1

2
ACADEMIA REPUBLICII
SOCIALISTE ROMNIA

MUZEUL LITERATURII
ROMNE

M. EMINESCU
OPERE
IX

PUBLICISTIC 1870 - 1877

ALBINA, FAMILIA, FEDERAIUNEA,
CONVORBIRI LITERARE, CURIERUL DE IAI

STUDIU INTRODUCTIV
DE
AL. OPREA

CU 68 DE REPRODUCERI
DUP MANUSCRISE I PUBLICAII

1980
EDITURA ACADEMIEI REPUBLICII SOCIALISTE ROMNIA

71021, BUCURETI, CALEA VICTORIEI 125, SECTOR 1

M. EMINESCU
OPERE
EDIIE CRITIC NTEMEIAT
DE
PERPESSICIUS

EDITURA ACADEMIEI REPUBLICII SOCIALISTE ROMNIA

BUCURETI
EDIIE CRITIC NGRIJIT DE UN COLECTIV DE CERCETTORI

3
DE LA MUZEUL LITERATURII ROMNE

PETRU CREIA stabilirea textului i a variantelor

DIMITRIE VATAMANIUC comentariile i notele de istorie literar

ANCA COSTA-FORU
descifrarea i transcrierea literal a textelor
EUGENIA OPRESCU
Colaborator extern
GERHARDT CSEJKA textele germane

Coordonator
PETRU CREIA

PUBLICISTICA LUI M. EMINESCU

Nu exist, credem, domeniu al activitii lui M. Eminescu care s fi avut de suferit mai mult de pe urma
variilor speculaii dect cel al publicisticii. Ironiile lui G. Clinescu pe seama falsei idolatrii", care vedea n poet
,,nceputul i sfritul", ,,cripta tuturor nelepciunilor omeneti", aici i gsesc terenul favorit de aplicaie. Articolele
i cugetrile eminesciene au constituit hrana preferat a amatorilor de fraze grandilocvente i de revelaii pythice.
Sintetiznd cteva ,,El este un profet. A prevestit prbuirea sistemului monetar i rentregirea patriei" criticul
constata: ,,Cel mai inocent cuvnt al paginilor lui e umflat de simboluri ca o rodie coapt1.
Mai grav a fost ns faptul c, extrapolndu-se fragmente din corpul articolelor sau selectndu-se, n chip
tendenios, diverse nsemnri puse i acestea sub titluri inventate de editori , s-a ajuns, nu o dat, la desfigurarea
chipului spiritual al marelui poet. Pornindu-se i de la confuzia, mult vreme ntreinut, ntre naional i naionalism,
publicistica eminescian att de legat de suferinele i aspiraiile claselor de jos, muncitoare, strbtut de o
dragoste fr pereche fa de augustele tradiii ale neamului a putut s fie luat n antrepriz de cele mai
reacionare cercuri politice ale vechii Romnii. Este semnificativ c, dup relevanta culegere a lui I. Scurtu Scrieri
politice i literare din 1905, n care se atrgea atenia asupra ,,vocaiei" poetului pentru ,,publicistica politic", cel
care s-a simit chemat s patroneze un prezumios volum de Opere complete, menit s scoat la iveal genialitatea
de ,,cugettor, n attea domenii" a lui Eminescu, a fost A.C. Cuza 2.
Att de virulente au fost astfel de exerciii3 adugndu-se i mprejurarea c publicistica lui Eminescu nu era
cunoscut n totalitatea ei , nct critica nou, de dup 23 August 1944, s-a ocupat numai de poezie, sau de anumite
aspecte ale ei, o lung perioad de timp ocolindu-se sectorul publicisticii 4.
_____________________________

G. Clinescu, Cultura lui Eminescu, n ,,Studii i cercetri de istorie literar i folclor", nr. 12, 1956. 2 Mihail Eminescu, Opere
complete, Institutul de arte grafice Iai, 1914. Volumul anuna pe coperta interioar o prefa i un studiu introductiv de A. C. Cuza.
Nu se public ns dect o scurt prefa, studiul urmnd s apar ,,pe ct mai curnd". N-a mai vzut ns niciodat lumina tiparului.
El a fost totui scris de fapt transformat ntr-o voluminoas carte, n dou volume , aa cum o dovedete manuscrisul existent n
arhiva A. C. Cuza de la Biblioteca Academiei. Nu ne vom lua sarcina de a-l recenza. Ne mulumim doar s notm ,,originalele"
concluzii ale acestor perseverente eforturi: ,,Romantismul" sub semnul cruia este pus Eminescu corespunde ,,rasei arice",
iar ,,raionalismul" aici snt trecui Maiorescu i ceilali de la Junimea ,,rasei judaice". Nec plus ultra !
3
Vezi mai departe capitolul n care se analizeaz, concepia eminescian, asupra statului.
4
Aceast atitudine se putea ntlni i la unele publicaii democrate sau socialiste, din trecut. Astfel, la 25 de ani de la moartea
lui Eminescu, Adevrul" (numerele din 15 16 iunie 1909), apreciind marele talent al poetului, deplngea activitatea publicistic,
afirmnd c ,,dezgroparea" articolelor sale polemice ar fi constituit un act de impietate fa, de memoria sa. (apud. D. Murrau,
Naionalismul lui Eminescu, Ed. ,,Bucovina", I. E. Torouiu, 1932, p. 91).
Conine o anume semnificaie i intervenia, de mai trziu, a lui Panait Istrati. Rspunznd invitaiei Comitetului executiv
jubiliar al Societii ,,Romnia jun" de a colabora la un almanah destinat strngerii fondului pentru o statuie a lui Eminescu, el scria
articolul Intre neam i umanitate, unde, dei i exprima veneraia fa de poet, refuza s-l ia ,,ntru totul drept model", deoarece ,,n
aspiraiile tale de progres uman n-ai tiut s te ridici deasupra granielor, i anume la idealul nfririi universale" (ntre neam i

S recunoatem ns c i gazetria eminescian, n mod obiectiv, se nfia cercettorilor sub semnul unor
ecuaii complexe sau al unor formule dedalice, pentru care trebuiau gsite cheile" potrivite. Aprecierea de
,,reacionarism", emis de critici de prestigiu, de la Gherea la Ibrileanu i de aici la E. Lovinescu, aciona ca un

4
factor inhibitor, mpiedicnd s se neleag, n toate subtilitile lor dialectice, relaiile dintre programul politic i
idealul uman al lui Eminescu i, totodat, dinamica i semnificaiile obiective ale atitudinilor sale.
n plus, publicistica sa a fost discutat, cel mai adesea, sub raportul diverselor teorii, iar nu sub cel al valorii
sale intrinseci. Unii au exaltat-o, punnd-o chiar mai presus de poezie, dar supralicitnd caracterul ei politic (dup A.C.
Popovici: orict l-am admira pe Eminescu ca poet, i mai mult admiraie merit ca gnditor politic"). Alii, conform
prejudecii c un scriitor nu se poate manifesta plenar n mai multe direcii, au acreditat opinia sumar c, n fond,
Eminescu rmne un poet, celelalte activiti ale sale rmnnd un violon d'Ingres (G. Panu: De aceea Eminescu a
fost numai poet, iar ca gnditor numai vistor")5.
Cine a fost mai mare: poetul Eminescu sau gazetarul Eminescu? Iat o dilem scolastic pe care o respingem
de plano, singurul punct de vedere valabil fiind cel exprimat de erban Cioculescu: al unor ,,vocaii paralele". n
studiul su din ,,Revista Fundaiilor Regale", combtnd incompatibilitatea, preconizat de unii, ntre literatur (i cu
deosebire ntre poezie) i gazetrie, criticul arta ce nedreptate s-ar comite i ct de micorat ar fi personalitatea
eminescian neacordndu-se totala importan acestui capitol esenial al activitii sale: ,,A nesocoti, dintr-un dispre
principial, aceast producie major a spiritului romnesc care este activitatea sa ziaristic nseamn a trece cu
vederea unul din modurile prin care ni se relev geniul eminescian"6.
Aceast idee a unitii indestructibile a tuturor manifestrilor geniului eminescian va cluzi activitatea de o
via ntreag a criticului i editorului Perpessicius. nc ntr-o cronic la volumul M. Eminescu Scrieri politice (editat
de D. Murrau), el declara profetic: ,,Istoricii literari i esteticienii vor stabili ntr-o bun zi ct de unitar a fost
existena material i sufleteasc a poetului, ct prezen artistic i ideologic este n articolul su de ziar ca i n
poema cea mai hieratic... "7.
Din pcate, tocmai unor asemenea ,,prezene artistice" n articolele de ziar nu li s-a acordat totdeauna atenia
cuvenit. Dac a fost schiat, ntr-un fel sau altul, posteritatea ideilor politice eminesciene, nu acelai lucru s-a
ntmplat cu influena exercitat de gazetria sa asupra publicisticii romneti. O influen cu att mai important cu
ct s-a propagat pe ci diverse, afectnd nu doar domeniul expresiei sau al dezvoltrii unor specii, ci impulsionnd o
direcie anume, sub raportul unei atitudini specifice, propunnd un model etic.
Se poate spune, fr a se comite o exagerare, c aa cum poezia romn ar fi artat altfel azi dac n-ar fi
existat Eminescu, tot astfel i publicistica romneasc marcat esenial de strlucirea i de fora exploziv a
verbului su gazetresc.
Avem convingerea c n zilele noastre s-au creat condiiile necesare unei analize obiective i atotcuprinztoare a
acestei forme de manifestare a geniului eminescian:
opera ziaristic. Facem afirmaia gndindu-ne i la faptul c acum putem aborda cu deplin calm tiinific pn i
exagerrile sau erorile comise de poet n focul polemicilor, ntruct anumite dispute ideologice n hiul crora, n
treact fie zis, nu s-a rtcit numai Eminescu, ci i ali gnditori din epoca sa au devenit inactuale, fr obiect, n
urma transformrilor structurale care au marcat evoluia societii romne, n ultima jumtate de veac. Probleme care
au aprins attea patimi, n anii respectivi, astzi nu ne mai spun nimic, snt, pentru a spune astfel, ,,forme fr fond",
au pentru noi o semnificaie ori transferabil n alt plan, ori pur documentar. Ceea ce ne ngduie s le integrm
_____________
umanitate, n Adevrul literar i artistic", 21 sept. 1924). Opinii care le reflectau, desigur, pe cele din mediile socialiste,
frecventate n tineree. Vom reveni asupra problemei.
5
Amintiri de la Junimea, vol. II, p. 297. S notm c, din motive lesne de neles, i ziarul brtienist ,,Viitorul" (22 iunie
1914) mbria aceeai prere: ,,Eminescu a fost nainte de toate literat, i nu articolele politice, cu caracterul lor efemer, au fcut i
fac glorie lui Eminescu, posteritatea nici nu va voi s le cunoasc".
6
7

Revista Fundaiilor Regale", 1. VII. 1939, p. 132.

Opere, 5, Ed. Minerva, Bucureti, 1972, p. 47.

contextului istoric ce le-a generat, putnd, n acelai timp, s judecm cu ali ochi i s relevm elementele viabile,
acele valori de gndire i de expresie care intr de drept n fondul de aur al culturii contemporane.
Nu ne facem iluzii, sntem contieni c o astfel de munc nu este deloc uoar, o perioad prea ndelungat
gazetria eminescian fcnd obiectul unor speculaii, oglindindu-se strmb n mintea multora. Este necesar efortul
conjugat al actualelor generaii de cercettori pentru ca dosarul acestui proces, intentat de atta amar de vreme n
cultura romn, s fie, n sfrit, reanalizat i clasat.
n ultimii ani, editurile noastre au dovedit c neleg importana problemei, realiznd valoroase culegeri din
articolele poetului. S convenim ns c, pentru a se ncheia o att de complex dezbatere, se cade a se cunoate lotul
integral al ziaristicii eminesciene. (Nimic nu este mai pgubitor activitii tiinifice dect emiterea de aprecieri

5
generalizatoare pe baza unei investigaii fragmentare a obiectului cercetat.)
Volumul de fa i cele ce vor urma ncearc s rspund unui astfel de deziderat, oferind materialul necesar
unei cunoateri complete a lui Eminescu n aceast ipostaz n care se ncrucieaz, n formele cele mai directe,
concepiile social-politice i cele literar-culturale, aspiraiile general-umane i visurile poetice, ntr-un cuvnt: omul,
scriitorul i gnditorul.

GAZETAR JUVENIL I REVOLUIONARIST"

O problem care a fost ndelung dezbtut a fost aceea dac n concepiile i atitudinile lui M. Eminescu au
survenit, de-a lungul anilor, mutaii semnificative reflectate n planul gazetriei.
Bineneles, cei care-i fac un titlu de onoare din idolatria lor au respins scandalizai o asemenea ipotez,
sedui de mitul unui Eminescu nscut, de la nceput, cu fizionomia-i spiritual cunoscut precum Pallas Athena din
capul lui Zeus, cu casc i lance i pstrndu-i aceast efigie pn la sfrit, ca mtile de aur de pe faa faraonilor
mumificai.
S-a afirmat c ideile sale alctuiesc un bloc de marmur, au zis unii (I. Scurtu), de granit, au declarat alii
(Octavian Goga)8. E de remarcat c aceast concepie care tinde s vad n Eminescu un tot monolitic a influenat, n
anumite forme, i opiniile unor critici importani de mai trziu, mpingndu-i s reduc personalitatea poetului la o
coordonat primordial unic, nenelegndu-se c, uneori, contradiciile pot fi mai relevante, cu semnificaii mai
adnci dect ceea ce constituie trstura de unire.
Lui Ibrileanu se cade s-i atribuim meritul de a fi aplicat fr a se lsa copleit de prestigiul poetului o
metod dialectic, reinnd din traiectoria concepiilor eminesciene trei faze: cea de nceput pn n 1876 intrarea n
cadrul gruprii Junimii , perioada ieean i, n sfrit, din 1877 pn n 1883, activitatea de redactor la ziarul
Timpul". Se poate discuta, evident, modul excesiv sistematic al etapizrilor propuse, ca i coninutul sumar i uneori
simplificator al caracterizrilor, dar un studiu tiinific nu poate adopta alte principii metodologice.
Mai e oare nevoie s subliniem c nu ncercm deloc s vedem n fiecare faz cte un alt Eminescu? ntradevr, descoperim lesne cum unele sau altele dintre ideile eminesciene caracteristice i gsesc punctul de plecare n
primele manifestri publicistice; rmne ns diferena dintre caier fie el i de aur i firul tors, ceea ce acolo
descoperim ntr-o vag creionare va fi apoi ngroat, fr a mai pune la socoteal c dispar cu totul sau snt estompate
unele particulariti ale momentelor de nceput.
Intervin apoi meandrele existenei sale umane dramatice, mai direct receptate de diagrama publicisticii.
Anticipnd concluziile analizei de fa, vom spune c, paradoxal, n raport cu evoluia creaiei poetice, care ajunge
treptat cum s-a observat la o apolinizare a fondului dionisiac, cursul gazetriei pare a fi invers: n prima
perioad domin trsturi apolinice este un Eminescu majestos, patetic, dar de o siguran suveran, cu o inut
polemic elevat, de o expresie demn, nobil, trsturi care se vor
_________
8

Octavian Goga, Mustul care fierbe, Bucureti, 1927, p. 139

surpa treptat sub nvala unor reacii intempestive, ptimae, a unei subiectiviti exasperate.
Cei care vd n concepiile eminesciene un singur bloc turnat, trebuind s mpace perioada de la Junimea cu
cea anterioar, se strduiesc s descopere antecedente junimiste nc dintru nceputuri. Piedica cea mai important li
se pare a fi poemul Epigonii. Drept care snt vnate unele expresii poetice care ar tlmci adeziunea poetului la teza
formelor fr fond. Vom reveni asupra acestei probleme, deocamdat vom observa c dosarul atitudinilor
antijunimiste este ceva mai bogat i el trebuie cutat, cum e firesc, n primul rnd, n aria gazetriei.
Aa cum se tie, debutul n publicistic O scriere critic, n ,,Albina", 7/19 ianuarie 1870 st sub acest
semn. Are dreptate George Munteanu n monografia sa cnd noteaz c de fapt Eminescu nu polemiza cu Dimitrie
Petrino, ci dialoga peste capul mruntului partizan mai curnd cu printele, cruia i vizeaz, metodic scrierile,
de la O cercetare critic... (1867) pn la Observri polemice (1869)"9.
Dealtminteri, articolul menioneaz din primele rnduri numele lui Titu Maiorescu, apreciindu-i, cu vdit
deferen, stilul ,,bun i limpede", ca i spiritul, care primete eticheta feminitii, ceea ce, cum vom vedea, n
judecile etice ale poetului, semnific mai mult un defect dect o calitate. De aici trece la ,,coala sa de partizani",
creia i aplic aproape aidoma reprourile aduse de junimiti generaiei paoptiste: faptul c judec relaiile de la noi
prin prisma ideilor nsuite n strintate, n cazul de fa n Germania, ceea ce n expresie eminescian nseamn c
noul ,,nihilism cel savant i pretenios" se uit ,,cu despre din fruntea i prin ochii secolului asupra a toi i a

6
toate, se crede la nivelul nvailor (analog al politicilor) din Germania sau Europa civilizat pentru c a nvat, sau
mai bine n-a nvat, n coalele de pre acolo". Un procedeu polemic pe care-l va repeta cu o mai mare eviden n
cazul faimoasei teorii a formelor fr fond, acuzndu-i pe partizanii maiorescieni c ei nii ar putea-o ilustra cu
exemplul lor, dat fiind c rezultatele activitii de pn atunci nu pot fi comparate cu cele ale predecesorilor. De unde
sfatul cam dur ca ,,fiecare s-i vad n fundul puinitii sale". (Arta marelui polemist de mai trziu nc de acum
ncepe s-i arate msura.)
Reproul esenial formulat de Eminescu este acela al eludrii criteriului istoric. Dac acceptm caracterizarea
lui Tudor Vianu: ,,Nu argumente istorice, ci speculaia teoretic st la baza criticii junimiste" 10, nelegem c tnrul
publicist intea, cu o mare siguran, unul dintre punctele nevralgice ale ,,adversarului". El respinge acuzaiile aduse
reprezentanilor colii ardelene ca fiind proferate de la nlimea epocii contemporane aceeai ridicare la nivelul
secolului al 19[-lea]" , ignorndu-se condiiile istorice concrete care justific ideile i atitudinile acestora. Dovedind
o mare dexteritate n mnuirea dialectic a argumentelor, Eminescu l ntreab pe critic dac nu cumva acei istorici
scriind ,,tendenios i neadevr, scuza lor cea mare nu o gseti tocmai n tendina i neadevrul lor"? Cci trebuie
cineva s fie mai mult dect clasic" pentru a pretinde de la cel persecutat, mpilat etc. ,,s fie n toate drept, n toate
neprtinitor". Referindu-se concret la incai, i atrage atenia lui Maiorescu, c, dac ar fi cercetat ,,istoria istoriei", ar
fi neles cum ,,procesul ntru scrierea istoriei la orice naiune se ncepe mai nti i const din cronografie, cu sau
fr tendin, din culegerea de prin toate prile a materialului". Dominarea critic a materialului ,,i ctigarea unui
punt de vedere universal din care s judecm" constituie fapta unor timpi mult mai trzii". Cine citete cu atenie
crile lui incai se poate ns convinge c nici acestea nu snt aglomerri amorfe de date, i asta tocmai din pricina
ideii naionale pe care o urmrete cu pasiune: n totalul su domin o singur idee, aceea a romnismului, care ca
asemenea face din opera sa o oper a tiinei, n loc de a ramnea numai o culegere nesistemizat de fapte istorice".
Eminescu nu va omite s invoce i factorul moral: acetia au fost pioniri, soldai", martiri a crora inim
mare pltea poate mai mult dect mintea lor", dar nu e recomandabil ca din cauza unui vemnt defectuos sau ba" s
se ignore i, mai grav, s se persifleze principiul cel bun", crezurile nalte ce le-au slujit.
_______________
9

George Munteanu, Hyperion, I, Viaa lui Eminescu, Ed. Minerva, 1973, p. 59.

10

erban Cioculescu, Vladimir Streinu, Tudor Vianu, Istoria literaturii romne moderne, I, Casa coalelor, 1944, p. 164.

Ori de cte ori are prilejul, n articolele din aceti ani, el i exprim veneraia fa de ilutrii naintai. Nu-i
excepteaz nici pe marii brbai de la 1848. n Domnului Dumitru Brtianu, dezvoltnd ideea unui fel de curs a
lampadoforilor n care s-ar nscrie toate generaiile, sublinia c oamenii care au nceput regenerarea naional au dat
,,ideea ntregului" pe care urmaii cat a o realiza.
Am fcut o astfel de trimitere i pentru a evidenia faptul c tnrul Eminescu avea o atitudine ncreztoare,
optimist fa de perspectivele prezentului. De mai multe ori elogiaz ,,spiritul secolului". Faptele reprobabile comise
de guvernanii unguri fa de romni vin ,,n flagrant contradicie" cu tot ce era ,,mai nobil n spiritul secolului
nostru".
Acelai spirit al secolului va determina nlturarea ,,rmielor putrede ale trecutului". Chiar erorile de
,,form" care se ntlneau la unii publiciti din Ardeal persiflate de maiorescieni vor disprea datorit aciunii
,,timpului", se ,,vor terge neaprat odat cu rdcina, cu cauza lor: feudalismul i absolutismul". Este att de convins
de micarea ineluctabil a progresului nct, dei admir trecutul, nu consider c viitorul ar trebui s fie ,,o simpl
continuare", ,,cu toate calitile acestuia", ci ,,n cazul cel mai bun rectificarea trecutului" (Noti asupra proiectatei
ntruniri la mormntul lui tefan cel Mare la Putna). Ceea ce altfel spus ar nsemna c viitorul trebuie s dezvolte ce
are mai bun trecutul.
Dac vom mai aminti c articolele sale proclam cu entuziasm principiul egalitii n drepturi a tuturor
popoarelor, c Victor Hugo era citat ca model n postura de ,,bard al libertii", nu ne va oca aprecierea lui
Ibrileanu privind o ,,oarecare juvenilitate, dac se poate spune astfel, a sentinelor, prin oarecare idealism i
concesii fcute revoluionarismului". (O not precizeaz c prin revoluionarism" criticul nelege ,,ideologia
rezultat din concepiile revoluiei franceze de la sfritul veacului al XVIII-lea".)
n acest context se explic i faptul c, dei, de acum, va adopta o atitudine critic la adresa celor care
transform n principii absolute cunotinele nsuite n ,,Europa civilizat", fr a ine seama de determinrile
istorice ale fenomenelor, Eminescu d dovad de comprehensiune sau, oricum, de indulgen fa de aplicarea
unor ,,forme" noi, naintate, ale timpului. n Ecuilibrul, expunndu-i prerile despre ceea ce reprezint civilizaia,
ajungnd la capitolul legislaiei e de acord cu ,,aplicarea celei mai naintate idei de drept pus n raport cu trebuinele
poporului", pentru ca n Domnului Dumitru Brtianu, subliniind aceleai ,,trebuine ale poporului nostru", s adauge

7
cuvintele evazive i curioase: trebuine ,,recepute poate de la strini".
Pentru a se nelege ns profilul spiritual al tnrului Eminescu n coordonatele sale adevrate, eliminndu-se
pericolul exagerrii unor trsturi accidentale, se cuvine s ne ndreptm atenia spre ceea ce constituie substratul
acestor atitudini, principiul esenial ce-l anim. Acesta este, fr doar i poate, cel al naiunii. Dac el apoteozeaz
spiritul secolului, dac accept unele dintre formulele ,,revoluionariste" ale epocii e pentru c ,,spiritul timpului
nostru se identific total cu cel al popoarelor". n faa unor tentative de nclcare a drepturilor naionale ale populaiei
romne din Transilvania, Eminescu invoc ,,drepturile ce ni le d aboriginetatea noastr i spiritul secolului".
i spun aici cuvntul, cum se tie, condiiile istorice specifice care puseser la ordinea zilei n rile din
rsritul Europei luptele de eliberare naional. Statul compozit care simea din plin ocul acestor micri subterane
era cel austro-ungar. Tnrul Eminescu n anii si de studenie vienez se gsea, aadar, ntr-unul din epicentrele
uraganului. Articolele sale capteaz acest clocot naional i-i d o expresie energic, adesea n forme patetice.
Nimeni nu trebuie s fie aicea stpn dect popoarele nsele" iat ceea ce devine un laitmotiv al interveniilor sale,
plednd pentru afirmarea solidaritii ,,cu naiunile nemulumite ale Austriei", pentru asocierea la lupta acestora, n aa
fel nct i romnii s beneficieze ,,de fructele rsturnrii...". Prin romni el nelege, desigur, populaia din
Transilvania, cu care se identific n forme att de absolute, nct, la un moment dat, ia atitudine fa de o fraz a
adversarilor ,,cumc am face foarte bine de a emigra n Romnia", simindu-se i el vizat, dei, bineneles, nu era
cazul.
S amintim ns c i Romnia se afla ntr-o situaie nereglementat. din punctul de vedere al suveranitii naionale,
c i va dobndi, de jure, independena numai dup,
rzboiul din 1877. nelegem astfel determinantele istorice obiective, acea vatr incandescent la dogoarea creia se
configureaz ntr-un chip anume gndirea eminescian, fcnd ca ideea naional s nu produc doar un entuziasm de
moment, ci s afecteze, am spune, substructura sufleteasc a poetului. O idee-for care de-a lungul anilor va suferi
nuanri, precizri, amplificri, dar nu va nceta niciodat de a iradia, de a reprezenta un far n calea odiseei sale
spirituale.
Un individ, pentru a-i justifica, ntr-un sens nalt, existena, trebuie s mearg cu principiul, cu naiunea".
nc din primul articol, polemiznd cu maiorescienii, el arat c omul n sine e ,,muritorul plin de defecte omeneti" i
c pentru a svri fapte care s rmn n istorie se cere ca insul s fie ,,limpezit" de ,,eterul opiniunei publice", s
reprezinte ,,personificarea unui principiu", i anume cel care ,,a dat consisten i contiin naional maselor i a
fcut din ele o naiune". Se observ c, totdeauna, nedezminit, prin naiune el nelege masele, poporul.
n slujba acestor idei, Eminescu aduce argumente din, domeniul filozofiei istoriei, prefigurnd unele dintre teoriile
dezvoltate mai trziu.
n Ecuilibrul, el va ncepe prin a afirma c ,,nu esist nimica n lume ce n-ar trebui s fie cum e", afar doar de ,,ceea
ce creaz arbitraritatea omului". Astfel de elemente arbitrare apar atunci cnd insul se ambiioneaz s aplice idei care
nu snt coninute ,,naturalminte" de ceea ce constituie baza micrii istoriei: viaa popoarelor.
n scrisoarea ctre D. Brtianu va fi i mai explicit: ,,tot ce e bine e un rezultat al cugetrii generale i tot ce e ru e
productul celei individuale". Individul nu trebuie s cread c el inventeaz teorii menite s conduc omenirea, ci
numai s dea ,,espresiunea esterioar", ,,formularea" acelor cugetri i trebuine ascunse n adncul colectivitilor,
ntr-un cuvnt s se lase condus ,,de curentul ideilor naiunii". Generaiile n-au alt merit dect acela de a fi ,,credincios
aginte al istoriei", de ,,a purta sarcinile impuse cu necesitate de locul pe care-l ocup n lnuirea timpilor".
Pe marginea acestui text n critica noastr s-au purtat discuii n legtur cu sorgintea hegelian a unor astfel de idei
(mai ales cnd se ntlneau i fraze ca: istoria omenirii e desfurarea cugetrii lui Dumnezeu", sau: ,,n smburele de
ghind e cuprins ideea stejarului ntreg").
Astzi ne apare clar c nu pot fi respinse, din principiu, astfel de contaminri, lundu-ne numai dup atitudinea critic
fa de Hegel, exprimat de Eminescu, de pild, n scrisoarea ctre Titu Maiorescu din 1874. Idei de acest fel pluteau
n aer, impregnau atmosfera filozofic, elemente hegeliene fiind preluate chiar de ctre adversarii si. Acum, ca i n
alte cazuri, Eminescu nu va ovi s apeleze la argumente venite din surse diferite dac acestea serveau
demonstraiilor sale. S mai inem seama c ne aflm ntr-o faz de nceput, mai precis, de laborator, cnd se pot
ntretia tendine diverse, dup cum entuziasmul su juvenil, de la aceast dat, putea fi atras i de rezonana
romantic a unor formule hegeliene. Nu ncape ndoial, Eminescu putea fi ntrit n convingerea sa privind
superioritatea cugetrii generale fa de cea individual i citind, bunoar, cum s-a presupus, Prelegeri de filozofia
istoriei, chiar dac sau poate tocmai de aceea i concluziile filozofiei lui Schopenhauer inteau n aceeai
direcie.
Altceva este ns s se mearg dincolo de expresii, de incantaia unor formule mprumutate sub sugestia
momentului i s se intuiasc elementele de fond care vor intra n structura viitoarei gndiri eminesciene. Din acest
punct de vedere, are dreptate G. Clinescu cnd relev c, nc din scrisoarea cu pricina, putem deduce cum, pentru

8
poet, necesitatea exprimat printr-un lan ntreg de fenomene interdeterminate acuz nu o ordine a spiritului, ci ,,a
naturii reprezentate n el". ,,Istoria e un capitol al tiinelor naturale, contiina e un epifenomen, oamenii cei mari,
simpli exponeni ai unei voine ascunse de care au cunotin cu mai mult ori mai puin claritate, iar idealul unei
generaii efectul unei lungi gestaii, nicidecum o goal abstraciune a unei mini izolate" 11. Firete, textul este citit cu
ochii celui care cunoate i meditaiile ulterioare ale lui Eminescu.
__________
11

G. Clinescu. Izvoarele filozofiei teoretice a Iui Eminescu, n Studii i cercetri de istorie literar, i folclor", nr. 3 4, 1956.

Reinem, n orice caz, c acum se pun bazele concepiei sale evoluioniste. Vom
spune mai mult, c, n aceast faz, o astfel de concepie corespunde total fiinei sale
luntrice att raional ct i sentimental , ceea ce nu se va ntmpla mai trziu,
cnd programul politic va intra n conflict cu idealul su uman ntors spre trecut, ctre
vrsta de aur".
Deocamdat ns, tnrului poet cursul istoriei i se nfieaz simplu, micarea nainte a
societii aprndu-i ca un adevr, pe ct de incontestabil, pe att de dttor de optimism.
i alte idei tipice pentru gndirea sa le gsim schiate n anii de care ne ocupm. Am
menionat articolul Ecuilibrul, care enun chiar n titlu o idee drag lui Eminescu, la
care va reveni adesea, acum avnd n vedere echilibrul ce s-ar putea nate n Austria
dac s-ar acorda popoarelor egal ndreptire". Atunci numele ,,Austria" va fi sinonim
cu ,,pace". Cel care asigur ,,ecuilibrul voinelor umane" asemenea limbei n cumpn"
va fi, desigur, suveranul, cruia i se cere s semnifice ,,personificarea fiecreia din
naiuni, vrful ntmplrilor istorice", s devin ,,stnca neclintit i neinfluinat a
dreptii" S fim ns ateni i s percepem nota particular pe care o capt, la aceast
dat, conceptul eminescian. Accentul nu va cdea pe obligaiile ntregii colectiviti de a
se supune hotrrilor monarhului ceea ce va nelege poetul, mai trziu, prin zicala:
cnd domnul zice da, Hncu nu trebuie s zic ba , ci pe obligaiile monarhului de a
exprima voina maselor. Pentru asta va apela la comparaia sugestiv a titlului unei cri,
care ,,nu poate fi o contrazicere a celor cuprinse n carte". Domnitorul este simbolul unei
idei i prezint importan atta vreme ct ,,nu-i poate dispreui ideea ce o conine", cci
altfel e redus la valoarea unui simplu semn mort i fr neles". i aceast precizare
amenintoare: ,,Simbolul nu ne poate obliga dect pn cnd ne mai oblig ideea ; dea
Dumnezeu i prevederea celor mari ca s nu ni devin odioas". Nu se ntlnete aici
Eminescu cu J.- J. Rousseau, care, n mult hulitul de poet Contract social, avertiza c,
atunci cnd suveranul mpingnd inegalitatea i despotismul la marginea neantului,
ncalc ideea de drept, particularii au dreptul de a-l rsturna prin for?
Pornit pe acest drum, tnrul Eminescu este radical: ntotdeauna poporul are dreptul
legal de a se opune voinei domnitorului, acesta niciodat de a se opune voinei
poporului: ,,legal poate rezista poporul voinei domnitorului, domnitorul voinei
poporului, ba". Altfel spus, el este pentru absolutismul poporului, nu al domnitorului.
Cum afirm n S facem un congres: Nimeni nu trebuie s fie aicea stpn dect
popoarele nsele, i a trece suveranitatea n alte brae dect n acelea ale popoarelor e o
crim contra lor". Tronul trebuie ,,s cead voinelor supreme ale popoarelor". Firete, el
are n vedere aici pe suveranul Austriei, dar nu se poate nega c Eminescu vibreaz la

9
ideile luminate, antidespotice ale epocii i subordoneaz ideea suveranului ideii
poporului, ,,cci cum afirm el categoric n secolul al nousprezecelea aceasta e
singura raiune de a fi a monarhilor, alta nu cunoatem i neci nu voim a cunoate".
Atrage, dealtfel, atenia severitatea cu care formuleaz sarcinile militantiste ale
romnilor ntru aprarea drepturilor naiunii. El va fi necrutor cu oportunitii, cu cei ce
se preteaz la tot felul de concesii, urmrind profituri personale: ,,Cunoatem fiinele
acelea linse, acele suflete de sclav cari fac politic de oportunitate, cari ceresc posturi
pentru ei n loc de a pretinde categoric i imperativ drepturi pentru naiunea lor...". Un
rigorism moral pe care vom avea prilejul s-l mai admirm de-a lungul ntregii sale
activiti publicistice. Eminescu va cere ca la congresul propus s fie alei oameni
,,nainte de toate energici i de caracter" (sublinierile i aparin). El va merge pn la a
reclama ,,nlturarea cu ngrijire" a celor ce au ovit o singur dat, indiferent de rangul
sau de poziia lor social: Oricine a ovit numai o dat n cariera sa politic, fie el
prelat, fie ilustritate, fie magnificen, trebuie nlturat cu ngrijire, cci aicea trebuiesc
oameni ai faptei pre care s nu-i orbeasc nici ansele, nici aurul, nici stelele i ordurile
mari (care n genere se pun pe inime mice !).
Snt respinse orice fel de tranzacii n materie de principii: ,,tranzaciuni n drepturi
naiunali nu se ncap...". Publicaiile noastre vor fi criticate pentru c au devenit ,,moi i
mpccioase". Nu acel ,,mijloc dulce i pacific" va da roade, ci calea unei lupte
neovitoare. Eminescu nu se va sfii ca, n cadrul ameninrilor proferate, s agite chiar
posibilitatea unei rscoale militare: Austria n-a avut nc parte de aa ceva, ,,dar se prea
poate ca timpul s nu fie tocmai departe", cci ,,armata cuget, pe cnd ieri nc era numai o mas". Nu vom fi
surprini, prin urmare, c autoritile i vor intenta pentru articolele publicate n ,,Federaiunea" un proces de pres.
Sau c n timpul agitatelor consftuiri ce preced srbtorirea de la Putna, Eminescu i Slavici se vor simi
supravegheai de poliia secret. Poetul va fi fost, desigur, n sinea lui, satisfcut de aceast aur a unei activiti
subversive, trind, cum s-a spus, emoiile Proletarului (variantele preliminare ale cunoscutului poem fiind redactate
n aceti ani).
Dincolo de o nflcrare care aparine, nici vorb, i vrstei, nu putem s nu apreciem pertinena unor iniiative
practice, cu caracter politic sau general cultural. Congresul naiunii romne din Transilvania pentru care militeaz are
ca scop unirea eforturilor cu celelalte ,,naiuni nemulumite ale Austriei", n aa fel nct i noi s ne putem bucura de
fructele rsturnrii constituiunii...". Se cunoate, apoi, rolul jucat de poet n cadrul organizrii festivitii de
celebrare a celor 400 de ani de la ntemeierea mnstirii Putna. Eminescu este acela care propune ca serbarea de la
mormntul lui tefan cel Mare s nu fie ,,numai o serbare pentru glorificarea trecutului nostru", ci i un prilej de
ntlnire (tot n cadrul unui congres) a studenimii din toate provinciile rii, n vederea stabilirii unei ,,singure
direciuni a spiritului pentru generaia ce crete". Iniiative generoase, expresii ale unui activism pe care n Noti
asupra proiectatei ntrunirii la mormntul lui tefan cel Mare la Putna ine s-l justifice principial, opunndu-l
indiferentismului sau scepticismului dezabuzat. Eminescu nu neag c mplinirea unui asemenea el este
problematic", el atrage ns atenia asupra faptului c ,,puinul bine ce ar putea rezulta dintr-o ncercare de a
organiza viaa viitorului nsemneaz totui mai mult dect nici o ncercare spre aceasta".
Fcnd elogiul atitudinii active fa de via, a contiinei misionariatului, trind cu pasiune problemele
timpului su, pn la aciuni ,,subversive" de agitator" n apostrofele sale retorice abund cuvntul flamur: ,,Sus
flamura. . .", sau: ,,Pre flamura noastr trebuiesc scrise pur si simplu voinele noastre" etc. , cu toate acestea, el nu
ilustreaz acele exagerri de atitudine care par a intra ntre pcatele fireti ale tinereii, cum ar fi intolerana obtuz,
spiritul fanatic partizan. Iat-l sosit la Viena i pus s aleag ntre ,,Societatea literar i tiinific" i ,,Societatea
literar-social Romnia". Ei bine, el se nscrie n amndou i militeaz apoi pentru contopirea lor. Spirit de conciliere
sau expresia unei viziuni vaste care nu putea cantona ntre graniele strmte ale unor faciuni sau interese de grup? S

10
ne amintim i de atitudinea sa critic la adresa exagerrilor comise de adepii maiorescieni, care tindeau s arunce
odat cu apa din copaie i copilul. Or, i n acest caz, Eminescu nu rmne prizonierul unui prozelitism ngust
ardelenesc, recunoscnd deschis vestmntul defectuos" al unor exerciii gazetreti sau oratorice, dar cernd s se
combat" defectuozitatea i nu ... principiul cel bun". Fr a mai spune c, n problemele ortografiei, el este total de
partea junimitilor, numai c reclam o critic obiectiv i nelegtoare, iar nu persiflarea plin de dispre.
Dup ncheierea serbrilor de la Putna, n mijlocul membrilor Societii Romnia jun" se creeaz un curent
contra ,,cosmopolitismului" ,,colii lui Maiorescu", asupra creia fiecare era invitat ,,s scuipe". Eminescu are prilejul
s resping i de aceast dat falsele acuze, cu o remarcabil siguran a judecilor. n articolul (dare de seam)
destinat ,,Romnului" dar nepublicat, el demonstreaz c principiul naiunii nu poate fi opus principiului
adevrului: ,,ceea ce-i neadevrat nu devine adevrat prin mprejurarea c-i naional, ceea ce-i injust nu devine just
prin aceea c-i naional, ceea ce-i ru nu devine bun prin aceea c-i naional". Or, n toate lucrrile lui Maiorescu,
,,principiul fundamental" este, ,,dup ct tim noi, naionalitatea n marginea adevrului". Un punct de vedere
disociativ, care nu poate fi pus doar pe seama calitii sale de colaborator al ,,Convorbirilor literare" sau a primei sale
vizite fcute n rstimp celor de la Junimea, ci corespunznd unor convingeri profunde, orientate nc de atunci
mpotriva retoricii goale patriotarde, a frazelor sforitoare, a cuvintelor mari nesprijinite prin fapte. O nsemnare din
manuscris mrturisete c-i este ruine de acel ,,romn de parad" care vrea a-i fi nsuit monopolul, privilegiul
patriotismului i a naionalitii". Nu principiul naionalitii l dezavueaz, ci compromiterea acestuia prin frenezie
demagogic:
Naionalitatea trebuie s fie simit cu inima i nu vorbit numai cu gura. Ceea ce se simte i se respect adnc se
pronun arareori".

O atitudine just, echilibrat, care tie s in cumpna adevrului, ridicndu-se

deasupra exceselor provenite din adoptarea unor optici unilaterale. Atingnd
problema att de disputat a raportului dintre naiune i umanitate, Eminescu
dezvluie aceeai luciditate i intuiie dialectic. Cosmopolitismul nu poate exista
este cel mult un subterfugiu verbal, mascnd interese meschine , cci nu poi s
iubeti umanitatea dect iubind acea parte a omenirii n care te-ai nscut. Pentru el
cele dou noiuni nu se opun, ci se interdetermin. Bineneles, tnrul Eminescu nu
va omite s sublinieze, cu un accent aparte, obligaia fiecrui popor de a crea ,,o
coard nou, original, proprie pre bina cea mare a lumii".
Astfel de aspiraii spre o viziune larg comprehensiv par a se subsuma unui
program urmrit contient de tnrul poet i care preconizeaz circumscrierea
fenomenelor cu mijloacele tiinifice ale secolului, atingndu-se maxima obiectivitate a
cercettorului. Articolul de debut O scriere critic noteaz n chip apsat c cei
care au ,,avut meritul adevrului absolut", snt cei care ,,au ptruns, au neles obiectul
aa cum el trebuie s fie neles, adic fr scrupule, fr prejude subiectiv". Sau, cum
va spune el, cu alt prilej, pentru a nu fi sedus de aparene, pentru a nu lua fantasmele
drept realitate, se cere o analiz a faptelor ,,asemene unui chimist".
Din acest punct de vedere, Eminescu critic maniera polemic folosit de D.
Petrino, care d curs liber subiectivismului. n ce-l privete, poetul este pentru ,,ochiul

11
ager al criticii adevrate, ce taie fr scrupul i mizericordie tot, din fibr n fibr", dar
asta nu poate fi realizat dect ,,cu rigoarea i seriozitatea conviciunei, nu cu pamfletul
ridicol i fr pre", care mut accentul de la problemele de fond la cele lturalnice.
Criteriul moral este, nici vorb, i el invocat: ,,Critica d-sale..., da-ar fi avut contiina
puterei sale, ar fi putut s rmn n limitele demnitei".
Cum concord ns astfel de rigori care acioneaz ca un sistem de frne ale
raiunii cu clocotul sentimental, cu pasiunea declanat de slujirea, pn la sacrificiu,
a unor nalte crezuri? Dup Eminescu, nu exist ntre aceste atribute nici o contradicie,
dragostea pentru idee nu trebuie s nceoeze luminile raiunii, ci, dimpotriv, dac
ideea este nalt, se cade s stimuleze cutarea adevrului. O problem pe care o va
explicita pe larg, peste civa ani, n conferina Influena austriac asupra romnilor din
Principate: ,,Cu ct ne iubim mai mult patria i poporul nostru, cu atta va trebui s ne
narmm mintea cu o rece neprtinire i s nu surescitm cugetarea, cci uor s-ar putea
ca s falificm vederea acestei cluze destul de credincioase i s [ne] agitam cu
vehemen prin ntuneric, n lupt cu fantasme". i din nou: ,,Inim foarte cald i minte
foarte rece se cer de la un patriot chemat s ndrepteze poporul su, i fanatismul iubirii
patriei, cel mai aprig fanatism, nu oprete defel ca creierul s rmie rece i s-i
ndrepteze activitatea cu siguran, s nimiceasc adevrata cauz a rului i s o
strpeasc cu statornicie de fier".
Aceast corelare armonioas a inimii foarte calde i a minii foarte reci ni-l
nfieaz pe tnrul Eminescu n cutarea ,,omului total", pentru a meniona o tem
care i-a preocupat tot timpul pe marii gnditori i-i preocup pn n zilele noastre.
EMINESCU I JUNIMEA. ORIGINALITATEA GNDIRII POLITICE EMINESCIENE

A doua faz a activitii publicistice a poetului conform aceluiai Ibrileanu

ncepe ,,cu stabilirea lui Eminescu la Iai i cu intrarea sa la Junimea"12. Ne vom
exprima, mai departe prerea asupra caracterizrilor emise de critic (i care, conform
opticii sale, se nscriu ntr-o fatal scar a involuiei).
Deocamdat, nu vom ntrzia s analizm problema relaiilor lui M. Eminescu cu
Junimea, atins pn acum incidental.
______________
12

G. Ibrileanu, Spiritul critic n cultura romneasc, Ed. Junimea, Iai, 1970, p. 133.

Snt, dup cum se tie, implicate aici aspecte care au constituit o permanent surs de
discuii i care nu se poate afirma c ar fi ncheiate nici azi.
Dup o perioad n care poetul nu fusese vzut altfel dect ca un emul al gruprii
ieene, a survenit un moment discontinuu, cnd, pe principiul aciei i al reaciei, s-a
fcut apel la diferite documente i mrturii menite s reliefeze elementele antitetice
dintre Eminescu i Junimea sau mentorul ei, Titu Maiorescu.

12
Cu precdere, amintirile lui G. Panu au fost exploatate, reinndu-se atitudinea
grupului celor opt" la adresa subtilitilor metafizice, n care erau trecute i ,,teoriile
extravagante ale lui Eminescu", divergenele pe tema istoriei romnilor, reacia negativ
cvasiunanim la lectura Srmanului Dionis fapte crora li se opunea dispreul afiat
al poetului. Dup G. Panu el nsui viitor dizident" , Eminescu ,,trata cu mare
asprime pe muli din Junimea, iar cuvntul de proti i ignorani era la fiecare pas pe
buzele sale". (Ct l privete pe Maiorescu se speculau incidentul cu Mite Kremnitz i
anumite fraze din nsemnri zilnice.)
Nu ns anecdotica este aceea care trebuie s primeze ntr-o astfel de dezbatere. n
legtur cu Junimea se cade s se in seama c aceast grupare ocup un loc de tranziie
ntre epoca anterioar, paoptist, care cunoscuse fenomenul larg, cuprinztor al
spiritului de generaie, i colile, cenaclurile, cu un program zelos i autarhic, ce vor
urma. Cel puin n prima ei faz, societatea ieean mai pstra caracterul recreativ i
panic de ,,soarea", abordnd cu voioie zicala francez: ,,entre qui veut, reste qui peut".
Dup cum se tie, mult mai trziu, cnd fruntaii junimiti vor deveni sclavii
intereselor politice sau, i mai exact, la Bucureti, cnd societatea intr pe mna
discipolilor universitari ai lui Maiorescu, ne ntmpin ceva din atmosfera de cerc nchis,
cu membri nregimentai", intolerani fa de actele de trdare etc.
n aceste condiii, atenia va s se ndrepte nu att ctre relaiile personale ale
poetului cu membrii Junimii, ct spre echivalentul social al gndirii sale.
Dup 23 August 1944, situaiile menionate par a se rentlni, n anumite forme, dar
ocupnd poziii inverse, ca ntr-un cadril. O perioad, raporturile lui Eminescu cu
Junimea erau fie global negate, fie ceea ce reprezenta ,,limit ideologic" se atribuia
automat influenei lor nefaste.
Anii din urm, aducnd o dreapt nelegere a meritelor incontestabile ale
,,Convorbirilor literare" i ale Junimismului n cadrul istoriei literaturii romne, au
facilitat, ntr-un fel, i reapariia vechiului cult maiorescian. Nu era fr temei observaia
lui Alexandru George c putem constata o ntoarcere, n unele cazuri, ,,la faza precritic,
prelovinescian a considerrii lui Maiorescu"13.
M grbesc s observ c aceast ntoarcere dat fiind nivelul atins de critica
noastr nu se petrece n forme simple, ci antrennd o argumentaie teoretic, nu o dat
subtil. S-a ridicat astfel problema, deloc neinteresant, dac n polemicile Junimii cu
alte grupri sau direcii din cultura noastr n-ar trebui s vedem mai degrab o funcie
complementar dect una antagonic reacie la ,,ascuirea" exagerat a
antagonismelor din perioadele anterioare. Nu se poate nega importana i utilitatea unei
asemenea ipoteze de lucru. Se tie, dealtminteri, c Ibrileanu a relevat, la timpul su,
elementele de continuitate ale ,,Romniei literare'' prin ,,Convorbiri literare" (Alecsandri
fiind considerat, de ctre junimiti, printre fondatori). Se cunosc, de asemenea,
schimburile de amabiliti care au avut loc, n primii ani, i pe ntemeiate motive,
ntre ,,Convorbiri literare" i ,,Contemporanul".

13
ntrebarea care se ridic este ns aceea dac, trecnd peste aspectele strict locale
ale polemicilor, degajnd trsturile generale ale fenomenelor n nlnuirea lor
obiectiv, putem s nu acordm ntreaga importan elementelor divergente, procesului
dialectic al contrariilor, care face ca, n dezvoltarea lor, micrile de idei s ntruchipeze
ipostaze diferite ale evoluiei spiritualitii naionale.
n critica noastr au fost combtute, pe bun dreptate, exagerrile unor articole
care, n chip anistoric, tindeau s prezinte junimismul drept un continuator aproape
legatar al paoptismului. Trebuie spus c un asemenea punct de vedere a afectat i
modul n care au fost reprezentate relaiile lui Eminescu cu gruparea ieean, mergnduse
_______________
13

Alexandru George, La sfritul lecturii, Ed. Cartea romneasc, 1978, p. 70.

pn la a se afirma c ntre poet i Titu Maiorescu n-ar exista deosebiri notabile n aspectele principiale ale
problemelor, fie chiar i n atitudinea fa de paoptism. n acest fel, ne ntoarcem cu adevrat, la o faz ,,precritic",
omindu-se precizrile i diferenierile care au fost fcute n literatura de specialitate din perioada interbelic.
Pentru nceput vom aminti opiniile unui critic cunoscut pentru spiritul su parcimonios i care nu poate fi
acuzat de ,,antimaiorescianism", Pompiliu Constantinescu.
El nota n 1934: ,,Maiorescu este un antipaoptist din atitudine formalist, Eminescu dintr-o filozofie social".
i, atrgnd atenia: Politicul Maiorescu ni se pare prea uitat, n aprecierea poziiei lui de toi cercettorii prezeni",
conchidea: ,,Dac se ntlnesc n unele puncte [...], acestea snt note neeseniale, n concepia lor construit pe planuri
diferite"14.
Nu invocm aici autoritatea unor nume, ci autoritatea unor argumente care, nainte de a fi date la o parte, se
cer a fi supuse unei examinri critice.
Recunoatem c prerile discutate mai nainte au un caracter subadiacent, nu se subsumeaz direct temelor
investigate. Atunci cnd problema este abordat special, faptele snt reconstituite, de regul, cu deplin acribie sub
raport istoric. Este, de exemplu, cazul amplei i substanialei cri a lui Z. Ornea Junimea i jumimismul15. Dac vom
compara ns ediia din 1978 cu cea din 1966, vom observa anumite schimbri de accent care-i au subnelesul lor.
n ultima variant incomparabil superioar celeilalte, ca informaie documentar i capacitate analitic
lui Eminescu i se aloca, n cadrul junimismului, un capitol special, dar, atunci cnd se expun ideile gruprii, numele
poetului va fi trecut laolalt cu cele ale lui P.P. Carp, Maiorescu, Th. Rosetti et comp.
Ceea ce nu fcea E. Lovinescu, care, alctuind Antologia ideologiei junimiste 16, nu includea nici unul dintre
textele eminesciene, pe deplin consecvent punctului su de vedere, exprimat nu numai n Istoria civilizaiei romne
moderne, dar i mai trziu, n T. Maiorescu i posteritatea lui critic, i conform cruia marele poet ,,depea cu mult
junimismul", oferind ,,excepia unei structuri profund rneti i tradiionaliste"17.
i pentru c am amintit aceast tez, s nu omitem a meniona contribuia lui G. Ibrileanu, primul care vede
n critica eminescian o faz distinct, situat ntre critica junimist i cea socialist.
Ne exprimm mirarea c adesea se trece prea uor peste argumentele importante ale autorilor pomenii, c,
oricum, nu servesc drept punct de plecare pentru o dezbatere profund, menit s ajute la o mai curajoas emancipare
fa de anumite formule nrdcinate n trecut i care se reduc, n ultim instan, la imaginea prea de tot simpl,
conform creia Eminescu i ceilali mari scriitori clasici ar fi o creaie" a Junimii.
l citm din nou, cu satisfacie, pe Alexandru George, care i pentru c s-a ocupat de reconsiderarea lui
V.A. Urechia, o victim a lui Maiorescu demonstreaz o atitudine liber de prejudecile cultului junimist: Aceti
mari scriitori nu snt de formaie junimist, i nimeni nu a stabilit pn acum, n ciuda imensei cheltuieli de cerneal
ce s-a fcut n legtur cu aceasta, n ce msur asupra lor vor fi lucrat criticile lui Maiorescu sau principiile sale
estetice foarte generale" 18.
Nimeni nu se gndete s-l izoleze pe Eminescu, cu un salubru cordon sanitar, de influenele exercitate asupra
sa de gruparea junimist. Chiar Ibrileanu recunotea ,,n concepiile sale lingvistice i literare multe puncte de
contact cu Junimea, i n cele politice cteva", dar, n acelai timp, sublinia ,,o atitudine independent i n mare parte
deosebit de a Junimii, ba uneori chiar contrar" 19

14
Mai departe demonstra c numai ,,la o privire superficial" ar putea s par c Eminescu este un junimist
care duce la extrem critica junimist", n realitate, el inaugu______________
14

Pompiliu Constantinescu, Scrieri 6, Ed. Minerva, Bucureti, 1972, p. 55.

Z. Ornea, Junimea i junimismul, Ed. Eminescu, Bucureti, (prima ediie a aprut n 1966, la EPL).
16
E. Lovinescu, Antologia ideologiei junimiste, Casa coalelor, 1943.
17
E. Lovinescu, T. Maiorescu i posteritatea lui critic, Casa coalelor, 1943, p. 53.
18
Alexandru George, op. cit., p. 60.
19
G. Ibrileanu, op, cit., p. 119.
15

reaz o nou faz" a treia din evoluia spiritului critic n cultura romneasc, exprimnd interesul claselor de
jos", ,,al meseriailor, al rzeilor, al ranilor" 20.
Este vorba, prin urmare, nu de a diminua cu ceva studiul relaiilor cu Junimea 21, ci de a releva, cu mai mult
trie dect s-a fcut pn acum, specificitatea fenomenului de gndire eminescian, unul dintre cele mai remarcabile din
epoc. n acest fel, se mbogete, devine mai vie i mai complex i harta micrilor ideologico-culturale ale
timpului.
S ncercm a prezenta argumentele de rigoare. Teza sub care a fost situat, de regul, Junimea i, totodat, a
servit drept mijloc de racolare a poetului a fost aceea a formelor fr fond. Unii specialiti au relevat ns c aceast
critic nu poate constitui monopolul maiorescienilor, fiind exprimat i de prejunimiti, dup cum, n anii respectivi,
se nscrie i unei arii extrajunimiste. G. Ibrileanu meniona numele lui Alecu Russo, C. Negruzzi, M. Koglniceanu
sau V. Alecsandri. Dac ar fi depit ,,moldovenismul" su i ar fi acordat o atenie mai mare muntenilor, n-ar fi citat
numai pe Al. Odobescu i pe Ion Ghica, ci i exemplul cel mai elocvent pe Eliade Rdulescu. Aceeai critic o
gsim ns adresat i de Brtianu, eful Partidului naional-liberal lui i aparine comparaia sugestiv cu casa la
care s-au pus stlpii i s-a nlat acoperiul, dar lipsesc ,,bazele edificiului" , ca i de ctre socialiti. Este drept, nu
poate fi negat meritul lui Titu Maiorescu de a fi gsit o formul fericit, care, prin calitile ei aforistice, s-a impus, a
fcut o frumoas carier n publicistica romneasc. Tudor Vianu era ns n drept dup ce constata c teza
formelor fr fond este ,,comun ideologiei sociale a vremii" s preconizeze cu hotrre: ,,Dintr-o doctrin i o
atitudine att de rspndite, nu se poate face deci o trstur proprie Junimii"22.
Este interesant c nsui Eminescu ia act de faptul c aceast problem i preocup pe mai muli dintre
ideologii epocii. n articolul Imitarea civilizaiei strine, din ,,Curierul de Iai" i exprim consensul de opinii cu
discursul rostit de Brtianu pe marginea proiectului de buget. (Faptul c, i la aceast dat, i pstreaz o atitudine, s
spunem amabil, fa de fruntaul liberalilor, ne-o dovedete caracterizarea ,,brbat aa de popular n toat
romnimea", ceea ce nu se va ntmpla mai trziu, cnd va deveni o ,,enigm" i un simbol al tuturor relelor comise
de ,,roii".) Printre cei care au contribuit la propagarea adevrului, recunoscut i de Brtianu, c ,,primirea formelor de
cultur ale strintii, fr bazele i cuprinsul echivalent, se soldeaz cu mizeria claselor muncitoare", Eminescu
menioneaz pe: Marian n Analele statistice, Titu Maiorescu n critica direciei culturii romne, d. Ioan Ghica n
Convorbirile economice, Teodor Roseti (sic !) n articolul asupra progresului la noi" i, la sfrit, chiar pe ,,M.
Eminescu n discursul public asupra influenei austriace".
Este adevrat, n aceast conferin important document programatic , dei poetul se refer pe larg la alte
probleme, asupra crora vom reveni, gsim idei care se nscriu n circumferina problematicii enunate. Pe scurt, el
constat c legislaia introdus se revendic de la alte realiti dect cele de la noi. Trimiterile se fac la situaia din
Anglia o posibil influen junimist. Acolo exist clase sociale importante n stat, cu corelativul lor politic,
partidele. Este semnificativ c, alturi de partidul proprietarilor, al negustorilor i industriailor, Eminescu amintete
i de cel al lucrtorilor, de socialiti. Sistemul parlamentar se sprijin pe mecanismul unei reale viei politice. Care
este ns situaia din Romnia? A disprut aproape" aristocraia istoric ,,i ea trebuie s fie totdeauna istoric
pentru a fi important". ,,Clasa de mijloc pozitiv nu exist", ranii i meseriaii snt ruinai, disoluiunea claselor
pozitive crete, crete crete i azi". Ne-am pricopsit, n schimb, cu o ptur de ,,proletari ai condeiului", care
snt ,,fr nici o nsemntate pentru naie", preocupai numai de obinerea de posturi grase, de extorcarea politicianist
a bugetului. Sistemul alegerilor, n acest context, este o simpl comedie, neexistnd ,,partide de principii, ci de interese
personale". (S reinem critica global la adresa partidelor, pe care declar c nu le numete ,,conservatoare sau
liberale, ci oameni cu slujb:
guvernamentali, oameni fr slujb: opoziie".) Singurii, prin urmare, care vor avea de
________________
20

Ibidem, p. 136.

15
21

Acest studiu ar trebui, bunoar, s acorde atenie i unei aproximri a lui G. Clinescu, care, referindu-se la cercul
Convorbirilor literare", observa: ,,Acest cerc nu este identic cu Junimea, dei junimitii precumpnesc" (Cronicile optimistului,
EPL, 1964, p. 420).
22
Tudor Vianu, op. cit., p. 169.

ctigat vor fi ,,crciocarii", oameni fr meserie i fr caracter, trntori i profitori. Consecinele snt nc i mai
grave. Neexistnd un organism social cristalizat, n stare s-i oblige pe toi s munceasc, s-a nscut ,,o micare
nesntoas n societate, nu bazat pe munc, ci pe privilegiu". ,,Negustorul vrea s fie boier, ranul fecior
boieresc, boierul mic boier mare, cel mare domn" ; ,,prin aceast ngrmdire la porile privilegiilor i ale
slujbelor" se creeaz ,,goluri economice'', pe care le umplu strinii. Este, aadar, n pericol s dispar nsi naiunea
romn. O problem pe care o va dezbate n chip patetic, cauza cauzelor descoperind-o n ,,nimicirea" rnimii,
,,clasa cea mai pozitiv din toate". De fapt, toat critica adus schimbrilor produse n ultima jumtate de secol n
rile romne se focalizeaz n acest punct al nrutirii vieii ranului. ,,Istoria celor din urm 50 de ani, pe care
muli o numesc a regenerrii naionale, aa o numise i Eminescu, n.n. mai cu drept cuvnt s-ar putea numi
istoria nimicirii rzeilor i breslailor". De atunci apsarea devine atomistic, ranul ncepe a srci i a da napoi.
Aceasta merge crescnd ...". rnimea este singura clas productoare care asigur ,,trebuinele fundamentale ale
omului", ,,ranul muncete singur pentru toi". Or, el lucreaz cu aceleai mijloace ca i n urm cu 50 de ani, dar
transformrile petrecute, trebuinele artificiale importate de aiurea fac ca sarcinile lui s fie nzecite i s creasc ntro progresie nspimnttoare. ,,Rul deci e nluntru", exclam, cu un adnc spirit participativ, poetul.
Am ntocmit acest tablou al argumentaiei eminesciene pentru a se observa cum, pornindu-se de la unele idei
mprtite i de junimiti, critica sa este cu mult mai vast i mai radical. Nu de o ,,metafizic" contradicie ntre
form i fond (expresia lui Ibrileanu) e vorba aici, ci de racile care pun n discuie nsei bazele societii. Se tie c
Titu Maiorescu i unii dintre junimiti limitau criticile lor la planul culturalului sau al instituiilor politice, n orice
caz, aici se concentra interesul lor principal. Eminescu depete acest cadru, cufundndu-se cu pasiune (i voluptate
teoretic) n zonele subterane ale vieii economice-sociale, n ceea ce el numete (n aceeai conferin) ,,legile
fiziologice ale societii".
Firete, ranul, cu viaa lui grea, atrsese i atenia junimitilor, dar una este comptimirea de ordin general,
pledoaria pentru ridicarea nivelului su de via (n primul rnd, cultural) i chiar transformarea sa ntr-un simbol
etnic, i alta a-l opune tuturor celorlalte clase (considerate a fi exclusiv consumatoare) i a face din destinul su
piatra unghiular a unui sistem de gndire economic-istoric.
Procesul intentat de Eminescu are un caracter total, critica sa privind, cum am spus, infrastructura societii.
Din aceast cauz, el i critic sever pe liberali pentru c :
,,n loc de a-i arunca privirile la rul esenial al societii, s-au inut de relele accidentale i fr nsemntate". Chiar
i conservatorii (perioada ,,Curierului de Iai") primesc observaia c ,,au ncercat ani ndelungai de zile a crpi o
cldire a crei temelie chiar e o mare greeal".
Pentru a nelege mai limpede n ce const ,,rul esenial", care afecteaz temelia" societii, e bine s ne
ntrebm dac, n viziunea eminescian, acest ru are o semnificaie limitat la situaia din ara noastr are, adic,
un caracter ,,local" sau reprezint un fenomen mai general, ca un fel de molim ce se abate i asupra altor popoare
din acest col de lume?
Iat-l, bunoar, pe poet analiznd situaia din Ungaria (articolul publicat n 26 noiembrie 1876, n Curierul
de Iai"). Dovedind cu ct for l urmresc asemenea probleme, transformndu-se n autentice obsesii, el le
descoper reflexul i n viaa rii vecine, amndou rile fiind ,,jertfele unei esploatri comune". i n Ungaria se
nmuleau ,,trebuinele prin formele goale ale civilizaiei occidentale, pe care le-a introdus cu aceeai prip ca i noi",
fiind, dup Romnia, ,,patria funcionarismului, crciocarilor i negrei speculaiuni" (bineneles, a speculaiunii
capitalului strin, prin care Eminescu subnelege, de regul, pe cel evreiesc. Vom reveni la acest aspect).
Condamnat s rmn ar curat agricol" la cheremul Austriei, Ungaria export ln i primete postavul fabricilor
de aiurea, export porci i consum crnai ,,fabricai" la Viena etc. i, ceea ce este mai grav: apsarea din ce n ce
mai mare a ranului, ,,proletarizarea" lui. Adugnd cultura extensiv, barbar" a pmntului, pustiirea pdurilor,
Eminescu ajunge la o imagine de comar care prevestete viziunea apocaliptic din Doina:

apar epidemii, nu se mai nasc copii sau cei care se nasc snt bolnavi, se schimb pn i ,,mediul climatic":
,,temperatura i-a pierdut tranziia gradat de la cald la frig i viceversa, i trecerea e nemijlocit, fr grade
intermediare, astfel nct numai plmnii de cal o pot suporta". Perspectivele? ,,Robia occidental", ei ungurii, n.n
snt jertfa apropiat, iar noi cea probabil a negrei speculaiuni dinspre Apus", cu corolarul .respectiv al pierderii

16
fiinei naionale.
.
Este interesant s remarcm c acest pericol pndete i popoarele slave din sudul Dunrii, datorit reformei
constituionale ce se preconizeaz a avea loc pe cuprinsul Imperiului otoman.
Odat cu aceast reform i ,,cu introducerea nivelatorului costum european o precizm de pe acum se
vor stinge aproape toi breslaii, cari produceau pn-acum obiectele trebuitoare clasei de mijloc, i vor fi nlocuii
repede-repede prin emigrani europeni, cari vor pune mna pe meserii acolo, ca i la noi". Rezultatul? ,,Peste un secol
esterminarea fizic a raselor slavone va fi mntuit". Cci, dup Eminescu, exista ,,dou feluri de exterminri cea
prin robie, sigur cea mai puin eficace, i cea prin srcire, care e cea adoptat de politica economic a Occidentului"
(de unde se nelege c aceasta din urm este cea mai eficace).
Nu ncape nici o ndoial, dincolo de expresiile folosite, poetul nu combate doar formele noi, ci i ,,cuprinsul"
lor, pe scurt, tot ceea ce reprezint modul de via al rilor din Occident, un mod de via care introdus n aceast
parte a Europei, unde fiineaz o civilizaie primitiv, semnific o nou ,,robie", de o mie de ori mai rea dect cele
cunoscute pn atunci, atingnd proporiile acelor plgi biblice trimise de un rzbuntor Iehova.
Ne apare, astfel, cu limpezime, deosebirea de poziii dintre Eminescu i Titu Maiorescu. Criticul Junimii
aa cum a demonstrat judicios Liviu Rusu, n cadrul unei dezbateri ,,nu era n principiu mpotriva formelor ca
atare"23, ci mpotriva metodei dup care s-a procedat, a grabei, ntruct terenul trebuia pregtit prin educaie i
culturalizare pentru ca acestea s poat fi bine asimilate, pentru ca nu cumva printr-o aplicare superficial s se
ajung la compromiterea lor. De unde programul stabilit: ,,Tot ce este astzi form goal n micarea noastr public
trebuie prefcut ntr-o realitate simit, i, fiindc am introdus un grad prea nalt din viaa dinafar a statelor
europene, trebuie s nlm poporul nostru din toate puterile pn la nelegerea acelui grad i a unei organizri
politice potrivit cu el". Pentru Eminescu ns tocmai transformarea ntr-o ,,realitate simit" a ceea ce se petrece n
statele europene" reprezint rul cel mare. ntr-un articol din 1879 avertiza c precipitarea noastr spre fundul
rului o numim progres", dar acest progres ,,ne duce la pierzare".
Este adevrat, diversele accepii pe care le d poetul tezei formelor fr fond snt de natur s-i pun n
ncurctur pe cercettori. Uneori, pare a mprumuta nu numai idei, dar i expresii maioresciene, dup cum, mai
trziu, n unele articole din ,,Timpul", vorbind n numele conservatorilor nu va mai fi att de drastic cu formele noi, ba
chiar va prea c le accept, firete cu corectivul grav al umplerii lor cu un ,,cuprins" corespunztor intereselor
naionale ale rii. Avea ns dreptate Ibrileanu cnd preciza: n realitate, marele nostru poet a fost ntotdeauna
mpotriva formelor nou, i dac la ,,Timpul" (unde dealtminteri nu s-a putut opri s nu arunce uneori fulgere
mpotriva acelor forme) le-a admis i le-a aprat, aceasta a fcut-o din motive de tactic ale partidului pe care-l
reprezint"24.
Inconsecvenele s fi fost determinate, pur i simplu, de ,,merceneratul" lui Eminescu la Timpul"? Teza ni se
pare prea de tot simplificatoare; n realitate trebuie c acestea exprimau contradiciile n cletele crora se afla
gndirea eminescian i asupra crora cat a se opri atenia noastr.
Pentru asta, s ne rentoarcem la tnrul Eminescu i la filozofia sa asupra istoriei, pe care o voia n deplina
concordan cu ideea naiunii i a progresului.
Ne amintim de imperativul enunat n scrisoarea ctre D. Brtianu: obligaia fiecrei generaii este aceea de a
fi ,,credincios agent al istoriei", de a purta sarcinile impuse cu necesitate de locul pe care-l ocup n lnuirea
timpilor". S-a vzut c poetul se
____________
23
24

Viaa romneasc", nr. 1, 1978.

G. Ibrileanu, op, cit.. p. 135.

inspir din atmosfera dezbaterilor filozofice, cu amplu rsunet n epoca postkantian i care au impulsionat
concepiile evoluioniste.
n notele din manuscrise despre ,,micmnt" va spune c istoricul ,,trebuie s fac vizibil continuitatea
istoric", deoarece ,,n istorie nu exist spontaneitate", idealul generaiilor ,,este momentul ultim raional al unui lan
de cauze naturale".
Eminescu se va declara net mpotriva viziunii idealiste asupra statului. neles ca un contract sinalagmatic ntre
indivizi. n conferina despre Influena austriac... formuleaz aceast idee, pe care o va relua de nenumrate ori
mai exact, ori de cte ori i va aprea n faa ochilor spectrul Contractului social: ,,Popoarele nu snt producte ale
inteligenei, ci ale naturei", statul trebuie vzut ,,ca aezmnt al naturei i nu al raiunii".
Se evideniaz astfel deosebirea existent ntre concepia evoluionist hegelian i cea eminescian,
semnalat de G. Clinescu, cci la poet necesitatea istoric exprim o ordine ,,care nu e sub nici un cuvnt ordinea

17
spiritului, ci a naturii reprezentate n el".
n consideraiile sale despre filozofia teoretic", criticul a analizat pe larg naturismul eminescian mpins
pn acolo nct se ia ca model ,,statul" albinelor , ca i faptul c ,,la Eminescu naturalismul se convertete de-a
dreptul n pozitivism". Investignd sursele culturii poetului, reinea fervoarea tiinific, ce-l fcea s elogieze n
articolele sale concepia organicist a lui Goethe i Lamarck, ca i cea ,,a diferenierii i a evoluiei, teorie att de
splendid dezvoltat de Darwin"25.
Amintim toate acestea deoarece epoca de mare avnt tiinific i pune pecetea indelebil asupra viziunii
eminesciene nc dintru nceputuri, explicnd modul tiranic (i pozitivist) n care concepe relaiile cauzale dintre
fenomene, acordndu-i rolul unei fataliti.
nc din articolul despre Ecuilibrul, Eminescu statuase c orice fenomen este ,,un rezultat neaprat,
nenlturabil al unei cauze anterioare, asemenea cum din calculul cert a dou cifre iese un rezultat neaprat, ce nu se
poate schimba fr amestecarea unui element arbitrariu ori neraiunal". Ceea ce, n 1883, va nsemna, aplicat n
domeniul istoriei: ,,Marile evenimente istorice, rzboaie care zguduie omenirea, dei par a atrna de decretul unui
individ, snt cu toate acestea tot att de inevitabile ca i un eveniment n constelaia cereasc...", deoarece
,,evenimentele de pe pmnt se-ntmpl ntr-un ir, pare c de mai nainte determinat".
Dar, dac e aa, dac tot ceea ce se ntmpl n viaa societii este expresia unei necesiti inexorabile, cu
fora unei predestinri, atunci ,,formele noi" ivite n Occident nu-i gsesc i ele deplina lor legitimitate? Eminescu
nu neag concluzia acestui silogism, numai c tinde a-i accepta evidena doar n perimetrul rilor respective, care
beneficiaz de o ndelungat dezvoltare industrial si ca atare de o alt configurare a condiiilor interne, prilej pentru
a combate teoriile ce pretind a avea o aplicabilitate universal, indiferent de condiiile de loc si de timp, i de a oferi
un remediu tuturor relelor, aidoma acelor arlatani care se laud c au gsit leacul ,,pentru toate bolile".
Preocupndu-se s prezinte n ,,Timpul": ,,Studii asupra situaiei", va ncepe cu discutarea ideii de program,
desolidarizndu-se de acele sisteme politice care, nefiind conforme cu sentimentele i aspiraiunile rii", nu snt
dect productul unei imaginaii fecunde".
Ignorarea ,,principiului fundamental" c ,,orice politic practic nu poate lucra dect cu elementele care-i snt
date" duce la construcii fanteziste, care amintesc de ,,scrierile regelui Iacob al Angliei, de Utopia lui Thomas Morus,
de statul ideal al lui Plato, de Contractul social al lui Jean Jacques Rousseau" 25.
Nu ne ndoim c felul n care Eminescu reclam adevrul concret al oricrei teorii dezvluie influene ale
colii istorice germane. Specialitii l-au menionat, bunoar, pe Gustav Schmoller, cu o ampl audien n mediile
universitare frecventate de tnrul poet, care cerea nlocuirea metodei speculative clasice cu cea empiric,
ntreprinznd o analiz istoric a fenomenelor economice. Poate fi amintit i coala istoric englez, ai crei
reprezentani i gsim citai n nsemnrile sale.
Problema a fost prea amnunit discutat pentru a mai insista. Eminescu era ndreptit, aadar, ca, rspunznd
acuzaiilor ce se aduceau articolelor din Timpul" de
___________
25
26

M. Eminescu, Opera politic, ediia I. Creu, Ed. "Cugetarea", vol. II, p. 342.
Ibidem, p. 32.

,,reacionarism", prin urmare acuznd o viziune nvechit, retardat, s demonstreze, dimpotriv, caracterul lor
modern i, n schimb, anacronismul ideilor liberale, din punctul de vedere al sincronismului cu evoluia concepiilor
tiinifice. ,,Ideile liberale despre stat i despre om snt vechi. Ele snt din veacul al aptesprezecelea i al
optsprezecelea, pe cnd induciunea amnunit n studiul naturii era incomplet, pe cnd i se dedea omului, deci i
statelor, o poziie cu totul excepional n ordinea naturii, pe cnd ideea unitii vieii organice nu era nc presupus,
necum dovedit". Iar mai departe: Maniera noastr de a vedea e pe deplin modern; pentru noi statul e un obiect al
naturii, care trebuie studiat n mod individual, cu istoria, cu obiceiurile, cu rasa, cu natura teritoriului su, toate
acestea deosebite i neatrnnd ctui de puin de la liberul arbitru al indivizilor din cari, ntr-un moment dat, se
compune societatea".

,,Adversarii politici" folosesc eticheta de ,,reacionar", fr a-i nelege coninutul. n

Apus, reaciunea ,,are drept ideal un stadiu al societii, o vrst oarecum: stadiul
feudalitii". Spiritul ei este unul staionar", ,,nu face nici o concesie dezvoltrii interne
a societii". Eminescu declar ns c este pentru ,,orice concesie", cu condiia de a se
mpca cu existena statului naional", de a fi ,,indicat de mersul normal al dezvoltrii
naionale". Trecutul, stadiul feudalitii? ,,ntruct acel stadiu conine ns elemente de
adevr, elemente de ordine natural a lucrurilor, noi o admitem, ntruct nu, nu" 27. Cu
aceasta ajungem la ceea ce reprezint piatra unghiular a concepiei evoluioniste

18
eminesciene: ,,Adevratul progres nu se poate opera dect conservnd pe de o parte,
adugnd pe de alta"; ,,adevratul progres fiind o legtur natural ntre trecut si viitor,
se inspir din tradiiunile trecutului, nlturnd inovaiunile improvizate i aventurile
hazardoase".
Ultima parte a frazei ne ofer i cheia manipulrii teoriei evoluiei naturale ca arm
mpotriva evoluiei, aa cum o neleg liberalii. Eminescu este pentru progres, dar nu-l
poate ,,admite" dect cu legile lui naturale, cu ,,continuitatea lui treptat". ,,A mbtrni
n mod artificial un copil, a rsdi plante fr rdcin pentru a avea grdina gata n
dou ceasuri, nu e progres, ci devastare".
Poetul este, prin urmare, pentru o evoluie lent, gradual, aducnd n sprijinul ei
argumente din domeniul naturii. ,,Non datur saltus in natura" va aminti el ntr-un articol
din ,,Curierul de Iai", adugnd: ,,Cine-i nchipuiete a putea progresa prin salturi nu
face alta dect a da napoi"28.
Eroarea, sub raport gnoseologic, este uor de depistat: nenelegerea caracterului
dialectic al saltului, conceperea lui doar ca o form de ruptur, nu i de creare a unei noi
caliti.
Din acest punct de vedere, evoluionismul lui Eminescu se ntlnete cu cel al
junimitilor (chiar dac deosebirile semnalate i pun i aici pecetea, junimitii, dup
expresia lui Pompiliu Constantinescu, ncercnd o ,,altoire" a liberalismului cu
conservatorismul), dar i cu cel al socialismului utopic, care influeneaz programul
primelor cercuri social-democrate din Romnia (explicarea cu adevrat tiinific
aducnd-o mai trziu filozofia materialist-dialectic).
S cercetm ns mai ndeaproape raionamentele poetului. Dei tot timpul vorbete
despre evoluie, despre micarea ineluctabil a vieii, cnd trebuie s-i aplice concret
ideile, accentul nu va cdea pe trecerea de la o stare veche la una nou, fie ea i treptat,
ci de fapt pe pstrarea, att ct istoricete este posibil, a strii trecute.
E. Lovinescu avea dreptate cnd emitea ideea c Eminescu nu este att evoluionist, ct
tradiionalist. Trebuie s nelegem ns contradiciile eminesciene n toat
complexitatea sinuozitilor lor. Demn fiu al unei epoci pozitiviste, el nu poate s nu
declare n termeni rspicai: Precum viaa consist din micare, aa i adevrul social,
oglinda realitii este de-a pururea n micare. Ceea ce azi e adevrat, mine e ndoielnic,
i pe roata acestei lumi nu suie i coboar numai sorile omeneti, ci i ideile"29, dar, n
acelai timp, noua realitate ctre care mpinge curgerea nencetat a istoriei nu-l ncnt
cu nimic, cu att mai mult cu ct avea posibilitatea s observe tarele civilizaiei burgheze
pentru a folosi denumirea exact , aa cum erau etalate n rile occidentale.
_________
27

Ibidem, vol. I, p. 536.

infra, p. 184.
29
Ibidem, p. 135.
28

Am menionat atitudinea critic fa de modul de via din aceste ri. Articolul din Timpul" care coninea
aseriunea de mai sus continua cu o satirizare a tineretului romn, care i-a gsit s caute modele de via ntr-o ar
bolnav n privirea vieii sociale".

19
Snt idei care umplu paginile eminesciene cu tumultul i corozivitatea lor satiric. i nu numai din aceast
perioad. n Repertoriul nostru teatral, tnrul Eminescu atrsese atenia c ,,atmosfera Europei ntregi e infectat de
corupiune i de frivolitate", teatrul e o instituiune ce n ,,partea ei cea mai mare e aa de deczut" i de ,,cuprins de
gangren", pledndu-se pentru evitarea greelii ,,n care a czut lumea toat". ,,S nu ne folosim de mpregiurarea cea
n sine favorabil cumc simul poporului nostru e nc vergin i necorupt de veninul farselor i a operelor franceze i
nemeti?".
i mai trziu, fidel concepiei organiciste, Eminescu va exalta vrsta tnr a organismului nostru social, cu
calitile de rigoare, n raport cu vrsta deczut, decrepit a acelor ri care ,,au trecut prin o nalt civilizaie i prin
urmare corupie i cari n decursul vieii lor i-au pierdut de-a pururea zestrea sntii fizice i morale".
Se nelege de la sine, critica nu vizeaz numai fenomenele morale sau cultural-artistice, ci nsei temeliile
civilizaiei burgheze. Conferina Influena austriac asupra romnilor din Principate adevrat program politic,
rostit odat cu stabilirea la Iai este, n acest sens, pilduitoare. Eminescu va face o ,,radiografiere" nemiloas a
mult elogiatei democraii a statelor occidentale, smulgnd mtile cu o virulen polemic pe care n-o mai ntlnim
dect la socialiti. De fapt i argumentele sale snt asemntoare, chiar dac exprimate de pe o poziie distinct.
Libertatea i egalitatea? Simple fraze menite s ascund esploatarea neomenoas a unei clase prin alta". Capitolul
,,esploatrii unei ri prin altele, adeseori prin toate la un loc" l exemplific prin mult adorata de junimiti Anglie. Sar prea c fac excepie Sviera" i Statele Unite, dar ,,par numai", Elveia trind de pe urma exportului industrial i
prin turism unde cei bogai vin ,,s cheltuiasc sudoarea fabricei i a ranilor" , iar ct privete America, ea
pune acum ,,preriile" la dispoziia clasei desmoteniilor", ,,s-o vedem cnd s-o mplea".
Citnd i alte exemple din istoria statelor occidentale care demasc substratul lozincii de libertate nu snt
uitai nici germanii, care cereau regelui ,,o cart a libertii", viznd, n realitate, ,,libertatea de a-i dezbrca ranii i
de a-i spnzura" , Eminescu explodeaz, n expresii dure i de o netgduit for aforistic: ,,Libertatea e libertatea
de a esploata, egalitatea e egalitate[a] de a deveni tiran ca i vecinul meu, fraternitatea un moft ilustrat de
guilotin". Ct de adnc i era aceast convingere o demonstreaz repetarea formulei n articole scrise la ani diferii
libertatea este pentru popor sinonim cu libertatea de a muri n mizerie"30.
Unii au vzut aici doar o atitudine polemic la adresa principiilor Partidului liberal31. Eroarea comis sare n
ochi, raza de laser a criticii eminesciene ptrunznd mult mai adnc, n substratul social al societii exploatatoare.
Singur, dealtfel, a precizat: ,,A afirma c liberalism sau conservatism de principii poate lecui o asemenea stare
de lucruri este, ierte-mi-se, o credin uoar". i mai nainte: ,,Nu dar n principii, ori n abaterea de la ele consist
rul. El e mai adnc; e social nainte de toate; din rul social a rezultat declanarea i relele economice, din acestea
demoralizarea deplin a societii romneti". n esen, dup Eminescu, nu pot exista libertate i egalitate real ntrun stat n care exist oameni bogai i oameni mizeri", sau, cum spune el, ntr-un limbaj socialist": ,,Cci omul are
atta libertate i egalitate pe ct avere are. Iar cel srac e totdeauna sclav i totdeauna neegal cu cel ce st deasupra
lui".
Repetm cele spuse mai nainte: raional, poetul tie c nimic nu fiineaz etern, c noul mod de via este
legitimat istoricete, dar, din adncul fiinei sale, se revolt n faa civilizaiei burgheze, n care vede un cumul al
nefericirilor, impunerea silnic. a unei
_________________
30

M. Eminescu, Opera politic, ediia citat, vol. II, p. 375.

Recenznd, la timpul su, studiul lui D. Murrau Naionalismul lui Eminescu, Perpessicius se opunea, pe bun dreptate,
viziunii unilaterale n interpretarea polemicilor eminesciene cu liberalii: Racilele n care izbea Eminescu nu erau ale ntregii viei
politice, ca i astzi ? S-i fi psat lui, chiar pn ntr-atta, de Hecuba conservatoare ? i cine garanteaz, c atta din vehemena lui
mpotriva roilor nu traducea sentimentele ce trebuiau tcute, mpotriva albilor mpotriva cloacei politice ndeobte?" (Opere, 5,
Ed. Minerva, Bucureti, 1972, p. 340).
31

,,lumi a mizeriei i a durerii". De aici salturile de umoare, contrazicerile formale, ncercrile de a gsi o cale de mijloc.
ntr-un articol din ,,Timpul" consemneaz, cu luciditate, primejdiile pe care le conin n sine, deopotriv, liberalismul
i conservatorismul acesta din urm ,,poate ajunge ntr-adevr la osificarea statului" , opinnd c ,,ntre aceste
dou extreme e poate meteugul adevratei politici"32.
Altdat, subliniind, pentru a mia oar, c a fost totdeauna nu contra libertii, nu contra egalitii, ci contra
abuzului ce se face de libertate i egalitate", ajunge s afirme: ,,Nu ne sfiim nici acum a declara fr ovire c
susinem ideile liberale", cu precizarea imediat: ,,Numai pe ct ele nu produc o perturbaiune n dezvoltarea noastr
naional i numai pe ct ele nu ne mping spre forme de vieuiri strine de firea poporului romnesc"33.
Meandrele gazetriei sale vor facilita i rostirea unor fraze concesive la adresa formelor noi, acceptate la modul

20
general, dar atenie ! supuse unor restricii capitale:
s aib un cuprins care s nu permit ,,tirania" unei clase asupra altora, s serveasc nevoilor rnimii etc. (ceea ce,
practic, tind s le anuleze).
S-o spunem deschis: dac s-ar ine seama de ceea ce constituie pentru el problema problemelor situaia
rnimii , Eminescu ar fi gata s primeasc oricare dintre principiile agitate de liberali. Concepia sa evoluionist
nu ridic obiecii nici n calea industrializrii: ,,Neaprat c nu trebuie s rmnem popor agricol, ci trebuie s
devenim i noi naie industrial mcar pentru trebuinele noastre"34, numai c totul trebuie s se petreac pe fgaul
dezvoltrii naturale a rii i s fie n folosul ntregii naiuni.
Ibrileanu era vdit nedrept cnd interpreta astfel de atitudini ca simple schimbri la fa din considerente de
oportunitate ale partidului n care ,,se nregimenteaz"35, n realitate fiind vorba de eforturile dramatice prin care
poetul ncerca s gseasc un rspuns antinomiilor ce-i scindau contiina social i care, dup cum se tie, n-aveau un
caracter pur subiectiv, tlmcind contradiciile grave i, n acea perioad, poate insurmontabile ale epocii.
nelegem de ce sub tensiunea unor dileme interioare, copleit de sentimentul unei situaii fr ieire, diagrama
ideatic i afectiv a gazetriei eminesciene nscrie zigzaguri ameitoare, adevrate salturi n gol.
Snt momente cnd vrea s se conving c va suna ceasul adevratei liberti"36, vor nceta luptele dintre partide, toi
vor fi unii n jurul unei idei clare i drepte i, aezat fiind la baza societii munca, se va putea realiza un ,,adevrat"
progres. Dat morbul scepticismului otrvete repede euforia optimist, instalndu-se, cu funcii absolutiste, indignarea
i ura mpotriva unei realiti att de ntunecate nct ntrece orice nchipuire: ,,ntristarea cea mare, care apas sufletul
nostru, e de un caracter att de intensiv, nct, orice s-ar mai petrece n ara aceasta, ea nu mai poate fi augumentat".
Tabloul va cpta contururi apocaliptice, cci regresul" afecteaz totul: ,,sntatea,
___________________
32

M. Eminescu, Opera politic, ed. cit., vol. I, p. 382.

Ibidem, p. 562.
34
Ibidem, p. 132.
35
Nu se poate nega c Eminescu ncearc s fie amabil, pe ct poate, la adresa conservatorilor i dintr-un spirit de
loialitate fa de cei care-i oferiser, la ziar, posibilitatea de a ctiga o pine. De asemenea, se tie c el se simea mai aproape de
aceast grupare politic, i datorit incontestabilei simpatii pe care a nutrit-o fa de ceea ce numea ,,aristocraie istoric". Un aspect
bine explicat, ntr-un plan sociologic general, de Ibrileanu: ,,Clasele mijlocii, fiind distruse odat cu privilegiile boierimii i cu
nsi acea parte a boierimii care nu s-a putut adapta formelor nou (mai cu sam boierimea moldoveneasc), ele au simit
ntotdeauna, n veacul al XIX-lea, simpatie pentru boierimea veche, ca i aceasta pentru acele clase. Este n simpatia reciproc dintre
clase, care au coexistat n timp i care au fost lovite de acelai duman (formele nou), un aspect curios de solidaritate n lupta pentru
trai. De aici simpatia reprezentanilor acelor clase mijlocii pentru boierimea veche...".
Ar nsemna ns s ignorm simpla eviden a faptelor dac n-am recunoate c indignarea poetului mbrac un caracter
absolut, izbucnind ca fora oarb a unui fenomen natural, distrugnd totul n calea sa. Adevrul e c, nu o dat, Eminescu se va servi
de firma conservatorilor pentru a exprima opinii radicale, ndreptate n egal msur mpotriva tuturor partidelor politice ale
timpului. Se i se explic astfel nemulumirea unora dintre ,,efi", interveniile pe lng Maiorescu cu scopul ca acesta s tempereze
excesele polemice a le poetului, instituirea unui fel de consiliu de tutel, prin alctuirea comitetului special nsrcinat ,,a veghea ca
ideile susinute n ziar s fie conforme cu tendinele partidului", ncredinarea ,,direciei politice" a Timpului" lui Grigore Pucescu
etc.
36
Ibidem, p. 122.
33

fptura fizic, bunul trai, bunele moravuri, c-un cuvnt ntreaga constituiune fizic i moral a populaiunilor
noastre". La ntrebarea dac nu cumva el nnegrete, n chip calomnios, realitatea, Eminescu rspunde furios: ,,Chiar
de-am voi s calomniem, nu putem. De-am voi s zugrvim lucrurile mai rele de cum snt, condeiul nostru abia e-n
stare a atinge umbra realitii". Comparaia ce i se impune este aceea a infernului: i oare nu este aceast Romnie
pentru poporul ei propriu un adevrat infern" ?37.
n tot acest ntuneric deprimant, o singur raz nclzete i susine moral contiina poetului: amintirea unui
trecut glorios: ,,Pe noi ne ajunge n ntunericul n care ne aflm o raz din vremea lui Mircea cel Btrn i a lui tefan
cel Sfnt, pe noi ne-ajunge nc amintirea lui Mateiu Basarab..."38.

VRSTA DE AUR" A CIVILIZAIEI PATRIARHALE

i fa de problema trecutului, cercettorii au consemnat atitudinea oscilant, n plan teoretic, a lui Eminescu.
n [ ,,Romnul a nceput.."], la nceput va fi rezolut: ,,Dac pe acest pmnt va exista vreodat o civilizaie
adevrat, va fi aceea ce va rsri din elementele civilizaiei vechi...". Ctre final este ceva mai circumspect, afirmnd
ca nu se poate avea n vedere dect ,,o parial ntoarcere la trecut"39. Asta o spunea la 25 octombrie 1881, iar la 9

21
decembrie 1882 respinge de plano acuzaiile aduse c ar dori, ntoarcerea la lucruri de dinainte de 1700, declarnd
ferm: ,,Dac ne place uneori a cita pe unii din domnii cei vechi nu zicem cu asta c vremea lor se mai poate ntoarce.
Nu". i din nou: ,,Nu restabilirea trecutului; stabilirea unei stri de lucruri oneti i sobre, iat inta la care se
mrginete oricare din noi" 40.
Astfel de disculpri abund (propriu-zis, ori de cte ori i se aduce acuza de reacionarism), Eminescu apelnd la
diverse argumente socio-istorice n sprijinul acestei idei absolut adevrate: ,,O lung experien nva c pasuri
ndrt nu se pot face".
Tabloul atitudinilor sale este, firete, mai amplu, nu vedem ns utilitatea reconstituirii sale exhaustive, mai
important prndu-ni-se s facem aceast precizare de ordin metodologic: cu orict atenie ,,tiinific" am studia
gndirea politico-social eminescian, orict importan i-am acorda n contextul ideologic al epocii, nu putem s
omitem faptul esenial c ea nu aparine unui gnditor de profesie, ci unui scriitor. N-avem n vedere i acesta este
un aspect important c ideile lui Eminescu nu se organizeaz ntr-un sistem riguros nchegat, gndurile rmnnd
uneori vag schiate, alteori avntn-du-se temerar, dar rmnnd suspendate n gol, fr, puni ntre ele, ci ponderea
accentelor afective n raport cu cele raional-intelectuale.
Se cere, prin urmare, pentru a nu grei, s supunem textele eminesciene unei citiri atente, receptnd motivaia
interioar, ceea ce, dincolo de fraze, poate s capete fora unor convingeri tainice, dar fundamentale.
Este ceea ce au sesizat unii dintre critici. E. Lovinescu, reinnd c totdeauna problemele dezbtute de
Eminescu capt ,,adnci rezonane sufleteti" i c, dei ,,cunotea trecutul ca istoric, l simea totui ca poet",
conchidea: ,,Consideraiile lui sparg deci cadrele teoriei, pentru a intra n inima timpurilor revolute"41.
(G. Clinescu atrgea i el atenia asupra dualitii proprii gndirii eminesciene ca ,,poet" i ca ,,intelectual".)
Revenind la tema n discuie, vom aduga c e necesar s se fac o deosebire ntre programul politic adoptat
de scriitor i idealul su general-uman (incontestabil mai amplu i cu consecine mai profunde, implicnd
substructura sa sufleteasc).
Este cert c, dac pozitivistul Eminescu nu putea preconiza ca soluie politic rentoarcerea la trecut dect,
cel mult, ntre graniele anumitor limite i restricii ,
_____________
37

Ibidem, vol. II, p. 499.

Ibidem, vol. I, p. 573.
39
Ibidem, vol. II, p. 375.
40
Ibidem, p. 512. 41 E. Lovinescu. Istoria civilizaiei romne moderne, Ed, tiinific, Bucureti, 1972, p. 303.
38

nimic nu-l mpiedica pe poet s se orienteze spre acest trecut i, mai mult, s descopere aici elementele unui model
uman, pe care s-l preamreasc.
Sub acest unghi se cade s revedem cu o mai mare atenie patetica mrturisire din 9 decembrie 1882, reinnd,
alturi de afirmarea imposibilitii unei ntoarceri a vechii stri de lucruri, i recunoaterea deschis a admiraiei fa
de trecut. ,,Dar de ce n-am aminti cu iubire trecutul?", se ntreab Eminescu, observnd c, totui, caliti ale vechilor
generaii, precum: independena de caracter, curajul, sentimentul datoriilor ctre ar, ,,n-ar fi vreo pagub dac-ar
exista i astzi". n continuare, va formula metafora, dezvoltat n cunoscuta sa poem, a luminii acelor stele ce s-au
stins demult, dar raza lor continu s cltoreasc n univers, aa dup cum ,,din zarea trecutului mai ajunge o raz de
glorie pn la noi". Metafora l obseda, dovad reluarea ei, bunoar, ntr-unul din ultimele articole, cnd i se
adreseaz lui tefan cel Mare: ,, Tu, ale crui raze ajung pn la noi ca i acelea ale unui soare ce de mult s-a stins,
dar a crui lumin cltorete nc mii de ani prin univers dup stingerea lui" , bineneles, opunndu-l oamenilor
prezentului ,,incapabili de adevr i dreptate", traficani de credine i de simiri"42.
Atitudinea poetului fa de trecut a furnizat totdeauna argumente celor care l-au acuzat de reacionarism.
Numai reacionarii poetizeaz vremea trecut", afirma simplu C. Dobrogeanu-Gherea, punnd n legtur aceast
poetizare cu lipsa de ncredere n propirea omenirii". Cnd se refer concret la Eminescu, tonul este ceva mai blnd,
nu ntr-att ns nct s nu sancioneze iubirea i entuziasmul ,,pentru cavalerii i damele de la o mie patru sute ".
Pornit pe aceast cale, criticul va exprima reticene i fa de antiteza istoric din Scrisoarea a III-a, subordonnd
consideraiilor sociologice judecile estetice: Contrastul cu vremea lui Mircea Vod, menit a da o i mai mare
putere satirei, de fapt o slbete"43.
nelegem, desigur, c pentru militantul socialist, orientat cu faa spre prezent i viitor, tot ceea ce prea s se
ndeprteze de imperativul actualitii cdea sub un con de umbr, defavorizant. Avem ns impresia c eroarea este
mai profund, innd de anumite confuzii care mai struiau nuntrul micrii socialiste fa de raportul dintre
patriotism i internaionalism proletar, respectiv opoziia fa de naionalismul burgheziei fcea s se priveasc ntr-un
fel cu suspiciune reliefarea rdcinilor istorice ale neamului, evidenierea rolului tradiiilor naionale. Nu se nelegea,

22
totdeauna, i pe deplin, adevrul cuvintelor rostite de Jaures: ,,Puin internaionalism ndeprteaz de patrie, mult
internaionalism readuce la patrie". Un adevr restabilit, plenar, n anii notri.
Este Eminescu un laudator temporis acti? Firete, dar nu al unui trecut privit global, ci al unei epoci anume,
care beneficiaz de o civilizaie patriarhal, n cadrul creia oamenii se gsesc n relaii de armonie unii cu alii, i, toi
la un loc, cu ara.
nainte de a purcede la configurarea realitii istorice selectate de poet, inem s precizm cteva adevruri, n
lumina principiilor enunate de clasicii marxismului i confirmate de studiile sociologice mai noi. Se tie c dasclii
proletariatului s-au ridicat mpotriva adepilor concepiei materialismului mecanicist, care, nenelegnd dialectica
procesului de dezvoltare al societii omeneti, considerau c ,,ntregul trecut nu merit dect mil i dispre". n
legtur cu problema care ne intereseaz pe noi, Engels nu se sfia s declare: ,,i ce minunat ornduire este aceast
ornduire gentilic, cu toat naivitatea i simplitatea ei". innd seama tocmai de particularitile obtilor rurale
primitive, aa cum apreau conform ultimelor cercetri efectuate de oamenii de tiin, Engels a corectat teza iniial
din Manifestul Partidului Comunist; Istoria omenirii este o istorie a luptelor de clas", introducnd amendamentul:
de la dizolvarea alctuirii gentilice primitive, cu proprietatea comun asupra pmntului". Iat motivarea acestei
schimbri, din prefaa la ediia englez (1889): n 1847 cnd a fost scris Manifestul Partidului Comunist (n.n.)
preistoria societii, organizarea social premergtoare oricrei istorii scrise era nc aproape necunoscut. De atunci
Hauthaussen a descoperit n Rusia proprietatea comun asupra pmntului, iar Maurer a dovedit c ea a fost baza
social de la care au pornit istoricete toate triburile germane, i cu timpul s-a descoperit c obtile steti cu
posesiunea comun a pmntului au fost forma primitiv
____________
42
43

M. Eminescu, Opera politic, ed. cit., vol. II, p. 543.

C. Dobrogeanu-Gherea, Studii critice, ESPLA, Bucureti, 1956, p. 22.

de societate din India i pn la Irlanda". La exemplele citate pot fi adugate i satele devlmae din ara noastr
(,,moneni" i ,,rzei"). ntr-o monumental lucrare, Contribuii la studiul satelor devlmae romneti 44, H.H. Stahl
demonstreaz, cu argumente definitive, c astfel de forme de via au continuat s dinuiasc firete, ntr-un proces
de disoluie progresiv pn n pragul secolului nostru.
Aceste comuniti se cluzeau dup normele unei ,,democraii primitive", oamenii fiind organizai n ,,cete",
fr mari deosebiri de avere, posednd i lucrnd n comun pmntul i administrndu-se prin adunarea la sfat a
,,gloatei", un rol important deinndu-l btrnii, exponeni ai unei experiene umane i istorice. Satele devlmae au
coexistat cu cele aservite boierilor, dezagregndu-se apoi, treptat, sub presiunea formelor economice capitaliste.
Aceast digresiune sociologic ne d, credem, dreptul s vedem n interesul manifestat de Eminescu fa de
civilizaia veche, rzeasc ceva mai mult dect simpla expresie a unor apetituri romantice, sprijinindu-se pe o
realitate istoric ce a existat aevea i a dinuit n ara noastr secole de-a rndul.
Articolele sale, cnd abordeaz o astfel de tem, respir aceeai fervoare i curiozitate tiinific, ca i n cazul
tiinelor naturale. Nu e de mirare, dac inem seama c poetul adunase ntr-o vreme, cu asiduitate, material pentru o
lucrare istoric, indiferent dac aa cum s-a presupus o fcea n vederea obinerii unei ipotetice catedre
universitare de istorie. G. Clinescu, relevnd ,,prietenia" ,,cu trecutul rii", studiul asiduu al vechilor cronici i
manuscrise, conchidea: ,,Eminescu ntr-adevr tie s alerge la document nc de tnr".
Aprecierile poetului privind civilizaia patriarhal din istoria rii noastre trdeaz, ntr-adevr, o investigare
direct a variilor mijloace de informare (la nivelul epocii, desigur). S spicuim cteva dintre referirile care se iesc ici
i colo, n nsemnrile sale. ntr-un loc, cere s se ia aminte la condiiile de via de pe timpul lui tefan Vod, care-i
asigurau ,,puterea militar formidabil". n jurul unor astfel de probleme poate avea loc cea mai aprins ,,ceart
tiinific" i astfel ,,am afla c munca omului de la ar n-a fost nicicnd robit, ci rezultatul unei transaciuni n
genere avantajoas pentru el", c ,,pmnturile pe care le avea n arend, le avea din neam n neam, nu pe un rstimp
scurt".
Exist i alte indicii c Eminescu cunotea destul de bine modul de trai din comunitile rurale devlmae,
Spre pild, nsemnarea n care ajunge s transfere experiena de via autohton pentru a nelege situaia din unele
ri vecine, cum e Rusia. Analiznd realitile rurale de aici, el nlocuiete termenul local de ,,mir" cu cel romnesc de
sat rzesc, artnd c fiecare membru al unui sat rzesc i fcea aezarea i vatra lui cptat de la comun sub
titlul de feud pe o bucat anume de pmnt, care dup moartea posesorului era iari a comunei i se dedea unui alt
membru. Posesorul vremelnic avea deci uzufructul liber i nengrdit, dar nici putea s dispue de feud, nici s-l
testeze cuiva".
Eminescu relateaz ce s-a ntmplat atunci cnd n Rusia s-a recunoscut dreptul fiecruia de a dispune cum

23
vrea de bucata de pmnt acordat, fotii membri ai obtii devenind repede victimele proprietarilor i cmtarilor.
Rezultatul: o adevrat nrobire, o ,,colonizare" a ranilor sau, cum spune poetul care se dovedete profet cu
aceast caracterizare fcut cu mai multe decenii naintea lui 1905 : ,,Rusia e n adevr subminat de o micare
agrarie-socialist care va izbucni poate curnd cu foc i snge"45.
i n articolele despre Dobrogea, polemiznd cu liberalii n legtur cu formele moderne preconizate a fi
introduse pe aceste inuturi, ,,ce n parte se ocup nc cu pstoria" i care sub guvernarea turc au cunoscut ,,un
regim analog cu cel care era la noi naintea Regulamentului", atrage atenia asupra unor astfel de probleme ca:
,,relaiunile de proprietate i de posesiune, administraia comunal cum a fost jurisdiciunea matrimonial exercitat
de cler, sentinele de pace dictate prilor prin persoane clerice, c-un cuvnt toat organizaia primitiv, ns moral i
de bun credin a unui popor primitiv". Eminescu recunoate ns c ,,pentru aceasta ar trebui un studiu ndelungat
fcut la faa locului asupra obiceielor pmntului, asupra acelui drept viu, recunoscut de toi i
____________
44
H. H. Stahl, Contribuii la studiul satelor devlmae romneti, vol. I (1958), vol. II (1959), vol. III (1965), Ed.
Academiei, Bucureti.
45
,,Manuscriptum", nr. 1 (26), 1977 (text comunicat de D. Vatamaniuc).

necontestat de nimenea, care cuprindea puterea sa coercitiv n sine nsui i n contiina omului"46.
Nu dorim s continum acest excurs, cci, e limpede, la acelai tip de civilizaie i e gndul i cnd, citndu-i pe
fiziocrai, se arat ncntat de avantajele schimbului direct n natur, nlturndu-se intermediarii din comer i chiar
rolul banilor. Drept exemplu e dat moul din Ardeal: ,,Lui nu-i trebuie la nego nici un fel de samsar nici chiar
banul. El face ciubere i donie, trece n ara ungureasc i nu se mai ncurc, ci le schimb de-a dreptul pe . . . gru" 47.
Pe scurt, circuitul nchis al economiei naturale.
Nu vrem s susinem nici un moment c Eminescu, n articolele sale, rmne strict n aria unor cunotine
exacte sau voit exacte; chiar din citatele date ne-am putut da seama de amestecul dintre aspectele istorice reale i
altele, cu caracter ideal. Se simte c o astfel de realitate i este aproape de suflet, ca el o nal n planul poetizrii. E
uor s schim cu elemente din publicistica sa tabloul unei existene edenice. O lume cluzit de principiile muncii
i ale cinstei, n care toi erau ,,liberi i totdeauna egali". Mai mult, pe atunci conaionalii notri se bucurau de o
deplin sntate, nu tiau ce este aceea boal, ba erau i fizicete frumoi (n timpurile moderne spea uman va
degenera, producnd ,,hidoase pocituri"). Sntatea moral era i ea nealterat (n comunitile steti de pe vremea lui
tefan Vod, beia, de pild, era pedepsit ca un lucru de ruine i de batjocur").
Dar iat strnse la un loc virtuile poporului n faza lui de atunci, primar, i de totdeauna: ,,De acolo multele
tipuri frumoase, ce se gsesc n prile unde ai notri n-au avut amestec cu nimenea, de acolo cuminenia romnului,
care ca cioban a avut mult vreme ca s se ocupe cu sine nsui, de acolo limba spornic i plin de figuri, de acolo
simmntul adnc pentru frumuseile naturii, prietenia lui cu codrul, cu calul frumos, cu turmele bogate, de acolo
poveti, cntece, legende c-un cuvnt de acolo un popor plin de originalitate i de-o fecioreasc putere, format prin
munc plcut, fr trud. . ."48.
O viziune prin excelen rafaelic, n care cugetul profund se afl logodit cu descrierea poematic.
Ar fi o eroare s nu sesizm n astfel de aspecte reflexe ale mitului vrstei de aur. Noiunea nu-i era
necunoscut poetului, care o i folosete, ca atare, pentru caracterizarea unui timp ferice din istoria rii: ,,Timp de aur
ntr-adevr, n care economia public i privat stteau n raport cu veniturile fiecruia, n care nici se scria, nici se
vorbea alt limb dect a noastr, n care drile erau minime i averile mari, n care n locul egalitii era probitatea, n
locul libertii de palavre, munca linitit i ctigul linitit, munca pmntean aprat n toate ramurile ei de chiar
clasele muncitoare, organizat n bresle"49. Altdat, acord acest calificativ epocii lui tefan cel Mare, ,,care n-a avut
onoarea ca n veacul lui de aur spune poetul, adresndu-se vindicativ contemporanilor de a v nira mutrele pe
parii de garduri". n polemicile cu ,,Romnul'', termenul este nlocuit cu cel de ,,veacul de mijloc": ,,Dac Romnul
se teme de veacul de mijloc, s-i aduc aminte c amndou rile noastre dunrene n-au avut de la fondarea lor i
pn n suta a optsprezecea nici un cod scris (codicele Vasile Lupu i Matei Basarab nu s-au aplicat niciodat) i c,
abia fanarioii stricnd ara din temelie i corumpnd pn n mduv simul de drept al romnului, au fost silite s
introduc norme scrise ntr-o societate n care totul era putred"50.
Prin aceast admirare a vrstei de aur, Eminescu intr ntr-un sistem de referine cu o arie larg n creaia i
gndirea universal. Este greit s se cread c acest mit i-ar fi sfrit cariera n secolul al XVIII-lea, odat cu
conceptul rousseau-ist al ,,bunului slbatic" i s-ar fi continuat doar sub forma unei nostalgii vagi, secrete dup
paradisul pierdut". n realitate, el recidiveaz fi n diversele proiecte de reformare a societii care abund n
secolul al XIX-lea, proiecte caracterizate, dup cum nota Guido Morpurgo-Tagliabue, printr-un amestec particular de

24
speculaie i de praxis" 51.
____________
46

M. Eminescu, Opera politic, ed. cit., vol. I, p. 376.

Ibidem, p. 148.
48
Ibidem, p. 147.
49
Ibidem, p. 409.
50
Ibidem, p. 376.
51
Guido Morpurgo-Tagliabue, Estetica contemporan, Ed. meridiane, Bucureti, 1976, p. 10.
47

Viziunea eminescian dezvluie, bineneles, o structur specific. N-avem dect s

ne gndim la faptul c visurile reformatoare ale unor gnditori englezi alunec spre
Arcadia, spre satisfacii hedoniste, aspirnd cum demonstreaz acelai Guido
Morpurgo-Tagliabue spre ,,o lume n care orice experien este estetic", arta
cu armonia ei, intrinsec fiind considerat drept modelul societii.
La Eminescu, dup cum am vzut, primeaz considerentele etico-economice, tentaii
arcadiene le va face loc n creaiile sale pur beletristice; aici, ns, n perimetrul
eseului politic, le reprim cu severitate, statund principiul fundamental al muncii.
Puini gnditori romni care s sublinieze cu atta patos importana activitii
productive, att pentru destinul societii, ct i pentru asigurarea sntii fizice i
morale a oamenilor n lumea sa ideal munca devenind liantul necesar, ntre
interesele fiecrui individ i cele supreme ale obtii.
O viziune care, nu mai e nevoie s dovedim, valorific experiena uman a satelor
devlmae. Pot fi sesizate, din acest punct de vedere, apropieri semnificative fa de
cultul muncii din doctrina tolstoian52, i aceasta purces din etosul comunitilor agrare,
al ,,mirului".
Ne-am putut ns da seama, din tot studiul de fa, c, dac exista o contribuie
original eminescian, aceasta const, n esen, n autohtonizarea mitului, n
configurarea vrstei de aur pe fundalul istoriei naionale. n cadrul unei aspiraii att de
larg universale, Eminescu introduce ideea patriei. Nebulozitatea unor simple reverii,
care-i fascinase i pe unii predecesori bunoar, pe Ioan Cantacuzino, cel cu poemul
Veacu de aur sau cel scump , se mprtie, fcnd loc unor determinri precise i
sobre, axate pe istoria civilizaiei rurale de pe meleagurile rii noastre. Cine a vzut n
aceast ntoarcere spre trecut o fug, o dezertare din faa problemelor blestemate ale
prezentului a greit profund, n realitate semnificnd cutarea unui punct de sprijin al
radicalismului criticii sale. Cci, dac au existat cndva astfel de perioade, cnd omul se
afla n armonie cu el nsui, cu cei din jur i cu ntregul cosmos, atunci nseamn c ceea
ce se ntmpl ru cu proporii de apocalips n epoca contemporan nu are un
caracter de inevitabilitate absolut, ci reprezint anomalii, devieri monstruoase, care,
odat nlturate, ar putea s fie refcute punile de legtur cu o dezvoltare natural.
Aceasta este ideea care st la baza eseului [,Romnul a nceput.."]. ara noastr nu se
gsete ntr-o faz de ,,adevrat civilizaie", ci de ,,semibarbarie, care e o boal, un
regres, o stare de slbiciune i de mizerie". Drumul adevrat leag vechea civilizaie de
cea nou: Din rdcini proprii, n adncime proprii, rsare civilizaia adevrat a unui
popor..."53.

25
Ne este uor s sesizm eroarea comis, Eminescu neacordnd o valabilitate istoric
strii prezentului, mai important ns este s nelegem modul paradoxal n care tocmai o
astfel de poziie i permite s ajung la un radicalism al criticii sale, comparabil doar cu
radicalismul criticii socialitilor. Cci, spre deosebire de obieciile formulate de ctre
unii dintre junimiti, care se fac dinluntrul societii acelui timp, revendicrile lor
urmrind ,,crpirea" realitilor injuste, critica eminescian este exprimat din afara
cadrului social existent, punnd sub acuzaie n numele epocii de aur, de altdat
societatea exploatatoare, n totalitatea raporturilor ei social-umane.
Sorbind for spiritual din contactul anteic cu civilizaia rural romneasc, viziunea
poetului va purta, desigur, pecetea respectivului determinism ideologic. Drept exemplu,
vom analiza formula de stat elogiat unul dintre elementele trecutului care i se prea
c ar putea fi preluat, cu rol salvator, de ctre contemporaneitate , i anume, cea a
statului absolutist.
O tez care a strnit oarecare zarv. G. Panu, n amintirile sale, declar c relativizarea
expresiei: guvern monarhic ,,mai mult sau mai puin absolut", din conferina: Influena
austriac ..., se datoreaz interveniei lui Negruzzi i a celorlali junimiti. Acetia se
speriaser c textul eminescian ar fi putut ridica voci mpotriva Junimii care intrase
deja n arena vieii politice , provocnd confuzii n privina programului societii,
ntruct un astfel de deziderat putea fi uor etichetat drept reacionar.
_____________
52

Vezi lucrarea noastr J. J. Rousseau i L. N. Tolstoi n cutarea vrstei de aur, Ed. Univers, Bucureti, 1978 (cap. ,ntre Eros i
Thanatos'')
53
M. Eminescu, Opera politic, ed. cit., vol. II p. 375.

Punctul de vedere eminescian dezvluie, desigur, semnificaii ceva mai profunde dect le apreau
convorbiritilor. Poetul se ridica mpotriva ,,republicanismului" luat nu n sens diplomatic, ci n sens social",
respectiv, mpotriva republicii neleas ca ,,un stat n care o parte, reprezentanta uneia sau a mai multor clase (ns nu
a tuturor) poate s ajung la stpnire". Eminescu dezvluie cu mult ascuime faptul c, n spatele unor fraze
frumoase despre libertate i democraie, att republicile antice, ct i cele moderne se bazeaz pe ,,esploatarea
neomenoas a unei clase prin alta" , cele antice viznd ,,esploatarea sclavilor i a ranilor robii" , ntr-un cuvnt,
este vorba de o form de stat n cadrul creia bunstarea unuia se traduce n apsarea direct sau indirect a unui
altuia".
Altfel stau lucrurile n statul absolutist preconizat: ,,Toate clasele snt naintea sa egal de importante, menirea
sa este de a stabili armonia ntre ele, de a opri ca una s fie esploatat prea mult prin alta...". Cnd ajunge la soarta
rnimii, clasa ,,cea mai important", singura care nu exploateaz pe nimeni, ci numai natura, producnd bunurile
eseniale ale existenei, poetul devine mai sever, cernd ca ,,aceti hamali ai omenirii s stea ct se poate de bine".
Considerentul moral" impune, cu necesitate, obligarea ,,claselor superioare la o munc folositoare", care s
compenseze pe deplin sacrificiile ,,celor inferioare", statul, printr-o ,,aspr organizare", luptnd ,,contra tendinei
egoistice a acestor clase de a ctiga mult prin munc puin, de a nu se ntreba n socoteala cui triesc".
n concepia asupra rolului intervenionist i armonizator al statului regsim certe influene ale ideilor
,,socialismului de stat", propvduite, n epoc, de unii gnditori germani. G. Clinescu i amintete pe Rodbertus i
Albert Schaeffle, ultimul menionat de poet, n manuscrisele sale.
O discuie mai ampl n plan teoretic ar putea detecta puncte de sprijin i n filozofia pozitivist, a crei for
de atracie am recunoscut-o pe parcurs. Ne gndim, n special, la teza att de mult agreat a echilibrului. Se tie c, n
viziunea pozitivist, evoluia fenomenelor are ca scop realizarea unui echilibru ntre tendinele antagonice. Lucrrile
de specialitate au relevat originea erorii n absolutizarea unor legi mprumutate din sfera tiinelor naturii (cum ar fi
cea a autoreglrii homeostatice, ca moment esenial al stabilitii sistemelor dinamice). Aplicarea respectivelor legi n

26
viaa social face s nu se neleag specificul calitativ al micrii din acest domeniu, care se reprezint totdeauna ca o
sintez ntre repaus i micare, ntre echilibru i schimbare.
Cnd Eminescu preamrea, la modul absolut, starea de echilibru din epoca lui Alexandru cel Bun sau tefan
cel Mare, ca o stare fericit, paradisiac, el oprea n loc fluxul istoriei, heraclitismul" su declarat fiind suspendat n
favoarea unei viziuni statice, eleate".
Ct privete procurarea de dovezi din exemplele oferite de natur, tim c aceast metod poetul o folosete n
chip curent. Modelul citat adesea pentru statul su ideal este cel al ,,guvernmntului" albinelor. Popoarele au nevoie
de ,,un punct stabil", ,,mprejurul cruia s se cristalizeze lucrarea lor comun, statul", aa precum ,,roiul are nevoie
de o matc". O comparaie care-l va obseda 54.
Dac inem seama de precizarea c, imitnd involuntar legile roiului de albine, popoarele aveau nevoie de un
punct stabil n jurul cruia s-i cristalizeze lucrarea ,,la nceputul dezvoltrii lor", atunci putem evidenia raportarea
statului eminescian la fazele istorice incipiente (mai aproape i de starea natural). Armonia social, exaltat de
Eminescu, putea fi mai uor dobndit n perioade n care ntre oameni nu existau deosebiri sociale att de pronunate
i, mai mult, iremediabil opuse. Cum spune poetul, pe atunci toi erau ,,liberi i totdeauna egali", cci pentru fiecare
dintre ei exista putina de a sui toate treptele sociale i ranul putea deveni tot att de bine vornic-mare, precum,
viceversa, cobortorii vornicului puteau deveni din nou, n lips de merite, simpli rani".
Eminescu are, desigur, n minte, modelul unei civilizaii arhaice, cci, dac ranii puteau, de pild, prin merite
militare s ajung vornici, e greu de crezut c cei intrai n
__________
54

Din aceeai conferin aflm c decderea Moldovei ncepe cu stingerea progeniturii brbteti a neamului domnesc, de
la stingerea matcii n rolul Moldovei". Asta nu numai n Moldova, ci i n Muntenia. n ara Romneasc se statornicise dinastia
Basarabilor pn cnd ,,intr discordia n roiul de albine vorbitoare". n sfrit, nu va fi uitat nici Bucovina, care ar fi fost ,,stupul de
unde au pornit roiurile care au mpoporat ara de Jos".

rndul boierimii puteau oricnd numai din lips de merite s redevie rani. De fapt, aa se ntmplau lucrurile
cu remprirea de atribuii numai n cadrul obtii rneti, supus principiilor democraiei primitive".

S lum aminte i la prototipul monarhului cel menit s reprezinte acul balanei cu

dreptatea. G. Clinescu a fcut remarca just c ,,Eminescu visa pe mpratul rii din
basme, care iese sara-n prisp s stea cu ara de vorb 55. i nu crede oare poetul, cu
strnicie, n ipoteza istoric hazardat a unui voievodat brldean i-a unui ,,domn
rnesc din vremi fabuloase"?
Dac punem la un loc toate aceste observaii, putem afirma, mai rspicat dect s-a fcut
pn acum, c statul eminescian nu semnific altceva dect idealizarea unui stat
rzesc. Domnitorul a crui autoritate nu poate fi pus la ndoial ine, de fapt,
locul btrnului din obte, ascultat de toi, n virtutea unor legi naturale. Ca i n satele
devlmae, toi trebuie s munceasc, nu exist loc pentru trntori, primeaz nu ambiiile
individuale ci interesele colectivitii etc.
Studiului unei realiti socio-economice i se substituie treptat, metamorfoznd totul cu
vraja ei, o tem poetic. De aici oscilrile i contradiciile semnalate, atunci cnd trebuie
s treac de la ipostazri grefate pe un fond sentimental admiraia fa de civilizaia
rural la tiparul rigid i pragmatic al unui program politic.
El va continua s cear fiecruia ,,mplinirea datoriilor ctre semenii si", s reclame
solidaritatea de bunvoie sau impus prin lege a cetenilor unui stat, o organizare
strict, n care individul e numai mijloc pentru ntreinerea i nflorirea colectivitii" .a.
Omul numai mijloc, iar nu scop al societii? Solidaritate de bunvoie sau impus prin
legi? Eminescu are, de fapt, n vedere structura social a satelor devlmae, n cadrul
crora nu existau opoziii declarate ntre interesele individuale i cele colective, cnd,

27
cum spune el, dreptul izvort din obiceiurile pmntului, recunoscut de toi, cuprinde
puterea sa coercitiv n sine nsui i n contiina omului".
n condiiile moderne nu exist oare pericolul ca fora coercitiv a statului impus" din
afar s duc la o depersonalizare a indivizilor, la o ,,unidimensionalizare" a vieii lor
spirituale cum, vai !, nu o dat, se va ntmpla? Eminescu este contient de un
asemenea pericol, recunoscnd: Vecinica tutel, exercitat asupra claselor de jos, le d
ntr-adevr pnea de toate zilele, dar le lipsete de energie individual", le face
,,indolente". Poetul se gsete n faa acestei dileme: dac se d fru liber apetiturilor
individuale egoiste", viaa se transform ,,ntr-o lupt de exploatare reciproc, care
poate ajunge la disoluiunea complet a statului", n acelai timp ns, absolutizarea
statului poate duce la ,,osificarea" existenei, la rpirea dreptului de liber arbitru n forul
interior al fiecrui individ.
S-i dm ns chiar lui cuvntul, pentru a formula cu remarcabil luciditate aceast
problem, n faa creia s-au aflat toate statele, de la cele antice la cele moderne, fr a-i
fi gsit, pn n clipa aceea, rezolvarea: ,,A mpreuna exigenele libertii individuale, a
nu permite ca asociaii de indivizi rpitori s fac din stat o unealt a lor, i a nu lsa pe
de alt parte ca statul impersonal s lege cu totul minile individului, asta e problema pe
care muli s-au ncercat s-o deslege, dar de la cezarii Romei i pn la cezarii moderni nu
s-au gsit nc remedii radicale, ci numai paliative"56.
Nu e nevoie s mai spunem c pentru Eminescu. rul cel mai mare vine din partea
,,individualismului", care, n cadrul guvernrii liberale, permite ,,asociaiilor de indivizi
rpitori" s fac din stat o unealt a lor n detrimentul claselor de jos.
Mai este ns ceva de o importan capital: disoluiunea statului, pierderea rolului su
de catalizator al forelor naiunii pun ara la cheremul marilor state nvecinate. Este
primejdia asupra creia nu nceteaz nici o clip s atrag atenia pe tot parcursul
activitii sale gazetreti. n conferina Influena austriac... declara: ,,Dac n-am avea
vecinic influene strine precum le avem, dac am fi n Spania, atuncea ne-am sparge
capetele unul altuia pn s-ar aeza lucrurile". n condiiile noastre, n-avem ns dreptul
s uitm c orice slbire a rii o face s devin vatra deschis a influenelor strine".
____________
65
66

G. Clinescu, Opera lui Eminescu, EPL, Bucureti, 1969, p. 175.

M. Eminescu, Opera politic, ed. cit., p. 382.

PROBLEMA NAIONAL I ADEVRATELE EI NELESURI

Ct importan acord Eminescu problemei amintite e uor de dovedit. G. Ibrileanu inea s sublinieze: ,,Dar
ntotdeauna la Eminescu, cum am vzut, chestiunea social se confund, ori, mai bine, ia aspectul de chestie
naional"57. O astfel de particularitate pentru a fi neleas complet, se cere, cum am mai artat, s se in seama de
condiiile istorice concrete care au prezidat constituirea gndirii sale politice ntr-un secol al eliberrii naiunilor,
cnd o mare parte a teritoriului naional se afla nc sub stpnire strin, cnd cele dou principate unite nu-i
cptaser independena deplin dect, dup rzboiul din 1877, cnd, n sfrit, Romnia era obligat s urmeze o
tactic dificil innd seama de lupta pentru supremaie a marilor imperii cu care se nvecina. Aici, n acest sentiment

28
al unei veghi continue, se afl explicaia apelului nflcrat eminescian pentru primatul intereselor naionale, pentru
unirea tuturor forelor. Cu adnc i pilduitoare nflcrare se adreseaz poetul poporului romn cu ocazia evocrii
soartei tragice a lui Gr. Ghica: ,,Popor romnesc ! mari nvturi i d ie aceast ntmplare. Dac fiii ti ar fi fost
unii totdeauna, atunci i pmntul tu strmoesc rmnea unul i nedesprit".
Pe baza unei analize atente, D. Murrau ajungea la concluzia c, pentru Eminescu, pe primul plan trece
naiunea, iar nu statul: ,,Nu la stat deci se gndea Eminescu, ci la naiune. Nu veleitile unei viei de stat i atrag
privirile, ci posibilitatea pentru romni de a-i pstra libertatea contiinei i limba lor: Romnul se vrea pe sine, i
vrea naionalitatea, dar aceasta o vrea deplin . Eminescu are mai mult ncredere n naiune dect n stat"58.
Este adevrat. n cunoscuta conferin se poate observa c poetul nu nutrete fa de monarhie sentimente de
admiraie necondiionat, ci numai n msura n care se pune n slujba naiunii. El nu ezit s ironizeze, n cadrul unui
excurs n istoria Europei, ,,rspndirea sfintei monarhii peste Europa ntreag", divulgnd, totodat, ,,pericolul
monarhiei universale a cretinitii", n faa creia s-ar fi aflat, n evul mediu, continentul nostru.
S-au purtat discuii n jurul faptului c Eminescu, n 1876, nu agrease ideea mult agitat a unei Dacii stat
politic, ci a unei Dacii spirituale, fiinnd prin folosirea limbii i aprarea drepturilor neamului. Dincolo de
aprehensiuni la adresa politicii n genere (identificat cu cea a liberalilor), raionamentul lui Eminescu era acesta:
esenial este s ne pstrm fiina naional, configuraia exact a statului o vor hotr mprejurrile concrete ale
istoriei, care, dac snt forate n chip aventurist, pot pune n primejdie ideea cea mare, visul de veacuri ale poporului.
Dac ar trebui s definim ideile-for eminesciene, acestea, desigur, s-ar rezuma la naiune i la rnime
doimea cea de o fiin a gndirii sociale a poetului. Orice tentativ de a desface acest binom creeaz pericolul
speculaiilor i, prin asta, al denaturrii adevratei gndiri a lui Eminescu. Aceasta s-a i ntmplat, extrgndu-se
arbitrar fraze din articolele sale referitoare la naiune i dndu-li-se o interpretare tendenioas, nesocotindu-se unitatea
interioar, indestructibil cu umanismul su rnesc. Nu negm c, avnd de-a face cu un scriitor la care totdeauna
temperamentul joac un rol att de nsemnat , n focul unor polemici el a putut comite exagerri, scpndu-i i
afirmaii nefericite.
A purcede ns la o adevrat vntoare de cuvinte, scoase din context i, mai ales, opuse structurii principiale
a gndirii eminesciene este o operaie ignobil, de la care nu s-au dat n lturi forele ideologice de dreapta, svrind
unul dintre cele mai mari falsuri din istoria culturii noastre. ,,Eminescu, cel mai mare naionalist romn" orict ar
contribui confuzia de termeni din epoc, dragostea fa de naiune fiind etichetat ca naionalism, fraza nu rmne mai
puin monstruoas, cu att mai mult cu ct ideologi de trist amintire se proclamau drept descendeni ai marelui poet.
S ncercm a face delimitrile de rigoare, orict de superflue ar prea.
_____________
57
58

G. Ibrileanu, op. cit., p. 139.

D. Murrau, op. cit., p. 69.

n articolele sale, Eminescu va folosi expresia de ras, ca i pe cea de mediu geografic, conform viziunii sale
deterministe asupra fenomenelor. Rasitii nu greeau prin faptul, pur i simplu, ca se refereau la ras. ci prin
ncercarea de a eluda, printr-un criteriu biologic, criteriul social. Mai mult aa cum a demonstrat critica marxist,
n anii grei ai luptei antifasciste , rasismul nu identifica, de fapt, rasa cu naiunea, ci i-o opunea, urmrind ,,s
substituie rasa naiunii i, vrnd aceast substituire, lucreaz la distrugerea a nsui faptului naional", neles ca un
produs al devenirii istorice a omenirii. ,,Rasismul ridic deci rasa mpotriva naiunii i naiunilor, statul rasist
mpotriva statului naional i a statelor naionale"59.
Inutil s mai subliniem opoziia absolut care exista ntre statul rasist i statul naional eminescian stat
bazat pe clasele sociale productive, expresie a istoriei acestui pmnt. Demonstraia s-a fcut pe ntreg parcursul
studiului de fa. Ne mulumim s amintim, sub raportul viziunii istorice a poetului, ideile sale asupra limbii
naionale.
n articolul [,,Se vorbete c n consiliul..."] din ,,Curierul de Iai", relevnd unitatea dintre limb i
naionalitate, Eminescu afirma c prin limb fiecrui om ,,i se lipesc de suflet preceptele btrneti, istoria prinilor
si, bucuriile i durerile semenilor si". De aceea este imposibil ca poporul nostru s-i poat pierde vreodat limba i
naionalitatea, pentru asta ar trebui ca, mai nti, s dispar fizic: ,,limba i naionalitatea romneasc vor pieri
deodat cu romnul material, cu stingerea prin moarte i fr urmai a noastr, nu prin desnaionalizare i
renegaiune". Celor din pleava cosmopolit li se aducea acuzaia c nu au naionalitate ,,pentru c n-au trecut, n-au

29
istorie".
n sfrit, argument fundamental, pentru Eminescu, naiunea este reductibil la clasele muncitoare, n primul
rnd la rnime, care este ,,purttorul istoriei unui popor, naia n nelesul cel mai adevrat al cuvntului".
Dac vom ine seama de istoria zbuciumat a poporului nostru, care, de-a lungul secolelor, i-a vzut, nu o
dat, ameninat nsi fiina naional, sntem n drept s apreciem c n dragostea pentru pmntul strmoesc,
pentru limba romn, pentru istoria rii poetul i d msura nalt a patriotismului su nflcrat. Nscut n partea
de nord a rii, legat sufletete de Bucovina rpit de austrieci , identificndu-se, dup cum am vzut, la vrsta
juvenil, cu suferinele i luptele Ardealului mpilat, puini dintre contemporanii si vdeau o sensibilitate att de
acut fa de tot ceea ce putea leza interesele naiunii, ale ,,moiei" strbune.
Dup bunul su obicei, Eminescu introduce ideile (i sentimentele) fa, de patrie i n planul meditaiei
teoretice. S-a putut observa cum, nc n anii tinereii, fusese preocupat de stabilirea unor relaii juste, armonioase
ntre naiune i umanitate. Poetul va lua o atitudine ferm mpotriva cosmopolitismului. n chip just, el sesizeaz c
acesta e, practic, fr obiect. ,,Poate c ar exista cosmopolitism dac el ar fi posibil. Dar el e imposibil. Individul care
are ntr-adevr dorina de a lucra pentru societate nu poate lucra pentru o omenire care nu exist dect n prile ei
concrete n naionaliti". Altfel spus, nu poi s slujeti umanitatea dect ,,lucrnd" pentru binele colectivitii n
care te-ai nscut i trieti. ,,Individul e osndit prin timp i spaiu de a lucra pentru acea singur parte cruia el i
aparine". Cosmopolitismul nu este altceva dect o simulaiune", o ,,frnicie", un paravan al intereselor egoiste,
fr scrupule ale unor oameni care, rsturnnd dictonul nobil antic, declar c acolo le este patria unde o duc bine
(Ubi patria, ibi bene).
n conferina, att de mult citat de noi, despre Influena austriac ... este nfierat acel ,,element cosmopolit i
egoistic, ceea ce drept vorbind este unul i acelai lucru, cci cosmopolitismul este pretextul de a nu face nimic
pentru dezvoltarea unei pri a omenirei, pentru c individul respectiv s-a nsrcinat de a nu lucra nimic pentru
universul ntreg".
Nici o mirare c Eminescu se va transforma ntr-un aprtor nfocat al naiunii romne, denunnd, cu
gesturile unui rzbuntor biblic, pericolul ,,influenelor strine". Pentru a fi ns judecate atitudinile sale n adevrata
lor semnificaie, se cere s ne raportm, cum am mai fcut, la climatul ideologic al epocii. Diveri cercettori au
artat c pe timpul tinereii studioase a poetului se bucurau de mare prestigiu n universitile austriece i germane
tezele ,,coalei economiei naionale".
_____________
59

Georges Politzer, Filozofia i miturile, Ed. Univers, 1975, p. 73.

Prin audierea cursului lui Eugen Dhring Der National und Sozialkonomie, Eminescu a putut lua cunotin
bunoar, cu opera lui Friedrich List, pe care, ntr-un articol, l va numi ,,cel mai genial dintre economitii germani".
n esen, ,,coala economiei naionale" se opunea doctrinei liber-schimbismului, legitimnd dreptul fiecrei ri de ai proteja economia proprie prin msuri cu caracter protecionist. Este semnificativ c, la nceput, muli dintre
junimiti mprteau ideile de ,,liber schimb", pentru ca, mai apoi, toi s ncline spre principiile opuse. Z. Ornea, n
cartea Junimea i junimismul, formuleaz ipoteza plauzibil c o astfel de schimbare n opinii se produsese i sub
influena punctelor de vedere ferme ale lui Xenopol i Eminescu. (Iat deci c nu numai poetul putea recepta influene
ale Junimii, ci i ,,viceversa", un raionament perfect dialectic.)
Nici vorb, Eminescu, urmrind cu ndrjire aceast problem, o ridic ntr-un plan mai general i mai grav,
oricum n-o limiteaz la aspectul simplu al taxelor vamale. Este i justificabil, exist o mare diferen ntre Germania,
ea nsi un stat dezvoltat economicete, i rile subdezvoltate din rsritul Europei, care, prin bogiile lor naturale
i posibilitatea pieelor de desfacere a produselor industriale, aaser poftele hulpave ale cercurilor capitaliste
occidentale. Nu de puine ori poetul va avertiza asupra pericolului ,,robiei occidentale", a negrei speculaiuni dinspre
Apus", asupra faptului c ara noastr este tratat n chip umilitor ca o colonie, o ,,Americ dunrean". Ct
dreptate avea, n superba lui indignare nu mai e cazul a sublinia.
Cum se explic ns mprejurarea c ,,pmntul romnesc devine un teren de esploatare pentru industria strin
i proletariatul indigen"? Ca i cu alte prilejuri, argumentele, eminesciene snt aduse din domeniul economic i istoric.
Am vzut, din conferina amintit, c, odat cu ruinarea i disoluia ,,claselor pozitive" productoare, ia natere ,,o
micare nesntoas n societate, nu bazat pe munc, ci pe privilegiu". Fiecare vrea s devin altceva i s ocupe
posturi n stat. Prin aceast ,,ngrmdire la porile privilegiilor i ale slujbelor" se creeaz ,,goluri economice pe care
le umple un element strin". Pierind clasa de mijloc, acesteia i ia locul o ptur neproductiv proletari ai
condeiului".
Ne vom mai referi la plebs scribax, deocamdat vom introduce n discuie ipoteza emis de Rdulescu-Motru,

30
conform creia Eminescu nu avea n vedere, n imprecaiile sale, realitatea de pe malurile Bahluiului sau ale
Dmboviei, ci din Bucovina 60.
Nu ne ndoim c o demarcaie astfel fcut, din punct de vedere geografic i social, n chip absolut, nu poate fi
susinut. i, totui, dac am circumscrie ipoteza doar la sorgintea unor atitudini, dezbaterea ar ctiga n adncime i
n nuanri, ntruct la un scriitor adesea n fixarea unor idei cu for obsesiv motivele afective joac un rol mai
important dect cele regionale.
Bucovina este, fr doar i poate, provincia nedezlipit de sufletul poetului. De cte ori nu o exalt n cuvinte
poematice ! S reinem justificrile teoretice. Atunci cnd austriecii au venit aici au gsit o ,,numeroas" clas de
rani ,,cu totul liberi, bresle de meteugari, starostii de negustori", ,,c-un cuvnt, o feudalitate cam trziatic n viaa
ei, dar linitit i liber". Aadar, o realitate care confirm teoriile sale sociologice. Nu este uitat ,,legtura pe care
clase ntregi o aveau cu statul" i n care vede vestigii ale ,,organizrii militare de sub domniile vechi".
Austriecii snt acuzai c, dei ,,par" a avea o constituie, politica lor n-a fost alta dect aceea a ,,esploatrii
naionalitilor". Vor fi aduse, n acest sens, numeroase dovezi:
ingerine n organizarea colilor n limba romn, nclcarea principiului autodeterminrii bisericii, al dreptului de a
avea reprezentani n administraia local etc. i, bineneles, mai presus de toate, nrutirea strii materiale a
rnimii, srcirea ei. (Eminescu va reproduce discursul primarului din Crasna care conine aceast mrturisire
franc: ,,Una, numai una, ne mnnc pre noi ranii, tii ce? Srcia".)
Poetul, cum lesne se nelege, va corela aceast ,,lume a mizeriei i a durerii" cu introducerea modului
economic capitalist, care, dup el, este opera ,,liberalilor" din Austria, asociai cu ,,evrei parvenii, ntreprinztori de
drum de fier". E de presupus c n Bucovina, dat fiind atitudinea oprimatoare la adresa populaiei romne,
autoritile se vor sprijini, n promovarea unor forme moderne economice, pe elemente strine, ori______________
60

Rdulescu-Motru, Naionalismul, Bucureti, Lumea", cap. ,,Naionalismul, cum trebuie s se neleag" (surs
bibliografic mprumutat din cartea citat a lui D. Murrau).

cum, de o alt naionalitate, fapt care-l va afecta profund pe Eminescu, mpingndu-l spre o identificare a
reprezentanilor burgheziei cu strinii teza dezvoltat i complicat ulterior n gazetria sa. Reinem, aadar, c la
baza atitudinii eminesciene exist nu prejudeci xenofobe, ci considerente economico-sociale i naionale. El va
blama pe ,,bastardul evreo-germano-slovac", pentru c e ,,dumanul dibaci a oricrei naionaliti" 61, c este ,,element
cosmopolit i egoistic", care servete drept ,,clei" al Imperiului austriac, imperiu constituit pe exploatarea i mpilarea
celorlalte popoare: Ce mi-i Hecuba zice evreul , ce-i pas lui de seriosul german, de energicul ceh din Boemia,
de cavalerescul polon, de melancolicul rus, a sa int una este: succesul, strlucirea, banul".
Reproul este, evident, unul economic i moral. S-a mai observat c Eminescu se referea la acei evrei ce se
ocupau cu comerul ndeletnicire fa de care avea o atitudine ostil, considernd c nu intr ntre ocupaiile
productive, ci ntre cele ce speculeaz produsul muncii claselor pozitive, determinnd scumpirea preurilor. Pentru cel
care admira schimbul n natur al moilor, negustorii nu erau dect nite parazii i exploatatori. Uneori, recunoate
celor ce se ocup cu comerul rolul de a spori valoarea produciei naionale prin desfacerea ei pe piee ndeprtate, dar
asta, cu condiia stipulat, nc n articolele din tineree, ca acest comer ,,s fie n minile aceleiai naiuni".
Faptul c acuzaiile eminesciene snt reductibile toate la principiul suprem al muncii ntru binele rii ne-o
dovedete intervenia sa publicistic pe marginea adoptrii art. 7 din Constituie privind mpmntenirea individual a
evreilor. Este ciudat c, n attea studii din trecut, acest articol fie c se omite, fie c se enumer cu neglijen sub
beneficiu de inventar, dei el cuprinde, n chip vdit, o declaraie de principii a poetului. Iat-o: ,,n aceast or de
apropiere general, cnd Romnia d ntr-adevr din toat inima posibilitatea ca izraeliii s devin ceteni ai ei, ne
simim datori a vorbi n spiritul pcii i a reaminti c nu ura contra rasei israelite, nu patima, nu preveniuni religioase
ne-au silit a menine un att de strict punct de vedere, ci mai cu seam natura ocupaiunilor economice ale evreilor...".
n continuare, el schia aceast perspectiv generoas i optimist: ,,Dac n locul muncii actuale, care nu consist n
mult mai mult dect n precupeirea de munc strin, evreii se vor deda ei nii cu ocupaiuni productive, dac
coalele noastre, n cari oricnd au fost primii i tratai pe picior de perfect egalitate cu romnii, vor avea de rezultat
a-i face s vorbeasc i s scrie romnete, atunci viitorul art. 7 nu va mai fi o piedic pentru ei, cci nimeni nu va
contesta unui romn adevrat, de orice rit ar fi, dreptul de cetean romn". Articolul se ncheie, sub forma unei urri
solemne: ,,Fie zis ntr-un ceas bun i ndeplineasc-se binele cu prisosin"62.
Drumurile cotite ale vieii politice interne i internaionale l-au atras, desigur, pe poet, nu o dat, pe terenul
accidentat al polemicilor, care, la el, nu cunosc dect ipostaza nemijlocit pamfletar. Astfel se ntmpl, bunoar,
atunci cnd, dup rzboiul din 1877, presa de peste hotare face agitaie n jurul situaiei evreilor din Romnia, ridicnd

31
obstacole n calea recunoaterii independenei noastre de ctre marile puteri. Eminescu se va situa pe o poziie
hotrt, de respingere, eu demnitate, a oricror imixtiuni n treburile interne, vetejind tentativele de a se apela la
strintate n cazul unor probleme care nu pot fi rezolvate dect de forele politice competente dinluntrul rii.
Snt i alte situaii care provoac apetitul polemic al gazetarului, n special cele ce i se par a afecta drepturile
fireti ale elementului naional autohton n viaa economic i social a rii. Se cuvine ns a ne atrage luarea-aminte
desele reveniri ale poetului la aspectele principiale ale problemei, nevoia pe care o simte de a preciza, n termenii cei
mai limpezi, c niciodat n judecile sale n-a pornit de la criteriul exclusivist al rasei. Am reprodus mai sus o astfel
de declaraie. Iat alta, din ,,Curierul de Iai" (9 ianuarie 1877): Cine tie ct de departe sntem de a ur pe evrei i
aceasta o poate pricepe orice om cu privirea clar acela va vedea c n toate msurile noastre restrictive numai
dreapta judecat i instinctul de conservare au jucat singure rolul principal".
Dealtminteri, paginile aceleiai publicaii ieene ne ofer, n sprijinul ideii exprimate, elocvente exemple,
Eminescu neezitnd s publice un comentariu vizibil plin de bunvoin la adresa spectacolelor unui mic teatru de
var evreiesc, apreciind c ,,jocul actorilor a
____________
61
62

V. infra, p. 252.
M. Eminescu, Opera politic, ed. cit., vol. I, p. 546.

fost escelent"63, dup cum ia atitudine categoric mpotriva actelor de huliganism, deplngnd molestarea unor biei
prvliai evrei.
Nu trebuie s vedem aici o simpl manifestare a firii bune a poetului cci, ntr-adevr, dei n polemic el
nu cunoate dect mijloacele dure, expresia spumegtoare i vitriolat, n sinea lui tnjea, totdeauna, dup un climat
panic, de armonie paradisiac , ci consonane cu ideile-for ale gndirii sale. Eminescu nu putea, principial
vorbind, s accepte modul demagogic n care burghezia naional, aprndu-i propriile interese, ncerca s arunce
responsabilitatea a ceea ce era ru n ar pe seama elementului etnic evreiesc. El era contient c sorgintea rului se
gsea n nsei bazele economico-sociale ale societii. De mai multe ori va sublinia: ,,Soluiunea cestiunei israelite
este departe de a nltura boala organic de care suferim". Acest ru ,,organic" se cunoate: ,,nmulirea dar a claselor
consumatoare i scderea claselor productive, iat rul organic, n contra cruia o organizare bun trebuie s gseasc
remedii". Iar, n continuare, atacnd o tem favorit: ,,La noi liberalismul pretextat al naturilor catilinare, n loc de a
democratiza clasa de sus, a avut din contr rezultatul de a aristocratiza o clas nenumrat de indivizi, cari nevroind a
munci, avnd chiar ruine de munc, aspir de a ajunge la vaz i de a face avere pe calea demnitilor statului,
ncepnd de la miile de funciuni mici i sfrind cu nsui (sic !) fotoliile ministeriale"64.
Am ajuns cu aceasta la faimoasa tez a ,,pturii superpuse". G. Clinescu nota n articolul su Contradiciile
erei burgheze oglindite n ideologia lui M. Eminescu: Numele lui Eminescu a fost foarte legat de teoria pturii
suprapuse, interpretate injust, ca o atitudine xenofob. De fapt, folosind un stil polemic violent i plastic, poetul nu
ieea din poziiile sale economice"65.
Aa este, ne-am putut da seama i din citatul de mai sus ca ascuiul criticii se ndrepta mpotriva faptului c
aceast clas nu participa prin munc la propirea rii i, mai mult, mulumindu-se doar s paraziteze, prin funciile
ocupate, asuprea poporul muncitor. De-a lungul anilor, n infrastructura argumentaiei poetului survin ns anumite
mutaii. Dac n conferina Influena austriac ... opina just c n rndul pturii suprapuse intrau atrai de magnetul
funciilor i reprezentani ai vechilor clase romneti, declasate, n publicistica ulterioar ncepe s se insinueze, n
forme din ce n ce mai energice, concepia c aceast ptur s-ar recruta, cu preponderen, dac nu exclusiv, din
rndul elementelor strine, pripite n ar.
Un proces caracterizat printr-o formul neted de G. Ibrileanu: ,,Din cauza urii sale mpotriva formelor
strine, el urte nu numai pe cei care au introdus acele forme, ci i clasa care s-a nscut de pe urma acestor forme
nou i, pentru a nfiera mai puternic pe cei care au introdus formele strine, precum i pe cei care au fost creai de
ele, Eminescu i declar, i pe ei, de strini... "66.
Ce anume s-a ntmplat? Nici vorb, respingem ipoteza lui G. Panu c mbriarea acestei teorii ar fi marcat
izbucnirea bolii mintale a poetului. Nu negm, s-ar putea ca nrutirea treptat a sntii s fi contribuit la
subminarea strii de calm meditativ n locul obiectivitii tiinifice, afiate la nceput, fcndu-i locul din ce n ce
mai mult accentele unei subiectiviti exasperate, ale unei iritri surde. Aceasta va fi influenat ns maniera polemic,
nu i fondul de idei. O explicaie adevrat n-ar trebui, credem, s lase n afar studiul tabloului ideologic caracteristic
rii noastre n acei ani. Cci, dei Eminescu declar, sus i tare c teza suplantrii" elementelor vechi i naionale
ale rii" cu elemente ,,nu zicem striccioase, dar n orice caz de o ocult noutate", ,,noi am fost cei dinti care am
relevat-o", lucrurile nu stau aa. D. Murrau amintea, pe bun dreptate, c ideea strinismului pturii superpuse
fusese enunat mult mai nainte, constituindu-se, de pild, sub pana lui Eliade Rdulescu, ntr-o ntreag teorie a

32
ciocoismului de la noi, n ar.
Dar chiar n vremea respectiv, coala lui Brnuiu sau articolele lui B.P.Hasdeu, cum afirm tot D. Murrau,
,,creaser deja atmosfer dumnoas mpotriva strini_______________
63

Curierul de Iai, IX, nr. 93, 29 august 1876. Vezi infra, p. 189.
M. Eminescu, Opera politic, vol. I, p. 541.
65
Studii eminesciene, EPL, Bucureti, 1965, p. 58. 66 G. Ibrileanu, op. cit., p. 140.
64

lor"67. n ce-l privete pe Hadeu, este de domeniul notorietii c vulcanicul scriitor i savant apelase n cazul
,,strinismului" la atitudini i expresii neasemuit de violente, cu mult nainte ca Eminescu s fi lucrat la Timpul".
Poate ns c exemplul cel mai elocvent l ofer mutaiile survenite n nsei atitudinile olimpianului Titu
Maiorescu.
n articolul Direcia noastr din ,,Convorbiri" (15 mai 1871) exista aceast fraz: ,,Va avea Romnia un
viitor? Va putea prsind exclusivismul n contra strinilor, s peasc n emulaie panic pe aceeai cale pe care
civilizaia Occidentului a adus atta bine omenirii?" La publicarea n volum (1892) fraza era retuat dup cum
urmeaz: ,,Va avea Romnia un viitor? Va putea s peasc n lucrare pacinic pe aceeai cale, pe care civilizaia
apusean a adus atta bine omenirii?" Se renun, aadar, la ideea respingerii ab initio a exclusivismului manifestat la
adresa strinilor. Se tie, de asemenea, c dac n 1868 criticul se opune cu vehemen naionalismului coalei lui
Brnuiu n numele ,,ideilor fundamentale de umanitate i de liberalism", dup 1890, n calitate de demnitar
conservator, va milita pentru adoptarea unor legi care interziceau acapararea unor bunuri de pild, proprieti
rurale de ctre cei ce nu erau romni. Schimbri n concepiile sale, care, desigur, erau nrurite i de evoluia
realitii istorice, tnrul stat romn ce-i dobndise recent independena politic lundu-i toate msurile de a-i
asigura-o i pe cea economic, protejnd economia naional.
Dealtminteri, se tie c, dac poetul aduce acuzaia de ,,strinism" liberalilor (roilor"), acetia, la rndul lor,
condamnau ,,elementele strine i nstrinate" strecurate n clasa guvernant i constituite ntr-un partid pus la
dispoziia strinilor, numai c rul era pus pe seama ... conservatorilor.
n aceste condiii, pentru a stabili diferenierile de rigoare, se cade s ne reamintim baza psihosocial a
atitudinii eminesciene. Mecanismul ideatic survenit era n elementele sale generale cel cunoscut: ntruct modul de
via burghez care ,,proletarizeaz" rnimea a triumfat mai nti n rile occidentale, respectiv, n strintate,
atunci cei ce-l introduc la noi snt oamenii strintii, lipsii de simul realitii autohtone, ergo: nite strini.
Silogismul era posibil i pentru c, aa cum am vzut, dup Eminescu, aceast nou clas nu ar corespunde
unei realiti economice, nereprezentnd altceva dect o form fr fond, fiind rezultatul imitaiei unor stri de lucruri
de aiurea. Nu trebuie s fim prea aspri, n judecarea acestei erori sociologice. Aa dup cum arta Ibrileanu, nici
socialitii de la 1884 nu recunoteau n ara noastr existena unei industrii i a unui proletariat, ba, mai mult, unii
dintre ei erau sceptici chiar n privina constituirii acestora ntr-un viitor apropiat. Ceea ce l determina pe critic s
conchid: Socialitii, pe ci deosebite de ale lui Eminescu, dar care de cele mai multe ori se ntlnesc, au fcut
acelai proces al aceleiai organizri sociale, n numele acelorai clase, ca i Eminescu" 68 (clasele fiind rnimea i
meteugarii).
Nici vorb, ,,internaionalismul" i mpiedica pe socialiti s accepte teza strinismului pturilor suprapuse. S
fim ns ateni la ceea ce reprezint esena social a concepiei eminesciene. Prin ptura suprapus el nu nelege,
cum s-ar prea uneori, numai elementele parazite i exploatatoare stpne n administraia statului, ci i pe cei care
alctuiesc corpul partidelor politice, care domnesc n parlament si n conducerea rii, extorcnd economia naional,
ntr-un cuvnt ceea ce socialitii numeau clasa posedant. Epitetul de strin, cum observa acelai Ibrileanu,
reprezenta, practic, i o formul vindicativ, un mod de a nfiera i mai mult, subliniind, n chip grotesc, ct de
departe se afla ,,pleava" celor de sus de interesele claselor muncitoare naionale asuprite. ,,Deci exist dou naiuni
deosebite n aceast ar exclam, ndurerat, Eminescu , una stoars i srcit de productori, alta mbuibat de
mijlocitori: poporul i plebea".
Este adevrat, snt destule cazurile cnd, n vltoarea luptelor publicistice, pe primul plan trece viziunea sa
pamfletar, exercitat oarecum n sine i n chip nedifereniat; Eminescu se ncurc i el n plasa contradiciilor epocii,
care, am vzut, marcheaz climatul ideologic din ara noastr, supus presiunii unor ascuite conflicte n plan naional
i social. Exasperat de racilele ,,pturilor suprapuse", pentru salvarea fiinei neamului
_____________
67
D. Murrau, op. cit., p. 103. 68 G. Ibrileanu, op. cit., p. 143.

33
este gata s accepte mijloace dure de extincie, ameninnd cu ,,ordinul sfintei cnepe" sau cu ,,buruienile lui Vlad
Vod epe".
Nu trebuie ns ca dimensiunile ngroate ale satirei eminesciene efecte ale plasticitii verbului su s
ne mpiedice a nelege platforma de principii care ori de cte ori este formulat, n clipele de meditaie calm, impune
prin demnitate moral. Poetul va declara limpede: ,,Nu zicem c sub cerul acestei ri s nu triasc i s nu
nfloreasc orici oameni de alt origine"69.
Restriciile snt de ordin economic: obligaia de a depune o activitate productiv n folosul patriei adoptate. n acest
fel, orice origine etnic ar avea cineva, se va putea numra ntre fiii buni ai rii, ajungnd s se ptrund de spiritul
specific al locurilor, s se simt, n cele din urm, legat sufletete de acest pmnt i de sfnta lui istorie. Sau cum
spune tranant Eminescu: Precum un ru de munte nneac, nefiind supus voinei determinante a omului, pe cnd cu
albia regulat, el poart vase i devine un izvor de navuire pentru cmpiile ce le petrece, astfel i un element etnic
care ar lsa curs liber numai instinctelor sale ar fi periculos, pe cnd abtut n albia unei muncii linitite i productive,
ar deveni folositor patriei lui adoptive i, cu vremea, ar ine poate la pmntul ei sfnt tot cu atta tragere de inim ca i
urmaii acelor rzboinici pstori cu puternice i ncptoare cranii, cu cari Radu i Drago au cuprins cmpiile
Moldovei i ale rii Romneti" 70.
Poetul nu va obosi s fac elogiul spiritului tolerant, al adncii omenii vdite totdeauna de poporul nostru n modul de
a convieui cu cei de o alt naionalitate. n noiembrie 1876, n paginile ,,Curierului de Iai", articolul [,,Se vorbete
c n consiliul..."] dezbtea aceast problem, pe larg i cu evident combustiune interioar: ,,Nici un neam de pe faa
pmntului nu are mai mult drept s cear respectarea sa dect tocmai romnul, pentru c nimene nu este mai tolerant
dect dnsul". Drept exemplu, el invoca faptul c ,,din vremi strvechi fiecare a avut voie s se nchine la orice D-zeu
au vroit i s vorbeasc ce limb i-au plcut". Spre deosebire de alte ri, care au urmrit s-i creeze, cu fora,
prozelii din ,,conlocuitorii de alt lege ori limb", la noi situaia a fost cu totul alta. n Moldova, biserica catolic este
att de veche, i nimeni nu i-a silit pe catolici s treac la religia oriental", lipovenii fug din Rusia i ,,triesc
nesuprai n colul lor pe pmntul romnesc", apoi armenii, calvinii, protestanii, evreii toi snt fa i pot spune
dac guvernele romneti au oprit vreo biseric sau vreo coal armeneasc, protestant sau evreiasc. Nici una".
Astfel de idei puncteaz ca nite dre de foc ntregul traiect al gazetriei eminesciene. Cci s nu uitm,
dincolo de excesele polemice din unele articole, exist n universul gndirii poetului un nucleu solar ctre care aspir
toate elementele ideatice, polul magnetic mereu indicat de acul busolei sale spirituale orict s-ar agita sub imperiul
unor furtuni trectoare i care, se tie, este reprezentat de concepia democratic, potrivit creia naiunea
nseamn clasele muncitoare, i n primul rnd rnimea. Nu a afirmat el, cu un patos inegalabil, c ,,e poate singura
chestiune n care am scris cu toat patima de care e capabil inima noastr, cu toat durerea i cu toat mila pe care
ne-o inspir tocmai ranul, acest unic i adevrat popor romnesc?"71.
Patriot adevrat nu este cel care aparine doar biologic naiei i se mulumete s ia de zece ori pe zi patria n
gur", pentru a o jefui fr scrupule, ci cel care prin munca sa cinstit nervul vieii oricrei societi" ajut la
nlarea rii, la mbuntirea soartei claselor de jos, a poporului temelia caracterului naional i a viitorului
neamului nostru n lume.
Pe aceast platform a ideilor se sublimeaz toate contradiciile, se decanteaz toate reziduurile unei sensibiliti
ultragiate de spectacolul ornduirii ,,cea crud i nedreapt", pentru a rmne, pur i incandescent, expresia dragostei
de ar, ca n aceast spovedanie de o mictoare i neascuns superbie: ,,Iubim ara i naia noastr astfel cum n-o
iubete nimeni, cum nimeni n-are puterea de a o iubi" 72.
_____________
69

M. Eminescu, Opera politic, ed. cit., vol. II, p. 406.

Ibidem, p. 389.
71
Ibidem. p. 422. 72 Ibidem. I. p. 415.
70

FIZIONOMIA GAZETARULUI
Gazetria eminescian, prin strlucirea exemplului ei, a reabilitat pentru totdeauna ideea scriitorului angajat,
seismograf sensibil i portvoce al durerilor i crezurilor neamului.
Este adevrat, n anii cnd poetul devenise ,,redactor i administrator" la , Curierul de Iai", publicistica
noastr, arm temut a actualitii, i croise deja un drum specific. Scriitori polivaleni, n frunte cu Eliade
Rdulescu, aduseser o contribuie decisiv prin eflorescena publicaiilor iniiate, care toate aspirau spre un profil

34
anume. C.A. Rosetti viitoarea victim a poetului realizase cu Romnul" primul nostru cotidian de factur
modern.
Ca i n domeniul poeziei, valoarea lui Eminescu nu rezid pur i simplu n ,,inaugurarea" unor genuri sau
formule literare, ci n consacrarea lor, efortul intind spre sintez, n retorta incandescent a talentului su fiind
combinate i sublimate ,,descoperiri" ale predecesorilor.
S-ar putea face un interesant studiu privind filiaiile cu scriitorii-publiciti ai epocii de la 1848. Eminescu
nsui se va compara cu Bolliac, invocnd, e drept, consonane de atitudine faptul c numai autorul Clcailor se
preocupase n scrisul su att de mult i cu atta pasiune de soarta rnimii romne. Atunci cnd se refer ns mai
ndeaproape la calitatea de jurnalist a acestuia, va scoate n eviden i aspecte specifice sub raportul expresiei,
elogiind ,,Buciumul" i ,,Trompeta Carpailor", fiindc erau ,,scrise n graiul viu al poporului, cu acel bun sim i cu
acea bogie de locuiuni i figuri care de-abia dau un caracter curat i naional limbii noastre" 73.
Aprecierea lui G. Clinescu: ,,Fr o apropiere vdit verbal, Bolliac este substanial cel mai nrudit poet
premergtor cu modul eminescian", parc i gsete o aplicabilitate i mai adevrat n planul gazetriei politice.
Aceeai investigare a surselor ,,culturii" poetului i ngduie criticului s rein ca termen de comparaie i
opera lui Eliade Rdulescu. Atitudinea lui Eminescu n acest caz este, cum se tie, difereniat, aducnd amendamente
juste exagerrilor din perioada de dup 1850 (Heliade contra lui Eliade), referirile demonstreaz ns o direct i
bogat cunoatere a creatorului lui Sarsail. G. Clinescu descoperea similitudini de idei n direcia unui evoluionism
moderat, care osndea mprumutul nechibzuit de forme" noi. Pot fi reinute i unele apropieri sub raportul paletei
pamfletarului la amndoi distingndu-se latura dantesc, pasiunea vindicativ care-i face s-i vre contemporanii
n bolgiile unui imaginar infern.
Gazetria eminescian impresioneaz prin fora cu care reuete s mbine ntr-un aliaj original trsturi
ale fazei romantic-generoase a nceputurilor cu habitudinile curente i ndtinate ale ziaristului modern.
Cci, se tie, pentru muli dintre scriitorii paoptiti actul publicistic ,avea o funcie ocazional i oricum
subordonat unei imediatei pragmatice, fr a mai pune la socoteal n afara excepiilor cunoscute un anume
amatorism, o agitaie de suprafa, potrivit dorinei de a face cte ceva din toate, ca n parabola lui Clinescu cu ,,gina
de Renatere", care depune ou n mai multe cuiburi i alearg succesiv ntre ele, n perioada clocitului, fr a reui s
le nclzeasc ndeajuns pe nici unul.
Articolele eminesciene se impun ns prin naltul lor profesionalism, poetul practicnd gazetria ca pe o
autentic meserie, cu toate prerogativele de rigoare. Se cere a se aduga c, tiind s fac fa prozaicei i istovitoarei
munci de galer a ziarismului cotidian, el nu cedeaz spiritului de rutin i de convenionalism, ridicnd pagina
tiprit la nlimea unor probleme de contiin, pstrnd nealterat, vechea funcie sacerdotal a cuvntului scris.
Studiul modelului pe care-l ofer Eminescu este cu att mai instructiv, cu ct se constituie ntr-o perioad cnd
a ncetat devlmia dintre genuri, cnd fiecare domeniu tinde s-i impun, cu strnicie, statutul specific, opunnduse imixtiunilor altor activiti. Dac aceasta e adevrat, ntr-o formulare general, cu att mai mult apare n cazul
antitezei exagerat de atia dintre poezie i gazetrie.
__________
73

Timpul", VI (1881). nr. 45, 27 febr., p. 1.

Ne amintim de simbolul utilizat de Titu Maiorescu, cu statuia de marmur care

privete surztoare, de la nlimea august a veniciei artei, la zgomotoasa agitare a
oamenilor n politic, deci, n efemer. Iat ns c Eminescu, fr a trda cu nimic
legile eterne ale creaiei, n acelai timp, triete, cu incandescen, cele mai
prozaice" probleme ale actualitii, dar de care depindea destinul rii. Explicaia o
cunoatem, ine de situarea pe poziiile rnimii, clasa fundamental a naiunii.
Aceast platform spiritual l ajut s nu rmn prizonierul orizontului strict al
atelierului su de creaie, s aib preocupri mai ample, menite s cuprind viaa
trecut i prezent a poporului.
Lucrurile nu se desfoar, desigur, simplu. n perioadele istorice anterioare, relaiile
dintre scriitori i marele public se stabileau, n mare msur, spontan. Din momentul
ns n care diviziunea muncii a impus o acut specializare cu tendine de
autonomizare a diferitelor forme de activitate, baza social a creaiei devine
problematic, ridicnd obstacole n calea refacerii totalitii spirituale, a identificrii cu

35
marea colectivitate, genernd fenomene de nsingurare moral. Snt adevruri de care
Eminescu este perfect contient. Cei dinainte credeau n spusa" lor, simindu-se, n chip
firesc, mdulari ai obtii, n vreme ce ,,fa cu cea mai mare parte din scriitorii notri
moderni i se impune simmntul c ei nu snt pentru public, nici publicul pentru ei".
Poetul este departe de a da o judecat superficial, nelege c scriitorul din epoca
modern nu mai poate beneficia de naivitatea sincer, necontiut", a mncat din fructul
oprit: ,,Noi ceti mai noi cunoatem starea noastr, sntem trezi de suflarea secolului i
de aceea avem atta cauz de a ne descuraja" 74. C. este aa ne-o dovedesc creaiile sale
poetice, care las s se ntrevad nu odat apa neagr a tenebrelor. Dar, exprimnd, cu
sinceritate dramatic, rul secolului", gndirea eminescian nu devine sclavul acestui
ru, nu-l mitizeaz, cum fac atia literai de ieri i de azi, gsete n sine resursele
necesare pentru a tinde ctre o viziune global, echilibrat, armonioas asupra
existenei, n cadrul creia s se reconstituie legturile sufleteti cu fiina poporului. Nu
mai este nevoie s mai spunem c izvorul principal al vitalitii morale, calea prin care
Eminescu descoper pmntul tare al unor certitudini, totul se leag de ipostaza sa
gazetreasc. Pompiliu Constantinescu afirma, despicnd poate prea tranant apele:
,,Este surprinztor cum aceeai sensibilitate triete ideea categoric a neantului, n
poezie, i respir vitalismul ridicat la valoarea unei entiti a ideii de naiune, identificat
cu ranul i voievozii"75.
Merit s reinem i felul n care Eminescu recepteaz influenele schopenhaueriene. Nam fcut aceast referin n capitolele anterioare pentru simplul motiv c a fost
analizat cu prisosin de ctre mai toi specialitii. Revenim acum, deoarece a fost
unanim concluzia asupra divorului dintre cei doi n domeniul eticii, Eminescu
neputnd accepta, n sinea lui, starea de ataraxie rezultat din mortificarea vieii i a
oricrui impuls vital. Ct privete impactul filozofic, studiile din vremea din urm au
demonstrat convingtor ca Schopenhauer putea s-l atrag pe junele poet i prin critica
zgomotos distrugtoare, prin ampla aciune demistificatoare lansat mpotriva
optimismului factice, a meliorismului superficial. S-a remarcat, totodat, c, n
meditaiile lui Eminescu, viziunea asupra rului din via nu s-a dezvoltat n direcia
absolutizrii planului ontologic ca n metafizica filozofului german , ci a
dezvluirii multiplelor interferene cu determinrile istorice ale fenomenelor. i asta,
progresiv, cu trecerea anilor. Spune multe nsemnarea din 1888, n care recunoate c
exagerrile exerciiilor pesimiste pot afecta bucuria de a tri i dorina de a lupta".
G. Clinescu, ocupndu-se ntr-o ,,cronic a optimistului" de Eminescu i
contemporanii si, admonesta, la un moment dat, filozofia schopenhauerianevazionist" a lui Titu Maiorescu, preciznd: ,,n vreme ce, pornind de la acelai
Schopenhauer, Eminescu era un combatant" 76. Distincia este adevrat, cu corectivul
cunoscut c, n pofida unor teorii profesate, Maiorescu, ntr-o manier proprie,
conform temperamentului su, fusese i el un combatant, dnd tonul la ceea ce s-a
numit criticismul junimist i care a constituit o ntreag epoc.

36
Sub acest unghi general, nu pot fi negate reale tangene cu fizionomia i cu spiritul
criticii eminesciene. E drept, n articolele sale, poetul nu practic n chip predilect sau
_____________
74

M. Eminescu, Scrieri politice, ed. cit., p. 13 14.

Pompiliu Constantinescu, Scrieri, 2, EPL, Bucureti, 1967, p. 543.
76
G. Clinescu, op. cit., p. 421.
75

exclusivist disertaia speculativ-filozofic, anexnd i alte domenii, cum ar fi cel al istoriei (n primul rnd) sau al
economiei politice. E de reinut ns pasiunea ideilor generale, interveniile sale gazetreti, orict de ancorate ar fi
ntr-o realitate imediat, dezvluind clare vederi teoretice (atunci cnd nu snt expuse pe ndelete, ntr-o suit de
eseuri, cu caracter doctrinar).
Aceast manier a teoretizrii va fi corespuns gustului junimist. Pe de alt parte, Eminescu a crui gazetrie este
lipsit de particularitile stilului scriptic, captnd, orict de specioas este uneori, toat savoarea oralitii se va fi
artat sensibil la farmecele spiritului convorbirist, marcat de demonul conversativ i de demonstraiile oratorice.
Ne grbim s amintim de ,,tiina" polemicii eminesciene, acel mod strns, implacabil al demonstraiei, utiliznd
ntregul arsenal al principiilor logicii formale ntru luminarea adevrului i care ar putea acuza influene ale
campaniilor maioresciene (patosul dezlnuit, paoptist" trece, e cert, printr-un filtru al limpezirii i al supunerii la
idee).
Pe msur ns ce ncercm s descoperim apropieri, deabia ies n eviden deosebirile. Cci, aa cum arta Pompiliu
Constantinescu, ,,Maiorescu opera n regiunea mai frigid a raiunii, pe cnd Eminescu se adreseaz unui instinct vital,
de fore ancestrale obscure". Sau: ,,proza politic eminescian creeaz deci o valoare sufleteasc, ea e mai mult
expresia unei simiri dect rezultatul reflexiei reci"77.
Am menionat modelul oratoric. Junimitilor le plcea ns rolul agreabil de avocai care voiau s strluceasc n ochii
asistenei cu fraze de efect, cu o ntreag art a gesticulaiei, n vreme ce poetul nu se sinchisea de strlucirea
exterioar, adoptnd o atitudine auster, monahal, rolul care i-ar fi plcut ntr-un complet de judecat ar fi fost doar
acela de procuror. Un procuror de stirpe veche, amestec de tribun popular i profet biblic. Ultima comparaie face
carier n publicistica noastr. Se cunoate apologul lui N. Iorga, Eminescu fiind ,,un lupttor, un profet, da un profet,
ca profeii vechii Iudeie, biciuind i arznd, de o parte, sftuind i revelnd, de alta n numele aceluiai Dumnezeu
al nelepciunii"78.
Metafora se justific prin pasiunea cu care poetul i triete i-i comunic convingerile adevrate limbi de flcri
i aureoleaz scrisul. El se identific la modul absolut cu ideile sale, necunoscnd alt mod al abordrii lor dect cel
grav, solemn, ca i n cazul lucrurilor sfinte care nu pot fi luate n nici un fel n derdere. Ne nchipuim ce figur
aparte putea face Eminescu n mediul junimist, predispus la zeflemea uoar, la o ironie care nu crua nimic,
acceptnd hazul mpotriva a toate i a tuturor, pe scurt neavnd nici un dumnezeu. G. Panu i amintea c poetul nu-i
prea agrea tovria din cauza modului su de a rde n doi peri: ,,Eminescu era i el n momentele lui bune vorbre
i glume, dei ntotdeauna cu o umbr de melancolie, ns nu admitea gluma asupra credinelor i convingerilor
sale".
Portretul este dintre cele mai adevrate i corespunde exigenelor etice proclamate deschis de poet n
publicistica sa. Cci nu declara el, n Repertoriul nostru teatral: ,,Ni place nou i gluma mai brusc, numai ea s fie
moral, s nu fie croit pe spetele a ce e bun"? n articolul su de debut O scriere critic trebuie s vedem nu numai o
critic la adresa anistorismului, ci i a manierei polemice folosite de junimiti care ridiculizau de dragul ridiculizrii
principii exprimate defectuos de publicitii ardeleni, dar slujite cu devotament n serviciul luptelor naiunii. Ne
amintim obiecia sa: ,,Combtei-o forma defectuoas, n.n. cu rigoarea i seriozitatea conviciunii, nu cu
pamfletul ridicol i fr pre". A i gsit la acea dat o etichet pe care o aplic acestui fel de critic: este feminin".
Nemprtind admiraia fa de Alecsandri dect n aria poeziei, despre proza sa, va spune c ,,nu e dect spirit i
jocuri de cuvinte, ceea ce-i d un timbru cu totul feminin: cci spiritul zice Jean Paul este raionamentul
femeii". (Nota bene: de aceast caracterizare are parte i critica maiorescian care i se pare, desigur, din acelai
motive de o finee feminin".)

Formula va fi preluat peste ani, cptnd o accepie mai grav din punct de vedere
moral, viznd fluctuaia de preri, nesinceritatea frazelor declamate, modul furiat, cu
perfidii ascunse, lipsit de curajul francheei, din duelul ziaristic". n Timpul", el i
va
_____________

37
77
78

Pompiliu Constantinescu, op. cit., p. 542.

Semntorul". III, 1904, 11 ianuarie.

apostrofa astfel pe cei de la Romnul": ,,Ne ntrebm ns dac snt brbai ori sibarii? Dac snt brbai, atunci
vorbeasc-ne fi, priveasc-ne n ochi, arat-se vrednici de a sta de vorb cu noi, iar nu s caute a se furia pe
poteci ascunse, pe care niciodat nu-i vom putea urma"79.
Pentru a termina registrul comparaiilor, vom aminti c Eminescu acuz o sensibilitate rural", cei de la
Junimea una urban.
S ncercm a urmri felul n care, avnd o astfel de structur sufleteasc, dublat de o neovitoare concepie
etic, poetul evolueaz n spaiul gazetriei. Materialul de exemplificare l vom scoate, pentru nceput, din Curierul
de Iai".
Pe baza volumului de fa, ne dm seama ct de srcit era imaginea de pn acum asupra activitii
eminesciene din aceti ani, redus, de regul, la cteva articole cu caracter mai mult sau mai puin cultural. Nu ne
referim doar la aspectul cantitativ, dei este uimitoare pofta de scris a redactorului", cu tot spaiul restrns al
publicaiei, contrazicnd, nc o dat, ideea unei muncii silite, de modest simbria. Atrage ns atenia talentul cu care
Eminescu tie s imprime ,,foii vitelor de pripas" n pofida caracterului ei specific de buletin atribute prin
excelen moderne ale gazetriei, ntre care cel al diversitii, alternndu-se, cu vioiciune i cu sim al actualitii,
temele ca i speciile i subspeciile publicistice.
O citare la ntmplare a materialelor o dovedete din plin. Elogierea spiritului gospodresc al ,,btrnilor",
evocarea patetic a lui Grigore Ghica n legtur cu Rpirea Bucovinei", alturi de nsemnri care valorific seducia
faptului divers: sinuciderea unui ofier rus, o ,,otrvire", denunarea unui avort etc.; reproducerea unor anecdote
populare, a ,,crezului beivilor", critici la adresa administraiei oraului i serialul de foiletoane externe: De pe cmpul
de rzboi; cronici despre Serate teatrale n Grdina Primriei, menionarea unei mistificri arheologice", Flori
stilistice din ziarele romneti, comentarea testamentului lui Ioan Otetelieanu i dri de seam asupra discuiunilor
din parlament ,,cu ocazia ... proiectului de buget"; recenzarea operei lui Odobescu Pseudo-kinegetikos i a lucrrii
Pomritul, ntocmit cu deosebit privire la grdina colar, recomandarea (n cteva rnduri) a manualului colar al
lui Ion Creang i a operei ,,materialiste" a lui Vasile Conta sau a Logicii lui Titu Maiorescu etc. etc.
Pentru caracterizarea acestui panoramic gazetresc am putea mprumuta propria formul a poetului utilizat n
cazul crii lui Al. Odobescu: de mozaic", inclusiv explicaia ce o ofer: ,,genul acela de pictur care cearc a imita
prin buci de marmur, de piatr colorat, de sticl sau de lut ars, colorile naturii".
Nu ne ndoim, prin aceast structur mozaical, ,,Curierul de Iai" amintete, ntr-un fel, de particularitile
primelor gazete romneti, care se constituiau ca almanahuri cu caracter mai mult sau mai puin enciclopedic. Am
comite ns o greeal dac n-am sesiza c, fa de descriptivismul pur informativ i eclectic al acelor reviste,
destinate unui public de familie", Eminescu cultiv n conformitate cu spiritul modern amintit o jurnalistic de
atitudine, implicnd opinia public n dezbaterea celor mai importante probleme ale actualitii. Dac n lumea
miturilor antice Midas era blestemat ca pe tot ce punea mna s se transforme n aur, tot astfel putem spune c tot ceea
ce atinge condeiul poetului capt inflexiuni grave i nelesuri adnci, devine pretext pentru rostirea unor crezuri.
(Evident i spune cuvntul i talentul literar: o simpl semnalare administrativ c, n urma ploilor, strzile devin
impracticabile, se nnobileaz prin expresivitatea verbului, evocndu-se epoca locuinelor lacustre.)
S lum ca exemplu drile de seam privind spectacolele ,,teatrului de var" din grdina Primriei. Aspectele
pur locale ale acestei iniiative nu-l mpiedic s analizeze legile specifice ale teatrului, prezentnd ca ,,profesor"
absolut natura", prilej pentru a-i exprima opiunea fa de Moliere, opunndu-l pieselor lui Corneille i Racine
(,,aceti ilutri mergtori pe catalice"). De la opinii asupra dramaturgiei care trebuie s respecte legile adevrului
i naturii", de aceea admonesteaz tot calabalcul intelectual al dramelor de senzaie" va ajunge la jocul
actoricesc, criticnd pronunia defectuoas, datorit nenelegerii diferenelor dintre accentul etic i logic (sau
intenional) al vorbirii i cel pur gramatical. (Mai ales actriele devin victimele leciilor sale profesionale.)
____________
79

M. Eminescu, Opera politic, ed. cit. vol. I, p. 120.

Nu e de mirare c cea mai modest tire poart pecetea unei judeci avizate, dac inem seama c, nc ntrunul dintre primele sale articole din pres, Repertoriul nostru teatral, aprut n ,,Familia" (la 18/30 ianuarie 1870),
tnrul Eminescu arta a se afla n stpnirea unei concepii sigure (nici vorb i pe baza unei experiene proprii n
empireul Thaliei). Ceea ce atrgea atenia nc de atunci era caracterul total al viziunii sale ocupndu-se n egal
msur de valorile etice i estetice ale repertoriului, chiar dac n acele condiii, de nceput, preconiza c piesele, de
nu vor avea valoare estetic mare, cea etic ns s fie absolut", de arta actorilor repertoriul reprezint sufletul,

38
actorii: trupul , ca i de problema publicului, spectacolele fiind menite de a ridica pe public la sine i de a fi cu
toate astea neles n toate de el".
Era ndreptit concluzia categoric a lui Tudor Vianu (care, ca estetician, se preocupase i de un asemenea
subiect): ,,Nimeni, naintea lui Eminescu, i puini dup el au consacrat teatrului studii mai temeinice, din unghiul
unei cunoateri mai apropiate a literaturii dramatice i a variatelor probleme n legtur cu jocul actorilor i cu graiul
lor" 80.
Dei, ocupndu-se cu atta pasiune i consecven de teatru, Eminescu se referea, implicit, i la o anumit arie
a literaturii, dup cum opiniile sale estetice vdeau o aplicabilitate general, nu rmne totui lipsit de temei uimirea
lui G. Ibrileanu: ,,Despre literatur lucru curios a vorbit puin cel mai mare poet al nostru". Explicaia rezid,
probabil, n faptul c micarea literar, n acei ani, nu dezvluie aspecte nevralgice att de importante nct s poat
incendia preocuprile actualitii. Nu este vorba, dup cte s-a vzut, de o ocolire a domeniului, unele opere fiind
recenzate Pseudokinegetikos, Novele din popor , dup cum portretul lui Constantin Blcescu, Monumentul I.
Heliade Rdulescu sau Literatur din Botoani ilustreaz caliti de critic literar, cu un just sim al ierarhizrii
valorilor. Mai important este ns c, de-a lungul carierei sale publicistice, Eminescu va sprijini curentul unui realism
popular. ntruct, pn n prezent, mai struie prerea c poetul n-a fcut altceva dect s ,,adere" la teoriile exprimate
n aceast problem de Titu Maiorescu, l vom cita din nou pe Tudor Vianu, care meniona n spiritul adevrului:
Comediei franceze, el i prefer pe cea rus, a lui Gogol din Revizorul, aparinnd curentului unui realism popular, pe
care naintea lui Maiorescu l remarc n operele germanului Fritz Reuter, ale americanului Bret Harte, ale
ungurului Petfy, dar i ale romnilor Anton Pann i I. Slavici, la care adaug pe I. Creang, pe care prietenul lui nc
din primul an al aezrii n Iai l recunoscuse n ntinsa semnificaie a operei i temperamentului su".
Dac Eminescu a fost totui mai zgrcit n emiterea de judeci n marginea fenomenului literar, nu acelai
lucru se poate afirma n cazul altor domenii ale culturii, analizate n fel i chip, cu o persuasiune caracteristic. Ne
vom opri drept exempli graiia asupra nvmntului. Ar putea fi ntreprinse instructive comparaii ntre poetul
nostru i, de pild, Lev Tolstoi pentru amndoi problemele respective neinteresnd doar din punct de vedere
teoretic, ci ntruchipnd pasiuni de o via, exemplificate i prin experiene proprii (Eminescu n calitate de revizor
colar i, incidental, suplinitor de profesor; scriitorul rus conducnd ani de zile coala de la Iasnaia Poliana sau
ntocmind manuale didactice). Ei vor fi mpotriva studiului bucheresc din coli ceea ce Eminescu va numi
nvarea rutinar i mecanic" sau, simplu, ,,dresur" , declarndu-se pentru nvmntul intuitiv, care ine seama
de particularitile psihice ale copiilor, adernd astfel la curentele noi din pedagogia modern. Pe aceeai poziie se
gsesc i atunci cnd evideniaz rolul muncii manuale, al nsuirii unei meserii poetul romn public n ,,Curierul
de Iai" cteva articole cu astfel de preocupri.
n sfrit, cei doi se ntlnesc i n pasiunea cu care pun la temelia nvmntului principiile educaiei morale.
Exist, bineneles, i aspecte difereniatoare. Tolstoi mbrieaz principiul rousseauist al ,,educaiei
negative", fiind pentru ,,coal liber", care s asigure libertatea nelimitat a copiilor. Eminescu este mai restrictiv,
nfricoat, poate, de ideea anarhiei. i, aa dup cum n statul natural acord un rol central monarhului pe post de
,,matc" a comunitii, n cadrul nvmntului nclin s supraliciteze rolul pedagogului (acesta
__________
80

T. Vianu, V. Streinu, erban Cioculescu, Istoria literaturii romne moderne. ed. cit., p. 260.

trebuie s in locul manualelor viciate, care, la unele discipline, ,,ar trebui, pur i simplu, aruncate"). Mai menionm
i unele neconcordane n stabilirea prioritii unor materii. Tolstoi, de pild, aprecia i el cultura clasic, dar mai mult
ca scriitor dect ca pedagog i, oricum, nu ajungea la formele cultului eminescian. Din motive lesne de neles,
Eminescu va vedea n spiritul latinitii" ,,regulatorul statornic al inteligenei i al caracterului i izvorul simului
istoric". Iar, n ultimii ani de via i sub imperiul boalei , va cere chiar ca toate crile de coal" s fie
,,traduse n latinete".

Dac exist ns ceva care-i apropie fundamental pe cei doi mari scriitori este, desigur,
dragostea lor comun pentru rnime, cele mai diverse probleme ale nvmntului
fiind reduse, n ultim instan, la modul n care se reflect n condiia uman a clasei ce
ntrupeaz entitatea spiritual a poporului. Cu ct patim demonstreaz poetul: ,,Cauza
relei frecventri nu este aversiunea poporului nostru contra coalei, ci srcia", dovad
buna frecven ,,acolo unde a mai rmas o urm de neatrnare economic, anume n
satele rzeti" 81.
Renunm s includem n dezbatere i alte arii problematice dorind s trecem de la
revista intern" la particularitile revistei externe". O facem i pentru c, pn la

39
volumul de fa, acest compartiment al activitii eminesciene a fost n mare msur
ignorat. Motivul se ntrevede uor: impresia multor cercettori c ceea ce se public n
cadrul rubricii erau materiale compuse din spicuirea articolelor sau a tirilor aprute
aiurea. i nu erau total alturi de adevr; n multe din nsemnrile sale, Eminescu nu
face altceva dect s traduc i s rezume corespondene aprute n presa strin.
ntrebarea e dac putem s subapreciem faptul c traducerea i prelucrarea aparin
poetului, care, nici vorb, i imprim propriul stil, dup cum nu se sfiete s fac loc,
cnd nu ne ateptm, unor consideraii personale. Nedreptatea apare ns cu att mai
evident atunci cnd se trece peste comentariile originale prin care Eminescu are meritul
de a fi introdus printre primii, n gazetria noastr, specia cronicii externe aa cum va
fi ea cultivat n epoca ce urmeaz.
Evenimentele ce incit interesul poetului i capt repede o for acaparatoare in de aanumitul n epoc ,,rzboi oriental", prin care se nelegeau conflictele beligerante dintre
popoarele bacanice oprimate i puterea otoman. Eminescu, aa cum l cunoatem, se
implic total, regretnd c n-are la dispoziie, pe formatul i pe structura ,,Curierului de
Iai", dect o singur pagin, fcnd o adevrat echilibristic n tehnica paginaiei
pentru a scoate n eviden tirile importante, inaugurnd o rubric special: De pe
cmpul de rzboi etc.
Ca i n alte domenii, cu o scrupulozitate ce-i este caracteristic se silete s nu
acioneze la ntmplare, ci s-i alctuiasc o concepie clar. i o metodologie adecvat.
Primul principiu teoretizat este cel al prelucrrii critice a informaiilor. Este astfel
contient c publicaia vienez Neue freie Presse" era ,,inamic micrilor slave" din
Balcani i filoturc (o numete: foaie-cadn"), drept care o citeaz cu circumspecie,
notnd c reproduce vetile cu toat rezerva posibil". Nici ceea ce vine dintr-o surs
srbeasc dei afectiv e de partea lor nu este acceptat necritic, afirmnd, ntr-un
loc, c ,,lectorul, obicinuit cu buletinele de victorii de pe acest cmp de rzboi, ntorcnd
pagina i cetind de-a-ndrtelea va gsi tocmai contrariul celor susinute de srbi". Alt
dat, surclasat de contrarietatea tirilor, i informeaz sec pe cititori: Telegramele cari
anun lupte rennoite n valea Moravlei nu snt n stare s ni deie o icoan clar despre
ceea ce se petrece acolo".
Eminescu va defini ca un alt principiu de baz al activitii unui redactor al paginii
externe pe cel al coroborrii informaiilor ntr-o ,,unitate organic", ntr-o viziune de
ansamblu asupra planurilor strategice i tactice ale taberelor aflate n lupt. Constituie o
lectur delectabil pentru noi, pasiunea ingenu cu care reconstituie teatrul operaiilor
ca i cum ar avea o hart pe care puncteaz, cu minuie, micrile trupelor ,
sfaturile militare exprimate, reprourile docte fcute generalului Cernaief pentru
mania de a nflori cu strategie orice msur tactic a sa, punnd-o n lucrare cu cea mai
mare complicaie posibil i cu mprire de puteri". Alt dat, srbii snt ludai pentru
c aplic tactica folosit cndva de moldoveni n luptele cu turcii. Nu este singurul caz n
care Eminescu introduce n cadrul paginii externe referiri la poporul nostru.
____________

40
81

I. Scurtu, op. cit., p. 250.

Aria subiectelor dincolo de consecvena preocuprilor va fi divers, ca i

cea a mijloacelor gazetreti folosite. Principele Nikita al Muntenegrului va beneficia de
un portret conturat n cele mai luminoase culori. Propriu-zis, Eminescu apeleaz la
tehnica idealizrii poetice, numindu-l ,,Voevodul Munilor-Negri" i acordndu-i aureola
eroilor din poveti: ,,Nscut din familia de vitezi a Neguetilor, dominnd peste o ras
de rzi liberi prin srcia lor i dotai c-un rar curagiu personal, principele Nikita
samn cu voinicul din poveste care-a plecat n lumea larg ca s afle ce-i frica i n-a
putut-o afla". Pentru a explica faima de care se bucur n rndul popoarelor slave din
Balcani, a cror ,,hran sufleteasc" o constituie ,,cntecele poporale", poetul l va
proiecta n lumea eposului arhaic, Nikita unind ,,lira cu spada, e simplu n obiceiuri,
vorbete i se poart ca fiecare din poporul su i joac rolul lui Ahil din acea adunare
de btrni cari formeaz senatul muntenegrean i unde se vor fi gsit muli Nestori cu
barbele albe i cu sfatul dulce ca fagurul de miere".
n schimb, pentru schiarea portretului noului sultan Abdul-Hamid va apela la
resursele unei ironii muctoare. Formula satiric este cea a unui fals elogiu: ,,Lumea
vorbete c Abdu-Hamid e mn spart i-i plac romane, dar lumea n-are cuvnt; din
contra, s-ar putea spune c leag paraua cu apte noduri i are obiceiuri foarte simple,
cci afar de femeia sa legitim are numai o singur iitoare i nici bag n sam pe
celelalte odalisce ale haremului su". Mai departe, mpingnd descrierea n planul
grotescului va reine preferina sa ,,pentru tot soiul de dobitoace domestice", i, mai ales,
pentru psri, astfel are un cacad, cu care petrece ceasuri ntregi". ,,Un interes iari
nu mic i inspir animalele mpiate: erpi, oprle, momie, ba-n vremea din urm i-au
ndreptat zelul su de colector asupra gndacilor. . .".
Singura trstur pe care n-o persifleaz ine de antipatia fa de greci, care,
asociat maniei de a coleciona hri, i smulge lui Eminescu aceast apostrof plin de
savoare:
,,Doamne! Cum nu putem i noi s-i trimitem peche civa greci de Bucureti, marf
extrafin frizat la Paris, pentru ca acest sultan, iubitor de hri, s li scoat pe nas harta
republicei universale i contractul soial al lui Jean-Jacques".
Nu putem s nu menionm i un foileton care a strnit, se pare, vlv la apariie:
S-a obrznicit turcul. mprejurrile au fost acestea: odat cu suirea pe tron a lui AbdulHamid, vizirul a trimis o notificare tuturor oficialitilor din Imperiul otoman n care le
cerea s celebreze evenimentul conform unui ritual precis. Dup ,,Le journal de
Bucarest", aceast dispoziie ar fi fost adresat i domnitorului rii noastre (tirea nu s-a
confirmat, ulterior).
Poetul a ntocmit un rspuns n care indignarea gsete o expresie plastic n formula
spiritual a unei invitaii la fars: dac sultanul i vizirul ar veni la noi ,,mpreun cu
o trup de voltijari... ca s ne fac plcerea s se deie preste cap naintea noastr",
atunci ,,i-ar vedea visul cu ochii". Urmeaz plsmuirea unui fals afi de spectacol de
circ: ,,n toate colurile de uli cu slove mari: Mare caraghioslc ! Pentru ntia dat

41
n Romnia. Astzi n ziua (cutare) la 7 ore seara va ncepe reprezentaia vestitului,
atotputernicului Abdul-Hamid i a vizirului su Mehmet-Rudi.
nsui a sa nalt persoan va executa cele mai grele jocuri pe frnghie, nsoit de
vestitul vizir n calitate de clovn. Intrarea 50 de bani".
Se pare c ,,ntmpinarea" ne-a creat unele dificulti n plan diplomatic.
,,Monitorul oficial" va cere explicaii, statund i principiul c, n astfel de cazuri,
trebuie s se atepte punctul de vedere oficial al Ministerului de externe. Eminescu va
rspunde cu arguia unui logician, fr a-i retracta atitudinea: de vreme ce vizirul nu
putea s se adreseze direct domnitorului, nefiind de acelai rang, notificarea sa nu avea
acoperire legal, prin urmare, problema nu era de competena oficialilor, cptnd
statutul iniiativei unui particular. Ergo, n articolul din ,,Curierul de Iai" trebuie s se
vad meritata ironie a unui supus romnesc" la ,,necuviina unui supus turcesc".
Cine parcurge gazetria sa din aceti ani constat c, spre deosebire de ultima
perioad, cnd predomin atitudinea ncruntat-polemic, poetul i ngduie acum i
clipe de rsf satiric, diversificndu-i i nseninndu-i tonurile, neocolind nici gluma
mai slobod, rneasc. Am spune c articolele sale snt mai mult foiletoane dect
pamflete, chiar dac nu va ajunge niciodat la rafinamentul nepturii fine, a ironiei de
salon, firea lui combativ, cu reacii directe, dndu-i repede n petic.
Iat-l amuzndu-se dup exemplul convorbiritilor cu Flori stilistice din ziarele romneti. Insanitile
verbale dintr-un articol de fond al Salvrei Pitetilor" snt divulgate prin acelai procedeu al falsei admiraii.
nvatul chinez d. Iang-Keh-Tiang ar fi ,,tresrit de bucurie la citirea acestor cuvinte". ,,Apocaliptica claritate" a
frazelor l-a fcut pe reputatul savant s vad n ,,iluminatul necunoscut" ,,o nou ntrupare a lui Budha" .a.m.d.
Din ziarul ,,Ialomia" se rein paginile unei povestiri ,,foarte original": Dramele Brganului. Dup un lung
citat, cu sublinieri concludente sub raportul stilului i al viziunii prpstios romantice, transformnd obinuita
urmare" n ,,Fereasc D-zeu s urmeze", poetul ncheie ntr-un limbaj verde, aproape de graniele vulgaritii, dar,
salvat prin introducerea unui plastic proverb: ,,Aadar scumpe, avanti! ce dracu, ori caftan pn-n pmnt, ori
treangul de gt...".
Dei atunci cnd mprumut armele voioiei acuz o anume stngcie, glumele snt cam greoaie ca un urs
pus s execute figuri graioase , nu se poate spune c, n evoluia scrisului su gazetresc, Eminescu nu izbutete s
foloseasc, n chip fericit, resursele vii ale umorului de factur popular.
Din serialul de articole: Icoane vechi i icoane nou, din Timpul", reinem portretul lui tefan cel Mare,
realizat pe un ton mucalit moldovenesc, parodiind uor stilul cronicresc: ,,Bietul tefan Voevod! El tia s fac
frme pe turci, lei i unguri, tia niic sloveneasc, avusese mai multe rnduri de neveste, bea bine la vin vechiu de
Cotnar i din cnd n cnd tia capul vreunui boier sau nasul vreunui prin ttresc. Apoi descleca n trguri de-a
lungul rurilor, druia panirilor i drbanilor locuri bune pentru punea hergheliilor de cai moldoveneti, a turmelor
de oi i de vite albe, fcea mnstiri i biserici, i apoi iar btea turcii, i iar descleca trguri, i iar se nsura, pn ce
i-a nchis ochii n cetate la Suceava, i l-au ngropat cu cinste la mnstirea Putnei"82.
Tot n vederea nuanrii fizionomiei gazetarului, adesea redus n chip abuziv la ipostaza pamfletarului
vindicativ, amintim calitatea de cugettor. Am mai subliniat gustul su pentru ideile generale. Articolele eminesciene
prezint dou fee, una care mbrieaz faptul concret, i cealalt planul abstraciunii, demonstraie a unui principiu.
Aceast ambivalen se evideniaz, bineneles, n forme diferite, n funcie de orientarea materialului. Snt cazuri
cnd Eminescu simte nevoia unor clarificri cu caracter programatic, ca n Icoane vechi i icoane nou. Alt dat, i
de cele mai multe ori, se etaleaz aspectul concret al disputei, lsndu-ne doar s ntrevedem orizontul mai adnc,
problematic ca n metafora cunoscut cu aisbergul. Ceea ce inem s subliniem e c n cea mai direct intervenie
polemic descoperim un plan ideatic mai ndeprtat. Singur, dealtfel, atrgea atenia c, exist dou moduri de a
susine o ,,discuiune serioas i onest": unul ad rem, care ,,dovedete adevrul tezei n sine", cellalt ad hominem,
care arat c ,,adversarul a susinut sau fcut nsui lucrul pe care azi l combate". Cu ct amrciune constata poetul
c ,,adversarii" nu-i prea ofer prilejul unor argumente ad rem: ,,Purtai de dorina de a nu risipi anii vieii i puterile

42
vii n zadar, am voi s gsim oameni care s discute cu noi principiile ce emitem". innd seama tocmai de principiile
emise, Eminescu ddea aceast autocaracterizare a activitii de la ,,Timpul", mrturisind adeziunea sa la o
jurnalistic de idei: ,,Cci o comoar de idei mari nu snt coloanele Timpului; chiar i adversarii notri vor trebui s
recunoasc ns c ele snt un material preios pentru istoriograful care-i va pune odinioar de gnd s studieze viaa
ideilor n zilele noastre" 83.
N. Iorga avea dreptate cnd din comparaia cu vechii profei ai Iudeii reinea i latura imprecaiilor violente, i
pe cea a nelepciunii. Caracterul reflexiv al publicistului l ajut s formuleze cu for aforistic diverse cugetri
dintre care unele au format obiectul unor culegeri speciale.
Rezistm tentaiei unei exemplificri. Dorim s remarcm doar c, pentru a face mai pregnante concluziile
sale cu caracter moralist, Eminescu se folosete, nu o dat, de plasticitatea proverbelor. El este, fr ndoial, n
epoc, dup Creang, cel care, i teoretic i practic, valorific cel mai mult tezaurul paremiologic.
_____________
82
83

M. Eminescu, Opera politic, ed. cit., vol. I, p. 146.

Ibidem, p. 561.

