UNIVERSITATEA BABE-BOLYAI

FACULTATEA DE STUDII EUROPENE

COALA DOCTORAL PARADIGMA EUROPEAN

Adrian Mirel Petrariu

Niveluri de Realitate n sistemele sociale

REZUMATUL TEZEI DE DOCTORAT

Conductor tiinific:
Acad. prof. univ. dr. Basarab NICOLESCU

Cluj-Napoca
2012

Cuprins
Mulumiri

1. Argument 6
1.1 Contextul epistemologic 6
1.2 Laboratorul uman experimental 9
1.3 Simplitatea i complexitatea

18

1.4 Gndirea simbolic, izomorfismul i contextualizarea 27

2. Nevoia de contradicie i nevoia de ter inclus, trecnd prin nevoia de linite
2.1 Existena ntre contradicie i rezolvarea ei

31

31

2.2 Micarea de domino: traiectoria i relativitatea dintre nivelurile de Realitate 36

2.3 Aliniamentele fundamentale: Cosmos versus Haos

46

2.4 Principiile fundamentale ale termodinamicii ca joc al aliniamentelor i originea timpului

52
3. Logica Universului ca sistem de referin 58
3.1 Prima structur stabil: conservarea energiei ca Axis Mundi

58

3.2 Perpetuum mobile sau micarea ca sens i ipoteza voinei divine absolute

61

3.3 Mecanica simbolic i aleatoriul 64

3.4 Gradaia ca scar a Universului i direciile din Univers

69

3.5 Logica schimburilor, specializarea energiei i autoconsistena 75

3.6 Procesul evolutiv: optimizarea, stocarea i mprtierea
3.7 Axiologia structural: valorile

83

95

4. Poziionarea omului fa de contradicie 103

4.1 Prima necessitas i ierarhia nevoilor pe niveluri de Realitate. Modificatori.
4.2 Gradele interiorului ca grade ale vieii sau Deus ex machina

118

4.3 Locul n lume: poziionarea, evoluia social i competiia

129

103

4.4 Exteriorul contradiciei: cele dou tipuri de finaluri i de linite sau satisfacie
4.5 Cercul ignoranei sau spirala infernal i nevoia de sens

153

4.6 Interiorul contradiciei ca stare dinamic i interesant: suferina i autolinitirea

4.7 Micarea fiinei umane i liberul arbitru 171
5. Niveluri de Realitate n aciunea uman 180
5.1 Mecanicitatea: dominaiile sau ordinele de nevoi ca legi de micare
5.2 Actio i Reactio 188

