Sunteți pe pagina 1din 23

1. Apariia curentului 2. Reprezentani 3. Trsturile romantismului 4. Principii estetice 5. Teme abordate 6. Motive eminesciene 7. Moment interactiv 8.

Bibliografie

Pentru prima dat romantismul a aprut n Germania i n Anglia, ri n care tradiia clasic era mai puin puternic, i s-a extins apoi treptat n Frana i n restul Europei, precum i dincolo de ocean. Privind n ansamblu, romantismul se constituie ca o reacie mpotriva excesului de ncredere n raiune, promovat de clasicism, acionnd n numele creaiei i a imaginaiei. Dac scriitorii clasici tindeau spre obiectivitate, ignornd particularul n favoarea generalului, prin conturarea unor tipuri umane precum avarul, mincinosul, ipocritul etc., romanticii nu acceptau dect individualitatea.

n literatura romn, romantismul se face simit prin intermediul scriitorilor paoptiti (Ion Heliade Rdulescu Costache Negruzzi, Vasile Alecsandri, Alecu Russo .a.). Influenele curentului persist mult timp dup declinul su n culturile vest-europene, atingnd punctul culminant n opera lui Mihai Eminescu, considerat ultimul mare romantic european. Romantismul s-a manifestat n literatura romn n trei etape: preromantismul (cunoscut i ca romantism al scriitorilor paoptiti sau de tip Bidermaier) romantismul propriu-zis (eminescian sau romantism nalt) romantismul posteminescian.

LITERATURA UNIVERSAL: Novalis, Victor Hugo, E.T.A. Hoffmann, Alphonse de Lamartine. LITERATURA ROMN:

n perioada paoptist: I.H. Rdulescu Costache Negruzzi Alecu Russo Vasile Alecsandri Gh. Asachi n perioada romantismului nalt: Mihai Eminescu

VICTOR HUGO

NOVALIS

introduce noi categorii estetice: sublimul, grotescul, macabrul, fantasticul, feericul; cultiv sensibilitatea, imaginaia, originalitatea, fantezia creatoare, misterul; evadarea din realitate se face prin vis sau somn (mitul oniric) ntr-un cadru nocturn sau exotic (spre deosebire de perioada anterioar marcat de clasicism care maximiza ncrederea n raiune i luciditate); promoveaz inspiraia din tradiie, folclor, trecutul istoric al neamului, ceea ce imprim curentului un caracter naional-patriotic;

acord o deosebit importan sentimentelor omeneti, cu predilecie iubirii, tririle interioare fiind armonizate cu peisajul naturii ocrotitoare i participative; afirm personajul ca individualitate excepional, construiete eroi excepionali n situaii excepionale, dar portretizeaz i omul de geniu i condiia nefericit a acestuia n lume. Personajele romantice nu sunt dominate de raiune, ci de imaginaie i triri intense; definete timpul i spaiul ca fiind nemrginite, ca proiectare subiectiv a spiritului uman; utilizeaz procedee artistice variate, dintre care se remarc antiteza..

Se remarc aspiraia spre originalitatea i libertatea formelor; spargerea barierelor tematice i formale. Subiectivitatea este accentuat, determinat de primatul sentimentului, al tririi, de exacerbarea eului poetic. Antiteza este procedeul artistic fundamental, att n construcia personajelor, a destinelor, ct i n ilustrarea strilor sufleteti contradictorii. Condiia geniului este abordat i din perspectiva filosofic. Mediile sociale relevate sunt diverse i contrastante, fiind nfaiate inclusiv periferia sordid i lumea celor umili.

Francisco de Goya: autoportret, 1815 Academia San Fernando, Madrid

Natura evocat devine cadru sugestiv (peisaj nocturn, crepuscul misterios, mediu ntunecat, brutal sau idealizat, deprtai fascinante, vagul exotic, inuturi stranii sau sublim). Limba literar se mbogaete prin valorificarea tuturor registrelor - popular, regional, arhaic sau limbaj oral. Se observ libertatea genurilor i a speciilor, care interfereaz n structuri hibride : liric i epic, eseu, critic, poem filosofic, teatru poetic etc. Romantismul promoveaz n special poezia liric, dar i dramaturgia sau proza, iar speciile noi sunt: meditaia, elegia, poemul filosofic, drama, nuvela istoric. Stilul romantic este retoric, exaltat i pitoresc, susinut de antitez, hiperbol, tirad, n acord cu pasiunile i tririle interioare ale eului poetic sau cu intensitatea conflictului dintre personaje.

