Sunteți pe pagina 1din 44

FONDAT N 1924

SUPLIMENT IULIE 2010

PERIODIC AL UNIUNII ARMENILOR DIN ROMNIA

A rs h a l u y s P a r o n y a n

A B I B L I O T E C I I CASEI DE CULTURq H ov se p [i V ic t or ia D UD IA n DI n BU CUR E{TI

COLEC}IA DE CARTE VECHE ARmEAnq

ublicm pentru prima oar n paginile revistei Ararat un studiu dedicat coleciei de carte veche armean care se afl n fondul Bibliotecii Casei de Cultura Hovsep i Victoria Dudian din Bucureti. De ce acum? Pentru c, din tiina noastr, pn n prezent acest fond nu a fost prezentat i nu au fost realizate fie despre aceste cri, cu date precise legate de titlu, autor, tipografia sau tipografii care au realizat cartea. Acest lucru a fost dus la bun sfrit, dup o munc ce a durat un an i jumtate, de Arshaluys Paronyan, muzeograf i responsabil al Bibliotecii i Casei de Cultur a armenilor din Bucureti. Arshaluys Paronyan a lucrat n Armenia, timp de 30 de ani la Madenataran (Institutul de manuscrise

antice i medievale) iar din 1993 pn n 2001 a organizat i condus Biblioteca prezidenial din Erevan. S-a stabilit la Bucureti n 2002 i a avut ansa s lucreze chiar n domeniul pe care-l cunoate. Mai nti ca muzeograf al Muzeului Eparhiei Armene iar din 2006 a preluat i biblioteca. n anul 2008 a urmat un curs de perfecionare ca muzeograf n cadrul Cen tru lui de pregtire profesional n cul tur la finalul cruia a prezentat lucrarea cu tema Manuscrise armeneti vechi. Istoria i soarta lor (expoziie temporar) i a obinut certificatul de absolvire. De fapt nu trebuie s o ludm pe Arshaluys pentru c faptele vorbesc de la sine. De aceea atunci cnd ne-a propus s publicm acest studiu (a spune introductiv) privind cartea veche ne-am gndit c cel mai indicat ar fi s realizm un supliment. Un modest supliment care ar trebui continuat cu un album pe msura valorii coleciei existente.

Evanghelia Mironosielor, secolul XIX 3 Iulie 2010

Imaginea lui Grigor Narecai din Carte de rugciuni, 1807, Veneia

Cteva cuvinte despre istoria crii vechi armeneti


Pe parcursul existenei sale multimilenare, poporul armean a creat valori culturale ce s-au bucurat de o larg recunoatere i apreciere n lumea civilizat. Cea mai gritoare i vie dintre aceste valori culturale este scrierea i cartea, fie aceasta manuscris, fie carte tiprit. Dup inventarea alfabetului armean de ctre Mesrop Mato, n secolul V, i pn n secolul XVI, centrele antice i medievale de creare i copiere a manuscriselor au fost cele care au dus greul crerii crii armeneti, al multiplicrii cuvntului scris. n anii 40 ai secolului XV, inventarea tiparului de ctre Gutenberg a dat lumii posibilitatea creterii considerabile a volumului surselor scrise, economisindu-se timpul ce se consuma pentru crearea i copierea crilor manuscrise. Activitatea tipografic, ce nc de la jumtatea secolului XV se dezvolta cu repeziciune n Europa, nu putea s nu-i intereseze i pe nvaii armeni, date fiind avantajele evidente ale tiparului. Pe de alt parte, orict de atrgtoare ar fi prut arta tipografic, situaia instabil a Armeniei n seco-

Iulie 2010 4

lele XVI-XVII, din cauza rzboaielor succesive, fcea imposibil nfiinarea activitii tipografice n ar. Rmnea doar soluia tipririi crilor armeneti n Europa, nfiinarea acolo a tipografiilor i trimiterea n Armenia a literaturii publicate. Aceast nsemnat misiune i-a asumat-o primul tipograf armean, Hakob Meghapart (v. imaginea), care, nfiinndu-i propria tipografie la Veneia, n 1512, a tiprit prima carte n limba armean, Cartea de vineri (Urpataghirk), care marcheaz nceputul tiparului armenesc i constituie cel mai important eveniment al vieii culturale armeneti din secolul XVI. n secolele ce au urmat, n diverse coluri ale lumii, unde existau colonii armene, s-au nfiinat numeroase tipografii n care au vzut lumina tiparului crile armeneti. Iat o parte a listei cronologice a nfiinrii tipografiilor armeneti: 5 Iulie 2010

carte veche armean snt considerate crile armeneti editate ntre 1512 i 1850, clasificate n dou perioade, 1512-1800 i 1801-1850

