Sunteți pe pagina 1din 7

Universitatea Titu Maiorescu Facultatea de Psihologie

Psiholingvistic

Raportul nnscut dobndit n formarea limbajului

Psiholingvistica este tiina care studiaz relaiile dintre procesele psihice prin care se exercit facultile gndirii, n special intelectul sau inteligena, raiunea i speculaiunea, i limbajele specifice prin care acestea sunt exprimate n funcie de domeniile ontice la care se refer. Este evident de asemenea legtura psiholingvisticii cu psihologia limbajului, care se studiaz n cadrul psihologiei generale. Dac psiholingvistica este redus la studiul mecanismelor psihice ale gndirii raionale i ale vorbirii, cum se fcea n psiholingvistica tradiional, atunci legtura este i mai puternic, diferena constituind-o doar interesul special al psiholingvisticii pentru modalitile de influenare psihic i respectiv de testare a performanelor lingvistice. Cercetrile mai recente asupra inteligenei preverbale la copii extind ns sfera de interes a psiholingvisticii i asupra gndirii intelective neverbale care nu este studiat n psihologia limbajului. Chiar dac este prezent n ntreaga lume vie, nvarea, prin coninutul i semnificaia ei, este dependent de treapta de evoluie pe care se situeaz organismele respective. ntr-un fel se manifest la nevertebrate, altfel la mamifere i cu totul diferit la fiina uman, la care a ajuns pe treptele cele mai nalte de dezvoltare i complexitate. Prin nvarea verbal se asimileaz cel mai important instrument de comunicare al omului, limba. Limba este un fenomen social obiectiv, pe care copilul l gsete n societate cnd se nate. Limbajul este activitatea de comunicare interuman realizat cu ajutorul limbii. Limbajul reprezint modul n care se asimileaz, se integreaz i funcioneaz limba la nivel individual. El se subordoneaz procesului i activitii de comunicare, comportamentului semiotic. Din punct de vedere psihologic i psiho-fiziologic, funcia semiotic exprim capacitatea parial nnscut, parial dobndit a omului de a folosi semne sau simboluri (semnificani) ca nlocuitori ai obiectelor (semnificate) i de a efectua cu ajutorul lor combinaii i transformri n plan mental. Termenii de limb i de limbaj sunt mai dificil de delimitat. Unii resping necesitatea diferenierii i utilizrii distincte a acestor noiuni, considerndu-le echivalente, alii, dimpotriv, le pun ntr-o relaie de disjuncie, susinnd c ele reflect realiti diferite. Din punct de vedere lingvistic i psihologic, delimitarea dup coninut a noiunii de limb i a celei de limbaj devine metodologic necesar. Dac le-am considera echivalente, ar nsemna s identificm obiectul lingvisticii cu cel al psihologiei sau invers, ceea ce ar fi evident o eroare. Delimitarea dintre cele dou noiuni este impus, aadar, de nsui faptul c ceea ce studiaz lingvistica este diferit de ceea ce studiaz psihologia. Limbajul verbal nu are o manifestare n sine, independent, ci numai una integrat manifestrii unui proces psihic specific sau altuia, unei activiti sau alteia. Din punct de vedere psihologic, limbajul verbal devine mediator i liant al diferitelor funcii i procese contiente i subcontiente, el fcnd posibil structurarea unui tip nou de comportament, specific uman comportamentul verbal. Verbalizarea se impune ca principiu central n organizarea i integrarea sistemului psihic uman. Capacitatea de a verbaliza, de a avea limbaj verbal este una din aptitudinile generale eseniale ale omului, alturi de inteligen i instruibilitate, graie crora se ridic pe o treapt evolutiv superioar, comparativ cu celelalte vieuitoare. Contientizarea regulilor limbajului se realizeaz destul de trziu, n clasele primare, i cu destul dificultate, dar n vorbire ele se impun i acioneaz spontan, n virtutea a ceea ce W. Stern numea simul nnscut al limbii.

