Sunteți pe pagina 1din 9

IISUS HRISTOS – MÂNTUITORUL LUMII

XI Întruparea Fiului lui Dumnezeu

Scopul lecției: Aprofundarea învățăturii de credință despre Întruparea Fiului lui Dumnezeu.
U1

https://forms.gle/e3YSyQ9mjcUMUb7C7

PROVOCAREA: Credeți că există vreo relație între Întruparea lui Dumnezeu și


îndumnezeirea omului?

TIMP NECESAR: 50 minute

REZULTATELE ÎNVĂȚĂRII:

CUNOȘTINȚE ABILITĂȚI ATITUDINI


 Elevii identifică motivul și  Elevii enumeră consecințele
scopul Întrupării; unirii ipostatice;  Elevii participă activ la lecție,
rezolvând sarcinile de lucru și
 Elevii definesc unirea  Elevii recunosc modalitățile răspunzând la întrebări.
ipostatică; de îmbogățire morală și
spirituală, ce transformă și
 Elevii explică Taina înalță ființa umană;
Întrupării ca formă supremă a
iubirii dumnezeiești.  Elevii argumentează
învățătura despre Întrupare și
rolul acesteia în mântuirea
oamenilor ca temelie a relațiilor
de armonie, bună înțelegere și
iubire între oameni.

CONCEPTE CHEIE: Întrupare, Unire ipostatică, Persoană divino-umană,


Plinirea vremii
RESURSE UTILIZATE PENTRU DOCUMENTARE:

Resurse bibliografice:
1. Sf. Atanasie cel Mare, Despre Întruparea Cuvântului, PSB, vol. 15, Editura Institutului biblic și
de misiune al B.O.R., Bucureşti, 1987.
2. Radu, Pr. Prof. Dr. Dumitru, „Iisus Hristos Mântuitorul lumii”, în: „Îndrumări misionare”,
Editura Institutului biblic și de misiune al B.O.R., Bucureşti, 1986.
3. Rezuş, Pr. Prof. Dr. Petru, Teologia ortodoxă contemporană, Ed. Mitropoliei Banatului,
Timişoara, 1989.
4. Stăniloae, Prof. Dumitru, Teologia Dogmatică Ortodoxă, vol.2, Editura Institutului biblic și de
misiune al B.O.R., Bucureşti, 1978,

ACTIVITĂȚILE PROPUSE

1. MOMENT ORGANIZATORIC
RESURSE NECESARE (5 minute):
DESCRIEREA DEMERSULUI: Rugăciune, introducere în tema lecției / lansarea provocării

Rugăciunea: Se rostește rugăciunea „Împărate ceresc”


Introducere în tema lecției:
Dumnezeu este iubire, iar după teologul Pavel Florensky „iubirea este Însăși ființa lui
Dumnezeu”. Iubirea lui Dumnezeu față de om constituie rațiunea și condiția procesului de
mântuire a omului. În virtutea acestei iubiri, Dumnezeu îl trimite pe Fiul său în lume pentru
răscumpărarea și restaurarea omului: „Căci Dumnezeu aşa a iubit lumea, încât pe Fiul Său, Cel
Unul-Născut, L-a dat ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţă veşnică.” (Ioan 3,16).
Lansarea provocării:
Credeți că există vreo relație între Întruparea lui Dumnezeu și îndumnezeirea omului?

 Elevii sunt anunțați că li se va recita o poezie, în urma căreia vor descoperi tema lecției
de azi.

2. EXPERIENȚA DIRECTĂ
RESURSE NECESARE (4 minute)
Materiale didactice: Cartea „Poezii” de Costache Ioanid
DESCRIEREA DEMERSULUI:
 Citiți elevilor poezia:

Am căutat iubirea…
de Costache Ioanid

Am căutat iubirea ca pe-o cetate sfântă


ca pe un cer de cântec în lumea de dureri.
Am dat năvală-n lume spre tot ce ochiu-ncântă.
Şi-am întâlnit durerea. Dar cerul nicăieri.

Am căutat iubirea ca patrie voioasă


ca pe-un pământ edenic de pace troienit,
să spun odată clipei: "Rămâi, eşti prea frumoasă!"
Şi-am străbătut pământul, dar pace n-am găsit.

Am căutat iubirea ca pe un cer al firii.


Şi-am vrut să-i ies în cale cu ramuri de finic,
să sorb din cupa lumii nectarul fericirii.
Şi-am spart în ţăndări cupa, căci n-am găsit nimic.

Am căutat zadarnic. Dar într-o primăvară,


am întâlnit în cale deodată un drumeţ.
Pe umerii Lui trudnici purta o grea povară,
o sarcină de zdrenţe şi cioburi fără preţ.

