Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
La nivel morfologic, titlul este constituit dintr-un substantiv comun articulat căruia îi este
subordonat un substantiv propriu în cazul genitiv,ce denumeşte personajul feminin, eponim,
al romanului, revelând fascinaţia lui Felix pentru misterul Otiliei. Titlul iniţial, modificat din
motive editoriale, "Părinţii Otiliei", ilustra motivul balzacian al paternităţii, dat fiind faptul că
fiecare dintre personaje are oarecare aport la soarta orfanei Otilia, luând locul figurilor
parentale.
Perspectiva narativă este obiectivă, cu o viziune “dindărăt” şi un narator omniscient şi
omniprezent ce relatează la persoana a III-a. Naratorul se ascunde în spatele diverselor
măşti, fapt dovedit prin limbajul uniformizat(de exemplu, personajul-reflector Felix Sima, prin
intermediul căruia sunt prezentate alte personaje). Modul principal de expunere este
naraţiunea, ce se îmbină cu descrierea şi dialogul.
În ceea ce priveşte contextul spaţio-temporal, reperele sunt fixate încă din incipit: temporal-
"într-o seară de la începutul lui iulie 1909" şi spaţial- strada Antim din Bucureşti, casa lui moş
Costache Giurgiuveanu. Acţiunea se desfăşoară într-un interval de aproape trei ani,
încheindu-se primăvara, în martie.
Există două tipuri principale de conflicte în romanul “Enigma Otiliei” , şi anume interior şi
exterior. Conflictul central este exterior, de natură socială, declanşat de moştenirea lui moş
Costache, a cărui avere se cuvine fiicei sale vitrege, Otilia Mărculescu, dar care se
manifestă pe de o parte prin ostilitatea Aglaei împotriva orfanei şi pe de altă parte prin
dezbinarea familiei Tulea, cauzată de interesul lui Stănică Raţiu pentru a obţine zestrea ca
soţ al Olimpiei. Conflictul erotic, deopotrivă exterior, are loc între Felix Sima şi Leonida
Pascalopol pentru iubirea Otiliei. Conflictele interioare sunt cel al lui Felix între terminarea
studiilor şi iubirea pentru Otilia, al lui Pascalopol, privitor la sentimentele faţă de tânără şi al
Otiliei dintre iubirea ideală promisă de Felix şi viaţa fără griji alături de Pascalopol.
Ca structură, romanul este alcătuit din douăzeci de capitole. Acţiunea este construită pe mai
multe planuri narative, care urmăresc destinul unor personaje, prin acumularea de detalii,
spre exemplu cel al lui Felix, al Otiliei, al clanului Tulea sau al lui Stănică Raţiu. Există două
planuri narative principale, unul privind burghezia secolului al XX-lea şi unul al formării unui
tânăr intelectual. Primul urmăreşte lupta dusă de clanul Tulea pentru obţinerea moştenirii lui
Costache Giurgiuveanu şi înlăturarea Otiliei, iar al doilea prezintă destinul tânărului Felix
Sima care, rămas orfan, vine la Bucureşti pentru a studia medicina. Acesta trăieşte prima sa
experienţa erotică, sinceră şi profundă, faţă de Otilia, simţindu-se derutat de atenţia pe care
aceasta i-o acordă lui Pascalopol.
Desfăşurarea acţiunii urmează liniile sugerate de scena iniţială la care Felix asistă în casa lui
moş Costache. Pascalopol, un aristocrat rafinat, îi face, cu discreţie, curte Otiliei, fiica dintr‑o
căsătorie nelegalizată a lui Giurgiuveanu, care o iubeşte cu adevărat, dar amână mereu
întocmirea unui act de zestre menit să‑i asigure un viitor independent, cu speranţa, hrănită
de zgârcenia lui bolnăvicioasă, că se va mărita cu bogatul Pascalopol. Otilia este privită cu
duşmănie de sora lui Giurgiuveanu, Aglae, căsătorită cu Simion Tulea, un soţ aproape
alienat. Ea vede în Otilia un adversar în bătălia ei pentru moştenirea averii fratelui, care i‑ar
putea asigura un viitor matrimonial Auricăi, fiica sa nemăritată. Averea lui Giurgiuveanu este
pândită şi de către ginerele Aglaei, Stănică Raţiu, avocat, căsătorit cu fata cea mare a
Aglaei, Olimpia. Apariţia lui Felix adânceşte conflictele. Felix, care se îndrăgosteşte de Otilia,
devine un rival pentru Pascalopol, care intuieşte că nu poate concura cu tinereţea noului
venit. Felix se dovedeşte naiv şi ratează şansa de a se apropria pe Otilia, sincer îndrăgostită
de el. În paralel, este evocată viaţa sărăcăcioasă şi mizeră a studenţilor, prin intermediul lui
Weissmann, un coleg de facultate al lui Felix.
Deznodământul vine în mod previzibil. Aglae moştenind casa fratelui, o alungă pe Otilia,
care se căsătoreşte cu Pascalopol. Felix îşi urmează destinul şi devine un medic cunoscut,
profesor universitar şi familist. Finalul naraţiunii se constituie ca un epilog, proiectând
dramele individuale pe fundalul marii drame a Primului Război Mondial, când Felix, medic
militar, îl întâlneşte, într‑un tren cu răniţi, pe Pascalopol, de la care află că i‑a redat Otiliei
libertatea.
Felix Sima este tipologizat ca personaj principal, rotund, dinamic, fiind tipul intelectualului
naiv. Este pur şi desăvârşit, fiind surprins în evoluţie, cunoscând iubirea pentru prima dată.
Destinul său este împlinit după depăşirea crizei erotice, reuşind să-şi consolideze o carieră
în medicină. Autocaracterizarea arată ambiţia personajului şi optimismul- "Voi fi ambiţios, nu
orgolios”, ce-l ghidează în îndeplinirea scopului.
Stilul abordat este unul sobru, impersonal, obiectiv,caracterizat prin precizia notaţiei şi
observaţiei, cu fraze ample cu multe determinări ce alternează cu fraze scurte, concise.
Limbajul este bogat în neologisme("juvenilă","bizar", "volubil") şi este modificat în funcţie de
personaj, reprezentând un mijloc de caracterizare. De exemplu, limbajul lui moş Costache
este alterat de vârsta şi condiţia sa "Nu-nu-nu ştiu..." "A-a-are!".
Astfel, viziunea autorului este tipic realistă, evidenţiind fidel cu realitatea problematica
dorinţei de înavuţire în societatea burgheză tentaculară, care este una fatală stabilităţii
omului, deoarece devine o obsesie pentru acesta, fapt evidenţiat de conflictul ivit în familia
Tulea. De asemenea, Călinescu notează cunoaşterea prin Eros drept necesară pentru
progresul individului, având ca argument evoluţia lui Felix.
În concluzie, opera “Enigma Otiliei” este un roman interbelic, dată fiind poziţionarea acestuia
în istorie, de factură obiectivă, realistă, balzaciană, însă cu elemente moderne şi romantice,
ce surprinde prin tematica sa lumea burgheziei din capitală la începutul secolului al XX-lea,
evidenţiindu-se în acest context prin motivul moştenirii sau al paternităţii şi prin tema iubirii