Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Psihologia Educatiei PDF
Psihologia Educatiei PDF
U N I T A T E A
D E
N V A R E
Unind cele dou concepte prezentate mai sus, putem ajunge la concluzia c
psihologia educaiei reprezint o ramur a psihologiei generale care ne spune cum s
folosim ceea ce cunoatem referitor la individ, la personalitatea uman, la procese i
ativiti psihice pentru a realiza o educaie de calitate i pentru a pregti individul pentru
o societate viitoare.
Psihologia educaiei aduce contribuii semnificative n sfera nvmntului i a
educaiei. De aceea, multe din nereuitele instituiei educaiei sunt efectul nereuitei
planului psihologic n acest cmp.
Optimizarea procesului educativ n coal i n afar ei se datoreaz n mare
msur psihologiei educaiei i conexiunilor ei cu alte discipline socio-umane. Cercetarea
n plan psihologic poate modifica n sens pozitiv eficiena i eficacitatea activitilor de
baz (predare, nvare, evaluare) ale procesului instructiv educativ. n acelai timp,
abordarea praxiologic a procesului educativ nu poate face abstracie de mecanismele
psihice care guverneaz individul i procesele sale.
Aadar, psihologia educaiei studiaz:
- legile activitilor psihice i psihosoaciale ale celor supui influenelor
educaionale (adic a elevilor i dezvoltarea acestora de-a lungul vrstelor colare);
- bazele psihologice ale instruirii i educrii (adic ale nsuirii cunotinelor,
formrii priceperilor, deprinderilor i personalitii lor - modelarea personalitii umane);
- fundamentarea psihologic a metodelor de aciune i intervenei asupra
dezvoltrii psihice a copilului;
- relaiile dintre educator i educat, relaiile dintre actele comportamentale ale
profesorilor i elevilor i multitudinea variabilelor educaionale care intrevin n cursul
proceselor interacionale din coal (relaii profesor elev, studiul grupului colar,
orientarea i integrarea socio-profesional).
n concluzie, Psihologia educaiei este o tiin, un domeniu ce cuprinde noiunile
de psihologie i educaie- ntr-un concept integrator; este i va rmne una dintre
tiinele educaiei pentru c abordeaz sub unghiuri psihologice condiiile de existen
colar ale elevului i toate procesele sale de nvare.
mult,
psihologia
educaiei
cerceteaz
ndeaproape
particularitile
Introspecia;
Observaia psihopedagogic;
Experimentul psihopedagogic;
Convorbirea;
Ancheta;
Biografia;
Testele.
1. Introspecia
n psihologia general, intropspecia reprzint o modalitate de concepere a
obiectului psihologiei, mbrcnd forma concepiei i metodei introspeciei. Din
perspectiva introspeciei, psihicul este conceput ca un cerc de fenomene ce i ia zborul n
ele nsele, fr nici o legtur determinativ cu exteriorul.
n psihologia educaiei, observarea faptelor de contiin de ctre subiectul nsui
trebuie s fie folosit la copil cu mult pruden. Introspecia este o operaie foarte
delicat, iar copilul are tendina de a rspunde n sensul ntrebrii care i se pune: el nu are
noiuni corespunztoare cuvintelor pe care le ntrebuineaz pentru a descrie ceea ce
simte, iar orice verificare a mrturiei subiectului este imposibil.
O modalitate a introspeciei este introspecia aplicat de adult n sensul c el caut
s-i aminteasc cum reaciona cnd era copil.
2. Observaia psihopedagogic
Observaia, ca metod de cercetare const n urmrirea intenionat i
nregistrarea exact, sistematic a diferitelor manifestri comportamentale ale individului
(sau grupului) ca i a contextului situaional al comportamentului.
Pentru observarea manifestrilor comportamentale, cercettorul face apel la mai
multe forme ale observaiei, care pot fi clasificate dup mai multe criterii, cum ar fi:
1. Orientarea actului observaional: autoobservaia i observaia propriu-zis;
cele de la alt clasa la care s-a predat dup procedeele tradiionale, vom ti dac noul
procedeu este eficient sau nu.
4. Convorbirea
Aceasta metod se particularizeaz n psihologia copilului i educaional dup
cum urmeaz: la vrste mici este recomandat folosirea ei nu ca metod de sinestttoare, ci integrat altor metode (ndeosebi observaiei) sau subordonarea unei
activiti pe care copilul o are de ndeplinit. La vrstele mai mari (pubertate, adolescen)
att modalitatea de desfurare a convorbirii, ct i tematica ei se diversific mult.
5. Ancheta
Ancheta, ca metod desfurat cu cele 12 etape ale ei este mai puin folosit n
psihologia educaiei, ea fiind ntlnit ntr-o prescurtat i simplificat. Dintre formele ei,
ancheta pe baz de chestionar i ancheta pe baz de interviu, mai des ntlnit este cea dea doua, care de multe ori ia forma unei conversaii, a unui dialog. Foarte des utilizat este
ancheta referitoare la opiunile profesionale ale elevilor, n vederea realizrii orientrii
colare i profesionale. Important este ca paleta ntrebrilor dintr-un chestionar s fie ct
mai diversificat pentru a da posibilitatea realizrii unor investigaii att intensive, ct i
extensive. Pe baza datelor recoltate, putem surprinde mai bine planul real i aspiraional
al unui elev, gradul de contientizare a unor probleme, capacitatea sa de nelegere. De
asemenea, crete posibilitatea realizrii unor cercetri de tip comparativ.
