Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Istoria Psihologiei - Manzat PDF
Istoria Psihologiei - Manzat PDF
2002
Prof. Ion Minzat curs 1
www.cartiaz.ro Carti si articole online gratuite de la A la Z
ISTORIA PSIHOLOGIEI
1
Istoria psihologiei 16.10.2002
Curs 2
Rationalismul
2
Istoria psihologiei 16.10.2002
Curs 2
3
Istoria psihologiei 23.10.2002
Curs 3
4
Istoria psihologiei 23.10.2002
Curs 3
Rationalismul german
5
Istoria psihologiei 23.10.2002
Curs 3
6
Istoria psihologiei 30.10.2002
Cursul 4
Pascal Blaise
-are aptitudini pentru stiinta (matematica si fizica)
-la 19 ani inventeaza o masina de calcul
-la 23 nov.1654 are o revelatie mistica,intoarcerea lui catre Dumnezeu
idei importante pentru psihologie
-ratiunea inimii; unde ratiunea nu se mai opune inmii, care este o conlucrare intre ratiune si inima
-inima are ratiune,se comunica sentimental misterului divin
-este cunoscut prin [Pariul lui Dumnezeu],este bine sa credem in Dumnezeu.Daca Dumnezeu nu
exista nu pierzi nimic, dar daca Dumnezeu exista cistigi enorm
teme principale
1) despre om Omul nu este nici inger nici bestie, omul este o functie divizata si
contradictorie, este un ansamblu al mizeriei si grandorii umane
2) gindirea este o putere dar pina la urma este neputinciosa, puternica pentru ca ataca mari probleme
si neputinciosa pentru ca nu poate raspunde la unele intrebari
3) dupa el ratiunea inimii este deasupra ratiunii mintii. Exista niste adevaruri ale ratiunii si inimii,
simtim adevarurile si le si intuim
4)religia este singurul remediu adevarat pentru salvarea sufletului nostru.
Artur Schopenhauer
-1818 opera fundamentalaLumea ca vointa si reprezentare
-a ajuns asistent universitar la Universitatea din Berlin
-este impotriva regulilor si sistemelor in filosofie
-1831 se retrage din viata publica retragindu-se intr-o padure unde avea o cabana
-lumea este reprezentarea fiecaruia in felul sau
-lumea pe care o percepem este cea a aparentei unde conceptia corespunde cu maya (iluzie)
-daca lumea este iluzorie se intimpla pentru ca este perceputa ca o cauzalitate
-lumea ca lucru in sine(este ascunsa in spatele aparentei este accesibila doar prin intuitie)
-lumea este absurda, tragica, dureroasa, locul unei vointei oarbe (exista o vointa de viata cheia
enigmei lumii)
-dorinta expresiei constiintei de viata
-se vrea a fi o filosofie a salvarii care consta in eliberarea de dorinte
-arta adevarata este o suspendare a vointei de viata care sa te duca pe calea salvarii
-filosofia si meditatia prin renuntarea la dorinte, omului ii se permite accesul la suprema intelepciune
care inseamna negarea dorintei si a vointei de viata Nirvana
-este fascinat de filosofia orientala
-a intrat in nemurire, moare singur in cabana din padure cu cartea Vedele in mina
7
Istoria psihologiei 30.10.2002
Cursul 4
Friederich Nietzche
-a intrat in istorie fara a fi filosof de fapt era lincentiat in filologie
-devine profesor in 1869 si il descopera pe Schopenhauer
-1879-se retrage in singuratate si calatoreste prin lume
-1889-sfirseste prin a se prabusi pe o strada in Torino dupa o deceptie in dragoste, facind o criza de
nebunie
-cel mai controversat filosof fiind considerat pirat, rebel, vizionar si profet
-Pocesul cunoasterii presupune eroarea
-condamna metafizica, sistemele filosofice, morala crestina promovata de biserica
-toata cultura omenirii este o vesnica reintoarcere, el nu vrea ca omul sa fie slab,el utilizeaza
conceptul de supra-om
-omul este o fiinta care trebuie sa se depaseasca, va trebui sa-si ia vointa si soarta in propriile miini,
el va trebui sa se descopere pe sine, sa se redefineasca
-omul trebuie sa fie dincolo de bine si rau (morala)
-acuza biserica ca s-au indepartat de Dumnezeu
Dostoievski
-gindeste aproape la fel ca Nietzche
-psiholog cu oarecare tente filosofice
8
Cursul 5
05.11.2002
Istoria psihologiei
Henri Bergson (1858-1941) este cel care a pus bazele intuitionismului. Fiind nemultumit de
empiristi,cauta sa studieze si sa cerceteze intuitia,acea descoperire rapida,neconstienta,irationala,ca o
izbucnire. El afirma ca flerul clinic se obtine prin experienta.
