Sunteți pe pagina 1din 49

UNIVERSITATEA TITU MAIORESCU FACULTATEA DE PSIHOLOGIE

PSIHOLINGVISTICA

Academ. Dr. Prof. Univ. Alexandru Surdu

CURS 1. CARACTERIZARE GENERAL A PSIHOLINGVISTICII Obiective: La sfritul acestei uniti de nvare, studenii vor fi capabili s: - defineasc psiholingvistica - arate caracterul interdisciplinar al psiholingvisticii, s o pun n legtur cu lingvistica, teoria general a comunicrii, defectologia, logopedia, psihologia limbajului, filosofia limbajului n trei discipline importante: ontologia, gnoseologia, logica!" #! Definiia $siholingvistica este tiina care studia% relaiile dintre procesele psihice prin care se e&ercit facultile gndirii, n special intelectul sau inteligena, raiunea i speculaiunea, i limbajele specifice prin care acestea sunt e&primate n funcie de domeniile ontice la care se refer" '! Caracterul interdisciplinar al psiholingvisticii a! Legtura cu lingvistica" Lingvistica studia% limbajele vorbite, urmrind structura fonetic, morfologic, sintactic i ortografic a vorbirii corecte" (in aceast cau%, n sens tradiional, psiholingvistica studia%, n mod special, procesele psihice legate de e&ercitarea facultii gndirii numit )raiune*, cci numai aceasta este e&primat n limbajele vorbite, n diferitele limbi u%uale" $siholingvistica, chiar redus la raiune, nu se ocup ns de structurile lingvistice concrete, care difer n funcie de specificul limbilor vorbite fle&ionare, nefle&ionare, aglutinante etc"!, ci de studiul structurilor lingvistice corespun%toare formelor gndirii raionale: noiuni, judeci i raionamente" (ar psiholingvistica se ocup i cu studiul altor tipuri de
'

limbaje, diferite de cele vorbite: limbaje simbolice vi%uale, auditive, tactile etc" (in aceast cau%, psiholingvistica are legtur i cu b! Teoria general a comunicrii care studia% componentele artelor de comunicare n genere: emitor, receptor, mesaj, semnal i modalitate de transmisie" +e poate vorbi despre comunicare n toate domeniile, ncepnd cu cele fi%ice anorganice vasele comunicante!, cele fi%ice organice vegetale i animale! i sfrind cu cele umane" -ici emitorul i receptorul sunt oameni care, n funcie de semnale sonore, vi%uale etc"! i de organele de sim difereniate au%ul, v%ul etc"!, pot comunica i prin limbaje neverbale" $siholingvistica studia% procesele psihice care stau la ba%a acestor limbaje neverbale, ca i la ba%a celor verbale" c! Legtura psiholingvisticii cu defectologia const n studiul acelor limbaje neverbale utili%ate de persoane cu deficiene, n special auditive i vi%uale, care sunt nevoite s comunice i prin limbaje neverbale, dar nu le studia% dect n msura n care pot fi utili%ate i de ctre persoane fr deficiene n anumite situaii concrete" d! $siholingvistica are legtur i cu logopedia, fiind interesat de procedeele de corectare i educare a vorbirii pe ba%a stabilirii unor legturi favorabile comunicrii diferitelor stri de fapt i situaii obiective prin repre%entarea i e&primarea lor adecvat" e! .ste evident de asemenea legtura psiholingvisticii cu psihologia limbajului, care se studia% n cadrul psihologiei generale" (ac psiholingvistica este redus la studiul mecanismelor psihice ale gndirii raionale i ale vorbirii, cum se fcea n psiholingvistica tradiional, atunci legtura este i mai puternic, diferena constituind-o doar interesul special al psiholingvisticii pentru modalitile de influenare psihic i respectiv de testare a performanelor lingvistice" /ercetrile mai recente asupra inteligenei

preverbale la copii e&tind ns sfera de interes a psiholingvisticii i asupra gndirii intelective neverbale care nu este studiat n psihologia limbajului" f! Filosofia limbajului constituie ns cadrul general teoretic de abordare psiholingvistic a limbajelor, de difereniere i ierarhi%are a acestora" +unt importante trei discipline filosofice: 1 ontologia limbajelor, prin care sunt difereniate domeniile de referin ale acestora: obiecte, proprieti, relaii, stri de fapt, situaii, fenomene, procese etc", 1 gnoseologia limbajelor, care se ocup cu stabilirea relaiilor reciproce dintre obiectele cunoscute i subiecii cunosctori n cadrul comunicrii, 1 logica limbajelor, care se refer la formele i structurile logice ale facultilor gndirii: la formele inteligibile de modelare, la formele raionale de reflectare i la formele speculative de reproducere, ca i la formele lor diferite de e&primare: simbolic, raional, categorial" /aracterul interdisciplinar al psiholingvisticii re%id n legturile specifice pe care le are cu disciplinele tiinifice enumerate, fr a se identifica ns cu vreuna dintre ele"

2ntrebri de autoevaluare: #" /e este psiholingvistica3 '" /are este obiectul de studiu al lingvisticii3 0" /e se studia% n teoria general a comunicrii3 4" /e preia psiholingvistica din defectologie i logopedie3 5" /are este diferena dintre psiholingvistic i psihologia limbajului3 6" /e contribuii aduce filosofia la studiul limbajului3

CURS 2. OBIECTIVELE CURSULUI DE PSIHOLINGVISTIC Obiective: La sfritul acestei uniti de nvare studenii vor fi capabili s: - arate care sunt obiectivele cursului de psiholingvistic #! Studiul psihologic al facultilor gndirii" $rocesele psihice care determin repre%entri, ne&ercitarea facultilor gndirii: a! sen%aii, percepii, c! b! generali%are, abstracti%are, comparaie, clasificare,

intuiie, contemplaie, meditaie" 7rupa a! presupune cunotine elementare de psihologie general, grupa b! presupune e&ercitarea proceselor psihice sen%oriale n situaii diferite, operaionale, spontane sau contiente, n vederea obinerii unor date cognitive, grupa c! este legat de e&ercitarea efectiv a facultilor gndirii, care determin i stri de contiin modificate, detectabile cu aparatura modern de nregistrare a frecvenei biocurenilor unde alfa cu frecvena cuprins ntre 8 i #4 hert%i!" '! Studiul limbajelor corespunztoare facultilor gndirii. Limbaje simple neverbale, nsoite de consideraiuni filo- i ontogenetice despre semne i simboluri, limbaje neverbale evoluate, perfecionate, utili%ate n logica simbolic i n disciplinele tehnico-tiinifice" +tudiul limbajelor verbale cu diferenierile specifice limbilor vorbitge" +tudiul limbajelor categoriale cu particularitile lor dialectico-speculative" 0! Studiul performanelor difereniate de gndire i vorbire" a! (iferenierea persoanelor normale n funcie de conformaia corporal cefalic, respirator, digestiv, musculos, membros!" b! (iferenierea dup temperamente sangvin, coleric, melancolic, flegmatic!"

c! (iferenierea dup trsturile de caracter accentuate hipere&act, hiperperseverent, emotiv, demonstrativ, nestpnit!" d! (iferenierea n funcie de grupele sangvine" e! (iferenierea dup criterii fi%iognomonice trsturile particulare ale feei!" 4" Studiul creativitii difereniate pe tipuri de gndire i limbaje a! 9actorii creativitii: fluena, fle&ibilitatea, originalitatea, autoevaluarea, gradul de elaborare" b! +pecificul testelor de inteligen neverbal c! :este de inteligen verbal d! :este de raionalitate e! :estarea creativitii teoretico-speculative 5" !plicaiile difereniate ale facultilor gndirii i ale limbajelor corespunztoare a! -plicaiile limbajelor simbolice n tiinele e&acte i n tehnica modern" b! -plicaiile moral-comportamentale ale raiunii" c! -plicaiile teoretico-tiinifice ale speculaiunii" 6" "mportana psiho#pedagogic a diferenierii elevilor $n funcie de capacitile lor de gndire

CURS 3. FACULTILE GNDIRII Obiective: La sfritul acestei uniti de nvare studenii vor fi capabili s: - indice etimologia unor concepte specifice domeniului - caracteri%e%e din punct de vedere psihologic facultile gndirii #" %robleme istorice ;mportana termenului )gndire* nous! n filosofia greac presocratic" ;dentificarea gndirii cu (ivinitatea are la ba% absoluti%area caracterului creativ al gndirii -na&agoras!" -pariia termenului de logos cu semnificaia de gndire i vorbire i cea de )raiune*, de gndire care instituie ordinea n <nivers logos i cosmosd la =eraclit!" /onsiderarea de ctre -ristotel a gndirii nous! ca parte a sufletului ps&che! deosebit de sensibilitate, dar ba%ndu-se pe aceasta" (istincia n cadrul gndirii a dou faculti: gndirea intuitiv noesis! i gndirea discursiv dianoia!, legat de logos > raiune, ca i a gndirii pasive patheticos!, receptive, fa de gndirea activ poieticos!, creativ" /aracterul creativ al gndirii raionale, ilustrat la nivelul raionamentelor prin descoperirea termenului mediu inventio medii!" .laborarea logicii raiunii cu formele sale clasice: noiune, judecat, raionament i a raporturilor acestora cu e&presiile lor lingvistice: cuvntul semnificativ, propo%iia i discursul argumentativ" -pariia n .vul ?ediu a termenilor de intellectus' ratio i speculatio e&plicaii etimologice i semnificaii logice!" /ontribuia lui ;mmanuel @ant la distincia dintre sensibilitate, intelect, raiune i raiune speculativ" 7"A"9" =egel despre intelect, raiune negativ i raiune po%itiv"

'" !ccepiile facultilor gndirii $n psihologia clasic. .&plicarea diferenierilor de gndire pe faculti ale gndirii i e&plicarea performanelor pe ba% de nclinaii i aptitudini" (eficienele testelor de inteligen nedifereniate" Ciscurile caracteri%rii persoanelor numai pe ba%a inteligenei" 0" %roblema diferenierii facultilor gndirii pe baza datelor e(perimentale" (iferenieri ale capacitilor de gndire fr e&ercitarea lor n diferite domenii care s evidenie%e predispo%iii, independente de nclinaii i aptitudini" .&perimentele referitoare la inteligena preverbal a noilor nscui D" $iaget!" 4" Caracterizarea psihologic a facultilor gndirii" (iferenierea facultilor gndirii pe ba%a proceselor psihice diferite prin care se reali%ea% e&ercitarea lor: percepia i intuiia pentru intelect, contemplaia i reflecia pentru raiune, meditaia i revelaia pentru speculaiune" 5" Caracterizarea lingvistic a facultilor gndirii" Limbajul simbolic, limbajul noional, limbajul categorial 2ntrebri de autoevaluare: #" /are este semnificaia termenlor logos, nous i ps&che n gndirea greac3 '" /e noi concepte semnificative apar n .vul ?ediu3 0" /are este contribuia lui ;mm" @ant la clarificarea conceptuat relativ la facultile gndirii3 4" /are sunt principalele preci%ri conceptuale n psihologia clasic3

