Nu cred s fie alt ar n care toat viaa public i privat s se fi schimbat mai repede i mai

desvrit dect la noi i mai ales n care orice urm a unui trecut, relativ foarte apropiat, s se fi stins att de
complet i de repede ca la noi. Pn i mare parte din obiectele n uz zilnic n ntia jumtate a veacului trecut:
mobile, ustensile casnice, haine, au disprut aproape de tot. Prea puine sunt lighenele i ibricele de alam
galbn, afumtoarele de argint, ciubucele, narghilele nc n fiin. Anterie mai exist doar numai cte poi
numra pe degetele unei mini; tiu de un singur caftan boieresc n fiin, iar ilicari, giubele, contee, beniuri,
alvari i meti nu cred s mai existe mcar un singur exemplar scria Radu Rosetti la nceputul secolului XX.
voina de occidentalizare a fost att de puternica nct se poate spune c romnii au fost practic coloniza i de
francezi fr prezena colonizatorului Generaia secolului al XIX-lea va fi din ce n ce mai preocupat de
aducerea provincialelor Principate dunrene n rndul naiilor dezvoltate din Europa. Chiar boierii din primele
trepte au contribuit la procesul de emancipare a spiritelor. Cci n aviditatea lor de a-i moderniza ct mai repede
mbrcmintea, interiorul domestic i stilul de via, ei arunc mereu puni spre lumea Apusului,prin care se
strecoar i ideile novatoare. Dup Pacea de la Kuciuk-Kainargi din 1774 i mai ales dup Tratatul de la
Adrianopol din 1829, rile Romne intensifica schimburile comerciale cu Apusul ca urmare a desfiinarii
monopolului turcesc Cu toate defectele lor, unii dintre fanarioti nu au ncercat s reformeze ara mcar n
domeniile administrativ i fiscal, i nu au valorizat educaia fiind si intermediari ai culturii moderne i, pn la
un punct, ai luminilor franceze. A.D. Xenopol semnala faptul c nc din perioada fanariot a fost preconizat
condiionarea obinerii unei slujbe de gradul de instruire. Din pcate acest lucru nu a fost posibil din cauza
sistemului de nvmnt extrem de rudimentar. Indiferent dac a fost meritul valorizrii culturii de ctre
fanarioi sau pur i simplu al evoluiei vremurilor, e cert c educaia va constitui, ncepnd cu primele decenii
ale secolului al XIX-lea, un concurent serios pentru celelalte posibiliti de ascensiune, mai mult sau mai pu in
tradiionale. Ion Ghica amintete n Scrisorile sale, cum dasclii greci, dup ce i terminau misiunea cu tinerii
fii de boieri, i duceau ntr-o duminec, la prini, zicndu-le cu ngmfare: ' Biatul a isprvit cartea! Vestea se
ducea din dascl n dascl, pn la palat; i dac erai de prini bogai, vod te mbrca cu caftan i te nsura cu
fie-sa, cu nepoat-sa ori cu vreo fat din cas, uitat de Dumnezeu. Majoritatea fanarioilor era format din
oameni instruii care i aduceau cri i gazete din strintate, emulndu-i n acest sens pe boierii romni din
preajm. . Fosti dragomani, stpneau mai multe limbi strine, i atunci deveneau foarte utili sultanului ca
translatori. Vorbeau franuzete, italienete, unii tiau i nemete. Aveau biblioteci foarte mari i, cum venea
vreun ambasador strin, erau chemai ca s fac traducerea discursurilor respective. Sau, prin influena pe care o
aveau, puteau s dea un curs favorabil unor tratative pe care Poarta le deinea cu alte puteri.Ali fanarioi iau
parte direct la opera de rspndire a luminilor sau o ncurajeaz. Nicolae Caragea, domnitor ntre 17821783,
traduce din Voltaire Essai sur les moeurs et l'esprit des nations i Le siecle de Louis XIV, din Gaspar de Real o
parte din voluminosul su tratat La science du gouvernement l redacteaz o Gramatic greco-francez, tiprit
la Viena, n 1806. Fiul lui Hangerliu lucreaz un mare Dicionar francez-arab-persan-turc i traduce n francez o
culegere de proverbe arabe. Beizadeaua lui Mihai uu provoac uimirea filozofului englez Bentham, n trecere
prin Bucureti, la 1785, declarndu-se adept al materialistului Helvetius. Deosebit de cultivat este i lacomul Ion
Caragea: traduce n neo-greac teatrul lui Goldoni i Paul et Virginie, duiosul roman al lui Bernardin de Saint
Pierre; fiica sa, domnia Ralu, care gusta muzica lui Mozart i Beethoven i citea n original pe Voltaire i
Goethe, se ocup de organizarea primelor reprezentaii teatrale la Bucureti,n limba greac, cu elevii colii de la
Mgureanu, n 1817. n mai toate relatrile vizitatorilor strini din a doua jumtate a veacului al XVIII-lea, se
ntlnesc mrturii ale faptului c n societatea nalt din rile romne ale acelor timpuri, conversaiile n limba
romn reprezentau o raritate, dac nu erau chiar absente, pe cnd cele n limba greac, turc, italian i francez
erau la ordinea zilei, urmnd ca, ulterior, cea din urm s le eclipseze aproape total pe celelalte. Sigur, boierii
imitau n mod superficial o Fran a saloanelor, astfel ca primele veti ce-au ptruns n Principate despre
Revoluia francez au produs la nceput confuzie. Un viu interes se manifesta fa de evenimentele din Fran a,
att la nivelul pturii mijlocii, ct i a unei pri a boierimii. n cafenele se cnta La Carmagnole iar refrenul
1

Vive le son du canon a dus la apariia cuvntului filfizon. Dac pentru lumea occidental, menioneaz
Pompiliu Eliade, Revoluia francez avea mai ales un caracter social, pentru cea rsritean i implicit pentru
boierii romni, aceasta avea o conotaie politic, avnd n vedere regimul de ocupaie sub care s-au aflat timp de
attea veacuri. Dup Revoluie, numrul profesorilor francezi ai copiilor de boieri, emigrani aruncai de valurile
revoluiei departe de patrie, dar i aventurieri sau oameni dornici de cptuial, devine considerabil ; Ledoulx de
Sainte-Croix, Fleury, Colson profesorul lui Iancu Vcrescu, fraii Trcourt, Mondoville, Laurenon,
Recordon, Gaspar de Belleval, secretarul lui Const. Ipsilanti, Beaupoil de St. Aulaire, preceptorul copiilor
aceluiai domnitor, Linchou, La Roche, Jean Louis Carra, contele de Hauterive, Panzini i Ralcevich -preceptorii
copiilor lui Ipsilanti , institutorii francezi de la Curtea lui Alexandru Voda Moruzi, fraii Martinot, Clmaron.
Bogatia:Contele Lagarde scrie n 1813: Am cinat asear la Brncoveanu Basarab, singurul urma al
acelui nefericit domnitor ucis cu atta cruzime n castelul celor apte turnuri[...]Trece drept cel mai bogat boier
din ara Romneasc; averea motenit este evaluat, n moii, la aproape patru milioane de piatri". Dac
boierii adun imense averi,nu o fac ca s le investeasc n agricultur sau n manufacturi, ci spre a-i pstra
privilegiile i rangul.Noile necesiti de lux ale boierimii au impulsionat negoul. Din noianul de rvae trimise
firmei vestitului negustor Constantin Hagi Pop, aflm ca se cereau urmtoarele mrfuri: postavuri de Brinn,
mtsuri de Lyon, pnzeturi de Linz, marame de Olanda, muselina englez, fir pentru mpodobirea vesmintelor
sau galoane, tabac de Pernambuco, coniacuri de Viena i Veneia, vinuri apusene, ananasuri, lichioruri, cafea de
Olanda, pesmei, sticlrie, oglinzi, ceasornice de buzunar sau de perete, lucruri de metal, icoane smluite, cear
tare, n special roie pentru sigilii, hrtie veneian tricapello, foarte fin, i hrtie obinuit mai aspr i groas;
de asemenea trsuri luxoase (carete) care costau sume mari de galbeni de aur. Ceva mai trziu nregistrm cereri
de: postavuri de Reichenberg, pnza de Eperjes, cmi de Rakos, flanele de Viena, canapele, garnituri de
scaune, sfenice de argint, tot felul de unelte, cristaluri franceze, nclminte, batiste, umbrele, plrii i chiar
peruci, blnuri din Rusia (jder, hermin, zibelin, rs i altele), stofe i museline din India i Alep, esturile cu
fir de aur . De la Viena i Lipsca, unde caravanele de negustori se duceau de dou ori pe an, erau aduse, cu
cruele, postavuri fine de ln, stofe, pnz imprimat, obiecte de fier din Stiria, hrtie de la Veneia,
medicamente, zahr rafinat din Fiume, cafea din America, plumb, cositor i obiecte de metal de la Niirnberg, de
la Viena, din Frana, din Anglia o mulime de giuvaieruri, mrgele, ceasuri i alte lucruri din aur i din argint.
Dup cum spunea P. Eliade, citndu-l pe H. Spencer, la popoarele primitive, luxul preced ntotdeauna
necesarul.i felul mrfurilor trimise de anumite firme sau aduse de negutorii notri se nmulete mereu:
linguri i farfurii de cositor, tipsii, cuite cu mnere de os sau smluite, bricege, nasturi, panglici, tabachere,
ceai, picoturi, ziare, carti, pistoale. Cerinele modei, echipajele strlucitoare, petrecerile, jocurile, cltoriile n
strintate apas greu asupra veniturilor obinute aproape exclusiv din proprietatea funciar. Cu deschiderea rii
ctre Occident, aceste cheltuieli pentru lux sporesc i mai mult, devenind extravagante. Chiar i boierii mari au
probleme n a-i menine averea intact. Un bun exemplu e risipitorul N. Dudescu, personaj pitoresc i original,
care e trimis n iarna lui 1801, datorit bunei cunoateri a limbii franceze, la Paris, s intervin pe lng
Napoleon pentru eliberarea Principatelor de sub jugul otoman. El a reuit s atrag persoane importante din
anturajul lui Napoleon: Madame Stal, Madame Rcamier, generalul Poniatowski. S-a zvonit c la mijlocul
verii lui 1801, el ar fi stropit pe Champs Elyses o cantitate mare de zahr i ar fi invitat nobilimea francez s
mearg cu snii iar la un mare banchet din capitala francez ar fi ascuns o bijuterie pre ioasa n ervetul
doamnelor. Lagarde, care, n 1813, cltorete cu Dudescu la Viena, profitnd i el de generozitatea lui, l
prezint cu umor, ntr-o scrisoare ctre prietenul su Griffith: M-am ntlnit adineauri cu tovarul meu de
cltorie, contele Dudescu, mare logoft al rii Romneti, care, pe timpul bilor, se va afla la Baden, i pe
care-l voi nsoi pn laViena. Acest boier peste boieri, cu nfiarea lui de pocitanie, cci n-are nici patru
picioare nlime, i este ghebos cum nu se mai poate, are o minte ascuit i, cteodat, profund; bun i darnic,
i-a irosit imensa lui avere dndu-i mult osteneal ca s fac bine unor nerecunosctori.; trind ns din
trecerea pe care a avut-o cndva, cltorete ca un satrap: doisprezece arnui l nsoesc clare pn la grani,
2

