2 MPRAI

ncepnd cu aceast carte ne vom familiariza cu existena marilor imperii

antice: Asiria, Babilon i Persia. Ele vor ncepe s exercite o influen
covritoare asupra Israelului. Paradoxal, imperiile acestea snt astzi o
binecuvntare pentru poporul Bibliei, cci recentele descoperiri arheologice au
fcut s amueasc critica arbitrar i ruvoitoare din deceniile trecute. Fiecare
lopat de pmnt ntoars n terenul strvechiilor imperii acrediteaz astzi
Biblia ca o carte de istorie autentic.
Scopul scrierii acestei cri nu a fost numai acela de a nregistra vieile
mprailor din Iuda i Israel. Aceast cronic a fost alctuit pentru a arta
tuturor cititorilor c succesul oricrui mprat (i a oricrei naiuni luat ca
atare) depinde de msura de ataament fa de Cuvntul i voia Domnului.
Neascultarea duce ntotdeauna la decaden i declin.
Titlul: 2 mprai este o continuare fireasc a crii 1 mprai cu care
iniial a constituit o singur cronic.
Autorul: Ceea ce s-a spus despre 1 mprai este valabil i pentru aceast
carte. Proorocul Ieremia apare ca cel mai probabil dintre toi autorii propui.
El a folosit ns informaii cuprinse n alte cri (1 mp. 11:41; 14:19, 29).
Ultimul capitol pare i el scris de altcineva care a stat n Babilon, nu de cineva
care s-a dus cu unii din popor n Egipt i a murit acolo, cum este cazul cu
Ieremia.
Data: n preajma anului 550 .Cr. Nu nainte de distrugerea celui dinti
Templu.
Coninutul crii: Aceast carte care debuteaz cu strmutarea lui Ilie la
cer i se termin cu strmutarea poporului evreu n Babilon este cea mai
tragic cronic de istorie din toat Biblia. Ba am putea spune c este una
dintre cele mai tragice nregistrri istorice din analele lumii. Poporul prin care
Dumnezeu alesese s rspndeasc cunotina despre Sine i despre planurile
Sale pline de har s-a abtut din ce n ce mai mult de la ascultarea de
Dumnezeu, s-a cufundat n idolatrie i n ntunerecul nstrinrii de Creator.
Cnd nelegiuirea lor i-a atins culmea, Dumnezeu a trimis asupra lor popoare
strine puternice i lipsite de mil care i-au trt ntr-o neagr, umilitoare i
chinuitoare robie.
Cartea 2 mprai este cartea robiei. n capitolul 17 ni se prezint
ducerea Israelului (cele 10 seminii din mpria de nord) n robia Asirian.
Aceste 10 seminii nu se vor ntorce acas, ci vor continua s rmn
rspndite printre neamurile lumii. Capitolul 25 ne aduce naintea ochilor
Ierusalimul nconjurat, cucerit i drmat. Poporul mpriei de sud (Iuda i
Beniamin) este dus n robia babilonean de unde nu se va mai ntoarce dect o
rmi.
Cartea consemneaz de asemenea faptele profetului Elisei, continuatorul
lucrrilor lui Ilie. Ca i predecesorul lui, Elisei are o via plin de ntmplri
supranaturale. Unele dintre cele mai cunoscute minuni svrite de el snt:
nvierea fiului sunamitei (cap. 4), moartea n oal (cap.4), nmulirea celor 100
de pini (cap.4), vindecarea lui Naaman, cpetenia otirii mpratului Siriei,
(cap. 5), recuperarea securii unuia dintre fiii proorocilor (cap.6) i orbirea
temporar a sirienilor (cap. 6).
mprirea crii este neclar la prima vedere, dar un studiu atent va
scoate la iveal faptul c primele 10 capitole se ocup predominant de
mpria de nord, implicnd mpria de sud numai cnd evoluia acesteia
afecteaz evenimentele din nord; partea dintre capitolele 11 i 27 este o istorie