CURS 4. INTELECTUL SAU INTELIGENA Obiective: La sfritul acestei uniti de nvare studenii vor fi capabili s: - defineasc inteligena - indice referena ontic a inteligenei - arate caracteristicile )faptelor* #! "nteligena i sensibilitatea ;nteligena este facultatea elementar a gndirii ba%at pe sensibilitate i totodat distinct de aceasta" ?a&ima, de sorginte aristotelic, dup care nu e&ist nimic n intelect care s nu fi fost mai nti n simuri ilustrea% legtura intelectului cu sensibilitatea, cu sen%aiile, percepiile i repre%entrile" Ontogenetic se accept prioritatea sen%aiilor care ofer, prin organele de sim, date despre mediul nconjurtor nedifereniat" $ercepiile sunt grupuri de sen%aii diverse referitoare la poriuni delimitate ale mediului nconjurtor, la obiecte, lucruri, vieuitoare, fenomene, care stimulea% organele de sim" Cepre%entrile nu mai presupun pre%ena efectiv a obiectelor sensibile, ci doar imaginile acestora reinute de memoria subiectului cunosctor" 9a de percepii, repre%entrile, n absena obiectelor sensibile, nu mai rein toate informaiile oferite de simuri" (e regul se consider, n manier Eantian, c repre%entrile, prin generali%are treptat, adic prin omitere succesiv a imaginilor individuale, ajung reprezentri generale, adic gnduri, numite noiuni sau concepte, respectiv forme de ba% ale gndirii raionale, e&primabile prin cuvinte articulate" (ar, n felul acesta se ajunge la raiune, nu la intelect" (in aceast cau%, cum s-a menionat la cursul 0 #" $robleme istorice!, @ant va identifica intelectul cu o parte a raiunii, respectiv cu facultatea gndirii de a produce noiuni sau concepte"
F

$sihologia genetic D" $iaget! a dovedit e&perimental faptul c e&ist inteligen preverbal, deci anterioar ontogenetic producerii de noiuni i de e&presii lingvistice ale acestora, ceea ce nseamn c nu este corect utili%area termenului de intelect ca facultate a gndirii productoare de noiuni, respectiv de repre%entri generale" ;nteligena, ca facultate a gndirii, trebuie plasat $ntre sensibilitate i raiune, ontogenetic, $naintea raiunii" $roblema cea mai important ine de stabilirea locului inteligenei fa de sensibilitate, respectiv $mpreun cu aceasta i totui dup aceasta" '" )eferina ontic a inteligenei ;nteligena, ca i sensibilitatea, se refer la mediul nconjurtor" +tructura mediului nconjurtor este compus din obiecte, lucruri, vieuitoare i fenomene" -cestea sunt perceptibile prin calitile sau nsuirile lor perceptibile sen%orial" $rimele sunt numite obiecte n genere, iar ultimele proprieti" -vnd n vedere c unele proprieti ale obiectelor nu sunt permanente sau se transform n anumite circumstane, se consider c e&ist anumite relaii ntre obiecte i proprieti" (ar e&ist i relaii ntre obiecte, cci ele nu se pre%int separate fa de mediul nconjurtor" +unt ns i relaii ntre obiecte i grupuri sau clase de obiecte, asemntoare sau nu, i relaii ntre grupuri de obiecte sau ntre clase de clase de obiecte" +istemati%at, e&ist trei tipuri de entiti ontice: #! obiecte, '! proprieti, 0! relaii, i cinci tipuri diferite de relaii: #! relaii ntre obiecte i proprieti, '! relaii ntre obiecte, 0! relaii ntre obiecte i clase de obiecte, 4! relaii ntre clase de obiecte,
#G

5! relaii ntre clase de clase de obiecte" - se gsi e&emple pentru fiecare" -vnd n vedere c nu e&ist obiecte, proprieti i relaii separate i c au e&isten efectiv numai cele cinci tipuri de relaii menionate i c ele alctuiesc domeniul de referin al inteligenei, ele au fost numite fapte sau stri de fapt" .&emple: faptul c )%pada* are proprietatea )alb* pentru #!, adic relaia dintre %pad obiect! i alb proprietate!, sau pentru '!, faptul c -le&andru era fiul lui 9ilip, adic relaia de filiaie ntre -le&andru i 9ilip" .&emple pentru celelalte tipuri de relaii" .&ist ns i relaii $ntre strile de fapt ntre dou sau mai multe stri de fapt!, ele se numesc situaii" (e e&emplu, situaia 7ermaniei din al doilea C%boi ?ondial, faptul c se gsea n relaie de r%boi cu -nglia i faptul c se gsea n relaie de r%boi cu 9rana" +au faptul c -ristotel era mai tnr dect $laton i faptul c $laton era mai tnr dect +ocrate, nseamn c i -ristotel era mai tnr dect +ocrate, ceea ce alctuiete situaia n care se gseau +ocrate, $laton i -ristotel" 0! Componente sensibile i inteligibile ale faptelor" 2n legtur cu obiectele i proprietile la care se refer inteligena este evident c acestea sunt perceptibile sen%orial" (esprirea obiectelor de proprieti nu se poate face, n realitate ele e&ist mpreun" /u toate acestea, obiectele n genere, datorit circumstanelor, pierd sau dobndesc anumite proprieti, ceea ce dovedete c au relaii diferite cu acestea" Celaiile dintre obiecte i proprieti nu sunt ns perceptibile sen%orial, ci numai obiectele i proprietile lor" $ierderea unei proprieti sau dobndirea unei proprieti denot ns c obiectul n discuie avea o relaie cu o anumit proprietate, dar nu o mai are, sau n-o avea i a dobndit-o" Obiectele i proprietile sunt perceptibile sen%orial, relaiile dintre obiecte i proprieti sunt inteligibile"

##

-celai lucru este valabil i n legtur cu relaiile dintre cel puin dou obiecte" + %icem, dintre dou mere" Le percepem pe amndou mpreun cu mediul nconjurtor, dar nu tim dac au fost culese din acelai pom sau din aceeai livad i nici dac aparin sau nu, ambele sau numai unul, aceluiai soi de mere etc" +trile de fapt i situaiile au, prin urmare, dou tipuri de componente: perceptibile sen%orial obiecte, proprieti, clase de obiecte! i inteligibile relaiile dintre acestea!" Definiie" - nelege nseamn a avea o repre%entare ct mai clar asupra unui fapt stare de fapt sau situaie! astfel nct fiecrei pri componente a strii de fapt s-i corespund o parte component a repre%entrii" 4" %robleme anatomo#fiziologice" /hiar nainte de constituirea psihologiei e&perimentale au e&istat ncercri de locali%are pe creier a facultilor psihice i respectiv a inteligenei" 9"D" 7all este ntemeietorul frenologiei ca disciplin anatomofi%iologic de locali%are a facultilor, funciilor sau structurilor psihice, n lucrrile !natomie et ph&siologie du s&st*me nerveu( #8#G! i Sur les fonctions du cerveau #8''!, urmate de lucrarea %hrenologie #8'6! a continuatorului su D"/" +pur%heim" /u toate c frenologia a fost discreditat n forma iniial datorit unor e&agerri, cercetrile anatomo-fi%iologice de locali%are a structurilor corespun%toare facultilor psihice continu pn n %ilele noastre, considerndu-se ns c nu e&ist locali%ri precise mai ales pentru facultile comple&e, ca inteligena, care se refer i la toate tipurile de percepii" ;mmanuel @ant vorbea despre anumite scheme ale imaginaiei corespun%toare tipurilor de relaii stri de fapt, situaii! la care se refer intelectul" .le au fost numite mai recent D" $iaget! structuri psihice, pe ba%a crora persoanele umane au capacitatea de a nelege" .&ist dou preri
#'

despre caracterul ereditar sau nu al acestor structuri" ?otenirea unor caliti deosebite ale inteligenei, s %icem vi%uale sau auditive, vine n sprijinul caracterului ereditar" Obinerea ns a unor performane intelective prin educaie, chiar la persoane fr vreo dovad ereditar, infirm aceast ipote%" +tudiul copiilor slbatici, crescui de anumite animale, a dovedit ns faptul c, depind vrsta de 0-4 ani, copiii slbatici nu mai pot fi educai" /eea ce nseamn c, dotai ereditar sau nu, fr educaie corespun%toare la timpul potrivit, inteligena nu se mai poate manifesta" 2ntrebri de autoevaluare #" /e este inteligena3 '" +tabilii legtura dintre inteligen i sensibilitate" 0" /e sunt )obiectele*, )proprietile* i )relaiile*3 4" /te tipuri de relaii e&ist3 5" (ai e&emple de relaii" 6" +tabilii distincia dintre perceptibil i inteligibil" B" /e nseamn )a nelege*3 8" /e probleme ridic locali%area pe creier a facultilor psihice3

#0

CURS 5. REALIZAREA INTELIGENEI PRIN OPERAII PSIHO-GNOSEOLOGICE I PRACTICE Obiective: La sfritul acestei uniti de nvare studenii vor fi capabili s: - defineasc principalele operaii ale inteligenei - defineasc inteligena ca facultate activ a gndirii Legtura direct a intelectului cu sensibilitatea, avnd n vedere c o parte dintre componentele strilor de fapt sunt perceptibile, nu nseamn ns c repre%entrile intelective, chiar fcnd abstracie de relaiile neperceptive, ar fi simple repre%entri" 2n orice accepie, repre%entrile intelective sunt considerate repre%entri generale, adic repre%entri cu un mare grad de generalitate, referitoare nu numai la una sau la mai multe percepii de obiecte sau proprieti!, ci la toate percepiile posibile de acelai gen" 7arania posibilitii de aplicare a strilor de fapt n situaii ct mai diferite este asigurat de e&istena structurilor psihice respective, indiferent dac acestea sunt ereditare sau nu" (ar pentru a fi eficiente, ele trebuie s fie e&ersate n ct mai multe ca%uri" #! +eneralizarea este procesul psihic prin care se obin structurile psihice intelective corespun%toare unui tip de relaii dintre cele cinci menionate i, totodat, utili%area sau aplicarea structurilor psihice intelective la ct mai multe ca%uri particulare" + %icem c este vorba de relaia dintre dou obiecte perceptibile vi%ual, numit )mai nalt dect*, aceasta va determina e&istena unei structuri psihice relaionale, aplicabil la orice stare de fapt, numai dac subiectul cunosctor a neles ct mai multe stri de fapt asemntoare i diferite, referitoare, s %icem, la obiecte, la plante, la animale, la oameni"
#4

