Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Relaţiile antreprenoriale
2
Tema: Aspecte ale psihologiei sociale aplicate în economie
3
Slickman şi Kuhn în lucrarea „Indivizi, grupuri şi acţiune economică” pentru
prima dată în istoria gândirii economice se plasează un sistem de explicaţii psiho-
sociologice.
Ei arată că profitul maxim este în prezent o parte fundamentală a ideologiei
noastre economice, este credinţa şi atitudinea trăită în întreprindere. Comparativ cu
alte teorii care precaută întreprinzătorul ca o personalitate izolată de grup, el prezintă
motivaţia întreprinzătorului drept dependentă de către grupul respectiv de
apartenenţă. Deci, individul este motivat de către rolul pe care îl are.
2. Psihologia consumatorului
3. Mecanismele comunicării
În psihologie există următoarele mecanisme ale comunicării:
1. Identificarea socială - semnifică acea capacitate a oamenilor care îşi permit nu numai
să trăiască starea emotivă a altui om, dar şi să se plaseze într-o situaţie concretă a altui om.
2. Intuiţia – capacitatea omului de a prevedea acţiunile comportamentele şi evenimentele
pe viitor.
3. Momentul raţional - are la bază elementele de fiziognomică (faţa, ochii, buzele, obrajii
etc.), adică capacitatea omului de a stabili pe baza elementelor fiziognomice tipul altui om (a stabili
ce fel de om este etc.).
1. Facilitatea socială („facilitate” - uşurare) – în rezultatul comunicării cu alţi oameni,
omul capătă o uşurare, îi este mult mai uşor să ia unele decizii etc.
2. Conformismul social – cedarea din ambele părţi, pentru atingerea unui scop şi acord
comun.
Aceste mecanisme ale comunicării stau la baza înţelegerii reciproce dintre oameni. Lipsa
acestor mecanisme duc la apariţia antipatiilor dintre oameni.
4. Mijloacele comunicării
Există două grupuri de mijloace ale comunicării:
1. active (molipsirea sau contagiunea psihică, sugestia, convingerea);
2. pasive (imitarea, moda).
Mijloacele active ale comunicării
Molipsirea sau contagiunea psihică este unul din cele mai principale mijloace ale
comunicării. Ea a fost acel mijloc de comunicare, care timp îndelungat a determinat formarea
grupelor sociale şi funcţionarea lor (de exemplu: panica, acte de psihoză, politice etc.). Molipsirea
9
(contagiunea psihică) este determinată ca o formă spontană de manifestare a mecanismelor interne
ale comunicării, caracterizată prin o predispunere involuntară, inconştientă a omului de a trăi
anumite stări psihice. O masă molipsită este capabilă numai la acţiuni distructive.
Sugestia este o contagiune unilaterală, în condiţiile căreia, izvorul molipsirii influenţează
nesupunându-se efectelor molipsirii comune.
Molipsirile şi sugestiile se aseamănă şi tot odată se deosebesc între ele. Ele se aseamănă
prin faptul că prin intermediul ambelor fenomene are loc contagierea maselor de o anumită
dispoziţie, stare emoţională etc. Deosebirile:
1. dacă în cazul contagiunii psihice toţi participanţii sunt influenţaţi de aceeaşi stare
psihică, atunci în cazul sugestiei sugestorul (persoana care sugestionează) nu se supune stărilor
emoţionale;
2. contagiunea psihică spre deosebire de sugestie nu are caracter personificat, deoarece
sugestorul ţine cont de vârstă, calităţi personale, intelectul oamenilor pe care îi sugestionează.
Convingerea este unicul mijloc al comunicării active, care scopul transformării
informaţiei şi influenţa ei asupra comportamentului altei persoane.
Cerinţele faţă de convingere:
1. forma şi condiţiile convingerii trebuie să corespundă nivelului dezvoltării generale şi vârstei
omului;
2. trebuie să corespundă particularităţilor individuale ale fiecărui om;
3. trebuie să se bazeze pe argumente logice şi concrete;
4. e necesar de recurs la exemple, la diverse acţiuni concrete din viaţa celor pe care îi convingem,
pentru a preîntâmpina atitudinea negativă faşă de informaţiile propuse de noi;
5. e necesar ca însăşi inductorul să fie convins în informaţia pe care o realizează.
Mijloacele pasive ale comunicării
Imitarea este cel mai de masă mijloc al comunicării. Ea este orientată spre reproducerea
de către individ a unor calităţi, trăsături, modele exterioare de comportament etc. Prin intermediul
imitaţiei se explică şi se însuşeşte limbajul, normele de comportament etc. Mai des folosesc imitaţia
oameni tineri, oamenii cu nivel intelectual şi de cultură scăzut, persoanele emoţionale.
Moda este cel mai răspândit şi dinamic mijloc de comunicare. Este o formă dinamică,
specifică a comportamentului standardizat a masei de oameni, ce apare stihiinic, sub influenţa
dispoziţiilor, gusturilor, pasiunilor dominante în societate.
Specificul influenţei modei asupra comunicării.:
- moda este o normă a comportamentului pe care o acceptă un număr mare de oameni. Ea
poate deveni cauza conflictelor în comunicare;
- pentru a împrospăta comunicarea în grupe este necesar de a introduce noi curente în
modă, deoarece oamenii se unesc după pasiuni;
- moda devine „cartea de vizită” în dependenţă de vorbă, îmbrăcăminte, ne permite să
găsim adepţi în comunicare;
- moda permite de a găsi limbă comună în acţiuni, prelucrează stilul înţelegerii reciproce
dintre oameni.
5. Tipuri de comunicare interpersonală. Comunicarea verbală şi non-verbală
În psihologie socială se evidenţiază trei tipuri de comunicare interpersonală:
1. comunicarea imperativă – o formă autoritară a interacţiunii cu partenerul de
comunicare, cu scopul acumulării controlului asupra comportamentului lui şi care-l face pe partener
să recurgă la unele acţiuni determinate. Ea se foloseşte în cazurile relaţiilor statutare, relaţiile „şef –
subaltern”, „părinte – copil”.
2. comunicarea manipulativă - o formă a comunicării interpersonale, conform căreia
acţiunea asupra partenerului de comunicare se face cu scopul manipulării lui în mod secret.
3. comunicarea dialogată – o interacţiune subiectivă între doi sau mai mulţi subiecţi de
comunicare sub formă de dialog.
Comunicare în cadrul organizaţiilor se prezintă în felul următor:
1. comunicare de sus în jos – fluxul de informaţii care circulă de la vârf spre baza organizaţiei;
2. comunicare de jos în sus – fluxul de informaţii care circulă de la bază spre vârful organizaţiei;
10
3.comunicare orizontală – fluxul de informaţii care circulă între departamente sau unităţi
funcţionale, de obicei ca mijloc de coordonare a eforturilor.
• Mediul comunicării este influenţat de mijloacele de comunicare. Există mediu oral, mediu scris,
mediu vizual.
• Barierele comunicaţionale – reprezintă perturbaţiile ce pot interveni în procesul comunicării.
Comunicarea verbală are la bază limbajul şi scrisul. O formă a comunicării
verbale este comunicarea orală, care trebuie să fie clară, sinceră, relaxantă, angajatoare, empatică,
fidelă. Constatăm că în comunicarea orală se operează atît cu vorbirea cît şi cu ascultarea.
Spre exemplu, se consideră că în vorbirea curentă emitem 125 cuvinte/minut, deşi 50 % din
adulţi nu înţeleg mai mult de 13 cuvinte/minut. S-a stabilit că pentru a fi inteligibil mesajul, viteza
comunicării nu trebuie să fie mai mare de 2-3 cuvinte/secundă.
Pentru o comunicare orală adecvată şi eficientă trebuie însuşite anumite comportamente
verbale, ce ţin de calităţile vorbirii:
1. Plăcerea de a vorbi – efortul de a avea un ton prietenos, politicos, cuplat cu priviri
agreabile;
2. Naturaleţea – exprimarea firească, fără căutarea forţată a expresiilor rare (pentru a uimi, a
şoca etc.);
3. Claritatea – expunere sistematizată, concisă şi uşor de sistematizat, fără efort;
4. Corectitudinea – respectarea regulilor gramaticale;
5. Precizia – utilizarea acelor cuvinte şi expresii necesare pentru înţelegerea şi facilitarea
comunicării etc.
O mare importanţă în comunicarea verbală o are calităţile vorbitorului.
Vom aborda în continuare calităţile care marchează personalitatea vorbitorului:
1. Claritatea – organizarea conţinutului comunicării, încât să fie uşor de înţeles, folosirea unui
vocabular adecvat temei şi autorului, o pronunţare corectă şi completă a cuvintelor;
2. Acurateţea – presupune folosirea unui vocabular bogat pentru a putea exprima sensurile
dorite;
3. Sinceritatea – recurgerea şi menţinerea într-o situaţie naturală;
4. Atitudinea – evitarea mişcărilor bruşte în timpul vorbirii, a poziţiilor încordate sau prea
relatate;
5. Realizarea contactului vizual – este absolut necesar în timpul dialogului;
6. Înfăţişarea – ţinuta, vestimentaţia;
7. Poziţia – poziţia corpului, a mâinilor, a picioarelor, a corpului, a spatelui – toate acestea
trebuie controlate cu abilitate de către vorbitor.
8. Vocea - reglarea volumului vocii, în funcţie de sală, de distanţă etc.
9. Pauzele în vorbire – sunt recomandate atunci, când vorbitorul doreşte să pregătească
auditoriul pentru a recepţiona o idee importantă.
La fel de importante sunt în procesul comunicării calităţile ascultătorului.
Poate că modul cel mai simplu de a obţine o bună ascultare este acela de a te concentra. Sugestiile
următoare includ modurile de îmbunătăţire a concentrării:
• Fiţi pregătiţi să ascultaţi: încercaţi să vă gândiţi mai mult la ceea ce vorbitorul
încearcă să spună decât la ce aţi dori dumneavoastră să spuneţi;
• Fiţi interesat;
• Urmăriţi ideile principale. Ideile principale pot apărea la începutul, la mijlocul sau la
sfârşitul mesajului, astfel că trebuie să fiţi în permanenţă atent;
• Ascultaţi cu atenţie;
• Ajutaţi vorbitorul prin expresivitatea feţei dumneavoastră, încuviinţaţi dând uşor din
cap, folosiţi expresii ca „înţeleg”, „adevărat”;
• Nu întrerupeţi vorbitorul.
Comunicarea nonverbală şi comportamentele nonverbale
În contextul tipurilor de comunicare, comunicarea nonverbală prezintă
interes din cel puţin două motive:
1. rolul ei este adesea minimalizat;
2. într-o comunicare orală, 55% din informaţie este percepută şi reţinută
11
prin intermediul limbajului nonverbal. Acest procentaj a fost stabilit la mijlocul anilor 70 de M.
Weiner, care a considerat că ponderea comunicării nonverbale în cadrul comunicării este mare,
având un rol deosebit de important.
Comunicarea nonverbală are la bază: limbajul nonverbal, concretizat în gesturi, mimică,
postură, prezenţă personală etc.
Gesturile: ele susţin psihologic comunicarea verbală. Cercetătorii P. Ekman şi W. Friesen
clasifică gesturile în următoarele tipuri:
1) gesturi mimice sau corporale – însoţesc o trăire organică, cu tentă afectivă (tresărire,
roşeaţă, crispare de durere); au valoarea comunicativă, marcând exprimarea (ne bâlbâim,
vorbim greu, suntem temători); au valoare culturală (tristeţea, durerea, dezgustul,
ameninţarea, neliniştea etc.);
2) gesturi de reglaj, mişcări ce permit schimbul verbal dintre interlocutori (apropierea de
prematur, poziţia de ascultare, schimb de priviri reciproc, ridicarea în picioare etc.);
3) mişcări care susţin şi completează exprimarea verbală (ilustrarea);
4) gesturi cu semnificaţie specială – care înlocuiesc cuvintele (mişcarea capului, clipitul
complice din ochi, degetul la tâmplă etc.);
5) gesturi stereotipe cu rol manipulatoriu, care sunt de două feluri:
1. manipulări de obiecte cu scop practic (aranjatul cravatei, mişcatul pixului, aranjarea în timp
ce vorbim a unor foi etc.)
Drept concluzie, putem susţine că cele cinci categorii de gesturi au funcţii specifice:
• dezvăluie subiectul care comunică;
• structurează comunicarea;
• determină conţinutul transmis;
• facilitează racordarea şi adaptarea partenerilor la situaţia de comunicare.
Expresia feţei:
Comunicarea prin expresia feţei include:
Mimica (încruntarea, ridicarea sprâncenelor, încreţirea nasului); zâmbetul (prin caracteristici şi
momentul folosirii) şi privirea (contactul vizual).
Mimica – este acea parte a feţei noastre care comunică: fruntea încruntată semnifică
preocupare, mânie frustrare; sprâncenele ridicate cu ochii deschişi – mirare; surpriză; nas încreţit –
neplăcere; nările mărite – mânie sau excitare senzuală; etc.
Zâmbetul – este un gest foarte complex, capabil să exprime o gamă largă de informaţii, de la
plăcere, bucurie, satisfacţie, la promisiune, cinism, jenă.
Privirea se presupune că ochii sunt „oglinda sufletului”. Modul în care privim şi suntem
priviţi are legătură cu nevoile noastre de aprobare, acceptare, încredere şi prietenie. Privind pe
cineva confirmăm că îi recunoaştem prezenţa, că există pentru noi, interceptarea privirii cuiva
înseamnă dorinţa de a comunica. Realizarea contactului intermitent şi scurt al privirilor indică lipsa
de prietenie. Pupilele dilatate indică emoţii puternice. Pupilele se micşorează ca manifestare a
nesincerităţii, neplăcerii. Clipirea frecventă denotă anxietate.
Postura corpului
Postura/poziţia comunică în primul rând statutul social pe care indivizii îl au, cred că îl au;
sau vor să îl aibă. Urmările posturii corpului ne dau informaţii şi despre atitudine, emoţii, grad de
curtoazie, căldură sufletească etc.
O persoană dominantă tinde să ţină capul înclinat în sus, iar cea supusă în jos.
În general, aplicarea corpului în faţă, semnifică interesul faţă de interlocutor, dar uneori şi
nelinişte şi preocupare. Poziţia relaxată, înclinat pe scaun spre spate, poate indica detaşare,
plictiseală sau autoîncredere excesivă. Posturile, pe care le au oamenii, corelate cu relaţia dintre ei
atunci când sunt împreună se pot clasifica în trei categorii:
1. de includere/neincludere, postură prin care se defineşte spaţiul
disponibil activităţii de comunicare şi se limitează accesul în cadrul grupului;
2. de orientare corporală – se referă la faptul că doi oameni pot
alege să se aşeze faţă-n faţă (vis-avis) sau alături (paralel) prima situaţie comunică predispoziţia
pentru conversaţii, iar a doua – neutralitate.
3. de congruenţă/necongruenţă, postură care comunică,
12
intensitatea cu care o persoană este implicată în ceea ce spune sau face interlocutorul.
Spaţiul personal – ideea unui teritoriu este analizată de Edward T. Hall, care explică faptul
că fiecare dintre noi, probabil din dorinţa de a câştiga un teritoriu personal, este înconjurat de
„spaţiul personal” reprezentând distanţa de la care suntem pregătiţi să interacţionăm cu alţii. Putem
modifica această distanţă, în funcţie de cât de bine cunoaştem pe cineva şi de activitatea sau tipul de
comunicare în care suntem implicaţi. Hall clasifică aceste „spaţii personale” sau „distanţe”, în 4
tipuri (fiecare dintre ele are o zonă apropiată şi o zonă îndepărtată):
a. Distanţa intimă
Zona apropiată (de contact sau atingere): aceasta este rezervată întâlnirilor intime, pentru
prietenii foarte apropiaţi şi pentru copii. În cultura noastră se acceptă această apropiere şi între
femei, între femeile şi bărbaţii care se găsesc în relaţii intime.
Zona îndepărtată (mai mult de jumătate de metru): destul de apropiaţi pentru o strângere de
mână, dar inacceptabil pentru aceea care nu sunt în relaţii intime, distanţă încălcată în anumite
situaţii, cum ar fi în lift sau în metroul aglomerat.
b. Distanţa personală
Zona apropiată (0,5 – 0,8 m): această distanţă este rezervată pentru cei care ne sunt apropiaţi.
Pentru ceilalţi, pătrunderea în această zonă este posibilă dar dificilă.
Zona îndepărtată (0,7 – 1,3 m): limita dominaţiei fizice. Oferă un anumit grad de intimitate
pentru discuţiile personale.
c. Distanţa socială
Zona apropiată (1,2 – 2 m): utilizată pentru discuţii de afaceri sau conversaţii ocazionale – un
om de afaceri care întâlneşte un client nou, un viitor angajat sau, poate, un coleg necunoscut; o
femeie vorbind cu un vânzător.
Zona îndepărtată (2 – 3,5 m): folosită pentru relaţii sociale şi de afaceri. Zona îndepărtată
permite o mai mare libertate de comportare: puteţi lucra fără să fiţi deranjat de ceilalţi sau să purtaţi
discuţii.
d. Distanţa publică
Zona apropiată (3,5 – 8 m): indicată pentru întâlniri de informare, cum ar fi, de exemplu, un
director care vorbeşte la o întrunire cu muncitorii, un profesor care ţine un curs etc.
