Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
5
05
Tem de refecie
nr.1
Pornind de la asumpiile teoriei social-cognitive
explicai care este
rolul cogniiilor despre sine, lume i viitor n
mentinerea sntii
i prevenirea mbolnvirii? Dar n cazul apariiei bolii?
2.2.
Autoeficacitate
a
n teoria social-cognitiv a personalitii, autoeficacitatea perceput
reprezint o variabil central n mecanismele de autoreglare a organismului
la cerinele mediului. Conceptul de autoeficacitate (AE), propus de Bandura
(1982) reprezint un construct relevant pentru nelegerea factorilor
protectori la stres i boal. Conform definiiei lui Bandura, autoeficacitatea se
refer la "convingerea unei persoane n capacitile sale de a-i mobiliza
resursele cognitive i motivaionale necesare pentru ndeplinirea cu succes a
sarcinilor date" (1988, p. 1). AE perceput mai poate fi definit ca o
anticipare a rezultatelor pozitive n aciunile ntreprinse datorit cunotinelor
i abilitilor posedate. Percepia propriei competene modific i percepia
eecului sau a performanei reduse; n aceste cazuri, insuccesul tinde s fie
atribuit efortului redus investit n sarcin i n mai mic msur lipsei
competenei necesare ndeplinirii sarcinii. Altfel spus, autoeficacitatea
crescut se asociaz cu atribuii autoprotectoare ale eecului sau succesului .
AE ca proces cognitiv genereaz opiuni, motivaii, emoii, idei i
comportamente. Persoana nu numai c i evalueaz abilitile n
lumina succeselor sau eecurilor trecute, dar i opteaz pentru anumite
sarcini, i dozeaz efortul, i monitorizeaz progresele n funcie de
experiena anterioar. Aa cum Bandura sugereaz, evalurile optimiste
ale autoeficacitii pot fi considerate un imbold suplimentar pentru
inteniile de aciune i pentru persistena n depirea obstacolelor. Cu
ct AE este mai accentuat cu att nivelul de aspiraie viznd atingerea
scopurilor propuse este mai nalt.
performanele anterioare;
experiena dobndit prin nvarea vicariant;
persuasiunea verbal i
starea fiziologic din momentul anticiprii i desfurrii
sarcinii.
Tem de refectie
nr. 2
Sugerati patru modalitti de crestere a auto-eficacittii n cazul
unei
persoane care doreste s se lase de fumat, dar nu
crede c va reusi s fac acest lucru.
2.3. Stima de
sine
Stima de sine (SS) este o component a schemei cognitive
referitoare la sine i
este definit n multiple moduri. Unii autori vd SS ca reprezentnd o
evaluare global a propriei persoane (Rosenberg, 1965); ali cercettori
sugereaz c SS este determinat de combinaia dintre evaluarea
propriei valori i abilitile de a atinge scopurile dorite cu sentimentele
rezultate din procesele de evaluare. n opinia noastr stima de sine
ncorporeaz ambele aspecte; fiind o atitudine care descrie gradul n
care persoana are tendina de a se autoevalua pozitiv i de a respinge
atributele negative, stima de sine are att componente cognitive ct i
afective (ca de altfel toate atitudinile). Stima de sine nu decurge din
procesri informaionale "la rece" despre sine. Omul nu poate gndi
despre sine detaat, neimplicat afectiv. El se simte bine sau ru n
funcie de termenii favorabili sau negativi prin care se judec pe sine.
SS este considerat a fi un concept-cheie n diverse discipline
ale psihologiei: social, clinic, a sntii, a personalitii, a
dezvoltrii. Ideea c oamenii au o nevoie fundamental de stim de
sine nu este nou n psihologie. Acum un secol Wiliam Janes (1890)
nota: "stima de sine este o dotare elementar a condiiei umane". Ali
autori apreciau c stima de sine este un factor de protecie
mpotriva angoasei existeniale, atunci cnd omul este confruntat cu
propria fragilitate i cu condiia sa de muritor.
Dispoziia de a se autoevalua este nvat n procesul socializrii
cnd persoana devine
contient de
valoarea
proprie
prin
raportrile
la ceilali.
Caracteristicile cogniiilor i sentimentelor
despre sine sunt un rezultat al experienelor anterioare n care succesul
sau eecul ndeplinirii scopurilor i sarcinilor propuse au un rol
determinant. Cogniiile i sentimentele despre sine stimuleaz
persoana s se comporte n maniera n care i permite s i ntreasc
imaginea de sine. De aceea SS este conceptualizat ca o caracteristic
cognitiv de autoprotecie i autontrire (Kaplan, 1996).
