Eul real sau Eul actual este rezultatul experienelor noastre, cadrului social i cultural n care trim.

Eul real
cuprinde:
Eul fizic: structureaz dezvoltarea, ncorporarea i acceptarea propriei corporaliti. Imaginea corporal se
refer la modul n care persoana se percepe pe sine i la modul n care ea/el crede c este perceput de ceilali.
Cu alte cuvinte, imaginea corporal determin gradul n care te simi comfortabil n i cu corpul tu. Dac
imaginea ideal a Eului corporal este puternic influenat de factori culturali i sociali (ex. standarde de
siluet) i nu corespunde Eului fizic, poate genera sentimente de nemulumire, nencredere, furie, izolare.
Discrepana dintre Eul fizic real i cel cultivat de mass-media determin numrul mare de tulburri de
comportament alimentar de tip anorectic n rndul adolescentelor.
Eul cognitiv se refer la modul n care sinele recepteaz i structureaz coninuturile informaionale despre
sine i lume, i la modul n care opereaz cu acestea. Sunt persoane care rein i reactualizeaz doar evalurile
negative despre sine, alii le reprim, iar unii le ignor. Unii dintre noi facem atribuiri interne pentru
evenimente negative, astfel nct ne autoculpabilizm permanent, n timp ce alii fac atribuiri externe pentru ai menine imaginea de sine pozitiv. Unele sunt persoane analitice, n timp ce altele sunt sintetice. n cadrul
Eului cognitiv includem i memoria autobiografic, cu toate consecinele pe cale le implic asupra
personalitii.
Eul emoional (Eul intim sau Eul privat) sintetizeaz totalitatea sentimentelor i emoiilor fa de sine, lume
i viitor. De multe ori, persoana nu dorete s i dezvluie sinele emoional dect unor persoane foarte
apropiate, familie, prieteni, rude. Cu ct o persoan are un Eu emoional mai stabil cu att va percepe lumea i
pe cei din jur ca fiind un mediu sigur, care nu amenin imaginea de sine. Autodezvluirea emoional nu este
perceput ca un proces riscant sau dureros. n general, Eul emoional al adolescenilor este labil. Curajul,
bravura, negarea oricrui pericol pot alterna cu anxieti i neliniti extreme. Copiii i adolescenii trebuie
ajutai s-i dezvolte abilitatea de a identifica emoiile trite i de a le exprima ntr-o manier potrivit
situaiei, fr teama de ridicol sau de a-i expune "slbiciunile". Inteligena emoional nu
contureaz altceva dect tocmai aceast abilitate.
Eul social (Eul interpersonal) este acea dimensiune a personalitii pe care suntem dispui s o expunem
lumii; este "vitrina" persoanei. Dac recurgem la comparaii cu lumea plantelor, putem spune c unii dintre noi
avem un Eu social de tip "cactus" (m simt n siguran doar cnd sunt ofensiv i belicos), alii ca o "mimoz"
(atitudinea defensiv este cea care mi confer protecie) sau ca o plant care nflorete sau se usuc n funcie
de mediul n care triete (reacionez n concordan cu lumea nconjurtoare). Cu ct discrepana dintre Eul
emoional i cel social este mai mare, cu att gradul de maturare al persoanei este mai mic. O persoan imatur
se va purta n general ntr-un anumit mod acas, ntre prietenii apropiai i n alt mod (care s o securizeze) n
cadrul interaciunilor sociale.
Eul spiritual reflect valorile i jaloanele existeniale ale unei persoane. Din aceast perspectiv, persoanele
pot fi caracterizate ca fiind pragmatice, idealiste, religioase, altruiste, pacifiste.
Eul viitor (Eul posibil) vizeaz modul n care persoana i percepe potenialul de dezvoltare personal i se
proiecteaz n viitor. Eul viitor ncorporeaz repertoriul aspiraiilor, motivaiilor i scopurilor de durat medie
i lung. Eul viitor este o structur important de personalitate deoarece acioneaz ca factor motivaional n
comportamentele de abordare strategic, i n acest caz devine Eul dorit. Eul viitor ncorporeaz i posibilele
dimensiuni neplcute de care ne este team s nu le dezvoltm n timp (de ex. alcoolic, singur, euat) i n
acest caz poart denumirea de Eu temut. Eul viitor sau posibil (fie el dorit sau temut) deriv din combinarea
reprezentrilor trecutului cu ale viitorului. O persoan optimist va contura un Eu viitor dominat de Eul dorit,
pentru care i va mobiliza resursele motivaionale i cognitive; Eul temut, comportamentele evitative i
emoiile negative vor caracteriza o persoan pesimist. Importana Eului viitor n structura de personalitate,
subliniaz rolul familiei i al colii n dezvoltarea la copii a atitudinii optimiste fa de propria persoan i
lume. Optimismul este energizant, directiv i constructiv, d un sens i scop vieii. Spre deosebire de
optimism, pesimismul are un efect inhibitiv, blocant, evitativ i destructiv i poate determina starea de
alienare. Fiecare dintre aceste dou Eu-ri viitoare are ataat un set emoional - ncredere, bucurie, plcere, n
cazul Eu-lui dorit; anxietate, furie, depresie, n cazul Eu-lui temut. Structura Eu-lui viitor i funcia lui
motivaional implic nevoia de a fixa, a sublinia i a ntri aspectele pozitive ale elevului i de a evita
etichetrile negative care ancoreaz copilul n acele trsturi i comportamente negative. Putem vizualiza
etichetrile negative, care sunt de multe ori folosite de ctre aduli cu bun intenie dar cu rea tiin, n
imaginea unor pietre legate de picioarele copilului care trebuie s noate ntr-un ru. Anexndu-i aceste
pietre, nu i dm copilului multe anse s ias din ru. Eul viitor, prin componenta sa dezirabil (dorit) este
simbolul speranei, i prin urmare are o important funcie de auto-reglare. Totodat, Eul viitor, prin
componenta sa anxiogen (de temut) este semnul nencrederii i are efecte de distorsionare. Deci, adultul n
rolul su de educator poate opta ntre a ntreine speranele copiilor i tinerilor (prin evaluri pozitive, orict de
mici ar fi acestea) sau nencrederea (prin evaluri negative, chiar dac acestea sunt fcute n scop de
stimulare).