143

180

163

5.3 Nevoia, voina i scopul 197

5.4 Organizarea social ca expresie a mecanicii simbolice 206
5.5 Rul social sau ordinea subiectiv
6. Concluzii

232

7. Bibliografie 239
8. Publicaii i conferine

243

222

Introducere
Primul capitol al lucrrii, intitulat Argument, este un capitol introductiv pentru cele ce
vor urma. Este un capitol introductiv fiindc expune, explic i analizeaz premisele
interioare care in de Subiect i premisele exterioare, pe cele care in de Obiect, care au fcut
posibil apariia lucrrii Niveluri de Realitate n sistemele sociale. Primul capitol ncearc, de
asemenea, s descrie cum se schimb mereu rezultanta interaciunii celor dou categorii de
premise odat cu apariia Terului inclus. Tot aici se enun contextul epistemologic, mediul
ideatic n care s-a putut nate o astfel de lucrare. Contextul epistemologic se refer desigur n
general la stadiul cunoaterii actuale n ntregul ei, dar n mod particular se refer la o anumit
parte a acestei cunoateri, i anume aceea relevant pentru apariia acestei lucrri, cunoaterea
de tip transdisciplinar. Ca expresie a caracteristicii cunoaterii de tip transdisciplinar, care este
o cunoatere in vivo, ce presupune a-l pune pe om n situaia din care el nsui nva, lucrarea
descrie i formalizeaz laboratorul uman experimental. Dei nelegerea este cel mai intim
lucru, fcnd parte din identitatea i individualitatea real, ea neputnd fi transmis, ea poate
fi ns expus pentru a servi potenialitii altor nelegeri. Lucrarea este aadar fundamentat
pe experiena personal a autorului, un exemplu de scriere cu tine nsui, de individualitate ce
aparine tuturor, considernd c gndirea fundamentat pe experien este trecerea de la
gndirea prin excelen subiectiv, bazat pe imaginaia i pe logica fr puncte de referin
reale, la gndirea de tip obiectiv, caracteristic unei percepii holistice a lumii nconjurtoare.
Continund cu studiul raportului simplitate-complexitate, mai precis, a simplitii necesare
pentru nelegerea complexitii, lucrarea descrie cum funcioneaz logica modern, de tip
ternar i nu binar, simpl dar nu simplist, care s permit revelaia nu prin aflarea unor
informaii noi ci prin formularea de legturi noi ntre informaii deja cunoscute. Lucrarea se
ocup ns doar de complexitatea de tip vertical, i anume cea care traverseaz mai multe
niveluri de Realitate i nu i de cea de tip orizontal, cea care traverseaz un singur nivel de
Realitate, i care rmne prin excelen n sarcina disciplinelor i nu a transdisciplinaritii
Expunnd raportul dintre gndirea simbolic, izomorfism i contextualizare, lucrarea
explic importana permanentului exerciiu de triangulaie, respectiv permanenta cutare a
terului inclus (i implicit o permanent identificare a legturilor dintre niveluri de Realitate
diferite) pentru diverse perechi de contrarii ireconciliabile, A i non-A, respectiv de cutare
permanent a izomorfismelor cauzate de postulatele transdisciplinaritii. n acest punct este
subliniat ternarul esenial contextualizat deteptciune-inteligen-neglijen: inteligena fiind
abilitatea de a conecta lucruri ntre ele, neglijena fiind abilitatea de a nu conecta lucruri ntre

ele, deteptciunea fiind abilitatea de a vedea lucruri obiectiv (a fi detept = a fi treaz).

Capitolul studiaz posibilitatea de a vedea puncte noi de referin, ca ter inclus pentru
contradicia inteligen-neglijen, ce apare atunci cnd exist proporia bun de legturi
fcute corect i de legturi omise corect.
Datorit faptului c a fost scris folosind ntreaga nelegere a autorului tezei, prima
seciune a prezentei teze folosete toate conceptele ce au fost enunate i dezvoltate pe
parcursul celorlalte seciuni, dar cu toate acestea, ea nu putea ocupa dect locul primei
seciuni.
Nevoia de contradicie i nevoia de ter inclus, trecnd prin nevoia de linite
Urmtorul capitol i primul capitol propriu-zis al lucrrii se ocup de nevoia de
contradicie i nevoia de ter inclus, trecnd prin nevoia de linite. Capitolul n cauz arat din
ce motive structurale i metafizice aceste nevoi sunt nevoi fundamentale pentru orice sistem.
Cheia metodologic a lui tefan Lupacu, i anume aceea de a cuta pentru orice sistem un
antisistem veritabil i modul cum se conciliaz prin ter, devine prin intermediul capitolului
introductiv cheia metodologic a lucrrii de fa. Folosind aceast cheie metodologic
obinem construcia unui model de sistemogenez printr-o nlnuire infinit de contradictorii.
Existena este construit avnd contradicia drept crmid metafizic fundamental iar
rezolvarea ei prin ter inclus ca instrument al creaiei. Practic, orice form de existen, orice
fenomen i afl existena prin contradicie i rezolvarea ei. Importana formalizrii modelului
unui fenomen compus din el nsui i opusul su este dat de imposibilitatea practic de a
nelege existena, construcia i structura unui sistem fr clarificarea acestui model. Avnd
acestea ca punct de pornire, lucrarea demonstreaz cum conceptul-cheie n nelegerea
materialitii Universului este cel al nivelurilor de Realitate. nlnuind n mod logic concepte
fundamentale precum spaiul, ca simultaneitate de evenimente, timpul, ca secvenialitate de
evenimente, relativitatea lor, micarea, traiectoria, materialitatea, toate privite prin prisma
postulatelor transdisciplinaritii, se obine un model de construcie a Universului similar din
punct de vedere structural cu o cdere specific unui joc de domino. n acest punct toate
datele conduc la evidenierea manifestrii permanente, omniprezente, a unui cuplu
fundamental de contrarii, Thmata, avnd o serie ntreag de contextualizri diferite dar
izomorfe n esena lor. Autorul a denumit sfera acestor contextualizri ca aliniamente i a
identificat ca izomorfism general manifestarea perpetu a contradiciei dintre Cosmos i Haos,
definind desigur cu rigurozitate aceste dou noiuni fundamentale i exemplificnd n acelai
timp cu exemple concrete din sfera celor mai diferite sisteme. Avnd la dispoziie aceste