Persoanele cu tendine de autoevaluare negativ, datorit
anticiprii eecului, tind s experieneze afecte negative de genul
depresiei, anxietii, mniei. SS este considerat a fi o caracteristic
esenial n sntatea mental. Este dificil ns de identificat dac
stima de sine este un predictor sau un indicator al sntii mentale i
strii de bine. Aron Beck relev rolul major al SS sczute asociat cu
evenimente de via negative n declanarea i meninerea depresiei.
Dei confirmat asocierea stimei de sine sczute cu depresia, natura
relaiei este controversat. Exist teorii care explic depresia prin
prezena SS redus ca trstur general, relativ stabil. Ali autori
conceptualizeaz SS ca o consecin a activrii difereniate: persoanele
2.4. Locus
control
de
a)
b)
2.5.
Robusteea
Conceptul de robustee (hardiness) a fost introdus de Kobasa
(1979) ca fiind o variabil individual cu semnificaie n rezistena la
stres. Robusteea a fost definit ca o
2.6. Sentimentul de
coeren
Experiene de via concrete i dramatice ale unor semeni au
influenat n mod covritor activitatea de sociolog i cercettor a lui
Antonovski. n urma interviurilor cu
supravieuitorii lagrelor de concentrare, absolventul eminent n
sociologie a universitii Harvard este impresionat de atitudinea
pozitiv fa de via i de echilibrul emoional a unora dintre acetia.
Ce determin situarea unor supravieuitori ai holocaustului spre
polul de bunstare psihic i fizic a continuumului sntate-boal?
Care este secretul nu doar al rezistenei
psihice
i fizice
evenimentului traumatic, dar i al recuperrii din experiene ce au
anihilat psihic i/sau fizic attea mii de oameni? Dup trei decenii de
cercetri n sociologia medical, Antonovski,
devenit unul dintre
cei mai prodigioi cercettori ai domeniului, consider c poate
aproxima rspunsul. "Misterul" meninerii sntii n ciuda unor
adversiti uneori extreme, poart numele n opinia autorului de
sentiment de coeren (sense of coherence).
Relaia dintre stres, coping i sntate este nti schiat de
Antonovski n cartea Health, Stress and Coping nc din 1979 cnd,
prea puini psihologi i ndreptau atenia spre aceast asociere.
"Dezvluirea" secretului sntii este fcut de autor n celebra sa
carte Unraveling the Mistery of Health (1987); iar parcursul tiinific al
autorului, de la observaii empirice la formulri riguroase ale
modelului de sanogenez, este redat n Personal Odyssey in Studying
the Stress Process (1990).
Sentimentul de coeren (SC) este definit de autor ca o orientare
cognitiv global
ce exprim gradul n care persoana are
convingerea c:
(a) stimulii externi i/sau interni ntlnii pe parcursul viei
sunt explicabili i predictibili;
(b) are resurse de a face fa stimulilor;
(c) solicitrile au sens i scop, deci implicarea i investiia de efort
este justificat.
SC nu este conceptualizat de autor ca o trstur de personalitate
n sensul clasic al conceptului de trstur. n ciuda numelui,
sentimentul de coeren nu se refer nici la un aspect emoional al
personalitii. SC este "o caracteristic esenialmente cognitiv ce
exprim modul persoanei de a percepe, judeca i interpreta lumea i
pe sine". Indiferent c i spunem sentiment, convingere sau imagine
coerent despre lume i sine, coerena deriv din sinteza celor trei
caracteristici descrise n definiie:
comprehensiue
control
scop
3
13
consistena experienelor
dificultatea sarcinilor
participarea la decizie.
2.7.
Optimismul
Publicarea crii Helplessness: on Depression, Development and
Death de ctre
Seligman i colab. (1975), unde prin contrast cu aspectul cercetat
autorul pomenete de "optimism
nvat",
poate
fi
considerat
momentul care iniiaz studiile asupra optimismului. De altfel, 16
ani mai trziu Seligman public o carte intitulat Learned Optimism,
carte care indic noua orientare din Psihologia Sntii.
Scheier i Carver (1992) definesc dispoziia spre optimism ca
tendin general, relativ stabil, de a avea o concepie pozitiv asupra
viitorului i experienelor vieii. Conceptul este derivat din teoria
autoreglrii comportamentului n funcie de anticiparea efectelor. n
acest sens, optimismul mai este definit ca o structur cognitivmotivaional caracterizat prin reprezentri mentale i expectane
pozitive privind atingerea scopurilor propuse. Persoanele care privesc
viaa cu optimism - evalueaz pozitiv mediul social i fizic, investesc
mai mult efort pentru a preveni problemele sau pentru a le transforma,
savureaz mai mult viaa, se ajusteaz mai eficient la stres i boal.
n contrast cu optimismul este descris stilul pesimist - caracterizat
prin expectaii negative privind efectul aciunilor ntreprinse. Pesimitii
reacioneaz la situaii problematice i dezamgiri prin renunare,
evitare i negare. Repercusiunile stilului pesimist sunt agravate de
asocierea cu un stil atribuional intern, stabil i global. Pesimismul
din perioada de tineree s-a dovedit a corela cu deteriorarea strii de
sntate la adultul de vrst medie i naintat prin mecanisme
imunologice.
