Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Lucrare de licen
COORDONATOR:
STUDENT:
Trgovite
2015
COORDONATOR:
STUDENT:
Trgovite
2015
2
Cuprins
Introducere
.................................................................................................................... 5
Capitolul I
Capitolul II
Capitolul III
Concluzii ................................................................................................................................. 67
Bibliografie .............................................................................................................................. 69
Anexe
Introducere
n faa oricrei manifestri de a mass mediei st tirea; n spatele acesteia, o serie
ntreag de strategii care au ca scop final, ctigarea ateniei publicului int. Aceast
afirmaie susine idea unei nevoi concentrate de a nelege necesitatea descifrrii unei
comunicri aparte pe care toate emisiunile de tiri o folosesc astzi, nu pentru a informa ci
pentru a atrage atenia i loialitatea publicului int, ctigndu-l prin spectacolul care
nsoete tirea, pe termen lung. Strategiile folosite n construcia tirilor, sunt elementele de
dezinformare.
Comunicarea este cu siguran, n parte, transmitere de informaie. Aceasta este prima
sa modalitate de existen. ns, comunicarea nu poate fi doar o modalitate de informare. Ea
este un proces mult mai complex dect un simplu schimb de informaii. Primul impuls este s
ne gndim la exemplele de relaii pe care comunicarea le leag (fie c vorbim de domeniul
familial, afaceri, coal, sentimental etc). Dar exist i un domeniu, mai puin disputat, n care
comunicarea este doar un paravan. Paravan al emiterii de informaii cu scopul de a atrage
atenia unui public care s rmn fidel programului i de a se identifica cu stilul, discursul i
tema tirei difuzate.
Societatea n care trim descoper pe zi ce trece nevoia unui rspuns concret la
urmtoarele ntrebri: Sunt tirile surse sigure de informaie? Ne putem baza pe obiectivitatea
acestora? Exist posibilitatea ca tirea s fie influenat de modalitile moderne i neltoare
de a atrage atenia publicului? Sunt tirile singurele produse media lipsite de dezinformare? i
este publicul romn, dezinformat zi de zi, n programele de tiri ale posturilor TV ni? n
idea de a rspunde la toate aceste frmntri am realizat lucrarea de fa.
Cea dinti ambiie a acestei cercetri este de a specifica ce este informaia,
comunicarea i care este rolul acesteia n societate. Naterea mass mediei din nevoia de a fi
informai, a adus cu sine i o serie de tehnici care intrevin asupra produselor informaionale n
lupta pentru ctigarea audienei. Dezinformarea este o form la fel de grav ca i
manipularea. De multe ori, manipularea este un rezultat al procesului de dezinformare. Iar
publicul, joac adesea rolul unei victime. Cea de-a doua ambiie a acestui studiu este de a
decoda mesajul elementelor de dezinformare i a propune un set de tehnici anti-dezinformare.
Cea de-a treia ambiie este de a scoate n eviden, prin exemplul analizei fcute n paralel
asupra tirilor difuzate la Realitatea TV i Antena 1, care sunt acele secrete pe care un
program informativ le folosete n a ctiga atenia publicului i care sunt etapele n urma
5
Capitolul I
6
Jean Claude Bertrand, O introducere n presa scris i vorbit, Editura Polirom, Iai, 2001 pp. 20 - 21
Mihai Dinu, Comunicarea, Editura tiinific, Bucureti, 1997, pp. 14-15
3
Dicionarul Explicativ Romn, Editura Academiei, Bucureti, 1975, p. 27
4
Wilbur Schramm, Process and Effects of Mass Communication, Editura University of Illinois Press, London,
1995, p. 421
5
Dobrescu Emilian, Sociologia comunicrii, Editura Victor, Bucureti, 1998, p. 13
2
3
4
5
6
omul nu ar putea interaciona. Comunicarea devine astfel, baza unei societii sntoase, n
care, procesele sociale rezist n prezent i dureaz ntr-un viitor ct mai ndelungat. Fcnd
referire la tipologia comunicrii Emilian Dobrescu7 consider c aceasta poate fi clasificat
astfel:
- direct sau indirect;
- unilateral sau reciproc;
- privat sau public.
Pe de alt parate, J. L. Aranguren8 mparte comunicarea n funcie de activitile
umane; comunicarea fiind: obinuit (comun), tiinific, tehic, de noutate, publicitar,
pedagogic, artistic, social, economic, politic, religioas, etc.
Comunicarea uman are rolul de a da sens unei informaii verbale (fie c informaia
are loc prin scris sau oral) i a informaiei non verbale, prezentat n aciunile paralimbajului,
micrii corpului i folosirea spaiului. Noiunile de limbaj, limb, comunicare au mai multe
sensuri, fiind considerate polisemantice. Acest fapt se datoreaz complexitii pe care
comunicarea, limba, limbajul le au, devenind discipline tiinifice studiate (de exemplu
lingvistica, psihologia, sociologia, semiotica); acestea aduc propriile lor perspective de
abordare, nu ntotdeauna identice sau complementare. Principala problem pe care o
presupune studiul noiunii de comunicare este aceea a stabilirii coninutului i a mijloacelor
prin intermediul crora acesta este transmis (canalele de transmitere vor fi dezbtute n
subcapitolul 1.4). Ct privete coninutul, aceasta are un fond informaional care nu de puine
ori poate afecta emoional. n cazul unei comunicri, rspunsul receptorului la mesajul
transmis ne demonstreaz dac acesta a fost bine neles i dac, comunicarea s-a fcut
corect. Reacia respectiv se numete feedback i ncheie cercul comunicrii deoarece
receptorul, la rndul su, codific o informaie i o comunic transmitorului. nelegem
aadar, c n procesul comunicrii rolurile se schimb mereu: receptorul devine transmitor i
invers. Pentru a nelege mai bine ce reprezint informaia (de la latinescul informo, -are = a
da form, a fasona, a face cunoscut, a pune la curent) v propun cteva definiii consacrate ale
unor autori de renume; definiii caracteristice ale acesteia:
- o nevoie a creierului ca form de baz a nutriiei psihice, care deine funcii
importante n realizarea cunoaterii i afirmrii omului ca fiin sociabil;
- suma activitilor, instituiilor i efectelor care au ca obiect principal primirea,
7
8
demonstrnd rolul informaiei ca parte a unui domeniu exact ce are ca scop, rspunsul unor
liste interminabile cu ntrebri. n acest sens, comunicarea devine mijlocul prin care dou sau
mai multe persoane pot face schimb de informaii, proces care are ca obiectiv, cunoaterea (i
nu numai). Specialiti ai comunicrii vorbesc de un set de funcii pe care aceasta le mplinete
i care au drept scop, urmtoarele:
1. primirea, stocarea i transmiterea mesajelor;
2. prelucrarea informaiilor;
3. amorsarea i modificarea proceselor psihologice;
4. influenarea i dirijarea unor evenimente exterioare."
Pentru c lucrarea de fa are n vedere cercetarea internetului ca instrument al
comunicrii de mas, un set de funcii relevante ale comunicrii sunt cele propuse de Harold
D. Lasswell, politolog american, cunoscut ca fiind ntemeietorul disciplinei comunicrii:
1. supravegherea mediului;
2. corelarea segmentelor societii;
3. transmiterea motenirii culturale.
Mult amintitul autor, Jean Claude Bertrand, vorbete despre:
- supravegherea mediului nconjurtor;
- furnizarea unei imagini a lumii;
- transmiterea culturii;
- servirea forumului;
- divertismentul.11
n relaia comunicrii cu oamenii, autorul crii Dinamica comunicrii n mas, J. R.
Dominick subliniaz:
- funcia de control;
- funcia de interpretare;
- funcia de legtur;
- funcia de transmitere a valorilor;
- funcia de divertisment.
Ca o concluzie a acestui subcapitolul (Funciile comunicrii) propun clasificarea unui
cunoscut autor romn, Mihai Coman12 care afirm c funciile comunicrii sunt cele de:
1. de informare;
11
12
Jean Claude Bertrand, Les fonctions des medias, Editura Medias, Paris, pp. 27 - 35
Mihai Coman, Introducere n sistemul mass media, Bucureti, Editura Carro, 1996, pp. 98 - 123
10
2. de interpretare;
3. de legtur;
4. culturalizatoare;
5. de divertisment.
Canalele comunicaionale sunt mijloacele i cile prin care se transmite o comunicare
de la un emitor ctre un receptor. Comunicarea direct este un canal comunicaional.
Apariia telefonului, radio, tv, film, teatru etc. duce la mijlocirea comunicrii i la apariiei
comunicri indirecte. Exist, de asemenea i o diferen ale acestor canale, mprite n medii
tradiionale de comunicare i noile media de comunicare. n ceea ce privesc noile canale
media folosite n comunicarea de mas, trecem n revist presa scris, radioul, televizorul,
internetul etc. Urmtorul subcapitol al lucrrii de licen Elementele dezinformrii n
emisiunile de tiri va dezbate subiectul mass media de la apariia acesteia i pn n zilele
noastre, cu precdere lupta strns dintre realitate i dezinformare prezent n produsele
media.
1.3. Ce este mass media?
Aa zis epoc a semnalelor i semnelor, parte a preistoriei omenirii, duce cu gndul
c, comunicarea, mijloacele de comunicare i difuzarea informaiilor au o vechime
impresionant, avnd n vedere c le regsim de acum 2 milioane de ani . Chr. O dat cu
timpul, (40.000 . Chr.), omul s-a dezvoltat i nu doar limbajul pe care acesta l folosete
pentru a articula comunicarea i mijloacele acesteia dar i comunicarea vizual, reprezentat
de picturile rupestre din paleoliticul superior, constituind baza documentar pe care se
construiete istoria primului mijloc de comunicare: vorbirea.13 Astzi, o importan deosebit
o oferim tradiiei care fiind transmis fie oral fie scris, ea comport o schimbare total a
mesajului transmis, cci poate fi recitit, gndit, analizat, i de durat. Scrierea alfabetic
reprezint punctul de plecare al ntregii ere comunicaionale. Acesta a aprut datorit
dezvoltrii comerului i ntemeierea coloniilor feniciene care a necesitat o metod de
comunicare; sistemul format din 22 de semne, indicnd doar consoane. Pentru a putea fi
folosit aa cum trebuie, alfabetul a adus cu sine i apariia unor suporturi portabile pentru
scrieri, cum este de exemplu papirusul din trestie folosit de egipteni sau scoara de ficus
tratat, utilizat de mazai. Acesta reprezint prima modalitate de stocare a infornaiilor mult
mai uor i sigur. Grecii, au adoptat alfabetul fenician abia n sec al IX-lea . Chr. adugndu-i
13
Melvin L. De Fleur, Sandra Ball-Rokeach, Teorii ale comunicrii de mas, Editura Polirom, Iai, 1999, pp. 2138
11
vocale, dar i aliniind scrierea de la stnga la dreapta. De aici, n scurt timp s-a format
alfabetul latin dar i alte alfabete moderne. De asemenea, suporturile de scriere urmau s
evolueze, folosindu-se prin sec III . Chr. piei de animale tratate special, numit i pergament.
Dar nimic nu este esenial n nceputul erei comunicaionale dect invenia chinezilor, n
secolul II d. Chr. a hrtiei, atribuit lui Tshai Lun. Cu ajutorul arabilor aceast invenie a ajuns
i n Europa, crendu-se rapid, fabrici de hrtie (n Spania sec XI d. Chr).
De atunci, nevoia de informaie i de a fi informat a devenit o necesitate, oamenii
dorind s fie informai mereu despre actele de guvernare, relaiile comerciale sau campaniile
militare. Astfel, regsim n cele mai mari imperii ale antichitii, chinez i roman, sisteme
avansate de comunicare. n timpul dinastiei Hab, n sec II . Chr. exista un buletin periodic
numit Ti Bao care servea informrii prinilor, nibililor i demnitarilor, despre decretele i
dispoziiile date de mprat. n statul roman, cele mai importante evenimente erau consemnate
cronologic pe o tabul de Pontifex Maximus, pstrat n locuina sa, dar care nu era accesibil
oricui. Erau numite Acta Publica. Ulterior, Acta Diurna s-a alturat pe la sfritul perioadei
republicane, n timpul lui Caius Iulius Caesar, reprezentnd veritabile publicaii de tiri.
Acesta reprezint prima parte a evoluiei istorice a mijloacelor de comunicare a presei, ea
avnd un tabel cronologic impresionant n cele ce urmeaz n istorie. Desigur, acest
remarcabil eveniment al istoriei naionale s-a produs mai trziu dect n Occident. T. Teotoi i
V. Vtianu ne amintesc c scrisul n limba romn este atestat la nceputul secolului XVI
prin pretenioasele texte romneti din Maramure sau celebra scrisoare adresat de ctre
Neacu din Cmpulung judelui Braovului, datat n 1521. Toate fiind scrise cu caractere
chirilice, factorii spirituali care au favorizat scrisul i comunicarea n limba romn au fost
multipli, aici ncadrndu-se dezvoltarea nobilimi, "n primul rnd a negustorimii, chiar i
modestele progrese ale urbanizrii n societatea romneasc. 14 Prima lecie de jurnalism
vorbete despre introducerea tiparului ca i baz a nfiinrii primelor gazete romneti i
prima carte a lui Gutenberg Biblia latin din 1456 n tipografia lui Macarie, la Trgovite.
n secolul XVI-lea, diaconul Coresi, rmne cea mai important personalitate a culturii
romneti, considerat printele literaturii naionale. Timpul a dus cu el opere istoriografice
ale lui Grigore Ureche, Constantin Cantacuzino Stolnicul, Miron Costin, urmate de Dimitrie
Cantemir i Ioan Neculce.
14
T. Teotoi, V. Vtianu, Cultura n secolele XIV-XVI, n volumul Istoria Rmnilor vol IV., Editura
Enciclopedic, Bucureti, 2001, p. 678
12
Astfel gazetele manuscris sau ocazionale reprezentau mijloace prin care cultura era
pstrat, prin interesul pe care acestea o ridic asupra crilor i informaiilor. Constantin
Blan spunea c ceea ce caracterizeaz imaginea de ansamblu a manifestrilor din domeniul
culturii este diversitatea formelor de expresie, ce au rolul de a satisface cerinele diferitelor
medii sociale.15 Scriitori romni, merg i studiaz n strintate apoi, se ntorc i scriu pe
spaiul romnesc, reuind astfel s trezeasc un interes pentru cultur i informaii. i totui,
cnd a aprut presa romneasc?
Georgeta Rduic i Nicolin Rduic16 sunt de prere c almanahurile, calendarele sau
albumele reprezint primele manifestri ale presei scrise n romnete, datnd de acum dou
secole i jumtate. Legate de astfel de publicaii i au i numele lui I. H. Rdulescu, Gh.
Asachi, G. Bariiu, M. Koglniceanu, care public reviste (ziare) sub nume de Curierul
romnescu, Albina romneasc, Romnul. Ceea ce se ntmpla n ntreaga Europ, cu
precdere n Europa de vest, a influenat i sensibilitatea romnilor de a-i dori s fie
informai i de a citi ziare europene. Astfel, cu timpul i pe teritoriul Romniei apar ziare
tiprite n limba romn. Trebuie menionat numele lui Dincu Golescu care a realizat primul
reportaj romnesc, dornic s informeze despre ce a vzut n Occident.