Lumea cunoaste o evolutie ascendenta,creatoare,o devenire neintrerupta dominata de principiul
vital,iar timpul este durata pura.
Tot el,considera gandirea conceptuala o abordare schematica a realitatii.In locul ratiunii
compromise pune intuitia (capacitate suprarationala de a surprinde rapid,nemijlocit,esenta elanului
vital).
Orice obiect,fiinta, are o trasatura esentiala.Omul, prin esenta, este fiinta spirituala.Toti oamenii
au intuitie,mai mare sau mai mica.
Henri Bergson a studiat functia intuitiei artistice: efort de inlaturare a semnificatiilor utile ale
obiectelor si generalitatile conventionale pentru a ne infatisa realitatea in nuditatea ei esentiala.Arta
este o viziune directa a realitatii,cu cea mai subtila,rafinata forma de cunoastere.
In plan psihologic,avem teoria bergsoniana a duratei: distinctia dintre un Eul profund,care este
identic cu procesele adanci ale constiintei ce iau forma unui timp interior,si un Eul de suprafata
(procesele constiente acaparate de lumea exterioara ce iau forma timpului spatializat,cuantificat-lung
sau scurt).
Eul profund este sinele,temelia eului si a intregii lumi ,izvorand din primordii (originar).Filosofia
de pana la Bergson a folosit eul de suprafata.
Problema libertatii interioare din om tine da constiinta profunda.Pe langa intuitie este nevoie si de
inteligenta,de o alianta a lor. Psihologia intuitiei a fost dezvoltata de C.G.Jung.
Intuitia lui Jung este diferita de cea a lui Bergson.Este o descoperire brusca a unei solutii, fara
constiinta modului de descoperire care apare, fie la primul contact cu problema,fie cu operarea mare
de efort.
Paul Torance a aplicat la copii teste intuitie bazate pe metafore.
*Existentialistii
Omul,in afara de cunoastere,mai are un univers neglijat,si anume,existenta spirituala cu dramele
ei interioare.De ce are angoase,nelinisti,care e cauza lor?Dupa ei,traim intr-o lume absurda.
Existentialistii se impart in doua :existentialistii crestini,ce se ocupa cu problemele legate de
credinta,si existentialistii atei.
Problematica generala a existentialistilor:problema fiintei si problema existentei.
Problema existentei (orientare antirutiniera,antidogmatica si pur umanista,ce se opune doctrinelor
materialiste)apare in Germania in perioada interbelica,ca reactie antiintelectualista.
Existentialismul francez apare dupa al II lea razboi mondial, si are tendinte etice tulburatoare.
In conceptia tuturor existentialistilor,problema Fintei are intaietate fata de intelectualitate.Omul este
si exista,este constient de rostul lui in lume (cuvantul rost este intalnit doar in limba
romana).Existenta este faptul prezentei si participarii omului in lumea plina de primejdii.Fiecare care
are constiinta de sine isi intelege propria existenta prin experienta proprie.Fiecare este o constiinta
unica,cu nevoia de sens.
Problema existentei nu are nici o importanta daca este privita abstract,ea trebuie privita prin
prisma experientei.
Conditia omului concret nu trebuie sa ne scape .De aici ,nelinistea ce rezulta din intelegerea ca are
libertatea de a opta. Se face distinctia dintre forma de existenta autentica si cea inautentica. Alte
probleme vizate de existentialisti sunt :problema mortii,a nemuririi,a comunicarii cu divinitatea .Ei
9
Cursul 5
05.11.2002
Istoria psihologiei
vor o intoarcere spre lumea interioara,studiid trairile umane generate de situatii
imita(teama,disperare,angoasa).
10
Cursul 6
12.11.2002
Istoria psihologiei
*Existentialistii
Membrii fondatori ai existentialismului sunt Soren Kierkegaard si Friedrich Nietzsche.
Filosofia dedicata iubirii:Regine Olson.