6. Metoda aprecierii obiective a personalitii
A fost elaborat de psihologul romn Gh. Zapan, cu scopul de a surprinde gradul
de intercunoatere dintre membrii unui grup i mai ales a educa capacitatea de
intercunoatere obiectiv a membrilor grupului, propiind-o de realitate. Metoda permite
diagnoza rapid a diferitelor capaciti intelectuale sau caracteriale ale elevilor, ofer
elevilor posibilitatea autocontrolului, imediat al aprecierilor, educ elevii pe direcia
formrii unor aprecieri corecte a unora n raport cu ceilali; faciliteaz intercunoaterea,
educ la elevi curajul rspunderii.
7. Analiza produselor activitii - este una dintre cele mai des utilizate metode n
psihologia educaiei. Orice produs realizat de copil sau elev poate deveni obiect de
investigaie psihologic. Prin aplicarea acestei metode obinem date cu privire la:
capacitile psihice de care dispun copiii (coerena planului mental, fora imaginaiei
activitii.
Printre
acestea,
mai
semnificative
sunt:
corectirudinea,
10
11
- de filosofia practic (etic), care ne arat scopul educaiei. Potrivit eticii, faptele
oamenilor sunt corecte dac corespund celor cinci idei morale fixate de Herbart i anume:
libertate interioar, bunvoin, perfecionare, dreptate i echitate.
- de psihologie, care ne arat calea de realizarea a educaiei. Teoria psihologic a lui
Herbart a fost elaborat n strns legtur cu sistemul su filosofic. Potrivit concepiei
sale, lumea era constituit din entiti, pe care le-a numit reale. Varietatea lumii se
explic prin multitudinea de combinaii a realelor. Chiar i sufletul era considerat tot o
real. Din contactul, dup anumite reguli, sufletului cu relelalte reale (adic cu lumea
nconjurtoare) rezultau reprezentrile (senzaii, percepii, noiuni, imagini etc.). Mai
mult chiar, i sufletul se formeaz pe msur ce se amplific relaiile omului cu lumea i
se acumuleaz noi reprezentri. Din asocierea (combinarea) reprezentrilor rezult
ntreaga varietate a vieii umane interioare (nu numai cea intelectuale, ci i cea afectiv,
sau care ine de voin etc.).
Chiar dac, aa cum am mai spus, ideile lui Herbart despre educaie se sprijin pe
concepia etic i psihologic, alteori se ntemeiaz pe observaii pertinente asupra vieii
psihice a individului (a copilului) i asupra procesului de instruire.
Important rmne faptul c Herbart a neles c cele dou baze ale pedagogiei
erau strict necesare. O baz era, desigur, filosofia, care cuprinde concepii educative
uneori bine conturate, n primul rnd scopurile" educaiei, care astzi fac obiectul
oricrei concepii curriculare. A doua era psihologia, care trebuia s arate calea pentru a
realiza anumite scopuri sau obiective. Sub raport teoretic, Herbart consider c fr o
concepie (fie ea i construit) nu poate fi vorba de o pedagogie deplin fundamentat.
Pe de alt parte, orice concepie psihologic pus n practic sufer transformri ce sunt
impuse de via. n cazul lui Herbart, tocmai aceste adaosuri au constituit tria
concepiei care a dominat mult vreme pedagogia. Unul dintre aceste adaosuri este
apercepia. Pentru Herbart, apercepia este procesul de integrare a noilor reprezentri
n sistemul celor vechi care ar trebui, firete, actualizate, reprezint integrarea noului n
ceea ce deja se cunoate, un proces deci de organizare, aceasta fiind nsi esena
nvrii. Conceptul de apercepie (concept central n teoria didactic a teoreticianului
german) este deplin valabil i astzi, el reprezentnd chiar varianta nvrii optime, cci
12
doar integrarea a ceea ce este nou n structurile vechi, existente, legarea de ele, asigur
durabilitate instruirii.
Pornind de la aceast regul psihologic, bazndu-se pe teoria apercepiei i a
ateniei involuntare, Herbart a elaborat teoria leciei. El formuleaz o alt concluzie
didactic, valabil pn azi: o lecie trebuie s nceap cu readucerea n minte a unor idei
cunoscute deja, care se leag firesc de noile idei ce urmeaz a se nsui. Aceasta este, de
fapt, metoda captrii ateniei i a deteptrii interesului pentru ceea ce urmeaz a se
preda la lecie, adic atenia involuntar, att de important pentru instruire. De altfel,
atenia ncepe prin a fi voluntar i, dac lecia este corect condus, se ajunge la atenia
involuntar, aceasta fiind cea mai productiv (vorbim aadar de pregtire aperceptiv).
Un alt element central al didacticii herbartiene l constituie momentele (etapele,
sevcenele) leciei, celebrele trepte formale" herbartiene. Acestea sunt:
- redeteptarea vechilor reprezentri i revigorarea lor;
- predarea noilor informaii n pai mici;
- evidenierea ideilor principale;
- formularea definiiei (sau a concluziilor);
- aplicaii practice.