7enerali%area este operaia psiho-gnoseologic prin intemerdiul creia se obin dou re%ultate: unul psihic de constituire sau activare a structurii psihice relaionale i altul de e&ersare a acesteia n scopuri cognitive" (ac generali%area nu atinge pragul optim de constituire a structurii psihice relaionale, subiectul nu va nelege noile stri de fapt, iar n legtur cu cele vechi va avea numai repre%entrile concrete reinute de memorie" '" Comparaia este operaia psiho-gnoseologic prin care subiectul reali%ea% ordonarea i clasificarea gruparea! strilor de fapt asemntoare, ca i diferenierea acestora de alte stri de fapt" Celaia )mai nalt dect*, de e&emplu, presupune i relaia )inegal*, dar nu se identific cu aceasta" 2ntr-o ordine a pregnanei, prima relaie )mai nalt dect*! este mai evident atunci cnd inegalitatea este mai pronunat" +unt ns clase de inegaliti, n care primul component este mai nalt sau al doilea cnd relaia are numai dou componente!" .le trebuie difereniate, dar i identificate ca fcnd parte din aceeai clas a relaiilor )mai nalt dect*, indiferent de locul pe care l ocup componenta mai elevat sau mai puin elevat dect cealalt" 0! !naliza i sinteza sunt operaii psiho-gnoseologice referitoare la prile componente ale strilor de fapt" -nali%a n genere nseamn mprirea unui ntreg n prile sale componente" (ac este vorba despre o relaie ntre un obiect i o proprietate, anali%a presupune mprirea mental a strii de fapt n obiect i proprietate, ceea ce, n mod evident, nu se poate petrece n realitate, cci nu e&ist proprieti independente de obiectele care le au" /nd se urmrete detaarea proprietii din cadrul strii de fapt, dup anali%a acesteia, se apelea% la abstractizare, adic la operaia psiho-gnoseologic mental! prin care o parte component a unei stri de fapt este gndit separat de cealalt dac sunt numai dou!" +inte%a este operaia mental de recompunere a strilor de fapt din prile lor separate sau de compunere mental a lor cu alte obiecte i respectiv proprieti, n funcie de specificul relaiilor n discuie" .ste evident c, nefiind perceptibile sen%orial, relaiile nu
#5

pot fi obinute prin aceste operaii psiho-gnoseologice, cu toate c ele contribuie efectiv la statornicirea structurilor psihice corespun%toare acestor relaii doar inteligibile" 4" ,peraiile psiho#gnoseologice se reali%ea% ns n cadrul activitilor practice, la nceput n procesul educativ i apoi n procesul de selectare, producere' construcie sau fabricare a unor obiecte cu anumite proprieti" -ctivitile practice constituie i principalul mijloc de verificare al nelegerii strilor de fapt i situaiilor multiple n care se gsesc obiectele muncii" $ractica nu este numai un mijloc de verificare, ci i de corectare i ndreptare a erorilor, de ndreptare a repre%entrilor greite i de plasare a componentelor factuale n situaii relaionale necorespun%toare" .&ist o dubl determinare, de e&ersare i perfecionare a structurilor psihice intelective n cadrul activitilor practice i, de aplicare tot mai adecvat a structurilor respective, ceea ce nseamn perfecionarea mijloacelor de producie i a tehnicii, mai ales a tehnicii de fabricare a obiectelor artificiale, corespun%toare unor stri de fapt imaginare" ;ntelectul sau inteligena este prin e&celen o facultate activ a gndirii" .ste gndirea intuitiv noesis! i activ poieticos! despre care vorbea -ristotel" ;ntelectul este n permanen aciune intellectus agens!" .l s-a nscut din practic i n vederea practicii" /nd se spune despre om c este vieuitorul care gndete, aceasta nseamn, n primul rnd, c nelege, c posed repre%entri clare i distincte despre strile de fapt i despre situaiile din mediul nconjurtor, pe care le poate transforma n folosul su i poate s produc altele i mai folositoare pentru el, dar adesea i duntoare pentru ceilali i chiar pentru mediul n care triete" 2ntrebri de autoevaluare: #" /e este generali%area3 '" /e re%ultate se obin n urma generali%rii3
#6

0" /e este comparaia3 4" (ai e&emple de comparaii" 5" /e este anali%a3 6" /e este sinte%a3 B" -rtai cadrul n care se reali%ea% operaiile psiho-gnoseologice"

#B

CURS . DIFERENIEREA STRILOR DE FAPT DUP CELE CINCI SI!URI Obiective: La sfritul acestei uniti de nvare studenii vor fi capabili s: - arate c strile de fapt se deosebesc n funcie de cele 5 simuri - redea n funcie de conte&te specifice simurilor cele 5 tipuri de relaii $e ba%a operaiilor psiho-gnoseologice se formea% sau sunt activate structuri psihice corespun%toare celor cinci simuri, prin care sunt nelese stri de fapt i situaii vi%uale, auditive, tactile etc", respectiv relaiile dintre componentele acestora" +untem tentai adesea s dm prioritate strilor de fapt vi%uale, care sunt ntr-adevr importante, dar nu trebuie s uitm de celelalte, de simul tactil, de e&emplu, e&ersat chiar nainte de natere, i a crui deteriorare parial poate s conduc la moarte, pe cnd pierderea v%ului, nu" 2n ca%ul fiecrui tip de fapte pot fi puse n eviden cele cinci relaii: #! ntre obiecte i proprieti, '! ntre obiecte, 0! ntre obiecte i clase de obiecte, 4! ntre clase de obiecte i 5! ntre clase de clase de obiecte, fiecare dintre ele avndu-i propria sa importan i fiind e&ersat mai mult sau mai puin contient" 2n cadrul defectologiei sunt studiate n mod special posibilitile de suplinire a unor tipuri de fapte prin altele, a strilor de fapt vi%uale prin stri de fapt auditive, n ca%ul deficienelor vi%uale, sau invers, n ca%ul deficienelor sau anomaliilor auditive" #! Strile de fapt tactile sunt cele mai importante pentru viaa i sntatea oamenilor" .le presupun relaii directe ntre mediul e&terior i corpul uman, relaii de contiguitate, de atingere a obiectelor cu e&teriorul i interiorul corpului uman" .le sunt fie permanente, cum este relaia dintre
#8

nveliul cutanat i aerul nconjurtor, temporare, cnd este vorba de mediul lichid sau solid" +untem att de obinuii cu acestea nct nu le mai observm n mod special, dect n situaii deosebite, de frig, de cldur e&cesiv, de obiecte care ne stnjenesc sau ne produc le%iuni" Ceaciile noului nscut fa de aceste relaii se manifest prin sunete i micri de plcere sau neplcere plnsul!, pe care le neleg cei care l ngrijesc i care ameliorea% situaiile neplcute" /u timpul ncep s le neleag i copiii normali! care i reuesc treptat s le ndrepte singuri" /ele mai obinuite sunt relaiile dintre obiecte i proprieti, dintre obiecte, s %icem, care produc cldur sau rcoare, umiditate sau uscciune" -paratele care nltur sau ameliorea% anumite proprieti ale aerului se ba%ea% pe nelegerea relaiilor multiple dintre obiecte i proprietile lor calorice, detectabile direct prin nveliul cutanat ca%ul micrii unui evantai n apropierea feei! sau cu ajutorul unor aparate termometre!" /eea ce este valabil i n ca%ul unor relaii referitoare la temperatura corpului i starea de sntate sau de boal, pe care le nelege terapeutul i uneori chiar i bolnavul" (urerile interne, locali%abile la unele organe, sunt proprieti ale acestora prin care se manifest starea lor" $alprile medicului stabilesc de asemenea relaii ntre organele interne i aspectele lor fa de simul tactil al minii" )elaiile dintre obiectele tactile sunt de asemenea multiple, ncepnd cu frecatul minilor pentru producerea cldurii, utili%area nvelitoarelor, a mbrcminii, a nclmintelor se ba%ea% pe nelegerea potrivirii lor pentru protejarea termic a diferitelor pri ale corpului care joac rolul de obiecte n aceste stri de fapt i situaii legate de protecia termic a corpului" $roducerea lor ct mai perfecionat nseamn e&ercitarea inteligenei, omul fiind de altfel singura vieuitoare cunoscut nou! care i confecionea% astfel de obiecte vestimentare" $rocesul de confecionare i de utili%are a vestimentaiei sufer numeroase transformri, nelese ca relaii de apartenen sau nu a cte unui
#F

obiect vestimentar la totalitatea obiectelor la mod, la totalitatea obiectelor de vestimentaie din anumite %one geografice, din anumite profesii etc" )elaii asemntoare, de inclu%iune, e&ist i $ntre clase sau grupuri de obiecte vestimentare care difer de la o uniform la alta, s %icem, n cadrul armatei infanterie, aviaie, vntori de munte etc"!, tot n funcie de protecia termic pe care o pot oferi" '! -irosul este un sim mai puin important, dovad i faptul c se pierde cu naintarea n vrst sau lipsete din anumite motive accidente na%ale! fr a crea probleme deosebite, dar strile de fapt olfactive cuprind toate cele cinci tipuri de relaii" ?irosurile sunt proprieti ale diferitelor tipuri de obiecte sau de vieuitoare" Celaia olfactiv obiect-proprietate este $neleas chiar n lipsa obiectului sau n pre%ena lui nevi%ibil" 2nelegem, dup mirosurile pe care le degaj, i starea unor materii, situaiile igienice precare sau nu" .&ist i o terapie olfactiv, importante fiind mirosurile plantelor al florilor n mod special!" .&ist relaii speciale $ntre obiecte substana! odori%ante care contribuie la crearea unei atmosfere camerale agreabile, relaii ntre diferite parfumuri care pot fi combinate n funcie de gusturi sau de mprejurri" )elaia dintre un obiect mirositor i alte obiecte grupuri' clase!, de plante, de vieuitoare etc" 0! Strile de fapt gustative sunt importante pentru meninerea apetitului, adic a unei stri de sntate normal" 2n ca%ul unor afeciuni, pierderea gustului poate s conduc la stri de inaniie" -rta culinar se ba%ea% pe $nelegerea relaiilor dintre alimente obiecte, substane vegetale sau animale! i proprietile lor gustative, n alte situaii fiind vorba despre gusturile agreabile ale unor medicamente, cel puin la suprafaa lor, pentru a le face suportabile" )elaiile dintre obiectele gustative se ba%ea% pe posibilitatea de a le combina n anumite proporii pentru a le face agreabile" /lasificrile alimentelor se ba%ea% pe apartenena acestora la grupuri considerate mai mult sau mai puin benefice pentru sntate, slbire,
'G

