Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
CULTURA ÎN
SECOLUL AL XIX-LEA
Cristina GHERASIM,
dr., lect. univ.
SECOLUL XIX-LEA
Sursele romantismului
• Din perspectivă istorică romantismul
este considerat :
O reacție artistică la consecințele
Marii Revoluții Franceze (1789-1799)
O reacție la dominarea puterilor
despotice.
O reacție la efectele revoluției
industriale
ROMANTISMUL
Romantismul este o mișcare artistică și filozofică apărută în
ultimele decenii ale secolului XVIII în Europa, care a durat mare parte
din secolul XIX. A fost o mișcare contra raționalismului care marcase
perioada neoclasică, ce se va pierde la apariția spiritului romantic. Inițial,
doar o atitundine, o stare de spirit, romantismul va lua mai târziu forma
unei mișcări. Autorii romantici au scris din ce în ce mai mult despre
propriile lor sentimente, subliniind drama umană, iubirea tragică, ideile
utopice. Dacă secolul XVIII a fost marcat de obiectivitate și rațiune,
începutul secolului XIX va fi marcat de subiectivitate, de emoție și de eul
interior.
Anumiți autori neoclasici alimentaseră deja un sentiment așa-
zis romantic înainte de răspândirea sa efectivă, fiind numiți de aceea pre-
romantici. Printre aceștia se află Francisco Goya și Bocage.
Romantismul apare inițial în zona care va fi mai târziu
Germania (mișcarea a avut și ea o importanță fundamentală în unificarea
germană prin mișcarea Sturm und Drang) și în Anglia.
Romantismul s-a manifestat în forme diferite în diferitele arte
și a marcat în special literatura și muzică (deși romantismul se manifestă
în aceste arte mai târziu decât în altele). Când curentul a ajuns în școli, au
apărut critici împotriva idealizării de către acesta a realității.
Particularităţi ROMANTISMULUI:
- libertatea de creaţie, refuzul normelor şi al regulilor
impuse de clasicism;
- afirmarea individualităţii, a originalităţii şi a
spontaneităţii;
- cultivarea sensibilităţii, a imaginaţiei. Gândirea
romantică se întemeiază pe nevoia de eliberare a eului de orice
fel de constrângeri (religioase, politice, sociale, estetice,
morale);
- egotismul. Actul de creaţie este înţeles ca
interiorizare, ca autocontemplare, întoarcere către sine.
Schelling afirma că pentru a ajunge să cunoşti adevărul, lumea
înconjurătoare, trebuie să te cunoşti mai întâi pe tine. El îi
acordă un rol privilegiat artistului care, animat de o
misterioasă energie creatoare, are menirea de a reface unitatea
dintre om şi natură. În viziunea romanticilor, raţionalismul şi
apariţia civilizaţiei moderne de tip industrial (a doua jumătatea
a sec. al XVIII-lea), l-au înstrăinat pe om de natură, de
semeni, de el însuşi;
- amestecul genurilor, al speciilor şi al stilurilor;
- cultivarea antitezei (trecut – prezent, înger –
demon, omul superior – omul comun);
Particularităţi ROMANTISMULUI:
- personaje excepţionale în împrejurări excepţionale. Se observă la
romantici predilecţia pentru personaje puternic individualizate, cu calităţi sau defecte
ieşite din comun, aflate în conflict cu societatea, cu ele însele sau cu Dumnezeu.
Adeseori, eroul romantic este un inadaptat, neînţeles de societatea în care trăieşte,
izolat (apare sentimentul singurătăţii). Alteori este prins între tendinţe şi aspiraţii
contradictorii, ce îl pot împinge până la dedublare sau nebunie. Apar în creaţiile
romanticilor personaje din toate mediile sociale. Se remarcă interesul pentru
ipostazele excepţionale ale umanului: titanul, demonul, geniul;
- ironia romantică. Dezgustat de realitatea în care trăieşte, artistul are
tendinţa de a se refugia într-o lume imaginară, pe care şi-o construieşte în funcţie de
propriile dorinţe şi idealuri. Romanticul se retrage, pentru a fi departe de realitatea
meschină, chiar şi pentru o clipă, în lumea visului, în trecutul istoric, în natură.
Conştientizează însă că acest univers al fanteziei nu este durabil (ci doar o soluţie de
moment) şi atunci îl supune deriziunii, atitudine cunoscută sub numele de ironie
romantică;
- cultul Antichităţii. Romanticii priveau Antichitatea ca pe un spaţiu al
frumuseţii şi armoniei, ca pe o lume paradisiacă, întemeiată pe comunicarea între
uman şi divin, sau ca pe un univers tragic, dominat de geniul lui Orfeu, simbol al
durerii universale (întâlnit şi în poezia lui Eminescu – „Memento Mori!”);
- interesul pentru specificul naţional şi pentru folclor, legende,
mituri, basme, simboluri. Filosoful german Herder arată că originalitatea unui autor
sau a unei literaturi rezultă din valorificarea elementului naţional;
Particularităţi ROMANTISMULUI:
- interesul faţă de trecutul istoric şi faţă de spaţiile exotice (în primul rând faţă de
Orient);
- contemplarea naturii. Natura constituie pentru romantici cadrul marilor
experienţe (dragostea, moartea), dar şi locul de refugiu al inadaptatului măcinat de răul
secolului. În literatura romantică sunt înfăţişate două ipoteze ale naturii: natura
protectoare dar şi natura ostilă, indiferentă la suferinţele omeneşti;
- în romantism se impune un cult al sentimentului, iubirea fiind trăirea
supremă. Stările de suflet asociate iubirii sunt contradictorii, aşa cum chipul femeii
iubite este când demonic, când angelic, trezind fie dispreţ şi repulsie, fie adoraţie şi
evlavie;
- interesul pentru redarea culorii locale;
- cultivarea visului. Visul constituie pentru romantici esenţa existenţei, în timp
ce realitatea devine iluzie, aparenţă. Visul, în forma reveriei, este şi stare de creaţie.