instrumente puternice, lucrarea le exploateaz posibilitile logice i nu ezit a explora prin

intermediul lor concepte fizice eseniale, precum energia i legile termodinamicii, obinnd n
acest fel rezultate surprinztoare care explic de ce lucrurile sunt aa cum sunt dar mai ales
relaii uluitoare de corelaie ntre reprezentri fizice i reprezentri simbolice sau metafizice
ale lumii n care trim- cum sunt reprezentrile simbolice coninute de Tarot, de exemplu.
Folosirea acestor simboluri reprezint un exemplu pentru ntregul spirit al tezei: acela de a
observa i interpreta cum un fenomen de natur spiritual se manifest diferit n sisteme
diferite, de a studia trans-Realitatea i nivelurile de contextualizare. Aceste simboluri
aparinnd Tradiiei i propagate viral, de secole, ntr-un mediu neconvenional sunt, dup
cunotina autorului, ca particularitate de o noutate inedit, pentru prima oar folosite i
analizate n acest fel n mediul academic i n mod tiinific. Subliniem c arcanele de Tarot
nu au fost folosite pentru divinaie, ghicit sau n alt mod viciat n care sunt folosite astzi, ci
pentru o lectur simbolic a fenomenelor sociale, ilustrnd astfel nivelurile de Realitate
diferite asociate unui fenomen sau obiect, cutnd discernmntul de a dezvlui ipotezele
ascunse n orice reprezentare.
Ca prim lege a invarianei, n prezentul material a fost luat ca reper antagonismul
energetic al lui tefan Lupacu, iar ca prim antagonism a fost luat ca reper actualizarea
timpului - potenializarea spaiului. Prin identificarea ternarului fundamental Energie-HaosCosmos a fost elaborat un model metafizic care s descrie originea structural a Universului.
Logica Universului ca sistem de referin
Al treilea capitol i propune s construiasc un sistem de referin pentru raionamentul
logic, un sistem fundamentat pe rezultatele capitolului anterior i pe celelalte date disponibile
despre construcia i funcionarea Universului. Dup cum se tie, calitatea raionamentului
este dat de punctele sale de referin i de aceea, prin acest capitol, lucrarea i propune s
contribuie la creterea calitii raionamentului prin dezvoltarea nivelurilor de percepie a
Subiectului corespunztoare nivelurilor de Realitate exterioare, aparinnd Obiectului.
Capitolul exploreaz originea metafizic a stabilitii fundamentat pe conservarea energiei i
analizeaz cum totul se construiete ntr-un sistem de axe, plecnd de la conservarea energiei
ca ax primordial genernd n subsidiar micri secundare care constituie fiecare, prin
traiectoria sa, o nou ax pentru micrile subsidiare. Este postulat, de asemenea, necesitatea
absolut a existenei micrii perpetue n raport cu conservarea energiei i sunt analizate care
ar fi consecinele acestei necesiti ntr-o lume create de un Demiurg. n lumina tuturor
acestor lucruri, lucrarea ncepe s creioneze o mecanic simbolic a Universului, o mecanic

descris de legi simbolice, izomorfe. Izomorfismul este rspunsul la marea ntrebare a

