Teoria etichetrii Rdcinile teoriei etichetrii pot fi gsite n perioada ulterioar primului rzboi mondial, n lucrrile i n studiile lui

Ch. Cooley, W.I. Thomas i nu n ultimul r nd ,n contribu!ia teoretic a lui ". #ead. $cetia, considerau c sinele uman este format prin intermediul unui proces de interac!iune social, ei fiind de aceea considera!i reprezentan!ii interac!ionismului social. Conform lui #ead, etichetarea separ ceea ce e bun de ceea ce este ru, separ con%en!ionalul, de de%iant.$stfel, interesul su pentru de%ian! se centreaz pe interac!iunile sociale prin care indi%idul de%ine de%iant. #ead conseder de aceea c i comportamentul social se dez%olt ntr&un continuu proces de ac!iuni i reac!ii la acestea. '$dler,(., #ueller,)., "., *aufer,W.,+., ,--., p.,/01. Rezentan!ii interac!ionalismului simbolic ini!iat de )eorge ". #ead i dez%oltat ulterior de "erbert 2lumer i discipolii si 3r%ing )offman, "o4ard +. 2ec5er i 3d4in *emert, au sus!inut ideea c faptele sociale se formeaz n cadrul proceselor de interac!iune social dintre indi%izi, n condi!iile participrii acestora la lumea cotidian a simbolurilor i semnifica!iilor reciproc mprtite n care totul se negociaz, nimic nefiind predeterminat 'Rdulescu, +. #., ,--/, pg. -..1. $ceast orientare teoretic precum i etnometodologia reprezentat de "arold )arfin5el i 3r%ing )offman, care i&a propus s nlture bariera artificial dintre cunoaterea tiin!ific i cea comun, au realizat o mutare a centrului de interes a sociologilor de la aspectele deterministe ale ac!iunii sociale, ctre preocuparea pentru descrierea i interpretarea acesteia. 6n concordan! cu noua orientare teoretic, sociologii care au pus bazele teoriei etichetrii au renun!at s mai caute rspunsul la ntrebarea de esen! determinist7 8de ce indi%idul ncalc normele sociale9: i au nceput s&i pun ntrebri legate de 8modul n care un comportament a;unge s fie considerat ca fiind de%iant:. <pinia mprtit de ctre adep!ii acestei noi teorii este aceea c, nici un comportament n sine nu este de%iant ci, este definit ca atare n urma interac!iunilor sociale n cursul crora indi%izii reac!ioneaz fa! de conduitele altor indi%izii care nu seamn cu cele ale ma;orit!ii= astfel, aceste comportamente , a;ung s fie etichetate ca de%iante.

>nul dintre primii sociologi care au sus!inut aceast idee, a fost Frederick Thrasher ',-0?1 care n lucrrile sale referitoare la bandele de delinc%en!i tineri, a e%iden!iat poten!ialul negati% al etichetei oficiale@formale, de delinc%ent. C !i%a ani mai t rziu, Franck Tannenbaum ',-A/1 a introdus eBpresia de 8dramatizare a rului: prin intermediul creia eBplica modul n care procesul de definire, identificare, calificare a comportamentului unei persoane sau, segregarea acesteia fa! de ceilal!i indi%izi i supunerea ei unui tratament diferit, conduce la transformarea comportamentului acesteia ntr&unul care seamn cu cel descris de oficiali. 6n felul acesta, o persoan care a fost oficial considerat de%iant tinde s de%in aa cum a fost caracterizat de ctre instan!ele de control social 7 ....: The persons becomes the thing he is described as being:, scria n ,-A/, Tannenbaum n lucrarea: Crime and the Community:. 6n lucrare, sunt cuprinse concluziile studiului su realizat asupra bie!ilor din ariile periferice ale oraelor i a celor din zonele reziden!iale. Cotri%it consemnrilor lui Tannenbaum, ambele grupuri de tineri se anga;au n ac!iuni tipice pentru % rsta adolescen!ei cum sunt7 agresiunile fizice, actele de %andalism, furturi minore, chiulul de la coal sau consumul de alcool i droguri= atitudinea autorit!iilor 'reac!ia social1 fa! de cele dou grupuri de tineri, era ns, diferit. Dac comportamentele celor din primul grup erau etichetate de ctre profesori, %ecini sau autorit!i ca fiind 8problematice: i simptomatice pentru o %iitoare carier infrac!ional, cele ale tinerilor din cartierele reziden!iale erau apreciae ca fiind fireti, normale pentru perioada adolescen!ei, iar abaterile lor , scuzabile. $titudinea atorit!ilor fa! de grupul de tineri din clasa de ;os era,astfel, una de 8dramatizare a rului:, de accentuare a pericolului social al comportamentelor lor i din acest moti%, de pedepsire eBemplar@eBcesi%, a acestor comportamente prin internarea autorilor lor n coli de corec!ie etc. Ca urmare a acestor sanc!iuni, comportamentele tinerilor se agra%au i mai mult,pentru c, nu de pu!ine ori, colile de corec!ie reprezentau o ocazii de a n%!a tehnici de comitere a infrac!iunilor. Dup eliberare, aceti tineri, respini de societate i a% nd anse reduse de reabilitare, se anga;au cu ade%rat, n cariere infrac!ionale, accept nd eticheta, ideea c sunt cu ade%rat delinc%en!i.