Zona îndepărtată (mai mult de 8 m): de obicei este rezervată pentru politicieni sau alte
personalităţi publice, deoarece trebuie asigurată protecţia şi subliniază dominaţia personală.
Dacă cineva se apropie mai mult decât este necesar pentru o anumită activitate, putem
deveni tensionaţi şi chiar agresivi. Când are loc o invadsre a teritoriului sau a spaţiului personal, cel
care se simte agresat se va retrage adesea pentru a menţine distanţa.
Prezenţa personală
Prezenţa personală comunică, de exemplu, prin intermediul formei corpului, a îmbrăcămintei, a
mirosului, a bijuteriilor şi altor accesorii vestimentare, starea, condiţia individului.
Avem în cultura noastră anumite atitudini privind legătura dintre forma corpului, aspectul
exterior şi personalitate. Distingem trei tipuri de fizicuri:
1. ectomorf (fragil, subţire şi înalt);
2. endomorf (gras, rotund şi scurt);
3. mezomorf (musculos, atletic, înalt).
Datorită condiţiilor sociale am „învăţat” ce să ne „aşteptăm” de la oamenii
aparţinînd diferitelor categorii. Astfel, tindem să-i percepem pe ectomorfi, ca fiind tineri, ambiţioşi,
suspicioşi, tensionaţi, nervoşi şi mai puţin masculini; pe endomorfi, îi percepem ca fiind bătrîncioşi,
demodaţi, mai puţin rezistenţi fizic, vorbăreţi, buni la suflet, agreabili, de încredere, prietenoşi,
dependenţi de alţii, pe mezomorfi, îi percepem ca fiind încăpăţinaţi, puternici, aventuroşi, maturi în
comportare.
Prezenţa personală este strâns legată de îmbrăcămintea personalităţii. În măsura în care este
rezultatul unei alegeri personale, oglindeşte personalitatea individului, este un fel de extensie a
leului.
13
Îmbrăcămintea şi accesoriile pot masca statutul social real sau pretins. De exemplu, femeile
care acced la o funcţie managerială înaltă vor tinde să se îmbrace într-un mod particular (costum
sobru din două piese), purtând accesorii similare celor bărbăteşti (servietă, diplomat).
În final, după ce a fost caracterizat fiecare tip de limbaj în parte, este bine să cunoaştem
anumite aspecte ale limbajului non-verbal de care trebuie să ţinem cont în interpretarea lui:
• pentru a evita interpretarea greşită a unui element de limbaj non-verbal este bine să-l interpretăm
în contextul tuturor celorlalte elemente verbale şi non-verbale;
• caracteristicile de personalitate individuale, de educaţie, experienţă de viaţă, etc. sunt elemente
care trebuie luate în considerare în interpretarea corectă a limbajelor non-verbale;
• modul de folosire şi interpretare a limbajelor non-verbale diferă sub multe aspecte: de la cultură la
cultură, de la individ la individ, de la profesie la profesie etc.
6.Comunicare şi negociere.
Indiferent unde şi între cine se poartă negocierea, desemnează procesul sau
interacţiunea prin care persoanele sau grupurile care au interese şi obiective divergente şi doresc să
ajungă la o înţelegere, încearcă să stabilească un acord şi să ia o decizie comună. Practic, recurgem
la negociere atunci când dorim să ne satisfacem necesităţile, când ceea ce dorim este controlat de
alţii (U. Pănişoară – Comunicare eficientă). Prin negociere, două sau mai multe părţi care au
obiective comune şi conflictuale tratează posibilităţile unui eventual acord.
Conceptul suportă abordări diferite. Astfel, din perspectiva teoriei comunicării, negocierea
se constituie în formă concentrată şi interactivă de comunicare interumană în care părţile aflate în
dezacord urmează să ajungă la o înţelegere care rezolvă o problemă comună sau atinge un scop
comun.
Sunt teoreticieni care consideră negocierea un stil de comunicare (Goodall I) care are drept
ţintă cunoaşterea diferenţelor de opinii, formarea unei imagini a situaţiei negociate, focalizată
pentru obiectivele comune.
Generalizarea diverselor concepţii referitoare la procesul de negociere ne permite să
deprindem câteva idei:
• Negocierea urmăreşte să se ajungă la un angajament reciproc avantajos, ai cărei termeni nu sunt
întrutotul cunoscuţi de la început, ei sunt discutaţi pe parcurs;
• Se bazează pe argument şi probe, completate cu pretenţii şi obiecţii;
• Negocierea bazată pe comunicarea reală, de tip orizontal, are reale şanse să se finalizeze într-un
acord reciproc avantajos, potenţial de comunicări succesive.
În negociere trebuie evitate câteva erori comportamentale:
• Agresivitatea – agresiunea şi furia „întunecă” înţelegerea;
• Personalizarea – legarea unei situaţii conflictuale de o anumită persoană, consolidarea
diferenţelor de idei ca atacuri la propria persoană şi atacarea persoanelor şi nu a ideilor pe
care le exprimă acestea;
• Barierele intelectuale – înţelegerea greşită a unor gesturi, afirmaţii, care ţin de un anumit
specific cultural;
• Raţionamentul unic – să consideri ca unic adevărul propriu;
• Neascultarea – lipsa abilităţilor de a asculta.
Ne vom referi în continuare la tehnici de comunicare specifice negocierii având
în vedere următoarele:
- tehnici de comunicare verbală;
- comunicarea non-verbală;
- tehnici de comunicare comportamentală.
Comunicarea verbală. Numeroşi specialişti ai negocierii recunosc în unanimitate faptul că
„arta de a pune întrebări”, este fundamentală în căutarea informaţiilor necesare negocierilor.
Arta de a pune întrebări vine din lumea greco-latină. Unul din celebrii retorici ai antichităţii,
Quintilian, a construit faimosul său hexametru, actual şi astăzi. Metodologia propusă de el se poate
aplica în toate tipurile de negocieri:
Cine Cine este în faţa mea ?
Care Care sunt problemele la care se face referire ?
14
Unde Unde au loc conflictele ?
Când În ce moment voi interveni ?
Cum Cum voi pune problemele ?
Cât De câte întrebări voi avea nevoie ?
Literatura de specialitate precum şi experienţa identifică un mare număr de tipuri de
întrebări.
Întrebări directe. Sunt întrebări ce pot fi pregătite din timp, fără să ţinem seama de reacţia
de moment a interlocutorului. Marile categorii de întrebări directe sunt următoarele:
Închise Solicită un răspuns prin da sau nu: „Sunteţi de acord cu propunerile mele?”
Deschise Solicită un răspuns altfel decât da sau nu: „Sunteţi de acord cu propunerea mea?”
Alternative Solicită un răspuns caracterizat printr-o alegere: „Preferaţi propunerea A sau
propunerea B?”
Capcană Servesc la „încolţirea” celuilalt: „Ştiu că aveţi o propunere mai bună decât a
mea ?”
Sugestive Sunt de natură manipulatorie: „Să ne imaginăm că veţi accepta propunerea mea?’
15
Analiza tranzacţională. Eric Berne, inventatorul analizei tranzacţionale a
realizat un model al comportamentului uman: fiecare individ poate avea în prezenţa partenerului trei
tipuri de comportamente:
Părinte: este cel care a învăţat şi a înregistrat toate preceptele, regulile sociale şi morale cât
şi comportamentale, atitudinile şi vocabularul care i-au fost transmise de proprii părinţi.
Adult: este cel înclinat spre reflecţie. El culege informaţiile provenind de la părinte, de la
copil şi din mediul exterior. Este comportamentul cel mai obiectiv.
Copil: este centrat pe sentimente. El trăieşte reacţiile interne la evenimentele exterioare,
emoţiile autentice de frică, mânie, tristeţe, bucurie, dorinţe.
Aceste trei mari tipuri de comportament ce structurează personalitatea sunt numite de Eric
Berne „Stările Eului”.
În procesul de negociere problemele se complică la mai multe niveluri:
- nu suntem niciodată 100% copil, adult sau părinte;
- adesea este dificil de decodificat „Starea Eului” pentru sine şi pentru partener;
- cum pot să mă adaptez sistematic la schimbările „Stărilor Eului ?”. Pot să fiu sigur că nu mă înşel
şi că nu ajung la rezultatele inverse ?
Programarea neuro-lingvistică. Ea pleacă de la principiul potrivit căruia comportamentele
noastre sunt programate de către experienţele personale anterioare, valorile, credinţele de care
dispunem. Această programare este organizată de către sistemul nervos începând cu percepţiile
senzoriale pe care le avem. În sfârşit aceste comportamente programate se exprimă nu numai prin
limbajul verbal ci şi corporal şi kinestezic. Programarea neuro-lingvistică analizează raporturile,
contractele între două persoane cu scopul de a găsi o adaptare, un mimetizm al comportamentelor, o
armonizare din punctul de vedere al ritmurilor corporale, al vocabularului şi al ideilor.
Programarea neuro-lingvistică se bazează pe trei mari tehnici:
- sincronizarea corporală: atitudinea corpului, a mişcărilor, a gesturilor, a vocii, mimica feţei şi
ritmul respiratoriu;
- sincronizarea vocabularului: verbele, adverbele şi adjectivele;
- sincronizarea sistemelor de valori şi a motivaţiilor.
Rândurile de mai sus sunt mai degrabă o propunere cu privire la posibilităţile de utilizare a
programării neuro-lingvistice. Cu toate limitele ei, un manager care stăpâneşte bine tehnicile
analizei tranzacţionale şi ale programării neuro-lingvistice, îşi va putea spori eficienţa şi talentul său
în negociere.
7.Bariere în comunicare.
Doctorul Leonard Saules, de la Grand School of Business, Universitatea Columbia,
considera că în procesul de comunicare pot interveni următoarele bariere, care alterează
comunicarea, uneori generând conflicte:
Bariere de limbaj:
• aceleaşi cuvinte au sensuri diferite pentru diferite persoane (cod diferit = comportament diferit);
• cel ce vorbeşte şi cel ce ascultă se pot deosebi ca pregătire şi experienţă, determină inadecvarea
comunicării;
• starea emoţională a receptorului poate deforma ceea ce acesta aude;
• ideile preconcepute şi rutina influenţează receptivitatea;
• dificultăţi de exprimare;
• utilizarea unor cuvinte sau expresii confuze.
Bariere de mediu sunt reprezentate de:
• climat de muncă necorespunzător (poluare fonică ridicată);
• folosirea de suporţi informaţionali necorespunzători;
• climatul locului de muncă poate determina membrii grupului să-şi ascundă gândurile adevărate
pentru că le este frică să spună ceea ce gândesc.
Poziţia emiţătorului şi receptorului, în comunicare poate, de asemenea, constitui o barieră
datorită:
• imaginii pe care o are emiţătorul sau receptorul despre sine, (conservarea imaginii de sine) şi
despre interlocutor (egocentrism, tendinţe polemice, rezistenţa la schimbare, lipsa de interes, idei
preconcepute);
16
• caracterizării diferite de către emiţător şi receptor a situaţiei în care are loc comunicarea;
• sentimentelor şi intenţiilor cu care interlocutorii participă la comunicare.
O ultimă categorie o constituie barierele de concepţie, acestea fiind
reprezentate de:
• existenţa presupunerilor;
• exprimarea cu stângăcie a mesajului de către emiţător;
• lipsa de atenţie în receptarea mesajului;
• concluzii grăbite asupra mesajului (nu ascultă activ);
• lipsa de interes a receptorului faţă de mesaj;
• rutina în procesul de comunicare.
Deşi, îmbracă forme diferite, constituind reale probleme în realizarea
procesului de, barierele nu sunt de neevitat, existând câteva aspecte ce trebuie luate în considerare
pentru înlăturarea lor:
• planificarea comunicării;
• determinarea precisă a scopului fiecărei comunicări;
• alegerea momentului potrivit pentru efectuarea comunicării;
• clarificarea ideilor înaintea comunicării;
• folosirea unui limbaj adecvat.
Tipuri de oameni dificili în comunicare
Vom încerca să caracterizăm tipurile oamenilor dificili şi concomitent vom descifra
strategiile utilizate în comunicare în relaţie cu aceşti oameni.
Tipul agresor. Aceştea sunt oameni vulgari, care consideră că totul în jur trebuie să îi cedeze
în cale. Ei se comportă astfel, deoarece sunt convinşi în dreptatea lor şi doresc ca despre ei să ştie
toţi din jur. În acelaşi timp, aceşti oameni se pot teme de descoperirea nedreptăţii lor. În comunicare
cu aceşti oameni este necesar: dacă obiectul conflictului nu este foarte important pentru
dumneavoastră, mai bine să vă retrageţi, sau să vă acomodaţi. Cedaţi puţin pentru a-l linişti, apoi
foarte calm şi încrezut expuneţi-vă punctul dumneavoastră dă vedere, dar străduiţi-vă să nu puneţi
la îndoială dreptatea lui, deoarece în rezultat vă veţi ciocni de o reacţie contradictorie, duşmănoasă.
Distrugeţi mânia acestui om prin liniştea şi calmul dumneavoastră.
Tipul agresorului ascuns. Acest tip se străduie în comunicare să pricinuiască oamenilor
neplăceri cu ajutorul mahinaţiilor după culise. De obicei, el presupune că o astfel de comportament
este pe deplin îndreptăţit, el îşi îndeplineşte rolul răzbunătorului tainic, instaurând dreptatea. El se
comportă astfel, deoarece nu dispune de o putere deplină pentru a acţiona deschis. E necesar să-i
daţi de înţeles acestui om că dominaţi aceste agresii ascunse, spunându-i astfel: „ce vreţi să obţineţi
cu asta?”. Dacă el începe să nege faptele, aduceţi argumentele. Trebuie să fiţi calmi, liniştiţi, să nu i
se pară lui că sunteţi dispuşi spre agresie. Dacă veţi mai aduce în continuare exemple demascatoare,
el va înţelege că masca de pe faţa lui a fost scoasă şi acum va fi nevoit să înceteze năvălirile asupra
dumneavoastră, sau să recunoască.
Tipul omului explozibil. Omul de acest tip nu este rău de natura sa, dar explodează ca un
copil care are dispoziţie rea. De obicei, omul care se comportă astfel este speriat sau neajutorat, iar
explozia emoţiilor sale evidenţiază dorinţa de a lua sub control situaţia. Ex.: soţul poate exploda
gelozând soţia deoarece are teama de a o pierde pe ea şi controlul asupra ei. În aceste cazuri e
necesar să-i permiteţi omului dat să-şi scoată din el toate aceste emoţii, să se elibereze de această
stare, să-l faceţi să se convingă că îl ascultaţi foarte atent. După ce se va linişti comportaţi-vă de
parcă nu sa-r fi întâmplat nimic.
Tipul plângăreţ. De obicei, aceşti oameni pot fi de două categorii: realişti şi paranoici (care
se plâng şi se jeluie pe situaţii imaginare). Ambele tipuri sunt oameni care permanent învinuiesc pe
cineva concret în toate greşelile lor. E necesar să începeţi cu aceea că îi daţi ascultare. Nu e
important are el dreptate sau nu, el foarte mult doreşte să fie ascultat. Aceasta este una din cauzele
indispunerii lui, considerând că nimeni nu doreşte să-l asculte, sau să ia în serios cuvintele lui.
Plângerile sale apar în urma dezamăgirii. Ascultându-l, dumneavoastră îi acordaţi o doză de
încredere în sine, îi oferiţi posibilitatea de a-şi exprima sentimentele şi emoţiile. După ce el îşi va
sfârşi plângerile e necesar să vă străduiţi să finisaţi această temă de discuţie şi să treceţi la alta. În
caz că începe să se repete, să se întoarcă la tema precedentă (dar aceasta este caracteristic acestor
17
categorii de oameni), întrerupeţi-l stimabil şi foarte calm. Încercaţi să rezolvaţi situaţia de conflict,
ajutându-l pe acest om să-şi vadă greşelile sale.
Tipul tăcut. Oamenii de acest tip sunt retraşi, închişi în sine, tăcuţi. Cheia rezolvării acestui
conflict este înlăturarea acestor obstacole. Este necesar de formulat şi de a-i acorda astfel de
întrebări încât să evităm răspunsurile la ele prin „da” sau „nu”. Ex.: „Ce părere ai referitor la ... ?”
Demonstraţii persoanei date că aveţi o atitudine sinceră şi binevoitoare faţă de el. Dacă începe să
vorbească, apoi face pauză, nu-l grăbiţi, lăsaţi-l să gândească, altfel se va închide dinnou în sine.
Tipul neted la exterior. Aceşti oameni sunt plăcuţi în toate situaţiile de comunicare şi nu
crează greutăţi deoarece ei permanent cedează pentru a ajuta şi în aşa mod să placă la toţi. Dar
crează probleme prin faptul că uşor şi repede cad de acord cu dumneavoastră, însă în ultimul
moment vă refuză. În asemenea cazuri e necesar să-i arătaţi că doriţi un „joc” cinstit din partea lui.
Puneţi accentul pe faptul că nu vă va deranja dacă el nu va fi de acord cu dumneavoastră.