cu o pomp de parc s-ar duce s cucereasc Transilvania: pretutindeni i se fac onoruri, de care are bunul-sim s
nu se sinchiseasc, singura lui dorin fiind s-o tearg ct mai repede din ara Romneasc, s poat respira un
aer mai puin slugarnic." La ntoarcerea n ar, deoarece cheltuise n cltoriile 75 000 galbeni , e nevoit s
vnd i s amaneteze moii la cmtari , averea fiindu-i pus sub tutel. Ienachita Vacarescu ,n mbelugata
sa locuin, tria ntr-un lux rafinat i oriental O mulime de fete, tinere i gingae, nimfe i baiadere,
mbrcate cu cele mai luxoase veminte, cu rochii de aluri i cu ii de borangic i de zbranic bogat cusute,
slujeau, unind pe lng serviciul casnic, i talentele desfttoare ale danului, al cntarei i al muzicei
instrumentale. Nu lipsi petrecerilor sale i Pitulicea iganca, bufon femeesc ce alerga pe atunci prin casele
boieresti, propuind tuturor serviciile sale nlesnitoare, detepta adesea rsurile oaspeilor prin declaraiile
amoroase i prin cntecele de dor ce ea adresa veselului boer." Boierii sau domnii fanarioi, ajuni n Principate
anume ca s se cptuiasc, se ntrec n lux cu boierii pmnteni. Nicolae Mavrogheni obi nuia s se recreeze
n acea gradin, plimbarea fcnd-o rsturnat ntr-o caleac poleit, tras de patru cerbi cu coarnele de aur,
nconjurat de ciohodari cu fuste albe i cu ilice rotunde de samur pe cap, de arnui i de soitari cu cciuli lungi
de postav pestri, mpodobite cu coadele vulpii i cu clopoei care jucau pe lng trsura domneasc".Existena
lor efemer, aflat mereu pe marginea prpastiei, lcomia i aventurismul nativ i fac s se bucure de via ct
mai mult posibil.Luxul este una din cele mai costisitoare plceri ale boierilor pmnteni i fanario i:
mbrcmintea lor este foarte scump, ca i trsurile, giuvaierurile, casele i mobila. Mulimea i luxul trsurilor,
contrastnd nu numai cu mizeria satelor din jur, dar chiar icu nfiarea general a capitalei, i impresioneaz n
mod deosebit pe strini. Viena scrie Laurenon vinde n ara Romneasc o mulime de cleti din cele
mai elegante [...]. Cred c, dac inem seama de populaie, n Europa sunt puine orae unde s se gseasc un
att de mare numr de echipaje ca la Bucureti. Fiecare negustor i are trsura sa, iar boierii i le schimb n
fiecare an." ). ncercrile de a impune norme pentru lux se dovedesc neputincioase n faa apetenei celor
bogai pentru aceasta somptuozitate feeric a costumelor, bijuteriilor, broderiilor, trsurilor dup moda Vienei, o
somptuozitate pe care cltorii strini sau trimiii unor Curi occidentale sobre i rafinatele dezaproba.
Doar boierilor i naltelor fee bisericeti le era permis s aib caleti. Cnd n 1816, soia domnului
Caragea vzu trecnd pe Podul Mogooaiei o caleac nou, luxoas, n care se aflau dou femei elegant
mbrcate care nu fceau parte din protipendada oraului, chem imediat pe ba-ciohodar s opreasc caleaca
i s-o bage n curtea palatului, s vad cine anume erau cele doua femei. Erau soiile a doi negustori bogai:
Dedu i Ciochina, foarte cunoscui n Bucureti, dar fr drept ca soiile lor s se plimbe ntr-un astfel de
vehicul. Fiind chemai s dea socoteal, ei rspunser c un negutor vienez datorndu-le suma de 5000 lei i
neputndu-le plti banii, le-a trimis n schimb aceast caleac. Domnul i iert de pedeaps, i, fiindc caleaca
era foarte frumoas, le ddu suma de 5000 lei i o lu pentru familia lui, poruncind s nu mai ndrzneasc
oameni de categoria lor s se plimbe n caleac prin ora.
Lady Elisabeth Craven, viitoarea soie a markgraful Alexandru de Anspach, nepotul lui Frederic cel
Mare, i-a descris n Memoriile sale cltoriile pe care le-a fcut la 1783. Gzduit la 15 iulie 1786 n casa
secretarului domnesc, francezul Pierre La Roche, i se trimise acolo o caret aurit, dar demodat, care o purt cu
alai pna la Curtea Nou, zidit de Alexandru Ipsilanti, unde o atepta Mavrogheni. Sosirm [...] ntr-o prim
curte a palatului unde trecui printre dou rnduri de grzi, dintre care unii erau ieniceri, iar ceilal i arnui. ntro a doua curte erau alte dou rnduri de grzi i ptrunserm pe acolo ntr-o sala de audiene, foarte mare, n
colul creia erau o mulime de perne. Acolo edea Domnul mbrcat n haine turceti, nconjurat de toi ofierii
i strjile sale. Deasupra capului su erau cozile de cal (tuiuri), coiful cel mare, penajul, frumoasa sabie i
celelalte arme pe care le-am vzut purtate cu alai la Constantinopol[...] Se servir cafele i dulce uri i cnd m
sculai s-mi iau ziua bun, unul din curtenii domnului mi spuse la ureche s m reaez i urechile mele fur
asurzite de glgia cea mai drceasc pe care am auzit-o vreodat, secretarul spunndu-mi cu demnitate i voce
grav: Este pentru dvs. doamn, meterhaneaua Domnului.[] Doamna era aezat dup moda turceasc i
nconjurata de trei din fiicele ei, copile n vrst de nou, zece i unsprezece ani. M lu de mn i m a ez
3

lng ea. Erau peste 20 de femei n camer, dintre care una, n loc de turban purta o cciuli de zibelin[... ]M
poftir atunci s iau masa cu ei dar i rugai apoi s-mi dea voie s m rentorc la locuin a mea. Fusei dar
nsoit pn la trsura i strbtui curile cu acelai alai ca la venirea mea. Secretarul domnului, care m
nsoea n trsur, mi spuse c avea porunc s-mi arate o frumoas grdin englezeasc care aparinea unui
boier btrn (casa marelui ban Nicolae Dudescu, dintre bisericile Antim si Sfinii Apostoli, cea mai frumoas
cas din Bucureti )i merserm acolo. ntre aceast gradin i o gradin de zarzavat a unui pastor de ar din
Anglia nu era o mare deosebire. La plecare, domnul i-a druit cltoarei un superb cal arab. Cina o surprinse
plcut deoarece a fost servit dup obiceiuri europene; singurul lucru care i se pru ciudat era c brbaii erau
aezai de o parte a mesei i femeile de alta. Gsi o masa ca la Londra, cu tacmuri de argint englezesc, cu cu ite
si furculie. Patru candelabre mpodobite cu flori de rubine i de smaralde luminau ncperea i muzica
turceasc fu nlocuit cu un taraf de igani, care spre deosebire de muzica turceasc, avu darul s plac invitatei.
Fetele boierilor sunt nchise aa cum sunt nchise turcoaicele, n haremuri cu zbrele de lemn, adesea
aurite. Privind printre acestea, ele i pot alege un so; ns brbaii nu le vd pe ele dect ca s locuiasc
mpreun, dup scurta ceremonie din biserica greceasc. Ion Ghica rememoreaz stricteea moravurilor
Femeile erau nconjurate de toate precauiunile profilactice; ferestrele aveau zbrele, iar cnd o nevast se
ducea undeva era ntovrit de dou-trei jupnese btrne i credincioase. Fetele erau atent supravegheate; deabia aveau voie s ias n grdin, i grdina era nconjurat cu zid nalt sau cu uluci de scnduri de stejar.
Muzica aparinea lutarilor i cntreilor de la biseric. Persoan cu inspiraii artistice eradoar domnia Ralu,
natur aleas, admiratoare a muzicei lui Mozart i Beethoven, hrnit cu scrierile lui Schiller i Goethe.
In prima jumatate a veacului, traiul era bine integrat in traditia boiereasca. Modul de via le era
influenat de Orient. ntr-o cas boiereasc (cas foarte mare) exista un divan, o sofa, care mergea pe trei laturi
ale camerei. Nu exista sob. De aceea boierii purtau iarn-var haine groase i blnuri, pentru c nu aveau sobe
n casele lor. Iar casele lor aveau pereii de cte 3 metri grosime, din piatr. V dai seama, era cam frig nuntru.
n mijlocul acelei camere, n care boierul i ducea existena aproape ntreaga zi, se afla un fel de sobi din
alam, n care se puneau crbuni. Boierul i petrecea aproape toat ziua pe acea sofa, stnd turcete, acolo.
Sofaua nu era nici mcar moale, era din lemn. Avea cteva saltele i mai multe perine.Acolo i primea argaii,
care i ddeau raportul, i spuneau ce se ntmpl n gospodrie, i primea prietenii, lua masa... i, un lucru
important, se mnca cu mna. Mncarea se punea pe o tipsie, lng boier. Boierul lua cu mna. Venea un fecior
igan, care-i aducea un ulcior cu ap, de obicei - ap de trandafir, i un prosop pe umr, i boierul se spla de
grsimile cu care i murdrea degetele. Dup ce mnca, i fcea siesta. Iar dup 1800, ncep s se fac
plimbrile la osea, n Bucureti, sau n Copou, la Iai. Sau, de asemenea, la Herestru, n Bucureti. Dup ora 45 dup-amiaza, dup ce a dormit bine, boierul se urca n trsur, mpreun cu jupneasa, i mergeau la plimbare.
Se nvrteau de vreo dou ori cu trsura, dup care mergeau acas i primeau oaspeii. La ora 10 seara, toat
lumea se culca, fiecare separat. Soia cu copiii dormea ntr-o parte a casei, boierul, cu oaspeii lui dormeau pe
acelai divan, unul lng altul.O alta descriere(R.Rosetti):Dupa trezirea de dimineata, boierii plecau la vanatoare.
Daca nu, se trezeau mai tarziu, si inainte sa sa se imbrace se asezau turceste pe pat si li se aduceau dulceturi,
cafea ciubuc sau narghilea. Pe la 2-pranzul, prepararea bucatelor era facuta de boieroaica; prefera mancarurile
frantuzesti, grecesti sau turcesti, nu nemtesti.Apoi cafele si vutca.Cucoanele ieseau la plimbare in trasuri rareori
insotite de boieri.Cand se intorceau stateau cu sotii in gradina.Seara-carti , taifas; Dejunul sau zacusca se lua in
jurul orei 10 in sufragerie.Urma taifasul, cand se statea pe divanuri turceste.Boierii nu se desparteau de matanii,
pe care le faceau sa alunece printre degete, vreme de ceasuri.In timpul taifasului se fuma ciubuc dupa
ciubuc,fumau si cucoanele. Familia Rosetti era deintoarea unei averi imense alctuit din numeroase moii
motenite sau cumprate. Pe moia Bohotin, hatmanul va cldi o curte nou angajnd un grdinar neam. Mai
trziu soia sa vede grdina prea mic astfel c va pune bazele unei grdini engleze. Bohotinul cuprindea 6000
flci de cmp i 3000 flci de pdure. Bunicul istoricului Radu Rosetti avea peste 500 de igani i alte slugi n
serviciile curii ca: feciori, lutari, buctari, vizitii, plcintari, grdinari, fete n casa, fierari, potcovari, lctui,
4

lemnari, rotari, croitori pentru slugi, zidari, etc. Dup afirmaia lui Rosetti marele lux const n masa bogat,
slugi multe i taraful de lutari, toate acestea avndu-le familia Rosetti la Bohotin.Marea avere a hatmanului i
permitea s duc o via de lux. Cu toate acestea problemele financiare incep sa apara. Rosetti vorbete n
Scrierile sale de un paradox, prinii si i repetau c nu vor putea s-i lase avere i c va trebui s-i
agoniseasc singur traiul Dar fa de aceste vorbe att de nelepte, ochii mei ntlneau risipa din casa i
urechile mele auzeau socotelile ce le fcea tata despre veniturile nebune ce aveau s le deie codrii i crbunii de
pmnt ai Ciuului n ziua din ce n ce mai apropiat n care se va fi construit linia de drum de fier Adjud
Trgul Ocnei. Se hotrse c am s devin inginer pentru a exploata acei crbuni, dar mi se vorbea numai de cum
voi avea s m port n calitate de nalt dregtor sau de om politic.( vezi si Ion Ghica, N,Kretulescu, Rosetti,
Kogalniceanu).
Un alt semn distinctiv al Vechiului Regim, de dinainte de 1821,este fastul serbrilor i alaiurilor
desfurate cu diverse prilejuri, de la nscunare sau nunta vreunei beizadele pn la primirea unui trimis strin.
Domnul i copiii si nu ieeau prin ora dect nsoii de alai, iar cnd se fceau slujbe de mari srbtori, la
Mitropolie sau diferite biserici, ntreaga Curte domneasc mergea cu un alai i mai mre dect cele obi nuite.
Cu toate acestea, trimiii curilor strine erau impresionai de cele mai multe ori de fastul cu care erau primii de
fanarioi. Mai ales ruii dau atenie unor astfel de amnunte, existnd chiar cazuri n care domnii au czut n
dizgraie pentru c nu au primit n mod corespunzator consulii rui (Al. Mavrocordat pe Raicevich i C.Moruzi
pe Laskarov). Unul din cele mai importante alaiuri de primire a unui demnitar al Imperiului arist a fost acela
fcut de domnul Alexandru Moruzi lui Kutuzov. n 1793, generalul Kutuzov, fiind numit ambasador din partea
Rusiei la nalta Poart a fost trimis, cu o numeroas suit, la Constantinopol pentru ratificarea pcii care fusese
discutat i ncheiat la Iai (dec. 1791-ian. 1792). La intrarea de la rul Colentina, nainte de sosirea lui
Kutuzov, i-a ieit n ntmpinare chiar domnul cu beizadelele, mitropolitul, episcopii i boierii cei mari. Acolo,
n corturi special amenajate, pe mai multe mese se aflau fripturi, mezele, zaharicale i poame." Paa i cafegibaa au servit gustarea, probabil cu mncruri orientale, n cortul special pregtit pentru ei.
La sfritul acestei gustri domnul a druit ambasadorului i paei cte un cal de ras, frumos mpodobit cu
harnaamente de pre. Sosind la conac, adic n casele marelui ban Dimitrie (Dumitrache) Ghica care, desigur,
era una din cele mai frumoase i mai ncptoare cldiri din acea vreme, ambasadorul a fost primit, n curte, de
marele postelnic, iar domnul i-a primit sus la capul scrii n pridvor. Acolo, n casele lui Ghica, s-a servit masa
de prnz la care au participat domnul, beizadelele i civa din marii boieri, dup care Alexandru Moruzi, cu
alaiul sau, s-a ntors la Curtea domneasca de la Cotroceni. A doua zi, vineri, 29 iulie 1793, domnul a trimis pe
marele postelnic la ambasador in vizita de curtoazie sa vad cum se simte, iar acesta a trimis prin secretarul sau
pecheuri (cadouri) pentru domn si pentru doamna. Vizitele, banchetele, petrecerile si dansurile s-au succedat
in fiecare zi cnd la Curtea domneasca, cnd in casele boierului Dumitrache Ghica, cnd la Cimeaua
domnului Mavrogheni" unde boierii s-au bucurat de muzica greceasca si turceasca si de jocurile de artificii.
Primirea fcut consulilor francezi era de asemenea foarte ceremonioas. Lagarde descrie vizita oficial
la domnul Ioan Caragea pe care a fcut-o mpreuna cu Ledoux, consulul Franei. La orele zece dimineaa,
oamenii de serviciu ai alteei sale [domnului], au adus la consul un echipagiu de parada cu ase cai, n care acela
[consulul] s-a aezat- cu cancelarul consulatului. Pe urma veneau trsurile francezilor stabili i in Bucureti sau
ale indivizilor care se bucurau de protecia francez; un detaament de arnui mergea naintea cortegiului, care,
traversnd strzile principale, nainta spre palatul principelui [domnului]. Acolo [consulul] fu primit n trboiul
oribil al unei muzici turceti compuse din cincizeci tobe mari, din tot attea ambale, din trei cimpoaie si ase
oboe drept complectare a acestei simfonii infernale. Precedai de ciohodari, care purtau livreaua curii, furm
introdui n sala tronului, unde un btrn venerabil, aezat sub un baldachin de catifea, brodat cu perle si aur,
nconjurat de atta pomp ct putea s desfoare, mi-a dovedit c rolul de suveran pe care l ndeplinete
numai de dou luni nu este nici greu, nici neplcut. n faa lui se afla un scaun pentru consul i sofale de fiecare
parte, pentru noi. D. Ledoux rosti cuvntarea ocazional n care aminti despre buna nelegere pe care guvernul
5