ngrare, meninere etc", ceea ce se ntmpl i n ca%urile relaiilor de incluziune dintre grupurile de alimente admise, inter%ise, tolerabile etc" n diferite situaii legate mai ales de sntate!" 4! Strile de fapt auditive sunt importante n primul rnd pentru faptul c principalul mijloc de comunicare direct ntre oameni este auditiv verbal!" .l se ba%ea% pe relaiile dintre sunete, considerate ca obiecte sonore nu ca obiecte care produc sunete, instrumente sau organe!" +unetele ca obiecte au diferite proprieti de nlime, de tonalitate, durat etc"!" .ste cert c putem recunoate se&ul sau vrsta persoanelor pe care le au%im vorbind fr s le vedem" (ar avem de-a face aici cu o nirare de sunete, ntre care e&ist relaii determinate, de succesiune, simultaneitate etc" /nd suntem ntrebai dac $nelegem o anumit limb, este vorba de nelegerea relaiilor dintre sunete .ca obiecte sonore/" /ine nu este familiari%at cu o anumit limb nu nelege aceste relaii i, evident, nu percepe corect nici sunetele" (ar e&ist i ca%uri n care tonalitatea cuvintelor, chiar dac nu sunt nelese relaiile dintre sunetele articulate, s fie neleas: un ordin sau o interdicie, un avertisment se pronun altfel dect o rugminte sau o simpl recomandare" Celaiile speciale dintre obiectele instrumente! productoare de sunete mu%icale! i proprietile acestora se ba%ea% de asemenea pe nelegerea lor, att la interprei sau compo%itori!, ct i la asculttori" +e i vorbete despre nelegerea sau nu a unor genuri mu%icale" (ar acestea sunt relaii particulare" 2n genere suntem nconjurai de %gomote i sunete, care se intercalea% unele cu altele i contribuie la orientarea noastr n spaiu" 2n ca%ul nev%torilor ele i dobndesc o nsemntate i mai mare" 5! Strile de fapt vizuale nu difer principial de celelalte, cu toate c ele las impresia, n unele ca%uri, a lipsei de relaie ntre obiecte i proprieti! i, n alte ca%uri, a perceptibilitii vi%uale a relaiilor dintre obiecte" <n mr rou, de e&emplu, pare a fi aa ca obiect fruct! fr s presupun vreo relaie distinct ntre fructul respectiv i culoarea roie" Humai urmrind procesul
'#

prin care mrul a fost nti verde i apoi a devenit prin coacere rou, sau comparndu-l cu alte mere aproape identice cu primul, dar avnd alte culori $nelegem relaia dintre acesta i proprietatea )rou*, care, n mod evident c nu este perceptibil" (ar ntre dou persoane cu nlimi diferite se pare c relaia )mai nalt dect* este perceptibil" -ceasta pentru faptul c avem n minte aceast relaie, cci altfel ne poate interesa, s %icem, po%iia unuia fa de cellalt: )n stnga lui* sau )n dreapta lui*, )ndeprtat de* sau )apropiat de*, )mai n vrst dect* sau ) mai tnr dect* "a"m"d" (ar n ca%ul, de e&emplu, al relaiei )fratele lui* sau )prietenul lui* este clar c nu mai apare nimic perceptibil" Celaiile vi%uale par cele mai evidente i pentru faptul c pot fi desenate, fotografiate sau filmate i deci e&puse vi%ual n aceeai relaie, pe cnd toate celelalte sunt de scurt durat, chiar dac sunetele, de e&emplu, pot fi nregistrate, nu pot fi percepute simultan" Celaiile de apartenen a unui obiect lucru, fenomen, vieuitoare! la o clas de obiecte, ca i relaiile de incluziune dintre clase se reali%ea% de regul fr perceptivitatea simultan a celor dou sau mai multe componente ale relaiilor" 2nelegem c un obiect aparine unei clase de obiecte prin perceperea obiectului, fr s fie de fa i clasa din care face parte, aceasta, ca i celelalte clase n genere fiind adesea nedeterminate" <n militar aparine, de e&emplu, unui pluton, care poate s fie de fa, dar aparine i armatei romne, s %icem, fr ca aceasta s fie repre%entabil, ceea ce evidenia% i mai mult caracterul inteligibil al relaiilor de apartenen i inclu%iune" 2ntrebri de autoevaluare: #" /e relaii presupun strile de fapt tactile3 '" /e relaii e&ist relativ la simul mirosului3 0" /are este importana strilor de fapt gustative3 4" /e relaii presupune simul gustului3
''

5" /are este semnificaia relaiilor dintre sunete3 6" (e ce strile de fapt vi%uale las impresia lipsei de relaie3 B" /um se reali%ea% relaiile legate de simul v%ului3

'0

CURS ". TIPURI DE CO!UNICRI INSTINCTIVE I INTELECTIVE Obiective: La sfritul acestei uniti de nvare, studenii vor fi capabili s: - e&plice e&istena comunicrii n mediul nconjurtor - e&plice specificul comunicrii umane inteligente! /omple&itatea e&istenei cosmice i terestre, cel puin n fa%a actual, se manifest prin grupri de corpuri, ncepnd cu cele galactice sau metagalactice, care au n comun anumite proprieti fi%ice, statice sau dinamice, chimice, anorganice sau organice i, pe :erra, biotice! i anumite legturi" 2ntr-un fel sau altul, ele comunic din lat" communico > a avea raporturi, a fi n legtur cu ceva!" #! Comunicarea $n lumea anorganic are tocmai semnificaia originar a comunicrii, adic a legturii dintre obiecte i fenomene" .&ist legturi de tipul )vaselor comunicante*, care nu se refer numai la medii lichide, sunt i galerii comunicante care se intersectea%!, sunt fenomene succesive, dintre care unul l vestete pe cellalt fulgerul i tunetul sau vntul i ploaia!, fenomene de tip refle&iv, de tipul ecoului care ntoarce sunetul la sursa care la produs, de tip cau%al umiditate-alunecri de teren, ninsoare-avalane! "a" '" Comunicarea $n lumea vegetal" $lantele au numeroase moduri de a comunica, unele directe, prin atingere contiguitate!, prin ocuparea aceluiai mediu, prin flori, prin rdcini etc", altele indirecte, prin intermediul insectelor i animalelor" .&ist i o comunicare deosebit a unor )suferine*, respectiv le%iuni, care se transmite de la o plant la alta prin mijloace necunoscute nc asemntoare telepatiei!, chiar n condiii de opacitate sau de obstacole care nu permit trecerea nici unui tip cunoscut de radiaie" $lantele comunic cu insectele i animalele prin coloritul florilor, mirosul acestora sau gustul
'4

florilor i al frun%elor, prin intermediul crora sunt purtate la distan i seminele plantelor" 0" Comunicarea $n lumea animal este mult mai divers" .a are loc ntre animale din specii diferite sau din aceeai specie" 2ntre specii diferite e&ist mijloace de atracie vi%ual, olfactiv, gustativ! att n mediul acvatic, ct i n cel terestru, sau mijloace de respingere, de retragere, de camuflare etc" 2n cadrul aceleiai specii apar adesea situaii asemntoare comunicrii umane prin sunete: cntecul psrilor, semnale sonore i averti%are n ca% de primejdie, de atragere sau de respingere ltratul, urletul, mugetul, neche%atul, mieunatul etc"!" La mamifere, cele mai frecvente sunt comunicrile olfactive" <neori apare i impresia c ar fi vorba de nelegerea unor stri de fapt sau situaii care este comunicat prin diferite tipuri de semnale olfactive sau sonore!" 2n realitate, este vorba de comunicri, respectiv de legturi instinctuale ntre indivi%ii aceleiai specii, care, n msura vrstei potrivite sau a sntii reacionea% toi n acelai fel" (e un tip deosebit este comunicarea dintre om i animale" Omul este conient i nelege situaiile n care vrea s se comporte animalul ntr-un anumit fel" -ceast legtur se reali%ea% prin dresaj" -nimalul e&ecut o anumit comand nu pentru c o nelege sau pentru c nelege situaia n care se gsete, ci pentru c a fost obligat sau momit s fac o anumit micare cnd aude intonaia unei comen%i, care poate s fie spus n orice limb, dar cu acelai ton i de ctre aceeai persoan" 4" Componentele comunicrii inteligente la om" -ctul comunicrii inteligente are cinci componente: #! emitor, '! mesaj, 0! semnal, 4! modalitate de transmitere i 5! receptor" #! i 5! sunt persoane umane" .&ist, firete, i ca%uri de comunicri inteligente n care nu sunt de fa dect emitorii, care, indiferent de mesaj, se pot adresa unor posibili receptori ca n ca%urile de primejdie! mai mult sau mai puin ndeprtai unor virtuale fiine inteligente din cosmos sau unor viitori locuitori ai pmntului, unor
'5

vi%itatori nepoftii etc"!" (ar cele mai frecvente sunt comunicrile cu emitori i receptori pre%eni, chiar dac, n condiiile tehnicii moderne, pot fi la distane tot mai mari unii de alii sau pot recepiona mesajele scrise sau nregistrate! dup mai mult timp" (eosebirea dintre actele comunicrii dup mesaj '! le diferenia% de cele neintelective" +unt situaii n care se transmit mesaje neintenionate prin ipete, plnsete, rs etc"!" -cestea se aseamn cu cele animaliere, unele fiind chiar instinctive i incontiente ca la copiii nou nscui! sau emise n situaii deosebite spaim, dureri, emoii!" /ele obinuite sunt intenionate i se refer la stri de fapt sau situaii care au loc n cadrul activitilor %ilnice, comune a cel puin dou persoane, care i determin necesitatea comunicrii ntre acestea" .&ist i mesaje n legtur cu alte domenii de referin dect cele intelective: la esene, la raporturile dintre esene i la temeiul acestora n ca%ul raiunii!, la totaliti infinite, la procesualiti sau domenii transfinite n ca%ul speculaiunii!, care nu ne interesea% pentru moment" ?esajele intelective se refer la stri de fapt i situaii" .le sunt repre%entri mentale ale acestora, mai precis ale relaiilor dintre obiecte i proprieti, dintre obiecte, dintre obiecte i clase de obiecte i dintre clase de obiecte i clase de clase de obiecte" :oate au la ba% scheme specifice ale imaginaiei sau structuri psihice intelective completate cu repre%entri proprii celor cinci simuri! corespun%toare componentelor perceptive ale strilor de fapt" 2n acestea const caracterul inteligibil al mesajului transmis de emitor i interceptat de ctre receptor" ?esajele intelective nu pot fi transmise ca atare, ca repre%entri mentale, ci numai prin intermediul anumitor semnale" /a i n ca%ul comunicrii instinctuale, nu se transmite, s %icem, durerea, ci iptul care o semnali%ea%" -ceasta nu nseamn ns c mesajele intelective trebuie s fie transmise prin semnale perceptive de acelai tip ca repre%entrile mentale ale componentelor perceptive ale strilor de fapt i ale situaiilor" 2n aceasta
'6

