Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
LUCRAREA DE EVALUARE
TEMA”Dobândireacetățeniei R. Moldova”
Anul 2022
Conținut:
1. Întroducere;
2. Noțiuni,definiții;
3. Dobândirea cetățeniei R. Moldova;
4. Drepturi.
5. Concluzii
Bibliografie
1. Întroducere.
2. Noțiuni,definiții.
Prin noțiunea «cetățenie» se înțelege apartenența legală a unei persoane fizice la un stat.
Conținutul său este dezvăluit în primul rând în instituția cetățeniei, principii și drepturi și
libertăți constituționale reale.
Noțiunea de cetățenie apare în prima perioadă a antichitățtii in orașele republicii romane și
își trage rădăcina de la expresie latină ”civis romanus”.
De la început, în Sparta, Athena, Roma se considerau cetățeni numai cei, care
participau la rezolvarea treburilor publiceprin untermediul adunărilor populare. Ulterior,
prin edictul din anul 212 al lui Caracala, cetățenia era acordată tuturor locuitorilor
imperiului roman.
Mai tîrziu, cînd romii și bizantii au devenit supuși ai împăratului, cetățenia își pierde
aproape complect conținutul său juridic.
În epoca feudală, cetățenia își pierde aproape complect conținutul său juridic, o bună parte
a membrelor statului fiind calificați ca supuși, situașâția care presupunea foarte multe
obligațiuni și foarte puține drepturi. De regulă supușii nu posedau drepturi politice și nu
puteau participa la rezolvarea treburilor publice.
Primei perioade de evoluție de cetățenie îi este caracteristică apariția instituției și aflarea
într-o stare incipentă pînă la 1789,marginînduse mai mult la determinarea apartenenței
persoanei la un anumit stat.
În sens larg, cetăţenia desemnează un ansamblu dedrepturi ataşate unei persoane, raportul
instituţionalizatstabilit între indivizi şi stat, sentimentul de apartenenţă la unanumit
teritoriu, calitatea de membru într-o comunitate, oidee filosofică sau un ideal moral.
Pornind de la clasicataxonomie propusă acum o jumătate de secol deT.
H.Marshall,cetăţenia presupune trei componente: civilă, politică şi socială, cărora le
corespund trei perioade istorice distincte.
Componenta civilă a cetăţeniei a apărut, odată cu dezvoltareaburgheziei, cu
creşterea urbanizării şi avântul industrializării, însecolul al XVIII-lea. Ea se
fundamentează pe generoaseleprincipii iluministe şi presupune promovarea unui set
dedrepturi individuale: libertatea, egalitatea în faţa legii,asocierea liberă, proprietatea.
Componenta politică acetăţeniei, manifestată prin accesul la polii de decizie
politică,sufragiul universal, dreptul de a alege şi de a fi ales, reflectăcererile clasei
muncitoare pentrucetăţenie şi corespundesecolului al XIX-lea. Este perioada expansiunii
statului naţionalşi arevoluţiilor purtate în numele naţiunii, aromantismuluicăutării unei
lumi mai bune şi aegalităţii sociale.
Componentasocială a cetăţeniei, care presupune accesul lărgit labunăstare, securitate
personală, educaţie şi servicii sociale,defineşte cetăţenia în secolul al XX-lea. Aceasta este
perioada disoluţiei statului naţional, a globalizării, a descentralizării conceptuale şi a
desemantizării cetăţeniei
Odată cu dezvoltarea comunităţilor umane în forme statale un alt criteriu al
cetăţeniei se impune: participarea. Apartenenţa şi participarea conferă cetăţeniei
trăsăturile care o definesc şi o particularizează şi care delimitează raportulcare se
instituie între cetăţean şi stat. Ca individ, parte a unui anumit grup etnic sau naţional, o
persoană aparţine statului; ca cetăţean, participant la viaţa publică, persoana este parte a
acelui stat.
Cetățenia e un instrument de instituționalizare a principiilor relației dintre stat și
individ, creînd drepturi și obligații reciproce.
Cel mai obiectiv și cel mai real mod de a dobîndi cetățenia este filiația sau
dobîndirea cetățeniei prin naștere. Filiația este legată cu momentul de naștere a persoanei,
iar conținutul său este determinat prin cele două sisteme de acordare a cetățeniei”jus
sanguinis” și ”jus soli”.
Prin ”Jus sanguinis” (în trad. lat. „Jus sanguinis”, "dreptul sângelui", sau, cum se
spunea inițial în limba română : dreptul strămoșesc, cu referire la originea etnică a
cetățenilor) este unul din cele două sisteme de acordare a cetățeniei. Ius sangvinis este
forma cea mai veche a dreptului cetățeniei, și a avut o răspândire foarte largă, atât
în Europa cât și în Africa și în Asia (de exemplu în sistemul Millet-urilor din Imperiul
otoman, în care cetățenia, datoriile și drepturile erau diferite după religie și
origini). Dreptul roman inițial (Jus sanguinis) a fost de asemenea dreptul strămoșesc, dar a
dispărut în sec. III, odată cu acordarea cetățeniei romane tuturor oamenilor liberi din
imperiu, indiferent de originea și religia lor.sau dreptul de sînge este statul de drept
atribuind copiilor cetățenia părinților lor, indiferent de locul lor de naștere. Acest
principiul este dominant în majoritatea țărilor.