francez o dorete s existe ntre el i Sublima Poart, precum i despre afeciunea particular a suveranului su
pentru principe [domn], afeciune pe care consulul era fericit c o poate exprima.[..] N-am auzit rspunsul lui
Caragea [Voda] cci mormia foarte ncet; dar porunci cu glas tare sa ne serveasc serbete si cafea, pe care le
luarm, vorbind despre evenimentele politice actuale, despre ciuma din Constantinopol, despre asprimea iernii;
i cnd nu avu ce s mai vorbeasc m prezent pe mine ca s mai alimenteze ntructva conversa ia i dup
cteva cuvinte fr nici o nsemntate i dup rspunsuri asemntoare ntrebrilor, ntreg cortegiul diplomatic
plec la principesa domnitoare[... ]Ea era nconjurat de fiicele sale i de cteva doamne ale cur ii sale, foarte
drgue. Ni se aduser de ctre roabe frumoase [ignci] dulcea i parfumuri; pe urm ne distrar cu sunetele
ascuite ale unei minavete [flaneta], pe care altea sa ne spuse ca nu se poate stura ascultnd-o. Apoi ne luarm
rmas bun i ajunserm, nu fr greutate, la porile palatului, mpini, lovii, strivii de miile [ ] de pungai
mbrcai n rou, alb, verde, brboi sau fr barb, n turban sau cu calpace, care, neavnd alt simbrie la curte
dect aceste rare chilipiruri i darurile de Anul nou, se mbulzeau s primeasc baciul obinuit, pe care trebuia
s-1 mprtie consulul prezentat. Am vzut clipa cnd, smucit din toate prile [consulul], era ct pe aci s fie
rupt in buci, dac spre norocul lui patru ciohodari puternici nu 1-ar fi dus ntr-un moment n trsura sa, de unde
a lsat s plou mai multe rupii [bee] pe spatele acestor ceretori galonai."
De-abia dup instituirea regimului regulamentar, a nceput europenizarea vieii de stat iar primirile la
palatele domneti din capitalele Moldovei si Munteniei isi pierd pitorescul oriental, desfurndu-se strict dup
protocolul si eticheta respectate de celelalte curi din Europa. Consilierul legaiei daneze la Constantinopol,
Clausewitz e primit de Domn cu prilejul zilei onomastice a unuia dintre fiii si. Domnul edea tot n casele
tatalui su, marele ban Dumitrache Ghica, de pe Podul Mogooaiei, pe care cltorul le-a considerat urte i
nencptoare. Clausewitz a fost condus prin mai multe saloane, pline de curteni bine mbrcai, pn n camera
de audien a domnului, care, aezat turcete, vorbete n limba italian, iar Pulheria Mavros, n lipsa Doamnei,
ine casa franuzete. Apar i occidentalisaii frai ai lui Vod: Alexandru i Mihai, i fiica sa, desprit de rusul
Koltov. Apoi, n casa Creeanu, cu patru saloane europene i o mare sal de dan, femei frumoase, vorbind
franuzete; nu se joac aici crile, i boierii leapd giubelele pentru a dansa polonesa, valul, danuri englese.
Erau de fa cucoane n rochii de bal, dei era ora 10 dimineaa. S-au servit dulceuri, cafele i lulele dup
obiceiul oriental. Seara a fost invitat la un bal pentru 200 de persoane. Danezul a criticat felul de via trndav al
boierilor risipitori, ce-i jucau averile la cri i al cucoanelor, frumoase, dar uuratice. " Alt diplomat, contele
Alexandre de Ribeaupierre, emigrat francez, stabilit n Rusia i numit ambasador al arului la Constantinopol n
1827. Am fost primit de domn cu tot ceremonialul cunoscut odinioar la vechile Curi bizantine" scrie
Ribeaupierre. Jucam aici rolul de proconsul i m bucuram de toate drepturile; toi se ploconeau n faa mea. La
Bucureti domnea un lux oriental lipsit de gust[...] La mas se serveau nenumarate feluri de bucate i de
dulceuri. Paturile erau att de nzorzonate i aveau aa de multe broderii pe perne, nct nu le puteam folosi i
m culcam pe patul meu de campanie. Din aceste impresii ale cltorilor strini se observ c nc erau
respectate protocolul greoi i vechiul ceremonial de Curte, cu reminiscene de tradiie bizantin si fast oriental.
Dei pitoresc, spectacolul i mai ales forfota fr rost a numeroilor slujitori avizi dupa bacis n-au fost prea
mult pe gustul cltorilor occidentali, obinuii cu un alt protocol.
Dup rzboiul ruso-turc de la 18061812 i nfrngerea lui Napoleon, pe fundalul crizei acute care
zglie regimul fanariot, ncep s se contureze semne i mai palpabile ale unei schimbri de mentalitate, care
accelereaz europenizarea clasei superioare n moravuri i mbrcminte, dinamiznd n acelai timp circulaia
ideilor. Frana e din ce n ce mai prezent ntr-o lume avid de idei noi, liberti i un mod de a fi altfel dect cel
greco-otoman. Un factor determinant n schimbarea felului de via al clasei superioare l constituie ocupaiile
strine, survenite n urma rzboaielor de la 17871792 i 18061812. S-a produs un fenomen paradoxal: chiar
n momentul n care Rusia devenise principalul obstacol n faa preponderenei franceze n Europa, tot Rusia, n
perioadele cnd a ocupat Principatele, era unul din catalizatorii" culturii franceze n rile romne. Tot ei au
introdus dansurile franceze, muzica european, jocul de cri; au organizat petreceri cu astfel de distracii, la
6

care participau i femeile, ele fiind de altfel promotoarele emanciprii societii. Langeron scrie n jurnalul su:
n 1806, am ntlnit nc multe femei purtnd mbrcmintea oriental, trind n case fr mobil i cu brbai
geloi nevoie mare. ns revoluia care s-a petrecut atunci la Iai, apoi la Bucureti i n provincie, a fost pe ct
de rapid pe tot att de complet: dup un an toate femeile din Moldova i din ara Romneasc au luat portul
european. De pretutindeni, au sosit, n cele dou capitale, negustori de mode, croitorese, croitori, iar prvliile de
la Viena i de la Paris au scpat de toate vechiturile care, la Iai, au prut nou-noue i au fost pltite foarte
scump. Curnd, s-a vzut i mobil, ceva mai veche, adus de la Viena cu mare cheltuial. Trsurile care, mai
nainte, artau ca nite birje vechi din Viena, au fost nlocuite cu trsuri i cleti elegante. Casele s-au umplut de
servitori strini, de buctari francezi i, prin saloane i iatacuri, nu s-a mai vorbit dect franuzete. Aflnd c, n
rile civilizate, unei femei i edea bine s aib un amant, doamnele din Moldova i-au luat cte doi, ca s fie ct
mai la mod. Nici Petru I n-a schimbat nfiarea imperiului su mai iute dect a schimbat-o pe cea a Moldovei
sosirea noastr acolo. Civa tineri au nceput s poarte frac; ns btrnii i brbaii cu slujbe i-au purtat mai
departe barba i anteriul lung pn la glezne.
Dansul a trecut i el printr-o revoluie. Dansurile naionale au fost interzise sau, mcar,
dispreuite. Femeile au nvat rapid dansurile poloneze, englezeti, valsurile, dansurile franuzeti i le-au
exersat din plin cu eleganii ofieri rui. Divorurile, ngduite de biserica ortodox, se nmulesc. Saint-Marc
Girardin ne povestete cu haz conversaia avut de el, ntr-o sear, ntr-un salon din Bucureti, cu un boier
btrn. Acesta mrturisete: la noi, familia, din pricina divorului care se capt aa de uor, nu are nici o
statornicie [...]. femeile care, la o petrecere, i ntlnesc primii doi sau trei brbai, sunt la braul celui de al
patrulea i zmbesc atunci cnd al cincilea le d trcoale [...] Putei fi ncredinat c adulterul, aa cum este el la
dumneavoastr, la noi ar fi un progres i c ceea ce, la voi, este o boal, la noi ar fi un nceput de nsntoire, n
societatea noastr, adulterul este cu neputin, deoarece el nu este dect preludiul unei alte cstorii..." n
Amintirile sale, el red prerea bunicii sale despre fetele boierilor moldoveni ce se mritaser cu ofieri rui
alegndu-se doar cu bti i cu averea tocat, ca mai apoi s fie prsite. Dup ocupa ia de la 1806, bunica
[]zicea c , n afar de Prozorovski, care era un btrn cinstit i cuviincios, toi erau tlhari si beivi. Mai fcea
o excepie Langeron. Totui, prezena acelor ofieri n casele boiereti a ajutat mai cu sama la ncetarea
recluziunii femeilor i a nlesnit mult libertatea raporturilor din toate zilele ntre cele doua sexe. Vizitele fcute
de brbai femeilor n cursul zilei, mesele la care luau parte i boieri i soiile lor, obiceiul de a primi musafiri,
balurile, scrisorile ntre barbati i femei pentru a face, a primi sau refuza invitaii, toate contribuiser la
desfiinarea barierelor ntre brbai i femei. Tot atunci s-a operat i europenizarea desvrit a mbrcminii
femeieti i a traiului de toate zilele, astfel c forma exterioar a vieei a nceput s se schimbe cu totul, aducnd
nsa din pcate cu dnsa i o necontestabila stricare a moravurilor nedesprit de o att de lung ocupaie a
arii de ctre o armat aparinnd unei ri corupte i semibarbare. Slbirea legturilor csniciei i lirea
patimei crilor n-au fost dect urmrile fireti i inevitabile ale acestei nenorocite ocupaiuni.
Uneori, femeile se implicau n intrigi politici, folosindu-se de armele caracteristice sexului frumos, chiar
sub oblduirea tutorilor din familie. Administraia ruseasc trezete resentimente boierimii autohtone, care se
folosete de orice atu pentru a se impune n faa ei. Marele vistier Filipescu face din fiica sa, mai nti amanta,
i apoi, potrivit lui Dionisie Eclesiarhul i lui Zilot Romnul, soie a generalului rus Miloradovici, pentru a afla
instruciunile primite de acesta i a le trimite turcilor. El este ajutat i de nora sa, Ecaterina Bal. Aceasta i
consulul francez Ledoux ajunseser, se pare, s conduc ntreaga ar, ducndu-l de nas pe general. n aceeai
perioada, Lucsandra Brcnescu, mritat Guliano, devenind amanta btrnului Kutuzov, ajunge s preia friele
puterii, numind i desfcnd dregtorii. Dup plecarea lui Kutuzov, ea va deveni amanta unui alt rus important,
Cristof Frederic Engelhart, vicepreedinte al Divanului rii Romneti ( martie 1809-16 mai 1812), iar mai
trziu, amanta diplomatului grec Al.George Levendi, dragoman al consultantului rus din Bucureti, pe vremea
cnd Al. Pini era consul (1817-1822).Chiar si vistierul Varlaam isi casatoreste fiica, Maria cu generalul
Bulgakov.Povestea se repeta la fiecare ocupatie rusa.Catinca Ghica, sotia lui Mihalache Ghica si cumnata lui
7