Trebuie fcut distincia dintre Eul viitor i Eul ideal. Eul ideal este ceea ce ne-am dori s
fim, dar n acelai timp suntem contieni c nu avem resurse reale s ajungem. Eul viitor este cel
care poate fi atins, pentru care putem lupta s l materializm, i prin urmare ne mobilizeaz resursele
proprii; Eul ideal este, ca multe dintre idealuri, o himer. Cnd ne apropiem sau chiar atingem aa
numitul ideal, realizm c dorim altceva i acel altceva devine ideal. Alteori, Eul ideal nu poate fi
niciodat atins (de exemplu, o adolescent cu o nlime mic care vizeaz s aib statura i silueta
unui manechin). Dac o persoan se va cantona n decalajul dintre Eul real i cel ideal are multe
anse s triasc o permanent stare de nemulumire de sine, frustrare i chiar depresie. Dominarea
imaginii de sine de ctre Eul ideal este un fenomen destul de frecvent la adolesceni; ei doresc s
devin persoane ca Madona sau Brad Pitt i se simt total dezamgii de propria personalitate i via.
Este bine ca adolescenii s nvee s fac diferena dintre Eul ideal i Eul viitor, cel din urm
coninnd elemente realiste, deci realizabil. Eul ideal poate avea un rol pozitiv doar n msura n care
jaloneaz traiectoria Eului viitor i nu se interpune ca o finalitate dorit.

Egoul autoperceput se disculpa mereu pentru situatiile ambigui ce

le-a creat sau pentru greseli, insuccese, reactii inoportune.
Egoul sau sinele ideal este intretinut de raportarea imaginii de sine
la valorile social acceptate si considerate de importanta si se implica in
reverie, dorinte, de autoformare ca personalitate.
Poate fi raportat la ceea ce S. Freud a denumit prin superego.
Egoul ideal se implica latent pe de o parte in procesul dezvoltarii
stimuland autocontrolul si pe de alta parte in disputa interioara a
imaginii autopercepute si cea perceputa de ceilalti si in formele de
disculpare ale sinelui creand consolidari proiective, aspiratii si forte
stimulative energetice ale personalitatii.