Optimismul este interpretat ca o "trstur magic" n predicia
sntii i a strii de bine, a emoiilor pozitive i a recuperrii din
c
la
un
Rolul
cogniiilor
comportamentelor
modificarea
cadrul
Comportam
ent de
risc
Vulnerabilit
ate
personal
Intenie
Severitatea
bolii
Comportam
ent sntos
Autoeficacitate
Cost / beneficii
comportament
sntos
Figura 1. Modelul convingerilor despre sntate (Rosenstock,
1985; Becker, 1974)
Normele subiective
fa de
comportament
gerile normative
Prietenii mei fac
sport.
motivaia de
acceptare a
convingerilor
celorlali
Vreau s fac sport
pentru
c i prietenii mei fac
sport.
INTENIA
de a realiza
un
comportam
ent
Intenionez s
merg la o sal
de sport regulat
s fac aerobic.
COMPORTAMENT
Fac aerobic de
trei ori pe
sptmn.
Percepia controlului
comportamental
Tem
de
reflecie nr. 9
Realizai o analiz comparativ ntre modelele
social-cognitive. Care sunt principalele asemnri
i deosebiri dintre aceste modele? Ce critic ai
putea adresa acestor modele?
protectoare
pentru
sntate.
4
54
M.A. are 56 de ani si n ultima vreme s-a simi foarte ru. I s-au
fcut numeroase analize, dar de fiecare dat cnd se
intereseaz n privina rezultatelor, medicul i familia evit s
rspund sau ofer informaii foarte evazive. Comentai
posibilele efecte din perspectiva afirmaiei: Oamenii au o
nevoie fundamental de semnificaii.
Doi prieteni ncearc s renune la consumul de alcool. Unul
dintre ei are un locus de control preponderent intern, iar
cellalt
preponderent extern. Descriei influena acestui
factor asupra hotrrii luate.
Ilustrai, pe marginea unui exemplu efectele negative pe care le
poate avea optimismul nerealist.
Considerai autoeficacitatea ca fiind o trstura global
sau
una
specifica, dependenta de domenii de activitate?
Argumentai rspunsul.
Alegeti un model social-cognitiv si propuneti obiective si
activitti relevante pentru realizarea unui program de preventie
a fumatului.
4
74
Teorii
emoiilor
ale
Teorii majore
Rolul emoiilor n autoreglare, a fost subliniat n mod explicit de
ctre Carver i
Sheier (1990) n Teoria Controlului (sau Cibernetic), una din
primele teorii ale autoreglrii. Autorii susin c mecanismul de baz
al autoreglrii este feedback-ul negativ (negative feedback loop),
denumit negativ deoarece are rolul de a reduce discrepanele
dintre starea actual i o valoare luat drept standard i rezult ntrun comportament de abordare (approaching) (ex creterea
consumului de fructe i legume). Un feedback pozitiv corespunde
unor aciuni de evitare (discrepancy enlarging), cum ar fi evitarea
excesului de alcool. Scopurile difer ca i grad de ierarhizare,
nivelele
inferioare
reprezentnd
mijloace
ctre
scopuri
supraordonate. O poziie ierarhic nalt corespunde unui scop
relevant pentru individ i conectat cu stri afective care implic
prioritizarea. Emoiile cu valen pozitiv, rezultate din urmrirea
scopului ar ncetini aciunea n direcia scopului (innd cont c
scopul sistemului de feedback e sa reduc discrepanele) n vreme ce
emoiile cu valen negativ promoveaz efortul susinut, de
reducere a discrepanelor, putnd ns aprea i dezangajarea fa
de scopurile de sntate (DeRidder & De Witt, 2006).
O perspectiv diferit asupra rolului emoiilor n procesul
autoreglrii este ns cea a lui Baumeister i Heatherton(1996)
care susin ideea conform creia datorit concurenei diferitelor
scopuri pentru utilizarea acelorai resurse limitate, autoreglarea unor
emoii negative solicit rezervele necesare atingerii scopului de
sntate. Astfel, emoia se leag de autocontrol n dou modaliti:
1. Exercitarea autocontrolului (a nu fuma o igar) duce la o
dispoziie afectiv
negati
v
2.
