Povestirea n mijlocul lupilor

Introducere Considerat o specie arhetipal, dezvluind ipoteza lui homo narrativus ( omul care are plcerea de a spune i de a asculta poveti), povestirea se definete prin cteva trsturi esen iale. Ac iunea este simpl , linear , cronologic , desf urat pe un singur plan narativ si bazndu-se pe suspans creat prin descrierea atmosferei si prin construirea unui ceremonial al povestirii (de aceea, este o specie n care oralitatea este important). Tematica surprinde o situaie interesant i trebuie s aib un caracter moralizator i generalizator (trebuie s existe un tlc, o nvtur, pt. c povestirea ajut la cunoaterea profund a universului). Personajele sunt puine, schematice, puin individualizate, pt. c accentul se pune pe aciune, dar ele simbolizeaz - totui - anumite categorii sociale i psihologice. Povestirea se mai definete ca o naraiune subiectivizat, n care relaia dintre instanele comunicrii narative (narator, cititori, asculttori, personaje) este mult mai evident, mai nuanat; de aceea, i limbajul are ncrctur afectiv, utilizndu-se sensuri figurate, formule de adresare, elemente de oralitate etc. n concluzie, povestirea apeleaz la verosimil, iar textul n mijlocul lupilor de V. Voiculescu amplific toate trsturile menionate anterior, pt. c este o povestire n ram i are caracter fantastic. Cuprins 1. a)Astfel, i aciunea textului lui V. Voiculescu rmne simpl, linear, cronologic, deoarece povestirea propriu-zis, evocat de magistrat, surprinde evenimentele n ordinea desfurrii lor. Astfel, naratorul e judector de ocol ntr-un sat i, n noaptea de Sfntul Andrei, pleac mpreun cu Luparul n pdure, are senzaia c se vrt n cerc, se urc tr-un tufan, e martor la chemarea lupilor de ctre Lupar. b) Exist, prin urmare, un singur plan narativ, cel legat de cunoaterea Luparului de ctre judector, chiar dac - din punct de vedere compoziional - apare tehnica inseriei ( povestirea n ram). c)Excluznd prologul i epilogul, povestirii propriu-zise i se pot delimita momentele subiectului. n expoziiune , naratorul descrie satul ca un inut fabulos, strvechi, n care mai exist superstiii. Intriga e marcat de curiozitatea judectorului care, dup ce face dreptate Luparului i afl zvonurile despre el, l viziteaz. n desfurarea aciunii se prezint discuia cu Luparul, care se laud cu meteugul la lupi, faptul c i se promite judectorului o demonstraie i plecarea n pdure, n noaptea Sf. Andrei, unde Luparul cheam i adun lupii n jurul copacului unde se urcaser cei doi. Punctul culminant e dat de faptul c judectorul cade exact in mijlocul haitei de lupi, iar deznodmntul surprinde modul miraculos n care Luparul reuete s in n loc fiarele i s l salveze pe magistrat. d) Specific povestirii este suspansul, creat i n acest text prin dou elemente. n primul rnd, este vorba de atmosfera sugerat de pauzele descriptive. Astfel, personajul-narator evoc un inut slbatic, n care mai exist animale de proporii legendare, n care apusurile parc trimit spre nceputurile universului. Iar n momentul plecrii cu Luparul se descrie pdurea: noaptea cu lun puternic, potecile ncurcate, linitea mortuar, pustietatea etc., totul trimind spre un peisaj ireal. Aceste elemente de atmosfer se coreleaz cu ideea transmis n secvena iniiala despre magia vntorii, dar fac posibil/credibil i ntmplarea cu Luparul. n al doilea rnd, suspansul e determinat i de ceremonialul povestirii, evident mai ales n prolog. De aceea, secvena iniial reprezint o intrare treptat n universul povestirii propriu-zise. Se prezint doar o discuie despre vntoare ntre o gazd i oaspeii si. Ideea degradrii vntorii declaneaz nostalgia vntorii primordiale, n care se corelau tiina, magia i arta. Gazda ntreine discuia despre vntoarea ritualic, aducnd albume i reproduceri, dezvluind c este o mptimit a vntorii. Ceilali, oaspeii, prin tceri sugestive, marcheaz 1