Filosofi crestini:Soren Kierkegaard (danez),Nikolai Berdeaev (rus),Karl Jaspers (german).
Filosofi profani:Martin Heideger (german),Jean Paul Sartre (francez),Albert Camus
(francez),Victor Frankl.
Fondatorul existentialismului crestin este Soren Kierkegaard.Filosofia s-a nascut cu viata
lui.Coincidenta dintre viata sa si opera devine o trasatura a postmodernismului.Tatal sau era preot
protestant,casatorit a II a oara cu o servitoare cu care a avut 7 copii.Kierkegard a fost crestin dar a
criticat crestinismul.In 1930 cand avea 17 ani ,tatal sau il obliga sa intre la facultatea de Teologie.Pana
la 27 de ani a frecventat cursurile care ii placeau.
Sub frivolitatea lui se intrevedea un meditativ.I se deschid 3 drumuri:
-calea placerii:Don Juan
-calea indoielii:Faust
-calea disperarii:Masca lui Don Quijote.
Se indragosteste de Regine Olson (18 ani)cu care se logodeste.
In 1840 moare tatal sau.
Opera sa se invarte in jurul dramei iubirii sale.Considera ca exista 3 stadii ale existentei:
1.stadiul estetic: paroxismul schimbarii si noutatii,nu fidelitatea (''Don Juan'')
si demonia erotica,arta si femeia,dragostea si libertatea.
2.stadiul etic: al angajamentului,al fidelitatii,presoana umana este datorie si supunere
fata de lege;lipsa iubirii.
3.stadiul religios: clipa devine absolutul,eternitatea ce traverseaza timpul;apare
constiinta pacatului.
Critica crestinismul pentru ca s-a decrestinat (ca si Nietzsche),conditia salvarii umane fiind
iubirea.
Il considera pe Hegel un farsor pentru ca a mintit;adevarul nu este integral,ci este adevarul trait
de fiecare in parte,de suferinta lui.
Nikolai Berdiaev este filosoful spiritului liber.
A scris:''Sensul creatiei'',''Sensul istoriei'',''Adevar si revelatie''.
In tinerete a fost revolutionar.
In 1901 este deportat in Siberia cu alti studenti social-democrati.
In 1920 revine si este numit profesor de istorie si filosofie.
In 1922 este exilat la Berlin .In 1924 il gasim la Clamar,langa Paris.
Este cunoscut ca fondatorul doctrinei ''Noul Crestinism''ce avea ca idee centrala adevarul
integral despre om, care nu poate fi relevat decat in cadrul crestinismului.
Teme: personalitatea,spiritul,libertatea, creatia.
Creatia:''Ca sa fii creator trebuie sa crezi,daca vrei sa fii asemeni lui Dumnezeu''.
Nu este de acord ca relatia dintre om si Dumnezeu sa fie autoarhie (''Cel care iubeste nu poate
exista fara cel iubit'').
Revelatia a trecut totdeauna prin om,si de aceea a purtat si limita spiritului uman.Ea postuleaza
existenta unui element divin in om,formandu-se astfel un numitor comun al divinului si umanului.
Adevarul nu apare decat prin revelatie,trebuie trait,''Nu ii vine omului decat daca el se cucereste
pe calea vietii''.Adevarul este spiritul si Dumnezeu.
11
Cursul 6
12.11.2002
Istoria psihologiei
In conceptia lui Berdiaev,omul transcedental poate fi geniu sau sfant (Iisus Hristos).El exista in
interiorul fiecarei fiinte umane,a carei constiinta nu este trezita.
Karl Jaspers se refera la tema transcenderii:luminarea existentei ne duce la Dumnezeu.
Martin Heidegger arata in ''Fiinta si timp'' deosebirea dintre fiinta si Fiinta,:fiinta este orice
om de pe Pamant ,sau oricare alta vietate,iar Fiinta este omul constient de rostul existentei lui.
''Da Sein'',adica Fiinta in deschis,cu deschidere spre tot.
Jean Paul Sartre:''Noi nu ne nastem liberi,ci suntem condamnati la libertate''.
Aspectul filosofic al lui Sartre se refera la libertatea existentiala.