Strile
emoionale
negative
predispun
la
eecuri
n
autoreglare (cedare n faa tentaiei)
Higgins
(1987)
postuleaz ideea conform creia
emoiile
semnaleaz discrepanele ntre strile actuale i standardele
impuse, motivnd indivizii s acioneze n direcia atingerii lor.
3.
tratamentul sa fie limitat la un numar de 6-8 sedinte in cadrul
carora fiecare abilitate sa fie exersata pe exemple de situatii practice cu
care participantii se confrunta la locul de munca, acasa sau in timpul
liber.
Depresie
Lipsa de speranta
Neajutorare
Afectivitate negativa
Inhibitie sociala
a)
stadiului n care se afl o persoan la un moment dat permite adaptarea interveniei astfel
nct aceasta s rspund nevoilor specifice de schimbare. Scopul interveniei psihologice
este acela de a ajuta persoana s progreseze de-a lungul stadiilor schimbrii
comportamentului int.
Prochaska (1994) descrie stadiile schimbrii ca fiind integrate ntr-un continuum
cognitiv-comportamental. Primele dou stadii (pre-contemplarea i contemplarea) sunt
cognitive deoarece persoanele aflate n aceste stadii se gndesc doar la modificarea
comportamental, evalund costurile i beneficiile implicate. Prin urmare, Prochaska
(1994) recomand ca interveniile psihologice care vizeaz persoanele din aceste stadii s
se focalizeze pe aspectele cognitive (de ex convingeri despre boal i consecinele
acesteia, convingeri despre tratament). Dup ce persoana n cauz a formulat o intenie de
schimbare comportamental, interveniile psihologice se vor focaliza pe aspectele
comportamentale i vor utiliza strategii n acest sens: controlul recompenselor, controlul
stimulilor, contra-condiionarea.
Dac persoana se afl n stadiul de pre-contemplare, aceasta implic faptul c
aceasta nu se va gndi la schimbarea stiului de via, nu va contientiza consecinele
negative ale comportamentelor de risc, nu va considera c aceste consecine se aplic i
propriei persoane sau va simi c nu deine controlul asupra modificrii
comportamentelor. n acest stadiu trebuie utilizate strategii pentru a convinge persoana de
beneficiile adoptrii unui stil de via sanogen sau a aderenei la tratament. n acest scop
pot fi utilizate: strategii de relaionare interpersonal, personalizarea factorilor de risc i
oferirea de informaii despre beneficiile adoptrii comportamentelor sanogene.
Stadiul de contemplare se caracterizeaz printr-o ambivalen cu privire la dorina
de schimbare. Perspectiva schimbrii stilului de via determin o supra-apreciere a
costurilor schimbrii (ex. timp, efort, costuri financiare, psihologice, etc). Prin urmare,
interveniile psihologice adresate persoanelor din acest stadiu i propun drept obiectiv
analiza barierelor i beneficiilor percepute n legtur cu schimbarea comportamental.
De asemenea, se vor cuta soluii pentru depirea barierelor percepute.
Persoanele ajunse n stadiul de pregtire pentru aciune au luat decizia s i
modifice comportamentul. De exemplu, o persoan care a decis s i schimbe dieta
nesntoas, poate s nceap deja n acest stadiu s reduc consumul de sare.
Interveniile psihologice se vor focaliza pe planificarea modificriilor comportamentale i
recompensarea eforturilor de schimbare. n acest scop pot fi utilizate tehnici cognitivcomportamentale.
Stadiul aciunii presupune modificarea efectiv a comportamentului. Interveniile
psihologice vor cuprinde n acest stadiu tehnici comportamentale cum ar fi:
recompensarea, controlul stimulilor, auto-monitorizarea (ex. tehnica jurnalului),
planificarea i utilizarea suportului social disponibil. De asemenea pot fi utilizate i
tehnici cognitive precum refraiming-ul care ajut la perceperea dificultilor ntmpinate
ca pe o surs de informaie pentru perfecionarea strategiilor de schimbare i nu ca pe o
barier n calea acesteia.
Meninerea comportamentului i prevenirea recderilor constituie stadiile finale n
cadrul procesului de modificare comportamental. Pentru persoanele aflate n aceste
stadii se vor analiza strategiile care s-au dovedit cele mai eficiente (de ex. Persoana va fi
ntrebat ai reuit s nu fumezi timp de ase sptmni. Ce crezi c te-a ajutat n acest
sens?) i vor fi recompensate modificrile comportamentale realizate. De asemenea, se
meninere
aciune
pregtire
contemplare
precontemplare
6
06
desfurate n cea de-a doua etap, precum i modul n care interveniile trebuie modificate
pentru a-i atinge scopurile i obiectivele propuse.
4. Valoare intrinsec
Descrierea principiului
Schimbarea comportamentului este
proces dinamic caracterizat de cel
etape: decizia, iniierea, meninerea
i
generalizarea
noului
comportament.