Veneia (1512), Constantinopol (1567), Roma (1579), Lvov (1616), Milano (1621), Paris (1633), Nor Djugha (1638), Livorno (1644), Amsterdam (1660), Marsilia (1672), Smirna (1676), Londra (1736), Ecimiain (1771), Madras (1772), Trieste (1776), Sankt Petersburg (1781), Nor Nahicevan (1790), Astrahan (1796), Calcutta (1796) i altele. Dei prima carte armeneasc a aprut n anul 1512, trebuie amintit i faptul c, nc nainte de aceasta, ntro seam de cri strine s-au regsit alfabetul armean (Bernhard von Breidenbach, Reise ins Heilige Land, Mainz, 1486) sau fragmente n limba armean. n ciuda faptului c circa 260 de ani de la apariia sa activitatea tipografic armean a fost forat de mprejurri s se desfoare exclusiv pe meleaguri strine, aceasta i-a servit ara mam i elul propus. nsui coninutul primelor cri tiprite armeneti atest faptul c principalul scop al tipografilor i editorilor armeni nu era ctigul material, ci punerea literaturii n limba armean la dispoziia armenilor aflai n faa pericolului asimilrii ntr-un mediu strin. Aceasta explic i de ce uneori erau tiprite cri destinate distribuirii gratuite. Alturi de crile religioase, n primele trei secole ale tiparului armenesc au nceput s fie publicate

i cri de istorie, art, educative, tiinifice i din alte domenii, att n grapar (limba veche), ct i aharabar (limba popular), cri de autori armeni sau lucrri traduse. Colecii bogate de carte veche armeneasc se gsesc att n biblioteci din Armenia, ct i din Diaspor. O astfel de colecie deine i Casa de Cultur Armean Dudian din Bucureti, colecie care, din pcate, din diverse motive nici pn astzi nu este cunoscut aa cum se cuvine. Vom ncerca n continuare s v prezentm, pe scurt, aceast valoros fond de carte.

H. Dj. Siruni

Iulie 2010 6

Colecia de carte veche armean a Bibliotecii Casei de Cultur Armean Dudian

n anul 1927, graie eforturilor istoricului i orientalistului armean H. Dj. Siruni, a fost nfiinat Biblioteca Central Armean din Bucureti, unde au fost adunate manuscrise i cri aduse din diverse coluri ale rii, printre care i carte veche. Astzi este greu de spus ce cantitate de carte sau ce ediii au fost adunate, ntruct nu s-au pstrat registrele bibliotecii, fiele i fiierele i nici nu s-a publicat vreo list bibliografic (sau s-a pierdut i nu a mai ajuns la cunotina noastr). Singura 7 Iulie 2010

surs de informaie clar ce s-a pstrat despre crile vechi este lista incomplet (circa 120 de titluri) cuprins n broura Casa de Cultur Armean publicat de H. Dj. Siruni n 1944. ns nu este exclus ipoteza c la vremea sa colecia a fost nregistrat i prelucrat, deoarece anumite cri din colecie snt cuprinse n catalogul Cartea armean ntre 1512 i 1800 (N. Voskanian, Erevan, 1988). Din pcate, pe parcursul existenei sale, Biblioteca Casei de Cultur Armean

altul ale coleciei, i-au lsat ireversibila amprent negativ asupra fiecrei cri. Chiar i n 1987, dup redeschiderea Casei de Cultur Armean, soarta a fcut ca 90% din fondul de carte veche s rmn la subsol, n condiii de umiditate ridicat, unde exista (i exist) riscul inundrii periodice. Este evident c cea mai mare bogie a bibliotecii o constituie manuscrisele i cartea veche armean. Tocmai de aceea s-a hotrt nceperea muncii de nregistrare i prelucrare de la aceste colecii. n continuare ne vom referi la colecia de carte veche. Dup un an i jumtate de nregistrare, studiu i cercetare, putem spune astzi c s-au lmurit toate acele informaii ce completeaz datele necesare despre fondul de carte. Care snt aceste date: n primul rnd, putem vorbi clar deja despre cantitatea coleciei de carte veche armean, ce cuprinde peste 1.000 de volume, dintre care aproape 400 aprute pn n anul 1800, iar restul n perioada 1801-1850. Avem date certe despre autori, tipografi, precum i despre tipografiile unde au aprut crile. Cea mai mare dificultate n munca de nregistrare a fost aceea c, din pcate, din cauza condiiilor vitrege, mare parte a crilor i-au pierdut foile de titlu i memorialul (hiata ka ran), n care erau menionate datele

nu a funcionat ntotdeauna n condiii favorabile. Exilarea lui H. Dj. Siruni n Siberia n 1944, activitatea ostil a Frontului Armean i Comitetului Democrat Armean din anii 50-60 ce au funcionat n ton cu cerinele politice ale vremurilor de atunci care a dus la distrugerea a unui mare numr de cri valoroase, iar mai apoi ncetarea activitii Casei de Cultur Armene n 1963, precum i frecventele mutri dintr-un loc ntr-

