varianta 7 Basmul este specia genului epic in care se infrunta fortele binelui si ale raului,binele fiind invingator,cu numeroase personaje purtatoare ale unor valori simbolice.Basmele au formule de inceput mediane si finale. Actiunea basmelor este desfasurata intr-o lume si un timp imaginar,se porneste de la situatii reale si se trece apoi in lumea fantasticului.Personajele sunt numeroase,organizate in trei categorii(positive,negative,ajutatoare).Se folosesc obiecte si cifre magice,finalul este intotdeauna fericit.In basmul cult,stilul este elaborate,se imbina naratiunea cu dialogul si cu descrierea. Spatiul si timpul sunt neprecizate prin formula A fost odata intr-o imparatie.Conflictul se desfasoara intre fortele binelui si fortele raului iar binele iese intotdeauna invingator. Toate personajele sunt caracterizate in primul rand,indirect.Prin caracterizare directa naratorul intervine cu anumite precizari despre personaje folosind uneori proverb si zicatori. Cele doua personaje alese spre a fi urmarita relatia si evolutia lor sunt Harap-Alb si Spanul.Situatia initiala a celor doua personaje este cea fireasca:un tanar print plecat intr-o calatorie este rugat de catre un om span sa fie primit in calitate de sluga.Printul doreste sa respecte interdictia tatalui sau de a primi oamenii spani dar ajunge in situatia limita de a nu iesi din padure.Tanarul print este ascultator,modest,iar Spanul este lingusitor si insistent obtinand pana la urma sa fie sluga. Pentru a fi pacalit tanarul print este dus de catre Span printr-un pustiu si apoi este trimis intr-o fantana pentru a se racori.Este momentul in care se inverseaza statutul lor.Este momentul in care se inverseaza statulul lor.Spanul devine print,luand armele si scrisoarea catre Imparatul Verde iar tanarul print devine sluga luand numele de Harap- Alb.El va trebui sa se supuna ordinelor Spanului deoarece pedeapsa pentru neascultare era moartea.Ajunsi la curtea imparatului,Spanul se comporta ca un stapan despotic.Fiind servita la masa o salata obtinuta cu mari sacrificii din gradina unui urs,Spanul ii porunceste pe loc,umilindu-l de fata cu toti ceilalti sa aduca cu pretul vietii sale aceea delicatesa servita la masa. Opiniea mea este referitoare la faptul ca in acest basm cult cele doua personaje sunt de fapt Invatacelul si Dascalul,basmul fiind un buildungsroman.Este o scriere in care se urmareste desavarsirea caracterului unui tanar prin experiente proprii pentru a ajunge la maturitate.Tanarul print va ajunge un bun imparat intrucat a parcurs multe experiente importante pentru maturizarea sa(mila,moartea,prietenia,inselaciunea,curajul etc). Spanul nu doreste moartea lui Harap-Alb,el nu este decat un personaj negativ asemeni celor din basmele populare ci este aspru si are multe cerinte pentru a-l aseza pe tanar in situatii concrete de viata.Tanarul s-a maturizat,a obtinut calitati si poate sa devina un imparat bun si o persoana care cunoaste si lumea celor umili.Rolul dascalului s-a incheiat.De aceea,pedeapsa nu este a tanarului ci a unor forte fara legatura cu personajul principal(calul). In concluzie,basmul cult depaseste semnificatiile si mesajului unui basm popular este la fel de frumos si de interesant dar transmite idei folositoare.
Varianta 8 Basmul este specia genului epic,in care se confrunta fortele binele si raului,binele fiind invingator.Personajele basmului sunt organizate in trei categorii:positive,negative si ajutatoare. In basmul Harap-Alb,personajul pozitiv este fiul de imparat,personajul negative este Spanul iar personajele ajutatoare sunt atat finite din lumea animaliera cat si personaje fantastice:Setila,Ochila,Flamanzila,Gerila si Pasari-Lati-Lungila.Aceasta ultima categorie de personaje formeaza misterul dar si bucuria de a citi acest basm.Fara ei,nu ar avea farmec intreaga actiune dar nici Harap- Alb nu ar fi reusit sa duca la capat sarcinile impuse de Span. Ei sunt oameni,vorbesc cu graiul din Humulesti ,au umorul taranilor din Moldova si totodata aparitia lor este misterioasa .Nu stim de unde vin si incotro se duc.Nici nu formeaza un grup deoarece Harap-Alb ii intalneste pe rand.Psihologia lor este de asemenea misterioasa deoarece se alatura lui Harap-Alb,neconditionat ca si cum ar fi fost prieteni dintotdeauna si ajutorul lor nu fi putea fi pus la indoiala. Aspectul lor fizic este grotesc,Creanga ii infatiseaza cu multe amanunte pitoresti.Comportamentul lor devine himeria:unul mananca in cantitati uriase de hrana strigand apoi ca este nesatul,un altul bea butoaie nesfarsite de bauturi si apa fara a i se potoli setea.Cel care are cele mai nastrusnice calitati este Pasari-Lati-Lungila.El se poate inalta pana la luna,se poate lati atat de mult incat sa cuprinda pamantul iar prinderea pasarilor in zbor in inaltul cerului este o nimica toata. Dupa ispravirile lor atat de nefiresti,li se pierde urma.Nu raman prieteni cu tanarul imparat,ci se pierd in necunoscut.Intradevar,aparitia lor este misterioasa.Faptele lor sunt fantastice iar disparitia lor la fel de inexplicabila. Totusi,farmecul acestui basm consta in prezenta acestor personaje.Un alt personaj fantastic ,de asemenea din categoria celor ajutatoare este calul.El nu are varsta deoarece a fost calul tatalui lui Harap- Alb,purtandu-l la nunta sa. Sufera transformari ireale,dintr-o martoaga slaba care mannca jaratic se transforma intr-un superb armasar care poseda darul vorbirii.El este un prieten devotat,bun sfatuitor si de mare folos in incercarile eroului.Il poarta pe acesta in zbor,pe distante uriase,il compatimeste pe print si mai ales il imbarbateaza. O mare importanta este acordata acestui animal fabulous deoarece el duce la indeplinire pedeapsa acordata Spanului:Il ridica pana in inaltul cerului si ii da drumul de acolea astfel incat nimeni nu isi asuma raspunderea pe moartea Spanului Intradevar,daca nu ar exista in basme aceste personaje neobisnuite si atragatoare totodata,basmele ar fi usor uitate.