LIMBAJUL GESTUAL AL CORPULUI

Limbajul gesturilor se constituie ca un ansamblu de semne vizuale. n sens larg, se nelege prin gest orice micare corporal, involuntar sau voluntar, purttoare a unei semnificaii de natur comunicativ sau afectiv. n cadrul acestui limbaj se disting gesturile propriu!zise "micri ale e#tremitilor corpului $ cap, degete, brae% i mimica "micri ale muc&ilor feei%. 'duc(nd un spor de e#presivitate, gestul i gsete mplinirea n comunicarea artistic. )n sistem organizat de gesturi i mimic, capabil de a se substitui vorbirii sonore, cu precdere n performarea dramatic, l reprezint pantomima. *utem studia gestul ca un subansamblu al sistemului mai cuprinztor de comunicare pe care l numim cultur. +ercetarea modului de percepere at(t a gestului c(t i a suportului su fizic "corpul%, ofer date relevante despre evolutie. ,radul de folosire a gesturilor variaz. -tudiile au artat c ele sunt mai frecvente la copii dec(t la aduli, la populaiile tribale dec(t la cele civilizate, la meridionali n comparaie cu nordicii. .ntensitatea i frecvena ridicat a sc&imbului non! verbal la nivelul societilor tribale au fost e#plicate prin invocarea stadiului concret i plastic al g(ndirii ce se suprapune peste o afectivitate accentuat. )neori, din motive sociale"tabu, magie, legm(ntul tcerii% sau patologice "imposibilitate fiziologic la surdo!mui% comunicarea non!verbal devine unicul mod de supravieuire. La btinaii australieni sunt frecvente cazurile de tabu lingvistic la care sunt supuse femeile n perioada de doliu. /le nu au voie s vorbeasc uneori timp de un an i trebuie s comunice cu membrii tribului doar prin gesturi . 0e!a lungul timpului au e#istat ns i interdicii religioase ce au mpiedicat sc&imbul sonor ntre comuniti. Limbajul gestual al clugrilor din +lun1, +(teau# i La 2rappe a constituit obiect de studiu pentru diferii cercettori. La clugrii cistercieni vorbirea era redus la strictul necesar. +uv(ntul era folosit at(t n perioada iniierii "n relaiile cu cei din afara vieii mona&ale %c(t i pentru concepte religioase greu de transpus gestual. +odurile se aseamn cu dicionarele n care gesturile sunt aranjate potrivit ordinii alfabetice. .at c(teva e#emple3 nfigerea arttorului n obraz reprezenta 4ziua5 ndreptarea repetat a arttorului spre pm(nt $ 4aici5 trasarea n aer cu m(na ntins a unei cruci $ 4binecuv(ntare. ,esturile folosite n colectivitile statale au caracter convenional. 0e aceea o poziie singular poate avea semnificaii diferite i c&iar opuse n vastul spaiu cultural. La unele popoare "greci, turci, bulgari% nclinarea capului nseamn nu, iar scuturarea lui da, deci invers dec(t se obinuiete la noi. 0ac pentru spaiul occidental scoaterea limbii semnific batjocur, n 2ibet este un semn de respect. 6esocotirea gestualitatii impuse de practica social au creat faima 7ua8erilor,o sect puritan ai crei adepi locuiau n 'nglia ,9landa i *enns1lvania./i au ncercat c&iar nlocuirea formulelor protocolare "ca de e#emplu 4dumneavoastr% insist(nd pe o adresare mai familiar de genul 4tu,ie. +retinismul perioadei transform trupul ntr!o temni a sufletului. ncep(nd cu /va i termin(nd cu vrajitoarea de la sf(ritul /vului :ediu, trupul femeii este locul de predilecie al ;ului. ,estul circumscris trimite cu g(ndul la dou domenii supuse oprobriului3domeniul teatrului i posedarea de ctre diavol. -pecialitii n gestic, mimii sau posedaii sunt privii ca victime i complici ai -atanei. <iserica este cea care preia i filtreaz o serie de gesturi mbogindu!le simbolistica. ,estul adoraiei n genunc&i devine un semn unanim de aderare la comunitatea spiritual. *oziia ngenunc&eat a corpului este e#presia pietii, pocinei. ntr!un tratat de peniten atribuit lui *etrus +antor i comentat de Le ,off , sunt descrise i comentate sase modaliti de rugciune3 ridicarea m(inilor,

desc&iderea braelor n form de cruce, inerea palmelor lipite n dreptul feei, prosternarea cu palmele alipite, aplecarea bustului, atingerea solului cu genunc&ii i coatele. Literatura de specialitate consemneaz o multitudine de propuneri de clasificare, unele dat(nd nc din 'ntic&itate. 'stfel +icero, n De Oratore, face distincie ntre significatio, "gest ce nsoete e#primarea% i demonstratio" gest e#pozitiv i reprezentati%. +&arles 0ar=in n /xprimarea emoiilor la om i animale ntreprinde una din primele cercetri cu caracter tiinific. -e face discriminarea ntre semne naturale perceptibile n toate culturile i semne convenionale ce stau sub semnul tradiiei. *roblema e larg discutat n lucrarea lui >il&elm >undt $ Die Sprache. 'utorul distinge trei tipuri de gesturi3 a%indicatoare "diectice% n forma lor iniial gesturile indicatoare s!au folosit pentru obiecte prezente. )lterior s!a recurs la ele i n lipsa obiectelor, prin indicarea la alt obiect prezent a unei nsuiri a acestora. b%imitative "descriptive% ,esturile au caracter comple# i par s se fi dezvoltat din micri e#presive. Lu(nd n vedere modalitatea de e#ecuie, se pot distinge gesturi desenatoare i plastice. *rimele vizeaz o reprezentare a obiectelor prin micarea n aer a degetelor, ultimele se refer la o imitare cu m(na sau alte pri ale corpului. c%simbolice 'ceste gesturi reuesc s transmit o idee n mod nemijlocit. 'socierea dintre noiune i gest este bazat pe un grad mai nalt de arbitrar n sensul c motivarea este predominant metaforic i metonimic. -imbolice sunt gesturile foarte uzuale pentru afirmaie i negaie. +&arles :orris ii e#tinde cercetarea asupra urmtoarelor categorii3 a%gesturi e#presive,comune oamenilor si animalelor5 b%gesturi mimice,de imitare i copiere a unui obiect sau aciuni3transformarea m(inii n pistol,aprinderea bric&etei,adoptarea mimicii triste n timpul cortegiului funerar5 c%gesturi s&ematice"variante n care imitaia se prescurteaz%!amintim aici micrile descrise de indienii din 'merica de 6ord care, pentru reprezentarea unui animal puternic ,i plaseaz braele cu degetul artator ridicat la nivelul corpului ntr!o ncercare de stilizare a coarnelor5 d%gesturi simbolice ce indic o calitate abstract "ncruciarea degetelor arttoare redau non!verbal ncurajarea 4s ai noroc n timp ce rotirea aceluiai deget n dreptul t(mplei e#prim senilitatea,nebunia%5 e%gesturi te&nice,semnalizri nelese doar de grupuri specializate "n televiziune directorul de studio i anun moderatorul c trebuie s ias din emisie prin pendularea braului ntr!o micare asemntoare cu cea descris de acul orologiului%5 f%gesturi codate ce se bazeaz pe un sistem formal " alfabetul surdo!mutilor%5