1.

Sfintele Taine în iconomia mântuirii şi viaţa credincioşilor

Biserica este Trupul lui Hristos şi plenitudinea de viaţă a Duhului Sfânt(Efeseni 1,23),
căreia Hristos Însuşi, capul ei i-a dat puterea şi mijloacele vizibile de împărtăşire a mântuirii
realizate de El pentru întregul neam omenesc, prin Întruparea, Patimile, Jertfa de pe Cruce şi
Învierea Sa din morţi. Mijloacele sau actele externe şi vizibile, prin care în Biserică se împărtăşeşte
harul dumnezeiesc care îndreptează şi sfinţeşte pe oameni şi îi uneşte cu Hristos şi cu Biserica Sa,
sunt Sfintele Taine.
Relaţia strânsă, fiinţială, dintre Sfintele Taine şi Biserică este dată de Hristos însuşi, Care a
întemeiat şi instituit prin Jertfa şi prin Învierea Sa Biserica şi Tainele ei, în care lucrează Duhul
Sfânt care face prezent pe Hristos, atât în Biserică, cât şi în Taine, precum şi în cuvântul Scripturii.
Ca comuniune şi comunitate concretă a oamenilor cu Dumnezeu prin Hristos în Duhul Sfânt,
Biserica intră în istorie la Cincizecime, odată cu venirea ipostatică sau personală a Duhului Sfânt în
lume, de la Tatăl, trimis de Fiul(Ioan 14,26; 15,26) şi cu pogorârea Lui în chip distinct peste
apostoli, care se aflau toţi împreună în acelaşi loc (Fapte 2, 1-3; 1, 13-15), la care s-au adăugat cei
pătrunşi la inimă de cele văzute şi auzite(Fapte 2,4,37), care au primit cuvântul Evangheliei şi s-au
botezat fiind chiar în prima zi a Cincizecimii, ca la trei mii de suflete (Fapte 2,41). În ziua
Cincizecimii ne-au fost date ca realităţi concrete, divino-umane, pentru mântuirea noastră, şi
Biserica şi Tainele ei.
De aceea, nu există Taine în afara Bisericii, ci numai în Biserică, săvârşite mai întâi de
apostoli şi apoi, chiar din timpul lor, de episcopul şi preoţii Bisericii. Dar nu există nici Biserica fără
Taine, căci încorporarea oamenilor în Hristos, deci calitatea de creştin a acestora şi creşterea lor în
Hristos ca mădulare ale Trupului Său, Biserica, nu se realizaează decât prin Sfintele Taine. Prin ele,
Hristos este prezent şi lucrează în Biserică şi în membrii ei.