alternativ a evenimentelor din cele dou mprii surori, iar de la capitolul

18 la 25 gsim numai evenimente din istoria lui Iuda.
Cu excepia lui alum care a domnit numai o lun, toi cei 11 mprai ai
lui Israel au fcut ce este ru naintea Domnului" (3:2, 3; 10:31, 32; 13:2, 3,
11; 14:24; 15:9, 18, 24, 28; 17:2). Ei au urmat calea lui Ieroboam, cel care a
fcut pe Israel s pctuiasc".
mpraii din Iuda snt evaluai dup standardul stabilit de tatl lor
David. Vedem aceasta n cazul lui Solomon (1 mp. 11:6), Abiam (1 mp.
15:3), Iosafat (2 Cronici 17:3), Amaia (2 mp. 14:3), Ahaz (2 mp. 16:2),
Ezechia (2 mp. 18:3) i Iosia (2 mp. 22:2).
Plecarea lui Israel n robie s-a fcut n dou etape. Cele dou seminii i
jumtate de dincolo de Iordan: Ruben, Gad i Manase au fost luate captive de
Tiglat Pileser, mpratul Asiriei cu civa ani nainte de restul mpriei (2
mprai 15:29; 1 Cronici 5:25-26). Celelalte seminii din mpria de Nord
au fost nrobite 13 ani mai trziu, cam prin anul 721 .Cr. Tiglat Pileser murise
ntre timp. mpratul asirian Salmanasar a condus invazia i a asediat Samaria
timp de trei ani (2 mprai 17:3-6).
Cderea mpriei din sud, Iuda, s-a produs numai dup ali 120 de ani
de istorie. i ea a avut mai multe etape. Cea dinti s-a petrecut n timpul
domniei lui Ioiachim (2 Regi 23:36-24:1, 2; 2 Cronici 36:5-7). Atunci au fost
duse la Babilon uneltele Casei Domnului mpreun cu civa tineri din ar
printre care i tnrul Daniel (Dan. 1: l -4). A doua deportare s-a produs opt ani
mai trziu, la nceputul domniei lui Ioiachin. Nebucadnear l-a luat prizonier
pe mprat i l-a strmutat la Babilon mpreun cu familia lui i cu 10 mii de
oameni din floarea lui Israel. n Iuda n-au rmas dect oamenii sraci peste
care Nebucadnear l-a pus s domneasc pe Zedechia, unchiul lui Ioiachin,
ntreg Ierusalimul a fost jefuit. Visteria Templului a fost luat i vasele de aur
fcute de Solomon la Templu au fost sparte (2 mp. 24:8-17). A treia i cea din
urm deportare n Babilon s-a produs n urma unei rscoale a lui Zedechia pe
care Nebucadnear a nbuit-o cu cruzime. Fiii lui Zedechia au fost
njunghiai naintea lui, iar mpratului i-au scos ochii, l-au legat cu lanuri de
aram i l-au dus la Babilon. Templul a fost distrus cu desvrire, cetatea
Ierusalimului a fost transformat n ruine i tuturor caselor li s-a dat foc (2
mp. 25:1-21). Asediul a fost ndelungat i a provocat celor din cetate
suferine de nedescris. Tragedia de proporii impresionante este descris n
cartea sa de profetul Ieremia (Plngeri 2:20; 4:3-10)
Perioada mprailor a fost i perioada de activitate a profeilor. Crile
lor vor fi analizate n seciunea dedicat profeilor, dar este bine s inem
minte c Osea i Amos au profeit n Israel, n timp ce Obadia, Ioel, Isaia,
Mica, Naum, Habacuc, efania i Ieremia i-au desfurat activitatea n Iuda.
Mesajul peste veacuri: Cine citete paginile acestea de istorie a
poporului Israel va trage repede concluzii pentru viaa sa personal de
umblare cu Domnul. Iat numai cteva dintre ele: (1) Struina n neascultare
este cea mai sigur cale spre dezastru. S-ar putea s par pentru o vreme c
pedeapsa ntrzie, dar ea va veni cu siguran. (2) Privilegiile acordate de
Dumnezeu aduc cu ele responsabiliti corespunztoare. Dumnezeu nu ne
rsfa ca s ne ngmfe, ci ne binecuvnteaz ca s ne ndemne s struim n
mplinirea scopurilor pe care le-a fixat pentru existena noastr. (3) Pedepsele
trimise de Dumnezeu snt proporionale i progresive. Scopul lui Dumnezeu
este ntotdeauna pedagogic. Cine nu rspunde la pedepse obinuite i atrage
singur pedepse mai mari i mai chinuitoare. (4) Dumnezeu pedepsete pe
cine iubete i bate cu nuiaua pe orice fiu pe care l primete" (Evrei 12:6). n