re%id i deosebirea fundamental ntre comunicarea instinctiv la animale i cea intelectiv la om" (ac este vorba de o anumit necesitate fi%iologic olfactiv, obinuit la mamifere, ea este comunicat tot prin mijloace olfactive, cu semnale olfactive, i recepionat prin organele de sim olfactive" La om, n afar de noii nscui, chiar dac este vorba de necesiti fi%iologice afar de ca%urile e&treme de boli! ele sunt comunicate prin semnale perceptive referitoare la mesaje inteligibile ale strilor de fapt, s %icem olfactive, i nu direct prin substanele olfactive transformate n semnale" Ceferindu-se la stri de fapt i situaii, pe care le repre%int mesajele inteligibile, comunicarea interuman necesit semnale speciali%ate i comple&e care necesit, n cadrul psiholingvisticii, un studiu special" -odalitatea de transmitere a semnalelor difer n funcie de tipul acestora i de mijloacele tehnice utili%ate" +emnalele sonore se transmit prin vibraii ale aerului unde acustice! sau speciali%at prin radiounde" +emnalele sonore pot fi produse de organul fonator, de obiecte, instrumente sau aparate" /ele vi%uale prin unde electromagnetice, cele gustative prin mediu lichid, cele olfactive prin mediul ga%os" 2ntrebri de autoevaluare: #" /are este specificul comunicrii n lumea anorganic3 '" /um se manifest comunicarea n lumea vegetal3 0" /um se comunic n lumea animal3 4" /e se nelege prin )legtur instinctual* i ce se nelege prin )dresaj* n mediul animal3 5" /are sunt componentele comunicrii inteligente3 6" (eosebii comunicarea n funcie de )mesaj*" B" $reci%ai modalitile de transmitere a semnalelor"

'B

CURS #. DESPRE SE!NE$ SI!BOLURI I SCRIERE SI!BOLIC Obiective: La sfritul acestei uniti de nvare, studenii vor fi capabili s: - defineasc noiunea de semn - enumere tipurile de semne - defineasc noiunea de simbol - enumere tipurile de scrieri (atorit faptului c actul comunicrii inteligente nu se reali%ea% prin semnale directe, provenite din strile de fapt, ci prin semnale referitoare la mesaje inteligibile care se refer la strile de fapt, ele sunt semne sau simboluri, adic semnale indirecte ale strilor de fapt" #! /uvntul )semn* provine din lat" signum > urm" Iieuitoarele care se deplasea% las urme, adic semne ale trecerii sau ale staionrii lor" !mprentele sunt urme lsate pe anumite obiecte" ! urmri, nseamn a reconstitui traseul cuiva dup urmele lsate" <rma avea la nceput semnificaii spaiale impregnate pe sol umed, nisip, %pad, dar i pe piele cicatrice, stigmate etc"!" <rmele acestea erau semne tactile i vi%uale pentru persoanele umane" (ar i animalele se urmresc, ns ele nu dau importan aspectelor tactile i vi%uale ale urmelor" .le adurmec sau adulmec, adic urmresc mirosul urmelor" /nd acestea i pierd calitile olfactive, nu mai repre%int semnale" /eea ce nseamn c numai omul $nelege calitatea lor de semne, adic nelege semnificaia acestora, mesajul referitor la relaia dintre urme i animalul care le-a lsat, indiferent cu ct timp n urm urmele animalelor preistorice!" <rmele presupun totui, chiar dac au nc proprieti olfactive, trecutul mai mult sau mai puin apropiat!" $entru om e&ist i semne ale prezentului nelegate de aspecte olfactive" 9umul este un semn al combustiei,
'8

al focului, temperatura ridicat este semn al febrei, durerile la palpare sau nu! sunt semne ale unor afeciuni, anumite mirosuri sunt semne ale strii organice, ca i anumite gusturi alterate sau culori ale pielii, ochilor etc" /eea ce nseamn c e&ist semne pentru fiecare organ de sim" (ar e&ist i semne referitoare la viitorul apropiat: fulgerul pentru tunet, $ndeprtat: %pada din iarn ca semn al bunei recolte din var )semne bune anul are"""*!" <ltimele se numesc )semne prevestitoare*" :oate ns presupun nelegerea relaiilor dintre componentele strilor de fapt" Semnele naturale sunt produse ale unor obiecte, fenomene, vieuitoare, care desemneaz sau semnific termenii acetia sunt derivai din )semn*! alte asemenea produse naturale i ntre care e&ist relaii inteligibile" -ltfel, aceste produse sunt obiecte obinuite" +emnele au un caracter relativ" (ac un obiect este un semn pentru altul, i ultimul poate fi, n alte mprejurri, un semn pentru primul" /a i n cadrul unui ir de fenomene succesive n care primul este un semn pentru al doilea, iar acesta pentru al treilea "a"m"d" +emnele naturale pot fi convenionale dac sunt utili%ate ca semne pentru produse naturale sau nu, pe care nu le semnific, adic nu au relaii inteligibile directe cu acestea" 9umul, ca produs natural, este un semn pentru foc, dar el poate fi utili%at ca semnal de primejdie, adic poate fi pus ntr-o relaie inteligibil convenional cu un alt fenomen dect cel pe care l desemnea% n mod natural" Semnele artificiale sunt produse de ctre om spre a fi utili%ate n mod convenional ca semnale pentru orice obiecte, fenomene, activiti etc" Ji ele pot fi mprite dup cele cinci simuri" Semnele vizuale pot fi alctuite din gesturi, mimice i pantomimice, prin utili%area unor obiecte vi%ibile colorate sau de diferite forme geometrice, pancarde, indicatoare rutiere, desene, sculpturi etc" Semnele acustice pot fi simple strigte, fluierturi, chiuituri, percuii, aplau%e etc" Semnele tactile se reali%ea% prin diferite atingeri: de atenionare, de mngiere, de respingere, cu sau fr obiecte sau ustensile care
'F

pot produce sau nu le%iuni corporale" ?irosurile i gusturile sunt utili%ate mai rar ca semne convenionale artificiale" '! /uvntul )simbol* provine din gr" s&mbolon s&n K baino > a merge mpreun, a se reuni, a se ntlni, a coincide! prin care se nelege )semn de recunoatere*" +imbolul era la nceput o parte dintr-un obiect rupt n dou pe care l pre%enta cineva pentru a fi recunoscut ca mesager al celui care fcuse o nelegere prealabil cu cel n posesia cruia se afla cealalt parte a obiectului" /opiilor abandonai sau nstrinai li se atrna la gt o jumtate de moned sau o parte dintr-un alt tip de obiect pentru a fi recunoscut sau a-i recunoate prinii" 2n multe ca%uri, procedeul simboli%rii nu mai respecta mprire n dou pri relativ egale a obiectului, care putea fi de mari dimensiuni" $artea mai mic devenea reprezentativ pentru ntregul obiect" .ste i ca%ul vntorilor care, pentru recunoaterea meritelor cinegetice, pstrea% coarne, capete, dini etc" ale animalelor vnate" ;ndoamericanii pstrau scalpurile dumanilor ucii, iar cei din ?ato 7rosso chiar capetele micorate" -cestea sunt simboluri naturale" .&ist i simboluri artificiale, care nu mai sunt pri ale unor obiecte, vieuitoare etc", ci doar le repre%int pictural sau sculptural" )bojul era o repre%entare prin crestturi ale unui numr de obiecte sau animale" Tatuajul semnific originar apartenena la o anumit grupare, clas de vrst, cult etc" Totemul repre%int originea comun a unor populaii" 2n genere, s-a mers pe linia repre%entrii miniaturale a obiectelor" <nele simboluri artificiale sunt cu totul convenionale, adic nu mai au nici o asemnare cu obiectele pe care le semnific" +temele, bla%oanele sau stindardele nu mai sunt repre%entative dect pentru cei care le $neleg relaiile istorice sau convenionale cu anumite ri, familii, partide etc" 2n felul acesta ns simbolul a devenit un semn artificial convenional, ast%i, ntre semn i simbol nemaie&istnd nici o deosebire, dar fiind mult mai des utili%at termenul de simbol" -ceasta i pentru faptul c spre deosebire de
0G

semne, care sunt difereniate dup cele cinci simuri, simbolurile sunt de regul vizuale i au condus la elaborarea limbajelor simbolice vi%uale" .&ist totui i simboluri auditive imnuri, cntece, semnale sonore! pentru popoare, ri, emisiuni radiofonice etc" 0! 0nceputurile scrisului sunt legate de anumite manifestri ale oamenilor primitivi considerate artistice" .ste vorba despre )picturile* rupestre dintre paleoliticul superior cca" 4G"GGG "=r"!" /iudenia const n faptul c nu s-au gsit )picturi* primitive, ci e&ecutate impecabil, dei ntr-o manier stranie, dac n-am ine cont de nelesul originar al cuvntului semn, respectiv simbol" +unt pre%entate scene de lupt i de vntoare, persoane, animale, arme n diferite situaii, care pot fi descompuse n stri de fapt" +copul )picturilor* era repre%entarea vi%ual care s sugere%e ct mai evident relaiile inteligibile dintre componentele strilor de fapt: adversitate, primejdie, cooperare, calitile armelor, mnuirea lor, locurile unde trebuie lovit vnatul, atitudinea acestuia etc" Li%onul, de e&emplu, trebuie atacat cnd rumeg, iar cnd alearg trebuie atacat lateral, nu din fa sau din spate etc" )$icturile* rupestre nu sunt altceva dect mijloace vi%uale de comunicare ntre membrii unei colectiviti umane n legtur cu strile de fapt i situaiile referitoare la lupt i vntoare" .le aveau efecte educative i strategice, asemntoare stabilirii pe hri, n funcie de teren, de po%iia inamicului i de armament, a cmpurilor clasice de btaie dintre armate" .&ecutarea perfect a desenelor a conturului! nu se datorete unor instruciuni speciale, care s presupun vreo evoluie de la desene grosolane, cum este ca%ul sculpturilor primitive, spre unele e&acte" .ste vorba de puterea de repre%entare deosebit a primitivului, care vedea ca atare scenele i le urmrea doar conturul, cum se fac desenele dup conturul minilor sau profilul dup umbr" -a se e&plic de ce primitivii desenau mai mult alurile dect figurile ca atare" (ar cel mai important lucru l constituie apariia simbolurilor pictografice, adic redarea ntregului prin pri repre%entative" /a s comunice vi%ual poriunea
0#