transdisciplinaritii: ce este cu adevrat universal astzi? Ce este cu adevrat invariant n
pofida schimbrilor numeroase i haotice din lumea contemporan? n condiiile n care
izomorfismul este fenomenul care reprezint cheia fundamental spre nelegerea lumii n care
trim, ceea ce reprezint scopul transdisciplinaritii nsi, mecanica simbolic primete o
importan deosebit n economia lucrrii, deoarece autorul consider c prin ea se poate
descrie un nivel de Realitate din care privind mecanismele vieii sociale percepute att de
complicat n viaa de zi cu zi s poat aprea ca extrem de simple.
n acest punct este stabilit importana deosebit n cadrul mecanicii simbolice a
principiului c totul este structurat pe grade i prin stabilirea contradiciilor fundamentale
libertate-constrngere, evoluie-involuie i nemurire-efemer, se obin marile direcii din
Univers i se constat corespondena lor cu cele trei proprieti eseniale ale Divinitii: voin
absolut, perfeciune i nemurire. Decurgnd din necesitatea micrii permanente se
subliniaz necesitatea permanent a interaciunii i schimburilor i prin corelaia cu principiul
bootstrap se statueaz un foarte important punct de referin al raionamentului logic: n
Universul n care trim totul se raporteaz la schimburile fcute iar Universul se poate defini
astfel ca fiind Relaia dintre absolut toi i toate. Capitolul stabilete n final o contradicie
fundamental pentru orice optimizare, aceea dintre principiile stocrii i mprtierii, dup
care descrie modul n care micarea nate, contextualizeaz i menine n via valorile pentru
societatea uman, i se afirm originea lor n logica de construcie a Universului.
Poziionarea omului fa de contradicie
Plecnd de la formalizarea structural fenomenologic a nevoilor de contradicie, de
linite i de ter inclus i folosind logica de construcie a Universului enunat mai sus,
capitolul al cincilea al tezei de doctorat contextualizeaz poziia omului, ca element
constitutiv al sistemelor sociale. n funcie de situarea sa n interiorul unei contradicii sau n
exteriorul unei contradicii, el poate cpta o stare de micare sau alta. O atenie sporit a fost
acordat studiului nevoilor fiinei umane, fiindc acestea sunt expresia fundamental a
interaciunii dintre Subiect i Obiect, ceea ce reprezint prin excelen obiectul de studiu al
transdisciplinaritii. Nevoile au fost desfurate n studiul lor pe niveluri de Realitate, i nu
au fost privite ca aparinnd aceluiai nivel, n mod reducionist, aa cum sunt analizate de
obicei n mod disciplinar. Au fost de asemenea identificai i descrii diveri modificatori care
intervin n satisfacerea nevoilor, precum i modul n care degenerarea conduce la nevoi
degenerate. Capitolul stabilete corespondena dintre nevoi i valorile fundamentale umane i

modul ei de manifestare n viaa omului. Au fost formalizate i explicate inteligibil i logic, de

asemenea, moduri subtile de structurare (precum gradele de interioritate) funcionare ale unor
sisteme complexe precum fiinele vii, nzestrate simultan cu proprieti att caracteristice
vieii ct i materiei. Plecnd de la aceasta, au fost studiate i enunate nevoile fiinei umane
dintr-o perspectiv cu totul nou. Ca element central al procesului de evoluie uman a fost
analizat locul n lume ca aspiraie fundamental a individului. Acest concept, coroborat cu
ierarhiile de poziionare social i cu cele dou tipuri de competiie, interioar i exterioar,
reuesc s descrie cu precizie dinamica social.
Plecnd de la identificarea celor dou finaluri posibile ale contradiciei, n aceast tez
a fost formalizat i descris clar mecanismul autolinitirii fiinei umane i legtura dintre acesta
i nevoia de contradicie i de linite. Mecanismul de autolinitire a fost generalizat la viaa
psihic a omului legat de orice activitate a sa, folosindu-se pentru argumentaie logica
energiei, artndu-se astfel importana imens a acestui mecanism cvasiignorat sau prezentat
doar circumstanial i sporadic n alte lucrri. De asemenea, a fost descris locul i rolul
suferinei n cadrul satisfacerii nevoilor i s-a concluzionat cum singura cale de evitare a unui
cerc vicios este introducerea unei componente morale n satisfacerea nevoilor. Aceast
component moral nu poate fi alta dect sacrificarea ntregului sau a unei pri a binelui
propriu pentru un scop, de regul cel al obinerii unei forme de bine sau a binelui general.
Avnd la dispoziie cele de mai sus, a fost astfel posibil elaborarea i a unui model de
micare metafizic a fiinei umane, micare proiectat desigur n trei niveluri de Realitate din
care face parte fiina uman: individual, social i planetar-cosmic, i de analiz a conceptului
de liber arbitru raportat la acest model. Prin ncadrarea constant a fiinei umane n contextul
su social i cosmic, prin dezvluirea punilor dintre nivelurile de Realitate ale Subiectuluiindividual, socio-istoric, politic i ale Obiectului, mediul natural i artificial, mediul economic
i mediul planetar-cosmic, cutnd n permanen terul inclus sau ascuns din zona de nonrezisten, lucrarea ncearc permanent s descrie relaiile dintre legile naturii i legile umane.
Niveluri de Realitate n aciunea uman
n ultimul capitol al tezei propriu-zise lucrarea se ocup cu enunarea, descrierea i
formalizarea cu precizie i claritate a celor dou nivele de Realitate fundamentale pentru orice
activitate uman, cel al aciunii i cel al reaciunii, mpreun cu consecinele de rigoare.
Vorbind despre aciune i reaciune, trebuie precizat c, prin studiul etimologic al cuvintelor
romneti, latineti sau din alte limbi, care descriu sau sunt implicate n fenomenele analizate,
lucrarea a ncercat s gseasc sensul lor universal, transdisciplinar, fa de cel local,