Iulie 2010 8

principale despre apariia crii. Desigur c celor familiarizai cu cartea veche nu le este greu s neleag cu ce fel de carte au de-a face sau n ce secol i n ce ar a fost tiprit aceasta, dar datele aproximative nu snt suficiente pentru nregistrare i prelucrare. Pentru aceasta a fost necesar un studiu suplimentar, adic au fost comparate capitol cu capitol, pagin cu pagin, inclusiv ornamentele fiecrei cri ce nu avea date complete cu cele din cataloagele bibliografice alctuite n Armenia, cum snt Cartea armean ntre 1512 i 1800 (N. Voskanian, Erevan 1988), Cartea armean ntre 1801 i 1850 (H. Davtian, Erevan 1967) i altele. Crile cu date incerte snt i astzi comparate cu crile vechi aflate n coleciile Institutului de manuscrise vechi Matenadaran i ale Bibliotecii Naionale de la Erevan. n colecia noastr exist i un numr mic de cri ce nu se regsesc n cataloagele bibliografice mai sus amintite, ceea ce nseamn fie c au rmas pn astzi necunoscute, fie c au fost descoperite dup publicarea cataloagelor. Din perspectiva istoriei crii vechi armeneti cele mai interesante snt mai ales volumele publicate n primele trei sute de ani (1512-1800). Din pcate, ediii din prima sut de ani fie nu au existat, fie nu s-au pstrat n colecia noastr. n schimb, colecia Bibliotecii Dudian se poate mndri cu cele 9 Iulie 2010

Nersesnorhali,IisusFiul (Hisus Vorti)copertoriginal mai bune exemple de carte veche armean tiprit n cea de-a doua sut de ani de tipar armenesc la Amsterdam, Veneia i Constantinopol, circa 10 titluri de carte, la care ne vom referi mai jos. Cnd ne referim la tiparul armean din secolul XVII trebuie s amintim n primul rnd activitatea tipografiei lui Voskan Erevani, mai nti n Olanda, iar apoi n Italia i Frana. n anul 1660, la Amsterdam, Matteos arei nfiineaz prima tipografie armean, cu numele de Sf. Ecimiain i Sf. Sarkis, unde a i tiprit prima carte n limba armean, lucrarea n versuri Iisus Fiul (HisusVorti) a lui

Xilogravur semnat de Christoffel van Sichem din cartea Iisus Fiul de Nerses norhali, Amsterdam 1660

Nerses norhali Nerses norhali, arei nsui scriind prima parte a memorialului. Aceasta este o ediie frumoas ce cuprinde 99 de gravuri ale cunoscutului gravor olandez Christoffel van Sichem cel Tnr. Autorul i-a marcat gravurile cu iniialele CVS. Acest volum este cea mai veche ediie din colecia noastr de carte veche. Din nefericire, nu s-a pstrat i foaia de titlu a exemplarului nostru. Sosind la Amsterdam n 1664, 11 Iulie 2010 Voskan Erevani (Voskan din Erevan) preia conducerea tipografiei Sf. Ecimiain i Sf. Sarkis i, ajutat de Karapet Andrianai, duce la bun sfrit tiprirea unor cri rmase neterminate, printre care i o prim carte de Imnuri Bisericeti (a rakno), o ediie ilustrat de nalt calitate. n acelai timp, aceasta este prima carte tiprit n care apar vechile note muzicale armeneti (haz).

Xilogravur semnat de Christoffel van Sichem dup tablou de Albrecht Drer din Biblia 1666, Amsterdam

Dup aceste volume, n 1666 Vos kan Erevani se lanseaz n munca de editare a primei Biblii n limba armean, ce dureaz aproape doi ani i jumtate i se ncheie n 1668. Specialitii consider Biblia lui Voskan drept capodopera tiparului vechi armenesc (veziimagineadesus). Cartea este expus la Muzeul Dudian. Bogat ornamentat cu frontispicii,

viniete, ornamente de anluminur, aceasta conine i 160 de gravuri semnate de acelai Christoffel van Sichem cel Tnr. O parte din aceste gravuri snt realizate dup tablouri celebre de Rafael, Albrecht Drer, Hendrik Goltzius i ali mari maetri europeni. La sfritul crii se afl o poezie scris de regele Hetum II al Armeniei Ciliciene, dup care Voskan Erevani i-a notat memorialul. n aceeai tipografie, n 1668 Voskan Erevani public i cunoscuta Geografie (Aharaui) a lui Movses Horenai (Moise din Horen), alturi de fabulele lui Vartan Aigheki sub numele de Cartea Vulpii (Aghve saghirk), ambele n aceeai copert.