O preocupare intens a specialitilor din multe domenii ale cunoaterii a fost dintotdeauna grania ntre nnscut i dobndit n cazul comportamentelor fiinelor vii. Jaques Monod realizeaz o analogie ntre comportamentele animalelor i unele categorii fundamentale ale cunoaterii umane, inclusiv limbajul, considernd c atunci cnd comportamentul implic elemente dobndite prin experien, ele sunt implicate n conformitate cu un program nnscut, adic determinat genetic. O influen deosebit asupra psihologiei contemporane a limbajului a avut-o modelul gramaticilor generative, elaborat de cunoscutul lingvist i psiholingvist american Naom Chomsky. Potrivit acestui model, limba nu este doar un sistem stabil de codare, ci reprezint un ansamblu nelimitat de structuri propoziionale. n prim plan este aezat, aadar, combinatorica verbal. Studierea nsuirii limbajului de ctre copil o gsim dezbtut de pe poziii similare n textele lui Noam Chomsky. nvarea limbajului unei comuniti omeneti de ctre copil este caracterizat ca trecere de la o stare iniial, gramatica universal care este parte a programrii genetice, la starea final - nsuirea gramaticii speciale caracteristice unui proces natural; n acest proces elementul nnscut ofer structura de baz, iar informaiile primite n ambiana lingvistic au un rol declanator; nsuirea limbajului este, n acest sens, mai degrab cretere, dect nvare. Punctul de plecare al teoriei formulate de Chomsky este semnalarea i tematizarea dintre competena lingvistic i informaia pe care o primete cel care i nsuete limba din ambiana lingvistic (mediul). Chomsky subliniaz faptul c un copil i nsuete foarte repede limba matern, n general corect. Competena lingvistic, spune Chomsky, este produsul creterii, nu al nvrii: Un copil este n stare s-i nsueasc la perfecie o limb cu mai mult uurin i fr instrucie special (...). simplul contact cu limba respectiv n decursul unui interval de timp nu prea ndelungat pare s constituie tot ce este necesar unui copil normal ca s ajung s stpneasc limba n cauz (...). Copilul nu are nevoie, ca s-i dezvolte aptitudinile sale lingvistice, de o instrucie i ndrumare atente (...). Chomsky i ncepe activitatea tiinific prin cercetri asupra limbajului folosind metode logico-formale i matematice. Acesta consider c cercetarea limbajului nseamn gsirea unui ansamblu de reguli gramaticale cu ajutorul crora s se poat descrie sintactic toate propoziiile admisibile, dar nu i pentru cele non-admisibile n orice limit dat. Chomsky consider c n programul nostru ereditar sunt incluse toate caracteristicile de la cele biologice la cele cognitive. Acestea doar ateapt s fie puse n funciune. Prin urmare, n concepia acestuia, aa cum funcioneaz structurile organice dezvoltate n corp (ochiul, inima), aa funcioneaz i gndirea. Maturizarea creierului se produce prin derularea succesiv a unor structuri deja existente, nu prin nvare. Este vorba de cretere, nu despre dezvoltare i construcie: Organele mintale i organele fizice sunt determinate de proprieti specifice speciei i determinate genetic (...); interaciunea cu mediul nconjurtor e necesar pentru a declana procesul de cretere (...). Prin competena lingvistic a individului uman, Chomsky avea n vedere dou aspecte: a) capacitatea pasiv de a alege ntre enunurile cu sens care apar n limbaj i cele fr sens; b) capacitatea activ, creatoare care ne permite construirea enunurilor corecte, noi. Structurile gramaticale cu care suntem dotai din natere sunt universale, n sensul c un copil poate s-i nsueasc limba matern, dar i o alt limb specific mediului lingvistic din care ajunge s fac parte. Un copil din Romnia care este transferat prin adopie n S.U.A, la scurt timp dupa mutarea sa i va nsui fr probleme engleza american. Structurile lingvistice
3

