Tema: Condiiile necesare derulrii procesului terapeutic n consilierea umanist rogersian

1. Abordarea umanist a personalitii dup Carl Rogers.

2. Principiile terapiei rogersiene.

1. Abordarea umanist a personalitii dup Carl Rogers.

Carl Rogers s-a nscut la 8 ianuarie 1902, n Chicago. Familia sa era foarte numeroas,
harnic i religioas. Carl Rogers se descrie singur ca fiind izolat i vistor, iar nclina ia spre
psihologie este dat tocmai de sentimentul su timpuriu de singuratate. Rogers cocheteaz cu
teologia, astfel nct n anul 1924 se nscrie la Seminarul Teologic Unional din New York. Doi
ani mai trziu se transfer la Facultatea de Pedagogie i aici ia contact pentru prima data cu
psihologia. n anul 1931 i ia doctoratul ntr-un domeniu nou: consilierea copiilor. Din acest
moment el i dedic toat viaa studierii personalitii umane.
C. Rogers i-a nceput cariera sa psihologic ca psihanalist, pe parcurs fiind i
psihoterapeut, psihopedagog, profesor la Universitatea din Ohio, creator al conceptului de
nondirectivism. Ca i Freud, el a fost psiholog clinician i multe dintre concluziile sale au fost
formulate n urma activitii desfurate cu persoane afectate de tulburri emoionale. El a
observat c multe dintre aceste probleme psihologice se nasc din dilema a trebui/ a dori.
Aceasta se refer la conflictul dintre ceea ce oamenii cred c ar trebui s fac i ceea ce simt c
este mai bine pentru ei s fac. De exemplu, un individ poate simi c i-ar plcea s aib o
activitate mai important la birou, dar tie c ar trebui s petreac mai mult timp cu familia.
Disconfortul provocat de aceast dilem a trebui/ a dori genereaz anxietate.
Conceptele - cheie asociate concepiei umaniste a lui C.R. Rogers i care ntemeiaz ceea
ce am putea numi atitudinea rogersian sunt:
a) congruena sau autenticitatea persoanei;
b) empatia;
c) consideraia necondiionat pozitiv sau acceptarea fr rezerve a celuilalt, aa cum este el.
Teoria lui Rogers asupra personalitii umane pleac de la premisa c oamenii sunt
fundamental buni. Fiecare individ este unic i are o nevoie bazal, primar, de imagine pozitiv.
Mai precis, fiecare individ are nevoie n mod fundamental de respectul i de admiraia celorlali.
n opinia lui Rogers, toi oamenii se nasc cu o tendin spre realizarea de sine, motiv care ne face
s cretem i s ne dezvoltm ca fiine umane sntoase i mature (psihic i social).

Conceptul central al acestei teorii este conceptul de sine, de perspectiv asupra persoanei,
dobndit n cursul experienei de via, prin intermediul tuturor percepiilor, valorilor i
atitudinilor care se constituie ca Eu". Acest sine perceput influeneaz felul n care individul
percepe lumea i propriul comportament. Conform teoriei lui C.R. Rogers, cellalt aspect al
sinelui este sinele ideal, care reprezint percepia modului n care individul ar dori s fie sau ar
trebui s fie. Astfel, o femeie se poate percepe pe sine ca fiind respectat i avnd o carier de
succes, dar avnd lipsuri ca mam i ca soie (lipsuri care pot s fie sau nu adevrate). Sinele ei
ideal ar putea cere un succes egal n ambele sfere al vieii sale.
Aadar, dup Rogers, fiecare persoan are un sine perceput i nu un sine ideal. n aceste
condiii, se poate vorbi despre o sntate psihic atunci cnd sinele perceput este relativ
compatibil cu sinele ideal. Problemele psihologice apar atunci cnd ntre sinele perceput i sinele
ideal, sau ntre sine i experienele din lumea real apare i se manifest o nepotrivire serioas,
semnificativ.
Autoactualizarea este construit prin congruen a ntre datul nnscut, experien ele
organismului i alte experien e trite. Central pentru teoria lui Rogers este conceptul de
self (eu); setul de percep ii organizate i consistente pe care fiecare persoana le are despre
eu i despre sine, congruen a ntre selful actual i selful ideal construit prin autoactualizare.
Condiiile necesare i suficiente pentru dezvoltarea efectiv a personalit ii i
schimbarea sa includ: atitudini interpersonale, in elegere empatic i congruen a.
2. Principiile terapiei rogersiene.
C.R. Rogers i-a nceput cariera profesional ca psihanalist. ns, treptat, el ajunge la
concluzia c perspectiva psihanalitic i face pe oameni s par neajutorai, indivizi care nu pot
s se descurce n via fr ajutorul psihoterapeutului. Astfel c, n timp, Rogers va dezvolta o
nou tehnic psihoterapeutic pe care o va denumi centrat pe client sau nondirectiv, pentru a
accentua faptul c, mai degrab, clientul (i nu pacientul) trebuie s joace rolul principal n
terapie i nu psihoterapeutul. Aceast nou abordare cum se vede este opus celei
psihanalitice, unde n centru se gsete terapeutul, care face interpretrile i ofer prescripii.
Prin urmare, n terapia centrat pe client, n condiiile date, clienii (i nu pacienii) au
puterea i motivaia de a se ajuta singuri. Facilitatorul (i nu terapeutul) ncearc s creeze o
atmosfer cald, pozitiv, de acceptare, n care acest lucru devine posibil. Spre deosebire de alte
tipuri de terapie, facilitatorul nu este un expert, o figur autoritar, iar terapia este una
nondirectiv. Scopul este acela de a-i ajuta pe clieni s i clarifice gndurile despre problemele
pe care le au i s dobndeasc o mai mare nelegere a acestora. Ca urmare, clientul devine
contient de sine, poate s-i recunoasc propriile fore i limite, ceea ce adeseori duce la
2