Voda Alexandru Ghica s-a indragostit intai de gen.Kisselef, apoi a trecut in bratele baronului Uxkull , capitan de
husari in armata rusa, casatorit cu Anica Vacarescu, care a pus mana pe corespondenta amantilor si navaleste in
loja lui voda Alexandru in timpul unei piese de teatru si-ii pune in brate plicul cu bileturi.Voda nu e atent si
biletele se revarsa in sala, oferind prilejuri de barfa protipendadei.Consulul rus Ruckmann, extrem de
intransigent cu cei care nu urmau politica ruseasca, se mai imblinzeste datorita farmecelor Mimicai Balaceanu,
sotia lui C.Glagoveanu. Trecuse vremea cnd boierii i domnul fanariot Hangerli, ncercnd s mpace i dorina
paalelor turceti de a se bucura de compania boieroaicelor romnce dar i salvarea onoarei acestora, tocmiser
femei de origine modest i le mbrcasera cu haine preioase, pclindu-i astfel pe turci care au crezut ca au
petrecut cu soiile boierilor; (ntmplare povestita de Dionisie Eclesiarhul ).
Cu toate aceste tulburri ale moravurilor din timpul i de dup ocupaie, e nendoielnic faptul ca
romncele le-au datorat ruilor prima emancipare. ncetul cu ncetul, dup plecarea ruilor, fetele au ieit din
haremurile zbrelite, au nceput s fie artate logodnicilor mai devreme de ziua nunii. Cunoa terea francezei i
a pianului au devenit dou elemente indispensabile educaiei unei fete, cel puin n marile familii. Femeile au
fost admise la mas alturi de barbai. Li s-a ngduit s primeasc i s fac vizite.
i moda se schimb rapid, mai ales pentru femei. i n epoca de glorie a fanarioilor, boieroaicele erau
mbrcate dup ultima mod, dar dup cea constantinopolitan. Ele purtau rochii lungi fr cute, foarte strnse
sub sni i lsnd o deplina libertate pntecelui, pe care unele l au dizgraios de proeminent.[]au toat faa
pictat: obrajii n alb, buzele n carmin, genele i sprncenele n negru; i peste prul mprit n nenumrate
codie; n vrful capului, poart o bonet n form de con, ncrcat de pietre scumpe i flori. Occidentalizarea a
nceput de la moda imediat de dup primul Imperiu. Era o mod similar celei de la Paris sau de la Viena pentru
doamne nc de la 1806, cnd vin pentru prima dat ruii n Romnia au inceput sa poarte rochii Empire. Deci,
femeile au fost cu cel puin o generaie naintea soilor n a prelua moda occidental.Femeile sunt primele care
adopt moda mbrcminii occidentale i datorit faptului c multe fete fuseser trimise n Ardeal la coal, de
unde vor prelua, n locul vemintelor orientale, pe cele vest-europene. n 1813, contele de Lagarde noteaz c la
Bucureti: Vemntul femeilor se aseamn cu cel al doamnelor grecoaice de la Constantinopol, att c-i pun
mai multe giuvaieruri; ns numai femeile n vrst i nevestele boierilor de rangul al treilea l mai poart.
Celelalte se in dup moda de la Paris i Viena, i se ntrec n bun-gust i cochetrie cu elegantele din capitalele
noastre".
La nceput brbaii sunt mult mai conservatori fa de aceste tendine. Atitudinea lor poate fi explicat datorit
faptului c pentru ei haina avea semnificaia funciei i a rangului social deinut, costumul fiind un mijloc de
exprimare a unei ierarhizri sociale. Prin arhondologie, adic prin cartea rangurilor boiereti, fiecrui rang i erau
atribuite nite elemente de recongnoscibilitate. Nimeni nu avea dreptul s poarte un ilic mai mare dect i
permitea rangul boieresc pe care l avea. Nimeni nu putea s poarte alte culori dect i permitea rangul boieresc.
De pild, culorile puternice i blnurile de foarte bun calitate le puteau purtau numai boierii de rangul nti, care
nsemnau boieri velii sau boieri divanii, pentru c fceau parte din Divanul rii. Sau boieri cu barb: numai
boierii de rangul nti aveau voie s poarte barb. Boierii de rangul doi i trei nu aveau voie s poarte barb,
purtau doar musta. Cnd erau avansai n grad, cnd treceau n rndul veliilor, venea berber-baa, care era maimarele brbierilor Curii de la Bucureti sau de la Iai, care i fcea ultima brbierire, trasndu-i linia pe unde o
s-i creasc mai departe barba. Bineneles, acelai berber-baa venea i-i ngrijea barba, i-o spla, i-o pieptna,
i-o parfuma, i ngrijea podoaba facial.nalta societate care ncearc s se ralieze la curentele generale. Nu spun
nici europene, nici orientale, ci generale. tii prea bine, perioada fanariot, i nu neaprat aceast perioad,
perioada osman preia foarte mult de la Bizan, iar ceea ce noi consideram inut sau port fanariot este o
continuare a unei vestimentaii care se mpmntenise aici demult. Poate sunt nite elemente ce vin clar pe
fondul Fanarului, cum este acel ilic sau cum este buciumanul, pe care-l purtau domnitorii, pn atunci, care este
o cciul, tot din blan foarte scump, dar de forma numit cuc. Cuca era o cciul - ca s fie pe nelesul
8

cititorilor - lsat ntr-o parte, ca la Mihai Viteazul, dar a purtat-o i Matei Basarab, i Vasile Lupu... Era purtat
de majoritatea domnitorilor din perioada respectiv. i mai avea un surguci, adic un penaj n partea opus.De
exemplu, chiar i acopermntul de pe cap era diferit la boierii de la sfritul secolului XVIII. Doar domnitorul
i fiii lui puteau purta ilic cu fund de postav alb. ... n Principate, boierii locali - care erau boieri romni sau
fanarioi, adui aici de domnitori -, inclusiv domnitorii nu au purtat niciodat turban i fes. n Balcani, se purta,
chiar dac erau cretini, ca dovad c erau ocupai. ns, civilizaia occidental se poate spune c ncepea de la
nord de Dunre. Toi cltorii strini, care treceau de la Rusciuc - Ruse, astzi - la Giurgiu, constatau diferena
formidabil ntre acele locuri, n acea epoc i pn la 1877. La 1877, reporterii de front, care veneau s urmeze
trupele n Bulgaria, erau exasperai c nu mai aveau ce mnca, nu mai gseau hanuri, ap, n Bulgaria. Trebuiau
s-i fac provizii zdravene din Romnia, din Bucureti, din Turnu-Severin, din Giurgiu, din toate locurile care
erau puncte de trecere spre zona de rzboi.Ion Ghica descria astfel portul boierilor: Boierii cei mari purtau
conto i pe cap gugiuman de samur n ziua cnd cineva mbrca caftan de boier mare, era trimis acas cu alai,
clare pe cal domnesc. Acolo l atepta berber-baa al curii care-l rdea, nsemnnd cu briciu pe unde s lase
s-i creasc barba. Atunci forma ilicului nu era numai o fantazie, cum este astzi cu plriile, mai nalte sau mai
scurte n perei, mai rotunde, mai gogonee sau mai uguiate, mai tari sau mai moi, dup pofta fiecui: fiecare
trebuia s poarte ilicul dup teapa lui. Boierii cei tineri i elegani i feciorii de boier mare purtau n cap un
glob rotund de hrie brumrie; mrimea acelui balon era aproape patru coi n circumferen i avea la unul din
poli o gaur pe unde intra capul pn deasupra sprincenelor i la celalalt pol un fund de postav de mrimea i
forma unui cuib de rndunic, de unde boierul, plecndu-i niel gtul la dreapta, putea s-i apuce ilicul cu
patru degete. Boierii mai n vrst purtau ilic tot att de umflat, dar sfera nu era ntreag, era tiat neted
orizontal, ceva mai sus de cercul cel mare, iar pe acel es era ntins un fund de postav. Ilicul acesta se lua din
cap cu ajutorul amnduror mnilor. n Bucureti exista Ulia Ilicarilor, a celor care fceau ilice, acopermintele
de cap ale boierilor. Acestea aveau o form foarte ciudat, globular. Cltorii strini se minunau cnd vedeau
asemenea acoperminte de cap, le numeau c ar fi de forma unei pere, a unui glob, a unei sfere. Muli credeau c
sunt foarte grele, dar nu erau grele deloc, pentru c erau fcute din carton i acoperite cu nite pielicele de miel
de Crimeea, miel caracul. Era ns un miel nenscut, oaia gestant fiind sacrificat. Se scotea acel miel cu blana
foarte fin i, din 7 sau 8 piei din acelea, se acoperea un asemenea ilic.Calemgiii, ciocoiaii, slugile de
dindrtul caletilor boiereti i negustorii cei mari purtau ilic mic, de forma unui borcan ntors cu gura n jos
i de un diametru mult-mult de o jumtate de cot i dasupra o pern mare n patru coluri, umplut cu bumbac
sau cu pr de cal. mbrcmintea boierilor se aseamn ntru totul aceleia a domnitorului: cma de mtase,
alvari largi roii, terminai cu papuci de piele galben, un anteriu lung i brodat, care-i vine pn la glezne i
este ncins la bru cu un al indian; pe deasupra, un fel de ilic, fermeneaua, n sfrit, dup cum e vremea, o
hain mare, sau una-dou haine cptuite (bini sau feregea) cu blnuri scumpe. Wilkinson observa :Portul
naional al boierilor nu se prea deosebete de cel al turcilor din clasele cele mai nalte, atta doar c, n loc de
turban, poart un fel de cciul nemaipomenit de mare, creia ei i zic calpac, din blan de Astrahan i n form
de par. Cciula aceasta este goal ct e ea de mare, urt i tare caraghioas,nicidecum potrivit cu frumuseea
i bogia costumului." Clasa de mijloc, clasa negustorilor, clasa comercianilor de diverse produse, viitoarea
burghezie, avea eminamente costum oriental. n momentul n care nalta societate a renunat, ntre 1830 i 1850,
la portul oriental, trecnd la portul occidental, exact aceast clas negustoreasc l preia i l menine pn la
1870, ns cu anumite elemente lips. Pentru c tiau c nu li se cuvine s poarte brbi, nici un negustor nu purta
barb, ci numai musta. Pentru c tiau c nu au voie s poarte ilic, toi purtau un fes pe cap. Dar, n schimb,
aveau caftanul foarte bogat, i puneau blnuri de foarte bun calitate, dar nu samur. Aveau bijuterii, purtau inele,
purtau mtnii, ca boierii, pe vremuri. Cnd un boier era avansat n grad, domnitorul i trimitea o blan de samur.
Era cadoul suprem. Blnurile de samur veneau din Siberia i erau foarte scumpe. Un domnitor, cnd era nvestit,
primea de la sultan cabania, care era o mantie de postav foarte fin, cptuit cu samur, cu brandenburguri de fir,
cuca, adic cciula din samur cu surguci, un buzdugan i o sabie. Acestea erau nsemnele de nvestitur.
9

Domnitorul, la rndul su, i rspltea oamenii fideli, clienii, ca s folosim un termen contemporan, dndu-le
cadourile de care v vorbeam, blni de samur, moii .a.
Dup anul 1821, romnii vor ncepe a cltori tot mai des la Paris, un ora care va reprezenta focarul
ideologic pentru tinerii care vor forma ulterior generaia paoptist, pe de alt parte i statul francez desfurnd
o politic activ n Principate, care avea s duc mai trziu la unirea celor dou ri romneti. Studenii, fie c
erau din familii bogate, fie c erau de obrie modest dar se bucuraser de generozitatea unor protectori care le
pltisera studiile, erau cu toii cucerii de ideile democratice. Printre aceti tineri patrioi, se regsesc toi
pionierii literaturii romne moderne. Pe msur ce sistemul administrativ se occidentalizeaz, iar moravurile se
schimb, limba scap de aproape toi termenii de origine turco-fanariot, de care fusese nesat vreme de peste
un veac, i nu mai pstreaz dect foarte puini, care, fapt semnificativ pentru un anumit subcontient colectiv, au
alunecat, cu toii, ctre un sens peiorativ sau ironic Deceniul al patrulea aduce, de asemenea, o infiltrare
incomparabil mai profund dect n trecut a ideilor, moravurilor, bunurilor culturale franceze, strnind fenomene
active de mimetism n rndurile clasei conductoare i a micii boierimi mburghezite. Gazetele sunt cutate cu
nfrigurare, cu precdere cele franuzeti (Journal des Debats , Le Constitutionnel , La Presse). Se constituie
adevrate reele de cititori, deoarece abonamentul este scump. ncepnd cu 1829, va exista o pres naional:
Curierul Romnesc (1829), Albina romneasc (1829), Gazeta Teatrului Naional (1835) etc. Toate acestea snt
redactate n romn i n francez. ncepnd cu 1849, la Bucureti exist o gazet scris numai n franuzete: Le
Journal de Bucarest.
Sunt nfiinate biblioteci publice, cel mai adesea la librarii care mprumut crile acas. n locul clasicilor ncep
s fie preferai romanticii. La Bucureti, n catalogul librriei lui Frederic Walbaum, n 1838, apoi n librria
deschis n 1846 de fiul boierului Constantin Rosetti, (fapt ce scandalizeaza boierimea), se gsesc romane de
Paul de Kock, Eugene Sue, Doamna Cottin, Doamna Ancelot, Frederic Soulie, Roger de Beauvoir; dar i de
Alexandre Dumas, George Sand, Chateaubriand, Lamartine, Victor Hugo, Vigny, Musset, Balzac. Cltorii
strini care viziteaz Principatele ntre 18301840 sunt uluii de receptivitatea civilizaiei franceze n
Principate, (la nivelul elitei). Nu exist ora n lume, dincolo de frontierele Franei i Belgiei spune
diplomatul francez Bois le Comte n care limba noastr s fie att de rspndit ca la Iai i Bucureti."
Ca i n perioada fanariot, cnd apetena boierimii pentru cultura i limba greac crease n cele din
urma un curent favorabil culturii naionale, acelai fenomen , legat acum de limba i civilizaia franceza, creeaz
premisele dezvoltrii culturii romneti. nc de la sfritul secolului al XVIII-lea, n lumea elitei se
schimbasera gusturile n ceea ce privete locuinele, mobilierul, mbracmintea i felul de petrecere a timpului.
Educaia i rafinamentul devin valori la fel de importante ca i onoarea i reputaia. Moda se impune sau i
impune valorile mai nti n aceste spaii, fiind apoi copiat de restul societii. Dac odinioar, Apusul fusese
reprezentat n capital doar prin secretari i preceptori, acum occidentalizarea, n fapt francizarea era prezent
n ntreg stilul de via al societii nalte (case, mobil, mbrcaminte, limb de salon, lecturi). Limba vorbit de
nalta boierime sufer i ea transformrile de rigoare eliberndu-se de influenele greceti sau slave i evolund
inevitabil spre francez, limb mult mai uor de asimilat. Ofieri rui, care aveau o educaie cosmopolita i
erau familiarizai cu civilizaie francez, au folosit limba francez cnd vorbeau cu boierii din ar astfel c,
dac pe timp de pace, influena franceza venea dinspre Constantinopol, prin intermediul grecilor, n timp de
rzboi, era adus de ctre armatele ruseti. Pn pe la mijlocul secolului al XIX-lea, exista un fel de ideal pentru
cei care i fceau studiile n Principate s poat vorbi i pronuna franceza ca un general rus. Ion Ghica
amintete de limbajul folosit n tinereea bunicilor si. Pe atunci scriitorii cancelariilor se ziceau piseri, efii de
serviciu nacealnici, masa sau biurou se numea stol i eful de mas stol-nacealnic; scriptele cancelariei se
numeau ciorna, sprafca, otnoenie, pricaz i sdelca; ofierii se numeau prapurcici, porucici, polcovnici.
Slavismul i ncerca conchista prin biurocraie i prin armat, precum odinioar o ncercase prin biseric cu
blagovetenie, preobrejenie, blagoslovenie, bogoslov, zlatauz, pristol i denie. Acum ns pe boieri i atrage
10