ar putea fi explicate i genetic, n sensul c aa cum exist anumite gene care ne dau culoarea ochilor sau a prului, sau susin prezena unor boli, ar putea fi identificate i anumite gene care s produc o anumit configuraie neuronal care s corespund structurilor lingvistice nnscute. Teoria lui Chomsky conduce spre unele concluzii ce pot fi considerate oarecum bizare: limbile vorbite sunt, n toate privinele, n toat lumea, aceleai; mediul joac, n cel mai bun caz, rol declanator, avnd rol minim n elaborarea cunotinelor (interaciunea cu mediul nconjurtor e necesar pentru declanarea proceselor genetice determinate); datorit faptului c limbajul este inclus n genomul individului, acesta i-l poate nsui chiar i n condiiile unei erediti limitate; toate ipostazele posibile despre regulile sintaxei pe care copilul ar putea s le inventeze sunt excluse din motenirea genetic. Teoria lui Chomsky despre cunoaterea nnscut a limbajului, o teorie apropiat temei raionaliste clasice a ideilor nnscute, poate fi caracterizat i ca o teorie despre ceea ce este ,,a priori din punct de vedere psihologic, adic despre ceea ce preced n timp nvarea din experiena unei limbi i face cu putin o asemenea nvare. Fiecare persoan este nzestrat, n mod natural, cu o serie de structuri lingvistice extrem de elaborate, pe care nu trebuie s le nvee pentru c sunt nnscute. Prin urmare, geneza limbajului, pentru Chomsky, este posibil datorit existenei acestor structuri lingvistice nnscute care sunt deinute de orice individ uman. Psihologia genetic, al crei reprezentant este J. Piaget, a dovedit experimental faptul c exist inteligen preverbal, deci anterioar ontogenetic producerii de noiuni i de expresii lingvistice ale acestora, ceea ce nseamn c nu este corect utilizarea termenului de intelect ca facultate a gndirii productoare de noiuni, respectiv de reprezentri generale. Inteligena, ca facultate a gndirii, trebuie plasat ntre sensibilitate i raiune; ontogenetic, naintea raiunii. Problema cea mai important ine de stabilirea locului inteligenei fa de sensibilitate, respectiv mpreun cu aceasta i totui dup aceasta. Jean Piaget este adeptul modelului auto-dezvoltrii psihice. El pune n discuie caracterul dobndit al limbajului. De data aceasta se dezbate ideea unei interaciuni reciproce organismmediu, subliniindu-se rolul activ al organismului i caracterul progresiv al elaborrii structurilor cunoaterii, inclusiv a limbajului: nu exist cunotine rezultate dintr-o simpl nregistrare de observaii, fr o structurare datorat activitii subiectului. Important n acest proces este echilibrul sistemele reglatoare care permit aciunea organismului mpotriva factorilor perturbatori, reechilibrarea sistemelor interne: autoreglarea, ale crei rdcini sunt evident organice este comun proceselor vitale i mintale i aciunile sale sunt direct controlabile (...); prin jocul reglrilor de reglri, autoreglarea este (...) constructivist. Piaget consider c structurile cognitive ale intelectului se construiesc printr-o organizare de aciuni succesive exercitate aupra obiectelor. Dei nu crede n existena structurilor nnscute ale inteligenei, accept ideea c funcionarea intelectului implic mecanisme nervoase ereditare, dar aceste mecanisme sunt, n opinia sa, insuficiente pentru explicarea genezei i comportamentelor umane. Exist o inteligen general uman care este apt s transforme n realitate potenele organizatoare elementare ale creierului n diferite forme din ce n ce mai complexe. Nu exist (...) structuri cognitive nnscute; numai funcionarea inteligenei este ereditar i nu creeaz structuri dect printr-o organizare de aciuni succesive exercitate asupra obiectelor, afirm Piaget. Principiile ce par a sta la baza teoriei lui Piaget sunt: minimum de preformare maximum de autoorganizare. Nucleul fix nnscut de care vorbea Chomsky e

