1.

Literatura i celelalte arte Prin literatur se nelege, n sens larg, totalitatea operelor scrise sau orale, care ndeplinesc o funcie artistic. Literatura, aadar, se integreaz n domeniul vast al artelor, alturi de pictur, sculptur, muzic, arhitectur, dans etc. Ele se disting prin materialul n care se ntrupeaz opera de art: materialul picturii sunt culorile materialul sculpturii sunt piatra, !ronzul, lemnul materialul muzicii sunt sunetele materialul literaturii este lim!a. "ei urmresc acelai scop, emoia estetic, ntre arte sunt mari deose!iri, impuse de limitele n care se e#erseaz, limite semnalate de Lessing 1 n cele!ra sa lucrare, Laocoon $1%&&', unde distinge ntre arte simultane $pictura, sculptura' i arte succesive $poezia, muzica ('. )*au o!servat, ns, i similitudini, de asemenea, tendine de apropiere i de ntreptrundere. +,t pictura poesis- $+ca pictura e poezia-' ma#ima lui .oratiu, e#prim o asemenea tendin o nt/lnim i n descrierile de natur din poezia modern, la 0asile 1lecsandri, de pild, care mprumuta, pentru poeziile sale cuv/ntul pastel $Pasteluri, 12%3' din terminologia pictural. 4elaia dintre poezie i muzic e la fel de frecvent: compozitorii, apreciind muzicalitatea unor poeme din creaia lui Eminescu, 5oga, 6inulescu .a., le*au pus pe muzic Lied $c/ntec n german' e un titlu comun multor creaii muzicale i literare. "e altfel, romanticii germani $7ovalis, .. 8ac9enroder, L. :iec9 ; ' afirmau c idealul poeziei este s se dizolve n muzic. < art +sintetic- a fost numit cinematograful care m!in cuv/ntul, muzica, imaginea pictural. 6ulte opere literare au fost ecranizate: =ei trei muchetari, de 1l. "umas*tatl, 4z!oi i pace, de Lev :olstoi, 6oara cu noroc, de >oan )lavici, >on, Pdurea sp/nzurailor, de 1 5.E. Lessing $1%;?*1%21', scriitor german iluminist. ; )criitori din prima generaie de romantici germani, care, alturi de fraii 1ugust i @riedrich )chlegel, au fost i primii teoreticieni ai romantismului european $n Aurul anului 12BB'. 2 Liviu 4e!reanu etc. 6ai recent, 1lain 4o!!e*5rillet declara c i*a luat ca metod pentru romanele sale $primele din seria +noului roman francez-' tehnica cinematografic. C E#tinderi D +"up cum, cu culori i forme, unii iz!utesc s imite tot soiul de lucruri, dup cum muli imit cu glasul $muzica E n.n.., 6.0.', alii cu dansul etc. poeii reprezint arta care imit sluAindu*se numai de cuvinte, simple ori versificate.- $1ristotel, Poetica' D Enumerm c/teva filme realizate dup opere literare cunoscute: 1ntoniu i =leopatra, .amlet $dup tragediile lui )ha9espeare' @raii Faramazov $dup romanul lui "ostoievs9i' 1dio, arme $dup romanul scriitorului american Ernest .emingGaH' ,ltima noapte de dragoste, nt/ia noapte de rz!oi $dup romanul lui =amil Petrescu' 6oromeii $dup romanul lui 6arin Preda' etc. ;. Literatura E art a cuv/ntului Literatura, aadar, se deose!ete, ntre celelalte arte, prin materialul n care se realizeaz, anume lim!a. 1ristotel, nc, definea poezia n funcie de lim!aA: +=/t privete arta care imit sluAindu*se numai de cuvinte simple ori versificate( p/n astzi n*are nici un nume al ei-. 1ristotel i d numele de poezie $de la cuv/ntul grec to poiein, creaie'. Poeii sunt creatori, creatori de un tip special, care imit realitatea cu aAutorul cuvintelor. 6ai t/rziu romanticii vor nega ideea de imitaie, ei definind arta ca o creaie: poezia este o +invenie- cu aAutorul cuvintelor. Poezia nu e legat de o!iecte, ea i creeaz singur o!iectele proprii, act prin care m!ogete natura $1.8. )chlegel'. In ultimele decenii cercettorii au reconfirmat rolul

lim!aAului n constituirea operei literare. )*a aAuns s se afirme, n mod e#agerat, c literatura n*ar fi dec/t un +dialect al lim!ii-. :itu 6aiorescu, disociind ntre +condiia ideal- i +condiia material- a poeziei, spunea c, n fapt, +condiia material- nu este lim!a, ci imaginile care se construiesc din materialul lingvistic. =ert este c toate dimensiunile operei literare E stil, structur, imagine E se realizeaz prin intermediul lim!aAului. 1stfel, c/nd vrem s descifrm semnificaiile unei opere, tre!uie s ncepem cu cercetarea acestui material n care se ntrupeaz. ? C E#tinderi +Literatura fiind n primul r/nd oper de lim!aA, iar structuralismul, pe de alt parte, fiind prin e#celen o metod lingvistic, nt/lnirea cea mai pro!a!il tre!uie evident s se fac pe terenul materialului lingvistic: sunetele, formele, cuvintele i frazele constituie o!iectul comun al lingvistului i al filologului(- $5Jrard 5enette. @iguri, Editura ,nivers, Kucureti, 1?%2'. L. Literatura ca ficiune 1m vzut c poeii romantici defineau opera de art ca invenie sau creaie a unei lumi noi, diferit de lumea real. "ei accentuat la romantici, ideea literaturii ca invenie sau ficiune e mult mai veche. < nt/lnim i n Poetica lui 1ristotel. E adevrat, el nelegea arta ca imitaie a naturii, dar imitaia avea anumite limite. >storicul E spune 1ristotel * +nfieaz fapte aevea nt/mplate, pe c/nd poetul nfieaz fapte ce s*ar putea nt/mpla-, n limitele verosimilului i ale necesarului. 0erosimil este ceea ce are aparen de real, care pare real $"EM, "7'. "up 1ristotel +ceea ce se nt/mpl de cele mai multe ori-. 1cest concept a primit diverse interpretri n teoria literar, clasic i modern. ,n e#emplu: mpratul roman 7ero a ucis*o pe 1grippina, mama sa aceasta e o nt/mplare real, care a fost consemnat de istorici dar fapta e at/t de monstruoas i de izolat, nc/t nu e de crezut, nu e verosimil. 1semenea nt/mplri nu au ce cuta n art, pentru c n*ar fi credi!ile. 1rta, poezia, imit universalul, esenialul din lucruri, nu lucrurile concrete, reale. <pera literar este i la 1ristotel o invenie, o ficiune. 1ceast ficiune, totui, nu tre!uie s se ndeprteze prea mult de realitate 1ristotel, i dup el teoreticienii clasici, e#cludeau fantasticul, iraionalul din art. 4omanticii, dimpotriv, au dat fr/u li!er imaginaiei i fantasticului n poezie. "e aceea, poetul romantic german 7ovalis $1%%;*12B1' scria: +In !asm consider c*mi pot e#prima cel mai !ine starea mea de spirit... Intr*un adevrat !asm totul tre!uie s fie fantastic, misterios...-. Kasmul este n ntregime ireal.=eea ce i dorea 7ovalis i*au propus i chiar au realizat muli ali scriitori romantici ca E.:.1. .offman $,lciorul de aur, 121N' sau 6ihai Eminescu n proza sa $)rmanul "ionis, 12%L'. 4ezum/nd, opera literar este o ficiune, o invenie, nu este o reproducere a realitii. :otui, cititorul are nevoie s*i formeze o imagine despre realitate, ceea ce nu e deloc uor, ntruc/t realitatea ni se prezint ca o aglomerare de 1B lucruri, fapte, nt/mplri lipsite de coeziune. "e o!icei, omul o percepe prin anumite convenii ideologice, morale, religioase, chiar artistice. "e multe ori, cititorul i pretinde autorului s respecte o serie de reguli ale genului literar prin care el i imagineaz realul. =ititorul de romane poliiste vrea ca scriitorul s nu ncalce c/teva convenii, de e#emplu, criminalul s fie totdeauna prins iar detectivul s fie inteligent i cinstit. In realitate ns, muli criminali rm/n nedescoperii, iar, uneori, detectivii se mai nt/mpl s fie i corupi. Pu!licul francez din secolul al M0>>*lea considera c e de datoria unui no!il s rz!une onoarea familiei, ceea ce +se nt/mpla de cele mai multe ori-. "ar n tragedia =idul de Pierre =orneille, =himena se

cstorete cu "on 4odrigue, ucigaul tatlui ei. =ritica vremii a reacionat n cor: chiar dac istoricete a fost adevrat $cele dou personaAe au fost luate din istoria real a )paniei', n poezie nu este verosimil ca o fat de no!il s nu apere onoarea tatlui ei, n plus, s*l admit ca so pe criminal. "in acest motiv tragedia a fost socotit neverosimil i, deci, lipsit de valoare. =ititorul din secolul al M0>>*lea francez privea spre realitate prin aceast convenie moral. =onveniile se schim! cu timpul, iar la schim!area lor contri!uie i scriitorii, n !un msur. =ititorul se adapteaz noilor norme morale, ideologice, artistice. In secolele al M>M*lea i al MM*lea el pretinde n art un adevr dur, iar scriitorul realist sau naturalist, Emile Oola, de pild, s*a gr!it s*i ofere detalii de via dintre cele mai insolite, !rutale, e#centrice. 1lteori, cititorul nu se mulumete cu o realitate concret, vizi!il el tie c dincolo de o!iecte, lucruri, e#ist fore misterioase, ascunse, pe care ar dori s le cunoasc. 1tunci, scriitorul creeaz o lume fantastic aa cum o nt/lnim la romantici, iar mai recent, n povestirile lui 6ircea Eliade, 0asile 0oiculescu sau ale scriitorilor sud*americani. In concluzie, lumea operei literare este o lume fictiv, construit cu aAutorul lim!aAului, iar lim!aAul poetic, aa cum afirma un logician $5. @rege', nu este nici adevrat, nici fals. <pera poate trimite mai mult sau mai puin la realitate, sau poate crea ceea ce s*a numit +iluzia realist-, dar, n ultima instan, scopul ei nu e reflectarea realului, ci crearea unei lumi noi, care tocmai prin ficionalitatea ei ne provoac o impresie artistic. C E#tinderi "espre ficiune sau imaginaie +Poetul nu tre!uie s imite lucruri nt/mplate cu adevrat, ci lucruri put/nd s se nt/mple n marginile verosimilului i ale necesarului$1ristotel, Poetica'. 11 4einei: E verosimilul $n accepia lui 1ristotel' P +ceea ce se nt/mpl de cele mai multe ori-. E necesarul P +ceea ce nu ngduie ca un lucru s fie altfel dec/t este-. E#emplu: <edip sau 1ntigona, personaAe din tragediile cu aceleai titluri de )ofocle, nu pot fi pui s z!oare n lun, ei fiind oameni $dei oameni superiori'. E necesar s se manifeste n limitele umanului. 1ristotel nu admite iraionalul, fantasticul e#cesiv n poezie: n schim!, cum s*a spus, romanticii l vor admite, de pild Eminescu $n nuvela )rmanul "ionis' al crui personaA, "ionis, se deplaseaz n trecut, n epoca lui 1le#andru cel Kun, de*acolo z!oar n lun, !a chiar ncearc s aAung la porile divinitii. +Poetul( pune n micare ntreg sufletul omului( El rsp/ndete un ton i un spirit de unitate( prin acea for magic i unificatoare creia i*am dat n e#clusivitate numele de imaginaie- $).:. =oleridge, poet romantic englez, 1%%;*12LN'. 1 se vedea rolul ficiunii, al imaginaiei, total li!er de realitate. 1ceeai idee n afirmaia urmtoare: +Poezia nu se nva de la alii, nu e un act mimetic $adic imitaie E n.n., 6.0.'. Poetul e un 7arcis, i asum e#istena lumii prin propria*i trire are centrul creaiei n el nsui- $@riedrich )chlegel'. +=artea de ficiune opereaz trecerea de la un ir de fraze la un univers imaginar. "up citirea ultimei pagini dintr*un roman, rm/nem n contact cu un anumit numr de personaAe al cror destin l cunoatem mai mult sau mai puin or, ceea ce am avut n m/ini nu era dec/t un discurs $adic, o niruire de cuvinte n spaiu i timp E n.n., 6.0.'. 7u tre!uie s cedm iluziei reprezentative $realiste *E n.n., 6.0.' care a contri!uit mult timp la ascunderea acestei metamorfoze: nu e#ist mai nt/i o realitate oarecare, i apoi reprezentarea sa prin te#t. =eea ce este dat este te#tul

literar plec/nd de la el, printr*o munc de construcie E se aAunge la acest univers n care personaAele triesc asemntor cu persoanele pe care le cunoatem n via.- $:zvetan :odorov, Poetica, Editura ,nivers, Kucureti, 1?%3, p.&;'. N. Literatura i ideile =e rol au ideile n art i literaturQ 1ceast pro!lem s*a pus de nenumrate ori din 1ntichitate p/n azi, fiind rezolvat n moduri diferite. @ilosoful antic Empedocle i e#punea ideile sale tiinifice i filosofice n versuri 1ristotel, ns,nu*l considera poet. La fel se poate spune despre 1; filosoful roman Lucreiu care formuleaz toat doctrina atomist a lui Epicur n versuri latine. In secolele al M>M*lea i al MM*lea, rolul ideilor n art a fost adesea e#agerat. >nterpretarea cea mai vulgar o nt/lnim n zona rilor comuniste, unde literatura era o!ligat s e#prime ideile politice oficiale, ideile +Partidului-. 1 fost evident, un a!uz multe scrieri, dup rz!oi, s*au nscut nule ca valoare artistic datorit acestor comandamente impuse cu !rutalitate artei i literaturii. >deile, totui, nu pot fi e#cluse total din art cu at/t mai puin din literatur, arta lim!aAului, ntruc/t lim!aAul implic, prin natura lui, ideile. =/nd spunem copac, noi e#primm ideea de copac $nu un copac anume', idee comun tuturor copacilor. 1 fost o vreme $n filosofia medieval, secolele M>>*M>0', c/nd fiecare cuv/nt, mai ales un su!stantiv, era considerat o idee. <mul, planta, animalul, viteAia, onoarea, iu!irea sunt idei, n sensul c ele e#prim esena unor mari clase de lucruri, fapte, fenomene. >on Kar!u, n multe poezii $din volumul Roc secund, 1?LB', i propune s ntruchipeze asemenea idei, nelese ca esene invizi!ile ale lucrurilor vizi!ile. In mod o!inuit, ns, se nelege prin idei un g/nd, sau o serie de g/nduri despre lume, care adesea aAung la un sistem mai larg, la o concepie filosofic. <rice om are o idee, o concepie mai mult sau mai puin coerent despre realitate, natur, univers. 1rtistul nu face e#cepie de la aceast regul. @aust al lui 5oethe e un vast poem filosofic, aa cum este Luceafrul i multe alte poeme eminesciene. "ivina =omedie a lui "ante e#prim coerent ntreaga teologie i filosofie din Evul 6ediu occidental. Lucian Klaga, un mare poet, este autorul unui amplu i original sistem filosofic. El nsui afirma, ns, c +planurile de e#primare nu se amestec. =red c ar fi greit s mi se spun poet*filosof ca i filosof*poet. =ci n poezie g/ndirea se afl n stare latent-. )*a o!servat, apoi, c o oper literar n care apar diverse idei, nu e prin aceasta mai valoroas artistic dec/t una din care nu se desprinde nici o idee clar. La Eminescu nt/l* nim numeroase poeme filosofice. La steaua $+La steaua care*a rsrit S E*o cale*at/t de lung S = mii de ani i*a tre!uit S Luminii s ne*aAung-', e#pune o idee tiinific: razele emanate de un o!iect cosmic ndeprtat pot aAunge pe pm/nt dup mii de ani, timp n care o!iectul ar fi putut s dispar din cosmos. E o poezie frumoas $vom reveni asupra ei' n schim!, :recut*au anii $+:recut*au anii ca nouri lungi pe esuri S Ti niciodat n*or s vin iar(-' nu cuprinde nici o idee n sensul propriu al cuv/ntului, dar poezia nu e mai puin frumoas dec/t prima. "impotriv, s*au fcut 1L afirmaii inverse: anume, c partea a >>*a din @aust de 5oethe sufer de prea mult ideaie c Oosima, purttorul de cuv/nt al filosofiei lui "ostoievs9i n @raii Faramazov, este un personaA mai puin e#presiv, viu, dec/t altele din acelai roman. Prea mult filosofie poate s afecteze structura unei opere literare. In ansam!lu ns, ideile nu pot fi alungate din literatur i art, ele stimul/nd creaia artistic. =ercettorii au o!servat nc un fapt, c ideile devin n poezie +idei poetice- sau +viziuni poetice-. 5. =linescu, n lucrrile sale despre Eminescu, ne*a relevat, cu precizie,

vastul orizont cultural i filosofic al poetului. =/nd trece la analiza operei !eletristice, criticul constat ns c toate cunotinele lui Eminescu, n diverse domenii, se topesc n grandioase viziuni poetice, sim!olice, mitice, ca un material ntre alte materiale de care se folosete un creator autentic. In poemul La steaua(, invocat mai nainte, ideea despre dispariia stelei, nainte ca raza ei s aAung pe pm/nt, se transform ntr*o imagine prin care se e#prim adevratul mesaA, amintirea nostalgic a unei iu!iri apuse: +:ot astfel c/nd al nostru dor S Pieri n noapte*ad/nc S Lumina stinsului amor S 7e urmrete nc-. In fond, ideea nu e, aici, dec/t un termen de comparaie, deci al unei figuri de stil, n care +stinsul amor- e asemnat cu steaua +stins- nainte ca raza ei s aAung p/n la noi. 1adar, ideile, nu doar filosofice, dar i literare E formule, stiluri, atitudini estetice, asimilate din ali autori, sau din curente literare anterioare rom/ne sau strine, se dizolv ntr*o sintez original, n viziunea autorului. C E#tinderi D +@r ndoial, n anii de formaie, Eminescu a scos din lira lui sunete care semnau cu ale naintailor( =/nd aAunge a fi el nsui, Eminescu nu mai seamn cu nici unul dintre predecesorii si. )u!stana eterogen dispare n prelucrarea proprie, ntr*un act de asimilare total. :ot ce fusese mprumutat se mistuie n miracolul creaiei. "e aceea, cu oric/t s/rguin am investiga cultura lui Eminescu, influenele care l*au format, motivele prin care se nrudete cu ali poei rom/ni sau strini, cercetarea las p/n la urm un fond ireducti!il. 1cest fond este eminescianismul nsui, su!stana lirismului su-. $:udor 0ianu, n: Ter!an =ioculescu, 0ladimir )treinu, :udor 0ianu, >storia literaturii rom/ne moderne $1?NN', ed.>>, 1?%1, p.;L1'. D +Evident, nu se poate vor!i de pro!lema ideilor dintr*o oper literar, at/ta timp c/t aceste idei rm/n o simpl materie !rut, simple 1N informaii. Pro!lema se pune numai atunci c/nd( aceste idei sunt ntr* adevr ncorporate n chiar te#tura operei literare, c/nd devin pri constitutive ale acesteia, pe scurt, c/nd nceteaz de a fi idei n sensul o!inuit de noiuni, devenind sim!oluri sau chiar mituri- $4. 8elle9, 1. 8arren. :eoria literaturii $1?N?', EPL,, Kucureti, 1?&%, p.1&2'. D =itii poemul =u m/ne zilele*i adaugi de 6ihai Eminescu: =u m/ne zilele*i adaugi, =u ieri viaa ta o scazi Ti ai cu toate astea*n fa "e*a pururi ziua cea de azi. (((((((((( "in orice clip trectoare Ust adevr l neleg, = spriAin vecia*ntreag Ti*nv/rte universu*ntreg. >maginile, comple#ul sonor sunt suficient de e#presive ca poezia s ni se impun, s ne impresioneze artistic. D Ttiai c poezia la care ne referim e#prim o idee foarte clar din filosofia lui 1rthur )chopenhauerVQ :impul i spaiul, spune acest filosof, nu e#ist n realitate, ele e#ist doar n mintea noastr: nou ni se pare c lucrurile se desfoar n timp, c se modific, apar, apoi dispar( 1ceasta este imaginea noastr fals despre lucruri n realitate, lucrurile sunt fi#e, eterne, netrectoare. :recut i viitor e#ist toate n prezent, ntr*un prezent etern. "e aceea, o clip care ni se pare trectoare, este i ea integrat n acest univers prezent, venic nepieritor. "esigur, cunosc/nd aceast idee, putem gusta mai mult poezia =u m/ne zilele*i adaugi, dar necunoaterea ideii nu ne mpiedic s*o trim cu toat intensitatea. V1rthur )chopenhauer $1%22*12&B' $filosof german' care a influenat mult

g/ndirea lui :itu 6aiorescu, 6ihai Eminescu .a. 13 3. Lim!aAul comun i lim!aAul poetic ,na dintre trsturile specifice literaturii este lim!aAul ei, care se constituie ca o +deviere- de la lim!aAul o!inuit. 1ceast opoziie ntre lim!aAul comun i lim!aAul poetic a fost o!iectul unei ndelungate dispute care ncepe cu 1ristotel i continu p/n azi. In mod curent noi folosim lim!a ca instrument de comunicare n discursul cotidian se tinde spre o e#primare logic, de natur tiinific. 1stfel, c/nd spunem: +1cest om are ochi negri-, realizm o constatare o!iectiv despre un o!iect real. Este egal cu a spune: ; W ; P N. =/nd spunem ns cu poetul popular +<chiorii lui, pana cor!ului-, la comunicarea o!iectiv se adaug tririle su!iective ale vor!itorului n raport cu o!iectul comunicrii: diminutivul +ochioriiindic o apropiere afectiv, la fel comparaia cu +pana cor!ului-. La sensul direct, se adaug sensuri suplimentare, care, n logic, au fost numite +conotaii- i care sunt de natur emoional. 1firmaia: +)uma unghiurilor unui triunghi este egal cu dou unghiuri drepte-, nu implic +nici un refle# din intimitatea psihic a vor!itorului-, n schim!, scrie :udor 0ianu E +e#ist creaii ale poeziei n care privim ca ntr*un a!is fr fund-, ca de pild, versurile lui Eminescu: +1pele curg, clar izvor/nd din f/nt/ne-, n care predomin rezonanele emotive. )*a presupus, aadar, c e#ist un +grad zero- al vor!irii i al scrierii n care nu aflm nici o implicaie stilistic: acesta e lim!aAul tiinific i n raport cu el se definete lim!aAul poetic. "ar e#ist acest +grad zero- n realitatea lingvistic, n afar de ecuaiile matematice i de legile tiinificeQ 1ristotel credea c e#ist i l identifica, la vremea lui, cu lim!aAul !anal, comun unei colectiviti, n care nu apare nici un element lingvistic nou. =/nd intervine un cuv/nt necunoscut, un provincialism, sau o metafor, sau o inversiune, lim!aAul se particularizeaz, se nnoiete. 1cesta e lim!aAul poetic. 6ai t/rziu, s*a o!servat c un lim!aA +!anal-, nemarcat de nici o figur de stil nu e#ist n realitate, c lim!a vie este ncrcat de deviaii stilistice, c, ntr*o zi, n .alele de carne ale Parisului se fac mai multe figuri de stil dec/t ntr*o lun la 1cademia de arte i litere. In adevr, lim!a comun este puternic orientat ctre e#presia conotativ sunt zone ntregi ale lim!ii n care metaforele apar din a!unden: n argou, de pild, n loc de cap se spune, o!inuit, +dovleac-, +tigv-, +trtcu-, +!ostan- etc. 6ai orice cuv/nt, chiar numai privit n dicionar, ne evoc o mulime de conotaii afective, pe l/ng sensul lui direct. 5ai E e o pasre, dar cuv/ntul ne amintete i de o femeie sau un !r!at care vor!esc mult i ciclitor. La fel cuvinte ca +pupz- $o femeie strident fardat', +g/sc-, +plisc-, +cloc- $lene', +viespe-, +vulpe-, +viper- etc. 1adar, lim!a vie e ncrcat de figuri e#presive, nc/t o propoziie precum +1cest om are ochii negri- e 1& contrafcut, e construit de noi astfel, nc/t s semene cu un enun tiinific, dar sunt puine anse s*o nt/lnim n realitate. 1tunci, prin ce se mai deose!ete lim!aAul poetic de lim!aAul comun. )*a spus c figurile din lim!aAul cotidian apar, ndeplinesc un rol de comunicare i dispar fr urm. In schim!, e#presiile poetice sunt+e#presii fi#ate-, ele rm/n n memoria cititorului sau asculttorului de pild, +ochiorii lui, pana cor!ului- n*a disprut, s*a fi#at n mintea cunosctorului de folclor ani, zeci de ani i poate veacuri de*a r/ndul. 1celai e cazul versului +1pele curg, clar izvor/nd din f/nt/ne-. 1poi, lim!a poeziei se deose!ete i cantitativ de diferitele stiluri ale lim!ii. Ea e#ploateaz resursele lim!ii n mod intenionat, organizat i sistematic, integr/ndu*le ntr*un comple# emotiv mai larg: +<chiorii lui, pana cor!ului S @eioara lui, spuma laptelui- +1pele curg, clar izvor/nd din

f/nt/ne S )u! un salc/m, drag, m*atepi tu pe mine-. 1poi lim!a poeziei, profit de toate elementele i nuanele lim!ii comune scriitorul se folosete foarte adesea, de pild, de sim!olismul sonor, pun/nd accentul pe semnul nsui, cu efecte superioare artistic. 4ealizm, de e#emplu, un act de pur comunicare c/nd zicem despre cineva c +este inteligent, are caracter-. @raza e#prim o realitate. =/nd ns =aragiale scrie: +1vea inteligen vie, caracter de !ronz, temperament de erou-, accentul pe sim!olismul sonor schim! mesaAul propoziiei: o!servm, aici, o intonaie patetic, menit s ironizeze i s rstoarne sensul frazei, suger/nd e#act inversul a ceea ce afirm, adic faptul c personaAul nu avea aceste caliti sau le avea numai n nchipuirea lui. >at cum, doar simpla intonaie face dintr*o propoziie comun, o propoziie e#presiv artisticete. < alt deose!ire: lim!aAul cotidian e un lim!aA practic, util vieii de fiecare zi a omului. Lim!aAul poetic ne afecteaz n mod mai su!til: +el creeaz, cum am vzut, o lume fictiv, fr utilitate practic i care ne provoac o contemplaie dezinte* resat-.7*avem nici un folos practic citind )ara pe deal de Eminescu, sau Plum! de 5eorge Kacovia, cum avem c/nd aflm c +; W ; P N-, matematica fiindu*ne necesar n diverse situaii ale vieii. 1m enumerat o serie de trsturi ale operei literare: caracterul fictiv, organizarea materialului, originalitatea, e#ploatarea sistematic a resurselor lim!ii, contemplaia dezinteresat( 0om conchide, n fine, cu afirmaia cercettorilor americani, 4. 8elle9 i 1. 8arren: +@iecare din aceti termeni surprinde un aspect al operei literare, o trstur caracteristic a direciilor ei semantice. 7ici unul, luat singur, nu este ns satisfctor. )e impune, aadar, cel puin o concluzie: opera de art literar nu este un o!iect simplu, ci o alctuire foarte comple# care are un caracter stratificat i multiple sensuri i relaii( < analiz modern a operei literare tre!uie s porneasc de la 1% pro!leme mai comple#e, de la modul ei de e#isten, de la sistemul ei de stratificare -. C E#tinderi 4einei: +Lim!aAul poeziei tre!uie s fie limpede, fr s cad n comun cu adevrat limpede e cel ce folosete numai cuvinte o!teti( In schim!, no!il i deprtat de uzul o!tesc e lim!aAul presrat cu termeni strini: denumire prin care neleg provincialismele, metaforele, cuvintele lungite i tot ce se ndeprteaz de uzul o!tesc( =oncluzia e c lim!aAul tre!uie s fie oarecum rezultatul unui amestec al tuturor acestor elemente. ,nele, ca provincialismele, metaforele, podoa!ele i toate celelalte amintite, i vor ngdui s evite !analitatea i vulgaritatea folosirea cuvintelor o!teti i va da claritatea(-. $1ristotel, Poetica' ) se o!serve echili!rul pe care l pretinde 1ristotel lim!aAului poetic echili!ru ntre cuvintele comune i cuvintele figurate. =laritatea e#presiei va fi revendicat de toat teoria literar clasic. < revendic i Koileau: +>deile*s la unii at/t de*ntunecate, = par de*o p/cl deas mereu ngreunate Lumina raiunii nu*i poate lmuri, 7ainte de a scrie, nva*te*a g/ndi. "e*i limpede ideea sau nu*i destul de clar, 1a va fi i versul ce*n urm*i va s*apar. =/nd prinzi un lucru !ine, e#prim*l desluit, =uv/ntul s*l m!race, rsare negreit( @ii clar, concis, i sprinten n orice povestire$Koileau, 1rta poetic, 1&%N' Poeii moderni, de la romantici p/n azi, consider, invers, c poezia nu tre!uie s fie clar, e#plicit, dimpotriv, ea tre!uie s fie o!scur,

inepuiza!il ca semnificaie, sau cum spune Lucian Klaga: +,n secret al poeziei este de a nu spune e#plicit ceea ce se poate spune implicit.Ki!liografie 1. 1ugust 8ilhelm i @riedrich )chlegel. "espre literatur, Kucureti, 1?2L, pag. NB2*NB?. ;. 4enJ8elle9, 1ustin 8arren, :eoria literaturii, Kucureti 1?&%. =apitolul: Literatura i ideile, pag. 13L. L. :zvetan :odorov, Poetica, Kucureti, 1?%3, pag. &;. N. =lasicismul, antologie. )tudiu introductiv de 6atei =linescu, Kucureti, 1?&?, vol. >, pag. 11N*1LN. 12 >>>. ):4,=:,41 <PE4E> L>:E414E :ermenul provine din lim!a latin unde structura nsemna construcie, cldire. )e utilizeaz i n tiin, cu sensul de relaie reciproc dintre prile unui ntreg. < structur este i opera literar, o construcie din cuvinte, din material lingvistic. )e vor!ete i aici de o structur stratificat, de o construcie !azat pe mai multe straturi: primul ar fi stratul sonor al lim!ii folosite, al doilea E stratul semantic $al cuvintelor', al treilea ar fi stratul o!iectelor reprezentate, adic lumea creat de scriitor, lucruri, aciuni personaAe al patrulea este stratul sim!olurilor i al semnificaiilor ce se degaA n ultim instan din opera literar. 1ceste planuri se afl n relaie unele cu altele, alctuind un ntreg unitar ca sens i ca funcie artistic. "in motive metodologice le vom studia ns pe r/nd, i separat, nu fr a su!linia i legturile dintre ele. 1. 0ersificaia )tratul sonor se refer la e#ploatarea resurselor fonetice ale lim!ii n opera literar. Lim!aAul poetic, am vzut, se constituie ca o deviere de la lim!aAul o!inuit. In plan sonor devierile se manifest su! forma aliteraiilor, a ritmului i a versului. Le nt/lnim n poezia clasic, compus n versuri, fie c era o poezie liric, fie c era o tragedie, fie c era o epopee. "ar devierile de la vor!irea comun le nt/lnim i n proza modern, schi, nuvel, roman. =/nd )adoveanu scrie: +=lopotele ncepur a !ate dulce i trist de la !isericile t/rgului-, nu putem s nu o!servm o anume organizare a sunetelor, a vocalelor ndeose!i, i chiar un anume ritm similar cu cel din poezie. "e altfel, s*a remarcat c multe din te#tele lui 6ihail )adoveanu pot fi aezate grafic su! form de versuri, fiind foarte apropiate de poezia propriu*zis iat c/teva fraze din romanul Toimii: 1? +0/ntul i ploaia i !teau n coasta st/ng @ulgere rupeau nourii i luminau drumul( "rumul se ntindea drept, nainte i*n urm .anul se cufundase de mult n ntunericul ca pcura(In alt parte $=ocost/rcul al!astru' nt/lnim formulri ce amintesc de rezonanele eminesciene: +Lucea o ap neagr n um!r de arini-. 1deseori )adoveanu recurge la aliteraie, o figur care const n repetarea unor sunete care imit sunetele din natur: +Oarea de ziu z!ucnise1vem aici, repetarea sunetului z, care imit zumzetul insectelor n rsritul soarelui n delt. 4itm "ei le nt/lnim i n proz, valorile sonore ale lim!ii au fost e#ploatate n mod organizat n poezie care se compune din versuri, adic din segmente sonore, compara!ile ntre ele. ,n vers e alctuit din segmente sonore mai mici, care se numesc picioare, unitile ritmice minime. 1stfel versurile:

1 fost odat ca*n poveti( "in rude mari mprteti sunt compara!ile ntre ele au acelai numr de sila!e i sunt asemntoare din punct de vedere muzical. <!servm c ele sunt compuse din picioare ritmice identice: Piciorul este o unitate ritmic, din dou sau mai multe sila!e, dintre care una e accentuat, iar celelalte sunt neaccentuate: grupurile de dou sila!e ca +a fost-, +poveti-, au accentul pe sila!a a doua: fost, eti. 1cest picior se numete iam!. 0ersurile respective din Luceafrul lui Eminescu sunt alctuite din N asemenea picioare, din N iam!i. Pe alternrile fonice de sunete accentuate i neaccentuate se organizeaz i unitile sintactice i semantice, astfel nc/t fiecare vers tinde s formeze o unitate sintactic nchis i finit, o propoziie ca, de pild: +0enic este numai r/ul, r/ul este demiurg- $Eminescu' +=apul ce se pleac, sa!ia nu*l taie- $Kolintineanu' +Increderea*nflorete n inimile mari- $1lecsandri'. 1ceast idee tre!uie reinut, ntruc/t au e#istat i preri inverse, care ;B analizau versul ca pe un simplu segment muzical, ignor/nd nelesul cuvintelor. ,nitatea de !az a poeziei este versul, care presupune at/t sunetul c/t i sensul, ideea. 7ormele de construcie sonor a versului fac o!iectul unei tiine care s*a numit metric, prozodie sau versificaie. 1ceast tiin a fost foarte dezvoltat n 1ntichitate, la greci i la romani, de unde ne*a rmas ntreaga terminologie a tiinei respective. =/nd s*a nscut, istoricete, ritmul i versulQ E#ist opinia conform creia poezia ar fi un produs al separrii +relativ t/rzii a cuv/ntului din sincretismul primitiv al artelor muzicale-. "in c/ntecul primitiv, care era o com!inaie de cor i dans, nsoit i de Aocul mimic, s*au desprins cuv/ntul i muzica, dansul i reprezentaia dramatic. 6ai nainte, micrile de dans, cuv/ntul i melodia, unite, erau diriAate de ritm, marcat cu aAutorul unor instrumente ca to!a, tam!urina, !ul de !am!us etc., sau prin !ti din palme sau din picioare. @orme de sincretism al artelor nt/lnim i n alte epoci: n Evul 6ediu poezia era acompaniat de ghitar n folclor, chiar i azi, !aladele sunt recitate i acompaniate la co!z. 1adar, poezia cult din 1ntichitate, ca i poezia popoarelor moderne, a motenit formele ritmice aprute ca rezultat al interaciunii dintre muzic i poezie. 1ceste forme ritmice, nelese ca unitile cele mai simple constituite din sila!e lungi i sila!e scurte, se nt/lneau n lim!a greac i latin n lim!ile moderne europene ele au fost nlocuite prin sila!e accentuate i sila!e neaccentuate. Picioarele ritmice se deose!esc ntre ele dup numrul sila!elor i dup modul de dispunere a sila!elor accentuate i neaccentuate. In schemele antice, care s*au transmis p/n la noi, sila!ele neaccentuate erau notate cu un arc $ ', iar cele accentuate erau notate cu o linioar $ E '. ,n picior putea s se compun din dou, trei, patru, cinci sau chiar mai multe sila!e. In literaturile moderne, dup afirmaia unor savani, piciorul ritmic cuprinde numai dou sau trei sila!e. ,nii cercettori rom/ni consider c, n lim!a i n poezia noastr, sunt i picioare de N sila!e, cum ar fi coriam!ul sau peonul. ) le enumerm: Picioare de dou sila!e sau !isila!ice: troheul: prima sila! accentuat, a doua neaccentuat $E ' e#emplu: +"oin, doin, c/ntec dulce1lte e#emple: >a*tX ho*ra se por*ne*te

>a*tX ho*ra se*n*v/r*te*te. $0asile 1lecsandri, .ora' ;1 7e*guri al*!e, str*lu*cin*de

7a*te lu*na ar*gin*ti*e. $6ihai Eminescu, =riasa din poveti' >am!ul: prima sila! neaccentuat, a doua sila! accentuat: E#emple: 1 fost o*da*t ca*n po*veti $6ihai Eminescu, Luceafrul'

La noi sunt co*dri verzi de !rad $<. 5oga, 7oi' >am!ul $+iam!ii suitori- cum i numea Eminescu' era socotit n 1ntichitate ritmul aciunii i se folosea n genul dramatic. Picioare de trei sila!e sau trisila!ice: "actilul: prima sila! accentuat, urmtoarele dou neaccentuate: E#emple: 6ih*nea n*ca*le*c ca*lul su tro*po*t $". Kolintineanu, 6ihnea i !a!a'

+1st*fel co*ra*!i*a*n fu*g plu*tea cu u*oa*re*le*i p/n*ze-.

1ici avem cinci picioare dactilice i un picior, ultimul un troheu. 0ersul se numete he#ametru i este versul epopeelor antice, >liada, Eneida. Este primul vers din .omer: =hinurile lui ,lise, de 5. :op/rceanu. 1mfi!rahul: prima sila! neaccentuat, a doua sila! accentuat i a treia neaccentuat $* '. E#emple: +@*cli*e de ve*ghe pe u*mezi mor*min*te- $6ihai Eminescu, 6ortua est'

+=a r/*ul ce ge*me de rea vi*Ae*li*e- $". Kolintineanu, < fat t/nr'

Pe vo*d*l z*re*te c*la*re tre*c/nd

Prin i*ruri cu ful*ge*ru*n m/*n 1napestul: primele dou sila!e neaccentuate, a treia accentuat $ *' ;; E#emple: +1colo era s mor "e ur/t i de*ntristare Ti p/rlit ngrozitor1ici primul picior din fiecare vers e un anapest: 1*co*lo "e u*r/t Ti

p/r*lit. =el mai adesea, anapestul apare n com!inaie cu alte picioare: 1*co*lo c/nd n*a*re trea*!. $1l. "epreanu. 0ara la ar, de 5. :op/rceanu'

1vem n acest vers un anapest, un amfi!rah i un troheu. )puneam c o parte din cercettorii rom/ni consider c n poezia rom/neasc se nt/lnesc i picioare ritmice mai mari de N sila!e, cum este coriam!ul i peonul. Incercm s le e#emplificm, cu o!servaia c nu toi specialitii le admit ca atare. Picioare tetrasila!ice: =oriam!ul: prima sila! accentuat, a doua i a treia neaccentuate, a patra accentuat $E E'. + )a*ra pe deal, !u*ciu*mul su*n cu Aa*le

In acest vers am avea un picior de N sila!e: +)a*ra pe deal-, cu dou accente, urmat de dou picioare dactilice i un troheu. Primul, de N sila!e

este coriam!: aici sila!a deal, accentuat se pronun mpreun cu )a*ra pe. <!iecia a fost urmtoarea: de fapt, aici, avem dou picioare, un troheu W W un iam!: )a*ra pe deal. ,n alt e#emplu tot din Eminescu: +)telele*n cer S

"easupra mrilor S 1rd deprtrilor S P/n ce pier-. 0ersurile 1 i N ar fi coriam!i: +)te*le*le*n cer

P/*n ce pier- $6. Eminescu, )telele*n cer'

Peonul: la greci i la romani era un picior cruia n lim!ile moderne i*ar corespunde unul format din patru sila!e, una accentuat W trei neaccentuate. El e de N feluri, n funcie de sila!a pe care cade accentul: peon >: oamenilor peon >>: str*!u*ni*lor peon >>>: !u*n*ta*te peon >0: ;L a*de*v*rat. E#emplele sunt invocate de >on .eliade 4dulescu. Incercm acum s e#emplificm cu versuri create chiar de .eliade, n 6ihaida: + >*ma*gi*nai a*cu*ma pe 6i*ha*il al nos*tru

=u gla*di*ul n m/*n n*tre ro*m/*ne piep*turi-. Picioarele: +>*ma*gi*nai-, +=u gla*di*ul- $cu sa!ia' ar fi peoni: peon >0 i peon >>. <!ieciile au fost: n cuvinte precum cele de mai sus, intervine nc un accent care rupe cuv/ntul n dou: +>*ma*gi*nai- i astfel

avem nu un peon, ci dou picioare iam!ice. 6ulte curioziti prozodice apar i n poezia lui Eminescu, e#plica!ile dac ne g/ndim c poetul a e#perimentat variate formule i ritmuri din literatura universal de altfel, n poemul =um negustorii din =onstantinopol, el scrie: + "actilu*i cit, troheele sunt stam!e Ti*i diamant peonul, ndrzneul=hiar aici, ultimul cuv/nt, +n*drz*ne*ul-, ar putea fi luat drept un peon >>>. In poezia european s*au fi#at c/teva tipuri de vers preluate de la o literatur sau alta. In 1ntichitate, versul cel mai preuit era he#ametrul, versul epopei, al >liadei lui .omer, al Eneidei lui 0irgiliu. In poezia greac i latin, acest vers avea o structur comple# greu de adaptat la sistemul sonor al lim!ilor europene moderne. Incercrile, totui, n*au lipsit, n poezia german, englez, rus( La r/ndul lor, poeii rom/ni s*au strduit s transpun n lim!a noastr acest vers dificil. =el care a iz!utit mai !ine este 5eorge 6urnu, traductorul >liadei n rom/nete $n 1?1&' din care este foarte cunoscut versul introductiv: +=/nt zei m/nia ce*aprinse pe*1hil Peleianul-. 1cest vers e compus din cinci picioare dactilice i unul trohaic, n final. El se noteaz astfel: + =/n*t ze*i* m/*ni*a ce*a*prin*se pe*1hil Pe*le*ia*nul

;N Incercri n he#ametru mai e#ist la .eliade*4dulescu, la Eminescu, la :op/rceanu. )*a o!servat ns = he#ametrul este inadapta!il lim!ilor moderne. 1tunci, diversele literaturi i*au construit un vers mai natural care s fie utilizat n epopee i n tragedie, genuri socotite superioare. In poezia italian s*a nscut versul de 11 sila!e, numit endecasila!. In poezia francez din secolul al M0>>*lea s*a recomandat, pentru aceleai genuri, versul de 1; sila!e, numit ale#andrin. 1cest vers avea o cezur la miAloc $o pauz de pronunare', care tre!uia s fie respectat cu strictee. In secolul al M>M*lea,

poeii rom/ni au ntreprins eforturi pentru a implementa n poezia noastr diversele tipuri de vers. 1stfel, >on .eliade*4dulescu ne propune un he#ametru n traducerea unui capitol din Eneida, e#emplific/nd cu versul: +:oi n*ce*ta*r cu fe*e*le*n*tin*se t*c/nd s*l as*cul*te

0ersule e format din 3 dactili i un troheu .eliade recomand aceast structur, recomandare urmat i de ali poei, inclusiv de 6urnu n traducerea sa din >liada. :ot .eliade i propune s transpun n rom/nete versul italian de 11 sila!e, endecasila!ul. Kolintineanu, n schim!, vrea s foloseasc ale#andrinul francez, versul de 1; sila!e: +=a un fluviu d*aur, splendida lumin Peste patru ta!eri, vars luna plin.0ersul are 1; sila!e, cu o cezur la miAloc, marcat i prin virgul. 7ici versul italian, nici versul francez nu s*au adaptat n lim!a rom/n, dei se recurge la ele i mai t/rziu. Intre timp apare un vers mai natural n lim!a noastr, care a fost numit +versul lung- rom/nesc, de 1N, 1& p/n la 12 sila!e. E utilizat de =/rlova, 5rigore 1le#andrescu, 1lecsandri, Eminescu i alii. 0ersul de 1N sila!e altern/nd cu altul de 1L sila!e e ilustrat n 1dio. La :/rgovite de 5rigore 1le#andrescu: +=ul*cat pes*te ru*i*ne su! ca*re a*d/n*ci*t E glo*ri*a str*!u*n i um*!ra de e*roi.Primul are 1N sila!e, al doilea E 1L sila!e. "e 1& sila!e este versul din <d ostailor rom/ni de 0asile 1lecsandri. ;3 +Runi ostai ai rii mele, nsemnai cu stea n frunteX "ragii mei vultani de c/mpuri, dragii mei oimani de munteX1lturi de +versul lung- s*a dezvoltat n poezia rom/neasc un vers de %, 2, ?, 1B sila!e numit +versul scurt- rom/nesc, su! influena poeziei populare. Este un vers malea!il, firesc, neforat i este mai vechi dec/t +versul lung-. >at c/teva varieti la >enchi 0crescu: de % sila!e $+1mr/t turturea S c/t rm/ne singurea-' de 2 sila!e $+)pune, inimioar, spune S =e durere te rpune-' de 1B sila!e, la 0asile 1lecsandri, poemul 1teptare $+Pe malul mrii de spume*al!it S =e*nal gemet ngrozitor S =a pe un nger te*atept, iu!it S =uprins de Aale, muncit de dor-'. Y:eme Y 1nalizai ritmul din urmtoarele versuri: +Eu departe, tu departe 7ou ri c ne desparte- $troheu' +Ti dac ramuri !at n geam Ti se cutremur plopii E ca n minte s te am- $iam!' $6. Eminescu, Ti dac(' +Kar!a lui flutur*n v/nturi ca negura cea argintie. Prul umflat e de v/nt, i prin el coluroasa coroan- $dactil' $6. Eminescu, 6itologicale' +"ezgroap, monege, cu m/inile*n tremur =omoara ta veche de Aale- $amfi!rah' $<. 5oga, Lutarul' +<are te pierdui Pe acest pm/nt, @r ca s*mi spui ,n cuv/ntQ( <are te nduri :u, ca s m lai 5eniu de pduri "rgla( Ti ar tremura :ainic n frunzi

Ti te*ar sruta Pe furi- $6. Eminescu, <chiul tu iu!it' ;& =e ritm au versurile su!liniateQ $anapest' Y =e tipuri de vers din literatura european sunt imitate n urm* toarele te#teQ 7umrai i sila!ele din care se compun. +)ingur pe nav prudentul ,lise privea cu*ntristare- $he#ametru' $5. :op/rceanu, .omer: =hinurile lui ,lise' +:u*mi spui c m iu!eti, c*un dulce, !l/nd suris "ar oare*acest cuv/nt, la alii nu l*ai zisQ- $ale#andrin' $=. 7egruzzi, 5elozie' Y 7umrai sila!ele din urmtoarele versuri i spunei ce tipuri de vers reprezint n poezia rom/nQ +"e nopi ntregi aud plou/nd 1ud materia pl/ng/nd( )unt singur i m duce*un g/nd )pre locuinele lacustre- $+versul scurt- rom/nesc' $5. Kacovia, Lacustr' +) stp/nim durerea care pe om supune ) ateptm n pace al soartei aAutor =ci cine tie oare, i cine mi va spune =e*o s aduc ziua i anul viitorQ$+versul lung- rom/nesc de 1N sila!e E 1L sila!e' $5r. 1le#andrescu, 1nul 12NB' +1h, amintirile*s ca fulgii rmai uitai n cui!uri goale$+vers lung-, 12 sila!e' $". 1nghel, 1mintirile' Y "ai un e#emplu de +vers lung- rom/nesc de 1& sila!e. 4ima Prin rim se nelege coincidena sunetelor, n dou cuvinte, ncep/nd cu vocala accentuat. =/nd poetul spune: ;% +0iitorul i trecutul )unt a filei dou fee 0ede*n capt nceputul =ine tie s le*nveen acest te#t trecutul rimeaz cu nceputul n aceste cuvinte coincidena sunetelor ncepe de la vocala accentuat, u nu ultimul, ci penultimul u. "ac n unul din cele dou cuvinte accentul ar fi pe ultimul u, ele n*ar putea s rimeze. :recutul nu rimeaz cu stul: aici, accentul e pe ultima sila! i vocal. In schim!, stul poate s rimeze cu ptul, unde accentul cade tot pe ultima sila!. 1spectul sonor al rimei nu reprezint ns funcia ei cea mai important ea marcheaz terminarea unui vers i contri!uie la precizarea sensului din acest vers. 4ima acioneaz i ca elementul organizator al strofei. :re!uie menionat ns c n poezia antic, greac i latin, n*a e#istat rim. 4ima apare n poezia european a!ia n Evul 6ediu, fiind mprumutat, dup unele opinii, din poezia ara!. 4imele se clasific n funcie de accent i n funcie de locul ocupat n strof. In primul caz avem c/teva tipuri de rim rima numit masculin, c/nd accentul cade pe ultima sila! n versurile: +=ine trece 0alea*)eac =u hangerul fr teac Ti cu pieptul dezvlitQ 1ndrii*Popa cel vestitX- $0asile 1lecsandri, 1ndrii*Popa' e#ist dou tipuri de rim. In ultimele dou versuri avem o rim masculin accentul cade pe ultima sila!: dezvlit E vestit. In primele dou versuri

avem rima numit feminin accentul cade pe penultima sila!: )eac E teac. "at fiind c n lim!a rom/n accentul nu e fi#, se o!in rime variate. Pe l/ng rimele de mai sus, e#ist i rime n care accentul cade pe antepenultima sila!, ca n versurile: +"e dragul 6ariei Ti*a 6/ntuitorului Lucete pe ceruri < stea cltorului.- $6. Eminescu, =olinde, colinde' ;2 In versurile ; i N, accentul final cade pe antepenultima sila!: 6/ntuitorului, cltorului. 1ceast rim se numete +rim dactilic-. In alte lim!i nt/lnim i rime n care accentul cade pe anteantepenultima sila!. Le*au ilustrat ns i poeii notri, ca, de pild, n "intre sute de catarge, tot Eminescu: +"intre sute de catarge =are las malurile =/te oare le vor sparge 0/nturile, valurileQ1ici, n versurile ; i N avem o rim cu accentul pe ante* antepenultima sila!: ma*lu*ri*le, va*lu*ri*le. 1ceast rim se numete +rima hiperdactilic-. "in unghiul poziiei n strof, rima poate fi, de asemenea, de mai multe feluri. 4ima poate fi mperecheat, c/nd versurile: 1*;, L*N, 3*& rimeaz ntre ele: +"e la mine pn*la tine 7umai stele i lumineX "ar ce sunt acele steleQ )unt chiar lacrimile mele. (((((((((( 0rsat*am multe din ele Pentru soarta rii mele.- $0. 1lecsandri, )telele' 4imele mperecheate $perechi' se pot prelungi n rime monorimice cu aceeai rim la o perioad de mai multe versuri. =ercettorii au constatat c pe* rioadele monorimice sunt modul cel mai arhaic, mai vechi, de unire a versurilor prin rime. 1a se face c monorima o nt/lnim mai des n poezia popular: +"at*a frunza fagului, Pus*am cruce satului Ti coad !altagului, = am g/ndul dracului 1supra !ogatului (((((((( ;? Kat*te crucea, !ogat, <m !ogat i fr sfat, =e m pori prin sat legat, Oici c !irul nu i*am datQ :oat iarna te*am rugat ) m iei la tine*argat 0or!a nu mi*ai ascultat, In seam nu m*ai !gat.In cazul rimei ncruciate, versul 1 rimeaz cu versul L, iar versul ; rimeaz cu versul N, n cadrul unei strofe de N versuri: +)u! glorioasa*mi o!/rie =o!or ad/nc din eu n eu, )u! dou mii de ani m*m!ie "in fundul vremii chipul meu. 1ud un vlmag titanic

Ti vd din el cum m desfac =u prul retezat romanic Pe su! cciula mea de dac.- $7ichifor =rainic, Eu' =/nd versul 1 rimeaz cu versul N, iar versul ; rimeaz cu versul L, o!inem rima m!riat: +Peste v/rfuri trece lun, =odru*i !ate frunza lin, "intre ramuri de arin 6elancolic cornul sun 6ai departe, mai departe, 6ai ncet, tot mai ncet, )ufletu*mi nem/ng/iet Indulcind cu dor de moarte.- $6. Eminescu, Peste v/rfuri' LB Y:eme 4spundei la urmtoarele ntre!ri: D =e este rimaQ D =e rim avem n cuvintele: purpur E pur $incorect' D =e rim aflm n te#tele urmtoareQ +1s*noapte, >isus mi*a intrat n celul. <, ce trist, ce nalt era =hristX Luna a intrat dup El n celul Ti*L fcea mai nalt i mai trist( 6*am ridicat de su! ptura sur: E "oamne, de unde viiQ "in ce veacQ >isus a dus lin un deget la gur Ti mi*a fcut semn s tac( - $rim ncruciat' $4adu 5Hr, 1s*noapte, >isus' +7atur, scump !iAutier 1l diademelor cereti, :u care venic lefuieti In cosmicul atelier, Primete*m ca ucenic, In nopi de tain s m*nvei =anonu*naltei frumusei )pre care vreau s m ridic.- $rim m!riat' $7ichifor =rainic, ,cenicul' 4einei: 4ima are un rol important n organizarea strofei i a poeziei moderne. 4ima, ns, nu a e#istat n poezia antic, greac i roman, care se ntemeia numai pe ritm, pe !ogia i varietatea de ritmuri ale acestor lim!i. D =um se numete rima din versurile urmtoareQ +6*or nla pe creste nc nevisate visurile m*or amgi i m*or atrage n ad/nc a!isurile.- $hiperdacticlic' $1ron =otru, <, plecrile, plecrile' L1 )trofa 0ersurile se grupeaz n strofe, care pot cuprinde 1, ;, L, N, 3, & etc. versuri. E#ist poeme dintr*un singur vers. >on Pillat are un ntreg ciclu intitulat Poeme ntr*un vers $1?L3*1?L&'. >at c/teva: 1rt poetic: +7u vor!ele, tcerea d c/ntecului glas.:rup de fat: +< salcie mldie cum e tulpina ei.1cest poem se mai numete i monovers. E#ist strofe din dou versuri: +"e*o zi*ntreag pl/ng alturi !iata 6ura cu fecioru

In !ordei, pe masa*ntins, doarme astzi Laie =hioru. "e*nvlire o vecin s*a*ndurat cu dou straie, Ti drept pern, o desag a umplut 6ura cu paie.- $<. 5oga, 1 murit(' In 1ntichitate, o specie de poezie se numea +distih elegiac- i era compus din dou versuri: un he#ametru i un pentametru. )trofa de trei versuri se numete terin. Este strofa lui "ante 1lighieri din epopeea "ivina =omedie. < nt/lnim i la poeii rom/ni: +:u m priveti cu marii ochi, cuminte :e vd mic/nd ncet a tale !uze, Toptind ca*n vis la triste, dulci cuvinte. ,rechea mea p/ndete s le*auz E 1!ia*nelese, pline de*neles E =um ascultau poeii vechi de muz.- $6. Eminescu, :u m priveti cu marii ochi(' In literatura Aaponez e#ist o specie de poezie numit hai*9u, format din trei versuri. @oarte rsp/ndit este strofa de patru versuri, cu rime mperecheate, ncruciate sau m!riate. Poetul ara! <mar Fhaiam $1BN2*11;L' a scris numeroase poeme din N versuri, numite catrene. =atrene au compus i poeii rom/ni: +1semenea femeii ce vrea s*atrag ochii "in or*n or, mare, schim!i rochii dup rochii Ti*asemenea femeii setoase de plceri 1i trupul pretutindeni, dar capul nicieri.- $7. =rainic, =atrenul mrii' L; )trofa poate fi de cinci versuri i atunci se numete cvinarie o nt/lnim tot la 7. =rainic, n poezia =/nd mugurii sur/d a floare: +Rucai*v c/t suntei mici Ti mugurii sur/d a floare 1t/ta ni s*a dat su! soare "oar un acum, doar un aici =/nd mugurii sur/d a floare.)trofa de ase versuri e numit se#tin e strofa epopeii eroic*comice Ziganiada de >on Kudai*"eleanu: +1!ia pe c/mp iar!a rsrise, >ar codru noao frunz apucas, "in toate pri turcimea trimis )*adun: o parte pe mare n vas 1lerg/nd spre Zara 4om/neasc, =u totul acu s*o Aefuiasc.)trofele pot fi nc mai mari, de %, 2, ?, 1B, 11, 1; etc. versuri, n funcie de nelesul e#primat, de idee. < idee poate fi e#primat ntr*un singur vers, dar i n mai multe. )trofa de opt versuri e strofa din 5lossa lui Eminescu: +0reme trece, vreme vine :oate*s vechi i nou toate =e e ru i ce e !ine :u te*ntrea! i socoate 7u spera i nu ai team =e e val ca valul trece "e te*ndeamn, de te cheam, :u rm/i la toate rece.,neori, rima se plaseaz la distane mai mari, ntr*un poem aa se face c n poezia popoarelor europene moderne au aprut poeme cu form fi#, dintre care numim: sonetul, rondelul, trioletul, gazelul, glossa( LL 0ersul li!er

1m vzut c versul clasic presupunea anumite reguli de construcie. 6ai ales n @rana, n secolul al M0>>*lea, teoreticieni ca Koileau au impus un vers anume, ale#andrinul, pentru toate speciile solemne, ca oda, epistola, epopeea, tragedia etc. )tructura acestui vers era comple# i tre!uia respectat cu strictee. 0ersul avea o!ligatoriu un numr de 1; sila!e o!ligatorie era i pauza sau cezura de la miAloc, dup sila!a a &*a la sf/ritul versului urma o alt cezur, nainte de a trece la versul urmtor rima, perfect, era tot o!ligatorie. La un moment dat, ncep/nd cu romanticii, toate aceste norme au fost resimite ca tot at/tea constr/ngeri, piedici n calea manifestrii li!ere a personalitii autorului n poezie. 1tunci a nceput procesul de eli!erare a poeziei de rigorile versificaiei clasice, ale versului ale#andrin n special. 1 disprut cezura de la miAloc apoi s*a suprimat i cezura de la sf/ritul versului s*a renunat i la msura de 1; sila!e mai t/rziu s*a renunat i la rim. )*a aAuns la un vers care s*a numit +versul li!er-, teoretizat de poeii francezi sim!oliti $curent al crui manifest apare n 122&'. Primul teoretician, sistematic, al +versului li!er- a fost poetul francez 5ustave Fahn, n Prefaa la volumul su de versuri intitulat Primele poezii $12?%'. +0ersul li!er-, aadar, este versul desctuat de ritmul, rima i msura, fi#e, din poezia clasic. 1tenie, ns, versul li!er de ritmurile poeziei clasice nu e, totui, lipsit de ritm el nu e o simpl proz, e#pus tipografic n iruri mai lungi sau mai scurte de cuvinte. Poezia n vers li!er are un ritm al ei care ar corespunde g/ndirii i tririi poetului. =/nd spunem, cu =o!uc: +pe vo*d*l z*re*te c*la*re tre*c/nd.

avem un vers de tip clasic, n care piciorul amfi!rahic se repet de mai multe ori. =/nd ns Lucian Klaga spune: +"e prea mult aur crap !oa!ele de gr/u. >ci*colo roii stropi de mac Ti*n lan o fat cu gene lungi ca spicele de orz.$L. Klaga, Paii profetului, 1?;1' LN dispunerea versurilor nu e nici aici nt/mpltoare, ea respect ceea ce s*a numit +un ritm interior-. )au cum scria un poet sim!olist francez, +n poezia modern, principiul ritmului este n ntregime fiziologic: !taia s/ngelui arterial, amplitudinea sau constr/ngerea respiratoare, potrivit emoiei, sunt impulsurile lui naturale-. In poezia rom/neasc, primele versuri contient li!ere se nt/lnesc la 6acedons9i, n poemul .inov $122B' n care recurge la versuri li!ere de ritmuri o!ligatorii, cu msuri diferite mai mult, i declar, i teoretic, li!ertatea, chiar n interiorul poemului: +=lc/nd pe aceast r/n mut, vd ce nu vedei voi: um!rele acelor eroi ai cror urmai suntem noi i st/nd n valea tcut, de ritm i de caden sau de orice reguli mi r/d: 4itmul meu e zgomotul =e*l fac cu zalele lor.Poetul retriete, n imaginaie, atmosfera unei lupte a str!unilor i ncearc s*o reconstituie cu aAutorul cuvintelor: um!rele eroilor, zgomotul zalelor i al armelor etc. Pentru asta i tre!uie un vers nou, li!er de ritmurile regulate i rim $caden' de care se dezice chiar n te#tul poemului. "in

1?B3, centrul sim!olitilor rom/ni l constituie revista +0ia nou-, condus de <vid "ensusianu, teoretician al sim!olismului i al +versului li!er-. ,lterior, versul li!er se generalizeaz n poezia rom/neasc ceea ce nu*i mpiedic pe poeii notri s recurg, oric/nd vor la versul cu ritm i rim, cum procedeaz, de pild, Kacovia n poezii ca Lacustr ne ofer un vers n iam! perfect, cu msuri fi#e, de 2 sila!e. In alte poeme se dispenseaz de orice versificaie, n Pastel de e#emplu: +:cute locuri( curent Pe podul g/rlei( se dezghea E =or!i( =e neles( via(- $vol. =omedii, n fond, 1?L&' L3 ) ncheiem cu opinia avizat a lui 0ladimir )treinu $0ersificaia modern, 1?&&': versul clasic era un tipar comun, supraindividual versul li!er difer de la un individ creator la altul, este divers la nesf/rit, +dup cum nesf/rit este izvorul originalitii omeneti.Y:eme D =um se numesc urmtoarele strofe, compuse prima din cinci ver* suri, a doua din dou versuri: +Intre!at*am v/ntul, z!urtorul Kidiviu pe care*alearg norul =tre*al!astre margini de pm/nt: ,nde sunt cei care nu mai suntQ ,nde sunt cei care nu mai suntQ $cvinarie' Ois*a v/ntul: 1ripile lor 6 do!oar nevzute*n z!or.- $distih' $7. =rainic, ,nde sunt cei care nu mai suntQ' D Incercai s comentai te#tul ce urmeaz, din unghiul versificaiei moderne: +>at, sufletule, stihuri fr chip, @r de sunet i fr de rspuns, "e pul!ere i de nisip( 1ltdat am grit n stihuri nclate =roite msurat i*mpodo!ite. 1m ostenit s*mi fie str/ns lim!a n coturni V Ti vreau s*o las s um!le de*acum descul.$:udor 1rghezi, >at, sufletule' 1vem, n versurile lui 1rghezi, o teorie a li!ertii n poezie, fa de normele str/mte ale versificaiei clasice altfel spus, o teorie a +versului li!er- de ritmuri normate, de rim i de msuri fi#e. V =oturni: pantofi str/mi cu care se nclau actorii, n 1ntichitate, c/nd intrau n scen cu timpul au devenit sim!olul constr/ngerii i al incomoditii. L& ;. )tilul 1m spus c structura operei e un sistem stratificat, cuprinde mai multe straturi str/nse legate ntre ele. 1m studiat stratul sonor, fonetic. ,rmeaz s ne ocupm acum de stratul semantic el presupune studiul cuvintelor i al relaiilor dintre ele. )tratul semantic nu e rupt de cel fonetic am semnalat acest fapt c/nd am definit versul ca unitate ntre sunet i sens. < dat cu organizare sonor a versului apare i organizarea sintactic i semantic, astfel nc/t versul tinde s e#prime o idee precis. Lim!aAul poeziei se manifest ca o deviere de la lim!aAul comun, deviere ce se produce la toate nivelurile lim!ii: fonetic, le#ical, gramatical("evierile la nivel le#ical $al cuvintelor' i gramatical se numesc +figuri de stil- i ele fac o!iectul capitolului de fa. Intr*o accepie o!inuit, stilul definete

miAloacele lingvistice de e#primare, proprii unui scriitor, unei opere, unui curent literar sau unui gen literar. =u definiia lui :udor 0ianu, cea mai rsp/ndit azi, +stilul este e#presia unei individualiti- altfel spus, modul n care este folosit lim!a ntr*o oper n scopul e#primrii unei personaliti creatoare. )tilul lui Klaga difer de stilul lui 1rghezi, de stilul lui >on Kar!u, de stilul lui Kacovia( @iecare e#ploateaz ntr*un mod propriu resursele lim!ii. 1stfel, la !aza le#icului poetic se afl nnoirea asociaiilor le#icale. 1ceast nnoire se realizeaz pe mai multe ci una ar fi transferarea cuvintelor dintr*un mediu le#ical n altul unde nu sunt folosite n mod o!inuit. 1ceste cuvinte provenite din medii e#ogene lim!ii comune sunt: !ar!arismele, dialectismele, arhaismele, neologismele, prozaismele. Prin !ar!arisme se neleg cuvinte strine, provenite din alt lim! introduse n vor!irea normal. In comediile lui 1lecsandri i =aragiale cuvintele strine, ndeose!i franuzismele, sunt utilizate n scopul satirizrii personaAelor $=oana =hiria n voiaA, de 1lecsandri' latinismele din vor!irea lui 4ic 0enturiano, germanismele din lim!aAul lui 6arius =hico 4ostogan. In )atir duhului meu de 5rigore 1le#andrescu, o doamn snoa!, pasionat de Aocurile de noroc, $introduse din strintate n o!iceiurile claselor noastre superioare', spune: +0edei, zise, ce soart, i ce pcat pe mineQ "ou greeli ca asta, zu, sufletul mi*l scot 1X ce nenorocireX ma chere, ce idiot.L% "ialectismele sunt mprumuturile unor cuvinte din graiurile aceleeai lim!i, folosite mai ales pentru redarea +culorii locale- n literatura noastr nt/lnim adesea: oltenisme, ardelenisme, moldovenisme. 1rhaismele sunt cuvinte nvechite, ieite din uz, care ntr*un conte#t actual au valoare stilistic. =itim n )crisoarea >>> de Eminescu: +"espre partea nchinrii ns, doamne s ne ieri..Inchinare este echivalentul din lim!a veche pentru supunere. La fel n versul urmtor: +"ar acu vei vrea cu oaste i rz!oi ca s ne ceri1 certa cu rz!oi, n loc de a pedepsi, e un arhaism care nu se mai folosea n vremea lui Eminescu. 7eologismele sunt cuvintele nou formate, ine#istente anterior n lim! com!inaii de rdcini ale unor cuvinte cunoscute, cu sufi#e sau prefi#e noi. :ot la Eminescu: +Peste*un ceas pg/ntatea e ca pleava zv/nturat.Pg/n e un cuv/nt popular iar sufi#ul tate e un sufi# ce produce un termen a!stract: echitate, identitate( Prozaismele sunt cuvintele folosite n lim!aAul tiinific socotite ns a fi nepotrivite n poezie: organism, psihic, triunghi, patrulater, avion, radio( par a nu avea nici un fel de valene artistice. Poeii moderni le*au introdus ns masiv, uneori cu efecte estetice deose!ite. 6ai ales n poezia futuritilor i suprarealitilor, lim!aAul tehnic este suprasolicitat. :ehnica fiind considerat o activitate care va schim!a lumea viitoare, futuritii, avangarditii n genere, se strduiesc s sincro* nizeze lim!aAul poetic cu lim!aAul tehnicii. :endina spre lim!aAul tiinific se o!serv chiar n titlul unor reviste avangardiste rom/neti: +%3 .. P.-, +Punct-, +>ntegral-, +unu-( In paginile lor citim te#te ca urmtoarele: +1rtistul nu imit, artistul creeaz S >nventeaz, inventeaz S( trim definitiv su! zodie citatin. >nteligen, filtru, luciditate E surpriz, 4itm E vitez-( "ac aici avem mai mult te#te teoretic*programatice, la ali poei prozaismele sunt !ine integrate n structura artistic a poemului, ca la >on Kar!u n 4itmuri pentru nunile necesare:

L2 +<, select >ntelect 7unt n*am sr!torit.sau la 5. :op/rceanu n 4omana automo!ilului $parodie dup >on 6inulescu': +El vine drept din arsenalul Progresului uman 6odern, ) te trimeat*n !ezna rece a 1!solutului etern, PzeaX = trece*n z!or copilul civilizaiei e#treme(1m enumerat mai sus procedeele de formare a stilului prin introducerea, n lim!aAul poetic, a unor cuvinte ce in de medii lingvistice izolate, n mod o!inuit neutilizate. )tilul se mai realizeaz i prin modificarea sensului unor cuvinte n conte#tul frazei. 1ceste procedee prin care se modific sensul fundamental al cuv/ntului se numesc tropi. )ensul +fundamental- este sensul propriu, sensul pentru care a fost creat iniial cuv/ntul c/nd spunem +focul arde-, +lumina lumineaz-, cuvintele +focul-, +lumina- sunt folosite cu sensul lor propriu. =/nd spunem +focul din privirea ta-, +focul nchipuirii-, +lumina minii-, aceleai cuvinte sunt folosite cu un sens modificat, sau +figurat-. :ropii sunt asemenea figuri, sau cum o arat etimologia $n greac tropos P rsucire, ntorstur' sunt asemenea ntorsturi ale cuvintelor spre un sens diferit dec/t cel o!inuit. E#ist numeroase figuri i tropi amintim cazurile cele mai importante. < figur de stil foarte rsp/ndit este comparaia, definit astfel: alturarea a doi termeni, pe !aza unei asemnri, cu scopul de a evidenia pe unul dintre ei cu aAutorul celuilalt. >at un e#emplu: +0oi ce stai n adormire, voi ce stai n nemicare 7*auzii prin somnul vostru acel glas triumftor, =e se*nal p/n*la ceruri din a lumei deteptare =a o lung salutare =tre*un falnic viitorQ $0asile 1lecsandri, "eteptarea 4om/niei. 12N2' =omparaia este iz!utit: spiritul revoluiilor de la 12N2 este comparat cu un gest de salut ctre un viitor care se anun +falnic-. "e o!icei, al doilea termen e mai concret, ceea ce contri!uie la plasticizarea primului termen: L? +"eparte doar luna cea gal!en E o pat.- $6. Eminescu, "e c/te ori, iu!ito(' E#ist ns comparaii i ntre termeni a!straci: +1nii ti se par ca clipe =lipe dulci se par ca veacuri.- $6. Eminescu, <, rm/i(' In epopeile homerice, n >liada de pild, se folosesc adesea comparaiile dezvoltate: marul aheilor spre locul de lupt e comparat cu avalana i zgomotul valurilor mrii c/nd se sparg de rm. Procedeul este preluat i de 7egruzzi n 1produl Purice, fragment dintr*o epopee despre Ttefan cel 6are rmas n stadiul de proiect: +)au dup cum primvara omtul cel adunat Printre r/pi, i d*a lui @e!us calde raze sgetat )e topete i s*azv/rle, iroi iute, furios In p/rul care curge printre flori n vale, Aos, Il tul!ur, l mrete, l umfl cu al su val Ti nu*l las pn*nu*l face de se vars peste mal =/mpiile se neac, iar pstorii spim/ntai )*aciuiaz cu*a lor turme n munii nvecinai 1cest fel sumeii unguri n 6oldova n!uesc(6etafora este, cum spunea [uintilian, o +comparaie prescurtat-, o

comparaie din care lipsete un termen, fiind totui su!neles. +1hile se av/nt n lupt ca un leu- este o comparaie c/nd .omer spune ns: +Leul se av/nt n lupt-, termenul 1hile lipsete din te#t, dar e su!neles. Leul, n sens propriu, n*are legtur cu omul, dar anume trsturi ale sale, puterea, av/ntul, au legtur cu un om viteaz cum era 1hile. In versurile: +)puma asta*nveninat, ast ple!e, st gunoi ) aAung*a fi stp/n i pe ar i pe noi.- $6. Eminescu, )crisoarea >>>' pentru contemporanii si, oameni politici, fr virtui, fr caracter, sunt folosite metaforele spuma, ple!ea, gunoi. =/nd o!iecte ale naturii moarte sunt denumite prin cuvinte ce definesc fiine, oameni, metafora se numete personificare: NB +Pruncii l zuruie. Ktr/nii l viseaz. Kolnavii l optesc. 6unii l g/ndesc.- $5rigore 0ieru, =uv/ntul mamei' +7ici frunza nu se mic, nici v/ntul nu suspin.- $>on .eliade 4dulescu, O!urtorul' Epitetul este un cuv/nt cu valoare de adAectiv sau adver!, ataat pe l/ng un su!stantiv sau ver! +pentru a*i da o caracteristic particular, pentru a*l face mai e#presiv, mai sensi!il, mai energic- $Pierre @ontanier'. 7u orice adAectiv sau adver! este epitet. In +=erul al!astru-, +al!astru- nu e un epitet, ntruc/t el e#prim o nsuire o!inuit a +cerului-. In e#presia +cerul plum!uriu-, avem un epitet, ntruc/t +plum!uriu- are o valoare metaforic, e transferat aici n locul norilor din e#presia +cerul cu nori-. "e altfel, s*a spus c epitetul nu e o figur n sine, ci este purttorul altor figuri de stil. In e#presia +codrii de aram-, +de aram- e un epitet, ntruc/t el nlocuiete o comparaie +codrii sunt ca arama-. Epitetele se numesc ornante, c/nd sunt epitete o!inuite, utilizate de toat lumea n vor!irea curent. E#emple: drum ntins, soare arztor, fecioar tandr etc. ,nii cercettori includ aici i adAectivele o!inuite ca n +cer al!astru-, sau +fecioar drag- etc. ,nele din acestea sunt epitete constante, care au fost asociate pentru totdeauna cu unele cuvinte sau nume proprii din >liada lui .omer au rmas asemenea epitete, pe care .omer nsui le*a folosit de mai multe ori n epopeea sa: +arcaul 1pollo- +1hile cel iute de picior- sau +Toimul 1hile- +.era cu tronul de aur- etc. )unt i n lim!a i poezia noastr epitete constante: +6ihai 0iteazul-, +Ttefan cel 6are- e#ist epitete care apar foarte rar n lim! i asociaia lor este foarte rar: +1vem de*a face atunci cu epitetul rar. 1ceste epitete sunt cele mai surprinztoare i, de o!icei, cele mai impresionante +4aritatea E spune :udor 0ianu E provine din faptul c epitetul i cuv/ntul pe care l determin provin din regiuni mai mult sau mai puin ndeprtate ale realitii- =um demonstreaz 0ianu, la 1lecsandri nt/lnim epitete previzi!ile, altfel spus, ornante omtul al!, +lumin !l/nd-, +dulcile lumini- la Eminescu, distana dintre termeni este adesea incomensura!il: +!l/nd cad izvoarele ntr*una+dulcea vecinicie- + pustie g/nduri - etc. =/nd aceti termeni sunt nu numai N1 ndeprtai ca sens, dar i opui, o!inem epitetul numit +o#imoron-: un +ne!un nelept-, +neguri al!e- +dulci otrvuri-, +luminoasa um!r-( < figur rsp/ndit este metonimia: aici ntre cei doi termeni e#ist relaii vizi!ile. 6etonimia e de mai multe feluri. ,n tip de metonimie este folosirea cauzei n locul efectului: +el triete din munca sa-, adic din !anii c/tigai prin munca sa. 6unca e cauza !anilor. =/nd spunem Kachus n loc de vin recurgem, de asemenea, la cauz n locul efectului. Kachus era zeul vinului i deci cauza lui. 1ceast metonimie apare la muli poei europeni din antichitate p/n n secolul al M0>>>*lea.

< metonimie o!inem c/nd folosim instrumentul care a produs un efect: un pictor are +o palet delicat- sau +un penel ndrzne-. 1lteori utilizm numele autorului n locul operei: +=itesc un =aragiale-. In alt tip de metonimie se indic numele conintorului pentru coninut. +,nui om, se spune adesea, i place sticla - nseamn: +unui om i place coninutul sticlei, deci vinul-. La fel n e#presia +a !ea paharul p/n*la fund-. :ot metonimie avem c/nd recurgem la numele de ar pentru locuitorii ei: "eteptarea 4om/niei, titlul unui poem de 1lecsandri, este o metonimie e vor!a de fapt, de +deteptarea rom/nilor-. In e#presia: +1m cumprat o veneie-, invocm locul unde s*a produs o!iectul tre!uie s nelegem: +am cumprat o oglind de 0eneia-. )inecdoca se ntemeiaz pe relaii cantitative. )e folosete, de pild, partea n locul totului: +1ceast inim viteaz a salvat patria- inim n loc de lupttorul respectiv. +< sut de p/nze au aprut la orizont- p/nz n loc de cora!ie. 1lteori se invoc totul n locul prii: +"e unde ai aceast vulpeQ- vulpe n locul cciulii de vulpe. )unt cazuri n care se folosete singularul n loc de plural: +francezul- pentru francezi +rom/nul- pentru rom/ni etc. )unt i cazuri n care pluralul este folosit pentru singular: +,nde ne sunt Foglnicenii- +,nde ne sunt :ituletiiQ=/nd n locul unui nume propriu avem un nume comun, sau n locul unui nume propriu avem un alt nume propriu, figura se numete antonomaz: Eneas $eroul din Eneida' nlocuit cu troianul sau dardanianul ntr*o poezie Koileau l flateaz pe Ludovic al M>0*lea, numindu*l 1le#andru cel 6are. .iper!ola este figura care mrete lucrurile e#cesiv +pentru a fi#a prin ceea ce pare incredi!il ceea ce tre!uie s credem-. @igura e frecvent n lim!aAul cotidian: +mai al! ca zpada-, +mai negru dec/t pana cor!ului-. < strof din Luceafrul de Eminescu sun astfel: N; +"in sfera mea venii cu greu =a s*i urmez chemarea >ar cerul este tatl meu Ti mum*mea e marea-. Pentru a*i defini +sfera-, adic nsemntatea n ,nivers, .iperion recurge la hiper!ola mrii ca mam i a cerului ca tat. Litota e opus hiper!olei: e o diminuare a o!iectului pentru a*i da mai mult pregnan: +"ai*mi, dai*mi aripioare =*aud glasuri de cocoare "ai*mi aripi sprintenele =*aud glas de r/ndunele-. $0. 1lecsandri, "or de cltorie' <poziia dintre doi termeni sau dou afirmaii, se numete antitez. In Luceafrul, c/nd vrea s releve diferena dintre omul de r/nd i geniu, Eminescu spune: +Ei doar au stele cu noroc Ti prigoniri de soarte 7oi nu avem nici timp, nici loc, Ti nu cunoatem moarte-. Pe antiteza dintre generaia paoptist i generaia posterioar se ntemeiaz un ntreg poem ca Epigonii de 6. Eminescu. 1legoria const ntr*o propoziie cu un du!lu sens, E un sens literal i altul figurat, E prin care este e#primat o idee a!stract su! haina unei imagini, capa!il s*o fac mai sensi!il i mai e#presiv. Koileau n 1rta poetic vrea s spun c prefer un stil mai temperat i mai concis unui stil impetuos dar necontrolat i neclar:

+6i*e mult mai drag p/r/ul ce pe nisipul moale, Prin paAitea*nflorit n murmur trece*agale, "ec/t torentul aprig ce*n cursu*i tumultos 4ostogolete pietre prin vadul gloduros-. NL < figur este inversiunea: ea const n ordinea neo!inuit a cuvintelor, ca atri!utul naintea su!stantivului, complementul naintea predicatului: +tainic vor!esc-( sau c/nd propoziia su!ordonat e plasat naintea celei principale: +>ar c/nd te vd z/m!ind copilrete, )e stinge*atunci o via de durere-. $6. Eminescu, )unt ani la miAloc' =/nd inversiunea este i o antitez, rezult figura numit chiasm: +urte ce*ai iu!it, iu!ete ce*ai ur/t-. Il nt/lnim adesea la Eminescu: +=ci toi se nasc spre a muri Ti mor spre a se nate=a visul unei um!re i um!ra unui vis. Enumeraia const n acumularea de termeni cu sens apropiat, pentru a face ideea mai pregnant: +E vor!a de !acterii i de tu!erculoz, E vor!a de !acilul lui Foch($5. :op/rceanu, Kacilul lui Foch' =/nd un cuv/nt sau mai multe se repet la nceputul a dou sau mai multe versuri $precum n cele dou reproduse mai sus' avem o figur de stil numit anafora: +)unt vrednici de vechimea din vremuri fa!uloase, )unt mari cum fu ro!ia su! limpedele*i cer-. $5r. 1le#andrescu, 6ormintele de la "rgani' @olosirea de mai multe ori a aceluiai cuv/nt spre a ntri o idee se numete repetiie: +6ircea nsui m/n*n lupt viAelia*ngrozitoare. =are vine, vine, vine, calc totul n picioare-. $6. Eminescu, )crisoarea >>>' NN >nterogaia poetic este adresarea, printr*o ntre!are, ctre auditorul de la care nu se ateapt un rspuns: +=e s*a ales din casa asta, 0ecine 7eculai al popi(-Q $<. 5oga, =asa noastr' =/nd poetul antic formula un apel ctre muz s*l aAute n evocarea nt/mplrilor din epopeea sa, recurgea la o figur numit invocaie +=/nt, zei, m/nia ce*aprinse pe*1hil Peleianul- $.omer, >liada' < figur de stil veche este anacolutul, n care acordul ntre cuvinte este de ordin semantic, nu gramatical de fapt este o eroare gramatical $gr. ana9olouthos * incorect': o propoziie a!ia nceput, e ntrerupt, fiind continuat cu alt propoziie cu care nu e n acord gramatical: +=ci "umnezeu trec/nd apropiat Ii vezi lsat um!ra printre !oi$:. 1rghezi, Kelug' Propoziia nceput n primul vers nu e acordat gramatical cu propoziia din al doilea vers se acord numai ca neles. @igurile de stil se manifest i la nivel grafic unii scriitori nmulesc virgulele, alii le suprim, se a!uzeaz adesea de punctele de suspensie, o!lig/nd pe cititor s completeze sensul propoziiei. ,n e#emplu din 0eneia de Eminescu: +<9eanos se pl/nge pe canale

El numa*n veci e*n floarea tinereiiX)u!linierea de ctre poet a cuv/ntului El, care cere accentul versului, d sens propoziiei: adic, numai El, <9eanos, e venic n floarea tinereii. 7u putem ncheia capitolul figurilor de stil fr a formula un avertisment: simpla nregistrare statistic a figurilor dintr*un te#t nu duce automat la definirea valorii lui multe sunt nesemnificative pentru stilul autorului. In opera unui scriitor, spune :udor 0ianu, pot fi identificate fapte ce aparin tuturor categoriilor lim!ii( stilistica poetic e interesat de acele fapte de stil care revin cu oarecare frecven i care compun o unitate ce indic personalitatea scriitorului. "e altfel, cercettorii constat c N3 modificrile propriu*zis artistice se petrec ntr*un strat mai profund al lim!aAului, dec/t cel le#ical, al figurilor de stil, prezente i n lim!a comun, cotidian. 1celea sunt modificrile care ne transport efectiv ntr*o lume nou, fictiv, ntr*un univers artistic. Y:eme =e figuri de stil identificai n urmtoarele te#te: +K/A!/iau erpoaicele i erau ca acele, !roatele ca nucile np/rci ca undrelele- $comparaie' $=or!ea' +Peste v/rfuri trece lun, =odru*i !ate frunza lin.- $metafor' $6. Eminescu, Peste v/rfuri' +Ti ltrtorii numai s*aud necontenit- $metonimie' $>. .eliade 4dulescu, O!urtorul' +0remea * nal i ridic, 0remea face, vremea stric 0remea suie i co!oar, 0remea surp i do!oar, 0remea schim! i preface- $anafora' $Kar!u Paris 6umuleanu, 1lt chip' +Lacrimi, pl/nsete, suspinuri, la ochii ei nu prind loc- $enumeraie' $=. =onachi, Ralo!a mea' +Ti cu m/inile*am/ndou ne*am splat cu*nt/ia rou: cu 6area 7eagr i crunt ) ne pregtim de nunt- $sinecdoc' $1ron =otru, =/ntecul graiului' N& +Ea un nger ce se roag E El un demon ce viseaz Ea o inim de aur E El un suflet apostat - $antitez' $6. Eminescu, Inger i demon' +"in casa voastr, unde*n um!r Pl/ng doinele i r/de hora, 0a strluci odat vremii 7orocul nostru, * al tuturora.- $inversiune' $<. 5oga, Plugarii' +>ar colo !tr/nul dascl, cu*a lui hain roas*n coate Intr*un calcul fr capt tot socoate i socoate ( ,sciv aa cum este, g/r!ovit i de nimic, ,niversul fr margini e n degetul lui mic, ( Precum 1tlas n vechime spriAinea cerul pe umr 1a el spriAin lumea i vecia ntr*un numr-. $hiper!ol'

$6. Eminescu, )crisoarea >' +Prin vulturi v/ntul viu vuia- $aliteraie' $5. =o!uc, 7unta Oamfirei' +=u z/m!etul tu dulce tu m/ng/i ochii mei, @emeie ntre stele i stea ntre femei- $chiasm' $6. Eminescu, "in valurile vremii' L. @iguri de stil fundamentale 1m vzut c simpla enumerare a figurilor de stil dintr*o poezie nu ne relev nici valoarea acelei poezii, nici specificul ei artistic. =um s*a spus, n .ala de carne a Parisului se produc mai multe figuri de stil ntr*o zi, dec/t la edinele 1cademiei de litere i arte din acelai ora ntr*o lun ceea ce nu nseamn c vor!itorii din hal erau mai mari poei dec/t =orneille sau 4acine, n secolul al M0>>*lea francez, c/nd s*a fcut aceast afirmaie. )*a constatat, apoi, c e#ist poeme n care nu nt/lnim aproape nici o figur de stil ca, de pild, n versurile: +1 fost odat ca*n poveti, 1 fost ca niciodat, "in rude mari mprteti < prea frumoas fat.N% 1ici, c/teva comparaii, +ca*n poveti-, +ca niciodat-, dou inversiuni prea o!inuite ca s ne iz!easc prin noutatea lor. In schim!, se pot aduce multe e#emple din poeii contemporani cu Eminescu, n care figurile de stil a!und i totui poemele lor n*au rmas n memoria cititorului rom/n. =ercettorii moderni, din ultimele dou secole, au simit nevoia de a sta!ili o ierarhie n domeniul figurilor de stil, consider/ndu*le pe unele mai importante n constituirea structurii poetice. 1cestea ar fi, conform unor opinii mai vechi, de la romantici i mai recente: imaginea, metafora, sim!olul i mitul. 1ceste figuri ar avea ntre ele asemnri, altfel spus, ar fi aproape sinonime, dei nici diferenele nu lipsesc. Psihologic vor!ind, imaginea e o reprezentare mintal a unei e#periene concrete, trit n trecut, o amintire din copilrie de e#emplu: cineva i amintete cum, fiind copil, a furat o pupz dintr*un tei i s*a dus cu ea s*o v/nd la t/rg. Int/mpltor, copilul respectiv, devenit matur, o transpune n cuvinte, n lim!aA literar: 1mintiri din copilrie de >on =reang. 1lteori se imagineaz nt/mplri care n*au fost trite, cum face ". Kolintineanu n 6uma lui Ttefan cel 6are, unde imagineaz o t/nr domni +dulce i suav ca o garofi- care +pl/nge i suspin- dup soul ei plecat la rz!oi, de unde nc nu s*a ntors. 1vem o imagine vizual. In versurile: +,n orologiu sun noaptea Aumtate. In castel, n poart oare cine !ateQ * Eu sunt, !un maic, fiul tu dorit Eu i de la oaste m ntorc rnit.avem o imagine auditiv. )e pot imagina i fapte care nu e#ist n realitate, cum o face 5rigore 1le#andrescu n ,m!ra lui 6ircea. La =ozia: +Este ceasul nlucirei: un morm/nt se dezvelete, < fantom*ncoronat din el iese ( o zresc( >ese( vine ctre rmuri( st( n preaAma ei privete( 4/ul napoi se trage( 6unii v/rful i cltesc.>maginea e modul de e#primare n poezie, e nsui lim!aAul poeziei, spre deose!ire de tiin care se e#prim prin concepte. )e utilizeaz, adesea, ca termen generic, pentru toate figurile de stil. 1li cercettori consider c prototipul tuturor figurilor este metafora, care ar fi +transferul N2 asupra unui lucru a unui cuv/nt ce desemneaz alt lucru- $1ristotel' pe

!aza unei analogii sau a unei comparaii su!nelese, n scopul de a sensi!iliza o noiune a!stract prin nlocuirea ei cu alta concret. 6etafora +pune su! ochi-, zicea tot 1ristotel, are un caracter +iconic-, adic vizi!il, nu a!stract. =/nd spunem: +0iteazul 1chile a plecat la lupt-, nu facem dec/t s constatm, un fapt real. =/nd spunem ns cu .omer: +1chile se av/nt n lupt ca un leu-, avem o comparaie $care, dup 1ristotel, e o metafor dezvoltat' c/nd spunem: +Leul s*a av/ntat n lupt-, avem o metafor. )e o!serv c prin comparaia cu +leul-, poetul +pune su! ochi-, ne reprezint concret viteAia lui 1chile. 1ristotel credea c metafora are un rol de cunoatere, ne relev o relaie necunoscut mai nainte, ntre dou lucruri foarte ndeprtate, cum ar fi specia leilor i specia oamenilor viteAi. La fel g/ndeau :udor 0ianu, Lucian Klaga, ultimul afirm/nd c metaforele +revelatorii- ne dezvluie misterele universului. )ensul cognitiv al metaforei face o!iectul unui ntreg volum, 6etafora vie $1?%3', al filosofului francez Paul 4icoeur el compar poezia cu filosofia i le afl unele nrudiri, dar i diferene. 1m!ele se refer la realitate, au o referin n real. "ar filosofia are o referin direct n schim! poezia are o referin indirect, sau cum spune 4icoeur, are o du!l referin. @ilosoful afirm: specia oamenilor i specia leilor au ceva comun, sunt o!iecte vii, deci fac parte din genul vieuitor. Poetul nu trage concluzii precise: +1chile se arunc n lupt ca un leu-, se refer pe de o parte la un om, pe de alt parte la leu. Intre cei doi termeni se creeaz o tensiune care sugereaz o posi!il asemnare, dar i o deose!ire. Poezia este Aumtate g/ndire i Aumtate trire sau Aumtate real, Aumtate ireal, fictiv, ceea ce se desprinde i din formulele de ncheiere, sau de introducere din !asmul popular: +1 fost odat ca niciodat- +:oate acestea au fost i nu au fost- +Ti*am nclecat pe*o a i v*am spus minciuna aa-. "ac, ns, metafora nu e dec/t parial g/ndire, prin tensiunea creat ntre cei doi termeni ai metaforei se nate o relaie nou, necunoscut nainte, i pe care filosoful va fi o!ligat s*o a!ordeze cu miAloacele sale i s*o integreze n sistemul adevrurilor filosofice. Poezia, astfel, dei e ficiune, ndeamn la +a g/ndi mai mult-, adic, la revizuirea adevrurilor perimate. )imilar cu imaginea i metafora este sim!olul, definit ca un o!iect n spatele cruia se ascunde o idee sau un alt o!iect. )im!olul ca semn ce e#prim o idee e folosit n tiin # W H P z vrea s spun: dou numere adunate dau un al treilea numr mai mare dec/t fiecare dintre primele dou. N? )im!olul ca o!iect care ascunde alt o!iect e folosit n religie: crucea e#prim patimile lui =hristos mielul "omnului este =hristos nsui. )im!olul artistic ar fi apropiat de sim!olul religios c/nd spunem leul n loc de 1chile, o!iectul leu nlocuiete o!iectul 1chile. In acest sens, orice metafor e un sim!ol. E#ist ns i deose!iri: nu orice metafor se transform n sim!ol, ci numai una care se repet de mai multe ori ntr*un poem. +@lori de plum!- e o e#presie n care +de plum!- este un epitet metaforic. "ac citim poezia Plum! de 5. Kacovia: +"ormeau ad/nc sicriele de plum! Ti flori de plum! i funerar vesm/nt )tam singur n cavou i era v/nt E Ti sc/r/iau coroanele de plum!. "ormea ntors amorul meu de plum! Pe flori de plum!, i*am nceput s*l strig E )tam singur l/ng mort( i era frig( Ti*i at/rnau aripile de plum!.o!servm c epitetul metaforic +de plum!- apare de & ori n dou strofe, n diferite conte#te: metafora $epitetul metaforic' s*a transformat n sim!ol: cuv/ntul plum! sugereaz foarte !ine atmosfera funerar cu variatele triri

ce se nasc n prezena ei. )im!olul, aadar, este un o!iect n care ni se relev o mulime de semnificaii. )im!olul este inepuiza!il ca sens i el e#prim cel mai !ine structura artistic. 1a se face c, dei a fost prezent dintotdeauna n poezie, sim!olul a atras atenia unei generaii de poei moderni care l*au folosit cu insisten i cu o special preferin n opera lor este curentul sim!olist francez de la sf/ritul secolului al M>M*lea, care s*a rsp/ndit n toate literaturile europene. Kacovia, 6inulescu, mai nainte 6acedons9i, au fost influenai de sim!olismul francez. 6itul este o alt figur poetic, apropiat de sim!ol, metafor, imagine. :ermenul provine din cuv/ntul grec mithos, care n Poetica lui 1ristotel, desemna su!iectul tragediei. Era neles ca o relatare de evenimente, de nt/mplri concrete i era opus termenului de demonstraie logic tiinific. 6it sau tragedia lui )ofocle comparativ cu filosofia lui )ocrate. In mit lucrurile concrete, picturale sunt opuse celor a!stracte, raionale de*aici similitudinile cu sim!olul, imaginea, metafora. Intr*un sens mai larg, prin mit s*ar nelege orice povestire anonim care vor!ete 3B despre originea i destinul lucrurilor. In acest sens el devine un mit religios nrudit cu mitul poetic. In ultim instan poezia tinde s realizeze mitul, care presupune e#plicaia n imagini a nceputurilor o!scure, impenetra!ile raional, ale lucrurilor, ale omului, ale popoarelor. 6iturile au fost totdeauna su!iecte demne de tratat n literatur: mitul lui Prometeu l nt/lnim la Eschil $Prometeu nctuat', la poetul englez romantic )chelleH $Prometeu desctuat' mitul lui =ain, din Ki!lie la poetul romantic, tot englez, KHron mitul O!urtorului n poemul cu acest titlu de .eliade 4dulescu n alt variant el apare i n Luceafrul lui Eminescu mitul "ochiei i al lui :raian, n poemul "ochia i :raian de 5heorghe 1sachi. Pe de alt parte personaAe i fapte descrise n literatur au devenit mituri ale popoarelor: mitul lui 1chile, al lui ,lise, mitul lui <edip din tragedia lui )ofocle mitul lui Ttefan cel 6are, aa cum e prezentat n romanul @raii Rderi de 6ihail )adoveanu mitul Luceafrului aa cum este interpretat de 6. Eminescu n capodopera sa. "e altfel, s*a spus !ine c marile opere tind s devin creatoare de mituri. Y:eme D =e fel de imagini $vizuale, auditive, tactile' nt/lnim n urm* toarele te#te: +1!urii uori ai nopii ca fantasme se ridic Ti, plutind de*asupra luncii, printre ramuri se despic. 4/ul luciu se*ncovoaie su! copaci ca un !alaur =e n raza dimineii mic solzii lui de aur.- $vizuale' $0. 1lecsandri, 6alul )iretului' +"ar cine se aude i ce este st sunetQ =e oameni sau ce armii i ce repede pasQ Pm/ntul l cltete rz!oinicescul tunet, Ogomot de ta!eri, oapte, trece, v/A/ie*un glas-( $auditive' $5r. 1le#andrescu, 1dio. La :/rgovite' +"ar deschidei poarta ( :urcii m*nconAor( 0/ntul sufl rece ( 4anele m dor.- $tactile' $". Kolintineanu, 6uma lui Ttefan cel 6are' 31 D =e figuri fundamentale o!servai n urmtoarele te#te: +Kar!ar, c/nta femeia*aceea, :/rziu, n cafeneaua goal, Kar!ar c/nta, dar plin de Aale Ti*n zgomot monstru de im!ale, Kar!ar, c/nta femeia*aceea

