UMANISM SI RENASTERE

 Definitie
umanism = curent cultural laic manifestat in timpul Renasterii care a asezat in
centrul preocuparilor istorice, filosofice si artistice omul si problematica sa;
numele curentului vine de la disciplinele de studiu umaniste (gramatica latina si
greaca, retorica, poetica, filosofia, istoria).
Renasterea = o miscare cultural-religioasa manifestata in secolele 14-16 in
Europa Occidentala care a dus la o dezvoltare fara precedent a stiintei si artei
prin redescoperirea valorilor Antichitatii grecesti si latine.

 Caracteristici
-are ca temelie ideologica principiul liberei maniestari a personalitatii umane
eliberate de dogmele religioase
-afirma increderea in forta omului, in posibilitatile morale, intelectuale si artistice
ale acestuia
-afirma increderea nelimitata in puterea omului de a schimba lumea si viata
-ascetismului medieval i se opune pretuirea vietii materiale si a valorilor umane
-impune ca model inteleptul, o personalitate exceptional dotata de la natura, dar
care se formeaza prin educatie si prin experientele pe care le traieste
-omul renascentist = omul universal (homo universalis)
-cultiva spiritul critic, combativ, eminamente laic
-studiaza literatura clasicilor Antichitatii grecesti si latine, pe care o iau drept
model
-eruditii umanisti ofera oamenilor de litere noi informatii, noi exemple de
interpretare a faptelor, noi modele literare
-traducatorii au contribuit la rafinarea limbii si la imbogatirea sustantiala a
vocabularului
-reprezentanti: Dante, Boccaccio, Pico della Mirandola, Cervantes, Shakespeare,
etc.
  Umanismul romanesc
-ideile umaniste au patruns in sec 15-16, atingand punctul culminant in sec. 17
-carturarii romani au cunoscut valorile Renasterii europene si au preluat selectiv
si critic ideile umaniste
-umanismul romanesc are o vocatie educativa

Importanta scrierilor este:

a) istorica
-au pus bazele istoriografiei romanesti
-au formulat idei valoroase despre etnogeneza romaneasca
b) lingvistica
-au transformat limba romana din instrument de comunicare cotidiana in
instrument al creatiei si al raspandirii culturii
-au inlocuit limba greaca si slavona cu limba romana, care sa transmita valorile
culturii nationale
c) literara
-aceste scrieri sunt primele creatii originale in limba romana
-contin numeroase aspecte memorialistice si procedee ale literaturii artistice
-ofera o viziune subiectiva asupra oamenilor si a faptelor
-activitatea carturarilor a fost sustinuta de domnitori care au pretuit cultura: Vasile
Lupu, Dimitrie Cantemir, Serban Cantacuzino, Constantin Brancoveanu
 ILUMINISMUL

 Definitie
Iluminism = curent cultural, ideologic si politic manifestat in sec. 18, cu
prevalenta in Europa Occidentala, avand ecouri in America de Nord si Rusia;
ideologia este sintetizata in lucrarea iluministilor francezi ‘Enciclopedia’ – o
panorama a cunostintelor din sec. 18

 Caracteristici
-porneste de la premisa ca ratiunea este calea spre fericire si bine universal
-sustine spiritul intreprinzator, enciclopedismul, cunoasterea stiintifica, spiritul
critic
-afirma increderea in cultura, cunoastere, scoala
-manifesta dorinta de ridicare a maselor prin cultura, privilegiind ideea de om
universal, de cetatean al universului (cosmopolitism)
-sustin ‘spiritul legilor’, separatia puterilor in stat, constitutialismul, contractul
social, egalitatea oamenilor
-sustine despotul luminat (va respecta legile si va asigura bunastarea cetatenilor)
-devine un instrument al luptei pentru libertate si emancipare nationala
-iluminismul romanesc a cunoscut atat varianta cultural-ideologica (manifestata
prin activitatea Scolii Ardelene) cat si cea politica (manifestata prin reformele
imparatilor habsburgi si a domnilor fanarioti in Moldova si T.R)
-reprezentanti: Voltair, J.J. Rousseau, Montesqieu, Defoe, Swift, Goethe,
Radiscov, Vico
  SCOALA ARDELEANA
-curent cultural si ideologic iluminist, cu un continut erudit, manifestat din a
doua parte a sec. 17 pana in aprox. 1821
-este expresie a unui fenomen larg de sincronizare a culturii si civilizatiei
romanesti cu ritmul european occidental
-este o grupare de intelectuali care au facut din cultura o arma de lupta pusa in
slujba emanciparii nationale
-domenii: istorie, filosofie, filologie, teologie, drept, literatura
- Samuil Micu, Gheorghe Sincai, Petru Maior, Ion Budai-Deleanu au facut din
etnogeneza romaneasca temelia tuturor drepturilor
-au sustinut originea pur romana a poporului roman si pur latina a limbii
romane, exagerand cu buna stiinta
-au sustinut ca elementele lexicale straine corup limba, de aceea trebuie
inlaturate
-au sustinut inlocuirea vocabularului chirilic cu cel latin
-au afirmat necesitatea crearii unei limbi literare, normate, care sa contribuie la
dezvoltarea culturii si emanciparii romanilor
-au alcatuit manuale de limba romana, au promovat cunoasterea stiintifica si au
infiintat peste 300 de scoli
 PERIOADA PASOPTISTA

-intre 1830 si 1860

-se caracterizeaza printr-o modificare rapida si profunda a vietii sociale si
culturale din Principate, sub influentele din Apus
-pasoptismul este o miscare politica si culturala care a dus la modernicarea
societatii romanesti

I. Perioada deschizatorilor de drumuri

-au initiat constituirea institutiilor culturale
a) presa
I. Heliade-Radulescu : Curierul romanesc + Curierul de ambe sexe
(1829)
Gheorghe Asachi : Albina romaneasca + Alauta romaneasca (1829)
Gheorghe Baritiu : Gazeta de Transilvania + Foaie pentru minte, inima
si literatura (1838)
b) scoala
Gh. Lazar : Scoala de la Sf. Sava (1818)
Gh. Asachi : Scoala de la Trei Ierarhi (1828), Academia Mihaileana
(1835)
Gh. Baritiu : o scoala comerciala la Brasov (1834)
Universitatea din Iasi (1860) si din Bucuresti (1864)

c) teatrul

-se pun bazele teatrului in limba romana (traduceri, apoi opere originale)

1816 - se joaca la Iasi ‘Mitril si Hloe’

1819 - la Cismeaua Rosie se joaca in limba romana ‘Hecuba’ de Euripide

1833 – Ion Campineanul si I. Heliade infiinteaza societatea filarmonica

 II. Etapa Daciei literare

-afirmarea unei literaturi nationale originale care se indeparteaza de modelele

apusene

-reprezentanti: Mihail Kogalniceanu, Costache Negruzzi, Vasile Alecsandri, etc.

 Dacia literara

-publicata de M. Kogalniceanu in 1840

-in articolul program Introductie se formuleaza ideile directoare care vor

caracteriza literatura acestei perioade

-articolul este considerat un adevarat manifest al romantismului romanesc

-M. Kogalniceanu expune idei valoroase referitoare la critica obiectiva, la

literatura originala care se va inspira din istorie, folclor si realitati omenesti

-a combatut traducerile lipsite de valoare care nu fac o literatura originala si care

omoara in noi duhul national

-sunt afirmate necesitatea formarii unei limbi literare universale si crearea unei
literaturi originale

-prin acest articol a impus un curent national si popular in cultura romaneasca