Prin ”Jus soli”(în trad. lat. „Jus soli”, "dreptul pământului", sau, cum se spunea
inițial: dreptul pământean, cu referire la locul nașterii)cetățenia unui stat se dobândește
automat prin nașterea pe teritoriul acelui stat. Acest sistem definește națiunea ca populația
unui anumit teritoriu, indiferent de etnie, limbă sau religie. Primele elemente ale lui ius
soli apar în cadrul reformelor lui Clistene în Atena antică, prin care cetățeanul nu mai era
legat de o familie (genos) conform dreptului strămoșesc ius sangvinis, prevalent până
atunci, ci de un teritoriu (trittya). Dreptul pământean s-a răspândit în Imperiul
Roman (care și el cunoștea inițial ius sangvinis), când cetățenia romană a fost acordată
tuturor oamenilor liberi din imperiu, indiferent de originile, neamul și religia lor. Apoi a
dispărut în Evul Mediu, care s-a revenit la arhaicul ius sangvinis. În secolul al XVIII-
lea, Revoluția americană și Revoluția franceză răspândesc din nou principiile dreptului
pământean. Acesta progresează în decursul secolului XIX, odată cu generalizarea
statelor constituționale și cu intensificarea mișcărilor migratorii legate de industrializare.
În secolul XX, din ce în ce mai multe state adoptă doze din ce în ce mai mari de drept
pământean, dreptul internațional și Declarația Universală a Drepturilor Omului fiind de
asemenea bazate pe principiile dreptului pământean : astfel, un Moldovan este, pe acest
plan, un cetățean al Republicii Moldova, indiferent de originile, naționalitatea (etnia) și
religia, sa (pe când conform dreptului strămoșesc, un moldovean ar fi numai o persoană de
naționalitate/etnie română, indiferent de cetățenia sa).
Dreptul constituţional studiază cetăţenia atât sub aspect politic, cât şi sub
aspect juridic. Cetăţenia apare ca o legătură între o persoană fizică şi stat, ca o
apartenenţă juridică a acestuia la statul respectiv. Cetăţenia fiind o legătură
indisolubilă dintre cetăţeni şi stat, totodată este exprimată prin totalitatea repturilor şi
obligaţiilor reciproce dintre persoană şi stat.
Potrivit art. 3 al Legii cetăţeniei R. Moldova 73, „Cetăţenia Republicii
Moldova stabileşte între persoana fizică şi Republica Moldova o legătură juridico-
politică permanentă, care generează drepturi şi obligaţii reciproce între stat şi persoană”.
Relaţiile politice se manifestă prin faptul că cetăţenii statului, fiind integraţi în
marea colectivitate ce poartă numele de popor (naţiune), sunt reprezentanţi ai
suveranităţii naţionale (puterii publice).
Relaţiile juridice au un triplu conţinut:
– pe plan extern ele se păstrează şi se prelungesc oriunde sar afla persoana;
– cetăţenii fiind participanţi la raporturi juridice, au calitatea de a fi titulari de drepturi
şi obligaţii;
– toţi cetăţenii sunt egali în faţa legii şi autorităţii publice fără deosebire.
Reieşind din cele menţionate mai sus, putem defini cetăţenia ca o calitate
indispensabilă a persoanei fizice, dobândită în raport cu statul, nelimitată în timp şi
spaţiu, bazată pe fidelitatea politică a persoanei, în temeiul căreia aceasta devine
titularul tuturor drepturilor, libertăţilor şi îndatoririlor fundamentale, dobândind
protecţia statului şi a legislaţiei în vigoare.
Copilul apatrid dobîndeşte automat cetăţenia Republicii Moldova prin adopție dacă
părinții adoptivi (părintele adoptiv) sînt cetăţeni ai Republicii Moldova.
Asupra cetăţeniei copilului apatrid, înfiat de soţi unul dintre care este cetăţean al
Republicii Moldova, iar celălalt cetăţean străin hotărăsc, de comun acord, înfietorii.
În cazul când înfietorii nu cad de comun acord, asupra apartenenţei copilului la
Republica Moldova, va decide instanţa de judecată, ţinând cont de interesele
acestuia. În cazul copilului care a împlinit vârsta de 14 ani, se cere consimţământul lui,
autentificat de notar.
Copilul cetăţean străin înfiat de soţi ambii sau numai unul dintre ei fiind cetăţean al
Republicii Moldova, iar celalalt cetăţean străin sau apatrid poate deveni cetăţean al
Republicii Moldova daca renunţăla cetăţenia statuluistrăin, cu excepţia cazurilor prevăzute
de acordurile internaţionale la care Republica Moldova este parte.
Pluritatea de cetățenie.
4. Drepturi.
Bostan Ina, Ursu Viorica, Pisarenco Olga,Chiriac Natalia, Băbălău Denis BAZELE
STATULUI ŞI DREPTULUI, Chișinău 2017
Legea cetăţeniei R. Moldova nr. 1024 din 02.06.2000. În M.O. Nr. 98-101din10.08.2000,
art Nr: 709
https://www.presedinte.md
https://ro.wikipedia.org/wiki/Legea_cetaeniei_moldovenesti
https://www.britannica.com/topic/jus-soli
https://ro.wikipedia.org/wiki/Ius_sangvinis