D. Murrau compunnd profilul scriitorului, aa cum se desprinde din aria activitii jurnalistice, admira
mestria cu care Eminescu tia s mbine cugetarea i pasiunea, argumentarea logic i indignarea moral, notnd ,,o
mare dibcie de compoziie", cu precizarea c n special n articolele de tineree el ,,nu dispreuiete arta laborioas a
compoziiei", cci, mai trziu, ,,ideile i sentimentele se vor prezenta tumultuos ca i sufletul pasionatului biciuitor de
rele i nedrepti sociale"84. Observaia este, n mare, ntemeiat.
Drept ilustrare a dibciei de compoziie" am putea da chiar articolul de debut: O scriere critic. Hazul e c
Eminescu folosete n acest articol antijunimist procedee caracteristice discursului junimist. Nu avem n vedere att
arta minimalizrii treptate a adversarului, ct grija pe care o acord finalului, care trebuie s ncoroneze opul polemic :
G. Panu relata c una din legile de aur ale oratorului junimist consta n a ncepe i, mai ales, a sfri cu o comparaie
menit s sintetizeze concluzia alocuiunii. Este ceea ce face i Eminescu, comparaia din final servind ns drept
baculinum argumentum. Punnd fa n fa principiile ,,criticii adevrate" cu versurile lui Petrino, Eminescu relateaz
urmtorul fapt divers: n America s-ar fi nscut o fat cu dou capete i un poet s-a grbit s-i dedice un poem. ,,Dar
poezia era ciudat... Ei i lipsea tocmai partea ce o avea prea mult eroina sa". Concluzia: ,,Oare poeziile junelui literat
n-ar avea n ochii criticii adevrate soarta poemei americane?"
n publicistica ulterioar se accentueaz stilul tiinific, vizibil i n efortul de a gsi corespondene n limba
romn unor termeni nebuloi din filozofia sau doctrinele economice germane. O particularitate care se ntlnete cu
ambiia poetului de a practica o critic ,,obiectiv". (Am semnalat faptul la locul cuvenit. Mai amintim o mrturisire
din articolul [,,Se vorbete c n consiliul..."]. La un moment dat, dup o apostrof nflcrat, el oprete cursul
demonstraiei, deoarece ne temem c ne-am pierde paciena de a o trata i acea cestiune cu snge rece".)
Predomin, cu alte cuvinte, argumentele ad rem. Pe poet l intereseaz nu att s mite contiinele, ct s
conving. n ultima parte a gazetriei i dup pierderea unor iluzii n plan social i cufundarea tot mai adnc n
,,iarmarocul deertciunilor" pe primul plan apare figura moralistului auster i vindicativ. Snt articolele de acum
mai ru compuse? Nicidecum, numai c ele se reclam de la alte legi, supuse nemijlocit subiectivitii. Pe scurt,
Eminescu devine mai liric. A spune c totdeauna ideile i sentimentele poetului snt amestecate i topite ntr-un
creuzet incandescent nseamn a sfida tautologia. Niciodat el n-a reuit s ajung un observator impasibil, nu exist
articol al su care s nu ateste prezena unui suflet sensibil, cald, vibrant. Este vorba ns de ast dat de ceva mai
mult, de o sensibilitate exasperat. Spectacolul mizeriei i al durerii, triumful hidos al rului din via se repercuteaz
n contiina moralistului cu o violen care se consum n imprecaii, n sarcasm, ntr-o satir ucigtoare. Rsul
devine scrnire din dini. Singur va cere ,,colori de foc". Celor care se plng de excesele sale polemice le
rspunde: ,,Nu v prefacei a v supra pe ceea ce zicem, suprai-v mai bine pe ceea ce se ntmpl, pe realitate. ...
Orict de crud ar fi forma n care ne exprimm impresia, ceea ce e mai crud i mai odios e realitatea nsi". Iar n alt
articol, din nou, chiar dac ar vrea s exagereze lucrurile n-ar putea: ,,Pentru a putea exagera ceea ce se ntmpl n
ar, n parlament, n administraie, n viaa economic i moral a imensei majoriti a poporului, ar trebui cuiva smprumute colorile negre din infernul lui Dante"86.
i oare Eminescu nu procedeaz ca Dante, vrndu-i contemporanii ntr-un infern rzbuntor?
S-a fcut mult caz de violena stilului su. i e adevrat, Eminescu este cel care a contribuit ntr-o neasemuit
msur, prin fora talentului su, la introducerea invectivei directe n limbajul i habitudinile curente ale gazetriei.
,,Stupidul de Serurie, gheeftarul Carada, paraliticul i ramolitul Caragdis", ,,dolichodactilul milionar Costinescu"
iat numai cteva dintre atributele, spicuite la ntmplare, i care miun n articolele sale.
Folosirea ironiei voalate, a stilului eufemistic nu-l ncnt, mai exact nu-l satisfac, nengduindu-i s se

43
descarce, la modul exploziv, de sfnta mnie care clocotete n sufletul su. Poetul nsui este contient de aceast
particularitate, gsindu-i justificarea n faptul
___________
84
85

D. Murrau, op. cit., p. 322.

Ibidem, p. 498.

c pentru extirparea rului ,,nu ajut alifia ndulcitoare a eufemismului, ci numai scalpelul chirurgului", drept care
,,tiem n putrejunea bubei noastre naionale i voim ca protoplasma naional s rentregeasc golurile create prin
tieturi..." 86.
Acest caracter direct al satirei eminesciene, care-i refuz orice ornament de stil, aspirnd spre nuditatea
fierului nroit (i, trebuie s recunoatem, aici i d adevrata msur a talentului), l-a definit, cu pregnan
sugestiv, G. Clinescu: Eminescu e posedat de o furie sublim, de mnie direct, i numai un geniu ca el a fost n
stare s apuce fierul nroit cu minile nude"87.
Dar, n mod surprinztor, dei articolele sale au o adres exact, la oamenii politici ai vremii, fiind cel mai
adesea atacuri ad personam, din ansamblul lor nu se reine, pn la urm, nici un portret distinct al vreuneia dintre
victime. Cauza acestei insuficiene ine tocmai de calitatea de baz a satirei sale: fora distructiv care acioneaz ntrun mod att de absolut nct anihileaz ceea ce ar putea avea un rol constructiv, dislocnd trsturile reale i dilatndule n chip grotesc, pn la neverosimilitatea unui comar. Politicienii liberali devin montri apocaliptici, ,,luceferi
negri"; pentru a-i compromite definitiv i prezint ca pe nite degenerai, de o decrepitudine fizic vdit", ,,guai
cretinizai neaude, neavede, neagreul pmntului", etc. etc. C.A. Rosetti, hidoasa pocitanie", printr-un cumul de
atribute negative, ngroate la extrem, ajunge s se identifice cu nsui Antichrist.
Este cert c valoarea satirei eminesciene rezid n aceast for demonic a deformrii, ntr-o viziune
personal, mutnd accentul de la individual la universal88, nfind viaa contemporan nu att n culorile infernului
dantesc, ct n cele ale Apocalipsului. Eminescu aplic acest procedeu i contient, pomenind o legend care pretinde
c Antichrist ,,dumanul universului se va nate lng gurile Dunrii". El s-a i nscut: ,,Aici unde vnztorii pateni
de ar trec de mari patrioi, aici n Babel, unde cuvintele i-au pierdut nelesul lor originar, aici unde cei ce vor avea
nenorocirea de a tri vor invidia repaosul celor din mormnt" 89.
Practic, poetul ajunge s se rzboiasc cu proieciile fantastice ale propriei imaginaii. nelegem de ce C.A.
Rosetti, dup spusele lui Iacob Negruzzi, putea s se delecteze cu articolele ,,dumanului", admirnd virtuozitatea n
sine a dezlnuirilor pasionale.
Patosul viziunii eminesciene care nu cunoate dect culorile de alb i de negru, separnd, n chip maniheist,
tot ce se ntmpla n istoria trecut i contemporan a rii, n bine i ru amintete, ntr-un fel, de ingenuitatea i
de schematismul poetic ce ne ncnt n satira cronicarilor. Poetul confer din plin tonuri apocaliptice prezentului i
culori paradisiace timpului de altdat. A mai extrage citate de acest fel ni se pare de prisos. ,,Raiului Moldovei",
pmntului cel mai nflorit", i vor fi dedicate imnuri, cu termeni mprumutai tot din Biblie, dar, de ast dat, din
Cntarea cntrilor.
Articolele sale snt strbtute de un suflu incandescent care le nal i le adncete n plan literar. Ar fi o
eroare s le considerm simple descrcri sentimentale, neorganizate interior. Eminescu i creeaz propriile legi
stilistice, tiind s dea expresie artistic tumultului pasional, i, numai aa, poate s acioneze cu atta for asupra
cititorului. Torentul frazelor i descoper un ritm specific care le lumineaz i le urc pe culmile lirismului.
Exemplul magistral rmne evocarea evenimentului tragic al rpirii Bucovinei de ctre Imperiul habsburgic.
Sentimentele de revolt i durere ale poetului snt subliniate prin imaginea venicei deschideri a rnilor sufleteti:
,,Dar nu vom lsa s se nchid aceast ran. Cu a noastre mni o vom deschide de-a pururea, cu a noastre mni
vom zugrvi icoana Moldovei de pe acea vreme i irurile vechi, cte. ne-au rmas, le vom mprospta n aducere
aminte, pentru ca sufletele noastre s nu uite Ierusalimul" 90.
Cadena frazelor este de verset biblic. Iar dac n aceast ieremiad, pentru a spori impresia de bocet, face
referiri la plngerile de la zidul Ierusalimului, n final articolul valorific legenda popular, conform creia n 1777
candelele de pe mormntul lui tefan Vod s-ar fi stins.
___________
86

M. Eminescu, Opera politic, ed. cit., vol. II, p. 332.

G. Clinescu, op. cit., p. 41.
88
Tot G. Clinescu, n articolul menionat; ,,Mnia lui Ahile este universal, aijderi aceea eminescian".
89
M. Eminescu, Opera politic, ed. cit., vol. I, p. 572.
90
V. infra, p. 429.
87

44
Ultimele cuvinte se transform ntr-un adevrat strigt al dezndejdii, urcnd la
punctul maxim tensiunea liric a textului: Aprinde-se-vor candelele pe mormnt?
Lumina-se-va vechiul portret?".
Imaginea va avea un caracter migratoriu, ntlnind-o n varii articole. Este cazul i al
altor metafore simbol care prin repetare capt fora unor obsesii poetice. Unii au fost
tentai s fac o contabilitate a formulelor sugestive create de Eminescu n desfurarea
nvalnic a gazetriei sale. i nu se poate spune c nu s-ar fi putut afla suficiente motive
de satisfacie, poetul colabornd n chip firesc cu lupttorul, aruncnd asupra ideilor
purpura imperial a metaforelor amintim, ntre attea altele, metamorfozarea
independenei rii ntr-un prin care dormea, cu sceptrul i coroana alturi. Astfel de
operaii statistice vor putea fi totdeauna utile i totui puin concludente. Cci farmecul
pe care-l degaj articolele eminesciene nu rezid ntr-un mijloc sau altul, ci n
combinarea lor, dup un cifru greu de aflat, intrnd n zona inefabilului, ca i vraja
versurilor sale.
POSTERITATEA GAZETRIEI EMINESCIENE

Care este influena exercitat de M. Eminescu asupra publicisticii romneti? Dac rolul
su n domeniul poeziei nu se poate afirma c ar fi, nici n prezent, pe deplin clarificat,
cu att mai mult n problema de fa lucrurile stau sub semnul vagului i al simplei
ipoteze critice.
n legtur chiar cu impresia produs n epoc de articolele eminesciene, ceea ce tim
este extrem de puin, atunci cnd mrturiile nu se contrazic ntre ele. Conform
investigaiei documentare a lui D. Murrau, unii dintre contemporani rein numai
ipoteza poetic, i aceasta expurgat de semnificaiile mai adnc patriotice. Iat care ar fi
fost prerea celor din 1883, potrivit mrturiei unui dr. E. Dianu: ,,Eminescu de la 1883
nu ni se nfia nici religios, cum eram obinuii s-i vedem pe poeii notri mari, nici
profernd cultul naional, cci afar de Doina i Satira III abia avea vrun accent mai
propriu romnesc".
Aprecierea acuz, de departe, o viziune unilateral, chiar dac ar fi s lum n
consideraie numai faptul c unele articole care trataser, ntr-o manier patetic, exact
problematica vieii naionale fuseser reluate n coloanele diverselor publicaii ale
timpului. C asta se ntmplase cu intervenia din ,,Federaiunea": S facem un congres
este uor de neles, dat fiind actualitatea ideilor n contextul frmntrilor i al luptelor
populaiei romne din Transilvania. Colegul D. Vatamaniuc demonstreaz ns n notele
la volumul de fa c acelai lucru se petrece i cu anumite articole din, totui, puin
cunoscutul Curier de Iai", reproduse n numai puin de nou periodice: ,,Telegraful
romn" din Sibiu, Telegraful" din Bucureti, ,,Romnul", Timpul", ,,Unirea
democratic", Le Journal de Bucarest", Vestea", ,,Presa". Simple i fericite
accidente, procedeul fiind uzitat n epoc? Nu credem c e numai att. Se tie c Titu
Maiorescu n eseul su Neologismele (1881), vrnd s dea exemple de ,,stil bun", citeaz

45
,,unele ziare din Bucureti, Romnia liber, i articolele d-lui Eminescu din Timpul"91,
ceea ce nseamn (dei aspectul abordat e limitat) c scrisul gazetresc al poetului se
bucura, n acei ani, de o anume notorietate.
D. Murrau evoca n cartea sa i nsemnarea lui Duiliu Zamfirescu din ,,L'Etoile
roumaine" (26 octombrie 7 noiembrie 1885), n care se afirm, sus i tare, c
pamfletele eminesciene la adresa pturii superpuse i a camarilei liberale rscoliser
ntreaga opinie public. Chiar dac ghicim aici resentimentele autorului lui Tnase
Scatiu aflat n proces de pres cu brtienitii, pe chestiunea aciunilor Societii
,,Reia" , valoarea documentar a mrturiei nu poate fi invalidat.
Putem, prin urmare, cu orict pruden am folosi sursele de informare, s conchidem c
articolele lui Eminescu, prin strlucirea expresiei i a ideilor, fuseser, ntr-un fel sau
altul, remarcate la apariie. Altceva reprezint ns faptul c ecourile lor nu se
transformaser ntr-o emisie continu, capabil s imprime o direcie n aria gazetriei
romneti. Un motiv este i acela c nefiind strnse n volum interveniile eminesciene
au soarta
____________
91

Titu Maiorescu, Critice, vol, II, Editura librriei Socec et comp. Buc., 1928, p. 175.

paginilor de ziar, repede ieite din orbita ateniei publice. S-a adugat i concurena cu interesul strnit de vraja
poeziei, ca i de aura destinului tragic, care au acaparat atenia comentatorilor o perioad ndelungat, mpingnd
inevitabil n umbr ipostaza marelui gazetar.
Meritul de a fi redescoperit activitatea publicistic a lui M. Eminescu trebuie atribuit celor din cercul de la
Smntorul. I. Scurtu, pe lng articolele din publicaia cu pricina, a editat, cum se tie, n 1905, volumul Scrieri
politice i literare. S amintim i Icoane vechi i icoane nou, aprute la Vlenii de Munte, n 1909, cu o prefa a lui
N. Iorga. i pentru c am menionat numele marelui crturar, s spunem c mai ales datorit activitii sale pasionate
au fost repuse n actualitate idei politice eminesciene. (Articolul din 11 ianuarie 1904, din coloanele ,,Smntorului",
deschide o serie de intervenii, susinute cu o aprindere temperamental care consun celei eminesciene.)
E. Lovinescu va avea motive ntemeiate s remarce c, dup 1900, n-a existat doctrin care mbrind, ntr-un fel
sau altul, problema naional s nu se revendice de la Eminescu. Citnd aceasta opinie nu ne gndim la micrile
extremiste, de dreapta, care, dup cum am vzut, numai printr-un act de efracie intelectual i-au putut asocia numele
marelui poet. Avem ns n vedere iradierea subtil pe ci complexe a exemplului gazetriei eminesciene, care-l
fcea pe Camil Petrescu s scrie, n 1939, c ,,cei civa ani de scris politic al lui Eminescu" au fcut ca generaia lui
a autorului Patului lui Procust s fie ,,tot att de complet eminescian pe ct era cea de la 1900". Cu obinuita-i
pasiune n a ,,vedea" ideile, cel care era el nsui un jurnalist cugettor remarcabil sublinia c dac, n 1895,
Eminescu fusese admirat ca poet filozof de nuan pesimist", dac generaia imediat urmtoare l exaltase n postura
romantic a liricii sale, ,,putem spune ca astzi trece la zenit geniul politic, rscolitorul trecutului romnesc, de la
articolele de ndreptar politic pn la ndrgostitul de veacul o mie patru sute". (S inem seama c, n acei ani, elogiul
eminescian al tradiiilor auguste ale naiunii putea mbrca semnificaii actuale, n lupta contra neobarbariei fasciste,
care tindea s anihileze naiunile i statele naionale, laolalt cu tezaurul spiritual al umanitii.) Bine-neles, Camil
Petrescu l va privi pe Eminescu prin lanterna magic a propriilor obsesii teoretice, reinnd: ,,Scrutarea ptrunztoare
a structurilor romneti, vederea limpede a esenelor naionale ca un act de cultur, dei accentul lor fenomenologic
nu particip la ordinea gndirii absolute dect prin aservirea la istorie"92.
n continuare, el ajungea s declare c ,,toate datele curente ale politicei romneti s-au organizat apoi de pe linia
paoptist pe linia eminescian...". Afirmaie temerar. Nu dispunem de suficiente instrumente sociopolitologice
pentru a examina, n toate implicaiile ei, aceast tez, o menionm doar sub beneficiu de inventar, dei unele
semnificaii cu valoare de permanen spiritual ale idealului eminescian am ncercat s le reinem.
S ne ndreptm ns atenia asupra unui domeniu mai apt mijloacelor noastre de analiz, i anume cel al conexiunilor
cu publicistica literar. Criticul care a urmrit cu struin n articolele sale aceast problem este Pompiliu
Constantinescu.

46
n Recitind proza politic a lui Eminescu, sublinia ,,valoarea de mit", fora afectiv i fluxul de rezonan liric al
simirii politice eminesciene, exercitnd aceeai sugestie ca i poezia lui asupra generaiilor posterioare". Dac
,,tradiionalismul" eminescian i se prea c ,,n-are sensul i fundamentul unei aciuni tiinifice pe care se poate
continua o problematic social", n schimb i recunoate rolul de a fi pus n circulaie o valoare afectiv".
Aruncnd o privire asupra istoriei acestui ,,curent de simire" n perimetrul vieii literare, amintea, n primul rnd, pe
N. Iorga, care ,,i-a reluat unda i a multiplicat-o cu pasiunea i nchipuirea sa n epoca smntorismului". Alt nume
invocat era cel al lui Octavian Goga prin aciunea oratoric i ideologia sentimental a unui alt poet ndreptat spre
politic" 93
Se observ uor c snt luai n consideraie scriitori apropiai de Eminescu i n planul ideilor i n cel, am spune, al
consonanelor temperamentale. (Va fi amintit i Delavrancea, cu ,,unele discursuri patriotice" n care ,,circul acelai
uvoi de simire naionalist vrea s spun naional n.n. din stnca liricei lui Eminescu").
____________
92
93

Revista Fundaiilor Regale, 1 iulie 1939.

Pompiliu Constantinescu, Scrieri, 2, ed. cit., p. 543.

Este calea pe care merge i E. Lovinescu, atunci cnd, n T. Maiorescu i posteritatea lui critic, l opune pe S.
Mehedini mentorului Junimii i-l ataeaz eminescianismului, fiind ,,de structur rural, pasional, tradiionalist,
eticist, din stirpea lui Eminescu".
Dac am muta ns discuia ntr-un plan mai general, al unei viziuni de un criticism social i moral absolut
societatea contemporan prin decderea i crimele ei aprnd sub semnul unei iminente i nendurtoare judeci de
apoi" , am putea sesiza rezonane eminesciene fireti i n publicistica socialitilor. Unele puncte comune sub
raportul ideilor au fost relevate de Ibrileanu. Este ns imposibil s nu se fi exercitat si o contaminare n materie de
mijloace i atitudine gazetreasc. Avem n vedere tipul de articol demascator, de o violen polemic spumegtoare,
aa cum l cultiv, bunoar, C. Mille nota bene: ncurajat pentru versurile sale de Eminescu sau N. D. Cocea.
L-am aminti i pe de Panait Istrati, fostul redactor la ,,Romnia muncitoare". ntr-un articol din 1925, el afirma cu
impetuozitate plebeian: ,,Eminescu n epoca lui i fa de scurta-i via a dat societii lovituri pe cari, dac aceast
societate ar avea obraz, le-ar simi i astzi" 94. Putem spune c sub acest unghi era receptat i luat ca model, n
mediile socialiste, verbul incandescent eminescian.
n arhiva lui Pompiliu Constantinescu se gsesc schiele unor studii care n-au mai apucat s fie redactate, sau
au intrat parial n varii articole publicate n pres. Unul dintre acestea urma s se ocupe de Problema pamfletului la
Eminescu. Aici, criticul lrgea aria comparaiilor, incluzndu-l i pe Tudor Arghezi. De fapt, operaia era una de
distanare, disociind aceste categorii: Eminescu Iorga pamflet de idei. Arghezi pamflet artist".
Adevrul e c n gazetria eminescian ne ntmpin o devlmie de ,,genuri" i formule: eseuri, pamflete,
foiletoane, articole doctrinare etc. Epoca urmtoare ne las s observm n publicistica romn adncirea procesului
de diversificare i singularizare, diferitele specii ambiionndu-se s-i creeze un statut propriu sub raportul
specificitii expresiei. Articolele nu mai au un caracter strict funcional, nu mai exprim doar o atitudine fa de
via, ci i una estetic (urmrit n chip programatic).
Este ceea ce s-a ntmplat i cu pamfletul, care, sub pana lui Tudor Arghezi, capt atributele unui gen literar.
Anumite ,,corespondene" cu pamfletul eminescian nu pot fi negate, chiar dac ne-am referi numai la o particularitate
discutat: diatriba redactorului de la Timpul" depind obiectivul strict polemic, crend viziuni de comar,
acumulnd monstruoziti, descompuneri n plan fizic i moral, reeditnd atmosfera Apocalipsului .a., trsturi pe
care Arghezi le va dezvolta n chip metodic i le va duce dincolo de limitele posibile cu ,,geniul batjocurii, ridicat
pn la nlimi metafizice" (M. Ralea).
Influene eminesciene? S inem seama c experiena gazetreasc a poetului naional a devenit de acum un
bun comun al publicisticii noastre, ecourile ei intrnd n aliajul inextricabil al unor sinteze originale. Oferind un
model de ceea ce se cheam un ziarist complet, unii autori vor revendica, firete, unele sau altele dintre atributele
sale, dar acestea vor deveni mai mult un punct de reper, n raport cu care fiecare poate s-i clarifice propriile
preocupri. Bineneles, influena verbului gazetresc eminescian este departe de a fi epuizat. Survine ns, n chip
firesc, odat cu trecerea timpului, un proces de sublimare, accentundu-se, am spune, semnificaiile grave de ordin
moral i civic. Lecia esenial a exemplului eminescian am reduce-o la ideea de responsabilitate n faa naiunii.
Cci scriitorii i ziaritii laolalt vor privi totdeauna cu emoie spre acel timp de rscruce sfinit cu numele su, cnd
publicistica, fr a renuna cu nimic la prerogativele meseriei, era, totodat, un apostolat i un sacerdoiu; mereu se
vor ntoarce la modelul su, ca la o alma mater, ntruchipnd exemplul suprem de implicare integral, cu toate
resursele talentului i combustia interior ntru slujirea comandamentelor civice.
Aceasta ni se pare a fi calea prin care ziaristica eminescian va iradia continuu n aria literelor noastre, ca o

47
,,coloan de lumin" (pentru a-i folosi expresia), dincolo de chestiuni de meteug i de expresie fiind implicate
probleme de contiin privind nsei titlurile de onoare ale scriitorului-gazetar romn.
AL. OPREA
_____________
94

Omul liber. nr. 3 4. 1925.

LMURIRI ASUPRA EDITRII PUBLICISTICE EMINESCIENE

1. LOCUL N CADRUL EDIIEI. Dup primele opt volume ale acestei ediii, volume destinate de Perpessicius
publicrii critice a operei beletristice (poezie, proz literar, teatru), cu prezentul volum se deschide a doua mare
seciune a OPERELOR, cea consacrat publicisticii lui M. Eminescu si care va cuprinde trei volume: IX (anii 18701877 ), X (1877-1880 ) i XI (1881-1889 ).
2. TEXTUL: CORPUS I ORGANIZARE. n aceste trei volume urmeaz s fie cuprinse, n ordine cronologic,
n forma lor autentic i n ntregimea lor, toate textele publicistice care i pot fi atribuite lui Eminescu, de la primul
su articol, aprut la 7/ 19 ianuarie 1870 n ,,Albina", pn la cel din urm, publicat de Fntna Blanduziei " la 1
ianuarie 1889. Din acest rstimp de aproape dou decenii de activitate ziaristic prezentul volum cuprinde intervalul
dintre debut i sfritul lui octombrie 1877: colaborrile externe i sporadice la cteva periodic e romneti din
Imperiul austro-ungar (,,Albina", ,,Familia", ,,Federaiunea"), la ,,Romnul" i la Convorbiri literare", apoi ziaristica
profesional scris cu regularitate ntre mai 1876 i octombrie 1877 n calitate de redactor la ,,Curierul de Iai".
Perioada cea mai bogat i mai important a publicisticii eminesciene este ns aceea de aproape ase ani de la
,,Timpul", dintre noiembrie 1877 i iunie 1883, creia i vom consacra ultimele dou volume ale seciunii (X i XI),
incluznd acolo i scurtul epilog, din noiembrie - decembrie 1888, al carierei sale de ziarist.
Ordinea cronologic nu era singura posibil, de vreme ce se putea recurge la gruparea pe periodice sau, cu
mult mai mult ndreptire, la aceea tematic (articole politice i articole literar - culturale submprite i ele,
eventual, n prezentri de autori, cronici dramatice, crmpeie cu caracter pedagogic, istoric etc.), grupare sau diviziune
care a stat, sub o form sau alta, la baza tuturor ediiilor de pn acum, toate consacrate dealtfel numai unuia sau
altuia din aceste aspecte 1 . Dar departajarea tematic, care i pstreaz utilitatea pentru unele tipuri de ediii derivate,
este neavanta- _______________
1

Face excepie ediia publicat de Ion Scurtu n 1905 la Bucureti, Scrieri politice i literare, al crei prim volum n-a mai

fost urmat de celelalte dou proiectate i care acoper tocmai perioada avut n vedere n acest al Ix-lea volum de OPERE: 1870
1877, submprtit la Scurtu n perioadele 1870 1874 i 1874 1877, urmate de un Adaos 1870 1871. Ediia Scurtu voia s,

reuneasc n acelai corpus, seriat cronologic , att articolele politice n sens restrns , ct i pe toate celelalte. Dar, n cadrul
succesivelor diviziuni cronologice, i aici materia este mprit tematic , n contribuii de diferite naturi, ntre care hotarele sunt
mai degrab imprecise : politice, istorice, istorico - politice , sociale, economice, filozofice, literare, de cronic dramatic,
culturale, asupra instruciunii publice i de polemic.
Ne facem aici o datorie din a sublinia marele merit istoric pe care l-a avut n cultura noastr aceast ediie cuprinztoare, n
care alturi de textele antume se tipresc numeroase nsemnri i articole din manuscrise. Pn astzi, dei nu viza numai
publicistica, aceasta a fost ediia care a dat cea mai credincioas imagine a publicisticii eminesciene de pn la Timpul". Trebuie
totodat s recunoatem, din respect pentru adevr i cu toat pietatea cuvenit, c ediia nu este lipsit de scderi: nu att absena a
numeroase articole, cci ediia nu este dat drept integral, ct reproducerea lacunar sau truncheat a altora, schimbarea
nejustificat i derutant a numeroase titluri, o seam de citiri i de atribuiri greite, o organizare nefuncional a materialului.

joas n cazul unei ediii integrale de referin. n primul rnd pentru c, n cazul lui Eminescu, asemenea mpriri se
dovedesc pn la urm arbitrare n criteriu i discutabile ca rezultat. Remarcabila unitate a publicisticii eminesciene (i
a operei lui ndeobte) nu rezid doar n stabilitatea i coerena ideilor, ci i n faptul c, indiferent de caracterul unui
articol anume, Eminescu se afl ntreg n el i se afl ca om, n sensul etimologic al cuvntului, politic, adic interesat
de bunul mers al treburilor comunitii i vznd toate aspectele particulare din acest unghi de vedere cuprinztor i
supraordonat. Acest interes, mai mult, acest patos strbate, explicit sau nu, pretutindeni, astfel c prea adesea este
imposibil ca despre un articol dat s se spun fr putin de gre c nu este politic sau c este exclusiv un anumit
lucru sau altul. Aadar pare totodat mai legitim i mai gritor ca cititorul s poat urmri n ansamblul ei nedivizat
desfurarea vie i organic n timp a acestei activiti care a fost, n esena ei, un unic agon politic. Firete, nimeni nu
poate tgdui diversitatea de aspecte, abordri, interese, probleme, accente, dar punerea lor n lumin se poate face

48
mult mai eficace i mai adncit prin trimiterile unui indice tematic general (rezervat volumului XI). n aceast ediie
publicistica eminescian poate fi citit, indiferent de periodic sau de tem, n urmarea ei cronologic, iar cnd n
acelai numr al unui periodic exist mai multe contribuii ale lui Eminescu, n ordinea topografic a coloanelor
publicaiei respective. Cnd publicm sub acelai titlu articole aprute succesiv n mai multe numere, le aezm la data
primului articol.
Alturi de articolele i nsemnrile publicate de Eminescu n periodice, aparin publicisticii sale, prin natura
lor, i numeroase texte manuscrise, dintre care unele nsemnri n german. Unele dintre acestea reprezint materiale
pregtitoare pentru articolele publicate sau chiar redactri pariale ori integrale, provizorii ori definitive ale acestora.
Altele snt articole mai mult sau mai puin elaborate, rmase, dintr-un motiv sau altul, nepublicate. Indiferent de
caracterul lor, aceste texte din manuscrise, examinate atent n coninutul i grafia lor, se public aici n succesiunea lor
cronologic prezumtiv, grupate ntr-o seciune special a fiecrui volum, n funcie de apartenena la perioada
respectiv. Cele a cror datare nu se poate face cu rezonabila precizie vor fi publicate n volumul XI.
Mai precizm c n prezenta ediie publicistica eminescian, tiprit pentru ntia oar n integritatea ei,
reprezint un volum de text considerabil mai mare dect n orice alt ediie anterioar. Este rezultatul firesc al
includerii n publicistica eminescian a tuturor articolelor, indiferent de ncadrarea lor tematic, precum i al criteriilor
de paternitate care au prezidat la constituirea corpusului. Nu vrem s facem, chiar noi, statistici i procentaje, lsnd
acest lucru n seama celor ce ne vor cntrii contribuia pozitiv i inerentele erori. Ne mulumim s specificm c,
dup aprecierile noastre, cititorul are la dispoziie aici o ntindere de text de dou ori mai mare dect cea consacrat de
tradiie, fiind vorba nu numai de articole complet inedite, ci i de completarea unora aprute pn acum doar parial,
att dintre cele din periodice, ct i dintre cele pstrate n manuscris.
ntr-adevr, cnd este vorba de editarea integral a roadelor activitii publicistice a lui Eminescu, principalele
dificulti, de principiu i de fapt, legate de stabilirea corpusului snt acelea privitoare la paternitatea textelor. Fr
rezolvarea lor corect, corpusul risc s devin deficitar sau excedentar, ori i una i alta.
Deficitar un asemenea corpus poate deveni, fcnd abstracie de eliminri dictate de considerente ori de
instane cu legitimare paratiinific, fie prin severitatea excesiv a criteriilor de atribuire, fie prin investigarea
neatent sau incomplet a ariei de posibiliti. Pe de alt parte, dat fiind o investigare minuioas i exhaustiv,
exist riscul unei concepii prea laxe cu privire la paternitatea textelor publicistice sau a unei aplicri inadecvate ori
carente a acestora i deci pericolul de a admite n corpus un excedent, adic un numr de texte care nu-i aparin lui
Eminescu n nici un sens acceptabil.
Se cuvine deci s precizm aici care au fost investigaiile i criteriile pe care se ntemeiaz prezenta ediie.
n ceea ce privete textele antume, pentru cele publicate n afara ,,Curierului de Iai" am procedat la preluarea
critic a tradiiei, considernd c i aparin lui Eminescu
toate articolele pe care autoritatea mai vechilor cercettori i le-au atribuit cu argumente pe care nici alii nici noi nu leam putut contesta. De altfel majoritatea snt isclite, cu numele ntreg, cu iniiale sau cu un pseudonim certificat de
nsi mrturia lui Eminescu. Un grup special l constituie ns textele redactate i publicate cu prilejul serbrii de la
Putna, din 1871; n cazul lor, din motive legate de activitatea comitetului i de statutul sau situaia conjunctural a lui
Eminescu, nici isclitura nu e o dovad peremptorie de paternitate, nici absena ei una de nonpaternitate i am fost
silii s recurgem, alturi de indiciile stilistice, a cror pondere demonstrativ este n acest caz destul de redus, la
argumente de ordin extern (vezi ad locum).
Lucrurile devin ns cu mult mai dificile atunci cnd este vorba de activitatea lui Eminescu la Curierul de
Iai", att nainte ct i dup numirea lui acolo ca redactor-corector al prii neoficiale, unde contribuiile (cu rarele
excepii de semnare prin iniiale pe care le vom discuta mai jos) nu erau semnate.
Un prim moment anterior angajrii cnd ar fi fost posibil ca Eminescu s colaboreze la Curierul de Iai" este
tocmai n 1871, cu prilejul deja menionatei serbri de la Putna. i chiar i s-a atribuit de curnd paternitatea articolului
Serbarea de la Putna n memoria lui tefan cel Mare (publicat n Curierul de Iai'' din 22 25 august 1871), cu
argumente amnunite i valoroase, dar nu decisive (vezi N. Barbu, Un articol necunoscut al lui Eminescu asupra
serbrii de la Putna, n ,,Convorbiri literare" din 15.XI.1977 i 15.I.1978).
De asemenea, este foarte uor de admis c ntre toamna 1874, cnd se statornicete la Iai, i primvara 1876,
cnd devine redactorul publicaiei, Eminescu a putut colabora din cnd n cnd la Curierul de Iai". Era director de
bibliotec i apoi revizor colar, membru marcant al Junimii i colaborator de vaz al Convorbirilor literare",
membru, alturi de N. Culianu i t. Vrgolici, n comisiunea pentru esaminarea crilor didactice din Iai", om cu
nalt chemare pentru cultur i pentru scris, cu viu interes pentru treburile obteti i nimic n-ar fi fost mai firesc
dect colaborarea la o publicaie afiliat Junimii.

49
i totui nici o examinare de pn acum a Curierului de Iai" din aceast perioad, fcut fie de alii, fie de
noi, n-a avut drept rezultat descoperirea vreunei contribuii indubitabil eminesciene. Fr a prejudeca asupra
cercetrilor viitoare, credem c Eminescu, druit altor preocupri, nu era foarte interesat s colaboreze la o foaie cum
era ,,Curierul" pe atunci. Ce avea de spus ca director de bibliotec i ca revizor colar spunea n rapoartele oficiale i
nu era felul de om care s-i lase ale sale ca s scrie la jurnal, contra modice sume de bani, semnalri sau recenzri de
cri, necroloage culturale, rezumate ale prelegerilor Junimii sau cronici teatrale. E mai uor de imaginat c ceda din
cnd n cnd cte unei violente porniri de opinie, cum pare s fie cazul cu cronica la piesa Constantin Brncoveanu,
rmas de altfel nepublicat.
Astfel c problema central rmne aceea a paternitii textelor publicate n ,,Curierul de Iai" n perioada cnd
redactor al prii sale neoficiale a fost chiar Eminescu. Problem complex i de nu uoar soluionare de vreme ce, n
majoritatea cazurilor, lipsete att semntura, ct i vreo mrturie (a autorului sau a altor persoane) ori vreun indiciu
existent n manuscrisele poetului.
Se consider n general c intrarea lui Eminescu n redacia ,,Curierului de Iai" are loc dup 3 iunie 1876, data
ordinului de destituire a lui Eminescu din funcia de revizor colar. Dar acest ordin nu reprezint dect ncheierea, prin
consemnarea ntr-un document oficial, a unor msuri care operaser deja: ultimul document ctre forurile superioare
din nvmnt semnat de Eminescu este din 15 mai 1876. Este deci firesc s admitem c activitatea lui la ,,Curier" a
nceput nu mult dup aceast dat, ipotez confirmat de examinarea atent a Curierului" din mai 1876, i n special
a Revistei externe, care a stat pn acum mai puin n atenia cercettorilor. ntr-adevr, ncepnd cu numrul 55, din
19 mai 1876, Revista extern d toate semnele unei prezene nnoitoare n redacia ,,Curierului de Iai". Pn atunci la
aceast rubric se reproduc, dup ziarele din Bucureti, deci uneori cu cte o sptmn i mai bine decalaj fa de
evenimentul relatat, buletinele de tiri, pe ri, ale ageniilor de pres. ncepnd cu aceast dat cineva care se
dovedete a avea un orizont politic larg, o perfect stpnire a limbii germane i o bun cunoatere a strilor de lucruri
din Imperiul austro-ungar decide c tirile trebuie date mai prompt, mai complet i mai critic i ncepe s prelucreze
aceasta materie brut,
redactnd, tot pe ri, sinteze de informaii pentru care pune la contribuie toate sursele disponibile de tiri, extrgndule i traducndu-le direct din publicaiile germane care apreau la Viena i la Budapesta (,,Neue freie Presse", Pester
Lloyd", ,,Deutsche Zeitung", Neues Wiener Tagblatt", ,,Die Presse", ,,Die Tagespresse", ,,Wiener Abendpost" etc.),
folosindu-le cu discernmnt i, la prilejuri, comentndu-le, fcnd aprecieri, exprimnd rezerve. Aceste tiri, mai
proaspete dect pn atunci, i pe care redactorul declar c le-ar fi dorit i mai proaspete, se cuveneau ns, dat fiind
sursa lor extern, datate i dup stilul nou, astfel c ncepnd cu 19 mai apare dubla datare de tipul: ,,O telegram din
Londra din 14/26 mai ne ntiineaz...", ,,O telegram din Versailles cu data 14/26 mai ne anun...". Tot la 19 mai
apare pentru prima oar n ,,Curier" un necrolog cultural (al lui Frantiek Palack) i o comunicare cu caracter
redacional, privitoare la un articol aprut n Telegraful romn" (,,Dac spaiul ne va permite l vom reproduce la
rndul su"). i, fapt revelatoriu, de aici nainte pentru evenimentele din Ardeal snt preferate tirile din presa sibian,
cu excluderea aproape total a celei braovene, adic a ,,Gazetei Transilvaniei". Acest om nou intrat n redacia
,,Curierului" i care dduse Revistei externe, de la o zi la alta, o fa nou, superioar, i care avea s dureze ct a stat
el acolo, este M. Eminescu. Noua nfiare a Revistei externe i dubla datare subzist pn la 26 octombrie 1877, dar
nc din 23 aceast rubric se transformase din nou n buletin de tiri externe, cum era i nainte de 19 mai 1876. Dar
i sub aceast form involuat mai apare numai n cteva numere i redacia renun la Revista extern.
Aadar, activitatea lui Eminescu n redacia ,,Curierului de Iai" se circumscrie ntre 19 mai 1876 i ultima
sptmn din octombrie 1877. Poetul determinase mutaii spectaculoase n configuraia Prii neoficiale i ele snt
urmate, dup ce prsete redacia ziarului ieean, de o cdere la fel de spectaculoas.
Dac, limitnd preliminar discutarea paternitii la determinarea intervalului de activitate profesional a lui
Eminescu la Curierul de Iai", obinem aceste limite post quem i ante quem, rmne s determinm ce anume din tot
ceea ce apare n Partea neoficial a publicaiei, n acest interval, la rubricile Revista intern, Revista extern, Nouti
i Diverse, i poate fi atribuit lui Eminescu i acceptat ca parte constitutiv a corpusului.
ntr-un anumit sens i se poate atribui tot, de vreme ce, n calitate de unic redactor al ei, el o alctuia n
ntregime i lui i revenea ntreaga rspundere, aa cum declar el nsui n scrisoarea deschis prin care inteniona s
fac public plecarea lui de la ,,Curier": ,,S se tie deci c eu nu mai snt redactorul ziarului 'Curierul de Iai' i c
neroziile viitoare cte-or aprea n acel ziar privesc pe secundogeniturile greco-bulgreti din ar de la noi, iar cele
din trecut pe mine". (2254, 269 r) Scrisoarea este redactat dup 18 octombrie 1877 i nu mai trziu de 24.
ntr-un sens mai restrns ns, acela al admiterii unor texte publicistice ntr-o ediie de OPERE, nu-i aparin
urmtoarele categorii de texte:

50
1. Textele isclite cu iniialele L.C.G. (G.C.L.), P.V.G., G., A., G.A., S.E., X.Y. i reportajul isclit X. din
11 septembrie 1877 (cel isclit X. din 12 decembrie 1876 i poate fi atribuit lui Eminescu dup criterii interne); textele
astfel isclite apar numai la rubricile Nouti i Diverse i au fr excepie caracterul unor tiri sau comentarii locale,
furnizate de colaboratori externi, dintre care cu mult cel mai asiduu este neidentificatul L.C.G., prezent la aceste
rubrici ale ,,Curierului de Iai" nc naintea angajrii lui Eminescu: n 1876, isclete, pn la venirea poetului, n
numerele 11, 12, 20, 21, 23, 24, 25, 53, iar dup aceea n 55, 58, 60, 64 (G.C.L.), 65, 66, 67. 98, 99, 102, 121, 123,
127, 131, 134, n 1877: 2, 21, 22, 30, 35, 36, 40, 50, 54; dup 25 mai aceste iniiale nu mai apar n 1877 dect n nr.
126, din 21 noiembrie, deci dup plecarea lui Eminescu, iar n intervalul mai-septembrie n locul lui L.C.G. apar,
alturi de S.E. i X., P.V.G. sau G., acestea dou din urm prnd s-l desemneze pe junimistul Petre V. Grigoriu
Buduc, nepot al lui Asachi i prieten cu Eminescu, traductor, n Convorbiri literare", din Hugo, Musset,
Hegesippe Moreau i alii.
Contribuiile acestor colaboratori externi (care uneori se grupeaz n serii) snt desprite grafic de cele
neisclite fie prin iniialele nsele cnd textele apar la nceputul rubricii de Nouti sau Diverse, fie printr-o scurt linie
orizontal cnd se afl la sfrit. Neobservarea atent a acestor departajri poate duce la unele false atribuiri, ca aceea a
cronicii dramatice Teatru n grdina Chteau aux fleurs, de la Noutile numrului 102, din 17 septembrie 1876, i
care i aparine lui L.C.G. 2
2. Reproducerile textuale dup, alte publicaii: buletinul oficial, alte periodice, cri.
3. Scurtele tiri i informaii locale primite la redacie, adesea de la instituiile interesate, i reproduse ca atare,
fr nici o intervenie a redactorului.
4. Textele traduse de Eminescu din presa de limb strin (a cror publicare se rezerv unuia dintre volumele
consacrate TRADUCERILOR).
5. Cele cteva cuvinte prin care Eminescu introduce unele reproduceri sau traduceri, atunci cnd ele nu snt
dect simplul echivalent al unei trimiteri i al semnelor citrii.
Am publicat ns n ntregime, chiar cnd snt mai lungi dect nite citate obinuite, textele preluate de
Eminescu din alt parte i integrate nluntrul propriului su enun, distingndu-le de acesta prin corpul de liter. Snt
texte indispensabile demonstraiei sau pe care poetul chiar i le asum i a cror eliminare ar avea drept rezultat
pierderea oricrei semnificaii i alterarea inteniei i dinamicii discursului eminescian. Altfel stau lucrurile cnd textul
poetului reprezint fie un preambul dezvoltat, fie o not n marginea unui text strin de mare ntindere: n asemenea
cazuri n-am publicat dect textul lui Eminescu, fcnd doar trimitere la textul strin sau reproducndu-l, integral sau
parial, n comentariu.
De asemenea, am considerat c nu i aparin lui Eminescu textele de la Revista extern (sau cele similare
rmase n manuscris), care nu conin un comentariu explicit sau, o luare de atitudine personal i se rezum la
relatarea, mai succint sau mai elaborat, cu formulri care pot aparine uneori chiar surselor, a unor tiri militare sau
diplomatice al cror referent n real i aparine istoriei, nu naratorului lor.
Lui Eminescu i aparine ns culegerea informaiilor din diferitele surse, selectarea lor, cteodat traducerea,
parafrazarea, prelucrarea sau rezumarea lor, gruparea i asamblarea ntr-o sintez narativ coerent, spiritul critic
subiacent (fa de surse sau chiar fa de nsei faptele relatate). Astfel c aceste contribuii i aparin cu acelai titlu
cu care i aparin revistele externe similare n care comentariul su personal, orict de scurt, este explicit i de care nu
se deosebesc dect prin faptul c la cele dinti atitudinea gazetarului nu se manifest prin formulare, ci opereaz latent
nluntrul textului, unde o privire atent o poate ntotdeauna decela. Ar fi trist dac o crud pornire de (fals) rigoare
ne-ar lipsi de nite scrieri n care s-a cheltuit, ntr-o zon ingrat dar constitutiv a oricrei gazetrii adevrate i ntr-o
combustie nu mai puin preioas pentru c e inaparent, ceva din spiritul lui Mihai Eminescu.
ntr-o ultim seciune a acestui volum publicm un numr de texte care nu reprezint dect transcrierea de
ctre Eminescu, nsoit uneori de sumare aprecieri, a unor pasaje de natur cultural pe care poetul a inut s le pun
la dispoziia cititorilor si, considerndu-le, ntr-un fel sau altul interesante. Ni s-a prut c, excluzndu-le din prezenta
ediie, am tirbi cu ceva patrimoniul eminescian (n parte consacrat astfel i de tradiia mai vechilor editori), cu att
mai mult cu ct cel puin unul dintre aceste texte (Cugetrile lui Oxenstiern) are un rol, alturi de reminiscene din
Shakespeare i Baltasar Gracin, n geneza Glossei (vezi OPERE, III, p. 83 84).
Orice atribuire sau nonatribuire de texte nesemnate (i uneori chiar de unele semnate) implic dificulti
notabile i nu mai puin notabile anse de eroare. Examinarea cu metodele tradiionale, singurele practicabile, dac nu
i foarte frecvent i riguros practicate astzi la noi, a particularitilor de coninut sau de form (fonetice, morfologice,
sintactice, lexicale, stilistice i ortografice) ale unui text i compararea datelor obinute cu texte de paternitate cert ale
aceluiai autor i ale autorilor care au un titlu de concuren la paternitatea acelui text nu d rezultate decisive nici

51
mcar cnd e vorba de un articol ca acela din 22 25 august 1871, n care se relateaz pe larg festivitile de la
Putna. Cu att mai puin concludente snt ele cnd textul e scurt i redactat ntr-un stil absolut neutru, aa cum se
ntlnesc mai adesea n cazul publicisticii dect n acela al creaiei literare.
___________
2

Grija cu care snt indicate contribuiile extraredacionale la ,,Curierul de Iai" constituie un motiv n plus de a privi cu
oarecare rezerv ipoteza unor colaborri ale lui Eminescu n rstimpul iean anterior angajrii ca redactor: ar fi fost contrar uzanelor
publicaiei s, nu le fi semnat mcar cu iniiale.

Cine editeaz gazetria lui Eminescu poate ntlni n ziarul examinat texte att de neutre nct nici compararea cu ceea
ce le corespunde n alte publicaii nu este concludent dac nu apare ntmplarea fericit a prezenei textului respectiv
n manuscrisele poetului. Pe de alt parte, Eminescu nu-i indic ntotdeauna sursele i, pentru a determina n chip
hotrtor ce anume din ceea ce a tiprit Eminescu n ,,Curierul de Iai" este reproducere sau traducere i n ce msur,
este nevoie de o larg investigaie n mai toat presa vremii. Lucru laborios, iar n unele cazuri imposibil datorit,
lipsei totale sau pariale a unor periodice aprute n Romnia (,,Bacul", ,,Bukaresti Hirad", Craiova", ,,Curierul
Bolgradului", Die Epoche", ,,Drapelul romn", ,,Farul", ,,Ialomia", ,,Lupttorul", Naiunea romn", Opiniunea",
Prezentul", Reforma", Salvarea Pitetiului", Vulturul").
Date fiind aceste dificulti de metod sau chiar de documentaie, ori de cte ori am avut bnuiala c un articol
din ,,Curierul de Iai", fie el din perioada 1874 1876 sau 1876 1877, nu-i aparine de drept lui Eminescu nici
mcar n sensul mai larg definit mai sus, l-am inclus, la locul su cronologic, ntr-o seciune special a volumului,
consacrat textelor cu paternitate eminescian insuficient demonstrat (de obicei traduceri probabile cu profil de
magazin: anecdote, curioziti etc. sau informaii i comentarii locale cu caracter special). Scutite de vicisitudinile prin
care pot trece coleciile de periodice, ele stau acolo la ndemna viitorilor cercettori ai publicisticii eminesciene. Cum
stau dealtfel i cele a cror paternitate noi am socotit-o cert, dar care poate aprea altora altfel. Cu rezerva c orice
contestare a paternitii eminesciene trebuie s precizeze cu strictee ce anume vizeaz i s ofere o demonstraie pe
ct posibil hotrtoare 3.
O alt direcie n care cercetrile ulterioare vor putea realiza ceea ce stadiul actual al lor nu ngduia, este
eventuala descoperire a unor articole ale lui Eminescu aprute n alte periodice dect cele crora, pe urmele tradiiei,
ne-am adresat noi. O indicaie n acest sens pare s dea acel scurt curriculum vitae, imperceptibil amar i autoironic,
care s-a pstrat n 2256, 46 v, scris dup toate probabilitile n ultimele zile ale lui octombrie 1877, i n care
Eminescu (fr s pomeneasc un cuvnt de poezia sa), face, mai n glum, mai n serios, bilanul carierei sale
publice: ,,D. Michalis Eminescu, vecinic doctorand n multe tiini nefolositoare, criminalist n senzul prost al
cuvntului i n conflict cu judectorul de instrucie, fost bibliotecar, cnd a i prdat biblioteca, fost revizor la coalele
de... fete, fost redactor en chef al foii vitelor de pripas i al altor jurnale necitite colaborator". Totul trimite aici la fapte
reale: doctoratul neluat, bibliotecariatul i neplcutele mprejurri n care a luat sfrit, funcia de la ,,Curierul de Iai"
(unde, printre altele, se publicau, e drept c n partea oficial, i anunuri privitoare la cte o vit pierdut de stpn) i
deci totul ne ndreptete s credem c real este i colaborarea la alte periodice. S se refere oare la contribuiile sale
din 1870 la ,,Albina", ,,Familia", Federaiunea", i prea vechi ca s aib accentul de actualitate din textul citat i
aprute n publicaii de prestigiu? Nimeni n-a dat nc un rspuns.
3. TEXTUL: STABILIRE I TRANSCRIERE. n ce privete att stabilirea textului i a aparatului de variante, ct
i transcrierea textului, rmn valabile i pentru aceast seciune a OPERELOR cele spuse cu prijleul editm prozei
literare (vezi OPERE, VII, p. 47 69). Poate totui nu este de prisos s reafirmm cteva lucruri: textele au fost, n
integralitatea lor, reproduse cu toat fidelitatea de care am fost n stare dup periodicele n care au aprut prima oar
i dup manuscrisele n care s-au pstrat, corectnd astfel numeroase leciuni greite de pn acum. Pentru fiecare
articol tiprit am socotit util s dm, la sfrit, n paranteze drepte, data apariiei, pentru a nlesni urmrirea
desfurrii n timp a operei publicistice. Textele reproduse dup manuscrise au la subsol toate variantele de redactare
i, n genere, toate lmuririle referitoare la stabilirea textului. O problem special este aceea a titlurilor. nc de
timpuriu s-a statornicit deprinderea, oglind a unei anumite mentaliti, ca editorii s pun titluri deduse din coninut
dar formulate de ei, uneori schimbndu-le, i nu n chipul cel mai fericit, pe cele date de
______________
3

Este curios de constatat cum i se imput frecvent i generic ediiei n dou volume din 1941 a lui I. Creu vina de a include
numeroase texte care nu-i aparin lui Eminescu, dar c nimeni pn astzi, dup tirea noastr, n-a spus care anume i de ce.

Eminescu nsui. n prezenta ediie titlurile poetului au fost pstrate ntocmai, iar articolelor, cu mult mai numeroase,
publicate, cum era obiceiul vremii, fr titlu, li s-a pus drept titlu sintagma iniial. Titlurile mai vechilor editori n-au
intrat nc att de adnc n contiina public nct s fi devenit inamovibile i am preferat, n favoarea unei procedri
mai legitime, s le lsm uitrii.

52
Reamintim c un cuvnt care are asterisc la umr (de pild: tunuri*) reprezint o
descifrare foarte probabil, dar nu absolut cert, iar triplul asterisc *** marcheaz de
fiecare dat segmentele rmase nedescifrate i niciodat omiterea voit a vreunui cuvnt
sau pasaj. Parantezele drepte [ ] marcheaz ntregirile introduse de editor, iar cele < >
segmentele necontextuale la a cror eliminare total editorul nu s-au crezut ndreptit s
recurg. Notele culese cu acelai corp de liter ca textul i aparin lui M. Eminescu.
Numele proprii menionate de Eminescu au fost pstrate cu forma n care apar la el
(cu excepia greelilor de tipar evidente), dar ele snt nregistrate (i) cu forma corect n
indicele de nume proprii.
Titlurile de ziare i reviste apar la Eminescu cnd fr nici un semn special n afar
de majuscul (i chiar i aceasta lipsete n cteva cazuri), cnd n ghilimele, cnd culese
cu cursive, cnd i una i alta. n locul unei formule cosmetice de unificare, n fond
anacronic, am preferat s le lsm aa, pentru a pstra pn la prezenta ediie academic
ceva din graba, fervoarea i fireasca ignorare a neesenialului cu care au fost scrise
aceste texte, ntr-o redacie plin de zgomot i ntreruperi, de ctre un om el nsui cu o
nfiare neglijat, dar, ct privete esenialul, de o impecabil inut intelectual 4.
4. COMENTAREA TEXTULUI I ANEXELE VOLUMULUI. Cteva lmuriri cu caracter tehnic
snt necesare n ce privete seciunea de comentarii, unde fiecrei uniti din partea de
text i corespunde un discurs special, precedat de fiecare dat de indicarea primei
apariii, a republicrilor din timpul vieii lui Eminescu i a primei tipriri, antum sau
postum, n volum. Acolo unde prima tiprire n volum nu este indicat (i este cazul cu
mai bine de dou treimi din titluri) se subnelege c textul respectiv apare pentru prima
oar n volum n ediia de fa. Tot n nota liminar se specific rubrica n care se afl
ncadrat textul respectiv, precum i, pentru puinele articole semnate, ce form a
semnturii poart.
n cuprinsul comentariului, alturi de ncadrarea strict necesar n contextul istoric sau
cultural respectiv, s-a acordat o atenie special determinrii ct mai exacte a raportului
n care st textul eminescian cu sursele sale, precum i a eventualelor ecouri pe care le-a
trezit la rndul su. n acest scop a fost necesar investigarea, att ct permiteau coleciile
noastre, a unei foarte largi arii de pres (vreo 65 de ziare i reviste) ale crei componente
mai importante trebuie menionate aici. Dintre ziarele romneti s-au cercetat, pentru
studiul comparativ al textelor, publicaiile ieene Curierul. Foaia intereselor generale",
Steaua Romniei", ,,Romnia literar", ,,Independena Romniei", ,,Aprtorul legei",
iar din presa central Romnul", ,,Telegraful", ,,Unirea democratic", ,,Timpul", ,,Le
Journal de Bucarest", ,,Trompeta Carpailor", ,,Romnia liber", ,,Presa". S-a acordat de
asemenea cuvenita atenie presei romnilor din Imperiul austro-ungar, ,,Albina",
,,Familia", ,,Federaiunea", ,,Transilvania", ,,Gazeta Transilvaniei", ,,Telegraful romn",
Foaia Societii pentru cultura i literatura romn n Bucovina". S-au cercetat
deopotriv toate ziarele i revistele astzi disponibile pe care le prezint Eminescu n
,,Curierul de Iai", precum i aproape ntreaga pres strin necesar elucidrii
chestiunilor de paternitate, dispersat la Bucureti, Cluj-Napoca, Trgu Mure, Viena i

53
Roma. Acolo unde nu ne-am putut deplasa, am fcut apel scris la serviciile bibliotecilor
strine, cum ar fi cele din Praga, Budapesta, Kiev sau Cernui. Sperm ca
______________
4

Mai tnrul coleg de redacie al lui Eminescu, responsabil cu pagina oficial a publicaiei, tipograful Ioan S, Ionescu,
ulterior, mpreun cu Creang i ali junimiti mai de vaz, coproprietar al Tipografiei Naionale (unde se afla i redacia ,,Curierului
de Iai") l nfieaz astfel: ,,El scria cronicele i bucile literare cele mai bune chiar cnd era vuietul cel mai mare n cancelarie i,
dac l ntrerupeai n mod linitit, el nu-i pierdea irul, imediat ce l-ai fi suclit sau l necjai prea din cale afar el nu mai putea s
continue scrisul nceput dect mult mai trziu" (Poveti, Anecdote, Impresii de cltorie. Excursiuni. Diverse. [Iai, Tipografia
Naional], 1905, p. 112.

pentru urmtoarele volume s dispunem de toate nlesnirile necesare lrgirii i adncirii

investigaiilor noastre.
Menionm c n comentariul prezentei ediii i deci i la lista de abrevieri titlurile
periodicelor se dau cu ortografia de astzi, deci ,,Presa" i nu ,,Pressa", ,,Farul" nu
,,Pharul", Curierul de Iai" nu Curierul de Iassi" etc.
De asemenea menionm c, la articole aprute n presa strin am introdus n paranteze
i datarea dup stilul vechi, folosit pe atunci n presa romneasc, pentru a evita
posibilele confuzii.
Bibliografia de la sfritul volumului, n care snt nregistrate att publicrile articolelor
eminesciene, ct i scrierile de istorie literar, exegez etc. privitoare la ele, nu include
dect perioada cuprins n volum, 1870 octombrie 1877. Bibliografia general a
publicisticii va figura la sfritul volumului XI, unde i va gsi locul un amnunit
indice tematic privitor la ntreaga publicistic. Prezentul volum nu este dotat dect cu un
indice alfabetic al numelor proprii, n care trimiterile la textul lui Eminescu snt date,
pentru comoditatea cititorului, cu caractere cursive i n care, pentru diferitele forme pe
care le are la Eminescu unul i acelai nume, se face trimitere la forma corect.
Ne-am silit ca i acest volum s cuprind un numr ct mai mare de facsimile, menite s
nfieze nemijlocit i variat imaginea material a unor aspecte gritoare din
publicistica eminescian, precum i, mai larg, din publicistica vremii, reprezentat i
prin articole la care se refer critic poetul. Numerele din Curierul de Iai" pe care le
reproducem n ntregime snt, credem, mai utile i mai elocvente dect orice descripie.
Nu au fost neglijate nici reproducerile dup textele manuscrise, struindu-se ndeosebi
asupra relaiei manuscris text tiprit.
n seciunea Corrigenda la Volumul VII includem toate rectificrile la textul eminescian
din volumul VII (Proza literar), indiferent dac e vorba de ameliorarea unor leciuni
(graie unei citiri mai atente sau coreciunilor aduse n recenzii) sau de erori de tipar.
Nu putem ncheia aceste Lmuriri fr a adresa publice mulumiri tuturor celor care neau nlesnit, ntr-un fel sau n altul, ducerea la capt a lucrrilor necesare acestui volum,
fie depind, prin bunvoina artat, simpla ndeplinire a sarcinilor lor de serviciu, fie
cu totul n afara acestora.
Sincera noastr gratitudine merge n primul rnd ctre aceia care nu numai c ne-au
nlesnit accesul la coleciile de periodice i la manuscrisele eminesciene, ci ne-au nsoit
eforturile cu sfatul i cu solicitudinea lor, convini c cererile noastre, uneori greu de

54
ndeplinit, reprezint exigene legitime n vederea unei ct mai bune caliti a ediiei i
ad maiorem poetae gloriam: directorii G. Strempel (Biblioteca Academiei R.S.R.), M.
Bordeianu (Biblioteca Central Universitar ,,M. Eminescu" Iai), A. Pricop i D.
Ivnescu (Arhivele Statului din Iai), precum i ntregul personal de sub conducerea lor
cu care am avut avantajul i plcerea s colaborm. Ne facem o datorie din a meniona
n chip special pe Virginia Isac, de la biblioteca Arhivelor Statului din Iai, care ne-a dat
i preioas asisten tiinific.
Mulumim profesorului N.A. Ursu de la Centrul de lingvistic, istorie literar i folclor
din Iai, care, n calitate de coordonator al colectivului de redactare a Dicionarului
literaturii romne, ne-a nlesnit clarificarea unor detalii privitoare la colaboratorii
,,Curierului de Iai", i, n calitate de distins filolog, a ntrit convingerea noastr asupra
ctorva puncte de metod.
n ciuda extremei lor modestii, ne-ar fi greu s nu pomenim aici, cu cele mai colegiale
sentimente, pe C. Busuioceanu, directorul Editurii Academiei, pe C. Jalb, eful
redaciei de filologie i, n mod special, pe Georgeta Mitran, creia i revine, din partea
Editurii Academiei, rspunderea ntregii ediii i pe care, pentru competena, scrupulul
tiinific i neostenita sa druire puse n serviciul acestei dificile opere editoriale, o
numrm n chipul cel mai sincer printre autorii ei.
Mulumim i bibliotecilor din ar i strintate care, cu promptitudine i amabilitate,
ne-au dat informaii despre publicaiile din fondurile lor. De asemenea, mulumim
Bibliotecii Naionale din Viena care ne-a pus la dispoziie coleciile din fondul ei de
periodice, la care am avut acces i graie sprijinului acordat de Consiliul Culturii i Educaiei Socialiste.
Consemnm aici, ndeplinind o plcut datorie, deosebita noastr gratitudine fa de Elisabeta Ftulescu i
Ileana Raiu care, rspunznd de etapa dactilografic a realizrii volumului, au contribuit, prin priceperea i grija lor,
la ferirea de alterri a textului eminescian ntr-o faz important a reproducerii sale.
Nu vrem s ncheiem fr a arta c sntem pe deplin contieni c, alturi de unele inerente lacune sau erori,
au mai rmas deschise, date fiind att stadiul actual al cercetrii, ct i dificulti insurmontabile de documentare sau
limitele competenei noastre, o seam de probleme. Sperm ns c, aducnd, dup msura puterilor noastre, editarea
publicisticii eminesciene ntr-o nou faz, de bun seam tranzitorie i ea, am dat totodat acestor probleme deschise
o formulare mai strns, o ncadrare mai sistematic i o perspectiv mai clar. Dorina noastr cea mai vie este ca
ndreptrile i ntregirile cuvenite s-i spun cuvntul ct mai convingtor i ct curnd.
PETRU CREIA
D. VATAMANIUC

SIGLELE PUBLICAIILOR PERIODICE

Siglele snt preluate din Bibliografia Mihai Eminescu (1866 1970). Volumul I Opera, Bucureti Editura
Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1976, p. 15 24 i din M. Eminescu, Opere VII. Proza literar,
Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1977, p. 72 74. Pentru publicaiile care nu figureaz
n aceste lucrri s-au ntocmit sigle noi. ntruct multe din publicaiile dinainte de 1877, puse la contribuie de
Eminescu sau la care se refer, se pstreaz dispersate n fonduri din ar i strintate, dm mai jos lista bibliotecilor
unde au fost consultate 1. Anii care nsoesc publicaiile privesc perioada cercetat, care coincide, n multe cazuri, cu
cea a apariiei.
1 AAR
2 AI
3 AIIAC

Analele Academiei Romne", Bucureti, 1870 1877

,,Anale de istorie", Bucureti, 1969
,,Anuarul Institutului de istorie i arheologie din Cluj", Cluj-Napoca, 19711973

4 ALA

,,Adevrul literar i artistic", Bucureti, 1920 1939

55
5 ALB 1
6 ALBC
7 ALBP
8 ALBROM
9 ALF
10 ALIB
11 ALMUZ
12 ALZ
13 APLE
14 ARFI
15 ARG
16 ARO
17 ARRU
18 ASTR
19 ASTRA
20 ATB
21 AUC
22 BG
23 BLIT
24 BME
25 BR
26 BSC
27 BU
28 BULFO
29 BULGO
30 CB2
31 CBIBL
32 CBUC
33 CC
34 CCOS
35 CDBE
36 CDC
37 CDCR
38 CFIG
39 CFIN
40 CGC
41 CI
42 CL
43 CL1
44 CLIT
45 COLTR

Albina", Viena, Pesta, 1865 1876

Albina Carpailor", Sibiu, 1877
,,Albina Pindului", Bucureti, 1868 1871, 1875 1876
Albina romneasc", Iai, 1844
,,Alfld", Arad, 1877
Alegtorul liber", Bucureti, 1875 1876
Almanachul muzical", Iai, 1875 1876
Allgemeine Zeitung", Augsburg, 1876
Aprtorul legei", Iai, 1875 1876
,,Archivu pentru filologia i istoria", Blaj, 1869 1872
Arge", Piteti, 1966
Arhiva Romneasc", Iai, 1841
Arhiva rural", Bucureti, 1876
,,Anuarul Societii pentru crearea unui fond de teatru romn pe anul...", Braov, 1895911
Astra", Braov, 1966
,,Ateneu", Bacu, 1964
,,Analele Universitii din Craiova". Seria Istorie. Geografie. Filologie, Craiova, 1972
,,Boabe de gru", Bucureti, 1930 1934
Bucovina literar", Cernui, 1943
Buletinul Mihai Eminescu ", Cernui, Rmnicu-Vlcea, 1930 1944
,,Buciumul romn", Iai, 1875
,,Biserica i coala", Arad, 1877
Buciumul", Bucureti, 1864
,,Buletin. Foae oficial", Iai, 1840
Buletin. Gazeta oficial", Bucureti, 1840
,,Contemporanul", Bucureti, 1946
,,Cluza bibliotecarului", Bucureti, 1962
Curierul Bucuretilor", Bucureti, 1875 1876
Cminul cultural", Bucureti, 1934 1947
Codrul Cosminului", Cernui, 1924 1939
,,Calendarul bunului econom", Sibiu, 1877 1878
,,Calendarul curierului. Foaia intereselor generale", Iai, 1874 1877
,,Calendarul colectorului romn", Botoani, 1877 1878
,,Curierul. Foaea intereselor generale", Iai, 1873 1877
,,Curierul financiar", Bucureti, 1874 1877
,,Cuget clar", Bucureti, Vlenii de Munte 1928 1938
Curierul de Iai", Iai, 1870 1877
,,Convorbiri literare", Iai, Bucureti, 1868 1944
,,Convorbiri literare", Iai, 1970
Colectorul literar pentru ambele sexe", Piatra-Neam, 1877
,,Columna lui Traian", Bucureti, 1870 1877

1
1. Biblioteca Academiei Republicii Socialiste Romnia: 1, 5 8, 10, 11, 13, 14, 16, 17, 25 29, 32, 35
39, 41, 42, 44 48, 51 54, 57, 60, 63, 65, 68, 71, 72, 75 80, 83, 85, 86, 88 91, 99, 101, 105, 117, 118, 122,
123, 129, 130, 131, 137, 141, 148, 151, 152, 154, 155, 157, 158, 161, 167, 169, 170, 173 175, 183.
2. Biblioteca Central Universitar M Eminescu", Iai: 28, 38, 41, 135.
3. Arhivele Statului, Iai: 41.
4. Academia Republicii Socialiste Romnia Filiala Cluj-Napoca: 167.
5. Biblioteca Central Universitar Cluj-Napoca: 9, 87, 92, 102, 112, 115, 147.
6. Biblioteca Municipal ,,V. A,. Urechea", Galai: 172.
7. Biblioteca Municipal Trgu Mure: 107.
8. Osterreichische Nationalbibliothek, Viena: 12, 58, 59, 61, 106, 108, 111, 116, 160, 180 182.
9. Biblioteca Centrale di Roma, Roma: 179

46 CONST 1 Constituionalul", Bucureti, 1876 1877

47 COR ,,Le Courrier de Roumanie", Bucureti, 1876 1877
48 CORP Corespondena provincial", Piatra-Neam, 1874 1877
49 CREL Cahiers Roumains d'tudes Littraires", Bucureti, 1973
50 CRO 1
,,Cronica", Iai, 1966
51 CROM
,,Curierul romnesc", Bucureti, 1840
52 CSR ,,Crile steanului romn", Gherla, 1876 1877
53 CUCURIGU
,,Cucurigu!", Bucureti, 1876 1877
54 CUB Curierul Bucuretilor", Bucureti, 1875 1876
55 CUM Curentul magazin", Bucureti, 1939
56 DACR
Dacoromania", Cluj, 1936
57 DEP ,,Die Epoche", Bucureti, 1876 1877
58 DPR ,,Die Presse", Viena, 1877
59 DREF ,,Die Reform", Viena, 1869
60 DREVDeutsche Revue", Berlin, 1897
61 DZ ,,Deutsche Zeitung", Viena, 1876 1877
62 ECHINOX
,,Echinox", Cluj-Napoca, 1968
63 ECON,,Economul", Blaj, 1873 1877
64 EP
Epoca", Bucureti, 1905
65 ER Economia rural", Bucureti, 1876 1877
66 EX ,,Excelsior", Bucureti, 1931
67 EXT ,,Extemporal", Bucureti, 1935 1939
68 F
Familia", Pesta, 1865 1877
69 F 1 Familia", Oradea, 1937
70 F 2 Familia", Oradea, 1964

56
71 FED ,,Federaiunea", Pesta, 1868 1876
72 FIL ,,Foia de istorie i literatur", Iai, 1860
73 FL 2
Flacra", Bucureti, 1950
74 FLI ,,Flacra Iaului", Iai, 1964
75 FMIL Foia pentru minte, inim i literatur", Braov, 1853
76 FS 176
,Foaia scolastic", Blaj, 1873 1877
77 FSB ,,Foaia Societii pentru literatur i cultur romn n Bucovina", Cernui, 1865 1869
78 FSOCROM
,,Foaia Societii Romnismul", Bucureti, 18701871
79 FTELR
,,Foioara Telegrafului romn", Sibiu, 1876 1877
80 GHI Ghimpele", Bucureti, 1874
81 GL ,,Gazeta literar", Bucureti, 1954 1968
82 GLB Glasul Bucovinei", Cernui, 1919
83 GLOBUL
,,Globul", Bucureti, 1877
84 GP ,,Glasul Patriei", Bucureti, 1964
85 GSAT Gura satului", Arad, 1871 1877
86 GT ,,Gazeta Transilvaniei", Braov, 1869 1877, 1940
87 HON ,,Hon", Budapesta, 1876
88 IL
Iaul literar", Iai, 1949 1970
89 INF 1
,,Informaiunile", Bucureti, 1871 1872
90 INFB ,,Informaiunile bucuretene", Bucureti, 1869 1870
91 JDB ,,Le Journal de Bucarest", Bucureti, 1870 1877
92 KEL ,,Kelet", Cluj, 1877
93 LL
,,Limb si literatur", Bucureti, 1955
94 LPV ,,Lupta pentru via", Iai, 1903 1905
95 LUC B
,,Luceafrul", Bucureti, 1958
96 LUC S
,,Luceafrul", Budapesta, Sibiu, Bucureti, 1902 1920
97 LUPTA 2
,,Lupta", Bucureti, 1927
98 MANUSCRIPTUM Manuscriptum", Bucureti, 1970
99 MIL Le Monde illustre", Paris, 1876 1877
100 MO Monitorul oficial", Bucureti, 1876 1877
101 MOZAICUL ,,Mozaicul", Craiova, 1839
102 MPOL
,,Magyar Polgar", Cluj, 1876
103 MU Munca", Bucureti, 1964
104 N 2
Naiunea", Bucureti, 1945 1949
105 NATROM
,,Naiunea romn", Bucureti, 1877
106 NFP Neue freie Presse", Viena, 1870 1877
107 NH Nemzeti Hirlap", Budapesta, 1876
108 NWT
,,Neues Wiener Tagblatt", Viena, 1876
109 OBS ,,Observatoriul", Sibiu, 1881
110 ORIZ T
,,Orizont", Timioara, 1964
111 OST Osten", Viena, 1870
112 PEL Pester Lloyd", Budapesta, 1876 1877
113 PL ,,Preocupri literare", Bucureti, 1936 1944
114 PN ,,Presa noastr", Bucureti, 1964
115 PNA
116 POLITIK
117 PRED
118 PRESSA
119 PRO
120 RAM
121 RAM 2
122 RC
123 RCA
124 RCRI
125 RES
126 RF 2
127 RFR
128 RIST
129 RITMURI
130 RJ
131 RL
132 RL 2
133 RLIT 2
134 RLIT 4
135 RLIT 5
136 RM
137 ROM
138 ROMA

Pesti Napl", Budapesta, 1876

Politik", Praga, 1870
,,Predicatorul", Bucureti, 1857
,,Presa", Bucureti, 1870 1878
,,Prometeu", Braov, 1934
,,Ramuri", Craiova, 1905 1947
,,Ramuri", Craiova, 1964
,,Revista contimporan", Bucureti, 1873 1876
Revista Carpailor", Bucureti, 1860 1861
Revista critic", Iai, 1940
,,Resboiul", Bucureti, 1877
,,Revista de filozofie", Bucureti, 1964
Revista Fundaiilor Regale", Bucureti, 1934 1947
,,Revista de istorie", Bucureti, 1976
Ritmuri", Bistria, 1976
,,Revista junimei", Bucureti, 1875
Romnia liber", Bucureti, 1877
Romnia liber", Bucureti, 1950
,,Romnia literar", Bucureti, 1932 1933
,,Romnia literar", Bucureti, 1964
,,Romnia literar", Iai, 1877
,,Revista Moldovei", Botoani, 1921 1927
Romnul", Bucureti, 1869 1877
,,Roma", Bucureti, 1932

57
139 RROMSTINT,,Revista romn de studii internaionale", Bucureti, 1976
140 RSTR
Revista Societii Tinerimea romn ", Bucureti, 1930
141 RT
,,Revista tiinific", Bucureti, 1876 1877
142 SAI
,,Studii i articole de istorie", Bucureti, 1961
143 SAM
,,Smntorul", Bucureti, 1901 1910
144 SCB
,,Studii i cercetri de bibliologie", Bucureti, 1955
145 SCIA
,,Studii i cercetri de istoria artei", Bucureti, 1955
146 SCILF
Studii i cercetri de istorie literar i folclor", Bucureti, 1952 1963.
Vezi ,,Revista de istorie i teorie literar"
147 SDT
Siebenburgischdeutsches Tagblatt", Sibiu, 1876
148 SEC 1 Secolul", Iai, 1869 1871
149 SM
,,Societatea de mine", Cluj, 1924
150 ST
,,Steaua", Cluj Napoca", 1954
151 STRO
,,Steaua Romniei", Iai, 1877
152 ROMS
coala romn", Sibiu, 1876 1877
153 Z
eztoarea", Flticeni, 1901
154 T
Timpul", Bucureti, 1876 1877
155 TCTrompeta Carpailor", Bucureti, 1868 1871, 1876 1877
156 TEATR 2 ,,Teatrul", Bucureti, 1956
157 TEL
,,Telegraful", Bucureti, 1871, 1876 1877
158 TELR
Telegraful romn", Sibiu, 1869 1877
159 TEM
Timpul eminescian", Cernui, 1940
160 TPR
,,Die Tages Presse", Viena, 1876
161 TRANS
Transilvania", Braov, 1868 1877
162 TRANS 1Transilvania", Sibiu, 1972
163 TRIB 1 Tribuna", Cluj Napoca, 1957
164 TRIB 2 Tribuna", Cluj, 1939
165 TRIBR
Tribuna Romniei", Bucureti, 1975
166 TSC
Tnrul scriitor", Bucureti, 19511957
167 UDEM
Uniunea democratic", Bucureti, 1876 1877
168 UN 2
Unirea", Bucureti, 1941 1942
169 UNLI
Uniunea liberal'", Iai, 1871 1873
170 UR
Uricariul", Iai, 1876
171 VA TM Vatra", Trgu Mure, 1971
172 VCOV
Vocea Covurluiului", Galai, 1876 1877
173 VESTEA Vestea", Bucureti, 1877
174 VESTROM ,,Vestitorul romnesc", Bucureti, 1844
175 VOCP
Vocea Prahovei", Ploieti, 1875 1877
176 VR 1
,,Viaa romneasc", Iai, Bucureti, 1906 1916, 1920 1940, 1944 1946
177 VR 2
,,Viaa romneasc", Bucureti, 1948
178 VRE
Vremea", Bucureti, 1928 1944
179 VV
La Voce della Verita", Roma, 1876
180 WA
Wanderer", Viena, 1864
181 WAB
,,Wiener Abendpost", Viena, 1876
182 WZ
,,Wiener Zeltung", Viena, 1876
183 Z
,,Zimbrul", Iai 1851
Urmtoarele publicaii periodice strine utilizate de Eminescu sau la care trimite nu ne-au fost accesibile n timp util
pentru ediia de fa:

58

Archives israelites", 1876

Athenaeum", 1876- 1877
British Revue", 1877
Bukovinskaja Zarija", 1870
Czernowitzer Zeitung", 1870 1877
Daily Telegraph", 1877
Egytrts", 1876- 1877
Ellenor", 1876- 1877
France", 1877
Galois", 1876- 1877
Gazetta de Triest", 1877
Gazette de Strasbourg", 1876
Golos", 1876, 1877
Hamburger Correspondent", 1876
Hamgid", 1876
Indpendance Belgique", 1876 1877
Journal des dbats", 1876-1877
Journal de Pest", 1876
Leipziger Illustrierte", 1845

Klnische Zeitung", 1876

Kreuzzeitung", 1876
Messager de Vienne", 1876
Memorial diplomatique", 1877
Moniteur", 1877
Moniteur univrsel", 1877
,,Morgen Post", 1876
Napl", 1876
Nord", 1876
Norddeutsche allgemeine Zeitung", 1876, 1877
Pays", 1876
Pester Correspondenz", 1876, 1877
Politische Correspondenz", 1876, 1877
Post", 1876
Russki Mir", 1876, 1877
Soleil", 1877
Standard", 1876
Temps", 1877
Times", 1876

TABLOUL EDIIILOR

59
M. EMINESCU || || PROZ I VERSURI || || Editor, V. G. Morun || Iai, 1890.
254 p.; Preul: 10 lei ediia de lux; 5 lei ediia pe hrtie velin; 3 lei ediia popular.
Vezi descrierea ediiei n Opere, I, Bucureti, 1939, p. XIX XX i Opere, VII, Bucureti, 1977, p. 75.
Cuprinde: Influena austriac asupra romnilor din Principate.
CULEGERE DE ARTICOLE | D-ALE LUI || M. EMINESCU || || Articole aprute n ,,Timpul" | n anii |
1880 i 1881 ||Bucureti|| Tipo-Litografia E. Weigand & C.C. Savoiu, Calea Victoriei || 1891.
III + 137 p.; Preul: 3 lei. Pe coperta exterioar: Ig. Heiman Librar Editor 74 Calea Victoriei 74.
Cuprinde: [,,Pseudo-Romnul n semi-barbaria lui..."], Studii asupra situaiei. II. [n ordinea
de idei ..." ], [,,Meter n falsificare ..." ], [,,De cnd dateaz exportul nostru..." ], Studii asupra situaiei I
[,,Un nou program? ..." ], [Unul din miturile ..." ], [,,Schimbri mari ..." ], [,, Unul din argumentele ..."],
[,,Exist o seam de spirite ..." ], [,,Dup ce solicitudinea ..."], [Adeseori o lege ..." ], Studii asupra
situaiei V. [Am vzut cu nlesnire ..." ], [,,Nu fr durere ..." ], {Observasem cu oarecare mirare ..." ],
[,,Calumniare audacter ... " ], [,,Orict de multe laude..."], Manolache Kostaki Epureanu, [,,Lumea
asta..."], [,,S discutm cu Romnul lucruri ..." ], [,,Nu vom discuta cu Romnul principii ..." ], [,,A
generaliza o aseriune ..." ], [Are haz Romnul cu leciile ..." ], [Romnul a contractat
nravul..." ], [,,Urmnd discuiunea ..." ], [,,Nu ne ndoiam ..." ], [,,Ce poftete L'indpendance
roumaine? ..." ], [,,Mai zilele trecute ..." ], [ ,,i-au pierdut srita ..." ], [,, Pseudo-Romnul ca s
explice ..." ], [,,Din nefericire ..." ], [,, Romnul innd seam..." ], [,,Am publicat n no. de la 2 dec...." ].
Ediia inaugureaz tiprirea prozei politice a lui Eminescu, rmas ngropat pn la acea dat n
publicaiile vremii. n Prefa, Gr. Pucescu prezint orientarea politic a poetului i insist asupra cultului
su pentru munc i a luptei pe care o duce mpotriva elementelor parazitare din societatea romneasc.
Editorul retiprete din ,,Timpul" numai acele articole, care i se prea c ilustrau ,,ntreg programul
Partidului conservator". Spre a face i mai evident acest lucru, nltur din articole prile care contraziceau
teza sa, le ornduiete arbitrar, fr s in seama de prima apariie i le d titluri, ce nu aparin poetului.
Articolele snt preluate sub aceast form i cu aceste titluri i de editorii de mai trziu ai publicisticei
eminesciene.
MIHAI EMINESCU || || NUVELE || || Editura Librriei Frailor araga || Iai [1893].
160 p., Preul 1 leu; pe coperta exterioar: a 2-a mie
Vezi descrierea ediiei n Opere, VII, Bucureti, 1977, p. 75.
Cuprinde: Sinucidere, Christos a nviat! [,,Lanul 1774..."].
DIN SCRIERILE LUI || || MICHAIL EMINESCU || || Vol. I || Bucureti Lito-Typografia Popular,
Pasagiul Romn || 1894.
VI. + 16 p. Preul: 10 bani fascicola. Exemplar incomplet.
Cuprinde: [,,Orict de multe laude ..." ], [ Calumniare audacter ..."].
Se reproduc textele din ediia din 1891. Se retiprete, fr semntur, i Prefaa lui Gr. Pucescu
din aceiai ediie.

MIHAIL EMINESCU || || DIVERSE || || Cu o prefa de I.L. Caragiale || Iai || Editura

Librriei coalelor Fraii araga || [1895]
XX + 128 p.; Preul: 1 Leu. Pe coperta exterioar: 1-a Mie. Diverse (Critici, vederile sale politice). Coleciunea
araga.
Cuprinde: [Se vorbete c n consiliul..." ], Influena austriac asupra romnilor din Principate, Observaii
critice, nc odat recenziunea logicei Maiorescu, O scriere critic, Repertoriul nostru teatral, Fntna
Blanduziei.
Se reproduc, n loc de prefa, articolele lui I. L. Caragiale: n Nirvana, Ironie i Dou note.

Biblioteca Scriitorilor Romni || || M. EMINESCU || SCRIERI POLITICE I LITERARE || ||

Manuscrise inedite i culegeri din ziare i reviste [Vol. I.] (1870 1877) Ediie critic [de Ion
Scurtu] || Bucureti || Institutul de arte grafice i editur Minerva" | Strada Regal 6 1905.
XXXVI + 451 p.; Preul: Lei 2.
Vezi descrierea ediiei i n Opere VII, Bucureti, 1977, p. 7576.

60
Cuprinde: [,,Schema cursului naturii ..." ], Articoli nepoliticoi, [Bazarea virtuii pe legi ..." ], [,,Cretinism!
religiune..."], [,,E foarte adevrat..,"], [,,Eul nostru social..." ], [,,Astfel se vede..." ], [,,Cine va vrea s fac ..." ],
[Organele contiinei naionale ..,"], [i cnd strnepoii..."], [,,Cnd m aflu fa..,"], [Celor care vor ..."], Din
edinele societii ,,Romnia Jun" Naionalii i Cosmopoliii , [,,Nu zicem c presa ..." ], [Fiecare lucru
poart..." ], Articoli nepoliticoi, [I. Snt persoane singulare sau colective " ], [,,Ce s v spun! ], [,,De
maghiari..."], S facem un congres, Ecuilibrul, Repertoriul nostru teatral, O scriere critic, Influena austriac
asupra romnilor din Principate, [,,N-rul 22 al Curierului intereselor generale ..."], Iari evreii [,,Timpul
reproduce ..."], Evreii i conferina, Aprtorul legii" i tipografia naional, Jidovul talmudist, Frana [,,O
deputaiune "], Smna jidoveasc din Cernui, [Dac preul conveniei comerciale ..." ], Maltratare, Serbia
[,,Poarta a comunicat..." ], Mozaicul austriac i tribunalele romne, [,,n Serbia snt alegeri..." ], Cestiunea
orientului, [Ziarul oficios ..." ], Frana [ntre prerile ..." ], [,,Netgduit c istoria ..." ], [,,Se vorbete, c n
consiliul..."], [,, Un cuvnt la vreme ..." ], [Ggui se numete ..." ], [,,Protocolul final al conferinei..."], [Se
pare c pesimitii ..."], [,, Agence russe capt din Constantinopol..."], [Contrar simpatiei majoritii
popoarelor ..." ], Austro-Ungaria [,,n urma tirilor alarmante ..." ], Serbia [n numrul trecut..."], AustroUngaria [,,Pe lng agitaiunile ..."], De pe cmpul de rzboi [Un corespondent al ziarului..." ], Austro-Ungaria
[,,ntrevederea de la Reichstadt..."], Turcia [Diplomaia cu mersul..." ], Serbia [,,De la o vreme ncoace ..." ], [,,A
ncepe cu stereotipul..." ], Rusia [Cu toate armrile ..."], Turcia [ ,,Tendinele de reform..."], [n edina
Senatului..." ], Trompeta Carpailor" i softalele ungureti, [,,Oricare ar fi soarta dezbaterilor ..." ], [Pauz grea
i atentiv..."], [,,Evenimentele se grmdesc ..."], Austro-Ungaria [,,Si non [e] vero, e ben trovato ..." ], AustroUngaria [,, Telegraful romn ne d detalii ..." ], Austro-Ungaria [,,Ca s se vad..." ], Austro-Ungaria [,,Despre
intrarea..." ], [,,Periodul al doilea ..." ], [,,La anul 1774 ..." ], [,,De mai mult vreme ..." ], [Btrnii notri erau
practici..." ], Revista statistic, [,,Bugetul pe anul curent. .." ], Meseriile, [Lucrarea din care mai jos
publicm..." ], Consiliul judeean de Iai, Serbia [,,Din Belgrad..."], [,,Un btrn de spirit..."], Clubul studenilor
[Din raportul anului ..." ], Robie modern, Probleme pedagogice, [,,Creaiunea comisiei bugetare ..." ], [,,Cu
ocazia dezbaterii asupra proiectului de buget..." ], [,,De mult aud ..." ], Numiri la Universitatea din Cernui,
Universitatea din Cernui, [,,Primim din partea..." ], Conservatorul din Iai, Pensionatul normal de domnioare
[Duminica trecut ..." ], [Frumoase inteniuni ..." ], [,,Pentru studiul limbii romne ..." ], Bibliografie [,,A ieit
de sub tipar ..." ], Asociaie pedagogic, Necrolog [n noaptea ..." ], Carte nou [,,A ieit de sub tipar ..." ],
Constantin Blcescu, ,,Pseudo-Kinegetikos" de Al. Odobescu, [,,Alaltieri n 29 septembrie ..."], Monumente,
Bibliografie. Jung. Julius Dr. ,,Die Anfnge der Romnen, Kritisch-ethnographische Studie retiprire separat
din revista pentru gimnaziile austriace, anul XXVII, Viena, 1876", O tragedie igneasc, ,,Globul", Foae nou
[,, Colectorul literar pentru ambele sexe ..." ], ,,Pomritul ntocmit cu deosebit privire la grdina colar" de
D. Coma, Sibiu, 1877, 1 vol. 8, 220 p., Pomologie, [,,Acest articol nsemnat..." ], Preleciuni populare
[Societatea literar Junimea ..."], Prelegerile Junimei [Duminica trecut D. Pogor ..." ], Prelegerile Junimei [,,D.
Conta ca scriitor ..." ]. Prelegerile Junimei [,,Dumineca trecut..." ], Pentru comedia cea de obte, Friedrich Diez,
Veste plcut, Societatea Academic, Romnii din Moravia, Tlcuire bisericeasc a obiceiurilor de la ar,
Bibliografie, [,,Atragem atenia..." ], I. C. Maxim, Simeon Marcovici, Foae literar [,,Alturi cu jurnalul..." ], Un
materialist romn. Testamentul lui Ioan Otetelianu, Calendar pe anul 1878, Teatru romnesc [,,Moartea lui
Constantin Brncoveanu"], Teatru de var [Actorii tineri..."], Revista teatral [Joi, 25 noemvrie 1876, s-a
reprezentat..."], Revista teatral [,,Despre trei reprezentaii..." ], Teatru [,,Cu mulmire deosebit ..."}, Teatru
[,,Joia trecut s-a reprezentat n beneficiul..." ], Revista tetral [,,Moartea lui Petru cel Mare ..." ], Teatru evreesc,
Teatru [,,n marginile restrnse ..." ], Concertul Friemann, Observaii critice, nc odat, recenziunea logicei
Maiorescu, Economia naional i D. A. Vldescu, Literatura din Botoani, Pro domo, Scornirile ,,Telegrafului"
din Bucureti, Bulgari la Londra, Din edinele societii Romnia Jun" [VI ,,Luptele de partide ..." ], [V ...
prerea mea individual ... ], [III. n caracteristica limbei ziarelor din Romnia ..." ] [IV. Dar D-lor; mi-e
ruine ..."], [,,Cu tot principiul vechi..." ], [,,-apoi cnd e vorba la adec, cine conspir mai mult..." ], [Eu nu pot
nelege ..." ], [,,Bukovinskaja Zavija ..." ], Noti asupra proiectatei ntruniri la mormntul lui tefan cel Mare la
Putna, Domnului Dumitru Brtianu.
Ediie ntocmit pe baza cercetrii periodicilor i a manuscriselor i una din cele mai importante din publicistica
eminescian. n Introducere (p. V XXV), I. Scurtu prezint publicistica lui Emi-

nescu din anii 1870 1877 i pledeaz pentru tiprirea integral a ei. Editorul a primit sprijinul lui G. T.
Kirileanu, care i-a transcris articolele din Curierul de Iai" i i-a pus la dispoziie rapoartele poetului din epoce
revizoratului colar. Din ediie, proiectat n trei volume, a aprut numai acesta. Muli editori o utilizeaz ca text

61
de baz, dei articolele snt tiprite, n mare parte, fragmentar i cu titluri ce nu aparin poetului. Textele snt
ornduite tematic i ncadrate, adesea, n neconcordan cu coninutul lor. De aici i lipsa de perspectiv n
urmrirea preocuprilor dominante ale poetului n activitatea sa ziaristic din anii 1870 1877.
Din scrierile n proz nc neadunate ale lui M. EMINESCU || || ICOANE VECHI I ICOANE NOU ||
(,,Timpul", decembrie 1877) | Republicate cu prilejul comemorrii a 20 de ani | de la moartea scriitorului | de K. ||
Vlenii-de-Munte || Tipografia Neamul Romnesc & || 1909.
LV + 48 p.; Preul: 45 de bani.
Cuprinde: Icoane vechi i icoane nou. I. Actualitatea, II. Paralele economice, III. Btrnii i tinerii, IV. Ilustraii
administrative, V. Din abecedarul economic, VI. Fraz i adevr.
Ediie ntocmit de G. Teodorescu-Kirileanu i Prefa de N. Iorga, succint, cu observaii privind
concepia politic a lui Eminescu i frumuseea limbii din publicistica sa. Textele snt nsoite cu note
explicative, care aparin editorului.

M. EMINESCU || || ARTICOLE POLITICE || Bucureti || Minerva" Institut de Arte Grafice i

Editur, Bulevardul Academiei 3 Str. Edgar Quinet || 1910.
180 p.; Preul bani 80. Cu portret.
Cuprinde: Btrnii i tinerii, Ilustraii administrative. Paralele economice, Actualitatea, Din abecedarul
economic, Fraz i adevr, [,, Pseudo-Romnul n semi-barbaria lui..." ], Studii asupra situaiei II,
[,,n ordinea de idei ..."], [Meter n falificare ..."], [,,De cnd dateaz exportul nostru ..." ], Studii asupra
situaiei I [,,Un nou program? ..." ], [,, Unul din miturile ..." ], [Schimbri mari ..." ], [,,Unul din
argumentele..." ], [Exist o seam de spirite ..." ], [,,Dup ce solicitudinea ..." ], [,,Adeseori o lege ..." ],
Studii asupra situaiei V [,,Am vzut cu nlesnire . .." ], [,,Nu fr durere ..." ], [Observasem cu oarecare
mirare ..."], [,,Calumniare audacter ..."], [,,Orict de multe laude ..." ], Manolache Kostaki Epureanu,
[,,Programul nostru zicea ..." ], [,,Lumea asta ..."], [,,S discutm cu Romnul lucruri..."], [,,Nu vom
discuta cu Romnul principii ..." ], [A generaliza o aseriune ..." ], [Are haz Romnul cu
leciile ..." ], [,, Romnul a contractat nravul..." ], [Urmnd discuiunea" ], [,,Nu ne ndoiam c
distingerea ..." ], [,,Ce poftete l'Independance roumaine?..." ], [Mai zilele trecute..." ], [i-au pierdut
srita..." ], [ Pseudo-Romnul ca s explice..."], [Din nefericire organele ..."], [,,Romnul innd
seama..."], [Am publicat n no. de la 2 dec...."].

MIHAIL EMINESCU || || OPERE COMPLECTE || || Poezii. Nuvele. Roman.

Teatru. Cugetri || Scrieri: Literare, Economice, Politice i Filozofice || Scrisori. Critica raiuni
pure de Kant || cu || o prefa || i || un studiu introductiv || de || A.C. Cuza || Iai || Editat de || Librria
Romneasc || Ioan V. Ionescu i N. Georgescu || [i] || Institutul de arte grafice H N.V. tefaniu & Co. ||
Strada tefan cel Mare No. 38 || 1914.
IX + 680 p.; Preul: lei 850. Cu portret.
Vezi descrierea ediiei n Opere I, Bucureti, 1939, p. XXII i Opere VII, Bucureti, 1977, p. 77.
Cuprinde: [,,Schema cursului naturii ..." ], Articoli nepoliticoi, [II Bazarea virtuii pe legi ..." ],
[,,Cretinism! religiune..."], [E foarte adevrat..."], [,,Eul nostru social..."], [Astfel se vede ..."], [Cine
va vrea s fac..."], [,,Organele contiinei naionale ..."], [,,i cnd strnepoii ..."], [,,Cnd m aflu fa..."],
[,,Celor cave vor ..." ], Din edinele societii Romnia Jun". Naionalii i Cosmopoliii , [,,Nu
zicem c presa ..." ], [Fiecare lucru poart ..." ], Din edinele societii ,,Romnia jun" [VI Luptele de
partide ..." ], [V ,,...prerea mea individual..."], [III. n caracteristica limbei ziarelor din Romnia..."], [IV
Dar D-lor; mi-e ruine ..." ], [,,Cu tot principiul vechi ..." ], Repertoriul nostru teatral, O scriere critic,
Constantin Blceanu Pseudo-Kinegetikos" de Al. Odobescu, [,,Alaltieri n 29 septembrie ..."],
Monumente, Bibliografie. Jung, Julius, Dr, ,,Die Anfnge der Romnen, Kritisch-etnographische Studie
retiprire separat din revista pentru gimnaziile austriace, anul XXVII, Viena, 1876", O tragedie igneasc,
,,Globul", Foaie nou [,,Colectorul literar pentru ambele sexe..." ], ,,Pomritul ntocmit cu deosebit
privire la grdina colar" de D. Coma, Sibiu, 1877, 1 vol. 8, 200 p., [Acest articol nsemnat..."],
Preleciuni populare [Societatea literar Junimea ..."], Prelegerile Junimei [ Dumineca trecut D.
Pogor ..."], Prelegerile Junimei [D. Conta ca scriitor ..."], Prelegerile Junimei [Dumineca trecut..."],
Pentru comedia cea de obte, Friedrich Dies, Veste plcut, Societatea Academic, Romnii din Moravia,
Tlcurile bisericeasc a obiceiurilor de la ar, Bibliografie [Atragem atenia..."], I. C. Maxim, Simeon
Marcovici, Foae literar [Alturi cu jurnalul..."], Un materialist romn, Testamentul lui Ioan Otetelianu,

62
Calendar pe anul 1878, [,,Bukovinskaja Zarija..." ], Noti asupra proiectatei ntruniri la mormntul lui
tefan cel Mare la Putna, Fntna Blanduziei, Observaii critice, nc odat recenziunea logicei
Maiorescu, Economia naional i D. A. Vldescu, Literatura din Botoani, Prod domo, Scornirile
Telegrafului" din Bucureti, Teatru romnesc [Moartea lui Constantin Brncoveanu..."], Teatru de var [Actorii
tineri..."], Revista teatral [Joi, 25 noemvrie 1876, s-a reprezentat..."], Revista teatral [Joia trecut s-au
reprezentat..."], Revista teatral [Despre trei reprezentaii ..."], Teatru [,,Cu mulmire deosebit..."], Teatru [,,Joia
trecut s-a reprezentat n beneficiul..,"], Revista teatral [,,Moartea lui Petru cel Mare ..."], Teatru evreesc, Teatru
[n marginile restrnse ..."], Concertul Friemann, [,,Periodul al doilea..."], [La anul 1774 ..." ], [,,De mai mult
vreme ..."], [,,Btrnii votri erau practici ..."], Revista statistic, [Bugetul pe anul curent..."], Meseriile, Concesiuni
economice, Creditul mobiliar, Creditul mobiliar i jocul de burs, Lucrarea din care mai jos publicm, Consiliul
judeean de Iai, Serbia [Din Belgrad..."], [,,Un btrn de spirit..."], Clubul studenilor [,,Din raportul anului..."],
Robie modern, Probleme pedagogice, [Creaiunea comisiei bugetare..." ], [Cu ocazia dezbaterii..." ], [De mult
aud..."], Numiri la Universitatea din Cernui, Universitatea din Cernui, [Primim din partea ..." ], Conservatorul
din Iai, Pensionatul normal de domnioare [,,Duminica trecut..."], [Frumoase inteniuni..."], [,,Pentru studiul
limbii romne..."], Bibliografie [A ieit de sub tipar..." ], Asociaie pedagogic, Necrolog, [,,n noaptea ..."], Carte
nou, [A ieit de sub tipar ..."], Articoli nepoliticoi, [I ,,Snt persoane singulare sau colective ..."], [,,Ce s v
spun ..." ], [,,De maghiari ..." ], S facem un congres, Echilibrul, Influena austriac asupra romnilor din Principate,
Rectificare [,,N-rul 22 al Curierului intereselor generale ..." ], Iari evreii, [,, Timpul reproduce ..."], .Evreii i
conferina, Cestiunea izraelit I. Uzura, [,,Din marea unitate etnic a tracilor ..."], Cestiunea izraelit II. Rezultate ale
uzurei n Romnia, [De ceea ce ne temem ..."], Statistica ovreilor cnd vine?, Cestiunea izraelit III. Industrie i
comer, [Se vorbete de mult..." ], [,,Cu ct trec una dup alta ..." ], [Camerile actuale ... "], [,,Ne e sil ..."],
[Dup termenul mesagiului ..."], [,,Germania este ..."], [,,Promulgat i sancionat..." ], ,,Aprtorul legii" i
tipografia naional, Jidovul talmudist, Frana [,,O deputaiune ..."], Smna jidoveasc din Cernui, [,,Dac preul
conveniei comerciale ..."], Maltratare, Serbia, [Poarta a comunicat..." ], Mozaicul austriac i tribunalele romne,
[,,n Serbia snt alegeri ..." ], Cestiunea Orientului, [Ziarul oficios..."], Frana [,,ntre prerile..."], [Netgduit c
istoria..." ], [,,Se vorbete, c n consiliul..." ], [Un cuvnt la vreme..." ], [Ggui se numete..." ], [Protocolul
final al conferinei ..." ], [Se pare c pesimitii ..." ], [,, Agence russe capt din Constantinopol..." ], [,,Contrar
simpatiei majoriti popoarelor ..." ], Icoane vechi i icoane nou, I. Actualitatea, II. Paralele economice, III. Btrnii
i tinerii, IV. Ilustraii administrative, V. Din abecedarul economic, VI. Fraz i adevr, [,, Pseudo-Romnul n
semi-barbaria lui..." ], Studii asupra situaiei II. [n ordinea de idei ..." ], [,,Meter n falsificare ..." ], [De cnd
dateaz exportul nostru ..." ], Studii asupra situaiei I. [Un nou program?..." ], [Unul din miturile ..." ],
[Schimbri mari ..." ], [Unul din argumentele ..." ], [Exist o seam de spirite ..." ], [Dup ce solicitudinea..."],
[,,Adeseori o lege..."], Studii asupra situaiei V. [,,Am vzut cu nlesnire ..."], [Nu fr durere ..."], [ Observasem cu
oarecare mirare ..."], [,,Calumniare audacter ..." ], [Orict de mult..." ], Manolache Kostaki Epureanu, [Programul
nostru zicea ..." ], [Lumea asta..."], [,,S discutm cu Romnul lucruri..."], [,,Nu vom discuta cu Romnul
principii ..." ], [,,A generaliza o aseriune ..."], [,,Are haz Romnul cu leciile ..." ], [ Romnul a contractat
nravul..."], [Urmnd discuiunea..."], [,,Nu ne ndoiam ..."], [Ce poftete l'Independance roumaine ?..."], [,,Mai
zilele trecute ..." ], [i-au pierdut srita..."], [,, Pseudo-Romnul, ca s explice ..."], [Din nefericire..."], [,,
Romnul innd seam..." ], [,,Am publicat n no. de la 2 dec...." ], Austro-Ungaria [,,n urma tirilor alarmante..."],
Serbia [n numrul trecut..."], Austro-Ungaria [,,Pe lng agitaiunile..."], De pe cmpul de rzboi [Un
corespondent al ziarului..." ], Austro-Ungaria [,,ntrevederea de la Reichstadt..." ], Turcia [Diplomaia cu
mersul..." ], Serbia [De la o vreme ncoace ..." ], [A ncepe cu stereotipul..." ], Rusia [Cu toate armrile ..." ],
Turcia [Tendinele de reform ..." ], [n edina Camerei..." ], [ n edina Senatului..."], Trompeta Carpailor" i
softalele ungureti ..." ], [Oricare ar fi soarta dezbaterilor..." ], [,,Pauz, grea i atentiv ..." ], [ Evenimentele se
grmdesc ..." ], Austro-Ungaria [,,Si non [e]vero, se e ben trovato ..." ], Austro-Ungaria [,, Telegraful romn ne
d detalii ..." ], Austro-Ungaria [,,Ca s se vad..." ], Austro-Ungaria [,,Despre intrarea..."], Bulgari la Londra.
Ediia reproduce scrierile lui Eminescu aprute anterior n volumele sale de poezii, proz, teatru, publicistic i
traduceri. Se public i cteva texte care nu figureaz n ediiile anterioare. n Prefa (p. VIIIX), editorul arat c
ediia a izvort din dorina de ,,popularizare" i ,,nelegere" a operei poetului. Studiul introductiv, Mihail Eminescu.
Viaa i opera lui, nu se tiprete, nefiind terminat la apariia volumului. Se pstreaz n secia de manuscrise a
Bibliotecii Academiei Romne i cuprinde peste o mie de pagini.
Ediia este singura cu caracter enciclopedic, pn astzi i mbrieaz, fie i parial, toate sectoarele scrisului
eminescian.

63
M. EMINESCU || || SCRIERI POLITICE || || Ediie comentat de D. Murrau | Doctor n litere | Fost
membru al colii romne din Frana || Scrisul Romnesc || Craiova || [1931].
LXVI + 339 p. + 7 pl.; Preul: 80 lei. Cu portret. Pe coperta exterioar: Clasicii romni comentai. Sub ngrijirea
D-lui N. Cartojan, Profesor universitar.
Cuprinde: S, facem un congres, n unire e tria, Ecuilibrul, Noti asupra proiectatei ntruniri la
mormntul lui tefan cel Mare la Putna, Domnului Dumitru Brtianu, Influena austriac asupra romnilor
din Principate, [Periodul al doilea..."], .[La anul 1774..." ], Blcescu i urmaii
lui, Icoane vechi i icoane, nou I. Actualitatea, II. Paralele economice, III. Btrnii i tinerii, IV. Ilustraii
administrative, V. Din abecedarul economic, VI. Fraz i adevr, Concesiuni economice, Tendine de
cucerire, [,,Din Petersburg ne sosete tirea..." ], [,,Nu ne pare bine ..." ], [,,Spiritul public modern ..."],
[,,Cu ct trec, una dup alta..."], [Camerile actuale ..."], [Caracterul obtesc ..." ], [ ,,Promulgat i
sancionat..." ], [,,Snt acum cteva zile ..." ], [Ca un fel de refugiu ..."], [,,Unul din miturile ..." ], Studii
asupra situaiei I. [,,Un nou program ..." ], Studii asupra situaiei II. [,,n ordinea de idei..."], Studii asupra
situaiei III. [,,Din momentul n care..."], Studii asupra situaiei IV. [,,Precar este dar ..." ], Studii asupra
situaiei V. [Am vzut cu nlesnire ..."], [,,Dup ce solicitudinea ..."], [,,Lumea asta..."], [,,Programul
nostru zicea ..." ], [Nu vom discuta cu Romnul principii ..."], [,, Romnul a contractat nravul..."],
[Cutnd a explica..."], [,,Cat s spunem ...], [,,Numai noi observasem ..."], [,, Pseudo-Romnul , n
semi-barbaria lui .,."], [,, Romnul ne face o imputare ..." ], [ Citit-a vreodat..."], [,,Ceea ce d
guvernului..."], Materialuri etnologice privind n parte i pe D. Nicu Xenopol, criticul literar de la PseudoRomnul, [De cte ori contestm ..."], [,,Observm c unirea ..."], [,,Se-ncheie ..."].
Ediia cuprinde un numr restrns de articole politice, fiind ntocmit cu scopuri didactice. Textele se tipresc n
general, integral i snt nsoite de prezentri introductive, iar n Influena austriac asupra romnilor din Principate se
introduc subcapitole.
Studiul introductiv, Eminescu ziarist i om politic (p. IIILX), prezint viaa poetului, mprejurrile n
care i ncepe activitatea publicistic i colaborarea la ,,Federaiunea", Curierul de Iai", Timpul",
,,Romnia liber" i ,,Fntna Blanduziei". n analiza gndirii politice a lui Eminescu se expune concepia sa
despre stat, munc, cultur, progres i civilizaie. Eminescu visa un stat puternic n care poporul romn s,
urce cele mai nalte trepte ale culturii i civilizaiei.
Bibliografia consemneaz ediiile anterioare din publicistica politic a lui Eminescu i referinele critice
privitoare la acest sector din activitatea poetului. Articolele din Curierul de Iai" snt reproduse din ediia din
1905.

M. EMINESCU || || SCRIERI POLITICE || || Comentate de | D. Murrau | Doctor n litere |

Scrisul Romnesc || Craiova || [1935].
LXVI + 350 +7 pl.; Preul: Lei 80. Pe coperta exterioar: Clasicii romni comentai. Sub ngrijirea D-lui N.
Cartojan, Prof. universitar.
Cuprinde textele din ediia din 1931, la care se adaug: [De cnd dateaz exportul nostru..."], [,,S
discutm cu Romnul lucruri..."], [A generaliza o aseriune..."], [Am publicat n no. de la 2 dec. ..."].
Nu cuprinde: [,,Se-ncheie..." ]
M. EMINESCU || || SCRIERI POLITICE || || Comentate de | D. Murrau | Doctor n litere Ediia III-a ||
Editura Scrisul Romnesc S.A. || Craiova || [1937].
424 p. + 7 pl.; Preul: Lei 100. Cu portret. Pe coperta exterioar: Clasicii romni comentai. Sub ngrijirea
D-lui N. Cartojan Prof. universitar
Reproduce ediia din 1935, la care adaug: [Se-ncheie ..."], tiprit i n ediia din 1931.

M. EMINESCU || || SCRIERI POLITICE || || Comentate de | D., Murrau | Doctor n litere |

Ediia IV-a definitiva || Editura Scrisul Romnesc S.A. || Craiova || [1938];
438 p.; Preul: Lei 325. Cu portret. Pe coperta exterioar: Clasicii romni comentai. Sub ngrijirea D-lui
N. Cartojan Prof. universitar. Cu portret.
Reproduce ediia a III-a.

M. EMINESCU || || OPERE || [Volumul 1] Ediie ngrijit de | Profesor Ion Creu 11

Bucureti || Editura Cultura Romneasc S.A.R. Pitagora Nr. 18 || [1939].
XV + 539 p.; Preul; 4 volume Lei 400

64
Vezi descrierea ediiei n Opere, VII, Bucureti, 1977, p. 80.
Cuprinde: O scriere critic, Repertoriul nostru teatral, Constantin Blcescu, ,,Pseudo-kynegetikos" de A. I.
Odobescu. Teatru de var [Actorii tineri ..." ], Economia naional i D. A. Vldescu, [Alaltieri n 29
septembrie ..." ], Revista teatral, [,,Joi, 25 noiemvrie 1876 ..." ], Revista teatral [Joia trecut s-au reprezentat..."],
Revista teatral [,,Despre trei reprezentaii..."], Revista teatral [Moartea lui Petru cel Mare ..." ], Teatru [,,Cu
mulumire deosebit ..." ], [Joia trecut s-a reprezentat n beneficiul..." ], Foaie nou, [ Colectorul literar pentru
ambele sexe ..." ], ,,Pomritul ntocmit cu deosebit privire la grdina colar" de D. Coma, Sibiu, 1877, 1 vol. 8, 200
p., ,,Globul", Observaii critice, nc odat, recenziunea logicei Maiorescu, Literatura din Botoani, Pro domo,
Notie bibliografice [I ,,Ar fi cui cale..."], [II] Pilde i ghicitori, [III] nvtorul copiilor, [IV. Fa cu acest fel de
literatur..."], [,,Ministerul agriculturei..."].
Editorul tiprete n acest prim volum, consacrat poeziei i prozei lui Eminescu, articole culturale, ca o
completare a activitii literare. n ediia din 1941 nu le retiprete. n Prefa insist asupra faptului c
ediiile anterioare din publicistica eminescian nu ofer, o imagine asupra
amploarei i importanei ei. Dup textele incluse n aceste ediii ar nsemna c Eminescu a publicat doar ,,cinci-ase
articole pe trimestru". Situaia nu corespunde realitii i explicaia st n dificultile ntmpinate n identificarea
textelor eminesciene din Curierul de Iai" i ,,Timpul", cele dou ziare pe care le susine prin scrisul su. Promite s
prezinte n volumul urmtor metoda de lucru n operaia dificil i plin de rspundere a identificrii textelor
eminesciene.
M. EMINESCU || || OPERE || [Volumul] II || Ediie ngrijit de Profesor Ion Creu || Bucureti || Editura
Cultura Romneasc S.A.R. Pitagora Nr. 18 || [1939].
476 p.; Preul: 4 volume Lei 400. Cu portret.
Cuprinde: S facem un congres, n unire e tria, Ecuilibrul, Noti asupra proiectatei ntruniri la
mormntul lui tefan cel Mare la Putna, Influena austriac asupra romnilor din Principate, [,,Btrnii
notri erau practici..." ], Revista statistic, [,,Periodul al doilea ..." ], Frana [ntre prerile ..."],
[,,Netgduit c istoria ..."], [,,Se vorbete, c n consiliul..."], [,,Un cuvnt la vreme ..." ], Iari evreii,
[Cu ocazia dezbaterii asupra proiectului de buget..."], [Bugetul pe anul curent..." ], Evreii i conferina,
Monumente, [,, Agence russe capt din Constantinopole ..."], [,,La anul 1774 ..." ], Blcescu i urmaii
lui, [Drumurile s-au troienit..." ], Icoane vechi i icoane nou I. Actualitatea, II. Paralele economice, III.
Btrnii i tinerii, IV. Ilustraii administrative, V. Din abecedarul economic, VI. Fraz i adevr, Dorobanii,
Pro domo, [ Iat: Simimintele, iubirea..." ], [n sfrit vedem ..." ], Contestarea alegerii D-lui
Maiorescu, [Cestiunea retrocedrii ..." ], [,,De cte ori s-a fcut... ]. [Mai mare ca stupiditatea ..." ], [,,De
cteva zile limbajul..."], [,,Argumentul de cpetenie..."], Basarabia I. Numele i ntinderea ei, II. Veacul al
cincisprezecelea, III. Veacul al aisprezecelea, IV. Veacul al aptesprezecelea, V. Veacul al optsprezecelea,
VI. Veacul al nousprezecelea Izvoare, [,,Un rspuns"], Concesiuni economice, Tendene de cucerire,
Domnul Holban i Arthur Schopenhauer, [De cte ori fceam observrile ..."], [Trecerea ruilor ..." ],
[,,Pe cnd nc, retrocedarea ..." ], [tim prea bine ..." ], [,,Din Petersburg ne sosete tirea ..." ], Anexarea
Dobrogei, [,,Am spus-o n numrul trecut..." ], [ Romnul pune n revista sa..." ], [La propunerea
noastr..." ], [Nu ne pare bine ..." ], [,,E ciudat c tocmai noi ..." ], [Trist este cnd o naie ..." ], [,,Nu
sntem dispui ..." ], [Am avut adeseori ocazia..."], [Pe arborul tcerii..."], [Mine, duminic e ziua..."],
[,, Romnul combate ideile ..." ], [,,Era lesne de prevzut..."], [Chiar n cestiunea administrrii ..."],
[Spiritul public modern ..." ], [Astronomia corpurilor cereti ..."], {ntr-un studiu de politic"],
[Organele de publicitate ..." ], [,,Nu tim de unde ..." ], [,,Credem, c destul..." ], [n numrul nostru ..." ],
[Tot n numrul nostru ..." ], [n zadar ar ncerca cineva..." ], [,,Trei zile....], [,,Noi nu ne-am nchinat..."],
[,,Ieri i alaltieri..."], [ntre multele neplceri..."], [Ieri s-a citit..."], [Puine zile nc..."], [,,Cine
cunoate ctui de puin istoria..."].
Editorul arat n Prefa (p. 9 16) c tiprete articolele ,,de doctrin, de polemic sau documentare" i nu
reproduce ,,notie, relatri diverse ori mici nsemnri", chiar dac snt incluse n ediiile din 1905 i 1914. Nu nsoete
textele de comentarii ntruct nu a urmrit s-i expun propriile preri, ci s-l prezinte pe Eminescu ,,cu gndirile i
sentimentele lui". Pentru acest motiv menine i titlurile date de Eminescu i reproduce articolele integral. Este prima
ediie din publicistic cu respectarea integralitii textelor eminesciene.
Editorul d i cteva indicaii cu privire la metoda utilizat n identificarea articolelor lui Eminescu din periodicile
vremii. n aceast operaie s-a cluzit dup ,,forme i idei, cuvinte i expresii", virulena stilului", ,,avntul

65
gndului, cldura i armonia frazei". Face mrturisirea c observaiile sale puteau forma un volum pe care se
pregtete s-l tipreasc n cel mai scurt timp. Promisiunea rmne nendeplinit.
M. EMINESCU || || OPERE || [Volumul] III | Ediie ngrijit de | Profesor Ion Creu || Bucureti || Editura
Cultura Romneasc S.A.R. Pitagora Nr. 18 || [1939].
519 p.; Preul: 4 volume Lei 400.
Cuprinde: Cestiunea israelit I. Uzura, II. Rezultate ale uzurei n Romnia, III. Industrie i comer, IV.
Regularea relaiunilor evreilor n Prusia, [,,Din marea unitate etnic a tracilor ..."], [,,De ceea ce ne
temeam ..." ], [Nu ne aducem aminte ..."], [Oare roadele demagogiei noastre ..." ], Statistica ovreilor
cnd vine? [Roii, ncepnd de la oratorii lor ..."], [,,Vechea imputare ..."], [Dac aparenele nu
amgesc ..."], [Cu ct trec una dup alta ..." ], [De cnd naia ..." ], [O lun, de zile a trecut..." ],
[,,Marea majoritate ..."], [Dac majoritatea..." ], [Trebuie s aib, cineva ..." ], [,,Articolele de
speriiciune " ], [Dac proiectul majoritii comisiei " ], [Camerile actuale ..." ], [,,Ceea ce a
pierdut" ], [Ziarele guvernului..." ], [De doi ani..." ], [nainte cu doi trei ani..." ], [Ne e sil..."],
[Caracterul obtesc ..."], [,,Este o vorb veche..."], [Cteva numere consecutive..."], [Dup termenul
mesagiului..."], [Exprimat n termenii ..." ], [Germania este ..."], [Dup, cum se poate prevedea ..." ],
[ ,,Numrul de azi..." ], [Sntem n ajunul..."], [,,Promulgat i sancionat..."], [,,Dup attea
declaraiuni ..." ], [Nu de principiu..."], [De duminica trecut..."], [,,Snt n viaa popoarelor..."], [Snt
acum cteva zile ..."], [,,Publicm astzi n fruntea..."], [Amar e viaa..."], [Se nchin, omul..." ],
[Eram curioi..." ], [La fiecare act..." ], [n discutarea proiectului..." ], [De cteva zile..."], [,,Facei
interesele..."], [Nenorocitele astea de ri..."], [Preioasele descoperiri..." ], [Ca un fel de refugiu..."],
[,,Dimitrie Cantemir ..."], [,,Astzi patrusprezece
ani ..."], [Unul din miturile ..." ], [De bine de ru ..." ], Studii asupra situaiei. I. [Un nou program ..." ], II.
[,,n ordinea de idei ..." ], III. [Din momentul N care ..." ], IV. [Precar este dar ..." ], V. [,,Am vzut cu
nlesnire ..." ], [N-ar fi greu de polemizat..." ], [,,Unul din argumentele ..." ], [,,Ne pare bine ..." ], [,,E greu
pentru o foaie ..." ], [Schimbri mari ..." ], [Adeseori o lege ..."], [,,Btui pe toat linia..." ], [Exist o
seam de spirite ..." ], Abdicarea D-lui C. A. Rosetti, [n numrul nostru de vineri ..." ], [,,De cnd dateaz
exportul nostru ..." ], [Nu fr durere..."], [Pressa se bucur..."], [ntre advocaii ..." ], [,,Dup ce
solicitudinea..." ], [,,Romnul n numrul su ..." ], [,,Lumea asta..." ], [Orict de multe laude ..." ], [Nu
tim cum..." ], [Observasem cu oarecare mirare ..." ], [,,Monitorul de ieri ..." ], [Programul nostru
zicea..."], [Calumniare audacter ..." ], [ntr-unul din numerele trecute..." ], [Nu avem din nefericire ..." ],
[nc de pe cnd ..." ], [Nu ncape ndoial c soluiunea..." ], Manolache Kostaki Epureanu, [ Romnul
dup ce parafrazeaz..." ], [,,Ne-am gsit beleaua..." ], [,,Nu ncurajm fanteziile..."], [,,C-o suficien..." ],
[,,E clar c un stat..."], [,,Adevrul doare ..." ], [,, L'Independance roumaine discut..." ], [E un semn de
statornicia principilor ..." ], [Exist, se vede..."], [,,Am discutat ieri ..."], [,,Dac polemica noastr..."],
[,,Nedeprini a face fraze ..." ].
M. EMINESCU || || OPERE || [Vol.] IV | Ediie ngrijit de | Profesor Ion Creu || Bucureti || Editura Cultura
Romneasc S.A.R. Pitagora Nr. 18 || [1939].
576 p.; Preul: 4 volume Lei 400. Cu portret.
Cuprinde: Patologia societii noastre, [,,Celelalte negustorii..."], [Are haz..."], [Erodot al Romnului
continu..." ], [Mai alaltieri ..." ], [n numrul su de azi..." ], [Pe cnd discutm..."], [Att ne mai lipsea..."], [D.
Vernescu a interpelat..."], [,, Romnul ne someaz..."], [ntre legendele noastre..."], [Habemus papam..."],
[Adevrul doare. Pe la 3 martie ..." ], [Ieri fiind procesiunea..." ], [,,ntr-un articol cu mult prea lung ..." ], [,,i iari
bat la poart ..." ], [,,A atepta, s culegi ..."], [Pentru ce s-a retras ..." ], [ Cugetai ne zice ..." ], [,,Abstracie
fcnd..."], [Ceea ce li se pare ..." ], [A discuta cu ignorana ..." ], [S discutm cu Romnul lucruri ..."], [,,A
generaliza o aseriune ..."], [,,Era un obicei nainte ..." ], [,,Nu vom discuta cu Romnul principii...], [ The Times
i Timpul iat, tema..."], [E comedie?..."], [,,Cabinetul no. 40..."], [,,E cumplit starea de lucruri..."], [Fraii
Ndejde ..."], [,, Romnul mustr opoziiunea ..." ], [,,Are haz Romnul cu leciile ..." ], [Economitii
observ ..." ], Creditul mobiliar, Creditul mobiliar i jocul de burs, [,, Romnul a contractat nravul..."], [,,Urmnd
discuiunea..."], [,,Nu ne ndoiam c distingerea..."], [,,Ce poftete L'Independance roumaine ?..." ], [Cutnd a
explica ..."], [,,Din nefericire ..."], [,,Adevrul c, n decursul..."], [,,Teoria noastr..."], [,,Ce adevrat e teoria ..." ],
[N-a trecut mult..." ], [ Preasfinia Sa musiu ..." ], [",, L' Independance roumaine i face plcere ..." ], [,,Cat s
spunem ..." ], [,, Spre rsrit ..." ], [N-avem nevoie a spune ..." ], [Mai zilele trecute ..."], [Rul de cpetenie..."],

66
[i-au pierdut srita..."], [,, Pseudo-Romnul ca s explice ..." ], [,,De la venirea..." ], [Electivitatea
magistraturii ..." ], [,,Meter n falificare ..."], [Rezultatul alegerilor ..."], [,, Romnul innd seama..."],
[Acuzaiunea ridicat..." ], [Mulmit mprejurrilor ..."], [,,Numai noi observasem ..." ], [Att Cumpna ct i
Aprtorul gsesc..." ], [De cte ori se discut..." ], [,,Romnul ne face o imputare..." ], [ Romnul a
nceput..." ], [,, Pseudo-Romnul n semi-barbaria lui ..."], [,,Adunrile legiuitoare snt convocate..."], [mbl
vorba..."], [,,Cestiunea Dunrii..."], [Dac inima adversarilor ..." ], [,,Am publicat n no. de la 2 dec...." ], [,,edina de
smbt a adunrii..." ], [Presa este pe deplin ..." ], [,,Discuia iscat..." ], [,, Romnul nu are cuvnt..." ], [edina
adunrii de vineri ..."], [ntr-un lung articol..." ], [,, Romnul promindu-ne ..." ], [,,Parturiunt montes ..." ],
[Credem necesar ..." ], [,,Citit-a vreodat ..." ], [Proiectul de lege..." ], [Odat apucnd..."], [Ceea ce d
guvernului ..."], [Contele Wolkenstein ..." ], Materialuri etnologice privind n parte i pe D. Nicu Xenopol, criticul
literar de la Pseudo-Romnul, [,,Avnd a da seam " ], [,,n edina de vineri a Camerei ..." ], [ PseudoRomnul ne cere ..." ], [,,Se zice c prea dm..."], [,,Dar dulci, nobili i politicoi ..." ], [,,Am artat n mai multe
rnduri ..."], [ Naiunea perindnd acuzrile ..."], [Un semn al declasrii ..."], [,, Naiunea constat..." ], [ i-ai
gsit" ], [Alexandria povestea ..." ], [ Lupttorul din Focani ..." ], [Ni se pare c vorbim ..." ], [Dup cum ne
asigur ..."], [,, Romnul comenteaz ..."], [,, Romnul n numrul su..."], [,,De cte ori contestm..."], [Precum
astronomul..."], [,, Memorialul comitetului..."], [ De mbuntiri ..."], [Avem sub ochi expunerea oficial ..." ],
[,,S-o lovi..." ], [Observm c unirea ..."], [,,Se-ncheie ..." ], [,, Dacia viitoare , iat titlul..." ], [N-avem
bucurie ..." ], [Cam n ajunul..." ], [,,Orice merite i-ar atribui ..." ], [n marea ntrunire ..." ], [,,Prin discursul,
inut..." ], [,,Sila moral..." ], [,,Din cauza unei seleciuni ..." ], [Serbarea guvernamental ..."], Iconarii D-lui
Beldiman, Iar iconarii, Fntna Blanduziei, Form i fond.
Editorul ncheie ediia cu un Postscriptum (p. 572) n care se plnge c din colecia Curierul de Iai" i a
Timpului" lipsesc numere care ar putea cuprinde texte importante eminesciene. Dei susine c, a parcurs
Curierul de Iai" nu transcrie titlurile date de Eminescu articolelor sale, cum era de ateptat, ci le preia pe cele din
ediia lui I. Scurtu din 1905.

MIHAIL EMINESCU || || ARTICOLE DE POLITIC ROMNEASC || || Iai || Editura Athanasie D.

Gheorghiu || 1941.
III + 202 p.; Preul 80 lei. Cu portret. Pe coperta exterioar: Ediie ngrijit de Gh. Chiriescu.
Cuprinde: Ecuilibrul, Influena austriac asupra romnilor din Principate, [Se vorbete, c n
consiliul..." ], [,, Agence russe capt din Constantinopol..."], [n sfrit vedem ..." ], [Cestiunea
retrocedrii..."], [ ,,Argumentul de cpetenie ..." ], Tendine de cucerire, [,,tim prea bine..."], Anexarea
Dobrogei, [,,Am avut adeseori ocazia..."], [,,Din marea unitate etnic a tracilor ..." ], [,,Statistica ovreilor
cnd vine ?..."], [,,Marea majoritate..."], [,,Sntem n ajunul..." ], Cestiunea israelit II Rezultate ale uzurei
n Romnia, [,, Lupttorul din Focani ..." ], [,,n discutarea proiectului ..." ], [Organele de
publicitate ..." ], Studii asupra situaiei III, [,,Din momentul n care..."], [,,Am discutat ieri..." ], [,,Dac
polemica noastr..."], Studii asupra situaiei IV [Precar este dar ..."], Dorobanii, [Mine duminic..."],
[Att ne mai lipsea...." ], [Electivitatea magistraturii...."], [,,Dup ce solicitudinea..." ], [,,Nu tim
cum ..."], Iconarii D-lui Beldiman.
n Schi biografic (p. I III) se dau date sumare cu privire la viaa lui Eminescu, iar n Cuvnt nainte,
semnat, de asemenea, de editor, se deplnge faptul c generaiile mai noi nu cunoteau activitatea de lupttor
politic a poetului. Eminescu a fost un ziarist i critic politic de prima ordine".
M. EMINESCU || || BUCOVINA I BASARABIA || || Studiu istorico-politic | prezentat de Profesor I.
Creu || Bucureti | [Monitorul Oficial i Imprimeriile Statului. Imprimeria Naional] 1941.
1+ 173 p.
Cuprinde: Bucovina i Basarabia, I. Politica oriental n veacul XVIII, II. Politica Habsburgilor, III.
Motivele politice ale lurii Bucovinei, IV. Negocierile privitoare la cedarea Bucovinei, V. naintarea Rusiei,
VI. Moldova fa cu cedarea Bucovinei, VII. Romnia n lupt cu panslavismul.
Studiul este ntocmit pe baza documentelor din colecia Hurmuzachi de tiprirea creia se ngrijea Ioan
Slavici, cu care Eminescu lucra n redacia ,,Timpului", ziarul bucuretean. n Introducere (p. 7 17),
editorul invoc argumentele care l determinau s-i atribuie poetului, ns ele snt neconvingtoare.
Ediia reprezint prima tiprire n volum a studiului.
M. EMINESCU || || OPERA POLITIC ||. Volumul I: 1870 1879 | Ediie ngrijit de Profesor I. Creu |
Cugetarea Georgescu Delafras || Bucureti IV, Str. Popa Nan No. 21 || 1941.
624 p.; Preul: Ambele volume Lei 300.

67
Cu portret. Cuprinde: S facem un congres, n unire e tria, Ecuilibrul, Noti asupra proiectatei
ntruniri la mormntul lui tefan cel Mare la Putna, Domnului Dumitru Brtianu, Influena austriac asupra
romnilor din Principate, [Btrnii notri erau practici..."], Revista statistic, [,,Periodul al doilea..."],
Frana [,,ntre prerile ..."], [Netgduit c istoria..."], [,,Se vorbete, c n consiliul..."], [,,Un cuvnt la
vreme ..." ], Iari evreii, [Cu ocazia dezbaterii], proiectului de buget..."], [,,Bugetul pe anul curent..."],
Evreii i conferina, Monumente, [,,Agence russe capt din Constantinopol..." ], [La anul 1877 ..." ],
[,,Romnul deapn..."], [De mult nc am artat..." ], Blcescu i urmaii lui, [,,Drumurile s-au
troienit..."], Icoane vechi i nou. I. Actualitatea, Icoane vechi i nou. II. Paralele economice, Icoane vechi
i nou. III. Btrnii i tinerii, Icoane vechi i nou. IV. Ilustraii administrative, Icoane vechi i nou. V.
Din abecedarul economic, Icoane vechi i nou. VI. Fraz i adevr, Dorobanii, Pro domo, [,, Iat:
Simimintele, iubirea ..." ], [,,Condiiunile de pace ..." ], [,,n sfrit vedem ..."], Contestarea alegerii D-lui
Maiorescu, [,,Cestiunea retrocedrii..." ], [,,De cte ori s-a fcut..."], [,,Mai mare ca stupiditatea ..." ], [n
numrul nostru de vineri ..." ], [,,Venim nc odat ..." ], [,,De cteva zile limbajul..."], [Argumentul de
cpetenie..."], Basarabia. I. Numele i ntinderea ei, II. Veacul al cincisprezecelea, III, Veacul al
aisprezecelea, IV. Veacul al aptesprezecelea, V. Veacul al optsprezecelea, VI. Veacul al nousprezecelea
Izvoare, [,,Un rspuns..." ], [,,Abia au trecut cteva sptmni" ], Concesiuni economice, Tendene de
cucerire, Domnul Holban i Arthur Schopenhauer, Bucovina i Basarabia I Politica oriental n veacul
XVIII, II Politica Habsburgilor, III Motivele politice ale lurii Bucovinei, IV Negocierile privitoare la
cedarea Bucovinei, V naintarea Rusiei, VI Moldova fa cu cedarea Bucovinei, VII. Romnii n lupt cu
panslavismul, [,,D. I. Brtianu ne-a fcut..." ], [De cte ori fceam observrile " ], [De cnd guvernul
conservator ..." ], [Trecerea ruilor ..." ], [Pe cnd retrocedarea..." ], [De-o seam de vreme ..." ],
[,,tim prea bine ..." ], [Din Petersburg ne sosete tirea..." ], Anexarea Dobrogei, [Am spus-o n numrul
trecut..." ], [ Romnul pune n revista sa..."], [,,La propunerea noastr..."], [,,Nu ne pare bine..."], Ca la
noi la nimenea, [,,Astzi se deschide adunarea ..." ], Romnii Peninsulei Balcanice, [E ciudat c tocmai noi
..." ], [ Trist este cnd o naie ..." ], [,,Nu sntem dispui..." ], [Am avut adeseori ocazia ..." ] [Pe arborul
tcerii ..."], [,,Mne duminic e ziua..."], [,, Romnul combate ideile..."], [Era lesne de prevzut..."],
[Chiar n cestiunea administrrii..."], [Spiritul public modern ..." ], [,,Astronomia corpurilor cereti..." ],
[ntr-un studiu de politic ..." ], [,,Aflm, c actualul ministru ..." ], [,,Organele de publicitate ..."], [,,Nu
tim de unde ..."], [Credem, c destul..." ], [,,n numrul nostru ..." ], [,,Tot n numrul nostru ..." ], [,,n
zdar ar ncerca
cineva..." ], [,,Trei zile..." ], [,,Noi nu ne-am nchinat..."], [,,Ieri i alaltieri..." ], [ntre multele neplceri..."],
[,,Ieri s-a citit"], [,,Avem attea de imputat..."], [Puine zile nc..."], [,,Cine cunoate ctui de puin
istoria..." ], Cestiunea israelit I. Uzura,. II, Rezultate ale uzurii n Romnia, III. Industrie i comer, IV.
Regularea relaiilor evreilor n Prusia, [,,Din marea unitate etnic a tracilor ..."], [De ceea ce ne temem..." ],
[Nu ne aducem aminte ..."], [,,Oare roadele demagogiei..."], Statistica ovreilor cnd vine? [,,Roii, ncepnd
de la oratorii lor ..."], [Ocupai cu strngerea de material..."], [,,Vechea imputare..."], [Cu ct trec una dup
alta.. ." ], [De cnd naia ..." ], [O lun de zile a trecut..." ], [Marea majoritate ..." ], [,,Dac aparenele nu
amgesc..."], [Dac majoritatea..."], [Trebuie s aib cineva..."], [,,Articolele de speriiciune ..."],
[Camerile actuale ..."], [Ceea ce a pierdut..."], [Ziarele guvernului..."], [De doi ani..."], [nainte cu doi
trei ani..."], [Ne e sil..."], [Caracterul obtesc..."], [Este o vorb veche..."], [Cteva numere
consecutive ..."], [Dup termenul mesagiului..."], [,,Exprimat n termenii ..." ], [Germania este..."],
[,,Dup cum se poate prevedea..." ], [Numrul de azi ..."], [,,Sntem n ajunul..." ], [Promulgat i
sancionat..." ], [Dup attea declaraiuni..."], [Nu de principiu ..."], [,,De duminica trecut..."], [,,Sunt n
viaa popoarelor ..."], [Snt acum cteva zile ..."], [Amar e viaa..." ], [,,Se nchin omul ..." ], [,,Eram
curioi ..." ], [,,La fiecare act..." ], [,,n discutarea proiectului ..." ], [De cteva zile..."].
Este cea mai cuprinztoare ediie, pn acum, din publicistica lui Eminescu, chiar dac nu retiprete i
,,nsemnrile mrunte" de I. Scurtu din ,,Curierul de lai" i din manuscrise. Un volum separat urma s cuprind
articolele culturale i literare, care ns nu se tiprete.
Editorul prezint n Introducere (p. 9 25) activitatea ziaristic a lui Eminescu i face o trecere n revist a
ediiilor anterioare din publicistica poetului. Consider c principalele lor neajunsuri constau n tiprirea
fragmentar a textelor i spaiul restrns acordat acestui sector att de important din scrisul eminescian. n
ediia sa reproduce textele integral i le nsoete cu Note n care consemneaz, prima apariie n periodice i
prima tiprire n volum i face meniune cu privire la titlurile date de poet. Nu snt ns pstrate toate titlurile

68
pe care le d editorul n ediia sa din 1939.
Paternitatea articolelor este stabilit pe baza mrturiilor lui Eminescu i ale contemporanilor si, a
fragmentelor din manuscrise i ,,materialul de expresii, forme i idei". Editorul numete acest ansamblu de
mijloace ,,metoda tiinific a identificrii". Dei aplic aceast metod i n ediia din 1939, editorul nu
retiprete o serie de articole, pe care acolo le d ca fiind ale poetului. Snt n aceast situaie articolele:
[,,Dac proiectul majoritii comisiei..."], [Publicm astzi n fruntea ..." ], [,,Ne-am gsit beleaua ..." ], din
volumul III i [Ieri fiind procesiunea..."], [ntr-un articol cu mult prea lung ..." ], [,,Spre rsrit..." ],
[Mulmit mprejurrilor ..."], [,,Alexandria, povestea ..." ], [Avem sub ochi expunerea oficial ..." ] din
volumul IV. Problema identificrii articolelor lui Eminescu rmne deschis i aportul fiecrui editor nu poate
fi dect binevenit n recuperarea i a ultimului cuvnt aternut pe hrtie de poetul nostru naional.
M. EMINESCU || || OPERA POLITIC || Volumul II: | 1880 1883 | Ediie ngrijit | de | Profesor I. Creu |
Cugetarea Georgescu Delafras || Bucureti IV, Str. Popa Nan No. 21 || 1941.
596 p.; Preul: Ambele volume Lei 300. Cu portret.
Cuprinde; [Facei interesele ..."], [,,Nenorocitele astea de ri ..." ], [Preioasele descoperiri ..." ], [,,Ca
un fel de refugiu ..." ], [,,Dimitrie Cantemir ..." ], [Astzi patrusprezece ani ..." ], [Unul din miturile..."],
[De bine de ru..."], Studii asupra situaiei I [,,Un nou program?..." ], II [,,n ordinea de idei..." ], III [Din
momentul n care..." ], IV [Precar este dar..."], V [Am vzut cu nlesnire ..." ], [,,N-ar fi greu de
polemizat..." ], [,,Unul din argumentele ..." ], [Ne pare bine..."], [,,E greu pentru o foaie..."], [Schimbri
mari"], [Adeseori o lege ..." ], [Btui pe toat linia ..." ], [,,Exist o seam de spirite "], Abdicarea Dlui C. A. Rosetti, [n numrul nostru de vineri..."], [,,De cnd dateaz exportul nostru..."], [Nu fr
durere ..." ], [Presa se bucur ..." ], [ntre advocaii ..."], [,,Dup ce solicitudinea ..."], [,, Romnul n
numrul su..."], [,,Lumea asta..."], [Orict de multe laude..."], [,,Nu tim cum ..." ], [,,Observasem cu
oarecare mirare ..." ], [,, Monitorul de ieri"], [,,Programul nostru zicea ..." ], [,, Calumniare audacter
..."], [,,n n-rul de ieri ..." ], [ntr-unul din numerele trecute ..." ], [Nu avem din nefericire " ], [nc de pe
cnd..." ], [Nu ncape ndoial c soluiunea ..." ], Manolache Kostaki Epureanu, [,, Romnul dup ce
parafrazeaz ..."], [,,Nu ncurajm fantaziile politice ..." ], [,,C-o suficien..." ], [,,E clar c un stat..." ],
[,,Adevrul doare ..." ], [ L 'Indpendance roumaine discut..." ], [,,E un semn de statornicia
principiilor ..."], [,,Exist, se vede ..."], [,,Am discutat ieri..."], [Dac polemica noastr..."], [Nedeprini a
face faze ..."], Patologia societii noastre, [Celelalte negustorii..."], [,,Are haz ..."], [Erodot al Romnului
continu ....:"], [ Romnul nu nceteaz..."], [,,Mai alaltieri..."], [n numrul su de azi..."], [,,Pe cnd
discutm..."], [,,Att ne mai lipsea..."], [D. Vernescu a interpelat..." ], [ Romnul ne someaz ..."],
[,,ntre legendele noastre ..." ], [,,Habemus papam ..." ], [Adevrul doare, Pe la 3 martie ..." ], [,,i iari bat
la poart ..." ], [,,A atepta s culegi ..." ], [,,Pentru ce s-a retras ..." ], [Cugetai ne zice ..." ], [,,Abstracie
fcnd..." ], [,,Ceea ce li se pare ..." ], [,,A discuta cu ignorana ..." ], [S discutm cu Romnul
lucruri ..."}, [,,A generaliz o aseriune ..."], [ Nu vom discuta cu Romnul principii ..." ], [,,Era un
obicei nainte ..." ], [,, The Times i Timpul , iat tema..." ], [E comedie?..." ], [,,Cabinetul no. 40..."],
[,,E cumplit starea de lucruri..."], [,,Fraii Ndejde ..." ], [ Romnul mustr opoziiunea..."], [,,Are haz
Romnul cu leciile ..." ]
[ Economitii observ ..." ], Creditul mobiliar, Creditul mobiliar i jocul de burs, [ Romnul a
contractat nravul..." ], [ Urmnd discuiunea..." ], [,,Nu ne ndoim c distingerea ..."], [Ce poftete
L'Indpendance roumaine ?" ], [,,Cutnd a explica..."}, [ ,,Din nefericire..."], [Adevrul c, n
decursul..."], [Teoria noastr..."], [Ce adevrat e teoria..."], [,,N-a trecut mult..." ], [ Preasfinia Sa
musiu..."/, [ L'Indpendance roumaine i face plcerea..."], [Cat s spunem ..."], [N-avem nevoie a
spune ..."], [,,Mai zilele trecute ..."], [,,Rul de cpetenie ..."], [i-au pierdut srita..."], [,, PseudoRomnul ca s explice..."], [Dou monografii..."], [,,De la venirea...], [Electivitatea magistraturii..."],
[,,Meter n falificare..."], [,,Rezultatul alegerilor ..."], [,, Romnul innd seama..."], [Acuzaiunea
ridicat..."], [,,Numai noi observasem..."], [Att Cumpna ct i Aprtorul gsesc ..." ], [,,De cte
ori se discut ..."], [,, Romnul a-nceput..."], [,, Pseudo-Romnul n semi-barbaria lui ..." ],
[,,Adunrile legiuitoare snt convocate ..."], [mbl vorba..."], [Cestiunea Dunrii ..." ], [Dac inima
adversarilor ..." ], [Am publicat n No. de la 2 dec...."], [,, Romnul ne face o imputare ..." ], [edina
de smbt a adunrii..." ], [,,Presa este pe deplin..." ], [ ,,Discuia iscat..."], [,, Romnul nu are
cuvnt..."], [edina adunrii de vineri ..."], [ntr-un lung articol..."], [,, Romnul promindu-ne ..."],
[,, Parturiunt montes ..."], [Credem necesar ..." ], [,,Citit-a vreodat..." ], [Proectul de lege "],

69
[Odat apucnd ..."], [,,Ceea ce d guvernului..."], [Contele Wolkenstein..."], Novele din popor" de Ioan
Slavici, Materialuri etnologice privind n parte i pe D. Nicu Xenopol criticul literar de la PseudoRomnul , [Gazette de Roumanie ne d lecii..."], [Avnd a da seam..."], [n edina de vineri a
Camerei ..." ], [' Pseudo-Romnul ne cere "], [Se zice c prea dm ..." ], [ Dar dulci, nobili i
politicoi ..." ], [Am artat n mai multe rnduri ..." ], [,, Naiunea perindnd acuzrile ..." ], [ Un
semn al declasrii..." ], [,, i-ai gsit" ], [ Naiunea constat..." ], [ Lupttorul din Focani..." ],
[D.C.A. Rosetti, e "], [Credem a fi demonstrat destul..."], [Ni se pare c vorbim " ], [,,Dup cum ne
asigur ..." ], [ Romnul comenteaz asemenea..." ], [,, Romnul n numrul su..."], [De cte ori
contestm..."], [Precum astronomul..."], [ Memorialul comitetului..."], [,, De mbuntiri ..." ],
[,,S-o lovi ..."], [Observm c unirea..."], [Se ncheie ..."], [ Dacia viitoare , iat titlul..." ], [,,N-avem
bucurie ..."], [Cam n ajunul..."], [Orice merite i-ar atribui ..."], [,,n marea ntrunire ." ], [Prin
discursul, inut..."], [Sila moral..."], [Din cauza unei seleciuni..."], [Mai lesne se toc..."], [Serbarea
guvernamental..." ], Iconarii D-lui Beldiman, Iar iconarii, Fntna Blanduziei, Form i fond.
M. EMINESCU || || ROMNIA I PANSLAVISMUL || || Studii i articole cu o introducere | de | Horia
Niulescu || Colecia ,,Gnd i fapt" || Bucureti | 1944.
194 p.; Preul: Lei 220
Cuprinde: [,,Netgduit c istoria..."], Tendene de cucerire, [ Condiiunile de pace..."], [n sfrit
vedem..."], [Cestiunea retrocedrii..."], [,,n numrul nostru de vineri..." ], [Venim nc odat..." ],
[,,Argumentul care ne ntmpin..." ], Basarabia I Numele i ntinderea ei, II Veacul al cincisprezecelea, III
Veacul al aisprezecelea, IV Veacul al aptesprezecelea, V Veacul al optsprezecelea, VI Veacul al
nousprezecelea, Bucovina i Basarabia V naintea Rusiei, VII Romnia n lupt cu panslavismul. Editorul
precizeaz n Introducere (p. 529) c reproduce textele din ediiile din 1905 i 1939.
MIHAI EMINESCU || || PROZ || || Prefa i note | Zoe Dumitrescu-Buulenga [ Text stabilit | Eugen
Simion | i | Flor uteu || Editura Tineretului || [Bucureti, 1967].
309 p.; Preul: Lei 6; pe copert Lyceum 18.
Vezi descrierea ediiei n Opere, VII, 1977, p. 82.
Cuprinde: S facem un congres, Din edinele Societii ,,Romnia-Jun" Naionalii i Cosmopoliii,
Blcescu i urmaii lui, Icoane vechi i icoane nou III. Btrnii i tinerii, IV. Ilustraii administrative, [Cu
ct trec una dup alta..." ], [Unul din miturile ..."], [,,Dup ce solicitudinea..."].
MIHAI EMINESCU || || DESPRE CULTUR I ART || || Ediie ngrijit de D. Irimia || [Iai] || Junimea
|| 1970.
314 p.; Preul: Lei 9.
Cuprinde: [,, Romnul a nceput..." ], [Pseudo-Romnul n semi-barbaria lui ..." ], [Din
Petersburg ne sosete tirea..." ], Ecuilibrul, [De maghiari ..." ], [,,Avnd a da seam ..." ], [E condiiunea
absolut..." ], [Nu zicem c presa..." ], Cu ocazia premiului academic, [,,Fiecare lucru poart ..." ], Clubul
studenilor [Din raportul anual..."], [Un rspuns ...], [Da! orce cugetare ..." ], [,,E pcat cum c
romnii..." ], [Flori mirositoare ..." ], Notie bibliografice [I. ,,Ar fi cu cale ..." ], [II] ,,Pilde i ghicitori",
[III] , nvtorul copiilor", [IV. Fa cu acest fel de literatur..." ], Literatura popular sau palavre i
anecdote, Foae nou [ Colectorul literar ambele sexe ..." ], ,,Globul", [,,Cnd m aflu fa..."],
Constantin Blcescu, [,,Alalteri n 29 septemvrie...], Blcescu i urmaii lui, [Ziua de ieri a fost..." ],
Monumente, [Mne are a se descoperi ..." ], [Statua lui Eliade zace ..." ], Din edinele societii
,,Romnia Jun" Naionalii i Cosmopoliii , Observaii critice, nc o dat recenziunea logicei
Maiorescu, Contestarea alegerii D-lui Maiorescu, Pseudo-Kinegeticos de A. I. Odobescu, Note bibliografice.
B. P. Hadeu: Cuvente den betrni. Limba romn vorbit ntre 15501600. Tomul I. Bucureti, 1878, 1
vol. 8
mare 432 pagini., Bibliografie. Columna lui Traian", Novele din popor" de Ioan Slavici, 1 volum de 456
pag., Bucureti, 1881, Editura Librriei Socec et Comp., O scriere critic, Necrolog. Dimitrio Petrino,
Literatur din Botoani, Pro domo, Repertoriul nostru teatral, Teatru romnesc [,,Moartea lui Constantin
Brncoveanu" ], Revista teatral [,,Moartea lui Petru cel Mare ..." ], Teatru de var [,,Actorii tineri..." ],
Teatru [,,n marginile restrnse ..." ], Revista teatral [Joi, 25 noemvrie 1876..."], Revista teatral [,,Joia
trecut, s-au reprezentat..."], Revista teatral [,,Despre trei reprezentaii ..."], Teatru [Cu mulumire
deosebit anunm ..."], Teatru Naional ,,Visul Dochiei" poem ntr-un act. Otenii notri", comedie (?)
n trei acte, Revista teatral [,,Primim urmtoarea scrisoare ..."], Revista teatral [,, Fadette

70
franuzete ..."], Revista teatral Dou orfeline", dram n 5 acte, Reprezentaiile Rossi, Millo n Bucureti,
Teatrul romnesc. Deschiderea stagiunii 1878 79, Teatru romnesc. Ruy Blas . Reprezentaia, mari 17
octombrie, Despot Vod, dram n 5 acte de Vasile Alecsandri, Cronic teatral Teatrul Naional.
Monastirea de Castro melodram n 7 acte de mare spectacol, [Scrierile dramatice bune ..."], [Se
vorbete, c n consiliul..." ], [,,Bukovinskaja Zarija..."], [,,Adevrul doare. Pe la 3 martie ..." ], [,,Cu timpul
a nceput a se recunoate..."], Bucureti 19 martie 1882 [,,Odat apunnd pe clin..."], Bucureti 21
ianuarie/2 februarie 1880 [Nenorocitele astea de ri ..."], ,,Pomritul ntocmit cu deosebit privire la
grdina colar" de D. Coma, Sibiu, 1871, 1 vol. 8, 200 pag., Pomologie, Notie bibliografice. Dr. Barbu
Constantinescu ,,Probleme de limba i literatura iganilor din Romnia", Bucureti, Tipografia Societii
Academice 1878 1 vol. 8 112 pag., Prelegerile Junimei [,,Dumineca trecut ..."], Un materialist romn,
Prelegerea D-lui D. A. Xenopol despre criticism, Convorbiri literare", [Lipsa de statornicie ..."], Pablo de
Sarasate, [n urma..." ], I. C. Maxim, Societatea Academic Romn. Romnii din Moravia, Friedrich Dies,
Bibliografie, [Atragem atenia..."], Potcoave ortografice, Bibliografie. Jung, Julius, Dr. Die Anfange der
Romnen Kritisch-Ethnographische Studie retiprire separat din revista pentru gimnaziile austriace, anul
XXVII, Viena 1876", Pentru comedia cea de obte, O tragedie igneasc, [ntre legendele noastre ..." ],
Fntna Blanduziei.
Ediia este a doua, dup cea a lui I. Scurtu din 1905 consacrat publicisticii culturale a lui Eminescu, mai
cuprinztoare. Multe din texte snt ns fragmente din articolele politice. n postfa (n loc de postfa, p. 299
309) se analizeaz concepia poetului cu privire la cultur i se rein ca elemente fundamentale: limba i
artele. Dei nu a construit ,,un sistem estetic i nici unul lingvistic" articolele sale cuprind ,,axele centrale ale
acestora". Poetului va trebui s i se acorde un loc important n istoria ideilor estetice i lingvistice din cultura
romn.
MIHAI EMINESCU || || SCRIERI DE CRITIC TEATRAL || || Cu un studiu introductiv i note | de
Ion. V. Boeriu | Editura Dacia | Cluj 1972.
198 p. ; Preul: Lei 6,50. Cu portret- Ediia de lux : Lei 9.
Cuprinde: Repertoriul nostru teatral, Teatru romnesc [,,Moartea lui Constantin Brncoveanu..." ], Teatru
de var [,,Actorii tineri ..."], Teatru [,,Cnd am aflat..." ], Teatru evreiesc, Serate teatrale n grdina
Primriei, Teatru n Grdina Primriei [ ,,Mari..." ], Teatru n Grdina Primriei [,,De luni sara..." ],
Teatru n Grdina ,,Chateau aux Fleurs" ], Teatru [,,Deschiderea stagiunii..." ], Teatru [,,Joia trecut s-a
reprezentat..." ], Teatru [,,Dumineca trecut... ], Teatru [,,n marginile restrnse..." ], Teatru romnesc n
Lugo (Banatul Timian), Revista teatral [,,Joi 25 noiembrie s-a reprezentat..." ], Revista teatral, [,,Joia
trecut s-au reprezentat..." ], Revista teatral [,,Despre trei reprezentaii..."], Scandal, Teatru [,,Cu
mulmire deosebit..."], Teatru [,,Joia trecut s-a reprezentat n beneficiul..." ], Teatru [,,Reprezentaia de
duminec..." ], Revista teatral [Moartea lui Petru cel Mare..." ], Teatrul Naional ,,Visul Dochiei", poem
ntr-un act. ,,Otenii notri" comedie ( ? ) n trei acte, Revista teatral [,,Fadette" franuzete..." ], Revista
teatral [ ,,Dou orfeline" dram n 5 acte, Reprezentaiile Rossi, Teatrul italian [,,Doi sergeni..." ],
Ateneul, Teatrul Naional [,,Sub acelai titlu..."], Millo n Bucureti, Teatrul romnesc. Deschiderea
stagiunii 1878/79, Teatrul romnesc. Ruy Blas . Reprezentaia mari 17 octombrie, Teatrul romnesc [
,,Societatea dramatic naional..." ], [,,Asear duminic D. Matei Millo..."], Teatrul romnesc [,,Mine,
mari, 6 martie..."], Serat literar ,,Despot-Vod", ,,Despot-Vod" dram n 5 acte de Vasile Alecsandri,
Revista teatral ,,Ruinele arendiei", Cronica teatral [,,Dumineca viitoare va ncepe..."], Cronica teatral.
Teatrul naional. ,,Mnstirea de Castro" melodram n 7 acte cu mare spectacol, D-na Pezzana, Cronica
teatral [,,Asear s-a deschis stagiunea..." ], Cronica teatral [,,Smbt sear s-a reprezentat..."], Cronica
teatral [,,Ieri s-a reprezentat..." ], Cronica teatral. Teatrul Naional, Cronica teatral. Teatrul Dacia,
Teatrul francez [,,n sala..."], Cronic teatral [,,Reprezentaia de ast sear..."].
Editorul prezint n Studiul introductiv (p. 5 27) raporturile lui Eminescu cu scena i pune n lumin
aspecte mai semnificative din cronicile sale dramatice privind repertoriul, arta interpretativ i corelaia ntre
public i teatru. Studiul introductiv este nsoit de o Bibliografie (p. 31 40), iar textele de Note (p. 152
192), cu informaii despre micarea teatral.
M. EMINESCU || || ARTICOLE I TRADUCERI || || [Volumul] I | Articole literare, cronici dramatice, |
E. Th. Rotscher: Arta reprezentrei dramatice (traducere) | Ediie critic de | Aurelia Rusu ( Introducere de | Aurel
Martin || Editura Minerva || Bucureti || 1974.
LXIV + 600 p.; Preul: Lei 22,50.
Cuprinde: O scriere critic, Constantin Blcescu, ,,Pseudo-kynegetikos" de A. I. Odobescu, Carte

71
pedagogic, Testamentul lui Ioan Otetelianu, Ziar nou [,,Ca toate celelalte..." ], Friedrich
Diez, Medalia Bene-Merenti Cl. I, Economia naional i D. A. Vldescu, Veste plcut, Bibliografie [,,A
ieit de sub tipar..." ], [,,Alaltieri n 29 septembrie..." ], Carte nou, Bibliografie ,,Jung, Julius, Dr. Die
Anfnge der Romanen Kritisch-Ethnographische Studie retiprire separat din revista pentru gimnaziile
austriace, anul XXVII, Viena 1876", Romnii din Moravia, Metod nou, Bibliografie [,,Atragem atenia..."].
Foae nou [ ,,Colectorul literar pentru ambele sexe..." ], Literatur din Botoani, Pro domo, Monumente, Un
materialist romn I. C. Maxim, Necrolog [ ,,n noaptea..." ], Simeon Marcovici, ,,Pomritul ntocmit cu
deosebit privire la grdina colar" de D. Coma, Sibiu, 1877, 1 vol. 8, 200 pagini, ,,Pomritul ntocmit cu
deosebit privire la grdina colar" de D. Coma, Sibiu, 1877, vol. 8, de 200 pagini [,,n Institutul..."] ,,
Pomologie" [,,Ministerul agriculturii..."], ,,Globul", Austro-Ungaria [,,Ca s se vad..."], Observaii critice,
nc o dat recenziunea logicei Maiorescu, Foaie literar [,,Alturi cu jurnalul..."], Carte nou [,,A ieit
de sub tipar..."], Probe de stil, Blcescu i urmaii Iui, Bucureti, 8/20 februarie [,,A tout seigneur..."],
,,Convorbiri literare", [,,Lipsa de statornicie..."], [,,Reputatul nostru artist..."], Noti bibliografic. Nou A
b c dar de Vasile Petri. Sibiu 1878 Tipografia Iui Ios. Drotleff & Comp. 1 vol. 8 Preul 25 cr. v. a.,
Necrolog Dimitrie Petrino, O rectificare [,, Resboiul i dup dnsul" ], Selgeanu, Teodor Dring,
Notie bibliografice. Dr. Barbu Constantinescu. ,,Probe de limba i literatura iganilor din Romnia."
Bucureti, Tipografia Societii Academice, 1878, 1 vol. 8, 112 pg., Notie bibliografice C.S. Stoicescu i D.
St. Clinescu. ,,Manual de sintax romn lucrat pentru coalele secundare" Bucureti 1878, Librria fraii
Ioanniiu 1 vol. 16, 192 p., Notie bibliografice. Gh. Mihilescu, ,,Geografia Romniei", Galai, Typografia
Romn 1878, 1 vol. 8, 86 pag. Zaharia Antinescu, ,,Geografia Romniei i a rilor locuite de romni",
Ploieti 1878, 1 vol. 8, 80 pag. B. Petriceicu Hadeu, ,,Cuvente den betrni. Limba romn vorbit ntre
1550 1600". Tomul I. Bucureti 1878 1 vol. 8 mare 432 pagini, Noti bibliografic. ,,Elemente de
aritmetic pentru uzul coalelor secundare" de Dimitrie Petrescu, profesor la Universitatea din Bucureti
Op aprobat de ministerul cultelor i instruciunii publice. Bucureti 1878. 1 vol. 8, 262 pag., Bucureti,
16 (28) decembrie [,,Aflm c actualul..."], [,,D. Frdric Dam ne trimite..."], Necrolog tefan Miclea, Ioan
Strat, Teatru Naional. Monumentul I. Heliade Rdulescu, Notie bibliografice [,,Fa cu acest fel de
literatur... "], Manolache Kostaki Epureanu, [,,Ziua de ieri a fost ..."], Franz Schipek, [,,Dou monografii sau scris..."], Literatura popular, Palavre, Anecdote, Taclale .a., [,,Mne are a se descoperi..."], [,,Avem a
nregistra..."], ,,Novele din popor" de Ioan Slavici 1 volum de 456 pag. Bucureti, 1881, Editura librriei
Socec et Comp., ,,Columna lui Traian", Vasile Conta, ,,Bibliografie. ,,Grue Singer", Bibliografie. Gr. M.
Jipescu ,,Poezii". Bucureti 1883, N: Scurtescu ,,Istoria romnilor pentru clasele primare" (Editura
Librriei Luis, strada Lipscani), Niculae Scurtescu, Repertoriul nostru teatral, Teatru romnesc [,,Moartea
lui Constantin Brncoveanu..."], Teatru de var [,,Actorii tineri..." ], Teatrul [,,Cnd am aflat..." ], Teatru
evreesc. Teatru [,,n marginile restrnse... ], Revista teatral [,,Joi, 25 noemvrie, s-a reprezentat..."], Revista
teatral [,,Joia trecut s-au reprezentat..."], Revista teatral [,,Despre trei reprezentaii..."], Teatru [,, Cu
mulmire deosebit..."], Teatru [,,Joia trecut s-a reprezentat n beneficiul..."], Concertul Friemann,
Revista teatral [,,Moartea lui Petru cel Mare..."], Concert [,,Dei concertul..." ], Concert [,,Duminec n
22 c. profesorii,.."], Teatru Naional. ,,Visul Dochiei", poem, ntr-un act. , ,,Otenii notri" comedie (?) n
trei acte, Revista tetral [,,Primim urmtoarea scrisoare"], Revista teatral [,, Fadette franuzete..." ],
Revista teatral [,,Dou orfeline, dram n 5 acte], Reprezentaiile Rossi, Teatrul Naional [,,Sub acelai
titlu..." ], Millo n Bucureti, Teatrul italian [,, Doi sergeni ..."], Teatrul romnesc. Deschiderea stagiunii
1878 79, Teatru romnesc: Ruy-Blas , Reprezentaia mari 17 octombrie, Teatrul romnesc
[,,Societatea dramatic naional..."], Teatrul romn. [,,Pentru mine, joi..."], Vrful cu dor [,,Un
foileton..."], Teatru romnesc [,,Mne mari 6 martie..."], O serat literar ,,Despot-Vod", [,,Asear s-a
reprezentat..."], ,,Despot-Vod" dram n 5 acte de Vasile Alecsandri, Revista teatral. ,,Ruinele arendaiei",
Cronica teatral. Teatrul Naional, ,,Mnstirea de Castro" melodram n 7 acte cu mare spectacol,
Concertul d-lui Wiest, D-na Pezzana, Cronica teatral [,,Smbt seara, s-a reprezentat"] Cronica
teatral [,,Asear s-a reprezentat pentru ntia oar..."], Pablo de Sarasate [,,E greu a descrie..."], Pablo de
Sarasate [,,n urma ..." [, Cronica teatral [,,Duminec seara la teatrul..."], Cronica teatral [,,Ieri s-a
reprezentat..."], Cronica teatral [,,Teatrul Naional..."].
Ediie proiectat n dou volume, cu intenia de a cuprinde articolele ,,nepolitice" ale lui Eminescu, precum
i nsemnri din manuscrise privitoare la, diferitele domenii ale culturii. Studiul introductiv (p. V LVI)
prezint, orizontul intelectual al lui Eminescu i concepia sa despre civilizaie, tiin, art, literatur, folclor,

72
educaie, limb. n Note se consemneaz prima apariie i se dau informaii de istorie literar n legtur cu
textele respective.
Eminescu practic i n acest sector al activitii sale o publicistic de atitudine, prin care rspunde la
problemele ridicate de societatea din vremea sa.
MIHAI EMINESCU || || ICOANE VECHI I ICOANE NOU || || (Pagini de ziar), || Antologie, studiu
introductiv, note i glosar de Gh. Bulgr i Al. Melian || [Bucureti] || Editura Eminescu || [1974].
LXI + 237 p.; Preul: Lei 8,75. n csua redacional: Aprut 1975.
Cuprinde: Icoane vechi i icoane nou I. Actualitatea, II. Paralele economice, III. Btrnii i tinerii, IV.
Ilustraii administrative, V. Din abecedarul economic, VI. Fraz i adevr, n unire e tria, Noti asupra
proiectatei ntruniri la mormntul lui tefan cel Mare la Putna, Domnului Dumitru Brtianu, Influena
austriac asupra romnilor din Principate [,,Un btrn de spirit..."], [Periodul al doilea..."], [,,Cu ocazia
dezbaterii asupra proiectului de buget..."], [,,Bugetul pe
anul curent...], Pro domo, Monumente, [,,La anul 1774..."], [,,Cu adnc mhnire..."], Fraze liberale,
Blcescu i urmaii lui, Dorobanii, Pro domo [,, Iat: Simmintele, iubirea... "], Contestarea alegerii
D-lui Maiorescu, Concesiuni economice, [,,Mne, duminec e ziua...], [,,Cu ct trec una dup alta...],
[,,Caracterul obtesc...], [,,Snt n viaa popoarelor...], [,,Ca un fel de refugiu...], [,,Unul din
miturile...], [,,De bine de ru..."], Studii asupra situaiei I [,,Un nou program?..."], II. [,,n ordinea de
idei..,"] IV. [,,Precar este dar...], V. [,,Am vzut cu nlesnire...], [,,Exist o seam de spirite...], ,,[Dup
ce solicitudinea...], [ ,,Nu tim cum...], [,,Programul nostru zicea...], ,, [ntre legendele noastre...],
[,,Era un obicei, nainte...], [,,Mai zilele trecute...], [,,Cat s spunem...], [,, Romnul a nceput...],
[,, Romnul ne face o imputare ..."], [,,Citit-a vreodat...], [,,Ceea ce d guvernului ..."], [,,De cte ori
contestm...], [,,Observm c unirea...], [,,Se-ncheie...], [,,Serbarea guvernamental...].
Ediie selectiv, cu texte fragmentare, nsoite de note de istorie literar. n studiul introductiv, Publicistica
lui Eminescu (p. V LII), editorii prezint colaborarea poetului la Familia". ,,Albina", Federaiunea",
,,Convorbiri literare, ,,Curierul de Iai", Timpul" i apreciaz c temele fundamentale ale ziaristicii sale snt
adevrul, munca i cultura. Se acord atenie i limbajului n publicistica poetului. Proza publicistic
formeaz o component esenial a scrisului eminescian i o creaie de excepie n presa romneasc.
MIHAI EMINESCU || || PROZA || || Prefa i note: | Zoe Dumitrescu-Buulenga | Text stabilit: Eugen
Simion i Flora uteu (ed. a II-a) | Editura Albatros [Bucureti, 1976].
281 p.; Preul: Lei 6. Pe copert: Lyceum 18
Reproduce ediia din 1967.
MIHAI EMINESCU || || SCRIERI PEDAGOGICE || || Ediie critic de | Mihai Bordeianu i Petru
Vladcovschi | cu un cuvnt nainte de | Mihai Bordeianu || Editura Junimea || lai || 1977.
XIV + 240 p.; Preul: Lei 6,75, Pe Coperta exterioar: Colecia Eminesciana.
Cuprinde: Carte pedagogic, Bibliografie [,,A ieit de sub tipar...], Carte nou, Asociaie pedagogic,
Metod nou, Consiliul judeean de Iai, [,,Creaiunea comisiei bugetare..."], Clubul studenilor [,,Din
raportul anual..."], Conservatorul din Iai, Liceul din Suceava, Pensionatul normal de domnioare
[Duminica trecut...], Austro-Ungaria [,,Ca s se vad...] Carte nou, [,,A ieit de sub tipar...],
[,,Drumurile s-au troienit..."], Icoane vechi i icoane nou IV Ilustraii administrative, Noti bibliografic.
Nou A b c dar romnesc de Vasile Petri. Sibiu, 1878, Tipografia lui Ios. Drotleff & Comp. 1 vol. 8
Preul 25 cr. v. a., N. Scurtescu. ,,Istoria romnilor pentru clasele primare" (Editura Librriei Luis, strada
Lipscani), Notie bibliografie, C. S. Stoicescu i D. St. Clinescu ,,Manual de sintax romn lucrat pentru
coalele secundare". Bucureti, 1878. Librria fraii Ioanniiu, 1 vol. 160, 192 p., Notie bibliografice. Gh.
Mihilescu, ,,Geografia Romniei". Galai, Tipografia romn 1878, 1 val. 8, 86 pag., Zaharia
Antinescu, ,,Geografia Romniei i a rilor locuite de romni". Ploieti, 1878, 1 vol. 5, 50 pag., Notie
bibliografice. ,,Elemente de aritmetic pentru uzul coalelor secundare" de Dimitrie Pertrescu, profesor la
Universitatea din Bucureti Op. aprobat de Ministerul cultelor i instruciunii publice. Bucureti 1878
1 vol., 8, 262 pag., [,, Romnul afl c...], [,,De bine de ru..."], Studii asupra situaiei I [,,Un nou
program?..."], Notie bibliografice [,,Ar fi cu cale...], [III] ,,nvtorul copiilor", [IV. Fa cu acest fel de
literatur...], [,,Dup solicitudinea...], [,,Ori ct de multe laude..."], [,,Nu tim cum ..."], [,,Nu avem, din
nefericire...] [,,C-o suficient...], [,,La venirea...], [,,Am publicat n No. de la 2 dec. ..."], [,,Observm c
unirea...].
Ediia cuprinde rapoarte ale lui Eminescu din epoca revizoratului colar, nsemnri din manuscrise i

73
articole consacrate nvmntului. n Cuvnt nainte (p. VII XI) se prezint activitatea lui Eminescu ca
profesor i revizor colar i se insist asupra preocuprilor sale teoretice privitoare la instrucie i educaie.
Dei nu a fost un ,,pedagog savant", Eminescu discut problemele colii cu competen i un orizont tiinific
la nivelul nvmntului european din vremea sa.
Pagina alba in volumul original
(s-a incercat pastrarea intocmai a paginatiei originale)

DIN PERIODICE: 1870

Pagina alba in volumul original
(s-a incercat pastrarea intocmai a paginatiei originale)

O SCRIERE CRITICA
Dup faimoasele critice, n sine bine scrise, ale d-lui Maiorescu, trebuia neaprat s ias la lumin i o coal a
sa de partizani care, minus spiritul de-o fine feminin i minus stilul bun i limpede al d-sale, s aib i ea aceleai
defecte ce le are printele, aceeai ridicare la nivelul secolului al 19, acelai aer de civilizaiune i gravitate cari din
nenorocire sunt numai o masc ce ascunde adeseori numai foarte ru tendina cea adevrat i ambiiunea personal.
Asemenea cum Kant cu sistema lui filozofic a ridicat ca din nimica o oaste de ex- i aplicatori ai si, tot aa, n
analogie, dup criticele numitului domn trebuia s, se iveasc o coal ntreag de critici sau criticastri; singura
diferin dintre amndou coalele e doar asta, ca partizanii lui Kant tiau d.e. c baronia nu aduce de motenire tiina
sau geniul i c nu e destul ca s aib cineva un privilegiu chiar cu pajere mprateasc fie pentru ca s aib la
dispoziiunea sa imperiul cel vast al tiinei i lumina cea curat a criticei filozofice. Adepii coalei romne de filozofie
sunt cu mult mai ncrezui i mult mai nejenai; baronia i nimbul poetic sunt un drept nu la critic, ci pn i la
batjocur, pn i la persiflagiu asupra acelora cari ar avea cutezarea de a fi de-o opiniune contrarie. n locul
nihilismului sincer adeseori i onest al unora din autorii notri, cari poate nici nu pretindeau altceva de la public dect
ca s li cedem onoarea de-a fi autorii notri nesalariai, s-a ivit acuma alt nihilism cel savant i pretenios care,
uitndu-se cu despre din fruntea i prin ochii secolului asupra a toi i toate, se crede la nivelul nvailor (analog al
politicilor) din Germania sau Europa civilizat pentru c a nvat, sau mai bine n-a nvat, n coalele de pre acolo.
n cazul de fa avem a face cu unul din avangardele celor muli cari vor urma, adec; cu o brour a unei
avangarde intitulat deplin astfel: Puine cuvinte despre coruperea limbei romne n Bucovina de D. Petrino (Cernuii,
1869. Tiparul lui Bucoviecki i Comp.). Introducerea brourei e n poezie, recte n versuri. nti poezia ! Cu inima
zdrobit, autorul plnge n strofa ntia c nimeni nu alin durerea dulcei Bucovine, ci o las prad minciunelor celor
turbate cari ncep cu ,,uae " i se sfresc n ciuni". n strofa a doua, autorul face pe romn negru i pe vnztorul Iuda
'l face rumn. Iar bine ! Strofa a treia, de clasic ce e, nu putem s nedreptim publicul i s nu i-o redm. Ea sun:
S piar, n Leptura-i rumnul pap-lapte,
Iar tu, o Bucovin, citind a ta dreptate,
n muni, n vi, n codri, acolo vei simi
C-al Romniei soare el nu-i va asfini.
Iac o strof n care un om de merite (mort, nota-bene, pentru c dac' ar fi fost viu cine tie dac autorul ar fi

74
cutezat-o) merit de la mai mult dect sumeul poet linguitoarea apostrof de pap-lapte; o strof n care dreptatea (n
loc de: adevr, realitate) se citete 'n muni, i asfinitul soarelui nu se vede, ci se simte. Fiindc n strofa a patra poezia
trebuia s culmineze, apoi vine i tefan, umbra cu glasul rsuntor, i zice n limba
romnului popor urmtoarele vorbe, pe care tefan, pe cnd tria, sigur c neci le visase, uite-le 'ntregi acele cuvinte
profetice;
n libertate este frumosul ideal
Deci calc, n picioare glodul confaesunal!

Aceste dou ire nu sunt importante numai din puntul de vedere al glodului confaesunal cu care se 'mbal gura
lui tefan cel Mare; ci nc i din acela c pune broura toat n lumina ei adevrat i arat scopul cel adevrat al ei.
Autorul se vede partizan al unei liberti care, mulmit simului celui sntos al bucovinenilor, va rmnea pentru ei
un ideal etern nedorit; i apoi manifest o ur cumplit i strivitoare contra glodului confaesunal, adec confesional. i
de ce autorul e inamicul ideii confesionale, a acelora adec cari pretind i in la aceea ca coalele din Bucovina s
rmn confesionale?
Pentru c autorul e la nivelul secolului al 19, ni va rspunde vreun srman neiniiat n misteriele faptelor ce se es n
Bucovina.
O nu, nu domnilor, cauza e cu mult mai joas de cum o credei d-voastr. Se tie, cnd e vorba de cauza
confesional n Bucovina, pe a creia agitatori unii i combat i-i blam, se tie c ea nu e dect cauza averilor naiunei
romneti din Bucovina, c naiunea, sub numele de confesiune, e proprietara de drept a unor averi ntinse, c
confesiunea e garania dreptului i numele n care te bai i c, aprnd confesiunea, proprietara de fapt a averilor, aperi
averile drepte din moi-strmoi ale naiunei, pe cari domnii politici pe picior mare ar vrea s le vad secularizate, dei
secularizarea, de ar fi posibil, nu e dect n dreptul guvernului Romniei. tiu eu c domnii o vd c aa este i c
numai ambiiunile i ansele ce li prezint viitorul n spe i federalismul monstruos ce-l proiecteaz unii din slavi i fac
s nu vad c aa este. tim noi c sunt domni cari odat erau pentru unirea strns a Bucovinei cu Viena, pentru ca
domnia - lor , capacitile cu stem 'n frunte, s-i poat prembla mndria baroneasc prin lumea cea mare sau pe
jumtate mare (demi-monde) a Vienei, cu aerul cel mai diplomatic i mai aristocrat din lume. tim asemenea c tocmai
aceia ar voi azi anexarea poate la Galiia la juna Polonie pentru c li se prezint din nou ocaziunea de-a se
amalgamiza domnia - lor baronii cu conii vechi i cu familiele ruginite polone. Din fericire puini dintre boierii
Bucovinei sunt coprini de aceast ameeal. Boierimea Bucovinei, demn de toat stima i ncrederea, a tiut i va ti
s fie totdeuna n fruntea naiunei din a creia sn puternic s-a ridicat; dar cumc asemenea visuri esist e fapt; cumc ele
ns nu se vor realiza niciodat o promitem pe contiina viguroas a Dietei Bucovinei, pe a creia delegai nici ridicolul
ce li se arunc-n fa, nici dumnia guvernului nu-i va opri de-a vorbi deocamdat poate defectuos, dar totui numai
romnete, de-a simi ns cu atta mai bine i etern romnete. Dumnezeul mulimilor nsetate de dreptate a nceput s
adieze cu sufletul su de foc i prin flamurele noastre. Sus flamura, jos masca!
Dac acuzaiunea ce li s-a fcut prin rndurile de mai sus e nedreapt, e treaba dumnealor ca prin fapte, nu prin vorbe,
s dovedeasc contrariul.
Dup introductiva poezie (?), c-o ntrebare 'n paranteze pe care-o punem noi, vine prefaa, n care autorul spune c: silit
de mprejurri foarte critice, cari n timpul de fa amenin a pierde, pentru vecie poate, limba i caracterul naional a
poporului romn din Bucovina, el a otrt s trimeat n public broura sa. Spune apoi c fiine denaturate din nsui
snul naiunei cuteaz s rpeasc odorul limbei printeti, schimosind-o spre glorificarea lor personal ntru atta
nct s fie neneleas de oricine nu ar cunoate toate limbele europene. ranul zice d-l critic se vede deodat
deprtat de noi, ranul de la care am trebui s - nvm limba, cci el a fost acela carele a pstrat-o, n lupta timpurilor,
curat i romneasc. i astfeli pctuind ei (vei vedea cine), ni rpesc limba vorbit de milioane de romni, crora ei
ne nstrineaz cu totul i prin aceasta chiar ni rpesc posibilitatea unei esistene naionale".
Cumc ei nu au schimosit, ci au deteptat la via limba romn i cu ea simul naional i cumc au fcut-o spre
glorificarea lor personal i (fie zis de noi) etern, asta e prea adevrat: i nu negm, nu putem s-o negm; cumc ns
ei ar fi avut inteniunea de-a deprta pe ran de d-ta, d-le critic, asta nu poate fi adevrat dect n cazul cnd d-ta
singur vei fi voind s te deprtezi de el. Pentru c cine sunt acei ei?
Uit i rspunsul n capitolele I i II ale crticelei: primo, egoitii de filologi, secundo: Societatea pentru cultura
i literatura poporului romn din Bucovina.
Autorul e nedrept, de nu i ceva mai mult dect nedrept. Zice c filologii i Societatea din Bucovina au de
principiu de-a se deprta de limba poporului, noi i lumea, din contra, pretindem a ti c tocmai ei i ea sunt aceia cari
vor s rmn cu i numai pe lng popor;
i c poate modul de-a rmnea pe lng el e defectuos, nu nsui principiul n sine. i cumc filologii i Societatea

75
Bucovinei voiau s rmn pe lng popor, i cum c numai modul de a rmnea pe lng el e ceea ce bate la ochi,
dovedesc nsei esemplele ce d-sa le citeaz n capitolul III, adec: limbamentu, templamentu, insusietivu, meniciune,
lepturariu .a., creaiuni ale btrnului Pumnul, care-n amorul su cel nemrginit pentru limb, n ncrederea cea snt
ce-o avea n puterea creatrice a limbei, nu primea n ea nici vorbele grece: gramatic i istorie, nici vorba greco-slav:
carte de citire. Mi se va spune poate c prerea lui Pumnul nu-i bun. Dac nu-i bun, aceea ns st c cronistice e
dreapt i scuzat. Dup estremul latinitei, a etimologismului absolut inaugurat de Btrnul Petru Maior, care scria
construciuni latine n romnete (estrem ce, pentru deteptarea noastr din apatia lung fa cu latinismul, era neaprat
trebuincios), dup ridicarea la poten a aceluiai estrem de ctre urmtori, trebuia neaprat s vin ca remediu contra
lui estremul fonetismului absolut, a iubirii nemrginite a limbei numai romneti i esclusivitate fa cu limba latin i
cele surori. Aceste estreme au fost condiionate de nsi natura lucrului, nu poi defige mijlocul unei linii pn ce nu
vei fi aflat puntele ei cele estreme. nsui d-l critic nu e espresiunea poporului, cum pretinde a fi, nu reprezint cu
fidelitate legile ce se manifest ca domnitoare n limba poporului de jos, ci se ine, fr de-a o ti, nsui de faciunea
literailor cari cred a fi gsit calea de mijloc ntre fonetici i etimologi un juste-milieu, cum s-ar zice.
Tot n capitolul III d. critic imput delegailor patrioi cari au vorbit romnete n Diet greelile ce, dup d-sa, ei
le-au comis n limb. Dac ei nu-i tiu limba (ceea ce noi n-o zicem), au ns cel puin patriotismul de-a o vorbi aa
cum o tiu, ru; cnd alii, cari se laud c o tiu bine, nu o vorbesc neci ru mcar, adec n-o vorbesc defeli. Care-i mai
bun dintre aste dou? Lsm ca s judece publicul cetitori.
n capitolul IV, criticul []l laud pe d-l Alesandri i-l face regele poeilor, lucru la care aplaudem i noi, pn ce
vom avea i un mprat al poeilor, care adec s-l ntreac pe dumnelui, ceea ce, spus fr compliment, va fi cam greu,
dei suntem de o natura ce nu despear niciodat. Abstragem ns autoritatea ce i-o d criticul n materie de limbistic
i n proz. Proza d-lui Alesandri nu e niciodat i niciri la nlimea poeziei. Prozei []i trebuie raionament solid, i-n
proza d. Alecsandri nu e dect spirit i jocuri de cuvinte, ceea ce-i d un timbru cu totul feminin; cci spiritul zice
Jean Paul este raionamentul femeii. Ct despre aceea c Foaia ar fi desfigurat ortografia autorului, se esplic dintraceea c Foaia, ca organul i espresiunea unei sisteme limbistice oarecare, trebuia s-i rmn pre ct i da mna
consecin cu principiul ce i-l statuase i subliniem: pe ctu-i da mna , pentru ca suntem siguri c, la preteniunea
expres a autorului de-a i se respecta ortografia, redaciunea Foii ar fi ces desigur, dupre cum am vzut d.e. n unele
articole ale d-lor Hurmuzachi, n cari o al autorilor e respectat de ctr corectorul Foii, lucru ce m-a fcut a presupune
c poate nii autorii ar fi pretins aceast respectare.
n capitolul V criticul nostru vorbete despre germanismii cei strcorai i esui n bttura scrierilor ce se
public n foaie; adec rumeg o copie cam infidel a d-lui Maiorescu ceea ce a zis acesta n Convorbirile
literarie despre limba romna n ziarele din Austria. Cumc rul acesta e adevrat i vdit n-o neag nimene, nici nii
jurnalitii din Austria. (Vezi Transilvania, organul Asociaiunei.) Cumc ns asta nu e defeli vina dezgraiailor
redactori, cari au nvat a-i construi cugetrile n nemete i ungurete, aste e i mai adevrat; i cu atta mai bine
pentru ei dac, ntr-o limb ce-o mnuiesc cu greu, urmresc mai toi scopuri aa de nalte, aa de nobile, nct n focul
urmrirei, uitndu-se pe ei nii, strcor n construciuni germanisme sau maghiarisme. Ei au nvat n coli n cari
criticul nostru n-a nvat, i de aceea ei au, de nu dreptul, cel puin scuza de-a comite greeli aa de mici i cari asupra
fondului se tueaz. Dac - am fi ns rutcioi, am putea arta c i d-l critic e capabil de germanisme, i nu ca s
dovedim, ci numai ca s-l avizm uor, vom scoate dou - trei ; d.e.:
1. Vorba mbucurtoriu (pag. 9) e traducerea ad litteram al nemescului erfreulich i-l sfidm pe d-l critic de
a o regsi n limba poporului su n vreo carte netiprit-n Ardeal ori Bucovina.
2. i aceasta-i prea lesne a arta (sehr leicht zu zeigen), n loc de prea lesne de artat (p. 19).
3. Fiind ns omul silit (p. 19), n loc de omul ns fiind silit etc. Am fi putut s-o urmm, dar ne temem de-a nu
voi s probm ceea ce nu putem proba, cumc autorul adec ar fi nvat n coli nemeti; apoi neci ni place, neci avem
timpul de-a ne ocupa cu secturi i greeli de virgul, pe cari timpul i coalele romneti ale viitoriului le vor terge cu
desvrire i din grai i din scris. Eu, din partea mea, sunt mai puin lugubru dect d-l critic i, dei in la desfiinarea
acelor greeli, totui nu vd n esistena lor deznaionalizarea noastr i corumperea poporului romn.
n capitolul VII autorul scoate ochii Foii cu vreo cteva vorbe strcorate n coloanele ei, rmie negreit ale
unei forme de guvern ce esista ieri i esista parte nc i azi, rmie cari se vor terge neaprat deodat cu rdcina, cu
cauza lor: feudalismul i absolutismul. Vorbe ca Ilustr[it]ate, Serenissim, Reverendissim .a. n Romnia deja ar fi
ridicole; n Austria nu, cci sunt rmiele justificate ale unor timpi abia trecui.
Tot n capitolul VII i place d-lui critic s surd asupra fundaiunei pumnulene (Fondul ce se creaz pentru
eternizarea memoriei lui Pumnul). Voi s obiectez i aicea vreo dou - trei vorbe, nu numai asupra acestei aluziuni, ci i
asupra celeia ce o face n introducere (pap-lapte).

76
Pentru c e vorba de-o persoan, m voi adresa i eu de-a dreptul la persoana d-lui critic. Persoana asupra creia
avei buntatea a face aluziuni att de delicate, domnul meu, a ncetat de mult de-a mai fi numai o persoan simpl. Nu
mai e muritoriul slab, muritoriul plin de defecte pmnteti , nelimpezit nc de eterul opiniunei publice; nu ! el e
personificarea unui principiu, sufletul nemuritor neaprat care a dat consistin i contiin naional maselor i
a fcut din ele o naiune; mase cari, cu toat nobilimea, cu tot clerul, cu toate averile, ncepur a nu se mai nelege pre
sine, a nu-i pricepe fiina i natura ce era comun, i cari face ca masele s fie, pe netiute chiar, prile unui singur
ntreg. ntru realizarea principiului su, omul ce-l personifica a ntrebuinat mijloace cari n detaliu d-tale nu-i plac, pe
cari le gseti, ca tot ce-i omenesc: necomplecte, defectuoase, s zicem chiar rele. Combatei atunci mijloacele, domnul
meu, combatei-le n defectuozitatea lor, i nu persoana, individul, principiul su cel bun, cari toate n sine au a face
puin cu vestmntul , defectuos sau ba, cu care o mbraci. Geniul, n zdrean sau n vestminte aurite, tot geniu rmne ;
ideea sublim, espres chiar ntr-o limb, defectuoas, tot idee sublim rmne , i principiul cel mare i salutariu
acelai rmne , aplicat prin mijloace greite chiar. i, dac combatei formele esterioare ale fondului, bgai de seam
a o face din punt de vedere absolut; estetic, rece i judector raionalist al formei, combatei-o cu rigoarea i seriozitatea
conviciunei, nu cu pamfletul ridicol i fr pre, care detrage ntotdeuna mai mult autoriului su dect celor persiflai
prin el. Nu rdei , domnilor delepturariu; pentru c secaiunea sa de pe - alocurea e oglinda domniei - voastre proprie;
nu rdei de nihilismul su, pentru c e al dv. i dac e vorba pe masca jos ! apoi masca jos de la toi i de la toate,
astfeli nct fiecare s-i vad n fundul puintei sale. Dac apoi lepturariul a esagerat n laude asupra unor oameni ce
nu mai sunt , cel puin aceia, muli din ei, au fost pioniri perseverani ai naionalitei i ai romnismului pioniri,
soldai gregari, a crora inim mare pltea poate mai mult dect mintea lor e adevrat ! care ns, de nu erau
genii, erau cel puin oameni de-o erudiiune vast, aa precum nu esist n capetele junilor notri dandy. Acei oameni,
acei istorici cari au nceput istoria noastr cu o minciun, dup cum zice d. Maiorescu, de au scris tendenios i
neadevr, scuza lor cea mare nu o gseti tocmai n tendina i neadevrul lor? Trebuie cineva s fie mai mult dect
clasic pentru de-a pretinde de la acel persecutat, de la autorul condemnat la ardere de viu, ca, prsit i scepticizat de
dureri, s fie n toate drept, n toate neprtinitori, ba poate i filantrop fa cu inamicii si de moarte. Cu toate astea,
rmnem datori cu rspunsul la ntrebarea dac incai, ca un adevrat martir ce-a fost, nu a rmas drept i neprtinitor
pn i cu inamicii. incai, chiar dac n-ar fi att de mare cum pretindem noi c este, totui el a fost la nlimea
misiunei sale la o nlime cronistice absolut; pentru c dac criticul ce-l calific de mincinos
ar fi avut bunvoina de-a cerceta istoria istoriei, atunci ar fi putut bga de sam c procesul ntru scrierea istoriei la
orice naiune se ncepe mai nti i const din cronografie, cu sau fr tendina, din culegerea de prin toate prile a
materialului. Dominarea critic asupra acestuia i ctigarea unui punt de vedere universal din care s judecm faptele e
fapta unor timpi mult mai trzii dect aceia a cror caracteristic i espresiune a fost incai; dei nu i se poate disputa
c, chiar n forma sub care apare, n totalul su domin o singur idee, aceea a romnismului, care ca asemenea face din
opera sa o oper a tiinei, n loc de a rmnea numai o culegere nesistemizat de fapte istorice. Dac acest mod de-a
trata istoria e speculativ sau e empiric i pragmatic, lsm la judecata istoricilor notri competeni. Ne inem de
dtorina noastr a aduce aminte c nu ne simim ndestul de capabili ca s aprm, cum se cade, oameni ca incai i ca
Pumnul... oameni cari apoi neci nu au nevoie de aprarea noastr sau a altcuiva pentru de a rmnea cum sunt , adec
nemuritori i mari.
Aduc aminte publicului c iptul ce-l face criticul cumc Societatea, n contra unificrii limbei i-a
ortografiei, se paraliz de sine prin declararea de mult fcut de acea societate c ortografia i sistema urmat de ea sunt
provizorie pn ce se va statua printr-un organ competinte sistema i ortografia ce va avea a le urma tot romnul ca
oblegtoarie.
n fine declar cumc prerile ce le-am emis asupra diferitelor sisteme limbistice sunt cu totul subiective i nu au
preteniunea de a controla ntructva lucrrile vreunui sistem; nefiind filolog de competin, declar eu nsumi c
opiniunile mele sunt cu totul personale i nu merit de-a turbura lucrrile filologilor notri cari, autoriti tiinifice,
lucreaz dup alte considerente dect ale mele.
Finesc critica asupra fondului brourei declarnd c a fi putut arta autorului ei mult mai multe
neconsecine n contra a nsei prerilor ce le stabileaz; n-o fac ns, pentru c nu voi ca critica mea s fie meschin i
de virgule, nu din cauz c eu nu le-ai ti pune, ci numai pentru c-mi place a crede c literaii notri tiu, numai
uit a le pune.
S vedem acum forma sub care ni se prezint critica.
Merit broura numele de critic?
S vedem.
Cnd cineva calific pe-un om cu epitetul, puin mgulitor, de nebun i asta numai din cauza: pentru c acel om

77
are nefericirea de-a fi de-o opiniune contrarie celeia a criticului, ne va ierta lumea dac nu vom fi n stare s numim
aceasta procedur:
manier i educaiune bun.
Trebuia apoi s mai tie c, lovind cu mciuca n demnitatea unui om, nseamn a uita c mciuca are dou
capete i c adversariul pe care i l-a fcut are dreptul de a-l califica cu aceleai epitete dulci i mgulitoare. Prin
toat broura se ese tendina de-a lovi mai cu deosebire ntr-o persoan care, prea nobil i prea recunoscut de
opiniunea public, nu-i va pune mintea cu asemene mpunsturi de ac.
Critica d-sale i ni permitem mult numind-o astfeli dac' ar fi avut contiina puterei sale, ar fi putut s
rmn n limitele demnitei, chiar nejudecnd altfeli dect din aa - numitul punt de vedere vulgar, fr ptrunderea
tiinific (lucru care n-ar fi aprat-o, se 'nelege de sine, ca adevrurile sale obiective s nu fie dect prute, dect
erori subiective), critica d-sale, pus pe calea criticei filozofice, ar fi avut meritul adevrului absolut; sub forma
ns n care ni se prezint, cu sprturile ei de pe ici, de pe colea, prin cari ptrund razele murdare ale politicei zilii, cu
arunctura una peste alta a unor observaiuni fr sistem, neptrunse de un singur principiu, fie acel principiu uzul,
fie etimologismul, fie fonetismul, fie combinarea amndurora , astfeli... riscm mult numind-o critic.
Declar c, fr s combat neci pro neci contra celor combtute de d-l critic, n-am vrut dect s spun c i critica
i - are limitele sale, c i ea nu e doar proprietatea uzurpat a aa - numitelor genii pierdute, cu batjocurile lor cele
mici, cu sarcasmele lor meschine, a acelor desperados cari cred cumc lumea i tiina e a lor tocmai pentru c nu e a
lor;
ci i critica e a oamenilor cari au ptruns, au neles obiectul aa cum el trebuie s fie
neles, adec fr scrupule, fr prejude subiectic. Apoi prerea mea sincer, ca s nu zic amical, ce voi a o spune dlui critic, e c nu e acesta modul de-a dezbra pe oameni de relele lor obiceiuri i de defectele lor cele mici sau mari.
Mijlocul ce-l ntrebuineaz d-sa chiar de-ar fi pentru realizarea unui scop bun totui nu servete dect spre a or
mai mult sufletele i a le face s persevereze n calea apucat odat.
i-apoi, esprimndu-i aceast prere a noastr, cine tie dac n-o facem mai mult n interesul junelui nostru
critic dect ntr-acela al adversarilor si. Ce ar fi, d.e., dac un spectru, inamic nempcat al goliciunei de idei, fie asta
mbrcat pn i n vestmntul cel sunt al versurilor, ar arunca razele sale ptrunztoare i reci n mormntul de versuri
frumoase ale junelui nostru poet?... Ce palide i ce desfigurate ar aprea ele, cnd acuma... sardanapaliz nc n
opiniunea cea ncntat a publicului, i poate tocmai graie acelei foi a Societii umilite, pe care d-sa o blam, i care
poate tocmai din cauza umilinei sale n-a deteptat nc ochiul ager a criticei adevrate, ce taie fr scrupul i
mizericordie tot, din fibr n fibr. Am cetit cumc n America ar fi o fat cu dou capete i c un poet ar fi compus
o poezie despre ea... Dar poezia era ciudat... Ei i lipsea tocmai partea ce o avea prea mult eroina sa. Oare poeziile
junelui literat n-ar avea n ochii criticei adevrate soartea poemei americane?
[7/19 ianuarie 9/21 ianuarie 1870]

REPERTORIUL NOSTRU TEATRAL

Fiindc ideea crerii unui teatru naional dincoace de Carpai prinde din ce n ce mai mult aripi i dimensiune,
fiindc capaciti tinere nsemnate s-au simit ndemnate de a spune i ele cte - o vorb n ast privin, cred c-mi va
fi permis i mie s m ntind la vorb asupra acestei cestiuni tot att frumoase, pre ct i de folositoare.
Frumoas, da..., dar folositoare? la ce? ... mi va replica poate o minte mai rigoroas ntru dejudecarea aparinei
acestei instituiuni omeneti care-n partea ei cea mai mare e aa de deczut i de cuprins de gangren.
i 'ntr-adevr cumc omul nostru, judecnd dup cele mai multe zidiri ce pretind a fi teatre, va avea dreptate s
ntrebe cum pot fi folositoare locale i societi cari propag fr contiin libertinajul n idei, n simiri i-n fapte?
Pentru ca s feresc pe onorabilii cetitori ai acestor ire de confundarea teatrului - arte i teatrului - meserie , mi-am luat
libertatea de-a uza de coloanele ziarului d-voastre, d-le redactor, se 'nelege c fr pretensiunea cumc vorbele mele
vor avea tria aceea care nvinge i convinge.
Care dincotro, cum am mai spus, a dat espresiunea prerilor sale n privina aceasta. Un domn colaboratoriu
al ,,Familiei" a spus d.e. cumc lucrul ce ni trebuie naintea tuturora este un loc din care s ni opteasc geniul naional.
S ni opteasc geniul naional ! Bine ! ... Dar ce? Pentru ca s opteasc trebuie nainte de toate s aib ce opti. O !

78
mi va rspunde unul ncrezut n literatura noastr dramatic, nu cumva noi n-avem repertoriu? Ba repertoriu avem,
cine zice c nu? Numai ce fel de repertoriu? Uzez de paciina publicului pentru a-i nira aice o list a averii noastre
dramatice.
1-o. Comediele d-lui V. Alesandri pline de spirit, ns pline, partea cea mai mare, i de imoralitate, cele mai
multe apoi prea local scrise, amestecate cu grecete, cu armenete, cu ovreiete, cu nemete, cu rusete, n fine adeseori
un galimatias peste putin de a fi neles de romnii de dincoace de Carpai. Cu asta s nu cread cineva cumc d-l
Alesandri n-a avut talentul de a scrie. O, talentul l-a avut i nc ntr-o msur foarte mare, ns modelele i intele pe
cari pare a le fi urmrit sunt foarte turburi. Cumc talent care putea s se manifeste n curenie i frumusee a fost n d-l
Alesandri dovedesc piese ca: Cinel-cinel, Crai-nou, Arvinte i Pepelea; ba chiar Satul lui Cremene" al
-sale, cu tot ,,Trifonius Petrinzelus", e mai curat i mai frumoas, n fine mai oglind a poporului romnesc dect
Lipitorile", n care ovreiul vorbete ovreiete, grecul grecete astfel nct te miri de ce srbul nu vorbete srbete ?
2-o Comediele cele mari i pline de spiritul cel mai fresc ale d-lui M. Millo, cari ns n frivolitate ntrec nc i
pe ale d-lui Alesandri.
3-o Comediele fr de spirit i mai cu sam fr de legtur ale d-lui Pantazi Ghica, pline de frazeologie
francez, la vederea crora te 'ndoieti de vezi caractere ori numai ppui, cci vorba n comediele d-sale nu e mediu
prin care se esprim cugetri, ci un caos de fraze cari, pentru profunditatea nelesului din ele, merit a fi puse alturi
cu vorbele iganului pentr-o lulea de tutun.
4-o n fine piesele cele sporadice, dar escelente ale d-lui Urechia, a cror pcat mare e acela c nu sunt mai
multe, c nu sunt ct de multe. Afar de astea e ,,Rzvan-Vod" a d-lui Hadeu, dram n cele mai multe privine bun;
apoi mai sunt vro dou - trei ncercri ofticoase ale unui domn Dimitrescu, cari totui se pot juca din cauza unor merite
adeseori foarte ndoioase.
La urma urmelor se 'nelege c vom trece la piesele ce nu merit a fi jucate i cari sunt :
5-o ncercrile dramatice mizerabile i seci ale d-lui A. Lzrescu. Acest domn Lzrescu a scris 2 volume de
poezii i apoi drame ca: Sanuto", ,,Massim pittorele", comedie ca: ,,Un amor romnesc", ,,Boierii i ranii" i-n
toate aceste volume de poezie i proz nici o idee, o limb ce numai romneasc nu e, n fine o secciune cumplit,
care dac a scpat de flagelul criticei, asta a fost numai din cauza obscuritii autorului lor, obscuritate care l-ar fi cruat
i de irurile acestea dac n-a fi cetit cumc a avut cutezarea de a pune n repetiiune unul din mizerabilele sale
producte: ,,Boierii i ranii". Ca n treact, i alturi cu d-nul Lzrescu, citm dramaturgi ca: Halepliu, Mavrodolu,
t. Mihileanu, Carada etc. etc. in infinitum i din ce n ce mai ad absurdum. De piese originale tot de categoria asta
foiete apoi provincia. Acolo-i duc strlucita lor existen , coronate cu hrtie aurit, umbrele trecutului: Mihaii Viteji,
tefanii cei Mari, Bogdanii cei Chiori, apoi un repertoriu comic minunat, d.e.: Lumea ca nelumea sau Domnia asupra
stelelor, Balamucul sau nelepii i nebunii, Contrabanda de la Giurgiu (respective Galai, Brila, Turnu), apoi drame
ca Tudor cu caucul de doi coi, Manole srbul etc. etc.
6-o Venim cu prere de ru la creaturele dramatice ale d-lui Bolintineanu. O repetm : cu prere de ru, cci
naiunea ateapt mult mai mult de la poetul cel mare i iubit, de la copilul ei cel dezmierdat, dect acele drame fr
caractere, fr scop, fr legtur, imposibile prin nimicnicia lor, astfel nct autorul lor se pare a fi uitat cumc e
compuntoriul plin de geniu i inima a ,,Cntecelor i a plngerilor ", a ,,baladelor" snte oglinzi de aur ale
trecutului romnesc. Dac am fi s alegem ntre comediele lui Alesandri i dramele lui Bolintineanu, sigur c-am trebui
s alegem comediele, cari, cu toat frivolitatea lor, respir pe fiece pagina o mulime de spirit, de caracteristic i de
via palpitant; pe cnd dramele d-lui Bolintineanu nu au nici un fond de via, ba nc adesea respir un fel de
imoralitate cras i greoas. (Vezi d.e. tefan-Vod cel Berbant). Cauza cderii celei adnci a d-lui Bolintineanu n
aceste creature pare a fi mpregiurarea cumc a aruncat ochii pe geniala acuil a Nordului: pe Shakespeare. ntr-adevr,
cnd iei n mn operele sale, cari se par aa de rupte, aa de fr legtur ntre sine, i se pare c nu e nimica mai uor
dect a scrie ca el, ba poate a-l i ntrece chiar prin regularitate. ns poate c n-a esistat autor tragic care s fie domnit
cu mai mult singuritate asupra materiei sale, care s fie esut cu mai mult contiin toate firele operei sale ca tocmai
Shakespeare; cci ruptura sa e numai prut i unui ochi mai clar i se arat ndat unitatea cea plin de simbolism i de
profunditate care domnete n toate creaiunile acestui geniu puternic. Gothe un geniu. a declarat cumc un
dramaturg care cetete pe an mai mult de una pies a lui Shakespeare e un dramaturg ruinat pentru eternitate.
Shakespeare nu trebuie cetit, ci studiat, i nc astfel ca s poi cunoate ceea ce-i permit puterile ca s imii dup el,
cci, dup prerea mea, terenul shakesperian pe care d-l Bolintineanu ar fi putut s-l calce mai cu succes ar fi fost acela
al abstraciunii absolute, cum sunt d.e. Visul unei

79
nopi de var, Basmul de iarn, Ceea ce vrei etc., iar nu terenul cel grav i teribil, cu
materia lui cea esact, istoric, i cu pretensiunea cea mare de a fi nainte de toate
adevrat.
Sub 7- voi cita piese cari merit ntr-adevr s se reprezinte, pentru c au poezie,
sunt lucrate cu contiina mult i cu talent mult, dei adevrul nu e tocmai pzit
pretutindenea. Acestea-s: drama Rienzi" a lui Bodnrescu, dramatizare destul de
nimerit a romanului lui Bulwer cu aceeai numire, i drama Grigore-Vod a lui
Depreanu o genial arunctur pe hrtie , rupt n estura ei, neadevrat i
neverisimile pe alocurea;
ns, n orice caz, mai bun dect multe traduceri din francez cari au avut onoare de a
batjocuri scena romn.
Va s zic, de vom face o socoteal contiinioas a averii noastre proprie dramatice,
vom vedea c-s puine piesele acelea cari prin esistina lor nu prostitu teatrul naional
i adeseori ntr-un mod pe ct de corupt pe att i de barbar i de necult. (Vezi comedii
originale ale d-lui I. Caragialy.)
De aceea eu gsesc cea mai bun idee de a ncepe cu teatrul naional e aceea ce a pus-o pe
tapet d-nul Lapedatu: Un almanac pe fiecare an, care s conin numai lucrri dramatice,
se nelege c bune. D-nul Lapedatu i junimea romn din Paris n genere au ocaziunea
de a vedea jucnd artitii cei mai mari ai Europei i jucndu-se piesele cele mai bune,
cari, astzi cel puin, dau tact i ton ntregei Europe dramatice. Thatre franais, Odon 3,
Gymnase iat nume a cror zgomot trece departe afar din marginile Franei, nsoit de
prejudiiul frumos a unei valori att estetice ct i etice. Subsemnatul nu are naintea
ochilor si dect teatrul de curte al Vienii, care i el, de cnd cu demisiunea lui Laube, e
ntr-o decaden vdit, i cu toate astea aerul cel curat, poetic, plin de minte i inim
care-l respiri ntr-o instituiune clasic i-insufl dezgustul cel mai mare pentru tot
libertinagiul de spirit i de inim care nflorete ntr-o urciune cras i nespovedit pe
toate celelalte teatre.
Se nelege c njghebnd repertoriul ct l avem, culegnd actori de categoria celora cari
i-am vzut rznd , i la lumina zilei, de tot ce e frumos i bun; se nelege c astfeli am
putea s deschidem un teatru chiar de azi, fr ca naiunea s contribuie ca atare un ban
mcar, pentru c masa poporului alearg, cu banul din urm chiar, pentru a vedea
reprezentndu-se naintea sa necuviine pe cari eu, s am o putere, le-a pune sub
privegherea tribunalului corecional ..., dar oare, dac naiunea ca atare se simte dispus
ca s contribuie pentru nfiinarea unui teatru naional , ea s cad n aceleai greeli n
care a czut lumea toat? Oare noi s nu nvm din greelile altora? S nu ne folosim de
mpregiurarea cea n sine favorabil cumc simul poporului nostru e nc vergin i
necorupt de veninul farselor i a operelor franceze i nemeti? Din contra ... s ne
folosim de mpregiurarea asta aa de favorabil, ntr-un timp n care atmosfera Europei
ntregi e infectat de corupiune i de frivolitate, ca tocmai ntr-un asemenea timp noi s
dedm publicul nostru, folosindu-ne de neesperiina lui, cu creaiunile geniilor puternice,
cu simminte mari, nobile, frumoase, cu idei sntoase i morale.

80
Dar mi va replica cineva cumc publicul nu va nelege acele creaiuni ale geniilor
puternice. ntr-o privin va avea dreptate; pentru c, drept vorbind, direciunea asta
nobil a scenei inaugurate n Romnia cu succes de d-nul Pascaly prin piese de Scribe i
Sardou, aceast direciune pentru romnii din Austria va rmnea timp mai ndelungat
poate neneleas. Cauza e foarte simpl. nti , piesele acelea sunt espunerea unor
obiceiuri i a unei viei publice foarte dezvoltate, pe cari la romnii din Austria n genere
mai nu le gseti, a doua e cumc autorii reprezintai, nainte de toate, nu sunt naionali .
Prin asta nu voi s zic cumc naionali romneti, ci naionali n genere, autori adec de
aceia cari, nelegnd spiritul naiunii lor, s ridice prin i cu acest spirit pe public la
nlimea nivelului lor propriu. n orice caz autorul trebuie s scrie pentru publicul ce-l
are; dei nu zic, i nc cu tot dinadinsul nu voi s zic, c el s se coboare pn la publicul
lui... Aceast manoper minunat de a ridica pe public la sine i de a fi cu toate astea
neles n toate de el a priceput-o ntr-adevr prea puini ci germanii i francezii n-au
neles-o defel. Modele n ast privin sunt dramaturgii spanioli, Shakespeare, i un autor
norvegian, romnilor poate prea puin cunoscut, dramaturgul Bjrnstjerne Bjrnson. Dar
un dramaturg e care, ntrunind mrime i frumsee, curenie i pietate adevrat cretin,
se ridic cu totul din cercurile cele esclusive numai ale unor clase ale societii pn la
abstraciunea cea mare i puternic a poporului. Pe popor n luptele sale, n simirea sa, n aciunea sa, pe popor n
puterea sa demonic i uria, n nelepciunea sa, n sufletul su cel profund tie a-l pune pe scen Victor Hugo i
numai el. Adoratoriu al poporului i a libertii, el le reflect pe amndou n conture mari, gigantice, pe cari adeseori
puterile numai omeneti a unui actor nici c le pot urmri cu espresiunea. Pe acest bard al libertii-l recomandm cu
mult seriozitate junimii ce va vrea s se ncerce n drame naionale romne.
Dar se prea poate cumc junimea noastr s se scuze cu lipsa i srcia. Cine vrea s se scuze cu lipsa i cu
srcia, acela n mine cel puin nu i-a dat peste omul su, dac cunoate limba german, se nelege. Operele d.e.,
fiecare n parte cost 10 cr. (Philipp Reclam jun. Universal-Bibliothek), cine ns va vrea s studieze piese teatrale
clasice n coeziunea lor cea organic, acela va face mai bine s cumpere brourile din Classische Theater-Bibliothek
aller Nationen (Stuttgart, Expedition der Freya). Adevrat cumc aceste broure cost cte 18 cr., ns prezint folosul
acela cumc fiecare din piese e preces de o introducere n genere bine scris, care espune clar coeziunea intern i
valoarea estetic i etic a piesei. n genere noi nu suntem pentru traduceri, ci pentru compuneri originale; numai aceea
voim ca piesele, de nu vor avea valoare estetic mare, cea etic ns s fie absolut. Ni place nou i gluma mai brusc,
numai ea s fie moral, s nu fie croit pe spetele a ce e bun. Ni place nou i caracterul vulgar, numai corupt s nu fie;
onest, drept i bun ca litera evangheliei, iat cum voim noi s fie caracterul vulgar din drame naionale . Dac cineva se
simte anume dispus s trateze materie tragice ori comice din poporul ran i recomandm de model pentru cea nti
sublima dram a lui Frederic Hebbel: ,,Maria Magdalena", pentru cea de a doua, comediele cele poporale ale poetului
danez Holberg. Nu s le imiteze, nu s le traduc, ci numai s le aib de msurariu pentru ce va scrie n acest gen. Sunt
binevenii autorii aceia cari, chiar cu talent mai nensemnat, []i dau o silin onest de a scrie solid i sntos fr
jignirea moralei i-a cuviinei, adeseori nc autori de acetia sunt mai de preferat dect de aceia cari strlucesc prin
luxul cel bogat al fantaziei, prin verva cea plin i strlucit a spiritului; tot aa precum adeseori e mai de preferat apa
cea vie, curat, proaspt, care constituie o condiiune neaprat a vieei, naintea chiar a parfumatelor vinuri ale
Orientului.
Repet dar cumc studiul cel serios al dramaturgilor naionali , acela numai poate s ne aduc ca s compunem
un repertoriu naional romn care nu numai s, plac, ci s i foloseasc, ba nc nainte de toate s foloseasc.
Al doilea moment n crearea teatrului naional sunt actorii. Dac repertoriul e sufletul unui teatru, actorii sunt
corpul lui, sunt materia n care se ntrupeaz repertoriul. Dac naiunea romn se va simi dispus de a contribui ntradevr i din toat inima pentru un teatru care s-i fac onoare , ea va crea stipendie pentru actori i actrie. Cumc n
alegerea acestor stipenditi procedura urmeaz, din nsi natura artei, ca s fie alta dect la conferirea stipendiilor
pentru specialiti, asta se nelege de sine i nu cred cumc a avea nevoia s-o dovedesc. Care ns e acea procedur,
[]mi rezerv, cu bunvoina d-voastre, de a o dezvolta alt dat n columnele stimatului domniei - voastre ziariu.