Iulie 2010 12

Xilogravur semnat de Christoffel van Sichem dup tablou de Hendrick Goltzius din Biblia 1666, Amsterdam

Xilogravur semnat de Christoffel van Sichem dup tablou de Albrecht Drer din Biblia 1666, Amsterdam

Pagina de titlu Explicarea Psalmilor lui David 1687, Constantinopol i o pagin din aceeai lucrare n imaginea de jos

blioteca noastr este important faptul c toate aceste lucrri amintite snt prezente n colecie. Voskan Erevani a pregtit o seam de tipografi de frunte ce i-au continuat munca nfiinnd mai multe tipografii n diferite orae. Dintre ucenicii si s-i amintim n special pe

Una din cele mai bune lucrri tiprite la Amsterdam de Voskan Erevani este i Istoria (GhirkPat mutian) marelui istoriograf armean din secolul XVII, Arakel Davrijei, publicat n 1669, prima carte din istoria tiparului armenesc ce apare n timpul vieii autorului. Cartea cuprinde i biografia lui Voskan Erevani. Rolul tipografiei sale este nsemnat prin aceea c aceasta a fost prima care a tiprit Biblia, Imnurile Bisericeti, precum i cri laice ca Geografia lui M. Horenai, fabulele lui V. Aigheki, Istoria lui A. Davrijei. Pentru bi-

Iulie 2010 16

Matteos Vanandei, care a nfiinat o nou tipografie armean la Amsterdam, punnd bazele celei de a doua edituri, i pe Tadeos Hamazaspian care, cu banii oferii de negustorul Gaspar Sahratian, nfiineaz o tipografie la Veneia, ce va purta numele celor doi. Dintre volumele veneiene ale

aceluiai secol biblioteca deine Evanghelia (Avetaran) din 1685 (tipografia Michelangelo Barboni), Liturghierul (Horrtatetr) din 1686 (tipografia Gaspar Sahratian), Explicarea Psalmilor lui David (Parza pa nutiunSaghmosanDav ti) a lui Hovhannes Konstantnupolsei (Ioan Constantinopolitanul), aceasta din urm aprut n 1687 (prima carte n limba popular aharabar) i pe a crui prim pagin se afl portretul cunoscutului negustor armean Agulei Hogea Nahapet Gul nazar (ve zigravurademaisus), n tipografia i pe cheltuiala cruia a fost publicat cartea. 17 Iulie 2010

Cartea Prnzatei (Djao), 1686 Veneia

n 1686, n tipografia lui Gaspar Sahratian i Tadeos Hamazaspian a aprut pentru prima oar tiprit Cartea Prnzatei (Djao). Aceasta este ntradevr o ediie frumos tiprit i elegant avnd o dimensiune considerabil (format 40x28cm), cu gravuri, cu splendide iniiale ornate, viniete i ornamente de anluminur. Din pcate exemplarul nostru este incomplet, n loc de 1222 de pagini avnd numai 650, nu i s-a pstrat fila de titlu, dar, spre deosebire de celelalte exemplare, al nostru are toate ornamentele colorate

Iulie 2010 18

manual. Doritorii pot vedea oricnd aceast carte vizitnd Muzeul Dudian. Cu Cartea de Confesiuni (Ghirk Hostovanutian) aprut n 1698, la Constantinopol, n tipografia lui Asdvadzadur Akulia Tadei, se ncheie lista noastr de carte veche din secolul XVII. Ediiile tipografiei lui Voskan erau deseori transportate cu vasele din Europa la Smirna, de unde plecau pe diverse ci n Armenia i n coloniile armeneti. 19 Iulie 2010

Letrine ornate din Cartea Prnzatei (Djao), 1686 Veneia

Iulie 2010 20

21 Iulie 2010

n secolul XVIII s-a produs o important deplasare spre rsrit a activitii literare i tipografice armeneti, centrul de greutate al produciei de carte mutndu-se din Europa Occidental la Constantinopol, centre tipografice aprnd apoi i la Ecimiain, iar din a doua jumtate a veacului i n Rusia i India. Nu numai c s-a nmulit numrul tipografiilor armeneti, dar a i crescut considerabil volumul editorial. n acest secol numai la Constantinopol au aprut circa 300 de titluri de carte armeneasc. Pn la 1800 n nici un alt ora nu mai apruse un numr att de mare de cri armeneti, pe locul doi aflndu-se Veneia cu 250 de titluri. Acest lucru explic i de ce volumele tiprite la Constantinopol i Veneia constituie cea mai mare parte a coleciei noastre de carte veche. Tipografii. n acest secol au funcionat numeroase tipografii. Vom enumera n continuare numai acele tipografii n care au aprut crile din colecia noastr. La Constantinopol, tipografiile lui Abgar Tohatei, Astvadzadur Akulia Tadei, Astvadzadur Konstantnupolsei, Astvadzadur Abucehi (a funcionat peste 150 de ani), tipografia Arabianilor, tipografiile lui Parsegh i Hagop Sebastai, Kevork Sarkisian, Krikor Marzvanei, Edghear Kntevani, tipografiile Mair Tbradun, Matteos Tbir, Sf. Ecimiadzin i Sf. Sarkis, tipografia lui Sarkis i