disciplinar, cu care sunt folosite n mod obinuit. Capitolul n cauz analizeaz fenomenul
legilor ca influene asupra micrii fiinei umane prin timp i spaiu precum i raportul dintre
voin i nevoie n ndeplinirea oricrei activiti. Lucrarea ofer o radiografie a funcionrii
societii umane, urmrind conformarea acesteia cu mecanica simbolic, analiznd fenomene
eseniale pentru funcionarea sistemelor sociale precum subordonarea, iar n final se identific
paradigma rului social reprezentat de ordinea subiectiv, prin cauzele, originile i dinamica
sa.
Lucrarea de fa a sondat domenii precum fizica, religia, psihanaliza, tiinele juridice,
tiinele economice, sociologia, arta simbolic, etimologia, urmrind legturile dintre acestea
create de sursele celor trei postulate ale transdisciplinaritii- nivelurile de Realitate, logica
terului inclus i complexitatea. n concluzie, lucrarea de fa i gsete locul n cadrul
domeniului filozofiei i al studiilor transdisciplinare, constituind deopotriv un exemplu
practic de gndire simbolic i transdisciplinar, ce i-a propus analiza transdisciplinar,
tehnic, a fenomenelor sociale interioare i exterioare din viaa de zi cu zi a omului, i n
particular a culturii populare contemporane, oferind n acelai timp o solid baz teoretic
pentru generalizare i pentru analize ulterioare.

Cuvinte cheie: transdisciplinaritate, ter inclus, niveluri de Realitate, nevoie, valori, evoluie,
competiie, autolinitire, suferin, liber arbitru, voin, scop, ru social, mecanic simbolic

Bibliografie principal:
Basarab Nicolescu, Transdisciplinaritatea-Manifest, Editura Junimea Iai, 2007.
Basarab Nicolescu, Ce este Realitatea?, Junimea, Iai, 2009.
Basarab Nicolescu, Noi, particula i lumea, Junimea, Iai, 2007.
Basarab Nicolescu, tiina sensul i evoluia - Eseu asupra lui Jakob Bhme, Cartea
Romneasc, Bucureti, 2007.
Basarab Nicolescu, Teoreme poetice, Junimea, Iai, 2007.
Site Internet - Centrul Internaional de Studii i Cercetri Transdisciplinare (CIRET)
http://nicol.club.fr/ciret/index.htm.
Tiberiu Brilean, Sisteme economice, Junimea, Iai, 2009.
Basarab Nicolescu, De la Isarlk la Valea Uimirii, Vol. I, Curtea Veche, Bucureti,
2011.
Tiberiu Brilean, Fundamente filosofice ale economiei, Junimea, Iai, 2008.
Basarab Nicolescu, Michel Camus- Rdcinile libertii, Curtea veche publishing,
Bucureti, 1994.
Andrei Marga, Cotitura cultural- Consecine filosofice ale tranziiei, Cluj University
Press, Cluj, 2004.
Gheorghe Beleiu, Drept civil romn, Casa de editura si pres ansa, Bucureti,
1993.
Mircea Djuvara, Despre ideea de drept subiectiv n Eseuri de filosofie a dreptului,
Editura Trei, Bucureti, 1997.
George Soros, Noua paradigm a pieelor financiare- criza creditelor din 2008 i
implicaiile ei, Litera International, Bucureti, 2008.
Sigmund Freud, Dincolo de principiul plcerii, Editura Trei, Bucureti, 1996.
Albert Einstein, Cum vd eu lumea. Teoria relativitii pe nelesul tuturor, Editura
Humanitas, Bucureti, 2000.
Basarab

