Sunteți pe pagina 1din 2

Cardauc Ion

Asistenta sociala,An II, gr. 3




Avortul,problema sociala




Avortul a devenit cu adevrat o problema social ce se acutizeaz. Cifrele vorbesc de la sine -
22.178.906 avorturi, fcute n intervalul cuprins ntre 1958 i 2008. Datele aparin Centrului
de Calcul, Statistic Sanitar i Documentare din Ministerul Sntii. i mai interesant este
faptul c la sfritul acestui interval, adic n 2011, populaia Romniei, conform datelor
oficiale, era de 19.054.442 de locuitori.

Deci numrul avorturilor din 50 de ani este mai mare dect populaia actual a rii.

Avortul reprezinta o problema importanta de etica care nu a fost solutionata inca
datorita ambiguitatii datelor privind momentul cand produsul de conceptie poate fi considerat
o finta umana,a importantei consecintelor acestei interventii cat si multitudinii de opinii
existente. Raspunsurile sunt modelate de conceptiile noastre morale, filozofice si religioase.

Pentru geneticienii crestini, viata incepe in momentul fecundatiei: "Din moment ce
ovulul este fertilizat incepe o viata care nu apartine nici tatalui, nici mamei. Este viata unei
noi fiinte umane"..n aprarea acestui principiu, la nceputul secolului nostru, profesorul
Prenant, iniiatorul endocrinologiei sexuale, spunea :Embrionul se formeaz , dac nu chiar
se animeaz, din momentul n care cei doi nuclei, mascul i femel, se unesc pentru a-i da
natere.
Din acest moment orice practic nu mai este anticoncepional ci postconcepional :
orice profilaxie devine atunci un mic asasinat motivat de micimea victimei, simpl celul la
nceput, o mas celular microscopic ulterior. El continu : Acest asasinat este cu att mai
grav cu ct este premeditat i victima luat prin surprindere, mai odios dect un altul pentru c
victima este lovit n ntuneric i pentru c ea nu poate scoate nici chiar un strigt, un plnset,
pentru a-i apra dreptul su la existen, de a implora mil de la mama care l omoar.

Sustinatorii acestei teorii adauga urmatoarele: Avortul reprezinta ntreruperea
intempestiv a sarcinii, spontan sau provocat, nainte ca produsul de concepie s se poat
adapta condiiilor de via extrauterin, pentru supravieuirea sa. Limita inferioar ns a
vrstei sarcinii corespunztoare viabilitii fetale este imprecis. Nu exist discuie asupra
momentului acestui ntreruperi : la nceputul sarcinii sau n stadiile mai avansate.
nviolabilitatea embrionului uman este un principiu etern al tuturor rilor avansate.

La cealalta extrema, exista embriologii care afirma ca viata are numai un organism
autonom, adica un fat mai mare de 3 luni, eventual 24 de saptamani.Ei afirma urmatoarele:
In timpul studiilor foarte timpurii ale dezvoltarii, cand organismul este inca microscopic
legea nu recunoaste existenta lui. Astfel, distrugerea embrionilor la inceputul dezvoltarii lor
nu este prohibita."

Aceste legi se bazeaza intr-o anumita masura pe ideea ca embrionul este doar "o
picatura de lichid" in primele 40 de zile de la conceptie si ca nu este viabil in vitro. Daca
embrionul ar putea fi insa mentinut artificial in afara uterului, este incert daca aceste reguli
mai pot fi aplicate .


Alti oameni de stiinta sunt de parere ca perioada de tranzitie intre non-fiinta si fiinta
umana este dependenta de aparitia primelor organe. Astfel ei incearca o extrapolare de la
organele care sunt importante in mentinerea vietii pentru a defini momentul in care embrionul
poate fi considerat fiinta umana. Daca moartea este definita prin incetarea bataii inimii, atunci
viata ar putea fi definita prin inceperea activitatii acestui organ. In acest caz trebuie stiut ca
inima copilului se formeaza in uterul femeii deja in a optsprezecea zi.

De asemeni si incetarea activitatii creierului defineste moartea, atunci inceputul
activitatii creierului ar putea defini viata. Este interesant de stiut ca encefalul incepe sa
functioneze la fat la aproximativ 40-43 de zile de viata intrauterina.

In zilele noastre problema avortului este solutionata din punct de vedere legal de catre
Organizatia Mondiala a Sanatatii.

Definiia dat de OMS ( Organizaia Mondial a Sntii) este limitat la terminarea
sarcinii nainte de 22 sptmni de gestaie, calculat n funcie de data primei zile a ultimei
menstruaii i expulzarea unui ft nou-nscut care cntrete mai puin de 500 grame .n
Romnia, aceast definiie se concretizeaz prin terminarea sarcinii nainte de 28 de
sptmni de gestaie, dup data primei zile a ultimei menstruaii normale i expulzarea unui
ft nou-nscut care cntrete mai puin de 1000 de grame.

Aceasta solutie este insa paleativa intrucat intreruperea sarcinii este o problema
psihologica, fizica si sociala majora pentru toata populatia, pentru toate cuplurile, care a fost
dezbatuta din cele mai vechi timpuri.