Jurnalismul romnesc apare aadar la nceputul secolului al XIX-lea, din urma mai
multor factori precum: diversificarea mijloacelor de comunicare, acumulrile i izbnzile din
cultura naional, experiena jurnalistic a precursorilor, nevoia tot mai mare de informaii
economice, culturale, politice i religioase etc. Dup Dincu Golescu, I. H. Rdulescu devine
un al doilea mare jurnalist care reuete s conving c presa este un mijloc fantastic, de
promovare a culturii. Astfel, cei doi fac primul pas n nfiinarea mai multor ziare. n
Moldova, Grigore Asachi, cunoscut i ca fondator al nvmntului romnesc tiprete la Iai
o ntiinare despre Gazeta romneasc din Iai. Veacul XIX a adus nume mari de
personaliti ale culturii romneti, devenind ncet, gazetari cu un talent deosebit. Gazetele
aprute n 1840, cuprindeau tiri, reportaje, articole, poezii i scurte schie. Au existat desigur
i probleme care ngreuna desfurarea sau evoluia acestora, dar nici dificultile tehnologice,
nici cele financiare nu au reuit s opreasc i s descurajeze pe cei care lucrau pentru aceste
gazete, fcnd din jurnalism o profesie, iar publicaiile de toate felurile, o necesitate social.
Revoluia romn de la 1848 1849 a fost un eveniment important care a schimbat
demersul multor situaii prezente pn atunci ca fiind n stare bun. Chiar i pe plan
15
16
Constantin Blan, Istoria romnilor, vol, V, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2003, p. 870
Georgeta Rduic, Nicolin Rduic, Dicionarul presei romneti (1731-1918), p.7
13
jurnalistic. Nevoia de a transmite ceea ce trebuia tiut celor afectai direct sau indirect, face
din gazetele romneti s reprezinte un esenial mijloc de supravieuire. Abdicarea
domnitorului Grigore Bibescu, n Muntenia a reuit s instaureze puterea de stat
revoluionar, fiind reprezentat de un guvern provizoriu. Acest guvern a aplicat programul de
la Islaz, n data de 1848. Vorbind despre acest program pentru c el este motivul pentru care,
pentru prima dat o putere de stat romneasc prevedea n legislaia adaptat libertatea presei
i desfiinarea cenzurii. n mai 1848, Programul de la Blaj, avea acelai obiectiv (naiunea
romn cerea libertatea de a vorbi, de a scrie, i a tipri fr nicio cenzur. De aici, cele mai
multe gazete au aprut n Muntenia, anul 1848. Sloganul Triasc Romnia, a aprut ca o
chemare a gazetei, pe lng ideile prea ndrzneae expuse n gazeta intitulat Pruncul romn,
12 iunie 11septembrie 1848. O alt publicaie, a lui Dimitrie Bolintineanu apare ntre 19
iunie i 11 septembrie 1848, la Bucureti, urmrind obiectivele imediate ale revoluiei, din
punct de vedere realistic. Alte gazete aprute pe perioada revoluiei au fost: Constituionalul,
Romnia sau Naionalul. Au fost de asemenea i publicaii care au aprut n timpul revoluiei
de la 1848-1849, n Muntenia, ce au marcat apariia presei politice propriu zise n spaiul
romnesc. Vorbind despre revoluie ca eveniment istoric i rolul presei n aceast revoluie,
Mihail Koglniceanu scria n 1855 c anul 1848 a dominat popoarele exercitnd i asupra
presei romneti nrurirea ce a lovit asupra presei din toate rile precum jurnalul Bucovina,
realizat de exilaii din Cernui, Gazeta de Transilvania, Organul luminrii din Blaj, Pruncul
Romn, etc. Niciun eveniment nu rmase fr a fi tratat. n 1851, la Paris, a aprut Junimea
romn, sub conducerea lui Alexandru Odobescu. Gloria de dup revoluie aprea scris n
Romnia viitoare unde a aprut i studiul lui Blcescu Mersul revoluiei n istoria romnilor
i poemul n proz Cntarea Romniei, a lui Alecu Russo. Multe publicaii vor lua natere
dup aceast revoluie i altele deja existente i-au schimbat numele. n 1855, a aprut la Iai
Romnia literar i Steaua Dunrii. Dacia literar s-a remarcat n mod deosebit, n 1855
cnd Mihail Koglniceanu a publicat primul studiu asupra istoriei presei romneti. Unirea
Principatelor a reprezentat o explozie a apariiei altor gazete care reueau acum s transmit
informaii despre evenimentul istoric, chiar i n strintate.
Astfel, presa romneasc are rolul de a construi un stat romn modern. Douzeci de
ani au desprit Unirea Principatelor de recunoaterea internaional a Independenei
Romniei. Aceast perioad a adus Romniei att transformri interne ct i succese extern.
Cei apte ani de domnie ai lui Alexandru Ioan Cuza, au adus cu ei dezvoltri majore n
comunicare; amintim telegraful, numrul mai mare de tipografii performante i un spaiu mai
14
mare acordat anunurilor i reclamelor n periodice etc. Exitau mai multe publicaii cu caracter
politic; 18 din 82 din publicaii. n acelai timp, existau i ziare conservatoare care reflectau
punctul de vedere al dreptei politice. Printre acestea, amintim Conservatorul progresist,
Unirea, Proprietarul romn, Viitorul. Prin 1866, au existat i tensiuni politice care au
manifestat numai ru presei, ziariti fiind dai n judecat sau chiar arestai, datorit coaliiei
antiguvernamentale. Dup toate acestea a urmat proclamarea prinului Carol de Hohenzollen
ca domnitor al Romniei care a adus cu sine i alte evenimente, precum:
adaptarea
Constituiei de la 1866, apariia celor dou importante partide politice puternice liberal i
conservator crearea Societii Literare Romne, nucleul viitoarei Academiei Romne,
impunerea ortografiei cu caractere latine, dezvoltarea i diversificarea nvmntului,
afirmarea literaturii naionale, rspndirea tehnologiilor moderne n toate domeniile reprezint
tot attea evenimente, realiti i fenomene care au marcat cei zece ani de istorie romneasc,
aducnd presa, cu adevrat, n poziia de a patra putere n stat."17
nc din 1859, presa romneasc se resimea ca fiind o necesitate a poporului, o hran
ce alimenta curioziti, iar Constituia din 1866, stimula aceste manifestri, pentru c
ziaritilor li se acordase o libertate total de expresie. Dintre toate publicaiile acestei vremi,
trebuie s remarcm ziarul Romnul considerat de Iorga, cea mai statornic din publicaiile
romneti". i Bogdan Petriceicu Hadeu devine un jurnalist de seam mai ales, datorit
curajului de a apra interesele romnilor de pretutindeni, ntr-o perioad nu grea, ci foarte grea
pentru conaionali din Banat, Basarabia i Transilvania. De asemenea, revista Convorbiri
literare, rmne una dintre publicaiile culturale ale epocii, exprimnd ideologia cultural i
politic a societii. Spre deosebire de Dacia literar, Convorbiri literare a reuit s ating
probleme fundamentale ale culturii romne, precum filologia i literatura. Obinerea
independenei statale a cerut s se ntemeieze ziare de informaie repede, de literatur vioaie.
Au fost atinse nu doar tirile n care se prezentau problemele interne ale Romniei cu i
relaiile acesteia cu Marile Puteri, Imperiul Otoman. Testul pe care l-a dat presa romneasc n
anii dintre 1859 i 1878 a promovat publicistica romneasc i pe oamenii ei ntr-un moment
al evoluiei presei din Romnia, aliniind-o lng presa modern internaional.
O dat cu mass-media, s-a nscut i importana acestora n fiecare societate, adaptate
desigur, la fiecare regim. Chiar dac despre funciile cu adevarat atribuite s-a vorbit concret,
mult mai trziu. Iniial, atat jurnalitii ct i consumatorii, prevedeau importana acestora doar
n simplul fapt c se transmiteau informaii. Marea Unire din 1918 i dobndirea
17
Vasile Pasail, Presa n istoria modern a romnilor, Editura Fundaiei Pro, Bucureti, 2004, p. 83
15
Ioan Scurtu, Ion Bulei, Democraia la romni 1866 1938, Editura Tipo Moldova, Iai, 2010, p 193
16
etc., rezultnd i o cretere a preului. Nevoia din ce n ce mai mare de informare a crescut
tirajul publicaiilor ca Universul, cu 80.000 exemplare sau Dimineaa cu 100.000 exemplare.
Tot n acest timp s-au nfiinat i ageniile de pres strin care au luat natere pe baza unor
contracte cu guvernul romn. Istoria ageniilor de pres din Romnia a nceput la data de 1
august 1854, cnd telegraful a transmis prima telegram de la Bucureti la Viena 19 vorbind
despre operaiunile militare de pe frontul din Crimeea. O alt surpriz n materie de inovaie a
fost i rubrica politicii externe care a aprut pentru prima dat n ziarul Universul, aducnd
odat cu ele i dezbateri sau comentarii. La sfritul secolului al XIX lea s-a dezvoltat i un alt
domeniu din sfera presei i a informaiei, binecunoscuta publicitate, care a adus numai profit
ziarelor dar i a ageniilor de publicitate. Prima agenie de publicitate n Romnia a fost
fondat n 1880 de ctre un negustor evreu, pe nume David Adania n Bucureti. 20 O alt
revoluie n industria grafic, care a adus numai avantaje dezvoltrii presei, a fost utilizarea
mainilor de imprimare i de culegere rapid. Rotativele s-au perfecionat att de repede, nct
tipografiile realizau zeci de mii de exemplare n fiecare or. Telefonul i prima linie telefonic
Bucureti Sofia, n 1892 a fost o invenie a telecomunicaiilor pe care presa a folosit-o
imediat. Acest fapt a reuit o comunicare mult mai rapid i o tranzacie a informaiilor mai
promte, dnd romnilor sentimentul c facem parte din Europa, nu c suntem mrginai ei. n
scurt timp, trusturile de pres au aprut, devenind astfel, o for a presei romneti, pe la
nceputul secolului al XX lea. Adevrul sub conducerea lui C. Mille, avea deja un palat ca
sediu, iar n 1904 s-a nfiinat i Societatea Anonim Adevrul. Astfel, nceputul secolului al
XX lea ntlnea presa ca pe un fenomen socio cultural, gata oricnd s i asume obiective
naionale. Putem spune c evoluia presei romneti a venit odat cu istoria romnilor. Pe zi ce
trece, nevoia de a fi informai despre ceea ce se ntmpl pe plan politic a deschis orizontul
poporului romn spre a vrea s fie informat. Publicaiile creteau ct vedeai cu ochii asigurnd
o balan echitabil ntre presa conservatoare, presa politic i cea independent. Majoritatea,
preferau presa independent, evitnd subiectivismul presei de partid, avnd totodat parte i
de tiri mai diverse i mai obiective. Presa vorbit a ctigat foarte repede audien, astfel,
ascultarea radioului fiind preocuparea unui numr impresionant de romni. S-au remarcat
jurnaliti de profesie care s-au detaat vizibil de gazetari obinuii prin talent i devotament.
Att presa scris ct i radioul promovau publicitatea iar n anii interbelici i revistele sau
ziarele de specialitate s-au inserat reclame. Desigur regimul politic influena de cele mai
19
20
Carmen Ionescu, Ageniile de pres din Romnia, Editura Tritonic, Bucureti, 2007, p. 30
Marian Petcu, O istorie ilustrat a publicitii romneti, Editura Tritonic, Bucureti, 2007, p. 57
17
multe ori ordinea tirilor, dar poporul tia c aceste publicaii ale partidelor nu erau deloc
credibile, tirajul lor, dei era mare, nu aducea deloc profit, nelegndu-se c este nevoie de
publicaii cu mai puin politic. Dar radioul a luat ncet, ncet valoarea pe care ziarele o
aveau, fiind singurul mijloc de informare, de pn atunci, al romnilor.
nc de la nceputul ei, presa romneasc a optat radical pentru democraie,
recunoscndu-se ca fiind antitotalitar. Dup anii n care am adunat evenimente memorabile
ale istoriei, i n ultim moment i revoluia de la 1989, presa i-a cptat numele de cea de-a
patra putere n stat, pentru c ea a ajutat la cderea regimului totalitar conducnd spre o alt
etap n istoria noastr. Privatizarea presei scrise a fcut din aceasta s fie actorul social cel
mai dinamic al reformei, provocnd o sete de lectur i informaie ntr-o societate n care
fusesem martorii unei descentralizri i liberalizri economice i politice. Explicaia pentru
aceast nflorire remarcabil a presei scrise se gsete n existena factorilor precum nevoia de
exprimare ca efect a ndelungilor ani de tcere datorat cenzurii comuniste; bogia
cotidianului; participarea intelectualilor etc.
De asemenea, au existat i publicaii care dei aduceau ceva cu totul i cu totul nou,
presei scrise au avut un spor de audien uria, datorit tentinei lor de a se specializa pe
tematica femeilor, eroticului, destinate publicului masculin, dar i cele tematice n economie
sau financiare (Formula As, VIP, Academia Caavencu, Pro TV Magazin, TV Mania, Ziarul
financiar, etc.) Un rival pe msur al presei scrise a fost presa audiovizual, n special n
persoana televiziunii care s-a impus vertiginos n faa radioului sau a presei scrise nc de la
apariie. Dac pn n 1989 Romnia era fidel televiziunii publice, dup revoluie,
televiziunile private au fost cele care concurau cu informaii care mai de care. Pentru a
surprinde dezvoltarea i audiena mereu n cretere a posturilor de televiziune cred c relevant
n cadrul lucrrii de fa este amintirea unor cifre: n 1999, la nivel naional, existau peste 8
milioane de posesori de aparate TV, iar numrul abonamentelor, dei cu doi ani n urm,
numrul popesorilor de aparate TV era la jumtate. Tot n anul 1999 s-au nregistrat 4
milioane de abonai la televiziunea prin cablu. Cele dou instituii media ale audiovizualului
(Televiziunea Romn i Societatea Romn de Radiodifuziune) s-au separat administrativ
dup 1989, reuind s adune ca posturi ale canalului naional de radio Romnia Actualiti,
Romnia Cultural, Romnia Tineret, Antena Bucuretilor, Antena Satelor i Romnia
Muzical; iar de partea televiziunii, TVR 1 ca post naional. Desigur, i numrul ageniilor de
pres au crescut impresionant dup 1989, aducnd cu ele titi ct mai obiective. Este epoca
Mediafax, nfiinat n 1991 cu sediul central n Bucureti dar care deine i trei birouri
18
regionale la Timioara, Cluj Napoca i Braov. Ageniile de pres se bucurau acum de prilejul
liberei exprimri, iar acest decret le-a adus o mai mare liberatate de alegere a subiectelor i
desigur, o not personal n a le redacta. Parcurgnd toat aceast analiz pe care am fcut-o
presei romneti, de la nceputurile ei i pn dup perioada comunist, am evideniat
importana presei, prin necesitatea existenei sale.