din ce n ce mai mult limba francez, limba saloanelor, limba civilizaiei. Boierii de acelai rang nu-i mai spun
doar arhonda, ci i mon cher. Dar fenomenul lingvistic cel mai curios a fost introducerea n limba vorbit a
unor verbe franuzeti la care se adugau sufixe greceti i care se conjugau dup model romnesc (a se
amuzarisi, a publicarisi, a demisionarisi, etc). Salonul a constituit un mediu exclusivist i n privina limbilor
strine. A fost terenul de "proliferare" a limbilor strine, cu certe avantaje sub raportul mbogirii lexicului
limbii romne, dar i dezavantaje datorate utilizrii exagerate a limbilor strine n detrimentul limbii romne.
Indicnd una dintre filierele de receptare a limbilor strine n societatea romneasc, i anume "tineretul
boieresc [care, n. D.D.I.] crete mai ales n strintate i la ntoarcerea n ar aduce cultura european i datini
europene" - dei uneori aducea "numai spoiala culturii europene" -, I. Weinberg afirma pe la 1840 c "a auzi pe
cineva vorbind egal de bine moldovenete, nemete, franuzete i grecete, aici este ceva obinuit"12. Ironicul
Saint Marc Girardin remarca aceast extraordinar apeten a acordrii la modul de via francez, i anume c
la 700 leghe de noi exist dou orae n care limba francez e vorbit ca la Bruxelles i, a ndrzni s susin,
chiar mai bine decat la Bruxelles. E cu neputin ca undeva s fie nsuite mai mult exteriorul i formele
societii noastre franceze i mai puin principiile i spiritul ei."
In programul cotidian al protipendadei de la nceputul veacului al XIX-lea, plimbarea de dup-amiaz
era frecvent urmat de vizite amicale sau de complezen care ineau pn noaptea trziu. Frecvena acestor
ntruniri, motivate de necesitatea sociabilitii, era reglat de percepia i gestionarea diferit a timpului,
"omorrea ceasurilor" cu diverse tabieturi fiind o caracteristic a mentalitii boiereti de la sfritul regimului
fanariot. Salonul, ca form de sociabilitate de tip occidental, apare n spaiul romnesc n prima decad a
perioadei regulamentare, drept rezultat al procesului general de modernizare a societii romneti. Sporirea
contactelor cu societile occidentale, ocupaiile militare strine i ntoarcerea n ar a primelor generaii de
tineri care au studiat n strintate au contribuit la rafinarea i dinamizarea vieii mondene. Prin fastuoasele
recepii organizate n cinstea ambasadorilor strini sau cu ocazia unor srbtori onomastice , Curtea domneasc a
servit ca model. Petrecerile date de consulii strini, frecventate cu asiduitate de ctre aristocraia local, erau alte
filiere prin care aspectele de sociabilitate au fost receptate n societatea romneasc.Moda salonului s-a extins
rapid n familiile cele mai de vaz ale boierimii moldo-valahe. Tradiionalitii au privit cu circumspecie
instaurarea unei mode care-i scotea din ritmurile unui stil de via patriarhal. Totui, n ciuda unor rezistene
manifestate prin limbajul sarcastic, tabieturile i vemintele orientale - la care unii nu au renunat pn la
sfritul vieii -, muli dintre ei s-au integrat n noua atmosfer monden sub impulsurile energice ale soiilor i
copiilor. Pentru "a deschide" un salon nu era suficient amenajarea unui spaiu pentru recepia, ci i deinerea
unei poziii nalte n ierarhia social, sprijinit pe origine, rang, funcie administrativ, stare material, zestre
cultural i influen social. De asemenea, succesul unui salon depindea ntr-o mare msur i de calitile
personale ale amfitrionului.
Tinerii au gsit n saloane noi posibiliti de afirmare personal. Aici ei capatau prestanta i i exersau
abilitatea de a ctiga atenia societii prin cultura, educaie dobndite n gimnaziile din ar sau n colile
apusene.Ca i tinerii, femeile au vzut n saloane un mijloc de afirmare personal. Asumndu-i un rol covritor
n apariia i ntreinerea manifestrilor de societate, pe care le-au monopolizat, reprezentantele elitei sociale iau pus n valoare calitile individuale, reuind s-i atrag consideraia partenerilor sociali.Astfel salonul le-a
oferit femeilor prilejul de a scpa de constrngerile gineceului i de a-i construi o nou identitate social.
Manifestrile de societate au determinat accelerarea mutaiilor n mentalitatea i comportamentul boierimii
privitoare la politica matrimonial i la statutul femeii n familie i n societate. De altfel, rezultatele educaiei i
emanciprii feminine se vad din ce n ce mai puternic n societatea romneasc. Reprezentantele elitei romneti
devin active pe plan cultural prin poziiile importante n comitetele de patronaje, prin donaiile generoase pe care
le fac (Safta Brncoveanu, Zoe Brncoveanu, Ecaterina Fgranu), dar se remarc i prin talentele lor i
nclinaiile artistice (Dora dIstria sau Catinca, fiica lui Mihalache Ghica).
11

Conversaia reprezenta unul dintre elementele eseniale care coagula o societate de salon. Subiectele de
conversaie erau dintre cele mai variate, n funcie de interese sau circumstane de educaia, statutul social, vrsta
i sexul interlocutorilor.Observator atent al societii romneti din a treia decad a secolului al XIX-lea,
consulul William Wilkinson se arta indignat de limbajul vulgar al boierilor valahi: "conversaia nu se desfoar
dect asupra subiectelor de genul cel mai trivial sau mai obscen; prezena doamnelor nu le impune prea mult
reinere". Iordache Golescu-limbaj liber despre aspecte sau parti ale atanomoiei umane considerate apoi
rusinoase.Tabuu pentru lumea occidentala.Peste catva timp, limbajul sau va fi considerat pornografic.Pilde,
povatuiri si cuvinte adevarate si povesti Parintii generatiei 1848 aveau o mentalitate si o morala diferita de de
cea de dupa 1850.Dou decenii mai trziu, dimpotriv, J.A Vaillant descoperea cu ncntare la interlocutorii si
valahi ideile progresului, un orizont mental i cultural elevat, chiar i n mediul boierimii provinciale. Se discuta
despre geografie, istorie, religie, filozofie, civilizaia occidental i cea oriental, dar, desigur, i despre subiecte
banale, cliee ale conversaiei de salon: despre vreme, despre agricultur, despre lux i despre subiecte mondene
(cai, trsuri, teatru i femei); pe msur ce contactele cu civilizaia occidental s-au nmulit, manierele i
conversaia au ctigat n rafinament.
Atmosfera orientala a lumii romanesti confera tocmai statutul de originalitate al aristocratiei
autohtone.U. de Marsillac:Intrati intr-un salon, va aflati la Paris.Mobilierul cel mai elegant, toaletele cele mai
moderne si cel mai bun gust , conversatiile in limba aleasa, lustrele stralucitoare, florile de pe console, melodiile
ce se revarsa peste marginile de palisandru ale pianului, albumele pe care s-au jucat cu creionul un Daumier,
Grandville sau Gavarni pana la inventiile noastre cele mai modernestetoscoape, psicografe, nume barbare pentru
a defini lucruri amuzante sau ciudate/Nimic nu lipseste din ceea ce constituie civilizatia in ce are ea mai bun.Insa
mentalitatea rom. de tip oriental rezista si se manifesta prin atractia spre un lux epatant, afisat in
imbracaminte.Parcul de la Sosea se transforma intr-o mare sala de bal;Strainul, neobisnuit sa vada o gradina
transformata in sala de bal este foarte surprins de aceasta bogatie de bijuterii, dantelarii si stofe
scumpe.Modistele trebuiau sa se adapteze acestui stil.Madame Briol a capatat o faima legendara datorita
modului cum a imbinat cerintele simplitatii cu fastul cerut de orientali.Si alte vechi obiceiuri se mentin. Chiar la
sf, sec XIX gustul pentru muzica lautareasca mai supravietuieste, (vezi tabloul lui Aman Scena
muzicala).Felurile de mancare autohtone sau de inspiratie greceasca sau turceasca, rezista si ele : mezelicuri de
casa, muraturi, pastrama. Boierii inca isi intampina musafirii cu dulceturi si cafea., chiar daca acum e servita in
vesela de Saxa. Lipsa de punctualitate ramane de asemenea o constanta si-l nemultumeste profund pe rege.
Sociabilitatea monden este, de asemenea, un spaiu al divertismentului aristocratic. n saloanele
romneti se practica o gam variat de jocuri, de la cele de noroc (n special jocurile de cri i loteriile) la cele
de ndemnare- (biliardul) sau de strategie (ahul), de la jocurile literare (anagramele) la jocurile de roluri
(teatrul de societate, jocul de gajuri). Dintre toate acestea cele mai des practicate n saloane erau jocurile de
cri.Cel mai adesea exonerat de interdiciile legale, datorit privilegiilor rangului, sau nclcnd cu nepsare
restriciile atunci cnd acestea deveneau mai severe, boierimea i asuma o libertate suveran n privina jocurilor
de cri. Unii dintre ei i-au transformat saloanele n adevrate tripouri, deoarece "in toat iarna casa lor
deschis, la rnd, de dou ori pe sptmn. Intr lumea acolo ca la birt, se aaz la una din cele 10 sau 20 de
mese din salon, i joac cu aprindere cu nesa". Jocurile de cri constituiau ocazii sau pretexte de conversaie, de
lrgire a cercului de relaii personale i de promovare a intereselor individuale. Pn i aciunile conspirative
gseau un bun paravan n spatele unei inocente partide de cri.
Dup cum a remarcat Nicolae Iorga, n saloane "se convorbea, se dana, se fcea muzic, se jucau cri,
se nnodau intrigi de dragoste i se uneltea mpotriva crmuirii. Mai multe saloane n care se discutau probleme
politice au aprut n perioada care a precedat Unirea, ca de pild, salonul doamnei Rolla care, mpreun cu
surorile ei, doamnele Docan i Alecsandri, se bucurau de prezena lui Costache Negri - candidatul pe care ele l
susineau pentru tronul Principatelor Unite - a lui Vasile Alecsandri, Eduard Grenier, Alexandru Ioan Cuza .In
Muntenia in timpul lui Gh.Bibescu, un important loc de intalnire al tinerilor era salonul boierilor Floresti din
12

Bucuresti.Propagandistii si razvratitorii care pregateau revolutia erau salvati de cucoana Luxita, fiica lui
Iordache Florescu, care-i tinea de vorba pe agentii stapanirii , veniti in control, pana cand conspiratorii coborau
in pivnita.Astfel de reuniuni conspirative aveau loc si in casa lui Mitica Filipescu. Politic se fcea i sub
paravanul societilor literare, cunoscut fiind cazul "Friei", care aciona n umbra "Societii literare",
conspiratorii ntlnindu-se n casele lui Ion Vcrescu sau Nicu Ferechide pentru a se delecta oficial cu literatura,
dar i pentru a discuta politic. Alte saloane literare mai cunoscute fiind cele patronate de Gheorghe Asachi i
Alecu Bal, la Iai, sau de Ghiculetii munteni, Ion Cmpineanu i Cleopatra Trubetzkoi, la Bucureti. Printre
obinuiii acestor saloane se numrau cei mai importani "literai" ai vremii: Costache Negruzzi, Mihail
Koglniceanu, Costache Gane, G. Sion, Vasile Alecsandri, Costache Negri i Emilie Reymond, la Iai, i Iancu
Vcrescu, Ion Ghica, Cezar Bolliac, Grigore Alexandrescu i Dimitrie Bolintineanu, la Bucureti. Oamenii de
litere au fost primii cu cldur n saloane i ncurajai s produc, ntr-o epoc tot mai "sensibil". ntreinerea
saloanelor literare se nscrie, aadar, n tradiia mai ampl a mecenatului cultural pe care o practica att familiile
princiare, ct i marea boierime moldo-valah
O alt cas renumit era cea a prinesei Cleopatra Trubetzkoi; Costache Ghica, tatl su, era frate
vitreg cu fotii domni ai rii Romaneti, Grigore Ghica (1822-1828) i Alexandru Dim. Ghica (1834-1842).
Costache Ghica, zis Brigadierul, deoarece servise n armata ruseasc unde cptase cin (grad) de general de
brigad, deveni, dup moartea tatlui su, n 1808, proprietarul casei aflat n zona Teatrului Naional. n aceast
cas i-a petrecut copilria Cleopatra Ghica. Dup nunta cu prinul Trubetkoi, mult mai n vrst dect ea ,
Cleopatra i-a urmat soul n Rusia, dar rmnnd vduv dup o perioad, s-a stabilit la Paris unde, dup moda
timpului, i avea salonul su de primire. Dorul de patrie ns a fcut-o s se ntoarc n tar i s se stabileasc
n Bucureti n casa ei de pe Podul Mogooaiei. Tnara vduv bogat, cult i extrem de manierat, a deschis
salon de primire n casa sa ncptoare, mobilat luxos dup moda parizian. n salonul ei, la care participa tot
tineretul progresist din acea vreme, se discutau probleme la ordinea zilei, se citea literatur, poezie, proz i
teatru i se asculta muzic. In salonul prinesei Trubetzkoi a concertat Liszt n 1847. n salonul Cleopatrei
Trubetzkoi si pianistul Leopold Mayer n 1843, dar si alti artiti strini mai puin cunoscui. Vizitatorii strini
din acea epoc au cuvinte de laud despre curtea domneasc i despre saloanele bucuretene printre care se
numra i acela al prinesei Cleopatra Trubetzkoi. Consulul Franei, Billecocq, descriind un bal la domnitorul
Alexandru Ghica, este ncntat de chipurile cu trsturi frumoase, de elegana i farmecul purtrilor, de
strlucirea spuselor acelor doamne valahe, ntr-o limb curat i subtil. Sunt vorbite toate limbile din Europa,
produse din toat lumea contribuie la bogia podoabelor lor, fr a le uita pe cele de la Paris, dintre care, cele
mai noi, cele mai frumoase, cele mai proaspete, se gsesc tot timpul n prvliile franuzeti din Bucureti;
nicieri n Europa nu se vede un spectacol att de mre ca la curtea domnitorilor valahi i moldoveni, ntr-o zi de
srbtoare. Toi strinii mi s-au prut la fel de mirai i de ncntai ca i mine."Domnitorul Alexandru Dim.
Ghica, cel care interzice obiceiul pupatului minii i alte obiceiuri orientale si lepdase giubeaua de sptar
pentru a mbrca o uniforma de tietur ruseasc i-i potrivi barba dupa felul cum o purta arul Nicolae,
sprijinea dezvoltarea artelor i literaturii romne iar n salonul de la curtea domneasc i n cele ale cumnatelor
sale Catinca (soia banului Mihail Ghica i mama Dorei d'Istria) i Mariica (soia sptarului Costache Ghica)
erau ncurajate literele, manifestrile culturale i artistice de tot felul, tiparirea lucrrilor originale i a
traducerilor, n special din limba francez. Lupta pentru atragerea romanilor intr-o sfera sau alta s-a facut si pe
scena mondena.Francezii, mai iubitori de picanterii, s-au bucurat de mai multa simpatie din partea
romanilor.Mihail Sturdza a pus la dispozitia orasului Iasi , pentru a servi drept teatru una din casele sale. Aici se
organizau si baluri mascate.In timpul fiecarui carnaval, colonia franceza dadea un mare bal, a carui atractie era
un viguros cancan dansat in prezenta coloniei franceze, a boierilor, domnitorului si sotiei sale.Consul rus se
plangea ca saloanele si balurile organizate de el nu erau atat de populare in randul boierimii.In timpul ocupatiei
austriece din 1854-1856, generalul Coronini, comandantul trupelor de ocupatie, se arata f. ingrijorat de lipsa de
simpatie cu care erau privite trupele austriece.In acest scop s-a straduit sa-i introduca pe ofiterii austrieci in
13