Este
nevoie
de
intervenii
particularizate
pentru fiecare etap.
Programele
de
schimbare
comportamental ar trebui s fie
accesibile tuturor categoriilor de
populaie.
Schimbrile mici au mai mari anse
de a
fi eficiente. Scopul interveniei ar
trebui
s
fie
apropiat
de
comportamentul actual ns permite
accesul la celelalte etape ale
schimbrii.
Exist o probabiltate mai mare ca
indivizii s persiste n activiti pe
care le consider plcute i
interesante. Programele trebuie s fie
atractive, s integreze activiti care
contracareaz scderea strii de bine
care nsoete schimbarea.
Mesajele de sntate trebuie s fie
specifice i s informeze referitor la
unde, cum i cnd s acioneze
Oferirea mai multor alternative de
schimbare comportamental are mai
multe anse de reuit.
Schimbarea comportamental va
trebui susinut de modificri n
mediul de via proximal i distal al
individului, inclusiv al legislaiei i
regulamentelor
10. Independen
CREDINE:
Vulnerabilitate
Gravitate
Costuri
Beneficii
expectane
MNEINERE
INIIERE
FACTORI
SOCIALI:
Comportament
parental
Credine parentale
Presiunea
anturajului
RENUNAREA
CA PROCES:
Precontemplare
Contemplare
Aciune
Meninere
INTERVENII DE
SELF-HELP
SNTATE
PUBLIC:
Sfatul medicului
Intervenii la locul de munc
Abordri comunitare
Politici guvernamentale
RECDERE
PREVENIREA
RECDERII:
Coping
Expectane
Atribuiri
scopuri.
Evii riscul contractrii unor boli grave, adesea incurabile, precum i sensibilitatea
la bolile infecioase.
i vei prelungi durata de via.
Prevenia fumatului activ i pasiv are ca i componente:
informaii privind consecine sociale i de sntate, de scurt durat i de lung
durat ale fumatului;
formarea unor valori i atitudini pozitive fa de un stil de via sntos;
discutarea i analizarea rolului influenei grupului, a familiei i a mass-mediei n
formarea i meninerea atitudinilor fa de fumat;
dezvoltarea deprinderilor de comunicare, asertivitate i de a face fa presiunii
grupului (deprinderea de a spune NU, Nu mulumesc, nu fumez.);
dezvoltarea abilitilor de luare a deciziilor, de gndire critic i de management
al stresului;
dezvoltarea unor comportamente alternative. Fumatul este un comportament care
are o anumit funcie.
Alcoolul i dependena de alcool
Dei alcoolul a aprut iniial din motive practice (nlocuirea apei de but impure,
oficierea unor ceremonii religioase etc.) utilizarea lui s-a schimbat ulterior. Oamenii au
nceput s produc diferite tipuri de alcool, iar consumul de alcool a devenit parte din
cultura european. Utilizarea lui a dus ns adesea la abuz. Indiferent dac este sub form
de bere, vin sau lichior, buturile alcoolice sunt substane chimice care afecteaz
activitatea mental, emoional i comportamental. Alcoolul este un drog puternic.
Deoarece buturile alcoolice sunt att de comune i accesibile n cultura noastr, uitm c
alcoolul este un drog cu efecte similare drogurilor interzise.
Iniierea comportamentului de a consuma alcool se realizeaz prin nvare social
copiii i adolescenii nva, privind la cei maturi, c a consuma alcool este ceva plcut,
oamenii care beau sunt veseli, rd i se simt bine. Curiozitatea i dorina de a imita adulii
i determin pe muli copii s ncerce s consume la rndul lor alcool. Alcoolul devine
astfel un risc din ce n ce mai mare pentru c poate fi acceptat i ncurajat de ctre cei din
anturaj i cel puin temporar i poate face s par i s se simt mai mari. Consumul de
alcool devine deci un comportament format pe baza nvrii sociale. nvarea social a
consumului de alcool presupune urmtoarele dimensiuni:
nvarea acestui comportament se realizeaz prin observarea comportamentelor
unor persoane importante pentru copil sau adolescent, cum ar fi membrii familiei,
prietenii, celebriti, modele personale. (A bea este ceva interesant, te face s te
simi bine, s fii vesel)
nvarea social presupune i formarea unor atitudini pozitive fa de efectele
alcoolului; adolescenii nva astfel c a consuma alcool face parte dintr-un
proces natural n urma cruia devii mai sociabil i mai matur".