81
Ca un postscript voi aduga un consiliu esenial, acela adec de a nu imita autori din limbe oculte, cari n-au
fcut calea n giurul lumei, d.e. rui, maghiari, srbi , din cauza simpl cumc acetia n adevr au cte ceva original,
care place, ns elementul etic din ei e infectat. Astfel de autori plini de spirit i originalitate, care cu toate astea sunt ri,
avem i noi n sfera literaturei dramatice. S mai citm nc o dat pe domnii Alesandri i Millo? O declarm cumc,
dup cele ce am spus, nu trebuie nimeni s-i fac o idee mic despre aceti literatori romni; cci o idee rea (care-i a
noastr) nu e nc o idee mic. Din contra, cine vrea s studieze caracteristica, fizionomia psihologic, originalitatea
poporului romnesc, pe acela-l consiliem cu tot dinadinsul ca s studieze comediele domnului Alesandri.
[ 18/30 ianuarie 1870 ]

S FACEM UN CONGRES

Dac rsturnarea ministeriului Giskra-Hasner ar aduce cu sine cderea sistemei, a constituiunei, a dualismului,
ce rol vor juca romnii la regenerarea btrnei Austrie? Sta-vor ei cu mnele n sn , cum sunt obicinuii a sta, intimidase-vor de ipetele bufone ale maghiarilor sau nemilor, ori vor merge cu fruntea deschis, solidari cu celelalte naiuni
cari au aspiraiuni comune nou, spre a apela la simul de dreptate al tronului, spre a-l sili s cead voinelor supreme
ale popoarelor? Pn cnd s domneasc cutare ori cutare i nu toi? Suveranitatea i legislaiunea trebuie s purcead
de la toate popoarele ca atari, i puterea esecutiv trebuie redus la simplul rol de main fr voin proprie n
mecanismul cel mare al statului. Nimeni nu trebuie s fie aicea stpn dect popoarele nsele, i a trece suveranitatea n
alte brae dect n acelea ale popoarelor e o crim contra lor. Eu nu neleg aicea dou popoare ori dou coterie, ci pre
toate. Dar pentru a efectua aceast reform mare ntr-un stat unde sunt attea rmie putrede ale trecutului, attea
prejudee fatale i attea maine vile i fr de suflet, gata n orice moment de a susinea acele prejudee trebuiete o
energie eroic, trebuie cu despreul libertii i a vieii tale s proclami ceea ce ai datoria de a proclama.
n aceast oper ce pare a se pregti, romnii trebuie s joace un rol eminamente activ. Trebuie ca sufletul
acestei naiuni vechie s lucreze cu toat vigoarea sa de fier, cci aicea nu mai e vorba de declamaiuni vane, ori de
oportunitate, acuma nu-i mai e permis nimnui de a merge cu cutare ori cu cutare persoan, fie aceea prelat, fie
ilustritate, fie magnificien, ci cu toii unii trebuie s mergem cu principiul, cu naiunea. i, ntr-adevr, dac ar fi n
inima noastr o singur schinteu din virtutea antic a oamenilor pre carii noi ne mgulim de a-i avea de strbuni, a
romanilor, am vedea ce absurd e s cerim de la maghiari drepturile cari ni se cuvin i cari trebuie s ni le lum pre alt
cale.
Romnii, n genere vorbind, s-au purtat mai mult ru dect bine. S ne silim a nara faptele.
Adunarea de la Miercurea se constituie i-i alege un comitet. Un comisar gubernial oarecare sisteaz activitatea
acelui comitet, fr ca s arate din ce cauz, i romnii primesc aceast sistare fr ca s proteste n faa lumei, fr ca
aceast infraciune n dreptul de a se ntruni s fie urmat de destituirea funciunarului i a ministrului ce a ordonat-o.
Amploiatul, fie el ministru, fie comisariu regesc, trebuie s neleag spiritul legilor al cror mnintoriu e i trebuie s
le interprete cu fidelitate. ndat ce nu tie ori nu voiete a le interpreta fidel, trebuie destituit.
Uniunea Bnatului a fost forat, cci a fost fcut contra voinei romnilor, uniunea Transilvaniei a fost fcut
fr de a se ntreba romnii. Cine a protestat contra? Cine a alarmat Europa ntr-o cestiune att de grav? Nimeni.
Avem dreptul de a petiiuna. Sala tronului este, trebuie, s fie deschis popoarelor ca i indivizilor, i inima
suveranului trebuie s fie dreapt i neprtinitorie, fr considerante unilaterale, fa cu toi, asemenea limbei la
cumpn, asemenea ecuilibrului voinelor umane ce se numete drept; cci n secolul al nousprezecelea aceasta e
singura raiune de a fi a monarhilor, alta nu cunoatem i neci nu voim a cunoate. Ei bine, cine a uzat energic de acest
drept pentru a scpa naiunea romn de forarea la o uniune pre care ea n-o voiete i n-o recunoate? Nimeni.
n Nsud, un om se alege cu un vot, ba are pn i temeritatea de a cere verificarea acestei alegeri. Ei bine,
carii sunt alegtorii carii s proteste contra reprezintrei lor din partea unui om pre care ei nu l-au ales? Nimeni. Oare
murit-a orice dreptate? Oare luatu-ni-s-a dreptul de a petiiuna i a protesta? Oare am uitat cumc tronul trebuie s fie
drept, cci aceasta e raiunea sa de a fi?
Dar departe de a fi numai atta . Un insolent are cutezana de a spune n camera Ungariei cumc naiune
romn nu esist. I se rspunde c esist i nimic mai mult; ca i cnd acel om n-ar fi tiut-o, ca i cnd el ar fi spus-o
cu alt inteniune dect ca s arunce o nou umilire asupra naiunei romneti. Aicea trebuia un protest energic
i formal contra purtrii neescusabile a unor deputai cari n-au respect de naiuni ntrege; trebuia demisiunarea
deputailor romni dintr-o Diet care nu se respect, nerespectnd neci chiar individualitatea celorlalte naiuni. Ce
prezident e acela care las ca un insolent s insulte, nerevocat la ordine, o naiune ntreag?

82
Un altul ni spune cumc am face poate bine de a emigra n Romnia, recte de a prsi
acest pmnt , care e cu mult mai mult drept i cu mult mai mult raiune al nostru dect
al lor. Cine protest contra unor asemenea insinuaiuni pre ct de rutcioase pre att de
bine calculate? Nimeni. Cunoatem fiinele acelea linse, acele suflete de sclav cari fac
politic de oportunitate, cari ceresc posturi pentru ei n loc de a pretinde categoric i
imperativ drepturi pentru naiunea lor, carii zic cumc romnii n-au neci un drept n
aceast ar i cumc trebuie s cereasc pentru a cpta. Politic demn de
reprezentanii ei ! []i cunoatem, zic, i nu ne place de a vedea pre sincerii notri deputai
naionali jucnd pre instrumentele acestor creature. Naiunea romn trebuie s se pun
pre terenul de drept pre care stau toate celelalte naiuni ale Austriei, nimica mai mult i
neci o iot mai puin. Cine cede degetul va trebui s cead i mna . Pui odat pre acest
teren de drept, nu trebuie s cedem nimnui neci ct e negru sub unghie, cci numai o
egal ndreptire poate duce la linite i la mpcare. Politica lingilor trebuie lsat pre
seama lingilor; pre flamura noastr trebuiesc scrise pur i simplu voinele noastre. Cehii
spun n organele lor cumc vor face opuzeiune pn atuncea pn cnd se va recunoate
deplina autonomie a Boemiei. De ce s nu cerem neted i clar pentru noi ceea ce cehii
pretind pentru ei? Tranzaciuni n drepturi naionali nu se ncap, mpcarea cu ungurii ori
cu nemii nu se ncape pn ce nu vor cede ei ceea ce voim noi; cci fa cu sistemul
constituiunal de astzi, fa cu dualismul trebuie s fim ireconciliabili.
Starea de fa a lucrurilor e de natur ca s inspire oriicui nencredere i s-l fac ngrijit
asupra marilor schimbri ce se prepar a trece preste imperiu. Oricare bun cetean are de
datorie de a se ocupa de viitoriul patriei sale, i de aceea i romnii, prin natura lucrurilor,
au datoria de a provoca un congres general al lor, care s determine atitudinea naiunei
romneti fa cu o eventual schimbare a sistemei constituiunale. Vom vedea care
guvern va avea sfruntarea ca s opreasc adunarea unui congres de ceteni pacifici, carii
vor s discute asupra afacerilor publice ale statului cruia ei aparin. n caz dac
congresul i-ar alege oamenii si de ncredere, cari s-l reprezinte fa cu tronul, acetia
trebuie s fie nainte de toate energici i de caracter. Oricine a ovit numai o dat n
cariera sa politic, fie el prelat, fie ilustritate, fie magnificen, trebuie nlturat cu
ngrijire, cci aicea trebuiesc oameni ai faptei pre care s nu-i orbeasc nici ansele, nici
aurul, nici stelele i ordurile mari (cari n genere se pun pre inime mice !) i, apoi, cu
oameni probi i de caracter nu se ncap tranzaciuni ncurcate. Ei vor cere pentru naiunea
lor ct li va ordona naiunea ca s cear, i nu vor cede nici o iot din pretensiunile lor,
cci nu vor avea astuia de a o face.
Dac mai are cineva o singur ndoial despre importana unui congres, acela cugete
numai ct de degradai trebuie s fim noi romnii, dac pn i maghiarii, poporul cel mai
deczut al Europei moderne, au ajuns s fie stpnii notri i s-i bat joc de noi n
edinele acelei adunture ce se pretinde Camer.
Am desperat de mult de a cere de la romni virtutea i demnitatea strbunilor, neci
credem c am putea detepta n el simul ceteanului Romei; dar neci c facem aicea apel
la simminte de cari noi nu suntem capabili, ci numai la simplul sim de demnitate i

83
mndrie curat omeneasc. ntr-adevr, nu mai suntem noi menii de a dicta legi lumei, dar
neci am trebui s fim aa de abrutizai ca s ne degradm noi pre noi nine la rolul de
sclavi. Trebuie s ncete aceste referine de dominai i dominatori; trebuie s fim pui pre
picior de naiune egal ndreptit fa cu naiune egal ndreptit. E timpul ca s ni se
rsplteasc i nou sacrificiele cari le-am adus secol cu secol acestei Austrie carea ne-a
fost vitreg i acestor Habsburgi pe carii i iubim cu idolatrie fr s tim de ce, pentru
cari ne-am vrsat de attea ori sngele inimei noastre fr ca ei s fac nimica pentru noi.
Astzi credem c ar fi venit timpul ca s pretindem i noi ceea ce ni se cuvine de secoli. E
timp s declarm neted i clar c n ara noastr (cci este a noastr mai bine dect a
oriicui) noi nu suntem nici
vrem s fim maghiari ori nemi. Suntem romni, vrem s rmnem romni i cerem
egala ndreptire a naiunei noastre. Fa cu orice ncercare de deznaiunalizare ori
suprematizare, ntrebm cu rceal i contiui de drepturile ce ni le d aboriginetatea
noastr i spiritul secolului: ,,Cine sunt aceti oameni i ce vor ei n ara noastr?"
Recapitulm:
1) n caz dac opiniunea public a popoarelor Austriei ar cere schimbarea sistemei constituionale de astzi, romnii,
spre a fi factori eminamente activi ntru formarea viitorului imperiului, s convoce un congres general al lor, n care
toat naiunea romneasc s fie reprezentat i care s decid atitudinea ei fa cu situaiunea cea nou ce
mpregiurrile par a o crea i impune imperiului.
2) Congresul s se declare solidar cu naiunile din Austria ce urmresc aceleai interese ca i cea romn.
3) Congresul s-i aleag reprezentana sa, care s comunice tronului voina naiunei romneti, cernd a ei satisfacere.
[5/17 aprilie 1870]

N UNIRE E TRIA
Citim n Politik", ziarul intereselor cehe, urmtorul articol demn de toat luarea aminte:
Ct timp au servit reprezentanii poporelor ce persist, n opoziiune de stafagiu pentru pseudo - parlamentarismul din
Viena, tocmai atta au inut sistema rsturnat i puterea i mndria purttorilor ei. ndat ns ce au ieit din senatul
imperial tirolezii i dup ei polonii, slovenii i triestinii, n acelai moment a fost pre capt i cu gloria de pn - acuma a
oamenilor constituiunei din decembre.
Acuma e un timp de tranziiune dintr-o stare nesuferit, nesuportabil chiar, n nite referine mai sntoase i mai
conforme naturei lucrurilor. Un ministeriu administrativ va forma deocamdat valul dup, care se vor ncepe
comunicaiunile cari s ne duc, la ceva mai bun dect cele ce au esistat pn azi. E un nceput modest acesta, nu
trebuie s ne mpl tocmai cu iluziuni; dar poate c totui va fi odat un nceput". Dac e ns s se pregteasc i s se
creeze ceva cu minte, dac, e ca s scoatem odat carul din noroi, trebuie ca din nici o parte s nu ne punem alene
mnele n sn . Credem a fi trecut pentru totdeauna timpii aceia n cari poporele-i cugetau ncorporat nelepciunea
cea mai mare n eventualele sfere nalte ale guvernului; timpi n cari popoarele lsau orice iniiativ pre sama cercurilor
acelora, pre cnd ele nsele se dedeau letargici i unei neiertate negligene spirituale. Acuma nu mai poate succede o
oper bun, dect atuncea cnd ,,vocea poporului" se face auzit tare i clar pn , i n cercurile cele mai nalte, spre a li
se face cunoscut cu preciziune: ceea ce vrem i ceea ce nu vrem.
ntr-un stat ca cel austriac nu e ns de ajuns ca fiecare popor s se fac destul de remarcabil pre sine numai i s
pledeze fiecare pro domo sua: ci aicea o pretinde principiul conservrei de sine ca s se sprijineasc unul pre altul i s
participe la aceast oper de reconstruciune toate popoarele acelea crora li-s comune interese mai mult ori mai
puin egale sau simile!
Dac polonii i slovenii ar fi primit n februariu 1867 programa ce-o statuase boemii i dac ar fi ajutat la esecuiunea
ei, s-ar fi scutit pre sine i pre imperiu de multe suferine i de multe umiliri. Aceast program ns a fost aa de
corect i aa cu totului tot de esact, nct n urma urmelor ei totui au revenit la ea prin prsirea senatului imperial.
ns ct timp preios s-a pierdut prin aceasta. De ce i-au cumprat ei prin fapte o nvtur pre care putea s le-o dea
mai mult dect cu prisos o cugetare simpl i o cumpnire dreapta, a lucrurilor n mai puin de o or. mpregiurarea
cumc programa boem a avut drept poate s ne mguleasc oarecum; ns aceast mpregiurare nu ni va putea restitui
multele pierderi dureroase pre cari le-am suferit prin aceea c din partea aliailor notri naturali n-au venit mai curnd la
cunotin.
n perioada de tranziiune de acuma trebuie s ne unim cu toii n aceea c s nu mai cdem din nou ntr-o greeal
asemenea celei din trecut. Polonul, slovenul, tirolezul i triestinul doresc tot aa de bine ca boemul i moravul ca s
vin odat, o stare de lucruri care s respecte drepturile vechie i trebuinele moderne ale fiecruia din aceste popoare.
S facem dar o mai strns lig spiritual ntreolalt, s comparm

84
otate pretensiunile noastre comune i s ni garantm drepturile noastre speciale, ntru ct se vor putea mpca numai cu
interesele comune. S ne folosim dar de timpul care ni se d pentru nnoirea unei legture tari, care s aduc la valoare
i ndeplinire principiile noastre i care s lege una de alta ca ntr-un lan condiiunile esistenei noastre pentru
mntuirea tuturora.
Trebuie s ne simim i nelegem cu acurate unul pre altul, pentru ca s facem de ruine viclenia inamicilor
notri comuni, a cror int rmne totdeuna aceeai i cari nu vor nimica mai puin dect de a ne dezbina ntotdeuna.
Nici un popor s nu se mai lase sedus de la flamura comun prin promisiuni cari se inspir doar conductorilor si.
S ne aducem aminte de trecut, care ne-a nvat cu mii de fapte att de umane cumc numai o solidaritate tare poate
s ne ndestuleze i s ndeplineasc toate la care suntem ndreptii. S ne ferim din calea ademenirilor contrarilor,
fie ele ct de strlucite!
tim cum c boemul i moravul vor rmnea tari i neclintii pre lng , declaraiunea lor, tim cumc polonul
va pstra dreptul su n deplinea lui msur, tim cumc slovenul i triestinul se vor aranja dup trebuinele lor i c
tirolezul va inea la vechile stipulate ale rii sale, la privilegiele i drepturile sale, ns toate acestea se pot prea bine
regula astfel nct totul s se ntmple n nelegere comun, cci numai prin aceast nelegere putem garanta unei nou
i mai bune stri de lucruri o durat sigur. Poate c se vor ridica voci i din celelalte ri germane ale imperiului, ale
cror conductori de pn acuma au fetelit-o cu doctrinarismul lor; voci cari s se decid imperativ pentru noua
alian a popoarelor.
Fiecruia ce-i al lui i tuturor drept i ndestulare asta s fie deviza noilor confederai. Din aceast deviz
ns s vad i compatrioii notri germani din Boemia i Moravia cumc, noi nu cutm nicidect ca s-i suprematizm
cumva.
,,Cu toi germanii din Austria se vor nelege declaranii boemi mai curnd i mai lesne dect cu germanii din
Boemia zise mai deunzi un om de stat care se interesa foarte mult de cursul lucrurilor n imperiu, dup, cum ne
informm dintr-o tire demn de crezut.
Oare aceast vorb fatal, n care zace atta durere i attea consecine teribile, s rmn , ntotdeuna adevrat
? Noi n-am cercat niciodat de a suprematiza pre germanii din Boemia, ndat ce vor voi s, fac pace cu noi, li
ntindem cu franche i onestitate mna noastr compatriot, care voiete ca ei s aib, aceleai drepturi pre cari noi le
cerem i pentru noi. ,,Foaia nescris pre care le-a lsat-o deja, declaraiunea noastr, deplina garantare a dezvoltrii lor
naionale pre lng o ct se poate mai mare libertate politic i pre lng selfgovermennt municipal, toate acestea li stau
nc spre dispoziiune. Din toat inima vrem odat o adevrat pace naional n ar i sfritul tuturor acestor certe i
lupte carile sug mduva patriei noastre comune. Noi n-am dorit niciodat .subjugarea unui popor prin cellalt, ci am
recunoscut ntotdeauna de semnul unui sim servil cnd o naiune voiete s face din cealalt serva ei umilit. ns
tocmai pentru aceasta e de trebuin ca s se creeze o adevrat federaiune a popoarelor, n care unul s stea pentru
toi i toi pentru unul; o federaiune care s garanteze dezvoltarea liber a fiecrui popor i care s apere dreptul
special al fiecrei ri, ntru ct ns acest drept nu despreuiete interesele celorlali.
De li va succede popoarelor ca s fundeze aceast federaiune, atuncea fiece guvern o va primi de programa a sa
i va trebui s lucreze n spiritul ei. Atuncea nu trebuie s mai ateptm o incertitudine nesigur, atuncea vom avea n
mni garania unui viitori cert i sigur i nu vom mai lsa s ne-o rpeasc nimenea.
Pn aicea ziarul ,,Politik.
Va s zic, dac presupunem cumc acest ziar e espresiunea opiniei publice a cehilor, atuncea cehii cer o
federaiune care s garanteze dezvoltarea liber a fiecrui popor ca atare; i se pare cumc aceasta ar fi i ideea
celorlalte naiunaliti ale Austriei.
Ce fac romnii pentru a se alia acestei idee? Cci, v ncredinez, dac romnii vor lsa s li scape i aceast
ocaziune, dac vor lsa ca ideea s se localizeze numai la popoarele cari o manifest n gura mare, dac romnii nu vor
ajuta s generalizeze cderea constituiunei din decembre asupra imperiului ntreg, atuncea lupta noastr va deveni din
ce n ce mai grea, cci n urm nu va mai fi nimeni n opoziiune afar de noi, pre cnd azi avem attea naiuni cari au
interese comune nou i se lupt alturi cu noi. n momentul cnd toate naiunile dau cu piciorul strei de fa a
lucrurilor, numind-o nesuferit i nesuportabil, au i romnii dreptul i datoria de a-i da cu piciorul, cci, pregetnd i
rmai singuri pre cmpul de lupt, nimeni nu se va mai spria de opoziiunea noastr singuratec. Nepsarea noastr
ne pierde. S nu ne mirm dac organele noastre de publicitate au devenit n timpul din urm moi i mpccioase; cci,
cum zice mai sus campionul presei boeme, contrarii vor ti totdeuna s ameeasc capetele pn i a conductorilor
notri cu promisiuni lucie, dar etern minciunoase. Cine ar crede cumc ungurii, chiar de-ar promite-o, vor gsi n ei
atta sim de dreptate nct s redeie, d.es., autonomia Transilvaniei, pre care au rpit-o fr consimmntul romnilor?
i apoi neci nu avem noi s cerem de la unguri ceva, cci ei nu sunt competeni s ni dea nimica. Cnd un fctor de
rele comite o infraciune n avere public ori privat, nu e fctorul de rele instana competent de la care ai a cere

85
ndrt cele rpite, ci justiia. Se poate chiar ca justiia, ru informat, s fie legalizat apropriarea fctorului de rele;
asta ns nu schimb nimica din fiina dreptului, cci cu toate astea, a doua zi, justiia, bine informat, va revoca o
sentin ori o aprobare nedreapt. Aceast justiie pn azi ru informat e tronul. Numai tranzaciunile directe cu tronul pot inea pre romni pre terenul absolut al drepturilor lor; tranzaciuni de alt natur ns,
cari, unite cu umilire, s se subordineze intereselor unei alte naiuni sunt periculoase, criminale chiar. Ce drept mai mult
pot avea ungurii n aceast ar unde n numr sunt mai egali cu noi, unde, prin istoric sunt cu mult mai trziu venii
dect noi? Aceast influin binefctorie i ndreptit asupra tronului trebuie s se eserciteze ns laolalt i n acelai
timp cu celelalte naiuni nemulumite. A atepta s culegem fructele semnate de alii e nedemn i periculos. Cci s ne
aducem aminte cumc nimeni n Austria nu e obligat de a se face aprtorul nostru i rscumprtorul drepturilor
noastre afar de noi nine. Azi foaia se ntoarce i fiecare-i caut de interesele sale proprie. n principiu au i nceput
organele opoziiunei a localiza reforma Austriei, astfeli nct noi, necercnd de a o generaliza, ne vom trezi din nou cu
renumitul rspuns: ,,A plnge putem, dar a ajuta nu", cci ei []i vor fi isprvit trebile i ne vor lsa pre noi n voia
sorii i a neenergiei noastre.
S ne grbim dar de a ne declara solidari cu naiunile nemulumite ale Austriei; s pim la o activitate
comun cu ele, cci mni chiar va fi prea trziu , mni chiar se vor bucura numai aceia de fructele rsturnrei
constituiunei cari vor fi ajutat a o rsturna, mni nu va mai vrea nimene s primeasc mna de nfrire a unui popor
fr energie, spre a cpta n schimb o nou piedec n drum, pre unguri. Ungurii chiar tind ntr' acolo ca s localizeze
reforma Austriei; s nu lsm timp popoarelor ca s vad cumc, ntru reconstruciunea Austriei, inamiciia ungurilor se
poate ncungiura. Romnii au nenorocirea de a nu avea ncredere n puterile lor proprie; noi nu ne-am convins nc
cumc: puterea i mntuirea noastr n noi este!
[10/22 aprilie 1870]

ECUILIBRUL

n fine, ceea ce am zis noi s-a mplinit. Cehii cer autonomia rei lor; galiienii, tirolezii, triestienii cer aceeai
esen sub alte forme; ba chiar organul jidanilor ungurii, Pester Lloyd", are inspiraiunea de a recomanda guvernului
austriac o deplin ndreptire a naionalitilor. Adec, cu astuia ce li e proprie, vor a localiza reforma Austriei i uit
intenionat c este i o Transilvanie care cere aceeai autonomie pre care o cere Boemia ori Galiia. Opiniunea public a
Austriei s-a pronunat pentru cderea constituiunei, pentru rsturnarea complect a dualismului, care nu are nici o
raiune de a fi. Dac suveranul s-ar nvoi s-i cercuie fruntea cu coroana Boemiei, el ar trebui prin consecin s
reprimeasc autonomia marelui principat al Transilvaniei.
Afar de ceea ce creaz arbitraritatea omului nu esist nimica n lume ce n-ar trebui s fie cum e. Cauza acestei
trebuine e raiunea lui de a fi, i aceasta trebuie s fie neaprat o raiune, nu o combinaiune rutcioas ori esaltat, ci
un rezultat neaprat, nenlturabil al unei cauze anterioare, asemenea cum din calculul cert a dou cifre certe iese un
rezultat neaprat, ce nu se poate schimba fr amestecarea unui element arbitrariu ori neraiunal. Acest element
arbitrariu, neraiunal i de aceea barbar e asemenea sabiei lui Brennus din cumpna cu aur.
S vedem raiunea de a fi a dualismului. Sunt cauze ce au trebuit s-l produc sau aceast form e numai o
ficiune diplomatic, o variant a eternului ,,divide et impera", o form arbitrarie care s nu. rezulte din ideea ce
naturalminte o conine n sine materialul ei popoarele.
Condiiunea de via a unei legi, garania stabilitii sale e ca ea s fie un rezultat, o espresiune fidel a
trebuinelor unui popor i tocmai de aceea dreptul de a formula acele trebuine n articole i paragrafe este, dup spiritul timpului nostru, al popoarelor. Un popor oricum ar fi
el are dreptul de a-i legiui trebuinele i tranzaciunile ce rezult neaprat din acele trebuine, reciprocitatea
relaiunilor sale; ntr-un cuvnt : legile unui popor, drepturile sale nu pot purcede dect din el nsui. Alt element, strin,
esenial, diferit de al lui, nu-i poate impune nimica; i dac-i impune, atuncea e numai prin superioritatea demn de
recunoscut a individualitii sale, cum, d.es., au impus francezii romnilor. E o influin pacinic, pre carea cel pasiv o
primete cu bucurie, cu despreul su propriu, fr de a judeca cumc din asta poate s nasc nenorocire pentru el.
Al doilea mod de a impune e acela de a face din principie transcendente, din credine ale omenirei, mijloace

86
pentru scopuri de o alt natur. Astfel preoimea evului mediu esplica evangheliul astfel nct fcea ca popoarele s
ngenunche i sub jugul unui rege ru; astfel credina cea adnc ctre unitatea Austriei i ctre tron a fost cauza
indirect, dei principal, care i-a fcut pre romni s primeasc tcnd, cu o rezisten mai mult pasiv, umilirea
dualismului.
Al treilea mod e cel mai simplu, dei cel mai greu i mai nedrept. i-arogi cu insolen drepturile altuia i te
susii n proprietatea lor prin puterea brut, proprie ori strin.
S cercetm aceste trei puncte, unul dup altul, i s vedem dac vreunul din ele poate fi raiunea atitudinei
escepiunale a ungurilor din Austria, atitudine ce li d n mn domnia asupra unor naiuni esenial diferite de a lor, tot
aa de mari la numr i nu mai napoiate n cultur. ntia raiune prin care un popor poate egemoniza pre altul e
superioritatea moral.
Msurariul civilizaiunei unui popor n ziua de azi e: o limb sonor i apt de a esprima prin sunete noiuni,
prin ir i accent logic cugete, prin accent etic simminte. Modul de a nira n fraze noiune dup noiune, o
caracteristic mai abstract ori mai concret a noiunilor n sine, toate astea, dac limba e s fie naional , sunt ale
limbei, cci de nu va fi aa, e prea lesne ca un om s vorbeasc nemete, d.es., cu material de vorb unguresc. Afar de
aceea, civilizaiunea unui popor const cu deosebire n dezvoltarea acelor aplecri umane n genere cari sunt neaprate
tuturor oamenilor, fie acetia mari ori mici, sraci ori bogai, acele principie cari trebuie s constituie fundamentul,
directiva a toat viaa i a toat activitatea omeneasc. Cu ct aceste cunotine i principie cari s li fie tuturor comune
sunt mai dezvoltate, cu atta poporul respectiv e mai civilizat. Cci clasa inteligent numai nu constituie civilizaiunea,
carea e i trebuie s fie comun tuturor pturelor populaiunei. Sunt popoare ce posed o respectabil inteligen nalt,
fr de a fi ele civilizate; sunt altele cari, fr inteligen nalt, ntrunesc toate condiiunile civilizaiunei. tiinele (afar
de ceea ce e domeniu public) trebuie s prezinte lucruri proprie ale naiunei, prin care ea ar fi contribuit la luminarea i
naintarea omenirei; artile i literatura frumoas trebuie s fie oglinzi de aur ale realitii n carea se mic poporul, o
coard nou, original, proprie pre bina cea mare a lumii. Legislaiunea trebuie s fie aplicarea celei mai naintate idee
de drept pus n raport cu trebuinele poporului, astfel ns nct esplicarea ori aplicarea drepturilor prin lege s nu
contrazic spiritului acelora. Industria trebuie s fie a naiunei aceleia i pzit de concurin; iar purttoriul ei,
comerul, s-o schimbe pre aur, dar aurul, punga ce hrnete pre industria i mbrac pre agricultor, trebuie asemenea s
fie n mnele aceleiai naiuni. Declarm a nelege, dei nu concedem, ca cineva s fie aservit vrunei naiuni viguroase
ce te supune cu puterea brut, ori unei alteia, ce te orbete cu lustrul civilizaiunei sale. Dar s fim servitorii... cui? Celei
mai deczute populace din Europa, a crei vanitate i ludroie nu e dect o lung i scrboas don-quixotiad. Cci ce
au aceti oameni ca s ne superiorize? Au ei ceva ce noi nu avem? Au ei limb? Au tiine? Au arti? Au legislaiune?
Au industrie? Au comer? Ce au?
Limba? ar trebui s li fie ruine de ea. Sunetele ngrozesc piatra; construciunea, modul de a nira cugetrile, de
a abstrage noiunile, tropii, cu un cuvnt spiritul infiltrat acestui material grunzuros, sterp, hodorogit, e o copie a
spiritului limbei germane. Ei vorbesc germnete cu material de vorb unguresc.
tiinele? Ce au descoperit ei nou n tiine? Prin ce au contribuit ei la naintarea omenirei? Istoria civilizaiunei
a nregistrat numai o nul.
Legislaiune? Drepturi i legi sunt ntr-o etern contrazicere. E o compilaiune rutcioas i nerumegat a
principielor celor mai contradictorie, principie care se esclud unul pre altul. Alturi cu o constituiune nedreapt i
parial, liberal ns pentru unguri, gseti legi din evul mediu mai barbare dect barbaria.
Arte i literatur? O traduciune rea din limba german, i tie toat lumea ct de rea poate s fie o traduciune.
Industria? German. Comerul? n mna evreilor.
Va s zic nu au nimica aceti oameni prin ce s ne superiorize pre noi romnii, i vom arta numaidect cum
nici nu pot avea, neci nu pot constitui o putere moral oarecare. Nu e pre lume o singur inteligen care s fie o mai rea
espresiune a poporului ci de ct cea maghiar. S ne silim puin a analiza spiritul, nu al poporului maghiar, pre care
din inteligena lui nu-l vom putea cunoate niciodat, ci al acestei coterie care-l guvern, guvernndu-ne totodat i
pre noi prin o ficiune diplomatic. Ieit din nite coli mizerabile, a cror singur int e propagarea minciunei, n care
n-au nvat nimic alta dect fanatismul, primind o educaiune care avea de principiu de a stinge tot ce n suflet e curat,
uman, nobil, pur, s-au infiltrat n capetele unei generaiuni june i de aceea docile nite principie sistematice, n
flagrant contradiciune cu tot ce era mai nobil n spiritul secolului nostru. Astfel, aceti oameni au devenit
transcendentali. Aceste principie sistematice ale lor, scoase deductiv din o istorie falsificat, escamotate din
concepiunea esagerat a naiunei lor, din noiunea falsificat a dreptului, ce puteau fi ele dect pure minciune ! n
viaa public ns ei judec consecuent pre baza acelor principie minciunoase; de aceea nu ne poate prinde mirarea dac
toate consecinele ce le trag din principie falsificate nu sunt , nu pot fi, dect iari false. Nu trebuie dar s ne mirm

87
dac ei aplic principiele cele mai mari din viaa public a popoarelor astfeli cum le aplic; pentru c ei le-au neles pre
dos, pentru c estura falselor noiuni fundamentale i-au fcut incapabili de a cugeta drept. Cine nu tie acuzaiunea ce
ni se face nou romnilor pentru c solicitm pentru noi ceea ce ei au solicitat pentru dnii ? Ce ntoars, ce minunat
trebuie s fie acea glav care face altuia o crim din ceea ce el pentru sinei croiete o virtute ! Tot ce constituie viaa
lor intern e o minciun. De ce s ne mirm dac alegerea la ei nseamn beie, btaie i omor? S nu ne mirm dac
toate noiunile au cu totul alt semnificare pentru c sunt privite prin o prism sufleteasc ce falsific totul. Asemenea
cum nu te poi nelege cu un om a crui limb i noiuni difer astfel de ale tale nct el rmne pentru tine
netraductibil, cci tu nu ai noiunile ce le are el, cum el nu le are pre ale tale: tocmai aa nu te poi nelege cu
inteligena maghiar. mpcare sau tranzaciune nu se ncap aicea, cci divergena noiunilor fundamentale i a
principielor sistematice condiiuneaz o etern divergin a deduciunilor din ele. Va s zic aicea nu se ncape acest
mijloc dulce i pacific, care va fi etern neneles. Tu-i spui c naiunea romn vrea cutare i cutare lucru, el []i
rspunde c naiunea romn nici nu esist. Apoi nelege-te cu un astfel de om ! Noi romnii nu putem nainta dect cu
desconsiderarea total a acestor oameni transcendentali, cu cari ne-a lipit un ucaz al tronului i de cari un decret drept
ne poate tot aa de bine dezlipi. Vina n fine nu e a lor, pentru c generaiunea ca atare nu are vina falsei direciuni a
spiritului su. Vina acestei direciuni o au descreieraii lor de magnai, a cror vanitate i fcea s cread cumc n
aceast ar, ce e mai mult a noastr dect a lor, ei vor putea maghiariza pn i pietrele. Magnai cari i-ncepeau viaa
cu scrieri fanatice i esaltate, spre a o sfri n vreo cas de nebuni ori n drojdiele viielor beiei i ale desfrnrei ;
copii btrni ce pteaz prul lor cel alb cu tot ce e mai degradat, mai obscen, mai teluric n aceast natur ce-i zic
omeneasc.
S ne uitm deplin sub zdreana de purpur ce o pun ei pre profunda lor mizerie i s vedem cum faptele
concrete izbesc n fa acele abstraciuni statistice ce ei le prezint lumei i cum toat viaa lor public e o parodie.
Cele asesprezece milioane de unguri cu care neal Europa sunt o minciun. i cine nu-i aduce aminte cum au
schimbat numele indivizilor din districte ntregi, nct bieii locuitori nemeti nu tiau n urm cum i cheam. Astfel,
cu aparena, cu numele maghiar, ei vor s mint fiina german ori romn. Din fericire ncercarea, pre lng aceea c e
perfid, apoi e i eminamente van. Aceti oameni ei nii, cu statul lor, cu parlamentul lor, cu ministeriul lor nu sunt
dect o minciun, o ficiune. D. es. e acest ministeriu ndreptit de a fi
ministeriul poporului romnesc? Nimica mai puin dect asta, cci ndreptirea trebuie sa. purcead de la poporul
romnesc ca atare; i acel popor neci a fost ntrebat mcar la noua reform a lucrurilor. E acest parlament espresiunea
poporului romnesc? Nu... neci espresiunea celui maghiar mcar; cci atuncea am trebui s uitm btiele i omorurile
la alegeri, influinrile meschine ale guvernului i ale coruptei sale partide, starea escepional a Transilvaniei, punerea
sub acuzaiune a candidailor opoziiunali ori de alt naiunalitate, intimidarea poporului prin ameninri, toate acestea
am trebui s le uitm pentru a putea zice cumc aceast minciun ce se numete parlamentul Ungariei e o espresiune a
popoarelor. i-apoi cte mijloace nu vor gsi acei oameni cari in punga rei n mn pentru ca s influineze i s
corup i mai mult? La ce-i voteaz ei oare fonduri de dispoziiune?
Ungurii nu sunt superiori n nimica naiunilor cu cari locuiesc la un loc; i acest palat de spume mincinoase cu
care au nelat Europa e, de aproape privit, forma ridicol a unor preteniuni ridicole. Kant numete ridicolul risipirea
spontanee a unei ateptri mari ntr-o nimica ntreag, adic: parturiunt montes, nascitur ridiculus mus. i cu toate
acestea, st ridicol e trist n sine; ceea ce dovedete c definiiunea filozofului german are multe contra sa. E trist de a
vedea n inima Europei o naiune ce se afl nc n evul-mediu cuprins de o febril epidemie spiritual, o naiune mic
la numr i fantastic n aspiraiuni creia o apuctur politic i-a dat nenelepete supremaia asupra unor naiuni tot
aa de mari la numr i n nimica mai napoiate. Ficiunea trebuie redus la valoarea ei proprie i trebuie risipit
aceast valoare nominal, care uimete i care cu toate astea ascunde n sine cel mai infamant faliment.
S trecem la puntul al doilea: la ideea etic care a dominat poporul nostru cnd a primit tcnd o reform ce el o
ura din suflet. Nu cred s fie vreun ungur chiar care s aib bunomia de a crede cumc n legile i msurele lor ne
oblig creaiunile unor creieri turburi ungureti, ori semntura cutrui om al lui Dumnezeu care se intituleaz, cu cale
ori fr cale, ministru. Pre noi ne oblig pur i simplu semntura suveranului nostru. Suveranul reprezint unitatea de
stat austriac, i pentru noi el e personificarea naiunei romne. Noi suntem amici ai unitii Austriei i tronul va gsi n
noi totdeuna aprtori sinceri, dei legi pre cari nu ni le-am fcut noi nine nu ne oblig.
Ele sunt fcute n flagrant contradiciune cu convingerea noastr, fr consimmntul nostru, cci am refuzat
de a discuta ori de a vota legi care a priori erau false i nedrepte. Cumc noi am crezut a trebui s ne supunem
deocamdat acestor legi, din raiunea de mai sus, e o msur pre care oamenii de bine ne-o aprob; cumc ns nu
trebuie s cerem ameliorarea acestor legi e i mai sigur, pentru c ne punem pre un teren fals i recunoatem legalitatea
esistenei lor, cnd ele a priori prin abinerea noastr sunt nelegitimate n sine, n esen, i legitimate numai n form

88
prin semntura Domnitorului pre care noi trebuie s-o respectm pn cnd respectm unitatea Austriei. Se zice c s
cerem de la unguri cutare ori cutare lucru, iat iar terenul cel fals. Cum pot ei fi competini de a ni drui lucruri pre
cari domnul [le] druiete servului? Suntem noi servii lor? Drepturile se druiesc? Sau sunt aceti reprezintani din
Diet reprezintani fideli ai naiunilor? Dar toat lumea tie c ungurii chiar n Ungaria proprie sunt n minoritate i c
numai prin influinri materiale la alegeri o au putut improviza acea aduntur ce se pretinde Adunare. Noi nu ne
putem pune n relaiune de domn i aservit, neci putem intra n tranzaciuni cu oameni cari pentru noi nu sunt
competini neci de a da, neci de a lua ceva, dect doar prin puterea brut ce le-o pune la dispoziiune imperiul, nu ns
prin esena dreptului. Puterea esecutiv trebuie s fie pentru noi aceea ce aplic asupra noastr legi ce ni le-am fcut
noi; iar nu aceea carea ni impune legi strine i creia nu tim ce nume s-i dm. i apoi tranzaciuni cu astfeli de
oameni, cari n fapt n-au ei nii nimica, a cror existen e iluzorie, nu prezint neci o garanie de durat, ba nc te
compromii pactnd cu ei asupra unor lucruri cari nu sunt ale lor. Atitudinea naiunei romne e anormal, asemenea
unui organ ce nceteaz de a funciuna. Funciunea lui e n el, n destinaiunea lui, i numai o mpregiurare arbitrarie
poate s i-o opreasc. Asemenea i noi romnii. Drepturile i legile ce au de-a ne guverna pre noi ni-s imanente nou,
cci sunt imanente trebuinelor noastre, vieei noastre, noi nu avem a le cere dect de la noi nine. Aceea, cumc ni, se
oprete eserciiul lor nu schimb nimica din fiin.
S cercetm mai de aproape raiunea semnturei i dac ea poate nsemna ori obliga mai mult dect sigiliul pre
o sentin, care nu oprete ca sentina s fie nedreapt. S vedem care e rolul normal al domnitorului i al sanciunei i
dac acestora amndou li e permis de a fi n contradiciune cu voinele, singure valabili, ale popoarelor ca atari. Nou
ni se pare c pentru fiecare popor dreptul i legislaiunea purced de la el, el i le creaz cnd i cum i trebuiesc, astfel
nct , ntr-o normal stare de lucruri, sanciunea e o formalitate care n-ar trebui s oblige dac nu oblig sensul celor
sanciunate. Vom proba c e aa. Pentru ca un lucru s esiste trebuie s se ntruneasc mai multe condiiuni. Astfel,
legea rezult din trebuina poporului, din voina lui i din legiuirea liber, neintimidat, a acelei voine. Este sanciunea,
acuma, o condiiune de esisten a unei legi ori nu? Dup noi, nu cel puin putem constata c legal poate rezista
poporul voinei domnitorului, domnitorul voinei poporului, ba. Va s zic, sanciunea nu e condiiunea de esisten a
unei legi, ci numai formalitatea cu care acea lege se inaugur. Sanciunea e un simbol, precum domnitoriul nsui e
asemenea un simbol, e personificarea fiecreia din naiuni, vrful ntmplrilor istorice, titlul ce se pune pre o carte;
acel titlu nu poate fi o contrazicere a celor cuprinse n carte. n Austria ns sanciunea are un neles grav; cci ea
snete i d concursul brut dominrei nedrepte a unui popor asupra celuilalt, neegalitii naionale , nduirei unuia
prin cellalt , i individele din popoare, dei nu recunosc n contiina lor acele legi, dei nu iau parte la legiferarea
lor, la dezbaterea ,,asupr-le fr ei", totui prin acea semntur, care reprezint o idee secular, ei sunt obligai cu
corpul, dei nu cu sufletul. Va s zic, n simbol chiar ne oblig iari ideea secular a simbolului, nu sunetele ce-l
compun, sunetele unui nume sau ale unui rang. ndat ce nu vom mai crede n idee, n unitatea Austriei, simbolul ideei:
dinastia, pentru noi nu mai esist. Ideea asta ns pn azi a fost o credin, o religiune, a romnului. Ideea asta ns
trebuie s se conformeze cu trebuinele popoarelor tuturor, ea s triasc n toate, toate s triasc n ea, dei fiecare n
concentraiunea sa proprie. Ea s fie comun tuturor popoarelor, cum o religiune poate fi comun mai multor individe
fr ca de aceea individele s nu aib fiecare interesele sale proprie. Astfeli federaiunea garanteaz pre de-o parte
dezvoltarea proprie a fiecruia din popoare, pre de alta e gagiul cel mai sigur al unitii Austriei. Repetm c simbolul
nu-i poate dispreui ideea ce o conine, cci apoi e redus la valoarea unui simplu semn mort i fr neles. Simbolul nu
ne poate obliga dect pn cnd ne mai oblig ideea; dea Dumnezeu i prevederea celor mari ca s nu ni devin
odioas. Ideea pretinde ea neaprat dualismul, ori dualismul nu e dect un abuz cu credinele noastre seculare?
Nu, unitatea Austriei nu cere esistena unei Ungari[e] cum este ca astzi; Ungaria cum este nu e condiiune a
Austriei. Noi am putea uza de drepturile noastre prin propria noastr iniiativ, am putea proclama autonomia
Transilvaniei fr ca prin asta s periclitm unitatea Austriei, singura raiune care are respectul nostru i care ne oblig.
Legi, msure, anexri siluite: astea toate, dei nu le putem respinge cu braul, noi nu le recunoatem, i la rsturnarea
lor, inaugurat deja de popoarele Austriei, vom fi gata i dintre cei dinti . Noi avem drepturile ce ne trebuesc eo ipso,
prin voina noastr chiar i noi nu trebuie dect s anunm puterea ce se ntmpl a fi esecutiv c le vom esersa. Dac
acea putere se va simi dispus de a avea o alt voin dect cea a noastr, aib-o sntoas ! Nou neci nu ne poate
psa, pentru c ntr-un stat constituiunal guvernului nu-i e permis de a avea o voin proprie i neci trebuie s fie
altceva dect braul legilor ce ni le facem noi nine. Aa trebuia fcut cnd cu Adunarea de la Miercurea. Acea
adunare nu putea fi dizolvat de guvern fr ca organul lui s arate o cauz i o lege care s justifice gravitatea cauzei;
dizolvnd ns comitetul Adunrei fr a-i spune motivele, guvernul a comis o nedreptate, cci constituirile adunrilor
i comitetelor nu se fac cu nvoirea, ci numai cu tirea guvernelor. Dac guvernele ar avea s-i dea nvoirea lor ori s
dizolve dup plac, atunci dreptul de ntrunire n-ar fi dect o iluziune. Adunarea de la Miercurea i comitetul ei putea s

89
lucreze pn azi, fr de a-i psa mcar de un guvern ce a dizolvat-o fr a-i spune motive legale.
Nu, pn ce legislaiunea nu va fi pus n minile tuturor popoarelor ca atari pn , atuncea sanciunea nu poate
opri ca o lege s fie nedreapt i neprimibil; cum sigiliul pus pre o sentin nu constituie dreptatea ori irevocabilitatea
ei. Tronul trebuie s cedeze naiunilor. Rolul care rmne pre sama tronului e nc foarte mare. El e stnca neclintit
i neinfluinat a dreptii, personificarea fiecreia din naiunile ce privesc cu mndrie la el. De aceea regele Belgiului e
aa de iubit, cci poporul e n el i el e n popor! Trebuie ca domn i popor s se identifice; cel nti s fie espresiunea
celui din urm, astfel ca voinele lor s nu se contrazic niciodat !
Trecem la punctul al treilea, la acela al susinerei n nite drepturi rpite prin puterea brut. Las c ntr-un stat
liberal, care pretinde a nu voi alta dect egala ndreptire a tuturor, msure brute nu-i au defel locul; dar apoi chiar
astfel ne-ar plcea ca s nu prea fac nimeni apel la acea putere teluric i sngeroas , cci asta ar nsemna a uita c
nsui n armat proporiunea germanilor i maghiarilor fa cu slavii i romnii e cea de ,,2: 8". Austria nc n-a avut o
rscoal militar, dar se prea poate ca timpul s nu fie tocmai departe, cci astzi, prin voluntari, armata cuget, pre
cnd ieri nc era numai o mas. i s nu se uite c inteligina tuturor popoarelor din Austria e eminamente naiunalist.
n fine, m mir cum venim noi romnii de a ne combina soartea noastr ctui de puin cu acea a ungurilor.
Pentru c suntem alturi cu ei ori pentru c binevoiesc ei a o combina?
S-i lsm dar de o parte pre aceti oprimtori ai autonomiei Transilvaniei, cu scandaloasele lor stri
escepiunale, cu torturele lor ca n evul-mediu, cu jurmintele sacrilege, oameni ce mistific unde nu pot contesta i
mint unde nu pot combate. Ei nu sunt competini ca s ni dea nimica; i, de ne-ar da, e datoria noastr ca de la ei s nu
primim noi nimica. S apelm cu toat vigoarea de care dispunem la instana adevrat: la tron !"
Toate naiunile trebuiesc aduse la valoarea lor proprie, i cnd vom avea din ele factori reali, neiluzorii, atuncea
se va putea continua cu nlesnire calculul cel mare i secular ce se numete: Istoria Austriei !
n reconstruciunea Austriei trebuie ca sanciunea popoarelor ca atari s premearg sanciunei suveranului.
Toate popoarele sunt setoase de via proprie, i numai din egala ndreptire a tuturor se va nate ecuilibrul.
Atunci numele Austria" va fi sinonim cu pacea".
[22 aprilie/4 mai i 29 aprilie/11 mai 1870]

NOTI ASUPRA PROIECTATEI NTRUNIRI LA

MORMNTUL LUI TEFAN CEL MARE LA PUTNA
Dac privim fierberea vieei noastre publice putem vedea lesne c nelinitea perpetu din generaiunea ce e azi
la ordinea zilei i frecrile ei, att din viaa politic ct i din cea spiritual, nu-i au cauza lor pe - atta n interese
personale (precum o susin unii), ci mai mult n profunda sciziune dintre direciunile pe care au apucat unii pe de o
parte, alii pe de alta. Adugind pe lng acestea un caracter cam vehement, precum e acel al rasei noastre, ne putem
lesne esplica de ce simple divergine n preri se schimb n nencredere i n acuzri de inteniuni subversive,
Rul cel mare nu e c o asemenea stare de lucruri esist, ci c se perpetu i se motenete; i dac generaiunea
ce crete azi ar aduce cu sine o motenire att de trist, nu ne ndoim c, prin o consecin nedreapt i mereu n
cretere, antitezele ar deveni mai mari i mai nempcate.
ns generaiunea ce crete are i ea datorii de mplinit, precum le are fiecare generaiune ce se nelege pe sine
nsi, i e lesne de presupus c membrii ei, ndat ce au cunoscut rul, au cugetat i la remedii contra lui.
Serbarea la mormntul lui tefan cel Mare, dei pornit mai mult dintr-un sentiment de pietate ctr trecutul
nostru pe ct glorios, pe atta nefericit, totui cu vremea ideea a nceput a prinde un interes mai bogat decum puteam
presupune din nceput. S-a nscut contiina c o ntrunire a studenilor romni din toate prile ar putea s constituie i
altceva dect numai o serbare pentru glorificarea trecutului nostru i c, cu o ocaziune att de favorabil n feliul su,
am putea s ne gndim mai serios asupra problemelor ce viitorul ne le impune cu atta necesitate. Viitorul ns e
continuarea, n cazul cel mai bun rectificarea trecutului. Ca el s fie o simpl continuare a trecutului, cu toate calitile
acestuia, a fost o idee ce trebuia esclus a priori. Pentru o rectificare a grealelor i lipselor prezentului, care mne
firete va fi pentru toi trecut.

90
ns unul din cele mai mari defecte ale prezentului e tocmai starea de lucruri ce am caracterizat-o n liniile
prime ale acestei notie, i trebuina cea mai mare ne s-a prut nou c ar fi o singur direciune a spiritului pentru
generaiunea ce crete.
Rezumndu - ne , putem spune c, dac esteriorul acestei festiviti are s fie de un caracter istoric i religios,
interiorul ei dac junimea va fi dispus pentru aceasta are s cuprind germenii unei dezvoltri organice, pe care
spiritele bune o vroiesc din toat inima.
Ca lucrarea noastr n viitor s constituie un singur organism, normal i fr abatere, e, se 'nelege de sine, un
ideal a crui mplinire nu e dect problematic; ns puinul bine ce ar putea rezulta dintr-o ncercare de a organiza viaa
viitorului nsemneaz totui mai mult dect nici o ncercare spre aceasta.
Asta-i espunerea scurt a scopului serbrei de la Putna.
Credem ns c n-ar fi neinteresant o analizare a motivelor ce-au cauzat amnarea ei.
Prin rzboiul de fa, la care participeaz cu spiritul toat lumea civilizat, s-a creat un curent al zilei care
ndu orice micare de un caracter mai pacific. Dac serbarea se inea n anul acesta, nu-i rmnea dect alegerea
ntre dou consecine egal de rele. Sau c curentul zilei, i imprima fr voie, o nuan politic pe care n-o are i nici
intenioneaz de-a o avea, i astfeli am fi dat natere la zgomote i preri cu totul neidentice cu scopul i fiina ei, ba
poate c n cazul cel mai ru realizarea ei ar fi fost oprit prin msuri guvernamentale; sau, dac lumea ar fi fost
priceput-o bine, fiind ns n contradiciune cu curentul zilei, nimene nu s-ar fi interesat de ea -ar fi trecut nebgat n
sam i fr de-a lsa vreo urm moral, precum s-au mai ntmplat i cu alte serbri de natura acesteia. Iat rlele ntre
care trebuia s aleag; i de aceea Comitetul pentru serbare a gsit de bine a o amna pe anul viitor, cnd spiritele
vor fi mai linitite i participarea neoprit de nici un fel de consideraiune.
[15 septembrie 1870]

DIN PERIODICE: 1871

DOMNULUI DUMITRU BRTIANU

Stimate domnule,
Prin articolul d-voastr publicat n no. din 23 iulie a.c. al jurnalului Romnul ai mprumutat serbrii de la Putna
acea strlucire pe care prestigiul unui nume -a unei inteligine nsemnate i-o d unei fapte nensemnate chiar.
Dac ns serbarea s-ar ntmpla ntr-adevr ca s aib acea nsemntate istoric pe care i-o dorii d-voastr,
dac ea ar trebui s nsemne piatra de hotar ce desparte pe planul istoriei un trecut nefericit de un viitor frumos, atunci
trebuie s constatm tocmai noi, aranjatorii serbrii, cumc meritul acesta, eroismul acestei idei, nu ni se cuvine nou.
Dac o generaiune poate avea un merit, e acela de a fi un credincios aginte al istoriei, de a purta sarcinile impuse cu
necesitate de locul pe care-l ocup n lnuirea timpilor. i istoria lumii cuget dei ncet, ns sigur i just: istoria
omenirii e desfurarea cugetrii lui Dumnezeu. Numai espresiunea esterioar, numai formularea cugetrii -a faptei
constituiesc meritul individului ori al generaiunii, ideea intern a amndurora e latent n timp, e rezultatul unui lan
ntreg de cauze, rezultatul ce atrn mult mai puin de voina celor prezini dect de a celor trecui.
Cum la zidirea piramidelor, acelor piedici contra pasurilor vremii, fundamentele cele largi i ntinse purtau deja
n ele inteniunea unei zidiri monumentale care e menit d' a ajunge la o culme, astfel n viaa unui popor murea
generaiunilor trecute, cari pun fundamentul, conine deja n ea ideea ntregului. Este ascuns n fiecare secol din viaa
unui popor complesul de cugetri cari formeaz idealul lui, cum n smburele de ghind e cuprins ideea stejarului
ntreg. i oare oamenii cei mari ai Romniei nu-i vedem urmrind cu toii, cu mai mult ori mai puin claritate, un vis
al lor de aur, n esin acelai la toi i n toi timpii? Crepusculul unui trecut apus arunc prin ntunericul secolelor
razele lui cele mai frumoase i noi, aginii unei lumi viitoare, nu suntem dect reflesul su.
De aceea, dac serbarea ntru memoria lui tefan va avea nsemntate, aceea va fi o dovad mai mult cumc ea a
fost cuprins n sufletul poporului romnesc i s-a realizat pentru c-a trebuit s se realizeze; dac ns va trece

91
nensemnat, atunci va fi o dovad cumc a fost espresiunea unor voine individuale necrescute din smburele ideilor
prezintului. E o axiom a istoriei c tot ce e bine e un rezultat al cugetrii generale i tot ce e ru e productul celei
individuale. De aceea meritul nostru va consista numai n formularea ideilor i trebuinelor esistente ale poporului, nu n
crearea unor altora; ne vom lsa ndreptai de cugetarea i trebuinele poporului nostru, nu d' ale noastre proprii,
recepute poate de la strini, ne vom lsa condui de curentul ideilor naiunii i nu vom pretinde rolul de a conduce noi
prin ideile noastre individuale.
Prin numele i inteligena d-voastr ai aruncat asupr-ne razele cele mai curate ale generaiunii creia i
aparinei; de aceea primii mulmita noastr nu pentru noi, a crora nu-i nici ideea, "nici condiiunile de realizare
ci pentru sfinenia cauzei, a crei flamur o urmm cu toii i a crei un moment e i serbarea aceasta.
[15 august 1871]

DIN PERIODICE: 1874

CONSTANTIN BLCESCU
Se poate spune c alturi cu zgomotul vieei publice, cu eroii ce-i aleg de vii piedestalul, cu autorii ce de vii i
pun singuri lauri pe frunte, pentru a nu-i cpta dup moarte, alturi cu zgomotul deertciunii eterne ca ziua de azi,
cci n ziua de azi vedem lumea cum au fost i va fi, exist naturi cu puine pretenii i cu mai mult talent care,
neademenite de opinia public, ce n toat ziua e alta, zugrvesc n linite, sau cu pana sau cu penelul, lumea cum se
prezent ochiului lor, fr de-a ntreba mult dac mai putea fi i altfel decum este. i totu aceti oameni nepreocupai
sunt msura progresului intelectual la un popor, cci lor le lipsete intenia de a se arta altfel de cum sunt . Din vraful
de cri pe care ni le-a testat ultemele decenii vedem autori care au fcut zgomot n lumea literar i care pentru noi nu
mai au nici o valoare, iar pe ici, pe colea gsim
cte un col de hrtii tiprite care au trecut nebgate n sam, i care totui samn cu o pictur de ,,genre"
nepretenios, i au pre din cauza obiectivitii lor. Unul din aceti autori astzi puin numii i poate i mai puin citii
este i Constantin Blcescu. Dac cineva ar mpri oamenii n dou, adic n, mulimea ce se mic plin de intenii i
interese, iar pe de alta cei ce o privesc pe ea sau pe sine nsui prin ochelarii linitei sufleteti, atunci i acest scriitor ar
trebui aezat n numrul celor din urm. Nu tim dac Blcescu a avut triumfuri n viaa sa; dar nu se pre pare. Eliade
scrie o prefa la nite fabule ale autorului n chestiune i vorbete n ea despre toate lucrurile din lume numai despre
ceea ce ne-ar interesa pe noi, nu. Nici anul naterei nu-i citat, nici un ir asupra vieei sale, ba nici numele de botez.
Dei scrierile sale contrasteaz foarte mult, i spre meritul lor, cu preteniozitatea contimporanilor vechi i noi ce i-a
avut, dei ele sunt dictate de-un simimnt adevrat i de o judecat dreapt, dei a dezvlit cu o claritate naiv acea
prticic de filozofie pe care spiritul universului o sdise i n el, totui puini tiu c el mai triete, puini tiu dac
btrneea lui e ncunjurat de acel respect al societii pe care btrnii de soiul lui au dreptul de a-l pretinde. Scrierile
lui sunt puine la numr. O comedie n trei acte Buna educaie, un numr mic de poezii meditative i umoristice,
epigrame, fabule i o poezie satiric mai lung: F-m tat s-i samn sau Cftnitul de ar la Bucureti. De vor mai
fi i altele nu tim. Se spune c reprezentarea comediei au avut un succes relativ destul de mare, iar din poezii cea din
urm e mai cunoscut, dei nu este cea mai bun i i-a pierdut valoarea multora din aluziunile ei, descriind o
actualitate n mare parte trecut.
Pe de-o parte un spirit de observaie pentru necazurile mici i comice ale vieii, pe de alta un fond de melancolie
filozofic, iat prile constitutive ale poeziilor lui, din care citm vreo cteva :
NELEPCIUNEA OMENEASC
Nebun e muritorul ce st i se gndete :
La rtcire omul s-a dat a fi supus.
Cum s trieti n pace, aa s mori silete,
Cuvntul e dat numai acelui ce st sus;
Acela singur tie de ce lumea plutete,

92
De ce unda tot curge i iarba de ce crete,
De ce iar pe noi cerul suspend nencetat,
De ce iar piere ziua i iari se ivete
i omul de ce trece, de ce oftnd triete,
Iar tu, insect slab, ce tii, sau ce-ai aflat?
Cu cugete, neastmpr de ce folos i-e ie
O via efemer s, vrei a-nvenina?

Ziua de azi e scump mai mult dect o mie

Din secolul ce nc cutezi a atepta.
Gustai cu tinere, din fructul frumuseei;
Iubii, iubii plcerea pn' la confinul vieii,
nelepciune numai acestea pot a fi.
Fr amor, plcere vrun bine - a fi nu poate,
Minciuni, deertciune sunt celelalte toate,
Spre amgire bune, iar nu a folosi.
O ! voi, care ca umbra, ca fumul care piere
Plecai pe ast vale de plngeri i suspin,
Pe - acest glob de 'ntuneric , de gemet, de durere,
Ai mei frai n mizerii, n lupt i n chin,
De ce ast' opintire i ast nebunie
Ca s aflai aceea ce nimeni zu nu tie ? ...
Nu tii ce este astzi... dar mne ce va fi !
Uoare umbre trecei, ncai voioase trecei
Unde prinii votri v-ateapt, s petrecei
Lng strmoii votri n pace a dormi.

O poezie care descrie plcerile vieii cmpeneti , nsoite ntotdeauna de un mic revers de neplceri, este
urmtoarea:
TOAMNA
Ce dor mi e de ar!
Brumarul iat plin de mnie
Cu grele vifori, cu brum groas,
Jale ntinde peste cmpie .
La glasul iernei eu fug acas.
V las o rmuri ncnttoare ,
M duc c doar voi fi scpat
De - aceste friguri ce la rcoare,
L-a umbra voastr am cptat".
O lac mree, adu - i aminte
Cu ce plcere pluteam pe tine;
Ce fericire ! cugete sfinte
Undele tale a 'n mine,
Grij, necazuri le uitm toate
Cu undia 'n mn , lng pscari;
' adormind vesel pe ct se poate
M trezeam bute orb de nari ".
Dragele mele nevinovate,
Copile tinere de graii pline,
De la voi iat, c plec departe
De-acum n pace sntei cu mine.
Galant al vostru, gelos, fierbinte,
Dei - alt nimica n-am ctigat ,
Dar totdeauna mi vor fi 'n minte
,,Acele palme ce mi le-ai dat".

93
i tu nea Oneo! nu uit dulceaa
Cnd peste saduri, porumbiti, grne ,
Gonind un iepure de diminea
Flmnd pe var sosii la tine:
Cu ce plcere toi m' osptar ,
Btrni i tineri! Dar cel jurat
Cu ali doi marturi m apucar
S ispeasc cte - am stricat".
Adio scump, i mult dorit
Slluire de farmec plin,
Unde departe de - orice ispit
Dulcea mea via petreceam lin.
Tinere crnguri , pduri btrne ,
De - aici plec iat, i nu mai viu;
Inima-mi ns cu voi rmne
i... o pulpan, de anteriu".

A scris i mai multe poezii n ton mai vesel i cu un refren care se repet la captul fiecrei strofe, cam n felul
lui Branger. Una din ele, intitulat Azi nebun, mne cuminte,
sun astfel:
Dimineaa fac proiecte
i nerozii ziua toat
' aste vezi, sunt tot efecte

Ispitelor ce-mi vin gloat.

i la orice mielie
Ast refren mi pun nainte:
nc azi o nebunie,
-apoi mni om fi cuminte.
Ieri juram ncai o lun
S fiu i eu om cuminte,
S stau lng' o mndr jun
Ca un Caton nainte.
Dar cnd te vezi ntr-o mie
Mai gndeti la jurminte?
nc azi o nebunie,
-apoi mni om fi cuminte.
Jocul crilor tiu bine
C ce fel de urmri are;
M prinsesem dar cu mine
S stau norm de-nfrnare .
Dar cum scapi de lcomie
Cnd vezi aur nainte?
nc azi o nebunie
-apoi mni om fi cuminte.
Luxul, celor cror place,
E venin omortor ;
Hotrsem dar a-mi face
Un bun nume 'n viitor.
Dar cum faci economie
Cu un snge - aa fierbinte;
nc azi o nebunie

94
-apoi mni om fi cuminte.
Prnzurile cele dese
Sntatea vd c-mi stric,
Hotrsem dar de mese
i s-aud s-mi fie fric.
Dar cnd te 'nvit cu - amicie
S refuzi gseti cuvinte?
nc azi o nebunie
-apoi mni om fi cuminte.
De - adunrile frivoale
Ziceam, zu, s fug departe,
i-n loc de capete goale
Numai cu 'nelepi s' am parte,
Dar schimbi lesne lumea vie
Cu acele barbe sfinte?
nc azi o nebunie
-apoi mni om fi cuminte.
Aadar mintea, vd bine,
C pe mni e de - ateptat ;
Dar ast mne iar de mne
Vd c fuge nencetat;
Cugetul cu 'ncredinare
mi zice ca s-o atept
Iar inima-mi strig tare
C-o s mor nenelept.
Fabula, acel gen greu de scriere, dei n aparen att de uor, se potrivea asemenea cu spiritul nepreocupat al
autorului nostru, aa nct afar de Gr. Alexandrescu el e singurul care a mai scris fabule bune n ara Romneasc.
Cci fabulele lui Eliade, pline de aluzii politice i de partid, nu merit acest nume, iar ct despre alii tcerea asupr-le
e mai folositoare pentru ei dect vorba.
MAGARUL I BOUL
Un mgar la un prin mare ajunsese favorit;
Dar pentru ce, cum i ce fel nu m 'ntreba c, nu tiu
Calitile din fire astui neam nepricopsit
De comun fiind tiute, de prisos s mai descriu.
Lcomia, viclenia, sumeia i mndria
ntocmeau tot caracterul i acestui fericit.
Dar cu Toate - aceste daruri orice mgrii fcea
Toate-i erau ludate, toate lui i se trecea.
Era de toi linguit
i nencetat curtenit
i onori i cutare
Avuie, 'mbelugar
Toate le - avea cu prisos.
Dar ce folos ?
C, mgaru - i tot mgar
Ajung orice mcar.
De multele deci nravuri nemaifiind suferit,

95
Fu ezilat
i condemnat.
S, triasc. iar la ar dup, teapa sa cea veche
i s, fie so de munc unui bou fr preche.
Sczut acum, domnul nostru, din mririle trecute,
Ctr, bou, voind s-i fac, din nevoie o virtute,
Se puse s fericeasc,
S, laude, s mreasc
Numai viaa cmpeneasc
i cu multe argumente vrea s dea adeverire
C nu-i alt fericire
Curat, fr cire,
Ca economia casei i lucrarea de pmnt .
Boul ascult-n tcere lungit pe un bra de paie.
n sfrt c-un lung cscat
Vorbeti, zise, ca un nger, dar ia-mi spune - adevrat ,
La schimbrile acestea ce acum aud c sunt
S se fac 'n grajdul curii, eti i tu trecut la foaie?
RANUL I PESCARUL
Un ran la trg se duse
Pete vrnd a-i trgui
' alegndu - i un crap mare,
Fr alt cercetare
Serios pe loc se puse
La coad a-l mirosi.
Pscarul l - ast . vedere
Rbdarea de tot pierznd
Zice rznd :
Om ciudat ca tine, vere,
N-am vzut de cnd sunt
Pe ast pmnt !
Nici aa minte neroad !
S, miroi petii la coad!
De e proaspt de vrei s' afli miroase - l la cap, cretine,
C el de la cap se 'mpute i o tie mcar cine.
Despre cap, zise ranul,
Nici mai este de vorbit,
Cci o tiu, o tiu srmanul
C de mult i s - a 'mpuit .
Vream s vd ncai la coad dac este precum spun,
Cci se poate de 'ntmplare s rmie ceva bun.
TURCULEUL I MUM - SA
Turculeu 'n agonie era acum pe sfrit ;
Iar m - sa 'ncurajndu - l i zice: O ftul meu !
Ce ferice eti tu astzi c acuma negreit
O s, zbori de - aici n ceruri i de - aici , vrnd Dumnezeu,
n paradis deodat o s te vezi transportat
i desftat
Ca un credincios de frunte n poala lui Mohamed

96
Cu tat-tu de 'mpreun de hurii ncunjurat,
Zi i noapte dezmierdat
De melodioase sazuri lng marele Profet.
Toate bune, maic drag, sunt acestea care spui,
Zice suspinnd biatul, i nu am nici o 'ndoial
C-o s vd lucruri cereti
Dar vrun havadi ceva
De cele de prin cetate, dac tata m - a 'ntreba ,
Nu-mi spui ce z 'i zic i lui?
Ciok seleam, spune-i din parte-mi.
Iar despre politiceti Kiel-Hassan, vizir acuma, c-a ajuns numai s-i zici,
C 'nelege el atuncea cum merg trebile pe - aici .
Dintre epigrame reproducem numai una care ns rezum toate condiiile pe care o epigram trebuie s le
mplineasc:
EPIGRAMA MEA DIN PARTEA MULTORA
Din modestie, se vede,
Tot zici c nu tii nimic,
Tu o zici fr' a o crede,
Eu o cred fr s-o zic.
Colecia tiprit n anul 1845 ncepe cu o poezie intitulat fatalitatea, care nfieaz ca ntr-un monogram
natura umorului su i cu care noi ncheiem reproducerile:
FATALITATEA
Din frageda mea vrst restritea m-a gonit,
De 'mpotriviri , reversuri n veci am fost izbit;
Oricte curg la alii pe drumul lor firesc
La mine sunt brodite, pe dos m ntlnesc :
Cnd vru s m adoapte cutare fr fii

ndat ceru-i dede o spuz de copii;

Cnd unui bogat singur eram motenitor,
Nu- ce fcu, ce drese, c mi - i muri dator;
De am iubit din suflet, hoete - am fost vndut ;
De am iubit cu punga i starea mi-am pierdut !
Gustat - am vreo plcere? Fcut-am vreun pas
Pe calea desftrii? Venin mi-a dat pe nas;
Slujit - am cu credin? Nevrednic am trecut;
Prieteni obligat - am ? Ingrai mi i-am fcut;
Vreo rud, vun de-aproape de-l rog a m-ajuta,
Mi se bocete - atta ct trebui - a - i mai da;
S m 'mprumute nimeni nu s' afl bucuros,
Iar de cheze, de martur sunt prea trebuincios;
La nunt, la ospee nu tiu s fiu chemat,
Iar la de mori parade m 'nvit nencetat;
Bolnav, de chem vreun medic, se 'ntmpl arlatan,
Cea mai uoar boal mi-o delungete - un an,
Orici nerozi din lume prieteni mi se fac,
Cte muieri btrne i slute cu le plac,

97
Sracii de oriunde mereu m nteesc;
Bogaii de departe vznd m ocolesc;
Nu e vreo rud, bun ce nu m-a prsit,
Nici crud vrjma n goan ce nu m-a biruit.
Simpatie, dreptate nu aflu niciri,
Pn i-n elemente cunosc mprotiviri:
De-i nor i-mi pun mantaua, vezi soare strlucit,
De-i cald i-mi lepd haina, pe ploaie s-a pornit;
Cte furtuni pe mare, primejdii pe uscat,
La mine se ntmpl , pe toate le-am cercat,
De ed nchis n cas i trag trist din ciubuc
mi flacr luleaua i-mi face ursuzluc ;
Iubesc mult poezia i nu pot face-un vers
S-mi plac, ncai mie, cci toate chioape ies.
n ast secol de aur ce om nu-i literat?
Dar mie nimeni asta, porecl nu mi-a dat,
i uite am pe mas toi autorii mari !
Citesc mereu jurnale i port i ochelari,
i surda! i tot surda! Nu trec nici de bsnar,
S-mi mearg vestea-n lume de mare crturar.
De-oi vrea s-mi cerc norocul la oriicare joc
Pe orice - oi pune mna tot foc! i iar tot foc!
De ies noaptea, patrulea tot de om ru m ia
i pn' a vedea bine, vai de spinarea mea.
Cnd st de pe vreo cas o piatr a cdea
Ateapt pn' voi trece n capul meu s dea.
n cale-mi vreo groap de cumva s - a 'ntmplat
De buruieni ascuns, ntr-nsa eu am dat.
De fac cltorie, din drum m rtcesc,
Cnd voi s merg la munte, la balt m trezesc.
De fac negustorie, nimic nu folosesc,
Cci vremea priincioas nu pot s-o nimeresc;
Sau marfa nu se cat, sau preul l-am greit,
Sau c-am sosit la punctul cnd trgul s-a sfrit .
n scurt, orice voi face, restritea e aici
Cu mna pe-a mea chic a trage sau brnci .
Cnd am noroc nainte, eu stau atunci pe loc.
Dup ct tim, C. Blcescu triete n Bucureti ca pensionar al statului. Dac aceste puine iruri ar fi n stare
de a remprospta numele su n aducerea - aminte a publicului romn i de a arta totodat cum, alturi cu direcia
strin n idei i forme inaugurat n acel ora, el a scris firete, foarte puin influinat i fr pretenie, c a avut meritul
de a se arta cum a fost, iar nu de a afecta simiri strine lui i poporului su, atunci scopul acestei dri de seam este
mplinit.
[1 noiembrie 1874]

DIN PERIODICE: 1875

EYO KYNHETIKO
DE A. I. ODOBESCU

Bucureti, 1874, un volum 8

Lucrul muziv sau mozaicul e genul acela de pictur care cearc a imita, prin buci de marmur, de piatr

98
colorat, de sticl sau de lut ars, colorile naturei. La lucrri de o simetrie geometric sau unde acele erau menite de-a fi
vzute de departe, bucile puteau fi mai mari, fr a prezenta ochiului asprimi n trecerile de la umbr la lumina, i
vice-versa; la picturi ns menite s fie privite de aproape, bucile mineralice nfiau puncte colorate i erau numai de
grosimea unui ac. Artistul i taie din sticl i din marmur inte de grosimea indicat, acopere o plac de metal c-un fel
de aluat (care uscat devine vrtos ca piatra) i, pe cnd e moale nc, el schieaz desemnul su i apoi nfinge intele de
colori una lng alta, des i ntr-un amestec hotrt de mai nainte. O pictur n puncte de marmur, un fel de broderie n
piatr; ci pe cnd la broderia comun colorile deosebite sunt reprezintate printr-un fir deosebit, la mozaic fiecare
mpunstur cere un alt ac. Dup ce placa era pe deplin lucrat i uscat, suprafaa se netezea i i se da o poleitur care
te face s crezi c ntregul tablou a crescut n piatr i nu ar fi fcut de mni omeneti.
Difficiles nugae. A nfige o singur int colorat pe rbdtoarea hrtie nu e nimic, dar a le aeza cu acea
profuziune cu care o face autorul crii EYO KYNHETIKO, cu vremea devin nimicuri foarte grele. Epistol,
menit a fi precuvntarea crii ,,Manualul vntorului ", ea a crescut sub mnile autorului ei ntr-un volum de
observaii, aluziuni, descrieri, ironii i pagine de erudiie. Stilul deci e cel epistolar al scrisorilor intime. Scrisoarea
intim nlocuiete graiul viu, conversaia, de aceea lipsesc din ea grmdirile de abstracii, perioadele ncrcate cu
propoziii subordinate; ca i n conversaii, vorbirea se mic n scurte propoziii principale i relaiile logice ale
cugetrilor se cunosc mai mult din cuprinsul propoziiilor dect din forma gramatical a combinrii lor. Nici
inornduirea materiei nu e att de strict inut i cugetrile se nfieaz n irul n care s-au prezentat ca inspiraii ale
momentului. n sfrit , autorul se servete de toate prerogativele stilului epistolar, chiar de post-scriptum. Astfel, lund
vntoarea din anticitate, din evul-mediu, din vremea modern, tablouri vii ce urmeaz cnd cu rpeziciune, cnd
ncetinel, mbrcate ntr-o melancolic descripie, pn ce sfreti cartea, fr s tii cum ai ajuns la captul ei. Limba
e curat i are farmecul noutii. O mulime de cuvinte i forme idiomatice, pn

acum scrise puin sau de fel, dar a cror origine ntritoare este limba poporului nostru, fac cartea preioas i din punct
de vedere lexical; citaiile arat gustul i cultura autorului, n sfrit , pentru a ne servi de o locuiune din care provine
originea cuvntului nuga (arcaic noga, nogae), nu se poate zice despre cartea autorului ceea ce se poate spune pentru
altele: ,,non nauci esse". De-aceea nu ne place capitolul XII, dar ca aluziune la ,,Societatea Academic" treac!
Fiindc e propriu scrierilor bune c nu pot fi analizate aa nct s se deie o idee despre cuprinsul i forma lor i
n urm totui reproducerea se nsrcineaz cel puin parial cu icoana operei, de aceea, urmnd acest vechi i comod
obicei, reproducem cap. X i XI mai n ntregimea lor. n ele se vor gsi: farmecul limbei, modul de-a scrie i de-a
adnota a autorului precum -o frumoas poveste.
[1 aprilie 1875 ]

DIN PERIODICE: 1876

TURCIA [ZIARULUI TIMES I SE TELEGRAFIAZ..."]
Ziarului ,,Times" i se telegrafiaz din Paris c deja cabinetul englez au rspuns la memorandul celor trei puteri
de nord privitor la Cestiunea Orientului. El refuz de [a] adera la hotrrile acelui memorand. Acest refuz se 'ntemeiaz
mai cu sam din cauza unuia din articolele memorandului din Berlin n care se stipuleaz: c, dac interveniunea
amical a puterilor n-ar fi n stare de-a pacifica Turcia, cele ase puteri s dezbat n unire asupra ntrebuinrei unor
alte mijloace mai cu efect. Aceasta ns nsemneaz interveniunea armat n Turcia. Dei pentru o asemenea
interveniune s-ar cere nvoirea tuturor puterilor, totui Anglia, vznd n ea o ameninare mprotiva libertei i
autonomiei mpriei turceti, au declinat de a lua parte la acest pact. Turcia a refuzat asemenea primirea propunerilor
nou. O telegram din Londra din 14/26 mai ne ntiineaz c Anglia refuz a primi i memorandul modificat, nct
sau voiete s ieie n aceast privire o poziie ferm i hotrt , sau c nu e mulumit cu aceste modificri, iar Rusia
nu se va fi artnd dispus de a mai face i altele. Paralel cu aceast declarare, armarea maritim a Angliei ia din ce n
ce dimensiuni mai mari. n Mediterana se afl acum 15 corbii de rzboi, din care 6 fregate cuirasate. Aceste se vor
nmuli nc, nct escadra, pus sub comanda admiralului Drummond, va fi de 20 corbii cu 5 000 oameni. Escadra
canalului, compus din 7 corbii cuirasate cu 6 000 oameni, se va trimite la Gibraltar.
Dup Tages-Presse memorandul susine epte din punctele cerute de insurgeni i las a se ntrevedea dorina
Rusiei ca guvernul turcesc s ieie drept mijlocitor pe principele Nikita al Muntenegrului, cruia pentru negoierile sale
s i se deie o compenzaiune n teritoriu. Afar de aceea: repararea bisericelor i caselor insurgenilor, ntreinerea lor pe
cheltuiala statului, pe ct vreme va dura armistiiul, concentrarea ntr-un singur punct a trupelor otomane, acum
mprtiate n Herzegovina, esecutarea reformelor sub supravegherea consulilor.
[19 mai 1876]

99

SERBIA [N SERBIA S-AU LUAT..."]

n Serbia s-au luat urmtoarele msuri:
1. s-a decretat un moratoriu, adic suspenziune de pli n prevedere unor complicaiuni i mai mari, 2) sunt
oprii toi brbaii de la 18 40 ani de a iei din ar, 3) s-au escris mprumutu[l] forat.
Ziarul Czas din Cracovia aduce tire c generalul Cernaieff i doi coloneli ruseti ar fi fost primii de ctr
prinul Milan i c li s-ar fi propus de a lua comande n armata srbeasc . Pe o mistificaie pare ns a se ntemeia tirea
adus de Pol. Cor. c i un ofier romnesc, anume Ljubibrat Ioannavici, ar fi intrat n armata srbeasc . Pe de alt
parte se aude c micrile insurgenilor sunt astfel ca s acopere grniele Serbiei despre rul Drina, nct intrarea
srbilor n prile rsculate s nu ntmpine nici o piedic din partea turcilor. Aceast din urm tire o dm sub toat
rezerva.
[19 mai 1876]

AUSTRO-UNGARIA [LA 14/26 MAI CURENT..."]

La 14/26 mai curent a murit n Praga Francisk Palcky n vrst de 78 de ani. Nscut n 14 iunie 1798 din
prini protestani, la Hodelowitz n Moravia, unde tatl su era rector al colei, i-a fcut studiile la Pressburg i Viena
i au debutat foarte de timpuriu cu scrieri nsemnate n limba bohem. De pe la 1818 au compus, n unire cu Schafarik,
un manual de poetic bohem cruia-i urmar fragmente i teorii estetice (1821) i istoria general a esteticei (1823).
Cunotina mai tuturor clasicilor limbelor europene i stilul su frumos transpir i din celelalte scrieri ale lui. Dar
iubirea pentru limba i istoria poporului su l conduse pe alt teren, n care ncepu adevrata sa nsemntate politic i
literar. Spre a studia izvoarele istoriei i ale limbei, el vizit n anul 1823 oraul Praga, devine arhivar al contelui
Sternberg i astfel capt ocazia de a studia arhivele celor mai vechi familii din Bohemia, arhivele publice ale Austriei
i Bavariei i manuscriptele din Vatican. La anul 1827 primi redacia foaiei muzeul naional, n 1829 Dieta Bohemiei l
designase deja ca istoriograf oficial al regatului, numire care i veni ns abia la 1839. Ca istoriograf ncepu mai nti
continuarea istoriei cronologice de Pubitscha i-n urm edit compendiul su propriu, scris n dou limbi (bohem i
german), care fu tiprit pe cheltuiala Dietei. O culegere de documente, ,,archiv cesky", afar de aceea, o mulime de
monografii preioase fur fructul ostenelelor sale pe terenul istoriei naionale. n anul 1848 ncepe cariera sa politic. A
fost membru n consiliul guvernamental, conductor al congresului slavilor, reprezentantul principal al naionalitei
ceheti. La 1861 fu numit pe via membru al Casei magnailor. Palcky a fost membru onorific al mai tuturor
academielor germane i slave. Viaa sa bogat se sfri linitit ca aceea a unui sfnt . Pn n cele din urm clipe ale
vieei sale au fost deplin stpn peste judecata i graiul su, cu o zi nainte citea nc ziare, cu un sfert de or naintea
morei vorbea cu ginerele su dr. Rieger, asemenea unul din corifeii naionalitii boheme.
La tirea morii sale consiliul comunal din Praga au rdicat edina i fixat o alta pe a doua zi, spre a stabili
programa celor din urm onoruri date celui mai nsemnat om din Bohemia. Pe edificii publice i private flfir , ndat
dup lirea tirei, flamuri negre.
[19 mai 1876]

[UN ARTICOL FOARTE IMPORTANT..."]

Un articol foarte important i scris cu mult linite au aprut sub titlul ,,Zece ani de lupt", n Telegraful romn
din Sibiu. n acest articol se caracterizeaz foarte bine pactul dintre cele dou jumti al[e] monarhiei austro-ungare i
se arat poziia romnilor fa cu el. Dac spaiul ni va permite, l vom reproduce la rndul su.
[19 mai 1876]

FRANCIA [O TELEGRAM..."]
O telegram din Versailles cu data de 14/26 mai anun c joi camera va ncepe discuiunea asupra proiectului
privitor la reformarea instruciunei superioare. Att jurnalul des Dbats, ct i Republique francaise trateaz Cestiunea
Orientului cam uor i superficial.
[19 mai 1876]

TURCIA [PESTHER LLOYD N NO. SU..."]

Pesther Lloyd n no. su din 27/15 mai constat c mprejurrile n Turcia au devenit foarte serioase, c puterea

100
insureciei, chiar n poziii predominate de turci (la Gaczko bunoar), este nenfrnt . n toate stadiile nruririlor
diplomatice de dinafar, Poarta a voit s deie dovezi c ea este n stare de a ndui micarea rsculailor i c nu are
nevoie de ajutorul Europei pentru a restatornici linitea. Sigur c tot pe o asemenea hotrre se ntemeiaz i operaiile
lui Mukhtar Paa i totui Poarta e astzi tot att de departe de a fi biruit militrete rscoala ca i nainte de mai multe
luni. n Belgrad i Cetinje msurile Turciei nu iau ochii nimnuia . Dintr' aceasta se esplic hrnicia febril cu care
lucreaz partidul aciunei n Serbia, i mai c nimeni nu se mai poate ndoi c Serbia are n vedere eventualitile unui
rzboi apropiat. Este cu putin ca ingerina energic a puterilor s opreasc pe guvernul din Belgrad de a lua hotrri
pripite; dar este sigur c inuta Turciei a ngreuiat foarte mult orice aciune n aceast privire.
nainte de dou luni, Poarta, prin ncheierea unui armistiiu, putea s se foloseasc de declararea prinului
Milan ,,ca el nu gndete de a turbura n mod violent mersul ntmplrilor ", putea s-i ieie acestui domnitor orice
pretext pentru schimbarea politicei sale. Situaia de astzi conine momente analoage. Numai c n acest moment Poarta
e i mai aproape de un amestec activ al Srbiei, de aceea ar trebui s n' asculte sfatul celora care-i zic s resping din
nou armistiiul. ns prerea noastr nu se potrivete cu curentele
din Constantinopole, unde chiar nerozia unei provocri directe a Srbiei nu este cu totul cu neputin. Dac Poarta n
asemenea momente va fi lsat de capul ei, ea poate lua hotrri a cror urmri se sustrag deocamdat de la orice
apreiare. Tocmai de aceea aciunea puterilor trebuie s fie hotrt i energic n Constantinopole.
Dac srbii ar irumpe n Turcia, atunci aciunea puterilor rmne fr obiect. Europa ar deveni atunci n cazul
cel mai bun un spectator al scenelor sngeroase din sud - estul Europei i ar trebui s-i pstreze amestecul i hotrrile
sale pentru momentul n care se va fi sfrit cel puin actul nti al dramei. Numai grabnica nchiere a armistiiului poate
s curme firul acestor eventualiti. De aceea ni pare aproape neesplicabil de ce n aceast direcie nu se face nimic n
Constantinopole. Pn acum nu tim dac elaboratul din Berlin s-a supus Porii. Tot ce ar trebui s se fac acum este
primirea armistiiului. Aceasta ar fi cu putin dac toate prile ar dori-o n mod loial, dac Europa ar uza de toat
autoritatea sa. Acesta e singurul mijloc pentru nlturarea pericolelor situaiei. ns ceea ce trebuie s se fac, fac-se
fr pregetare i cu toat insistena de care sunt capabile puterile. Europa nu mai are dect alegerea ntre o pacificaie
energic i desfurarea tuturor cestiunilor orientale cu toate necalculabilele lor urmri.
Alturi cu aceste apreciaii alarmante ale lui Pesther Lloyd, se comunic telegraficete din Pera urmtoarea
frumoas poveste turceasc: Comandantul suprem din Bulgaria, dup puine lupte nensemnate, au pacificat cu totul
provinia. Bulgarii leapd armele i dau n minile autoritilor turceti pe capii lor, cari i nelaser c insurecia
poate spera ajutor din strintate. Populaia cere cercetarea aspr i pedepsirea rzvrtitorilor. tirile despre turburri
din partea cretinilor Tesaliei i Candiei nu sunt adevrate. ntr-un mod mai naiv i mai simplu stilizat nu se poate
spune o poveste dect cum o spun turcii din arigrad prin telegrame mnate n ctei patru prile lumei. Adevrul va fi
ns cel mprtit de Correspondance Orientale sub titlul Turburrile n Bulgaria. Acel organ spune:
Dac micarea bulgar pare a se fi linitit, cum pretind unele ziare, sub pretest c noutile sunt mai rari, aceasta
provine numai din cauz c trupele rsculate, respinse pe toate puntele unde insurgenii s-au ntlnit cu trupele turce, au
trebuit s se retrag n muni. Dar acolo se reformeaz i se organizeaz i n curnd i vom vedea prsindu-i
retragerea pentru a rencepe lupta, cum s-a vzut n rscoala din Herzegovina, al creia sfrit s' anunciase acum i care
dureaz nc.
Pentru moment, iac bilanul relelor cauzate pn ieri de aceast rscoal. care abia dateaz de cinsprezece zile.
Pn acum au fost arse sau prsite 67 sate, dintre care 19 n districtul Filipopoli i restul n districtul Tatar-Bazardjik.
Nu toate aceste rele sunt datorite insurgenilor, o mare parte a fost cauzate de trupele turceti, cari se numesc
baibuzuci. Plngerile provocate prin escesele acestora au fost att de vii i att de dese, nct guvernul a trebuit s ieie
msuri radicale pentru a reprima aceste flagele. Un ordin al marelui vizir i al ministrului de rezbel impune tuturor
comandanilor din districtele mai sus citate de a lua pe baibuzici sub ordinele lor imediate, de a le da oficiari din
armata regulat i de a-i supune la toat severitatea disciplinei n vigoare n restul armatei. Aceasta nsamn aproape
desfiinarea acestei miliii neregulate. Guvernul imperial se pregtete n acela timp de a adresa bulgarilor o
proclamaiune fcut n vedere de a-i aduce la supunere.

Tot Corespondena oriental spune urmtoarele n privirea atitudinei guvernului turcesc fa cu

memorandul puterilor de nord:
i n acest punt atitudinea guvernului a fost din cele mai hotrte . Memoriul Gorciakoff, care e deja
cunoscut la Poart, cu toate c n-a fost nc prezentat ntr-un mod oficial, a fost mai nti esaminat de ctre cei trei
brbai de stat, cei mai emineni din consiliul de minitri: Mehemet-Rudi Paa, Hussein-Avni Paa i Mithad Paa. n
acest triumvirat, marele vizir, cu marea sa esperiin i maturitatea 'i de spirit, reprezint elementul cugettor i
prudena, celali doi, mai tineri i cunoscui pentru caracterele lor hotrte , reprezint elementul de energie n
esecutare. Dup o esaminare aprofundat a memoriului, aceti trei oameni de stat au rmas de acord asupra acestui punt
c, el trebuia respins pur i simplu. Deciziunea lor prezentat tuturor minitrilor a primit aderarea lor, i la 23 mai sara
Raid Paa a primit ordinul de a telegrafia reprezentanilor Turciei pe lng guvernele strine deciziunea ce s-a luat.

101
Nu e anevoie, zice menionatul ziar, a descoperi puntul de vedere n care s-a pus Poarta procednd astfel, nici
natura consideraiunelor care i-au inspirat aceast, hotrre . i de astdat, s-a bazat pe divergina de interese ce se tie
c esista ntre puterile europene i pe imposibilitatea recunoscut n care se afl de a se nelege n politica lor fa cu
Turcia, ori de cte ori aceast politic, ieind din teoria consilielor, se ncearc a trece n aciune sau la o msur
coercitiv oarecare.
Rezerva pstrat de Anglia i refuzul su de a se asocia la propunerile memoriului nu putea dect s ntreasc
pe Poart n acest mod de a vedea. i dac e adevrat, cum se asigur, c, Francia i Italia, contrariu noutilor
telegrafice, n-au dat nc adeziunea lor, este vdit c Poarta s-ar afla o dat mai mult
n prezena unor pasuri contradictorii din partea Europei i c nu era uor a nu ine sam de aceasta. Rmne s tim dac puterile
Nordului, dup ce au fcut s se laude prin toate foile lor oficioase soliditatea nelegem i voina hotrt de a face s se esecute
programa lor din punt n punt, mai cu sam dup ce s-au naintat pn a decide s trmit, o escadr combinat, ca pentru a uni
ameninarea cu injunciunea, vor suferi fr s murmure noua nereuit ce le impune rspunsul ndrzne al Sublimei Pori.
Dar, presupunnd chiar c aceste puteri nu vor gsi n opunerea celorlalte cabinete obstacole ndestultoare de a le opri i c
vor mpinge pn la capt ingerina lor, Poarta, ce i-a fcut datoria cu curagiu -a respins somaiunea lor, va putea totdeauna s,
cedeze naintea unui adversar att de superior n puteri fr s aduc vreo atingere onoarii sale i s se resemne a primi aceea ce e
nenlturabil, protestnd ns n numele demnitii lovite i al tratatelor.

n 30 mai, dup cerirea unanim a poporaiunei, sultanul Abdulaziz a fost detronat i Murad Effendi proclamat
sultan sub numele de Murad V.
[21 mai 1876]

[GRAVUR]
D-nul Constantin S. Stahi, unul din cei mai buni elevi ai coalei de pictur din Iai i care se afl de mai mult
vreme n Mnchen, ocupat att cu pictura ct i cu gravarea n oel, au espus la librriile de aice una din gravurele sale.
Indicaia librarilor c ar fi prima gravur fcut de un romn dup ct tim nu este pe deplin exact; adevrul este ns
c d-l Stahi este primul romn care se ocup cu aceast art i c tot domnia - sa , nainte de un an poate, a scos la
lumin cea nti gravur a sa. Preul celei ieite acuma este de 10 franci.
[21 mai 1876]

LICEUL DIN SUCEAVA

[ORENII DIN VECHEA CAPITAL..."]
Orenii din vechea capital a Moldovei au petiionat la Diet (camera provincial) a Bucovinei ca n liceul din
acel ora s se introduc limba romneasc ca limb de proponiment fiindc nu numai locuitorii Sucevei i a
mprejurimilor sunt n majoritate romni, dar i uricul de ntemeiere al acelui liceu prevede asemenea aceast msur.
Dieta au decis ca, din anul colar viitor 1876 1877 ncepnd , limba de proponiment s fie cea romneasc, aceasta
fr nici o mprotivire, cci i contrarii au votat pentru aceast dispoziie, a crei mplinire atrn de la sanciunea
mpratului. Liceul din Suceava ar avea prin introducerea limbei romneti un viitor foarte nsemnat, cci corpul
didactic (compus n cea mai mare parte de romni cu titluri academice i pe deplin calificai ) e cu mult superior celui
din Cernui (compus din suplinitori rusneci). Afar de aceea poate c muli din inuturile Sucevei i al Dorohoiului, din
Moldova ar prefera s-i deie
copiii la liceul din Suceava n loc de a-i da la Iai sau la Botoani, orae n cari viaa e mai scump dect n Suceava i
unde organizarea scolastic nici nu garanteaz mcar o dezvoltare cumsecade a copiilor.
[21 mai 1876]

CARTE PEDAGOGIC
A ieit de sub tipar Povuitoriul la citire prin scriere dup sistema fonetic de institutorii Gheorghe Inchescu
i Ioan Creang. La cea dinti privire cartea se deosebete n mod favorabil prin espunerea clar i vie a metodului
intuitiv. Eserciiele de intuiiune de la nceputul crii arat c nu este numai rezultatul studiilor teoretice fcute n
aceast materie, ci totodat fructul lungei esperiene a unor nvtori nzestrai de la natur cu darul de a instrui.

102
Recomandm aceast carte cu tot dinadinsul tuturor institutorilor de clasa I-ia, tuturor prinilor cari ar dori s nvee
singuri pe copiii lor scrierea i citirea n mod uor i interesant. Ea este un vade-mecum al nvtoriului elementar i un
pendent neaprat la Metoada nou de scriere i citire compus de aceiai nvtori.
[21 mai 1876]

INSTITUTUL ACADEMIC
Ieri n 20 mai la oarele 12 a avut loc n localul Institutului Academic banchetul tradiional dat de asociai n
onoarea elevilor care prsesc bncile acetii coli i care au cptat diploma de bacalaureat n sesiunea din mai curent.
La acest banchet au luat parte ca totdeauna, pe lng toi membrii asociai, ntreg corpul didactic i elevii din seciunea
de bacalaureat, toi elevii nti clasai la esamenele de Crciun i Pati din toate clasele primare i liceale. Numrul
persoanelor de fa se urc la 70. nceput la 12 oar banchetul s-a sfrit pe la 1 1/2 oare. Mulmirea se vedea
zugrvit pe feele profesorilor i a elevilor. Pe la sfritul mesei d. director al cursului superior a ridicat un toast n
onoarea i pentru viitorul elevilor ce au sfrit cursurile, pentru succesul urmailor lor i pentru prosperitatea
Institutului Academic, aducnd cu deosebire mulmiri n numele Institutului elevilor din acest an care au mninut cu
demnitate onoarea Institutului Academic la esamenul de bacalaureat din aceast sesiune i n particular a citat pe d. A.
Pcleanu, care n tot timpul ct a fost n Institut, de la I-ia clas de liceu, s-a deosebit prin purtarea esemplar, avnd
totdeauna locul I-i ntre camerazii si i pe care l-a pstrat i la bacalaureat.
La acest toast au rspuns doi din elevi, esprimnd sentimentele lor de recunotin corpului didactic al
Institutului Academic i urnd prosperitate coalei a cria bnci le prsesc astzi.
[21 mai 1876]

CASA DE DEPUNERI
Notia din no. trecut privitoare la Constantin Arion, casierul dosit al Casei de depuneri i consemnaiuni, a fost
ecoul unui vuiet public cam exagerat. Neputina de a constata la moment lipsele, repejunea cu care s-a dat ordine
autoritilor administrative de a-l urmri pe casier, a mflat acest zgomot ntru atta nct evalurile lipselor acelei case
alternau ntre 10 i 15 milioane lei noi.
Telegrama d-lui ministru de interne no. 7993 anun c Arion s-a prins la moie la dnsul , unde a ncercat a se
sinucide trgndu-i un pistol n gur. Situaia Casei de depuneri nu este nc bine cunoscut pn acum.
[21 mai 1876]
TURCIA [TELEGRAME DIN CONSTANTINOPOLE..."]
Telegrame din Constantinopole anun c Sultanul Murad V au fost proclamat imperator prin graia lui D-zeu i
voina naional. Predecesorul su au fost transportat n vechiul serai cu familia. Acest fapt s-a petrecut cu o linite
remarcabil i cu bucurie public. Trei zile au fost srbtoare. Revoluiunea au fost primit n mod favorabil de ctr
lumea politic i finaniar. Se crede c aceasta va nlesni soluiunea deficultilor din Orient i se asigur c n noul
minister va fi Midhad Paa mare vizir, Khalil Cherif ministru al afacerilor strine i Sadik Pasa ministru de finane.
Noul sultan au adoptat trei puncturi: o adunare permanent de notabili, suprimarea Seraiurilor i reducerea listei civile
la cinci milioane lei vechi.
[23 mai 1876]
FRANIA [PREOCUPAIUNEA PRINCIPAL..."]
Preocupaiunea principal este votarea n Senat a legei care reformeaz instrucia superioar i stabilete c att
diplomele de bacalaureat ct i gradele academice s se confere de ctr autoritile scolastice ale statului su sub
privigherea lor. Instrucia clerical din Frana nu putea fi mulumit cu aceasta, din care cauz multe suplici din
proviniile legitimiste cearc a opri votarea acelor msuri. Cu toate acestea legea se va vota i aceste petiii vor rmnea
mai mult un protest dect o piedic. Altfel lumea politic e micat de schimbrile din Orient.
[23 mai 1876]
GERMANIA [O TELEGRAM DIN EMS..."]
O telegram din Ems spune c mpratul Alexandru II, aflnd despre cderea sultanului Abdul-Aziz, ar fi fost

103
att de micat nct au czut ntr-o apatie de dou ore, n vremea cria n-a rostit un singur cuvnt . Dup aceea, oftnd
greu, i-au esprimat prerea sa de ru asupra sorii acelui suveran ru sftuit.
[23 mai 1876]

ITALIA [ORAUL MILAN SERBEAZ..."]

Oraul Milan serbeaz al aptelea centenar al victoriei de la Legnano (din 29 mai 1176), repurtate prin liga
lombard. Aceast lig au uitat n faa strinilor urele i rivalitile, a unit ntr-un singur mnunchi puterile italieneti.
Victoria de la Legnano au nsemnat respingerea peste Alpi a germanilor, btui de o oaste improvizat din nobili, rani
i lucrtori coalizai.
[23 mai 1876]

RUSIA [JURNALELE DIN ST.-PETERSBURG..."]

Jurnalele din St.-Petersburg sunt pline de amnunte asupra manifestrei fcute de toate clasele din Moscva n
onoarea generalului Kaufmann, ntors din Tach-Kend. Ele insist asupra nsemntii pacifice a acestei manifestri i
asupra discursului d-lui Tachnin, care au rostit dorina de a vedea pe general consolidnd prin pace posesiunile Rusiei
din Asia central. Generalul au rspuns promind c n acest sens va mplini instruciile suveranului su pentru
pacificaie.
[23 mai 1876]

TURCIA [LA NALTA POART.."]

La nalta Poart s-a dat citire unui rescript mprtesc care anun c se mnine cabinetul actual, c sultanul
renun n favoarea statului la 60 000 de pungi din lista civil i la toate veniturile cte rezult din averea privat a
Coroanei. Rescriptul recomandeaz restabilirea ecuilibrului bugetar, mbuntirea grabnic a finanelor i a instruciei publice, reorganizarea
Consiliului de stat i a ministeriului justiiei. Minitrii sunt avizai de a propune o form de guvernmnt care s
corespund mai bine tuturor supuilor fr deosebire i s le asigure tuturor deplina libertate. Rescriptul termin cu
dorina de a vedea ntrindu-se i de acum nainte legturile dintre imperiu i puterile strine i proclam c M. Sa s-au
suit pe tron prin mila lui Dumnezeu i cu voina poporului.
Dup citirea rescriptului un fetvah au anunat n mod solemn detronarea lui Abdul-Aziz. Marele vizir au notificat
tuturor reprezentanilor Turciei din strintate nemijlocita stabilire a unui proiect de reform. Aceiai reprezentani au
primit de la ministerul lor urmtoarea telegram:
Dup ce s-a lit veti maliioase asupra sorii monarhului detronat, m grbesc s LE dezmint n mod formal i s v comunic
starea lucrurilor. ndat dup proclamarea sa, sultanul Murad din proprie iniiativ au ordonat ca unchiul su s fie nconjurat de tot
respectul i de toate onorile cuvenite persoanei sale i i-au avizat drept reziden pavilionul palatului mprtesc Cegheran de lng
Bosfor. Abdul-Aziz au adresat sultanului Murad o scrisoare autograf prin care recunoate suirea pe tron a nepotului su i declar c
renun la coroan, i, avnd trebuin de linite, dorete a tri n retragere.

[26 mai 1876]

SERBIA [ZIARULUI UNGURESC..."]

Ziarului unguresc Kelet Nepe i se scrie de la Belgrad c trupele sunt pregtite pentru o nentrziat campanie.

104
Corpul cel mai tare va trece peste Drina. Grbirea aciunei i se atribuie Rusiei. Numai puine zile ne mai despart de
rzboi, zice numita foaie. O coresponden din Belgrad a ziarului Pesther Lloyd constat c oamenii de stat ai Serbiei
cred c-a sosit momentul cel mai propriu pentru nceperea rzboiului. Corespondentul cunoate numai un singur mijloc
de a-l preveni, acesta ar fi realizarea planului vechi al voievodului Mihail Obrenovici, adic cesiunea Bosniei ctre
Serbia contra plii unui tribut oarecare. Atunci Serbia s-ar nsrcina cu pacificarea.
Ziarul Politische Cor[r]espondenz reproduce din foaia oficial a Serbiei o proclamaie a consiliului municipal
din Belgrad. Acest act nu are nevoie de nici un comentariu.
[26 mai 1876]

FRANA [O TELEGRAM DIN BERLIN..."]

O telegram din Berlin a ziarului Times au produs nelinite n publicul francez. Acea telegram spune c
guvernorul Dalmaiei, baronul Rodici, ar fi fost nsrcinat de principele Nikita de-a notifica guvernului su ncheierea
unui tractat de alian ofensiv i defensiv ntre Serbia, Muntenegru, Romnia i Grecia. Ministrul de esterne al
Romniei au dezminit pe cale telegrafic aceast tire ntru ct ea se atinge de Romnia i declar c aceasta va
continua de a sta n cele mai bune relaii cu Poarta. Aceast
tire au bucurat cu att mai mult cabinetele din, Londra i din Paris, cu ct se crezuse c Romnia nu va mai recunoate
suzeranitatea sultanului Murad. Ministrul de interne au anunat Consiliul de minitri c mpratul Alexandru ar fi fost
foarte iritat de schimbrile de la Constantinopole. Camera au verificat alegerea prinului Napoleon.
[26 mai 1876]

GERMANIA [CAMERA DEPUTAILOR PRUSIEI..."]

Camera deputailor Prusiei luase oarecare hotrri liberale cu ocazia votrei legei organice a comunelor urbane.
Prin aceste hotrri se mrginea mai cu sam dreptul guvernului de a confirma primarii. La a treia citire a legei n-au
rmas ns mai nimic din acele hotrri , cci ministrul de interne au declarat de-a dreptul c ele sunt inadmisibile. Prin
aceast declarare liberalii - naionali au vzut periclitat legea nsi i au retras propunerile de modificaie cte le
fcuse, mai ales cea pomenit sus. La votul final proiectul s-a primit n mare parte astfel dup cum l redactase comisia.
Schimbrile din Constantinopole au fcut impresie bun asupra publicului.
[26 mai 1876]

[MINISTERIUL INSTRUCIUNEI PUBLICE DIN UNGARIA..."]

Ministeriul instruciunei publice din Ungaria prin ord. no. 7576 adresat inspectorului colar din Buda-Pesta
dispune c, pe terenul crilor didactice existnd concuren liber, se poate folosi oriice carte scolastic, numai s nu
fie n contrazicere cu legile statului. Drept care o aprobare special nici nu mai este de nevoie. Aceast dispoziie,
nltur i urmele monopolului de cri care exista pn acuma n Ungaria. Aviz tuturor autorilor buni din Romnia.
[26 mai 1876]

UN ZIAR NOU
Un ziar nou au aprut cu numele Bacul". E de prisos a spune locul unde a aprut. Oricine poate s-l gseasc.
[26 mai 1876]

105

[AU IEIT DE SUB TIPARI DAREA DE SAM..."]

Au ieit de sub tipari ,,Darea de sam a direciei generale a potelor i telegrafelor pe anii 1874 1875". Poate
c n aceast ramur a administraiei Romnia au ajuns statele vecine, cci ntr-adevr mare deosebire ntre pota
noastr de astzi i olcarii de ci chiopi cari reprezentau la noi comunicaia nainte de 25 de ani.
[26 mai 1876]

SERBIA [ZIARUL MAGHIAR..."]

Ziarul maghiar Nemzeti Hirlap afl din Belgrad c corpul de otire de la Drina se ocup de vreo cteva zile cu
cldirea mai multor pontoane. Guvernul i va schimba reedina din Belgrad la Kraguieva. ntre Panciova i Semlin sa ordonat ntrirea cordonului austriac. Consulul austriac i cel german au protestat n contra moratoriului srbesc. Din
aceast cauz principele Wreda, consul austriac la Belgrad, ar fi plecat deja la Pesta, spre a lua informaiuni orale.
[28 mai 1876]

FLORI STILISTICE DIN ZIARELE ROMNETI

COMENTARII LA OPUL MANUSCRIS INTITULAT GEOGRAPHIA MARIUM PERITIONIS

La redacia Romnului se afl, un manuscript, de un autor necunoscut, care trateaz mai pre larg despre mri i
rmuri necunoscute nc. Taina cu care redacia cearc a nvlui descoperirile, fcute desigur de unul din colaboratorii
si, rsufl totui din cnd n cnd prin articolele numitei foi, nct se vede c membrii biuroului de redacie se adap
din acest manuscris plin de descoperiri nou. Aa de ex. d. C. Arion, despre care lumea credea c-i la Vcreti, e mort
de mult el s-au necat. Au fost mbrncit n oceanul celei mai triste pieiri. Din aceast noti a Romnului istoria
critic a viitorului va deduce: nc n anul 1876 esista, dup relaii acreditate din acea vreme, trei mri numite ale pieirii
i anume mare tristis, mare tristioris i mare tristissimae peritionis. rmurii acestora par a fi fost refugiul de
predilecie al casierilor celor doritori de rcoare i singurtate; dar vai! periculos refugiu, cci locuitorii rmurilor
aveau obiceiul de a pune mna pe ei i a-i arunca n cea din urm din aceste trei mri, n oceanus tristissimae peritionis.
nvatul chinezesc d. Iang-Keh-Tiang s-au artat att de interesat de articolul de fond din no. 5 al Salvrei
Pitetilor nct dorete a intra n coresponden cu redactorii acelui ziar. Iat ce spune acel articol:
Dac omenirea n genere de secole nu face alt dect a continua o lupt infinit, aceasta nu e dect numai ca s
ating un scop oarecare celor mai muli necunoscut. Acest scop este cel mai sublim, pentru c el este fericirea i
perfeciunea omului, unicile condiiuni cari-l pot apropia de creatorul su.
Iang-Keh-Tiang a tresrit de bucurie la citirea acestor cuvinte i au esclamat: iat un om. Apocaliptica claritate
al acelui articol, stilul cel corect i uor al iluminatului necunoscut l-au fcut pe nvatul chinezesc s cread c acest
romn este o nou ntrupare a lui Budha. Se aude chiar c mai muli budhaiti din Honolulu au hotrt s fac o
cltorie pn la Piteti, ca s afle n sfrit acel scop oarecare, celor mai muli necunoscut i pe care redactorul
Salvrei l cunoate att de bine.
Tot n ziarul Salvarea se afl o dare de sam asupra unei reprezentaii teatrale. Iat cteva floricele stilistice ale
scriitoriului pitetean.
Durerea ce ncearc o mum desprindu - se de fructul ei nu putea s fie mai bine reprezentat.
Publicul bucuretean i iaan au ncoronat totdeauna pe acest artist cu laurii aplaudelor.

106
Paul Ditia este un rol dificil, un caracter escepional, ceea ce face mult onoare d-lui Petreanu.
Sala nu era ndestul de plin cu toat micurimea ei, i aceasta suntem autorizai a crede c-a provenit din cauza
alegerei zilei de 21 curent Snii mprai Constantin i Elena; mai cu sam aflndu - ne n ajunul celor mai interesante
eleciuni muli oreni n-au putut veni.
(La Piteti trebuie autorizaie pentru a crede ceva).
___________________

n ziarul Ialomia, care primejduiete prin apariiunea sa fiecare duminic a trguorului (URBEI) Styrbei, se face
i literatur. Un tnr plin de talent, cum se vede, public n acea foaie Dramele Baraganului, scriere original (foarte
original!) contimporan. Prima parte: convertirea banditului, crcima de la crare.
Iat textul nceputului:
Era timpul nfiortor. Sara unei din cele din urm zile ale lui fevruarie anul 1848 adusese cu sine un viscol
spimnttor . Ninsoarea grozav ce ncepuse de cu ziua, nu mai putea cdea. Ea era oprit de un viscol furtunos; i
supunndu-se astfel unui element mai puternic dect dnsa ea alerga rtcind prin aerul rece i aspru. Din ast
cauz ,se putea vedea locuri de imense ntinderi neatinse de ninsoare. n alte pri ns , adec n acelea unde vntul era
mai puin forte, ninsoarea cdea la pmnt n mase colosale i ajutat de viscol ea se compacta, formnd astfel nite
muni nali i teribili, nct orice trecere pe acolo devenea imposibil... Ea gsise un loc mai bun de stabilit n ntinsa
cmpie a Brganului, al cruia diametru tiat prin o linie puin, curb spre rsrit, desparte n distan de aproape
50 kilometri urbea, Styrbei care este astzi reedina judeului cruia aparine cmpul ce mergem a-i face
cunotina i care are un rol foarte important n scrierea noastr de comuna Sudiii, care este punctul limitant al
acestui cmp n aceast direciune.
Nimeni, nici o fiin omeneasc nu ar fi cutezat a strbate acel cmp n acea noapte. Cu toate aceste
evenimentele ce vor urma merg a ne dovedi contrariul. Chiar n acea noapte teribil, pentru a cruia desciere pana nu e
nc destul de abil, viscolul i munii de zpad au fost nesocotii. Urmele copitelor a unor cai vrtoi s-au gsit
imprimate ntr-nsa i chiar diformase munii ei gigantici.
Sunt oameni fie de bun, sau rea condiiune pe carii nimic nu i poate reine de la ndeplinirea scopurilor
lor. Ei au o voin ferm: sunt implacabili. Sunt att de nestrmutai n voinele lor, nct cuteaz i reuesc prea
adesea a lupta cu natura, cu elementele ei.
Trei oameni de aceast categorie, clri, au cutezat aproape de miezul acelei nopi teribile, prsind locuinele
lor, a pleca pe drum n direciunea de care am vorbit.
Bine nvetmntai i nfurai n nite mantale mari pe deasupra cojoacelor lor de blan ei strbteau acel cmp
solitar. Se vede c-i cunoteau destul de bine calea, cci, cu toat mulimea i nlimea troianelor ce ntlneau , ei
urmau drumul nainte i cutau, mergnd , a forma din timp n timp un fel de linie curb din calea lor strbtut,
adevrata form a drumului ce am descris deja.
Din cnd n cnd , vntul aducea la auzul cltorilor notri nite urlete grozave. Ele voiau s i fac a nelege
c, osebit de ei, Brganul mai era strbtut n acea noapte i de o sum de lupi.
Cu toate acestea, cltorii nu dedeau nici o ateniune acestor urlete. Poate c erau bine preparai de arme i
bazau mult pe ele. Poate nc, c cauza care-i fcuse s ntreprinz aceast cltorie n un aa timp va fi fost att de
presnd nct i silise a risca chiar viaa.
(fereasc d-zeu s mai urmeze)
S. Feitelsohn
n curnd , divule Feitelsohn!, vei ntrece chiar pe d-nu Pantazi Ghica, carele, dup cum propovduiete
Telegraful, este o autoritate n literatur. Aadar sempre avanti ! ce dracu, ori caftan pn' n pmnt ori treangul de
gt .
[28 mai 1876]

TURCIA [TIMES SUSINE..."]

Times susine, pe baza unor informaii a cror autenticitate o 'nchizuiete , cumc marele vizir au publicat
un manifest prin care acord amnestie insurgenilor ndat ce ei s-ar declara gata de a propune supunerea lor i a ncheia
un armisti de ase sptmni . Acesta atrn ns de micrile necesare pentru concentrarea trupelor turceti i

107
aprovizionarea cetii Niksici.
Ziarul Norddeutsche - Allgemeine Zeitung constat c situaiunea Europei e foarte critic. Cestiunea Orientului
'i pierde importana n faa nenelegerilor ivite ntre cabinetele europene. Germania neavnd nici cel mai mic interes,
zice numitul ziar, n privina afacerilor din Orient, se va sili a mninea pacea european sprijinind din toate puterile
sale toate struinele pacifice ce tind a regula i a stabili ordinea lucrurilor n Orient.
Ziarul Pester Cor[r]espondenz public o telegram din Belgrad prin care i se comunic c Muntenegrul,
refuznd propunerea Serbiei d' a intra fr amnare n aciune contra Turciei, ministrul - preedinte Ristici ar fi adresat
astzi noului regim de la Constantinopol omagiele sale. Acelai ziar zice c consulul rus de la Belgrad ar fi plecat la
Ems, dup cererea d-lui Ristici, pentru a cere de la arul ajutorul Rusiei n favoarea Serbiei.
Times public o telegram din Paris care zice c acum pare mai presus de orice ndoial c Rusia e de acord cu
celelalte puteri i c-a consimit a - se mai amna prezintarea memorandului la Poart.
[30 mai 1876]

GERMANIA [GAZETA OFICIAL..."]

Gazeta oficial Reichsanzeiger public numirile n ministeriu a d-lor de Blow, fost secretariu de stat, i
Hoffmann, fost prezident al cancelariei imperiale.
Provinzial - Correspo [n]denz scrie, la sfritul unui articol sumar asupra schimbrei din Turcia, cumc
guvernele care se hotrser a face Porii propuneri identice, prin aceast din urm schimbare se vd n poziie de a
amna comunicarea propunerilor. elurile ns pe care puterile le-au avut n videre cu ocazia conferenelor vor
rmnea aceleai i sub mprejurri schimbate; asupra cilor de a ajunge la ele va mai avea loc o nou nelegere ntre
puteri. Unirea n principii, pe care se 'ntemeiau hotrrile de pn' acuma , i starea general a Europei ndreptesc la
convingerea cumc elul comun se
poate ajunge, pzindu-se pe deplin pacea european. Provinzial Correspondenz mai pomenete despre amnarea
voiagiului mpratului la Ems i adaog c petrecerea mpratului Rusiei n acel loc de cur se va prelungi cu 8 zile.
Amndoi mpraii vor petrece cteva zile mpreun. Se zice c preste cteva zile vor avea din nou ntlnire pr[inul]
Bismark, pr[inul] Gorciacoff i c[on]tele Andrassy.
[30 mai 1876]

CESTIUNEA ORIENTULUI
[ZIARUL N. FR. PR. N NO. SU..."]

Ziarul N. fr. Pr. n no. su din 9 iunie aduce estracte dup cum susine autentice, dintr-o scriere a generalului
Ignatieff intitulat: proiect pentru o soluiune practic a Cestiunei Orientului. Proiectul e precedat de un studiu istoric i
politic n care se dovedete cumc cea mai mare parte a provincielor Turciei europene e cuprins de populaii de ras
slav i c a sosit vremea n care aceste ri s se guverneze prin ele nile. Acest proiect puindu-se n vederea marelui
principe motenitor al Rusiei, acesta a rspuns c l aprob ntru ct nlocuiete domnia turceasc prin monarhi cretini,
dar nu crede c o confederaiune ntre rase att de deosebite, unele ndumnite chiar, ar fi nzestrat cu o mare putere
de via. mpratul nsui s fi declarat c felicit pe autorul proiectului, dar gsete c prezentul nu e potrivit pentru
realizarea lui, spereaz ns de a-l vedea ntr-o zi realizndu - se .
Lsnd cu totul n sama ziarului vienez, nu totdeauna iubitor de adevr, rspunderea autenticitei actului
publicat, reproducem dup el punctele principale a proiectului n cestiune.
Pe ruinele Imperiului otoman se vor ridica urmtoarele regate:
I) Regatul Bulgariei, care va coprinde Bulgaria proprie i vilaetul actual al Dunrei, Tracia afar de litoralul
Bosforului i al Dardanelelor, Macedonia i o parte din Tessalia.
II) Regatul Albaniei, care va coprinde Albania, i Epirul afar de paalcul Prizrend.
III) Regatul Serbiei, consistnd din Serbia proprie, paalcul de Prizrend, Herzegovina i Montenegro cu

108
Bocche di Cattaro.
IV) Regatul Romniei, cuprinznd Romnia actual.
V) Regatul Greciei, consistnd din Grecia actual, partea de sud a Tessaliei i insulele europene i asiatice ale
arhipelului turcesc inclusiv Candia.
Regatul Bulgariei va avea suveran pe un principe din casa imperial rusasc i va forma un stat de 6 1/4
milioane locuitori. Regatul Albaniei va primi suveran pe un arhiduce din casa de Austria i va forma un stat de 1 1/2
locuitori. Regatul Serbiei se cuvine de drept principelui Nichita de Muntenegru, care astfel ar dispune de o populaie de
peste 3 milioane. n regatele Romniei i Greciei se mnin suveranii actuali. Partea din Tracia esclus din regatul
Bulgariei, adic Constantinopolul cu Bosforul i Dardanelele, cu rmurii asiatici mpreun, intr n posesiunea Rusiei.
Constantinopolul devine centrul i avangarda unei nou confederaiuni slave, la care pot lua parte i regatele Romniei
i Greciei, ns sub condiia cu totul special de a se supune unei conduceri militare i diplomatice comune.
Tot n privirea Cestiunei Orientului N. Fr. Pr. mai public urmtoarea scrisoare:
Schimbarea din Constantinopoli a pus n mare ncurctur diplomaia puterilor de nord, mai ales ns pe cea
austriac i pe cea ruseasc. Diplomaia acestor puteri se vzu n faa unui factor a crui greutate i putere fuseser
ignorate i ea recunoscu c nu numai nu are eluri cu perspectiv vast, ci c n-are nici mcar baz pentru msuri
momentane; c ea, care-i nchipuia a dirije Europa, era nsi mpins i stpnit de ntmplarea oarb. Urmarea
nemijlocit a acestei cunotine a fost o pripire ciudat, o neregulat mbulzire spre a se scutura de nesigurana penibil
a situaiei. Reprezentanii puterilor de nord se pusese cu furtunoas grab n relaii oficioase cu noul regim de la Cornul
- de - aur , fr, a ine sam, nici mcar de formalitile obicinuite. Cnd reprezentanii puterilor continentale primir
cele nti ordine urgente ca s deie relaii asupra inteniilor noilor stpnitori (n 1 iunie) ei erau mai toi de acord,
ntrebau
n mod confidenial ce intenii are guvernul turcesc, spre a sonda dac e consult de a aplica Porii renumitele propuneri.
Rspunsul Porii nu prea era ncurajator. Ea promise a-i ndrepta starea ei i c va da liberti tuturor supuilor ei fr
deosebire de confesie. A uura pe cretini fr a lsa s participe la aceste avantagie i stoarsa popula ie musulman ar
fi o nedreptate vdit i greal politic. Tot concursul moral pe care Europa l-ar da Turciei ntru mplinire acestei grele
misiuni a guvernului su acesta l va primi cu mulmire. n orice caz ns trebuie timp. Guvernul turcesc nu vroiete a
fi negligent, dar nici pripit. Acest limbagiu, plin de contiin de sine, lsa s ghiceasc c noua stpnire are planuri
bine rzgndite i voiete s le urmreasc. Dar nu fu aprobat de toi reprezentanii. ntre diplomaii de la Bosfor se
formar dou tabere. Una primea rezoluia Porii -o ncuraja, cealalt pstra o rece rezerv. Dar cu ct prip se lucra
din toate prile putem judeca din mprejurarea c la 1 iunie se 'ncepuse jocul de ntrebri i rspunsuri schiat mai sus,
iar la 8 iunie retragerea puterilor de nord era un fapt mplinit deja.
Drept c, n vremea aceasta multe s-au ntmplat . Au fost un moment n care principele Gorciacoff au voit s
rite tot pe o carte. n 4 iunie el spunea unui diplomat c n decursul a opt zile se va fi ntmplat cea denti ciocnire
ntre turci i srbi . Noul sultan era s nu fie recunoscut de ctre puterile de nord chiar dac celelalte trei puteri mari lar fi recunoscut. Austria avea s ieie iari o poziie binevoitoare fa cu insurgenii, adic s nu-i prea pzeasc
graniele i s, nchid portul de la Klek, pe cnd Muntenegrul i Serbia aveau s nceap campania. Nu mai era vorb
despre aa numitele garanii, ci sultanul ar fi trebuit s primeasc n mod solemn memorandul din Berlin, care admitea
intervenia armat din partea puterilor. Gorciacoff voia s-i pregteasc o baz de drept pentru ceea ce voia s
ntreprind mai trziu . Deci Rusia inea la planurile ci nc i atunci cnd toat lumea le credea czute, i Gorciacoff ar
fi struit asupra memorandului din Berlin dac nu s-ar fi fcut grave objeciuni din partea Austriei i a Germanei. ariul
i spusese cancelariului su c Rusia i destul de tare pentru a putea ceda, c el dorete pacea i concordia. Cancelariul
observ c el va urma consiliile suveranului su, dar c Rusia trebuie s ie pace de bunvoie, c nu trebuie s, se lese
silit la pace, c trebuie s o mnie memorandul din Berlin. Cnd sultanul l va fi acceptat, atunci autocratul
tuturor Rusielor poate s-i manifesteze naltele sale intenii, s fie element i ngduitor.
Gorciacoff ar fi paralizat poate dorina lui Alexandru de a face concesii dac celelalte dou mprii n-ar fi venit
n ajutorul arului mprotiva propriului su ministru. Din Viena i Berlin i s-au fcut la Ems comunicate limpezi, cari nu
pomeneau cu nici un cuvnt despre amnarea alianei, dar spuneau fr rezerv c n aceste dou orae ar fi venit
declaraii peremptorii cumc dac dorinele lui Gorciacoff s-ar mplini, pacea european nu se mai poate mninea.
Acestea avur efect asupra ariului, cci n 7 iunie el spune unui diplomat italian cuvinte care-l vor face pe Gorciacoff
s nceap retragerea dac nu voiete s piard ncrederea suveranului su.
Aadar se poale spune lumei c aliana ntre cele trei mprii st, adic vegeteaz mai departe, i aciunea lor

109
diplomatic e amnat .
[2 iunie 1876 ]

[RENUMITA ROMANIER FRANCEZ

AURORA DUDEVANT..."]

Renumita romanier francez Aurora Dudevant, cunoscut sub numele literar de George Sand, a murit. Aceast
femeie rar prin talente, energie de simmnt i frumusee e de origine german. Despre partea ttni-su se trage din
Moritz de Saxa, fiul natural al regelui August II, despre partea mumei sale se trage din familia conilor Konigsmarck.
Relaiile ei cu Jules Sandeau, Alfred de Musset, abatele Lammenais, Francisc Chopin, prinul Napoleon (mai trziu
Napoleon III) sunt destul de cunoscute; ele nu pot ns forma obiectul unei scurte notie necrologice.
[2 iunie 1876]

POTCOAVE ORTOGRAFICE
Cetim n Curierul Bolgradului:
Micul format al ziarului nostru, abondentul interesant material quu quare am potea umple zilnic o aa foi, espiegleriile que
ne joac Capul - lucrtoriu al Imprimeriei i suciturile quu quare se silete honnorabilul commitetu al Scoalei centrale (domnul,
patronul i padiahul unor nsemnate resurse) de a ne face qua s ne dezgustm noi de d-lor i d-lor de noi toate aqueste ne fac de a
restrnge i aquum deodat revista noastr etc. ...
Aqueste spuse, rugm pe d-nul prefect al judeului de a nu se lsa a fi influenat de unele partizi, de hmmeni quu o potere
zilnic, de jurminte i de promisiuni de cin. Ququi toate quote ei vor spune, vom reveni iari la proverbul ,,Lupul prul l
schimb, dar naravu nu ; Niqui salcia pom niqui ciocoiul hommu"

Bravo Qurierul Bolgradului, ziar politiqu, quomerquial, agriquol! Minte la el ct glas la pete.
[2 iunie 1876]

GERMANIA [SCRISOAREA CTRE SUVERANI.."]

Scrisoarea ctre suverani care notific suirea pe tron a sultanului Murad al V se ateapt s soseasc nc n
cursul sptmnei acestia. Kreuzzeitung afl din Ems c contele Karolyi ar fi plecat, dup inerea unor co[n]ferene la
Paris, mpreun cu ambasadorul francez Gontaut Biron.
O coresponden oficioas a ziarului Norddeutsche Allgemeine Zeitung afirm c Anglia ar fi primit fr nici o
rezerv primitivul program de reform al lui Andrassy i c revenirea asupra acelui program e n stare de a pune n
deplin acord pe toate puterile. n msura n care sultanul Murad va corespunde cu ateptrile de reform, i spiritele
lumei se vor liniti i astfel va disprea presiunea care ncarc guvernul rusesc. n orice caz memorandul din Berlin,
nemaicorespunznd cu situaia, a fost amnat i au pierit orice grij de conflagrarea alianei celor trei mprai.
Maiorescu, care dup ncheierea unei convenii comerciale germano - romne a plecat la Bucureti, are s fie
numit agent diplomatic pe lng curtea imperial.
Gazeta de Strassburg, care st n relaii cu cancelariul imperiului, public din cnd n cnd articole inspirate
asupra Cestiunei Orientului, a crora adres este desigur apropiatul Paris, cci foaia, aprnd n dou limbi, se cetete
cu interes de ctr francezi.
[4 iunie 1876]

110
SERBIA [LA NTREBRILE PORII..."]
La ntrebrile Porii, care ceruse esplicaiuni asupra narmrilor srbeti , guvernul Serbiei au afirmat inteniile
sale pacifice. Principele Milan au rspuns c, insureciunea ajungnd pn la graniele Serbiei i mpresurnd ara toat
ca cu un inel de fier,
principele s-au vzut silit de a-i narma poporul pentru a-l liniti, dar c n-ar avea nici cea mai mic intenie
dumneasc mpotriva Porii, cci Serbia i d sama de mprejurarea c, puterea ei rsare din integritatea Imperiului
otoman. Spre stabilirea bunelor relaiuni, Serbia va trimete un agent special la Constantinopole, a cruia numire i se va
notifica Porii prin agentul diplomatic al Serbiei.
Nu este adevrat c tribunalele i colile ar fi fost nchise, dup cum anunase o telegram din Berlin.
[4 iunie 1876]

TURCIA [SULTANUL AU CERUT..."]

Sultanul au cerut de la marele vizir ca s i se propuie proiectul de reform a guvernmntului i declar totodat
c e dispus de a-l primi. Midhat Paa e nsrcinat a elabora proiectul pentru convocarea unui Consiliu Naional i a se
ocupa n special cu finanele i cu regularea budgetului. Tezaurul privat al ex - sultanului Abdul-Aziz nu ajunge nici
suma de 100 milioane franci. Capii insurgenilor din Herzegovina sunt dispui de a se folosi de armistiiu i de a intra n
tratri. Notificarea autentic va avea loc cnd capii se vor fi neles ntre sine.
[4 iunie 1876]

OTRVIRE
Un spier din Iai, dup ce se desprise de nevasta sa ntia , intrase n relaii cu o fat de origine cum se zice
polon cu care a trit mai mult vreme. Spierul voind s se nsoare din nou a plecat n Rusia pentru a-i cuta
mireas. La ntoarcerea sa n ar au declarat amorezei sale c a hotrt a se nsura din nou, hotrre cu care ea se vede
c s-au artat mulmit. Alaltieri, miercuri, spierul a petrecut sara mpreun cu fata despre care e vorba, cu care
ocazie se vede c i vor fi luat adio i au but mpreun vin. Dup ce buser, fata-i spuse c de acum nainte tot ea are
s fie nevasta lui, c tot cu dnsa se va cununa pentru totdeauna. ntrebat fiind ce voiete s zic cu aceste cuvinte, ea-i
declar cumc i-a dat vin otrvit i c ea singur a but asemenea din acel vin. Spierul alerg repede acas, dar czu
naintea porii i strignd dup ajutor, fu pus de ctre calfele sale n pat, care-i i deter, un antidot nct pn acuma
nc triete. Fata ns a murit chiar n acea sar de efectele otrvii. Ea zace ntins n bolta mortuar a spitalului sf.
Spiridon unde, dup ct auzim, astzi se va face autopsie.
[4 iunie 1876]
MILETICI ASUPRA PRINULUI MILAN
Ziarul unguresc Magyar Polgr, aducnd tiri asupra situaiei din Serbia, spune c Miletici (capul partidei
politice a srbilor din Ungaria) agiteaz n contra prinului Milan i recomandeaz srbilor s-l alunge dac nu va
declara rzboi turcilor. ntre altele Miletici ar fi spus i urmtoarele cuvinte: Milan nici nu-i din sngele
Obrenovicetilor. Privii la capul lui i vedei c fizionomia sa e o fizionomie curat romneasc". Aceasta desigur c
nu-i un defect. Dac am fi noi att de puritani ca srbii , cte capete bulgreti i greceti ar trebui s dispar dintre
deputai, profesori, magistrai, efi de partid etc. !
[4 iunie 1876]
[RELATIV LA NOTIA OTRVIRE..."]
Relativ la notia Otrvire, publicat n no. 62 al Curierului de Iai, medicul primar al spitalului Pacanu, d-nul

111
dr. Lukaszewcki ni trimite o dare de sam care rectific notia i rspndete lumin asupra modului n care d-sa a
combtut veninul. D-sa spune c d-nul asistent al farmaciei a dat otrvitului o cantitate mare de lapte, albu de ou etc. i
c n urm venind d-sa nsui la faa locului au ordonat un vomitiv i mai puternic i n urm au rnduit acid tonic i
cloroform, ceea ce avu de efect linitirea bolnavului. Ceea ce ne-a surprins ns n aceast rectificare este c ni se ia
oarecum n nume de ru espresiile spier i calf de spier. Aceasta este mai mult un semn al timpului, un semn c mult
trebuie s se fi corupt limba romneasc pentru ca fiecare cuvnt mai vechi s fie luat drept o espresie de de
considerare, ceea ce se 'nelege nici n-am avut de gnd . De aceea d-nul dr. ni va ierta s-i spunem c spier este
cu totul ecuivalent cu germ. Apotheker, iar calf cu Gehilfe, iar vorba Apothekergehilfe id est calf de spier nu tim s
se fi privit vreodat ca o espresie de dispre, dect doar din cnd n cnd n contiina nefericitului nostru secol, n care
oamenii au nceput a se ruina de numele onestei i folositoarei lor meserii. Cci d-nul medic va concede c, oricte
titluri s-ar mai adogi acestei meserii, ea rmne ce este o meserie (Gewerbe) i nicidecum o tiin, cci ea consist
n executarea mecanic a ordinaiunilor medicilor i judecata individual joac un rol foarte modest n acest ram de
activitate.
mprejurarea c n limba german exist mai multe expresii pentru activiti analoge, c ajutatorii altor meserii
se numete Gesellen, nu ndreptete defel de a pretinde i de la limba romneasc deosebiri limbistice dup a
noastr prere cu totul de prisos. Cci nou ni se pare c orict de identic ar fi expresia, nimrui nu-i va veni n gnd
de a confunda pe un maestru care fabric sticle pentru telescopuri cu cel care fabric sticle de vin, nici pe un spier,
care-n zilele noastre trebuie s posedeze studii solide din tiinele naturale, cu vraciul evului mediu, a crui arte consista
mai cu sam n scoatere de msele i punere de bleasture. Natura acestei munci a devenit alta i e mai nobil, iar
cuvntul au luat de mult nelesul pe care i-l indic ea. De aceea credem a avea dreptul s nu ne speriem de rigoroasele
farmaceutice i s admitem neaprat numirile facultilor medicale pentru nsemnarea tuturor activitilor. Atunci am
trebui s numim pe fiecare student de ex. vir juvenis ornatissimus, care este asemenea o numire care nu are ecuivalent
real. Tot astfel diploma de farmaceut poate s conie
numiri mgulitoare, dar noi tim c un candidat n teologie are nevoie de o cultur pregtitoare mult mai nseamnat n
tiinele naturale chiar dect un farmaceut, cci de la cel denti se cere bacalaureatul, de la cel din urm nu. Cu toate
acestea recunoatem ndreptirea oricrui profesionalist de a pretinde s fie numit dup cum 'i convine mai bine i
rugm pe onor. cetitori s 'neleag asistent n loc de calf.
[6 iunie 1876]

[DE MAI MULT VREME..."]

De mai mult vreme se manifesteaz n opinia public a rei dorina de a vedea ntemeindu-se o industrie
proprie i naional. Dar aceste tendene i aspiraii foarte deosebite n-au fost privite de aproape, nici nu s-au studiat
condiiile necesare sub care o asemenea industrie s-ar putea nate. Studiul ce-l publicm mai la vale implinete aceast
lacun. El este estras din cartea cafenie (a corespondenei diplomatice) pe care contele Andrassy au supus - o n mai
a.c. amndoror delegaiunelor Austro-Ungariei. Studiul figureaz sub numirea de raport al d-lui cavaleriu de Bosizio,
viceconsul c.r. Nu putem tgdui c raportul conine vederi destul de ntemeiate i, dac pe ici pe colo unele puncte
sunt poate cam pre pesimistic tratate, desigur c nu autorul, ci mprejurrile al cror martor este l-au ndreptit de a
avea numai foarte modeste sperane n viitorul micrilor economice din Romnia.
Dar tocmai acest pesimism de vederi ne va face s revenim asupra acestui studiu, preios din multe puncte de
vedere, cnd ne vom ncerca a arta c unele din premisele studiului, dei sunt esacte, totui nu ndreptesc la
concluziile fcute de autor.
[9 iunie 1876]

ANGLIA [LA O INTERPELARE..."]

La o interpelare a lordului de la Warre, Earl of Derby a rspuns c, prin tractatul ncheiat la Paris la 1856,
Anglia, Francia, Italia i Austria au luat asupr-le ndatorirea de a mninea neatrnarea i integritatea Imperiului
otoman, iar atentarea la acea neatrnare constituie un casus belli. Derby crede c e periculos de a discuta de pe acum
cazurile n cari stipulaiile ar deveni obligatorie pentru prile contractante i ateapt ca aceasta s se hotrasc mai
bine prin constelaia concret a mprejurrilor. n garania acelui tractat sunt cuprinse i Romnia i Serbia, dar nici o
putere nu este ndreptit de a interveni la conflicte ce s-ar ivi ntre Poart i statele subtributare, ci de a o pzi numai

112
de atacuri care i-ar veni de dinafar.
[9 iunie 1876]
BELGIA [N URMA NVINGEREI N ALEGERI..."]
n urma nvingerei n alegeri a clericalilor, n mai multe orae mari ale Belgiei s-au ivit grave neornduieli , dar
mai cu sam n Anvers. Mase de popor au avut serioase ciocniri cu garzii oreneti, iar aceti din urm au dat foc.
Muli din tumultuani au fost mpucai, muli arestai. Astfel se anun din 15 iunie c. c o colon de mii de
oameni strbtea uliele oraului Anvers strignd Triasc regele ! Jos Malou ! Demisia !" Primarul acestui ora au
ameninat c-i va da demisia dac guvernul ar voi s-l sileasc ca s cear ajutorul trupelor pentru nduirea
tumultului. n Bruxelles e linite deplin.
[9 iunie 1876]

TURCIA [OMORTORUL LUI HUSSEIN-AVNI..."]

Omortorul lui Hussein-Avni -a lui Raid Paa avea de gnd s omoare numai pe cel nti . Ministrul de rzboi
auzise mai dinainte despre vorbele amenintoare i ura acestui ofier i din cauza aceasta voise s-l deprteze. Dar,
dorind a nu provoca n momentele de fa turburri, nu l-au nlturat, dup cum uor putea s-o fac n urma
ameninrilor ce le auzise. Acest din urm considerent avea s devie fatal. Sultana Valide primise tire despre turbarea
maiorului Hassan. Ea se folosi de ocazie spre a se rzbuna mpotriva lui Hussein-Avni, cci asupra nimrui ea nu era
att de pornit ca asupra ministrului de rzboi. Cauza e c Hussein-Avni pruse a sprijini mai mult schimbarea
succesiunei pe tron n favoarea lui Iussuf-Izzeddin i totui n urm a fost cel mai activ la rsturnarea lui Abdul-Aziz.
Mama acestui din urm l ntrt i mai mult pe Hassan care i aa-i era supus i-i netezi drumul prin spioni. Un
alt motiv politic mai nsemnat nu exista. Din contra, dac mai exist o partid, grupat mprejurul flamurei sultanului
czut, aceasta putea s fie numai partida conservativ din Turcia, la care sultana Valide au pierdut acuma i cel din
urm prestigiu, cci ea e complice la moartea aceluia n care partida conservatoare i toi amicii unei procedri energice
i pusese speranele lor. S-au luat msuri pentru susinerea ordinei, periclitat nu att de populaia musulman, ci de
ali factori, cci doresc s se folosesc de turburri. Maiorul Hassan au fost spnzurat . Savfet Paa e numit
ministru de esterne, Kherim Paa ministru de rzboi, Khalil erif Paa ministru de justiie.
[9 iunie 1876]

[FRUMOASE INTENIUNI..."]

Frumoase inteniuni nu-i vorb i n-avem nimic de zis n contra lor. Dar nu vor gsi oare cititorii notri c
oarecare cunotine de gramatic, interpunciune i stilistic n-ar fi cu totul de prisos la acel onorat oficiu? Mai ales n
perspectiva acelor interesante investigii tiinifice pe cari are de gnd s le fac?
[13 iunie 1876]
TURCIA [SCRSIOAREA PE CARE SULTANUL..."]

Scrisoarea pe care sultanul Murad V a fost primit - o a doua zi dup suirea sa pe tron de la ex-sultanul AbdulAziz zice din cuvnt n cuvnt acestea:
Dup ce m-am ncredinat lui Dumnezeu, m ncredinez Maiestei Voastre. V felicit pentru suirea voastr pe tron i v
esprim prerile mele de ru c n-am putut servi naiunea dup dorinele ei. V urez vou s obinei acest rezultat.
Sper c Maiestatea Voastr nu va uita c am pregtit mijloacele eficace pentru conservaiunea i pentru onoarea Imperiului.

113
V rcomand a cugeta bine c aceia care m-au pus n aceast situaiune sunt soldaii pe care i-am armat cu mna mea proprie. i
fiindc eu am artat ntotdeauna o calitate, aceea de a ajuta pe cei oprimai de umanitate, v rog s, m scpai de locul strmt i
suprtor n care m aflu, destinndu-mi o reedin. mai cuviincioas. V felicit pentru faptul c coroana a trecut n familia lui AbdulMedjid Khan.

Abdul-Aziz.
Poarta a primit notificarea oficial c n curnd d. Kristici va sosi la Constantinopoli, spre a felicita pe sultan n
numele prinului Serbiei. Ziarul Phare du Bosphor[e]" anun formarea a dou corpuri de otire i anume unul la
Beikos de 80 000 oameni, celalt la Smyrna de 60 000 oameni.
[13 iunie 1876]

TESTAMENTUL LUI IOAN OTETELIANU

Otetelienii sunt cunoscui ca patrioi ai rei Romneti i de-aceea nu ne prinde mirarea de-a vedea la ce
frumoase scopuri au destinat acest boier btrn averea sa. nc pe la anul 1830 vedem figurnd un Otetelianu n
Societatea filarmonic, vedem cum nceptorul teatru romnesc tiprete repertoriul su, nepretenios i cu toate acestea
ales, dintr-un fond al cminarului Otetelianu. Uzufructul averei rposatului Ioan Otetelianu, reprezentnd o rent de
150 pn la 200 de mii de lei noi, rmne dup testament la dispoziia soiei sale. Iar dup moartea acesteia, averea
aceasta va forma un fond pentru crearea unui institut de fete crora zice testamentul li se va da nvtura i
creterea ce se cuvine unor mame de familie fr pretenii i fr lux. Escedentul eventual al averei se va capitaliza i
va constitui pentru elevele acelui institut un fond de zestri, cari ns nu vor putea fi nici mai mari nici mai mici dect de
dou sute de galbeni.
D-nii Ioan Cmpineanu i Ioan Calinder sunt numii prin testament administratorii bunurilor lui Otetelianu. Ei
vor avea a stabili programul de studii al institutului, repartiia veniturilor, constituirea zestrilor. Vor putea s delege din
parte - li persoane care s, perpetueze dreptul de administraie i s mnie unitatea de direcie a fondaiunei
Otetelianului. n acest brbat recunoatem generaia trecut a rei Romneti; binevoitoarea, patriotica generaie care
forma floarea rei Romneti nainte de 1848. De la anul acesta ncepnd , romnii au pierdut simul istoric. Cuvinte
nou fr cuprins, oameni noi fr trecut i fr valoare, o limb psreasc n locul vrednicei limbe a strmoilor,
instituii nepotrivite cu trebuinele modeste ale ranului dunrean au nbuit frumoasele i spornicele nceputuri ale
unei literaturi ntr-adevr romneti, ale unui naionalism nu de fraze banale, ci d-un cuprins real, Nu-i minune dac n
mijlocul unei dezvoltri care, cu suflarea sa nelegiuit, au rupt fir cu fir toate tradiiile istorice, au risipit piatr cu piatr
vechea comoar a averei sufleteti i materiale a poporului romnesc, oamenii mai vechi s-au dat uitrii, nct abia se
mai auzea de ei, i c vin a remprospta numele lor n memoria unor urmai nedemni prin tristul i ultimul act de iubire
ctre neamul lor, prin testament. Fie-i rna uoar i amintirea neuitat.
[16 iunie 1876]

AUSTRO-UNGARIA
[N URMA TIRILOR ALARMANTE..."]

n urma tirilor alarmante din Belgrad, slavii din sudul Ungariei (graniele militare) sunt foarte agitai. Din
grania militar croat se vestete c la Plasko 400 de insurgeni heregovineni, strnii prin preoi, s-au hotrt a merge
n lupt pentru sfnta cauz. La fruntarie aveau s primeasc din partea unui comitet secret arme; dar, fiindc acestea
se confiscaser, ei n-au cutezat a trece frontiera. mblnd fr int, o patrul care-i ntlni i-au invitat s se supuie, iar
ei au mpucat. Atunci patrula au rspuns asemenea cu focuri, de care doi heregovineni au fost greu rnii. n Plasko,
vatra agitaiunilor, srbii au deprtat portretul mpratului Austriei din sala consiliului comunal i au atrnat n locu-i
icoana St. Lazr. Deasupra turnului bisericei au nfipt o flamur cu inscripia: Zivio Serbia. Muli lucrtori de la
drumul de fier au trecut la insurgenii din Herzegovina. Ziarele oficioase ungureti susin cumc guvernul nu e de loc
surprins de ntmplrile de la Dunre, ci le-a prevzut pe toate i au luat toate msurile de precauiune ntruct privete

114
interesele monarhiei.
Altfel i n privirea Romniei Austro-Ungaria pare a lua msuri de precauiune cel puin ziarele din Ardeal
vestesc c o comisie special va inspecta n decursul lunei iulie obiectele de fortificaie, iar mai cu sam trectorile
munilor Carpai dintre Romnia i Transilvania, i va hotr cari din aceste trectori ar fi cu cale s se fortifice. N-aib
fric! Vavilonienii au alte treburi.
[18 iunie 1876]

SERBIA [DESPRE POZIIA STRATEGIC..."]

Despre poziia strategic a otirilor srbeti se vestesc urmtoarele. Ele sunt mprite n trei divizii. Cea denti ,
divizia Ciacika se compune din brigadele Studni, Ciacik i Uziz i dintr-un corp de voluntari sub arhimandritul Duici.
Tria acelei divizii, comandat de generalul Zach, e de 22 000 oameni, ea este aezat la frontaria de sud-vest. Corp de
armat i mai tare este cel ce st lng rul Drina i e comandat de Rauko Alimpici. Consist din dou divizii de cte
trei brigade. Efectivul
acestui corp (fr rezerv i voluntari) e de 26 000 oameni, cu voluntari de 30 000. Acolo sunt i 50 de pontoane. n faa
acestui corp se pregtesc i turcii i se adun acolo n mare numr. Zwornicul-mare, Zwornicul-mic i Sokar au primit
garnizoane tari. n Zwornicul-mic sunt 3 000 sedifi, n cel mare 11 000. Dar punctul de gravitaie a operaiunilor
srbeti este n valea Moravei. De la mersul ntmplrilor n acest punct vor atrna toate. Alexina e cartierul general al
armiei de sud, pe care o comandeaz generalul rusesc Cernaieff. Aceast armie consist din mica otire permanent i
din clasa I-a a miliienilor. Tria ei e de la 45 Pn' la 50 de mii de oameni. Avangardele ei sunt postate pe liniile
fruntarielor. Otirea turceasc dimprotiva acestui corp se razim pe lagrul fortificat de la Ni.
Dup tiri telegrafice din 27 iunie st.n., astzi n 18/30 principele Milan ar fi trebuit s plece la armie, dup ce va
fi publicat un manifest de rzboi; iar mni , n 1 iulie avea s se proclame Serbia ntreag n stare de asediu.
[18 iunie 1876]

SERBIA [N NUMRUL TRECUT..."]

n numrul trecut am artat c ziarul oficios al ministeriului unguresc, desigur bine informat, crede c rzboiul
ntre Serbia i Turcia e inevitabil. Dup Coresp. politic s-ar fi luat toate dispoziiile ca otirea srbeasc s poat intra
la 27 iunie n poziie strategic. Dac se va face ruptur cu Poarta foarte probabil, dar nu inevitabil aciunea
militar va ncepe abia n ntile zile ale lui iulie . Principele Milan va pleca din capital la armat, dnd o proclamaie
ecuivalent c-un manifest de rzboi. Misiunea ce se dedese lui Kristici pentru curtea din Constantinopole, pus deja n
executare, au fost suprimat. Toate aceste tiri Cor. pol. le - aduce sub data de 24 iunie; iar astzi avem n 30. La noi
circuleaz zgomotul pn - acuma neadeverit c Serbia ar fi i declarat rzboi Turciei. Dei Cor. pol. este un ziar
slavofil, totui tirile ce le aduce nu sunt lipsite de fundament. Va s zic nainte de 3 zile armata srbeasc s-au dispus
a ncepe i poate c de acum peste trei zile vom auzi cele nti veti de rzboi de preste Dunre. Dar Vavilonul ce va
face? Exerciii stilistice. Greco - bulgarii din Vavilon vor mai aprinde cte trei masalele (jurnalistice) n fiecare jude,
vor pune Mexicul i Indostanul la cale, vor da sfaturi lui Gorciacof i lui Bismarck i vor spune minciuni unii de alii
pn ce Prutul se va revrsa n urma ploilor. Atunci, care cum va scrie, acolo i va nghea mucul condeiului. tiut este:
satul arde baba ...
[18 iunie 1876]

ZIAR NOU [CA TOATE CELELALTE..."]

Ca toate celelalte politic, literar, comercial i agricol este i cel nou, aprut sub numele ,,Craiova".
Politica, literatura, comerciul i agricultura sa apar deocamdat numai o dat pe sptmn , dar ni se promite fericirea

115
cumc va aprea de dou ori. Spre caracterizare, urmtoarele din apelul ctr ceteni: Civa juni, modeti poate
prin cunotin, dar fori prin tria principiului i caracterului care-i unete, asocindu - se ntr-un comitet, i-au propus
ideea de a redacta un ziar stabil i cu totul independent". Dei aceti juni sunt modeti poate prin cunotine, totui
,,nmulirea ziarelor este un pas mai rpede spre lumin, o piatr mai mult ce se adaog la temelia edificiului social".
Poate ! Mai tii? Dar umilita noastr prere este c ar fi fost mai bine ca mai nti s se dezmodestifice cunotinele
respectabililor civa juni, cci ceea ce ne despereaz nu sunt pe atta btrnii pe ct tinerimea noastr.
[18 iunie 1876]

SERBIA [LIPSA UNUI BIUROU TELEGRAFIC..."]

Lipsa unui biurou telegrafic de coresponden i greutatea cu care ziarele noastre i procur noutile din
strintate ne face ca mai ntotdeauna s nregistrm tiri publicate cu dou, trei zile nainte n jurnalistica vienez. ntradevr romnii nvecinai cu Serbia, avnd comunicaie telegrafic cu aceast ar, primesc totui tirile ce o privesc din
Pesta i din Viena. Ce se va fi ntmplnd n momentul de fa n Serbia ni este deci necunoscut i, crainici ntrziei a
micrilor din Orient, jurnalele romneti trebuie s se mulmeasc cu tiri relativ vechi i rsuflate de trei, patru zile.
O telegram din Paris cu data de 27 iunie vestete c, cu toate subsidiile ruseti i cu tot succesul ce se zice c-ar
fi avut mprumutul silit, guvernul srbesc caut sub auspiciile d-lui Schuwaloff s mprumute n Londra un milion de
livre sterline. La 26 c. agentul srbesc a avut o conferen cu doi* bancheri. ntrebat fiind asupra prospectivelor
ntreprinderei n contra turcilor, agentul a rspuns c toate-s gata pentru u ca n termin de o lun s se curee de turci
toate provinciile din nordul Balcanului. Dup aceea s-ar constitui o confederaie bulgaro - srbo - montenegrin sub
protectoratul arului. Serbia au cptat de la amici mijloace trebuitoare pentru campanie; numai bani i trebuiesc.
Conflicte cu Austria sunt cu putin, dar srbii sunt pregtii i-n aceast privire. n fine o telegram din Belgrad sub
data de 28 iunie vestete c principele pstreaz comanda suprem asupra ntregei armate, avnd cuartierul su general
la Cupelja lng Morava. Pentru o eventual retragere, sunt destinate punctele ntrite Ruzady* i Deligrad. De-a lungul
malului srbesc al Dunrei s-au spat anuri ntrite prin artilerie suficient. S-au dat ordin ca rezervitii de clasa a II-a
s culeag grabnic recolta de pe cmp . Princesa s-a pus n fruntea femeilor din Belgrad cari 'i vor pune serviciile lor la
dispoziia ambulanelor i a spitalelor. Corpul medical consist din 110 medici militari i 200 civili, dintre cari 70 sunt
mediciniti de origine slav din Austria, mai cu sam cehi. n Pesta se fac cumprturi pe fa pentru guvernul
srbesc. Agenii dispun de bani ndestui.
[20 iunie 1876]

AUSTRO-UNGARIA [MSURI JUDECTORETI..."]

Msuri judectoreti, administrative i militare se iau pentru a preveni turburri eventuale n prile de sud ale
Ungariei. Marealul - locotenent de Scudier i comandantul rei, Edelsheim-Gyulai au dat ordinele necesare
autoritilor militare. S-au hotrt

ca provinciile slave din sudul Ungariei s fie ocupate de armata regular i nu de honvezi. Ziarul
unguresc Kelet-Nepe vestete cumc Rusia ar fi concentrat repede trupe n dreptul Bolgradului din
Romnia i c guvernul acestei ri ar fi oarecum ngrijit de aceasta. Noi nu tim nimic.
[20 iunie 1876]

FRIEDERICH DIEZ

Dei cam trziu , totui ne ndeplinim datoria de a ntiina pe cetitorii notri despre moartea renumitului filolog
al limbilor romanice, Friedrich Christian Diez. Nscut la Giessen la 15 mart 1794, i-au fcut studiile sale de literatur

116
clasic n oraul su natal. La 1813 a luat parte ca voluntariu n rzboiul mprotiva francezilor, iar la 1816 l vedem
studind n Gttingen limbele moderne. n urma ndemnrilor lui Gothe s fi studiat limba provensal. La 1830 deveni
profesor la Bonn, la care catedr rmas pn la moartea sa, ntmplat la 29 mai 1876.
El a scris n limba german. Opere mai nsemnate are: Romane spaniole (Berlin, 1821); Studii contribuind la
cunoaterea poeziei romanice (Berlin, 1825) i Poezia trubadurilor (Zwieckau, 1826), pe cari d. Roisin le-a tradus i
publicat n franuzete; apoi ,,Viaa i influena trubadurilor", ,,Monumente vechi de limb romanic" i altele, n fine
Dicionariul etimologic al limbelor romanice (Bonn, 1862) i Gramatica limbelor romanice (edit. III, 1872). Francezii
i englezii au tradus aceast carte. n privirea limbei romneti s se fi servit de Dicionarul de Buda.
n privina limbei romneti Diez are meritul de a fi nimicit pe cale tiinific toate basmele despre originea
slav a limbei romneti, precum acele erau susinute cu patim de filologi de coal veche, slavoni, i combtute n
acela mod nedibaci de coala veche a filologiei romneti.
[20 iunie 1876]

SERBIA [REPREZENTANTUL RUSIEI..."]

Reprezentantul Rusiei i-au dat n Belgrad toate silinele ca s-l opreasc pe principe de la calcarea hotarlor
turceti. Prinul au declarat ns c, silit de populaie, nu poate rmne nepstor nici n faa ntmplrilor din Bosnia,
nici n privirea violrii fruntarielor srbe din partea turcilor. Cci ntr-adevr colonelul Orecovici, delegat srb n
comisia mixt din Vidin menit a cerceta violrile de teritoriu, s-a ntors de-acolo fr de nici un rezultat. Interpelri
fcute n Camera comunelor i n cea a lorzilor din Anglia au dat ocazie guvernului englezesc de a declara c, dei pn acuma nici un osta srbesc n-au trecut hotarele rei sale, totui sperana pentru mninerea pcei ar fi mai mult dect
problematic. Acest rzboi s-ar fi putut ncunjura dac propunerea dizbtut mai nainte (de-a se numi prinul Milan
vicerege al Bosniei pstrndu - se deplina suveranitate a sultanului) ar fi fost primit de Poart. De-aceea la 17/29 iunie
deja
au plecat din Belgrad ultimatul Serbiei, iar n 17/29 au fost prezentat Porii de ctr agentul diplomatic Magazinovici.
Acest ultimat are forma unei scrisori a prinului ctr Poart. Prin el se cere n ton cam provocant ca administraia
Bosniei i a Serbiei vechi s i se cedeze Serbiei. Pentru realizarea acestei cereri se pune n perspectiv chiar rzboiul.
Tot n aceast zi (17/29 iunie) era s apar n gazeta oficial ,,Srbsky Novine" decretarea strei de asediu asupra
Serbiei. Ziarul, n loc de-a aprea diminea, au aprut abia la amiazzi, pentru c ediia nti nu s-au mprit. Ediia a
doua n-au coninut acea publicaie. n aceast zi la 5 oare dimineaa prinul au prsit rezidena, n strigtele
entuziastice ale poporului i n zgomotul tunurilor, pentru a se duce a armat. nainte de a pleca au adresat soldailor din
Belgrad urmtoarele cuvinte: Ostai ! Cel dinti osta al rei, m pun n fruntea armiei i plec n cmpul de rzboi,
spre a corespunde chemrii mele i numelui ce port. Vou v ncredinez pe soia mea, pe princesa. Aprai-o pe ea i
rezidena. Rmnei cu bine !" Apoi lund flamura, o srut, i dnd-o unui ofier i zise: ,,Otene, i ncredinez ie
acest stindard. S-l aperi pn' la cea din urm pictur de snge ".
Tot n aceast zi la 10 oare sara prinul sosi n tabra de la Deligrad unde soldaii l primir cu entuziasm. Dup
inerea unei reviste, prinul a plecat la Alexinatz, cuartierul general al corpului de armat comandat de generalul
Cernaieff.
La 19 iunie/1 iulie s-a publicat la 5 oare sara manifestul de rzboi i s-au afiat pe zidurile caselor din Belgrad.
Mase de popor s-au adunat naintea placatelor. Manifestul e intitulat Ctr iubitul meu popor".
23 iunie 1876]

ANGLIA [DUP CUM AM ANUNAT..."]

Dup cum am anunat acum cteva zile, fortul care predomineaz trecto[a]rea de la Gibraltar e ntrit i pus n
starea de a opri trecerea corbiilor pe acolo. Acuma se anun c, asupra unei interpelri fcute n Camera lorzilor,
subsecretariul de stat de la departamentul rzboiului au rspuns c fortificaiile din La Valetta (s.p. insula Malta) sunt n

117
starea cea mai mulmitoare.
[23 iunie 1876]

MUNTENEGRU [DEPEE DIN RAGUSA..."]

Depee din Ragusa anun c Muntenegru va lua asemenea parte la rzboiul mprotiva turcilor. ndat dup ce
Serbia va declara rzboi, trupele muntenegrine (8 000 de ostai) vor pleca la fruntarie i se vor aduna la Ostrog i
Podgoria. Acolo se vor concentra i rsculaii din Herzegovina. Aceti din urm l-ar fi i ales pe principele Nekitta de
rege al lor i ar fi trimis n aceast chestiune o deputaie la Cettinje.
[23 iunie 1876]
AMBASADORUL TURCIEI LA CURTEA DIN VIENA

Noul ambasador, d. Alexandru Vogoridi (nscut la Iai n a. 1830), este frate cu Nicolae V., fost caimacam al
Moldaviei. Se tiu silinele acestui din urm de a fi ales domn al Moldovei i mijloacele nu tocmai puritane
ntrebuinate pentru aceasta. Dei aceast familie e n strns nrudire cu multe familii mari din Moldova i din ara
Romneasc, micarea unionist i alegerea lui Cuza Vod au fcut-o s prseasc ara i s se aeze n Turcia. Alecu
Vogoridi au intrat n serviciul statului turcesc, unde a ocupat o funcie nalt n ministeriul instruciunei publice, iar n
urm a fost ataat la o ambasad. n cariera diplomatic au ajuns deci acuma la nalta demnitate de ambasador pe lng
curtea din Viena.
[23 iunie 1876]

APRTORUL LEGEI I TIPOGRAFIA NAIONAL

n nr. 39 al Aprtorului legei un ,,contribuabil comunal", voind a da o idee cum s-au risipit i se risipesc banii
contribuabililor, spune c fostul primar d. Gane, patronnd Tipografia naional, la care este asociat, i-a dat toate
imprimatele cte emanau de la autoritate fr form legal de licitaiune i cu preuri binecuvntate de D-zeu, i c un
tipograf evreu, d. Goldner revoltat desigur de aceast precedare a primriei i-au permis a o ruga ca s nu mai
patroneze esclusiv Tipografia naional. nesactitile de detaliu ale ,,contribuabilului" le vom reflecta una cte una, dar
mai nti premitem oarecari date istorice, spre a caracteriza interesul ce poate s-l aib numitul tipograf pentru averea
public.
D-l Goldner este acela care, pe calea protegiuirei personale i fr licitaie, a rpit pe la anul 1862 publicitatea
oficial din mn btrnului Gheorghi Asachi, o publicicitate care a fost creaia acestui om venerabil. Sub teascurile
tipografiei sale au trecut crile scolastice i literatura aproape ntreag a unei nsemnate epoce de dezvoltare naional.
De-atunci i pn astzi st nchis institutul tipo-litografic n care a aprut cea denti foaie romneasc; nct cu drept
cuvnt esclam biograful: ,,Sic annorum labor quinquaginta remuneratur".
Venim la condiiile bneti sub cari Tipografia naional lucreaz pentru autoritile rei. Iat cteva exemple:
1) n anul 1871, d. Goldner tiprete budgetul comunei n, 300 exemplare cu 400 lei; n anii urmtori, Tipografia
naional l tiprete cu 70 lei coala, adic cu 300 350 lei.
2) n anul 1874, d. Goldner tiprete lucrrile percepiei cu 5000 lei (n 1875, d. Codrescu cu 2600 lei), n 1876
Tipografia naional cu 1900 lei.
3) Inseriunile se plteau la d. Goldner cu 33 bani irul, la Tipografia naional, cu 15 bani;
4) Foaia oficial cost astzi numai 12 lei pe an; ,,Progresul" d-lui Goldner cost 35 lei 25 bani i ni se pare c
este oarecare deosebire ntre o foaie care conine, pe lng materialul oficial, nc pe atta neoficial i ,,Progresul" care
nu coninea nimic alta dect publicaii judectoreti.

118
C-un cuvnt , toate lucrrile mai nsemnate Tipografia naional le-a luat asupr - i prin licitaie i mai ieftin
dect ilustrul industria evreu.
Venim la placardele primriei, cci pe acestea le nelege contribuabilul" prin imprimate. Constatm deci c
totdeauna pn - acuma aceste reproduceri pentru afiare ale publicaiilor din foaie au aprut n oficina foii oficiale
totdeauna va s zic i n vremea cnd d-nul Goldner edita acea foaie. Atunci s fi cerut licitaia. Apoi ele s-au
tiprit ntotdeauna cu preuri fixate de primrie i desigur c cele date Tipografiei naionale sunt cele mai mici.
Apoi faptul despre care ,,contribuabilul" au auzit ,,optindu - se la primrie" este asemenea neexat. Nu este
adevrat c secretariul a retiprit Raportul consiliului de higien, ci numai capitolul asupra micrei populaiei.
Tipografia putea s renune uor la ctig , pentru c asociaii sunt aa de clduroi amici ai coreligionarilor d-lui
Goldner nct nii au dorit rspndirea ct se poate de mare a acestor date.
Ct despre preul minim de 149 lei, oferit de Tipografia naional pentru tiprirea bugetului comunal, se
cunoate c e un pre de concuren, cu care nu i-ar da mna tipografiei ca s tipreasc orice lucrare. El a fost oferit
numai pentru ca d. Goldner s nu poat lua lucrarea.
Cci cunoatem foarte bine ieftintatea aparent a concurenei jidoveti. Ieftin la nceput, pn ce se ruineaz
industriaul, romn, scump i ru n urm, cnd evreul a ajuns a stpni terenul economic. Contribuabilul" ar trebui s
'nvee puin economie politic, ca s poat pricepe legile concurenei i s cunoasc elementele cari concurg la
formarea unui pre. Preul conine cheltuie[li]le producerei, plus un escedent care s fac cu putin reproducerea. E
evident c minimul pre de 149 l[ei] nu reprezint nici mcar producerea lucrrei i c tipografia pierde momentan,
numai ca s resping agresiunea economic a concurentului evreu, care desigur c, dup ce ar vedea c Tipografia
naional nu mai este n stare de a concura, ar dicta autoritilor preurile sale i ar cere din nou pentru tiprirea
lucrrilor percepiei 5000 1. n. i pentru irul nseriunei 33 bani.
Dar chiar dac aceast tipografie n-ar fi lucrat cu mult mai ieftin dect d. Goldner, totui o autoritate
romneasc trebuia s-o prefere i s fac pentru ai si ceea ce evreii fac pentru ai lor. Ei conspir n sinagog n contra
cretinilor. Acolo se fixeaz preurile, cnd concurena din partea cretinilor e nimicit i cnd se simt ei stpni pe
vrun teren economic. Acolo se hotrte moartea economic a meseriaului romn, la autoritatea ocult a statului n
stat, n comitetele ascunse ale alianei universale. Dar cnd Tipografia naional lucreaz constant mai ieftin dect cea
evreiasc nici atunci autoritile romneti s nu-i deie imprimatele lor?
Ct despre patronarea ce se face prin Aprtorul legei industriei evreieti, o lsm la apreciaia partidului
naional liberal, att de bogat n cuvinte mpotriva evreilor.
[23 iunie 1876]

RZBOIUL ORIENTAL [NC LA 1 IULIE..."]

nc la 1 iulie agentul srbesc din Constantinopole, Magazinovici, au primit rspunsul negativ la ultimatul
principelui. n urma acestuia Serbia au declarat rzboi, iar Turcia va publica o circular prin care va da responsabilitatea
rzboiului asupra Serbiei i va declara pe principele Milan de hain naltei Pori. Dup declararea rzboiului Serbiei,
decii a ataca pe turci la trei puncte, se vede c au i fcut-o aceasta, cci pn astzi pn i chioapa de coresponden
romn aduce trei tiri, a cror unitate
organic nu se vede. Reproducem din Alegtorul Liber aceste tiri: ,,rzboiul au fost declarat i imediat armata srb a
i trecut fruntaria despre miaz-zi, i a ocupat, dup cum ne spune o telegram a noastr din Bucureti din 22 a curentei,
cteva poziiuni strategice nsemnate de pe teritoriul turc, urmnd cteva ciocniri fr importan".
O alt telegram ns din aceeai zi, tot din Bucureti, ni comunic ,,c lng Vidin srbii au fost pui pe fug
de trupele turceti, pierznd 2000 oameni".
O telegram din Bucureti datat din 23 iunie spune c generalul Cernaief ar fi atacat cu corpul su o tabr
turceasc despre Ni, care ar fi fost prsit de turci cu pierderi nsemnate.
[25 iunie 1876]

MUNTENEGRU [,,N 2 IULIE..."]

n 2 iulie la 6 oare dimineaa au avut loc naintea rezidenei prinului un serviciu divin solemn. naintea unei
nenumrate mulimi de oameni s-au cetit proclamaia n care li se anun montenegrenilor cumc i s-au declarat rzboi
Turciei. Dup cetire urmar aclamaii entuziastice. O jumtate oar mai trziu armia i tabul erau aezai n ordine de
rzboi cnd sosi i principele clare cu steagul de rzboi n mn i ntmpin astfel armata: ,,Fii salutat, oaste !
Mergem n numele lui D-zeu! Bairaktar, primete steagul de rzboi!" Apoi mpreun cu armia principele se puse n
micare spre Herzegovina.
Muntenegru, nainte de a declara rzboi, au ngrijit a narma i organiza insurgenii din Herzegovina, cu care-i

119
va ntruni armata la punctul Banjani. n 3 iulie deja muntenegrinii au trecut peste frontierele rei lor cu ale lor trei
corpuri de armat, din care unul e comandat de Petrovici, altul de Dankovici, al treilea de principele nsui. Armata
mpreun cu insurgenii formeaz deocamdat un numr de 15000, crora turcii le opun 12000 aezai la Podgoria i
Scutari. Ali Paa, comandantul trupelor turceti, va ncerca s intre n Muntenegrul descoperit de trup[e] i s ocupe
Cetinje.
[25 iunie 1876]

TURCIA [MUKTAR PAA AU PLECAT..."]

Muktar Paa au plecat la Ni; s-au trimis trupe considerabile la marginele Serbiei. Proclamaia de rzboi a
sultanului ctr popoarele sale au fost primit cu entuziasm din partea musulmanilor. Generalul unguresc Klapka va
intra n serviciul turcesc, n care se mai afl n nsemnate posturi militari poloni: astfel Mustafa Geladdin Paa (recte
Borzecki), eful tabului general n tabra de la Ni, i Handi Paa (recte Freund), eful tabului lui Mukhtar Paa.
[25 iunie 1876]
AUSTRO-UNGARIA [PE LNG AGITAIUNILE..."]
Pe lng agitaiunile slave din sudul Ungariei, ziaristica ungureasc pare a se mai teme i de micrile romnilor
din Transilvania. Astfel Pesti-Naplo relateaz c mai muli notabili romni, cari au inut o conferin la Alba-Iulia
(Karlsburg), ar fi hotrt a atepta dezvoltarea mprejurrilor, siguri fiind c Romnia va intra asemenea n aciune, spre
a crea un mare regat dacoromnesc. Ziarele ungureti nu tiu ce vorbesc.
[25 iunie 1876]
COALA COMUNAL DE MESERII
Esamenele anului scolastic curent se vor inea, la acea coal, smbta i duminica viitoare, n 26 i 27 iuniu.
Cu aceast ocaziune se in espuse, n tot timpul esamenelor, obiectele confecionate de elevii coalei. Suntem siguri c
publicul nostru nu va lipsi de a vizita coala n acele dou zile pentru a-i putea da sama de progresele junilor meseriai
romni.
Espoziiunea conine obiecte a trei ateliere: acel al ciobotriei, al croitoriei i al tenechegiei. Atragem ndeosebi
luarea aminte a publicului asupra obiectelor ce fac parte de atelierul tenechegiei. Acest atelier, nfiinat abia de 3 luni,
cu toat scurtimea timpului figureaz n mod satisfctor la espoziiune att prin varietatea obiectelor ct i prin
esecuiunea lor bun i solid.
[25 iunie 1876]
JIDOVUL TALMUDIST
Broura german de dr. Aug. Rohling (profesor n Mnster) a fost tradus n limba romneasc de mai muli
studeni n teologie. Ediia ntia trecndu - se cu desvrire n timp foarte scurt, traductorii anun editarea din nou a
brourei. Ea va apare n zilele ntie ale lui iulie i va costa 60 cruceri v.a. Cei ce doresc a-i procura cartea se pot
adresa la d-l Ioan Srbu, absolvent n teologie n Bla. E desigur caracteristic pentru simmintele cu care romnii
ntmpin pretutindenea invazia evreiasc c ediia ntia a acestei cri s-au trecut toat n Transilvania, cci i n
aceast ar au nceput a se mbulzi n orae i sate cetele internaionalei iudaice, poporul menit de biblie de a domni
asupra pmntului ntreg. Talmudul, dup cum se tie, e un fel de enciclopedie ebreiasc, coniind fel de fel de tractate
asupra cestiunilor controversate, fie religioase, fie de drept; iar multe din cele cuprinse n Talmud a trecut
n viaa public a evreilor, n conduita lor fa cu alte popoare. Talmudul e un ndreptariu al constituirei lor de stat n
stat, ndreptariul organismelor de solidaritate naional care caracterizeaz pe evrei, fie ei n America, fie 'n Germania,
fie 'n Romnia. Fructul cel mai copt al lungei dezvoltri talmudistice este desigur ,,Aliana izraelit", ntins asupra
pmntului ntreg. Recomandm deci aceast carte, care dei nu ni s-au trimis un exemplar din partea editorilor
totui credem c va fi coniind extracte din Talmud cari vor fi caracteriznd micrile vieei naionale a evreilor.
[25 iunie 1876]

120

[LUCRAREA DIN CARE MAI JOS PUBLICM..."]

Lucrarea din care mai jos publicm o parte este veche n privirea timpului, scris fiind n anul 1839, n urma
nsrcinrei ce i se dedese d-lui Mihailic de Hodocin de a face cercetri geognostice n munii Moldovei. Totui nu tim
ca pn' acum s se fi utilizat sfaturile pe cari le d autorul sau s se fi folosit cineva de descoperirele sale. Din acest
punct de vedere lucrarea are valoarea actualitii, cci att foloasele n perspectiv pe care le-ar prezenta lucrarea
minelor, ct i locurile n care autorul au descoperit straturi de metal nu sunt azi mai mult cunoscute dect la 1839.
Afar de aceea scrierea mai e vrednic de nsemnat prin mprejurarea c e desigur una din cele dinti scrieri romneti
cuprinznd vederi de economie politic ntr-o vreme n care nimeni nici visa la asemenea lucruri. Despre limb nu mai
vorbim. Ea este mai bun dect limba tuturor jurnalelor politice din ziua de astzi.
[25 iunie 1876]
RZBOIUL ORIENTAL [TIRILE ADUSE..."]
tirile aduse de ziarele din Viena sunt cu mult mai clare dect cele aduse de ziarele noastre, i stau n legtur
lmurit. De aceea, spre a da neles telegramelor din n-rul trecut, adaogem urmtoarele: La o telegram a naltei Pori,
prin care se luda rezerva prinului Nicolae de Montenegru, aceasta a rspuns abia dup opt zile, adic la 20 iunie (2
iulie), mulmind Porei c recunoate inuta sa leal dar declarnd c blocarea Muntenegrului de trupe turceti l silete
s ieie armele mprotiva Porii, prin urmare rzboiul a fost declarat. Scena mictoare a plecrii la rzboi a fost descris
n n-rul trecut i s-au spus c armia a plecat spre Podgoria. La acest punct a avut loc n 21 iunie (3 iulie) cea denti
ciocnire, unde montenegrinii se zice c-au fost respini. Ei au fost n numr de 80 00 sub comanda lui Plamena. Lupta
au durat cinci ore i au fost mai nverunat lng Fundina *. Montenegrinii retrgndu - se s fi lsat 1 400 mori i
rnii.
Lupta ntre srbi i turci au nceput, dup cum presupuneam, la trei puncte deodat: la Vidin, la Drina n punctul
Bielina i n dreptul lagrului de la Ni, la Babina Glava.
La Vidin, trupele srbeti , trecnd peste frontiere, au fost respinse de Osman Paa, care au i intrat n Serbia i
au luat toate poziiile ntrite, tbrnd acuma lng Zaiar. Srbii ar fi pierdut la aceste ciocniri 2 000 de oameni.
Aceast lupt au fost asemenea crncen . Se zice c turcii cu ctigat poziii att de bune nct stpnesc
defileul, care formeaz linia de unire al corpului acestuia de pe rul Timok cu corpul lui Cernaieff de pe Morava.
Aceste pierderi au produs un efect foarte ru n Belgrad.
n 20 iunie (2 iulie) la 4 ore dimineaa trupele srbeti au trecut frontierele la Suppova pe Morava. Trupa lui
Miliutin Ioanovici au ocupat Secenia i Daduli, trupa lui Gheorghievici a luat Topolnia, n fine generalul Cernaief a
luat cu asalt dup o lupt crncen de trei ore lagrul ntrit al turcilor de la Babina Glava. La aceasta din urm lupt
srbii au avut 800 de mori i 1 800 rnii, turcii 3 000 mori i rnii, prin urmare pierderile n oameni sunt aproape
egale. Dar consecuenele acestei victorii sunt nsemnate. Lagrul ntrit de la Ni, cea mai nsemnat poziie a turcilor
mprotiva srbilor , e blocat i se bombrdeaz ntruna.
n fine a treia ciocnire s-au iscat din trecerea corpului lui Rauko Alimpici peste Drina. O lupt de focuri mrunte
s-au nceput lng Bielina (4 1/2 mile de la frontiera austriac), lupt care-a durat 10 ore nentrerupt. Srbii erau n
numr de 12 000, turcii 20 000. Dup ce Alimpici luase pn i valurile oraului Bielina, se vede c n urm a fost silit
a se retrage. De pe marginea slavono - srb a Austriei au privit oameni cu telescopul la aceast lupt. Amndou prile
s-au luptat cu desperare, pierderile din amndou prile sunt foarte nsemnate. Lupta s-a sfrit prin retragerea n
deplin regul a corpului lui Alimpici peste Drina.
Dup tirile ce le-am adus n n-rul de vineri (18 iunie) se putea uor ti care corp srbesc va nvinge, care va fi
fost nvins. De aceea nu e de mirare dac i corpul lui Rauko Alimpici va fi fost respins. Dar, n punctul principal al
micrilor, srbii au repurtat pn' acuma o victorie plin de urmri fertile.
Pn' - acuma ns tirile aduse de telegraf sunt att de contrazictoare i poart aa de mult pecetea originei lor,
nct e greu de-a constata adevrul. Turcii de ex. spun c Alimpici a fost respins de 1 1/2 batalion de otomani unu i
unu se vede, cnd a fost n stare s bat un corp. n genere e admirabil naivitatea telegramelor turceti.
Poarta au ndreptat ctr puteri o circular prin care declar c va respecta integritatea Serbiei, dar l privete pe
prinul Milan de rebel.
n Londra contele Russel, aducnd aminte de tractatul din 6 iulie 1872, ncheiat ntre Anglia, Rusia i Frana
pentru statornicirea neatrnrei Greciei, propune ncheierea unui tractat analog pentru pzirea autonomiei Serbiei.
n 24 iunie (6 iulie) au prsit Constantinopolul agentul srbesc Magazinovici i 600 de montenegreni cari
locuiau n acel ora.
[27 iunie 1876]
AUSTRO-UNGARIA
[N 26 IUNIE (8 IULIE) A AVUT LOC..."]
n 26 iunie (8 iulie) a avut loc ntlnirea mpratului Austriei cu mpratul Rusiei la Reichstadt, lng

121
Rodenvach n Boemia. Amndoi mpraii a fost nsoii de ctr cancelarii lor, contele Andrassy i principele
Gorciacoff. mpraii au avut o conferin care a durat o oar. Ce se va fi hotrt n acea conferena rmne deocamdat
necunoscut publicului mare. Destul numai c mpratul Austriei, cu ocazia primirei ce i-au
fcut-o reprezentana comunal a oraului Aussig, au pronunat urmtoarele cuvinte: ,,M 'ntorc bucuros i foarte
mulmit i pot liniti pe domni". Unele foi oficioase par a vedea ntr - aceast asigurare c puterile au hotrt a lsa ca
lucrurile n Orient s se dezvoalte n deplin libertate, iar amestecul lor eventual s aib de scop ajutorarea statelor
cretine existente i a acelora cari s-ar forma. Astfel ele zic c Herzegovina ar fi s se cedeze Muntenegrului, Bosnia
Serbiei, iar Bulgaria ar forma un regat de sine stttoriu, stpnit de viitoriul rege Vladimir, un mare duce din casa
imperial a Rusiei. Toate acestea nu se pot comunica dect sub rezerva cuvenit i pot fi fantazii jurnalistice, ca multe
altele. Deocamdat simpatiile guvernului austro-ungar nu par a ncuraja mult entuziasmul slavilor din sudul Ungariei.
Arestarea d-rului Svietozar Miletici, capul partidei srbeti din Ungaria, a produs o mare micare n omladiniti.
Miletici au fost condus sub escort la Pesta, pentru a fi tras naintea justiiei i nu pentru delict de pres dup cum se
credea ci pentru crim de nalt trdare. Dei locuina rcoroas care i s-a pus la dispoziie este destul de
confortabil, totui i este oprit de a corespunde cu cineva fie verbal, fie n scris, are ns voie s citeasc jurnale i s
scrie metafizic. Prin urmare, dei numiii mprai s-au srutat de trei ori la ntlnire i de trei ori la desprire, asta
totui nu oprete sentimentele.
[2 iulie 1876]
RZBOIUL ORIENTAL
[DEPEELE DE PE CMPUL RZBOIULUI..."]
Depeele de pe cmpul rzboiului sunt i acuma contrazictoare, cele de sorginte srbeasc nregistreaz numai
victoriile srbilor , cele din sorginte turceasc numai victorii turceti. Dup ct vedem ns srbii se afl pretutindene pe
pmntul turcesc (afar de Zajar), trupele turceti nicieri pe pmnt srbesc. Din asta nu se pot deduce victorii srbeti
, dar cel puin atta c amndou puterile beligerante se freac ntruna, dar i mnin poziiile. Mai jos vom reproduce
cele mai nou telegrame ale ziarelor din Bucureti, iar cititorul le va sorta n trei pri, dup cum am nsemnat n n-rii
trecui, micrile armatei de pe Ibar sub generalul (cehesc) Zach, al armatei de pe Morava sub generalul (rusesc)
Cernaieff, n fine a armatei de pe Drina sub Ranko Alimpici. Despre cea denti notm tirea c ar fi ocupat oraul AkPalanka, despre a doua c ar fi ocupat Bielina, despre armia lui Zach n fine c, trecnd pe la Isvor, n Turcia, au avut o
lupt care a durat 5 ore, c turcii n-au putut fi dizlocai i c trupele de amndou prile i-au pstrat poziiile. n fine,
trupa comandat de Ciolac Antici, intrnd n Turcia pe la Raga, ar fi nvins trupele turceti contrarie, cari s-au retras n
oraul Novi Bazar, lsnd astfel o mare parte a paalcului cu acelai nume n stpnirea trupei srbeti .
Constantinopole, 8 iulie . Trupele srbeti atcnd anteguarda turceasc, lng Belgrajik ntre Ni i Vidin, au fost respinse,
lsnd 100 mori. Turcii se concentreaz pentru o aciune otrtoare . Se asigur c softalele, dup a lor cerere, vor fi armate i trimise
la rzbel.
Belgrad, 9 iulie (oficial) Al patrulea atac al turcilor asupra pasului Zaiar a fost respins cu mari pierderi: trupele srbeti
au trecut fruntaria aproape de Negotin -au atacat pe turci n coaste; de cealalt parte a Vidinului, armata srb a trecut peste rul
Timok -a intrat pe teritoriul turcesc.
Belgrad, 9 iulie (oficial) Srbii au luat lng Novavaroi dou redute, ns au fost nevoii s le prseasc n urma marilor
ntriri ce a primit inimicul, care a tbrit n fa cu Novavaroi.
Novibazar e nconjurat de srbi . Trupele srbeti au trecut rul Iabor pe lng laringe, au luat cu asalt ntririle turcilor,
lundu - le i vitele i proviziunile.
Srbii amenin Mitrovia, ultima staiune a drumului de fier ce merge la Salonic.

Reproducnd aceste depee dup Telegraful" aducem aminte cetitorilor notri despre cele notate n no. 68 al
Curierului asupra poziiei strategice a trupelor srbeti. Mai toate micrile relatate prin depeele de mai sus se petrec pe
lng frontierele de nord-vest ale Serbiei i snt executate de divizia comandat de generalul Zach. Deci pe la marginele
de nord-vest au trecut srbii la patru puncte n ara turceasc, i anume: a Nova-varo arhimandritul Duici cu corpul su
de voluntari, care se vede c-a naintat victorios dar n urm a fost nevoit s se retrag, la Isvor generalul Zach, care ns
a fost respins n poziiile sale de mai nainte, la Novi-Bazar cpitanul Ciolac Antici, care s-a oprit naintea ntriturilor
oraului Novi-Bazar, n fine pe la Iarinie a trecut cpitanul Ilici, care atac Mitrovia, staie din urm a drumului de fier
spre Salonic, nct garnizona din Salonic a fost grabnic chemat n ajutorul turcilor de lng Mitrovia. Dup depee din
Belgrad srbii ar fi nvins pretutindeni afar de punctul Isvor.
[2 iulie 1876]

MEDALIA BENE-MERENTI

Medalia Bene-Merenti cl. I s-au acordat prin decret domnesc No. 1.109 d-lor Timotei Cipariu, canonic prepozit

122
al Sf. Mitropolii din Bla, G. Bari, membru al Societii Academice, i I. C. Maxim, profesor. Printele canonic
Cipariu este autorul multor scrieri cunoscute, din care citm numa vro cteva din memorie: Gramatica (etimologic) a
limbei romneti; Analectele literare, reproducere diplomatic de modele de limb din secolii trecui; o culegere de
documente privitoare la istoria bisericei romne din Transilvania (atingtoare mai cu sam de mitropolia Albei-Iulii); o
istorie bisericeasc; Organul luminrii (foaie politic dar n mare parte i literar); ,,Archivul" culegere de documente
istorice. O traducere a compendiului de filozofie de W. Krug (3 volume), un manual de metric i versificaie, o
gramatic latin pentru licee, disertaii istorice inute la adunrile generale ale Asociaiunei Transilvane .a. D-nul
Gheorghe Bari a nfiinat cea denti foaie politic peste Carpai, Gazeta Transilvaniei", i cea denti foaie literar,
,,Foaia pentru minte, inim i literatur". Afar de aceea a compus n companie cu Munteanu un dicionar germanoromn i a revzut (i editat poate) dicionarul romno-german a lui Polizo; apoi mai este, dac nu ne nelm, autorul
mai multor cri didactice pentru coalele primare. Mult mai puin cunoscut, poate i mai puin nsemnat, este d. I. C.
Maxim.
[2 iulie 1876]

MPRIREA PREMIILOR

mprirea premiilor la Institutul Academic s-a fcut, dup cum anunasem n numrul trecut, duminic n 27
iunie. Pe la oara 1 a nceput esamenul de muzic, care a inut pn dup, 2 oare. Publicul, foarte numeros, n care multe
dame, a rmas pe
deplin mulmit de succesul elevilor. Dou coruri, unul la nceput i altul la sfrit , au fost cu deosebire gustate i
aplaudate. n urm d. director al cursului superior, t. Vrgolici, a rostit un discurs n care, fcnd pe scurt istoricul
nfiinrii Institutului Academic, a artat cum aceast scoal, care rspundea unei trebuini neaprat simite n societatea
noastr, a mers de la nceput tot progresnd , mulmit pe de o parte zelului neobosit al asociailor i a corpului
didactic, iar pe de alta ncurajrii ce i-a venit de pretutindenea. nfiinat la 1866, Institutul Academic intr acum n al
11-lea an al esistenei sale, dat pe care consiliul de administraie o va consacra printr-o srbare ce se va face la
deschiderea anului colar viitor 1876 77 (la 8 septemvrie). A doua parte, cea mai ntins a discursului inut de d.
Vrgolici, s-a adresat ntreag elevilor, celor buni pentru a-i felicita pentru izbnda lor i a-i ncuraja pe viitor, celor
slabi i nepstori, pentru a detepta ambiia n inima lor, puindu - le nainte spectacolul camarazilor lor ncoronai i
premiai i artndu - le ct e de preios acest timp al copilriei i al tinereei, a cruia pierdere nu se poate cu nimica
nlocui. Dup sfrirea discursului s-a fcut cetirea premiailor i a promovailor, n sunetul muzicei militare.
[2 iulie 1876]

COALA TEHNIC DIN IAI

Examenele teoretice i practice la coala tecnic din Iai au avut loc n zilele anunate prin n-rul 69 al
Curierului. La examenul practic, elevii au pus mainele n micare i au executat lucrri de strugrie i fierrie naintea
ochilor persoanelor cari asistau. Cu aceast ocazie am putut constata cu plcere c nu aversiunea natural, nu lipsa de
talent i face pe romni s nu se ocupe cu lucrri industriale, orict de grele, ci mprejurrile economice n care triesc i
mai ales concurena omortoare a statelor vecine, cari pe lng avantagiul capitalielor mari mai au i pe acela c-i
procur adesa materiile brute pe loc, pe cnd noi ni procurm fierul din Siberia, de ex. Am vzut espuse mai multe
teascuri pentru tescuit vinul, de o soliditate rar, urubul gros de fier al unui asemenea teasc se lucra naintea ochilor
notri. Un alt elev a lucrat dintr-o singur bucat un phru de lemn sus i jos larg iar la mijloc subiet, la mijloc ns
avea un inel de lemn cu totul liber, dei nu destul de larg pentru ca s se poat scoate pe vro parte a phruului. Acest
inel era lucrat din aceeai bucat cu pharul ntreg.
Se tie c la inspeciile fcute n trecut de ctre nalii funcionari ai statului, acetia au fost satisfcui de
progresele coalei. Aceste rezultate bune dtorindu - se n mare parte d-lui director, credem a face un serviciu lectorilor
fcndu - li cunoscute unele antecedente din viaa sa. Directorul d. Gheorghe Constantinescu au absolvit la a. 1851

123
coala de arte i de agricultur din Bucureti. La un concurs inut n 1859 ieind cel dinti , au fost trimis n Belgia la
coala din Haine-Saint Pierre; la 1861 au fost strmutat la Paris, unde i-au terminat studiile la conservatorul imperial
de arte i meserii, n care a fost unicul romn ce n anii 1863 i 1864 a fost medaliat ca premiant al doilea. n timpul
studiului a lucrat n fabrica d-lui I.F. Cail & Comp., unde, construind o main locomobil n miniatur, a trimis-o
guvernului romn, pentru care la 1864 a fost premiat cu medalia de argint i o recompens bneasc. Ieind de la Cail, a
fost n Bretania la fabrica Jean Bodin, unde nou luni au condus singur acele ateliere. La 1864 n octombrie, ntorcndu
- se n ar, guvernul l-a numit ef al atelierelor de la coala de agricultur de la
Panteleimon; n fine la 1867 a fost numit director al coalei tecnice din Iai. La ntrebarea noastr de ce lucrrile
examenului nu sunt conduse de director chiar ni s-a rspuns c de ctva vreme el este suspendat din serviciu.
[2 iulie 1876]

MOBILIZARE IN AUSTRO-UNGARIA

Telegraful romn (din Sibiu) aduce tirea c ministeriul de rzbel al Austro-Ungariei a avizat prin ordin pe
ofierii activi, pe cei de rezerv i pe cei miliieni (honvezi) ca fiecare din ei s-i ntregeasc armatura. Afar de
armatura obicinuit, fiecare ofier trebuie s-i mai procure un revolver ,,Gasser" atrnat de o curea, o cartuier cu 40
cartue, un portofoliu de lac negru, o plosc de cmp , o traist neagr pentru pachete, un cufr de 75 centimetri
lungime cu numele proprietarului, diviziei, regimentului i companiei respective. Afar de acestea fiecare comandant de
companie trebuie s mai aib i cte - o ochean. Trei regimente de cavalerie, ntregite pn la 18 escadroane, i 11
regimente de infanterie vor fi ndreptate spre Biserica Alb, Mitrovi i Semlin (grania militar spre Serbia). Din
miliiile austriace (Landwehr) se vor forma regimente aparte. Toate regimentele din Pesta au primit ordin s fie gata de
plecare. Ministrul de rzboi unguresc (al aprrei rei, cum i zic) a comunicat autoritilor conspect despre
conscrierea cailor pe a. 1875, ordonnd ca n caz de mobilizare autoritile s ieie n primire acei cai. Conform celor de
mai sus, magistratul (primria din Sibiu) a dispus ca, n termin de 48 oare de la data sosirei eventuale a acelui ordin,
oamenii s fie gata de a presta 99 la sut din caii de trsur, 36% din cei de clrie i 10% din cei de cotingrie. Msura
aceasta are nevoie de o esplicare, cel puin pentru ara noastr: ministeriul de rzboi n Austro-Ungaria are se vede o
list de toi caii buni pentru armat i, n vreme de rzboi, i recruteaz ca i pe oameni, pltind se 'nelege preurile lor.
n orice caz ns un om cost n Austro-Ungaria mai puin dect un cal.
[2 iulie 1876]

[PE Ct VREME CREDEAM..."]

Pe ct vreme credeam c Aprtoriul legii din parte 'i sau vreun contribuabil comunal au atacat Tipografia
naional, ne credeam datori a reflecta acuzrile aduse. Fiindc ns contribuabilul comunal se descopere a fi d. Hercu
Goldner, care n 7 1/2 coloane ale mult ospitalierului Aprtor al legii ntmpin notia noastr, credem a putea abstrage
cu totul de la o polemic cu renumitul autor al scrisorii ctre d-rul Tausig. Declarm c interesul patologic ce ni-l poate
inspira nu merge pn acolo nct s continum cu d-sa o polemic cu totul de prisos.
[2 iulie 1876]
DE PE CMPUL DE RZBOI
[DIN BERLIN SE VESTETE..."]

Din Berlin se vestete c n cercurile bine informate de acolo prerea despre Cernaieff i operaiile sale nu este
tocmai favorabil, se crede chiar c divizia sa ar fi tiat de restul armatei srbeti . Dei poate aceast veste este cam
exagerat, sigur pare a fi ns c srbii , atcnd lagrul de la Ni, a fost respini cu pierderi nsemnate i c ocuparea

124
ntriturilor de la Babina-Glava nu compenseaz pierderile de acum. n 29 iunie/11 iulie au avut loc aceast ciocnire,
care au nceput cu victorioasa naintare a trupelor srbeti i cu retragerea pe toate liniile a acelor turceti. Poziia
srbilor era mai avantagioas ntru atta ntru ct ei cu cteva zile mai nainte btuse trupele iregulare turceti i izolase
lagrul de la Ni. Atcndu - l acuma, fur primii de salve foarte bine ndreptate i de focurile tunurilor, nct un
regiment (compus din romni din Serbia) care ocupa linia prim a luptei au aruncat armele, iar trmbiaul , dnd
semnal de retragere, acesta fu repetat de toi trmbiaii celor dousprezece batalioane angajate, nct toi o rupser de
fug. Cu toate acestea turcii nu folosir ndestul avantajele ctigate prin aceast ncurctur i pierderile srbilor sunt
relativ mici. Ieii din btaia putei, regimentul romnesc fu ncungiurat i dus la Deligrad i Alexina, unde un consiliu
de rzboi, convocat grabnic, au hotrt zecimarea regimentului. Principele a graiat pe muli din cei osndii (dei dup
lege nu are n asemenea cazuri dreptul de graie) ns cu condiia c la btliile viitoare cei graiai s steie n linia
ntia de lupt Totui asezeci de oameni din acest regiment fur mpucai la Deligrad, iar restul regimentului,
companie cu companie, a fost incorporat celorlalte regimente de linie.
Depee vestesc c turcii au prsit cu totul malul drept al Drinei, nct trupele srbeti ajunge cu recunoaterile
pn la Vidin. Din Constantinopole se vestete asemenea c, pn ce turcii vor fi adunat destule trupe, se vor mrgini
numai la defenziv. Altfel guvernorul Bosniei anuna populaiile de sub administraia sa c srbii ar fi fost btui,
oriunde au fost agresivi, la Vidin, Nissa, Sibnia, Novi-Bazar, Visegrad i Bielina i ar fi pierdut muli oameni i mult
material de rzboi. Iar guvernorul paalcului Novi-Bazar vestete c srbii , n numr de 4000, la ncercarea de a lua
tortul Eske-Kilici, ar fi fost respini, pierznd 400 de oameni. La Visegrad au fost angajai 3000 srbi i btlia s fi
fost foarte sngeroas .
Din cauzele acestea opinia public n Serbia este foarte deprimat. Se zice c al treilea rnd de rezerviti refuz
de a merge la rzboi i c este o convingere general c srbii , chiar nvingnd , puin folos ar ctiga pentru patria lor,
pentru c s-ar fi luptat indirect sau pentru Muntenegro, sau pentru interesele Rusiei. Notm ns c aceste tiri le
aducem dup Neue Freie Presse, care e inamic micrilor slave.
Corpul principal al muntenegrenilor, comandat de principele Nichita, au stat mai mult vreme n nelucrare la
Graliovo, acuma ns asemenea pare a deveni agresiv. Acuma armia principal e la Kernia, din districtul Gako, unde
a ocupat forturile mici de la Gako, care n vremea insureciunei i serveau lui Mukhtar Paa pentru a nlesni
aprovizionarea cetii Niksici. O alt colon de muntenegreni au ocupat Iarinic pentru a rupe linia de comunicaie a
turcilor cu Ragusa. Toate aceste micri muntenegrenii le-au fcut mai fr lupt. nai[n]te de cteva zile voievodul
Pavlovici, brigadirul Boscovici i cpitanii Mustici, Vucalovici, Milecevici i arhimandritul Petrovici au ocupat cu
6000 muntenegrini cetatea Klek, iar principele Nikita se ndrepteaz spre Mostar. Ciocnirile ntmplate la Kernia i la
Podgoria au fost puin favorabile pentru turci.
Admiralul englez Drummond, care staioneaz cu flota n Besica-Bai, cerceteaz hrtiile tuturor corbielor ce
trec prin Dardanele, spre a vedea dac nu transport arme i muniii pentru insurgeni.
[4 iulie 1876]
AUSTRO-UNGARIA
[CONFERENA DE LA REICHSTADT..."]

Conferena de la Reichstadt au avut se nelege de obiect Cestiunea Oriental i au dat natere urmtoarelor
hotrri (anunate n foi oficioase). Oricare ar fi succesul rzboiului, Austria i Rusia vor recunoate deocamdat statusquo teritorial, n caz ns dac toate puterile semnatoare tractatului de Paris s-ar nvoi la o modificare al acestui statusquo, Austria nu se va opune.
n privirea arestrei d-rului Miletici, urmat n urma avizului judectoriei din Becicherec, autoritatea
judectoreasc din Pesta au fcut ntrebare ministrului prezident al Ungariei dac d-rul se poate urmri, fiind deputat i
bucurndu - se de prerogativa imunitii reprezentanilor naiunei. La acestea ministrul - prezident a rspuns c
imunitatea trebuie mninut, dar marginile ei, nefiind fixate prin nici o lege speial i d-rul stnd sub acuzaia c-ar fi
turburat pacea intern i extern a rei, ministrul se vede silit a lua pe rspunderea sa aceast violare a imunitii i c
va raporta cazul Parlamentului, care va hotr dac imunitatea trebuie pronunat i urmrirea suspens sau dac d-rul
Miletici rmne a se urmri mai departe.
[4 iulie 1876]

125

TEATRU DE VAR [ACTORII TINERI..."]

Actorii tineri ai Teatrului naional au rdicat n grdina cafenelei Chateau aux fleurs o scen mic, pe care
executeaz cu mult succes mici piese ntr-un act i canonete, naintea unui public adesea foarte numeros. Piesele sunt
n genere bine alese. D-nii Manolescu, Ionescu, Arceleanu i Alexandrescu au fiecare cte un teren deosebit de comic,
pe care cteodat ce-i drept l prsesc, dar n genere ei reprezenteaz roluri cari convin mai bine talentului lor. Aceasta
ar trebui s-o urmeze ntotdeauna, i atunci teatrul romnesc ar sta foarte bine. Constatm cu plcere c aceti tineri, cu
totul n antitez cu vechii rutinari ai teatrului nostru, vorbesc natural, au ceea ce se numete l'art de causer, ceea ce n
vremi trecute, afar de Millo, n-o mai avea mai nimenea. i iat de ce. Teatrul romnesc au avut n trecut drept model
teatrul francez. Actorii francezi au acea pronunie nazal, acele prelungiri a sfritului cuvintelor care rezult din
mprejurarea c limba francez nu are alt accent dect numai pe ultima silab. De acolo actorii notri deprinsese a cnta
ultima silab a cuvintelor romneti, nct auzeai urmtoarele intonaii: ,,Ei bine, domnuleee !" ,,D-zeul m e e e u" .a.,
pe cnd urechea romneasc cunoate ndat c tonul vorbirei n esclamaia denti cade pe bi (n bine), n a doua pe ze
(n Dumnezeul). Din aceast pronunie rutinat a mai rmas cteva urme la d. Ionescu. A doua observaie nsemnat ce
am fcut-o e c tinerii notri au nceput a caracteriza sau, cum se zice n limbagiul teatrului, a ,,crea rolurile". n piesa
Doi amploiai ntr-o preche de ciubote" d-nul Alexandrescu a caracterizat n mod miestru pe ,,Sfiu " i cu greu sar gsi actor care s joace mai bine acel rol. Afar de aceea d-l Alexandrescu are glas puternic i o diciune foarte
natural n cntec , ceea ce se gsete rar. D. Manolescu are o voce simpatic n rolurile sale de servitor naiv i un joc
de scen foarte bogat i variat (precum n ,,Ordinul este de a sfori" i n Cei doi surzi"), Noi l cunoatem din
parodiarea d-lui Pascaly, a
crui pronunie greit i exagerri scenice d. Manolescu le-a reprodus cu atta succes n Nbdile dramatice".
ntr-adevr ne bucurm mult vznd un nceput de emancipare de nefasta influin francez, cu toate ideile ei pe
dos despre clasicism, cu micarea ei pe catalici, cu vorba afectat i pronunia fal. Rentoarcerea la natur i la
pronunia fireasc i 'mbrbtat a limbei romneti ni pare un succes foarte nsemnat, orict de nensemnat ar prea
unor ochi mai puin ptrunztori. Astfel vedem accentundu - se ,,ndreptirea farsei", cci o fars poate fi clasic
chiar, ceea ce un francez n-ar admite niciodat. De aceea farsele lui Molire sunt clasice, pe cnd dramele lui Racine i
Corneille, i cum se mai numesc acei ilutri mergtori pe catalici, nu sunt de fel clasice, ci nite imitaii slabe i greite
ale tragediei antice. Moliere n-au avut un alt profesor dect natura, de aceea e clasic n farsele sale chiar.
De aceea adugm un sfat care, urmat fiind, credem c-ar avea consecine bune att pentru tinerii notri, ct i
pentru teatru n genere. D-nia lor ar trebui s-i procure repertoriul vechial teatrului romnesc (de ex. repertoriul lui
Millo) i, studiindu-l mpreun, s-i creeze un capital de roluri i de piese cu care n urm uor ar putea s cucereasc
scena i s-o curee de florile exotice i de senzaie ale teatrului francez modern. Ar trebui culese vechile traduceri din
Molire, Kotzebue, Goldoni i reintrodus acel repertoriu cu limb sntoas, nepretenios i de att efect.
[4 iulie 1876]

DARE DE SAM DESPRE MICAREA LITERAR

A ROMNILOR N ANUL 1819

Avem naintea noastr un volum dintr-un fel de revist romneasc, din a. 1820, numit ,,Biblioteca".
Acest mnunchi conine sub titlul izvodul crilor" o dare de sam despre micarea spiritual a romnilor n
anul 1819.
Reproducem urmtoarele:
Cei ce din[tru] dragostea cea negrit i din rvna cea fr de asemnare ctr folosul i luminare a naionului romnesc nu
au ntrziat a tlmci i tipri cri folositoare n limba acestui naion, n anul trecut:
Preacinstitul printe potropop Petru Maior de Dicio Snmrtin, criesc revizor, au dat la lumin Telemachu, tlmcit din
limba italieneasc, cum i Orthografia romn, de sine fcut, ntru care nva cum are a se scrie romnete cu strmoetele slove
latine. La aceste au adaos un Dialog pentru nceputul limbei romneti, ntru care [le] vdete c, limba romneasc, e mai veche nu
numai dect cea frnceasc i spanioleasc, ci i dect cea italieneasc de acum; ba i dect cea latin, ce iaste n cri i cumc

126
aceasta din limba romneasc, ce o vorbea poporul romn cel vechi au luat nceputul su.
Preacinstitul i cucernicul ieromonah Efrosin Dimitrie Poteca, nvtoriu coalelor domneti, au dat la lumin ,,Mai nainte
gtire spre cunotina de D-zeu", ce cu aurite cuvinte griete adevrul ntru naintea cuvntrii (?) tlmcit, din limba greceasc.
Mult prea nvatul i de bun neam nscutul marele postelnic Alexandru Beldiman au dat la lumin tragedia lui Orest n
stihuri i Moartea lui Avel, tlmcit din limba franozeasc, cum i pre Omer l are tlmcit i preste scurt vreme l va da la lumin,
cum i pe Numa Pompilie.
Onoratul dumnealui Naum Petrovici, case - pereptor la mrita deputie a fundusului coalelor romneti, srbeti i greceti,
au dat la lumina Methodica i Pedagogia din limba nemeasc; carele i acum se gat a da mai multe alte cri folositoare la tipari.
Cinstitul i cu adevrat cultivirei romneti rvnitoriu dumnealui Nicola Nicolau au dat la lumin Plutarch nou n 2 pri
tlmcit din limba nemeasc etc. Cinstitul cliric Vasilie Ghergheli de Ciocotici au dat la lumin o carte chemat Omul de lume.

ntre ,,mult prea nvaii i de bun neam nscuii" boieri moldoveni care se ocup cu literatura i traduc cri
n romnete, dar nu tipriser nimica n anul 1819, se citeaz
marele vornic Mihai Murza, marele vornic Constantin Conachi, marele sptari Iordachi Bluc, marele vornic erban
Negel; iar ntre protectorii literaturii romneti se citeaz caminariul Enache Dann, Mihail Grigorie Suu V V.,
mitropolitul Veniamin Gherasim, episcop de Roman.
n Valahia: Alexandru Suu V V. i mitropolitul Dionisie. Afar de aceea se noteaz cumc, pentru ,,folosul de
obte", mitropolitul a trimis n Italia pe printele Efrosin Poteca cu ali trei tineri romni ,,ca s nvee cele mai multe
nvturi, ntorcndu - se s dea rodul cel mai bun patriei. Ba i coale mari naionale romneti s-au fcut, ntru
care se nva: Cuvntarea de D-zeu 1, filozofia, retorica, metodica, poezia i altele". Pentru nfrumusearea cntrilor
bisericeti i lesnirea meteugirei acestor cntri s-au trimis la Buda dascalii romneti de muzic Macarie
Ieromonahul i Nil Nicolae Poponea, ca s tipreasc ntr-o tipografie de acolo crile de muzic alctuite de ei n limba
romneasc. Un boier, anume Gheorghe Oprian, d un leu la sut din tot venitul su pentru tiprirea crilor.
Ciudat rol joac n aceast dezvoltare ,,romnii din Makedonia, ce lcuiesc sub stpnirea crimei Ungariei".
Dei n-au fost dedai a citi romnete, totui cumpr cri sau ajut la tiprirea lor. Ei i aduc n biserica din Pesta un
preot romn din Banat, care asemenea e trductor de cri, cci se zice c el va publica un op intitulat Teofron. Tot de
romni macedoneni, ntre care se afl i ,,filozofi ntregi" se numr prea nvatul Dimitrie Darvar (din Viena) carele
mai multe cri au dat la lumin n limba greceasc". Emanoil Ghica de Dejanfalva (tot romn) ajut tiprirea unui
lexicon srbesc. Simeon Gheorghe Sina cumpr cri romneti pe sama tinerimei din satele sale. Constantin Ghica,
Zenobie Pop, n fine Mihail Boiagi (cunoscutul autor al gramaticei macedoromne) care scrie o carte numit ,,Lumea
nchipuit" (Orbis pictus). Ar fi interesant de-a se ti dac Boiagi n-a scris cumva aceast carte n dialectul macedonean
chiar. Teodor Tyrca d 5000 fl. ajutori pentru tiprirea lexiconului srbesc. Tot ntre macedoromni se gsesc oameni
care ntrein tineri romni cu ,,hran, mbrcminte i ajutorin" la coalele superioare din Pesta. Ei sunt frai i se
numesc Atanasie i Constantin Grabovschi. Cel puin 50 de familii macedoromne se vd interesndu - se de
dezvoltarea culturei romneti.
__________________________
1

Teologia

[4 iulie 1876]

[BTRNII NOTRI ERAU PRACTICI..."]

