1

Cuvnt nainte
n condiiile marilor transformri ce au loc n societatea noastr cresc exigenele fa
de activitatea i conduita oamenilor n toate mprejurrile, n societate i n profesie. n
aceste coordonate se nscrie i domeniul educaiei, unde atitudinea i conduita
profesorului n sistemul educativ trebuie s se ridice la o cot nalt.
Pornind de la acest imperativ i ncercnd s rspund unor astfel de cerine lucrarea
de fa examineaz datoriile i drepturile ce revin profesorilor n exercitarea profesiunii
lor.
n legtur cu aceste probleme n literatura romneasc de specialitate sunt referine
puine, multe fcute pe baz de observaii ocazionale sau, cel mai adesea, asociate
simpatizrii cadrelor didactice.
Dar orict de interesante ar fi acestea ele nu pot ine locul unei discipline tiinifice,
deontologia didactic (pedagogic ori a educaiei), care s se constituie ca ramur a
tiinelor educaiei, unitar ca teorie i care s fie sub raport practic un instrument eficace
de aciune social.
Pn azi, o lucrare nchegat care s dea o imagine complet i ct mai exact asupra
acestei probleme nu exist c n literatura romneasc de specialitate, iar o alt unitar ct
de ct sistematic nu cunoatem s fi aprut undeva.
Vom fi de aceea recunosctori acelora care nelegnd greutatea i totodat utilitatea
interpretrii noastre o mbogi cu observaii i sugestii.
Speram c lucrarea s vin n sprijinul tuturor celora care sunt sau vor deveni
profesori ct i al altora care, direct sau indirect, au contact cu reprezentanii acestei
profesiuni-studenii i prinii.
n ncheiere, in s mulumesc pe aceast cale nenumrai, colegi sau studeni cu
care am schimbat opinii pe marginea deontologiei.













Partea I
CAPITOLUL 1
CONSIDERAII PRELIMINARE

1 Punerea problemei. 2. Societate i munc. 3. Deontologie i
praxiologie. 4. Logica deontic. 5. ncercare de definiie.

2
1. Pare a fi intrat n uz i acest fapt poate fi ndeobte verificat c, ori de cte ori intr n
discuie probleme complexe cu caracter interdisciplinar, n tiin, s se porneasc de la
precizarea i delimitarea de termeni.
Deontologia, sunt unanimi de acord cercettorii, opereaz cu noiunea fundamental de
datorie (de la gr. deon, deontos- ceea ce trebuie de fcut, ceea ce se cade, datorie i
logos- cuvnt, discurs, tiin), la care unii mai adaug drepturile (de la latin
Dicio, dicionis, - dreptul de a vorbi), n continuare diceologia, complimentar primeia.
n aceast direcie nu exist nepotriviri, poate cu excepia medicilor (
X
) i a unor
dicionare (
XX
) care echivaleaz deontologia cu deontologia medical, fapt de la sine
neles, nejustificat de realitate. Dificultile apar atunci cnd ncercm s aflm ce se
ascunde dincolo de aceste cuvinte, iar ceea ce observm se ndeprteaz nu se apropie de
cele afirmate mai sus. Se face, n afara raporturilor juridice (
XXX
) confuzii ntre datorie i
obligaie, ntre acestea i ndatorire, ntre rspundere i responsabilitate, ntre acestea din
urm i primele aa. m. d. (
X
). Cu toate c muli dintre cercettorii ariei deontologiei i-au
luat drept scut deviza lui Voltaire dac vrei s stai de vorb cu mine definete-i
termenii ori au vizat-o indirect n scrierile lor, pn astzi nu exist consens n ce
privete folosirea termenilor evocai mai nainte.
Nu ne ajut prea mult nici dicionarele, unde sinonimia (ori tautologia) este cu
precdere cultivat (
XX
)
Atunci ce rmne de fcut? Ce se ntmpl dac extindem sfera investigaiilor n
exteriorul mortalitii?
Dac chemm n ajutor sociologia, praxiologia, axiologia i logica imperativelor
(deontic) obinem un spor de cunoatere? Dau acestea limpiditate problemei?
Dac nu am ajuns la concluzii ferme i n orice caz la concluzii identice aceasta se
datorete nu numai complexitii domeniului ori puintii (i neclaritii) materialelor
folosite ct, mai ales, nendestultoarei noastre informaii i capaciti de a interpreta
fenomenele.

X
S se vad Gh. Scripcaru, T. Ciornea, Deontologie medical, Editura medical, Bucureti,1979, p. 28; M.
Terbancea, Gh. Scripcaru Coordonate deontologice ale actului medical, Editura medical, Bucureti, 1989, p. 123.
Alte lucrri omit ori expediaz problema deontologiei generale i a ramurilor ei.
XX
Dicionar encyclopedic roman, Editura Politic, Bucureti, p.60
XXX
Aici obligaia presupune o datorie juridic de a face i nu numai constrngerea de a face plata.. S v vad
Emil Molcu, Urme ale originii obligaiei n terminologia juridic romn, Analele Universitii Bucureti, seria
filosofie , drept ,istorie, 1975, p.117
X
Noiunile datorie i obligaie, nrudite ntre ele i ntr-o anumit msur coincidente sub raportul coninutului.
(...) patroneaz numeroase sensuri ... (I Grigora, Datoria etic , E.S. , Bucureti, 1968,p. 99 n limbajul cotidian i
n raporturile morale cu lumea termenul de datorie moral este adoptat n mod universal i are multiple ntrebuinri.
El este acordat celor mai deosebite fenomene atitudinale. De aici apare un ir ntreg de neclariti, de nenelegeri,
ntruct deseori cercettorii intr n disput pentru chestiuni deosebite pe care le-au desemnat cu unul i acela
termen (M. C. Clin, Datoria moral n procesul educaiei, E. S. E., Bucureti, p.25-26 n mod curent se folosesc,
cel puin n limba romn, cu aceeai semnificaie, sau cu semnificaii foarte apropiate, dar niciodat ndeajuns de
precise, doi termeni; rspundere i responsabilitate. Acelai coninut este exprimat prin fiecare din cei doi termeni,
acetia putnd fi oricnd substituii unul prin cellalt, fiecare dintre ei cumuleaz sensuri diferite, fiind utilizai de la
caz, ntr-o accepiune sau alta; exist cazuri cnd un anumit coninut de idei, exprimnd un raport bine conturat, i
distinct de altele, nu este fixat cu ajutorul unui termen propriu, utilizndu-se la ntmplare expresii i termeni
improvizai sau de mprumut. n aceast lips de contur precis a conceptelor cu care se opereaz i, din aceast
cauz , a ineficientei distincii ntre ele, rezid principala dificultate n tratarea i nelegerea corect a fenomenului
responsabilitate (M. Florea, Responsabilitatea aciunii sociale ,E. . E., Bucureti, 1976, p.23 ).
XX
Iat cteva exemple: datorie = obligaie, ndatorire (p.215) i obligaie = datorie, ndatorire (p.553) n Dicionarul
limbii romne moderne, E.A., Bucureti, 1958; rspundere = responsabilitate (p.695) i responsabilitatea =
rspundere (p. 713) Idem. La fel n Dicionarul de neologisme, ed. a. II-a E. S., Bucureti, 1966. Nu este cazul,
credem, s mai facem proba sinonimiei prin dicionarele de profil.
3
Buna credin ne-a cluzit ns permanent.
2. Orice retrospectiv ce s-ar putea face asupra eforturilor de explicare a naturii i
condiiei sociale a omului, dincolo de rspunsurile, de neles, felurite, evideniaz
apartenena sa la societate i legtura lui cu munca. Omul niciodat nu acioneaz ca om
izolat, ci ntotdeauna ca membru al unei societi unde ntr-un fel sau altul depune o
activitate de munc. Mai devreme ori mai trziu el mbrieaz o meserie sau profesie
(
X
), presteaz o munc socialmente util.
n virtutea acestei obiective necesiti aproape toi membrii ei api vin, prin
intermediul muncii mai mult ori mai puin n atingere cu teoria i practica drepturilor i
datoriilor ce le incumb meseria ori profesia. nscriem, n consecin, ntr-o prim
delimitare, deontologia, n sfera tiinelor muncii.
3. Dar munca prestat prin orice profesie nu poate rmne n afara unor probleme de
eficien, n nelegerea practicii muncii, la orizontul lrgit al cunoaterii contemporane
vine n ajutor teoria general a aciunii eficiente sau praxiologia. n concepia
ntemeitorului ei Tadeus Kotarbinski (1886-1981) praxiologia dorete s construiasc o
colecie ordonat n chip raional de recomandri, de principii pozitive i sugestive
valabile pentru toate domeniile de activitate i n toate profesiile (
17
).
Scopul teoriei generale a aciunii eficiente este acela de a constitui norme ale
eficienei, elaborate pe baza experienei practice.
Praxiologia nelege aciunea uman ca fiind Schimbarea deliberat a obiectelor
mediului natural sau social n conformitate cu un scop dinainte stabilit... diferit aadar,
de simpla micare mecanic sau biochimic; ea este conduit teleologic cu motivaie
social (
2
). Ea se poate manifesta fie ca o atitudine activ fie ca pasivitate. Important este
ca, direct ori indirect, aciunea uman practic (sinonim praxis) s conduc nspre
eficien. Elementele ei constitutive snt: agentul subiectul uman sau o colectivitate de
indivizi care preconizeaz i particip deliberat la executarea ei; scopul ce se raporteaz
la agent i const n reprezentarea pe care i-o face despre rezultatul aciunii; obiectul
aciunii adic orice corpuri, substane, sisteme materiale sau sociale, materia din care se
construiete n procesul muncii asupra creia se rsfrnge aciunea mediat a agentului i
mijlocul aciunii - obiectul sau dispozitivul tehnic, unealta care se interpune ntre agent i
obiectul muncii (
3
).
Dar un apel la eficien prin teoria lucrului bine fcut i este caracteristic i
deontologiei . i nimeni altul dect ntemeitorul ei nu a ntrezrit mai bine aceast

X
n literatura de specialitate se obinuiete s se fac aceast distincie. Meseria desemneaz calificarea ce se obine
prin ucenicie. n principal pe baz de munc fizic i cu ajutorul unor unelte pe cnd profesiunea reprezint o
ndeletnicire specializat, permanent, amndou din sfera ocupaiei activitate ce presupune un complex de
cunotine teoretice i deprinderi practice. S se vad I. Cplceanu profesiune i motivaiei, Editura Militar,
Bucureti, 1976,p.9.
I. Holban n probleme de psihologia muncii, E.S., Bu., 1970, p.4 arat astzi nu se mai poate face deosebirea
dintre profesiuni i meserii (o lege din 1936 declar meserii 200 profesiuni manuale ) pentru c introducerea
tehnicii schimb forma i coninutul activiti profesionale i, de asemenea, este greu s se introduc criteriul
calificrii, ntruct astzi procesul de calificare (suprapus peste coala general) cunoate forme mult amplificate i
generalizate, iar cultura general intervine cu pondere n cretere n toate activitile.
17
T. Kotarbinski, Tratat despre lucrul bine fcut, E.P., Bucureti 1976,p.21.
2
Cornel Popa, Teoria aciunii i logica deontic. n Teoria aciunii umane, Forum, tiine Sociale, vol.I,
Bucureti, 1969.
3
Ibid, p. 59
4
legtur cnd scria praxiologia (
X
) vizeaz nu numai precizia i economicitatea, ci i
contiinciozitatea, de exemplu o atitudine contiincioas fa de ndatoriri. Acestea snt
noiuni care depesc sfera praxiologiei, snt noiuni de etic i de educaie moral
ceteneasc. Cultura praxiologic nu epuizeaz toate obiectivele lucrului bine fcut. Dar
ea reprezint un element esenial al acestuia, cci orice lucru bine fcut trebuie s fie
eficient, strin de adaosuri inhibatoare, sensibil la chemrile miestriei (
4
). Iat de ce, n
1963, Tadeusz Kotarbinski cerea pentru praxiologie un loc de cinste i n programa
analitic a colii de cultur general, i n general n colile care pregtesc cadre
didactice, cci fiecare nvtor i profesor trebuie devin un propagator al lucrului bine
fcut i, ca urmare, trebuie s posede o pregtire praxeologic (
5
) situaie dealtfel ce
declar eviden i pentru deontologie.
4. Fiecare meserie (profesie) i-a elaborat pe parcurs nu numai reguli generale de
eficien ci i norme anume. Nu exist gen de activitate uman, arat Cornel Popa (
6
)
care s nu fie mai mult sau mai puin reglementat de un sistem de norme regulamentul
de ordine interioar a unei instituii colare, regulamentul jocului de fotbal, normele de
conduit a unui bolnav de diabet, statutul cadrelor didactice . a. , normele fiind
propoziii prescriptive (reguli sau scheme privind activitatea viitoare) care reglementeaz
conduita agenilor umani ntr-un sistem de aciuni dat.
Conceptele normative reflect, pe plan logic, reglementarea (normarea) realizrii (sau
nerealizrii) unor aciuni, a unor acte, n general reglementarea realizrii (sau nerealizrii)
unor stri dinamice (adic stri care snt funcii de timp) (
7
). Ca teorie formal (n sensul
c face abstracia de coninut) conceptelor normative, logica deontic, cci despre ea este
vorba, se concentreaz asupra calificrii (subl. R. P. ) aciunilor umane din perspectiva
diferitelor sisteme de norme. Calificarea unei aciuni concrete ca permis, interzis
sau obligatorie se face dup un (subl. aut )criteriu determinant i acest criteriu nu este
altul dect sistemul de reguli ce reglementeaz un domeniu determinant de activitate (
8
).
Domeniul valorilor pe care le pot lua propoziiile ce descriu aciuni, arat C.
Popa, poate fi reprezentat prin aria unui cerc (fig.1) n care delimitm un sector pentru
propoziiile ce descriu aciuni interzise, altul pentru cele ce descriu aciuni permise i n
cadrul acestuia, un sector pentru cele ce descriu aciuni obligatorii i altul propoziiile
permise nonobligatorii .
Acestora le corespund urmtoarele principii comune ale sistemelor de norme;
1. Executarea unei aciuni permise este legal.
2. Neexecutarea unei aciuni permise (dar care nu este obligatoriu n condiiile date
pentru agent) este legal.
3. Neexecutarea unei aciuni interzise este legal (sau respectarea interdiciile este
legal).

X
I. Lemnij, traductorul lucrrii folosete termenul praxiologie. Ceilali autori romni ca i Micul dicionar
fiziologic, E.P. Bucureti, 1973,
4
op.cit., p. 414.
5
Ibid.
6
Cornel Popa, Norme, decizie, libertate. n tiina Conducerii societii. Studii, E.P., Bucureti, 1972, p. 204-
205,209
7
Mircea Ttnoveanu, Sisteme deontic-aletice transfiniste de ordin zero, E.S.E. , Bucureti, 1983, p.5.
8
Cornel Popa, loc.cit. p.69, Teoria aciunii i propoziiile prescriptive, n. Cunoatere i umanism. Forum ,
tiine sociale, vol II, Bucureti, 1970,p.33. S se vad i Preliminarii la o teorie general a sistemelor de norme. n
revista de filosofie, 1969, nr.12. p.1437 1449.
5
4. Executarea unei aciuni interzise este ilegal.
5. ndeplinirea obligaiilor este legal.
6. Nendeplinirea obligaiilor este ilegal (
9
) Interpretarea aciunilor profesionale i
sub aspect normativ deontic ne d posibilitatea s revenim asupra terminologiei
domeniului deontologiei, n sperana gsirii unor anunuri lipsite de ambiguitate.
Datorm lui Mihai Florea, att de insistent n lucrrile sale (
18
), rspunsul. Rezumm,
asociindu-ne, poziia lui (a) criteriul de distincie ntre cele trei categorii de aciuni l
constituie sistemele de norme, mai exact, fiecare sistem de norme luat separat poate
ntemeia o astfel de clasificare a aciunilor umane posibile; (b) sistemele de norme
precizeaz numai cazurile extreme ale aciunilor posibile n diferite domenii de activitate,
precizeaz numai ceea ce este obligatoriu i ceea ce este interzis ntr-un domeniu de
activitate, ceea ce este i ceea ce nu este de competena formal (normativ) a diferitelor
categorii de ageni; (c) normele nu precizeaz ceea ce este permis neobligatoriu, adic
ceea ce este de domeniul iniiativei i a liberei alegeri a agentului. Pentru aciunile
nenormate (adic neobligatorii i neinterzise) neconsemnate n sistemele de norme ca
aciuni obligatorii sau interzise agentul nu este rspunztor (vezi infra) ci responsabil.
Aceast atitudine activ i militant i se nfieaz agentului aciunii ca datorie; (d) din
punct de vedere al oricrui sistem de norme, domeniul permisiunilor (neobligatorii) nu
poate face corp comun cu domeniul obligaiilor, deoarece primul nici nu este definit i
calificat de ctre sistemele de norme, fiind exterior acestora; mai curnd obligaiile i
interdiciile formeaz sub acest aspect un corp comun, reprezentnd ceea ce este
cuprins n sistemele de norme, opus domeniului aciunilor permise neobligatorii, care nu
snt incluse n acestea; (e) i sub raport praxiologic domeniul obligaiilor i al
interdiciilor formeaz un corp comun, alctuind ceea ce este impus agentului (i
interdicia are caracter de fenomen impus), ceea ce se opune iniiativei i libertii lui de
alegere i de aciune. Normele sociale ce definesc comportamentul impus agentului (sub
forma obligaiilor i a interdiciilor) dau natere rspunderii. Aceast categorie de aciuni
pe care agentul o suport ca pe ceva exterior, adesea nedorit, i se nfieaz agentului
aciunii ca obligaie, (f) rspunderea i responsabilitatea snt exclusiv raporturi inter-
umane ce se ntemeiaz pe norme, respectiv pe valorile acceptate sau adoptate de agent
i care se nfieaz agenilor aciunilor fie ca obligaie fie ca datorie. Ele reprezint
fenomene simultane i unitare ale agentului uman. Cnd ele nu coincid ca sens i ca
obiective, cnd agentul nu ader la sistemul de norme oficiale, mai ales juridice i
politice, agentul este rspunztor dar nu i disponibil iar atunci cnd ele coincid
responsabilitatea include rspunderea prin depire. Aici agentul i auto-reglementeaz
aciunea, astfel nct o reglementeaz din exterior a acesteia (pe baza normelor) devine
(aproape) de prisos. n toate cazurile responsabilitatea influeneaz pozitiv asupra
rspunderii, (g) dei dispune de instrumente eficace pentru asigurarea ordinii sale pe
calea rspunderii, societatea oricare ar fi ea tinde n permanen ca membrii si s
depeasc condiia rspunderii i s ajung la condiia mai matur i mai eficient a
responsabilitii.

9
Cornel Popa, loc, cit.,1970, p.39; Id.1971, p.209-213
18
Mihai Florea, Nivelul individual i colectiv al rspunderii i responsabilitii i Aciune, iniiativ, responsabilitate
n revista de filosofie, 1975, nr.2, respectiv 1976, nr.6 Id. Responsabilitatea aciunii sociale, E.S.E., Bucureti, 1976
Id. Conceptul de responsabilitate, n vol. Aciune, decizie, responsabilitate, Ed. Academiei, Bucureti, 1976; Id
Aciune, norme iniiativ, rspundere i responsabilitate, n vol. Determinarea i motivarea aciunii sociale, Ed.
Academiei, Bucureti, 1981.
6
n concluzie, un sistem normativ este o mulime de reguli care descriu obligaiile,
interdiciile i permisiunile tuturor agenilor cuprini ntr-un gen de activitate i care se
nfieaz acestora fie ca obligaie fie ca datorie.
5. Dup aciunile de munc demarcate pn aici ca urmnd a fi socialmente necesare
i eficiente prin normare la o anume cot valoric (axiologic) pentru anumite meserii ori
profesii putem da contur disciplinei tiinifice deontologie. Insistena asupra sociologiei,
praxiologiei i deonticii se justific prin faptul c ele s-au constituit azi nu numai ca
discipline de sine stttoare ci i ca metodologie, organism al activitii practice (
19
).
n consecin, fie ca, succint perspectiva asupra lor ne-a ajutat s evideniem cadrul
pluridisciplinar i obiectul ei, anume acela al teoriei i practicii datoriilor (inclusiv
obligaiilor) celor ce practic o meserie ori profesie.
Observnd astfel, nu gsim justificat demersul unora (
20
) de a despri (diviza) ori
deosebi (discrimina) morala profesional de dreptul profesional iar acesta de deontologie
(mai apar axiologia medical, etotehnica . a ) chiar dac cele mai apropiate i numeroase
norme cu care profesionitii vin n contact snt cele juridice (coercitive) i morale
(impuse prin fora opiniei publice, tradiiei etc.).
O abordare sistemic i holodinamic asupra importului domeniu al datoriilor
(obligaiilor) i drepturilor ce rezult din exerciiul muncii, dup care ntregul este
ntotdeauna primordial i st naintea prilor, este mai mult dect suma lor dar n relaia
dinamic cu ele, trebuie s nlocuiasc, n zilele noastre, slalomul nejustificat de realitate
al acelora care privesc copacii dar nu vd pdurea.
Nu trebuie s se neleag (ori s se trag concluzia) de aici c problema
deontologiei nu mai accept ori necesit discuii, c ea este n ntregime rezolvat.


CAPITOLUL 2
DEONTOLOGIA GENERAL I DEONTOLOGIA DE RAMUR
1. Raportul dintre deontologia general (profesional) i deontologia de ramur.
2. Legtura deontologiei cu alte tiine.
1. ntre deontologia general (sinonim deontologia profesional (13)termen pe care-l
evitm, considerndu-l pleonastic, n continuare deontologic) i deontologiile de ramur ori
specialitate didactic, medical, juridic, militar . a. (
X
) exist legturi multiple,
reciproce.

19
Ion Tudosescu, Praxiologie i determinism. n Teoria aciunii umane, Forum , tiine sociale, vol I Bucureti,
1969.p.41
20
S se vad; Gh. Scripcaru; op. cit. M. Torbancea, Gh. Scripcaru, op.cit., Z.Ander, Curs de deontologie medical,
Tg.Mure, 1974; I.Quai, V. Mrgineanu, Deontologie medical, Cluj Napoca, 1976, Dressler Milar Leonard, Etica
deontologiei i drept medical, Timioara 1983, ultimele trei litografiate.
X
Iat dou exemple privind etica actorului i a scriitorului, din componentele mai puin conturate. De altfel, atunci cnd se
fac glume ntre actori i glume pe scen s-au fcut i se vor face ntotdeauna exist anumite reguli nescrise, dar care snt
respectate fr excepie de toi slujitorii teatrului. Aa, bunoar, nu se face niciodat o glum unui nceptor, de asemenea, la
premier sau la primele spectacole, atunci cnd actorul nu e nc stpnit de text; i lucrul cel mai important; orice glum s
rmn pe scen, publicul s nu simt nimic; de asemenea nici o glum fcut unui actor nu trebuie dus prea departe, iar
cnd victima se zpcete, ceilali intervin de ndat, pentru a-l reduce la replic (I. Masoff, R. Tnase, Tnase, Ed.
Meridiane, Bucureti, 1964, p.204-205; Nu voi contesta romancierului dreptul de a-i ntruchipa personajele dup modele n
via i dup cerine impuse de arhitectura operei concepute. Un asemenea drept rmne ns condiionat i limitat. Cred c nici
un scriitor, care respect o anume etic a scriitorului, nu va divulga numele modelelor vii ale personajelor sale, mai ales nu
atunci cnd n sarcina lor se pun atitudini sau fapte ntr-adins ticluite ca s discrediteze. Un scriitor, care mai poart n sine un
strop de contiin i rspundere a scrisului se va feri n orice caz s atribuie unui personaj al su, identificabil n viaa real,
7

Deontologia dezbate probleme generale referitoare la datoriile i drepturile
profesionitilor, dincolo de contextul concret al profesiunii (meseriei) indiferent n ce
domeniu i vor gsi aplicare coninuturile fcnd abstracie de particularitile practicii ei.
Abordarea lor se face dintr-o perspectiv predominant teoretic.
Analiza particularitilor interumane comune i specifice din punct de vedere al
datoriilor i drepturilor care le incub o profesie (meserie) fac obiectul deontologiilor de
ramur. Abordarea este aici concret i, cu precdere, orientat nspre practica profesiei
(meseriei). Pe de alt parte trsturile comune exercitii profesiilor, s zicem, dragostea de
profesie, dorina de a munci, probitatea profesional, spiritul novator .a. care mbrac
coninuturi particular concrete n medicin, justiie ori educaie. Pe de alt parte apar aici
probleme specifice, ca de exemplu, experimentul pe om, entomasia, transplantul de organe,
secretul profesional, didactogenia, miestria i tactul pedagogic, diversele aciuni meritorii,
simul clinic . a.
Deontologiile de ramur se bazeaz pe deontologia general n analiza problematicii
teoretice i practice a diferitelor profesii, fapt ce permite demersului teoretic i metodologic
n universul datoriilor i drepturilor practicrii profesiilor. Deontologia general, la rndul
ei, n dezbaterea problemelor, n elaborarea concluziilor folosete datele obinute prin
intermediul practici profesiunilor. Cu alte cuvinte deontologiile de ramur ofer material
spre generalizare deontologiei generale, iar aceasta din urm d orientare demersului
tiinifico-practic.
Intr n preocuprile deontologiei i analiza instituiilor care consacr profesional,
coala, armata, spitalul (farmacia) . a. ridic fiecare probleme de organizare, igien,
arhitectur, pregtire i perfecionare, prestigiu i tradiie .a. m. d. pe care numai le
semnalm.
Cum nu exist relaii de munc n lipsa unui concret istoric, nu putem vorbi de
deontologie n afara unui anumit sistem social. Ca atare, orice deontologie oglindete
relaiile sociale existente i tendinele lor de dezvoltare.
2. Deontologia i apropie mai nti, tiinele muncii, cu care se afl n cel mai strns
contact, cel puin prin subiectul aflat n activitatea sa social productiv.
Are apoi legturi cu filosofia, etica, axiologia, praxiologia i deontica. Pe unele dintre
ele le privim aici nu ca metodologie ci ca discipline tiinifice adjunvante.
O atenie aparte necesit axiologia, ntruct orice deontologie propune valori i lucreaz
cu valori nspre care tinde orice profesionist virtuos i morala att de pragnant prezent n
profesie nct i azi, fa de nceputuri, muli mai confund deontologia cu morala sau
rmn numai la ea.
n sfrit, fiecare deontologie este ataat tiinelor ce reprezint profesia medicina,
pedagogia (didactica), dreptul . a.

CAPITOLUL III
NCEPUTURILE DEONTOLOGIEI N ARA NOASTR
CTEVA DATE MAI SEMPLICATIVE.


atitudini sau fapte inflamante, pe de a ntregul nscocite. Cnd nu urmeaz aceast linie, scriitorul se face, evident, vinovat ...
(L. Blaga, Fragmente autobiografice, n Manuscriptum, 1977, nr.3 (28,), p.82.))
13. Doru Cosma, Elaborarea codurilor de deontologie profesional un imperativ etic actual. n Viitorul social, 1974, nr.3
8
Dac snt greu de gsit nceputurile unor astfel de preocupri la semenii notri, ceea ce
tim azi cu certitudine este c profesiunea ca form de exprimare a munci specializate a
fost la vecinii daci sursa care-i modifica personalitatea i i definea relaiile cu ceilali. O
lucrare precum Meteugurile la geto-daci de Rodica anu (Bucureti, editura
Meridiane, 1972) este edificatoare n acest sens.
i la noi, ca i n alte pri, meteugarii (care, iniial, nu erau sclavi) se grupau n
asociaii profesionale collegia (bresle), mai trziu corporaii, manufacturi .a. n interiorul
crora activitatea era guvernat i de norme pe care azi le putem aprecia ca fiind de ordin
deontologic. Tradiia i cultul profesiei n familie, pstrarea secretului profesional al
meseriei, reguli ce guverneaz calificarea ucenicilor i calfelor snt numai cteva dintre
cele ce calific munca. Pentru viaa economic a Daciei, mai importante au fost colegiile
cu caracter profesional, formate din meseriai i negustori, dintre care se cunosc cele ale
meteugarilor (fabrii), luntrailor (utricularii), postvarilor (centonarii) i purttorilor de
bagaje i de lectice (lictecarii), precum i cele ale corbierilor i negustorilor din
Dobrogea (
14
). Iat cum normele, oarecum de uz intern, li se adaug cele ce guverneaz
pregtirea i asimilarea meseriei. Cnd a fost vorba de profesiei (vezi asupra, pap.1)
clanurile preoilor, vracilor- vindectori (mai trziu medici) ori cel al judectorilor i-au
constituit norme ecleziastice ori laice, ce s-au concretizat n inovaii divine, jurminte ori
coduri. ntre acestea, dup cum arat specialitii n medicin, ideile jurmntului hipocrat
au guvernat practica domeniului i pe teritoriul patriei noastre.
Sub raportul teoriei, nceputurile deontologiei par a fi legate, dar investigaiile noastre
nu snt ncheiate, de numele lui Nicolae Iorga. n 1916 n lucrarea Onestitatea profesional
semnala valoarea social nalt a muncii profesionale. Nu exist ocupaie pe lume care s
nu te cear ntreg, i oricare ocupaie n care nu te dai ntreg este, s-mi iertai cuvntul o
linciureal (
X
). Linciureala nseamn a umbla cu lingura sau furculia prin mncare fr a te
hrni cum se cade; nseamn a te spla cu vrful degetelor numai. i cine linciurete n
mncare rmne flmnd; cine se linciurete n splat rmne murdar; cum era i nainte;
cine se linciurete ntr-o ocupaie social, acela e unu netrebnic, care-i bate joc de bunul
cu care-l rspltete societatea i de cinstea cu care aceast societate l nconjoar (
15
).
Tot el observase i simise nevoia de a deosebi onestitatea profesional de exactitatea
profesional. Onestitatea profesional este, dup N. Iorga, mai nti o datorie fa de
societate; fiecare om este dator s se dea ntreg profesiunii sale i prin profesiunea sa,
societii, rii i neamului. Pentru slujitorii colii, onestitatea profesional cuprinde mai
mult dect isclirea n registre i prezentarea la numrul de ore fixate ntr-un orar (adic
exactitate, nota R. P.). Ea cere ceva mai mult, cere ca profesorul s fie tovarul printelui
pentru creterea fiului, s fie tovarul fiului pe care l-a salvat de imoralitate i ignoran,
deoarece n contextul onestitii profesionale, nvtorul este altceva dect un mijloc fizic,
accidental n transmiterea fireasc a vieii de la o generaie la alta. Onestitatea i exactitatea
n ndeplinirea profesiei se afl, dup N. Iorga, n raporturile intern respectiv extern (
16
).

