nc puin vreme Lumina este cu voi.

Umblai ct avei Lumina ca s nu v apuce ntunericul.

i cel care umbl n ntuneric nu tie unde merge
Ct avei Lumina, credei n Lumin, ca s ii ii ai Luminii!
"#oan $##, %&'%()
Predic la Sfnta i Marea Zi Miercuri
(Denia de Mari Seara)
Dreptmritori cretini....
Dup cum tim de puine zile suntem n cea mai important sptmn liturgic
din cadrul anului isericesc! o sptmn ce reprezint n sine o perioad de post mai
aspru! o perioad de " zile calendaristice n care Sfnta noastr #iseric retriete
ultimele zile din acti$itatea pmnteasc a Mntuitorului %ristos. &n aceast sptmn
lecturile ce se citesc n cadrul cultului sunt de o frumusee aparte prin mesa'ul coninut!
un mesa' specific acestor ultime zile din Postul Mare.
Pericopa ce a fost citit n aceast sear este din ($ang)elia Sfntului *postol
+oan i ne prezint acti$itatea Mntuitorului %ristos n +erusalim ndat dup intrarea Sa
trimfal dar n acelai timp smerit n ,etatea Pcii! o cetate ce se afla cu puine zile
nainte de marea srtoare iudaic a Patelui. &n acest cadru! de dup &n$ierea lui -azr!
n care mulimea mrturisea c ntrade$r Mntuitorul %ristos l.a n$iat pe -azr iar
fariseii crteau mpotri$a -ui! Domnul nostru +isus %ristos ne.a oferit o pild! cea a
oului de gru ce pentru a da rod treuie s moar. /lasul 0atlui 1-.am preasl$it i
iari &l $oi preasl$i2 din cer a fost din nou o mrturisire a dumnezerii 3iului! a
Mntuitorului %ristos.
&n aceste ultime zile asistm la 'udecata acestei lumi n care stpnitorul ei! adic
dia$olul $a fi dat afar. *ici dreptmritori cretini nu treuie s nelegem c lumea este
ntr.o mprie a rului iar dia$olul este stpnul de drept al ei! ci am putea spune c este
locul de manifestare al inelui i al rului! un loc n care noi! oamenii! decidem cine este
stpnul nostru4 Dumnezeu sau mamona. Mntuitorul %ristos se numete pe Sine
1-umin2 (+oan 5++! 67) aflndu.se ntr.o antitez cu dia$olul! cu ceea ce numete
Sfntul *postol i ($ang)elist +oan 8 1lumea2 ca loc al pcatului! al ntunericului ce nu
permite o $edere clar ci deformat! un loc efemer n care l respingem pe Dumnezeu i
mpria Sa! o mprie a -uminii. *m $zut c multe dintre cpeteniile iudeilor au
9
crezut n Mntuitorul %ristos dar care nu -.au mrturisit pentru a nu fi izgonii din
sinagogi (+oan 5++! 6:). *ceast lume a pcatului a iuit mai mult sla$a oamenilor dect
cea a lui Dumnezeu! are oc)ii orii i inima mpietrit astfel nct nu -.au $zut pe
Mntuitorul %ristos cu oc)ii iar inima lor nu a perceput! nu a simit dragostea cu care
Dumnezeu a $enit s o mntuiasc. Din nou Mntuitorul %ristos face referire la
Dumnezeu.0atl! ,el ,are -.a trimis! (l $enind ca lumea s primeasc mntuirea i nu
spre 'udecat. &ns cel ce ne $a 'udeca este cu$ntul pe care Mntuitorul %ristos l.a spus
iar noi l.am ascultat mai mult sau mai puin nu cu urec)ea ci cu fapta.
