PROTECIA INTERNAIONAL A DREPTURILOR OMULUI

1. PROTECIA DREPTURILOR OMULUI N CADRUL DREPTULUI INTERNAIONAL

Dreptul internaional contemporan stabilete n sarcina statelor numeroase obligaii cu privire la respectul
drepturilor i libertilor fundamentale ale omului.
S-au cristalizat n cadrul dreptului internaional general o sum de reguli cu caracter de jus cogens, care instituie n
esen o obligaie a statelor de a colabora pentru promovarea respectului drepturilor fundamentale ale omului, de a
asigura dreptul popoarelor la autodeterminare, egalitatea n drepturi a oamenilor i nediscriminarea i de a combate
practicile contrare acestor obligaii.
Comunitatea internaional este astzi mai mult ca oricnd preocupat de promovarea ct mai larg a drepturilor
omului, de crearea unui cadru legal ct mai diversificat de colaborare internaional n acest domeniu, de realizarea
unui sistem ct mai complet de aprare pe diferite ci legale a drepturilor omului n variate domenii i de asigurarea
ct mai deplin a transpunerii n practic a acestora, inclusiv prin sancionarea nclcrilor aduse normelor de drept
existente, indiferent ce forme ar lua ele.
Exist astzi mai mult ca oricnd convingerea, care tinde a se generaliza n toate rile lumii, nu numai prin
respectarea drepturilor fundamentale ale fiecrei persoane umane marile probleme ale contemporaneitii
securitatea, dezvoltarea economic i social, independena naional etc. i pot gsi o temeinic i durabil
rezolvare.
Interesul comunitii internaionale fa de problemele drepturilor omului este probat de proliferarea drepturilor
recunoscute ale persoanei (peste 60), de numrul mare de instrumente juridice internaionale care le consacr (n jur
de 100), dar i de mecanismele juridice de protecie i de organismele care vegheaz la respectarea lor.
Cea mai veche abordare, cu caracter de reglementare, a problemelor privind respectul persoanei umane i
recunoaterea unor drepturi ale acesteia, este considerat Magna Carta Libertatum ( Marea Cart a Libertii) din
1215, un document semnat de regele englez Ioan Fr de ar sub presiunea nobilimii, n cadrul creia se consemna
c nici un om liber nu va fi arestat ori deinut sau deposedat de bunurile sale, sau declarat n afara legii, exilat sau
lezat n orice mod, fr o judecat corespunztoare potrivit legilor rii.
Un alt act, ulterior provenind tot din Anglia i intitulat Habeas Corpus Act (1679), ntrea protecia juridic a
persoanelor contra abuzurilor nobililor, de aceast dat stabilind noi garanii n aprarea liberttilor individuale a
fiecrei persoane n faa justiiei.
Bilul drepturilor, adoptat n 1689 ca urmare a revoluiei burgheze din Anglia, proclama, ntre altele, abolirea puterii
arbitrare a regelui asupra supuilor si, recunoaterea pentru ntreaga populaie a dreptului de a i se garanta
libertatea i egalitatea n faa legilor i a justiiei i interzicerea oricrui tratament inuman.
Declaraia de independen a statelor americane (1776) afirma, n alt context istoric, drepturile omului, consemnnd
c Toi oamenii s-au nscut egali; ei au fost druii de Dumnezeu cu anumite drepturi inalienabile; printre aceste
drepturi se situeaz dreptul la via, la libertate i la cutarea fericirii. Principiile acesteia au fost apoi preluate n
1781 n Bilul drepturilor, care este o parte component a Constituiei S.U.A. din 1787, n vigoare i astzi.
Declaraia drepturilor omului i ale ceteanului, adoptat n 1789, n timpul Revoluiei franceze, ncorona aceste
tradiii, ca i ideologia iluminist ce a inspirat procesul revoluionar, constituind o sintez a celor mai avansate idei
umaniste ale epocii.Ea consacra drepturile naturale i imprescriptibile ale omului: egalitatea n faa legii, garania
mpotriva oricror arestri abuzive, prezumia de nevinovie, libertatea de opinie, libertatea religioas, libertatea de
exprimare, dreptul de proprietate, etc.
Principiile consacrate n aceste documente au stat la baza tuturor constituiilor statelor moderne, care cuprind n mod
obligatoriu i un capitol referitor la drepturile i libertile ceteneti, i au servit drept principale surse de inspiraie n
elaborarea instrumentelor juridice internaionale n materie.
Colaborarea sistematic dintre state pentru promovarea drepturilor omului n ansamblul lor a aprut dup cel de-al