14
istoria Romniei, vol I E. A., Bucureti, 1960, p.400
X
Regional, termenul circul i azi. Linciuri a se juca n (sau cu) ap; a se blci (Dicionarul limbii romne
,moderne, E.A. , Buc., 1958. p. 459 )
15
Nicolae Iorga, Onestitatea profesional, tipografia Neamul Romnesc, Vlenii de munte, 1916, p.22
16
Ibd., p.15
9
Constantin Rdulescu Motru, cunoscut teoretician al vocaiei, pentru care cere o
pedagogie social a vocaiei (
17
) idee care nu este departe de ambiia deontologiei
deosebete obinuitul profesionist de omul cu vocaie. Este simplu profesionist acela care
face munca din interes egoist; este un om de vocaie acela care gsete n munc
nregistrarea sa ideal. La simplul profesionist, omul i felul muncii stau fa n fa,
adeseori n dumnie; la omul de vocaie, felul muncii este o prelungire omului, este o
umanizare intrat mai adnc n natur (
18
) . Mai departe, n explicarea genetic ce o caut
deosebirii, Constantin Rdulescu Motru scrie: Vocaia se susine pe o tensiune de
natur special care se colaboreaz cu un sentiment de responsabilitate fa de viitorime.
Omul de vocaie muncete oarecum sub perspectiva judecii viitorului. Pe cnd
profesionistul obinuit muncete n perspectiva interesului su propriu; este mulumit sau
nenorocit dup cum interesele sale snt sau nu satisfcute; omul de vocaie muncete fr a
ine seama de interesele sale proprii, fiindc el se identific ntru totul cu scopul nsui al
muncii sale (
19
).
D.D. Roca, subliniaz ntr-un studiu Etic intelectual calitile celor ce caut adevrul
probitate, msur, bun credin .a . ca i piedicile ce la stau n cale frica, vanitatea,
fuga dup originalitate, modul de a discuta . a. Vorbind de originalitate n actul muncii
intelectuale D. D. Roca separ ceea ce nseamn o vedere bun asupra realitii,
desprins din contact, real i controlat cu existena (ideea original) de ceea ce poate fi
orice idee inedit, care poate fi original ca n sensul de mai sus, dar poate fi i fals (ideea
personal) (
20
). Em. M. Brandza i Dumitru Muster, ntr-o lucrare rmas uitat dau un
contur mai larg problemei atunci cnd, vorbind despre profesiunea didactic includ
legislaia i administraia colar alturi de etica profesional (
21
). Citindu-l pe W.O.
Dring care, n cap. al VIII-lea al lucrrii sale cercetri asupra psihologiei profesorului,
afirm c trstura de baz a acestuia este moralitatea, autorii analizeaz principalele
aspecte ale moralitii care intr n structura profesorului, fr de care coala nu poate
exista ca instituie sntoas i adecvat nevoilor societii... (
22
). Dar asupra acestei
lucrri vom mai avea ocazia s revenim.

PARTEA A II-A
CAPITOLUL 4
DEONTOLOGIA DIDACTIC
1. Profesiunea educaiei.
2. Preocupri romneti i strine.
3. Definiie i obiective.
1. Fr ndoial c, n preistorie, pe drumul afirmrii vocaiei educative a societii,
n familie, n gini i triburi, afeciunea pentru copii, respectul fa de prini ori
solidaritatea familial erau fapte de educaie ce reveneau adulilor. De regul btrnul

17
Constantin Rdulescu Motru, Vocaia factor hotrtor n cultura poparelor, Editura Casei coalelor, Buc.,
1932, p.102
18
Ibd.,p.-9
19
Ibd.,p.8-9
20
D.D. Roca, Etica intelectual (fragment), extras din rev. Simpozion nr.2. Imprimeriile S A R, 1943, p.13.
21
Em. M. Brandza, Dumitru Muster, Legislaie i administraie colar i etic profesional. Seminarul Pedagogic
Universitar, Buc.,1946 p.56.
22
Ibid.,p.43-44.
10
sau samanul tribului arat tinerilor cum s se comporte fa de ceilali membri ai
comunitii, fa de strini, i iniia n sentimentul onoarei i ai mndriei pentru strmoi
. a. , i pregtea astfel pentru via.
Apar apoi scribii, perceptorii, magistrii ca specialiti ai unei ndeletniciri
intelectuale anume, poate una dintre cele mai vechi ale planetei. Paidomosul i
sofronistul, probabil primii educatori specializai pentru educaia fizic, respectiv,
educaia militar i ceteneasc, alturi de alii din agora n palestre, pe cmpurile de
lupt ori la umbra copacilor interveneau nspre formarea tineretului pentru viaa de adult.
Ei preiau autoritatea anonimatului prinilor i btrnilor, n educaie.
Pe traseul istoriei apare, prin urmare, o profesiune nou ce-i va ctiga cu timpul un
binemerit prestigiu. Practica profesiunii o consacr o instituie anume, aprut n
condiiile comunitii sociale tributare coala (n gr., schole, ad litteram, - rgaz,
odihn dup munc, cuv. preluat de romani, la care schola sau scola a devenit coal
denumire a instituiilor de nvmnt). Ea fiind furitoarea unei profesiuni proprii.
Noiunea de profesor i are rdcina etimologic latin. Professsum supinul
verbului profiteri, a vorbi n faa cuiva, a declara n mod public, a face profesie de
credin este profesia prin excelen, probabil prima profesie dezvoltat istoric de
omenire. Acest caracter strvechi al profesiunii a i determinat pesemne numirea
specializrii, apoi a profesiunii, de a educa pe alii cu nsui termenul generic al tuturor
profesiunilor; profesor. A profesa nseamn a declara public i a practica social funcia
de educator; aceasta nseamn a educa n primul rnd tnra generaie, dar i pe toi
ceilali i, n acelai timp, a se educa pe sine (
23
) . Termenul mai vechi folosit n limba
romn pentru profesor este cel de dascl care provine din gr. didaskalos, didaskallion,
cel care nva pe cineva.
O problematic vast face obiectul unei discipline pedagogice aparte, deontologia
didactic.
2. Nu se ntlnete prea des numele deontologiei didactice (sinonim pedagogice) n
lucrrile de pedagogie de la noi. n 1979 o ncercare de definiie a ei i gsete locul,
pentru prima dat, ntr-un dicionar de specialitate. La fel, n 1983, ntr-un curs
universitar ea apare n sistemul tiinelor educaiei, dup ce mai nainte prin struitoare
intervenii ptrunde n programele de perfecionare (acum din nou eliminat) ale
profesorilor ca deontologie a cercetrii didactice (
24
).
Preocupri teoretice n legtur cu subiectul n discuie gsim la unii cercettori
puse, mai ales, n legtur cu calitile i pregtirea educatorilor. n rile de limb slav
acestea nasc pedentologia (
X
). Grupm aici preocuprile celor care au adus frumoase
elogii muncii educatorilor Petrache Poenaru, M. Koglniceanu, B. P. Hadeu, Spiru
Haret, G.G. Antonescu, I. Sculea Firu .a. ale cror gnduri snt demne de reamintit
(
XX
), ca i cele ale unor autori de manuale ori cursuri universitare.

23
Emilian Dimitriu i colab., Educatorul la lecie. n al doilea colocviu naional de pedagogie. Pregtirea i
perfecionarea personalului didactic, Institutul de tiine Pedagogice, Buc., 1974,p.45
24
Vezi termenul Deontologie didactic (pedagogic) n Dicionar de pedagogie, E. D. P., 1979, p.118-119;
asemenea i alte studii n problem ale autorului articolului.
X
Pentru pedagogii polonezi aflarea calitilor privind profesia de profesor face obiectul unei preocupri aparte
pedentologia (de la gr. paidents profesor i logos cuvnt, tiin ) n M. Godlewski, S. Krawecewicz, -
J. Wujek, Pedagogika, Podrecznik akademicki, P. W. N. Warazawa, 1978,p.693
XX
Un restrns florilegiu gsete cititorul interesant n ultima parte lucrrii noastre.
11
Alii au scos n eviden ethosul ei. Se ntlnesc aici, n afar de Nicolae Iorga, (deja
citat): Ion Gvnescul i Stanciu Stoian, Em. M. Brandza i D. Muster. Ion Gvnescul ,
vorbind de datorie, distinge n etica sa aciunile obligatorii de cele meritorii, (aciuni bune
pe care nu sntem obligai a le face) (
25
). Aciunile meritorii, ce formeaz o sfer moral
mai nalt snt caracteristice, n altele, i aciunilor educatorilor. Atunci cnd face
educaia celor ce ne snt ncredinai pentru aceasta, atrage atenia Stanciu Stoian, s ne
confruntm moralei profesionale. Aceasta ne dicteaz s nu facem nimic n afar de ceea
ce tim sigur, s mergem pe linia unui program care tim unde duce i cu metodele pe
care tim s le mnuim (
26
).
Dar cel mai struitor au subliniat rolul eticului n cadrul profesiunii didactice
amintiii Em. M. Brandza. Echitatea, buna cuviin, discreia i punctualitatea definesc
moralitatea care intr n structura profesorului real fr a cror respectare personalitatea
profesorului nu ar putea fi recunoscut, n contactul cu elevii i n contactul cu societatea.
Aceasta este motivat de autori; prin aciunea de nruririle a profesorului asupra
tineretului (uor influenabil), constituit pe grupe stabile (cursurile snt urmate mai muli
ani de ctre aceleai grupe), se exercit struitor (sptmnal), au rsunet i n viaa de
familie (elevii povestesc, prinii comenteaz) (
27
).
n sfrit, mai muli specialiti pomenesc deontologia didactic ntr-un context, de
sine stttor, restrns la etic ori drept. Apreciind c gradul de nelegere a ndatoririlor
ce decurg din exercitarea profesiunii de educator constituie un factor important, (dup
unii, decisiv) al eficienei i al prestigiului funciunii, Tiberiu Truner, militeaz pentru o
deontologie a funciilor didactice (
28
). Marin C. Clin, n 1974, arat c profesiunea de
educator ridic o problematic moral (subl. R. P.), complex precum i o contiin a
drepturilor i ndatoririlor n procesul de formare a personalitii, a caracterului uman n
special i menioneaz c, n aceast optic, se poate vorbi de o nou subdiviziune n
pedagogie; deontologia educaiei (
29
). n acelai an, vorbind de deontologie n general ca
i de ramurile ei mai mult ori mai puin constituite cerem pentru contigentul cel mai
numeros de intelectuali profesioniti o pregtire sub acest aspect a tuturor membrilor
corpului didactic, ca o condiie a sporirii eficienei muncii prestate. n acest context
apreciem ca fiind necesar introducerea deontologiei didactice n planurile de nvmnt
ale tuturor instituiilor care pregtesc sau perfecioneaz cadre didactice. n acest sens am
prezentat un proiect de plan tematic pentru o program de curs (facultativ,
postuniversitar) de deontologie pedagogic (
30
). Tiberiu Popescu n Educaia adulilor, E.
D. P. , 1974, p.182-103 cere un curs de etic profesional pentru profesiunea de educator
al adulilor i un cod de deontologie a pedagogului de aduli.
Pentru orele prevzute n planurile i programele de nvmnt a colilor normale ca
disciplin de studiu ncepnd din 1924, Vasile Harea scrie ntia lucrare Datoriile

25
Ion Gvnescul, Etica, Editura Librriei Universale Alcalay, Bucureti, 1928, p.5
26
Stanciu Stoian, Probleme de ieri i de azi ale pedagogiei romneti , Editura Scrisul Romnesc , Craiova,
p.335.
27
Em. M. Brandza , D. Muster, op. cit, p.43-44. D. Muster reia unele dintre aceste probleme ntr-o valoroas lucrare
, Metodologia cercetrii n educaie i nvmnt, Ed. Litera, Buc,1985.
28
Tiberiu Truer, O deontologie a funciunilor didactice. n Colocvii despre coal, familie i societate, an. III,
nr.5, 1968, p.17
29
Marin C. Clin, Etica activitii personalului didactic, n revista de pedagogie, nr.9, 1974,p.7
30
Vezi Probleme actuale ale deontologiei funciilor didactice. n Seminarul de didactic modern, nr.22, 1974
(litografiat la Tip. Universitii din Timioara); Pentru o deontologie didactic. In. Orizont, Timioara, nr.51
(355), 1974, p.3: Aspectul deontologic al perfecionrii cadrelor didactice. In, Forum - revista nvmntului
superior, nr.10, 1977.
12
nvtorului la obiectul cu acelai titlu. Snt cuprinse aici patru lucrri deosebite, cteva
probleme de sociologie general i sociologie special a unitilor i instituiilor sociale,
ndrumri pentru activitatea extracolar a nvtorilor, exerciii i conferine alturi de
probleme de etic profesional. Iat, spre ilustrare, sumarul problemelor abordate n
singurul capitol; Datoriile i drepturile nvtorilor.
nvtorul i societatea, n special satul;
Datoriile nvtorului fa de Stat; colare, pedepsele, datoriile extracolare.
Drepturile nvtorului fa de Stat; salarizarea, avansrile n grad, concediile i
transformrile, pensia, aprarea drepturilor nclcate ale nvtorilor (
31
) . n
nvmntul universitar, similar, pentru examenul de legislaie i administraie colar
i etic profesional semneaz Em. M. Brandza i D. Muster lucrarea deja citat.
Azi, dei Psihologia i etica profesional ori Elemente de drept i etic
profesional apar ca manuale pentru liceele economice i de drept administrativ (
32
) iar
n nvmntul superior este prezent pentru medicin (cteva cursuri au fost amintite v.
supra), problemele deontologiei didactice cnd nu snt ignorate, snt expediate la
capitolul despre personalitatea profesorului.
n 1974, alturi de Vasile Popeang (
33
) pentru nvtori, (cte 2 ore sptmnal n
anii II i III) am cerut introducerea ei n nvmntul superior, fapt pentru care
sensibilizm i azi acum.
n alte pri, dup cunotina noastr, deontologia didactic deine prestigiul unui
obiect de nvmnt - n Frana, Spania, U. R. S. S. (
34
). ntre preocuprile teoretice mai
nsemnate citm lucrrile lui Andr Ferr, Gaston Mialaret, Robert Dottrens, V. I.
Pisarenco i I. I. Pisarenco, E. G. Fedorenco, T. M. Stinnett (
35
) i tentativele de grupare a
normelor deontologice n statute ori coduri (
36
).
3. Sntem acum n msur s definim deontologia didactic i s-i conturm
obiectivele. Ca ramur pluridisciplinar a tiinelor educaiei, ea studiaz i prescrie
datoriile (obligaiile) profesionale, ale personalului didactic fa de cei educai (tineri ori
aduli) i familiile primilor, fa de colegi i ali profesioniti, fa de opinia public i
autoritatea de stat, precum i drepturile proprii, astfel cum snt precizate ele prin legi,
regulamente, statute, jurminte i tradiie.
nscriem ntre obiectivele ei, un grup de rezultate ateptate de la educatori, cerine ce
se exprim prin comportamente i atitudini. Iat cteva dintre ele:
- s manifeste interes fa de oameni, cu precdere fa de copil i s doreasc s-l asiste
pe acesta din urm pe tot parcursul procesului lui de pregtire pentru via;

31
V. Darea , Datoriile nvtorului, Ed. Scrisul romnesc Craiova , . a. p.215-227.
32
Iat cteva : L. Plugaru, E. Alecu, Psihologie i etic profesional, E. D. P. Buc., 1972; E. Alecu, R. Bica, L.
Plugaru, Psihologie i etic profesional, E.D. P. Buc.,1978; V. tefnescu, V. Mihoc, Elemente de drept i etic
profesional, E. D. P. Buc.,1984; C. Coatu , M. Nicolescu, Tehnica comerului i etic profesional, E. D. P.
Buc.,1973
33
Vasile Popeang, Educatorul la lecie, loc. cit, p.32
34
Soleil Le Code, le livre, des instituteurs, Edition S. U. D. E. L. 44 edition , Paris, 1974 i Robert Galisson, L'
atelier didactique, In Universites mars, 1987, vol. 8, no.l, p.61; Projecto de curso para la obtencion del certificado
de aptitude pedagogica destinado a profesores de formacion profesional. In Editure, Madrid, nr.4,1974, p.37-39;
V. I. Pisarenco, I. I. Pisarenco, Pedagogicescaia etica , Minsk, 1973
35
A. Ferr, Morale profesionalle de l 'instituteur S. U. D. E. L., Paris, 1949, G. Mialaret, Le droit de l 'enfan
l 'ducation, Unesco, Paris 1979, R. Dottrens, Institutori ieri, educatori mine, trad., EDP, Buc.,1971; V. I. Pisarenco,
I. I. Pisarenco, op.cit; E. G. Feodoreno, Profesionalnaia erica, Kiev, 1983; T. M. Stinnett, Profesionala problems of
teachers, The Macmillan Company, New-York, 1968.
36
Jean Thomas, Des matres pour l 'cole de demain, Unesco, Paris, 1968, p.63-84; Le Code Soleil, le livre des
instituteurs op. cit. E. W. Smith, S. W Krause, M. M. Atkinson, The Educator s incyclopedie.p.225.
13
- s manifeste dispoziie pozitiv, permanent pentru desfurarea deficient a procesului
instructiv educativ (pentru obinerea miestriei i tactului pedagogic, s adere fr a
opune rezisten, din convingere, la modernizarea lui );
- s manifeste preocuparea de a se pregti permanent pentru lecii i dorina de a-i spori
competena prin autoperfecionare continu;
- s accepte i s cultive relaii colegiale cu ceilali profesori;
- s acorde respect personalitii prinilor;
- s obin dorina de a se angaja i de a colabora pentru formarea altor profesioniti ai
educaiei;
- s accepte i s se conformeze normelor deontologiei didactice;
De la sine neles, sistemul obiectivelor rmne deschis nspre perfeciune prin
competen profesional i perfecionare atitudinal.


CAPITOLUL 5
SISTEMUL DREPTURILOR PERSONALUI DIDACTIC
1. Extensiunea drepturilor.
2. Dreptul de exercitare a funciilor didactice.
3. Lista drepturilor personalului didactic.
4. Concluzie.
1. Cele mai importante dintre drepturile ce i vizeaz pe educatori le gsim n sistemul
constituional i legal. Dreptul la munc i dreptul la nvtur snt apreciate, alturi de
altele, ca fcnd parte din rndul acelora pe care constituia le consacr ca fiind
fundamentale.
O serie de alte drepturi snt prevzute n legi, decrete, statute, coduri, jurminte,
declaraii cu caracter universal, recomandri, metodologii . a. Ele se refer, n raport cu
specificul i felul activitii depuse, la drepturile ntregului personal didactic ori numai la
anumii practicani ai profesiei. Dup caz ele pot mbrca un aspect coercitiv juridic ori
pot fi incluse prin fora opiniei publice, tradiiei . a. sau pot avea numai caracterul unui
angajament al statelor, dup care ele se pot orienta.
n afara reglementrilor romneti regsim problemele specifice diceologie, n, de pild,
Recomandarea UNESCO i a Biroului Internaional de Educaie (B.I.E.) din 1966 privind
poziia profesorului i organizarea cercetrii pedagogice, n Recomandarea din 1975 a
UNESCO privind rolul i influena profesorului n cadrul procesului muncii n Declaraia
Universal a Drepturilor Omului din 1948 ca i cea a Drepturilor Copilului din 1959.
De asemenea snt consemnate ori reamintite unele drepturi n cele cteva tentative de
ordonare a normelor profesiei didactico n codurile deontologice ori n cele de formulare
(i rostire) a unor jurminte profesionale, care mpreun cu cele de mai sus alctuiesc un
sistem, sistem ce rmne deschis aciunii eficiente de practic profesional.
Realizarea deplin a acestora este asigurat printr-o serie de garanii sociale de natur
economic, politic, juridic, cultural . a.
Factorul nemijlocit care asigur condiiile de garanie a exercitrii dreptului la nvtur
(poate mai potrivit la educaie) snt cadrele didactice.
Ca atare, profesionitii educaiei au o serie de drepturi i li se impun ori i impun, vom
vedea multe obligaii i datorii.
14
2. ncepem, cum este i firesc cu dreptul de ocupare i exercitare a funciilor didactice. n
toate rile lumii civilizate este permis ocuparea funciilor didactice numai acelora ce
posed studii corespunztoare postului didactic solicitat. n acelai timp, este interzis
exercitarea, i prin urmare nu pot ocupa funcii didactice, persoanele lipsite de acest drept
pe durata stabilit printr-o hotrre definitiv de condamnare penal, cei ce sufer de boli
contagioase stabilite prin normele sanitare antiepidemice, precum i cei care, din cauza
unor boli mintale (
X
) sau a unor infirmiti snt inapte pentru activitatea instruitiv.
ntruct practica profesiei presupune o pregtire interioar complex, despre care n
timpurile noastre, atta s-a scris, normele legislative de azi consider aceasta ca pe ceva de
la sine neles. n trecut, ns, acest fapt nu s-a impus ca pregnan, cci oricine avea ceva
cunotine putea fi dascl. n 1719, de exemplu, n capitolul al VI-lea al Metodei
familiare pentru colile mici consacrat tiinei, capacitii i deprinderilor pe care trebuie
s le aib dasclii francezi pentru a-i nva bine pe copii gsim scrise urmtoarele; Cine
spune maestru ntr-o art sau profesie spune un om experimentat care posed tiina acestei
arte sau acestei profesiuni. Trebuie s se dea copiilor gustul cntecelor... Este necesar de
asemenea ca dasclii s citeasc curgtor n francez i latin, s tie bine s scrie, adic nu
numai cu caractere frumoase, ci s urmreasc i regulile ortografice (
37
).
Este totui n afara deontologiei pedagogice exercitarea profesiunii didactice fr a avea
studiile corespunztoare (suplinitorii profesori, de ex.), a nva (la fr frecven)
meseria, n timp ce o predai ori a deine o funcie didactic n baza unor studii
necorespunztoare. n aceeai ordine de idei este amendabil folosirea ori acceptarea
titlului de profesor, fr a avea dreptul de a-l deine (cazuri maitrilor instructorilor (
X
), al
suplinitorilor necalificai sau n curs de calificare ) ca i a gradelor universitare nectigate,
prin concurs, conform legii. Rmne deschis problema folosirii gradului didactic
universitar (nu a titlului tiinific) i a denumirii instituiei de nvmnt superior, n
activitatea tiinific i publicistic nepatronat de aceast instituie, dup pensionarea
personalului didactic. O asemenea problem se pune, de exemplu, n profesiunea militar.
3. Drepturile care in de nsi natura corpului profesoral snt menionate, n orice ar, n
legea nvmntului i statul corpului didactic.
Pot fi apreciate ca principale urmtoarele cteva drepturi: s ocupe, n condiiile legii,
potrivit pregtirii profesionale i specialitii sale, funcii didactice i s fie retribuit dup
cantitatea i calitatea muncii depuse; s beneficieze de formele organizate de perfecionare
profesional, precum i de avantajele pe care legea le acord ca o consecin a acestei
perfecionri, s fie promovat n munc potrivit pregtirii, experienei i rezultatelor
obinute; s participe la dezvoltarea i soluionarea problemelor privind dezvoltarea i
perfecionarea activitii de nvmnt; s foloseasc pentru pregtirea i desfurarea
activitii didactice i tiinifice materialele, utilajele, bibliotecile i ntreaga baz material
a unitilor de nvmnt ; s participe la conducerea unitii, s fie ales sau numit n
funcii didactice de conducere; s publice lucrri de specialitate i s valorifice rezultatele
activitii de cercetare tiinific i creaie literar artistic; s fac parte din organizaii
profesionale i asociaii culturale .a. Pentru nvmntul superior un drept n plus, acordat

X
n ciuda a ceea ce cred ori spun unii elevi ori studeni despre profesorii lor fapt de analizat i amendat sub
orizont deontologic.
37
J.B.Piobetta, Examens et concours, P.U.F. Paris, 1943
X
Richard R. Conarroe n H.B. Maynard, Manual de inginerie industrial, Editura Tehnic, Buc., 1975, p.42
consider mpiedicarea utilizrii titlului de ctre alte persoane dect cele ce au diplome, de ex. Tehnicienii un
obstacol n calea afirmrii inginerilor prin promovarea profesionalismului.
15
numai profesorilor i confereniarilor este acela de a putea fi numii ori alei n anumite
funcii de conducere i n comisii de concurs pentru ocuparea unor posturi didactice
similare.
Alte drepturi ce decurg din calitatea de angajat a profesorilor, prevzute de legislaia
muncii, nscriu o zon ce nu se ncadreaz n preocuprile deontologiei pedagogice.
Lista drepturilor profesorilor poate fi, sub acelai aspect al problemei, mai larg. n
ultimul capitol al lucrrii lui Jean Thomas, Recomandri privind statutul profesorilor se
mai nscriu ntre drepturi : practica libertii academice deoarece profesorii sunt
competeni s judece ei nii mijloacele i metodele de predare cele mai potrivite pentru
elevi; a libertii de evaluare n sensul n care el consider utile acele tehnici de evaluare
n aprecierea progresului elevilor, avnd grij s nu rezulte vreo nedreptate mpotriva unor
anume elevi; dreptul de a fi protejat de intervenii nejuste sau nemotivate a prinilor n
chestiunile care in eminamente de responsabilitatea sa profesional ca i dreptul de a face
apel i de a se apra ei nii iar procedurile pentru a apra prestigiul profesiei s nu
fie fcute public (
38
). Dar lista rmne n continuare deschis.
Nu este, credem, lipsit de interes s vedem care erau drepturile profesorilor n trecutul
nvmntului nostru. O vom face prin evocarea unor paragrafe din Legea pentru
nvmntul primar al statului din 1924 i Legea pentru nvmntul secundar din 1928.
nainte de acesta vom reine c toate legile romneti ale nvmntului ncepnd cu cea a
lui Alexandru Ion Cuza din 1864 recunosc prin drept al slujitorilor colii
inamovibilitatea. Ca atare ei nu pot fi strmutai fr a lor expres nvoial, de la un loc la
altul (art. 384 i 385 din Legea instruciei din 1864) ori suspendai, permutai sau
exclui din corpul didactic, dect n conformitate cu prescrierile legii (art. 44 din Legea
asupra nvmntului secundar i superior).
Revenim la Legea din 1924. Prin art. 133 membrii corpului didactic sunt datori : s
frecventeze regulat coala, dnd exemplu de ordine, punctualitate i struin, pentru
educaie i instrucia copiilor, ce le snt ncredinai, s aplice legile, regulamentele,
programa i instruciunile autoritilor colare; s aplice, la predarea leciilor, principiile i
normele de educaie i nvmnt ntiprind n spiritul copiilor, prin nvtur, exemple i
fapte, precepte morale, insuflndu-le sentimentul datoriei; s ia parte la conferinele
colare, hotrte de autoritile colare; s aib o purtare exemplar att n coal, ct i n
societate. Misiunea nvtorului se precizeaz n art. de lege urmtor, avnd un caracter
educativ, cultural i de armonie social, el nu poate svri fapte care i-ar tirbi prestigiul i
ar compromite activitatea i autoritatea sa. Se nelege, i nu numai aici (vezi i supra,
cap.1,pct.4), c diceologia se intereseaz i de aciunile interzise (vezi fig.1). De aceea este
interzis, urmnd aceiai lege i exemplul membrilor corpului didactic primar, a face
aprecieri jignitoare asupra credinelor religioase ale prinilor colarilor; a preda mpotriva
religiei i ordinei n stat; a manifesta prin grai i fapte dispre fa de religie, limb, patrie
i naiune; a face agitaie mpotriva formei de guvernmnt a ordinei de stat i a lua parte la
greve; a exercita orice fel de comer sau vreo profesiune care l-ar putea mpiedica de la
ndeplinirea ndatoririlor sale de nvtor sau ar fi incompatibil cu demnitatea
caracterului chemrii sale.
Prin cealalt lege menionat, membrii corpului didactic secundar snt datori: s se
conformeze n toat activitatea lor jurmntului depus; s frecventeze regulat coala dnd

38
Jean Thomas, op. Cit. , p.73-74.
16
exemplu de ordine, punctualitate i struin pentru educaia i instrucia elevilor ce le snt
ncredinai; s cunoasc i s aplice legile i regulamentele, programele i instruciunile
autoritilor colare; s aib att n coal ct i n societate o purtare demn.
Iat, n aceeai modalitate de ilustrare, ceea ce era interzis, deoarece i-ar tirbi prestigiul
i i-ar compromite autoritatea cadrelor didactice; a lua parte la greve, a exercita un comer
sau o profesiune care l-ar mpiedica de la ndeplinirea ndatoririlor de nvtor sau ar fi
incompatibile cu demnitatea chemrii sale; ntreinerea unor raporturi dumnoase cu
colegii i prinii elevilor, coala avnd de suferit de pe urma acestora.
4. ntre drepturile profesionale ale educatorilor exist o strns legtur. Sistemul
drepturilor educatorilor nu snt scop n sine. Activitatea de zi cu zi a tuturor acestora
trebuie s o confirme. Numai n acest fel putem spune odat cu Spiru Haret c: profesorul
trebuie s fie considerat drept capul unei coloane de expediiune ... ; dac el nu tie ce rol
are n planul general de companie, e sigur c se va achita foarte ru de ndatoririle sale.
(
39
)

CAPITOLUL 6
DATORIILE PROFESORILOR
1. Clasificarea operaional.
2. Aciunile permise obligatorii. Un exemplu, ntre attea altele.
3. Cteva dintre aciunile permise nonobligatorii.