Francesco de Goya: Familia lui Carol al IV-lea, 1800-1801 - Museo del Prado, Madrid

Personajul romantic: - erou excepional n imprejurri excepionale - antiteza (nger-demon); titanul, geniul - provine din toate mediile sociale - exprim victoria pasiunii asupra raiunii - definete particularul, unicul, individualul Stilul - stilul metaforic - fuziunea genurilor i a speciilor - mbogirea limbii literare: limbaj popular, arhaic etc. (valoarea stilistic)

5. Temele literare abordate sunt

diverse:

Motivul omului de geniu: n Scrisoarea I, btrnul dascl triete ntr-o izolare aproape total: Fericeasc-l scriitorii, toat lumea recunoasc-l.../ Ce-o s aib din acestea pentru el btrnul dascl?/ Nemurire, se va zice. Singura atitudine ntr-o lume incapabil s neleag eforturile de a depi limitele nelegerii obinuite este izolarea, contemplarea sinelui: Nu spera cnd vezi mieii/ Ce e val ca valul trece... (Gloss) Motivul iubitei pierdute/moarte , favorizat de fondul melancolic al poetului, a intrat adnc n imaginarul eminescian meninndu-se aproape n toat opera acestuia. Acest motiv se regsete n prima oper major pe tema iubirii a lui Eminescu Mortua est!: atunci de-a fi astfel... atunci n vecie / Suflarea ta cald ea n-o s nvie,/ Atunci graiu-i dulce n veci este mut... / Atunci acest nger na fost dect lut.[...]

Idealizarea iubirii sau a ritualului erotic nainteaz pn la sacrificiu, ntruct moartea poate fi considerat cauz a despririi cuplului sau din contr, treapta ctre iubirea venic: i dac ochii ce-am iubit/ N-or fi de raze plini,/ Tu m privete linitit/ Cu stinsele lumini/ i dac glasul adorat/ N-o spune un cuvnt/ Tot neleg c m-ai chemat/ Dincolo de mormnt. Ipostaza femeii nger, himer care are rolul de a alina ndrgostitului moartea sau de a oferi linitea i pacea venic prin moarte. La Eminescu, moartea nu este vzut ca o tenebr macabr, ci este tot o prezena angelic: Voi v imaginai scheletul unui om i-i zicei moarte. Pentru mine e un nger drag, cu o cunun de spini, cu faa palid i cu aripi negre.

Motive asociate temei naturii: luna, izvorul, codrul, lacul etc. n toate creaiile poetului, codrul nu reprezint doar un loc unde se desfoar povestea de dragoste, ci i un spaiu protector al ndrgostiilor. De exemplu, n poezia Lacul, poetul i cheam iubita: Vino-n codru, la izvorul... Motivul fantasmei, al iubitei ca proiecie a dorinei se regsete n poezia Din ocean de vise: Din ocean de vise ferice, strlucitoare/Ai aprut n viaa-mi,femeie rpitoare,/Cum luna argintoas, alb zmbind rsare/Din nstelata mare!//In ocean de vise din ce n ce pierite/Te-ai dus i-ai stins cu tine iluzii fericite,/Cum luna melancolic i palid dispare/n nstelata mare! Motivul despririi, al rememorrii, al chemrii, al deziluziei este prezent n poeziile: Departe sunt de tine, Singurtate, De cte ori, iubito, Intre psri, n care poetul sugereaz faptul c, odat cu firul iubirii s-a rupt i legtura sa cu lumea.

Motivul nostalgiei cauzate de pierderea iubitei este evideniat in sonetul Afar-i toamn, n care poetul i exprim melancolia lsat n urm de o iubire care nu a fost trit, ci doar visat. Motivul femeii generatoare de inspiraie reiese din poezia Sunt ani la mijloc, ns este un motiv general al lirismului eminescian. n schimbul acestui dar misterios, femeia ctig nemurirea. Motivul senzualitii cunoate cteodat intensiti surprinztoare pentru cine cunoate tonurile obinuite ale cntului eminescian de dragoste: Ah, mierea buzei tale am gustat-o,/ A buzei tale coapte, amorul meu;/ Zpada snului eu am furat-o,/ pe ea mi-am rcorit suflarea eu;/ Ah, unde eti, demonico, curato,/ Ah, unde eti, s mor la snul tu!.

George Gan, Melancolia lui Eminescu, Editura Fundaiei

Bara Teodor Blnoiu Bianca Cpea Cristina Clin Daniel Gheu Alina Leca Beatrice Muanu Andrada Tivig Miruna Tuu Claudia Vasile Cristina

CLASA A XII- H COLEGIUL NATIONAL IULIA HASDEU BUCURETI Profesor coordonator: Mimi Dumitrache

-material aprut n revista Orizont Didactic nr. 18/2012 -

S-ar putea să vă placă și