solemnitatea momentului n care se contientizeaz c, pt. omul primordial, vntoarea reprezint o nfruntare pe via i pe moarte cu fiarele. Se formeaz grupul asculttorilor n momentul n care un magistrat cere voie s istoriseasc o povestire din tinereea lui, care sugereaz c mai exist nc la sate urme ale meteugului magic al vntorii. Ct despre epilog, acesta este mai redus dect prologul i este construit pe baza dialogului. Asculttorii i exprim nedumeririle fa de explicaia supranatural a forei Luparului. ns, indiferent de cauza luminii care nea din palmele vntorului, efectul asupra vntorului rmne - i peste ani - unul magic. 2.a) Caracteristicile aciunii se mpletesc cu cele ale tematicii, textul lui V. Voiculescu respectnd definiia povestirii. Astfel, situaia prezentat este neobinuit raportat la tema cunoaterii, atrgnd interesul asculttorilor i al cititorilor: felul n care Luparul domin lupii, invocndu-i i inndu-i la distana de omul czut n mijlocul haitei, respectiv faptul c Luparul l duce pe judector acas pe furi, fr ca nimeni s observe. b) Caracterul fantastic al textului amplific senzaia de povestire excepional. Apar elemente ale fantasticului popular (n Noaptea Sf. Andrei, lupii se adun i li se mparte prada), ale fantasticului magico-mitic (pdurea ca labirint, luna plin propice pentru vrji), ale fantasticului oniric (magistratului i se pare c totul a fost doar un vis, dar durerea de la glezn l contrazice), ale fantasticului interior (este singurul care are acces la aceast experien iniiatic), ale fantasticului livresc (motivul omului-lup), ale fantasticului metafizico-filozofic (ideea ntreptrunderii regnurilor, trimiterea spre magul primordial i spre animalul-totem, concepia despre vntoarea primordial). c) Totodat, povestirea i dezvluie caracterul moralizator i generalizator nc din incipit, pentru c magistratul-narator specific rostul evocrii sale: s demonstreze c, n lumea satului, nc se pstreaz ntreptrunderea tiin/art/magie cnd este vorba de vntoare, c exist iniiai ascuni sub masca unor oameni singuratici. 3.a) La nivelul personajelor, se observ numrul mic al acestora: n secvena-cadru apar gazda, oaspeii/asculttorii, respectiv magistratul; n povestirea propriu-zis, pe lng personajul-narator i Lupar, doar se pomenesc stenii i jandarmii. Se observ, aadar, c interesul povestirii nu cade pe reliefarea actanilor, ci pe ce Se istorisete; de aceea, personajele nici nu sunt individualizate prin nume, ci sunt schematice i raportate la anumite categorii sciale i psihologice: Luparul este ranul singuratic, nfricondu-i pe ceilali prin asocierea cu un vrjitor; stenii sunt oameni simpli i superstiioi; magistratul este un tnr curios, pasionat de drept, fascinat de lumea magic a satului i care are revelaia c, uneori, ceea ce el consider superstiie sau plsmuire are corespondent veridic. 4.a) Povestirea nseamn ntotdeauna o naraiune subiectiv. Cu alte cuvinte, relaia dintre instanele comunicrii narative este, i n textul lui V.Voiculescu, mult mai evident: naratorul se implic afectiv, de multe ori el este personaj, adoptnd fie ipostaza de protagonist, fie cea de martor, fie cea de confident; relaia cu cititorii/asculttorii se accentueaz, mai ales n cazul povestirii n ram. Datorit tehnicii narative a inseriei, textul este constituit dintr-un prolog i un epilog ntre care se insereaz povestirea propriu-zis despre lupar, astfel nct vor exista mai muli naratori. Naratorul din prolog relateaz la persoana I, nsuindu-i statutul de narator i