1. nglobm sistemul datoriilor profesionale ale educatorilor ntr-un context social mai larg,
acela ce poate fi circumscris ideii c prin munca pe care o ndeplinete, educatorul este
permanent n funcie, n exercitarea profesiei. El educa nu numai la catedr, n clas, ci n
fiecare din contactele sale cu copii i cu prinii lor, n fiecare din momentele vieii sale
personale, pe strad, n societate, n activitatea obteasc (
40
).
Datoriile (vezi supra cap.1pct.4) din sfera profesiunii didactice se prezint
educatorilor sub aspectul aciunilor permise obligatoriu ori nonobligatoriu.
n sistemul social de educaie profesorii se pot raporta la cei ce i educ, pot coopera
cu prinii elevilor, stabilesc relaii de colaborare, coexistent cu specialitii altor profesii
(jurisconsultul, mediul colar .a.) ori se afl sub ochiul viu i permanent atent al opiniei
publice. n fiecare din aceste ipostaze persoana i aciunea sa este nconjurat de obligaii i
datorii. Analiza lor cade n sarcina deontologiei didactice.
2. Vom ncepe cu ceea ce este permis obligatoriu, cu exercitarea obligaiilor profesionale n
concordan cu principiile stabilite, obligaii consemnate de regul n codurile etice (vezi
infra cap.), regulamente .a.
Consider, n lipsa unui cod deontologic romnesc c cel mai bine putem informa cititorul,
prezentnd n extenso principiile i obligaiile ce rezult din ele Asociaiei Educaiei
Naionale (N.E.A) din S.U.A., valabil pentru toate persoanele angajate n profesie.
Primul principiu. Principala obligaie a educatorilor este de a ndruma copiii, tineretul
i adulii n procesul cunoaterii, de a-i pregti n spirit democratic i de a-i ajuta s devin
ceteni autonomi. Puterea naiunii const n responsabilitatea social, componenta
economic i tria moral a indivizilor.

39
Spiru Haret, Raport ctre Ministerul Instruciunii
40
Octavian Neamu, Cultura ca aciune social. Editura Academiei, Buc.,1976, p.21.
17
Pentru a ndeplini obligaiile ce decurg din acest prim principiu profesorii vor trebui:
1. S trateze just i imparial pe cei care i nva indiferent de particularitile lor fizice,
mintale, emoionale, politice, economice, sociale, rasiale sau religioase.
2. S recunoasc deosebirile dintre elevi i s caute s satisfac nevoile lor individuale.
3. S ncurajeze elevi s formuleze i s lucreze pentru scopuri individuale nalte nspre
dezvoltarea lor fizic, intelectual, creativ i spiritual.
4. S ajute elevii s neleag i s aprecieze nu numai posibilitile i avantajele
democraiei dar i ndatoririle fa de ea.
5. S respecte dreptul fiecrui elev de a avea informaii confideniale despre propria
persoan cu excepia cazurilor cnd ele snt furnizate ageniilor autorizate sau cnd
snt cerute de lege.
6. S nu accepte alt remunerare dect aceea n conformitate cu hotrrile adoptate de
comitetul de conducere.
Al doilea principiu. Toi educatorii i prinii au sarcina de a modela elurile fiecrui elev
n conformitate cu scopurile sociale. Eficiena multor metode de predare depinde de relaia
de cooperare cu familia.
Pentru a ndeplini obligaiile acestui principiu profesorii vor trebui:
1. S respecte responsabilitatea prinilor pentru copiii lor.
2. S caute s stabileasc relaii de cooperare prieteneasc cu familia.
3. S ajute la ntrirea ncrederii elevului n propriul cmin i s evite remarcile ce ar putea
mna aceast ncredere.
4. S furnizeze prinilor informaii ce vor fi n interesul copiilor lor i s fie discrei cu
informaiile primite de la prini.
5. S informeze prinii despre procesul copiilor n privina atingerii scopurilor colare.
Al treilea principiu. nvmntul ocup o poziie de interes public implicnd nu numai
conduita profesional educatorului dar i relaia coal societate. nvmntul este
eficient cnd aceste numeroase relaii opereaz ntr-un mod constructiv.
Pentru a ndeplini obligaiile acestui principiu profesorii vor trebui:
1. S adere la orice tipar rezonabil de conduit acceptat de societate pentru persoanele de
profesie.
2. S-i ndeplineasc datoriile de cetean i s participe la activiti sociale lund n
considerare i obligaiile fa de elevi, familie i propria persoan.
3. S discute publicaiile controversate dintr-un punct de vedere obiectiv, n felul acesta
pstrnd n clas o atmosfer neprtinitoare.
4. S recunoasc c colile aparin societii, s ncurajeze participarea neprofesionitilor
la realizarea scopurilor colii i s se strduiasc s informeze publicul cu privire la
programul educaional ce se mbuntete.
5. S respecte comunitatea n care este angajat, s fie loial sistemul colar, statului i
naiunii.
6. S lucreze pentru mbuntirea nvmntului n comunitate i s ntreasc viaa
moral, spiritual i intelectual a ei.
Al patrulea principiu. Cei ce lucreaz n nvmnt au obligaii la angajare. Acestea snt
de tipul patron angajat i se bazeaz pe respect mutual i ncredere (
X
).
Pentru a ndeplini aceste obligaii profesorul va trebui:

X
Dei acestea nu au nici o legtur cu realitatea de la noi, le reproducem pentru a nu strica unitatea textului.
18
1. s conduc afacerile profesionale pe cile potrivite;
2. S se abin de la discutarea informaiilor confideniale i oficiale cu persoane
neautorizate.
3. S se cear angajarea pe baz de competen i s evite cererea de poziii speciale,
ocupate de ali profesori.
4. S caute post ntr-un mod profesional evitnd practicile de distribuire a cererilor.
5. S refuze s accepte un post cnd locul liber a fost creat printr-o activitate
neprofesional sau prin utilizarea unor practici i procedee personale nejuste.
6. S adere la condiiile contractului n baza cruia i ndeplinete serviciile pn cnd
contractul expir prin nelegere mutual sau n mod legal.
7. S dea i s atepte rezultatul avertizrii nainte de efectuarea unei schimbri de poziie.
8. S fie cinstit n toate recomandrile care se dau privind munca celorlali profesori.
Al cincilea principiu. nvmntul se deosebete de toate celelalte activiti prin unicitatea
i calitatea relaiilor profesionale ntre profesori. Respectul pe care l poart comunitatea
este influenat de nivelul sau poziia profesorilor i de atitudinea lor fa de nvmnt i
fa de ceilali profesori.
Pentru a ndeplini obligaiile acestui principiu profesorii vor trebui:
1. S-i trateze pe cei care aceeai profesie n acelai mod n care ar dori s fie tratai ei
nii.
2. S sprijine ali profesori care au acionat n numele su i la cererea sa.
3. S vorbeasc n mod constructiv despre ali profesori dar s raporteze cinstit
persoanelor responsabile n probleme legate de bunstarea elevilor, de sistemul colar i
de profesie.
4. S menin participarea activ n organizaii i s se strduiasc s ating scopurile care
justific asemenea grupuri organizate.
5. S se perfecioneze profesional n mod continuu prin studiu, cercetare, cltorii,
conferine i participare la ntlnirile profesionale.
6. S se fac profesia de educatori att de atractiv i interesant nct tinerii s doreasc
s devin profesori (
41
). Autorii textului de mai sus recunosc c aceasta poate suferi
adaptrii locale.
3. practica profesiunii didactice mai cunoate o alt categorie, autentica datorie, ce nscrie
o serie de aciuni n planul permisiunii neobligatorii. Ea ofer libertatea responsabilitii.
n sfera permisului neobligatoriu se nscriu, ntre altele, tactul i miestria pedagogic,
capacitatea empatic (sinonim empatie, aptitudine empatic, i chiar coborrea la
nelegerea copilului) ori agoghia, erosul didactic poate umorul ca i altele pe care
practica le mai poate reine.
ntruct la dispoziia celor interesai stau deja lucrri bine elaborate referirile ce le
facem aici snt general orientative. Speram, de asemenea ca relaia obligatoriu /
nonobligatoriu s fie luat de cititor n sensul ei relativ nu absolut.
Dincolo de contactul (activ / pasiv) cu diverse corpuri tactul (de la t. tactus
atingere, contact, influene, aciune) are i sensul de a desemna o strategie a
raportrii la alte persoane implicnd discernmntul, adeziune sufleteasc, grij pentru a
nu leza demnitatea celui n cauz i a-l influena educativ sau instructiv n chip ingenios,

41
E. W. Smith, S.W. Krause, M. M. Atkinson, loc.cit., vezi i T. M. Stinnett, op.cit.;Donald L.Conrad, Code of
ethics, Washinton, D. C. ,The Association, p.432-435
19
fr duritate i evitnd conflictele (
42
) . Este evident c, implicnd attea elemente fericit
evideniate de sus-menionatul autor, tactul pedagogic, nu se poate nici cum circumscrie
permisiunii obligatorii. El se regsete ntr-o multitudine de manifestri pozitive ale
profesorilor precum: spirit de dreptate, sim al msurii, delicatee, priceperea de a vorbi
simplu i convingtor i de a formula cerine judicios fundate pe teoria educaiei .a.
Pentru fiecare problem pe care o ridic practica pedagogic profesorul care manifest
tact pedagogic gsete rapid i sigur soluiile care dau cele mai bune rezultate, ..., fr ca
prin aceasta s scad exigenele fa de elevi (
43
). Jozef Stefanovic care consacr o
ntreag lucrare psihologiei tactului pedagogic al profesorului (tradus la noi) n finalul
artat; profesorul trebuie s se comporte cu tact pedagogic n interesul ndeplinirii
contiincioase a obligaiilor umanitare, nscrise n codul propriei sale profesiuni, deoarece
numai astfel va putea dobndi deplina mulumire i satisfacie a activitii lui
pedagogice(
44
)
Tactul pedagogic se afl n strns legtur cu miestria pedagogic (uneori arta
didactic, ars docendi) la care, firesc, conduce. Miestria pedagogic const n
dezvoltarea plenar a tuturor componentelor personalitii profesorului, concomitent cu
integrarea lor ntr-un tot unitar. Ea este a sintez a tuturor nsuirilor general umane i
psihopedagogice ale personalitii profesorului, care determin o performan ridicat
aciunii sale educative pe linia nfptuirii idealului educaiei... (
45
, p.36). cadrele didactice
care i-o apropie i ndeplinesc exemplar sarcinile, ele, am putea zice, oficiaz nu practica
meseria de educator; la ele educaia este art nu simpl instruire. Ea arat Victor
Trcovnici, nu se nsuete din cri, dar nici nu se poate forma fr cunoaterea temeinic
a psihologiei copilului, a psihologiei pedagogice i a teoriei pedagogice. Ea se formeaz n
contactul permanent cu elevii, n activitatea continu la clas, prin preocuparea nencetat
de perfecionare a muncii instructiv-educative i de mbuntire a experienei personale
(
46
).
Favorizeaz bunei aciuni educative pare a fi i empatia, adic capacitatea ori
posibilitatea unui subiect de a se identifica, predominant n plan afectiv, cu altul (alii).
Stroe Marcus i colectivul, cei mai struitori analiti a ei a noi consider empatia o
nsuire fr de care nu se poate obine eficien maxim n profesie pe care o definete
capacitatea de transpunere a unei persoane ntr-un model uman exterior, condiionnd
nelegerea i comunicarea implicit i o retrire afectiv a strilor emoionale ale
modelului (
47
). Ei recomand profesorului s menin n relaiile lor cu elevii un echilibru
ntre empatie i distanarea fa de ei. Autorii amendeaz att comportamentul extrem de
empatic i cel slab empatic ct i absena acestuia.
A fi nsufleit de iubire eros paidikos erosul pedagogic este o nalt calitate a
profesiunii. Stefan Brsnescu citindu-l pe mentorul su Ed. Spranger, scrie: Nu
posesiunea unei metode sau aplicarea ei rutinar, ci erosul pedagogic face pe pedagog (
48
).

42
Paul Popescu Neveanu, Dicionar de osihologie. Ed. Albatros, Buc. 1979, p.700
43
Victor Trcovnicu, Pedagogia general, Ed. Fclia, Timioara, 1975, p.135.
44
Jozef Stefanavae. Psihologia tactului pedagogic al profesorului.
45
Ioan Nicola, Pedagogie colar, E. D. P., Buc., p.360
46
Victor Trcovnicu, loc.vit.
47
Stroe Marcus i colab., Empatia i relaia professor-elev, E. A., Buc., 1987, p.31-52. S se vad i Empatia
cercetri experimentale, E. A. Buc., 1971; Condiionarea psihosocial a comportamentului empatic. n Revista de
Psihologie, nr.3, 1979; Stiluri appreciative, E. A., Buc., 1980, Cunoaterea empatic nsuire aptitudinal a
profesorilor, n Revista de pedagogie, nr.10 i 12, 1977.
48
tefan Brsnescu, A fi educator. In; A fi educator vol. Editat de Revista de pedagogie, Buc., 1978, p.3
20
Aceasta const n acceptarea cu plcere a profesiunii de educator, considernd-o ca o
misiune, nclinaia de iubire pentru copii i tineri, promtitudinea de a da ajutor elevilor
pentru dezvoltarea lor psihofizic i spiritual, capacitatea de sugestibilitate, aptitudinea de
a obine ncrederea copilului i tnrului, care alturi de alte caliti deosebesc educatorii
personaliti (
49
) . Dei are n vedere o alt situaie, preferenialitatea afectiv a elevilor fa
de structura personalitii profesorului, mai recent Viorel Prelici aduce o important
contribuie n problema ce o analizm. Mai nti faptul c ntreg procesul didactic se
desfoar pe un fundal afectiv. Apoi acela c factorul afectiv este major i acioneaz
specific, ca atare necesar, n profesiunea didactic. Prezena unor componente afective ale
personalitii profesorului, care s-l apropie de elevi i s faciliteze predarea i asimilarea
cunotinelor, se impune ca necesar, n privina orientrii colare i profesionale pentru
profesiunile didactice (
50
).
Ct despre agoghie, datorm lui Victor rcovnicu reactualizarea acestui important
concept. Unde lipsete ndrumarea, agoghia nu poate fi vorba de educaie (
51
). El a fost
repus n circulaie pentru a marca un important aspect al aciunii educatorilor. Ce se
nelege prin el? Redm rspunsul aceluiai; nodal este de a ti (a sesiza sau intui ,poate
c e mai corect spus) cnd i ct s intervii i s ajui pe elev s se formeze i, n
consecin, cnd i ct s-i lai libertatea de a se forma, n mod independent, prin propria
activitate. Iat aa dar ridicat la prestigiul unei aciuni meritorii capacitatea celui ce
educ de a-l putea, n mod potrivit conduce n spre libertate, pe cel educat.
La fel , probabil, ca i pentru agoghie aducerea n discuie a humorului, mai exact a
capacitii de a-l crea i, respectiv de a suporta efectele lui (a nu se confunda cu ironia, n
afara permisiunii neobligatorii (
X
), interzis), poate nedumri. Dar gluma este prezent nu
numai n clas ci i n lucrrile teoreticienilor. Rsete fr catalog (
52
) ori Semiotica glumei
(
53
) spun suficient. La fel Daniei Hameline n Profesori i elevi (vezi cap. 9 p.61-64)
nu-l uit (
54
). Atunci de ce s nu-l nscriem, ntruct favorizeaz eficiena educaiei, n
rndul aciunilor permise neobligatorii i lista rmne deschis.
Iniiem aici consemnnd c, mpreun toate, definesc i redefinesc din timpuri pe
educatorul care-i face datoria, pe educatorul patriot. Nu n numele acestui crez de via
gndise i acionase marele pedagog elveian Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827);
Voi uita i de viaa mea i de lacrimile soiei mele i de copii mei, ca s fiu folositor
patriei.

CAPITOLUL 7
CTEVA PROBLEME SPECIALE
1. Asistena psihologic a copilului datorie fundamental a educatorilor.
2. Cooperarea dintre prini i profesori.

49
Ibid., p.6
50
Viorel Prelici, Raportul dintre structura personalitii profesorului i preferenialitatea afectiv a elevilor fa de el.
In; Revista de pedagogie, 1978, nr 11, p.26
51
Victor rcovnicu, nvmnt frontal, nvmnt, individual, nvmnt pe grupe, E. B. P., Buc., 1981, p.189
X
S se vad Enrich E. Geissler, Mijloace de educaie, E. D. P. Buc., 1977, cap.3.5. Pervertirea lanodei; ironia,
p.130-133
52
Nicole Saftu, Rsete fr catalog, E.D.P.Buc., 1977.
53
Walter Hllerer, Semiotica glumei. In Semnificaie i comunicare n lumea contemporan, E. D. P., Buc, 1985,
p.305-315
54
Daniel Hameline, Profesori i elevi, E. D. P. , Buc., 1978, vezi cup.9, p.61-64
21
3. Didactogenia n coal. Pentru prevenirea i combaterea didactogenilor n nvmnt.
4. Aspectul deontologic al perfecionrii cadrelor didactice.
5. Aspecte deontologice ale activitii de ndrumare i control n nvmnt i educaie.
6. Probleme deontologice ale activitii de cercetare i valorificare a experienei
educaionale de ctre cadrele didactice.
7. codurile de deontologie profesional. Pentru un cod de deontologie didactic.
8. Alte probleme deschise investigaiilor.

1. Copilul, se tie, este puin pregtit pentru via la natere i, spre deosebire de animale,
nu poate tri pe cont propriu relativ mult timp dup aceasta. El are deci nevoie de ngrijirea
adultului, de ajutorul lui permanent.
n literatura de specialitate sistemul acesta de ngrijire a copilului este menionat sub
denumirea generic de asistena, asistena complex a copilului, asistena social.
Etimologic, termenul, care provine de la lat. assiste indic faptul de a fi permanent lng
cineva, de a sta lng, de a fi alturi de cineva. Noiunea de asisten arat I. Holban
cruia i se datoreaz precizarea i sublinierea importanei acestui termen reprezint
ansamblul aciunilor organizate pe plan social n scopul crerii condiiilor optime de
dezvoltare i de via pentru om (
55
) ntr-o lucrare mai veche (laboratorul colar de
orientare, E. D. P., 1973, p.13) acelai autor arat c n aceast noiune se include prezena
societii, prin instituiile sale de specialitate (implicit adugm noi, i persoanele
specializate, medic, psiholog, pedagog, etc.) n preajma individului.
Asistena complex a copilului, n continuare, pe scurt asisten, este, din motivele
spuse mai sus, o aciune social indispensabil. De aici rezult i alte caracteristici ale ei,
aceea de a fi general pentru c se exercit asupra tuturor copiilor i permanent deoarece
urmrete pe copil continuu o bun perioad din viaa sa.
Definit i neleas astfel, noiunea de asisten poate fi de natur medical, n
condiiile n care ndrumrile date se refer la procesele de cretere, starea de sntate, la
condiiile i regimul de via sau la decizii dependente de aceti factori, psihologic, atunci
cnd se ridic probleme determinate de caracteristicile de personalitate, de prevenirea sau
rezolvarea unor situaii stressante, de atenuarea urmrilor acestora, de nelegerea structurii
psihologice, de decizii n funcie de fondul aptitudinal sau de caracteristici generale
(dominante) de personalitate, pedagogic, dac problemele sunt de instruire sau educaie,
regim educativ, tratarea difereniat a unor cazuri, stabilizarea nivelului de pregtire,
posibilitatea de recuperare a lacunelor, formarea deprinderilor sau orice alte probleme de
aceast natur i special, atunci cnd se pun probleme de nelegere a situaiilor sociale, a
transformrilor care au loc n societate sau probleme de ordin material ori cultural, de
mediu, de via, de instituii de ocrotire, uneori de condiii familiale, probleme de
socioterapie (
56
). Rezult de aici o alt trstur a ei, anume caracterul complex, iar pentru
planul activitii concrete, eficiente cel interdisciplinar. n cele ce urmeaz noi ne vom
referi, fr a ignora aceste trsturi, numai la asistena de natur psihologic i pedagogic
acordat copilului.

55
Ion Holban, sistemul complex de asisten a copilului (Schiarea unei problematici). In; Revista de pedagogie;
1977, nr.1.,p.35. Vezi idem, Laboratorul colar de orientare, E. D. P., 1973, i Orientarea colar, Junimea, Iai,
1973.
56
Ion Holban, op.cit., p.13-14.
22
n sfrit, dac avem n vedere modalitile de exercitare, aciunea de asisten poate fi
direct, prin contactul nemijlocit dintre specialist i persoana asupra creia se exercit, sau
indirect, realizat prin intermediul altor persoane (familie, cadre didactice, instituii
publice de educare a tineretului, de exemplu, pentru formele de asisten care ne
intereseaz (
57
)).
Intervenia asupra copilului, privit din unghiul de vedere al deontologiei, prezint un
anumit specific.
Dintr-o anumit perspectiv, educatorii se afl ntr-o poziie oarecum special, unic.
Profesorii snt, de obicei, aduli, singurii aduli ntr-un grup de copii. Ei reprezint n faa
copiilor lumea adulilor, lumea pentru care i pregtesc, cci nainte de a merge la coal
contactele copiilor cu adulii au fost mai mult de natur emoional.
Meseria de profesor se numr, de aceea, printre puinele care se realizeaz n faa unor
individualiti psihice, n formare, umane. De unde i necesitatea unei maxime
responsabiliti fa de ceea ce se spune, ceea ce se face, a felului cum educatorul se
comport. A nva pe alii, arat Ivor K. Davies, este o activitate profesional de nalt
tehnicitate, tiut fiind c n fiecare clip, n clas ori n afara ei, profesorii trebuie s ia
numeroase decizii i nu de multe ori este nevoie ca ele s se ia, instantaneu, sub presiunea
evenimentului (
58
).
Apoi, spre deosebire de relaiile statornice n alte profesii (bolnavul vine la medic,
clientul la avocat .a.m.d.), n profesiunile consacrate asistenei copilului acetia nu vin, de
regul, la specialiti, ci reprezentaii copilului sau ai autoritii. Rezult de aici situaia
special a copilului, faptul c acesta nu este contractantul profesionistului (
59
).
Obiectul i obiectivele aciunii de asisten social snt copiii. Acetia, ns, nu snt aduli
i nu snt ntotdeauna dispui s fie de acord cu cei care ncearc s-i ajute. De aici, cerina
ca prin aciunea de asisten, integrarea n specialitate a copilului s nu semnifice neaprat
concepiile i idealurile de via ale specialitilor sau prinilor. n acest sens este protejat
de drepturi. Este bine s se considere dreptul la educaie, arat Bogdan Suchodolski, ca
un drept la a dezvolta propria personalitate, de a descoperi lumea n sine nsui, de a privi
tiina ca o valoare noninstrumental i ca o surs de nelepciune (
60
).
Avnd ca scop comun integrarea fiecrui caz concret, particular n societate, medicii,
psihologii, pedagogii, personalul de asisten social trebuie s colaboreze. n munca i
aciunea lor toi acetia vin ca reprezentani ai unor profesii care au structuri deontologice,
diferite. Apoi, unii (medici) au deja un cod deontologic bine precizat, alii (psihologii,
pedagogii) au statutate o serie de reguli profesionale crora li se spun, dup cum alii (de
exemplu asistenii sociali) pleac de la unele principii de atic general. De aici caracterul
interprofesional al aciunii i necesitatea muncii n echip.
n sfri, avnd de-a face cu o aciune care se exercit asupra omului n formare, toi cei
care asigur asistena copilului, mai ,mult poate ca alii, trebuie s acorde respect dreptului
la via i educaie a copilului.
Declaraia drepturilor copilului, adoptat de adunarea general a Naiunilor Unite n
noiembrie 1959 n baza unui text stabilit n 1923 de Uniunea internaional pentru asistena

57
Ibid
58
Ivor K. Davies, L'art d'instruire, traduit de l'anglais par G. Gavillet, Suresn, Edition Hommes et techniques, 1976,
p.9
59
R. Savatier, Definition et regles deontoloquques. In; Sauvegarde de l'enfance, 1970, no.1, p.128.
60
Bogdan Suchodolaski, Le droit de l'enfant l'ducation, sa philosophie, In; Le droit de l'enfant l'ducation, sous
la direction de Gaston Mialaret, Unesco; Paris, 1979, p.41.
23
copiilor (adaptat i ea n 1924 la Geneva de ctre Liga Naiunilor), n principiul al 7-lea
arat; Copilul are dreptul la o educaie care trebuie s fie gratuit i obligatorie, cel puin
la nivelurile elementare. El trebuie s beneficieze de o educaie care s contribuie la
cultura sa general i s-i dezvolte capacitile, judecata personal i simul de
responsabilitate moral i social i s devin un membru util societii.
Acest drept trebuie s fie neles, arat Gaston Mialaret, n spirit contemporan adic n
raport cu tot ceea ce se refer la existena copilului; A considera dreptul copilului la
educaie numai din perspectiva colar, nseamn a face o adevrat mutilare; a refuza
aportul i rolul instituiei colare nseamn a face o mutilare invers. Numai la punctul de
ntlnire al tuturor acestor componente vom putea crea condiiile cele mai bune ale
exercitrii dreptului la educaie i acesta la toate vrstele vieii; copilrie, adolescen,
vrsta adult (
61
).
Din cele menionate, decurg o serie de norme de ordin deontologic necesar a fi
respectate de aceia care acord asistena psihopedagogic copiilor i tinerilor.
Fr a avea pretenia de a le fi epuizat semnalm n continuare cteva dintre cele
permise. Profesorul este dator s asiste pe copil n procesul de pregtire pentru via; s
acioneze n toate mprejurrile numai n conformitate cu principiul primum non nocere;
s asigure fiecrui copil sau tnr anse egale de dezvoltare; s creeze la copil condiii de
accesibilitate a oricror aciuni formative i educative exercitate asupra sa; s cunoasc
caracteristicile generale i particulare ale vrstelor pentru a-l putea privi pe copil prin
coordonatele psihologice ale stadiului de dezvoltare n care se afl; s se acorde respect
personalitii n formare a copilului, s fac ca datele tiinei s devin accesibile
persoanelor care au nevoie de ele, punndu-le la dispoziia acestora au nevoie de ele,
punndu-le la dispoziia acestora i traducndu-le n limbajul omului obinuit.
2. Att profesorii ct i prinii se dedic copiilor. Succesul educaiei celor ce nva
depinde numai de atitudinea profesorilor fa de obligaiile lor profesionale dar i de
influen familiei n care ei triesc i snt educai (
62
).
Dei pe msura creterii rolului educativ al colii, cel puin prin introducerea
nvmntului general obligatoriu se reduce cel al prinilor fie c ei o doresc sau nu
atribuiile educative ce revin familiei rmn foarte mari. Educaia familial are avantajele
sale de nenlocuit iar absena acestuia nu o pot dect cu greu completa coala ori influena
social. n familie copilul intr din primele zile ale vieii, tot n snul ei i formeaz
individualitatea catalizat de emoionanta dragoste printeasc. Perioada primei copilrii
pn la intrarea n grdini este n afara seciunii colii dar decisiv pentru formarea
deprinderilor, pentru afirmarea principalelor tendine care orienteaz personalitatea. Chiar
i n perioada colaritii sale, apreciaz A. Ferr, copilul i petrece un timp mai
ndelungat acas dect la coal i continu s se supun astfel aciunii familiei; dimineile
i serile, perioadele dintre cursuri i cele afectate maselor, srbtorile, duminicile i
vacanele ocup cel puin trei sferturi din existena unui colar (
63
)
Acest imperativ este susinut i n Declaraia drepturilor copilului, n continuarea
principiului 7, citat mai nainte, al acestei declaraii; interesul superior al copilului trebuie
s ghideze pe cei ce-au rspunderea educrii i orientrii sule; aceast rspundere incub n