Presa a fost, practic, un ochi vigilent pe care l-a aruncat tot timpul asupra
evenimentelor istorice ce au consacrat Romnia; jurnalitii fcndu-i datoria de a da un sens
i o semnificaie evenimentelor prin harul i inteligena lor. Fiind cinele de paz al societii,
presa i-a ctigat ncredere, repede n rndul publicului, care de asemenea, a fost atras de
seriozitatea jurnalitilor, respectul acestora pentru adevr, pentru om i drepturile sale, pentru
societate.
n ceea ce privete presa scris, ziarele sunt cele mai vechi mijloace de informare, dar
vrsta lor de aur s-a sfrit o dat cu cel de-al doilea rzboi mondial. Au aprut pe urm,
radioul, televiziunea, respectiv internetul. Astfel, n acest rzboi, ziarul a trebuit s fac tot
posibilul pentru a nate dorina sau nevoia de a citi. Observm aadar, c n 1989 din 495 de
titluri pe piaa romneasc, 36 erau cotidiene. Lucrurile au evoluat rapid, astfel c n 1998 din
1550 de titluri, 95 reprezentau nume de cotidiene. Tot ntr-o continu evoluie au fost i
paginile ziarelor. La nceput ele erau pictate" cu texte nghesuite. Apoi, acestea, aveau titluri
mari, articole scurte i multe ilustraii. Pe atunci, sporuri de audien au nregistrat publicaiile
specializate, magazinele pentru femei i, mai recent, cele cu tem erotic, destinate publicului
masculin, dar i cele economice sau financiare, n condiiile unei relative stabilizri a cadrului
legislativ i de afaceri. Astzi, spune Bertrand putem distinge cel puin trei categorii cu
gusturi foarte diferite: oamenii cu un nalt nivel cultural, de obicei mai bogai, dar puin
numeroi, la extrema cealalt, sracii, sub-educai. ntre acestea dou se situeaz clasele
medii, importante att prin numrul, ct i prin veniturile lor". 21 Presa reprezint un mijloc de
vehiculare a unei sume de informaii ntr-o societate. Aceasta a aprut n urma unei necesiti
i are rolul de a urmri o eficien social. Rolul presei scrise este acela de a influena i educa
opinia public, de a transmite informaii i cunotine ce in de toate domeniile. Lucrrile de
specialitate au reuit de-a lungul timpului s aduc la suprafa, un numr mare de definiii ale
presei scrise, unele simple, altele, deopotriv, complexe. Din acest proces de definire, s-au
nscut i cteva caracteristicii ale acesteia. Iat aadar, care sunt acestea:
1. apariia periodic;
21
19
2. reproducerea mecanic;
3. publicitatea;
4. varietatea sau universalitatea coninutului;
5. interesul general;
6. actualitatea;
7. caracterul economic.
De apreciat c presa scris are patru mari motive s existe: pentru a informa, a
interpreta, a educa i de a distra.
Punctul care a declanat apariia unor forme extraordinare ale comunicrii, pe vremea
aceea a fost reprezentat de descoperirea electricitii ce a avut loc ctre jumtatea secolului al
XIX- lea. Radioul i televiziunea devin astfel, urmtorul pas al culturii, fcnd trecerea de la
presa scris, la presa audio vizual. Datorit faptului c televizorul dispune att de imagine
ct i de sunet, acesta prezint o influen mai mare. Un copil nscut n anii '80 ntr-o ar
industrializat are o speran de via de mai mult de 17 ani. El i va petrece o treime din
via dormind i celelalte dou trimi decicndu-se sutelor de activiti diferite. Dintre acestea
doar dou reprezint mase mari de timp, adic o alt treime: munca i, mai ales,
televiziunea".22 Astzi, televiziunea a ajuns s joace ntre dou extreme; cea n care
televiziunea ca i instituie i culturalizeaz pe cei care tiu mai puin i cealalt, n care
aceasta i imbecializeaz pe cei detepi. i dac privim n urm, ajungem s dm de punctul
care a fcut ca acest proces s fie posibil; n 1938, Frana i Marea Britanie experimenteaz
propriul standard tv de 455 lnii i SUA de 525 linii. Dup cel de-al doilea rzboi mondial, tvul ncepe s evolueze, astfel, din 1950, Frana emite un program regulat de 28 de ore pe
sptmn. Anii '60 au reprezentat naterea televizorului. Anii '70 a introdus noile media
precum tv prin satelit, prin cablu, etc. Anii '80 a adaptat sistemele audiovizuale naionale n
faa invaziei programelor de din afar. Anii '90 reprezint apogeul informaiilor transmise
crend diversificare fr precedent a programelor. n momentul de fa, televiziunea, radioul
i internetul, schimb comportamentele oamenilor, dezvolt societi civile, modific viei
individuale, sociale sau de grup, precum i valorile pe care un individ sau mai multe persoane,
le au.
Dar n definitiv, ce este mass media? Dicionarul de Comunicare, Mass-media i
tiina Informrii definete acest termen ca fiind un suport, mijloc. Ea desemneaz
22
Nathalie Coste Cerdan, Alain Le Diberdier, Televiziunea, traducere din limba francez de Ileana Busuioc,
Editura Humanitas, Bucureti, 1991, p. 92
20
mijloacele de comunicare n mas (pres, radio, televiziune)" 23. Apariia acestor mijloace de
comunicare a fost privit ca un adevrat fenomen mai ales pentru c evoluia acestora nu se
oprete aici suntem deja martori apariiei unui alt mijloc extrem de atractiv i util,
internetul. Astzi, privim cum mass-media roiesc n jurul identitii individului sau
instituiilor, dnd natere la viei" sau distrugnd altele 24. Ziarul, radioul, televiziunea,
internetul25 au aprut treptat n societate, astfel gsindu-ne din ce n ce mai ncntai de
noile invenii. Nu contestm faptul c ele au luat natere din nevoia de informare. Jean
Claude Bertrand, doctor i profesor emerit la Institutul Francez de Pres, acord un spaiu
destul de mare n lucrarea sa O introducere n presa scris i n presa vorbit, rolului pe care
mass-media l posed nc din sec. al XIX-lea cnd n Marea Britanie, a fost numit cea de-a
patra putere n stat. Catalogat ca fiind cinele de paz al societii, presa i-a ctigat repede
ncrederea n rndul publicului deaorece acesta a fost atras de seriozitatea jurnalitilor i
respectul acestora pentru adevr, oameni, drepturile sale i societate. n afara tuturor
avantajelor pe care jurnalismul le arat mndru, astzi, n ntreaga lume, reinem importana
comunicrii i impactul acesteia peste ceea ce nseamn relaii, afaceri, succes, viitor etc. Dea lungul anilor, am fost martorii direci sau indireci ai unor evenimente ce au schimbat
istoria comunicrii. "La nceput, cuvntul a fost direct comunicat, chiar unei audiene n
mas."26 Comunicarea de mas necesit un autor instituionalizat adresndu-se unui public
variat i numeros. ns, acest tip de comunicare prezint un dezavantaj care ulterior, afecteaz
comunicarea deoarece nu se beneficiaz de un feedback concret. Comunicarea public sau
mediatic este o form specializat a comunicrii interumane care are rdcinile n retorica
antic. Trstura esenial a comunicrii publice este aceea de a aciona la nivelul
reprezentrilor sociale i de a permite o rapid modificare a discursurilor publice; ea difer n
mod esenial de alte tipuri de comunicare prin reultatul su. n a susine analiza comunicrii
de mas, gsim o explicaie pe care Jose Ortega y Gasset (filosof spaniol decedat n 1955) o
demareaz, amintind faptul c massa este cantitate reprezentat de de un numr care este
desemnat de o calitate comun. n opinia lui Abraham Moles, mesajele transmise pot fi:
sonore (limbajul oamenilor, limbajul senzaiilor i limbajul lucrurilor, tradus prin zgomote i
vizuale, reprezentate de simboluri ale textelor, mesajele acestora dar i mesaje artistice. Nu
23
Sultanu Craia, Dicionar de Comunicare, Mass-media i tiina Informrii, Editura Meronia, Bucureti, 2008
Autorii Andrew Hoskins i Ben OLoughlin, vorbesc despre puterea televiziunii de a crea sentimente de teroare
i fric (vezi n acest sens Andrew Hoskins, Ben OLoughlin, Television and terror, Editura Palgrave Macmillan,
New York, 2007, p. 161)
25
Vezi, Ian Hutchby, Media Talk, Editura Open University Press, New York, 2006, pp. 1-17
26
Els de Bens, Peter Golding, Dennis Mcquil, Communication Theory and research, Editura Sage, 2005, p. 64
24
21
trebuie uitat totui importana pe care cuvntul o are n relaia omului cu lumea prin procesul
comunicrii; fr de care nu ar putea fi posibil. Ion Biberi gsete elemente comune i
eseniale ntre cuvnt i comunicarea verbal, prezentate toate n cartea Arta de a scrie i de
a vorbi n public.
1.4. Rolul i funciile mass media
Cnd vorbete de funcii, Jean Claude Bertrand, nu vede mass-media dect ca pe o
industrie. Indiferent de clasificrile anunate de diverse cri care analizeaz funciile mass
media, cert este c presa influeneaz n mod variat publicul. Toate aceste influene pe care le
are asupra noastr, voluntar sau involuntar, i-au adus o serie de responsabiliti, de funcii.
Cel mai bun argument este acela cum c mass-media, nu ne oblig s gndim ntr-un anumit
fel, dar ne impune subiecte asupra crora avem de reflectat. Cnd vorbim de funciile massmedia, inevitabil, vorbim de influena acestora n anumite domenii. Prin fiecare funcie, nu se
face altceva dect s se urmreasc anumite efecte ce pot fi regsite att la nivelul individului
ct i la nivel de grup sau al ntregii societi. ntrebarea pe care muli specialiti au lansat-o,
a fost - cror nevoi rspunde mass-media? Avem astfel urmtoarele roluri (termenul de rol se
poate nlocui foarte uor cu cel de scop, misiune):
Supravegherea mediului nconjurtor; Numai mass-media este capabil s ne
semnaleze evenimentele plcute sau neplcute n urma crora vom tii cum s acionm pentru
a proteja sau salva natura;
Prezentarea unei imagini despre lume. Ceea ce tim despre restul lumii tim datorit
mass-mediei. De asftel, ele pot aduce i imagini negative inducndu-ne sentimente nejustificate
(dispreuind oameni, popoare sau fcndu-ne s ne comportm uneori dramatic).
Transmiterea culturii. Mass-media ajut la procesul de socializare, pstrnd astfel
normele tradiionale ale societii.27
Ipoteza de tribun de dezbatere. Recunoatem i astzi forumul mediatic n care
subiectele sunt descusute fir cu fir iar exemple sunt destule (emisiuni de divertisment cu
invitai, emisiuni de cultur sau cele cu teme politice);
27
Vezi, capitolul Television and genres as cultural categories, n Gender and television, Jason Mittell, Editura
Routledge, Londra, 2004, pp. 1-29
22
impresionant de ncercri n care mass media caut s i ctige publicul. Unele dintre aceste
funcii sunt vizibile i necontroversate aa cum este cea de informare, altele sunt mai puin
vizibile i drept urmare mai controversate ca de exemplu cea de educare.
Cu toate acestea, funciile mass-media n societatea modern sunt indiscutabil,
importante chiar dac autorul, Martin Conboy, citndu-l pe Bardel J, crede c Jurnalismul
dac a existat vreodat, acum se destram." 28 n completarea acestor roluri, adaug i funciile
mass mediei:
1. informativ;
2. de exprimare i cristalizare a opiniilor;
3. de instruire i educare;
4. de distracie, destindere, deconectare i folosire a timpului liber;
5. de convingere, integrare social i ntrire a participrii sociale a individului;
Desigur, o definiie mai clar i ampl a acestor funcii o putem afirma prin func iile
urmtoare:
1.
2. prelucrarea informaiilor;
3. amorsarea i modificarea proceseor psihologice;
4. influenarea i dirijarea unor evenimente exterioare.
1.5. Mass media i viaa de zi cu zi
tim aadar, c mass media creeaz agenda ceteanului i nu ntotdeauna, invers. Iar
agenda media induce efecte diferite, n funcie de interesele, preferinele, nivelul de instrucie
al audienei. Autorii Paul Dobrescu i Alina Brgoanu susin aceast informaie, n Mass
media i societatea: "mass media nu reprezint transmitori pasivi de informaie despre
evenimente, ci iau parte activ la construirea nelesului vieii sociale, reprezint ageni activi
care selecteaz, interpreteaz, scot n eviden i, uneori, chiar distorsioneaz fluxul de
informaie. Presa adaug propria interpretare/perspectiv asupra evenimentelor politice
nainte de a le relata. Media formeaz credinele publicului dar au i capacitatea de a-i
influena pe cei care iau decizia, de a stabili, inclusiv pentru acetia, ordinea de prioriti." 29
n acest fel, mass media poate schimba societatea, implicit, viaa social a oamenilor ei.
28
Martin Conboy, Journalism a critical history, Editura Sage, Londra 2004, p. 233, apud Bardel J., Beyond
journalism: a profession between information society and civil society, Editura European Journal of
Communication, 1996., p. 301
29
Paul Dobrescu, Alina Brgoanu, Mass media i societatea, comunicare.ro, Bucureti, 2003, p. 227
23
Interesul mass mediei pentru un eveniment este diferit de cel al publicului. Accidentul unui
salariat la locul de munc, nu trezete interesul tuturor (n afara apropiailor victimei), ns
implicarea mass mediei n acest eveniment poate face din aceast tire un adevrat proces n
urma cruia se vor lua msuri drastice. Media modific evenimentul tocmai pentru a-l
impune ateniei, astfel c mass media creeaz evenimentul doar pentru a atrage atenia asupra
unor probleme pe care evenimentul respectiv ncearc s le scoat n eviden. n cazul n
care sunt interesate, media poate ridica un amnunt sau un lucru fr importan, la rang de
eveniment, prezentndu-l cu mare fast. Aadar, importana real a unui eveniment i
importana acordat de mass media pot fi de cele mai multe ori, dou lucruri total diferite. n
secolul XXI nu poi tri fr informaie. Informaia, de oricare natur, ne ajut s dobndim
avantaje ntr-un proces sau ntr-o aciune aflate n derulare. Aadar, indiferent c vrem sau nu,
suntem la mna mass mediei. Acesteia trebuie s i mulumim c tim despre ceea ce se
ntmpl n lume, ceea ce ne pate, despre eforturile cercettorilor de a descoperi antidoturi la
cele mai ngrozitoare boli, despre situaia conflictelor din Irak sau ce se ntmpl n jurul
nostru cnd noi nu putem observa dect ceea ce ochii notri vd. Mass media a fcut ca
lumea s par att de mic i nimeni nu i poate contesta existena. Poate doar felul n care
acetia aleg s prezinte mesajul transmis. n aceast situaie, nu trebuie s uitm c sunt
norme care servesc libertii de exprimare dar i teorii care desemneaz libertatea de
receptare. Publicul poate alege. El nu este un condamnat. El trebuie s neleag c oricnd
poate decide asupra a ceea ce s asculte, citi sau viziona. Dar pentru c din ce n ce mai muli
autori sunt preocupai de media i impactul lor social, voi dedica aceast lucrare ncercrii de
a demonstra c mass media influeneaz opinia public, modeleaz atitudini, prefigureaz
comportamente sau reacii prin prezentarea anumitor aspecte ale subictelor prezentate n talk
showurile din Romnia. Puterea clasic a luptat dintotdeauna cu mass media n topul
instituiilor cu cel mai mare impact asupra opiniei publice i cel puin pentru moment, media
a ctigat disputa. Cartea, ziarul, radioul, filmul, televiziunea, internetul. Aceasta este
succesiunea apariiilor ceea ce numim astzi mijloace de comunicare n mas. Fiecare din
aceasta a avut parte de atenie, admiraie i publicul ei la momentul oportun. Astzi, vorbim
de publicuri target (publicuri int) care satisface nevoia existenei lor. Dar dac suntem
consumatori ai tuturor mijloacelor de comunicare n mas, la un loc? Este riscul expunerii
noastre mai mare? Ceea ce tim cert este c acest tip de comunicare pe care aceste mijloace
mpreun l-au conturat n paginile manualelor de specialitate se numete comunicarea de
mas. Cred cu trie cnd susin c nimic nu este mai real dect opinia public, pentru c
24
aceasta este rezultatul unui efort considerabil al comunicrii de mas. Media nu face altceva
dect s implementeze credine noi n rndul contiinelor celor avizai i a le oferi tiri
despre care s vorbeasc a doua zi. Pornind de la autorii Melvin L. Defleur (renumit expert n
domeniile teoriei comunicrii i sociologiei) i Sandra Ball-Rokeach (profesor la Annenberg
School of Communications and Sociology, University of Southern California) care dedic o
carte ntreag teoriei comunicrii de mas, acetia definesc opinia public ca efectul
comunicrii mass media de la nceputul ei i pn astzi, asupra unei mase largi de public.30
1.5.1. Implicarea mass mediei n schimbarea social
Pentru c am amintit deja despre puterea mass mediei de a prelua controlul total
asupra modului de gndire al individului, comportamentului su dar i asupra atitudinii fa
de naumite subiecte, recunoatem c mass media are aceai putere i asupra schimbrii
sociale. Nu de multe ori, campaniile redactate i difuzate de ctre jurnaliti cu ajutorul mass
mediei, au reuit s conduc oamenii la vot, s incrimineze persoane care cu greu puteau fi
demascate (vezi situaia greilor din fotbal, 2014), reportajele efectuate cu camera ascuns
tocmai pentru a putea capta realitatea fr ca ceilali s se ascund etc. Putem spune c astzi,
mass media este n Romnia, educatorul principal de unde oamenii culeg informaiile
eseniale dup care urmeaz s se ghideze. i pentru a nu se crea un disconfort psihic, de
regul, audienei mass media, atunci cnd i este indus schimbarea uneia dintre
componentele identitii i anume gndire, comportament, sentimente, el i va modifica
instinctiv i pe celelalte dou.