Iulie 2010 22

Mikaiel Sebastai i altele. n afar de Constantinopol, n Imperiul Otoman, n secolul XVIII a existat activitate tipografic i la Smirna, ora cu o numeroas colonie armean. Dintre crile tiprite la Veneia, n colecia noastr se remarc cele aprute n tipografiile lui Nahapet Ghiulnazar, Gaspar Sahratian i Tadeos Hamazaspian, tipografia San Lazaro, precum i ntr-o serie de tipografii strine ce au tiprit carte armeneasc, cum au fost cele aparinnd lui Michelangelo Barboni, Antonio Bortoli, Demetrio Teodosiu, Pietro Valvaziani, Giovanni Piazzo, Stefano Orlando i alii. Trebuie s amintim i tipografiile de la Trieste i Viena aparinnd Congregaiei Mhitariste, care au dus o activitate remarcabil mai ales din a doua jumtate a secolului XVIII. De asemenea, tiina i cultura au luat un mare avnt datorit unor oameni de cultur i de litere ce au activat aici, ca M. Sebastai, M. Ceamcian, M. Avgherian, Gh. Ingigian, Gh. Alian, K. Zarphanalian i alii. Nu puine snt i crile publicate la Moscova (tipografia Seminarului Lazarian), Sankt Peterburg (tipografia Gr. Haldarian), Ierusalim (tipografia Surp Hagopian Arakelo), Smirna (tipografia Guliemlos Grifit) sau Sf. Ecimiain (tipografia Sf. Grigore Lumintorul). Colecia bibliotecii cuprinde i 23 Iulie 2010

un numr mai mic de cri tiprite la Madras, Roma, Paris, Nor Nahicevan, Astrahan, chiar i n Malta. Avem i patru Talismane (rotulus pe hrtie), tiprite n 1709, 1713, 1716 i 1731 (trei dintre ele, avnd ornamentele colorate manual, se afl expuse n muzeu veziimaginiledinpa ginile22-24).

Iulie 2010 24

ncepnd din secolul XIX, cartea armean i schimb calitatea tipografic datorit dezvoltrii tehnicii din noile vremuri, ajungnd la un nivel fr precedent, mai ales n ceea ce privete tehnica turnrii literelor tipografice, diversificarea i nnobilarea literelor. n aceast perioad, n paralel cu lucrrile n limba veche grapar, a crescut constant numrul crilor n limba vorbit aharabar. Tot atunci, datorit clugrilor mhitariti, au fost tiprite pentru prima oar opere ale autorilor armeni antici i medievali n colecii speciale, ca Autori alei (ntirMa tenaghirk) i Literatura naintailor (MatenagrutiunNah nia), traduceri ale clasicilor literaturii universale, precum i numeroase cri adresate copiilor, volume ce mbogesc colecia noastr. 25 Iulie 2010

Activitatea tipografic armeneasc pe teritoriul Romniei (Galai, Iai, Focani, Bucureti) a nceput n anii 80 ai secolului XIX, tipriturile din acea perioad nefiind considerate carte veche. Exist ns n colecie o carte de rugciuni aprut n 1850 la Iai (veziimaginiledesus), n tipografia Aramian, aceasta putnd fi considerat carte veche. Aceast carte nu se regsete nici n cataloagele bibliografice Cartea armean ntre 18011850. Cu toate acestea, din aceleai cataloage reiese faptul c la Iai, n 1847, au fost tiprite dou cri din care, din pcate, biblioteca noastr nu deine nici una. Aceste dou tiprituri erau destinate copiilor. Biblioteca deine un numr de circa 600 de cri tiprite ntre 1801 i 1850.

Teme. Colecia de carte veche a Bibliotecii Dudian atinge aproape toate domeniile culturii i tiinei armene: religie, istorie, geografie, filozofie, logic, gramatic, lexicologie, filologie, muzic, tiine exacte, astrologie, medicin, cuprinde lucrri de beletristic, dar i culegeri diverse, calendare etc.

Evanghelie, 1769, Constantinopol copert metalic

27 Iulie 2010

Cri religioase. n aceast seciune snt adunate evanghelii, biblii, cri de imnuri bisericeti, psaltiri, cri de rugciune, liturghiere, cri ale prnzatei, ceasloave, exegeze i hagiografii, lucrri aprute la diverse date, publicate i reeditate n numeroase tipografii. Dintre exegeze pot fi amintite Exegeza Cntrii Cntrilor lui Solomon (MeknutiunErkoErkuinSoghov moni, 1789) a lui Grigor Narekai (Grigore din Narek) i Exegeza Marii Liturghii (MeknutiunAhavorPata Psalmii lui David 1786, Constantinopol

rakin, 1790) i Exegaza Ceaslovului (MeknutiunJamakarkutian, 1795) de H. Argiei, vasta lucrare n trei volume Exegeza celor paisprezece epistole ale Fericitului Apostol Pavel (MeknutiunCeorek ta sanTgh toEra neluinPo ghosiArakelo) de G. Avedikian, etc. Dintre hagiografii merit amintite Patristica (Haran Vark, 1720-1723), lucrarea n 12 volume Viaa Complet a Sfinilor (Lia ka tar Vark Iev Vkaia banu tiun Srpo, 1810-1813) a lui M. Avgherian, precum i o serie de lucrri dedicate vieii i activitii Sfntului Grigore Lumintorul (SurpGrigorLusavorici), Nerses norhali, Hovhan Voskeberan i alii.