''Fiinta si neant".Libertatea in conceptia lui este un statut al omului concret care este angajat in
libertatea de alegere (din ce ai ,alegand ,esti condamnat sa-ti urmezi drumul).Esti obligat mereu sa alegi
,si conform optiunii tale inseamna condamnare la libertate.Omul,odata azvarlit in lume (pentru ca nu
s-a creat el insusi),este obligat sa aleaga.''Omul fara nici un sprijin si ajutor,omul este condamnat sa
creeze omul''.
Albert Camus a scris romane si piese de teatru.Ideea intilnita in scrierile sale este aceea ca
absurditatea este o nota a existentei.Trebuie sa traim ,sa ne adaptam la absurd pentru ca absurditatea
face parte din existenta noastra.
Viktor Frankl a fost seful catedrei de psihiatrie din Viena.Inchis in lagar la
Auschwitz,inventeaza logosterapia (terapia existentei),pe care o foloseste acolo pentru a-i convinge pe
ceilalti detinuti sa continue si sa iasa din inchisoare fara frica de viata.
''Setea de sens '' o intalnim in ''In Divinitate sa va puneti speranta''
Dupa ce iese din lagar,discipolii lui ii transforma terapia in Cristoterapie (iluminare Cristica
asupra crestinilor care cred cu adevarat in Iisus Hristos).
In 1956 inventeza termenul de ''selftranscendence''.
Kan Wilber vine cu termenul ''sinele transcendent'' si dezvolta tema agresiunii interioare pe
plan spiritual.
12
Cursul 7
20.11.2002
Istoria psihologiei
13
Cursul 8
27.11.2002
Istoria psihologiei
Drama psihologiei in viziunea lui V.Pavelcu este aceea de a deveni stiinta autonoma cand
psihologul face stiinta.Ca psihologia sa intre in familia stiintelor trebuie sa existe legi.Logica stiintelor
vine din fizica.La mijlocul secolului XX ,in 1850,psihologia se desprinde de filosofie .
Schopenhauer vede lumea ca reprezentare psihologica.
Psihologia a imitat fizica ,apoi medicina si mai ales fiziologia.
Psihofizica apare in Germania si se muta in S.U.A in anul 1912.
G.Th.Fechner (1801-1887) ,E.H.Weber (1785-1878) si W.Wundt studiaza
senzatia.Senzatia are un prag si trebuie sa aiba o anumita putere.Legea Weber-Fechner:W=pd/s x100.
In 1860 se descopera pragul diferential.
In 1950,psihologul roman Gheorghe Zapan corecteaza legea Weber-Fechner (legea pragului
senzorial) pentru ca nu se poate aplica pentru marginile benzii.
Exista si o psihofizica moderna:''Modern Psychofizics'' de W.Mc.Gill care se refera la scale
de valori.
Psihofizica actuala se numeste psihometrie.
Psihofiziologia a aparut prin 1860-1865,iar Helnholz Teoria excitatiei si i-a dat prestigiul
de stiinta.
Wundt a fondat pentru prima data un laborator de psihologie experimentala:scoala de la
Leipzig.
Asociationismul in psihologie a fost intemeiat de J.F.Herbart (1776-1841). Senzatiile se
asociaza formand perceptii,iar acestea ,la randul lor ,se asociaza formand reprezentari.Asociatia este o
lege de asociere mecanica.Este vorba de atomism,conteaza partea (senzatiile) ce formeaza sume de
perceptii,reprezentari
Asociationismul se transforma in conexionism si apoi apare reflexologia lui Pavlov (asociere
temporara).
Gestaltismul (structuralismul in psihologie) este prima miscare structuralista din lume.
Gestalt = forma structura,apare in Germania. Studiaza perceptia care reda intregul
Maw Wertheimer descopera 8 legi ale perceptiei.
W.Kohler elaboreaza conceptul :''einsicht/insight'.(iluminare)
Prima miscare structuralista din lume
Structura inseamna organizarea elementelor intr-un intreg ,consistenta.
Dupa 1930 ,structuralismul se numeste neostructuralism,apoi structuralism. psihologic
Kurt Lewin
Kurt Lewin elaboreaza conceptul de camp psihologic (spatiu delimitat in vectori).
Henry Ey:''Despre constiinta'' (constiinta inseamna camp).Dezvoltand notiunea de camp
psihologic
Gordon Willard Allport este cel mai mare specialist in psihologia personalitatii,care este
dinamica dupa el.Studiaza personalitatea umana de pe pozitii structuralist-dinamice.