Kar!ar, c/nta femeia*aceea( Ti noi eram o ceat trist E Prin fumul de igri, ca*n nouri, 5/ndeam la lumi ce nu e#ist( Ti*n lungi, satanice ecouri Kar!ar, c/nta femeia*aceea Kar!ar, c/nta femeia*aceea Ti*n Aur era aa rscoal( Ti nici nu ne*am mai dus acas,. Ti*am pl/ns cu frunile pe mas, >ar peste noi, n sala goal, \ Kar!ar, c/nta femeia*aceea.- $sim!olul' $5. Kacovia, )ear trist' +La nceput era =uv/ntul i =uv/ntul era la "umnezeu i "umnezeu era =uv/ntul(+( Ti =uv/ntul )*a fcut trup i )*a slluit ntre noi i am vzut slava Lui, slav ca a ,nuia*7scut din :atl, plin de har i de adevr.>oan mrturisete despre El i striga, zic/nd: +1cesta era despre =are am zis: =el care vine dup mine a fost naintea mea, pentru c nainte de mine era.$Evanghelia dup >oan' 1tenie: * 1 se o!serva caracterul enigmatic i iraional al te#tului. <riginea lumii din "umnezeu nu se poate e#plica raional. * @orma de povestire, de e#punere plastic, intuitiv a misterului ntruprii. * PersonaAe ca >oan $Koteztorul' care vor!ete tot n termeni contrari despre =hristos: =el ce vine dup mine a fost naintea mea. * 1vem de*a face cu un mit religios totodat un mit literar, dac lum n consideraie valoarea poetic de e#cepie a te#telor !i!lice revelate. 3; N. )tructura prozei "ac rezervm un su!capitol prozei sau genului epic, nu tre!uie dedus c l separm radical de restul literaturii sau de poezia liric. 1semenea discriminri s*au fcut prin manualele noastre $dar i prin manualele altor ri' cu efecte nedorite. )tructura prozei nu difer fundamental de structura poeziei lirice, a altor genuri literare. 1m spus la nceputul acestui capitol c structura operei literare implic o stratificare presupune, deci, c/teva straturi ntre care: stratul sonor, stratul cuvintelor $adic stilul', stratul lumii reprezentate $lume fictiv' i stratul semnificaiilor. Proza nu face e#cepie de la aceast structur. 1m artat, cu e#emple, c lim!a operei lui 6ihail )adoveanu se apropie mult, din punctul de vedere al sonoritii, de lim!aAul poeziei. E#emplele se pot nmuli =aragiale, de asemenea, n proza, n teatrul su, e#ploateaz sistematic sim!olismul sonor al lim!ii. )tratul semantic $al cuvintelor', adic stilul, este comun prozei i poeziei lirice. )tratul lumii reprezentate, o lume fictiv, dar cu deschideri spre o realitate necunoscut, le este, de asemenea, comun prozei i poeziei. =/nd vor!eam de mit, e#emplificam cu un poem ca Luceafrul de Eminescu i cu un roman ca @raii Rderi de 6. )adoveanu. =e este mitul am ncercat s e#plicm. Este ceea ce 1ristotel numea mHthos $de unde ne parvine termenul', adic su!iectul tragediei: +o suit de evenimente, de nt/mplri, de aciuni, desigur, legate ntre ele, form/nd un ansam!lu coerent.- =u alt termen mHthosul, prezentarea de aciuni, se numete naraiune sau povestire sau diegesis, cu termenul vechi, preluat de la filosoful Platon, care a formulat prima dat aceast pro!lem. Prin ce se distinge genul epic, de cel liricQ Prin accentul pus pe naraiune, pe su!iect, pe relatarea unor evenimente. =/nd poetul liric spune:

+Ttefan, Ttefan, "omn cel 6are )eamn pe lume nu are( "ec/t numai m/ndrul soare.el e#prim o viziune asupra domniei lui Ttefan cu aAutorul unei comparaii. 1ceeai semnificaie se desprinde dintr*un roman n trei volume, n care ni se relateaz sute de nt/mplri cu numeroase personaAe, mai precis din 3L romanul @raii Rderi, de 6. )adoveanu: mitul, povestea unui voievod, ntemeietor de ar, e#ponent al unui popor viteaz i inteligent. 4eprezentarea ideal, pur, o aflm n genul dramatic aici, autorul nu intervine direct cu nici un cuv/nt n desfurarea evenimentelor. In tragedie, de e#emplu, asistm la o suit de nt/mplri, conflicte, discursuri ale personaAelor care se desfoar su! ochii notri, pe scen. 1utorul lipsete cu totul din relatare. In schim!, n >liada, n <diseea, .omer intervine adesea cu e#plicaii i cu Audeci proprii asupra evenimentelor narate. 1adar, n genul epic $epopee, povestire, roman', pe l/ng prezentarea o!iectiv a faptelor i discursului personaAelor, nt/lnim i comentariul sau discursul autorului. 1utorul se e#prim asupra personaAelor, a faptelor lor, le calific moral: ,lise este ludat pentru nelepciunea sa, peitorii soiei lui $Penelopa' sunt Audecai aspru, sunt numii direct +nechi!zuii-, +ri-, +nesocotii-. 1utorul tie totul despre eroi, despre faptele lor, i Audec, i condamn sau i a!solv acesta este autorul omniscient, prezent pretutindeni. El e specific povestirii clasice. In povestirea modern, scriitorul simte nevoia s nuaneze faptele i Audecile, s prezinte evenimentele din diverse perspective, nu e#clusiv din partea autorului. ,neori, povestitorul este unul din personaAe: el relateaz faptele, el le Audec, din punctul su de vedere. "ac lum n consideraie punctul de vedere din care sunt prezentate i evaluate evenimentele, avem mai multe tipuri de naraiune, cele mai importante fiind dou: tipul narativ auctorial $n care vor!ete autorul' i tipul narativ actorial $n care vor!ete un personaA numit i actor'. In te#tul urmtor avem tipul narativ auctorial $lat. auctor P autor' autorul povestete i tot el Audec evenimentele i personaAele: +=/nd acest arpe veninat clc pragul casei fanariotului, el intr n al douzeci i doilea an al vieii sale. Educaiunea lui intelectual se compunea din citire i scriere n lim!a rom/neasc i oarecare nceputuri sla!e de lim!a greac modern( "ar aceste talenturi nu*l mai serveau la nimic n noua sa carier el ct s se instruieze n ipocrizie i intrig i aceste dou mari miAloace de parvenire nu se dezvolteaz, nici se pot perfeciona dec/t prin nvtur. Puiul de ciocoi simi de sinei acest adevr i hotr s*l puie n lucrare.- $7. @ilimon, =iocoii vechi i noi' 3N In te#tul ce urmeaz avem tipul narativ actorial: personaAul poves* tete, totodat acioneaz i suport aciuni: +=um auzii pomenind de o asemine minune, rugai pe domnul consul s*mi nlesneasc vreun chip de a m duce ndat la Kalta 1l! i peste o Aumtate de ceas, un arnut intr n salon vestindu*mi c trsura era gata. Imi luai un sac de drum i m co!or/i iute n uli( 1cesta era echipaAul meuX( Primii aceste sfaturi ca o glum din partea compatriotului meu i, cltin/nd din cap drept semn de ndoial, m aruncai n cutie, strig/nd la pota: allonsX "eodat crua fugi de su! mine ca un erpeX iar eu, fc/nd n aer o tum! neateptat, m trezii pe pave. =e se nt/mplaseQ nu tiu( Peste zece minute crua veni napoi ca s m ieie de a doua oar. Potaul se z!uciuma de r/s pe cal iar eu, astfel eram de tul!urat, nc/t mi se prea c i roile r/dea, sc/r/ind, de mine-( $0. 1lecsandri, Kalta 1l!' 1ici, personaAul apreciaz evenimentele din unghiul su, dar, n

ultim instan, semnificaia operei i aparine tot autorului care diriAeaz din um!r aciunile i Audecile personaAului. =onform unei viziuni tradiionale, su!iectul povestirii se compune din N pri: e#poziia, intriga, punctul culminant i deznodm/ntul. E#poziia este descrierea, n introducere, a cadrului general n care se desfoar evenimentele. >ntriga este desfurarea nt/mplrilor, com!inarea i mpletirea lor. Punctul culminant reprezint momentul n care conflictul dintre personaAe aAunge la ma#im ncordare. "eznodm/ntul este finalul n care conflictul i afl o rezolvare: rezolvarea tragic ntr*o oper tragic, rezolvare comic ntr*o oper comic. =ercetrile mai recente privesc opera ca pe o alctuire le#ical care are o unitate de sens. 1ceast unitate de sens se numete tem. ,nii scriitori i aleg teme de actualitate, din dorina de a cuceri pu!licul. 4iscul temelor actuale este perisa!ilitatea lor: c/nd trece interesul pentru tema aleas dispare i interesul pentru opera respectiv. 6uli scriitori din vechiul regim au tratat teme conAuncturale, ca de pild, tema colectivizrii agriculturii, tema industrializrii etc. 1zi aceste tendine economice sunt socotite eronate, nc/t nu mai prezint interes nici ca teme literare: numeroase romane i povestiri care le*au a!ordat au czut n desuetudine i uitare. 1li 33 scriitori i aleg teme general*umane, mai rezistente la coroziunea timpului: tema iu!irii, tema morii, tema luptei cu destinul, tema !inelui i a rului( < tem general se descompune n teme mici, care se numesc motive i care nu mai sunt divizi!ile ntr*un !asm popular nt/lnim multe asemenea motive, indivizi!ile, care trec de la un !asm la altul: rpirea fetei de mprat de ctre zmeu plecarea eroului n cutarea ei nt/lnirea eroului cu nite aAutoare ca )f/nta 0ineri, )f/nta "uminic, sau cu animale*prieteni cum e calul nzdrvan cltoria eroului p/n la curtea zmeului lupta cu zmeul victoria eroului, ntoarcerea lui cu fata de mprat cstoria lor etc. 1ceste motive, e#puse n ordinea lor cauzal i temporal, constituie schema sau compoziia universal a !asmului. "e la un !asm la altul, se suprim unele motive sau se adaug altele, se schim! personaAele: aa apare su!iectul !asmului concret, care difer de su!iectul altui !asm concret. "eci su!iectul ar fi e#punerea motivelor ntr*o ordine special care d structura individual a unei opere. ,nele opere, mai ales dintre cele culte, moderne, ncep cu sf/ritul evenimentelor, continu cu miAlocul, revin la nceput etc. 6otivele sunt e#puse aici, ntr*o ordine cerut de necesitile artistice ale operei. 1cesta e su!iectul concret al unei povestiri. 1ceste intervertiri ale momentelor naraiunii, cu treceri dinspre prezent spre trecut i viitor sunt proprii multor romane, de e#emplu, romanelor lui =amil Petrescu, Patul lui Procust $1?LL' i ,ltima noapte de dragoste, nt/ia noapte de rz!oi $1?LB'. 1t/t la clasici, c/t i la moderni, n structura naraiunii, a povestirii, importana cea mai mare i se acord su!iectului, +sufletul tragediei- cum l numea 1ristotel. )u!iectul tre!uia s fie simplu i unitar, s prezinte o aciune coerent, fr episoade de prisos. 1stfel, .omer este ludat, n Poetica lui 1ristotel, c i*a ales ca su!iect o singur parte din rz!oiul troian, +m/nia lui 1chile-. Intreg rz!oiul ar fi fost imposi!il de reprezentat, fr s complice intriga n mod dezagrea!il. 1ceast indicaie a fost neleas mai t/rziu ca o norm, ca o regul numit +regula unitii de aciune-. :ot 1ristotel indica, pentru tragedie, ca timpul desfurrii evenimentelor s nu depeasc ;N de ore nu se pot reprezenta pe scen, n c/teva ore, nt/mplri care se petrec la intervale mari de timp, de 1B, 13, ;B de ani. :impul aciunii tre!uie s fie c/t mai apropiat de timpul reprezentaiei pe scen. 1ceasta a fost numit +regula unitii de timp-.

Pentru a prea c/t mai credi!ile, verosimile, aceleai evenimente nu tre!uie s se petreac la distane mari n spaiu nu poi s introduci n actul doi un 3& personaA din actul nt/i, care ntre timp a fcut o deplasare din 5recia n 1sia sau n Egipt i napoi. Eroii e !ine s se deplaseze pe distane ce se pot parcurge n ;N de ore. 1ceasta s*a numit +regula unitii de loc-. 4egula unitii de spaiu a fost introdus mai t/rziu, ea nu e#ista la 1ristotel. 1ceste norme clasice au fost respectate n teatrul renascentist i n clasicismul francez din secolul al M0>>*lea. ,neori erau impuse i operelor epice. In literatura modern ele au fost a!olite, astfel nc/t aciunea unor piese, nuvele i romane se ntinde pe intervale, n timp, de c/teva generaii. Pe l/ng su!iect, importante sunt, n dram i povestire, caracterele, adic personaAele. =oncepia despre personaA a evoluat din antichitate p/n azi. 1ristotel recomanda ca n tragedie i epopee personaAele s fie +no!ile-, +alese-, preluate din legende i istorie, nu din actualitate apoi, s fie +statornice-, adic fi#e, neschim!ate de la nceputul p/n la sf/ritul te#tului. Pe 1chile nu*l putem prezenta ca fiind viteaz ntr*un episod i la n alt episod. "e asemenea, amestecul de tragic i comic era e#clus n teatru: tragedia tre!uia s prezinte numai personaAe serioase comedia numai personaAe i nt/mplri comice. 7eamestecul genurilor a fost o alt norm fi#, pe care scriitorii moderni au a!olit*o. Intr*o dram modern nt/lnim at/t elemente tragice c/t i elemente comice. PersonaAele, la fel, nu mai sunt fi#e, se schim!, evolueaz de la o etap la alta a !iografiei lor. In plus, ncep/nd cu secolul al M0>>>*lea, personaAele sunt selectate din toate mediile, inclusiv din mediile de Aos ale societii. 4eamintim, n final, c su!iectul unei povestiri, nuvele, al unui roman face parte din aceeai clas a figurilor fundamentale ale literaturii, care sunt imaginea, metafora, sim!olul, mitul, prin care se intr n zona semnificaiilor operei. )u!iectul povestirii este i el o metafor, un sim!ol, fiind o reprezentare concret, care deschide n mintea cititorului o lume necunoscut mai nainte. El tinde s se constituie ntr*un mit n sensul pe care i l*au dat romanticii, ca o poveste despre originea lucrurilor, iraional, incognosci!il cu miAloace raionale. Y:eme D =e tip de naraiune avem n urmtoarele te#te: +Intr*o sear de la nceputul lui iulie 1?B?, cu puin nainte de orele zece, un t/nr de vreo optsprezece ani, m!rcat n uniform de licean, intr n strada 1ntim, venind dinspre strada )finii 1postoli, cu un soi de valiz n m/n, nu prea mare, dar desigur foarte grea, fiindc, o!osit, o trecea des dintr*o m/n n alta. )trada era pustie i ntunecat i, n ciuda verii, n 3% urma unei ploi generale, rcoroase i fonitoare ca o pdure. Intr*adevr, toate curile, i mai ales ograda !isericii, erau pline de copaci !tr/ni, ca de altfel ndeo!te curile marelui sat ce era atunci =apitala( E 1ici ade domnul =onstantin 5iurgiuveanuQ Ktr/nul clipi din ochi, ca i c/nd n*ar fi neles ntre!area, mic !uzele, dar nu rspunse nimic. E Eu sunt @eli# E adug t/nrul, uimit de aceast primire E nepotul dumnealui.- $5. =linescu, Enigma <tiliei' $1ici avem tipul narativ auctorial, n care predomin punctul de vedere al autorului omnniscient el descrie personaAele, el prezint evenimentele'. +,n camarad e sigur c luptm cu ]divizia de la )ighioara^( < nt/rziere ntins, i pe urm alte uierturi. 7e pr!uim o dat cu ele. 7ervii plesnesc, pm/ntul i cerul se despic, sufletul a ieit din trup ca s revin imediat ca s vedem c am scpat. 7u ndrznim totui s dezlipim o!razul de pm/nt(

La nceput caut cu cei c/iva oameni care se in dup mine cu ochii scoi din or!ite, al!i de groaz, vreun adpost c/t de mic.$=amil Petrescu, ,ltima noapte de dragoste, nt/ia noapte de rz!oi' $:e#tul ilustreaz tipul narativ actorial, n care personaAul este povestitor i totodat actor, acioneaz i suport aciunile n care evolueaz' D =e este temaQ $,nitatea de sens a unei alctuiri le#icale' D =e este motivulQ $:emele cele mai mici, indivizi!ile, care, ntr*o ordine logic i cauzal, constituie schema, compoziia unei povestiri'. Ki!liografie 1. 1naliz i interpretare. <rientri n critic literar contemporan, Kucureti, 1?%;, pag. ;3*2L. ;. Pierre @ontanier. @igurile lim!aAului, Kucureti, 1?%%, pag. %2*2N. L. >on .eliade 4dulescu. =ritic literar, Kucureti, 1?%?. 1rticole: "espre versificaie "espre metru 0ersificaie: "espre stil. N. 0.6._irmuns9i. >ntroducere n metric. In: =e este literaturaQ Tcoala formal rus, Kucureti, 1?2L, pag. ;?2*L11. 3. Raap Lintvelt. Punctul de vedere, Kucureti, 1??N, pag. 3*NL. &. :zvetan :odorov. :eorii ale sim!olului, Kucureti, 1?2L, pag. ;13*L1B. %. 0ladimir )trinu. 0ersificaia modern, Kucureti, 1?&&, pag. 1&%*1??. 32 >0. =,4E7:ELE L>:E414E =urentul literar este definit ca o clas de opere, create n aceeai epoc i nzestrate cu nsuiri ideologice i estetice comune. =urentul literar este unul dintre conceptele de !az ale tiinei literare moderne. El face parte dintr*un set mai larg de concepte i termeni care, cu diferene de nuane, definesc acelai fenomen: structura ideatic i artistic specific unei epoci anumite din istoria literaturii. 1li termeni care se refer la aceeai realitate: perioada literar, stilul epocii, coala literar, grupare literar( :oi aceti termeni deriv dintr*o concepie istorist asupra literaturii, adic o concepie care afirm c formele literare difer de la o epoc la alta, se modific de la o epoc la alta, evolueaz de la o epoc la alta. :re!uie menionat c ideea de varia!ilitate a formulelor artistice este o idee modern ea nu a e#istat n concepia antic i n cea, mai n genere, clasic despre literatur. =lasicii credeau c e#ist principii artistice generale, universale, vala!ile pentru toate epocile. <r, chiar dac e#ist unele trsturi comune tuturor operelor, ele i modific, ns, sensul i coninutul de la o perioad la alta sau li se adaug trsturi noi, n funcie de gustul i concepia unei epoci. 6odul de via, modul de g/ndire din secolul al M>M*lea difer de modul de via i de g/ndire din antichitatea greco*roman diferene ce se reflect i n estetica romantismului: anticii puneau accent pe imitaie, romanticii pun accent pe creaie anticii pun accent pe norme fi#e care tre!uie s fie respectate n fiecare oper romanticii resping orice norme constr/ngtoare, pun accentul pe li!ertate i originalitate n poezie etc. =ercettorii, diferii, au divizat literatura european n mai multe sau mai puine curente literare. In periodizrile mai recente sunt sta!ilite urmtoarele curente: 1. =lasicismul antic greco*roman, care recomand urmtoarele principii: arta ca imitaie a naturii, tipuri umane e#emplare, luate din legend i din istorie, respectarea unor norme, precum unitatea de aciune, de timp neamestecul genurilor( ;. Literatura medieval s*a manifestat n str/ns dependen de teologie, neg/nd religia i filosofia antic, n mare parte i literatura. 6ulte specii antice 3? au amuit n aceast perioad, unele, precum comedia, fiind direct !lamate pentru comicul lor licenios, neadmis de morala cretin. )*a dezvoltat acum poemul i romanul cavaleresc, av/nd ca erou pe lupttorul pentru onoare s*a

mai dezvoltat c/ntecul tra!adurilor, un c/ntec pe teme de dragoste. L. 4enaterea $secolele M0*M0>' e un curent mai larg, filosofic, moral, artistic i literar. Este o reluare a culturii antice acum se descoper manuscrisele antichitii care sunt comentate, pu!licate i imitate n noi opere. :eoretico*literar, 4enaterea renvie poetica antic $Poetica lui 1ristotel e pu!licat n 1N?2 n traducere latin' i sunt scrise noi tratate pornind de la vechile principii. 1ceast redescoperire a valorilor antice echivaleaz cu o deschidere spre e#istena terestr, laic, negat n Evul 6ediu. ,n apetit special pentru viaa concret, material, li!er de preAudeci, se manifest n literatura acestei epoci, cu reprezentani de seam ca: Lodovico 1riosto, @ran`ois 4a!elais, Lope de 0ega, =ervantes, )ha9espeare etc. N. Karocul $133B*1&3B' este un curent care n*a fost contientizat la vremea lui, adic nu se numise astfel i nu se delimitase clar din punct de vedere teoretic. "ispunerea lui n aceast perioad este opera unor cercettori din secolul al M>M*lea $ca .. 8olfflin. 4enaterea i !arocul, 1222'. 4eprezentant al !arocului n >talia este considerat :orauato :asso, autor al piesei 1minta $13%3' i al epopeii >erusalimul eli!erat $132N'. Karocul este caracterizat, uneori, ca stadiul t/rziu al unui curent, momentul lui decadent, c/nd e#cesul de forme ia locul claritii ideologico*estetice: apare stilul ncrcat, fastuos, spectaculos, e#cesul de metaforism( Karocul este puternic ilustrat n )pania de dramaturgi precum: :riso de 6olina $13%1*1&N2', =alderon de la Karca $1&BB*1&21' piesele lor implic tragism, aventur, credin dar i decaden moral, viaa ca vis trector, ca anticamer a lumii de dincolo( E#cesul de metafor, de imagini apare i n poezia lui 5ongora $13&1*1&;%', al crui stil !aroc e#cesiv a fost numit mai t/rziu gongorism, cu sens peAorativ. 3. =lasicismul $francez, cu influen n toat Europa', n secolul al M0>>*lea i al M0>>>*lea, reia doctrina antic, aristotelic, prin filiera teoreticienilor italieni din 4enatere: ideea imitaiei, cele trei reguli ale unitii de aciune, de timp, de spaiu neamestecul genurilor. )e mai adaug idei din filosofia veacului $"escartes, 13?3*1&3B', ideea verosimilului, neles ca acord cu morala din acest secol( 4eprezentani: Koileau $1rta poetic, 1&%N' autorii de tragedii =orneille i 4acine de comedii, 6olibre de fa!ule La @ontaine etc. &. Preromantismul \ curent de tranziie de la clasicism la romantism. )e caracterizeaz printr*o nclinaie spre stri vagi, difuze, spre senti* mentalism $cum mai este denumit'. )e manifest ntre 1%%B i 12LB. 4eprezentani: _oung, :h. 5raH n 1nglia 4ousseau, 0olneH n @rana. &B %. 4omantismul E curent cu mare ecou n literatura european. 1pare n Aurul lui 12BB n 5ermania i 1nglia, apoi triumf n @rana, >talia, n )pania, 4usia. :eoretic este un curent care neag radical principiile clasice: respinge ideea imitaiei arta nu este imitaie, este creaie cultiv eul i originalitatea operei literare cultiv imaginaia dezlnuit fantasticul elementul mistic accent pe figuri ca sim!olul, mitul. 4eprezentani: @riedrich )chlegel i 1ugust 8. )chlegel, L. :iec9, .clderlin, Rean Paul 4ichter, ...eine etc., n 5ermania KHron, )chelleH, n 1nglia 1. de Lamartine, 0ictor .ugo, n @rana Leopardi, n >talia E.1. Poe, n 1merica ). Petcffi, n ,ngaria 1. Pu9in, 6. Lemontov, n 4usia. 2. 4ealismul E tendina de a reflecta viaa aa cum este cu o!iectivitate, fr nici o nfrumuseare preocupri pentru social, pentru critica societii stil o!iectiv, impersonal. 4eprezentani: )tendhal, Kalzac, 5. @lau!ert, n @rana "ic9ens, n 1nglia 5ogol, Lev :olstoi, "ostoievs9i, n 4usia. ?. 7aturalismul E la sf/ritul secolului al M>M*lea, n @rana $12%B*12?B'. ,n realism e#agerat, cu accent pe maladiile !iologice i psihice ale omului. 4eprezentani: dmile Oola, 5uH de 6aupassant, n @rana. Ecouri i n alte

literaturi: italian, rus etc. 1B. )im!olismul E curent important, lansat n Aurul anului 122B, n @rana. 4efuzul naturalismului, realismului i al altor curente anterioare. 1ccent pe valorile muzicale i sim!olice ale cuv/ntului, pe strile sufleteti vagi, pe mister( Precursori: Kaudelaire, 0erlaine, 4im!aud. 4eprezen* tani: Rean 6orJas, 5. Fahn, 6allarmJ etc. )im!olitii au promovat +versul li!er- de ritm, rim, msur, de vechile rigori clasice. 11. 1vangardismul E nume generic pentru mai multe curente din secolul al MM*lea: futurism, dadaism, e#presionism, constructivism, imagism, suprarealism( :rstura lor principal este negativismul dus p/n la nihilism: negarea, respingerea tuturor valorilor anterioare, estetice, filosofice, religioase, morale( :oate aceste curente, ncep/nd cu 4enaterea, au avut un ecou, mai mic sau mai mare i n literatura rom/n. 7ote reanscentiste aflm la 6iron =ostin, !aroce la "imitrie =antemir clasicismul $de tip francez', preromantismul, romantismul se mpletesc n opera scriitorilor de la nceputul secolului al M>M*lea i a paoptitilor. In genere, n literatura rom/n se desprind trei epoci principale: literatura medieval religioas, literatura premodern $sf/ritul secolului al M0>>>*lea E nceputul secolului al M>M*lea literatura modern, ncep/nd cu >on .eliade 4dulescu i cu paoptitii. La r/ndul ei, literatura modern e divizat n mai multe curente: paoptismul $numit i romantism, dar implic/nd note variate, preromantice, clasiciste' Aunimismul $cu marii scriitori, Eminescu, =aragiale, =reang, )lavici, 6aiorescu' sim!olismul, ncep/nd cu 6acedons9i, dar mai ales cu grupul de la revista +0iaa nou- $1?B3*1?;3' condus de <vid &1 "ensusianu printre reprezentani n afar de 6acedons9i: Ttefan Petic, >on 6inulescu, 5. Kacovia, 7. "avidescu etc. smntorismul, de la revista +)mntorul-, $1?B1*1?1B', av/ndu*l ca ideolog pe 7. >orga poporanismul de la revista +0iaa rom/neasc- $1?B&' n frunte cu 5ara!et >!rileanu. Intre rz!oaie avem dou curente mari: tradiionalismul, grupat ndeose!i n Aurul revistei +5/ndirea- $1?;1*1?NN', condus de 7ichifor =rainic, poet i ideolog al curentului , cu importani cola!oratori ca: Lucian Klaga, 0asile 0oiculescu, 1drian 6aniu, >on Pillat, 5i! >. 6ihescu, :udor 1rghezi, 1ron =otru, 4adu 5Hr, 6ateiu >. =aragiale etc. pe de alt parte, i opuse, curentele moderniste: mai nt/i grupul din Aurul revistei +)!urtorul- $1?1?' condus de Eugen Lovinescu, apoi gruprile de avangard: constructivism, integralism, suprarealism. Y:eme D =e este +curentul literar-Q D Enumerai c/teva curente din literatura european. D Enumerai c/teva curente din literatura rom/n. D =e norme ale creaiei literare sunt formulate n urmtorul te#t: +"ar noi ce ne supunem la legea raiunii, 0rem arta s ndrepte i mersul aciunii, ,n loc, o zi anume i*un singur fapt deplin 0or ine p/n*la urm tot teatrul arhiplin.$Koileau, 1rta poetic' $7ormele unitii de aciune, de timp i de loc' D =e curent teoretizeaz scriitorul francez Kalzac n propoziiile urmtoareQ +4omancierul va tre!ui s zugrveasc societatea francez aa cum e ea, fr s caute s*o idealizeze, ci ntr*un spirit de o!iectivitate c/t de perfect posi!il i indiferent fa de protestele pu!licului, nspim/ntat c se vede zugrvit pe sine.$4ealismul' Ki!liografie

1. 5eorg Krandes. Principalele curente literare din secolul al M>M*lea, Kucureti, 1?%;, p. 0*MM>>>. ;. 5eorge =linescu. >mpresii asupra literaturii spaniole, Kucureti, 1?&3, pag. 11*;%. L. 1ugust 8ilhelm i @riedrich )chlegel. "espre literatur, Kucureti, 1?2L, pag. 12;*1?N. N. Philippe van :ieghem. 6arile doctrine literare n @rana, Kucureti, 1?%;, pag. ?*%?. &; 0. 5E7,4> T> )PE=>> L>:E414E 5enurile sunt formele cele mai generale n care se manifest literatura, incluz/nd ,fiecare, un numr mare de opere ce folosesc procedee artistice comune. Primul cercettor care definete genurile literare i a crui definiie s*a meninut dou milenii n contiina critic european, este filosoful grec Platon $ N;%* LN% . =h. '. In lucrarea sa intitulat )tatul, Platon numete genurile: tipuri de istorisire, care echivaleaz cu tot at/tea tipuri de imitaie a naturii. E#ist trei asemenea tipuri: dramatic, liric i epic. 5enul dramatic este socotit imitaia perfect a realului aici, scriitorul nu intervine cu nici un cuv/nt din partea sa: personaAele vor!esc i acioneaz singure, ca n realitate. 5enul liric este aproape opus: poetul prezint lucrurile ca din partea sa aa cum le vede i le triete el nsui. 5enul epic ar fi o mi#tur ntre celelalte dou: poetul folosete elemente dramatice, dialogurile, dar intervine i cu relatri proprii, i cu Audeci proprii, sau, cum spune Platon, poetul vor!ete +n numele su-. ,n e#emplu: n >liada, .omer povestete, +n numele sucum s*a dus un personaA, .rises, la cpeteniile grecilor ce se luptau la :roia, rug/ndu*i s*i napoieze fiica pe care i*o rpiser: +0eni la cor!ii, n ta!r*ahee, =a s*i rscumpere fata c*o mare mulime de daruri, =/rAa de aur in/nd cu podoa!a de sfinte cordele, "aru*nchinat lui 1polon de*ahei se rug deopotriv, "ar mai ales de 1trizi, cele dou mari cpetenii.6ai departe, aceast povestire din partea autorului este nlocuit cu reproducerea direct a discursului lui .rises: &L +0oi, cpetenii 1trizi, ahei, cu frumoase pulpare, @ie ca zeii*ntronai n <limp la rz!oi s v*aAute. :roia uor s luai i cu !ine s*aAungei acasX =i*napoiai*mi copila ro!it primind aste daruri, "ac v temei de fiul lui Oeus, de*arcaul 1polo.1stfel, n genul epic alterneaz povestirea din partea autorului cu dialogul dramatic. In genul liric, avem numai o relatare pur din partea autorului, fr nici un element dramatic, imitativ. ) o!servm c la antici, Platon i 1ristotel $care preia teoria celor trei genuri n Poetica sa', genurile erau definite n funcie de ideea imitaiei. =ercettorii de azi le caut originea n chiar lim!aAul o!inuit, cotidian. In conversaia de fiecare zi nt/lnim aceste forme generice: dialogul e cel mai frecvent unii vor!itori sunt nclinai s povesteasc ce*au vzut, ce*au auzit, m!in/nd relatarea cu reproducerea cuvintelor pronunate de cineva altul e nclinat s monologheze, vor!ind de la sine i despre sine. =onform acestei concepii, formele generale +ce corespund n planul literaturii unor faze fundamentale ale lim!ii: liricul, epicul, dramaticul, i au o!/ria n tripla capacitate funcional a lim!ii o!inuite n care nt/lnim formele de monolog, povestire, dialog.-V )pre deose!ire de curentele literare, care presupun un set de atitudini

i procedee artistice comune unei perioade istorice i care dispar n alte perioade, genurile sunt forme care se transmit peste veacuri i epoci istorice, de asemenea, peste regiuni geografice: epopei s*au scris n 5recia, la 4oma, dar i n >talia renascentist, n @rana secolului al M0>>*lea epopei s*au scris i n literaturile orientale, la sumero*!a!ilonieni $Epopeea lui 5hilgame, mai veche dec/t cele greceti'. 5enurile liric, dramatic se nt/lnesc i n literaturile orientale. 1ceste clase mari de opere, genurile, i su!ordoneaz clase mai mici de opere, care sunt speciile literare. E o clasificare influenat i de viziunea filosofic a grecilor $Platon, 1ristotel' despre realitate, care mprea lucrurile n genuri i specii. 1stfel, e#ist o specie a oamenilor, o specie a animalelor, o specie a psrilor, una a insectelor etc. :oate aceste specii fac parte dintr*o clas superioar lor, genul, i anume genul vieuitor. V 8. FaHser, cercettor german, autorul lucrrii <pera literar $1?NB', Kucureti, 1?%?, p. N&2. &N Prin analogie sunt concepute i speciile literare: ditiram!ul, oda, imnul, elegia etc. sunt specii ce se su!ordoneaz genului liric comedia, tragedia sunt specii ale genului dramatic epopeea antic, mai trziu nuvela, schia, romanul sunt specii su!ordonate genului epic. 4elu/nd acum glo!al, n genul liric se mai integreaz speciile: distihul elegiac $la greci' satira i epistola, inventate de romani poezia pastoral, epigrama, sonetul, madrigalul $admise de Koileau', rondelul, trioletul, gazelul $mprumutat de la ara!i', meditaia lirico*filosofic $6editaiile lui Lamartine, traduse de >on .eliade 4dulescu, 12LB', poemul n vers li!er, modern . a. "in genul dramatic, mai fac parte, pe l/ng tragedie i comedie, drama romantic, vodevilul, teatrul a!surd $piesele lui Eugen >onescu, de pild' etc. 5enul epic e reprezentat la antici ndeose!i de epopee epopei s*au scris i la italieni, n 4enatere, la francezi, n secolele M0>*M0>>> la spanioli, la englezi, portughezi. In 4enatere apare o specie hi!rid, epopeea eroi*comic, prezent i la noi n Ziganiada lui >on Kudai "eleanu. In Evul 6ediu avem romanul cavaleresc n proz i poemul cavaleresc n versuri. 4omanul a avut mai multe variante: romanul picaresc, romanul istoric, romanul realist, romanul naturalist. 1lte specii epice: schia, povestirea, nuvela !alada, legenda, fa!ula i altele. 5enurile sunt prezente i n folclor: doina e o poezie liric n genul epic s*ar ncadra !asmul, snoava, !alada, legenda. :re!uie spus, ns, c folclorul implic o serie de genuri specifice, diferite de, i rar practicate n literatura cult: poezia muncilor agricole, poezia colindelor, poezia ceremonialului de nunt, desc/ntecul, !ocetul, prover!ul, ghicitoarea, strigtura. 5enul dramatic are i el specii deose!ite de cele culte, precum: carnavalul, drama liturgic medieval, Aocul ppuilor, Aocul cluarilor etc. 1zi e#ist o tiin a folclorului foarte dezvoltat $n parte diferit de tiina literaturii culte' ntemeiat pe principii i concepte specifice deduse din tot speciala condiie a literaturii orale. In continuare vom ncerca s descriem c/teva specii din literatura cult, care au avut o mai mare rsp/ndire ntr*o epoc sau alta. &3 1. 5enul epic Epopeea 6uli dintre teoreticienii clasici considerau c epopeea este genul cel mai nalt, ierarhic, fiind superioar celorlalte genuri i specii. 1ristotel nsui o plasa printre genurile superioare, alturi de tragedie, dei preferina lui se ndrepta spre cea din urm.