Cu ultima cerin a unei lecii se ncheie procesul de amplificare a structurii
organizaionale a cunotinelor. Aplicaiile practice vor arta dac elevul a nsuit
esenialul, dac este capabil de transfer la alte situaii. Treptele herbartiene au
contribiut la dezvoltarea teoriei sistemului de instruire pe clase i lecii, oferind cadrelor
didactice o tehnic de instruire care ngduia organizarea unei activiti sistematice a
elevilor ndeplinit zilnic cu succes.
Schema psihologic a lui Herbart a dominat secolul XIX i a fost urmat de cele
ale colilor noi". Cauzele succesului didactic al concepiei lui J.Fr. Herbart sunt
numeroase. n acest context vorbim pe de o parte despre corectitudinea i eficiena
modului de a gndi nvarea pornind de la apercepie, la integrarea noului n structuri
vechi, iar pe de alt parte despre posibilitatea transformrii acestei cerine ntr-o
tehnologie didactic simpl, eficient i relativ riguroas, chiar dac redus doar la
nivelul unei lecii.
13
b.
Pedagogia experimental
(Momentul Ernst Meumann,Wilhelm August Lay, Alfred Binet)
Curnd dup crearea primelor laboratoare de Psihologie experimental
14
cel puin s i-o imagineze pentru a putea s lucreze cu copiii. n fond, Johann Friedrich
Herbart nu fcuse altceva dect s contureze o astfel de psihologie pe care i construiete
propria lui concepie educativ i, de unde puteau veni elementele construciei dac nu
din filosofie i din observaie? Astfel c, tocmai pentru a asigura pedagogiei un temei
tiinific, noua orientare face ca experimentul s devin metoda fundamental de
investigaie a fenomenului paideutic (paideia se traduce prin educaie, concepie
educativ n Grecia antic, avnd ca scop realizarea personalitii armonioase, printr-un
complex de aciuni sau procese educative ce urmreau formarea unor deprinderi estetice,
intelectuale, fizice, necesare integrrii individului n viaa social. Termenul a fost pus n
circulaie de Werner Jger, n lucrarea Paideia, aprut ntre anii 1934-1945).
Este adevrat, la cumpna secolelor XIX-XX, practica colar se simea derutat
de multitudinea ideilor pedagogice (unele chiar contradictorii), ceea ce a dus la nevoia
unei teze confirmat pe cale experimental. Succesul contribuiei lui Ernst Meumann
(1862-1915) s-a datorat aadar nu numai acestor surse, ci i unei a treia, cea
experimental, pe care el a promovat-o cu rigoare, depindu-l mult, n aceast privin,
pe J.Fr.Herbart. Meumann trage concluziile necesare n ceea ce privete pedagogia, astfel
c a ntemeiat, n 1905, mpreun cu Wilhelm August Lay, o revist special destinat
preocuprilor
experimentale,
care
s-a
numit
Pedagogie
experimental
(Die
15
reaciile colarilor.
Potrivit lui W.A.Lay, educaia trebuie s-l pregteasc pe copil pentru reacii
adecvate fa de mediu, deci pentru aciune, pentru lupt. Tocmai de aceea, pedagogia
lui Lay s-a numit pedagogia aciunii. El era de prere c copilului trebuie s i se ofere
posibilitatea de a se exprima prin diverse forme de activitate (dans, cntec, desen, sport,
ngrijirea plantelor i animalelor, prin efectuarea de experiene).
W.A. Lay public, nc n 1903, o Didactic experimental i o Pedagogie
experimental, la trei ani dup cea a lui Meumann (1908), depindu-l pe Meumann n
multe privine: n primul rnd n ceea ce privete trecerea concepiei sale n practica
colar. El este, de fapt, ntemeietorul colii aciunii.
O alt figur interesant i important a pedagogiei psihologice este Alfred
Binet (1857-1911). Prin lucrarea sa Oboseala intelectual (1898) acesta a acuzat vechea
pedagogie c opereaz cu afirmaii necontrolate, c nlocuiete cercetarea faptelor cu
discursuri, practica cu teoria. n Studiul experimental al inteligenei (1903), el ofer o
serie de probe prin care se poate msura nivelul de dezvoltare al inteligenei.
Potrivit lui Binet, vrsta mental (sau intelectual, mintal, V.I.) = vrsta ce
exprim dezvoltarea intelectual a unui copil, msurat cu ajutorul probelor psihometrice
(a testelor de inteligen).
Exerciiu:
De exemplu, un copil de 7 ani rezolv toate probele vrstei sale (pentru fiecare an
trebuie s treac 6 teste) i nc 4 (din cele 6 alocate vrstei de 8 ani). => V.I. = 7,67
pentru c: 4/6 = 0,67
-dac 6 probe corespund la 12 luni
-
4 probe... ? luni
8 luni => acel copil are vrsta cronologic de 7 ani
i 8 luni.
Cu ajutorul V.I. calculm coeficientul de inteligen (Q.I.):
16
100
vrsta cronologic
Setului de teste pe care copilul trebuia s le rezolve, Binet i-a dat denumirea de
scar metric a inteligenei. n lucrarea sa Idei moderne asupra copiilor, Al. Binet a adus
contribuii importante privind dezvoltarea copilului din punct de vedere fizic i psihic
(inteligen, memorie, aptitudini, nvare etc.).