doilea rzboi mondial, ca o consecin a ntririi forelor n lupta pentru democraie i progres social i ca o reacie
mpotriva nclcrii unor drepturi de ctre regimurile de tip fascist care au dezlnuit rzboiul.S-a constatat cu acest
prilej c nesocotirea flagrant a drepturilor omului pune n primejdie pacea i securitatea lumii ntregi i impune
organizarea unei colaborri internaionale n vederea proteciei drepturilor omului.
Carta O.N.U. cuprinde o palet destul de larg de prevederi referitoare la drepturile omului.Astfel, n Preambul se
consemneaz credina n drepturile fundamentale ale omului, n demnitatea i valoarea persoanei umane, n
egalitatea n drepturi a brbailor i femeilor, precum i a naiunilor mari i mici, iar printre scopurile organizaiei
(art. 1, paragraful 3) figureaz i realizarea cooperrii internaionale pentru dezvoltarea i ncurajarea respectrii
drepturilor omului i a libertilor fundamentale pentru toi, fr deosebire de ras, limb sau religie.
Potrivit Cartei O.N.U., colaborarea internaional pentru protecia drepturilor omului trebuie s se fac dup
urmtoarele principii:
a) drepturile i libertile fundamentale ale omului sunt o instituie de drept intern a fiecrui stat;
b) statele trebuie s colaboreze ntre ele pentru promovarea respectrii universale i efective a drepturilor i
libertilor fundamentale i s-i asume obligaii privind recunoaterea prin legislaia lor a acestor drepturi;
c) n cazul n care prin nerespectarea sistematic a drepturilor omului se creaz o primejdie pentru pacea i
securitatea internaional, O.N.U.este ndreptit s ia msurile corespunztoare prevzute de art. 41 i art. 47 al
Cartei.
Carta O.N.U. nu are, ns, n cuprinsul su vreun text n care s defineasc conceptul de drepturi ale omului sau s
se fac o enumerare a drepturilor fundamentale ale persoanei umane.Pentru a se acoperi aceast lacun, n 1945 a
fost creat o Comisie a Naiunilor Unite pentru drepturile omului, cu sarcina de a alctui un proiect de cart n acest
domeniu, ca un ideal de atins pentru toate popoarele i naiunile.
Rezultatul lucrrilor s-a concretizat n Declaraia Universal a Drepturilor Omului, adoptat de Adunarea General la
10 decembrie 1948. Ulterior, alte dou documente, adoptate n 1966, au dezvoltat i consolidat juridic prevederile
Declaraiei: Pactul internaional referitor la drepturile civile i politice i Pactul internaional referitor la drepturile
economice, sociale i culturale.A urmat un numr impresionant de reglementri privind aspecte deosebit de variate
din acest domeniu, att n cadrul O.N.U., ct i al instituiilor sale specializate ( O.I.M., O.M.S., U.N.E.S.C.O.,
F.A.O.etc.), din care n continuare vom prezenta pe cele mai semnificative:
-Declaraia Naiunilor Unite cu privire la eliminarea oricror forme de discriminare rasial, adoptat de Adunarea
General a O.N.U. n 1963, n cuprinsul creia se subliniaz c discriminarea rasial constituie o nclcare a
drepturilor omului care amenin pacea i securitatea internaional, iar discriminarea pe motiv de ras, culoare sau
origine etnic este calificat ca o ofens a demnitii umane, o negare a principiilor Cartei O.N.U., o cauz de
tulburare a pcii i securitii internaionale;
- Convenia privitoare la drepturile politice ale femeilor (1952), n care se proclam egalitatea n drepturi a femeilor
cu brbaii, de a alege i de a fi alese n orice instituii naionale constituite i de a ndeplini orice funcii de stat sau
sociale, urmat ulterior de Convenia privind eliminarea tuturor formelor de discriminare fa de femei (1979), o
adevrat sintez, o cart a drepturilor femeilor n domeniile politic, cetenie, cstorie i familie, educaie, pregtire
profesional, munc, sntate i celelalte;
-Declaraia drepturilor copilului (1959) conine principiile a cror aplicare asigur protecia i dezvoltarea
multilateral a copilului care trebuie s se bucure de o protecie special acordat de lege i realizat de ctre
societate: dreptul la nume i la naionalitate, dreptul la asisten social, la alimentaie, locuin, timp liber i ngrijiri
medicale corespunztoare, de a fi nconjurat de nelegere i de dragoste, de a crete pe ct cu putin sub
supravegherea i rspunderea prinilor si i, n orice caz, ntr-o atmosfer de afeciune i de securitate moral i
material, de a nu fi desprit de mama sa, de a primi o educaie obligatorie i gratuit, de a fi aprat de orice form
de neglijene, cruzimi i exploatare, de a nu obligat s munceasc nainte de a fi atins vrsta corespunztoare i de a
primi ngrijiri speciale n caz de handicap fizic, mintal sau social.Statele i-au asumat obligaii juridice concrete pentru
transpunerea n practic i garantarea acestor drepturi printr-o Convenie cu privire la drepturile copilului, ncheiat
n 1989;
-Declaraia privind drepturile persoanelor arierate mintal (1971), care cuprinde n esen dreptul de a fi ocrotite i
dreptul la asisten medical;
-Declaraia privind drepturile persoanelor invalide (1975), care asigur acestei categorii de persoane defavorizate

respectul demnitii lor, drepturi civile egale, dreptul la tratament medical, dreptul de a fi ocrotite contra exploatrii etc;
-Reguli minime standard pentru tratamentul deinuilor(1955) aprobate de E.C.O.S.O.C., referitoare la : nlturarea
discriminrilor n executarea pedepselor, necesitatea separrii deinuilor dup sex, vrst, cazier sau natura
condamnrii, condiiile de via i sanitare ale condamnailor, excluderea din sistemul sanciunilor disciplinare a
camerei obscure, a pedepselor corporale i a oricror pedepse cu cruzime, inumane sau degradante;
-Declaraia privind protecia tuturor persoanelor mpotriva torturii i altor tratamente sau pedepse crude, inumane
sau degradante (1975), care cere statelor s nu permit asemenea acte, s le incrimineze i s ia msuri pentru
mpiedicare lor;
-Codul de conduit pentru responsabilii cu aplicarea legilor, adoptat printr-o rezoluie a Adunrii Generale a O.N.U.
din 1979, potrivit cruia funcionarii poliieneti i toi cei care exercit atribuii legate de arestarea sau detenia unei
persoane trebuie s acioneze n cadru legal strict, s ocroteasc toate persoanele mpotriva unor arestri ilegale, s
nu recurg dect n mod excepional la for i s nu recurg la cruzimi, la acte de tortur sau pedepse inumane, n
cazul nerespectrii normelor de conduit neputnd invoca nici ordinul superiorului, nici mprejurri excepionale.
O activitate susinut de colaborare internaional n privina drepturilor omului se desfoar i n cadrul unor
organizaii regionale, cum sunt Consiliul Europei, Organizaia Statelor Americane, Liga Statelor Arabe i Organizaia
Unitii Africane..
Problema drepturilor omului constituie o preocupare i n cadrul Organizaiei pentru Securitate i Cooperare n
Europa, sub forma dimensiunii umane a acesteia. n totalitatea lor, documentele adoptate n diferite faze ale
Conferinei europene pentru securitate i cooperare cuprind capitole separate sau sunt n ntregime consacrate
problemelor drepturilor omului n acest cadru regional.
n mod deosebit, problema a fost abordat n Actul final semnat la Helsinki n 1975 i n Documentul final al
reuniunii general-europene, semnat la Viena n 1989 , n care se afirm angajamentul statelor participante de a
respecta drepturile omului n statele lor i de a-i ndeplini obligaiile asumate prin alte documente politice i juridice
internaionale, detaliindu-se asemenea obligaii n raport de anumite drepturi ale omului, n special referitoare la culte,
minoriti, libertatea de a prsi orice ar, inclusiv cea proprie, i garaniile mpotriva arestrilor arbitrare i se
stabilete un sistem de schimburi de informaii i de discuii asupra situaiilor de nclcare a drepturilor omului n
cadrul statelor participante.
Pentru reafirmarea i dezvoltarea anumitor drepturi ale omului, a fost convocat o Conferin european special
privind dimensiunea uman a securitii i cooperrii, care s-a ntrunit n 3 sesiuni n anii 1989, 1990 i 1991, ultimele
dou, inute la Copenhaga, respectiv la Moscova, finalizndu-se cu documente importante n domeniul drepturile
omului, referitoare n special la msurile de luat pentru garantarea unor drepturi specifice importante pentru principiile
democraiei i ale statului de drept.
n Carta de la Paris pentru o nou Europ, o nou er de democraie, pace i unitate, semnat de efii de state i
de guverne n noiembrie 1990, problemelor drepturilor omului li se acord de asemenea o importan aparte.
n cadrul Uniunii Europene drepturile omului nu au constituit la nceputul formrii sale un obiect de preocupare.n
cuprinsul Tratatului de la Maastricht din 1992 asupra Uniunii Europene art. F, par. 2) se includeau, ns, unele
prevederi n sensul c Uniunea, n noua sa formul de organizare, respect drepturile omului, astfel cum acestea sunt
garantate de Convenia european pentru protecia drepturilor omului i a libertilor fundamentale, din 1950, i cum
asemenea drepturi rezult din tradiiile instituionale comune statelor membre, ca principii generale ale dreptului
comunitar.
Ulterior, aceste prevederi au fost ntrite prin Tratatul de la Amsterdam din 1996, care revizuia tratatele anterioare, n
sensul c la baza Uniunii, ntre alte principii, este pus i principiul respectrii drepturile omului i a libertilor
fundamentale, iar respectarea acestui principiu a devenit una din condiiile de aderare la Uniune.
Pentru Romnia, care dup Revoluia din decembrie 1989 i-a manifestat opiunea ireversibil pentru o societate
democratic, fondat pe un stat de drept, protecia i garantarea drepturilor omului constituie unul din pilonii de baz
ai noului regim.O dovad o reprezint i Constituia rii, aprobat prin referendumul din 8 decembrie 1991, n care se
consemneaz i se ocrotesc sau se garanteaz toate drepturile considerate astzi ca fundamentale pentru persoana
uman.
Constituia Romniei cuprinde n acelai timp i prevederea c dispoziiile constituionale privind drepturile i
libertile cetenilor vor fi interpretate i aplicate n concordan cu Declaraia universal a drepturilor omului, cu

