Cuplul, familia, dragostea

(Partea a II-a)
 Renaşterea

• Epoca unei “revoluţii sexuale”; reapare

nudul în artă, după modelul antichităţii
greco-romane;

• Se folosesc adesea filtre pentru a obţine

iubirea celui dorit; copiii nelegitimi se
înmulţesc, sentimentul culpabilităţii
sexuale (f. puternic în perioada medievală)
se diminuează;
 Pasiunea în sec. al XVII-lea
• Mai puţin legată de inimă, ea se repercuta mai
degrabă asupra stomacului şi asupra
statutului social al pasionatului;
• Ideea dependenţei celui pasionat de obiectul
adoraţiei sale; dragostea era agonică şi
inegală;
• Raportul între cei 2 era unul al alterităţii
ireductibile (“nu atât uniune cu un alter-ego, cât
tensiune în care celălalt, dorit şi iubit, rămâne în
acelaşi timp străin şi advers” – Dolores Toma)
 Pasiunea în sec. al XVII-lea

• Este secolul în care se vorbeşte despre

tirania iubitului şi sclavia iubitorului; despre
părăsire, ucidere din dragoste;

• “Pasiunii clasice îi lipseşte mistica uniunii

totale şi absolutul comuniunii sufleteşti.”
(Dolores Toma, Formele pasiunii)
 Sec. al XVII-lea

• Este veacul care îl imaginează pe Don

Juan ca prototip masculin;
• Scriitorii vorbesc despre inegalitatea
relaţiilor (seducătorul bogat care corupe
tinere din medii sociale modeste; femeia
devine astfel victimă);
• Este epoca în care se caută plăcerea
sexuală rapidă şi mereu înnoită şi mai
puţin stabilitatea legăturilor sufleteşti;
 Sec. al XVIII-lea

• Se instituie forme laice de căsătorie şi de

divorţ în spaţiul occidental;

• Numărul divorţurilor, ca şi al copiilor

nelegitimi, creşte semnificativ;

• Mişcarea romantică va fi tocmai o reacţie

la acest gen de relaţii, în care dragostea
nu mai ocupă un loc privilegiat;
 Epoca romantică
• Romantismul revine la exaltarea pasiunii şi a
fiinţei iubite;

• Experienţa romantică a dragostei preia limbajul

religios al mărturisirii, funcţia izbăvitoare a
suferinţei, aşteptarea recompensei;

• Iubirea poate transcende moartea;

• Se încearcă revenirea la mitul androginului;

• “Iubirea în plenitudinea sa scapă realului
şi trăieşte la frontierele vieţii, unde
prezenţa şi absenţa, chipul celui iubit şi
imaginile amintirii şi ale visului se
confundă.”
(Paul Hoffmann)
• Octavio Paz creează o teorie despre
“geometria pasională”, în care
“sexul este rădăcină, erotismul este
tulpină, iar dragostea este floare.”
Terminologia iubirii diferă de la o limbă
la alta

• Engl. – to like, to love, to be fond of;

• Franc. – aimer (aimer Dieu, aimer sa

femme, aimer son frère, aimer Mozart,
aimer une nourriture etc.);
 Terminologia românească a iubirii
• Dragoste < (sl.) dragosti;
• Iubi(re) < (sl.) ljubiti;
• Amor < (lat.) amor;
• În mediul popular al veacurilor XVIII-XIX,
vocabularul iubirii e destul de restrâns:
• “s-au îndrăgit”, “s-au plăcut”, “au avut dragoste”,
“s-au avut în libovul dragostei” etc.
• A face dragoste înseamnă iniţial a face curte
(vizite acceptate de familie, strict ritualizate,
supravegheate de grupul social)
Pedepse pentru păcatele de natură sexuală
în spaţiul românesc (sec. al XVIII-lea)
• “Gloaba pântecelui” – amendă percepută pe
păcatul trupesc (în 1714, Antim Ivireanul cerea
ca “protopopul să globească pre fată cu bani
200, iar pre fecior să-l globească vorniceii cu
bani 400.”);
• Această amendă este desfiinţată şi reînfiinţată
de diverşi domnitori (ex: Alexandru Ipsilanti o
interzice în 1777; Nicolae Caragea o
reînfiinţează în 1782);
• Se practica şi întemniţarea amanţilor, ca formă
de pedeapsă pentru gestul (păcatul) comis.
 Bibliografie adiacentă

• Dominique SIMONNET, Cea mai

frumoasă istorie a iubirii, Piteşti,
Ed. Paralela 45, 2004;

• Jean-Louis FLANDRIN, Le Sexe et

l’Occident. Evolutions des attitudes et des
comportements, Paris, Ed. du Seuil, 1981.
 Bibliografie adiacentă

• Constanţa GHIŢULESCU, În şalvari şi cu

işlic. Biserică, sexualitate, căsătorie şi
divorţ în Ţara Românească a secolului
al XVIII-lea, Buc., Ed. Humanitas, 2004;

• Constanţa GHIŢULESCU-VINTILĂ, Focul

Amorului. Despre dragoste şi sexualitate
în societatea românească (1750-1830),
Buc., Ed. Humanitas, 2006;