Concluzii:
Dintre adepii de seam ai pedagogiei experimentale s-au remarcat, Ernst
Meumann i Wilhelm August Lay (Germania), Alfred Binet (Frana-care l-a avut
colaborator apropiat pe romnul Nicolae Vaschide); Stanley Hall (S.U.A.) i alii.
Dezvoltarea psihologiei educaionale a captat un impuls puternic datorit
lucrrilor lui
proeminent dintre toi fondatorii experimentale, iar cel de-al doilea fiind autorul primei
scale metrice a inteligenei, un instrument pertinent pentru psihometrie, psihodiagnoz i
testare psihologic.
Pedagogia este tiina educaiei. n concepia lui Emile Durkheim, educaia este
aciunea exercitat de ctre generaiile anterioare asupra celor care nu sunt nc mature
pentru viaa social. Pedagogia a fost considerat uneori o psihologie aplicat (C.
Narly, Pedagogie general, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1996). Ernst
Meumann, n interpretarea aceluiai C. Narly, consider c pedagogia este o psihologie
experimental, chiar dac nu este reductibil la aceasta din urm.
Termenul de pedagogie psihologic a fost utilizat de A. Binet. Pentru el
pedagogia psihologic era, ca i pentru noi, o extindere a pedagogiei spre cunoaterea
obiectului educaiei copilul - n laborator sau n afara lui. Reprezentanii de seam ai
pedagogiei psihologice pe latur speculativ sunt numeroi n mai toate curentele mari de
gndire; pe latur experimental, capul de serie l reprezint S. Hall, E. Meumann, A.
Binet etc. iar, n contemporaneitate, acei psihologi i pedagogi de care se leag marile
aplicaii practice n domeniul psihologiei nvrii. Cum se arat n Dicionarul
pedagogic de sub redacia lui I.A. Kairov, att pedagogii, ct i psihologii au susinut c
17
18
19
s-i sprijine pe elevi pentru cercetarea concret, astfel nct s fie capabili de
20
coninutului
21
22
23
24
25
didactic propus de Ed. Claparde const n faptul c adultul (educatorul, printele etc.)
26
vechi; nsuind anumite cunotine, se pot face extensiuni (de ex., cauz-efect, timpspaiu etc.).
c.
27
Concluzii:
practicieni, pe care azi i gsim strns legai de ceea ce s-a numit cndva coala nou
sau coala muncii, coala aciunii, dar, mai ales, coala activ, coal legat de
pedagogia psihologic mai ales prin centrarea pe copil, dar i prin efortul de a cerceta i
cunoate copilul.
28
sau artificial (n laborator sau n afara lui). Astzi, pedagogia psihologic realizeaz o
punte de legtur ntre pedagogie i psihologie, respectiv ntre pedagogie i ramurile
psihologiei (psihologia
U N I T A T E A
D E
N V A R E
II
29
30
Personalitatea
constituie
totalitatea
particularitilor
psihologice
care
simire i comportamente ce persist peste timp i situaie, de distincii ale unei persoane
fa de alta (E.J. Phares, Introduction to Personality);
Dup Sheldon (inspirat din lucrrile lui Warren i Allport) personalitatea este
31
32
de vedere sociologic, totul este decis de societate (vorbim de matricea social), iar n
viziune interacionist fiecare personalitate constituie rezultanta unei erediti, a unei
constituii fiziologice n interaciune, n cursul istoriei sale cu toate incitaiile mediului.
Dar cum numrul circumstanelor poate fi nelimitat, fiecare persoan este o
individualitate original care rmne pn la moarte subiectul devenirii sale (P.Fraisse,
Trait de psychologie exprimentale). Aadar, personalitatea nu e numai biologic, nici
numai psihosocial, ci este ansamblul structurat al dispoziiilor nnscute (ereditate,
constituie) i achiziionate (mediu, educaie, reacii la aceste influene), care determin
adaptarea original a individului la anturajul su.
n concluzie, personalitatea este un sistem bio-psiho-socio-cultural format din
organismul individual, structuri psihice, relaii sociale n care este prins, mijloace
culturale de care dispune. Omul este att fiin natural, ct i social. La individ,
determinrile externe trec n autodeterminri, iar msura autodeterminrii este msura
proeminenei personalitii (P. Popescu-Neveanu, 1995).
extinse de la primul vistor din peteri pn la cel mai recent nuvelist i dramaturg.
b.
33
c.
personalitii, 1947; 1954), din perspectiv istoric, pot fi definite dou direcii
fundamentale distincte n studiul personalitii:
a. direcia idiografic - presupune fiecare individ separat, ca o constelaie unic de
trsturi, neexistnd un al doilea individ de aceeai natur. Personalitatea este o
constelaie de particulariti care exprim attea individualiti diferite ci indivizi sunt.
Studiaz persoane particulare dup felul de manifestare a unor semne tipice. Axioma este
urmtoarea: diferii indivizi nu pot fi comparai unul cu altul n ceea ce privete propriile
particulariti; nu exist nsuiri personale comparabile.
b. Direcia nomotetic - exist un numr finit de nsuiri variabile interindividuale
care stau la baza diferenelor i atitudinilor concret observabile. Indivizii se difereniaz
n felul exteriorizrii, dar exist n fiecare individ un acelai fel de a fi nsuiri
structurate la fel.