Nicolescu,

Poate

omul

triasc

fericit

fr

spiritualitate?,

http://www.caravancafe-des-arts.com/SaintMalo_2008.htm.
Marin Fotache, Despre sistemic i cibernetic, http://doctorat.feaa.uaic.ro.
Basarab Nicolescu, Les Voies de la Cration Thtrale, Vol. XIII, CNRS Editions,
Paris, 1985.

 Jose Ortega y Gasset, Tema vremii noastre, Humanitas, Bucureti, 1997.

Christofer Chabris, Daniel Simons, The invisible Gorilla: And other ways our
intuitions deceive us, Harper- Collins, Londra, 2010.
Sergiu Celibidache, Despre fenomenologia muzical, Spandugino, Bucureti, 2012.
Solomon Marcus, Nou chipuri ale ordinii i haosului, revista Secolul 20, 1-23/1999.
Isaac Asimov, In the Game of Energy and Thermodynamics You Cant Even Break
Even, Smithsonian Institute Journal, Iunie, 1970.
Steve Chandler, Sam Beckford, 9 minciuni care v nfrneaz afacerea... i adevrul
care o va elibera, Curtea Veche, Bucureti, 2006.
Panciatantra (cele cinci cri ale nelepciunii), Editura pentru literatur, Bucureti,
1969.
P. D. Ouspenski, A patra cale, Editura Prior Pages, Bucureti, 2000.
Rene Guenon, Strile multiple ale fiinei, Aion, Bucureti, 2006.
Norbert Sillamy, Dicionar de psihologie Larousse, Editura Univers Enciclopedic,
Bucureti, 1996.
Konrad Lorenz, Aa zisul ru- despre istoria natural a agresiunii, Editura
Humanitas, Bucureti, 1998.
Transdisciplinaritatea de la un experiment spre un model didactic, coord. Mirela
Murean, Junimea, Iai, 2010.
Ghiuri Selegean, Evanghelia dup Lucifer, Editura Emet, Oradea, 2006.
Jalalul-Din Rumi, Selected poems of Rumi, Dover publications, New York, 2011.
Andrei Marga, Filosofia unificrii europene, EFES, Cluj 2003.
Philippe Malaurie, Antologia gndirii juridice, Editura Humanitas, 1997.
Vasile Creu, Drept internaional public, ediia a V-a, definitiv, Editura Fundaiei
Romnia de Mine, Bucureti, 2008.
Glenn Yeffeth (coordonator), Matrix: tiin, filosofie i religie, Editura Amaltea,
Bucureti, 2003.

J. G. Bennett, The Dramatic Universe, Claymont Communications, Ediie revizuit,

1987.

Ren Gunon, Simbolismul crucii, Editura Herald, Bucureti, 2012.

Konrad Lorenz, Cele opt pcate capitale ale omenirii civilizate, Editura Humanitas,
Bucureti, 2001.

Basarab Nicolescu (editor), Moartea astzi, Editura Curtea Veche, Bucureti, 2008.