saloanele romanesti si a cerut sa-i fie trimisi de la Viena tineri manierati care cunosc bine franceza.Dispretul
domnitorului Cuza fata de viata mondena, lipsa de interes pentru baluri si carnavaluri avea sa-i atraga antipatia
protipendadei. Aceasta, la randul ei, a inceput sa-i boicoteze balurile, pretextand ca sunt bolnavi ca apoi sa se
plimbe ostentativ la Sosea.In antiteza, principele Carol a stiut sa profite de orice sansa pentru a castiga afectiunea
populara. A inceput cu aristocratia, frecventand salonul fam. Otetelesteanu.In ian. 1867 organizeaza primul sau
bal, cu peste 800 de persoane, dansand cu sotiile ministrilor si ale membrilor corpului diplomatic.
Balurile erau cea mai placuta petrecere de iarna pentru societatea mondena a oraselor.Ioan Grigore
Ghica descrie cum se desfasura un bal mascat la Iasi in 1849.In sala teatrului era mutata scena pe care evolua
rchestra cu 60 de instrumentisti. Se aduceau sute de lumanari si se impodobeau peretii cu oglinzi.Balul se
deschidea la 8 dar atmosfera se incalzea cand orhestra interpreta valsurile lui Strauss.Tinerii dansau polc,
mazurc, cadril, vals si batranii faceau conversatie. Dansul tinea pana dimineata.La balurile mascate traditionale
din Buc., din sala Slatineanu sau Momolu se aduna lume nobila si nenobila.Erau acceptati tacit si servitori si
femei publice cu conditia sa fie bine imbracati si sa aiba o atitudine decenta.Carnavalul din Buc.era un bun prilej
si pentru organizarea balurilor particulare, care erau frecventate doar de lumea buna, si doar pe baza de invitatie
scrisa. Grigore si Irina Sutu organizau 2 astfel de baluri pe an , dintre care unul era mascat. . Moda costumelor
poulare la baluri-impusa de Elisebeta, desi Maria Vacarescu a doua sotie a lui G.Bibescu, purta si ea..Cel mai
spectaculos era de obicei pe 30 ian. De ziua lui G.Sutu; la el participau si Carol si Elisabeta. n aceast ambian
se desfurau faimoasele baluri, carnavaluri, petreceri onomastice i alte sindrofii ce nu rivalizau n Bucuretiul
de atunci dect cu cele ale amfitrioanei Elena Oteteleanu, care vdea ns o nuan de ceva mai mult
ngduin la selecia participanilor.
Balul cel mai renumit se ddea n seara Reveillonului, i-atunci l onora cu prezena chiar Domnul i
Doamna rii. Stpnul casei nmnuat le ieea n ntmpinare la intrare, innd n mn un policandru [sfenic
n.a.] cu lumnrile aprinse, urcnd apoi scara de-a-ndratelea, ca s lumineze calea nalilor oaspei. La ultima
treapt i-atepta Suuleasa, nalt i gras, de dou ori ct prinul, ceea ce fcea pe mucalii s spun, cnd i
zrea mpreun, Turcul i Cmila, ne destinuie ntr-un text scris de mn, pe la 1949, Radu D. Rosetti. n
percepia societii, mititelul Suu trecea ntructva drept un excentric. Pesemne, din pricina trsurii de lux, ce
ieea din limitele obinuitului, echipat fiind inclusiv cu renumitul arap mpodobit ca la operet, situat,
neclintit i cu braele ncruciate, n spatele landoului, din care, ntr-un contrast izbitor cu trupea-i consoart,
abia se zrea n timpul deplasrilor la osea n tovria animalului lor de companie. Sau, probabil din pricina
aspectului caraghios afiat cnd, purtnd mnui albe, i plimba cinele mboldindu-l cu voce tare: Cacarela,
Lula, cacarela!.
Spre mijlocul secolului, se nregistreaz semnificative schimbri i n mentalitatea masculin.De la
instituirea Regulamentelor Organice,pentru ca localnicii de bun condiie, fotii boieri velii, cei ai domnitorilor
fanarioi, s accead n administraie, li se impunea s-i rad barba i s treac la costumul european. Kisseleff
dorea o aliniere la Europa i a fcut exact ceea ce fcuse Petru cel Mare cu o sut i ceva de ani n urm n Rusia.
Nu-i vorb, muli boieri i trimiseser copiii la studii n strintate i, bineneles, acetia se ntorceau mbrcai
n portul Parisului, Vienei, Romei.De-acum ncolo, accentul valoric, (cel puin la nivel declarativ) va cdea pe
dinamism, curaj, erudiie spre deosebire de vechiul boier, a crui imagine ideal consta n opulen, sedentarism,
viclenie i putere de manipulare. Astfel, ncepe s ptrund i n Bucureti moda duelurilor, expresie a spiritului
de galanterie occidental. Anterior, n secolul al XVIII-lea, nu putea fi vorba de aa ceva, boierimea pierznd, sub
influena fanariot, tradiia militar, odat cu renunarea la portul spadei n favoarea unui bru cu hangere i mai
ales odat cu adoptarea vestimentaiei orientale. La nceputul secolului al XIX-lea, lucrurile preau c se
schimb, tinerii fiind cucerii de aceast moda romantic a duelurilor din dragoste. Barbucica Catargiu, nepot de
fat al banului Barbu Vcrescu i cel care avea s devin eful primului guvern al Principatelor Unite, era n
tineree spaima mahalalelor. Ion Ghica consemneaz n Scrisori astfel de ntmplri, despre care el nsui
auzise, pentru c se petrecuser n copilaria sa. n timpul lui Grigorie-vod Ghica, pe la 1823-1824, cucona ii
14

nu lsau s le scape nici un prilej de a se mbrca cu poturi, cu mintean i cu cepchen; a se lega la cap cu
tarabolus i a-i ncrca sileahul de la bru cu pistoale i cu iatagan. Pentru cel mai mic lucru ei se serveau cu
armele, nct, din pacinici ce erau mai nainte, deveniser argai i tulburtori.[] Ei petreceau ziua n
Cimegiu cu lutari pe iarb verde i, cum rsrea luna, plecau cu ghitare i cu flaute la serenade pe sub
ferestrele fetelor i a nevestelor frumoase. Pn-n ziu vuiau mahalalele de cntece, de glcevi, de bti i de
ltrri de cni. Pentru o astfel de ncierare din dragoste soldat cu o njunghiere, Barbucic a fost arestat din
ordinul domnului, btut cu vergile la tlpi dupa obiceiul turcesc i apoi nchis la mnstirea Srindar (de unde a
fost eliberat imediat datorita insistenelor rudelor). Apoi a plecat la Paris, ca ati ali copii de boieri, unde a
studiat dreptul. n 1827, Iancu Moruzi, (sau Caragea dupa tat), e ucis ntr-un duel cu pistolul mpreun cu
adversarul su Dumitrache Brcanescu. Motivul duelului : dragostea dintre Scarlat, fratele lui Brcnescu, i
Elena, sora lui Iancu, cstorit cu Ion Blceanu i rpit de iubitul ei n noaptea nunii. Absena rangurilor,
absena unei ierarhii valorizate i n planul vizibilitii sociale se reflect i n goana dup titluri, decoraii,
cordoane, diplome. La gt sau pe piepturile boierilor se gsesc decoraii de toate soiurile: ordinele Sfnta
Anna, Sfntul Vladimir sau Sfntul Stanislas, agate n jurul gtului, ordinul otoman Nian Iftihar, decoraii
austriece, titlul de prin al Imperiului sau conte de Rusia.
Alta schimbare de mentalitate:Tatal lui I.C.Bratianu-frustrat ca nu asista la nasterea fiului sau, Dinu. (imi vine sa
plang.Ion Ghica ii interzice sotiei sale sale sa alapteze.Ingrijorat de starea societatiiUn tata nu-si poate duce
fiica fara urmari intr-o astfel de societate(1858) Fanteziile sexuale ale tinerilor boieri-Franta.Al.Ghica-legatura
cu d.Leroy, cu care s-a casatorit dupa ce n-a mai fost domn in Moldova.Legatura lui Cuza cu M.Obrenovici e
tolerata, dar recunoasterea copiilor, nu, desi mai erau si alti boieri, (Filipescu-vulpe).
La nceputul secolului al XlX-lea, unii boieri, n relaiile lor cu apusenii, cad n ispita de a-i transcrie
numele cu particula franuzeasc, iar strinii le spun i ei tot aa; chiar Mihail Koglniceanu semneaz primele
lui lucrri sau articole scrise n francez Michel de Kogalnitchan. Dar, cu cteva excepii, foarte puine, moda va
trece foarte repede.Tot ca n Occident, marile familii folosesc uneori mai multe nume, dup numele moiilor sau
al motenirilor pe linie femeiasc: unii fii ai unui mare boier nu vor purta acelai nume ca tatl lor. Unele familii
urc, chiar de la prima generaie, pn la cele mai nalte dregtorii i se asimileaz prin cstoria cu fete de boieri
pmnteni. Cei mai muli i pstreaz numele grecesc, aa cum au fcut familiile Cantacuzino, Catargi, Pallady,
Rosetti, ns, n vremea fanarioilor, urmaii lor vor fi totui socotii pmnteni. n Muntenia, naturalizarea este i
mai complet, datorit tendinei de a adopta un nume romnesc: numele soiei sau al moiei"(ca in cazul
familiilor Alexianu, Prcoveanu, la care nimic nu mai amintete vechiul patronim grecesc).Prin transmiterea
numelui de ctre femei se ajunge la nite schimbri uluitoare: tirbeii din secolul al XlX lea se trag din Bibeti,
n timp ce vechea familie tirbei devine Golescu. n anii 1830, mbrcmintea europeneasc" s-a generalizat la
tinerii din clasele nstrite.Saint-Marc Girardin noteaz : Dup inegalitate, lucrul cel mai izbitor pentru un
strin, la Iai i la Bucureti, este amestecul i diversitatea hainelor. Unii brbai au pstrat portul oriental; alii
umbl mbrcai europenete; iar aceste dou porturi pot fi vzute n aceeai familie; tatl este mbrcat
boierete, fiul franuzete; [...] nu am vzut pe nimeni sub patruzeci de ani s poarte hainele orientale. Femeile
ns, de mult vreme, se mbrac toate europenete. Se tie bine c femeile sunt ntotdeauna primele care pesc
pe calea civilizaiei." Moda uniformelor, n paralel cu preluarea hainelor civile apusene, a cunoscut un adevarat
avnt dup 1820. Stilul occidental a fost o sfidare pentru partea conservatoare a societii, o emblem a
apartenenei lor la revoluie. De aici poreclele date, de pantalonari sau bonjuristi. n anul 1848,
revoluionarii purtau pantaloni n dungi, redingot, plrii cu boruri rsfrnte, mpodobite cu pene, plrii n trei
coluri, cu cocarda naional. Ion Balaceanu povesteste ca trebuit sa se ocupe de tinuta lui P.Carp cere fusese
numit in 1867 secretar al agentiei dipl. de la Paris. Carp sosise imbracat intr-un costum demodat si pe cap avea o
caciula alba de castor cu blana lunga. A trebuit inainte de a-l prezenta min. de Af. Ext. sa-i procur niste haine
mai putin originale.
15