de confident (pentru c doar observ i e de fa la istorisirea judectorului respectiv o transmite cititorului). Este un narator-personaj care i pstreaz anonimatul, nedezvluinduse dect faptul c este musafir n casa cuiva i se integreaz n grupul asculttorilor care sunt atrai treptat n discuia despre vntoarea arhetipal. Acest element este sugerat de utilizarea persoanei I plural: gazda ne lmurea, gndurile noastre nfiorate, ncepem s nelegem. Gazda se difereniaz i ea de grupul asculttorilor, pentru c ea conduce discuiile ca un maestru de ceremonii i prerile ei permit povestirea propriu-zis. Pentru povestirea inserat, personajul-narator se individualizeaz din rndul oaspeilor/asculttorilor, el promite rostirea 2

unei ntmplri de demult, o evocare a vntorii arhetipale i, de aceea, plaseaz istorisirea sa sub influena imperfectului eram (aciune cert, trecut, dar nefinalizat, prelungit la nesfrit). El i finalizeaz povestirea tot ambiguu (se poate), nlocuind astfel veridicul specific nuvelei cu verosimilul, iar ipostazele sale alterneaz (protagonist, martor, confident). Relaia narator/cititori se suprapune celei narator/asculttori, aspect argumentat de prezena mrcilor oralitii. Se observ exclama ii i interoga ii retorice ,atunci cnd luparul cheam lupii i naratorul nu stie ce eplicaie s dea (Ce le spunea omul? Le povestea ceva? i certa? Le fgduia?). Ambiguitatea se asociaz cu utilizarea punctelor de suspensie, de pild, cnd evoc felul n care Luparul l duce pe crri ntortocheate prin pdure (omul m-a ocolit n loc ca s-i ncurce ca fiarele pista... sau tiu eu...). Totodat, apar i exprimri dubitative, accentund incertitutinea personajului, dar i ambiguitatea, suspansul i verosimilul povestirii (n-a putea spune, pe urm nu mai tiu, parc, gndindu-m bine, cred c). Faptul c naratorul utilizeaz aceleai registre stilistice ca personajele indic implicarea afectiv a acestuia: limbajul uzual ( da de unde? spune luparul i maic-ta spune judectorul); registrul stilistic popular (s-mi treac de urt - luparul i m btea gndul, unde puneam degetul - judectorul). Totui, personajul-narator se distaneaz de lumea real evocat prin utilizarea registrului stilistic neologic (is arsenical, melopee, rudimente de drept popular, spiritism, amenzi i contravenii). Ct despre digresiuni (parantezele explicative pe care le insereaz magistratul), acestea marcheaz dedublarea sa ca personaj i ca narator (era - i-mi notai pentru studiul meu - un fel de drept, se ntei nu un dialog - ci a zice un polilog). Apar i elipsele care dinamizeaz relatarea personajului-narator datorit exprimrilor concise (Att! sau srcie, mi-am zis). b) Ca n orice povestire, limbajul este expresiv, cu elemente conotative, polisemantice, tocmai pentru c se creeaz o atmosfer de suspans, care ntreine curiozitatea cititorului/asculttorului i pentru c n povestire este important i cum se nareaz. De exemplu, n pauza descriptiv care evoc locul ales de Lupar i timpul, o lun plin, n Noaptea Sf. Andrei (indicaii spaio-temporale mitice), se regsesc epitete (planet moart), personificri (stpneau o linite, o pustietate i un ger), metafore (ger de planet), hiperbolizarea luminii selenare i a atmosferei de moarte, enumeraii (linite, pustietate, ger) , inversiuni (stpneau o linite, o pustietate i un ger), antiteze (linite/urlete). ncheiere Toate aceste elemente analizate anterior certific statutul de povestire fantastic pentru textul n mijlocul lupilor de Vasile Voiculescu, aezndu-l pe autor la confluena dintre tradiia povestitorilor romni (Ion Neculce, Ion Creang, Mihail Sadoveanu, Ion Agrbiceanu) i cea a prozei fantastice (Mihai Eminescu, I.L.Caragiale, Gala Galaction, Mircea Eliade).