Iulie 2010 28

Biblia 1666, Amsterdam

Movses Horenai (Moise din Horen), Istoria (Patmaghirk) sau Istoria Vartanienilor (PatmutiunVartanan, 1787) a lui Eghie, Istoria Armenilor (HaioPatmutiun, 1792) a lui Gh. Parpei, Istoria (GhirkPatmutian, 1787) lui Iosif Flavius, Istoria Ierusalimului (PatmutiunIerusaghemi, 1782) a lui Hovhannes Hanna, lucrrile n mai multe volume Istoria general, pe secole (nthanurPatmu tiun.Darapatum) a lui Gh. Ingigian i Geografia celor patru zri (Ahar ha grutiunCeoriMasan) (1802-1806) a lui S. Akon i Gh. Ingigian, Istoria mpratului Ponianos (Ghirk Pat mu tianKaisernPonianosi, 1792) i multe alte lucrri.
Liturghier 1686, Veneia

Crile cu caracter religios din colecie snt n numr mare i pot deveni subiect de studiu distinct pentru specialiti. Istorie, geografie. Printre cele mai remarcabile exemple din aceste domenii snt Istoria Armenilor (Pat mutiun Haio, 1784-1786) a lui M. Ceamcian (lucrare ampl n trei volume, care pune bazele unui nou gen de studiu asupra istoriei armenilor, unul tiinific, bazat pe abundena surselor i faptelor), Istoria (GhirkPatmu tian, 1669) lui Arakel Davrijei, Geografia (Aharaui, 1668) i Etnogeneza neamului lui Habet (Azga ba nutiun Tohmin Habetian, 1752) lui 29 Iulie 2010

tiine exacte i medicin. Enumerm numai cteva titluri: Medicina (Bjkutiun) de M. Resten, Arta longevitii (Ar vestErka ragheutian) de A. Popovici, tiinele Naturii pe Scurt (HamarodBna kan Ghitutiun) de M. Saghatelian, Aritmetica n Dou Volume (Tva ba nutiunHerkusGhirs) de H. Aghamalian, lucrarea Culegere de Cunotine (CemaranGhitelia) de Minas Bjkian (care cuprinde informaii pe scurt din diverse domenii tiinifice), etc.
Dicionarul limbii armene, vol. 2 1769, Veneia

Limba armean, gramatic, dicionare. Mare parte din lucrrile din acest domeniu aparin condeiului clugrilor mhitariti. Cteva exemple: Dicionarul Limbii Armene (Barghirk HaikazianLezvi, n dou volume) al lui Mhitar Sebastai, Gramatica Limbii Armene (Kerakanu tiun Haika zianLezvi) a lui M. Ceamcian, Dicionar Armean (BarghirkHaio) al lui Eremia Meghrei, Gramatica Limbii Italiene (Kerakanu tiunItalakan Lezvi) a lui H. Bozagian, precum i o serie de dicionare bilingve sau trilingve, etc.

Iulie 2010 30

Filozofie i logic. Aceast colecia se remarc mai ales prin aceea c biblioteca deine aproape toate crile publicate pe aceast tem. De exemplu, Cartea Definiiilor (GhirkSahmana, 1731) a lui Davit Anhaght, Rezolvarea Definiiilor (LumunkSahmanan) a lui Arakel Vartapet, Logica (Trama banutiun, 1794) lui Simeon Djughaiei, Introducerea (Nerautiun, 1794) lui Porfir, Rezolvarea Introducerii lui Porfir (Lu munkNerautianPor piu 31 Iulie 2010

ri) a lui Grigor Tatevai, Epistol mpotriva lui Teopist (Tughtntdem Teopistia) a lui Boghos Daronai. Dup cum am vzut, este vorba de lucrri ale filozofilor antici i medievali att armeni, ct i strini. Clugrii Congregaiei Mhitariste au avut un rol deosebit de nsemnat n munca de traducere a operelor filozofilor strini. Desigur c nu ne putem opri asupra tuturor domeniilor ce se regsesc n volumele coleciei noastre de carte veche, exemplele de mai sus abordnd doar o parte din aceste teme.