Implicarea mass mediei n schimbarea social are loc i astzi chiar sub ochii notri.
Spoturile TV n care televiziunile ne anuna c pentru o via sntoas trebuie s consumm
2 litri de lichide pe zi, c avem nevoie de minimum 30 de minute de micare sau c trebuie s
eliminm din alimentaia noastr sarea, zahrul i grsimile. Este interesant modul n care
mass media a reuit s se impun ca un supraveghetor asupra indivizilor unei societi,
crend sentimentul de protecie, tocmai pentru c aceasta are nevoie de public pentru a exista.
Astfel, n acest proces inteprins de mss media, comportamentul a urmat raiunea (oamenii au
nceput s elimine alimentele menionate, s fac sport i s bea minimum 2 litri de ap pe
zi). Iat aadar un exemplu concret prin care mass media se implic n viaa social a
oamenilor. Tipul de locuin care se potrivete unui anumit stil de via, felul n care
individul ar trebui s se mbrace, succesul garantat de locul de munc, programul orelor de
30
Melvin L. Defleur, Sandra Ball-Rokeach, Teorii ale comunicrii de mas, Ed. Polirom, Iai, 1999
25
somn, alimentaia, ritualurile i obiceiurile, dirijarea sentimentelor etc., toate acestea sunt
exemple de obiective pe care mass media i le-a mplinit prin controlul comportamentului
publicului su.
1.5.2. Publicul un rsfat sau o victim?
Procesul transmiterii unui mesaj nu promite de cele mai multe ori eficacitatea
acestuia. S nu uitm c publicul nc are calitatea de a judeca i selecta n contiina acestuia
oferta. n Discursul asupra metodei, Descartes afirm c tot ceea ce se poate discuta este
obligatoriu fals, n raport cu demonstraia. i pentru a nu pierde teren n faa acestui adevr,
manipulatorii
se
vor
inspira
din
psihanaliz,
psihologie,
biologie
tiinele
Muchielli Alex, Arta de a influena. Analiza tehnicilor de manipulare, Editura Polirom, Iai, 2002, p.18
26
putea dezbate cum se manifest comunicarea n televiziune (i mai ales cum se manifest
procesul comunicaional n televiziunile din Romnia) propun o serie de definiii ale
televiziunii care ne va ajuta s-i nelegem rolul primordial ntr-o societate care se dorete
modern. Astfel, dac autoarea celebrei cri care vorbete despre ct de mult a ptruns
televiziunea n vieile noastre i cu ce putere poate aceasta s ne influeneze ritualul de zi cu
zi, The television will be revolutionize, c acest fenomen a nceput s se fac prezent prin
rolul su de a atinge limite, o audien numeroas i vorbind culturii ca unui ntreg. 32
Deoarece televiziunea este un subiect care face furori n manualele de jurnalism din
strintate, voi continua irul definiiilor (altfel de definiii) pe care rile cu greutate, le
dezvlui. Andrew Hoskinks i Ben O' Loughlin ne amintete c acest mijloc de comunicare
n mas reprezint principala surs de la care putem afla n timp real, breaking news-urile. 33
Aceast definiie ne face contieni de prima calitate pe care televiziunea o are; faptul c
existena radioului ar putea contracara aceast definiie, este o realitate dar este lesne de
neles de ce se opteaz pentru prime time-uri n televiziune i nu la radio: atunci cnd se
anun o tire de interes naional, oamenii prefer s aib i imaginile care vorbete despre
ultima tire care ar putea s le afecteze vieile. Aadar, nelegem necesitatea televiziunii n
vieile noastre atunci cnd ateptm s fim la curent cu tot ceea ce se petrece n jurul nostru i
nu ne place s fim luai prin surprindere. Pentru devoratorii de informaie, televiziunea
rmne cea mai bun invenie. n Restyling factual TV, Annette Hill, declar c televiziunea
s-a nscut din idea de a nelege i mai bine cum evolueaz relaia dintre oameni atunci cnd
intervin informaiile.34 Autoarea amintit duce cu mult curaj, termenul de televziune ctre un
fenomen care trece de grania ecranului i fcnd referire la relaia dintre oamenii, aceasta
consider c apariia televiziunii a dus automat i la mbuntirea sistemului de valori, a
comunicrii i implicit a relaiei pe care indivizi unei societi o manifest voluntar sau
involuntar. Televiziunea este tot ceea ce trebuie s tim despre senzaiile vizuale. Senzaiile
vizuale, fiind rezultatul aciunii undelor electromagnetice asupra analizatorilor vizuali, ne
face s credem c televiziunea este un spectacol grandios care face apel la ochi ca i organ cu
care oamenii sesizeaz lucruri. ns, Elena Abrudan nu vorbete doar de procesul de a privi,
ci despre procesul interior care are loc, imediat dup ce imaginea este perceput; proces pe
care l numete euforia emoiilor vizuale. Jason M. puncteaz n capitolul Television genres
32
Amanda Lotz, The television will be revolutionieze, Editura New York University Press, New York, 2007, p. 2
Andrew Hoskinks, Ben O' Loughlin, Television and terror, Editura Palgrave Macmillan, New York, 2007, p. 22
34
Annette Hill, Restyling Factual Tv, Editura Routledge, New York, 2007, p. 2
33
27
as cultural categories35, faptul c televiziunea este remarcat n primul rnd pentru faptul c
ofer imagini. Celebra expresie pe care i romnii obinuiesc s o foloseasc "voi crede cnd
or s vad ochii mei" (din englezescul I know it when I see it), demasc abilitatea televiziunii
de a oferi credibilitate asupra a tot ceea ce declar, tocmai pentru c informaia este susint
continuu de imagini pe care nimeni nu le contest. Putem extrage ca definiie a televiziunii
"capacitatea media de a interveni n procesul de siguran a indivizilor". Fcnd o cronologie
evoluiei televiziunii, menionez primele fotografii ale lui Niepce n 1826 ca fiind punctul de
reper al apariiei acesteia. De cealalt parte, consider c apogeul a fost atins n 1982 cnd
Europa i-a creat propriul su sistem de teledifuziune prin satelitul Eutelsat avnd
responsabilitatea de a reprezenta un program alternativ la invazia programelor americane,
care erau de patru ori mai numeroase pe piaa european a audiovizualului. Radioul i
televiziunea fac aadar trecerea de la cultura care se transmitea pe cale oral i scris ctre o
cultur audio-vizual, dominat de magia mass media. La polul opus se afl definiia lui
Umberto Eco care nu continete s declare c televiziunea a ajuns s fie o instituie care i
culturalizeaz pe proti i care i imbecializeaz pe cei detepi. Din nevoia de a nelege de
ce televiziunea este o for care atrage att de mult la nceput dar care diminueaz
sentimentul de mplinire tocmai pentru c este un sistem nu tocmai ortodox, celebrul autor
francez Pierre Bourdieu amintete: "se cuvine s urcm la nivelul mecanismelor globale, la
nivelul structurilor, dac vrem s nelegem acest aspect" 36 dar tocmai pentru c televiziunea
aparine unui cmp jurnalistic interminabil, face ca aceasta s nu poat fi neleas n mod
nemijlocit.
Trim ntr-o lume inter-conectat, interdependent i inegal. Aceste tendine de globalizare
au mai mult sau mai puin la baz, o cretere a mediatizrii fluxului comunicrii. Astfel spus,
simim nevoia comunicrii pentru c ni se recomad comunicarea ca fiind soluia multor
probleme. Astzi, telefonul i internetul ofer o inimaginabil oportunitate pentru diferite
metode de a conecta toi oamenii de pe aceast planet. Sub paradigma dominanei globale,
cercettorii observ tirile i jurnalismul prin lentilele economiei geo-politice care vd
corporaiile transnaionale media i ageniile de tiri din vest care practic domin piaa,
capitaliznd un internaional proces al pieei de desfurare a informaiei. n acest context,
mass media sunt emisarii unei sfere publice globale. Mari ri, gata dezvoltate concureaz nu
doar din punct de vedere politic, social, economic, cultural etc. ci i din punct de vedere al
35
36
Jason Mittell, Genre and television, Editura Routledge, New York, 2004, p. 1
Pierre Bourdieu, Despre televiziune, traducere de Bogdan Ghiu, Editura Art, 2007, p. 60
28
transmiterii informaiei n timp real. Statele Unite ale Americii, cu cele trei canale TV, de care
aproape toata lumea tie (ABS, CBS, NBC) reprezint un rival demn de luat n seam pentru
Marea Britanie, cu celebrul CNN. Autori strini, descoper o legtur strns ntre ceea ce
reprezint mass media local i un mijloc de comunicare n mas intrenaional. Astzi,
reporterii locali pot gsi oameni surs pentru tirile internaionale, chiar printre cei cu care
interacioneaz zilnic. Aadar, observm ct de subire a devenit linia dintre o media local i
una strin, accentund idea c noile tehnologii reprezint avantaje desvrite pentru toi cei
care lucreaz n media. CNN joac un rol important n sfera public global reconfigurnd
stilurile i formatele jurnalistice. Empatia autorului Volkmer despre interconectarea media
global nu este una neimportant, ba mai mult, acesta ncurajeaz o mai mare apreciere asupra
a cum tirile reuesc s transpun diferenele culturale i conflictele din ntreaga lume. Acest
stil unic de a scrie i reda tirile au fcut ca CNN s devin mai mult dect un post TV
internaional bine cotat. CNN a devenit un fel de CNN-zare (referire la globalizare);
transpunnd un fenomen care pune pe primul loc postul TV ca fiind cel mai important factor de
uniune i egalitate ntre oameni. Dar trebuie remarcat faptul c televiziunile comerciale ofer o
gam larg de programe TV care s in telespectatorul conectat de TV. David Carr, membru al
celebrului ziar The New York Times precizeaz c vom ajunge ntr-o bun zi s mprtim cu
toii aceai ncpere n vederea savurrii unei cafele, dar cu toii conectai la laptopurile
wireless. De asemenea, metroul este o simfonie tcut de cti n urechi n timp ce excursiile
de familie au devenit un moment cnd copii urmresc dvd-uri n spatele dubiei. Astfel,
observm tendina n jurul creia oamenii au devenit conectai la informaie i acest fenomen i
se datoreaz n totalitate televiziunii care a revoluionat media ntr-un moment n care nimeni
nu se atepta la mai mult. Faptul c am devenit informai despre tot ceea ce se ntmpl n jurul
nostru i nsuim comportamente i atitudini internaionale reprezint o globalizare pe care
numai mass media a reuit s o transmit ntr-o zon att de ntins. 37 Un exemplu uimitor este
cartea lui Pierre Bourdieu care, dup ce a lucrat foarte muli ani n televiziune, acesta a inut s
aterne pe hrtie toate criticile pe care simea nevoia s i le aduc televiziunii cu meniunea c
termenii de totul sau nimic, (adic de a participa necondiionat sau de a refuza permanent
participarea la emisiuni televizate), nu este de acceptat, consider c este important ca oamenii
s se duc s vorbeasc la televiziune, dar numai n anumite condiii.
n ceea ce privete Romnia, puterea televiziunii este ca i societatea romneasc: ia
ochii, dar i lipsete consistena. n ciuda faptului c este blamat c relateaz superficial
37
Daniela Zeca Buzura, Jurnalismul de televiziune, Editura Polirom, 2005, pp. 35-92
29
anumite evenimente, aceasta continu s fie sursa principal de informaii pentru un numr
uria de ceteni. La prima vedere, imaginea mediatic din Romnia, este reprezentat de
numrul mare de canale media, un nivel destul de sntos al investiiilor strine, o puternic
legislaie, independen editorial i un pluralism asigurat. Atuurile televiziunii de pe teritoriul
rii noastre sunt accesul la informaie, libertatea de expresie i libera exprimare a opiniilor.
ns, dac privim mai atent aceast situaie, ne cuprinde o dezamgire real care susine puine
credibilitate a teledifiziunii, tocmai pentru c n spatele agendei mediatice stau de multe ori
interesele politice. Un alt motiv trist care reprezint realitatea televiziunilor din Romnia este
tabloidizarea i trivalizarea programelor de tiri. Tocmai din aceast cauz, autorul Pierre
Bourdieu, amintete n cea de-a doua parte a lucrrii sale c studenii de jurnalism i simt
dezamgirea aspiraiilor imediat ce vor intra n meseria de jurnalist. ns relevant pentru
lucrarea de fa este faptul c aa cum n comunicarea verbal se folosete un limbaj pentru ca
mesajul s poat fi transferat de la emitor la receptor i comunicarea vizual, presupune un
cod care se compune din culoare i form. Ceea ce rezult aspectul de sintez pe care acest tip
de comunicare i-l poate nsui (cum propoziiile sunt mprite n cuvinte prin prisma
gramaticii, aa i n cazul imaginilor, care pot fi descompuse la nivel vizual n form i
culoare). Despre ceea ce nseamn acest tip de comunicare vom afla mai multe n acest
subcapitol care i propune s reprezinte baza recunoaterii comunicrii n televiziune.
nainte de a ncepe concret, s vorbim despre ce nseamn i cum se manifest
comunicarea vizual, in s menionez faptul c imaginile au n primul rnd un echivalent
emoional datorit senzaiilor care se transmit i abia apoi, raional (iat i explicaia pentru
care culorile, de exemplu au fost mprite n culori reci i calde). Acestea au rolul de a trezi
sau crea o anumit stare de spirit. La fel se ntmpl i n cazul formelor, n urma crora se
transmit stri precum dinamism, agresivitate, ocrotire, etc. Astfel spus, imaginile cu formele i
culorile lor au un impact puternic asupra psihicului, gndirii i sensibilitii celor care iau
contact cu acestea.
n comunicarea n televiziune imaginile sunt cele care vorbesc. Acest tip de comunicare
este efectul unei nevoi moderne de a a avea alturi de un mesaj, o imagine care s ajute la
reprezentarea acestuia mai bine. Cel mai cunoscut canal de transmitere a imaginii este cu
desvrire televiziunea care astzi, practic cu asta se deosebete fa de toate celelalte
mijloace de comunicare n mas: o imagine vorbit, o imagine care se plimb i se schimb, o
imagine care completeaz mesajul transmis. n acest context nelegem c, capacitatea
decodrii mesajelor este una esenial n acest proces, pentru c deseori ne ntlnim cu situaii
30
n care dei mesajul este nsoit de o imagine care vorbete de dou ori mai mult despre o
situaie dat, sunt persoane care interpreteaz, nelund n seam ajutorul pe care imaginea o
ofer spre a clarifica ceea ce se transmite. Termenul de imagine provine de la latinescul Imago
care nseamn suma percepiilor pe care noi le avem fa de obiecte. Dr. Elena Abrudan (Conf.