61
Gaston Mialaret, (sous la direction), Quelle education, op.cit., p.52.
62
S se vad Probleme deontologige ale asistenei psihopedagogice a copilului. In; Revista de Pedagogie, 1981,
nr.8
63
Andr Ferr, op. Cit., p.123-124.
24
primul rnd prinilor. Aceasta cu att mai mult cu ct norme de acest gen, inclusiv de
natur juridic, greu le putea gsi la noi. De aici i importana deosebit, n ordinea
deontologiei, a datoriei familiei. Dar nu trebuie s se confunde cele de mai sus cu
asigurarea cadrului organizatoric i juridic al participrii active a prinilor n domeniul
nvmntului.
Analizndu-i acum pe profesori vom reine c acetia nu pot s-i educe pe copii izolat de
familie. Datoria profesional i oblig s angajeze contacte pedagogice permanente cu
prinii celor ce nva, independent de calitile i particularitile lor personale.
Deontologia cere profesorilor s-i mobilizeze ntregul potenial psihomoral pentru
instaurarea unor contacte eficiente ntre ei i prini. Preteniile profesorului fa de
nvtura i conduita elevului trebuie exprimate cu tact i ntotdeauna, argumentate
convingtor. El se pzete, recomand A. Ferr, s provoace susceptibilitatea familial
prin emiterea unei concluzii aspre n legtur cu elevii mai slabi la nvtur.
Tot ceea ce zice i modul n care a spune, trebuie s-i fac pe prini s-i acorde ncredere
i s-i urmeze sfaturile (
64
) .
Profesorul are datoria de a-i apropia i de a colabora cu prinii elevilor, de a acorda
respect personalitii prinilor i nu de a da sfaturi ori a li se face reprouri ori educaie,
tiut fiind c multor aduli nu le convine plasarea lor n situaia de a fi educai (
65
).
Educatorul trebuie s asculte cu atenie observaiile prinilor respectnd toate regulile de
politee. Dac aceste observaii nu snt adevrate el trebuie s probeze cu argumente fr
nsi s-i piard rbdarea.
Aceast datorie a cadrului didactic de a se informa asupra familiilor are ca revers faptul
c admite totodat dreptul familiilor de a se informa asupra colii, de a dori s fie inute la
curent asupra modului n care copiii lor snt educai. Dac exist ceva de care ne-am
putea plnge, arat acelai pasionat al moralei profesionale, este faptul c familiile se
ngrijesc foarte puin, n general, n a-i exercita un astfel de drept (
66
).
Deontologia prezint anumite cerine i fa de prinii celor care nva; s respecte
autoritatea profesorului, s nu-i exprime n prezena copiilor proasta impresie despre
coal ori profesori .a. (
67
).
Cooperarea prinilor cu profesorii devine eficace atunci cnd soia profesorului n familie
sau chemarea acestora la coal se folosesc pentru realizarea unui continuu schimb de
experien, cnd el se realizeaz n concordan deplin cu normele deontologice, dintre
care, unele, le-am subliniat mai sus.
3. raiunea de a fi a profesorului este aceea de a educa, de a sftui, de a forma. Pare astfel
paradoxal faptul c vorbind despre exigenele profesiunii didactice aducem n discuie un
aspect al realitii educative, care o poate transforma n contrariul scopului su anume
acela de a fi duntor celor educai.
Este vorba de aa numitele didactogenii , de la cuvntul grecesc didacteon care nseamn
cel care nva pe altul. n literatura de specialitatea termenul a fost introdus de ctre
psihologul K. I. Platonov (
68
). El a fost luat n analogie cu cel de iatrogenie, ce provine de

64
Andr Ferr, op.cit, p.130.
65
Ion Holban, Orientare colar, Junimea, Iai, 1973, p.234.
66
Andr Ferr, op.cit., p.125
67
V. I. Pisarenko, I. I. Pisarenko, op.cit., cap. IV.3 profesorul i prinii.
68
Ion Strchinaru, Didactologie, n Dicionar de pedagogie contemporan Editura enciclopedic romn, Buc. 1969,
p.83
25
la cuvintele greceti iatros care nseamn medic i geneo, genan care nseamn a face, a
produce, termen ntlnit n medicin.
n medicin prin acesta se definesc n mod curent acele boli provocate de ctre medic prin
modul cum acesta practic anamneza, examenul bolnavului i prin felul cum aplic
tratamentul; n sens larg ansamblul consecinelor negative ce le poate avea actul medical
(inclusiv ale condiiilor i ambianei n care se afl bolnavul n timpul actului medical), al
efectelor nedorite, necunoscute sau neprevzute ale actului medical (
69
) .
Aa dup cum n medicin, arat Vasile Pavelcu, se vorbete de boli iatrogene, adic
provocate, n mod neintenionat, de medic, tot aa n educaie se constat exigena unor
vicii didascogene provocate de profesor. Este suficient ca un dascl cu prestigiu (cu att
mai periculos) s se adreseze elevului cu vorbele; este un incapabil nimic nu se va alege
din tine!, pentru c un asemenea diagnostic nsuit de elev s se verifice, pentru ca
elevul, pierznd ncrederea n sine, ncetnd s mai fac eforturi, s devin, n adevr, aa
cum i-a prezis profesorul (
70
).
n ce privete sfera didactico-educativ, traumele, leziunile sau tulburrile provocate de4
aciunea celor care fac educaie dei ele descriu o neplcut i nedorit realitate, acestea nu
fac obiectul preocuprilor de studiu al multor specialiti.
Cei mai muli dintre cercettori, de regul autorii de manuale pedagogice nu recunosc
direct existena unei asemenea probleme, ei amintesc oarecum de existen ei, atunci cnd
vorbesc de comportamentele negative ale profesorilor. Ei recomand evitarea lor, dar prin
aceasta problema e numai expediat.
Ca urmare, ni se pare firesc i necesar a pune n discuie urmtoarele aspecte ale
problemei ridicate; este oare potrivit s acceptm (i s discutm) posibilitatea svririi
unor greeli, sigur neintenionate, de ctre cadrele didactice? Nu ar duce aceasta la
scderea prestigiului autorului ei? Nu ar duna prin urmare, aceasta autoritii
profesorului?
Un om isprav arat Franois Percy trebuie s-i mrturiseasc i greelile; ba mai
mult, dei aceasta i-ar afecta amorul propriu, el are obligaia s-i mrturiseasc public
erorile, pentru a servi astfel la instruirea celorlali i la linitirea contiinei lui iar Jean
Louis Petit susine c acestea nu snt dect greeli cnd ai curajul s le publici dar ele
devin crime cnd orgoliul te determin s le ascunzi.
Sublinierile de mai sus considerm a fi un argument n plus, care vine n sprijinul
necesitii discutrii aspectelor enunate .
n acest sens profesorul cehoslovan Josef Stefanovici ocupndu-se de tactul
pedagogic, menioneaz ca atare o serie de greeli datorate profesorului. Fr a merge ns
la rdcina cauzelor, Josef Stefanovici n lucrarea sa, n baza unor date culese de la elevi i
profesori, deseori numai pe baza unor chestionare, evideniaz o serie de greeli ale
profesorilor, pe care autorul le pune n legtur cu lipsa de tact pedagogic al acestuia (
71
).
La fel procedeaz, de ast dat pe baz de observaie, la noi, profesorul Dumitru
Theodosiu. n lucrrile sale, recent reeditate Mai aproape de elevi i colare el
semnaleaz unele greeli ale profesorilor, ele cror cauze, se afl, dup prerea autorului n
lipsa unei atitudini calde, pline de omenie i respect ale educatorilor fa de elevi (
72
).

69
Benone Duescu, Etos n medicin, Editura medical, Bucureti, 1979, p.129.
70
Vasile Pavelcu, Psihologia o tiin primejdioas n Cronica, Iai, 1966, an I, numrul 42, p.1
71
Josef Stefanovici, op. cit.
72
Dumitru Theodosiu, colare, E. D. P., Bucureti, pp.61-94
26
ntre primii la noi care studiaz cu atenie greelile educative ale profesorilor, ca i
influena acestora asupra elevilor este doctorul Mihai Peteanu. El insist ndeosebi asupra
aspectelor neuro-psihice ale fenomenului. n 1961 n studiul Manifestri nevrotice la copii
legate de greeli de educaie arat c educatorii prin atitudinea lor necontrolat i greit
pot crea condiii pentru apariia nevrozelor la copii (
73
). n 1963 semnaleaz un caz de
mutism electiv la un copil de vrsta precolar determinat de greeli educative svrite n
grdini i familie. Cuvintele rostite din nepricepere sau din lips de control suficient de
educatoare M, spune cum te cheam? Nu tii vorbi, eti mut? care au dat natere n
rndul copiilor poreclei Mutu i mai departe au dus la mutism electiv, , au avut rol
traumatizant somatopsihic (
74
). Trei ani mai trziu acelai autor ntr-un articol cu titlul
importana cunoaterii didactogenilor la elevi ajunge la concluzia c devierile patologice
mai durabile de la dezvoltarea normal neuropsihic cele mai frecvente snt aa - numitele
nevrozele colare sau didactogenii aprute la elevi n procesul de nvmnt i cauzate de
greeli educative comise de cadrele didactice sau prini (
75
) . Cum nu ntotdeauna
educatorii snt contieni de greelile pe care le fac i nici de consecinele lor vtmtoare,
autorul atrage atenia asupra necesitii mobilizrii eforturilor n vederea combaterii i
prevenirii lor. Se observ, deci, la Mihai Peteanu, nstruitoarele sale intervenii c aceasta
are n vedere, mai ales, consecinele de natur medical ale fenomenului (
76
).
n 1969 am ncercat s justificm acestor aspecte n practica educativ colar curent
i s discutm didactogenia legat de realizarea incorect a orientrii colare i
profesionale (
77
). Tot aici am insistat asupra necesitii cunoaterii sferei de aciune a
greelilor educative prin includerea n spaiul celor ce o pot determina i a prinilor
(educatori n sens larg), despre care, n treact, amintete i Mihai Peteanu.
n acelai timp Ion Strchinaru n Dicionar de pedagogie contemporan definete
didactogenia drept o stare morbid de tip reactiv, ntlnit la unii colari ca urmare a
greelilor didactice ale educatorilor (nvtori, profesori, prini), care nu constituie
rezultatul unei aciuni intenionate din partea pedagogilor, ci consecina unor gesturi,
cuvinte, atitudini insuficient controlate n raporturile cu elevii. Ea se caracterizeaz prin
modificri la nivelul proceselor nervoase superioare, nsoite cel mai adesea de anxietate i
depresiune, favoriznd astfel fenomenul de dezadaptare colar (
78
). Se observ la Ion
Strchinaru tendine de a defini cuprinztor acest fenomen, att sub aspect cauzelor ct i
consecinelor. Din pcate, dup tiina noastr, se mai ocup n alte lucrri de aceast
problem. Este definiia pe care o gsim cea mai potrivit i cuprinztoare i nu putem
dect s regretm c Dicionarul de pedagogie din 1979 nu numai c n-o preia, dar nici nu
amintete termenul.
O didactogenie poate fi deci provocat de o serie de diverse acte, gesturi, cuvinte,
atitudini ale educatorilor. Pot da natere unor didactogenii o serie de acte ale profesorilor
cauzate de necunoaterea de ctre acetia a motivelor care-i determin pe elevi s

73
Mihai Peteanu, Manifestri nevrotice la copii legate de greeli de educaie, , n Probleme de defectologie i
Psihologie, vol. II, E. D. P., Bucureti, 1961.
74
Mihai Peteanu, Un caz de mutism electiv la un copil de vrst precolar determinat de greeli educative, n
Probleme de defectologie , vol.3, E. D. P. Buc., 1963, p.149
75
Mihai Peteanu, O. Diaconescu, Gh. Bob, Importana cunoaterii i prevenirii didactogenilor la elevi, n Probleme
de defectologie vol. V, E. D. P. , 1966, p.136
76
S se vad i Mihai Peteanu , Urmri ale lipsei de tact pedagogic, Tribuna colii, an I nr.15, 17 septembrie
77
Ioan Muruia , Romeo Poenaru, Ruinea i mndria familiei. Greeli educative n Colocvii despre coal, familie,
societate, 1969, nr.1
78
Ion Strchinaru, loc. cit.
27
svreasc anumite abateri, mai ales atunci cnd profesorul are tendina s vad abaterile
elevilor ntotdeauna o rea intenie (
X
); practicarea abuziv a numitor msuri disciplinare cu
caracter negativ sau a unor msuri neregulamentare precum btaia, privarea la libertate;
examinarea incorect mai ales prin crearea unei atmosfere ncordate, de team; atitudinea
didactorial manifestat prin nbuirea i respingerea prerilor elevilor; discreditarea
elevilor n faa celorlali profesori sau a prinilor, insuficiena solicitare a copilului pentru
punerea lui n contact cu lumea nconjurtoare sau dimpotriv, masiv, ce depete
posibilitile sale de cunoatere a mediului; ignorarea sau invers supraevaluarea
rezultatelor reale a activitii elevilor, rezolvarea indiscret a problemelor personale ale
elevilor; atitudinea ablonard fa de elevi, tendina de a-i trata uniform i lista ar putea
continua. Ar fi chiar util s se alctuiasc o list mai larg a cauzelor care pot produce
traume didactogene. Cunoaterea acestora poate orienta activitatea i direciona lupta
mpotriva lor. Trebuie menionat c aceste cauze devin didactogenii numai atunci cnd prin
aciunea profesorilor produc elevilor traume de diverse naturi.
Dup rolul pe care educatorul l are n determinarea lor, aceste greeli pot fi grupate n
directe i indirecte. Astfel didactogenia descris de Mihai Peteanu este direct, deoarece
rolul principal n declanarea ei l are cadrul didactic. Indirecte pot fi considerate acele
didactogenii la a cror apariie profesorul are un rol cu totul redus. ntre acestea am
meniona, de exemplu, frica de coal, didactogenie la apariia creia, de regul, particip
ali factori.
Dup gama afeciunilor al cror izvor st n nenelegerea locului, a rolului a rspunderii
educatorului, ea poate avea consecin de natur predominant medical (au fost descrise
cazuri de lrgit cronic, afeciuni ale funcionrii inimii sau tubului digestiv), psihologic
(surmenaj, astenie .a.), pedagogic (tulburri de conduit, dezadaptare colar, rmnere
n urm la nvtur etc.)
Indiferent de forma sau gama manifestrilor ei, didactogenia este deopotriv de
primejdioas pentru elev i prinii acestuia i compromitoare pentru educator. Sub
primul aspect, copilul se poate deprta de coal, poate rmne n urm la nvtur, poate
dobndi temporar sau rmne cu traume grave de natur psihic sau moral.
Trebuie artat c evoluia ca i durata unei didactogenii poate depinde i de elev, de
particularitile fiinei sale. La unii, uneori ea persist i las traume evidente, dup cum,
alteori, la alii, cu timpul, ea se poate consuma, stinge, situaie dup care elevul i ctig
echilibrul, integrndu-se n colectivitate. Sub cellalt aspect, n relaia profesor elevi,
prestigiul i autoritatea dasclului descrete pn la compromiterea sau anularea lor.
Un capitol important n cadrul discuiilor care se poart n jurul acestui fenomen s-ar
putea referi, n sfrit, la munca de cunoatere i prevenire a acestora.
n didactogenia ce ne intereseaz i de care ne ocupm noi aici, cea datorat cadrelor
didactice, distingeau o component tiinifico metodic i una de natura deontologic.
Sub raport tiinifico metodice el i are explicaia n faptul c profesorul nu stpnete
teoria i tehnica psiho pedagogic, i n special metodele i procedeele de observare,

X
Iat un exemplu: ... La ora unei profesoarei tinere, un elev din clasa a X-a a solicitat s fie ascultat, dar la prima
ntrebare pe care i-a adresat-o profesoara a rspuns c nu este pregtit. n continuare a tcut la toate ntrebrile.
Atitudinea elevului a fost considerat foarte grav i adus la cunotina directorului. Cercetrile au artat c n
timpul pauzei mai muli elevi participnd la un joc introducnd obligaia c cel nvins s cear s fie examinat, dar
s afirme c nu s-a pregtit. Elevul respectiv a procedat n consecin. n faa consiliului pedagogic el a afirmat: A
trebuit s respect condiiile stabilite, astfel a fi fost considerat un la (I. Dragul, Taciturnii, Gazeta nvmntului,
nr.848, 29 aprilie, 1966, p.2)
28
cunoatere, instruire i educare a elevilor. n ordinea eticii profesiunii didactice, profesorul
nu i cunoate obligaiile profesionale i nu face nici un efort de mbogire sau
remprosptare a cunotinelor necesare practicrii activitii didactice. n consecin
ndeplinirea datoriilor ca i prestigiul funciei sale sub semnul ntrebrii, cci profesorul nu
trebuie s fie niciodat mulumit cu ceea ce tie.
Este greu de presupus c prin msuri de ordin administrativ sau chiar prin cuvinte
frumoase, aceste greeli se vor mpuina sau vor dispare. De aceea este nevoie de o serie
lung i variat de mijloace pentru a le elimina din activitatea didactic. Snt astfel de
reinut recomandrile care se fac pentru mbuntirea pregtirii metodico pedagogice a
cadrelor didactice, introducerea n formaia profesional a studenilor a unor asemenea
cunotine, alturi de cele de natur deontologic. Dup cum, n cadrul cursurilor de
perfecionare, prezentarea i discutarea unor cazuri frecvente didactogenii nu ar trebui s
lipseasc. Discutarea lor ar urma s vizeze interesul colectiv i nu denigrarea unor colegi
sau instituii, s aib deci un pronunat caracter educativ.
i nu n ultimul rnd trebuie ca fiecare dintre profesori s fie sensibilizai asupra
existenei acestora n activitate. Cunoaterea, eventual recunoaterea i evitarea acestora n
propria activitate fiind o obligaie elementar de natur profesional ce cade sub incidena
normelor de ordin deontologic. Astfel, aceste fapte regretabile, dar reale n activitatea
cadrelor didactice, bine i corect nelese de ctre toi slujitorii colii vor putea fi eliminate
(
79
).
4. Orice meserie cere o formaie profesional prealabil. Fiecare participant al ei trebuie
s aib cunotine despre ea s asimileze tehnica profesiei i s cunoasc regulile de munc
stabilite pentru a-i permite s obin rezultatele cele mai bune.
Meseria de educator cere, fa de altele, aptitudini speciale i caliti morale asupra crora
literatura de specialitate atrage atenia.
Alturi de altele, profesiunea didactic nu este una pe care s o posezi pentru totdeauna.
Exigenele speciale ale epocii, informaiile, conceptele, termenii, noile cmpuri de
activitate l solicit pe profesor la o permanent mprosptare a orizontului profesional,
impun celui ce o exercit perfecionare continu. Perfecionarea cadrelor didactice este
considerat azi drept un tip specific de educaie a adulilor. Ea face parte din segmentul
denumit, educaia adulilor, al educaiei permanente (
80
). n unele ri sistemul de
perfecionare este reglementat prin lege, n altele acesta cade n sarcina asociaiilor
profesionale sau a educatorilor nii.
La noi activitile de perfecionare se desfoar pe baza programelor de specialitate,
metodica predrii acesteia i a celor de pedagogie psihologie. nsuirea coninutului
prevzut de programele de perfecionare se realizeaz prin studiu individual, activiti
metodice i de informare tiinific, precum i prin participarea la sesiunile de activiti
colective n perioada vacanelor colare.
Perfecionarea este apreciat astzi ca fiind o aciune ce ine nu numai de normele
obligatorii (juridice) ct i de cele de ordin deontologic. Examinnd lucrurile din acest
unghi de vedere vom observa c profesiunea didactic pedagog, educatoare, nvtor,
institutor, profesor solicit n permanen mprosptarea i remprosptarea cunotinelor
de specialitate i psihopedagogice pentru a putea ine pasul cu dezvoltarea tiinelor

79
S se vad Didactogenia n coal, n Revista de pedagogie, 1980, nr.9
80
Emil Pun, Perfecionarea cadrelor didactice un tip specific de educaie a adulilor, Revista de pedagogie, 1976
nr.2, p.41
29
educative. n acest sens apare eviden obligaia elementar a cadrelor didactice de a ine la
curent cu toate progresele realizate n domeniile respective. n aceste condiii
perfecionarea cunotinelor este nu numai necesar dar i permanent. nainte de a deveni
o obligaie de natur juridic, ea trebuie s devin (este) datorie de ordin deontologic. Este
din acest punct de vedere eronat i periculoas concepia dup care un profesor o dat
bine pregtit poate s-i neglijeze pregtirea i mprosptarea cunotinelor, c poate
desfura o activitate de rutin. De aceea se consider astzi, n sens deontologic, c cel
care renun la mbogirea permanent a cunotinelor nu poate fi un simplu meseria de
duzin, ci este un pericol social (
81
).
5. Nu ne propunem s abandonm multiplele aspecte ale scopului i coninuturilor
muncii de ndrumare i control n coal. n lucrri tiinifice de specialitate snt
menionate attea aspecte.
Ne vom opri numai la un aspect al chestiunii, mai puin cunoscut, pe care-l considerm
important, exprimnd, de altfel esena inspecie colare, i anume acela care o privete
drept un act de mare competen profesional i responsabilitate social. Vom privi deci
aceast problem din unchiul de vedere al deontologiei pedagogice.
Considerat n pedagogie drept o activitate tiinific de studiere, de apreciere i de
perfecionare a procesului instructiv-educativ, inspecia colar arat George Videanu
nu poate fi lsat numai pe seama nelepciunii i a bunului sim i nici nu se poate
desfura empiric (
82
). Este de aceea necesar s urmrim, alturi de cele semnalate mai sus,
i unele aspecte legate de responsabilitatea ce revine celor ce o efectueaz, aspecte care se
ncadreaz deontologiei, activitii de ndrumare i control n nvmnt i educaie.
Vom indica i ncerca s explicm n continuare, ajutai fiind de cei care naintea noastr
fr a avea aceast intenie au menionat, fie i n treact, unele cerine ale inspeciei
colare (
83
), o serie de asemenea obligaii.
Activitatea de ndrumare i control n nvmnt i educaie se exercit asupra unui
fenomen foarte complex. ndrumarea de specialitate vizeaz activitatea didactic pe o scar
colar, de regul, mai mare, dect experiena personal a inspectorului, reclamnd
cunoaterea procesului de nvmnt de la fiecare ciclu, alturi de o informare asupra
particularitilor psihice ale elevilor. De aceea, simpla investire cu atribuii de ndrumare i
control a unui profesor fie chiar cu bun pregtire profesional i cu o bogat experien
didactic, reprezint doar o premis, care nu exclude necesitatea nsuirii unor noi
cunotine, a stpnirii unei tehnici de lucru, a organizrii activitii dup principii etice.
n sfrit intr n categoria obligaiilor pe care ncercm s le discutm i aceea de a fi un
model de conduit pedagogic, ncepnd de la inuta celor ce fac inspecia i terminnd
cu ideile pe care acetia le provoac.
Iat de ce, credem, c acetia organizndu-i activitatea n conformitatea cu aceste
cerine, alturi desigur de cele necesare unui bun profesor, i vor face mai bine datoria

81
S se vad Perfecionare i deontologie n nvmnt. n Analele Universitii din Timioara, Seria tiine
sociale, vol I, fasc.2, 1976; Aspectul deontologic al perfecionrii cadrelor didactice. In. Forum Revista
nvmntului superior, 1977, nr.10
82
Goerge Videanu, Inspecie colar, activitatea tiinific de studiere, de apreciere i de perfecionare a procesului
instructiv educativ. n Revista de pedagogie, 1965, nr.3
83
XXX Perfecionarea muncii de ndrumare i control n coal. Vol. editat de Revista de pedagogie, Buc., 1974. .
Majoritatea exemplificrilor trimit la aceast lucrare.
30
contribuind n acest fel att la sporirea eficienei nvmntului, ct i la creterea
prestigiului colii romneti (
84
).
6. Activitatea personalului didactic se ncadreaz, de regul, n mai multe profile de
activitate. l apreciem pe dascl ca persoan specializat n instruire, l recunoatem n
calitate de cetean al obtei, n sfrit, ni-l imaginm ca cercettor, ca om de tiin.
Pentru cadrele didactice care i desfoar activitatea la nivelul nvmntului de mas
snt indispensabile deosebi primele dou categorii de cerine. Totui, n contextul sporirii
exigenilor fa de profesia didactic, cea de a treia cerin dei are un caracter facultativ,
neobligatoriu este bine venit ori de cte ori i dovedete prezena.
Alturi de alte preocupri este indicat ca profesorii s-i nceap activitatea de cercetare
pornind de la experiena sa didactic, a colegilor si i a colii, ea fiind legat de practica
educaiei, obiectul nsui al preocuprilor pedagogice. Acelai autor urmnd ideea de
perfeciune (sau de perfecionare) luat ascendent distinge trei feluri de experiene;
experiena negativ (rutina), experiena practicii curente i experiena naintat pe care le
pune n legtur cu profilul de cercettor al educatorilor (
85
).
Fr ndoial, ridicarea practicii la nivel de teorie tiinific, aa cum o preconizeaz
Stanciu Stoian, ca i alte tentative de investigaie ale educatorilor se face cu anume
mijloace tehnice i metode de cercetare. Dar ceea ce ne intereseaz aici este deontologia
cercetrii pedagogice.
Este mbucurtor faptul c ntr-un document (recomandarea numrul 60 ctre
Ministerele nvmntului privind organizarea cercetrii pedagogice) al unui organism de
prestigiu Biroul Internaional de Educaie (B. I. E.) se notific: Orice cercetare, orice
experiment din domeniul pedagogiei trebuie s fie concepute i desfurate n aa fel nct
s nu aduc nici un prejudiciu copiilor, adolescenilor sau adulilor care snt supui
studiilor ntreprinse. Mai jos ntr-o recomandare gsim urmtoarele: Este important ca
experienele pedagogice ntreprinse de profesori n cadrul clasei s se datoreze unor
educatori cu o calificare special, care s primeasc ndrumri tehnice att n ceea ce
privete metodologia aplicrii testelor, ct i aceea a cercetrii pedagogice (
86
). Dac
primul aspect, adesea semnalat, similar principiul medicul primum non nocere nu
reprezint o noutate, cellalt, merit atenie special. Este necesar ca profesorii s posede o
calificare special n domeniu i acesta mai ales atunci cnd este vorba de aplicarea
testelor, att de mult compromise tocmai din pricina acelora ce n-au respectat chiar
normele deontologice.
Gaston Mialaret i Dumitru Muster, la noi, pot fi nominalizai printre aceia ce au acordat
atenie special acestui aspect al cercetrii pedagogice. Cercettorul i va interzice,
noteaz Gaston Mialaret, s ntreprind o experien care va merge mpotriva principiilor
educative normale, care ar risca s traumatizeze elevul sau clasa, o experien ale crei
consecine risc s prezinte un pericol pentru subieci (
87
). Cercetarea de pedagogie, prin
urmare trebuie s se nscrie ntr-un cadru educativ. Dumitru Muster ntr-un special capitol
al lucrrii sale dedicate metodologiei cercetrii n educaie i nvmnt atrage atenia
asupra laturii deontologice a investigaiei pedagogice a educatorilor, Nici ipoteza