considerat de Piaget nennscut, rezultatul necesar al construciilor proprii inteligenei senzoriomotorii. Immanuel Kant vorbea despre anumite scheme ale imaginaiei corespunztoare tipurilor de relaii (stri de fapt, situaii) la care se refer intelectul. Ele au fost numite mai recent de ctre J. Piaget, structuri psihice, pe baza crora persoanele umane au capacitatea de a nelege. Exist dou preri despre caracterul ereditar sau nu al acestor structuri. Motenirea unor caliti deosebite ale inteligenei, s zicem vizuale sau auditive, vine n sprijinul caracterului ereditar. Obinerea ns a unor performane intelective prin educaie, chiar la persoane fr vreo dovad ereditar, infirm aceast ipotez. Studiul copiilor slbatici, crescui de anumite animale, a dovedit ns faptul c, depind vrsta de 3-4 ani, copiii slbatici nu mai pot fi educai. Ceea ce nseamn c, dotai ereditar sau nu, fr educaie corespunztoare la timpul potrivit, inteligena nu se mai poate manifesta. Problema factorilor ereditari ai inteligenei. Jean Piaget considera c exist anumite structuri anatomo-fiziologice care condiioneaz dezvoltarea inteligenei, structuri care nu aparin dect speciei umane. Este vorba despre constituia sistemului nervos i a organelor de sim. Se tie c multe animale au organe de sim cu mult mai performante dect cele umane, dar fr capacitile umane favorabile diferenierii lor calitative, ceea ce sugereaz faptul c nu att structura anatomic, ct mai ales modul de funcionare al acesteia ine de zestrea ereditar specific a omului. Dar nici aceasta nu se poate exercita ca atare, adic independent de condiiile concrete n care se gsete noul nscut, de legtura sa cu mediul nconjurtor i cu semenii si maturi. Pentru Piaget, discuiile asupra limbajului sunt legate de capacitatea general de a simboliza, capacitate care se deprinde n cursul activitilor sociale pe care le desfoar persoana uman. De asemenea, mintea uman care intervine decisiv n ceea ce privete apariia i funcionarea limbajului, acioneaz constructiv, parcurgnd etap cu etap n vederea utilizrii i deprinderii limbajului. Se nelege de la sine, scria J. Piaget, c la un anumit nivel de dezvoltare, se pot reprezenta figurativ transformrile, sau unele dintre ele, tot aa de bine ca i strile legate prin aceste transformri, cele dou aspecte ale cogniiei -figurativi operativ - devenind astfel complementare". Aceste dou aspecte ale reprezentrii sunt solidare i trec reciproc unul n cellalt: imaginile dobndesc valoare anticipativ datorit operaiilor. n general, pornind de la aciunile sensori-motorii i pn la operaiile superioare, asistm la o structurare progresiv ce nu face apel dect la aspectul operativ al funciilor cognitive, pentru c acesta domin treptat aspectul figurativ, fr a fi determinat de el. Comparnd cele dou teorii, subliniem urmtoarele deosebiri: relaia dintre gndirea copilului i cea a adultului Piaget vorbete despre o succesiune de etape pe parcursul crora copiii, pe msura naintrii n vrst, i nsuesc moduri de raionament calitativ diferite. De partea cealalt, Chomsky i Monod susin ca toate disponibilitile de gndire sunt specificate de la natere. natura reprezentrilor mintale n timp ce, n perspectiva lui Piaget capacitatea de reprezentare a cunotinelor este rezultatul unui proces constructiv, n perspectiva lui Chomsky este refuzat ideea c funcia de simbolizare apare la un anumit moment al dezvoltrii. Chomsky vorbete despre cretere, nu despre dezvoltare i nvare. generalitatea proceselor de gndire
5