Edwin Lemert, este sociologul american considerat ntemeietorul abodrii 8reac!iei sociale:, care n anii EF, a dus mai departe ideile lui Tannenbaum i a formulat considera!iile de baz ale teoriei etichetrii. *ui i se datoreaz elaborarea conceptelor de de%ian! primar i de%ian! secundar 7 Deviana primar reprezint actele de%iante ini!iale care conduc ctre primimul rspuns social. $ceste acte nu afecteaz concep!ia, imaginea de sine a indi%idului. Deviana secundar, const n actele care urmez rspunsului social fa! de de%ian!a pimar, acestea sunt cele care ngri;oreaz, deoarece ele sunt acte ce rezult din schimbarea de la ni%elul concep!iei de sine, ca urmare a procesului de etichetare. Conform lui *emert, de%ian!a secundar apare dup ce comunitatea a de%enit contient de de%ian!a primar. $stfel, indi%izii %or a%ea eBperian!a unui sens continuu al in;usti!iei, rentrit de respingerea de ctre anga;atori, de aten!ia marit din partea poli!iei care i iau la ochi, de reac!iile tensionate cu ceilal!i. Crin urmare indi%izii de%ian!i poart stigmatul etichetei de :delinc%en!i:, aa cum n sec.al GIG lea, condamna!ii din $nglia purtau stigmatul sub forma literei C de la criminal sau " de la ho!, inscrip!ionat pe corp, cu fierul rou. 6n ciuda elaborrilor consistente ale lui *emert, teoria etichetrii nu a cptat recunpatere, p na cand, at t n 3uropa c t i n >+$ e%enimentele politice mai ales, nu au creeat oportunit!i n acest sens '$dler, #ueller, *aufer, ,--.,p.,/A1. #icrile de protest , mai cu seam ale studen!ilor i profesorilor, din anii HF, arestrile care le&au urmat, au ridicat o serie de semne de ntrebare n legtur cu : the real criminals: fapt care a atras aten!ia i asupra posibilelor rspunsuri ce puteau fi oferite din perspecti%a teoriei etichetrii. $stfel, teoreticienii etichetrii au readus n discu!ie ntrebarea7 cine face regulile care definesc un comportament ca fiind de%iant, inclusi% pe cel infrac!ional9 Howard ecker ',-HA1, considerat i el, unul dintre fondatorii teoriei etichetrii, rspunde c acetia ar fi 8antreprenorii morali:, adic indi%izii care, care datorit pozi!iei lor sociale nalte, au puterea de&a face i de a impune regulile sociale cu care membri societ!ii trebuie s triasc. "o4ard 2ec5er a fost i cel care a realizat o clasificare a tipurilor de de%ian!i. $stfel, el distinge ntre devianii autentici! cei care %ioleaz normele sociale i care sunt recunoscu!i ca atare de ctre societate, "al#ii deviani! cei care se

conformeaz normelor sociale dar sunt percepu!i incorect ca fiind de%ian!i i devianii secrei! cei care ncalc normele sociale dar, nu sunt %zu!i sau percepu!i ca de%ian!i. < alt problem tratat de teoreticienii teoriei etichetrii, a fost felu n care persoana etichetat ca de%iant reac!ioneaz la etichet. Cotri%it acestor autori, persoanele care primesc eticheta de de%ian!i ncearc s reziste efectelor negati%e ale etichetrii= n timp ce unele reuesc acest lucru, altele, eueaz i se comport n concordan! cu 8rolul atribuit:. 3ste posibil deasemenea, ca unele persoane etichetate ca de%iante s&i modifice comportamentul ca urmare a dorin!ei de a e%ita efectele negati%e ale etichetrii. Dei autorii teoriei etichetrii au definit de%ian!a n termenii interac!iunilor sociale, au accentuat i importan!a grupurilor i asocierilor de persoane cu etichet de de%iant n acceptarea reac!iei sociale fa! de comportamentele definite ca de%iante. Cotri%it de pild lui "o4ard 2ec5er, aprecierea comportamentului unei persoane ca fiind de%iant i punerea unei etichete cum ar fi cea de 8ho!:, 8criminal:, 8abuzator: etc., %a conduce n final i la eBcluderea acesteia din societatea con%en!ional. Conform sociologului amintit, acest proces de segregare care creeaz outsideri, conduce la asocierea acestor indi%izi n grupuri de%iante= acest fapt poate contribui la crearea i nsuirea de ctre indi%izii care le compun a unor identit!i de%iante. $adar, din punctul de %edere al teoriei etichetrii, de%ian!a nu este o caracteristic a unui comportament realizat de o persoan, ci este consecin!a aplicrii de ctre al!ii a unor reguli i sanc!iuni asupra acesteia. Teoria a fost testat prin numeroase in%estiga!ii empirice, realizate de cercettori din diferite domenii, nu doar sociologi sau criminologi. Rezultatele sus!in n bun masur, presupunerile de baz ale teoriei etichetrii. 3Bist ns i critici care se aduc acestei teoorii , printre cele mai importante amintesc7 & Impresia pe care o las eBplicatiile teoriei etichetrii ar fi aceea c indi%izii sunt nite actori pasi%i ntr&un proces prin care :sistemul cel ru: i eticheteaz declar ndu&i prin aceasta, socialmente inacceptabili, diferiti amd. Criticii sugereaz faptul c etichetele pot s identifice comportamente reale, mai degrab dec t s le creeze.

#ai mult, eBist destui indi%izi care au n spate o lung instorie infrac!ional fr ca ei s fi fost %reodat s fi fost prini i stigmatiza!i. & $lte critici au n %edere faptul ca teoria etichetrii nu poate da o eBplica!ie i pentru situa!ia acelora care au comis infrac!iuni, au trecut prin ntreg procesul de ;usti!ie, dar cu toate acestea ei nu i&au continuat stilul de %ia! de%iant. $dep!ii acestei critici, atrag aten!ia asupra faptului c, n realitate, n multe cazuri, pedeapsa chiar are un efect descura;ator.