Epopeea era o specie foarte riguros codificat, dup modelul epopeelor homerice, imitat n creaiile similare ulterioare, de pild n Eneida lui 0ergiliu, ca i n epopeile franceze de mai t/rziu. ,niversul epopeii este trecutul naional, eroic, +lumea nceputurilor i culmilor istoriei naionale, lumea moilor i strmoilor, lumea celor dint/i i a celor mai !uni( 4aportarea lumii reprezentate la trecut, implicarea ei n trecut formeaz trstura formal a epopeii ca gen.-V In >liada, de e#emplu, ni se relateaz despre rz!oiul legendar al grecilor condui de fraii 1gamemnon i 6enelau pentru cucerirea :roiei, av/nd drept prete#t rpirea Elenei, soia lui 6enelau, de ctre Paris, fiul lui Priam, regele troian. 1cest rz!oi a rmas n memoria grecilor, i n legendele lor, ca un eveniment de seam n care s*au remarcat geniul i virtuile str!unilor. ,n trecut inaccesi!il contemporanilor notri, adic asculttorului sau cititorului t/rziu at/t autorul c/t i cititorul au o atitudine de respect nemrginit i de evlavie fa de acest trecut irepeta!il, treapta valoric i moral cea mai nalt, de neatins. In Eneida, epopeea lui 0ergiliu, se povestete despre cltoria lui Eneas, unul din eroii troieni, predestinat s ntemeieze statul roman, despre luptele sale cu forele ostile, despre sosirea n >talia i luarea acestei ri n stp/nirea sa. 1vem aadar, o epopee despre nceputul poporului i al statului roman. In 6ihaida, ncercarea de epopee de >on .eliade 4dulescu $neterminat', momentul istoric invocat este domnia lui 6ihai 0iteazul, cel care a unit prima dat rile rom/neti, prezentat n imagini de legend, fa!uloase: +=/nt armele rom/ne i cpitanul mare =e*mpinser pg/nii i li!erar ar 4z!untoare spaim lucir peste >stru, Peste =arpai trecur de glorie ncinse Ti toi rom/nii*ntr*una unir su! un sceptru, < acvil, o lege, cum are ca s fie.V 6. Kahtin, Pro!leme de literatur i estetic, Kucureti, 1?2;, Ed. ,nivers, p. LN&. && < alt trstur a epopeii: intervenia zeilor n viaa i aciunea eroi* lor. 1stfel, n >liada, 1chile e proteAat de zeia :hetis .ector e proteAat de 1polo, ,lise de 1tena etc. In lupta dintre .ector i 1chile, primul spune: +Ttiu c eti mare viteaz i eu mai puin dec/t tine, "ar st n m/inile zeilor ca s te zdrumic cu arma, =hiar dac tu m ntreci, c i sulia mea*i ascuit.,rmeaz lupta care e nsoit de un conflict al zeilor protectori: +Oice, i arma rotind o z!oar, dar Palas 1tena Lin a suflat*o i dinspre 1hile a*ntors*o la .ector, ,nde*a czut la picioarele lui. 1prins dup asta )*a npustit s*l omoare, pe el Peleianul d/nd chiot Ingrozitor, ci 1polon rpi pe feciorul lui Priam Lesne de tot ca un zeu i*n negur deas*l ascunse.Elementul supranatural tre!uia s fie convocat i de poeii popoarelor moderne, chiar dac zeii sunt acum alii l nt/lnim i n 6ihaida lui .eliade 4dulescu: +In van o crud soart i*alung nempcat, In van conspir iadul s*i ie*n ntunerec, Ti*asupra lor trimite fatala dez!inare Ti uneltiri strine *mperecheri civile =ci "omnul i protege *i ine peste secoli Ti i*a ales s*i fac din ei trie mare.< alt trstur a epopeii: caracterele sunt puternice, fi#e, consecvente cu ele nsele, de la nceput p/n la sf/rit: 1chile e viteaz i

nenfricat ,lise este inteligent, nelept i viclean 1gamemnon e orgolios Patrocle e ntruchiparea prieteniei $pentru 1chile' Elena e ntruparea frumuseii ideale Priam este printele care*i iu!ete copiii etc. =aracterele fi#e sunt recomandate de 1ristotel ndeose!i tragediei. Epopeea se distinge i printr*o serie de procedee proprii n construcia te#tului. ,nul este invocaia muzei, muzele fiind zeiele protectoare i inspiratoare ale artei. E cunoscut invocaia muzei din primele versuri ale >liadei: &% +=/nt, zei, m/nia ce*aprinse pe*1hil Peleianul, Patima crud ce*aheilor mii de amaruri aduse: )uflete multe viteze trimise pe lumea cealalt, :rupul fc/ndu*le hran la c/ni i la feluri de psri.>nvocarea muzei este prezent i la .eliade 4dulescu: +<, 6uz*m!r!tat ce*n .elicon n*ai nume... )ever deitate, a crimelor pedeaps... Eroica ta lir acord cu unirea, @ s*i auz vi!rarea a coardelor sonore... :u d semnalul, 6uz, la prima mea c/ntare In s/nul meu revars m/nia, cea sacr... )pune*mi, o, 6uz, toate eroicele fapte, Profunda*nelepciune !r!atului cel mare..."up modelul epopeilor homerice, se distinge i n altele, ulterioare, o figur de stil numit comparaia dezvoltat. >at una din multele asemenea folosite n >liada: +=um pe la munte un oim, la z!or fr seamn de iute, "up sfiosul porum! s*av/nt uor, i porum!ul )cap mereu dup el i*i gata din z!or s*l nhae, O!oar tot astfel 1hile de*a dreptul asupr*i, iar .ector @uge su! zidul troian i gra!nic l poart genunchii.)criitorul rom/n, =ostache 7egruzii, ne*a lsat la r/ndul su, un fragment de epopee, 1produl Purice, n care recurge de mai multe ori la comparaia dezvoltat. 1m reprodus un e#emplu la capitolul despre stil, mai reproducem nc unul: +Precum c/nd o st/nc mare dintr*un munte s*a surpat Odro!ete, do!oar, sfarm orice*n drumu*i a aflat =asele de pe costi, grdini, saduri, livezi, vii, Prvale, rostogolete, cirezi, turme, herghelii, P/n ce se nt/lnete cu nite*nvechii steAri ,itai de timp i de veacuri pe a muntelui drmri, ,ria st/nc*atunce toat puterea pierz/nd &2 7u mai face stricciune neclintit rm/ind, >ar norodul de pe vale care sta nspim/ntat, " lui "umnezeu mrire vz/ndu*se c*au scpat. )au dup cum houl noaptea prin codru cltorind, Ti la prada ce*a s fac cu mulmire g/ndind )e !ucur c/nd privete ceriul nvlit cu nor =ci are !un ndeAde c*a putea prda uor, T*acum calul su prin pinteni l silete*a alerga "ar fulger i trsnete tocmai dinaintea saX =alul sare, sforiete, i t/lharu*ncremenit, )cap d/rlogii din m/n socotindu*se pierit. 1stfel i .roiot rmas c/nd pre Ttefan a vzut =e din luptele trecute i era pre cunoscut Ins tre!ui s stea fa, n*are*ncotro cotigi,

E pierdut i el i oastea dac nu va iz!/ndi.1nticii mai caracterizau epopeea i prin versul special folosit, he#ametrul, versul >liadei, al Eneidei etc. In poezia popoarelor moderne n*au lipsit ncercrile de utilizare a he#ametrului s*a dovedit ns c versul respectiv este inadapta!il la sistemul sonor al lim!ilor moderne. =u timpul s*au creat noi tipuri de vers pentru epopee i genurile superioare, tragedia, epistola( 0ersul specific acestor specii este, la italieni, endecasila!ul, versul de 11 sila!e la francezi ale#andrinul, versul de 1; sila!e poeii notri, pentru ncercrile lor de epopee au recurs la versul lung rom/nesc 6ihaida lui >on .eliade 4dulescu e scris n versuri de 1N sila!e n schim!, 1produl Purice $din proiectata epopee despre Ttefan cel 6are' al lui 7egruzzi e compus n versuride 13 sila!e. "efiniie. Epopeea este o specie epic n versuri, n care se evoc evenimente dintr*un trecut socotit a!solut ca valoare n istoria unui popor, antren/nd n aciune personaAe de e#cepie, eroi cu virtui deose!ite, dar i fiine supranaturale, i care e compus ntr*un stil solemn, grav, puternic figurat. In istoria speciei se disting mai multe tipuri de epopee: 1. Epopeea eroic: 6aha!harata, 4amaHana, epopeile indiene >liada i <diseea, epopeile homerice Eneida lui 0ergiliu etc. ;. Epopeea istoric: 0oltaire, .enriada 6ihaida de >on .eliade 4dulescu L. Epopeea filosofico*religioas implic/nd o vast viziune asupra lumii: &? "ivina =omedie de "ante, Paradisul pierdut de 6ilton. N. Epopeea eroico* comic: Ziganiada de >on Kudai "eleanu .a. In Evul 6ediu apar o serie de poeme vaste, cu suflu epopeic precum: =/ntecul lui 4oland, n @rana =/ntecul 7i!elungilor, n spaiul germanic =/ntecul =idului n )pania etc. ,neori sunt trecute n clasa epopeilor, alteori sunt considerate o specie separat, poemul eroic. Y:eme D =e sunt genurile literareQ D "in ce gen literar fac parte urmtoarele te#te poetice: a' <diseu: +:u, fiu al unui om vestit, i eu am fost 7ev/rstnic fiind atunci E la vor! lenevos, "ar iute !ra aveam. "ar azi, mai ros de ani, = vor!ele duc lumea E vd E nu fapteleX 7eoptolem: Ti tu ce*mi ceri s facQ 7u oare*mi ceri s mintQ <diseu: Ii cer s*nfaci prin vicleug pe Philoctet. 7eoptolem: "e ce prin vicleugQ =u vor! !un nuQ <diseu: "e vor! !un nu va ti cu sila n*ai s poi. 7eoptolem: Pe ce s*o !izuiQ Pe v/nAoia luiQ <diseu: Ka nu, pe sgeile*i ce nu dau gre. 7eoptolem: Ti*atunci cum s m pun cu elQ =um s*l nfruntQ <diseu: Zi*am spus: L*om lua cu noi, dar doar prin vicleug. 7eoptolem: "ar nu e ruinos s mini i s tot miniQ <diseu:

=/nd soarta ni*este*n Aoc, s mini ruine nu*i. %B 7eoptolem: =u ce*ndrzneal oare poi vor!i aaQ <diseu: =/nd mi*este de folos, nu oviesc s mint. 7eoptolem: Ti eu ce*oi folosi, la :roia de*ai s*l duciQ <diseu: =etatea n*o cdea dec/t prin arcul luiX 7eoptolem: "eci nu voi cuceri*o eu, cum tu*mi spuneaiQ <diseu: El fr tine nuX 7ici tu fr*al su arcX 7eoptolem: "ar de*i aa, eu arcu*i tre!uie s*l iauX <diseu: "e iz!uteti, tu vei avea*ndoit folos. 7eoptolem: =um ndoitQ )*mi spui( Ti n*am s oviesc. <diseu: 0iteaz te socoti*vor toi, dar i di!aci. 7eoptolem $cu hotr/re': 1tunci orice ruine*o las( La fapt deciX$)ofocle, Philoctet' $genul dramatic' !' +.ector n z!uciumul morii at/t mai putu s ngaime: ]@elul prea !ine*i cunosc i tot !nuiam c pe tine 7*am s te moi, c tu eti ca fierul de tare la suflet, Ins ia seama s nu m rz!une mpini de m/nie Oeii n ziua de plat c/nd Paris i @e!os*1polon, =/t ai fi tu de viteaz, te*or ntinde la Poarta )chein.^ Oice i*ndat*l cuprinde pe el ntunericul morii. )ufletu*i din mdulare spre iad i ia z!orul !ocindu*i 7enorocirea pieri doar n floare i*n toiul puterii. * ]6ori^ * zise*1chile, dei el murise. ]Eu moartea primi*voi =/nd o s vrea =el*de*sus i zeii ceilali s mi*o deie.^ "up cuvintele*aceste, smucind de la trupul lui .ector Lancea i*o pune deoparte i prinse*a prda de pe d/nsul %1 1rmele lui s/ngerate. 1heii ceilali alergar Ti se mirau de fptura i statul mre al lui .ector.$.omer, >liada'. $genul epic' c' +7u credeam s*nv a muri vreodat: Pururi t/nr, nfurat n manta*mi, <chii mei nlam vistori la steaua )ingurtii. =/nd deodat tu rsrii n cale*mi, )uferin tu, dureros de dulce( Pn*n fund !ui voluptatea morii 7endurtoare.$6. Eminescu, <d en metru anticf $ genul liric' d' In ce specie a genului epic nt/lnim figura de stil din urmtorul te#t: +=um c/teodat venind din alte meleaguri o droaie

"e z!urtoare, de g/te, ori cucoare, ori le!ezi, g/toase, Peste livada*asian la r/ul =alistru pe maluri, ,nde i unde tot z!oar i vesele !at din aripe, Lrmuitoare s*aeaz i lunca de freamt rsun 1stfel i multe gloate ieind din cor!ii, din corturi L/ng )camandru pe c/mp se revars. Ktut de picioare Ti pe l/ng copitele cailor duduie groaznic pm/ntul.$.omer, >liada' $In epopee,comparaie dezvoltat' 4einei: In epopeile vechi se recurge des la epitetele constante, ataate pentru totdeauna de unele nume proprii In >liada: +arcaul 1polo-, +.era cu tronul de aur- +1chile cel iute de picior- sau +oimanul 1chile-. )chia, povestirea, nuvela In 1ntichitate, genul epic era reprezentat ndeose!i i aproape e#clusiv de epopee. 5enurile n proz e#istau proza istoric, proza oratoric, pe care 1ristotel nu le integreaz n domeniul poeziei. "iscursului oratoric i consacr o lucrare separat, 4etorica, tocmai spre a*l diferenia de poezie, dei le afl i elemente comune. 6ai t/rziu, n lucrrile %; despre stil, discursul oratoric $=icero, de pild' i proza istoric $.erodot, :ucidide' sunt invocate adesea s e#emplifice un stil sau altul stil nalt, stil mediu, stil umil( In perioada ale#andrin $care ncepe dup anul LBB . =h.' s*au scris i opere literare n proz: un fel de povestiri satirice, numite +satire menipee- de la 6enipp, un autor, grec, de asemenea scrieri. $n secolu >0, .=h.'. 1cest tip de lucrri satirice n proz nu erau luate n consideraie n tratatele de poetic, fiind socotite vulgare, lipsite de importan. :ot atunci apare i un tip de roman, numit +romanul ale#andrin-, roman de aventuri, de asemenea desconsiderat n poeticile clasice. )peciile n proz, nuvela, povestirea, i au originea n perioada 4enaterii, n nuvelele lui Koccaccio, din volumul "ecameronul $secolul al M>0*lea', care s*au nmulit ulterior i s*au rsp/ndit n @rana, )pania, 1nglia( )chia este o specie mai recent $secolul al M>M*lea' i provine din Aurnalistic, unde se pu!licau istorisiri scurte, din cauza economiei de spaiu. )chia este forma cea mai restr/ns ca dimensiune dintre formele prozei scurte, n care e surprins un singur moment din viaa personaAelor succint caracterizate. )pecia este totui reprezentat de mari nume precum scriitorul francez 5uH de 6aupassant, americanul 6ar9 :Gain, rusul 1. P. =ehov, =aragiale cu ale sale 6omente i schie: "omnul 5oe, Kacalaureat etc. 1u mai compus schie, >. 1l. Krtescu*0oineti, Emil 5/rleanu, >. 1. Kassara!escu. 7uvela, etimologic provine din italianul novella care nsemna +noutate-. < naraiune n care se relata o nt/mplare nou, inedit, surprinztoare. 7uvela este legat de nceputurile prozei realiste n literatura european aa se e#plic faptul c, uneori, are un aspect satiric, chiar licenios. 7uvela e considerat forma de !az a naraiunii, n care accentul se pune pe aciune, scriitorul intervine c/t mai puin cu consideraii personale descrierile sunt minime, pentru a nu st/nAeni desfurarea conflictului. < nuvel e#emplar, n acest sens, este 1le#andru Lpuneanul de =ostache 7egruzzi. >ntroducerea sau e#poziiunea este scurt: +>acov Eraclid, poreclit "espotul, pierise ucis de !uzduganul lui Ttefan :oma, care acum c/rmuia ara, dar 1le#andru Lpuneanul, dup nfr/ngerea sa n dou r/nduri, de otile "espotului, fugind la =onstantinopol, iz!utise a lua otile turceti i se ntorcea acum s %L izgoneasc pre rpitorul :oma i s*i ia scaunul,pre care nu l*ar fi pierdut,

de n*ar fi fost v/ndut de !oieri. >ntrase n 6oldavia, ntovrit de apte mii spahii i de vreo trei mii oaste de str/nsur. Ins pe l/ng aceste, avea porunci mprteti ctr hanul ttarilor 7ogai, ca s*i deie oric/t aAutor de oaste va cere.- "up aceast succint prezentare a cadrului istoric, se trece direct la aciune: +Lpuneanul mergea alturea cu vornicul Kogdan, am/ndoi, clri pe armsari turceti i narmai din cap p/n n picioare. E =e socoi, Kogdane, zise dup puin tcere, iz!/ndi*vom oareQ E ) nu te ndoieti, 6ria :a(>mediat intervine delegaia !oierilor care se strduiesc s*l conving pe Lpuneanu s se ntoarc napoi. "ialogul dintre ei e foarte precis i aici se contureaz conflictul nuvelei, ntemeiat pe adversitatea dintre vod i !oieri. :oma fuge i Lpuneanu se instaleaz n domnie i ncepe s*i persecute i s*i ucid pe !oieri. "oamna 4u#anda, speriat, l roag s nu*i mai omoare, dar vod i pregtete +un leac de fric-, o mas domneasc la care i suprim pe aproape toi !oierii deodat, apoi le str/nge capetele ntr*o movil, spectacol pe care i*l ofer "oamnei 4u#anda, ca +leac de fric-. 1cest episod care se ncheie cu aruncarea vornicului 6ooc n ghearele mulimii este punctul culminant al nuvelei. ,rmeaz m!olnvirea "omnului, complotul urzit mpotriva lui, otrvirea i moartea Lpuneanului, toate povestite alert, fr e#plicaii de prisos. @inalul este scurt aa cum fusese i nceputul: +7enorocitul domn se zv/rcolea n spasmele agoniei spume fcea la gur, dinii i scr/neau i ochii si s/ngerai se hol!aser o sudoare ngheat, trist a morii prevestitoare, ieea ca nite nasturi pe o!razul lui. "up un chin de Aumtate ceas, n sf/rit, i dete duhul n m/nile clilor si. 1cest fel fu sf/ritul lui 1le#andru Lpuneanul, care ls o pat de s/nge n istoria 6oldaviei. La monstirea )latina, zidit de el, unde e ngropat, se vede i azi portretul lui i al familiei sale.4elatarea tinde s fie c/t mai o!iectiv, atitudinea scriitorului fa de cele nt/mplate se las greu de ghicit. 7u apreciaz cruzimea Lpuneanului, dar nici comportamentul !oierilor nu*l apro!. %N "efiniie. 7uvela este o specie epic n proz, n care se urmrete un singur fir narativ, relat/nd alert i o!iectiv evenimentele, cu e#plicaii i aprecieri minime din partea autorului. Povestirea "in nuvel $reprezentat e#emplar n "ecameronul lui Koccaccio, secolul al M>0*lea' s*a desprins n ultimele secole o specie nou, numit povestire. Ea presupune o anume su!iectivitate n relatarea evenimentelor: aici intervine un narator, adic un povestitor care nu este autorul iar acest povestitor este el nsui implicat, mai mult sau mai puin, n desfurarea nt/mplrilor sau le cunoate de la alte persoane care au participat la aciunea relatat. >ntervine, deci, o not de lirism din partea naratorului. ,neori mai intervine i un dialog ntre narator i cititor $sau receptor' care este atras s discute, s admit autenticitatea celor relatate. >at cum ncepe povestirea 6o 7ichifor =ocariul de >on =reang: +6o 7ichifor nu*i o nchipuire din poveti, ci e un om ca toi oamenii el a fost odat, c/nd a fost, tritor n mahalaua Zuuienii din :/rgul 7eamului, dinspre satul 0/ntorii 7eamului. =am pe vremea aceea tria mo 7ichifor n Zuuieni, pe c/nd !unicul !unicului meu fusese cimpoie la cumetria lui mo "ediu din 0/ntori( iar pop, unchiul unchiului mamei mele, =iu!uc, =lopotarul de la 6onstirea 7eamului, care fcuse un clopot mare la acea monstire, cu cheltuiala lui, i avea dragoste s*l trag singur la sr!tori mari pentru aceea i i ziceau =lopotarul. :ocmai pe acea vreme tria i mo 7ichifor din Zuuieni.-

"ei 6o 7ichifor =ocariul e o povestire umoristic, ceea ce se vede i din aceast introducere, naratorul se strduiete s ne conving de realitatea personaAului leg/ndu*i e#istena de moii i strmoii povestitorului. @inalul este, de asemenea, elocvent pentru efortul naratorului de a dovedi c este informat asupra evenimentelor, dei ndeprtate n trecut: +"up un an, sau poate mai muli, mo 7ichifor s*au rsuflat, la un phar de vin, ctre un prieten al su, despre nt/mplarea din codrul 5rumzetilor i frica ce a tras giup/neasa 6alca( Prietenul lui mo 7ichifor s*a rsuflat i el ctr ali prieteni ai si, i de*atunci oamenii, cum %3 sunt oamenii, ca s*i puie s/nge ru la inim( au nceput a porecli pe mo 7ichifor i a*i zice: +7ichifor =ocariul, 7ichifor =ocariul-. Ti poate acum a fi oale i ulcioare, i tot 7ichifor =ocariul i*a rmas !ietului om numele i p/n n ziulica de astzi.=u toate aceste elemente din introducere i final, specifice povestirii, muli cercettori plaseaz 6o 7ichifor =ocariul n categoria nuvelei ntr*adevr, dup scurta e#poziiune, te#tul curge ca o naraiune o!iectiv, n care autorul nu mai intervine p/n n final. ,n e#emplu, nc mai convingtor, de povestire l nt/lnim n povestirile din .anul 1ncuei, de 6ihail )adoveanu. ,na se intituleaz =ealalt 1ncu, care ncepe cu replica viitorului povestitor: +Intr*adevr, n vremea veche s*au nt/mplat lucruri care astzi nu se mai vd, a grit ncet, n ntunecimea nserrii, meterul >enache =oropcarul.1ici, receptorul e prezent n carne i oase, el intr n dialog cu naratorul, i astfel se creeaz o convenie, un dialog ntre povestitor i cititor: E +1cum nici nu mai sunt oamenii care au fost, urm meterul >enache i comisul >oni ncuviin din cap, cu putere asemenea cuv/nt. 1cum triete o lume nou i !ecisnic. E 1a esteX mormi ntr/tat rzeul de la "rgneti.Int/mplarea este ieit din comun i se plaseaz ntr*un trecut, dac nu fa!ulos, ca n !asme, superior totui ca valoare prezentului. 7aratorul a fost de fa la evenimente, ceea ce l face convingtor i credi!il. El aplic i tactica am/nrii, pentru a st/rni curiozitatea receptorului: +0 rog numai oleac s ngduii p/n ce*oi potrivi n lulea o frunz de tutun, cci at/ta pcat am naintea lui "umnezeu, pe l/ng altele. Ti s desfund ciu!ucul, pentru c )atana at/ta griA are: s*l nfunde. "ar cel mai mare peste ceruri, peste pm/nt i peste mri s*a milostivit i ne*a nvat s facem suvac- $instrument pentru desfundarea lulelei'. Povestirea este reprezentat de autori cele!ri n literatura european: >. :urghenev, Povestirile unui v/ntor 5ustave @lau!ert, :rei povestiri, Emile Oola, Povestiri pentru 7inon i alii, iar n literatura rom/n de 5. 5alaction, 6oara lui =lifar 6. )adoveanu, Povestiri, .anul 1ncuei 0. 0oiculescu, ,ltimul Kerevoi, Pescarul 1min etc. %& 4omanul "espre roman s*a spus c ar fi echivalentul, n epoca modern, al epopeii din 1ntichitate, ca specii care domin printre speciile genului epic: epopeea n literatura clasic, romanul n literatura modern. @apt ce nu implic o descenden a romanului din epopee, dei e#ist asemenea opinii. =ercetrile mai recente demonstreaz c originea romanului european nu are nici o contingen cu evoluia epopeii. In secolul al M0>*lea, se scriau n @rana epopei $e#. @ranciada lui Pierre 4onsard' dar se scriau i romane $e#. Pantagruel i 5argantua de @ran`ois 4a!elais'. )*a o!servat c e#ist o diferen fundamental ntre cele dou specii epice. Epopeea urmeaz schema, structura veche a epopeii ea se refer,

tematic, la un trecut ndeprtat, inaccesi!il, suprem ca valoare i nsemntate. 4omanul se ocup $chiar c/nd e istoric', de realiti mai recente, pe care le trateaz cu sim umoristic i satiric. Epopeea implic o serie de elemente formale, care nu s*au modificat de*a lungul timpului: invocaia muzei, stilul nalt, comparaiile dezvoltate, pe care, mutatis*mu* tandis, le nt/lnim la .omer, dar i n ncercrile de epopee ale scriitorilor rom/ni ca .eliade, 7egruzzi, Kolintineanu $:raianida'. In acelai timp, sau la mic distan, avem n literatura noastr romanul lui 7icolae @ilimon, =iocoii vechi i noi, sincronizat cu modelele europene ale speciei romaneti. 1m vzut cum ncepe romanul lui 7. @ilimon, cu o satir direct a personaAului su principal, i cum ncepe epopeea lui .eliade $6ihaida' cu idealizarea personaAului principal, cu invocaia muzei, cu reprezentarea fa!uloas $iad, "umnezeu' a evenimentelor. =um @ranciada lui 4onsard nu are nimic comun cu 5argantua i Pantagruel al lui 4a!elais, tot aa, ncercrile de epopee ale lui .eliade i 7egruzzi nu au nimic comun cu romanul lui 7icolae @ilimon. =ercettorii au dedus c, de fapt, romanul provine din genurile antice, socotite la vremea lor inferioare: satirele menippee, speciile parodice, romanul de aventuri din primele secole ale erei noastre, toate desconsiderate n teoria literar, la un moment. 1a cum desconsiderate, ignorate au fost romanele lui 4a!elais, n secolele al M0>*lea i al M0>>*lea, n teoriile clasiciste. )*a spus c romanul provine din nuvel, c n*ar fi dec/t o suit de nuvele cu aceleai personaAe, sau o dispunere de nuvele paralele care n unele momente se nt/lnesc, se ntretaie, com!in/ndu*se ntr*o structur comple#. E#ist ns i diferene ntre cele dou specii ele pot fi relevate %% pornind de la cele trei aspecte ale te#tului romanesc: naraiunea $relatarea evenimentelor', descrierea i discursul $adic opiniile scriitorului despre cele relatate'. 7uvela pune accent pe naraiune $pe prezentarea aciunilor', descrierile fiind sumare iar discursul autorului minim, dac se poate ine#istent. In roman, cele trei componente sunt folosite variat. In romanul de aventuri, n romanul poliist, accentul cade pe naraiune, pe eveniment. In romanul realist $la Kalzac de pild', naraiunea este nsoit de ample descrieri ale mediului n care evolueaz personaAele Kalzac recurge i la discurs, i permite adesea largi consideraii filosofice, tiinifice asupra omului n genere, asupra diverselor categorii sociale etc. 4omanul secolului al MM*lea suprasolicit discursul n detrimentul naraiunii, devenind un tip de roman*eseu, cum sunt romanele lui :homas 6ann $"octor @aust, 6untele vrAit' sau ,lHse de RoHce. In romanul 6ara, >oan )lavici tinde s se limiteze la naraiune: +"ar lucrul cel mare e c 6ara nu*i iese niciodat cu gol n cale vinde ce poate i cumpr ce gsete duce de la 4adna ce nu gseti la Lipova ori la 1rad i aduce de la 1rad ceea ce nu gseti la 4odna ori la Lipova. Lucrul de cpetenie e pentru d/nsa ca s nu mai aduc ce a dus i vinde mai !ucuros cu c/tig puin dec/t ca s*i cloceasc marfa.In =iocoii vechi i noi, 7. @ilimon ntrerupe adesea naraiunea cu discursul su plin de consideraii asupra personaAelor, mpreAurrilor: +In timpul acela, sosi i cartea vizirului "ervi 6ehmet, prin care se fcea cunoscut !oierilor i poporului rom/n c 1le#andru Tuu s*a numit domn al Zrii 4om/neti. Pturic, voind s profite de acest eveniment, mai nt/i se inform despre starea lucrurilor i, dup ce afl numele tuturor persoanelor ce nconAurau pe noul domnitor, ncepu a se duce des pe la curte i, prin linguiri E do!/ndi cu ncetul favoarea tuturora.In pasaAul urmtor este prezent intervenia su!iectiv a autorului, discursul su, n care i e#prim opinia despre faptele lui "inu Pturic, despre o!iceiurile politice fanariote, cu trimiteri i la politica timpului prezent:

+=asa lui devenise un loc pu!lic unde se adunau toi paraziii Kucuretilor, cci din nenorocire, aceast lepr a societii e#ista i pe atunci, cu deose!ire c paraziii din zilele noastre sunt favorizai i pui n sluA!e(-. "escrierea apare mai des la scriitorii nr/urii de Kalzac, de pild, n Enigma <tiliei de 5. =linescu: %2 +<tilia opri pe @eli# n faa femeii mature. Era o doamn cam de aceeai v/rst cu Pascalopol, cu prul pieptnat !ine ntr*o coafur Aaponez. @aa i era gl!icioas, gura cu !uzele su!iri, acre, nasul ncovoiat i acut, o!raAii !rzdai de cute mari, acuz/nd o sl!ire !rusc. <chii i erau !ul!ucai ca i aceia ai !tr/nului, cu care semna puin, i avea, de altfel, aceeai micare moale a pleoapelor. Era m!rcat cu !luz de mtase neagr cu numeroase cerculee, str/ns la g/t cu o mare agraf de os i sugrumat la miAloc cu un cordon din piele, n care se vedea, prins de un lnior urechea unui cesule de aur-. ) sintetizm toate o!servaiile anterioare: "efiniie. 4omanul este o specie epic ampl, urmrind mai multe fire narative, cu personaAe numeroase luate din toate pturile sociale, tinz/nd s fie o vast reprezentare a societii, cu o mare aptitudine de nnoire formal i care domin toate speciile din literatura modern. 1lte specii epice Evoluia formelor narative n proz a pus n um!r alte specii epice mai vechi, compuse n versuri totui ele au fost practicate sporadic i n epoca modern. 1stfel poemul eroic, dezvoltat cu precdere n Evul 6ediu $=/ntecul lui 4oland, =/ntecul 7i!elungilor, n literaturile francez, respectiv german', a avut unele ecouri n poezia romantic, de pild la 0asile 1lecsandri, autorul poemelor "an*cpitan de plai, "um!rava roie( Poemul eroic motenete unele trsturi specifice epopeii: are ca tem un trecut istoric e#emplar, e redactat n versuri, ntr*un stil nalt, i alege un personaA de e#cepie descris n culori fa!uloase i care st/rnete o admiraie total( >at un pasaA din "um!rava roie de 1lecsandri: +"eodat o lumin fantastic iz!ucnete "in zece nali mesteacni cu fruntea*nflcrat, =oli!a se deschide, um!ra se scoal, crete Ti splendid maiestoas la oaste se aratX ,n lung fior ptrunde mulimea*n admirare. :oi zic: e TtefanX TtefanX "arX Ttefan e cel 6areXLegenda n versuri $e#ist i legende n proz' are un caracter similar cu poemul eroic evoc un moment, de asemenea e#emplar, din istorie %? e#plic unele sim!oluri rmase n memoria poporului. Poemul de mai sus este o legend, n el se e#plic originea unei pduri de steAari, care ar fi rsrit din ghinda nsm/nat c/nd prizonierii polonezi, luai dup rz!oiul cu regele >oan 1l!ert, au fost nhmai la plug de Ttefan cel 6are $1N?%'. In "ochia i :raian de 5h. 1sachi ni se e#plic originea unei st/nci de +su! muntele Pion din 6oldova-: +Intre Piatra "etunat T*al )ahastrului Picior, 0ezi o st/nc ce*au fost fat "e un mare domnitor-. =ucerind "acia, :raian se ndrgostete de "ochia, fiica lui "ece!al, dar fata fuge din calea lui, cu o turm de oi, travestit n pstori i rug/ndu*se de Oalmo#is s*o fereasc de dragostea cuceritorului. =/nd :raian, urmrind*o, ntinde m/na s*o str/ng n !rae, zeul o preface n st/nc. +1cea piatr chiar vioaie "e*a!uri copere*a ei s/n,

"in a ei pl/ns nate ploaie, :unet din a ei suspin. < ursit*o privegheaz Ti "ochia deseori Preste nouri lumineaz =a o stea pentru pstori-. @a!ula este o veche specie epic, o povestire n versuri, cu personaAe animale sau psri, sau plante, care se ncheie cu o moral, formulat aforistic n final. 6ari fa!uliti: Esop la grecii antici, @edru la romani, La @ontaine $secolul M0>> francez', Fr/lov, poet rus. In literatura rom/n, 1l. "onici, 5rigore 1le#andrescu( Y:eme D =e este schiaQ "ai un e#emplu de schi, din literatura rom/n. D =are din urmtoarele dou fragmente, dup forma e#punerii, este specific povestirii i care este specific nuveleiQ E#plicai i de ceQ 2B a' +Pornir. =prarul nainte, >ic dup el , prin anul de aprare prsit, n care zpada se troienise peste !ulgrii de pm/nt rscolit de o!uze( =otir nt/i la dreapta, pe urm iar nainte, i pe urm se pomenir deodat la marginea pdurii de !razi care se cra( pe o coast piezi. 1tunci dup c/iva pai, cprarul se opri at/t de !rusc, nc/t >ic Ttrul, urm/ndu*l ca o um!r credincioas, mai*mai s se iz!easc de d/nsul-. $Liviu 4e!reanu, >ic Ttrul, dezertor' !' +)*a nt/mplat ca eu s fiu t/nr, s triesc pe*atuncea i s m !ucur altfel de via. .lduiam fr griA i eram cu chimirul !ine cptuit. >ar ntr*un r/nd, pe c/nd mi pregteam lzile s m duc la iarmaroc, la Kaia, n Zara de )us, s*a nt/mplat n t/rgul nostru la >ai mare !ocluc-. $6. )adoveanu, =ealalt 1ncu' a' )pecific nuvelei accentul e pus pe aciune, naratorul nu se implic n relatarea evenimentelor. !' )pecific povestirii naratorul se implic n relatarea evenimentelor la care a fost martor. D =are din cele trei aspecte ale lim!aAului romanesc $naraiunea, descrierea, discursul' sunt prezente n te#tele urmtoareQ a' +4mas singur, @eli# cuta o scpare din aceast situaie i se retrase spre fundul odii, unde, n semio!scuritate, se zrea o canapea de plu rou. 0z/ndu*se uitat de toi, i ls n sf/rit valiza Aos i se aez. < tuse apropiat l fcu s tresar speriat. 1!ia atunci o!serv c n apropierea sa, la o msu, se mai afla un om. !' ,n !r!at n v/rst, cu papuci verzi n picioare i cu o !ro!oad pe umeri, mica m/inile asupra mesei, intind atent. 1vea musti pleotite i un mic smoc de !ar!. >ndividul ridic asupra lui @eli# nite ochi grozav de splcii i*i ls apoi asupra msuei, fr s scoat o vor!-. $5. =linescu, Enigma <tiliei' a' In prima parte avem o pur naraiune $relatare de aciuni' !' In partea a doua avem o descriere descrierea unui personaA. +1 te nvinge pe tine nsui a smulge c/t de c/t ceva din spoiala n care sunt m!rcate diversele taine(, "a, mare lucruX Ti este tul!urtor s te ntre!i asupra capriciilor naturii: c/t va mai continua oare s nscoceasc fel de fel de primateQ $1. Kuzura, <rgolii'. E Predomin discursul autorului, dei e#primat prin meditaia personaAului principal. 21 ;. 5enul dramatic "in cele dou specii dramatice, tragedia i comedia, 1ristotel s*a ocupat ndeose!i de tragedie pe care o considera superioar epopeii dar i celorlalte specii literare. Pe !aza te#telor antice greceti $Eschil, )ofocle ndeose!i,

Euripide' 1ristotel a descris structura tragediei, elementele din care se compune, a fcut, apoi, o serie de recomandri care, mai t/rziu, au fost impuse de teoreticienii clasici ca norme o!ligatorii pentru genul dramatic. 1m prezentat cele trei norme principale, deduse din Poetica lui 1ristotel: unitatea de aciune, unitatea de timp, unitatea de loc. :ot din recomandrile lui 1ristotel, s*au mai e#tras i alte reguli pe care le vom discuta n continuare. :ragedia )pecia numit tragedie, aa cum a fost neleas de 1ristotel, a devenit nucleul n funcie de care s*a teoretizat i s*a dezvoltat genul dramatic n literatura european. =/teva date istorice sunt necesare nelegerii acestor ample discui n Aurul tragediei . Epopeea $genul epic' este cea mai veche dintre genurile i speciile greceti. 5enul liric se constituie n secolele 0>>*0> . =h. 5enul dramatic apare mai t/rziu, n secolele 0>*0 . =h. Perioada epopeii era o perioad mitic: lumea zeilor se ntreptrundea cu lumea oamenilor: rz!oiul troian, descris n >liada, era rz!oiul oamenilor dar i al zeilor. Oeii, de fapt, decideau deznodm/ntul evenimentelor i soarta oamenilor. Oeii i destinul care era legat de hotr/rea zeilor, dar i de caracterul oamenilor, al eroilor. .ector, st/lpul aprrii cetii :roia, era condamnat s moar n lupta cu 1chile. 1cesta, la r/ndul su, era condamnat de destin s moar glorios, ca personaAul cel mai important n victoria asupra :roiei. 1cest personaA, 1chile, implic o du!l determinare.V =a orice muritor, va muri, mai devreme sau mai t/rziu. Lui, ns, zeii $mama lui era zeia :hetis' i*au propus dou soluii la alegere: ori s triasc p/n la ad/nci !tr/nei, dar fr glorie ori s moar de t/nr, dar glorios, ca un erou care va rm/ne n amintirea poporului. 1chile alege ultima soluie. El e eroul care i alege li!er destinul. 1cest idee, c omul i poate construi li!er i raional viaa i destinul, este proprie perioadei n care apare tragedia. Lumea zeilor i destinul mai apas nc asupra fiinei umane dar omul are li!ertatea de a decide dac se supune sau se opune destinului su. V Ooe "umitrescu*Kuulenga. )ofocle, Kucureti, 1?%N. 2; "ac se supune, ceea ce e recomanda!il, el are, i tre!uie s ai!, un sim al msurii, s nu*i permit mai mult dec/t i poate permite condiia sa, s nu se !ucure prea mult c/nd e fericit, s nu se lamenteze prea mult c/nd e nefericit. 1cesta e simul msurii, propus de greci n perioada clasic a tragediei. "ar grecul din acea vreme avea i li!ertatea de a depi simul msurii, cu riscul sacrificiului su. El putea s*i asume li!ertatea de a interpreta legile divine, ca i legile laice, omeneti el revizuia valorile morale conform cu contiina sa i cu preul vieii sale. 1a s*a nscut personaAul din tragedia greac. ) e#emplificm cu operele lui )ofocle, cele mai reprezentative pentru aceast viziune, n literatura antic. 1ia# este titlul unei tragedii de )ofocle. PersonaAul este unul din eroii rz!oiului troian, descris n >liada viteaz cu o for fizic ieit din comun, el se credea, i era, invinci!il de ctre oameni. In orgoliul su, negliAa i nega voina zeilor. "ar zeii l*au pedepsit, duc/ndu*l la ne!unie i*au luat minile i l*au pus s se lupte cu o turm de oi, el crez/nd c se lupt cu dumanii si. <rgoliul lui, este hH!risul lui, lipsa de msur, depirea condiiei omeneti, admis de soart i de zei. Electra, dintr*o alt pies de )ofocle, este fiica lui 1gamemnon, conductorul grecilor care au cucerit :roia. Intors acas, dup victorie, este ucis de soia sa, =litemnestra, i de amantul ei, Egist. @iica lui, Electra, revoltat, se m!rac n doliu i se arat pretutindeni ca un memento al crimei rmase nerz!unate. Ea suport toate privaiunile i ameninrile mamei criminale, cu simpla dorina de a face neuitate actele imorale ale acesteia i de a chema la pedepsirea lor, care se mplinete o dat cu sosirea lui <reste, fratele ei i rz!untorul lui

1gamemnon . "ar Electra depete, la r/ndul ei, simul msurii n loc s lase la dispoziia zeilor mplinirea pedepsei, o foreaz ea singur, e#ager/ndu*i durerea, Aalea, fapt asupra cruia corul i atrage atenia de mai multe ori: +"ar Aalea*i cea peste msur Ti fr*lecuire cur/nd te*o ucide Pe tine(+In seama*i $n seama lui Oeus' tu las*i "urerea i nu te*nciuda peste fireX+>a seama i fii mai domoal la vor!X :u oare nu*i vezi nruirea Ti*a ta nAosire de astziQ :u nsi, 2L "in marea m/hnire i*at/ta 5/lceav*i sporeti i amarul i*o!ida, )t/rnind dumnie*mpotriv*i Ti ur i vraA!. =u cei ce*s puternici 7u*i !ine*a te prinde la sfad"ei lupta pentru o cauz dreapt, Electra nsi va pieri pentru c i*a asumat sarcini peste puterile ei. 1ntigona din tragedia cu acelai titlu, se opune legilor cetii, fi#ate de regele =reon. )e opune contient, adic tiind c va fi condamnat. =ine ntrece msura, nu se supune legilor umane, nici legilor divine, este culpa!il de orgoliu de hH!ris dar el este un om li!er, care Audec faptele i legile cu raiunea sa, vr/nd s le ndrepte i n acest scop asum/ndu*i rspunderea cu preul propriei sale viei. < alt recomandare din Poetica lui 1ristotel este fi#itatea caracterelor. ,n personaA tre!uie s fie consecvent cu el nsui, de la nceput p/n la sf/ritul piesei. 1ia#, e un erou puternic, viteaz, dar prea ncrezut, nu ine cont de sfaturile oamenilor, nici ale zeilor. :uturor le rspunde cu trufie: +1h, prea m st/nAenetiX 7u tii c zeilor Eu nu mai sunt dator slvire s le dauQ:atl su l ndeamn s fie viteaz, dar cu spriAinul zeilor, ns 1ia#, +ca ieit din mini- i rspunde orgolios: +<, tat, i*un nemernic, spriAinit de zei, )*nving ar puteaX( "ar eu, eu m flesc = voi nvinge chiar neaAutat de zeiX(+0or!ind trufa, cum nu se cade unui om El ur de nestins zeiei i*a st/rnit. 1ia# e victima propriului su caracter pe care e contient c nu*l poate schim!a: +"e cumva crezi c firea*mi poi s*o schim!i, o ne!unie*ar fi-. Electra este, de asemenea, contient de e#cesul de ur fa de mama ei, i de e#cesul de durere pe care o nfieaz: 2N +7evoia m mpinge, nevoiaX Pornirea*mi 1prins mi*e nestvilit, Eu !ine*mi dau seama. In marea*mi durere =/t zile*mi sunt date, eu capt 7u*i pun nici Aelirii, nici urii(1ntigona $din tragedia cu acelai nume' are dreptatea ei pe care i*o asum cu demnitate dar i cu riscul vieii. =orul o admir dar o i mustr pentru ndrzneala ei peste firea omeneasc: +Pe mori a*i cinsti este fapt smerit. "ar c/rmuitorul nu ra!d )*i calci o porunc. <r, firea*i trufa

:e*a dus la pierzare.1ceasta este structura i acestea erau normele tragediei clasice: unitatea de su!iect, unitatea de timp, vina tragic, fi#itatea caracterelor, neamestecul tragicului cu comicul( Ele au fost preluate n literatura latin, n 4enatarea italian, n clasicismul francez din secolul al M0>>*lea, c/nd au fost i dogmatizate. 1u fost i nclcate uneori, ca, de pild, n piesele lui )ha9espeare, unde comicul apare alturi de tragic: monologul comic al groparului din .amlet, discursul comic al portarului !eat n 6ach!et etc. 1ceste norme, devenite prea rigide, vor fi condamnate ns teoretic de romanticii germani i francezi, ca 0ictor .ugo, n prefaa la =romGell $12;%'. "in aceste contestri se nate o nou specie, drama, n care comicul se amestec frecvent cu tragicul, n care toate regulile sunt a!olite. )pecia este reprezentat de dramele lui .ugo i ale altor scriitori francezi, germani, englezi etc. :eatrul rom/nesc a cultivat ndeose!i drama cu tema istoric: 4zvan i 0idra de K. P. .asdeu, "espot*0od de 0. 1lecsandri, 0laicu*0od de 1l. "avilla, 1pus de soare de K. Ttefnescu "elavrancea etc. =omedia, supus i ea unor norme similare, mai ales normei +neamestecului comicului cu tragicul-, a avut, de asemenea, o evoluie lent: de la greci a trecut la romani unde a fost ilustrat de nume mari ca Plaut, :ereniu V n 4enatere de autori ca 6achiavelli $n >talia', Lope de 0ega $n )pania', )ha9espeare $n 1nglia', 6oliere $secolul al M0>>*lea, n V )criitori latini din secolele >>>*>> .=h. care au preluat i au perfecionat comedia greac. 23 @rana', p/n n secolul al M>M*lea, cu scriitori ca 7. 0. 5ogol $n literatura rus', =aragiale, cu comediile: < noapte furtunoas, < scrisoare pierdut, "*ale carnavalului( Y:eme =itii definiia urmtoare, definiia tragediei, formulat de 1ristotel e#tragei din ea trsturile principale ale tragediei i artai care din aceste trsturi se e#tind asupra ntregii literaturi $n concepia antic' i care se limiteaz la genul dramatic: +:ragedia este, aadar, imitaia unei aciuni alese i ntregi, de o oarecare ntindere, n lim!aA mpodo!it cu felurite soiuri de podoa!e( imitaie nchipuit de oameni n aciune i care, st/rnind mila i frica sv/rete purificarea acestor patimi.4spuns: 1. +imitaia unei aciuni alese i ntregi- P tragedia este o imitaie, ca orice fel de oper literar, ea imit fapte +alese-, adic faptele unor oameni superiori, no!ili +aciuni ntregi-, adic o aciune simpl, logic, fr episoade de prisos +de oarecare ntindere- P de mrime modest, c/t e necesar unui spectacol +n lim!aA mpodo!it cu felurite soiuri de podoa!e- P realizat, deci, ca n orice oper literar, n materialul lim!ii, cu aAutorul figurilor de stil: +imitaie nchipuit- P o imitaie, nu direct, ci prin intermediul unei ficiuni, ca n orice oper literar +de oameni n aciune- P specific genului dramatic i care, st/rnind mila i frica, sv/rete purificarea acestor patimi- P acest efect este specific tragediei orice oper ne produce o impresie care echivaleaz cu o plcere dar i cu o nvtur moral n cazul tragediei, evenimentele reprezentate ne st/rnesc mila i frica, iar prin aceasta ne eli!ereaz, ne purific de propriile noastre patimi. 1ceast purificare se numea n greaca veche +catharsis-. 2& L. 5enul liric In introducerea acestui capitol am e#pus c/teva teorii asupra genurilor. In viziunea anticilor $Platon, 1ristotel' e#istau dou genuri principale: genul dramatic neles ca o imitaie perfect a realitii aici

autorul nu face dec/t s prezinte replicile personaAelor, aciunile lor, fr s intervin cu consideraii personale. 1l doilea gen prezint realitatea +ca din partea sa-, din partea autorului, cum o vede i o simte el acesta a fost denumit genul e#pozitiv, care, mai t/rziu va fi numit genul liric, ntruc/t te#tele respective erau nsoite de acompaniament la un instrument numit lir. 1l treilea gen, genul epic $epopeea' nu era dec/t o com!inaie ntre celelalte dou: o alternare de dialoguri i e#puneri $+din partea autorului-'. 1m vzut c genului liric i se su!ordoneaz mai multe specii literare, unele vechi, din antichitate, altele mai recente, aprute n epoca modern. ,na din cele mai vechi specii lirice a fost ditiram!ul. "itiram!ul era un te#t liric pronunat de un cor, n cinstea i ntru slvirea zeului "ionHsos, zeul recoltelor, i n mod special, al viei de vie i al vinului. :oamna, dup str/nsul recoltelor, se organizau mari ser!ri n cinstea Oeului, care se terminau prin adevrate orgii, fireti pentru antici, e#cesive din punctul nostru de vedere, al modernilor. "in aceast atmosfer, de e#taz, s*a nscut i forma lui, cu totul special, chiar n conte#tul poeziei greceti antice. In genere, n poezia antic se respect un ritm anume, de la nceputul la sf/ritul unui te#t: n epopee, avem versul he#ametru, ntemeiat pe frecvena picioarelor dactilice n genul dramatic se folosea cu regularitate ritmul iam!ic, numit +ritmul aciunii-. "itiram!ul, folosea un amestec de ritmuri variate: iam!i, trohei, dactili, anapeti, fr nici o norm de coordonare acest amalgam de picioare ritmice era menit s e#prime starea de entuziasm dezordonat i de e#taz din timpul sr!torilor religioase. 0ersuri, cum spune >on .eliade 4dulescu, +vivace, repezi, dezordonate i entuziaste p/n la frenezie-, +ca la toate !eiile-. :ot .eliade 4dulescu n efortul lui de a e#emplifica n rom/nete diversele tipuri de vers, ncearc s e#emplifice i ditiram!ul cu un poem, creat n acest scop, intitulat =utremur: +,et, urlat s*audeX =olcie, sare pm/ntul, :remur, sguduie, salt, colcie, crap, plesnete, )guduie iar, rstoarn trosnet, ipt s*audeX )pontaneu lumea se*nchin. "omnul trece*n m/nieX2% "ac ditiram!ul este un amestec +dezordonat- de ritmuri, o alt specie liric, distihul elegiac presupune un ritm perfect ordonat. 1cest scurt poem este compus din dou versuri: primul vers e un he#ametru, versul epopeii, format din 3 picioare dactilice plus un troheu al doilea vers este un pentametru. 1 fost utilizat de <vidiu, 6artial, poei latini n epoca modern de 5oethe, )chiller, .ordelin. Il nt/lnim i n literatura rom/n: la )amson Kodnrescu, poet din cercul Runimii i prieten cu Eminescu: +)cara mririi de sui, privirea n Aos i*o co!oar ,na mereu msur/nd, c/t de ad/nc ai cdea-. <da era o poezie liric n care se e#prima un sentiment de admiraie pentru un eveniment, pentru un zeu, pentru patrie, pentru o personalitate( )unt cunoscute <dele triumfale ale poetului Pindar, n cinstea nvingtorilor de la marile concursuri sportive din 5recia, <limpiadele. Poetesa )afo folosea n odele sale o strof special, numit mai t/rziu strofa safic i care a fost preluat n poezia latin de .oraiu $autorul unui volum de ode' dar i n poezia modern, francez, englez, german, italian, rus i rom/n. In <d $n metru antic', 6. Eminescu utilizeaz strofa safic, aa cum am descris*o la capitolul 0ersificaie: <de au scris n literatura rom/n: 5h. 1sachi $=tre >talia', >on .eliade 4dulescu $<d la campania ruseasc de la 12;?, )onet. La anul 12LB etc.'. Intr*o alt od a lui .eliade 4dulescu, nt/lnim versuri precum urmtoarele: +6ult suferii, o )chiller, i lupt avui mare, =ci lung e durerea, i fericirea scurtX Ti str/mt i spinoas e*a cerului crareX

Ti greu, inert e corpul greu dreptul de viaX( Ti repetai n horuri, prin mii de miriade, 5ermania ntreag, 1merica, 1nglia. 4sune tot pm/ntul oriunde e om li!er =/ntai patria, onoarea, virtutea, li!ertatea, :ot ce ador )chiller c/ntai pe "umnezeu =e scap inocena i focului d crimaX )uspinele lui )chiller n horuri repetaiX$La @. )chiller' 22 0asile 1lecsandri a scris mai multe <de: "eteptarea 4om/niei, =/ntecul gintei latine, <d ostailor rom/ni, La 0eneia mult duioas, din care citm: +<, 0eneio mult mreaX =ine au putut gusta 1 iu!irilor dulcea In poetica ta via 0ecinic nu te va uitaX :e iu!esc n a ta Aale, In vem/ntul tu cernit, Ti n gondolele tale =e se pierd printre canale =a un vis neisprvit.<!servm, n prima strof o adresare direct ctre o!iectul adoraiei i o invocaie retoric, proprii mai n genere odei. In momentul de fa specia odei pare oarecum desuet, datorit numeroaselor ode nchinate Partidului comunist i conductorilor si. "in distihul elegiac s*a dezvoltat la greci i ndeose!i la romani o specie liric numit elegie $n greac P +c/ntec de doliu-' n care se e#prim un sentiment de durere n faa unui eveniment sau pe marginea unor teme cum ar fi: trecerea timpului, soarta schim!toare a omului, moartea unor vechi civilizaii $poezia ruinelor practicat n 1nglia n secolul al M0>>>*lea'. In literatura rom/n au scris elegii poei ca 5h. 1sachi $La moartea printelui meu', 0asile =/rlova $Inserarea', 5rigore 1le#andrescu, ". Kolintineanu $< fat t/nr pe patul morii', 0. 1lecsandri $"edicaie', 6. Eminescu $6elancolie, "esprire, <, mam, )*a dus amorul, 6ai am un singur dor etc.'. "ac grecii au creat at/tea specii literare, romanii i asum la r/ndul lor, c/teva specii lirice noi, ntre ele, epistola i satira despre care retorul [uintilian spunea: +)atira este n ntregime a noastr-. )atira este o specie liric n care se ridiculizeaz sau se condamn cu dispre i indignare fenomenele moral*negative ale societii, ale unui individ sau ale omului n general. )tructura satirei a fost fi#at de poeii romani Ennius, .oraiu, Ruvenal etc. In acest form, care presupunea critica viciilor omeneti, 2? nsoit i de refle#ii moral*filosofice, a fost practicat n literatura european clasic, din 4enatere, clasicismul francez, dar i de romantici ca .. .eine n 5ermania. In literatura rom/n e frecvent la scriitorii paoptiti, 5r. 1le#andrescu $)atir duhului meu', Kolliac, Kolintineanu( In specia satirei se ncadreaz i unele din )crisorile lui Eminescu, acte de acuzare a defectelor societii n care tria i ale omului n general. 1ceasta e specia liric a satirei n versuri. Prin e#tindere, satir se numete orice oper literar cu caracter critic, demascator, indiferent din ce gen face parte: n acest sens sunt considerate satire comediile, de la 1ristofan la 6oliere i la =aragiale, romane precum 5argantua i Pantagruel de 4a!elais, =ltoriile lui 5ulliver de R. )Gift, =iocoii vechi i noi de 7. @ilimon etc.

< alt specie liric inventat, nc mai sigur, de poeii latini este epistola. Prin epistol se nelege tot ce este scrisoare, particular, oficial, filosofic, deci i scrisorile n proz. In sensul literar, epistola este o specie de poezie lirico*filosofic, n versuri, creat de poetul roman .oraiu i care presupune o e#punere de simminte i idei de la o nlime a principiilor generale. 1stfel, nu orice poezie de dragoste intr n categoria epistole, ci numai aceea care se detaeaz i se ridic prin discurs i a!stracie deasupra o!iectului erotic. ,n asemenea tip de epistol pot fi considerate )crisorile din e#il ale poetului roman <vidiu, n care sentimentul iu!irii, frust i sincer, nu e#clude un comentariu teoretic. ,neori epistola se intersecteaz cu satira, ca la .oraiu nsui, unde afirmarea principiului ideatico*moral alterneaz cu e#emplele concrete, negative care sunt infirmate, ntr*un mod ns, mai mult didactic dec/t satiric. "e altfel .oraiu pu!lic n anii L3*LL . =h. o carte de )atire, care conin, parial, i elementul epistolar dar n anul ;B . =h. i pu!lic, separat, Epistolele, n care se pot o!serva i note satirice E#ist ns i deose!iri ntre ele. )pecificul epistolei const n caracterul mai sistematic al g/ndirii: teoria, ideile morale i filosofice predomin fa de elementele critice. Partea constructiv este mai dezvoltat dec/t o!servarea i descrierea fenomenelor negative ce apreau pe primul plan n satir. In poezia intitulat =ontra unui ponegritor, .oraiu ne ofer o satir direct i dur la adresa unui personaA al vremii: +Potaie pctoas ce lai pe lup n pace, :e dai la trectorul ce nici un ru nu*i faceQ @erete*te din cale*mi, pe ticloi nu*i cru, :u colii cei mai aprigi din gura mea*i asmui.?B In schim!, o alt poezie, dei cuprins n volumul de )atire, este evident o epistol, n care domin reflecia filosofic i moral: +"e ce nu e, 6ecena, mai nimeni mulumit "e soarta ce*nt/mplarea sau vrerea i*a menit, Pornit n orice clip s*nale osanale 1celuia ce*n via urmeaz alt cale.)e aduc apoi mai multe e#emple: ostaul l invidiaz pe negustor, negustorul pe osta, Audectorul pe plugar, plugarul pe orean etc. 6ai departe recurge i la critic dar critic !ogia n general, pentru a e#trage apoi ideea inutilitii avuiei pentru fericirea omului: +5rmezile*artoase, atunci de ce le*ai str/nsQ "e*ai treera pe arii, gr/u mii de !nicioare Poi s*i ndopi stomacul mai mult ca mine oareQEpistola a fost mult practicat n literatura european din Evul 6ediu p/n n secolul al M0>>*lea $Koileau, =orneille', al M0>>>*lea $0oltaire' i al M>M*lea. In literatura rom/n modern o aflm la >ancu 0crescu, 5r. 1le#andrescu $Epistol ctre >ancu 0crescu, "*lui >. =/mpineanu, "*lui 0oinescu >>', =ezar Kolliac etc. 6ulte din aceste epistole conin reflecii despre poezie i sunt un fel de arte poetice, dup modelul celui a lui .oraiu: Epistol ctre Pisoni. 1rs poetica. 1a este Epistola ctre 0oltaire de 5r. 1le#andrescu, La poeii 4om/niei de 0. 1lecsandri, )crisoarea >> de 6. Eminescu: +Ti de*aceea de*azi nainte poi s nu m mai ntre!i "e ce ritmul nu m*a!ate cu ispit de la tre!i, "e ce dorm ngrmdite ntre gall!enele file, >am!ii suitori, trohee, sltreele dactile. "e*oi urma s scriu n versuri team mi*e ca nu cumva <amenii din ziua de*astzi s m*nceap*a luda "ac port cu uurin i cu z/m!et a lor ur, Laudele lor, desigur, m*ar m/hni peste msur.-

In veacul nostru, epistola, n forma clasic, dispare, rm/n/nd doar prete#tul ei, adresarea, ca o reminiscen tehnic, dar fr coninutul moral* filosofic din poezia clasic. ?1 < specie liric dezvoltat mai ales n romantism este meditaia. 1ici, lirismul se m!in cu speculaii filosofice asupra vieii, naturii, universului. ,n volum al poetului romantic francez, Lamartine, se intitula 6editaii poetice $12;B', din care traduce >on .eliade 4dulescu n 12LB. 6editaii au scris 5r. 1le#andrescu, 6. Eminescu, Panait =erna .a. Pastelul este o poezie liric n care sentimentele poetului sunt e#primate prin intermediul unor descrieri de natur. 1lecsandri este maestrul acestei specii pe care el nsui a denumit*o astfel n volumul su Pasteluri $12%3' au mai compus pasteluri 5. =o!uc, Tt. <. >osif, 5. Kacovia, >on Pillat, . a. "e*a lungul istoriei literare s*au nscut unele specii literare care se remarc prin structura lor, prin forma lor fi#, compus dintr*un numr anume de versuri, cu rimele plasate ntr*un loc anume, cu ritmuri anume, cum sunt sonetul, rondelul, gazelul, trioletul, catrenul( )onetul e o poezie compus din 1N versuri mprite n ; strofe de N versuri $catrene' i dou strofe de trei versuri $terine' rima este m!riat n catrene la terine, dou versuri din prima terin rimeaz ntre ele, dar i cu versul doi din a doua terin. @orma cea mai rsp/ndit este, din unghiul rimelor urmtoarea: a!!a !aa! cdc dcd. ,ltimul vers e formulat ca o ma#im sau ca o concluzie la ntreaga poezie. )onetul apare n poezia italian, n secolul al M>>>*lea, este ilustrat de mari poei ca "ante, Petrarca s*a rsp/ndit n toat poezia european, iar din secolul al M>M*lea i n literatura rom/n, unde este practicat de mai toi poeii, de la 1sachi la Eminescu, la Kacovia i p/n la poeii de azi. 0. 0oiculescu a scris n anii 1?3N*1?32 un ciclu de sonete intitulat: ,ltimele sonete nchipuite ale lui )ha9espeare, n traducere imaginar de 0. 0oiculescu. 4eproducem sonetul 0eneia, de Eminescu dei o traducere, prin ideea nuanat, prin e#presia desv/rit, este considerat unul dintre cele mai iz!utite poeme eminesciene: +)*a stins viaa falnicei 0eneii, 7*auzi c/ntri, nu vezi lumini de !aluri Pe scri de marmur, prin vechi portaluri, Ptrunde luna, nl!ind pereii. <9eanos se pl/nge pe canaluri( El numa*n veci e*n floarea tinereii, 6iresei dulci i*ar da suflarea vieii, >z!ete*n ziduri vechi, sun/nd din valuri. ?; =a*n intirim tcere e*n cetate. Preot rmas din a vechimii zile, )an 6arc sinistru miezul nopii !ate, =u glas ad/nc, cu graiul de )i!ile, 4ostete lin n clipe cadenate: 7u*nvie morii E e*n zadar, copile.4ondelul este o poezie din 1L*1N sila!e, cu dou rime, repartizate n trei strofe. Primele dou versuri, revin ca un refren, la miAloc. 0ersul unu se repet n final. 4ondelul apare n literatura francez din secolele M>0*M0. La noi e ilustrat de 1l. 6acedons9i ntr*un volum cu titlul Poema rondelurilor. ,nul din cele mai frumoase este 4ondelul rozelor ce mor: +E vremea rozelor ce mor, 6or n grdini i mor i*n mine. Ti*au fost at/t de via pline, Ti azi se sting aa uor.