n ceea ce privete arhitectura secolelor XVIII-XIX, aceasta are un caracter particular datorit
structurilor artistice tradiionale mbinate cu moravuri si nouti venite dinspre Orientul otoman. O cas
boiereasc, scrie Ion Ghica, era o adevrat cetate, un stat n stat, nici poliia,nici justiia domneasc nu
ndrznea s treac pragul porii unui ban sau unui vornic, dei un asemenea drept nu era scris nicieri; la
trebuin boierul putea s nchiz porile i s triasc luni de zile cu familia, cu slugile i cu oamenii casei,
optzeci i o sut de suflete, fr s aib cea mai mic trebuin de cei din afar. Avea mlai i fin n ambare,
cmara lui gemea de tot felul de bcnii i de srturi, n ignie avea franzelari, croitori, cizmari etc. [...], la caz
putea cu oamenii din curte s se apere contra puterei domneti, cnd ea nu era sprijinit pe vreo porunc de la
arigrad.[] Casele boiereti aveau ziduri tari ca de cetate, n cte patru i ase crmizi, cu odi multe i mari,
cu pivnie adnci i boltite, cu beciuri i un rnd de odi deasupra, cu pod din streain pn-n streain; grinzile
erau ca urii de pod de groase; la cheresteaua unei singure case mergea un parchet de pdure secular ntreg;
pardoseala slilor i a tinzilor era de crmid pus pe muchi, nvelitoarea de indril btut pe apte i pe nou,
nalt aproape de dou ori ct casa, ca s nu ie zpad i ca s se poat scurge apa mai lesne. [...] Corpul
principal se compunea de o sal mare de colo pn colo, cu odi n dreapta i n stnga, cu tinzi n cruci prin care
se comunica cu celelalte pri ale edificiului, fiecare odaie cu ferestre spre trei pri ale lumei, tavanurile erau de
stejar, streain scoas de o jumtate stnjin ca s-i ie vara umbr, s-o apere toamna i primvara de ploi i iarna
de viscol i de zpad; curtea era nconjurat de zid bolovanii nalt i gros, poarta cu bolt, cu dou rnduri de ui
de stejar ferecate, cu foior dasupra, unde pzea ziua i noaptea arnuii; sub gang era o odaie pentru
pazardighean n timp de cium. Din pridvor, o galerie deschis ducea la biseric, cci fiecare cas mare avea
biseric n curte sau n corpul casei, la un col."
Nu se poate exclude un transfer direct de influene dinspre Constantinopol spre Bucureti n timpul
domniilor fanariote (civilizaia otomano-constantinopolitan fiind ea nsi o sintez de influene acumulate pe
un fond bizantin). Aceast influenta e reflectat de edificii ca Hanul lui Manuc-1808, Hanul cu Tei 1833, Hanul
lui Zamfirei refcut in 1804, dar i n termeni de arhitectura venii pe filiera otoman (cerdac, odaie, pardosea,
dulap, tavan, cercevea, conac, cherestea, duumea, chioc, caldarm, havuz). De asemenea, e vizibil n
construcia caselor mai mari, oreneti, ca i n aceea a vilelor" de la marginea ora ului, a chiocurilor.
Cronica greceasc a Ghiculetilor vorbete despre casele construite dup modelul Constantinopolului, de
meteri care construiau fntni, pavilioane, chiocuri, grdini. Occidentalizarea secolului XIX a anulat
arhitectura bucureteana din secolul XVIII.
La sfritul secolului al XVIII-lea, era la mod ca fiecare mare boier s aib o gradin i o reziden
secundar. De exemplu Ienachi Vcrescu locuia ntr-o luxoas locuin la Bneasa nconjurat de un parc, dar
avea i o proprietate foarte ntins pe Podul Mogooaiei, un adevrat palat domnesc. Ea se afla peste drum de
hanul lui Constantin Voda, fcut de Constantin Brncoveanu pe locul Blcenilor i se ntindea pna n poarta
caselor banului Dumitrache Ghica, n malul Dimbovitei; ba chiar dincolo de ru se afla o parte din gradin. De
asemenea, lateral, de o parte i de alta, curtea se ntindea pe o suprafaa destul de mare,(actualmente sunt trei
strzi: str. Riureanu, str. Ilfov i str. Marconi.) Palatul Domnesc din Bucuresti, situat pe Podul Mogosoaiei (Calea
Victoriei) fusese construit de banul Dumitrache Ghica (m. 1807) si era locuit - din anul 1813, cnd il inchiriase
de la banul Costache Ghica - de domnitorul Ioan Gheorghe Caragea (1812-1818), dupa incendiul care a distrus
Curtea Arsa. Ion Ghica a lsat o descriere a acestei case a strbunicului su: Casele btrnului Ghica i ale
fiului su Scarlat se aflau amndou n cuprinsul de mai sus; erau dou namile de case, cu pridvoare, sli mari,
tinzi i paratinzi, sagnasie, odi mari de musafiri, sofragerie de iarn i de var, iatacuri i cmri, cu arcade i
bolte nvrtite, beciuri i pimnie pe dedesubt; nvelitoarea de indril, mai nalt dect casa i cu streaina
scoas de jur mprejur de doi coi. D-a rndul, pe lng zidul curii n ir, cuhnii, odi de slugi i de logofei,
grajduri, oproane, grdini de flori i de zarzavaturi, livezi de pomi roditori, fnrie i lemnrie. Acele dou
palaturi, unul n faa altuia, erau desprite numai prin strada Mihai-Vod i prin grl. Cum casele Ghica nu
corespundeau intocmai unei resedinte domnesti, Caragea va cumpara si casele Slatineanu (situate pe locul
16

Restaurantului Capsa de azi), pe care le va uni printr-o galerie cu casa Ghica. Rezultatul nu era tocmai demn de
admiratie, Nicolae Filimon amintindu-si ca palatul "era o zidire sau gramadire de materiale in care se vedeau mai
multe ordine de arhitectura, imitate in ceea ce au ele mai grosolan si mai neregulat".
Nemultumit de aceasta situatie, noul domnitor Alexandru Sutu (1818-1821) va cere in 1819 arhitectului
Johann Freywald sa realizeze planurile unui nou palat, dar revolutia din 1821 a lui Tudor Vladimirescu va duce
la abandonarea proiectului. sansa renovarii palatului va veni chiar din partea fiului lui Dumitrache Ghica, devenit
primul domn pamntean sub numele de Grigore IV Ghica (1822-1828). Construindu-si propriul palat pe mosia
parinteasca de la Colentina-Tei, domnitorul se va multumi doar cu o cosmetizare a fostei case parintesti, devenita
acum resedinta domneasca, pentru decorarea interiorului palatului fiind angajat, in 1822, pictorul Giacometti,
acelasi care pictase interioarele de la palatul Ghica-Tei. Peretii palatului erau impodobiti cu scene reprezentndui pe zeii Olimpului. Domnita Alexandrina Ghica, nepoata de sora a domnitorilor Grigore si Alexandru Ghica, isi
amintea ca palatul de pe Podul Mogosoaei "avea mari si frumoase incaperi, decorate de pictorul italian
Giacometti si, la catul cel d-inti, niste colonade de porfir cu peretii mobili, cari ingaduiau transformarea mai
multor saloane intr-o singura sala foarte aratoasa, coloanele ramnnd singura amintire a peretilor disparuti".
n primele decenii ale secolului al XIX-lea, vechile reedine sunt nlocuite cu cldiri mari, dup stilul
apusean mai exact, vienez , unora din ele acordndu-li-se, ca la Viena, titlul de palate. Franois Recordon,
care locuiete la Bucureti din 1815 pn n 1821, descrie admirativ aceste reedine: Unele din aceste cldiri,
de pild palatele boierilor Brncoveanu, Golescu, Romanetti, Filipescu, Cantacuzino i Vilarat, pot s atrag
chiar i privirile persoanelor celor mai nepstoare, att prin strlucirea ce se descoper nuntru, ct i prin
construcia care se schimb de la cldire la cldire" . Totui, cele mai somptuoase din locuinele acestea curnd
nu vor mai aparine marilor boieri, ci semn al capitalismului pe cale de apariie unor bancheri sau oameni
de afaceri, grecul Romnit i macedoromnul Meitani, de pild, acesta din urm cptnd de la mpratul
Austriei, n 1825, titlul de baron. La sosirea ruilor la Bucureti, n 1828, pentru cartierul general al
comandantului-ef, a fost greu s se aleag ntre palatul" lui Meitani i cel al banului Grigore Brncoveanu.
Luminatul boier Dinicu Golescu, printele Societii literare" nfiinate la Bucureti cu scopul de teptrii
contiinei naionale, ridica ncepnd cu 1812, pe Podul Mogooaiei, lng biserica mai mic a Kretzuletilor,
un palat cu peste douzeci i cinci de ncperi, care, dup 1837, avea s devin palatul domnesc al lui Alexandru
Ghica i, mai trziu, dup ce a fost transformat i mrit, palatul regal al lui Carol I pn ce, n anii 1930,
regele Carol II a pus s fie drmat i nlocuit cu actualul Palat (Muzeul Naional de Art al Romniei).
Palatele", care se nmulesc ncepnd cu sfritul secolului al XVIII-lea, dau adesea spre strzile principale ale
oraului, dar nu-i merit aceast denumire. Vechile case boiereti sunt uneori retrase n fundul unei grdini; n
centru, ncepe construirea caselor de raport", cu etaje i ziduri despritoare comune, ns nspre mahala, i
uneori chiar n inima oraului, predomin casa mic n stil rnesc, fcut din crmid sau din vltuci,
acoperit cel mai adesea cu sit i ntotdeauna spoit cu var, cel puin o dat pe an, la Pati. Inuntru, mobila n
stil european a ptruns, la bogtai, o dat cu veacul, ns, cu excepia salonului, ea va coabita mult vreme cu
mobila turceasc, msue joase din lemn sculptat, de culori nchise, divanuri acoperite cu covoare uoare, o
mulime de covoare pe jos i pe perei. Casele cele mici se aseamn destul de bine cu cele ale ranilor nstrii
iar mobila, chiar dac este ceva mai scump dect cea din casele de la ar, tot rneasc rmne, cteodat chiar
rudimentar.
Spre mijlocul secolului, ncep sa apar case mai mari i mai moderne, renovate i mobilate dupa moda
occidental. Astfel, la moartea batrnilor socri, (Dumitraco Racovi i Smaranda Ipsilanti), Costache uu
devine proprietarul zestral al caselor i grdinii din mahalaua Colei. Costache uu (1799-1875) a fost
preedinte al Curii de Apel din Bucureti n 1836, mare logofat al Dreptii n 1848 i, n 1850, ministru al
Dreptii. n dezordinea arhitectural, pe la anul 1833, cam peste drum de Turnul Colei, pe locul unde odihneau,
acoperite de moloz, pivnia i vechile fundaii ale construciei anterioare, dar i rmiele unui atelier medieval
de olrit de la nceputul secolului al XVI-lea, se aezau temeliile unui nou edificiu. Un an mai trziu, n peisaj se
17

profila impuntor Palatul Suu, dnd tonul, alturi de vechiul Palat al Universitii, la transformarea oraului n
spirit european. Palatul ngloba n compoziia sa, alctuit nc din elemente constructive i decorative de
manier feudal, cu precdere gotice, primele componente ale romantismului din ara Romneasc, introduse de
ctre meterii arhiteci Konrad Schwink i Johann Veit.Urmnd noile tendine ale epocii ,apariia portalurilor de
intrare marcate cu steme i inscripii, mrirea golurilor ferestrelor, amplificarea spaiilor interioare sau utilizarea
unor suprafee deschise i acoperite, noua construcie se impunea prin trsturi distincte n toate privinele fa
de cldirile bucuretene din acea vreme. Acelai E. Hagi-Mosco relata descriptiv unicitatea arhitectural a
palatului pe trmurile natale: Intrarea majestuoas, larg, nalt, inversul intrrilor caselor vechi romneti, cu
intrare ngust. Ferestre largi cu oberlichturi ogivale, inversul ferestrelor obinuite la noi, ptrate sau
dreptunghiulare. [] Spatele cldirii, care pe vremuri ddea n grdin, identic cu faada principal, inversul
caselor noastre al cror spate nu corespundea ntru nimic cu faada. La cunotina mea, iari un singur exemplu
de acest fel..
Costache Gr. Suu a avut o existen deloc lipsit de culoare att n societatea timpului, ct i n viaa
privat. Ager la minte, ncpnat i suficient de instruit, a ocupat, nc de la vrsta de 21de ani, funcii
importante n marile dregtorii. nsurat de timpuriu, la numai 17 ani, cu Ruxandra Racovi, cea care-i adusese
ca zeste proprietatea pe terenul unde s-a nlat palatul, a fost simultan antrenat ntr-o legtur extraconjugal cu
Elisa Orbescu, fiecare dintre ele i-a druit pe parcursul vieii cte cinci copii, patru fete i doar cte un singur
biat. Jinduind, pare-se, i la Scaunul rii,ntrtat de imboldul unor rzbunri personale izvorte din ofensa
pricinuit de excluderea de pe lista alegtorilor, n toamna anului 1843 s-a implicat n complotul mpotriva
noului domnitor Gheorghe Vod Bibescu, Cu o atitudine asemntoare avea s-i aduc participarea, prin
mpotrivire, i n timpul evenimentelor ncheiate cu lovitura de stat a lui Cuza Vod, din 2 mai 1864,
exprimndu-i cu fermitate prerea contra domnitorului i a lui Mihail Koglniceanu, solicitnd chiar intervenia
preabiruitoarelor oti ale Imperiului Otoman.Antipatia reciproc i-a indus lui Cuza impresia unei
impertinene n etalarea pe frontispiciul palatului a emblemei fam.Sutu.Asemntoare cu stema rii, emblema
familiei Suu cuprindea cele dou elemente distinctive oficiale, vulturul Munteniei i zimbrul Moldovei. Cuza
a trimis vorb lui Suu s-o dea jos. Dar beizadeaua n-a dat ascultare Domnitorul a dat ordin pompierilor s-o
smulg peste noapte. De necaz, Suu a nlocuit-o cu un ornament inspirat de la Sublima Poart. Blazonul de
factur domneasc a fost reaezat n partea superioar a faadelor edificiului la struina urmailor lui Costache
Gr. Suu i din ngduina Regelui Carol I.abia la 1875, dup stingerea din via a biv vel postelnicului Costache
Gr. Suu, palatul din Bucureti, a intrat oficial n posesiunea unicului su fiu legitim, Grigore Suu.
Graie interesului i a preteniilor rafinate ale noilor proprietari, Grigore i Irina Suu, fiica marelui
bancher tefan Hagi-Mosco, palatul a traversat sub stpnirea acestora perioada sa existenial de maxim
splendoare i nsufleire. Preocuparea acordat amenajrilor, att a reedinei propriu-zise, ct i a grdinii
nconjurtoare, demonstraiile de elegan i lux ale balurilor organizate, parcimonia n selecia oaspeilor au
conferit palatului i perechii posesoare un rol nsemnat n desfurarea vieii comunitii bucuretene din a doua
jumtate a veacului al XIX-lea.
Dou pori monumentale mpodobite cu cte doi lei aurii ce ineau n labe un soare aurit i el, mare ct
o roat de carstrjuiau la intrarea palatului, deschizndu-se ospitalier i fr rgaz la recepii, baluri i alte
petreceri, ns numai pentru accesul celor privilegiai ai sorii. ngduit contemplrii doar din afar pentru restul
norodului,nfiarea palatului prin iluminaia exterioar cu gaz aerian, parada trsurilor elegante ce aduceau
lumea aleas, uneori chiar perechea domnitoare, i imaginea parcului nconjurtor garnisit cu vegetaie
luxuriant, psri exotice i figurine din porelan colorat echivala cu o impresionant reprezentaie de teatru.
Crend o autentic feerie de lumini pentru secolul respectiv, De-a lungul celor dou balcoane ale palatului erau
instalate evi de fier, pe toat ntinderea lor, cu gurele apropiate, prin care ardea gazul []. n mijlocul
balconului, un soare, de mari dimensiuni, ale crui raze erau fcute din asemenea evi luminate de gazul care
ieea prin ele. n spatele leilor i soarelui de peste cele dou pori de la intrarea n curte, un dispozitiv la fel
18