Adolescenii continu s consume alcool mai ales datorit influenei grupului. n
aceast etap se consolideaz comportamentul lor de consum de alcool. Ca i
consecine ale acestora, adolescenii tind s considere c relaiile sociale sunt
facilitate i favorizate de acest comportament prin faptul c alcoolul i determin
s devin mai volubili i mai lipsii de inhibiii. Un alt mecanism al consumului
de alcool este utilizarea acestuia pentru rezolvarea situaiilor de criz pentru care
tnrul nu i-a dezvoltat abilitile necesare.
Efectele alcoolului
Exist dou tipuri de efecte ale consumului de buturi alcoolice: efectele de scurt
durat i efectele pe termen lung. Efectele imediate ale consumului de alcool sunt o
uoar relaxare, inhibiii mai reduse i reacii mai lente. Cu ct este consumat mai mult
alcool, cu att acesta va produce mai multe modificri la nivel cognitiv, emoional i
comportamental. Consumul de alcool n cantiti mari i pe o perioad ndelungat poate
duce la tulburri somatice i psihologice grave. Alcoolul este o substan toxic, care are
ca i consecine: ciroza, boli cardiace, ulcer, cancer, boli psihice, afeciuni fatale ale
creierului (pentru identificarea de ctre elevi a efectelor alcoolului asupra organismului,
utilizai fia 24 din anexe).
Una dintre cele mai grave consecine ale consumului de alcool este alcoolismul.
Organizaia Mondial a Sntii consider alcoolismul o boal. Este o boal cronic,
progresiv i potenial fatal prin consumul necontrolat de alcool. Alcoolismul nu este o
problem de imoralitate sau de caracter slab. Alcoolicii sunt persoane bolnave care au
nevoie de sprijin i tratament. Exist o serie de instituii i asociaii care au ca obiectiv
recuperarea tinerilor i adulilor dependeni de alcool. Unul dintre programele cu eficien
ridicat n recuperare dezvoltat i n ara noastr este cel al Asociaiei Alcoolicilor
Anonimi (AA) ce ofer materiale informative i servicii de consiliere i terapie pentru
persoanele dependente (adolesceni i aduli) i pentru familiile acestora.
Efectele consumului de alcool asupra tinerilor
1. Abuzul de alcool este cauza celor mai multe accidente de main n care sunt implicai
tinerii. O treime din accidentele mortale sunt legate de consumul de alcool. n plus, mii
de persoane sunt rnite grav n fiecare an. n 85% din cazuri, conductorii implicai n
accidente au consumat ocazional alcool.
2. Consumul de alcool, chiar i n cantiti moderate crete foarte mult riscul de a avea
raporturi sexuale neprotejate. Mesajul transmis tinerilor trebuie s fie: Un singur raport
sexual neprotejat te poate contamina cu virusul HIV (SIDA) sau cu alte boli cu
transmitere sexual.
3. Consumul de alcool duce la violen i agresivitate. Sub influena consumului de
alcool poi interpreta greit o remarc sau un gest, ceea ce poate duce la comportamente
agresive i violen.
Prevenia consumului de alcool are ca i componente:
informaii privind consecinele sociale i de sntate de scurt i de lung durat
ale consumului de alcool;
formarea unor valori i atitudini pozitive fa de un stil de via sntos;
discutarea i analizarea rolului influenei grupului, a familiei i a mass-mediei n
formarea i meninerea atitudinilor fa de alcool;
discutarea modului n care alcoolul poate diminua performanele colare,
profesionale etc.
dezvoltarea deprinderilor de asertivitate i de a face fa presiunii grupului
(deprinderea de a spune NU);
dezvoltarea abilitilor de luare a deciziilor, de gndire critic i de management
al stresului.
8
08
Relaiile interpersonale
Dezvoltarea deprinderilor de relaionare pozitiv
Exprimarea dragostei i intimitii n moduri diferite i responsabile
Dezvoltarea i meninerea relaiilor semnificative
Evitarea relaiilor de exploatare i de manipulare
Formarea unor atitudini pozitive fa de relaiile de prietenie
Luarea de decizii privind stilul de via sntos
Deprinderi personale
A tri potrivit propriilor valori
Asumarea responsabilitii pentru propriul corp
Luarea de decizii responsabile
Dezvoltarea asertivitii
Comunicarea eficace cu familia, colegii i prietenii
Abilitatea de a face fa presiunii grupului
Comportament sexual
Trirea unor sentimente sexuale fr a le exprima printr-un act sexual
Cutarea de noi informaii pentru dezvoltarea sexualitii
Implicarea n relaii sexuale caracterizate prin responsabilitate, onestitate i
ncredere
Exprimarea propriei sexualiti respectnd drepturile altora
Exprimarea sexualitii potrivit propriilor valori
Sntate sexual
Cunoaterea i utilizarea metodelor de contracepie pentru a evita sarcinile
nedorite
Evitarea contactrii sau transmiterii bolilor cu transmitere sexual
Informare privind modalitile de prevenire a infectrii cu virusul HIV
Informare privind SIDA
Prevenirea abuzului sexual
6. Societate i cultur
Evaluarea impactului familiei, culturii, religiei, mass-mediei asupra convingerilor,
valorilor i comportamentelor legate de sexualitate
Respingerea abordrii vulgare i de tip pornografic a sexualitii i valorilor
sexuale
Atitudine critic fa de percepia social a femeii ca obiect sexual
Implicarea n programele educative de educaie pentru sntate sexual
Demonstrarea toleranei fa de cei cu stiluri de via i valori sexuale diferite
Atitudinile eronate fa de sexualitate sunt generate de aa numitele mituri.