84
S se vad; Deontologia activitii de ndrumare i control n nvmnt i educaie, n Analele Universitii din
Timioara, tiine sociale, vol.3, fasc.1, 1978.
85
Stanciu Stoian, Cercetarea pedagogic, E. P., Buc.,1969, p.98-116.
86
Recomandrile Conferinei Internaionale a instruciei politice privind organizarea cercetrii pedagogice. n
Revista de pedagogie 1966, nr.12, p.114 i 116.
87
Gaston Mialaret (n) Trait des sciences pdagogiques, I. Introduction, P. U. F., Paris, p. 147
31
cercetrii, nici ntreaga desfurare a cercetrii (coninutul anchetelor, probelor etc., ca i
contactul cu subiecii n timpul cercetrii) nu trebuie s tulbure direcia pozitiv de
dezvoltare general conform scopului instructiv-educativ, a procesului pedagogic (
88
). Pe
aceeai linie de preocupri am semnalat de mai multe ori importana problemei, ori ne-am
strduit s introducem tema n programele romneti de perfecionare (
89
). Dar despre
deontologia cercetrii pedagogice niciodat nu s-a spus destul.
7. Alturi de o serie de reguli i percepte (n sens larg al cuvntului)care se adreseaz
cu egal valabilitate membrilor unei comuniti, clase ori societi, s-a conturat i un grup
de norme care se refer la practicarea unor meserii. S-a ajuns astfel la conturarea unor
coduri deontologice. Ele reprezint un ansamblu de cerine, atitudini, obiceiuri specifice,
determinate de caracteristicile particulare ale unor profesiuni, ocupaii sau meserii (
90
).
Este greu de precizat, sub raport istoric care a fost primul cod deontologic. Dac am avea
n vedere probele materiale certe primul cod deontologic ar fi, n ciuda ateptrilor, nu cel
al medicilor, ci acela al judectorilor hitii din lumea antic. Aici, dup unii autori, se
gsesc germenii eticii profesionale a celor ce i exercit meseria n cadrul justiiei. Iat o
norm de comportament, banal poate astzi, nscris n acest cod: Nu face dintr-o cauz
dreapt una nedreapt i dintr-una nedreapt una dreapt! Judec ntotdeauna dup
dreptate! (
91
). n vechea Grecie codificarea principiilor morale referitoare la practicarea
profesiei medicale aparine lui Hipocrate din Kos. n cunoscutul jurmnt, adevrata
sintez a acestui cod snt menionate mai multe obligaii profesionale. Iat cteva: pe
nvtorul meu ntr-ale medicinei l voi socoti deopotriv cu cei care ma-u adus pe lume,
pe copii si i voi privi ca pe nite frai i, dac vor dori s devin medici, i voi nva fr
plat i fr s le cer vre-un legmnt; mi voi petrece viaa i mi voi ndeplini meteugul
n nevinovie i curenie; Orice a vedea i a auzi n timp ce mi fac meseria sau chiar n
afar de aceasta nu voi vorbi despre ceea ce nu-i nevoie s fie destinuit, socotind c, n
asemenea mprejurri, pstrarea tainei este o datorie; Dac voi respecta acest legmnt fr
s-l calc, fie s m bucur pe deplin de viaa i de meseria mea, pururi cinstit de ceilali (
92
).
La medicul roman Galen n lucrarea din care citm, ndemn pentru nvarea
meteugurilor gsim un mesaj asemntor; Omul este raional ca zeii i nemuritor ca
vieuitoarele. Este mai bine deci ca, avnd nclinare spre ceea ce este mai bun, s ne
ngrijim de educaie, pe care cptnd-o, vom avea cel mai de seam lucru. Iar dac nu o
vom cpta, s ne ruinm c sntem inferiori animalelor inutile; Haidei, dar, voi cei
tineri, dup ce ai ascultat cuvntul meu, dai ghes spre a nva o ndeletnicire; S tii c
o profesiune al crei el nu este util vieii, nu poate fi considerat drept meteug. Dac
vreunul dintre voi ar socoti nimerit s se pregteasc singur i onest n vederea unei
activiti, atunci el trebuie s-i nsueasc pentru toat viaa un meteug i s persiste n
el; Un lucru demn de stim este s nu te mbogeti din ocupaia ta, ci s cunoti u astfel
de meteug care s te salveze n caz de naufragiu, mpreun cu ceilali (
93
). Sub raport
logic, se pare, primele norme au fost codificate sub form oral de ctre meteugari.

88
Dumitru Muster, op. cit., p.186
89
S se vad: Practica pedagogic, loc. cit., Elemente de psihopedagogie pentru perfecionarea profesorilor, Tip.
Universitii din Timioara, 1987, MEI, programe de perfecionare Pedagogice, 1981, p.14 (lucrare editat de rev.
Tribuna colii )
90
Victor Brldeanu, Etica profesional (n) Cetean, societate, familie, E. P. Buc., 1970, lo 7
91
Ibid
92
Gheorghe Brtescu, Etica medical, E.S. Buc., 1979
93
C. Sndulescu, Galen. Multum n parvo, Editura enciclopedic romn, Buc., 1974, p.336-340
32
Aceast aciune nefiind marcat nu poate fi adus n discuie dect n msura n care se
accept datele furnizate prin tradiie oral ca mrturie a destoiniciei profesionale (ex.
Meseria este brara de aur, Meteugul e totdeauna cu banul n mn. Cine are meserie a
scpat de srcie; Meteugul vreme cere, nu se-nva din vedere; Orice fel de meserie, nu
e ru omul s-l tie .a.). Cu timpul anumite norme de comportare s-au metamorfozat n
exigene profesionale specifice, dnd natere i altor coduri de deontologie profesional.
n ce privete structura, din studiul mai multor coduri de deontologie profesional, reies
cteva elemente de baz. Aproape toate au o expunere de motive, o motivare a necesitii
normrii n care deseori se face o incursiune istoric sau referire la reglementarea (rile)
precedente. Se poate cita n acest sens Proiectul Codului romnesc de deontologie
medical (
94
) sau Normele deontologice ale psihologului practician (
95
).
n continuare snt subliniate n mai toate codurile condiiile se studii, pregtire i practic
pe care trebuie s le ndeplineasc cei crora acestea se adreseaz. n unele, ca de exemplu,
Codul profesional al inginerilor englezi acestea snt menionate i cu alt scop, anume
acela de a mpiedica utilizarea titlului de ctre alte persoane dect cele care au o diplom
(vezi nota p.31). urmeaz o enumerare a principiilor generale din care rezult din mai
multe obligaii. De exemplu, n Codul deontologic american i englez al cadrelor didactice
principiile privesc relaiile profesorului cu elevii i tineretul, cu ceilali colegi, cu prinii,
cu ceilali profesioniti, problemele civice i profesionale ale acestora (
96
).
n sfrit ele amendeaz sub raport sancional sau premial abaterea de la norma stabilit.
Motenind tradiia hipocratic unele dintre ele au la nceput ori sfrit cuvinte de invocare.
Vorbind de codurile de deontologie i ncercnd s descifrm structura acestora, trebuie
s menionm c ele nu se pot confunda sau substitui jurmintelor profesionale care
reprezint esena lor concentrat (
X
) i nici regimurilor disciplinare speciale (regulamente
de ordine interioar, regimuri disciplinare speciale pentru lucrtorii din transporturi,
judectorii i procuratur, ziaritii .a.), care se refer la un aspect limitat, anume acela al
respectrii disciplinei de producie i de munc.
Elaborarea codurilor de deontologie profesional reprezint un imperativ etic actual (
97
)
i pentru educatori. nmnuncherea ntr-un cod a regulilor de conduit profesional apare
cu att mai pregnant astzi cnd sporesc continuu exigenele fa de practicanii profesiei
didactice.
Codul deontologic al educatorilor s-ar constitui drept un instrument eficace de aciune
profesional pe linia cultivrii naltei contiine a dasclilor, contiin care cere
educatorilor de azi identificarea cu tradiiile colii romneti. Cerinele unui asemenea cod

94
Zoltan Ander, Anteproiect de cod de deontologie medical, I. M. F., Tg. Mure, 1968, p.26
95
XXX Normele deontologice ale psihologului practician (n) Revista de psihologie, 1975 nr.3 sau 1976 nr.1
96
T. M. Stinnett, loc. cit.; E. W. Smith, S. W. Krause, M. M. Atkinson, loc. cit.
X
Avocaii depuneau n perioada interbelic, de ex. Jurmntul de a ndeplini chemarea mea de avocat cu onoare,
punctualitatea i contiin. Aa s-mi ajute Dumnezeu. Cine declara c jurmntul este n contrast cu convingerile
sale religioase, acela n locul jurmntului fcea promisiune solemn. Aceasta se deosebete de textul jurmntului
prin acea c n locul invocrii lui Dumnezeu ntrebuina cuvintele: promit pe onoarea i contiina mea i ultima
propoziiune din textul jurmntului se omitea. La fel studenii de la medicin depuneau un jurmnt asemntor.
Iat textul: Eu ... jur n faa lui Dumnezeu s m leg pe onoare i contiin n faa oamenilor, c voi pstra o
amintire scump Universitii, un devotament nermurit autoritilor ei diriguitoare i o legtur trainic cu
Facultatea, creia i datorez cea mai nsemnat parte a cunotinelor mele, ndatorndu-m pururea a le da sprijinul
meu; c eu voi considera ca datorie sacr s pstrez demnitatea funciei ce voi ocupa i a misiunii ce mi se va
ncredina i voi pzi cu sfinenie toate regulile ce tiina i morala mi impun, c voi pune toat silina spre a
desvri, pe ct va fi posibil, n specialitatea mea, pentru binele omenirii i pentru gloria patriei noastre romne.
Aa s-mi ajute Dumnezeu. n finalul lucrrii se gsete jurmntul propus de Robert Dottrens educatorilor.
97
Doru Cosma, loc. cit.
33
ar aciona nu numai normativ, ci mai ales ar promova o scam de valori etico-spirituale,
sub semnul crora comportamentul educatorilor nu s-ar rezuma la simpla adecvare (litera
legii), ci ar tinde s devin purttor i creator de personalitate. Deci, nu latura coercitiv a
codului ar aciona n prim plan ci aceea de fertilizare a valorilor morale ce dau identitate
profesiei didactice. Existena lor ar constitui un instrument eficace de aciune profesional
pe linia cultivrii naltei contiine educatorilor (
98
).
8. Firesc, n lucrarea noastr ca dealtfel n oricare alta nu-i pot gsi locul toate
problemele. Rmn, ca atare, neanalizate aspecte ale deontologiei pedagogice referitoare la
jurmntul i secretul profesional, la relaia profesor (maistru) student (nvcel,
discipol), la semnificaia deontologic a dia(pluri)logului instrucional, implicaiile
pregtirii (nepregtirii) judicioase a profesionitilor educaiei, la aspectele deontologice ale
orientrii colare i profesionale, n general ale alegerii profesiunii i nc la multe altele de
pe o list ce rmne permanent deschis.


CAPITOLUL 8
N LOC DE NCHEIERE
PERSPECTIVELE TIINEI DATORIILOR PROFESORILOR

ntr-o societate ca a noastr, care se redefinete ntr-un context european corecta
ndeplinire a datoriei apare ca un moment important al aciunilor profesionale ale
educatorilor.
Aici responsabilitatea este ntotdeauna concret i se manifest pregnant prin ndeplinirea
eficient i exemplar a sarcinilor de munc. Iat de ce, n activitatea profesional diurn
este important s deosebim activitatea consecvent responsabil de alte dou posibile
atitudini fals responsabil i iresponsabil, n fond ambele neresponsabile. Atitudinea
responsabil descrie, definete i recunoate n profesor reprezentantul unei nobile profesii
ce pregtete n spre viitor i pentru viitor omul.
Numai punnd la baza activitii profesionale anume norme ale profesiei putem spera ca
aciunea educatorilor s devin un element prghie n pregtirea corespunztoare a forei
de munc n perspectiva prosperrii Romniei. Cci nevoia de progres a societii i
caracteristica de baz a aciunii n spiritul recomandrilor deontologiei este tocmai aceea
de a pune i aciona n fiecare loc de munc pe cel care-l poate onora mai bine.
Nu trebuie s ne ntristm dac n paralel asistm i la scdere a prestigiului teoriei
deontologiei didactice i chiar a cadrelor didactice. Prin rspndirea tot mai larg a culturii
pedagogice muli oameni ncep s cread (dac nu cumva am crezut-o dinainte) c se
pricep i aici. Munca profesionitilor educaiei, reprezentanii celui mai numeros
contingent de intelectuali din orice ar, este cel mai des i mai amplu comentat azi.
PARTEA A III-A
FLORILEGIU PROFESIONAL
ALAIN (MILE CHARTIER)
Filosof, scriitor i profesor francez (1868-1951)

98
S se vad, Codurile de deontologie profesional, In; Analele Universitii din Timioara, tiine sociale, vol
VI, fasc.2,1981, p.137-141; Deontologia educatorului In, Contemporanul nr.14 (1847)2 apr., 1982, p.3
34
- Pedagogii snt copii cumini, ei nu cunosc fora pasiunilor.
- Cnd cineva spune, dup atia ani, c trebuie s plac copiilor, aceasta fiind adevrata
metod d a-i instrui; l las n plata Domnului (...). de unde am tras un fel de regul pentru
meseria mea, trebuie s captezi interesul, snt de acord, dar nu trebuie s vrei s interesezi
nu trebuie s ari c vrei.
- Meteugul de conductor de oameni, la orice treapt ar fi, include un singur iretlic.
Acei actori care au nscocit jocul ce spatele la public i-au dat seama, i poate din motive
nensemnate, c o oarecare atitudine nepstoare servete uneori s concentreze atenia la
nivelul cuvenit i s dezvluie spectatorilor un anume fel de plcere pe care nici mcar n-o
concepeau.
- E limpede c nvmntul este o meserie ca oricare alta (....) principala lecie i cu
mult mai nsemnat dintre toate, este c nu poi s umbli cu coala cnd este vorba de
obligaie. Acela care depinde de nelesul anodinului cuvnt trebuie, a i nvat mult.
- Trebuie s citim i mereu s citim. Ordinea uman se manifest n reguli i nseamn
politeea de a respecta regulile, fie i ortografice.
- ... Dasclul e ambasador i negociator ntre poporul tat i poporul copil.
- Bunul sim ar avea totui ca un inspector s n-asculte niciodat pe dascl, ci s se
informeze despre ce tiu copiii.

ALEXANDRU MACEDON (ALEXANDRU CEL MARE)
comandant de oti i conductor de stat macedonean (356-323 . e. n)
- Eu nu snt mai puin dator nvtorului meu Aristotel, dect tatlui meu Filip, cci dac
acesta mi-a dat via, cellalt m-a nvat s triesc viaa ce demnitate i vrednicie.

PETRE ANDREI
filosof romn, profesor la Universitatea din Iai (1891-1940)
- Intelectualilor nu le este ngduit s uite nici un moment c profesiunea pe care o au le
impune datoria de a fi ntotdeauna n cord cu adevrul i de a fi pild n activitatea lor, n
orice domeniu s-ar exercita ea . (...). Mai nainte de orice (se cere) ndeplinirea fiecruia n
sfera sa de munc, i nu o datorie silnic, rece, fr entuziasm, ci o contiin a datoriei
izvort din dragoste pentru misiune i sentimentul rspunderii morale a fiecruia pentru
activitatea sa.
X

- Dac profesorul i limiteaz activitatea la expunerea doctoral i rece a unor cunotine
acumulate, el nu-i ndeplinete misiunea, cci el trebuie s trezeasc puteri noi, fcnd din
tiina sa o for vie, care s ptrund n spiritul studentului i s-i nvluiasc toat
persoana, deschizndu-i orizonturi noi i artndu-i inte mai nalte, mai luminoase i mai
nobile.
- Profesorul trebuie s nu uite c, mai presus de rezultatul ajuns, de dorul nesfrit de a
cerceta, e setea nepotolit de a ptrunde n sfera misterioas a marelui necunoscut.
- profesorul universitar apare astfel pe primul plan misiunea lui fiind de aprinde adevrul, de
a descoperi forme noi ale realitii, atrgnd cu dnsul pe acest drum i pe tinerii studeni.
- Studeni! Apropiai-v cu ncredere de profesorii votri n al cror suflet este, trebuie s fie
destul dragoste pentru a v nelege i a v ajuta.


X
Toate sublinierile din text aparin autorilor.
35
G. G. ANTONESCU
Pedagog, profesor la Universitatea din Bucureti (1882-1953)
- ... un profesor, orict de bine dotat ar fi, dac face 5-6 lecii pe zi (uneori mai are i
seara lecii particulare), nici nu va dispune pentru toate aceste ore de energie i
entuziasmul necesar unor lecii corespunztoare cerinelor pedagogice, nici nu va mai
poseda timpul i dispoziia de a se ine la curent cu noile produse din domeniul culturii
n general i acela al specialitii sale.
- Ar trebui s avem mndrie ca toi profesorii, oricare ar le-ar fi specialitatea s fie bine
orientat asupra principiilor pedagogice.
- Adevratul educator trebuie s fie idealist, n dublul sens, nti, crede n ceva, crede
mcar ntr-un comandament al contiinei lui, are un ideal. i, al doilea, este capabil s
fac sacrificiu pentru ca acest comandament al propriei sale contiine s triumfe.
Astfel de dascli ne trebuie. Dar atunci, cei care formeaz pe dascli trebuie i ei s fie
idealiti.
- Afirm cu toat convingerea c, orict ne-am strdui s rezolvm problema
nvmntului secundar, care este foarte grav, n-o vom rezolva serios dect pe calea
pregtirii profesorilor. Toate legile, regulamentele i programele nu vor servi la nimic,
atta vreme ct nu vom avea profesori bine pregtii.

ARISTOTEL
Savant i filosof grec (384-322 . e. n)
- Mi-e prieten Platon, dar i mai bun prieten adevrul (Amicus Plate, sed magis amica
veritas).
- Ceea ce avem de fcut s facem, nvm fcnd.
- Aristotel fiind ntrebat cum pot s progreseze elevii, a rspuns: dac ei vor alerga s-i
ajung pe cei dinti i dac nu-i vor atepta pe cei rmai n urm. (La Digene Laeriu)


GARABET ASLAN
pedagog, profesor la Universitatea din Iai (1881-1923)
- Nu exist nici a alt carier, care s cear attea nsuiri sufleteti ca profesoratul.
- Profesoratul nu e numai o slujb, e un apostolat.
- E de neiertat ca un nvtor s se lege de familia, de neamul, de religia sau de vreun cusur
al unui colar aplicndu-i epitete care s-ar putea transforma n porecle n gura celorlali
colari.

* * *

FRANCIS BACON
Filosof i om de stat englez
- Deprinderea cea mai desvrit este cea care ncepe a se forma n anii tineri, aceasta
numai noi educaie , care nu este, n adevr, dect o deprindere timpurie.
- Nimic nu face pe om bnuitor dect faptul de a ti puin, aa c oamenii ar trebui s se
lecuiasc de bnuieli silindu-se s tie mai mult.
- n ndeplinirea (datoriilor) postului tu, pune-i nainte cele mai bune exemple, pentru c
imitaia valoreaz ct o sum de precepte.
36
STEFAN BRSNESCU
Pedagog, profesor la Universitatea din Iai (1895-1984)
- Dar trebuie nc s observm c, numai teoria nvat din cri nu poate face pe cineva bun
educator. Ca s fie bun educator, i se mai cere i o practic ndelungat ca i la nvarea
oricrui meteug. Pe bunul educator l formeaz teoria unit cu practica pedagogic.
- De mult timp lumea repet cu dreptate ideea c pretutindeni o coal preuiete atta ct
valoreaz nvtorul care lucreaz n cuprinsul ei.
- Cnd vorbim de personalitatea nvtorului ne gndim de obicei la calitile lui umaniste,
de educator, care snt foarte nsemnate pentru profesiunea lui, dar nu i la capacitatea
profesional.
- Unui dascl i se cere s vorbeasc cu uurin i cu talent totui, talentul oratoric nu
trebuiete suprapreuit. Vorbirea frumoas trebuie privit numai ca un mijloc pentru
exprimarea ideilor, iar nu ca un scop.

GASTOM BERGER
Pedagog i sociolog francez (1896-1961)
- A preda gramatica, fcnd totodat s fie iubit literatura, se face cunoscute regulile i
metodele tiinelor fr a micora plcerea de a cerceta i bucuria de a descoperi aceasta e
sarcina grea dar exaltant, a educatorilor.
- Profesorii btrni au o mare calitate, ei tiu c nici o cunotin nu are valoare absolut i
respect n copii pe care i iubesc, pe oamenii de mine.
- Exist n orice educaie o identitate de intenie att de profund nct nvtorul i
profesorul universitar se simt ntr-adevr colegi. Dragostea pentru ceea ce transmii altora,
atenia afectuoas pentru cei pe care i instruieti, respectul pentru personalitatea lor,
ingeniozitatea pe care trebuie s-o desfori tot timpul pentru a comunica unor mini tinere i
a le dezvolta aptitudinile toate acestea fac din ansamblul profesorilor o singur familie.
- Cei mai buni discipoli ai unui profesor nu snt cei care repet leciile dup el, ci cei crora
el le-a trezit entuziasmul, le-a fortificat nelinitea, le-a dezvoltat forele pentru a-i face s
mearg singuri pe drumurile lor proprii.
- Transmiterea cunotinelor este, pentru cel care le posed, o adevrat datorie. Nu e
suficient ca descoperitorul s fac ceva, el trebuie s dea posibilitatea i altora s fac ceva.
Dispunem de un singur mijloc de a ne achita de aceast datorie, - s luminm, la rndul
nostru pe alii. Trebuie s transmitem nu numai rezultatele, ci i metodele. Ceea ce este
necesar, este ca profesorul s continue a fi cel care gsete i-i nva pe alii s gseasc.

LUCIAN BLAGA
Poet i filosof romn (1895-1981)
- De cte ori aud vreun om de tiin pronunnd cuvntul metod, am impresia c vd un
arpe care a nghiit penibil un corp mai mare dect el.
- De cte ori explic ceva mai multor persoane, nv de la cei ce ascult fr a scoate un
cuvnt lucruri pe care niciodat singur nu mi le-a fi spus.
- S-ar putea ca profesiunea ce o alegem s aib o ascuns, intim legtur cu perversiunile
noastre. Datorit, ns, tocmai unei asemenea legturi, perversiunile obin ansa de a se
anula, iar profesiunea ansa de a dobndi potena unei vocaii.
- Boala care incint la creaie este sntate de ordine nalt.
37
- Cnd te specializezi ntr-o anume tiin, nva neaprat i istoria ei. Aceasta te lecuiete
de orice dogmatism.
- Pedagogia caut, de cnd exist, s desfiineze sau s scurteze copilria omului, n timp ce
adevratul ei scop ar trebui s fie acela de a prelungi sau chiar de a permanentiza virtuile i
calitile copilriei.
- O cultur general trebuie s i-o nsueti cu seriozitatea unui specialist, o specialitate
trebuie s i-o nsueti n spiritul degajat ce caracterizeaz pe un diletant liber.

PETRE BOTEZATU
Profesor de logic la Universitatea din Iai (1911-198)
- Obinuit, spunem despre colegii notri, oamenii, e poet, e sondor sau medic. Omul nu mai
este pur i simplu un om, ci o meserie, n cel mai bun caz o vocaie. O poart ca pe un
destin personal. Cine refuz eticheta specialitii, acela se afl n poziia blamabil de ins
nerealizat, predispus la vagabondaj intelectual.
- Activitatea tiinific poate configura personalitatea. Cu condiia s fie obiectiv practicat
i ndelung trit, nsuit ca stil de gndire i modalitate de via, astfel nct s se constituie
ca deprindere de meditaie i gen de comportare. Din nefericire, de multe ori este predat i
nvat pur exterior, ca o sum de informaii utile. Se pierde din vedere spiritul tiinific,
darul care o nsufleete i o nal la demnitatea tririi personale i a condiiei profesionale.
- Omul-profesiune i omul - extraprofesiune. La fel de amputai.
- Greelile pot fi iertate. Dar nu terse. Graiere, dar nu amnistie.

CONSTANTIN BRNCUI
genial sculptor romn (1876-1957)
- Teoriile snt eantioane fr valoare. Numai aciunea conteaz.
- Creeaz ca Dumnezeu! Ordon ca un rege! Muncete ca un rob!
- Nimic nu crete la umbra marilor copaci.
- Avem un cod civil, un cod penal i un cod comercial. De ce n-am avea i un cod etic? Eu l-
a construi pe baz de proverbe, dac ai fi un cercettor al moralei. Orice cercetare este i o
construcie.

BERTOLD BRECHT
Poet i autor dramatic german (1898-1956)
- Profesorii de gimnastic snt mai rentabili dect doctorii.

JEROME S. BRUNER
Cunoscut psiholog american contemporan (n.1915)
- Cel mai bun mijloc de a trezi interesul pentru o tem (de ctre profesor n. n.) este de a
prezenta astfel nct s apar ca meritnd a fi cunoscut.
- Nu exist motive s credem c nu poate fi predat (de ctre profesor n. n.) orice tem, ntr-
o form adecvat, oricrui copil, indiferent de vrst.
- E limpede c maina nu-l va nlocui pe profesor n realitate, ea poate crea necesitatea
unor profesori mai muli i mai buni, dac partea cea mai mpovrtoare a predrii poate fi
ncredinat dispozitivelor automate.
- profesorul nu este numai un transmitor, ci i un model. Cineva nu vede nimic frumos sau
important n matematic nu-i va putea nflcra pe alii, n sensul crerii unei atracii
38
intrinseci pentru acest obiect. Un profesor care nu vrea sau nu poate s lase propria intuiie
s acioneze, nu poate fi eficient n a ncuraja intuiia elevilor. Dac este att de nesigur nct
i este team s nu fie prins cu o greeal, nu poate reprezenta un model de ndrzneal.
Dac profesorul nu va risca o ipotez nesigur, de ce ar ncerca-o elevul?
- Este uor s pui ntrebri banale... Este de asemenea uor s pui ntrebri deosebit de grele.
Problema const n a gsi ntrebrile de dificultate medie, la care se poate rspunde i care te
pot conduce undeva. Aceasta este marea problem a profesorilor i manualelor. Cu ajutorul
acestor ntrebri de dificultate medie, bine ntocmite, se poate grbi procesul copilului de-a
lungul etapelor de dezvoltare intelectual ctre o nelegere mai profund a principiilor
matematicii, fizicii,...

* * *
CANTACUZINO IOAN
Savant romn, medic i profesor, (1863-1934)
- Cea mai mare bucurie a mea a fost de a mprti tinerilor tiina pe care o dobndisem, i
de a detepta n mintea lor dorina de a ti mai departe i de a-i adnci cunotinele.

JEAN CHATEAU
Pedagog francez, profesor de pedagogie i psihologie
la Universitatea din Bordeaux (n. 1908)
- Respectul (acesta) fa de profesor, care nu poate exista fr un respect asemntor al
profesorului fa de elevi, este fr ndoial cheia oricrei educaii.

CICERO (MARCUS TULLIUS)
Filosof, om politic i orator romn (106 43 .e.n.)
- Nu exist ceva mai urt dect a afirma nainte de a cunoate.
- Adesea, n calea celor care vor s nvee s cunoasc autoritatea celor care predau.
- Exist o art de a ti i e alta de a nva pe alii.
- Dar, dup cum nici medicii, nici generalii, nici oratorii, orict i-au nsuit cunotinele
profesiunii lor, nu pot ajunge la ceva vrednic de mare cinste fr practic i exerciiu, tot
aa, pentru respectarea ndatoririi, se pot da percepte, cum facem noi acum, dar un
domeniu att de nsemnat ce acesta, cere i deprindere i exerciiu.