In tot se simte un fior, < Aale e n oriicine, E vremea rozelor ce mor, 6or n grdini i mor i*n mine. Pe su! amurgu*ntristtor, =urg vlmaguri de suspine, Ti*n marea noapte care vine "uioase*i pleac fruntea lor( E vremea rozelor ce mor.5azelul $n ara! ghazel P poezie erotic, liric' este o poezie cu form fi# alctuit din distihuri, variind ntre 3 i 13 fiecare al doilea vers al distihurilor rimeaz cu cele ; versuri ale primului distih. )chema lui prozodic este urmtoarea: aa !a ca da etc. 5azelul e de provenien oriental, indian, persan, ara!, de unde a fost preluat n literaturile europene. Este reprezentat magistral de poeii persani, 4uda9i $?1N*?NB', )aadi $mort 1;?1', .afez $1L;B*1L2?'. 5azeluri au scris poei ca 5oethe, @r. 4uc9ert n german, Eminescu i =o!uc n poezia rom/neasc. ?L ,n gazel, compus din numai N distihuri este "e vor!ii m fac c n*aud(, de 6ihai Eminescu: +"e vor!ii m fac c n*aud, 7u zic !a i nu v laud 7ici v uier, nici v*aplaud, "nuii precum v vine "ar nime nu m*a face ) m iau dup*a lui flaut E menirea*mi: adevrul 7uma*n inima*mi s*l caut.:rioletul este o poezei de opt versuri n care e#ist numai dou rime: primul vers este identic cu al N*lea i cu penultimul iat schema: a!cadead. 1 fost cultivat n poezia francez din Evul 6ediu p/n n secolul al M>M*lea. 5losa este o poezie cu un coninut filosofic ea are un numr de strofe egal cu numrul versurilor din prima strof: fiecare strof, ncep/nd cu a doua, comenteaz un vers din prima strof, iar ultimna strof este reproducerea celei dint/i, inversat. 5lose s*au scris rar, fiind o specie dificil se nt/lnete n poezia german de unde a preluat*o Eminescu. 4eproducem prima i ultima strof din 5losa eminescian: +0reme trece, vreme vine, :oate*s vechi i nou toate =e e ru i ce e !ine :u te*ntrea! i socoate 7u spera i nu ai team =e e val ca valul trece "e te*ndeamn de te cheam :u rm/i la toate rece.>nversat, strofa i menine perfecta coeren i profunzime ideatic: +:u rm/i la toate rece, "e te*ndeamn de te cheam, =e e val ca valul trece, 7u spera i nu ai team :u te ntrea! i socoate =e e ru i ce e !ine :oate*s vechi i nou toate 0reme trece, vreme vine.?N Y:eme

=e specii poetice, cu form fi# avem n urmtoarele te#te: +=opiii nu*neleg ce vor, 1 pl/nge*i cuminia lor. "ar lucrul cel mai la din lume E un !r!at t/nguitor. 7imic nu*i mai de r/s ca pl/nsul In ochii unui lupttor, < lupt*i viaa, deci te lupt =u dragoste de ea cu dor. Pe seama cuiQ Eti un nemernic =/nd n*ai un el hotr/tor. :u ai pe*ai tiX "e n*ai pe nimeni, :e lupi pe seama tuturor. E tragedie*nltoare =/nd, !iruii, otenii mor, "ar sunt eroi de epopee =/nd !raul li*i !iruitor. =omediant e cel ce pl/nge Ti*i un neom, c*i dezertor, <ricare*ar fi sf/ritul luptei ) stai lup/nd, cci eti dator. :riesc acei ce vreau s lupte >ar cei fricoi se pl/ng i mor. "e*i vezi murind, s*i lai s moar, =ci moartea e menirea lor.$5. =o!uc, Lupta vieii' $gazel' +6ai sunt nc roze E mai sunt, Ti tot parfumate i ele 1a cum au fost i acele =/nd ceru*l credeam pe pm/nt. Pe*atunci eram falnic av/nt( Priveam, dintre oameni, spre stele 6ai sunt nc roze E mai sunt Ti tot parfumate i ele. ?3 Oadarnic al vieii cuv/nt 1 stins !ucuriile mele, 6ereu c/nd z/m!esc uit, i c/nt, In ciuda cercrilor grele, 6ai sunt nc roze, E mai sunt-. $1l. 6acedons9i, 4ondelul rozelor de august' +E mort poetul. =ea din urm dram, =a cea dint/i, va fi necunoscut: "e*o ideal minte nceput 1cum o*ncheie glasul de aram. 1lturi st, ncremenit, mut, )rmana lui, nem/ng/iat mam Ea lung ridic colul de maram Ti tremur/nd pe m/n l srut. Intr*un pahar se scutur o floare, < floare prins la o cununie =e ca i d/nsul s*a plecat i moare >ar prin perdele, raza aurie 1duce caldul z/m!et de la soare. < m/ng/iere scump, dar t/rzie. $"uiliu Oamfirescu, E mort poetul' $sonet'

Ki!liografie 1. 1ristotel. Poetica, Kucureti, 1?&3. ;. 6.Kahtin. Pro!leme de literatur i estetic, Kucureti, 1?2;, pag. 3L3*3%3. L. 5. =linescu. Principii de estetic, Kucureti, 1?&2, pag. L*%L. N. Ooe "umitrescu*Kuulenga. )ofocle, Kucureti, 1?%N. 3. 6arin 0asile. >ntroducere n teoria genurilor literare, Kucureti, ;BBB, pag. ?*;% &?*2&. &. 4enJ 8elle9, 1ustin 8arren. :eoria literaturii, Kucureti, 1?&%, pag. ;??*L13. ?& ?% 0>. 6>= ">=Z><714 "E :E46E7> L>:E414> a!surd $fr. a!surde, lat. a!surdus, +suprtor- la ureche, +lipsit de sens-'. =urent n filosofia e#istenialist din veacul al MM*lea $1l!ert =amus, 6itul lui )isif'. 1!surdul se nate din conflictul dintre raiunea uman i iraionalitatea lumii reale. =urent n literatura european reprezentat de autori ca @ranz Faf9a mai recent, de Eugen >onescu, )amuel Kec9ett, 1rthur 1damov. academism $lat. academicus'. 1rta care respect normele oficiale, modelele clasice, mpotrivindu*se oricrei nnoiri. :ermenul e folosit mai ales n artele plastice pictorii impresioniti $din a doua Aumtate a secolului al M>M*lea', dornici de inovare, i numeau academiti pe artitii de orientare tradiional care i e#puneau operele la )alonul oficial. Prin e#tensiune, orice tendin conservatoare care se opune nnoirilor n literatur i art. accent $fr. accent, lat. accentus, intonaie'. 1. definete modificrile ce apar n pronunarea unei sila!e din cuv/nt. 1. metric $numit i ictus' se refer la accentuarea sila!elor n funcie de piciorul ritmic utilizat: n piciorul dactilic, de trei sila!e, accentul cade pe prima sila! $* ' n piciorul amfi!rahic pe a doua $ E ' etc. acrostih $fr. acrostiche, gr. a9ros P e#tremitate i stihos P vers'. < poezie ale crei prime litere de la nceputul versurilor $uneori i de la miAloc sau de la sf/rit' citite vertical, alctuiesc un cuv/nt, un nume propriu, sau o sintagm, o propoziiune etc. 1 fost cultivat la greci, romani, n 4enatere, dar i n epoca modern. In literatura rom/n de =ostachi =onachi n poeziile intitulate 7ume $unde acrostihul dezvluia nume de mai multe femei: 6arioara, Oulnia, )maranda('. K. P. .adeu a trimis o poezie la revista Runimii +=onvor!iri literare-, intitulat La noi e putred mrul, care citit n acrostih, dezvluia propoziia: +La =onvor!iri literare- e putred mrul. Pu!licat, poezia a st/rnit mult haz n epoc. aciune $fr. action, lat. actio, +micare-'. 1. denumete faptele, nt/mplrile, evenimentele ce sunt e#puse ntr*o oper literar. 1. este important n genul epic i esenial n genul dramatic. ?2 adonic $fr. adoniaue. gr. adonios, de la zeul 1donis'. ,n vers scurt compus dintr*un dactil i un troheu e folosit ca al patrulea vers din strofa safic. E#. <d $n metru antic' de Eminescu, unde al patrulea vers din strof e un adonic: +)ingurtii- $E E '. aed $fr. abde, gr. aoides +c/ntre-'. =/ntreul care i acompania versurile cu un instrument muzical. In 5recia antic era foarte preuit: prin el se conservau i se transmiteau marile poeme, cum erau cele homerice. aforism $fr. aphorisme, gr. aphorismos, +definiie-'. < idee e#primat ntr*o form concis. )inonim cu ma#im. )*a constituit n antichitatea elin, ca un gen poetico*filosofic. In epoca modern e practicat de filosofi ca Lichten!erg, 1rthur )chopenhauer: 1forisme despre nelepciunea n via $traduse n rom/nete de :itu 6aiorescu'. Lucian Klaga are un volum de 1. intitulat

"isco!olul. alcaic $fr. alcaiaue, lat. alcaicus, de la numele poetului grec 1lceu'. ,n tip de vers i o strof special format din dou versuri lungi, de 11 sila!e i dou versuri mai scurte. 1 fost folosit i de .oraiu, n <de, dar i de unii poei moderni. ale#andrin $fr. ale#andrin'. 0ers de 1; sila!e, specific poeziei clasice franceze. 1. e recomandat de Koileau n 1rta poetic $1&%N' pentru genurile superioare, epopeea, tragedia. 1vea o cezur o!ligatorie dup a &*a sila!. )*a des* compus n epoca modern prin aciunea sim!olitilor, care au promovat versul li!er. ale#andrinism $fr. ale#andrinisme, de la 1le#andria, ora din Egipt, ntemeiat de 1le#andru cel 6are n LL1 . =h.' 1. denumete cultura greac de dup aciunea lui 1le#andru cel 6are, dezvoltat ndeose!i la 1le#andria, i care presupune un amestec ntre cultura elin i culturile orientale. In teoria literar are adesea un sens peiorativ, indic preocuparea e#cesiv pentru erudiie n detrimentul creaiei. aluzie $fr. allusion, lat. allusio +glum, Aoac-'. @igur de stil care const n a e#prima un lucru cu intena de a se nelege altul. E prezent n toat poezia european, de la antici p/n la sim!oliti. In versurile: +Ti de*asupra tuturora, oastea s i*o recunoasc S Ii arunc pocitura !ul!ucaii ochi de !roasc-. Eminescu face aluzie la =. 1. 4osetti. am!iguitate $fr. am!iguitJ, lat. am!iguitas, ceea ce e#prim dou sau mai multe sensuri, a cror interpretare rm/ne o!scur'. In stilistic este desemnat prin 1. utilizarea unui cuv/nt cu o multitudine de sensuri. 1. a fost considerat o condiie fundamental a poeziei, spre deose!ire de proza tiinific. )criitorul englez 8. Empson i consacr un studiu amplu, Tapte tipuri de am!iguitate, 1?LB. ?? anacolut $gr. anacolouthon, +ntrerupere-'. @igur de stil care const n ntreruperea unei propoziii i continuarea ei cu alt propoziie cu care intr n dezacord gramatical. E#. Eminescu: +:urma visurilor mele, eu le pasc ca oi de aur- sau 1rghezi: +=ci "umnezeu trec/nd apropiat S Ii vezi lsat um!ra printre !oi- $Kelug'. anagram $fr. anagramme, gr. anagramma, +rsturnare de litere-'. Procedeu prin care se schim! locul literelor dintr*un cuv/nt, form/ndu*se alt cuv/nt, >on Kudai "eleanu, n prefaa la Ziganiada, n loc de Petru 6aior spune 6itru Perea. antifraz $fr. antiphrase, lat. antiphrasis +ironie-'. Procedeul prin care o e#presie e folosit cu un sens contrar semnificaiei reale. E#emple: +"umnezeu s*l ierte de toate versurile i de toat proza cu care a navuit t/nra noastr literatur- $>. L. =aragiale'. Ptolemei, din Egipt, i asasinase propriul su tat el a fost numit de contemporani, prin antifraz, Philopator $+iu!itor de printe-'. antiroman $fr. antiroman'. "efinete +noul roman francez-, reprezentat de: 7athalie )arraute, 1lain*4o!!e*5rillet, 6ichel Kutor etc. $care atrage atenia criticii dup 1?3B', considerat o negaie a romanului tradiional. antiteatru $fr. antithJatre' curent contemporan n teatru care ncearc s suprime aciunea din dram $e#punere, intrig, punct culminant, deznodm/nt' reprezentat de Eugen >onescu $piesa lui, =/ntreaa cheal e numit +antipies-' )amuel Kec9ett etc. 6ai e numit i +teatru a!surd-. arcadic $ceea ce amintete de 1rcadia , regiune din Peloponez, unde locuiau numai pstori, socotit ca o ar ideal, a puritii morale'. )til de poezie, folosit n poezia pastoral. asclepiad $de la 1sclepiades din )amos, poet grec din secolul >>> . =h.'. 0ers de 1; sila!e, cu o ritmic dificil, posi!il numai n greac i latin. autenticitate $fr. authenticitJ, +necontrafcut-, de un adevr nendoielnic'. =urent

n arta european de la sf/ritul secolului al M>M*lea p/n azi, care promoveaz e#primarea n oper a e#perienei concrete de via, a tririlor nedeformate ale autorului. 4eprezentani: 6arcel Proust, 1ndre 5ide n @rana =amil Petrescu, 6ircea Eliade, 6ihail )e!astian n literatura rom/n inter!elic. avangarda $fr. avant*garde, termen militar, +detaamentul care merge n faa armatei-'. :ranspus n lim!aAul criticii, 1. desemneaz curentele violent inovatoare din secolul al MM*lea care se constituie prin negarea radical a tuturor formelor de art anterioare. 1u fost considerate de avangard curentele: dadaism, e#presionism, suprarealism, futurism. In literatura rom/n aceste curente s*au manifestat n Aurul revistelor: +=ontimporanul1BB $1?;L*1?LB' +Punct- $1?;3' +>ntegral- $1?;3*;2' +,rmuz- $1?;2' +unu- $1?;2*1?L;'. !alad $fr. !alade, +c/ntec de Aoc, dans-'. >niial un c/ntec de dans, cultivat n secolul al M>>>*lea i al M>0*lea c/nd primete forma unui c/ntec epic. In terminologia folcloric K. este un poem narativ, cu su!iect legendar, istoric sau familiar, ale crui versuri sunt acompaniate la un instrument muzical. "up coninut, !aladele rom/neti au fost clasificate n: fantastice: )oarele i luna, >ovan >orgovan legendare: 6eterul 6anole istorice: 4adu =alomfirescu, =onstantin Kr/ncoveanu haiduceti: =or!ea, :oma 1limo, >ancu Rianu pstoreti: 6ioria familiare: 5hi =tnu. Kalada popular influeneaz n secolul al M>M*lea !alada cult: )chiller, 5oethe, Kurger, .eine n 5ermania. 0ictor .ugo, n @rana Ru9ovs9i, n 4usia. La noi termenul apare la 0asile 1lecsandri, prin volumul de Poezii populare, Kalade $=/ntice !tr/neti', 123;*123L. 1u compus !alade de inspiraie folcloric: 1lecsandri, 5. =o!uc, Tt. <. >osif, 5. :op/rceanu etc. !aroc $fr. !aroaue, !arroco n portughez: +perl cu form neregulat-'. In literatura din secolele M0>*lea i al M0>>*lea, cuv/ntul are sensul de +!izar-, +e#travagant-, +a!surd-. :ermenul denumete un curent din arta european ntre 132B*1&2B, cruia i s*a dat acest nume de critici din secolul al M>M*lea. R. Kurc9hard i .. 8clfflin $4enatere i !aroc, 1222'. Karocul e considerat stadiul t/rziu al 4enaterii sau etapa decadent, care se manifest prin e#ces de forme ncrcate n art, prin metafor a!undent $n poezie'. Este reprezentat de poei ca :. :asso $>talia', =alderon de la Karca, 5ongora $n )pania' )carron $n @rana'. )*au o!servat note !aroce i n literatura rom/n, la 6iron =ostin, 1ntim >vireanu, "imitrie =antemir $>storia hieroglific'. !asm $din slava veche, !asni, +nscocire, scornire-'. < specie a genului epic n literatura popular n care se povestesc nt/mplri fantastice cu personaAe imaginare $fei frumoi, z/ne, animale nzdrvane' aflate n lupt cu fore malefice din natur i societate, !alauri, zmei, vrAitoare, pe care le !iruiesc n final. "espre !asm s*a scris mult n tiina folclorului, o tiin autonom printre disciplinele criticii, foarte dezvoltat, av/nd o terminologie proprie. =a i alte specii folclorice, !asmul a influenat literatura cult din secolul al M>M*lea, c/nd !asmul a fost a!ordat de poei romantici ca E. :. 1. .offmann, la noi de Eminescu, =reang, )lavici, =aragiale, )adoveanu etc. !ovarism $de la Emma KovarH, eroina romanului "oamna KovarH de 5ustave @lau!ert'. :ermenul este introdus de criticul francez Rules de 5aultier, autorul crii Kovarismul $1?B;' e#prim tendina pe care o are omul de a 1B1 se crede altul dec/t este n realitate. Emma KovarH este o provincial romanioas, care i mistific propria*i personalitate, crez/ndu*se mereu alt fel de fire, dec/t este realmente.

!ucolic $fr. !ucoliaue, lat. !ucolicus, gr. !ou9olein, +a scoate !oii la pscut-'. )tilul poeziei pstorale $v. i arcadic', care face un ideal din viaa la ar, din viaa pstorilor. 0ergiliu, autorul Eneidei, i*a intitulat un ciclu de zece poezii pe aceast tem Kucolice. 1 fost o tem mult frecventat n poezia european. ,nele din poeziile lui =o!uc, pe teme rustice, pot fi socotite +!ucolice-. canon $it. canzone, cea mai veche specie liric din literatura italian, n care se cele!ra iu!irea cavalereasc medieval, i era nsoit de muzic'. "ante 1ligheri prezint primul normele canonei: e compus dintr*un numr mai mic sau mai mare de versuri, de 11 sau 1N sila!e cu rime varia!ile. 1utori de canone: "ante $sec. M>>>', Petrarca $sec. M>0' :asso $sec. M0>', Leopardi $sec. M>M'. =anoneta $diminutiv de la =anon' e o poezie scurt, de origine popular, nsoit de melodie. E practicat i de poei rom/ni ca >ancu 0crescu, .eliade 4dulescu, 1lecsandri etc. caracter $fr. caractbre, gr. 9hara9ter, +semn grav, amprent-'. In literatur definete trstura psihologic esenial a unui personaA. In general, grecii antici, priveau oamenii prin prisma unor tipuri generale i fi#e. 6ai ales n tragedie, dar i n epopee, personaAele aveau un caracter al lor, nemodifica!il de la nceput p/n la sf/ritul operei. :eoria caracterelor a fost ns ela!orat sistematic de filosoful :eofrast $secolul >0 . =h.' n lucrarea sa =aracterele, n care mparte indivizii umani n mai multe tipuri morale cum ar fi: ipocritul, guralivul, !dranul, avarul, cinicul, vanitosul etc. 1ceast teorie a avut mari efecte n literatur: 6enandru, autor de comedii, a fost elevul lui :eofrast, de la care a preluat toat tipologia uman. In comedia lui apare aceast mprire a personaAelor dup tipul lor moral: avarul, cinicul, ipocritul, curtezana etc. sunt personaAele sale. 1stfel, 6enandru a creat un nou tip de comedie, caracterologic. Ea a fost preluat de autorii latini, Plaut, :ereniu, i n aceast form ne*a parvenit p/n n epoca modern, prin scriitori ca 6achiavelli, 1retino $n 4enaterea italian' Lope de 0ega $4enaterea spaniol', )ha9espeare $1nglia', 6oliere $secolul al M0>>*lea francez', 5ogol $literatura rus', =aragiale n literatura rom/n. cathacrez $fr. catachrbse, gr. 9atachresis, +folosire a!uziv-'. < metafor folosit pentru a suplini a!sena din lim! a cuv/ntului necesar pentru a numi un o!iect fr nume e#emplu: +piciorul scaunului-, recurge la un nume +picior- pentru a denumi o parte a scaunului care nu are nc un nume al ei. La fel, +foaie de h/rtie- etc. Pierre @ontanier $@igurile lim!aAului, 12LB' 1B; opereaz o distincie radical ntre =. i metafor. Prima este un procedeu lingvistic, nu poetic: ea se nate din lips de cuvinte n lim!. 6etafora e un procedeu artistic, ornant, el adaug un plus la sensul cuv/ntului propriu din lim!. =/nd spunem stele n loc de ochi, noi nu creem un cuv/nt nou, pentru c ochi e#ist, doar i adugm o nuan n plus, strlucirea $ochilor', care produce o plcere estetic. catharsis $gr. 9atharsis, +purificare-'. =oncept estetic denumind efectul psihologic pe care l provoac asupra spectatorului un spectacol de tragedie prin +mil i fric- de soarta eroilor, el se eli!ereaz de propriile sale patimi, redevine normal i echili!rat sufletete. La origine, termenul e medical: medicii antici credeau c !oala const n anumite otrvuri, umori, ncui!ate n organism. Eliminarea lor prin tratament echivaleaz cu purificarea organismului i cu reechili!rarea lui. La fel apare tragedia, ca o medicaie pentru pasiunile omeneti, care dezechili!reaz sufletul trind pasiunile personaAelor, ngriAor/ndu*ne pentru ele, ne eli!erm de propriile noastre patimi. cezur $lat. caesura, +tiere-'. Pauza, n intonaie, care se face n cursul versului, dup o anume sila!. In versul francez ale#andrin, impus n secolul al

M0>>*lea, pauza principal era la Aumtatea versului, dup a &*a sila!. Pe l/ng cezura principal i o!ligatorie , puteau s apar n versul ale#andrin nc ; cezuri mai sla!e, plasate n cele dou Aumti de vers. In poezia modern cezura cade li!er, la nt/mplare, nu neaprat la miAlocul versului. clasic $fr. classiaue, lat. classicus, +cel care aparine unei clase sociale-'. Iniial, termenul trimitea la cele cinci clase sociale romane. In literatur a nsemnat un autor de prim clas. In 4enatere, operele antice greco*latine deineau primul loc n ierarhia valorilor, iar n Aurul anului 12BB, operele antice au fost denumite, n !loc, clasice. Prin e#tindere, clasic, nsemn azi orice autor de mare valoare, care se studiaz n coal i este considerat model literar. clasicism $fr. classicisme'. 1re dou sensuri: 1' definete concepia artistico*literar din @rana $secolul al M0>>*lea' reprezentat de autori ca Koileau $teoretician i poet', =orneille, 4acine $autori de tragedii', 6olibre $autor de comedii' care urma principiile Poeticii lui 1ristotel, e#ager/ndu*le, prin dogmatizarea celor trei uniti, a neamestecului genurilor i a verosimilului. 6ai denumea, n genere, literatura clasic, greco*roman i refle#ele ei n 4enatere, clasicismul francez, p/n la romantism, c/nd principiile clasice ncep s fie contestate. clima# $gr. clima#, +scar-'. @igur de stil ce const ntr*o gradare ascendent a imaginilor, pentru a se aAunge, prin acumulare, la un efect ma#im. ,n e#emplu din Eminescu: +5onit prin toat lumea prin anii mei s trec, S 1BL P/n*ce*oi simi c ochii*mi de lacrime e sec. S =*n orice om din lume un duman mi se nate, S =*aAung pe mine nsumi a nu m mai cunoate S = chinul i durerea simirea*mi a*mpietrit*o. S = pot s*mi !lestem mama pe care am iu!it*o S =/nd ura cea mai crud mi s*a prea amor( S Poate*oi uita durerea*mi i voi putea s mor- $4ugciunea unui dac'. cod $fr. code, lat. code#, sistem de sim!oluri sau semne convenionale care permit reprezentarea i implicit transmiterea unei informaii'. In acest sens, codul are un coninut precis: dac tim semnele de circulaie, tim s ne descurcm n pro!lemele circulaiei, dac tim +codul Auridic-, ne descurcm n domeniul legilor. E#ist ns i coduri mai puin precise care tind, cum e cazul literaturii, s transmit un sens comple#, sau o infinitate de sensuri. "e un asemenea cod ne apropiem treptat, prin intermediul altor coduri. "e pild, ca s ne apropiem de o oper scris n secolul al M>>>*lea $=omedia "ivin de "ante' tre!uie s cunoatem mai multe coduri codul lingvistic, lim!a n care a fost scris $italiana', cu normele ei codul literar propriu*zis, adic regulile generale prin care literatura se deose!ete de alte te#te, cum ar fi ficiunea: literatura nu reflect direct o realitate, ea inventeaz o realitate codul generic, prin care te#tul se integreaz vizi!il ntr*un gen: epic, liric, dramatic codul perioadei sau sociocodul: tiind perioada n care a fost ela!orat te#tul, cititorul l a!ordeaz i prin ideile morale, sociale, estetice ale epocii respective, n cazul nostru, prin ideile filosofice, teologice, morale, sociale, estetice ale epocii respective, n cazul nostru, prin ideile filosofice, teologice, morale ale Evului 6ediu, reflectate n "ivina =omedie a lui "ante codul ideolectal, al autorului. =unoatem mai multe scrieri ale autorului. "ante a scris canone, lucrri teoretico*este* tice, filosofice el are un stil i un mod de g/ndire al lui, individual. ,n te#t nou al unui scriitor, l a!ordm prin stilul su, pe care l cunoatem din alte te#te ale sale dar, n ultim instan, sensul operei se decide prin trirea i decizia intim a cititorului. comedie $fr. comJdie, lat. comoedia'. )pecie a genului dramatic n care sunt prezentate personaAe, moravuri sociale care, ridiculizate, st/rnesc r/sul , r/s prin care spectatorul se vindec de propriile sale defecte. =omedia a fost i ea fi#at n anume reguli fi#e. 1a cum un personaA tragic $n tragedie' nu

putea s fie tragic ntr*o scen i comic n alta, la fel personaAul comic, tre!uia s fie consecvent cu sine, adic s fie ridicol pe tot parcursul spectacolului. =omedia ca i tragedia au fost negate, n acest sens, de romantici, care au proclamat, ca 0. .ugo $Prefa la =romGell', amestecul comicului i tragicului n dram. conotaie $fr. conotation' care, n logica din secolul al M0>>*lea, nsemna adaosul de sensuri afective care se atri!uie n lim!aAul o!inuit, sau poetic, unui 1BN cuv/nt care, n plan logic trimite direct la un o!iect. =/nd spunem: +1cest om are ochii negri-, facem o constatare o!iectiv. =/nd spunem: +<chiorii lui, mura c/mpului-, ca o poezie popular, spunem, de asemenea, c ochii sunt negrii, dar adugm n nuan afectiv, o trire din partea celui care enun. 1ceste note afective sunt numite conotative, adic note n plus, peste sensul logic, numit denotativ. Prin termenii denotativ, adic logic, i conotativ $afectiv, su!iectiv' se e#prim n critica actual, structuralist, deose!irea dintre lim!aAul tiinific i lim!aAul poetic. cor $gr. choros, un personaA colectiv din tragedia greac'. =orul st la !aza dramei antice. "in cor s*au desprins actorii: la nceput, un actor, n tragedia lui Eschil, doi actori, n tragedia lui )ofocle, trei actori, adic trei personaAe individuale n raport cu corul colectiv. In genere, corul e#prima ideea dramei, a tragediei. =/nd s*au introdus mai multe personaAe, mesaAul operei a devenit mai comple#, fiind mprit ntre cor i personaAe. In 1ntigona, tragedia lui )ofocle, mesaAul, ideea, se mparte ntre personaA $1ntigona' i cor $care, pe de o parte, o condamn, pe de alta o elogiaz pentru fapta sa'. curent literar. 6icare literar, specific unei epoci sau perioade din istoria literaturii. =onst n comunitatea de idei a unei generaii de scriitori, n planul principiilor estetice, ideologice, filosofice care se e#prim n operele acelor scriitori. ,neori e neles ca stil general al unei epoci, care se manifest n toate domeniile culturii: stil clasic, romantic, sim!olist, avangardist etc. )e nelege c nu e#ist o omogenitate perfect ntre autorii unui curent literar. "e o!icei, numele i se atri!uie mai t/rziu, atunci se o!serv i diferenele: )tendhal, Kalzac sunt integrai n curentul realist, dar fiecare are personalitatea lui prin care se remarc fa de gruparea respectiv. dicteu $automat' $fr. dictJe'. Procedeul poetic, aplicat de suprarealiti, prin care se preconiza e#primarea, n poezie, a flu#ului necontrolat al g/ndirii, cum apare n vis, adic iraional sau, cum spune 1ndrJ Kreton n primul 6anifest al suprarealismului $1?;N': +1utomatism psihic pur, prin intermediul cruia i propui s e#primi E fie ver!al, fie scris E funcionarea real a g/ndirii. "icteu al g/ndirii, n afara oricrui control e#ercitat de raiune, n afara oricror preocupri estetice sau morale-. )uprarealismul e unul din curentele avangardiste care neag toate valorile anterioare, inclusiv pe cele estetice. epigrama $fr. Jpigramme, gr. epigramma, +inscripie-'. "efinea, la vechii greci, inscripiile de pe pietrele funerare, de pe soclurile statuilor i monumentelor. Ea e#prima o idee moral filosofic, ntr*o e#presie succint. 6ai t/rziu, a devenit o form de poezie liric, av/nd un coninut 1B3 satiric sau umoristic. E utilizat n poezia clasic i modern. La noi, epigrama atinge apogeul cu =incinat Pavelescu, 5. :op/rceanu, 1l. <. :eodoreanu( epitalam $fr. Jpithalame, gr. epitalamion, +despre patul nupial-'. Poem liric ce se c/nt la nunt, n cinstea tinerilor cstorii. 1semenea poezii au e#istat i n alte literaturi, orientale, dovad cel mai frumos epitalam, =/ntarea c/ntrilor, din Ki!lie. )u! diverse forme, uneori licenioase, epitalamul a