ilumina emblema,Interiorul spectaculos luminat de numeroase policandre, candelabre i lmpi, includea pe

lng camerele cu destinaie personal i saloanele mai mici de primire, la parter o spaioas sufragerie din care
se descoperea vederii privelitea grdinii, iar la etaj, simetric dispuse, dou mari sli de bal, cu ieire spre
balcoanele de aceeai lungime, denumite potrivit culorii tapieriei mobilierului, salonul rou i salonul
galben, n care plpierile luminoase erau mult sporite de reflectarea n enormele oglinzi ce decorau pereii.Pe
parcursul zilei, lumina ptrundea n holul central i pe monumentala scar ce face trecerea la etaj, printr-un bru
de ferestre, de forma unor jumti de cerc, aflat la intersecia cu plafonul mpodobit cu ornamentaii n relief, de
un efect grandios.Palatul su se deosebete n toate privinele de cldirile bucuretene din prima jumatate a
secolului al XIX-lea. Arhitectura are un caracter pronunat apusean. Intrarea maiestuoas, larg, nalt era altfel
dect la casele vechi romneti, cu intrarea ngust. Ferestre largi cu oberlihturi ogivale, exact contrariul
ferestrelor obinuite la noi, ptrate sau dreptunghiulare. Cldirea este flancat n cele patru coluri ale ei de cte
un turn. Pe ambele faade se afla, la etaj, cte un balcon de lungimea ncperii. Spatele cldirii, care pe vremuri
ddea n grdina, este identic cu faada principal, spre deosebire de casele tradiionale al caror spate nu
corespunde deloc cu faada. Luminatorul, de proporii neobinuite, mai mult o cupol teit, a fost construit n
aa fel nct s nu strice aspectul decorativ al acoperiului.O alt caracteristic a nceputului de modernizare a
cldirii a fost grilajul de fier pe care l ridicase Costache uu n 1832 n locul vechilor uluci care nconjurau
btrnele case bucuretene. Cele dou mari pori de fier aveau, deasupra drugului orizontal, un soare susinut de
doi lei ridicai, turnai probabil din font, dar acoperii cu poleial aurit. Cldirea, n timpul lui Costache uu
avea pe fronton stema familiei, asemntoare cu cea domneasc, adic vulturul Munteniei de o parte i zimbrul
Moldovei, de alta, dar domnitorul Cuza a poruncit scoaterea ei.
O alt cas modern a Bucuretilor nceputului de secol al XIX-lea a fost casa lui Scarlat Kreulescu
(1810-1874) , al doilea fiu al marelui logofat Alexandru Kreulescu (1779-1847). n 1838 era maior aghiotant
al domnului Alexandru Dim. Ghica, dar mai trziu a trecut de partea adversarilor domnitorului, n fruntea crora
se aflau Gheorghe Bibescu i Alexandru Villara. Scarlat Kreulescu s-a cstorit n 1839 cu Elena, fiica lui
Villara, soia sa primind ca zestre cladirea pe care soul ei a renovat-o dup moda occidental. Cu o sut i ceva
de ani n urm casa prea monumental, fiind mai mare i mai aspectuoas dect palatul domnesc. Zidurile
exterioare aveau mai mult de o jumatate de metru grosime. Pentru scara masiva ce urca la etaj, din brne groase
de stejar, cu coborre i urcare pe ambele pri, a comandat rampe de fier la Paris, ca i pentru grilajele
balcoanelor. Parchetele camerelor le-a mpodobit cu ornamentaii deosebite n lemn de trandafir iar portretele n
ulei ale membrilor familiei i picturi strine, vechi, de coal francez i italian, n rame masive i aurite
mpodobeau pereii.
Odata cu domnia regelui Carol I, locul arhitectilor austrieci, germani si rusi (prezenti si activi in timpul
domniilor lui Gheorghe Bibescu si Barbu Stirbey in Muntenia sau Mihail Sturdza in Moldova) este luat, in mod
surprinzator de o serie de arhitecti francezi sau elvetieni - Paul Gottereau, Louis Blanc, Albert Ballu, Cassien
Bernard, Ernest Doneaud, Theophile Bradeau, Jules Berthet, Grgoire Marc - care au inzestrat capitala noastra
cu edificii publice sau private ce au schimbat infatisarea Bucurestiului transformndu-l in "Micul Paris". Ateneul
Romn, Palatul Casei de Economii si Consemnatiuni, vechiul Palat Regal, Palatul Cotroceni, Banca Nationala,
Ministerul Agriculturii si Domeniilor, Palatul de Justitie, Hotelul Athne Palace, carora li se adauga
numeroasele palate si case boieresti cladite in acelasi stil eclectic de influenta franceza au dus la o rapida
europenizare a orasului de pe malul Dmbovitei. Au aparut acum, in locul batrnelor hanuri, hoteluri moderne si
confortabile (al caror nume merg tot spre ideea "Micului Paris" - Hotel Lafayette, Hotel Luvru, Hotel Hugues),
unele deschise chiar de francezi, unde chelnerii vorbeau frantuzeste si serveau menu-uri frantuzesti. Cofetariile,
cafenelele, restaurantele isi imbiau clientii cu produse ale patiseriei frantuzesti ori cu vinuri de soi din aceeasi
provenienta. Bucurestiul sa se dezvolte sub influenta Parisului, al carui stil arhitectonic a incercat sa-l imite.
Pentru construirea Palatului Regal din Bucuresti regele Carol I a incredintat arhitectului francez Paul Gottereau
alcatuirea proiectului. Suveranul a apelat la Gottereau (nascut in 1843 si absolvent al cole des Beaux-Arts din
19

Paris, sectia Arhitectura) intruct dintre arhitectii straini care lucrasera in Romnia acesta realizase pna atunci
mai multe cladiri publice si particulare in Capitala, prin care isi dovedise plenar talentul: sediul Societatii
Financiare a Romniei din strada Doamnei (1873); casa Algiu de pe Podul Mogosoaei (Calea Victoriei de azi) 1875; cladire pentru Banca Romniei in strada Cosma nr. 8 - 1880; casa Grigore Cantacuzino din Calea Victoriei
nr. 147 - 1881; casa Eliza Filipescu din Calea Victoriei nr. 129-131, ale carei planuri le-a semnat impreuna cu
Albert Galleron - 1884. Cum multe din aceste cladiri erau situate pe Calea Victoriei, ele au atras cu siguranta
atentia regelui Carol I, care dorea o modernizare a Bucurestiului si construirea unor edificii publice si private
demne de o capitala europeana. In plus, Paul Gottereau reconstruise in anul 1880 o casa a principelui Carol in
strada Amzei nr. 3.
Unit cu vechea casa Golescu printr-un salon circular in stil neorenascentist, palatul regal (construit in anul 1885
pe trei niveluri: parter, etaj si mansarda) avea fatada ritmata cu coloane de caramida si decorata cu basoreliefuri
din ipsos, in timp ce la nivelul mansardei elementul decorativ central era blazonul familiei regale.Decoratia
intrerioara din lemn de stejar a palatului (sculpturi, lambriuri) purta semnatura lui Martin Sthr - "un artist foarte
renumit pe care printul Carol I l-a adus din marele ducat Baden si l-a instalat la Bucuresti, intr-un atelier foarte
bine dotat, intretinut pe cheltuiala Altetei Sale. Cum acest palat a fost mistuit de un incendiu in noaptea de 7/8
decembrie 1926, singura descriere a interioarelor vechii resedinte bucurestene a lui Carol I este cea a lui Ulysse
de Marsillac. Marturia lui Marsillac este cu att mai importanta cu ct noul palat regal nu a mai pastrat nimic din
decoratia interioara a palatului inspirata de gustul artistic al primului nostru rege: "Holul este impodobit cu
cteva tablouri reprezentnd imagini din Constantinopol si peisaje din Romnia. La stnga se afla camera
aghiotantilor, care serveste si de sala de asteptare; la dreapta, cabinetul maresalului Curtii si birourile cancelariei
princiare. In fundul holului se afla scara cea mare, marcata de o draperie de catifea rosie cu franjuri aurii. In
dreapta si in stnga ei sunt doi lupi mari de fier, produs al artei berlineze. (...) La primul etaj, Sala Tronului,
imbracata in catifea stacojie si stralucind de ornamente aurii. Baldachinul tronului este din catifea stacojie, cu
draperii bogate din acelasi marerial, impodobite cu ciucuri grei de aur si dublate cu satin alb. Un mare numar de
lustre aurite, oglinzi uriase, doua sobe monumentale din faianta ornate cu o retea de aur sunt principalele
decoratiuni ale acestei sali care nu se deschide dect pentru balurile de la Curte si pentru marile ceremonii.Spre
exteriorul curtii, se afla trei saloane: Salonul albastru, decorat cu privelisti din Constantinopol; Salonul alb si
auriu, stil Ludovic al XV-lea elegant si nobil; Salonul chinezesc cu tavanul pictat in maniera chinezeasca ;
pentru a imita cerul liber, artistul a pus grilaje aurite pe niste oglinzi care dau impresia unei deschideri in gol.
Vase mari si cupe din portelan de China, trepiede si cutii din sidef si lemn de abanos impodobesc toate etajele.
Cabinetul de lucru al printului Carol I este decorat sobru si cu mult bun gust. Lambriurile de stejar iesite din
mna d-lui Sthr sunt scoase in evidenta de cteva tablouri, printre care - pe un sevalet de stejar cu blazonul
Casei de Hohenzollern portretul mamei principelui Romniei; alte portrete de familie, cteva albume ale
copilariei printului Carol. In acest cabinet, ca si in micul salon de alaturi, poti admira bronzuri artistice, panoplii,
ornamente ciudate orientale, tablouri reprezentnd mai ales privelisti din Romnia, opere ale artistilor romni.
Observam din descrierea lui Marsillac ca regele Carol I a preferat artistii germani pentru decorarea interioarelor
palatului regal. Ebenistul Martin Stohr (1819-1896), angajat de printul Carol la Curtea Sa, a realizat decorul
sculptat in lemn si mobilierul Palatului Regal din Bucuresti, dar a lucrat mult si la decorarea castelului Peles din
Sinaia. In urma incendiului care a distrus vechiul palat regal din Bucuresti, Casa Regala a luat masuri pentru a
asigura constructia ramasa in picioare, amenajndu un acoperis provizoriu si procednd la inchiderea golurilor
din ziduri. Lucrarile de reconstructie a palatului au durat paisprezece ani si au fost incredintate de regele
Ferdinand si regele Carol al II-lea celor mai talentati arhitecti, pictori, sculptori si decoratori din Romnia.
n concluzie, la nceputul secolului al XlX-lea, se produce o mare prefacere n decorul vieii de toate
zilele a claselor de sus: mobilele europene se substituie sofalelor aezate n lungul pereilor i msuelor scunde,
la care se prnzea turcete sau tolnit pe o rn; pantalonii i jiletca iau locul vetmintelor orientale, largi,
complicate, voluptuoase, croite pentru o existen sedentar, care nu pretindea brbailor bravur i virilitate, nici
20

femeilor etalarea provocatoare a farmecelor; caletile de Viena nlocuiesc primitivele, dar solidele harabale
locale; muzica european ncepe a izgoni meterhaneaua turceasc, iar arcuul lutarilor igani, pe lng vechile
pestrefuri i cntece de lume, cu tremolouri duioase, execut arii din opere i romane apusene; mazurcile,
polonezele i valsurile capt prioritate asupra brielor, horelor i srbelor, iar balurile i soarelele", asupra
ospeelor btrneti, n care cele dou sexe petreceau separat; femeia iese din claustrare, trecnd din iatac n
salon, unde ncepe s regenteze, ndulcind moravurile i transformnd frivolitatea bdran n cochetrie. Mai
anevoioas e schimbarea de mentalitate: dei n permanent coroziune, deprinderile morale, felul de a gndi
lumea, configuraia spiritual a clasei stpnitoare continu a se subordona societii fanariote. Bucuretii la
nceputul secolului al XIX-lea se desfura asemeni unui uria "cumul al contrastelor", n funcie de felul n care
fiecare familie sau comunitate nelegea s fac trecerea de la vechi la nou i prin prisma posibilitilor pecuniare
ale fiecruia. Pentru vizitatorii din afar care nu cunoteau aceste realiti foarte bine, Bucuretii preau ceva
izbitor prin alternana nearmonizat dintre bogie, lux pe de o parte, srcie i mizerie pe de alt parte.

21