PROIECT DIDACTIC PENTRU Oul dogmatic de Ion Barbu

Prof: Bursuc Carolina Unitatea: Gr. Sc. C-tin Brancusi Iasi Clasa: aX-a Titlul lectiei: Oul dogmatic de Ion Barbu Tipul lectiei: predare-invatare Competente: 1.1;1.2;1.3;1.4;2.2;2.3;2.4;2.5;2.6;3.1;3.2;3.3; Competente specifice:la finalul orei, elevii vor deveni apti sa: a.identifice tema poeziei; b.recunoasca simbolurile barbiene fundamentale(oul-ca stare a increatului,nunta-ca geneza,factorul solar-ca devenire si moarte); c.identifice particularitatile stilistice, prezente in poem;d.comenteze opiniile exprimate in texte de critica literara; Metode si strategii: a.problematizare; b.conversatie euristica; c.brainstorming; d.lectura expresiva; e. activitate in grup; f.activitate independenta; g. metoda eseul de 5min Material bibliografic: C-tin Ciopraga Personalitatea literaturii romane, Institutul European, iasi, 1997; t. Vianu Introducere in opera lui Ion Barbu, ed. Buc, 199; Ioana Em Petrescu Opera lui Ion Barbu, ed. Buc., Manual Corint , cla X-a, Resurse: a.umane grupul tinta(elevii clasei a X-a) b.materiale: planse, fise de studiu individual ,tabla, creta; c.timp:1h;

SCENARIUL DIDACTIC Nr.crt. Etapele lectiei 1 Moment organizatoric 2 Captarea atentiei 3 Enuntarea temei C.S. Continutul lectiei Strategia Liniste, absente brainstorming conversatia Evaluare

Sunt prezentate planse si se cer opinii despre ele. 2.1 2.2 C.a C.b C.c 2.6 Sunt anuntate: tema, obiectivele si metodele de lucru

Actualizarea celor invatate anterior Dirijarea .1 invatarii 1.2 1.5 2.2 2.5 2.6

Care sunt personajele din Riga Crypto si lapona Enigel Conversatie si ce simbolizeaza ele? catihetica Etape: 1.stabilirea etapelor de creatie barbiana, dupa opinia lui Vianu:parnasiana,baladesc-orientala si ermetismul; 2.lectura expresiva a poeziei; 3.impresii despre lectura; 4.incadrarea poeziei in etapa ermetica; 5.explicarea titlului( ou-paradis pierdut sau u-vedenrode = univers reflectat in fructe); 6.abordarea textului: Gr.nr.1 : stabiliti structura si compozitia poeziei; Gr. nr. 2: identificati si disociati imaginiile din poezie in care apare oul; Explicatia Lectura expresiva Un elev completeaza si evalueaza grila lecturii expresive

Activitate grupe;

pe Aprecieri verbale

Gr.nr.3:Explicati simbolul nuntii, asociat ireversibil cu idea mortii, pornind de la versul :Palat de nunta si cavou; Gr.nr.5: identifica-ti si caracterizati omul din poemul lui Barbu Gr.nr.4: Motivati juxtapunerea termenilor neologici cu Conversatie cei familiari, populari. euristica Raspunsurile se evalueaza astfel incat oglinda clasei va Explicatie arata ca in anexa 1. Timp de lucru: 5min. Profesorul prezinta cele trei simboluri barbiene din poezie 6 7 Asigurarea feed-back-ului Evaluarea 3.3 a. formativa se completeaza fise de lectura; Munca - prezentati intr-un eseu de 5 min independenta prblema cunoasterii din poezie, bazata pe cele 3 Problematizare simboluri fundamentale barbiene; - Comparati viziunea lui Barbu asupra universului mic cu viziunea eminesciana a macrocosmosul, in scvrisoarea l : Umbra celor nefacute nu-ncepuse-a se desface,/Si in sine, impacata, stapanea eterna pace. Exprima-ti opinia fata de afirmatia Ioanei Tema acasa Em.Petrescu:Omul uituc din Oul dogmatic ne conduce spre motivul somnului ca emblema a conditiei umane. Aprecieri verbale Observarea sistematica a elevilor (completarea fisei de activitate)

notare

Asigurarea 3.3 retentiei si transferului

OGLINDA CLASEI OUL DOGMATIC De Ion Barbu

1.Etape ale creatiei: a. parnasiana: poezii ca Muntii, Lava, Banchizele b.baladesc-orientala: ciclurile Dupa melci, Isarlik( Nastratin Hogea la Isarlik, Domnisoara Hus), Uvedenrode(Riga Crypto si lapona Enigel) c.ermetica(Oul dogmatic, Ritmuri pentru nuntile necesare, Joc secund) 2.Structura si compozitie: poezie de cunoastere compusa din 4 secvente, delimitate prin asterix: - descrierea oului ca simbol al latentei; - adresarea catre fiinta umana; - descrierea galbenusului, ca factor al devenirii; - concluzia finala; 3.Dimensiunea simbolica Imaginea oului disociat intre: a. oul sterp, hrana a trupului Si oul sterp ca de mincare; ou ros b.oul ca plod, hrana sprituala Dar oul viu, la varf cu plod; ou simbol; Un ou cu plod/Iti vreau , plocon, acum de Paste:/Il urca in soare si cunoaste! Concluzie: in conceptia barbiana, oul reprezinta starea de virtualitate, increatul. Barbu disociaza intre oul rotund, perfect , izolat de lume, subtire var, siesi suficient si oul, marunta lume, care pastreaza dogma, reproduce universal la scara microscopica; este increatul in stare pura, inocenta originara, o saminta din care se poate dezvolta viata. In oul, principiul masculine este galbenusul, iar principiul feminine este albusul. Nunta = geneza posibila, virtualitatea atat a vietii cat si a mortii. Factorul solar(galben icusar, ceasornic fara minutar) este Creatorul sau Destinul cel care hotaraste finele oului si al lumii, de care omul in general trebuie sa se teama(te,nfioara