Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
9 :
Codul F 63.9- apartine capitolului intitulat F63Tulburări de obicei și impuls din ICD X
excl .:
excl .:
excl .:
F63.3Trichotilomania
Tulburare caracterizată prin căderea părului vizibilă din cauza unei eșecuri recurente de a
rezista impulsurilor de a scoate părul. Tragerea părului este precedată de obicei de montarea
tensiunii și este urmată de un sentiment de ușurare sau de mulțumire. Acest diagnostic nu
trebuie făcut dacă există o inflamație preexistentă a pielii sau dacă tragerea părului este ca
răspuns la o amăgire sau o halucinație.
excl .:
F63.9 – sub acest cod dragostea(indragostirea) a fost înscrisă în registrul maladiilor Organizaţiei
Mondiale a Sănătăţii.-
Tratamentul va fi însă numit doar pentru forme complexe de iubire și amintește terapia în forme severe de
jocuri de noroc sau tulburări obsesive compulsive
Căutând documentul oficial al Organizaţiei Mondiale a Sănătăţii se poate descoperi că punctul F63.9
conține doar următoarele ”F63.9 Habit and impulse disorder, unspecified“.
Categoria F63 include anumite tulburări comportamentale care nu sunt clasificate în alte rubrici.
Ele sunt caracterizate prin acte repetate neavând o motivaţie raţională clară şi care afectează, în
general, interesele proprii pacientului şi ale altor persoane.
Cauzele acestor condiţii nu sunt înţelese; tulburările sunt grupate împreună din cauza similitudinilor
descriptive.
Prin convenţie, utilizarea în mod obişnuit a consumului excesiv de alcool sau de droguri (F10-F19),
tulburările ce implică impulsuri şi obiceiuri sexuale (F65. -) sau tulburările de alimentaţie (F52. -) sunt
excluse.
Potrivit Organizaţiei Mondiale a Sănătăţii, simptomele acestei maladii sunt gândurile obsesive despre altă
persoană, shimbările bruşte ale dispoziţiei, mila faţă de sine, insomnia, acte negândite, impulsive, dureri
de cap şi chiar reacţii alergice.
“Dragostea. Bătăi de inimă pentru dureri de cap. Sentimentul care vine în galop şi dispare în vârful
picioarelor.” – Tudor Muşatescu
“Dragostea este autoamăgirea pe care o fabricăm pentru a justifica încurcăturile de care avem parte
pentru a face sex.” – Dan Greenburg
“Dragoste. O nebunie temporară vindecabilă prin căsătorie sau prin îndepărtarea pacientului de
influenţele care au provocat tulburarea.” – Ambrose Bierce (Dicţionarul Diavolului)
Nimeni nu scapa de suferinta din dragoste. Barbati sau femei, tineri sau batrani, saraci sau bogati, hetero
sau homosexuali: pe toti ii atinge in egala masura, o data sau de mai multe ori in viata. O durere pe care
am simtit-o, cu siguranta, fiecare dintre noi. Cand te indragostesti nebuneste si esti respins, cand o relatie
se destrama si „omul vietii” dispare, lasand in urma sa doar cioburi de vise.
Te simti tradat si pierdut, umilit si jignit. Cauti ascunzisuri si fugi de lume, suferind in tacere. Stai noaptea
cu ochii atintiti pe tavan si-ti compatimesti neputinta. Abia daca mai pui ceva in gura sau, dimpotriva, te
agati cu disperare de frigider. Fumezi tigara dupa tigara ori iti ineci amarul in alcool. Te simti parasit de
Dumnezeu si de lume, inutil, fara nici o valoare, fara speranta. Asteptand, totusi, cu inima zvacnind in
piept, un semnal.
REPORT THIS AD
Aproape fiecare bolnav din dragoste trece, in perioada de criza, prin urmatoarel etape.
In prima etapa, el simte ca ceva nu este in regula, ca siguranta de pana acum a relatiei sale este
amenintata – prin nuante de limbaj modificate, priviri ciudate sau prin lipsa apropierii fizice.
In cea de-a doua etapa, despartirea devine concreta, bolnavul intrand intr-un soi de paralizie, de gol
sufletesc si prostratie. „Prin pierderea partenerului, increderea in sine, valabila pana atunci, se naruie”,
spune psiholoaga austriaca. Esti incapabil sa mai gandesti sau sa reactionezi. Nu mai ai nici un sprijin,
nici o raportare la viata de zi cu zi. Nici un rost. Pur si simplu, actionezi mecanic, ca un robot.
Unul dintre participantii la test spunea: „Pentru mine, lumea se prabusise. Parca eram telecomandat.
Mort. Cand ieseam pe strada, nu vedeam unde sunt, nu vedeam pietonii si nici masinile. Umblam de
colo-colo ca intr-un delir”.