pactele i celelalte tratate la care Romnia este parte, iar n caz de necorcondan au prioritate reglementrile
internaionale (art.20, alin.1 i 2).
2. DECLARAIA UNIVERSAL A DREPTURILOR OMULUI

A fost adoptat de Adunarea General a O.N.U. la 10 decembrie 1948.Este primul document internaional prin care
se proclam drepturile i libertile fundamentale ale omului, cu scopul de a servi, aa cum se arat n preambului
acesteia, ca ideal comun ctre care trebuie s tind popoarele i toate naiunile pentru ca toate persoanele i toate
organele societii, avnd permanent n vedere aceast declaraie, s se strduiasc, prin nvtur i educaie, s
dezvolte respectul pentru aceste drepturi i liberti i s asigure, prin msuri progresive de ordin naional i
internaional, recunoaterea i aplicarea lor universal i efectiv att n cadrul statelor membre nsei, ct i n
teritoriile aflate sub jurisdicia lor.
Declaraia afirm c toate fiinele umane se nasc libere i egale n demnitate i n drepturi i trebuie s se comporte
unele fa de altele n spiritul fraternitii, fiecare om avnd dreptul de a se prevala de toate drepturile i libertile fr
nici o deosebire de ras, de culoare, de sex, de limb, de religie, de opinie politic sau de alt natur, de origine
naional sau social, de avere, de natere sau decurgnd din orice alt situaie i fr a se face vreo deosebire
bazat pe statutul politic, juridic sau internaional al rii sale.
Toi oamenii sunt egali n faa legii i au dreptul la o protecie egal a legii fr nici o discriminare.Ei au dreptul de a li
se recunoate personalitatea juridic, oriunde s-ar afla.
Orice fiin uman are dreptul la via, la libertate i la securitate.Ea nu poate fi inut n sclavie sau robie, nu va fi
supus la tortur, la pedepse ori tratamente crude, inumane sau degradante.
Orice persoan are dreptul s se adreseze n mod efectiv instanelor judiciare competente mpotriva actelor care
violeaz drepturile sale fundamentale, recunoscute prin Constituie sau prin lege i s fie ascultat n mod egal,
echitabil i public de un tribunal independent i imparial care va hotr asupra drepturilor i obligaiilor sale, ca i
asupra temeiniciei oricrei acuzaii n materie penal ndreptat mpotriva sa.
Ea nu va putea fi arestat, deinut sau exilat n mod arbitrar, este prezumat ca nevinovat pn cnd vinovia sa
va fi dovedit n mod legal n cadrul unui proces public i cu asigurarea tuturor garaniilor necesare aprrii sale i nu
va putea fi condamnat pentru aciuni sau omuisiuni care la data cnd s-a produs fapta pentru care este acuzat nu
constituiau un act delictuos potrivit dreptului intern sau internaional, iar n caz de vinovie nu i se va putea aplica o
pedeaps mai aspr dect aceea care era aplicabil n momentul n care a fost comis actul delictuos.
Orice persoan are dreptul la protecia legii potriva oricrei imixtiuni arbitrare n viaa sa particular, n familia sa, n
domiciliul su ori n coresponden, ca i mpotriva oricrei atingeri aduse onoarei sau reputaiei sale.
Ea are dreptul s circule liber i s-i aleag reedina n interiorul unui stat, s prseasc orice ar, inclusiv ara
sa, i s revin de unde a plecat.
n cazul n care este persecutat, orice persoan are dreptul s caute i s beneficieze de azil n orice ar, cu
excepia situaiei n care este urmrit pentru comiterea unei infraciuni de drept comun sau pentru aciuni contrare
scopurilor i principiilor Naiunilor Unite.
Ea are dreptul la o cetenie i nu poate fi lipsit n mod arbitrar de cetenia sa ori de dreptul de a-i schimba
cetenia.
Brbatul i femeia ajuni la vrsta nubil au dreptul legal i fr restricii n privina rasei, ceteniei sau religiei, de a
se cstori i de a-i ntemeia o familie, cstoria putndu-se ncheia numai cu consimmntul liber i deplin al
viitorilor soi.
Orice persoan are dreptul la proprietate i nu va fi lipsit n mod arbitrar de proprietatea sa.
Omul are dreptul la libertatea gndirii i a contiinei, precum i la libertatea religiei, care implic libertatea de a-i
schimba religia sau convingerile religioase, precum i libertatea de a-i manifesta religia, prin nvmnt, practici,
cult i ndeplinirea riturilor.
De asemenea, el are dreptul la libertatea de opinie i de exprimare, inclusiv dreptul de a nu fi tulburat pentru opiniile
sale i de a primi sau rspndi, fr consideraii de frontier, informaii i idei prin orice mijloc de exprimare.
Orice persoan are dreptul la libertatea de ntrunire i asociere panic, fr a putea fi, ns, obligat s fac parte