Jean Piaget este fondatorul structuralismului genetic.Il intereseaza cum apar si se dezvolta
structurile psihice.
Infiinteaza scoala de psihologie genetica de la Viena.
Noam Chomsky este intemeiatorul structuralismului generativ.Structurile genereaza
structuri din ele insele (structura generativa).Ele constituie paradigma psihologiei actuale.
Exista o generativitate infinita.
Charles Tart Trezirea
14
Cursul 8
27.11.2002
Istoria psihologiei
C.G.Jung 1950 a pus o punte intre psihologia orientala si cea europeana.
15
Istoria psihologiei
04.12.2002
Curs 9
Introspectionismul german
S N + S C = RC SN = stimul neconditionat
SC = stimul conditionat
RC = reflex conditionat
S
- R C este un proces psihic => Pavlov
Urmari ale behaviorismului si ale reflexologiei
- psihologia a capatat renume
- +
- labirint cu sobolani
- prin conditionare se poate invata
Tolman
16
Istoria psihologiei 11.12.2002
Cursul 10
Psihanaliza
constientul Eu
preconstient
inconstient
id.
Eu = constiinta omului,identitatea
inconstienta = il avem de la nastere,este plin de complexele noastre complexul lui Oedip care a
fost studiat de Malinowski si Mead
SupraEul = este cenzura morala (care vine de la parinti)
Freud a identificat doua principii
- principiul realitatii care este dat de constiinta (sa nu-ti neglijezi interesele)
- principiul placerii care este dat de inconstient (cere satisfactie)
Revolutii facute de Freud in psihologie
- Leonard Gavriliu de la Iasi semnala urmatoarele:1964 A.A.Roback care vorbeste de revolutia
freudiana care este o revolutie intelectuala a exigentei
- Freud intelege personalitatea ca un sistem dinamic cu o structura biopsihosociala
- introduce o conceptie structuralista cu functie
- a promovat o conceptie genetica in psihologie
- a demonstrat ca afectivitatea este factorul esential in existenta noastra umana,ea este prezenta tot
timpul
17
Istoria psihologiei 11.12.2002
Cursul 10
- 1898 scrie o metapsihologie unde arata ca inconstientul si psihanaliza sunt o mare cultura
Limitele psihanalizei
- exagerare nepermisa a rolului inconstientului
- omul nu are nici o initiativa
- spiritul omenesc nu exista,nu-l intereseaza credinta
- exista refulari si transferuri dinspre inconstient spre constient,rolul dominant al inconstientului
- tot destinul omului este condus de libidou
- a fost prieten cu Jung,datorita unor controverse pe tema religiei si a spiritualitatii umane s-au
despartit pentru totdeauna in 1936 1937
18
Istoria psihologiei 11.12.2002
Cursul 10
constiinta
timp
cauzalitate sincronicitate(acauzalitate)
spatiu
19
Istoria Psihologiei 11.12.2002
Curs 11
Alfred Adler:
- a fost contemporan cu S. Freud, este din Viena, medic oftalmolog, este indragostit de psihologie si de
sistemul de psihologie individuala.
- il critica pe Freud pentru ca nu a acceptat psihologia socializarii.
- este foarte pasionat de complexe; studiaza complexul de inferioritate in sensul ca nu toti avem frica
de viata.
- ca medic spune ca toti oamenii au complexe de inferioritate, mai mici sau mai mari
- orice om riguros si sanatos are o vointa de putere inspirat de Nietzsche.
- exista si oameni care ajung la complexul de superioritate, compensare a complexului de inferioritate
(ex.Dostoievski, Napoleon, Hitler = supracompensare); toate acestea izvorasc dintr-un complex de
inferioritate.
Neofreudismul
- apare in 1930-1935 chiar daca Freud moare in 1939
- se renunta la tezele pansexualitatii si la tezele biologice; nu-l neaga total, il corecteaza cu importanta
factorilor sociali si culturali: neofreudismul cultural
20
Istoria Psihologiei 11.12.2002
Curs 11
Gilles Deleuze
-studiaza complexul anti-Oedip.
Neopsihanaliza clinica
Psihanaliza existentiala
Reprezentanti:
- Jean Paul Sartre
- R.L.Szondi se naste in 1937 si arte in vedere omul ca fiinta nu doar ca sexualitate
21