vulnerabil a vnatului pentru lovirea cu sgeat, de e&emplu, nu mai era necesar s desene%e ntregul animal, ci doar poriunea respectiv i ceva care s-l sugere%e, un simbol al acestuia" .&ist dou tendine ale pictografiilor primitive: una de simplificare treptat, pn cnd surprinde numai aspectele comune i respectiv generale ale unui grup de obiecte, fenomene sau vieuitoare M tendin care poate s conduc la apariia scrierii pictografice M i tendina de complicare treptat, de adugarea unor amnunte particulare sau individuale, ceea ce conduce treptat la elaborarea unei picturi pe vase, perei sau pn%!" 4! Scrierea pictografic primitiv, frecvent, de e&emplu, la vechile populaii maNa, care au trit n -merica /entral, era de dou feluri" $rimul alctuia o figur comple& cu mai multe brae sau ramuri pe care apreau diferite desene simplificate de obiecte, plante i animale" -ceste )figuri* alctuiau un fel de )te&te* povestiri, ntmplri! independente, crora li se puteau aduga i alte desene care s descrie, s %icem viaa cuiva sau o parte din aceasta de la natere spre maturitate sau de la maturitate spre moarte, simbolul morii fiind un craniu simplificat!" -l doilea, considerat mai evoluat, const ntr-o succesiune vertical sau ori%ontal de simboluri pictografice, uneori alipite, alteori i%olate, nsoite sau nu de figuri ca cele descrise anterior sau de figuri umane cu tot felul de nsemne probabil demniti sau grade! pentru a le putea distinge" /u timpul are loc o separaie ntre desenele care simboli%au obiecte, plante, animale, persoane i aciunile acestora" -ceste povestiri grafice, reali%ate uneori i sculptural sau n basoreliefuri, sunt greu descifrabile, datorit faptului c nu $nelegem relaiile presupuse dintre ele, cci relaiile nu pot fi repre%entate, ele sunt inteligibile, nu perceptibile" 5! Scrierea hieroglific de la gr" hieros > sfnt i graphe > scrierea!, utili%at la nceput pentru a semnifica diviniti, provine din scrierea pictografic" ;niial au fost preluate desene simplificate, care pot fi recunoscute de ctre oricine: bar%, arpe, vultur, copac, soare" -poi prin
0'

simboli%are de tipul pars pro toto partea pentru ntreg! au fost reinute numai capetele, soarele devenind un cerc mic cu punct la mijloc" +crierea egiptean veche, numit hieroglific, pentru utili%area de figuri simplificate a evoluat spre scriere fonetic" 9igurile simplificate nu mai simboli%au obiecte, ci cuvintele prin care erau numite acestea ntr-o anumit limb" + %icem )copac* pentru un desen simplificat, care a fost apoi folosit ca liter pentru sunetul )e* de la nceputul cuvntului!" +crierea fonetic nu mai este simbolic, cci desenele simplificate se refer la sunete fr semnificaie" $entru a distinge scrierile hieroglifice fonetice de cele simbolice, ultimele au fost numite scrieri ideografice" +crierea egiptean veche evoluat era hieroglific fonetic, pe cnd scrierea hieroglific chine% este ideografic" <ltima poate fi citit de ctre oricine n limba lui" /ondiia este de a nelege relaia dintre semnele provenite din desene i ideile despre obiectele desenate" =ieroglifa )om* provine dintr-un desen simplificat de om """ t l" /ifrele romane i arabe, ca i operaiile adunarea i scderea! provin din scriere ideografic prin alturare de bee i diferite po%iii ale acestora" )unele repre%int o scriere ideografic i hieroglific prin e&celen, cci semnele se refereau la idei victorie, noroc etc"! i la diviniti celeste sau acvatice!"

2ntrebri de autoevaluare: #" /are este etimologia termenului )semn*3 '" /e se nelege prin semn3 0" /e sunt semnele naturale3 4" (ar cele convenionale3 5" /e se nelege prin semn artificial3 6" (e cte feluri sunt semnele artificiale3 B" /are este etimologia termenului )simbol*3 8" /e se nelege prin simboli%are3
00

F" -rtai ce este un simbol artificial3 #G" /are era semnificaia scrisului la nceputurile utili%rii acestuia3 ##" -rtai semnificaia scrierii pictografice" #'" /are este semnificaia scrierii hieroglifice3

04

CURS %. LI!BA&UL SI!BOLIC VIZUAL Obiective: La sfritul acestei uniti de nvare, studenii vor fi capabili s: - arate ce este limbajul simbolic - pun n simboluri anumite relaii +crierea simbolic a fost utili%at n perioadele de nceput ale tiinelor, att pentru a desemna entitile de ba% numerele n matematici prin cifre, substanele n chimie prin litere, tot prin litere conceptele fi%icii: vite%a cu 1, spaiul cu S "a"m"d"!, ct i pentru a desemna relaiile inteligibile dintre ele: adunri, scderi, egaliti, proprieti valene n chimie!" $rimele sunt numite operaii i sunt notate prin hieroglife: K, M, &, etc", ultimele sunt relaii propriu %ise: egal cu >!, mai mare dect >!, mai mic dect <!" La nceputul secolului trecut apare logica simbolic, numit i logic matematic, datorit legturii cu matematica, n special cu algebra, de la care a i preluat notaia simbolic, respectiv utili%area literelor ca semne convenionale, cu meninerea unor semne hieroglifice ideografice pentru relaiile inteligibile dintre entitile desemnate prin litere" 2n felul acesta, datorit prelurii lor din scrierile hieroglifice, din repre%entrile grafice, s-a impus limbajul vi%ual, numit limbaj simbolic, ca modalitate curent de e&primare a domeniului de referin al intelectului sau al inteligenei, respectiv limbajul cel mai perfecionat" .l se mparte n )sub-limbaje* corespun%toare fiecrui tip de relaii inteligibile: #! ntre obiecte lucruri, fenomene, vieuitoare, persoane, entiti! i proprietile acestora, '! ntre cel puin dou obiecte, 0! ntre un obiect i o clas de obiecte, 4! ntre clase de obiecte, 5! ntre clase de obiecte i clase de clase de obiecte "a"m"d"
05

#! )eprezentarea simbolic a relaiilor dintre obiecte i proprieti se refer la cele mai simple stri de fapt" 2n realitate, obiectele nu pot fi desprite de proprietile lor, dar pot fi gndite, prin generali%are i abstracti%are, separat unele de altele" 2n activitatea practic se dovedete, de e&emplu, c obiectele i pierd sau i dobndesc anumite culori, adic sunt gndite n relaie cu unele culori i respectiv cu altele sau fr altele" (in aceast cau%, componentele strilor de fapt, respectiv obiectele i proprietile au fost simboli%ate cu litere diferite, iar relaia dintre ele a fost repre%entat prin punerea n parante% rotund a literei care desemnea% obiectul" <na dintre cerinele simboli%rii este i aceea de a reali%a repre%entri ct mai asemntoare cu strile de fapt la care se refer" <nitatea dintre proprietate i obiect este repre%entat prin apropierea dintre cele dou litere, iar parante%a sugerea% procesul de abstracti%are prin care devine inteligibil relaia dintre obiect i proprietate" $utem nota proprietatea cu %, iar obiectul cu o" Celaia dintre ele va fi simboli%at prin % o!, care se citete, obiectul o este n relaie cu proprietatea % sau are proprietatea %" (ac este vorba de mai multe obiecte, le putem nota cu o#, o', o0, """ on, iar proprietile cu %#, %', %0 """ %n" -stfel putem nota stri de fapt diferite: %# o#!, %' o'!" $roprietile se notea% n genere cu litere latine majuscule, iar obiectele cu litere latine mici, cnd nu este vorba despre multe proprieti i obiecte" ?ai multe obiecte a, b, c, """! pot avea aceeai proprietate %: % a!, % b!, % c!, """ sau acelai obiect a! poate s aib mai multe proprieti: ! a!, 2 a!, C a!, """ Situaiile sunt relaii ntre cel puin dou stri de fapt i se numesc )relaii factuale*" /ele mai obinuite sunt: egalitatea, conjuncia, disjuncia, implicaia" .galitatea se red prin hieroglifa )>* dou segmente ori%ontale egale!, conjuncia se red prin hieroglifa fonetic )O*, pentru et i!, disjuncia se red prin litera iniial a cuvntului latinesc vel sau!, iar implicaia prin hieroglifa )* pentru )a trece de la ceva la altceva* sau )a urma ceva dup altceva*" 2n felul acesta pot fi redate diferite situaii: ! a! O
06

2 a!, care nseamn c obiectul a are proprietile ! i 2 sau P! a! O 2 a!Q / a!, adic )din faptul c obiectul a are proprietatea ! i proprietatea 2 urmea% faptul c are i proprietatea C" '! )eprezentarea simbolic a relaiilor dintre obiecte permite o evideniere mai pregnant a componentelor, redate iniial prin desene i pictograme, relaia, chiar dac semnul sau simbolul ei este plasat ntre obiecte, rmne totui inteligibil" +emnul )>* este o hieroglif pentru relaia )mai nalt dect*, care era trasat deasupra obiectelor ; ;; ;;; a>a

apoi ntre ele i, n limbajul simbolic, ntre literele care semnific obiecte lucruri, vieuitoare!" (e regul ns hieroglifele pentru relaiile inteligibile dintre obiecte sunt notate cu C i respectiv C #, C', C0, """ Cn, cnd este vorba despre mai multe relaii" aC#b i aC'c desemnea% stri de fapt, iar aC#b! O aC'c! o situaie, cunoscuta situaie n care dou cantiti egale cu a treia sunt egale ntre ele: P a>c! O b>c!Q a>b! sau P a>b! O b>c!Q a>c!" 0! )eprezentarea simbolic a relaiilor dintre un obiect i o clas de obiecte" Celaiile se numesc de apartenen" <n individ, s %icem, aparine unei clase de indivi%i, unei grupe, mulimi, familii, organi%aii etc" Obiectele se notea% cu a' b' c' """, iar clasele de obiecte sau mulimile cu -, respectiv -#, -', -0, """ -n" +emnul apartenenei este hieroglifa )* care nseamn )face parte din* i provine dintr-o repre%entare figurativ de genul: sau )*" Obiectul a aparine clasei - devine a-" , n care se atrage atenia asupra unui obiect dintr-o mulime, simplificat )"""*