Dr. Emil Rdulescu, ntrebri, controverse i obiecii referitoare la stilul de via,

Editura Via i sntate, Bucureti, 2007.
Georges Bataille, Erotismul, Editura Nemira, Bucureti, 1998.
Stphane Mller i Patrick Lang (coordonatori), Celibidache- ntlniri cu un om de
excepie, Editura Spandugino, Bucureti, 2012.
Albert Jacquard, Jacques Lacarriere, tiina i credinele, Editura Agni, Bucureti,
1997.
Werner Heisenberg, Philosophie, ditions du Seuil, Paris, 1942.
Ren Daumal, Les pouvoirs de la parole, Gallimard, Paris, 1972.
Bibliografie secundar:
Raymond Boudon (editor), Tratat de sociologie, Editura Humanitas, Bucureti, 2005.
Fustel de Coulanges, Cetatea antic, Editura Meridiane, Bucureti, 1984.
Michel Maffesoli, Revrjirea lumii, Institutul European, Iai, 2008.
Horia Bdescu, Memoria fiinei- Poezia i sacrul, Junimea, Iai, 2008.
Ian G. Barbour, Cnd tiina ntlnete religia- adversare, strine sau partenere?,
Curtea Veche, Bucureti, 2006.
Corin Braga, De la arhetip la anarhetip, Polirom, Iai, 2006.
Lucian

Ciolan,

nvarea

integral-

Fundamente

pentru

un

curriculum

transdisciplinar, Polirom, Iai, 2008.

Pompiliu Crciunescu, Strategiile fractale, Junimea, Iai, 2003.
Gilles Gaston Granger, Lirrationnel, Odile Jacob, Paris, 1998.
Thierry Magnin, ntre tiin i religie, Junimea, Iai, 2007.
Basarab Nicolescu (Ed.), Transdisciplinarity- Theory and Practice, Hampton Press,
USA, 2008.
Cassian Maria Spiridon, Aventurile terului, Curtea veche, Bucureti, 2009.
Georg von Wright, Explicaie i nelegere, Editura Humanitas, Bucureti, 1995.
Cushing, T. James, Concepte filosofice n fizic- Relaia istoric dintre filosofie i
teoriile tiinifice, Editura Tehnic, Bucureti, 2000.
Hans Kelsen: Doctrina pur a dreptului, Editura Humanitas, Bucureti, 2000.

 Mircea Eliade: Istoria credinelor i ideilor religioase, Editura tiinific, Bucureti,

1999.
C. G. Jung, Psihologie i alchimie, Editura Teora, Bucureti, 1996.
Jean Jacques Rousseau, Contractul social, Editura Antet, Bucureti, 2001.
Pitagora, Legile morale i politice, Editura Antet, Bucureti, 1996.
Platon, Opere complete, Editura Humanitas, Bucureti, 2001.
Constantin Rdulescu- Motru, Scrieri politice, Editura Nemira, Bucureti, 1998.
Tim Murphy, The oldest social science? Configurations of law and modernity, Editura
Oxford University Press Inc., New York, 1997.
Gabriel Memelis, Adrian Iosif, Dan Rileanu, Realitatea transdisciplinar- o fuziune
de orizonturi ale teologiei, tiinei i filosofiei, Editura Curtea Veche, Bucureti, 2010.
Liviu Stan, Ontologia juris, n Anuarul XIX (1) al Academiei teologice "Andreiane",
Sibiu, 1943.

Publicaii i conferine
Publicaii
Cteva consideraii asupra ontologiei dreptului Revista Acta Universitatis nr. 12/2002, revist editat de Facultatea de tiine Juridice i Administrative Simion
Brnuiu, Sibiu.
Discuii privind ncetarea de drept a contractului individual de munc, Revista
Dreptul nr. 1/2004.

Conferine
Drepturile omului interior i drepturile omului exterior, comunicare susinut n
cadrul colii de var Interaciunea ntre tiin, spiritualitate, art i societate
Aspecte transdisciplinare, Sala Nicolae Ivan, Facultatea de Teologie Ortodox,
Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-Napoca, 17 aprilie 2010.

Culture, transculture and education, comunicare susinut n cadrul Conferinei

internaionale Crossing boundaries in Culture and Comunication, Universitatea
Romno- American, Bucureti, 27 noiembrie 2010.

Equity and Individuality Justice as Transdisciplinary Element of Peace,

comunicare susinut n cadrul Workshop-ului internaional Dialogue between
Science, Religion, Spirituality and Society as Background of a Stable Peace in the
Contemporary World, Institutul Cultural Romn, Bucureti, 6 decembrie 2010.
The Charter of Human Rights and the Charter of Transdiciplinarity, comunicare
susinut n cadrul Conferinei internaionale Crossing boundaries in Culture and
Comunication, Ediia a 2-a, Universitatea Romno- American, Bucureti, 11 mai
2012.