Dup M. Golu (Fundamentele psihologiei, 2004), orientrile n studiul
personalitii sunt:
-
rolul nvrii);
-
34
Pentru exemplificare, psihologia a studiat mai mult vrstele umane. n general, se accept
urmtoarea periodizare a dezvoltrii, ntlnit n literatura de specialitate:
01 an = perioada sugarului;
Caracterul arbitrar al stadialitii este stabilit de preedintele Turkmenistanului, care dup lunile anului i
zilele sptmnii schimb i etapele vieii: Zilele trecute, Saparmourat Niiazov, preedintele pe via al
Turkmenistanului, a instituit nume noi pentru lunile anului i zilele sptmnii. Mari, el a schimbat i etapele
vieii. Astfel, copilria e urmat de adolescen, apoi de tineree (25-37 de ani) i de maturitate (37-49 ani).
Vin n continuare: vrsta profetic, cea a inspiraiei i cea a nelepciunii. Btrneea nu debuteaz dect la
85 de ani. Turkmenii care ajung la 97 de ani intr n perioada Oguzkhan, dup numele printelui naiunii
turkmene, mort la 109 ani, din Cotidianul Adevrul, nr. 3777, 15 august, 2002
35
mai cuprinztoare teorie a dezvoltrii sociale. Conform lui Erikson (1963), schimbrile
de dezvoltare ce apar de-a lungul ntregii viei pot fi considerate ca o serie de 8 stadii
(faze) ale dezvoltrii psihosociale.
Dezvoltarea psihosocial cuprinde schimbrile interaciunilor noastre i nelegerii
reciproce, precum i schimbrile privind cunotinele i nelegerea noastr ca membri ai
societii.
Erik Erikson (dup Feldman, R.S., Essentials of Understanding Psychology, second
edition, University of Massachusetts at Amherst, McGraw-Hill, Inc., 1994) sugereaz c
trecerea prin fiecare faz necesit rezolvarea unei crize sau conflict. n consecin, fiecare
din cele 8 faze identificate de Erikson este reprezentat ca o mperechere a celor mai
pozitive i celor mai negative aspecte ale crizei corespunztoare acelei perioade. Dei
nici una dintre crize nu se rezolv n ntregime (deoarece viaa devine tot mai complicat
pe msur ce naintm n vrst), ele trebuie suficient rezolvate, astfel ca noi s putem
face fa cerinelor impuse n urmtoarea faz de dezvoltare. i anume, n prima faz de
dezvoltare psihosocial, numit faza ncredere primar contra nencredere (de la
natere pn la vrsta de 1,5 ani) se dezvolt sentimentul de ncredere, n cazul cnd
bebeluilor li se satisfac cerinele fizice i necesitile psihologice de ataament, iar
interaciunile lor cu restul lumii sunt, n general, pozitive. Pe de alt parte, ngrijirea
neadecvat i interaciunile neplcute cu ceilali pot provoca dezvoltarea nencrederii,
fcndu-l pe bebelu incapabil s satisfac cerinele urmtoarei faze de dezvoltare. n cea
a 2-a faz, numit faza autonomie contra ruine-ndoial-dependen (cuprinznd
intervalul 1,53 ani), copiii i dezvolt independena i autonomia, n cazul cnd
explorarea i libertatea sunt ncurajate, sau, dimpotriv,
experimenteaz ruinea,
36
37
a.
38
Vrsta
aproximativ
Natere 2 ani
Faza (stadiul)
Senzorio-motor
2 7 ani
Preoperaional
7 12 ani
Operaiilor
concrete
12 pn ce Operaiilor
devine adult
formale
Caracteristicile majore
Dezvoltarea permanenei (stabilitii) obiectelor,
dezvoltarea
capacitilor
motrice
(ctigarea
controlului motor), capacitate foarte mic sau
inexistent de reprezentare simbolic.
Dezvoltarea limbajului i a gndirii simbolice
(clarificarea limbajului), gndire egocentric.
Copilul ncepe s se descurce cu obiectele abstracte
(numere, relaii, nrudiri etc.), apare dezvoltarea
spiritului de conservare perfecionarea conceptului de
reversibilitate.
Dezvoltarea gndirii logice i abstracte, sistematice.
ntr-o alt concepie, aceste stadii sunt denumite: stadiul animist infantil, cel al
gndirii magice, al gndirii referenial egocentrice sincretice, subiectivist autist i,
respectiv, al constituirii gndirii concrete i apoi a celei formal logice (B.Boar, 1999).