Dac pentru Piaget gndirea este un ansamblu vast de capaciti, pentru Chomsky facultile activitii mintale sunt separate unele de altele, astfel ca limbajul este apreciat ca fiind separat de alte forme timpurii ale gndirii. La Piaget se observ o poziie flexibil; el asimileaz" anumite explicaii i argumente care i susin propria teorie. Dei susine c inteligena nu are structuri cognitive nnscute, el accept ideea ca funcionarea inteligenei implic mecanisme nervoase ereditare. De partea cealalt, Chomsky are o atitudine mai ferm, susinnd c nc de la natere creierul omenesc este nzestrat cu capacitatea de a realiza structuri lingvistice complexe. El consider c maturizarea creierului se produce la fel ca n cazul altor organe precum inima; aa cum inima nu nvaa s pulseze, nici creierul nu nva s construiasc structuri lingvistice. Aceasta nseamn ca ideea piagetian de dezvoltare i de construcie a creierului nu are sens. Punctele comune ale celor dou poziii susinute de N. Chomsky i de J. Piaget, rezult din abordarea din perspectiva raionalismului a problemei naturii i nvarea limbajului. Singura tiin care poate duce la descoperirea structurilor mintale ce stau la baza comportrii lingvistice este lingvistica. Pentru Chomky lingvistica este o parte a psihologiei care i concentreaz atenia asupra unui domeniu specific i a unei faculti a minii numit limbaj. Cercetarea naturii i structurii limbajului este important i pentru nelegerea surselor cunoaterii umane n general. nsuirea unui limbaj se face ntr-o anumit ambian lingvistic, ceea ce nseamn c dei structurile generale ale limbajului sunt nnscute, mediul social sau aanumita ambian lingvistic despre care vorbete Chomsky este o condiie necesar, dar nu i suficient, n ceea ce privete, activarea structurilor limbajului. Competena lingvistic, apare tocmai datorit existenei acestor structuri nnscute ale limbajului care interacioneaz cu informaia lingvistic provenit din mediu. nsuirea limbajului este un comportament deosebit de complex care nu poate fi explicat prin metoda stimul-rspuns sau nvarea prin ntrire a unui comportament aa cum fac behavioritii sau cum susine ntr-un mod indirect J. Piaget. Comparaia privind nsuirea limbajului este edificatoare pentru teoria susinut de Chomsky. nvaarea limbajului este asemenea unui comportament de ngrijire a copiilor care dei nu este desprins prin nvare, aceasta tot se manifest la fiina uman. n spatele acestui comportament se afl anumite tendine naturale sau instincte care se activeaz n condiiile stimulilor provenii din mediu. Concluzia este c unii autori, de exemplu Noam Chomsky, consider c limbajul este nnscut, idee care a strnit numeroase controverse. Desigur, unii factori genetici au rol important n achiziionarea limbii, de exemplu o structur determinat a creierului sau a receptorilor pentru semnalele verbale. Pe de alt parte, ali autori, de exemplu Piaget, consider c, limbajul, ca i celelalte funcii psihice superioare, este supus constructivismului psihologic. De aceea, un copil ca s nvee s vorbeasc, adic s-i dezvolte capacitatea de nvare verbal este absolut necesar ca el s se afle i s suporte n permanen influena adecvat a unei ambiane verbale. Dezvoltarea capacitii de nvare verbal debuteaz prin gngurit (dup trei luni). Evoluia ulterioar are la baz trebuina copilului de a fi neles de cei din jur, precum i necesitatea de a da numai obiectele, la care cei din preajm apeleaz mereu. Astfel, prin nvarea verbal copilul dobndete posibilitatea de a opera cu denumiri, simboluri verbale ale

lucrurilor. Aceasta nseamn n acelai timp eliberarea de aciunile directe cu obiectele i, prin interiorizarea acestora, dezvoltarea inteligenei. n form evoluat nvarea verbal asigur comunicarea interuman, adic transmisia i schimbul de informaii ntre persoane, de impresii i comenzi, de stri afective i judeci de valoare. Cuvintele abstractizeaz i includ n coninutul lor semantic experiena social-istoric a omenirii. Aceasta datorit nvrii verbale, este reluat din generaie n generaie. nvarea verbal devine treptat instrument indispensabil al realizrii tuturor celorlalte forme i tipuri de nvare.

Bibliografie Mihai Golu Fundamentele Psihologiei Curs id Fundamentele Psihologiei Curs id Psiholingvistic Teorii ale limbajului. Teorii ale nvrii. Dezbaterea dintre Jean Piaget i Noam Chomsky