Deoarece basmele reprezintă " poezia dorințelor împlinite " si năzuințele
poporului spre o viață fericită si mulțumită , ele aduc in prim plan personajele exemplare , excepționale , care sunt purtătoarele acestor idealuri , in final, împlinite . De aceea majoritatea basmelor iau drept titlu chiar numele personajului principal , așa cum este si cazul creației populare " Prâslea cel voinic si merele de aur .
Acest basm fascinează nu numai prin ineditul întâmplărilor , dar si prin
complexitatea personajului principal care , deși fiu de împărat , întruchipează însușirile alese ale omului din popor .
Cu toate ca este disprețuit de tatăl sau , Prâslea I se adresează cuviincios
si își asuma cu modestie misiunea : " - Eu nu mă încumet a prinde pe hoți , ci zic ca o încercare de voi face si eu , nu poate sa-ti facă nici un rău ." Isteț si precaut , își ia " cărți de cetit , doua țepușe , arcul si tolba cu săgeți " , reușind sa-si alunge somnul si sa-l rănească pe hot . Aceeași istețime , dublata de un acut simt al anticipației , dovedește si atunci când , dându-si seama de intențiile fraților mai mari , leagă de frânghie o piatra sau când se angajează ucenic argintar .
La aceste însușiri se adaugă vitezia si curajul cu care ii înfruntă si ii
omoară pe zmei , bunătatea sufleteasca ( el salvează puii de zgripțuroaica ) , dârzenia si tenacitatea dovedite in atingerea scopului propus .
Cinstit si corect , dar si generos , mezinul ii iartă pe frații cei mari ,
pedeapsa urmând sa fie data de forța divina in a cărei dreptate el credea cu tărie .
Daca toate aceste trăsături de caracter sunt obișnuite , Prâslea are si
unele însușiri supranaturale : el este înzestrat cu o forță impresionanta ( îl baga pe zmeu in pământ pana la gat , omoară balaurul ) , cunoaște si înțelege graiul corbului si al fapturilor de pe alt tărâm , are capacitatea de a se metamorfoza in foc , transforma palatele in mere si reușește sa facă o furca de aur care sa toarcă singura si o cloșcă cu pui de aur .
Din toate însușirile sale se observa ca Prâslea este un personaj complex ,
o împletire de însușiri omenești si fabuloase prin care este definit un anumit ideal etic de cinste si adevăr . Caracterizarea unui personaj dintr-un fragment de basm Subiect dat la Evaluarea Națională 2013, sesiunea specială
Redactează o compunere de 150-250 de cuvinte (15-25 de rânduri), în
care să caracterizezi personajul fata moșneagului din fragmentul de basm citat.
În acest fragment de basm este vorba despre o fată bună și harnică,
fiica unui moșneag, însurat cu o babă, care avea, la rândul ei, o fată. Duminică dimineață, baba și fata ei pleacă la biserică și o lasă pe fata moșneagului acasă cu poruncă să le pregătească mâncarea. Cu ajutorul unor nuci fermecați din grădina casei, fata moșneagului se transformă în crăiasă și se duce, în trăsură împărătească, la biserică. Acolo este remarcată de fiul împăratului care se îndrăgostește de ea. Fata însă nu stă prea mult la biserică, ia anafură și, fără a fi recunoscută de cineva, se întoarce repede acasă pentru a face de mâncare. Mai târziu, fata babei vine să-i povestească întâmplarea. Fata moșneagului este personajul principal din acest fragment. Pentru a-i contura portretul autorul folosește atât caracterizarea directă, cât și caracterizarea indirectă. Caracterizarea directă este făcută de către autor și de către alte personaje din text. Astfel, autorul ne spune direct că fata moșului era „urgisită și necăjită”, apoi, când se transformă în crăiasă, că era „gătită așa de mândru”. În alt pasaj, autorul vorbește despre „crăiasa cea frumoasă”. Personajul colectiv „lumea” (din biserică) apreciază că fata moșului este „crăiasă, nu de pe ici-de pe colea, ci crăiasa cea mai aleasă dintre crăiese”. Un alt personaj, fata babei, consideră că „mândră-i crăiasa ce-a venit azi la sfânta slujbă”. Caracterizarea indirectă se realizează printr-o singură modalitate: prezentarea faptelor personajului. Din felul cum se comportă în biserică, reiese că fata moșului este cuminte şi credincioasă. Deși apariția ei provoacă senzație, ea nu îşi pierde capul, ci stă în biserică doar pentru a lua anafură, apoi pleacă repede acasă. Tot din faptele ei, rezultă că este harnică și bună gospodină, deoarece reușește să pregătească mâncarea așa cum i s-a cerut: „nici prea rece și nici prea fierbinte”. În concluzie, prin caracterizare directă și indirectă, autorul creează portretul unei fete frumoase, bune și harnice, un adevărat personaj pozitiv din basme.