Sunteți pe pagina 1din 3

Structura i compoziia poeziei Morgenstimmung, de Tudor Arghezi

(comentariu literar / rezumat literar)


Poezia Morgenstimmung, de Tudor Arghezi, este structurat n cinci cvinarii (strof de cinci versuri),
sub forma unui monolog adresat, n care exprimarea sentimentului de iubire se face gradat din punct
de vedere emoional, pornind de la ovial, la tentaie, apoi la bulversare i, n sfrit, la asumarea
erosului.
Strofa nti ilustreaz rememorarea momentului erotic iniial, incipitul fiind reprezentat de adresarea
direct ctre iubita ce i-a strecurat farmecul n inima lui: Tu i-ai strecurat cntecul n mine.
Imprudena sufletului zvort pn atunci permite iubirii s-l copleeasc, metafora cntecului
sugernd impactul pe care surpriza sentimentului l exercit asupra sinelui poetic: ntr-o dup-amiaz,
cnd / Fereastra sufletului zvort bine / Se deschisese-n vnt, / Fr s tiu c te aud cntnd.
n strofa a doua, calea de comunicare erotic este fereastra sufletului, uitat deschis, prin care
cntecul iubirii intr nestingherit i umple cu vraja lui cldirea toat, ntreaga fiin care, altfel, tnjea
tacit s-l rspndeasc n toate compartimentele afectivitii, prin sertarele, cutiile, covoarele
ncperii. Iubirea trezete toate simurile eului liric, metafora sinestezic a parfumului auditiv, lavand
sonor, sugernd fora sentimentului care sparge definitiv zvoarele, astfel nct mnstirea mi-a
rmas descuiat. Metafora mnstirii sufletului sugereaz ideea c dragostea este un sentiment
sacru.
n strofa a treia, iubirea se insinueaz pn n cele mai ascunse zone sufleteti, eul liric se ptrunde
surprins de sentimentul care l ia n stpnire i care, mai nti, intr s sape, apoi capt concretee
prin cntecul pianului i prin prezena iubitei: Cu cntecul i degetul tu cel mic, / Care pipia mierlele
pe clape- / i-ntreaga ta fptur, aproape.
Strofa a patra amplific emoia erotic a ndrgostitului, fora sentimentului de iubire l bulverseaz, l
nucete; eul liric percepe starea interioar ca pe o furtun dezlnuit n sine: Cu tunetul se
prbuir i norii / n ncperea universului nchis. Vijelia strnit n sufletul su plin de iubire i
mbogete senzaiile, tririle devin slbiciuni sentimentale i sensibilitate emoional: Vijelia aduse
cocorii, / Albinele, frunzele... Mi-s / ubrede brnele, ca foile florii.
Ultima strof ncepe cu dou interogaii retorice, care sunt mai mult o autoadresare mustrtoare: De
ce-ai cntat? De ce te-am auzit?. Relaia eu-tu este reliefat, ca i n prima strof, asigurnd astfel
simetria compoziional a poeziei. Adresarea direct, Tu te-ai dumicat n mine vaporos, exprim
asumarea deplin a sentimentului, faptul c iubirea a ptruns n toate bucelele sufletului. Versul
urmtor sugereaz acceptarea sentimentului i mplinirea cuplului ntr-o unic trire armonioas i
nltoare: Nedesprit - n boli.
Finalul poeziei reflect relaiile de opoziie eu/tu; sus/jos; via/moarte care nu despart, ci, dimpotriv,
compun o unic fiin prin puternicele triri manifestate n eul luntric al oricrui om, n sufletul cruia
explodeaz iubirea. Seria de cuvinte aflate n opoziie accentueaz ideea c iubirea este un sentiment
uman, care presupune existena unui cuplu (tu/eu) i a crei uniune total adun la un loc cele dou
lumi, desfiinndu-le decalajele (Eu veneam de sus, tu veneai de jos). Dragostea aparine vieii i,
chiar dac nu poate nvinge moartea, ea capt venicie prin atotputernicia tririlor, fiind vital pentru
existena uman, din cele mai vechi timpuri i manifestndu-se ctre eternitate: Tu soseai din viei, eu
veneam din mori.
Limbajul artistic este specific liricii argheziene, stilul inovator nscriindu-se n expresivitatea poeticii
culte. Metafora este principala figur de stil n aceast poezie. Cntecul este un laitmotiv metaforic,
prin care se sugereaz insinuarea sentimentului de iubire n cele mai ascunse zone ale sufletului
uman. O alt metafor este Vijelia ca simbol al bulversrii n planul tririlor interioare, furtun
provocat de senzaiile i emoiile erotice.
Simbolurile lirico-filozofice sunt eseniale pentru substana poeziei: Eu, tu, Morgen, sus, jos,
ntruct definesc ambiguitatea semnificaiilor lirice, ca trstur proprie poeziei moderne. De pild,
Ea poate simboliza Iubirea, Iubita, Muza, Poezia etc. Misterul iubirii este sugerat prin dou interogaii
retorice, De ce-ai cntat? De ce te-am auzit?, avnd rol i de autoadresare pentru eul liric ce se
simte copleit de atotputernicia sentimentului.

Poezia Morgenstimmung este o art poetic a liricii argheziene, pentru c exprim concepia lui
despre rolul i menirea artei de a elogia Iubirea/Frumosul, ca principale surse de cunoatere i
autocunoatere.

Titlul i tema poeziei Morgenstimmung, de Tudor Arghezi (comentariu literar /


rezumat literar)

Tema poeziei

Tema poeziei o constituie manifestarea emoionant a sentimentului de iubire diafan, perceput de


eul poetic cu toate simurile, pn n strfundurile fiinei sale.

Titlul poeziei

Titlul Motgenstimmung este de origine german, cuvntul compus din Morgen, care nseamn
diminea i Stimmung, cu sens de dispoziie, stare sufleteasc, are nelesul de dispoziia de
diminea. Accepia metaforic a strii de spirit poate sugera nceputul unei alte epoci sentimentale, a
unei noi stri emoionale: iubirea.

Prozodia poeziei Morgenstimmung, de Tudor Arghezi (comentariu literar / rezumat


literar)

Msura versurilor poeziei Morgenstimmung, de Tudor Arghezi, este inegal, variind ntre 7 i 11 silabe.
Rima este variat: n strofele 1 i 3 rima este ababb, n strofele 2 i 4 rima este ababa, iar n ultima
strof abcbc. Ritmul este remarcabil prin muzicalitatea inedit, creat de figurile stil i de topica
propoziiilor.

Remarca lui George Clinescu, exprimat n 1927 n Sinteza, conform creia nota fundamental a
poeziei argheziene este aspiraia ctre lumin, voina de a se spla de noroi accentueaz
particularitatea liricii argheziene. nclinaia lui Arghezi de a ilustra n poezii cntecul, lumina, taina principalele motive de inspiraie -, constituie o permanen a liricii argheziene.