Btrnii notri erau practici i pricepeau administraie, finane i economie politic, aa precum un gospodari
bun pricepe administrarea moiei sale. Iar franujii notri, cari de la 1848 ncoace au luat avnt , sunt preste tot trzii la
minte, cu toat nvtura teoretic i finea advoceasc pe cari i-a ctigat - o frizndu - se doi trei ani prin Paris. Ca
dovad despre modul cum trebuie s fi administrat btrnii , publicm mai la vale o dare de sam statistic asupra
micrei populaiei i a strii producerei agricole n anii 1837, 38 i 39 n ara Romneasc. nmulirea regulat a
claselor muncitoare, bunstare[a] casei statului i a celor comunale, statul culturei vitelor i pmntului sunt attea
dovezi c pentru a conduce economia general a unui popor mai trebuiete nc ceva, deosebit de cri franuzeti i
dicionare enciclopedice, adic judecat sntoas, cunoaterea dreptei proporii ntre mijloacele ntrebuinate i scopul
urmrit. Oricari ar fi scopurile urmrite de clasa cult a unui popor, ele sunt rele i de nimic dac nu ecuivaleaz
sacrificiile aduse pentru realizarea lor, i constatm c mulimea semidocilor i crciocarilor pe cari i-a produs

127
sacrificiile stoarse populaiilor rurale, nenumrata plebe a scribilor netrebnici,
nu compensaz defel srcirea i mortalitatea poporului nostru. Dar la ce s mai vorbim noi, cnd cifrele vorbesc clar,
cnd ele ni arat deosebirea ntre noi, cum suntem (mai fr deosebire), i cum erau ei.
[4 iulie 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI
[UN CORESPONDENT AL ZIARULUI..."]

Un corespondent al ziarului ,,Pesther Lloyd" care viziteaz n prezent Serbia spune c aproape a asa parte a
locuitorilor, i anume 127.545, sunt romni i c locuiesc n partea rsritean a rii. Lor nu li e permis a avea coale,
ba nici n biseric nu e permis liturgia n romnete. n armata a treia, condus de generalul Leianin, i care-i are
razimul su n ntriturile de la Zaiar, se afl cei mai muli romni, cari pari a exista numai ca s poarte vina btilor pe
care le mnnc vitejii srbi . A da vine pe romni la pierderi i a pune nvingerile numai n socoteala srbilor ni se pare
nedemn din partea onorabililor turcofagi de preste Dunre. Desele agresiuni i desele respingeri ale corpului Leianin
din partea lui Osman Paa au drept rezultat mpucarea a patru ostai romni; btaia ce o capt renumitul Cernaieff la
Nis are acela rezultat: zecimarea unui regiment romnesc. ntr-adevr mult cauz de a se 'nsuflei pentru gloria
srbeasc n-or fi avnd romnii. Cea mai nou agresiune a lui Leeanin pe la Veliki-Izvor a fost asemenea respins
peste Timok, i Osman Paa ar fi intrat n Serbia dac n-ar avea ordin espres de la Constantinopole de a se ine numai n
defenziv. Mai norocite par operaiile Muntenegrului. Prin btlia de la Lipnic s fi ctigat ntregul tpan al
districtului Gako. Ceea ce rmne neesplicabil este ns atitudinea Muntenegrului fa cu Serbia. Foaia oficil a
principatului mic, ,,Glas Cernogorca", arat c nu exist nici o solidaritate ntre Serbia i Muntenegru i c acesta nu
poate ncheia tractate cu Serbia, care are relaii cu totul speciale cu Poarta, de la care mi se poate face cu totul
abstraciune. Dei foaia dorete succes armelor srbeti , declar totui c Muntenegrul se lupt pe socoteal proprie.
O parte a trupelor egiptene a sosit n Constantinopole. Alt parte se va transporta cu drumul de fier de la Salonic la
Mitrovia.
[7 iulie 1876]

FRANA [O DEPUTAIUNE..."]

O deputaiune a consistorului evreiesc din Frana au dat n 8 iulie o petiiune ministrului de externe, ducelui
Dcazes, prin care se cere ca guvernul francez s nu ncheie cu Romnia conveniune comercial pn ce evreii
indigeni nu vor cpta drepturi egale cu romnii. Lasciate ogni speranza!
[7 iulie 1876]
ECONOMIA NAIONAL I D. A. VLDESCU
Doctor n drept, doctor n medicin

Acest domn, doctor n medicin, doctor n drept, a publicat mai zilele trecute o crulie intitulat ,,Cauzele crizei
financiare n Romnia", n care dezvolt o nemaipomenit bogie de planuri teoretice i istorii pe ap, care vor face
plcere tuturor comis-voiajorilor nsrcinai cu vnzare de indigo, fie 'n Spania, fie la poluri.
O prob din aceast preioas oper nu stric:
Romnia ocup pe continent o poziiune strategic natural. Ea este protegiat n lungul ei pe de o parte de seria munilor
carpaii, santinela fidel, de veacuri, a poporului romn, pe de alta de rul dunrea, bariera nestrmutat a naionalitei noastre. Acest
ir de muni i aceast albie a dunri fac din statul romn o fortere natural, contra cria s-au sfrmat n trecut, deseori, armatele
inimicilor notri.

128
Ca situaie geografic, Romnia se nvecinete: la nord i la vest cu Austro-Ungaria, la vest cu Rusia i cu Turcia i la sud cu
Turcia.

O Vest al Romniei, regiune infernal,

n care rui i unguri cu turci amestecai
Pndesc s treac Prutul, n oarde adunai,
De doctorul Vldescu de n-ar avea sfial.
Sracul tefan Vod ! Criu el, la rsrit avea tatari, la miaznoapte ara leasc, la apus Ardealul, la miazzi
Ungro-Vlahia. Acuma ce ar face cnd ar vedea la apus turci, rui i unguri unii, rvnind toi buluc asupra lui? Ce ar
face? Ia, ar face, c-ar avea pe doftorul nostru, care tie s mute mrile i rile de la apus la rsrit. Deodat te-ai
pomeni numai cu Dunrea 'n vrful munilor i cu pdurile de brad n albia Dunrei. i iac aa ar scrie Nistor Urechi:
La satul Stuhria-lupului, inutul Niciri, unde-i biserica ntr-un vrf de plop i Dunrea curge la deal, ntlnitu-s-au
otirea moldovineasc cu urdii turceti, moschiceti i ungureti i, dnd rzboi brbtete de ambe prile, mare mult sau otit pn au biruit oastea moldovineasc, iar limbele strine s-au ascuns toate ntr-o cpin de srb, pe care pan
Vldescul, biv-vel vraci Sadagorski o adusese din ara franozeasc. i astfel am biruit noi limbele strine cu mila
Domnului, cu vitejia Vldescului i cu norocul lui tefan Voevoda."
I - aa ar scrie Nistor Urechi, bat-l norocul, -ar merge vestea Vldescului nevoie - mare !
Pcat c-n vremea cnd domnea strlucita road Muatin neamul Vlduilor i Drganilor se 'ndeletnicea cu
creterea bostanilor n ara bolgreasc.
Iar dup noi, cronist rtcit n veacul al nousprezecelea, cauzele crizei financiare sunt aceste:
1) Pentru c doctorul n medicin, doctorul n drept a uitat se vede a nva acea ramur a filozofiei de stat care
n limba vulgar se numete gramatic, pentru care pricin l sftuim s mai intre n clasa a doua a universitii din
Hrlu ca s studieze profunda teorie despre acordarea subiectului cu predicatul i ad[i]ectivelor i verbilor cu
substantivele la cari se refer. Cumc aceast preioas teorie i lipsete dovedim prin urmtoarele citate:
Pag. 1: Este cinci ani de cnd ...
Pag. 4: Vitele cornute discrete la noi... 1
Pag. 5: A doua condiiune sau putere productoare pentru agricultur este vitele.
Pag. 6: A treia condiiune este bncile agricole.
Pag. 10: Contra acelora care voiete s ni le hrpeasc.
Pag. 11: Attea fori de produciune cari se rsfrnge ...

Ibidem: Popoarele civilizate antici ca i moderni.

O alt preioas regul dincolo de sfera cunotinelor d-rului este c numele proprii se scriu cu iniiale mari.
____________
1
Susinem c ele discrete pentru c se face doctori.
Iat - le :
Pag. 1: rul dunrea.
Ibidem: Seria munilor carpaii.
,,
Bariera nestrmutat a dunri.
Pag. 3: Rezbelul crimei (citete Crimeei) .a., .a.

Apoi d-rul s nu uite c nu-i destul ca un bulgra ori un grecuor s se frizeze trei ani n Paris pentru a sentoarce de acolo romn neao. Ex.:
Populaia noastr agricol a discrescut n cei din urm" cinci ani de u manier spimnttoare "

2) A doua cauz a crizei financiare este c mulime de oameni de teapa doctorului, cam trziori la minte, n loc
s se ocupe cu lucruri folositoare, precum punerea n stare normal a ciubotelor vechi, revenirea asupra cilor acului dea lungul pantalonilor sau eventual nlturarea constipulaiunilor, din contra, pun la cale lumea toat, croiesc irigaiuni i
scriu reete pentru popoare ntregi. Mulimea acestor individe reformatoare ale universului triete toat direct sau
indirect din sudoarea claselor pozitive, fr s li deie nici o compenzaie prin mg...ulirile ei.
De aceea vom face un serviciu naiei artnd adevratul teren pe care d-rul este mare. Cu acest scop publicm
din nou urmtoarea mulmit public:
Trgovite
Subsemnatul suferind de constipaie, dup o cutare de (8) zile cu medicamente, eram ameninat cu pierderea vieei. Din
ntmplare d-nul doctor Alexandru I. Vldescu, trecnd prin acest ora la bile Pucioasa, m-a rentors la via dup o cutare de 4 zile.
n urma unei aseminea grabnice nsntoiri, vin a mrturisi n public c viaa mea astzi este dat din noii de d-nul Vldescu, dup o
serioas struin ce are n cutarea bolnavului, pe lng medicamentele date; cruia-i esprim mulumirile mele, pstrndu - i etern

129
recunotin.

C. CH.
[7 iulie 1876]

REFLECTARE
Curierul intereselor generale" n unul din numerele sale insinu foii noastre voina de a apra pe evrei.
Abstrgnd cu totul de la confuzia de idei i de la reua credin, dezvoltate n notia respectiv, declarm c nici
aprm, nici am aprat vreodat direct sau indirect pe evrei, inta noastr este de a spune adevrul, pe care iat-l. La
ntrebarea dac evreii pot pleda sau nu naintea judectorilor de pace, criteriul discuiunei nu e nici legea advocailor,
nici art. 7 din constituie, ci art. 18 din pr. civil.
Legea avoc. e promulgat la 64, procedura la 75. Dac autorul procedurei ar fi voit ca i naintea judectorilor de
pace s pledeze numai avocai, ar fi zis: Prile se vor nfoa n persoan sau prin avocat". ns n realitate zice:
,,Prile se vor nfoa n persoana sau prin vechil". El eviteaz terminul de avocat, pe care-l cunoate i pe care-l
nscrie mai jos la art. 94, unde cere ca naintea tribunalelor prile s se nfoeze sau nile sau prin avocai.
Intenia legiuitorului a fost de a nu sili pe justiiabili s cheltuiasc cu avocai sume mai mari dect valoarea
proceselor ce sunt de competina judectorilor de pace. El ntrebuinaz deci cuvntul de vechil tocmai pentru c nu
vrea s ntrebuineze cuvntul de avocat.
Curierul intereselor generale nu e tocmai tare n deosebirea terminilor.
La a doua ntrebare: dac evreii pot fi vechili? Trebuie s concead Curierul intereselor generale" c nici o lege
nu-i oprete pn acuma de la aceasta. Legea avocailor
zice: nime nu poate fi avocat de nu e romn sau naturalizat romn; nu se zice ns niciri: nime nu poate fi vechil de nu
e romn sau naturalizat romn.
Unii judectori au respins pe evrei sub cuvnt ca, art. 7 din Const. mpiedicndu-i de a fi naturalizai, ei nu pot
exercita avocatura, prin urmare nu pot nici s apere naintea instanei de pace.
Contra acestei interpretri Ministeriul de justiie din anul 1868 (iar nu Ministeriul trecut, precum o spune
Curierul intereselor generale) prin mai multe circulare au esplicat judectorilor de pace spiritul articolului 18. Una din
aceste circulri, sub No. 9174, spune anume c nu este a se face vreo distinciune de religiunea ce ar avea persoanele ce
se prezint ca vechili naintea judectorilor de pace.
Nedemn mi se pare asemenea apuctura ,,Curierului int[ereselor] gen[erale]" de a cita o persoan onorabil
ntr-un articol intitulat ,,Escrocherii jidoveti". Poate fi cineva duman ct de mare al evreilor ca atari, poate s combat
orice lupt pentru drept ce ar ntreprinde - o ei, fr ca s, bleseze persoanele n parte.
De aceea s ni se permit de a nu confunda pe d. Brociner, om cu tiin de carte, nici chiar cu redactorul
Curierului intereselor generale.
[7 iulie 1876]
DE PE CMPUL DE RZBOI
[TELEGRAME DIN CONSTANTINOPOLE..,"]
Telegrame din Constantinopole sub data 5/17 iulie cuprind veti rele pentru divizia srbeasc de sub generalul
Cernaieff. Devizia turceasc de sub Hafiz Paa, care staiona lng Ak-Palanka s fi atacat pe srbi , cari dup o lupt
de ase ore s-au retras dincolo de linia de demarcaiune a frontierilor. Poziiile ntrite turcii s le fi luat cu baioneta.
Suleiman Paa au luat aproape fr lupt din mna srbilor ntriturile de la Babina-Glava. Aceste tiri, de vor fi
adevrate, nsemneaz respingerea celei mai nsemnate i mai numeroas divizii srbeti , dizlocarea generalului
Cernaieff, i ar avea urmri grave. Se vestete deja ca trupele turceti de la Ni, Chehirkany i Belgradcik au luat
drumul ctr Alexina, vor ncepe ofenziva i vor intra pe teritoriu srbesc. Intrarea trupelor turceti n Serbia ar fi o
calamitate cumplit pentru aceast ar. Baibuzucii i redifii mai cu sam omoar persoane inofensive, btrni , femei
i copii. Muntenegrenii au ajuns la Blagai aproape de Mostar. Se ateapt c vor ataca n curnd acest ora.
[9 iulie 1876]
AUSTRO-UNGARIA
[LA 5/17 IULIE S-AU NTMPLAT ..."]
La 5/17* iulie s-au ntmplat n Viena un cutremur de pmnt . Mai nti o zguduitur tare, dup aceea dou
vibrri mai slabe au fcut s se scuture casele i uliele, nct oamenii de pe uli s-au oprit deodat cu mirare. Cerul era
foarte puin nnourat.
O scen desigur comic s-a ntmplat cu aceast ocazie n localul provizoriu al bursei, construit din lemn. La

130
cutremur mulimea viteaz a urmailor lui Avraam i Isac a crezut s s-a rupt grinzile casei -a dat buzna la fereti i la
u. Peste cteva minute toi au ajuns, care-n picioare care peste cap, n uli, pn ce realitatea i-a linitit.
[9 iulie 1876]
CUM SE JERTFETE UN REDACTOR
Redactorul ,,Curierului intereselor generale", numai spre a fi consecuent, se jertfete cu mare abnegaiune pe
altarul logicei. La reflectarea noastr, pe care d-lui o numete rectificare (cnd noi n-am avut de a rectifica nimic), d-sa
rspunde c vechil (espresie rmas din legislaiunele vechi) este ecuivalent cu advocat. n fapt ns cuvntul vechil ia schimbat senzul, ceea ce dovedim prin urmtorul silogism.
Toi advocaii au dreptul de a pleda naintea tribunalelor.
Toi vechilii sunt advocai.
______________________________

Toi vechilii au dreptul de-a pleda naintea tribunalelor.

Concluzia e fals, pentru c realitatea dovedete contrariul. Deci a doua premis susinut de Curierul int. gen."
e fals. Iat dar c espresia vechil -au schimbat nelesul i are astzi un cuprins cel puin controvers.
Al doilea act de jertfire de sine l comite redactorul numind espunerea noastr o aprare a evreilor, pe cnd ea
desfur numai adevrul gol, artnd c ndreptirea lor n cazul de fa se poate aduce numai n mod negativ. Un alt
cititor, mai cu ptrundere, ar fi vzut ndat c noi avizm la cre[a]rea unei legi pozitive care s reguleze acest raport.
Al treilea act de jertfire e de o naivitate hazlie. Suprat c nu voim s-l confundm cu d. Brociner, om cu tiin
de carte, adic bacalaureat i doctor n drept, zice c l confund pe acest domn cu mpritorii foii sale, oameni
asemenea cu tiin de carte. Fericit Curier al intereselor generale" ! Redactorul tu declar prin aceasta c tie mai
puin carte dect mpritorii ti, de vreme ce un doctor n drept s-ar putea mai uor confunda cu mpritorii dect cu
redactorul tu. S-l credem.
[9 iulie 1876]
ROMNIA I CESTIUNEA ORIENTULUI

De cteva zile ziare foarte rspndite din strintate se ocup cu atitudinea ce va lua-o Romnia fa cu
complicaiunea oriental. Astfel ,,Pesther Lloyd", organul oficios al ministeriului unguresc i n special al contelui
Andrassy, este se vede c autorizat de-a dezmini tirea despre presiunea ce Romnia ar voi s-o exercite asupra Turciei
pentru a cpta concesii de natur internaional, ba chiar posesia Deltei Dunrene. ,,Neue freie
Presse" pe de alt parte crede c cesiunea Deltei Dunrene este o cestiune care intereseaz pe toate puterile mari n mod
egal i ar trebui s formeze obiectul unei conferene europene. n fine Norddeutsche Allgemeine Zeitung", organul
principelui Bismark, crede c mersul rzboiului n Serbia nu e deloc de natur de-a ncuraja preteniunile Romniei i
c accentuarea neutralitii statului nostru nu poate merge pn la cererea Deltei Dunrene.
n urma acestei alarme a organelor cancelarului austriac i a celui germanic, au urmat dezminiri a cror izvor
poate s fie Bucuretiul. Acestea se mrginesc a spune c comunicrile fcute Porii n mod confidenial din partea
agentului romnesc nu au deloc cuprinsul care li se substituie; c aceste propuneri n-au fost fcute nici prin memoriu
nici prin memorand, c nu privesc tergerea tributului, ci cer numai stabilirea unui modus vivendi mai convenabil ntre
imperiu i Romnia i o mai exact definiie a condiiilor de reciprocitate ntre aceste dou state. Limbagiul cel lunecos
al diplomaiei, care mblnzete toate espresiile c-o arte stilistic rar, nu e fcut pentru a ne lumina asupra cestiunei
sed relata referro. Totodat se dezmint tirile despre mobilizare i ,,Nord D. Allg. Ztung." este autorizat a declara c
nensemnatele concentrri la marginea Serbiei (abia suficiente pentru manevrele de toamn) nu dau nimrui dreptul la
ipoteze i combinaiuni de-o nsemntate oarecare.
[11 iulie 1876]
DE PE CMPUL DE REZBEL...
[DEPEE DIN 7/19 IULIE SPUN..."]
Depee din 7/19 iulie spun c un nou atac al generalului Leianin (la Zaiar) asupra unei aripe a trupelor de sub
Osman Paa a fost respins. O alt tire (din Vissegrad n Bosnia) dezminte vestea c muntenegrenii ar fi mpresurat
oraul Mostar.
[11 iulie 1876]
ROMNIA I CESTIUNEA ORIENTAL
[O TELEGRAM..."]

131

O telegram din ,,Neue Fr. Presse" vestete ca sigur c ministrul de esterne al Romniei au prezentat dei nu
n mod oficial un memoriu la Constantinopole, prin care se cer concesii nsemnate, iar n caz de a nu se acorda
acestea, Romnia amenin asemenea de a intra n aciune. Ziarele oficioase germane, cu abstracia lor fin, au gsit i
deosebirea ntre memoriu i memorand. La cel din urm se cere un rspuns, e un act diplomatic, cel denti e mai mult
de valoare academic. Se zice aseminea c, dup iniiativa Austro-Ungariei, puterile considernd memoriul ca un ntreg
asupra cruia nu se poate dizbate n parte, l-au respins.
[14 iulie 1876]
DE PE CMPUL DE REZBEL
[TELEGRAME MULTE..."]

Telegrame multe i contrazictoare vestesc lupte continue, dar tot la puncte cunoscute: lng Vidin, la Bielina, la
Zaiar, la Babina-Glava. Fiecare din pri susine c a fost victorioas.
[14 iulie 1876]
TURCIA [,N 3/15 IULIE S-AU INUT..."]
n 3/15 iulie s-au inut la nalta Poart un mare Consiliu de Minitri, care au dizbtut asupra reformelor ce sunt a
se introduce n imperiu. Afar de minitri mai erau fa ulemalele de rang nalt, efii autoritilor civile i generalii de
divizie afltori n Constantinopole. Marele vizir Mehmet-Rudgi Paa au espus ntr-un cuvnt mictor starea cea rea a
mpriei, au artat cum Turcia nu are nici un aliat i c n aceste grele mprejurri este avizat numai la propriele sale
izvoare. Chiar Austria au nchis portul de la Klek, dei tractatele ce le are cu Poarta o oblig de a ine deschis acest port.
Vizirul arat cum creditul statului e nimicit, finanele ruinate, administraia un lan de abuzuri ce duce ara la peire. De
aceea, adresndu-se la patriotismul celor de fa, crede c a sosit timpul de a preveni relele prin introducerea unor
instituii nelepte i contiinioase cari, aducnd sigurana averei i a persoanei, s inspire ncredere popoarelor.
Dup marele vizir a luat cuvntul Midhat Paa, prezidentul Consiliului de Stat. El arat necesitatea sistemului
reprezentativ i crede c e singurul mijloc ce ar putea mntui mpria. De aceea cere ca n locul consultaiunelor
secrete i atotputernice a unui regim izolat s se introduc sistemul discuiei libere i minuioase. O putere absolut i
necontrolat poate s nele lumea i pe sine nsi ct vreme se va bucura de succes i un vnt favorabil i va umfla
pnzele ; dar ndat ce nceteaz succesul, ndat ce o greal e urmat de alta i erorile se grmdesc, ncepe decderea
rei.
n fine eikul-Islam lund cuvntul arat c legea koranului nu se opune defel la limitarea puterii capului
statului, ci din contra dispune chiar ca poporul s hotrasc asupra intereselor sale. n fine consiliul au aprobat
espunerile lui Midhat Paa i s-au hotrt ca proiectul de constituie s se tipreasc n attea exemplare ci asisteni
sunt n consiliu. Principiul fundamental al acestui proiect care altfel nu e o constituie n sensul larg al cuvntului
este nlturarea absolutismului.
Dup o telegram recent a ageniei Havas-Reuter, preteniile coninute n memoriul Romniei sunt urmtoarele:
1) Recunoaterea oficial a numelui ,,Romnia", 2) Recunoaterea rangului diplomatic al agentului su din Constantinopole,
3) Dreptul de a bate monete cu efigia Domnului, 4) Dreptul de-a acorda decoraii i de-a ncheia convenii comerciale etc.; n fine
regularea mai multor cestiuni de hotrnicie, a poziiei pscarilor romni din Chilia i cesiunea unei pri a Deltei Dunrene.

[16 iulie 1876]

CESTIUNEA ORIENTULUI [ZIARUL OFICIOS..."]
Ziarul oficios Post" conine un ciudat articol asupra regularisirei Orientului care nu-i lipsit de adic. Posito
zice c Austria ar anecta Bosnia, c Serbia i Montenegro ar deveni autonome i Bulgaria asemenea poate sub un
prin rusesc ar avea poziia ce-o are azi Romnia; posito c Grecia ar capata insulele, mai cu sam Creta, i cteva
districte aproape curat greceti din nordul su; posito n sfrit c turcul n-ar rmnea n Europa dect cu
Constantinopole i o parte a Rumeliei, avnd posesiunile sale principale n Asia. E evident c greutile politice s-ar
nate abia n urma schimbrilor pe cari le-am schiat i cari au i fost de mult propuse. E evident c micele state de pe
Peninsula Balcanic, ieite din letargia n care le ine domnia turceasc, ar forma prin rivalitile lor politice, naionale
i religioase un pericol mult mai mare pentru linitea Europei dect letargia acestor provinii, produs prin apsarea
semilunei. Contra acestor eventualiti exist un singur mijloc o Confederaiune Dunrean, ca rezultatul cel mai
firesc al liberrii acestor provinii. Dar care este puterea ce prezint destule garanii civilizaiei europene pentru a fi
nsrcinat cu protectoratul acestor provinii? Desigur c numai Austria. S nu ni se rspund c Rusia s-ar opune. Prin
rezistena continu a Europei, Rusia este redus de a privi chinurile celor de un neam i de o lege cu ea fr s poat
interveni n favorul lor; ea este silit de a protesta contra tuturor insinuaiunilor c ar avea planuri ambiioase. S
cercm a o prinde de cuvnt . n schimbul liberrii coreligionarilor si, ea s declare c renun la supremaia asupra
unei eventuale Confederaii Dunrene. i, dac visul politicei militare ruseti este ntr-adevr Constantinopolul, Rusia
poate s amne cucerirea acestui ora, urmndu - i cuceririle n Asia i venind dinspre Asia asupra Constantinopolei,
precum s-au mai ntmplat aceasta sub mpraii greceti.
Bune planuri, nu-i vorba i ieftene. Fiindc ,,Post" mai propune Austriei i o politic comercial liberal

132
(bazat adic pe liberul schimb), se vede uor unde ar ajunge protectoratul. D-nul Iic Silbertein poate rspunde mai
bine la aceasta. Inundarea popoarelor orientale cu roiuri de oameni civilizai din Galiia, care ar avea menirea s
cultiveze Orientul ntr-o mn cu stecla de rachiu i 'ntr - alta cu ,,Neue freie Presse" de ex. i s-ar civiliza bieii
muntenegreni i bosniaci precum ne-am civilizat noi, frumos i cu temeiu, c ranii notri sunt sntoi i bogai i
tiutori de carte nevoie mare! Robia economic a noastr i a Orientului ntreg, supremaia culturei extrafine din
Buda-Pesta i Viena poate fi visul diplomailor de la ,,Post", dar exemplul Romniei ar trebui ntiprit n mintea
popoarelor de preste Dunre, ar trebui s li se spuie c protectoratul Austriei este ecuivalent cu srcirea, cu stoarcerea
populaiunelor prin ageni economici fr patrie i c acelea n-ar forma dect terenul de nutriiune al dezvoltatelor
sisteme intestinale de la bursa din Viena. n loc de a tri pentru ele nile, n loc de a forma prin clasele lor pozitive
terenul nflorirei unei culturi naionale, acele clase ar deveni mijlocul de trai pentru o cultur strin, pentru un popor
strin, pentr-o industrie strin. Acele popoare ar ajunge la proletariatul plugului, ar fi silite s asude o zi pentr-o cutie
de chibrituri, s plteasc cu greaua lor munc agricol secturile i nimicurile industriale ale mult civilizailor
austrieci, reprezentai prin d. Iic Silberstein. Numai o Confederaie Dunrean cu o politic comercial protecionist i
sub protectoratul su propriu i al nimrui altcuiva ar coninea n sine smburi de dezvoltare adevrat. ,,Post" se teme
c ne-am sparge capetele de a doua zi. Ei i? Noi ne-am bate, noi ne-am mpca. Cred c-i o stare mai preferabil dect
mpcarea prin beamteri austriceti cu mijlocirea kesaro-kriescului feldwaibel.
[16 iulie 1876]
DE PE CMPUL DE RZBOI
[N URMA VREMEI RELE..."]
n urma vremei rele, drumul de fier fiind ntrerupt, ziarele din strintate nu vin regulat, din care cauz nu
sntem n stare a inea publicul nostru n curentul ntmplrilor rzboiului. Vetile cele din urm ni spun c Abdul Kerim
Paa, comandantul general al trupelor turceti, se afl tot nc la Sofia, adic zece pote departe de linia de bataie. Prin
urmare turcii nu vor trece n Serbia. n urma ploilor toreniale ostilitile snt amnate din amndou prile.
[16 iulie 1876]
NMORMNTARE [IERI LA 2 ORE..."]
Ieri la 2 ore dup ameaz-zi a sosit cu trenul rmiele mortuare ale princesei Maria Obrenovici, nsc. Catargi,
mama principelui domnitor al Serbiei. Cortegiul a pornit de la gar n sunetul muzicei, iar osemintele au fost
nmormntate la biserica Sf. Spiridon. De mirare a fost ns c la gar att muzica instrumental ct i corul au nceput s
cnte deodat arii cu totul deosebite i cu toate acestea corul nu-i ieea din tact. Asta poate fi o dovad pentru talentul
muzical al coritilor, ns nu credem s fie i cuviincios mai ales la o nmormntare.
[16 iulie 1876]
DE PE CMPUL DE REZBEL
[SUB DATA DE 12/24 IULIE SE VESTETE..."]
Sub data de 12/24 iulie se vestete biruina lui Muktar Paa asupra trupelor muntenegrene, comandate de nsui
principele Nikita. Lupta a avut loc ntre Blagai i Nevesinie i a durat trei oare, Oasta montenegrin n retragere au
ajuns ntre armia care o urmrea i ntre mica garnizoan turceasc din Mostar care, observnd retragerea inamicului, au
ieit din ntriturile ei i l-au atacat pe la spate. tirile privitoare la Serbia asemenea nu prea snt favorabile pentru
cretini. Sub data de 9/21 iulie se vestesc ntr-adevr dese ciocniri ntre srbi i turci; astfel la micul Zvornik, unde 2000
nizami turceti cu artilerie au fost respini, la Bielina, unde atcnd pe gen. Alimpici au pierdut 1000 oameni (pe cnd
srbii numai 200), la Rachitina (lng Timok),
unde turcii au fost luai pe fug, n fine la Veliki-Izvor, unde tot ei s fi pierdut 2000 3000 de oameni, pe cnd srbii
s fi avut pierderi neconsiderabile. n fine armata generalului Zach s fi avut asemenea mai multe ciocniri victorioase.
Temerea exprimat prin mai multe ziare romneti c aceste hare, orict de vi[c]torioase fie, slbesc din ce n ce
puterea srbilor , fr' a li aduce vreun ru considerabil turcilor, pare a se adeveri din zi n zi. Turcilor le lipsesc numai
mijloace de a pune o armat mare n linie de rzboi, dar sunt totdeauna n stare de a mplea golurile irurilor lor prin
puteri nou aduse din Asia; srbilor li lipsete ns materialul de oameni. Ei pierd n acest rzboi floarea tinerimei,
floarea brbailor lor, 'nct la victoriile lor se poate aplica cuvntul , spus de cronicarul nostru pentru lupta de
Rzboieni, i - acolo au pierit smna vitejilor". Stingerea continu a puterilor srbeti puse n lupt i neputina de a
le nlocui prin altele nou, a nceput a avea urmri grele. Cernaief au prsit de bunvoie Babina Glava, ntemeiat cum
zice pe vederi strategice de un ordin mai nalt. Armia sa e intact, ns n plin retragere. El nsui inspecteaz corpurile
celelalte, cci face drumul la Supova, la Isvor, la Zaiar. O depe din 12/24 iulie anun c generalisimul turcesc
Abdul-Kerim au ajuns n sfrit la Ni i c aceast venire a sa nsemneaz o btlie hotrtoare , care va avea loc ct
de curnd . Totodat armata turceasc de pe Timok sub Osman Paa (n numr de 50000 oameni) s se fi aflnd pe
teritoriu srbesc, pe culmile cari stpnesc oraul Zaiar. n legtur cu tirile aduse mai sus vor fi stnd tractrile
puterilor mari de a face s nceteze ostilitile n Orient. Zilele acestea corespund cu vio[i]ciune pe cale telegrafic
diplomaii din Londra cu cei din Petersburg; agentul Angliei din Belgrad s-i fi propus chiar principelui Milan ca, n

133
cazul unor succese ndoielnice, s intervie pentru mpcciunea lui cu Poarta.
[18 iulie 1876]
AUSTRO-UNGARIA
[,,NTREVEDEREA DE LA REICHSSTADT..."]
ntrevederea de la Reichsstadt au avut se vede drept rezultat mulmirea amndoror mprailor. mpratul
Rusiei s se fi esprimat ,,cu greu i va succede cuiva s arunce smna de discordie ntre mine i Austria". Despre cele
pertratate la aceast ntrevedere nu se tie nici azi nimic dect doar c urmarea nemijlocit a fost nchiderea portului de
la Kle[c]k. Nu se poate contesta c mpratul Austriei are o coard cavalereasc n inima sa, pe care, atingnd-o , eti
sigur c va ntrebuina influena personal, ct-o mai poate avea n vreme constituionalismului, n favoarea echitii.
Acest cavalerism i nu interesele raselor domnitoare din Austria va fi dictat nchiderea portului de la Kleck, prin
urmare inaugurarea unei echitabile neutraliti fa cu mna de viteji cari se lupt peste Dunre pentru liberarea lor.
Liberarea i cosolidarea lor implic un pericol pentru monarhia austro-ungar, dar acest pericol mpratul mai bine
voiete s-l ntmpine n lupt dreapt dect prin apucturile minciunoasei diplomaii. Ne vom aminti de aceea cu drag
acele trsturi curate a inimei sale cavalereti cari privesc n special pe romni i cari n-ar trebui date uitrii. naintea
rzboiului din a. 1866 Napoleon propusese cabinetului austriac o politic ntr-adevr nspimnttoare prin dejosirea ei.
Italia fiind legat cu Prusia prin tractat, Napoleon propunea un fel de lupt de aparen, un fel de btaie n glum pe
teritoriul Veneiei, care s-i dea ocazia Austriei de a-i concentra toate puterile n Boemia. n schimbul Veneiei i se
propunea Austriei posesiunea Romniei. mpratul a respins cu indignare aceast propunere; ea era
avantagioas dar njositoare. n fine, n vremea iudileului de la Cernui mpratul a refuzat de a lua parte la
bacanalele evreieti; desigur c l-a fi revoltat insinuaiunea de a insulta prin venirea sa un vecin puin puternic i de a
serba ca o glorie un act de trdare. De aceea rspunsul pe care l-a dat capul semitic pe care se cunotea nc locul de
unde-i rsese perciunii a avut o uoar i nedescriptibil umbr de ironie. Dar acesta este mpratul i nu jidovita
Austrie oficial cu care au a face popoarele.
[18 iulie 1876]
GALIIA [O CIUDAT CIRCULAR..."]
O ciudat circular au adresat subprefecii din Galiia comunitilor religioase izraelite. Fiindc n Rusia
purtarea costumului evreiesc este oprit, subprefecturile aduc aminte evreilor c, n caz de-a cltori n acea ar, ei s
caute a evita neplcerile ce s-ar putea ivi din contravenirea dispoziiilor ruseti. Barb nu-i permis a purta dect
mbrcat fiind n custum naional rusesc. Uor se poate ntmpla zice circulara ca evreul austriecesc s se
pomeneasc n mijlocul uliei c i se taie cu de-a sila barba, perciunii i poalele caftanului. Fericit Rusie.
[18 iulie 1876]
UNGARIA [,,N URMA ORDINELOR..."]
n urma ordinelor de mobilizare a armatei monarhiei, se vestete c manevrele de pe Marchfeld i exerciiile de
lng Kaschau nu se vor inea n anul acesta. Ministeriul de rzboi comun voiete a acoperi cu aceste economii
cheltuielile mai mari ce e silit a le face pentru complectarea cadrelor. n 9/21 iulie minitrii ungureti au inut consiliu
asupra cestiunilor arztoare ale zilei. Presa maghiar e foarte turburat de evenimentele de Orient.
Pe cnd Ellenor" caut a liniti opinia public, zicnd c pregtirea de rzboi nu d nimrui dreptul de-a se
speria de orice dispoziie a guvernului, ,,Naplo" se vede dimprotiv silit a face ntrebri foarte serioase guvernului
unguresc. ,,Este adevrat ntreab ziarul c monarhia e n ajunul de a prsi politica neutralitii i de-a interveni
cu armele n rzboiul turco-srb? i dac e astfel de unde se vor lua mijloacele pentru campanie? Nu are guvernul
intenia de-a convoca Dieta pentru votarea cheltuielelor campaniei?" Hon iari se mir de limbagiul ziarelor vieneze,
cari dizaprob formarea unei legiuni de unguri n serviciu turcesc. Oare ofieri ruseti, austriaci, ceheti nu snt n
armata srbeasc? Dorina noastr zice Hon este ca cei 10.000 de unguri aezai n Turcia s caute a ndrepta ceea
ce-am stricat noi fr vin i
n detrimentul intereselor noastre prin nchiderea portului de Klek, pe cnd aiurea am lsat trectorile deschise. El l
sftuiete pe Tisza, ministrul - prezident , ca s cear de la mprat grabnica convocare a camerelor i, n caz de refuz,
s pun cestiunea de cabinet.
[18 iulie 1876]
RECTIFICARE [PRIN MPREJURAREA..."]

134

Prin mprejurarea c a trecut mai mult vreme de la moartea ntmplat n strintate a princesei
Obrenovici i fiindc nu s-a publicat nici un program pentru nmormntare , numrul nostru de vineri a coninut notia
c avea s fie nmormntat nc joi. Rectificm aceasta. Sicriul dublu a fost depus la biserica Sf. Spiridon pentr-un
priveghi de trei zile. Sub placa de sticl a cociugului de metal alb se vede faa nglbenit a moartei, ncunjurat cu
flori. mprejurul catafalcului sunt aezate glastre cu flori i arbori cu frunzele negre verzi. nmormntarea va avea loc
abia astzi.
[18 iulie 1876]
[CONVENIUNEA DE COMERCIU..."]
Conveniunea de comerciu nchiat de guvernul trecut, pentru onoarea sa i a rei, cu Rusia a primit zilele
acestea ratificarea Camerei romne, dup dou zile de discuiune.
Aceast conveniune, ca i cea ncheiat cu Austro-Ungaria, cu foarte puine escepiuni, mpac pe deplin
interesele noastre comerciale. Egoitii struiesc i astzi a face s cad meritul acestor dou mari acte, care creez
privilegii i avantage reciproce pentru fiecare parte contractant, care coprind dispoziiuni de o mare utilitate practic
relativ la importaiune, la esportaiune, la vmi, la navigaiune, la tranzit, n fine la poziiunea comercianilor strini n
ar , la dreptul i libertatea lor de a comercia, egoitii, zicem, par, cel puin n form, a nu recunoate nici nsemntatea
politic a acestor acte. Vericari vor fi ns vederile lor, este constatat i probat c, dac Romnia a continuat a esercita
dreptul su suveran de a tracta n ceea ce privesc interesele sale de ordine politic, n-a fost tot astfel i n ceea ce
privesc interesele sale de ordin economic. Sunt trei secoli de cnd ea nu a esercitat dreptul su de a ncheia cu alte
puteri conveniuni sau tractate de comerciu. Astzi dup trei secoli ea intr n esercitarea acestui mare drept, astzi,
dup trei secoli, un domn romn i doi mari mprai fac s renvieze acest drept, s obie recunoaterea sa, i ara s
nceap din nou a-l esercita n toat suveranitatea ei !
Conveniunea de comerciu ncheiat zilele acestea cu Rusia este al doilea mare act de felul acesta ce ara salut
cu cldur astzi. Conceput pe aceleai baze ca Conveniunea austro-ungar, ea promite un viitor destul de prosper comerciului i industriei noastre. Aceia care a studiat de
aproape aceste dou acte au putut remarca desigur c ele nu snt nici prea liberale nici prea despotice , c ele nu repos
nici pe liberul schimb n adevratul neles al cuvntului, nici pe protecionism pn la prohibiiune. Adevratele baze
asupra crora repos aceste acte snt: liberul schimb combinat cu protecionismul, de unde rezult c industriile noastre
nc slabe sau n ajun de a se ntemeia snt protegiate i acele ntemeiate i care nu se mai tem de nici o concuren
strin, asigurate printr-o deplin libertate de comerciu, cu un cuvnt, cerealele noastre de esemplu care nu se tem de
nici o concuren n ara noastr snt regulate prin menionatele tratate pe baza liberului schimb, i zaharul, sau mai bine
industria zaharin care e nc n ajunul naterii ei, pe haza protecionismului. Zaharul, care, dup tarifele turceti pn
mai alaltieri n vigoare, pltea o vam de 7 1/4 la sut, la import sau 5 franci 25 centime de suta de kilo, astzi dup
conveniunea rus si austro-ungar pltete 28 57*/100 la sut sau 20 de franci de sut de kilo, adic o tax de patru ori
mai mare, mai mult dect suficient pentru a protege industria noastr zaharin, pentru a o ncuragia i a o face s
prospere.
[23 iulie 1876]
[O ALT TIRE..."]
O alt tire de cea mai mare gravitate este aceea pre care ne-o comunic jurnalele din Viena i Pesta.
Situaiunea politic, dup aceste foi, a intrat n o nou faz, mai serioas i mai amenintoare dect toate
complicrile de pn acum.
Majestatea Sa arul a fcut zilele aceste noului ambasador al Porii, Kabuli Paa, o primire cum nu se face dect
numai unui ambasador al unui stat inamic. n diplomaie, ambasadorii nu snt primii cu reprouri de ctr monarhi
dect numai atunci cnd e decis declararea de rzboi.
Ce va fi vorbit tarul nu se tie nc; diplomaia n-a lsat pn astzi s se strecoare n public mai mult dect att
c ,,a apostrofat cu termini foarte gravi atitudinea Porei".
Dar atta este de ajuns. Gravitatea consist n nsi petrecerea faptului, nu n forma sub care s-a petrecut!
Acest fapt, negreit foarte important, are mult asemnare cu conflictul diplomatic din Berlin, care precedase
rzboiul franco-german.
[23 iulie 1876]
DE PE CMPUL DE RZBEL
[ZIARUL GOLOS NE ADUCE..."]
Ziarul ,,Golos" ne aduce oarecare lmuriri asupra operaiunelor de pe cmpul luptei n Herzegovina, artnd c
prinul Nekita, dup catastrofa de la Nevesinje, s-a retras spre Roria spre a-i organiza cetele sale. Cu ocazia retragerei,
Mukhtar Paa

135

voi s ncurce pe montenegrini n o lupt oarecum hotrtoare pentru turci, dup prerea lui. Pentru acest sfrit
Mukhtar Paa a ocupat oraul Bilek i liniile [pe] care s retrgea Nekitta nspre Montenegru, voind astfel a mpresura
pe muntenegrini i a-i nevoi la lupt. Dup o depe datat 31 iulie din Metkovich, lupta s-a ntmplat i Mukhtar
Paa a fost btut cu desvrire la Bilek, unde au trebuit s se lupte cu o putere de 3 ori mai mare dect cea comandat
de el. Turcii au pierdut n aceast lupt un numr nsemnat de oficieri superiori; aceast tire a fcut o impresie
dureroas n Constantinopole. S-au luat ns msuri energice pentru a mpiedeca la ocazie mergerea montenegrinilor la
Mostar.
O telegram de la Semlin cu data 31 iulie arat c minitrii Ristici i Gruici au plecat la Cartierul central n scop s
propuie un armistiiu pentru 4 sptmni, n care rstimp ndjduiesc a putea chema toate rezervele sub arme. Tot n
acea telegram s arat c turcii ar fi naintat pn la Krucevaz.
O telegram de la Ni cu data 30 iulie arat c brigada lui Hofiz Paa, care formeaz avant-garda armatei de la Ni,
comandat de Achmed Ejub, au avut o lupt crncen cu srbii la Gramada, care a inut 6 ceasuri i s-a terminat cu
nvingerea srbilor , care s-au retras spre Dervent, lsnd ntriturile i locul luptei n mnele turcilor.
O alt telegram, de la Calafat, arat c Suleiman Paa a trecut fruntria Serbiei pe la Pandiralo, nc la 30 iulie,
unde a intrat 8 batalioane de srbi cu 12 tunuri i pe care i-a btut, lundu - le care, cai, arme i o mulime de prizonieri.
Suleiman Paa-i urmeaz drumul nainte. Se zice c i Achmed Paa a trecut fruntria Serbiei, cu care ocazie sau ncurcat ntr-o mare lupt cu srbii. Aceste snt datele cele mai nou de pe cmpul luptei pn n momentul de
fa, din care ns nu se poate cunoate nimic pozitiv; s ateptm dar date sigure i atunci s ne pronunam.
[23 iulie 1876]
NUMIRI LA UNIVERSITATEA DIN CERNUI
La vechea Universitate din Cernui (care-i are nceputul, dup cum se tie, din vremea lui Papur Voda) s-au mai
numit nc civa profesori ilutri, de-a cror faim tiinific rsun Europa. Iat numele acestor ilutri indivizi: D.
Alois Handl (fost institutor de fizic i chemie la coala militar din Wiener-Neustadt), acuma profesor ordinar de
fizic; D. Anton Wasmut (fost institutor la gimnaziul real de pe Landstrasse din Viena), acuma profesor extraordinar de
fizic matematic; D. Richard Pribram (fost asistent de chemie la Praga), acum profesor extr. de chemie; D. Vitus
Graber (fost institutor la un gimnaziu comunal din Graz), numit profesor ordinar de zoologie; D. dr. Carol Vrba (fost
docent de petrografie), profesor extraordinar de mineralogie ; n fine d-rul Eduard Tange, care-a nvat carte la
universitatea din Liov i - acum i numit profesor extraordinar de botanic. Cu aceast ocazie ne aducem i noi aminte
de o convorbire c-un nvat din Moldova care era docent de la universitatea comunal din Mlceti, inutul
Crligaturei.
M rog, unde - ai nvat d-ta carte? l ntreb eu.
M cunoate cucoana Profira din Mndineti.
Da nu te 'ntreb cine te cunoate. Vei fi cunoscnd d-ta mult lume dar unde - ai nvat carte?
Eu l-am nvat carte pe redactorul Curierului intereselor generale.
Tocmai de aceea te i 'ntreb unde ai nvat d-ta?
Apoi cam tot prin Hrlu m-am tvlit eu.
Mutatis mutandis, o convorbire cu aceti ilustrai ar suma cam astfel:
M rog, unde - ai nvat d-ta carte?
M cunoate d-nu Stremayer.
Nu-i vorba de cine te cunoate. Unde ai nvat?
Am ters ciubotele d-lui Brzrcek, referende la ministeriul instruciei.
Nu te 'ntreb unde - ai ters ciubotele. Unde ai nvat?
Apoi cam tot prin Kecikemet i prin Brody m-am tvlit eu.
De aceea credem a-i face un serviciu d-lui Stremeyer recomandndu - i o preioas personalitate pentru ocuparea
catedrei de filologie comparativ a ,,limbelor semitice". Este d-nul Hercu loim Zeilig, actual docent privat de limba
ebraic la o mic universitate, improvizat sub un opron, din Trgul-Cucului. Acest domn doctissim se oblig a primi
auzitori academici pn i [n] frageda vrst de 25 ani i de a-i duce la vreme de ploaie i n spate n salele
universitii din Cernui, pentru minima taxa colegial de 6 creiari austrieceti pe sptmn.
[23 iulie 1876]
DE PE CMPUL DE RZBEL
[O DEPE DIN RAGUSA..."]
O depe din Ragusa arat c tirile sosite n Bilec i Trebinje din izvor autentic turcesc confirm tirea despre
victoria cea strlucit a herzegovinenilor i muntenegrinilor asupra turcilor la Verbiza. Chiar turcii din Trebinje spun c
muntenegrinii au luat n adevr tunuri de la turci cu acea ocazie i c le-au sfrmat cu totul cteva batalioane. Selim
Paa a murit n lupt dimpreun cu muli oficeri superiori din statul major. Tot o depe din Ragusa arat c la 31
iulie au ajuns la Cetinje prizonierul Osman Paa nsoit de 30 nizami. Dintre capii muntenegrini n-au czut nici unul n
lupta de la Verbiza. Armata herzegovin i muntenegrin au avut n acea lupt vro 200 de rnii. O alt depe din
Ragusa spune c Muchtar Paa s-a ncercat n deert a da ajutor armatei de la Trebinje i Bilek, deoarece muntenegrinii,
prevznd aceasta, au ntrerupt comunicaiunea lui Muchtar, ameninnd Trebinje, dup care acesta a fost silit a da
napoi.

136
Din Constantinopole s depeaz cu data 1 august (oficial) c, dup cum glsuiete o telegram. de la Ni, Ejub
Paa, naintnd spre Gurgusovac (Cnjazevac) s-a ntlnit cu un corp de armat srbesc. Dup o lupt de 7 ceasuri, turcii
au btut pe srbi, lund poziiile lor strategice. Tot prin acea telegram se spune c armata comandat de Suleiman Paa
s-a unit, pe pmntul srbesc, cu armata condus de Ejub Paa.
Armata srbeasc comandat de generalul Tschernajeff st pe loc la Gurgusovac i ateapt ocazia binevenit spre a
respinge atacurile turcilor.
Din Belgrad s depeaz c turcii care au nvlit pe la Gramada n mai multe localiti a departamentului
Cnjazevac, fac toate cruzimile pe unde strbat i aprind cu petroleu sate i biserici fr nici o cruare. Asupra celor de
pe urm evenemente de pe cmpul de rzbel n-avem nici o tire din izvor srbesc, de unde conchidem c cauza srbilor
nu st tocmai bine pe ct vreme nu mai au timp a-i publica izbnzile, dup cum obicinuiau la nceputul campaniei de
fa. Se vorbete c generalul rusesc Kauffmann a sosit la Belgrad ca s ieie comanda armatelor srbeti. Se tie c
aceasta este unul din cei mai buni generali ai Rusiei.
[25 iulie 1876]
DE PE CMPUL DE RZBOI
[PN N MOMENTUL DE FA ..."]
Pn n momentul de fa nu putem ti sigur ce succes au avut micrile cele mai nou ale turcilor. Deocamdat
pare a se fi nscut o stagnaiune a operaiunelor. Nemijlocit naintea oraului Kniazeva, ocupnd rmurul drept al
rului Timok st armata srbeasc n loc ntrit cu anuri, de la luarea cruia atrn posesiunea oraului. n dreptul lor,
srbii au armata turceasc de la Ni n mrime de 70000 oameni n epte divizii, comandai de generalisimul AbdulKerim. Aceeai stagnaie domnete la Zaiar - unde Osman Paa, dei anunase c l-a nvins pe Liesanin, st n
nelucrare n dreptul, oraului i trupelor srbeti. Dup unele telegrame de origine nesigur btlia hotrtoare s se fi
nceput, ba chiar srbii s fie n plin retragere; dar aceste tiri nu snt confirmate prin telegrame de Constantinopole,
prin urmare pot fi fantazii ale turcilor din Pesta i Viena.
Spre caracterizarea situaiei i se scriu ziarului Pol. Corr. urmtoarele:
De cnd turcii stau pe teritoriu srbesc, oamenii au devenit (n Belgrad) foarte modeti. Toi au renunat aproape la
ateptarea de a vedea. Serbia ntinzndu - i marginele peste cele actuale. Preocupaia de cpetenie este acuma
mninerea principatului statu quo ante. Liberali i conservativi snt unii n prerea c trebuiesc s fac orice sacrificii,
s - i ncordeze toate puterile pentru a lupta mai departe pn ce vor respinge pe turci de pe teritoriul srbesc. Nu este
exact c s-ar fi format o opoziie care cere imediata ncheiere a pcii. Deocamdat srbii au ajuns a aduce n stagnaie
ofenziva turcilor lng Timok. Trupele srbeti au primit ordin de a se retrage spre Kniazeva; iar prinul Milan au avut
la Alexina o conferen cu generalul Cernaief n care s-a hotrt ncordarea puterilor pentru a se mpotrivi turcilor
lng rul Timok.
Mult mai succese par a fi micrile muntenegrenilor. Sfrmarea lui Muktar Paa la Verbia (Vrbica), btlie n care au
czut mai muli pai i s-au luat muniii, stindarde i prizonieri, retragerile maiestre ale Voievodului, care cuta prin ele
a atrage pe turci de pe es la locuri muntoase unde ei s nu fie n stare a dezvolta armat, o tactic asemntoare cu cea
a domnilor notri vechi, snt attea semne c muntenegrinii pricep mai bine lupta cu mulimea covritoare a turcilor
dect srbii.
[28 iulie 1876]
CESTIUNEA ORIENTULUI
[DE MAI MULT VREME..."]
De mai mult vreme diplomaia ruseasc caut a se nelege cu cea englez asupra modului pacificrii Orientului i
asupra ncheierei pcii i a consecuenelor ei. Astfel principele Gorciacof s fi nsrcinat pe ambasadorul din Londra, d.
uvalof, de a face propuneri cari s dovedeasc c Rusia nu dorete dect restabilirea linitei i ameliorarea poziiei
cretinilor din Orient.
Se zice c propunerile fcute au cam urmtorul cuprins. Pentru a realiza reformele propuse prin memoriul contelui
Andrassy, s i se deie Porii concursul Europei i anume n provinii cu populaie mixt s se trimeat comisii mixte,
compuse din reprezentani ai Porii i mputernicii ai statelor europene. Dac Anglia se nvoiete cu aceast propunere,
atuncea puterile n acord comun ar avea sa sttoreasc competena acestor comisii. Cabinetul englez n-a rspuns ndat
la aceasta invitare, se vede
c temndu-se ca rspunsul su s nu-i mrgineasc libertatea de aciune fa cu mulimea de probabiliti a Cestiunei
Orientului. Sultanul Murad e nc tot bolnav, dei se spereaz ca boala sa e cronic i nu va avea urmare letal. Pentru a
se feri de orice iritaie ce ar putea deveni periculoas n starea de estrem nervozitate n care se afl, el nu primete pe
nici un ambasador strin i chiar conferirea cu minitrii si e redus la minimul posibil.
[28 iulie 1876]
DE PE CMPUL DE RZBOI
[STAGNAIUNEA MICRILOR..."]
Stagnaiunea, micrilor pe care-o anunasem n n-rul trecut a fost real n partea turcilor, aparent din partea

137
srbilor. Aceti din urm, convini c lupta cu mulimea i aprarea unor puncte a cror importan nu valoreaz
sacrificiile de viei a unei asemenea aprri, au prsit fr zgomot poziiile lor att la Kniazeva ct i la Zaiar. Astfel
un corp de observaie turcesc trimis la Grlian au ajuns fr suprare la Zaiar, unde a bgat de sam c Leianin prsise
preste noapte cu trupele sale Zaiarul i c e n plin retragere ctre Paracin; deci Osman Paa s fi ocupat Zaiarul.
La Kniazeva colonelul Horvatovic au aprat mai multe zile locul i, dei a cerut ntr-una ajutori de la Cernaieff, totui
nu i s-a dat, nct a fost silit s nceap asemenea o retragere linitit i fr lupt. Turcii lund Kniazevaul au aprins i
risipit att oraul ct i satele de amndou prile rului Timoc.
Armata turceasc de pe Timok comandat de Osman Paa e compus n acest, moment 1) din corpul de la Isvor i
Adlie care, mpreun cu garnizoanele din Vidin i Belgradcik, are 40000 oameni i 13 baterii. 2) Corpul lui AhmedEjub Paa care sttuse n faa Kniazavaului. Acest corp e compus din divizia Hussein-Hami Paa cu brigadele Hafur
Paa, de 8 batalioane i 2 baterii, i erif Paa cu 6 batalioane i 1 baterie; divizia Husein-Lavri Paa cu brigadele Kifad
Paa cu 7 batalioane i o baterie, Aziz Paa cu 6 batalioane i o baterie i c-o rezerv de 6 baterii; n fine divizia
Suleiman Paa cu brigadele Hasan i Selami Paa, fiecare cu cte 6 batalioane i 1 baterie i nc o brigad (vacant) cu
5 batalioane i o baterie n total corpul Ahmid-Eiub are 45 batalioane, 14 baterii i 13 regimente de cavalerie. Deci cu
acest ntreg corp a avut a face colonelul Horvatovici.
[30 iulie 1876]
INFLUENA AUSTRIAC ASUPRA ROMNILOR
DIN PRINCIPATE
Influena aceasta, fiind mai cu sam actual, are dezavantajul de a nu sta naintea noastr ca un ir de fapte
complinite, ca ceva rotunzit, ci ne ncunjur din toate prile, trim sub presiunea ei, e asemenea unui demon din
poveti pe care l zreti orincotro te-ai ntoarce, din care cauz ncepe a i se nzri i acolo unde nu e. Pentru a
cunoate
mai bine raportul n care aceste dou elemente, cel romnesc i cel austriac, au trebuit s intre, vom trebui s le
caracterizm asemene unui chimist i s stabilim proporia puterilor n joc, avantajele unuia din elemente, dezavantajul
celuilalt. Ce vedem dar la cea nti privire? Pe de-o parte un stat mare, avnd razimul su spiritual n culta Germanie ,
stpnind sub un sceptru popoare foarte deosebite, nemulmite cu supremaia a dou elemente numeric mici, un stat
cruia i lipsete condiia principal a unui stat, unitatea naional, i cu toate acestea are justiia i administraia cum se
cade, nego, industrie, ba chiar o micare tiinific destul de nsemnat. Pe de alt parte ntlnim un popor mic a crui
populaie agricol, a crui inteligen consist dintr-un element omogen, dar a crui funcii vitale snt n mare parte
mplinite de strini. n adevr, negoul de import i export, cel din luntrul rei, drumuri de fier, manufactur, c-un
cuvnt circulaia sngelui social e mplinit de strini, i dac ntrebm care element parazit au intrat cu sistemul su de
arterii n organismul vieii noastre naionale, vom trebui s rspundem: n cea mai mare parte cel austriecesc.
n ce consist deci puterea Austriei, creia i lipsete nuntrul sau unitatea voinei? Ce lipete elementele sale,
vecinic n discordie, nct acestea constituiesc o putere att de mare? n privirea aceasta vom trebui s consultm istoria.
Imperiul roman n decaden dedese natere unei religii cosmopolite care continua oarecum cultura i ideile antice, dei
sub o form foarte modificat. Aceasta era religia cretin, mai cu sam ramura catolic. Catolicismul ntinsese peste
Europa un pinjini subire de idei religioase, ostaul mbrcat n fier al Romei vechi se schimbase n miles eclesiae,
mbrcat n ras; astfel se formeaz o putere nevzut, pretutindeni strin i pretutindeni acas, care ncerca a realiza
idealul imperiului universal. Imperiul care se formeaz sub acest painjeni se numete Imperiul roman. Casa
domnitoare care se pune mai cu succes n serviciul acestui ideal este Casa de Austria. De la Carol al V se lise ideea
unei monarhii universale a cretintii, cu moartea lui s-a amnat proiectul, dar familia n-au renunat la culmea dorit,
la rspndirea sfintei monarhii peste Europa ntreag. naintea acestui pericol sta Europa la nceputul rzboiului de 30
de ani. i ntr-adevr Casa era n toate condiiile pentru realizarea scopurilor sale. Spania sub Casa de Austria avea la
dispoziie rile cele mai bogate ale Europei i ale globului: Lombardia, rile de Jos, Portugalia i mpreun cu aceasta
puterea ei comercial, aurul Americei i nemsuratele mrfuri coloniale ale Indiei asiatice, nct Baco de Verulam
esclam c puterea Spaniei este cea mai mare din lume. Afar de acestea, Spania avea pe atunci cea mai puternic
armat, ea inea numai n Flandra 40 de mii de oameni, n Milan 15.000. Oastea sa numra 120.000 pedetri i 20.000
clri, o oaste cum toate rile cretine de pe atunci n-ar fi putut-o njgheba; apoi o flot urieasc i avere ndestul
spre a o nmuli n orice moment. Linia german a Casei de Austria intrase n trupul Franei cu Alzasul i Lotaringia ,
care erau ale mpratului germanic. Frana era mpresurat din patru pri, la sud - ost cu Italia, la nord - ost cu imperiul
germanic, la sud cu Lusignan i Burgonia, la nord cu rile de Jos pn' n Saona. Era strmtorat i primejduit n grad
suprem. n Suedia Casa introdusese intrigi mprotiva lui Gustav Adolf, spre a aduce pe tron linia catolic de Wasa, care
domnea n Polonia, cci dup ideile vremei aceleia, n care legitimismul era n floare, Gustav Adolf trecea de uzurpator.
Spania fcuse planul de a pune mna pe Marea Baltic, mama tuturor comerielor, cum se numea pe atuncea, i a
prinde rdcina Olandei, c-un cuvnt painjiniul fin al ideilor religioase se prefcuse ntr-o mreaj de fier.
Rzboiul de 30 de ani au avut drept rezultat sfrmarea acestei puteri urieti.
Richelieu nsi catolic ncurajeaz protestantismul n Germania i, mpreun cu celelalte puteri ameninate,
au sumuat asupra Casei tot ce se putea sumua, ntre alii pe turci i pe voievozii Transilvaniei. Austriei i trebuiau
oameni i n Orient i unul dintr - acetia au fost Mihai Viteazul, asemenea o jertf a politicei austriace 1 .
1

Mihai Viteazul nu cade ce-i drept n vremea administraiei lui Richelieu, dar aici nu poate fi vorba despre persoane, ci numai de nexul general
al lucrurilor. Frana lucra nc de sub Enric al IV pentru nimicirea puterei austriace. Planul lui Enric, de a fonda o republic european compus din 15
state egal de ri, cari s cumpneasc puterea Austriei, e amnat prin asasinarea sa i renceput , sub forma modificat , de urmaii si. Politica
Franiei de la Enric al IV e diametral opus politicei austriace, inaugurate de Maximilian I (1943-1519).

ntr-adevr, cine l-a ndemnat pe Mihai Viteazul s se ncurce cu turcii, a cror politic intea la micurarea Casei de

138
Austria prin susinerea drepturilor principilor Transilvaniei asupra Ungariei? Sanctitatea sa Papa i catolicisimul rege al
Spaniei, Filip al II. Liniile amndou ale Casei se nelegeau foarte bine. Poate c o ndemnare venit, de la Praga ar fi
trezit unele bnuieli n inima voievodului romnesc, dar una venit. de la Madrid care avea n vedere numai
cretintatea nu. Se vede c tot din iubirea cretintii Austria va fi ncercat sub Constantin Brncoveanu s ieie
ara Romneasc, precum mai trziu au luat Bucovina.
Sfrim caracterizarea politicei austriace cu unele trsturi generale. Austria exist prin discordia popoarelor sale.
Pentru a le ine vecinic lipite i vecinic n discordie are nevoie de un clement internaional, fr patrie proprie, fr
naionalitate, fr limb, de un element care s fie acas n Tirol ca i n Boemia, n Galiia ca i-n Transilvania. Acest
om pur cosmopolit per excelentiam a fost pentru aceast ambiioas Cas preotul catolic. Neavnd familie, cci era
nensurat ; neavnd limb, cci limba sa era o limb moart (cea latin); neavnd patrie, cci patria sa este unde-l
trimite ecclesia; neavnd rege, cci regele su este Pontifex maximus, acest element ncerca s unifice Austria prin
religie. Pe lng acest element s-au mai format nc unul, hibrid i stngaci, cu o fizionomie fatal: beamterul
anstriecesc. Acesta are o limb, dar ca consist din cteva formulare nemeti de concepte, numite Schimmel, adic
rable. Dac i-ai lua unui beamter aceste cteva rable nvechite i ru stilizate, el nu mai tie nici o limb i iat de ce: n
casa prineasc a vorbit rusete, a studiat ntr-un gimnaziu unguresc, a trecut la universitatea nemeasc i, cnd i
sfrete nvtura, nu tie nici o limb cum se cade. C-un cuvnt, Austria, pentru a domni, are nevoie de un ciudat soi
de indivizi generis nullius i n secolul al XVI clerul catolic se potrivea cu acest rol, nct austriacul cel mai bun era pe
atunci i catolicul cel mai bun. Astzi ns nu se mai potrivete. Libertatea religioas, rspndit preste toat Europa, au
stabilit foarte mult biserica, iar aceti beamteri fiind cu totul netrebnici pentru o sarcin att de grea, Austria au trebuit
s-i caute un alt aliat pentru politica sa, tot fr patrie, fr limb, fr naionalitate, un element cosmopolit i egoistic,
ceea ce drept vorbind este unul i acelai lucru, cci cosmopolitismul este pretextul de a nu face nimic pentru
dezvoltarea unei pri a omenirei, pentru c individul respectiv s-au nsrcinat de a nu lucra nimic pentru universul
ntreg. Afar de aceea acest element e i mai cosmopolit dect cel catolic, de vreme ce e comercial, i chiar chinezul nu
va face mare deosebire ntre mrcile imperiului germanic i livrele sterline, pe cnd el va privi cu un simimnt de
superioritate religia cretin, ce i se va prea o palid exegez a moralei lui Lao-tse sau a eticei Vedelor.
Din punct de vedere austriecesc ar fi nedrept ns de a pretinde ca Austria s ne crue pe noi. Pentru orice patriot
austriecesc e o datorie de a deschide porile Orientului pentru colonizarea prisosului copiilor si i desfacerea mrfurilor
sale, c-un cuvnt pentru pionirii cucerirei sale. Ar fi absurd din punct de vedere austriecesc de a pretinde ca ea s-o fac
aceasta cu arma n mn, cnd are nainte-i o cale pacinic, nebttoare la ochi i care nimicete pe contrariu n mod
atomistic, atcnd prin ageni economici nu forma statului, ci pe fiecare membru al statului n parte, care nici tie nici
voiete s se sustrag de la aceast influen.
Dar tocmai fiindc influena austriac se prezint ca o estur foarte complicat de cauze i efecte, nct fiecare
individ din lira noastr triete sub presiunea ei, de aceea cu ct ne iubim mai mult patria i poporul nostru, cu atta
vom trebui s ne narmm mintea cu o rece neprtinire i s nu surescitm cugetarea, cci uor s-ar putea ca s
falsificm vederea acestei cluze destul de credincioase i s [ne] agitm cu vehemen prin ntuneric, n lupt cu
fantasme. Inim foarte cald i minte foarte rece se cer de la un patriot chemat s ndrepteze poporul su, i fanatismul
iubirei patriei, cel mai aprig fanatism, nu oprete defel ca creierul s rmie rece i s-i ndrepteze activitatea cu
siguran, s nimiceasc adevrata cauz a rului i s o strpeasc cu statornicie de fier. Precum un medic nu va
combate simptomele numai, ci cauza unei boale i va sftui s se nltureze mediul n care ca a trebuit s se nasc, tot
aa vom privi i noi individul naionalitii romneti n dezvoltarea sa i, comparnd pe acesta cu norma legilor
fiziologice ale societii, vom arta de unde a trebuit s se nasc neornduielele
duielele n viaa economic a poporului, care 1-au fcut accesibil unei influene economice strine.
De aceea s ne ntrebm fr prtinire cum ntlnim pe poporul nostru n istorie din momentul n care ea devine mai
strvezie, adic de pe la nceputul secolului al 14[-lea]. l gsim totdeauna dezbinat nluntrul, dezbinat n politica sa
fa cu vecinii.
O teorie filozofic a istoriei nu ne pare de prisos aicea. Popoarele nu snt producte ale inteligenei, ci ale naturei,
aceasta trebuie stabilit. n nceputul dezvoltrii lor ele au nevoie de un punct stabil mprejurul cruia s se cristalizeze
lucrarea lor comun, statul lor, precum roiul are nevoie de o matc. Dac albinele ar avea jurnale, acestea ar fi foarte
legitimiste. Cnd mersul linitit i regulat al afacerilor este lovit n centrul, n regulatorul su, treaba nu poate merge
bine. i cu toate aceste noi romnii de sute de ani n-am avut alt plcere mai mare dect a ne rsturna principii.
Alturi cu aceast teorie fundamental, despre stat ca aezmnt al naturei i nu al raiunii, vom trebui s-l
caracterizm rpede.
1) Istoria dinluntru a popoarelor este o lupt ntre ideea statului i individualism. Ce este individualismul? Fiecare
fiin organic e pentru sine lucrul principal, semenul su lucru secundar. Dorinele i aspiraiile oricrui individ
omenesc snt nemrginite, nct funciunea principal a vieei, a inimei sale este nu realizarea unei dorini, ci dorina,
voina ca atare. De acolo proverbul: toat lumea s piar, numai Manea s triasc. Acest element e i periculos i
folositor. Periculos, dac o putere mai mare nu-i pune margini; folositor, dac n margini legiuite el caut a-i realiza
prin munc aspiraiile sale i, precum soarele este tatl luminei i al umbrei, tot aa individualismul este tatl nflorirei
i al decderei, justiiei i a injustiiei, binelui i rului.
Fa cu aceast iluzie a inteligenei i a inimei individuale, care e cauza ca om pe om se esploateaz, om pe om se
nimicete, fa cu acest bellum omnium contra omnes, un ochi mai limpede zice: Sti! Nimicind pe vecinul tu, tu
loveti n tine, cci pute-rile care esploateaz natura brut s-au mpuinat, tu eti mai srac cu o sum oarecare de puteri.
Deci vecinul s triasc. El produce gru, el are trebuin de mine, eu de el, nimicirea sa ar fi o pierdere vdit pentru
mine, care nu m pot ocupa cu toate celea. Va s zic interesele individuale snt armonizabile. Iat dar ideea statului:
ideea armoniei intereselor. Dar productorii de gru au o int comun, interese comune, iat clasa; identitatea de
interese nate o identitate de preri: iat principiile.; se cere reali-zarea acestor preri n stat: iat partida. Tot aa fac
breslaii. Formeaz o clas, au principii, snt o partid. n locul individualismului personal vine cel de clas. Pentru a-i
asigura cercul de esploatare ele ncremenesc cteodat: iat castele. Nimic nu va schimba natura societii. Ea va
rmnea un bellum omnium contra omnes, sub orice form pacinic s-ar prezenta. Puterile n lupt se comaseaz, n

139
locul indivizilor avem clase, forme superioare a aceluia princip, carile se lupt pentru supremaie.
Statul ns, ca o form i mai nalt a aceluiai princip, nu vede n clase indivizi deosebii, ci un complex de organe
sociale, un individ: naiunea. Toate clasele snt naintea sa egal de importante, menirea sa este de a stabili armonia ntre
ele, de a opri ca una s nu fie esploatat prea mult prin alta, cci toate triesc i nfloresc una de la alta i pieirea uneia
condiioneaz pieirea mai curnd sau mai trzie a celeilalte.
2) Statul mai are i un scop moral. Drept va rmnea totdeauna c societatea exist prin esploatarea unei clase prin
alta afar de clasa, dup prerea noastr cea mai important, care esploateaz de-a dreptul natura, care produce
materiile brute. Deci pe lng aceea c statul va ngriji ca aceast clas, aceti hamali ai omenirei s stea ct se poate de
bine, el va cuta a deprinde i clasele superioare la o munc folositoare, care s compenseze pe deplin sacrificiile celor
inferioare. De aceea el va fi, prin o aspr organizare, contra semidoctismului, contra spoielei, contra tendinei egoistice
a acestor clase de a ctiga mult prin munc puin, de a nu se ntreba n socoteala cui triesc.
Deci societatea e cmpul schimbrilor vecinice, a luptelor pentru existen i supremaie, un bellum omnium contra
omnes, statul este regulatorul acestei lupte, el oprete ca aceste puteri egal de folositoare s nu se nimiceasc una pe
alta. Societatea e micarea, statul stabilitatea.
De aceea, pentru ca lupta s poat fi purtat n margini, trebuiete o familie ale crei interese s fie acelea ale
armoniei societii, care s fie bogat cnd toate clasele
sunt bogate, puternic cnd toate sunt puternice. Aceasta e dinastia monarhul. Tot pentru c individualismul este
principiul vital al naturei omeneti, preferm n privirea motenirei legea salic i nu maioratul.
Cu totul opus acestei serii de idei este republicanismul. Nu vorbim de republicanismul n sens diplomatic, ci n sens
social. Republica este orice stat n care o partid, reprezentanta unei sau mai multor clase (ns nu a tuturor), poate s
ajung la stpnire. Aceste republice le mpart n antice i moderne. Republicile antice se bazeaz pe supremaia
claselor n forma de caste, republica modern se bazeaz pe supremaia acelorai clase n form movibil. Deci Anglia,
Frana, Italia, Austria, Romnia sunt astzi republice n sens modern; Grecia, Roma, Egipetul, Polonia, Germania
veche, Olanda veche erau republice n sens antic. Ele exist sau prin esploatarea neomenoas a unei clase prin alta, sau
prin esploatarea sclavilor i a ranilor robii (cele antice), sau prin esploatarea unei ri prin altele, adese prin toate la
un loc. Anglia esploateaz India, Frana pe toi iubitorii de lux din lume, Veneia i Olanda n evul mediu erau ca Frana
astzi, Grecia i Roma triau prin sclavi, Polonia, Ungaria, Germania i Frania veche prin esploatarea neomenoas a
ranilor, c-un cuvnt oriunde bun - starea unuia se traduce n apsarea direct sau indirect a unui altuia. O escepie
par a forma Sviera i Statele Unite, dar par numai. Elveia triete prin esport industrial i prin toi indivizii ci
alearg ca s cheltuiasc sudoarea fabricei i a ranilor pe privirea dealurilor. America, pentru c clasa desmoteniilor
gsete o avere nemprit pe care i-o mparte, preriile. S-o vedem cnd s-or mplea.
De aceea se vor vedea n toat omenirea dou mari serii de idei, dou tabere, aceea a individualismului, sistemul
liberal, i aceea a armoniei intereselor, a statului ca o unitate absolut, a monarhiei juridice 1. Libertatea e libertatea de a
esploata, egalitatea e egalitate[a] de a deveni tiran ca i vecinul meu, fraternitatea un moft ilustrat prin guilotin.
S cercetm n zigzac ideea libertii. Cetenii germani i poloni (o cast) cereau regelui libertate, adic libertatea
de a-i dezbraca ranii i de-ai spnzura dup plac. Olanda cerea pentru comerul su libertate. Hugo Grotius scrie un
compendiu: liberum mare. Englejii rspund: ne iertai mare clausum. De la bilul maritim dateaz nflorirea Angliei.
Cetenii franceji (caste) strigau sub Richelieu libertate, adic o sum de drepturi i privilegii toate pe spatele ranului.
Sa venim la republicele romne care, ca i cele antice, triau prin exploatarea sclavilor i a ranilor, unde Domnul
era cu minele legate i cel nti ntre egali primus inter pares unde o clas stpnea totul. Vod, adic statul,
putea s zic da, Hncu zicea ba i pe-a lui Hncu rmnea. S vedem cum libertatea, cnd nu pornete din armonia
intereselor, ci din individualism, nimicete clasele sociale i n urm i statul; cum, prin nmulirea neamului lui Hncu,
influena economic a Austriei devine destructiv i cum sub ea abia Hncul i deschide ochii, se sparie de cte vede i
nu tie de unde vin relele, nu tie c vin din ba al lui.
De aceea s privim mprejurimile n care s-au dezvoltat romnii, ca s pricepem i mai bine organizarea lor putred
de stat. Noi am trit sub influena dreptului public a unui popor republican, n sensul antic al cuvntului respublica
Poloniae. Cetenii acestui stat era egali; fiecare din ei era statul polon n persoan. Cel din urma leahi care striga n
parlament: nie poswoliam Panie, nimicea hotrrea corpului leguitor. Nisipul pustiilor nu poate avea mai mare
nestatornicie dect soarta acestei nefericite i totui nobile naii. Puterea suprem a statului sau, bine zis, scaunul celui
nti dintre egali era mrul de ceart ntre cei influeni. Regalitatea electiv i-a omort politicete; aceasta i escesul
libertii individuale. Dar a fi cetan polon era un privilegiu. Cei mai muli locuitori misera plebs contribuens nu
nsemna nimic. Poporul era sclavul unui milion de ceteni poloni.
1

Monarhia aceasta nu este de confundat cu despotismul. Despotismul, adic substituirea voinei individuale n locul armoniei intereselor, dup, noi se
nate sau prin uzurpaiune sau acolo unde, pe aceeai ntindere de pmnt, o ras domnete peste altele, mai ales ns o ras fundamental deosebit de
locuitorii autohtoni. Ex. turcii i slavii, hispanii i maurii .a. Dovedirea acestei teorii ns o pstrm pentru alt ocazie.

Acest drept public polon avea mari farmace pentru clasele puternice din rile nvecinate. n Prusia boierii
ncepuser a vorbi leete de dragul instituiilor polone, dar Marele Elector i nva minte, lrgind dreptul breslelor i
regulnd starea ranilor. n Suedia boierii vor tot aceste lucruri, nct Casa nefericit a regilor, dotat c-o energie i cu
caliti rare n istorie, nefiind n stare s nfrneze aceste elemente de disoluiune, le adun sub steag i declar rzboi la
toat lumea; o campanie care se sfrete cu risipirea otirilor lui Carol al XII pn n rile noastre, unde avem de la
oamenii lui dou zidiri: turnul Metropoliei din Suceava i turnul Colea din Bucureti. C-un cuvnt acele instituii
gsesc pretutindene trecere, unde pot numai.
n aa dese relaii cu aceti vecini, dreptul lor public nu putea s rmie fr nrurire asupra noastr. Mai nti
nefericita de domnie electiv. Acest drept, att de ludat de ctr mai toi publicitii notri, nu este nimic mai puin
dect vrednic de laud. Domnia scurt a lui Drago ne inspir mari ndoieli asupra sorii acelui voievod. Dup el
urmeaz 6 domni n rstimp de 50 de ani, pentru fiecare media de 8 ani puin pentru o ar care ncepe.
Cu secolul al XV ncepe n sfrit o domnie lung i linitit. a lui Alexandru cel Bun. Aici se vd rezultatele

140
stabilitii. n 33 de ani el organizeaz ara bisericete i politicete i moare avnd o singur nenorocire: are doi fii n
loc de unul. Vin rzboaiele dintre frai, apoi dintre veri, pagini ncurcate ale istoriei noastre, din care numai un lucru se
vede clar, c unii ajungeau la tron cu ajutorul ungurilor, ceilali cu al polonilor. ara se deschide influenelor strine. n
aceste turburri trece vremea, pn la suirea pe tron a lui tefan cel Mare, uzurpator i el, dar mai norocit dect ceilali.
De la 1459 1504 se vd din nou efectele stabilitii. A fost domnia cea mai glorioas a Moldovei. El nimicete
influinele de dinafar cu sabia i cu isteia. i cu toate aceste se tie din relaiile medicului veneian c, cu toat gloria
i lunga sa domnie, tefan a trebuit s asigure prin clu urmarea fiului su pe tron. Cu venirea lui tefan cel Tnr
pare a fi prins oarecare slabe rdcini legitimismul luminatei roade de Muatin. ns acesta moare otrvit de chiar
Doamna sa, neleas cu boierii. Dup el vine Petru (linie neligitim), acesta domnete n dou rnduri i are multe
rivaliti de nvins. Fiul su Ilie se turcete. tefan e ucis de boieri sub corturile de la uora i din via Mutetilor nu
rmne dect domnia Ruxanda. Urme de legitimism par a fi fost rmas i atunci, cci cel care ia mna domniei o ia
mpreun cu tronul Alexandru Lpuneanu. De la stingerea progeniturei brbteti a neamului domnesc, de la
stingerea matcei n roiul Moldovei dateaz cderea Moldovei. Domnii pe care i alege ntmplarea i intriga mor mai
toi de moarte nefireasc, boierii sunt toi aspirani la un tron pe care nu mai edea unsul lui Dumnezeu, i astfel se
urmeaz repede unul dup altul cnd printr-o influen strin cnd prin alta. ara devine vatra deschis a influinelor
strine. Despot Vod ucis cu buzduganul, Lpuneanu otrvit cu sila, Bogdan Vod gonit la Moscva, Ioan Vod ucis de
turci, Petru chiopul ca vai de sufletul lui, Aron Vod moare n temni, Rzvan n eap; ncercarea Moviletilor de a
fonda o dinastie se sparge prin luptele ntre fiii lor .a.m.d., i aproape toi sfresc ru. Paralelogramul de puteri
naionale pierduse punctul comun de activitate, aceasta nu avea un smbure stabil mprejurul cruia s se cristalizeze.
O soart mai fericit, ns totui foarte asemntoare cu aceea a Moldovei, are ara Romneasc. Acolo se
statornicete dinastia Basarabilor i ajunge repede la o culme de la care prin o ntmplare analog cu cea din
Moldova intr discordia n roiul de albine vorbitoare. ntr-adevr, dup Tugomir Basarab a crui nceptur se
pierde n noaptea unei istorii strfulgerate din cnd n cnd de numele banilor Basarabi urmeaz Alexandru, care
bate pe regele Carol Robert, apoi Vladislav, care ntinde repede marginele rei. La 1360 el e voievod al rii
Romneti, la 1365 ban de Severin, la 1368 duce de Fgra. Urmeaz Radu Negru, care bate pe Ludovic cel Mare,
regele Ungariei, i ctig deplina autonomie a rei sale. El las doi fii: Dan i Mircea. Dan 1 e renumit prin rzboaiele
sale, purtate precum se vede de frate - su Mircea. Mircea I se suie pe tron la 1383 i domnete pn la 1418, adica 35
de ani. Iat i aici efectele stabilitii: domnia cea mai glorioas i ntinderea teritoriului cea mai mare. Mircea e
voievod al Ungro-Vlahiei, ban de Severin, duce de Fgra i Amla, stpnitor amnduror rmilor Dunrii pn la
Marea Neagr, domn al cetii Durostor i al rilor tartarice.
De la moartea sa ncepe discordia n Casa Basarabilor. Fiul su legitim Mihai moare dup 2 ani, urmat de Dan al II-lea,
fiul lui Dan I. Dar Mircea mai avea un fiu nelegitim, Vlad poreclit Dracul. Acesta devine printele liniei Drculetilor.
De aici istoria rei Romneti decurge asemntor cu cea a Moldovei prin luptele continue ntre Dnuleti,
descendeni legitimi ai lui Dan I, i Drculeti, descendeni ilegitimi ai lui Mircea I. Dup vremi pline de mprechieri,
Basarabii sunt stini prin sabie, n urma intrigelor unei nou linii primite n snul lor, i anume Cantacuzin Basarab.
Dup Dim. Cantemir n Moldova i puin dup cderea Basarabilor n ara Romneasc vine domnia fanarioilor.
Influina acestora fiind obiectul unui studiu deosebit puin vom spune despre ea. Formele bizantine vin n locul celor
vechi, caracterele trufae ale aristocraiei devin servile. Discordia dinluntru, lipsa unor dinastii constante au
transformat ara aproape n paalc.
Sub domnii fanarioi, care erau trimii pe un timp anumit i care aveau numai titlul de domn i pomenirea n
biserici, nicidecum ns consistena monarhic, puterea central a statului e curat nominal. Chiar dac unul dintre ei
cerca a fi altceva dect ceea ce era n mprejurrile date, viaa i averea i erau n pericol. Drile grele, pentru care nu i
se da naiunei nici o compensare, erau dri pentru mbogirea personal i repede a acestor oameni, care trebuiau s se
foloseasc de scurta durat a domniei lor; armata nu mai exista de fel. Moldova pierde dou provincii. Pierde vatra
aezrii ei, stupul de unde au pornit roiurile care au mpoporat ara de Jos, mormintele domnilor, vechea sa capital,
Mitropolia sa veche. Moldovenii au avut nenorocirea de a vedea nstrinat pmntul lor cel mai scump, i nu prin
rzboi prin vnzare. ntr-adevr se mprise Polonia, i o ara care trise n attea asemnri cu ea trebuia s aib i
soarta ei. Totui trebuie s constatm c nici un moldovan n-au putut fi mituit d influena moral a Austriei i c
domnul a pltit cu capul protestarea sa.
Cu cderea Poloniei i luarea Bucovinei se ncepe o nou epoc a influenei austriace: cea care atingea politica
esterioara. a statelor romneti se schimbase ntru att, ntru ct aceste ri nu mai nsemnau nimic politicete i erau
susinute de Rusia i Turcia. Ca s revenim la vorba pronunat de mai multe ori n acest studiu: statele demprejurul
nostru care aveau o monarhie stabil s-au cristalizat mprejurul acesteia i au devenit uriae ; rile romne, n care acest
punct central lipsete, se nchircesc, pierd puterea lor fizic, armata, pierd guvernul lor naional. Cum se schimbase faa
lucrurilor mprejurul Romniei! Polonia czuse, n locul ei venise Rusia; Transilvania, cu domnia electiv, czuse n
minile Austriei, ungurii erau supui, Turcia ncepuse a slbi, Romnia, care motenise de la poloni nestabilitatea, nu
mai avea nimic de pierdut dect doar ficiunea unei espresii geografice, o schem pentru nsemnarea unei adunturi de
oameni fr legi i fr cultur. n Moldova [n] special boerimea nu mai semna de fel cu Nistor i Grigorie Urechi, cu
Miron Costin, limba naionala e ntr-o vdit decaden alturat cu frumoasa i spornica limb a cronicarilor.
ara nu mai este dect o moie mare, administrat n felul unei moii, un complex de latifundii n care dreptul
privat e drept public, motenirea averii teritoriale motenirea puterei n stat. Pentru c nu exist motenirea
primogenitului i fiindc boierii simeau c n mrimea proprietii teritoriale consist puterea lor, se introdusese un fel
de silnic ereditate. O parte din copii se clugreau cu de-a sila, unul sau doi moteneau numele i averea. Din domnia
unei singure clase rezult lipsa total de drept pentru clasa de mijloc. Erau meserii, erau bresle cu strostiile lor, dar
aceste clase de oameni, adese tiutori de carte, nu aveau drepturi.
S facem oarecum o sum a acestei stri de lucruri i s vedem cum se dezvolt din ea suma de astzi. Ce era n
ar la 1820?
Boierii mari.

141
Boierii mici slujbai.
ranii iobagi, cari stau sub ocrotirea acestora, fiind oamenii lor.
Clerul laic i monastic.
Acetia nu sttean, sub autoritatea statului. Erau clase ale evului mediu, administrate de ele nile. Boierul era
aproape autocrat pe moia sa. Numai n grave cazuri penale i nici atunci nu tocmai intervenea justiia statului.
Cine rmnea s fie administrat de stat? Dou elemente neatrnate: 1) rzul, 2) negustorul i breslele.
22 - c. 551
Deci vedem c existau dou clase neatrnate, una rneasc, ieit din rzboinicii mproprietrii, alta burgez.
Acetia nu erau oamenii numrui. Istoria celor din urm 50 de ani, pe care muli o numesc a regenerrii naionale, mai
cu drept cuvnt s-ar putea numi istoria nimicirii rzeilor i breslailor. Nimicindu - se ns talpa rei, era neaprat ca
i stlpii s cad. Au czut i boierii. O clas este ntr-un popor un factor al armoniei societii, de aceea ru este c-au
czut rzii, ru c-au czut breslele, ru c-au czut boierii. Cci se vor vedea urmrile. Se va vedea cum influinele
strine gsesc n falangele naionale goluri din ce n ce mai simitoare, cum funciile vieii economice degenereaz, cum
arterii strine intr n corpul nostru social, cum dispar clasele pozitive ale Moldovei, om cu om, clas cu clas, cum
pmntul romnesc devine un teren de esploatare pentru industria strin i proletariatul indigen.
Cu o minim putere a statului, poliia, administraia i dreptatea trebuiau s fie ntr-o stare de plns. Ispravnicul,
care era totul ntr-un jude, avea de administrat pe negustorii i breslaii din ar, cei strini aveau pretutindene
consulatele lor strostiile lor asupra crora statul romn n-avea nici o putere. Aceti ispravnici, netiutori de carte,
servind fr plat, erau sub domnii fanarioi oameni fr nici o nsemntate, a cror apucturi administrative aveau o
singur int: stoarcere de bani. Falanga, pedeaps poliieneasc pentru greeli mici, se putea rscumpra cu civa
galbeni de la aceti ispravnici, iar opoziia contra acestor pedepse nedrepte i barbare nu era niciri. Deci clasa de
mijloc avea numai dou ci de scpare: sau s se fac supui austrieceti, s-i puie pe cas pajura cu dou capete, sau
s intre n clasa blagorodnicilor spre a deveni nsi ciocan, sau n sfrit s intre n slujba unui boier mare i s sufere
mai bine palmele cucoanelor dect falanga aplicat de cutare aprod. Muli din cei nensemnai se fac sudii, muli se fac
de casa cutrui sau cutruia, muli n sfrit caut prin bani i struine s ajung la sfntul privilegiu. Se nate o
micare nesntoas n societate, nu bazat pe munc, ci pe privilegiu. Pe cnd comerciantul din Lipsca cuta s-i
adaog milioanele, ciubotarul din Germania s-i nmuleasc muterii, negustorul i ciubotarul romnesc caut s
devie boier. Dac cu aceast boierie ar fi fost combinat arta rzboiului, ca n evul mediu, de sigur c cavalerii cotului
i ai calupului -ar fi exercitat mai departe pacinica i mult folositoarea lor meserie, dar nefiind asemenea datorii, ci
numai drepturi comode, boieria mic sau mare trebuia s fie un obiect de invidiat, pe lnga acestea cavalerismul
devenise ieften n Moldova. n genere toat societatea secolului al XVI i al XVII se poate caracteriza scurt: Datoria se
preface n drept. Noi la nceputul veacului acestuia am fost nc n veacul al XVII. Datoria de a fi slujba al rei o
datorie foarte grea i periculoas sub domniile vechi devine un drept de a sluji ara, dac vrea ea sau dac nu vrea. i
aceti ndreptii de a o sluji se nmulesc din zi n zi, cci toate izvoarele de puteri ale societii curg spre un singur
punct, spre acest privilegiu, prsind vechea i neatrnata lor albie. Negustorul vrea s fie boier, ranul fecior
boieresc, boierul mic boier mare, boierul mare domn. i boierii mici cum se formeaza? Prin meritele personale ce
le au pentru stpnii lor, nu prin slujbe fcute rei. Camerdinerii, comiii de la grajduri, vechilii de moii, vtajii, se
boieresc toi i au o progenitur foarte bogat. Aceast progenitur umple cancelariile i alearg la fiecare suplicant ca
s-i toarne cenu sau nsip pe hrtie. Muli de acei care au nceput astfel cariera ncarc astzi casa pensiunilor, care
ntr-un rnd i suspendase plile. Dar prin aceast grmdire la porile privilegiilor i ale slujbelor rmn goluri
economice pe care le umple un element strin evreii. Unde bacalul boierit i-au nchis dugheana, i-au deschis - o
evreul, unde fiul blnarului s-au fcut cinovnic, blnarul evreu i-au deschis dughean, unde ciubotarul romn s-au
fcut custode al urbei adic paznic de noapte acolo evreul -au deschis ciubotrie.
Pe cnd n statele vecine domnea un binefctor absolutism, care deprindea popoarele la o munc regulat, la noi
Vod era cu mnile legate, temndu-se vecinic de plngeri la Poart i de rsturnare. S vorbim drept se poate
pretinde de la un om s fie mai mult dect om? Cnd domnul nu e pus afar de orice controvers, ce devine el dect o
simpl persoan care i cuta de interesele sale. ntr-o ar unde fiecine zice: ,,chacun pour soi" i ,,apres moi le
dluge" ce s zic domnul dect tot atta... i pe cnd puterea statului romn scdea se urca ce? puterea
consulatelor. Casa unui consul devenise o adevrat cetate.
De aici nainte ntr-o societate a nestabilitii se va vedea cum orice lege organic a rei introduce elemente de
nestabilitate. Regulamentul organic, mult ludat i cu drept cuvnt pentru unele pri ale sale, cuprinde o mic
dispoziie, nebgat n sam i totui destructiv; boierul are voia de-a alunga oricnd de pe moiile sale i din vatra
strmoeasc pe ranul iobag. Invaziile ruseti aduc jocul de cri. ntr-o societate n care munca ar fi fost lucrul
principal jocul de cri n-ar fi fost nimic ntr-o societate de privilegiai, fr nici o treab, care cuta s-i omoare
vremea, jocul de cri a trebuit s fie destructiv un element de nestabilitate n averea oamenilor.
Dup ocupaia rusasc vine un domn foarte inteligent, cu un rar sim istoric, dar care, pus n aceast societate
nestabil ca nsipul pustiilor, caut s-i asigure poziia personal. n locul boerilor mari, care-i cereau scaunul, el
deschide o poart mare boierilor mici, fotilor comii, fotilor vtaji de moie sau fiilor lor. Grmdirea la porile
privilegiului devine din ce n ce mai mare, aspiranii la posturi se nmulesc ntr-una oamenii care nu tiau dect arta
scrierii i a cetirii, pe care n rile civilizate le tie fiecine, aceti oameni se nmulesc pe zi ce merge, cancelariile gem
de practicani fr plat, i n schimbul vechei clase boiereti avem o nou clas, care n-o compenseaz de fel pe cea
veche, clasa scribilor.
Aceast clas se mfl rnduri, rnduri, recrutndu - i membrii din fiii clerului laic, din slugile fotilor boieri i fiii
acestor slugi, din negustorii retrai i din fiii acestor negustori, micarea merge crescnd, clasa de mijloc a pierit, ea s-a
schimbat ntr-o clas de proletari ai condeiului, fr nici o nsemntate pozitiv. n stat, fr nici o nsemntate pentru
naie, o clas de turburtori de meserie.

142
Tot n aceast vreme se extermineaz prin procese nedrepte clasa rzeasc, tot n aceast vreme rzeiile vechi
devin moii de privilegiai mici i, pe cnd un boier care avea 10.000 de flci apsa foarte uor asupra supuilor si,
unul care are 300 apas foarte greu asupra satului. Desfacerea parial a latifundiilor nmulete numrul clasei feodale,
apsarea devine atomistic, ranul ncepe a srci i a da napoi. Aceasta merge crescnd i disoluiunea claselor
pozitive crete, crete crete i azi.
E greu de a espune o idee fundamental cu ramificaiile ci aa nct s deie un tablou unitar. Ideea exist toat
implicite n cap, dar spre a o espune ne servim de cuvinte, de iruri ce au nceput, au un sfrit. De aceea voi ilustra prin
fapte aceste teorii.
Un boier poseda e indiferent unde, destul c era boier romnesc 250.000 de flci ntr-un hotar. Era un om de
un caracter ru zgrcit, rpitor, ambiios fr margini. Dar era un om. Ce simeau ranii cum este boierul? ranii
si erau bogai, cci apsarea unuia numai, mprit asupra unei mase att de mari de pmnt i de oameni, era aproape
nesimit. El a murit, pmnturile s-au dus n buci prin procese i moteniri. Nici unul din urmai n-a fi avut
caracterul aprig al boierului nostru i cu toate astea supuii lui au dus-o mai ru sub motenitori dect sub el. n locul
unui subiect erau acum mai multe subiecte, cu aceleai trebuine, cu aceleai cheltuieli i cu mai mic avere.
Un mic bulgr de omt cznd din vrful unui munte se face din ce n ce mai mare, rupe cu el copacii codrilor,
stric ogoarele, astup un sat. Un mic smbure greit n organizaia societii, n viaa economic crete i ngroap o
naiune. Ne mirm cu toii de mulimea crmelor n ara noastr, de mulimea judanilor, cauza e mulimea rachiului,
mulimea velnielor, dar oare aceast mulime de unde vine? Sub domnia turceasc au existat micul smbure, o
dispoziie de export. Exportul grnelor era oprit. Prin urmare grnele neconsumate trebuiau prefcute n obiect
exportabil n vite. S-au combinat lucrurile. Velnia consuma prisosul i da hran vitelor. Velnia producea rachiu,
rachiul trebuia consumat i era mult. S-au fcut multe crme. Pentru acestea trebuiau crmari. S-au adus muli evrei i
proprietarul impunea fiecrui din supuii si de a lua atta rachiu pe an. Unde pli pentru munc se fceau n rachiu. Sau introdus exportul ntr-adevar, ns velniele au rmas; n locul grnelor s-au luat cartofii, cci rachiul devenise o
trebuin i aceast trebuin cerea mplinire. Care a fost rezultatele ei? O populaie nesntoas, fr energie de
caracter, fr energie economic, care i vinde munca pe butur, o populaie n care mortalitatea crete n mod
nspimnttor, iar sudoarea mnelor ei se capitalizeaz n mnile unui dement fr patrie, fr limb, fr
naionalitate... Nu e de mirat c influena austriac e mare.
S comparm acum suma puterilor sociale de astzi cu suma puterilor sociale de sub patriarhalul prisacariu Ioan
Sandul Sturza Voievod.
Boierii mari, proprietari de latifundii, care-i cruau populaia n mod instinctiv.
Boierii mici slujbai.
Breslele trgoveilor cu strostiile lor.
Rzeii, rani liberi.
Iobagii, rani supui, c-un drept asupra unei pri de pmnt.
S ne nchipuim c prisacariul ar fi fost din dinastia Muatetilor, necontestat de nimeni. La influenele secolului al
XIX el n-ar fi rezistat. Un drept civil venit mai trziu ar fi dat o via n stat clasei de mijloc, acela drept asigura
proprietatea rzeilor. Mitropolitul ar fi asigurat o dezvoltare clerului laic, avnd i cele trebuincioase pentru aceasta.
Dreptul civil i-ar fi creat o clas de amploiai, dar aceti amploiai ar fi fost stabili, cci numai unde Vod se
perndeaz, se mnnc i pita lui Vod pe rnd. Negustorul ar fi rmas negustor, meseriaul meseria, nu s-ar fi nscut
goluri economice att de simite. n sfrit n a.D. 1860 ar fi venit Ioan Sandul al III posito. Sub ce mprejurri! Firmele
de pe ulia mare ar fi romneti. Se deschid camerele, se voteaz legea mproprietririi. Atunci s-ar fi fcut ntr-adevr
vuiet mult, dar se sprgea de stnca maiestii. S-ar fi pltit pmntul n 90 de ani i nu n 15, dar nu rmneau attea
nepltite ca astzi. Din coalele poporale ar fi ieit oameni tiutori de carte care rmneau ce erau i nu se fceau
subperceptori de perceptori, cci intrarea ntre administratori ar fi fost grea ntr-un corp stabil, care nu se rstoarn la
fiecare schimbare de ministeriu n sfrit Ioan Sandul al IV motenea un stat romnesc cu care te-ai fi putut fli. Atunci
rzboiul din 54 ne aducea Basarabia, cel din 59 Bucovina, cel din 66 Transilvania.
Dar acuma cum s-au dezvoltat lucrurile? De toate dezastrele vecinilor notri noi nu ne-am folosit dect spre a ne
rsturna domnii. Vod, adic statul, era cu mnile legate. Vod zicea da i Hncu ba, i neamul lui Hncu cretea din ce
n ce. Cu ct deveneau mai muli aspirani la privilegii i posturi, cu att cereau lrgirea privilegiilor, lrgirea libertii
pe conta puterii statului, pn ce am ajuns la constituie, care d ntr-adevr tuturor acestor aspirani i numai acestora,
precum voi arta, o egalitate de drepturi fr datorii i proletarii de scribi au pus mna pe rile romneti.
Fiecare constituie, ca legea fundamental a unui stat, are drept corelat o clas mai cu sam, pe care se ntemeiaz.
Corelatul constituiilor statelor apusene este o clas de mijloc, bogat, cult, o clas de ptriciani, de fabricani,
industriai care vd n constituie mijlocul de a-i reprezenta interesele n mod adecuat cu nsemntatea lor, la noi
legea fundamental nu nsemneaz dect egalitatea pentru toi scribii de a ajunge la funciile cele mai nalte ale statului.
De aceea partidele noastre nu le numesc conservatoare sau liberale, cioameni cu slujb: guvernamentali, oameni fr
slujb: opoziie. De acolo vecinica plngere c partidele la noi nu sunt partide de principii, ci de interese personale; i
principiile sunt interese dar interesele unei clase pozitive, clasa pozitiv a proprietii teritoriale, tory conservativ;
clasa negustorilor -a industrialilor, wygs; clasa lucrtorilor, socialitii. Unde sunt la noi aceste clase pozitive ?
Aristocraia istoric i ea trebuie s fie totdeauna istoric pentru a fi important au disprut aproape, clasa de
mijloc pozitiv nu exist, golurile sunt mplinite de strini, clasa ranilor e prea necult i, dei singura clas pozitiv,
nimeni n-o pricepe, nimeni n-o reprezenteaz, nimnui nu-i pas de ea.
Ne mai rmne o singur clas pozitiv, pe al crui spate trim cu toii ranul romn. S . vedem acuma cum ne
silim din rsputeri de a o nimici i pe aceasta cum am nimicit pe celelalte i, mpreun. cu ea, statul i naiunea.
S nu uitm un lucru toat activitatea unei societi omeneti e mai mult ori mai puin o activitate de lux, numai

143
una nu: producerea brut care reprezenteaz trebuinele fundamentale ale omului. Omul, n starea sa fireasc, are
trebuine de puine lucruri: mncarea, locuina, mbrcmintea. Aceste pentru existena personal. De aceea o naie
trebuie s ngrijeasc de clasele care produc obiectele ce corespund acestor trebuine. Romnul care mnca limbi de
privighetoare se putea hrni i cu pne, dar fr aceasta nu putea; el purta purpura, dar i trebuia postav; locuia n palat,
dar i trebuia cas. Orict de modificate prin lux ar fi aceste trebuine, ele sunt n fond aceleai.
Productorul materiei brute pentru aceste trebuine este ranul. De acolo proverbul francez: Pauvre paysan, pauvre
pays pauvre pays, pauvre roy. Aceasta este ntr-o ar clasa cea mai pozitiv din toate, cea mai conservatoare n
limb, port, obiceiuri, purttorul istoriei unui popor, naia n nelesul cel mai adevrat al cuvntului.
Cum am tratat noi pe aceti rani? Am cldit un aparat greoi i netrebnic pe spatele sale, aparat reprezentativ cum l
numim, i care nu-i dect pretextul de a crea din ce n ce n mai multe posturi, pltite tot din punga lui, direct sau
indirect. ntr-o ar care n-are export industrial ranul muncete pentru toi: sigur i necontestabil. Dantela de
Bruxelles, galonul de pe chipiul generalului, condeiul de fier cu care scrim, chibritul cu care ne aprindem igara, toate
ne vin n schimbul grului nostru i acest gru l produce numai ranul; grul e productul muncei sale.
Cu ct mai muli indivizi se sustrag de la producerea brut, cu att mai muli triesc pe sama aceleiai sume de oameni.
Ce este consecuena? Este c acel om sau nu va mai fi n stare s ne susie, sau va trebui ca, cu acelai timp i cu
aceleai puteri, s produc mai mult. Va trebui sau s piar sau s se cultiveze i s lucreze cu maina. Care-i cazul
nostru? El nu s-a cultivat. ranul nostru e acela ca i nainte de cincizeci de ani, dar sarcina ce o poart e nzecit. El
poart n spatele lui: cteva mii de proprietari (la nceputul secolului cteva zeci), mii de amploiai (n nceputul
secolului cteva zeci), sute de mii de evrei (n nceputul secolului cteva mii), zeci de mii de ali supui strini (n
nceputul secolului cteva sute).
Pe atunci ranul nostru cretea mai cu sam vite, era pstor. Aceast munc uoar se potrivea cu regimul aspru, cu
posturile sale lungi, cu traiul su simplu. Azi muncete toat vara ca s-i plteasc drile, triete mult mai ru dect
atunci i se stinge. Mor o sut i se nasc n locul lor 60. i aceasta nu e o veste de senzaie ci adevrul.
Fa c-o asemenea stare de lucruri, fa cu o ar care se despopuleaz se nelege c influena austriac economic va
trebui s propeasc rpede i s umple golurile noastre cu prisosul populaiei sale. Meserie i nego, parte din
arendai, parte din proprietari, proprietatea fonciar oreneasc e strin. n oraul Iai abia a treia parte a populaiei
sunt supui romneti. i asta merge crescnd.
Vecintatea Austriei e omortoare pentru noi dac nu ne vom trezi de cu vreme i nu vom arunca la naiba toi
perceptorii, subperceptorii, sub - sub - perceptorii , dac nu vom descrca pe ran i nu-i vom asigura o dezvoltare
linitit, dac nu ne vom hotr s nu purtm nici un product strin pe noi, precum au fcut ungurii n vremea
absolutismului.
Rul deci e nluntru. Nestabilitatea este cauza cderii proprietii mari teritoriale, cderea acestei e strns combinat cu
cderea breslelor, i aceste clase au format n disoluiune o clas de proletari care trebuiete deprins la munc.
Nu dreptul public, ci pstrarea naionalitii noastre e lucrul de cpetenie pentru noi i ar fi mai bine s nu alegem
deputai dect s piar naia romneasc. Dac n-am avea vecinic influene strine precum le avem, dac am fi n
Spania, atuncea ne-am sparge capetele unul altuia pn s-ar aeza lucrurile. Dar acest lux de revoluiuni sociale nu ni
este permis nou, a cror stat e vecinic o cestiune. De aceea ne trebuiesc trei lucruri:
Stabilitatea, adic guvern monarhic, ereditar, mai mult ori mai puin absolut;
Munc, adic escluderea proletarilor condeiului de la viaa public a statului i prin asta silirea lor la o munc
productiv.
Economia, adic dreapta cumpnire ntre foloasele aduse de cutare cheltuial i sacrificiile fcute pentru ea; aceasta att
n economia general a statului ct i n cea individual.
Altfel am avea a alege ntre domnia austriac i cea ruseasc. Sub cea dinti evreii ar intra n sate n numr mai mare
dect astzi, ranii ar deveni servii lor, moiile ar fi cumprate de societi de capitaliti, colonizate cu nemi, iar naia
redus la proletariat. n cazul al doilea un ucaz ar terge limba din biseric i stat, ranul ar tri mai bine, ns sub
condiia ca s se rusifice; care din noi cum ar scrie, acolo i-ar nghea mucu condeiului; iar cei mai curajoi ar mri
pohodul na Sibir, fr judecat. prin ordin administrativ administiwnym poriadkom.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[TIRILE DESPRE RETRAGEREA..."]
tirile despre retragerea armatelor srbeti i anume a corpurilor Lieanin i Horvatovici se confirm, contrazicere
ntre depeile amnduror prilor exist numai ntr-atta ntru ct turcii susin a-i fi respins pe srbi cu puterea, iar aceti
din urm susin c s-ar fi ncredinat c linia de operaie Zaiar-Kniazeva e nestrategic, cere o zadarnic i slbitoare
rspndire de puteri i c au admis o alt linie de operaie. Astfeli Lieanin s-au retras la Paracin prsind fr lupt
oraul Zaiar (cam de 6000 loc.), iar turcii l-au cuprins negsind nici o mprotivire, vznd chiar c, afar de foarte
puini copii i cteva femei, ceialali locuitori se refugiaser nluntrul rei. Tot astfel, dup o viteaz operare,
Horvatovici au prsit Kniazevaul. O urmare a noului plan de operaie este mpreunarea armatei de pe Timok cu cea de
pe Morava sub un singur comandant en chef n persoana lui Cernaief care a i primit aceast numire prin decret
princiar.
Generalul Zach a sosit la Belgrad, rnit la picior, iar rana sa a fost att de puin ngrijit nct se crede c amputaia
e neaparat. Despre Lieanin se vorbete c va fi nlocuit prin Mitricevici. Generalul Fadeief s fi susinut c ajutorul
ruilor este sigur, ns el va veni preste Viena, aducnd astfel tuturor slavilor libertatea i autonomia.
Mai grea ar deveni ns situaia dac am crede telegramelor din sorginte turceasc, care confirm c Zaiarul a fost
luat fr mprotiviri, dar care susin c la Kniajeva Horvatovici ar fi pierdut 4000 oameni, aproape toate tunurile i

144
foarte multe puti; iar corpul lui Leianin ar fi deja ncunjurat fr scpare de ctr trupe turceti. Dup aceste sorgini
Osman Paa, ocupnd esul Timokului, ajung[e] deja cu avantgardele sale corpul lui Ahmet-Ejub Paa. Zaiar ar fi fost
ocupat dup dou zile de o lupt care s-au sfrit cu deplina biruire a srbilor, iar Leianin, retrgndu - se , a vzut c
ntre el i tabra de la Deligrad este ntrepus corpul inamic de sub Hassan Paa, astfel nct linia sa de retragere spre
armata Cernaief este tiat, iar spe Negotin oprit de ctre corpul Tazli Paa, pe cnd n fa este ntruna grmdit i
mpins de ctre Osman Paa. Despre planul general al turcilor se zice c Osman, Ahmet-Eiub i Hassan, lsnd la o
parte Deligradul, vor nainta de a dreptul spre Belgrad. Cuartierul general al srbilor e n momentul de fa la Iagodin
dincoace de Morava de-a lungul drumurilor dintre Belgrad i Alexina.
Din Moscova au ajuns un tren ntreg, menit a aduce ajutoare rniilor. Corpul e compus din 26 brbai i 28 dame,
aducnd cu sine 250 centenari (mji) de bandagie, scam i instrumente medicale. Brbaii (afar de doi) sunt toi
medici rui sub conducerea generalului Takarioff; damele fac parte din asociaia ,,Soeurs de charit de Moscou" i stau
sub conducerea princesei ahovski nsc. Cetvertinski. Toi poart crucea conveniei de la Geneva. Ei aduc cu sine sume
nsemnate de bani i medicamente i sunt nsoii de o mulime de medici i surori de caritate strini, care ocupau dou
vagoane.
[1 august 1876]
ANGLIA [N CASA COMUNELOR.."]
n Casa Comunelor d. Ashley au atras atenia adunrei asupra ntrzierei continue cu care ajung raporturile
guvernului asupra cruzimelor comise n Bulgaria. De aceea el a imputat guvernului englez i n special lordului Elliot
lipsa unei aciuni repezi i energice. Tot n Casa Comunelor au ajuns a se discuta bilul asupra acielor Canalului

Suez. Lowe a cerut informaii asupra strii ntreprinderei de la Suez i asupra atitudinei guvernului n faa ei; Bylands i
imput guvernului c prin aciunea lui ar fi ncurajat numai speculaiunea i dezaprob politica afacerei de Suez. Sir
Nortkote discutnd n sens aprobativ tratrile cu Leseps, arat c astzi reprezentantul Angliei are vot n consiliul de
administraie al companiei i accentueaz influena moral ctigat prin acele tranzaciuni. El arat c veniturile a
crescut cu 17 procente, pe cnd cheltuielele n-au crescut defel i justific prin urmare corectitudinea i isteia politicei
Canalului de Suez. Marchizul Hartington din contra critic atitudinea guvernului i crede c a pierdut cu totul
cumpnirea unei politice mai nalte i c aceast discuie i va servi de leciune, ca s nu s mai amestece n afacerile
comerciale i bneti ale altor ri. n fine ministrul Disraeli apr guvernul i zice c opoziia nu face deosebire ntre
aspectele politice ale unor afaceri comerciale i rezoanele unei politice mai nalte, el spune n fine c purtarea regimului
a fost aprobat de opinia public i a fost numit politic i patriotic. n urma acestei discuii bilul a fost primit.
[1 august 1876]
FRANCIA [RUSIA A PROPUS..."]
Rusia a propus Italiei i Franciei de a mijloci ntre srbi i turci spre a-i mpca. Italia a refuzat nemijlocit, iar
Francia i-a motivat refuzul ei. Ducele Decazes a declarat ambasadorului Rusiei c nu voiete a interveni cu efect, de
vreme ce voiete s scape de imputarea c ar fi intervenit nainte de a se fi pronunat soarta rzboiului;
deci l-a nsrcinat pe reprezentantul Rusiei de a face cunoscut cabinetului su atitudinea Franciei. ntr-adevr toate
puterile semntoare ale tractatului de Paris au hotrt a interveni la cel nti moment favorabil, dar ele cred c un
asemenea moment nu poate fi altul dect acela dup o btlie hotrtoare, convinse fiind c toate succesele turcilor de
pn - acuma nu merit nc aceast denumire.
[1 august 1876]
DE PE CMPUL DE RZBOI
[JURNALISTICA E DE ACORD.."]

Jurnalistica e de acord c cea nti faz a rzboiului e sfrit, de vreme ce nici un soldat srb nu mai e pe pmnt
turcesc, pe cnd turcii au clcat frontierile din ost i sud - ost ale Serbiei. Prin urmare nu mai poate fi vorba de ofenziv
din partea srbilor, ci numai de o defenziv mai mult ori mai puin ndelungat; sigur este, ns, c ei nu sunt descurajai
prin lipsa lor de succes i sunt hotri a continua lupta la cuite.
Ristici, ntrebat fiind dac dorete vro mijlocire n favorul pcii, a rspuns unora c nu este ndreptit de a apuca pe
aceast cale, altora c nu va primi o asemenea mijlocire dect atunci cnd turcii vor fi naintea Belgradului. Nu credem
de prisos de a rezuma ntr-o privire retrospectiv planul primitiv de rzboi al srbilor i perspectivele lor. naintarea
armatei de pe Morava sub Cernaief presupunea mai multe eventualiti. Cea denti era c, la intrarea srbilor, bulgarii
se vor ridica n gloate asupra dumanilor ; ceea ce nu s-a ntmplat. A doua condiie era ca generalul Zach, fornd
Sienia, s vie n atingere cu montenegrinii, al treilea ca generalul Alimpici, trecnd n Bosnia, s produc i aicea o

145
rscoal general. Atuncea Cernaief ar fi trecut la Sofia, ntmpinnd i sfrmnd oriice trupe turceti auxiliare cari ar
fi venit n ajutorul puterilor n lupt. Aceste perspective l-au ndreptit la acea zdarnic rspndire de puteri care e
caracteristic pentru faza ntia a rzboiului. Urmrile sunt cunoscute. Bulgarii nu s-au rsculat, gen. Zach a fost respins
i rnit el nsui, Alimpici a rmas lng Drina, fr a se putea mpreuna cu rsculaii din Bosnia de Nord, fr-a-i
succede de a rscula sangeacurile, cte rmasese linitite n urma acestora Cernaief a vzut c linia sa strategic e
greit; deci a prsit fr lupt Pirotul i Babina-Glava, n aceeai vreme cnd Lieanin a fost respins de la VelikiIzvor i Horvatovici de la Kniazeva. Pe la 20 iulie poziia armiei srbeti era nc urmtoarea: la Alexina dou divizii
cu 18000 oameni, la Kniazeva 45.000 oameni cu 48 tunuri, la Zaiar 36000 oameni cu 40 tunuri. Knia-zevaul trebuia
aprat cu orice pre, cci domineaz peste Bania drumul mare ctr Paracin, Ciupria Jagodin, Semendria i Belgrad pe
care Cernaief trebuia s-o susie. Dup ce turcii au luat Kniazevaul i Zaiciarul, ntriturile de la Deligrad nu mai
[aveau] aproape nici o nsemntate.
Nemplinindu - se nici una din prevederile srbilor, faa lucrurilor este astzi cu totul schimbat. Osman Paa se afl
acum n sud - ost de la Zaiar, iar ultimele garde ale lui Leianin la Bolieva, i cel denti a i nceput a se ntruni cu
Ahmed Eiub, care a ocupat Kniazevaul. Pentru a nainta, aceti doi ateapt numai ordinele superiorilor. Toi locuitorii
spre rsrit de Zaiar au prsit i au dat foc locuinelor, retrgndu - se nluntrul rei la Milanova.
Din Belgrad se anun c principele a sosit n ora, pretextnd apropiata natere a princesei, n fapt ns. din cauza
gravitii mprejurrilor. Dei se anunase c va veni pe Dunre, cu vaporul Deligrad", el a preferat drumul de ar prin
Semendria, a sosit fr nici un zgomot i a intrat n Konak pe o poart lateral. n urma sosirei sale Consiliul de Minitri
s-au adunat i se vestete c s-a ivit o mare deosebire de preri ntre el i Ristici. Acest din urm dorete continuarea
rzboiului, necreznd c Rusia ar suferi atingerea teritoriului srbesc, oricare ar i fi succesul armelor. n acest consiliu
s-au discutat cele patru puncte ale ultimatului turcesc. Principele i Gruici sunt pentru ncheierea pcii, Ristici pentru
continuarea rzboiului. Pe cnd opinia public e pentru detronarea principelui i aezarea unei dictaturi, pe cnd chiar
foaia oficial Istok" susine c srbii se vor lupta chiar sub dealul Avala de lng Belgrad, principele se pare a avea n
vedere o schimbare de ministeriu i ncunjurarea sa cu elemente conservative. Considernd c ara e nvins, srcit i
ruinat pentru un ir de ani i simindu - se singur ostenit de lupt, ba chiar de tron, vznd c Serbia e prea slab i
intervenirea cu neputin, se zice ca el ar voi ca alture cu guvernul sau s nsrcineze pe unchiu - su Germani cu
misiunea de-a merge la Constantinopole, ca reprezentant personal al tronului, i de-a trata direct cu nalta Poart.
Pregtit pentru toate eventualitile, i-au pus n siguran averea sa privat; Germani ar avea s invoce mijlocirile
Austriei i Angliei, eschiznd cu totul mijlocirea Rusiei.
Cele mai nou tiri spun c Cernaief i-ar fi naintat poziiile spre Lacova i Bania i c domineaz drumurile ntre
Zaiar i Kniazeva. Armia de pe Ibar (sub Ciolac Antici, urmaul lui Zach) au avut o lupt fr rezultat n curs de trei
zile cu corpul lui Dervi Paa si-i pstreaz poziiile.
[4 august 1876]
MUNTENEGRU
[DESPRE BIRUINA MONTENEGRINILOR..."]

Despre biruina montenegrinilor asupra lui Muktar Paa la Vrbia se vestesc urmtoarele detalii. Muktar
urmrea pe montenegrini n retragerea lor de la Nevesinie, spre a li tia rentoarcerea lo[r] n munii patriei. Dar el nu
tia c muntenegrinii spre a ajunge ct se poate de repede n muni mergeau paralel cu el ntr-o deprtare abia de
jumtate de ceas. Apoi nu credea c Peko Pavlovici i ali voievozi au rmas cu mult n urma lui i c va avea a face
numai cu o parte a miliiilor muntenegrene. Din contra, aceste trupe se mpreunar foarte iute i cnd Selim Paa, sosit
* n locul de lupt nainte[a] lui Mutkar, au atacat flancul muntenegrin, s-au vzut ncunjurat i irurile sale rupte.
Montenegrinii ncepur soiul lor de duel cu cuitul, Selim i nc * doi pai mpreun c-o mulime de oficeri i ostai
turci fur mcelrii i cnd Muktar au ajuns cu trupele sale, avnd ns i pierderi grele, au scpat numai rmie
nensemnate din trupa lui Selim. Astfel Mutkar Paa pare a fi acum abandonat pe mna * muntenegrenilor. i 'nainte
vreme el nu putuse domina ara, ci se mrginise numai la cteva orae i redute, care i acestea erau alimentate cu
oameni i muniie de corbiile turceti cari soseau n portul de la Kle[c]k. De la nchiderea acestui port din partea
Austriei, Muhtar e mpresurat n Trebinje, de unde refuz a se supune, spernd nc venirea unor nou ajutoare. Aceste
ajutoare sunt conduse de Gelaleddin Paa, iar trupele montenegrine par a se ocupa acuma de-a face imposibil
mpreunarea acestor dou corpuri turceti.

146
[4 august 1876]

TURCIA [TURCIA REFUZ..."]

Turcia refuz orice mijlocire a puterilor strine i struie a hotr prin arme soarta sa. Dup ocuparea rei,
Poarta va convoca adunarea naional a Serbiei, cerndu - i ca s aleag un alt principe. Ea va respecta integritatea
teritoriului srbesc, ns i va relua dreptul de a ocupa cetile Belgrad, Kraguieva i Semendria. Ct despre
Montenegru, Poarta i va concede o bucat de teritoriu.
Murad al V e tot bolnav. Se zice c mai multe centre nervoase suntu - i paralizate i c urmarea va fi o paralizie
general. El e foarte melancolic i roag pe minitrii de a-l scpa din starea plin de cruzime n care se afl. Abdul
Hamid, fratele su, are mania de a se crede persecutat, prin urmare nceputurile unei periculoase boale psihice, iar Iusuf
Izzedin fiul lui Abdul-Aziz e rahitic. Cum se vede Kalifatul e aproape nominal iar stpnirea mpriei n mnile lui
Mehemed-Rudgi Vizirul, a lui Midhat Paa i a lordului Elliot, ambasadorul Angliei.
[4 august 1876]
GERMANIA [MPRATUL GERMANIEI..."]

mpratul Germaniei a sosit la Beireuth, pentru a asista la reprezentarea ciclului de opere dramatice ale lui
Richard Wagner, cunoscute sub numele de ,,Ring der Nibelungen".
[4 august 1876]

DIANU

Acesta este numele unui bandit, mai nainte cavaler de industrie, devenit celebru n foarte scurt timp. El se afl
n capul unei bande de hoi ce-i are reedina n munii dinspre sud ai Transilvaniei. Jurnalul ,,Familia" din Pesta ne d
urmtoarele amnunte asupra lui: Dianu este tnr , inteligent, iste. Cruzimi nu comite i nu despoaie dect pe cei
bogai. Adeseori face i cte - o glum de felul celor urmtoare: Dup ce jefuise mai de curnd pe civa ini, apoi i lu
cu sinei n muni, unde-i ospt i n fine le restitui jumtate din averea ce le rpise . Guvernul unguresc a destinat un
premiu de 500 florini pentru cel care ar putea s-l prinz i s-l dea viu n mna justiiei; i 100 fl. pentru cine ar putea
s-l mpute. Pn azi Dianu a fost prins i condemnat de vreo apte ori, dar niciodat n-a stat arestat mai mult de
cteva zile, deoarece ntotdeauna a reuit s scape i s se fac nevzut.
[4 august 1876]

SERBIA
[SUB DATA DE 2/14 AUGUST SE VESTETE..."]

Sub data de 2/14 august se vestete naterea principelui de coroan al Serbiei. Facerea princesei a fost grea i sa ntmplat pe la 6 oare dimineaa, la 10 ore o sut i una bti de tun au anunat capitalei acest fericit eveniment, pe la
12 casele erau mpodobite cu flamure naionale. Ministerul s-a grbit a aduce felicitrile nc n acea diminea, iar
corpul diplomatic a doua zi. Naul pricipelui nscut va fi ariul Rusiei, deci botezul se va amna pn la sosirea unui
reprezentant al puternicului suveran. Un buletin oficial care vestete poporului acest eveniment are urmtorul cuprins:
Dimineaa zilei de astzi a adus ntregului popor srbesc o solie fericit. nlimei Sale Principelui i Domnului nostru Milan
Obrenovici IV i s-au nscut un fiu i nou srbilor , poporului su, un motean

147

al tronului. Pronia dumnezeiasc au voit ca tunurile s vesteasc naterea motenitorului n aceiai vreme n care
tunurile printelui su rsun n toate prile granielor noastre, spre dobndirea renaterei scumpei noastre patrii i
liberarea poporului srbesc. n acest fericit eveniment, pe care Dumnezeu ni-l trimite n zile grele, noi salutm gagiul de
biruin a sfintei noastre cauze, care se afl n hotrtoare lupt cu cei mai aprini ai notri protivnici. Fie deci cea dinti
urare pe care nchinm scumpului cobortor ca s triasc cu sntate i ca D-zeul neamurilor Niemana i Obrenovici
s ajute printelui su de a svri lucrarea mare, cu noroc nceput, spre a lsa de motenire fiului su o Serbie tare i
liberat, pentru ca acesta s rmie n urm aprtor srbismului ntinerit, a luminatei sale case i a ntregului i
viteazului popor srbesc. La naterea luminatului motenitor au fost fa Prea Sfinia Sa Mitropolitul Mihail i d-nii
minitri Stevcia Mihailovici i Iovan Ristici. Luminata leuz, princesa i doamna noastr Natalia, precum i nscutul
motenitor al tronului se afl n dorita sntate.
Aceast ntmplare au schimbat din nou faa lucrurilor. Perspectiva pstrrei dinastiei sale au nlturat
diferenele de opinii dintre principe i ministrul de esterne Ristici, nct n ziua evenimentului acest din urm i partidul
su au obinut maioritatea n consiliul de minitri. Cernaief, despre care se fcuse vorb c e n Belgrad -ar fi asistat la
consiliu, au trimis printr-un delegat al su o espunere n care arat c situaia militar nu e defel att de compromis
pentru a da loc la solicitri de pace. Tot n acest sens a pledat i Ristici, nct criza ministerial, acut c-o zi nainte, se
poate privi ca nlturat, pn la o recidiv a srbilor , care poate ar face necesar cderea pre <ist>entului ministru.
Prin urmare misiunea lui Germani e amnat . Principele au luat alte gnduri i va porni n curnd la armia de pe Drina.
[6 august 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI
[,DE LA ARMIA DE PE DRINA..."]

De la armia de pe Drina (sub Alimpici) se vestete c un detaament srbesc, compus din dou batalioane cu
dou tunuri, au fost trimis sub comanda lui Cismici Iovanovici spre a face recunoateri mai n jos de Bielina i a tia
comunicaia ntre Bircika i Tuzla. Acest detaament au ocupat o poziie bun la Tobut. La 10 august diminea a fost
atacat de baibuzuci i de dou batalioane de redifi, la amiazzi de dou batalioane de redifi din Tuzla i dou de nizami
din Bielina. Lupta a fost ndrtnic, a durat treisprezece oare necontenit pn trziu noaptea i s-a sfrit cu
respingerea turcilor. n aceeai zi artileria srbeasc din Lienia a avut o lupt i a luat ntriturile inimicilor de la Iania.
De la armia de pe Ibar (sub Ciolac Antici) se vestete c un batalion turcesc a ptruns pe-un drum ngust de
munte pn aproape de Isvor. Srbii l observar, dar l lsar s ajung pn la Cutcii, unde, ncunjurndu - l , l
nimicir. Srbii mnin ntriturile de la Isvor.
Din tirile de mai sus rezult c Ciolac Antici i Alimpici nu sunt n retragere, dup cum susinuser unele ziare
strine, ci-i mnin poziiile.
Din Bucureti se vestete c generalul rusesc Kaufmann, n cltoria sa spre Serbia, au trecut prin acest ora.
[6 august 1876]
TURCIA
[UN NUMR DE COMUNITI SRBETI ..."]

Un numr de comuniti srbeti de la margine, n apropierea Vidinului, a trimis o delegaiune la Belgradcik,

cernd s fie puse sub jurisdiciunea guvernului mprtesc. Cererea li s-a acordat. n urmarea acestora 1 800 locuitori
steni au trecut grania i au fost primii pe teritoriul turcesc, iar aezarea lor se va face cu cheltuiala guvernului
otoman. Din Zaiar se scrie c acest ora curat, mpodobit i graios, a crei case i grdini dovedesc avuie i o
administraie ngrijitoare i cuminte, orel cum n zdar l-ai cuta n toat Turcia european, e astzi o ruin. Turcii au
stricat tot ce nu puteau transporta. Oglinzi sparte, lustruri bucite, scrinuri hcuite i cuprinsul lor risipit, oalele cu flori
aruncate prin ogrzi, n fine mrfurile din magazii aruncate pe uli, iat aspectul micului ora, n care vandalii i alanii
n-ar fi putut s se poarte mai ru dect trupele turceti, cu talentul lor de ruinare i furia de nimicire.

148

[6 august 1876]

PENSIONATUL FAJARD

Se tie c foasta directoare a institutului de domnioare Santa Maria a deschis n locul aceluia un institut al su
propriu, cunoscut de mult onor. public iaan prin soliditatea sa. Ne ndeplinim o datorie atrgnd atenia cititorilor
notri asupra anunului acelui institut, publicat n numrul de astzi.
[6 august 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI
[CU SCHIMBAREA LINIEI STRATEGICE..."]

Cu schimbarea liniei strategice a srbilor , se vede c nu s-a schimbat totodat i soarta armelor lor, cel puin, de
vom crede tirilor aduse de ziarul unguresc ,,Nemzeti Hirlap", atunci retragerea dincoace de Drina a generalului
Alimpici ar fi fapt mplinit. El s-i fi pierdut poziiile ntr-o lupt n care au czut 800 de mori din armata srbeasc .
Fa cu aceste tiri, telegrame srbeti spun c micile ciocniri pe care le-au avut trupele acestui general nu au schimbat
ntru nimic situaia militar; cu toate acestea se pare c generalul a renunat deja la mpresurarea Bielinei i c se afl cu
puterea trupelor sale pe teritoriu srbesc, avndu - i numai avangardele n Turcia, se
vede deci c a renunciat de a mai ncepe ofenziva n Bosnia. Acela ziar susine c Ahmet-Eiub Paa ar fi luat
nenvinsele" defileuri de la Bania, c Horvatovici, eful armiei de pe Ibar, ar fi fost din nou nvins i Ali-Saib Paa ar
fi acum naintea oraului Cruevai. Dac aceste sunt adevrate, atunci ar fi ndreptit vestea c Cernaief voiete s
dizolve i aceste dou corpuri de pe Ibar i de pe Drina i s le contopeasc cu marea sa armat de pe Morava.
Alturi cu micrile rzboinice, trebuie s lum act i despre ncercrile diplomatice ale Angliei de-a mpca
prile ntre ele. Sigur este c Anglia au avizat prin ambasadorii ei att la Bosfor ct i lng Dunre cumc ntr-un
moment dat ea este gata de a-i oferi serviciile de bun mijlocitoare ntre statele n lupt. La aceast oferire a Angliei
amndou prile au rspuns cu mult precauiune; ele au luat act cu mult recunotin de prevenitoarea bunvoin a
cabinetului englez, au asigurat ns c pn n momentul de fa nu afl cauze ndestul de grave spre a apela la aceast
mediaiune. O depe sub data 7/19 august dezminte tirile despre ncheierea unui armistiiu, anun c n aceea zi
generalul Alimpici, care fusese n Belgrad, a plecat iari la armia sa de pe Drina, nsoit de mai muli ofieri bavarezi,
c principele Milan se afl tot n capital i n fine c comisia permanent a Scupcinei ar fi voind s trimat o
deputaiune la arul Rusiei, spre a-l ruga s intervie n favorul Serbiei. Aceast din urm tire e mai greu de crezut.
Cernaief numete n cadrele sale o mulime de ofieri rui. n toat ziua sosete un numr mai mare ori mai mic
de voluntari de foarte deosebite grade, care se nroleaz sub stindardele srbeti i cari, pn la un grad oarecare, vor fi
n stare s <se> suplineasc golurile intelectuale i tactice ale nedeprinsei armate.
Scupcina este convocat pentru ziua de 16/28 august.
Mai norocite sunt armele muntenegrimlor. Dup victoria de la Vucidol, principele, auzind c nsemnate puteri
turceti s-apropie dinspre Albania de marginele rei sale, au prsit Heregovina i s-au retras n Muntenegru cu 10
batalioane; iar n Heregovina au lsat de comandant suprem al trupei de ocupaie pe socrul su voievodul Petru
Vucotici, care are a priveghea micrile lui Muktar Paa i opri ajutoarele cari s-ar ncerca s-i vie acestuia. La
ntoarcerea sa principele Nikita au fost suprins pe cale de tirea unei nou victorii a muntenegrinilor asupra turcilor, la
Cuci. n acest loc muntenegrinii au luat, afar de alte przi, dou tunuri i li au succes a angaja n ajutorul lor mai multe
triburi de albanezi i anume triburile Cuci, Grasova, Zatreba i Biersovo. Prizonierul Osman Paa se primb liber
prin Cetinie, viziteaz adesea pe princesa Muntenegrului i au avut sfad c-un general rusesc, anume Paciutin, care
petrece n acel ora. Osman a fost prins mbrbtnd la lupt o baterie turceasc ai crei ofieri czuse. Soldaii n-au
voit s asculte, or fi rupt-o la fug i un muntenegrean btrn au pus mna pe pa i l-au dus prizonier, fr s tie ns
cu cine are a face.

149
[11 august 1876]

TURCIA [DE LA 7 AUGUST ST.N...."]

De la 7 august st. n. au ajuns n Constantinopole profesorul dr. Leidersdorf din Viena spre a se consulta asupra
strii sntii sultanului cu medicul de curte al acestuia, d-rul Capoleone. n urm, n nelegere cu medicul de curte,
profesorul a nceput s-l trateze pe sultan. Acesta suferea de o estrem superescitaie nervoas, cauzat prin o insomnie
de ase sptmni ce l-au cuprins puin dup suirea sa pe tron. Dup cutarea profesorului, insomnia au ncetat n parte,
cu toate acestea iritabilitatea sa nervoasa, reclam cea mai mare linite i cruare.
[11 august 1876]
PENSIONATUL NORMAL DE DOMNIOARE [ATRAGEM DEOSEBIT ATENIE..."]

Atragem deosebit atenie a cititorilor asupra anunului din no. de astzi privitor la ncurnda deschidere a
pensionatului normal de domnioare de sub direcia d-nei Emilia Humpel. Din anuariele acelui institut, din proprie
esperien publicul cunoate c acest pensionat este fr contestare cel mai bun din toat Romnia i c institutele din
strintate nu prezint din nici un punct de vedere mai mari garanii pentru dezvoltarea intelectual a copilelor dect
acesta.
[11 august 1876]
DE PE CMPUL DE RZBOI
[SUB DATA DE 8/20 AUGUST..."]
Sub data de 8/20 august se vestete din Belgrad c cu o zi nainte 20.000 de turci de la Ni au atacat poziiile
srbilor la Supova, Gelesnica i Tisika, dar fur respini dup o lupt de 12 oare. O telegram oficial din
Constantinopole vestete c Achmed-Eiub Paa a plecat din Dervent lund mpreun cu Ali-Saib, cari a trecut peste
Morava, direcia ctr lagrul srbesc de la Alexina. Amndou diviziile sunt deja foarte aproape de Alexina. Ali Paa
au luat cu asalt ntriturile care se pot privi ca cheia acestui loc. Ziarul Tages-Presse i se telegrafiaz c:
generalul Ranko Alimpici e destituit i va fi nlocuit prin colonelul Becker, care va lua comanda armiei de la vest. Se
zice c principele e plecat de a primi serviciile Angliei i de a ncheia pacea nc naintea unei ciocniri ntre turci i
srbi . Dup botezul principelui ereditar se ateapt cderea lui Ristici. Dup Corespondena politic, contrarietatea
ntre tendenele pacifice ale principelui i ntre ideile rzboinice ale cabinetului Stevcia-Ristici-Gruici ar fi sczut cu
mult. Ristici nu s-ar mpotrivi nici mcar s nceap nsui trtrile de pace. O telegram din 9 august anun c
reprezentanii Austriei, Germaniei, Rusici, Franciei i Italiei cari rezideaz n Belgrad au fcut comunicri relative la
deschiderea tractrilor de pace. Ristici a promis a da deosebit atenie acestor comunicri i c va da un rspuns pozitiv.
Condiiile verisimile ale ncheierei pcii vor fi urmtoarele: Poarta s se mulmeasc de a cere de la Serbia numai o
despgubire bneasc i garanii c pacea nu va mai fi turburat.
tirile despre victorii turceti sunt dezminite de ctr telegramele din Belgrad. Dup o lupt de 3 zile, 40.000
turci n-a fost n stare de a se apropia de ntriturile de la Alexina.
,,Romnul" primete tirea telegrafic c corpul care este sub comanda colonelului Horvatovici (Ibar) ar fi luat
iari de la turci oraul Kniajeva i Tresi-baba.
[13 august 1876]
FIER I OEL
Consulatele austro-ungare din Iai i Bucureti, pentru a face cu putin exportul de fier i oel din Austria n
Romnia, soliciteaz pentru drumurile de fier o reducere a tarifului de transport. Aceti consuli s-au adresat i ctre
administraiile drumurilor
de fier austro-ungare, pentru a regula cu acestea cestiunea tarifului n aa mod nct sortele de fier i oel din Carintia i
Stiria s poat concura cu aceleai articole din Germania. Aceste tratri nc n-a avut un rezultat pozitiv, dar e verisimil
c drumurile de fier se vor nvoi la o reducere a taxelor. Din parte - ne am ntreba ns ntruct administraia drumului
nostru de fier poate s-i permit a protegui un product austriecesc i ntruct aceti onorabili consuli au dreptul de a
trata direct cu administraia unor bunuri care n sine aparin statului romn. ntr-o zi ne-am putea pomeni cu un fel de

150
tractat de comer ntre administraia drumului de fier i guvernul austriecesc care s stabileasc o reducere de taxe
pentru toate productele austrieceti, chiar pentru cele cuvnttoare ; mai ales c ceea ce lipsete din suma garantat ca
anuitate se pltete de ctre stat, prin urmare orice scderi de taxe pentru articole kezaro-krieti nu se pot face dect pe
socoteala statului romn.
[13 august 1876]
[PENTRU STUDIUL LIMBEI ROMNE..."]
Pentru studiul limbei romne nu-i necesar cunoaterea celei latine clasice, cu care a noastr abia are legturi.
Iar cea latin vulgar, respective dialectele la care a dat natere, chiar dac' ar avea cine le preda n fericitul Bucureti,
totui ar fi cu totul de prisos ntr-un institut ca acela al d-lui Troteanu; aadar jos limba latin.
[13 august 1877]
DE PE Cmpul DE RZBOI [TELEGRAMELE CELE MAI NOU..."]
Telegramele cele mai nou arat c corpul de armat a lui Ahmed Eiub Paa a sosit nc de duminic 8/20
august n faa ntriturilor de la Alexina. Luni n 9 august diminea armata turceasc au nceput un moderat foc de
tunuri, pentru a sprijini micrile trupelor de recunoatere cari cercetau poziiile dimprejur pentru a-i putea aeza
bateriile.
Rezultatul acestor recunoateri a fost o schimbare parial n dispoziia trupelor turceti, i n decursul aceleiai
zile s-au ridicat uvragele de pmnt pentru aezarea tunurilor. Dar la 5 oare sara focul bateriilor deveni general i foarte
vehement, iar la 7 oare turcii avur a se lupta cu un atac de infanterie al srbilor . Lupta dur pn trziu noaptea. A
doua zi, mari n 10/22 august la 5 oare diminea focurile ncepur pe toat linia i durar toat ziua. Lupta, dup cum
zic telegramele din Belgrad, a fost mai crncen i mai sngeroas dect toate cele de mai nainte, i se sfri cu
mninerea poziiilor de amndou prile pentru a rencepe iari, mercuri n 11/23 n msura
cea mai mare. Pn aici i nu mai departe ajung tirile noastre din urm, ntrerupte oarecum in medias res.
O telegram din izvor turcesc spune c Ali-Saib au ajuns la Nozrina, un mic sat spre miazzi de Alexina. El
vine direct de la Ni i are cu sine multe tunuri. Preste tot se pare c lupta de la Alexina o va hotr artileria.
Despre micrile turcilor n contra Muntenegrului se vestete c Dervi Paa a apucat cu 12 batalioane drumul
spre Trebinie. n calea sa el i va asocia diferite trupe risipite ale lui Gelaleddin, pn ce va ajunge a se mpreuna cu
Muktar Paa spre a lua cu acesta ofensiva n contra Muntenegrului dinspre Bosnia. n aceeai vreme Mahmud Paa,
care dispune de 30 batalioane, va ncepe ofenziva dinspre Albania. La Prizrend se formeaz un nou corp de armat,
compus din redifi, baibuzici din Arabia i 3 000 egipteni.
n 10/22 august, a patra zi, a fost lupt crncen i sngeroas ntre Ni i Alexinatz pn noaptea trziu .
Amndou prile i-au pstrat poziiunele. Turcii primiser ntriri de 50 mii oameni, btaia s-a renceput a doua zi n
proporiuni mai mari. Comandanii turci au comunicat guvernului lor c toate corpurile turceti din Serbia s-au unit.
[15 august 1876]

REVISTA STATISTIC

Sub titlul de ,,Cercetri demografice asupra populaiei Romniei i n special a districtului i oraului Iai" d-nul
dr. med. V. I. Agappi, servindu - se de datele, altfel pline de neajunsuri, ale statisticei noastre, ne face o
nspimnttoare dare de sam despre starea sanitar a poporului romnesc. D-sa supune acele date unei critici ndestul
de precaute, nct pretutindene concluziile, n loc de a fi exagerate, sunt poate nc sub icoana realitii 1.
Ajuns la capt, autorul justific neajunsurile de care a trebuit s sufere opul su i care sunt imanente izvoarelor
statistice de care s-a servit. Cu toate acestea lucrarea sa este nsemnat din toate punctele de vedere i ar fi de
recomandat ca un fel de ,,memento mori" tuturor acelora care cred c prin teorii frumoase, cuvinte suntoare i legi
traduse din franuzete se poate ndrepta starea unei ri. De aceea credem a ne mplini o datorie constatnd c
administraia regulamentului organic a fost prinasc alturi cu administraia inaugurat prin curentul de idei de la
1848. Non datur saltus in natura.
Cine-i nchipuiete a putea progresa prin salturi nu face alta dect a da napoi. Lovirile date bisericii au

151
desfiinat poliia moral pe care o exercita aceasta n alte vremi; trebuinele exagerate ale franuzitei plebe de sus au
drept corelat munca inzecit a poporului rural, fr ns ca mcar s se fi ndoit puterile sale fizice i intelectuale; drile
mari aezate pentru plata unor drumuri de fier pe care n-avem ce cra i pentru susinerea unui ignorant proletariat al
condeiului angajeaz munca ranului pe ani ntregi. Astfel organizaia social a Romniei are dou pri caracteristice,
una reprezentat prin o droaie de fraze goale n zecile de foi i foie ale rii, alta n srcirea i mortalitatea real a
populaiei. Generaia viitoare care, dup umbrele ce le arunc, va fi i mai seac i mai nfumurat dect cea de astzi
ne arat de pe acuma
______________________
1

n ziar, urmeaz transcrierea, cu minime intervenii din partea lui Eminescu, a volumului Cercetri demografice asupra
populaiei Romniei i n special a districtului i oraului Iai de dr. V. I. Agappi, Bucureti, 1876 (v. infra, p. 599 610).

cauza Romniei c o cauz pierdut. Cnd vom ajunge la realizarea corect a formulelor metafizice din J.J. Rousseau,
atuncea ne vom trezi c nu mai exist popor romnesc i acele formule nu vor fi, credem, suficiente pentru a hrni
iluzia greco - bulgarilor din Bucureti c triesc ntr-un mic Paris. Fiecare cap ,,qui a fait ses etudes en France" dormind
pe biliardurile din cafenele, ne cost sute de rani mori prin mizerie, prin supra - exploatarea puterilor lor fizice, prin
absoluta lips de bucurie i de dulcea a traiului. Ca medic, autorul nu vorbete dect de cauzele fiziologice ale acestei
pieiri continue a poporului romnesc. Dar aceste cauze nu sunt totdeauna dect efectele altor cauze i mai generale,
efectele presiunii sociale asupra claselor de jos, a lipsei de cruare, a barbariei cu care plebs scribax trateaz la noi
poporul. Ea a subminat orice autoritate dumnezeiasc i omeneasc, a sleit n douzeci de ani toate izvoarele de puteri
ale rii, a deschis porile tuturor vagabonzilor din ctei patru unghiurile lumii, pentru ca s aib n acetia avizi aliai
pentru esploatarea ranului. Apoi prin sute de mii de coli de hrtie tiprite au corupt definitiv bunul sim att de
caracteristic al romnului, fcnd , din oameni cumini i aezai, oameni cari nu mai pot nelege nimic din cte - i
ncunjur, nici legi, nici limb, nici obiceiuri. Espresia cristalizat a acelor epidemii spirituale i fizice sunt temnia i
spitalul. n caracterele degenerate ale celei dinti vezi lipsa de religie, lipsa de contiin de drept, nscute prin
subminarea bisericei;
n organismele decrepite ce ni se prezint 'n spital, ni se arat jrtfele presiunii economice.
[15 i 22 august 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI
[DUP ASE ZILE DE LUPTE..."]

Dup ase zile de lupte cumplite n preajma ntriturilor de la Alexina, n cari turcii au fost respini, dei nu fr
mari pierderi de amndou prile, dup ce trupele srbeti au fost att de ostenite n ziua a asa nct nici n-au putut s
urmreasc pe dumani s-au nscut un fel de stagnaiune, cauzat prin slbiciunea i ameala amndoror prilor.
Aceste din urm lupte ns au avut un singur efect: au artat zdrnicia rzboiului ntre puteri egale, au dovedit c
aceste ciocniri vecinice n-au alt efect dect uciderea de oameni i risipirea averilor publice i private a amndoror
statelor. Att turcii ct i srbii par a se fi convins c prin continuarea ostilitilor nu vor ajunge la nici un rezultat
pozitiv, ci numai la ucideri fr scop, la risipirea oraelor i satelor, la jertfirea elementelor de civilizaie i de naintare
material. n vederea acestora, principele Milan a convocat n 12/24 august pe reprezentanii diplomatici ai puterilor
garante artnd c este gata a primi serviciile de mediaiune pe care i le propusese altdat, c voiete s se conformeze
cu dorinele i consiliile Europei spre restabilirea pcii i a bunei nelegeri ntre Serbia i nalta Poart i spre
contenirea ostilitilor. Se 'nelege c reprezentanii puterilor s-au grbit de-a ntiina pe cale telegrafic guvernele lor
respective i de a li face propunerile ce li s-au prut convenabile. Consulii s fi dorit un memoriu nscris, n care s li se
cear anume interveniunea. Cu aceast dorin s-a conformat d. Ristici. Paii puterilor n sensul pacificrii se vor face
n comun. Poarta va fi ntrebat dac i sub ce condiii voiete pacea, iar condiiile definitive se vor stabili de ctr
puterile garante, fr ca Serbia, ca stat suzeran, s aib vot la formarea lor. Congresul pentru rezolvirea Cestiunei
Orientului se va inea la Brusella.
[18 august 1876]
TEATRU [CND AM AFLAT..."]

152

Cnd am aflat c d-nii Luchian, Blnescu i Galino au luat direciunea teatrului pentru iarna viitoare, am simit
oarecare satisfaciune gndindu-ne c d-lor n calitate de actori, oameni[i] meseriei cum s-ar zice, cunosc pe deplin
nevoile scenei i mijlocul de a renla scena noastr att de deczut. Ne ateptam dar a-i vedea cutnd s atrag orice
talent s-ar gsi, ca astfel s poat forma o trup ct se poate mai aleas, n stare s intereseze publicul, ca i el la rndul
su s se intereseze de teatrul nostru. Sntem n epoca cnd fiecare actor contracteaz angajamente i cu toate aceste
nimic nu tim despre formarea viitoarei trupe. Tot ce tim este c triumviratul teatral a dat un edict prin care invita ori
pe cine ar voi s joace s mearg s se nscrie la biuroul d-lor. Acest mijloc credem c nu este cel mai nemerit, cci,
dac snt actori care alearg pe la toi directorii spre a fi angajai, snt alii ns care ateapt s vin a li se propune, i
acetia snt tocmai cei principali. Snt dou soiuri de actori, unul care primete condiiuni i altul care impune condiiuni
directorului. n interesul teatrului nostru noi am dori ct mai muli din aceti din urm; pe cnd direciunea actual, prin
anunul su, pare a inea la cei de categoria ntia. Am dori dar s tim carii snt artitii la care s-au adresat direciunea
actual cci tim c pe lng cei principali ai scenei noastre nu s-a fcut nici o ncercare spre a-i putea avea. Chestiunea
teatrului fiind de un interes public, fgduim actualului triumvirat c vom reveni asupra ei foarte adeseori.
[18 august 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI
[DUP O TELEGRAM..."]

Dup, o telegram a Romnului" armata de sub Cernaieff a luat n 14/26 august ofensiva, atacnd pe turci ntre
Dobruieva i Catun. La amiazzi a sosit n ajutoru-i armata col. Horvatovici dup un mar plin de greuti. Lupta a
durat toat ziua, dar rezultatul nu se indic. Aceast telegram, combinat cu tiri din alte izvoare, ni d urmtorul
rezultat: n 12/24 diviziunea lui Fazly Paa au ocupat pe dealurile de la Ozren un fel de poziie de rezerv spre rsrit de
la Dobrineva. Ziua urmtoare de dimineaa a nceput focul tunurilor cu mult vehemen i n flancul drept al turcilor,
pe nlimile despre miaznoapte de Lipova, s-au artat detaamente puternice srbeti, cari-au intrat n lupt. La dou
oare dup amiazzi au ieit alte detaamente de srbi n spatele turcilor lui Fazly Paa i anume spre apus de Rzavi *, la
3 oare n fine au nceput iari un foc vehement, care se vede c a durat pn-n noapte, cci a treia zi n 14/26 lupta a
renceput din nou i turcii erau atacai deodat n front, la spate i n flancul drept. La o or dup amiazzi a nceput
lupta i pe malul stng al Moravei.
n asemenea mprejurri pierderile corpului Fazly Paa trebuie s fi fost mari. Cum se va fi sfrit aceast lupt
nu putem spune cu siguran; turcii susin c au respins pe srbi i i-au mninut poziiile, srbii c au nimicit pe turci.
Pn-acuma ne-au obicinuit a vedea n aceste lupte o zadarnic irosire de putere i snge omenesc, care nu st n nici un
raport cu succesele dobndite.
Paralel cu vuietul armelor decurge acuma campania diplomatic a mediaiunei. n prosceniul acestei campanii
vom ntlni desigur pe Rusia i de-aceea credem c snt interesante combinaiile fcute de jurnalistic asupra inutei acestui stat. Rusia nu are perspectiva de a ctiga n viitoarele
tractri de pace foloasele acelea pentru Serbia pe care aceasta le sperase la nceputul rzboiului i chiar Muntenegrul va
trebui s se mulmeasc cu o nensemnat compenzaie teritorial. Cu toate. acestea Rusia nu poate s renune prin o
prea mare rezerv la simpatiile slavilor de sud, ctigate cu attea sacrificii. Deci n conferenele ce se vor inea ea va
apra mai cu sam aspiraiile insurgenilor din Bosnia i Herzegovina. Forma n care Rusia i va face propunerile sale,
nu este nc cunoscut. Ct despre Austria, ea se 'nelege c va lucra n sens contrariu, cci dorete ca proviniile
rsculate s capete ct se poate de puin autonomie i s-ar bucura s vad Serbia umilit.
La propunerile fcute n sensul mediaiunei de reprezentanii puterilor, Marele Vizir n-au rspuns nc, au
promis ns de a li face cunoscut ct de curnd condiiile pe care le va pune Turcia i al cror proiect e supus dezbaterei
Consiliului de Stat. Se zice ns, c Turcia nu va ncheia un armistiiu care s nu asigureze mai dinainte nchierea pcii
i c nu va suferi nici o form de propunere care s ating ctui de puin drepturile sale de suzeran fa cu statele
vasale. n aceste mprejurri se ateapt sosirea ct de 'ncurnd a generalului Ignatieff.
Rusia s-au ncercat a angaja pentru nscenarea mediaiunei mai nti pe Francia apoi pe Italia, i ntr-adevr cu
aceast din urm putere succesul diplomatic era aproape asigurat, cci mijlocirile era s le fac nsui principele

153
Humbert. Dar cabinetul din Viena a tiut s inspire Italiei atta nencredere n planurile Rusiei, nct i dispoziiile bune
ale acestui stat s-au rcit n curnd . Nu mai rmnea deci alt mijloc dect cel propus de maioritatea puterilor, de a
atepta adic ca cererea pentru mijlocirea pcii s porneasc chiar de la una din prile interesate. Principele Milan au
intrat pe aceast cale se va vedea deci ct i va folosi secundara harnic i plin de fine a diplomaiei marei puteri
de nord.
Interesant pentru noi romnii e urmtoarea tire adus de ziarul ,,Vulturul".
n Basarabia ruseasc arhiereul de la Chinu, n trei rnduri pn acum, a strns ajutoare n bani i bucate
pentru slavii din Orient. Fiecare sat din Basarabia au dat cte 25 chile gru , afar de bani. Toi oficierii ruseti au dat a
zecea parte din lefile lui; numai n gubernia Odesei se strng din aceast sold ofiereasc 25000 ruble pe lun.
n Creta turburrile au ajuns la conflicte sngeroase , din Tesalia se vestesc tentative de rsculare.
[20 august 1876]

VESTE PLCUT

,,Timpul" nregistreaz tirea adus de jurnalele din Berlin c junele Alexandru Beldiman, student n drept la
Universitatea de acolo, a obinut premiul nti cu medalie de aur pentru o disertaiune n materie de drept. Tnrul
romn este nepotul poetului Alexandru Beldiman, cunoscutul autor al ,,Jalnicei tragedii" n care se descrie Eteria de la
1821; afar de aceea Alexandru Beldiman Btrnul au mai tradus pe Orest n versuri, romanul ,,Numa Pompilie"
(tiprit) i romanul ,,Csua din codru", foarte citit n vremea aceea i care se gsete n biblioticele boierilor btrni n
numeroase esemplare manuscrise (nefiind tiprit niciodat). n special ne bucurm de succesul tiinific al nepotului, iar
n teorie general vedem n acest caz o nou dovad a mult contestatei ipoteze despre motenirea calitilor intelectuale.
[20 august 1876]
ARCHI-GAGNE

n Paris a murit de curnd n etate de 70 de ani literatul Gagne, renumit prin ideile sale estravagante i care prin
planurile sale de reformare a lumei a escitat adesea rsul publicului. Dup ce a nceput cariera sa de avocat a petrecut un
an ntr-o cas de nebuni, dup care a ieit iari la iveal ca ,,advocat al nebunilor", dup cum singur se numea. Pe
aceast cale estraordinar a cptat mare renume prin escentricitile sale de tot soiul. El a scris mult i n stil uor i
fiind bogat i era cu putin <putea> s deie o mare ntindere scrierilor sale prin tiprirea lor; mai ales ns avea mare
plcere de-a-i pune candidatura la toate alegerile posibile i imposibile. Aceast candidatur o punea prin apeluri, ct
se poate de ciudate, pe cari singur le lipea la colurile ulielor. ntre scrierile sale vedem: Philantropophagia", poem
epic, n care autorul dovedete c din iubire oameni[i] ar trebui s se mnnce unul pe altul; Congresul mntuitor al
regilor i popoarelor"; Obelisqueida,", Velocitete-Gagne". Proiectele sale de reforme fericitoare a toat lumea sunt :
ideea de-a forma o republic - imperiu - regat ", iar visul su din urm, care atinge n special numai fericirea Franei,
este un guvern de cinci, compus din contele Chambord, Napoleon IV, contele de Paris, Thiers i Gambetta. ArchiGagne", cum l numeau glumeii, era om bun la inim i cu totul inofenziv. n alte ri, precum Guatemala, Eguador
.a., planurile sale ar fi gsit clduroi adereni i l-am fi vzut poate ef de cabinet sau prezident de Camer, pe cnd n
Frana oamenii i-a btut numai joc de el.
[20 august 1876]

AUSTRO-UNGARIA
[N 17/29 AUGUST LA 5 1/2..."]

n 17/19 august, la 51/2 ore dup amiazzi; au sosit la Pesta n vapor separat oaspeii strini ai Congresului
internaional statistic n numr de 70 ; primarul d. Rata i directorul serviciului statistic al oraului Korosi plecase spre

154
ntmpinarea oaspeilor la Grau. Pe cheuri se adunase o mulime de oameni cari au salutat venirea oaspeilor. Pe pod
acetia erau ateptai de capul lumei tiinifice, cu eful biuroului statistic al Ungariei, d. Keleti, apoi capul
jurisdiciunei sub conducerea primarului al doilea, Kammermeyer, i reprezentanii presei. Toat primirea s-a fcut cu
cea mai bun ornduial , iar pentru gzduirea oaspeilor se luaser de mai nainte msurile cuvenite.
68 ofieri rui a fost internai n Pesta, ns, n urma mijlocirilor d-lui Novikoff, contele Andrassy a dat ordin
pentru eliberarea lor, de vreme ce toi aveau n papoarte clauza art. 7 din convenia de la Geneva c sunt ataai
serviciului Crucei Roii. n 18/30 august ei au fost chemai la poliie unde, napoindu - li - se crile, armele i
papoartele, li s-au spus c sunt liberi a merge unde vor voi. Deci a doua zi a plecat la Belgrad.
Ziarul Neue Freie Pr." aduce din Galai tirea c n 16/28 august ar fi venit pe acolo n vaporul Metternich al
companiei dunrene austriace 140 militari rui, mbrcai toi civil i purtnd numai cciul militar. Un fabricant
rusesc s fi cumprat n Basarabia romn i la Tulcea mult ln , iar vaporul cu dou lepuri ce sosise spre a primi
acea ln s fi fost ncrcat cu muniii i arme n loc de balast.
[22 august 1876]
TEATRU EVREIESC
ntr-o grdin pe ulia mare s-au deschis un mic teatru de var n care se joac n limba evreiasc (german
stricat). Trupa, venit din Rusia i compus din vro 6 ini (toi barbai), are un repertoriu caracteristic, care atinge
numai viaa casnic i religioas a evreilor. Astfel joi n 19 august s-a jucat: 1) ,,Lumea ca un paradis" (cntecel satiric),
2) Filozoful amorezat i hasidul (habotnicul) luminat", dialog, 3) ,,Socrul i ginerile", 4) ,,Fiel harabagiul cu rndaul
su Sider", comedie. Despre piese avem puin de zis, ele nu prezint vrun mare interes dramatic, dar jocul actorilor a
fost escelent. Astfel n piesa a doua actorul ce juc pe hasid a reprezentat att de fidel pe evreu cum l vedem n toate
zilele, apucat, cu vorba repede i mrunt, ncrezut, rznd iute i clipind din ochi, nct trebuie s-i recunoatem mult
talent. n piesa a treia ginerele a fost jucat de un alt actor, pe care-l credem cel mai talentat din trupa toat. El a jucat pe
evreul uimit. Socrul e unul din aceia cari vrea s scoat neamul su la lumin, deci a luat ginere pe un fel de studiosus
theologiae, om cu totul netrebnic i uimit de nvtur talmudistic. Acest rol a fost jucat n mod foarte caracteristic.
Ridicnd sprncenele adesea n sus i fcnd crei pe frunte, cu barba neagr, tuns n mod deosebit, lung i slab,
vorbind i cntnd natural, ne-a artat un adevrat prototip de minte pe dos i netrebnicie Directorul trupei are un glas
simpatic (bariton) i figura plcut. Ariile sunt evreieti, iar publicul, compus n mare parte din coreligionari ai
actorilor, petrece bine.
[22 august 1876]
TURCIA [NOUTATEA ZILEI..."]

Noutatea zilei e proclamarea lui Abdul Hamid n locul efemerului Murad al V-lea. La 1 i 2 septembrie st.n. au
fost iluminat Constantinopolul, iar corbiile turceti i strine din port erau frumos mpodobite cu flamuri. Ceremonia
ncingerei sbiei va avea loc n 8 sept.
[25 august 1876]
DE PE CMPUL DE RZBOI
[N DESELE CIOCNIRI..."]

n desele ciocniri cari se ntmpl n preajma ntriturilor de la Alexina, att o parte ct i cealalt susin a fi
rmas nvingtoare. Astfel turcii anun sub data de 1 sept. cumc au luat cele din urm ntrituri srbeti de pe malul
stng a Moravei, c, dup o lupt de unsprezece oare, srbii au fugit la Alexina, i c, a doua zi ei aveau
s distrug cele din urm poduri preste acel ru . Totodat se vestete din Constantinopole ca Ali Saib i Ahmed-Eiub
Paa se pregtesc a lua cetatea cu asalt. Se 'nelege c, paralel cu aceste tiri, vin altele din Belgrad cari vestesc vecinice
victorii ale srbilor .
,,Wiener Abendpost" ediie (oficioas) de sar a gazetei oficiale austriace, public urmtoarele n privirea
mediaiunii de pace:
Un comunicat telegrafic din Petersburg constat prtinirea vie cu care cabinetul rusesc lucreaz la mijlocirile de pace ce s-au
deschis la Constantinopole. n acest comunicat se accentueaz c guvernul rusesc a lucrat n senzul pcii att la Belgrad ct i la
Cetinje i au avut n vedere mai cu sam punerile la cale din mai, convenite cu Germania i Austro-Ungaria. N-avem motive de a
admite c n Berlin i-n Viena nu vor fi domnind aceleai vederi politice. Totdeodat se dezminte dintr - alt parte vestea ce se

155
rspndite c guvernul englez adic s-ar fi desprit de celelalte puteri n ncercrile de mediaiune i ar fi luat o inut deosebit. Din
contra, deodat cu avizul rusesc asupra valorii alianei celor trei mprai, ni vine din alt parte asigurarea c n cestiunea pcii
domnete acordul cel mai complect ntre toate guvernele Europei i c n esen situaia diplomatic este aceeai cum era n vremea
prezentrii proiectului de reform la Poart, cu deosebire numai c Anglia, fa cu ntrebrile concrete i deschise, nu mai are nici n
principiu, nici n prax vre - un motiv de - a - i mninea rezervele sale din trecut. n fine mai fr escepie predomnete o idee
optimist asupra succesului ce-l vor avea tractrile de pace.

[25 august 1876]

SMN JIDOVEASC DIN CERNUI

D. Carol Emil Franzos, recte Franzois, care primejduiete cteodat citirea ,,Noui prese libere" [prin]
foiletoanele sale, scrise n acea proz corupt pe care germanii o numesc cu drept cuvnt francezo - judaic i-au tiprit
impresiile sale, culese pe la Colomeia, Sadagura, Podul-Iloaiei i alte asemenea locuri n care se prsete jidovimea, sub
titlul ,,Aus Halb-Asien" (din Semi-Asia). D-sa numete aceste secturi icoane de cultur (Culturbilder) din Galiia,
Bucovina, Rusia meridional i Romnia. Credem ns c, pentru a da o icoan fidel despre cultura unor popoare,
trebuie s le cunoti limba, cci cunotina limbei jidoveti nu poate servi dect pentru a te introduce n universitile
din Trgul-Cucului . Ca toi jidanii, cari n literatura german se deosebesc prin stilul franuzit i prin espresii mrave
i obraznice, i acest tnr i gros colaborator de la ,,N. Fr. Presse" nu-i cunoate lungul - nasului , judec fr' a ti
nimic i batjocorete toate popoarele cte n-au plecare de-a se sruta cu jidanii. Se vede c, namorai de stilul d-lui
Franzois, un jurnal ssesc din Transilvania, pe care ,,Telegraful" romn l citeaz numai n iniiale (S.d.T., poate c
Siebenbrgisch-deutsches Tagblatt"), public asemenea aceste producte nesplate ale filozofului din Sadagura, pentru
a le pune proaspete i calde n fiecare diminea naintea lectorilor si flmnzi de calomnii n contra romnilor.
[25 august 1876]

BIBLIOGRAFIE [A IEIT DE SUB TIPAR..."]

A ieit de sub tipar ediiunea a doua (?) a ,,Noului metod de geografie elementar" de A. Gorjan. Aceast ediie
care ns ni se pare c nu e a doua ci cel puin a treia cuprinde nsemnate schimbri n bine, cci autorul ni se
prezint astzi ca un hotrt prtinitor al metodului intuitiv.

Spre a arta punctul de plecare pedagogic al crii, reproducem din prefa urmtoarele:
Sunt dou, metoade nsemnate dup care se pred studiul geografici: metodul vechi sau metodul analitic, care ncepe cu
ntregul i ajunge la parte, adic, ncepe cu descrierea globului, a continentelor i cu ncetul ajunge la locul naterei, i metodul sintetic
care ncepe cu partea i ajunge la ntreg; adic ncepe cu locul naterei, de esemplu cu coala sau cu casa printeasc, apoi continu cu
comuna, plasa, districtul, ara ntreag, rile vecine i aa mai departe. Se nelege c descrierile vor fi totdeauna msurate cu gradul
de dezvoltare al puterilor de nelegere ale copilului.

Autorul se hotrte pentru metodul sintetic 1 i bine face. Dei aprobm n teorie ceea ce ni spune prefaa, dei
recunoatem c cel nti pas este fcut pe aceast cale i c faute de mieux cartea trebuie introdus, totui vom observa
i neajunsurile ei, asupra crora autorul ar trebui s revie. Cele mai nsemnate ni se par greelele de definiie i cele
gramaticale; cci, dac o cunotin material fals se poate rectifica prin esperiena proprie sau strm (scris), nu e tot
astfel cu cele de limb i de logic cari se contracteaz prin deprindere i cu greu se pot dezva.
Aa d. ex.: ,,Ora numim o adunare mare de mai multe case, bine zidite i frumoase, cu strade regulate, aternute
cu piatr".
Adunare mare de mai multe ... Dac-i adunare, se 'nelege c-i de mai multe, nu de una sau dou. Apoi case bine
zidite i frumoase, strade regulate aternute cu piatr etc. sunt tot note care nu caracterizeaz oraul. Exist orae mari
cu case urte i ru zidite i cu ulii nimic mai puin dect regulate i a cror aternut de piatr e mai mult o ironie i un
atentat la btturi dect un pavagiu, d. ex. Bucuretii, crora totui nu li vom refuza numele de ora. De-aceea definiia
economiei politice ar fi fost i mai esact i mai vie. Prin definiii rele copiii nva a lua sama la lucruri neeseniale i a
trece cu vederea pe cele eseniale.

156
O greal gramatical de care foiete cartea este substituirea persoanei a treia plurale prin a treia singular.
Ex.: ,,Din ce se compune locuinele noastre? De ce se face valuri pe mare? (pg. 27). De ce ar ne desparte munii
Carpai?" (pag. 66) .a.
ndealtfel recomandm cartea ateniei tuturor nvtorilor, cari vor vedea n ea cea nti ncercare (n romnete)
de-a introduce metodul intuitiv n studiul geografiei.
[25 august 1876]
_____________________
1

n ziar: analitic

SERATE TEATRALE N GRDINA PRIMRIEI [PUBLICUL CUNOATE..."]

Publicul cunoate deja c, de la nceputul lunei august, s-a deschis n Grdina Primriei un teatru de var, sub
conducerea d-lui P. S. Alesandrescu. Aceste reprezentaiuni teatrale au loc regulat de 3 ori pe sptmn , anume:
mari, joi i smbt . Piesele ce se dau sunt din cele mai alese i mai nou, astfel Isac Zodieriu, Glumele de Mahala,
Amorul n Pcurari .a. .a. Ele sunt bine primite de public, cci desele i nentreruptele aplauze ce nu lipsesc la nici
una din ele au probat aceasta. Smbt 21 curent am asistat la reprezentaia piesei Dracul i Ciobanul, dat n
beneficiul Grdinei Primriei. Mrturisim cu plcere c mai cu sam rolul ciobanului a fost esecutat de minune de d-nul
Alesandrescu; dar nu mai puin i celelalte. Publicul, ca i la celelalte reprezentaiuni, i-a dat junelui nostru actor tot
concursul care credem c nu-i va lipsi nici de acuma nainte.
[25 august 1876]
REVISTA DIPLOMATIC
Acuma, cnd actul nti al tragediei de preste Dunre pare a se apropia de capt, credem c nu e n totul fr
interes ca cetitorul s cunoasc atitudinea pe care, e drept c foarte n treact, o luase i statul nostru n faa
evenimentelor. Prin urmare publicm mai la vale memoriul d-lui Coglniceanu.
[27 august 1876]
AUSTRO-UNGARIA
[,, DIN SIBIU SE VESTETE..."]

Din Sibiu se vestete sub data de 6 septembrie c mpratul va sosi acolo spre a asista la manevrele trupelor n
numr de 12.000 oameni, concentrai ntre Grossau i Sibiu; ziua pentru primirea audienelor e fixat pentru 10
septemvrie. De acolo mpratul va pleca spre* Galiia i Bucovina.
[29 august 1876]
DE PE CMPUL DE RZBOI
[SE CONFIRM DEFINITIV..."]
Se confirm definitiv c srbii au pierdut nsemnata btlie de la Alexina i c sunt n retragere. Dei ei mai in
nc oraul i ntriturile, totui poziia aceasta se poate privi ca prsit i ocuparea ei se justific mai mult prin
lucrrile necesare pentru a aduce n siguran materialul de rzboi grmdit n cetate; pe cnd aripa stng a armatei lor
se retrage spre Deligrad i Ciupria, turcii nainteaz ncet pe malul stng al Moraviei. Ei au lsat o parte din armie n
faa Alexinaiului, spre a face recunoateri i a privi la cele patru redute din frontul rsritean al cetei din care bubuie
nc, tunurile; dar planul operaiunei lor principale pare a fi de a lasa la o parte Alexinaul (periculos cu toat pustietatea
sa prin minele de dinamit de care e petrecut) i de a nainta prin Kniajeva spre Kragujeva, principalul depozit de arme
i puteri a principatului. Se vestete c generalul Alimpici i colonelii Marcovici i Lieanin sunt rnii; acest din urm
prin ncercarea de a se sinucide.
Paralel cu aceste pierderi mari, srbii pot nregistra n alte pri ale frontierilor lor unele succese, a cror
nsemntate ns trebuie s ni se par mic. Astfel, n curs

157
de 3 zile, au fost lng Isvor lupte crncene , n care s-au angajat ntreaga linie srbeasc . Ea a delojat trei ntrituri i
dou baterii turceti, au fcut muli prizonieri i au luat mai multe stindarde i tunuri. Afar de aceea srbii au respins
cu vigoare un atac al turcilor asupra micului Zvornic i, n alt loc, intrnd pe teritoriu turcesc (la Copavnic), au btut pe
inimici, dei acetia era ntr-un numr de trei ori mai mare. Dac numai aceste succese ale armelor de pe Ibar i de pe
Drina ar compenza pierderile de lng Morava.
Nefavorabile sunt tirile de pe cmpul de rzboi i pentru muntenegreni, cci turcii au intrat pe teritoriul lor,
atcndu - l din mai multe pri deodat i anume la Bielopavlie i, n districtul Cuci, la Medun, ei dau foc la tot ce
ntlnesc n calea lor. Asupra luptelor, care au luat dimensiuni destul de mari, nu se tie nc nimic pozitiv. Muktar Paa
nainteaz (ncet zic telegramele) spre Grahovo. ntr-adevr micrile turcilor aduc ntructva cu acele ale lui Fabius
Cunctator.
[29 august 1876]

ANGLIA [GLADSTONE A PUBLICAT..."]

Gladstone a publicat o brour n care arat ca evidente i necontestabile atrocitile comise de turci n Bosnia,
Herzegovina i Bulgaria. Fostul ef de cabinet e ncredinat c aceste atrociti se vor repeta ntruna i c singurul
mijloc de a le face s nceteze e sustragerea acestor provinii de sub administraia turceasc. Gladstone conchide c este
datoria Angliei de a interveni n acest sens cu ocazia tractrilor de pace pendente.
[29 august 1876]

SINUCIDERE [VINEREA TRECUT..."]

Vinerea trecut s-au gsit strangulat d. Gheorghe Simionescu, posesorul moiei Gheretii. Cauzele acestei
sinucideri se zice c sunt datoriile i neputina de a plti ctiurile . Cum stau astzi mprejurrile de export ale rei,
vor fi nc muli arendai cari s simt strimtorri materiale analoge cu ale d-lui Simionescu, s sperm ns c nu toate
jertfele situaiei noastre economice VOR cuta s se mntuie n acest mod estraordinar de datorii i ctiuri .
[29 august 1876]
TEATRU N GRDINA PRIMRIEI
[MARI S-AU REPREZENTAT..."]

Mari s-au reprezentat piesele: ,,Comisarii i telegrafitii destituii", comedie n dou acte, i o canonet nou
intitulat ,,Tot 3 chifle zece bani". Nu ncepuse a nsera bine i publicul venea n Grdina Primriei spre a ocupa mai de
timpuriu locuri, astfel c pe la orele 81/2 nu se mai gsea un singur bilet. Aceste piese au avut tot succesul dorit: astfel
rolul comisarului, jucat de d-nul Alexandrescu, a fost minunat de bine esecutat i aplaudat cu mult vio[i]ciune.
Asemene rolul telegrafistului, jucat de d-nul Radu, un tnr ce abia a nceput s debuteze pe scen, a fost bine jucat.
Precum vedem, d-nul Radu are vocaiune pentru teatru i credem c, dedndu - se acestei cariere, ar putea iei un bun
actor. Rolul Margo" a fost asemenea bine jucat de d-ra Dimancea, ar fi ns de dorit ca d-sa s fie mai serioas, cel
puin cnd e pe scen, i s-i memoreze mai bine rolul. Canoneta ,,Tot trei chifle zece bani", nimerit att prin
cuprinsul ei ct i prin jocul de scen al d-lui Alexandrescu, a plcut asemenea publicului. Joi s-au jucat ntre altele i
piesa ,,Doi soldai romni". Succesul a fost ca acela al reprezentaiei precedent i spre mulmirea publicului ndestul
de numeros. Precum vedem, teatrul de var este mbroat de publicul iaan, drept care d. Alexandrescu 'i pune toat
silina a-i satisface dorinele, iar acesta, n schimb, i d tot concursul su.
[29 august 1876]

158

NERESPECTAREA REGULAMENTULUI

Noi tim c esist un regulament care arat anume oarele pn cnd localurile publice pot fi deschise, cu toate
aceste vedem c acest regulament nu se respect. Aa dup cum ni se spune c cafeneaua din casele Pacanu,
numit ,,La trei coroane", st deschis pn pe la oarele 2 de noapte, asemene acea vis-a-vis de magazia PrunkulCarakasch .a. Artnd faptul, reclmm de la cei n drept s ia msuri pentru aplicarea regulamentului.
[29 august 1876]

SCAUNE DINAINTEA TROTUARULUI

Nu e cu putin ca s treac cineva pe trotuar, mai cu sam ns smbta , cci e mpiedecat de scaunele pe care
jidovii le scot afar spre a-i ine siesta. Aceasta se ntmpl pe strada Universitii, strada de Sus, acea a Bncei .a..a.
Semnalm faptul locului competent i cerem a se lua msuri, spre a nu se mai ngdui ct de puin prin scoaterea
scaunelor pe trotuare impiedecarea circulaiunei publice.
[29 august 1876]
TURCIA
[DIPLOMAIA CU MERSUL DE CULBEC..."]

Diplomaia cu mersul de culbec i cu estrema fine a mijlocirilor ei urmeaz a coase la actele ei note i
instruciuni scrise pe hrtie velin, povestea cntecului : ,,pe de laturi cu bnaturi, la mijloc par de foc". Dar n faa
tuturor acestor propuneri i parapropuneri, redactate desigur ntr-un inreproabil stil franuzesc, Poarta opune acea
stoic tcere a derviilor de la Mecca, iar Abdul-Kerim rspunde cu buzele tunurilor i cu arderea satelor din Serbia. n
fine, Fiindc inuta Angliei ni se pare cea mai hotrtoare n aceste mprejurri, vom spune c John Bull s-a lansat deja
la meetinguri de inim albastr, n care pn i Gladstone i Bright, efii partidului liberal, vor ncerca s verse lacrimi
platonice asupra cruzimelor comise n Bulgaria. Toi promit cu religiozitate publicului c vor face impresia
nemuritoriului Sir John, admirabilul Sir John Falstaff, cum l descrise Shak[e]speare divinul, Sir John care de o mulime
de ani nu i-a mai vzut genunchii de gros i gras ce este i care-a ctigat aceste invidiabile dimensiuni numai din
cauza ... sentimentalitii sale. Ah! Enrichet drag strig Sir John cnd eram tnr eram att de subirel c m-ai fi
putut trece prin inelul unui membru de la primrie dar ce s li faci grijilor i necazurilor, ard - le focul! ele l mfl
pe om. Aceste griji i necazuri, al cror interpret n Constantinopole este Sir Henry Elliot, se traduc n binevoitoare
consilii de-a nceta cu btliile att mprotiva Montenegrului i Serbiei, ct i mprotiva insurgenilor. n acela sens
vorbesc reprezentanii celor trei mprii de la miaznoapte i ambasadorii Italiei i Franei. Dar ce s-i faci dac
Turcul nu vrea s neleag.
Pe noul sultan Abdul Hamid II ziarul parizian Gaulois" l zugrvete astfel.
El e nscut la 22 septemvrie 1842 i este fiul al doilea al lui Abdul-Megid Khalif. Mum - sa muri n curnd , dar
deveni copilul alintat a femeiei a doua a tatlui su, carea, neavnd copii, i ls lui toat averea ei foarte nsemnat.
Abdul-Hamid i frate - su mai mare Murad n-au nvat n copilria lor absolut nimica; toanele lor erau legi pentru acei
ce-i ncunjurau, i petreceau vremea cu sclavi de anii lor i abia trecuse de vrsta copilriei cnd au i fost introdui n
viaa de harem, care submin n curnd sntatea slbnogului Murad, pe cnd Abdul-Hamid, mai puternic de
constituie, a putut s-i reziste. Pe cnd erau de douzeci de ani tiina lor consista n cunoaterea buchilor turceti i
arbeti. Abia cltoria ce au fcut-o mpreun cu unchiul lor Abdul-Aziz la espoziia universal din Paris n a. 1867 a
trezit n ei dorina de-a deprinde o leac de franuzeasc. Abdul-Hamid au artat mai mult ptrundere i isteie dect
frate - su ; el desprinse n curnd cteva vorbe franuzeti, pe care le mestec cu mult predilecie n conversaia sa.
Apoi singurele cri strine n biblioteca sa, compus din opuri turceti i arbeti, sunt un dicionar -o gramatic
franuzeasc. n vremea petrecerei sale n Europa, sultanul de astzi prinse dragoste pentru geografia politic i, ntors
n patrie, ncepu a face o colecie de harte, cu care pierde mult vreme.

159
Abdul-Hamid se poart europenete, pstrnd din mbrcmintea oriental numai fesul, pe care nu-l poate
suferi, dar, ca turc bun, nici nu-l poate lepda. Deprins cu gimnastica i scrima, arareori ede pe-un scaun fr ca mai
nti s-l fi ridicat cu mna de-un picior, spre a-i arta tria. Lumea vorbete c Abdul-Hamid e mn spart i-i place
oca mare, dar lumea n-are cuvnt ; din contra, s-ar putea spune c leag paraua cu epte noduri i are obiceiuri foarte
simple; cci afar de femeia sa legitim are numai o singur iitoare i nici bag-n sam pe celelalte odalice ale
haremului su. Predilecia sa pentru toate soiurile de dobitoace domestice, dar mai cu sam pentru pseri, e cunoscut;
astfel are un cacad, cu care petrece ceasuri ntregi. Un interes iari nu mic i inspir animalele mpiete: erpi,
oprle , momie; ba-n vremea din urm i-au ndreptat zelul su de colector asupra gndacilor i fluturilor. Afar deaceea nu scap nici un prilej pentru a cumpra arme frumoase i vrednice de mirare, aa c are n palatul su de var
lng Dardanele un mic arsenal preios. Aici avea el obicei s triasc cu nevasta i cu copii, un biet de ase i o feti
de trei ani; pn ce n aprilie al anului acestuia au intrat n conspiraio contra lui Abdul-Aziz, a vizirului Mahmud i a
eihului Hassan. Pentru a putea primi mai cu ndemnare pe numeroii si vizitatori, el ocup o ncptoare cas de
ar, a crei intrri gemur n curnd de bei i de ulemale. Hamid e un mahometan foarte ortodox. El nu las nici una
din nchinciunile rnduite de lege i-i place chiar s fac parad cu evlavia sa. Dac 'n vremea rugciunii e afar de
cas, pune s-i atearn un covor la pmnt i-i face rugciunile naintea norodului. Dar i se 'ntmpl , ceea ce
prorocul oprete espres, c se las stingherit n evlavia lui, ba o ntrerupe chiar pentru a da porunci slugilor sau a saluta
pe vrun cunoscut. Cnd locuia nc n micul su palat de la Kiahat-Hodn, inea un soi de pop de cas, pe care-l trata
ca pe un caraghioz, l mbraca cu fel de fel de straie pestrie i-i fcea barba de rs i de batjocur, fcnd cu dnsul o
mulime de comedii i de nzbutii. Tot astfel, vorbea n termeni foarte nerespectuoi de eik - ul Islam, i cnd acesta a
ajuns s cad, el se bucura c acest porc btrn " espresia cea mai
despreuitoare de care se poate servi un turc ncetase de-a domni. mprotiva ghiaurilor n genere sultanul nu numai c n-are
antipatie, ci din contra i laud; numai pe greci nu-i poate mistui i-i ncredinat c, n tot arigradul, grec cinstit i de treab nu se afl.

Doamne! Cum nu putem i noi s-i trimitem peche civa greci de Bucureti, marf extrafin frizat la
Paris, pentru ca acest sultan, iubitor de hri, s li scoat pe nas harta republicei universale i contractul soial a lui JeanJacques.
[7 septembrie 1876]

SERBARE ANIVERSAR

Miercurea viitoare, n 8 septemvrie, va avea loc, n localul Institutului academic, srbarea aniversar pentru
nfiinarea de 10 ani a acestui stabiliment, deschis la nceputul anului colar 1866 1867. Toi tinerii cu diploma de
bacalaureat ieii din Institut au primit invitare special pentru a lua parte la aceast serbare i, dup cum aflm, cu acest
prilej se va propune formarea unei asociaiuni ntre toi fotii elevi ai Institutului academic, precum asemine asociaiuni
esist n strintate. Felicitm pe iniiatorii unei idei att de fericite, a cria menire este de a cimenta unirea i nfrirea
ntre toi tinerii care au stat, mai mult sau mai puin timp, pe aceleai bance, i s-au adapat n copilria lor la acela
izvor intelectual. Cine nu tie cte amintiri dulci las n urm acest timp fericit i ct de trainice legturi formeaz!
[1 septemvrie 1876]

S-A OBRZNICIT TURCUL

Cu ocazia suirei pe tron a sultanului Abdul-Hamid, Mria Sa Domnul a primit, dup cum spune ,,Journal de
Bucarest", o notificare identic cu cea trimis kedivului de Egipet, beiului de Tunis, erifului de la Mecca, vilaieturilor
de Hedgias i Iemen, apoi guvernrilor generali ai imperiului i comandanilor trupelor n campanie. Textul acestei ntradevr necalificabile notificri este acesta:
Maiestatea Sa sultanul Murad Khan, nefiind restabilit din boala ce l-au cuprins de la venirea sa pe tron, au fost depus conform
legii Cheri. Urmnd regulele dinastiei otomane, prinul motenitor legitim, sultanul Abdul-Hamid Khan, s-a suit pe tron astzi 11
Chaban al anului 1293.
Dumnezeu s 'ngduie ca venirea sa s fie o cauz de fericire i prosperitate pentru toi supuii si, Amin.

160
Vei proclama n public avenirea Maiestii Sale. Urmnd vechiului obicei n toate localitile ce au un fort sau baterii se vor
slobozi salve de cte douzeciiuna bti de tunuri de cinci ori pe zi trei zile dupolalt, iar sara edificiile publice i celelalte vor fi
iluminate.
n 19/31 august 1876. Isclit: Mehmed-Rudi".

Dac sultanul i vizirul ar veni n ar mpreun c-o trup de voltijori, ca s ne fac plcerea s se deie preste
cap naintea noastr i a numerosului neam a lui Israil,
atunci i-ar vedea visul cu ochii n toate colurile de uli cu slove mri: Mare caraghiozlc !! Pentru cea nti dat
n Romnia. Astzi n ziua (cutare) la 7 oare sara va ncepe reprezentaia vestitului, atotputernicului Abdul-Hamid i a
vizirului su Mehmet-Rudi. nsui a sa nalt persoan va executa cele mai grele jocuri pe frnghie , nsoit de vestitul
vizir n calitate de clown. Intrarea 50 bani".
Aceasta ar fi cel mai nimerit mijloc pentru proclamarea n public a Maiestei Sale turanice.
[1 septembrie 1876]
TURCIA [UN HAT..."]
Un hat cruia i s-a dat publicitate spune urmtoarele:
Sultanul Abdul-Hamid declar c a mninut vechiul ministeriu, care va avea ngrijire s deie libertatea cuvenit
tuturor supuilor fr deosebire, s asigure linitea public i o exact mnuire a justiiei. Starea critic a imperiului i
are originea n reaua ntrebuinare a legilor acelora care se 'ntemeiaz pe prescriptele religiei otomane; iar starea rea a
finanelor a avut de urmare un discredit general i nedezvoltarea industriei i a comerului. De aceea se va institui un
anume consiliu pentru a privighea punctuala esecutare a legilor i gestiunea financiar. n privirea funciilor publice
hatul promite c funcionarii vor fi responsabili i nu vor mai fi destituii fr nici o vin. n fine se vor lua msuri
pentru rdicarea nvmntului public i esecutarea reformelor necesare.
Hatul pomenete despre rscoal n modul urmtori:
Urmnd unor rutcioase inspiraii, Bosnia i Herzegovina s-au rsculat. Lor li s-au asociat n urm Serbia.
Pentru a pune capt acestor vrsri de snge ntre fii aceleeai patrii, guvernul va ti s readuc linitea i s
rezolveasc aceast cestiune.
n fine se vestete mniunea tractatelor cu puterile vecine.
[3 septembrie 1876]
GERMANIA
[NORD-DEUTSCHE ALLGEMEINE ZEITUNG..."]
Nord-deutsche allgemeine Zeitung" (organul de cpetenie al principelui Bismark) spune c toate puterile mari
s-au unit n prerea de-a crea n sud - ostul Europei o stare de lucruri care s asigure pe mult vreme pacea i s fie
ntemeiat pe principiile umanitii i civilizaiunii. De aceea i se d Turciei sfatul de-a nu se opune dorinelor Europei
i de a nu risca pe o singur carte rmia de puteri de care dispune pentru a opri curentul de libertate ce strbate
Orientul. Dei Poarta nc n-a dat un rspuns pozitiv la propunerile puterilor, foaia se crede ndestul de bine inspirat
pentru
a asigura c, dac-a veni vorba la ,,adic", Poarta va face o rezisten foarte slab. Alte izvoare asigur c puterile vor
procede la o serioas revizuire a tractatului de Paris ntru ct privete Turcia i poziia cretinilor de sub dominaia ei.
[3 septembrie 1876]
SERBIA [CU OCAZIA ANIVERSREI..."]

Cu ocazia aniversrei M. S. mpratului tuturor Rusielor, s-a inut un Te-deum solemn n prezena principelui i
a minitrilor. Oraul Belgrad a fost mpodobit cu flamuri i sara iluminat. La banchet, principele a ridicat un toast n
care a artat c Serbia e recunosctoare pentru sacrificiile ce le face marea mprie pentru ea i c el va nva pe
copilul su respectul i iubirea ce o datorete ariului.
[3 septembrie 1876]
AUSTRO-UNGARIA
[LUNI N 30 AUGUST /11 SEPTEM...."]

161
Luni n 30 august/11 septem. la 8 oare dimineaa a sosit n Sibiu cu tren espres deputaiunea trimis de M. S.
Domnul Romniei, pentru ntmpinarea i salutarea M. S. mpratului Austro-Ungariei. Aceast deputaiune consist
(dup ,,N. fr. Presse") din d-nii Ioan Brtianu, ministrul de finane; Nic. Ionescu, ministru de externe; colonelul Condra
(?), adiutantul domnesc; i d. Comeliu, secretar al M. Sale. La 5 oare dup amiazzi d-nul Brteanu, mpreun cu
deputaiunea, a fost primit de ctr Maiestatea Sa. Deputaiunea romn a fost invitat la prnzul curii. La primirea cea fcut-o deputaiunei primria oraului Sibiu, d-nul Brteanu a dat asigurri asupra reciprocitii de interese ce exist
ntre Romnia i Imperiul austro-ungar.
[3 septembrie 1876]
DE PE CMPUL DE RZBOI
[MICRI SAU CIOCNIRI..."]

Micri sau ciocniri mai nsemnate nu avem de nregistrat. Spre Muntenegru turcii ocup lagrul ntrit de la
Podgoria i a fcut micri demonstrative spre Dukla. n Scutari a sosit mari transporturi de turci rnii n btlia de la
Spu, asupra cria
att buletinele turceti ct i cele muntenegrine tac. Turcii au ars monstirile Cozoriev i Dobroievo, amndou locuri
de adunare pentru insurgenii din Heregovina. Din Seraievo se vestete c rscoala n Bosnia de Nord e aproape stins;
ncercrile colonelului srbesc Despotovici de-a rscula ara au rmas fr succes, proviniele Seraievo, Travnic i
Bania-Luca sunt linitite. n Serbia turcii nainteaz pe malul Moravei spre Deligrad; n Alexina se afl nc zece
batalioane srbeti .
[3 septembrie 1876]

TEATRU N GRDINA PRIMRIEI

[DE LUNI SEARA..."]

De luni seara nc se anunase prin placarde mari c a doua zi, mari, va avea loc o reprezentaie extraordinar n
beneficiul D-lui Alexandrescu. A trebuit numai s fie anunat pentru ca publicul s se grbeasc a gsi pe beneficient,
spre a-i reine mai de timpuriu locuri.
n adevr, pn n seara reprezentaiei toate biletele erau date. Piesele ce s-au jucat au fost: 1) ,,Omul care-i
ucide femeia", comedie n 2 acte, i 2) ,,Crai nou", operet ntr-un act. n piesa nti rolul Pupinel a fost jucat de
beneficient cu talentul de care totdeauna a dat probe i pentru care i-a ctigat deja simpatia publicului n timp de patru
ani de cnd se afl aice. D-ra Petrescu n rolul Savini, ndrznim a zice, a fost original, drept care a i cptat dese
aplauze. Rolul Onorina a fost de ast dat bine esecutat de d-ra Dimancea. Mrturisim c ceea ce a plcut mai mult
publicului a fost opereta ,,Crai nou". Jocul actorilor a fost foarte plcut. Vom cita n prima linie pe d. Alexandrescu, pe
care n rolul Ispravnicul, ce a fost jucat ntr-un mod caracteristic, publicul l-a aplaudat cu vio[i]ciune. Nu mai puin i
rolul Anica orfana, jucat de d-ra Petrescu; ct despre rolul Dochia, jucat de d-ra Dimancea, de ast dat constatm c
d-sa, memorndu - i bine rolul, l-a executat destul de bine. Vad acum nsi d-sa dac observarea fcut de noi
dumineca trecut relativ la d-sa n-a fost just. n ce privete rolul Leona vom zice numai c actorul ce l-a jucat s-i
dea pentru viitor mai mult osteneal n memorarea rolului i n pronunarea cuvintelor, cci greete adeseori. n
rezumat, reprezentaia de mari sara a fost bine primit de publicul ce au asistat, iar la oarele 10 s-a sfrit n aplauze.
Cu aceast ocaziune nu gsim de prisos de a atrage serioasa ateniune a celor n drept spre a lua msurile cuvenite ca
scandaluri ca acela de mari seara s nu se mai repete. Cerem i struim cu tot dinadinsul ca autoritatea competent s ia
act de scena petrecut n acea sear, pentru a face ca fanfaronadele i cavalerismul ce unii din d-ni ntrebuineaz s
nceteze atunci mcar cnd ei singuri i recunosc vina lor, cnd ei singuri sunt cauza scandalului.
[3 septembrie 1876]

ANTIHRIST

162
Dr. Hermann Rohling care, dup ce fusese profesor de teologie n Mnster, a trecut apoi n America, unde a
dezvoltat o nsemnat activitate ntru crearea de institute catolice de cretere, a publicat n a. 1875, n San-Louis, o
scriere intitulat Antihrist i sfritul lumei". n ea d-rul dovedete, din scrierile sfinilor prini i ale altor teologi, c Antihrist se va nate n
cele denti zecenii ale secolului viitor, deci ntre 1900 1910. El va fi mai nti un principe mic, dar apoi va deveni
sultan turcesc i va supune repede tot Occidentul. Cu aceast ocazie el va preface domul din Colonia n grajdi de cai. n
urma acestora el i va supune pmntul ntreg. Venirea lui Antihrist a fost mpiedecat zice autorul prin existena
Sfntului Imperiu Roman. Acesta a fost nlturat de fapt n a. 1810, n 1866 a pierit pn i umbra lui, deci nu se mai
opune nimica venirei lui Antihrist. Ea va fi precedat de un rzboi universal, care va devasta ns mai cu sam Europa,
apoi se va nate un ntuneric material ce va dura mai multe zile. Prin acesta vor pluti cete de demoni, cari vor zugruma
pe contrarii bisericei. Mai muli sfini prini sftuiesc c n aceast noapte vor fi de mare folos rugciunea ctr ngeri,
ctr regina ngerilor i aprinderea de fclii sfinite. Tot n aceast vreme se vor ivi oameni apostolici, cari vor boteza
144.000 de evrei. Dup ce se vor ntmpla aceste toate, va veni abia Antihrist. D-rul Rohling, care scrie toate
acestea, este n prezent profesor de teologie la Universitatea din Praga.
[3 septembrie 1876]

LMURIRE
Curierul intereselor generale cere lmuriri cum de noi am rspuns la notificarea Turciei fr' a atepta replica
oficial a onor. minister de esterne. Spus - am noi totdeauna c redacia acelei foi are nevoie de nvtur ca s poat
deosebi lucrurile. Eh bien! scump elev, iat cum st treaba. Notificarea pe care am publicat - o ntr-adins ntre diverse
nu este de natur diplomatic, nu i se poate atribui caracter oficial, cci nu vine de la ministeriul de esterne al Turciei, ci
este o circular ,,ctr prefeci" cum am zice a ministrului turcesc de interne. Prin urmare trebuie considerat ca nul i
neavenit, cci forma, oficiul de la care emaneaz cuprinsul ei esclud de mai nainte orice rspuns. Ea poate provoca cel
mult o ceart diplomatic ntre ministerul nostru de esterne i ministeriul de esterne turcesc, al crei obiect n-ar fi ns
notificarea n sine, ci necuviina amploiailor turceti.
Afar de aceea, aceast notificare, s fi venit chiar de la ministerul de esterne al Turciei, ea se consider ca nul
i neavenit, fiind adresat Coroanei"; i, pentru Coroana Romniei, vizirii i muftii sunt turci tot att de pahotnici ca
i cel care ni cere lmuririle de fa. Prin urmare ntre orice ,,liude" i Coroan nu poate avea loc aa nitam-nizam
coresponden diplomatic cci nu poate avea loc n nici un caz. Ce s-ar zice oare dac ntr-o bun dimineaa un
redactor oarecare s-ar drapa n pa turcesc (l-ar crede toat lumea dup mutr) -ar ncepe-a da poronci n numele
sultanului? Acest turc ,,novissimi generis" ar fi cel mult competent de a intra direct n coresponden cu craii din
mpria Goliei, dar nu cu suverana maiestate a unui popor. Ei bine, tot atta competen are un vizir de-a se adresa n
mod direct ctr suveranul unei naii. C-un cuvnt : vizirii, muftii, kadii mari i mici, n actele lor care trec peste
grani, sunt persoana private cari pot fi pedepsite n mod disciplinar pentru o necuviin comis, dar aceste necuviine
nu pot ajunge niciodat la culmea asupra creia se arunc, nici pot fi considerate ca acte oficiale ntre stat i stat. Luarea
lor n rs nici ucide prestigiul unei foi de publicaii judectoreti, nici compromit pe guvernul sub care apare ci se
rspunde numai la necuviina unui supus turcesc (fie acela chiar vizir) prin meritata ironie a unui supus romnesc.
Din fericire ns o asemenea procedur vis-a-vis de demnitarul turcesc este acuma de prisos, de vreme ce
comunicatul, reprodus dup n-rul din 1/13 septemvrie al Monitorului arat c necuviina despre care a fost vorba nu sau ntmplat de loc.
[3 septembrie 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI
[SUB DATA DE 11 SEPTEM...."]

163

Sub data de 11 septem. st. v. se vestete c-a avut loc o btlie ntre turci i srbi pe linia Vucania Androva
Corman, n urmtoarele mprejurri. n 30 aug./11 sept. la 5 oare dimineaa armatele de pe Timok i Morava sub
comanda lui Cernaief i Horvatovici au luat drumul spre Alexina prin Nericev-Han pe malul drept al Moravei;
micarea strategic a fost fcut ns astfel c Horvatovici, executnd o strlucit ncunjurare, le-a venit turcilor n
spate. El plecase din Deligrad preste Djunis i mai departe ndrtul inamicului pn la Siliegova. Deodat ncepu
atacul vehement din dou pri, Cernaief asupra frontului inamic, Horvatovici dindrtul lui. Turcii se aflau postai ntre
Trmian i Androva i-au ncercat a face pod peste Morava la locul numit Babovite. n vremea cnd voiau s
cldeasc a fost atacai de ctr Horvatovici. Astfel focul se ncinse i se rspndi cum am zis pe ntreaga linie Vucania
Androv Corman. n vremea luptei Cernaief a trimis la Vucania dou brigade pentru a tie turcilor drumul spre
Tesia. Lupta a durat pn la 6 1/4 oare sara i telegrama trimis de Cernaief chiar constat c turcii s-au luptat cu mult
bravur; ba prin atacul lor impetuos a silit pe mai multe batalioane srbeti la retragere. Dintre srbi s-au purtat mai
bine comandantul ,,legiunei iataganului", unu anume Maa Vrbia, care-n unire nc cu dou batalioane s fi fcut
minuni de bravur. A doua zi diminea lupta a renceput prin atac din partea turcilor. Care s fi fost rezultatul acestei
lupte rennoite nu tim.
[5 septembrie 1876]

ANGLIA [CU TOATE MEETINGURILE..."]

Cu toate meetingurile inute asupra cruzimilor comise n Bulgaria, guvernul englez nu va schimba politica sa n
privirea Orientului. Lord Derby, primind dou deputaiuni de uvrieri, cari i-au supus rezoluiunele lor i a cerut
intervenirea guvernului n favoarea cretinilor din Orient, a rspuns c chestiunea aceasta nu e tratat de nici una din
puterile Europei din punctul de vedere al umanitii numai, ci c pretutindenea e amestecat cu interese politice de cea
mai mare gravitate, de aceea lordul crede c trebuie s se lase libertate de aciune ministeriului, care va face tot ce-i st
prin putin n
favorul cretinilor, fr' a abstrage ns de la interesul bineneles al Angliei. Prin meetinguri nelinititoare ns guvernul
ar fi mpiedecat de a lucra oriice ar fi. Deputaiunele i-au mulmit lordului pentru esplicrile date.
[5 septembrie 1876]

CRI DIDACTICE [UNII RUVOITORI..."]

Unii ruvoitori par a fi rspndit zgomotul c ediia nou a crilor didactice compuse de Creang, Ienchescu i
asociaii n-ar fi ieit de sub tipar i nu s-ar fi gsind de vnzare. Suntem autorizai a declara c prini, elevi i institutori
i pot procura oricnd i n numr orict de mare crile n cestiune chiar de la autorii lor, d-nii Creang, Ienchescu i
asociaii. Aceste cri sunt : Metoada nou de scriere i cetire; Povuitorul la citire prin scriere (escelent manual
pentru uzul nvtorilor cari voiesc a aplica cu succes i mai mare Metoada nou. Despre acest opuscul am vorbit ntrun rnd n ziarul nostru); i n fine nvtorul copiilor, carte de citire pentru clasele primare.
[5 septembrie 1876]

[JURNALISTICA DIN AR..."]

Jurnalistica din ar e agitat de incidentul telegramei viziriale ctr M. Sa Domnul. Se tie c acest incident a
fost provocat de ctr ziarul francez ,,Journal de Bucarest", care-a reprodus acea pretins circular dup organe de

164
publicitate din Constantinopole. Lund act despre acea scrisoare, chiar organele cari puteau fi foarte bine informate au
dat alarm, pn ce comunicatul Monitorului (publicat de noi n numrul trecut) a lmurit oarecum poziia amndoror
grupelor de organe din Bucureti.
Romnul" asigur c ministeriul nostru de externe ar fi rspuns la telegrama ministeriului turcesc prin o not
de felicitare, care prin form i cuprins corespunde pe deplin uzurilor diplomatice ce se observ n relaiile dintre dou
state neatrnate .
Zgomotul se rspndise cu atta violen din cauz c Journal de Bucarest" era privit de organ inspirat de ctr
ministeriul nostru. n urma furtunei, redacia acelui ziar gsete ocazie de a declara c nu st n nici o legtur cu acel
ministeriu i c notificarea n cestiune a fost reprodus din ,,Turquie", organ semioficial al guvernului otoman.
[8 septembrie 1876]

O DIAGNOZ SUPERFICIAL
Se zice c, sunt acum dou sptmni , o domnioar din hotelul Rusia, simindu - se n stare anormal, a
chemat i consultat pe d. dr. Otremba, care a constatat o graviditate cam de trei luni; n urm, consultnd pe d. dr. Max,
acesta fr a ine sam de mprejurri au ntrebuinat un instrument metalic care a provocat avortare. Ftul, productul
concepiunei, se pstreaz i astzi la d. dr. Ratcu, unde se poate vede.
Dac aceasta este adevrat, parchetul ar trebui s nu stea inactiv, cci faptul constituie un delict pedepsit de lege.
n caz contrar s se constate c d-rul nu este culpabil i c este o acuzaiune nefundat ce i s aduce, ce[e]a ce nu
trebuie s esiste.
[8 septembrie 1876]

OBRZNICIE
Evreul Otto Max, unul dintre antreprenorii grdinei Chateaux aux fleurs este de-o impertinen rar. Dei un
public foarte numeros viziteaz acea grdin, fiindc e n mijlocul oraului, acest tnr se poart ntr-un mod foarte
necuviincios i a dat pn acuma loc la mai multe conflicte, din cari n genere a ieit plmuit. Un caz s-a mai ntmplat
acum cteva luni, cnd a aruncat o garaf n capul unui consumator, delict pentru care a fost pedepsit cu 600 de franci
amend. Mai zilele trecute impertinena acestui tnr evreu i-a atras cteva palme de la un cpitan. n fine duminic
sara a provocat din nou un conflict, cci a avut obrznicia de-a plmui, ce-i drept numai pe-un coreligionar al su, pe dnu Moritz Brander, pentru c acesta se esprimase c jocul actorilor merit fluierat. Astzi aflm ns un ciudat detaliu
asupra onorii evreieti. Moritz Brander, agent al societii Dacia, s-a mpcat cu Otto Max, pentru 200 de franci, pe care
cel denti i-a pus n buzunar, renunnd de-a face aciune corecional. Nou ni se pare ns c lucrul nu se poate sfri
astfel. Acest delict s-a ntmplat n public, care era s-l trateze pe Otto Max ntr-un mod foarte patriarcal, dac nu
credea c justiia i va face datoria. De aceea atragem atenia organelor poliieneti i judectoreti asupra acestui caz i
cerem pedepsirea lui. Altfel lumea care viziteaz grdina ar putea fi expus din nou la insultele acestui obraznic.
[8 septembrie 1876]

SERBAREA ANIVERSAR PENTRU NFIINAREA

DE ZECE ANI A INSTITUTULUI ACADEMIC

165

DIN IAI
Dup cum am anunat ntr-un numr trecut, srbarea aniversar pentru ntemeierea de 10 ani a Institutului
academic s-a fcut miercuri, n 8 septemvrie. De pe la 11 oare au nceput s soseasc invitaii, compui din foti elevi ai
institutului, ieii cu
diploma de bacaureat, i din corpul didactic al acestui stabiliment. Elevii prezeni acum n Institut au fost reprezentai
prin cei nti clasai, la sfritul anului colar trecut, din fiecare seciune de liceu. Banchetul s-a nceput pe la 11 1/2
oare, n sunetul unui mar esecutat de muzica Regim. V. Dintre fotii elevi bacalaurei ai Institutului academic, al cror
numr este pn astzi de 111, au fost prezeni vro 47. Ceilali au fost mpiedecai de a lua parte la aceast srbare
colar, sau pentru c se afl la studii n strintate i nu s-au nturnat n ar de vacanie, sau din deosebite alte cauze.
Cei mai muli ns au adresat, prin scrisori sau prin depee trimise chiar n ziua banchetului, urrile lor pentru
prosperarea Institutului academic. La sfritul banchetului, d. N. Culianu, unul din vechii asociai fundatori, lund
cuvntul , a fcut istoricul nfiinrii , Institutului, artnd deosebitele faze prin care el a trecut de la 1866 i pn azi, cu
mbuntirile ce a primit succesiv. n mijlocul aplauzelor generale, d-sa a sfrit fcnd apel la unirea i nfrirea
tuturor tinerilor ieii de pe bancele Institutului i esprimnd dorina de a se perpetua i pe viitor aceast srbare
decenal. Dup d. Culianu, cel nti pahar a fost ridicat de d. S. Vrgolici n sntatea prinilor, care prin sprijinul lor
material i moral au contribuit la prosperarea Institutului academic i la dobndirea numelui de care se bucur astzi n
ar. D-sa de asemine a fcut apel la strnsa unire ntre toi elevii Institutului, trecui, prezeni i viitori. D. I. Melik,
ridicnd apoi un pahar, a but n sntatea absenilor, ntre care era i un fost asociat fundator a cruia amintire, ca
profesor, va rmnea netears n analele Institutului. n urm, unul din fotii elevi, d. Meissner (bacalaureu n 1870),
doctor n drept din Berlin, a ridicat un pahar pentru prosperarea Institutului i n sntatea tuturor profesorilor, iar d.
Budnrescu, ca cel nti pedagog n Institut, a nchinat n sntatea corpului pedagogic prin cteva cuvinte de o sincer
emoiune. De aseminea d. Mihalcea (bacalaureu n 1873), student la universitatea din Iai, a esprimat, n numele
camarazilor si, recunotina lor ctr Institut. Au mai vorbit i ali domni, foti elevi, ridicnd deosebite pahare, ntre
care d-nii Penescu, fraii Filip i N. Xenopol, L. Cosmovici .a. Apoi d. A. D. Xenopol, ca cel nti bacalaureu ieit din
institut, ntr-un discurs ntrerupt prin unanime i clduroase aplauze, a artat necesitatea de a ntreinea n cursul vieei
relaiile de prietinie fcute n coal i a conchis propunnd fundarea unei Asociaiuni a fotilor elevi ai Institutului
academic, a cria statute le-a i cetit d-sa.
Ideea a fost primit cu aclamaiune i tot prin aclamaiune s-a ales comitetul viitoarei asociaiuni, compus din dnii A. D. Xenopol, preedinte, d. Melik casier i d. Mihalcea secretar. n tot timpul banchetului, muzica militar a
esecutat deosebite arii, ntre care i o hor, nsoind nchinarea paharelor. Banchetul s-a sfrit dup 2 1/2 oare, n
mijlocul celei mai cordiale veselii.
Aflm c n curnd se va publica n brour o dare de sam detailat despre aceast interesant srbare, cea nti
(dup ct tim), de felul acesta care se face n ara noastr. Ar fi de dorit ca esemplul s fie urmat i de alte stabilimente
de instruciune, i o asociaiune, bunoar, a fotilor elevi ai Academiei din Iai ar fi foarte numeroas i ar prezenta cel
mai mare interes.
[12 septembrie 1876]

[PUBLICM MAI LA VALE..."]