plan uman i terestru se pare c asistm la o catastrof i la desfinarea

poporului ales. n cer ns se socotise altfel. Providenial, planul divin va
continua cu Israelul. Cel mai mare profet din timpul declinului lui Israel
declar: El (Dumnezeu) nu va slbi, nici nu se va lsa, pn va aeza
dreptatea pe pmnt" (Isaia 42:4). Cnd tronul de pe pmnt se prbuete n
pulbere, tronul din ceruri crmuiete stpn pe furtun. Robia babilonean a
venit ca o pedeaps pentru decderea idolatr a lui Israel. Evreii au trebuit s
nvee departe de cas ce scump le este Dumnezeu i Legea Lui. n exil au
aprut sinagogile i poporul a nceput s citeasc i s nvee temeinic
Cuvntul. Robia a fost cuptorul n care Dumnezeu i-a curit poporul.
Rspndii printre neamurile lumii, evreii au fost pstrai atunci i continu s
fie pstrai i astzi pentru mplinirea destinului lor istoric. Asirienii i
babilonienii s-au pierdut n negura timpului, dar poporul evreu a continuat s
existe, n curnd va veni acel Fiu al lui David" care va prelua stpnirea n
virtutea legmntului Davidic i, din Ierusalimul restaurat, i va exercita
autoritatea suprem asupra lumii.

SCHIA CRII
I. CRONICILE MPRIEI DE NORD 1-10
a. Domnia lui Ahazia (853-852), 7:7-3
ILIE l ELISEI
nlarea lui Ilie la cer, 2:1-11
Elisei i ncepe slujirea, 2:12-14
Confirmarea rpirii lui Ilie, 2:10-18
Vindecarea apelor de la Ierihon, 2:19-22
Pedepsirea copiilor, 2:23-25
b. Domnia lui Ioram (852-841), 3:1-27
FAPELE LUI ELISEI
nmulirea untdelemnului, 4:1-7
Fiul Sunamitei, 4:8-37
Moartea n oal, 4:38-41
nmulirea pinilor, 4:42-44
Vindecarea lui Naaman, 5:1-27
Securea care plutete pe ap, 6:1-7
Elisei biruiete sirienii, 6:8-8:6
Elisei profeete n Damasc, 6:7-15
c. Domnia lui Ioram (852-841), 8:16-24
d. Domnia lui Ahazia n Iuda (841), 8:25-29
e. Domnia lui Iehu n Israel (841-814), 9:1-10:36
II. CRONIC ALTERNATIV 11-27
a. Domnia Ataliei n Iuda (841-835), 11:1-16
b. Domnia lui Ioas n Iuda (835-796), 11:17-12:21
c. Domnia lui Ioahaz n Israel (814-798), 13:1-9
d. Domnia lui Ioas n Israel (798-782), 13:10-25
Moartea lui Elisei 13:14-21
e. Domnia lui Amaia (796-767), 14:1-22
f. Domnia lui Ieroboam II n Israel (794-753), 14:23-29
g. Domnia lui Azaria n Iuda (790-739), 15:1-7
h. Domnia lui Zaharia n Israel (753), 15:8-12
i. Domnia lui alum n Israel (752), 15:13-15

. Domnia lui Menahem n Israel (752- 742), 15:7 6-22

j. Domnia lui Pecahia n Israel (742-740), 15:23-26
k. Domnia lui Pecah n Israel (752-732), 15:27-31
l. Domnia lui Iotam n Iuda (750-731), 15:32-38
m. Domnia lui Ahaz n Iuda (731-715), 16:1-20
n. Domnia lui Osea n Israel (732-722), 17:1-41
SAMARITENII
III. CRONICILE MPRIEI DE SUD 18-25
a. Domnia lui Ezechia (715-686), 18:1-20:21
Reforma religioas, 18:1-12
Biruin sub dou asedii, 18:1-20:21
Boala i nsntoirea lui, 20:1-11
Ludroenia lui vinovat, 20:12-21
b. Domnia lui Manase (695-642), 21:1-18
c. Domnia lui Amon (642-640), 21:19-26
d. Domnia lui Iosia (640-609), 22:1-23:30
e. Domnia lui Ioahaz (609), 23:31-33
f. Domnia lui Ioiachim (609-597), 23:34-14:7
g. Domnia lui Ioiachin (597), 24:8-16
h. Domnia lui Zedechia (597-586), 24:17-25:21
Drmarea Ierusalimului i a Templului
i. Guvernatorul Ghedalia (586), 25:22-26
. Eliberarea lui Ioiachin n Babilon, 25:27-30
**************************************************