Când vă ciocniţi cu oameni dificili în comunicare este necesar să folosiţi acel mijloc de
comunicare, care ar corespunde unui caracter concret de comportament. Ţineţi cont de următoarele
principii:
-conştientizaţi că omul este dificil în comunicare şi determinaţi cărui tip de oameni se referă;
- păstraţi calmul şi neutralitatea.
Comportamente care inhibă, perturbă sau blochează comunicarea.
• Exprimarea ermetică în limbajul verbal, oral sau scris. Ermetic este
pentru noi orice text pe care nu îl înţelegem. Folosirea limbajului specific domeniului este percepută
de nespecialişti ca un act de ermetism.
• Ambiguitatea strecurată în conţinutul mesajului sau rezultată din
neconcordanţa dintre gândurile şi sentimentele declarate pe de o parte şi comportamentul vizibil,
limbajul paraverbal şi corporal, pe de altă parte.
• Întreruperea actului de ascultare, din cauza anticipării replicii sau
poziţiei vorbitorului. De regulă întreruperea atenţiei acordate vorbitorului se datorează diferenţelor
naturale între ritmul vorbirii mai lent şi capacitatea umană de asculta, mult mai mare. omul vorbeşte
cu o viteză de aproximativ 125 cuvinte, pe minut, în schimb are capacitatea de a asculta 400 cuvinte
pe minut, ceea ce înseamnă că poate asculta de trei ori mai repede decât poate vorbi interlocutorul.
• Stereotipurile uneori utilizăm stereotipuri fie pentru a ne masca
adevăratele gânduri şi sentimente, fie din comoditate.
• Sfaturi necerute când persoana nu vrea să fie ascultat. Este o greşeală
foarte frecventă, când ne aflăm în impas, oamenii se simt datori să ne dea sfaturi, după care insistă
ca ascultătorul să le dea curs. Sfatul nu se dă decât la solicitarea expresă şi dacă este posibil, după o
încercare de a-l determina pe partener să găsească singur soluţia la problema sa.
• Neatenţia, participarea formală la discuţie, ascultătorul fiind distras, de
un stimul din mediu sau propriile sale gânduri.
• Ignoranţa absolută sau relativă faţă de problema aflată în discuţie, dar
neacceptată ca atare. Persoană iniţiază sau răspunde unei discuţii deşi nu cunoaşte subiectul.
• Dialogul surzilor semnificaţia mesajelor se modifică de la vorbitor la
ascultător, iar fiecare din preopinenţi îşi susţine propria poziţie, total opusă la argumentele celuilalt.
• Monologul egocentric nu ascultăm fiind atenţi la emiţător, ci pur şi
simplu urmărim propriul „scenariu intern” şi ne aşteptăm rândul să vorbim sau, mai grav întrerupem
şi emitem ceea ce simţim noi că avem de spus în momentul acela.
• A face celuilalt ceea ce ne place nouă : gesturi, glume, activităţi care au
cu totul alt impact asupra celuilalt.
• Schimbarea subiectului dureros, din indiferenţă faţă de suferinţa celuilalt
sau cu bune intenţii, făcându-ne iluzia că astfel îl facem să uite.
• Prim-plan pentru propria persoană în loc de a asculta problemele
celuilalt („am făcut o gripă care m-a ţinut la pat o săptămână” – m-aş fi bucurat eu să fac gripă, asta
e floare la ureche pe lângă boala mea).
• Critica, insulta, ironia, interogarea bombardăm cu întrebări preluând
18
astfel controlul conversaţiei.
3. Dinamica conflictului
22
Cauzele conflictelor se regăsesc în interacţiunile şi în interdependenţele dintre indivizi care
pot acţiona ca bariere puternice în procesul comunicării.
În teoria conflictului e important de urmărit (E. Zamfir 1979):
• Cursul conflictului (fazele lui);
• Dinamica propriu-zisă;
• Evaluarea conflictului;
Dinamica conflictului are la bază mai multe etape, care sunt prezentate în tabelul de mai jos:
Etapa Manifestări
Dezacord Apariţia diferenţelor între membrii grupului, cauzele diferenţelor pot fi:
- Legate de interesele personale (opinii diferite);
- Minore în raport cu scopul grupului;
- Neînţelegeri;
- Interese de moment.
Confruntarea Apar acţiuni ce susţin opiniile, credinţele sau convingerile;
Se explică poziţia indivizilor în grup;
Se accentuează erorile din gândirea celorlalţi.
Este momentul în care conflictul se poate stinge sau continua. Tensiunea
creşte, expresiile emoţionale iau locul celor raţionale.
Escaladarea • Violenţa verbală se transformă în violenţă fizică sau morală;
• Situaţia scapă de sub control;
• Se intensifică angajările şi disputele;
• Apare neînţelegerea şi frustrarea precum şi reciprocitatea negativă
distructivă.
De-escaladarea • Începe negocierea (trecerea de la tensiune, la discutare normală a
intereselor părţilor aflate în conflict);
• Apare momentul de construire a încrederii (promisiuni, comunicare între
părţi, deschidere, respect reciproc)
Rezolvarea • Intervine mediatorul, ca „a treia parte”;
• Conflictul se stinge;
• Este momentul negocierilor.
23
6. Există – o lipsă de abilităţi de rezolvare a 6. Persoanele implicate acceptă ajutor extern
conflictului. pentru rezolvarea conflictului.
Tipurile conflictelor
(în dependenţă de:)
25
- conflictul între pulsiuni. Conflictul se produce atunci când una dinte aceste pulsiuni este preluată
de Eu şi alta refuzată, ceea ce duce la un conflict clasic între Eu şi Sine.
2. Teoria lui K. Horney. În lucrarea întitulată „conflictele voastre interioare”, autoarea de origine
germană Karen Horney oferă din perspectivă psihanalitică explicaţii privind conflictele interne şi
prezintă consecinţele acestor conflicte în viaţa voastră. În concepţia autoarei, din punct de vedere
genetic conflictele îşi au origine în sentimentul de insecuritate, pe care autoarea îl numeşte
„anxietatea fundamentală”. Anxietatea fundamentală este condiţionată, determinată de anumite
comportamente ale unor părinţi: dominaţia, indiferenţa, lipsa de consideraţie pentru trebuinţele reale
ale copilului, atitudini înjositoare, dispreţ, lipsa de afectivitate, promisiuni neonorate etc.
Toate acestea antrenând anumite conduite specifice şi sentimente:
- Orientarea spre oameni – individul caută afecţiunea celor din jur
conformându-se pentru a trăi sentimente de apartenenţă. Persoanele aparţinând acestui grup se
caracterizează prin trebuinţa de aprobare, iubire, relaţii de prietenie, iar atunci când nu li se
răspunde pozitiv explodează cu uşurinţă. Astfel de persoane vor căuta permanent aprobarea,
afecţiunea celor din jur, dublată de o permanentă nevoie de securitate.
- Orientarea împotriva oamenilor – există tendinţa de îndepărtare de oameni, fapt pentru care
apare ostilitatea. Tipul agresiv exploatează oamenii, devine azil, preocupat de prestigiu şi de
a domina oamenii, îi este foarte greu să suporte pierderile, este egoist etc.
- Îndepărtarea de oameni – subiectul are tendinţa de a se îndepărta de ceilalţi, trăieşte
sentimentul că nu este înţeles, fapt pentru care preferă izolarea. Persoanele de acest tip nu
preferă raporturi emoţionale cu alţi oameni.
3. Conflictul intern în perspectiva altor psihanalişti.
• Alfred Adler arată că indivizii care se confruntă cu anumite conflicte
intrapsihice (sentimente, complexele de inferioritate, neîncrederea în sine etc.), dezvoltă ceea ce el a
numit fenomenul compensării. În concepţia autorului menţionat, copiii îşi văd părinţii ca fiind
puternici şi capabili şi, în comparaţie cu ei, se simt slabi şi inferiori.
• Carl Gustav Iung vorbeşte de o parte a personalităţii noastre numită
persoana, care nu este o expresie autentică a personalităţii, ci imaginea pe care o oferim celorlalţi.
Această ruptură între „persoana” (personalitatea „socială”) şi personalitatea autentică creează
conflicte interioare din cauza diferenţelor dintre aşteptările interne şi ceea ce primim de la ceilalţi.
• Erich Framm crede că personalitatea este caracterizată de un conflict
Fundamental între nevoia de liberate şi nevoia de securitate.
Dintr-o perspectivă nonpsihanalitică, oferită de diferiţi autori, conflictul
Psihologic este considerat fie:
- O caracteristică normală a psihicului, o condiţie a dezvoltării şi autodepăşirii. (C. Rogers, G.
W. Allport, E. Erikson), fie
- O caracteristică negativă, rezultat, al unor perturbări în ansamblul personalităţii (W. Stern,
P. Janet, A. Maslov, K. Lenein etc.), în fine, o formă patologică de adaptare la viaţă, la
situaţiile traumatice şi frustrante (T. Ribot, A. Bandura, I. Pavlov).
La baza conflictelor se află principalele formaţiuni psihice implicate în
conflict:
1. Necesităţile
2. Orientările, valorile
3. Posibilităţile psihice şi fizice ale omului.
Conflictul psihologic este provocat de următoarele cauze:
1) Frustrarea necesităţilor. „Frustrare” înseamnă tulburare sau aşteptare tărăgănată a realizării
scopurilor. Frustrarea apare când un comportament orientat spre atingerea unui scop este
blocat înainte ca acest obiectiv să fie atins. Factorii frustratori sunt:
- lipsa obiectului care ar satisface necesitatea;
- „tabuul”- interzicerea satisfacerii necesităţii deşi există obiectul;
- conştientizarea de către individ a faptului că nu are resurse de a se satisface;
- exagerarea imaginară a gradului dificultăţii.
2) Înăbuşirea agresivităţii. Agresivitatea reprezintă o încordare emoţională
26
puternică, încărcată negativ, care apare în rezultatul frustrării necesităţilor. Agresivitatea este
orientată spre obstacol. Ea poate fi totală (săvârşirea atacului, crimei) şi parţială (ameninţări,
înjurături, stricarea obiectelor, aruncarea lor etc.)
3) Înăbuşirea fricii. Frica sau fobia apare în situaţii de ameninţare, în lipsa
securităţii personale. Sensul fricii este acela că ea preîntâmpină individul despre pericol şi
orientează individul spre căutarea căilor de evitare a pericolului.
4) Factorii ce depăşesc posibilităţile fizice sau psihice. Există trei categorii de
situaţii: (ce depăşesc posibilităţile fizice şi psihice):
• Situaţii dificile (sarcini dificile)
• Situaţii paraextremale (neobişnuite ieşite din comun)
• Situaţii extremale (cu sarcini de rezolvarea cărora depinde existenţa individului a fi
ori a nu fi).
5) Acţiunea simultană a două orientări contradictorii;
6) Ciocnirea – cu realitatea a nivelului exagerat de aşteptări şi realizarea reală.
Acceptă
Activ 1. Confruntare 2. Rezolvare
Dominan
t
3. Compromis
I. Confruntarea
27
• în criză de timp, când acţiunile rapide, decisive sunt vitale — de exemplu, urgenţele;
• în probleme importante, când o măsură nepopulară trebuie implementată de exemplu, impunerea
regulilor nepopulare, disciplină, trecere în şomaj; în contexte în care, indiferent cum este
prezentată situaţia, managerul este perceput ca nepopular; în astfel de situaţii, oricare ar fi
stilul său personal de conducere, managerul trebuie să fie autoritar;
• în probleme vitale pentru bunăstarea companiei, când managerul este convins că punctul său de
vedere este corect;
• în situaţii relaţionale, pentru a nu fi manipulat de cei care au tendinţa să o facă; de obicei,
împotriva oamenilor care susţin avantajele comportamentului necompetitiv.
Dacă managerul nu poate soluţiona problemele prin acest stil situaţiile ce necesită
„confruntare", apar următoarele consecinţe directe pentru manager, care:
• pierde controlul situaţiei;
• se gândeşte prea mult, ceea ce duce Ia amânarea deciziilor;
• respectă excesiv sentimentele celorlalţi;
• nu ştie să folosească puterea pe care o are.
Dacă managerul acţionează mereu în acest fel, chiar şi atunci când nu e cazul, atunci el:
• devine rigid în gândire şi acţiune;
• pierde cooperarea celorlalţi, pierzându-şi colaboratorii; în acest context, oamenii încep să îl
evite pe manager, nu îl mai abordează, nu îl mai informează corect, ci acesta primeşte doar
informaţii deformate, ajunge chiar să piardă contactul cu realitatea;
• în echipă nimeni nu mai are curajul de a recunoaşte că a
greşit.
II. Rezolvarea
Situaţiile potrivite pentru aplicarea acestui stil sunt următoarele:
• când interesele ambelor părţi aflate în conflict sunt prea importante şi se caută o soluţie
integratoare;
• când managerul urmăreşte câştigarea adeziunii tuturor prin luarea în considerare a mai multor
interese şi realizarea unui consens general;
• când problema este prea importantă pentru manager pentru a-şi putea permite să cedeze şi
atunci o rezolvă;
• când managerul soluţionează prin combinarea mai multor elemente;
• când afacerile merg bine, managerul poate avea ca obiectiv propriu să înveţe şi stă stimuleze
colaborarea celorlalţi. Dacă managerul nu reuşeşte să „rezolve" problemele în situaţiile ce necesită
acest stil, apar următoarele consecinţe:
• oamenii constată că, deşi au solicitat sprijin, managerul nu le-a oferit nici o soluţie;
• în cazul în care managerul solicită, la rândul său, colaborarea din partea angajaţilor, răspunsul
primit va fi de genul „fă-o singur";
• managerul şi angajaţii nu sesizează câştigul reciproc ce poate să apară dintr-o colaborare;
• este un indicator ce relevă teama managerului de conflict.
Dacă managerul încearcă un astfel stil de rezolvare chiar şi pentru conflictele care nu se pretează
unei astfel de abordări, atunci:
• cade în formalism, pierzând viziunea de ansamblu asupra problemelor;
• pierde timpul consultându-se pentru fleacuri, ceea ce presupune costuri mari;
• subordonaţii vor încerca să îl manipuleze şi să-1 „bombardeze" cu problemele lor, exploatându-i
sentimentele;
• apar soluţii savante la probleme simple, deci ineficiente, asemenea flexibilităţii excesive;
• dacă membrii echipei nu sunt cooperanţi în situaţiile în care managerul le solicită rezolvarea
conflictelor, ajunge să se creeze un conflict din această problemă.
III. Compromisul
Managerii pot opta pentru compromis:
• în situaţia conflictuală în care scopul nu poate fi atins decât prin parcurgerea mai multor etape,
prin rezolvări temporare;
28
• în situaţii de exclusivitate, nereconciliative, în care oponenţii cu putere egală sunt hotărâţi să
pună în aplicare idei care se exclud reciproc;
• în cazul în care se urmăreşte realizarea temporară a unui echilibru;
• când doresc asigurarea unei retrageri „onorabile", deoarece
. colaborarea sau confruntarea nu pot duce la un rezultat
pozitiv din punctul de vedere al satisfacerii propriilor interese;
• în cazul unor probleme mărunte, care nu merită cheltuiala presupusă de o altă abordare;
• dacă se urmăreşte obţinerea unui beneficiu viitor, în schimbul unei astfel de poziţionări.
Deşi compromisul pare a fi o modalitate în general mulţumitoare, există şi situaţii în care
acesta se probează a fi complet sau parţial indezirabil:
• când consideră important orice fleac, managerii dovedesc faptul că sunt slabi,
slăbiciune ce „ştirbeşte" prestigiul pe care îl au în faţa subordonaţilor lor;
• când managerii nu pot face concesii fie din teamă, fie din alte cauze; când se
probează o incompetenţă pe termen lung;
IV. Evitarea
Nu întotdeauna este benefică înfruntarea conflictului, aşa cum nu întotdeauna o înfruntare
permanentă a lui are consecinţe pozitive. Un conflict se impune a fi evitat atunci când:
• partea adversă este prea puternică (sau, oricum, mai puternică);
• când situaţia nu prezintă nici o şansă de rezolvare favorabilă;
• când se doreşte păstrarea şanselor pentru o etapă ce va urma;
• când consecinţele conflictului se dovedesc a fi extrem de grave, iar o rezolvare
favorabilă presupune costuri prea mari;
• când se doreşte calmarea adversarului, din raţiuni superioare;
• când volumul informaţiilor este prea mic şi nu se pot adopta decizii corecte;
• când există un terţ care poate soluţiona mai favorabil conflictul.
După cum se poate vedea, evitarea conflictului este o abordare destul de restrictivă. Iată de
ce, atunci când managerii nu pot sau nu ştiu să evite conflictul, ei riscă să stârnească stări emoţionale
potrivnice şi puternice, să-şi piardă colaboratorii, să-şi irosească timpul şi resursele.
O permanentă poziţie evazivă poate genera diminuarea şanselor managerilor de a-şi realiza
interesele şi schimbarea procesului decizional (în sensul că majoritatea colaboratorilor lor îi vor
exclude din acest proces).