Publicm mai la vale rspunsul d-lui dr. Emil Max la notia inserat n ziarul nostru no. 100 din 8 septemvrie i
declarm c aseriunile cuprinse n ea sunt provenite din informaiunele ce ni le-a dat d. dr. Ratcu.
Iai, 1876, sep. 9
Domnule Redactor,

166
n foaia d-voastr No. 100, din 8 sept., am cetit o noti sub titlul ,,o diagnoz superficial" pe care v rog a o
rectifica n modul urmtori:
1) Nu este adevrat, c d. dr. Otremba a constatat graviditate la numita dam.
2) Nu este adevrat c eu am aplicat nite instrumente care ar fi provocat avortare.
Ci faptul este precum urmeaz: n luna lui iunie anul curent am vizitat ca medic de cteva ori pe numita dam la
otelul Prlita , tratnd - o pentru nite crampuri de stomah i, vindecnd - o , n-am mai vzut-o pn la mijlocul lui
august, pe cnd ntr-o noapte am fost chemat la otelul de Rusia la o dam bolnav de facere; sosind acolo am
recunoscut pe sus numita dam, care se afla n adevr periculos bolnav din cauza unei emoragii nsemnate; pe lng
bolnav am gsit pe onor d. dr. Ratcu, care scosese un ft avortat dintr-nsa, la care ocazie s-a rupt funia buricului i dsa s ncja deja de trei oare spre a scoate i locul rmas nuntrul i a opri emoragia.
Dup ce am dat ajutorul necesar i am parvenit a opri scurgerea de snge , am discutat cu d. dr. despre etatea
ftului, care pretindea d. dr. c ar fi de 5 luni trecute, pe cnd eu susineam etatea ca de 10 12 sptmni . Cu scop de
convingere, d. dr. Ratcu a luat ftul cu dnsul i dup cteva zile, ntlnindu - ne , a convenit c, dup msurare i
studiare cu ajutorul crilor i a unui coleg al su, a constatat n adevr etatea fructului ca de 3 luni.
Dup care am i uitat cazul cu totul, pe cnd ieri m trezesc cu sus citata noti n jurnalul d-voastr, prin care
m vd lovit ntr-un mod inesact i rutcios n onoarea i tiina mea.
Resping cu indignaiune acest atac i cu aceast ocazie nu pot a m abine de surprindere asupra uurinei unui
jurnal oficial i serios" care vine a ataca prin publicitate reputaiunea i tiina unui om ce este n drept a zice c, prin
aplicaiunea sa n timp de 16 ani, a dat urbei i rei destule dovezi de capacitate i onestitate.
Primii d-le Redactor ncredinarea considerai[e]i mele.
Emil Max, doctor n medicin i n hirurgie, acoucheur i profesor artei moitului.
Nimeni nu ne poate obliga de a crede sau nu ntmpinarea d-lui dr. Max; cel puin informaiile cuprinse n notaa
noastr i n ntmpinarea de mai sus sunt egale n privirea valorii sorginii de unde ne vin i am publicat, cu aceeai
neprtinire, att pe una ct i pe ceilalt. Prin urmare la rndul nostru respingem imputarea de uurin i declarm c
pentru noi i una i alta din pri au dreptul a pretinde o egal ncredere. Dac faptul n sine e eronat sau nu, e o cestiune
pe care nu o poate rezolvi redacia unei foi (a crei bun credin poate fi indus n eroare), ci numai specialiti care ar
lua afacerea asupra - li spre cercetare.
[12 septembrie 1876]

[DIN SORGINI AUTORIZATE..."]

Din sorgini autorizate se vestete n sfrit c toate puterile garante s-au nvoit asupra propunerilor de pace pe
cari le vor face Porii. Baza acestor propuneri este un program format de cabinetul englez i pn acuma s-a i fcut
paii necesari pentru ca Poarta s declare adeziunea sa la acele propuneri.
Pe de alt parte sultanul, silit de inuta poporului englez i convins c numai n acest mod se poate prelungi
existena statului turcesc n Europa, s-a hotrt a face toate concesiunile posibile, lsnd ca rivalitile dintre puteri s
le modereze i s li deie acea corectur care s convie mai mult ori mai puin tuturor. i ntr-adevr acum, cnd scriem
aceste iruri, nici nu mai este vorba de opinia Turciei, ci numai de cererile Austriei, pe de o parte, de ale Rusiei pe de
alta. Austria ar dori ca provincilor rsculate (Bosnia, Bulgaria, Herzegovina) s li se deie ct se poate de puin
autonomie, Rusia cere ct de mult. ntre aceste opinii divergente se vede c lucreaz cu linite diplomaia cancelariei
germanice. Astfel textarea acelei cancelarii formuleaz n definiie clar ndreptirile provinciilor rsculate ca o
autonomie administrativ, adic ca un sistem de instituii prin care populaiunile s fie puse n starea de-a controla
actele organelor esecutive locale i a se garanta n contra mnuirei arbitrare a autoritii statului. Cu aceast textare
dispar preveniunile Austriei, care se temea de formarea unor nou state semisuverane, cci redactarea de fa nu
cuprinde dect o administraie local ameliorat.
Ct despre condiiile de pace fa cu Serbia i Muntenegru, baza lor e statu-quo, cu toate c Muntenegrul va
cpta un mic teritoriu. Suspensiunea ostilitilor s-a prelungit pn la 21 septemvrie st. vechi.

167

[17 septembrie 1876]

AUSTRO-UNGARIA [DEODAT CU..."]

Deodat cu regularea n principiu a ncurcturilor orientale a reaprut cestiunea nvoielei ntre cele dou
jumti ale monarhiei austro-ungare. Deci s-a nceput din nou conferenele ntre minitrii austriaci i ungureti n
privirea revizuirei pactului fundamental din 1866.
[17 septembrie 1876]

[DIN BUCOVINA SE VESTETE..."]

Din Bucovina se vestete moartea unuia din cobortorii familiei istorice a Costinetilor. Alexandru, cavaleriu de
Costin, cobortoriul unei din cele [mai] ilustre familii a vechei Moldove (nume cunoscut din hrisoave nc de pe la anul
1392) a repauzat n 30 aug. a.c. El a servit n ramura judectoreasc, n a. 1863 a fost deputat n camera provincial
(Dieta) Bucovinei, n 1868 a fost numit notari al oraului Cernui.
Este unul dintre fondatorii ,,bibliotecei rei" i a ,,societei pentru cultura i literatura poporului romn din
Bucovina". A fost nmormntat n mormntul familiei la ipeni.
[17 septembrie 1876]

ARHEOLOGIC
n mprejurimile mnstirei Putna s-a aflat un palo i o durd din secolul al XIII-lea, adic anterioare
desclecrei lui Drago Vod. n biserica catedral din Pemisl (ora ntre Liov i Cracovia) s-a aflat o icoan cu
urmtoarea inscripie romn: ,,mai 7228/1730 Io Ilie Vod (?) am fcut aceast sfnt icoan pentru ispravnicul
Todoroco Frganu". Nu putem garanta c data a fost bine descifrat, cel puin pe la 1730 nu ntlnim nici pe-un Ilie
Vod.
[17 septembrie 1876]

[FIINDC N SENAT SUNT ..."]

Fiindc n Senat sunt esesprezece locuri vacante, iar alegerile pentru complectarea numrului sunt fixate pentru
zilele de 26 i 28 septemvrie, jurnalistica din Bucureti dizbate asupra importanei acestor alegeri. E evident c ntr-un
corp ce lucreaz uneori cu 35 sau 36 de membri asesprezece voturi nou pot deveni hotrtoare . De aceea foile
amnduror partizilor sftuiesc pe alegtorii din colegiul I i al doilea a judeelor respective s ieie parte la operaia
electoral, fiecare din ele cu speran de a vedea reieind candidaii si, unii spre a mninea, ceilali spre a schimba faa
actual a lucrurilor.
[19 septembrie 1876]

168

DE PE CMPUL DE RZBOI
[,,SUSPENSIUNEA OSTILITILOR]
Suspensiunea ostilitilor, propus de Poart pn la 28 l.c., Serbia a respins - o . Ministrul de esterne Ristici o
comunic aceasta prin o circular adresat agenilor diplomatici i consulari ai puterilor. Nota spune c suspensiunea
ostilitilor, n felul acordat de Poart, fr linie de demarcaie i fr o zon neutral, d loc la o mulime de
inconveniente mai ales n valea Moravei, unde ntre armatele dumane nu-i un spaiu mai mare dect de jumtate ct
ajunge btaia unei puti, din care cauz armistiiul acesta neformal e adesea nfrnt din partea turcilor, dupre cum
ministrul a i notificat - o puterilor prin adresele consecutive din 6, 7 i 10 septemvrie. Nota ncheie c guvernul
princiar nu mai poate da ordine pentru prelungirea unei situaii care, dup cum dovedete esperiena, nu se poate
mninea i care s-a sfrit la 12 a l.c. Guvernul srbesc dorete ncheierea unui armistiiu n regul cu condiiuni
corespunztoare i de-o durat suficient.
n urma acestora, telegramele vestesc c ostilitile s-ar fi nceput din nou, i anume c srbii ar fi trecut Morava
pe la Dolni-Liubes, atcnd divizia Hafiz * Pasa. Srbii au fost respini.
[19 septembrie 1876]

JURNAL NOU [PREZENTUL..."]

,,Prezentul" (ziar conservator) apare la Bacu o dat pe sptmn i cost 12 lei noi pe an, 7 pe jumtate de an.
Scris n tonul general al jurnalisticei noastre, i ncepe n-rul 1 cu urmtoarea fraz imposibil:
Jurnalistica ntr-un stat este o putere care lupt pentru sau contra cu cei ce guverneaz. Totdeauna ns este espresiunea
opiniunei de care aparine.

Altfel promite a nu fi a nimrui personal, ci numai al dreptului i legalitii.

[19 septembrie 1876]

UNIVERSITATEA DIN CERNUI

[CATALOGUL DE LECIUNI..."]
Catalogul de leciuni al acestei universiti pentru semestrul de iarn a. 1876 77 conine o dare de sam
statistic asupra frecuenei din semestrul de var trecut. Preste tot au fost nscrii 177 de auditori, dintre care 101 au
vizitat facultatea juridic, 38 cea teologic, iar ali 38 facultatea filozofic. Contingentul cel mai mare de elevi l-au dat
Bucovina chiar (109) apoi urmeaz Galiia (55) Transilvania (5) Moravia (2) Romnia (2) Boemia (1) Austria - de - sus
(1). Dup naionalitate elevii au fost:
73 germani, 47 romni, 32 rusneci, 23 poloni.
ntre frecuena semestrului de iarn i a celui de var a anului 1875 76 n-au fost deosebire. Pentru anul
scolastic curent s-au ales urmtorii funcionari: rector magnificus d. Zieglauer de Blumental (de la fac. fil.) ; prorector:
cunoscutul renegat romn Tomaciuc, iar decani: d. Onciul la facultatea teologic, Klein Wchter la cea juridic,
Goldbacher la cea filozofic. Senatul universitii l vor completa d-nii Comoroanu, baron Cannstein i Kalujniki.

169
[19 septembrie 1876]

SERBIA
[CORESPONDENTUL ZIARULUI..."]
Corespondentul ziarului ,,Temps" scrie urmtoarele:
Oamenii din diviziunea lui Horvatovici, azi cea mai bun din armata srb, deter semnalul (proclamrei). O particularitate
curioas: n aceast diviziune sunt muli romni. Acetia dovedir cldura capetelor lor romneti, artnd cea mai vie esaltaiune;
ngenunchiar, srutnd pmntul , fcndu - i cruce n mai multe rnduri .
tii c la nceputul ostilitilor, romnii din districtele orientale erau universal acuzai de ctr srbi de laitate i trdare. Ei
ntr-adevr nu se bteau prea bine; ns se mai mpodobea, mijloc comod de a nu mrturisi lipsele de curagiu ale srbilor . S spunem,
pentru onoarea rasei latine, c cu ajutorul disciplinii i al esperienii, fraii notri de limb, romnii, devin din contra soldai esceleni
i nu dezmint sngele roman care curge amestecat n vinele lor ca i n ale noastre. Diviziunea Horvatovici este aceea care a esecutat
acel frumos mar tournant din Bania prin Kniajevatz, la Alexinatz, repetnd astfel fr zgomot ceea ce turcii fcuser pe un drum
facil. Ea este aceea care, dup lupta de la 1 septemvrie, a fcut cele mai mari serviciuri. Departamentele romne au suferit mai mult
dect celelalte din cauza prezenei turcilor n valea Timockului, de aci negreit acel extraordinar entuziasm.

Dup cum am anunat n n-rul de duminic, rzboiul au renceput. n cercurile diplomatice se crede totui c
nota lui Ristici care vestea puterilor renceperea ostilitilor, ba chiar rzboiul nsui nu vor fi n stare de-a mpiedeca
aciunea pacific a puterilor, mai cu sam fiindc Poarta dduse a nelege mai dinainte c primete condiiile de pace
propuse de puteri i c singura ei rezerv este de a nu se cita anume provinciile n care are a se introduce reforma
administrativ, pe cnd puterile pretind citarea n tractat a provinciilor Bosnia, Bulgaria i Herzegovina.
n aceeai vreme Norddeutsche Allgemeine Zeitung (organul cancelarului germanic) public o corespunden
din Petersburg care arunc o ciudat lumin asupra renumitului acord ce domnete ntre puteri n privirea pacificrii
Orientului. n ea se spune c Rusia nu e mulmit cu concesiile ce le acordeaz proiectul Angliei, ci dorete formarea
de mici state autonome cu principi ereditari avnd raporturi de vasalitate cu Poarta
egale cu acele ale Romniei. Aceste state ar fi tributare ns abia peste civa ani, avnd nevoie de a rsufla i a se
ntrema dup pustiirile rzboiului civil.
Cestiunea proclamrei principelui Milan de rege al Serbiei e deocamdat in suspenso. Principele s fi promis dea nu pune nici o valoare pe titlul de rege, nici de a deduce drepturi nou din el, a declarat ns totodat c are nevoie att
de Cernaief ct i de armat i nu poate s-i dezavueze n momente aa de grave. Poarta pin reprezentanii ei au
ntiinat puterile c va rencepe ofenziva mprotiva Serbiei.
[22 septembrie 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI
[ASUPRA BTLIEI..."]
Asupra btliei din 16/28 septemvrie avem urmtoarele detalii. La 8 ore diminea srbii comandai de Cernaief
i Horvatovici au nceput lupta n contra turcilor, prin surprindere, cci aceti din urm sperau n continuarea
armistiiului. Srbii trecur Morava pe la Babovite i Buimir, locuri pe care le ocupar, pe cnd Horvatovici, opernd
ndrtul turcilor, ocup Kruie, spre a li tia turcilor comunicaia cu Ni. La 12 ore de - amiazzi srbii luaser
Buimir, la 8 sara dup o sngeroas lupt forar Teia cu asalt strignd : ,,Triasc Regele!" Lupta principal a fost la
Krevet, unde Cernaief a comandat n persoan. Din aceste detalii se deduce c turcii sunt ncunjurai n poziiile lor.
Dar lectorul, obicinuit cu buletinele de victorii de pe acest cmp de rzboi, ntorcnd pagina i cetind de - a
'ndrtelea va gsi tocmai contrariul celor susinute de srbi . Dup telegrama din Constantinopole atacul srbilor au
fost respins cu vigoare, iar turcii i-au mninut poziiile de pn acuma. Totodat se vestete o victorie nsemnat a
turcilor lng Deligrad. Ranko Alimpici s-au ntors la comanda sa a armiei de pe Drina, iar armia de pe Ibar e pus
acuma sub comanda generalului rusesc Novoseloff.
[22 septembrie 1876]

170

AUSTRO-UNGARIA [ZILELE ACESTEA..."]

Zilele acestea mpratul Austriei a primit o scrisoare confidenial din partea mpratului Rusiei prin trimisul
estraordinar generalul Sumarokoff. Presa oficioas german, austriac i ruseasc caut a arta c cuprinsul acestei
scrisori e menit a asigura i mai mult pacea general a Europei i a strnge legturile de amiciie ntre amndou
imperiile. Cu toate acestea ni se pare ciudat brusca nsrcinare ce i s-a dat generalului Sumarokoff de-a atepta n
Viena pn ce mpratul Austriei va rspunde i de-a duce acest rspuns imediat la Livadia, unde-l ateapt mpratul
Alexandru. Cine cunoate importana jurnalisticei oficioase i precauiunea cu care ea rsufl va compara ntre ele
rsuflrile lor de natur foarte varie i va fi pe urmele adevrului. Acea scrisoare cuprinde, dup un organ oficios,
asigurri despre identitatea intereselor Austriei i Rusiei; deducem c aceste interese sunt identice n Orient. Dar ce
voiete Rusia n Orient? Aicea ni rspunde un alt organ oficios: formarea
de state autonome sub principi ereditari. Dar din ce Case vor fi aceti principi? Din Casa Rusiei i a Austriei.
Iat dar vechiul plan, att de des dezminit, ivit sub forma unei nou propuneri de-a mpri Turcia de pe-acuma.
nsrcinarea d-lui Sumarokoff de-a atepta rspuns e un semn c Rusia e nerbdtoare i dorete ca Austria s se
hotrasc odat n caz contrariu va realiza ea singur planurile sale.
[22 septembrie 1876]

[ACEST ARTICOL..."]
Acest articol, nsemnat prin pregnana judecei i prin o curenie de limb abia obicinuit n jurnalistica
romn, e scris de d-nul Eugen Brote i publicat n foioara Telegrafului romn". Din el se va vedea c deceniile din
urm ale culturei romne au n toate prile Daciei un caracter unitar, care s-ar putea nsemna cu cuvintele: irosirea
(risipa) puterilor vii ale poporului romnesc pentru crearea de forme de cultur goale i de prisos. Dar romnii din
Transilvania i Ungaria nu i-au putut face mendrele n largul lor; puterile vii ale naiei erau deja angajate la o
dezvoltare istoric i de stat strin, mprejurare care, pn la domnia frailor maghiari, ni se pare pn la un punct
demn de invidiat. Absolutismul austriac a fost o adevrat coal de deprindere la munc fizic i spiritual i sub acel
regim sobru florile deerte a tinerei i nencercatei Asociaiuni ar fi fcut loc altor flori care s produc smburi de
propire. Formele, primite i susinute acolo de bun voie i prin contribuiri libere, la noi au fost impuse poporului de
cpnele frizate la Paris. Poporul nostru din Romnia are de susinut cu miile formele goale de cultur, n care nimica
nu e real dect plata personalului nsrcinat cu pisarea apei n piu i, pe cnd n Transilvania irosirea de puteri e
restrns la minimul contribuiilor de bun voie, la noi urmarea acelei risipe este srcia i mortalitatea continu a
nefericitei rase, care e silit a purta n spate tot aparatul greoi i netrebnic al semicivilizaiunei de la Dunre, precum
felah din Egipet ntreine silit teatrele i operele franuzeti ale Khedivului. Pe de alt parte bgm de seam c soarta
oamenilor care spun adevrul e aceeai la noi ca i-n Transilvania: ,,Cine zice c idolul trebuie zdrobit, vnztor este".
De-aceea vedem i pe d. Brote ateptndu - se de a fi taxat de ru naionalist".
[22 septembrie 1876]

AUSTRO-UNGARIA [SPRE ILUSTRAREA..."]

Spre ilustrarea imunitii membrilor parlamentului unguresc (cnd acetia nu sunt unguri) publicm mai la vale,
dup Albina", discuia urmat n edina ntia a Camerei n privirea lui Svietozar Miletici. Deputatul srb a fost arestat

171
n vremea vacanelor, fr ca adunarea s fi permis aceasta, iar cazul l-a luat ministrul prezident pe rspunderea sa. Se
'nelege c aceast arestare cu totul nelegal va fi aprobat de Camer, de vreme ce deputatul n cestiune nu e maghiar.

[24 septembrie 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI
[TELEGRAMELE CARI ANUN..."]
Telegramele cari anun lupte rennoite n valea Moravei nu sunt n stare s ni deie o icoan clar despre ceea ce
se petrece acolo. Destul c lupta continu cu nverunare, iar victoriile srbilor sau ale turcilor par a fi de o natur cu
totul efemer.
[24 septembrie 1876]

[CONSILIUL GENERAL DE INSTRUCIUNE..."]

Consiliul general de instruciune a admis sistema de a avea n nvmntul public din Romnia dou specie de
coale: licee cu tendin clasic cu opt ani de studiu i gimnasie reale pentru tiinele exacte aplicabile n vieaa
practic. n edina de la 20 a i pit la cercetarea programelor din licee, dup proiectul prezentat de comisiunea
consiliului. n acea sar s-a discutat i votat religiunea, curs de 4 ani, dup un amendament a d-lui Laurian, care n clasa
3 i 4 a propus dogmatica i morala; apoi s-a votat limba romn ca studiu aparte de 8 ani; n sara de 21 s-a votat limba
latin ca curs de 8 ani, dup un amendament detaliat a d-lui Laurian.
Comisiunea nsrcinat cu elaborarea unui proiect asupra unui nou sistem de inspeciune a terminat lucrarea sa.
Ea propune 4 mari inspectorate, din cte 5 membri, la Bucureti, Craiova, Brlad i Iai. Comitetele sunt organizate pe
un sistem complect de descentralizare i au atribute ale puterii centrale. A admis gradaiunea progresiv n salarele
profesorilor (quinqueniul) i separarea clasei I de a II.
[26 septembrie 1876]

[ZIARUL NEUE FREIE PRESSE AFL..."]

Ziarul ,,Neue freie Presse" afl din Bucureti c direcia drumurilor de fier ar fi fost avizat din partea
guvernului de a avea pregtit tot materialul rulant necesar pentru transportarea a 30.000 oameni otire la graniele
ruseti, ce se vor trimite pentru stricta mninere a neutralitii.
[26 septembrie 1876]

[N SARA SOSIREI..."]
n sara sosirei la Cotroceni, M. Sa Domnitorul a binevoit a primi n audien pe D. General Ioan Ghica, agentul
sau diplomatic acreditat la nalta Poart. D. agent i-a comunicat M. Sale plcuta tire, c remind Porii felicitrile

172
pentru suirea pe tron a sultanului Abdul Hamid a fost primit n modul cel mai prevenitor. Totodat la audiena de
congediare ministrul turcesc de externe i-a mulmit pentru inuta binevoitoare a Romniei n rezbelul turco - srb i cu
aceast ocazie au ntrebuinat pentru ntia dat cuvntul ,,Romnia" n locul ndatinatei espresii Principatele Unite.
Deci cel nti punct din cunoscutul memoriu a d-lui Coglniceanu se poate privi ca primit i se sper c i celelalte se
vor mplini pe aceeai cale a nelegerii amicale, afar poate de cererile n privirea Deltei Dunrene.
[26 septembrie 1876]

[DAC PREUL CONVENIEI COMERCIALE..."]

Dac preul conveniei comerciale italo - romne este egal ndreptire a evreilor cu ceilali ceteni ai statului
romn, atunci convenia e prea scump i ne putem lipsi n tot bunul de ea. Onoarea de a tracta direct cu marea noastr
mam latin nu ne va face s uitm c ntre d-nii Pellegrino, Pontecorvo, Simone Toscano etc. i ntre Itzig sin loim
Bjejaner este o mare deosebire. Cei denti sunt italieni de confesie izraelit; cel din urm e jidan i nimic mai mult
adic dintr-un neam deosebit prin limb, obiceiuri, fizionomie, apucturi, religie, un neam care ne urte pe noi romnii
dei triete din sngele i sudoarea noastr.
[26 septembrie 1876]

UN PRECEDENT CU TEMEI
N. fr. Presse relateaz ntr-o coresponden din Bucureti c un tribunal oarecare a refuzat unui evreu austriac
nscrierea cumprturei unei case pe urmtorul considerent: Convenia ncheiat cu Austro-Ungaria va fi n vigoare
zece ani, imobilul se cumpr ns de veci, deci cererea de nscriere se respinge dac cumprtorul evreu nu va declara
c-au cumprat casa numai pe termin de zece ani.
[26 septembrie 1876]

SOCIETATEA ACADEMIC
D-nii Vasile Maniu, Grigorie tefnescu, Alexandru Papadopol-Callimachi i d. locot.-colonel tefan Flcoianu
au fost alei membri ai ilustrei companii. La dreptul vorbind nici unul din aceti domni n-ar fi fost ales n alte ri
membru la vro academie, dar n urma urmelor n cadrul n care ncap istorici ca d. Vasile Alexandrescu (alias Urechia)
i poei de nsemntatea d-lui Gheorghe Sion este loc pentru mult lume,
[26 septembrie 1876]

ZIAR UNGURESC
La Bucureti a nceput a aprea o dat pe sptmn i un ziar unguresc, ,,Bukuresti Hirad" (Vestitoriul
Bucuretean). Nu tim ce va fi coninnd , cci nu ni s-au trimis, presupunem ns c tonul su va fi mult mai molcom
dect acela al ziarelor ungureti din Ungaria i Transilvania, cari, dac ar putea, i-ar soarbe pe romni ntr-o lingur de
ap. Cel puin pn acuma nu ne aducem aminte ca ziar unguresc s fi rostit un cuvnt de dreapt apreuire asupra
noastr. Poate c simimntul izolrii ntr-o ar ca a noastr, unde mai nu sunt unguri, l va face pe Vestitorul
Bucuretean s fie drept.

173

[26 septembrie 1876]

[DE LA O VREME 'NCOACI ..."]

De la o vreme 'ncoaci mai multe telegrame vestesc c princepele Nikita al Muntenegrului ar fi plecat s fac
pace i c, n urma suspensiunei ostilitilor, tractrile pentru stabilirea mpcciunei ntre Poart i Muntenegru aveau
perspectiva unei depline reuite. Pe de alt parte tim c Serbia n-au voit prelungirea acelui quasi - armistiiu , nici
gndete a se uni cu condiiile de pace propuse de puteri, ci voiete ca aceastea s rezulte dintr-o liber i neinfluenat
tranzacie ntre ea i Poart. Se constat deci un antagonism de preri ntre cei doi principi slavi, care i are nceputul
de la proclamarea lui Milan ca rege al Serbiei. De-aceea vom trebui s cercetm mai de aproape cum de un titlu pe care
Milan Vod nici nu l-a primit nc poate s mhneasc pe voievodul Munilor-Negri. ara acestui din urm, srac i
muntoas, e patria acelor tipuri aproape omerice, acelor eroi legendari cari rsar din baladele popoarlor n genere.
Nscut din familia de viteji a Neguetilor, domnind preste o ras de rzi liberi prin srcia lor i dotai c-un rar
curagiu personal, princepele Nikita samn cu voinicul din poveste care-a plecat n lumea larg ca s afle ,,ce-i frica" i
n-a putut-o afla. Un
asemenea tip de muntean trebuia s fac o impresie mare asupra unor popoare ca cele slavice de Sud, la care hrana
sufleteasc consist, afar de poezia "bisericeasc, aproape numai n cntecele poporale. Nu trebuie s uitm c Nikita
nsui este un cntre nsemnat al faptelor strbune, el unete lira cu spada, e simplu n obiceiuri, vorbete i se poart
ca fiecare din poporul su i joac rolul lui Ahil n acea adunare de btrni cari formeaz senatul muntenegrean i unde
se vor fi gsind muli Nestori cu barbele albe i cu sfatul dulce ca fagurul de miere. n genere principatul pare a smna
cu Sparta lui Lycurg, n care n coli se nva obligtoriu mnuirea armelor i cntecele lui Homer, pe cnd cititul i
scrisul erau considerate ca un lux. E lesne de vzut de ce Nikita s-au lipit de sufletul popoarlor slave, de ce el prea cel
menit de legendele vizionare ale lor de-a purta pe frunte coroana marelui regat srbesc, de ce n decursul rzboiului
acest vis prea i mai justificat.
Cci Milan a nceput lupta cu pierderi, ba pn astzi nu are de nregistrat nici o victorie, cu toate ajutoarele
ruseti; Nikita au repurtat dou victorii nsemnate, deci credina n menirea lui providenial trebuia s creasc. Deodat
ns aceste credine, hrnite mult vreme n snul neamurilor i n snul voievodului muntenegrean, se vd lovite de
pronunciamentul lui Cernaief ; senatorii din Cetinie vd coroana craiului Marco ridicat de-o alt mn , Muntenegrul
redus de a lucra n interesul Serbiei ca un factor cu totul secundar. Aceasta a fost [o] lovire amar dat tradiiei i
urmarea va fi, dup ct auzim, c principele Nikita va ncheia un armistiiu pe trei luni i se va mulmi cu cesiunea
portului Spizza i a mai multor locuri de pune din Heregovina, lsnd realizarea visului marelui regat srbesc pentru
alte vremuri, mai fericite.
[29 septembrie 1876]

AUSTRO-UNGARIA [SE TIE C DIETA..."]

Se tie c Dieta Ungariei a fost deschis mai mult pentru a da ministeriului un bil de indemnitate pentru clcarea
imunitii n persoana deputatului Miletici i apoi pentru ca ministeriul s aib ocazia de-a liniti sufletele maghiare
asupra Cestiunei Orientului. Asupra cazului nti le-am comunicat deja cititorilor notri rezultatul. Camera deputailor,
n urma raportului comisiei de imunitate, a luat act despre arestarea deputatului srb i au aprobat estradarea sa pe mna
justiiei. Iar n privirea Cestiunei Orientului a rspuns contele Andrassy prin gura ministrului - prezident Coloman
Tisza. Rspunsul la interpelaia asupra Cestiunei Orientului a fost dictat de chiar cancelariul monarhiei i trimis la Pesta
printr-un consiliar aulic, iar Tisza l-a comunicat Camerei ca din proprie inspirare. n acest rspuns se spune: c
ministeriul unguresc e pe deplin neles cu politica ministrului comun de esterne; apoi c toate puterile garante lucreaz
n comun nelegere. Despre trecerea voluntarilor rui prin Romnia Tisza nu se crede n drept de-a spune nimic, iar
ct despre cei cari au trecut prin Ungaria, s-a constatat c ei au abuzat de Crucea Roie, deci n urma unei nelegeri
ntre Andrassy i guvernul rusesc, acest din urm a luat msuri energice pentru a mpiedeca abuzul i a oprit totodat

174
concedierile soldailor din armat. n privirea proclamrii de rege a prinului Milan, att acesta ct i guvernul srbesc
au declarat c doresc statul quo ante bellum. n fine Tisza ncheie c guvernul i pune toate silinele pentru mninerea
pcii, fr ns a periclita interesele proprie i buna nelegere cu celelalte puteri i c dorete cu tot dinadinsul
asigurarea unei stri mai bune pentru popoarele Turciei. Proiectul de buget al Ungariei pe anul 1877 arat un deficit
de 15 milioane fiorini.
[29 septembrie 1876]

TURCIA [FIINDC REALIZAREA..."]

Fiindc realizarea proiectului de reform pe care guvernul turcesc l-a admis ar putea fi mpiedecat prin o revolt
a populaiunilor musulmane, puterile au hotrt de a soma Poarta s ncheie mai nti un armistiiu n regul cu Serbia i
Montenegro, apoi s aduc din nou pe tapet cestiunea autonomiei; iar, ca amerinare contra musulmanilor, unele din
puteri s se fi hotrt de-a face o demonstraie maritim, adic de-a trimite corbii de rzboi n apele Dardanelelor. Dac
nu s-ar admite aceast msur de toi, se vor chibzui alte mijloace de presiune. Dup unele ziare, Muntenegrul cere
cesiunea unor pmnturi n valea Zetei i Poarta e plecat de a ncuviina aceast cerere, nct se pare probabil
ncheiarea unei pci separate, dei poate formularea ei juridic s-ar face mai trziu .
[29 septembrie 1876]

ASOCIAIE PEDAGOGIC
n vremea din urm jurnalistica bucuretean ncepuse a comite articole cari de cari mai insipide asupra
instruciei publice, nct un om care pricepe ntructva cestiunile scolastice trebuia s admire uurina cu care oamenii
la noi discut lucruri despre cari nu pricep nimic. C-o adevrat prere de bine am vzut ns pronunndu - se , spre
marea noastr mirare tocmai n Bucureti, o micare pedagogic sntoas, inaugurat de un grup de nvtori cari se
vede s-au convins c prin beie de cuvinte i fraze jurnalistice nu se face educaia unui popor.
Asociaia pedagogic intr n al doilea an al esistenei sale. Dorindu - i bun succes pentru sesiunea a. 1876/7,
comunicm cititorilor notri unele pasage din darea de sam a d-lui Aug. Laurian asupra tendenei i lucrrilor de pn'
acum a societii.
n mijlocul patimelor politice i agitrilor sterpe ale luptei zilnice civa nvtori, convini c binele de mne al
rei atrn mai mult de starea de azi a coalei dect de polemicele nveninate ale partidelor extreme, s-au strns n anul
trecut mprejurul acestei idei i din dezbaterile lor a ieit acest grup, a crui int a fost i este mbuntirea coalei
primare.
Asociaia pedagogic, fr mult parad i ntr-un cerc restrns , au strbtut sesiunea anului trecut, dezbtnd o
mare parte din tezele i cestiunele pedagogice ale programei acelei sesiuni.
Punctul fundamental asupra crui pare pe deplin fixat asociaia pedagogic este primirea metodului intuitiv,
metodul care ine sam de dezvoltarea fireasc a puterilor mintali ale copilului, ca singurul n stare de a fptui cu
folos cultura primar.
Asociaiunea pedagogic, dup stabilirea acestui principiu, a intrat n hotrrea mijloacelor de aplicare a
metodului n deosebitele studii ce constituiesc programa primarie.
D. Manliu, cu acel spirit deosebit de observator al copiilor, a artat cum ar trebui s nceap nvmntul
primar n genere. Dl. Michilescu i alii au secundat pe D. Manliu n fixarea mijloacelor prin care s-ar putea face
educaiunea simurilor copilului i prin urmare ntrirea puterei lui de observaie.
n dezbaterea metodului de propunere a abecedarului, dup ce s-a combtut obicinuita greal ce tria pn mai
n anul trecut n coalele noastre, s-au propus mai multe sisteme deosebite, ntre cari caut s reamintim sistema
sonetar prin descompunerea vorbelor i cu ajutorul gesturilor, experimentat de d. Blteanu, i sistema scriptoleg ce

175
domnete n abecedarul d. B. Constantinescu i acela al nvtorilor din Iai, pe care d. Beiu o prezenta aa nct aduse
n cei mai muli din noi convingerea despre escenlena acestui metod.
Cu Ocaziunea cestiunei geografice asociaiunea asist la nite dezbateri ndelungate, n care metodul intuitiv fu
prezentat sub dou fee deosebite. Unii cerur mprirea i propunerea geografiei ncepnd de la apropiatul n spaiu
la deprtat, cu alte cuvinte de la locul n care se afl coala, descriind cercuri din
ce n ce mai mari pn la mbriarea globului ntreg; alii, ntemeindu-se pe principiul de la simplu la compus, susinur sistema
plecrei de la ara fie cea mai deprtat, dar care prezint o figur mai simpl, nite accideni teritoriali puini, instituiuni i obiceiuri
mai primitive, i terminrei cu ara n care aceste condiiuni se prezint ntr-un mod foarte complect.
Deosebite metoade intuitive se susinur i relativ la istorie. Aici i avu aprtorii si i metodul cronologico - progresiv i
metodul gruprilor i metodul biografic i metodul, am putea zice, tabelariu. Cu dezbaterile pro i contra acestor metode cte aspecte
cu totul nou lu cestiunea i cte observri foarte interesante prezentar colegii Demetrescu, Scurtescu, Michilescu, Blteanu,
Dobrescu i Manliu.
Sesiunea anului trecut se termin cu nceputul dezbaterei gramaticale. D. Manliu, cunoscut n toat ara prin cursurile sale de
etimologie i sintax romneasc, art n edina final modul n care ar trebui s fie introdui nceptorii n studiul limbei materne i
cum ar trebui legate i prezentate copiilor leciunile de gramatic.

[29 septembrie 1876]

UNIVERSITATEA DIN CERNUI

[PRIMIM DIN PARTEA..."]
Primim din partea onor. Consulat c.r. austro-ungar din Iai urmtoarea adres sub no. 6465:
Conform cererei d-lui rectore Universitii c.r. n Cernui, din 26 septembrie a.c., sub no. 2, am onoare a v comunica pe
lng aceasta un esemplar despre ordinea preleciilor la acea Universitate, pentru semestru de iarn 1876 1877, rugnduv s
binevoii a face ca coninutul catalogului leciunilor s fie cunoscut, i c n Universitatea c.r. Frantz Iosef n Cernui se vor inea
prelegeri regulate asupra limbei i literaturei romne, asupra Filologii compurative romne i asupra dreptului civil francez.
Primii etc.

Omenia omenie cere i cinstea cinste. Dei adresa reprodus inventeaz tiine nou, precum ,,filologia
comparativ romn" (care poate va fi cea comparativ a limbelor romanice), dei numele M. Sale se scrie cu z i nu tz
(,,Frantz" Iosef), totui vom sta la vorb bun i vom ntreba cum de ni se ntmpl nepomenita onoare de a fi rugai s
reproducem catalogul de lecii al mult cinstitei Universiti de Cernui, i aceasta nc n ajunul serbrei dureroase a
uciderii lui Grigorie Ghica VVd. tim cu toii c acel institut a fost creat drept recompens pentru manifestaia din anul
trecut, tim c profesorii toi, nainte de a fi numii, a trebuit s-i scoat sufletul n palm i s declare c preste un
timp oarecare vor inea prelegerile n limb german, chiar la facultatea teologic. Acuma vedem c la aceast facultate,
n care limba german e aa de trebuincioas ca piperiu 'n ochi, trei din profesori, d-nii Isidor Onciul, Eusebiu i
Constantin Popovici au i nceput a inea prelegeri n numita limb, dei consistoriul metropolitan s-au nvoit la
prefacerea n facultate a institutului su teologic numai cu condiia ca limba de propunere s rmie cea romneasc.
Vedem c, dei condiia a fost admis de ctre d. Stremeyer, totui astzi se ntmpl contrariul. tim apoi c nsui
limba i literatura romn se vor propune n limba german i c singura cauz din care d. I. G. Sbiera a rmas numai
suplinitor al acestei catedre este c a refuzat de a inea n limba german cursul su. Toate acestea le tim aicea i totui
totui [de ce] nu suntem dispenzai de onoarea de a nregistra redeschiderea unui institut cu tendine germanizatoare,
n care opiniile politice ale profesorilor sunt lucrul principal i tiina lucru secundar? Poate pentru c d. Schiffner
propune dreptul privat francez? Dar propuie - l ctu - i place. Juritii notri din ar sunt att de familiarizai cu
literatura dreptului francez, nct muli din ei ar putea fi profesori n Frana, necum la noi. Poate c numitul domn
gndete s ne nvee carte franuzeasc astzi, cnd am nceput a ne plnge de estrema galomanie a cercurilor noastre
culte? Aceste ncercri de a familiariza
publicul romnesc cu institutul sui generis din Cernui nu ne nclzesc defel cnd tim c mediul pe care d. Stremeyer

176
l-a creat universitii falsific neaprat izvorul tiinei dezinteresate, nct devine indiferent cine se silete a tie acolo
mutre filozoficeti de pe catedr, dac e d. Tomaciuc sau d. Havriciuc sau alii ejusdem farinae.
[29 septembrie 1876]

MALTRATARE
Dei nu suntem de loc amici ai rasei care profeseaz cultul mozaic i nu ni se poate imputa nici un cuvnt n
favoarea ei ca atare, totui, spre onoarea principiului escluderei ei de la drepturile publice i chiar de la cele private,
vom trebui s dezaprobm purtarea nejustificabil a unora din cetenii romni, cari cred a putea trata persoane cu totul
inofenzive de ras semitic ntr-un mod n care turcii obicinuesc ,a trata pe bulgari. Declarm c suntem contra oricrei
concesii juridice sau economice ct de nensemnate fa cu totalitatea evreilor, dar principiul acesta nu include aplicarea
de bastoane sau pruial asupra deosebiilor indivizi care constituiesc acea totalitate. Odat stabilit punctul nostru de
vedere, spre a esclude de mai nainte oriice insinuare rutcioas, vom relata urmtorul fapt ce ni se comunic. D-nul
Theodor Codrescu, care de muli ani are deosebite daravere cu librarii - anticvari fraii ragr, a venit n magazia
acestora i n ziua de 24 sept. c. Cu aceast ocazie unul din frai i-a spus d-lui Codrescu c n-ar fi ctigat nimic cu
desfacerea unor cri cumprate de la tipografia sa. D. Codrescu, drept rspuns, a nceput s-l trateze prinete pe Elias
ragr. Atunci Samuel ragr zise: ,,N-am crezut, d-le Codrescu, ca s facei astfel i s tii c voi reclama". Dar
Samuel nici nu sfrise formularea verbal a protestrei sale cnd se i pomeni cu rspunsul ciotoros pe spate, nct se
zice c bastonul d-lui Codrescu s fi suferit mari pierderi n consistena sa material, ceea ce ne face a presupune i
pierderile prii opuse. n urma acestora aflm c d. Codrescu va avea o nfiare naintea seciei a patra.
[29 septembrie 1876]

[PERIODUL AL DOILEA..."]
Periodul al doilea al istoriei moderne, de la nchierea rzboiului de treizeci de ani pn la revoluia francez, se
caracterizeaz prin ntemeierea puterei statului n persoana monarhilor. Oriunde un monarh zicea L'Etat c'est moi", el
avea concursul populaiunilor, stule de rapacitatea multipl a sutelor de mii de mici tirani feudali, din cari fiecare era
pe pmntul su stpnitori absolut. Aceti reprezentani ai libertii absolute, ai liberului veto, a ruinat statele unde ei
conduceau afacerile, pe cnd ideea monarhic, deprinznd comodele caste ale evului mediu la munc, au consolidat
statele unde ea a domnit i le-a dat puterea uria pe care o au astzi n Europa. n acest period, pe care cu drept cuvnt
l numim al ideii monarhice, vedem n Frana pe Ludovic al XIV, n Prusia pe Frideric II, n Rusia pe Petru cel Mare i
pe Catarina II, n Austria pe Maria Terezia i pe Iosif II. i tocmai aceste state le vedem i astzi cele mai puternice n
Europa. n ele s-au ntemeiat stabilitatea administrativ i judectoreasc, n ele am vzut nflorind mai cu sam artele
frumoase i tiinele, n ele progresul a fost gradat, fr srituri, ns sigur i temeinic.
n aceast vreme a ideei monarhice cad cele dou domnii a lui Grigorie Ghica Voievod; iar cronicele noastre, n
limba lor frumoas, ne arat pe acest domn ntrunind n sine calitile mari ale monarhilor.
Mult se silea cu dreptatea rii zic ele ;... djdiile cum le-au gsit nu le-au mai urcat, ci nc le-au uurat i
prea bine se ndreptase ara, tiind fiecare darea lui pe an. Greci nu adusese muli, numai ci erau de trebuin curii
sale, i numai de aciia cari voiau s slujeasc cu leafa lor; iar crui nu-i plcea astfel se ducea la ara lui. ntr-adevr au
fost om foarte nelept i nvat i, iubind ca i alii s se ndestuleze cu nvtura, au fcut minunate coale, aducnd
dascli nvai, fcnd ornduieli acestora i ucenicilor, ca s-i tie fiecare leafa i ornduiala lui. Au dat ispravnicilor
mare poronc ,,ca s fie cu dreptate sracilor, nengduind pe nime s-i calce i s-i npstuiasc, cci de va auzi ct de
puin c au pzit hatrul cuiva i va veni vreun srac s jluiasc, atuncea cu mare pedeaps i va pedepsi, fcnd mari
drepti tuturor ; artnd tuturor boierilor ca s se pzeasc fitecare de a lua mit de pe la sraci ct de puin; i, de va
veni la urechiele Mriei Sale, s fie n tiina tuturor c se va pedepsi cu mare pedeaps, necutndu - i nici pic de hatr

177
, de va fi boieri mare ori i rud; de vreme ce Dumnezeu l-a trmis ntr-acest pmnt ca s pzeasc pre sraci i s-i fie
mil de dnii ". Satelor de pe la inuturi nc le-au pus bani dup putina lor, dndu - le idule de ci bani s deie pe an,
i de cte ori ntr-un an, i pentru ce s deie acei bani, ata pentru haraci, ata pentru srhaturi i ata pentru zaherele
i altele, dndu - le poronc ca s-i string fitecare sat ci oameni vor putea, i ntre ei s se uureze, i ispravnicii s
nu aib voie nici a-i scdea, nici a-i adugi, nici s vnd nimrui un capt de a. i aa ieau o mulime de bani, i ara
foarte se tocmea, i se mplea de locuitori, i le era foarte de uurare, ct nu le fusese de mult vreme nici la un Domn
de cei ce au fost mai 'nainte , cari se mirau singuri pmntenii la aceasta. Au scos i o vam acest Domn, de lua de tot
carul ce venea n Iai cte o para de bou, i ci boi avea carul atte parale da, i, ornduise oameni de treab de
strngeau aceti bani, i cu banii acetii pltea podelele i fcea poduri pe toate uliele.
Vznd Domnul aice n Iai o mndrie la pmnteni , purtnd fitecare cumauri scumpe i blane, care nu era
fitecare harnic de agonisire dup straiele ce purta, i sta Domnul de gndea ce agonisit poate ca s le deie ca s
cuprind cheltuiala lor, i nu putea gsi cu gndul Mriei Sale, ci cunotea c se sting cu straiele lor i a femeilor, i sta
de se mira ce va face. Socotea ca s deie poronc, s nu poarte fitecare straie; iar apoi se lsa, cci muli puteau ca s
nu ie acea poronc n sam, i apoi trebuia s-i pedepseasc i s se arte Domnul ru ctre norod. Dar socoti Domnul
mai pe urm i i-au fcut singur Mria Sa un rnd de straie de postav, libadea i giubea, i ntr-o zi fr de veste au
ieit mbrcat cu ele la Divan; care ntr - aceeai zi vznd oamenii Mriei Sale s-au ruinat cu toi; cci luase i ei
oarecare nvtur de la pmnteni , i aa peste dou - trei zile au nceput i ei fitecare a pune libadele de postav i
giubele. Aceste vznd boierii pmnteni , au nceput i ei a-i face; i aa n scurt vreme s-au rdicat acea cheltuial
nebuneasc a straielor, nezicnd Domnul nimrui nimic; nc mulmea Domnului c au fcut una ca aceasta, cci
muli rmsese sraci, ales din cei ce erau nsurai.
ntreg era acest Domn la toate, plin la minte, nvat, tia toate trebile cum le va purta, cui fcea leaf nu le fcea
mari, dar n toate lunele le pltea; nu putea s zic, cineva cci nu i-au luat-o. Nu era om mprtietor; toate smile le
cuta naintea Mriei Sale; i cuvntul ce gria era grit i era ludat de ctre toi. Era plcut prostimei, iar boierilor nu
att , cci nu putea s mnnce pe cei mici i sraci, c nu-i suferea Domnul nicidecum.
Acest Domn au cumprat i un loc mare lng Mitropolie i au pus de l-au ngrdit i au fcut case mari i
frumoase, ornduindu - le trei coale pentru nvtura copiilor, ornduind i trei dascali cu bun leaf, de nva
elinete i kinogreceasc i moldovineasc, rmindu - i mare pomenire. Au mai fcut i alte pomeni multe. Vznd c
s-au nmulit norodul n Iai, i apa le este puin i peste mn , au socotit s aduc, s aib sracii ndestul. i aa au
adus din trei - patru locuri, cu mare cheltuial, fcnd dou cimele minunate i frumoase, pline de ap, la Poarta
Sfntului Spiridon i alt cimea la Poarta Goliei, i aceea i mai frumoas i cu mare haznea, adpa tot norodul, i
auzea n tot ceasul rugnd pre Dumnezeu ca s ierte sufletele i pcatele prinilor Mriei Sale, care nu puin pomenire
i odor au lsat acestui pmnt , de se va pomeni n tot veacul acestei ri. i iari nu se odihni Domnul nici cu aceasta;
ce cuta n tot chipul ca s poat gsi o mijlocire ca s fac un lucru care s nu fi mai fost alta, dat n ara aceasta; i
aa au socotit c se va putea ca s fac postav aice n ar; i ndat au scris printr-alte ri, pe la prieteni, n ara
Leeasc i n ara Nemeasc, de i-au trmis vro doi meteri, ca s vad locul i apele i s vorbeasc cu ei ca, de se
va putea, s fac postvrie. i aa trmindu - i au vorovit cu ei, dndu - le i oameni de i-a purtat peste tot locul de au
vzut locurile i apele; i din toate locurile le-au plcut la Chipreti, unde intr Bahluiul n Jijia, care este i Jijia iezit,
cci erau i morile unei monstiri a Hrici, care mcina fin. Mai adusu-le-au i ln de tot felul, de oi mari i de
crlani , de le-au artat, zicnd c se poate. i aa puind Domnul de an luat nscris toate cte trebuia fitecare lucru,
madem cu preul ei, au priimit Domnul ca s, cheltuiasc o sum de bani s fac acele toate cte trebuiesc, grind i cu
meterii ce s le deie pentru osteneal i munca lor, fcndu - i de au scris i au venit i alii, aducndu - le toate
meteugurile. Atunci au pus Domnul de au cumprat acele mori de la Chipreti, i au ornduit boieri credincioi
a Mriei Sale, dndu - le i ci bani le-au trebuit ca s cheltuiasc dimpreun cu meterii, s fac, toate cele trebuincioase dup cum
vor arta meterii c le trebuie. i isprvindu - le aceste toate, i strngnd i lna , s-au apucat de lucrul postavului, i au nceput a
face fel de fel de postav i au fcut i o bal de postav prea frumoas, de au trmis - o la mprie, la Sultanul Mustafa, peke, ca s
vad ce odor s-au fcut acestui pmnt . Ci i acest lucru au rmas o pomenire pmntenilor , cci nu mai fusese altdat n ar, i se
bucurau cu toii vznd nite lucruri c se fac n pmntul lor, ce erau pentru folosul lor 1.

Astfel era Grigorie Ghica VVd. Vrednic reprezentant al principiului monarhic i fiu al unui secol bogat n
caractere mari, el pricepuse c puterea Domnului nu poate sta n dreptul su de a dicta legi i de a stoarce dri, ci c
acea putere se razim pe buna stare a populaiilor. Pentru ntia dat i se spune birnicului pentru ce pltete dare, ntia
dat slujbaii rei sunt privii ca atari (iar nu ca privilegiai) i trebuia s munceasc pentru leaf, s nu ieie mit, s nu
fac hatr , prin urmare aicea vedem aprnd serviciul statului n locul vechiului serviciu al evului mediu, care avea un
caracter cu totul personal. El urte luxul i d ruintoare pild la boieri i pmnteni prin modestia mbrcminii; el
nfiinaz o fabric de postav, el deschide coli, el paveaz Iaul i aduce ap n ora, i toate acestea n scurta domnie
ntie de 2 ani i 6 luni.
Dar nu era de ajuns caracterul su individual pentru a aduce linitea i dezvoltarea n ar. Pentru aceasta s-ar fi
cerut ca poporul moldovenesc s nu fi fost dezbinat nluntru i n afar, precum fusese sute de ani de - arndul , s nu
fi fost slbit prin vecinice schimbri de domni i prin vecinice intrigi. Astfel, cu ara slab, i domnia era slab, era
umbra puterii turceti, nct cnd austriacii au ocupat Bucovina fr nici un drept, toate silinele voevodului de a-i opri
erau zdarnice. Vznd stupul matern al Moldovei ntregi vndut austriacilor de ctre rui i turci chiar, Vod au
protestat, au ameninat chiar Poarta; dar diplomaia austriac tiind prea bine ce slab e Moldova i domnia ei, au ajuns
s-l ponegreasc pe Vod la Poart, nct aceasta, servit ea nsi de oameni cumprai cu bani austriaci, au dat contra
nobilului voevod ordinul de asasinare.
Istoria vorbete n genere clar. O ar unde toi poruncesc i nimeni n-ascult, o ar unde antiteza ntre partide
se preface n adevrat dumnie, unde domnul nu are puterea s-i mpace, precum n-au avut - o n Polonia i nici la
noi, o asemenea ar e menit de a fi prada vecinilor ei. Iar dac acela care n sufletul su reprezenteaz ideea statului
i ridic fruntea cu ndrzneal, el cade zdrobit ca i idolul de fier cu picioarele de lut.

178
II
n numrul nostru de vineri am vorbit prin gura cronicarilor de acea figur brbteasc din istoria rei noastre,
deosebit cu totului tot de umbrele efemere ale fanarioilor care l-au preces i l-au urmat. Alturi cu rapacitatea
predecesorilor si vedem pe acest brbat plin de dezinteresare nchinnd viaa sa binelui public, simplu n obiceiuri,
iste la minte, cumpnit la vorb, energic n fapte, acest brbat care, domnind sub alte mprejurri dect acelea de
slbiciune a patriei sale, ar fi devenit o podoab a veacurilor, nu un martir. E drept c pentru crearea unui om mare
trebuiete conlucrarea a doi factori; unul este acela al mprejurrilor, al doilea este caracterul i inteligena persoanei
istorice.
Aceasta a doua condiie Grigorie Ghica Voievod a ndeplinit - o cu desvrire . Urmrind cu nelepciune i
cumptare binele i integritatea patriei sale, le-au meninut cu rar energie personal Pn' la cea din urm clip a vieii
sale. Ambasadorul austriac ce era n acea vreme n Constantinopoli s-a vzut silit a ncredina pe cancelarul Kaunitz c,
orice tranzacie ar face cu acest voievod, concesiile sale vor fi numai aparente, cci acest caracter nu cedeaz i nu se
pleac. El va urmri ntotdeauna rentregirea patriei sale, fie prin rzboi, fie prin diplomaie; de aceea trebuie nlturat,
nlturat cu orice pre. Tot astfel vorbete i despre boieri; ei nu se pot cumpra nici cu bani, nici cu titluri, nici cu
promisiuni. S fie bine constatat c Bucovina era de facto austriac pe cnd ambasadorul le scria acestea lui Kaunitz.
Trebuia dar nimicit acest om, a crui trie de caracter amenina pe rpitorul patriei sale, trebuia asasinat n tain, fr
zgomot.
_______________
1

Vezi cronica lui Ion Canta i a lui Ienachi Koglniceanu

i astfel s-au i urmat. n locul unde comuna Iai a aezat un sarcofag de marmor, n locul unde astzi se ridic pe o
column bustul nemuritorului martir, acolo s-au ntmplat acea fapt a ntunericului, acea mielie demn de diplomaia
veacului trecut, acea neruinat plmuire a slbiciunei i dezbinrii poporului romnesc. i ntr-adevr, ce ruine mai
mare putea s ni se ntmple ? Dup ce ni se luase bucata de pmnt unde zac oasele domnilor notri de la Drago
Voievod pn la Petru Rare, dup ce ni se luase vatra strmoeasc, nceptura domniei i neamului moldovenesc i n
care doarme cenua lui Alexandru cel Bun, legiuitorul i printele rii, i a lui tefan Vod, pavza cretinitii ntregi,
dup ce am pierdut pmntul nostru cel mai scump, se asasineaz, prin influena moral a Austriei, domnul care au
ndrznit a protesta contra neruinatei rpiri. Popor romnesc, mari nvturi i d ie aceast ntmplare ! Dac fiii ti
ar fi fost unii totdeauna atunci i pmntul tu strmoesc rmnea unul i nedesprit. Dar veacuri de dezbinare
nentrerupt te-au adus la slbciune, te-au adus s-i vezi ruinea cu ochii. Nu merge la mormintele domnilor ti cu
smna dezbinrii n inim, ci precum mergi i te mprteti cu sngele Mntuitorului , astfel mprtete-i sufletul
tu cu reamintirea trecutului; fr patim i fr ur ntre fiii aceluiai pmnt , care orict de deosebii ar fi n preri,
frai sunt , fiii aceleiai mame sunt . Aniversarea asasinrii lui Grigorie Vod i a rpirii pmntului strmoesc ne-am
reamintit - o cu durere i alaltieri, cu ocazia descoperirii bustului pe care Mria Sa Preanlatul nostru Domn l-au dat
n dar oraului Iai. Serbarea a fost tot att de frumoas i de demn ca i n anul trecut. Dup serviciul funebru la
Mitropolie, o mulime nenumrat de popor cu arhierei n frunte s-au pus n micare spre piaa Beilicului, trecnd n
procesie prin stradele de cpetenie ale oraului. Ajuns n pia, n mijlocul creia se nla n cunun de laur bustul de
marmur al martirului, clericii ncepur cu citirea acelor molcome i tnguioase versete bisericeti, scrise n dulcea
limb a trecutului, pline de sfinenie i pace sufleteasc, prin care se cere de la stpnul lumii repaosul de veci, vecinica
amintire i ornduirea sufletului martir n corturile drepilor. Dup svrirea serviciului divin, primarul oraului nostru,
d. Tufscu, rosti cu glas rspicat i micat el nsui de mreia momentului, urmtorul cuvnt .
____________________________________
Cetenii iaeni au ndreptat o telegram de recunotin ctre M. Sa Preanlatul nostru Domn, carele
ntotdeauna au dovedit ct de mult e micat inima Sa generoas pentru toate durerile i bucuriele poporului i rei
Sale. Cci i acuma mulmim bunei voini a M. Sale ridicarea acestui monument ntru vecinica amintire a lui Grigorie
Vod, ce cu viaa au pltit ntregimea pmntului strmoesc i acea sfinit coroan ce prin slbiciunea veacurilor i nu
din vina Domniei au pierdut o nepreuit piatr scump. Fie voia stpnului triilor ca din neamul M. Sale
Prenlatului nostru Domn s se nasc rzbuntorul pierderilor noastre i ntregitoriul patriei.
[1 i 3 octombrie 1876]

CARTE NOU
[AU IEIT DE SUB TIPAR CRONOLOGIA..."]

179

Au ieit de sub tipar Cronologia raionat de A. D. Xenopol. Aceast carte cuprinde n 200 de pagini istoria pe
scurt a tuturor popoarelor i acea a romnilor i va fi foarte folositoare pentru toi tinerii ce se prepar pentru examene.
[1 octombrie 1876]

[ALALTIERI N 29 SEPTEMVRIE..."]
Alaltieri n 29 septemvrie a ncetat din via unul din cei mai nobili brbai ai romnilor Constantin Negri.
n vrst de 64 de ani i bucurndu - se de o deplin sntate, o boal grabnic, venit asupr-i n zilele din urm, l-au
rpit din mijlocul nostru. Constantin Negri reprezenta nu numai cel mai curat patriotism i caracterul cel mai
dezinteresat, dar i o capacitate intelectual extraordinar creia - i datorim, n bun parte, toate actele mari svrite n
istoria modern a romnilor. El a refuzat corona domneasc ce i se oferise n 1859, preferind a rmnea un simplu
cetean; el a sprijinit pn la urm unirea rilor, el ca reprezentant al Romniei la Constantinopoli a fcut s se
recunoasc alegerea ndoit a lui Alexandru Ioan; a pregtit secularizarea moiilor monastireti i a nlturat greutile
ce se ivise n urma acestui act. Retras de zece ani n viaa privat, n orelul Ocna, el ne da exemplul vieei celei mai
modeste, dei avea dreptul la onorile cele mai mari. nsemnat ca om de litere ca i ca om de stat, nici un romn n-a fost
reprezentat i venerat ca i dnsul i nici o pierdere nu atinge poporul nostru n mod aa de crud ca pierderea lui
Constantin Negri.

Soarele frumos de toamn care a luminat srbarea de tnguire pentru pmntul nostru i pentru amintirea lui
Grigorie Vod, acelai soare au luminat, n alt col al strvechei Moldove, ducerea la mormnt a rmielor unuia din
cei mai mari, mai iubii fii ai poporului romnesc. Poet i prozaist eminent, patriot bun cu inim dreapt i fr patim,
i cel mai distins diplomat al rilor romneti, Constantin Negri tria retras n trguorul Ocnei n reamintirea unei viei
bogate, nchinate ntreag acestui popor, acestei ri. Dar se vede c deodat cu toamna anului acestuia a fost scris s
vie i toamna acestei viei iubite, cci acelai soare care a luminat bustul de marmur a lui Grigore Vod au ncunjurat
cu razele sale fruntea nmrmurit a lui Constantin Negri i mormntul su, deschis s-l primeasc. Astfel pmntul
romnesc primete n braele sale pe copiii si adormii cu aceeai blndee ca snul mamei; el, n care zac comorile
trecutului nostru, i adaog cte o nou comoar; i astfel ni se face mai scump, tot mai scump. Dormi dulce n
pmntul din care te-ai nscut, pe care l-ai iubit, pe care l-ai aprat viaa toat, i fie-i rna uoar i reamintirea
vecinic.
[1 i 3 octombrie 1876]

RECTIFICARE [RELATIV LA..."]

Relativ la cazu[l] de maltratare descris n nrul nostru de miercuri ne-am informat c d. Codrescu ar fi fost
provocat de ctre fraii rager i silit astfel s se poarte ntr-un mod nu tocmai obicinuit.
[1 octombrie 1876]

TURCIA [LA 10 OCTOMVRIE..."]

180
La 10 octomvrie st. n. un consiliu de minitri estraordinar ar fi hotrt de a acorda un armistiiu de 6 luni, adic
pn la finea lui martie anul viitor. A doua zi era s se notifice puterilor prin o circular condiiile armistiiului. tiri
mai nou vestesc c durata aceluia ar fi fost redus la douzeci de zile, ceea ce-ar dovedi o deosebit grab din partea
puterilor de a vedea ncheindu - se ct de curnd pace definitiv. ntr-adevr un armistiiu de 6 luni ar fi fost propriu a
rentri amndou prile beligerante, pe turci poate prin un nou mprumut i prin recrutarea a toat tinerimea
musulman disponibil; pe srbi prin nou rnduri de voluntari rui i prin mplerea casierielor micului stat cu ruble
strnse de comitetele panslaviste. Cel puin la tirea despre acordarea unui armistiiu pe jumtate de an jurnalistica din
Austria a rspuns prin articole pline de ngrijire pentru viitor i ndoindu - se foarte mult asupra realizrii pcii. n
aceeai vreme n care se dezbat ntre puteri condiiile armistiiului i acelea a unei pci eventuale, comitetele ruseti
trimit la Belgrad coroana regal, lucrat pe bani adunai anume pentru acest scop.
[3 octombrie 1876]

SERBIA [DIN BELGRAD..."]

Din Belgrad i se scrie Corespondenei politice" c n cele din urm lupte n valea Moravei s-ar fi deosebit prin
vitejie legiunea numit a ,,iataganului", de sub comanda voievodului Maa Verbia. Aceast legiune au risipit patru
batalioane de gard (turceti) i a luat un steag. Din aceast cauz generalul Cernaief au mprit ntre legionari 70
medalii i au trimes celor mai viteji dintre ei cte 60 de galbeni. Aceast legiune consist aproape numai din
muntenegreni n urma cererilor lui Cernaief, ministrul de rzboi poate va chema sub drapel cele din urm resturi de
oameni armabili, adic brbaii n vrst de 42 52 de ani. Aceast clas ar da poate un contingent de 30000 de
oameni i, cu acetia 'mpreun , armata de pe Morava ar ajunge la 120.000.
[3 octombrie 1876]

[AFLM C GUVERNUL ENGLEZ..."]

Aflm c guvernul englez ar fi propus puterilor garante ca, pe timpul armistiiului, armata romn s ocupe linia
de demarcaiune ntre armatele turceti i srbeti cari se afl azi n lupt.
Ceva mai mult. Se zice c guvernul englez ar fi dispus s cear de la puteri ca tot armata romn s ocupe
Bulgaria i cea italian Bosnia i Herzegovina pn cnd Turcia va aplica reformele otrte acestor provincii.
Aceste ocupaiuni se vor face negreit cu cheltuiala puterilor n chestiune.
Dac aceste tiri se vor adeveri, oricine poate vedea c cuvintele agentului Engliterei zise Domnitorului acum
cteva sptmni : c Romnia este destinat a juca un rol civilizator ntre popoarele din Orient au i nceput s devie
o realitate.
[6 octombrie 1876]

[PRESA STRIN E PREOCUPAT..."]

181
Presa strin e preocupat mai cu sam de dou puncte ale politicei noastre, unul cltoria la Livadia, al doilea
concentrrile. Dei armata, rezervele i miliia teritorial se concentreaz pe divizii, i anume cu scopul instruciei i al
manevrelor de toamn, presa strin clatin din cap i se crede n drept a afirma c manevrele sunt numai pretextul
concentrrilor. Oricare ar fi credinele asupr - ni , cetitorul va gsi-o foarte natural c, n momente n care e n cestiune
nu pacea noastr, ci a Europei ntregi, a pune mnile 'n sn ar fi o nesocotin, iar maxima veche i prevztoare ,,i vis
pacem para bellum" singura a crei aplicare se impune de sine.
Minitrii notri s-au ntors de la Livadia. Desigur c, afar de unele lmuriri de o fatal, generalitate, puine
lucruri ni se vom mprti din ntreverderile cu marele autocrat al tuturor Rusielor; dar aa se i cuvine, cci nu aceste
sunt vremile n care aciunile de stat s-ar putea petrece n plin lumin. nregistrm numai, fr a da crezare, ciudatul
zgomot cumc ministrul nostru prezident ar fi mers la Livadia pentru a propune mpratului Rusiei aliana i comanda
suprem a armatei romne.
[6 octombrie 1876]

[POARTA AU COMUNICAT..."]
Poarta au comunicat prin o circular dorina de a ncheia un armistiiu de ase luni de zile, adec pn la finele
lui martie anul viitor. Ziarile austriaceti i multe din cele germane vd ntr - aceast propunere o ndemnatic
trstur de eec i feliciteaz pe oamenii de stat de la Cornul de Aur pentru aceast fericit idee. Afar de aceea
terminii n care a fost comunicat aceast dorin las atta cmp liber aciunii diplomatice, nct e lesne vzut c
situaia se va lmuri repede. ntr-adevr, dac Rusia voiete rzboiul, ea nu va accepta propunerea din cauze foarte
simple. O campanie de iarn e n favoarea otilor slave, fie din sud fie din nord; pe cnd natura trupelor turceti, crora
nu li se poate disputa un estraordinar curagiu i o deosebit energie n purtarea suferinelor i privaiunilor, esclude
totui campania de iarn; cci pentru arab, egiptean i alte rase de la miazzi iarna e un duman nenvins, pe
care, dup cum zice proverbul, nu-l mnnc lupii. Din cte se vestesc asupra propunerii de armistiiu vedem c Poarta
nu dorete rzboiul. Ar primi oriicnd pacea, pstrndu - se neschimbat statu-quo teritorial. Pe de alt parte, propuind
un armistiiu aa de lung, ea a propus dezarmarea miliienilor pe vreme de iarn, ntoarcerea la cminuri i
redeprinderea cu pacinicele ocupaii, reintrarea pe ctva vreme n linitea obicinuit, aa nct oriicnd pacea ar putea
iei definitiv dintr-un att de ademenitori provizoriu. Condiiile armistiiului sunt : 1) Srbia nu poate reocupa poziiile
care se afl astzi de facto n mnile turcilor (nu e esclus printr - asta ca ele s fac parte din zona neutral). 2)
Introducerea de arme i muniii n Serbia i Muntenegru e oprit. 3) Intrarea de voluntari streini e oprit. 4) Nici Serbia
nici Muntenegrul nu vor putea da ajutor provinciilor turceti rsculate.
Totodat Poarta au comunicat puterilor asemenea prin o circular ca va introduce n cea mai scurt vreme o
sum de reforme, i anume: acele propuse de puteri numai pentru Bulgaria, Bosnia i Herzegovina, ea le va introduce n
imperiul ntreg. Tocmai de aceea ns ea se roag de a nu-i impune o ndreptire privilegiat a provinciilor numite, cci
atuncea i-ar pierde autoritatea; ci, din contra, aceste reforme s fie o emanaiune a autoritii statului turcesc i s
rentreasc n faa supuilor demnitatea ei. n orice caz, comparate cu rspunsurile evazive de pn acum ale Porii,
aceste propuneri fcute n ton concesiv i mblnzit ar forma desigur baza unei aciuni diplomatice clare i temeinice
dac toate puterile ar dori ntr-adevr pacea precum o dorete bietul turc. Aceste propuneri mai au avantajul c sunt
echitabile, cci ne-am nela dac am crede c populaiunea moametan se afl mai bine dect cea cretin. Un ziar arab
ce apare n Constantinopole face urmtoarea descriere:
Funcionarii din vilaieturile Aleppo i Damasc se servesc de orice nedreptire i arbitrarietate i comit toate
vexaiunile posibile fa cu poporul. Cu fiecare pot primim plngeri n contra funcionarilor i un numr mare de
suplici s-au dat Porii tot asupra acestui obiect. nalta Poart s ni permit a o ntreba dac aceste plngeri a unei
populaii ntregi se consider, sau se pun ad acta. Sigur este c aceast stare de lucruri produce o nemulmire deosebit
i o mare nencredere n populaiile acelor dou vilaieturi.
Iar foaia oficial a ministerului de rzboi, ,,La Verite", lund act de acel articol, spune lucruri care par a fi

182
icoana unor stri nu numai turceti:
De cnd am nceput a maimui fr ndemnare mincinoasa civilizaie a Europei, adec am nceput de la Z n loc
de-a ncepe de la A B C , s-au prsit acei linguitori mizerabili care au nelat pe monarh asupra adevratei stri a
imperiului i pentru a-i ajunge la scop au fcut curte cafegiilor, ciubucciilor, brbierilor palatului, ba pn i rndailor
de la grajdi. Drept rsplat a supunerii lor aceti oameni nobili au esercitat o nemrginit nrurire asupra naltei Pori,
favoritismul n ntinderea sa cea mai mare a fost buruiana ce s-au prsit pe aceast grmad de gunoi; laitatea a
nlocuit curajul, minciuna, adevrul, hatrul aptitudinea. Cafegii, ciubuccii, brbierii celor mari devenir funcionari,
guvernori de provincii. n loc de a studia n colegiile i coalele noastre bazele administraiei, legea sfnt (seri), cei
mai muli preferau de-a deveni sclavii cutrui efendi, pentru c acesta putea mai iute s le procure un post. Funcionarii
numii astfel se temeau de destituire, cci ce erau s nceap, fr post? Cu cunotinele ctigate pe aceast cale puteau
s moar de foame.
Aceste adevruri, aplicabile i la alte ri unde se fac deosebiri ntre oamenii ,,cutruia" sau ,,cutruia", sunt
urmate de imputri fcute frniciei presei i diplomaiei europene. Cci n fapt moametanii sufr sub un asemenea
regim tot att , ba mai mult dect cretinii ,,cci acetia se pot adresa la preoi, la patriarhi i, ca ultim instan, la vrun
consulat sau la vreo ambasad; dar la cine se poate adresa moametanul?" n fapt starea aceasta de lucruri are multe
analogii cu cea social din Romnia mutatis mutandis ns. Rolul senzitivilor cretini l joac la noi strinii, evreii
mai cu sam, rolul turcului ranul romn. Atingi urechea unui evreu obraznic? Toat presa european strig. Dar
aceast pres ocupatu-s-a ea vrodat de mizeria i mortalitatea populaiunei romne?
[6 octombrie 1876]

RUSIA [FORMAREA A REGIMENTE..."]

Formarea a regimente ntregi de voluntari, narmarea militar, nrolri continue, cumprarea de corbii i de
tunuri, conscripiuni de cai, apoi chemarea contelui Reutern, ministrul de finane, la Livadia, pentru a scoate din pmnt
bani, perspectiva unui mprumut forat nluntrul rei, de vreme ce pieele strine pstreaz o statornic surzenie, toate
acestea i multe altele cte se petrec n ara ruseasc oare semne de pace s fie? Adogm c n cercul consultrilor
decisive din Livadia au intrat i eventualitatea abdicrii mpratului Alexandru n favoarea principelui de coroan.
Pn acuma birourile de coresponden vestesc c propunerea Turciei pentru un armistiiu de ase luni au fost
respins de Rusia, admindu - se cel mult unul de ase sptmni . Motivul principelui Gorciacof este c Serbia nu
poate fi condamnat la o situaie att de precar i de costisitoare timp de jumtate de an. Cu toate acestea principele
admite prelungirea armistiiului de ase sptmni n caz dac tratrile de pace ar cere - o aceasta.
[6 octombrie 1876]

SERBIA [UN CORESPONDENT SUSINE..."]

Un corespondent susine c armata srbeasc a ncetat de a fi armat srbeasc i a devenit un corp rusesc; cci
comandantul, generalii, ofierii i subofierii sunt rui. Srb mai este doar soldatul de rnd , care de voie de nevoie
merge la rzboi, ca s aib ce ucide tunurile turcilor. Generalii srbeti sunt aproape toi disponibili i petrec n
cafinelele de la Belgrad cu ciubuc, cafe i joc de cri. Pn acuma sunt n armat 479 ofieri rui, 592 de subofieri i
1800 de cazaci. La monastirea Jia se fac pregtiri pentru ncoronarea regelui Milan; la 9/22 octomvrie va avea loc
botezul prinului de coroan, n onoarea cruia a nceput a se i forma o legiune de voluntari numit a Kralieviciului.
[6 octombrie 1876]

183

BIBLIOGRAFIE [,,A APRUT CHIAR ACUM..."]

A aprut chiar acum i se afl de vnzare: ,,Calendarul bunului econom" pe anul 1877 ntocmit de d-nii Coma i
Eugen Brote. Cu mai multe ilustraiuni intercalate n text.
Cuprinsul calendarului este:
Popa Tanda, novel. Poezii: Cinel-Cinel Mrioara Ct te-am iubit De-ai putea Groaza iganul i purcelul
Cntece populare. Despre scrierea limbei romne. Economia cmpului: Tractarea gunoi

ului de grajd Ghipsul Cenua i ginaul Alegerea smnei Strpirea tciunelui Cultura trifoiului
Plugul Grapa Greutatea fructelor i seminelor mai ndatinate Timpul ncolirei i vegetaiunii la diversele
plante agricole Volumul diverselor nutreuri Greutatea corpurilor mai ndatinate. Economia vitelor: Alegerea
vitelor de prsil Mulsul vacilor Ceva despre oierit Ce avem de observat cnd cumprm cai? Vrsta cailor
Ct timp poart animalele agricole? Pomritul: Prile pomului Prirea pdureilor de altoit Despre altoire
ndeobte Surceii nobili Ceara i rina de altoit Altoirea n despictur Copularea Ocularea. Vieritul:
Culesul strugurilor Splatul builor Cum s fie pivnia? Stupritul: Date statistice. Legumritul: Cultura fragilor.
Mtsritul: Pstrarea seminei Schimbarea pielei Omidria Nutrirea omizilor. Mijloace n contra unor
primejdii grabnice la oameni. Varieti .a.
Agricultura, acest izvor nsemnat al bogiei naionale, este aproape singura meserie a poporului romn.
Editorul crede a fi rspuns la o trebuin foarte simit i general a poporului ntreprinznd edarea acestui nou
Calendar, n care, dup cum arat cuprinsul de mai sus, sunt reprezentate mai toate ramurile agriculturei. Numele
autorilor, care amndoi sunt brbai de specialitate, poate servi drept garanie despre buna alegere i tractare a materiilor
cuprinse n ,,Calendarul bunului econom". Alturea cu agricultura, calendarul cuprinde o coleciune aleas de poezii,
precum i una din cele mai nimerite novele populare. Comerciantul, industriaul, meseriaul, nvtorul, preotul,
amploaiatul, ei toi afl n ,,Calendarul bunului econom" nvturi practice pentru trebuinele zilnice.
,,Calendarul bunului econom" se poate comanda la d-nii Iosif Drotleff et Comp. n Sibiu, cu preul de 50 cr.,
adic ceva peste un franc.
[6 octombrie 1876]

TURCIA
[N URMA UNEI NOU AUDIENE..."]
n urma unei nou audiene pe care a obinut - o Sir Henry Elliot la sultanul i n urma propunerei acestui
ambasador ca guvernul turcesc s se nvoiasc n sfrit cu propunerile colective a puterilor i s se decid la primirea
unui armistiiu de-o durat convenabil, minitrii s-au adunat de dou ori n consiliu i au hotrt a primi un armistiiu
de patru sptmni .
[8 octombrie 1876]

MUNTENEGRU

184

[,,CORESPONDENA POLITIC VESTETE..."]

,,Corespondena politic" vestete din Cetinie sub data de 7 oct.: Calcul cuminte este fr ndoial o nsemnat
trstur de caracter a prinului Nicolaie. Cu toate acestea nu se poate tgdui c multe ntmplri din lunele din urm
au rspltit cu ru inuta altfel att de precaut a prinului. El au fcut mai cu sam esperiena c pe
diplomaia turceasc nu se poate ntemeia nimenea. Att Dervi Paa cnd era guvernor - general al vilaietului Bosniei,
ct i Ali Paa mai trziu au fcut prinului avansuri care n-au fost primite ntotdeauna cu nencredere. Dar aceste
sperane s-au risipit ca fumul tocmai atunci cnd se credea c se vor realiza. Cele din urm tractri diplomatice s-au
ntrerupt n momentul n care erau s ajung la o ncheiere mulmitoare.
La 26 sept. au sosit aicea tirile neplcute despre pronunciamentul din Deligrad. n 29 sept. au venit comunicri
din Constantinopole (prin mijlocirea consulului general englez din Raguza, d-lui Monson *) care puneau n perspectiv
un armistiiu mai lung i nchierea unei pci favorabile. n 2 octomvrie cele din urm greuti au fost nlturate prin
mijlociri engleze i italieneti. Urmarea a fost c prinul a permis proviantarea armatei lui Muktar Paa i a ctorva
forturi turceti. Deodat veni un contraordin din Constantinopole care c-o lovitur schimb faa lucrurilor. Att armata
turceasc din Albania ct i cea din Heregovina atacar prin surprindere pe montenegrini i acuma suntem iari n
mijlocul rzboiului. Sigur e c diplomaia turceasc nu s-a purtat sincer cu Montenegro. Cum stau lucrurile astzi, se
poate spune apodictic cumc drumul pentr-o pace separat este astzi nchis. Prinul Nicolaie a mers la montenegrinii
si, la Bielopavlie. Cei din urm montenegrini cari mai ngrijeau de gospodrie au fost chemai sub arme. Puterile
militare se urc la 21800 oameni. De la nceputul rzboiului parte au czut, parte s-au rnit 2200 oameni. Spre a mplea
acest gol s-au chemat sub arme toi tinerii de la 15 16 ani.
[8 octombrie 1876]

FRANCIA [NTRE PRERILE..."]

ntre prerile privitoare la o rezolvire a Cestiunei Orientului desigur c aceea a unui admiral i membru al
Academiei va atrage atenia publicului. Dac o aseminea prere e just sau nu e o alt cestiune, pe care vom lmuri o mai la vale.
D. admiral Jurien de la Graviere ncheie cartea sa cea mai nou ,,La situation du Levant", cu dorina de a vedea
elenismul n Turcia opuindu - se panslavismului. Dup d-sa rezultatul cel mai nsemnat al revoluiei greceti din 1821
n-au fost crearea micului regat grecesc, ci transformarea Turciei. ntre cele 12 milioane de cretini autorul crede c
neamul lui Kyrios Pappadakys este cel chemat de a dirige soarta Orientului. Toate par a-l face apt pe numitul Kyrios
pentru un asemenea rol: activitatea (n luare de mit i-n dezbrcarea cltorilor n codru), inteligena (n iretlicuri i
sofisme), n fine patriotismul (dovada bun: starea nflorit a Greciei). Egipetul, care era mai o colonie francez, va
deveni una englez sau franco - englez . Turcia va fi n curnd o colonie european. Grecii pot renuna fr prere de
ru la ,,marea lor idee" ; industria, negoitorii, bancherii lor vor lua mult mai curnd sceptrul din mna osmanilor
dect o agitaie steril. nainte de toate se cer drepturi civile egale pentru toi. Dac li va plcea turcilor s
monoplizeze serviciul militar pentru dnii i s se mrgineasc cu lene la cultura pmntului strmoesc, atunci
vremea nu e departe n care scumpirea traiului li va face cu neputin viaa n ara lor proprie. Ei vor avea soarta rasei
Mandgiu, cari au biruit China, iar pmntul Mandgiuriei a trebuit s-l cedeze chinejilor. Munca este legea lumii
moderne, care mi are loc pentru lenei. D. Jurien de la Gravire este membru al Academiei franceze, prin urmare un
om de la care nu ne putem atepta de-a auzi dect idei de Manchester dup calup. n fapt predominarea intrigantului
i rutciosului element grecesc n Orient ar fi o nenorocire i mai mare dect supremaia turceasc. Demosul grecesc
din antichitate i pn astzi s-au artat incapabil de-a constitui un stat ca oamenii. n lumea antic caractere nobile
i mari erau rspltite de acest demos discul i palavragiu cu ostracismul; Imperiul bizantin, venit n urm, e cuibul
vicleniei, deertciunei i corupiei n toate; noul regat grecesc e o jertf a celei mai obraznice i mai ignorante

185
demagogii. Mai mult nc: dac turcii de astzi duc frnele guvernului n acest fel este pentru c totdeuna au gsit n
greci unelte cari - i apr, i susin, i mping chiar la corupie.
Adevrata otrav a Orientului este acest popor linguitor, faarnic, dispus la prad i la nelciune i ntradevr Abdul-Hamid are dreptate cnd zice c grec de treab nu se gsete.
Este nevoie s mai amintim istoria special a romnilor ca s artm cum aceti oameni i-n al treilea neam nc
au otrvit i otrvesc viaa noastr public i privat? Cnd Radu cel Mare, domnul rei Romneti, au adus n ar pe
patriarhul grec Nifon, acesta, n loc s-i caute de biseric, a 'nceput s fac politic, s-i creeze partid ntre boieri, s
ascut i s nvenineze i mai mult dumnia dintre Dnuleti i Drculeti, ntre descendenii lui Mircea i Dan I. n
Moldova, un grec (Despot) stric prin intrigi de curte domnia lui Lpuneanu Vod i aduce pe acel zimbru la o
adevrat furie i sete de snge .
i dac s-au stricat rndul i tocmeala acestor ri, dac am pierdut provinii, dac - am nlturat cu uurin
obiceiuri bune i vechi, dac' au intrat corupia i laitatea n clasele vechei societi romneti, totdeauna izvorul acestor
rele se va gsi c-au fost sau un grec sau o mn de greci.
i aceast naie, care prin mbtrnire au pierdut toate calitile, pstrnd numai viiile antice, care n decursul
evului mediu au corupt arhitectura, muzica, pictura, aceast naie care au nveninat viaa popoarelor nvecinate, care leau trdat la turci numai pentru ca s poat pstra ea ierarhia, care furase a cincea parte din pmntul Romniei, aceast
naie cu nnscut instinct de viclenie i tlhrug , aceasta s fie conductoarea Orientului?
Dar vom uita oare identitatea i atavismul caracterului?
Oare neapolitanii, de mii de ani colonie greceasc n Italia, i-a pierdut caracterul? Nu sunt tot lai, mincinoi,
neltori, hoi precum au fost nainte de-o mie de ani? Nu ni se vorbeasc de revoluia greceasc, care doarme pe lauri
strini, n care cpetenii i ostai au fost albanezi, macedo - romni i slavi, rase nelate de linsa linguire a grecilor;
cci toat acea smn de rzboinici, dac s-ar ciurui dintre oamenii nsemnai i viteji, nu cred c s-ar gsi un singur
grec de origine. Spada cavalereasc a grecului adevrat i originar o cunoatem, ea iubete spatele i se numete la noi
cuit. Pentru codru, pentru unghiuri de uli i n orice caz pentru demagogie i comunism sunt coapte capetele grecilor,
dar nu pentru a aduce o dezvoltare sntoas ntre popoarele Orientului; i, pentru a caracteriza lapidar aceast ras,
vom spune c, dac Orientul ar avea s aleag (la ceea ce, mulmit Domnului, n-am ajuns nc) ntre o predominare
greceasc i una jidoveasc, cea jidoveasc e de preferat.
[10 octombrie 1876]

GRECIA [PRECUM ERA UOR..."]

Precum era uor de presupus, zgomotele despre animaia, rzboinic a palicarilor, privite de aproape, se reduc la
oraii frumoase, n care patrie, libertate, egalitate .c.l. au jucat desigur un rol considerabil. Cel puin ,,Ausburger
Allgemeine Zeitung" primete o coresponden din Atena care arat c rsunetul din ziarele europene e exagerat, ba
mincinos chiar. Micarea care stpnete spiritele are un decurs linitit
i pacinic. S-au vorbit mult n vremea din urm despre suferinele i apsrile frailor din proviniile greco - turceti ,
ns niciri n-au ieit de pe buzele oratorilor mcar aluzia unei provocri rzboinice. Se plng toi c n momente att de
critice Grecia sta, cu totul nearmat i vor s fac n toat graba ceva pentru a mplea acest gol simitor. Dar armat i
flot nu se pot scoate din pmnt . Ministrul de rzboi Karaiskakis (care, grec fiind, se nelege c e un om nsemnat i
pricepe ce trebuie pentru a pune armata pe picior de rzboi) ar face el ce-ar face dac ... considerente ,,politice" i
financiare nu l-ar opri. n fine, fie vreme bun, fie rea, Grecia ateapt c tot cele epte puteri se vor milostivi a gndi la
dnsa cnd se va face mprala averii turcului. Numai s nu moar cumva Kyrios nghesuit la poman.
[10 octombrie 1876]

[ARMA LA PICIOR"]
,,Arma la picior!" e astzi, n urma unei a doua scrisori a mpratului Alexandru, deviza Austriei. A pierit fr
urm nelinitea asupra procedurei Rusiei, asupra respingerei armistiiului turcesc i a zgomotoaselor narmri; se va fi
pronunat cuvntul magic care-i face pe austriaci moi ca ceara. Ziare germane vor s tie c Austria nu se va mpotrivi
intrrii ruilor. Romnia se zice c va avea asemenea permisiunea ca cu cei 80000 de oameni ai si s ajute la
mbuntirea soartei ,,frailor cretini". Grecia, despre care unele telegrame vestesc c e pe cale a ncheia alian
ofenziv i defenziv cu Serbia, va intra asemenea n aciune, cel puin regele Georgios, care s-a primblat pn - acuma ,

186
au rsuflat cuvinte foarte ntreprinztoare.
Spre caracterizarea situaiei reproducem urmtoarea telegram din Paris: n urma unei tiri aduse de biroul Reuter
circuleaz zgomotul c Rusia ar fi ncheiat o convenie cu societatea cilor ferate romne pentru transportarea a 4.000
oameni pe zi. tirea nu s-a confirmat nc.
Afar de aceea ziarele din Bucureti sosite asar ni mai aduc urmtoarele depei:
Petersburg, 19 octomvrie. D. Loftus, reprezentantele Angliei, va pleca n curnd la Livadia. Plecarea aceasta e considerat, ca
o simptom, c nelegerea e posibil ntre Anglia i Rusia,
Berlin, 19 octomvrie. Norddeutsche Zeitung anun c marele duce motenitor al Rusiei va pleca n curnd la Viena, Berlin,
Londra pentru a lucra pe lng cabinetele respective, n sensul unei aciuni comune a marilor puteri pentru a rezolva Cestiunea
Orientului ntr-un mod satisfctor.
Constantinopole, 19 octomvrie. D. Ignatieff va cere mne audien la sultanul, pentru a-i prezenta scrisorile de acreditare.
Negocierile pentru pace se vor rencepe imediat pe bazele propunerilor Angliei.
Londra, 19 octomvrie. Ziarul Times anun c Rusia a prezintat Porei ca ultimatum o propunere concertat cu Anglia pentru un
armistiu de 6 sptmni .
Times declar c parlamentul i ara nu voiete a face rzbel pentru a susine pe Turcia. Aceasta ar fi o nebunie culpabil.
Atena, 19 octomvrie. Guvernul va depune astzi la Camer proiectele urmtoare:
Pentru chemarea sub arme a unui numr de 80.000 oameni
Pentru acordarea unui credit de 50 milioane drahme -un mprumut de 10 milioane pentru cumprarea de arme.
Viena, 16 octomvrie. Se zice c interveniunea militar a Rusiei este nenlturabil.
Se asigur c Austria, n caz de a erumpe catastrofa, va rmnea neutr, primind oarecari compensaiuni .
Londra, 16 octomvrie. Times crede c Rusia va intra de bunsam n aciune dac Turcia va refuza propunerile puterilor.
Rusia pretinde un armistiiu de 6 sptmni . Astfel, zice Times, atrna de la d. de Bismark s salveze lumea de un teribil rzbel. O
atitudine precis i ferm a Germaniei e cea mai bun chizuire a pcii; o alian a Germaniei cu Anglia pentru aplicarea reformelor
n Turcia ar mntui Europa de o mare nenorocire.

Berlin, 16 octomvrie. Nord Deutsche Allgemeine Zeitung, rspunznd la apelul de alian al ziarului Times, zice:
c principele Bismark n cestiunile esterne s-a deprins a merge mn n mn cu dorinele poporului, care, neuitnd
atitudinea Angliei manifestat n contra Germaniei att la anul 1870 ct i mai trziu , nu e ctui de puin pentru o
alian cu Anglia. Germania n-are plcere a face sacrificii de bani i snge n Cestiunea Orientului. Afacerea de la 1870
Germania a sfrit - o singur i de aceea nu are trebuin a se asocia cu Anglia care acum ar vrea s mpart bilanul de
ctig i pierdere privitor la politica sa n Cestiunea Oriental.
National Zeitung, vorbind despre noua grupare a puterilor, zice c Italia va merge n orice caz cu Rusia pe cnd
Austria nclin mai mult ctr Anglia.
Ziarele din Viena i Pesta conin urmtoarea tire:
Regele Greciei a conferit ieri (14 oct.) cu comitele Andrassy. Principele Carol al Romniei este ateptat de
asemenea la Viena (??).
n fine condiiunile cu cari Rusia ar fi mijlocit a se ncheia pacea n Orient sunt urmtoarele:
1. Serbia va rmnea independent de Turcia cu nvoirea guvernului otoman i a puterilor celor mari.
2. Muntenegrului se va ceda Heregovina, care va face un corp cu dnsul sub administraiunea principelui Nikita.
3. Pentru Bosnia i Bulgaria guvernul naltei Pori va decreta reforme cari vor avea de baz egalitatea naintea
legilor a cretinilor cu musulmanii , i administraiunea va fi ncredinat la cte un guverator numit de Poart, dintre
cretini.
4. Pn la punerea n practic a ziselor reforme i spre asigurarea c ele vor primi imediata lor aplicare cu
sinceritate , Bosnia se va ocupa militrete de ctre trupele italiene , iar Bulgaria de ctre trupele romne.
[10 octombrie 1876]

187

VOLUNTARII RUI
Fa cu exageratele tiri ale ziarelor strine, dar mai ales a Nouei prese libere din Viena, cari ridic la sute
numrul voluntarilor ce trec n fiecare zi prin Romnia, ,,Journal de Bucarest" susine din sorgini dup cum zice,
sigure c de trei luni ncoace au trecut n termin de mijloc 35 40 de voluntari rui pe zi pe drumul de fier dintre
Ungheni i Severin. Cel mai mic convoi a fost de 35 de oameni, cel mai mare de 260.
[10 octombrie 1876]

BULGARI N LONDRA
Sigur este c muli din oamenii influeni din Romnia sunt numai n aparen romni, simpatiele lor intime ns
sunt pentru greci i bulgari, de vreme ce ei nsui sunt greco - bulgari . C acetia paradeaz adesea mai mult cu fraze
naionaliste i cu gloria lui tefan i Mihai e un fenomen comun, asupra cruia nu mai revenim. nregistrm numai c n
Londra se gereaz astzi de bulgar un profesor de la Universitatea
romneasc din Bucureti. Acest profesor romn e dr. Protici, care, uitnd lanetele i durerea na cap, au ajuns la atta
sentimentalism nct a comis chiar un poem n limba francez, tiprit ns sub titlul englez ,,The Voice of Bulgaria" i
dedicat d-lui Gladstone. Alturi cu d-nii Zancof i Balabanof, doctorul formeaz un frumos trifolium bulgaricum.
[10 octombrie 1876]

[A NCEPE CU STEREOTIPUL"]
A ncepe cu stereotipul: ,,trim n vremi grele i nu tim ce va aduce ziua de mne " nu adaog ntru nimic
nelepciunea cititorului. Cu toate acestea mai toate organele de publicitate vor da acest rspuns, pentru c este
formularea vorbit a tcerii i o dovad c omul poate, vorbind, s tac, mai ales cnd n-are ce spune.
De aceea, lsnd toate combinaiile la o parte, vom rezuma socotelele zilei astfel: Din nici o parte nu s-a
desminit pn - acuma tirea c Rusia ar fi ncheiat cu direcia drumurilor noastre de fier o convenie pentru ca acestea
s transporte prin Romnia n curs de zece zile un corp de armat de 250.000 oameni.
Pe de alt parte e asemenea sigur c manevrele noastre de toamn foarte tomnatece nu sunt simple
manevre, asemenea c transportul mrfurilor cuvnttoare de mai sus nu se poate face fr nvoirea guvernului nostru.
Tratrile pentru ncheierea unui armistiiu merg att de bine i repede, nct srbii i turcii a 'nceput a se bate de-a
binele pe toate liniile. Cu toate acestea puterile au intrat n tratri cu Poarta pentru condiiile de pace i generalul
Ignatieff a avut audien la sultanul i i-a prezintat scrisorile sale de acreditare. Precum se vede lucrrile pentru
pacificare se deapn cu aceeai repejune ca i narmrile din toate prile.
De aceea, n loc de-a cuta ce vorbesc oamenii, s cutm ce vor ei.
Turcii vor bun pace i oricine ar zice contrariul voiete s-o zic.
Austria vrea aseminea pace, cci dorete s-i rumege n linite naionalitile i s le asimileze cu sucul gastric
maghiaro-german .
Germania are alte trebi de fcut; apoi pe ea n-o intereseaz aproape defel Cestiunea Orientului, dup cum zice
tcutul ci cancelariu . Ea n-are de gnd de a-i urni sabia din teac pentru a apra aciunile mprumuturilor engleze,
exportul austriac, englez i francez, c-un cuvnt n-are gust s se bat pentru ochii frumoi ai bancherilor din Londra.
Anglia nu se va bate pentru turci, cci un rzboi e scump, i unul pierdut chiar foarte scump.

188
Cine vrea btlie? Rusia, nolens volens , noi i srbii . Poate c i Grecia va trimite civa cpitani de haiduci ,
ca s reprezenteze panhelenismul .
Dar toate aceste puteri cari voiesc rzboiul n-au bani, i rzboiul se tie c-i feciorul lui bani-gata -a lui mnspart . Rusia n-are, Grecia e bogat n msline , noi ... n deficit i srbii n capete sparte. O singur mprejurare e
fericit. Turcul, dumanul cretintii, n-are nici ata lei vechi n hazna cte fesuri sunt pe cmpul de rzboi.
Dintre toate trebuie s ne intereseze inuta Austriei. Am pomenit n n-rul trecut c basul austriac a devenit
acuma tenor, care secundeaz de minune larma rzboinic a amicului de la Neva . Austria va rmne neutr i va
cpta compenzaie. Ziarele oficiale ale celor trei mprii de la miaznoapte ridic glasul lor n cor pentru a luda
trinicia federaiei celor trei mprai, a cror mprie nu va avea sfrit . Prin urmare turcul slbete vznd cu ochii.
Afar de oftrile talmudistice ale Noui Prese Libere, afar de cteva lumnri de smbt , nc i acele, din cauza
crizei

i Krachului", numai de su, nu se aude glas care s comande foc pentru dnsul . Cu toate acestea i noi oftm, dei
nimeni nu ne aude; adic nghiim suspinurile. Frumos, nu-i vorb, s fii prieten cu mpraii Rsritului i ai Apusului,
dar vorba ceea mai bine vrjma c-o fa, dect prieten cu dou.
[13 octombrie 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI [DIN PESCANIA"]

Din Pescania, cartierul general al turcilor, se vestete formarea i pornirea de colone de atac din Ni spre
Morava. Bateriile aripei stnge turceti au nceput un foc vehement, nct despre partea aceasta se vede c va fi atacul
principal. Cu toat ploaia torenial, colonele s-au pus n micare. D' a lungul frontului de pe Morava s-au nceput
asemenea luptele.
Din Raguza se vestete c forterea turceasc Medun a capitulat. Cu aceast ocazie au czut n mnile
muntenegrinilor 400 de ostai turci, cteva tunuri i muniiune mult.
[13 octombrie 1876]

PRELECIUNI PUBLICE
[DUMINIC N 17 OCTOM"]
Duminic n 17 octom. va avea loc a doua preleciune a d-lui A. D. Xenopol n sala Universitii. Obiectul ei va
fi Istoria industriei romne. Produsul acestor preleciuni fiind destinat romnilor din Serbia, preul intrrei este de un
leu nou. Biletele se pot gsi la magazia d-lui Hirsch et Finke i, n ziua prelegerii, la Universitate. n preleciunea I, care
au avut loc duminic n 10 octom. d. Xenopol au artat relele ce rezult din starea curat agricol a unei ri. Cel nti
ru este o balan defavorabil[a] a comerului, adec banii importai n ar sunt n ctime mai mic dect acei exportai,
un ru care de civa ani bntuie cu osebire Romnia, care din cauza unii datorii publice, ce se urc la aproape
50.000.000 lei noi anuiti, apoi din cauza petrecerei a unui mare numr de romni n strintate, n fine din cauza
luxului i a scderei cumprturei de producte ale rei, d n strintate mult mai muli bani pe an de cum primete de
acolo. O balan a comerului defavorabil au artat d-sa c este pericolul cel mai mare la care poate fi expus o
societate, aceasta n contra teoriilor liberschimbiste, cari afecteaz o nepsare total fa cu balana comerului. Al
doilea ru mare ce rezult din o stare curat agricol este istovirea i secarea puterilor productive ale pmntului din
cauza lipsei de gunoiere al acestuia, cci nefiind fabrice este lips de gunoi n apropiere i acesta nu se poate aduce din

189
ndeprtare. Al treilea ru este funcionarismul: ntr-adevr ntr-un stat curat agricol, unde oamenii nu se pot apuca
de nici o industrie, acei ce mi vor putea cultiva pmntul se vor adresa ctr stat pentru a-i vinde acestuia munca lor i
acetia vor fi marea majoritate a clasei culte. Funcionarismul arunc statul n lupta cea uricioas a partizilor personale,
cci guvernele nu vor fi susinute i sprijinite dect de aspiranii la funciuni . n fine n o asemene ar va fi cu
neputin nfiinarea unui guvern democratic , bazat pe ideea libertei, cci voturile se vor da ntotdeauna sau prin
netiin de ctr rani sau dup interes egoistic de ctr agricultori i funcionari, cci clasa cea adevrat liber de
oameni, industriaii , lipsind din o asemene ar, va lipsi numaidect i libertatea, care nu este altceva dect
expresiunea oamenilor liberi, iar democraia n o asemenea ar va fi o mare minciun. Ultimul ru ce va rezulta n fine
din o asemene stare de lucruri va fi scderea populaiunei, provenit din munca cea grea i puin rspltit a ranului i
din burlcie . S-a calculat ntr-adevr c nutrirea ranilor cu carne este cu totul nendestultoare : un bou la 53 locuitori
pe an; un miel la 66; un porc la 26; dou pseri pe an de locuitor ; ceea ce ecuivaleaz cu unul sau dou dramuri de
carne pe zi pe locuitor . De aceea mortalitatea va fi foarte mare ntre rani i numrul lor va scdea. n 1873 numrul
morilor din ara ntreag ntrecea cu 226 pe acel al nscuilor . Burlcia , adec faptul c cei mai muli tineri nu se
nsoar , este cauzat n ar la noi de o parte, n clasa cult, prin nesigurana poziiunei a mai toat lumea care este
funcionar ; n clasa ranilor, prin greutile formalitilor de mplinit pentru a se cstori . Din toate aceste rezult ns
ndestul c o ar nu poate rmnea curat agricol fr a primejdui existena sa.
[13 octombrie 1876]

TURCIA [,,N 12/24 OCTOMVRIE..."]

n 12/24 octomvrie curent sultanul a primit n audien pe generalul Ignatief , care i-a prezentat creditivele sale.
Dup aceasta generalul a avut o lung conferin cu ministrul de esterne, cu care a dezbtut asupra propunerilor Rusiei.
Dei pn - acuma nu este cunoscut nimic autentic din cuprinsul acelei conferine , totui se asigur c Ignatief n-au
respins contrapropunerile Porii, aa nct , att n public ct i n cercurile diplomatice, sperana pentru ncheierea
armistiiului crete.
Preteniile aa - numitului ultimat rusesc sunt urmtoarele:
1) Neaprat un armistiiu de ase sptmni ; 2) Autonomia administrativ pentru Bosnia, Bulgaria i Heregovina: 3)
Garanii pentru esecutarea reformelor. Aceste garanii vor consista n asistena comisarilor puterilor mari la
introducerea reformelor.
[17 octombrie 1876]

RUSIA [DUP CELE MAI NOU DISPOZIII..."]

Dup cele mai nou DISPOZIII , zice ,,Post", se vor forma trei armate. Cea denti , de 120.000 de oameni, sub
comanda marelui principe Nicolaie, va intra n Bulgaria i va mpresura cetile turceti. A doua, de 340.000 oameni,
comandat de marele principe - motenitor , va fi aezat ncepnd de la frontierele turceti pn - n Polonia de sud; a
treia, de 240.000 oameni, sub generalul Loris-Melihoff , va intra n proviniile
asiatice ale Turciei. Cazacii vor forma regimentele de rezerv. Se zice c spiritul trupelor e escelent, c nici un osta,
nici un ofier nu voiete s rmie n rezerv; dar pe ct e de mare entuziasmul pe atta e i lipsa de bani.
[17 octombrie 1876]

190

DE PE CMPUL DE RZBOI
[,,N 11/23 OCTOMVRIE..."]
n 11/23 octomvrie corpul lui Hafuz Paa au luat dup o lupt de 10 ore poziiile de lng prul Diunis, care s
fie cele mai nsemnate ntre Deligrad i Alexina.
n 13/25 octomvrie srbii , sub contele Keller, atcnd pe turcii din preajma Zaiarului, au luat Liubina cu toate
nlimile din mprejurime.
[17 octombrie 1876]

FANTAZIA N TELEGRAME
Neue freie Presse", foaia - cadn , care din dragoste pentru turci sufere de superescitare nervoas, are i prin
Romnia cteun ,,daatsch Bocherl" care, pe lng negustoria cu piei de cloc, are meseria de a-i nfierbnta creierii cu
cte - un phar de bere i a-i transmite fumurile perciunatului cap drept la Viena pe srm , care, dup cum se tie, nu
roete. Astfel corespondentul anun din Iai troiene de omt, nct dup ,,Neue freie" noi patinm de-a binele. Dar
desigur c floarea acestor ,,horespiundeni" i are cartierul general sub cerul Pacanilor (Dac aceti indivizi
obicinuiesc a avea ceea ce legile noastre numesc domiciliu, o e mare ntrebare). Iat ce spune o telegram din Pacani:
Astzi a trecut pe aicea 400 de cazaci i cerchezi din Caucaz. Ei poart iatagane urieeti la coapse, iar din buzunarul
esterior de la piept fulger pistoalele i pumnarele. Cei mai muli au o artare foarte rzboinic. Dar se gsesc printre ei
i monegi greoi cu barbele albe, cu tipuri adevrat asiatice (patriarhale). Cai i tunuri urmeaz n tren separat.
[17 octombrie 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI
[ASUPRA BTLIEI DE LA DGIUNIS..."]
Asupra btliei de la Dgiunis gsim acuma raporturi clare care ni arat toat nsemntatea luptelor din urm cari
au avut loc pe Morava. n 8/20 a lunei curente lucrurile stteau nc bine. Cernaief bagase de seam c Abdul Kerim
voiete s forsez
drumul la Crueva i alergase cu puteri nsemnate n ajutoriul colonelului Horvatovici. Abdul Kerim mpinse n 9/21
oct. 22 de batalioane, sosite de la Ni, asupra punctului Crevet , astfel nct turcii erau n numr cu mult mai mare i
succesul trebuia s fie al lor. n 12/24 soarta poziiei Dgiunis, cea mai tare pe linia Dgiunis-Deligrad , era hotrt .
Cernaief fcu ncercri desperate spre a o scpa, dar i-a fost n zdar; Hafiz Paa a luat-o cu asalt. Dup 6 zile de lupte
sngeroase , cari au costat viaa ctorva mii de srbi , n cari unele batalioane au mers n foc cu atta nepsare de moarte
nct au fost stinse cu totul, armata srbeasc era n pericol de a fi rupt n 2 pri. Ne-am obicinuit ns a vedea c
victoriile cele mai nsemnate ale turcilor rmn fr urmri grave, pe de o parte pentru c acetia sunt ru condui, pe
de alta pentru c Cernaief i srbii repareaz peste noapte pierderile de peste zi. Luarea cu asalt a locului Dgiunis, care
i-a costat pe turci sacrificii imense, avea scopul de a rupe n dou poziia srbeasc , care se desfura lung ncepnd
de la Crueva , trecnd peste Dgiunis i Deligrad i mntuindu-se la Alexina. Dac turcii ar fi fcut uz de victoria lor
armata srbeasc ar fi fost desfcut n 2 grmezi, care nu s-ar mai fi putut mpreuna dect departe n nord. Dac ndat
dup victorie turcii ar fi naintat mereu pn la Stola , ar fi putut bate n parte pe fiecare din izolatele grmezi ale
armatei srbeti . Dar ei s-au oprit la Dgiunis, i victoria lor, n loc de a se priface ntr-o catastrof pentru inamic, a
devenit cu totul nul. Cu luarea acelui punct ruperea liniei de aprare a srbilor era mplinit; trebuia dar ca s ieie
grabnice msuri pentru ca tirbtura fcut frontului srbesc s nu se mple de ndat ndrtul Dgiuniului . Dar turcii
neuznd de loc de avantagele lor, srbii au avut vreme de a-i ncheia din nou linia, care astzi e tocmai aa de tare ca i
naintea luptei, cu mica deosebire c centrul ei se afl astzi cu cteva mii de pai mai ndrt. Deci poziia lor se
'ntinde astzi pe defileul dintre Duni-Crueva pe de o parte; iar pe de alta e aezat pe nlimile din a stnga Moravei,
de-a - lungul prului Dgiunisca pn la podurile de pe Morava de la Trubarevo . Aceste nlimi sunt toate ntrite cu
sanuri .
Nu li se poate tgdui srbilor meritul de a fi foarte ndemnatici n aprare. Pas cu pas se retrag numai i,
pierznd o linie ntrit , vedem nemijlocit ndrtul ei statornicindu-se o alt linie asemenea ntrit , nct victoriile

191
turceti, mpreunate cu pagube fr msur, se pierd n vnt n faa energiei i repejunei cu care srbi i repareaz
cderile .
[20 octombrie 1876]

CARTE NOU
Scrierea ,,Noiuni de aritmetic pentru uzul coalelor primare de ambe sexe ", de I. P. Eliad se 'ntemeieaz pe
didactic i n special pe intuiiune i urmrete un scop ndoit: pe de o parte a facilita membrilor corpului didactic
primar predarea cu succes a acestei tiine, iar pe de alta a coopera la dezvoltarea inteligenei copiilor silindu-i a-i de
totdauna sama de aceea ce fac.
Graba cu care s-a desfcut prima ediie este o prob c aprecierile ei au fost mprtite.
ncurajat de aceast comunitate de vederi cu o mare parte dintre nvtori, autorul a pus sub pres ediiunea a IIa a acestei opere, care a aprut de cteva zile ntr-un numr ndestultor spre a putea satisface toate cererile.
[20 octombrie 1876]

TURCIA [N ZILELE DIN URM..."]

n zilele din urm s-au fcut numeroase arestri de persoane care participau la o conspiraie mpotriva sultanului
actual. Aceast conspiraie se descoper c-a fost mult mai ntins decum se credea la nceput i c avea scopuri cu mult
mai grave:
detronarea lui Abdul-Hamid i ridicarea pe tron a lui Iussuf-Izzedin (fiul lui Abdul-Aziz), apoi nlturarea
reformatorului Midhat Paa i nlocuirea lui prin Mahmud Paa, fost vizir sub Abdul-Aziz, amic intim al generalului
Ignatief i instrument al politicii ruseti. Capii acestei conspiraii au fost Miuhedin Efendi, kaziskier (jude militar) n
Rumelia , erif Efendi, kaziskier n Anatolia i preceptor al prinului Iusuf-Izzedin , beglerbegul Ramiz Paa, ginere a
marealului curii lui Abdul-Medgid .a. Opuindu-se la ncheierea armistiiului i la intrarea cretinilor ntr-un eventual
corp legiuitor , au gsit un mneri puternic pentru micarea i fanatizarea maselor musulmane, pe cnd adevratul lor
scop era rsturnarea guvernului de astzi i a curentului reformator . Capii au fost exilai, dezbrcai de toate
demnitile lor publice i hotri incapabili de-a mai ocupa funciuni de-ale statului.
Se zice c sultanul ar fi primit necondiionatul armistiiu de ase sptmni i c dup ncheierea acestuia
ambasadorii puterilor n Constantinopole se vor ntruni n conferen, la care Turcia nu va lua parte, i vor stabili
condiiile de pace i bazele autonomiei provinciale . Aceste condiii se vor comunica Porii n mod oficial.
[22 octombrie 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI
[N N-RUL TRECUT AM ARTAT..."]
n n-rul trecut am artat nsemntatea luptelor sngeroase de la Dgiunis, iar din descrierea noastr se vedea c
urmarea lurii acestui loc ntrit de ctr turci putea deveni echivalent cu ruperea armatei srbeti n dou grmezi i
cu nimicirea ei parte cu parte i pe rnd pe rnd . Am artat ns c, nemijlocit ndrtul poziiilor pierdute, srbii au
format o nou linie de aprare, care ajungea c-un capt al ei la podurile de pe Morava de la Trubarevo.
Dei sorgintea vienez din care lum tirile cele mai nou nu s-au dovedit totdeauna ca vrednic de credin,
totui vetile ce le aduce, avnd oarecare verisimilitate justificat prin mprejurri, le dm cu toat rezerva posibil,
ateptnd ca telegrame din Belgrad s le dezmint sau s le confirme .
n 16/28 octomvrie s-au pus n micare mai multe trupe turceti pentru a ntri aripa stng ce fusese zecimat
n lupta de la Dgiunis. n aceeai zi la 10 ore au nceput tunurile Krupp (cu ncrcturi de 24 funi ) i anume dou au
fost ndreptate spre Alexina i dou spre defileul despre Deligrad.
A doua zi, 17/29 dimineaa, un tun a dat signalul pentru toate bateriile turceti, care au nceput un foc ntradevr devastator care-a durat zece ore nentrerupt. Focurile erau ndreptate spre Alexina i spre poziia de la
Trubarevo i se vede c erau dirigiate cu mult ndemnare , cci la 10 ore Alexinaul s' aprinsese n mai multe puncte.
Bateriile lui Fazyl , naintnd spre Pilovia , au pus un an care apra podul n crucea focurilor, iar Hafuz i Suleiman
Paa au luat dup o sngeroas lupt de trei oare ntriturile de la Trubarevo, cele din urm poziii srbeti pe malul

192
stng al Moravei. Telegrame din aceeai sorginte spun c retragerea srbilor peste pod a fost iregular , semnnd cu
fuga n dezordine , c muli ostai s-ar fi necat n Morava, c restul s-a
retras spre Deligrad i c victoria turcilor i pierderile srbilor sunt mari. ntre altele srbii s fi pierdut 6 tunuri, din
care 2 de calibru greu i 4 de munte.
Cu aceast din urm victorie i ocuparea din partea inamicului a drumului dintre Dgiunis i Crueva s-ar fi
mplinit ruperea n dou a armatei srbeti , nct , ntre acestea dou pri izolate , turcii au drumul liber n inima
rei, la Belgrad chiar. Dei reamintim c sorgintea ce ni aduce tirile trebuie ntmpinat cu mare precauiune, totui,
dac aceste tiri s-ar adeveri, atunci poticala din urm a srbilor ar fi cea mai rea. Cu cderea acestor poziii e drumul
deschis la Crueva i la partea cea mai fertil i mai nflorit a Serbiei, care se numete umadia i cuprinde singur
ase orae.
[22 octombrie 1876]

RUSIA [RUSKII MIR, VORBIND..."]

,,RUSKII Mir", vorbind despre o eventual ,,soluiune" a Cestiei Orientului, spune c, fr mprotivirea Rusiei,
Austria ar putea s anexeze cel mult partea de nord - vest a Bosniei, mrginit n ost prin o linie ncepnd de la gura
Drinei, trecnd peste Bielina, Seraievo i Mostar pn la gura Narentei i la portul de la Kleck. Aceasta ns numai n
cazul cnd ruii ar ocupa Bulgaria. Se zice c, n urma unei scrisori autografe a mpratului ctr regele Italiei, acesta ar
fi conces ca la caz de trebuin flota rusasc s poat ierna sau n portul de la Palermo sau n cel de la Tarent .
[22 octombrie 1876]

PRELECIUNI PUBLICE [,,DUMINIC N 24..."]

Duminic n 24 c. d.A. D. Xenopol va inea a treia prelegere public. n preleciunea a doua, n care a vorbit
despre istoria industriei romne, d-sa a nceput prin a arta: I) starea cea proast a agriculturei noastre, care cultiv
pmntul n mod cu totul primitiv, fr a ntrebuina irigaiuni, ingraarea pmntului sau scurgerea pmntului de ap
(drainage ), prin urmare n un mod cu mult mai napoiet decum cultivau romanii cei vechi, i c n aceast privire noi n
timp de 200 de ani n loc de a merge nainte am dat napoi. De la mproprietrirea ranilor (1864) ns se nate din
acest mod de cultur un pericol deosebit pentru ara nostr ; anume ranii au un petec de pmnt (4 flci) pe care sunt
nevoii s-l cultive n fiecare an tot pe acela, plantndu-l tot cu popuoi. Ei nu pot schimba cultura de pe un pmnt pe
altul lsnd pe cellalt s se odihneasc, cum fac proprietarii mari. Prin urmare pmntul ranilor este destinat
numaidect s sece dup civa ani i s nu mai produc nimica dac va fi cultivat tot ca acuma. Dar la noi n ar nu se
ocupa nimeni, nici guvern, nici particulari , de progresele agriculturei. Veniturile moiilor, n loc de a se ntrebuina n
parte la mbuntirea agriculturei, se cheltuiesc toate n orae sau n strintate. n Prusia sunt peste 150 coli de
agricultur i pomicultur ; la noi, ntr-o ar exclusiv agricol, sunt numai ct 2; n Belgia sunt alte aezminte care
favoreaz agricultura, precum comisiile provinciale; la noi n ar nimic. Exista un minister al lucrrilor publice i al
agriculturei n ara noastr, dar n realitate este numai ct cu numele. trecnd apoi la istoria unora din industriele
noastre, au artat mai nti ncercrile de a se introduce
industria mtasei la noi. Pe la 1853 s-a nfiinat n Bucureti compania sericol , care au organizat o fabric, aducnd
vro 6 lucrtoare franceze i ntrebuinnd i vreo 40 de romnce . Fiind ns c se ivise o boal n smna gndacilor de
mtas n Frania i n Italia, apoi neguitorii franceji i italieni venir la noi n ar cutnd smn . Aceast cutare a
seminei fcu pe sericultorii notri ca s se ocupe mai ales cu producerea seminei, care exclude pe aceea a gugoaelor
de pe care se torcea matasa . Fabrica companiei sericole , nemaiavnd gugoae pentru tors, se nchise, iar, ncetnd
boala din Frania i Italia, smna noastr nu mai fu cumprat, nct , pe cnd n 1869 exportul productului gndacilor

193
de mtase se suise la 3.500.000 lei noi, n 1873 el czu la 22.000 lei noi. Cu toate aceste compania sericol ceruse de la
guvern ca s mpiedece ieirea seminei din ar, pentru a sili astfel pe productorii notri a se ocupa cu cultura
gugoaelor , dar aceast cerere nu fu ascultat , dovedind cea mai mare netiin n chestiunele de cea mai mare
nsemntate pentr-o ar. Cu ceara, tot din cauza nepsrei guvernului n chestiuni economice, s-a ntmplat iari o
scdere i o pierdere din cele mai mari n avuia rei. Pe timpul lui Alexandru cel Bun se oprise de domnul nostru
exportul cerei , o dovad c produciunea pmntului era att de mare nct se manifestase chiar tendina de a exporta .
De la 1852 ncoace se observ din contra o scdere colosal n exportul cerei noastre i o sporire cu totul nsemnat a
importului , aa c n 1866 ajunge la 4.500.000 lei noi. Aceaste au provenit din cauz c, pe cnd la noi se urmeaz tot
sistemul cel vechi n cultura albinelor, anume ucizndu-se albinele din un stup pentru a le lua mierea, peste Carpai s-au
introdus metoda lui Drierson , care prin nite rafturi mobile , ce permit a se lua ceara i mierea lucrate pe de dup
croni , albinele sunt silite a produce de cte 3, 4 ori pe an i nu sunt ucise , astfel c producerea cerei i a mierei este
mptrit . De aice rezult c, vnzndu-se ceara strin mai ieftin dect a noastr, producia cerei la noi a czut cu
totul. De asemene au artat Xenopol cum industria cea nou a petrolului la noi este n deplin decdere din cauza
concurenei petrolului american , care este mult mai bine destilat dect al nostru. Industria postavurilor nu s-a putut
dezvolta la noi din cauza c guvernul nostru, n loc de a susinea fabricele din ar prin cumprturi pentru armat, au
cumprat tot n strintate, ruinndu-se astfel, fabricele d-lor Bleanu i Coglniceanu. Dac d. Alcaz reuete
ntructva astzi cu fabrica ce au cumprat-o de la d-l Coglniceanu, aceasta trebuie atribuit numai ct energiei d-sale;
cci guvernul refuz i acuma de a-l ncuraja, pretestnd c n-are nevoie de postavurile d-sale. Publicul ns cumpr
foarte mult eminentele postavuri ale d-lui Alcaz i s sperm c aceast fabric se va susinea dei nu este sprijinit nici
ntr-un mod de guvern. S-au nfiinat la noi mai multe societi de asigurare; dar acele societi, dei au meritul
necontestat de a reine n ar sume nsemnate de bani, nu dovedesc un progres nsemnat n industrie la noi, fiindc ele
sunt bazate pe principiul loteriei , pe ntmplare . Drumurile noastre de fier, n fine, au fost construite cu totul n
interesul strinilor. Ele nu raporteaz dect 2.000.000 pe an i se cheltuiete cu ele peste 40.000.000; diferena toat
ies din ar din punga a 700.000 contribuabili pentru preumblarea mai comod a 30.000. Dac s-ar fi fcut un drum de
fier de la Galai la Marea Neagr i acolo un port pentru esportul grnelor noastre, s-ar fi servit ntr-un alt mod
interesele rei.
[22 octombrie 1876]

TURCIA [ FOAIA OFICIAL A GUVERNULUI..."]

,,Foaia oficial" a guvernului rusesc au anunat n 19/31 oct. c i s-au dat ordin generalului Ignatief de a cere n
termin de 48 ore un armistiiu de ase sptmni i ncetarea imediat a ostilitilor. n caz contrariu Rusia au ameninat
cu rumperea relaiilor diplomatice, aa nct , dup espirarea acelui termin, generalul va avea s prseasc
Constantinopolul mpreun cu tot personalul ambasadei .
Aceast tire au nspimntat pe puteri, cci ea era numai ct c-un fir de pr deosebit de-o declaraie de rzboi.
Se vede c, n urma presiunei din toate prile, Poarta au acordat un armistiiu de dou luni (care s-ar fi primit i n
Belgrad). mputernicii militari strini vor fixa linia de demarcaie dintre srbi i turci.
[24 octombrie 1876]

DE PE CMPUL DE RZBOI
[TIRILE ADUSE N N-RUL..."]
tirile aduse n n-rul nostru din urm se confirm din nefericire prin telegrame din Belgrad. De la armatele
ntrunite de pe Timok i Morava se vestete c turcii au nceput a ataca n 16/28 nlimile de la Dgiunis i iliegova ,

194
c, fiind respini n ziua ntia de artileria srbeasc , au nceput atacul a doua zi cu o nsemnat precovrire de puteri
(80.000 oameni) i c Horvatovici a fost silit a se retrage i a ocupa la Gaglova , lng Cruseva , alte poziii. Mijloacele
srbeti n trupe i material, zice telegrama, n-au putut rezista mai mult covritoarei puteri a inamicului. n aceste lupte
srbii au avut 6000 mori i rnii.
Prin urmare rumperea n dou a armatei srbeti este fapt ndeplinit. Horvatovici s-au retras spre Crueva.
Cernaief spre Deligrad, iar cel denti e urmrit de ncet - propitoarea armat turceasc. Totodat telegrame din
sorginte turceasc anun c n urma pierderilor de lng prul Dgiunisca srbii au prsit de bunvoie n noaptea de
luni spre mari oraul Alexina, se vede c spre a-l feri de ruin i bombardament . Materialul de rzboi i tunurile au
fost duse n toat graba la Deligrad. Principele Milan se afl n Paracin. Turburarea estrem produs prin pierderile
poziiilor de la Djiunis s-au mai linitit puin, activitatea cunoscut s-au ndoit i s-au chemat sub drapel toi brbaii
ci au mai rmas nenrolai de la vrsta de 15 ani ncepnd pn la cea de 60 de ani.
Pe cnd srbii merg ru, muntenegrinii merg bine. Dup luarea fortului Medun, ei au ncunjurat acum Podgoria,
pe care-o bombardeaz cu tunurile turceti luate de la Medun. Trupele care mpresurase Medunul au intrat n Albania.
[24 octombrie 1876]

[NETGDUIT C ISTORIA..."]
NETGDUIT c istoria Rusiei, studiat n legtura ei de cauze i efecte, ni va arta un fel de unitate de
dezvoltare precum n-o ntlnim la un alt popor. La popoarele mari ale Europei observm mai cu sam un fel de
slbitoare lupte interne; orict de nsemnate ar fi succesele lor n afar, nluntru reapare dup ncheierea oricrei pci
smna vecinic vie a dezbinrii; afar de-aceea statele europene, de cte ori sunt btute, i mut oarecum curentul lor
istoric, vd lucrurile cu ali ochi decum le vzuse mai nainte. N-are cineva dect s priveasc la Francia de astzi
pentru a constata c ea, n politica ei n afar, nu mai este Francia lui Napoleon al III-lea . Tot astfel,
prin rzboiul de la 1866 painjiniul istoric de planuri al Casei de Austria au suferit o ruptur att de mare nct nici nu
mai samn cu dispoziia de mai nainte a firelor diplomatice i rzboinice. C-un cuvnt statele Europei lucreaz n mod
cazuistic , se schimb n afar cu orice schimbare dinluntru, nu au acea fixitate energic pe care-o manifesteaz Rusia.
Aceast din urm putere este poate unica care, btnd , s-au lit, btut, n-au pierdut nimic, sau aproape nimic, cci
nluntrul ei toate s-au fcut pe ncetul, fr nici un fel de sritur ; nici o btlie pierdut n-a fcut-o s piard inta
fixat nainte de-o mie de ani nc, ea nu vede cu ali ochi dect cu aceiai pe care-i avea la ntemeiarea uriaei sale
puteri.
De la ntemeierea dinastiei scandinave de ctre Rurik (862 d. Chr .), de la mutarea capitalei din Novgorod la
Chiev , de la rzboaiele cu mpraii bizantini dureaz aceast tragere de inim a slavilor pentru arigrad i, precum
Roma era cuibul de aur spre care trgeau popoarele vechi germanice, tot astfel Roma nou sau arigradul au fost visul
nembtrnit al slavilor de nord.
Din secolul al 13-lea pn - la a 15-lea domnia tatarilor ntunec istoria ruseasc, dar ndat ce, cu Tamerlan , au
intrat discordia ntre acetia, Ivan Vasilievici (1462 1503) aduna ntr-o singur mn hurile triburilor ruseti.
Acesta a luat n cstorie o princes bizantin (ca i Vladislav I la 1015) i toat politica a consistat n unificarea
statului, pe care Ivan al IV-lea cel Cumplit o i aduce la ndeplinire cu toate mijloacele. Deodat cu ntrirea ideii
statului se ncepe ns i o politic esterioar care-a consistat n folosirea de toate dezbinrile popoarelor strine, din
sumuarea chiar a acestora unul mprotiva altuia.
Dup stingerea dinastiei lui Rurik cu Fedor I (1598) i dup civa dinati alei, urm la 1613 dinastia
Romanovilor , care au continuat ntru toate politica de unitate nluntru, cucerire n afar i mai cu sam ndumnirea
ntre ei a inamicilor Rusie . Pe atunci Polonia i Suedia erau puteri mari n Europa, cu toate acestea Alexei , tatl lui
Petru cel Mare, au izbutit a ndumni aceste dou state i a culege foloase . Cnd electorul Frideric Vilhelm de
Brandenburg se coaliz cu Suedia pentru a scpa Prusia de sub suveranitatea polon, ariul cuceri Smolensk i Severia
de la poloni i aduse pe cazacii din sud sub ascultarea sa. E de prisos de a arta cum Svedia i Polonia i-au topit
puterile ntre ele i cum Rusia a ctigat nsemnate i mari provinii de la amndou i cum mai trziu Polonia a fost
mprit de ctre ea.
Dar nu era pierdut din ochi nici Imperiul bizantin. Austria ctigase pe acest teren mult. Cu toate acestea videm

195
i aici c influena austriac n Orient cedeaz ncet - ncet celei ruseti, cum Rusia ctig provinie dup provinie ,
cum le libereaz cel puin de sub domnia turceasc, cum n aceast liberare e secundat de puterile Europei, de engleji ,
de frauji .a.
Se poate spune c revoluia francez i coaliiunea contra ei, Napoleon I i coaliiunea contra lui au fost trepte
pe scara cea mare a naintrii ruseti.
Dac prin pacea de la 1856 Rusia a fost deprtat de la Dunre, o vedem ctignd prin rzboiul strein de la
1870 aproape tot ceea ce pierduse.
Alturi cu dezvoltarea faptelor n afar, nu va fi de prisos de-a urmri teoriile pe care autori rui nsemnai le fac
asupra Cestiunii Orientului.
n opul su ,,Rusia i Europa", aprut n Petersburg la 1871, d-nul N. I. Danilevski spune urmtoarele:
Germanii sunt motenitorii Romei, slavii ai Bizanului , i ntre ei exist o lupt de sute de ani. Carol cel Mare, care 300 de
ani dup cderea Romei formeaz noul imperiu romano - germanic , crend temelia noului princip de stat european , au fost n
mod foarte caracteristic cea nti cauz pentru deprirea Rsritului de la unitatea ecumenic i de la unitatea credinei.

Contimporan lui Carol cel Mare a fost Rurik , ntemeietorul de state, mprejurul creaiei cruia s-au grupat slavismul ameninat
n neatrnarea sa dinspre apus. Cretinismul nu-l primir slavii de la Roma, ci de la rivalul Bizan , i cei doi apostoli slavi
Metodiu i Ciril au avut s lupte tocit viaa lor cu dorina de predominare i intolerana germanilor. Socotind preponderana
culturei i civilizaiei germanice, desigur slavismul i biserica greceasc n-ar fi putut s reziste agresorilor lor dac providena
nsi n-ar fi pus o stavil puternic i nenlturabil agresiunei germanismului spre Orient. Islamul (a crui chemare istoric
filozofii i istoricii europeni o caut 'n zdar), Islamul a fost chemat s puie un veto curentului germanic spre Rsrit, spre a
scpa pe celelalte rase slavice de soarta Poloniei catolizate i atrase n sistemul Europei apusene cu pierderea puterei dinluntru a
vieei sale. Pn i patriarhul Anthimie au recunoscut acest adevr Cnd (n vremea celei denti rscoale greceti) au spus: pronia a
trimis domnia osmanilor ca zid de aprare mprotiva eresurilor Apusului i n locul imperiului bizantin, slbit n credin. i ntradevr, urmeaz d. Danilevski , ce ar fi
devenit ortodoxia dac cruciaii germani s-ar fi aezat la Sf. Mormnt ; ce ar fi devenit slavii dac germanii, ce ptrunsese deja n
Polonia, Livlanda i Litvania , i-ar fi alungat ca pe celi , basci i valizi din aezrile lor de astzi n pustieti, prefcndu-i n

rariti istorice ?
Urmnd acestei tendene egoistice , Europa apusean au jucat totdeauna fals fa cu turcii i au gndit la liberarea
cretinilor de sub jug numai atunci cnd i-ar fi putut cpta sub mnile ei i abate de la ortodoxie . cnd Constantinopolul era
ncunjurat de turcii mpresurtori , Europa au vorbit ctre el mai aceleai cuvinte ca i diavolul Mntuitorului : Stpnirea
preste tot ce vezi s fie a ta, numai s ngenunchi naintea mea i s te 'nchini mie . n faa atrocitilor moametane se adun
soborul de la Florena pentru a-i propune Bizanului mntuirea sub condiia renegrii ortodoxiei ; insultaii bizantini s-au artat
ns eroi spirituali , prefernd moartea politic i spaimele barbariei n locul renegrei celor sfinte i astzi slavii din Turcia
prefer jugul musulman n locul domniei civilizatei Austrii .
Venind la soluiunea Cestiunii Orientului, autorul zice c se par a exista trei ci pentru aceasta: 1) mprirea
Turciei ntre Rusia i Austria, 2) anexarea Turciei la Rusia numai, 3) crearea din nou a imperiului greco-bizantin . Sub
Catarina II era nc cu putin soluiunea ntia ; astzi ar fi o crim de-a ceda Austriei cea mai mic bucat de pmnt
slav . A doua soluiune nu e n adevratul interes al statului rusesc. Chiar anexarea Romniei, care i se propusese
mpratului Nicolaie de ctre Turcia n contra unei contribuii de rzboi, mpratul au refuzat-o . A treia soluiune e cu
totul imposibil. Prin favorizarea ei s-ar crea o nou Austrie, n care elementul grecesc ar juca acela rol ca i germanii
n Cislaitania ba, considernd slbiciunea grecilor, s-ar putea nate n urm un fel de dualism greco-romn , adic o
copie a dualismului germano-maghiar contra slavilor.
Prin urmare nici una din soluiunile propuse nu e bun, ci numai aceea care va dezlega deodat att cestiunea
austriac ct i cea oriental, ,,cci i statul austriac i-au pierdut nelesul ca i cel turcesc". Aceast soluiune este o
confederaie slav sub egemonia ruseasc.
Dup desfacerea mpriei austro-ungare i a celei turceti, Rusia s-ar pune n capul unei confederaii dirigiate
din Constantinopol. Aceast confederaie ar cuprinde:
1) Regatul cehesc, cuprinznd Boemia, Moravia i partea de nord - vest a Ungariei, cu 9 milioane locuitori.
2) Regatul srbo-croat , cuprinznd Serbia, Montenegro, Bosnia, Heregovina, Albania de nord, Banatul ,
Croaia , Slavonia , Dalmaia , Carintia, Stiria pn la Drava , cu 8 milioane locuitori.
3) Regatul Bulgariei.
4) Regatul Romniei, cu partea de sud a Bucovinei, Transilvania pn - n Mur i parte din Besarabia rusasc.

196
Pentru aceast cesiune Rusia s-ar compensa cu Delta Dunrean i cu Dobrogea .
5) Regatul grecesc cu Tesalis , Epirul, partea de sud-vest a Macedoniei , insulele Arhipeleagului , rmurii Asiei
Mici ai Mrii Egeice , Candia, Rodos i Cipria .
6) Regatul maghiar, consistnd din prile acelea ale Ungariei i Transilvaniei cte sunt locuite de maghiari i
cte ar rmnea dup mprirea ntre Rusia, Bohemia, Serbia i Romnia.
7) Teritorul arigradului , cu pri din Rumelia, rmurii asiatici ai Bosforului, ai mrii de Marmara i a
Dardanelelor, peninsula Gallipoli i insula Tenedos.
Constatat este c aceast carte a d-lui Danilevski este o copie ndestul de credincioas a opiniunei publice din
Rusia i c ideile dezvoltate n ea nu sunt visurile unui filozof , ci idealul istoric al uriaei puteri de la nord.
Fiindc prin armistiiul primit de Serbia i poate prin ncheierea pcii planurile uriaului nostru vecin vor suferi
o suspensiune , ni s-a prut cu cale de a reproduce i noi aceste estrase din cartea d-lui Danilevski. Teoriile aceste nu
sunt lipsite de oarecare mreie i de o manier de a privi istoria universului ntr-un mod specific slav . n orice caz ni se
pare ciudat cum noi, romnii, care trim lng Dunre, suntem cu totul cufundai n ideile Occidentului , pe cnd din
toate prile mprejuru-ne pulseaz o via istoric care n dispoziia ei general se deosebete att de mult de istoria
Occidentului . Cteodat ar trebui cel puin s ni se par c suntem o muche de desprire ntre dou
lumi cu totul deosebite i c este n interesul nostru de a cunoate amndou lumile acestea. Occidentul l cunoatem
ndestul. Misiunea sa n Orient este cucerirea economic, proletarizarea raselor orientale prin industria strin, prin
robirea sub capitalul strin. Cealalt parte a lumii o vedem din contra micat nu de un curent economic, ci de unul
istoric i religios, care nu poate lipsi de a exercita o mare atragere asupra popoarelor economicete puin dezvoltate din
Peninsula Balcanic, pentru cari credinele bisericeti i idealele istorice sunt nc sfinte, nefiind ptate de
materialismul modern.
[29 octombrie 1896]

TURCIA [PENTRU A FIXA LINIA..."]

Pentru a fixa linia de demarcaiune ntre armatele inamice , puterile au trimis delegaii lor militari pe cmpul de
rzboi. Aceti delegai sunt : din partea Austro-Ungariei loc. col . Raab , din partea Franiei loc. col . Dorey , din partea
Angliei generalul Kemball , din partea Rusiei col . Zelenoi . Germania i Italia vor fi reprezentate prin ataaiilor
militari de la ambasadele din Viena. De la Cetnie a plecat asemene delegai pentru fixarea liniei de demarcaie
pe cmpul de rzboi turco-montenegrean .
Se vorbete totodat de constituirea ambasadorilor din Constantinopole n ,,congres european". n acest congres
Serbia va fi reprezentat printr-un delegat consultativ .
[29 octombrie 1876]

ANIVERSARA UNIVERSITII IAI

Mari n ziua de sf. Dumitru s-a serbat aniversara nfiinrii Universitii Iai, n asistena reprezentanilor
autoritii publice, a corpului profesoral i a unui numeros public, compus mai cu sam din studeni. n vremea sfinirei
apei prin P.S. Sa Arhiereul Bobulescu , corul a intonat imnuri bisericeti, dup care d. rector P. Suciu urcndu-se pe
catedr a inut un discurs prin care s-a ncercat a face istoricul institut<or>elor romneti de cultur de la vremile cele
mai vechi ncepnd pn n ziua de astzi, ntruct o permit aceasta deprtarea n timp i izvoarele istorice. Dup
discursul d-lui Suciu a urmat acela al d-lui Leonardescu , prin care d-sa a voit a dovedi legtura dintre tiinele exacte i
metafizic. Obiectele metafizice sunt zice d-sa Dumnezeu, sufletul omenesc (liber i nemuritor) i morala. A

197
arta existena real a acestora i legtura ntre ele i tiinele n sens propriu, precum fizica , chemia, fiziologia ,
anatomia , matematica .c.l, este menirea filozofiei.
[29 octombrie 1876]
[NEVENIND NICI O TIRE..."]

Nevenind nici o tire mai nsemnat n privirea Cestiunei Orientului, combinm cele din urm nouti asupra
acestui subiect cuprinse de ziarele bucuretene sosite asear. D. Blow, reprezentantele ministrului de externe,
rspunznd n edina de 7 noiemvrie Reichstagului la interpelaiunea relativ la evenimentele din Orient fcut de
deputatul Jrg *, a declarat c, n privina cestiunilor pendinte , guvernul german se afl n neputin a da lmuriri
categorice n edina public.
,,Dealtminterea , ncheie d. Blow, politica mpratului Wilhelm respinge orice amestec n afacerile strine i
evenimentele de pn astzi petrecute n Turcia n-au atins nici direct nici indirect interesele Germaniei. Politica
german fa cu puterile se bazeaz pe stima i ncrederea reciproc".
n edina de 7 noiemvrie a parlamentului austriac deputaii Wosniak i Faudek , interpelnd guvernul, au pledat
pentru politica slav. Cel din urm, ntre altele, s-a pronunat pentru modificarea politicei interioare a monarhiei. ,,Mare
parte a armatei austro-maghiare o constituie slavii, prin urmare monarhia trebuie s se razime pe slavi".
Guvernul nu va rspunde la interpelaiuni , deoarece, n aceste momente, nu se ateapt nici o schimbare n
politica esterioar.
Puterile au numit nc de smbt pe deputaii lor pentru stabilirea liniei de demarcaiune ntre armata turc i
srb. Acetia i-au i terminat planul, pe care-l vor esecuta astzi la faa locului, n Serbia.
Dup tirile din urm, cile ferate ale Rusiei au renceput transportarea cerealelor . Pe de alt parte ns s-au dat
ordine precise ca la fiecare staiune s fie gata pentru verice moment cte o mie vase de buctrie pentru trebuina
soldailor.
Din Belgrad se vestete c ,,comisiunea Scupcinei a invitat pe guvern ca n cel mai scurt timp s cumpere
60.000 puti pentru miliia naional i mai multe baterii de tunuri Krupp de calibrul cel mai greu. Pentru acest scop
guvernul va ntrebuina orice mijloace".
n Constantinopole s-a inut ,,zilele acestea mai multe consilii de minitrii estraordinare i mai multe conferine
ale ambasadorilor. Rusia este n momentul de fa ocupat cu pregtirea proiectului pentru condiiunele de pace, pe
baza propunerilor engleze.
Ataaii militari ai Franciei, Austro-Ungariei i Rusiei au s mearg n curnd la cmpul de rzbel pentru fixarea
liniei de demarcaie".
[31 octombrie 1876]

NCEPUTURILE ROMNILOR
D. dr. Iulius Jung , docent privat la universitatea Innsbruck , a publicat n ediie separat opul su, Asupra
nceputurilor romnilor, studiu critic - etnografic , Viena 1876". n antitez cu cunoscutul Rsler care, lundu-se dup
dou iruri din Flavius Vopiscus , susinea c toi colonii romani trecuser Dunrea n Moesia i c Dacia Traian a fost
reocupat de romni abia n secolul al 12-lea , d-nu[l] Jung raioneaz dup analogia mutrii altor popoare i susine
continuitatea i struirea romnilor pe pmntul Daciei Traiane. Fiindc adevrul o unul ca i linia dreapt ntre dou
puncte, pe cnd
prerile neadevrate ca i liniile strmbe sunt nesfrit de multe, de aceea gsim cu mult satisfacere c monografia dlui Jung dezvolt un ir de idei aproape identic cu scrierea d-lui Xenopol asupra teoriei lui Rsler (vezi ,,Convorbiri
literare" a. IX , pg. 159 i 220)
[31 octombrie 1816]

198

JUNG, IULIUS DR., DIE ANFNGE DER ROMNEN , KRITISCH-ETNOGRAPHISCHE STUDIE "

Retiprire separat din Revista pentru gimnaziile austriace"

anul XXVII , Viena, 1876
Struit-au romnii n aezrile lor din Dacia Traian sau au trecut Dunrea n vremea lu [i] Aurelian i au
reocupat Dacia n sec. al 12-le ? Se tie c amndou prile acestei ntrebri au avut aprtorii lor. Thunmann , cel
nti care s-a ocupat n mod tiinific cu popoarele Europei rsritene , susine c romnii sunt copiii romanizrii
Daciei, F . I. Sulzer respinge continuitatea poporului romn n aezrile de astzi, iar I. Chr . Engel e tatl cunoscutei
teorii a lui Rsler, c Dacia n vremea lui Aurelian a fost cu totul deertat de populaie roman i reocupat de ea sub
regele bulgar Krumus . Teoria lui afarik , c resturile romane rmase n Dacia s-a retras la munte, de unde apoi s-a
cobort spre a umple esurile rilor, ca cea mai apropiat adevrului, a fost mprtit de slavitii mai noi precum
Kopitar , Miklosich i de nvaii germani Hoff , Wietersheim i Th . Mommsen .
Rsler n fine remprospt teoria lui I. Chr . Engel c romnii din a stnga Dunrii au imigrat n Dacia pe la
captul veacului al doisprezecelea i n nceputul celui al treisprezecelea . Aceast prere avu asemenea i susiitori n
d-nii E. Dummler , G . D. Teutsch , O. Lorenz i Fr. Krones , dar i contrari n nsemnaii etnografi istorici W .
Tomaschek i Kanitz .
n cartea d-lui Jung va fi deci interesant compararea luptei de preri n cestiunea romnilor cu o lupt analog
de preri n cestiunea altor popoare, ca raeto-romanilor , grecilor moderni .a.
Soluiunea unor asemenea probleme va rezulta din trei izvoar: indiciile exprese a unor autori vrednici de
credin, tradiia vrednic de crezare de fapte ce stau n legtur, n fine concluziile din analogia unor ntmplri
asemntoare.
D. Jung supune deci cuvintele lui Flavius Vopiscus unei critice ntr-adevr ingenioase , puind n paralel
indiciile altor scrieri asupra unor evenimente analoge. Astfel citeaz pasagiul din scriptur despre robirea Vavilonului
i ale lui Eugipp (biograful sf. Severin) despre emigrarea populaiei din Noricum i dovedete c amndou aceste
pasage trebuiesc luate cum grano salis . Tot astfel reduce d. Jung cuvintele lui Vopiscus la msura de adevr care li se
cuvine.
Strlucite prin argumentare sunt concluziile din analogia unor evenimente asemntoare. Autorul citeaz
Noricul , Raetia , ba tot Imperiul roman n vremea invaziunei popoarelor germanice i arat cum niciri popoarele
nou, venite asupra celor aezate, nu le-au nimicit pe acestea, ci le-au cucerit numai.
n toate prile autorul pete n argumentare cu comparaia critic, de aceea cartea sa e nu numai interesant
pentru noi romnii, ci metoda critic - comparativ pe care o urmeaz ar putea servi de norm pentru toi cari ar voi s
cerceteze cestiuni asemntoare celei de fa.
[1 noiembrie 1876]

STRADELE [N EPOCA PREISTORIC..."]

n epoca preistoric existau ntr-adevr sate de locuine palustre, dar nu credem c d. Gafencu, antreprenorul
curirei stradelor, are de gnd a lsa n grija cerului prefacerea Iailor n ora palustru. De cnd a 'nceput a cdea omt
i a se topi prin gradul mic de temperatur a aerului atmosferic, am ajuns de a avea nevoie de catalici pentru a ptrunde
prin rurile , lacurile i toate formaiunile idrografice n mic pe care le prezinteaz stradele iubitului nostru ora.
Atragem atenia onor. Primrii asupra acestui inconvenient i sperm c va binevoi a trezi pe d. antreprenor din
nepsarea sa fa cu idrografia aplicat, a stradelor noastre.
[3 noiembrie 1876]

199

MOZAICUL AUSTRIAC I TRIBUNALELE ROMNE

Se tie c ageniile consulare din Orient, n care ne aflm i noi, au prerogative cu totul escepionale,
neutralizate ntructva n vremea mai nou prin legiuirile noastre, dar ieind adesea la iveal cu ocazia nscrierilor de
vnzri la tribunale. n deceniile din urm muli imigrani, dar i muli indigeni romni i neromni se sustrgeau de sub
autoritatea statelor noastre prin aceea c intrau ntr-o legtur nominal mai cu sam cu monarhia austriac, cci
aceasta din urm, pentru a-i asigura poziia n Orient, gsise o form foarte comod pentru a adaoge n multicolorul ei
mozaic pe toi aceia cari, n rile de la Dunre, nu voiau s aib nici un stpn . Cumc agenii consulari nu alegeau, ci
culegeau tot ce li se prezenta, pentru plata unei taxe oarecari, e un fapt cunoscut de toi. Astfel muli vtaji boiereti,
moldoveni de batin, se fceau sudii (Schutzbefohlene) pentru a se mntui pe sine de capitaie, pe fiii lor de miliie;
nu mai vorbim de negustori i de meseriai, cari, oricnd aveau daraveri neplcute cu administraia sau cu justiia,
plantau pajura cu dou capete pe cas i deveneau ,,sacrosanci". Poate trei din patru pri a evreilor din Romnia sunt
n aceast condiie ,,sui generis", adic nici ceteni romni, nici austriaci, ci ,,Schutzbefohlene", oameni epitropisii
politicete de monarhie, fr ca aceasta s se ocupe mai ncolo de ei, cci dare nu pltesc nimrui, la armat nu se iau
de nimene, c-un cuvnt oamenii lui Dumnezeu. Mare parte din aceti sudii n-au vzut pmntul Austriei de cnd sunt
ei, imigrai din Rusia, din Turcia, ba din toate rile domnilor pmntului , au gsit c n slluire sub mantaua cea
comod a denumirii laxe de ,,Schutzbefohlene" e bine s triasc omul.
Acuma ns, dup legiuirile pozitive ale Romniei, numai strini de rit cretin pot cumpra imobile. n ce
calitate se prezint naintea tribunalelor noastre sudiii de rit necretin? Aceasta a fost ntrebarea care i s-a pus mai
deunzi tribunalului de Iai, secia a treia, prin d. Leeb Meer Hofer, care a dorit s concureze la vnzarea licitativ a
casei d-lui C. Ieni.
Hotrrea tribunalului zice c d. Leeb Meer Hofer a cerut a fi admis la concuren n virtutea dreptului acordat
prin convenia austro-romn i spre a proba calitatea sa de supus austriecesc au prezentat un pasport nsoit de o adres
a onor. consulat[ului] prin care se afirm c d-sa este supus austro-ungar".
Fa cu aceast cerere tribunalul a relevat ns urmtoarele consideraiuni :
1) Convenia n cestiune nu acord dreptul de a ctiga imobile dect austriacilor i ungarilor .
2) Proteguii i supui nu pot beneficia , de vreme ce art. 4 al conveniei l d numai cetenilor statelor sub a
cror protecie numai stau supuii.
3) Calitatea de supus nu include dreptul de cetean.
4) Denumirea ,,supus" din convenie nu poate avea alt neles dect cel de ,,cetean", de vreme ce statul romn
are numai ceteni, iar nicidecum Proteguii i supui.
5) Conform raporturilor de reciprocitate stabilite prin convenie, un ,,proteguit " nu poate fi substituit
ceteanului statelor contractante.
6) Deci, considernd c d. Leeb Meer Hofer n-au probat cu acte c este ,,cetean austriac", tribunalul , n unire
cu concluziile ministeriului public i ntemeindu-se pe consideraiile de mai sus, a respins cererea d-lui Leeb Meer
Hofer de-a fi admis la licitaie.
[3 noiembrie 1876]

ROMNII DIN MORAVIA

Foaia pentru minte, inim i literatur a publicat, dac nu ne nal memoria, nainte de muli ani un studiu
asupra acestor romni, cari, roind n munii Moraviei, i-au pierdut limba, pstreaz ns vechile lor obiceiuri, precum i
portul. De atuncea nu ne aducem aminte ca s se mai fi ocupat cineva de ei, dei studiarea lor ar fi desigur interesant
prin ntrebrile la care ar da natere. nc n anul 1874 un preot din Rojnovul morav , d. Fr. I. Kozeluk , a publicat o
colecie de cntece poporale ale acestor romni sub titlul de ,,Kytice z narod , pisni morav . Valachuv " (ediia librriei
Fr. A. Urbanek n Praga). Aceste cntece , pe care un ziar cehesc le numete ,,pline de jale", au fost transcrise n note

200
pentru dou voci de nvtorul F . V. Ianousek . Atragem atenia celor competeni n materie asupra acestui obiect, de
vreme ce se poate presupune c att textul ct i muzica vor nfia destule analogii cu cntecele din rile noastre.
[3 noiembrie 1876]

TURCIA [SE ZICE C N 7 SAU 8..."]

Se zice c n 7 sau 8 a l.c. se va ncepe un fel de conferen prealabil , dei Poarta combate att ideea ct i
locul ales pentru inerea conferenei . Dup tiri din Londra, Rusia aspir la ntronarea unei secundogeniture n
Bulgaria. Muktar Paa s-a ntors de la Zaslap la Trebinic cu zece batalioane ntr-o stare de plns ; e att de frig
pentru soldaii turci nct la 30 octomvrie noaptea au degerat n Trebinic 37 de soldai i 20 cai (se vede c arabi ).
Insurgenii din Heregovina s-au retras toi n Sutorrina pentru a sta nluntrul liniei de demarcaie; iar capii lor au fost
convocai la Cetinie pentru a se sftui mpreun.
[5 noiembrie 1876]

GRECIA [N EDINA CAMEREI..."]

n edina Camerei de la 31 oct. ministrul Kumunduros au declarat c armrile (?) Greciei nu nsemneaz o
schimbare a politicei sale, ci mninerea neutralitii sub mprejurri schimbate, precum i un protest contra unor
hotrri eventuale unilaterale ale
diplomaiei europene (!?)
[5 noiembrie 1876]

ZIARE NOU [N BUCURETI AU APRUT..."]

n Bucureti au aprut nc dou, ziare, pe care le citm n ordinea cronologic a apariiunei lor. ,,Pharul "
sau ,,Farul " (odat pe sptmn ) i ,,Unirea democratic ", ziar cotidian , redactat de o societate.
[5 noiembrie 1876]

ANGLIA [ZIARELE ENGLEZE..."]

Ziarele engleze nu sunt de loc surprinse de procedarea Rusiei. Times crede c singurul mod de aciune al
Britaniei este ca s nu se lase ncurcat de demonstraiile cele mai nou ale Rusiei, ci s grbeasc inerea conferenei i
prin aceasta ar corespunde dorinelor tuturor puterilor pentru mninerea pcii europene. Adevratul pericol Anglia
poate s-l vad numai n ndrtnicia posibil a Porii.
La Viena a fost trimis dup ct se aude un diplomat eminent, nsrcinat c-o misiune special, iar n Londra au

201
sosit un trimis al ariului cu depei adresate reginei. Delegatul Angliei pentru conferena de la Constantinopole este
lordul Salisbury , care va fi nsoit de Sir H . S. Northcote , amploiat la ministerul afacerilor strine, n calitate de
secretar privat. n 2/14 noiemvrie a fost esped [i]at la Londra nota prin care cabinetul austro-ungar declar a consimi
cu propunerile Angliei.
[7 noiembrie 1876]

RUSIA [,,VESTITORUL STATULUI..."]

,,Vestitorul statului" (foaia oficial) public un decret mprtesc sub data de 1 noiemvrie, care dispune
formarea de ase corpuri de armat din diviziile cari staioneaz n circumscripiile militare Odessa , Charkov i Chiev.
Armata activ se formeaz din al
eptelea, al optulea, al unsprezecelea i al doisprezecelea corp. Comandant general e numit marele duce Nicolaie
Nicolaievici senior , eful tabului, adiutantul general Nepohoitiki , ef al artileriei , principele Massalky , inginer - ef
general - maior Stolzenvald . Comandani de corp sunt , la al aptelea, principele Barklay de Tolly-Weimarn , la al
optulea, general Radeky , la al noulea, baron Krudener , la al zecelea, principele Voronof , la al unsprezecelea ,
principele Cahovskoi , la al doisprezecelea, general Vonovski . Intendentul armatei active e generalul Ahrens .
Foaia oficial din 3/15 noiemvrie public decretul prin care se oprete esportul de cai pentru marginele de vest
i sud ale imperiului.
[7 noiembrie 1876]

RUSIA [CU TOATE ARMRILE..."]

Cu toate armrile, perspectiva pcei s-a adaos n cele din urm zile. Journal de St. Petersbourg esprim sperana
c Turcia va ceda presiunei unanime a Europei i c armrile Rusiei nu amenin pacea, ci sunt o jertf grea, pe care
imperiul i-a impus-o spre a asigura binefacerile linitei i spre a apra pe cretini. Dar dac rzboiul va fi inevitabil,
atunci naia l va susinea c-o energie cu att mai mare, cu ct el va veni dup ce se vor fi mntuit toate ncercrile
pacinice .
Caracteristic este c, pentru ntia dat de cnd exist autocraia ruseasc, tonul ziarelor i a populaiunei a
devenit cuteztor fa cu capul statului chiar. Un conservativ, adresndu-se ctr partida revoluionar din Rusia, care
nu ncurjeaz ndestul rzboiul contra Turciei, se esprim n acest mod neauzit: ,,Nu combatei cea mai popular din
micrile cte s-au ntmplat vrodat n Rusia. Zicei din contra mpreun cu noi: Dac arul va refuza de a se pune n
fruntea poporului i de-a mpca contiina public, dac nu va voi s mearg cu noi spre liberarea frailor notri, ei
bine, atunci: Jos arul !. Atunci el nu mai este al nostru, glasul sngelui n-au vorbit n el, fa cu entuziasmul nostru el
a rmas rece". i s se ia bine aminte c acestea le scrie un conservativ, un om ce face parte din acea clas de oameni
moderai , politicoi i reci care guverneaz Rusia.
Unul din pericolele rzboiului eventual este ns neclaritatea inutei Romniei. Guvernul rusesc nu se simte
deloc sigur fa cu romnii, a cror afaceri esterne se clatin aproape ca vibraiunea , aa nct , dac Romnia n-ar
renuna singur la neutralitatea ei, pericolul cel mai mare al rzboiului ar rmnea nfrngerea acestei neutraliti. Cu
drept cuvnt se 'ntreab deci un ziar dac aceast evazivitate a diplomaiei romne e nscut din nesigurana
ntmplrilor sau dac n ea este un metod cert, care ine n eec tendinele puternicului vecin.
n mare apropiere de noi romnii se petrece ns nglotirea a ase corpuri de armat. Aceste ase corpuri,
compuse din 214.000 oameni, crora se vor mai adauge 90.000, i au tabul lor general la Chinu. Vechea cetate
moldoveneasc , Hotinul , mprejurul cruia au avut loc nenumrate btlii i care ne amintete att trecutul de glorie

202
ct i de cdere a Moldovei, Hotinul va cpta un parc de artilerie de 92 tunuri.
[12 noiembrie 1876]

TEATRU [JOIA TRECUT S-A REPREZENTAT..."]

Joia trecut s-a reprezentat piesa ,,Viaa vagabond ", acel rezumat dramatic din operele lui Henry Murger .
Publicul a fost foarte numeros i, dac considerm silinele direciei pentru repararea material a teatrului, acest concurs
al publicului se poate numi binemeritat . Despre succesul piesei ne rezervm de a vorbi alt dat, neputndu-ne forma o
prere definitiv, dup o singur reprezentaie.
Astzi duminic se va reprezenta pentru prima oar piesa ,,Doua orfeline ", dram n 5 acte i 8 tablouri de
D'Ennery i Corman, tradus de Petru Babic .
[14 noiembrie 1876]

NEGLIGEN
Primim de la mai multe persoane onorabile plngeri n contra neregulatei mpriri a corespondenei potale . Se
ntmpl cazuri cnd scrisori puse n cutie sara, pentru pota mic, nu se dau la adresa lor dect tocmai a treia zi; adec
trebuie mpritorilor dou zile ca s duc o scrisoare, bunoar, de la un cetan din Srrie la unul din Pcurari ori
Beilic i uneori chiar din Srrie . Orict de mult omt a czut zilele aceste n oraul nostru, ni se pare totui c
mpritorii umbl peste msur de ncet. De asemene corespondena de afar se mparte neregulat i cu ntrziere , mai
ales prin mahalale mai deprtate de centru. Rar se ntmpl ca mpritorul s-i dea osteneal a duce sara scrisorile i
jurnalele sosite cu trenul de la 1 1/2 oare, ci le las pe a doua zi, spre a-i scuti o curs. Rugm pe onor. direciunea
potelor s ieie n aceast privire msuri aspre, cci publicul, care pltete acum cam scump pentru scrisori, are cel
puin dreptul s fie bine servit i la vreme. Nu ne ndoim c rul, odat artat, va fi i ndreptat curnd .
[14 noiembrie 1876]

STUDENII DIN VIENA

A ieit de sub tipar raportul anual al Societii studenilor romni din Viena. Acest raport ni arat icoana unei
frumoase mpreun vieuiri , care ar trebui invidiat i imitat de studentii universitilor din ar. n anul scolastic
1875/76, societatea a inut 20 edini , n aceste s-au cetit 6 operate i 6 critice, s-au schimbat statutele conform unei
ordinaiuni a Ministerului de culte i instrucie i s-au dezbtut cestiuni interne - administrative. Pentru dezvoltarea
social a membrilor, societatea a inut n 13
noiemvrie o adunare general i n 31 decemvrie serbarea ajunului anului nou amndou mpreunate cu declamaie
i muzic. n 15 aprilie st.n. s-a serbat iubileul de 5 ani al societii prin reprezentarea unei piese satirice ,,Floarea
tinerimei romne din Viena", n 3/15 mai, n memoria acestei zile nsemnate din istoria romnilor s-a fcut o escursiune
n corpore la Hinterbrhl , lng Mdling . Afar de aceste, dup nchiderea prii oficiale a fiecrei edini, urma n
genere aa numita ,,parte social", n care se cntau per turnum poezii romneti, se esecutau pe instrumente piese
naionale i se cetea foaia umoristic - satiric a societii, ,,Urzica ". n localitile cabinetului de lectur al Romniei
june" a stat la dispoziia membrilor foile i biblioteca.

203
Tot aici mai muli membri au avut locuina gratis . Societatea nu las pe membrii si, n cazuri de lips
material, s caute refugiu la bunvoina cunoscut a cmtarilor , ci ,,ea" le d mprumuturi pe timp mai scurt. n anul
acesta s-au dat 53 mprumuturi n sum de 2860 fl . 15 cr . Ea a aranjat i n acest an Balul romn din Viena", ce s-a
inut n Grand Hotel , n 19 fevruarie st.n. Cu aceast ocazie Maiestile Lor mpratul Francisc Iosif I i mprteasa
Elisabeta , precum i Mria Sa Principele Carol I au avut deosebita graie a dona sumele de 100 fl , 50 fl ., v.a. i 10
napoleoni . Meritul principal pentru reuita balului mencionat l-au avut ns nobilele dame romne: Matilda Dumba ,
Maria de Filisano , Zoia Florescu i Elena de Marenzeller n. Bibescu, care cu amabilitate rar au binevoit s primeasc
patronatul balului i prin aceasta i-au asigurat rezultatul splendid. Tot n anul acesta s-a primit un dar de 30 napoleoni
de la d. Titu Maiorescu. Cei mai muli redactori romni au trimis i n anul acesta scrierile periodice i jurnalele prin
care societatea putea fi n curent cu evenimentele din patrie. Interes pentru Romnia jun" a mai artat ,,Societata
academic romn", Asociaiunea transilvan pentru cultura i literatura poporului romn", Librria Socec et Comp.",
d-nii: V. Alexandri , A. Pelimon , J. Popescu etc. D. Jos. Jacobsits , m. de orchestr n Iai; a trimis mai multe piese
muzicale compuse de d-sa i ntre altele a avut plcerea a-i arta ateniunea d-sale fa de societate prin aceea c i-a
dedicat o hor cu numele ,,Romnia jun". edinele curat literare s-au inut ntr-o sal a Universitii. Dintre operatele
i criticile cetite amintim: ,,Cid ", poem tradus din Herder , de d. B. Mih . Lazar , ,,Naionalitatea ca element de
cultur", de d. Petru Misiru . Critica asupra temei acesteia, de d. B. M. Lazar . Despre Tragicomedia ", de d. M. Lazar .
Un tractat general despre agronomie " , de d. M. uu . Studie critice despre art",. de d. B. M. Lazar .
Mica societate de ceva preste 50 membri cuprinde tineri din foate unghiurile rilor romne, ea este o ,,Dacie "
n miniatur, voioas, activ i plin de ncredere n viitor. Acolo gsim copii de pe malul Nistrului alturi cu ali din
valea Criului , a Mureului , a Dmboviei i a Dunrei. Fa cu acest tablou de frie nu putem zice dect :
,,Prosit naie !".
[14 noiembrie 1876]

IARI EVREII
Ziarul Archives isralites " scrie:
Continum a publica asupra cestiunei romne toate documentele proprii a lmuri opinia public, n momentul n care
ncheierea unui tractat de comer ncheiat ntre acea ar i a noastr trebuie s angajeze principiile cele mai grave a dreptului nostru
public. Nu fr nilinite aflasem de semnarea unei convenii comerciale provizorii , valabile pn la aprilie viitor. Dar

coreligionarii notri s, se reasigure : exist asupra cestiunei, n favoarea egalitii civice a tuturor francezilor, angajamente
pozitive, emannd din cele mai nalte sfere ale guvernului i parlamentului; i vom veghea ca ele s se in.
n Anglia dispoziiile sunt exact aceleai ca i la noi. O reuniune a camerei de comer din Bradford a votat n unanimitate
rezoluia urmtoare:
Lord Derby este invitat a nu semna nici un tractat cu Romnia prin care supui britanici de rit izraelit ar putea fi espui la

restriciuni sau incapaciti oarecare.

S fie d-lor sntoi, dar noi tim foarte bine ce voiesc. Evreul din Frana, Anglia i Italia nu dorete drepturi
civile pentru sine, ci mediat pentru confraii din Rusia i Austria. Prin urmare ce s mai vorbim degeaba.
[14 noiembrie 1876]

[SE VORBETE C N CONSILIUL..."]

204
Se vorbete c n Consiliul de Minitri al Romniei s-ar fi hotrt de a face ntrebare tuturor puterilor garante,
afar de Rusia, ce purtare s pzeasc Romnia n caz de a i se cere din partea guvernului rusesc permisiunea de a trece
c-o armat prin ar. S-a hotrt totodat de a nu rspunde Rusiei la o asemenea cerere dect atunci cnd vor fi rspuns
definitiv toate puterile la ntrebarea Romniei.
n complicaiunea de interese i tendene a puterilor garante, ntrebarea Romniei, dac se va confirma, va avea
meritul s aduc claritate n situaie. Cci sau puterile se vor declara formal i solidar contra unei asemenea permisiuni
i vor trebui s-i apere cu arma 'n mn declaraia lor, fr chiar ca Rusia s poat fi suprat pe noi, cci ne vom
putea referi la hotrrea acelor puteri, sau rspunsurile lor evazive, ndoielnice i contrazictoare vor reda Romniei
libertatea de aciune, libertatea de a se hotr pentru unul din cele dou mari curente istorice, curentul de nord - ost ,
tinznd a schimba faa Europei, i curentul de vest, ce tinde a menine statu quo.
hotrrea noastr pentru Rsrit sau Apus va atrna desigur de viitorul ce ni-l vor asigura, i aceasta nu ca stat
numai, cci statul romn prin teritoriul su es i deschis din toate prile nu pare menit de providen de a fi militar i
cuceritori , ci ca naie. Ni se pare evident c viitorul Orientului este o confederaie de popoare n care egalitatea
naionalitilor i limbelor, pe orice teritoriu se vor afla ele, va fi lucru principal, iar formaiunile de state lucru
secundar.
Aseminea e evident c reforma Orientului poate avea dou patronate : pe Rusia i pe Austro-Ungaria care
aceasta reprezenteaz imediat politica occidental .
Asupra unei hotrri a romnilor din principate va avea deci influena natura politicei exercitate de Austria fa
cu naionalitile n genere i cu cea romn n parte.
Pentru a nu da ns o ntindere prea mare materiei vom vorbi numai de poziia romnilor din Austro-Ungaria.
nainte de spune ns o vorb asupra acestei ntrebri, anticipm concluzia c acea ntrebare nu este, nici a fost
politic n puterea cuvntului , ci bisericeasc, scolastic i cel mult administrativ local.
Permit-ni-se a vedea clar lucrurile i a susinea c idealul unitii politice a romnilor, restabilirea regatului lui
Decebal prefcut n Dacie traian, se ine de domeniul teoriilor ieftene, ca i republica universal i pacea etern.
Romnii din Austro-Ungaria, dar mai ales din aa numita Ungarie , au trit sute de ani mpreun cu alte naionaliti i
au jucat rol politic numai n vremea autonomiei Transilvaniei. Aceast autonomie nsi , care le dedese preponderana
n aceast ar, avea i rul ei. Romnii din Ungaria proprie ar fi rmas de-o parte, menii nu de a fi absorbii , cci e
de-a dreptul absurd de a crede n puterea asimiltoare a neamului fino-tartaric din mijlocul Europei dar menii de a fi
vexai singuri de solgabiraiele frailor maghiari, de a sta izolai
sub presiunea administrativ i financiar a nchintorilor sfntului Gl-Baba ; pe cnd , mpreunai sub greutatea
acelorai suferine, ei li vor putea rezista. ntrebarea este dac i cnd va veni vremea n care softalele din Buda-Pesta
s fie silite de a recunoate c sistemul lor de guvernmnt n finane foarte asemntori cu cel turcesc i-a trit
veacul i nu mai este cu putin. Cci numai atunci, pe baza autonomiei comunale i judeene sau comitatense ,
romnii ar ncepe alturea cu ungurii o via linitit i proprie, cu deosebire c de aceaste s-ar bucura nu numai
transilvanii , ci n mod egal bnenii , simpaticii crieni i strvechiul Maramur . Aadar idealul romnilor din toate
prile Daciei lui Traian este mninerea unitii reale a limbei strmoeti i a bisericei naionale. Este o Dacie ideal
aceasta, dar ea se realizaz pe zi ce merge, i cine tie dac nu-i de preferat celei politice. Romnul de batin e dotat
cu o doz mare de rceal, el nu admir, ca i romanul vechi, aproape nimic, de aceea nici credem c invidiaz din
inim poziia de stat a Ungariei, cci, la dreptul vorbind, nici n-ar prea avea ce s nvidieze . El e suprat pe obrznicia
conlocuitorului su, nicidecum pe puterea lui.
n vremea din urm ziarele ungureti au fcut mult vorb despre o alian maghiaro-romn . Rmne acum
s stabilim n ce condiii s-ar putea spera aceast alian, bine nelegndu-se c nu este vorba aici de acele carteluri
trectoare dintre guvern i guvern, pe care le rupe ziua de mni , ci de un modus vivendi i o conlucrare perpetu,
solidar pe acest pmnt al dumniei i rutii, n care popor pe popor caut s-l nghit i om pe om s nimiceasc.
Este dar vorba dac ungurii sunt destul de cretinai (cci pn - acuma se prea c numai pielea li-i botezat ), nu ca s
ne iubeasc, ci s ni deie bun pace. Sarcina iubirei o lum toat asupra noastr i fie ei ncredinai c am fi tot att de
zeloi aprtori ai existenii lor ca i ai neamului nostru.
Ct despre austriaci, cu ei treaba st altfel. Nu credem s putem vrodat mistui acea mestectur de evreu,
german i slav care ni se prezenteaz sub mutra beamterului i jurnalistului austriecesc i care n vremea din urm A
'nceput s fac politic pan-germanistic i s jure n numele sahastrului de la Varzin , care nici cu spatele nu vra s
tie de ei. Urmaii lui Arpad nu ni pot face un ru esenial, ci vexeaz ; dar bastardul evr [e]o - germano-slovac e
dumanul dibaci a oricrei naionaliti. Ungurii tiu proverbul nostru: ,,romnul nu uit niciodat" i ne-aducem
aminte ca prin vis c un ziar unguresc se gsise s comenteze acest proverb n ton melancolic, tiind c socotelile ce le
are de rfuit cu noi nu sunt tocmai curate. Dar s nu se sperie. Romnul uit i nu uit, dup cum o iei. Romnul nu
urte dect pe cei ce i s-au bgat n suflet i ca dovad putem aduce pe romnii din Turcia. E sigur c ei triesc sub
acelai regim ca i bulgarii, srbii i grecii; cu toate acestea ci triesc bine cu turcii i le in partea. Nici aicea nu-i
urm pe turci, dei desigur c ei numai dovezi de iubire nu ne-au dat niciodat. Ungurii n-au dect s se 'ntrebe pe
cine-i ursc ei ca s tie pe cine urm i noi. Credem c asta-i destul de clar, dei, n emoiunea noastr, n-am ajuns
nc s facem hagialc la mormntul lui Gl-Baba .
Aadar biserica i coala, atta cer romnii din Austro-Ungaria pe sama lor, i prin aceasta i-au cerut pstrarea

205
naionalitii i nimic mai mult. n dejudecarea lucrurilor acestei lumi i mai ales n secolul nostru ne-am deprins a
aplica o singur msur, aceea a interesului material, a stpnirei asupra puterei fizice; i cu toate acestea oamenii,
chiar cei mai materialiti , lucreaz fr s vreie , ba fr s tie, pentru un scop mai nalt. Aceast contiin o are
poporul, n-o are cteodat omul cult. n zadar am cuta n lume poporul care s triasc numai pentru ctig material
ca atare, la toate vom gsi c acest ctig este numai mijloc, niciodat scop; chiar la rasa evreiasc, a crei lege nu
admite nemurirea sufletului i este deci inferioar celorlalte legi ale pmntului , chiar la evrei zic, unde se pare c
ochii sunt aintii la ctig material, vedem rsrind o idee mai nalt. Din acest punct de vedere privit, cestiunea,
pentru un popor ca cel romnesc, devine simpl. Nu veleitile unei viei de stat mai mult sau mai puin precare , nu
deertciunea zgomotului n istorie este lucrul pe care-l voim. Oamenii de care se vorbete mai puin i popoarele item
sunt cele mai fericite. Dar ceea ce voiesc romnii s aib e libertatea spiritului i contiinei lor n deplinul neles al
cuvntului . i fiindc spirit i limb sunt aproape identice, iar limba i naionalitatea asemenea, se vede uor c
romnul se vrea pe sine, i vrea naionalitatea, dar aceasta o vrea pe deplin.
i nu sunt aa de multe condiiile pentru pstrarea naionalitei. Cei mai muli oameni nu sunt menii de a-i
apropria rezultatele supreme ale tiinei, nu [sunt menii] de a reprezenta ceva, dar fiecare are nevoie de un tezaur
sufletesc , de un razm moral ntr-o lume a mizeriei i durerei, i acest tezaur i-l pstreaz limba sa proprie n crile
bisericeti i mirene . n limba sa numai i se lipesc de suflet preceptele btrneti , istoria prinilor si, bucuriile i
durerile semenilor si. i chiar dac o limb n-ar avea dezvoltarea necesar pentru abstraciunile supreme ale minii
omeneti, nici una ns nu elipsit de espresia concret a simirei i numa n limba sa omul i pricepe inima pe deplin.
i ntr-adevr, dac n limb nu s-ar reflecta chiar caracterul unui popor, dac el n-ar zice oarecum prin ea:
,,aa voiesc s fiu eu i nu altfel", oare s-ar fi nscut atte limbi pre pmnt Prin urmare simplul fapt c noi
romnii, ci ne aflm pe pmnt , vorbim o singur limb, ,,una singur" ca nealte popoare, i aceasta n oceane de
popoare streine ce ne ncungiur , e dovad destul i c aa voim s fim noi, nu altfel.
Vedem dar c cestiunea noastr se simplific din ce n ce. Romnii voiesc a li se garanta uzul public al limbei
lor pe pmnturile n cari locuiesc i vom vedea c toate micrile pe cari le-au fcut, n acest senz le-au fcut.
Fa cu aceast cerere ntlnim ns n amndou prile Imperiului austro-ungar o rezisten necalificabil prin
obrznicia ei.
Constatm mai nainte de toate c romnii nu sunt niciri coloniti , venituri , oamenii nimrui, ci pretutindenea
unde locuiesc sunt autohtoni, populaie nepomenit de veche, mai veche dect toi conlocuitorii lor. Cci dac astzi se
mai ivete cte un neam singular care caut s ne aduc de preste Dunre, nu mai ntrebm ce zice un asemenea om, ci
ce voiete el. Nici mai este astzi cestiunea originei noastre, abstrgnd de la mprejurarea c o asemenea interesant
cestiune nu este de nici o importan. Daci sau romani, romani sau daci: e indiferent, suntem romni i punctum .
Nimeni n-are s ne 'nvee ce-am fost sau ce-am trebui s fim; voim s fim ceea ce suntem romni. A mai discuta
asupra acestui punct sau a crede c frica de rui ne-ar ademeni s ne facem nemi sau vice-versa sau, cum cred ungurii,
c de frica acestor doi ne-am putea gsi flatai s ne contopim cu naia maghiar, toate acestea sunt iluzii de coal;
limba i naionalitatea romneasc vor pieri deodat cu romnul material, cu stingerea prin moarte i fr urmai a
noastr, nu prin desnaionalizare i renegaiune . A persecuta naionalitatea noastr nu nsemneaz ns a o stinge, ci
numai a ne vexa i a ne nvenina mprotiva persecutorilor . -apoi ni se pare c nici un neam de pe faa pmntului nu
are mai mult drept s cear respectarea sa dect tocmai romnul, pentru c nimene nu este mai tolerant dect dnsul .
Singure rile romneti sunt acelea n care din vremi strvechi fiecare au avut voie s se nchine la orice d-zeu au vroit
i s vorbeasc ce limb i-au plcut. Nu se va gsi o ar n care s nu se fi ncercat de a face prozelii din conlocuitorii
de alt lege ori de alt limb; hugenoii n Frana, maurii n Spania, polonii fa cu rutenii , ungurii cu romnii toi au
ncercat a ctiga pentru cercul lor de idei populaiile conlocuitoare i aceasta prin presiune, cu de-a sila; romnul
privete c-un stoicism neschimbat biserica catolic, att de veche n Moldova, i nu i-a venit n minte s sileasc pe
catolici de a deveni orientali ; lipovenii fug din Rusia i triesc nesuprai n cultul lor pe pmntul romnesc, apoi
armenii , calvinii , protestanii , evreii, toi sunt fa i pot spune dac guvernele romneti au oprit vro biseric sau vro
coal armeneasc , protestant sau evreiasc. Nici una.
Ni se pare deci c pe pmnturile noastre strmoeti, pe care nimene nu le stpnete jure belli, am avea
dreptul s cerem s ni se respecte limba i biserica, precum le-am respectat-o noi tuturor.
Ce se va zice ns cnd vom arta c pe pmnt romnesc, n Bucovina, sub sceptrul austro-ungar, sinagoga
evreiasc are mai mult autonomie dect biserica romnului? Cci dac evreul are rabin , i-l alege singur, dac are
coal jidovasc , i caut singur de dnsa . Dar dac i trebuiete romnului preot, l numete (mediat) guvernul de la
Viena; dac biserica lui are avere, o administreaz tot guvernul de la Viena; dac are coal, profesorii sunt numii tot
de guvernul de la Viena. i cu toate acestea Bucovina n-au fost luat cu sabia, ci din contra prin bun nvoial i cu
condiia ca starea de lucruri n trebile bisericeti i politice s rmn intact.
Ce se va zice dac n Ungaria vom vedea pe romni, mai cu sam pe romni, tratai n mod cu totul

206
escepional? Las c Transilvania e de atta amar de ani ntr-o adevrat stare de asediu, las c nluntrul ei se aplic o
alt lege electoral i e preste tot lsat la discreiunea nelepciunei ministeriale din Pesta; dar poporul romnesc n
parte, n mod cazuistic, e vexat de guvernanii si. Procese urbariale ndreptate contra averei lor private, legi electorale
ndreptate contra voinei lor legitime , voturi virile n municipie pentru a neca voturile locuitorilor, c-un cuvnt un
painjini ntreg de msuri arbitrare, adaos prin clcarea zilnic a tuturor dispoziiilor din lege cari au mai rmas n
favoarea naionalitilor.
Prin urmare, ntorcndu-ne de unde am plecat i considernd asiduitatea cu care presa austriac cere de la
romni ca n caz dat s se sacrifice pentru ,,civilizaie", ni se va da voie s ntrebm dac civilizaia austro-maghiar , n
forma n care ni se arat, merit s ni ridicm braul pentru ea, dac se poate cere de la romni ca ei s mearg alturi cu
o putere care, stpnind ea nsi peste trei milioane de romni, i trateaz ntr-adins i ntr-una cu dispreul celui mai
elementar simt de justiie; cci romnii s fie bine stabilit nu cer privilegii, prerogative; ei cer n Ungaria cel
puin aplicarea contiinioas a legei pozitive a naionalitilor, n Bucovina nu cer dect eserciiul liber al confesiei lor,
autonomia bisericei lor; o autonomie pe care-o au evreii, lipovenii, calvinii, nemaivorbind deloc de puternica poziie a
bisericei catolice; dac, c-un cuvnt , se poate cere s ni vrsm sngele pentru a asigura contra micrei slave
supremaia simulacrului de civilizaie evreiasc din Austro-Ungaria.
Dup tonul cu care vorbim, s-ar putea presupune c, n dreapta indignare, exagerm lucrurile. De aceea vom
vorbi asupra materiei n mod cu totul special.
Dup cte se vorbesc prin jurnale, Austria pare a avea o constituie. Pare a avea zicem, pentru c n fapt nu
exist dect pentru a fi batjocorit de-o mn de evrei i de beamteri cari crmuiesc acest complex de ri n cari
nimene nu-i mulmit. Afar de aceea, libertatea religioas este, drag Doamne, garantat prin o mulime de terfeloage
de origine suprem, cari se vor fi respectnd fa cu alii, numai fa cu romnii nu. Astfel Constituia din 4 mart 1849
1, Patenta din 31 dec . 1852, ,,Diploma" din 30 oct. 1860, n fine Constituia (Reichsgrundgesetz ) din 21 dec . 1867 art.
15 n care se zice:
Fiecare biseric recunoscut de stat are dreptul de a-i exercita cultul dup credina ei, a-i conduce colile
sale, a stpni i ntrebuina fondurile i averile sale bisericeti i colare dup trebuina i dorina ei".
i ntr-adevr, acest articol se i aplic pentru lipoveni i evrei, pentru romni nu.
De douzeci i ase de ani romnii bucovineni se primbl de la Ana la Caiafa , pe la naltele scaune, cum zic ei,
pentru a putea exercita un drept garantat de constituie i de 26 ani mbl n zadar.
Pentru a nelege anomalia atrnrii bisericeti din Bucovina atrnare eretic , contrarie canoanelor ritului
rsritean i cea mai nedreapt nrurire asupra credinelor poporului vom trebui s caracterizm n dou cuvinte aa
numitul partid liberal - constituional din Austria. ntr-un mozaic de popoar cu un singur guvern a trebuit s se iveasc
oameni care nu se in de nici o naie n special, oamenii interesului personal, cari cu aceeai uurin pot fi maghiari,
poloni, germani, c-un cuvnt ce li s-ar cere s fie. Aceti indivizi fr nici o comunitate de principii, una fiind numai
ntru esploatarea naionalitilor, care nu au nimic sfnt n lume, nu in la nimic dect la sine, sunt ,,liberalii" din
Austria. De aceea nu ne vom mira dac vom gsi pe d-ni ca Giskra , minitri atotputernici , unii la escamotri ordinare
cu evrei parvenii , ntreprinztori de drumuri de fier; nu ne vom mira, zic, dac vom gsi c ntr-un rnd cel mai liberal
consiliu de minitri din Austria se constituise n consiliu de ntreprinztori . Mai toi fotii minitri liberali sunt astzi
milionari din advocai fr pricini ce au fost. De unde? Deodat cu fotoliul de ministru mai ocupau i fotolii de
membri n consiliile de administraie a tuturor bancelor i ntreprinderilor posibile i imposibile, care n vremea marelui
,,Krach " au prezentat aspectul zilei de apoi, n tumultuasele strigte a particularilor nelai, a micilor capitaliti ruinai
un adevrat Pompeii surprins de lava Vezuvului . Austria, creznd a putea abstrage de la serviciul oamenilor cu
prini ceri, care s fi vorbit o limb cert , s fi inut la un cmin, s fi avut
n suflet sim istoric", singurul care ntrete mpriile , s-au folosit din contra de oameni care nu ineau la nimic,
nici la Austria ca abstracie , de oameni pe care n jurnalele lor i vedem vndui la turci (ca Neue freie Presse), la
imperiul german, la rui, cu-n cuvnt Austria s-a servit de un element venal , corupt, lipsit de caracter, adevrat gunoi al
catilinarismului . Aceti oameni guvernau i guverneaz. Contingentul cel mai mare pentru formarea acestui ,,clei al
mpriei", cum l numesc ei, l dau evreii. ,,Ce mi-i Hecuba ?" zice evreul, ce-i pas lui de seriosul german, de
energicul ceh din Boemia, de cavalerescul polon, de melancolicul rus, a sa int una este; succesul, strlucirea, banul.
Cumc aceti oameni se numesc astzi ,,germani" e curat ntmpltor i trebuie atribuit puternicei ridicri a vecinului
imperiu germanic ; tot aceti oameni se numesc n Ungaria maghiari ,,noi", ei nu au naionalitate, pentru c n-au trecut,
n-au istorie. De aceea guvernul austriecesc, naintea venirei contelui Hohenwart la minister, era un guvern de parvenii,
stpnii , ei la rndul lor, de hetere . Dup cderea contelui, regimul ,,bursei" au renceput, neutralizat ntructva de
blestemele populaiilor ruinate de la un capt al imperiului pn la cel[l]alt. Astfel dar era firesc ca predecesorii lui
Hohenwart , care n viaa lor n-au simit instinctul respectrii proprietii, s rspund ntr-un rnd bucovinenilor c
fondul religionar greco-oriental nu ar fi al bisericei, ci al guvernului".
Noi nu ne putem nici nchipui mcar o asemenea lips de orice sim de pudoare . ntr-adevr, la noi moiile

207
mnstireti s-au prefcut n avere a statului, dar numai moiile bisericei statului romn, care a luat asupr - i
ntreinerea fr deosebire a tuturor colilor , spitalelor, mnstirilor mai nsmnate , puindu-se capt esploatrii prin
clugri strini, care se mbogeau aici n ar i ridicau cu banii notri institute greceti.
Dar guvernul romn nici a gndit vrodat s ieie n administrarea sa averea bisericilor catolice, protestante ,
lipoveneti etc., care nu sunt biserici ale statului romn.
i nici n Austria n-ar fi cutezat nimeni pn la aceti parvenii s ridice pretenii asupra averei unei biserici
neatrnate , neconfundabile cu statul austriac.
n fine cabinetul Hohenwart , care din nenorocire pentru naionaliti, avu o durat att de scurt, dac nu le-a
dat romnilor sigurana averei lor strmoeti, cel puin a neutralizat rapacitatea predecesorilor si, cci n vremea lui sau pus n faa lumei, ntr-o adunare de proprietari, preoi i rani n numr de 4000 ini din toate unghiurile pmntului
clasic al Bucovinei, drepturile necontestate , neatacabile ale bisericei rsritene asupra fondului religionar .
Iat dar cum stau lucrurile.
Trecnd Bucovina sub Austria, Divanul Moldovei i Vod se vede c s-au ngrijit ca prin tractatul de cesiune
Austria s fie obligat de a mninea n aceste inuturi statu quo. Guvernul austriecesc au gsit n Bucovina stri de
lucruri cu totul fericite n privirea ndestulrei materiale ale locuitorilor.
Au gsit mnstirile pline de averi, o numeroas clas de rani cu totul liberi, mazilii , ruptaii i rzeii, bresle
de meteugari , starostii de negustori, c-un cuvnt o feudalitate cam trzietic n viaa ei, dar linitit i liber. Ceea ce
era vechi n vechea Moldov era legtura pe care clase ntregi o aveau cu statul. mazilii i ruptaii , boierii cu
scutelnicii lor erau obligai de a servi gratis n orice ocazie statului, era s vede rmia a organizaiei militare de sub
domniele vechi. Aceste legturi dintre domnie i populaie, prerogativile acestei din urm erau nenelese pentru noii
guvernani , obligai a inea statu quo ; afar de aceea ei sperau a deduce din drepturile domniei moldoveneti drepturi
ale mpriei Austriei. Cu acest scop guvernul austriecesc face la a. 1782 ntrebare Divanului Moldovei ca s-l
lumineze n materiile juridice, dar mai ales n materie de succesiune . Din toate acele ntrebri (26 de toate) se vede
cum noii guvernani umblau ca ma pe lng psat, doar s-ar putea deduce cumva dreptul de proprietate a Stpnirei
" asupra pmnturilor mnstireti , rzeti i a locurilor din trguri .
Iat cteva din aceste curioase ntrebri:
Veniturile podurilor i alte venituri ce au fost domneti le-au stpnit domnii nsui sau cu scrisori le-au dat
altora?
Un stpn de moii ce nu are copii su motenitori are putere a face cu moiile sale ce-i va fi voia? Poate s
fac pe un strin motenitori fr voia domnului rii?
Poate fietecare stpn de moii s fac diat sau are osebire unul de altul?
Un stpn poate s vnz moia sa de istov ?
Din rspunsurile Divanului se vede c, dei tot pmntul Moldovei au fost nainte de vremi nepomenite
,,domnesc", prin daniile luminailor domni, prin desclecare de orae i sate, au devenit proprieti particulare , la care
stpnitoriul rei" nu are nici un amestec, i c fiecare om ,,slobod" din Moldova este volnic s dispuie de averea sa
cum i place, fr s ntrebe pe ,,stpnitoriul rei".
C-un cuvnt toate ntrebrile scoposesc de a afla drepturi domneti asupra drumurilor, morilor , crmelor ,
podurilor, pdurilor, trgurilor i proprietei mari i mici. E pcat c n-avem de pe aceste ntrebri i rspunsuri dect o
copie defect ; caracteristic este ns c n acest an al ntrebrilor (1782) Dosotei , episcopul de Rdui , cedeaz
guvernului administraia bunurilor episcopeti .
Asupra propunerilor Consiliului Suprem Iosif II pune rezoluia:
Se ia spre tiin i la vreme se va lua sama ca aceste venituri mnstireti s se ntrebuineze cu folos: ns
numai spre folosul confesionarilor i numai n provinia n care s-au desfiinat mnstirile.
Se vede din rezoluie c Consiliul propusese confiscarea , iar mpratul au refuzat-o fcnd deosebire ntre al
meu i-al tu.
n urma msurilor guvernului, se lise ngrijiri asupra ,,dreptului de proprietate" a moiilor bisericeti. Deci
consiliul suprem se vede silit de-a declara prin rescriptul din 19 mart. 1783:
Lundu-se moiile episcopiei i poate i cele mnstireti sau ale altor institute, nu se nstrineaz nicidecum
de la menirea lui darul fcut episcopiei mnstirei sau institutului, ci, din contra, veniturile nesigure de mai nainte, ce
nu se pot evita la proprieti imobile, se asigureaz .
Tot n privina ntrebuinrii fondului spune rescriptul Consiliului Suprem din 4 iulie 1783:
mpuinarea i micurarea mnstirilor are s continue i pmnturile i fondurile lor au s se ieie spre
administrare , averea preuimei care nu locuiete n ar, prin urmare strine, are s se ia asemene, i din tot fondul ce se
va crea astfel are s se susie nti clerul greco-rsritean , apoi are s se nfiineze cel puin o coal, fie la Cernui sau
n Suceava, i ce va mai rmnea are s se pstreze spre alte ntrebuinri folositoare.
n privina administrrii fondului religionar, rescriptul Consiliului Suprem din 10 ianuar 1784, ctr generalul
Enzenberg , spune urmtoarele:
Spre a da pretutindene, iar mai ales poporului din Bucovina, dovad vederat c economia cea nou introdus
la moiele episcopeti i preueti nu are alt scop dect numai binele relegiunii i al indigenilor i c banii ce vor
incurge nu se vor ntrebuina spre alte cheltuiele dect pentru acelea ce in de susinerea episcopului i a preuilor , de

208
cerinele cultului i ale pstoriei , apoi de inerea mnstirilor i a zidirilor preueti , precum i de creterea preuilor
nvai i cucerneci , apoi de nfiinarea coalelor i a altor institute pioase ce lipsesc nc acuma; toate veniturile
episcopeti i preueti ce au incurs i vor incurge nc mai departe trebuie s se pstreze aadar n deosebit eviden i
ntr-o cas separat, care va purta numele de ,,casa fondului religionar", i toate dispoziiile n privina aceasta, de s-ar
inea ele de oricare rubric numit mai sus, trebuie s se fac sub privighearea i respective cu tirea episcopului i a
Consistoriului , aa nct toate ndrumrile de feliul acesta s ajung la cunotina poporului.
Tot n privina administrrii , ntrebuinrii i a nsi proprietii fondului s-au garantat prin rescriptul
Consiliului Suprem din 3 marte 1784 ctr generalul Enzenberg urmtoarele:
Pentru c dup prea nalta inteniune a Maiestii Sale veniturile moiilor preueti i mnstireti sunt
ndeobte menite pentru susinerea episcopului i a celeilalte preuimi ce se va sistemiza pentru nfiinarea coalelor i a
altor institute pioase , apoi pentru inerea zidirilor preueti , prin urmare pentru c aceste moii nu sunt a se confisca
dup cum spune intimaiunea cea foarte scandaloas trimis de Domnia Ta ctr Consistoriu , ci au s se iaie numai
spre administrare ; n fine, pentru c veniturile ce se vor mri prin mbuntirile scoposite n-au s se adune n visteria
fiscului , ci n casa separat a fondului religiunari :
de aceea toat manipulaiunea aceasta trebuie s se petreac sub privigherea i conducerea episcopului i a
Consistoriului , prin urmare i tot personalul economic ce este de trebuin pe moiile episcopeti i mnstireti,
trebuie s fie ales i aezat n nelegere cu episcopul i cu Consistoriul.
Totodat citim n decretul Consiliului Suprem ctr generalul Enzenberg :
Nu odat, ci de mai multe ori s-au dat de neles administraiunii c intenia Maiestei Sale nu este nici dect
de a turbura proprietatea privat sau i numai de a ngdui s se purcead cu puterea i cu sila la vreuna din
economiile de pe moiile preueti .
n fine citim n decretul Consiliului Suprem de Curte din 8 mai 1784 urmtoarele:
Dup instruciunea de, mai nainte trebuie s se ieie sama ca primirea i cheltuielile tuturor banilor scolastici ,
mnstireti i preueti s se poarte separat de ai casei destrictuale administrative, i toate mandatele trebuincioase de
bani din casa fondului religionari s se fac prin Consistoriu.
Mai clar nu s-a putut garanta proprietatea, ntrebuinarea , administraia averilor eparhiei Rduilor .
Amploiaii se numesc, colile se nfiinaz, plile se fac numai cu espres mandat al Consistorului i a episcopului,
guvernul e un notariu oficial al afacerilor, nimic mai mult.
Pentru a arta ns cum se ntrebuinaz aceste averi, vom lsa s vorbeasc pe un ran din Bucovina, pe
primariul din satul Crasna , Grigorie Iliu :
Numai despre un lucru am auzit vorbindu-se mai puin, adic despre coalele noastre din ar, despre coalele
noastre bisericeti pentru creterea i luminarea poporului nostru dreptcredincios . Dar i despre acest lucru s nu
ateptai o cuvntare iscusit, cci noi ranii n-avem atta nvtur ca s putem vorbi cu iscusin . Cuvntul meu va
fi scurt dar, adevrat din inim.
Noi tim cu toii c din banii fondului nostru bisericesc s-au nfiinat n Suceava un gimnaziu, n Siret o coal
normal i n Cernui o coal real i o coal normal cu o preparandie . tim cu toii i aceasta c prin parohii s-au
nfiinat, pe cheltuiala comunelor bisericeti, peste o sut de coale primare, dintre carile mai mult de jumtate sunt
sprijinite i din fondul nostru religionar.
Aceste coale sunt confesionale, adic bisericeti, i pn acum se purtau toate trebile lor de preui i de
nvtorii drept credincioi sub privigherea preonoratului Consistoriu. n urma legilor mprteti mai nou din 25 mai
1868 i din 14 mai 1869, att biserica ct i fiecare parohie are tot dreptul de a nfiina coale proprie bisericeti i a le
derege dup legile generale.
Cu toate acestea coalele noastre steti , susinute parte de parohieni , parte din fondul nostru religionar,
seamn a ni se nstrina cu totul. n multe inuturi din ar sunt pui privigheatori de coale i de alt lege i de alt
limb. Acetia despun acum i de coalele nostre bisericeti, fr de a mai ntreba de cei ce reprezint comunele
parohiale i biserica noastr din ar. Pe ct vd i pricep, lucrul merge ntr' acolo ca coalele noastre bisericeti s
treac n rndul i numrul celor nebisericeti , i ce vrea s zic aceasta ? Nici mai mult nici mai puin dect c, pe
lng priveghetorii scolastici de alt lege i de alt limb, ncetul cu ncetul s ni deie i nvtori de alt lege i de
alt limb, i de va merge lucrul ca pn acuma, n curnd ne vom pomeni i cu nvtori jidani . Eu tiu c nu voii i
nu dorii una ca aceasta, ns dup legile mai nou pot fi n coalele nebisericeti jidani nvtori.
Dar s v mai spun nc una. n Viena a fost mai deunzi o adunare mare de nvtori. i din Bucovina au
fost civa . n acea adunare s-a hotrt ca n coalele nebisericeti s nu se mai nvee religiunea. i dac acea hotrre
se va primi, atunci preoii nici nu vor intra n coal ca s nvee pe copiii notri religiunea. i eu v ntreb, oare ne-ar

209
fi de folos astfeli de coale? Ce s-ar alege din copiii notri cu nvtori de alt lege i de alt limb ? Eu nu m pot
nelege cu aceea ca s lsm pruncii notri fr nvtur, ci v ntreb, oare s NE lsm noi coalele noastre
bisericeti ? Nime nu poate atepta de la noi una ca aceasta, ci, dimpotriv , trebuie s dorim i s cerem ca n fiecare
parohie s avem cte o coal bun bisericeasc.
Una, numai una, ne mnnc pre noi ranii, tii ce ? Srcia. n cele mai multe sate sunt oamenii notri sraci,
i n-au de unde face coale i susinea pre nvtori. Dar, bun este Dumnezeu i fondul nostru bisericesc este avut. El
este menit i pentru coale. Aadar de vom rmnea pe lng astfeli de coale, ce ni convin mai bine n mpregiurrile
n care ne aflm, fondul nostru ni va sta ntr-ajutor cu bani pentru susinerea lor, de care vom putea zice cu drept cuvnt
c sunt ale noastre i nu strine.
Vd c v nelegei cu toii ca s avem coale confesionale sau bisericeti. Vd c cunoatei c numai ele ne
sunt de folos. Acum nu ne rmne alta dect s poftim pe comitetul ce se va alege ca n adresa ce se va face ctr
minister s, se scrie i aceast, dorin a noastr, adic c poporul nostru drept - credincios dorete i voiete a avea ca
pn acum coale confesionale sau coale bisericeti.
O asemenea adres s-a fcut la ministeriu i se vor face nc multe cu aceeai menire de a putrezi la acte.
Deci starea romnilor din Bucovina o rezumm n acest fel:
1. Dei libertatea oricrui cult e garantat prin constituia austriac, dei credincioii fiecrei biserici sunt
ndreptii de a-i administra averile colare i eclesiastice , numai romnii n tot imperiul sunt supui unui regim
escepional.
2. Dei gimnaziul din Suceava, coala real din Rdui, coala normal din Cernui i altele sunt pltite din
fondul religionar, numirile profesorilor se fac de-a dreptul de ctr ministeriul din Viena, precum nu se 'ntmpl la nici
un popor, la nici o coal confesional. Numai romnii sunt supui n privirea colilor lor unui regim escepional, i
aceasta pentru ca n ele s se pstreze limba de propunere german.
3. Arhiereii , dup scriptur i canoanele bisericii rsritene, se aleg; n Bucovina arhipstorul e numit de-a
dreptul, pe cnd n aceeai ar lipovenii i aleg pe vldica lor de la Fntna Alb, i evreii i aleg rabinii . Numai
romnii i n aceast privire, sunt tratai n mod escepional.
E de prisos s mai vorbim despre nfiinarea cu scopuri politice a aa numitei universiti, n care s-adun toi
profesorii supernumerari de licee de prin Kolomeia i Kecikemet pentru a figura ca profesori de universitate, nici de
liceul de la Cernui, care n vremea din urm geme de suplinitori rusneci, nici de neaplicarea obligativitii
nvmntului la coalele rurale romneti i aplicarea strict la cele ruseti. Vom atinge numa-n treact nvrjbirea
artificial introdus de guvernani ntre romni i ruteni .
Sunt n Bucovina dou soiuri de slavi: huulii , cum se vede un trib vechi de munte, care cuprinde irul de nord
al Carpailor , i rutenii, fugii din Galiia, aezai ntre Nistru i Prut. Cei denti Sunt populaie autohton i duc un fel
de via care cu greu se poate descrie, via de pasere pribeag, original i liber, i nici autoritatea statului austriac nu
prea ptrunde pintre dnii , cci perceptori, subprefeci i a[lii ] care i-ar prea supra dispar cteodat fr urm.
Dar nu acetia li-s dumani romnilor.
Din contra, romnii le pricep limba lor fr s-o poat vorbi, i ei pricep pe cea romn. E cel mai ciudat
fenomen de a vedea pe ranul romn de batin cum ascult cu atenie la ceea ce-i spune oaspetele su, cnd se
scoboar la cmpie . i acest oaspete vine poate din munii Tatrei , de cine tie unde, i pricepe romnete, fr s fi
vorbit vreodat un cuvnt . Din aceast simpatie abia esplicabil s-ar putea deduce c aceti huuli Sunt ,,daci slavizai
", pe cnd romnii cari - i pricep fr s li vorbeasc limba Sunt ,,daci romanizai ". Acest trib este puin numeros,
mrunt la stat i vioi .
Dar aceia cari - i dumnesc pe romni nu Sunt aceti daci slavizai , ci rutenii din Galiia, care, scpnd pe
pmnt moldovenesc de apsarea polon, de miliia austriac i de alte rele, pretind c a lor e Bucovina, c ei Sunt
adevraii stpni ai rii. Guvernul se folosete de ei pentru a-i paraliza pe romni i rde n tain de ei, tiind prea bine
din analele sale statistice c Sunt bejnari , adui de boierii moldoveni pentru a li cultiva moiile, lucru care se obicinuia
n Moldova pn la 1845, pe cnd n rolurile de contribuie era o rubric deosebit pentru bejnarii ruteni ". Aceti
oameni din vechi se pusese ntr-adevr de bun voie sub autoritatea mitropolitului Sucevei, cci popii lor veneau din
fundul Poloniei s se sfineasc la Suceava, servind totodat i de spioni domnilor Moldovei, nct regii Poloniei s-au
gsit silii s opreasc pe ,,popones ruthenorum " de a mai merge la Moldova s se sfineasc. Dar credem c din aceste
servicii oculte aduse domnilor Moldovei de ctr popones nu se poate deduce un drept esclusiv al bejnarilor rui
asupra fondului religionar, ba asupra Bucovinei ntregi !
Afar de aceea romnii nici nu le refuz ajutoarele necesare pentru ntreinerea coalelor rurale, numai
egalitatea nu vor s-o admit i cu drept cuvnt . Pe de alt parte Rusia i are agenii si pintre aceti oameni, iar

210
guvernul, n loc de a vedea cum stau lucrurile, i ncuragieaz n aspiraiile lor i voiete s fac din Bucovina un focar
de agitaie rusasc n contra polonilor i a romnilor.
Mai Sunt preste Prut i muli romni slavizai cari, de pe fizionomie, port i obiceiuri se cunosc a fi romni,
apoi numele lor de familie, numirile satelor (d. es. Cuciurul mic), crile vechi cte se afl n biserici, inscripiile
acestora, scrisorile n josul textului , toate arat c nainte de 50 de ani locuitorii acestei pri era nc romni. Astzi
vorbesc rusete i ni se pare c rui vor i rmne . Dei se numesc ei nii romni (Woloch ), dar vor ajunge ca cei din
Moravia, cari i aceia se numesc romni, fr de a-i mai ti limba.
i dac va ntreba cetitorul ce biseric este aceea pe care guvernul din Viena o supune administraiei sale, vom
rspunde c este cea mai neatrnat a ntregei cretiniti , cci att mitropolitul transdanubian i al rilor tartarice din
Proilabum (Brila), ct i cel al Ungro-Vlahiei (din Trgovite) erau supui patriarhului de Constantinopole, iar cel
de[al] doilea era exarhul acelui patriarhat , continua puterea centrului constantinopolitan pn 'n munii aurarii , sfinea
pe mitropolitul de Alba-Iulia, statea n legtur ntins a organismului eclesiastic greco-bulgar . Singur mitropolia
Moldovei i a Sucevei e ab antiquo suveran , neatrnat de nici o patriarhie ; acestei Mitropolii a Moldovei i a
Sucevei se datorete introducerea limbei romne n biseric i stat, ea este mama neamului romnesc.
De aceea estragem din ,,ndireptarea legii" lui Matei Basarab (tiprit la Trgovite 1652):
Afl-se scris n pravila lui Matei-Vlastari cum i Moldo-Vlahia au fost supus ohrideanilor ; iar acum nice
ohrideanilor se pleac, nice arigrdeanului , i nu tim de unde au luat aceast putere.
ntre mitropoliii care in sub mna lor episcopii se zice:
Moldoveanul ine aceasta: Rduul i a Romanului i Huii
ntre exarhi se citeaz ,,Moldoveanul ", al ,,Sucevei i a toat Moldo-Vlahia " ,,iar ceilali mitropolii numai
pre cinstii s scriu, iar nu i exarhi ".
Va s zic episcopia Rduilor, supus celui mai neatrnat mitropolit , exarh sua sponte , i n rang cu un
patriarh , aceast episcopie este azi administrat de beamteri i de evrei. n colile acestei episcopii se propun obiectele
n limba german, cu profesori nemi i elevi evrei. Abia se mai gsete cte un egumen de mnstire, cte un preot n
creierii munilor, cte un dascal de coal urban sau rural , i arareori cte un protopop care, ntemeiet pe trecutul
istoric de 500 de ani al acestei sfinte episcopii a Rduilor, s zic: ,,stpn peste aceast bucat de pmnt e strlucita
road de Muatin i cobortorii ei, nu evreii galiiani i vabii din Bavaria ". Orice s-ar zice despre alte popoar, nu se
poate contesta n ele un fel de respect fa cu trecutul i acesta e un semn c o naie are n sufletul su ,,religia
umanitii". i religia umanitii consit tocmai n recunoaterea existenei unui principiu moral n istorie. i n-a
reprezentat mitropolia Sucevei un princip moral? N-a fost ea aceea care a dat razimul evanghelic populaiilor aservite
din Polonia, n-a fost ea care a aprat intact cretintatea fa cu agresiunea mahometan , n-a fost ea aceea care-n
persoana lui Varlaam Mitropolitul au fcut ca duhul sfnt s vorbeasc n limba neamului romnesc, s redeie n graiul
de miere al cobortorilor armiilor romane Sfnta Scriptur i preceptele blndului nazarinean ? N-a fost ea care s-a
ridicat cu putere contra naionalizrii , iudaizrii bisericei cretine prin Luther i Calvin ? Patriarhi i mitropolii au
fcut fa cu propirea repede a reformaiei i dezbinrii; mitropolia Moldovei i a Sucevei au ridicat glasul contra lui
Luther i au artat totodat c reforma era n sine de prisos. Nu reform rentoarcere la vechea i toleranta
comunitate bisericeasc, precum o ncearc astzi unii catolici din Germania, era mntuirea omenirei din mrejele
materialismului i din sofismele lui Anti-Crist .
Dar evreul austriecesc e departe de a pricepe de ce romnul ine la biserica lui, cci ... aceast mitropolie, cea*
mai nsemnat n Orient prin spiritul ei, au ajuns azi de batjocora evreo-germano-slovacilor din Austria. Aceast
mitropolie are astzi n fapt mai puin autonomie dect rabinul jidovesc din Sadagura, ea, sub un mprat cretin, a
ajuns o unealt de politic, de coterie n minile d-lui Stremeyer.
i nu mai arde candela vecinic la capul binecredinciosului i de Hristos iubitorului tefan Voievod. Biserica
lui Alexandru cel Bun n Suceava st de 80 de ani n ruin; iar mitropolia Sucevei cu moatele sft . Ioan cine se
'ngrijete de ea? Mihail Grigorie Sturza Voievod i-a dat o existen de umbr, iar Titu Maiorescu, fostul ministru al
Mriei Sale Carol VVd trimisese un arhitect ca s-i ridice planul, s propuie nfrumuserile cuvenite i s cldeasc un
local de coal primar romneasc n curtea acelei biserici. Att tim despre acea mitropolie n care st lociitorul
mitropolitului Moldovei; iar ct despre episcopia Rduilor ea a devenit mitropolie austriac - internaional a
bochezilor din Dalmaia i se vede c, tot sub d. Stremeyer, mai are perspectiva de-a deveni mitropolia indianilor ulu
sau a cretinilor din Maroc .
De aceea nu e nimic mai serios dect cuvntul boierului monean Hurmuzachi, care n acea adunare de care am
vorbit mai sus a pronunat memorabililele cuvinte c romnii din Bucovina au ajuns s apere de ,,liberalii" din Austria
ceea ce n-au fost n stare s rpeasc turcii i tatarii , autonomia bisericii, limbii, colii.