Acestea sunt convingeri iraionale, neadevruri, larg rspndite ntr-o anumit cultur sau
societate, astfel nct sunt considerate naturale i reale. Miturile furnizeaz rspunsuri
gata confecionate la ntrebrile general umane despre noi nine, despre alii (brbaifemei), despre relaiile noastre i mediul n care trim i, dac nu sunt identificate, pot s
influeneze negativ comportamentul, mai ales al tinerilor, dar nu numai. Elevii pot fi
nvai s identifice miturile i s le combat att atitudinal ct i comportamental.
Fiecare din miturile prezentate mai jos pot constitui punctul de plecare a unor discuii de
tip dezbatere, sau a unor exerciii prin care elevii ajung s neleag consecinele grave
(uneori fatale -ex. contaminare HIV) a acestor mituri acceptate i puse n practic de ei.
Deseori miturile despre sexualitate decurg din meninerea unei imagini
tradiionale, de tip patriarhal, a rolurilor de sex. Aceste roluri poart numele de gen social
(gender). Conceptul de gen social a fost lansat ca rspuns la nevoia de a face distincie
ntre caracteristicile biologice ale brbatului i femeii i cele construite social i cultural.
Noiunea de gen social are ca scop depirea perspectivei reducioniste referitoare la
biologia ca i destin. Cu alte cuvinte, conceptele de sex i gender (gen social) sunt utile
n scopul contrastrii setului de fapte biologice celor culturale. Cu alte cuvinte,
masculinitatea i feminitate exist doar n mintea celui care percepe. Biologia determin
dac suntem biat sau fat. Cultura determin ceea ce nseamn s fii brbat sau
femeie i ce tipuri de comportament sau trsturi de personalitate sunt dezirabile pentru
fiecare. Altfel spus, feminitatea i masculinitatea reprezint ceea ce ateapt alii de la
femei i brbai. Deci, feminitatea i masculinitatea nu sunt altceva dect construcii
sociale. Prin intermediul miturilor, ca forme de comunicare cultural, semnificaia
noiunilor de femeie i brbat este naturalizat i biologizat, i astfel deghizat cu
consecine negative att pentru femei ct i pentru brbai. colii i revine un rol
important n combaterea meninerii rolurilor sociale tradiionale.
Miturile adolescenilor despre sexualitate:
Este inacceptabil pentru un brbat s fie virgin.
Doar fcnd dragoste ne vom dovedi unul altuia ct de mult ne iubim.
Brbaii trebuie s-i manifeste masculinitatea: fizic i sexual.
Impulsurile sexuale sunt mai puternice la brbai.
Brbaii trebuie s aib relaii sexuale cu ct mai multe fete pentru a dobndi
experien.
Fetelor le face plcere la fel de mult ca i bieilor s fac SEX, dar ele trebuie s
spun NU pentru a-i menine reputaia.
Cnd fetele spun NU este de fapt POATE sau DA.
Brbaii nu vorbesc despre SEX, ei l practic.
Dac nu fac dragoste cu el am s l pierd.
Fetelor le face plcere s fie convinse mai mult timp (chiar i lacrimile fac parte
din ritualul firesc).
Bieii trebuie s fie iniiatorii actului sexual.
Fetelor le plac bieii care dein controlul.
Dup ce un biat se excit, el nu se mai poate controla.
O fat nu poate rmne gravid dup primul act sexual.
Poate am noroc i nu rmn gravid.
Dac o fat folosete metode contraceptive probabil nu este prea cuminte.
Iubirea ntre doi tineri nseamn ntotdeauna i relaii sexuale.
Contactul fizic trebuie ntotdeauna s duc la sex.
Brbaii trebuie s fie performan n domeniul sexual.
O femeie modern trebuie s aib relaii sexuale premaritale.
Brbatul trebuie s aib controlul n relaiile sexuale.
Femeia trebuie s rspund ntotdeauna iniiativelor sexuale ale brbatului.