Univ. La Universitatea Babe Balyai) definete n schimb imaginea ca fiind "portretul
subiectiv, impregnat psihologic i cultural al realitii." Extragem idea c imaginea reprezint
un mediu sau un mijloc prin care comunicarea vizual transmite o informaie compus din
form i culoare. Ceea ce trebuie s reinem este faptul c nu numai ochiul ca organ al trupului
este cel cruia imagine i se adreseaz ci, aa cum am menionat anterior, totalitatea corpului
este activ la producerea i receptarea informaiilor vizuale prin crearea senzaiilor i ulterior,
sentimentelor. nc de la nceputul ei, presa romneasc a optat radical pentru democraie,
recunoscndu-se ca fiind antitotalitar. Dup anii n care am adunat evenimente memorabile
ale istoriei, i n ultim moment i revoluia de la 1989, presa i-a cptat numele de cea de-a
patra putere n stat, pentru c ea a ajutat la cderea regimului totalitar conducnd spre o alt
etap n istoria noastr. i nc de atunci, mass media reuete s fie prezent n viaa social a
individului crendu-i impresia c este de partea acestuia, de unde i ncrederea pe care romnii
n special, o au mai degrab n pres dect n instituiile statului. Aceast ncredere s-a ctigat
i datorit tirilor pe care media le difuzeaz despre corupie i neregularitile din ara noastr,
blamnd guvernul pentru ceea ce se ntmpl. Dar vorbim de cea de-a patra putere n stat sau
puterea dominant? Ca s putem rspunde la aceast ntrebare trebuie nainte de toate, s
recunoatem c mass media are efecte asupra noastr. Aceasta transport o marf de care noi
nu putem dispune dect prin ea; marf fr de care noi am fi sclavii unei societi nondemocratice; o marf extrem de important informaia. Am putea spune c mass media sunt
ageni sociali independeni n raport cu aciunea general de a comunica general. Jurnalitii au
neles c premisa persuasivitii unui mesaj transmis prin intermediul televiziunii este
cunoaterea comportamentului i a mentalitii telespectatorilor. Astfel, ntr-o emisiune pentru
femei vom gsi n mod evident subiecte dedicate hainelor la mod, parfumuri, cosmetice de
ntreinere corporal, destinaii romantice unde acestea i pot petrecere vacana sau
evenimente culturale care li se adreseaz n mod deosebit. n mass media romneasc,
jurnalitii ignor de multe ori cercetarea dimensiunilor psihosociale ale pieei unde lanseaz
informaia i se rezum doar la elemente de psihologie empiric, acumulate de ei prin experina
curent n form de observaii, opinii etc. despre ei nii i despre psihologia semenilor lor,
despre comportamentul uman n general. O asemenea abordare a comunicrii n televiziune,
31
face ca ea s ating doar accidental coardele sensibile ale categoriei de telespectatori vizate.
Pentru a reui s influeneze cu certitudine comportamentul de decizie, televiziuni precum Pro
tv, Antena 1 etc., recurg la o investigare sistematic a caracteristicilor psihografice ale
potenialilor telespectatorilor, la studierea motivaiei, intereselor, trebuinelor i ateptrilor lor
i la testarea prealabil a atitudinii publicului fa de diverse variante ale mesajului publicistic
proiectat. De aceea, limbajul acestei comunicri este covritor din punct de vedere al creaiei.
Unul din cele mai importante roluri ale comunicrii n televiziune folosit de mass media
romneasc este acela de a adopta o nou atitudine fa de o situaie, un fenomen ce a luat
amploare (de remarcat campaniile sociale pe care televiziunile le fac n mod insistent asupra
telespectatorilor).
Din punct de vedere tehnic, comunicarea televizat este reprezentat de viteza de
transmitere, fora de impact i capacitatea de acoperire a mesajului. Astzi, diversitatea,
volumul, libertatea i viteza de circulaie a informaiei sunt factori importani n dezvoltarea
societii. n ceea ce privete cantitatea mesajului trebuie menionat c datorit faptului c
numrul de canale TV este din ce n ce mai mare n fiecare ar, i cantitatea de informaie
transmis prin intermediul televiziunii, este uria. Fora de acoperire a mesajului este
reprezentat de tirajul total al ofertei de mesaj ntr-un anumit segment de timp i spaiu.
Capacitatea de acoperire este nsoit de fora de ptrundere a informaiei. Acest aspect se
refer la fenomenul de comercializare a televiziunii n arii extinse (n afara casei) i este
susinut de existena televizorului n locuri publice precum restaurantele, camerele i recepiile
de hotel, magazine, baruri etc.). Trebuie s recunoatem c aceast metod de a crea
dependen este puin forat. n ceea ce privete viteza de transmitere (cunoscut i sub
denumirea de viteza de circulaie), televiziunea transmite mesajul continuu, de diminea pn
sear (majoritatea televiziunilor de astzi, transmit 24 de ore din 24). Astfel mesajul are 3
caracteristici net superioare presei scrise: s i fac oc ntr-una din cele 4-6 emisiuni
informative ce sunt prezentate pe zi, la o distan de 3 sau 4 ore una de alta; mesajul trebuie s
fie utilizat imediat ce a ajuns la redacie, dac acesta este reprezentat de o tire urgent (se
ntrerupe programul obinuit i cu meniunea breaking news, aceasta se prezint) i reflectarea
publicistic a evenimentului s aib loc n acelai timp cu desfurarea evenimentului (situaie
cunoscut i sub numele de transmisiune n direct). Referitor la fora de impact a mesajului
transmis de televiziune, acesta are fa de toate celelalte mijloace mass media, imaginile care, i
ofer calitatea suprem, astfel c mesajul este un spectacol care acioneaz nu numai asupra
32
Capitolul II
DEZINFORMAREA.
CONTROLUL I REDIRECIONAREA
INFORMAIEI PRIN MIJLOACE DE PSIHOLOGIE SOCIAL
2.1. Ce este dezinformarea?
Relaia permanent dintre limbaj i putere a reuit s fascineze dintotdeauna minile
filosofilor, sociologilor, psihologilor a gnditorilor din toate timpurile. ntrebarea care sttea
pe buzele acestora era aceea cum este posibil ca un simplu discurs s poat influena
contiina i comportamentul unor mase astfel nct se pot obine transformri de neateptat?"
33
Indiferent de ceea ce se ascundea n spatele acestui pericol, era evident c cel care poate
prolifera ideile, avea s controleze aciuni dorite ntr-un anumit sens. De aceea, controlul
efectuat prin intermediul cuvntului a fost i nc este asociat puterii. Imediat, au urmat
momente de confuzie; este aceast for nevzut parte a tiinelor comunicrii? Are legtur
cu politica? Este o form, mai mult sau mai puin legat de publicitate? Dezinformarea. O
noiune neleas mai bine prin cuvintele influenare, argumentare, convingere, minciun;
Astzi, dezinformarea nu doar c exist ntr-un mod forat dar i publicul cruia i este adresat
este contient de efectele ei, de aceea elementele acesteia se nva, face obiectul manualelor
vndute n librriile din toat lumea i mai important este faptul c se gsesc destul de muli
cercettori care s scoat n eviden legimitatea folosirii aesteia. Audiena n schimb,
contient de puterea dezinformrii, refuz s ntmpine rezisten i astfel, n zilele noastre,
aceast cheie uimitoare care garanteaz succesul ptrunde n diverse domenii, invadnd lumea
politicii, a publicitii, a relaiilor publice i a relaiilor interpersonale. Cum este posibil o
astfel de ntindere a dezinformrii pn la aria afectelor? Tehnici care blocheaz audiena n
argumente nefondate sau trucate, folosind seducia, erotismul, hipnoza i repetiia cu scopul de
a transmite mesaje inacceptabile. Capitolul de fa i propune s scoat n eviden aspectul
psihologic al dezinformrii i elementelor tehnicilor de realizare ale acesteia.
Deseori, s-a pus problema, dac noi, oamenii suntem nite fiine libere, care acioneaz
sub teoria liberului arbitru. Grania dintre argumentare i dezinformare a devenit o linie care
pare a fi pe zi ce trece mai subire, rezultat ce l pune n dezavantaj pe cel cruia mesajul i este
adresat. Dac ar fi s privim n urm vom observa c tehnica dezinformrii a devenit cunoscut
nc din perioada Primului Rzboi Mondial prin folosirea inovatoare i sistematic a
propagandei, ns ridicarea cenzurii a permis jurnalitilor i a oamenilor de litere s denune
acest proces, astfel impunndu-se un regim democratic, liber, nesupus manipulrii. Apariia
publicitii (dup 1980) a venit nu doar cu critici intense dar i cu o asemnare ntre aceasta i
dezinformare. Fac aceast precizare avnd drept argument faptul c publicitatea nseamn
totul, mai puin o putere de a direciona; o putere fr consecine. Pn i aceast definiie este
tot un fel de dezinformare deoarece idea c publicitatea nu poate fi niciodat ct este
dezinformarea, induce n primul rnd la ntrebarea de ce asocierea aceasta? De ce vede
sociologul publicitatea, singura care se poate compara cu dezinformarea? Exact, asocierea
dintre cele dou nu este dect un alt proces psihologic care apar de fapt, recunoaterea
faptului c publicitatea a aprut pe pia ca o nou form de dezinformare. O form de care
muli s-au temut s i dea cu prerea. Pn cnd, a aprut propaganda politic, unde
34
larg, cuprinznd domenii de toate felurile i n faa cruia nu scap dect cei bine pregtii. Dar
ce este dezinformarea, n definitiv? n ncercarea de a schimba un comportament trebuie, n
principiu, s se modifice sistemul n interiorul cruia acesta se manifest; astfel, s se
construiasc un alt sens pentru aceeai situaie.
O distincie normativ vede Philippe B. dezinformarea. o aciune violent i
constrngtoare, care-i priveaz de libertate pe cei care i se supun (...) este dezonorant i l
discrediteaz pe cel care pune n aplicare astfel de resurse, oricare ar fi cauza aprat."38
Concretiznd-o ca fiind o minciun organizat, idea aceasta scoate n eviden existena
unei strategii de punere n micare a dezinformrii i ntregul drum al acesteia pn la
destinaie, de aici i acel organizat. Minciun, pentru c indiferent de forma sa de prezentare,
mesajul este conceput ca s nele, a induce n eroare, a face s cread n ceva ce nu exist. n
Romnia, subiectul a fost tabu timp de aproape jumtate de secol. Asociat cu manipularea,
dezinformarea ndeplinete aceleai funcii. Cuvntul manipulare nici mcar nu exist n Micul
Dicionar Enciclopedic. Trebuie adus n discuie n acest punct al capitolului, diferena dintre
argumentare i dezinformare. Cnd argumentm, cutm cel mai adesea s schimbm o opinie,
o atitudine. Dezinformarea ns, are ca rol s impun acea opinie, atitudine. Amintitul
cercettor la CNRS (Laboratorul de sociologie a culturii europene de la Strasbourg), Philippe
B. face trimitere ctre David Le Breton care vorbete despre momentul n care dezinformatorul
respir n dialogul su cu cel pe care intenioneaz s l dezinformeze, moment n care acesta ar
putea s reflecteze, s obiecteze, s refuze mesajul, dar dezinformarea are o putere
extraordinar de captare a contiinei nct interlocutorului nu i mai rmne dect s se predea,
acceptnd s fie minit. Analiznd aceste definiii, nu ne mai rmne dect s recunoatem c
dezinformarea are un loc important n societatea noastr democratic iar omul este o fiin
plin de convingeri, animat de dorina de a convinge. Este ca un sfrit vizibil, sigur n care
nimeni nu poate interveni, pentru c dezinformarea este cea care ne controleaz minile.
Bogdan Ficeac (scriitor, ziarist i comentator politic) spune c exist un mijloc prin care putem
pstra controlul asupra propriei persoane fr a renuna la contactele sociale. Aceea de a
cunoate elementele dezinformrii.
2.1.1. Clasificarea dezinformrii
n termenii psihologiei sociale, putem vorbi de dezinformare atunci cnd o anume
situaie social este creat premeditat pentru a influena reaciile i comportamentul celor
38
36
37
mai bun." Criza care tocmai ne-a fost prezentat reprezint odezinformare minor care atrage
dup sine un rezultat grav. De cealalt parte, dezinformrile mari au ca rezultat influena unei
ntregi culturi n care indiviul/indivizii vieuiesc. Este atacat sistemul de valori, felul de a gndi
i comportamentul publicului. Diferena dintre cele dou tipuri de dezinformri poate fi uor
observabil pentru c ne putem da seama de trucurile fcute ntr-o campanie electoral, dar ne
este mai greu s vedem faptul c la liceu, adolescentului nu i se transmite n mod direct un
bagaj de cunotine noi, ci l pregtete pe acesta ca viitor adult n societatea prezent. Nu este
vorba despre definiii sau teorii ale materiilor studiate, ci despre procesul de a-l face pe elev sl respecte pe profesor, director, inspector, astfel, reuind ca dup terminarea colii, viitorul
adult s respecte legile i reglementrile sociale. Este vorba despre spiritul de subordonare fa
de autoriti. n concluzie, dezinformrile majore au rolul a rspndi diferite curente de opinii,
creaz tradiii i obiceiuri sau determin curente la mod. Indiferent c vorbim de
dezinformrile mari sau de cele mici, efectul acestora vor schimba categoric situaiile sociale,
iar n acest caz individul nu are de ce s rsufle uurat pentru c indiferent de ceea ce urmrete
actul dezinformrii, idea c se poate ajunge prin prizma unor tehnici la contiina individului
este o realitate ngrozitoare. Comunicarea interuman se realizeaz pe trei niveluri: logic,
paraverbal i nonverbal. Dintre acestea, nivelul logic (cel al cuvintelor) reprezint doar 7% din
totalul actului de comunicare; 38% are loc la nivelul paraverbal (ton, colum, viteza de rostire
etc) i 55% la nivelul nonverbal. Dac ntre aceste niveluri nu sunt contradicii, comunicarea
poate fi eficient. n contextul tipurilor de comunicare, comunicarea non-verbal (body
language) prezint interes din dou motive:
ntr-o comunicare oral, 55% din informaie este perceput i reinut prin intermediul
caracteristici i momentul folosirii), i privirea (contactul sau evitarea privirii, expresia privirii,
direcia privirii, etc.). Tindem ca, involuntar, s zmbim, s ne ncruntm, s roim, s
micorm sau s dilatm pupilele. Faa este cea mai expresiv parte a corpului i expresia
acesteia constituie un mijloc de exprimare inestimabil. Modul n care privim i suntem privii
are legatur cu nevoile noastre de aprobare, acceptare, ncredere i prietenie. Privind pe cineva
confirmm c i recunoatem prezena, c exist pentru noi; interceptarea privirii cuiva
nseamn dorina de a comunica. O privire direct poate nsemna onestitate i intimitate, dar n
anumite situaii comunic ameninare. n general, o privire insistent i continu deranjeaz.