211
Hotrtu-s-au n tinuitul sfat al proniei cereti ca 1877 s devin reversul lui 1777?
II. Nu esist stri de lucruri mai asemntoare dect acelea ale Ungariei i Romniei, o dovad c amndou
rile acestea sunt jertfele unei esploatri comune. Dar pe cnd Romnia, prin just fric de elementele strine i prin
recunoaterea ranelor sale, are posibilitatea de a ajunge la ntremare , ndat ce va nltura scamatoriile care mistuiesc
puterile ei cele mai bune, Ungaria a ??supt veninul n nobilele sale vine, i-a
robit economicete popoarele sub dibaciul titirez austro-evreiesc, care-n Buda-Pesta i pune pan de cuco la plrie,
precum bea n Viena bere n sntatea principelui Bismarck.
Deschis industriei jidoveti din Austria i nmulindu-i trebuinele prin formele goale ale civilizaiei
occidentale, pe care le-a introdus cu aceiai prip ca i noi, Ungaria i istovete pmntul prin cultura estensiv i
barbar, scoate prin acest tratament pturi din ce n ce mai adnci ale arinei la suprafa, aa nct brazda sa devine din
ce n ce mai srac. Neputnd, se-nelege, concura cu vecinul su, cu care e legat prin interesul apsrii naionalitilor,
tot ce nu lucreaz pmnt n Ungaria e silit a-i oferi puterile sale statului sau a tri din advocatlc. Ungaria este, dup
Romnia, patria funcionarismului, crciocarilor i negrei speculaiuni evreieti. Pustiirea pdurilor au schimbat mediul
climatic i au nscut se vede o mulime de epidemii, iar cu ct legtura economic cu Austria se va prelungi, cu atta
popoarele de sub coroana Sf. tefan vor fi reduse la proletariat i Ungaria condamnat de a rmnea ar curat agricol,
cu o existen mai mult dect ndoielnic. Esportnd ln pentru Europa ntreag, locuitorul acestei ri poart postavul
fabricelor din Boemia i Moravia; esportnd porcii si, consum crnai fabricai n Viena. Dar urmrile acestui sistem
economic vor fi aceleai ca i la noi: mortalitatea i srcirea populaiei productoare, a ranului, i ntr-adevr, n cei
din urm cinci ani, populaia autohton a Ungariei a sczut cu 144.000 suflete. Cu aceasta ns se mpuineaz puterile
ce esploateaz pmntul, prin urmare ncepe regresul agriculturei i o esploatare a brazdei din ce n ce mai extensiv i
mai istovitoare. Mai adaog apoi nmulirea clasei neproductive a advocailor i scribilor i burlcia ei, apsarea din ce
n ce mai mare a ranului i proletarizarea lui, nct nu va mai produce dect copii nesntoi sau, producndu-i, nu va
avea cu ce-i inea. i ce e mai trist dect ca rile dunrene cele mai binecuvntate de Dumnezeu s vad pierind de
mizerie copiii lor pe un pmnt bogat, n grnarul Europei?
i toate acestea se-ntmpl deja n Ungaria. Mortalitatea i srcirea ranului, cultura prdtoare i extensiv a
pmntului, nmulirea preste msur a funcionarilor, advocailor i politicilor de meserie, burlcia claselor superioare,
cstoria neprecugetat i strpitoare a claselor de jos, n fine, prin strpirea pdurilor, insalubritatea climei, cci
temperatura i-a pierdut tranziia gradat de la cald la frig i vice-versa, i trecerea e nemijlocit, fr grade
intermediare, astfel nct numai plmnii de cal o pot suporta.
Acest pre pentru autonomia Ungariei e prea mare. i, dac ne ntrebm de ce-i sacrific maghiarii patria lor i
cele 5 naionaliti conlocuitoare molocului jidovesc, de ce persist ei n alian cu elementul evreo-german, rspunsul
va fi simplu. Din dertciunea de a stpni naionalitile. n loc de a se mpaca cu ele, de a asigura lor i siei un trai
ndemnatic pe pmntul strmoesc, maghiarul prefer, n nemrginitul su ovinism, de-a fi neputinciosul mediu prin
care fabricatele occidentale i omoar meseria dup meseria, clas pozitiv dup clas pozitiv, pn ce regatul Sf.
tefan va rmnea o aduntur de rani proletari i de scribi i mai proletari, pui la discreia, ba la ndurarea
crmarilor evrei, devenii pn-atuncea bancheri vienezi.
i ceea ce e mai ciudat e c tocmai populaia curat maghiar scade la numr, nct rusul Danilevski ar putea face
ungurilor o diagnoz asemntoare cu cea care o face turcilor, c triesc pentru a scpa de curentul pangermanic
populaiile slave.
Dac cu maghiarii ar fi de vorbit, atunci ar vedea ei nii c noi romnii fr ei sntem slabi i ei fr noi
asemenea; dar vznd c tocmai pe romni i trateaz mai escepional dect pe toi, i vom lsa cu durere n plata lui
Dumnezeu i n orbirea cu care i-a btut demonul mndriei i al deertciunei, cci fr a fi ei nii un pericol esenial
pentru naionaliti, prin complicitatea cu elementul austriecesc se pierd pe ei i pe toi mpreun.
Sau cred maghiarii c unor populaii proletarizate nu le-ar conveni umbra ,,protecionist" a sfintei Rusii, care
s-i mntuie de robia Occidentului? Sau cred c regimentele de scribi, vntori de funcii i advocai mecheri vor
rezista unor puteri de o cumplit realitate?
Dar oare trebuie o caracterizare mai bun a simulacrului de stat maghiar dect c, n caz de nerodire a
pmntului, populaiele mor de-a dreptul de foame?
Dar la ce s mai prelungim espunerea aceasta general? Noi nu putem sili pe maghiari s vad clar, precum
vedem noi, nu-i putem sili s vad ct analogie este ntre starea noastr i starea lor i cum ei sunt jertfa apropiat, iar
noi cea probabil a negrei speculaiuni dinspre Apus, a vecinicei nopi naionale dinspre Rsrit.
Dac maghiarii, prin spirit de dreptate nluntru, prin sistemul protecionist n afar, nu vor asigura lor i

212
naionalitilor un trai vrednic de fiine omeneti, atunci o vor face aceasta alii, numai atunci adio dulce limb
ungureasc! Atunci cuvintele lui Szchenyi : ,,Ungaria n-a fost, ea va fi abia", vor fi adevrate tocmai n sens invers :
Ungaria a fost abia, i nu va mai fi".
O foaie din Transilvania, organ oficial al P.S.S. Mitropolitului din Sibiiu , cea mai moderat de peste Carpai,
care urmrete cu struin politica modest i sigur a neuitatului aguna , espune ntr-o serie de articole tratamentul de
care se bucur romnii din partea frailor maghiari. De aceea redm tot ce atinge materia de-a dreptul.
Ce au fcut maghiarii pentru ctigarea simpatiei i inimei naionalitilor din patrie i cu deosebire pentru
prepararea unei aliane sincere ntre elementul maghiar i cel romn, ca cele mai ameninate n viaa lor naional ?
Un rspuns detailat la aceste ntrebri ar umplea volume ntregi, deci noi ne vom restrnge numai la puine
fapte, ca s nu trecem peste cadrul unui articol de jurnal.
Unicul fapt ce dovedete o apropiere este : mpacarea cu Croaia.
Dei Croaia totdauna a fost n mai strns legtur cu Ungaria dect Transilvania, fiindc n acea ar nu este
element unguresc, de dragul portului Fiume i-a dat carta bianca i i-a acordat o autonomie cu care majoritatea acelei ri
se vede a fi mulmit, primind Ungaria a suporta chiar i o nsemnat parte din sarcinele ei; ns o considerabil parte
a locuitorilor Croaiei nici cu aceasta nu este mulmit, iar locuitorii Ungariei cu tot dreptul se pot supra pentru
primirea sarcinilor Croaiei , cnd nici a noastre nu le putem suporta .
De aci ncolo nici un fapt nu mai poi afla care s fie ndreptat spre mulmirea naionalitilor. Ca s nece i
puinul spirit naional ce se manifesta la slovaci guvernul le-a desfiinat ,,Matia " societatea literar i
gimnaziile slovace ntemeiate i susinute prin poporul slovac . Persecutarea srbilor este cu mult mai cunoscut dect
s o mai descriem i noi. Grania militar, a crei locuitori (romni i srbi ), preau mulmii cu soarta lor, au
desfiinat-o , i chiar n contra legei (art. V, 55, 1848) o au organizat de ea fr ea, nainte de a fi reprezentat n
Camer.
Prin aceasta -a pierdut cea mai mare parte a pdurilor i punelor ce le folosea mai nainte, au pierdut dreptul
de a fierbe rachiu, li s-a introdus o administraiune i justiie ncurcat, care nime nu o pricepe, mnuit prin oameni
strini care de fel nu cunosc mprejurrile de acolo, care, n teritorul acela dedat la regul i pace, au semnat discordii
i nemulmiri , nct abia dup un an de administraiune ungureasc guvernul a fost silit s trimat comisariu guvernial
acolo, ca s studieze situaiunea i oamenii, s demisiuneze i s numeasc noi diregtori . O crpeal dup alta, care
ns toate nu vor produce mulmirea poporului, pentru ca pe el nime nu-l consult . Drept recompens pentru armele
luate li s-au impus sarcini nou cu mult mai mari dect cele de mai nainte, iar colile naionale i prin urmare i
confesionale de mai nainte, fcute i susinute din averea lor privat li s-au prefcut n coli comunale, care peste
voia proprietarilor sunt scoase de sub influena bisericei noastre.
Aici totul este stricat, iar n capul trebilor oameni fr tact, strini de limba i interesul poporului. Au viaa
municipal fr drept de alegere ; pn cnd n celelalte pri ale rei toate municipiele 'i aleg pe oficialii si, aici
toate posturile se ocup prin denumire. Motivul nu poate fi altul dect ca nefiind pe acolo maghiari nici mcar de
smn prin alegeri nu s-ar putea ncuiba i acolo maghiari, apoi o administraiune fr maghiari nu poate fi admis.
Unicul pupor ssesc, ca cel mai mic, dar cu cei mai puternici patrioni , aliatul privilegiat al maghiarilor nainte
de 1848, au fost mai mult cruat, n anul acesta ns i sailor li se puse calpac pe cap i pinteni la clcie .
Pe sai - i supr i aceasta, ns lor nu le va fi nimica. Fiindc ei nu se afl printre maghiari, ci printre romni,
lor tot li s-au lasat supremaia faptic peste majoritatea teritorului unde sunt . Privilegiele de care s-au bucurat seculi
ntregi le-au dat avere i intelegin mult fa de fotii lor eloi i cu ajutorul acestor factori le este asigurat puterea i
n viitor. Ca toate lucrurile ce nu au de baz dreptatea nici chiar ecuitatea ns, nici reformele introduse n fundul regiu
nu mulmesc pe nimene.
Dup aceste specialiti s vedem : n genere ce s-a fcut spre mulmirea romnilor ?
Nici un element nu este sub coroana sfntului tefan att de desconsiderat ca cel romn, cu toate c acesta este
cel mai compact pe teritorul ce-l locuiete, i mai uor de mulmit.
Se pare ns c tocmai pentru aceasta, apoi pentru tenacitatea cu care se alipete de limba i religiunea sa, se
consider, de cel mal periculos, cci parc toat lumea s-a conjurat n contra lui. Nimrui n-a fcut nici o nedreptate, i
romnul la nime n-a ntmpinat nici mcar bunavoin . Toi care au venit n contact cu el s-au nizuit s-l nimiceasc.
Inimici ct frunza i iarba, dar amici nici unul n-a avut de cnd e subjugat ; i el ca prin minune totui n-a pierit, el
totui esist, necjit i mbrncit ce e drept, dar sntos, moral i vnjos , i dovad persecuiunile sistematice el
nc i azi insufl spaimi inimicilor su seculari. Alt mngiere nici nu are dect c n-a devenit nc comptimit de
nimene, cci tot e mai bine a fi frica altora dect comptimit .
Toat lumea tie cumc, dup atia seculi de persecuiune , legile din 1863/4 fcute cu concursul romnilor i

213
sacionate prin domnitorul au fost cele mai mulmitoare dintre cte au cunoscut romnii transilvneni de la decderea
lor pn atunci. i cu aceste legi era supremaia tot n mna maghiarilor, pentru c aristocraia, averea i inteligena lor
le asigura ntietatea sub orce mprejurri i sub orice legi, chiar i n absolutismul nemesc ; ele ns totui erau apte
de a servi de baza unei adevrate i sincere nfriri ntre elementele ce locuiesc n aceast ar. Ei ! dar maghiarilor
chiar asta nu le-a venit bine la socoteal. Abia se mpcar cu Austria, numaidect le scoaser din vigoare, dezavund i
chiar sancionarea mpratului.
Se tie cumc ,,uniunea" sau mai potrivit fuziunea Transilvaniei cu Ungaria, aa precum s-a efectuat , s-a fcut
n contra voiei i interesului poporului romn, care este majoritatea precumpnitoare a locuitorilor Transilvaniei. Nu e
lips ca noi s descoperim maghiarilor cumc aceasta a strbtut pn la suflet pe poporul romn, cci aceasta o tiu ei
prea bine, o tie lumea.
Nu e scopul nostru a discuta aici legalitatea acestor acte, ci lum faptele mplinite aa cum sunt , i din
situaiunea creat de elementul domnitor voim s li dovedim maghiarilor realitatea tendinei lor.
Ei bine ! de cumva acela care a aflat de bine i consult a da aceste lovituri romnului necontenit afirm i se
jur cumc el voiete bine romnului, cumc are interes vital a tri n solidaritate frasc cu el i cumc lucreaz din
toate puterile la esoperarea nfrirei oricare om cu minte i serios trebuie s cread cumc maghiarul va cerca s
aline durerile cauzate romnului prin faptele povestite cu alte recompense demne de doi frai.
i cari sunt acele recompense ?
S-a enunciat cumc preste cele trecute se trage vlul uitrei .
Aceasta ns n fapt s-a estins numai la ,,honvezii " ungureti din 1848, cari s-a reabilitat , oficerii lor cari au
voit s-au reactivat , apoi cei neapi s-au pensionat i li [s-a] asigurat subsisten comod, iar pentru invalizi s-au edificat
un azil care se susine din bugetul statului. A fi fost honved este titlu de a fi preferit la orice post. Dar romnii cari au
participat la micrile din 1848 sunt despreuii , conductorii oficerii lor, i chiar cei decorai , sunt necontenit
insultai de societatea i jurnalistica maghiar i timbrai de ri patrioi, invalizii cari mai triesc i orfanii lor pe strade,
avizai la mila oamenilor i pn cnd pentru aa numiii martiri maghiari din 1848 i azi se in recvieme la cari
asist i autoritile publice, aceia cari au participat la nmormntarea martirului Iancu, care ntru nimic n-a fost
caracter inferior oricrui martir maghiar, nu numai jurnalistica i-a nfierat de trdtori , ci au fost chiar urmrii de
autoritile publice.
Cu toate c Transilvania s-a contopit n Ungaria, fiindc legea electoral a Ungariei era mai liberal dect a
Transilvaniei, croit dinadins pentru ca poporul romn s nu poat fi reprezentat n proporiunea ce dup numrul
sufletelor i dup mrimea sarcinelor ce le poart s-ar cuveni , pentru Transilvania au susinut tot legea electoral
transilvan pn la 1875, cnd s-a fcut o lege nou electoral pentru ntreaga Ungarie.
Ar fi cugetat omul cumc Camera Ungariei aici va fi la nlimea chemrei sale i, dac ea susine uniunea de
fapt, va introduce n legea electoral un cens pentru ntreg teritoriul Ungariei, dar ce s vezi ! anomaliile din legea
Transilvaniei toate sunt susinute pentru teritorul Transilvaniei, censul moderat din Ungaria nu l-a estins i asupra
Transilvaniei aici a pus un cens att de mare nct romnii tot aa de batjocorii sunt ca i mai nainte.
n decursul dezbaterei acestei legi, maghiarii, dar mai cu sam transilvnenii , fr sfial o spuneau pe fa
cumc elementul maghiar de aici este periclitat prin romni, dac cumva se va aplica i aici msura din Ungaria, va se
zic : dac n una i aceeai ar se va introduce o lege egal. Mai aprig inimic al romnilor s-a artat b. Gvr . Kemny
, care, i dup ce primise Camera deputailor o lege n ctva mai favoritoare dreptei , a agitat prin jurnalistic i n
persoan la magnai ca s o resping i primind propunerile lui s asupreasc pe romni, ceea ce i-a i succes, cci Casa
boierilor, primind propunerile reacionare ale lui, a retrimis legea astfel modificat la Camera deputailor, care apoi i
ea a primit-o . i aa astzi Ungaria, care dup legile esistente const i din Transilvania, este reprezentat pe dou
baze, una mai liberal pentru Ungaria proprie i alta reacionar ftul lui Kemny Gbor , inimicului espres al
romnilor pentru Transilvania. Iar omul n care romni[i] niciodat nu pot avea ncredere, b. Kemny Gbor , pentru
necorecta sa purtare fa de Camera deputailor i pentru ura manifestat ctr romni numaidect dup fuziune , a fost
remunerat cu naltul post de secretar de stat n ministerul de interne. Astzi el conduce destinele Transilvaniei.
Prin legea municipal s-a introdus sistemul virilitilor . Aristocraia de bani concurge n dou moduri la
reprezentana municipal. Ea d jumtate din reprezentanii municipiului fr alegere, i cu votul concurge i la
alegerea celeilalte jumti. Lucru firesc c virilitii adec cei mai avui nu pot fi din irul fotilor eloi, pentru c
aceia n-au trit n condiiuni de a-i putea ctiga averi i cu nensemnate escepiuni toi sunt din fotii stpni , care
sunt maghiari, i din succesorii lor n proprieti, cari sunt jidani.
Iar acei alei fiindc la formarea cercurilor electorali nu se consider numrul locuitorilor, ci numrul
alegtorilor de deputat dietal , i numai acetia au drept de alegere i pentru municipii, apoi cu censul cel mare
poporul romn d un contingent foarte nensemnat de alegtori , iar nobilii maghiari, fie ei ct de calici, tot sunt

214
alegtori . Iari lucru firesc : cei alei n partea lor precumpnitoare sunt din irul celor scoi prin jidani dintre viriliti
. i aa : fie romnii n municipiu n majoritate ct de precumpnitoare , n reprezentana lui, dup lege, ei rmn ntro minoritate ce dispare.
Fiindc colile confesionale totodat sunt i naionale, statul, prin legea despre instruciunea poporal , cu
ncetul le desfiineaz i le nlocuiete cu cele comunale, cari n esen sunt maghiare. Un stat att de srac i poliglot
ca al nostru, unde esistena naionalitilor este garantat prin lege, i fiind naionalitatea garantat, de sine ar urma ca
statul s o i ajutore ntru dezvoltarea culturei sale un astfel de stat zic, ar trebui ca s se bucure c confesiunele iau
o mare sarcin de pe umerii lui, i din mijloacele proprii se ngrijesc de cultura credincioilor lor, ar trebui ca din toate
puterile s ajutore i ncurajeze pe confesiuni
n patriotica lor tendin. La noi ns se ntmpl contrariul : nu numai li se deneag i chiar ntrevenirea oficioas n necazurile
colilor confesionale, dar li se pun condiiuni nesuportabile de subsisten i prin aceasta sunt silite a se sinucide i se preface n
comunale, care, dei tot din mijloacele comunei se susin, ele nu mai sunt naionale ci desnaionaliztoare .
Dei legea, i anume 58 art. 38, 1868, dispune imperios ca : ,,Fiecare elev s se instrueze n limba sa matern " asta
nu se ntmpl n colile comunale i ca nici s se poat ntmpla s ngrijete ministerul prin aceea c nu-i crete nvtori cari
s tie limba poporului.
Dintre 20 de preparandii (coale normale ) de stat ce a nfiinat de la promulgarea acestei legi, 3 sunt ntre romni, una n
Sigetul Marmaiei , alta n Arad i a treia n Deva .
Dup 17 art. 44, 1868, tinerii romni ar trebui s se instrueze n aceste institute n limba romn. Se i fcuse nceputul n
Deva cu curs paralel, acela ns numaidect s-a i desfiinat, i de atunci numai studiul limbei romne se mai propune cum se
propune, romnete, celelalte studii, ori le pricep tinerii romni ori ba numai ungurete.
Ba ce s vezi ? Este tiut cumc fostul director al acestui institut a delapidat sume considerabile din dotaiunea institutului
n vara trecut, din care cauz este destituit i ntemniat .
n comisiunea financiar a Dietei, n zilele trecute venind la pertratare budgetul ministerului de culte, la poziiunea
preparandiei din Deva se scoal o nou capacitate financiar i aspirant deocamdat numai la postul de comite suprem n
comitatul Hunedoarei armeanul Lukcs Bla , i zice : ,,cumc el nici un cruceriu nu voteaz pentru aceast preparandie
pn ce nu se va transforma radical ". i oare pentru aceea c ministrul a numit acolo director pre un amic al d-sale i al
inspectorului colariu , care n urm, pentru delapidare de bani publici , a trebuit pus la rcoare? Nu ! de aceasta nu poate fi
vorba, ci pentru c preparandia aceea este ,,cuibul daco - romanitilor "! Ministrul apoi numaidect s-a i scuzat , recunoscnd
cumc : ,,da ! s-au ntmplat acolo lucruri necuviincioase , un profesor nu numai studiul limbei i literaturei romne l-a propus
romnete, dar i chiar alte studii; a luat ns msuri ca astfel de abuzuri s nu s mai ntmple , cci pre negligentul director de
pn aci l-a substituit cu altul i spereaz c de aci ncolo nu se vor mai comite astfel de lucruri".
Nu pentru aceea am amintit cazul acesta pentru c ne-ar interesa poate soarta preparandiei de stat din Deva , ci pentru c
este chiar recent i foarte caracteristic.
O biat catedr pentru limba i literatura romn mai este la universitatea de la Cluj i, pentru c profesorul romn al acelei
catedre a cutezat s-i propun studiul n limba lui mi i-l-a luat la trei parale jurnalistica i acest atentat poate c-i va costa postul.
Art. 44, 1868, 17 prescrie cumc : ,,Rezultatul nvmntului fiind scopul suprem al statului din punctul de vedere al
culturei i al buneistri generale, este dator guvernul n coli nfiinate deja i n celea ce dup trebuin ,s vor nfiina de aci ncolo
prin stat a se ngriji ,,dup putin" ca cetenii de orice naionalitate a statului cari se afl, n mase mai mari lngolalt s-i poat
ctiga instruciunea n limba lor matern n apropierea locului lor pn la gradul unde se ncepe instruciunea superioar
academic".
Legea aceasta este n vigoare deja de 8 ani, de atunci s-au nfiinat o mulime de gimnazii , coale reale i agronomice de
stat, cugei c ntre romni, cari pretutindenea locuiesc n mase compacte , i-a fost ,,cu putin" guvernului a introduce limba
propunerei romneti n vro coal deja esistent sau a nfiina chiar vreun gimnaziu, coal real sau cel puin o coal agronomic
de stat cu limba propunerei cea romneasc? Doamne ferete : aceasta nu ,,i-a fost cu putin", ns i-a fost cu putin a retrage

nensemnata subveniune de stat de 4000 fl . de care se bucura gimnaziul romnesc din Braov chiar sub absolutism.
Noi contribuim milioane la tot felul de institute de stat cari toate sunt esclusive ale naionalitei maghiare, ba contribuim
chiar i la susinerea teatrelor lor naionale, i din contribuiunea noastr, n ciuda legilor nici mcar o para roie nu ni se restituie
pentru scopurile noastre de cultur.
Aa numita ,,Lege despre egal ndreptire naional" este aceea cu care se laud ungurii n lumea mare cumc nu mai are
preche de liberal.
E drept c nici nu are preche. O lege care s lase ua deschis la tot felul de abuzuri ca aceasta nici c se mai afl n toat
lumea.
n prile ei cele mai eseniale, unde se vede a acorda vrun favor naionalitilor, numaidect se modereaz prin cuvntul
,,dup putin" (,,a lehetsgig ") i apoi n aplicare niciodat nu este ,,cu putin".

215
P.e. 6. Amploiaii municipali , pe teritoriul municipiului, n corespondinele lor uficiale cu comunele, adunrile,

reuniunile , institutele i privaii , ,,dup putin" se vor folosi de limba acestora.

- 1 17. relativ la institutele de nvmnt citat mai sus, nc este cu ,,lehetsgig ".
- 1 27. La ocuparea funciunilor i n viitor numai calificaiunea personal servind de norm, naionalitatea cuiva de aci
ncolo nu se poate considera de piedec la ocuparea a nici unei funciuni sau demniti din ar. Ci din contra guvernul rei se va
ngriji ca la posturile judectoreti i administrative i cu deosebire la cele de comite suprem, dup putin" s se aplice persoane
deplin versate n limbile necesarie i cualificate , din snul diferitelor naionaliti".
Apoi 4, art. IV, 1869, care este n strns legtur cu acesta, zice : ,,La ocuparea posturilor judectoreti s se observe cu
deosebit atenie ca numirile la tribunalele de prima instan i la judeele singulare , pre lng calificaiunea prescris n 6 i
7 ,,dup putin", s se fac conform dispoziiunelor - lui 27 art. 44, 1868, cu consideraiune ecuitabil la naionalitile ce
locuiesc pe teritorul respectivului tribunal".
Adevratul i moralul neles al acestor ar fi ca : n municipii, de cumva se afl, s se aplice n diregtorii indivizi de
acei cari sunt n stare a corespunde cu comuna i privaii n limba lor.
Asta, i chiar de n-ar fi o lege, o pretinde mintea sntoas i este cel mai esenial tribut al bunei administraiuni .
Oameni de acetia n toate municipiile se afl n abunden , dar chiar pentru aceast nsuire nu se aplic.
n toat ara nu mai este nici un vice-comite (subprefect romn, i de cei mai mici diregtori nc abia ici-cole cte unul ex
peculiari gratia , care i aceia numai ei tiu bieii cu cte umiliri i sacrificie se mai pot susine n posturi.
Iar nelesul - lor privitori la denumiri ar fi cumc : pe teritoriul locuit de naionaliti la posturile de comii supremi
i juzi oamenii din snul acelor naionaliti ,,caeteris paribus " s fie preferii .
Aceasta iari o pretinde interesul adevratei administraiuni, a promptei i ieftinei justiii .
Ei, dar cum o interpret guvernul ?
Pe timpul cnd s-a votat legea, i nainte de aceea nc, mai aveam ici colea cte un diregtor nalt, pe la guvernul
transilvan i pe la ministeriu. n ministerul de culte cel mai nsemnat pentru noi aveam chiar un secretar de stat. Astzi nu mai
este nici chiar un concipist mcar, toi sunt parte demisionai , parte pensionai n etatea cea mai viguroas. Cine poftete
putem servi i cu numele.

comii resp . capitani supremi aveam n Arad, Cara , Cetatea de Piatr, Zarand , Fgra, Nsud, Alba superioar i
Doboca , astzi ,,cu deosebire" de acetia n ara ntreag nici unul nu mai avem.
La naltele curi judectoreti, parte prin moarte, parte prin demisionri , parte prin destituiri , pe zi ce merg se
impuineaz numrul romnilor fr a se denumi ali romni cel puin n locul lor.
Au rposat de la nalta Curte mai muli, de la Tabla Regie aseminea a demisionat unul i s-a destituit altul fr proces
disciplinar, fr pensiune dup muli ani de serviciu, i s-au pensionat 3 i n locurile vacante n-au mai urmat romni.
Astzi avem la Curtea de casaiune : ntre 20 de judectori resp . preedini unul, la Curtea suprem: ntre 50 doi,
i la Tablele Regeti : ntre 148 epte romni.
Cu ocaziunea organizrei tribunalelor au capatat i cteva locuri romneti tribunale de prima instan, p.c. Oravia ,
Boroineu , Fgra etc. etc. la cele dou reduciuni toate s-au desfiinat.
Se denumise dintre romni i civa preedini de tribunale au mai rmas doi, dintre cari unul este esilat ntre secui
altul la Karczag , pe unde nu vd pui de romn.
juzi de tribunale, juzi i subjuzi singulari erau un numr oarecare, cei mai muli dintr-nii sunt deja pensionai n cea mai
bun etate, mare parte rsfirai pe unde nici n-au visat, pe la Szegedin , Karczag , Dobriin , Kecskemt , Srospatak , Kaposvr
, Szkesfehrvr , Gyone i mai tie-i D-zeu pe unde printre maghiari i slovaci, unde cea mai necesar calificaiune a lor
cunotina limbei romne trece pe nimica : iar n locul lor printre romni sunt denumii strini cari nu cunosc nici poporul romn
nici limba lui i-i fac dreptate cu ajutorul servitorului de cancelarie .
Pe baza diplomei din octomvrie 1860 i mai trziu a legilor din 1863/4 s-au fost introdus limbele naionalitilor ca limb de
partide pe la cele mai multe judectorii.
n privina acestui uz zice 9, art. 44, 1868 cumc : ,,pn cnd n privina definitivei organizri a judectoriilor de
prima instan i n privina introducerei verbalitei nu va decide legislaiunea se susine pretutindene uzul de pn aici".
Legislaiunea nc n-a dispus cele prevzute n lege, prin urmare citat este n deplina vigoare.
Ei, dar ce s faci ? legea ,,despre egala ndreptire naional" att este de snt n Ungaria, nct nu numai o poate clca
fiecare nepedepsit ci din contra : cel ce o calc e remunerat i cel ce o ine e pedepsit.
Fiecare jude singular i preedinte de tribunal se constituie n legiuitor i n puterea sa de jude respinge actele ce nu sunt
compuse n limba maghiar.
n contra unei astfel de deciziuni ilegale nicieri nu afli remediu. Dac dai recurs de nulitate , curtea de casaiune l
respinge, pe motiv c : cazurile de nulitate sunt taxative precizate n 297, procedura civil, i acolo nu este prevzut astfel de caz.
Dac recurgi la ministru, el zice c : n trebile judectoreti n-are treab, nu se amestec.

216
Dac duci afacerea naintea Camerei i acolo interpelezi pe ministru, cum au fcut Trauschenfels , acolo nu se sfiete
ministrul a nfrunta pe naionaliti pentru c se folosesc de dreptul lor i ,,recunoate cumc fapta respectivului preedinte sau jude
este clcarea legei esistente, ns legea nu este bun i va face propunerea ca s se modifice legea, ca s se potriveasc cu faptul

denunat . Nu vine cu propunerea, dar stnd legea neabrogat , nu o respecteaz guvernul i sufere ca s o calce amploiaii
subalterni i prin aceasta apoi uzul limbelor nemaghiare pe lng toat garania legei s-au ters pe la toate tribunalele.
Iat ce este legea acea vestit de naionaliti pentru care tolerana maghiarilor n ochii Europei nepreocupate este cel mai
frumos fenomen a secolului.
Este o lege fcut cu rezerva mental de a nu o respecta, este sorgintea persecuiunei naionalitilor, i nu ne sfiim a
zice, este sorgintea ruinrei patriei, pentru c printr-nsa se dezrdcineaz din inimele, cetenilor statului, respectul ctr
sfinenia legilor ce negreit trebuie s conduc la demoralizarea general.
Este ntr-adevr un lucru curios ntr-un stat liber i civilizat a esprima prin lege cum c : ,,naionalitatea cuiva nu se poate
considera de piedec la nici o dregtorie sau demnitate din ar" (vezi 27). i astfel de nu mai vezi prin legile altor ri, pentru
c sunt superflue , aici ns n ast lege, n care tot ce este scris pentru aceea s-a scris ca n fapt s se urmeze contrariul a fost
chiar la locul su pentru c n fapt astzi, naionalitatea romn este piedic la orice oficiu sau demnitate n ara noastr!
S mai amintim pe scurt i de arondarea parial a comitatelor , care se efectu n anul acesta.
Se zicea cumc arondarea se face din motivul bunei administraiuni, n fapt ns s-a fcut din motivul c, cu toat
vitregitatea legilor, totui mai erau n ar cteva municipii unde naionalitile reuau n preponderan fa de maghiari, aa erau
: d.c. districtul Chichindei srbesc n Banat, comitatul Zarand , capitanate [le] Cetatea-de-Piatr , Fgra, Nsud. romneti i
scaunele sseti , cari apoi prin arendarea , afar de Fgra, care a mai cptat element strin din alte comitate , toate s-au
desfiinat i rsfirat prin alte comitate .
ntreaga Transilvanie a fost ru mprit n trecut, pentru c era ftul celor 3 naiuni i 4 religiuni privilegiate de nainte de
1848 i era i teritorialmente mprit Transilvania conform interesului naional al maghiarilor, sailor i secuilor ; dar totui
rmsese ici colea cte un petec care nc pe atunci era grniceresc i dup desfiinarea graniei devenise aceea ce era: romnesc.
ns acuma, dup noua arondare, romnii aa sunt imbuctii printre elementele neromne nct cu ajutorul i a legei
municipale, nicieri nu pot deveni hotrtori n trebile municipale dect numai n Fgra, unde ns prefectului i este permis a calca
legea, precum s-a dovedit i mai curnd cu ocaziunea alegerei comisiunei administrative, i prin asta a paraliza majoritatea romn.
S mai vorbim i de tolerana social a maghiarilor mai cu sama transilvaneni fa cu romnii ?
Nu o facem aceasta, cci ne temem c ne-am pierde paciena de a o trata i acea cestiune cu snge rece i am ajunge la
rezultate cari i-ar aduce pe stpnitorii maghiari prea aproape de modernii lor consngeni .

,,Telegraful romn" face deci ntrebarea :

cari sunt bazele pe cari un popor contiu de demnitatea sa ar putea incheia o sincer alian cu poporul maghiar aa
precum ni se prezint el astzi? S binevoiasc a ni dovedi cu fapte dar nu cu fraze nici cu legi scrise cumc : celea enumerate de noi
nu sunt adevrate, cci noi zu nu aflm nici o baz pe care s-ar putea realiza o adevrat i sincer frie intre noi i ei, nu vedem
egalitate numai n darea de bani i de snge i afar de acestea pe toate terenele numai umiliri, de considerri i persecuiuni nedemne
de frai.

[17, 19, 21, 26, 28 noiembrie 1876]

TURCIA
[PENTRU A NEUTRALIZA EFECTELE..."]
Pentru a neutraliza efectele conferenei, Poarta au hotrt introducerea de reforme constituionale n tot imperiul
nainte de ntrunirea plenipoteniarilor la Constantinopole. Prezidentul comisiei extraordinare ce funcioneaz n
Bulgaria, Sadullah Bey, a comunicat Porii c prin ngrijirile administraiei s-au reedificat n satele arse din inuturile
Filipopol i Bazardgik 957 de case i c 810 sunt asemenea pe cale de a se reconstrui. Totodat comisia a luat msurile
cuvenite pentru a veni n ajutorul locuitorilor celor mai nevoiei. Ea a mprit cergi, plapome i merinde ntre indivizii
cei mai lipsii, unelte de plugrie i ajutoare bneti ntre rani. Austro-Ungaria va numi asemenea un al doilea
plenipoteniar la conferen i acesta va fi baronul Calice, agentul diplomatic acreditat pe lng M. Sa Domnul
Romniei.
Despre succesele diplomatice ale lordului Salisbury, plenipoteniarul Angliei la viitoarea conferin, carele

217
acuma viziteaz curile mari ale Europei, pentru a stabili o nelegere ntre ele i Anglia, se vestesc pn - acuma lucruri
contrazictoare. n Paris lordul a fost primit bine i are asigurrile ducelui Decazes c Francia va susine propunerile
Angliei. n Berlin ns soarta ncercrilor sale de acordare n-a fost aceeai. Dei lordul a declarat c Anglia, nu s-ar
opune nici chiar ocuprii de teritoriu turcesc de ctr trupele ruseti, numai ca aceast ocupare s fie stabilit de mai
nainte i restrns prin condiii certe, totui cancelarul a declarat c vechile legturi ale curii sale cu Rusia nu-i permit
de-a anticipa nimica. Germania va susine ncercrile de pacificare ale Angliei, dar n caz de rzboi va pzi cea mai
strict neutralitate i nu se va mpotrivi sub nici o form ocuprii teritorului turcesc prin trupe ruseti. Acuma lordul se
afl n Viena, unde continu tratativele sale asupra poziiei ce i se va crea Turciei prin conferin.
[17 noiembrie 1876]

TEATRU [DUMINICA TRECUT..."]

Duminica trecut reprezentaia piesei ,,Orfelinele" s-a bucurat de un deplin succes. Fiindc menirea teatrului
este n parte mninerea i rspndirea unei limbi corecte, de aceea observm c limba traductorului nu este ndestul de
ngrijit i nu
corespunde cererilor pe care publicul e n drept s le fac, mai ales c o asemene cerere nu apeleaz la sacrificii
materiale din partea direciei. Asupra artitilor nu este asemenea nimic de zis n privirea jocului , dar n privirea
mbrcminii s-a observat c d. Manolescu n rolul de prim amorez ar fi trebuit s aib o toalet mai ... mai cutat.
Mne joi n 18 l.c. se va reprezenta pentru prima oar piesa ,,Haimanalele ", comedie n trei acte de A. Delacour i A.
Hennequin , tradus de d. Manolescu.
[17 noiembrie 1876]

METOD NOU
Din programa nvturilor din coalele primare, votat de onor. consiliu general al instruciei publice i
aprobat de ministeriu, nu poate vedea c att n clasa ntia ct i ntr-a doua consecuiunea materiilor i metoada
subneleas sunt acele aplicate cu atta cunotin de cauz de ctr nvtorii asociai Creang, Ienchcscu .c.l. n
cartea ,,Metoada nou de cetire prin scriere". Pentru a nelege ns pe deplin sistema urmat n acel manual sau mai
bine pentru a vedea calea cea mai scurt pe care un nvtor dobndete rezultatele dorite prin aplicarea metodului
intuitiv, nvtorii ar trebui s-i procure broura ,,Povuitoriul la metoada cetirei prin scriere" compus de aceiai
autori. Amndou crile, precum i ,,nvtorul copiilor" se afl n depozit la d. Ioan Creang, strada Bncei, Iai.
Pentru ,,Povuitor " n parte, preul de 1 l. 50 b. se poate trimite n mrcue de timbru i cartea se va trimite sub band
la destinaia sa.
[17 noiembrie 1876]

TEATRU [N MARGINELE RESTRNSE"]

218

n marginele restrnse pe cari ni le impune natura acestui ziar vom ncerca a da sam despre succesul
reprezentaiei dramei ,,Orfelinele", succes pe care n n-rul trecut l-am numit deplin. n sine, drama, compus cu
recunoscutul talent tehnic al autorilor francezi, cu acea maiastr creare de situaii interesante i variate , cu treceri repezi
de la peripeii dureroase la altele mngioase , poetice ori pline de duioie, a inut vie ateniunea publicului n timp de
trei ore. Actorii, identificndu-se cu rolurile lor, au produs n public acel efect pe care fiziologul l privete ca o
adevrat minune a naturei omeneti, dar pe care numai simmntul adevrat, nu afectaia l poate produce. Este n
taina construciei sistemului nervos omenesc de a reproduce n mii de oameni simmintele ce se petrec ntr-adevr n
unul singur i, dac succesul piesei a fost deplin, se poate conchide cu siguran c actorii s-au identificat n rolurile lor,
s-au simit a fi ceea ce autorul piesei prescria s fie.
De ace [e]a, aprecind aplauzele publicului iaan, mulmim i noi artitilor pentru jocul lor contiincios i
direciei pentru fericita alegere i buna nscenare a acestei piese, spernd c i n viitor artitii i direcia vor continua de
a merge pe aceeai cale.
[19 noiembrie 1876]

O OBSERVAIE ZIARULUI ,,EPOCHE

Ziarul german din Bucureti, care are meritul de a rezuma scurt, cuprinztor i fr prtinire tot ce se petrece
mai nsemnat n viaa public a romnilor principteni , a tradus i considerentele trib. Iai n privirea cererei d-lui Leib
Meer Hofer de a fi admis la licitaia unui imobil . Dar n traducere s-a strecurat o mic greal, care modific senzul
ntregului. Cuvntul ,,numai" (bloss , nur ) s-a confundat cu ,,nu mai" (nicht mehr ). Astfel considerentul II spune n
traducere c sub protecia statelor contractante nu mai sunt , au ncetat de a fi sudii, pe cnd textul romnesc zice c
sub protecia numai a statului respectiv stau sudiii (scilicet nu sunt ceteni ai lui). Aadar: ... under deren Protection
bloss din Unterthanen stehen ....
[21 noiembrie 1876]

[NC DE PE LA NCEPUTUL SPTMNII ]

nc de pe la nceputul saptamnii trecute se rspndise vorba c actualul cabinet ar avea de gnd s
demisioneze .
Fiindc aceast tire prea a se confirma zilele din urm, era neaprat ca o asemenea intenie s aib motive
ndestul de puternice pentru a justifica o schimbare n mprejurri esterioare att de grele. Acest motiv pare a fi inuta
Senatului, care dduse ntr-adevr natere direct unui ministeriu de coaliiune i indirect celui actual, dar care nu pare
plecat a admite o direcie conductoare cu priviri prea particulare.
La alegerea biurourilor pentru sesiunea ordinar a celor dou corpuri s-au vzut deci c adunarea deputailor e
n mare majoritate de partidul reprezentat prin organul ,,Romnul", iar alegerea n Senat (care ncepe la vice - preedini
; cci I.P.S. Sa Mitropolitul ocup oarecum de drept i prin tradiie istoric scaunul prezidenial ) s-au artat c membrii
acestui nalt corp sunt mprii cel puin pri egale ntre cele dou mari partide din Romnia.
Antiteza era s se manifeste ns mai mult c-o alt ocazie.
Se tie c adunarea deputailor au ales un comitet nsrcinat cu darea n judecat i instrucia procesului fotilor
membri ai cabinetului Lascar Catargiu . Din cabinetul acela ns trei sunt senatori , i anume d-nii I. E. Florescu, Gr .

219
Cantacuzino i L. Catargiu . Fiindc prin articolul 52 din constituie un membru al unui corp leg[i]uitor nu poate fi
urmrit judectorete dect cu nvoirea adunrii din care face parte, comitetul menionat mai sus s-a vzut silit de a face
o asemenea cerere Senatului.
Cererea fcut, opiniile Senatului ncepur a se diversifica . Unele credeau c o asemenea permisiune de
urmrire nu trebuie dat de loc, altele c trebuie dat, n fine a treia, c trebuie a se da numai sub condiii certe.
eful cabinetului actual se ntri i mai mult n intenia de a-i da demisia i deja ncepuse a circula combinaiile
deosebite despre nlocuirea lui, ntre cari cea mai nsemnat e aceea a unei fuziuni ntre unele elemente liberale cu cel
conservator. Membri liberali din Camer, creznd a putea caracteriza opinia Senatului ca un amestec n drepturile
aceleia, au inut acum opt zile n hotelul ,,Herdan " o conferin la care au luat parte i senatorii liberali. n aceast
conferin vor fi dat o espresie att de puternic opiniilor lor nct d. Ioan Brtianu au revenit de la intenia sa primitiv
i s-au nvoit
a atepta mai departe opoziia Senatului precum i hotrrea acestuia n privirea cererei comitetului Camerei, nct
perspectiva fuziunei, amintit mai sus, pare deocamdat nlturat, dei situaia nu a suferit vreo schimbare esenial n
urmrile ce poate avea. Cci, ndat ce majoritile amndoror corpurilor vor fi opuse, unul din dou va trebui dizolvat.
Cci dac ministrul Brtianu rmne , Senatul va merge, dac ns acel ministeriu va merge, atunci Senatul rmne i
Camera merge.
n fine conflictul artat mai sus s-a rezolvit n mod pacinic n edina de la 21 noiemvrie, prin primirea
amendamentului d-lui C. Bozianu, n care se zice:
Fr a prejudeca soluiunea de drept care se va da prin viitoarea lege cerut de Constituie despre responsabilitatea
ministerial, Senatul acord autorizarea cerut de Camer pentru urmrirea senatorilor foti minitri pui n acuzaie.

[24 noiembrie 1876]

RUSIA [PE CND NLUNTRUL ROMNIEI..."]

Pe Cnd nluntrul Romniei criza de bani apas greu asupra activitii private, iar urele de partid asupra celor
publice, armata de sud a Rusiei se concentreaz n Beserabia. Zilele din urm a plecat pentru curtierul general din
Chinu marele principe Nicolaie, comandantul armiei de sud. Pe de alt parte durata lung a preparativelor ruseti de
rzboi ngreuiaz din ce n ce situaia financiar a Turciei, care-i susine numai cu estreme sacrificii trupele sale la
frontiere; iar romnii sunt asemenea silii a inea pe picior de rzboi un numr de ostai prea mare pentru resursele
statului lor. n orice caz ns nu face un stat preparative att de mari ca Rusia numai pentru a asigura pacea.
[24 noiembrie 1876]

TEATRU ROMNESC N LUGO (BANATUL TIMIAN)

Exist peste Carpai o societate nfiinat de mai muli ani al crei scop este crearea unui teatru naional ntre
romnii de acolo. n anul acesta o reuniune muzical din LUGO a reprezentat n folosul acelei societi opereta
Girofl Girofla". Reuniunea e drept c n prima linie se ocup mai cu sam de a cultiva muzica i canto i numai ntr-a
doua cu teatrul, cu toate aceste reprezentaia operetei a avut un deplin succes. Ceea ce ne bucur este ns mprejurarea
c textul piesei a fost ,,cores de espresiunile ce nu cad n cadrul diletantismului". Aceste espresiuni publicul iaan le
cunoate n toat ,,cruditatea" lor, dar urechile mai caste ale celui lugoan a fost scutite de ele.
[24 noiembrie 1876]

220

O CNTREA ROMN N MCKLENBURG

Doamna Gabriela Ionescu, soia unui advocat romn din Arad, s-a devotat artei scenice, n speie muzicei.
Familia" spune c, dup un studiu cu succes la conservatorul din Viena, aceasta dam a fost angajat la opera (marelui
Duce?) din Rostock . Ziarele germane de acolo se zice c-ar fi vorbind cu mult entuziasm de cntreaa romn i-i
prezic un viitor strlucit.
[24 noiembrie 1876]

INGREDIENTE CEL PUIN DE PRISOS

Se vede c pentru a gunoi stomahurile consumatorilor i a contribui la ngrarea artificial a onor. clientele ,
pitria d-lui Niculi , din piaa sf. Spiridon, a nceput s produc pni cu materialuri de-o provenien foarte ndoielnic .
Corpus delicti ce ni s-a pus n vedere este o bucat de pne n al crei mijloc se gsete o cantitate destul de mare de
gunoi animalic care arat ct necurenie trebuie s fi domnind la prepararea pnei n pitria numit mai sus.
[24 noiembrie 1876]

[ZIARELE DIN BUCURETI..."]

Ziarele din Bucureti a nceput a vorbi despre o brour n limba francez aprut zilele acestea sub titlul ,,la
Roumanie devant la confrence de 1876, par un ancien diplomate ".
Autorul gsind de prisos de a o trimite i ziarelor de dincoace, suntem silii a ne mrgini la unele pasage
reproduse de jurnalistica bucuretean.
Broura ncepe cu citarea articolului 22 din tractatul de Paris, prin care se stabilete c Romnia va continua a se
bucura sub suzeranitatea Porei i sub garania puterilor de privilegiele i imunitile n a cror posesiune este; i cu
articolul 26, prin care se prevede c ea poate avea o armat naional, organizat pentru a inea linitea nluntru i a
pzi mrginele .
Apoi mai citeaz articolul 2 i 43 din convenia de la Paris, n care, amintindu-se tratatele cu Bayazet I,
Mahomed II, Selim I i Suleiman II, se recunoate autonomia rei sub suzeranitatea Porei i sub garania puterilor,
precum asemenea dreptul de [a] avea armat.
Dup citaiile acestea autorul zice:
Dreptul public pozitiv privitor la neutralitatea Romniei nu conine dect aceste stipulaiuni. Aci este virtualiter baza
fundamental a politicei de neutralitate a acestei ri, politic eminamente conservatoare i respectnd legea internaional. Din
nenorocire termenii, condiiile, mrginele i garaniile acestei neutraliti convenionale nu snt specificate n angajamentele
internaionale.
tim c datoria neutrilor consist mai cu sam de a se abine de a lua parte la ostiliti, neutrarum partium esse; neutri parti
belli causa favere, cum zice Wolff, i de a nu suferi ca beligeranii s aduc vreo atingere la privilegiele neutralitii, violnd prin acte
ostile teritoriul statului neutru.
De la nceputul rzbelului turco-srb purtarea Romniei i a guvernului su n-a ncetat de a fi corect i conform cu
obligaiunile legei internaionale. Cu toate acestea, ara aceasta nu vede nicieri sanciunea garaniei ce Europa i-a acordat n mod aa
de generos la 1856. i, n adevr, cari snt obligaiunile Europei i care ar fi atitudinea sa dac teritoriul romnesc ar deveni teatrul

221
unui rzbel ? Rmind avizat la propriele sale puteri, Romnia n-ar fi n drept a-i alege aliai ? Desigur c da. Toate soiurile de
aliane nu-i snt oprite Romniei; drept c nu poate contracta o alian ofensiv; este liber ns a contracta aliane cu scop de a-i
asigura esistena i a-i mninea neutralitatea.
Separat de Turcia prin Dunre i nefcnd de fel parte din imperiu, Romnia posed toate atributele suveranitii. Puindu-se
odat sub proteciunea Imperiului otoman, ea n-a neles nicidecum a renuna la suveranitatea sa.
Romnia are deci drept dup tractate i n virtutea proprielor sale capitulaii, recunoscute i conscrate de Europa, la o via
neatrnat.
,,Statele tributare, zice Wheaton, nu ncetez nicidecum de a fi considerate ca state suverane", cci dei un tribut pltit
unei puteri strine micoreaz oarecum demnitatea acelor state, fiind o mrturisire a slbiciunei, las ns s subsiste ntreaga
suveranitate a lor. Obiceiul de a plti tribut era altdat prea des, cel slab pltea tocmai vexaiunea celui tare.
Astfel suveranitatea Romniei rmne neatins.

Autorul mai constat c Romnia, n calitate de stat neutru, att prin reprezentanii si ct i prin guvern, a
afirmat intenia de a rmnea neutr, c a luat drept deviz a atitudinei sale neutralitatea i mninerea ordinei, aceste
dou condiiuni primordiale care-i snt impuse prin tractate.
Acuma ar fi deci rndul Europei de a-i ine fgduina, cci privirile romnilor snt intite asupra ei i ateapt
cu ncredere ca situaia rei lor s fie bine definit n conferinele de la Constantinopole, s hotrasc condiiile i s
precizeze garaniele mai bine decum a fcut tratatul i convenia din Paris. Romnia trebuie constituit nu numai n
profitul naiunii romne, dar nc i pentru avantagiul reciproc al Europei ntregi.
Dup ce broura face istoricul a doi seculi i mai bine asupra neutralitei Elveiei i al Belgiei din acest secol i
probeaz c neutralitatea acestor ri au fost fondat n condiiuni analoage cu a Romniei, ea arat c, dei nc de la
1648 s-a recunoscut prin pacea de Westphalia independina Confederaiunii Elveiane, care a stat cum se tie strin la
rzbelul de 30 ani, dar lipsindu-i garaniele neutralitii, ea a fost la 1815 nvlit de armata austriac i de aliaii contra
lui Napoleon I. Tocmai la 20 noiemvrie 1815 neutralitatea Elveiei a obinut un caracter definitiv i solemn prin
declaraia subscris la Paris ntre Francia i cele patru mari puteri aliate care au garantat ca necesarie mninerei
ecuilibrului european, integritatea i inviolabilitatea perpetue a Confederaiei.
Broura termin astfel:
Avnd deplin ncredere n generoasa iniiativ i n justiia Europei, Romnia invoac n favoarea sa aceste antecedente
diplomatice.
Prin poziiunea geografic aceast ar este chemat a juca un rol analog cu al Elveiei ntre Francia, Italia i Austria i cu al
Belgiei, ntre nordul Franciei i estul Germaniei.
Astfel sperm c, n interesul pcii i al civilizaiei, marile puteri nu vor pregeta s, complecteze opera de la 1856, acordnd
Romniei printr-un act special o situaie franc i bine definit, puind-o n poziiunea n care a pus pe Elveia i Belgia.
Principiul neutralitii intrnd n dreptul ginilor, trebuie s aib aceeai consecin la porile Orientului ca i n Occident. Aici,
ca i acolo, rile neutre trebuie s formeze o zon bine garantat pentru a pune trei mari puteri la adpost de-o izbire direct i a evita
vicisitudini de orice natur provocate de agitaii i perturbri de cari Romnia nu trebuie s sufere nici ntr-un fel, avnd propria sa
individualitate i o misiune civilizatoare de mplinit.

[26 noiembrie 1876]

GERMANIA [LA PRNZUL PARLAMENTAR ..."]

La prnzul parlamentar ce a dat principele Bismarck acesta a profitat de ocaziune spre a se pronuna n
Cestiunea Orientului. El a declarat c rzbelul ruso-turc este inevitabil. Germania rmne neutral i se va sili s
localizeze rzbelul ntre Rusia i Turcia. Simpatiele sale sunt pentru Austria. Austria se afl ntr-o situaiune critic;,
interesul Germaniei este de a-i pstra amiciia Austriei i, dac aceasta va da de dificulti sau va fi rnit periculos,
atunci Germania o va sprijini. Principele Bismarck asigur c niciodat nu i-a trecut prin minte s anexeze provincii
austro-germane .
Germania nu este angajat n nici o direciune. Intrnd n detaliuri , Bismarck declar c nzuina Germaniei n
prima linie este de a evita un rzbel ntre Rusia i Turcia;
dac aceasta nu va fi posibil, atunci s-l localizeze. Germania a refuzat diferitele rugri de a interveni ca
mijlocitoare. Momentul acut pentru Germania de a iei din rezerva ei va fi numai atunci cnd Austria va fi ameninat
n cele mai vitale interese ale ei.
Dealtmintrelea ar fi o mare eroare de a nesocoti fora interioar a Austriei la caz de pericol. Dificultile
dualismului sunt esagerate . Pentru persoana sa, este ncredinat c, dac mpratul Austriei ar pune uniforma de honved

222
i ar apare astfel n Pesta, poporul ntreg ar trece peste toate Dificultile constituionale i s-ar grupa cu entuziasm n
giurul mpratului.
Presa austriac a primit aceste declarri ale principelui cancelariu ntr-un mod foarte divers . n Austria oamenii
nu sunt obicinuii a da mult crezare vorbelor marelui cancelariu, dei forma actual de existen a Austro-Ungariei este
adaptat intereselor Germaniei, nct cancelariul poate s fi vorbit adevrul.
Tot la acel prnz Bismarck s-a esprimat c puterea aliat istoric cu Germania despre care a vorbit discursul
tronului este Anglia i c se mir cum de s-au putut confunda cu altele (cu Rusia de ex.). Aceast fraz au dat natere n
Anglia la un ocean de fraze. ntr-adevr, zice Times", care putere ar i putea fi o aliat mai sincer a Germaniei dect
Anglia, care nti nu dorete nici o cucerire, al doilea prin sistemul su constituional este cea mai bun garanie contra
republicanismului (ce este unul din pericolele interne ale Germaniei)?
[26 noiembrie 1876]

AUSTRO-UNGARIA [PARTIDUL LIBERAL..."]

Partidul liberal - constituional din Austria a decis ntr-o adunare ca, fr a prejudeca forma sau cuprinsul unui
alt proiect de nvoire asupra bancei ntre Austria i Ungaria, s resping cu desvrire proiectul prezentat acuma asupra
acelei cestiuni.
[26 noiembrie 1876]

FRANCIA [N 22 NOIEMVRIE / 4 DECHEMV . ..."]

n 22 noiemvrie/4 DECHEMV . foaia oficial au anunat retragerea ministeriului ntreg, care va mai funciona
nc pn ce marealul prezident va putea dispune nlocuirea lui. Dup Moniteur " ducele d'Audiffret-Pasquier ar fi
refuzat a se nsrcina cu formarea unui nou cabinet.
[26 noiembrie 1876]

TURCIA [N 21 NOIEMVRIE..."]
n 21 noiemvrie minitrii au inut din nou consiliu n privirea constituiei . Publicarea ei va urma n curnd , iar
adunarea parlamentului turcesc ar fi s aib loc n martie anul viitor. Guvernul au adresat reprezentanilor ei din Europa
o circular prin care dezminte tirea adus de presa european c n privirea reformelor ar fi existat vro deosebire de
preri ntre marele vizir i prezidentul Consilului de Stat.
[26 noiembrie 1876]

TURCII NOTRI

223

Se vede c prin ara Romneasc se lise tirea despre vro naval turceasc, i desigur n mod att de
spimnttor nct ,,Romnul" se vede silit a dezmini tirea. Iat ce zice ziarul:
O mare panic s-a rspndit astzi n Bucureti, comunicndu-se de la oraele de porturi , unde ea este i mai
mare: trec turcii! este ipetul ce se aude, i cei ce-i aduc aminte de slbticiile baibuzucilor , chiar i n 1854 la TurnuMgurele , spre esemplu, se mplu de spaim.
Suntem n poziiune de a afirma, pentru linitirea acestor temeri , c nici un motiv serios nu le poate justifica
pn astzi. Nici poduri pe Dunre nu se fac, nici o ameninare de trecere nu este; n fine nimic din asemeni vuiete nu
este esact .
n ct privete incursiunile slbatece de care poporaiunile noastre se tem, sperm c guvernul va lua msuri de
paz, cu toate c credem c chiar guvernul otoman va face aceast paz destul de bine spre a nu lsa ca pmntul nostru
s fie clcat de bandele slbatece de baibuzuci. O asemenea paz ar fi folositoare mai cu osebire Turciei.
Ce mai corajie " i-n Bucuretii ciia ! Doar n-a fcut tata Krupp porumbrelele lui degeaba.
[26 noiembrie 1876]

CE SE 'NTMPL NESUPRAVEGHEREA
CNILOR
D. N. Pascu , subprefect n inutul Dorohoiului, primblndu-se pe uliele Mihilenilor , a fost mucat de un
cne turbat. Idrofobia au cuprins fr scpare organismul numitului mai sus nct , cu toate silinele amicilor i rudelor ,
dar mai ales cu toat ludabila ngrijire de aproape din partea d-lui Dimitrie Moruz , prefectul de Dorohoi, au repauzat
n 17 curent. Acest caz ne remprospteaz n minte drepturile de cari se bucur ab antiquo cnii n iubitul nostru ora
Iai, cari drepturi ar trebui supuse unei filantropice reviziuni din partea locurilor competente . Fiind odat bine stabilit
c este oarecare deosebire ntre Iai i Mihileni , am ntreba cu mult umilin: oare mult vreme au s rmie neatinse
imunitile CNILOR din ora, cari cnd izolai, cnd doi cte doi, cnd constituii n mici societi de voiagiu se
bucur de o existen foarte nesuprat i totui foarte suprtoare pentru conlocuitorii lor bipezi . De aceea, pentru a
evita o statistic specific iean a cazurilor de idrofobie , credem c nu greim rugnd autoritile competente a ordona
o mai strict mnuire a msurilor pentru strpirea CNILOR de prisos.
[26 noiembrie 1876]

TEATRU [ASTZI SE VA REPREZENTA..."]

Astzi se va reprezenta pentru prima oar piesa renumitului autor rusesc N. Gogol intitulat ,,Revizorul
general", comedie n trei acte, i ,,Pantalonul ro", comedie ntr-un act. Revizorul , localizat de d. P. Grditeanu , este
dup ct tim una din raritile literare a celui mai original scriitor umoristic rus.
Dup ct cunoatem pe autor din romanele sale, ,,Sufletele moarte", Schie malorosieneti ", Taras Bulba "
.a. putem prezice publicului o sar foarte plcut. Comica lui Gogol e irezistibil i unit cu toate acestea cu un fond
neptruns de melancolie, cu un simment adnc al patimelor i durerilor ce mic aceast lume.
Meritele localizatorului le vom constata cu ocazia reprezentaiei.
[28 noiembrie 1876]

[REVISTA TEATRAL [JOI N 25 NOIEMVRIE..."]

Joi n 25 noiemvrie 1876 s-au reprezentat piesa Caterina a II-a , comedie n 3 acte de Dumanoir i Bieville .
Aceast lucrare dramatic e din genul acelor elegante comedii din vremea renaterei romantice" de sub Ludovic-Filip
n cari intriga n genere foarte interesant st n legtur cu un obiect real nensemnat, de ex. c-o batist, c-o
scrisoare,
c-o carte de joc, c-un pahar cu ap. S-ar putea numi comedia efectelor mari cu mijloace mici. Unul din maiestrii tecnici
ai acestui gen a fost fr ndoiala Scribe. Astfel n ,,Paharul cu ap" o ntreag intrig a partidelor din Anglia se rezolv
tocmai printr-un phar cu ap". n Povetile reginei de Navarra " un manuscript al Margaretei de Valois e agentul
conductor al ntregei piese. Dar se tie c Scribe, care avea o nemsurat bogie de planuri, era totui lipsit de poezia

224
pasiunei ; din care cauz principalul lui colaborator Legouv era acela care vorbea prin gura eroilor celor ce
trebuia s inspire simpatie. n piesa aceasta ns lipsete cu totul graiul pasiunei ; chiar regele suedez , cobortorul casei
de Wasa, a cele mai ndrtnice familii regale ce-au existat vrodat, nu vorbete limba lui Gustav-Adolf sau a lui Carol
al XII-le . Cci, pentru ca acest erou s vorbeasc limba neamului su, autorii ar fi trebuit s aib simmnt , ceea ce
trebuie s li denegm aproape tuturor dramaticilor francezi. Ei au ,,esprit ", simmnt nu. Cetitorul va vedea uor
cumc planul piesei nu las nimic de dorit, cci ne intereseaz pn-la scena din urm; dar tot ce nfrumuseeaz i
constituie meritul nepieritor al unei piese: caracterizarea energic, farmecul limbei, c-un cuvnt poezia-i lipsete. O
proz elegant , nimic mai mult. Intriga e purtat aici de Iliada frumos - povestitorului Homeros i de-o carte de joc.
Din punctul de vedere al ,,cureniei " recunoatem i ludm alegerea piesei. Nu este n caracterul renaterei
romantice din Frana de-a se nvrti mprejurul adulteriului ; aceast din urm calitate e esclusiv a literaturei franceze
moderne, a d-nilor Alex . Dumas - fiul , V. Sardou i ceilali. Scribe n-au tratat obiecte n care instinctele animalice ale
omului s joace rolul principal, precum o fac aceasta urmaii si de astzi.
Deci, n alturare cu repertoriul francez modern, piesa aceasta e bine aleas.
Venim acum la jocul actorilor. mbrcmintea ngrijit, un joc de scen corect, o grimare destul de
caracteristic, sunt lucruri ce le-am ludat ntotdeuna la actorii notri, crora nu le-am disputat niciodat talentul. Dar
ceea ce constatm cu prere de ru este c afar de doi-trei , ceilali nu tiu a vorbi. n teatrul romnesc i se pare c
auzi citind pe cineva ntr-o limb pe care el n-o pricepe. Ca s ne lmurim mai bine, vom stabili mai nti c, afar de
accentul gramatical , pe care se 'nelege c nu-l poate grei un romn, cci nimene nu zice minune n loc de minune,
exist acea parte intenional a vorbirei care se numete c-un cuvnt technic : accentul logic.
S lum de ex. ntrebarea: De unde vii tu? accentul logic poate cdea pe fiecare din cele trei vorbe: unde, vii i
tu, i n fiecare caz fraza va avea alt neles.
De unde vii tu? (Tonul pe un ...). ntotdeauna la o asemene ntrebare ne vine s ne nchipuim c esteriorul
persoanei ntrebate trebuie s' arte urme c-a petrecut nlocuri grozave, din care a ieit ca vai de el.
De unde vii tu? (Subneles : nu te 'ntreb ce gndeti sau ce faci, ci de unde vii?) Aicea s-arat c cel ntrebat a
fost ntr-un loc ce-i era oprit s-l viziteze . n fine:
De unde vii tu? (Subneles : nu-mi pas unde au fost ceilali, unde ai fost tu?) ntrebtorul arat interes
esclusiv pentru cel ntrebat.
Se 'nelege c printr-un singur exemplu nu putem da dect o idee aproximativ despre accentul logic. Destul
ns c prin acest accent, care n cri se 'nseamn , n cazuri escepionale, cu litere cursive , se modific adesea ntreg
senzul vorbirei. Alt neles are: ce face? i cu totul altul: ce face? ntrebarea din urm are nelesul proverbial de: cum?
aud? se poate?
Ei bine, acest accent logic, sufletul vorbirei, se aaz de ctr actori adesea cu totul fals. A vorbi natural este
nc un mister pentru preoii Taliei romne.
Ne sfiim a mai atinge acel accent care, asemenea n terminologia artei scenice, se numete etic. Vom spune
numai 'n treact c un actor trebuie s cunoasc tonul cel mai adnc i cel mai nalt al vocei sale vorbite i c n nuanele
infinite ale acestei scri se pot oglindi sute de caractere, mii de simminte omeneti. Cnd un actor cunoate
nsemntatea fiecrui ton al glasului su, precum i fiecrei ncreituri a feei sale, abia atuncea i cunoate averea i e
artist. El mnuie persoana sa proprie ca pianistul un piano, ca violinistul vioara .
De aicea se vede totodat c importana mijloacelor e secundar alturea cu talentul nnscut". Precum un
virtuos n violin va cnta totui bine c-o vioar rea, astfel au existat artiti mari cu organ slab, mici de trup i cu fee
nensemnate.
Dar pn la accentul etic i n comparaie cu acesta, cel logic este ceva cu totul elementar i trebuie pzit.
Vom aminti c aciia cari au jucat mai bine n aceast sar au fost d-nii Galino i Blnescu i d-na Evolschi ,
dei tocmai dama aceasta, c-un escelent joc de scen, are defectul impropriei aezri a accentului logic.
nc o observaie ce nu ni se pare de prisos este ca d-nii actori s ie sam de cultura publicului. Nu e permis de
a spune Heliad n loc de Iliad . Povestea vechiului ora Ilium , poemul att de cunoscut al btrnului Homer, nu poate
fi prefcut, fr' a jena urechea auditorilor , ntr-o poveste a soarelui.
Ct despre limba traductorului ar putea fi mai romneasc. Ce va s zic prizon ? N-avem vorbe romneti
ndestule pentru a nsemna punerea la rcoare? nchisoare , temni, prinsoare nu sunt destul de bune pentru traductor
? Cererea cureniei limbei e att de dreapt i apoi nici nu ine pe nimenea nimic. Traductorul n-are dect s se 'ntrebe
cum zice romnul cutrui sau cutrui lucru pentru a se lecui de galomanie.
Preste tot reprezentaia a fost din cele mai bune. Cu mijloacele date, inclusiv manierele contractate de ctr
actorii notri, reprezentaia n-a putut fi mai bun, va s zic att actorii Ct i direcia i-au dat toate silinele pentru a

225
satisface auditoriul , i acesta e un merit destul de mare, cci nsemneaz un nceput bun. Iar un nceput bun e adesea
lucru de cpetenie.
[28 noiembrie 1876]

[LORDUL SALISBURY AU AJUNS LA

CONSTANTINOPOL.."]
Lordul Salisbury au ajuns la Constantinopol ndealtfel bine i sntos nu-i vorb dar renumitul portofoliu
ce avea s conin tractate de alian contra Rusiei e foarte desert . Francia nu are gnd s-i verse sngele pentru a
reintroduce obiceiul tierii cu foarfecele a cupoanelor de la aciile turceti, operaie care n vremile din urm i-o permit
cel mult copii[i], cnd vor s se joace de-a banca ; cancelariul imperiului german nu voiete s sacrifice aliana veche i
foarte rentabil a mpraiei moscului pentru meetingurile frumos vorbitorului neam din Albion ; Austro-Ungaria s-ar
cam ncerca ea s se apropie de politica englez, dac nu i-ar fi team de cele 15 milioane slavi de sub stpnirea ebreomaghiar ; n fine Italia, stat nou i nu prea versat n politica lumii, i declar pe fa simpatiile sale pentru popoarele
subjugate , dei, dup a noastr prere, n asemenea afaceri e de preferat zmbetul cu dou nelesuri al principelui cancelariu dect vorbarea pozare n aprtor al libertii. Dup Ct s-ar prea situaia e clar. Dei e greu s se cuteze
cineva n lunecoasele saloane ale celor dou adevruri i nici nu se pot fixa marginele ntre care un diplomat merit
crezare, totui singurul fapt c asupra oceanului de vorbe rzboinice s-a ivit ieri - alaltieri renumitul porumb cu ramura
de mslin n gur e un semn c Anglia e izolat .
Le Nord, organ francez al politicei ruseti, scrie n privirea Bulgariei urmtoarele:
Dup tirile cte le avem, marchizul de Salisbury e ncredinat c e cu putin de-a gsi garanii cu efect fr ca s fie nevoie de-a

recurge la ocupaie; dar nu tim pe ce puncte de vedere se razim acea convingere a marchizului i pn la ce grad ea este
ntemeiat. Dac este ntemeiat, dac ntr-adevr i fr ocupaie e cu putin de-a ajunge scopul urmrit de Europa, atunci puterile le
vor primi fr ndoial n unanimitate; dar ni se va permite ca pn cnd ni se va dovedi clar c asemenea mijloace esist s credem
numai cu mult rezerv n posibilitatea lor.

Cu toat rezerva ziarului francez, ,,Wiener Abendpost", organ austriac oficios, primete o scrisoare din Snt .
Petersburg prin care se spune c, dac celelalte puteri s-ar mulmi cu garaniile date de Poart, atunci poate c i Rusia
se va mulmi numai cu ocuparea Srbiei pn la nendoielnica esecutare a reformelor. Totodat a nceput s ias din
nou la iveal planul unei ocupri paralele, adic Bosnia de ctr austriaci, Bulgaria de ctr rui. Pentru acest scop
Austria trimite monitorii de pe Dunre (care staionau acuma n limanuri de iarn) n jos spre Semlin; iar foaia oficial a
Rusiei public ,,bugetul administraiei civile a provincielor ce se vor ocupa n vremea rzboiului". Adic, cum l ia pe
om gura pe dinainte,... cteodat ruii uit c e vorba de o ocupaie pacific a Bulgariei.
[1 decembrie 1876]

[UN CUVNT LA VREME..."]

Un Cuvnt la vreme: ni se pare c pentru ara noastr, mpreun cu guvernul ei, au sosit vremea de a se ocupa n
mod radical de soarta romnilor din a dreapta Dunrei. Deja Vulturul", foaia intereselor bulgare , tiprit la Ploieti ,
ncepe a-i numi numai cu porecla de ,,ggui " i aceasta o face n inima rei romneti; deja aviditatea teritorial
greceasc, srbeasc i bulgreasc ncepe a-i privi ca neexistnd pe faa pmntului , nct s-ar putea prezice c,
lsndu-i pe mna frailor cretini, tocmai romni [i] vor fi aciia cari vor iei cu mna goal din toat afacerea i vor sta

226
bisericete mai ru decum au stat n vremea lui Mircea-cel-Btrn . Am mai spus i alt dat c, pentru un teritoriu
poliglot ca cel turcesc, egala ndreptire a limbelor i confesiunilor va fi lucru de cpetenie, formaiunile teritoriale
lucru secundar.
Nu tim, se 'nelege , pn unde ajunge priceperea cestiunei n cercurile noastre conductoare; dar credem c
sunt oameni n ar cari s cunoasc strile de lucruri i s-i poat da rii toat lumina necesar. Libertatea bisericeasc
i scolastic pentru romnii din a dreapta Dunrii trebuie ns asigurat, ca s fie o dat pentru totdeuna scpai de sub
presiunea spiritual, n prezent a grecilor, n viitor a altor ,,frai" cretini. Forma cea mai cuviincioas ni se pare
renfiinarea vechei mitropolii a Proilabului , care prin organizarea ei bisericeasc pe baz democratic, cu sinod
compus din preoi i mireni, s ngrijasc de bisericile i colile romneti n tot cuprinsul Turciei europene. Aceast
mitropolie au fost i n trecut mai cu sam pentru romnii din dreapta a Dunrei, iar reedina mitropolitului nu trebuie
s fie neaprat n Brila, cum era nainte, dei ar fi bine s fie pe pmntul nostru. n faa cererilor tuturor
naionalitilor din Turcia, credem c cele ale romnilor sunt cele mai modeste din toate i c nimeni nu va ndrzni a
tgdui romnului un drept de care se bucur deja i grecii, i bulgarii, i srbii , i de care romnii s-au bucurat ab
antiquo. Czut n desuetudine n vremea domniei fanarioilor, renvierea lui din cenu va fi un titlu de recunotin
pentru generaia actual, dac va ti s fie la nlimea chemrei sale istorice. Pn-n prezent romnii de peste Dunre
au avut de aprtori pe turci, e drept aprtori de ocazie i coruptibili , dar totui, ncetnd puterea absolut a Kalifatului
, ei n-ar mai avea nici un sprijin i nu pot spera dect n noi. S ne artm dar demni de ncrederea lor.
[1 decembrie 1876]

CONFERIN INTERESANT
D. maior Vladimir Andrejevich , care sosete tocmai de pe cmpul de rzboiu din Serbia i Bosnia, va ine
astzi 1 dechemvrie la 8 ore sara n sala Universitii o conferin asupra rzboiului srbesc, descris i pus n eviden
pe mari harte topografice . D-sa, cunoscut n mod favorabil sub pseudonimul literar de Osman-Bey , este autorul
cunoscutei scrieri ,,Treizeci de ani n harem" i a brourei ,,Cucerirea lumei de ctr evrei". Aceasta din urm a ieit n
traducere i n coloanele ziarului ,,Aprtorul legei" nainte de cteva luni. Credem a putea recomanda cetitorilor notri
vizitarea acestei prelegeri a unui martor ocular i prta rzboiului din Serbia. Conferena se va ine, se 'nelege , n
limba francez, iar preul intrrei e de 2 franci.
[1 decembrie 1876]

NCETARE DIN VIA

Duminic la 28 noiemvrie 1876 a ncetat din via G . Costaforu . Nscut la anul 1821, Costaforu a fost unul din
cei dinti care, dup studii serioase n Paris, a venit s aprind n aceast ar fclia tiinei dreptului. E cunoscut
ndeobte c a fost unul din cei mai buni jurisconsuli , c a fost n mai multe rnduri ministru, deputat, senator i agent
al rii n strintate.
[1 decembrie 1876]

[RSPUNSUL..."]
Rspunsul (publicat n revista estern ) a principelui Bismarck la interpelaia deputatului Richter a fcut attea

227
semne vecinilor imperiului nct trebuia s produc o lmurire a situaiei.
nti principele a pronunat cuvntul mare: c dac deputatul Richter ar putea proba aseriunea sa (c Rusia
dorete cuceriri ) atunci politica ntregei Europe ar fi alta. Pn - acuma ns, nefiind fa dect declararea mpratului
Alexandru c din parte 'i renun la orice cucerire, principele crede c nu are nimenea dreptul de a se ndoi nc de
sfinenia acelui cuvnt de onoare. Rusia e caracterizat prin cuvintele principelui ca o mandatar a Europei, chemat a
realiza n Turcia reformele n favoarea cretinilor pe cari le doresc toate puterile cretine n unanimitate. Deci misiunea
conferenei din Constantinopole era asemenea desemnat n conturile ei principale adec: ea are a determina forma
sub care realizarea acelor schimbri s se i asigure pe deplin. Numai n
caz de neunire sau de o rezisten a Porii de-a pune n aplicare concluziile acelora Rusia ar fi putut procede sua sponte
pentru a crea garaniile cum am zice materiale pentru punerea n lucrare a dorinelor Europei.
Afar de acestea cancelariul au dat a nelege c Germania nu are n Orient interese ce-ar fi ecuivalente cu
ncheieturile nestlcite ale unui muschetar din Pomerania . Aceasta nsamn ns c, oricare din amicii Germaniei ar
ncerca s ctige n Orient foloase pentru sine, va fi lsat n voia sorii sale, n voia tuturor complicaiilor la cari ar da
natere. Acest aviz au fost fcut att Angliei ct i Rusiei. Pentru o situaie cu totul nou Germania 'i pstreaz deplina
libertate de aciune i nu promite nici unui amic aliana contra celuilalt amic.
Era evident c un discurs att de plin de avizuri trebuia s produc un efect neateptat , dar i foarte lmuritor
n apele turburi ale Orientului.
Alaltieri dup amiazzi trmbiele din Constantinopole au sunat a pace. n 1/13 decemvrie s-au nceput se
vede preliminarele conferenei, sub preedina lui Ignatief. n acestea s-au luat hotrri unanime din partea tuturor
puterilor, al cror senz se zice c e urmtorul:
1) O rectificare de margini prin cesiunea ctr muntenegri a dousprezece districte din Heregovina. Aceste
districte nu credem s fie mai mari dect plile la noi.
2) Evacuarea imediat a teritoriului srbesc, prelungirea armistiiului pn la ncheierea pcii i cedarea
micului Zvornic, loc care de jure i este al Srbiei, i pe care turcii l-au inut fr rnduial pn acuma.
3) n fine Bulgaria va cpta un guvernor cretin, iar Rusia primete din parte 'i ca ocuparea acelei provinii
s se fac de ctr trupele unui stat cu neutralitatea garantat de Europa, c-un cuvnt de un stat care s fie n condiiile
Svierei sau a Belgiei.
Un alt stat ns n asemenea condiii nu mai este dect doar Romnia. ara noastr ntr-adevr e avizat la
neutralitate prin natura ei rmne numai ca Europa s-i deie acuma toate garaniile neutralitii sale, ntre cari
tergerea vasalitii sale nominale faa cu nalta Poart este cea denti . Se poate deci cumc trupele romneti s fie
chemate la misiunea onorific de-a ocupa Bulgaria pn la realizarea reformelor.
tirile de mai sus le dm se 'nelege sub toat rezerva i lsm ca vremea i discuiile membrilor conferenei
s li deie corectura necesar. Destul numai c vorbele shastrului de la Varzin au nceput s-i aib efectele
binefctoare i s calmeze o prea mare i interesat ncordare din partea puterilor cari sunt direct amestecate n
afacerile turceti.
[3 decembrie 1876]

CONSILIUL JUDEAN DE IAI

n sesiunea ordinar din sttimp , consiliul judeului Iai a hotrt mai multe msuri cari, n prima linie,
privete starea sanitar a populaiei, n a doua, coala rural, n a treia, ncurajarea emulaiunei pe terenul produciunei
agricole. Cu privire la mortalitatea n cretere a populaiei rurale din jud . Iai, consiliul au alocat aproape a treia parte a
bugetului pentru serviciul su sanitar . Astfel s-au alocat de exemplu cte o subvenie de 2000 l.n., mpreunat c-un
privilegiu pe cinci ani pentru oricine ar voi s deschid o farmacie n centrele plilor Turia , Branite i Stavnic . Dei
aceast msur e necontestabil folositoare, totui credem c numai foarte puin se va rsfrnge asupra populaiilor
rurale, pentru c adevrata cauz a mortalitii ranului romn este mizeria, provenit din greutile fiscale i din
angajamentele peste msur oneroase al cror izvor sunt tocmai acele greuti.

228
n privirea coalei rurale s-au hotrt a se aloca sume pentru premiarea colarilor srguincioi , pentru cldirea
de locale n comunele fr mijloace, pentru mrirea lefilor nvtorilor pltii numai de comune i n fine pentru
premiarea acelor nvtori cari ar fi nscris i promovat mai muli elevi.
Cele dou din urm ,,ncurajri " ni se par cam unilaterale. nvtorii pltii numai de comune stau de regul
mai bine dect cei pltii de stat, pentru c acolo unde asemenea coale exist ele sunt , cu rare escepii, emanaia unei
trebuine reale a poporului. Se va gsi c partea cea mai liber a populaiei rurale, rzii, in mai cu sam a avea coli,
iar afar de ei satele de oameni cuprini. Pe lng acestea, nvtorii de acest gen sunt n genere preoi ieii din
seminarul Socola cari in coal cnd li d mna i pentru cari aceast ocupaie e secundar.
Ce s' atinge de premiarea nvtorilor cari vor nscrie i promova mai muli elevi, aceast msur ni se pare
aproape... periculoas. Stabilim c aptitudinea unui nvtor nu se constat, nu se poate constata pe aceast cale. Un
nvtor indulgent (ca s nu zicem ru), ntr-un sat populat , va nscrie i promova mai muli elevi dect unul bun ntrun sat puin populat . Un nvtor din cei mai buni este de ex. cel din satul mic Gropnia (com . Misetii , pl . Copoi ).
Dar cei 10 15 colari ai acestuia pltesc mai mult dect 100 de colari ri dintr-alte comune populate cu nvtori
superficiali . Valoarea unui nvtor n-o poate constata dect un pedagog practic i numai la faa locului, n coal i cu
copiii instruii de acela. Oricare control formal de alt natur este nesuficient dac nu periculos.
n fine pentru a sdi emulaiunea ntre agricultori s-au alocat sume pentru reintroducerea espoziiunilor .
Aceast msur merit toat lauda, iar efectele ei fiind cunoscute ne abinem de la orice observaie.
Un premiu pentru alergrile de cai din ar i reducerea taxelor drumurilor judeene sunt asemenea msuri de o
necontestabil utilitate.
[3 decembrie 1876]

TURCIA [TENDINELE DE REFORM..."]

Tendinele de reform a lui Midhad Paa au trezit n poporul turcesc spiritul de coterie i au agitat mai cu sam
fanatismul vechei caste domnitoare. La aceast mprejurare se va putea reduce i ncercarea de a fura pe sultanul Murad
V i a-l duce undeva n strintate. Dac ar fi succes, atunci n numele sau s-ar fi publicat un manifest prin care s-ar fi
artat nelegalitatea rsturnrii sale, s-ar fi respins toate reformele, ca fiind contrarie religiei mahometane , s-ar fi fcut
apel ctr credincioi de a recunoate pe Murad V ca suveran legitim i khalif. Se zice c guvernul turcesc are pn i
textul acelui manifest. Ceea ce-i mai interesant e c acest complot a fost n mare parte urzit de damele curii lui Murad
i ca prin slbiciunea de inim a uneia s-au descoperit. Conspiratorii , mbrcai femeiete , aveau intrare liber n
palatul Ceragan i ineau conventicule cu damele, a cror ef era sultana Valid , mama lui Murad. O foast favorit a
lui Murad au intrat ns n relaii nu tocmai revoluionare cu unul din conspiratori , ceea ce eunucul pzitor i-au luat-o a
nume de ru. Revoltat de aceasta, ea a descoperit unei amice a sale, odalisc a lui Abdul-Hamid, toat iretenia , aa
nct poliia a i pus mna pe cuibul ntreg de conspiratori i conspiratrice i l-au dus cald n beciurile poliieneti.
Damele au primit cteva lecii de bun purtare n turcete -au fost eliberate . Sultana Valid i-a spus lui AbdulHamid tot complotul din fir n pr -au asigurat plngind c-au fost amgit c prin aceasta ar aduce un mare serviciu
religiei i statului.
ntre complotiti sunt mai muli pai i ca la toate ntreprinderile de asemenea natur un grec, anume Stavridis ,
cci fr greci nu se face treab.
Despre atentatul n contra lui Midhat Paa se vestete c guvernul a cptat tire telegrafic de la consulul
turcesc din Raguza despre nsrcinarea ce-o cptase doi muntenegreni de la comitetul slav de-a ucide pe Midhat.
Poliia i-a i gsit. Unul din ei s-au aprat att de vitejete nct au trebuit un ntreg detaament de jandarmi pentru a-l
duce la ministeriul poliiei . Dei puterile sunt unite n rezoluiile lor, nimeni nu crede c conferena va avea succes,
pentru c poarta nu va concede nimica. Mai nainte promitea tot pentru a nu inea nimic; dar acuma, cnd lucrul se
'ngroa , ea a i nceput a face pai repezi napoi. Astfel la cea din urm dezbatere a constituiei n Consiliul de Stat
articolele privitoare la responsabilitatea ministerial au fost reduse la cea mai slab espresie, cele atingtoare de
restrngere suveranitii sultanului terse cu desvrire . Ziarul ,,Ittihad ", antelupttoriul pentru reforme, a fost
suspendat pe dou luni. n conferen Turcia va aduce proiectul su de constituie i nimic mai mult. Am vorbit la

229
vremea lui despre raportul lui Sadulah Bey n care se spunea despre reconstruirea satelor arse din Bulgaria. Minciun
turceasc. Dni [i] Schuyler , Schneider .a., cari vin din Bulgaria, spun c aceste reconstruiri consist n astuparea
borilor zidurilor ce rmsese nedrmate prin ardere cu petece i cu scnduri , nct nu prezint un azil suficient pentru
vreme de iarn. Rumelia i Anatolia sunt n mare mizerie, n Bulgaria domnete tifosul i frigurile .
Ct despre guvernul turcesc, el ine una i bun la drepturile sale consacrate prin tractatul de la Paris i nu va
concede ocuparea teritoriului n nici un mod, nici prin Austria, nici prin Rusia, nici prin Anglia. Orice proiect al unei
ocupaii strine l va privi ca o declaraie de rzboi.
[5 decembrie 1876]

IARI EVREII [TIMPUL REPRODUCE..."]

Timpul" reproduce dup Indepndance belge " urmtoarele:
Aliana universal a izraeliilor s-a unit de curnd cu ideea unei conferine de izraelii a cria iniiativ o luase nu de mult

Anglo-Jewish Association . Aceast conferin, la care trebuie s ia parte delegaii tuturor asociaiunilor izraelite din Europa, are
de scop de a asigura ovreilor din Turcia drepturile ce se propune a se acorda populaiunilor cretine. Ea va avea loc la Paris, la 11
decemvrie, sub preedina d-lui Crmieux , membru al Senatului i preedinte al Alianei Universale. Dup Jewish Chronicle
conferina ar fi adoptat deja un program elaborat de comitetul esecutiv al Anglo-Jewish Association i asupra termenilor
cruia delegaii trebuie s se neleag pentru a reclama n favoarea evreilor stabilii n provinciile Turcici toate drepturile civile,
politice sau religioase ce se cer pentru supuii cretini ai Porii. Aceast cerere va fi prezentat sub forma unei note care va purta

subsemntura tuturor societilor evreieti din Europa. Evreii din Romnia trebuie s aib partea lor din aceste beneficii ntocmai
ca i cei din Srbia . Romnia mai ales va da loc la o discuiune cu totul special n snul conferinei . Se pare c evreii din
Romnia sunt privai de drepturile civile i politice, cu toate c termenii constituiunii nu prescriu nimic de felul acesta n privina
lor, conferina i propune dar de a face astfel nct s nu se introduc n constituiune clauze care ar putea s legalizeze situaiunea
actual a evreilor din Romnia. Jewish Chronicle propune ca primele edine ale acestui congres s se ie cu uile nchise.
Un autor francez al crui nume nu-l mai inem minte au artat c din cele mai sngeroase sacrificii ale omenirei
neamul care s-a folosit mai mult, fr s rite nimic, au fost evreii. Va s zic de aceea ar fi cheltuit Rusia zeci de
milioane de ruble i ar fi pus n micare sute de mii de suflete cretineti , de aceea -ar fi pierdut Serbia floarea
tineretului , de aceea cheltuim noi cu ntreinerea armatei noastre aproape de 250.000 lei noi pe zi, pentru ca din aceste
sudori amare ale ranului nostru, a celui srbesc, a oierului muntenegrean, a rusului , s se foloseasc n mod egal
evreii, ei care-n pres
au fost contra cretinilor, ei cari ne-au batjocorit pe noi, pe srbi , pe rui, ei cari prin jurnalistica lor faarnic i
mincinoas ne numesc semiasiai , semibarbari . Apoi s ne ierte d-nealor ! Conferina s-au adunat pentru a regula
starea celor cari au suferit i s-au sacrificat , nu a acelora cari din aceste suferine i sacrificii s-au folosit i astzi ca
totdeauna. Cine nu-i vars sngele pentru petecul su de pmnt strmoesc poate s precupeeasc nainte chibrituri i
vax , dar va face bine s ne lese n pace.
Puterile europene au recunoscut nile c preteniile evreilor n Romnia sunt nendreptite . Austria i Rusia
au ncheiat deja tractate n acest senz cu Romnia, cine nu le va ncheia tot astfel poate s ne scuteasc cu dragostea.
Conferina se va feri desigur de a amesteca n discuii cestiuni cari s le complice i mai mult. Ct pentru romni, egala
ndreptire a 600.000 de lipitori i precupei este pentru ei o cestiune de moarte i via, i poporul nostru cred c-ar
prefera moartea repede prin sabie dect moartea lent prin vitriol .
Concedem c ntre aceti 600.000 va fi unul la sut care s produc ceva prin sine i s ie la ar i la popor,
dar cnd n ar avem 700.000 de lucrtori cari produc, ranii, nu 'nelegem alturi cu acetia 600.000 de speculani ai
productelor , nct fiecare evreu s triasc din precupeirea muncii unui singur ran romn. Drepturile d-nealor civile
i publice nu 'nsemneaz dect dreptul de a esploata poporul nostru n bun voie. Plece 99 procente n America, ca s-i
ctige acolo prin munc productiv pnea de toate zilele i atunci cu cei ce vor rmnea ne vom mpca uor, dar pn'
atuncea s mai fie nc epte aliane, ca cea universal, care s conspire cu uile nchise n contra naiei romneti, noi

230
vom ti s li artm totdeauna lungul nasului, cci nu ne spriem nici de njurturile presei jidoveti, nici de
declamaiile oratorilor idealiti pe ct vreme e vorba de existena poporului nostru. Dac voiesc s ne cucereasc, n-au
dect s-o fac... fi , ca toate naiile , cu arma 'n mn . Dar cu tertipuri i apucturi nu merge deocamdat. n numrul
n care sunt la noi evreii rmn strini de rit necretin, ce nu se pot nici contopi cu poporul nostru, nici pot pretinde mai
mult dect de a fi suferii , i ne pare c n-au nici o cauz de a se plnge de tolerana noastr. Dac gustul li-e
numaidect dup drepturi egale, conform contractului social", iat, Austria 'i aproape, apoi Germania, Anglia, Frana,
Italia, cine-i oprete de a merge cu drumul de fier unde li vine la ndemn , ca s se bucure de toate drepturile posibile?
Putem spune cu drept cuvnt i tare: c poziia evreilor, n rile n cari nu se bucur de egalitate e cu mult mai
bun dect acolo unde ei se bucur de ea; de aceea geme Rusia de ei, de aceea ne-au inundat pe noi. Oriunde e teren
pentru neagra speculaiune , evreul e - acas , iar vaietele i plngerile contra persecuiunii sunt mofturi cari s acopere
de mai nainte modul neomenos n care sug rile pe carile au czut ca lcusta .
C sunt i evrei ce merit egala ndreptire cine o contest ? Dar noi nu suntem Sabaot care voia, pentru-un
drept, s crue Sodoma , nu putem, pentru numrul mrginit de evrei folositori rii, s dm depline drepturi sutelor de
mii de venetici neproductivi , care-n ultima linie triesc din precupeirea muncii , ba a vieii poporului nostru.
[5 decembrie 1876]

REVISTA TEATRAL
[JOIA TRECUT S-A REPREZENTAT..."]
Joia trecut s-a reprezentat dou piese: ,,Pantalonul rou", fars ndestul de vesel ntr-un act, i Revizorul
general", comedie de obiceiuri n trei acte. Cea denti a fost destul de nevinovat n dispoziia ei, cci un soldat, care
vine pe vreme de ploaie la iubita lui i-i pune inesprimabilii si la uscat, pentru ca stpnul casei, un medic,
chemat noaptea la o bolnav, s-i mbrace din greal i s capete prepus pe nevasta sa, cu care triete n pace de 40 de
ani, c ar avea relaii c-un soldat, toate acestea nu conin de loc elementele unui conflict dramatic. Dac schimbarea de
mbrcminte este n sine foarte comic, presupunerea medicului e cam simpl i jignitoare pentru un sim mai sntos.
Un om inteligent, chemat n cele denti case, nu crede cu atta uurin asemenea nerozii. Dar, n sfrit , asta-i vina
autorului, care poate nici nu i-au scris piesa cu alt pretenie dect pentru a procura cincisprezece minute de veselie
privitorilor , scop pe care l-au i ajuns. D-nul Manolescu a jucat cu mult uurin pe soldatul Nicu Cremene, d-na
Sarandi i mai bine pe buctreas . Aceast dam i-a fcut coala dramatic, dup ct tim, sub ochii lui Millo, pe
cnd acesta era n floarea vrstei i a talentului su; d-nia-ei a creat multe din rolurile repertoriului btrnului artist,
vorbete natural i dezgheat , i stpnete cu deplin siguran glasul, fizionomia i micrile, i nu a contractat nici o
manier rea de pronunie de la teatrul din Bucureti.
Poate c ... arareori, nu-i vorb ... coloarea ce o d caracterelor e prea vie, prea bttoare la ochi, prea copiat de
pe natur. i acesta este un defect, cci nu tot ce-i natural e i frumos; dar, n alturare cu alii, d-na Sarandi are
nepreuitul merit de a fi nvat n coala adevrului, dei poate a unui adevr cam prea de-a dreptul.
Tot bine a fost jucat d-rul Chicheron , numai ni se va concede, credem, c btrnii , aa cum se reprezenteaz la
noi, sunt uneori cam uniformi. E adevrat c adesea rolul e uniform i nu permite o mai mare variaie n joc, dar
atuncea trebuie s reamintim o veche maxim teatral: un actor e dator s gndeasc nu numai cu autorul, dar adesa i
n locul lui. Cte piese nu dtoresc succesul lor nu valorii lor interne, ci jocului bine meditat al actorilor !
n sine farsa francez nu are nici un merit i nici pretinde s-l aib. Ea au servit pentru a trece vremea
spectatorilor venii la nceput i a deschis spectacolul pentru ca cei venii n urm s nu piard nimic din ,,Revizorul
general" de Nicolaie Gogol.
Gogol e dup unii cel mai original, dup alii cel mai bun autor rusesc. Lucrul st ns astfel: el i-a 'nrdcinat
n minte viaa real a poporului rusesc; tipurile sale sunt copiate de pe natur, sunt oameni aievea, precum i gseti n
trguoarele pierdute n mijlocul stepelor czceti . Toate popoarele au aseminea scriitori , dei nu toi au compus cte
- o pies de teatru. La germani Fritz Reuter, la americani Bret Harte, la unguri Petfy , la romni, pentru ranul din
Moldova, Creang, pentru crini , Slavici , pentru spiritul i viaa trgoveilor , ntructva Anton Pann . Scrierile unor

231
asemenea sunt greu, adesa cu neputin de tradus, de aceea va fi uor de-a vedea c localizarea piesei de ctr advocatul
din Bucureti d. P. Grditeanu, fcut dup o traducere, cci numitul domn nu tie rusete, nu va avea o valoare tocmai
nsemnat.
Se 'nelege cumc prin caracterizarea de mai sus am voit s artm genul scrierei lui Gogol, nu s-l comparm
pe el cu ali autori de acela gen, dect cari cel rus poate fi mai nsemnat.
Piesa aceasta este, dup cum uor se putea prevedea , mai mult epic dect dramatic, cci toi scriitorii
populari sunt mai mult epici , de la Homer ncepnd i pn la Fritz Reuter. Nu este dar vorba de lupte sufleteti
deosebite, de ncurcturi dramatice, precum le leag i dezleag autorii franuji , nu de-un plan care s-i ie interesul
ncordat pn la fine. Ca toi scriitorii cari nu se silesc s ni spuie ceva pentru a ni procura petrecere, ci cari au de spus
ceva adevrat, fie chiar un trist adevr, Gogol nu vneaz niciri efectul , pentru c el n-a scris pentru tantieme , nici
pentru succes, ci pentru c i-a plcut lui s scrie cum simea i vedea lucrurile, fr a se preocupa mult de regulele lui
Aristotel . i, dup a noastr prere, bine au fcut. Interesul febril pe care ni-l insufl comediele franuzeti moderne, n
care planul piesei se 'ntemeiaz sau pe adulteriu sau pe ncercri de adulteriu , fcnd din pcatele femeilor i brbailor
picanterii dramatice, piprate cu espresii lunecoase i situaii i mai lunecoase, toate acestea Gogol nu le cunoate. Ai
ntr-o rsadni deosebite semine, cade o ploaie i toate rsar n plin lumin, fiecare n feliul ei. Ai i aici o rsadni
de ora provincial , n care toi dormiteaz n pcate motenite , fr ca lumea s se preocupe mult de ei ... cnd iat c
apare un revizor i toate aceste plante s-arat pline, greoaie, de-a dreptul pe scen i cunoti c nu-i ntre ei nici o
imitaie n carton , nici un caracter afectat rutatea i njosirea omeneasc s-arat aa cum sunt , i rdem de ele.
rdem i ... dup opinia
unora adevrata comedie trebuie s te fac melancolic ... ne ntristm . Acesta este efectul piesei lui Gogol, ca i acela
al adevrului i naturei. Natura i adevrul sunt serioase. Orict de ridicule ni s-ar prea n costumul lui Momus ,
mizeria, nimicnicia caracterelor omeneti i njosirea lor pot produce veselie, dar aceasta va fi nsoit de o trist
rezonan , ca ariile de dan ale compozitorilor germani. De aceea s-au i observat c umoritii cei mai veseli n scrieri,
actorii cei mai comici pe scen sunt ntre cei patru prei ai lor triti i ipocondrici . Gogol nsui, cel mai glume
scriitor al ruilor, a avut n suflet un fond de neptruns melancolie, care au fost n stare s-i nimiceasc spiritul sub
greutatea ei.
Pentru a descrie caracterele oamenilor, autorul caut un pretext, adesa ndestul de ingenios . n romanul
,,Sufletele moarte" un cavaler de industrie i face urmtorul calcul: ,,Guvernul rus vrea s rscumpere pe robi, dar
catagrafia locuitorilor se face numai din cinci n cinci ani, prin urmare toi robii ci mor pn la facerea unei nou
catagrafii sunt trecui n registre ca fiind n via. Cumprnd sufletele moarte, voi putea s le vnd guvernului cu
preuri sczute , dar fiindc pe mine nu m vor costa mai nimica, am totu perspectiva de a face avere".
Astfel el colind Rusia i trece drept un emisar secret, i mai misterios nc prin mprejurarea c se ocup cu
cumprarea de oameni ,,mori". Trezite prin artarea misteriosului strin, caracterele dintr-un ora de provinie se
desfur mprejuru-i cu o varietate rar, iar sfritul ? ... Necunoscutul cltor redispare n ntunericul din care ieise,
i lumea n urm-i rmne cum au fost naintea venirei lui. Tot astfel ' aici . Trezite din apatie prin vestea c sosete un
revizor general, caracterele unei mici reedine de subprefectur s-arat deodat n toat njosirea lor, pn ce strinul
care a jucat rolul de revizor merge n lumea lui i-i las pe toi cum i-au gsit.
Piesa e de coal veche i bun, iar alegerea direciei merit n aceast privin toat lauda.
Jocul actorilor au fost asemenea foarte ngrijit. D-nul Blnescu mai cu sam au jucat de minune ns preste
tot, reprezentaia a fost una din cele mai succese i nici putea fi altfel. Parc actorul nu simte cnd are s 'nfoeze
caractere adevrate i cnd imaginare ? ntr-un caracter adevrat el e ca acas. Judectorul de pace, cpitanul de
dorobani , subcasierul i mai presus de toate subprefectul Zorchidescu sunt oameni aievea luai de pe uli i pui pe
scen; tot aa Mache Morcoveanu , tipul mazilului srcit. De prisos ni se pare Sache Sorcoveanu (gngavul ), cci
defectele naturale sunt obiecte ale comicei de rnd , nicidecum a comediei de caractere; apoi Tercilian , n care
asemenea numai pronunia transilvanean e comic.
Dar aceste dou din urm persoane par a fi productele fantaziei, cam problematice de soiul ei, a d-lui Petre
Grditeanu, i nu le vom pune n sama autorului. A face din pronunia provincial a unui popor un element de plcut
naivitate e permis, pentru c persoana care vorbete astfel ne devine simpatic, dar a face ridicol o pronunie nluntrul
unui ' aceluia popor este procedura unui om care caut efect cu orice pre.
Ca toi scriitorii mizantropi , Gogol e sceptic, el nu crede n virtui omeneti. El zice n gnd ca scriitorul de
aforisme Lichtenberg ; ,,Dac s-ar ti adevratele motive ale faptelor mari omeneti, ct de puine din ele s-ar vedea
mari". De aceea nici virtutea femeiasc nu are un rol mai nsemnat n pies dect ,,datoria naciunal " a d-lui Tercilian ,
care-n fond consist n desfacere de scrisori i sustragere de gropuri . Partea bun a lui Gogol e c relele aplecri, spre a

232
nu le numi altfel, sunt artate n deplina lor njosire, fr farmecul frazei , care s le fac picante . Cucoana
subprefectului e deci un tip de femeie cum din nenorocire se vor fi gsind multe, iar interpretarea lui de ctre d-na
Sarandi a fost netgduit bun, dei jocul d-niei-sale a fost cteodat prea accentuat .
Cu mult prere de ru am observat ns c publicul nostru nu preuiete ndestul silinele n adevr vrednice de
laud pe care i le d direcia, att n privirea repertoriului, prezentndu-ni piese mai alese dect n ali ani, ct i n
privirea comoditilor materiale. Sala bine iluminat i nclzit , orchestra compus din profesori de la conservatoriu ,
piesele studiate relativ destul de bine, costumele ngrijite , i cu toate acestea privitori puini. Aceast anomalie ar
merita o critic ndestul de aspr dac ... dac ne-am fi fcut vrodat iluzii prea mari asupra gusturilor care domnesc la
noi.
[5 decembrie 1876]

[N EDINA CAMEREI..."]
n edina Camerei din 27 noiemvrie d. deputat Nicolae Blaremberg au dezvoltat interpelaia sa asupra politicei
esterioare a Romniei. Cuprinsul acestei interpelaii s' aseamn cu amendamentul pe care tot acest domn l propusese
de a se adaoge adresei tronului, prin care se accentua neutralitatea Romniei. ntre altele domnul interpelant au spus c
n-are nici o cauz de a ur pe rui i a iubi pe turci, ci viceversa, cci muli membri ai familiei sale au stri n Rusia, pe
cnd la cel puin treizeci dintre strmoii si turcii le-au pus capul n poale. (Cu unul mai mult ori mai puin nu-i mare
lucru.) Totui ns aceste mprejurri nu pot nruri asupra opiniei sale politice, care nu are n vedere dect binele
Romniei. Turcia nu mai este primejdioas pentru noi, dar o alian cu Rusia nsemneaz primejdia absorbirei i a
absolutismului. Toate naiile Europei, nu numai Rusia, doresc ndreptarea soartei popoarelor din Orient, dar nici o
gazet cuminte n-a susinut c Orientul trebuie dat pe mna ruilor. La ordinea zilei se afl dou politici, una onest i
conform tractatelor, alta aventurier i setoas de cuceriri. Tot ce ni s-ar oferi pentru a renuna la binefacerile
tractatului de la Paris ar fi mic lucru. Nu suntem deloc n poziia de a opta pentru una din cele dou pri, inta noastr e
prescris de tractatul din Pariz. cnd naia au ncuviinat mijloacele pentru armat, au fcut-o pentru ca soldaii notri s
apere vatra strmoasc, nu ca s prezenteze arma cuiva, deci tractatul de la Pariz ne impune sarcina de a apra teritorul
nostru contra oricui ar voi s ne calce.
La acestea d. ministru de esterne au rspuns n esen urmtoarele: Toate popoarele Europei au simpatii pentru
cretinii din Orient; Romnia ns e menit a juca n aceast mprejurare un rol modest numai, dar nu e chemat de - a i vrsa sngele pentru omul bolnav. Cestiunea nu este n mnele noastre, ci n acele ale conferenei. Noi nu suntem nici
n tabra turceasc, dar nici n acea a Europei, cci Europa e i fr noi ndestul de tare i nu-i trebue ajutorul nostru.
Ct despre existena Romniei, cine ar ataca-o ar avea n contr-i Europa ntreag. Aceasta e i sperana noastr, la care
suntem ndreptii prin asigurrile tuturor puterilor. Cu aceast ocazie d. ministru observ c nu suntem ameninai din
nici o parte, cci i guvernul turcesc au declarat c va respecta neutralitatea noastr i c linia lui de aprare este malul
Dunrei. Tractatul de la Paris nu ne prescrie de a apra pe turci, dimprotiv suntem n drept de a cere ajutorul lor.
ndealtfel nu ni e permis a provoca pe nici una din puterile cte garanteaz existena noastr. Romnia este i va rmne
pacinic i nici are ceva comun cu agitaiile din Turcia; cci rscoalele de-acolo au cauze soiale, populaia rural a
ajuns la dezndjduire. ariul Rusiei, care n propria ar au emancipat clasa ranilor, au fost rugat de cei ce sufere ca
s intervie pentru ei, deci Majestatea Sa e insuflat de un simmnt nobil, iar nu de planuri ambiioase. Restul Europei
se intereseaz asemenea de acelea populaii cari au ajuns a-i cuta dreptul cu arma n mn i cari nu au dect aspiraia
ca, unite cu celelalte state, s formeze confederaia viitoare a popoarelor orientale. Neutralitatea noastr coincide cu
dorinele Europei, dar Dac - am fi silii a iei din ea atuncea vom face-o; n orice caz ns nu vom urmri o nou direcie
politic fr nvoirea reprezentaiunei rii. Puterile garante au nainte-le preteniile noastre, avem chiar promisiunea c
la conferen se va dezbate ndeosebi i cestiunea garaniei speciale a neutralitii noastre. De aceea nu trebuie s
schimbm ntru nimic inuta noastr de pn - acuma .
ntr-adevr interpelaia d-lui Blaremberg e cel puin nelavreme, cci ea pare a cere un fel de politic absolut
din partea statului romn, care prin poziia sa ndoielnic e silit a face politic de oportunitate. Se 'nelege de sine c
Romnia i va mninea neutralitatea pe ct vreme tractatul de la Paris va fi un drept viu, dar n momentul din care
chiar puterile europene l-ar privi ca un drept gol, cum sunt drepturile regelui de Hanovera, pentru cari nimene nu ridic
un deget mcar , Romnia va trebui s urmeze direcia ce i-o va prescrie interesul bine neles al naiei romneti. A
protesta i a mbla cu protestele pe la uele impriilor , a cuta pentru a nu gsi i a bate pentru a nu i se deschide, e

233
un rol nu numai nedemn, dar i nefolositor. E mai bine ca lumea sa aib trebuin de tine iar nu tu de lume, de aceea Se
'nelege c politica estremei
precauiuni " trebuie s rmie a noastr i s nu cultivm nici o periculoas simpatie pentru Orient sau Occident, cci
singura simpatie ce ne este permis e aceea pentru neamul romnesc, oriunde s-ar afla el pe pmnt , i care vede n
existena noastr garania existenei sale.
De aceea firesc lucru c dintre cele dou moiuni depuse la birou Camera a primit pe cea cu trecerea la ordinea
zilei, iar nu pe cea n care se accentua pzirea cea mai exact i mai sincer a neutralitii".
[10 decembrie 1876]

[,,N EDINA SENATULUI..."]

n edina Senatului din 29 noiemvrie s-a dat cetire demisiunei d-lor Lascr Catargi , G . Cantacuzino i I. E.
Florescu. Demisiunea a fost dat din cauz c n edina din 20 noiemvrie s-au rostit de pe banca ministerial espresii
grele, cari prin semnificaia lor anticipau cu mult judecata n procesul pendent al acestor domni ca foti membri ai
cabinetului Catargiu. Viceprezidentul n funciune , D. Coglniceanu, a declarat cu aceast ocazie c biuroul , cu
regulamentul n mn , nu poate impune minitrilor alegerea espresiunilor de cari trebuie s se serveasc i c, n ceea
ce-l privete pe d-sa, n-ar fi rostit niciodat asemenea cuvinte.
D. senator Deliu a cerut asemenea neadmiterea demisiunei i a atras atenia Senatului asupra mprejurrii c d.
ministru - prezident Ioan Brteanu a declarat c nu e solidar de espresiunele d-lui N. Ionescu. n fine d. Eugeniu
Sttescu , ministrul de justiie, a declarat c respingerea demisiunei celor trei d-ni senatori ar fi privit de guvern ca un
vot de nencredere. Senatul n-au primit demisia n cestiune.
Abia trebuie s mai pomenim c sunt mprejurri unde anticiprile , din jignitoare, devin primejdioase . Nu este,
nu poate fi acuma vremea de a aduce pe un corp legiuitor la estremitatea de a-i rosti antipatiile sale, precum nu este
nici vremea unei crize de cabinet. ,,Hannibal ante portas ". Poate c e tot att de clar c n vremi estraordinare nu sunt
de recomandat nici reforme organice cari s taie n carne vie i c legi fundamentale sunt totdeuna rezultatul pcii n
afar, n care un organism social s poat suferi o criz intern.
S nu uitm c tot ce este organic (deci i statul) e supus unor procese analoage de via i c nimeni nu ar
ntreprinde operaii chirurgice asupra unui organism n momentul n care acesta se afl espus crivului amoritor sau
istovitorului sirocco . Se nelege c-n mprejurri normale aceste observaii ni s-ar prea de prisos i c numai n
consideraia complicaiilor din afar ne ngduim a uza de marginile n care ni este invoit a ne rosti prerea.
Asemenea cestiuni trebuiesc tranate n tcere. O cestiune delicat a fost refuzul Germaniei de a lua parte la
espoziia universal din Paris a creia ntreag dezbatere a fost urmtoarea:
Prezidentul: Comitetul confederaiei germanice a decis ca imperiul s nu ia oficial parte la espoziia francez.
Cere cineva cuvntul ? (Tcere general). Voiete poate delegatul vreuneia din statele confederate s observe ceva?
(Tcere general) ... Aa dar imperiul nu va lua parte la espoziie . Punct i nimic mai mult.
Cu toate acestea ura ntre partidele din Germania e desigur adnc , nempcat i fr mijloc de tranzacie, pe
cnd la noi toate urmresc aproape aceleai scopuri;
afar de aceea pericolul unor discuiuni asupra acestei ntrebri e cu mult mai mic, pentru statornicia
lucrurilor din luntru , acolo dect la noi.
[10 decembrie 1876]

[GAGAUZI SE NUMETE..."]
,,Gagauzi se numete o foarte mic parte din poporul Bulgariei, rtcit de tot de limba matern i azi vorbind
turcete. Cauza schimbrii limbei au fost persecutrile turcilor la venirea lor asupra bulgarilor. Toi bulgarii locuitori
prilor apropiate de Vana , Burgas , Adrianopole i Constantinopole au fost espui acestor persecutri i limba fiecrui

234
bulgar ce nu vorbea turcete au fost tiat, din care cauz ei, ca s scape de aceste nesuportabile persecuii , au fost silii
s adopte limba turceasc, care mai n urm a fost introdus i n familiele lor i au crescut n ea i copii[i] lor. Ei sunt
cretini i astzi, ns vorbesc turcete. Grecii n cele din urm, dup ce au nimicit patriarhia bulgar i au gonit limba
bulgar din toate colile i bisericele , s-au silit ca n toate locurile s grecizeze i pe aceti nenorocii, introducndu-le
n biserici i coli limba greac. Din cauza aceasta unii din aceti gagauzi s-au grecizat i s-au fcut mai mari inimici
frailor lor bulgari dect chiar grecii proprii. Pentru aceti gagauzi (i nu ggui) s-a vorbit n Vulturul, iar nu pentru
romnii din Macedonia." Reproducem cu plcere aceast rectificare a ziarului ,,Vulturul" i adaogem numai c
eroarea noastr a provenit din motivul simplu c ziarul amintit, vorbind despre populaia Macedoniei, au mprit-o n
greci, bulgari i gagauzi , iar despre romni n-au spus un singur cuvnt . Fiindc tiam c macedo-romnii se mai
bucur de cteva porecliri nepotrivite i nevzndu-i deloc amintii n perspectivele de mpreal a Macedoniei, am
crezut c i redacia numitei foi ne gratifica tot pe noi, cci tot noi suntem i acolo cu o porecl i mai puin politicoas .
[10 decembrie 1876 ]

ROBIE MODERN
Cnd lai toate celea n sama libertii i prin urmare a egoismului omenesc nu va fi bine. De multe ori n
Anglia s-a dizbtut ntrebarea dac n-ar fi bine s se lucreze duminicele , i se gsise economiti care s calculeze ce
pierderi nsemnate are industrialul englez prin inerea srbtorilor . O fericire c biserica e acolo ndestul de puternic
pentru a rezista unor asemenea tentative mprotiva sracului, asigurndu-i i acestuia partea sa de odihn i bucurie ntro lume pe care scriptura o numete cu drept cuvnt ,,Valea plngerilor ". La noi, n ara absolutei liberti, este ns cu
putin ca lucrtoriul s nu se bucure nici de duminec, nici de srbtoare, s nu se bucure nici de rgazul pe care
scriptura l asigur pn i animalelor . Mania de a trata pe om ca simpl main, ca unealt pentru producere , este nti
tot ce poate fi mai neomenos; al doilea, dezastruoas prin urmrile ei. Cci vita de munc se cru la boal, i se msur
puterile, nu se ncarc peste msur, pierderea ei e egal cu cumprarea unei alteia, nct interesul bine neles al
proprietarului este cruarea . La om lucrul se schimb. Poate s se sting n bun voie ..., se va gsi totdeauna altul la
loc, cci nevoia e o dscli amar, care primete orice condiii. n alte ri sunt societi pentru aprarea animalelor ,
de sine nelegndu-se c religia i organizarea social i asigureaz omului zilele sale de odihn, la noi ns nu va fi
minune dac vom vedea tratndu-se organismul cel mai nobil de pe pmnt cu o lips de cruare de care sunt ferite i
organismele cele inferioare . Ne-a trebuit aceast espunere pentru a caracteriza soarta lucrtorilor din fabrica regiei
monopolului tutunurilor . Muncind 12 14 oare pe zi, aceste zile lungi i negre nu sunt ntre-

rupte nici de dumineci, nici de srbtori, nct cestiunea social, att de ventilat n Europa, trebue s-o revedem la noi n
forma ei cea mai crud. Iat dar materialul de oameni supus acestui tratament :
200 de lucrtoare
10 tietori cu maina a tutunului prost
3 tietori cu maina a tutunului bun
2 cari desfac tutunul cu trompa
1 amestector
1 tietor de hrtie
3 privighetori a lucrtorilor
3 amploiai superiori
1 diurnist
Iat dar 224 de oameni, a patra parte dintr-o mie, care nu cunosc nici srbtoare, nici alt odihn dect somnul.
Se poate c regia, ctignd puin sau nimic din toat afacerea, s fie silit de a ntrebuina asemenea mijloace,
pentru a se susinea; dar nou ni se pare c soarta dividendelor " e cu mult mai puin important dect aceea a omului
chemat s le produc.
Onor. primrie, care cu drept cuvnt a ordonat respectarea duminecilor i srbtorilor din partea comercianilor,
ar trebui s ordone aceeai respectare din partea fabricelor . S nu uitm c trim ntr-un stat cretin, c numai chinezul
n-are srbtori, pe cnd religia cretin, a celor ,,dezmotenii ", li asigur i acestora partea lor de bucurie n lume.
O alt cestiune, care privete numai administraia oraului nostru, este c lucrtoarele , pornind noaptea de la
fabric pe oseaua din valea Bahluiului, sunt espuse obrzniciei stlpilor de cafenele, cari tocmai n vremea ieirei
fetelor din fabric gsesc c primblarea pe ntunecoasele ulii e foarte aerisitoare . De aceea ar trebui ca felinarele s fie
mai dese i mai cu sam s fie aprinse, asemenea nici prezena unui numr mai mare de serjeni de noapte nu e de
prisos.

235
[12 decembrie 1876]

[ZIARELE ENGLEZE..."]
Ziarele engleze remprospeteaz tirea, ce s-a mai fost rspndit o dat, c Romnia va fi acea putere neutr
chemat a ocupa cu trupele sale Bulgaria pn la ndeplinirea reformelor fgduite de Poart. Astfel Times zice c acest
proiect va fi susinut n snul conferinei de ctr Germania i Frana, iar Morning-post crede, nu fr cuvnt , c ntradevr conferina ar putea s primeasc aceast soluiune, ca una ce dezleag greutatea cea mai mare din toat afacerea.
,,Courier de Roumanie", ziar oficios, nregistrnd tirile de mai sus, spune c pn' acum nu i s-a fcut nc
guvernului romn asemenea propuneri.
n privirea politicei esterne ,,Romnul" vede lucrurile n lumin trandafirie, coloare ce se justific ntructva i
prin suirea efectelor de burs.
Acest ziar spune c noutile private ce le primete de la Constantinopole continu a fi favorabile pcii. Afar
de aceea delegatul guvernului romnesc s-au bucurat asemenea de bun primire din partea att a Porilor mprteti
precum i a ambasadorilor i delegailor puterilor garante.
Dei ,,poate" i ,,se zice" sunt dup zical cam rude cu minciuna, totui nu voim s lipsim pe cetitorii pentru
care ndejdea-i lucru mare i de tirile celelalte, cte le mai aduce ziarul de mai sus.
Minitrii turci sunt se zice dispui de-a supune dezbaterilor conferenei recunoaterea absolutei neutraliti
a Romniei (ca Belgia i Sviera) i alte cereri legitime din parte-ne . Totodat guvernul turcesc se zice c e
hotrt de a respecta neutralitatea rii noastre chiar n caz de rzboi.
nluntrul rii ... nluntrul rii comitetul pentru darea n judecat a cabinetului Catargiu a chemat pentru
duminic (12 dec .) la interogatoriu public pe generalul Florescu i pe d. A. Lahovary .
,,Timpul" spune (cu alte cuvinte, nu ale noastre) c ageni ai partidului liberal ar fi cutriernd Bucuretii pentru
a chema la acest interogatoriu public ct se poate de muli adereni ai partidului dominant i c acetia au cptat
instrucii de-a face presiune asupra guvernului i Camerei i de a cere (prin vociferri negreit) arestarea i
condamnarea celor prevenii . Dac mai alturm i tirea, adus tot de Timpul, c pentru aceeai duminic aveau s se
adune tot n Dealul Mitropoliei dou - trei mii de ceteni, partizani ai conservatorilor , atunci frumos bucluc a fi fost
acolo.
Toate aceste sunt tiri pe cari le-am putut avea pn ieri la 2 ore dup amiazzi, mai jos vom nregistra tirile ce
ni vor sosi dup aceasta. Opinia noastr anticipat este c nu va fi fost deocamdat nimic. Cci fotii minitrii, care au
declarat de attea ori c nu recunosc puterea judectoreasc pe care se crede n drept a i-l atribui comitetul, nu vor veni
dect cu sila naintea comisiei, nct aceasta va fi nevoit prin ,,contestarea de competen" s aeze un alt termin
pentru aducerea lor cu putere public. Cel puin aa i atta putem deduce din cte s-au petrecut pn - acuma .
Ieri dup-amiazzi pota din Bucureti n-au sosit. Dup tiri private minitrii citai de comitet ar fi refuzat de a
se prezenta, nct a trebuit s se ieie msuri silnice contra lor.
Iari Romnul" mai vestete c partidul liberal ar fi ajuns la cunotina c trebuie s deie o direcie mai
energic i mai regulat lucrrilor lui din Camer i Senat, drept care au hotrt de-a se aduna de cte trei ori pe
sptmn pentru a se sftui. Spre acest sfrit partidul anunat s-au reconstituit n modul urmtor :
D. N. Bcoveanu prezident,
D-nii Hasna i Cmrescu , vice-prezideni ,
D-nii Junel Lescu i Deleanu evestori .
Partidul au ales dou comisii, compuse din deputai i senatori, dintre care una va studia i proiecta o lege
comunal i judean , cealalt o reformare a judectorilor de instrucie i de pace.
Nousprezece proiecte de lege se afl n studiul Camerei poate prea multe pentru a fi studiate unele deja
n comitetele delegate de seciuni . ntre aceste din urm sunt :
Proiect pentru reformarea seminariilor ;
idem pentru modificarea procedurei de urmrire;
idem pentru rechiziii militare.
Iar n seciuni se studiaz :
Proiectul pentru abrogarea legei de recrutare din 1876 i reintroducere celei din 1874;

236
idem asupra legei adiionale la legea organizrei puterei armate;
idem pentru introducerea impozitului mobiliar ;
idem pentru responsabilitatea ministerial;
Propunerea pentru deschiderea unui credit de 300.000 1. la casa de depuneri n sama creditului fonciar urban ;
Proiect asupra interpretrii legei electorale;
Propunere pentru ridicarea unei statue lui tefan Vvd cel Mare;
Proiect pentru restituirea efectelor sustrase de la Casa de depuneri ;
idem pentru acordarea unei pensii locotenentului Fotino ;
idem pentru aezarea drii mobiliare , a patentelor i celei fonciare ;
Pentru formarea unui comitet, nsrcinat cu revizia caselor publice ;
Asupra poziiei ofierilor ;
Propunere pentru desfiinarea taxei la podurile de fier dintre Mrti i Buzu;
Propunere pentru instituirea unei comisii nsrcinate cu elaborarea unei legi pentru emanciparea vetrei i
mprejurimilor trgului Vaslui;
n fine
Propunere pentru declararea Giurgiului de port-fra[n]c.
Dintr-acestea toate Camera au i abrogat deja legea de recrutare din a. 1876 i au de introdus pe cea din 1864,
apoi au hotrt de a ncepe alaltieri n 13 curent dezbaterea asupra bugetului anului viitor.
Senatul au inut sptmna trecut dou edine secrete.
Relativ la zgomotele despre o schimbare de cabinet, care se rspndise sptmna trecut, putem spune c ele
avuse motive de a se nate din cauza antitezei, uneori pronunate, dintre cele dou corpuri legiuitoare; dar, oricum, au
fost pripite. Asemenea zgomote n asemenea vremi snt totdeauna rele.
[15 decembrie 1876]

TURCIA
[DELEGAII PUTERILOR GARANTE..."]
Delegaii puterilor garante au decis, dup ncheiarea conferenelor preliminare, de-a da concluziilor lor o form
care s poat fi admis de toi. Numirea lui Midhat Paa de vizir e de unii privit bine i se crede c va grbi rsipirea
deficultilor, alii o privesc din contra ca o provocare fcut Rusiei. Unele depee susin c Poarta va refuza primirea
hotrrilor conferenei i va prefera s fie btut de rui dect s fie umilit.
Morning-Post vestete c conferena s-au neles asupra propunerei de a delega o comisie european pentru
supravegherea reformelor din Bulgaria i ca s i se dea acelei comisii o escort militar de 6.000 belgieni.
Times discut posibilitatea refuzului Porii de a primi propunerile conferenei i conchide c o asemenea inut
ar izola-o pe Turcia, ba poate c Anglia ar i rumpe relaiile diplomatice cu ea.
Dei ocuparea Bulgariei de ctr rui trebuie privit cu prere de ru, totui Anglia n-ar pune-n micare un
singur regiment pentru aprarea Bulgariei. Interesele Angliei snt n Bosfor i va ti s i le pzeasc la vreme.
Proiectul de constituie a fost proclamat solemn pentru tot imperiul. Principiele ei snt: 1) Suveranitatea
sultanului n aceleai margini ca i monarhii constituionali din Europa 2) responsabilitatea ministerial 3) alegerea a
dou corpuri legiuitoare, Senat i Camer 4) autonomia judean, comunal i bisericeasc 5) libertatea nvmntului
6) obligativitatea instruciei primare 7) inamovibilitatea funcionarilor 8) religia statului rmne cea mohametan, fr
ns de-a pune vro piedec celorlalte religii. Supuii imperiului se vor numi otomani.
Belgia a declinat, prin circular ctre puterile mari, nsrcinarea de-a ocupa Bulgaria.
[15 decembrie 1876]

BANCA DE SCOMPT I CIRCULAIE

237

Un proiect de lege pentru nfiinarea unei Bnci Naionale n ar a fost depus pe biuroul Adunrei din iniiativa
d-lor deputai: P. Buescu , Maior Michai , Gr . Cantacuzino, Colonelu [l] D. Lecca , A. Vilner , C. Climescu , P. Pastia ,
G . Rdescu , Stancu Becheanu , A. Vizanti , Pilat , Gr . Serurie i Goga .
Curierul financiar judec poate cu drept cuvnt c cererea singur pentru nfiinarea unui aseminea institut, n
nite timpi ca aceia ce percurgem astzi, arat c autorii proiectului nu fac parte din lumea financiar, din acea lume
care tie cnd i n ce moment trebuie s se nale asemenea institute, cnd i n ce moment poate reui o subscripiune ,
un apel la capitalurile publice, n fine cnd i n ce moment creditul unei ri poate permite sau nu o asemine operaie.
[15 decembrie 1876]

[CREAIUNEA COMISIEI BUGETARE ..."]

Creaiunea comisiei BUGETARE , adic bugetul pe anul 1877, este din ce n ce mai mpresurat i mai grmdit
de ctr clmrile militante . ,,Unirea democratic" i-a luat de obiect reducerile asupra instruciei publice, nct
acuma vorbesc ,,Romnul", ,,Telegraful", ,,Reforma" i se 'nelege c i mai aspru ziarele opoziiei ,
Timpul", ,,Trompeta " .c.l.
Lsnd s urmeze estrase ,,ad rem " din Romnul i Timpul, nu ne putem opri de a face o singur observare ,
care ni se pare a esprima adevrul, fr nici una din draprile intenionale ale restului presei. Ceea ce caracterizeaz pe
organizatorii repezi este netiina de carte, netiina n cestiunile pe cari le dezleag c-o copilreasc uurin. Cci
finanele sunt o tiin, ele stau n legtur cu tiina economiei politice, cu tiina administraiei.
ntr-o ar unde sunt deputai i jurnaliti care au studiat atta pe ct se poate nva n academiile din cinstitul
ora al Mizilului , alturi cu alii, cari fr o preparare serioas au vizitat academiile strine i s-au ntors ca s realizeze
idei nou de-o valoare foarte relativ" fr s-i cunoasc ara i poporul, nu se poate atepta dect o cumplit
superficialitate n toate cestiunile, o uurin de care sufr toate partidele din Romnia, cari nu vd n stat dect
mecanismul succesiunii la putere.
Las' c lipsa de cultur adevrat e egal cu lipsa de moralitate n sens mai nalt al cuvntului , cci imoral este
n neles mai nobil al vorbei fiecare ce se 'nsrcineaz c-o afacere pe care n-o pricepe ndestul de bine.
[17 decembrie 1876]

TURCIA [DUP CUM ANUN..."]

Dup cum anun Agence Havas , Poarta va refuza formal propunerile puterilor. Midhat Paa, vizitnd la 15
dechemvrie pe delegaii conferenei, au vorbit despre garanii i despre cooperarea unei jandarmerii strine, n-a pomenit
ns c Poarta are
de gnd s refuze . Marchizul Salisbury, vizitnd pe sultan, i-au declarat c toate puterile struiesc unite asupra cererilor
lor i c, n cazul unui refuz, toi ambasadorii vor pleca din Constantinopole. n conferina viitoare Poarta va anuna
hotrrile ei. Armistiiul s-au prelungit cu 14 zile. ntmplndu-se rzboi guvernul turcesc au hotrt a narma pe
bulgari, greci i armeni .
[19 decembrie 1876]

238

BELGIA
[INDEPENDENA BELGIC SPUNE..."]
,,INDEPENDENA BELGIC " spune c, n cestiunea ocuprii Bulgariei, Belgia n-au priimit pn - acuma
dect comunicaii confideniale i de-aceea le-au dat i reprezentanilor ei din strintate numai instrucii confideniale .
Ministrul au adus la cunotina reprezentanilor c Belgia, fr a refuza cererile eventuale ale puterilor, se simte totui
datoare de a face s atrne cooperarea sa de garanii morale i financiare.
,,INDEPENDENA BELGIC " se 'ndoiete c propunerile lui Malou vor fi primite de ctr puteri.
[19 decembrie 1876]

[CU OCAZIA DEZBATEREI

ASUPRA PROIECTULUI DE BUDGET ..."]
Cu ocazia dezbaterei asupra proiectului de budget d-nul prezident al Consiliului de Minitri au inut un cuvnt
ce cuprinde un ir de preioase adevruri, de mult cunoscute de noi, dar pentru a cror rspndire a trebuit, se vede, mai
mult de zece ani. Rposatul Marian n Analele statistice, Titu Maiorescu n critica direciei culturei romne, d. Ioan
Ghica n Convorbirile economice, Teodor Roset [t]i n articolul asupra progresului la noi", M. Eminescu n discursul
public asupra influenei austriace" au artat cu toii c primirea formelor de cultur ale strintei fr bazele
economice i cuprinsul ecuivalent se soldeaz cu mizeria claselor muncitoare. Ne pare bine c aceste cuvinte au ieit
din gura unui barbat att de popular n toat romnimea, c tocmai d. Brteanu a ntrebuinat pentru artificiala stare
social a romnilor expresia tropic de comedie tradus din franuzete.
Deie Domnul ca sistemul privirei pozitive i mai cu sam acela al descrcrei generale s nu vie prea trziu .
Reproducem din discursul d-lui Brteanu toate pasagele cari caracterizeaz vina cea mare a generaiei trecute
care, orbit de civilizaia strin, a crezut c, introducnd
formele esterioare ale ei, i-a introdus totodat i cuprinsul. Acest cuprins nu se realizeaz dect prin munc. Nici ziare,
nici legi, nici academii, nici o organizaie asemntoare cu cele mai naintate nu sunt n stare de a nlocui munca i o
stare de lucruri care nu se ntemeiaz pe ea e o fantasmagorie care va dura mai mult sau mai puin, dar se va preface n
fum la suflarea recei realiti .
Acuma ncepe a se preface n fum. Fi-vom destul de tari de a suferi aceast operaie, aceast amputare a clasei
scribilor din viaa public, Fi-vom destul de drepi pentru a deprta reputaiile uzurpate i nu meritul adevrat? Vom fi
n stare a deosebi puterea adevrat de semidoctismul de rnd n toate aceste reduceri ce se vor propune? Aceasta e
ntrebare demn de Hamlet i a crei dezlegare ne-o va da numai viitorul.
[22 decembrie 1876]

REVISTA TEATRAL
[DESPRE TREI REPREZENTAII..."]

239
Despre trei reprezentaii avem s dm sam i anume despre cele a pieselor Ceritoarea ", ,,Paza bun trece
primejdia rea" i ,,Ucigaul ".
Piesele nou se urmeaz aa de repede una dup, alta nct ne mirm cu drept cuvnt de memoria actorilor, cari
trebuie s 'nvee pe de rost dou - trei piese pe sptmn , precum i de ansamblul care merge strun, cu toat
repejunea punerei n scen a repertorului .
Direcia, iind sam de gustul publicului de duminec, d n aceste zile piese de spectacol n cte cinci acte,
adic romane dramatizate . Dei n princip protivnici acestor piese, cari reprezint dramatizarea tuturor cazurilor
prevzute i pedepsite de articolele respective ale codului penal , totui trebuie s-i dm drept direciei c urmeaz
gusturile publicului i s-o spunem verde c teatrul, chiar aa cum este, e prea bun pentru publicul nostru. Cci ntradevr un public care strmb din nas ndat ce vede repetndu-se de dou sau trei ori o pies bun i ateapt cu
nerbdare tot lucruri nou creznd pe actori cai de pot, un public ce aplaudeaz piesele rele i primete cu mult
rceal pe cele bune, care prin eventuala sa nepsare silete pe direcie s deie trei piese nou pe sptmn , un
asemenea public pierde dreptul de-a avea un teatru bun i ne mirm cum de actorii, demoralizai , pun asemenea munc
de salahor unde orice idee de arte dramatic e subordonat trectoarei petreceri, i mai dau atta silin, dei tiu
ncale rolurile.
Noi nu ne speriem de-a supra pe cetitor cu aceste cuvinte. Nu linguim pe nimenea, pentru c nu suntem n
stare de-a spune neadevrul, iar adevrul este singura raiune de-a fi a unei dri de sam de orice natur. Cu pericolul
dar de-a nu fi aprobai de cetitor, ntrebm ce pies este aceasta: ,,Ceritoarea "? Ce roman de mansard a slujit drept
plan acestei drame, n unele pri de-a dreptul respingtoare ? Nici un caracter natural de la nceput Pn - la sfrit .
Fierarul , natur nobil, care lucreaz totdeauna dup codul duelgiilor ; femeia lui, care fuge cu un conte, natur
nobil, care espiaz pn la sfrit greala ei i se-ntoarce oarb, urt , ns pocit n braele brbatului ; contele,
cicisbeo al femeiei fierarului , natur nobil, care nu refuz a-i da acestuia satisfacere tot dup codul duelgiilor ; mama
fierarului , natur nobil, contesa pe care a ddcit-o , estremamente nobil, servitoarea , o buntate de femeie, ucenicii
fierarului item , fetia cea de 6 ani, virtutea ncarnat , pstorul luteran , un adevrat apostol , i toate aceste ntr-o
dram n care se petrec lucruri grozave. Aceast pies curioas este un infern plin de ngeri i de oameni de treab.
Ce sunt aceste caractere boite cu albeaa moral, unse cu badanaua nobleei de suflet?
Apoi ce s mai zicem de providen, care joac rolul de mainist . Cnd mama are s-i vad copila, un fulger
providenial o orbete; Cnd copila are s s roage pentru sufletul mamei, o mn providenial surp bolta bisericei;
Cnd oarba se arunc n ru , un pscar providenial o mntuie de moarte.
,,Nici o situaie care nu rezult din conflictul caracterelor nu este admisibil " regul veche. Mainistul
providenial , deus ex machina , n-are ce cuta n drame. n fine, ce e toat povestea asta bbeasc , fr nici o
verisimilitate, fcut pentru ca s sprie copiii i nvrtit mprejurul unui adulteriu? Rutatea i perversitatea
omeneasc au rmas s fie reprezentate prin cine? Prin nite saltimbanci caraghioi . Egoismul omenesc, acest
smbure al rului, acest nerv al caracterelor, care s-a 'ntrupat mai bine i mai perfect sub frumoasele obrazare de bronz
ale cezarilor dect sub mutra de capr a unui satir , acest egoism este reprezentat printr-un mscrici. Toi ceilali, afar
doar de contele n unele momente slabe, sunt nite ngeri.
Piesa a fost jucat bine. Fierarul (d-nul Galino), sora lui de lapte (d-oara Dnescu ), mama (d-na Evolschi) nau ieit din cadrul acestei poveti rele; au fcut ce au putut din rolurile lor imposibile. Nu tot astfel d-na Stavrescu . Dnia ei a vrut s deie relief acestui nonsens dramatic, s ias din cadru afar prin jocul su de scen, au jucat deci cu atta
barbar cruditate , mai ales ca oarb, cu grimarea de om mort, cu ochii adncii i vinei n cap, nct nu inima
stomahul ni s-a ntors la aceast privelite. Pentru D-zeu! Nu tot ce e natural e frumos. Aceasta trebuie s fie regula de
aur a tuturor artitilor, fie ei poei, fie pictori, fie muzicani , fie actori. Dei aceste drame de bulevard trateaz n genere
nclcrile codului penal i boalele trupeti, nct adevratul lor loc este temnia i spitalul, iar nu teatrul, dei n teatrul
de bulevard am vzut piese a cror eroi sunt gheboi , surzi, mui, orbi, hectici , nebuni, idioi, totui nu credem c
reprezentarea crud i realist a slbiciunilor trupeti este menirea artei dramatice. E drept c dintre toate infirmitile
numai dou nu jignesc spiritul dramatic, dar numai prin linite[a] care o inspir: orbia i nebunia. Amndou aceste le
vedem reprezentate n tragediile celor vechi i n operele celui mai mare poet: n Regele Lear, n Hamlet, a lui
Shakespeare.
orbia rspndete linite fericit pe fa, o espresie de trist i totui senin resignaiune, un orb are asemnare
c-un dormind sau c-un sfnt . Nu numai atta . Cine nu vede lumea dinafar triete numai nluntrul sufletului su, de
aceea aerul de nelepciune al orbilor , de aceea i cei vechi i-l nchipuiau orb pe Homer, de aceea legenda spune c
Ossian a fost orb. Dar, pentru a fi frumos, orbul trebuie s fie linitit. Un orb agitat de spaim sau de patimi este un
spectacol penibil .

240
Tot astfel nebunia reflexiv i numai aceasta este ntr-adevr dramatic. Nebunii lui Shakespeare sunt adevrai
nelepi. Cuprini de o idee fix , ei esprim n maxime paradoxale adevruri vecinice, dar aceste idei paradoxale , pe
care omul cuminte le esprim c-un fel de agitaie, nebunul le spune linitit, ca un ce cu totul firesc.
Antiteza la cel nti este: seninul ochilor minii i ntunericul ochilor trupului; antiteza la cel de al doilea sunt
maximele de nelept n gur de nebun, dar aceste antiteze nu se lupt, ci se-mpreun n linite, din care cauz aceste
infirmiti singurele ns nu jignesc simul estetic. Un nebun sau un orb agitat sunt o privelite penibil, urt , i
mai urt nc Cnd actorul i reprezint cu toat cruditatea realitii.
n toat piesa a fost un singur moment dramatic. Tocmai de ziua fetiei fierarului sosete vestea c muma ei a
murit. Scena cu crepul negru ntre fierar i mum - sa e singura care trezete n privitor simminte ntr-adevr
omeneti; tot restul piesei e calculat pentru a bga n boal pe privitor.
Noi se 'nelege c nu dm vina direciei pentru alegerea acestei piese. Avizat a susine o trup ndestul de
numeroas, ea este silit s recurg la piese scrise n direcia gustului public; de aceea, dezaprobnd cu desvrire
acest gen de opere dramatice, ntemeiete sau pe crime comune sau pe boale trupeti, recunoatem totui c direcia i
actorii i dau toat silina, n marginele pe cari le impun nevoile teatrului romnesc.

II
Am artat n rndul trecut scderile romanelor dramatizate, vorbind n pilda cazului concret al ,,Ceritoarei ".
Teoreticete s-ar putea statornici antiteza ntre roman i dram astfel: romanul e gen de scriere povestitoriu , el
zugrvete ceea ce se 'ntmpl , eroii lui sufr fr vin lovirile unei sori adesea strine de caracterul lor. n opul
dramatic nu exist ntmplare . Drama arat ce se lucreaz de cutare ori cutare caracter conform predispoziiei sale
naturale. De aceea ea implic n sine vina tragic . Nu o vin pedepsit de articolele codului penal, cci codul lovete
numai n infraciunile pactului primit pe tcute de societatea omeneasc, infraciuni a garaniei reciproce dintre om i
om, cea denti ns nu are de obiect acest conflict ntre om i societate, ci acela care se nate din ciocnirea caracterelor
deosebite. Toate soiurile de scriere dramatic se 'mpart numai n dou genuri , din care unul e mai nalt, cellalt mai de
rnd : drama de caractere i drama de intrig. Genul ntilea arat caracterele n toat curenia i consecuena lor, al
doilea le admite ca fiind cunoscute, iar conflictele se nasc din planuri premeditate , ca s zic intelectuale, a dou pri
opuse. n cel de nti gen conflictul trebuie s se nasc cu necesitate, ca ntre dou puteri elementare aduse n contact,
precum urmeaz cu necesitate esploziunea dac arunci o scnteie ntr-o magazie de praf. Aduse odat n contact,
caracterele se dezvolt repede i energic, privitoriul rmne uimit, nu de ceea ce se 'ntmpl , cci aceasta o poate ghici
mai totdeauna, ci de espresia curat, strvzie a caracterelor omeneti, cari-n viaa comun se ascund sub masca
conveniilor sociale. Astfel n tragediile lui Sofocle tim de mai nainte ce are s se 'ntmple , dar caracterele sunt
cristalizate i ne uimesc prin teribila lor consecuen , pn sunt nfrnte prin ele nile, uriei ce cad sfrmai sub
propria lor greutate. Drama de intrig consist nu atta n conflictul a dou caractere, ci n acela a dou planuri opuse.
Aicea publicul privete cu mult mai mare interes desfurarea, cci el poate ghici ce se petrece n inima unui om, nu
ns ce se petrece n capul lui. n acest al doilea gen spaniolii i francezii au ajuns foarte departe; cel denti e
reprezentat din veac n veac de cteva genii izolate, n vechime de tragicii greci, n vremea nou de Moliere i
Shakespeare, i n cazuri izolate n cteva alte scrieri, concepute n acele momente fericite n cari, dup spusa unui
scriitor, fiecare om e un geniu.
Tot ce se abate de la aceste dou norme generale e greit.
Aceste premise , trecem la a doua reprezentaie, despre care avem s dm sama. n beneficiul d-oarei Dnescu
s-a reprezentat piesele: ,,Doi surzi" i ,,Paza bun trece primejdia rea". Piesa ntia e, se nelege . din seria celor greite,
cci conflictul se nate dintr-o infirmitate fizic: surzenia . Dar este o fars destul de plcut, bine condus i a fost i
bine jucat. A doua: ,,Paza bun trece primejdia rea" este o comedie de intrig, n stagiunea aceasta a treia pies bun.
Celelalte au fost ,,Revizorul general" i Caterina". Planul femeiei unui fierar de-a scpa pe nevasta unui marchiz de
urmririle adoratorului ei succede pn la un punct oarecare. Rolurile fierarului (d. Blnescu), a femeiei lui (d-oara
Dnescu), a surorei marchizului (d-na Sarandi) au fost cu deosebire bine executate. Celelalte asemenea, numai pe d-na
Conta am sftui-o ca s vorbeasc mai natural. D-nia ei vorbete mai totdeauna c-un ton ngnat i sentimental . Cu
toate ca suntem plecai a inea n sam mprejurarea c D-nia ei s-a suit de curnd pe acele scnduri , cari dup
proverb ,,nsemneaz lumea", totui n-am crezut de prisos a descoperi scderi cari, cu puin silin, se pot evita. Ceea
ce constatm cu plcere este c d-oara Dnescu pe zi ce merge devine o actri mai bun, promite a deveni o artist n
puterea cuvntului . Publicul are cuvnt s fie ndrgit de tonul cu totul firesc, niciodat afectat cu care d-nia sa
vorbete, fie scenele sentimentale , fie vesele . Acesta e titlul su de superioritate fa cu celelalte colege (esceptnd se

241
'nelege pe d-na Sarandi, care nu cade niciodat n greala vorbirei afectate). Un dan executat ntre acte a plcut
asemenea i a fost jucat cu verv . Numai numele ,,romano" nu ni convine. Voiete poate izvoditorul acestui dan s ne
'nobileze numele nostru, care sun destul de bine: romn i romnesc?
Comedia ,,Paza bun", fiind escelent n feliul ei, credem c direcia ni va face plcerea de-a o mai reprezenta
de cteva ori. Prin piesele bune se formeaz un capital stabil pentru direcie, ,,repertoriul", i pentru actori,
rolurile"; prin piesele bune se
capitalizeaz munca, altfel foarte trectoare, a actorului . Dac teatrul romnesc n-au ajuns pn acuma la o dezvoltare
mai mare, cuvntul a fost c, din cauza esclusivismului ctorva reputaii , din cari cele mai multe uzurpate cu nedrept,
n-au fost cu putin crearea unui repertoriu de piese care s intereseze prin caracterele lor, nu numai prin romanticitatea
ntmplrilor .

III
Dumineca trecut s-a reprezentat din nou o dram de spectacol, Ucigaul", tot de soiul Ceritoarei, dar scris
cu mult mai mult talent, c-un plus n cazuri criminale, dar c-un binefctor minus n cazuri provideniale , nct
mainistul a fost scutit de-a juca dup culise rolul ,,bunului Dumnezeu". Ba chiar un caracter am observat n aceast
dram, pe Mardo . Mardo e un sanguinic escelent, o adevrat fiar din pustii, cu toat slbateca sete de lupt i de
snge . El e nfrnt prin sine nsui, prin vehemena i adncimea simirilor lui. Natur puternic, el urte cu putere, dar
i iubete cu putere, nimic pe jumtate. A doua ncercare de caracter este servitoriul fatalist , un ,,las-m s te las"
credincios ca un animal domestic. Scene cari jignesc simul estetic sunt i aici destule. Astfel scena din urm a actului
nti , dei se ine de intrig, e de-a dreptul nesuferit i nu putea fi altfel, cci s-arat paragrafele procedurei penale
n faa unei moarte. Jocul peste tot a fost bun. D. Galino (eroul serei) a jucat pe Mardo , d-oara Dnescu a vorbit i
jucat natural chiar n scenele cele mai viforoase , d. Blnescu au interpretat cu o plcut naivitate pe servitorul fatalist ,
celelalte roluri au fost jucate asemenea ct se poate de bine. Piesa mai poate merge de cteva ori. Limba traductorului
e din norocire ferit de galicismi .
[22 i 24 decembrie 1876]

BIBLIOGRAFIE [ATRAGEM ATENIA..."]

Atragem atenia cetitorilor asupra anunului librriei Socec et comp. Frumoasele ediii ale acestei librrii ,
autorii alei a cror scrieri au aprut pn - acuma (C. Negruzzi, V. Alexandri) ne dau dreptul a crede c ntreprinderea ,
desigur costisitoare, a librriei, va fi apreuit i ncurajat de public, mai ales c procurarea operelor lui Alexandri sau
a lui C. Negruzzi ar trebui s-o fac fiecare n interesul su propriu. Astzi cnd ziare, profesori, ba pn i o academie
i-au pus n cap s stlceasc graiul romnesc, singurul liman i adpost mprotiva limbei psreti practicate de
gazetari .a. sunt fr ndoial scrierile celui mai bun prozaist romn (C. Negruzzi) i a celui mai mare poet al nostru, V.
Alexandri. A treia parte a operelor complete ale acestui din urm (Proza) vine n prezilele Anului Nou, nct fiecine
care st la ndoiala ce prezent potrivit ar putea s fac cutruia ori cutruia nimerete mai bine dac cumpr scrierile
editate de librria Socec. Pstrndu-ne pentru alt dat plcerea de a da sama mai pre larg despre aceste cri, adaogem
numai c ele se afl n depozit la d. Dimitrie Daniel , librar , Ulia Mare, Iai.
[24 decembrie 1876]

MINCIUNI CU OCHI

242
Sub titlul Jidovii n Romnia, Pester Lloyd de la 3 ianuarie scrie urmtoarele linii, cu data din bucureti.
Aici pe fiecare zi sosesc sute i sute de familii jidoveti de pe Milcov, familii pe cari prefectul Nerone Lupacu le-a
maltratat cu propria sa mn, silindu-se astfel a-i prsi vetrele i lucrurile. n van le-au fost rugmintea s li se permit a-i lsa
lucrurile n locuinele prsite pn cnd vor putea s i le ridice i s i le transporte n alte pri; aceast voie li s-a refuzat n mod
categoric. Mai mult dect att . Locuinele lor au fost violate , uile au fost sparte cu fora i lucrurile bieilor nenorocii au fost
azvrlite n strad. Iar populaia cretin, considernd aceste lucruri drept avere fr stpn le deprdeaz i i le aprop [r]iaz
, fr nici un scrupul sau rezisten. Suferina nenorociilor btrni , femei i copii aruncai pe strad i jertfii gerului i foamei
este nedescriptibil .

Nu-i minune. Redactorii de la Pesther Lloyd, evrei, de la Neue fr. Presse, item, de la Journal des Dbats, item,
ba ni se pare c i secretarul de stat de la ministeriul italian de esterne eevreu.

DIN PERIODICE: 1877

[CONFLICTUL CU TURCIA..."]
Conflictul cu Turcia pare a fi nlturat. Dup ziarele care stau n relaii intime cu cabinetul de astzi, att
puterile ct i Poarta au recunoscut legitimitatea protestului din partea guvernului M. Sale Prea nlatului Domn n
contra articolelor 1, 7 i 8 ale constituiei turceti. Reprezentantul Austriei i cel al Germaniei au primit de la guvernele
lor aviz de-a susinea rezervele cabinetului romn fa cu constituia otoman . Dei pn acuma nu cunoatem actele
autentice cari s-au preschimbat cu ocazia acestei semine de conflict, totui se aude c guvernul s-a declarat nemulmit
cu satisfacerea evaziv ce i-a dat-o nalta Poart. Acea satisfacere consist n asigurarea negativ : c Turcia n-are de
gnd s calce tractatele internaionale.
Unele din ziarele bucuretene, precum i presa ,,credincioas constituiei" din Austro-Ungaria, susin c acest
conflict l-au cutat romnii pentru ca s se poat arunca n braele Rusiei, adic c am cuta cum s-ar prinde nod n
papur.
Noi credem c aceste aseriuni sunt scorniri[a] acelora ce n-au alt de lucru. C e prea cu putin ca Romnia sa
fie trt n conflictul oriental e drept, dar c cineva ar cuta ntr-adevr s ncurce iele nu-i adevrat.
Altfel rspunsul lui Savfet Paa, dei negativ, pare a fi destul de conciliant . n el se asigur c Poarta n-a avut
niciodat intenia de a modifica poziia escepional de care se bucur Romnia n puterea tractatelor sale i c
constituia otoman nu atinge nici ntr-un fel drepturile recunoscute ale Romniei. ct privete cele apte puncte din
memorandul romn, Poarta au i recunoscut cinci din ele.
Dar noutatea cea mai nsemnat a zilei este c Germania, care n ultimele edine luar (sic) o poziie foarte
energic, ar fi plecat a se apropia de Poart, pe baza independenei Romniei, care ar servi de barier sub garania
Germaniei.
[5 ianuarie 1877]

[BUGETUL PE ANUL CURENT..."]

Bugetul pe anul curent se dezbate cu greu din legturile ce le are cu legile organice a serv[ic ]iilor publice.
Pare a se fi rspndit n genere ideea c sunt prea muli amploiai n toate ramurile i c se pot face tergeri cu
ghiotura fr a se atinge mecanismul administraiei materiale i juridice a rii. Noi din parte-ne avem opinia c la
prima vedere i pe dibuite e greu, de nu imposibil de a deosebi sinecurele de posturile acelea cari ndeplinesc un
serviciu real. Iluzia c cutari posturi ar fi de prisos se nate din mprejurarea c oamenii nsrcinai cu ele nu pricep
nimic din ceea ce au s fac.

243
Oare dac su[b]prefecii ar ti a administra ar fi ei de prisos? Cci administraia cere cunotine speciale de
economie naional, finane i statistic, pe lng cunotina legilor rii. Dar un subprefect care nu tie importana unei
date statistice nu tie s disting o dare comunal ruintoare de una productiv, nici o osea de utilitate secundar de
una de absolut trebuin: un subprefect care irosete n lucruri de prisos puterile vii ale poporului e de-a dreptul
striccios . Sub regimul vechi subprefecii drept c nu erau lucru mare, dar, pentru plata minim ce-o cptau , ei
ndeplineau o funcie administrativ bine hotrt . n epoca de atrnare economic, n care uor se putea ca ranul
supraocupat cu munca boierescului s lese s 'neleneasc ogorul propriu, subprefecii ngrijeau deci ca fiecare ran si aib ogorul su propriu pe deplin cultivat. Dei starea de lucruri nu era nimic mai puin dect invidiabil , dei ara
era guvernat de-o clas de privilegiai care n mare parte nu meritaser prin nimic privilegiile lor, totui oamenii
domniei, ri buni cum erau, cercau a aduce n armonie interesele esclusive ale clasei dominante cu cele ale clasei
muncitorilor . Acest simmnt al statului, al armoniei intereselor s-a pierdut cu desvrire astzi, cnd statul e astfel
constituit nct poate fi condus n mod unilateral de reprezentanii unei singure clase sociale, esclusive prin natura ei.
Ne abinem de la o dezvoltare mai pe larg, care sub pana noastr ar deveni un studiu ntreg asupra nsemntii
administraiei n ri n care bunul trai al claselor muncitoare i emanciparea lor de sub presiunea capitalului bnesc i
fonciar e inta de cpetenie a statului.
[5 ianuarie 1877]

TURCIA
[Pn ACUMA CONFERINA EUROPEAN..."]
Pn acuma conferina european n Constantinopole nu are de nregistrat nici un succes considerabil. Se zice
c, lipsa de rezultate odat constatat n mod oficial, toate puterile mari i vor retrage pe reprezentanii lor la
Constantinopole. Poarta cu toate ocaziile struiete asupra constituiei sale. Astfeli o cesiune de teritoriu Serbiei i
Muntenegrului nu se mpac cu art. 1 al constituiei. Delimitarea provinciilor slave nu se poate primi din cauza
mpotrivirei populaiei turceti i greceti. Poarta concede punctul n privirea cantonamentului trupelor, se mpotrivete
ns la formarea unei jandarmerii; miliia de indigeni e periculoas din cauza conflictelor ce s-ar putea nate ntre turci
i cretini; apoi refuz clauza numirii guvernrilor cu concursul ambasadorilor i a comisiei, asemenea Delimitarea
veniturilor fiscale din provinciile slave (fiindc
contrazice drepturile de suveranitate a Porii), tot aa introducerea unui sistem deosebit judectoresc n provinciile slave
fiind n contrazicere cu spiritul constituiei. Ziarul rusesc ,,Golos ", discutnd situaia, crede (nu fr cuvnt ) c Poarta
i bate joc de toat conferina european. Gazeta e de prere c simmntul de onoare a Rusiei cere ca s nu se
lungeasc pertrtrile zadarnice, ci s se ieie odat msuri energice. Cu ct mai energic va procede Rusia, cu atta mai
asigurat va fi pacea.
n fine tirea cea mai nou a Ageniei Havas e urmtoarea:
Cea din urm comunicare ce se va face de ctr plenipoteni n edina de luni va fi un rezumat atenuat al cererilor
formulate de puteri. Cteva puncte ar fi chiar prsite. Nu s-ar face meniune despre escorta de jandarmerie , despre cantonarea
trupelor n fortree , despre mprirea Bulgariei n dou provincie . Atribuiunile comisiunii de supraveghiare ar fi
mpuinate . Aprobarea puterilor pentru numirea guvernatorilor n-ar fi cerut dect pentru ntia dat. Plenipotenii par a fi de
prere c turcii vor adera la aceast comunicare.

[5 ianuarie 1877]

FOAIE NOU

244

[ COLECTORUL LITERAR
PENTRU AMBELE SEXE ..."]
Colectorul literar pentru ambele sexe iese o dat pe sptmn n Piatra sub administraia d-lui N. Miculescu .
Cuprinsul brourei no. 1 este :
Misiunea profetului Moisi , traducere din Schiller; Dama cu mnua neagr, traducere din Ponson du Trrail :
Miss Mary sau institutricea , trad . din Eugene Sue, i anecdote .
N-am ncuviinat niciodat literatura frumoas a traduciunilor , mai ales acelora de pe texte de o valoare
ndoielnic. Scrierea lui Schiller e lipsit de merit istoric i sufere de boala de care sufr toate scrierile acestui autor
german, de ,,cosmopoli [ti ]sm " ; Ponson du Trrail , un autor nesntos de povestiri de senzaie, fcute ca s sparie
babele i copiii: Eugene Sue, n fine, are mai mult talent, dar e un scriitor cu cotul, pentru care producia devenise
meserie. Acesta este ntiul punct de vedere ; al doilea este c traducerile unor aseminea scrieri nu mbogesc ci corup
literatura ; ele mai sunt o ncurajare a lenei intelectuale, cci traducerea unor scrieri fr valoare este munca cea mai
uoar, care dispenseaz pe scriitor de la producere proprie i de la cumpnirea terminilor. O traducere din
Shakespeare, din Moliere sau din Gthe e un merit, cci form i neles sunt att de ngemnate , nct traductorul
trebuie s cumpneasc cuvnt cu cuvnt i fraz cu fraz ; o traducere din Ponson du Trrail sau din proza lui Schiller
e o jucrie pe care i-o poate permite orice gimnaziast .
Dar la dreptul vorbind, la Piatra, ntr-un inut muntos , plin de legende , de proverbe, locuiuni, apoi de localiti
istorice, Colectorul nu gsete ce s culeag? Un muntean de batin, nscut aseminea n inutul Neamului , e Ioan
Creang. Citit-au vreodat Colectorii pe Dnil Prepeleac , pe Soacra cu trei nurori i altele, ca s vad care ar trebui s
fie izvoarele din cari s se inspire i cum vorbesc i se mic inutaii din Neam?
Foi literare n provincie ar putea s fac un serviciu nemsurat literaurei i lexiconului romn. Limba de rnd a
ziarelor politice amenin a neca, ca buruiana rea, holda limbei vie a poporului. Afar de aceea, cu propirea
realismului modern, se terg legende i poveti, proverbe i locuiuni, adevrate nestimate ale gndirei poporului
romnesc. Dac acele foi ne-ar da icoana locului prin culegerea exact a formelor caracteristice ale gndirei poporului,
ele ar fi nepreuite . Dar traduceri din franuzete sau din nemete a unor producte nesntoase ? Cui folosesc? Ele
ntresc numai ideea fals c poporul n dou mii de ani n-a avut nici limb i cugetare i c aceste dou trebuiesc
plsmuite n mod meteugit de ctre o anume academie.
[5 ianuarie 1877]

TRIUMFURI IEFTENE
Domniorii de la universitatea din Pesta cari, nsoii de veselia general a popoarelor, s-au dus la
Constantinopole ca s nmnuie spada de onoare lui Abdul Kerim s-au mbarcat dup cum se tie sub o ploaie de mere
murate i de ou cu dulce miros, pn n fine au ajuns n Bosfor. Aicea au fost primii n mod splendid cu o ploaie de
fraze de nfrire i cu iperbole istorice care n-au lipsit de a face efectul cuvenit . Sava-Paa , vrun turc btrn i bun la
inim, care tie ct de frumos se 'mparte pmntul cu gura, le-au urat bun sositul cu urmtoarele darnice cuvinte:
,,Lumea veche piere, lumea nou e a ideilor liberale, adic a d-voastr". Majestatea Sa Sultanul sttea salutnd la
fereastr mase colosale de oameni aclamau ca vijelia mrei cu strigte de ,,Eljen " pe bravii tineri, iar de pe corbii
glasuri inmiite ncepur (unison ?) cntecul Padiah um cioc iaah c-un cuvnt toi i mbroau cu lacrimele 'n
ochi. Par nobile fratrum .
[5 ianuarie 1877]

245

EVREII I CONFERINA
O seminie care ctig toate drepturile fr sacrifici[i] i munc e cea evreiasc. La orice popor drepturile
publice i private au fost rezultatul unei munci seculare i a unor sacrificii nsemnate. Dac exista aristocraia, cu
prerogative deosebite, acestea erau compenzaia muncii rzboinice; dac ranii, cari pretutindenea au fost aservii , au
izbutit n urm a se vedea stpni pe bucile lor de pmnt , aceasta a fost oare - cum rsplata pentru c n vremi
trecute ei singuri au purtat greutatea instituiilor: dac partea cleric s-a bucurat de prerogative, ea a i mplinit o sarcin
de cultur, pe care, n mprejurrile date ale evului mediu, nu le putea ndeplini o clas de raionaliti .
Clerul au dezbtut popoarele nou ale Europei din mrejile unor credine i obiceiuri n cari puterea fizic juc
cel nti rol, cci dovedit este c att zeul suprem al germanilor ca i cel al celilor i al slavilor au fost un D-zeu al
rzboiului, al sngiurilor , un D-zeu al puterei brute. mblnzirea treptat a lumei nou este un netgduit merit al
religiei cretine; afar de aceea ea a mai fost i pstr [tor ]ul culturei antice.
Ce servicii au adus omenirii ndrtnicul i egoistul neam evreiesc? Ocupndu-se pretutindenea numai cu
traficarea muncii strine, alegndu-i de patrie numai rile
acele unde prin deosebite mprejurri s-a ncuibat corupie, ei urmeaz n emigraia lor pe pmnt tocmai calea opus
omenirei ntregi. Cci neamurile rentineresc dinspre rsrit la apus. Evreii merg dinspre apus spre rsrit. Pe cnd rile
romanice renvigoresc prin migrarea popoarelor germane ce curser din rsrit, Germania nsi ajunge la mrirea de
astzi prin energia unei rase slave germanizate , America nflorete prin colonii europene cari toate urmeaz marea cale
a soarelui, evreul trece din Germania n Polonia, din Polonia n Rusia, din Austria n Romnia i Turcia, fiind
pretutindenea semnul sigur, simptomul unei boale sociale, a unei crize n viaa poporului, care, ca la Polonia, se
sfrete cteodat cu moartea naionalitii.
Dar oare n ce const corupia social, acest element care-l atrage pe evreu c-o putere elementar? Ea consist
n despreul muncii, care cu toate acestea e singura creatoare a tuturor drepturilor. cnd munca unei clase ntr-un popor
numai ecuivaleaz drepturile de care ea se bucur, atunci acea clas e corupt, atunci ea triete din traficul unei munci
strine, atunci ea samn cu evreul, care niciri nu face altceva dect precupeete lucrul strin.
O naie ca a noastr, unde cine tie a scrie i a citi a contractat deja privilegiul de a fi funcionar al statului,
trebuie s se atepte ca funciile ei vitale, cari se ntemeiaz pe munc, s gseasc de nu o suplinire cel puin un
surogat n meterii i neguitorii ri pe cari strintatea i zvrle din snul ei ca pe nite elemente netrebuincioase .
Dar o dat stabilit c la imigrarea evreilor vina e n parte i a noastr, care am crezut c fr o munc
ecuivalent putem introduce la noi toate formele de cultur occidental, bgnd n ele scribi de rnd , oameni fr
tiin de carte sau cel mult advocai, revenim la evrei i-i ntrebm nu de ce spun minciuni prin gazetele strine,
cci minciuna este spiritul negrei speculaii ci de ce se plng ?
n Austro-Ungaria ei au toate drepturile posibile i imposibile, de ce vin la noi? n Rusia sunt egali cu ruii
de ce vin la noi? n Turcia le zmbete egala ndreptire ce caut la noi? Au n-au tiut ei sub ce condiii numai pot
trece n Romnia? Au n-au tiut c n aceast tar nu pot fi dect cel mult suferii, c aceast ar, din nefericire pn acuma locul de lupt ntre roiurile Rsritului i aezrile Apusului, au ajuns s rsufle i c e stul de stpni pentru a
nu mai voi stpni evrei?
Ni pare ru de acei puini evrei cari, prin valoarea lor personal, merit a forma o escepie, dar restul ...? Prin ce
munc sau sacrificii i-a ctigat dreptul de a aspira la egalitate cu cetenii statului romn? Ei au luptat cu turcii, tatarii,
polonii i ungurii? Lor li-au pus turcii, cnd au nfrnt tractatele vechi, capul n poale? Prin munca lor s-a ridicat vaza
acestei ri, s-au dizgropat din nvluirile trecutului aceast limb? Prin unul din ei i-au ctigat neamul romnesc un
loc la soare? De cnd rachiul este un element de civilizaie?
Prin legea monopolului buturilor spirtoase s-au hotrt ca numai alegtori n comun s poat fi crciumari la
ar. Cu drept cuvnt . Ce garanii poate da o venitur , un nimene, un sudit chezaro-criesc c buturile nu vor fi
falificate , cum i sunt , deci striccioase sntii. Deja deputaii rani din adunarea adhoc s-au plns prin memoriul
lor c aceti oameni li otrvesc buturile , prefcnd zilele de odihn legiuit n zilele de omorre lent i sigur.
Astzi, cnd un prefect oprete de la acest trafic pe un evreu, Pesther-Lloyd , organ redactat de evrei i dup el
Journal des Debats (item) descriu scene slbatice din Turkestan ca petrecndu-se n Romnia. Fie linitii. Un fir de pr
din capul suditului chezaro-criesc n-a fost atins de nimenea, nici averea lui mistuit de mnele populaiei romneti.
Un agent al guvernului unguresc zvrle dintr-o coal zidit de romni bncile afar, esmite pe nvtor i pe

246
preot, i bate joc de un sat de grnieri cari depururea au luptat pentru Casa de Austria, crora Maria Terezia le-a cusut
cu mna ei proprie o flamur cu inscripia ,,Virtus romana rediviva ", fcut-au caz presa austrieceasc de aceasta?
Nici vorb. Dar un prefect n Romnia cuteaz a opri pe un evreu de a vinde buturi spirtoase ntr-un sat? Persecuie ,
prad, nelegiuire.
Se 'nelege . Punnd o dat mna pe presa european, care n genere nu mai are de int luminarea, ci escitarea
urelor ntre clase i popoare, uor li-e s spun orice min ciun patent. Publicul cafenelelor, blazat de ipercultura european i setos de nouti de senzaie, gsete plcere n
citirea monstruozitilor ce se vor fi petrecnd n Romnia. Evreii fac din jurnalistica european ceea ce au fcut din
buturile spirtoase la noi otrav. Ei au ncercat a otrvi i literatura german cu acele scrieri pe cari oamenii c-un
simmnt mai firesc le numesc francezo-ebraice, ci au introdus uurina parizian n discuiile cele mai grave, veninul
n relaiile sociale; n Austro-Ungaria sumu popor contra popor, n Germania confesie contra confesie i ginte contra
ginte. Evreul care redigeaz Pester-Lloyd i sumu pe maghiari contra germanilor i a celorlalte naionaliti este
acela care prin Neue freie Presse sumu pe germani contra maghiarilor. n toate rile in cu cel tare, niciodat cu cel
apsat, i se unesc cu acela ntru traficarea i esploatarea puterilor pozitive ale poporului.
Prigonii n-au fost la noi evreii niciodat. Restriciuni juridice au existat pentru ei totdeauna, dar nu din cauza
religiei. tefan-Vod cel Mare ntrete ctorva evrei, venii din Polonia, libertatea confesiei, dreptul de a-i cldi
sinagoge, un drept pe care turcii, aa-numiii notri suverani, cari de pe la 1560 au nceput s ne calce tractatele nu l-au
avut niciodat, dei confesia mozaic e pentru spiritul ascetic i ngduitor al religiei cretine tot att de strin ca i cea
mahometan. Afar de aceea aveau dreptul liberei negustorii cu manufacturi strine, dar aicea se mrginea totul i
aa ar fi trebuit s rmie. Meseriai i proprietari nu puteau fi, cci proprietatea emana de la domnie i era strns legat
cu contribuia de snge, la care nimeni nu i-a poftit, nimene nici cnd, i de la care, chiar cnd i pofteti, tiu a se
sustrage, fcndu-se sudii austrieceti, dei snt nscui n Romnia din supui ruseti i n-au vzut Austria cu ochii.
C-un cuvnt evreul nu merit drepturi niciri n Europa, pentru c nu muncete; iar traficul i scumpirea artificial a
mijloacelor de trai nu este munc, i aproape numai ntr-aceasta conzist a evreului. Evreul nu cere, ca clasa de mijloc
din secolul al XVII, libertatea muncii productive, ci libertatea traficului. El e vecinic consumator, niciodat productor
i desigur c numai cu foarte rar escepie se va gsi ntr-adevr cte un evreu care s produc. Dac e meseria, e
superficial, lucreaz numai pentru ochi. De aceea chiar la noi, unde mprejurrile ar trebui s-i sileasc la munc, vom
gsi c ei reprezint meseria superficial. Cel mai solid meseria e i aici n ar romnul sau germanul sau cehul,
niciodat evreul. El reprezint concurena nesntoas a muncii rele, superficiale, cu munca dreapt i temeinic.
Ieftin i ru'' e deviza evreului pn ce ruineaz pe lucrtorul cretin, ,,scump i ru" e deviza lui cnd rmne stpnul
pieii.
Drept c nmulirea evreilor n rile noastre au mers mn n mn cu reformele n senz liberal, c acestea au ajutat
nmulirea furnicarilor. Deja regulamentul organic", care a pus ciocoimea alturi cu boierii vechi, dndu-i o egalitate
de drepturi pe care n-o merita, au fcut ca fiecare din aceti noi aristocrai cari fugeau de munc i aspirau la
slujbuoare s aib cte un asociat jidan sub forma de orndariu pe peticuele lor de moii; tot acel regulament au
desfiinat de jure breslele, aceste clase puternice i bine constituite de meseriai. n urm alte reforme, i mai liberale,
au deschis ua funciilor statului, nmnlite n infinit, tuturor feciorilor de pop i de negustori cari nu reprezentau nici
avere, nici inteligen i cari gseau mai comod a tri din funcii pltite de stat i de comune dect din munca lor
proprie, din ndeletnicirea cu meteugul prinilor lor. Astfel s-au nmulit ruinea de munc i proletariatul condeiului,
aceasta clas vecinic nenorocit, condamnat la celibat i la mizerie, luptnd prin ur, intrigi, calomnii i vicleug
pentru pnea amar a bugetului i necnd c-o rar obrznicie orice munc spiritual adevrat, orice merit adevrat.
Dar ce s mai vorbim asupra acestei materii ? Prin pripirea celor crescui de mici copii la Paris ni s-au ngreuiat
preste msur lupta pentru existen, libertile nu snt dect tot attea forme de neliberti, cci liber nu e dect omul
ce triete din munca productiv a minilor sale. Numai acela e n stare de a aproba binele unde-l vede si munca
temeinic.
Dar cei cari i fac din ponegrirea meritului, din calomnie i intrig o meserie pentru a tri de pe-o zi pe alta, aceia,
chiar recunoscnd adevrul n fundul sufletului lor, cci acesta li se impune, se vor feri de a-1 spune, ba vor reprezenta
chiar contrariul.
E prea firesc ca n ara reputaiilor uzurpate, a jurnalitilor fr carte, administratorilor fr tiin, profesorilor fr
elevi, academicianilor etc., ntr-o ar unde aproape
toi reprezint numai forma goal a culturii, nicidecum cuprinsul, evreii, cari samn n superficialitatea muncii cu
generaia actual din Romnia, clrind pe fraze umanitare i egalitare pe cari le-au nvat de la noi, s cear drepturi
egale cu noi.
II
Cine tie ct de departe suntem de-a ur pe evrei i aceasta o poate pricepe orice om cu privirea clar
acela va vedea c n toate msurile noastre restrictive numai dreapta judecat i instinctul de conservare au jucat singure
rolul principal.
Domnia fanarioilor au putrezit clasele noastre sociale; aristocraia noastr, din rzboinic i mndr ce era, a
fost devenit n cea mai mare parte servil , ncrucindu-se cu strpitura grecului modern, care e tot att de iret, dar
mai corupt dect evreul de rnd . Prin urmare clasa nalt a societii noastre, care luase de la grecul constantinopolitan

247
toat lenea , tot bizantinismul , se las uor nduit de ciocoimea ei, de foastele ei slugi, cari, fr nici o munc
meritoas pentru societate, se urc repede n locul vechei aristocraii , ce dedese aa de tare ndrt. Se va gsi c lenea
este caracteristic romnului ,,ridicat", pentru c s-au i ridicat din clase lenee , din privilegiai mici. Rmnea deci o
singur clas muncitoare, din a crii esploatare trebuia s triasc toat societatea romn ranul. Dar chiar
esploatarea direct era o munc prea grea pentru aristocraia fotilor cafegii i ciubuccii, de aceea i-au introdus
pretutindenea cte un asociat activ chezaro-criesc cte un evreu. Acela proces se repeteaz ns. Precum ciocoimea
au alungat pe boierii vechi din locul lor, tot astfel evreii, avnd numai dreptul de a cumpra bunuri imobile la ar, ar
lua n mni proprietatea de mijloc, ai crei arendai sunt deja astzi, iar neamul romnesc ar ajunge cu desvrire
proletar.
Pericolul nu este n mprejurarea c evreii ar acapara toat proprietatea, ci ntr-aceea c ei nu sunt nu pot fi
romni, precum n genere nu sunt nici pot fi germani, englezi , franuji, italiani . De ce s ne nelm de bun voie,
artnd c nluntrul altor naii ei a ajuns la cutare sau cutare grad de cultur? Nu vedem azi c simmntul de ras e
mai puternic n ei dect patriotismul, dect iubirea pentru naia n mijlocul cria triesc?
Nu-i vedem formnd prin ,,aliana izraelit" o internaional curat ebraic, dup a noastr prere mai
periculoas, pentru ca mai mincinoas, dect cea a lucrtorilor sau aceea a iezuiilor ? Cci aceste dou din urm
reprezint un ideal fals ideal la amndoi , dar avnd fiecare partea sa etern, drag omenirei.
Cea dinti se bazeaz pe sfinenia muncii, pe convingerea cu totul dreapt c munca temeinic este singura
ndreptire pe acest pmnt : dar pe da alt parte acela ideal nu recunoate capitalizarea muncii i nnobilarea ei sub
forma artei, a literaturei, a tiinei, cari fr acea capitalizare n-ar fi cu putin. Dac libertatea muncii productive este
motorul societii, smburele care-i d consisten este capitalul. mpcarea ntre munc i capital va fi poate grea, este
poate chiar cu neputin; dar tendena ca atare rmne n sine ideal, conform cu religia cretin n partea ei etic.
Iezuitismul pe de alt parte consist iari pe-o raionare parte dreapt, [parte] fals. ntemeindu-se pe teoria,
subneleas tacite , foarte pesimist , c partea cea mai mare a oamenilor nu tie a face o ntrebuinare dreapt de
puinele dramuri de crieri cu cari i-a nzestrat natura, c acea parte, lsat n voia liber a instinctelor sale, e roab
pnteceului i unealt n minile arlatanilor de tot soiul, care tiu s-i lingueasc patimile rele, Iezuitismul a ncercat a
inea clasele de jos ntr-un binefctor semintuneric , puindu-i drept int nu cultura minii, cci desperase a scoate
trandafiri dintr-o buruian rea i menit orbirei ci caracterul prin credine metafizice. De aceea se va gsi preste tot
c popoarele catolice sunt mai vesele i mai frumoase dect cele protestante, tocmai pentru c aceast biseric au
abstras de la cultura minii i au avut n vedere numai mblnzirea , nfrumusearea simimentelor prin muzic,
sculptur , arhitectur , zugrvie i prin credine care se sustrgeau prin sfinenia lor de la orice controvers. Dar pre de
alt parte aceeai coal era firete prigonitoarea aristocraiei spiritului, a acelor oameni seculari la cari caracterul,
oricare ar fi fost, Rmnea cu totul neutralizat de enorma cantitate a creierului i cari vedeau toate lucrurile lumii n
deplina lor claritate. Catolicismul n-au
avut talentul de a-i asocia pe aceti oameni de aceea este i azi nclcat de o droaie de homunculi cari, bazndu-se
pe acele autoriti persecutate de biseric, o persecut azi pe ea. i ntr-aceasta a consistat partea fal a ceea ce am
numit iezuitism , pentru a caracteriza tendina politic a bisericei.
Dar ce reprezint ,,aliana izraelit" cu filiale [le] ei din America, Anglia, Austro-Ungaria, Frana, Italia,
Romnia? Se pretinde c, fiind evreii pretutindene oprimai, aceast alian are de scop s-i scape de opresiune .
S vedem ce grozav de oprimai sunt la noi.
Comer i capitalii n mnile lor, proprietatea fonciar urban n cea mai mare parte n minile lor, arenzile de
moii n Moldova item, pe sub mn tot debitul tutunului i a buturilor spirtoase, nego de import i export, c-un
cuvnt toate arteriile vieii economice cari se bazeaz pe specul ? n ce consist grozava opresiune de care se plng ?
i, dac se plng , de ce nu aleg alte terenuri dect Romnia, alte ri unde sunt egali n toate cu cetenii statului? De
ce nu Austria, Frana, Germania .a.?
De ce? Pentru c nu exist opresiune , pentru c nu exist persecuie, iar drepturile cte nu le au, nici nu le
merit.
Ei singuri, cu totul deosebii i avnd tendene deosebite de popor, vorbind n familii limba german, abonai la
ziare dumane nou i hrnind mprotiva noastr un spirit dumnesc i cuceritor , ei singuri nu compenseaz ntru
nimic munca poporului care-i susine. Apoi sunt totdeauna o arm a strinilor n contra noastr. Pn i ungarii care
numa-n gropi nu dau de cumini i nchipuiau ntr-un rnd o stpnire a Moldovei prin evrei i ceangi , pentru c
tiau c evreul s-ar asocia cu oriicine mprotiva poporului romnesc.
i astzi, cnd poate existena noastr e n joc, cnd ni se disput drepturi seculare, emanate din capitulaiile
luminailor Domni ai acestor ri, tot ei i prin uneltirea alianilor " ni ngreuiaz poziia, trecnd peste capetele

248
noastre, cernd drepturi de la strini, de la dumanii notri chiar.
tiu d-nealor ce i-ar atepta n Germania pentr-o asemenea fapt, pentru gravura din ,,Monde il[l"]ustr , pentru
articolul mincinos din ,,Pesther-Lloyd", pentru apelrile la strini n trebile interne ale rii? Munca silnic sau
nchisoarea .
De aceea vom rezuma judecata n forma unui fetva al eicului-l-Islam zicnd :
Legea zice c cine conspir cu strinii n contra instituiilor rii i a poporului n mijlocul cruia triete este
un trdtor .
Merit un trdtor drepturi?
NU.
III
Sub titlul nchipuitele persecuiuni n contra evreilor" ,,Romnul" public dou adrese , una a delegailor
societii ,,Romnizarea ", alta semnat de vro 20 de persoane, prin cari se desmint tirile aduse de ziarele strine.
Pentru noi cea dendi e mai important, cci ni arat singura cale pe care evreii vor putea s-ajung la egalitate
cu cetenii statului romn. Numai vorbind n familie limba romneasc, numai ncrucindu-se prin cstorii
interconfesionale cu romnii vor putea deveni cu vremea ajuttori ntru purtarea sarcinei de cultur a rii romneti,
numai atunci vor intra n conmembraiunea social a romnilor i se vor preface n trup din trupul nostru. Pn atunci
ns naia i va simi ca pe ceva strin n corpul ei, ca pe un parazit care usuc mduva strvechiului stejar.
Adogim din nou c ni pare ru de acei relativ puin[i], chiar dac s-ar compune din 2-3000 , cari s-au
identificat cu aceast ar, i totui trebuie s se vad n aceleai condiii de drept public cu imigranii mai proaspei; ne
pare ru de evreii spanioli", cari n-au nimic comun cu cei poloni, dar fiecare poate pricepe c ntr-o armie strin
care se apropie de noi nimeni nu va cuta s deosebeasc pe puinii amici, ce i-ar putea avea n acea armie. i evreii
sunt o armie economic, o ras de asociai naturali contra a tot ce nu e evreu.
A doua adres spune adevrul, c evreii triesc n Romnia fr a li se cauza nici cel mai mic ru, cci nu pot fi
numite rele dect cele pozitive, iar nicidecum restriciuni despre cari fiecine tie c constituiesc singurul ,,modus
vivendi" ce-l putem avea deocamdat cu seminia evreiasc. Dar aceast adres o tim bine nu va cpta
niciodat iscliturile mai tuturor coreligionarilor din Romnia. Aceasta e o fraz ca multe altele din ziarele noastre,
cari i ele vorbesc ntruna de naie, de voina naional, pe cnd fiecine tie n fundul sufletului su c naia romnesc ,
cumu-i ea, nici n-au ajuns s-i deschid fiina sa la soare, ci, esploatat de oameni i de mprejurri, susine cu sudoare
[a]- i tot aparatul netrebnic al formelor strine de cultur introduse prin numeroasa clas de proletari ai condeiului cari,
mbrcndu-se n ele fr s le tie nelesul, i gsete pnea de toate zilele pe care n-ar putea-o gsi prin munc, cci
nu vrea s munceasc.
[9 ianuarie 1877]

ALMANACUL MUZICAL PE ANUL 1877

DE D. TEODOR BURADA
Prevederile noastre din anul trecut, publicate tot prin aceast foaie, le videm realizate cu mult succes i
n almanacul de pe anul curent 1877. Nu este destul s cultivm frumoasele arte, ntre care intr fr ndoial muzica,
declamaiunea , teatrul, danul, de care se ocup autorul n acest almanac; noi credem c datoria fiecrui romn cu
simimnte romneti este de a cuta mijloace s rspndeasc frumoasele arte n popor, s fac a se nrdcina n
deprinderile lui astfel nct s fie o parte intregitoare din educaiunea lui. Acest scop se atinge prin publicaiuni , prin
tratate speciale, n fine prin foi periodice menite a dezvolta gustul estetic asupra tuturor genurilor de cultur a spiritului
omenesc.
D. Th . Burada , fondatorul almanacului muzical , ptruns de aceste adevruri, a pus deja de doi ani i nu
nceteaz de a pune i astzi la dispoziiunea publicului tiina i esperiena sa muzical; o ochire rpede asupra celor
coninute n almanacul pe 1877 ne poate pe deplin convinge despre aceasta. ,,ncercri despre originea teatrului naional
i a conservatorului de muzic i declamaiune ", un mic tratat, dar plin de fapte pn astzi de foarte puini cunoscute,
n care se ocup autorul att cu cultura muzicei i a declamaiunei ct i cu aplicaiunea lor pe scena teatrului romn din
timpurile vechi pn acum. Cercetri asupra danurilor i instrumentelor de muzic a romnilor", cu figuri intercalate
n text, n care d. Buradane descrie danurile noastre cele vechi, ne d ariele i muzica mai multor cntice populare,
precum i instrumentele pe care se esecutau: ,,Elena Hora" compus de nsui autorul; iat n scurt materia ce o avem
sub ochii notri rsfoind almanacul muzical de pe anul curent 1877.
Cercetnd mai cu de - amruntul aceast materie, ne vom convinge cu toii ca conine un studiu scrupulos , n
care a trebuit autorul s lupte cu foarte mari greuti asupra muzicei, danului , teatrului i a instrumentelor de
muzic la romni. Figurile intercalate mpreun cu mai multe buci de muzic n text i la finele almanacului ne

249
ntresc n credina noastr c autorul, fr de a se nspimnta de cheltuiele, au fost condus nu de un interes material,
ci de dorina de a rspndi n popor un nou gen de cultur i c forma sub care i-a propus a realiza idea sa, aceea a unui
almanac muzical , este potrivit din puntul de vedere a necesitii de a avea fiecare persoana un calendar i a preului
modic cu care i poate fiecine procura o asemenea carte 1.
Din parte-ne urm succes bun autorului i l rugm s nu nceteze nici pentru viitor cu asemene publicaiune ;
romnii iubitori de artele frumoase vor ti s aprecieze munca i meritul, ei vor ti cum trebuie s fie recompensat
talentul autorului.
______________
1
Din acest punct de vedere almanacul muzical al d-lui Th . Burada se poate considera ca o publicaiune
periodic ce tinde a navui literatura romn; ca atare merit a avea i el locul lui n biblioteca fiecrui iubitor de tiini
i frumoasele arte.
[9 ianuarie 1877]

[LA CONFERENA DIN 4/16 IANUARIE..."]

La conferena din 4/16 ianuarie lordul Salisbury a prezintat delegailor Porii un rezumat modificat al hotrrilor
delegailor europeni, dup care toi acetia au declarat c, n caz de a respinge Poarta i aceste din urm propuneri, toi
vor prsi Constantinopole. Reprezentanii Italiei i Angliei au adaos c, pentru complicaiunile ce s-ar nate din refuzul
Porii, Turcia va fi rspunztoare Europei, reprezentantul Franciei fcu pe Poart rspunztoare fa cu propria ei ar.
Dup aceea Savfet Paa declar c va convoca marele consiliu naional i c smbt (5 ian.) va fi n stare a da un
rspuns definitiv.
Ultimatul puterilor cuprinde urmtoarele puncte:
1) Rectificarea granielor Muntenegrului prin anexiunea districtelor Banjani, Piva i Nicsici , Drobinak , parte
din arani , distr . Kolain i Cuci-Craini , a Vasoievicilor de la Zievna pn la Lim , n fine teritoriul Mali i Veli-Vrdi
cu Spu i Zobliac . Instituirea unei comisii internaionale adhoc de rectificarea granielor. Libertatea navigaiei pe
Boiana . Neutralizarea forturilor depe lacul Scutari.
2) Status quo ante bellum pentru Serbia cu regularea dificultilor de grani dinspre Bosnia printr-o comisie de
arbitri conform hatierifului din 1833.
3) Pentru amndou Principatele se cere evacuarea lor de ctr trupele otomane i retragerea trupelor lor de pe
pmnt turcesc nluntrul noulor fruntarii . Preschimbarea prizonierilor , amnestiarea tuturor acelora cari-n vremea
rzboiului au fcut servicii inamicilor.
4) Pentru Bosnia, Heregovina i Bulgaria
Guvernorii generali ai provinciilor pentru cei denti cinci ani se numesc de Poart cu prealabila consimire a
puterilor.
Proviniile se mpart n sangiacuri cu mutearifi n capul lor, pe cari Poarta i numete pe vreme determinat
dup propunerea valiilor , i n cantonuri (nahief , mudir-lik ) de 5.000-10 .000 locuitori cu autoriti cantonale , cari
sunt alei liber n fiece comun de ctre populaie i sunt competente n toate cestiunele cte ating interesele comunei.
Adunrile provinciale se aleg pe cte patru ani de ctr consiliile cantonale . Aceste adunri au s stabileasc
bugetul proviniei dup sistemul indicat i au s numeasc consiliari administrativi provinciali , a cror prere trebuie so consulte valiul n toate cazurile cte trec peste stricta i simpla executare a agendelor legiuite i ordinare: n urm
valiul poate s raporteze Porii prerea consiliului administrativ.
Ameliorarea sistemului drilor . Adunrile provinciale i consiliile cantonale aaz drile i le represc , cu
escepia vmilor , potelor i telegrafelor, precum i taxele pe tutun i spirituoase . Arendarea dijmei se desfiinaz cu
totul, restanele de dri nu se mai ncaseaz , bugetul proviniilor se statornicete dup msura veniturilor pe cte cinci
ani. O parte din aceste venituri se ntrebuinaz la plata datoriei publice i pentru acoperirea trebuinelor guvernului
central, iar restul pentru trebuinele provinciei . Justiia se va
reorganiza n senzul unei neatrnri mai mari a magistraturei . Valiii numesc pe judectorii civili i penali cu
consimmntul consiliilor administrative; membrii curii apelative se numesc de ctre Poart dup propunerea valiilor.

250
Publicitatea pertratrilor judectoreti i a anchetelor e obligatorie. Pentru afacerile speciale a fiecrei din confesiuni va
exista o jurisdicie esclusiv a autoritilor religioase. Deplin libertate a culturilor ; comunele intrein singure clerul,
bisericile i institutele scolastice. Se stabilesc garanii contra prozelitismului cu de-a sila.
ntrebuinarea limbei rei naintea autoritilor judectoreti i administrative e autorizat ca i a limbei turceti.
ntrebuinarea de trupe iregulare e absolut oprit; o miliie i o jandarmerie se vor forma din cretini i musulmani n
raport cu populaiile i cu ofieri subalterni numii de guvernorul general. Cretinilor condamnai i urmrii din cauze
politice li se acord amnistie .
Ameliorarea condiiei lucrtorilor rurali i a arendailor . n Bosnia i Heregovina se va nlesni ctigarea de
proprieti ale statului, precum i rentoarcerea emigranilor , iar despoziiilor respective vor trebui luate pn n trei
luni.
Comisia de control. Puterile vor numi dou comisii de control cari vor avea s privegheze executarea
reglementelor i vor avea s sprijine autoritile locale n msurile ce vor lua n privina ordinei i a singuranei publice.
Comisiile de control vor primi instrucii speciale.
n urma acestei comunicri Midhad Paa au convocat marele consiliu naional, un fel de consiliu de stat compus
din 200 de ini, funcionari superiori i demnitari ai bisericii. ntre aceti 200 erau peste 50 de cretini, armeni i greci
se vede. Midhat le-au comunicat propunerile cele din urm ale puterilor, au artat apoi c Turcia nu are nici amici nici
bani i c rzboiul este mpreunat cu cele mai mari pericole . Cu toate acestea consiliul a respins n unanimitate
propunerile puterilor, ca neacceptabile .
Marele vizir au espus Sultanului prin raport concluziile consiliului naional i l-au rugat a-i da ordinile cuvenite
pentru a putea rspunde reprezentanilor europeni.
Astfel la 8/20 ianuarie, n cea din urm conferin, Savfet Paa citi o not prin care spuse c Poarta se poate
nelege cu puterile n privina unor puncte de detaliu, dar au tcut cu totul asupra numirei guvernrilor generali. Ct satinge de comisiile de supraveghere , nota propunea instituirea unor comisii locale alese, cari s lucreze sub preedina
unui funcionar turcesc. Relativ la propunerile despre Serbia i Muntenegru, nota crede c s-ar putea amna rezolvirea
cestiunilor n litigiu pn la o hotrre mai trzie . Chiar cererile Muntenegrului ar fi discutabile , dar amndou
preteniile principale ale puterilor trebuiesc respinse, cu att mai mult cu Ct sultanul nsui, auzind raportul asupra
edinei consiliului naional, au declarat definitiv c cele dou propuneri sunt incompatibile cu onoarea suveranului.
Dup cetirea notei lu cuvntul marchizul of Salisbury. El constat c Poarta refuz de a acorda cele dou
garanii cerute de puteri privitoare la numirea guvernrilor i la organizarea unei comisii de control n adevr neatrnate
. Nermind dar nici un teren comun pentru o tratare mai departe, conferina trebuie s se priveasc ca nchis.
Generalul Ignatief vorbi n acelai senz, declar c propunerile Porii sunt inacceptabile , accentu
responsabilitatea ce cade asupra Porii i esprim sperana c Turcia nu va ntreprinde nimic contra Serbiei sau a
Muntenegrului, cci o asemenea eventualitate ar trebui privit ca o provocare de rzboi.
Dup aceste declarri, conferina se dizolv , pentru c lucrrile ei erau terminate .
Protocolul de nchidere a conferinei s-au nchieat duminica n 9 ian. n ospelul ambasadei austriace, subsemnat
fiind de toi delegaii, i de cei turceti. Sultanul anunnd c e bolnav, audiene de concediu nu s-au cerut.
Alaltieri, luni, au plecat Ignatief i marchizul Salisbury, ieri i astzi aveau s plece ceilali membri ai
conferenei.
[12 ianuarie 1877]

LITERATUR DIN BOTOANI

tiam odat c n vechiul trg al Botoanilor se face pastram bun i n genere se dau crnii acele modificaii
care-o fac s se mprotiveasc timpului i s figureze sub numirea general de mezelic n deosebite formate prin bclii
i piee. Dar c n Botoani s-ar fi fcnd i literatur, i-nc literatur tii cole ! cu ic , asta n-o tiam, pn' a nu ne
veni Calendarul ,,Lectorului romn" pe anul 1877 (anul al IV). Va s zic de patru ani se repeteaz aceste apeluri la
gustul estetic fr ca noi s le fi bgat de sam. Dar acuma... acuma cetitorul nu ne mai scap. Vrnd - nevrnd trebuie
s urmeze pe crarea nflorit a muzelor botonene , s se mbete de profumul florilor de pe malul Botoancei , s
adoarm n cntecul filomelelor cu nemuritoare boturi cari n acest fericit ora au forma cam ciudat de scriitori de
cancelarie. Acest calendar conine smntna (ca s nu zicem crema ) inteligenei literare din acel ora, iar untul din acea
smntn e neaprat d. N. I. Angel. Vibreze aadar coarda arfei angelice :

251

DEDICAIE
Amicului meu V... M... (telegrafist )
O noapte de servici

Lund pana amice, se scriu dup dorin,

Cu mna-mi tremurnd , m 'ncerc de a rima !
Proza e 'n form, poezia n aparen!
Cci drag nu-s poet! ... Astfel a m' - exprima .
O! juna mea muz, finete a ta plnsoare .
Inspir-m acuma, d-un ceresc amor;
i ncetul te nal n regiuni solare,
Cntnd a mea dorin... s-i iai sublimul zbor .
Amice, pentru mine durerea-i infinit,
Nimica nu m 'ncnt ; de toi eu sunt uitat.
i inima mea trist, de viscole zdrobit,
Numai pentru tine, amice, a palpitat !
E noaptea! afar ploaia cade-n torente

Tenebru-i aa de mare nct nemica vezi.

Lumea acum doarme ... Nu-mi aduc aminte
O noapte mai grozav! ... dar numai eu veghez !

veghez cu morsa singur i lampa, mpreun,

Amici inseparabili n ore de serviciu.
La cea nti chemare, pana 'mi iau n mn ,
Main oarb la acest oficiu.
Amice! a ta chemare vegherea-mi ntreruns
i-mi nate iari gnduri , ce capu-mi muncesc!
De ce altor le pare c timp iute se scurse ?
i mie-mi pare secoli ce nu se mai finesc ?
O! Noapte! Neagr noapte! N-ai s te curmi odat?

Fi-vei etern noapte ? fr' s-ai finit ?

veghez singur cu lampa, dar gaza-i consumat ...
Peri i ea i fumu-i ! ... Eu numai n-am perit!
O! temp ! este vro lege ce-n spaciu te conduce ?
Este o lege etern ca tine nu mai pere?

Dar nime-i rspunde! ...

n chaos tot te duce!
i templul , viaa, moartea nu-s dect mistere!
Botoani, 1873 iunie
RESIGNAIA
Noaptea n tcere vrsi lacremi nfocate
Simind cum focul fuge din junele meu pept !
Privesc a mele zile cu totul nnorate !
Regret c voi ajunge n lume s veget !
O! lume neltoare! Sunt june i o noapte,
O noapte de urgie ... i pru - mi s-au albit !
Talente i foc sacru ce-mi fur de sus date,
De multe suferine s-au stins, m-au prsit,
Pe acest ocean de lume eu pai - mi rtcesc,
Novici , fr protector ... pam plin de speran

252
Dodat ns vnturi nava - mi zdrobesc !...
Ca ea, i eu zdrobit, scapai ... mai fr via ! ...

i iat-m separat de tot ce am iubit!

Voina ta, o, Doamne! s fie mplinit!
Gura-mi s resign , i fiere amrit ,
Voi ti, de-a trebui, a bea pn la finit!
Dar bardul nostru, care nsamn cu atta contiin pn i luna (necum anul) n care au luat natere
nemuritoarele sale produceri , este totodat i prozaist. George i Maria" se intituleaz gingaa scriere novelistic pe
care a comis-o tot d. Angel. Iat cteva modele pentru viitoarea stilistic romn:
n primvara anului 187..., un june ce dup fizionomie se prea abia de 22 pn la 24 ani, mbrcat simplu dar
cu elegan , trecea pe strad cu un pas cam grbit, pe faa-i pal se citea veselia, dar observnd bine puteai devina din
cnd n cnd cte o umbr de melancolie ce-l prindea de minune, adogind o barb de un negru ebenin...
George, lund leciuni de flaut de la printele Mariei timp de vro trei ani, avu ocaziunea a vedea n fiecare zi pe
Maria n ora fixat pentru leciunile sale. De aici se nscu un ataament reciproc, nct n cele din urm ceru mna
Mariei de la printele su, care nu i-o refuz; Rmind ca hymenul s-i uneasc dup ntoarcerea lui George din
strintate, unde se ducea s se perfecioneze n muzic (cci la noi n ar nimic nu-i perfect, dac nu-i strin!), unde
trebuia s stea doi ani, i la rentoarcere printele promisesei seale-i mai ceda i funcciunea de profesor de muzic...
n ast-sear junii George i Maria erau singuri... A doua zi era ziua destinat pentru plecarea lui, ei trebuiau s
se separe -a nu se vedea doi ani; lung timp pentru dou inimi ce se iubesc. Ambii picar ntr-o tcere i melancolie,
preludiul oricrei depriri . George ridicnd frontea-i i cltind din cap ca pentru a fugi gndurile ce-i turmentau crierii
, privi pe Maria cu ochii jucnd nlacremi , zise: etc.
Solemn i misterioas este ora serei, ea te tenteaz contra voinei, la reverii; ni se pare a vedea n norii
roietici ce se ridic la horizonte , revind vii i animate toate suvenirele , toate zilele, unele ridente i coronate cu roze,
altele pale i acoperite de un vl tenebros ; ultimele mugete ale vntului prin frunze par a modula ariele ce ne apropie
de suvenirile dulci sau triste: Muzica este vocea spiritului...
Trei ani n urm, George i Maria aveau o ncnttoare copili, fructul iubit al unei uniri pe care printele
Mariei a binecuvntat-o nainte de a muri. George era profesore de muzic, i venitul fucciunei seale da ambilor
consoi o fertilitate sufficient ...
Sosi ziua naterei Mariei. George se mbrac curat, ceea ce nu fcuse nc; umplu odaia cu flori, i cnd soarelei lua adio, trimind ultimele seale raze, pentru-a reveni a doua zi, George se nchise n odaie i cnt din flaut aria
preferat de scumpa lui Marie.
A doua zi-l gsi ntins eapn pe parchet . cnd [ ]i relu sensurile , deveni iar nebun; l mai conduse iari n
voiaj timp de un an. revind , crierii si ncepu a se restabili ; dar era trist i monoton!
Oare un voiaj timp de un an i-ar fi folosit tnrului bard?
[12 ianuarie 1877]

CHESTIUNEA EVREILOR [UN CORESPONDENT..."]

Un corespondent din Vaslui al Telegrafului face o dare de sam despre aa-numitele persecuiuni ale evreilor
pe care o reproducem n parte[a] ei material, eliminnd ns toate apreciaiile cte privesc gruparea politic n ar. 1
__________________
1

Vezi infra. p. 692.

[14 ianuarie 1877]

253

[PROTOCOLUL FINAL AL CONFERENEI..."]