- fascinaţia misterului şi gustul pentru fantastic. Preferinţa pentru fantastic
satisface interesul romanticului faţă de ceea ce este straniu, neobişnuit, ţine de sfera
excepţionalului;
- preferinţa pentru nocturn. În timp ce clasicul este un spirit diurn, romanticul
este fascinat de elementul nocturn ce poate constitui cadrul unor experienţe mistice,
erotice sau terifiante. Motivul nocturn se asociază cu atracţia pe care o exercită, asupra
spiritului romantic, cosmosul, astralul: luna şi stelele sunt frecvent invocate, apărând
ideea că adevărata patrie a sufletului omenesc, este cerul;
Romantismul cultivă evadarea din lumea reală în cea
mitică întru-un spaţiu şi timp abstract, de aici rezultând specificul
unor teme:
Tema istoriei
Evadarea într-un timp istoric naţional sau universal care era de foarte
multe ori idealizat, întrucît din trecut se desprind modele comportamentale şi
idealuri : libertatea, sacrificiul de sine, puterea exemplului inaintaşilor faţă de
contemporani.
Starea dominantă este aceea a zădărniciei, inutilităţii, a trecerii
universale, a dezvoltării ciclice şi irepetabile.
‘’Sabatul vrăjitoarelor’’
‘’Bătrânele’’
“Un pelerinaj la San Isidro”
“Soartele”
“Doi oameni bătrâni”
“Saturn devorâdu-și copii”
“Răpitorul de copii”
La vârsta de 32 de ani,
Delacroix realizează opera
“Libertatea conducând
poporul”, un tablou
desăvârșit, inspirat de
revoluționarii din anul
1830. Este considerată o
pictură reprezentativă
pentru curentul romantic.
Compoziția “Femeile algeriene din camerele lor” , creată în 1834, e una cu caracter static.
Îi lipsește acel dinamism și tensiune impetuos caracteristic lucrărilor anterioare ale
artistului. Delacroix apare aici ca un maestru al culorilor. Schema de culori utilizată de
pictor în întregime reflectă varietatea strălucitoare a paletei, pe care privitorul o asociază cu
culorile din Est.
Joseph Mallord William Turner
●
Gustave
Flaubert( 1821-
1880) surpride prin
subtilitatea, fineţea
analizei psihologice
a sentimentului de
dragoste în romanul
Doamna Bovary
A.S. Griboedov
(1793-1829)
-face parte din prima generație
de revoluționari ruși;
- dezvăluie în aspre linii critice
tabloul mentalității și
moravurilor aristocrației
retrograde;
Opera: „Prea multă minte strică”
(personajul principal – Ceațki)
N.V. Gogol
(1809-1852)
- a căutat să dea o
imagine concentrată a
tot ce e rău în Rusia
- Opere: Jucătorii de
cărți, Căsătoria,
Revizorul
L.N. Tolstoi
(1828-1910)
- piesele de teatru reliefă drama
unor conștiințe vinovate de
adulter, asasinat, incest,
pruncucidere;
- prezintă tabloul mizeriei
morale a lumii țărănești;
Opera: Puterea întunericului
A.P. Cehov
(1860-1904)
- regimul țarist este prea
adânc înrădăcinat pentru
a fi remediate prin
reformele puține;
-Opere: „Pescărușul”,
„Unchiul Vania”, „Trei
susurori”, „Livada cu
vișini”
• Alţi reprezentanţi:
• Rusia:
● Dostoievski: Crimă şi pedeapsă,
Fraţii Karamazov, Idiotul;
● Tolstoi, Război şi pace, Anna
Karenina;
● Gogol, Suflete moarte;
● Cehov, Teatru( Trei surori, Unchiul
Vanea)
• Anglia:
● Charles Dickens, Marile speranţe
● Thomas Hardy ,Tess D´Urberville, Departe de
lumea dezlănţuită, Primarul din Casterbridge;
● John Galsworthy, Comedia modernă.
● W. Thackeray, Virginienii;
• Germania: Thomas Mann, Doctor Faustus,
Muntele vrăjit
• Norvegia: Henrik Ibsen, Nora, Stâlpii
societăţii( dramaturgi )
Dickens, Hardy, Mann, Ibsen
• Literatura română:
°Nicolae Filimon, Ciocoii vechi si noi
°Ioan Slavici, Mara, Moara cu noroc,
Padureanca
°I.L. Caragiale, comedii, nuvele
°Liviu Rebreanu, Ion, Pădurea
spânzuraţilor, Răscoala
°Camil Petrescu, Ultima noapte de
dragoste...,
Patul lui Procust
°Cezar Petrescu,
Calea Victoriei,
Intunecare
°MihailSadoveanu, Baltagul, Locul unde nu s-a întâmplat
.
nimic, Floarea ofilita, Venea o moara pe Siret
°Hortensia Papadat-Bengescu, Concert din muzica de Bach
°George Călinescu, Enigma Otiliei, Cartea nuntii, Scrinul negru
° Marin Preda, Morometii, Cel mai iubit dintre pamanteni ,
Risipitorii, Intrusul,etc