dintr-o asociaie.
n calitate de membru al societii, orice om are dreptul la securitate social, la satisfacerea drepturilor sale
economice, sociale i culturale, inndu-se seama de organizarea i resursele fiecrei ri, i anume: la munc, la
libera alegere a muncii, la condiii echitabile i satisfctoare de munc, la ocrotire mpotriva omajului, la odihn i
timp liber, inclusiv o limitare rezonabil a timpului de munc, la concedii periodice pltite i la asocierea n sindicate
pentru aprarea intereselor sale.
Orice persoan are, de asemenea, dreptul la un nivel de via corespunztor asigurrii sntii sale, a bunstrii
sale i a familiei, la asigurare n caz de omaj, boal, invaliditate, vduvie, btrnee sau n cazuri de pierdere a
mijloacelor de subzisten ca urmare a unor mprejurri independente de voina sa, mama i copilul avnd dreptul la
ajutor i ocrotire speciale.
De asemenea, are dreptul la nvtur, la nvmnt elementar i general gratuit i acces la nvmntul tehnic,
profesional si superior, prinii avnd dreptul prioritar de a alege felul educaiei ce urmeaz s fie dat copiilor lor.
Orice persoan are dreptul de a lua parte n mod liber la viaa cultural a colectivitii i s se bucure de binefacerile
artei, tiinei, precum i la protecia intereselor morale i patrimoniale care decurg din opera tiinific, literar sau
artistic al crei autor este.
n acelai timp, Declaraia universal a drepturilor omului afirm c fiecare persoan are ndatoriri fa de
colectivitatea n care triete i c exercitarea drepturilor i libertilor omului este supus numai ngrdirilor stabilite
de lege n scopul exclusiv al asigurrii recunoaterii i respectului drepturilor i libertilor celorlali i n vederea
satisfacerii cerinelor juste ale moralei, ordinii publice i bunstrii generale ntr-o societate democratic, nefiind
permise activitile sau actele care ar duce la desfiinarea drepturilor omului enunate n Declaraie, svrite de un
stat sau de orice persoan.
Prin enunarea acestor drepturi Declaraia constituie un document de referin n afirmarea condiiei umane i a
proteciei internaionale a persoanelor ntr-o societate democratic modern i a avut ntr-adevr un rol deosebit de
important n lupta de emancipare a popoarelor supuse dominaiei strine i meninute ntr-o stare deplorabil sub
acest aspect, ca i n lupta dus de pturile sociale defavorizate pentru cucerirea drepturilor lor sociale i economice.
Ea a avut , de asemenea, i are n continuare un rol important n formarea unui veritabil drept cutumiar al drepturilor
omului, recunoscut ca atare, dezvoltat i fortificat din punct de vedere juridic prin obligaiile pe care statele i le-au
asumat n mod concret de a consacra, a respecta i a face respectate asemenea drepturi.
3. PACTELE INTERNAIONALE CU PRIVIRE LA DREPTURILE OMULUI

Dup adoptarea Declaraiei universale a drepturilor omului s-a resimit nevoia ca prevederile declarative ale
acesteia s fie reluate i precizate prin instrumente internaionale cu caracter juridic obligatoriu de necontestat n
baza angajamentului asumat de statele semnatare.
n acelai timp, avndu-se n vedere c la momentul respectiv drepturile civile i politice puteau fi garantate, n timp
ce drepturile economice, sociale i culturale nu puteau fi asigurate la un nivel satisfctor dect n mod progresiv, n
perspectiv, datorit condiiilor foarte diferite existente n statele membre ale O.N.U., s-a adoptat soluia, considerat
mai viabil, a reglementrii acestor drepturi prin instrumente juridice separate. Dup discuii ce s-au purtat n diferite
organisme ale O.N.U. timp de peste 10 ani, n 1966 au fost adoptate de ctre Adunarea general i deschise spre
semnarea statelor, intrnd n vigoare n anul 1976, Pactul internaional cu privire la drepturile civile i politice i
Pactul internaional cu privire la drepturile economice, sociale i culturale.
Cele dou pacte au o structur asemntoare.
Ambele pacte au un preambul identic n coninutul su care declar c respectarea fr discriminare a drepturilor
omului constituie fundamentul libertii, justiiei i pcii n lume.
n prima parte, ambele pacte conin prevederi referitoare la dreptul popoarelor de a dispune de ele nsele i, n
virtutea acestui fapt, de a-i determina n mod liber statutul politic i a-i asigura dezvoltarea economic, social i
cultural i la obligaia statelor de a nlesni i a proteja acest drept.
n partea a doua sunt nscrise dispoziii cu caracter general, ntre care angajamentul statelor- pri de a aciona
pentru ca exercitarea deplin a drepturilor recunoscute prin pacte s fie asigurat fr discriminare prin toate

mijloacele adecvate, inclusiv prin adoptarea de msuri de ordin legislativ, de a nu suprima asemenea drepturi i de a
nu le limita dect n msur compatibil cu natura acestor drepturi i exclusiv n vederea promovrii bunstrii ntr-o
societate democratic.
n partea a treia a fiecrui pact sunt nscrise drepturile specifice la care se refer, cu detalieri ale coninutului acestora
i garaniile corespunztoare.
n ce privete drepturile civile i politice, sunt prevzute urmtoarele:
a) Dreptul la via, inerent persoanei umane, de care nimeni nu poate fi privat n mod arbitrar i n legtur cu acesta
condiiile minime de prevzut n legislaie referitor la pedeapsa cu moartea;
b) Interzicerea torturilor, a tratamentelor inumane, inclusiv ca persoane uman s fie supus fr consimmntul su
unei experiene medicale sau tiinifice, a sclaviei i a muncii forate.De menionat c nu se consider munc forat
sau obligatorie: munca prestat de un deinut sau de un condamnat eliberat condiionat n baza unei hotrri
judectoreti;serviciul militar obligatoriu sau cel executat de ctre obiectorii de contiin; serviciul executat n cazurile
de for major sau de catastrofe, precum i orice munc sau serviciu care fac parte din obligaiile ceteneti
normale;
c) Dreptul la libertate i la securitatea personal, cu meniunea c nimeni nu poate fi privat de libertatea sa dect
pentru motive legale i n conformitate cu procedurile prevzute de lege i cu respectarea tuturor garaniilor judiciare,
care n pact sunt prevzute in extenso: condiiile arestrii, dreptul la aprare, judecata, recursul, dreptul de a fi
despgubit n cazul arestrii sau deinerii ilegale, tratamentul n stare de privare de libertate etc.;
d) Dreptul la liber circulaie i de revenire n ar, condiiile expulzrii pentru motive de securitate naional;
e) Egalitatea n faa justiiei, cu toate garaniile judiciare, n cazul proceselor penale: prezumia de nevinovie,
informarea asupra acuzaiei ce i se aduce, pregtirea aprrii, celeritatea judecrii, asistarea de ctre un avocat,
interogarea martorilor, asigerarea gratuit a unui interpret, interzicerea de a fi forat s-i recunoasc vina, dreptul de
recurs i de graiere, principiul non bis in idem, condamnarea numai pentru fapte incriminate la data svririi
acestora, aplicarea pedepsei mai uoare etc., potrivit principiilor de drept cunoscute de toate naiunile;
f) Protecia mpotriva imixtiunilor n viaa particular, n familie, domiciliu sau coresponden i mpotriva atingerilor
ilegale aduse onoarei i reputaiei sale;
g) Dreptul la libertatea gndirii, contiinei i religiei, cu toate elementele din Declaraia universal i cu meniunea c
libertatea manifestrii religiei sau convingerilor nu poate fi supus dect restriciilor prevzute de lege i necesare
pentru ocrotirea securitii, ordinii i sntii publice sau moralei, precum i libertilor i drepturile fundamentale ale
celorlalte persoane;
h) Libertatea de opinie i de exprimare, care poate fi supus anumitor limitri prevzute expres n lege i necesare
pentru respectarea drepturilor sau reputaiei altora i pentru aprarea securitii naionale, ordinii publice, sntii
sau moralitii publice;interzicerea prin lege a propagandei n favoarea rzboiului, a ndemnului la ura rasial,
naional sau religioas care constituie o incitare la discriminare, la ostilitate sau la violen;
i) Dreptul la ntrunire panic i la asociere, cu restriciile pentru aceleai motive ca la lit. g;
j) Drepturile speciale ale copilului;
k) Dreptul i posibilitatea fr discriminri i fr restricii rezonabile: de a lua parte la conducerea treburilor publice,
fie direct, fie prin reprezentani liber alei; de a alege i a fi alei n cadrul unor alegeri periodice, oneste , cu sufragiu
universal i egal i cu scrutin secret; de a avea acces la funciile publice n ara sa;
l) Drepturile minoritilor etnice, religioase sau lingvistice de a avea n comun cu ceilali membri ai grupului lor o via
cultural proprie, de a profesa i practica propria lor religie sau de a folosi propria lor limb.
n ce privete drepturile economice, sociale i culturale, Pactul respectiv cuprinde drepturi cum sunt: dreptul la
munc, dreptul la condiii de munc juste i prielnice, incluznd dreptul la un salariu echitabil, la o remuneraie egal
pentru munc egal, la securitatea i igiena muncii, concedii periodice pltite i remunerarea zilelor de srbtoare,
dreptul la asociere sindical, dreptul la grev, dreptul la securitate social, inclusiv la asigurri sociale, la un nivel de
trai suficient, pentru a fi la adpost de nfometare, la sntate fizic i mintal, dreptul la educaie, la via cultural, la
beneficiul progreselor tiinei i la protecia intereselor materiale i morale decurgnd din orice producie tiinific,
literar sau artistic al crei autor este.
Protocolul privind drepturile civile i politice a fost completat n 1989 cu un Protocol facultativ (II) viznd abolirea
pedepsei cu moartea care, n esen, stabilete c nici o persoan aflat sub jurisdicia statelor pri nu va fi