Trecea pe-o cărăruie întâmpinând batjocuri,


lăsând să-i rupă câinii din haină câte-un fald.
Urca pe colţi de stâncă. Şi-n urma Lui, pe-alocuri,
vedeai pe piatra rece sclipiri de sânge cald.
Şi totuşi în privire avea un cer de taină
cum n-am văzut în lume în ochii nimănui.
Şi-am vrut să-I smulg povara. Dar am căzut cu spaimă,
căci mult prea grea era povara Lui.

M-am ridicat degrabă şi L-am ajuns din urmă


să aflu ce comoară în sarcină a strâns.
Dar am simţit că viaţa-I ca de-un prăpăd se curmă,
când m-a privit prin zdrenţe cutremurat de plâns.

Căci se vedea-n comoară un clocot ca de cloacă,


un clocotit de drojdii, un spumeg de scursuri.
Tot ce-i murdar şi putred în lumea asta-ntreagă
vuia strivind grumazul sărmanei Lui făpturi.

- Dar unde duci, străine, povara Ta ciudată,


povară de osândă sub care-atât Te-apleci?
am întrebat drumeţul. Şi El mi-a spus în şoaptă:
- Spre apele uitării, ca s-o arunc pe veci...
- Dar tu, vorbi străinul, urcând încet privirea,
dar tu pe cine cauţi înnourat şi crunt?
- Eu... am şoptit în silă, eu... căutam iubirea...
- Iubirea? ... fu răspunsul străinului. Eu sunt...
3. REFLECȚIA
RESURSE NECESARE (8 minute)
Materiale didactice: foi flipchart, marker
DESCRIEREA DEMERSULUI:
 După lecturarea poeziei, discutați cu elevii despre mesajul textului, folosind următoarele
întrebări:
 Despre ce a fost vorba în poezia audiată?
 Care este tema centrală a poeziei?
 Unde găsim iubirea adevărată?
 Ce ați simțit ascultând poezia?
 Ce sentimente v-a trezit?
 Ai experimentat vreo situație de iubire similară celor descrise în poezie?

4. GENERALIZAREA
RESURSE NECESARE (17 minute)
Materiale didactice: laptop, videoproiector
DESCRIEREA DEMERSULUI:
 Realizați un brainstorming, pornind de la întrebarea: Cum și-a arătat Dumnezeu iubirea
față de oameni? Răspunsurile elevilor se vor nota prin metoda ciorchinelui (Anexa 1).
 Se rezolvă un exercițiu în Learningapps: https://learningapps.org/display?
v=p7a5872rc20
 Prezentați elevilor motivul și scopul Întrupării:
Cea mai mare dovadă a iubirii lui Dumnezeu față de lume este Întruparea Fiului
Dumnezeu. Întruparea ne revelează, în primul rând, iubirea lui Dumnezeu. „El a luat trup ca noi
numai din iubire: în afară de aceasta, altă cauză a Întrupării nu există” (Sf. Ioan Gură de Aur, Omilia
V la Evrei, I). De aceea, motivul Întrupării este iubirea lui Dumnezeu. Scopul Întrupării Fiului lui
Dumnezeu ni-l relevă Simbolul de credință niceo-constatinopolitan: ”Care pentru noi, oamenii, și
pentru a noastră mântuire, S-a pogorât din ceruri și S-a Întrupat de la Duhul Sfânt și din Fecioara
Maria și S-a făcut om”, deci scopul este mântuirea omului. Iisus Hristos S-a întrupat la „plinirea
vremii”, adică atunci când omenirea era pregătită pentru primirea Fiului lui Dumnezeu.
Prin Întrupare, Fiul cel veșnic al lui Dumnezeu ia fire omenească, devenind o
persoană divino-umană. Modul de coexistență a celor două firi, dumnezeiască și omenească, în
persoana Mântuitorului se numește unire ipostatică.
 Prezentați elevilor consecințele unirii ipostatice:
- Comunicarea însușirilor;
- Îndumnezeirea firii omenești a Mântuitorului;
- Lipsa de păcat a Mântuitorului;
- Lui Iisus Hristos i se cuvine o singură închinare;
- Fecioara Maria este Născătoare de Dumnezeu.
 Proiectați elevilor un videoclip cu actorul Jonathan Jackson, convertit la Ortodoxie, în
care acesta vorbește despre cum simte el și familia sa, iubirea lui Dumnezeu pentru
oameni: https://youtu.be/RMDuqoR9Jks?t=616 (videoclipul poate fi redat și parțial).
5. TRANSFERUL
RESURSE NECESARE (15 minute)
Materiale didactice: foi flipchart, marker, caiet, instrumente de scris
DESCRIEREA DEMERSULUI:
Prin Întruparea Sa, Fiul lui Dumnezeu a deschis pentru toți oamenii calea spre îndumnezeire.
Hristos recapitulează în Sine, prin firea umană asumată în ipostasul său dumnezeiesc, întreaga
umanitate și-i face pe toți oamenii părtași ai Tainei Sale. Întruparea Fiului lui Dumnezeu este „Taina
cea din veac ascunsă și de îngeri neștiută” (Coloseni 1,26).
 Activitatea 1: Împărțiți clasa în 6 grupe și solicitați elevii să participe activ la descoperirea
și explicarea următoarelor sintagme:
Taina Întrupării - aspecte și implicații în viața omului
 Taina iubirii dumnezeiești;
 Cum faci să rodească iubirea lui Dumnezeu în viața ta?
 Taina unirii omului cu Dumnezeu;
 Prin ce fapte ne unim cu Dumnezeu? Care sunt factorii care ne pun în comuniune cu
Dumnezeu?
 Taina smereniei divine;
 Cum se numește smerirea Mântuitorului? Cum putem deveni și noi smeriți, urmând
pilda Lui?
 Taina ridicării firii omenești la starea îndumnezeirii;
 Ce poți face pentru a te îndumnezei, a te sfinți?
 Taina ascultării de Dumnezeu;
 Prin ce fapte putem deveni ascultători de Dumnezeu?
 Taina restaurării firii omenești;
 Ce trebuie să faci pentru a produce în tine o schimbare spre mai bine?