Eul reflectat - imaginea de sine reflectat n alii n funcie de prerile lor

Eul actualizat (cum se manifest).

Chestionarul (Metoda anchetei)

Chestionarul este probabil cea mai folosit metod n cercetrile psihosociologice de
nivel cantitativ i instrumentul preferat al sociologilor. Din acest motiv ar trebui s se
fac deosebirea ntre inventar sau chestionar de personalitate, scale de msurare a
atitudinilor, teste etc.
Chelcea definete chestionarul ca fiind o tehnic i, corespunztor, un instrument
de investigare relev faptul c itemii din intrument sunt reprezentai
att de o succesiune de ntrebri sau imagini (desene, fotografii) fixate n scris,
grafic, dar i de imagini, fotografii sau desene.
Structura chestionarului
Partea introductiva
Chestionarul propriu-zis
Contine intrebarile sau itemii propriu-zisi. Aceste intrebari trebuie sa indeplineasca o
serie de criterii legate de formatul, continutul si formularea lor specifica.
Formatul chestionarului
Intr-un chestionar ntrebrile urmeaz de cele mai multe ori o logic intern stabilit
de cercettor. Exist n general vorbind chestionare care pornesc cu ntrebri
simple a cror complexitate crete pe msur ce se avanseaz n derularea lor
(chestionare tip plnie), altele care ncep cu ntrebri neutre avansnd ctre
ntrebri personale sau ntrebri nespecifice mergnd ctre unele foarte specifice.
Dimensiunea chestionarului se refer la numrul de ntrebri.
Se consider c un chestionar trebuie s aib un numr ct mai mic de
ntrebri. Dar n acelai timp aceast aa numit regul de aur nu trebuie s
impieteze asupra calitaii cercetrii sau asupra capacitii de acoperire a temei
cercetate.
Coninutul i tipul ntrebrilor
n construcia ntrebrilor trebuie s se in cont de o serie de criterii (Becker):
- relevana - simetria - claritatea i simplitatea - adaptarea limbajului
Trebuie sa tinem cont in formularea intrebarilor de evitarea reactiei de prestigiu
si de protejarea stimei de sine. Stereotipurile sociale, imaginea considerata
acceptata social, valorile apreciate ca dezirabile, dorinta de a se prezenta intr-o
lumina favorabila sunt elemente la care trebuie sa fim atenti. De multe ori, pentru
protejarea stimei de sine se folosesc intrebari indirecte sau se folosesc eufemisme
sau termeni cu incarcatura emotionala mai redusa (a lua in loc de a fura, a aplica
pedepse corporale in los de a bate etc.).
In acelasi timp, trebuie sa nu supraestimam memoria celor anchetati. Cate
masini de ras de unica folosinta cumparati dumneavoastra intr-un an? este o
intrebare care nu doar ca solicita un efort de memorie serios si il pune de cel in
cauza sa efectueze adevarate calucle si aproximari, dar are snase mari sa nu
primeasca raspuns sau raspunsul sa nu fie unul real.
Gradul de abstractizare si continutul in termeni de specialitate, nelologisme,
regionalisme, termeni argotici trebuie sa fie adaptat categoriei de public sau
persoanelor anchetate.

Rsfarea unui copil poate de asemenea rezulta ntr-un complex de inferioritate. Copiii
rsfai sunt n centrul ateniei acas. Orice capriciu le este satisfcut. n aceste mprejurri
copiii dezvolt n mod natural ideea c ei sunt cei mai importani n orice situaie. Prima
experien, i anume coala unde aceti copii nu mai sunt n centrul ateniei vine ca un oc
pentru care ei nu sunt pregtii. Copiii rsfai au puin rbdare cu alii. Ei nu au nvat
niciodat s atepte ceea ce doresc sau s nving dificultile. Atunci cnd sunt confruntai cu
obstacole n calea satisfacerii dorinelor, aceti copii ajung s cread c au unele probleme
personale ce le pune bee n roate; de aici se dezvolt un complex de inferioritate.