COMENIUS (JAN AMOS KOMENSKY)
Pedagog i umanist ceh, autorul celebrei lucrri Didactica magna (1572-1670)
- Trebuie s fie oameni care s se dedice prin profesie numai acestei sarcini (de a forma
tineretul, n. n.).
- colile s nu fie nimic altceva dect ateliere pline de activitate. Numai astfel vor putea s
probeze toi, n propria lor practic, adevrul c: nvnd pe alii, ne nvm pe noi nine.
- A ntreba pe muli, a ine minte cele spuse i a nva pe alii, aceasta formeaz secretul
nvmntului.
- Cine nva pe altul, conduce, cine nva de la altul, este condus (. . .) colarului i se cade
munca, profesorului conducerea.
- A instrui pe altul nseamn a-l nzestra cu nvtur. Iat aici, nvtorul, nvcelul,
nvarea. Este nvtorul cel ce transmite tiina, nvtorul este cel ce o primete,
nvarea este nsi transmiterea tiinei, trecerea ei de la nvtor la nvcel (. . .).
39
nvtor i nvcel snt dou elemente n corelaie, nici unul, nici altul nu pot lipsi din
procesul nvrii (. . .). nvtorul bun, nvcelul bun, nvarea bun-multiplic,
puternic tiina.
- Profesorul i elevul s fie mereu ateni unul la altul (. . .). colarul s urmeze pretutindeni
de profesor, care trebuie s mearg mereu naintea colarului (. . .). Profesorul, de cte ori
l vede pe elev greind, de attea ori s-i atrag atenia asupra greelii i s-l nvee s se
corecteze.
- Profesorul s predea nu ct poate el s predea, ci ct poate s-i nsueasc elevul.
- Profesorul s se apropie de elev i s-l ajute la nvtur pe toate cile posibile.
- S se cerceteze neglijena elevului prin srguina profesorului.
- Educatori morocnoi, poruncitori i btui snt dumani ai naturii umane i nscui
pentru a cobor i distruge spiritele, nu pentru ale nla i desvri.
- Tot ce se pred s fie dominat de o plcut varietate.
- Toate s fie de la nceput bune, modelul, norma, atenia, n sfrit profesorul nsui.

VASILE CONTA
Filosof materialist romn (1845-1882)
- Datoria nu este altceva dect confirmarea faptelor noastre cu aceea ce societatea n care
trim crede c este bine.
- Educatorul nu face altceva dect s ndrepte ceea ce natura a creat.
- A educa este mai greu dect a studia, de aceea snt puini educatori n mulimea de
nvai.

ROGER COUSINET
Pedagog i profesor francez (1881-1973)
- nvtorul este, ntr-adevr cel care tie, colarul este cel care nu tie. Dar nvtorul,
este n afar aceasta, cel care trebuie s transmit tiina sa. Prin urmare, datoria fireasc a
sa pe care de altfel, mai spunem o dat, atia dascli o ndeplinesc cu contiinciozitate i
pricepere este s prezinte cunotinele sale. Despre aceste cunotine, nu vd cum le-ar
putea explica mai bine i mai folositor dect prezentndu-le ntr-un mod sistematic i
ordonat.

ILIE CRISTEA
Profesor, gnditor i pedagog romn (1892-1958)
- E un lucru vdit, chiar i pentru mintea cea mai simpl, c lumina poate s vin la om, nu
de la crmid, c coala o face dasclul, nu cldirea, pentru c aceasta din urm e numai
necesar pe cnd profesorul este indispensabil. Crmida poate oferi adpost, dar niciodat
lumin.
- Pe un profesor coala l cere ntreg. A calculat cineva timpul care trebuie pentru cercetarea
caietelor, prepararea leciilor, controlarea elevilor la locuin, (. . .), pregtirea diferitelor
serbri colare, n sfrit, timpul ce se cheltuiete n afar de or, dar n interesul colii?
- Idealul este s avem n coala numai profesori cu vocaie, adic oameni care s-i identifice
fiina cu cea a coalei. Desigur, acest ideal nu se ajunge fr mari eforturi. A sosit ns
timpul s ncepem aceste eforturi.
- Firete, orict s-ar schimba programa colar, chestiunea esenial rmne fiina
profesorului. Un bun profesor poate lumina minile elevilor si ntr-o or mai mult dect
40
colegul su slab n luni de zile. Marea reform, cu fericite urmri ar fi ca de acum nainte, s
nu mai ptrund n coal dect oameni cu adevrat vocaie. Cine s-a nhmat la carul
coalei fr vocaie, adus de cine tie ce motive luntrice, i va face datoria de mntuial,
fr s pun vreodat suflet n lecii. coala ca da atunci o gloat de oportuniti sau
indifereni. n nici un caz nite lupttori.

* * *
MAURICE DEBESSE
Psiholog i pedagog francez, profesor la Sorbona (n. 1901)
- Educatorul trebuie s-l nvee pe elev s se descurce fr ajutorul lui, s ndeprteze la
nevoie cu hotrre pe cel care se aga temtor de braul tutorelui su. Arta de a trece n
umbr este ns la fel de dificil ca i arta de a mbtrni i nu-i rmne altceva de fcut
dect un ultim gest de adio elevului care se pierde n deprtare.
- Rolul normal al educatorului se termin n jurul vrstei de 20 de ani n msur n care ar
echivala ca u tutel. Chiar dac i continu studiile, elevul trebuie s munceasc, s
gndeasc i s hotrasc singur (. . .). S ne referim totui la excesul pedagogiei i la zelul
indiscret, unul din cursurile pedagogului este abuzul de pedagogie. S tim s disprem la
timp. Pentru elevii notri aventura existenei personale a nceput. n felul ei i ea va
constitui o educaie, dar marea lor educatoare va fi de acum ncolo viaa nsi.
- cel mai bun mod de a cinsti pe un autor admirat este ne de a-i luda opera sa i a
discipolilor si de ieri , ci de a folosi-o drept punct de sprijin pentru un nou efort.


JOHN DEWEY
Filosof i pedagog american (1859-1952)
- Cu drept cuvnt se spune c educaia trebuie s fie n primul rnd uman i numai dup
aceea profesional.
- Nimic n-a dus la o reputaie mai proast teoriei pedagogice dect credina c ea se
identific cu punerea la ndemn profesorilor a unor reete i modele de urmat n predare.
- Profesiune nseamn orice form de activitate continu care servete celorlalte persoane
i angajeaz puterile personale n scopul obinerii unor rezultate.


FRIEDRICH ADOLF DIESTERWEG
Pedagog german progresist (1790-1866)
- Statutul nfiineaz posturi de nvtori pentru nvmnt, iar nu pentru nvtori.
nvtorul are nainte de orice datoria de a-i nsui gradul de pregtire cerut pentru acel
post i de a deveni capabil de realizri tot mai nalte.
- . . . Cine nu vrea s cad n cea mai grosolan, cea mai de nemeritat greeal fa de
comunitatea n mijlocul creia triete . . . acela trebuie s-i ndeplineasc datoria fa de
nvtori cu cel mai adnc devotament i scrupulozitate, iar n preocuparea de sine ca
element i factor al unei bune educaii i al unui nvmnt rodnic, s fie cu adevrat
neobosit.
- Este ns i rmne un scop al vieii ca noi s nu pierdem niciodat din vedere sublinierea
i marea sarcin pe care ne-o impune educaia de sine, i ca noi s nu cunoatem un el mai
nalt dect acela de a ne pregti i desvri fiecare ca om i ca nvtor.
41
- Contiina, care le vine din valoarea i demnitatea chemrii, nu trebuie s-o piard, i
acestei demniti trebuie s-i corespund situaia lor i preuirea din partea altora. Un
nvtor la care nu se ntlnete aceast dorin, cruia i lipsete contiina artat mai sus
nu e de nici o treab pentru educaie. E un meteugar n ale dscliei.


CONSTANTIN DUMITRESCU IAI
filosof, pedagog i estetician romn (1849-1923)
- Nu e de ajuns s ai n mintea ta un sistem ntreg de teorii pedagogice, orict de bine
chibzuit i orict de ntemeiate tiinifice ar fi ele, pentru ca s poi fi cu oarecare siguran
pedagog.
- n practica educaiei la fiecare caz dat trebuie msuri educative determinate.
- Snt o sum de elemente bune n nvmnt, care pricep s-i fac datoria. Trebuia un
soi de conspiraie a celor buni n contra celor care cu uurin compromit viitorul colii.



ROBERT DOTTRENS
profesor i pedagog elveian (n.1897)
- Oricare educaie, oricum ar fi ea, depinde n mare msur de valoarea personal a acelora
ce o realizeaz.
- Meseria de institutor este fr ndoial singura care pretinde celui care o exercit att
caliti, ct i capaciti diverse. ntruct foarte repede a fost recunoscut importana aciunii
i influena dasclului asupra copiilor, amploarea responsabilitilor sale fa de ei i fa de
colectivitate, s-au depus eforturi pentru a se preciza trsturile eseniale ale personalitii
sale.
- Fie ca educatorul s nu nceteze niciodat s cultive o art ori o tiin, s nu se opreasc
niciodat. Cnd vreunul a ncetat de a mai munci, de a pi nainte, aceasta se resimte. Nu
exist aici o vitez dobndit care s se menin. Un educator care nu mai progreseaz, care
nu se hrnete, devine treptat steril. El nu-i poate ndeplini funcia sa, aceea de a oferi
copilului exemplul discret dar eficace al curiozitii spirituale niciodat potolit, al spiritului
de cercetare, de dragoste pentru progres.
- Condiiile actuale ale vieii familiale i sociale au transformat cu totul misiunea colii
primare n societate. Institutorul se vede tot mai mult ncrcat cu responsabiliti care
reveneau n trecut prinilor, iar felul su de a aciona asupra elevilor si se modific sub
influena lent dar continu a psihologiei genetice, sociologiei educaiei, noilor metode
pentru instruirea elevilor i pe de alt parte influenelor de tot felul, crora acetia snt
supui.
- coala primar este pragul oricrei culturi, de aceea trebuie s se neleag aceasta i s se
trag concluziile (. . .). Problema colii primare este, mai nti, cea a cutrii unor
personaliti care s posede calitile umane i intelectuale cerute de o funcie mai delicat
dect toate, crora s le fie acordate satisfaciile morale i statutul material corespunztor
responsabilitilor lor.
- Niciodat nu ne vom da ndeajuns seama de importana i de diversitatea sarcinilor
ncredinate institutorilor! Niciodat nu se vor lua destule msuri pentru a-i alege bine, nici
suficient grij pentru a-i pregti ct mai bine.
42
Niciodat nu va fi valorificat ndeajuns poziia lor n snul diferitelor categorii de cadre
didactice, ct i n ierarhia social.
Am ncercat s motivez acest lucru. Sper c am izbutit.


* * *
MIHAI EMINESCU
Genial poet romn (1850-1889)
- Valoarea unui nvtor nu o poate constata dect un pedagog practician i numai la faa
locului, n coal, i cu copii instruii de acela. Orice control formal de alt natur este
nesuficient, dac nu periculos.
- Fr a afia vorbe mari asupra nsemntii nvmntului, care nu ne-ar nainta cu un pas
mai departe, cred totui c ar trebui s recunoatem c tinerii normaliti, care au absolvit cu
cel mai bun succes coala lor i se dedau unei ocupaii destul de ingrate, ar trebuie s se
bucure de protecia administraiei judeene, ca s nu se simt izolate n lucrarea i tendinele
lor, ca o frunz pe ap.
- Caracterul , ns, al unei coli bune e ca elevul s nvee n ea mai mult dect i se pred,
mai mult dect tie nsui profesorul.
- coala oricnd e o nchisoare cnt nvtorul va fi mrginit, e oricnd o grdin cnd
acesta va fi un om de spirit care va ti s intereseze pe elevii si pentru obiectul ce propune.
- Nu obiectul, propunerea lui intereseaz i cei mai buni nvtori vor rmnea aceia care
vor ti s-i electrizeze auditoriul prin vox-viva a lor, prin grai i ntuiiune, orict de arid ar
fi ndealtmintrelea tema ce o trateaz.
- Oricte coale speciale, tecnice sau de aplicaiune se vor nfiina vor fi bine venite dac
vom ti a ne crea corpul didactic pentru ele.
- Dac n corpul nostru didactic exist multe i enerabile excepiuni, nu putem tgdui pe de
alt parte, c o seam dintre profesorii de liceu, muli dintre cei de la Universitate nu snt n
curentul tiinei moderne. De cnd au ieit de pe bncile coalei n-am mai pus mna pe carte.


ESOP
fabulist grec sec. VII sec. VI e. n.
- Cel neiniiat n nvtur nu va putea s instruiasc pe alii.

* * *
EDGAR FAURE
pedagog francez contemporan
Profesiunea didactic nu va fi n msur s-i ndeplineasc viitorul ei rol dect cu condiia
de a fi dotat i de a se dota ea nsi cu o structur mai bine adaptat naturii sistemelor de
educaie modern.
- Deosebirea dintre nvtori, profesori din nvmntul tehnic, profesori din nvmntul
secundar, profesori universitari etc. nu ar trebui s implice nici o ierarhizare. Nici scara
salariilor, nici sistemele de promovare nu ar trebui s depind de tipul de nvmnt, nivelul
cel mai ridicat trebuind s poat fi atins n toate domeniile educaiei i s nu depind dect
de valoarea personal a cadrului didactic. n mod ideal, funcia didactic este aceeai n
43
esena sa, n nobleea i vocaia sa i are aceeai demnitate, oricare ar fi sectorul de activitate
n care ea se exercit.
- Educatorii, a cror sarcin esenial este actualmente transformarea mentalitilor i
calificrilor inerente tuturor profesorilor ar trebui s fie primii dispui s regndeasc i s
transforme criteriile i datele profesiei lor, n cadrul creia funciile de educaie i animaie
capt din ce n ce mai mult ntietate fa de funcia de instruire.


ANDR FERR
Profesor i pedagog francez contemporan,
promotor al deontologiei didactice n Frana
- A intra n nvmnt la noroc, aa cum se intr n indiferent care alt profesie, pentru c
trebuie s-i ctigi existena nseamn a comite o grav eroare, nsemneaz riscul de a
aduce prejudicii nu numai societii fa de care nu te-ai achitat de aceste obligaii cu tot
devotamentul, ci i fa de tine nsui, pentru c numai aceast credin poate face s fie
nvins oboseala unei meserii deosebit de epuizate, care provoac rapid uzura psihic i
nervoas celor care nu-i presimt dect constrngerea. Este o situaie de temut aceea a
omului victim a copiilor.
- Meseria de institutor este printre puinele care solicit total individul i n care condiia
profesional face n modul cel mai strns corp comun cu condiia uman. n aceasta const
nobleea sa, din moment ce aici pot nflori mereu cele mai alese virtui, dar n unele
privine, i servitutea sa, pentru c institutorul nu se poate sustrage niciodat cu totul
imperativelor profesiei sale.
- ntreaga moral a profesiei de dascl s-ar putea rezuma printr-un imperativ care s-ar
formula astfel; Procedeaz n aa fel nct educaia pe care o dai s ating pentru fiecare
din elevii ti cel mai bun randament posibil, i pentru asta nu te limita s-i aduci tiina ta,
priceperea i convingerea ta, ci ntrete-i aciunea de educator prin exemplul i modelul
constant al vieii tale de cetean i om.
- S reinem c meseria de dascl se numr printre acelea care solicit cel mai mult timpul
i gndirea aceluia ce i se consacr.
- desigur meseria nu este i nu trebuie s fie singura care conteaz n viaa unui brbat sau
a unei femei, snt importante cstoria i apoi copii, atmosfera cminului pe care i l-ai
creat, atitudinea fa de problemele politice i sociale, prietenia .a. Deci nu numai
prietenia, dar mai ales prin ea omul i poate dezvlui adevrata valoare, poate atinge
fericirea, se poate desvri. n general, o via ratat este o via de la care nu s-a putu
obine n meserie tot ce a ateptat de la ea, o via frumoas este o vocaie care se
realizeaz.
- A-i face bine meseria este mijlocul cel mai sigur de a-i servi n acelai timp patria i
umanitatea.
- Onoarea meseriei poate duce pn la eroism, adic la sacrificiul propriei viei pentru
exigenele datoriei.
- Omul valid, fr profesie va fi aezat pe scara valorilor lng ho i escroc.
- Activitatea omului din nvmnt este foarte apropiat de activitatea regizorului i arta
interpretrii, profesorul este rnd pe rnd, i adesea n acelai timp i unul i altul. coala
este un fel de teatru n care spectatorii, adic elevii, particip ei nii n mare parte la pies
i n care vedeta, adic dasclul, trece destul de frecvent de rolul de spectator.
44
- Pentru profesor totul conteaz cnd e vorba de educaie. Nu se poate prevedea ce fapt
mic se va ntipri n sufletul copilului i va contribui s orienteze n viitor conduita sa.
- Educatorii snt ntr-adevr artizanii viitorului poporului, abuzul pe marginea acestei
afirmaii de pontifii grandilocveni sau de politicieni mediocri nu mpiedic ca ea s fie
ns lupta luat drept adevrat.

ADOLF FERRIERE
Profesor i pedagog elveian (1879-1961)
- Nimeni nu este educator, dac nu ntrunete n sine fermitatea clarviziunii cu supleea
imaginaiei.
- Educatorul nu mai este monarhul mai mult sau mai puin absolut. El este primus inter
pares, primul prin experien i tiin, dar egal n faa adevrului i greelii, n faa binelui
i rului.

OCTAVIAN FODOR
Medic i profesor universitar clujean (1913-1977)
- Maestru este numai acela care are darul s-i nvee pe alii. Maestrul adevrat este acela
care, posednd el nsui mult, d tot ce are, tiin, ndemnare i suflet, fr intenii
preconcepute i fr s atepte nimic n schimb. Desigur c nici el nu s-a nlat spontan,
aa, dintr-o dat. A preluat de la acesta din nsuirile care se pot transmite i n acest sens
este i el o creaie. Ceea ce d not distinctiv activitii marilor maetri este fora
nsuirilor lor.
- Maestrul a fost mare cnd coala a dinuit i dup dispariia lui, cnd el este mereu
prezent n gndurile i activitatea celor care i succed.
- Maestru stimuleaz elanul creator al tinerii generaii rmnnd el nsui mereu tnr. Este
fidel, generos i cultiv generozitatea. Suprema lui satisfacie o constituie momentul cnd,
ntrecut de elevi le poate preda fclia ideilor pe care acetia le vor propaga n deplin
concordan cu interesul general (. . .). n acest fel maestru triete i dup moarte n
inimile oamenilor pentru c, spune un vechi adevr, dup moarte triete prin ceea ce ai
fcut pentru alii i nu prin ceea ce ai fcut pentru tine.
- Maestrul triete prin realizri, ntre care n primul rnd discipolul. Unul exist prin
cellalt, constituie o unitate bipolar, de nealterat. Cum se alctuiete aceasta? Oricruia
dintre cei doi i poate aparine, iniiativa.
- Dac la umbra marilor stejari nu crete nimic cum se explic Brncu, ntr-o perioad
cnd terminase ce avea de nvat de la Rodin, adpostul oferit de acetia este totui
necesar pentru plantele nc fragile, lipsite de vigoarea de mai trziu, cu condiia ns, ca
umbra s fie de stejar i nu de alt vegetaie meschin.
- Exist n orice educaie o identitate de intenie att de profund nct nvtorul i
profesorul universitar se simt ntr-adevr colegi. Dragostea pentru ceea ce transmii altora,
atenia afectuoas pentru cei pe care i instruiete, respectul pentru personalitatea lor,
ingeniozitatea pe care trebuie s-o desfori tot timpul pentru a comunica unor mini tinere
cunotinele i a le dezvolta aptitudinile toate acestea fac din ansamblul profesorilor o
singur familie.
- cei mai buni discipoli ai unui profesor nu snt cei care repet leciile dup el, ci cei crora
el le-a trezit entuziasmul, le-a fertilizat nelinitea, le-a dezvoltat forele pentru a-i face s
mearg singuri pe drumurile lor proprii.
45

FRIEDRICH WILHELM FERSTER
Filosof i pedagog german (1869-1966)
- Cel mai puternic factor de educaie nu e o cuvntare abstract despre responsabilitate, ci
nsui exerciiul unei responsabiliti adevrate.
- Un pedagog este un organizator n domeniul spiritului, el are misiunea de a scpa omul
de o ruin intern, scond n eviden ceea ce nu este adevrat important n limitele
convenabile tot ce este accesoriu.
- Cine vrea, deci, s se nchine meseriei de dascl, s tie c pregtirea lui cea mai
nsemnat st n educarea voinei.

ROGER GAL
Profesor i pedagog francez contemporan (1906-1966)
- Lucrul cel mai important este acela de a dezvolta la viitorul profesor, pe lng dragostea
de profesiune i fa de copii, dorina i capacitatea de a se perfeciona constant. Dac
trezim n el aceast nelinite i aceast dorin, nseamn c am fcut esenialul.


GALA CALACTION (GR. GORE PISCULESCU)
Scriitor romn (1879-1961)
- Un nvtor adevrat cnd i formeaz ucenicii, prin creterea i nvtura ce le-o d,
trebuie s se ncarneze nepieritor n sufletul lor. nvtorul, ca srman persoan fizic, se
vestejete, (. . .) nvtura lui ns l hipnotizeaz n inima ucenicului.

ONISIFOR GHIBU
Pedagog i profesor la Universitatea din Cluj (1883-1972)
- Eu n-am neles niciodat c un profesor este numai al catedrei lui i c el trebuie s fie
numai pedagog. Dimpotriv (. . .) am fost animat de convingerea c un profesor trebuie s
fie un educator al neamului i al epocii sale, crora trebuie s-i devoteze toate forele. El
trebuie s caute s-i influeneze epoca n sensul ideilor sale cele mai nalte, el trebuie s
fie educator nu numai la catedra sa, ci n locul unde cuvntul lui, scrisul lui, fapta lui,
exemplul lui, jertfa lui poate s fie de un orict de mic folos colectivitii naionale.
Acestea, n orice timp, dar mai ales n epocile de mari i adnci prefaceri sociale i
naionale.
- Eu n-am ferit n ntreaga mea via s fiu pedagog, n sensul original al acestui cuvnt
adic ngrijitor de un copil sau de mai muli copii, - sau pedagog n sensul obinuit i
strmt al cuvntului, de nvtor de teorii educative i de practici colare mai mult sau mai
puin mecanice. Idealul meu de pedagog a fost acela de pedagog al naiunii n sensul c
pedagogul este un glas al naiunii sale, privit sub specie aeternitatis, cu tot ce o constituie.
- Niciodat n-am cutat s fiu ceea ce se cheam un pedagog, cci acesta mi s-a prut un
rol prea limitat. Am nzuit n permanen s fiu un educator, un educator al vremii mele i
al poporului meu, mbrindu-i cu ardoare toate acele probleme care mi preau c snt
hotrtoare pentru a face din el o naiune sntoas, harnic, luminat, vrednic i fericit.
- Pedagogul nu este cel ce a nvat pedagogia i o are la degetul su cel mic, ci acela care
ntrebuineaz tot ce este omenete cu putin, pentru a se nnobila i perfeciona pe sine i
a nnobila i prin aceasta umanitatea nsi.
46
- Nici Homer, nici Shakespeare, nici Eminescu n-au nvat teoria artei lor din tratate
tiinifice despre frumos, despre tragic sau dinspre sublim ci au fost mari
inspirai i mari creatori care au privit viaa n fa, tratnd-o i judecnd-o nu prin prisma
legilor elaborate de biata minte omeneasc, att de limitat, ci sub aspecte aeternitas. Tot
astfel i pedagogii. Dac ei snt numai savani tob de carte, i specialiti, doctrinari
sau experimentatori, i nu snt mari inspirai i mari creatori, dac ei nu snt apostoli i
evangheliti ai unor credine fanatice pentru care s fie gata n orice clip a aduce jertfa
suprem, ei snt numai cu numele pedagogi.
- Cine vrea s tie ce fel de dascl am fost eu, de la catedr i n viaa, va gsi rspuns n
lucrrile elevilor mei.


* * *

ION CHICA
Scriitor, economist i om politic romn (1817-1897)
- Profesorii (pentru colile normale) s se aleag cu cea mai mare bgare de seam i s fie
oameni cu cele mai frumoase sentimente i cu o adnc i temeinic filosofie, pentru c lor
li se ncredineaz viitorul i destinul naiei ntregi.
- ndeletnicirea profesorilor trebuie s fie necontenit a obinui tinerii elevi de a se gndi i
a chibzui . . . , s-i aduc n stare de a se putea desvri singuri mai pe urm.


JOHANN WOLFGANG GOETHE
Scriitor, gnditor i om de tiin german (1749-1832)
- Cu ct tiina se extinde mai departe, cu att se ivesc mai multe probleme.
- Cum poi s te cunoti pe tine nsui? Niciodat prin contemplare, ci prin aciune.
ncearc s-i faci datoria i vei afla ndat cte parale face.
- datoria fcut se resimte mereu ca obligaie, pentru c niciodat nu ne satisfacem pe noi
nine n ntregime.
- Adevratul discipol nva s scoat necunoscutul din cunoscut, apropiindu-se de
maestru.
- Educatorul trebuie s asculte copilria, nu pe copil.
- Nu e destul s tii, trebuie s i aplici, nu e destul s vrei, trebuie i s faci.
- Numim pe drept cuvnt maetrii notri pe aceia de la care avem oricnd de nvat. Nu
oricine de la care nvm merit acest titlu.


* * *
DANIEL HAMELINE
Profesor i eseist francez contemporan
- Meseria de profesor este foarte frumoas. Problema care se pune, ns, este aceea a
plafonrii, pentru c n fiecare an repei acelai lucru, fr s te mai interesezi prea mult de
elevi.


47
PIERRE HAMP
Sociolog francez contemporan
- un om care i-a iubit ntr-atta meseria nct a fost gata s-i sacrifice viaa este un sfnt
sau un martir? Sfini ai muncii au existat n toate categoriile de meserii, de la cele mai
joase la cele mai considerabile.


SPIRU HARET
Matematician i om de cultur romn (1851-1912)
- Atunci cnd vom ajunge ca profesorii s-i cunoasc bine colarii, dar numai atunci, vom
putea s ne gndim la multe mbuntiri i simplificri, care, cu sistema de astzi, snt
imposibile de realizat.
- Conduita profesorilor, regula din coal au o influen enorm asupra moralitii
colarilor.
- profesorul este dator s uzeze de metodele cele mai perfecionate i s caute pe fiecare an
s-i mbunteasc metoda, profitnd att de propria sa experien, ct i de consiliile
inspectorilor i de scrierile pedagogice din ar sau din strintate.
- nvtorul din coala lui are o chemare de pace i de iubire, pe care trebuie s o aib i n
afar de coal. Cci misiunea la care chem prin aceste rnduri pe nvtorii de toate
gradele este un adevrat apostolat, n sensul cel mai bun i mai nalt al cuvntului.
- De azi nainte va fi un lucru dovedit c, fr nvtori, nimic temeinic nu se va putea
ntreprinde pentru prefacerea n bine a strii poporului de jos, i vinovat va fi acela care,
chemat fiind a preia ntr-o msur oarecare la aceast prefacere, va mai persiste n vechile
sale preveniuni i va neglija, sau nu va ti a servi d dnii.

JOHANN FRIEDRICH HERBART
Pedagog i profesor german (1776-1841)
- Tinerii brbai care accept o sarcin colar i asum n acelai timp obligaia prin care
li se arat pentru timp ndelungat drumul pe care trebuie s mearg.
- Totul depinde de faptul c nvtorul s fie pregtit ndeajuns, s apar naintea colarilor
cu atitudine sigur, s ndrepte priviri atente asupra tuturor i s fac pe fiecare s simt
ndat c n-ar ncerca s fac ceva fr a fi observat de nvtor.


HIPOCRATE DIN KOS
Medic i cugettor grec supranumit printele medicinei (460-375 .e.n.)
- Practica este cel mai desvrit profesor.
- Acolo e lung, viaa e scurt.

REN HUBERT
Pedagog francez, profesor la Universitatea din Strasbourg (1885-1954)
- Snt puini oameni n societate care nu lucreaz n vederea unor avantaje personale pe
care le-ar avea de pe urma muncii lor. Acetia snt, poate, omul de tiin, artistul etc.
Educatorul se vede, din contr, obligat s nceap a avea abstracie de el nsui. Pentru
nimeni altul ca pentru el, autoritatea nu este sinonim cu devotamentul. Alegndu-i
profesia, el opereaz la druirea lui complet. Toat grija sa, toate neplcerile, vor fi
48
concentrate asupra copiilor. El se va ataa de meseria sa pentru satisfaciile pe care acesta i
le ofer.
- Muncitorul ieit din atelierul su, funcionarul din biroul su, evadai din sfera profesiunii
se regsesc, n mulime, individualiti anonime. Educatorul, chiar n marile orae, dar mai
ales n micile comune, rmne educator. Nu se poate s existe contradicii absolute n viaa
lui particular i cea profesional, ntre virtuile pe care le practic i ntre existena pe care
o duce. inuta sa, limbajul, conduita trebuie s arate, la fiecare pas, c el servete drept
exemplu.
- Un chimist i poate limita orizontul cunoaterii a problemele de chimie. Unui profesor
de chimie nu-i este permis acest lucru, fiindc el nu mnuiete retorte, ci cunotine. Nu pe
chimistul trebuie s-o fac, ci pe omul care tie chimie.
- De la dascl la copil dinuirea este reciproc. E foarte puin important cine o face primul,
este suficient ca apelul s fie auzit, recepionat i este excepional c copilul nu se druiete
imediat oricui, i se druiete imediat lui.
- S tii n fiecare moment s-i menii echilibrul ntre ataamentul prezentului i grija
viitorului, aceasta este toat arta educatorului.
- S iubeti copilul, s iubeti idealul pe care l concepi pentru el, s vrei s-i transmii
flacra, acestea snt cele trei elemente care, n esen, alctuiesc vocaia educatorului.
- Nu se poate comunica n nvmnt cu ndrzneal (de ctre profesor n. n.) dect ceea ce
a fost perfect asimilat.
- Gndirea educatorului trebuie s fie nainte de toate un model viu de metodologie.
- Nu trebuie numai ca aspectul exterior al lucrurilor legate de coal s fie clar i primitor,
trebuie ca aceast claritate s fie n gndurile nsui, trebuie ca copilul s gseasc n coal
o atmosfer amabil i aceasta depinde n totalitate de grija pe care educatorul o pune
pentru a o reda astfel, ne putem, oare, imagina un pictor sau un sculptor care lucreaz cu
team, cu ur sau cu revolt la figurile sale de art? Este vorba aici de a picta i a sculpta
sufletele cele mai tandre i mai fine toate sufletele din moment ce ele snt sufletele
copiilor. Cum ar putea prea o asemenea datorie penibil?
- n educaie, profesorul trebuie s-i pstreze constanta convingerea c el este pentru
exemplul viu avut mereu sub ochi, mai mult nc, supus criticii.