executat, iar fiecare stat se oblig s ia toate msurile necesare pentru abolirea pedepsei cu moartea pe teritoriul
aflat sub jurisdicia sa.Singura rezerv admis fa de aceast prevedere a protocolului poate consta n aplicarea
pedepsei cu moartea n timp de rzboi n urma unei condamnri pentru o crim cu caracter militar de o gravitate
extrem comis n timp de rzboi.
Pentru punerea in aplicare i respectarea prevederilor instrumentelor juridice internaionale ncheiate n cadrul sau
sub egida O.N.U. (cele dou pacte, dar i celelalte convenii care se refer la protecia anumitor drepturi ale omului)
n cuprinsul acestora sunt prevzute garanii i proceduri de control i sancionare.
Asemenea garanii i proceduri sunt:
-Asumarea de ctre statele pri a obligaiei de a lua msuri legislative i de alt natur pentru asigurarea realizrii
drepturilor omului n statele respective;
-Obligaia statelor de a prezenta rapoarte periodice asupra msurilor luate n vederea ndeplinirii obligaiilor ce i leau asumat n virtutea conveniilor n materie la care sunt parte.Asemenea rapoarte se prezint, de regul, Consiliului
Economic i Social al O.N.U., iar pentru Pactul cu privire la drepturile civile i politice s-a nfiinat un Comitet al
drepturilor omului cu sarcina de a primi asemenea rapoarte, de a le analiza i a prezenta concluziile i propunerile
sale Consiliului Economic i Social; Comitetul drepturilor omului poate, de asemenea, s primeasc cumunicri din
partea oricrui stat care s-i atrag atenia c un alt stat nu-i ndeplinete obligaia asumat sau s atrag el nsi
atenia respectivului stat n acest sens, dup care urmeaz o procedur de bune oficii, eventual o procedur de
conciliere, pn la rezolvarea satisfctoare a situaiei.
-Procedura prevzut de Protocolul facultativ la Pactul internaional privind drepturile civile i politice, potrivit creia
Comitetul drepturilor omului este abilitat s primeasc i s examineze plngeri ale unor persoane particulare care
pretind c au fost victime ale nclcrii drepturilor omului. Protocolul nu a intrat nc n vigoare, datorit neratificrii de
ctre 10 state pri la Convenie; procedura se poate aplica, ns, de ctre Comisia drepturilor omului a O.N.U. i de
Consiliul Economic i Social al O.N.U.;
-Procedura prevzut de Carta O.N.U. pentru soluionarea diferendelor sau a situaiilor care prezint o ameninare
sau o nclcare a pcii i securitii internaionale, n cazul n care nclcarea drepturilor omului capt o asemenea
amploare nct atinge valorile respective: Procedura a fost aplicat cu referire la politica de apartheid a Republicii
Sud-Africane, n legtur cu care s-a adoptat de ctre organele abilitate ale O.N.U. msuri de constrngere conform
Cartei.
4. CONVENII INTERNAIONALE PRIVIND PROTECIA DREPTURILOR OMULUI ADOPTATE N CADRU
REGIONAL

A. Convenia european a drepturilor omului

Convenia internaional cunoscut sub aceast denumire, intitulat de fapt Convenia pentru protecia drepturilor
omului i a libertilor fundamentale, a fost adoptat la Roma n 1950, n cadrul Consiliului Europei. Iniial, Convenia
cuprindea un numr restrns de drepturi (14), ea fiind ulterior completat prin 11 protocoale adiionale.
Prin aceast convenie se aduce o inovaie n dreptul internaional, crendu-se un mecanism regional de protecie a
drepturilor omului , recunoscndu-se, totodat, c indivizii sunt titulari de drepturi i liberti care rezult direct dintr-o
legislaie internaional, deci subiecte de drept internaional, i c ei se pot adresa, n cazul n care se simt lezai n
drepturile i libertile lor, instanele instituite prin Convenie n acest scop, chiar mpotriva statelor ai cror ceteni
sunt.
Sistemul instituit nu urmrete, ns, nlocuirea sistemelor naionale de protecie a drepturilor omului, ci constituie o
garanie n plus, care se adaug celor existente n fiecare stat, plngerea adresat de ctre persoanele particulare
putnd fi naintat instanelor internaionale europene numai dup ce s-au epuizat cile recursului intern la legislaia
i instanele naionale.
Drepturile nscrise n Convenia european sunt mai puin numeroase dect cele afirmate prin Declaraia universal
a drepturilor omului i pactele internaionale ulterioare, adoptate n cadrul O.N.U. Aceste drepturi sunt, n ordine:
dreptul la via, interzicerea torturii, a pedepselor sau tratamentelor inumane ori degradante, interzicerea sclaviei , a