In etapa a treia licareste din nou o speranta, incercarea de a amana despartirea sau macar de-a o
„amortiza”. In aceasta etapa, pe care Senger o numeste „ritual de tranzitie”, se produc frecvent apropieri
temporare, dar ele sunt adeseori pe cat de dificile, pe-atat de lipsite de perspectiva.
Abia in etapa a patra, faza regresiei, devine limpede faptul ca dragostea a esuat. Definitiv! Cel parasit
este chinuit de reprosuri, sentimentul valorii proprii reducandu-se pur si simplu la zero. Senzatia ca esti in
plus, ca nu mai este nevoie de tine devine atat de puternica, incat salvarea e cautata, cateodata, in
moarte. Suferinta din dragoste ramane, si in mileniul trei, cauza principala a sinuciderilor. Cei care in
aceasta faza fumeaza nebuneste sau se infunda cu ciocolata sunt pregatiti sa-si domine suferinta. La
astfel de subterfugii apeleaza si bebelusii, atunci cand se culca cu ursuletul sau cu papusa, in absenta
temporara a mamei.
Exista mai multe metode „de trecere” pentru a scapa din infern: jurnalul intim, pictatul, scrisul, cantatul
la un instrument muzical sau innoirea hainelor din dulap, o noua coafura sau – de ce nu – descoperirea
unor energii noi, pentru a merge la o sala de sport sau de dans, la un curs de fotografie sau limbi straine.
Artistii au stiut totdeauna sa foloseasca forta creatoare a suferintei produse de dragoste. Asa au fost
Eminescu, la noi, Puskin la rusi sau marele Goethe, care a scris in doar cateva saptamani romanul
epistolar „Suferintele tanarului Werther”, in care isi descrie iubirea pentru Lotte, o tanara de 19 ani,
logodita cu altul. „Am trait, am iubit si am suferit enorm”, declara, mai tarziu, scriitorul. „Scrisul m-a
mantuit.”
Exista si oameni care incearca sa scape de suferinta fugind de ea si de ei, alergand la propriu,
antrenandu-se zi de zi, eliberandu-se, prin efort, de durere. Si sufletul chiar se lasa alergat. Uita. Se
intremeaza. Altii, dimpotriva, evadeaza in munca, pana ce ajung sa se „casatoreasca” cu ea. Folosul?
Detasarea si experienta succeselor. Oricum, mult mai bine decat consolarea in alcool sau – specific
barbatilor – intr-o sexualitate confuza, schimband mereu partenerele.
Aici incepe, deja, cea de-a cincea si ultima etapa. In care accepti ca partenerul a disparut, in care te
orientezi spre viitor si treci iarasi de la cuvantul „noi” la „eu”. In care sunt activate vechile prietenii si se
leaga altele noi. Si in care, calit sufleteste, poti fi din nou receptiv, chiar si pentru un nou partener. In acel
moment, suferinta din dragoste a trecut.
Suferinta din iubire difera. Fiecare din noi o traieste in felul sau. Cert este – conform studiilor facute – ca
femeile sufera mai mult ca barbatii. In medie, durerea femeilor trece dupa circa un an jumatate, in vreme
ce barbatii ies din nou la lumina, dupa doar zece luni. In alte teste se spune ca 7% dintre femei si 4%
dintre barbati au declarat ca durerea a tinut peste o luna, dar majoritatea sustine ca a invins-o in doar 7
zile. Cifre care trezesc suspiciuni. Gerti Senger este, si ea, sceptica: „Nimeni nu-si poate vindeca o
asemenea suferinta in doar 4 saptamani. Asta e sigur.”
Suferinta din dragoste, considerata frecvent drept o slabiciune, este adeseori bagatelizata. Cei care o
traiesc incearca sa o ascunda, sa se descurce singuri, se simt jenati ca au fost parasiti. De altfel, parintii,
fratii sau prietenii carora li se cer ajutorul trateaza fenomenul cu oarecare retinere: „Aduna-te, omule, nu e
chiar asa de grav”.
Si totusi, este. „Durerea provocata de o ruptura sentimentala e adesea cumplita, groaznic de suportat”.
Despartirea are, uneori, gustul mortii. In cartea sa „Despre dragoste”, scriitorul francez Stendhal spune:
„Cand dragostea moare, inima noastra zvacneste dureros, in fiecare faza a luptei cu moartea”.
Dar nu toti oamenii traiesc acest „gust al mortii”, cu aceeasi intensitate. Dupa o despartire, unii au nevoie
numai de-un scurt ragaz ca sa-si revina, in timp ce altii se chinuie ani si ani. Deosebit de afectate de
suferinta sunt femeile, mai inclinate spre stari depresive sau izbucniri nervoase si boli somatice. 60%
dintre participantele la testul psiholoagei austriece se simteau, dupa despartire, amenintate existential, in
timp ce in cazul barbatilor, procentajul era de doua ori mai mic. De asemenea, ideea sinuciderii le
preocupa pe 30% dintre femei si doar pe 6,7% dintre barbati.