* * *
IORGU IORDAN
Lingvist, profesor la Universitile din Iai i Bucureti (1888-1986)
- Recunotina elevilor fa de dasclii lor este o obligaie elementar.
- Carte, cum se zice, se poate nva, mai mult, chiar mai bine dect la cel mai mare
profesor, din lucrri din specialitate. Comportarea n viaa profesional i cea public se
nva, nainte de toate, dac nu chiar exclusiv, de la modele, din exemplele date de alii,
n frunte cu educatorii notri, care snt profesorii.

NICOLAE IORGA
Istoric, scriitor i om politic romn (1871-1940)
- Ai toat viaa un colar pe care niciodat nu trebuie s-l pierzi din ochi, tu nsui.
- Esenialul nu este att s tii, ct s pricepi unde s caui.
49
- neleg i un nvtor de lucruri pe care nu le tie, dar nu pot nelege un nvtor de
lucrurile pe care nu le crede.
- Oricare lucrare aduce greeli, greelile snt un ndemn spre a face mai bine, vine o zi
cnd lucrtorul moare zdrobit, dar lumii i-a folosit i munca lui i durerile ce au dus o
munc nou.
- nvtor de oameni nseamn acel care e gata oricnd s-i nvee i are oricnd despre ce
s-i nvee.
- Nu e greu s gseti adevrul, e greu s ai dorina de a-l gsi.
- Ce eti, te privete mai la urma urmei pe tine. Ce vrei, privete i pe alii. Ce faci, aceea
poate privi pe toi.
- La orice nvinuire, ndreapt-te spre tine i te corecteaz, cellalt nu e n discuie.
- Valoarea unui om se socoate dup numrul celor ce se simt mai bine prin el.
- n teorie, stpneti consecvena, n practic, cel mult simul datoriei de a fi consecvent.
- Snt trei morale, morala vieii, o, ct de grea! Morala predicii, o, ct de uoar! i morala
tiinei, care cerceteaz pe cea dinti, ignoreaz pe cea de a doua i duce la indiferen
pentru orice moral.
- Din cnd n cnd treci pe la vecin ca s-i afli defectele.
- Simul datoriei e cea mai luminoas dovad de sntate a unui suflet.
- Cnd i numeri dumanii, adaug-te i pe tine, i nu ncepe pedeapsa ce ceilali.
- Un nvtor are dou datorii, s nvee el necontenit pe alii.

IUVENAL (DECIMUS IUNIUS IUVENALIS)
Poet satiric romn (c. 60-c.140)
- Datoria copilului respectul cel mai mare (Maxima debetul puero reverentia).


IMANUEL KANT
Filosof german, reprezentant de seam al filosofiei clasice germane (1724-1804)
- Cel mai bun mijloc de a nelege este de a face.
Tratat de pedagogie
- nvm mai temeinic i uitm mai greu ceea ce noi nine prin proprie sforare scoatem
la iveal.
- Organizarea de cunotine e mai important dect dobndirea lor, cci tiina organizat.
- Obligaiile stricte snt acela care determin o datorie precis.

ADOLF KUSSMAUL
Profesor i medic german (1822-1902)
- Un bun profesor nu trebuie s ocupe catedra sa pn ce oamenii vor spune despre el, de
ce nu pleac? El trebuie s tie s se retrag atunci cnd oamenii i vor spune, pentru ce
pleac oare?

* * *
JOHN LOCKE
Filosof, pedagog i om politic englez (1632-1704)
- Exemplul educatorului trebuie s-l ndrume pe copil spre acele fapte cu care nu ar voi s-l
deprind. Conduita sa nu trebuie s fie niciodat n contradicie cu perceptele sale.
50
- Nu ar fi de nici un folos educatorului s-i vorbeasc elevului su despre frnarea
pasiunilor, att timp ct el nsui d fru liber vreunuia din patimile sale.
- Pentru a-i pstra netirbit autoritatea n faa elevului su, educatorului trebuie s i se
acorde cel mai mare respect, oblignd ntreaga familie s se comporte la fel, altfel nu se
poate pretinde ca fiul s aib consideraie fa de un om pe care-l vede lipsit de respectul
dumneavoastr.
- Cea mai mare dificultate va fi s se gseasc un bun educator (. . .), educatorul trebuie
cutat din timp i cu grij (. . .), nu trebuie s v mirai dac vei gsi un educator pe
msura ateptrilor. Eu v pot spune doar c nu trebuie s economisii aici eforturi i nici
bani ca s gsii aa unul. Orice lucru se obine aa. i vreau s v asigur c nu vei regreta
niciodat cheltuiala pe care ai fcut-o angajnd un educator bun, ci, dimpotriv, vei avea
ntotdeauna satisfacia cnd v vei gndi c, dintre toate, acestea este cel mai bun mijloc
de a v cheltui banii.
- Cine, ns, ia n considerare ct de diferit este funcia de educator fa de toate celelalte
cnd aceast funcie este bine ndeplinit i ct de departe se afl aceast ocupaie de
felul n care este apreciat de unii, chiar i de acei ce-i propun s fac ei nii aceast
munc, acela va fi poate de prerea mea, i anume, c nu se gsete oriunde omul potrivit
pentru dezvoltarea, nzestrarea i modelarea minii unui tnr gentlemen i c trebuie avut
cea mai mare grij n alegerea lui, dac nu vrei s greii inta.
- n afar de faptul c trebuie s fie bine educat, educatorul trebuie s fie i un bun
cunosctor al lumii.
- Educatorul trebuie s fac pe elev s cunoasc lumea aa cum este i s nu-i considere pe
oameni nici mai buni, nici mai ri, nici mai nelepi i nici mai nebuni dect snt n
realitate.
- Niciodat nu va fi capabil s-l conduc pe altul pe calea cunoaterii lumii i mai ales s-i
fac educaie acela care el nsui este novice n toate acestea. Este o tiin pe care
educatorul trebuie s o posede, pe care s i-o fi ntiprit n minte prin experiena i
contactul cu alii, formndu-se astfel el nsui vreme ndelungat dup tot ceea ce a
observat c se practic i este ncuviinat cea mai aleas societate.
- Nimic din ceea ce poate influena formarea caracterului nu trebuie trecut cu vederea sau
luat prea uor i tot ceea ce contribuie la narmarea lor cu anumite deprinderi merit grij i
atenie din partea educatorilor, cci prin urmrile pe care le pot avea nu pot fi socotite
lucruri de nimic.
- Cea mai mare art a unui profesor este ctigarea i meninerea ateniei elevului.


G.G. LONGINESCU
Chimist romn, profesor la Universitatea din Bucureti,
membru de onoare al Academiei Romne (1869-1939)
- N-am intrat niciodat n clas fr o strngere de inim. M temeam de mine i nu de
colari. M temeam s nu ncurc iele din pnza gndurilor pe care trebuia s o es n
timpul leciei. Aceast fric m-a stpnit 42 de ani. O ntmplare de nimic, o suprare ct
de mic, i ncurc firul de pe ghemul depnat la pregtirea leciei.
- Toat taina unei lecii bune st n cldura sufletului, dup cum reaciile chimice se fac
mai bine la temperaturi ridicate. Toate metodele pedagogice nu fac o para, dac profesorul
51
e plictisit i plicticos. Trebuie s zbrnie sufletul profesorului, s rsune strunele din
sufletul colarului.
- Mi-a plcut s fiu profesor, am spus-o de zeci de ori. Mi-a plcut s fac lecii. Le-am
pregtit, zi de zi, timp de 42 de ani. Nu le-am pregtit cu cartea dinainte. Cartea ucide
lecia, dac te ii de buchia ei. Le-am pregtit cu ochii nchii i pe ntuneric, chiar cnd
vedeam. mi deschideam sufletul i aprindeam luminile din el. M nclzeam la dogoarea
lui. n fiecare lecie m mistuiam pe mine, precum se mistuie lumnarea care lumineaz pe
cei din jurul ei.


MARTIN LUTHER
Reformator religios, ntemeietorul protestantismului german,
profesor la Universitatea din Wittenberg (1483-1546)
- Eu ns, dac a putea, sau dac ar trebui s m las de funciunea de predicator i de alte
treburi, n-a prefera s fiu altceva dect nvtor sau educator de copii. Cci eu tiu c
aceast munc este mai folositoare.


TITU MAIORESCU
Critic, estetician i om politic romn (1840-1917)
- Focarul de lumin pentru biei i fete este nvmntul ce-l dai ntre cele 4 ziduri, este
nvtorul care propune nvmntul, este revizorul care inspecteaz, este n fine
totalitatea nsufleit a celor ce iau parte la coal.
- Datoria unui profesor nu este de a v impune sistemul vreunui filosof, oricare ar fi el.
Jurare n verba magistri a fost pururea o piedic n dezvoltarea inteligenei studenilor. A
da metoda sigura n cutarea adevrului i nimic mai mult, aceasta este datoria unui
profesor cci esenialul st tocmai n libera argumentare lsat studenilor. i numai cnd
ei vor discuta n deplin libertate, ba chiar de vor cuta s susin o prere nou, un sistem
mai bun, numai n acest caz vom simi cu plcere c progresul nu s-a curmat n calea sa, c
generaiile noi tind s ntreac pe cele ce snt pe cale de apus.
- Pentru cel ce tie a-i ndeplini datoria contiincios, cnd suie treptele unei catedre
universitare, nu-i rmne dect o singur preocupare de frunte, aceea de a cerceta scrierile
noi, dezvoltrile proaspete, descoperirile care privesc obiectul catedrei sale, cci numai
fiind n curentul tiinei i topindu-i meditaiile sale proprii la un loc cu experiena sa, cu
cunotinele i cu progresul necontenit al tiinei, izbutete a nfia auditoriului su
strnsa legtur de continuitate ce trebuie s existe ntre trecutul, prezentul, i viitorul
cercetrii omeneti.
- Datoria unui om onest cnd face tiin este s nu afirme nimic dac nu e convins, s nu
lase mbrncit de patima zvonului pe fgaul afirmrii nentemeiate.

MIRCEA MALITA
Profesor i diplomat romn (n. 1924)
- Dac nu ai la vederea unui copil sau a unui tnr o tresrire emotiv i o nclinare de a-l
ndruma i de a-i vedea destinul, dac nu poi s mbraci ntr-o cldur emotiv, generoas,
relaiile i dialogul cu un tnr, nu ai de ce s te faci dascl.
- n meseria de dascl se pete pe o platform afectiv i moral.
52

MANU (Legile lui MANU)
Cel mai important cod de legi al Indiei antice,
atribuind de tradiia hindus a lui Manu, primul om.
- Mai presus de netiutori snt cei care citesc, mai presus de cei care citesc snt cei care
rein, mai presus de cei care rein snt cei care neleg, mai presus de cei care neleg snt
cei activi.

MARC- AURELIU (ANTONIUS AUGUSTUS)
mprat i filosof roman, reprezentat al stoicismului (121-180)
- Deprinde-te a asculta cu atenie pe oricine i a te pune, pe ct poi mai mult, n sufletul
celui cu care stai de vorb.


NICOLAE MRGINEANU
Psiholog romn contemporan (1905-1980)
- Manualul bun i coala utilat bine cu material didactic i au, desigur, importana lor, dar
agentul viu este tot profesorul.


ELMER WERNER MC. COLLUM
Savant american, biochimist, descoperitorul unor vitamine
laureat al premiului Nobel (1878-1967)
- Orizontul unui bun profesor e mai larg dect acela al studenilor si. E privilegiul i
rspunderea lui s-i poat ajuta s-i dezvolte ct mai mult capacitatea de autoinstrucie i
s se ridice la un nivel creator ct mai nalt. Eficiena profesorului atrn de capacitatea de
a face cursurile i convorbirile sale cele mai atractive dect tenisul, muzica, butura i
goana automobilului.
- Eu cred c cineva a ajuns la situaia de profesor universitar cu sarcinile i
responsabilitile care iau att de mult din timp, are dreptul s atepte ajutorul i
colaborarea doctoranzilor pentru dezvoltarea cercetrii sale. E logic s presupunem c
tinerii profit mult intrnd n contact cu o persoan matur i cu experien, care are la
activul ei o serie de realizri. Un student care lucreaz ca asistent capabil al unui profesor
creator i care caut cu toat seriozitatea s-i sporeasc cunotinele ntr-un anumit
domeniu, contribuie n acelai timp la creterea propriei reputaii.
- Cred c un profesor trebuie s-i duc activitatea ca i cum elul principal al studentului
ar fi cercetarea tiinific fundamental. Buna nelegere a inteniilor cercettorului
contribuie la succesul profesorului i mbogete judecata chimistului, a fizicianului sau a
industriaului.
- E o greeal s ai un student s continue munca pentru doctorat dac este convins c nu
va putea concura cu ceilali la nivel superior de lucru n acel domeniu. Odat ce a primit
titlul el i va face o prere greit despre perspectivele pe care le are. E datoria i
rspunderea profesorului de a da la timp, unui asemenea student, un sfat cinstit, de a-i arta
c nu e apt pentru doctorat. Eu m-am opus ntotdeauna la acordarea unui titlu dac nu i-a
fi putut da candidatului o scrisoare n care s-l recomand ca erudit sau simplu cercettor.
53
- Rsplata profesorului n relaiile cu tinerii discipoli e mai mare dect n orice alt
profesie. A deveni strns legat de un grup foarte select de studeni care au rare caliti
naturale a-i conduce n cercetare unor anumite probleme, a ptrundea n firea i inteniile
lor, n dorinele i hotrrile, scopurile i actele lor ne d un sentiment foarte plcut n
relaiile cu ceilali oameni. Dup civa ani de colaborare se ajunge la prietenii trainice
ntemeiate pe o cunoatere reciproc intim.
- Prima noastr datorie e aceea de a avea o ocupaie sau o profesie i de a reui n ea.
- Cele mai largi perspective de a ajunge pe scar larg la pace i la prosperitate e
perfecionarea oamenilor. Aceasta atrn n mare msur de prini i profesori.


SIMION MEHEDINI
Geograf i pedagog romn (1869-1962)
- Tnrul, care la universitate n-a ajuns la adevrata libertate de cugetare, va rmne de
bun seam i mai trziu un iobag intelectual. Cuvntul i va veni venic de la alii.
- O carte, orict de bun, e puin lucru. Cel ce d suflet crii e mai nti i mai nti
dasclul. Fiecare dintre noi a uitat cele mai multe din crile pe care le-a avut n mn ca
copil, pe profesor ns, bun sau ru, nu l-am uitat nici pn azi. Numele autorilor de cri s-
au pierdut. . . Crile i cele mai bune i cele mai rele pier deopotriv din amintire, pe
cnd cartea cea dinti din ochii profesorului, pe aceea copilul n-o uit i n-o poate uita,
niciodat.
- Atta preuiete coala ct preuiete profesorul.
- coala nu nseamn ceea ce nvei i cum nvei. coala, n nelesul adevrat al vorbei,
nseamn disciplin contient sau incontient din partea aceluia pe care i l-ai luat n anii
tinereii ca model de cugetare i simire, ca pild de atitudine social. coala, n primul
rnd e personalitatea profesorului.
- El, profesorul (n. n.), e coala, el e msura, el e modelul dup care / deseneaz copilul
viaa sa n viitor.
- . . . rezultatul colii nu st n felul cum nvei, ci mai nti i mai presus de toate n ce
nvei i de la cine nvei.
- Nu-i cu putin s te apropii de sufletul copiilor i al tineretului, dac nu nvei i
meteugul de a face lecii.
- Cnd va aipi profesorul, clasa e mai dinainte adormit.
- . . . sarcina de educator poate fi mplinit de oricine.
- Profesorii (. . .) trebuie s fie cele mai alese personaliti ale ntregii generaii i oamenii
cei mai stpni pe realitile vieii.
Dar, orict de buni vor fi, tot nu vor fi destul de buni, fa de marea cinste ce li s-a
ncredinat de a ngriji de creterea pturei celei mai de pre a neamului lor poporul
muncitor.





GASTON MIALARET
pedagog francez, profesor de tiinele educaiei la
54
Universitile din Paris i Can (n.1918)
- Din pcate, educatorul este considerat prea des numai sau un om al colii. Noi
considerm c funciile sale depesc din plin zidurile clasei sau ale colii. Un educator
trebuie s fie, prin leciile sale i prin perspectivele pe care tie s le deschid n ajutorul
acestor lecii, un adevrat animator cultural.
- Funciile educatorilor nu se pot exercita corect (iar excepiile de la aceast regul snt
extrem de rare) fr o formare profesional adecvat. Ne hrnim nc, n acest domeniu, cu
idei care vin tocmai din Evul Mediu sau cel puin de la Descartes. A ti perfect este una, a
expune i a transmite este alta. Poi fi un excelent matematician, dar s nu nelegi nimic
din problemele psihopedagogice ale formrii spiritului matematic. Istoricul cel mai
ptrunztor poate fi un slab profesor de istorie, incapabil de a prezenta corect elevilor si
cadrele temporale.
- referindu-se la un foarte mare numr de experiene educative i la rezultata tiinifice
indiscutabile, noi afirmm c datoria educatorului nou este de a cuta constant s sporeasc
posibilitile copilului prin ameliorarea condiiilor sale de via, a organizrii colare, a
metodelor i tehnicilor pedagogice.



IOSIF MOESIODAX
filosof i pedagog, profesor la Academia domneasc
din Iai i Bucureti (1725-1800)
- Una din cele mai grele ndeletniciri de care viaa omeneasc are nevoie este pedagogia.
Ea ocup locul cel dinti i privete mai ales pedascli.
- Care colar priceput ine n mn argil i nu se ngrijete de ea? Care grdinar grijuliu nu
ndreapt, nu stropete, nu cur de uscturi cele plantate de curnd n grdina sa? Un olar
se cuvine s se socoteasc i dasclul, cu deosebire c el este folosit la formarea sufletului
i la ngrijirea unor mldie care pot vorbi. Snt oare mldie din grdin i vasele olarului
mai de pre dect mldiele formate de dascl, care dup creterea, dup ngrijirea pe care o
primesc ajung s fie sau spre folosul sau ruina celor obteti?
- Mai snt unii dascli care obinuiesc s msoare greutatea datoriei lor dup suma de bani
ce o primete ca plat i cred c nu greesc cu nimic dac se gospodresc aa. Iat deci c
uneori aceti dascli las la o parte cele ce snt de datoria lor.
- Dasclului care i ia sarcina pedagogiei i e de folos ca de la nceput s mbrace i s nu
dezbrace niciodat acest obicei.
- Nu e de ajuns ca dasclul s cunoasc multe. Pe lng acest lucru, se cere, mai ales, ca s
tie i cum s le predea copiilor, deci fiecare dascl s dea dovad i de o pricepere
didactic. Cel ce are mai mult nvtur i gndul de a o face cunoscut i altora, de
multe ori nu e n stare de a ajunge la int n predarea ei. El s-ar asemna cu unul care ar
cunoate multe leacuri contra bolilor i nicidecum nu se gndete s se foloseasc de ele (. .
.). Mai mult sau mai puin poate s spun cineva i despre dasclul care tie i spune multe,
ns rmne n urm cnd e vorba s le foloseasc.




55
GRIGORE O. MOISEL
profesor matematician i filosof romn (1906-1973)
- i pe vremea cnd eram student, acum o jumtate de veac, claritatea expunerii unui
profesor putea fi uitat, cnd o comparai cu noutatea altuia. A fi nvechit a fost
ntotdeauna un epitet distrugtor pentru un profesor de Universitate.
- Marea calitate a unui ef de coal este de a fi bucuros atunci cnd este depit de elevii
si.
- C i unui profesor trebuie s-i dea prin gnd ceva, un cuvnt, o intenie, o pauz, un gest,
o ordonare a expunerii, asta e ceea ce nseamn un profesor bun, o lecie bun, chiar cnd
subiectul leciei e foarte banal. Unui profesor nu i se pare niciodat c subiectul leciei ce
trebuie s-o fac e banal
- De fapt, meseria de profesor e aceea de a preschimba timiditatea copilriei n nfumurarea
adolescenilor, dezndejdea celor maturi n optimismul btrnilor.
- tiina se rzbun ca o femeie, nu cnd o ataci ci cnd o neglijezi.
- Pentru elev esenialul este cum se rezolv problemele, pentru profesor, cum le pune.
- Nu am o prere bun despre copiii care se in numai de ce zic prinii. Ca s aib
personalitate, copilul i acest lucru este valabil i pentru elev fa de profesor trebuie s
se rup de prini i s acioneze aa cum gndete el.

MICHEL EYQUEM DE MONTAIGNE
Scriitor i gnditor umanist francez (1533-1592)
- Cu adevrat eu ns nu pricep dect atta, c partea privitoare la creterea i rostul
copiilor este cea mai anevoioas i de seam parte din tiina omului.
- Sarcina dasclului cruia l vei ncredina (pe fiul tu n. n.), alegere de care atrn
ntreaga rnduial a creterii sale, are o mulime nc de mari ndatoriri, dar nu le ating,
deoarece nu tiu s le druiesc nimic deosebit (. . .). A vrea, s-i fie cu grij ales un
cluzitor care s aib mai curnd capul bine ntocmit, dect tare plin, s i se cear
amndou, dar mai mult purtarea i nelegerea dect tiina, i s apuce cu totul pe o cale
nou n sarcina ce i se d.
- . . . cinstirea ce se cuvinte dasclului trebuie s fie mai presus de orice.
- Dasclul de mine ales, tie c datoria lui este s mplineasc vrerea ucenicului su pe
aceeai msur i mai mult prin iubire dect prin smerenie fa de virtute.
- Nu ne muncim dect s ne ncrcm mintea, iar nelegerea i cugetarea le lsm goale.
Precum psrile cerului se duc uneori n cutarea grunelor i le aduc n cioc, fr s le
tirbeasc ca s le dea puilor, aa i dasclii notri urmresc tiina n cri i o in pe vrful
buzelor, numai ca s-i dea drumul din gu n vnt.
- A vrea ca el (perceptorul, dasclul n. n.) s-l fac (pe elevul su n. n.) s poat gusta
lucrurile, s le aleag, s le discearn . . . uneori s-i deschid drumul, alteori s-l lase i s-
l deschid.
- Nu vreau ca s nscoceasc i s vorbeasc numai el, vreau s-l asculte i pe discipolul
su vorbind la rndul lui . . .
- Este bine s-l fac pe elev s treac prin faa lui pentru a-i aprecia pasul i pentru a stabili
la ce nivel trebuie s se coboare ca s corespund posibilitilor sale.



56
MARIA MONTESSORI
Pedagog italian, specialist n educaia precolarilor (1870-1952)
- Profesorul de gimnastic nu este un orator, ci un ndrumtor. Iar aa cum expunerile lui
privitoare la teoria gimnasticii nu ar izbuti s fac mai viguros pe nici unul dintre elevii si,
tot astfel i coala veche ddea gre n aciunea de oelire a personalitii i a caracterului
copiilor.
- n colile noastre ns, unde educatoarea se limiteaz s arate, s ndrumeze i s pun la
dispoziie o sal de antrenament pentru minte, copiii se ntresc, devin individualiti cu un
caracter robust, profund disciplinate i dobndesc o sntate interioar care este nsui
rezultatul strlucit al eliberrii sufletului lor.

EFTIMIE MURGU
Primul profesor de filosofie al Academiei Mihilene,
participant la revoluia din 1848 (1805-1870)
- A nva trebuim mai sau mai puin toi, pentru c ntinderea cunoaterii omeneti este
nehotrt. ns pentru ca cineva cu bun isprav s nvee pe altul, trebuiete a bga n
seam legile ei.
- Cunotinele magistrului au s fie potrivite cu legile logicii, ca nu cumva fr de cea de
cuviin pregtire, suindu-se pre catedr s se scoboare fr laude i isprav.
- Acela care nu este nzestrat cu acestea i alte trebuincioase nsuiri i paradosete (
X
)
numai mecanicete din cri nu va grei lsndu-se de aceast treab, cci mai bine este a
nu nva, dect a nva cu dezgustul, greutatea i primejdia altora.

* * *
CONSTANTIN NARLY
Pedagog, profesor la Universitatea din Bucureti (1896-1956)
- Ca educator de profesie rmne nvtorul de diverse grade. Ori, fa de el, putem avea
pretenia ca profesiunea ce i-a ales-o s corespund unei vocaii. De aceea, intenionat
vorbim aici nu de educatorul de profesie, cum s-ar prea nimerit, i cum se obinuiete n
cri similare, ci de educatorul de vocaie.
- Poate c nici ntr-o alt profesie nu este mai imperioas cerina ca potrivirea dintre carier
i vocaie s fie ct mai perfect, doar toate celelalte profesii depind de aceasta, care
creeaz nsuirile de care ele au nevoie n substan cea mai delicat i mai nobil dintre
cte snt.
- Orice principiu pedagogic are nevoie s fie ntrupat de fiina vie a educatorului, spre a da
roade.
- Educatorul prin profesia sa, e un venic exemplu, trebuie s se manifeste ntotdeauna
exemplar, nlturndu-i defectele, cultivndu-i calitile, i fcnd chiar ca unele lipsuri
pe care le are, s serveasc pentru mai marea eficacitate a aciunii sale.
- Profesorul universitar nu este numai cercettor particular, ci i iniiator al tineretului n
adncimile tiinei. n aceast calitate este i el un exemplu de fiece moment, i nu putem
risca s lsm pe tinerii nc influenabili, sub conducerea unor oameni orict de mari
savani ar fi ei, dac nu dau i garanii c vor fi un bun model sub toate aspectele vieii lor.

X
a parodosi = a preda, a nva pe alii
57
Educatorul moral al tineretului va fi profesorul universitar prin exemplul propriei sale
moraliti.

* * *
VINCENTY OKON
profesor i pedagog polonez contemporan
- Multe snt necesare pentru asigurarea unei bune educaii dar printre acestea una este de o
deosebit importan educatorul. O educaie perfect nu poate fi dect opera unui
educator perfect.
- Numai atunci se poate vorbi despre o dezvoltare dinamic a valorilor personale ale
profesorului respectiv, cnd i va fi sdit de ctre alii i de ctre el nsui nzuina
permanent de a deveni mai inteligent, mai bun i mai sensibil la frumos i totodat de a-i
face i pe alii la fel.

* * *
GUY PALMADE
Pedagog i profesor francez contemporan
- Praful de cret de pe minile i hainele profesorului este ca i praful de puc pe obrazul
soldatului, semnul c omul i-a fcut bine meseria.

BLAISE PASCAL
Filosof i matematician francez (1623-1662)
- Cnd nclinaia noastr ne mpinge s facem un lucru, uitm de ndatoriri, de pild,
plcndu-ne o carte, o citim, dei am avea altceva de fcut. Ca s ne aducem aminte de ele,
trebuie s ne propunem ceva neplcut. i atunci pretextm c avem altceva de fcut, i
astfel ne aducem aminte de ndatoririle noastre.
- Este mai frumos s tii cte ceva din tot, dect s tii totul din ceva.
- tiinele au dou extremiti, care se ating, prima este pur netiina natural, n care se
gsesc toi oamenii la natere. Cealalt extremitate este aceea la care ajung sufletele mari,
care, dup ce au strbtut tot ce pot tii oamenii, afl c nu tiu nimic.
- Unii autori, vorbind de lucrrile lor, spun, cartea mea, comentariul meu, istorisirea mea,
etc.. Se simte parvenitul care vorbete tot timpul de el. Ar face mai bine s spun, Cartea
noastr, comentariul nostru, istorisirea noastr, etc., innd seama c de obicei n ele se
afl mai mult de-al altora dect se-al lor nii.
- Nu nvm pe oameni de treab, dar i nvm toate celelalte lucruri, i totui ei nu se
laud dect cu lucrurile pe care nu le nva.
- Modul de a vorbi este peste tot la fel. Trebuie s ai un punct de la care s judeci drept.
Pentru cei ce pleac pe vas avem porturi, dar n moral unde vom gsi acest punct?