0B

4! )eprezentarea simbolic a relaiilor dintre clase de obiecte " Celaiile se numesc de incluziune" /lasa numerelor pare este inclus n clasa numerelor naturale" /lasa sau mulimea pstrvilor este inclus n clasa petilor" +emnul inclu%iunii este hieroglifa )*, provenit din determinarea unei mulimi de obiecte din cadrul altei mulimi" ?ulimile, notate cu -#, -', -0, """ -n, repre%int stri de fapt: -# -', sau situaii: P -# -'! O -' -0!Q -# -0!" 2n ca%urile 0! i 4! se observ faptul c relaiile sunt inteligibile" Obiectele repre%entate prin )*, din cadrul unei mulimi, nu se grupea% sau nu iese nici unul n eviden fr a fi repre%entat n mod special starea de fapt, respectiv relaia inteligibil dintre acestea" Cestul relaiilor simple sau factuale, de repre%entare simbolic a strilor de fapt i a situaiilor sunt asemntoare acestora, la care se adaug, n cadrul logicii simbolice, variabile pentru toate entitile simboli%ate, reguli de calcul, principii sau a&iome cu ajutorul crora se alctuiesc diferite sisteme formale aplicabile n tehnic i n domeniul ciberneticii" .le depesc cu mult gndirea intelectiv obinuit i, ca atare, posibilitile de nelegere ale persoanelor nefamiliari%ate cu limbajele artificiale" (e altfel, nici cele patru tipuri de relaii pre%entate aici, n ciuda simplitii lor, nu apar niciodat transpuse n limbajul acesta simbolic dect n crile de logic" (ar el repre%int pentru corectarea psiholingvistic criteriul de apreciere al gene%ei gndirii intelective, al fa%elor prin care aceasta trece filogenetic n cursul istoriei! i ontogenetic n cursul vieii umane!"

08

2ntrebri de autoevaluare: #" 9acei un scurt istoric al limbajului simbolic n tiine '" /um se pot simboli%a relaiile dintre obiecte i proprieti3 0" +imboli%ai )situaiile*" 4" /um simboli%m relaiile dintre obiecte3 5" /um se simboli%ea% relaiile dintre un obiect i o clas de obiecte3 6" /um se repre%int simbolic relaiile dintre clase de obiecte3

0F

CURS 1'. INTELIGENA PREVERBAL LA NOII NSCUI Obiective: La sfritul acestei uniti de nvare, studenii vor putea s: - e&plice de%voltarea inteligenei n urma contactului cu mediul nconjurtor - descrie fa%ele de constituire a structurilor psihice pe ba%a crora pot fi nelese relaiile din cadrul diferitelor stri de fapt i situaii i e&primarea lor cu mijloace de comunicare neverbale" .&ist dou metode prin care ar putea fi studiate fa%ele prin care s-a ajuns, la nceputul secolului trecut, la instituirea limbajului simbolic vi%ual, ca form perfecionat de e&primare intelectiv a strilor de fapt i a situaiilor obiectuale: una care s fac apel, aa cum s-a menionat n cursul 8!, la descoperiri istorice i alta fcndu-se cercetri asupra populaiilor considerate primitive" -mbele metode ne conduc ns la re%ultate neconcludente pentru perioadele de nceput ale e&primabilitii intelective" 2n primul ca%, putem constata o trecere de la picturile rupestre la scrierea pictografic i apoi la cea hieroglific ideografic" -ceasta, fiind adoptat n tiine, a condus cu timpul la generalitatea proprie limbajului simbolic" /eea ce nu nseamn c persoanele umane, nainte de a inventa pictura rupestr, n-ar fi avut o inteligen avansat, situaie ce este valabil i despre populaiile la care nu s-au descoperit picturi rupestre" La aceeai conclu%ie se ajunge i cu studierea populaiilor primitive" -ici se constat i faptul c ele, adic cele cunoscute pn n pre%ent, nu pre%int diferene de inteligen fa de populaiile civili%ate, ci doar lips de cultur, multe dintre ele, tocmai din cau%a ocupanilor civili%ai, au suferit involuii culturale, abandonarea scrisului i a preocuprilor tiinifice i tehnice, singura lor grij rmnnd aceea de a ncerca s supravieuiasc"
4G

$e linie ontogenetic situaia este alta, cu toate c i aici e&ist unele impedimente" Hoii nscui primesc de la nceput ngrijiri i triesc ntr-un mediu uman evoluat, fiind scutii de majoritatea ncercrilor prin care ar fi trecut chiar numai cu cteva mii de ani n urm" Oricum, ontogene%a nu este, cum se e&agerea% uneori, o reproducere fidel a filogene%ei" (up cum nici de%voltarea embrionului uman cum %icea .rnst =aecEel! nu reproduce evoluia speciei umane i nici a regnului animal n genere" (ar studiul stadiilor sau nivelurilor inteligenei preverbale la noii nscui, ncercnd s se fac n msura posibilitilor! abstracie de intervenia permanent a #! %roblema factorilor ereditari ai inteligenei" Dean $iaget considera c e&ist anumite structuri anatomo-fi%iologice care condiionea% de%voltarea inteligenei, structuri care nu aparin dect speciei umane" .ste vorba despre constituia sistemului nervos i a organelor de sim" +e tie c multe animale au organe de sim cu mult mai performante dect cele umane, dar fr capacitile umane favorabile diferenierii lor calitative, ceea ce sugerea% faptul c nu att structura anatomic, ct mai ales modul de funcionare al acesteia ine de %estrea ereditar specific a omului" (ar nici aceasta nu se poate e&ercita ca atare, adic independent de condiiile concrete n care se gsete noul nscut, de legtura sa cu mediul nconjurtor i cu semenii si maturi" Legtura cu mediul presupune diferenierea treptat a noului nscut de cadrul obiectual nconjurtor" :ransformarea lui n subiect cunosctor i, totodat, transformarea obiectelor, la nceput indistincte, n obiecte ale cunoaterii sale sen%orial-perceptive, ceea ce constituie punctul de plecare al inteligenei" :oate acestea fiind probleme ale cunoaterii, au fost studiate i e&perimentate n cadrul epistemologiei genetice, creia i este subordonat i psihologia cognitiv" Colul educaiei n procesul de natere a inteligenei ine de obiectul de studiu al psihopedagogiei" ;nteresul psiholingvistic pentru acest
4#

persoanelor adulte, pre%int un interes psihologic real"

domeniu interdisciplinar l constituie surprinderea diferitelor fa%e de constituire mental a schemelor sau structurilor psihice pe ba%a crora pot fi $nelese relaiile din cadrul diferitelor stri de fapt i situaii i e(primarea lor cu mijloace de comunicare neverbale" '! Stadiul $nti' al refle(elor senzorio#motorii" /ontactului noului nscut cu mediul, relaia numit i adaptabilitate, const n refle&ele ereditarinstinctive ale copilaului fa de aciunile e&terioare asupra corpului su: ambiana ga%oas fa de cea lichid dinaintea naterii, respiraia, contactul cu aternutul i scutecele ambele jenante!, diferena dintre lumin i ntuneric, dintre linite i glgie" -cesta este stadiul n care copilaul nregistrea% sen%aii disparate i difu%e pentru toate simurile, concentrate n starea de confort sau disconfort, manifestate prin micri de%ordonate lente sau brute! i fonaii gngureli sau plns!" (in punct de vede ontic, se poate considera c primul stadiu este acela de cunoatere a proprietilor sau nsuirilor pe care le e&ercit mediul nconjurtor nedifereniat asupra organelor de sim" (ar noul nscut are i alte refle&e sen%orio-motorii ereditare fi%iologice, cel mai important fiind refle&ul de supt" -cesta se manifest fa de toate obiectele nconjurtoare, ba%ndu-se pe simul tactil al bu%elor, gustativ al cavitii bucale i olfactiv al cavitilor na%ale" (ovada c, iniial se manifest doar sen%aiile proprietilor, re%id i n e&ercitarea refle&ului de supt mai ales asupra unor obiecte cu nveliul asemntor cu pielea omului sau cu snul matern propriile degete sau ale altor persoane!, chiar fr satisfacia gustativ a laptelui" .&ercitarea refle&elor sen%orio-motorii sunt reacii de adaptare la aciunile mediului, dar i aciunii motorii! instinctuale de tatonare a mediului nconjurtor" .ste o prim confruntare ntre proprietile mediului i reaciile corpului uman" 0! Stadiul al doilea' de perfecionare a receptrii senzoriale a mediului" $rimul stadiu nu este, firete, abandonat sau depit, dar apar
4'

elemente noi care i se adaug" .ste vorba, n primul rnd, de e&ercitarea acelorai refle&e de la primele sptmni pn la primele luni" .ste perioada perfecionrii tatonrilor de supt i a distinciei tactile, gustative i olfactive a sursei de hran din mulimea obiectelor nconjurtoare pe care le mai suge totui instinctiv" .&perienele dovedesc recunoaterea snului matern dup forma tactil, dup gustul hranei i dup miros" Orice schimbare produce nemulumirea sugarului, manifestat prin micri repulsive i plns" (ar se fac i asociaii ale actului de hrnire cu simurile nelegate direct de aceasta" -par reacii la semnale vi%uale vederea snului, a biberonului! i apoi auditive ndemnurile vocale!" -socierea unor sen%aii diferite, provenite de la simuri diferite, n legtur cu acelai obiect, sunt refle(ele pregtitoare ale perceperii obiectului" -cesta este stadiul n care copilaul ncepe s disting vi%ual obiecte luminoase sau ntunecate i s dea semne prin micri ale corpului, membrelor sau capului! de distingere a unor sunete, mai puternice la nceput, pn la recunoaterea vocilor" /eea ce nseamn desprinderi ale cadrelor obiectuale din mediul e&terior nedifereniat" -par primele mi cri ale corpului direcionate spre sursele care emit semnale vi%uale sau sonore" .ste i fa%a n care pot fi depistate deficienele vi%uale sau auditive" 4! Stadiul al treilea' de percepere a obiectelor" (istingerea obiectelor de mediul ambiant i recunoaterea lor, este legat, dup Dean $iaget, de activitatea minilor: la nceput de micarea lor spre obiecte vi%ibile sau vi%ibile i sonore, apoi de atingerea lor cu ntoarcerea capului i a corpului! i, n fine, de apucarea lor, adic ceea ce nseamn identificarea lor, locali%area lor" -pucarea obiectelor, cu po%iionarea corect a degetelor, necesit i ea o perioad care durea% pn spre sfritul primului an" (ar proba sau testarea obiectelor are la nceput o singur direcionare spre gur, simul tactil al bu%elor i gustativ al cavitii bucale manifestndu-se nc decisiv" -cum se face vdit importana interveniei )educative*" .ste vorba
40