V. Acomodarea
Acomodarea este o modalitate de abordare a conflictului ce se impune în cazul în care:
• managerii sunt interesaţi de menţinerea climatului relaţional cu părţile implicate;
• nici o altă perspectivă nu se arată deloc favorabilă intereselor proprii;
• se minimalizează pierderile şi se consideră mai oportun un
. câştig redus decât o potenţială pierdere majoră;
• managerii vor să demonstreze bunul simţ atunci când agresivitatea celeilalte părţi ar presupune
un comportament inacceptabil (limbaj, manifestări exterioare);
• managerii conştientizează faptul că au făcut greşeli majore, iar situaţia nu mai poate fi
redresată;
• raportul de forţe este temporar defavorabil, dar se aşteaptă o îmbunătăţire a acestui raport;
• problema este mai importantă pentru ceilalţi, acomodarea permiţând menţinerea relaţiilor de
29
colaborare.
Dacă managerii nu se pot acomoda la conflict, rezultă în mod evident că ei nu ştiu să-şi
construiască sau să-şi menţină o imagine bună, iar dacă se acomodează întotdeauna, rezultă, tot
evident, că nu-şi pot susţine interesele, ei devenind în timp suspicios de adaptativi.
În realitate, aceste stiluri nu apar în stare pură la un singur manager. Fiecărui manager îi sunt
caracteristice cel puţin două astfel de stiluri de rezolvare a conflictelor ce apar în cele mai inedite
combinaţii, de exemplu: confruntare-adaptare, rezolvare— compromis, evitare-rezolvare etc.
De aceea, în alcătuirea echipei manageriale, trebuie incluşi manageri cu stiluri diferite în
soluţionarea conflictelor pentru ca, prin. îmbinarea stilurilor personale performante, să găsească şi să
aplice maniera optimă de soluţionare, adecvată situaţiei cu care sunt confruntaţi.
Analizînd structura organizaţiilor, pot fi identificate alte căi de evitare a conflictelor. Prima
constă în reducerea diferenţierilor între departamente sau sectoare aşadar, crearea unor
departamente cât mai similare unul faţă de celălalt prin pregătirea cât mai apropiată a resurselor
umane ce lucrează în compartimente diferite. Reducerea gradului de interdependenţă, a doua
soluţie, poate avea efecte benefice atunci când fiecare unitate de muncă are un grad de autonomie
care îi permite funcţionarea optimă. În fine, o altă cale de evitare a conflictului structural o
constituie creşterea resurselor alocate fiecărui departament în parte, lucru dificil de realizat în
condiţiile în care resursele sunt tot mai limitate.
Indiferent de metoda utilizată, în relaţiile interpersonale pot fi puse în practică şi câteva
îndrumări utile pentru soluţionarea favorabilă (victorie/victorie) a situaţiilor conflictuale (H.
Cornelius, şi S. Faire, 1989):
• Formulaţi nevoile fiecăruia şi încercaţi să veniţi în întâmpinarea lor;
• Sprijiniţi atât valorile celorlalţi, cât şi pe ale dumneavoastră;
• Încercaţi să fiţi obiectiv şi disociaţi problema de persoane;
• Concentraţi-vă pe corectitudine, nu pe forţă;
• Căutaţi soluţii creative şi ingenioase;
• Fiţi dur cu problema, dar blând cu oamenii.
Negocierea conflictelor
Odată ce am acceptat că interacţiunea dintre persoane, grupuri, şi organizaţii generează în
mod natural conflicte, devine evident ca şi negocierea – metoda cea mai importantă de soluţionare a
conflictelor dintre părţi, să fie prezentă în toate domeniile vieţii organizaţionale. Toiul se poate
negocia!, ne avertizează mulţi autori care s-au dedicat acestui subiect şi care au transformat
tehnicile de negociere într-un element esenţial pentru succesul personal prin vînzarea de reţete
universale ale succesului în viaţă.
După cum remarcă autorii unui celebru proiect de cercetare desfăşurat în cadrul Universităţii
Harvard privind problemele negocieri (vezi R. Fisher, W. Ury, B Patton, Succesul în negocieri.
Editura Dacia, Cluj- Napoca, 1995), cu toţii negociem cîte ceva în flecare zi. Situaţiile în care este
necesară negocierea sunt din ce în ce mai multe, căci conflictul este o industrie în plină dezvoltare.
Oamenii sunt diferiţi şi pentru a aborda aceste diferenţe folosesc negocierea. Majoritatea oamenilor
iau deciziile prin negociere atît în afaceri, cît şi în familie.
Astfel, putem deduce că există întotdeauna două sau mai multe părţi care participă la
negociere, există mereu un conflict de interese între părţile sau scopurile urmărite de cineva, iar
părţile doresc, cel puţin pe moment, să caute o înţelegere decît să lupte deschis sau să forţeze o parte
să capituleze. Desigur, atunci cînd negociem ne aşteptăm la o situaţie de tip oferă-primeşte. Ne
aşteptăm ca ambele părţi să-şi modifice într-un fel cererile sau solicitările şi să cedeze din punctele
şi argumentele lor de plecare. în schimb, negocierile cu adevărat creative pot să nu se bazeze doar
pe compromis pentru că părţile pot să inventeze o soluţie care să satisfacă obiectivele tuturor.
Din punctul nostru de vedere, negocierea apare cel puţin din două motive: 1) să creeze ceva
ce nici o parte nu poate realiza individual prin mijloace proprii, 2) să se rezolve disputa între părţi.
O asemenea explicaţie, rezultă şi din definiţia pe care o propune academicianul Mircea Maliţa (1972)
pentru acest proces: „negocierile sunt procese competitive desfăşurate în cadrul unor convorbiri
paşnice de către două sau mai multe părţi, ce acceptă să urmărească împreună realizarea în mod
optim şi sigur a unor obiective, fixate în cuprinsul unei soluţii explicite, agreată în comun."
30
Literatura de specialitate menţionează că succesul în negociere nu stă neapărat în modul în
care se duce jocul disputei, în dramatismul prezentării argumentelor, cît mai ales în procesul de
planificare care are loc înainte de începerea dialogului. Din păcate, foarte mulţi negociatori nu
sesizează nevoia unei planificări riguroase şi atente şi nu pot realiza adevărata miză a negocierii, nu-
şi definesc propriile poziţii şi rămîn descoperiţi în faţa părţii adverse.
Strategiile folosite în cadrul procesului de negociere sunt similare stilurilor de abordare a
conflictelor şi includ: colaborarea (negocierea integrativă), competiţia (negocierea distributivă), şi
acomodarea (negocierea îndatoritoare) cu interesele părţii opuse. Urmărind calitatea relaţiilor dintre
părţi, Roy Lewicki şi colaboratorii săi prezintă pe larg fazele procesuale ale strategiilor enunţate
(tabel 1.).Tabel 1.
Aspect Negociere distributivă Negociere Negocierea
integrativă îndatoritoare
Structura De obicei, o cantitate De obicei o cantitate De obicei, o cantitate
resurselor fixa limitată de resurse variabilă de resurse fixă
care va fi împărţită care limitată de resurse
vor fi împărţite care va fi
împărţită
Scopuri urmărite Urmărirea propriilor Urmărirea scopurilor Subordonarea
scopuri în detrimentul se realizează scopurilor
celor ale părţii opuse cooperativ împreună proprii în favoarea
cu ceilalţi celor ale
oponentului
Relaţii Accent pe relaţia pe Accent pe relaţia de Pot să fie de termen
termen scurt, părţile nu termen lung, părţile scurt (pentru întărirea
vor mai negocia în presupun că vor mai relaţiei) sau
viitor lucra împreună în de termen lung
viitor (pentru
încurajarea
reciprocităţii în
viitor)
Motivaţie esenţială Maximizarea propriilor Maximizarea Maximizarea
rezultate rezultatelor rezultatelor
comune celuilalt pentru
întărirea
Cunoaşterea Părţile îşi cunosc Părţile îşi cunosc O parte este foarte
nevoilor propriile interese dar le reciproc nevoile şi atentă cu nevoile
ascund sau le prezintă încearcă să le atingă părţii opuse,
deformat pentru pe cele proprii, reprimându-le pe cele
manipularea celorlalţi respectându-le proprii.
totodată pe ale părţii
opuse
Adaptat după: Roy Lewicki, David Sauders, John Minton, Negociation, McGraw-Hill, Boston, 1999;
Pe lîngă aceste strategii ale negocierii mai există o a treia cale, a negocierii principiale,
elaborată în cadrul Proiectului de Negocieri de la Harvard, care constă în clarificarea problemelor
pe baza caracteristicilor lor şi nu prin nişte tratative care seamănă mai degrabă cu o tîrguială între
părţi. Aceasta înseamnă că se caută, pe cît posibil, profitul ambelor părţi, şi că, acolo unde interesele
sunt divergente, trebuie ca rezultatul să se bazeze pe nişte criterii echitabile, independente de voinţa
oricărei dintre părţi.
Părinţii acestei metode, R. Fisher, W. Ury, B Patton, spun că negocierea principială este
intransigentă faţă de criterii şi maleabilă cu oamenii; nu foloseşte trucuri sau imagini false; ne arată
cum să obţinem ceea ce ni se cuvine, menţinîndu-ne, în acelaşi timp, pe poziţii decente; ne dă
31
posibilitatea să fim corecţi, dar să ne şi protejăm împotriva celor care ar profita de corectitudinea
noastră. In esenţă, această metodă se bazează pe principii cum ar fi:
• nu vă disputaţi poziţiile;
• nu confundaţi oamenii cu problema în discuţie;
• concentraţi-vă asupra intereselor, nu asupra poziţiilor;
• căutaţi soluţii reciproc avantajoase;
• insistaţi pentru folosirea de criterii obiective.
Dacă ne referim la o categorie aparte de conflicte, cele de muncă, putem constata că
negocierea se încheie prin semnarea unor convenţii, contracte sau acorduri care oferă anumite
garanţii sociale şi economice părţilor. Aceste negocieri, din punct de vedere juridic, sunt negocieri
colective de muncă.
32
Pe de altă parte, intervenţia terţilor poate semnala eşecul procesului de negociere şi de
soluţionare a conflictelor, chiar dacă numai temporar. O astfel de intervenţie arată că părţile au eşuat
în crearea de relaţii sau în managementul propriilor relaţii de interdependenţă- situaţie reală mai ales
atunci cînd părţile apelează la arbitraj, ceea ce înseamnă că renunţă la controlul stabilirii propriilor
rezultate.
Arbitrajul, ca formă de intervenţie a terţilor, poate demonstra că părţile au căzut de acord că nu
se înţeleg şi îşi exprimă dorinţa de a ceda controlul asupra rezultatelor. în opoziţie, scopul dominant
al altor tipuri de intervenţii ale terţilor (în mod special medierea) este de a îmbunătăţi abilităţile
părţilor de soluţionare a conflictelor. Obiectivul lor este de a permite părţilor să deţină controlul
asupra rezultatelor, prin reglementarea proceselor de interacţiune. In general, putem stabili
următoarele situaţii în care este necesară intervenţia unei a treia persoane:
- emoţiile intense par să blocheze realizarea unui acord;
- comunicarea proastă dincolo de abilitatea părţilor de a o îmbunătăţi;
- percepţii greşite sau stereotipuri care blochează relaţiile productive;
- comportamente negative repetate (furie, acuzaţii aduse celorlalţi, chiar insulte) care creează
bariere între părţi;
- neînţelegeri asupra numărului şi tipurilor problemelor aflate în dispută;
- incompatibilitatea reală sau doar percepută de interes între părţi, pe care acestea nu pot să le
reconcilieze;
- absenţa unor proceduri sau protocoale clare de negociere;
- dificultăţi majore în declanşarea negocierilor sau în continuarea negocierilor după apariţia unui
impas.
Medierea, alături de alte forme de controlare a procesului (cum ar fi facilitarea sau consultarea)
este cea mai întîlnită formă de intervenţie a terţilor şi are un caracter preponderent procedural. In
cursul medierii (care intervine mult mai puţin între părţi în comparaţie cu arbitrajul) părţile îşi
păstrează controlul asupra rezultatelor, deşi vor ceda controlul asupra modului de soluţionare a
disputei. Medierea ajută astfel să se păstreze un beneficiu important al negocierii: părţile menţin
controlul asupra soluţiilor, fapt care le va ajuta semnificativ în dorinţa lor de implementare a
rezultatelor.
O asemenea intervenţie (care insistă asupra procedurilor) sprijină nevoile negociatorilor care
solicită ghidare sau asistenţă procedurală dar doresc sa păstreze controlul asupra deciziilor sau
implementării rezultatelor. Nu trebuie trecut cu vederea că eşecul folosirii intervenţiei terţilor (cînd
este cu adevărat necesară), poate fi la fel de periculos ca şi alegerea unei intervenţii greşite (de
exemplu arbitraj în loc de mediere sau folosirea unei metode adecvate dar la un moment nepotrivit).
De asemenea, sunt extrem de riscante intervenţiile nedorite, sau situaţiile în care un superior
intervine în disputele dintre subordonaţi. Terţul are avantajul de a fi potenţial mai obiectiv decît
persoanele aflate în conflict, asupra metodelor care trebuie aplicate sau a stilului care trebuie folosit.
Evident, terţii nu ar trebui să fie influenţabili de una dintre părţi sau de ambele părţi şi nici
părtinitori. Cel care intervine trebuie să realizeze foarte clar care este efectul posibil al intervenţiei
asupra părţilor — în mod specific asupra dorinţei şi/sau abilităţii lor de a soluţiona alte conflicte în
viitor. Nu trebuie neglijat faptul că intervenţiile terţilor (în cazul arbitrajului mai ales), pot să aibă
consecinţe negative extrem de puternice cum ar fi diminuarea capacităţii părţilor de a negocia
efectiv, respectiv creşterea dependenţei faţă de terţ.
Intervenţiile terţilor pot fi descrise ca fiind formale sau informale. Intervenţiile formale sunt
recunoscute ca tradiţionale şi sunt proiectate pentru ajuca acest rol formal; ele sunt folosite de
judecători, mediatori ai relaţiilor de muncă, arbitri, etc, în timp ce intervenţiile informale apar
incidental în rezolvarea unei stări conflictuale.
De reţinut ca intervenţia terţilor trebuie făcută doar atunci cînd este necesară, iar părţile trebuie
controlate doar atît cît trebuie pentru a le ajuta să ajungă singure la o soluţie. Conform unei
explicaţii mai uşor de înţeles, nu ar trebui să lăsăm „intervenţia medicală" să facă mai mult rău
pacientului. Chirurgia trebuie folosită doar cînd este necesară pacientului, nu şi atunci cînd este
suficient doar un pansament sau un medicament pentru durerile de cap.
33
Comportamentul omului în situaţii conflictuale determină o serie de acţiuni, care în
dependenţă de conţinutul lor se pot împărţi în 3 grupe principale:
1. acţiuni în legătură cu obiectul conflictului - obiectul situaţiei de conflict este acela
în jurul căruia apare luptă, ciocnire de păreri, intră în tratative cu alţi oameni, convinge,
argumentează;
2. acţiuni în legătură cu partenerul sau alt participant al situaţiei -indiferent de obiectul
conflictului, în rândul II al comportamentului este atingerea unui anumit rezultat în legătură cu
partenerul;
3. acţiuni de îndreptăţire sau lămurirea faptelor în ochii celor din jur -părţile
conflictuale tind la lămurirea poziţiei lor, motivele acţiunilor. In această situaţie este necesară
susţinerea şi înţelegerea din partea amicilor şi colegilor.
Comportamente în negociere
34
Există trei comportamente care apar în negociere şi anume:
1. Regula reciprocităţii sau simetriei relevă tendinţa de a răspunde cu aceeaşi monedă bună sau
rea.
2. Principiul monedei de schimb sau al schimbului scump – ieftin. Fiecare renunţă în favoarea
celuilalt la ceva de importanţă minoră pentru sine dar valoros pentru celălalt, primind în
schimb o favoare importantă pentru sine, dar mai puţin importantă pentru partener.
3. Principiul moralităţii şi legalităţii. Moralitatea în negociere are ca obiect fie problema, fie
demersul însuşi. Încălcarea ei cea mai frecventă are loc la nivelul tehnicilor de manipulare.
Negociatorul
Nu oricine are aptitudini înnăscute de negociator. Cele mai importante şi indispensabile
calităţi ale negociatorului sunt următoarele:
Aptitudinea pozitivă (programarea pe succes);
Stăpânirea de sine. Pentru cultivarea stăpânirii de sine se pot folosi respiraţia, muzica, zâmbetul
(acesta relaxează prin producţia de endorfine);
Răbdarea;
Flexibilitatea;
Motivaţia. Sunt importante atât propria motivaţie, cât şi motivarea partenerului. Motivarea
partenerului se poate obţine în modalităţile următoare:
- prin contaminarea lui de la propria noastră dispoziţie şi motivaţie de a rezolva;
- repetându-i frecvent cauzele motivaţiei lui şi punându-le în acţiune.
Tipurile de negociatori sunt diverse, dar cele mai semnificative ni se par cele identificate de C.