Postura/poziia comunic n primul rnd statutul social pe care indivizii cred ca l au sau vor s
l aib. Sub acest aspect, constituie un mod n care oamenii se coreleaz unii fa de alii cnd
sunt mpreun. Postura corpului ne da informaii i despre atitudine, emoii, grad de curtoazie,
cldur sufleteasc. Comunicarea tactil se manifest prin frecvena atingerii, prin modul de a
da mna, modul de mbriare, de luare de bra, btutul pe umr, etc. Unii oameni evit orice
atingere. Fora i tipul de atingere depinde n mare msur de vrst, salut, relaie i cultur.
Prezena personal comunic, de exemplu, prin intermediul formei corpului, a mbrcmintei, a
mirosului (parfum, miros specific), a bijuteriilor i a altor accesorii vestimentare. Aadar,
limbajul nonverbal poate continua s exprime foarte multe lucruri despre cel care comunic,
uneori, folosind ca o sursa subtil dar sigur, de dezinformare. n procesul dezinformrii este
cert: se caut obinerea a ceva. Fie c vorbim despre atenia cuiva, ajutorul su, informaii sau
afectivitate, dezinformarea este o aciune egoist i se va ncerca totul pn cnd obiectivul
acesteia va fi atins (de regul a atrage atenia este cel mai des obiectiv pe care dezinformarea l
caut; specialitii fiind de prere c reuind s captezi atenia unei persoane, vei obine deja
75% din ceea ce doreti de la aceea persoan). Desigur pentru a reui actul dezinformrii
trebuie s tii c exist anumite elemente care te pot ajuta. Acestea sunt:
-
de a accepta c ceea ce tu i doreti s-a ntmplat deja. Astfel spus, la nivel subcontient, se
transmite ideea c cel dezinformat a fcut deja ceea ce primul caut s se ntmple);
-
cereri mici pe care cel dezinformat nu i le poate refuza urmnd ca dup rezolvarea acestora s
se ntind coarda pn la mai mult);
-
tehnica principiului atribuirii (pentru c toate persoanele au deja o imagine despre sine,
cel care dezinformarea va avea scopul de a atribui o imagine greit celui dezinformat, dup
care, acesta se va comporta i gndi ntocmai).
39
Subordonate acestor tehnici, exista anumite metode de a dezinforma pe care cel care
dezinformeaz le folosete cu inteni de a avea succesul garantat. Una dintre aceste metode se
numete "problema reacia soluia-". Aceasta se refer la a crea probleme i a propune
soluii. Astfel c, se caut crearea unei probleme n urma unei situaii neplcute i soluia va fi
categoric, obiectivul pe care cel care dezinformeaz l caut. O alt metod, ce a fost folosit
ndeosebi n anii 80' i 90', are n vedere aplicarea treptat, mai precis, infiltrarea unei soluii,
idei, legi etc., treptat (zi de zi, sptmn de sptmn, lun de lun, an de an). O a treia
metod are n vedere prezentarea unei probleme mrunte ca pe ceva necesar i dureros. ntr-o
situaie care i va presa, oamenii vor fi de acord c rezolvarea acesteia pe viitor, n orice fel
dorete dezinformatorul, tocmai pentru c mai degrab i salveaz prezentul dect viitorul i
pentru c acetia mereu sper c mine va fi mai bine. Aceast metod ofer dezinformatorului
o poart sigur pentru schimbarea pe care acesta i dorete s o provoace, tocmai pentru c
persoanele dezinformate se vor obinui cu idea c urmeaz aceast schimbare i o vor accepta
cu calm. A patra metod de a dezinforma o persoan are n vedere modul n care i te prezini, i
vorbeti i te compori. Specialitii au descoperit c dac n discursurile publice se folosete un
argument, cuvinte, personaje sau intonaii de parc ar fi vorba despre copii, obiectivul este ca i
atins. A pune accept pe emoii mai mult dect pe gndire este cea mai des ntlnit metod de a
manipula (cunoscut i sub numele de apelul la sentimente). Direcionarea discursului ctre
emoiile celor care se doresc a fi dezinformai, este o metod clasic, ce are ca rol blocarea
capacitilor oamenilor de a analiza raional argumentele aduse i a pierde astfel abilitatea de a
nelege ce se ntmpl. A-i face pe ceilali s se simt vinovai, a tii mai multe despre ei dect
tiu ei despre sine, a inti medioctritatea oamenilor i a profita de aceasta etc., sunt exemple de
metode de carea stzi, tot mai multe persoane sunt contiente i abuzeaz tocmai pentru c au
neles puterea pe care procesul dezinformrii o poate pune att de uor la dispoziie.
2.2. Secolul XXI invadat de arta de a interveni asupra informaiei
Idea de a convinge pare a fi o real munc, pe care unii o iau att de n serios nct
ajung s se conving pe ei nii de faptul c secolul XXI este secolul noilor valori i c tradiia
nu va mai exista prea mult. Publicul, nu va ncerca s drme aceast convingere din lipsa unor
idei demne de aprat. Trim ntr-un secol n care marile ideologii continu s se nfrunte ntre
ele. Astzi, nu gsim un individ care s nu conving, eventual s nu i impun punctul de
vedere prin dezinformarea psihologic. Tocmai pentru c au neles necesitatea dezinformrii n
a obine ceea ce i doresc. ns, dezinformarea nu este pentru oricine. Sunt oameni care
40
dezinformeaz pentru c sunt capabili s dein tehnicile realizrii acesteia i oameni care se
mulumesc s rmn cei convini de ceilali. Astzi, realitatea ne demonstreaz c lumea
modern se desparte n dou: cei care au o cauz de aprat i care pentru aceasta, fac totul i
cei care, neavnd nicio prere, constituie un public demn de ctigat. Recunoatem deci, n
acest punct, c dezinformarea este arta convingerii pe care nu toi o dein. Este nevoie de
carism, de a te face plcut, de a atrage atenia, de a ridica ateptri, de a prezenta ncredere, de
a ti s i ctigi publicul, de a-l face s se simt n siguran, de a-i prezenta avantaje care s
i-l aduc mai repede i dezavantajele sub o form n care acestea plesc n faa duzinei de
avantaje. O dat ctigat, procesul dezinformrii devine un act intens i bine gndit pentru c
nimic nu este succes dac nu se refer la ctigul pe termen lung. Una dintre tehnicile de
dezinformare recunoscute este nsi retorica. Cu ajutorul unui discurs elegant, indiferent dac
argumentele sunt suficiente sau nu, dezinformatorul poate schimba o atitudine pentru c face
apel la afecte. Sau, dup cum susine Aristotel, retorica nu trebuie s aib de-a face cu
sentimentele pentru c nsui oratorul este om i involuntar, ceea ce va transmite l va afecta i
pe acesta; trecnd de partea celui ce urmeaz a fi dezinformat. Oratorul i va pierde din putere,
iar actul dezinformrii se poate considera ca i anulat. n acest sens, Aristotel propune o
tehnicizare a cuvntului; calitate care permite oratorului s se desprind de orice zon afectiv,
reprezintnd o putere extraordinar de convingere la nivel raional i care pe ct de util este
folosirea corect a ei, pe att de periculoas, este folosirea incorecta a acesteia. Astzi, privim
cu stupoare c secolul XXI este era dezvoltrii elementelor de dezinformare i ntrirea unei
reele invizibile de bruiaj a cuvntului, de alt dat.
2.2.1 Dezinformarea ca proces psihologic
Dac Philippe B. este convins c dezinformarea nseamn a paraliza judecata i a face
totul pentru ca receptorul s-i deschid el nsui ua mental spre un mesaj cu care de regul
nu ar fi de acord acest subcapitol va ncerca s scoat n eviden pocesul psihologic care are
loc la nivel afectiv. Deseori, asociem noi nine, dezinformarea cu o aciune care merge direct
la nivelul emoional, crend o altfel de relaie ntre cel care dezinformeaz i cel dezinformat.
Fr ndoial, vorbim despre venica lupt dintre raionalitate i afecte. Variatele posibiliti ale
elementelor de dezinformare de de a ajunge la public (repetiia, hipnoza, seducia, apelul la
sentimente, efectul de fuziune), ne permite s amintim c procesul dezinformrii nu se refer
doar la apelul afectelor ci i la nivelul raional al celui dezinformat, prin coninutul cognitiv al
mesajului nsui. n acest sens, profesionitii dotai cu o anumit deontologie susin c este
41
posibil s creezi o legtur ntre imaginea construit i produsul promovat chiar dac aceasta
nu exist n realitate, doar dac cunoti destul de bine elementele de dezinformare, att la
nivelul afectiv ct i al contiinei. Dar acest decalaj ntre realitatea fenomenului i imaginea sa
este cauza unei puternice presiuni a cererilor. i cine satisface cel mai bine aceste cereri, dac
nu, mass media?
Un exemplu n acest sens l gsim n situaii precum afiele lipite peste tot la col de
strad ce ntruchipeaz trupuri semi-nude, n idea de a convinge un public int, s cumpere
lenjerie intim, haine, parfumuri etc. Se folosete seducia ca element de dezinfomare, astfel
nct, expunnd un trup feminin, atrgtor, privirile vor fi captate mai repede i numai din
dorina de a arta precum modelul din afi, i va face s dea curs inteniei dezinformatoare;
aceea de a cumpra produsul n cauz. Din natura noastr tim c dac o persoan este
seductoare i ceea ce va spune aceasta va fi convingtor (cazul brbailor efi care angajeaz
fr s mai stea pe gnduri, o persoan de sex feminin, doar prin prisma a cum s-a prezentat
n ziua interviului). Cu attea exemple din viaa cotidian, trebuie s nelegem c seducia
este, cu desvrire una dintre metodele de dezinformare cu apel la sentimente. Ideea implic
nsi rolul rspunztor al seduciei de a lua n grij pe cel sedus; n tiinele comunicrii,
seducia este de fapt, poziia pe care oratorul i-o nsuete, nu mesajul n sine. n ceea ce
privete mesajul, acesta poate avea legtura cu orice argument, mai mult sau mai puin
plauzibil. Din moment ce publicul intr n trana acestui tip de seducie vizibil, se creaz o
relaie de intens atenie i dedicare a simurilor, tocmai prin captarea acelor senzori afectivi.
Pentru a exemplifica acest tip de dezinformare a afectelor vom deschide n continuare dou
subcapitole concludente: apelul la sentimente i efectul de fuziune. Astfel:
- Apelul la sentimente: Ca i n exemplul de mai sus, apelul la sentimente folosind
seducia ca i tehnic de dezinformare denot un interes aparte pe care mesajul l are pentru
partea afectiv n favoarea unei atmosfere strict informative. Acest tip de dezinformare a fost
folosit pentru prima dat de numeroase agenii de publicitate care au considerat necesar
extinderea ariei de captare a interesului unui public anume, prin folosirea unor mijloace mai
puin ortodoxe. Dac un anun publicitar arat o tnr seductoare n extaz, n faa unui
splendid irag de perle care tocmai i s-a oferit, putem paria c cititoarele anunului vor
reaciona ca i cnd i ele i doresc s i sporeasc puterea de seducie cu ajutorul acelor
perle. O astfel de seducie nu mai are rolul de a fi plcut un produs numai n scopul ca acesta
s fie plcut, ci ncearc s l fac plcut pentru a-l vinde. Seducia n acest sens este strns
legat de neltorie ceea ce face ca acest proces s fie de condamnat. Sau, am putea spune c
42
43
45
nu cred c poi cere cuiva s fie obiectiv.42 Astfel spus, nc de la nceput se remarc faptul c
mass media nu a existat niciodat pentru a spune adevrul i numai adevrul, ba mai mult,
nimeni nu ar trebui s o condamne pentru acest fapt, deoarece, gestul de a prezenta ntr-o
manier proprie un set de informaii este la fel de normal precum realitatea obiectiv care a
ncetat demult s mai fie astfel.
n aceai manier autoarea Irina Stnciugelu, surprinde n cartea sa Mtile
comunicrii de la etic la manipulare i napoi, cu o afirmaie a filosofului Nietzsche
(Dumnezeu a murit!) comentnd c nu doar Dumnezeu a murit, ci i valorile ce i-au fost
puse n loc de metafizica modernist (Adevr, Bine, Esen). 43 Iar n acest context, este lesne
de neles de ce nu ar trebui s ne ateptm la obiectivitate din partea produselor informative
media i c dezinformarea fac parte din stilul caracteristic al oamenilor presei de a ctiga
loialitatea publicului. ntr-o analiz scurt a caracteristicilor mass mediei regsim termeni
precum fascinaie, atenie, seducie, team, ngrijorare, nervozitate, anxietate etc.; termeni
care definesc foarte bine starea pe care momentul vizionrii tirilor din Romnia o propag.
Autoarea Alina Brgoanu44 atinge un punct sensibil al rolului tirilor pentru o societate atunci
cnd propune retoric, urmtoarea ntrebare, n studiul tirilor: tirile ncep s fie rspndite
ntr-un volum din ce n ce mai mare, la distane considerabile, unor audiene din ce n ce mai
disperate. Pornind de la o astfel de conceptualizare, se pune ntrebarea ce efect au tirile
asupra audienelor: ajut la descifrarea realitii, sau dimpotriv, i ngreuneaz/distorsioneaz
nelegerea, consolideaz sau slabesc atitudinile, sunt privite cu ncredere sau cu suspiciune?
Care sunt funciile tirilor: menin i integreaz societatea sau contribuie la fragmentarea
acesteia? Este vorba despre funcii sua disfuncii? Cauzeaz stabilitate sau instabilitate?.
Aceast ntrebare denot suspiciunea pe care pn i specialitii mass media o au n ceea ce
privete modul n care ne sunt prezentate tirile, zi de zi. i atunci cnd ne raportm analiza la
programe tv care de diminea pn seara, i completeaz grila numai cu emisiuni
informative, am putea nelege c exist o avalan de bnuieli n ceea ce privesc tehnicile de
realizare i transmitere a tirilor. n relaia cu adevrul, consider c presa poate spune adevrul
chiar dac nu o face ntotdeauna, justificndu-mi afirmaia cu argumentul referitor la faptul c
presa alege s nu spun mereu adevrul, pentru c nimeni nu face acest lucru tot timpul.
42
46
Charles U. Larson, Persuasiunea, receptare i responsabilitate, Editura Polirom, Bucureti, 2003 (traducere de
Odette Arhip), p. 380
46
Alina Brgoanu, op. cit., pp. 124-155
47
Robert Turcescu, Obiectivitatea n jurnalism: o ce vorbe minunate!, n Ilie Rad, op. cit., pp. 219-225
47
mass media le propune. Conformismul social este fenomenul n urma cruia, rmn fapte
concrete de stereotipizare, omogenizare i standardizarea comportamentelor. Mass-media
reprezint suma tuturor mijloacelor de informare n mas, adic toate mijloacele prin care un
mesaj ajunge ntr-un timp foarte scurt la o mas larg de public. Dezvoltarea acestor mijloace
de comunicare n mas a condus la o larg rspndire a informaiei (subiectele dezbtute sunt
din ce n ce mai diverse). Aceast dezvoltare este produsul dorinei noastre de a fi informai.