Iat aceste stadii piagetiene:
a) Stadiul senzorio-motor (0-2 ani) n prima parte a acestui stadiu copilul
dispune doar de capaciti limitate de a reprezenta mediul prin utilizarea imaginilor,
limbajului sau altor simboluri. n consecin, bebeluul nu este contient de obiectele sau
persoanele care nu sunt prezente la un moment dat, lipsindu-i ceea ce Piaget denumete
permanena obiectelor. Aceasta reprezint contientizarea faptului c obiectele i
persoanele continu s existe, chiar dac ele nu pot fi vzute n momentul respectiv. Cum
putem ti dac copiii nu simt permanena obiectelor? Dei nu-i putem ntreba pe bebelui,
le putem observa reacia pe care o au n momentul cnd o jucrie cu care ei se joac este
ascuns, de exemplu, sub o ptur. Pn pe la vrsta de 9 luni, copiii nu vor face nici o
ncercare de a localiza jucria. Dar, imediat dup aceast vrst, ei vor ncepe s caute, n
mod activ, un obiect care este ascuns, ceea ce nseamn c au dezvoltat o reprezentare
mental a jucriei. Prin urmare, permanena obiectelor reprezint o dezvoltare critic n
timpul fazei senzorio-motorie.
b) Stadiul preoperaional (26/7 ani) Dezvoltarea cea mai important din
aceast faz este utilizarea limbajului. Copiii dezvolt sisteme interne de reprezentare a
lumii, care le permit s descrie oameni, evenimente i sentimente. Ei ncep s utilizeze
simboluri chiar i la joac, pretinznd, de exemplu, c o carte pe care o mping pe podea
39
este o main, un b cu care se joac l folosesc pe post de mitralier, linguri etc. Dei
n aceast faz gndirea copiilor este mai avansat dect n faza precedent, ea este nc
inferioar calitativ gndirii adulilor. Ca exemplu n acest sens, putem aminti de gndirea
egocentric a copiilor aflai n faza preoperaional, n care lumea este vzut doar din
perspectiva proprie a copilului. n aceast faz, copiii consider c perspectiva i gradul
lor de cunotine sunt identice la toate persoanele. Astfel, povetile copiilor i explicaiile
date de ei adulilor pot fi extrem de neuniforme, dat fiind c nu sunt descrise n nici un
context. De exemplu, un copil, n faza aceasta, ar putea ncepe s povesteasc afirmnd:
El nu m las s merg, fr a meniona cine este el sau unde vroia copilul s mearg.
Gndirea egocentric apare i atunci cnd copilul particip la jocuri, n care se ascunde.
De exemplu, copiii de doi-trei ani se ascund frecvent cu faa la perete, acoperindu-i
ochii, dei ei sunt complet la vedere. Lor li se pare c dac ei nu pot vedea, nici ceilali
nu-i vor putea vedea, dat fiind c ei consider c i ceilali vd acelai lucru.
O alt deficien a copilului aflat n stadiul preoperaional este demonstrat de
principiul conservrii, ce const n nelegerea faptului c nu exist legtur ntre cantitate
i aspectul fizic al obiectelor. Copiii ce nu i-au nsuit acest principiu nu-i dau seama de
cantitatea, volumul sau de faptul c lungimea unui obiect nu se schimb, atunci cnd se
schimb forma sau configuraia sa. ntrebarea privind cele dou pahare (din experimentul
amintit mai sus, cu care am nceput discuia privind dezvoltarea cognitiv) ilustreaz
acest fapt n mod clar. Copiii care nu neleg principiul conservrii afirm, invariabil, c
s-a schimbat cantitatea de lichid, cnd acesta a fost turnat dintr-un pahar ntr-altul; ei nu
pot nelege c o transformare a aspectului nu implic i o transformare a cantitii. n
schimb, copilului i se pare logic c a avut loc o modificare a cantitii, la fel cum adultul
consider c nu a avut loc nici o astfel de modificare.
Exist o serie de alte ci, unele de-a dreptul surprinztoare, prin care absena
nelegerii principiului de conservare afecteaz rspunsurile copiilor. Cercetrile
demonstreaz c evenimente, principii etc. nepuse sub semnul ntrebrii de ctre aduli,
pot fi complet nenelese de ctre copiii aflai n stadiul preoperaional, acetia nelegnd
conceptul de conservare abia n urmtorul stadiu de dezvoltare cognitiv.
c) Stadiul operaiilor concrete (6/7 11/12 ani) nceputul acestui stadiu este
marcat de nsuirea principiului conservrii. Totui, exist nc unele aspecte ale
40
41
doar 40-60% dintre studeni i aduli absolveni de facultate au atins complet aceast faz,
existnd unele estimri conform crora acest procentaj scade la 25% pentru restul
populaiei adulte (Keating i Clark, 1980). n plus, n cadrul anumitor culturi (n special
cele mai puin complexe din punct de vedere tehnologic dect societile vestice) aproape
nimeni nu atinge stadiul operaiilor formale (Chandler, 1976; Super, 1980).
Desigur, munca de cercetare a lui J.Piaget a avut un impact deosebit asupra teoriei
educaionale, n special n Europa secolului XX. El a fost preocupat de dezvoltarea
metodelor gndirii i limbajului la copii, examinnd la acetia conceptele de numr,
spaiu, geometrie, logic, realitate fizic, judecat moral etc. Totodat, J.Piaget a
considerat c explornd mediul lor nconjurtor, copiii ajung la propriile concepii
cognitive asupra realitii. Prin continua interaciune cu mediul ce-i nconjoar, ei pot
aduga, rearanja sau rearmoniza concepiile despre lume. Aa nct J.Piaget a ajuns s
afirme c inteligena uman se dezvolt treptat, n etape, fiecare din acestea sporind
nelegerea lumii de ctre individ ntr-o modalitate nou i complex.