aAuns p/n la noi: =/ntec de cununie pentru 6iura c/nd s*a fcut mare, de :udor 1rghezi. e#presionism $fr. e#pressionisme, germ. E#pressionismus'. 7umele dat unui curent artistic*literar german din anii 1?11*1?;3. 6icare de avangard, e#presionismul se raporteaz la a!solut, e#prim/ndu*l printr*o reacie su!iectiv, care depete raiunea comun, reflect/ndu*se n imagini apocaliptice, disperante, neg/nd realitatea o!inuit. In poezie, printre e#poneni sunt poeii germani 5ottfried Kenn, 5eorg :ra9l, Rohannes Kecher. La noi, poeii Lucian Klaga, 1ron =otru etc. fantezie $fr. fantaisie, gr. phantasia'. >maginaia, facultatea de a crea li!er, de a produce imagini mai mult sau mai puin concordante cu realitatea. In genere, e sinonim cu invenia, ficiunea. Lumea reprezentat n art este fictiv, imaginar, nu real. Principiul inveniei e#ist i n Poetica lui 1ristotel. 1colo ns, ficiunea, fantezia, tre!uia s fie, totui, o imitaie a realitii. In teoriile romantice, fantezia, imaginaia, devine total li!er de realitate, de unde preferina romanticilor pentru !asm, o specie popular integral fantastic. futurism $ital. @uturismo, de la futuro +viitor-'. =urent de avangard, afiat ostentativ 1?B?*1?;B, e#tins din >talia, n toat Europa. 4eprezentant prim este poetul italian 6arinetti, care proclam adaptarea poeziei la tehnica modern: +domnia regnului mecanic-, +viaa motorului-, +frumuseea vitezei- etc. Este o negare a lim!aAului poeziei clasice i un ndemn la introducerea, n poezie, a terminologiei tiinifice i tehnice. gnomic $gr. gnomi9os, de la gnome +prere, sentin-'. < specie a poeziei greceti din secolele 0>>*0 . =h. $:eognis, )olon' practicat i de romani $Lucilius, .oraiu' care e#prim un adevr n mod sentenios, didactic, ntr*o formulare lapidar i pregnant. 4eflecia gnomic e mai veche, ea se nt/lnete i n poezia egiptean, indian, n te#tele !i!lice. 7u lipsete nici din poezia popoarelor moderne, o aflm la clasicitii francezi, Koileau, =orneille la romantici ca 0ictor .ugo, 0ignH. In poezia rom/neasc, la 5r. 1le#andrescu, Kolintineanu $+=apul ce se pleac, sa!ia nu*l taie-', Eminescu $+:oate*s vechi i nou toate- +0ecinic este numai r/ul S r/ul este demiurg-', la 1rghezi, Klaga, 0. 0oiculescu etc. 1B& hai9u. @orm fi# de poezie, proprie literaturii Aaponeze, ce se constituie din trei versuri , de 3, %, i 3 sila!e fiecare. 6aestrul genului este 6atsuo Kasho $secolul M0>>' care face din hai9u o specie de lirism meditativ, filoso* fico*moral. .ai9u*ul , prin densitatea e#presiei lirice, e greu de transpus n traducere. 6odelul este ns ncercat i de poeii europeni. idil $fr. idHlle, gr. eidHllion'. Poezie pastoral a crei aciune erotic se petrece n mediul rural. Aongler $fr. Aongleur, lat. Aoculator, +Aucu, glume-'. >niial se aplica oricrei persoane care amuza pu!licul: saltim!anci, clovni, dansatori. In literatur, Aongleri erau c/ntreii i comicii am!ulani din Evul 6ediu care transmiteau te#tele poeilor $tru!aduri' spre pu!licul larg prezent/ndu*le la nuni, petreceri, festiviti variate. licen $fr. liceance, lat. licentia, +permisiune de a face ceva-'. In poetic, a!aterea scriitorilor de la anumite norme $literare, gramaticale', permise c/nd au un rol stilistic. In versul: +@clie de veghe pe umezi morminte- $Eminescu', +umezi morminte- $n loc de umede' este o licen gramatical. literatur $fr. littJrature, lat. litteratura, de la littera, +liter, scriere-'. 1nsam!lul operelor scrise care au o funcie estetic. )ensul actual al termenului L. dateaz de la sf/ritul secolului al M0>>>*lea. :imp de dou milenii anterioare L. a avut alt semnificaie. :ermenul litteratura, n latin era traducerea termenului grec, +grammati9a-, care nsemna +tiina literelor-. < disciplin colar, unde se nva scrisul, cititul i compunerea

propoziiilor, a frazelor, enunurilor corecte. Ttiina scrierii i a compunerii se nva, ns, pe !aza te#telor literare, astfel nc/t uneori, gramatica avea i un rol de stilistic literar. In latin a fost preluat i termenul de gramatic dar s*a folosit i echivalentul lui literatura. 5ramatica a rmas disciplin colar, iar literatura, cu timpul, a aAuns s defineasc totalitatea operelor scrise, adic ceea ce numim azi cultur. In secolul al M0>>*lea, La KruHbre vor!ea despre oameni +de o agrea!il literatur- altfel spus, de o vast cultur. :ermenul clasic pentru literatura !eletristic era termenul de +poezie-, motenit de la 1ristotel: poezia dramatic, poezia epic, poezia liric. )pre sf/ritul secolului al M0>>>*lea, literatura i restr/nge sensul la literatura artistic, nlocuind astfel vechiul termen de poezie, care rm/ne s semnifice numai producia liric. In "icionarul lim!ii rom/ne din 12%N, de >.=.6assim i 1.:.Laurian, n definiia literaturii mai nt/lnim nc sensurile vechi ale termenului, dar i pe cel nou, de art literar astfel prin literatur, autorii nelegeau: +lectur, scriere, nvtur elementar, n sensul cel mai larg tiine i arte i mai v/rtos arta frumoas de a scrie.literaturitate $rus +literaturnosti-, concept al formalitilor rui'. 1vansat de 4.Ra9o!son n 1?;B, literaturitate, nsemna +ceea ce face dintr*o oper 1B% literar o oper de art-. @ormalitii rui $0.T9lovs9i, K.:omaevs9i, 4oman Ra9o!son .a' respingeau e#plicaiile sociologice, filosofice, psihologice, ideologice ale literaturii, pe care o considerau o creaie n lim!aA, cu aAutorul unor procedee artistice. =oninutul de idei nu*i interesa, ci numai forma. "e*aici afirmaia lui Ra9o!son: tiina literaturii nu se ocup de opera literar n totalitate, ci numai de + literaturitatea- ei, adic de procedeele care fac din oper, o oper de art. manifest $fr.manifeste'. Inc din secolul al M0>*lea, manifestul era o proclamaie politic. In literatur e folosit cu sensul de e#punere teoretic prin care se lanseaz un curent sau o grupare literar. 1ceast semnificaie o are, de pild Prefaa la =romGell $12;%' de 0ictor .ugo, care era un manifest al romantismului francez. :ermenul se utilizeaz ca atare n curentele de avangard. E#emple: Intemeierea i manifestul futurismului $1?B?', scris de @.:.6arinetti :ristan :zara compune % manifeste ale dadaimului $pu!licate n 1?;B' 6anifestul suprarealismului $1?;N' i 1l doilea manifest al suprarealismului $1?LB' sunt redactate de 1ndrJ Kreton. 1semenea manifeste au aprut i n revistele de avangard rom/neti $manifest al revistei +unu-, 1?;2'. memorie $involuntar'. 4eactualizarea n contiin a unor triri din trecut. ,n procedeu de reprezentare a e#istenei n romanul modern, datorat lui 6arcel Proust cu romanul su In cutarea timpului pierdut $1?1L*1?;3'. Il nt/lnim i n ,lisses de Rames RoHce, scris n 1?1N*1?;;. La noi =amil Petrescu, adept al lui Proust, teoretizeaz memoria involuntar i ncearc s aplice procedeul n romanele sale. mimesis $cuv/nt grec care nseamn +imitaie-'. Principiul de !az al artei n concepia lui Platon i 1ristotel. 1rta, poezia este mimesis, imitaie a realitii. Platon acord artei, n aceast nelegere, un sens negativ: 1rtele sunt superficiale din unghiul cunoaterii, n plus sunt coruptoare, ele st/rnesc pasiunile oameneti Aosnice concluzia era c artitii i poeii tre!uie s fie izgonii dintr*o cetate ideal. 1ristotel rea!iliteaz conceptul de imitaie, de mimesis el consider c imitaia are un rost pozitiv c nu se imit lucrurile concrete, ci modelele lor ideale. Prin acest tip de imitaie, poezia devine o form de cunoatere i se apropie de filosofie. In accepia lui 1ristotel $Poetica' termenul de imitaie $mimesis' a fost preluat de toat poetica, clasic, p/n la romantici, care au a!olit definitiv ideea imitaiei. )u! alte denumiri, conceptul mai revine n teoria literar n curentele realiste, naturaliste, care defineau arta ca o reflectare a realitii.

miracole $fr. miracle, lat. miraculum, +minune-'. @orme de teatru religios n Evul 6ediu occidental, n care se adapteaz pentru scen episoade din viaa sfinilor i mai ales a @ecioarei 6aria $e#. =ele NB de minuni ale 6aicii 1B2 "omnului'. La nceput sunt Aucate de copii, la sr!tori, n faa catedralelor mai t/rziu sunt preluate de anumite confrerii de artiti care le prezint n pieele marilor orae uneori se amestecau n ele scene comice, vulgare. mistere $fr. mHstbre, lat. mHsterium'. )pecie de dram religioas medieval care continu miracolele, de care difer prin aceea c pun n scen cicluri ntregi de evenimente din 7oul i 0echiul :estament, nc/t reprezentaiile durau c/teva zile. )*au practicat n secolele M0*M0> fiind interzise n 13N2 de Parlamentul din Paris, care consider ca profanatoare $mai ales c includeau i elemente comice' spectacolele cu personaAe venerate de !iseric. modernism $derivat din cuv/ntul modern'. =ircul n critica european, de la sf/ritul secolului al M>M*lea p/n azi, i desemneaz cele mai recente forme de creaie artistic trstura lor comun este negarea total a formelor tradiionale de art. 6odernismul nsumeaz curente precum: sim!olismul, futurismul, e#presionismul, imaginismul, dadaismul, suprarealismul etc. motiv $fr. motif, it. motivo, germ. motiv'. Rustificare a unei aciuni, n teatru dar i n proz, e sensul general. In poetica structuralist, motivul este cea mai mic unitate narativ. E#emplu: n !asm, avem o tem general, lupta dintre !ine i ru tema se descompune n teme mai mici, cum ar fi: rpirea fetei de mprat, plecarea eroului n cutarea ei, nt/lnirea cu animalul nzdrvan, lupta cu zmeul etc. 1cestea sunt cele mai mici uniti ale povestirii, ale naraiunii. )uccesiunea lor logic i temporal ne d compoziia povestirii, a !asmului n cazul de fa. =om!inarea lor, n diverse feluri, ne d su!iectul real al unui !asm, sau al unei povestiri. ,n cercettor al motivelor i funciei lor n !asm este 0.>.Propp, cu lucrarea sa 6orfologia !asmului fantastic $1?;2', care, preluat mai t/rziu, n anii 1?&B E n critica structural occidental, a dus la naterea unei discipline numit naratologie, reprezentat de teoreticieni ca 1.5reimas, =laude Kremond, :zvetan :odorov, 5Jrard 5enette etc. motivaie $fr. motivation'. Rustificarea introducerii unui motiv sau altul ntr*o povestire sau o dram, introducere de motiv care tre!uie s fie conform cu realitatea. In secolul al M0>>*lea, n clasele no!ile, era ceva o!inuit, ca un mem!ru al familiei, s apere i, la nevoie, s rz!une onoarea familiei sale. Era o fapt ce se nt/mpla foarte des, era cu alt termen, verosimil. =/nd nu se nt/mpla aa, era un fapt accidental, neverosimil, greu de crezut. In tragedia lui =orneille, =idul, "on 4odriaue l omoar n duel pe tatl =himenei $iu!ita lui' ca s apere onoarea tatlui su $al lui "on 4odrigue' Aignit de tatl =himenei. La r/ndul ei =himena are o!ligaia 1B? a*i rz!una tatl ucis de propriul iu!it, ceea ce nu face, mai mult, se mrit cu "on 4odrigue, asasinul printelui ei. 1cesta nu e un fapt verosimil, pentru c e o e#cepie de la regula general, nu are deci o motivaie suficient pentru a fi introdus n pies. "in acest motiv, la vremea ei, tragedia lui =orneille a fost condamnat de critic, socotind*o insuficient motivat. ,n studiu elocvent n acest sens este 0erosimil i motovaie de 5Jrard 5enette $@iguri, Kucureti, 1?%2'. noul roman $v. antiroman'. onomatopee $fr. onomatopJe'. @igur de stil care const n folosirea unui cuv/nt format din sunete care imit lucrul pe care l semnific. E#. +0/A/ind ca viAelia i ca plesnetul de ploaie- $Eminescu, )crisoarea >>>'.

ossianism $de la <ssian, presupus !ard celt din secolul al >>*lea d.=h.'. In 1%&B, poetul scoian Rames 6acpherson pu!lic o culegere cu titlul: @ragmente de poezie veche, culese n munii )coiei i traduse n lim!a galic, pretinz/nd c ar fi poemele rmase de la <ssian. In fapt erau legende galice, transpuse i modificate dup gustul preromantic. P/n s se descopere falsul, ele au fost luate drept adevrate i au influenat poezia romantic european iar <ssian a devenit un nume, egal ca importan, la nordici, precum .omer la sudici. pamflet $fr. pamphlet, engl. pamphlet'. )pecie literar satiric, n proz sau n versuri, violent ca stil, scris pe teme ocazionale. Pamflet au scris, la noi, >on .eliade 4dulescu, 1l.6acedons9i, :udor 1rghezi $Karoane'. parnasianism $de la fr. parnassien'. =urent poetic aprut n @rana, la miAlocul secolului al M>M*lea, ca o reacie la su!iectivismul romantic. )e caracterizeaz prin atitudine impersonal, !azat pe o receptare senzorial a lucrurilor, fr interpretri i efuziuni. =a teme, atenia se ndreapt spre fapte ce in de istoria civilizaiilor, de natur e#otic, de o!iectele de lu# estetic $pietre preioase precursorul lor, :Jophile 5autier, e autorul volumului Emailuri i camee, 123;'. )e distinge prin form, prin e#presia concentrat i cizelat, ceea ce i determin pe adepii lui s cultive poezia cu form fi# $sonet, rondel etc.'. Primii reprezentani, Leconte de Lisle, :hJodore de Kanville. 7umele curentului vine de la culegerea antologic n N volume, pu!licat n 12&&*12&%: Parnasul contemporan n care mai figureaz: RosJ 6aria de .eredia, =atulle 6endbs, )ullH Prudhomme, @ran`ois =oppJe. Elemente parnasiene se nt/lnesc i la poei rom/ni ca 6acedons9i, >on Pillat, >on Kar!u etc. parodie $fr. parodie, lat. gr. parodia, paraPalturi i odePc/ntec'. < specie literar care const n imitarea unei opere serioase, din genul nalt, ntr*un registru umoristic sau satiric. La grecii antici, Katrahomiomahia $4z!oiul oarecilor cu !roatele' era o parodie comic a rz!oiului troian din 11B >liada 0ergiuliu travestit de )carron $sec.M0>>, n @rana' e o parodia a Eneidei. In literatura rom/n scriu parodii: =aragiale, :op/rceanu $,n maestru al genului', 6arin )orescu $)ingur printre poei, 1?&;' .a. perifraz $gr. periphrasis, peri P n Aurul, phrazein P a rosti, a e#prima'. Inlocuirea unui cuv/nt prin mai multe cuvinte, +vor!ire ocolit- e#emplu. 1utorul )crisorii pierdute, n loc de =aragiale. personaA $fr. personnage, lat. persona +masc-, +rol-'. <ameni imaginai n opera literar. :ermenul a fost conceput diferit de la o epoc la alta. In tragedia antic personaAele erau caractere fi#e, neschim!ate, de la nceput p/n la finalul dramei. 1a sunt 1ia#, Philoctet, 1ntigona, Electra, din tragediile cu aceleai titluri de )ofocle. Ele i suport cu stoicism destinul atras mpotriv*le de care sunt contiente c nu i*l pot schim!a. <edip rege, e tipul omului inteligent, dar orgolios, convins c poate ghici inteniile zeilor i le poate nela. "e aceea este pedepsit de zei. "ac adugm la <edip rege, cealalt tragedie, <edip la =olona, o!inem un personaA rar nt/lnit n tragedia antic, un om care se reneag pe sine i se schim! radical din orgolios, devenind pios i supus voinei zeilor. In comedia european de la 6enandru, Plaut, :ereniu, p/n la 6olibre, avem, de asemenea, caractere fi#e, conform tipologiei umane descrise n =aracterele lui :eofrast: avarul, !igotul, mizantropul, ostaul fanfaron, curtezana etc. In epoca modern, n dram, dar i n proz, personaAele devin comple#e, doz/nd nuanat n structura lor nsuirile de !ine i r/u, iar n romanul modern, caracterul este dizolvat ntr*o mulime de stri de contiin, variate i contradictorii $Proust, Faf9a, RoHce, @aul9ner etc.'. poezie $v. literatur'. postmodernism $fr. postmodernisme P dup modernism'. =urent cu ramificaii

n diverse domenii: filosofie, ideologie, politic, istorie. In art i literatur vrem s fie o replic la modernismul negativist n raport cu motenirea cultural tinde spre un dialog li!er $preluare i selecie' cu arta i literatura tradiional, cu culturile de margine etc. :ermen nc neclar n curs de precizare. preromantism $fr. prJromantisme'. "enumete o perioad de tranziie n literatura european, de la clasicism la romantism. )e mai numete i sentimentalism, pentru c pune accent pe sentiment. Preromanticii sunt senzitivi, sentimentali, vistori, inadaptai ei i caut refugiul n natur, n preaAma ruinelor, castelelor, catacom!elor, mormintelor, teme frecvente n opera lor. 4eprezentani: Ed._oung, :h.5raH n 1nglia 4ousseau, 0olneH n @rana 6etastasio n >talia. 7ote preromantice aflm i la scriitorii rom/ni: 0.=/rlova, >...4dulescu, 5r.1le#andrescu, autori care cultiv tema ruinelor, tema trecerii timpului etc. 111 proz $fr. prose, lat. prosa, +discurs-'. :e#t fr versificaie. In antichitate, proza era reprezentat de discursul oratoric, care era nrudit cu cel poetic prin faptul c foloseau mpreun valorile stilistice ale lim!aAului. "e aceea, retorica, tiina discursului oratoric, era nrudit cu poetica, tiina discursului poetic, a poeziei iar de multe ori, n 1ntichitate, Evul 6ediu, 4enatere, se confundau. Este de remarcat c n teoriile antice, genurile n proz $care e#istau, cum era romanul de aventuri, din epoca ale#andrin' erau desconsiderate, socotite vulgare din punct de vedere al artei poetice. 7umai speciile genului oratoric, uneori i ale genului istoric $.erodot, :ucidide' erau socotite literare. )peciile epice n proz s*au afirmat n epoca modern, de la Koccaccio $"ecameronul' p/n la romanul modern, din secolele M>M*MM. "e aceea au i fost mai puin teoretizate de*a lungul secolelor a!ia n veacul nostru, n special n ultimele decenii, s*au ela!orat teorii asupra prozei, neleas ca manifestare a genului epic n epoca modern. In secolul al M>M*lea a aprut o specie de proz poetic, implic/nd un anume ritm, ilustrat de nume ca Kaudelaire, 4im!aud, la noi de ".1nghel, 1drian 6aniu, :udor 1rghezi. realism $fr. rJalisme'. =urent literar din secolul al M>M*lea, care i propune s reflecte realitatea social aa cum este, fr nici o idealizare. In 123B apare un volum al criticului francez =hampfleurH, intitulat 4ealismul, n care ncearc s generalizeze metoda realist. :ot atunci apare i o revist, efemer, de altfel, +4ealism-. 4eprezentani ai realismului au fost, avant la lettre, adic naintea consacrrii termenului, Kalzac, )tendhal, n @rana, "i9ens n 1nglia 5ogol, :urghenev, :olstoi n 4usia. La noi, 7icolae @ilimon, >oan )lavici, "uiliu Oamfirescu, >.L.=aragiale, Liviu 4e!reanu etc. stau su! semnul realismului. romantism $fr. romantisme'. =urent literar, important, n literatura european. 1pare, mai nt/i, n 5ermania, n Aurul anului 12BB, la revista +1theneumeditat la Rena de fraii 1ugust i @riedrich )chlegel. "e*aici se rsp/ndete n 1nglia, @rana, rile nordice, >talia etc. Program: negarea clasicismului, a!olirea regulilor clasice: imitaia, cele trei uniti, puritatea genurilor etc. 1firmarea li!ertii a!solute n creaia literar eli!erarea imaginaiei, a sensi!ilitii, proclamarea originalitii operei, e#pansiunea Eului, a visului, a fantasticului etc. 4eprezentani: fraii )chlegel, 7ovalis, L.:iec9, .clderlin, ...eine n 5ermania =oleridge, KHron, )chelleH n 1nglia 6adame de )tagl, =hateau!riand, 0..ugo, 1. de 0ignH, Lamartine n @rana. In literatura rom/n sunt considerai romantici scriitorii paoptiti: >...4dulescu, 5rigore 1le#andrescu, =ezar Kolliac, ".Kolintineanu, =urentul de la +"acia literar-, n frunte cu Foglniceanu, 1lecsandri, 1lecu 4usso, =.7egruzzi. "ar e#presia cea mai profund a 11;

romantismului $de influen, n special german' o aflm n opera lui 6ihai Eminescu. scriitur $fr. Jcriture'. 6odalitate de a scrie, de a realiza actul scrierii. Primete un sens aparte n critica structuralist francez din anii 1?&B*%B, n special la 4oland Karthes $5radul zero al scriiturii'. sim!olism $fr. sHm!olism'. =urent literar, aprut n @rana n Aurul anului 122B, cu mare influen n toate literaturile europene. 6anifestul sim!olismului e pu!licat n 122& n +Le @igaro- i e semnat de poetul Rean 6orJas. )im!olismul pune accent pe sim!ol, n detrimentul realului, pe strile interioare, vagi, am!igui, ca i pe forele misterioase din univers, care su!zist dincolo de lucrurile vizi!ile. Este inovator i n forma poeziei: renun definitiv la versificaia clasic i proclam versul li!er. Precursori: Kaudelaire, 4im!aud, 0erlaine, 6allarmJ. 4eprezentani: Rean 6orJas, 5ustave Fahn, Rules Laforgue, Emil 0erhaeren, 6orice 6aeterlinc9 etc. In literatura rom/n e ilustrat de nume ca 6acedons9i, Ttefan Petic, ".1nghel, >on 6inulescu, 5.Kacovia, 7."avidescu, 6.=ruceanu .a. specific naional. :ermenul, n literatur, denumete notele particulare specifice unui popor, viziunii lui asupra lumii care se reflect n opera literar. E#ist evidente trsturi care difereniaz literatura greac de cea indian, literatura francez de cea german, englez ori spaniol. )pecificul naional a fost teoretizat ns de romantici $care puneau accentul pe elementul original, individual i local $clasicii erau universaliti'. Indeose!i n critica german a fost teoretizat specificul naional de*aici a ptruns n critica rom/neasc, prin Foglniceanu $teoretician al specificului la +"acia literar-' prin 6aiorescu i Eminescu 6.Eminescu ilustra elocvent specificul naional, n opera sa !eletristic, nu mai puin n pu!licistica sa unde se dovedete un ptrunztor teoretician al specificului naional. ).n. a constituit o tez fundamental n critica smntorist, reprezentat de 7.>orga i poporanist $5.>!rileanu'. 1li teoreticieni: 6.4alea, 7.=rainic, 5.=linescu etc. structura $fr. structure, lat. structura, +construcie-'. 6od de organizare intern. :ermenul e utilizat n diverse domenii: arhitectur, !iologie, psihologie, fizic atomic, sociologie etc. In lingvistic e preluat din teoria lui @erdinand de )aussure $=urs de lingvistic general, 1?1&' care nelegea lim!a ca sistem de semne iar semnul ca o unitate ntre un concept i o imagine acustic, sau ntre un semnificat i un semnificant. )u! influena teoriei lui )aussure, a colii formale ruse i a =ercului de la Praga $anii 1?;B*1?L2', s*a constituit structuralismul francez, n anii 1?&B*%B, orientare teoretico*literar care i propune s descrie i s defineasc 11L opera literar, neleas ca structur, conform cu definiia dat de documentele Tcolii de la Praga: +opera poetic este o structur funcional, iar diversele ei elemente nu pot fi nelese n afara cone#iunii lor cu ntregul-. Printre reprezentanii structuralismului francez: 4oland Karthes, 1.R.5reimas, 5Jrard 5enette, Rulie Fristeva, :zvetan :odorov, Rean =ohen etc. su!iect $lat. su!Aetus, +ceea ce e spus-'. )uccesiunea nt/mplrilor, evenimentelor dintr*o oper dramatic sau epic. )u!iectul +este sufletul tragediei-, spunea 1ristotel. ). tre!uie s fie simplu i unitar, fr episoade de prisos de*aici una din normele impuse dramei: +unitatea de aciune-. :eoria dramei i a naraiunii a cunoscut puine contri!uii de la 1ristotel p/n n epoca modern: critica clasic nu a fcut dec/t s reia i s dogmatizeze ideile )tagiritului. =ercetarea naraiunii, deci i a su!iectului, au amploare n veacul nostru prin aportul criticii americane de la nceputul secolului i prin lucrrile formalitilor rui din anii 1?;B*LB, care distingeau ntre fa!ul i su!iect. @a!ula era dispunerea episoadelor $a motivelor' n

ordinea lor logic i temporal. @a!ula ar fi schema general a unei povestiri. )u!iectul este repartizarea acelorai motive, episoade, conform cu logica artistic a operei. ,neori o povestire, un roman, ncepe cu sf/ritul evenimentelor, ca apoi s revin la nceput sau la miAloc. >deile formalitilor, ale lui 0.>.Propp n special $6orfologia !asmului fantastic, 1?;2', sunt preluate de structuralitii francezi, americani i se ela!oreaz, astfel o tiin sistematic a naraiunii, numit naratologie $1.R.5reimas, =laude Kremond, :zvetan :odorov etc.'. suprarealism $fr. surrJalisme'. =urent de avangard aprut n @rana, n 1?;N, printr*un manifest semnat de 1ndrJ Kreton, care l definete astfel: +"icteu al g/ndirii, lipsit de orice control al raiunii, n afara oricror preocupri estetice sau morale-. Era o negare a tuturor valorilor spirituale anterioare se voia o eli!erare de toate clieele g/ndirii, prin recurgerea la vis, ca stadiu desctuat al contiinei, necontrolat de raiune. E#poneni: 1ndrJ Kreton, Philippe )ouppault, Louis 1ragon, Paul dluard etc. In 4om/nia, centrul suprarealitilor este revista +unu-$1?;2*1?L;', redactat de )aa Pan. Printre adepi: 5eo Kogza, Ttefan 4oll, >larie 0oronca, mai t/rziu 0irgil :eodorescu, 5ellu 7aum, 5eo "umitrescu, =.:onegaru .a. coala formal $rus'. <rientare n teoria literar din 4usia, ncep/nd din 1?1N $c/nd apare eseul*manifest, Invierea cuv/ntului, semnat de 0.)9lovs9i' p/n n 1?LB, care punea accent pe forma operei n detrimentul coninutului ideologic, moral, filosofic. @orma i procedeele formale devin o!iectul de cercetare al acestor teoreticieni. Procedeele literare fiind procedee ale lim!aAului, Poetica se nrudete cu lingvistica. Pe criticul 11N formalist nu*l intereseaz literatura n ansam!lu, ci numai literaturitatea ei, adic aspectele care fac dintr*o oper, o oper de art. 1stfel, literatura se dezvolt ntr*o serie de fapte, diferit de alte serii culturale, de seria ideologic, psihologic, religioas, moral etc. 1cestea nu au nici un rol n evoluia seriei artistice. In preocuprile formalitilor intr: lim!a operei, stilul, compoziia, versificaia, deci tot ce ine de latura pur formal a te#tului literar. "up 1?LB, i chiar mai dinainte scrierile formalitilor au fost condamnate n ,4)), interzise, iar reprezentanii colii au fost periferializai, unii chiar persecutai. "up rz!oi, ns, lucrrile lor s*au tradus n <ccident, unde, com!inate cu alte idei, au dat natere Poeticii structuraliste. =/teva nume din grupul formalitilor: 0.T9lovs9i $:eoria prozei, 1?;3', K.:omaevs9i $:eoria literaturii. Poetica, 1?;%', 4oman Ra9o!son, K.Eihen!aum, >.:/nianov, 0.Rirmuns9i i alii. te#t $lat. te#tus, +estur-'. :otalitatea semnelor i frazelor din care se compune o oper literar. In istoria literaturii se refer uneori la scrierea unei opere de autorul nsui, la redactarea original editorii operelor vechi ncearc s constituie te#tul primar al unei opere din mai multe variante motenite unele falsificate n redactrile urmailor. "up 1?&B, conceptul de te#t a fost a!ordat ca o categorie mai general, a oricrui mod de e#primare lingvistic $poemul, articolul de ziar, enunurile orale, adic actele de vor!ire' deci te#tul e neles ca form de e#isten a lim!ii ntr*un proces de comunicare. :e#tul se afl ntr*un proces de comunicare prin intermediul lim!aAului. "in acest unghi, te#tul este un ansam!lu de semne unitar i coerent ca sens pe de alt parte, el se constituie ca ocuren comunicativ ca loc, unde se nt/lnesc factorii unui act de comunicare: emitor, mesaA, receptor. La acest sens aAunge, n evoluia sa, i vechiul termen de discurs. In terminologia actual te#t i discurs sunt folosite ca sinonime. @unciile te#tului sau ale discursului ar fi ntr*o accepie mai veche, urmtoarele trei: 1' funcia reprezentativ, care se refer la o!iecte ;' funcia e#presiv $vor!itorul se caracterizeaz pe sine' L' funcia conativ $prin care vor!itorul acioneaz asupra asculttorului'. 6ai t/rziu,

4oman Ra9o!son a e#tins aceast schem la ase funcii. :e#tul mai este a!ordat azi i ca interte#tualitate. <rice te#t se ela!oreaz n dialog cu alte te#te anterioare. < poezie, o dram se compune dup legile general*cunos* cute ale genului, liric sau dramatic deci, n dialog cu te#tele din aceast categorie. ,n te#t nou poate veni n acord sau n dezacord cu alte te#te, sau chiar cu structura genului respectiv. 4omanul lui Proust se constituie n concordan cu unele norme ale romanului clasic pe de alt parte l modific i l nnoiete fundamental. 1cesta e dialogul dintre te#te, sau interte#tualitatea. 113 tragicomedie $fr. tragi*comJdie'. )pecie a genului dramatic, n care tragicul i comicul se com!in n aceeai structur. 1pare n 4enaterea italian i se impune greu, datorit preAudecii motenite de la antici, conform creia tragicul nu tre!uie s se amestece cu comicul. 1u scris tragicomedii: italianul K. 5uarini $Pstorul credincios' Lope de 0ega n )pania )ha9espeare n 1nglia =ehov n 4usia etc. trop $fr. trope, gr. tropos, +ntorstur-'. < specie de figuri de stil, prin care unui cuv/nt +i se d o semnificaie care nu este tocmai semnificaia proprie acestui cuv/nt-. :ropii sunt deci figurile de stil: metafora, metonimia, sinecdoca, hiper!ola etc. tru!adur $fr. trou!adour'. :ip de poet medieval francez, din secolele M>>*M>>> care i de!ita versurile n form de c/ntec, cu acompaniament muzical, la curile feudale. Lirica lor era una de dragoste, n care femeia aAunge o!iectul unui adevrat cult. :ru!adurii acionau n )udul @ranei. 1lt tip de poei din aceeai perioad i aveau sediul n nordul @ranei i erau legai de c/te un senior la care locuiau ani de zile. 1u rmas c/teva nume de asemenea poei care se numeau truveri: =hrestien de :roHes, Rean Kodel .a. verism $it. verismo, de la vero, +adevr-'. 0arianta italian a naturalismului, reprezentat n @rana de dmile Oola. 0erismul apare n Aurul anului 122B. 4eprezentani: Luigi =apuana, 5iovanni 0erga $cu romanul @amilia 6alavoglia, 1221'. verset $fr. verset'. < seciune scurt format din dou sau trei propoziii, cu un sens complet, li!ere de rim i de ritmuri consecvente. 0ersetul e specific te#telor !i!lice, unde e format din ;*L propoziii: a doua i a treia reiau ideea din prima propoziie, cu aceleai i cu alte cuvinte, iz!utind s*o ntreasc, s*o fac pregnant. La noi, =/ntarea 4om/niei de 1lecu 4usso amintete, ca stil, de versetul !i!lic. vodevil $fr. vaudeville'. Pies comic, uoar, superficial, cu intrig spectaculoas, cu personaAe sla! conturate, lipsite de profunzime. In 1%?; s*a inaugurat :eatrul de vodevil din Paris, care va fi susinut de dramaturgi ca Eugbne La!iche, 5e.@eHdau. 1 influenat i teatrul rom/nesc, vodeviluri scriind 0.1lecsandri $@armazonul din ./rlu, 4usaliile, =inel*=inel', =ostache =aragiali $< soarJ la 6ahala', =ostache 7egruzzi $6uza de la KurduAeni, 1231' etc.V