servituii i a muncii forate, dreptul la libertate i securitate, dreptul la un proces echitabil ntr-un termen rezonabil n
faa unui tribunal independent i imparial stabilit prin lege, interdicia retroactivitii legii penale, dreptul la
respectarea vieii private i familiale, a domiciliului i a corespondenei, libertatea de exprimare, de ntrunire panic
i de asociere, dreptul de a se cstori i a fonda o familie.
Prin 5 din cele 11 protocoale adiionale adoptate ulterior s-au adugat alte drepturi i anume: garantarea proprietii,
dreptul la instrucie, dreptul la alegeri libere, interzicerea pedepsei nchisorii pentru datorii, libertatea de circulaie i
de alegere a reedinei, libertatea de a prsi orice ar, inclusiv ara sa, interzicerea expulzrii cateanului propriu i
a privrii de dreptul de a se rentoarce n ara sa, interzicerea expulzrilor colective, egalitatea ntre soi, dreptul la
garanii procesuale.
Drepturile cuprinse n Convenie i n protocoalele adiionale au, n general, un caracter civil i politic. Pentru celelalte
drepturi, de natur economic, social i cultural, s-a adoptat ulterior o Cart social european, la Torino, n
1961, prin care se afirm, ns de aceast dat numai declarativ i nu cu caracter de obligaie juridic, celelalte
drepturi ale omului care figureaz n Declaraia universal.
Convenia european recunoate c cea mai mare parte a drepturilor pe care le consacr nu au , ntr-o societate
democratic, un caracter absolut i nelimitat i c unora dintre ele este necesar s li se aduc anumite restricii n
numele ordinii publice i al securitii naionale, al interesului economic al rii, al sntii publice i moralei, al
drepturilor i libertilor altuia, ca i pentru prevenirea dezordinelor i delicvenei.
Convenia permite, de asemenea, ca n anumite situaii, de rzboi sau alt pericol public care amenin viaa naiunii
pri s poat adopta msuri derogatorii de la obligaiile asumate prin convenie. n nici un caz nu se poate, ns,
deroga de la drepturile ce privesc bazele proteciei vieii, demnitii i libertii persoanei, statele neputnd n nici un
mod s se sustrag de la obligaia de a respecta dreptul la via, nici de la interzicerea torturii, a pedepsei cu
moartea, a sclaviei i a retroactivitii legii penale, care nu pot fi, deci, nicicum limitate.
Pentru protecia drepturilor i libertilor fundamentale nscrise n Convenia european s-a instituit un mecanism
bazat n special pe dou organe: Comisia european a drepturilor omului, la care se adaug, cu unele atribuii, i
Consiliul Minitrilor al Consiliului Europei, care este alctuit din minitrii afacerilor externe ai statelor membre sau din
delegaii lor. Toate aceste organisme i au sediul n Frana, la Strasbourg.
Comisia european a drepturilor omului a fost mputernicit cu competena de a examina plngerile care invoc o
violare a unuia sau a mai multor drepturi enumerate n Convenie, de a stabili exactitatea faptelor i a ncerca o
soluionare amiabil.
Comisia se pronun mai nti asupra admisibilitii plngerii. Nu este admisibil o cerere dac nu s-au epuizat cile
interne de recurs, dac cererea este anonim sau dac a mai fost analizat de Comisie ori este deja supus unei alte
instane internaionale de anchet sau alt mod de soluionare, ori dac este incompatibil cu prevederile Conveniei,
este nefondat sau abuziv.
Dup admiterea cererii, Comisia trece la stabilirea faptelor. Ea invit prile s-i prezinte mijloacele de prob, s
rspund la ntrebri i s dea explicaii i, dac este cazul, poate proceda la o anchet la faa locului, audiaz
martori i experi propui de pri.
Dup stabilirea faptelor, Comisia poate respinge cererea dac constat cu acest prilej c nu sunt ntrunite condiiile
de admisibilitate artate anterior, comunicnd prilor decizia sa.
n celelalte cazuri ea ncearc, mpreun cu prile, s ajung la o reglementare amiabil. n cazul neajungerii la o
nelegere, Comisia ntocmete un raport detaliat n care stabilete faptele i exprim un aviz juridic asupra problemei
de a se ti dac a existat sau nu o violare a Conveniei, care se transmit prilor i Comitetului Minitrilor. n
urmtoarele trei luni, dac n acest timp statul mpotriva cruia s-a formulat plngerea nu ia msuri de nlturare a
nclcrii dreptului n cauz, Comitetul Minitrilor poate deferi afacerea Curii Europene a drepturilor omului, cu
condiia ca statul mpotriva cruia e ndreptat plngerea s fi acceptat jurisdicia obligatorie a Curii i se public
raportul.
Curtea european a drepturilor omului este compus dintr- un numr de judectori egal cu numrul statelor care au
ratificat Convenia alei pe o perioad de 6 ani de Adunarea Parlamentar.
Competena Curii se exercit n toate cazurile privind interpretarea i aplicarea Conveniei.
Curtea examineaz plngerile pe baza raportului Comisiei europene, care-i prezint concluziile ntr-o manier
strict, imparial i obiectiv, precum i n baza oricror alte probe sau argumente juridice.