Dupont (1990) care identifică patru tipuri de negociatori:
Negociator
cooperant
Negociator Negociator
demagog afectiv
Negociator
conflictual
35
2. Partenerul procedează necinstit. El atacă, foloseşte tactici murdare (încăpăţânarea,
ameninţările şi tehnicile de manipulare) sau aduce obiecţii la propunerile noastre. Cum este
necesar de procedat în asemenea situaţii?
- nu ripostaţi. Când el îşi precizează poziţiile, nu le respingeţi, când vă atacă ideile, nu le
apăraţi, când vă atacă pe Dvs, nu contraatacaţi. Dacă reacţionaţi, el se va încăpăţâna mai tare
şi discuţiile vor deveni ceartă;
- nu atacaţi poziţia, ci căutaţi să demolaţi prin întrebări („Ce trebuie să ofer eu în schimb?”);
- nu vă apăraţi ideile, invitaţi-vă adversarul să vi le critice şi să-şi exprime părerea. Veţi
canaliza critica într-o direcţie constructivă;
- folosiţi întrebări în loc de afirmaţii. Afirmaţiile generează rezistenţă, pe când întrebările
generează răspunsuri.
3. Partenerul aduce obiecţii la propunerile noastre.
- preventiv, faceţi-l să renunţe, sugerându-i eventuale neplăceri ce l-ar aştepta din partea
dumneavoastră;
- nu vă arătaţi eventualele temeri. În timp ce răspundeţi la obiecţii, păstraţi-vă entuziasmul şi
convingerea, dar fără tupeu;
- reformulaţi selectiv obiecţia celuilalt – extrageţi din fraza partenerului cuvintele sau ideile
care vă convin şi reorientaţi discuţia începând fraza tocmai cu ele;
- întrerupeţi negocierea sau propuneţi o pauză pentru a câştiga timp de reflecţie.
Desfăşurarea negocierii
Intraţi în negociere orient spre reuşita ambelor părţi;
În cazul suspiciunii de negociere trucată, atenţionaţi-l de la început;
Concentraţi-vă asupra cerinţelor (nevoilor reale, nu asupra poziţiilor afişate şi nici
asupra personalităţilor);
Faceţi-l pe celălalt să vorbească mai mult decât vorbiţi Dvs.
Atenţia la limbajul verbal. Cuvintele „magice” într-o negociere sunt cele simple,
precise, pozitive şi concrete; Propoziţiile trebuie să fie scurte şi cu o anumită pauză între
ele, pentru a-i permite ascultătorului să le asimileze.
Pe lîngă aceste metode de rezolvare a conflictelor analizate, se mai poate menţiona grila
managementului conflictului creată de către Blake şi Mouton. După cum reiese din grilă Blake şi
Mouton au distins numai cinci comportamente conflictuale, acestea fiind însă pure: evitarea,
acomodarea, compromisul, cooperarea şi concurenţa.
Centrarea pe obiectivele celorlalţi
1.9 9.9
Acomodare Concurenţă
1.1 9.1
Evitare Concurenţă
1 2 3 4 5 6 7 8 9
Centrarea pe propriile obiective
36
1. Evitarea. Este prevenirea sau încheierea eforturilor reprimarea conştiinţei unei controverse
minore, negarea existenţei problemei sau neacordarea de atenţie acelei probleme.
2. Acomodarea (renunţarea, abandonul). Unul renunţa în favoarea celuilalt. Este o cooperare
deschisă prin nonconfruntare. Uneori individual renunţă pentru o miză mai mare.
3. Compromisul este demersul spre un rezultat reciproc acceptat, în care fiecare parte face
anumite concesii.
4. Cooperarea este un conglomerat secvenţial de componente creative ale comportamentului
conflictual, un proces de negociere deschisă pentru a reconcilia complet interesele de bază
ale părţilor. Spre deosebire de compromis cooperarea este o strategie de tip vicorie-victorie,
care urmăreşte mai degrabă optimizarea decât satisfacerea părţilor.
5. Concurenţa (lupta), stilul victorie-înfrângere.
Cele mai răspândite structuri – cadru de rezolvare a conflictelor sunt medierea şi arbitrajul.
Arbitrajul presupune apelul la o terţă parte pentru a lua o decizie privind conflictul. El încearcă
să rezolve problema pe baza conţinutului ignorând relaţiile şi menajarea demnităţii persoanelor.
37
Condiţiile arbitrajului
Conflictele indicate pentru arbitraj sunt extrem de diverse, mergând de la disputele contractuale,
serviciile medicale până la conflictele de închiriere a spaţiilor şi relaţiilor familiale:
- probleme de interpretare legală;
- conflictele de partajare a unei proprietăţi;
- conflicte vechi;
- conflicte comerciale etc.
Caracteristicile arbitrajului:
• Arbitrajul este o procedură promptă atunci, când apare o întrerupere a comunicării;
• Permite şanse egale pentru ambele părţi să-şi prezinte punctele de vedere;
• Nici una dintre părţi nu poate face presiuni asupra celeilalte;
• Are mari şanse de a menţine obiectivitatea procesului;
• Este mai capabil să regreseze balanţa puterii.
Neajunsurile arbitrajului ţine de relaţia dintre părţi, care este periclitată întrucât arbitrajul nu e
Interesat de componenta emoţională a conflictului.
Caracteristicile fundamentale ale arbitrajului sunt: corectitudinea, imparţialitatea, echitatea.
Medierea
Medierea se desfăşoară după structura rezolvării prin colaborare şi utilizează masiv
negocierea.
Mediatorul este o terţă parte independentă, imparţială, ce are rolul de a ajuta procesul de rezolvare
prin care părţile înşişi îşi găsesc soluţia, terţa parte neimplicându-se în conţinutul conflictului. A
media înseamnă a interveni între părţile ostile şi a le conduce spre schimbarea atitudinii şi spre
rezolvarea conflictului.
În concepţia lui Kressel şi Pruit, pentru a face faţă cu succes unui proces de mediere, terţii
implicaţi au nevoie de patru tipuri de abilităţi:
1) Abilităţi de a stabili o relaţie de lucru eficiente cu fiecare parte aflată în conflict.
2) Abilităţi de a crea o atitudine de cooperare la părţile aflate în conflict.
3) Abilităţi de dezvoltare a unui proces creativ de grup şi adoptare a deciziilor în grup.
4) Abilităţi de a identifica multe informaţii independente despre chestiunile în jurul cărora
gravitează conflictul.
Condiţiile medierii:
Nu toate situaţiile conflictuale pot fi supuse unui proces de mediere, angajarea într-un proces
de mediere şi reuşita acestuia fiind condiţionate de anumiţi factori. Din această perspectivă,
medierea unui conflict va fi recomandată atunci când:
- între părţi a survenit recent o ruptură;
- părţile nu reuşesc să elimine divergenţele apărute;
- complexitatea problemei depăşeşte capacitatea de management de care dispun părţile;
- conflictul este de durată;
- problema este agravată de un puternic element emoţional;
- este nevoie de o rezolvare sau o decizie rapidă.
39
„Conflict” este o noţiune de origine latină, care semnifică ciocnire. Psihologul
K. Lewin defineşte conflictul psihologic ca o situaţie în care asupra individului
acţionează simultan forţe contradictorii ca direcţii şi egale ca mărime. Conflictul
condiţionează:
1. o stare de tensiune nervoasă;
2. dereglări psihice;
3. acutizarea bolilor psihosomatice.
Apărută în conflict, tensiunea psihică, care se echivalează cu stresul, poate
avea 3 efecte posibile în comportament:
1. ameliorarea organismului;
2. înrăutăţirea
3. fără schimbări.
Modele de comportament conflictual
Referitor la întrebarea „ce-i frumuseţea omului?” există mai multe opinii, explicate
conform diferitor criterii. Cu toate acestea însă, putem afirma că frumuseţea omului este cauza
principală a atracţiei omului de către om. În urma experienţelor psihologice s-au demonstrat unii
indici de bază ai frumuseţei. Referitor la bărbaţi: statură înaltă, musculatură dezvoltată, libertate în
comunicare, dezvoltat intelectual. În ceea ce priveşte femeile, o normă generală a fost foarte greu de
găsit, însă un lucru e cert, că în cadrul civilizaţiilor, mai atractivă a fost femeia corpolentă. În urma
acestor afirmaţii apare întrebarea „Are oare legătură exteriorul persoanei cu comportamentul său?”
(în sensul om frumos – om bun).
Un exemplu de experienţă: unui grup de bărbaţi li s-a prezentat fotografiile unor femei
după trei criterii: frumoase, simpatice, urâte. Li s-a cerut să le aprecieze după 27 de parametri
(intelectuale, gospodine, sexi etc.). Femeile frumoase au fost apreciate mai presus ca celelalte după
26 de parametri, dar au cedat în faţa celorlalte categorii la indicile „fidelitate”. Femeilor urâte nu li
s-a atribuit sexualitate, intelectualitate, dar au fost apreciate la cel mai înalt nivel în ceea ce priveşte
„o mamă bună”. Putem conchide, că nu există o legătură direct proporţională între exteriorul omului
şi caracterul lui şi că în esenţă, noi suntem superstiţioşi. În familie, în cazul când copilul nu este
frumos, este necesar de a-i insufla încrederea în propria persoană şi faptul că este frumos, prin
intermediul îmbrăcămintei, stimulenţilor verbali etc.
Apare întrebarea „ce este idealul?”. Se susţine că ideal în general nu există, din motivul că
oamenii sunt foarte diferiţi, având gusturi diferite (modele, feţe etc.). Idealul fiecărui om se
formează prin cultură începând cu educaţia din familie, cărţile citite, filmele vizionate, televiziune,
reviste, teatre etc. Noţiunea de ideal este diferit interpretată de bărbaţi şi de femei. Majoritatea
femeilor (80%) afirmă că ar dori să continue contactele cu oamenii frumoşi. Pentru bărbaţi la
început e important exteriorul, însă pe măsura trecerii timpului, acordă mai puţină atenţie
exteriorului şi mai mult interiorului femeilor. În viaţă, de obicei, sunt aleşi cei mai puţin frumoşi,
cei mai nefericiţi în viaţa personală fiind femeile şi bărbaţii frumoşi.
Persoanele frumoase au mai mare succes în comunicare însă pe puţin timp, în cazul când
nu dau dovadă de inteligenţă. La fel putem spune că şi succesul în dragoste nu este garantat de
exterior, el contează mai mult în procesul îndrăgostirii. De obicei, fiecare din noi alegem oameni
frumoşi în aceeaşi măsură ca şi noi. În caz că portretul fizionomic al prietenului(ei), partenerului
43
etc. este mai frumos ca noi, vom începe a căuta neajunsurile noastre, astfel dând naştere
complexului inferiorităţii.
Depinde oare simpatia de temperament, caracter etc.? Psihologii susţin că pentru trăinicia
simpatiei este necesară compatibilitatea oamenilor (unul să comande, altul să se supună). Adesea
ruperea relaţiilor este cauzată de incompatibilitate. E posibil oare, ca pe măsura comunicării în doi,
simpatia să treacă în antipatie? Psihologii susţin că da şi că cu timpul antipatia şi agresia cresc. În
SUA, de exemplu, 41% (anual) din omoruri, au loc în familie.
Putem face următoarea concluzie că, cei mai apropiaţi oameni ştiu a se urî unul pe altul cel
mai mult. Noi nu-i urâm atât de mult pe duşmani, cât pe cei apropiaţi.
Iubirea şi stilurile ei. Iubirea este o construcţie particulară. Debutul vieţii în doi este
marcat de emoţia ce se naşte din descoperirea intimităţii partenerului, a obiceiurilor,
comportamentelor şi sentimentelor acestuia. Această emoţie treptat este înlocuită printr-o formă
sentimentală mai constantă (tandreţe, stimă) structural legată de ataşamentul mutual al celor doi
parteneri: „se înţeleg bine”, „se simt bine împreună”, „se iubesc”. Totodată putem spune că iubirea
este un refuz al evaluării de tip raţional, refuz de a privi realitatea în faţă pentru a vedea doar faţa
bună a lucrurilor.
Psihologul Bubin evidenţiază trei tipuri de iubire şi trei tipuri de stiluri a iubirii:
- primară
- secundară
- care se combină
Stilurile primare:
- iubirea pasională – puternică preferinţă fizică şi emoţională însoţită de angajament;
- iubirea ludică – se prezintă ca un joc interacţional adesea manipulator, e prezentă slaba
implicaţie emoţională
- iubire-prietenie – apasională, o relaţie stabilă
- iubirea pragmatică - logică şi calculată
- iubirea posesivă – se bazează pe neîncredere de sine şi incertitudine în raport cu
partenerul
- iubirea altruistă – o puternică abnegaţie (devotament, sacrificiu) de sine.
Pe baza acestei tipologii psihologii au efectuat cercetări demonstrând că bărbaţii sunt mai
mult ludici, iar femeile – pragmatice. Iubirea pasională şi posesivă caracterizează primele iubiri din
tinereţe. Iubirea-camaraderie se observă mai mult la cuplurile mai vârstnice şi este mai echilibrată.
Familia este un grup social mic al societăţii, o formă de organizare individuală, personală,
creată pe o unitate între soţ şi soţie şi legături de rudenie, adică relaţii dintre soţi, părinţi şi copii şi
alte rude care locuiesc împreună şi au o gospodărie comună.
Familia, în esenţă, are următoarele funcţii:
1. funcţia educativă – constă în satisfacerea necesităţilor individuale, în paternitate,
maternitate, educarea copiilor şi autorealizarea prin copii;
2. funcţia materială – satisfacerea necesităţilor materiale a familiei;
3. funcţia emoţională – satisfacerea necesităţilor membrilor familiei în simpatie, stimă,
recunoştinţă, susţinere emoţională, apărare psihologică etc.;
4. funcţia sexual-erotică – satisfacerea necesităţilor sexual-erotice a membrilor familiei,
reproducerea biologică a societăţii.
În realizarea acestor funcţii apar uneori bariere şi anume:
a) particularităţile personale a membrilor familiei (caracterul, temperamentul);
b) relaţiile reciproce dintre membrii familiei, nivelul trăiniciei;
c) condiţii diferite de viaţă a familiei
Toate greutăţile cu care se ciocneşte familia se pot clasifica după durată şi forţa acţiunii
în:
45
1. factori supranaturali (decesul sau îmbolnăvirea puternică unuia din membrii
familiei);
2. factorii cronici (de lungă durată);
3. factorii în legătură cu schimbarea esenţială a modului de viaţă al familiei. Acestea
sunt greutăţi psihice, care apar odată cu diferite schimbări ale etapei ciclice a familiei.
Există 3 momente de criză în căsătorie: la sfârşitul primului an de viaţă în comun; la
sfârşitul a trei ani de viaţă comună şi la şapte ani; între 17 şi 25 de ani.
Dicţionarele definesc căsătoria ca uniune legală dintre un bărbat şi o femeie. Căsătoria este
privită prin prisma mentalităţii societăţii la o perioadă de dezvoltare social-istorică (exemple ???).
Trecerea de la celibat la căsători nu este simplă, societatea având aici rolul ei:
1. Alain Girand vorbeşte de „semnificaţia socială a balului”, care reprezintă o formă de reuniuni de
societate, care are două funcţii specifice:
a) pe de o parte, el pune faţă-n faţă băieţi şi fete care se cunosc mai mult sau mai puţin;
b) natura şi ambianţa locului le permit să se întâlnească în afara unor constrângeri
exterioare
Psihologii compară expresia de afecţiune la persoanele căsătorite din dragoste şi la cei care
a fost aranjată de familie. Rezultatele indică trei faze distincte:
1. pe parcursul primilor ani de căsătorie nu există diferenţe între cele două categorii;
2. după al doilea an de căsnicie, semnele de afecţiune se reduc în căsătoriile aranjate. În
cuplurile luate din dragoste se constată o stabilizare între 2 şi 8 ani de căsătorie.
3. expresiile de afecţiune se reduc la 1/3 din ceea ce au fost la începutul căsătoriei în ambele
grupuri.
Sursele de comunicare conflictuală sunt multiple:
a) dezacord asupra domeniilor de decizie;
b) complexele personale de inferioritate şi superioritate;
47
c) manipularea identităţii celuilalt etc.
Conflictele în căsătorie nu sunt periculoase, dacă nu atentează la demnitatea personală.
Ele împrospătează simpatia între soţi şi reînnoiesc relaţiile sexuale. Cum se poate dirija
un conflict inevitabil?
1. pe parcursul conflictului controlaţi emoţiile proprii, nu ieşiţi din albie;
2. faceţi o analiză rapidă a cauzei conflictului;
3. localizaţi conflictul într-o direcţie (nu-l extindeţi);
4. nu vă concentraţi asupra apăsării propriei persoane, deoarece aceasta nu va permite să
vedeţi comportamentul adversarului;
5. încercaţi să reformulaţi argumentele oponentului;
6. conflictul trebuie rezolvat azi, nu amânaţi. Evitaţi tăcerea, aceasta îl aprinde pe
oponent;
7. ţineţi cont spre ce tindeţi în conflictul respectiv.
1. Noţiuni generale despre grupurile sociale. Componenţa şi structura grupului. Motivele asocierii
în grup.