Protocolul final al conferenei s-au ncheiat i s-au isclit, membrii ei au plecat fiecare ncotro l chema casa,
nti Salisbury, dup el Ignatief .a.m.d. ntrebarea este cum trebuie privit acest fiasco al conferinei, aceast solidaritate
aparent care avea totdeauna drept corelat o nesolidaritate n esen?
O parte a opiniei publice susine c succesul este al Rusiei. Acuzat de Europa ntreag c voiete cuceriri i c
interesul pentru cretini e n realitate de un estrem platonism i o masc numai pentru a ascunde inteniile ei adevrate,
Rusia au voit s dovedeasc Europei c rasa mohometan promite tot i nu d nimic, c le va lua ochii puterilor cu
reforme pe hrtie , iar cnd i s-ar cere garanii pentru punerea lor n lucrare ea va refuza pn - n sfrit . Rusia au
nceput dovada, cauza slavilor de sud a devenit o cauz european, ndrtnicia turcilor notorie , nct ruii, declarnd
rzboi, i vor putea spla mnile ca Pilat din Pont , cci au dovedit c turcul e de vin, c el trebuie esterminat . Navem nevoie a adogi c Salisbury era pe cale de a semna un ultimatum egal cu acela al Rusiei ctr Poart i c-n
momentul din urm earl of Beaconsfield a gsit de cuviin , cu sau fr cererea marchizului, de a-i da instrucii
contrarie i de a mntui libertatea de aciune a Angliei.
Dar aceast din urm mprejurare formaz smna celeilalte opinii, att de rspndite , c toat conferina n-au
avut de scop dect de a ctiga vreme, de-a amna furia momentan a poporului rusesc, de a-l face s simt n vreme de
pace nc anevoinile rzboiului, spernd c, deodat cu agitaiunea primitiv se va stinge ncet - ncet i iubirea peste
msur pentru fraii din sud. Aadar Europa i-au ntins binior cinstita fa ca s primeasc o palm de la turc, tiind c
n fond n-o primete ea, ci fiul ei cel c-un picior n Asia i cu cellalt n Europa. De aceea nimeni nu poate zice Rusiei
c trebuie s-i fie ruine, cci fiecruia-i poate rspunde: Taci s tac. Astfel dar pacea ar fi salvat , cam prostu nu-i
vorb i foarte ginga la sntate, dar n sfrit e pacea. Poate s i fie pentru moment.
Dar un om ceva mai atent la cte se petrec va observa c niciodat vorbele nu mpiedec mersul istoric a unor
puteri, preparate sute de ani pentru direcia cutare ori cutare.
Fie zece conferene dup olalt, ele nu vor schimba proporiile etnologice din Turcia. Slavii vor rmnea n
numrul n care sunt , ba vor crete, turcii vor descrete i va rmnea anomalia vie a predominrei a dou milioane de
otomani asupra celorlali cretini. Neaprat c nluntrul statului lor vor cuta, vor gsi chiar aliai, dar aliai de interese
zilnice; vor gsi o clas care nici ntr-o ar nu poart greutile ca s zicem fizice ale statului, vor gsi aliai pe
strpitura de cmtar grec, pe evreu, pe strinii din orice
ar cari au interes ca o stare corupt de lucruri s dureze ; dar toi aceti aliai l vor renega i prsi n dies irae ".
Tot astfel scamatoriile diplomatice interne nu mntuie pn-n sfrit nici pe elementele evreo-german i finotartaric din Austro-Ungaria. Ele ntrzie , nu nltureaz creterea puterilor vii ntr-o direcie bine hotrt de propria lor
natur, direcie opus ideei de stat a Austro-Ungariei. Dac ntr-o ar sunt de nevoie regimente pentru a scoate dintr-un
ora pe jumtate german pe un general slav de o nsemntate foarte ndoielnic, atunci e o dovad c tcerea
elementelor pozitive dintr-un stat nu nsemneaz moartea lor.
Slavofobia Europei ntregi e o dovad c n mijlocul i n sudul ei slavii formeaz mase compacte i contie de
sine i contra acestora se aliaz tot ce nu e slav. Fie o ginte ct de mrginit la minte, cum sunt maghiarii, fie ct de
timid, cum sunt evreii, fie ct de napoiat , ca turcii, ci sunt binevenii n tain diplomaiei europene, care cu mnua
ei cea fin mngie faa ,,bunului rus", dar n tain se teme, de tremur, de el.
Departe de noi de a crede n spontaneitatea comediei de la Bosfor. Toat constituia turceasc nu-i dect pactul
de alian aezat de turci ntre ei i tot ce nu e slav n Turcia. Se inaugureaz acolo un soi de constituionalism
austriecesc, n care turcul va juca rolul beamterilor austrieceti, grecul rolul evreului austriecesc iar popoarele de
batin ale Peninsulei Balcanice sunt chemate a alimenta pseudoparlamentarismul turco evreiesc pn ce vor ajunge n
stare de a-i scutura cojocul n foc de toi paraziii .
Aceasta-i fila ntia a micrii slavilor de sud. Foliantul nsui va cuprinde nu numai Peninsula Balcanic, dar
aproape ntreg centrul Europei.
Am vorbi i despre poziia romnilor n acest nvlmag , cci ni se pare c bizantinismul nostru diplomatic
este bun n felul lui, precum e totdeauna bine cnd un om onest se blbnete cu cuvinte ntr-o societate de ...
onorabili, scpndu-i pielea intact, dar va veni vremea i poate nu e tocmai departe n care vom trebui s lum
parte, vom trebui s ni artm vpseaua . Vom spune ns drept c hotrrea noastr nu atrn de la noi, ci de la un
vecin al nostru pe care l-am privit totdeauna cu mare paz. Acest vecin este Austro-Ungaria. Da i - se - va un loc la
soare nsemnatei fraciuni a poporului nostru de peste munte, nct sfrmai chiar de micarea puterii rsritene s

254
gsim un adpost pentru bunurile noastre sufleteti ... bine. De nu ... atunci desigur c vom cuta printr-o ncercare
dezndjduit sau de-a crea o poziiune sigur i neclintit neamului nostru, sau de-a renuna cu totul la un rol n istoria
lumii.
[14 ianuarie 1877]

CLUBUL

STUDENILOR

Din raportul anual, citit n edina de la 20 noiembrie 1876 i tiprit acuma, estragem urmtoarele date. n
intervalul de un an dintre 20 noiemvrie 1875 i 20 noiemvrie 1876 s-au inut n localul clubului 9 preleciuni asupra
urmtoarelor materii :
1. Civilizaia este contrar corupiei, de N. Mihalcea.
2. Proba testimonial n materie civil, de C. M. Miclescu .
3. Salvarea omenirei prin instruciune, de N. Mihalcea.
4. Ninon , poem n versuri de I. Bat.
5. Lupta pentru drept, de Francisc Papp .
6. Importana istoriei. n specie, istoria romnilor cu o ochire asupra luptei lui tefan cel Mare la Valea Alb, de
I. Neniescu .
7. Privire asupra poporaiunei rurale din Romnia, de I. Crciun.
8. Critica asupra civilizaiei moderne, de B. Ionescu.
9. Privire asupra lui tefan cel Mare, de I. Neniescu .
S-a creat i o mic bibliotec , care, pn acum const din 8 opuri n 22 volume i 90 brouri, toate donaiuni ale
unora din membri i a ctorva persoane particulare, ntre cari vedem pe d. dr. A. Ftu , care a donat bibliotecei toate
opurile d-sale, i d. Iacob Negruzzi, care, pe lng scrierile sale, a donat i pe acelea ale lui C. Negruzzi; asemine d-nu
A. T. Lungu a donat cea mai mare parte din crile ce compun mica bibliotec . Curios ni se pare ns urmtorul
pasagiu al raportului:
Foarte mult contribuiesc la prosperarea clubului d-nii redactori cari binevoiesc a ni trimite jurnalele d-lor, fiindc din ele noi
putem vedea diferitele chestiuni ce se dezbat att n ara noastr ct i afar. Noi, ca unii cari privim fr pasiune luptele dintre
partizi, putem cunoate greelile unora i ale altora: ne deprindem a judeca lucrurile cu snge rece, a vedea rul i a-i cuta
remediul , cci nu nvm dect pentru a fi buni ceteni.
Urmeaz apoi lista a 32 de ziare politice oficiale i semioficiale i a 4, [zic patru] ziare c-un cuprins mai mult
sau mai puin tiinific.
Veniturile, n suma de 1885 lei 40 bani, consist esclusiv din cotizaiunile membrilor, iar repartiia lor asupra
cheltuielelor e urmtoarea:
Plata chiriei localului 1412, imprimarea statutelor , cheltuieli de cancelarie i cheltuieli extraordinare 190, n
total 1602, Rmind n cas, n sara de 20 noiembrie 1876, suma de 283 lei 38 bani.
Din cauz c fondul este foarte mic a fost imposibil a ndeplini unul din punctele statutelor : acela de a ajuta pe
membrii lipsii de mijloace.
Membrii ordinari au fost n numr de 56, onorifici 15, estraordinari 1, binefctori d. Lungu i, n fine, ci
gazetari toi.
Dup cum stau lucrurile pn - acuma , clubul nu ne ndreptete la sperane tocmai mari. A cheltui aproape tot
venitul, strns din cotizaiuni relativ desigur prea mari, pentru chiria localului , n care stau spre citire aproape numai
ziare politice, ni se pare lucru ingrat . Nu vedem un singur ziar de filologie romanic. Nu vedem Columna lui Traian",
al crei redactor are deprinderea de a nu-i trimite revista gratis, dar care revist este cu toate acestea cea mai
important pentru studiul istoriei Romnilor dup documente.
Aseminea lipsete o revist a tiinelor juridice i de stat, una cel puin de tiine pozitive, nct toat lectura e,
se vede, restrns la nenumrate foi i foie politice i la cteva de literatur frumoas. Ar fi mai bine, dup a noastr
prere, dac din venituri s-ar nchiria un local ieftin, cu 3-400 franci pe an, iar jumtate din rest s-ar ntrebuina pentru
formarea unui fond stabil i jumtate pentru cumprarea de cri de-o valoare nsemnat i pentru abonamentul la ziare

255
tiinifice.
ct despre preleciuni suntem siguri c mai multe din ele n-au coninut, n-au putut s conin dect vorbe,
nicidecum cunotine pozitive, rsrite din studiul amnunit al materiei respective. Aa de ex. cea dinti , Civilizaia
este contrar corupiei", conine un neadevr, Las' c pn - acuma nimeni, nici Buckle chiar, n-a putut defini ce este
civilizaia, att de varie este ea n formele ei, dar presupunnd c ea este definibil , c s-ar gsi o formul general care
s cuprind civilizaia greac alturi cu cea chinez i bizantin, teza rmne neadevrat, cci civilizaia e intelectual,
fr cuprins moral, de aceea ea poate fi corupt. Astfel cea bizantin, cea mai nsemnat n vremea ei, a fost corupt
att n formele vieii dinluntru ale statului, ct i n arte i tiine; asemenea, barbaria goilor e mult mai preferabil n
ntregul ei dect civilizaia Romei deczute.
Tot astfel de general, prin urmare lipsit de cuprins, este teza : Salvarea omenirii prin instruciune". Dovedirea
contrariului acestei teze o avem n cteva zeci de milioane de indivizi n China, cea mai instruit ar de pe pmnt ,
dac-i vorba de ct tiu; cestiunea principal este cum tiu i la acest ,,cum" nceteaz rolul instruciei i ncepe acela al
educaiei . i aproape toate celelalte prelegeri sufr de greala generalitii , aproape din toate nu se vd studii cu totul
speciale, cari s dovedeasc o ndeletnicire amnunit cu materia.
Filologii clubului ar putea s se ocupe, d. ex., cu strngerea locuiunilor i proverbelor , cu cestiunile fonologice
ale limbei romne, cu stabilirea nomenclaturei tiinifice, cu adunarea numirilor de plante, insecte i metale .a. E drept
c aceste sunt cestiuni cari cer munc, dar n-ar suferi de sterilitatea tezelor cu totul generale. Am pune de
ex. ntrebarea cum de se preface n limba romn grupul sc n t? Ce nrurire are i consonans (jot) asupra vocalelor i
consoanelor cu cari se-ntlnete? Cum se poate esplica prefacera lui d n j (putred, putrejune; veted, vestejit). Iat
cteva numai din sutele de cestiuni de detalii cari merit atenia unui filolog tnr.
Venim la juriti. N-ar fi oare bine ca s cerceteze cestiuni istorice ale dreptului romn? Ce este embaticul? Ce
instituia rzilor? Cari snt foloasele i cari defectele instituiei breslailor? Cum erau organizate breslele, ce puteri
judectoreti aveau? Apoi vine terenul larg al dreptului canonic, rmas cu totul n desuetudine astzi. Cari snt
principiile de drept ale ,,obiceiului pmntului" ntru ct l ntlnim n cronice i documente? Ce neleg documentele sub
denumirea de ,,drept romnesc"?
Ct despre tiinele naturale, aicea terenul e nemrginit. Las-c aproape toat nomenclatura de pn-acuma este
corupt, dar chiar metoadele pedagogice cu totul neintuitive n cari snt scrise cele mai multe cri de tiin-natural ar
merita serioasa luare aminte a actualilor studeni i viitorilor profesori la institutele secundare.
Laudabil este intenia de a introduce exerciiile (nu studiul) de scrim i gimnastic, dar n-ar trebui s lipseasc
nici muzica vocal.
O petitio principii ni se pare pasagiul: ,,S ne ferim de indiferen ca de rul cel mai mare, mai ales n
chestiunile de instruciune i naionalitate, fiindc nimic nu ucide un popor dect indiferena pentru instituiunile sale".
Interesul cel mai viu pentru instrucie i naionalitate nu include de loc interesul pentru instituii, care acest din urm nu
este treaba tinerimei. Acestea vor gsi totdeauna aprtori i dumani n grupurile politice, mai ales cnd nu vor
corespunde c-un corelat ecuivalent de munc i cultur, ci vor fi numai forme superficiale pentru succesiunea n cadrele
budgetului a diferitelor nuane poreclite politice ...
[14 ianuarie 1877]

[,,N FAA INJURIELOR..."]

n faa injurielor inserate n presa englez de ctr d. Lowy, secretarul asociaiunei anglo-izrailite, d. t.
endrea, agentul Romniei la Paris, a adresat ziarelor Morning Post i Times cte o scrisoare n care a dezminit acele
calomnii -a prevenit pe public n contra zgomotelor ru intenionate al cror obiect era ara noastr. Reproducem
scrisoarea trmis la Times.
[16 ianuarie 1877]

256

[DIN CONSTANTINOPOL SE DEPEAZ..."]

Din Constantinopol se depeaz c ministrul de rzboi au espus prin raport Sultanului c narmarea otirei
Imperiului otoman e mntuit. Dup raport, otirea cuprinde acuma urmtoarele corpuri de tria mai jos nsemnat: 1)
armia dunrean 200.000 oameni sub comanda lui Abdul-Kerim Paa; 2) corpul srbo-bosniac, 100.000 oameni sub
comanda lui Ali Saib Paa; 3) corpul din Heregovina i Muntenegru 50.000 oameni
sub comanda lui Dervi Paa; 4) la frontierile Greciei 25.000 oameni sub comanda lui Ahmed ocri Paa; 5) corpul din
Erzerum 120.000 oameni sub Samih Paa; 6) n mprejurimile Bitamului * 40.000 oameni sub comanda lui HusemTahir Paa i n fine 7) n Bagdat (Misopotamia ) 65.000 oameni sub Hussein-Pevzi Paa. Rezervitii, n numr de
300.000, i voluntarii nu sunt cuprini ntre acetia cu totului tot ar face prin urmare 710.000. Poarta pregtete o
circular ctr puteri, prin care se va esplica hotrrea luat fa cu deciziunile conferinei, apoi ea mai mare inteniunea
de a cere de la franuji ofieri pentru organizarea jandarmeriei , iar de la engleji cteva capaciti financiare pentru
reorganizarea finanelor.
[16 ianuarie 1877]

SCANDAL

La o reprezentaie din teatru[l] cel mare dat de D. Millo s-a ntmplat un SCANDAL , care n-a avut ns alt
consecin dect acea de-a irita puin publicul.
Comitetul teatral, dup publicarea afiului spectacolului , interzisese reprezentarea canonetei comice a d-lui
Millo Haine vechi, zdrene politice.
Se stinsese luminele din teatru pe cnd sala era plin de spectatori cari cereau executarea programei, se coborse
cortina, orchestra fusese asemenea deprtat i, dup strigte de o or, dup o erupiune pe scena ntunecoas a unei
pri din public, totul a putut s fie stmprat de ctr aplaudatul artist care, n faa cortinei coborte , fr orchestr i
ntre dou lumnri aduse din cabina sa, i-a jucat canoneta, dnd astfel satisfacerea pe care o cerea publicul.
Acest incident a fost pn i obiectul unei interpelri n Camer, nsoit de o polemic ndestul de aprins i deo moiune motivat de trecere la ordinea zilei.
[16 ianuarie 1877]

TURCIA [LEGNDU-SE DE PROPUNERILE..."]

Legndu-se propunerile de odinioar ale Austro-Ungariei, care se oferise de a mijloci ntre beligeranii de peste
Dunre, Aleko Paa (Vogoridi) ambasadorul Porii n Viena s-au ncercat pe lng contele Andrassy de a-l face
mijlocitor ntre Turcia pe deoparte, Serbia i Muntenegro pe de alta.
Bag-seama pentru a mninea aparena de solidaritate a puterilor n conferin contele au refuzat pur i simplu,
nct un ziar oficios are permisiunea de a zice ,,c toate linguirile orientale ale lui Aleko Paa s-au frmat de pieptul
contelui Andrassy".
Pe de alt parte ,,Neue freie Presse" public textul unei telegrame prin care Midhad Paa, adresndu-se direct
ctre nlimile din Belgrad i Cetinie, le sftuiete de a pricepe c e n interesul amndoror prilor de a nceta c-un
rzboi zadarnic. Dac

257

vor reintra pe calea datoriei fa cu suveranul lor, Poarta le ntinde mna de mpcare. Concluzia c, dac principatele
vor primi pacea, Rusia nu mai gndete la rzboi e foarte probabil, dei nu cu totul sigur.
[19 ianuarie 1877]

FRANA [CONFLICTUL NTRE PRESA..."]

Conflictul ntre presa oficioas german i cea francez, care semna a provocare din partea celei dendi , a
nceput a fi primit n mod evaziv i ngduitor de ctre cea din urm. Pentru a nltura prepusul c Francia ar voi, n
Cestiunea Orientului, s ieie o atitudine de sine stttoare, ,,Moniteur" spune ntr-un comunicat privitor la cererea ce
Poarta avea de gnd s fac, ca s i se deie zece ofieri franceji ca instructori ai jandarmeriei: ,,Suntem micai de
atenia Porii, dar e datoria noastr de a declara c armata noastr tocmai de instructori n-are prisos, nct nu se poate
asigura c s-ar gsi zece din ei disponibili. Ar fi de preferat i mai potrivit cu starea lucrurilor dac Poarta s-ar adresa la
cele ase puteri a cror propuneri le-au respins".
[19 ianuarie 1877]

CONCERT

[PENTRU A FAMILIARIZA..."]

Pentru a familiariza pe public cu persoana pianistului Moritz Rosenthal culegem urmtoarele date din ziarele
vieneze ... Foiletonistul unuia din ele, vorbind despre sezonul mort care stpnea pe atunci lumea muzical, spune c
acela e ntrerupt numai din cnd n cnd prin o adiare mai rcoritoare . O asemenea adiare s-a observat n una din seri n
salonul ministrului austriac d. de Ziemalkowski , unde au debutat cu succes un artist nu mare, adec rsrit, ci din
contra mic, att de mic nct are oarecare greutate de-a nvinge distana ntre talpa piciorului sau i pedalul pianului .
Era pianistul Rosenthal , n vrst numai de doisprezece ani, un elev al lui Ioseffy . Aceast sar i-au asigurat tnrului
pianist cheltuielile de studiu pentru un an de zile. Dar micul virtuoso au i fcut furore cu executrile din Liszt i
Chopin, i cnd n fine a mai cntat cu admirabil bravur Campanella " de Liszt i Paganini oaspeii ministrului au
nceput a-l mbroa , ministrul l srut pe micul su compatriot , ba nsi d-na Ziemialkowski , dama de cas, i
mpodobi fruntea cu dou srutri.
Un alt ziar spune c tnrul , pentru a fi pe deplin convins de talentul su, au cntat naintea lui Franz Liszt .
Toate somitile n piano cte sunt azi i-au cntat abatelui , pentru a afla prerea lui, care apoi le-a rmas un razim
pentru toat viaa. i maestrul ascult pe copil cu mult atenie, apoi l srut pe frunte i-i zise: ,,Fii ncredinat, amicul
meu, c n d-ta e ascuns un mare artist care nu va rmnea ascuns". Astfel Rosenthal are acum toiagul cu care i
poate urma nainte cariera sa artistic .
mplinindu-ne plcuta datorie de a ntemeia cunotina ntre publicul iaan i talentatul su oaspe, credem c
mni n ziua concertului salonul d-nei Mavrocordat va ncpea n el un numr nsemnat de iubitori de muzic.
[19 ianuarie 1877]

[,,N PRIVINA CRIZEI..."]

258

n privina crizei" Romnul se esprim ntr-un mod tot att de evaziv i incert ca i n trecut.
Pe cnd domnea cea mai deplin armonie ntre minitri, vzurm pe d. Nicolaie Ionescu trecnd , linitit i pe
tcute, de pe banca ministerial pe cea de deputat.
Toi cutar s cunoasc cauza i nimeni nu afl nimic.
Pe cnd toi se ocupau de acest fapt, n loc s dobndim lmurire, se rspndete tirea c i d. Vernescu -ar fi
dat sau -ar fi dnd demisiunea.
n edina din 17 l.c. a Camerei, minitrii vin pe banca lor, afar de d. Ionescu, care urmeaz de a sta pe banca de
deputat.
D. Furculescu , mai nerbdtor , interpeleaz pe preedintele consiliului de minitri. El rspunde c atunci cnd
se va produce criza, o va face cunoscut Camerei, dar c pn atunci o roag s urmeze cu dezbaterea budgetelor .
Cine nu va fi mulumit de aceste lmuriri, vina lui s fie ; ct despre noi, nevoind s fim vinovai, ne declarm c
suntem foarte mulmii, fiindc nimic nu neleserm .
Tot ce puturm afla este c n 17 ianuarie sara d-nii minitrii, mpreun cu d. Ionescu s-au ntrunit n consiliu.
Aceasta ne asigur cel puin c i dac va fi sau va fi fost vro nnelegere ntre dnii , ea nu este de natur de a slbi
ntru nimic legmintele lor politice.
Atta spune ,,Romnul".
Se va fi fierbnd piatr scump n Bucureti.
Courrier de Roumanie" n numrul su de alaltieri aduce mai mult lumin n aceast privire. El spune
c n ajunul procesului fotilor minitri ar fi de dorit ca n capul departamentului justiiei s fie d. Vernescu , a
crui neprtinire e recunoscut de toate partidele. Nu c ar pune n vreo ndoial neprtinirea d-lui E. Sttescu, dar d-sa
e ef de partid i inamicii guvernului cred a-l putea acuza de prtinire. Prin urmare d. Vernescu ar fi omul situaiei i
locul su este la justiie, zice ,,Courrier de Roumanie".
n dealtfel continu ziarul d. Ionescu nu s-a retras dect pentru a grbi soluiunea, cci d-sa nu dorete
dect ceea ce vrea toat lumea, adec ca d. Vernescu s primeasc portofoliul justiiei.
Cu mult mai clar nu este nici versiunea aceasta, dar ceea ce pare lmurit e c d. Vernescu va trebui s se retrag
de la interne.
[21 ianuarie 1877]

[CORESPONDENA POLITIC SPUNE..."]

Corespondena politic spune ntr-un comunicat c principele Milan au rspuns la telegrama lui Midhat Paa c
n principiu e gata de-a ncepe tratrile de pace ntre Serbia i Poart. Totodat principele a cerut a i se comunica bazele
asupra crora se vor deschide i trata condiiile pcii. Srbii se mgulesc c bazele vor fi aceleai pe cari
le-a propus conferena. Afar de aceea mai e perspectiva c aceste tratri se vor face n Viena ntre Aleco Paa
(Vogoridi) i ntregul agentul srbesc din Viena, Zukici , din care cauz s-au i nceput convorbiri preliminare ntre
ambasada turceasc i numitul agent din Viena.
Un corespondent din Berlin al lui Pesther Lloyd spune: c Anglia cu tot dinadinsul i-au dat a nelege Porii ca
s nu caute cumva la nchierea pcii s se folosasc de slbiciunea aparent a Serbiei. Tractatul de Paris le d puterilor
dreptul de [a] interveni la regularea raporturilor dintre sultan i vasalii si, i de acest drept vor uza puterile n orice caz.
Anglia, urmeaz corespondentul, adopt punctul de vedere rusesc n cestiunea srbeasc , pentru a ntri partidul pcii
n Petersburg i pentru a-i da un argument c i fr rzboi se pot cpta toate cele dorite, cu consimmntul Europei.
[21 ianuarie 1877]

259

SENATUL TURCESC
Ca s se vad ce serioase sunt inteniile constituionale ale Turciei, spunem numai c s-au fcut un frumos
nceput cu numirea senatorilor.
S-a numit nti i-nti Ahmed-Kaisserli Paa, fost ministru de marin , om ce se bucura de oarecare celebritate
pentru c era singurul ministru n toat Europa care nu tia citi i scrie. Unu la mn i cei muli nainte.
[21 ianuarie 1877]

TROMPETA CARPAILOR
I SOFTALELE UNGURETI
,,Timpul" adusese tirea c softalele ar avea cutezana nu numai de a trece prin Romnia, ci chiar de a petrece o
zi n Bucureti, i sftuiete pe bieii decorai de a reveni de la hotrrea lor pentru a evita orice turburri. Nou ni se
pare c pericolul turburrii s-ar putea evita dac li s-ar ngdui ,,docilor magnai" petrecerea a 24 de oare n
beciurile poliiei. Dar ceea ce e caracteristic pentru vremea noastr, pentru ,,putrejunea mrului ", este c se gsesc
organe care s ieie asupr-le aprarea acestor biei, care, n loc s nvee carte i s-i mplineasc prin nvtur
tirbturile fireti ale minei lor, pleac s complimenteze pe turc cu o band de igani n urma lor. Acest organ e
,,Trompeta Carpailor", care se esprima astfel:
De cteva zile s-a dat vorba prin Bucureti c studenii maghiari cari s-au dus la Constantinopole ca s prezente
generalissimului armatei otomane, Abdul-Kerim Paa, o sabie de onoare n semn de omagiu pentru succesele repurtate contra
armatei panslavismului la ntoarcerea lor de acolo i-ar fi propus a vizita i capitala romnilor, ca cltori i n acelai timp aflm c
ageni umbl n toate prile, ndemnnd pe studenii romni a merge s fac acestor oaspei ai notri, la sosirea lor, o
demonstraiune ostil.
Noi n-am putut crede nici chiar pe roii capabili de o asemenea insult nobililor juni pelerini , care este o
insult, nou (cui nou ?), o insult simimintelor celor mai nobili, principielelor celor mai nalte de toleran i de
respectul contiinei i care ne-ar arta ntr-un grad de slbtecie n care, spre mndria noastr de romni, n-am fost nici
n timpii barbariei.
O noti ns n jurnalul Timpul de vineri, 14 ianuarie, pe care o cetim cu mirare uimit, nu ne mai las nici o
ndoial c o asemenea propagand s-a fcut i c n complicitate cu redaciunea Romnului a czut i redaciunea
jurnalului Timpul.
Poreclirea de softale pre elita junimii maghiare, doci magnai din universiti, cu curagiul convieiunei lor, dui
preste ape i preste muni, iese dintr-o foaie care se zice cea mai serioas n Romnia, conservatoare i grav, presupus
a fi i mai tiutoare de regulele bunei-cuviine , de respectarea opiniilor politice i de obligaiunile ospitalitii .
Urmeaz apoi invective i esclamaii teatrale la adresa ,,Timpului", dup care Trompeta binevoiete a zice:
Trecem preste toate; preste insulta ns adus nobililor vecini cari vor s se ntoarc prin ara noastr din
pelerinagiul lor nu putem trece.
Ce fel! Domnule redactor, ara noastr, renumit pentru tolerana i ospitalitatea ei, deschis totor opiniunilor ,
totor credinelor s se nchiz onorabilitilor cari vor s o viziteze ca vecini amici, fr nici o ur, fr nici un spirit de
dezordine, pentru c acetia nu se nchin panslavismului i arat simpatie reformelor liberali n Orient, simpatie
bunului nostru suzeran, cu care suntem n cei mai buni termini , cu cari tractatele i voina naional cere s fim amici ?
Noi credem c aceti nobili pelerini ar fi putut trece prin Moscova i Petersburg fr s li se fac insulta ce li se
face n Romnia de ctre un jurnal bine nscut, bine crescut, serios i conservator, inamic, al oricrii dezordine.
Trecei fr sfial, buni vecini, cu credinele voastre, cu opiniunile voastre, prin Romnia, prin capitala ei; oprii
n primul hotel, mergei n uniformele voastre n theatrul cel mare i fii bine ncredinai c nu se va gsi un singur

260
june romn asupra cruia s fi avut o ct de mic influena cele zise vineri n jurnalul Timpul. Din contra, vei avea
poate strinsori cordiali din anim, pentru c nu politia strin reguleaz societatea romn.
Asemenea cteva scpri sau greele ale unui jurnal care voiete s acrediteze c s-a nscut matur , c este
conservator i prin urmare tolerent , dac nu mai mult, pentru toi cari manifest spirit conservator, adic contra
revoluiunilor ceea ce netgduit au manifestat n data aceasta ungurii; cnd un jurnal ca Timpul, cum a vrut s se
recomande Timpul, face asemeni lucruri el se degrad din zi n zi i d pretexte altora s fac patriotism din nou i s
deschis alte jurnale pentru acelai numr de cetitori, pentru oameni de aceleai credini , dar cari zic c le-ar plcea un
limbagiu mai demn, o purtare mai convenabile i o limb mai curat.
N-ar crede cineva ochilor si proprii c aceste iruri sunt scrise n Romnia.
Dar fa cu aceast nfruntare , fcut lumei ntregi, noi ne vom abine cu toate acestea de la orice esclamaii i
vom relata numai fapte.
Studenii germani din Viena, desigur inamici vii ai panslavismului, le-au trimis softalelor un ,,pereat !".
Studenii din Berlin, asemenea inamici ai panslavismului, le-au trimis pe cale telegrafic un frenetic ,,pereat !".
n fine chiar senatul universitii din Pesta au hotrt s ieie cele mai stricte msuri contra banalitilor unor
nevrsnici cari nu se sfiesc de a trage n cercul patimilor lor de rnd sacrificiile pe cari micele state de preste Dunre leau fcut pentru o cauz pn acuma nc sfnt . Departe de noi de a fi panslaviti . Dar un stat de cmtari , risipitori i
hetere, cum durase de-o mulime de ani n Constantinopole, hrnindu-se din esploatarea neomenoas a populaiilor
agricole i a breslelor oreneti, era ceva neauzit pe continentul european, mai ales n veacul nostru.
i contra acestui sistem s-a ridicat Serbia, avnd n parte-i sfinenia muncei i a culturei, o administraie
regulat i ngrijitoare, o justiie solid, finane nencurcate , o stare economic a populaiilor modest, dar nfloritoare .
i toate aceste bunuri ale ei, morale i materiale, le-a pus n cumpn n faa unui stat condus de femeile din harem i de
cmtari din Bizan.
Nu e pn astzi popor care ine ctui de puin la demnitatea sa care, contrar poate din raiuni politice micrii
slave, s nu fi manifestat totui simpatii involuntare " pentru Serbia, sau s fi pstrat cel puin tcerea. Cele mai
vehemente organe ,,germane" au atacat pe rui i panslavismul , dar n-au aprat pe turci. Distinguendum est.
Numai dou neamuri s-au asociat n lauda turcilor, maghiari[i] i evreii din Austria. Astzi li se mai asociaz i
redactorul Trompetei ".
S li fie de bine.
Ca guvernul austro-ungar s ie diplomaticete cu turcii e de esplicat prin raiunile sale de stat care trebue s
domneasc ori i unde, pentru a face cu putin existena. Pentru ca s exiti, sacrifici ceea ce iubeti, necum ceea ce-i
este indiferent un punct de vedere foarte egoist, dar ntemeiat pe instinctele curat animalice ale naturei omeneti. Dar
cnd tinerimea unui popor care nu are, nici poate avea asemenea raiuni de stat i manifesteaz ntr-un mod att de
brutal i n dispreul lumii simpatii att de barbare, atunci cu drept cuvnt ne 'ntrebm ce popor este acela care i-a dat
natere? Ce fiare vor deveni aceti bipezi vertebrai cnd vor mai avea i raiuni reci pentru aciunile lor?
Mai adaog la toate aceste consideraii i modul cum ne trateaz ungurii prin ziarele lor i cum regularisesc pe
connaionalii notri de peste Carpai i tabloul e complect.
Tolerani suntem i cretini, dar, orict de cretini, toate acestea trebuie s aib o margine i marginea este
escortarea poliieneasc a softalelor pn la grani, pentru a evita scandalele ntre publicul romn i ,,nobilii oaspei" ai
,,Trompetei".
[21 ianuarie 1877]

PRO DOMO
Ca rspuns la persiflarea poeziilor unui domn Anghel din Botoani, care, n complicitate cu alii, a fost comis un
calendar cu versuri i novele imposibile, un domn R. gsete ocazie de a discuta persoana redactorului prii neoficiale
a acestei foi. Aceasta n-ar fi nimic. suntem deprini de a vedea amestecndu-se n discuii unde nu este vorba nici de
casa, nici de familia cuiva elemente cu totul personale, cari trec adesea n domeniul imaginaiunei pure. Dar ceea ce se

261
pare din notia d-lui R. e c botonenii s-ar fi suprat din cauza drei noastre de sam, pentru c i-am fi numit
pastramagii , ba ceea ce-i mai frumos, d. R. crede c ne pare grozav de ru c ne-a aplicat acest nume.
Cu prere de ru i vom spune c nu avem acest talent i, dac l-am avea, nu ne-ar fi de loc ruine de el, cci o
meserie pozitiv este totdeauna onorabil. Apoi e pozitiv c tocmai uscturile din Botoani sunt un obiect de esport care
au ajuns pn la Londra, nct acest articol este tot aa de bine un titlu de onoare pentru Botoani precum e brnza
pentru Limburg , untdelemnul pentru Provence , vinul pentru Champagne .
Prin urmare am vorbit foarte serios cnd am zis c vechiul trg al Botoanilor e renumit pentru un articol
industrial, iar nu pentru literaii pe cari nu-i are. De aceea susinem din nou: nu este exact ceea ce zice d. R., c ,,din
Botoani a vzut ieind multe buci de poezie admirabile , cari fac onoare nu numai Botoanilor, ci rei ntregi".
Noi cunoatem aproape tot ce s-a scris n romnete i susinem contrariul. Dintre cei mai vechi, Ralet a scris
mai corect, dar cu toate acestea operele lui n-au nsmntate . ntre cei mai noi I. Adrian e necorect n form i lipsit de
gndiri serioase. Ct despre geniurile poetice, literare, medicale, financiare, juridice etc. etc., cari ar fi s ias alturi cu
breasla pe care d.R. o trateaz c-un dispre pe care ea nu-l merit, acelea vor avea s apar de acu-nainte ; pn - acuma
n-am putut constata proveniena botonean dect la producte ca acelea ale d-lui Anghel i ale altora de acela soi.
Ct despre redactorul acestei foi, el a crezut a putea renuna la onoarea de-a fi numrat ntre concetenii acelui
ora, de vreme ce, zi cu zi numrnd , n-a petrecut nici jumtate de an n Botoani, nct el nu poate fi admis ca norm
de ceea ce produce n genere mediul intelectual al Botoanilor.
Fondul cugetrii noastre n-au fost deci de a atinge ctui de puin susceptibilitatea botonenilor , ci a fost
acelai ca i n alte notie tot att de nendurtoare ca i cea asupra literaturei [ce] se produce n acel ora. Nu este vorba
de d. Eminescu. Este adevrat c poeziile d-lui Anghel sunt rele? Da. Este adevrat c sunt productul mediului social
care le citete i le 'ncurajeaz ? Da. Prin urmare ...? E datoria unui publicist de a respinge productele greite i criticele
sale vor fi cu att mai aspre, cu ct literaii de cari va vorbi vor fi mai lipsii de cultur. Cnd cineva nu s-a mprietenit
nici mcar cu gramatica romneasc, s nu cuteze a scrie poezii i novele.
Toat aceast ntmpinare o scriem presupuind c discutm c-un domn R. Cu Curierul intereselor" nu ne-am fi
dat aceast osteneal, cci pentru redactorul acelui ziar oriice abstraciune e dincolo de sfera priceperei sale.
Redactorul ,,Curierului intereselor" joac n presa romn rolul lui Achmed Kaisserli Paa. Acesta era singurul
ministru n Europa care nu tia citi i scrie, iar d. Balassan e asemenea singurul redactor, n univers poate, care
asemenea nu tie citi i scrie. Acesta e un secret public n Iai i ar fi n toat ara dac d. redactor nu s-ar pzi de-a
scrie un singur ir n propriul su ziar. D-sa are un singur rol de a tipri toate necuviinele cte i se trimit Cnd i se
pare c ating vreo personalitate superioar nimicniciei i ignoranei sale. A discuta cu d-sa e ca i Cnd ai vrea s 'nvei
pe-un orb pictura.
Dar chiar din partea d-nului R., notia, astfel cum e conceput, e o necuviin, la care am fi gsit cu totul de
prisos de a reflecta un singur cuvnt mcar, dac n-am fi crezut c sub ea se ascunde susceptibilitatea atins a vreunui
botonean .
[23 ianuarie 1877]

[EHDEM PAA, AMBASADOR..."]

EHDEM Paa, ambasador la Berlin, este numit mare vizir n locul lui Midhat Paa, care este trimis la insula
Mitilene; Djavdet Paa, mai 'nainte ministru de justiie, e numit ministru de interne; Ohanes-Ciamici Paa ministru de
comerciu i Haffim Paa ministru de justiie; Sadic Paa e numit guvernatorul vilaietului Dunrei, Cadri Bey chemat la
funciunea de preedinte al consiliului de stat.
Midhat Paa a fost deprtat pentru c-a complotat n contra sultanului. Complotul urzit de el avea de scop
rsturnarea sultanului Abdul-Hamid i nlocuirea sa cu fratele ex - sultanului Murad V.
Lui Midhat Paa i se va lsa libertatea d' a debarca la Brindisi .
Un hat imperial confirm din nou aplicarea constituiunei.
Ali Paa e numit guvernator al Adrianopolei .

262
[28 ianuarie 1877]

CONCERT [ASTZI N 30 IANUARIE..."]

Astzi n 30 ianuarie va avea loc n sala Conservatorului concertul dat de violonistul Th . Micheru (artist
romn), cu concursul binevoitor al D-lui G . Scheletti . Programa e urmtoarea: No. 1 Beethoven . Sonata (n A-dur )
pentru piano i violin. No. 2
I. Artt . Fantazie briliant . No. 3 Mendelssohn . Adagio . No. 4 a) Micheru. Nocturn pentru violin singur. b)
Iubirea (roman ). c) Dorul (roman ). d) Hora Floricica (cu acompaniament do piano). No. 5 Beethoven. Romana (n
F-dur ). No. 6 Alard . Fantazie de concert. Preurile locurilor: Locul 1-i 10 franci, locul al 2-lea 5 franci. Biletele se pot
capata la magazinul de muzic la d-nii Hirsch i Fincke i n sara de concert la cas.
[30 ianuarie 1877]

AUSTRO-UNGARIA
[MAIESTATEA SA A PRIMIT..."]
Maiestatea Sa a primit demisiunea cabinetului unguresc Tisza. Preedintele actual al consiliului e nsrcinat cu
gerarea afacerilor, dar se crede c acest provizoriu nu va dura mult, de vreme ce sunt perspective c un nou cabinet se
va forma ct de curnd . Cabinetul austriac Auersperg au inut nu consiliu pentru a stabili linia sa de purtare n aceste
mprejurri. Persoana despre care se vorbete c s-ar nsrcina cu formarea noului cabinet unguresc este baronul
Sennyei , dei alii vor a ti c baronul a declinat definitiv aceast onoare.
n Camera deputailor din Pesta s-a citit un rescript al preedintelui consiliului adresat preedintelui Camerei,
prin care se anun c n 8 fevruar demisiunea ministeriului a fost primit de M. S. mpratul. n cea mai adnc tcere
a parlamentului, D. Tisza lu cuvntul pentru a spune conform uzului parlamentar cari au fost motivele i mprejurrile
ce l-au silit a demisiona . Opinia sa este c cestiunea bncii nu se poate dezlega altfel dect prin crearea unei bnci
autonome ungureti.
Dar, n vederea greutilor politice i a strmtorrei financiare, cabinetul a fost de prere c, pstrnd pe deplin
inviolabilitatea dreptului Ungariei, s reguleze aceast ntrebare deocamdat n nelegere cu guvernul celuilalt stat
confederat . n aceast desbatere ns au rmas multe cestiuni in suspenso, mai cu sam aceea a constituirei unui organ
central.
Aicea ministerul unguresc a ntlnit o cerere care nu putea fi primit fr a pgubi demnitatea statului maghiar,
deci n-a gsit alt cale dect de a rupe cu trtrile. Cererea Austriei e ca n acel organ central membrii unguri s fie
totdeauna n minoritate, ceea ce nu se mpac cu demnitatea naional.
Rmnea deci ncercarea de a crea o banc autonom , drept pe care nu i l-a contestat nimeni Ungariei. Dar
ngrijirile regelui pentru monarhie i ar sunt aa de mari n aceast privire nct cabinetul unguresc nu le-au putut
risipi.
Nu Rmnea deci dect s-i dea demisia, pe care Maiestatea Sa a binevoit a o primi. Tisza a rugat apoi Camera
ca s-i suspende edinele pn cnd regele va fi dispus ceva n privirea noului guvern, ceea ce nici va dura mult, de
vreme ce Coroana dorete ca nesigurana s se sfrasc ct de curnd .
Se zice c generalul Ignatief a avut nsrcinarea de-a cere de la comitele Andrassy declaraii hotrte asupra
poziiei ce va lua-o Austria fa cu Rusia n cazul unui rzboi.
[2 februarie 1877]

263

[ATENIA GENERAL..."]
Atenia general au atras-o n zilele cele din urm interpelaia pe care D. Coglniceanu a fcut-o n Senat cu
privire la starea universitei din Iai.
Cu un bogat material de probe, d-sa a voit a dovedi c acest institut de cultur este n decaden, din cauz c
profesorii se ocup cu alte lucrri dect acelea ale tiinei i cumuleaz funciuni adesa incompatibile cu catedra lor.
Drep [t] care interpelantul a provocat pe ministrul instruciei de a inea pe profesori la mplinirea ndatoririlor lor.
D. ministru, rspunznd , au artat cu aceast ocazie defectele legii instruciei i cum ea nu pune piedici
profesorilor de-a se servi de dreptul de a fi alei n corpurile legiuitoare, nici i oprete de la ocuparea mai multor
funciuni.
interpelantul , nemulmit cu acest rspuns, au revenit asupra cestiunei i a culminat propuind urmtoarea
moiune:
Senatul, auzind esplicrile date de d. ministru al instruciei i vznd starea universitii de Iai, provenit din absena
profesorilor, invit pe d. ministru a aplica art. 386 etc. din legea instruciei.

Aceast moiune a d-sale a fost primit alaltieri cu adeziune din partea guvernului.
[6 februarie 1877]

[DAC AR FI DE CREZUT..."]
Dac ar fi de crezut aseriunile ziarelor din Viena, atunci criza bncii se va risipi n favoarea Ungariei. n adevr
Tisza i-a fost dat demisia. mpratul a fost primit-o, ba nsrcinase pe baronul Sennyey cu formarea unui cabinet nou,
ns preste noapte se schimbar lucrurile. Ungurii au tiut, prin mijlocirea contelui Andrassy, s-l conving pe mprat
c un alt ministeriu unguresc nu-i cu putin i c acesta este le meilleur des ministres possibles , aplicnd maxima lui
Leibnitz la oasele muritoare ale d-lui Tisza.
Se vede c lucrul era prevzut i precugetat astfel. D. Tisza a reintrat n ministeriul unguresc pe ua pe care
ieise, i toat demisia sa n-a fost dect o comedie pentru a vedea ce efect va face asupra spiritelor retragerea ilustrului
demagog .
Astfel nainte de 4 zile au fost iari o conferen, la care a luat parte d-nu Tisza ca demisionar i ministru ad
interim cu colegii su Wenckheim i Szell pe de o parte i minitrii austriaci Auersperg, Lasser i de Pretis pe de alta.
n aceast edin nu s-a fixat sau delimitat nimica, dar s-au constatat numai c o nelegere n cestiunea bncii
nu e cu putin dect pstrndu - se principiul paritii la compunerea consiliului de administraie.
Va s zic Austria au cedat Ungariei. De atunci urmeaz din nou conferenele i se introloac iari regulat
minitrii reintrai maghiari i cei austriaci, crora, dorindu-le deplin sntate n pisarea apei, trecem la altele.
[6 februarie 1877]

[NTRE SERBIA I MONTENEGRO..."]

ntre Serbia i Montenegro i Turcia pare a se stabili nelegere. Cel puin tratrile preliminare ntre Zukici i
Vogoridi la Viena par a fi fost att de bune nct au ncurajat pe srbi de a trimite la Constantinopoli, pentru ncheierea
pcii, pe D. Kristici i Matici . Un decret princiar a convocat Scupcina cea mare pentru ziua de 26 fevruarie; iar pentru
20 a lunei curente s-a stabilit alegerile.
Principele Montenegrului dorete a trata pentru pace numai la Viena.

264
n urma circulrii principelui Gorciacof domnete n lumea diplomatic o agitaie tcut nsoit de cutremur
nervos. ntr-adevr, ce vor rspunde puterile la circulara Rusiei? i ce spereaz aceasta de la ele? Dup ct tim, cel
puin neutralitatea. Sigur este numai c Francia a nceput a se nelege cu Anglia asupra unei procedri comune, n care
ns tot aceast din urm s aib pasul nti .
n Berlin credina n pace nu-i tare. La o soire dat de ambasadorul Franciei i foarte bine vizitat s-a vzut c
speranele pentru mninerea pcii sunt minime, dei toi cred c Rusia nu va grbi nimic, ci va nainta gradat i foarte
ncet pe aceast cale.

[6 februarie 1877]

[ORICARI AR FI SOARTA DEZBATERILOR..."]

Oricari ar fi soarta dezbaterilor asupra bncii, ba chiar a Austro-Ungariei preste tot, pe noi ne intereseaz numai
ntruct ar putea avea drept rezultat o schimbare a politicei din luntru fa cu popoarele nemaghiare i cele negermane .
Dac' ar ajunge lucrul la estrem, nu credem c maghiarii ar pi-o tocmai bine, cci astzi ei sunt mai uri dect la 1848.
i cum erau iubii pe atuncea, se vede dintr-o scrisoare autograf a lui Kossuth datat din Debrein 26 apr . 1849, n
care faimosul agitator se esprim astfel:
Urmnd simmntului inemei mele, nu esitez a declara c dac, apreind cele mai sus zise, vor grbi (romnii)
fr amnare a da garanie despre purtarea lor pacific n viitor, nu m voi sfii ca n numele pcei i al iubirii s
aruncm vl asupra delictelor politice din trecut, ns cu escepiunea acelui om care a abuzat n mod infam de nalta sa
poziie bisericeasc i de ncrederea poporului clcnd n mod ruinos datorinele sale ctr D-zeu i ctr patrie, nu
numai a amgit poporul romn la rsculare i prin aceasta a fost ndemntoriul la att [e]a pustiiri i vrsri de snge , ci
s-a njosit nc la tradarea de patrie, ce nu i se poate ierta niciodat, ba nu s-a nfloriat a provoca, a ndemna i a mijloci
irumperea de putere armat strin n ar, pentru a mcela pre poporul propriei sale patrie, i acestea toate le face aa
nct totodat a fost destul de vil a juca un rol de faarnic mincinos, pentru ca n mijlocul pcatelor sale trdtoare de
patrie s adoarm cu cuvinte dulci ateniunea i priveghiarea mea i a soilor mei de la guvern; numele acestui om este
Andrei aguna, asupra capului cruia multul snge ce s-a vrsat strig rzbunare dreapt i care, precum este declarat
de trdtoriu de patrie, aa nu poate avea parte de iertare pre acest pmnt .
i acestea toate Kossuth le scrie despre unul din cei mai moderai oameni, care se nelege c nu s-a putut
nsuflei niciodat de strania onoare de a fi numrat ntre turci sau maghiari, nct ceea ce a fcut contra acestora era n
realitate un serviciu adus umanitii i un merit fa cu popoarele transilvane.
Mai interesant ns este aceast scrisoare din alt punct de vedere. aguna a fost tratat de un partid romnesc
din Transilvania ca vnztor al intereselor romneti i ca maghiarofil . Acum ns se vede cari erau adevratele lui
simiri. n fapt mitropolitul
transilvan, politic de la cretet pn-n tlpi , i cunotea aa de bine poporul, oamenii, inteligena, nct nu i-au crezut
capabili de-a resista la 866 cu efect la introducerea dualismului. Ca toi politicii de talent, aguna era pesimist , -a
calculat totdeauna cu mprejurrile cele mai rele, nu cu cele mai bune. ndealtfel lipsa lui de ncredere nu n energia, dar
n judecata sntoas i oarecum realist a conlupttorilor si a fost n parte adeverit de vreme.
[6 februarie 1877]

PRELECIUNI POPULARE

265

[SOCIETATEA LITERAR JUNIMEA..."]

Societatea literar ,,Junimea" va inea i n acest an preleciunile ei obicinuite, cu care publicul iean s-au
familiarizat acum de treisprezece ani. Obiectul preleciunilor din acest an vor fi diferitele sisteme metafizice (dac sub
metafizic vom nelege toate ideile pe care le-a avut sau omenirea sau unele coli filozofice asupra nceputului lumei, a
originii fpturii i rsririi neamului omenesc).
Astzi duminic d. Pogor va introduce pe auditori n materie prin consideraiuni teoretice. irul preleciunilor
este urmtorul: 1) Duminic 6 fevruarie. Privire teoretic, V. Pogor. 2) Duminic 13 fevruarie. Fetiismul , V. Conta. 3)
Duminic 20 fevruarie. Politeismul , P. Verusi . 4) Duminic 27 fevruarie. Panteismul , A. D. Xenopol. 5) Duminic 6
martie. Monoteismul , V. Pogor. 6) Duminic 13 martie. Criticismul , A. D. Xenopol. 7) Duminic 20 martie.
Materialismul, V. Conta.
[6 februarie 1877]

[PREOCUPAREA DE CPETENIE..."]
PREOCUPAREA de cpetenie este rspunsul ce-l vor da puterile la circulara guvernului rusesc. Dar orict de
multe i deosebite ar fi dezbaterile al cror obiect e renumita circular, nu se tie pn' acum nimic pozitiv despre
rspunsul pe care-l va da Europa.
Din Cetinie se scrie c n 4/16 l.c. s-au inut consiliu mare asupra propunerilor de pace, se zice c foarte
favorabile, pe cari le-ar fi fcut Poarta. O depe din Constantinopole vestete totodat c principele Muntenegrului s-a
nvoit ca tratrile de pace s se fac la Constantinopole.
tirile despre narmri nou n Rusia sunt dezminite. Nu este vorba dect de ntregirea trupelor mobilizate
deja, nicidecum de mobilizarea altora nou; tot asemenea nu este nici vorb despre vro cltorie a ariului la Chiinu .
Marele principe Nicolaie
au plecat la Odessa, parte pentru c medicii i-au sftuit o schimbare de aer, parte pentru a inspecta trupele generalului
Barclay de Tolly-Weimarn.
Smbta trecut a sosit n Bucureti consiliarii de stat Kristici i Matici, nsoii de secretarul ministeriului
srbesc de esterne, Pacici , cari apoi a plecat la Constantinopole mpreun cu Pertew-Efendi , unde vor ncepe tratrile
de pace.
[9 februarie 1877]

PRELEGERILE JUNIMEI
[DUMINICA TRECUT D. POGOR..."]
Duminica trecut d. Pogor a dezvoltat n sala Universitei privirea teoretic asupra materiei conferinelor din
acest an. D-sa a artat c crierul omenesc singur este deprins a reduce orice efect la cauz i orice cauz la efect, i
neputnd la 'nceput s ptrund natura lor, el s-a temut de unele, au iubit pe celelalte, ns nu in abstracto , ci n formele
cu totul concrete n cari i se prezentaser . De-aci s-a nscut fetiismul, adorarea obiectelor din natur, ntruct ele erau
privite ca cauze striccioase sau folositoare omului. Dup aceea ns inteligena omeneasc bag de sam c o serie
ntreag de fenomene e ptruns de o singur lege, c afar de irul vzut al lucrurilor trectoare exist oarecum ceva

266
mai nalt decit ele i mai presus lor. Cea mai natural presupunere era deci c exist fiine care dirig cu intenie
fenomenele naturale i c ar avea form i natur mai mult sau mai puin omeneasc. De aci se nate politeismul. Dar
mintea cercettoare gsi curnd c aceste grupe de varieti ale fenomenelor stau n unire, c universul ntreg e supus
unei legturi care dovedea unitatea legii fundamentale, a crii emenaiuni erau toate celelalte, c toate fenomenele nu
erau dect umbrele uneia i aceleiai fiine, presupus ca fiind n natur. Acesta era panteismul. Cnd s-au presupus c
i aceast lege universal nu este n lume, ci afar de ea, s-au format monoteismul, prin care s-au personificat principiul
universului printr-un antropomorfism subtil .
Cu totul deosebit de aceste sisteme, al cror izvor a fost esperiena lucrurilor din afar, este idealismul lui Kant.
Kant nu consider legtura infinit ntre fenomene, ci supune cercetrii nsui organul care le reproduce. Deosebind
lumea de dinafar de intelectul ce o reflecteaz , Kant conchide c n sine lumea ne rmne necunoscut, i nu avem
nainte-ne dect rezultatul propriului nostru aparat al cugetrii; c crierul este o oglind care reflecteaz lumea ntr-un
mod att de propriu nct nimeni nu este ndreptit de a judeca de la legile cugetrii sale la legile cari domnesc
universul. Astfel el disface ca un ceasornicar ntreg aparatul cugetrii i arat c esperiena nu este nimic dect
analizarea unor reaciuni ale sistemului nostru nervos.
Cel mai nou sistem metafizic este materialismul. Acesta stabilete c cestiunile metafizice, neputnd fi
dezlegate , sunt a se nltura cu totul, Rmind ca esperimentele tiinifice i deducerile cu totul esacte din ele s
nlocuiasc aceast activitate specific i cu totul neatrnat a crierului . Obiectul percepiunei noastre este odat
materia i pretutindenea materia, nct presupunerea c afar de aceasta n-ar mai esista nimic pare la ntia vedere
justificat.
n fine prelectorul aduce aminte c ntrebrile metafizicei nu vor avea niciodat o soluiune suficient, din care
cauz vor i rmne [a] totdeauna ntrebri ce vor ocupa inteligenile omeneti; apoi c scopul seriei de prelegeri nu
este de-a convinge pe public despre adevrul cutrui sau cutrui sistem, ci numai de-a da o idee clar despre modul cum
s-au fcut n vremi deosebite lucrarea metafizic a inteligenei omeneti.
[9 februarie 1877]

[ZIARUL TEMPS SCRIE..."]

Ziarul ,,Temps" scrie c, dup informaiunile ce le-a cptat, starea sntii sultanului Abdul Hamid este
nelinititoare. Ca i fratele su Murad el are boal de crieri, nct medici cred a putea prezice o apoplexie cerebral . Se
vede c ntreg neamul imperial Osman e fizicete degenerat , cci nimeni n-ar putea susinea nici despre Abdul Aziz c
a fost pe deplin sntos.
Totodat se vede ce puin calcul au dovedit Midhat Paa cnd au respins propunerile conferenei.
,,Pesther Lloyd", organul contelui Andrassy, judec n aceast privire drept cnd spune c, odat ce Midhat au
recucerit independena Porii, el a deschis din nou era despotismului arbitrar i a pus imperiul n aceeai stare n care se
afla n cele din urm zile ale lui Abdul Aziz. E clar c vremea s-a nsrcinat de a da dovezile necesare pentru teoria
susinut de cabinetul din St. Petersburg ,,c Turcia nu se poate regenera prin sine".
De aci rezult c cestiunea garanielor , din nlturat cum prea, au ajuns din nou n faza ei primitiv.
Tratrile de pace ntre cele dou principate transdanubiene i Poart par a merge bine. D. Kristici au prezentat
ministerului turcesc de esterne, drept acreditiv , o scrisoare a prinului Milan prin care acesta spereaz c tratrile
ncepute de Midhat Paa vor ajunge la bun capt. Principele Muntenegrului s-a nvoit asemenea de a trimete delegai la
Constantinopole, cari vor avea s cear tot teritoriul pe care muntenegrenii l in astzi ocupat. n acest neles se
rostete cel puin Glas Crnagorca ", organul guvernului din Cetinie.
Se aude c i vizirul novissim Ehedm Paa i-ar fi dat demisia.
[11 februarie 1877]

[MAI TOI MINITRII..."]

267

Mai toi minitrii maghiari petrec n Viena, ocupai de a regula nvoiala n privirea bncii naionale. Partidul
,,constituional" austriac va inea o conferin i, dac se vor primi concesiile fcute de cabinetul Auersperg, atunci
bine, de nu, atunci d-nul Tisza va declara M. Sale c nu e n stare de a forma un nou cabinet unguresc.
n regiunile guvernamentale nvoiala se privete ca definitiv. Cel puin cabinetul Auersperg nu se ndoiete c
principiul paritii i celelalte concesii vor fi primite de Reichsrath i de Casa de sus i c att conferena ministerial
ct i cea a partidului constituional" nu sunt dect nite formaliti . Cu prere de ru constatm c Ungaria nvinge i
nvinge pe deplin.
[11 februarie 1877]
PRELEGERILE JUNIMEI [DUMINIC N 13..."]
Duminic n 13 luna curent d. V. Conta va inea n sala Universitii prelegerea sa asupra fetiismului.
D. Conta ca scriitor e din numrul acelor puini cari nu reproduc numai idei nerumegate din cri strine, ci gndesc
mai cu seam singuri; apoi d-sa mai are talentul de a espune foarte clar materiile cele mai grele, fr ca prin aceasta.
limpezime obiectul s piard ceva din nsemntatea sa. Aceste dou caliti, rare pretutindene, dar i mai rare n ara
noastr, ne ndreptesc a crede c prelegerea de duminic va fi ndestul de interesant.
[11 februarie 1877]
[AMBASADELE OTOMANE DIN STRINTATE..."]
Ambasadele otomane din strintate au fost avizate de a dezmini tirea despre mbolnvirea sultanului. Astfel
comunicatul celei din Viena se esprim astfel:
Ambasada otoman crede c trebuie s dezmint n modul cel mai formal faimele turburtoare rspndite despre
starea sntei M.S. Sultanului. M. Sa Sultanul a suferit nainte de ctva vreme de durere de msele, ns rul a
disprut deja i starea sntei M. Sale e pe deplin mulmitoare.
n acelai senz se esprim o telegram din Petersburg adresat Corespondenei politice:
Dup relaii primite aici din izvor competent starea sntii sultanului Abdul Hamid este cu totul normal. tirile
despre simptomele unei boale mentale snt rspndite de partida lui Midhat Paa, spre a motiva agitaiunile ncepute
pentru o nou schimbare pe tron. Aici se crede c o asemenea catastrof nu e verisimil.
[13 februarie 1877]
[N SERBIA SNT ALEGERI..."]
n Serbia snt alegeri pentru Scupcina mare. Candidaii conservatori au fost alei cu mare majoritate. ntre
candidaii pentru Belgrad e i un evreu, anume Abraham Oser. Ca semn al vremei alegerea aceasta e desigur
caracteristic. n vremea cnd statul srbesc era n rzboi cu Poarta, patrioii semii ai Serbiei s-au adresat direct la turci
pentru a cpta drepturi egale. Astzi, n loc de a fi mpucai, jure belli, la colurile ulielor, ei snt alei n Scupcin.
Tratrile de pace ntre plenipotaniarii srbi i Poarta otoman vor avea rezultat bun. n 8/20 luna curent au avut
loc n palatul Ministeriului de esterne cea nti conferin ntre delegaii srbi i Savfet Paa. S-a discutat cestiunea
garaniilor , n privirea creia Poarta nu pare a face din unele puncte o conditio sine qua non. Aceast conferin au
fcut impresie bun asupra amndoror prilor, fiindc au constatat reciproc dorina sincer de a ajunge la nelegere. O
tire i mai nou spune c Poarta ar fi renunat la cererile ei de mai nainte i c ncheierea pcii se va efectua nc
nainte de sfritul lunei fevruar. Mai rmn a se discuta unele puncte formele cari s satisfac opinia public
moametan, cci asupra cestiunilor de fond nelegerea e stabilit.
Senatorii muntenegreni Bozo Petrovici i Stanco Radonici au plecat din Cataro n 9/21 la Constantinopole pe un
vapor al companiei austrieceti. Ei vor funciona la tratrile de pace cu Poarta ca delegai ai Muntenegrului. Pentru c
tratrile acestea promit a deveni mai lungi dect cele cu Serbia, de aceea se va prelungi armistiiul.
[13 februarie 1877]

268

[O TELEGRAM A AGENIEI HAVAS..."]

O telegram a ageniei Havas din 12/24 fevruarie arat c n acea zi pacea ntre Serbia i Turcia era aproape
ncheiat. Serbii au primit garaniile cerute, ns punctele cari ating egala ndreptire a evreilor i numirea unui agent
diplomatic turc nu sunt atinse n convenie. Zece zile dup ratificarea condiiilor de pace prin Scupcina srbeasc
trupele turceti vor prsi teritoriul srbesc. Delegaii muntenegreni erau ateptai pe vineri n Constantinopole, iar ieri,
mari, era s se deie ordin trupelor munte[ne]- grene i celor turceti de a se ine n defensiv. edinele Scupcinei mari
din Serbia, al cror scop e ratificarea pcei cu Turcia, se in n sptmna aceasta i anume de luni pn joi.
Cestiunea bncii naionale a intrat n Austro-Ungaria n stadiul urmtor. n conferena partidului constituional,
vizitat de 200 de membri, deputatul dr. Herbst a propus urmtoarea rezoluie:
Considernd declaraia guvernului c, nainte de a da partidului constituional votul su asupra compunerei
consiliului general a bncii naionale, guvernul e n neputin de a ncheia proiectele pentru pactul cu Ungaria:
Considernd c tot dup numita declaraie votul dorit de guvern nu prejudeca ntru nimic n privirea primirei sau
respingerii tuturor celorlalte stipulaiuni a statutelor bncii precum i a tuturor celorlalte pri ale pactului, partidul
constituional declar: c pstreaz pe deplin libertatea votului su asupra proiectelor privitoare la pact i asupra
stipulaiunilor statutului bncii, apoi c cestiunea numirei viceguvernorului o privete ca deschis, dar c n dealtfel
compunerea consiliului general, comunicat de guvern, nu este n sine neadmisibil ".
Aceast rezoluie a fost primit n cluburi de majoritatea Reichsrat [h ]ului.
Din Londra se depeeaz c guvernul englez a nceput negoirile cu cabinetul de St. Petersburg pentru a obine
terminul de un an ce-l crede necesar ca Turcia s poat aplica reformele promise.
Celelalte cabinete europene vor mprti opiniunea cabinetului de St. James .
Iar din Petersburg se dezminte zgomotul cum c arul ar fi dat armatei ruse ordinul de a trece Prutul la 28
fevruarie ca fiind cu totul nefundut . Este adevrat c armistiiul acordat n urma ultimatului Rusiei espir peste trei zile;
dar tirile relative la negociaiunile ncepute ntre Serbia i Turcia fiind favorabile, armistiiul va fi fr ndoial
prelungit n caz cnd aceste negociaiuni nu s-ar termina pn la 1 martie.
n general situaiunea nu s-a schimbat.
Pn acum nu putem avea nc indicaiunile ce trebuie s rezulte din rspunsurile puterilor la circulara prinului
Gorciacoff.
nsemntatea acestor rspunsuri va depinde de la turnura ce vor lua lucrurile la Constantinopol i de msurile
ulterioare la cari se va opri Rusia.
[16 februarie 1877]

PRELEGERILE JUNIMEI
[DUMINICA TRECUT D. VASILE CONTA..."]
Duminica trecut d. Vasile Conta a inut prelegerea sa asupra fetiismului . Dup cum era uor de prevzut
pentru cei cari cunosc individualitatea intelectual a acestui scriitor, prelegerea sa a fost foarte interesant i a inut
ncordat atenia auzitorilor mai mult de o oar i jumtate. Precum nici se putea altfel, d. Conta a judecat despre
fetiismul antic dup asemnarea celui modern; artnd apoi urme de fetiism n credinele de astzi ale popoarelor,
judecata sa prin analogie s-a dovedit a fi cu totul corect, limpede i fr sritur. Cu aceast ocazie d-sa a dezvoltat o
sum de cunotine etnologice, nct fiecare propoziie coninea ceva nou; totodat a dovedit o cunotin amnunit a
mitologiei populare romne, a crei analogie cu credinele populare ale altor popoare a fcut-o cu totul evident .
Dar tocmai din cauza bogiei de cunotine desfurate cu aceast ocazie sarcina unei dri de sam pe scurt
devine aproape cu neputin. D-sa a dovedit c credina n duplicitatea existenii noastre a pornit de la faptul, c fiecare
i are umbra sa. De acolo vedem la cei antici sufletele n chip de umbre, de-aceea, dup credina poporului romnesc,

269
cel cruia i se ia umbra trebuie s moar. Dar, fiindc toate lucrurile au o umbr, dup credinele primitive toate
lucrurile sunt nsufleite , astfel nct slbatecul calc pretutindene pe suflete, din cari cele mai multe sunt rele i puine,
anume cele ale rudelor i prietenilor , sunt bune. Cu aceeai claritate a desfurat apoi metoadele de a omor sufletele,
de a dobndi prietenia lor, de ale aservi ; au artat cum toate micrile n natur li preau produse de spirite, cum vntul
e reprezentat ca o mulime de spirite ce biciuiesc frunzele pdurei i valurile apelor, cum zelirul e un spirit mngios ce
spune poveti florilor, cari rd de toate aceste, Rmind serioase numai pietrile btrne , care n viaa lor lung tiu c
acestea sunt dertciuni uoare. Mai ciudat este credina ca fiinele au mai multe suflete, pentru a crei ilustrare a
adus, pe lng altele din viaa slbaticilor , i credina iganilor c au cel puin trei suflete, apoi o poveste romneasc
popular despre un om cu viaa vecinic, a crui vecinicie const tocmai ntr-aceea c-i ascunsese sufletele foarte
bine.
Credina c, pe cnd omul doarme, sufletul lui iese din trup i umbl pe unde vrea, au dat apoi natere la vraja
prinderei sufletului prin chemri mngioase , a nchiderei lui n cear i ntr-o vi de pr i a nimicirii lui. Strigoii,
luarea din urm, fcutul, deochietul , fcutul de dragoste, toate se reduc n urma urmelor la unul i acelai princip, c
adec sufletul dup credina primitiv muritor n neatrnare de trup poate fi vrjit, prins, aservit i c e supus
unor formule magice .
Departe de a fi redat mcar a suta parte din mulimea faptelor aduse de prelector i tot aa de departe de a fi
reprodus cugetarea unitar care le ptrundea pe toate, ne mulmim numai cu aceste cteva nsemnri , spernd c d.
Conta va face din ele obiectul unui studiu n scris.
[16 februarie 1877]

NTUNECIME DE LUN
Ieri preste zi se fcuse vreme senin, nct muli credeau s poat observa sara ntunecimea prezis ; dar de la 5
oare dup ameazzi cerul A 'nceput s s-acopere c-o cea alburie din ce n ce mai deas, care n-a permis a se vedea
intrarea lunii n umbra pmntului .
[16 februarie 1877]

NEORINDUIELI GRAVE

n unul din ultimele sale numere ,,Unirea democratic" deplnge lipsa de respect fa cu autoritatea statului, care
se 'nelege c nu poate fi reprezentat dect prin persoane. Noi vom adoga c acest spirit de rebeliune , att de comun
n tonul ziarelor n critica ce se face organelor statului, amenin a intra pn i n coli. Astfel alaltieri, miercuri, elevii
coalei tehnice s-au mpotrivit la esecutarea unei pedepse ordonate de ministeriu n urma propriei lor nerespectri a
regulamentului coalei. Credem de prisos de-a adugi c cea dendi datorie a unui elev este ascultarea i supunerea i
c rezonarea asupra msurilor luate de superiorii si trebuie reprimat .
[18 februarie 1877]

[MINISTERIUL TURCESC DE ESTERNE..."]

Ministeriul turcesc de esterne a comunicat prin circular tuturor reprezentanilor Porii din strintate instrucia
de a dezmini din nou tirile, rspndite de ziarele strine, c sultanul ar fi bolnav, c vizirul ar fi s se schimbe i c
populaia din Constantinopole e n turburare . Toate aceste veti sunt lipsite de fundament.

270
O circular a marelui-vizir ctr guvernorii proviniilor li impune acestora ndatorirea de a cuta ca populaia s
se dezarmeze .
Din cauza ntrzierii delegailor muntenegreni, armistiiul ntre Poart i Muntenegru s-au prelungit n mod
formal pe douzeci de zile.
Ziua de 17 fevr . (1 mart) 1877 este menit a fi remarcabil n istoria rilor dunrene. n 16/28 fevr . scupcina
mare srbeasc a primit bazele restabilirii pcii, convenite cu Poarta. Consiliul de minitri al Porii asemenea au admis
acele baze, nct joia trecut (1 mart s.n.) avea s se sebsemne instrumentul pcii. Scupcina mare a fost deschis n 16
fevruarie la 9 oare, 50 min. dimineaa de ctr principe n persoan i n
edin secret , alegndu-i prezident pe George Topazovici i viceprezident pe Teodor Tuciacovici .
edina a inut pn la 12 1/4, n ea s-au primit condiiile restabilirii pcii cu Poarta i, ndat ce i-au dat
voturile, a fost n graba mare nchis. Aceast grab ,,Politische Correspondenz" o esplic prin teama guvernului c
Scupcina putea s comit estravagane , de vreme ce intre alei erau i civa socialiti .
Dac vom crede unei telegrame din Constantinopole, atunci actul nchierii pcii s-a urmat astfel. n 17 l.c. s-a
isclit de ambe prile un proces verbal coniind trei puncte 1) status quo 2) amnistia 3) deertarea teritoriului srbesc n
timp de dousprezece zile. Apoi Serbia avea s deie Porii o not relativ la garaniile cerute i cuprinznd urmtoarele
4 puncte: oprirea de a ridica ntriri nou, ridicarea flamurei otomane lng cea srbeasc , egala ndreptire a evreilor
i oprirea bandelor narmate .
Despre numirea unui agent turcesc la Belgrad ct i despre Micul Zvornic nu va fi vorba n aceasta not. Apoi
principele Milan va adresa vizirului o telegram, anunnd c aprob condiiile pcii, dup care Poarta va lua act de
declaraia Principelui i Sultanul i va da un nou firman de ntrire.
[20 februarie 1877]

VREMEA [DUP ZILE SENINE..."]

Dup zile senine i calde, cari preau, a prezice sosirea 'n curnd a primverei, ne-am pomenit din nou cu vicol,
omt i frig. De dou zile ninge ntr-una, omtul n troiene acopere uliele i ulicioarele , trenurile cari vin din jos nu
sosesc la Iai, nct n decursul acestor zile nu tim ce se 'ntmpl nici nluntru nici n afar de ar. Numai trenul de la
Suceava a sosit ca prin minune att ieri ct i alaltieri, aducnd tirile de pace pe care le-am nregistrat n numrul de
astzi.
[20 februarie 1877]

BALUL ROMNIEI JUNE

Se tie c societatea studenilor romni din Viena d n fiecare an un bal splendid, care se bucur de un oarecare
renume prin elegana i frumuseea lui. Lunea trecut (n 14 fevr.) comitetul societei compus din d-nii drd . Stihi
(prezident), drd . Ciurcu i stud . tecn . Popazu au fost primii n audien de M. Sa mpratul. Cu aceast ocazie
Maiestatea Sa a binevoit a cere informaii detaliate despre mersul societii studenilor romni i mai cu sam despre
cabinetul de lectur; n urm a promis c, iertndu-l mprejurrile, va veni asemenea la bal. Balul nsui era fixat pe ieri
smbt . Cu aceast ocazie directorul muzicei balurilor Curii Imperiale, d. Strauss , a dedicat societii o polcfranaise , intitulat ,,Fulg de omt" (Schneesternchen ).
[20 februarie 1877]

271

VICOLUL [PRIN SCRISOAREA..."]

Prin scrisoarea sub data de 21 fevr./5 martie direcia de esploatare pentru linia romn Suceava Iai ne
comunic c de la 19 fevr./3 martie curent circulaia tuturor trenurilor este ntrerupt pe liniele romne ale Companiei
din causa vicolului , nct chiar i de la calea ferat a acionarilor precum i de la liniile austriace n-a sosit trenurile de
jonciune . Silinele de-a se curi linia se sper c aveau s succead ieri la 22 curent.
[23 februarie 1877]

TIRI POLITICE [DIN SORGINI PRIVATE..."]

Din sorgini private, a cror tiri trebuesc ns primite c-un grad oarecare de precauiune, aflm c d. Dimitrie
Sturza, ministrul de finane, i-ar fi dat din nou demisiunea. iar cabinetul ar fi n conflict cu Senatul. Pn la confirmare
sau desminire notm acestea sub toat rezerva cuvenit.
[23 februarie 1877]

POTA [DIN CAUZA VICOLULUI..."]

Din cauza vicolului n-a sosit pota nici dinluntrul rei, nici din strintate, nct ni lipsesc toate detaliile asupra
tirilor multiple ce circuleaz n public. Astfel nu tim modul n care d. ministru al instruciei au cerut de la corpurile
legiuitoare nfiinarea facultilor de medicin i de teologie la Universitatea de Iai, nici soarta proiectului
obligativitii alegerilor .a.a.
[23 februarie 1877]

[GENERALUL IGNATIEF..."]
Generalul Ignatief a plecat pe la curile din Berlin, Paris i Londra.
O depe mai recent ne vestete deja c la Berlin a avut o ntrevedere cu principele de Bismark i a doua zi a
plecat la Paris.
Ziarul Times" pretinde a ti c generalul Ignatief va face propunerea de a dezarma ; cu condiiune ns ca
tratatul de Paris s fie abrogat.
[25 februarie 1877]

[ZIARELE DIN VIENA..."]

Ziarele din Viena din 7 i 8 mart (iar N. Fr. Presse nc nainte de vro dou sptmni ) au adus tiri telegrafice

272
din Ruciuc prin care ntmplarea de pe insula Dinului se caracterizaz ca o calcare din partea romnilor a teritoriului
turcesc. Pentru a se vedea ct bun credin dezvolt autoritile turceti, reproducem dup ,,Romnul", care-n aceast
cestiune e cu deosebire bine informat, urmtoarele detalii 1.
1

Vezi infra, p. 709.

[27 februarie 1877]

[LUNI N 21 FEV [RUAR ] DELEGAII..."]

Luni n 21 FEV [RUAR ] delegaii Muntenegrului au adresat Porii cererile lor, cari sunt urmtoarele:
1. Cesiunea districtelor Zubci i Gaco , precum i a unor pri din districtele Colain , Lipnic, Piva, araco ,
Fecera pn la Maitrave , Cucci , Vasoievici ; apoi Moracea , Line, Zeta , Gilone , pn n lacul Scutari, Zabliac , Spu,
ntriturile de pe malul drept al Boianei , insulele ntrite Vranina i Lesendria n lacul Scutari, Stoa , Creve i portul
Spizza. 2) Libera navigaiei pe lacul Scutari i pe Boiana; ndatorirea autoritilor turceti de a mninea navigabil pe
cheltuieli proprie canalul Boianei care d n lacul Scutari. 3) Repatriarea heregovinenilor refugiai . 4) Stabilirea unui
modus vivendi pe bazele formulate n iulie 1875. Punctul din urm ns nu este o condiie absolut i poate fi dat n
lucrarea unei comisii mixte.
Mult mai grave sunt tirile pe cari le aduce Corespondena politic" n buletinul su din Petersburg.
Principele Gorciacoff neprimind pn - acuma rspunsurile puterilor la circulara sa din 31 ian. au nsrcinat pe
ambasadorul rusesc din Londra, contele uvalof, de-a cere de urgen de la earl of Derby rspunsul cabinetului englez.
Un aviz identic li s-a dat ambasadorilor Rusiei de pe lng curile din Viena, Berlin, Paris i Roma. Totdeodat contele
uvalof a fost mputernicit de a declara c guvernul mpratului Alexandru nu cunoate dect dou soluiuni ale
Cestiunii Orientului. Sau c puterile signatare tractatului din Paris, n special Anglia, privesc tractatul de Paris ca
existnd nc n toate punctele sale, dei Poarta au respins hotrrile conferenei hazate pe acel tratat; sau cabinetul din
Sf. Petersburg va privi acel tratat ca neexistnd .
n cazul nti Rusia pretinde ca puterile signatare tratatului s cear mpreun de la Poart. primirea deplin i
n forma lor originar a tuturor hotrrilor luate n conferena preliminar , aceasta pe orice cale vor gsi de cuviin.
Dac puterile mari se pot decide de a primi acest punct de vedere, atunci Rusia nu mai are nici cauz, nici nevoie de-a
iei din concertul european. Atunci ea are posibilitatea deplin de a evita orice complicaie rzboinic.
Dac ns puterile s-ar hotr s pzeasc neactivitatea de pn - acuma , atunci cabinetul din St. Petersburg va
privi n aceast hotrre : 1) Renunarea , respective negarea ndatoririlor impuse Turciei prin acel tratat, 2) pierderea
tuturor drepturilor ce rezult
pentru Poart din acel tratat. Prin urmare Rusia va privi tratatul, n toate punctele ce o ating pe ea, ca nul i fr
valoare i-i va pstra deplina libertate de aciune.
Urmrile acestor concluzii ale Rusiei pentru Romnia sunt bttoare la ochi. Dup ct tim numai ,,Timpul" din
Bucureti au atras atenia publicului romn asupra greutii frazei din urm, cci ntre stipulaiile ce-o privesc pe Rusia
este i cesiunea Basarabiei romne, ntre cele care privesc aa numitul corp turcesc" sunt cuprinse garaniile de
autonomie i suveranitate ale Romniei.
Aadar anurile de pe Siret capt acuma o deosebit nsmntate.
[27 februarie 1877]

DE LA COALA TEHNIC
n unul din numerii acestei foi spusesem c se 'ntmplase oarecari neornduieli la coala tehnic, a crora

273
ncheiere nu se putea prevedea la moment, din care cauz n-am gsit de cuviin de-a ne ntinde n detalii asupra
cestiunii. Acuma ns, cnd tot incidentul e nchis odat pentru totdeauna, vom da n cteva ire o relaie cu totul
obiectiv a ntmplrii , pentru a nltura toate faimele eronate , cte se lise n aceast privire. De la un timp ncoace
att pedagogul ct i maistrii au fost denunat direciei faptul c ntre elevi sunt civa malconteni cari refuz a se
supune regulamentului disciplinar al colii. Izvorul acestor nemulmiri se zice s fi fost nite instigaiuni din afara de
coal, deci n afar de cercul de privighere al autoritii colare. Aceste acte de nesupunere se repetau tot mai des,
nct pedagogul i maistrii s-au vzut silii a raporta consiliului de disciplin c nemulmiii nu primesc pedepsele ce
li se impun, nici se supun la ordinele superiorilor lor. Totodat direcia se pomeni c-o suplic din partea ctorva elevi,
prin care ei declarau c n-au lucru i cer s li se deie. Fa cu aceast suplic maistrii au declarat contrariul, c aceste ar
fi numai un pretest de-a face neornduieli , c fiecare din ei are de lucru, dar c nu voiesc s lucreze. n fine consiliul
de disciplin s-a vzut silit s cear concursul consiliului superior de supraveghere, compus dup lege din d. prefect al
districtului, d. primar al oraului i d-un inginer judeean . Acest consiliu de supraveghere a hotrt a propune
ministeriului eliminarea din coal a opt elevi despre cari maistri i pedagogul raportase c nu voiesc s se supun i
samn disordinea i ntre ceilali elevi.
Pentru a face eliminarea ct se poate de puin penibil att pentru cei pedepsii ct i pentru colegii lor, direcia
au hotrt de-a ncepe cu trei, cari erau din oraul Iai chiar, i a vesti n privirea celorlali mai nti pe prini, cari s
vie s-i ieie. Dar acetia trei au refuzat de a prsi coala. n urma acestui refuz d. comisar al despririi a III-a i-a
chemat pe ctei opt naintea sa, le-a cetit ordinul ministerial prin care se dispunea ca s fie eliminai i i-au somat s
prseasc coala. D. prefect n special a avut buna-voin de a-i instala pe cei din districte ntr-un otel pn ce or veni
prinii ca s-i ieie.
Dintre aceti opt eliminai unul, anume Vasiliu , a srit noaptea peste ngrditura institutului i a intrat n vorb
cu elevii rmai n coal, pentru a-i mpinge i pe ei la aceeai nesupunere . Civa cari l-au urmat pe Vasiliu au fost
arestai de poliie i eliberai n urma mijlocirii d-lui secretar al colii, Climescu, cari i-au readus la coal. Dar spiritul
de rebeliune ncolise deja. Cincisprezece dintre cei din coala s-au prezentat naintea consiliului de disciplin i a cerut
ca sau s se reprimeasc cei eliminai sau vor prsi i ei coala. Atuncea d. director le-au spus n mod conciliant ca s
gndeasc la ceea ce fac; ,,nimenea nu i-a silit s intre n institut i nimeni nu-i oprete s ias. S recugete ns c,
dac prsesc coala, o prsesc fr consimamntul direciei i c vor
avea s sufere urmrile". Totui aceti cincisprezece au dat un fel de suplic, isclit de toi, prin care declar c
prsesc coala.
Consiliul de disciplin a ncheiat la moment un proces verbal , prin care s-a relatat i aceste neornduieli
ministeriului. n urma acestora ministeriul a dat direciei putere discreionar de-a esclude pe ci va voi i a reprimi
asemenea pe ci va voi, desigur procedura cea mai uman i mai corect din toate. Puin trecu i cei cincisprezece A
'nceput a se ci de pasul lor i a reveni unul cte unul cernd iertare de la profesori i de la direcie. Ctei cincisprezece
au fost primii, dup ce au declarat fiecare n parte c se vor supune tuturor pedepselor ce li va impune consiliul de
disciplin. Astfel incidentul se poate privi ca nchis.
[27 februarie 1877]

[INTERPELAIUNEA]
Interpelaiunea d-lui Apostoleanu a ocupat edina din 24 fevr. a Senatului. Aceast interpelaiune avea de scop
s cear guvernului publicaiunea actelor privitoare la misiunile d-lor Ghica, Rose [t]ti i D. Brtianu n strintate;
publicarea actelor relative la conveniunile comerciale ncheiate cu Frana, Anglia i Italia; n fine, interpelatorul mai
cerea lmuriri guvernului n privirea memorandului din vara trecut a d-lui Coglniceanu i n privina protestului
adresat Porii cu ocaziunea promulgrei constituiunei otomane, deci ea se compunea din patru pri distincte .
D. Apostoleanu dezvolta mai pe larg cestiunile ce adresa i rug s i se dea rspunsul pe care lumea l adast cu
nerbdare.
D. ministru obiect c ar fi bine ca biuroul s invite pe d-nu interpelant a mpri interpelarea sa i a fixa care
din cele patru cestiuni coninute ntr-nsa trebuie s fac obiectul dezbaterii .
D. Apostoleanu rspunse c nu poate consimi la o asemenea cerere, cci, dac interpelarea fcut cuprinde mai

274
multe punturi , ea are ns o int general: dorina de a cunoate politica esterioar a guvernului n privina tuturor
faptelor importante cari s-au produs de la venirea lui; cu toate acestea adause c d. ministru poate ncepe cu partea care
gsete de cuviin.
D. ministru de esterne tract mai cu sam puntul al 3-lea din interpelare, relativ la misiunea special a agenilor
trimii la Londra i la Paris pentru negociarea aranjamentelor vamale cu unile din marile puteri europene i declar c,
asupra acestui punt, afacerea fiind terminat poate da esplicaiunile ce i se cer, dar c, n privina celorlalte cestiuni,
negocierile fiind nc pendente, nu ar putea vorbi fr a compromite chiar reuita acelor pertractri . D. ministru adog
c numai dac Senatul va da un vot prin care s-l oblige a tipri i distribui corespondena urmat cu cabinetele strine
va consimi a se supune acestui vot; c n privina aceasta a luat avizul Consiliului de Minitri, dar c atunci
rspunderea gravelor consecuene ce ar rezulta din aceast urmare va privi pe Senat.
Dup aceasta d. Ionescu arat pe larg dificultile ce a ntmpinat guvernul ca s ncheie conveniuni comerciale
cu Anglia, Frania i Italia, pe de o parte pentru c timpul era prea scurt, iar pe de alt parte pentru c acele puteri
insistau a se acorda izraeliilor din ar drepturi politice; c, nenelegerea fiind grav ntre prile contractante, iar
tariful autonom i general al vmii trebuind s se aplice fr ntrziere pentru statele cari nu ncheiaser conveniuni
separate cu ara noastr, acele puteri au fost nevoite a consimi la nite angajamente provizorii, cu facultatea de a le
prelungi cnd s-ar putea negocia tractate speciale pn la terminul stipulat ntr-nsele .
D. ministru aminti asemenea c, nc din luna lui octomvrie 1875, guvernul a nceput negocieri cu mai multe
puteri mari ale Europei n privina tractatelor de comerciu i c ele erau bine dispuse a imita exemplul Austro-Ungariei
i al Rusiei.
n espunerea sa, d. ministru atinse ntructva i celelalte cestiuni i anume: 1) c, la protestul contra unor articole
din constituiunea otoman, Poarta a rspuns n mod vag , nct guvernul s-a crezut nesatisfcut cu acel rspuns; 2) c
puterile cele mari n-au convenit nc asupra garaniei i neutralitii teritorului rii; 3) c Frania nu se arata dispus s
tracteze direct cu ara noastr, ci credea c trebuie s caute autorizarea Porii pentru aceasta.
Dup o dezbatere mai lung i dup ce d. ministru a declarat c nu poate publica actele relative la aceste cestiuni
fr a le primejdui reuita, Senatul a hotrt a amna discuia asupra acestor punte i a controla altdat actele
diplomatice.
[2 martie 1877]

[ATTEA NE SPUNE TIMPUL..."]

Attea ne spune Timpul" 1.

Iar depeele telegrafice arat c gen. Ignatief nu are deloc intenia de-a preveni puterile c Rusia ar voi s ias
din concertul european, ci mbl pentru iscliturile unui ,,proces verbal internaional" n care cererile de garanii de
Rusia sunt i mai reduse dect nainte. Acest proces verbal " se zice c e cu totul nepericulos i inofensiv . n aceeai
vreme n care ducele Decazes d o soire n onoarea lui Ignatief, la Petersburg ambasadorul imperiului german
ntrunete asemenea la o soire strlucit cele mai nalte personage : mpratul, marele-duca motenitor, marele-duca
Vladimir, minitri, c-un cuvnt toat societatea aleas.
Deodat ns cu pornirea n lume a ,,procesului-verbal " rusesc, telegraful semnaleaz o circular a lui Savfet
Paa n care se promit reformele cele mai frumoase pentru supuii naltei Pori, nct un proces verbal european s par
lipsit de necesitate fa cu fericitoarele proiecte ale Turciei.
1

Vezi infra. p. 710 711.

[2 martie 1877]

TURCIA [N 9 MARTIE..."]

275

n 9 martie st. n. delegaii muntenegreni i-au motivat preteniunele artnd c acordarea lor este neaprat
pentru ntemeierea unei mpcri durabile . Savfet Pasa au rspuns la acestea c n genere preteniile nu sunt admisibile
i c mai cu sam opinia public din Turcia se opune la cesiuni de teritoriu. Mai cu sam s-au mpotrivi la cesiunea
cetii Niksici, a teritorielor dinspre Albania i a portului Spizza. Aadar tratrile de pace turco-muntenegrene amenin
a se 'mpiedeca de stavile serioase.
[2 martie 1877]
PRELEGERILE JUNIMEI
[DUMINECA TRECUT D. P. VERUSSI ..."]

Dumineca trecut d. P. VERUSSI a inut prelegerea sa asupra ,,politeismului " naintea unui public distins i
foarte numeros. Plecnd de la consideraia psicologic c politeismul este o religiune ce st n legtur necesar cu
gradul de dezvoltare intelectual a unui popor i c e proprie mai cu sam neamurilor unde judecata puin deprins este
jucria nchipuirei , d-sa a artat cum astzi nc popoarle politeiste (camciadalii , grnlandejii .a.) pun cauza
fenomenelor naturei n persoane divine, a cror acte sunt vnturile , viscolele , tunetul i toate celelalte fenomene fizice.
Trecnd apoi la cosmogonia arilor vechi, au artat cum din cultul lui Brahm care reprezenta universul nainte de creare
i nu se putea nici gndi , nici personifica, religia a simbolizat ncetul cu ncetul pe creator n Brahma, n Vinu puterea
de via, prin iva moartea. A artat apoi din ce cauz munii sunt totdeauna alei de locuine zeilor, cum zeii inzilor a
devenit nemuritori, cum n fine dintr-o concepie preistoric i unitar s-au osificat religia n chipurile simbolice ale
zeilor.
Prelectorul a trecut apoi la popoarele iranice , cobortoare din cel aric , dar la care s-a dezvoltat cultul focului i
apei dualitatea principiului universului.
Apoi a trecut la egipteni (hamii ) i la popoarele vechi semitice, artnd pretutindenea cum necesitatea
psicologic a religiei politeiste se ntrupa n chipuri foarte deosebite prin nrurirea mprejurimei , n India sub
impresiunea naturei mree, n Egipet sub impresiunea atrnrei acestui stat de soare, Nil i pmnt .
Ajungnd apoi la greci, la cari politeismul a nscut o nentrecut dezvoltare a artelor plastice , d-sa a artat pe
scurt cosmogonia greceasc, apoi mitologia i reprezentarea plastic a figurelor ei. Totodat au artat cum paralel cu
cultul s-a dezvoltat metafizica , apoi scepticismul i cum acestea a adus la cdere politeismul grecilor i romanilor.
n fine d-sa ncheie cu urmtoarele cuvinte: ,,Omul, din mijlocul vieii de toate zilele, din mijlocul suferinelor
i patimelor de cari este cuprins, tinde ntruna, graviteaz ctr un ideal. n fiecare zi el crede c l-a atins i iari n
fiecare zi se convinge c idealul de ieri nu este dect o nlucire a minii sale; nct credini religioase, sisteme
metafizice nu sunt dect prile repetate ale unei spirale imense care, ridicndu-se prin infinitul timpului, ne conduce la
Divinitate , cci acolo numai se afl adevratul rspuns ce omul l caut pre pmnt ".
[2 martie 1877]

TEATRU [CU MULMIRE DEOSEBIT..."]

Cu mulmire deosebit anunm c duminic va avea loc reprezentaia de beneficiu a d-nei A. Dnescu. Piesele
ce se vor juca sunt ,,Iudita i Olofern ", operet n dou acte cu muzica de Eduard Wachman tatl , i ,,O palm n teatru
naional", comedie n 2 acte. Wachman tatl era unul din acei muzicani plini de talent i de reminisecne , care n
vremea lui scutura ariile din mnic , nct o mulime de operete din repertoriul vechi al teatrului bucuretean i datoresc
lui origina lor. Cu toate c operetele acele sunt foarte plcute, astzi nu se mai aude aproape nimic de ele. Amintim
numai, pentru cine le va fi vzut, feeri [i]le: Fata aerului", ,,Lumea pe dos", vodevilul Cine vrea, poate" i altele
multe din irul crora e asemenea, ,,Iudita i Olofern ".
Despre beneficien vom repeta ceea ce n coloanele acestei foi am constatat de mai multe ori. D-ra Dnescu nu

276
e numai un talent, cci talentele se gsesc uor, ci d-[s]a a tiut totodat s rmie pn-acum neatins de toate obiceiurile
rele, de manierile stranie, de rutina viioas a celor mai muli ,,artiti". Vorbind simplu i natural, micndu-se liber pe
scen, d-ra s-a ferit pn-acuma n mod egal de jocul glacial al unora i de exagerrile celorlali. Fie aceasta o fericit
predispoziie natural de-a pstra totdeauna msura cuviincioas n vorb i gest, fie efectul studiului, pentru critic e
egal. Dar pentru un om care cunoate bine strile de cultur din ara noastr, care tie ce ieftin e lauda i batjocura
jurnalelor i ce schimbtor gustul publicului se nate ntrebarea grav dac un artist, fie el orict de ptruns de sfinenia
aspiraiunei sale, va ti s se mpotriveasc tuturor ademenirilor pe care actorii setoi de aplauze le fac spectatorilor lor.
Dup o lung esperien ne-am ncredinat c mai n toate vremile adevrul, fie-n arte, fie-n tiine, n-au adus dect
roade amare i c trebuie s ai credina tare c eti plsmuit din alt lut mai bun dect majoritatea oamenilor pentru a nu
te cobor la ei, a pune pre pe opinia lor i a asculta instinctul mai bun al naturii proprie. Dumanul cel mai mare al
acestui instinct este succesul i cu att mai de temut, cu ct e mai uor.
La noi n ar succesul mediocritii e foarte uor i lupta tuturor elementelor mai bune peste msur grea.
Vorbind ndeosebi despre arta reprezentrii dramatice, vom cuta n zadar, n ar la noi, un razim pentru
talentele adevrate. Cci ce soarte-l ateapt pe actorul cel bun chiar? Este vreun teatru naional c-o existen asigurat,
care s-i urmeze calea c-un repertoriu ales, neatrnnd de publicul mare? Este vrun repertoriu n care fiece figur s fie
etern, nct actorul s-i poat nsui ,,capitalul de roluri" potrivit cu talentul su, singura avere pe care un talent i-l
poate ctiga? Nu. Fiecare director e silit s deie sau piese de senzaie, pline de crime, dureri fizice, boale, si lipsite de
caractere dramatice sau, alegnd o cale i mai rea, s deie farse obscene n chiotele unui auditoriu foarte primitor de
asemenea hran, care nu apeleaz la inteligen sau la inim, ci la simiri mult mai josnice. Dac-am avea nainte-ne un
talent de rnd, toate refleciile noastre ar fi de prisos. Ele ni snt inspirate numai de convingerea c avem a face c-un
talent superior, cruia voim a-i arta toate greutile pe care le-a ntmpinat i le va ntmpina nc n spinoasa cale de
actor romn".
Din parte-ne dorim din toat inima ca reprezentaia de beneficiu a d-rei Dnescu sa fie onorat de prezena unui
public ct se poate de numeros, ceea ce ne-ar dovedi ca el a tiut s aprecieze ,,dreapta msur" n jocul de scen a
tinerei artiste.
[4 martie 1877]

TEATRU [JOIA TRECUT

S-A REPREZENTAT, N BENEFICIUL..."]
Joia trecut s-a reprezentat, n beneficiul d-nei Raiu Stavrescu, piesa ,,Maria Tudor", dram n 4 acte de Victor
Hugo, tradus de Const. Negruzzi. Amintim c d-nul Manolescu, d-na beneficient i d-na Conta au jucat bine, dac
vom abstrage de la unele deprinderi de rostire contrare ortoepici romneti i de la unele intonri retorice false.
Am spus-o de mai multe ori c un n nazal de felul celui franuzesc nu exist n limba romneasc i pronunia
conte, contra, n care o i n s se rosteasc ca un singur sunet, nu se afl dup a noastr tire dect n vechea limb
bulgar, n limba polon de astzi i n cea francez. Cci on nazal nu e sunet compus, ci o vocal de sine stttoare,
pentru care n limba romneasc nu aflm nimic analog. Totodat protestm
contra unor neologisme introduse n frumoasa traducere a lui C. Negruzzi, ,,Rezbel civil" desigur c nu este n scrierea
lui Negruzzi, dei l-am auzit rostindu-se .
D. Galino a fost asemenea bine, dei dup a noastr prere vor fi fost cauze care l-a oprit de-a fi i mai bine.
Acele cauze se 'nelege c nu le cunoatem. Poate o prea repede punere n scen, poate iar o dispoziie personal puin
favorabil l-au oprit de a crea pe deplin rolul ,,strungarului Gilbert ". Ne-am deprins de a vedea pe d. Galino tocmai n
acest soi de roluri la toat nlimea talentului su, pe cnd n aceast sar jocul d-sale ni s-a prut puin cam obosit.
D-na Conta a jucat cu mult adevr i cu mult simire. n privirea vorbei d-sale facem observaia care am fcuto i n trecut. Este n glasul d-sale un ton ngnat i plngtor care trebuie nlturat prin studiu i deprindere. D-sa
trebuie s-i aspreasc pronunia i s vorbeasc din piept, rostind fiecare cuvnt bine desprit de celelalte i cu
oarecare energie. Aceasta este pronunia cea mai prozaic , ce-i dreptul, dar e cu mult de preferat acelui ton ngnat ,

277
care face declamaia nespus de monoton . S nu se team c prin vorbirea apsat i energic s-ar pierde ceva din
simirea ce voiete a esprima. Orict de energic pronunate vor fi cuvintele, simirea adevrat va ptrunde prin ele.
Nu tim de unde i pn unde actorii romni au pronunii att de strine. Limba romneasc este din acele cu
dreapt msur; ea n-are consoane pre moi, nici prea aspre, nici vocale prea lungi sau prea scurte: mai toate sunetele
sunt medie i foarte curate. Cu toate acestea n teatru avem ocazie de a auzi vorbindu-se cu ton franuzesc (nazal) sau
spaniol (gutural ). Gtul d-lui Manolescu de ex. joac un mare rol n declamaia d-sale, dei n limba romneasc pn
i consoanele guturale c, g , ch nu se produc n gt chiar, ci aproape de el la captul ceriului gurei.
E drept c o ortoepie romneasc, o carte despre buna rostire lipsete, dar nu lipsete rostirea vie a claselor
culte, nu lipsesc scrierile bune, nu lipsete limba scris, a crei dreapt rostire este fixat de dou sute de ani i mai
bine. Ba chiar actorii romni vorbesc foarte omenete acas i cu prietenii lor; pe scen-i altceva, acolo trebuie s
vorbeasc ca franujii i spaniolii. Ce bine i natural rostete de ex. d. Blnescu, dei idiomul su e puin cam
moldovenesc.
Prsind terenul ortoepiei , anunm din nou c astzi se vor reprezenta n beneficiul d-rei Dnescu piesele
Judita i Olofern" i O palm n sala teatrului".
[6 martie 1877]

[,,CURIERUL FINANCIAR, OGLINDA..."]

Curierul financiar", oglinda afacerilor de burs din Bucureti, de mai multe sptmni nu mai credea n rzboi
i trebuie s mrturisim c instinctul omului de afaceri a fost n cazul de fa drept. Cu toate tirile pesimiste aduse de
ziarele din strintate, cu toat noutatea grav c Rusia ar voi s se despgubeasc c-o bucat din pmntul romnesc
pentru sacrificiile bneti ce le-a fcut cu mobilizarea armatei sale, pota din urm ne aduce numai perspective de pace.
Ignatief, n misiunea sa la curile europene, a avut succesul de stim pe care nimene nu-l poate refuza marei mprii
ruseti, iar n momentul de fa Anglia cea mai puin accesibil a primit asemenea procesul-verbal european,
care se va semna n comun acord. Alaltieri, luni, generalul Ignatief avea s se ntoarc napoi la Paris, ducnd cu sine
impresia bunei primiri pe care au gsit-o in Anglia. n puntele principale puterile sunt nelese i mai rmn numai
cteva puncte de detaliu de dezbtut.
Consimirea cabinetului din St. Petersburg cu schimbrile aduse procesului-verbal de ctr Anglia se atepta
nc de alaltieri. Dup sosirea acelei consimiri , textul procesului-verbal, n forma sa revzut de Anglia, va fi aprobat
n mod formal i de celelalte puteri.
Prin acest proces verbal puterile mari ale Europei vor declara cumc ele continu a se interesa ca i pn - acuma
de elurile Rusiei i se oblig de-a ntiina Poarta despre inteniile lor, invitnd-o s realizeze reformele propuse de
conferin. Aceast declaraie guvernul rusesc o va privi ca o garanie suficient pentru cauza cretinilor i ca o
satisfacere pentru interesele i onoarea Rusiei. n urma acestora Rusia va demobiliza .
[9 martie 1877]

[,,NEUE FREIE PRESSE COMUNIC..."]

Neue Freie Presse" comunic urmtoarea depe de la Ismail:
n partea despre miazzi a Basarabiei sunt concentrate mase extraordinare, fiind trupele aezate deocamdat prin
cantoane . n zilele acestea o diviziune de cazaci, vro 5000 oameni, a fost comandat la Cahul , n apropierea granielor
romne, unde se mut i statul major: trupele sunt pe picior de rzbel. Aprovizionarea i administraiunea sanitar e
pretutindenea bun; dar cuartierele sunt nc rele. Att pentru aceasta, ct i n urma ndelungatei inactiviti trupele

278
sunt nemulmite, cu deosebire ntruct mobilizarea a silit pe cei mai muli a-i prsi casa i familia.
ndeobte disciplina e zguduit . n cercurile militare rzbelul e privit ca un lucru inevitabil i se susine c n
curnd trupele vor trebui s nainteze peste granie n Romnia. Deocamdat ns timpul i lipsa cilor de
comunicaiune face absolut peste putin aceast naintare.
De la Sulina se scrie c avangardele otirei de la Chinu au naintat n sptmna trecut pn la Bolgrad,
adic pn n apropierea oraului Ismail. Pentru aceast naintare sunt dou esplicaiuni cu putin. Ori ruii sunt
hotri a rectiga Ismailul i atunci aceast naintare nu ar fi dect un mijloc spre acest scop; ori voiesc s treac
Dunrea n partea aceasta spre a putea da Turciei europene o lovitur tocmai n centru. Astfel lumea e consternat . Cu
deosebire ntre membrii comisiunei internaionale s-a rspndit temerea c, dac ruii vor nainta, ei vor pune capt
lucrrilor comisiunei.
Alte ziare din Viena aduc tirea c guvernul rusesc a comandat cincizeci de locomotive i o mie de vagoane de
transport potrivite pentru cile ferate din Romnia. Comanda s-a fcut la Borssig (Germania); dar, cum aceast fabric
nu le are gata, ea s-a rugat de celelalte companii a-i mprumuta numrul cerut de locomotive i vagoane, pentru a le
porni ndat spre Romnia.
[9 martie 1877]

TURCIA [POARTA A RESPINS..."]

Poarta a respins definitiv cererile delegailor Muntenegrului. Ea consimte a le acorda numai o uoar rectificare
a fruntarielor. Delegaii muntenegreni au referit rezultatele la Cettinje i ateapt rspunsul principelui Nikita; dei
consider de pe acuma ca inacceptabile propunerile Turciei.
[9 martie 1877]

ANGLIA [GENERALUL IGNATIEFF..."]

Generalul Ignatieff a sosit la Londra.
D. Northcote, ministrul de finance, a zis n edina camerii deputailor c Rusia propune un protocol care
conine espunerea vederilor puterilor asupra situaiunii n Orient. Anglia a cerut modificri, i ele au fost supuse la
esaminarea comitelui de uvaloff. Acest din urm ateapt instruciuni de la Sant-Petersburg pentru ca s se poat
pronuna.
[9 martie 1877]

PRELEGERILE JUNIMEI
[DUMINIC N 6 C. D. A. D. XENOPOL..."]
Duminic n 6 c. d. A. D. Xenopol a inut prelegerea sa asupra: panteismului". Lsnd la o parte teoriile
filozofilor vechi i noi, pe care le-au considerat ca individuale, d-sa a dezvoltat mai cu sam panteismul brahmanilor
care, fiind religia vie i pozitiv a milioanelor de oameni, merit din acest punct de vedere mai mult consideraie dect
ideile izolate a unor indivizi sau a unor coale restrnse. Prelectorul a fost de prere c panteismul s-a nscut sub

279
nrurirea naturei mpuitoare a rii i c soarele dttor de via al miilor de forme organice era privit ca tatl fpturei
ntregi, ba c fiecare fptur n parte era el nsui sub o alt form. Cu acest ocazie a citat testul unui imn din Rigveda, fcut soarelui, i alt imn ntru glorificarea focului, ca celui mai apropriat reprezentant al zeului suprem.
Desprirea oamenilor n caste nemictoare a rezultat asemenea din acest mod de a privi lumea ca i credina n
metempsicoz i apatia poporului din India. Urmnd apoi cu detalii din cosmogonia i mitologia inzilor, a trecut la acea
mare reform religioas datorit lui Budha. D-sa a artat c budhaismul s-a lit mai mult n alte ri dect n India din
aceleai cauze din cari cretinismul, nscut n Iudeea, s-a rspndit mai cu sam afar de aceast ar. Aceast nou
religie era pesimist, ca i cretinismul, i opus concepiei optimiste judaice. Aducnd cteva detalii din viaa lui
Budha, prelectorul a espus mai pe larg cuprinsul moral al doctrinelor sale. n fine, abtndu-se la cruarea animalelor
comandat de reformatorul din India, au artat c n acest punct morala budhaist e superioar celei biblice i a ncheiat
zicnd c concepia religioas brahmanic e cea mai apropiat de rezultatele tiinei moderne, iar morala budhaist are
analogii multe n formarea de societi n Europa pentru aprarea animalelor. Auditoriul, numeros i de astdat, a fost
mulmit att cu cuprinsul preleciunei ct i cu diciunea vie a vorbitorului.
[9 martie 1877]

TEATRU [REPREZENTAIA DE DUMINEC..."]

Reprezentaia de duminec n beneficiul d-oarei Dnescu a fost din cele mai succese. Vesela comedie n dou
acte ,,O palm n sala teatrului", localizat cu ndemnare de d. Manolescu, s-au jucat repede i c-o rar dispoziie din
partea tuturor actorilor ocupai n ea.
n Judita i Olofern" intriga piesei e mai puin interesant, dar acest neajuns a fost precumpnit de ariile
plcute ale btrnului Wachman, executate cu simmnt i tact att de ctr beneficient i ct i de cor.
Amndou piesele s-ar mai putea repeta cu succes.
[9 martie 1877]

MONUMENTE
De la o vreme ncoace publicul romnesc a nceput a ncuraja prin subscrieri ridicarea de monumente ntru
amintirea voievozilor care au asigurat existena sau a ridicat vaza rilor noastre i a acelor crturari care la nceputul
veacului nostru au dat nceput micrii intelectuale. Astfel Mihai Vod cel Viteaz, acea nenorocit jertf a politicei
casei de Austria, care-a realizat pentru cteva zile trectoarea coron a Daciei romane, acel bun osta i ru politic are
astzi statua ecuestr n faa Academiei din Bucureti; <statua lui> tefan cel Mare, asupra mrimii cruia abia
archivele din Venezia ncep a ne lmuri i care crease Moldovei un rol att de strlucit pentru vremea sa, va avea statua
sa n Iai; lui Grigorie Vod Ghika , nobilul martir care au protestat contra ciuntirii pmntului nostru, i s-au ridicat un
monument n piaa Beilicului cu concursul preanlatului nostru domn.
Dintre crturari s-a nceput cu statua de marmur a lui Ioan Eliad (supranumit mai trziu Heliade Rdulescu ).
Eliad se vede a fi fost n tineree un om foarte inteligent. Prin gramatica sa elimineaz din ortografia romn
toate semnele prisositoare , prin crile sale didactice au dat fiin limbei tiinifice, din tipografia sa au ieit la lumin
ntre anii 30 i 45 aproape tot ce s-au tradus mai bine n romnete. Cam de pe la anul 1845 ncepe ns n mintea
scriitorului bucuretean o suficien nepomenit i o decdere intelectual cu att mai primejdioas cu ct Eliade era
privit n vremea lui ca un fel de oracol . Limba ,,Curierului de ambe sexe" se latinizeaz i se franuzete, el ncepe a
scrie c-o ortografie imposibil, nesistematic , un product bastard al lipsei sale de tiin filologic pozitiv i al unei
imaginaii utopiste . Fr' a avea el nsui talent poetic, d cu toate acestea tonul unei direcii poetice a crii merite
consistau ntr-o limb pocit i n versificarea unor abstracii pe jumtate teologice , pe jumtate sofistice . Ruina
frumoasei limbi vechi care se scria nc cu toat vigoarea n veacul trecut o datorim n mare parte nruririi striccioase

280
a lui Eliade. ntmplrile politice de la 1848 i petrecerea sa n strintate i rpir i restul de bun sim ct i mai
rmsese.
El deveni din ce n ce mai nchipuit i mai apocaliptic , nct ntors n ara lui i Fr' a fi ncetat de-a esercita o
nrurire i mai mare ca-n trecut, el au mai trit ca o primejdie vie pentru orice aspirare adevrat i serioas. ,,Istoria
romnilor" scris de el este o estur de nchipuiri subiective i de greeli; o a doua ediie a gramaticii e o adevrat
babilonie de fantazii etimologice , iar poeziile sale sunt strpituri de cuvinte
strine nirate dup o msur oarecare. Aproape tot ce-a fcut Ioan Eliad modestul nvtor de la Sf. Sava a fost
caricat de Heliade-Rdulescu . Oricine va scrie o istorie a culturii pe malurile Dunrei va trebui s vad ntr-acest
singur individ doi oameni cu totul deosebii: unul modest, ngduitor, plin de bun sim; cellalt suficient, invidios,
trind n ficiuni i lipsit de orice bun sim.
n cei din urm zece ani ai vieei sale i mai rmsese un singur instinct adevrat. Din cugetarea cu totul strin
a tineretului el a prevzut falimentul economic i intelectual al generaiei de fa; a prevzut c oamenii cari se gerau ca
uriai nu erau dect nite comediani, mbrcai franuzete. S-ar putea zice chiar c acest om straniu avea n unele
momente un soi de-a doua vedere. Cu toate acestea constatm cu durere c multe din relele ce le prevedea -au avut
cauza n chiar direcia pe care-o dedese el culturii romne.
Un alt om al crii cruia i se va remprospta memoria este Gheorghie Lazr. Camera a votat dou mii de lei
pentru a se nscrie n capul listei de subscripie . Totodat d. ministru al instruciei au ngrijit ca n intirimul din satul
Bolintin s se aeze pe mormntul poetului liric Dimitrie Bolintineanu o piatr de marmur c-un basrelief ,
reprezentnd o mn ce depune o cunun de lauri.
[11 martie 1877]

[N 7/19 MART PROTOCOLUL..."]

n 7/19 mart protocolul s-a redijat n mod definitiv i s-a semnat de ambasadorii acreditai ai marilor puteri.
Diplomaia consider protocolul din Londra ca un protocol final al conferenei; articolul principal zice c, dac
Poarta nu va admite obligaiunea reformelor, puterile se vor consulta n urm n privina demarelor . Dezarmarea a fost
numai obiectul discuiunilor , i generalul Ignatief a vorbit n mod academic despre eventualitatea dezarmrilor Rusiei.
A doua zi textul protocolului s-a comunicat lui Musurus Paa, pe care acesta l-a naintat la Constantinopole.
La serata parlamentar din 19 martie sara, principele Bismark a zis c starea de fa e favorabil pcii. El s-a
pronunat c Rusia probabil va dezarma.
[13 martie 1877]

TURCIA [LA 12 MARTIE..."]

La 12 martie 1000 de turci, comandai de caimacamul de la Petrova , au nvlit asupra a dou sate fcnd
mceluri . A fost o lupt la Nasta * cu Despotovici, din care acesta a fost silit a se retrage n nite pduri.
Insureciunea bosniac ia din nou dimensiuni mari. tirile venite din Cetinje susin c toate ncercrile n comun
ale consulilor strini nu sunt semne favorabile pcii.
[13 martie 1877]

[N 14/26 CURENT GENERALUL..."]

n 14/26 curent generalul Ignatief au ajuns la Viena i n aceeai zi au avut cu contele Andrassy o conferen deo oar. Generalul a plecat din Paris n cea mai rea dispoziie. Dup ziarul France" el ar fi spus la plecare ducelui
Decazes: Duminic voi vedea pe contele Andrassy i luni m voi prezenta mpratului, apoi alerg de-a dreptul la
Petersburg. Altceva n-am de fcut. Am fcut ce am putut i ce eram dator s fac; acuma ntmple-se ce s-a ntmpla ."
Ctre o alt persoan generalul s fi zis: ,,N-am avut niciodat o misiune proprie; am fost n fond un curier de cabinet
care-au purtat un act diplomatic. nsemntatea acelui act mi era ntr-adevr cunoscut, dar m-am mrginit a-l prezenta

281
fr comentar minitrilor statelor n care m-a dus boala mea de ochi. Nu eu am tratat cu Anglia. S-au lucrat adesea fr'
a m consulta pe mine. Am voit numai s vd lucrurile de aproape. Acuma nu-mi mai rmne nimic de fcut i nu
rmn un minut. Cei care-au fcut rul s-l ndrepteze." Tot France" spune c n urma rezistenei Angliei, Ignatief va
ncerca s puie la cale o nou ntlnire a celor trei mprai.
O telegram pe care Gazeta de Colonie" o primete din Paris pune n gura generalului urmtoarele cuvinte:
,,Plec la Viena cu convingerea c tratrile nu vor ajunge la nici un rezultat; Austria nu va iscli protocolul.
Noi n-am avut niciodat intenia de-a dezarma, ci numai de-a retrage de la grani trupele noastre i a atepta
ntmplrile din Turcia; nu putem dezarma dup ce-am trezit entuziasmul naiei, cu-n cuvnt : cred n rzboi".
Vetile cele pacinice din Londra se 'ntemeiau , dup cum se zice, pe o nenelegere . Contele uvalof,
ntorcndu - se de la Paris la Londra, urmase cu prea mare zel tratrile cu cabinetul englez i se vede c zelul prea mare
n diplomaie atrage nencredere. Destul c contele au promis dezarmarea i alte concesii, iar cnd Ignatief sosi la
Londra gsi protocolul conceput ntr-o form care nu-i mai pru admisibil, drept care i fcu rezervele sale. Aceste
rezerve au fost aprobate din Sant . Petersburg. Iar opinia Rusiei despre dezarmare e urmtoarea: Rusia se declar gata a
dezarma cnd pacea cu Muntenegru va fi ncheiat i Turcia va fi-nceput s dezarmeze. Rusia se teme c redifii
congediai ar putea s provoace neornduieli i s atace pe cretinii ce i-ar gsi n cale, deci ea va dezarma atunci cnd
Turcia va fi dovedit c poate dezarma fr turburri.
Norddeutsche Allgemeine Ztg ", organ care st n oarecari relaii cu Ministerul de esterne ale imperiului
german, crede c ,,episodul protocolului" se poate privi ca terminat.
Scopul venirei la Viena a generalului este ns de a cere asigurri precise despre inuta Austriei n caz de rzboi.
De la cabinetul din Berlin generalul are asigurri definitive pe care le comunic contelui Andrassy cu observarea c la
Petersburg se ateapt la o inut identic din partea Austriei.
[18 martie 1877]

CONSERVATORUL DIN IAI

La anul 1864, sub Cuza Vod i sub domnia statului, s-a nfiinat dou scoli de muzic i de declamaie, una n
Bucureti, cealalt n Iai. Domnia lui Vod Cuza e istoricete cea mai nsemnat de la fanarioi ncoace, att n bine
ct i n ru. Se poate spune c toate creaiunile acestei domnii au acest ndoit caracter: sub impulsiunea ngrmdirii
trebuinelor moderne, romnii au pierdut pentru mult vreme dreapta msur a lucrurilor; instituii, legi, limb, c-un
cuvnt toate formele vieei publice aveau un aer pripit i netemeinic . Numele nlocuia aproape pretutindenea fondul,
haina magistratului francez avea s reprezinte n Romnia capacitatea juridic, titlul profesorului din Frana, ctigat
aicea cu mult nlesnire, inea locul nvturii lui.
Lund n serios proverbele c ,,haina-l face pe om" i c ,,acela cruia D-zeu i d o slujb i d i minte destul
pentru ea", Romnia pare nc a fi statul despre care Oxenstierna spunea regelui su s mearg s vad cu ce mic
porie de nelepciune se pot ferici" statele.
Pe ct domnea ns ntr-o parte a generaiei trecute o suficien nemaipomenit, tot pe atta cealalt parte a
inteligenii naionale se mpluse de nencredere fa cu toate creaiunile lui Cuza Vod, fa chiar cu acele a cror
necesitate s-ar fi putut discuta pn la un punct oarecare, al cror caracter ndoielnic era poate cauzat mai mult prin
relele baze ce li se pusese dect prin sine nile. Se 'nelege c generaia actual nu este n stare de a hotr care din
aceste dou direcii spirituale are dreptate, cea ncrezut i optimist sau cea sceptic i pesimist, cci nici una nici
cealalt nu sunt nc atinse de indeferentism , n-au renunat de a voi binele comun.
ntre creaiile cari sufereau de neajunsuri n chiar bazele lor era i coala de muzic din Iai, asupra cria
prerile erau diametral opuse. Partea care-i imputa lipsa de rezultate a desfiinat-o ntr-un rnd . Renfiinndu-se
constatm de ast dat ncercarea de-a o complecta i mbunti . Treisprezece ani s-a predat n coal numai principii
de armonie, piano, violin i canto, nct oricare profesor putea uor, la ntrebarea asupra succeselor dobndite , s arate
c asemenea succese nu se capt ntr-o coal n care nu sunt reprezentate nici instrumentele neaprat trebuitoare unui
orchestru . Ministeriul actual a nfiinat deci toate catedrele cte mai lipseau , nct de-acum nainte vor fi clase de
violin, violoncel , contrabas , clarinet , hoboe , corn, tromb i trombon , pe lng cel de armonie, canto, principii de

282
solfegiu i declamaie.
Acuma cel puin publicul va fi n drept s atepte rezultate mai mari, iar opiniile opuse asupra colii vor avea
dup civa ani probe ndestul de tari fie pentru, fie contra ei.
[18 martie 1877]

CONCERT [VIOLONISTUL ROMN..."]

Violonistul romn Toma Micheru se ntoarce din capitala Basarabiei ruseti, unde au dat cu deplin succes dou
concerte i au conlucrat la un al treilea, n folosul coalei luterane de-acolo. n oraul nostru, unde din repeitele sale
produciuni publicul s-a 'nvat a-l iubi, va da dup ct auzim un concert n sala palatului, la 30 martie curent.
Programul va fi de ast dat compus din urmtoarele piese: 1) Spohr , Concert (D-mol ) ; 2) Beethoven, Roman; 3).
Chopin, Nocturn; 4). Beethoven, Adagio op. 30; 5). Alard, Fantazie de concert.
[18 martie 1877]

SERAT MUZICAL [ASTZI LA OPT OARE..."]

Astzi la opt oare sara va avea loc serata muzical n pensionatul normal de domnioare al d-nei Emilia
Humpel. Programul este cel urmtor: 1) Weber . Uvertura operei Oberon " pentru 2 clavire cu 8 mni . 2) Moschelles .
Grandes variations " op. 32,
pentru 4 mni . 3) Iensen. a) Studiu melodic pentru piano, b) Dans la forge" studiu caracteristic pentru piano 4) ***
Cntec popular rusesc. Cor. 5). a) Schumann. Roman pentru piano. b) Rossini. Melodie variat pentru piano. 6).
Bach. Sonata pentru piano. 7) Mozart. Concert n re-minor (partea a 3-a) cu acompaniament de un al doilea piano. 8)
Saint Sans. ,,Dans[c] Macabre" poem simfonic, aranjat pentru 2 clavire de compozitorul. 9) *** ,,Santa Lucia", Cntec
popular italian. Cor. 10). Raff. Capriciu asupra unor motive romne. Pies de piano. 11). Mendelssohn.
,,Hochzeitsmarch" pentru 2 clavire i 8 mni .
Am avut deja ocazia de-a spune c pensionatul normal de domnioare" e nu numai cel mai bun din Romnia,
dar c nici n strintate nu se vor gsi multe cari s-l egaleze necum s-l ntreac. Instrucia solid pe care o primesc
copilele n toate ramurile nvmntului primar i secundar, apoi deose[bi ]ta aptitudine i bogia de cunotine
speciale ale profesorului de muzic (D. Humpel) sunt tot pe attea indicii c serata muzical va avea i de ast dat
succesul pe care l-a avut n trecut.
[18 martie 1877]

CONCERTUL FRIEMANN
Alaltsear era s fie acest concert, ns d. Friemann au renunat de a-l da, pentru c nu venise ndestul public.
ntr-adevr, afar de civa statornici iubitori de muzic (precum prinul Gr . Sturza, consulul imp. rusesc, dr. Otremba
i ali civa domni) nu mai venise aproape nimenea.
Cauzele acestei lipse de succes se sustrag de la apreciaia noastr, dar, pentru cei ce vor s neleag ciudata
stare de lucruri n care e cu putin ca concertul unui violonist bun s nu fie vizitat de fel, vom spune c toate concertele

283
date n oraul nostru atrn , din cauza scumpetei locurilor i a micului numr de amatori de muzic, de la cteva
saloane din Iai, mai cu sam ns de la dame. Numai cnd frumoasele mni de fee se nsrcineaz cu desfacerea
biletelor un concert reuete; publicul cel mare iean nu e atras de virtuozitile muzicale. Cultura mai ntins n aceast
direcie e restrns la cteva zeci de persoane din clasele avute. Se poate dar ca d. Friemann s nu fi tiut a se orienta n
mediul social n care venise.
[18 martie 1877]

[CU TOATE ZGOMOTELE..."]

Cu toate zgomotele pe care le trimete ,,Agence Havas" ziarelor din Romnia i a cror inirare cetitorul le vede
alturi cu apreciaia aceasta, situaia nu este nc att de complicat nct optimitii s nu poat avea sperane de pace.
Astfel din Constantinopole se depeeaz c tratrile cu Muntenegru nu sunt rupte, ci numai ntrerupte, tot astfel tratrile
ntre Rusia i Anglia sunt numai suspendate momentan, pn ce se
va formula pentru cestiunea dezarmrii. Pentru a stabili aceast formul se fac toate mijlocirile posibile. Astfel se zice
c Rusia s-ar fi obligat ca, n loc de-a dezarma la moment, s-i mpart corpurile de armat, dar atunci va cere, afar de
protocol, nc i alte garanii. Poate c cu aceste tratri Rusia nu urmrete dect de-a ctiga timp, poate iar c voiete
a se putea retrage cu onoare din toat afacerea aceasta a Orientului. Cine-o poate stabili de pe acuma?
[20 martie 1877]

AUSTRO-UNGARIA
[UNUL DIN REDACTORII..."]
Unul din redactorii ziarului Presse" raporteaz urmtoarele despre ntrevederea pe care a avut - o cu generalul
Ignatieff:
,,Generalul declar c nu a ntmpinat la Londra dispoziiuni sinceraminte favorabile pcii. El a zis: ,,De prezent
la Londra nu se urmeaz o politic a poporului englez. Dac rzboiul va izbucni, cu deosebire Englitera va fi
responsabil".
Rusia nu urmrete politic de cucerire, dar ea insist pentru a obinea garaniile pe care le crede indispensabile.
Generalul zice c el mai era nsrcinat de a preciza situaiunea Rusiei n ceea ce privete aliana celor trei
mprai.
Adaog apoi c Rusia nu va mai putea purta mult vreme sarcinile care rezult din mobilizarea armatei i c
ntmplrile care s-au petrecut n timpul din urm n Turcia o sileau a-i grbi deciziunea. Generalul dealtmintrelea
crede c interesele Austriei de asemenea cer o soluiune prompt."
[20 martie 1877]

[SERATA MUZICAL CARE VINERI..."]

284

Serata muzical care vineri a avut loc n institutul normal de domnioare al d-nei Emilia Humpel a ieit foarte
bine. naintea unui auditoriu numeros i ales, compus n mare parte din prini i rude ale elevelor, acestea au executat
piesele programei c-o ndemnare i c-un tact vrednice de mirare pentru vrsta copilelor. Mai amintim c d-oara
Hesshaimer, profesoar n institut, care mpreun cu d. Humpel au condus produciile elevelor, a binevoit i singur a
dilecta auditorul cu executarea miastr a Capriciului asupra unor motive romneti" de Raff.
[20 martie 1877]

LICEUL DIN SUCEAVA

[NTR-O CORESPONDEN..."]
ntr-o coresponden din Cernui, reprodus dup ,,Timpul", cetitorii notri au vzut c una din condiiile sub
cari o parte a partidului naional bucovinean a consimit a intra n camera provincial (Landtag ) a fost i introducerea
limbei de propunere romne n liceul din Suceava. Aflm acuma din izvor sigur c Ministerul cez . reg . al instruciei au
hotrt ca de la toamn propunerea n limba romn s se introduc an cu an, gradatim , n liceul menionat. La anul se
va face nceputul cu clasa ntia . Totodat ministeriul au ntrebat direcia liceului ca s i se comunice crile didactice
ce se vor introduce n clasa ntia . Aceast din urm ntrebare are nelesul ei pentru autorii buni didactici din Romnia;
cci ministerul cez . reg . cumpr cu preuri nsemnate crile bune i nu este n aceast privire esclusivit ; nct
scriitorii de la noi pot asemenea concura n aceast privire. Se 'nelege c nu sftuim pe nimene care nu cunoate
pedagogia i nu tie a dispune materia tiinific n mod metodic de-a face ncercarea cuteztoare s supun scrierele
apreciaiei pedagogilor practici din Austria. Iar ct despre crile bune (pentru nvmntul primar de ex.,) ele au fost
de mult apreciate dincolo de Molna . Astfel metodul ntrebuinat de Manliu n tratarea gramaticei romneti s-a introdus
n cele mai multe coale curat-romneti din Bucovina.
Personalul didactic din Suceava este foarte bun, cci toi profesorii sunt ieii de la facultatea de litere i tiine
din Viena i sunt romni. Din mprejurrile n cari exist acest liceu nu putem stabili dect un prognostic bun pentru
viitorul lui. Deprtat de luptele cari nvenineaz viaa public de la noi i ferit de vecinicele fantazii reformatorii , liceul
din Suceava ar fi menit s devin un foarte bun, dac nu cel mai bun institut secundar romnesc. Nu ne ndoim
asemenea c literatura didactic naional va ctiga mult, nct nrurirea acestui institut asupra romnilor din imperiu
i din ar va fi mai mare dect aceea a Universitii din Cernui.
[20 martie 1877]

REVISTA TEATRAL
[,,MOARTEA LUI PETRU CEL MARE..."]
Moartea lui Petru cel Mare", dram n 5 acte de Eugene Scribe, care a fost jucat joia trecut n beneficiul d-lui
Mihail Galino, formeaz o demn ncheiere a stagiunei . De cte ori vedem cte - o pies grea, reprezentat cu atta
cuviin precum cea de joi, ne vine din nou n minte ntrebarea repertoriului, pe care am ridicat-o de - attea ori n
coloanele acestei foi. Teatrului romnesc i trebuie un capital de piese bune, actorilor un capital de roluri potrivite cu
talentul i fizicul lor. Din mijlocul nestatorniciei gustului public i al serilor sacrificate petrecerei uoare i casei trebuie
s se ridice partea statornic a instituiunei , un mic repertoriu ales, dat din cnd n cnd , care s formeze miezul vieei
adevrat artistice i nceputul unui teatru naional vrednic de-un asemenea nume.
Drept c epoca noastr e nencreztoare i sceptic. Multele decepiuni pe care inteligenele mai sntoase le-au
avut pe toate terenurile , pe cel literar, tiinific,

285
politic .a., au fcut s ncoleasc n sufletul nostru prerea c din Nazareth nu poate iei nimic bun.
Aceast prere nu e tocmai nejustificat , dei cam unilateral . Noi credem c rul de cpetenie este urmtorul.
n toate ramurile activitii publice n-a fost i mult vreme nc nu va fi stabilitate . Precum n viaa statului fiecare
urma stric jucriile pe care i le fcuse predecesorul su, tot aa n teatru vedem succedndu-se direcii cu totul
deosebite. ntr-un an vedem tendene mai curate, ntr-altul ne trezim din nou cu offenbachiadele , iar o parte din public,
aceea creia - i mai place un repertoriu ce nu-i d nici de gndit , nici de simit, ncurajeaz adesea piese la cari un tat
de familie nu-i duce bucuros nici nevasta, nici copiii.
ntrebarea dar este dac teatrul romnesc are destul putere de via cas se cristalizeze n mijlocul
nestatorniciei mprejurrilor noastre. Cu toat sfiala ce ne-o impune fizionomia intelectual a Romniei, vom rspunde
totui da.
Drept dovad aducem reprezentaia de joi, att de net i bine condus pn la sfrit , nct un mic teatru de
curte n-ar fi avut s se ruineze de ea. n privirea comediei ne-am format de mult opinia. Comedia ar putea s aib la
romni un viitor foarte nsemnat, din cauza voioiei cu care se joac, mai ales cnd piesa se petrece n cercuri sociale
bine cunoscute de actori. n iarna asta s-a jucat mai multe cu oarecare virtuozitate . Citm numai pe Revizorul
general", unde aproape fiecare reprezenta un tip interesant de provincial, apoi Palma n sala teatrului", n care toate
figurele se micau c-o nerezistibil inspiraie i c-o veselie de student n bune dispoziii.
Cum am zis, n comedie nu e pericol. Ea poate s aib viitor, i daca s-ar ncepe a se juca deocamdat piesele
mai uoare ale lui Molire n bunele traduceri vechi, editate de societatea filarmonic din Bucureti s-ar pune nceputul
unui repertoriu comic statornic.
Mai greu era a ne formula opinia asupra reprezentaiei serie. Dramele de bulevard, date pentru a asigura
existena zilnic a teatrului, vor fi plcut la muli; noi ns am dat sama despre ele numai ntruct observasem pe ici, pe
colea cte-un caracter mai bine desemnat. Altfel aceste ne-au lsat n deplin apatie i nici una nu ne-a inspirat interes
pn la sfrit . Ele toate nu sunt cu mult mai mult dect figurele pe care le formeaz un caleidoscop . Fabula piesei o
formeaz o crim monstruoas , persoanele sunt unele -aceleai i samn ntre ele ca figurele dintr-un joc de cri.
Reeta pentru comiterea unei asemenea piese e foarte uoar: iei o ingenuitate , un tat nobil, o mam iubitoare,
un amant frumos, un intrigant cu plria mare i cu ochii boldii, un pahar cu ap n care se toarn sare, un pumnar, le
amesteci toate bine, le dai cinci clocote , ca s ias cinci acte, i n sfrit te duci acas, mulmind Domnului c toate
relele din lume sunt trectoare. Dou dame, un fante de cup, doi rigi i cteva articole din codul penal formeaz tot
calabalcul intelectual al dramelor de senzaie. Dar fiindc mare parte din public din cel ce se crede cult chiar are
nevoie de asemenea drame, n cari, dup un distic clasic, ,,virtutea s-aaz la mas, dup ce viciului i s-au aplecat ", de
aceea acest soi de repertoriu, necesar din cauze reale, e un adevrat pericol pentru inima i creierii actorului, un pericol
ce nu se poate neutraliza dect printr-un repertoriu seriu mic, ns ales, care s-i readuc pe nefericiii martiri, torturai
n piesele de bulevard, ntr-un aer mai curat, la msur mai dreapt, la caractere adevrate, c-un cuvnt un repertoriu
care s prefac temnia i spitalul n teatru. Proba de vitalitate era n acest punct mai grea, i am primit-o joi sara.
Ne ntoarcem dar la obiect. Scribe e cunoscut prin fineea tecnicei sale i prin zugrvirea foarte ngrijit a
caracterelor.
Situaii pline de via dramatic, o intrig interesant i totdeauna bine condus, un ton cuviincios , deprtat de
orice trivialitate , sunt caliti care ne fac a uita lipsa lui de adncime i de poezie. Piesele lui sunt gingae, fiecare
scen-i drmuit dup efectele ce le va face, scrierile lui samn cu acele obiecte de lux al cror nentrecut productor
rmne Parisul . Moartea lui Petru cel Mare" este desigur una din cele mai bune ale scriitorului francez. Caracterul lui
Petru e nimerit de minune, cci ni se arat un om n care patimi foarte deosebite formeaz o energic unitate. Toate
tonurile de colori sunt pzite . Ici vedem persoana istoric simind menirea sa nepieritoare n lume, urieul care preface
un infinit de stepe ntr-un imperiu mare, ntr-o
putere european, dincolo omul viclean, prepuielnic i gelos. n unele momente Petru uit persoana lui proprie, raiunile
de stat dicteaz reci, crude i nempcate faptele lui. Dar alturea se ivesc deodat nencrederea , viclenia, rumegarea
continu a preocupaiilor mici de curte cari rsar nemijlocit dup planuri de cuceriri i afaceri de stat. Aceste contraste
l fac tragic, fac din el o natur problematic, dar impuitoare prin mrimea patimelor ei. Astfel e rece i nendurat ca un
tiran nencreztor i prepuielnic , gelos, ambiios, vecinic calculnd , avnd asupra tuturora iubirea pentru viitorul
Rusiei i ur nempcat pentru oricine se opune inteniilor lui. Figurile cari ncadreaz acest tip sunt asemenea frumos
i curat desemnate ; astfel Caterina, principele Mencicof , contele Sapieha , Olga Mencicof , toate Pn-la cel mai
nensemnat n intriga piesei au caracterul lor, fiecare e un om aparte deosebit de ceilali.
Ce s zicem despre d. Galino n rolul lui Petru, pe care l-a jucat c-o virtuozitate pe care n-am observat-o la nici
una din reprezentaiile acestei stagiuni . De la fizionomia sa, care era aproape portretul lui Petru cel Mare, cu atta

286
ngrijire se grimase , pn la cele mai mici micri ale gestului , a mnilor chiar, totul era studiat n amnunime . Am
admirat ntr-adevr acele tonuri cu care d-sa colora tranziia dintr-un afect la altul. Acuma muchii feei se dispuneau
ntr-un gest de o rece i nendurat viclenie, ochii pndeau i musculatura gurii arta un uor tremur de nerbdare;
acum aceeai fizionomie arta hotrrea , cruzimea , furia. Tot astfel a fost i vorba. De la vehemen pn la tonul cam
rguit al patimei ascunse, scara ntreag de tonuri a fost observat cu miestrie .
Dar dac d. Galino a fost eroul serei, jocul celorlali colegi ai [si] nu e mai puin vrednic de laud. D-na
Evolschi a reprezentat pn-n capt, cu toat frumoasa cuviin, caracterul resignat i nelept al arinei , ntrerupt
numai prin puternicul amor pentru contele Sapieha . D-na Conta a jucat cu simmnt i naturalitate pe Olga , iar d.
Manolescu a fost de ast dat mult mai bine nrolul de amorez, dect n alte piese i au avut momente ndestul de
frumoase.
Nezicnd pn' acum dect bine despre reprezentaia de joi, vom trebui s rugm totui pe directorul de scen ca
s evite de-a da roluri, secundare chiar, n mna a persoane cari, prin cteva iruri vorbite ru, compromit succesul
piesei i nimicesc iluzia produs cu greu prin patru acte jucate bine. O pies de teatru e esteticeste un ntreg ca i un
tablou sau o simfome . Fie tabloul ct de frumos, dac o figur din el va fi caricat impresia total se nimicete; fie
simfonia ct de frumos executat , dac n mijlocul execuiunei un strin ar pune instrumentul la gur -ar ncepe-a
rli fr neles, impresia simfoniei ntregi se terge ntr-o clip. Dar aceasta s - a 'ntmplat la reprezentaia de care
vorbim. Rolul cpitanului de gard Jakinski a fost ncredinat unui domn Popovici. Acesta avea un pasagiu mai lung de
recetit pe care l-a depnat aa nct nu s-a ales nimic din gura d-sale. Se nelege de sine c d. Popovici ni este foarte
indiferent i nu d-nia lui e de vin c n-are talent i nici buna cuviin pentru a nva cincisprezece ire pe de rost. Dar
ne pare ru c, din cauza unui figurant , publicul au pierdut deodat i ntr-un moment iluzia ce o produsese o
reprezentaie pe care o credem de model.

Fiindc nu sperm a putea vorbi mai pe larg despre nchiderea formal a stagiunei, care se va face astzi la 12
oare din zi prin reprezentaia comediei ,,Jianul ", de aceea vom vorbi tot acuma despre orchestr i despre
reprezentaiile cu cntece . n anul acesta orchestra a fost n mare parte compus din profesorii coalei noastre de
muzic dirijat de d. E. Caudela . Vodeviluri i operete a fost deci esecutate cu mult preciziune att din partea
cntreilor ct i din partea orchestrei . D. Caudela este un muzicant de talent att n esecuie (ca violonist), ct i n
compoziiile sale, cari nu sunt lipsite de farmec. att melodramele ct i cele mai multe arii de Vodeviluri au fost
compoziii ale domniei sale .
ntorcndu-ne la irul de idei espus la nceputul acestei dri de sam, esprimm dorina de-a vedea continunduse nceputurile bune din anul acesta. Numai rmind
muli ani aceeai trup, numai prefcndu-se trupele ambulante ntr-o companie statornica a teatrului orenesc se vor
forma cu vremea att un repertoriu, ct i o companie aleas. Moldova joac n dezvoltarea modern a romnilor un rol
nsemnat. Aici, n mai mare deprtare de arlatanismul intelectual, de suficiena i corupia centrului politic al rii, s-a
fcut binefctoarea reaciune n contra ignoranei i spiritului de neadevr al ,,academicianilor", n atmosfera noastr
mai linitit se va crea poate i un teatru. Pe cnd la Bucureti se vor reprezenta pe scen farse cu aluziuni
necuviincioase la demnitarii statului i se vor spla zdrene" att n teatru ct i aiurea, n Iai ne vom nvrednici poate
cu vremea de-a crea o atmosfer artistic unde oamenii de orice opinie s poat privi c-un egal interes zugrvirea prii
eterne din om. Neavnd un teatru al curii, care s formeze un azil pentru arta naional, poate c teatrul oraului Iai va
fi preste civa ani n stare de-a mplini mcar n parte aceast lacun a culturei noastre. Cci arta este senin i vecinic.
Dramele lui Shakespeare i comediele lui Molire se vor putea reprezenta i peste mii de ani i vor fi ascultate cu acela
viu interes, cci pasiunile omeneti vor rmne n veci aceleai. Dar a pune pe scen mprejurri i oameni cari azi snt
pentru a nu mai fi mne nseamn a da unui institut de cultur sufleteasc caracterul frivol a unui caf-chantant.
[20 mart. 1877]

287

[TIRELE DIN URM..."]

tirele din urm zic c s-a subscris protocolul prin care puterile cer ca Turcia s ndeplineasc dorinele
Europei n privina mbuntirei soartei populaiunilor; nu se vorbete n el de dezarmarea din partea Rusiei i Turcia
nu este chemat a subscrie protocolul pentru moment, dar pacea pare asigurat.
[23 martie 1877]

[TIRILE DIN STRINTATE..."]

tirile din strintate snt pacifice. Din Londra se vestete c nelegerea ntre Rusia i Anglia s-a stabilit i c
semnarea protocolului este aproape fcut; n Paris pacea se consider asigurat dac Poarta va consimi a ceda
districtul Nicsici i a dezarma n acelai timp cu Rusia. Puterile toate struiesc pe lng cea dinti de a nchia pacea cu
Muntenegrul.
[23 martie 1877]

PRELEGERILE JUNIMEI
[DUMINICA TRECUT D. POGOR A INUT..."]
Duminica trecut d. Pogor a inut prelegerea sa asupra monoteismului . n cursul vorbirei, d-sa a constatat cum
c ideea unui dumnezeu e relativ nou i de origine semitic. Necreznd a putea constata mai de aproape izvorul
psicologic al monismului teologic, d-sa a artat numai c aceast idee s-a manifestat la evrei sub dou forme deosebite,
i anume sub aceea de ,,Eloim " sau dumnezeu al puterei i ,,Iehovah " sau fiina care exist prin sine nsi; au artat
apoi c ideea din urm este cu mult mai nalt dect cea dinti i c este prototipul nchipuirei i mai curate monoteiste
pe care i-au fcut-o mai trziu arabii. Prelectorul n-a uitat a aminti mai pre larg pluralismul religiei evreieti, nscut
din impuitoarea realitate a rului n lume, i fatalismul mahometan, izvort din ideea absolut i necontrazictoare a dzeului moametan .
n urm a artat c, oricte ar fi controversele i ncrederea tiinei moderne, monoteismul, credina c o putere
universal stpnete toat viaa i toat micarea real, este rezultatul cel mai nalt al cugetrii omeneti, care nu poate
fi nlturat prin esperien numai.
Din cauza ntrzierilor de pn - acuma , cele dou prelegeri amnate se vor inea n dou dumineci consecutive
cari urmeaz dup sptmna luminat.
[23 martie 1877]

[CONCERT [DEI CONCERTUL..."]

Dei concertul d-lui Toma Micheru va avea loc n 30 martie, adic abia peste o sptmn , totui mare parte
din bilete s-a desfcut de pe acuma, fr ca s se fi tiprit chiar anunurile pentru concert. Artistul romn a avut
oarecare greuti pn s se fac cunoscut publicului iaan, dar astzi dorinele sale sunt aproape ntmpinate , att prin

288
nrurirea talentului su de executor , ct i prin simmntul foarte natural al publicului c trebuie s susin pe un
artist romn mai mult dect pe concertitii strini care n calea lor rtcitoare se opresc i prin oraul nostru.
[23 martie 1877]

TEATRU [DEI ANUNASEM..."]

Dei anunasem sfritul stagiunei, totui compania dramatic a gsit cu cale a-i da o ncheiere mai frumoas i
mai surprinztoare , pregtind anume o piesa nou naional, compoziie a d-lui G . Bengescu . D-sa e cunoscut de mult
publicului nostru
prin nimerite scrieri dramatice. Noul product al penei sale poart titlul ,,Cucoana Nastasia Hodoronc " i este o comedie
cu cntece n trei acte. Ariile originale i frumoase, datorite, dup ct auzim, d-lui E. Caudela, sunt presrate cu atta
profuziune nct noul vodevil are aproape bogia muzical a unei operete. Piesele naionale fiind n genere bine jucate
pe scena noastr, din cauz c se petrec n sfere cunoscute actorilor, putem spera c i de ast dat compania dramatic
ne va procura o sar plcut. Rmne numai ca publicul s ncurajeze silinele direciei i ale trupei.
[23 martie 1877]

[DUP DEZBATERI DIPLOMATICE..."]

Dup dezbateri diplomatice att de lungi i dup un rzboi care-a ruinat Serbia i a decimat populaiile
Peninsulei balcanice, Patile ne-au adus protocolul de la Londra, care dup unii nsamn pacea i o nou primvar
pentru tinerele naionaliti din Turcia, iar dup alii nu-nsemneaz nimic. De-aceea vom inea de asta dat sama de
prerile acelor ziare strine cari au oarecare legturi cu lumea diplomatic i vom vedea ct valoare dau ele ncheierei
mult doritului protocol.
Protocolul nsui conine o invitare amical, fcut Porii, ca ea s dezarmeze. Iar dezarmarea Rusiei va forma
obiectul unor tratri deosebite, dup cum asigur un comunicat oficial al ziarului ,,Temps". n aceast privire Turda va
primi de la puteri consiliul ca s trimeat un anume delegat la Petersburg, care s roage cabinetul de acolo s dispun
dezarmarea. Trimiterea unui asemenea delegat ar mpca susceptibilitatea Rusiei i se poate c amndou puterile ar
conveni s dezarmeze deodat, dup o norm stabilit n comun nelegere. ,,Agence Havas" vestete de pe-acuma c
Reuf Paa va fi trimis la Sant-Petersburg c-o misiune special.
,,Montags-Revue ", organ inspirat de cancelaria de esterne a Austro-Ungariei, crede c pacea e asigurat.
Dintre ziarele germane, cele cari reprezenteaz ntructva opiniile Principelui Cancelariu nu sunt tocmai dispuse
de-a afirma pacea. ,,Nord-deutsche Allgemeine Ztg ". nu crede c semnarea protocolului ar asigura linitea, de vreme ce
dezarmarea va fi obiectul unei nvoieli speciale ntre Rusia i Turcia, pe care aceasta din urm ar putea s-o refuze.
n fine Gazetta de Colonia" primete o telegram din Paris n care se spune c n cercurile ruseti de-acolo
protocolul nu e privit ca un act menit de-a rezolva greutile. Rusia a tiut c puterile vor cere de la ea demobilizarea ,
dar a sperat a mulmi puterile i a ajunge la semnarea protocolului dac va promite mprtiarea corpurilor de armat.
Gorceacoff a inventat acest espedient i spera de la el un mare succes. Dar guvernul rusesc e scos afar din prtia sa
prin micrile panslaviste i n-ar putea s mobilizeze chiar dac s-ar obliga aceasta prin un anume tractat.
O mprtiere a armatei dup ce Turcia va demobiliza nu va folosi la nimic, pentru c Rusia nu mai e stpn pe
armata sa, care dorete rzboiul. Guvernul rusesc e ntr-o poziie att de grea, nct nu mai poate tinui celor mai buni
amici ai lui adevrata stare de lucruri dinluntrul rei, ci trebuie din contra s mrturiseasc teama lui de izbucnirea
nemulmirilor i propria slbiciune.
Tot Gazeta de Colonia" primete o telegram din Berlin, dintr-un izvor desigur vrednic de credin. Aceasta

289
din urm spune c nu e fondat tirea c Anglia n tratrile ce le-a avut cu Rusia au renunat la punctele de vedere de
pn - acuma .
Anglia n-au admis schimbri dect n form, nlesnind astfel msurile Rusiei dac ea voiete pacea. Ziarele
engleze aduc tirea c, dac nu se va-ncheia pacea cu Muntenegrul i Rusia nu va dezarma, Anglia nu mai e obligat cu nimic prin protocol. Aceast tire trebuie comentat astfel:
,,Rusia nu va putea privi protocolul n nici un caz ca un mandat european pentru, aciunea ei". Unele detalii din
cuprinsul protocolului [nu ne] sunt nc bine cunoscute, dar totui este verisimil c s-a primit o stilizare care nu impune
Angliei nici o ndatorire n caz de a nu se ncheia pacea cu Muntenegrul i de-a nu dezarma Rusia.
Dezarmarea Rusiei atrn de ncheierea pcii cu Muntenegru i de primirea protocolului din partea Turciei,
dup care un delegat estraordinar turc va regula celelalte n Petersburg. Dar toate acestea nu sunt nc sigure.
Perspective c Turcia va ntmpina cererile Rusiei nu sunt pn - acuma .
n fine ziarul rusesc ,,Golos" caut a demonstra c prin semnarea protocolului puterile au recunoscut dreptul
Rusiei de a ntrebuina mijloace silnice dac Turcia nu va esecuta reformele.
[25 martie 1877]

FONDAIUNEA DIEZ

Atragem ateniunea cititorilor asupra articolului privitor la FONDAIUNEA Diez, pe care-l reproducem din
,,Timpul". Dup ct tim, nici un alt ziar romnesc n-a crezut de cuviin de-a da sam despre acest articol, nsemnat
din multe punte de vedere. Scrisoarea d-lui Hugo Schuchardt e ntr-un stil att de demn i deprtat de toate mizeriile
politice ale zilei nct faptul c mai exista nc nvai dizbrcai de patimele actualitii e pentru noi o adevrat
mngiere . Recomandm propunerea ilustrului profesor tuturor acelora care sunt n stare de-a face ceva n favoarea
fondaiunei.
[25 martie 1877]

[SE PARE C PESIMITII ..."]

Se pare c PESIMITII care nu prevesteau vrun mare succes protocolului isclit la Londra vor avea cuvnt pnn sfrit . Istoria lumii ce-i dreptul nici nu se face pe hrtie , ci prin modificare de voine i de intenii intime, i Anglia
va putea s iscleasc nc zece protocoale fr ca aceasta s schimbe atitudinea ei pe ct vreme voina ei nu va fi
schimbat prin motive puternice de interes. Dar fiindc nu e nimic nou sub soare i fiindc portiuncula sapientiae cu
care se fericesc popoarele rmne cam n toate vremile aceeai, vom aduce un exemplu mai vechi de tratri analoage i
aceasta din al treilea rzboi cu Cartago .
Cumc ntre slavi i turci exist o antitez tot att de pronunat ca ntre Roma i Cartago e sigur. Dup ce
Cartago fusese obligat la plata unei mari despgubiri de rzboi a trebuit s ard flota sa i pierduse dreptul de a
declara rzboi dect doar cu
nvoirea Romei; dup ce aceast puternic metropol a lumii antice ajunsese, sub administraia prevztoare a
nenorocitului Hannibal, s plteasc milioanele impuse de Roma, dup ce ajunsese s triasc sub puterea garant a
Romei cam n atrnarea n care se afl astzi Turcia n privina politic, totui cenzorul Cato n-avea alt de fcut
dect s predice cu i fr ocazie vecinica fraz c oraul Cartago trebuie ters de pe faa pmntului . Diplomaia
roman nu era ntru nimic inferioar celei moderne, acelasi joc dublu, aceleai cuvinte lunecoase, aceleai trgnri se
fceau pe atunci ca i astzi. Dac prinul Muntenegrului s-ar putea asemna cu Masinissa, regele Numidiei, atunci
tabloul devine complet.

290
Acest Masinissa avea numai rolul de a provoca vecinic pe cartaginezi, iar acetia n-aveau voie s se mite,
pentru a nu se pomeni c-o declaraie de rzboi din partea Romei. n fine totui a trebuit s se opuie cu armele regelui
Numidiei i apoi s-a nceput un ir de tratri diplomatice n care romanii au fcut diferite presiuni asupra cartaginezilor,
care n-aveau de scop dect a-i face incapabili de a rezista. Cartaginezii au ndeplinit toate condiiile Romei pn i
dezarmarea general i estradarea tuturor armelor n mini romane, cnd iat c se ivete ultima, nenlturabila condiie
a Romei: c oraul Cartago trebuie risipit din fundament i c orenii s se strmute ntr-o mare deprtare de la port".
Atunci s-au nceput rzboiul al treilea, n care romanii aveau toate avantagele, iar cartaginezii numai desperarea lor.
Sfritul e cunoscut de toi.
i astzi e cam acelai lucru. Regele Masinissa se afl n Peninsula Balcanic n mai multe exemplare.
Turcia simte c-i este pstrat soarta Cartaginei i c ultima condiie de pace" va fi ca turcii s prseasc
Europa. De aceea nici nu sunt dispui s iscleasc sentina lor sub forma unui protocol care hotrte c ei vor trebui
s realizeze n mod ,,sincer" reformele. Cci cine judec dac e sincer sau nu realizarea? Cabinetul din St. Petersburg,
Roma. Cartaginezii erau foarte sinceri n ndeplinirea condiiilor tractatului dup al doilea rzboi. Aceasta nu i-au oprit
pe romani de a zice c ei nu sunt sinceri i de a desfiina nfloritorul stat african.
[1 aprilie 1877]

CONCERTUL MICHERU
[ALALTAIERI VIOLONISTUL NOSTRU..."]
Alaltaieri violonistul nostru d. Toma Micheru a dat concertul su n sala palatului naintea unui public relativ
destul de numeros i ales.
Toate piesele esecutate s-au bucurat de un succes nendoielnic .
[1 aprilie 1877]

GRIGORIE GNESCU
La 7 april st. n. a murit grabnic, n urma ruperei unei vine a inimei, scriitorul i publicistul Grigorie Gnescu. El
a fost nscut la a. 1829 i-a fcut studiile nceptoare la Paris i a vizitat dup aceea universiti germane. Introdus n
cariera jurnalistic de ctr Emile de Girardin, a fondat n urm, la 1860, foaia sptmnal Courrier du
Dimanche ", care-n vremea ei a fost cel nti organ neatrnat al opoziiei contra imperiului i a numrat ntre
colaboratori pe I. I. Weiss , Ranc , Prvost-Paradol i ali muli, cari de atunci au ajuns de mult la renume. Persecutat de
poliia i judectoriile bonapartiste i suprimndu-se Curierul de Duminic", el l-a renfiinat sub titlul de ,,Nain Jaune
", n care a continuat cu aceiai colaboratori lupta n contra imperiului; pn ce autoritile, dup multe admoniiuni i
condamnri , l-au izgonit din Frana ca strin.
n a. 1861 nfiin n Frankfort lng Main o foaie mare, care aprea n toate zilele, numit ,,L'Europe " i inut
cam n felul ,,Independenei Belgice ". Cunotinele sale foarte varie i ntinse cu cei mai nsemnai oameni de stat i
atraciunea care o esercita fa cu talente publicistice au fcut s nfloreasc i aceast ntreprindere .
La 1866 generalul prusian Vogel v. Falckenstein , ocupnd cu trupele sale oraul liber Frankfort , au suprimat i
ziarul ,,Europe", iar Gnescu se ntoarse n Frana, unde avea de gnd s se aeze definitiv i unde cumpr la
Montmorency locul unde fusese renumitul ermitagiu al lui J. J. Rousseau. El izbuti n fine de a cpta naturalizarea
mare i n 1868 fu ales de ctr cantonul Montmorency membru n consiliul general al departamentului Seine-et-Oise .
De acuma-nainte el s-apropie de fraciunea aceea a partidului liberal care, condus de Emile Olivier , credea a

291
putea regenera Francia prin parlamentarism . Culminaiunea acestei fraciuni a fost ministerul Olivier i rzboiul cu
Germania. n vremea rzboiului (1870) Gnescu urm guvernul aprrii naionale la Tours i la Bordeaux , unde
redact ziarele ,,La Presse" i ,,La Liberte ".
Dup rzboi se 'ntoarse la Paris i fond o coresponden autografat sub titlul de ,,Les Tablettes d'un spectateur
", organ din care am vzut zeci de estrase n coloanele presei liberale din Romnia. n aceeai vreme el era redactorul
ndemnatic al prii financiare din ,,La Presse" i scria i articole politice n acest din urm. Tot n acest rstimp au
scris i corespondene n ziarul vienez ,,Neue freie Presse".
Se vede a fi fost un om bine vzut pretutindenea i c avea foarte multe cunotine n lumea politic. ntre
acestea se numra i btrnul Thiers, cu care Gnescu s fi avut relaii destul de cordiale. Totodat i se atribuie un
instinct mai totdeauna fr gre n politic i diplomaie.
[7 aprilie 1877]

[NICIODAT, DIN ACEST SINGUR CUVNT ..."]

,,Niciodat", din acest singur Cuvnt consist tot apostilul pus de mpratul Germaniei pe demisiunea
cancelarului su. n aceeai vreme, ntruniri de ceteni i meetinguri de partid l rugar pe principe s nu demisioneze,
cci soarta imperiului atrn nc de persoana sa i l-au asigurat c-l vor urma fr condiii i fr rezerv oriunde
cancelariul ar voi s-i duc.
Corespondena provincial" scrie:
mpratul n-a primit demisia principelui Bismarck, ci, n unire cu opinia public, au crezut cumc puntul cel mai nalt de
vedere al deciziunilor sale este de-a concede cancelariului orice uurare trebuincioas de afaceri, nu ns de-a se nvoi cu retragerea
sa real. Cancelariul a putut avea simmntul penibil c nu mai poate corespunde cu cerinele istovitoare ale chemrii sale n aa
msur nct s fie mulmit de sine nsui i s-au crezut dator a-i da demisia; totui ns el nu s-a putut sustrage de la cererea
mpratului de-a face nc o dat ncercarea s-i renvioeze puterile printr-un concediu mai lung. Cancelarul s-a conformat cu
dorina mpratului i n punctul ca n vremea concediului su de cteva luni s nu se retrag n mod absolut de la conducerea
afacerilor imperiului, ci, dup cerere, s-i ajute mpratului cu sfatul su i s se nsrcineze cu contrasemnarea constituional a

edictelor mprteti pe ct va fi
de trebuin. Cancelariul va fi reprezentat: n afacerile interne ale imperiului de d. Hofmann , n cele esterne de d. de
Blow, n administraia prusian de d. Camphausen .
Astfel, prin ordin imperial, spusele de mai sus ale foii germane au i fost publicate. Acest caz de concediu i de
nlocuire are un precedent analog n a. 1872.
Reischrathul au fost ncunotinat despre aceste dispoziii prin urmtoarele iruri autografe ale principelui:
Am onoarea a v ntiina cu supunere c, spre marea mea prere de ru, starea sntii nu m iart de-a lua
parte la dezbaterile de est timp ale Reischrathului . Pentru rensntoirea mea mpratul a avut graie de-a-mi da un
concediu i au ncuviinat ca n vremea acestuia s fiu reprezentat n privirea afacerilor curente interne de d. prezident al
cancelariei imperiului, n privirea afacerilor esterne de ctre secretarul de stat d. de Blow.
Speranele de pace au sczut peste noapte asemenea crescutelor ape de munte.
La 11 april st.n. delegaii muntenegrini au vizitat din nou pe Safet Paa, care le-a declarat c e peste putin ca
Turcia s cedeze districtele Micsici , Cucci i Colasin , pentru c adunarea deputailor au respins formal toate cererile
privitoare la cesiuni de teritoriu. n aceeai zi Senatul mai avea s dezbat cestiunea.
Delegaii muntenegrini au rspuns c ei vor ntreba nc o singur dat (adic alaltaieri vineri) pentru a cpta
un rspuns definitiv i n caz de refuz vor pleca a doua zi.
n fine, s-a comunicat cabinetelor respective i rspunsul naltei Pori la protocolul din Londra. Acest rspuns, n
forma unei depee circulare, spune c Poarta respinge protocolul i refuz de a dezarma sub condiiile propuse de
Rusia. Pacea atrn de la modul cum Rusia va primi circulara Turciei.
Fa cu risipirea speranelor de pace ziarul rusesc Golos" scrie:
n caz de-a se renoi rzbelul ntre Muntenegru i Poart, ceea ce ar fi egal cu refuzul de a realiza protocolul, nui va mai rmne Rusiei alta dect s nainteze cu trupele adunate n marginile Turciei. Poate c-n sptmna viitoare
chiar Europa va avea dovezi clare c Rusia e hotrt , de-a ajunge inta pentru care trupele ei au fost concentrate la

292
grani.
[3 aprilie 1877]

CONVORBIRILE LITERARE
Fie-ne permis un uor sentiment de uimire vznd c i onorabilul ziar ,,Presa" binevoiete a lua noti despre
Convorbiri". Foaia literar din Iai se obicinuise att de bine cu tcerea semnificativ i cu amintirea i mai
semnificativ a marilor organe de publicitate din capital, nct rndurile de mai jos ale Presei" sunt un adevrat
eveniment n dulcele obicei al existenei.
Dac serioasa fizionomie a vremii ne-ar ngdui, am avea multe de povestit din frumoasa legend a zilelor nu
tocmai vechi n cari tot aceiai ,,Pres" avea neprtinitoarea bunvoin de-a propovdui cel puin esterminarea
primejdioasei Direcii nou din Iai. i, dac linitea se va ntoarce, nu ne ndoim c Direcia nou va fi din nou
obiectul acelora frumoase sentimente ca i n trecut, pentru c ne cunoatem de mult:
,,Cci Brutus e-un brbat de stim vrednic
De stim vrednici sunt desigur toi",
dup cum zice maistrul Shakespeare.
[6 aprilie 1877]

[PRESA ROMN ESTE POATE..."]

Presa romn este poate cu intenie puin preocupat de ceea ce se 'ntmpl mprejurul rii. Departe de-a ainti
privirea la Calafat, a crui aprare eventual a fost ncredinat unuia din cei mai buni i inteligeni militari, presa
noastr dizbate cu generozitatea ei cunoscut alegerile la Senat i ceea ce ea numete crimele" cabinetului trecut.
Paralel cu lupta jurnalistic, a crii importan sau adncime e afar de cadrul foii noastre, Ministeriul de rzboi
dezvolt o deosebit activitate pentru repedea concentrare a trupelor, care uor va succede considernd spiritul de
disciplin i supunere a soldatului romn.
n fine, ministeriul nostru de esterne, condus de astdat de d. Coglniceanu, a crui tact i vederi drepte nu sunt
contestate de nimenea, a comunicat agenilor din strintate intenia guvernului de-a nu viola nici unul din interesele
naionale ale ambelor pri, de-a mninea pacea i a pzi strict neutralitatea.
Se 'nelege de sine c purtarea Romniei, care astzi face nu politic de simpatii, ci numai de raiune, se va
ndrepta dup avizurile puterilor i dup interesul ce ele l vor arta pentru statul nostru. Nimeni nu va putea pretinde ca
Romnia s se jerfeasc pentru Europa cnd aceasta ar binevoi a sta cu mnile n sn i nimeni nu i-o va putea ine de
ru dac, lsat n voaia propriei sale sori, va alege cndva calea ce i se va prea mai conform cu interesele ei.
[8 aprilie 1877]

[PAUZA GREA I ATENTIV..."]

Pauza grea i atentiv ntre ruperea relaiilor diplomatice i declararea rzboiului pare a fi sosit acum. Ziarele
din strintate nu mai cuprind nici o speran de pace, iar articolele lor de fond (n nesiguran de ceea ce se va
ntmpla ) ncep a zugrvi eventualitile rzboiului cu mai mult sau mai puin cheltuial de fantazie. Unele vd deja
zecile de milioane de moametani, din India deprtat i pn la Maroc, ridicndu-se ca un singur om la desfurarea

293
flamurei verzi a prorocului i mplnd nefericita Europ cu rnduri de snge i de flcri, nct , dup cuvntul biblic,
neamuri strine vor intra cu plugul pe locurile unde au sttut oraele noastre i turmele de vite ale triburilor asiatice vor
pate iarba rsrit din ruinele sfinte ale civilizaiei. Astfel se va ridica n contra crucii ntreg Aliotmanul i astfel se
zugrvesc ca pe-o pnz alb umbrele negre ale viitorului.
Un redactor din Iai care, primind depeile biuroului de coresponden din Viena, se fcuse rsunetul multor
fantazii jurnalistice ar fi fost chemat se zice la prefectur i prevenit a limpezi izvoarele tirilor de senzaie care
nelinitesc fr cauz publicul. Chiar dac aceasta nu s-a ntmplat , totui lumea era n drept s-o cread, att de
nelinitite erau tirile comunicate de biuroul din Viena i att de puin vrednice de crezare.
Pozitiv este c rzboiul nu se va declara imediat. Daily-News primete o telegram de la St. Petersburg n care
se zice c mai sunt formaliti de ndeplinit pn se va ridica arma. Mersul evenimentelor va fi probabil acesta: ,,Rusia
va lmuri situaia printr-o not ctr puteri, apoi va rechema ambasada sa din Constantinopole i pe toi consulii si din
imperiul turcesc, dup ce va fi pus mai nti pe supuii si
sub protecia altor ambasade . Aceasta va dura cteva zile. Apoi mpratul va porni la Chiinu, de unde se crede c va
fi datat i declaraia de rzboi".
Presa englez este toat contra Rusiei, exceptnd foaia Daily-News. Times", vorbind despre inuta probabil a
Angliei n faa rzboiului ce va avea loc, recomand o strict neutralitate pe ct vreme lupta va fi ndreptat numai
contra cauzelor turburrilor . Reaua administraie turceasc face cu neputin aprarea cauzei otomane.
[8 aprilie 1877]

[O TIRE CAM SERIOAS..."]

O tire cam serioas sosit la 6 l.c. a produs mult senzaiune n publicul din Bucureti.
O depe din Londra spune c generalul englez consider pe Romnia ca fcnd parte din Imperiul otoman i
c neutralitatea special a Romniei nu e garantat prin nici un tratat.
[10 aprilie 1877]

[DECLARAIA SUBSECRETARULUI DE STAT..."]

Declaraia subsecretarului de stat Bourke , fcut ca rspuns la ntrebarea lui Sandhurst asupra neutralitii
Romniei, are o importan deosebit pentru vederile cabinetului englez n privirea rzboiului. Bourke a spus c
neutralitatea Romniei n-a fost stipulat nici prin tratatul de la Paris, nici prin alte tratate i c Romnia, oficial
principatul Moldo-Valahiei , e privit n toate relaiile sale cu celelalte puteri ca parte integrant a Imperiului otoman.
Aceste puine cuvinte ale subsecretarului de stat nu sunt de loc ndreptate contra Rusiei, c adec, trecnd
Prutul, ea ar viola teritoriul otoman, ci ele vor s constituie numai un drept pentru Turcia de-a nclca teritoriul romn
oricnd i-ar dicta-o aceasta vederile sale strategice. Pe de alt parte guvernul englez mai pare a zice c, ara noastr
nefiind neutral, ci formnd parte integrant a Turciei, nici se poate opune ocuprii din partea trupelor otomane i, dac
ar ncerca a se opune, Turcia ar avea dreptul s ne trateze ca pe o ar inamic, ca pe-o provinie rsculat chiar.
Fr a ne preocupa de nelesul pe care Albion cearc a-l da poziiei internaionale a Romniei, vom aduce
numai aminte c purtarea acesteia pn-n momentul de fa a fost cea mai corect din lume. Pus sub garania colectiv
a puterilor, neavnd nici o legtur real cu Imperiul otoman, ea era i este neutral prin natura lucrurilor, chiar dac
neutralitatea n-ar fi fost stipulat prin un anume tratat. Cnd art. XXII a tratatului de Paris spune c nici o putere n-are
voie s s-amestice n cele dinluntru ale
rei i art. XXVII c nici Turcia chiar n-are voie de-a interveni cu armata n Romnia fr nvoirea tu[tu]ror puterilor

294
celorlalte, e evident c Romnia a fost considerat cel puin tot pe att de autonom i suveran ca i statele germane
dup pacea vestfalic , dei ele ,,formal" fceau parte din corps germanique . Dei neutralitatea era de sine neleas,
Romnia au fcut apel la puteri ca s fie neutralizat n mod clar i necontroversat . Dar memoriul Romniei au fost pus
frumuel ad acta, cci puterile au binevoit a ne considera ca nevrednici de a ocupa un moment nalta ateniune a
profunzilor ei diplomai.
Departe de-a se ocupa cu ,,sinonimica " diplomaiei europene, care d unui -aceluia cuvnt acum un neles,
acum altul, Romnia nu mprtete pn - acuma interesele nici uneia din prile litigante i, pentru a simplifica
conflictul care ncepe de facto abia pe malul drept al Dunrii, puterile ar fi fcut bine s recunoasc Romniei o poziie
conform cu natura neutral a chiar aspiraiunilor ei actuale.
[10 aprilie 1877]

HIMEN
Cu vie prere de bine nregistrm cununia d-nioarei Eugenia Frangulea cu d. dr. Samson Bodnrescu. Mireasa a
fost una din cele mai inteligente institutoare din oraul Iai, directoare a unei coli de fete i bursier a statului, trimis
n Germania pentru complectarea studiilor sale pedagogice. D. dr. Samson Bodnrescu, cunoscutul poet liric care n
curs de muli ani au mbogit paginile Convorbirilor cu producerile sale nzestrate cu o deosebit adncime i curie
de simmnt i c-o form ferit de necorectitudine i de exagerri tropice , a fost n curs de doi ani directorul
contiincios i inteligent al coalei pedagogice de la Trei-Ierarhi i s-a bucurat n acea calitate de stima nerezervat a
ntregului public luminat. cununia civil va fi astzi la 6 oare sara n localul primriei, cea religioas la 7 oare n
biserica de la Trei-Ierarhi . Cu aceast ocazie dorim potrivitei prechi o via ndelungat i fericit.
[10 aprilie 1877]

[AGENCE RUSSE CAPT

DIN CONSTANTINOPOLE..."]

Agence RUSSE " capt din Constantinopole urmtoarea tire: ,,Poarta a primit din partea mai multor puteri
asigurarea c neutralitatea Romniei nu e stipulat prin nici un tratat; n urma acestora ca a declarat c, n momentul n
care ruii vor trece Prutul, ea va ocupa mai multe puncte strategice din a stnga Dunrii".
Fa cu aceast telegram, care red opinia Angliei, esprimat de subsecretarul de stat Bourke i care este n linie
general i opinia presei liberale din Austro-Ungaria,
suntem dispui a ne aduce aminte cu oarecare ironie de renumitele brouri care au aprut la noi i care stipulau cu aerul
cel mai serios din lume neutralitatea real a Romniei, garantat n mod colectiv de puterile mari ale Europei. Afar de
aceea ni mai vin n minte practicii financiari cari nu vedeau un mijloc mai bun n contra deficitului dect desfiinarea
armatei noastre.
Lund la serios reprezentaia de marionete de la Constantinopole, n cari marchizul Salisbury, c-o contractare
foarte solemn a fizionomiei i c-un ton aproape bisericesc, predica inteniile unanime ale Europei, muli romni
credeau c lucrurile n lume se petrec astfel cum se reprezint n teatru. Pentru orice inteligen mai ptrunztoare era
ns aproape dovedit c mijlocul cel mai puternic contra rzboiului, dac acesta nu era dorit, ar fi fost neutralizarea
Romniei sub garania colectiv a Europei, -atunci desigur c Rusia nu se ispitea de-a ncepe o lupt contra lumii
ntregi. Motivele secrete i nelegerile intime ntre puteri se sustrag vederii publicului mare i abia istoricul viitor va
putea s discoas din arhive icoana adevrat a lucrurilor, n care comedia oficial nu-i va prea dect ceea ce este ntradevr: o pies cu roluri nvate pe de rost, n care actorii nii nu cred n ele, dei n momentul jocului ei se identific

295
cu rolurile i produc n public uimitoarea iluzie c ei sunt convini de ceea ce zic.
Cu ct mai mult vor fi datori romnii s recunoasc acel just instinct istoric al Prea nlatului nostru Domn,
care au creat n ar aceast otire disciplinat i ecuipat , pe atta pe ct l-au iertat starea noastr napoiat n cultur i
calamitile economice. n acea nelepciune a faptelor i fr a-i aeza convingerile n teorii, M. S. Domnul a fost
acela care-a simit c nici un drept nud nu are putere n lumea noastr, unde puterea domnete i unde se desfur cu
estrem asprime lupta pentru existen. Cci dac existena Romniei prea a nu avea un moment trebuin de tunuri i
de baionete , aceast iluzie optic s-au nscut din faptul c marile sume de puteri opuse se ecuilibraser ca dou greuti
egale n cumpna european, a crei limb neutral prea a fi Romnia. Dar n momentul ce acest ecuilibru se stric,
Romnia ncet numaidect de-a juca acest rol i drepturile ei, nscrise n tractatul de la Paris, erau la moment supuse
imperceptibilei dialectice ale diplomaiei, deprins a tia un fir de pr n patru figuri silogistice .
Cu deosebire frivol este discutarea neutralitii romne din partea presei austro-ungare. Cunoscnd prea bine
c Romnia au cerut neutralizarea pentru a da n mna tuturor iubitorilor de pace mijlocul cel mai sigur de a face
rzboiul imposibil, totui ei nu nceteaz, dup ce Europa toat ne-a lsat n voia propriei noastre sori, s ne acuze de
rusofili , de reprezentani ai politicei slave. Dar de unde tiu reporterii ce se petrece n capetele noastre, cu ct paz
facem orice pas i cu cte sacrificii amare alegem din toate relele pe cel mai mic? Toat presa romn recunoate c
nimic nu e m-ai puin de dorit pentru noi dect rzboiul i c oricine ne-ar scpa de ultima ratio regum " am fi primit
bucuros. i totui ni se face o acuzare c aprm cu anuri oraele i cile noastre de comunicaie, dar binevoind a uita
c numai drumurile de fier, pe care turcii ar voi s le vad distruse , ne cost pe noi a treia parte dintr-un miliard de lei
i c de dragul lor i pentru a da ntregii Europe mijlocul de a-i inea cumpna pe malurile Dunrii noi ne-am ruinat
economicete.
Oricare ar fi cauzele ce-au fcut pe puteri a nu garanta pn - acuma n mod precis neutralitatea teritoriului
romn, fie slbiciune, fie reavoin , fie n fine rezervaiile mentale ale diferitelor cabinete, nou ni se pare c ele nu
mai prezint nici un interes pentru noi. Cci, dac se va face ceva n favorul nostru, desigur c nu ochii notri frumoi
vor fi cauza unui asemenea eveniment; iar dac se va face ceva n defavorul nostru, vom apra cum vom putea ceea ce
avem.
Locuind pe un teritoriu strategicete nefavorabil i nconjurai de seminii strine nou prin limb i origine,
avnd nluntrul nostru chiar discordia civil, acest patrimoniu al statelor slabe i turburate de prea mari nruriri
strine, trind sub invectivele presei europene pentru c nu dm drepturi politice evreilor, care nici nu ne tiu limba,
toate micrile noastre a fost tratate de vecini c-o rar lips de generozitate i c-o ne-dreptate nemaipomenit fa cu
alte popoar. Nu e mult de-atunci de cnd un diplomat maghiar a pronunat cu linite marele cuvnt c numai c-o
companie de honvezi e n stare s puie pe fug ntreaga [armat a] Romniei
n vremea rzboiului ntre srbi i turci, regimentele romne, se 'nelege , erau acelea ce-au cauzat pierderile
vitejilor srbi ; iar astzi N. Fr. Presse sftuiete pe turci de a pune pe fug armata noastr cu cteva sute de baibuzuci.
i cnd ne bucurm de aa vdite simpatii i de bunvoina fenomenal a vecinilor, mijlocul cel mai bun de-a
rmnea n favoarea lor era s ne legm noi nine mnile i s ateptm ce va hotr despre noi gremiul jurnalitilor
din Viena i din Budapesta . Acesta este poate singurul rol ce ni l-ar concede din toat inima.
[13 aprilie 1877]

RUSIA [ALALTAIERI N 11/23 APRILIE..."]

Alaltaieri n 11/23 aprilie delegaiunea plecat din Iai a sosit la Ungheni pe la 5 oare dup amiaz. Aproape
imediat dup aceea sosi trenul imperial din Chiinu. Majestatea Sa mpratul intr n salonul de ateptare a garei ,
ntovrit de o suit numeroas. D. Iacobsohn consul imp. rusesc din Iai, prezint mpratului pe membrii delegaiunii
romne.
Majestatea Sa adres mai nti cteva cuvinte Prea S. Sale printelui mitropolit al Moldovei i Sucevei i
convers apoi cu d. Vasile Gheorghian , prefectul dist . Iai.
Dup aceasta Majestatea Sa nclec calul i, urmat de suita militar, trecu n revist trupele cantonate la
Ungheni. Majestatea Sa adres cteva cuvinte ostailor i un urra general rsun ca rspuns din toate prile.
Spre sar Maiestatea Sa se ntoarse cu trenul la Chiinu.

296

[13 aprilie 1877]

PRELEGEREA D-LUI A. D. XENOPOL

DESPRE CRITICISM

[Prelegerea d-lui A. D. Xenopol despre criticism avut loc duminec n 3 april. Domnia sa a artat mai nti cum,
religiunele neputnd rezolvi pe deplin ntrebrile metafizice, capetele mai eminente ncearc o rezolvare pe alt cale,
acea a filozofiei. Dar toate sistemele filozofice din anticitate pn n timpurile mai nou pctuiau printr-un punt
capital, acela de a lua lumea esistent ca ceva real, fr a lua n bagare de sam c cunotina noastr despre lume e
datorit la dou elemente, unul esterior, cauza impresiunelor noastre, i unul interior , mintea ce le percepe , cu alte
cuvinte lumea se reflecteaz n mintea noastr ca ntr-o oglind i de la forma oglinzei va atrna n mare parte aspectul
acelei lumi n inteligena noastr. Cel nti filozof care supuse unei critice aceast minte a noastr pentru a videa pn
ntru ct ea reproduce cu esactitate lumea ce ne ncunjoar a fost Locke , care a trit pe timpul revoluiei engleze.
El deosebete n corpuri caliti primare i caliti secundare: acele primare sunt astfel c fr de ele nu ne
putem nchipui corpurile, precum sunt : ntinderea i neptrunzibilitatea . Calitile secundare sunt acele ce noi le
punem n corpuri prin simurile noastre, precum mirosul, gustul, care nu sunt dect nite emanaii ; sunetul i colorile,
care nu sunt dect nite micri. Prin urmare aceste nu esist n lumea real, ci numai ct
n mintea noastr. Kant, filozof german mort la 1804, merse mai departe cu aceast osebire ntre partea real a
lucrurilor i partea lor ideal, adec acea ce o punem noi n corpuri. El susine c chiar spaiul i timpul, prin urmare
calitile primare a lui Locke ni sunt dect nite forme ale inteligenei noastre, carile nu esist n lumea real; dar c noi
ne putem numai cu greu hotr a admite aceast prere, fiindc spaiul i timpul sunt formele prin care noi vedem
lumea i nu ne este cu putin a ne nchipui c ea s fie altfel de cum ne apare. Suntem asemenea orbului de colori, care
nu poate nici ntr-un caz se vad coloarea ro i i nchipuie c lumea e astfel precum o vede el, adec lipsit de acea
coloare. Lumea aceasta mai este apoi pentru noi ca un fel de curcubu care nu esist dect pentru oamenii pui ntr-o
poziiune anumit , pe cnd acolo unde el ne apare nu sunt dect picturi de ploaie. Oratorul dezvolt apoi dovezile
principale aduse de Kant n susinerea acestei teorii. Kant ns las neesplicat ce este lumea n sine, neatrnat de
formele timpului i a spaiului. Un alt filozof, Schopenhauer, mort n 1860, se sili a demonstra c lumea n sine nu este
alta dect ceva analog cu voina omului. D. Xenopol desvli i aceast teorie i sfri discursul prin comparaia lui
Platon n care acesta arat c omul nu vede din lucruri dect umbra lor, iarc esena lor adevrat i rmne pentru veci
necunoscut.
[13 aprilie 1877]

NCHEIEREA PRELEGERILOR JUNIMEI

Duminic n 10 l.c. d-nul V. Conta a inut prelegerea sa asupra materialismului. Fcnd o dare de sam
retrospectiv asupra tuturor preleciunilor inute n anul acesta, d-sa a artat legtura ce exist ntre deosebitele maniere
de-a privi i a-i esplica lumea. Interesant a fost dezvoltarea opiniei cumc tot ce omul nu pricepe el esplic n mod
metafizic, dar cu ct esperiena crete i terenul celor necunoscute devine din ce n ce mai mic, cu atta ideile
metafizicei spiritualiste se retrag pe terenul, necunoscut nc, n care se apr ca dintr-o cetate n contra naintrii line a
esperienei i a deducerilor acesteia. Pentru a nu anticipa convingerile intime ce fiecare din public i le formeaz despre
lume i omenire, d-sa a espus att dovezile dualitilor , cari mpart lumea ntr-o substan material i alta spiritual, ct
i dovezile contrarie ale materialitilor , cari reduc toate fenomenele creaiunii la un singur principiu, la materie. Aceste
dezvoltri paralele au fost urmate cu mare interes de public. La urm prelectorul a ncheiat dnd conturele principale ale
icoanei universului astfel cum ea se zugrvete n creierul unui materialist .

297
Din cauza vremei reci i ploioase auditoriul n-a fost aa de numeros ca alte di.
[13 aprilie 1877]

PROVIANT

Se tie c situaia financiar a statului nostru nu este tocmai strlucit i c n vremea concentrrilor fcute
acuma pentru a fi pregtii fa cu orice eventualitate att statul ct i particularii vor trebui s fac multe sacrificii
pentru a nlesni soldailor
notri traiul de campanie. Cumc att cetenii n parte, ct i organele lor comunale vor contribui bucuros cnd este
vorba de onoarea sau de sigurana Romniei nu ne-am ndoit nici un moment. Credem chiar c sub rubrica ofertelor
spre acest scop nu vom avea de nregistrat dect fapte de dezinteresare i de virtute ceteneasc . ntre cele dendi
pomenim oferta de 20.000 oc pne fcut armatei de ctr comuna Iai. Cititorii de voiesc a cunoate modul discutrii
i votrii acestui credit estraordinar sunt rugai a urmri discuiile respective ale consiliului comunal.
[13 aprilie 1877]

[EVENIMENTELE SE GRMDESC..."]
Evenimentele se grmdesc btnd n poarta viitorului i icoanele activitii pacinice se 'ntunec vznd cu ochii
naintea micrilor rzboiului. Aezat ntre puterile ce vor intra n rzboi, Romnia caut a merge cale dreapt, a-i
mninea neutralitatea sa controversat de cabinetul englez, ba poate i de altele, i, amestecat fr voie n ncurcturi
ce n-o privesc, ea pareaz deocamdat n mod destul de corect evenimentele cari - i ating neutralitatea.
[15 aprilie 1877]

MUNTENEGRU
[CORESPONDENA POLITIC PRIMETE..."]
Corespondena politic" primete din Cettinie urmtoarele informaii sub data 5/17 de april. Relaiile dintre
principele Nikita i Prenk , voievodul miridiilor , sunt foarte mulmitoare. Voievodul Prenk au cedat principelui
Nikita toat comanda n rzboiul ce va avea loc. Voievodul miridiilor declar ntr-o scrisoare c i-au retras oamenii n
poziii tari i c ateapt din Cettinie semnul pentru a ncepe lupta n contra celor ase batalioane de nizani trimii
ncontra lui. Miridiii se vor conforma de-acum 'nainte cu muntenegrenii; ei au cptat i muniiile de cari duceau lips.
Cpitanul de insurgeni Ioan Mussici , preot catolic, a introdus n Cetinie nite deputaiuni din acele pri ale
Heregovinei care pn - acuma rmsese linitite. Se pare deci c toi heregovinenii vor face cauz comun cu cei
rsculai . Noii aliai au primit 460 de puti, 840 hamgere i 120 de pistoale. Heregovina a fost mprit n 14 districte
i pus sub comanda a 14 voievozi. Dac planul va succede, atunci va fi o ridicare general de la Livno Pn-la Stola i
chiar n Mostar stpnirea turceasc va fi pus poate n eec. Dar micarea nu se va opri la graniele Bosniei i ale
Heregovinei . i Serbia veche va fi cuprins de ea. Strvechiul district Prizrend au recunoscut asemenea egemonia

298
Muntenegrului i au trimis la prinul Nichita o delegaiune compus dintr-un
preot, un arhimandrit -un trgove . Cetinie, satul cu dou ulii i cu abia 800 de locuitori, n-au serbat niciodat
asemenea triumfuri ca acuma.
Dar ajutorul principal al Muntenegrului va fi n Albania. E uor de crezut c Albania ntreag se va ridica. Zilele
acestea principele va adresa albanejilor un manifest prin care-i va invita s se foloseasc de momentul favorabil i s
apuce armele.
n lagrul turcesc activitatea e mare. Dervi Paa cu 23 batalioane i 24 de tunuri, Suleiman Paa cu 18
batalioane i 14 tunuri sunt n mar spre Podgoria, respective spre Niksici. Dar aceste tiri nu nspimnt pe nimene.
Vor apela la hamger i acesta i-a fcut totdauna datoria. Mai mult dect totdeauna muntenegrenii cred c vor fi i de
ast dat biruitori, precum au fost n rzboiul din urm. n vara trecut Muntenegrul s-au btut n contra lui Muktar i a
lui Dervi Paa, cari comandau 95 de batalioane, dar astzi, cnd turcii nu mai au dect jumtate din trupele ce aveau
pe-atunci?
[15 aprilie 1877]

TURCIA [ZIARUL TEMPS AFL..."]

Ziarul ,,Temps" afl c reprezentantul Angliei din Constantinopole au fost nsrcinat de guvernul su s cear de
la Poart ca s crue n vremea rzboiului portul Odesa. Poarta are intenia de-a rspunde negativ, pe urmtoarele
considerente. n campania de la Crimeea rzboiul nu s-a fcut c-o egal trie n toate prile, nti pentru c Frana i
Anglia 'i dedese ajutoare nsemnate, al doilea pentru c interese franceze, engleze i italiene erau angajate n Odesa.
Astzi ns Poarta st singur n contra Rusiei i va fi deci silit de-a ntrebuina toate mijloacele posibile de atac i
aprare.
[5 aprilie 1877]

AUSTRO-UNGARIA [ADUNAREA DEPUTAILOR..."]

Adunarea deputailor a primit proiectele relative la un nou pact ntre cele dou pri ale monarhiei. Gata pn acuma sunt urmtoarele proiecte: Legea pentru instituirea i privilegiarea unei societi de banc austro-ungare,
statutele bncii nsi i a diviziei sale hipotecare i o nvoial a amndoror guvernelor cu banca naional;
legea relativ la datoria statului de optzeci milioane ctr banca naional; legea pentru ncheierea unei convenii
comerciale i vamale cu Ungaria; legea relativ la societile pe acii; legea impozitelor asupra rachiului -a zaharului
de sfecle. Deputatul Giskra au anunat o interpelaie asupra inutei Austro-Ungariei fa cu rzboiul ruso-turcesc.
[15 aprilie 1877]

RUSIA [SPRE COMPLECTAREA CELOR ZISE..."]

Spre complectarea celor zise n n-rul nostru trecut adogim c la 11/23 april la oara 12 1/2 sosi din Chiinu la
Ungheni consulul general rus din Bucureti, d. Stuart , care se sui apoi imediat n trenul ce a plecat spre Iai.
La 2 oare trupele au nceput s se mite i s ieie poziiuni pe esul Unghenilor . La vestea c arul vine: Pr . S.
mitropolitul Iosef se mbrc n veminte i atept astfel ntre doi arhimandrii i ncunjurat de delegaii romni. La 5

299
oare sosi trenul carele aducea pe M. S. mpratul Rusiei. arul, urmat de o numeroas suit, fu ntmpinat de marealul
Moruz cu pne i cu sare i de mai multe dame cu buchete de flori. arul intr n sala grei , unde vznd pe Pr . S.
mitropolitul i descoperi capul i, dup o mic salutare , d. Iacobson , consulul rus din Iai, prezent M. Sale pe Pr . Sa
mitropolitul Iosif i pe fiecare membru din delegaiunea romn. Prea Sf. Sa Mitropolitul ndreptndu-se ctre M. S.
mpratul rosti n limba romn urmtoarea ntmpinare :
Maiestate!
Fericita sosire a Maiestei Voastre Imperiale lng hotarle Romniei, a acestei ri ortodoxe , a cria biseric de secole sa bucurat de proteciunea binevoitoare a augutilor suverani, glorioii votri strmoi, ortodoxii monarhi ai puternicei mprii a
Rusiei, ne procur, i nou astzi fericita ocaziune de a supune Maiestei Voastre, omagiile noastre i respectuoasele felicitri de
bun venire, att din partea clerului bisericei romne, ct i din partea reprezentanilor autoritilor laice ce mpreun suntem venii
naintea Maiestei Voastre pentru acest sfrit .

suntem pe deplin convini, Maiestate, c aceleai binevoitoare dispoziiuni motenite de la glorioii votri strmoi pentru
Romnia i biserica ei anim i pe Maiestatea Voastr, Imperial i v vor anima n totdeauna pentru gloria bisericei lui Dumnezeu n
genere i a Maiestei Voastre n parte.

arul avea n dreapta pe motenitorul tronului, n stnga pe Frate - su marele duce Nicolaie Nicolaievici i pe
fiul acestuia, Nicolaie Nicolaievici, iar ndrtul su mai muli generali, ntre cari i eful statului general,
Nepokoiichi , i generalul Ignatief. M. S. rspunse n limba rusasc:
Sunt foarte mulmit a v vedea. Cunosc ara voastr, cci de mai multe ori am venit pe acolo. ntru i acuma, ns ca i alt
dat nu ca inimic, ci ca amic. V mulmesc pentru buna venire.

Aceste cuvinte au fost traduse n limba romn de d. consul Iacobson .

arul trecu apoi prin alt salon afar i, aezndu-se cu marele duce Nicolaie ntr-o trsur cu 2 cai albi, plec
spre a inspecta armata. Ajungnd n raionul armatei, nclec arul i sub sunetul muzicilor militare i strigri de ura!
trecu naintea fronturilor regimentelor , escadroanelor i bateriilor. Apoi, oprindu-se n mijlocul trupelor, se adres ctr
comandani i soldai, felicitndu-i de bun sosire , urndu-le o cltorie fericit i reuit deplin i esprimndu-i
sperana c armata va da i de astdat probe de vitejie i disciplin. Dup aceasta mpratul ls s defileze armata
dinaintea sa.
Terminndu-se revista, arul se ntoarse la gar , lu pe peron adio de la mai muli generali, dintre cari a srutat
pe generalul Vanovski , eful corpului al 12-lea , i strnse mna la ali trei generali, zicndu-le c conteaz pe
activitatea i vitejia lor.
La oarele 6 3/4 sara arul se ntoarse la Chiinu.
[15 aprilie 1877]

INUNDARE

Aproape n toate primverile Bahluiul primejduiete prin inundaiile sale dac nu viaa, dar desigur sntatea
unei mari pri a oraului nostru, a acelor suburbii ce se ntind n valea sa. Astfel i n noaptea dintre 13 14 c. prul
mflat de ploi toreniale
au inundat o mulime de case i strade care i astzi nc pline sunt de ap, nct toat mahalaua n lungul albiei
formeaz un sistem ntreg de mlatini i de bli , desprite cu oarecare simetrie de iruri de case i de stradele c-un
nivel mai nlat. Viei de oameni drept c nu s-au pierdut, dar nici dorim cuiva s fi petrecut n una din acea mulime
de case pe a cror fereti i ui a intrat apa turbure a prului . Asemenea, ntre cantoanele no 6 i 7 linia drumului de
fier Iai-Ungheni au fost inundat i deteriorat , nct mersul trenurilor e deocamdat peste putin.
Au suferit de inundaie mai cu sam desprirea a II-a i IV-a i n parte desprirea I-a (n valea mitropoliei).
La multe locuri apa au ajuns la o adncime att de considerabil nct oamenii nu i-au putut prsi casele, ci au trebuit
s petreac n poduri pn' a doua zi. Mai ales ntre 2 i 3 oare (14 c.dim .) valurile s fi fost cu deosebire mari. Ieri d.
prefect a poliiei mpreun cu membrul cons . com . d. Iorgu Iorga au mers cu eici pn la casele inundate i au
mprit pne i rachiu pe la cei ce nu se putuser refugia nc.
[15 aprilie 1877]

300

SCUMPIREA PNEI

n momentul de-a pune n-rul prezent sub pres aflm cumc autoritatea va lua grabnice msuri n contra
scumpirii artificiale a pnii . Drept c n Iai nu se afl fin nmagazinat i, mersul trenurilor din ara de sus fiind
ntrerupt din cauza apei ntre Iai i Podul-Iloaiei, masa de proviziuni esistente prea a se-mpuina prea repede fa cu
consumiunea mare a oraului. Dar circulaia ntrerupt la punctul pomenit mai sus s-a restabilit deja, nct grnele rii
de sus nu vor ntrzia a se prezenta pe piaa Iailor.
n privirea scumpirii pnii mai aflam un detaliu, pe care deocamdat l comunicm sub toat rezerva cuvenit.
D. Lottringer , asociat cu antreprenorii rui, nedispuind de provizii de fin, nici de pitrii , i-a luat libertatea a
cumpra o cuantitate de pne din pia, dnd de fiecare oc cinci bani mai mult. Din cauza asta pnea nu numai c s-a
scumpit la moment, dar nc i aceea ce am cptat-o a fost pripit la copt, adic crud.
[15 aprilie 1877]

[CORPURILE LEGIUITOARE..."]

Corpurile legiuitoare s-au deschis la 14 curent cu toat solemnitatea de ctr M. Sa Domnitorul n persoan.
Camera dup aceasta a votat legea rechiziiei . Senatul s-a ocupat n secii cu verificarea titlurilor .
Otirile ruseti nainteaz n linite i n cea mai perfect regul; ori pe unde trec, respect autoritile i legile
rei. Nici o reclamaie i nici o vexaiune nu a venit pn acum la cunotina guvernului. n toat ara este linite, ba
pn i ngrijirea locuitorilor de pe malurile Dunrei au nceput s dispar de vreme ce pn' acum pe tot litoralul nu s-a
adus nici o suparare pe niciri, nici din partea otirilor otomane regulate, nici chiar din partea vreunor vagabonzi .
Acestea s-au adus la cunotina tuturor d-lor prefeci pentru a fi n poziiune s dezmint zgomotele fale i poate ru
intenionate care s-ar fi rspndit n judeele respective. Totodat ministeriul promite a ine populaiunile n curent de
orice agresiune sau vexaiune i de orice pericol ne-ar amenina.
Senatul s-a constituit alegnd de vicepreedini pe d-nii Manolachi Costachi Epureanu i Dimitrie Brtianu.
Camera lucreaz n secii.
[17 aprilie 1877]

[AU SOSIT TIREA..."]

Au sosit tirea cumc cea dinti har ntre rui i turci au avut loc pe oseaua militar care duce la Kars . Mica
importan a ciocnirei se vede din faptul c cu aceast ocazie s-a fcut prizonieri numai vro 200 turci.
[17 aprilie 1877]

PNEA

I CARNEA

301

Pentru a curma repedea i nejustificata suire a preurilor pnii i crnii aflm c onor. consiliu comunal de Iai a
hotrt a lua cele mai energice msuri. n edina consiliului din 15 l.c. s-a hotrt a se da d-lui primar putere
discreionar n privirea aceasta. ntre msurile cele mai cu efect s-au considerat introducerea guilotinei n locul tierei
de pn - acuma aceasta pentru a nltura scumpirea prin tierile rituale ale izraeliilor i apoi reintroducerea
aiarului , adic fixarea unor preuri anumite pentru carne, n proporie dreapt cu preul vitelor. Tot aiarul se va
introduce la caz de trebuin i pentru pne . La hoteluri se vor pune tarife cu preuri fixe . Aceste drepturi i s-au dat
primriei pentru a le pune n lucrare oriicnd mprejurrile grele n cari trim ar sili-o s le aplice n interesul public.
[17 aprilie 1877]

POTA [DE TREI ZILE..."]

De trei zile pota nu mai sosete din nici o parte, nct suntem lipsii cu totul de nouti mai pre larg i redui la
tirile cam problematice ale unor telegrame. Anunasem n n-rul trecut c comunicaia a fost restabilit. ntr-adevr
administraia drumului de fier ajunsese a repara stricciunile aduse de creterea Bahluiului i Siretiului, dar aceste
reparaiuni a fost din nou stricate, nct ntre Iai i Podul Iloaiei drumul a rmas nepracticabil.
[17 aprilie 1877]

INUNDAIE
Revrsarea Bahluiului, descris de noi n n-rul trecut, n-au ncetat de-a crete dect momentan. Alaltaieri
noaptea apele au crescut din ce n ce mai mari, casele ru zidite din esul Bahluiului au nceput a se topi i locuitorii
erau n parte n cel mai mare pericol. Ct ine esul Bahluiului era numai o ap; stradele, chiar cele mai nlate, erau
sub valuri, asemenea ogrzile i grdinele, iar mai n departare se vedeau de la iruri ntregi de case numai streinele.
Toat ziua de alaltaieri au fost consacrat scprii nenorociilor cari rmaseser n locuinele lor i ducerii n siguran a
efectelor lor. Ieri abia apa a nceput s deie napoi i se sper c, cu nceputul unei vremi mai linitite, apele impetuoase
se vor retrage cu obicinuita repejune a praielor de munte.
[17 aprilie 1877]

DE LA EPITROPIA SF. SPIRIDON

Fa cu cererile autoritilor sanitare ruse, Epitropia spitalelor sfntului Spiridon au cedat pentru bolnavii
armatei imperiale jumtate din localul spitalului central i toate ncperile spitalului Pacanu din Tatarai. Cutarea
bolnavilor precum i administraia este cu totul aparte de aceea a spitalului nostru civil. Epitropia au avut motive
destule s cedeze cererilor ce i s-au fcut, pentru c spitalele noastre au n Rusia moii n ntindere de preste 30 000 de
flci, a cror venituri le-au ncasat pn - acuma n mod regulat, nct se poate admite cumc Epitropia nici nu va primi
chiria ce se zice c i s-ar fi oferit (n sum de 16 000 franci) i va ti ca prin servicii aduse militarilor s ntreasc i
mai mult bunele relaii ntre ea i guvernul imperial.
Pe de alt parte auzim cumc numrul reglementar de paturi a spitalului nostru nu va fi sczut, ci, fcndu-se o
economie raional n distribuirea ncperilor disponi-

302

bile, numrul de bolnavi n cutarea spitalului va fi acelai ca i pn - acuma . Auzim cumc medicii secundari, un
farmacist i alte persoane a cror prezen continu nu este absolut necesar nluntrul casei vor cpta un adaos n bani
pentru a-i nchiria locuine private i a lsa n sama bolnavilor camerele pe care le ocupaser pn - acuma . Afar de
aceea mai sunt 8 camere ce rmsese neocupate de mai nainte, saloane mari n cari se ineau edine sau se fceau
operaii, adic multe ncperi cari pot fi ntrebuinate. Cu o dispoziie mai economic a ncperilor, numrul
reglementar de paturi va fi ct de curnd n complet. Materialul adus de intendena sanitar rusasc nu las nimic de
dorit, att e de ndestultor i de bun, nct n aceast privin Epitropia nu este chemat a face nici un sacrificiu.
[17 aprilie 1877]

ABUZURI
Muli zarafi din oraul nostru (i zarafi sunt n fapt i acei cari uzurpeaz numele de bancheri) abuzeaz n mod
neiertat att de simplicitatea soldailor din rnduri ruseti, ct i de nevoile momentane ale ofierilor lor. Astfel ni se
relateaz nemaipomenitul fapt cumc zarafii (care-s toi evrei) schimb soldailor armiei ruseti napoleonul cu 19
franci, lund un franc pentru schimbarea piesei de 20 franci. i asta se numete libertatea comerului, pe cnd ar trebui
s se numeasc tlhrie curat, ce ar trebui oprit prin msuri de ordine public. Cci, orict de mare ar fi trebuina de
argint n pia, acesta nu poate dispare din comer dect n mod artificial. Moneta de argint e legat de pmntul ale
crui insignii le poart i, chiar trecnd peste grani, ea e silit a se ntoarce napoi aproape cu aceiai necesitate cu
care se-ntoarce banul de aram. Cci, dac ostaul schimb un napoleon, nu l-a schimbat desigur pentru a duce moneta
romn peste hotar, ci pentru a o cheltui pe loc. A abuza n acest mod de trebuinele oamenilor i a le lua 5% pentru
schimbarea aurului n argint trebuia s rmie o activitate special a lipitorilor din ara noastr.
Noi credem c casieriile i percepiile cari n cea mai mare parte primesc argint ar putea s intervie n aceast
privire i s schimbe aurul al pari. Acesta n-ar fi un lucru nedemn sau neiertat pentru un serviciu al statului, de vreme ce
ntmpin o nevoie real, i administraia tuturor ramurilor e chemat a ntmpina asemenea nevoi, numai dac poate.
Apoi nsui statul nostru ar fi folosit, de vreme ce el face toate plile n strintate, adec amortizrile datoriilor publice
i plile pentru narmri, numai n aur. S nu uitm apoi cumc aurul are mult mai mult valoare intrinsec dect
argintul, cci 10 franci argint nu au ntocmai valoarea unei piese de aur de 10 fr.
Noi denunm faptul astfel cum ni se relateaz i ateptm de la autoriti corectura lui.
Ct despre rublele de hrtie , cari sunt n mnile soldailor din rnduri , nici nu mai pomenim. Ele se zvrl n
contra unui numerariu de nimica i nici putem face vro observaie n aceast privin, cci biletele de banc chiar n
Rusia au un pre sczut. Poate c i-n aceast privire s-ar putea stabili o norm oarecare, cci e pcat de Dumnezeu ca
bieii oameni s vad lefurile lor devenind cu totul nominale prin speculele meschine ale evreilor din oraul nostru.
Purtarea bun i corect a armiei imperiale trebuie rspltit din parte-ne de nu prin simpatii ostentative , dar cel puin
prin ecuitate i prin nlturarea aspr a precupeiilor exagerate la care soldaii ei sunt espui.
[20 aprilie 1877]

[MARI N 26 CURENT..."]
Mari n 26 curent, la 2 1/2 ore dup amiazi, sosi n Bucureti tirea c turcii bombardeaz Calafatul i c
tunurile din ntriturile noastre au nceput a rspunde.
Pn - acuma geniala strategie turceasc de pe malul drept al Dunrii s-au manifestat n bombardarea oraelor
deschise i n jfuirea satelor deerte de pe malul stng , nct atacul ce se face pentru ntia dat unui loc ntrit i
ocupat de trupe romne are o deosebita nsmntate, mai mare de cum s-ar crede la ntia vedere.
Nu amintim c rspunsul tunurilor noastre rencepe o istorie al crei fir se rupsese de dou veacuri aproape, c
armata romn ncepe n acest moment a clca pe urmele vestiilor rzboinici din neamurile Muatin i Basarab, a

303
cror ndoit coroan mpodobete astzi fruntea august a lui Carol I. A reaminti faptele trecutului ar nsemna s
am i mai mult mndria naional, atins pn' acum n mod destul de violent de Turcia. Din contra, vom lsa nc
colbul aezat pe cronicele noastre i vom atrage atenia cetitorilor n alt parte de unde ni se pare a veni adevratul
pericol.
Nou ni se pare c Turcia joac azi fa cu noi rolul unui agent provocator . Cci, ntr-adevr, ce interes ar avea
Turcia s-i adaoge ntre dumani o otire, n parte bine organizat, de 100 000 de oameni? Aceste atacuri fise
mpotriva rii noastre nu pot fi luate drept copilrii , drept ndrtnicia cavalereasc de-a provoca fr cauz;
asemenea nu putem crede c Turcia e att de tare i sigur de victorie nct s nu-i pese dac are n contr-i o sut de
mii de lupttori mai mult ori mai puin. La cea dendi privire aceste acte de provocare, cari n caz normal ar fi contra
interesului Porii i contra bunului sim, trebuie s ni se par suspecte i ascunznd intenii mai adnci , mai greu de
ntrevzut .
Nu totdeauna ,,ndelunga rbdare" e bun, dar cteodat e un semn de nelepciune i de sigur prevedere.
Poate c avem vecini cari n-ar fi tocmai nemulmii dac ne-ar vedea istovindu-ne puterile cu greu adunate
ntr-o lupt n contra turcilor, o lupt a crii rezultate favorabile pentru noi s-ar putea prezice cu uurin. Poate c
tocmai sigurana c trupele noastre ar repurta victorii fr valoare face ca unul din stimaii vecini ai rii s nu
priveasc tocmai cu neplcere indignarea i avntul nostru rzboinic .
E dar precaut de-a nu ncepe aciunea pn ce dispoziiile Austro-Ungariei nu vor fi clare i bine cunoscute.
Un comunicat oficios al lui Pesther Lloyd" cuprinde cteva aluzii despre nrurirea eventual a AustroUngariei asupra consecuenelor rzboiului oriental. Acest comunicat cam misterios zice c ,,guvernul austro-ungar nu
are de loc intenia de-a atepta fapte complinite, ci mai dinainte, n vremea pregtirii unor asemenea fapte, guvernul va
inti la nlturarea lor. Guvernul austro-ungar e nu numai luminat n privina liniei unde ncepe pentru el aciunea
decisiv , ci au ntiinat pn' acum cabinetele i n-au lsat n nedumerire nici chiar pe Rusia asupra liniei n care el va
trece din pasivitate la aciune i dac nu va trece direct la ostilitate , dar va lua desigur msuri cari s conserve puterea
i ecuilibrul monarhiei. Aceste toate s-au tinuit pn' acum parlamentelor ".
S nu uitm c cercurile dominante din Austria, maghiarii i indivizii generis neutrius de dincoace de Leitha ,
ni sunt mult mai dumane dect ntregul popor turcesc. Tonul obraznic al jurnalisticei evreo-maghiare e dovad destul
de strlucitele simpatii ce le avem n stpnitorii de preste Molna i Carpai.
De acea credem c linia de purtare fa cu turcii rmne pentru noi strict defensiv, ca deprindere cu greutile
rzboiului i cu dispreul morii, cci poate nu e departe ziua n care armata romn s fie chemat la un rol mult mai
serios, dar i mai puin ingrat dect acela de-a se hrui cu baibuzucii din Vidin.
[29 aprilie 1877]
[KARS, CETATEA..."]

Kars, cetatea astzi mpresurat de rui, e unul din cele mai vechi orae ale Armeniei . n secolul al IX i al X-le
era reidena dinastiei Bagratizilor , care de acolo stpnea Armenia mare. La 1387 Tamerlan au risipit oraul din
temelie i abia dup dou veacuri, cnd Armenia era ncorporat cu imperiul Osmanilor, Amurat III au zidit din nou
cetatea ca punct de razim n btliile lui contra perilor .
n anul 1700 oraul avea o sut de mii de locuitori, la 1829 numai 40 000, acuma va fi numrnd abia 12 000 de
locuitori.
La 1829 a fost luat de ctr Pakevici numai n patru zile. Mult mai mult a rezistat n anul 1855 contra lui
Muravief . Aprtorii cetii, comandai de generalul Williams , au respins cu mult vitejie asalturile ruilor, dar,
mpresurat i pierzndu-i oastea prin foame, frig i boale contagioase , cetatea se supuse lui Muravief la 27 noiemvrie
1855.
Garnizoana de astzi a Karsului se socotete la 30 000 oameni cu 289 tunuri de cetate i 66 tunuri de cmp .
Fortul Arkanie din nord - vest e armat cu 30 tunuri krupp i 68 tunuri vechi. De ast dat s-au fcut o mulime de
ntrituri nou i conforme cu regulele artei militare moderne.
Dup ct se vede pn' acum , ruii au de gnd a lsa mprejurul cetilor numai corpuri de observaie. Aripa
dreapt rusasc au lsat trupe de observaie la Batum i Ardagan i e pe drum spre Ardanuci ; aripa stng , pornind
prin Erivan , au luat fortul Bajazid aproape fr lupt i e n mar spre Erzerum. Astfel dar cetile rmn n urma
ruilor mpresurate , iar armata ntreag grbete spre Erzerum.
tiri mai nou spun c ruii n-au putut s forseze defileul muntos de la Soghanti i c n mai multe lupte, date cu

304
acest scop, au fost respini de Muktar Paa, care staioneaz cu opt batalioane la punctul Bardez .
[29 aprilie 1877]

LEGEA RECHIZIIUNILOR

Pentru acelai scop cu care s-a publicat convenia ruso-romn , Tipografia Naional s-a grbit a reproduce n
brour i legea rechiziiunilor . Este desigur n interesul fiecruia de-a cunoate aceast lege, care creeaz pentru
cetenii statului ndatoriri cu totul escepionale pentru greaua eventualitate a rzboiului. Preul unui esemplar e de 15
bani i se afl de vnzare la Tipografia Naional i la toate librriile din Iai.
[29 aprilie 1877]

[AMBASADELE TURCETI..."]