Evanghelie, 1796, Constantinopol

Limba. Cea mai mare parte a crilor armeneti vechi este scris n armeana veche, grapar, n perioada mai trzie fcndu-i loc i limba popular, a harabar. Colecia cuprinde i un mic numr de cri scrise n limba turc, dar cu caractere armeneti, cri n principal cu caracter religios i destinate armenilor devenii turcofoni. Exist i volume bilingve (armean-latin, armean-greac, armean-italian), n timp ce cartea lui Nerses norhali Pre sesS.Nier sisCla jensisArmenio rumPatriarchaevigintiqua-tuorlin guis edi tas Venetiis, in insula S. Lazari,1823 (avnd pagina de titlul numai 33 Iulie 2010

n latin) este scris n 24 de limbi (veziimagineademaisus). Autori. Ediiile de carte veche armeneasc au cuprins att lucrrile autorilor armeni antici i medievali ca Movses Horenai, Eznik, Pavstos Biuzant, Grigor Tatevai, Grigor Narekai, Nerses norhali, Hovhannes Konstantnupolsei, Mhitar Sebastai, Petros Aragonai, Hakob Nalian, Stepanos Akon, Matteos Evdokai, Baghtasar Dpir, Mikaiel Ceamcian, Haceatur Erzrumei , ct i numeroase lucrri traduse ale autorilor strini ca Iosif Flavius, Aristotel, Chiril din Alexandria, Porfir, Esop, Seneca, Eusebius Panfilius i alii.

Tehnica execuiei artistice a crii vechi armeneti. Alctuirea crilor aprute pn la 1800 se remarc prin pagini de titlu i memoriale mai ncrcate, cu gravuri i ornamente bogate, cu letrine ornate i ornamente de anluminur, fapt ce era caracteristic manuscriselor armeneti, tradiia pstrndu-se i n cazul modelului crilor aprute n aceast perioad. Asemenea cri snt liturghierele, crile prnzatei, sinaxarele, unele cri de imnuri bisericeti, unii psaltiri etc. Referindu-ne n special la gravuri, nu putem s nu-l amintim pe Grigor Marzvanei, cunoscut tipograf i desenator armean din secolul XVIII, care a realizat numeroase ornamente tipografice, precum i portrete gravate n funcie de coninutul crilor pe care le tiprea, ilustraiile sale avnd deja un anumit specific naional (dei ornamentele tipografiei lui Voskan Erevani erau specific naionale, gravurile erau reproduceri dup tablourile maetrilor europeni). Prin aceasta, Marzvanei a deschis o nou pagin n domeniul graficii de carte armean, volumele cu gravuri realizate de el fiind considerate adevrate bijuterii ale coleciei noastre. Dintre acestea se remarc n mod deosebit prima ediie a Sinaxarului (1706), despre care Marzvanei nsui spune n memorialul crii c a lucrat doisprezece ani fr ntrerupere la pregtirea pentru tipar. n memorialul crilor publicate de el, Marzvanei obinuia s aminteasc numele lucrtorilor din tipografie. Din neferi-

Iulie 2010 34

cire, exemplarul pe care l deinem este incomplet la nceput, ncepnd cu pagina 460 (cartea ntreag are 951 de pagini). Muli gravori au rmas necunoscui, nesemnndu-i lucrrile. Dup 1800 apar schimbri n alctuirea crilor: pagini de titlu simplificate, memoriale mai succinte, unele volume avnd aspectul celor de astzi. Coperile crilor vechi snt, n general, din piele, mare parte din ele cu ornamente imprimate. Unele cri i-au pstrat chiar coperile din pergament. Iar crile avnd coperi din metal sau cu elemente metalice snt expuse n muzeu. Dintre acestea din urm fac parte n special unele crile religioase, ca evangheliile sau moliftelnicele. Pagina de gard a unor cri vechi snt pictate i colorate manual. Ca suport este folosit n general hrtia medieval din bumbac. 35 Iulie 2010

Xilogravuri de Gr. Marzvanei, din cartea Sinaxar, 1706, Constantinopol

Pagini de gard pictate de mn

derate exemplare incomplete. Iar o parte din volume, din cauza umiditii ridicate, au fost afectate de micoze, n timp ce alte cri, din cauza uscciunii extreme, s-au deshidratat, hrtia acestora devenind fragil. Unele exemplare poart urmele lsate de ap sau urme de la picturile de cear, dintre ultimele fcnd parte n special crile religioase folosite n trecut n biserici. De conservarea i restaurarea acestor cri se ocup o seam de specialiti din Bucureti. Un anumit numr de cri au fost deja restaurate, lucrrile continund. Graie acestor lucrri de restaurare i numai respectnd toate normele privind conservarea putem prelungi viaa crilor.