Curtea poate decide s acorde prii lezate o satisfacie echitabil, care poate consta ntr-o indemnizaie bneasc
i n rambursarea cheltuielilor, n cazul n care constat c o decizie luat sau o msur ordonat de ctre o
autoritate judiciar sau orice alt autoritate a unei pri contractante se afl n ntregime sau n opoziie cu obligaiile
asumate prin Convenie i dac dreptul intern al respectivei pri nu permite dect o nlturare imperfect a
consecinelor unei asemenea msuri.
Hotrrea Curii se citete n edin public. Ea este definitiv i trebuie motivat. Hotrrea este obligatorie,
punndu-se n aplicare de ctre Consiliul Minitrilor.
Se consider c, n general, Convenia european a drepturilor omului a contribuit n mod substanial la protecia
drepturilor omului, inclusiv prin includerea n legislaiile naionale a unor reglementri privind noi aspecte ale proteciei
unor drepturi. Procedurile de rezolvare a plngerilor s-au dovedit, ns, a fi foarte complicate, neoferind posibilitatea
soluionrii cu operativitate a nclcrilor aduse drepturilor prevzute n Convenie ( ntr-un termen rezonabil, cum se
prevede n Convenie, dar ajungnd uneori pn la 8 ani).
Considerndu-se c este necesar i urgent s se restructureze mecanismul de control stabilit de Convenie pentru a
se ntri eficacitatea aprrii drepturilor omului i libertilor fundamentale prevzute de Convenie, a se scurta timpul
de soluionare a plngerilor i a se evita supraaglomerarea, fa de creterea numrului de cereri i de state membre
ale Consiliului Europei, prin Protocolul nr. 11 la Convenie referitor la restructurarea mecanismului de control, adoptat
la Strasbourg la 11 mai 1994, sistemul cuprinznd Comisia i Curtea a fost nlocuit cu un alt sistem n care atribuiile
acestor dou organisme sunt ndeplinite numai de Curtea European a Drepturilor Omului, care a fost reorganizat,
meninndu-se, ns, condiiile de admisibilitate a cererilor i, n mare parte elementele de ordin procedural.
Noua Curte poate fi sesizat direct att de ctre fiecare stat parte la Convenie, pentru pretinse nclcri ale
prevederilor Conveniei sau ale protocoalelor acesteia de ctre o alt parte, ct i de ctre persoanele fizice,
organizaiile neguvernamentale sau orice grup de particulari care se pretind victime ale nclcrii drepturilor lor
recunoscute n cuprinsul Conveniei i protocoalelor.
Pentru examinarea cauzelor cu care este sesizat, Curtea are n compunerea sa Comitete de 3 judectori, Camere
de 7 judectori i o Mare Camer de 17 judectori.
Comitetele analizeaz cererile individuale introduse i decid dac acestea sunt admisibile, ndeplinind n general
funciile i atribuiile fostei comisii, desfiinate.
Camerele se pronun asupra admisibilitii cererilor individuale , n cazul n care se impune o examinare
complementar, dar i asupra fondului unor asemenea cereri, precum i asupra admisibilitii i a fondului cererilor
introduse de state.
Marea Camer este mputernicit s se pronune asupra cauzelor care ridic o problem grav privitoare la
interpretarea Conveniei ori a protocoalelor i a cauzelor a cror soluionare de ctre una din camere ar duce la o
contradicie cu o hotrre pronunat anterior de Curte. Ea examineaz, de asemenea, cererile de aviz consultativ
formulate de Comitetul Minitrilor.
B. Convenia american referitoare la drepturile omului
Prelund principiile cu privire la respectarea drepturilor fundamentale ale omului, consacrate de Carta O.S.A., de
Declaraia american a drepturilor omului i de Declaraia universal a drepturilor omului, statele americane au
semnat la 22 noiembrie 1969 la San Jos, n Costa Rica, Convenia american referitoare la drepturile omului.
Statele pri se angajeaz s respecte drepturile i libertile recunoscute n Convenie i s garanteze deplinul lor
exerciiu tuturor persoanelor ce depind de ele, fr nici o deosebire de ras, culoare, sex, limb, religie, credine
politice, origine social sau naional, situaie economic, natere sau orice alte condiii sociale.
Astfel, n ce privete dreptul la via, se prevd urmtoarele: orice persoan are dreptul la respectul vieii sale; nimeni
nu poate fi privat n mod arbitrar de viaa sa; n rile n care nu este desfiinat pedeapsa cu moartea, aceasta nu va
putea fi aplicat dect pentru sanionarea crimelor celor mai grave, pe baza unor sentine definitive, prununat de un
tribunal competent; pedeapsa cu moartea nu va putea fi restabilit n statele care au desfiinat-o; n nici un caz
pedeapsa cu moartea nu poate fi aplicat pentru delicte politice sau pentru crime de drept comun conexe celor
politice; pedeapsa cu moartea nu poate fi aplicat persoanelor care n momentul comiterii crimei aveau vrsta sub 18
ani sau peste 70 ani i nici femeilor gravide; orice persoan condamnat la moarte are dreptul s cear amnistierea
sau graierea ori comutarea pedepsei.

Privitor la integritatea persoanei, se consacr n primul rnd dreptul la integritatea fizic, psihic i moral, astfel c
nimeni nu poate fi supus torturii, nici tratamentului sau pedepselor crude, inumane sau degradante.Sclavia i robia,
ca i traficul de sclavi, de femei sau de copii sunt interzise sub toate formele.
Libertatea persoanei i securitatea acesteia sunt garantate.Potrivit Conveniei, nimeni nu poate fi privat de libertatea
sa dect pentru motive determinate mai dinainte de constituiile statelor pri sau de legile adoptate n conformitatea
cu acestea; nimeni nu poate fi obiect al unei detenii sau arestri arbitrare; pedeapsa este personal i nu poate lovi
dect pe infractor.
n partea a II-a a conveniei sunt prevzute mijloacele de protecie a drepturilor omului. Competente s rezolve
plngerile mpotriva nclcrii acestora sunt Comisia interamerican a drepturilor omului i Curtea interamerican a
drepturilor omului, care funcioneaz n general dup aceleai principii ca i organele similare din cadrul Consiliului
Europei, deja analizate.
Activitatea acestor dou organisme de protecie este destul de redus datorit reticenei statelor de a apela la ele,
cauzat att de riscul ca pe aceast cale s se ajung la amestecuri n afacerile interne, ct i de pericolul politizrii
problemelor aduse n faa instanelor internaionale.
C. Carta african a drepturilor omului i ale popoarelor
Carta african a fost adoptat n 1981 n cadrul Organizaiei Unitii Africane (O.U.A.). Chiar din titlul cartei rezult c
aceasta se refer att la drepturile omului, ct i la drepturile popoarelor.
Printre drepturile omului figureaz n general cele cuprinse n conveniile similare de pe alte continente, cu unele
accente specifice exprimnd tradiiile africane n materie de cstorie, cetenie, dreptul la un nivel de via adecvat,
dreptul la odihn etc.
Specific Cartei africane este i faptul c aceasta se refer nu numai la drepturi, ci i la obligaiile persoanelor. De
asemenea, protecia drepturilor omului n sistemul african acord prioritate violrilor masive ale drepturilor omului i
obligaiei statelor de a interveni prin msuri adecvate pentru nlturarea situaiilor create prin asemenea nclcri.
Includerea drepturilor popoarelor n cuprinsul Cartei exprim importana deosebit acordat acestora de ctre statele
africane datorit condiiilor specifice n care popoarele Africii au avut acces la viaa internaional i interesului ca
asemenea principii s fie respectate de ctre toate statele lumii i n relaiile dintre statele continentului, pentru
afirmarea tot mai deplin a suveranitii i egalitii lor n concertul statelor lumii. Printre drepturile popoarelor
figureaz: dreptul la autodeterminare, dreptul de a dispune de bogiile i resursele naturale, dreptul la dezvoltare
economic, dreptul la pace i securitate i dreptul la un mediu nconjurtor satisfctor i global.
Carta african nu prevede ca n cadrul sistemelor de protecie de pe celelalte continente existena unei curi
internaionale a drepturilor omului.
n baza Cartei s-a nfiinat, ns, o Comisie african a drepturilor omului i popoarelor, alctuit din 11 persoane
numite la o conferin a efilor de state i de guvern ai rilor care compun O.U.A. Sarcina acesteia este de a face
studii i cercetri n domeniu, de a da avize i recomandri cu caracter general privind respectul drepturilor omului, de
a pregti proiecte de legi sau de convenii de codificare i de a propune soluii juridice n cazuri concrete de nclcare
a drepturilor omului, ndeosebi atunci cnd acestea evideniaz violri grave sau masive ale drepturilor omului i
popoarelor.
5. ORIENTRI NOI N DREPTUL INTERNAIONAL CONTEMPORAN PRIVIND DREPTURILE OMULUI