2. Tipuri de grupuri sociale. Coeziunea şi dinamica grupului. „Moralul” grupului.
3. Psihologia grupurilor sociale mari.
4. Psihologia gloatei
5. Particularităţile psihologice ale comportamentului oamenilor în gloate
Noţiuni generale despre grupurile sociale. Componenţa şi structura grupului. Motivele asocierii în
grup
50
1. cognitive – imaginile colective, gândirea socială, opinia publică, conştiinţa obştească. Ele sunt
determinate de dezvoltarea social-istorică. În evoluţia procesului istoric se schimbă
mecanismele activităţii de cunoaştere.
2. motivaţionale – la baza motivaţională sunt necesităţile de grup, care sunt de două tipuri:
a) necesităţi de grup, care necesită condiţii de funcţionare a lui
b) necesităţile individuale ale membrilor grupurilor.
Între aceste necesităţi e necesar să fie o interacţiune reciprocă.
Există o serie de situaţie tipice de viaţă, care determină adunarea oamenilor în gloate:
1. calamităţi naturale (cutremure, incendii, inundaţii)
2. transportul public (gările, metroul)
3. manifestaţii de masă (concerte, teatre)
4. acţiuni politice (miting, demonstraţie)
5. locuri publice de odihnă etc.
Gloata este o adunătură de oameni, care se caracterizează după următoarele premise:
- număr mare;
- contact mare (foarte aproape ca distanţă unul faşă de altul)
- excitarea emoţională (nelinişte, dezechilibru)
- neorganizare, spontanietate
51
5. Socializarea personalităţii.
6. Temperamentul personalităţii.
7. Caracterul personalităţii.
8. Comportamentul personalităţii.
9. Aptitudinile.
52
Astfel, investigându-se trei generaţii din familia Bernoulli, s-au găsit 8 bărbaţi, toţi
matematicieni de bază, iar studiul a cinci generaţii din familia Bach – a depistat nu mai puţini de 13
mari muzicieni.
Factorul mediu. Printre factorii pe care experţii îi consideră că influenţează asupra formării
personalităţii sunt: cultura, situaţia în familie, prietenii, grupul social etc.
În acreditarea aportului factorilor de mediu vom inventaria mai multe argumente care
converg spre ideea că mediul are rol definitoriu în dezvoltarea omului. Astfel, des menţionat este
cazul copiilor „sălbatici” crescuţi de animale, mai ales de lupi.
S-au studiat 50 de copii sălbatici care au fost găsiţi trăind împreună cu animalele. Dintre
copiii crescuţi de lupi, cei mai descrişi sunt fetiţele Amala şi Kamal, care în 1924 au fost găsite în
India, trăind împreună cu o haită de lupi, într-o peşteră. Una avea aproximativ 2-4 ani, cealaltă 8-9
ani.
Au fost aduse într-un orfelinat şi s-a încercat să li se facă educaţie. Fetiţa cea mică a murit
repede deoarece nu s-a putut adapta noului regim alimentar. Cea mai mare a mai trăit 8 ani şi fiind
supusă observaţiei s-a constatat că modul de viaţă era asemănător cu cel al lupilor.
Dacă e să generalizăm o serie de teorii ce susţin influenţa factorilor ereditari şi sociali în
formarea personalităţii se poate conchide că ambii au o pondere deosebită în devenirea
personalităţii. Dacă ereditatea este interioară eului, mediul, acţionează exterior fiind mai divers şi
elastic. Ereditatea este factorul care oferă premisele naturale, iar mediul socio-uman oferă condiţii şi
dă conţinut dezvoltării personalităţii.
Factorul situaţia. Acest factor influenţează asupra efectelor eredităţii şi mediului care, la
rândul său, influenţează şi asupra personalităţii. Personalitatea individului, deşi stabilă şi
consecventă, se schimbă în diferite situaţii. În unele situaţii (biserică, loc de muncă) se limitează
mult manifestarea comportamentului, în altele (picnic, în parc) se limitează mai puţin.
Extrovertiţi Introvertiţi
- Îi stimulează prezenţa altor persoane; - Îi stimulează singurătatea;
- Le place să fie în centrul atenţiei; - Evită să fie în centrul atenţiei;
- Acţionează, apoi gândesc; - Gândesc, apoi acţionează;
- Au tendinţa de a gândi cu glas tare; - Mai întâi trec totul prin minte;
- Sunt mai uşor de convins; - Sunt mai rezervaţi;
- Împart fără ezitare informaţiile - Preferă să împartă informaţiile intime
intime; doar câtorva apropiaţi;
- Mai mult vorbesc decât ascultă; - Mai mult ascultă decât vorbesc;
- Sunt entuziaşti în comunicare; - Îşi păstrează entuziasmul pentru ei;
- Răspund imediat; - Răspund după ce gândesc bine,
- Le place ritmul rapid. - Preferă ritmul lent.
Exemplu tipic: Ce face un extravertit vineri seara, după o săptămână obositoare. Îşi
consultă carnetul cu adrese pentru a vedea la care dintre prieteni îşi va petrece seara şi ridică
receptorul. Introvertitul, dimpotrivă, se închide în casă, pune un CD şi plonjează în lecturi preferate.
Dintr-o altă perspectivă, cercetătoarea americană Karen Horney, bazându-se pe o serie de
studii empirice a elaborat o clasificare ce prezintă trei dimensiuni ale timpului de personalitate:
1. Docil. Acţionează pentru binele celorlalţi, este înclinat spre bunătate şi simpatie,
dragoste, altruism şi umilinţă. Are tendinţa de aşi cere scuze în mod exagerat, de a fi mult prea
sensibili, peste măsură de recunoscător, generos şi amabil în căutarea afecţiunii celor din jur.
2. Agresiv. Acţionează de obicei împotriva celorlalţi. Îşi controlează temerile şi
emoţiile în situaţii ce-i pot aduce succes, prestigiu şi admiraţie. Au nevoie de putere şi-i
exploatează pe cei din jur.
3. Detaşat. Acţionează în divergenţă cu ceilalţi. Este noncomformist, neîncrezut, egoist şi
independent punând preţ pe inteligenţă şi raţionalism.
Un punct de vedere comportamental este împărtăşit de David Reisman, care a împărţit subiecţii
în trei categorii:
1. orientaţi către sine: Ei sunt în mod esenţial, dirijaţi din interior şi nu sunt
preocupaţi de ceea ce cred alţii;
2. orientaţi către ceilalţi: Îşi formează motivaţiile şi convingerile analizându-i pe
cei din jur;
3. tradiţionalişti: Îşi formează motivaţiile şi convingerile din experienţa trecutului
şi din tradiţii. Reisman consideră că această categorie este astăzi într-o minoritate
nesemnificativă.
Clasificarea lui Reisman se pretează şi de altfel, şi a fost utilizată în sfera marketingului.
În cartea sa „Comportamentul consumatorului”, Jim Blythe, arată că indivizii orientaţi către
sine, de exemplu, sunt de obicei inovatori în sfera automobilelor şi produselor alimentare, sunt
creativi, în general pe când cei orientaţi către ceilalţi sunt victimele modei.
O altă clasificare răspândită în literatura de specialitate prezintă următoarele tipuri de
personalitate:
- tipul excitabil - impulsivi, agitat, acţionează rapid, înclinat spre agresivitate, reacţionează
imediat la orice stimulent din mediul înconjurător;
- tipul alarmant - la baza acţiunilor lor stă sentimentul „fobiei”, este în permanenţă alarmant,
îşi face griji neîntemeiate;
54
- tipul demonstrativ – tip ce îşi demonstrează calităţile şi primeşte satisfacţie de la propria
lăudăroşenie);
- tipul declavat - (fals şi făţarnic).
În abordarea problemei tipului de personalitate, reieşind din aceste clasificări se poate
susţine că personalitatea omului reprezintă îmbinaţii a mai multor tipuri de personalitate, care
creează în final un anumit specific de comportament individual.
Dacă luăm în considerare gradul de diferenţiere şi specializare internă a personalităţii, ca
şi relaţia dintre structura internă a personalităţii şi factorii externi, atunci putem desprinde
următoarele tipuri de personalităţi:
• personalităţi imature caracterizate prin: simplitatea structurilor psihice componente, lipsa
corelaţiei logice dintre ele; funcţionalitate neeficientă, situaţională, imprevizibilă, inegală; scăzute
posibilităţi adaptive (atât la situaţiile comune, cât şi mai ales la cele noi);
• personalităţi mature caracterizate prin: complexitate structural – funcţională cu
componente intim corelate între ele, organizare, ierarhizare; adaptare suplă; flexibilă, mare
eficienţă;
• personalităţi accentuate cu caracteristici care ies din comun, mai acute faţă de media
populaţiei, cu tendinţa de a aluneca în patologie fără a fi însă patologice; predispuse spre
manifestări patologice mai ales în condiţii defavorabile de viaţă; îngreunează adaptarea la mediu.
echilibrate
puterniceneechilibrate slabe
mobile inerte
Drept urmare s-a stabilit următorul sistem de tipuri ale activităţii nervoase:
puternic, neechilibrat; puternic, echilibrat, mobil; puternic, echilibrat, inert; slab.
Teplov, Climov, Nebâliţin au încercat să stabilească însuşirile fundamentale ale creierului,
care reies din caracteristica activităţii nervoase. S-au stabilit 5 însuşiri fundamentale:
1. senzitivitatea – sensibilitatea omului faţă de excitanţi, capacităţi simpatice, intră în situaţie
oamenilor;
2. reactivitatea – un nivel înalt al reacţiilor involuntare;
3. activitatea – capacitatea omului de a-şi supune faptele sale scopului, înfruntând toate greutăţile;
4. corelaţia reactivităţii şi activităţii – se evidenţiază de ce este determinat comportamentul
omului şi anume de un scop conştient sau de influenţe emoţionale;
5. tempoul reacţiei – repede se concentrează, rapid îşi imaginează.
63
caracterului depind de situaţia concretă, bunăoară unul şi acelaşi om în situaţii diferite
poate manifesta diverse trăsături de caracter.
În comparaţie cu temperamentul care este neutral, caracterul se defineşte prin
valori, după care subiectul se călăuzeşte, prin raporturile pe care le întreţine el cu
lumea înconjurătoare şi cu sine. Temperamentul nu este condiţionat de conştiinţă, în
timp ce la formarea şi afirmarea caracterului participă judecăţile de valoare (ce e bun
şi ce e rău). De temperament depind particularităţile dinamice ale caracterului, el
constituie baza naturală, organică a tuturor însuşirilor caracterului. El poate frâna sau
favoriza dezvoltarea şi manifestarea anumitor însuşiri de caracter.
Caracterul este o formaţiune superioară la structura căreea contribuie trebuinţele umane,
motivele, sentimentele superioare, convingerile, idealurile, morala, aspiraţiile, concepţia despre
sine, despre lume şi viaţă. Necesităţile omului joacă un rol important în determinarea caracterului
(unii oameni trăiesc pentru a acumula obiecte şi aceasta limitează viaţa lor spirituală şi conţinutul
caracterului, în care observăm zgârcenie, invidie etc.). Un caracter bun se formează atunci când
raportul dintre necesităţile materiale şi spirituale ale omului este optimal.
65
Puterea – capacitatea persoanei de a domina împrejurările şi de a se domina şi pe sine,
fermitatea de a-şi realiza scopurile.
Supleţea (dinamica) – deschiderea persoanei la lumea valorilor, asimilarea continuă a
valorilor şi transformarea lor în acte de comportament.
Disciplina – încadrarea persoanei într-un sistem de norme şi respectarea lor.
Optimismul – încredea persoanei în sine, în ceilalţi şi în viaţă.
Gelozia - de gelozie nu este vorba doar în relaţiile erotice, ci o întâlnim în toate celelalte
relaţii umane şi mai ales în copilărie. Ea se manifestă sub forme diferite: suspiciune, înclinaţia de a
spiona, de a se lua la întrecere, teama permanentă de a nu se vedea desconsiderat. O metodă
preferată a geloziei este de a le fixa unele reguli de conduită partenerilor, spre exemplu: o lege a
iubirii (izolarea de lume), unde să privească, ce şi cum să facă, facere de reproşuri.
Invidia este legată de aspiraţia către putere şi superioritate. Adică sentimentul de
inferioritate trezeşte invidia, tendinţa de a avea mereu mai mult, de a avea totul. Invidia se naşte din
suferinţă (oameni neavuţi, săraci). Expresia invidiei este uşor de recunoscut în mimică şi în privire.
Manifestările invidiei îşi găsesc exprimarea şi în plan fiziologic. Sentimentul invidiei influenţează
circulaţia sanguină. Din punct de vedere organic aceasta corespunde unei contracţii periferice a
vaselor capilare.
Avariţia este înrudită cu invidia. Omul dă la iveală câteva aspecte ale avariţiei cum ar fi:
tăinuirea sau disimularea în spatele altcuiva, aici iarăşi fiind evidentă tendinţa către putere şi
superioritate.
Originalitatea caracterului presupune însuşirea şi realizarea anumitor valori, starea
lăuntrică, nota hotărâtoare a unei persoane în raport cu alte persoane. Statornicia caracterului se
realizează dacă atitudinile şi trăsăturile caracteristice au o semnificaţie de o mare valoare morală,
prin care se manifestă comportamentul. Plasticitatea caracterului apare ca o condiţie a restructurării
unor elemente ale caracterului în raport cu noile cerinţe impuse de necesitatea unor principii. Tăria
de caracter se exprimă în rezistenţa la acţiuni şi influenţe convingerilor, sentimentelor, pe care
persoana le-a transformat în linii de orientare fundamentală. Datorită forţei caracteriale omul îşi
atinge scopurile sale. De aici caracterul rezultă a fi definit ca sistem de atitudini stabile şi specific
individuale, având o semnificaţie socială şi morală, atestând omul ca membru al societăţii ca
personalitate.
Tipurile de caractere umane pot fi clasificate:
a) după modul de adaptare la mediul înconjurător:
1. tipul armonios – o modalitate de adaptare înaltă, lipsa conflictelor interne, comunicabil, volitiv,
principial, sistemul valoric este stabil.
2. tipul interconflictual, dar armonios cu mediul – există o contradicţie între necesităţile interne
şi comportamentul extern. Acţiuni impulsive, dar reţinute. Însuşirile comunicative nu sunt bine
dezvoltate. Valorile lor nu corespund cu ofertele mediului. Nu au tendinţă activă de a schimba
condiţiile externe.
3. tipul conflictual cu adaptare scăzută – se deosebeşte prin conflictul între necesităţile
conflictuale şi obligaţiunile sociale, impulsivitate, manifestarea emoţiilor negative,
nedezvoltarea însuşirilor comunicative. Nu sunt calităţi în lupta cu existenţa (în copilărie au fost
dădăciţi). Nu sunt capabili să înfrunte greutăţi.
4. tipul variaţional – poziţii instabile, comportament instabil, au tendinţa de a-şi satisface
necesităţile indiferent de posibilităţi.
b) în dependenţă de raţiune, voinţă, emoţie:
1. raţional (rece emotiv, predomină raţiunea);
2. emoţional (predomină emoţiile asupra raţiunii);
3. volitiv (sunt deprinşi cu efortul volitiv);
4. raţional-volitiv (înfruntă obstacole raţional).
4. Formarea şi educarea caracterului. Omul nu se naşte leneş, harnic, egoist, colectivist
etc. Asemenea însuşiri de caracter sunt achiziţionate de om în cadrul activităţii sale, comunicării cu
alţi oameni, în munca colectivă. Caracterul se formează în urma integrării, sintezei diferitor însuşiri
ale personalităţii, care s-au consolidat pe parcursul multor ani de viaţă şi în procesul educaţiei şi a
interacţiunii atitudinilor social-tipice şi particularităţilor individuale ale omului. Bazele formării
66
caracterului se pun în familie, colectiv, în procesul de joc, muncă, educaţie şi instruire (ordinea în
familie, stima reciprocă a membrilor familiei, îndeplinirea de către copii a diferitor sarcini; la
grădiniţă în procesul jocului copilul asimilează unele trăsături de caracter; la şcoală elevul însuşeşte
unele reguli de comportare, care la fel exercită o influenţă benefică asupra formării asemenea
însuşiri cum ar fi disciplina, organizarea etc., în colectiv se dezvoltă aşa trăsături de caracter ca
tovărăşia, modestia, ajutorul reciproc etc.; în procesul muncii se formează insistenţa, organizarea,
colectivismul, umanismul etc.).
Caracterul se dezvoltă şi se modifică odată cu înaintarea în vârstă a omului, odată cu
acumularea experienţei, dezvoltarea culturii lui şi a educaţiei (ex.: delicateţea, politeţea,
principialitatea etc.). Rolul factorului ereditar şi social în formarea caracterului a fost demonstrat
printr-un şir de experimente şi observări asupra copiilor gemeni. Gemenii crescuţi în familii diferite
au comportament şi caractere diferite în comparaţie cu gemenii crescuţi în aceeaşi familie. Cum ne
îmbrăcăm , vorbim, muncim – toate aceste fapte sunt asimilate de copii şi se răsfrâng asupra
formării caracterului copilului. Caracterul mai depinde şi de factorii subiectiv-interni – motive,
interese, cunoştinţe, concepţii (ex.: un om nu consideră negative unele capricii şi nu simte
necesitatea de a le înlătura şi astfel apare dificultatea reeducării acestor capricii). Caracterul exercită
o influenţă deosebită asupra vieţii omului. O personalitate cu caracter puternic, hotărât, perseverent
înfruntă greutăţile, rezolvă problemele vieţii şi pentru societate acest om este o „comoară”. De
caracterul omului depinde productivitatea muncii, dispoziţia lui, clima psihologică într-un colectiv
de muncă şi în familie. Un om cu trăsături „grele” ale caracterului poate favoriza apariţia diferitor
conflicte şi ca rezultat poate strica viaţa unui întreg colectiv sau familii. În antichitate caracterul se
considera ca ştampilă a omului pe întreaga viaţă. De caracter în mare măsură depinde activitatea
omului şi comportamentul său. Reeducarea caracterului este un proces destul de dificil, de aceea e
bine să educăm de la bun început un caracter pozitiv.