IOAN C. PETRESCU
Profesor i pedagog romn (1892-1967)
- nvtor n sens larg e cela care nlesnete dezvoltarea altora
- Vocaia d nsuirilor un anumit sens, o anumit direcie. Vocaia este o chemare cu care
natura hrnete pe toi.


58
JEAN PIAGET
psiholog i pedagog elveian, fondatorul epistemologiei
genetice (1890-1980)
- Adevrul este ca profesia de educator nu i-a dobndit nc n societatea noastr statutul
normal la care are dreptul pe scara valorilor intelectuale (. . .). Motivul general este faptul
c profesorul nu este considerat de ctre alii ceea ce este mai grav el nsui nu se
consider, n general, un specialist din dublul punct de vedere al tehnicilor i al creaiei
tiinifice ci e privit doare ca un simplu transmitor de cunotine aflate la ndemna
oricui.
- Cele mai frumoase reforme vor eua imediat dac nu au la dispoziie profesori de calitate
superioar i n numr suficient
- Psihologia copilului poate s multiplice datele, de fapt i cunotinele noastre asupra
mecanismului dezvoltrii. Dar aceste fapte sau idei nu vor ptrunde niciodat n coal,
dac profesorii nu i le nsuesc pn la a le traduce n realizri originale.
- Cu ct cutm mai mult s perfecionm coala, cu att sarcina profesorului devine mai
grea, i cu att mai bune snt metodele, cu att este mai greu s le aplici.
- n cercetare i prin cercetare, profesia de dascl nceteaz de a fi o simpl meserie i
depete chiar nivelul unei vocaii afective, pentru a dobndi demnitatea oricrei
profesiuni ce ine n acelai timp de art i de tiin, deoarece tiina despre educaie se
constituie mai mult ca oricnd un domeniu inepuizabil.

PETRACHE PEONARU
Profesor romn, organizator al colii romneti (1799-1875)
- nvtura nu deprteaz pe oameni de la meteuguri sau de la meserii, (. . .) cci
nvtura dimpotriv nobilnd toate profesiile le face deopotriv cinstite.


* * *
QUINTILIAN (MARCUS FABIUS)
Retor i pedagog romn, autorul primului tratat sistematic
de pedagogie De institutione oratoria (c. 35-c.36).
- M simt totui obligat s afirm de la bun nceput c perceptele nu au nici o putere dac
lipsete nclinarea natural. De aceea, rndurile mele nu se adreseaz omului lipsit de
talent, cum nu se adreseaz un tratat de agricultur terenurilor sterpe.
- Nu exist pacoste mai mare dect acei pedagogi care, depind cu puin cunotinele
elementare, i-au format o convingere fals despre tiina lor. Cci se consider jignii s
nu se ocupe de nvtur i, ca n virtutea unui drept ce le confer autoritate, acest soi de
oameni, de obicei ngmfai, devin autoritari i uneori cruzi i transmit altora propria lor
prostie.
- Cci cuvntul profesorului nu este ca o cin care ajunge mai puin fiecruia, dac snt
mai muli, ci este aidoma soarelui, care druiete tuturor la fel de mult lumin i cldur.
- . . . profesorul s nu vad n profesorat o slujb, ci o ndatorire sufleteasc.
- profesorul nainte de toate, s aib sentimente printeti fa de elevi i s se considere
lociitorul acelora care i-au ncredinat copii (. . .). S ntrein pe elevii si ct mai mult cu
sfaturi despre ceea ce este cinstit i corect, cci cu att cu ct i va povui mai des, cu att
i va pedepsi mai rar.
59
- . . . profesorul, bun orator, trebuie s fie i judicios n predare i metodic, pentru a cobor
la nivelul elevului. E tocmai ca drumeul obinuit s umble iute, dar care, mergnd nsoit
de un copil mic, i d mna, i potrivete pasul i nu o ia naintea tovarului su.
- Cci dup cum datoria profesorilor este s nvee pe elevi, tot aa datoria elevilor este s
se dovedeasc dornici de nvtur, una fr alta nu d rezultat (. . .). Elocina nu se poate
dezvolta fr perfecta bun nelegere dintre cel acre transmite nvtura i cel care o
primete.
- i nu mi-ar fi greu s dovedesc, prin exemple vechi sau recente, c oamenii nu pot
dobndi din alt profesie bogii. Onoruri, prietenii, glorie mai mare n prezent sau n
viitor, dar ar fi nedemn s ateptm aceast recompens inferioar de la profesia cea mai
frumoas, a crei practicare i chiar singura stpnire aduce cea mai deplin mulumire
pentru studiile noastre, n caz contrar, am semna acelora care zic c nu caut virtutea, ci
plcerea pe care o procur virtutea.

* * *
CONSTANTIN RDULESCU MOTRU
Psiholog i profesor la Universitatea din Bucureti (1868-1957)
- Orientarea profesional este o datorie pentru statul civilizat (. . .). O bun orientare
profesional trebuie s aib n vedere ntreaga personalitate a viitorului profesionist.
- Un copil cu vocaie este un izvor de energie naional (. . .). Un educator care, din rea
voin sau simpl indiferena a nbuit o vocaie pe care a avea sub mna sa, este tot att
de culpabil, ba nc mai culpabil dect educatorul care, dei neglijent toat viaa, a avut
dibcia s dea la lumin a singur vocaie.
- ngrijind cultivarea vocaiilor, educatorii i ndeplinesc astfel o nalt datorie, ctre tinerii
care le snt ncredinai individual de familie, i ctre neamul lor ntreg, care i pune ntr-
nii toat ndejdea n viitor.

SANTIAGO RAMON Y. CAJAL
Savant neurolog spaniol, laureat al premiului Nobel (1852-1934)
- Preuirea din partea celor nvai face s creasc i sentimentul propriei preuiri. De aici
necesitatea, din nenorocire att de des uitat, ca profesorul s sugereze nencetat elevilor,
nu att prin vorbe, ct prin exemple, ideea bucuriei nemsurate, a satisfaciei supreme pe
acre o avem cnd sntem capabili s smulgem necunoscutului secretele sale i le legm
propriul nostru nume de o idee original i util.
- Cum s cluzim pe tnrul investigator? O dat ce dasclul i discipolii si snt strni
laolalt, alctuind un colectiv bine nchegat, maestrul trebuie s-i educe i s-i pregteasc
pentru munca cea aspr. Ar fi naiv i temerar s participi i la ntrecerile tiinifice n care
se duc lupte fr a te pregti cu tenacitate i n mod potrivit.
- Cea mai pur glorie a maestrului const nu n a forma discipoli care s-i urmeze neaprat
ideile, ci de a furi oameni de tiin care s-l depeasc.
- Nu poi nva pe alii dect ceea ce lucrezi tu nsui, i cine nu face o munc de cercetare
s nu nvee pe alii cum trebuie s o fac.
- Misiunea maestrului este de a dezvolta aripi la cei ce au mini i mini la cei ce au aripi.



60
JEAN- JACQUES ROUSSEAU
Filosof, pedagog i scriitor francez (1712-1778)
- . . . ndeplinirea totdeauna cu rvn a micilor ndatoriri nu cere mai puin trie dect
faptele eroice, c aceasta i poate aduce mai mult cinstire i fericire, i c valoreaz
nesfrit mai mult s te bucuri ntotdeauna de stima oamenilor, dect arareori admiraia
lor.
- A ncerca s le dai de neles tinerilor ceea ce vrei s le spui, artndu-le dintr-o dat un
lucru la care ei rvnesc cu ardoare, este o greeal foarte obinuit la pedagogi i pe care
am svrit-o eu nsumi n Emil.
- Oameni, fii umani, este prima noastr datorie.
- A lucra este o datorie absolut trebuincioas omului social.
- Tot ce n-avem la natere i de care avem nevoie cnd sntem mari ne este dat prin
educaie. Aceast educaie ne vine de la natur, de la oameni sau de la lucruri.
- ncepei prin a v studia elevii, cci cu siguran nu-i cunoatei . . . .


* * *
CHRISTIAN GOTTHILF SALZMANN
Pedagog german (1771-1811)
- Cine nu tie s se joace cu copii i este destul de nepriceput ca s cread c acest
amuzament este mai prejos de demnitatea sa, nu trebuie s se fac educator.


ARTHUR SCHOPENHAUER
Filosof idealist, iniiatorul voluntarismului (1788-1860)
- Nimic nu-i mai uor dect s scrii n aa fel nct s nu neleag nimeni, dup cum, din
contr, nimic nu-i mai greu, dect s exprimi gnduri importante n aa chip, nct fiecare
s le neleag.
- Din tiina omeneasc n general, n orice domeniu, cea mai mare parte exist totdeauna
numai pe hrtie, n cri, aceast memorie de hrtie a omenirii. Numai o mic parte din
tiina omeneasc este n orice clip cu adevrat vie n unele capete.
- Cel care-i chemat m realizeze lucruri mari ntr-un anumit domeniu simte aceasta n chip
tainic nluntrul su, nc din tineree, i i ndreapt activitatea ntr-acolo, ca albinele la
cldirea stupului lor.

SENECA (LUCIUS ANNAEUS)
Scriitor i filosof latin (c. 4 . e. n. 65 e. n. )
- Nimeni nu ajunge la nelepciune din ntmplare.
- Trebuie s nvm ct timp trim.
- nvnd pe alii (Docendo discimus)
- nvm pentru via, nu pentru coal (Non scholae sed vitae discimus).
- Oamenii nva, nvnd pe alii (Homines cum docent discutant).




61
SOFOCLE
Poet tragic grec (479-.405 .e.n.)
- Omul, chiar cnd e nvat, nu se umilete dac nva mereu i nu se ndrtnicete
niciodat.

SOLON
Reformator i om politic atenian (cc. 634-560 .e.n.)
- mbtrnesc nvnd mereu cte ceva.

SULEA FIRU ILIE
Profesor i pedagog romn contemporan
- Ceea ce crede deci unui profesor este pasiunea neleapt a binelui, a frumosului i a
adevrului. S fie un ndrgostit al propirii sale i a altora. Cldura sufletului su s
cuprind n sufletele altora contiin, la mintea lui s se lumineze i la inima lui s se
nclzeasc inimile.
- Munca lui s fie de ajutor pentru propirea oamenilor.
- Educatorii au privilegiul din partea societii de a lucra cu partea cea mai de pre a ei, cu
sufletul ei, cnd e mai curat i mai fraged, n epoca n care totul se poate ndrepta dar i
nimici. E mare i frumoas misiunea de profesor secundar romn, pentru c n mna lui st
sufletul naiunii, n epoca frumoas a adolescenei cnd se hotrte forma i direciunea
personalitii celor ce vor nlocui pe cei de azi. De aceea e mare rspunderea lui.
- Profesorul nu trebuie s se ngmfeze de tiina lui i s copleeasc personalitile noi, ci
s fie oricnd bucuros s se trag la o parte, lsndu-i pe copii s-i afirme personalitatea i
s fie fericit (nu invidios) cnd nvceii i ntrec maestrul. n acest rezultat trebuie s-i
vad ostenelile sale, a ajuta pe copii s creasc n ei o omenire, o naiune mai puternic,
mai bun dect aceea care este.
- n contiina fotilor elevi, personalitatea profesorului se scufund cu nsui viaa lor.
Mrturisirile lor snt o dovad despre nsemntatea pe care o au profesorii secundari n
formarea personalitii elevilor lor. Muli nici nu bnuiesc ct de adnc nrurire au asupra
elevilor atitudinea, purtarea i vorbele profesorilor. Un gest, o vorb a lor care n aparen
poate aprea fr nsemntate, hotrte, de multe ori direcia ntregii viei a elevilor.
- Se neal cei ce cred c tinerii i uit profesorii, ndat ce prsesc coala i intr n
via. Buni sau ri, ei rmn toat viaa vii n contiina fotilor lor elevi i de aceea i
cluzesc, i mbrbteaz, i educ, dei nu mai snt profesori i acetia numai snt elevi.

* * *
ROBINDRANATH TAGORE
Scriitor, poet i dramaturg indian (1861-1941)
- Dac am combina un fonograf, un bici i puin creier, s-ar obine un perceptor ideal.
Totui, dac n loc de perceptor vei pune un nvtor adevrat, un dascl, atunci sufletul i
mintea lui vor fi preocupate n ntregime de elevi si. Indiscutabil c nici un nvtor nu
poate da mai mult dect tie, dar ca s dea mai puin dect tie, i va fi ruine (. . .) . Astzi
n coal avem profesori, dar dac patria va cere nu numai contiin ci i suflet, atunci pe
primul plan vor trebui s apar dasclii.
62
- Astfel datoria dasclului este s mearg la elevi i s-i nvee. Dar, dac vorbim drept,
exist un adevr, care e mai tare dect acesta. El spune c datoria elevilor este s-i caute
dasclul.
- Noi sntem foarte precaui n privina defectelor noastre. Cnd le cunoatem, ne gndim
att de mult la ele, pentru c ne pot aduce prejudicii. Dar dac propriul nostru defect
produce prejudicii altcuiva, nici nu observm acest lucru.
- orict ne-am strdui s gsim o ieire din aceast situaie ( e foarte greu s educi un om
adevrat n. n.), tot una e, cci ajungem, n mod inevitabil, la concluzia c numai
nvtorul poate face ceva, iar metoda singur, orict de bun ar fi ea, nu poate face nimic.
- Omul i poate lua cunotinele numai de la om. Aa bazinul se umple cu ap, focul se
aprinde cu foc, iar sufletul omului se modeleaz datorit sufletului altui om.


GRIGORE TABACARU
Profesor de pedagogie la Iai i Bacu (1883-1939)
- Nu exist domeniu de activitate omeneasc mai expus la prejudeci cum este educaia i
nvmntul. Aproape fiecare educator, dac nu fiecare m, se crede priceput, n chip
absolut i cu o pornire luntric de a cuta s-i impun ideile asupra creterii generaiilor
tinere. Dar chiar cei preocupai n tiin, art sau literatur au pretenia s-i impun
cuvntul n chestiuni de educaie.
- S-ar prea c dac copii nva unii de la alii, rolul profesorului este pasiv. Este numai o
aparen, cci n coala de educaie profesorul este dator s rspund la toate ntrebrile
puse de elevi (n coala veche vom ntreba numai profesorul), apoi este dator s ndrumeze
pe copii s nvee singuri i asta nu este tocmai uor.
- Toat lumea este convin c nu este tocmai uor s nvei pe altul. A avea un bun dascl
este o fericire.

DUMITRU THEODOSIU
Profesor i pedagog romn contemporan (n. 1890)
- Climatul propriu dezvoltrii omului nu-l pot crea numai ordinile i instruciunile oficiale
i nici tehnica pedagogic ci numai inima educatorului, cnd acesta este un prieten al
copilului i un om de omenie.
- Marea valoare a acestei caliti a educatorului a fost n trecut nesocotit n practic i
subapreciat n teorie, unde totdeauna s-a slvit metoda, adic unealta obiectiv care se
mprumut de la om, fr preocupare de vocaia celui narmat cu ea.
- Cnd profesorii vor fi mai aproape de elevi, cnd vor disprea i violena verbal i gestul
brutal, cnd se va renuna la pedeaps i se va face apel la simul demnitii i la raiune,
cnd se va nvedera nobleea muncii, a cinstei i a politeii, prin exemplul educatorilor
nii, atunci se va statornici un climat cu adevrat propriu educaiei omului.
- Profesorul trebuie s se in la curent cu tiina pedagogiei vremii sale i s fie receptiv la
orice sugestie nou i util activitii sale, oriunde ar veni. El nu se poate lipsi de exemplul
mre i ardent al vieii marilor pedagogi ai trecutului, icoane sfinte pentru orice profesor
care nu se mrginete a fi simplu funcionar, ci care vrea s activeze i ca un misionar,
simindu-se fericit c triete mai mult pentru elevii lui i pentru societatea de mine, dect
pentru el nsui, asemenea atitudine eroic i patetic nu i-o poate da nimeni i nimic ami
bine dect exemplul marilor pedagogi ai trecutului.
63
- dar eu nu intram n coala normal ca s devin nvtor, ci numai ca s fiu elev, cci
coala era climatul meu.

JEAN THOMAS
Profesor i pedagog francez contemporan
- Nu mai dorim profesori intuii n spatele cadrelor i nici elevi redui a statutul de simplu
asculttor. Ar trebui s existe un dialog, un schimb liber, o mprire a activitilor ntre cei
care efectueaz instrucia i cei care o primesc. A sosit timpul s se suplimenteze, n unele
cazuri chiar s se nlocuiasc instrumentele de lucru existente-culegeri de exerciii,
manuale, tabla cu toate acele resurse pe care le numim tehnologia modern a educaiei
discuri, filme, radio, televiziune, maini de nvat.
- Nu e neaprat necesar ca o coal s beneficieze de un confort sporit i nici s fie cel mai
bine utilizat pentru a se numi o coal bun. Asemenea circumstane fericite uureaz
bineneles munca n coal dar ceea ce conteaz cel mai mult e calitatea acestei munci, i
anume calitatea corpului didactic.
- Profesiunea didactic cere de la cei care o exercit, probabil mai mult ca alte profesiuni,
un dinamism, o veselie, un entuziasm care poate fi transmis i elevilor, copii sau
adolesceni.
- Cnd un nou model industrial, un autoturism, un televizor sau o main de splat a fost
pus la punct, mainile pot s-l reproduc n serie mare i la acelai nivel din punct de
vedere al calitii, n timp ce, n aceeai ar, n acelai ora, cu elevi diferii, dau rareori
rezultate identice. Profesorii i elevii nu snt nite maini, ci fiine omeneti cu toat
diversitatea i toate incertitudinile pe care le comport natura omului. Noiunea de calitate
a educaiei este esenial pentru educatori.
- Asigurarea mijloacelor de perfecionare i a ocaziilor de reciclare este o dorin care
figureaz, de acum nainte, printre revendicrile corpului didactic, mai ales la elementele
cele mai tinere.

LEV NICOLAEVICI TOLSTOI
Scriitor i pedagog rus (1828-1910)
- Cnd nvtorul reunete n inima sa dragostea de profesiune i dragostea de elev, putem
spune c este un nvtor desvrit.
- Pentru ca educarea copiilor s fie ncununat de succes, trebuie ca educatorii s se educe
nencetat pe ei nii, s se ajute reciproc n realizarea din ce n ce mai desvrit a
aspiraiilor lor.
- Cu ct o metod de predare este mai convenabil pentru nvtor, cu att ea se
dovedete a fi mai convenabil pentru elevi. Este bun numai acea metod de care snt
mulumii elevii.
- Vocaia poate fi descoperit i demonstrat numai atunci cnd savantul sau artistul i
sacrific i bunstarea pentru a se dedica acestei vocaii.
- Gradaia noiunii de corectitudine nu are limite, totui via corect are o trstur general
primordial i anume, nzuina ctre perfecionare n ce privete dragostea de om.
- Omul nu poate nva de la altul, cnd acela care nva tie tot ct cel de la care nva.



64
VICTOR TIROVNICU
Pedagog, profesor la Universitatea din Timioara (1910-1986)
- Problema modal este de a ti ( a sesiza sau intui poate c e mai corect spus) cnd i ct
s intervii i s ajui pe elevi s se formeze i, n consecin, cnd i ct s-i lai libertatea
de a se forma n mod independent, prin propria activitate


CONSTANTINDIMITRIEVCA USINKI
Pedagog i om de coal rus (1824-1870)
- Arta educaiei are acea particularitate de a prea aproape tuturor un lucru cunoscut i
limpede, iar unora chiar un lucru uor de realizat nct, din punct de vedere teoretic sau
practic, omul o cunoate mai puin. Aproape toi recunosc c educaia cere rbdare, unii
cred c pentru a face educaie este necesar o capacitate nnscut i miestrie, adic
deprindere, foarte puini, ns, au ajuns la convingerea c n afar de rbdare, nsuiri
nnscute i deprinderi, mai snt necesare i cunotine speciale, dei numeroasele noastre
cutri pedagogice i-ar fi putut convinge asupra acestui lucru.
- . . . Educatorilor le ncredinm moralitatea i inteligena copiilor notri, le ncredinm
sufletele lor i, odat cu aceasta viitorul patriei noastre.
- n educaie totul trebuie s se bazeze pe personalitatea educatorului, deoarece fora
educaiei pornete numai din izvorul viu al personalitii umane.
- Educatorul nu este un funcionar, iar dac este un funcionar, nu mai este educator.
- Dac educatorul va rmne surd i mut la cerinele legitime ale epocii, el nsui va rpi
colii sale fora vital, el nsui va renuna de bun voie la dreptul su legitim de a influena
asupra vieii i nu-i va face datoria, nu va pregti noua generaie pentru via.

PETRE VANCEA
Renumit medic oftalmolog, profesor universitar
la Cluj, Iai i Bucureti (n. 1902)
- Pedagogia este ansamblul de adevruri speculative i concrete ce in de tehnica educativ,
dar, indiferent de metode i concepii, ea pretinde din partea celui educat o ucenicie
indulgent, grea, iar randamentul ei va fi proporional cu aptitudinile noastre i cu voina
noastr de a aspira la un ideal de autoperfecionare.
- Dar a trece nepstor, sau, mai exact, a tolera erori i imperfecii n activitatea corpului
nseamn a nu sluji forma de guvernmnt, regimul, ci a practica o form perfid de
dumnie, numit pasivitate.
- A constata c nu totul merge bine nseamn a dori i a voi ca totul s mearg bine, a-i
practica contiincios profesiunea, dar i s o nnobileze, s o mbogeasc n mod creator.
- Studentul universitar trebuie obinuit cu stilul muncii de cercettor i trebuie stimulat nu
numai sensul unei intense informaii tiinifice, ci i n sensul ndrznelii nelimitate n
crearea ipotezelor de lucru.
- Numai n confruntare direct cu discipolii si, pedagogul de valoare, dasclul, omul de
tiin, se poate face mai bine, mai adnc neles, poate influena pozitiv personalitatea n
formare a tinerilor prin exemplul i etica sa profesional uman.
- Obligaia unui profesor universitar este s prezinte studenilor si tot ce este nou n
tiin.
65
- n educaie exist o identitate de intenie att de profund n virtutea ei i n consens cu ea
trebuie fcute toate demersurile i eforturile, att din partea profesorului ct i a
studentului.
- Platon a fost discipolul lui Socrate i maestrul lui Aristotel. Cred c se observ ideea de
discipol presupune existena unui adevrat maestru, chemat pedagogic s formeze o
personalitate, n care trebuie s se ntlneasc munca perseverent pentru acumularea de
cunotine, vocaia pentru un domeniu de activitate intelectual i puterea creatoare.
- Numai profesorii cu puternic vocaie, cu pasiunea muncii lor, pot pregti adevrai
discipoli. Iar vanitatea nobil a cestor profesori este de a lsa urmai care nu numai
s fie n stare s-i exercite corect i contiincios profesiunea, dar s i-o nnobileze, s o
mbogeasc n mod creator.


GEORGE VAIDEANU
Pedagog la Universitatea din iai, i profesor (n.1924)
- Nimic nu ar propulsa mai mult activitatea educatorilor, dect tratarea procesului didactic
ca art, deci ca proces care dispune de o tehnologie proprie bine precizat, dar care are
caracteristici estetice, fiind susceptibil s devin, n funcie de cultura i talentul celor ce-l
presteaz, un proces artistic n cel mai nalt sens al expresiei.
- nainte de a-i ntreba pe elevi, profesorii au datoria s se ntrebe pe ei nii ce urmresc
prin subiectele date la lucrrile scrise, prin probele de laborator sau prin problemele orale.
nainte de a-i obinui pe elevi s preuiasc esenialul, profesorii se pot ntreba pe ei nii
dac nu au contractat cumva un interes excesiv pentru anumite amnunte, scheme, date
nesemnificative sau depite ale specialitii predate.
- Profesorul chemat s predea o disciplin artistic arunc smna, sistemul de valori,
atmosfera colii i atitudinea favorabil a tuturor dasclilor o pot face s rodeasc.


NICOLAE VASCHIDE
Psiholog romn (1873-1907)
- . . . Pedagogul va trebui s fie nainte de toate psiholog experimentat i, n locul vagului
i confuzului sim pedagogic, bagheta magic a pedagogiei contemporane va trebui s
posede cunotina metodelor riguroase ale psihologiei moderne.


TUDOR VIANU
Istoric, literar, filosof i scriitor romn (1897-1964)
- . . . existena cercettorului n profesor este o condiie a bunei ntocmiri a acestuia din
urm.

JUAN LUIS VIVES
Pedagog i umanist spaniol (1492-1540)
- profesorul nu trebuie s posede numai tiina necesar pentru a putea instrui bine, ci s
aib capacitatea i dexteritatea predrii.


66
HEINRICH ERNST WEBER
Fiziolog i profesor german (1795-1878)
- . . . naturile care i-au nnobilat cultura, crora munca nu le mai spune nimic, oamenii
care au isprvit-o cu cartea, care nu mai au nevoie s nvee i s cunoasc, nu snt api
pentru oficiul de nvtor.
- Adevratul nvtor rmne toat viaa sa student, adevratul pedagog un om ntr-o
venic formare.

MAX WEBWR
sociolog, istoric i economist german (1864-1920)
- Adevratul profesor va ti s evite tentaia de a impune auditoriului su, de la nlimea
catedrei, o anumit luare de poziie, fie c ar face-o deschis sau numai prin sugestie cci
modul cel mai neloial este, cel care i propune s lase faptele s vorbeasc.


* * *
XENOFON
Istoric grec (435-360 . e. n.)
- E riscant ca cineva s spun sau s fac ceea ce nu tie.
- Socrate spunea c cei ce tiu ce este fiecare lucru, snt n stare s explice i celorlali, pe
cnd ce care nu tiu e firesc s se nele pe ei i s nele i pe alii.


JURMNTUL EDUCATORULUI
X
)
mi voi exercita misiunea cu contiin i demnitate.
Voi vedea n elevii mei, nu att colari, ct i copii i nu voi uita niciodat c pentru partea
care mi revine sunt rspunztor de destinul lor.
Voi menine prin toate mijloacele de care dispun onoarea profesiei didactice.
Colegii mei vor fi prietenii mei.
n colaborare cu ei, m voi strdui s ameliorez n mod constant mijloacele pe care coala
le pune n micare ca s asigure recunoaterea efectiv a dreptului la educaie i la justiie
social n educaie.
Fac aceste promisiuni n mod solemn, liber, pe onoare.












X
Robert Dottrens, Institutori ieri, educatori mine, trad. Bucureti. E. D. P., 1971, p.176-177. Proiect propus de R.
D., n analogie cu Jurmntul lui Hipocrate pe care l depun medicii.
67
CUPRINS
Cuvnt nainte
PARTEA I
CAPITOLUL 1 Consideraii preliminare
Punerea problemei . Societate i munc. Deontologie i praxiologie. Logica deontic.
ncercare de definiie.
CAPITOLUL 2 Deontologia general i deontologiile de ramur
Raportul dintre deontologia general (profesional) i deontologiile de ramur. Legtura
deontologiei cu alte tiine.
CAPITOLUL 3 nceputurile deontologiei n ara noastr. Cteva date mai semnificative
PARTEA A II-A
CAPITOLUL 4. deontologia didactic
Profesiunea educaiei. Preocupri romneti i strine. Definiie i obiective.
CAPITOLUL 5. Sistemul drepturilor personalului didactic
Extensiunea drepturilor. Dreptul de exercitare a funciilor didactice. Lista drepturilor
personalului didactic. Concluzie
CAPITOLUL 6. datoriile profesorului
Clasificare operaional. Aciunile permise obligatorii. Un exemplu, ntre attea altele.
Cteva dintre aciunile permise nonobligatorii.
CAPITOLUL 7. Cteva probleme speciale
Asistena psihopedagogic a copilului datorie fundamental a educatorilor. Cooperarea
dintre prini i profesori. Didactogenia n coal. Pentru prevenirea i combaterea
didactogenilor n nvmnt. Aspectul deontologic al perfecionrii cadrelor didactice.
Aspecte deontologice ale activitii de ndrumare i control n nvmnt i educaie.
Probleme deontologice ale activitii de cercetare i valorificare a experienei educaionale
de ctre cadrele didactice. Codurile de deontologie profesional. Pentru un cod de
deontologie didactic. Alte probleme deschise investigaiilor.
CAPITOLUL 8. n loc de ncheiere. Perspectivele tiinei datoriilor profesorilor.
PARTEA A III-A
CAPITOLUL 9. Florilegiu profesional