Respectarea drepturilor omului i cooperarea dintre state n acest domeniu capt n dreptul internaional
contemporan un caracter de generalitate, reglementrile internaionale n materie de dup adoptarea Cartea O.N.U.
lund o deosebit amploare i scond n eviden tot mai mult acest problem ca una dintre cele mai importante,
dobdind noi trsturi i noi valene.
O prim trstur ce se poate desprinde este universalitatea drepturilor omului. Aceste drepturi privesc toate fiinele
umane, oriunde s-ar afla, indiferent de sex, ras, poziie social sau alte trsturi care difereniaz pe cei ce compun
marea familie uman.
Documentele fundamentale ce privesc drepturile omului pornesc de la recunoterea demnitii umane inerent tuturor

persoanelor, de la drepturile lor egale i inalienabile, ca fundament al libertii, dreptii i pcii n lume. Toate fiinele
umane se nasc libere i egale n demnitate i n drepturi, sunt dotate cu raiune i contiin i trebuie s acioneze
ntre ele n spirit de fraternitate.
Pactele drepturilor omului statueaz c nu pot fi admise restricii sau derogri de la aceste drepturi dect n baza
legilor i conveniilor internaionale i c nici un stat, un grup sau o persoan nu au dreptul de a ntreprinde activiti
ori acte care s duc la distrugerea unor drepturi sau liberti recunoscute.
Finalitatea tuturor reglementrilor internaionale din domeniul drepturilor omului este tocmai transpunerea n practic
a acestor drepturi fa de orice persoan n toate rile lumii. De aceea, tratatele importante din acest domeniu au
caracter de universalitete, adresndu-se tuturor statelor lumii, la ele fiind parte un mare numr de state, iar cele
ncheiate n cadru continental, zonal, se nscriu n linia general a Declaraiei universale.
Tematica drepturilor omului, inclusiv cea privind discriminrile rasiale, minoritile, sclavia, apartheidul, este tratat n
documente universale, chiar dac fenomenele a cror reglementare s-a impus caracterizau ntr-o anumit etap doar
o regiune sau alta.
Caracterul universal al drepturilor i libertilor umane se exprim i n stabilirea unui standard minim pe care toate
statele trebuie s-l accepte i s-l transpun n legi i de la care nu se admit derogri dect prin legi i prin raiuni de
ordine public, bine precizate.
Egalitatea n drepturi constituie o alt trstur a reglementrilor din acest domeniu. Declaraia universal i pactele
drepturilor omului prevd c toate persoanele sunt egale n faa legii i au dreptul la protecia legii. Legea trebuie s
interzic orice discriminare i s garanteze tuturor persoanelor o protecie egal i eficient contra oricror
discriminri, mai ales a celor pe motive de ras, culoare, sex, limb, religie, opinie politic sau orice alt opinie,
origine naional sau social, avere, natere domenii n care n societile anterioare s-au manifestat cele mai mari
inegaliti. Egalitatea n drepturi este unul din drepturile cele mai importante, fundamentul nsui al garantrii
drepturilor omului.
n cadrul acestei concepii de ansamblu i gsesc locul o serie de reglementri specifice privind drepturile i
libertile femeilor, ale copiilor i tineretului, ale persoanelor de alt ras ori culoare, ale persoanelor care fac parte
din rndul minoritilor, ori care vizeaz nlturarea discriminrilor i crearea condiiilor pentru ca acestea s poat
beneficia de drepturi egale cu ceilali membri ai societii.
Egalitatea nseamn, ns, nu numai eliminarea discriminrilor, ci i a privilegiilor. n lumina acestor considerente
este inadmisibil pretenia de a se acorda strinilor un regim privilegiat i folosirea unor asemenea pretenii ca pretext
pentru aciuni de constrngere mpotriva altui stat sau pentru alte acte de nclcare a drepturilor sale suverane. n
acelai timp, sunt inadmisibile discriminrile practicate fa de strini cum ar fi cele mpotriva emigranilor, dar i
preteniile de a se acorda un regim special, privilegiat unor grupuri de persoane care locuiesc pe teritoriul unui stat, n
raport cu alte pri ale populaiei sale, cum se mai ntmpl n domeniul proteciei minoritilor, dincolo de limitele
fireti ale drepturilor lor specifice.
Indivizibilitatea i interdependena drepturilor omului sunt avute n vedere n toate reglementrile, pentru c nu mai
exist astzi drepturi n sine, cum ar fi cele politice, influeneaz n mod obligatoriu exerciiul altor drepturi, cum ar fi
cele civile, economice, sociale, culturale, dup cum garantarea unui drept se ncadreaz n garaniile fundamentale
ale exercitrii celorlalte drepturi.
Realizarea unui raport armonios ntre om i societate caracterizeaz, de asemenea, reglementrile internaionale
privind drepturile omului, ntre afirmarea acestor drepturi i societatea n care ele se exercit n fapt existnd o
strns legtur, dup cum realizarea drepturilor n afara unor obligaii fa de societate nu este posibil, numai n
cadrul comunitii putndu-se realiza dezvoltarea liber i deplin a persoanei umane.
Declaraia universal a drepturilor omului nu omite s fac i meniunea c orice om are ndatoriri fa de societate,
fa de alte persoane i fa de comunitatea din care face parte.
Cele dou pacte ale drepturilor omului stabilesc i recunosc n mod expres posibilitatea de a se stabili prin legislaia
intern a statelor unele restricii n exercitarea unor drepturi individuale n vederea promovrii intereselor generale ale
societii. Astfel, Pactul cu privire la drepturile civile i politice, mai puin restrictiv dect cel privind drepturile
economice, sociale si culturale, precede c unele dintre drepturile consacrate, cum sunt dreptul de a se stabili n orice
loc, pe teritoriul statului n care se afl n mod legal i dreptul de a-i prsi ara, libertatea de manifestare a religiei
sau convingerilor, libertatea de expresie, dreptul de ntrunire panic, dreptul de asociere, pot face obiectul restriciilor

stabilite prin lege, necesare pentru aprarea securitii naionale, a ordinii publice, a sntii i moralei publice, a
drepturilor i libertilor altei persoane.
Combaterea i reprimarea nclcrilor masive i flagrante ale drepturilor omului constituie, de asemenea, una din
orientrile de baz ale normelor dreptului internaional n domeniul drepturilor omului.
O importan deosebit prezint n aceast privin interzicerea i reprimarea nclcrii normelor referitoare la
genocid, abolirea sclaviei, eliminarea tuturor formelor de discriminare rasial, apartheid, crimele contra pcii i
omenirii i crimele de rzboi.
Reglementrile specifice privind domeniile menionate subliniaz gravitatea faptelor pe care le incrimineaz, ca
nclcri ale dreptului internaional.
Asemenea fapte sunt calificate prin convenii internaionale specifice drept crime de drept internaional penal, iar
unele dintre ele sunt declarate ca imprescriptibile (crimele de rzboi, crimele mpotriva umanitii, actele inumane
decurgnd din politica de aparheid, genocidul).
Conveniile respective cuprind angajamentul statelor semnatare de a pedepsi comiterea unor asemenea nclcri sub
toate formele i modalitile de svrire i obligaia acestora de a adopta i aplica politici i msuri pe plan legislativ,
administrativ, judiciar sau de alt natur pentru a le preveni i elimina din viaa internaional, inclusiv recurgerea la
organismele O.N.U. pentru a se lua msuri concertate pe plan internaional.