Dacă trăsăturile se dobândesc, oare cum se formează? Geneza caracterului debutează în
copilărie imediat după naştere în procesul învăţării sociale pe căi foarte variate. În primul rând
familia, părinţii vor încuraja comportamentele dezirabile şi le vor sancţiona pe cele indezirabile.
Copilul învaţă repede că un anumit comportament îi aduce recompensă, laudă, aprecierea
celor din jur, iar alt comportament provoacă reproşuri, pierderea unor beneficii sau chiar sancţiuni
mai aspre. Acesta este mecanismul condiţionării care are efect în fixarea unor comportamente mai
simple, în primii ani de copilărie.
Mecanismul autorităţii constituie o sursă importantă a formării caracterului. Autoritatea
adultului se impune de la sine, el este purtătorul „adevărului suprem”. Exercitarea autorităţii merge
mână-n mână cu mecanismul condiţionării pe măsură ce copilul creşte, autoritatea trebuie exercitată
cu prudenţă, pentru că va creşte nevoia de autonomie a copilului, dar mai ales a adolescentului.
Autoritatea trebuie să treacă spre coparticipare, antrenare a adolescentului la viaţa familiei
sau a şcolii, la luarea deciziilor prin consultare şi nu la impunerea lor forţată. Se adaugă apoi
mecanismul imitaţiei şi al modelului. Copilul va imita şi va adopta modele de conduită din mediul
lui familial, al părinţilor, bunicilor, fraţilor sau surorilor. Se produce un proces de „imprimare” de
întipărire, de asimilare a cestor modele ce îşi pot prelungi efectul pe toată viaţa.
8. COMPORTAMENTUL UMAN
Prin comportament înţelegem ansamblul de acţiuni ale fiinţelor (indivizi şi grupuri)
orientate spre satisfacerea unor trebuinţe sau spre realizarea unor anumite scopuri.
Se disting diferite tipuri ale comportamentului uman. M. Beniuc propune
următoarea tipologie:
1. deschis, efectuat spaţio-temporal, având subdiviziunile:
a) comportament ereditar
b) învăţat
c) inteligent;
2. imaginativ (ideaţional), fără desfăşurare spaţio-temporală, adică fără realizare motorie.
N. Tinbergen propune patru niveluri de comportament, care pot fi înţelese ca
tipuri diferite de manifestări comportamentale:
1. comportament apetitiv general;
67
2. conduite instinctive specializate (luptă, împerecherea, construcţia cuibului etc.);
3. acte consumatoare particulare, ca de pildă pentru construcţia cuibului: alegerea materialelor,
amplasarea;
4. mişcări elementare în care se diferenţiază actele consumatoare de la nivelul anterior.
Mulţimea de comportamente, dintr-un anumit punct de vedere, ar putea să fie împărţită în
două mari grupuri:
1. comportamente bazate pe elemente înnăscute, care sunt centrate, în special, pe
trebuinţele biofiziologice, de a căror satisfacere depinde existenţa individului şi chiar a speciei (de
hrană, apărare, înmulţire etc.). Acestea sunt fixate în programe ereditare, ce se transmit
descendenţilor şi acţionează puternic din interior spre exterior, dând naştere unor reacţii
comportamentale;
2. comportamente bazate pe elemente dobândite, specifice, în deosebi, oamenilor; sunt
centrate pe trebuinţele spirituale, pe norme şi valori. Acestea sunt „fixate” în convingeri, deprinderi.
Aceste două tipuri de comportamente se deosebesc între ele după următoarele
caracteristici:
1. funcţionalitatea comportamentelor dobândite va depinde, în mare măsură, de
completitudinea şi corectitudinea interiorizării normelor şi valorilor. În procesul interiorizării
normelor şi valorilor pot să intervină diferite disfuncţionalităţi (greşeli educative, interiorizare
parţială, reacţii de respingere din partea subiectului etc.);
2. comportamentele dobândite vor manifesta tendinţa diminuării funcţionalităţii lor şi
chiar a stingerii ei în timp. Stabilitatea temporală a acestor comportamente este mai mică în raport
cu aceea a comportamentelor înnăscute, a căror continuitate e egală cu viaţa individului.
Comportamentele dobândite sunt uşor reversibile, pe când cele înnăscute sunt ireversibile;
3. comportamentele înnăscute, fiind centrate pe reacţii stabile şi relativ simple (hrană,
adăpost etc. ) sunt fixate în algoritmi funcţionali, de o mare precizie, ce se declanşează cu rapiditate
în condiţii date. Comportamentele dobândite funcţionează în condiţii mai complexe. Între stimul şi
reacţie comportamentală moral-valorică intervine un timp, relativ mare (timp de reflecţie, analiză,
decizie etc.), ceea ce face ca această reacţie să fie o reacţie înceată, întârziată şi uneori paradoxală –
pozitivă la rău şi negativă la bine;
4. la comportamentele înnăscute, trebuinţele biofiziologice generează o motivaţie destul
de puternică, pe când la comportamentele dobândite, centrate pe trebuinţe spirituale (principii,
norme, valori, idealuri) intensitatea reacţiilor poate să fie mai mică, mai ales dacă acestea nu sunt
bine stabilizate în convingeri şi deprinderi. În cazul când trebuinţele spirituale devin convingeri,
având drept suport o voinţă morală puternică, reacţiile comportamentale sunt copleşitoare,
depăşindu-le cu mult pe cele înnăscute;
5. normele şi valorile vin din exteriorul individului către interiorul său, sub formă de
obligaţii, permisiuni, interdicţii, lezând uneori trebuinţele inferioare ale persoanelor în favoarea
unor conduite superioare.
Nevoile biofiziologice sunt vitale (de satisfacerea lor depinde viaţa
organismului) şi au o forţă acţională extrem de mare, pe când fără comportamentul
moral specia umană ar fi supravieţuit, însă la un nivel inferior. Morala conferă un
sens major vieţii personalităţii, a contribuit şi contribuie la perfecţionarea ei
multilaterală. Fără morală omul ar fi mai aproape de rangul animal. Valorile morale
ne conferă sentimentul măreţiei şi superiorităţii noastre în raport cu alte vieţuitoare.
Referitor la om putem vorbi despre conjugarea comportamentului înnăscut cu un set
de comportamente dobândite fundamentale pentru specia umană.
Factorii determinanţi ai comportamentului uman
În ce mod mediul influenţează comportamentul? Ce influenţează mai mult
comportamentul, mediul sau ereditate?
68
O concepţie răspândită în literatura de specialitate, care aparţine lui Anne
Anastazi, susţine că este incorect să considerăm că un factor sau altul are o
importanţă mai mare sau mai mică. Şi ereditatea, şi mediul sunt absolut
necesare şi se interacţionează:
1. medii diferite, acţionând asupra aceluiaşi pattern genetic, produc comportamente
diferite şi invers;
2. bagajul genetic nu determină niciodată în mod direct comportamentul, el acţionează
numai prin intermediul mediului.
Acceptând ideea că ereditatea influenţează întotdeauna indirect
comportamentului (prin mediu), apare întrebarea „cum se realizează această
influenţă?”.
1. Ereditatea are nevoie de mediu pentru a fi exprimată.
2. Defectele ereditare care pot fi schimbate prin intermediul mediului (surditatea, care
necesită o instruire specială).
3. Predispoziţii moştenite (indivizii moştenesc predispoziţii pentru diferite boli, tulburări
sau atitudini, care apar numai în condiţiile unui mediu favorabil).
Anastazi evidenţiază 2 tipuri de efecte ale mediului:
1. efecte organice – mediul produce schimbări fiziologice, boli sau îmbolnăvire (ex.:
consumul îndelungat de alcool produce o serie de schimbări fiziologice ce influenţează
comportamentul);
2. efecte stimulative.
Există o serie de factori comportamentali, ce au un efectul benefic:
surâsul, privirea, strângerea de mână, un gest amical, amabilitate, vestimentaţia, salutul. De obicei,
oamenii au tendinţa să atribuie succesele lor unor factori interni, iar insuccesul – unor factori
externi.
70
Aceste exemple demonstrează rolul deosebit al activităţii susţinute, al angajării
personalităţii pe linia activităţii creatoare.
Clasificarea aptitudinilor
Aptitudinile se pot clasifica în funcţie de următoarele criterii:
a) Structura şi gradul lor de complexitate. Conform acestui criteriu deosebim două categorii de
aptitudini:
1. simple (care se referă la o serie de însuşiri dezvoltate peste medie, care permit desfăşurarea cu un
randament sporit a unor activităţi);
2. complexe (rezultă din îmbinarea şi organizarea specifică a unor aptitudini simple şi nu doar din
însumarea acestora).
b) După specificul activităţii solicitante avem două tipuri de aptitudini:
1. speciale, care sunt necesare pentru desfăşurarea unei anumite forme de activitate (tehnice,
ştiinţifice, artistice, sportive, literare etc.);
2. generale, sunt cele care participă şi ajută la desfăşurarea cu succes mai multor forme de
activitate (inteligenţă, spiritul de observaţie etc.)
Psihologia banilor
72
Goldberg şi Lewis evidenţiază următoarele tipuri de personalitate, în funcţie de
atitudinea faţă de bani (banii se asociază cu puterea, dragostea, securitatea, libertatea
etc.):
1. colecţionarii securităţii (nu încredinţează nimănui nimic, se tem să nu
cadă în dependenţă);
2. „zgârciţi până la putere” (privesc banii ca putere, control şi dominaţie,
pierderile financiare însemnând pentru ei o înjosire);
3. „comercianţii dragostei” (fac o paralelă între dragoste şi bani, dragostea
pentru ei se poate vinde şi cumpăra);
4. „fanii autonomiei” (folosesc banii pentru a obţine libertate şi
independenţă).
În viaţa cotidiană atitudinea oamenilor faţă de bani se schimbă în dependenţă
de mai multe condiţii. Ea are la bază factorul social.
După o serie de experienţe a fost dată următoarea apreciere a noţiunii de
„bani”: putere, prestigiu, păstrare, menţinere, neîncredere, nelinişte. Experimentele au
demonstrat că cei care sunt obsedaţi de acumularea banilor pe baza forţelor proprii şi
capacităţilor sunt femeile, oamenii cu venit scăzut etc. În ţările bogate oamenii acordă
o importanţă mică banilor, pe când în ţările sărace banii au o importanţă majoră.
Totodată banii au şi sens simbolic:
- se consideră incorect de a da bani în loc de cadou, cu toate că banii i-ar fi
trebuit persoanei date mai mult;
- sunt importante sursele de apariţie a banilor, căile de dobândire a lor. S-a
demonstrat că banii munciţi se preţuiesc mai mult ca acei câştigaţi din alte surse. De
obicei banii câştigaţi din premii se utilizează în alte direcţii decât salariul permanent.
Comportamentul consumatorului
Comportamentul de afaceri
Psihologia ca ştiinţă
Termenul „psihologie” vine din greaca veche, întrunind două rădăcini: „psyche” –
suflet şi „logos” – învăţătură, ştiinţă. Se cunosc mai multe opinii asupra apariţiei
acestei noţiuni. Psihologul ieşean A. Cosmovici, menţionează că pentru prima dată ea
a fost folosită de către Goclenius în 1950, dar n-a căpătat o utilizare largă. În uz
noţiunea dată intră abia în secolul XVIII-lea după ce a fost utilizată de către Cristian
Wolf (1679-1754) în titlurile a două cărţi: „Psihologia raţională” şi „Psihologia
76
empirică”. Se poate considera că aceasta a fost prima încercare de a diviza psihologia
în două compartimente, în două părţi ce se completează reciproc: teoretică şi practică.
Totuşi, psihologia mai avea să parcurgă o cale lungă până la afirmarea sa în
calitate de ştiinţă independentă. Primele cercetări psihologice care s+au păstrat şi au
ajuns cunoscute au fost realizate încă în antichitate.
Evident, omul, devenit „homo sapiens”, s-a confruntat cu întrebările care îl
macină şi astăzi: cine sunt eu, de ce trec prin atâtea stări stranii pe care nu întotdeauna
mi le pot explica, iar uneori chiar nici nu sunt în stare să le confrunt ?
Primele scrieri psihologice, ajunse până la noi din antichitate, încercau să ofere un
răspuns la întrebarea eternă a omului. Este vorba de tratatul lui Aristotel, filozoful
grec care a trăit în secolul al IV-lea î.Hr., întitulat „De anima”, ceea ce în traducere
înseamnă „Despre suflet”. Marele filozof a abordat problema „sufletului” de pe
poziţii naturaliste, încercând să explice raportul dintre spirit şi organismul uman,
menţinând că primul este esenţial şi dirijează existenţa, comportamentul,
manifestarea externă a omului.
Alt filozof antic Platon (427-347 î.Hr.), a tratat sufletul ca rezervator de idei.
Cugetătorii greci au ţinut să-şi explice şi alte fenomene: senzaţiile (Epicur), locul
unde acestea se realizează (Alcmeon), temperamentul – condiţia a diferenţei dintre
oameni (Hipocrate), rolul conştientului şi inconştientului în manifestările
comportamentale ale omului (Galen).
În Evul Mediu oamenii de ştiinţă apelează din nou la teoriile antice, cu deosebire
la cele ale lui Aristotel, aceasta ducând la orientarea spre cercetarea practică
psihologică. Astfel, în 1862 – este creat primul aparat de cercetări experimentale în
domeniul psihologiei de psihologul german Wilhelm Wundt.
În 1874 vede lumina tiparului cartea lui Wilhelm Wundt „Principii ale psihologiei
fiziologice”, iar în 1879 autorul ei a creat la Leipzig primul laborator de psihologie
experimentală. Acest an este considerat drept anul naşterii psihologiei ca ştiinţă
autonomă. În scurt timp laboratorul lui Wundt s+a transformat într-un fel de şcoală
psihologică, căpătând renume internaţional.
Precum orice altă ştiinţă tânără, psihologia a cunoscut mai multe orientări, şcoli,
fiecare contribuind la constituirea şi afirmarea domeniului ei teoretic şi practic.
77
2. Psihologia la etapa contemporană: obiective şi orientări.
În secolul XX psihologia a cunoscut o dezvoltare imperioasă. Ştiinţă tânără se
dezvoltă în mai multe direcţii, recurgând la cercetări teoretice şi empirice,
experimentale.
Reflexologia – un curent în psihologie care afirmă în calitate de obiect
mecanismele psihofiziologice ale activităţii sistemului nervos central. Cercetătorul
rus I. P. Pavlov (1848 - 1936) a descoperit şi a studiat reflexele condiţionate,
provocându-le adaptiv prin utilizarea de stimuli artificiali. Teoria reflexelor
condiţionate a avut un ecou larg, fiind adoptată integral de către behaviorism şi de
adepţii teoriei învăţării. Totodată, teoria celor două sisteme de semnalizare, creată de
I. P. Pavlov a stimulat dezvoltarea psiholingvisticii moderne, iar tipologia lui
temperamentală este până astăzi utilizată în psihologie. Orientarea reflexologică se
menţine şi până în prezent în psihologie.
Psihoanaliza – teorie şi concepţie care a oferit o interpretare unitară a psihicului şi
a conduitei, propunând în calitate de obiect nivelul conştient al activităţii psihice.
Cu totul în altă cheie a abordat psihicul Sigmund Freud (1856-1939), fondatorul
uneia dintre principalele orientări ale psihologiei, numită freudism sau psihoanaliză.
Această orientare se afirmă în primele decenii ale secolului XX, generând şi aplicând
metode originale de cercetare a fenomenelor psihice şi de tratament al unor patologii.
În calitate de obiect al psihologiei, Sigmund Freud a desemnat inconştientul şi
sexualitatea.
După Freud structura psihicului uman cuprinde 3 componente:
1. Inconştientul (necesităţile dorinţele, atracţiile ascunse ale omului);
2. Conştiinţa (Eul);
3. SupraEul (normele sociale, morale, cenzura, morala, zona exigenţelor etc.).
Freud susţinea că tendinţele şi dorinţele generate de către inconştient, venind în
conflict morale ale personalităţii, tind să genereze conflict inter, sau să reapară sub o
formă travestită. Visele, un mijloc de manifestare a ideilor, dorinţelor refulate,
prezintă o interpretare a necesităţilor generate de inconştient. Intensificarea
conflictului provocat de refulare poate duce la neuroze, tratarea cărora se poate
78
realiza prin diminuarea procesului de refulare şi conştientizarea de către bolnav a
impulsurilor refulate.