Brbaii doresc ntotdeauna s fac sex.
c)
d)
e)
f)
g)
h)
i)
ader sau de ce resping acele atitudini sau comportamente. Nu spiritul critic sau
cel de culpabilizare trebuie s domine aceste dezbateri, ci dorina de a asculta i a
nelege argumentaia adolescentului/colegului.
Un alt obstacol este generat de teama profesorilor c nu vor ti s dea rspunsuri
corecte la ntrebrile adolescentului. Ora de consiliere are ca i obiective formarea
unor atitudini i valori adecvate i nvarea elevilor s evalueze diferitele surse de
informaii despre sexualitate. Profesorul poate sugera elevilor parcurgerea unor
materiale de specialitate i s modereze discuia despre tema citit.
Un impediment major n realizarea unei educaii sexuale corecte este dezvoltarea
la copii i adolesceni a sentimentului de jen sau de vinovie. Unii aduli
abordeaz aceste teme sub umbrela moralitii, respectiv a imoralitii,
sugernd mesajul c interesul sexual al adolescenilor se afl la grania ntre moral
i imoral. Sexualitatea adolescentului nu trebuie expediat de ctre adult n
sfera interdiciei, vulgarului sau imoralului. Studiile au artat c adulii care au
avut o educaie sexual rigid, dominat de prejudeci, bazat pe nvinovire i
considerarea sexului ca un lucru ruinos, au manifestat la vrsta adult disfuncii
sexuale i o via de cuplu nesatisfctoare.
Neadecvarea discuiilor cu nivelul de dezvoltare mental i emoional al elevilor
(aceast neadecvare poate fi n ambele sensuri: fie depete nivelul de
dezvoltare, fie acesta este subevaluat).
Focalizarea pe situaiile de criz: deseori educaia sexual este redus la prevenia
sarcinilor i a bolilor cu transmitere sexual; aa cum am artat pn acum
sexualitatea nseamn mult mai mult dect reproducere, sarcin, contracepie,
boli, abuz. Este adevrat c acestea pot s devin aspecte negative i problematice
pentru un adolescent, dar sexualitatea nseamn n primul rnd asimilarea n
identitatea personal a acestei dimensiuni psiho-sociale i biologice complexe a
personalitii umane.
Discutarea despre sexualitate la un nivel abstract, teoretic, tiinific i medicalizat.
Nu este suficient s oferim doar informaii, este mai important s formm
convingeri, atitudini i comportamente care respect drepturile umane
fundamentale i au consecine pozitive asupra vieii individuale.
Folosirea unor cliee evaluative despre anumite persoane i ridiculizarea sau
discriminarea lor.
Sentimentul de jen n discutarea subiectelor despre sexualitate poate bloca
comunicarea elev-adult. Abordarea sexualitii trebuie realizat gradual, n funcie
de nivelul procesului de dezvoltare psihic i fizic al elevilor (vezi programa
colar). Focalizarea pe aspectele legate de convingeri, atitudini i valori, i mai
puin pe subiectele legate de anatomia i fiziologia organelor genitale, reduc
sentimentul de disconfort al profesorului i elevilor. Profesorul-consilier, prin
cursurile de formare prin care i-a dobndit noua competen, ar trebui s nu mai
perceap ca fiind problematic subiectul educaiei sexuale. Totui, n cazul n care
acesta simte c nu i poate depi reticenele, este indicat s invite la ora de
consiliere psihologul colar sau medicul de planificare familial. n acest mod
elevii nu vor fi frustrai de un drept fundamental al lor i anume informarea i
discutarea despre una dintre componentele cheie ale identitii lor personale i
sociale - sexualitatea.
n final, putem sumariza c a face educaie sexual eficient nseamn a vorbi cu elevii
notri despre:
cunoatere de sine
corp, emoii, stare de bine
comunicare i relaii interumane
valori i modele
presiunea grupului, mass-mediei, partenerului
ncredere n sine i asertivitate
decizie i responsabilitate
dragoste i ncredere
negociere i stabilire de limite
mituri sexuale
manipulare i influenare
abuz emoional i sexual
orientare sexual
stereotipii de gen social
comportamente sexuale de risc
contracepie
sarcin
avort
HIV/SIDA, alte boli cu transmitere sexual
planuri de viitor
educarea sexual a tinerilor de ctre tineri
sntate fizic, psihic, social, emoional, spiritual, sexual.
4.7. Alte comportamente relevante pentru sntate
practicarea regulat a exerciiului fizic
comportament alimentar raional
evitarea expunerii la soare neprotejat
verificri medicale regulate, screeninguri
evitarea accidentelor rutiere prin utilizarea n autovehicule a centurii de siguran
sau a cstii de protecie (biciclete, motociclete)
evitarea accidentelor casnice
8
68
8
78
8
88