Despre starea de conservare a crilor. Starea de conservare a crilor poate fi apreciat ca fiind n general satisfctoare. Este adevrat c, n decursul timpului, o seam de cri iau pierdut coperile, filele de titlu i ultimele foi (unde se gseau, de regul, memorialele) sau lipsesc diverse poriuni din carte. Acestea snt consiEvanghelia Prnzatei i Calendar Bisericesc, 1786, Sankt Petersburg

39 Iulie 2010

Despre donatorii de carte. Mare parte din crile aflate n colecie provin din donaii personale. Numeroase cri poart ex-libris-uri sau meniuni lsate de donatori, muli dintre acetia fiind figuri cunoscute ale comunitii armene. De exemplu, Gr. Buicliu (care se semna Biklian) a notat pe fiecare carte c n anul 1912 a donat bibliotecii 128 de volume, menionndu-i i fosta funcie, i anume fost judector membru al Curii Supreme (veziimagineadesus). Dintre donatorii cunoscui fac parte i arhie-

Gr. Buicliu

Text pe carte donat de Victoria Dudian

Iulie 2010 40

piscopul Husik Zohrabian, episcopul Nerses Hudaverdian, Bibergian, Kapriel Agemian, Ghevont Papazian, Mirahorian, preotul Gnel Mandalian, Zenneian, preotul Nerses Arakelian, familia Ferhat din Focani, arhimandrit Hovhannes Krikorian, preoii Ghevont Mikaielian, Ignatius Agemian, Igna-

tius Kilimian i alii. Alte cri au fost donate de unele organizaii i instituii, ca Uniunea de tineret Raffi din Silistra sau Patriarhia de la Ierusalim. Uneori pe cri se gsesc i note scrise de mn coninnd informaii amnunite: de pild, de la cine a fost cumprat volumul, n ce ora, cu ce sum de bani, cine au fost cititorii, n ce biseric a fost folosit cartea sau comentarii despre text i chiar recomandri. Deoarece este vorba despre colecia casei de Cultur Armean Dudian, s aducem exemplul unei cri donate chiar de Victoria Dudian (Narek, Carte de Rugciuni, 1826), care a lsat urmtoarea not: Citete cu credin, te vei vindeca. Paginile lips ale unor cri incomplete au fost copiate de mn pentru ntregirea crii, fr a meniona ns cine este autorul acestei strdanii nobile. Astfel de amnunte reprezint date importante despre istoria crii i, de regul, snt menionate la rubrica de observaii.

Citetecucredin,teveivindecaVictoria Dudian 41 Iulie 2010

Recent a demarat un proiect extrem de important legat de cartea veche. La iniiativa domnului Vartan Arakelian, membru n Consiliul Eparhial al Bisericii Armene din Bucureti, i a vicarului eparhial, printele Ezras Bogdan, ntre Biblioteca Metropolitan din Bucureti i Consiliul Eparhial a fost semnat o convenie, n virtutea creia Biblioteca Metropolitan realizeaz copierea digital a ntregii colecii de carte veche a Bibliotecii Dudian, iar descrierea crilor i alctuirea bazei de date, att n romn, ct i armean, este realizat de semnatara acestui articol. Dup ncheierea proiectului, colecia noastr de carte veche va putea fi gsit pe site-ul Bibliotecii Metropolitane (www.bmms.ro), unde crile vor putea fi citite i studiate. Graie acestui proiect, pe de o parte va fi asigurat sigurana crilor, iar de cealalt parte colecia va fi mult mai accesibil publicului larg. Pentru a duce la bun sfrit prelucrarea fondului de carte veche al Casei de Cultur Armean, este prevzut publicarea n viitorul apropiat a catalogului bibliografic al coleciei, cu scopul de a face cunoscut aceast valoroas colecie att comunitii armene, ct i mediilor culturale din Romnia. De asemenea, credem c aceasta va nlesni considerabil munca

Arhiepiscopul Husik Zohrabian

specialitilor ce n viitor vor veni s ne nlocuiasc. Catalogul nostru va fi trimis i la secia de carte veche a Bibliotecii Naionale de la Erevan, care pregtete publicarea unei noi ediii, adugite, a marelui catalog general de carte veche armean, n care se va regsi i colecia noastr. Iulie 2010 42

n anul 2012 se mplinesc 500 de ani de la apariia tiparului armenesc. Cu secole n urm, ntmpinnd uriae greuti, naintaii notri au nfiinat prima tipografie armeneasc pe pmnt strin, au tiprit prima carte n limba armean, veacuri la rnd reuind s multiplice numrul tipografiilor i al crilor armeneti, lsndu-ne o inestimabil motenire spiritual. Astzi le aducem un omagiu, fcnd pe ct posibil cunoscut colecia noastr parte a acestei valoroase moteniri att n ar, ct i n strintate. n memorialele manuscriselor i ale crilor tiprite, naintaii ne-au lsat un ndemn sacru: s pstrm i s aprm cu orice pre cartea armeneasc i s o transmitem generaiilor viitoare. Vom urma i noi acest ndemn, fcndu-ne datoria. ARSHALUYS PARONYAN Muzeograf i Bibliograf al Casei de Cultur Armean Dudian
Reproduceri realizate de Mihai Gheorghiu i dup scanrile realizate de Biblioteca Metropolitan
Coperta IV:Evanghelie, 1796, Constantinopol

43 Iulie 2010

S-ar putea să vă placă și