Această orientare condiţionează apariţia şi afirmarea şcolii de „psihologie
analitică”, creator al căreia este discipolul lui Freud, Carl Jung (1875-1961), care a
inclus în structura psihicului conştientul, inconştientul personal (achiziţiile personale
şi automatismele), inconştientul colectiv (stratificările impersonale, angoasele
copilăriei, conexiunile mitologice). Teoria psihanalitică emisă de Jung, diferă de cea
a lui Freud prin trei aspecte importante:
1. După Freud, forţa motrică a dezvoltării personalităţii este factorul biologic,
instinctul, după Jung este factorul social (mediul în care se dezvoltă
personalitatea).
2. Conştientizarea freudiană a fost extinsă de către Jung, care a propus existenţa
unui inconştient colectiv.
3. Pentru Jung, libido-ul este mai degrabă spiritual, decât sexual.
Jung a fost interesat de „tipurile de personalitate”. El distinge 2 tipuri:
- introvertă
- extravertă.
Alţi reprezentanţi ai neofreudismului sunt K. Horney şi E. Fromm. Horney îl
critică pe Freud pentru accentuarea excesivă a originii biologice a fenomenelor
psihice, şi pentru ignorarea de către el a factorilor culturali. După Horney toate
relaţiile omeneşti în familie, între rude, la şcoală, în dragoste au un caracter de
concurenţă.
Fromm respinge teoria biologică a lui Freud. El consideră omul o fiinţă socială.
Fromm analizează influenţa factorilor sociali şi a mediului în dezvoltarea
personalităţii.
Behaviorismul – este o doctrină psihologică care afirmă în calitate de obiect al
psihologiei reacţiile exterioare ale individului la diferiţi stimuli S → R.
În traducere termenul englez „behaviour”, semnifică – comportament.
Fondatorul acestei teorii este John Watson (1878-1958).
Conform acestei teorii, obiectul psihologiei constă în studiul reacţiilor externe
ale individului la acţiunile stimulilor.
79
În evidenţă este pusă relaţia S (stimul) – R (reacţie), eliminându-se rolul
conştiinţei omului, al psihicului lui. După Watson obiectul psihologiei constă în
studiul reacţiilor externe ale individului la acţiunile stimulilor. În concepţia lui,
comportamentul uman include faptele, spusele lui, tot ce are el înnăscut şi format pe
parcursul vieţii. Un alt reprezentant este Skinner, care elaborează teoria învăţării
umane. conform acestei teorii la baza învăţării umane stă mecanismul de întărire
secundară (diverşi stimuli morali, materiali etc.). De fapt, behaviorismul a apărut ca o
reacţie împotriva introspecţiei şi ca o orientare spre experiment. Neobehaviorismul a
acordat atenţie şi influenţelor sociale. În acest sens pot fi numite teoria constructelor
personale (Kelly), a personalităţii (Allport), a învăţării (Thorndike, Skinner).
Actualmente behaviorismul se combină din ce în ce mai mult cu gestaltismul.
Gestaltismul – afirmă în calitate de obiect al psihologiei componentele
senzoriale ale cunoştinţelor manifestate în conduite şi în experienţă.
Gestaltismul, apărut în Germania l-a avut ca promotor pe Max Wertheimer
(1870-1943). Acest curent psihologic şi-a ales pentru analiză componentele
senzoriale ale cunoştinţelor, manifestate în experienţă şi conduită sub formă de
patternuri de bază (gestalturi). Dacă behavioriştii, în special au fost centraţi pe studiul
comportamentului extern, gestaltiştii studiază comportamentul intern (psihicul,
conştiinţa etc.).
Fenomenele psihice, în concepţia gestaltiştilor trebuie studiate în ansamblul lor
integral, nu separat. Cunoaşterea trebuie efectuată de la compus la simplu. Conform
teoriei lor, reacţia la un stimulent este însoţită nu numai de influenţa acestui stimul,
dar de complexul psihic.
De exemplu: Unul şi acelaşi peisaj poate produce impresii diferite, în funcţie
de starea sufletească în care ne aflăm când îl privim. Dezvoltarea psihică a
personalităţii, cât şi cea cognitivă integrală şi stabilirea corelaţiei dintre elementele
structurale ale obiectivului.
Structura nu trebuie divizată în părţi îşi pierde calităţile esenţiale. Ca o
reacţie împotriva gestaltismului, dar şi ca o continuare a lui, se afirmă psihologia
conduitei, reprezentată de Pierre Janet, care propune drept obiect al psihologiei
conduita ca un ansamblu de acte, manifestări văzute şi invizibile.
80
În concepţia gestaltiştilor, faptele psihice, sunt forme, care reprezintă moduri
de organizare, o articulaţie interioară, anumite raporturi între părţi.
Părţile sunt condiţionate de întreg şi o parte dintr-un întreg este cu totul altceva
decât aceeaşi parte izolată.
Orientarea gestaltistă a dus la apariţia unui şir de teorii în psihologie: distanţa
cognitivă (L. Festinger), echilibrul cognitiv şi atribuirea (F. Heider), actele
comunicării în grup (T. Newcomb), ajustarea comportamentelor individuale la
normele grupului. (S. Asch)
Vreme de mulţi ani psihologia a fost dominată de două şcoli importante:
1) psihanalitică, care pune accentul pe fiinţele umane instinctive,
iraţionale, influenţate de conţinutul inconştientului;
2) behavioristă, care consideră oamenii fiinţe mecanice, controlate de
efectele mediului.
Spre jumătatea secolului XX, în psihologie a apărut o a treia forţă, care
consideră fiinţa umană ca fiind un individ liber şi generos, cu potenţial pentru
creştere şi dezvoltare.
Psihologii umanişti consideră că obiectul de studiu al psihologiei ar trebui să
fie experienţa conştientă, subiectivă a individului.
Reprezentanţii acestei şcoli sunt C. Rogers şi A. Maslow, Allport.
C. Rogers – psiholog clinician, cercetează activitatea legată de persoanele
afectate de tulburări emoţionale. El porneşte de la premisa că oamenii sunt
fundamental buni, fiecare individ este unic şi are nevoie de o imagine pozitivă.
Dezvoltă teoria conceptului de sine, unde avem:
1. sine perceput (percepe lumea);
2. sine ideal (cum ar vrea să fie).
Sănătatea psihologică a personalităţii constă în compatibilitatea sinelui
perceput şi a sinelui ideal. Problemele psihologice apar atunci când nu corespund.
Alt reprezentat fiind A. Maslow şi este preocupat de motivele care îi
impulsionează pe oameni, consideră că există 2 tipuri de motivaţii:
1. motivaţia datorată lipsei (foamea, setea etc.);
81
2. motivaţia datorată creşterii legată de satisfacerea nevoii de dragoste şi
apreciere.
Ierarhia motivelor constă în următoarele trepte.
Nevoi de
autorealizare
Nevoi estetice
Nevoi cognitive
Nevoi de apreciere
Nevoi de apartenenţă
Nevoi de securitate
Nevoi fiziologice
82
Aştept rolul
Înţeleg rolul
Acceptarea sau
respingerea
Îndeplinirea
rolului
Fig. 2.
3. Cadrul de studiu, obiectul şi definiţia psihologiei.
Psihologia este o ştiinţă generală despre om, un domeniu ce se ocupă de studiul
fenomenelor psihice – al proceselor, însuşirilor, stărilor, cât şi al interrelaţiilor dintre
acestea şi realitatea umană.
Psihologia este ştiinţa care studiază psihicul, recurgând la un ansamblu de
metode obiective în scopul cunoaşterii existenţei umane. de aici rezultă că psihologia
nu are numai finalităţi teoretice, ci şi practice. Ea se rezumă nu doar la stabilirea şi
explicarea legilor, conduitelor şi comportamentelor, ci elaborează şi modalităţi sau
recomandări de controlare şi dirijare în vederea optimizării vieţii şi activităţii omului.
De-a lungul timpului, psihologii au denumit cu termeni diferiţi obiectul de studiu al
disciplinei lor. Iată câteva dintre aceste definiţii.
Wilhelm Wundt „Psihologia este ştiinţa, experienţei imediate, spre deosebire
de fizică – ştiinţa experienţei mediate”.
William James „Psihologia este descrierea şi explicarea stărilor de conştiinţă
în calitate de stări de conştiinţă”.
Sigmund Freud „Psihologia este studiul ştiinţific al inconştientului”.
J. B. Watson „Psihologia este ştiinţa comportamentului”.
83
Pierre Janet „Psihologia este ştiinţa conduitei, studiul omului în raport cu
universul şi mai ales în raporturile sale cu ceilalţi oameni”.
Carl Rogers „Psihologia este ştiinţa care studiază Sinele unic şi individual al
omului concret”.
Din definiţiile de mai sus, rezultă cel puţin patru obiecte de studiu al
psihologiei:
1. Pentru unii psihologi, acesta este constituit din viaţa psihică interioară.
Aceştia sunt cei care au reprezentat, în psihologie orientarea introspecţionistă şi
orientarea psihanalitică.
2. Pentru alţii, în schimb, obiectul psihologiei îl constituie ceea ce se vede,
ceea ce poate fi observat, adică concomitentul. Aceştia sunt behavioriştii.
3. Un alt curent consideră că obiectul de studiu al psihologiei îl reprezintă
conduita înţeleasă ca ansamblul manifestărilor interne, invizibile, şi a celor externe
vizibile.
4. Unii psihologi au propus ca obiectul psihologiei să-l reprezinte omul
concret, viu, empiric, adică sinele lui individual şi unic.
Psihologia este ştiinţa care studiază fenomenele psihice, care reprezintă forme
de existenţă ale activităţii psihice. Fenomenele psihice se divizează în felul următor:
Fenomene
Fenomene
psihice
psihice
Procesepsihice
psihice Însuşiri
Însuşiri psihice
Însuşiripsihice
psihice Stăripsihice
psihice
Procese Însuşiri psihice Stări
Sentimente
Bucuria
Percepţii
Senzaţii
Aptitudini Tristeţea
Pasiuni
Emoţii
85
şi discipolii săi au pus accentul pe continuitatea între comportamentul uman şi cel
animal şi au pregătit calea ce a condus la introducerea conceptului de instinct care a
avut un mare rol în psihologia socială. Sociologi, precum, Comte şi Tarde în Franţa,
G. H. Mead în Statele Unite au fost printre primii ce au pus în evidenţă problemele
interacţiunii sociale ce preocupă şi astăzi cercetătorii. Gustav Le Bon a atras atenţia
asupra psihologiei maselor. În psihologie Lewin a pus bazele dinamicii de grup.
Primele 2 cărţi întitulate „Psihologia socială” au fost publicate în 1908, una de către
psihologul britanic W. McDougall şi alta de sociologul american E. A. Ross. Chiar
dacă preocupările de Psihologie socială vin din diferite ţări, SUA reprezintă locul în
care această disciplină s-a dezvoltat în mod deosebit. Există 2 explicaţii principale ale
acestui fenomen: pe de o parte, SUA se confruntă cu anumite probleme, (etnice,
crima) într-o manieră mai accentuată decât în alte ţări. Pe de altă parte optimismul
caracteristic americanilor i-a condus pe aceştia la căutarea de soluţii pe care au crezut
că le găsesc în psihologie. În prelungirea acestor preocupări au apărut o serie de
psihologii „aplicate”. Sondajele de pildă, servesc nu numai la predicţia rezultatele
unei alegeri, dar şi la studiul pieţelor, la eficacitatea publicităţii etc.
Încercări de intercalare a economiei şi psihologiei se referă la sec. XVIII-XIX,
era o necesitate în concepţiile economiştilor de a ţine cont de factorii psihologici
pentru explicarea comportamentului economic al oamenilor. Adevărata istorie a
psihologiei economice începe cu ultima parte a sec. XIX, odată cu lucrările lui Karl
Menger şi succesorii săi, din şcoala psihologică austriacă, care constituie după opinia
noastră o primă etapă în evoluţia psihologiei economice. În 1871 el scrie lucrarea
„Bazele economiei naţionale” şi fundamentează o şcoală de gândire economică
numită „Şcoala marginalistă” alături de Böhm-Bawerck, Von Wieser, Sax etc., a
căror influenţă a fost considerabilă în acea perioadă. Ei proclamă faptul ca analiza
psihologică constituie baza oricărei teorii economice şi că numai prin introspecţie
putem să cunoaştem trebuinţele de valoare de care depinde întregul mecanism
economic.
O altă etapă în evoluţia psihologiei economice o situăm în perioada anilor
1920-1945, în care o serie de economişti încearcă să revizuiască temeiurile ştiinţei lor
şi legătura ei cu psihologia. Psihologia aplicată la viaţa economică se ocupă cu
86
utilizarea ştiinţifică şi cu rolul factorului uman în producţia, distribuţia şi consumul
bunurilor economice. Utilizarea ştiinţific-raţională a factorului uman în producţia
economică este dependentă de următoarele condiţii fundamentale:
1) adaptarea omului la munca pe care este chemat s-o îndeplinească sau, în alţi
termeni stabilirea unui acord deplin între dispoziţiile, aptitudinile şi capacităţile
individuale şi cerinţele muncii profesionale. Această adaptare se realizează prin
plasarea „omului potrivit la locul potrivit” şi formează obiectul şi scopul orientării şi
selecţiei profesionale.
Orientarea şi selecţia profesională se întemeiază pe următoarele adevăruri:
a) structura psihică precum şi aptitudinile şi capacităţile individuale diferă
din punct de vedere calitativ şi cantitativ de la persoană la persoană;
b) fiecare profesiune pretinde spre a putea fi îndeplinită cu succes la
însuşiri fiziologice şi psihice specifice;
c) aptitudinile şi capacităţile profesionale ale indivizilor se pot nu numai
constata ci şi măsura obiectiv prin examenul psihotehnic.
2) A doua condiţie esenţială în utilizarea ştiinţifică a energiei umane în producţie este
pregătirea şi învăţarea pe baza celor mai raţionale principii şi metode a muncii
profesionale pe care individul orientat şi selecţionat este chemat s-o efectueze.
3) Condiţiile anterioare se completează cu a treia: organizarea ştiinţifică a muncii.
Aceste condiţii specifice procesului muncii se rezumă în următoarele:
- organizarea mişcărilor, a ritmului muncii, a timpului de muncă şi mediului tehnic.
Prolema psihologică ce se pune în directă conexiune cu aceste aspecte ale procesului
muncii este raportul dintre efort şi oboseală.
4) Deoarece progresele uimitoare ale industriei au avut ca urmare faptul că munca se
desfăşoară din ce în ce mai mult în marea întreprindere şi în uzină, organizarea
muncii implică şi organizarea ştiinţifică a întreprinderii. Această organizare se
bazează în special pe stabilirea raporturilor raţionale dintre şef şi lucrător. Cu
organizarea întreprinderii ne găsim pe punctul de trecere spre psihologia aplicată la
distribuţia (repartiţia) bunurilor economice.
Aici se înserează problema salarizării şi cointeresării muncitorilor. Strâns
legată de distribuţie se găseşte circulaţia bunurilor economice, care pune pentru
87
psihologia vânzătorului caută să stabilească mijloacele şi condiţiile acestuia pentru
asigurarea unei desfaceri cât mai largi a bunurilor economice. Vânzătorul se
adresează unui cumpărător. Consumatorul are însă trebuinţele şi dorinţele lui
specifice, are, astfel zis, psihologia sa proprie. Din această cauză, psihologia aplicată
la consumaţia bunurilor economice se ocupă îndeosebi de psihologia cumpărătorului.
Mijloacele pe care vânzătorul (sau producătorul care e în acelaşi timp şi
vânzător) le foloseşte în vederea facilitării consumaţiei şi a intensificării circulaţiei şi
desfacerii produselor economice se cuprind la un loc sub termenul de reclamă.
Psihologia economică are menirea să se ocupe şi cu acest aspect al vieţii economice
căutând să stabilească principiile psihologice care stau la temelia eficacităţii reclamei.
Astfel se poate susţine că psihologia economică este o ramură de studiu a
psihologiei care studiază mecanismele şi procesele psihologice ce stau la baza
comportamentului economic. Ea studiază în special trei domenii de bază:
1. piaţa de consum – în centrul atenţiei concentrându-se comportamentul
consumatorilor;
2. sfera bussinesului – comportamentul antreprenorial şi de afaceri;
3. sfera relaţiilor cetăţean – societate-problema reacţiilor oamenilor la politica
economică, privilegiile sociale, politice impozitelor etc.
TEMPERAMENTUL
introvertit extrovertit
Pasiv Flegmatic Sociabil
Grijuliu Sangvinic Vorbăreţ
Îngândurat Săritor
Paşnic Hazliu
Controlat Vivacitate
Demn de încredere Spirit de grup
Temperat Aptitudini
Calm stabil de conducere
91
astfel încât trăsăturile de temperament se maturizează, sunt deplin reliefate la sfârşitul
adolescenţei se menţin relativ constante până spre bătrâneţe.
4) Nu există temperamente pure. Chiar etimologia latină a cuvântului sugerează
că „tempero - temperare” înseamnă a amesteca. În mod potenţial, ele coexistă în
fiecare persoană, dar se manifestă mai pregnant unele sau altele.
92