De ce? Pentru ca barbatii se detaseaza mai usor? Pentru ca, apartinand sexului tare, rezista mai bine la
slabiciuni? Se prea poate. Dar un rol mult mai important il joaca, in mod evident, experienta acumulata in
frageda copilarie, mai cu seama in relatia cu mama, prima persoana cu care intra in contact nou-nascutii.
Baietii se simt mult mai iubiti de mame decat fetele. Aproape 3/4 din barbatii testati de Gerti Senger si
doar jumatate din femei au caracterizat relatia cu mamele lor ca „foarte buna”.
Cea mai dureroasa este, insa, fara nici o indoiala, suferinta din dragoste, la varsta adolescentei. Iar faptul
ca prima „rana” este perceputa aproape mereu ca fiind cea mai profunda are mai multe cauze. Trecuti de
problemele emotionale ale pubertatii, adolescentii viseaza imediat la siguranta romantica pe care le-o
ofera prima dragoste. Iar daca aceasta esueaza, dezamagirea poate atinge proportiile unei catastrofe.
Primul ajutor pentru adolescentii bolnavi de dragoste este Internetul, unde pot schimba impresii despre
problemele lor, cu tineri necunoscuti de aceeasi varsta, iar sfaturile sunt anonime si pe gratis. Din 1992,
in Germania si Austria, s-au infiintat centre speciale in diverse spitale, unde zeci de mii de tineri pot afla
raspunsul la intrebarile lor. Fiindca la fel de usor cum un simplu flirt poate fi transfigurat intr-o mare iubire,
tot asa se poate intampla si cu ultimul pas, atunci cand dragostea esueaza, iar acesta este cel mai
adesea motivul pentru care adolescentii, dar si adultii tineri recurg la sinucidere.
Pe de alta parte, oamenii tineri inclina mai putin sa se piarda intr-o incercare lunga si grea de a iesi din
suferinta. Fiind mai mobili si mai comunicativi decat adultii, ei au mai multe sanse sa-si regaseasca mai
repede fericirea.
REPORT THIS AD
„Inima franta” are certificat medical
Medicii de la Universitatea John Hopkins din Baltimore au consultat 19 pacienti internati cu simptome
clasice de infarct – dureri in piept, probleme respiratorii, un randament redus al cordului. Ei bine, nici unul
dintre ei nu avea infarct, absolut toti sufereau de „sindromul inimilor frante”, care produce o concentratie
ridicata a hormonilor de stres in sange. „Noi credem ca nivelul ridicat al adrenalinei anesteziaza, pur si
simplu, muschiul cardiac”, afirma unul dintre medici.
„Prea multa adrenalina poate fi daunatoare pentru inima”, spune altul. Cercetatorii americani studiaza de
ani de zile fenomenul iubirii. La inceput, ei le-au facut tomografii studentilor proaspat indragostiti si au
constatat ca mereu, aceleasi zone ale creierului erau active. Pe urma, au repetat investigatiile pe subiecti
care tocmai fusesera parasiti de parteneri si au descoperit ca durerea despartirii este prelucrata in
aceleasi zone ale creierului ca si fiorii dragostei. Ca suferinta produsa de pierderea persoanei iubite
produce acelasi „cocteil” de hormoni ca si starea de fericire. Dar acum „rasplata” lipseste: mangaierile,
afectiunea, sexul. Simptomele frustrarii sunt aceleasi ca la consumatorii de droguri aflati la dezintoxicare:
dorinta violenta, melancolie, epuizare fizica, tulburari. Asadar, dragostea functioneaza ca un drog. Cand
ea nu mai exista, pot sa apara simptomele unei depresii puternice, care va trebui tratata de catre
specialisti. Cu psihoterapie si tratamente capabile sa reinstaleze echilibrul psihic si sentimental.
Proverbele au dreptate: “in dragoste si in razboi nu exista reguli”… “
Și nu e singurul efect nociv al unui articol precum cele citate mai sus. În
zilele noastre, articolele de presă nu se limitează la a reflecta realitatea
(mai mult sau mai puțin distorsionat). Ele creează realitate. O
realitate culturală, dar cât se poate de palpabilă, și uneori mai
strălucitoare și mai puternică decât realitatea inițială. Dacă presa va
susține în mod sistematic și îndelungat cum că dragostea este o boală,
atunci, la limita extremă, dragostea va tinde să devină o boală. Ei, nu e
chiar așa, dar uite că pot să mă joc și eu cu supra-simplificări