Harap Alb

Caracterizarea lui Harap-Alb

Personajul principal al basmului cult „Povestea lui Harap-Alb" de lon Creangă este
Harap-Alb, acesta ilustrează tipul tânărului neinitiat si naiv,care trebuie
sã parcugã drumul spre maturizare .Desi este personajul principal al unui
basm,Harap-Alb nu are puteri supranaturale. El este un personaj pozitiv si
individual, ilustrând binele din basmul cult al lui Creanga,find prezentat intr-o
maniera realista;acesta era cinstit si sincer, tânar si naiv, milostiv si sensibil,
respectuos si impulsiv. La începutul basmului este doar cel de-al treilea fiul al
craiului; nu are nume pentru ca nu are identitate, el se va individualiza mai
târziu. El este un bun exemplu uman, deoarece defectele sale nu sunt nici mici si
nici putine, dar calitatile sale sunt mai mult decât suficente pentru a face din el
un bun împarat.
Harap-Alb este caracterizat direct de catre autor ,dar si de alte personaje. Insã
cele mai multe trăsaturi ale sale reies din atitudinea sa, din limbajul său, din
numele pe care îl poart si din frământarile sufletesti
pe care le are. Numele sau reprezinta alaturarea a doi termeni opusi:Harap (Fom cu
pielea neagra, sclav) si
Alb(=nobil, pur). Aceast alturare poate reprezenta
destinul su, ajuns din sclav al Spânului, împarat. Insă
numele i-a fost oferit de Spân ca o ironie privind decăderea sa socialã, ajuns din
fiu de crai în „pielea" sclavului.
La inceputul basmului ,statutul eroului este de
neinitiat. Prin prisma vârstei si a statutului social (mezinul craiului), el
traieste intr-un univers al inocentei. Inocenta si naivitatea sunt trăsăturile
tânărului neexperimentat. El isi dovedeste sensibilitatea ,deoarece se simte ranit
atunci când
tatal sau il considera la acelasi nivel cu fratii sai nevrednici.Insă Întâlnirea cu
baba cersetoare, care se
dovedeste n curând a fi Sfânta Dumineca, este extrem de importanta ,deoarece
aceasta i deschide ochii asupra viitorului su măret, adresându-i-se cu
apelativul „luminate crisorule", si oferindu-i incredere. Dupã ce mezinulîsi
dovedeste milostenia,
multumind astfel divinitatea, Sfânta Duminecã il povatieste sã cear de la tatal su
„calul,armele si
hainele in care a fost el mire", eroul trebuie sa le reactualizeze virtutile. Insă
se dovedeste impulsiv atunci când loveste calul cel slabanog, deoarece nu era cea
ce ar fi dorit el, necunoscând defapt caracterul său fantastic.

Acum fiul de crai pleaca in calatoria sa spre maturizare, find nevinovat si

necunoscator, necunoscând patima si păcatul deoarece nu ntâlnise
Raul.
Mezinul reuseste sa treaca proba tatalui sau, dovedindu-se curajos n luptã si
vrednic de
împartie.La pod el se desparte de familie pentru a se aventura n necunoscut. Insă
datorita naivitati sale
intră in tovărasie cu Spânul, ce îl transformă din fiu de
nobil in sclav, preluând el rolul nepotului lui Verde Imparat, mezinul jurând ca va
ascunde secretul pentru a-si salva viata „...,i atâta vreme a ma slugi, pâna ai
muri si ai învie din nou.", find botezat Harap-Alb.
Harap-Alb se situeaza in antiteză cu Spânul, simbol al rului,viclean,dictatorial.
Nu putem ignora insă rolul
determinat al Spânului in initierea lui Harap-Alb, celui ce va evolua de la
statutul de „mezin" si „boboc" la cel de „crai" ,find un rau necesar.
La curtea imparatului Verde, cei doi fac schimb de roluri: Spânul se dovedeste un
nepot infatuat,malitios, iar Harap-Alb sluga obedienta. Cele trei probe la care il
supune pe tânăr nu au finalitatea scantat de Spân, ci pun in evident calitătile
deosebite ale lui Harap-Alb,specifice mai degrab unui crai decânt unei slugi.
Drumul lui Harap-Alb este o calatorie spre sine, pe parcusul careia si descopera
atribute precum: bunatatea (protejeaza albinele si furnicile),curajul si
destinicia(in proba salatilor si a
cerbului), onestitate(respect jurământul făcut
Spânului),sociabilitatease împrieteneste usor cu
Gerilã,Flămânzilă, Setilă, Ochilă si Pasari-Lati-Lungilă)
Pentru a se putea dezlega de juramânt, trebuie sa asistam la moartea sa fizica,
Spânul i taie capul pentru divulgarea secretului.Înviat însã de fata lui
Ros-Împarat cu ajutorul obiectelor magice,eroul
capata palosul, se nsoarã si accede la tron.
Harap-Alb nu este un personaj fantastic si intruchiparea „omului de soi". Eroul
este rotund-evolueaza, se maturizeaza, devine apt pentru conditia de mpãrat si sot.