42
Nivelul
Nivelul 1:
Moralitatea
preconvenional: la
acest nivel, interesele
concrete ale individului
sunt considerate n
funcie de rsplat sau
pedeaps
Faza
Faza 1. Orientarea spre
supunere i pedeaps: n
aceast faz, indivizii se
supun regulilor pentru a
evita
pedeapsa,
supunerea
fiind
acceptat ca un lucru
firesc.
Faza 2. Orientarea
43
Nivelul
Faza
spre rsplat: n aceast
faz,
regulile
sunt
respectate doar n folos
personal.
Supunerea
apare doar ca urmare a
rsplatei primite.
Nivelul 2: Moralitatea
convenional: La acest
nivel, indivizii
abordeaz problema
moral n calitate de
membri ai societii. Ei
sunt interesai s fac
plcere celorlali,
acionnd ca buni
membri ai societii.
Nivelul 3: Moralitatea
postconvenional: la
acest nivel, indivizii
utilizeaz principiile
morale considerate ca
fiind cu aplicabilitate
mai larg dect cele ale
unei anume societi.
Faza 3. Moralitatea de
biat bun: n aceast
faz, indivizii arat
interes n a-i respecta pe
ceilali i a face ceea ce
se ateapt de la ei.
Faza 4. Moralitatea
autoritii i meninerii
ordinii
sociale:
n
aceast faz, indivizii se
conformeaz regulilor
societii i consider c
este bine ceea ce
societatea consider c
este bine.
Faza 5. Moralitatea
contractului, drepturilor
individuale
i
legii
acceptate
n
mod
democratic: indivizii, n
aceast faz, fac ceea ce
e corect din spirit de
obligaie, fa de legile
acceptate n cadrul
societii. Ei neleg c
legile pot fi modificate,
ca parte a schimbrilor
dintr-un contract social
implicit.
Nimeni nu va considera
c eti ru dac furi
medicamentul,
dar
familia
ta
te
va
considera un so inuman
dac nu furi. Dac-i lai
soia s moar, nu vei
mai putea privi pe
nimeni n fa.
Dac ai sentimentul
onoarei, nu-i vei lsa
soia s moar doar
pentru c i-e fric s
faci singurul lucru care
ar salva-o. Te vei simi
mereu
vinovat
de
moartea ei, dac nu-i
faci datoria fa de ea.
Vei pierde respectul
celorlali oameni, nu-l
vei ctiga, n caz c nu
furi. Dac-i lai soia s
moar, acest lucru se va
ntmpla din cauza
fricii, nu din cauza
raiunii. Aa c, vei
pierde respectul fa de
sine i, probabil, i
respectul semenilor ti
fa de tine.
44
Nu doar farmacistul te va
considera ca pe un infractor; toi
vor gndi la fel. Dup ce vei
fura medicamentul, te vei simi
ru la gndul c i-ai dezonorat
familia i pe tine nsui; nu vei
mai putea privi pe nimeni n
fa.
Eti disperat i poi s nu-i dai
seama c faci ceva ru atunci
cnd furi medicamentul. Dar,
dup ce vei fi trimis la pucrie,
vei ti c ai fcut ceva ru. Te
vei simi mereu vinovat pentru
lipsa de onestitate i pentru
nclcarea legii.
i vei pierde poziia i
respectul n cadrul comunitii i
vei nclca legea. Vei pierde
respectul fa de sine dac te lai
copleit de emoie i uii ceea ce
este important pe termen lung.
Nivelul
Faza
Faza 6. Moralitatea
principiilor individuale
i contiinei: n faza
final, un individ se
supune legilor pentru c
ele se bazeaz pe
principiile
eticii
universale. Nu sunt
respectate legile ce
ncalc principiile.
45
laten (ntre 6-12 ani) i stadiul genital (dup pubertate). S.Freud a fost preocupat, mai
ales, de analiza i descrierea stagiilor pregenitale de dezvoltare, ntruct, consider el,
primii cinci ani de via sunt eseniali n formarea personalitii.
se
trateaz:
latura
dinamico-energetic
(temperamentul),
latura
46
47
48
49
50
51
52
53
6. climatul afectiv.3
Principala caracteristic a grupurilor sociale, mici, deci i a claselor colare este
faptul c membrii grupului sunt n contact direct, nemijlocit, aproape permanent, deci
comunic nemijlocit ntre ei pe diferite ci: verbal, mimico-afectiv, atitudinal. Cu ct
aceste comunicri sunt mai intense, multilaterale, cu att se studiaz mai bine grupul,
punndu-se astfel bazele unui adevrat colectiv. n timpul leciilor, comunicarea, sub
aceste forme, nu se poate realiza ntr-un mod liber, necontrolat, voluntar- elevii trebuie s
pstreze disciplina, linitea care se impune n procesul de nvare specific unei lecii.
Pentru consolidarea grupului este necesar desfurarea activitilor extracolare (jocuri,
serbri, excursii, tabere) care ncurajeaz relaiile dintre copii, discuiile vii, schimburile
de opinie, fiind foarte importante pentru formarea spiritului de grup. Un rol important l
deine nvmntul care trebui s asigure liani ntre membrii grupului, punerea lor n
situaii neprevzute care s faciliteze manifestarea coeziunii, solidaritii i tot el este cel
care poate simi n momentele cruciale sintalitatea clasei care s-a format, n mod
imperceptibil, sub ochii lui.