creterea autoacceptrii. n acelai timp, o mai bun nelegere a constrn gerilor reale, aadar nu
imaginate sau autoimpuse, poate ajuta clientul s decid cum s acioneze.
Factorul-cheie n aceast terapie este cel conform cruia clientul i poate controla tot mai
mult destinul i poate gsi soluii satisfctoare la problemele sale. Facilitatorul nu apreciaz ct
de adecvate sunt soluiile gsite de client. n cadrul unei ntrevederi nondirective demersul
principal este empatia. Ea este acea ascultare extrem de atent pe care o practic cel care
intervieveaz, tinznd s ignore propriile sale valori i s integreze momentan valorile celuilalt.
Facilitatorul se afl n acea situaie care i permite s neleag motivele ce-l determin pe
intervievat s acioneze, s gndeasc sau s se exprime aa cum o face. Spre deosebire de
simpatie i antipatie, care sunt dou atitudini i reacii afective spontane, empatia presupune un
demers voluntar de nelegere (ct mai) complet i (ct mai) profund a celuilalt.
Rogers a delimitat 7 stadii caracteristice terapiei centrate pe client:
1. Comunicarea clientului este mai mult despre ce este exterior, nu despre self.
2. Clientul descrie sentimente dar nu recunoate c-i aparin, c sunt ale personalitii sale.
3. Clientul vorbete despre self ca despre un obiect, deseori n termeni ai experienei trecute.
4. Clientul experimenteaz emoii, sentimente n prezent, dar mai mult le descrie cu furie i
dezgust dect le arat.
5. Clientul experimenteaz n prezent exprimndu-i liber i direct sentimentele. Exprim dorin a
congruent de a le experimenta.
6. Clientul i accept sentimentele, strile afective, tririle n toat bogia lor.
7. Clientul ncearc experiene noi i vorbete altora liber i deschis despre el. Daca acest proces
are loc, atunci cu certitudine personalitatea i comportamentul se vor schimba (Rogers).
Aceste schimbri ce apar ca urmare a terapiei duc persoana ctre creterea actualizrii
selfului. n 1951 Rogers a delimitat 19 postulate (axiome) pe care le-a publicat n lucrarea
Client centred therapy:
1. Fiecare individ triete ntr-o lume de experiene n continua schimbare a crui centru
este el. Experiena se refer la tot ceea ce face organismul n orice moment incluznd
procesele fiziologice, impresiile senzoriale i activitile motorii.
2. Organismul reacioneaz la cmpul fenomenal, att timp ct el, experimenteaz i
percepe. Acest cmp perceptual este pentru individ realitatea. Postulatul (axioma)
spune c persoana nu reacioneaz la perturbarea stimulilor externi sau interni, ci
reacioneaz la experiena sa n condiii stimulative sau motivatoare.
3. Organismul reacioneaz ca un ntreg organizat al cmpului fenomenal. Termenul de
ntreg organizat a fost vehiculat mai nti n psihologia gestaltist. Dar n conceptia lui
Rogers, termenul are neles psihologic de rspunsuri organizate orientate direct ctre
3