 Activitatea 2 (individuală):
Metoda: Explozia stelară
„Întruparea Cuvântului”
CINE S-a întrupat? (Fiul lui Dumnezeu)
UNDE S-a întrupat? (În Nazaret, în Țara Sfântă)
(Cum poți face din sufletul tău un Nazaret duhovnicesc?)
CÂND S-a întrupat? (La „plinirea vremii”, în timpul împăratului roman Augustus)
( Când consideri că s-a plinit vremea venirii lui Dumnezeu în viața ta?)
CUM S-a întrupat? (Prin pogorârea Sfântului Duh asupra Fecioarei Maria)
(Prin ce mijloace duhovnicești putem primi harul Duhului Sfânt?)
DE CE S-a întrupat? (Pentru împăcarea și unirea omului cu Dumnezeu)
(Când te simți împăcat cu Dumnezeu?)
CE s-a realizat prin Întruparea Sa? ( Restaurarea chipului lui Dumnezeu în om,
redobândirea harului dumnezeiesc)
(Cum faci să strălucească în tine chipul lui Dumnezeu?)
 Activitatea 3:
Exercițiu de consolidare (în learningapps): https://learningapps.org/display?
v=pj59oum1k20
 Rezolvând exercițiul, vei afla cele mai importante noțiuni despre Persoana
Mântuitorului Iisus Hristos.

6. ÎNCHEIEREA LECȚIEI
RESURSE NECESARE (1 minut):
DESCRIEREA DEMERSULUI: Rostirea rugăciunii „Cuvine-se cu adevărat” (Axionul)
ANEXE PENTRU ELEVI

ANEXA 1
Completați ciorchinele cu răspunsurile la întrebare:

Cum Și-a
arătat
Dumnezeu iubirea
față de oameni?
Anexa 2

CINE S-a întrupat? UNDE S-a întrupat?

CÂND S-a întrupat? CUM S-a întrupat?

Întruparea
Cuvântului

DE CE S-a întrupat? CE S-A REALIZAT prin întruparea Sa?


Anexa 3
Schița lecției

Cea mai mare dovadă de iubire a lui Dumnezeu față de lume este Întruparea Fiului Său.
Aceasta a fost prevestită de Dumnezeu încă de la căderea omului în păcat, atunci când Dumnezeu S-a
adresat celui ce-l ispitise pe om: „Dușmănie voi pune între tine și femeie, între sămânța ta și sămânța
ei. Aceasta îți va zdrobi capul, iar tu îi vei înțepa călcâiul.” (Facerea 3, 15) Întruparea Fiului lui
Dumnezeu a avut loc la „plinirea vremii”, atunci când omenirea era pregătită pentru venirea Lui.
Motivul Întrupării: iubirea lui Dumnezeu
Scopul Întrupării: mântuirea omului
Prin Întrupare, Fiul lui Dumnezeu, cel născut din veșnicie din Tatăl, a luat fire umană din
Fecioara Maria. Unirea firii dumneiezeiești cu firea omenească, în persoana Fiului lui Dumnezeu, se
numește „unire ipostatică”.
Opera de mântuire săvârșită de Iisus Hristos începe cu Întruparea, continuă cu Jertfa pe cruce,
cu Învierea și se sfârșește cu Înălțarea și Șederea de-a dreapta Tatălui. Ea se numește „mântuire
obiectivă” sau „Răscumpărare”. Prin mântuirea obiectivă Iisus Hristos a redat omului acele daruri
dumnezeiești pe care omul le pierduse prin căderea sa în păcat:
- harul divin;
- firea umană îndumnezeită;
- comuniunea cu Dumnezeu;
- nemurirea;
- viața veșnică.

S-ar putea să vă placă și