Dreptmritori cretini.... n urma auzului acestei pericope cu o ntreare cu
siguran am rmas. Suntem fii ai -uminii; ,e nseamn s fim lumin dup cum
Mntuitorul %ristos le.a spus *postolilor Si 8 1<oi suntei lumina lumii= s lumineze
lumina $oastr naintea oamenilor! nct s $ad faptele $oastre cele une i s sl$easc
pe 0atl $ostru ,el din ceruri2 (Matei <! 96a! 97). &nc din primele rnduri ale
($ang)eliei scrise de el! Sfntul *postol +oan l.a numit pe Mntuitorul %ristos4 ,u$nt
(+oan +! 9)! <ia (+oan +! 6) -umin (+oan +! ")! >nul.?scut din 0atl! plin de )ar i de
ade$r (+oan +! 96). Mntuitorul %ristos este cel ce ne.a adus n$tura cea deplin
pregtit de -egea i proorocii <ec)iului 0estament dup cum am ascultat n pericopa
e$ang)elic citit asear 1S iueti pe Domnul Dumnezeul tu! cu toat inima ta! cu tot
sufletul tu i cu tot cugetul tu. *ceasta este marea i cea dinti porunc. +ar a doua! la
fel ca aceasta4 S iueti pe aproapele tu ca pe tine nsui. &n aceste dou porunci se
cuprind toat legea i proorocii2 (Matei 55++! @".6A). Mntuitorul %ristos a $indecat
mulime de olna$i iar Sfintele ($ang)elii amintesc i de ori n aceast situaie4 nainte
de intrarea n +erusalim la ieirea din +eri)on l.a $indecat pe ceretorul or #artimeu! fiul
lui 0imeu (Marcu 5! 67) ns cel mai cunoscut caz este cel al orului din natere la care a
fcut referire *postolul +oan! o minune ce este relatat ntr.un ntreg capitol din
($ang)elie i care se citete din faa Sfintelor *ltare n Duminica a <+.a dup Pati.
-umina! Mntuitorul %ristos a $enit ca s lumineze i s sc)ime lumea din
interior. 0reuie s ne lsm luminai de lumina -ui i s umlm cu (l! altfel ne
cuprinde ntunericul! n care nu tim s mergem i nu nelegem ncotro ne ndreptm
deoarece ne pierdem reperele i clar$iziunea. ,ine ns crede n -umin de$ine fiu al
-uminii! se mprtete de $ia! de $edere i de nelegere. -umina! Mntuitorul %ristos
:
dup &n$iere i &nlare este de.a drepta 0atlui a$nd ns i firea uman! ne.a trimis pe
Du)ul Sfnt! cel ce plinete toate. Pentru a fi fii ai -uminii treuie ca toat $iaa noastr
pe ct ne este cu putin lui %ristos Dumnezeu s o dm! nu prin retrageri n pustietate!
nu prin eBcese din punct de $edere spiritual ci prin discernmnt! printr.o $ia n care
Mntuitorul %ristos ne lumineaz prin cu$intele Sale! cele care sunt 1du) i $ia2 (+oan
<+! 7@)! printr.o trire n care l propo$duim pe Dumnezeul cel *de$rat. Prin faptele
noastre! prin cu$intele noastre! prin gndurile noastre cu care interacionm cu aproapele
prin aceasta putem fi fii ai -uminii. *$em o $ia trupeasc dar i o $ia du)o$niceasc
conform cu cele dou lumi crora aparinem4 material prin trup i spiritual prin suflet
sau du). Pilda oului de gru se poate preta i la $iaa noastr spiritual. <iaa
du)o$niceasc ncolete i crete ncet! nu repede i cu uurin. ,e ncolete repede!
repede se i ofilete! pentru c nu are rdcin. Pentru a se nrdcina! treuie s moar!
s cad adnc n pmnt. ( ne$oie de timp! rdare! discreie i de $ia ascuns pentru
ca Du)ul s.i fac lucrarea.
($ang)elia $ederii dup cum poate fi numit prima scriere a >cenicului iuit al
Mntuitorului ne ndemn dreptmritori cretini se ne $edem pe noi nine aa cum
suntem! cu une dar i cu mai puin une= ne pune n fa faptul c $om fi 'udecai de cele
ce am auzit! ascultat dar care le.am pus sau nu n practic. ?e pune n situaia de a ne
alege calea $ieii sau calea moriii! calea luminii sau calea ntunericului. 3emeia
pctoas de care face amintirea sinaBarul acestei zile de Miercuri! a ales la nceput
drumul pcatului asemenea fiului risipitor dar care la fel cu acesta 1i.a $enit n sine2
(-uca 5<! 9C) i i.a plns pcatul! la picioarele Mntuitorului %ristos. Prin eBtensie i
noi treuie s facem acest lucru! indiferent de ct de pctoi suntem pentru c nu eBist
un pcat care s iruiasc iuirea de oameni a lui Dumnezeu dect cele pentru care nu ne
pocim.
<oi nc)eia printr.un fragment din rugciunea rostit de preot n tain nainte de
citirea Sfintei ($ang)elii de la fiecare Sfnt -iturg)ie4 1Strlucete n inimile noastre!
+uitorul de oameni! Stpne! lumina cea curat a cunoaterii Dumnezeirii 0ale i
desc)ide oc)ii gndului nostru spre nelegerea e$ang)elicelor 0ale propo$duiri. Pune n
noi i frica fericitelor 0ale porunci! ca! toate poftele trupului clcnd! $ieuire
du)o$niceasc s petrecem! cugetnd i fcnd toate cele ce sunt spre un.plcerea 0a.2
@