de simpla atrnare a obiectelor, mai ales vi%uale, la o distan care nu mai permite apucarea lor" -ceasta nseamn separaia lor de simurile tactil i gustativ implicit olfactiv! i deci nceputul diferenierii obiectelor pe tipuri de proprieti" -cesta este primul pas n direcia formrii structurilor sau schemelor mentale corespun%toare $nelegerii relaiilor dintre obiecte i proprieti " .ste primul pas, n sensul c trebuie s treac mai multe luni de )e&perimentare* a acestor situaii, cci altfel, dobndirea obiectului atrnat, adic apucarea lui, urmea% traiectoria tactil-gustativ" -cum sunt necesare ct mai multe obiecte intangibile, care s fie doar v%ute i respectiv au%ite, pn n fa%a ulterioar, cu variaiuni n timp destul de diferite, n funcie de mediul educaional, n care copilul atinge obiectul sau l apuc pentru a-l privi i apoi l scutur pentru a produce sunete, fr s-l duc la gur" -ceasta, dup numeroase ncercri n care i-a fost inter%is acest lucru" 2n felul acesta se diversific, se divide mediul nconjurtor n obiecte cu proprieti i se activea% sau se formea% structurile mentale corespun%toare relaiilor dintre obiecte i proprieti" 5! Stadiul al patrulea' de $nelegere a relaiilor dintre obiecte " -cesta este un stadiu superior n care se petrece o schimbare de planuri" Obiectele nu mai sunt doar n legtur direct cu organele de sim, prin care sunt percepute i care le confer proprieti, ci sunt i n relaie unele cu altele" /e-i drept, relaiile dintre obiecte sunt anticipate de stabilirea prealabil a unor raporturi de intensitate ale lumino%itii, ale sunetelor, ale temperaturilor, ale duritii scutecelor sau aternutului, adic raporturi ntre sen%aii corespun%toare proprietilor, dar fr contienti%area legturii acestora cu obiectele" - fi mai sus sau mai jos, respectiv tangibil sau nu cu mna, apoi a fi mai aproape sau departe, nainte sau ntr-o parte presupune deja posibilitatea deplasrii copilului, a trecerii de la un obiect la altul, a parcurgerii i aprecierii distanelor i a po%iiilor"
44

O fa% deosebit din acest stadiu re%id n manipularea obiectelor, deplasarea, aruncarea, cutarea i gsirea lor printre alte obiecte sau pe anumite suprafee" ?anipularea nseamn i aprecierea lor prin comparaie, predilecia pentru obiecte deplasabile, sferice, care se duc la distane mai mari i necesit eforturi de recuperare, predilecia pentru obiecte care produc mai mult %gomot sau sunete, predilecia pentru obiectele mai viu colorate etc" 2n fine, este remarcabil aciunea asupra unor obiecte cu alte obiecte de acelai fel sau diferite: amestecul, ciocnirea, lovirea, care presupune de asemenea comparaii de mrime, de greutate, lungime "a" 6! Stadiul al cincilea' de $nelegere a relaiilor de apartenen i incluziune" /a precedente, pot fi considerate activitile, obinuite pentru copiii care dispun de multe obiecte, de introducere a unora n celelalte cutii, tuburi, vase! sau de e(tragere a lor din recipieni pungi, sertare, cutii! care le conin" ?ai ales ultima ndeletnicire, care se finali%ea% cu $mpr tierea sau risipirea obiectelor, apare i n stadiile anterioare" (eosebirea const n apucarea a cte unui obiect sau a cte dou cu ambele mini!, fa de simpla lor rsturnare sau lovire cu mna sau cu vreun alt obiect" ?ai complicat, i cu dependine accentuate fa de mediul educativ, este aciunea de ordonare a obiectelor dup apartenena lor la anumite grupri, grme%i, mulimi de obiecte asemntoare, locali%abile spaial, ncadrabile n recipieni etc" .ste vorba chiar de formarea deprinderii de )a fi ordonat*, care are conotaii accentuate psihopedagogice" Celaia de incluziune a unei mulimi n alte mulimi devine un ca% particular al ordonrii pe criteriul apartenenei" - pune cte dou obiecte, n loc de unul singur, alturi de alte obiecte asemntoare, nseamn a reali%a o inclu%iune a unei mulimi cu dou obiecte pe care le are n mini! ntr-o mulime cu mai multe obiecte" :recerea treptat spre aceste fa%e se face prin amestecuri iniiale de obiecte diferite" (in aceast cau% i aici contea%

45

mediul educaional, care i poate oferi copilaului ct mai multe grupuri de obiecte cu forme geometrice, dimensiuni, culori etc" diferite" B" Stadiul al aselea' de $nelegere a relaiilor interfactuale " -cesta este un stadiu de fond, care ar putea fi urmrit ncepnd cu stadiul al treilea" 2nelegerea relaiilor dintre obiecte i proprieti la nceput stridente prin colorit sau sunete i apoi atractive prin forme! presupune implicit predilecia pentru unele dintre ele pentru a fi atinse sau apucate!" $redilecia nseamn alernativ, alegere, deci concreti%ri ale relaiei de disjuncie dintre cel puin dou stri de fapt care presupun nelegerea relaiilor dintre obiecte i proprieti" )elaia de conjuncie este ilustrat de reinerea a cel puin dou stri de fapt cu relaii ntre obiecte i proprieti!, prin atingere simultan cu minile i picioarele sau apucare cu ambele mini" )elaia de implicaie apare frecvent n cadrul diferitelor aciuni asupra obiectelor cu anumite proprieti: penetrante, sonori%ante, matrice! pentru a produce anumite efecte deplasri, cderi, percuii etc"!, aciuni pe care copilaii le repet cu o perseveren incredibil" 8! Concluzii /ea mai important conclu%ie din perspectiva psdihologiei genetice a inteligenei re%id n acceptarea ipote%ei c e&ist scheme sau structuri mentale cu potenial ereditar anatomo-fi%iologic, dar care se constituie treptat n cel puin ase stadii sau etape, corespun%toare nelegerii, ncepnd din stadiul al treilea, relaiilor din cadrul diferitelor stri de fapt i a relaiilor dintre strile de fapt" 2n al doilea rnd, este important c toat aceast gene% i evoluie a inteligenei se petrece nainte de nvarea vorbirii" -cesta este motivul pentru care, n conformitate cu schemele, numite sen%orio-motorii, inteligena corespun%toare acestor stadii a fost numit inteligen senzorio#motorie sau, din a doua perspectiv, inteligen preverbal"

46

2n fine, nu trebuie uitat faptul c gene%a i evoluia inteligenei preverbale la copil, cu nelegerea diferitelor tipuri de relaii nu este un proces con tient i e&primabil ca atare, mcar n forme simbolice neverbale, ci este doar observabil i atestabil de ctre psihologul care ntreprinde e&perimentul n condiiile unui mediu educaional privilegiat" -ltfel, rmnnd la fel de incontiente i ine&primabile, stadiile inteligenei preverbale se pot prelungi cu civa ani i dup nvarea vorbirii"

2ntrebri de autoevaluare: #" /are este disciplina care studia% de%voltarea inteligenei la D" $iaget3 '" /are sunt trsturile primului stadiu, al refle&elor sen%orio-motorii3 0" /e momente sunt importante n stadiul al doilea, de perfecionare a receptrii sen%oriale a mediului3 4" $rin ce se caracteri%ea% stadiul al treilea3 5" /are este specificul stadiului al patrulea3 6" (etaliai nelegerea relaiilor de apartenen i inclu%iunea stadiul al cincilea!" B" 2n ce const nelegerea relaiilor interfactuale stadiul al aselea!3

4B

BIBLIOGRAFIE - Iasiliu, .", 3lemente de filosofie a limbajului, .dit" -cademiei Comne, Luc", #FF5" - ?iller, 7"-", 4angage et comunication, $"<"9", $aris, #F56" - +lama-/a%acu :", "ntroducere $n psiholingvistic, .d" Jtiinific, Luc", #F68" - /aron, D", %r5cis de ps&cholingvisti6ue, $"<"9", $aris, #F8F" - /arter, $", Cussell, @", Teste de inteligen, vol" ;, ;;, -ldo $ress, Luc", #FF6" - $iaget, D", 3pistemologia genetic, .dit" (acia, /luj, #FB0" - $iaget, D", %sihologia inteligenei, .dit" Jtiinific, Lucureti, #F65" - (inu, ?", Comunicarea, .dit" -lgos, Lucureti, 'GGG" - $iaget, D", 7a terea inteligenei la copil, Lucureti, #FB0" - $iaget, D", 8udecata moral la copil, .dit" (idactic i $edagogic, Luc", #F8G" - $iaget, D", -emoire et intelligence, $resses <niversitaires de 9rance, $aris, #F68" - $iaget, D", %sihologie i pedagogie, .dit" (idactic i $edagogic, Luc", #FB'" - $iaget, D", Structuralismul, .dit" Jtiinific, Luc", #FB0" - H" /homsEN, 7e9 :orizons in the Stud& of 4anguage and -ind , /ambridge <niv" $ress, 'GGG" - ?assimo $iatelli-$almarini ed"!, 4anguage and learning; the debate bet9een 8. %iaget and 7. Choms<&, <niv" of /hicago $ress, #F8G" - +teven $inEer, The 4anguage "nstinct, A" ?orroR, #FF4" - (annN +teinberg O Hatalie +everini, "ntroduction to %h&colinguistics, ed" a '-a, Longman, London, 'GG6" - Dohn 9ield, %s&colinguistics. The =e( Concepts, Coutledge, 'GG4" - Dohn 9ield, %s&chlinguistics. ! resource 2oo< for Students, Coutledge, 'GG0" - :revor =arleN, The ps&cholog& of 4anguage, $sNchologN $ress, 'GG#" - 7eoffrie Leattie, -ndreR .llis, The ps&cholog& of 4anguage and Communication, $sNchologN $ress, #F86" - Dohmn 9ield, 4anguage and the -ind, Coutledge, 'GG5" - +teven $inEer, :o9 the mind 9or<s, Horton, H"S", #FFB" - Dean -itchisdon, The !rticulate -ammual; !n "ntroduction to %s&cholinguistics 4th ed"!, Coutledge, London, #FF8" - 9odor D"-", Lever :"7", /arrett ?"9", The ps&cholog& of language; !n introd. To ps&cholinguistics and generative grammar, ?c7raR-=ill, H"S", #FB4"
48

- ="." /larE, ."H" /larE, %s&cholog& and 4anguage; !n "ntroduction to %s&cholinguistics, =arcourt Lrace Dovanovich, H"S", #FBB" - Dosepha (evito, %s&cholog& of Speech and 4anguage; !n "ntroduction to %s&cholinguistics, Candom =ouse, H"S", #FBG"

4F