Sintalitatea desemneaz totalitatea trsturilor ce caracterizeaz un colectiv
concret ca un tot, ca un ntreg care se deosebete de alte colective. Dac pentru descrierea
fenomenelor psihologice individuale apelm la noiunea de personalitate, pentru
descrierea celor sociale, de grup, apelm la aceea de sintalitate. Sintalitatea rezult din
coninutul concret i modul n care se manifest diferite trsturi de grup ntr-un colectiv
concret. Sintalitatea include nuanele specifice i manifestri ale trsturilor generale aa
cum se prezint ele ntr-o anumit clas.4 De aceea este necesar ca, n procesul de
nvmnt, alturi de procesul individualizrii, procesului instructiv-educativ, s se
nscrie i principiul tratrii concrete a sintalitii grupurilor supuse dezvoltrii i educrii.
n cadrul de grup se desfoar i se dezvolt viaa clasei colare, aici sunt pui s
triasc i s-i realizeze activitatea elevii, ca membrii ai grupului. n primele zile ale
colaritii, copiii se apropie unii de alii, formnd mici grupulee de 3-4 copii, condui
fiind de criterii prefereniale. Stabilitatea acestor grupulee este mic, de obicei, i au la
3
Popeang, V.- Clasa de elevi, subiect i obiect al actului educativ, Editura Facla, Timioara,
1973
4
Nicola, I, Farca, D- Teoria educaiei i noiuni de cercetare pedagocic, Manual, Editura
Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1992
54
baz relaii prefereniale de atracie sau repulsie care, dei observabile nu sunt
consolidate. Treptat, grupa format se sudeaz, apar forme noi de colaborare i cooperare
mai extinse. Formarea acestor grupe spontane arat tendina copiilor- care crete cu
vrsta- de a se asocia, de a face aciuni comune, de a aciona n colectiv. Exploatarea
educativ a acestor tendine, canalizarea lor n sens pozitiv este sarcina educatorilor.
Idealul practiv-educativ este suprapunerea perfect a grupei formale cu cea informalacestea fiind componente ale structurii colectivului de elevi:
Nicola I., Farca D.- Teoria educaiei i noiuni de cercetare pedagogic, Manual, Editura
Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1992
55
6
7
Popang V.- Clasa de elevi subiect i obiect al actului educativ, Editura Facla, Timioara, 1973
Popeang V.- op.cit.
56
Prin presiuni sociale nelegem influenele pe care le exercit normele sau ateptrile unui grup
asupra opiniilor i atitudinilor indivizilor ce i aparin
57
58
59
psihologice i sociale. Problema fundamental n aceast privin este legat de succesul sau eecul
colar al elevilor, dar i de eficiena cadrului didactic.
Organizarea omogen a colectivelor de elevi presupune, evident, existena unor clase
cuprinznd elevi foarte buni i a altora cu elevi slabi sau foarte slabi. O astfel de omogenizare
nlesnete, n cazul claselor cu nivel superior predarea i, n general, comunicarea cadrului didactic
cu grupul elevilor. Pentru copii, ea prezint avantajul c expunerea cadrului didactic i discuiile
din clas au loc la un nivel accesibil tuturor.
Dar, ceea ce este un avantaj pentru elevi cu succese colare, se poate tranforma ntr-un
handicap pentru clasele slabe- cci elevii din astfel de clase nu vor ajunge niciodat s discute
chestiuni dificile i vor avea de pierdut n faa celor buni.
clasele bune, dei unii autori vor susine c interaciunea elevilor buni cu cei mai puin buni aduce
foloase nu numai ultimilor, dar i celor dinti. Din punct de vedere al interaciunii elevilor, att n
cadrul formal, ct i n cadrul informal, clasele eterogene sunt n mod hotrt mai eficiente. S-a
artat , spre exemplu, c, n grupurile incluznd elevi cu acelai nivel al rezultatelor ce rezolv
probleme de matematic, o ntrebare adresat altuia este mai probabil s rmn fr raspuns
dect n grupurile eterogene (Weinstein, 1991).10 Aceleai cercetri par s indice faptul c n
grupurile cu trei nivele de elevi diferite, buni medii i slabi, elevii cu rezultate medii au de pierdut,
cci sunt lsai n afara interaciunii.
Un aspect ce nu poate fi luat n considerare n luarea deciziei cu privire la modalitatea de
grupare a elevilor l constituie stima de sine. n clasele omogene aceasta este protejat, cci
elevilor slabi, ce ar avea de suferit de pe urma comparaiilor cu cei buni, nu li se ofer acest prilej.
Pe de alt parte, ei pot ajunge s neleag c fac parte dintr-o clas slab i c au fost repartizai
astfel tocmai pentru c nivelul cunotinelor i abilitilor lor nu este suficient pentru a putea fi
trimii ntr-o clas bun.
n ultimul timp, gruparea eterogen a elevilor este inclus n multe programe de reform
educaional, dei s-a demostrat c nvtorii/profesorii prefer clase omogene.
10
Cosmovici A., Iacob L. Psihologie colar, Editura Polirom, Iai, 1999, pag 240
60