scop. Organismul este tot timpul un sistem organizat n care schimbarea unei pr i poate
produce schimbare n oricare alt parte.
4. Organismul are o singur tendin de baz - actualizarea care menine i cre te experien a
organismului. Organismul se actualizeaz de-a lungul liniilor date de ereditate, i devine
mai difereniat, mai autonom, mai socializat i matur.
5. Comportamentele

sunt

scopuri

direct

orientate

spre

satisfacerea

trebuinelor

experimentate.
6. Emoiile acompaniaz i, in general, faciliteaz comportamentul orientat spre scop, felul
emoiilor fiind legat de aspectul comportamentelor i intensitatea fiind legat de
semnificaia perceput a comportamentului pentru meninera i creterea acestuia.
7. Cel mai avantajos punct pentru nelegerea comportamentului este din perspectiva
modului intern de referin a individului.
8. O parte a cmpului perceptual total se difereniaz gradual ca self.
9. Ca rezultat al interaciunii cu mediul, i n mod particular ca rezultat al evalurii
interaciunilor cu alii se formeaz i se structureaz self-ul.
10. Valorile ataate experienelor i cele care sunt parte ale structurii selfului n mare parte,
sunt valori experimentate direct de organism i n anume instan e sunt valori interiorizate
sau luate de la alii, dar percepute ntr-un mod distorsionat aa cum le-au experimentat
direct.
11. Aa cum experienele apar n viaa individului, ele sunt simbolizate, percepute i
organizate ntr-o relaie cu selful.
12. Multe dintre modurile de comportament care sunt adoptate de organism sunt cele legate
consistent cu selful.
13. Comportamentul poate fi, n anumite instane, influenat de experienele organice i
trebuinele nesimbolizate. Acest comportament poate fi inconsistent cu structura selfului
dar n aceast situaie, el nu poate fi propriu adoptat de individ. Cnd o persoana violeaza
(prin comportament) consistena selfului su, el spune: Aceasta nu mi place mie sau
De ce am facut asta?.
14. Proasta adaptare psihologic se produce atunci cnd organismul nu este con tient de
experiena senzorial i visceral semnificativ ce n consecin, nu este simbolizat i
organizat ntr-un gestalt (form) a structurii selfului. Cnd aceast situaie exist avem o
tensiune psihologic potenial.
15. Adaptarea psihologic exist cnd toate experienele senzoriale i viscerale ale
organismului sunt asimilate la un nivel simbolic ntr-o relaie consistent cu conceptul de
self.
4

16. Orice experien care este incongruent cu structura selfului poate fi perceput ca
periculoas. Selful va constitui mecanisme de aprare n faa experienelor periculoase
negndu-le n faa contiinei.
17. n anumite condiii experienele care sunt incontiente i percepute ca duntoare pot fi
revizuite i asimilate de self, ca experiene.
18. Cnd individul percepe i accept consistene i integrate toate experienele sale,
senzoriale atunci el devine mai intelegator cu alii i accept mai uor pe ceilal i ca
indivizi separai.
19. Aa cum individul percepe i accept n structura selfului mai mult din experien a sa
organic, el gsete c sistemul lui de valori este un proces continuu.
Adeseori, C.R. Rogers i ali psihologi umaniti au apelat i apeleaz la metoda terapiei n
grup. Fiecare membru al grupului l accept pe oricare alt membru al grupului su aa cum este.
Grupul i permite individului s-i exprime deschis problemele n faa celorlali, iar feed-back-ul
primit l ajut s neleag felul n care este perceput de acetia.
Autorul nondirectivismului a ajuns la concluzia c principiile sale psihoterapeutice pot fi
aplicate cu succes i n educaie. El va lansa, astfel, ideea educaiei centrat pe elev, n care
educatorii se vor preocupa constant s asigure elevului aceeai atmosfer cald, pozitiv i de
acceptare de sine. La fel, educatorul este vzut i va aciona ca un facilitator al procesului de
nvare-dezvoltare, al crui scop final este acela al pregtirii elevului s se ajute singur, s(-i)
rezolve problemele i dilemele fr ajutorul celor din jur. Desigur, empatia rmne un mediator
psihologic constant n relaia educator-elev.
Bibliografie:
1. Psihologia

umanist

[online].

Accesibil

pe

Internet:

<http://www.scritub.com/sociologie/psihologie/PSIHOLOGIA-UMANISTA51833.php>
2. Schie din istoria psihologiei. Bucureti, 1994
3. Teorii ale personalitatii Abordarea umanista a lui Carl Rogers [online]. Accesibil pe
Internet:

https://educatiezoombiz.wordpress.com/2013/03/27/teorii-ale-personalitatii-

abordarea-umanista-a-lui-carl-rogers/