Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Povestirea n ram reprezint o form de ncadrare a uneia sau a mai multor naraiuni de
sine stttoare ntr-o alt naraiune. Prin procedeul inseriei se include o povestire n
interiorul alteia; se utilizeaz formule specifice.
Povestirea n povestire un personaj al naraiunii proncipale ntrerupe firul aciunii
printr-o istorioar proprie, prelund, n raport cu acesta, rolul de narator.
Apartenena la specie a povestirii Hanul Ancuei, de Mihail Sadoveanu
Elementele
Structura i coninutul eseului
textului narativ
Contextul
Publicat n 1928, volumul Hanul Ancuei reprezint pentru creaia lui
operei i al
Mihail Sadoveanu capodopera de la rscruce (N. Manolescu,
receptrii
Sadoveanu sau utopia crii), pentru c face trecerea spre etapa marilor
cri sadoveniene, dar este i o sintez a elementelor ntlnite n
povestirile anterioare: lumea rneasc, natura, idilicul, legenda,
oralitatea
Specie
Ipotez:
Povestirea Fntna dintre plopi face parte din volumul Hanu Ancuei de
Povestirea n
Mihail Sadoveanu. Realizat prin tehnica povestirii n ram, volumul e
ram
un fel de Decameron n care doar civa obinuii ai unui han spun
anecdote (G.. Clinescu, Istoria literaturii romne de la origini pn n
prezent). Dar ciclul nu este doar o suit de nou povestiri narate de
nou povestitori, ci un ansamblu armonios pe tema povestirii nsei, n
care unificator este ritualul zicerii: Hanu Ancuei e cartea povestirilor,
a istorisirilor de demult, a iniierii n arta desvrit a naraiunii! Cci
ciclul acesta are valoarea unei arte poetice pentru nelegerea structurii
povestirii, pentru decantarea treptelor i etapelor compoziionale ale
genului. (Ion Vlad, Povestirea. Destinul unei structuri epice)
Inserie
Argumente:
Opera Hanu Ancuei are forma povestirii n ram deoarece nou
naraiuni de sine stttoare sunt ncadrate ntr-o alt naraiune, prin
procedeul inseriei, care utilizeaz formulele specifice
Instanele
Dezvoltarea argumentelor:
comunicrii
Tehnica povestirii n ram presupune duplicarea instanei narative.
narative: autor, Astfel, exist un povestitor al naraiunii-cadru, care asist ca martor la seara de la han,
devenind asculttor al fiecrei naraiuni rostite de ceilali martori. Nu are nume, dar
naratori,
este acceptat de ceilali, ceea ce dovedete preuirea lor, faptul c este recunoscut ca
personaje,
unul dintre ei. Prezena sa este redat prin utilizarea persoanei I n naraiune i confer
asculttori
iluzia autenticitii. Aceast voce narativ este cea delegat de autor spre a-l
reprezenta, fapt care l face pe criticul N. Manolescu n lucrarea Sadoveanu sau
utopia crii s afirme: Vocea anonim care nfieaz obiceiurile de la Han, la
nceputul crii, este a autorului.
Ceilali naratori, personaje n naraiunea-cadru i, pe rnd, asculttori, au n
povestirile relatate de ei roluri diverse: martor-narator, personaj-narator, de unde
varietatea diegezei i caracterul polifonic. Ei aparin unor categorii sociale diferite:
comisul Ioni (Iapa lui Vod), clugrul Gherman (Haralambie), mo Leonte
Zodierul (Balaurul), cpitanul de mazili Neculai Isac (Fntna dintre plopi), Ienache
Coropcarul (Cealalt Ancu), ciobanul (Jude al srmanilor), negustorul Dmian
Cristior (Negustor lipscan), orbul/rapsod i calic orb (Orb srac), mtua Salomia i
Actul narrii