Mass media promoveaz ceea ce noi oamenii crem; ceea ce tot noi vrem s transmitem. Nu
putem condamna mass media c transmite fel i fel de mesaje, n special pentru c noi
suntem devoratori de informaie. Constatm att efecte pozitive ct i negative pe care
mijloacele de comunicare n mas le au asupra noastr. Prezint adevrul cu obiectivitate i
numai acestea au meritul de a ne face contieni de lumea n care trim. Pe de alt parte,
excesul cu care aleg s transmit, ne foreaz parc s decidem n sensul dorit de ei. Astfel,
mass media creeaz impresia c sunt de partea societii numai pentru a ctiga votul acestei,
dar n lupta ei mpotriva politicii, i aparinem cu totul (ci dintre noi merg la vot numai
pentru c alegerile sunt promovate intens la TV sau ci dintre noi nu voteaz un anume
candidat numai pentru c imaginea acestuia a fost prezentat de ctre mass media ca fiind un
salvator al problemelor cu care ne confruntm?). Doar c, n lume exist 6 puteri reprezentate
de cea legislativ, executiv, juridic, tehnologic - tiinific, cea financiar i cea
mediatic. Din pcate, cea mai slab dintre toate a ajuns s fie tocmai puterea excutiv. De
regul, toate puterile au contraputeri. Doar c uluitor, ne confruntm cu o excepie: puterea
mediatic iar democraiile sunt sub mare pericol n momentul cnd o putere nu are
contraputerea ei.
48
Capitolul III
ELEMENTELE DEZINFORMRII N EMISIUNILE DE TIRI.
STUDIU COMPARATIV
3.1. Metodologie
Pentru a demonstra dac n emisiunile de tiri, prezentate de programele tv Realitatea
TV i Antena 3, (programe ni) se poate vorbi despre dezinformare, trebuie s avem n
vedere ceea ce autoarea Adela Fofiu, doctor n sociologie propune, atunci cnd are loc o
cercetare tiinific. i anume:
-
Metoda de cercetare;
Astfel, avnd n vedere c domeniul dezbtut este parte a tiinelor sociale i anume,
49
mass media i impactul acesteia asupra publicului, n decursul redactrii studiului de caz al
acestei lucrri, voi folosi ca metod de cercetare, analiza de coninut, transpus n cazul de
fa, prin discursul mediatic (cum prezint cele dou programe tv, emisiunile de tiri).
Analiza de coninut este o tehnic de cercetare bazat pe msurarea a ceva (n cazul de fa
emisiunile de tiri) n eantioane reprezentative (aceleai tiri la ambele posturi). Dar analiza
de coninut nu se refer numai la cantitatea de tiri pe care Realitatea TV i Atena 3, le
difuzeaz ci i felul n care aceast cantitate capt sens i un rol important prin felul n care
este este tranmis. Astfel, discursul mediatic este primul instrument care va susine n lucrarea
Elementele dezinformrii n emisiunile de tiri, analiza de coninut.
Discursul reprezint mijlocul prin care un autor i poate transmite un mesaj. Mesajul
mediatic poate fi neles ca un discurs general care amalgameaz i focalizeaz cunotinele i
credinele despre ce a fost, este i ar trebui s fie, evident cu accentuarea prezentului, dar fr
excluderea memoriei i prospectivei. Daniela Rovena-Frumuani vorbete ntr-una din crile
sale despre discursul mediatic definit n sens larg ca enunare despre realitatea social i
caracterizat de diversitate, polimorfism i ubicuitate".48 Discursul este, de fapt, structura
profund a textului cruia i asigur linearizarea. Investigarea discursului nu este posibil
dect prin intermediul urmelor" lsate n textele-performan. Cercetrile privind frontierele
textului, actualizrile sale sintactico-semantice i pragmatice au permis identificarea unor
standarde de textualitate:
Coeziunea ca relaie de dependen gramatical (acord, aciune, selectarea unei
propoziii etc) la nivelul suprafeei discursive;
Coerena ca reacie de compatibilitate ntre elementul lumii textuale la nivelul
structurii de adncime, mai precis modul n care aceste elemente sunt mutual accesibile i
relevante;
Intenionalitatea ca atitudine a productorului de text de a construi un text coeziv
i coerent;
Acceptabilitatea ca atitudine a receptorului de a considera setul de fraze drept un
text coerent;
Informativitatea ca organizare cognitiv-discursiv adecvat a raportului
cunoscut/necunoscut, ateptat/neateptat;
Situaionalitatea ca ancorare corect n contextul de comunicare;
48
50
Daniela Rovena-Frumuani, op. cit. p. 115, apud Maingueanu Dominigue, L'analyse du discours. Itroduction
aux lectures d'archive, Editura Hachette, Paris, 1991, p.35
51
52
Jurnaliti precum Carmen Brum, Andra Miron, Elena Cordoneanu, Emma Zeicescu,
Delia Vrnceanu, Ioana Molla, Nora Dinc, Eli Roman, Petre Ctlin Fumuru, George
Berevoianu, Saviana Russu, Andreea Creulescu, Dan Antonescu, Ramona Solomon, tefania
Vasiliu, Vera Secrieru, Laura Eremenco sau Geanina Iacob 50, dau valoare postului TV prin
profesionalism, loialitate, ncredere n propriile fore, nsuirea misiunii i a viziunii postului.
Aceste persoane s-au fcut remarcate ca fiind specialiti ai transmiterii, scrierii, interpretrii
tirilor nct astzi, exist persoane care deschid televizorul i urmresc Realitatea TV, tocmai
pentru a-i vedea pe favoriii lor.
Emisiunile informative ale postului Realitatea TV au urmtoarele caracteristici ca i
format:
- banda de sus a ecranului prezintat de culoarea roie (o culoare puternic care atrage
atenia, oferind un aspect important tirilor care ruleaz acolo) este scoas n eviden de
cuvntul scris cu majuscule ALERT, ceea ce demonstreaz capacitatea emisiunii de a
transmite n timp real, cele mai noi tiri care au impact asupra societii.
- Prezentatorii stau la pupitru prezentnd un aer relaxant, cutnd de multe ori s
renune la poziia oficial pe care majoritatea prezentatorilor de tiri o au, ncercnd prin
glume, zmbete i o postur comod s demonstreze c tirile nu sunt un program plictisitor,
care se adreseaz numai persoanelor n vrst.
- stilul caracteristic al Realitii TV este reprezentat de tirile care au un impact vizibil
asupra publicului. Cei care scriu tirile caut s scoat n eviden acele aspecte remarcabile
care ar atrage atenia pentru a ctiga, astfel, notorietatea de a transmite un alt fel de tiri.
- tirile Realitatea TV, presupun i creaz un mod de via definit de interesele,
aspiraiile i valorile celor implicai. Adic, prin modul de transmitere, coninutul i nuana
lor, tirile au capacitatea de a crea un anumit tip de persoan n societate i anume, o persoan
care triete realitatea prin actualitate i transpunerea n zeci de locuri (prin primirea tirilor
externe) i sute de situaii.
- Banda de jos care ruleaz tot timpul este de culoare galben, ceea ce confer un
aspect puternic de a fi remarcat de ctre telespectatori.
- tirile Realitatea TV se vor o oglind a realitii sociale pe care telespectatorul o
triete (cu toate aspectele sale negative i pozitive).
50
http://www.realitatea.net/echipa.html#ixzz2VvrmCm1M
53
GSP TV;
Radio Zu;
Romantic FM;
Gazeta sporturilor;
Revista TopGear;
Good Food;
Science Focus;
Antena3.ro;
Jurnalul.ro.
Toate aceste produse ale trustului nu fac altceva dect s ntreasc prerea
telespectatorului despre postul de tiri Antena 3 i s reaminteasc identitatea prezentat prin
calitate, bun sim, devotament i profeionalism pe care toate produsele trustului le confer
(telespectatorul care prefer n mod special postul Antena 1 sau GSP TV va fi oricnd
disponibil s ncerce i celelalte produse tv ale trustului prin prisma faptului c existnd deja
un contact dintre acesta i trust, orice legtur se va menine sub aceleai beneficii).
Caracteristicile tirilor Antena 3 sunt urmtoarele:
- Ecranul este predominant de culoarea albastr ceea ce denot energie, via,
domeniul activ n care Antena 3 caut s devin lider. n comparaie cu Realitatea TV, n
timpul programelor de tiri ale Antenei 1 lipsete banda de sus ALERT; aceasta fiind nlocuit
de una subire, roie, n partea de jos a ecranului, pe care ruleaz tiri de ultim or.
- Ca i n cazul Realitii TV, pe ecran apare tot timpul ora exact; aspect care confer
telespectatorului ocazia de a se raporta tot timpul la realitatea.
- tirea principal este ntotdeauna prezentat cu mai multe titluri ce apar simultan pe
trei benzi n josul ecranului (banda galben ofer titlul principal al tirei, banda albastr,
detalii referitoare la tirea prezentat iar ultima band, cea roie, un rezumat de o propoziie a
tirei respective).
- O remarc important a tirilor Antenei 3, este faptul c stilul de a trasmite acele
informaii de actualitate, pentru publicul interesat, au o nuan politic (ce se explic n mod
evident prin faptul c Antena 3 aparine unui trust condus de un om politic).
- Rolul tirilor Antena 3 este de a dezvlui fapte, cunoatere transmiterea mesajului
astfel nct s nchege comunitatea. Incredibil, este faptul, c tirile Antena 3 nu nfiseaz
evenimentul n conformitate cu derularea sa n realitate, ci ofer o fotografie degenert.
Antena 3 nu este suspect de lipsa obiectivitii i prezentarea realitii atunci cnd sunt
transmise date statistice msurabile: scorul unui meci, ratele de schimb valutar, rezultatelor
alegerilor, diversele tranzacii economice etc.
- Astfel spus, tirile acestui post tv nu fac alceva dect s disemineze n diferite feluri
stereotipurile existente n noi. Ele nu reflect o realitate ci o reproduc un sistem de valori
existent.
De asemenea, ca i n cazul Realitii TV, telespectatorul care i dorete s vizioneze
programele postului Antena 3 trebuie s fie abonatul unei reele care distribui programele prin
55
cablu i deci, s plteasc suplimentar. Acest aspect nu face altceva dect s ridice gradul de
competitivitate dintre cele dou poturi tv. Cu aceleai targeturi i folosind acelai sistem de
creare i transmitere a tirilor, publicul trebuie s aleag acea emisiune informativ care i
satisface cel mai bine nevoile. Realitatea modului de transmitere a tirilor din Romnia, arat
c jurnalitii recurg la tot felul de tehnici de manipulare i dezinformare pentru a capta atenia
publicului i de a-l ctiga ca i telespectator fidel, pe termen lung. n cele ce urmeaz, voi
analiza trei tiri care dezbat acelai subiect, la fiecare dintre cele dou posturi tv.
tirile analizate n paralel la Realitatea TV i Antena 3, au ca tem:
1. Inundaiile care au afectat Europa i Romnia n luna iunie 2013;
2. Protestele din Turcia cauzate de decizia guvernului de a ridica un mall pe
locul unui celebru parc din centrul Istanbulului;
3. Bacalaureatul 2013.
3.4 tirile Realitatea TV i Antena 3; elemente ale dezinformrii
Lunile mai i iunie sunt cunoscute ca fiind cele mai ploioase luni ale ntregului an.
Astfel, tirile nu au contenit cu informaii care s ofere prognoze meteo, pn cnd, la
nceputul lunii iunie, vremea a luat o ntorstur fantastic, ploile s-au transformat n furtuni
care au luat viei, vntul adiat uor a devenit o vijelie n toat regula, norii erau un ntreg
ntuneric al cerului, grindina a czut sub form de bolovani iar frica i inundaiile au fost
primele efecte a ceea ce realitatea avea s schimbe cele prognozate. La nceput, toat Europa
a avut de suferit din aceast cauz, iar dup aceea, norii mari de ploaie au venit ctre Romnia
unde a lsat n urm un dezastru. Acest evenimnet a fost un prilej pentru posturile tv de ni,
Realitatea TV i Antena 3 de a transmite informaii de ultim or, a face live-uri cu
corespondeni trimii prin zonele afectate de inundaii, a da o alt form dezastrului i n final,
de a crea panic. Aceast ultim atribuie este de fapt i una dintre tehnicile de manipulare a
telespectatorilor care urmresc emisiunile informative n fiecare zi, accesnd realitatea prin
internediul celor dou programe tv. Iat, aadar, cum prezint, Realitatea TV una dintre tirile
despre inundaiile care s-au abtut asupra Europei (menionez c aceste tiri au fost transpuse
n scris din varianta lor audio):
Patru persoane au murit, cel puin opt au fost date disprute, iar sute de persoane au
fost evacuate n urma unor inundaii i alunecri de teren provocate de ploi diluviene n mai
multe ri din Europa, au anunat duminic autoriti locale. Austria, Germania i Cehia au
trimis uniti de armat pentru a contribui la operaiuni de salvare, n urma unor precipitaii56
record n anumite regiuni. Dunrea a ieit din matc n Bavaria, iar zeci de orae au fost
plasate sub alert de inundaii ntr-o zon vast n Europa Central. Sute de drumuri i ci
ferate au fost blocate n Germania, Austria i Cehia, iar starea de urgen a fost decretat
duminic seara n aproape toate regiunile din Boemia, partea de vest a Cehiei, dar i n
Germania. Opt staii de metrou au fost nchise duminic dup-amiaza, iar un spital a fost
evacuat n Cehia. "Vom face totul pentru a proteja viaa i sntatea oamenilor", a dat
asigurri premierul ceh duminic seara, n urma unei reuniuni extraordinare. Suma de12
milioane de euro a fost deblocat de Guvernul ceh pentru a face fa intemperiilor. Bilanul n
Cehia, duminic seara, era de trei mori i patru persoane date disprute. Un brbat i o femeie
au murit duminic n urma prbuirii cabanei lor, provocate de o inundaie, la Trebenice, la
aproximativ 30 de kilometri sud de Praga, a anunat poliia. Cadavrul unui brbat n vrst de
aproximativ 55 de ani a fost gsit duminic seara la Trutnov, la aproximativ 150 de kilometri
nord-est de Praga, n rul Upa, care s-a revrsat, potrivit unei purttoare de cuvnt a poliiei,
Iva Kormosova. Doi brbai care fceau rafting pe rul Berounka au fost dai disprui de
smbt, n apropiere de Hlasna Treban, la aproximativ 30 de kilometri sud-vest de Praga, iar
alte dou persoane erau de negsit n regiunile Pilsen (vest) i Hradec Kralove (centru). n
Boemia, unde starea de alert era n vigoare n aproximativ 50 de localiti, aproximativ 1.800
de persoane au fost evacuate din satul Stechovice. Cel puin 23 de ci ferate i aproximativ
100 de drumuri au fost blocate duminic, potrivit autoritilor locale. n Boemia de Sud,
situaia era dificil n oraul Bechyne, unde rul Luznice s-a revrsat. n Boemia de Nord,
revrsarea Elbei amenina oraele Usti-nad-Labem i Decin, i orelul Hrensko, n apropiere
de frontiera cu Germania. La Praga, Spitalul Na Frantisku a fost evacuat. Podul Carol, unul
dintre cele mai cunoscute monumente din capitala ceh a fost nchis. Elevii din nvmntul
primar i secundar din Praga au fost ndemnai s stea acas pentru luni. Din cauza creterii
nivelului apelor, ncepuser s fie evacuate animalele de la grdina zoologic din Praga.
n Austria, o persoan a murit, iar dou au fost date disprute n urma unor alunecri
de teren, iar alte peste 300 de persoane au fost evacuate, potrivit autoritilor. Starea de alert
a fost decretat n cea mai mare parte a provinciilor occidentale din Vorarlberg, Tirol i
Salzburg, dar i din provincia Austria Superioar, n nord. Cel puin 240 de locuitori din
provincia Salzburg i 80 delocuitori din Tirolul vecin au fost evacuate de la domicilii,
ameninate de ape. Traficul feroviar a fost ntrerupt n numeroase zone n provinciile Salzburg
i Tirol. O parte a autostrzii spre Elveia a fost nchis, dar i numeroase drumuri naionale,
n diferite zone n Austria. La Linz, n nord, Dunrea amenina s se reverse, iar pompierii au
57
nchis circulaia rutier n maimulte cartiere din ora. Sute de pompieri, serviciile de urgen i
armata au fost mobilitate.
n Germania, ploi toreniale au fost nregistrate la Bade-Wrtemberg (sud-vest),
Bavaria (sud), Saxonia i Turingia (est), provocnd revrsarea a numeroase cursuri de ap.
Dou persoane au fost date disprute la Reutlingen (sud-vest). Cancelarul Angela Merkel a
asigurat populaia de "susinerea Guvernului federal". Armata a anunat c trupe erau n curs
de mobilizare n anumite zone. n Saxonia, starea de urgen a fost declarat de ctre
autoritile locale n regiunea Chemnitz i Leipzig (est). n Bavaria, Dunrea a inundat parial
oraul Passau, la frontiera cu Austria. Niciun tren nu circula duminic pe ruta Munchen (sudestul Germaniei)-Salzburg (vestul Austriei), a anunat Deutsche Bahn.51
Aceast tire a fost nsoit de imagini care prezentau anumite zone ale rilor ca fiind
sub ape (vezi figura 1, anexe). Remarcm ca elemente ale dezinformrii folosite n aceast
tire, urmtoarele elemente:
- O prim tehnic dedezinformare este aceea c dei titlul anun o situaie dezastruas
n ntreaga Europa, nu sunt prezentate dect trei ri. Acest sofism este des ntlnit n mass
media, ncercndu-se intimzarea telespectatorului i crend impresia c dac inundaiile au
provocat tragediile menionate n Cehia, Austria i Germania, toat Europa (care cuprinde, n
mod evident mult mai multe ri) este de fapt afectat.
- A dou tehnic de dezinformare cu care tirea a fost construit este constrngerea
prezentat sub forma sintagmei starea de urgen care are menirea de a strni teama
telespectatorilor gndindu-se c n curnd i ei vor fi victimele ale acestui fenomen
meteorologic. Constrngerea aceasta este ntrit de replica Vom face totul pentru a proteja
viaa i sntatea oamenilor", pe care premierul ceh o ofer cetenilor ca fiind un scut de
protecie. Aceast afirmaie denot gravitatea evenimentului i susine n mod evident, idea c
furtunile abtute asupra Cehiei pot lua chiar i viei.
- A treia tehnic de dezinformare folosit de prezentatorii tirei Realitatea TV este
hipnoza. Acest efect al procesului de derulare a unor imagini terifiante care prezint o situaie
tragic, ntr-un mod alert, provoac senzaia de hipnoz pentru c n acel moment,
telespectatorul rmne aintit asupra a ceea ce imaginile prezint; un moment oportun pentru
ca textul tirilor s fie recepionat fr a ntmpina rezisten.
51
Vezi http://www.realitatea.net/inundatii-in-europa--patru-morti--opt-disparuti-si-sute-de-persoane
evacuate_1195502.html
58
Vezi http://www.antena3.ro/externe/sub-blestemul-dunarii-mii-de-oameni-au-fost-evacuati-din-calea-viituriicare-va-lovi-in-scurt-timp-si-romania-217475.html
59
telespectatorii le pot avea n momentul n care urmresc tirile, gndindu-se c nivelul maxim
atins n Budapesta va fi acelai i n sud dar i mai departe de aceasta (nspre Romnia).
- Prezentarea unei situaii urgente n care Ungaria este sub cod portocaliu numai din
cauza faptului c n Budapesta Dunrea a crescut i alternarea unei liniti n care ncearc s o
instaleze pe la jumtatea tirei (ntre timp, nivelul Dunrii a sczut la Budapesta, ns vor
trece apte zile pn apele vor reveni la cotele normale pentru aceast perioad) l va face pe
telespectator confuz iar aceasta se datoreaz numai unei tehnici dedezinformare.
- Repetarea afirmaiei Cel puin 19 oameni i-au pierdut viaa (o dat la jumtatea
tirei i a doua oar la sfritul acesteia) este o tehnic de manipulare care dezvolt sntimentul
de eviden dezamorsnd subtil rezistena pe care spiritul telespectatorului o poate opune,
crend astfel sentimentul c realitatea cu 19 viei pierdute este o catastrof care ne va atinge n
curnd.
- Relatarea urmroarelor dou afirmaii n aceai tire Viitura de pe Dunre a atins
nivelul maxim la Budapesta/nivelul Dunrii a sczut la Budapesta este dovata clar a
dezinformrii pe care Antena 3 nici mcar nu a sesizat ct de evident este.
A doua tire prezentat de cele dou posturi tv i analizat n cele ce urmeaz n
lucrarea de fa este cea referitoare la protestele dn Turcia cauzate de hotrre guvernului turc
de a construi pe locul unui celebru parc, un centru comercial. Zile ntregi, mass media
romneasc (i nu numai) au prezentat sute de tiri despre acest subiect, ncercnd s dea o
form realitii de acolo i s inspire telespecatatorului atent, o prere influenat de tehnicile
de manipulare i de ctre dezinformare. Iat cum prezint Realitatea TV una dintre aceste
tiri:
Mii de persoane, reunite la apelul a dou sindicate din Turcia, s-au adunat, miercuri
dup-amiaz, n Piaa Taksim din Istanbul, n a asea zi de proteste contra premierului Recep
Tayyip Erdogan. Poliia turc a folosit miercuri din nou gaze lacrimogene i tunuri cu ap
pentru a dispersa o manifestaie n capitala Ankara, n a asea zi de proteste mpotriva
guvernului islamo-conservator, care ns a fost mai linitit dect precedentele. Intervenia
poliei a survenit dup ce mii de sindicaliti au ocupat Piaa Kizilay din centru capitalei turce,
ei cernd demisia premierului Recep Tayyip Erdogan. Potrivit ageniei EFE, miercuri au avut
loc i unele discuii ntre reprezentani ai guvernului i ai protestatarilor. Manifestaiile
mpotriva politicii autoritare a executivului au nceput vineri dup reprimarea unei
manifestaii a ctorva sute de activiti care ocupau de trei zile Parcul Gezi, din Piaa Taksim,
60
Vezi http://www.realitatea.net/protestele-iau-amploare-in-turcia_1198264.html
61
Vezi http://www.realitatea.net/rezultate-bacalaureat-2013-cinci-elevi-au-fost-prinsi-cu-telefoane-sieliminati_1202288.html#ixzz2Vw2jPYj6
62
Vezi http://www.antena3.ro/romania/bacalaureat-2013-un-singur-elev-care-a-dat-ieri-examenul-a-patit-astace-spune-ministerul-educatiei-217486.html
63
ministerul. Conform datelor furnizate pn la aceeai or, dintre candidaii prezeni, unul a
fost eliminat, deoarece avea asupra sa un telefon mobil.
Acestea fiind spuse, s-au demonstrat de-a lungul analizei efectuate n paralel a trei tiri
care prezint acelai subiect, pe dou posturi tv ni, c pn i emisiunilede tiri recurg la
elemente de dezinformare pentru a atrage atenia publicului, a-i crea opinii induse i a-l
transforma ntr-un produs propriu.
3.5 Rezultatele cercetrii
tirile prezentate de cele dou posturi tv, confer un caracter public evenimentelor,
fiind o form nesistematic, accesibil, poate superficial de cunoatere public.
Interpretarea tirilor este inspirat de o viziune modern, care ine cont de nevoile de orientare
i de cunoatere ale individului i ale societii. tirile se concentreaz pe evenimente izolate,
necutnd s stabileasc legturi ntre acestea. Calitatea suprem a celor dou posturi tv este
prezentarea tirilor sub forma breaking neaws sau cum spun specialitii, istoria pe
viu/istoria n direct. Astfel, televiziunile prezentate cred cu trie despre sine, nu c reface
evenimentul, ci mai degrab c ofer spre vizionare istoria n desfurare.
Scopul celor trei tiri prezentate (bacalaureatul 2013, inundaiile i protestele din
Turcia) este de a informa, a orienta publicul dar i de a atrage atenia cu privire la ce se
ntmpl. Ele au capacitatea de a atrage atenia public, cu att mai mult, preocupate de ceea
ce este neobinuit i neateptat, de orice constituie o ndeprtare de rutina vieii zilnice. Iar
aceast calitate reprezint punctul de intersecie ntre tiri, brf, taifas i zvon, prezentate ca
fiind forme de cunoatere i de control media. ns ceea ce ofer celor dou posturi tv for i
o legitimeaz ca fiind o instituie social de baz este credibilitatea. Aceasta este n mod
evident i baza care face legtura dintre jurnalist i public. Aceast ncredere se bazeaz pe
dorina telespectatorilor de a nelege realitatea, iar prezentatorii asta fac. Analiza prezentat a
scos n eviden urmtoarele caracetristici:
- tirile au un caracter care prezint curiozitate i supraveghere: muli telespectatori
consider c este util s urmreasc tirile pentru a ine sub supraveghere evenimentele
importante. Funcia de control intervine n momentul n care mesajul tirilor devine previzibil.
- tirile prezint un element de evadare: aceste tiri i invit pe telespectatori s
evadeze pentru cteva minute, ntr-o lume plin de dram, tragedie, ironie, mister etc.
- Au rolul de a ajusta social i psihologic: accentul czut pe temele menionate anterior
(dram, tragedie, ironie) completate de imaginile cu un efect emoional puternic,
64
65
Concluzii
Astzi, se poate spune c problema vital a tirilor nu este obiectivitatea, ci exact
faptul c selectarea lor cu care ncep emisiunile informative echivaleaz cu exercitarea unei
puteri imense asupra telespectatorului. Aadar, puterea mass mediei nu st ntotdeauna n
obiectivitate sau adevrul transmis ci evident printr-o putere subtil, greu de sesizat i cel mai
grav, greu de contracarat. Telespectatorul nu are posibilitatea de a selecta dintre ntmplrile
relatate, evenimentele, temele sau faptele care i sunt expuse i astfel, devine o int sigur a
tuturor elementelor de dezinformare pe care emisiunile de tiri le ncearc. Selectivitatea
tirilor prezentate este aadar un prim element de care ar trebui s ne ferim. Romni caut
actualitate dar n acelai timp, simte nevoia de a-i fi prezentate tiri care s l atrag i atunci
cnd cazul nu o cere (precum tirea despre situaia din prima zi de examen a sesiunii de
bacalaureat 2013 prezentat n studiul de caz), jurnalitii caut cu ajutorul unor strategii de
discurs mediatic s atrag atenia i s satisfac astfel, acea nevoie de spectacol a
telespectatorului. Astfel, remarcm c pentru a cpta atenia audienei, evenimentele trebuie
s fie personalizate, dramatice (controversate, conflictuale, violente), concrete, proaspete,
66
Recente;
Interesante;
Simple:
Precise;
Accesibile,
Vandabile;
Superficiale.
ntmplrile simple nu devin tiri dect atunci cnd se intervine asupra noiunii lor,
ntorcndu-le ctre individ, grupuri de indivizi, instituii, societi, ncercnd s le ordoneze i
structureze experiena. n concluzie, tirile nu se nasc ci se creaz. Realitatea TV i Antena 3,
asta fac zi de zi. Creaz din evenimente tiri care s atrag atenia i interesul romnilor stuli
de politic, un trai srccios, probleme i lipsuri. Aceste dou posturi tv care difuzeaz zilnic
emisiuni de tiri, sosesc ntotdeauna n mare vitez acolo unde cineva se va agita, protesteaz,
demonstreaz, comenteaz, ocup edificii, au loc examene, blocheaz, inund, iese la atac etc.
Acest fapt se explic prin faptul c c orice eveniment este un spectacol, iar cele dou posturi
tv sunt un spectacol. Doar c, lumea real nu este un spectacol iar cei care vor ncerca s o
transforme ntr-un astfel de joc, i deformeaz probleme i astfel, dezinformeaz publicul larg
a crui ncredere a ctigat-o tot prin folosirea unor elemente de dezinformare.
Analiza efectuat a scos n eviden c att Realitatea TV ct i Antena 3, folosesc
repetiia, cadrajul neltor, constrngerea, teama, hipnoza etc ca elemente care s
dezinformeze i care au ca efect modelarea gndiri, comportamentului i a atitudinilor
telespectatorului. Romnii sunt astzi ceea ce vd la televizor. Ne este team pentru c zilnic
ne sunt prezentate crime, violuri, situaii negative care ne fac s evitm s ieim seara sau s
cltorim singuri. ncercm gelozia pentru c avem attea exemple care stau ca baz a multor
cupluri mondene, suntem un popor srac pentru c ne pretindem la un nivel intelectual care se
las manipulat. Schimbarea acestei siituaii cere cu desvrire ndeplinirea urmtoarelor
cerine:
- Cele dou posturi ni Realitatea TV i Antena 3 s furnizeze mai puine relatri
despre criz i dezastre, relatnd n schimb, mai frecvent evenimente normale;
- Cele dou emisiuni de tiri s elimine formulele de gndire a cror premis ncep cu
ntreaga lume ne privete;
67
Bibliografie
Blan, Constantin, Istoria romnilor, vol, V, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2003
Brgoanu, Alina, Tirania actualitii, o introducere n istoria i teoria tirilor, Editura Tritonic, Bucureti, 2006
Bertrand, Jean, Claude, O introducere n presa scris i vorbit, Editura Polirom, Iai, 2001
Bertrand, Jean, Claude, Les fonctions des medias, Editura Medias, Paris
Charles, U., Larson, Persuasiunea, receptare i responsabilitate, Editura Polirom, Bucureti, 2003 (traducere de
Odette Arhip)
Coman, Mihai, Introducere n sistemul mass media, Bucureti, Editura Carro, 1996
Conboy, Martin, Journalism a critical history, Editura Sage, Londra 2004
Dicionarul Explicativ Romn, Editura Academiei, Bucureti, 1975
Dinu, Mihai, Comunicarea, Editura tiinific, Bucureti, 1997
Dobrescu, Emilian, Sociologia comunicrii, Editura Victor, Bucureti, 1998
Dobrescu, Paul, Brgoanu, Alina, Mass media i societatea, comunicare.ro, Bucureti, 2003
Els de Bens, Peter, Golding, Dennis, Mcquil, Communication Theory and research, Editura Sage, 2005
Hill, Annette, Restyling Factual Tv, Editura Routledge, New York, 2007
Hoskins, Andrew, OLoughlin, Television and terror, Editura Palgrave Macmillan, New York, 2007
Hutchby, Ian, Media Talk, Editura Open University Press, New York, 2006
Ionescu, Carmen, Ageniile de pres din Romnia, Editura Tritonic, Bucureti, 2007
J., L., Aranguren, Sociologie de l'information, L'Univers de connaissances, Paris, Hachette, 1967
Lotz, Amanda, The television will be revolutionieze, Editura New York University Press, New York, 2007
Melvin, L., De Fleur, Sandra, Ball-Rokeach, Teorii ale comunicrii de mas, Editura Polirom, Iai, 1999
Mittell, Jason, Gender and television, Editura Routledge, Londra, 2004
Muchielli, Alex, Arta de a influena. Analiza tehnicilor de manipulare, Editura Polirom, Iai, 2002
Nathalie, Coste, Cerdan, Alain, Le Diberdier, Televiziunea, traducere din limba francez de Ileana Busuioc,
Editura Humanitas, Bucureti, 1991
Neagu, Udroiu, Eu comunic, tu comunici, el comunic, Editura Politic, Bucureti, 1983
Pasail, Vasile, Presa n istoria modern a romnilor, Editura Fundaiei Pro, Bucureti, 2004
Petcu, Marian, O istorie ilustrat a publicitii romneti, Editura Tritonic, Bucureti, 2007
68
Anexe
Fig. 1
69
Fig. 2
70