Ambasadele turceti din strintate au primit notificarea c sultanul a isclit o irade prin care principele vasal
din Romnia se detroneaz . Cu aceast ocazie ne-am adus aminte de istoria, scris de un pater din societatea iezuiilor,
n care mpratul Napoleon I era numit Bonaparte , generalul armiilor M. Sale Ludovic al XVIII , care, pentru gloria
acestei
maiesti i n numele ei, avuse multe rzboaie n Europa. n acela senz mpratul Germaniei nu este astzi dect
guvernorul M. Sale regelui Hanovrei , care poate fi revocat oricnd printr-un decret datat din Hietzing , mahalaua
Vienei.
Cu toat iradeua , turcii nu mai fac nici o ncercare de-a neliniti malul stng al Dunrii de cnd artileria romn
din Calafat au dat foc Vidinului.
nluntrul rii chiar constatm cu plcere o dispoziie la care nu ne ateptam. ntr-adevr n cursul ntregii
istorii a romnilor putem vedea, la ivirea unor pericole mari, nveninndu-se i mai mult urele de partid, netolerana
politic. Astzi aceste ure par a fi amuit cu totul. Organele conservatorilor se in cu totul n rezerv n privirea politicei
esterioare a guvernului i, pe cnd n Grecia ministeriul se teme a chema Camera de frica unei stri anarhice n care nici
un fel de guvern n-ar fi cu putin, n Romnia nu avem a ne plnge de asemenea dispoziii, dei, cu limbagiul
nverunat pe care jurnalistica 'l inea mai nainte, mai c ne-am fi ateptat s vedem nemulmirile manifestndu-se ntrun mod neregulat.
Pe de alt parte ofertele particularilor pentru echiparea armatei sunt foarte numeroase: n toate zilele Monitorul
i ziarele din Bucureti nregistreaz daruri de cai i bani pentru armat.
[1 mai 1877]

UN MATERIALIST ROMN

Se tie c d. V. Conta au publicat ntr-un volum n limba francez ,,Teoria fatalismului ", a crii interesant
pertratare au ocupat mai mult timp coloanele Convorbirilor literare". Aceste studii ale profesorului din Iai au un mare
merit, ele sunt dictate pretutindene de spiritul nendoielnic al adevrului. Poate s fie cineva pentru sau contra teoriilor
materialiste , aceasta nu mpiedec ns ca s recunoatem meritul personal al autorului de-a fi spus sincer i fr
ncungiur prerile pe care le crede adevrate, de-a fi scris n mod foarte clar i de-a fi tratat cestiunea narmat cu toate

305
cunotinele necesare. Drept vorbind, puini scriitori romni s-ar putea luda cu asemenea caliti. Dar aceasta nu este
numai prerea noastr. Un profesor de filozofie spiritualist din Bruxelles a spus, la citirea manuscriptului nc, c rar a
ntlnit pn' acum o carte de filozofie materialist mai clar, mai consecuent i mai sincer.
Profesorul din Bruxelles e departe de-a mprti ideile autorului romn, cu toate acestea a cetit cartea cu mare
plcere. Pn - acuma auzim c d. Conta a primit n privirea crii sale o scrisoare de la renumitul Charles Darwin i o
alt de la materialistul german Louis Buchner .
[4 mai 1877]

CORESPONDENII STRINI

Inamicii notri sunt n ar i n mare numr i ei pltesc ospitalitatea noastr calomniindu-ne ;

fiecare cuvnt care iese din gura noastr se rstlmcete i, zburnd prin firul telegrafic n toate colurile Europei, devine
un act de acuzaiune n contra rei noastre. De aceea suntem datori s fim poate n cuvinte mult mai rezervai nc dect n acte.

Iat cuvintele d-lui Coglniceanu rostite n camera deputailor, cuvinte cari au nevoie de oarecare comentar.
ntr-adevr nu e o monstruozitate de care corespondenii
ziarelor din Viena i Pesta s nu fie n stare a nvinui pe romni. Neue freie Presse mai cu sam se ntrece pe sine nsi
n aiurrile cele mai perverse, n calomnii de-a dreptul criminale. Astfel ea zice cum c la Calafat oastea romn e de-o
pot ndrtul oraului, ca s nu fie ajuns de ghiulele [le] din Vidin, c oraul nostru e sfrmat cu desvrire , pe
cnd n Vidin au ars numai dou case -au fost rnite dou babe, c la Oltenia , la mpuctura n vnt a unui monitor ,
toi soldaii notri s-au retras. Vapoarele noastre ,,Fulgerul" i ,,tefan cel Mare" au fost captivate de turci. n fine ziarul
francez ,,Presse" au adus tirea c M. Sa Domnul a pus s transporte averea sa personal la Sigmaringen i c mai mult
de treizeci de lzi au plecat pn' acum din Bucureti.
Nu mai vorbim de rstlmcirea plin de ur care se d fiecrui cuvnt ieit din gura Domnitorului sau a
demnitarilor statului.
Nou ni se pare c sunt mijloace ndestule n contra acestui abuz de fantazie a corespondenilor strini. Dac
suntem odat n stare de rzboi, ar trebui ca toate scrisorile adresate n strintate s se deie deschise la pot, iar
cuprinsul lor s fie controlat de organe discrete ale poliiei. Se 'nelege c pentru aceasta ar trebui un anume vot al
adunrilor, care pentru caz de rzboi s suspende provizoriu articolul din constituie relativ la secretul scrisorilor.
[4 mai 1879]

RAMURI DE MSLIN
Porumbul au adus n corabia lui Noe o ramur de mslin ca semn al retragerii apelor. ,,Curierul financiar"
comunic asemenea o tire care aduce mult cu ramura biblic . El afl din sorginte sigur c turcii, cu toate c sunt bine
preparai a ntmpina invaziunea armatei ruseti, se vor retrage, iindu-se n defensiv, fr a da o btlie decisiv, pn
n Constantinopole, unde Anglia, sub pretest de a apra pe supuii engleji, va introduce flota sa i va opri intrarea
ruilor, conform promisiunei arului. Poarta atunci, justificndu-se ctre poporul musulman c cedeaz la estrema
necesitate, va acorda garaniile stipulate de conferin. Din cauza aceasta Turcia a neglijat a ocupa poziii strategice ca
Calafatul, dup cum fcea ntotdeauna pentru asigurarea cetilor sale, pe care astzi se vede gata ale abandona . Cu
planul acesta Anglia spera nu numai a salva pe cretinii din Turcia de mcelul la care sunt espui din partea
fanatismului musulman, ci i a localiza rzbelul.
,,Curierul financiar" pare a lua rspunderea acestei tiri, dar cine ne rspunde de ,,Curierul financiar"?
[4 mai 1877]

306

SHAKESPEARE
ntre multele nenorociri ce la va fi 'ntmpinat vestita lebd din Avon putem numra i traducerea n iambi de
cinci picioare pe care D. Adolf Stern , literat din Bucureti, au aplicat-o melancolicului Hamlet. Cine va traduce ns
psreasca d-lui Stern pe romnete asta-i ntrebarea.
[4 mai 1877]
RUBLELE DE ARGINT

n urma unui incident care prin natura sa delicat se sustrage aprecierei noastre, aflm c rublele ruseti au
pierdut cursul lor de patru franci, fixat de onor. prefectur a poliiei ... Obiectul acestui incident l formeaz un
nensemnat conflict de competen ntre prefectura poliiei i primria oraului. Oricare ar fi susceptibilitile atinse,
credem ns c interesul publicului e mult mai nsemnat pentru ca ele s-l poat nruri n mod constant. Ateptm dar
ca autoritile competente s fixeze ad valorem n mod durabil i fr escepie cursul monetelor ruseti i ca ele s fie
primite cu acest curs i la casieriile publice. C-un cuvnt e absolut necesar ca aceste monete s aib un curs silit, fixat se
nelege dup valoarea intrinsec a metalului lor.
[8 mai 1877]

[,,NTMPLRILE PETRECUTE
N PARLAMENTUL ROMN..."]

ntmplrile petrecute n parlamentul romn n noaptea de ieri, 9 spre 10 mai, nu ni sunt nc aa de cunoscute
ca s putem judeca de pe acum grava lor nsemntate. Dup depeele sosite din Bucureti se vede ca d. Fleva va fi
dezvoltat printr-un discurs o interpelaie a sa, c d. ministru de esterne a rspuns printr-un alt discurs i c Adunarea
deputailor a votat apoi urmtoarea moiune: Camera, mulumit de esplicaia guvernului asupra urmrilor ce a dat
votului de la 29 april, ia act: c rzboiul ntre Romnia i Turcia e declarat, c ruperea relaiunilor noastre cu Poarta i
independena absolut a Romniei a primit consacrarea lor oficial i, comptnd pe dreptatea puterilor garante, trece
la ordinea zilei".
[7 mai 1877]

FRANA [CND N ZIUA DIN URM..."]

Cnd n ziua din urm a anului 1875 s-a mprtiat Camera deputailor i s-au fcut nou alegeri, acestea au ieit
n favorul partidului republican; n Senat ns partidul n-au avut dect ceva mai puin de jumtatea voturilor . n faa
acestor rezultate ale alegerilor, cabinetul Buffet a trebuit s se retrag, fcnd loc cabinetului Dufaure din centrul stng .
Acest nti cabinet republican au avut a se lupta de la nceput cu partidul clerical , dar, foarte ngduitor fa cu
monarhitii de orice coloare, a trebuit s cad din cauza

307
ngduinii sale i-au fcut loc lui Jules Simon , republican declarat. Atunci toate partidele monarhiste i-au dat mna n
combaterea noului cabinet, pe care l-au i rsturnat, dei pe o cale indirect. Se vede c ntr-un consiliu de minitri se
hotrse ca membri cabinetului s combat n Camer i s mpiedece abrogarea legii de pres i votarea unei legi
municipale. Minitrii n-au fcut ns nimic n aceast privin; la abrogarea legii de pres au tcut, la votarea celei
municipale asemenea. Scrisoarea prin care marealul prezident imput minitrilor negligena lor i esprim
nencrederea c ei ar mai avea destul influen pentru a nfrna Camera e egal cu cererea demisiunilor lor, cari au i
fost date. Noul cabinet s-a compus astfel: Ducele de Broglie , prezident consiliului i ministru de justiie; Fourtou ,
interne; Caillaux , lucrri publice; de Meaux , comer i agricultur; Brunch , instrucie public. Din cabinetul trecut au
rmas numai ducele Decazes la esterne i Berthzaut la rzboi; iar Ministerul de marin se gereaz n mod interimar .
Acest cabinet e conservator i are majoritate n Senat, nu ns i n Camer, nct aceasta va fi poate dizolvat.
Cu toat rezerva cuvenit i aproape ncredinai despre netemeinicia ei, reproducem tirea c n urma
compunerii cabinetului Broglie s-ar fi nscut grave turburri la Paris i n Frana toat i c gen. Mac-mahon s-ar fi
refugiat n Anglia. n urma fugii lui s-ar fi constituit o regen compus din Thiers i Gambetta.
[11 mai 1877]

DE PE CMPUL DE RZBOI
[,,N 5/17 MAI RUII..."]

n 5/17 mai ruii au luat cu asalt locul ntrit Ardahan . Acest loc este pe malul rului Chur i consist din dou
tapane ridicate unul asupra celuilalt; pe cel mai nalt e un castel. Pierderile ruseti sunt cam de 230 oameni. Aceast
victorie pune pe rui n posesiunea unei osele bine pstrate , de-o lungime de 7 chilometre , care duce spre Erzerum.
Turcii au bombardat din corbii portul rusesc ukum-kal . Oraul de port au fost devastat cu desvrire , iar
trupele de garnizoan l-au prsit. n urma cderii acestui loc s-au luat grabnice msuri pentru a asigura malurile Mrii
Negre n contra unui nou atac din partea flotei turceti.
[11 mai 1877]

[VOTUL CAMEREI I AL SENATULUI..."]

Votul Camerei i al Senatului din 10/22 curent relativ la neatrnarea deplin a Romniei mai c n-are nevoie de
comentar. El n-a fost inspirat de-o aprindere momentan sau de-un entuziasm spontaneu , cci din discuiile urmate n
ambele adunri se vede c moiunea votat rezult logicete din votul trecut al lor, care constat c legturile cu Turcia
sunt rupte i rzboiul declarat. Deja ncepuser oameni s se 'ntrebe : Ce este Romnia? Atrntoare nu, neatrnat
asemenea nu, prin urmare res nullius cednd primo occupanti . Drept c n realitate era altfel, cci Romnia n-a fost
niciodat vasal Turciei; dar n ochii diplomaiei engleze i a unei pri din jurnalistica austriac Romnia era ceea ce e
i dup opinia lui Savfet Paa: parte integrant a Imperiului otoman. Paralel cu concepia turco-englez ncepuse a
rsufla prin ziarele germane, n urma unui articol a ziarului Post" din Berlin, veleitatea unui protectorat austriecesc n
locul celui turcesc. Prin moartea tutorului , minoara Romnie avea s treac sub alt tutor , care ar fi ajuns a mplea toate
posesiunile pupilului su cu arendai austrieceti; iar pupilul nsui ar fi fost destinat s moar n minoritate.
Credem c numai pentru a evita veleitile vrunui alt protectorat esclusiv Adunrile au formulat votul lor din
urm.
S-au votat de Adunri nfiinarea unei decoraiuni care va purta numele ,,Steaua Romniei". Proiectul de lege
respectiv a suferit modificri din partea Camerei, care dorete ca ea s se confere numai militarilor, iar Senatul a
reintrodus prin amendament dispoziia ca ea s se poat conferi i civililor , nct legea n forma ei de fa se va
ntoarce la Camer. n fapt ns exist merite de exemplu diplomatice cari s ntreac chiar pe cele militare, de

308
aceea credem c Adunarea deputailor se va convinge uor c armele spiritului sunt cel puin egale, n multe cazuri ns
chiar superioare armelor rzboiului.
[13 mai 1877]

[CONTRAR SIMPATIILOR
MAJORITII POPOARELOR..."]

Contrar simpatiilor majoritii popoarelor din Austro-Ungaria, interesele esclusive i esclusiviste ale maghiarilor
i evreilor vor ajunge poate s amestece monarhia nvecinat ntr-un rzboi n care condiiile ei de lupt vor fi poate mai
nefavorabile dect acelea ale Turciei. De cte ori cineva ncearc a arta posibilitatea disfacerii Austriei n bucile ei
constitutive, de attea ori ni se rspunde c fidelitatea ctr tron, alipirea ctr dinastie sunt o garanie sigur contra
unei asemenea eventualiti. Fie-ne iertat a constata c dragostea popoarlor nu este nescat i ndelunga rbdare nu
este fr sfrit . Legtura cea puternic ntre dinastie i popor e biserica, oriicine ar zice altfel; iar clasele cari sunt mai
influenate de biseric sunt cele agricole, cele rneti . Alipirea ctr tron i iubirea pentru mprat se va gsi dar mai
cu sam n ranii aciia a crora biseric a tiut s le reprezinte familia domnitoare ncunjurat de-o aureol aproape
cereasc.
S nu se uite ns c astzi curentul spiritual din Austro-Ungaria e 'ndreptat n contra bisericii. Preoimea nsi,
ntruct este un factor politic, este pentru aa numitul federalism , pe care-l numete drept istoric. Numai n caz dac
politica intern a monarhiei ar lua calea federalist , dnd fiecrii naionaliti ceea ce este al ei, s-ar putea susinea cu
siguran c alipirea ctr dinastie va ntrece puterea germenilor de disoluiune. Susinem i am putea proba oricnd c
simmntul dinastic n popoarele Austro-Ungariei e restrns la cercurile cari aparin unei confesii cretine oarecare i
c politica raselor va fi aceea a bisericilor lor. Restul face politic de interes, nu de simmnt ; jocul de burs, psuirea
, naintarea n funciuni nalte, concesiile, ordinele i decoraiunile , interesele personale acestea sunt adevratele
inte ale acelor clase de advocai cari conduc destinele monarhiei. De aceea se va vedea cu ct uurin se formeaz i
se dizolv grupurile politice de deputai din parlamentul vienez, nct , alturi cu acest joc caleidoscopic de opinii
intime, numai partidul dreptului istoric i naionalitile se prezint compacte i neabtute din calea lor.
De aceea am spus la nceput c mprejurrile n cari Austro-Ungaria ar intra n lupt ar fi poate mai rele ca ale
Turciei. Cci, ntr-adevr, cine ar i intra n lupt pentru
monarhie n forma ei de astzi? Spriosul norod al lui Israil de la bursa din Viena i maghiarii, par nobile fratrum,
dualismul n senz propriu, singurele clemente turcofile i slavofage din Austro-Ungaria. Dac vom mai adogi cu
oarecare restriciune polonii din Galiia, locuitorii aproape esclusivi , de orae, am mntuit elementele susinerii morale
a luptei.
Maghiarii. Iat ntr-adevr singurul element istoric care are gur, cci celorlalte bursa le-au nchis-o demult;
bursa i acea politic eterogen care nu are n vedere binele popoarelor, ci esploatarea lor. Dar, dac maghiarii au bunul
de-a fi o naionalitate bine definit, ei pe de alt parte repeteaz sub coroana Sf. tefan acela joc pe care parlamentul
austricesc l eserciteaz dincoace de Leita . Maghiarii sunt ntru atta o putere alturi cu parlamentul din Viena, ntru ct
n urma lor au un popor al lor propriu, pe cnd parlamentul din Viena n-are pe nimenea n alaiul su, cci e greu de a
crede c deputatul Kuranda , prototipul zoologic darwinian al parlamentului vienez actual, e n stare s inspire
popoarelor simmntul viu de-a apra o patrie n care ele n-au nimica i d. Kuranda tot.
Aadar, dac trupe inamice ar intra n Austria, ar avea o armat naintea lor, o armat bun nu contestm , dar
nu popoar inamice. Comitetele slave ar rsri preste noapte n proviniile ocupate i cunoscutul d. Aksakoff ar deveni
repede autocratul celor mai ntinse teritorii i rase din Austria i Ungaria. Spre a formula ntr-o antitez opinia noastr
zicem: Monarhia habsburgic federalist este singura ce poate mpca toate popoarele, federalismul singura cale
trainic care s le lipeasc unul de altul. Monarhia federalist ar avea puterea necesitii, ar fi dezlegarea definitiv a
cestiunii naionalitilor i ar cuprinde n sine o dezvoltare att de multilateral nct prosperitatea general abia se
poate calcula de prevederile omeneti. Monarhia dualist este tiranizarea popoarelor sub piciorul a dou elemente
numeric - nensemnate i urte de toi din cauza suficienii i aroganei lor.
Aceste dezvoltri ni s-au prut necesare pentru a ilustra pericolul la care monarhia s-ar espune intrnd n lupt
cu nemulmirea general a popoarelor. Arhiducele Albrecht au auzit deja, la Agram , cntndu-i-se imnul rusesc.

309
Unde? ntr-o ar care are o autonomie oarecare, va s zic e ntructva mulmit. Nu va fi mirare dac trupele ruseti,
intrnd n Austria, ar fi ntmpinate de acela imn care au jignit urechea unuia din cei mai simpatici Habsburgi. Un
semn c simpatiile cele mai tari se istovesc , clcate fiind n picioare de ctr gustul de supremaie al maghiarilor i al
amicilor Noui prese libere.
Acest memento ne-au trebuit spre a trece la interpelaia fcut de d. Helfy n edina de la 4/16 mai n Camera
deputailor din Pesta.
Iat acea interpelaie:
Considernd c ministrul - prezident , cnd au rspuns la interpelaiile asupra rzboiului ruso-turc, au declarat c
ministeriul de esterne al monarhiei s-au silit de la nceputul conflagraiunii orientale de a meninea pacea, dar c, izbucnind
rzboiul, ministerul se va sili mai cu sam s-l localizeze;

Considernd c, prin agresiunea Rusiei, silinele pentru mninerea pcii au fost nimicite i c, n urma celor ntmplate de
curnd n Romnia, rzboiul au luat o ntindere i mai mare;
Considernd c prin aceast nou violare a tratatelor rzboiul s-au apropiat nemijlocit de fruntariile rii, prin care se
pericliteaz n orice caz interesele amndoror statelor, dar cu deosebire acelea ale Ungariei;
ntreb pe d. ministru - prezident :
Nu crede c a sosit vremea ca s ia o poziie hotrt fa cu aceste mprejurri i s fac pe ministeriul nostru de esterne ca,
n nelegere cu celelalte puteri, s realizeze mninerea tractatului de Paris ?
Rspunsul, destul de strveziu, al d-lui ministru - prezident Tisza e urmtorul:
Rog s mi se deie voie de-a da un scurt rspuns la interpelaie, cci s-au emis multe preri pe cari eu le cred eronate i n-a voi
ca n vacana Parlamentului aceste preri s se mprtie i mai mult fr s fi fost rectificate . n treact observ c cu greu s-ar
putea demonstra din istorie aseriunea d-lui deputat c articolul relativ la Cestiunea Orientului i la Romnia pe care d-sa l citeaz din
tratatul de Paris s-au stabilit n interesul monarhiei austro-ungare.
Cine cunoate cursul de atunci al afacerilor nu va zice c aseriunea e ndreptit. D-sa nu va putea asemenea s-mi gseasc
n tratat, al crui test nu-l am naintea mea, c vrouna din puteri e obligat de-a ridica protest sau a se amesteca dac o alt putere s-au
amestecat. Pentru aceasta, puterile au drept numai ,,en cas d'agression extrieure ". Acest caz nu s-au ntmplat , cci tim c ruii
n-au intrat n Romnia ca agresori , ci n nelegere cu Romnia.
Apoi mai observ nc un lucru, fr a voi s dizbat asupra lui, anume: ntruct teritoriu Romniei este sau nu neutral . Mai
cu sam cu acest scop am luat cuvntul , ca s zic: c teritoriul Romniei nu-i neutralizat prin tratatul de la Paris. Dup a mea
prere, nici n-avem cauz ca s ne par ru de aceasta. Dac' ar fi vorba ca teritoriul romn s se neutralizeze de acu nainte,
monarhia austro-ungar i mai cu sam Ungaria

a trebui s se 'ntrebe dac e n interesul lor propriu s accepte aceast neutralitate D. deputat au citat rspunsurile ce
le-am dat cu alt ocazie, dar au lsat afar o parte a lor prin care spuneam: c guvernul a crezut i crede nc de datorie
de-a lua sama ca n urma rzboiului s nu se realizeze formaiuni (de state) cari ar putea primejdui interesele monarhiei
austro-ungare. n acelai rspuns am spus-o hotrt c guvernul va, crede de datorie de a priveghea aceasta n modul i
cu mijloacele pe cari le vor cere mprejurrile. Dincolo de aceast declaraie nu pot trece nici astzi.
D. deputat mi poate crede c guvernul simte deosebirea ntre gradul su de responsabilitate i acela al
deputailor n parte. I-e uor deputatului s rosteasc prerile i dorinele sale cnd poate adoga : ,,iar ct despre cele ce
s-ar ntmpla , nu-i treaba mea, ci a guvernului". Astfel cineva poate esprima din cnd n cnd idei insinuante , pot zice
c fr rspundere , pe cnd guvernul din contra trebuie s cumpneasc fiecare cuvnt pe care-l spune n asemenea
mprejurri.
n procederea lui, guvernul e condus de acest simmnt al responsabilitii . Guvernul crede de a sa datorie
chiar dac nu admite c d. deputat cutare sau altul e interpretul opiniei publice s urmreasc cu atenie toate
simptomele, i aceast datorie guvernul au ndeplinit - o pn - acuma i va ndeplini-o i-n viitor. El va hotr actele
sale precum o vor cere interesele monarhiei i ale rii. Guvernul poate rmne n tcere cnd vede c paii lui ntr-o
direcie sau n alta, fcute cu cea mai mare bun credin, se taxeaz a priori de trdare a rii: de o parte, cnd ia o
direcie, de alta, cnd ia alt direcie. Acest cuvnt (trdare) trebuie aplicat cu mare paz, tocmai pentru c e un cuvnt
greu i pentru c nu se poate aplica nici unei greeli cnd ea s-a comis bona fide; cu att mai puin se poate aplica
anticipat i fr s se tie ce se va face. Vom urmri cu atenie opinia public i dezvoltarea ntmplrilor . Credincioi
direciei ce-am nsemnat-o , vom urmri inta relevat cu mijloacele ce le vor cere mprejurrile. Dac unui guvern care
are responsabilitatea cru ct poate sngele i banii naiei nu merit imputri, ba chiar numai un asemenea guvern
merit ca n anume cazuri ara s nu economiseasc nici bani, nici snge .
La mai multe observri ale deputatului Helfy ministrul prezident au mai rspuns:
Numai asupra unui punct sunt silit s revin . D. deputat a zis: Dac, ministrul nu mai rspunde, va fi mai bine sl numim dictator i s trimeat parlamentul acas. S m iertai, dar nu pot mprti aceast opinie i m refer tocmai

310
la cele ce-am auzit aici despre modul cu care pretutindene unde lucrurile se interpreteaz corect sunt privite
evenimentele n Anglia, dup lungi dezbateri. Ele sunt privite astfel: nu s-au luat nici o hotrre care s conine vro
instrucie. Helfy (ntrerupnd ): Nici noi nu voim asta.
Ministrul - prezident . Ba s m iertai, ai binevoit a zice: dac Adunarea nu mai poate da instrucii guvernului,
e mai bine s numim pe ministru - prezident dictator i s se dizolve parlamentul. Eu zic: guvernul englez n-au cptat
nici o instrucie i totui toat lumea pricepe c, prin voturile date acolo, guvernul au cptat deplina libertate de aciune
pentru a-i realiza politica lui. E numai un drum n aceast privire, i de aceea nrurirea Camerei nu-i o iluzie; acest
drum este: dac nu exista ncrederea c guvernul va dirige politica esterioar conform cu interesele rii i dac la
dezbaterea dup o interpelaie guvernul rmne n minoritate, el face loc aceluia n care Adunarea are ncredere. Dar i
noului guvern i va fi permis de a-i realiza liber i fr instrucii politica sa, cci politica esterioar nu se poate conduce
cu instrucii parlamentare .
Acesta-i uzul constituional, precum se interpreteaz pretutindenea unde constituionalismul e privit de un
espedient practic. V voi spune i de ce-am rspuns d-lui deputat. Am rspuns fiindc tiu c pentru Ungaria nu va fi o
mngiere dac istoria va scrie a lui Tisza a fost cabinetul care au ruinat Ungaria . Tocmai pentru c simt aceasta am
voit dei m razim pe providen i sper c va succede silinelor noastre patriotice s mntuim patria de pericolele
posibile am voit pentru ca n vacane s pot lucra fr piedeci, s fac s se manifeste parlamentul nainte de
mprtierea lui i s vd dac mai exist atta ncredere n acest guvern pentru a putea conduce mai departe afacerile n
mprejurrile grele de astzi sau, dac nu mai exist aceast ncredere, guvernul s fac loc altuia.
Parlamentul cu mare majoritate au luat act de acest rspuns.
Din aceasta vedem c d. Tisza a cerut un vot de ncredere pentru politica sa esterioar i a obinut acest vot.
Politica sa esterioar ns este: s nu sufere a se ntri sau a se forma state la marginea Dunrii cari ar avea simpatii
pentru slavii sau pentru romnii din Ungaria, iar aceast politic d-sa va realiza-o cu mijloace potrivite cu mprejurrile,
va s zic cu arma. Sapienti sat.
[13 mai 1877]

[DE LA TEATRUL RZBOIULUI..."]

De la teatrul rzboiului puine. La 16/28 c. o alup ruseasc de-o construcie proprie au izbutit s aeze sub cel
mai mare monitor turcesc o torpil prin a crei esploziune monitorul a fost zvrlit n aer. Se vede c acest monitor era
Hifs e Rachman , cel mai mare
ce rmsese n urma lui Litfi Djelil , de-a crui sfrmare n faa Brilei cititorii i vor aduce uor aminte. Pe malurile
Dunrii s-au nceput bombardamente serioase ntre Giurgiu i n Ruciuc, Islaz i Nicopole, Calafat i Vidin. Din Asia
se vestesc ncierri uoare i bombardamente pe rmurii mrii locuite de triburi abhazice ; asemenea bombardamentul
Karsului i a locului Topra Kale . Pe cnd ns mpria Osmanilor e ntr-un pericol nendoielnic, softalele din
Constantinopole au nceput din nou demonstraiile lor politice, nct criza intern amenin a fi mai acut dect cea
estern. Camera turceasc a hotrt darea n judecat a lui Mahmud Paa, poziia cabinetului Ehdem Paa se consider
de zdruncinat , nct se poate ca-ntr-o bun diminea s ne trezim n arigrad cu-n nou sultan, cu-n nou ministeriu i
cu multe alte lucruri nou. Deocamdat n Constantinopole s-au proclamat stare de asediu, prin care se oprete purtarea
armelor, adunarea pe ulie i se ordon percheziiuni n locuinele private pentru cutarea de arme sau muniii. Se
asigur c guvernul austro-ungar au protestat contra proclamrii strii de asediu.
[18 mai 1877]

STRADELE [ROMNIA ESTE..."]

311

Romnia este ara contrastelor . Venind cineva de la gar n stradele vestitului municipiu Dacorum Iassiorum
rmne ncntat de podirea cu asfalt a stradelor noastre, pe care te poi plimba ca-n salon. Dar dac vizitatorul ar avea
curiozitatea de a merge n suburbii deprtate din esul Bahluiului, de ex. pe esul dintre oseaua uorei i nlimile pe
care se nir oraul, ncepnd de la Curtea Domneasc pn-la Ttrai (trgul de jos, ignimea domneasc), atunci ar
avea cu totul alt privelite.
Acolo n loc de strade sunt adevrate lagune de glod ; podului de lemn de preste Bahlui i lipsesc la mijloc
cteva scnduri pe cari nimeni nu se - ndur de-a le pune la loc, pe ici pe colo ntlneti cte un mare ochi de ap, spre a
aduce aminte de mreul act al facerii lumii. Acolo locuiete o parte a poporului ales de Dumnezeu, carele prin diferite
apucturi ingenioase, prin cldirea sistematic de movilie de gunoaie, prin aezarea de scnduri rupte caut a forma
trectori prin mpria lui Neptun i a nu sta cu totul izolai de restul umanitii.
Dar s lsm aceste formaiuni geografice pe seama unui Herodot al viitorului i s ne ntoarcem la puncte mai
cunoscute. oseua Socolei e cunoscut de toi ca drum care duce la viile i vilele orenilor din Iai, la seminariul
Socola, la Vaslui, n fine e o cale de comunicaie despre care nu putem presupune c trece prin mijlocul unor triburi
necunoscute. Aproape n dreptul oselei de la uora oseua Socolei se bucura de existena mai multor gropi perfide,
pline cu ap. Cnd trece o trsur prin aceste gropi, ea se preface n corabie, caii n servitori ai lui Neptun, iar cltorii
invoc prin imnuri steaua mrilor, ca s-i conduc la limanul dorit. Prin aceste gropi trec zilnic sute de trsuri, mii de
militari, zeci de tunuri, nct biblica trecere prin Marea Roie se repeteaz la acest punct de sute de ori pe zi. nvtorii
din coalele apropiate demonstreaz bieilor cu exemple ad oculos posibilitatea minunii biblice pe cale cu totul
natural. i cu toate acestea n deprtare de o or i jumtate, n vrful Repedei , sunt minunate cariere de piatr i
numai cu zece, cincisprezece car s-ar putea repara punctul n cestiune, s-ar putea pune capt neplcerilor miilor de
trectori. Nu tim ntr-adevr cine a luat ntreprinderea reparrii acelei osele, tim ns atta c nu se gsete nici un
motiv care s scuze asemenea neregulariti . Esplicm pn-la un punct neglijarea unor strade puin frecuentate , dar o
cale
att de frecuentat ca i cea de la Socola trebuie s fie totdeauna practicabil . Cu toat insistena atragem luarea aminte
a autoritilor competente s binevoiasc a lua grabnic msuri pentru a nltura acele adevrate vexaiuni pentru
comunicaia ntre Iai i Socola.
[18 mai 1877]

CONCERT [DUMINIC N 22..."]

Duminic n 22 c. profesorii i elevii conservatoriului din Iai vor da un concert n grdina Chateau aux fleurs, a
crui produs e menit spre ajutorarea ostailor romni rnii. Preul intrrii e de 2 fr.; n caz de vreme rea, serata se va
amna pentru a doua zi. Lund cu plcere act de acest concert de binefacere, cruia i dorim cel mai bun succes, ne pare
ru c trebuie s inem sam de-o uoar disonan aceasta cu - att mai mult cu ct nu vedem nici un motiv pentru
producerea ei. Ideea de-a da un concert n grdina pomenit e a violinistului Micheru; d-sa apoi a cutat s ctige
concursul binevoitor al d-nilor profesori pentru acest scop. D-nialor s-a grbit a promite acest preios concurs, n urm
ns au avut bunvoin de a elimina cu totul pe d. Micheru dintre concertani , ntrebndu-se ,,ce caut printre
apostoli"? Nu tim cine dintre d-nii concertani n-a voit s cnte alturi cu talentatul violinist , nici dac a fost numai
unul sau dac-a fost mai muli, destul c ni pare ru a nregistra aceste mici graioziti colegiale .
Trebuie s admitem dou ipoteze, pentru noi egal de dureroase. Sau c domnii n cestiune nu recunosc c d.
Micher e la nlimea artei sale, i atunci ar fi fost datoria d-nia-lor ca, cu ocazia deselor concerte ale violinistului ,
profesorul de conservatoriu, mniitorul bunului gust, s se pronune n mod critic asupra muzicantului , lucru ce nu s-a
ntmplat i nu se va ntmpla sau c aceiai d-ni profesori eviteaz de-a introduce la o serat muzical un nou
termin de comparaie, a crui valoare ar putea s ias n defavorul d-nialor . Atuncea simmntul care-a dictat
eliminarea tnrului violinist are cu totul alt nume, pe care nu-l mai spunem.
Fie aceasta singura disonan ce ni vine la auz.

312
[18 mai 1877]

ROMNIA LIBER
Romnia liber este numele unui nou ziar bucuretean al crui cel dendi numr a aprut la 15 mai c. Preul de
abonament e pe un an 24 l.n. pentru Bucureti, 30 pentru judee ; direcia este n mnele d-lui August Laurian.
Almintrelea noua metamorfoz a ,,Alegtorului liber" i a ,,Unirii democratice " are ,,o stng moderat n corpurile
legiuitoare, o tinerime gata de-a lupta contra relelor prezinte i viitoare." Un articol al noului ziar ncepe cu
fraza ,,Btrnii se duc !" i se mntuie cu acela refren Btrnii se duc! S fim gata a le urma". Oameni suntem i
pricepem de cuvnt i ne bucurm nevoie mare vznd ce uor se arat la noi cei gata de-a urma... la ministeriu.
[18 mai 1877]
SPRE RESTABILIRE

Aflm cu prere de ru c notia noastr din no. trecut, relativ la strade, ar fi atins susceptibiliti n onor.
consiliu comunal. Dreptul de a se plnge este poate mai mult al nostru, de vreme ce unii din d-ni ne-au putut crede att
de ... cumini de-a imputa unui consiliu comunal ales nainte de cteva luni toate deteriorrile ce esist n oraul Iai.
Constatm totodat c nici un singur ir din toat notia nu cuprinde mcar ncercarea unei aluzii la consiliul comunal
sau la oricare alt autoritate administrativ, ci am artat numai o stare de lucruri pe care nu consiliul comunal, dar
munca a dou generaii ntregi ar fi abia n stare a o schimba. Atta ca descrierea general. Cazul cu totul special asupra
cruia am atras atenia autoritilor competente este ngreuierea comunicaiei la un punct al oselei Socola, mprejurare
material care nu poate fi contestat de nimeni i pe care (nota bene ) n-am imputat-o nimnuia . N-am cerut dect
nlturarea inconvenientului , nimic mai mult.
Activitatea oricrei administraii n genere, fie n Paris, fie n Londra, are dou margini: pe de-o parte realizarea
celor necesare, pe de alta realizarea celor absolut necesare. Necesar ar fi ca chiar suburbiile cele mai deprtate s se
paveze, dar, n starea financiar a ntregului mecanism administrativ din Romnia, aceasta e cu neputin; sunt ns
necesiti care trebuiesc mplinite chiar n lips de mijloace i ntre aceste am crezut a putea socoti i repararea unui
punct de pe oseaua Socola pe care circul mii de oameni i sute de trsuri pe zi; cernd ns aceasta am fost departe de
a da asupra cuiva vina deteriorrilor existente.
[20 mai 1877]

[COMBINND TIRILE..."]

Combinnd tirile aduse de ziarele din Bucureti n privirea consultrilor ce-au avut loc spre a formula noul
proiect delege pentru emisiunea hrtiei - monet , vedem urmtoarele : Votarea proiectului original s-au fost amnat ,
dup nsi cererea guvernului, pentru ca ministrul de finane s-l modifice astfel nct s dobndeasc ct mai multe
asentimente . D. Brtianu s-au adresat la brbaii cei mai competeni din Camer i Senat, cerndu-li consiliile. La
aceast invitare au rspuns toi, fr deosebire de partid; astfel d-nii M.K . Epureanu i D. Sturza pe de o parte, d-nul V.
Boerescu pe de alta au formulat chiar dou planuri financiare, cari au fost supuse aprecierilor d-lui ministru. nti
pruse a prevala opinia celor dendi d-ni, dar n urm d. ministru s-au nclinat mai mult spre opiniile emise de d. V.
Boerescu.
nti se admisese ideea unui mprumut prin creditul fonciar. Scrisurile funciare eliberate aveau s se aeze n
depozit la Casa de depuneri i consemnaiuni i s se emit asupra acestui depozit hrtia - monet care s circuleze .

313
Dar ntr-o ntrunire particular d. Boerescu au artat c, ipotecndu-se n regul proprieti de-ale statului,
operaiunea mpumutului s-ar scumpi i complica prin intervenirea creditului fonciar.
Pentru a ridica ns creditul biletelor cu curs forat s li se pun o scaden fix. Scadena s-a adoptat, s-a pus
apoi un termin maxim pentru retragerea biletelor din cir culaie i s-au dat garanii c retragerea se va efectua ntr-adevr. Astfel dar proiectul nou e n esen deosebit de cel
vechi i adunarea deputailor l-au primit la 20 mai cu 55 voturi pentru, 15 contra i dou abineri .
[25 mai 1877]

STEAUA ROMNIEI

Sub acest titlu, care servete a desemna ntia decoraie romneasc, a nceput a aprea n Iai o foaie politic
cotidian . A doua capital a Romniei a vzut pn acum nscndu-se i murind mai multe foi periodice cari ieeau o
dat, de dou ori sau de trei ori pe sptmn ; Steaua Romniei va fi cea nti care va iei n toate zilele. Nscut sub
auspicii favorabile, dup cum singur o spune n revista sa, i organ al partidului liberal, i urm succes i via lung.
Ne lum ns voia a-i face o mic observaie. Mai tot numrul nti se ocup de persoana d-lui primar Pastia. n general,
la ivirea lor, ziarele fgduiesc mai mult dect au de gnd s ie; ne place a crede c Steaua Romniei va face mai mult
dect fgduiete , ocupndu-se de afaceri generale i lsnd la o parte persoanele, chiar i cnd acele ar fi primari unui
trg aa de nsemnat ca Iaii .
[25 mai 1877]

[PUINI AU FOST PN - ACUMA ..."]

Puini au fost pn - acuma mpraii i regii cari n irul veacurilor au vzut pmntul Romniei; puini l-au
vzut ca inamici, i mai puini ca amici. Mari 24 curent, M. Sa mpratul tuturor Rusiilor , amic rei i Prea nlatului
nostru Domn au pus piciorul pe pmntul umbrit de coroana Romniei.
Sosind strlucit i ncunjurat de mai marii mpriei sale, au fost primit de romni n mod strlucit i entuziast .
Trenul, compus din o mulime de vagoane ale Curii imperiale, a sosit la gara de Iai la 9 ore 55 min. (timpul Iailor)
sara. Precum am amintit n n-rul trecut, att prin silinele autoritii comunale, ct i prin concursul unor avui
particulari, gara de Iai era splendid decorat i iluminat aa de frumos nct de departe prea un palat din povesti. M.
Sa se cobor din vagon mpreun c-o suit numeroas, n care se aflau A.L.L. imperiale marele duce motenitor i
marele duce Sergiu Alexandrievici ; principele cancelar Gorciacov ; gen. Miliutin, ministrul de rzboi; admiral Pasiet ,
ministrul comunicaiunilor ; gen. conte Adlerberg , ministrul Casei Imperiale, generalul - adiutant princ . Suvarov ;
ataatul militar german gen. baron Werder ; ataatul militar austriac colonelul baron Bechtolsheim i alte multe
persoane nalte.
La sosire toate corurile vocale din Iai, conduse de profesorul G . Muzicescu , intonar imnul naional rusesc. La
coborre-i , M. Sa fu ntmpinat de domnii ministri Brteanu i Docan i de generalii rui d-nii Stahl , Katelei i alii.
M. Sa se ndrept ctre I.P.S.S.
Mitropolitul Moldovei i al Sucevei, care-l atepta cu crucea i evanghelia n mn , srut crucea cu care mitropolitul 'l
binecuvnt i ascult urmtorul cuvnt scurt, rostit de mitropolit n limba romneasc:
Maiestate,
Cu simminte de cel mai profund respect salutm venirea Maiestii Voastre n patria noastr. De la marele Petru, gloriosul
vostru strbun, dup 166 de ani Maiestatea Voastr sntei cel dendi monarc ortodox care vizitai aceast veche capital a
Moldovei, astzi a doua capital a Romniei. Fii binevenit ntre noi. Biserica, clerul i tot poporul romn salut cu respect n Voi pe

314
puternicul monarc ortodox al Rusiei. Dumnezeu s V binecuvnteze . Dumnezeu s binecuvnteze armia Voastr cretineasc i
s ndrepte paii Maiestii Voastre ntru toate spre bine, ntru muli ani.

D. Ioan Brtianu traduse alocuiunea mitropolitului n limba francez, dup care M. Sa rspunse aseminea n
limba francez:
c se bucur, vznd din nou pe Prea S.S. Mitropolitul, pe care l-a vzut nc odat la Ungheni, asigur apoi din nou c vine
n Romnia ca amic, nu ca inamic.

ndreptndu-se spre salonul garei, fu ntmpinat de reprezentanii autoritilor judeene i comunale i de

membrii corpului diplomatic rezideni n Iai. D. primar al oraului prezent M. Sale, dup vechiul obicei al pmntului
, pne i sare, care dup tradiie nsemneaz c sub domnia suveranului ntmpinat populaiile s se bucure de belug i
avuie. Damele prezentar buchete de flori, publicul nenumrat striga ,,Ura !" i ,,S triasc". M. Sa trecu n sala mare
de ateptare, care era mbrcat c-o rar bogie, n urm trecu n salonul cel mic, unde ordon s i se serveasc supeul ,
i convers cu d-nii minitri Coglniceanu i Brtianu.
Dup ce M.Sa petrecuse o or i jumtate conversnd cu lumea oficial care-l nconjura se sui iari n vagonul
su i sttea la fereastr n aclamrile entuziaste ale mulimii i n sunetele imnului cntat de corurile vocale. Deodat
se fcu o tcere profund. Un tnr , n costum cercazian , ngenunchease naintea M. Sale, cernd iertare. Era un fost
ofier din armata imperial care se fcuse vinovat de grave greeli disciplinare ce le vom spune mai la vale i care cerea
drept graie s fie reintegrat i trimis n rzboi. M.Sa nu putu admite rugmintea ntr-un timp n care disciplina trebuie
s fie sfnt . Nefericitul fc [u ] civa pai napoi i-i nfipse pumnalul drept n inim. Medicii l transportar repede
n sala de ateptare cl . II, aclamrile rencepur i trenul porni nsoit de urrile mulimei.
Oraul Iai era splendid iluminat i mpodobit cu flamuri naionale; o mulime nenumrat se mica pe stradele
principale.
[27 mai 1877]

[LA BECHET AU AVUT LOC..."]

La Bechet au avut loc o lupt de cavalerie ntre trupele comandate de maiorul Petrovan pe de o parte, un
monitor -un vapor turcesc pe de alta.
Lupta a durat de la 9 pn la 11 oare i s-au aruncat 104 obuze . Vaporul turcesc a suferit mult.
La Calafat avea s se aeze o nou baterie, ,,Independena". Spre a opri aezarea, turcii au nceput o bombardare
vie din Vidin, la care bateriile noastre au rspuns. Bateriile turceti au fost silite s nceteze cu focul.
[27 mai 1877]

AUSTRO-UNGARIA
[DAMELE ROMNE DIN TRANSILVANIA..."]
Damele romne din Transilvania au format un comitet pentru a veni n ajutorul societii ,,Crucii Roie" din
Romnia cu bani i cu obiecte. Ca s se vad cum apreciaz d-nii maghiari asemenea fapte fcute n favorul unei otiri
care nu e n rzboi cu Ungaria, lsm s urmeze mai la vale un articol din ziarul unguresc Kelet din Cluj:
n favoarea rniilor romni.
Suntem ntiinai din izvor sigur c din Craiova, Bucureti i alte orae a Romniei s-au trimis apeluri secrete i
s-au fcut ncercri pe lng mai multe dame romne din patria noastr ca s nfiineze aici comitete i s nceap
colecte de bani i scam pentru rniii armatei romne.
Ceea ce afirmm este fapt pozitiv i tim nc despre mai multe dame romne c au respins cu rezoluiune
acea provocare, acum ns avem n mni un apel subscris de comitetul constituit sub preedina Iuditei Mcelariu (aici
comunic numele membrelor comitetului damelor romne din Sibiu).
Apelul apeleaz se 'nelege la umanitate i l-am subscris i noi bucuros pentru orice om care ptimete dac n-

315
am cunoate motivele infame care i-au hotrt s ia arma pentru primejduirea lor i a altora i dac peste acestea n-am
ti c provocatorii au apelat la ajutorul unui stat strin.
Noi credem c sexul frumos romn este cu mult mai luminat n aceast privin dect s credem sau s
presupunem c ar lua sub scutul su un pas public ca acesta n contra opiniunei publice, voiei i politicei patriei.
Nu credem ca damele romne s deie remuneraiuine unui popor pentru infidelitate i rebeliune; ca, glorificnd
faptele perfidului , s se compromit pe sine.
Conductorii infideli i perfizi ai Romniei, n contra voiei poporului au rdicat pumnalul asupra amicului ei.
Au nimicit viitoriul rei i binele poporului, pustiirea va urma i va glorifica faptele mizerabililor perfizi .
Iar noi, aici pe teritoriul Ungariei, aceia cari, prin faptele Romniei i a muscalului ni vedem primejduit linitea
noastr dinluntru, noi cari vedem tendena spre acele scopuri cari n linie prim ne amenin i ne primejduiesc viaa
noastr de stat, noi, aici pe teritoriul coroanei ungare , ca supui credincioi, nu putem ncuviina lucrul acestor perfizi ,
nu-i putem menagia , ci trebuie s-i condamnm i s-i urmrim cu toate semnele indignaiei .
Vor fi romni rnii cari negreit vor avea trebuin de ajutoriu, noi ns nu putem conlucra la vindecarea acelor
rane cari s-au nscut pentru ca s ne primejduiasc esistena; noi nu putem vindeca , ca s se rensntoeze i iari si rdice sabia n contra esistenei noastre, patriei noastre i a intereselor ei.
Vindece 'i i ajute 'i cela care e n stare a se nsuflei pentru canciucul musclesc ; care e n stare a-i purta
picioarele n catene de sclav, care nu vede scopul adevrat al acestui rzboi de bandii .
Medicament preservativ : dup ce vei fi citit o foaie ungureasc, s binevoieti a-i spla mnile .
Dup cte aflm, aceste articole i altele asemenea l-au motivat pe ministeriul din Pesta s opreasc funcionarea
comitetului din Sibiu.
[27 mai 1877]

INCENDIU

n noaptea de 24 spre 25 c. au izbucnit foc n irul de case ce formeaz unghiul stradei de sus i stradei sf.
Atanasie, peste drum de cimeaua cu bazin din colul stradei coalei de arte. apte dugheni , ntre cari o mare magazie
de fierrii , au fost distrus cu desvrire , la altele au ars numai acopermntul . Se tie c pompierii notri formeaz
artileria teritorial, nct cea mai mare parte dintre dnii se afl pe cmpul de rzboi. Cei puini ci au rmas i-au dat
toate silinele putincioase , ajutai i de civa soldai rui, i au izbutit a localiza mcar incendiul . Dar izbutirea lor au
avut s-o mulmeasc timpului
foarte priincios i linitit, fr nici un pic de vnt . S-au distins cu aceast ocazie serjentul major Avrmescu i soldatul
pompier apira ; dintre soldaii rui unul -au fript minile -au fost transportat la spital. Magazia de fierrii era
asigurat, celelalte dugheni nu. Pagubele sunt foarte nsemnate i n flcri au murit i doi copii izraelii. Incendiul s-au
iscat se zice prin spargerea unei lampe cu petrol .
[27 mai 1877]

SINUCIDERE
De mai multe luni petrecea n Iai un barbat tnr i interesant, anume Petru Kuzminski , despre a crui
antecedenii aventuroase fiecine tia s spun cte ceva. Pozitiv este c fcea parte din lumea aleas a Rusiei, cci era
foarte bine cu demnitarii de rangul cel mai nalt al armatei ruseti. Muli tiau c s-ar fi luptat alturi cu francezii n
contra germanilor la rzboiul din 1870, unii i atribuiau origine polon, alii circazian , n fapt ns era rus, de religie
ortodox i fiul comandantului regimentului de ulani de Volhynia . Versiunea cea mai apropiat de adevr ni se pare

316
ns aceasta. Servind i el tot n acel regiment i avnd n urma sa o carier militar creat prin vitejie personal n
rzboiul cu China, se bucura de-o deosebit afecie la Curte. n vremea rzboiului srbesc ns s-a dus i el ca voluntar
n contra voinei esprese a suveranului su, a luat parte la lupt cu cunoscuta lui vitejie, dar conform legilor militare a
fost considerat ca dezertor . De atuncea venise anume n Iai pentru a ntmpina pe membrii familiei imperiale i a
solicita graiarea sa.
Marii duci, cu cari se 'ntlnise , i promisese c vor pune struinele lor pe lng mpratul. El ns, anticipnd
struinele protectorilor si, a crezut a putea obine graie suveranului prezentndu-i-se n persoan. Cu cteva oare
nainte de a se prezenta spusese ctr mai muli amici c, dac nu va izbuti s fie graiat, are s se omoare. n genere
toat purtarea sa arta nelinititoare simptome patologice , cci, judecnd mai rece, uor s-ar fi putut convinge ce ru
ales era momentul pentru a rectiga favoarea monarhului. Se putea presupune c n vremi ca aceste, cnd legea
disciplinei militare trebuie mnuit cu deosebit rigoare , M. Sa nu va fi dispus a nltura msuri disciplinare n faa
unui public numeros, care cunotea greala militarului ; pe cnd n vremi mai puin turburate i mai ales n alt situaie,
ferit de privirile publicului, un asemenea act de graie putea uor s urmeze. Destul c, n urma refuzului, nefericitul,
retrgndu - se civa pai de la vagonul imperial, i strpunse inima c-un stilet . Dus la moment de ctr doi medici n
sala de ateptare, a mai trit nc vreo douzeci de minute, neputnd vorbi ns un singur cuvnt .
Tot Iaul l cunotea. nalt i bine fcut, mai mult oache i avnd n fa o espresie energic i fin, micndu-se
c-o elegan natural, el era un oaspe bine vzut al saloanelor i grdinelor . Alaltaieri ns sttea ntins pe o simpl
mas de brad ntr-o ogrgioar a spitalului Sf. Spiridon. Era aproape neschimbat la fa, cu aceiai rceal i linite
militreasc . Actul de sinucidere nu rpise nimic din elegana i frumusea ntregei figuri. Astfel sttea lungit, nvlit
ntr-o manta neagr i numai ochii, rmai deschii i pierzndu-i strlucirea umejunei vitale, i ddeau aparena c-ar fi
cuprins de un adnc somn magnetic. D.N. Heck au fotografiat alaltaieri pe mort.
Ieri la 9 1/2 ore dimineaa s-au fcut autopsie cadavrului de ctr mai muli medici militari rui. Stiletul cu dou
ascuiuri au intrat cam de 5 centimetri n vrful prei drepte a inimei i n direcie vertical . Lovitura de moarte i-a
dat-o c-o extraordinar rceal i trie, cci au frmat coasta a cincea ntreag i a patra parte din a asea . Cercetnduse creierul, s-au gsit n partea dreapt a menenghiei , adec a membranei ce nvlete creierii, mai multe corpuscule
dure osoase care ne las s judecm c toat
purtarea sa estravagant trebuie atribuit i existenei unor cauze patologice. Ieri dup-amiazzi a avut loc
nmormntarea la cimitirul ,,Eternitatea", n asistena unui public puin numeros, dar distins.
[27 mai 1877]

TURBURRI COPILRETI

Cu ocazia venirii mpratului Rusici, puinii oteni din ora i corpul serjenilor de uli au fcut la gar onorile
militare. Stradele erau pline de public i de biei din gimnazie , coale primare i alte institute. Aceti din urm, nefiind
poliie care s-i puie la cale, a 'nceput s cutreiere stradele, ipnd , uernd i sprgnd geamurile neiluminate . Mai toi
pricinuitorii neornduielii sunt ntre vrsta de 8 i 15 ani.
[27 mai 1877]

[DE PE CMPUL DE RZBOI DIN ASIA..."]

De pe cmpul de rzboi din Asia tirile sunt tot acelea, adic foarte nefavorabile strategiei turceti. Biuroul de
coresponden Reuter din Londra vestete din partea corespondentului su c centrul rusesc au izbutit s mpresure pe
deplin cetatea Kars, i c eclerorii rui strbat pn n defileul munilor Soghanli-dag . La 17/29 mai noaptea o ceat de
circazieni , comandai de Mussa Paa, s-au ncierat cu ruii lng Begli-ahmed , aproape de Kars. Circazienii au fost

317
risipii, iar localitatea Begli-ahmed au fost dat n prada focului. Comunicaia telegrafic ntre Kars i Erzerum e, se
'nelege , ntrerupt. Mouktar Paa nsui i-au mutat cartierul general la Keoprikeoi . Avangarda aripei drepte ruseti au
trecut prin Olti i Kizikilissa .
[29 mai 1877]

GRECIA [N ATENA, JUCRIA..."]

n Atena, jucria caleidoscopic a vecinicilor schimbri de ministeriu ne d pentr-un moment urmtoarea

combinaie ca s nu zicem confuzie de cabinet: Kanaris , ministru prezident i marin; Komonduros interne;
Deligeorgis , esterne, rzboi i instrucie public; Tzimis *, justiie; Trikupis , finane. Dintre toi, deliul e mai
interesant... esterne, rzboi i in trucie public!
[29 mai 1877]

MUNTENEGRU [LUPTE AU AVUT LOC..."]

Lupte au avut loc ntre turci i muntenegreni, dar pn - acuma fiecare din pri i atribuie ie victoria.
[29 mai 1877]

SERBIA [DIN BELGRAD..."]

Din Belgrad primim tirea telegrafic c Scupcina va dizbate un proiect de lege care reguleaz un sistem vamal
protecionist. Dorim tot succesul posibil guvernului srbesc pentru a-i realiza aceast escelent idee. Serbia va fi cea
dendi care va rupe-o definitiv cu liber - schimbismul superficial i ruintor care istovete puterile tuturor popoarelor
din valea Dunrei de Jos.
[29 mai 1877]

CONCERT [VINERI SARA..."]

Vineri sara d. Th . Micheru a dat concertul su n sala palatului administrativ. Succesul su artistic nu mai
trebuie s-l punem n relief de vreme ce publicul iaan cunoate ndestul att talentul, ct i ndemnarea tnrului artist
ntru mnuirea instrumentului su. Se vede c din cauza deselor reprezentaii de beneficiu, concertul de vineri au fost
puin vizitat.
[29 mai 1877]

318

[DUP CT AUZIM..."]
Dup ct auzim d-nii: princ [ipele ] Dimitrie Ghica, Ion Ghica, Dimitrie Sturdza , Menelas Ghermany , George
Cantacuzino, Al. Orscu , V. Adamachi i alii s-au pronunat deja pentru combinaiunea prin Creditul fonciar. Am
reprodus n estras aceste cteva iruri din Curierul financiar" pentru a arta perspectivele ce le are n Senat acest
espedient de stingere a datoriei flotante . Dup o telegram sosit ieri, Senatul se zice c-ar fi respins proiectul
guvernului i ar fi discutnd un contraproiect propus de d. V. Boerescu.
[1 iunie 1877]
AUSTRO-UNGARIA
[I NON E VERO , E BEN TROVATO ..."]

i non e vero , e ben trovato i s-ar putea ntmpla ca n coalele secundare ungureti s se introduc de la anul
limba turceasc n locul celei greceti vechi ca studiu obligatoriu . n urma urmelor, ce-ar i pierde Ungaria nlocuind
limba greceasc veche cu cea turceasc. Se tie c cultura turceasc e mult mai presus dect cea greceasc. Demosten ar
fi nlocuit prin procesele - verbale ale noului parlament din Constantinopole, Plato prin istoria vestitului Nastratinhogea , Aristofan prin ,,ntroducerea n arta caraghioilor ", art despre a crii nelegere ungurii au dat strlucite dovezi
n vremea din urm. S sperm deci c, n interesul culturei omeneti ndeobte, limba turceasc va deveni limba
Academiei ungureti din Pesta.
Am mprtit i noi indulgenilor cititori un specimen de exerciiu stilistic al ziarului Kelet din Cluj i am spus
c efectul unor asemenea caraghioslcuri este n Ungaria totdeuna o msur guvernamental oarecare; n cazul de fa
dizolvarea comitetelor romneti formate pentru a veni n ajutorul societii Crucii Roie din Bucureti. Pretestul a fost
c prin formarea unor asemenea comitete se prejudiiaz stricta neutralitate a statului unguresc. La ordinul de
disoluiune al prefectului de Sibiu, d-na Iudita Mcelariu (prezident comitetului de dame) rspunse astfel: Statul nostru
(unguresc) e n relaii amicale att cu Turcia ct i cu Romnia i, dac nu este crim n patria noastr a simpatiza cu
turcii (precum o fac d-nii maghiari), nu poate fi crim dac romncele au comptimire i simpatie pentru sngele lor
propriu. n fine principiul neutralitii nu se atinge prin mprejurarea c cetenii statului constituie comitete pentru
ajutoriul rniilor oricrii pri, ci neutralitatea se violeaz tocmai oprind constituirea unor asemenea comitete.
ndealtfeli d-na Mcelariu se oblig a primi, ca persoan privat, toate ofertele n bani i obiecte ce i se vor trimite de acuma 'nainte .
[1 iunie 1877]

[INSTALAREA N SCAUNUL MITROPOLIEI..."]

Instalarea n scaunul Mitropoliei Bucovinei a I.P.S.S. Teoctist Blajevici s-a fcut c-o solemnitate ntr-adevr
princiar . Ateptat la marginea rii de delegaiuni mirene i clerice , salutat n cale-i de preoii i credincioii pe al
cror teritoriu trecea, primit la gara de Cernui de toate autoritile nalte ale Bucovinei i fcndu - i intrarea n
capitala rii dup un anume program srbtoresc , n cntrile corurilor i aclamaiile mulimii, btrnul clugr au
avut o zi de glorie omeneasc care li se 'ntmpl la puini oameni pre pmnt . Fie ca aceste ovaiuni oficiale i
neoficiale, aceste slviri cari pier fr de urm i crora scriptura li zice ,,umbr fr fiin, vis al nelciunei " s nu
schimbe ntru nimica simplitatea inimei i curia sufletului; fie ca noul mitropolit s ie mai mult la poporul su
romnesc, la coala i biserica lui, la limba lui, dect la ademenirile i linguirile Austriei oficiale.

319
[1 iunie 1877]

COMITETELE PENTRU AJUTORUL RNIILOR

n ateptarea evenimentelor de la Dunre, damele romne se ntrec care mai de care ca s procure toate
mijloacele de alinare cu putin ostailor notri. Din toate prile rii ne sosesc tiri cari ilustreaz aceast nobil i
dezinteresat activitate. Se fac colecte de bani pentru nfiinarea de ambulane, se fac oferte n cai i bani pentru armat,
c-un cuvnt bogatul i saracul dau toi dup puterea lor pentru a uura soarta soldatului nostru, nct se poate spune c
astzi armata este copilul alintat al patriei, precum i trebuie s fie. Strvechea romnime pare apresimi o nou faz n
viaa sa, o faz n care otirea ce ne reprezint n lume pe acest petec de pmnt ce este al nostru va insufla vecinilor
respectul pentru naionalitatea i limba, biserica i istoria noastr. n Bucovina, ara presurat cu biserici i monastiri
zidite de luminaii domni ai Moldovei, se in liturghii pentru victoria armatelor noastre, n Transilvania se fac colecte n
bani, scam i obiecte. Ce e mai mult, evreii ce locuiesc n ara noastr au simit asemeni de ast dat c, cu toate
vorbele rele mprtiate prin ziarele vieneze i n altele, cu toate interveniile prin Aliana universal"' pe la cabinete,
Romnia totui e mai de preferat ca patrie dect chiar rile acelea unde ei se bucur de egalitate de drepturi. Nou nu ne
vine acuma s insistm asupra acestui punct dar am fi nstare s dovedim oricnd i oricui c evreii s-au bucurat de o
poziie privilegiat chiar alturi cu restul locuitorilor rei i c astzi ei o simt aceasta mai mult dect oricnd.
Notm deci pe scurt cte ne vin tocmai n minte despre activitatea comitetelor. Lucrtoria comitetului de dame
din Bucureti e n chiar apartamentele Prea nlatei noastre Doamne ; n Iai e n casele doamnei Aslan. n amndou
aceste lucrtorii domnete mult activitate i bun ornduial. Mai amintim apoi comitetele de dame din Focani si
Galai.
ntre comitetele izraelite snt de numit, pe lng cel din Iai, cele din Bucureti, Galai, Brlad, Ismail, Botoani,
Focani .a, Notm apoi c, afar de acestea, ,,Crucea Roie" mai are comitete care lucreaz n deosebi.
n Transilvania se formaser comitete la Braov, Cluj i Fgra, dar au fost dizolvate de guvernul unguresc.
Astfel la Sibiiu s-a nsrcinat cu strngerea de bani i obiecte d-na Iudita Mcelariu, la Braov d. Diamandi Manole, la
Oradea Mare d-ra Veturia Roman i a.m.d.
[1 iunie 1877]

O SERBARE SECULAR
La 3 iunie st. n. au avut loc serbarea secular a nfiinrei diecezei romne (greco-catolice) din Oradea Mare.
Pentru cel ce va scrie cronica diecezei n vremea acestor o sut de ani, P. SS. episcopul au stabilit un premiu de
cincizeci galbeni. Serbarea au fost strlucit i s-au sfrit printr-un banchet la care au luat parte dou sute de notabili
clerici i mireni. Principii bisericeti cari s-au urmat n scaunul episcopesc ntr-aceti o sut de ani snt urmtorii:
Drago (1777 1787). Darabant (1788 1805), Samoil Vulcan (1807 1839), Basiliu Erdeli (1843 1862), Iosif
Pap-Silaghi (1863 1873), n fine actualul episcop Ioan Olteanu (1873 ).
[7 iunie 1877]

MUNTENEGRU [DUP CELE MAI NOU TIRI..."]

Dup cele mai nou tiri, ntre care o telegram a colonelului Bogoliubof, ataat rusesc la Curtea din Cetinie,
luptele din urm ale muntenegrenilor nu snt tocmai fericite. La 4 iunie st. n. au avut loc lupta de la Krsta i Goransko,
amndou puncte ale trectorii Duga. 17 batalioane de muntenegreni sub comanda voievodului Vucotici aprau aceste
puncte n contra lui Suleiman Paa, care le atac dinspre Gako. Krsta, ocupat de 8 batalioane muntenegreni, au fost

320
atacate de puterile principale ale lui Suleiman, de 20 pn la 25 de batalioane. Lupta a durat ziua ntreag. Dei
muntenegrenii au luat de la turci 1800 puti i mai multe stindarde, totui noaptea au fost silii s se retrag de la Krsta
la Piva. Krsta i Muratovici au fost ocupate de turci. Trectoarea de la Duga i Goransko au rmas n mnele
muntenegrenilor; dar ei au pierdut 600 de mori i rnii, ntre cari se afl i mai muli voievozi.
Corespondena politic primete din Cattaro urmtoarea telegram:
Dup o lupt nverunat de cincizeciicinci de ore n apropiare de Krsta, muntenegrenii s-ar fi retras la Banjani. De ambele
pri pierderile s-ar fi urcnd la mai multe mii de oameni. n urma invaziunii districtului muntenegran Wasoievici de un detaament
tare de turci, muntenegrenii s-ar fi retras i cuartierul general al principelui Nikita s-ar fi aezat la Ostrog.

[3 iunie 1877]

SERBIA [POARTA A FOST INFORMAT..."]

Poarta a fost informat n mod oficial despre cltoria principelui Milan la Ploieti. Principele a plecat din
Belgrad ieri 14 (2) iunie.
Principele n cltoria sa era nsoit de ministrul afacerilor strine, de generalul Protici i de colonelii Leianin i
Horvatovici. Acest din urm este comandantele forelor srbeti n valea Timocului.
[3 iunie 1877]

ARESTARE
Faptele cari s-au petrecut n trguorul Darabanii din inutul Dorohoiului nu ni snt nc cunoscute pe deplin i
nici nu tim dac instrucia procurorului trimis de Curte la faa locului s-a mntuit de aceea nici n-am dat sama
despre acele ntmplri, ci ateptm constatarea veridic i neprtinitoare a lor. Nou ni se pare c chiar alarma ziarelor
din capital a fost cam pripit, de vreme ce-a dat pretest corespondentului din
Bucureti a Noui pr. libere s vorbeasc despre un adevrat masacru, un Snt. Bartolomei i cum se mai numesc
espresiile tropice ale vecinic suferinzilor i totui vecinic nfloritorilor evrei. Pn-acum ni se pare mai aproape de adevr
versiunea cumc evreii din Darabani s-ar fi opus cu fora (cu sau fr drept, nu tim) urcrii embaticului i c n urma
acestei opuneri s-au nscut un conflict ntre grecii servitori ai d-lui Cimara i populaia jidoveasc a trguorului. D-nul
Cimara, care va fi dat vrun ordin n aceast privire, a fost arestat preventiv la staia Pacanii pe cnd venise cu trenul de
la Bucureti.
[3 iunie 1877]

PROBLEME PEDAGOGICE
Am spus-o ntr-un rnd c ceea ce ne inspir durerea cea mai mare i o adevrat team de viitorul acestei ri
nu snt pe atta oamenii generaiei actuale pe ct tinerii notri, cari vor stpni n viitor soartea naiei lor. Lucrarea
continu a instituiilor prea liberale au consistat la spiritele tinere n drmarea oricrii autoriti dumnezeieti i
omeneti, ntr-o ncredere oarb n propria persoan nensemnat, n nerespectarea oricrui superior. Uurina cu care

321
tinerii la noi discut oameni i lucruri, espresiile de cari se servesc, suficiena i lipsa de naivitate e un semn c avem a
face cu oameni mbtrnii nainte de vreme, crora le-am putea prezice de pe acuma lips de statornicie i impoten
moral. Aceasta-i pedeapsa ce ne-o d Dumnezeu pentru c-am fcut din coli numai unelte n care se ngrmdete
nvarea unei mulimi de cunotini, fr s fi ngrijit de loc pentru creterea inimei i caracterului, cci niciodat tria
unui popor n-au stat n instrucie i numai n instrucie, ci totdeauna n cretere. O cunotin, mai ales n coalele
secundare, care nu are rol educativ e o cunotin stearp i nefolositoare.
Ne-au trebuit acest proemion pentru a ajunge la faptele ce voim s le nsemnm. La 28 mai d. I. G. Ciurea s-au
dus n calitate de jude-instructor la hotelul ,,Romnia" mpreun cu d. prim-procuror I. Vrnceanu, d. Barbu, comisar
despririi ntia i, n locul grefierului, ce era ocupat, au fost luat pe d. Vasile Elefterescu, copist la parchet. Pe cnd d.
jude-instructor lucra la procesul-vcrbal pentru ancheta afacerii Cimara, i spuse copistului s ieie hrtie i s copieze
procesul-verbal, ceea ce acest din urm a i nceput s fac. Dup ce a copiat jumtate, spuse judelui c a greit, puind
cuvintele ne-am transportat la faa locului", n loc de ,,ne-am transportat la otel Romnia". D. judector rspunse c nu
face nimica, numai s puie n parentez ,,hotel Romnia". Dar judectorul, trecnd cu ochii partea ce se copiase pe
curat, observ lipsa nc a dou cuvinte, ce denatura nelesul construciei. Judectorul zise cu mirare:
Iat, domnule, i aci ai greit. Bag de sam.
A grei este o fapt omeneasc, rspunse copistul.
Prea bine. A grei este o fapt omeneasc, ns nu-i mai puin adevrat c cineva trebuie s primeasc
observaii cnd le merit.
Eu nu snt nvat s primesc observaiuni.
Dac ai fi n cancelaria mea, ai nva s primii observaii, cci ori de cte [ori] ai face greeli le-a
observa.
Nu voi fi niciodat la d-ta, la instrucie.
Atunci judectorul, vznd c acest domn nu mai tace, i ia procesul-verbal din mn i-i spune s ias. D-nialui
rspunde c nu ies afar, cci a venit cu d. prim-procuror. Dup o nou somare ca s ias i dup un nou refuz, d.
prim-procuror ca ef nemijlocit i ordon s ias, dup care d. copist se deprt. Zicem ef nemijlocit, cci la anchete
locale e tiut c toi agenii publici snt de drept la ordinele judectorului de instrucie.
Acest act de nesubordinaie ar fi fost n sine nimica toat i cdea simplu asupra culpabilului, cci un judector e
n genere prea sus pentru graiozitile unui copist. Dar d. Elefterescu nu s-a mulumit cu atta, ci a crezut a putea cere
satisfacie pentru observaia c nu-i n stare a copia o hrtie corect. A doua zi, 29 mai, d-sa trimise marturi judectorului,
cci s-au mai gsit doi domni n comunitate de idei i sentimente care s se-nsrcinez cu aceast misiune de ,,onoare".
Se-nelege c judectorul a trebuit s dea din umeri dup-o asemenea copilrie. Destul c d. prim-procuror, aflnd despre
aceasta, i-a observat d-lui Elefterescu c: sau s retrag provocaia, sau s-i dea dimisia. D. copist i d demisia din
importantul su post, nti motivat, apoi nemotivat; apoi se duce la parchetul general i reclam n contra
judectorului.
Dup aceste incidente, cari atacau n mod att de grav poziia grav de copist, trebuia neaprat s mai urmeze
ceva, o scrisoare publicat ntre inseriunile ,,Curierului Balassan", o adevrat ilustraie a libertii presei, minunat
prin elegana ciceronian a espresiilor ei a cror reproducere ar fi deja o necuviin. Astfel, dup o insubordinaie,
acest domn pozeaz n martir al onoarei cavalereti i n insulttor al superiorului su.
Se-nelege c niciodat nu ne-am fi ocupat ctui de puin de graioziti de copist dac d-sa i martorii n-ar fi
studeni la Universitate, dac acestea n-ar fi pentru noi un semn al vremilor ce ne ateapt. Dup a noastr prere
organele statului nu exist pentru a fi batjocorite de oricine i pentru ca inferiorii s-i poat face mendrele nluntrul
organismului social. D. Elefterescu ar fi trebuit destituit i d. procuror-general a fost prea delicat n asemenea
mprejurri cerndu-i numai demisiunea.
Se-nelege de sine c judectorul, admind provocaia ce i s-au fcut, s-ar fi cobort pe un nivel de care trebuie
s se fereasc oriicine, cci att ar mai trebui ca organele statului s se apere cu arma la orice observaie ndreptit
vor face. Cine ocup un post inferior i nu-nva a se supune acela n-are dect s privatizeze i s-i lucreze moiile,
dac le are, cci a ocupa un post nu este un drept, ci un serviciu anume pltit de stat, nluntrul cruia cineva trebuie s
respecteze ierarhia i autoritatea superiorilor, cci altfel nu mai e cu putin nici ornduial, nici armonia societii, i
nici societatea nu mai poate respecta organe cari nu snt destul de aprate de frumoasele roade ale creterii subalternilor
lor.
nc-un pas pe aceast cale a civilizaiei i vom ajunge idealele stri de lucruri din Grechia, Mexico, Guatemala i
alte asemenea state cari, n privirea respectului autoritii, vor fi servit de model celor ce ne-au nzestrat cu acest spirit
de ... subordonaie.

322

[5 iunie 1877]

I. C. MAXIM
n Bucureti a repauzat cunoscutul profesor i membru al Academiei I. C. Maxim. Ceremonia nmormntrii a
avut loc smbt la 4 a l.c. la cimitirul erban-Vod. Cu greu ne-am putut hotr s pzim zictoarea latin ,,De mortuis
nil, nisi bene". Inteniile sale vor fi fost de sigur bune i patriotice, dei nu putem susine acela lucru despre scrierile
sale. E destul a pomeni colaborarea la Dicionarul fantastic al Academiei, al crui singur principiu a fost: de-a nu lsa
neschimosit nici un cuvnt romnesc, pentru a arta c filologul nchinase viaa minii sale unor idei rtcite. n privirea
acestui dicionar, nsui printele canonic Cipariu au declinat onoarea de-a-l fi inspirat cumva n tendenele sale. i
filologul din Bla a i avut drept s decline asemenea onoare, cci gramatica sa, de sigur o lucrare foarte serioas, n-au
ndreptit pe nimenea la cldirea babiloniei academice.
[8 iunie 1877]

NECROLOG [N NOAPTEA..."]
n noaptea de 5 spre 6 a curentei s-au svrit de linitita moarte a drepilor economul de la Dancu, Gheorghe
Ionescu. Cine nu l-a cunoscut pe btrnul de 60 de ani, care avea pentru fiecine vorb bun i inim deschis? El era n
oraul nostru un tip de nelepciune practic, de ngduin i blnde. Btrn cum era, alerga bucuros s ndatoreasc
chiar pe oameni pe cari abia-i cunotea, i s struie pentru dnii. Cu greu ar fi putut cineva s-i refuze o rugminte, i
el cunotea chiar puterea ce-o avea, farmecul persuaziv al vorbirii sale. Cine nu l-a cunoscut nici c-i poate nchipui ct
de interesant n simplitatea ei era conversaia btrnului preot, ntreesut cu glume nevinovate i maxime de
nelepciune a vieii i inspirat de-o estrem buntate de inim. Asemenea era cu neputin s presupui, vzndu-l, c
acest om ar fi avut n via-i cea mai nensemnat pornire de mnie asupra cuiva. De civa ani n pensie, el fusese un
sfert de secol profesor de religie la liceul statului, unde era idolul elevilor, cci din studiul su el nu fcea un ematism
sec dogmatic, ci tia s deie obiectului su acela farmec care era rspndit asupra ntregei sale viei sufleteti. Ieri la 4
ore dup-amiazi au nceput n biserica Dancu prohodul, care, dup rnduiala ngropciunii preoilor, e foarte lung i a
durat pn la 6 1/4. Totui o mulime de lume, vechii elevi i eleve ale rposatului, studeni i amploiai mpleau
biserica i ograda. n fine pe la 6 1/2 cortegiul l-au condus de la locuina cea pmnteasc la locuina cea vecinic, n
cimitirul Eternitii. Domnul ndurrilor s-i ngduie intrarea n corturile celor drepi!
[8 iunie 1877]

AUSTRO-UNGARIA
[TELEGRAFUL ROMN NE D DETALII..."]
,,Telegraful romn" ne d detalii de tot interesante despre estrema bunvoin cu care ne regaleaz fraii
maghiari. Adevrul rmne adevr, n-ai ce-i face. n specialitatea fineii academice fraii maghiari au ajuns la o
virtuozitate nentrecut i cititorul va avea ocazie s vad cu ct ncunjur, cu ct mldiosie stilistic tiu jurnalitii
maghiari s spun lucrurile ce nu le plac. Extra Hungariam non est ... ingenium.

323
[10 iunie 1877]

POMRITUL, NTOCMIT CU DEOSEBIT PRIVIRE

LA GRDINA COLAR" DE D. COMA,
Sibiiu, 1877, 1 vol. 8, de 200 pagini

n Institutul de teologie i pedagogie din Sibiiu, care se vede a fi menit s dea preoi i nvtori comunelor gr.orientale din arhidiecez, se predau pe lng cunotine teoretice i acelea cari snt trebuitoare preoilor i nvtorilor
ca viitori plugari i
povuitori ai ranului. D. D. Coma, profesor la acel institut, ne d un rezumat al prelegerilor sale de pomrit pe care
l-a mai fost tiprit o dat n foioara Telegrafului romn", dar pe care, complectndu-l, l retiprete astzi cu ilustraii,
nct avem nainte-ne un manual ndemnatec i popular.
Pentru lauda autorului, trebuie s-o spunem c, dei cartea sa e lucrat dup cei mai buni autori strini (E. Lucas,
Oberdieck, A. Courtin, Rubens, A.W. Babo, Berard, O. Siemens, Willemoz, I. Nessler, R. Noack, H. Jger .a.), totui e
ferit de stilul greoi i abstract pe care-l ntrebuineaz mai cu sam autorii germani. Cartea se ine prin limba la nivelul
oricrui gospodari romn cu oarecare cultur i este lesne de neles.
Pentru a vedea ce scop urmrete autorul n scrierea sa, vom reproduce cteva pasage din prefa:
Prin cultura pomilor se poate folosi aproape fiecare petec de pmnt, mnos sau sterp, uscat sau aptos, cald sau
rece, reprezentnd un es adpostit sau un rozor pietros.
Pomii frng fora vnturilor i conserv timp ndelungat umezala care contribuie la formarea nourilor. De unde se
esplic c, pe cnd rile pleuve adese ajung a fi bntuite de secete ndelungate i vijelii, rile ncarcate de pomi
arareori duc lips de umezeala att de priincioas plntelor.
n rile locuite de romni condiiunile naturale i economice, cu puine escepii, snt priincioase, pe alocurea
foarte priincioase culturei pomilor.
Cu toate aceste, pomritul la romni s-a aflat i se afl i astzi ntr-o stare aproape deplorabil. Deprini a se
ncrede orbi n ce produce natura nsi, ranii notri ateapt totul de-a gata fr ca ei s mai ngrijasc spnd i
gunoid pomii, cari i aa rodesc cnd snt anii buni". Aceast ncredere oarb n ajutorul esclusiv al naturei, dispreuind
cu desvirire forele proprii, negreit a contribuit i ea foarte mult la indolena de care bolete mai ales n ce
privete cultura pomilor o mare parte a ranilor notri.
Pe cnd alte popoare din ri puin priincioase pomilor tiu s fac ctiguri nsemnate din poamele multe i bune
ce produc, poporul nostru adese le cumpr de la precupeii strini cu preuri piperate; pe cnd ranii germani i
francezi tiu s estrag din poame vinuri preioase cu zecile i sutele de bui, muli din ranii notri arunc poamele la
porci sau le vnd pe nimica sau le las de putrezesc, netiind cum s le pstreze peste iarn; pe cnd aiurea se folosete
tot petecul de pmnt, pn i vizuinile, crrile i rozoarele pietroase, grdinile noastre ntinse ct vezi cu ochii adese
servesc drept cuib i adpost pentru tot felul de burueni i mrcini netrebnici. n scurt, pe cnd alte popoare se silesc pe
ntrecute a pune n grabnic aplicare noule descoperiri realizate pe terenul pomritului, poporul nostru continu a
rmne sclavul obiceiurilor ruginite de seculi.
Este adevrat, n multe din comunele noastre vedem grdini gemnd, ca s zicem aa, sub povara pomilor, cari
ns nu aduc mai nici un profit curat. Pentru ce ? Pentru c ranii nu-i tiu cultiva. Pomii fiind ndeobte prea grmdii
i astfel neavnd la dispoziie ndestul lumin, cldur i spaiu n care s-i ntind rdcinile i crengile, ei rmn
pururea slbui i bolnvicioi, rodind tot numai la doi trei ani odat. De cu primvar i peste var adese vedem
lighioane ntregi de omide despoind pomii pn i de muguri, i mldie i firete n zadar se trudete unul sau altul a le
strpi pe ct timp vecinii nu fac i ei asemenea. Economul mai nelept, care prevede i voiete s ntmpine primejdia
ce-l amenin, este sclavul vecinilor lenei i ignorani! O alt scdere este c ranii notri, necum s gunoiasc pomii,
spnd i scormonind pmntul din apropierea rdcinilor mcar la cinci ani odat, muli din ci nu tiu dect s arunce
dup poame cu pietre i chiar cu lstari, rumpnd crengile cu grmada i sfiind coaja cu o nepasare vrednic de
condamnat.

324
Iac n cteva cuvinte tabloul posomort dar adevrat n care se oglindete starea pomritului la romni.
Se nate deci ntrebarea: unde i cum s se fac cel dinti pas spre ndreptare i, ndeosebi, unde s se deprind
noua generaie, copiii ranilor, la o esploatare mai neleapt i mai rentabil a bogiilor naturale cari zac astzi
dispreuite i ascunse n snul pmntului ?
Pentru acei cari petrec cu luare aminte mersul progresului modern rspunsul nu poate fi dect: grdina colar.
Grdina colar este fr ndoial locul cel mai potrivit unde nvtorul ar putea instrui pe copiii ranilor n
agricultur, profesiunea prinilor lor. Nu poate fi vorba de o instrucie sistematic, care pentru mintea fraged a
copiilor i aa ar rmnea neneleas. Grdina colar are s fie mai mult un loc de recreare sufleteasc i trupeasc, un
loc plcut de petrecere, unde copiii s se deprind, oarecum jucndu-se, la o cultur mai neleapt a pmntului i
plntelor mai ndatinate.
Manualul de fa este un rezumat al prelegerilor din pomrit inute de subscrisul la Institutul pedagogic i
teologic din Sibiiu, un rezumat care s-a fost tiprit mai bine de jumtate n Foioara Telegrafului Romn", ntr-o serie
de articuli intitulai: Pomritul n grdina coalei" (Vezi ,,Foioara Telegrafului Romn" an. I, 1876).
Acum la retiprire textul s-a completat n mod considerabil, s-a ilustrat cu numeroase figuri i s-a ntocmit, nct
a fost cu putin, conform condiiunilor ce are s ntruneasc un manual ndemnatic i popular. La sfritul manualului
se afl un adaos, cuprinznd foloasele, nfiinarea i cultura gardului viu precum i prepararea compostului.
Adevrat c legumritul, florritul, stupritul etc. snt ramuri cari i ele trebuie introduse i cultivate n grdina
colar. ns ramul cel mai important este i rmne pomritul, un ram care, pentru grdinile colare de nfiinat sau de
curnd nfiinate, va servi oarecum de nceput i fundament pe care s se poat
cldi mai departe. n rile locuite de romni i cu deosebire n Ardeal, Ungaria i Bucovina, nfiinarea i ntocmirea
grdinilor colare alctuiesc o cestiune care tocmai n timpul de fa s-a pus, cum se zice, la ordinea zilei. Cred deci a
face un bun serviciu mai ales nvtorilor, preoilor I economilor notri publicnd acest manual, n care m-am
mrginit la lucruri eseniale, cu escluderea a tot ce ar putea mpovra i ncurca priceperea cetitorilor mai puin
ndemnatici.
Aa, precum este ntocmit manualul, el mai poate fi ntrebuinat: n institutele agricole i pedagogice, n
seminare i chiar n coalele steti.
Pentru cetitorii cari ar voi s cunoasc n detaliu materiile tratate reproducem tabla materiilor.
Partea, I-a. Prsirea pomilor. Capitul I. Prsirea pomilor din smn: Noiuni generale Smna coala
de smnat coala provizorie Pregtirea pomiorilor. Capitul II. Pregtirea pomilor din saduri, butai i pui sau
vlstari: Saduri[le] Butaii Pui sau vlstri. Capitul III. coala de altoit: Poziiunea Pmntul ngrdirea
Rigolarea mprirea Distana altoilor Transplntarea. Capitul IV. Altoirea: Noiuni generale Surceii nobili
Pdureii de altoit Uneltele de altoit Legturile de altoit Ceara i rina de altoit Altoirea n despictur
Copularea Semicopularea Altoirea lateral Tractarea altoilor n vara dinti. Capitul V. Cultura altoilor:
Noiuni generale Croirea trunchiului pomiferilor Croirea trunchiului drupiferilor i nuciferilor Croirea
coroanei Tractarea pmntului n coala de altoit Scoaterea i pstrarea altoilor Pachetarea altoilor i surceilor
nobili. Capitul VI. Pomii pitici i cultura lor: Piramida Columna Globul sau pomul rotund Pocalul sau
cldarea Furca Palmeta Cordoanele. Partea a II-a. Cultura pomilor. Capitul VII. Alegerea i ntocmirea
pomtului: Clima Poziiunea Pmntul Localitile potrivite pentru o specie sau alta de pomi Distana
pomilor. Capitul VIII. Plntarea pomilor: Facerea gropilor Alegerea pomilor Pregtirea pomilor Timpul
plntrei pomilor Plntarea nsi Parii i pruitul pomilor. Capitul IX. Tractarea pomilor: Retezarea crengilor
Tractarea mai departe a coroanei Proptirea i brzdarea pomilor ntinerirea pomilor Realtoirea pomilor btrni
nlocuirea pomilor pierii Tractarea pmntului n pomt. Capitul X. Animalele striccioase pomilor, boalele i
alte neajunsnri. A) Animalele: Sugtoar[e]le Paserile Omidele Gndacii de mai (crbui) i coropiniele
Diverse alte insecte. B) Boalele: Tciunele Cangrena Curgerea de gum i idropica Glbinarea i oftica
Mana ncolcirea i ptarea frunzelor Putrezirea lemnului Nerodirea. C) Alte neajunsuri: Muchiul Bureii
i rugina Bruma i gerul Seceta i ploile Grindina, neaua i vijeliile. Capitul XI. Cultura diverselor specii de
pomi: Mrul Parul Gutuiul, scoruul i sorbul, migdalul i cornul Nucul, cstanul i alunul Frgarul i
smochinul Strugurelul i agriul Zmeura, murele i mceul Via de vie. Partea a III-a. Culesul,
conservarea i ntrebuinarea poamelor. Capitul XII. Culesul i conservarea poamelor. A) Culesul: Uneltele necesare la
cules Cnd s se culeag ? Cum s se culeag ? B) Conservarea: Localul de iernat Mobilele localului de iernat
Pachetarea poamelor menite pentru transport. Capitul XIII. ntrebuinarea poamelor. A) Uscarea poamelor. B)
Prepararea lictarului; C) Prepararea vinului de poame; Pistoarele i pisarea Teascurile i tescuirea Pivnia
Buile Tractarea vinului n pivni; D) Prepararea rachiului, oleiului i oetului de poame: Rachiul Oleiul

325
Oetul. Adaus: I. Cultura gardului viu: Foloasele Prsirea pduceilor Pregtirea terenului Plntarea pduceilor
Croirea i tractarea mpletirea i tractarea mai departe.
Autorul ni e cunoscut prin colaborarea sa la Calendarul bunului agronom pe a. 1877", care din cauza multelor
sale articole practice au avut dou ediii, lucru desigur rar, mai ales la un calendar. Preul crii de fa este un fiorin
v.a.
Astfel dar gospodariul i fiecine care are o grdin cu pomi roditori sau vrea s-o aib de-acum-nainte, apoi
nvtorul stesc, preotul gsesc n acest manual, scris limpede i cu ortografie fonetic, tiprit cu caractere mari i
lesne de cetit, toate povuirile trebuincioase pentru cultura pomilor. Noi i dorim autorului ca rspndirea crii sale s-l
ncurajeze a lucra cu aceleai vederi i celelalte ramuri ale economiei agricole.
[10 iunie 1877]

MUNTENEGRU [CREAD CINE CE-I PLACE..."]

Cread cine ce-i place, cci tirile din Muntenegru snt foarte contrazictoare. O depe venit din
Constantinopole sub data 8/20 iunie spune c muntenegrenii au fost btui, c s-au reproviantat Niksici i c trupele
otomane au ocupat nlimile de la Ostrog i mai multe localiti. Acestea de la Suleiman Paa, dei o depe direct a
sa n-au sosit nc. Ali-Saib care intr dinspre Albania (Spuz) spune c-i urmeaz marul, c trupele otomane au luat n
puterea lor nlimile de la Martini i Garovia i c au cauzat
mari pierderi muntenegrenilor. n fine Mehemed-Ali vestete din Retina c trupele otomane au ocupat dou inuturi ale
Muntenegrului. O depe din Petersburg ns confirm numai tirea despre proviantarea cetii Niksici. Din Cetinie
chiar se spune c ntr-o lupt ce au avut loc la Spuz n ziua de 8/20 c. otirea lui Ali-Saib au fost pe deplin btut de
muntenegrenii comandai de Bozo Petrovici.
[12 iunie 1877]

NECROLOG [LA 9/21 L.C. S-AU SVRIT..."]

La 9/21 l.c. s-au svrit din via de un atac de apoplexie d-na Fanny Neuschotz, nsc. Vittner, soia
cunoscutului bancheri Jacques de Neuschotz. Rposata era n etate de 53 de ani i altfel de-o constituie viguroas.
nmormntarea au avut loc a doua zi la 10/22 iunie, 5 ore dup-amiazi. Cu toate c n obiceiurile ritului mozaic par a se
evita parada i nglotirea publicului, totui aceste datine n-au putut fi pzite,de vreme ce toate cercurile izraelite erau
prea de aproape atinse de cazul dureros ntmplat n aceast familie. Att curtea templului ct i ulia mare erau pline de
oameni i trsuri cari adstau pe-o cldur cumplit mntuirea ceremoniei religioase. Familia Neuschotz se bucur de
nume bun n cercurile ei i e cunoscut ca binefctoare att fa cu sracii ndeosebi, ct i fa cu institutele de cretere
ale comunitii religioase. Rposata nsi era fondatoarea unui orfelinat i prezidenta comitetului de administraie a
unei coale de fete. De aceea participarea la ultimele onori date unei membre a familiei n-au putut fi dect foarte vie.
[12 iunie 1877]

[CU OCAZIUNEA CIRCULRII..."]

326

Cu ocaziunea circulrii otomane relativ la atitudinea Romniei ,,Le Journal des Dbats" constat c ideea
independenei Romniei a fost n general favorabil primit i c din parte-i a artat totdeauna simpatii pentru naiunea
romn, c a susinut-o totdeauna i a ncuragiat-o n silinele de douzeci de ani pentru a-i completa organizaiunea sa
politic i social.
[17 iunie 1877]

IARI PENTRU RNII

Lunea trecut, doi din elevii Institutului academic, unul din secia a I-a i altul din secia a II-a, cursul superior,
amndoi n perspectiv de a fi premiai, au oferit cu consimmntul i-n numele camarazilor lor premiani din ntreaga
coal, n folosul
rniilor romni suma de 350 franci, ce s-ar fi cheltuit pentru premiile lor; dup analogia anilor trecui, lipsindu-se astfel
de aceast dulce rsplat a muncei lor de un an, pentru a uura suferinele frailor lor, cari cu arma n mn apr
drepturile noastre strmoeti. Iat o aciune patriotic care merit s gseasc imitatori i la alte coli.
[17 iunie 1877]

CART STRATEGIC

D-nii F . Budicu i V. Havrda , ingineri n Bucureti, au publicat o cart strategic a teatrului rzboiului turcorus din Europa i Asia. Aceast lucrare, altfel curat esecutat , are scopul de-a orienta pe lectorul nedeprins cu carte
speciale n cutarea locurilor pe unde se mic armatele; cuprinde deci ntreaga Turcie european, Romnia, Serbia,
Muntenegru, Grecia, complexul de ri mprejurul Mrii Negre, teritoriul dintre Marea Caspic i cea Neagr, confiniile
despre Turcia ale Persiei , c-un cuvnt toate proviniile cte sunt sau pot fi amestecate n rzboiul actual. Munii lipsesc,
parte pentru c prin esecutarea lor lucrarea s-ar fi scumpit, parte apoi pentru c cititorul nedeprins cu greu ar putea s-i
nchipuie configuraiunea orografic dup o cart care nu e lucrat n msuri mai mari. Preul unui esemplar e numai de
un franc i se poate procura la librrii, la tutungerii i n fine la autori chiar, strada Dionisie no. 51, Bucureti.
[17 iunie 1877]

MUNTENEGRU
[SULEIMAN PAA AU PIT-O ..."]

Suleiman Paa au pit-o ru n Muntenegru. El ntr-adevr s-au ntrunit cu Ali-Saib, ns nu n Muntenegru, ci

la Spuz , pe teritoriul turcesc, dup ce-au trecut prin ntreg mijlocul rioarei muntoase. Muntenegru, dup configuraia
graniilor sale, se disparte n dou pri, oarecum ca o frunz de brustur. Prin mijlocul acestei frunze vine de la nord rul
Zeta, care trece pe lng trectoarea Duga n apropiere de mult pomenita cetate Niksici, intr n Muntenegru, strbate
rioara toat de la nord - vest spre sud - ost , iese din Muntenegru pe la Spuz i se vars n lacul Scutari n Albania.
Va s zic mijlocul rei e petrecut de valea Zetei de la Niksici pn-la Spuz . Aceast vale a Zetei e cea mai

327
practicabil din toate i totodat partea cea mai avut i mai roditoare a ntregei ri. Planul turcilor era ca Suleiman s
plece din sus, de la Niksici, s strbat de-a lungul aceast vale, iar Ali-Saib s plece din jos, de la Spuz , i s se
'mpreune cu Suleiman la Danilograd , de unde apoi amndoi mpreun s apuce spre sud-vest ctre capitala Cettinie.
Din Constantinopole se scontase deja victoria anticipando i s-au depeat n toat lumea cumc Suleiman i AliSaib s-ar fi ajuns la 8 a l.c. i au apucat mpreun spre
Cettinie. Din Cettinic ns se vestea c Ali-Saib cercase a intra, dar ntre Spuz i Danilograd cptase o vajnic btaie,
nct se retrsese . Suleiman de la nord nainta. El strbtuse Muntenegrul de-a curmeziul i ajunsese dup lupte
continue la Ninici , o mil i jumtate departe de Spuz. Va s zic numai cale de dou ceasuri era ntre colona de nord
i cea de sud. n fapt ns deja la 7 a curentei Suleiman, auzind cumc muntenegrenii i-au nchis retragerea spre
Heregovina, au ordonat trupelor sale s se ntoarc. Dar retragerea era ntr-adevr aa de bine nchis nct s-au vzut
din nou silit s crneasc la dreapta mprejur din nou spre Spuz. Dar i aici drumul era nchis. n fine la 14 c. Suleiman
au scpat pe teritoriu turcesc la Podgoria, mai la sud de Spuz, dup ce s-au luptat ase zile de-a rndul pentru a face un
drum de dou ceasuri. Suleiman Paa au pierdut ntr-aceste lupte 5000 de oameni, cam scump pentru plcerea de a se
primbla prin mijlocul Muntenegrului.
[19 iunie 1877]

PENSIONATUL NORMAL DE DOMNIOARE

[DUMINECA TRECUT..."]

Dumineca trecut spre sar s-au nchiet esamenele publice de la pensionatul normal de domnioare, prin o serie
de produciuni muzicale.
Rezultatele instruciei, a creterei , apoi ndeosebi a culturei muzicale din acest institut despre cari au dat dovad
aceste esamene sunt vrednice de-o deosebit luare aminte.
n privirea instruciei putem susine c n timpul nostru poate sunt puine lucruri despre care s se vorbeasc, aa
de mult i cu atta interes ca de metoda cea mai priincioas dup care s se deie colarilor nvtura cuvenit. Cu toii
tim astzi ce nsemneaz metoda intuitiv , ns la noi sunt foarte puini care s-o tie aplica bine i nc mai puine sunt
colile n cari acea metod a devenit familiar i folositoare ntr-adevr. Una din aceste puine coli este institutul d-nei
Humpel. nvarea pe de rost cu scop de-a dobndi nou cunotine este aproape cu totul esclus, memorizarea
regulelor regul general la noi este nlocuit printr-o nvtur minuioas , treptat i sigur a materiei de
nvmnt ; istorie i tiini naturale se propun astfel c colriele nu rmn cu vorbe goale n minte sau cu gndiri
nclcite i idei nemistuite, dar ceea ce-a nvat i tiu ntr-adevr. Despre toate aceste s-a putut convinge oricine care
se pricepe n chestiile dezvoltrii intelectuale i a asistat la esamenele de la pensionat.
Despre educaie se face la noi asemenea mult vorb, anume despre modul cum ar trebui mbuntit educaia
sexului femeiesc prin coale.
n urmarea vorbei multe, a regulamentelor i pararegulamentelor , avem dou direcii n practic i amndou
greite, anume sau un respect estrem, n fond ns fals, sau o familiaritate peste margini. Efectul direciei denti este
frnicia , efectul celei din urm lipsa de caracter i nesupunerea .
D-na Humpel ntrunete calitile cele mai proprii pentru sdirea i cultura unei educaii solide. Manieri
familiare, cari totodat impun respect, un mod minunat de-a ndemna colriele la mplinirea datoriilor lor prin fapte i
msuri pedagogice, nu prin cuvinte moraliztoare : iat mijloacele cu ajutorul crora d-na Humpel a cutat i caut cu
mult succes a forma moralitatea fetelor ncredinate d-sale.
Precum n instrucie, aa i n muzic la noi acela se crede a fi mai destoinic i mai bun care tie multe; pe cnd
lucrul principal este de-a ti puin i bine i acel puin s
fie ales. Acest din urm este principiul de care e condus d-nul Humpel n instrucia muzicei i desigur va veni timpul n
care meritele d-sale pentru cultura muzicei n mijlocul societii noastre vor fi ndeobte recunoscute.
Cu privire la buci, ele se ieu din autorii cei mai celebri . Cu privire la executare am admirat totdeauna
preciziunea i finea cu care elevele mai naintate n instrucia muzical s-au distins n esecutrile lor.
De toate au cntat la piano vreo treizeci de eleve , dintre cari merit o deosebit meniune d-oarele : Matilda

328
Blancfort , M. Hesshaimer, M. Panaitescu , Alex. Cernat , E. Corjscu , A. Haret , O. Brescu , Ecat . Panaitescu i V.
Blancfort . n [fine trebuie s pomenim i de un cor, compus din vreo 23 de eleve , cari au executat cu mult efect imnul
naional rusesc.
[24 iunie 1877]

DE PE CMPUL DE RZBOI [SUB DATA DE 3 IULIE..."]

Sub data de 3 iulie au sosit din Constantinopole telegrame cari anun numai victorii de ale turcilor. Astfel
comandantul din Erzerum vestete c ruii au fost respini din Karakilissa i c poziiile nvecinate au fost ocupate de
turci. O alt telegram confirm retragerile ruilor, zice c centrul lor e acuma dincolo de Kars, c cei btui la Alagerd
au nceput s se deie napoi spre Baiazid i c turcii prind a lua ofensiva. Karsul ar fi scpat de mpresurare i se mai
zice asemenea c la Suhum-kal [ruii ar fi fost din nou btui.
De pe cmpul de rzboi din Europa tirile constantinopolitane [nu sunt mai puin favorabile turcilor.
Optsprezece batalioane ruseti trecnd prin istov au voit s ieie drumul spre Rasgrad , dar la Biela ei au fost btui de
dousprezece batalioane turceti. Dm tirile acestea sub toat rezerva ce li se cuvine.
[26 iunie 1877]

ITALIA [STAREA SNTII..."]

Starea sntii Papei e din ce n ce mai ngrijitoare. El au pierdut graiul n urma unei paralizii a
limbei i picioarele-i sunt foarte mflate. Medicii ateapt pe mic pe ceas moartea sa.
[20 iunie 1877]

TURCIA [DE PE CMPUL DE RZBOI..."]

De pe cmpul de rzboi din Asia tirile din sirginte constantinopolitan sunt toate favorabile turcilor. Pn la
3/15 iunie ansele erau pentru rui, dar acuma se vede a se fi schimbat soarta armelor. n aceast zi avangarda lui
Tergusakoff au atacat cu vreo 20.000 oameni i 40 tunuri aripa stng turceasc de sub Mehemed Paa. Mehemed Paa
a fost mpucat de oamenii si proprii i generalul Djavid Paa lu comanda pentru a ordona retragerea la Delibaba . Pe
atunci Muktar Paa au fost stnd la Zevin . Pentru a ajuta ofenziva lui Tergusakoff , care nu mai era dect 10 pote
departe de Erzerum, gen. Loris-melikof i trimise spre ajutor divizia Heimann . Atunci Muktar Paa iei din apatie i
duse ajutoare aripei sale stngi , nct Tergusakoff a fost respins la Seidakan . Pentru a uura starea lui Tergusakoff ,
Loris-melikof atac poziiile de la Zevin , trebui ns s se retrag. De atunci Muktar Paa, ntorcndu - se la centrul su
din Zevin , ncepu ofensiva i merse nainte pn la Sarakamy . Divizia Heiman s-au retras la Ardost ca s se 'mpreune
cu Tergusakof , care la 16/28 iunie fusese btut la Alasgerd . La 20 iunie/2 iulie Tergusakoff fu din nou btut la
Karakilissa . Muktar Paa alearg spre a scpa Karsul de mpresurare .
Din itov se anun c un corp de armat rus compus din cavalerie i artilerie a luat Trnova cu asalt. Acest
ora era aprat de 3.000 de nizami i redifi, precum i de artilerie. Turcii au fost respini spre Osman-bazar .
Ajutoare de artilerie i infanterie ruse sosesc necontenit la Trnova .
[29 iunie 1877]

329

FOTI ELEVI AI INSTITUTULUI ACADEMIC

LA PARIS
Dup ultimele esamene depuse la nalta coal de poduri i osele din Paris, cei nti trei elevi esterni au primit
diploma de ingineri ; cei ase urmtori, simple certificate . ntre elevii ieii sunt doi tineri romni, unul cu diplom ,
celalalt numai cu certificat . Tnrul care a captat diploma de inginer de poduri i osele i care a ieit al doilea n
clasificaiune este d. Constantin Mnescu , fost elev al Institutului academic, promoiunea 1869 1870, ieit nti la
bacalaureat i care, urmnd apoi facultatea de tiini din Iai, a captat cel nti licena n tiinele fizico-matematice .
Un alt fost elev al Institutului academic, promoiunea 1870 1871, d. Feder Leon , dup ce a trecut aici bacalaureatul
cu mult succes, ducndu-se n Paris, a fcut cu mare laud doctoratul n drept, s-a naturalizat francez i, mai
sptmnele trecute, inndu-se un concurs de agregaie la Facultatea de drept din Paris, a ieit ntre cei 8 candidai din
care d. ministru al instruciunii va alege pe viitorul profesor agregat . Aceste fapte fac onoare pe de-o parte rei noastre,
iar pe de alta colii care a scos de pe bancele ei asemine elevi.
[29 iunie 1877]

RUII SE RETRAG N ARMENIA

Astfel o depe oficial ruseasc sub data de 30 iunie, sosit din Alexandropol , spune c, dup ce generalul
Loris-melikoff au aflat despre concentrarea tuturor puterilor lui Mouktar Paa spre Kars, au amnat bombardarea, au
trimis tunurile napoi la Hurukdara i Alexandropol , au concentrat cavaleria la Klaiivali i infanteria la Saim . Colona
generalului Tergusakof, mergnd de la Daiar la Surp Ohannes , au luat sub aprare 3000 de familii cretine cari fugeau
din valea Alegardului de atrocitile baibuzucilor i kurzilor . Aceasta ns, ntrziind micarea colonei , au fcut cu
putin ca infanteria turceasc s atace a[r]rire-garda ruseasc; de aceea generalul Tergusakof se hotr nti s aduc
n siguran bolnavii, rniii i emigranii , spre care scop el a mers spre Igdir , de unde n urm abia s-au ndreptat spre
Baiazid.
Din Constantinopole se vestete c, n urma retragerii ruilor spre Alexandropol , Mouktar Paa au intrat n Kars,
va s zic i-au reocupat poziiile ce le avea la nceputul rzboiului.
[3 iulie 1877]

SIMEON MARCOVICI
Simeon Marcovici, fost profesor de matematic i retoric n colegiul Sf. Sava, fost director la ministeriul de
instruciune i la cel de externe, fost secretar al comisiunei grniuirii Dunrii, fost secretar al comisiunei
Regulamentului Organic, fost director i efor al coalelor naionale, fost membru al consiliului superior de instruciune
public i fost deputat i-a dat obtescul sfrit vineri la 1 iulie, ese ore sara, n etate de 76 ani.
Ceremonia funebr au avut loc duminic 3 iulie la 12 ore din zi, la locuina decedatului , de unde cortegiul a
pornit la cimitirul erban Vod din Bucureti.
Marcovici face parte din generaia aceea care au prefcut limba romn n limb literar. Scrieri originale nu are,
dar limba traducerilor sale este aproape clasic i poate servi de model oricrui scriitor romn.
[6 iulie 1877]

330

MESERIILE

Se tie c meseriile n Moldova au trecut din mnile romnilor n ale strinilor i aceasta din multe cauze, dintre
care vom arta i noi vro cteva . Una este modificarea rpede a portului i lepdarea n prip a tuturor costumelor
vechi, nct clasa veche de croitori n-au putut s urmeze aceast rpede schimbare. Drept dovad aducem tablele vechi
ale croitorilor jidovi , pe care st scris: croitor de straie ,,nemeti", un semn c moldovenii lucrau numai straie
moldoveneti, pe cnd clasele superioare se lepdaser deja de portul btrnesc , iar, pentru a le mbrca , trebuiau
croitori strini, familiarizai cu croial nou. O a doua cauz e concurena fabricatului gata, adus din strintate. Iaul
nsui geme de straie i nclminte gata, aduse din Viena; fabricate rele, ns ieftene, cari se vnd uor ntr-o societate
ca a noastr, lipsit de simul economiei. O a treia
cauz e lipsa de precauiune care-a domnit la ntroducerea tuturor reformelor sociale. La dezrobirea sclavilor, o msur
n sine negativ, nimeni n-a mai gndit la soarta acestor oameni cari, pui n libertate, au rmas cu totul n grija sorii,
fr ca societatea s cread c mai are nevoie de a gndi ctui de puin la ei. Cu ocazia dezrobirii au pierit o mulime
de industrii indigene , cci cei ce le profesau n-au mai fost privegheai , nimeni n-au cutat a-i statornici i a-i deprinde
cu o libertate bine neleas. Meseriaii acetia au devenit proletari i s-au stins cu totul. A patra cauz a fost
desfiinarea breslelor corporative i a privilegiilor lor. n fine cauza principal a cderii meseriailor romni au fost
introducerea pripit a egalitii sociale n Romnia, care nu trebuie confundat cu egalitatea naintea legii. Egalitatea nau nsemnat la noi prefacerea claselor de sus n clase muncitoare cu o munc superioar se 'nelege ci ,,boierirea
" claselor de jos, infectarea acestora cu ruinea de munc i bolirea de deprinderea claselor vechi de-a ctiga mult prin
munc puin. Progeniturei meseriailor romni, care nvase dou buchi , i-au fost ruine de-a se mai ocupa cu
meseriile prinilor, ci s-a prefcut toat n amploiai i n persoane ce fac politic nalt, pun toate rile Europei la
cale i aspir de-a deveni ministri, o glorie uor de ajuns la noi, unde mai nu e om ndestul de mrginit pentru a nu
putea deveni deputat sau ministru sau oriice.
Dar alturi cu boierirea tuturor se ntinde din ce n ce mai mult srcirea tuturor, care devine cu att mai
simitoare cu ct esportul productelor agricole scade prin concurena produciei americane i ruseti.
n anul 1835 nu era nc pe ulia mare un singur negustor evreu, astzi mai c nu gseti negustor cretin pe
aceast uli, i tot aa i pe celelalte. Afar de aceea evreii formeaz ei n de ei un fel de societate tacit de consum , ei
i vnd n de ei toate lucrurile mai ieften (poate n urma unei nelegeri, stabilite prin zecile de coli evreeti ), nct un
romn, ce are ntocmai aceleai trebuine ca i un evreu, cheltuiete totui cel puin c-o a treia parte mai mult dect un
evreu. Asigurai odat contra concurenei cretinilor, evreii au dou liste de preuri, una pentru evrei, alta pentru
cretini. Poporul boieros al quiriilor pltete 33 la sut pentru onoarea de-a putea deveni deputat i pentru capriul de-a
nu fi devenit meseria sau negustor.
Am espus rpede aceast stare de lucruri i adogim numai c n vremea din urm s-au ivit o reaciune,
deocamdat nc nu destul de puternic, dar de care trebuie s inem sam. Un nceput de ndreptare este coala de
meserii din Iai, care ne va da poate cu vremea meseriai romni. Drept semn c silinele coalei sunt apreciate citm
binevoitoarea ncercare ce-au fcut-o d-nul Scarlat Pastia de a trimite pe doi dintre absolvenii acelei coale la Paris,
pentru a se perfeciona unul n croitorie , altul n ciubotrie. Aceti doi se vor ntoarce n curnd n patrie, vor deschide
ateli [er ]ile lor i vor fi totdeodat i maistri la coal.
Acuma d. Pastia au ntiinat reuniunea femeilor romne" c e dispus a trimite i pe-o absolvent a coalei
profesionale de fete, pentru a se perfeciona n croitorie . Eleva va primi o burs de 2000 l.n. pe an i 300 l.n. pentru
cheltuielele de cltorie. Fapta se laud de sine i merit de a fi imitat.
[6 iulie 1877]

[NSMNTATEA CRIZEI

331

DIN CONSTANTINOPOLE..."]
nsmntatea crizei din Constantinopole nu se poate judeca deodat, nici se poate ti cari vor fi urmrile ei.
Ziarele ungureti vorbesc chiar despre schimbarea sultanului i nlocuirea lui cu rensntoatul Murad V. Destul c
Savfet Paa, ministrul de externe, e nlocuit prin Aarifi Paa, Abdul-Kerim, serdarul-ekrern al imperiului, e destituit,
asemenea
energicul Redif Paa, ministrul de rzboi, care desigur din parte-i nu e deloc de vin la reua conducere a armatei, pe
care sub mprejurri foarte grele a tiut cel puin s-o hrneasc de ru de bine i s-o mute n loc din loc dup cererea
generalilor.
Pn acum nu tim cine va veni n locul lui Abdul-Kerim. Turcia are n acest moment ase mareali pe cmpul de
rzboi, dintre cari unul va avea desigur nenorocirea de-a fi numit comandant suprem. Aceti ase snt: Ahmed-Eiub,
comandant al trupelor de la Dunre; Osman (Nuri), comandantul corpului de la Vidin; prinul egiptean Hassan, care a
prsit acuma linia valului lui Traian din Dobrogea i s-a retras la Silistria; Ali-Saib, ce sttea c-un corp la Podgoria la
sudul Muntenegrului; Mehmed-Erev, guvernorul vilaietului Dunrii (paa din Rusciuc) i n fine Suleiman Paa, cel
care-a fcut renumita primblare prin mijlocul Muntenegrului. ntre aceti ase numai cel din urm, Suleiman, au fost
btut cu oarecare onoare.El au forsat trectoarea Duga i defileul de la Ostrog, au proviantat cetatea Niksici i au scpat
n ndrzneaa sa trecere prin Muntenegru cu pagube relativ mici.
Cu toate acestea Agence Havas" crede a putea afirma c urmaul lui Abdul-Kerim va fi Mehmed-Ali. Acest
Mehmed-Ali, prusian de natere, au intrat n serviciul turcesc la anul 1845, iar de la 1869 a naintat la rangul de general
de divizie, ceea ce a i rmas pn-acum.
El au comandat corpul de la Novi-Bazar n contra armiei srbeti de la sud-vest, numit de pe Ibar, de sub gen.
Zach, mai trziu de sub colonelul Ciolac Antici. Cu toate c dispunea de puteri cu mult mai mari dect ale srbilor,
succesele sale au fost aproape nule; iar mai deunzi Mehmed-Ali au comandat n ostul Muntenegrului 15 batalioane, cu
cari au naintat spre mnstirea Moracea, unde au fost btut de 5000 de muntenegreni. n sfrit, Mehmed-Ali numai
glorie n-au cules pn-acuma, iar bti destule.
n genere ns e o mare ntrebare dac schimbarea comandantului va folosi ctui de puin turcilor i dac n-ar fi
mai bine s ncheie repede pace, nainte de a intra englejii i austriacii n Turcia. Abdul-Kerim s-au nelat regulat
asupra inteniilor inamicului, nct el atepta trecerea ruilor cel mult la Oltenia, nicidecum ntre Giurgiu i TurnuMgurele. Afar de aceea armata turceasc din vilaietul Dunrii mai c n-a fi mai mare de 130.000, dintre cari 50.000
vor trebui s apere Rusciucul, Silistria i Varna; iar restul de 80.000 e rupt n dou, dintre cari 35.000 se afl n Bulgaria
de vest, pe lng Vidin, unde nu mai tiu de cine vor fi atacai mai nti, de rui sau de romni.
La ordinul general de concentrare n Adrianopole toi au nceput a se pune n micare. Corpul de la Vidin, din
faa armatei noastre romne, au lsat n cetate o garnizoan de 5000 de oameni i au luat drumul Sofiei, ca prin acest
incungiur (cci drumul drept e ocupat de rui), s ajung la Adrianopole, lucru pentru care-i trebuiesc 16 zile. Suleiman
Paa dinspre Muntenegru s-a mbarcat la Antivari la 3/15 l.c. Lui i trebuie tot atta vreme ca s-ajung la destinaie; n
fine, Mehmed-Ali a pornit prin Colain i Ni i i trebuiesc asemenea mai multe sptmni ca s-ajung; c-un cuvnt se
poate ca nici unul din cei chemai s n-ajung la vreme. Pn atunci ruii au trecut Dunrea, Iantra, Lomul, Balcanii, au
mpresurat Rusciucul, organizeaz n spatele turcilor bande bulgreti i au cuprins armata turceasc din Bulgaria cantr-un clete.
[13 iulie 1877]

DE PE CMPUL DE RZBOI [N ZIUA DE 8/20 L. C..."]

n ziua de 8/20 l.c. au avut loc cea denti victorie a turcilor n rzboiul de fa. Lng rul Vid, cam ase mile
deprtare de la Nicopole, este un orl turcesc de 17.000 locuitori, mai cu sam mohametani, numit Plevna sau Pleven,
cu 18 moschee, 2 biserici,

332

1600 case mohametane i 1500 case cretineti. Orelul are pentru armia ruseasc oarecare nsmntate, de vreme ce
acolo se adun mai multe drumuri de ar, din care unul merge la Lova i la Solia i comunic cu patru trectori ale
Balcanilor. Deci la 8/20 c. un detaament din corpul Krudener, i anume o brigad din divizia a V-ea, compus din
regimentele de infanterie no. 17 (Archangel) i no. 18 (Wologda) au atacat Plevna dinspre nord, iar reg. de infanterie
no. 19 Kostroma cu 8 tunuri au atacat orelul dinspre ost. Ruii erau comandai de locotenentul-colonel SchilderSchuddner. Atacul rusesc au fost respins i ruii s-au retras spre Biela cu pierderi relativ nsemnate. Dup telegrama
oficial din Sant-Petersburg au murit 2 coloneli i 14 ofieri, au fost rnii 36 de ofieri, iar soldai din rnduri s-au
pierdut 1878. La 9/21 iulie ruii au cptat ajutoare. De atunci i pn-acum au avut loc mai multe hare nensemnate.
Dar aceste ajutoare au venit din Nicopole, care au fost rmind deert de trupe. n urma acestora se zicea c ar fi trecut
divizia noastr a 4-a sub generalul Manu pentru a ocupa Nicopolul dup cererea ce i s-ar fi fcut cartierului nostru
general i cu permisiunea M-Sale Domnului.
Astfel ,,Corespondena politic" primete din Bucureti urmtoarea tire telegrafic:
Corpul rusese ce ocupase Nicopolul au mers n ajutorul trupelor ruseti, care suferise la Plevna o nvingere. n urmarea
acestora comanda ruseasc superioar au cerut ca corpul al 4-le al armatei romne de sub gen. Manu s ocupe Nicopolul, conform
misiunei de-a apra linia Dunrii. La 13/25 noaptea corpul romn a trecut Dunrea i au intrat n Nicopol.
Cu toate aceste ocuparea Nicopolului de trupele romne se afirm c s-ar fi oprit.

Romnul" mai adaog c nici nu tie dac va mai trece armata noastr Dunrea. Totodat d. Coglniceanu,
ministrul de esterne, s-a oprit din drumul su ctre Viena, amnnd plecarea zice ,,Romnul" cu una sau dou
zile".
I.S.I. Marele Duce, comandantul suprem, anun din Trnova sub 7/19 iulie cumc trectoarea de la ipca e
definitiv n mni ruseti. La 5 st. n. generalul Gurko au luat att ipca ct i Kazanlik. Trectoarea e ocupat de
regimentul Orel cu dou tunuri.
,,Pressa" afl c n Creta a izbucnit revoluiune.
Soleiman Paa i Reuf Paa dispun de o armat de 50.000 oameni.
Aceste fore considerabile din toate armele snt adunate la Iamboli pentru a ataca pe rui.
Se crede c generalul Krud[e]ner concentra ntreg corpul su pe aripa stng a turcilor pentru a fora calea
Plevnei.
Turcii prsesc poziiunele de la rsritul Serbiei, nelsnd n Vidin dect o garnizon de 10.000 oameni.
[17 iulie 1877]

MUNTENEGRU
[LA 10/22 L. C. MUNTENEGRENII..."]
La 10/22 l.c. muntenegrenii au luat nlimile de la Trebes, cari domineaz cetatea Niksici, apoi au luat fortul
Gorianskopolie, prinznd 53 de nizami i puind mna pe muniie i cai. La 11/23 sara ei au mai luat al doilea fort de
lng Niksici, numit Rabova, prinznd 30 nizami i 2 issbai i czndu-le n mn mult muniie i proviant. n fine
nainte de dou zile s fi luat nc 2 forturi, Klacin i Mostin, asemenea lng Niksici. Se vede c n curnd vor lua
cetatea chiar. Altfel aceste forturi nu snt ntrituri moderne, cari ar putea s reziste tunului. Ele au fost luate cu asalt
deci cu puca i hangerul.
[17 iulie 1877]
TRNOVA

Moltke, ai crui ochi s-au bucurat de farmecul Bizanului i al Asiei Mici, susine totui c n-au vzut niciodat
un ora mai romantic dect Trnova . Kanitz plutea nc ani ntregi n amintirile acelui ceas neuitat de privelite plcut
pe care l-au fost avut la vederea acestui ora al arilor , cuprins de lumina de soare, cu zidurile lui, cu turnuri, moschee,

333
minarete , biserici, cupole, poduri, insule, grdini i cordele de stnci i de ape: Numai o Trnov este, i nimic mai
mndru nu-mi vzur ochii, nct abia ndrzneti s iei caietul de schie, pentru a nsemna pe hrtie mcar aproximativ
minunata icoan". Formaia stncelor i dmburilor oraului, petrecut n curbe fantastice de rul Iantra, e att de
labirintic i aventuroas nct nu exist punct din care ar fi cu putin de a cuprinde unitatea prilor oraului, ncuibate
la rzmtorile deosebitelor terase de var. Amestecul de case se ridic n mod amfiteatral pe povrniul a trei dealuri
nalte. Cele dou nlimi din apus par a fi desprite de-a treia, dar par numai, cci n realitate sunt mpreunate prin o
ciudat formaie a terenului , printr-un pod natural de stnc , de 60 metri lungime. Cu preii lui perpendiculari , acest
pod formeaz singura intrare, uor de aprat (cci are o lungime numai de civa metri ), la dealul Cearave , pe care
sttea odat reedina, disprut fr urm, a arilor bulgreti ce domneau de la Tisa pn-n regiunile Pontului . Aicea
erau domnitorii din dinastiile iman i Asan de pe la anul 1000 i pn la anul 1393, n care Celebi , fiul marelui
Baiazet , au plantat flamura cu semilun pe culmea rezidenii . Patriarhul Antimie , numrat ntre sfinii naionali, care
inea locul n absena ariului, s-au rugat zadarnic pentru cruarea oraului. ntre zidirile maiestuoase risipite atunci sunt
: biserica celor 40 de sfini a imp. Asean , biserica n care se ncoronau mpraii Sf. Dimitrie al Asanizilor , palatul
mprtesc al lui Ioan Alexandru i patriarhia, mama bisericei mpriei bulgar. De 500 de ani, de cnd stpnesc
turcii, Trnova remsese totui centrul intelectual i comercial al Bulgariei. Drept c industria au czut de un veac, dar
cu att mai viu e comerul. Bazarul i magaziile negustorilor bulgari sunt bine asortate cu mrfuri. Pn la ntemeierea
vilaieturilor (1862) Trnova era scaunul guvernamentului Bulgariei dunrene, pn ce Mithad Paa au strmutat
scaunul la Rusciuc.
[24 iulie 1877]

[LA 20 IULIE (1 AUGUST)..."]

La 20 iulie (1 august) la amiaz a sosit la Viena d. Mihail Coglniceanu, a crui petrecere acolo fusese fixat
cam pn smbt . A doua zi nainte de amiazzi d-sa au avut n palatul ambasadei engleze o conferin de mai mult
de o or cu ambasadorul Marei Britanii lordul Buchanan . O zi n urm d-sa a vizitat pe contele Andrassy, care peste
puin i-au i ntors vizita.
Se 'nelege zice Presse din Viena c cu ocazia acestor vizite reciproce vor fi vorbit despre mprejurrile politice ale
Romniei. Domnul Coglniceanu va fi simit trebuina de-a lmuri participarea Romniei la rzboi i se poate c apoi contele
Andrassy au avut ocazie de a-i repeta vorbele ce le-au zis mai dunzi reprezentantului Romniei, cari precum s tie sunt : ,,c
dispoziiile militare ale Romniei i sunt altfel indiferente , dar nu vede scopul lor, de vreme ce tie c dincolo de Dunre Romnia
nu are nici un teren pentru cuceriri.

[27 iulie 1877]

[D. MAIOR VLADIMIR ANDREIEVICI ..."]
D. maior Vladimir Andreievici , cunoscut i sub numele de Osman Bey, carele dup cum spun unii ar fi ficiorul
lui Kibrizli Paa din cstoria acestuia c-o francez, este cunoscut prin o brour n care caracterizeaz tendenele
evreilor, apoi prin prelegeri publice, inute i aici n Iai, asupra rzboiului dintre srbi i turci. D-sa, despre care putem
presupune c cunoate mprejurrile Turciei, scrie n Romnul" urmtoarea noti asupra lui Mehmed-Ali,
generalisimul turcesc 1.
[29 iulie 1877]

CIUDAT BUNVOIN
Comitetul central al doamnelor din Iai public urmtoarele:
Domnul Otto Max, antreprenorul grdinei Chateau-aux-fleurs , lund de la d-na membr Nathalia Soutzo 100
bilete de loterie , arangiat n folosul ostailor romni rnii, dup un interval de opt zile a vndut numai un singur bilet,

334
iar restul l-a napoiat d-nei membre Nathalia Soutzo . Se mai adauge c tot numitul domn antreprenor, dnd o
reprezentaiune n grdina sa, au trimis oamenii si de au lipit afiul privitor la reprezentaiune peste afiurile
comitetului care anunau tombola destinat pentru ostaii romni rnii. Aceast singular bunvoin din partea d-lui
Otto Max att n privina biletelor ct i n privina afiurilor se aduce la cunotina publicului i totodat se anun c
tombola n cestiune va avea loc duminica viitoare 31 iulie la 7 oare sara n grdina public.
Nu tim cum Comitetul a putut solicita bunvoina unui evreu galiian . [29 iulie 1877]

,,POMRITUL NTOCMIT CU DEOSEBIT

PRIVIRE LA GRDINA COLAR" DE D. COMA

Sibiiu, 1877, 1 vol . 8 , 200 pag.

Cam de mult ne deprinsesem a primi din Transilvania cri scrise ntr-o limb foarte ciudat. n urma nruririi
germane i a celei maghiare scriitorii romni din principatul Ardealului i formaser abloane sintactice pe care le
mpleteau cu cuvinte latineti spre marea daun a limbei naionale. Limba german e foarte bogat n vorbe, n urma
nlesnirii cu care dintr-o radical se pot forma o mulime de cuvinte
derivate, fie prin adogirea unei sufixe, fie pre alt cale. Acuma d-nii scriitori cutau a altoi limbei noastre fizionomia
alteia cu totului strine de ea i prin acest soi de cultivare a limbei au ieit la lumin fenomene cari au dat ocazie
penelor satirice s fac haz de jurnalistica de peste Carpai, care altfel n privirea onestitii politice merit mai mult
respect dect gazetele noastre.
nainte de toate scriitorii romneti din Ardeal ignorau, unii cu, alii fr intenie, urmtorul lucru. Limba
noastr nu e nou, ci din contra veche i staionar. Ea e pe deplin format n toate prile ei, ea nu mai d muguri i
ramuri nou i a o silnici s produc ceea ce nu mai e n stare nsamn a abuza de dnsa i a o strica. Pe de alt parte,
veche fiind, ea e i bogat pentru cel ce o cunoate, nu n cuvinte, dar n locuiuni. Cci la urma urmelor e indiferent
cari snt apucturile de care se slujete o limb, numai s poat deosebi din fir n pr gndire de gndire. Un singur
cuvnt alturat cu altul are alt neles.
S lum bunoar cuvntul sam (ratiocinium) i s vedem la cte locuiuni au dat natere: a bga de sam
(bemerken), a lua sama (aufmerken), a fi de-o sam (gleicher Art sein), a ti sama unui lucru (wissen, wie etwas
anzufassen ist), o sam de oameni (einige unter diesen), a-i face sam (Hand an sich selbst anlegen), a-i da sam (sich
Rechenschaft geben), a lua i a da pe sam (bernehmen, bergeben), a ine sam de ceva (etwas mit n Betracht
ziehen), a-l inea n sam pe cineva (auf jemanden achten) .a.m.d.
Aceste exemple le-am putea nmuli fr capt; destul numai c de fiece cuvnt vechi se ine un ir ntreg de
zicale care nlocuiesc cu prisosin, ba ntrec adesa mulimea cuvintelor i frazelor nou, primite n limb fr de nici o
rnduial.
Apoi autorii din Ardeal au mai inut sam de aa-numita puritate a limbei i pentru acest scop au crezut de bine
a prda lexiconul latinesc i acelea ale limbelor romanice i a alunga toate cuvintele slavone, chiar cele mai nevinovate,
chiar acelea care la noi i pierduser de mult nelesul lor primitiv. Max Mller spune c limba englez, cu tot
materialul de cuvinte romanice, nu are o pictur de snge romanic nluntrul organismului ei. Mutatis mutandis e
tocmai aa i cu limba noastr. Ea i-a asimilat aa de bine materialul slavon cum i l-au asimilat limba ungureasc i,
dac cineva pe baza cuvintelor numai ar voi s deduc ceva n privina originii noastre, aceasta va fi mai mult o dovad
de netiin din partea sa dect un argument n privirea noastr. Dar preste tot romnii au dat prea mult pe prerea
strinilor, pe cnd aceast prere ar fi trebuit s ne fie cumplit de indiferent i atunci poate mergeam mai bine. Cci
fiecare popor are o mare doz de dispre pentru celelalte i mult laud pentru sine nsu. Grecii i romanii numeau
barbari pe toat lumea. Turcii numesc toat cretintatea ,,ghiaur" i fiece popor ndeosebi are o mulime de gingii
pentru vecinul su n aceast lume care, dup Leibniz, e cea mai bun dintre lumile ce snt cu putin. A tri i a vorbi
ns dup placul altora e nedemn att de-un om ndeosebi, ct i de un popor.
Fiecine vorbete i scrie limba sa pentru sine, nu pentru strini. Cnd limba, n urma dezvlirii ei fireti, va
cuprinde n comoara ei scrieri nsemnate prin tiin sau prin frumusee, atunci strinul ce va avea <de> nevoie de dnsa
va nva-o nepoftit de nimene.
A crede ns c un popor de peste zece milioane de suflete au fost compus numai din ntngi i c n-au avut nici
destul auz, nici destul minte pentru a-i plsmui o limb cumsecade, a primi apoi ciudatul axiom c numai d-nii
filologi snt oameni cumini, carii ne pot pune la cale dup teorii pe care le sug ntre patru prei din degetul cel mic, o
asemenea credin este o insult pentru naia romneasc, care au vorbit i scris bine i ntr-un fel nainte chiar de a fi
smn de filologi pe plaiurile Daciei lui Traian. Ramur mutat n pmnt departe de trupina prineasc, limba

335
romneasc s-au nutrit n mediul ei nou prefcnd nutrimentul n organe specifice ale sale, i rmind limb romanic,
precum un englez rmne englez chiar dac s-ar nutri din copilrie numai cu gru cumprat din valea Dunrii.
Am zis mai sus c limba romneasc e staionar. Eroarea c ea s-ar fi schimbat foarte o datorim crilor
noastre bisericeti, care se tlmceau ad litteram din slavonete sau din grecete, precum tlmcesc nc i astzi copiii
de evreu Biblia n coalele belfereti cuvnt dup cuvnt. Dovad ns c limba noastr e aproape neschimbat

de dou sute de ani i mai bine ne-o dau puinele scrieri originale de pe acea vreme. Iat de pild o fil dintr-un
cronograf manuscris de la anul 1638, scris la episcopia Buzului :
Iar la jude foarte era tare i drept (Traian) c nici mitelor nu se potrivea, nici voie nimrui nu veghea, ci foarte fcea giude
cu dreptul macar au boiar au sarac, de-ar fi fost singur frate-su. Iar ntr-o zi, eznd mpratul la mas cu toi boierii sei, au smult o
sabie din teac i chem pre armaul su i-i zise: ,,Iat c-i dau aceast sabie pre mn naintea lui Dumnezeu, s ncepi nti de la
mine de vei vedea c fac vrei strmbtate: s nu-mi veghi voie, cci snt mprat, ci s-mi tai capul nti mie. Iar dintru toat curtea
mea i dintr-ali oameni care vei vedea c face strmbtate altuia nu-l mai aduce naintea mea, ci s-i faci sam de sabia mea."
Boiarii toi numa ice i-au cutat ntre ochi, i nime nu se mai plngea de nimic, de sil sau de strmbtate n zilele lui Traian mprat.

Singura locuiune nvechit este ,,a-i veghea voie cuiva", nlocuit astzi prin ,,a-i intra cuiva n voie"; ncolo
aceste iruri snt astzi nelese la Oradea Mare sau n Sighetul Maramureului, dei snt scrise nainte de 250 de ani
la ...Buzu.
ntreg cronograful acesta, scris mrunel pe mai bine de 800 de fee i bogat n locuiuni proprie numai limbei
romneti ar fi astzi priceput ca i pe timpul n care s-au scris.
Am avut nevoie s facem aceast precuvntare cam lung pentru a nsemna o schimbare n bine care se petrece
astzi n Ardeal. De un an i mai bine au nceput s ias la lumin pe lng foaia politic Telegraful romn" o foaie
literar. Aceast din urm, numit ,,Foioara Telegrafului romn", se ndeletnicete mai cu sam cu rspndirea
tiinelor practice trebuitoare plugarului i grdinarului; ea e menit a pune n mna nvtorului stesc i-a preotului o
lectur scris romnete de-a dreptul, lesne de neles i folositoare. Totodat gsim n foaie dri de sam asupra
crilor strine care ating ntructva i pe romni, dizbateri asupra limbei .a., destul numai c partea de cpetenie o
formeaz studii de-o netgduit utilitate. Ortografia e fonetic, cu concesiile etimologice pe care le-am fcut i noi.
Civa tineri, stui se vede de psereasca filologilor i a gazetarilor de dincoace i de dincolo de muni, au prins a se
pune pe munc temeinic i, nzestrai cu tiin bun, o tipresc pe aceasta n banii mruni ai cunotinii utilitare, i
mare ne-ar fi prerea de bine dac-am auzi c banul umbl n casa preotului -a nvtorului tot aa de bine ca i-ntr-a
ranului. O serie de aceste studii (Pomritul, ntocmit cu deosebit privire la grdina colar de D. Coma, Sibiiu,
1877) au ieit ntr-un tom de 200 fee octav. Ilustraiile snt bune, tiparul lmurit i cite, lucrarea sistematic i totui
lesne de-neles, nct cu cuvnt i dorim crii rspndire ct de mare, de vreme ce-i unica lucrare de felul acesta care e n
curentul tiinei. Pentru a nu lsa un gol, pomenim numai c autorul au avut ni se pare un singur premergtor n
nvtura pentru prsirea pomilor, scris de Francisc Haintl, Buda, 1812.
[1 august 1877]

,,ROMNISCHE SKIZZEN"
Romnische Skizzen se intituleaz un mic volum de naraiuni, copii de pe natur, poveti populare i novele,
traduse din limba romn de d-na Mite Kremnitz. Precedat este cartea de-o introducere asupra culturii romne din
veacul al XV-lea pn astzi i de critica d-nului Maiorescu contra direciei actuale a culturii noastre. ncolo cuprinde
urmtoarele lucrri: La crucea din sat, naraiune de I. Slavici, Popa Gavril, copie de pe natur de I. Negruzzi, Cucoana
Nastasiica de acela, Popa Tanda de Slavici, Mihnea cel Ru de Alexandru I. Odobescu, Doi fei-logofei, poveste
popular, anta, novel de
Nicu Gane. Asupra alegerii se-nelege c nu ne vom pronuna noi, cci afar de Mihnea cel Ru toate celelalte lucrri
au aprut n coloanele acestei reviste. Traducerea ns este foarte bun, cci reproduce pe ct este cu putin orice
locuiune romneasc prin una ecuivalent german. Caracteristic este c n Romnia n-au luat pn-acum nimeni act de

336
apariiunea acestui volum, afar de ziarul german din Bucureti Epoche", care au i reprodus n foiletonul su
novela ,,Popa Tanda".
[1 august 1877]

[O RECENZIUNE..."]
O recenziune a logicei d-lui Titu Maiorescu au aprut n ,,Columna lui Traian", n-rii 6 7, i e scris de d. dr.
Zotu. Nu ne mir de loc c aceast recenziune dezaprob manualul, dei el, n treact vorbind, este cea mai bun scriere
n aceast materie care-au aprut vrodat n limba romneasc. Ceea ce voim s artm aicea este c recenzentul
binevoiete a face dou insinuaiuni care nu ating pe atta tiina, pe ct caracterul autorului logicii; nainte de toate
recenzentul voiete a arta cumc autorul ar fi plagiat pe John Stuart Mill, ceea ce este neadevrat, cci John Stuart Mill
este citat la captul crii ntre autorii ntrebuinai la lucrarea manualului de logic. A doua insinuaie este c n
apendice s-ar cita numai titlurile a ctorva cri generalmente cunoscute, ,,simple titluri". Aceasta este asemenea
neadevrat. La fiecare carte d. Maiorescu face un scurt rezumat critic asupra ei, iar la altele citeaz pagina, cartea,
capitolul care ar putea servi la dezvoltarea mai pe larg a paragrafelor din manualul su. Aceste apucturi neleale din
partea recenzentului ne dispenseaz cu totul de a dizbate cu d-sa cestiunea dac reprezentaiune comun i noiune snt
sau nu un acela lucru.
[1 august 1877]

TURCIA
[O TELEGRAM DIN SORGINTE TURCEASC..."]
O telegram din sorginte turceasc a ziarului Neues W. Tagblatt spune c extrema aripei drepte a lui Osman
Paa a repurtat la 7 august un deplin succes, la calea jumtate dintre Plevna i Lovcea, asupra unei coloane ruse care
aparinea corpului de armat al generalului ahovskoi. Ceea ce ridic valoarea acestui succes ar fi mprejurarea c prin
aceasta s-a nlturat o manevr a ruilor care putea fi periculoas pentru turci. n dimineaa acelei zile s-a comunicat lui
Osman Paa c pe calea Lovcea-Plevna se observ nite micri suspicioase ale unor mase, contra flancului aripei
drepte turce. Osman Paa nu prea surprins de aceasta, cci prin recunoateri din zilele precedente avea cunotin c
nite detaamente ruse, nu prea tari, snt n micare spre osea i astfel el nainte de comunicare luase dispoziiuni i
dduse ordinile necesare. Aceste
ordine erau ca aripa dreapt, aprat ndeajuns prin anurile ei solide, s se in n defensiv. Ordinul s-a executat.
Ruii din Paradin , naintnd , preau la nceput a nu fi mai mult de o brigad. Aciunea ar putea fi considerat ca o
simpl recunoatere daca n-aveau la spate rezerve tari, cari s-au apropiat cu inteniune de a ocupa nlimile de la sud,
cari dominau poziiunile turce de la Plevna i despre cari credeau c nu sunt inute dect de detaamente slabe din
armata lui Osman Paa. ns acele nlimi erau asigurate contra a orice ncercare; Adil i Rifaat Paa s-au ntrit acolo
prin anuri. Incertitudinea a disprut cnd turcii, urmnd tactica lor de la Plevna, prin care au dizlocat armata rus, au
luat deodat ofensiva. Osman Paa venise n persoan i, cu o naintare repede din valea Cirnetei , a nceput s vneze
pe ruii n dezordine. Pierderea ruilor se calculeaz la 1000 oameni. Pierderea turcilor e mai mic, fiind ei n
defensiv. De la prini s-a aflat c marele duce Nicolaie conduce n persoan operaiunile contra lui Osman Paa.
[3 august 1877]

337

AUSTRO-UNGARIA
[DIN TRANSILVANIA AFLM..."]
Din Transilvania aflm c, espirnd cu finea lui septemvrie a.c. periodul de trei ani al congresului romn
bisericesc, care fusese prorogat la anul 1874, printele arhiepiscop i mitropolit Miron Romanul, conform stat. org ., a
dispus a se face alegerile de deputai n toate eparhiile , pe noul period de trei ani al congresului ce se ncepe cu 1
octomvrie a.c., iar, n ct privete nsai convocarea acelui congres, mitropolitul i-a rezervat a o face prin alt
dispoziiune special.
De cnd cu rzboiul oriental se petrec multe lucruri turceti i n Transilvania. Astfel de esemplu n Dobra ,
inutul Hunedoarei, exist o coal primar central a ocolului Dobra la a crii susinere contribuiesc comunele
romneti ortodoxe.
Acuma comisiunea administrativ, un soi de comitet. permanent al consiliului judean, ia hotrrea de a
desfiina acea coal de model. Parohul Dobrei , d. Romul de Crainic, povestete n ,,Telegraful romn" astfel lucrurile:
Comisiunea administrativ, din ndemnul iubirei ctr popor, ca s-l uureze de prea multe sarcini, vine a decreta desfiinarea
coalei din motiv c comunele care concurg la susinerea ei s ntrebuineze acele capitale spre susinerea coalelor lor, ntemeinduse pe lege, carea nu ndatoreaz pe o comun a participa la susinerea altei coli pn cnd are a susinea pe a sa proprie.
n adevr, printeasc ngrijire ! Dar d-lor au uitat c fcur socoteal, fr birta , fiindc nfiinarea coalei s-a fcut cu

consesiunea i aprobarea guvernului i prin urmare statutele ei sunt : nealterabile i, pn cnd le va sta deschis mcar o singur
cale, romnii se vor lupta pentru esistena ei, nct numai cu putere se va putea realiza inteniunea rutcioas a comisiunei
administrative.

Otrrea comisiunei administrative a fost luat dup un raport al unui vestit inspector colar anume Rthi Lajos
. Comisiunea au trecut cu fuga peste acel raport, decretnd desfiinarea coalei.
Sunt numai dou posibiliti :
Sau c marele inspector colar nu cunoate ndestul condiiunile de esisten a coalei i astfel a fcut un raport necorect,
ceea ce nicidecum nu i-ar fi spre laud, iar comisiunea a adoptat cu uurin vederile inspectorului, sau c inspectorul le cunoate
toate b e, dar cu putere discreionar voiete a terge din calea planurilor sale aceast coal, ceea ce nu s-ar putea califica altcum
dect de asasinare.
La multe mpinge ns necuratul pe ngmfaii cari urmresc cu cinism problema de estirpaiune a tot ce e romnesc.
E n adevr ridicul cum de se leag comisiunea tocmai de coalele din protopresbiteratul Dobrei , declarndu-le de
necorespunztoare , pe cnd n comitetul Hunedoarei, tocmai arondismentul Dobrei este n cele colare cel dinti , ba poate n
ntreaga arhidiecez puine inuturi se vor putea luda cu coli bine organizate ca acest arondisment . Toate celelalte din apropiere
sunt cu mult ndrt. Ungurilor le place ns
a vedea pe romn n netiin i necultur , cci unde e de lips s fac ceva nu fac nimic, ba se bucur de starea cea n
adevr regretabil , i de alt parte desfiineaz o coal despre care cu mndrie se poate zice c astzi poate concur n
ale nvmntului cu oricare coal normal maghiar.
Noi din parte-ne pomenim numai c maghiarii, cari dup cum se tie sunt stranici etnologi , pretind nu tim de
unde i pn unde c populaia acestui inut ar fi maghiar de origine.
[5 august 1877]

[TELEGRAMELE AU SPUS..."]
Telegramele au spus cumc n vremea ntrevorbirii de la Ischl amndoi mpraii, cel al Austriei i cel al
Germaniei, n-ar fi avut deloc nelegeri politice. Foi vieneze esplic astfel aceast fraz. mpratul Germaniei avea de
gnd a cere de la Austria ca s nu se opuie n caz daca ruii ar avea nevoie s treac prin Serbia sau s cear
cooperaiunea srbilor . Aceast cerere ns mpratul Germaniei n-au fcut-o sau mai bine au amnat-o , cci ataatul
militar al Germaniei la armata imperial ruseasc au ntiinat pe suveranul su c ofenziva ruseasc nu va rencepe
dect poate peste patru sptmni , astfel nct cererea Germaniei nu mai era urgent . Altfel se zice c Austria astzi nu

338
s-ar mai opune nici la cooperarea Serbiei.
[5 august 1877]

TURCIA [,,DAILY TELEGRAPH CREDE..."]

,,Daily Telegraph " crede a putea susine n mod autentic nti c generalul Gurko au prsit cu totul Balcanii, al
doilea c Osman Paa au mutat tabra de la Plevna, pentru a ocupa o alt tabr ntrit n Balcani . Din Bucureti se
vestete c avangarda lui Suleiman Paa au trecut Balcanii i merge spre Gabrovo , apoi c prinul egiptean Hassan au
ocupat Bazardjicul , prsit de rui, i n fine c la o lupt lng Rasgrad (unde-i Ahmed-Eiub) turcii a fi luat, dup cum
ei susin, cinci tunuri.
[5 august 1877]

MALTRATARE [AFLM CU PRERE DE RU..."]

Aflm cu prere de ru c d-na directri a institutului Gregorian (de maternitate ) din cauze necunoscute ar fi
fost maltratat de una din elevele acelui institut, tocmai n momentul n care d-na directri asista pe o pacient . Ne-am
obicinuit a vedea c asemenea neornduieli n coli nu provin totdeauna dintr-un spirit latent de
nesupunere (cetitorii i vor aduce aminte de turburrile din coala tecnic), ci sunt cteodat produse n mod artificial
de nruriri strine cercului elevilor, pentru a da un caracter ndoielnic poziiei nvtorului contra cruia sunt
ndreptate. Deocamdat ns nu ne permitem a bnui nimic, mai ales c att parchetul ct i onor. epitropie a spitalelor
St. Spiridon au primit tiin despre acest incident regretabil i aceste autoriti sperm c vor fi n stare, una a
descoperi cauzele neornduielii , cealalt a opri repetarea ei.
[10 august 1877]

GLOBUL
La 6 august curent au aprut n Bucureti cel dendi numr al foii ilustrate Globul, care fgduiete a fi o foaie
de literatur popular, ilustrat . O literatur ilustrat ne este pn - acuma o idee necunoscut i ne amintete mai mult
rolurile de papyros egiptean scrise ideografic , unde ntr-adevr fiece noiune e totodat i ilustrat . Dar s lsm
aceast greal de construcie i s ne inem de foaia de ,,literatur popular".
O asemenea foaie esista la romni sub titlul de eztoarea ", redactat de d. Iosif Vulcan, din Pesta. Nu zicem
c foaia din Pesta e bine redactat , dar d. Vulcan pare a fi avut o idee sigur de ceea ce va s zic literatura popular,
cci cearc a da ca n oglind cugetarea i maniera de a vedea a poporului chiar. Literatura popular nici se poate numi
altceva dect sau cugetarea i productele fantaziei poporului nsui, cari devin literatur n momentul n care se
reproduc prin scriere, sau produceri a clasei mai culte, cari se potrivesc ns aa de bine cu gndirea poporului nct
dac acesta nu le-au fcut, le-au putut ns face.
Literatura popular are la romni foarte puini reprezentani, pe care-i i citm dup ct ni-i aducem aminte:
Anton Pann (Valahia), Vasile Aron i Ioan Barac (Transilvania), Const. Negruzzi i Alexandri (n unele scrieri) pentru
Moldova i, ntre cei mai noi, fr contestare Slavici, povestirea umoristic (Ungaria), i Creang, povestea fantastic
(Moldova). Dac mai adogm unele scrieri mai vechi de agronomie ale d-lui Ioan Ionescu, cari sunt scrise cu totul n
limba i-n maniera de-a gndi a poporului, am cam mntuit cu literatura popular romn. ranul, breslaul i
nvtoriul mic (preotul, nvtoriul stesc i cel de ora) sunt poporul n nelesul strns al cuvntului , i chiar numai
n nelesul lor poate fi vorba de literatur popular. ranii i breslaii au feliul lor propriu, adesea prea original i
frumos, de-a vedea lumea, iar nvtor i preot coboar cultura n jos i traduc limba cosmopolit , nesemnificativ i
abstract a tiinei, care e de domeniul lumii ntregi, n formele vii, mldioase i ncnttoare prin originalitate a

339
poporului.
Va s zic o scriere este popular sau prin materie i prin modul espunerii (literatura poetic n sens larg), sau
cel puin prin modul espunerii (novela, tiina aplicat).
S vedem cuprinsul primului numr de literatur popular:
1. Din pmnt n lun (roman) de Jules Verne .
2. Rezbelul actual i Chestiunea Orientului.
3. Varieti.
a) Despre trei tineri savani 1, articol n care se vorbete despre susinere de teze la Sorbonne , despre Gellert i
Chamisso , tot lucruri ce ating direct poporul romnesc.
b) Despre pianul Kaps .
4. Cronica sptmnii . Politic i rezbel.
___________________
1

S distingem . N-avem nimic contra celor trei tineri cari vor fi nvat prea bun carte la universitile strine. Numai darea

de sam a ,,Globului" nu are a face nimic cu literatura popular.

5. Cteva consideraiuni asupra tiinelor naturale cu citate din Humboldt i Bessel i c-un motto din
Schopenhauer, motto care ar da ocazie acestui renumit scriitor dac ar tri s s supere, pentru nu tim a cta
oar, c-i vede numele scris cu pp, cci prin pp se d numelui su un aer de nespus elegan.
Apoi urmeaz altele ejusdem farinae.
Globul nu cuprinde literatur popular nici prin materie, nici prin form.
Dac editorul ,,Globului" au avut n vedere foaia ,,Gartenlaube", al creia format l imiteaz, atunci ar fi trebuit
s tie c acea ,,foaie ilustrat pentru familii" care nu este o foaie de literatur popular ntr-adevr cuprinde
totui aproape numai literatur naional. Gartenlaube mai c n-au avut n coloanele sale vrun articol tradus. O foaie de
literatur popular care cuprinde aproape numai articoli tradui e un fenomen pe care numai iubita noastr ar era
menit de-a-l produce.
De almintrelea noroc i voie bun ! Noi nu stricm gustul nimruia, din contra. Cu ct se vor nmuli productele
de acest soi, cu-atta ndjduim c se va simi trebuina unei reaciuni i a unor foi ntr-adevr populare.
Altfel ,,Globul" va aprea n fiecare smbt sar n cte dou coale de tipar.
Preul abonamentului este de 5 lei noi pe trimestru n moned suntoare.
Abonamentele se pot face ns dup cerere i pe cte ase luni sau un an, cu preul de 10 sau 20 lei noi.
Se primesc i anunciuri cu preul de 20 bani centimetrul ptrat.
Abonamentele se primesc la toate oficiele postale din ar, iar n Bucureti la librria Mihlescu et Luis, strada
Lipscani, i la redaciune, strada Negutori, no. 21.
Administrator e B. V. Vermont.
[10 august 1877]

[ACESTE SNT CUVINTELE..."]

Aceste snt cuvintele ,,Rom[niei] Lib[ere]". Acele griji s-ar fi nscut n urma unor articole de fond ale
,,Romnului" prin care se arat c n-ar exista nici un fel de nelegere definitiv ntre guvernul imperial rusesc i cel
romn n privirea cooperrii armatei noastre.
[12 august 1877]

GERMANIA [GUVERNUL GERMAN..."]

340

Guvernul german a fcut imputri ctre Poart n privina barbarielor comise de trupele turceti; aceste imputri
snt bazate pe convenia de la Geneva. Dup interpretaia german, aceast conveniune ndatoreaz nu numai pe
beligerani a observa unul n privina celuilalt dispoziiunile ce ea conine, dar nc d puterilor neutre cosemnatare
dreptul de a strui asupra observrii esacte a acestor dispoziiuni.
Nota Germaniei nu va fi comunicat i celorlalte puteri.
[12 august 1877]

TURCIA [MEHEMET-ALI TELEGRAFIAZ..."]

Mehemet-Ali telegrafiaz c la 8/20 august a avut loc o lupt cu ruii la Ogdis-kilar n apropiere de Eski Giuma.
Nici o telegram oficial nu confirm mpreunarea lui Mehemet-Ali cu Suleiman Paa; altfel Poarta a mai ordonat a
se concentra imediat, ca rezerv, 50.000 mutehafizi din a doua clas la Adrianopole, Sofia i n alte diferite puncte n
Bulgaria, iar sultanul au mai ordonat formarea unei a doua rezerve compus de aproape 60.000 mutehafizi din
Anatolia, care va fi adunat la Constantinopole.
Poziiunea ministrului afacerilor strine Server Paa este zdruncinat. tiri private asigur c cerchejii ar fi
ocupat satul ipka, dar nici o noutate oficial n-a venit s confirme acest zgomot.
[12 august 1877]

FRANCIA [,,PRESA ESTRAGE..."]

Presa" estrage din ziare franceze tirea c aniversarea zilei mpratului Napoleon a fost serbat anul acesta la
Paris c-un entuziasm mult mai mare dect anii trecui. Te-deumul a fost asistat de o populaiune imens, iar stradele
erau ndesate de public, i viorelele impodobeau jachetele ntocmai ca n zilele de glorie ale lui Napoleon.
Dup finele missei, mulimea i-a unit glasul n strigtul: ,,Vive Napoleon IV", la care civa au ncercat a
rspunde cu ,,Vive Rochefort".
[12 august 1877]

OBSERVAII CRITICE
D. dr. Zotu public n n-rii 6 i 7 (iunie-iulie) a ,,Columnei lui Traian" o recenziune asupra logicei d-lui Titu
Maiorescu. Din cauza invidiabilelor antipatii de care autorul logicei are onoarea a se bucura, recenziunea au fost
reprodus repede-repede de ,,Presa" i ,,Telegraful", nct atenia celor cari mai bine ar muri dect s judece singuri au
fost deja pus n cuvenita micare. Cci putem presupune c att onor. confraii de la ,,Presa", ct i cei, dac se poate i
mai onorabili, de la ,,Telegraful", nu s-or fi dedat la veleitatea de-a ceti mai nti logica de Maiorescu, nainte de-a
retipri judecata d-lui dr. Zotu. Vivat sequens!
Recenziunea merit atenie din puntul de vedere al observaiilor ad personam. La argumentrile ad rem vom
veni mai trziu.
La noi ncepe d. Zotu muli i-au permis a bnui c cunotinele filozofice ale d-lui Maiorescu sunt mai contestabile

341
dect elocuena sa. Ne lipsea un text prin care s se poat verifica tiina cea pus la ndoial a profesorului. Un asemenea text l
avem acum naintea ochilor. Publicarea lui este cea mai mare greal, dintre toate ce le-a comis d. Maiorescu. Suntem siguri c prin
publicarea Logicei d. Maiorescu va pierde muli din admiratorii si, poate chiar n Iai.

Toate aceste bnuieli, aseriunea c publicarea manualului e cea mai mare greal a d-lui Maiorescu i sigurana
c i-ar pierde admiratorii, toate aceste, puse la locul pe care-l ocup (la nceputul recenziunii), devin o strategem 1 .
Aceste aseriuni ar fi trebuit s urmeze n mod concludent din recenziune, nu s-o premearg. A arunca bnuiala
netiinei nainte de-a o fi argumentat mai nti nsamn a gratifica anticipando pe contrariul cu epitete la ntrebuinarea
crora abia argumentaiunea fcut gata ne ddea un drept.
Dac noi, pltind cu aceeai monet, am zice de pe acuma la nceputul observrilor critice c ne permitem
a bnui cumc cunotinele filozofice ale d-lui Zotu sunt pe att de contestabile pe ct e i lealitatea sa n discuiune, c
ne trebuia un text prin care s putem verifica lealitatea i tiina, puse la ndoial, a d-lui Zotu, c un asemenea text l
avem i c d-sa ar fi comis cea mai mare greal de a-l publica, atunci ce-ar avea de zis d. recenzent? Bnuielele noastre
vor urma abia din observrile critice, nu le vor merge nainte.
Este deja un semn trist urmeaz recenzentul cnd nsui d. Maiorescu recunoate c aceast carte, pe care o numete un
rezumat al prelegerilor inute n curs de aproape zece ani la universitate, este bun de ntrebuinat la cea dendi nvare a logicei.
Pentru noi acesta nu e deloc un semn trist, ci numai un semn c recenzentului nu-i place a ti ce e un rezumat. i
fiindc ne e i indiferent ce i-a fi nchipuind d-sa sub rezumat, cci nu avem de gnd a-i rectifica marginile noiunilor
d-sale, vom aduce un exemplu calculat numai asupra naivitii cetitorilor si ca i argumentul d-sale. Kant are
asemenea un rezumat al prelegerilor de logic, inute n curs de douzeci de ani la universitatea Knigsberg, care este
asemenea bun de ntrebuinat numai la cea dendi nvare a logicei.
-un asemenea rezumat l poate face orice nvat, din orice tiin, ndat ce elimineaz tratarea pre larg a
controverselor, iar el va fi totdeauna bun pentru cea dendi nvare a tiinei respective, cci orice carte elementar
este un rezumat.
D-sa ar putea rspunde c exist rezumate care nu sunt nelese de nceptori, ci sunt pentru ... nvai numai,
dar d-sa tie c acest rspuns 2 ar fi o sofism cci recenzentul va fi tiind foarte bine ce fel de rezumat trebuie s
deie un om cnd se hotrte a scrie pentru coalele secundare (pentru cea dendi nvare a logicei).
Apoi d. Zotu, dup ce ia din textul crii i din irul de argumentri strns legate ale d-lui Maiorescu patru
citate din John Stuart Mill, ncheie:
Artnd aceast perfect consunan ad litteram ntre d. Maiorescu i Mill, noi am fi dispui a o esplica printr-o ntlnire n
idei a dou genie, dac nu ne-ar fi cam greu a nelege o asemenea ntlnire chiar n cuvinte, chiar n puncte i virgule.
Dar noi nu suntem de loc dispui a o esplica aceasta printr-o simpl ntlnire de idei a dou genii i 'nelegem
foarte bine ntlnirea n cuvinte. Aceasta, pentru c logica lui John Stuart Mill e citat n mod cinstit n apendice ntre
manualele ntrebuinate i pentru manualul nostru, nct buntatea recenzentului de-a se arta dispus s esplice
consunana din ntlnirea n idei a dou genii este n cazul nostru cel puin de prisos, Dar aceast ciudat bunvoin a
d-sale devine i mai caracteristic cnd vede cineva nelesul pe care i-o dau jurnalele bucuretene i cnd tie c
recenzentul au i calculat asupra acestui neles. n urma generozitii de-a esplica n acest mod ntlnirea n idei, ele
arunc asupra autorului logicei prepusul plagirii.
________________
1

O fin dei vulgar strategem, pentru a nscena o petitio principii, pentru a ctiga prin subrepiune unul din raiunile

concluziei. Cnd ncepi a suspiciona pe om nainte de a fi dovedit ceva contra lui, uneti deja cu ideea ce se creaz n capul
cetitorului un predicat n defavorul lui, nct concluzia i-i cu mult mai uoar. Aceast suspicionare anticipat e foarte obicinuit n
jurnalele politice, a cror misiune se 'nelege c nu e luminarea publicului, ci escitarea patimelor lui, dar n discuii tiinifice n-are
ce cuta.
2

Fallacia a dicto secundum quid ed dictum simpliciter.

Dar ,,aceea" ce d. recenzent ,,voiete a imputa" autorului logicei ,,este ceva mai grav".
Dup ce (Maiorescu) n introducere i-a dat atta silin de-a se pune n cea mai strns armonie cu Mill, ndat dup
terminarea Introducerii las pe Mill la o parte i urmeaz altor autori, de astdat germani, mai ales din coala lui Herbart . Aceast
infidelitate ctr Mill n-au putut rmnea nepedepsit . Teoriile susinute de Mill i adoptate de d. Maiorescu n Introducere fiind
contrare celelalte teorii mprumutate de d. Maiorescu de la ali[i], logica d-sale a dobndit un caracter foarte nelogic .
Aci d. recenzent iar secer nainte de-a fi semnat. Fr' a fi dovedit nimic, cci aa - numita dovad vine n urm,
recenzentul mparte anticipando pedepsirea infidelitii ctr Mill i caracterul nelogic al logicei.
Apoi urmeaz urmtoarea argumentaiune :
Mill e sensualist n toat puterea cuvntului . Sensurile, dup el, sunt singurul izvor al convingerilor noastre.
Noi am vzut c d. Maiorescu au adoptat aceast teorie a lui Mill

342
(c adic sensurile sunt singurul izvor al cunotinii ).
Acest ,,noi am vzut c-au adoptat aceast teorie a lui Mill" este pur i simplu un binevoitor esces de fantazie a
recenzentului, care crede poate c-ar fi dovedit-o aceasta undeva fr s-o fi dovedit nicieri, cci aceast teorie a lui Mill
a fost formulat cu mult naintea acestui fericit muritor prin cuvintele: nihil est in intellectu quod non antea fuerit in
sensu (nimic nu este n minte care s nu fi fost mai nti n simiri), iar teoria pe care o urmeaz logica Maiorescu este
tot aceasta, dect numai cu mica restriciune a lui Leibnitz: nihil est in intellectu quod non prius fuerit in sensu , nisi
intellectus ipse . (Nimic nu e n minte care s nu fi fost mai nti n simiri dect mintea nsi.) Aceast restriciune
trebuia s-o ntrevad oriicine care-i arog dreptul de-a bnui tiina autorului logicei.
Cu restriciunea lui Leibnitz ns, aceast teorie a lui Mill, care du reste , nu este a lui Mill, ci foarte veche i
anume a lui Epicur 1 , e admis de foarte muli filozofi, de Kant nsui, a crui ,,critic a raiunii pure" se ocup tocmai
cu ,,intellectus ipse ", cu chiar mintea.
Cci sensualismul , empiric fiind, nu e fals, ci numai unilateral, ca i materialismul, i ntru ct aceste sisteme
sunt adevrate, ele nu se esclud ntr-o minte ncptoare, cci adevr pe adevr nu esclude.
Dar ce mai la deal la vale! Recenzentul nici n-avea s dovedeasc cumc sensualismul ca ,,sistem filosofic "
(reprezentat n cazul nostru de Mill) e opus altor sisteme. Aceasta se poate, dar nu dovedete nimic. Ceea ce trebuia s
ne dovedeasc d-sa este nu c autorul e 'n flagrant contradiciune cu Mill, ci dac din ,,negrul pe alb'' al logicei se
poate arta vro contrazicere cu ea nsi. Aceasta ns recenzentul nu ne-o arat niciri i nici nu e n stare a o arta,
pentru c nici n-o poate gsi niciri.
Consecuena d-lui Maiorescu consist tocmai ntr-aceea c nu admite sensualismul ca sistem i dac admite
argumentaiunea lui Mill pentru
,,nihil est in intellectu quod non prius fuerit in sensu ", nu-l admite ns pentru
intellectus ipse ".
i dac nu-l admite e o dovad c dei Mill
cearc cu mult spirit a demonstra c acele principie aa numite legi ale cugetrii sunt nite adevruri bazate tot pe esperien
autorul va fi avut raiunile sale de a vedea nesuficiena argumentrii lui Mill n privina izvorului al doilea al cunotinei
noastre.
Deci ntr-o cestiune att de fundamental d. Maiorescu poate fi mult i bine n contradiciune cu Mill, fr de-a
fi ns ,,n contradiciune cu d. Maiorescu din introducere", precum susine recenzentul.
_____________________
1

Cf . Diogenes Laertius . Cartea X .

Cci nu sta niciri n manual c cele trei principii de sine evidente (identitatis , contradictionis , esclusi tertii )
sunt generalizaii ale esperienei. Din contra, aceste principii sunt condiii sub care esperiena este <cu> abia cu putin
i se presupune pe tcute existena lor ca s putem judeca ceva. A crede c mintea i lucrurile ce ea le pricepe stau n
raport de cauz i efect constituie paralogismul numit cum hoc , ergo propter hoc i e egal cu judecata aceluia ce
vznd o moar micat de ru ar zice c moara-i cauza apei sau apa-i cauza morii , i aceasta pentru c aciunile (apei
i a morii ) stau n nex cauzal .
Pentru ca publicul s neleag celelalte imputri grave" fcute de recenzent vom reproduce ntreg paragraful 8
din logic, subliniind cele trebuincioase:
8. Judecata se compune din noiuni; explicarea ei presupune dar cunotina acestora n proprietile lor eseniale.
Orice noiune este o reprezentare format din alte reprezentri relative la acelai obiect i cuprinznd partea lor
comun. nelegerea osebirii ntre noiune i simpla reprezentare este important pentru nelegerea operaiunilor logice.
Contiina noastr primete din experien mai multe reprezentri asupra aceluiai fel de obiecte. Un copil d.e. are, la
nceput, despre obiectul mas o idee sau reprezentaiune potrivit numai cu acea mas unic ce a vzut-o n odaia sa.
Mai trziu vede i alte mese, cu patru picioare, cu trei picioare, cu un picior, de lemn, de piatr, de metal, rotunde,
ptrate , poligoane etc. Din aceast sum de reprezentri relative la acela fel de obiecte contiina lui estrage ntr-un
minut dat i printr-un proces ce-l explic psicologia reprezentarea lor comun, i lsnd la o parte osebirile de tot
individuale ale multelor exemplare din acelai obiect, formeaz noiunea acestuia.
Noiunea (Begriff ) cuprinde dar esina lucrurilor ce s-au prezentat contiinei noastre, alegnd din ideile lor
numai prile importante i respingnd pe celelalte. n acest proces de abstraciune noiunile pierd oarecum
materialismul reprezentrilor primitive i devin eterice , pierd sensibilitatea i devin obiecte pure ale gndirii . n lumea
fizic d.e. nu exist noiunea plant , ci numai o plant individual oarecare, cu suma ei de caliti unice.
Importana noiunilor pentru sufletul omenesc este din cele mai mari. Mrginirea radical i neajunsul
caracteristic al inteliginei omeneti provine din prea puinele reprezentri ce le poate cuprinde contiina deodat. De -

343
abia trei - patru reprezentri ocup n acelai timp ateniunea noastr; tot ce trece peste acest numr dispare de regul
din sfera percepiunii intelectuale i se ntunec. De aici provin lacunele , unilateralitatea , n genere defectele
caracteristice ale inteliginei celor mai muli oameni. Singurul mijloc de a remedia n parte acestui inconvenient este de
a introduce n contiin noiunile generale n locul reprezentrilor sensibile i de a avea astfel n acelai cerc mrginit
al contiinei esina unui cmp foarte ntins de reprezentaiuni experimentate . Astfel, pe cnd simplul grdinar i
ncarc contiina i memoria cu reprezentrile individuale ale fiecrui exemplar de flori ce le cultiv, i prin aceasta nu
are inteligina liber pentru alte gndiri , naturalistul tienific primete numai noiunile generale despre felurile
plntelor , are n extract esena tuturor i inteligena lui rmne liber a concepe alte trmuri ale naturei i a forma
astfel o tiin universal. Fiind dar c noiunile cuprind mai puin dect reprezentrile originarie , ns conin toat
esena lor, de aceea operaiunea cu ele este cea mai potrivit repejunii de progres n inteligina omeneasc, pe cnd cei
ce opereaz numai cu reprezentaiuni poart cu sine masa greoaie i superflu a sensibilitii i i ntrzie i-i ncurc
prospectul . Astfel ntrebuinarea noiunilor este de comparat operrei cu cuintesene n locul specialelor de plante, cu
chinina n loc de chin , i noiunea se rapoart la reprezentare ca formula algebraic la calculul cu cifre sau ca
logaritmul la numrul su. Tocmai prin aceast libertate a generalizrei este omul n stare a-i concentra mintea i a
ctiga acea circumspeciune peste un cmp vast de experiene ce-l deosebete de toate celelalte fiine ale naturei. El nu
este uimit i cotrupit prin varietatea infinit a indivizilor din natur i nu este, ca animalul , fatal legat de impresiunea
momentului; ci liber arunc cuttura abstraciunii n univers i reduce masa, multipl i extensiv , la o citime
mrginit dar intensiv , scoate n idei sucul i mduva obiectelor i, astfel domnind peste ele, ctig locul i timpul de
a le compara ntre sine i cu trecutul i viitorul i formeaz din ceea ce nvlea n capul su ca un haos orb al
ntmplrii sfera luminat i regulat a inteliginei .
Noiunile sunt dar productul cel mai important, productul specific al raiunii omeneti.
Dup ce lectorul va fi trecut peste acest paragraf ntreg, din care d. recenzent rupe numai de ici-cole cte - o
bucic ntrebm ce contraziceri au observat?
ntr-adevr, la nceputul paragrafului st ntr-un loc:
reprezentri relative la acela obiect
i ntr-alt loc;
reprezentri asupra aceluiai fel de obiecte.
Dar din exemplul cu copilul urmeaz evident c numai versiunea a doua e cea adevrat i c cea dendi e n
cazul cel mai ru un lapsus calami o greal de condei.
Acest lapsus , aflat pe o singur pagin i corijat cu cinci iruri mai jos, l esploateaz apoi recenzentul n
ntreaga sa critic.
n sfrit d. Zotu
nu poate termina fr a vorbi i despre impresiunea de mirare ce i-au lsat apendicele .
n care d. Maiorescu promisese a da notie bibliografice pentru studierea controverselor logice i nu d dect
titlurile unor cri generalmente cunoscute, simple titluri.

Noi n-avem nici un fel de impresiune de mirare numai pentru c d. Zotu bine-voiete a da i aici rodul fantaziei
sale, n locul adevrului. Iar adevrul este: la pagina 104 i 105 snt citate manualele ntrebuinate la compunerea
logicei, fiecare nsoit de-o scurt noti critic sau de-un aviz pedagogic, iar dup aceea urmeaz citate toate locurile
(volum, carte, , pagin) din opurile cari pot servi la o dezvoltare mai departe a paragrafilor din manual.
Ct despre ,,dar" ca form concludent i despre ceea ce voiete recenzentul a zice n privirea deosebirii
,,reprezentrii comune" de ,,noiune" nu vom rspunde nimic. Cauza e simpl ne snt indiferente att ideile d-sale
asupra nuanelor de neles al particulelor romneti, pre ct i prerile filozofice. Rolul criticei noastre se mrginea la
respingerea bnuielelor de plagiat, a contrazicerii flagrante i a bnuielii de superficialitate aruncat asupra autorului
prin ,,mirarea" de la capt.
Dar s admitem dei nu concedem c n cartea d-lui Maiorescu ar fi nu o contrazicere ci zece. De unde
i pn unde vine recenzentul s deduc din contraziceri netiina autorului? De cnd contrazicerile snt o dovad de
netiin? Dac noi am susinea de ex. c Condillac a fost materialist, c st. Ioan e ntemeietorul logicei, c romanii
vorbeau grecete, atunci aceasta ar fi o dovad de netiin. Dar o contrazicere ? Dovedete cel mult ceva n privirea
puterii de judecat a unui om, nu n privirea tiinei.
Ce ignorant ar trebui s numim pe Kant, care se contrazice cteodat, care d cte dou definiii despre un lucru
din care nici una nu-i bun, ba se esclud ... C-un cuvnt orice neconsecuen n gndire ar trebui stigmatizat drept
netiin.
Dac nvtura l-ar garanta pe cineva contra erorilor de judecat, atuncea pe de o parte n-ar mai fi dispute ntre

344
oameni nvai, iar pe de alt parte, dac nvtura ar fi condiia judecii, oamenii nenvai n-ar putea s judece
deloc.
Dar n fapt st altfel. tiin poate ctiga oricine voiete, judecat nu. Judecata e un dar preios al naturii, care
se gsete n poriune mic la orice om, dar ncptoare i clar numai la aristocraia spiritual, pe care natura au
semnat-o cu mult zgrcenie pe faa pmntului. i aceast aristocraie e icanat n republica literelor, ca i aristocraia
numelui istoric n republica cetenilor. n amndou republicele mediocritatea (din invidie i din simmntul
nimicniciei sale) va bnui capetele pe care nu va putea sau nu va voi s le neleag.
i un asemenea cap cu judecat. vast i limpede este ntr-adevr autorul manualului de logic, din care cauz
republica literelor romne e pe ct se poate n contra lui.
Insinuri, buiguiri confuze despre cosmopolitism, bnuieli de netiin, acuzri de plagiat, toate aceste se arunc
asupra unui spirit care n fiece ir e de transparena cristalului i nu las nimruia ndoieli asupra celora ce voia s zic.
i cnd nu mai ajung aceste, atunci se ia refugiu la... contrazicere 1, dei asta-i bnuiala cea mai fragil din toate.
X sau Y, vun recenzent oarecare, amestec i confund toate, aduce lucrurile, cele mai eterogene i voiete a dovedi n
scrierile noastre, nu greeli contraziceri. O apuctur naiv i rea de care se servesc adese aceti domni. Contrazicere s nu admii
ntr-un autor dect pn ce-ai gsit dou teorii cu totul nempreunabile i dup ce i-ai dat toat silina posibil de a le mpreuna. Dar
s se contrazic cineva pe fiecare pagin ? Trebuie s fie un om care nu tie ce vorbete, cci asta va s zic contrazicere.
Vezi un cap ce nu-i capabil de-a pricepe o cugetare n unitatea ei, c frnge din scrierile noastre de ici i cole cte-o bucic,
le ine lngolalt i deodat strig: ,,Contrazicere!" Aceasta e mult mai uor dect de-a-l urma pe un autor n toate minele cugetrii sale
i a-i spune apoi ce ai contra lui. Dar unde puterea i curajul de-a urma i prsete pe aceti domniori strig mai bine ,,contrazicere !
"
Deodat numai i-auzi: Ici commencent les contradictions! 2 Cum pot numai s cread asemenea capete c spirite de soiul
nostru nu vor observa cea mai simpl din legile logicei, principiul contradiciunii, c am lucrat toat viaa la un sistem de cugetri fr
a avea o idee rzgndit i lmurit i o icoan clar
___________________
1

De [a]ice urmeaz un plagiat al nostru ndreptat n contra a doi recenzai, unul german, altul francez, Espresiile prea aspre
ale originalului le-am mblnzit cu mult.
2
Aceste iruri snt ndreptate contra [lui] Saint-Ren Taillandier, un recenzent al autorului din care estragem.
despre ceea ce nvm pe alii; ei cred c trebuie s ateptm s vie nite inteligene, comune ca i mutele de pe prei, pe cari-i
produce fr gre connubiul oriicrei prechi omeneti, pentru ca s ne lumineze pe noi asupra principiului contradiciunii!

[12 august 1877]

TURCIA [NU SNT ASEMENEA ADEVRATE..."]

Nu snt asemenea adevrate toate cte s-au scris n privina retragerei ruilor de pe la strmtorile Balcanilor.
Aceste strategice poziiuni nu se iau aa de lesne din minele ruilor, cci 5.000 de oameni pot ine pe loc 100.000
oameni.
Ct pentru Dobrogea, c a fost evacuat de rui, nici nu este de gndit! Ruii snt tbri pe valul lui Traian. Ei
au acolo tunuri de toate mrimile i este cu neputin de a se apropia turcii pe acolo.
La 19 iulie trecut dou monitoare turceti au venit la Kiustendje noaptea i de la oarele 11 2 au bombardat
oraul, dar ghiulelele (obuzele) n-au putut ajunge la mal i ruii n-au rspuns dect numai atunci cnd aproape de oarele
2 spre ziu au czut dou obuze la marginea oraului. Artileria rus a aruncat 3 obuze, din cari una a lovit pe unul din
monitoare, i atunci ei s-au deprtat. Dar tunurile ruseti au fost mici, pentru care cauz pn n ziu au fost aduse cu
drumul de fier de la Cerna Voda 6 tunuri de cel mai mare calibru i aezate la teribelele baterii fcute la ambele maluri,
din ambele pri ale oraului. Afar de aceasta, portul Kiustendje este presrat cu torpile la o distan destul de
deprtat, aa nct i este cu neputin flotei turceti de a se putea apropia spre a bombarda acest port i cu att mai
puin de a putea debarca armata turc acolo.
La 3 ale curentei s-au lsat alte dou monitoare turceti despre Silistra, n apropierea de Rasovata. Ruii,
vzndu-i, s-au dus [n] ntmpinarea lor cu vaporul romn Fulgerul, din care cauz monitoarele turceti au fost silite de
a o lua la sntoas, i ruii i-au lsat. Turcii, vznd c nu snt urmrii, au oprit monitoarele. Noaptea, marinarii rui sau strecurat i le-au mpresurat cu torpile i cu modul acesta nc dou monitoare turceti rmn nepracticabile, i cari

345
desigur n curnd sau vor fi azvrlite n aer sau se vor preda ruilor.
Ambasadorul Austriei la Constantinopole a primit instruciuni s se asocieze cu demersurile ambasadorului
Germaniei pe lng nalta Poart n privina cruzimilor comise de turci asupra rniilor i prizonierilor rui. Italia a fcut
n acelai timp un demers analog la Constantinopole.
[14 august 1877]

[NAINTE DE CTEVA LUNI..."]

nainte de cteva luni deja ,,Romnul" ncepuse a vorbi despre invazia evreilor ruseti ca de nite crduri de corbi
cari vin n urma armatelor pentru a se aeza pe cmpiile n care acele s-au luptat. Aceast comparaie puin mgulitoare
pare a fi just, dei ntr-un alt neles. Reforma" de duminic conine urmtoarele detalii asupra rolului acestei invazii
1
.
___________________
1

Vezi infra, p. 771 772.

[19 august 1877]

TURCIA [EPTE ZILE DE-A RNDUL..."]

epte zile de-a rndul de la 10 17 c. s-a urmat lupte n strmtorile de la ipca. Mari trebuiesc s fi fost
pierderile din amndou prile, cu deosebire ns turcii, care nu erau scutii prin fortificaiuni, trebuie s fi avut pierderi
enorme. Poziiunile din strmtorile de la ipca nu snt pentru ambele pri beligerante de aceeai importan. Turcii
trebuie s ctige aceste poziiuni cu orice pre, ruii le ocup mai mult sau mai puin numai din ndrtnicie rzboinic.
nc pe cnd corpul generalului Gurko se retrsese de peste Balcani generalul Nepocoiiki propusese evacuarea
strmtorilor de la ipca i concentrarea tuturor trupelor la Trnova. Astfel ruii nu vor fi dispui a aduce aceleai
sacrificii pentru aprarea trectorii de la ipca pe care turcii trebuiesc s fie gata a le face pentru forarea ei. Mai multe
zile ruii s-au susinut n poziiunile lor; aceste zile au fost un ctig pentru armata rusasc, care n fiecare din aceste zile
s-a sporit cu cte opt pn la zece mii de oameni. Dup ce vor fi sosit toate ajutoarele i dup ce trupele ruseti vor fi
ocupat n triunghiul itov-Nicopoli-Trnova poziiunile de care au trebuin, Suleiman Paa poate s treac, deoarece
sosete prea trziu. Faptul c Suleiman Paa se opintete a strbate cu orice pre prin strmtorile de la ipca ne mai
ncredinaz c situaia corpurilor turceti din Bulgaria e critic i c astfel, precum snt astzi dizlocate, ele nu snt
capabile de aciune. Dac dar astzi ori mne ne-ar sosi tirea c ruii nu mai vor s se sacrifice pentru aprarea
trectorii de la ipca i c Suleiman Paa nainteaz vom trebui s ne ateptm la o lupt decisiv, pe care ruii o ncep
ori primesc n condiiuni favorabile pentru dnii. E ns cu putin c aceast lupt va urma chiar mai nainte de a se fi
retras trupele ruseti din trectoarea de la ipca, i atunci ele nici nu se vor mai retrage, ci-i vor prsi poziiunile
numai spre a nainta spre Kazanlic.
O depe a lui Suleiman Paa spune c el ar fi ocupat ntiele rnduri de ntriri de [la] ipka, dar c nu e nc
stpn pe trectoare.
Dar o alta, din Gabrova, spune din contra c, dei la 26 i 27 august turcii au continuat focul contra ipcei, ruii
totui mnin toate poziiunele. Turcii se bat pe rnd i cu mult greutate. Ei transport apa pe spatele catrilor la
nlimele pe cari le ocup. Proviziunile, muniiunile i tunurile snt aduse de boi, iar pe unde nu pot strbate aceste
dobitoace turcii se zice c nham bulgari.
Trupele cu cari au avut s lupte ruii erau nizami i trupe regulate, cari se bteau foarte bine.
Cu toate astea pierderile turcilor au fost enorme, mai cu sam cu ocaziunea aruncrii n aer prin o min a crii
esploziune s fi ucis la 5.000 de oameni!
Pierderile ruilor snt i ele destul de simitoare, cci 1.500 de mori i rnii, n proporiune cu numrul total al

346
lupttorilor, este o cifr destul de mare.
[19 august 1877]

AUSTRO-UNGARIA [CA S SE VAD CUM..."]

Ca s se vad cum gospodresc fraii maghiari cu naionalitile vom cita numele crilor romneti oprite a se
ntrebuina n colile de pe teritoriul fericitului regat al Sf. tefan:
Vasiliu Petri: Elementar sau ABCDAR pentru coalele romneti". Compus dup principiele scriptolegiei pure. Sibiiu, 1874.

Aron Pumnul: ,,Lepturar romnesc". Viena, 18621865.

G. Vldescu: Elemente de geografie pentru clasele II i a III primare". Ed. a treisprezecea. Bucureti, 1868.
M. Michescu: ,,Elemente de geografie, fizic i politic." etc. Ed. treia. Bucureti, 1873.
Treb. Laurian: ,,Istoria romnilor, din tim[pu]rile cele mai vechi pn n zilele noastre". Bucureti, 1873.
Treb. Laurian: ,,Atlante geografic, dup Bonnefont" etc., adoptat pentru coalele romne din ordinea
M.S. Carol I, domnul romnilor. Paris i Bucureti, 1868. Silviu Selagian: ,,Manual de geografie pentru tinerimea romn".
Viena, 1871. Ioan M. Moldovanu: ,,Istoria patriei pentru coalele poporale romne din Ardeal". Blaj, cu aprobarea
comisiunei colare arhidiecezane. I. V. Russu, ,,Elemente de istoria Transilvaniei pentru nvtori i coalele populare
romne". Sibiu, 1865.
Meletie Dreghici; ,,Istoria Ungariei n compediu". Timioara, 1874.
Dimitrie Vrna, Geografia rilor de sub coroana Ungariei" etc. Sibiu, 1875.
Visarion Roman; ,,Carte de lectur romneasc pentru coalele romne". Sibiu, 1873.
tefan Pop: Legendar i eserciie de limb pentru clasa a II-a a coalelor poporale". Blasiu, 1872.
Ioan Tuducescu: ,,Istoria romnilor. Manual didactic pentru coalele poporale romne". Arad, la tefan
Gyulai, 1876.

Preste tot au fost oprite a se ntrebuina treizeci i opt de cri, scrise n deosebitele limbi ale poliglotei Ungarii,
i anume cri germane, romne, srbeti, slovace i croate. ntre crile romneti vedem figurnd chiar ,,cartea de
lectur a lui Pumnul", aprobat de ministeriul de instrucie din Viena i tiprit n chiar tipografia statului. Dar ceea
ce la Viena nu-i periculos, n Ungaria e din contra un smbure de distrugere a statului unguresc cci, precum se tie,
lepturariul n aparen inocent a lui Pumnul i oprete pe romnii din Transilvania i Ungaria de-a se face maghiari. n
suma de trei-zeci i opt de cri oprite literatura noastr scolastic are onoarea de-a fi reprezentat cu patrusprezece
opuri, va s zic cu mai mult de-a treia parte din numrul total. Cri maghiare n-au fost oprite nici una, de vreme ce
asemenea e-ndeobtie cunoscut c orice carte ungureasc e bun pentru coale, ba c cele mai multe nici nu conin mai
mult dect ceea ce trebuie s tie ... un copil.
[19 august 1877]

FOAIE LITERAR [ALTURI CU JURNALUL..."]

Alturi cu jurnalul ,,Foioara Telegrafului Romn" care se ocup mai mult cu tiinele (agronomie, istorie,
linguistic), apare de acum nainte tot n Sibiiu o foaie beletristic ilustrat, cu numele ,,Albina Carpailor". Ortografia e
mai puin fonetic dect a Foioarei i samn ntructva cu cea a ,,Presei" din Bucureti dar limba e ngrijit i
nainte de toate foaia conine mai mult articole originale. N-rul 1, din 18 august, cu-prinde urmtoarele:
,,Amor i rzbunare", novel istoric;
,,La griji", poezie de I. Al. Lpdat;
,,Constantin Negri", biografie, nsoit de portretul patriotului romn;
,,Un studiu asupra armatei romne" ;
,,Mania de a face politic", conversaiune .a.
Noi de bucurm de propirea fonetismului n Transilvania. Acesta este un puternic mijloc pentru a pstra

347
vechea noastr avere naional: unitatea n limb. i o norm unic n pronunie.
[26 august 1877]

ZIAR NOU [AU APRUT LA 26 AUGUST..."]

Au aprut la 26 august curent Naiunea romn", ziar cotidian avnd dou ediii pe zi: una la 3 ore i alta la 6
ore sara.
Se va gsi n a doua ediie pe pagina I-a revista revistelor, rezumatul articolelor de fond din toate ziarele
capitalei aprute n aceeai sear i ultimele depei de la Havas.
Pe pagina a 4-a se vor gsi ultimele tiri ale serviciului special. n fine n toate dimineile la 8 ore va aprea a 3-a
ediie, cu titlul: ,,Drapelul romn" (5 bani esemplarul). n aceast ediie se vor gsi tirile de sear i din timpul nopii.
Preul abonamentului pentru districte este: pe un an 44 lei noi, pe 6 luni 22 lei n., pe 3 luni 11 lei n., pe o lun 4 lei n.
Altfel ,,Naiunea romn" va aprea n toate zilele, chiar duminica i n zilele de srbtoare, administraiunea i
redaciunea se afl n Bucureti, strada Lipscani no. 3. Redactorul este, dup ct aflam, D. Frederic Dam.
[28 august 1877]

NC O DAT RECENZIUNEA LOGICEI MAIORESCU

La observrile ,,Convorbirilor literare" c d. Zotu ar fi imputat autorului logicei plagiarea, recenzentul rspunde
n ,,Presa" cumc nu credea c aceste insinuaiuni ar putea fi taxate de apucturi neleale. Ca s dm i noi o idee despre
plagiarea i despre citarea de simple titluri care i se imput d-lui Maiorescu, vom spune urmtoarele:
Logica Maiorescu are un text de patruzeci de paragrafi pe 50 de file.
Relativ la aceti patruzeci de paragrafi pe 50 de file snt n apendice douzeci i patru de notie bibliografice.
n aceste 24 de notie se citeaz: Mill i Trendelenburg ca manuale ntrebuinate i pentru manualul nostru (v.
notia 1).
Apoi dintre celelalte notie:
1) La 15. Trendelenburg, Logische Untersuchungen, II, pag. 236 et antea.
2) La 25. Comp. asupra teoriei logice: Trendelenburg, Log. Untersuch., II, pag. 239 i urmtoarele.
3) La 27. Trendelenburg, Log. Unters., II, p. 299 et sq.
4) La 40. Trendelenburg, Log. Unters, II, p. 224 et sq.
Mill:
1) La 16. Mill, Logica, cartea I, cap, 7.
2) ,, 21. ,,
,,
,, I, cap. 4, 3.
3) ,, 34. ,,
,,
,,
,, ,, ,,
4) ,, 26. ,,
,,
,, II, cap. I, 2.
5) ,, 30. ,,
,,
,, II, cap. I.
6) ,, 31. ,,
,,
,, II, cap. I, 2.
Va s zic ,,cercetrile logice" ale lui Trendelenburg snt citate o dat ca op ntreg ntrebuinat, de patru ori cu
indicaii speciale; Logica lui Mill asemenea o dat, ca op ntreg ntrebuinat, de ese ori cu indicaii speciale. Aceste
dou opuri numai snt deci citate de dousprezece ori pentru un text de 40 paragrafi, pe 50 de file.
i, fiindc special de la Mill d. recenzent scoate dou pasaje traduse ad literam, zice plagiat. Ciudat mai trebuie
s mai fie i plagiatorul acela care citeaz n dousprezece rnduri pe cei pe care-i pe plagiaz. Trebuie apoi s nsemnm n mod hotrtor c citatele d-lui Maiorescu nici nu
snt scrise ca s arate care autori anume au servit la compilarea crii sale (cci orice carte de coal secundar e cu att
mai bun cu ct este un compilat mai bine aranjat al formulrilor celor mai exacte i mai limpezi din tiina respectiv);

348
ci ele snt scrise ,,cu restrngerea la acele pasage din a cror studiare s se trag n adevr un folos pentru lmurirea
ntrebrilor atinse n text". Cci dac ele ar fi fost scrise ,,n scop de a aduna multe nume de autori" atunce poate fi
recenzentul sigur c n-ar fi lipsit nici unul din citatele pentru care-l doare inima; poate c n-ar fi lipsit nici n cazul cnd
autorul ar fi gndit cu ce soi de recenzeni se expune a avea a face. A plagia va s zic a lua ideile sau formularea lor de
la un autor fr a-l cita niciri. De la Mill n cele trei citate autorul logicei n-au luat idei nou, cci acestea se gsesc n
orice logic elementar; ci numai formularea limpede. Ajungea deci s citeze o singur dat cartea ca op ntrebuinat
pentru a-l lua oricui dreptul de a presupune plagiare. n privirea citaiei de ,,simple titluri", imputat autorului, gsim
asemene n rspunsul din ,,Pres" reticene unice n felul lor. Cnd noi spunem c autorul d notie critice asupra crilor
cetite, atunci d-sa vine tocmai cu o carte (Prantl, Istoria logicei) la care nici nu se-ncape critic din punctul de vedere al
ideilor, ci numai din acela al datelor. De ce n-au reprodus notia despre cartea lui Bain sau despre cea a lui Mill sau
chiar despre cea a lui Twesten? Numai atunci am fi putut presupune c recenzentul e leal i voiete a spune adevrul.
Ct despre ,,este" ca terminus medius (Trendelenburg), noi, care am vzut citate cercetrile logice" de 5 ori,
avem dreptul a crede c nu-i un plagiat, cci la un asemenea se presupune totdeauna intenia de a lua fr-a pomeni, pe
cnd la autorul logicei, prin exemplele date, probabilitatea unui plagiat e cu totul nlturat. Nefiind niciodat dispui s
esplicm asemenea lucruri prin ntlnirea n idei a dou genii, am putea presupune c autorul logicei au citit n
Trendelenburg aceast esplicare i apoi nu i-au adus aminte c au cetit-o, ci au crezut c e o idee proprie a sa. Pentru
cel ce cunoate modul abstract de scriere a profesorului german, aceasta esplicare ar fi cea mai natural. La idei care ni
se comunic n mod foarte abstract pierdem adesea contiina originei lor i numai la acelea care ni se dau n mod
intuitiv, oarecum plastic, printr-o imagine, ne aducem mai totdeauna aminte i de cel ce ni le-au comunicat. n cazul
nostru vina ar fi de atribuit memoriei, nu voinei autorului logicei. Noi ns renunm de bun voie la aceast esplicare
fireasc. Dintr-o cauz cu totul material nu avem ediia a treia a cercetrilor logice pe care recenzentul o citeaz. ntr-a
doua ediie, pe care o avem la mn, ideea nu este de loc att de precis i limpede esprimat ca n logica d-lui
Maiorescu. Pentru curiozitatea lucrului lsm s urmeze ,,esplicarea" lui Trendelenburg:
Concluzia ipotetic sun: Dac A este, este B; dar A este, deci este B. n aceast form se esprim n modul cel mai abstract
c cele singulare snt sumise celor generale, Nu se mpreuneaz un coninut nou cu noiunea medie, precum se ntmpl aceasta
ndealtfel n concluzia categoric, ci se esprim fr nici un fel de legtur existena pur a noiunii medie (A). Prin aceasta se i
descopere existena predicatului (B) n mod gol i dezlipit. Dac numrm n concluzie trei termeni, aicea snt deocamdat numai doi,
i existena, cel mai abstract rezultat al intuiiunii, apare incolor ca al treilea. Pe cnd n concluzia categoric (dup sensul general)
existena se presupune pentru c cele singulare care repaoz pe baza lor apar n propositio minor, pe cnd deci concluzia categoric
ofer, cu presupunerea existenei, o raportare mai bogat a cuprinsului: concluzia ipotetic reprezint numai izolarea aceasta, existena
fr raporturi a predicatului (B) i este n aceast privin mai srac dect concluzia categoric. Apoi am fcut ateni mai sus c
concluzia categoric admite i ea aceast form. Deci concluzia ipotetic, care fr nimic alta nu are alt cuprins dect faptul
subsumiunii, n-o putem inea de-o dezvoltare mai deplin a concluziei categorice, ci numai de-o form care i-au lepdat florile i nau lsat dect trunchiul purttor 1.

S lum acum explicarea d-lui Maiorescu:

La regula c silogismul trebuie s aib trei termeni pare a face escepiune aa numitele silogisme hipotetice cu numai doi
termini apareni. Ele au formele urmtoare;
Daca este m, este s.,
ns m este (sau nu este),
prin urmare este (sau nu este) s.
___________________
1

Vezi Cercetri logice, vol. II, p. 342 i 343, ediia a doua.

Dac este m, nu este s,

ns m este,
prin urmare nu este s.
Dac nu este m, este s,
ns m nu este ,
prin urmare este s.
Argumentarea se face n forma dinti dup modus ponendo ponens i tollendo tollens, n cazul al doilea modo ponendo
tollente, n cazul al treilea modo tollendo ponente (V. 24). n toate cazurile ns, argumentarea se face i la silogismele hipotetice cu
ajutorul a trei termini. Nici c poate s fie altfel. Din judecata ,,dac este m, este s", ntruct rmne mrginit la aceti doi termini m i
s nu va rezulta niciodat o concluziune nou. Cnd ns n premisa a doua se zice ,,m este", atunci se adaug terminul al treilea,
adic ,,este", care aici nu are nelesul unei copule, ci nelesul predicativ al existenei reale (comp. 20). Prin urmare silogismul
hipotetic se reduce la urmtoarea form de silogism obicinuit cu trei termini;
s este o dependin a lui m,

349
ns m are existen (p),
prin urmare i s are existen (p).

Dintr-aceasta e evident c, dac autorului logicei i-au rmas n minte n mod necontiu o idee a lui
Trendelenburg, el au ntrebuinat-o mai bine, mai limpede, mai cu temei decum s-au ntrebuinat Trendelenburg pe el
nsu. Dorim multe plagiate de aceast natur, care s traduc idei spuse n treact n moneta bine tiprit a gndirii
clare i hotrte, care s prefac metalul ascuns n pietri n metal curit i preios. n acest sens esplicarea d-nului
Maiorescu mi se gsete n nici o carte, cci dup citatul lui Trendelenburg se vede c el nsui admite n silogisme
hipotetice numai doi termini (faptul pur i simplu al subsumiunii). Dac acesta e un plagiat, atunci tot ce gndete
vreun om n lume e asemenea un plagiat, cci toi nu facem dect a gndi pn la capt ceea ce altul au gndit n mod
embrionar.
Adogim spre mai marea bucurie a recenzentului c al XVIII-lea capitol din Cercetrile logice, din care d.
Maiorescu ar fi plagiat pe este" ca termin mediu, e citat n apendicele logicei sale de dou ori.
Dar la ce discuia aceasta? Dac recenzentul ar fi fcut observaii ad rem, care s arte contraziceri sau erori n
textul logicei chiar, ne-am simi dispui a dizbate pn i controverse logice. Dar d-sa a avut bunvoin a se pune la
scris pentru a dovedi nu erorile autorului, de care n-au putut gsi, ci nelealitatea tiinific a lui. Aceast manoper nu iau succes deloc; ea a avut numai efectul de a aeza pe recenzent ntr-o lumin foarte echivoc i pe un teren unde orice
discuie devine de prisos.
[1 septembrie 1877]

[APROPOS DE GOLOS..."]
Apropos de Golos ,,Rzboiul" afl c principele Gorciacoff i-a adresat o not energic prin care-l invit s-i
modereze tonul insulttor ce-i permite fa cu Romnia.
Nu putem dect s mulmim marelui cancelar pentru aceast deferen ctr noi, cari totdeauna am observat cea
mai strict buncuviin n limbajul nostru oricnd am vorbit despre Rusia, aliata noastr, cu al crei snge se amestec
azi sngele ostailor romni pe cmpul btliei.
[2 septembrie 1877]

AUSTRO-UNGARIA [JURNALELE UNGURETI..."]

Jurnalele ungureti iar vorbesc de nfrirea cu romnii, dei, e drept, numai la ocaziuni cari le plac lor. Dac ar
avea aceast intenie ntr-adevr, lucrul n-ar fi tocmai greu de fcut, cci n-ar avea dect s ne lese s trim n pace, pe
unde sntem rspndii. Dar pentru a vedea cum neleg ei aceast nfrire reproducem din Telegraful romn"
urmtorul articol: ,,Cu nfrire ne mbie maghiarii!" 1.
1

Vezi infra, p. 777.

[2 septembrie 1877]

CARTE NOU [A IEIT DE SUB TIPAR..."]

A ieit de sub tipar partea I a unei ,,istorii a romnilor" de Grigorie Christescu, nvtor n comuna Dobrov,

350
inutul Vasluiului. ncercarea de a scrie o istorie potrivit cu priceperea i cercul de idei al copiilor ni se pare c au
succes mult mai bine acestui nvtor dect altora care au scris pn-acum. Neobicinuii a luda n mod ditirambic ceea
ce ne pare bun, ne mrginim a constata c acest manual (care va avea nevoie n ediii viitoare de ndreptri pe care i le
vor dicta autorului mprejurrile i observrile juste ale nvtorilor practici), totui pn-n momentul de fa e cel mai
uor de priceput i de mnuit n aceast materie. O recomandm deci nvtorilor i dorim ca fiecare s-i fac
observrile sale asupra ei, cci autorul, dup ct tim, va da ediiilor sale viitoare toate schimbrile cte i s-ar propune de
ctr nvtorii practici i competeni. Cci numai astfel se i creaz o adevrat literatur didactic: prin munca
comun a ntregului corp nvtoresc. O carte relativ mai bun puindu-se n coale, nvtorii bag de sam care pri
ale materiei snt prea greu formulate pentru priceperea copiilor, i fac observrile, iar autorul n urm preface ceea ce
recunoate el nsui c e prea greu stilizat.
Stilul crii e mai narativ dect a altor manuale, limba mai popular (deci mai bun) i toat materia e tratat de
dou ori n paralel. O dat se-nchipuiete c copilul ntreab i nvtorul rspunde, nct fiecare nvtor i poate
prepara materia n acest mod; alt dat n rezumatele scurte, de nvat pe de rost nvtorul ntreab i copilul
rspunde. Aceste rezumate snt limpezi i scrise n scurte propoziii principale.
Cartea e editat de d. Dimitrie Daniel, librar din Iai (strada mare), iar preul amnduror prilor e de un leu nou.
[4 septembrie 1887]

[CU TOAT BUCURIA UNGURILOR..."]

Cu toat bucuria ungurilor i cu toate rugciunilor din havrele jidoveti ale Austro-Ungariei, victoriile turcilor,
vestite cu sumeie n zilele din urm, nu snt nimic mai puin dect adevrate.
Dup patru zile de bombardare, poziiunile ruseti de la ipka ocupate de otirile lui Soleiman Paa, ntre care era i garda
imperial a sultanului, au fost reluate de ctr rui la 6 septemvrie, dup o lupt crncen care a durat 9 ore. Turcii au fost gonii lsnd
pe cmpul de btaie peste 2000 oameni.
Ruii au avut 100 mori, ntre care i colonelul principe Micirschii i 400 rnii.

Iar la Plevna Osman Paa e ameninat de un nou Sedan.

ntririle lagrului turcesc i chiar oraul Plevna au fost crncen bombardate de ctr otirile romno-ruse i acum snt
mpresurate astfel nct comunicarea lui Osman Paa cu cuartierul general turcesc e cu totul tiat. Armata turceasc de la Plevna nu
mai are mijloace de-a-i procura nici poziiuni, nici muniiuni.
Turcii nerspunznd la bombardare, se crede c le lipsesc muniiunile.

[11 septembrie 1877]

CALENDAR PE ANUL 1878

Escelentul calendari al d-lor Coma i Eug. Brote au avut anul su nti (1877) dou ediii. Anul al doilea (1878)
credem c va avea acela succes. l recomandm mai cu sam tuturor gospodarilor, cari vor gsi n el o mulime de
nvturi folositoare n ramura lor de activitate. La noi n Romnia, unde calendarele se editau odat de oameni ca
Alexandri, Coglniceanu, Asaki .a., au ajuns astzi o specul curat i conin, unele din ele, lucruri striccioase pentru
limb i pentru obiceiuri i nici un fel de lectur folositoare. Ne pare bine c firul scpat aicea n mnele unei specule de
rnd au ncput la Sibiiu pe mni aa de bune i contiinioase. Limba este curat, ortografia fonetic, tiparul cite i
frumos, hrtia bun. Bogia i utilitatea cuprinsului, apoi ieftintatea preului (1 fr.) l fac cu deosebire recomandabil
pentru orice bun econom".

351
[11 septembrie 1877]

KANT I MUZICA
,,Romnia literar", foaie ce apare o dat pe sptmn n Iai, al crei comitet de redaciune s-a rmit cu nite
domni din strintate c li va proba c Romnia are literatur i gust literar, public n n-rul su din 6 septemvrie
articolul pe care-l reproducem mai la vale. Lectorul va vedea c au fost de ajuns ca ndemnaticul mistificator s
ntrebuineze cteva cuvinte abstracte pentru ca ntreg comitetul s nu-l mai neleag i s ieie la serios galimatia cea
mai colosal din lume. Asemenea oameni, fr tiin de carte i fr grunte de judecat fireasc, vor a dovedi gustul
literar la romni, boteaz cu numele unei reviste a lui Alexandri secturile lor i se gereaz ca literatori la noi.
Deja n n-rul 2 al noui Romnii literare" un domn semnat N. Rozescu, au mistificat redacia toat printr-un
articol intitulat ,,tiina n secolul al XX-lea", dar acel articol, nefiind destul de comic, preferm reproducerea celui din
n-rul 3.
[11 septembrie 1877]

[GERMANIA, ZICE..."]
Germania, zice Deutsche Zeitung", este hotrt a reprezenta programa Rusiei n chestiunea emanciprei
cretinilor bulgari i bosniaci pn la limita autonomiei. Ea va face tot posibilul pentru ca Dardanelele s se deschid
liberei navigaiuni i pentru a s asigura libertatea Dunrei prin garanii pozitive. Va propune neutralizarea eventual a
Dunrei i punerea gurelor Dunrei sub scutul Romniei libere i independente. n acelai timp ea va recunoate
Austro-Ungariei misiunea de protectoare (?) a Principatelor n ceea ce privete aprarea liberei navigaiuni pe Dunre.
[14 septembrie 1877]

[,,PESTI NAPL PRIMETE..."]

,,Pesti Naplo" primete o telegram de la corespondentul su de pe cmpul de rzboi dup care areveci a priimit
un ajutor de 53 mii oameni, astfel c astzi motenitorul tronului dispune de o armat de una sut zece mii oameni i
patru sute tunuri, cu cari va ncepe, zilele acestea, atacul.
Din Gornii-Studen se vestete sub data de 10/22 septemvrie c la 17 curent, n timpul nopii, nite sentinele
ruseti, descoperind nite turci cari naintau n tcere, ordin fu dat tirailorilor de a-i lsa s se apropie la 50 pai i de a
face foc. O puternic descrctur puse pe fug pe inimic. Dup dou nou i inutile atacuri turcii se retraser ctre
nou ore de diminea. Opt alte atacuri, dar mai slabe, au fost n acelai timp ndreptate spre centrul ruilor.
Dar atacul cel mai nverunat avu loc contra fortului St. Nicolaie; el dur de la 3 oare de diminea pn la
amiazi. Nite mase de turci escaladar stncele.
Dou companii ruseti, fortificndu-se cu ajutorul gabioanelor, i respinser. Cu toat canonada i o vie
mpuctur, turcii se mninur pe stnc. La ase ore de diminea ei ridicar pavilionul alb, ornat cu semiluna roie.
Ruii ncetar focul.
n fine, spre amiazi, dou companii din regimentul de Jitomir i o alt companie din regimentul Volhynie
respinser pe turci de pe o stnc. Toat partea meridional era acoperit cu cadavre turceti.
Colonelul Tiajchnikov ce comanda coloana de atac fiind rnit, prinul Hilkow []l nlocui. A patra baterie, a 14-a
brigad a colonelului Hoffman, prima baterie a prinului Mestchersky se distinser mai ales n aceast afacere. Prinul

352
Mestchersky fiind ucis, fu nlocuit de locotenentul Sidorinev, care fu asemenea rnit, ca i colonelul Rezvu din al doilea
batalion de sapeori.
Pierderile ruilor snt superioare acelora din ultimul raport. 31 ofieri i 1 000 oameni fur pui n poziiune de a
nu mai lupta.
Generalul Radetzky ndrept n persoan frumoasa aprare din 17 septemvrie.
[14 septembrie 1877]

TURCIA [DE MAI MULTE ZILE..."]

De mai multe zile se rspndise zgomotul c ruii ar fi fost btui la Bielo*. Depeile de la Gorni-Studen,
confirmate chiar prin cele de la Constantinopol, arat c, din contr, armata principelui ereditar a respins atacurile
turcilor, cari au suferit pierderi enorme.
n Asia linite.
Agenia Havas vestete din Bucureti sub 25/13 septemvrie c convoiul de muniii i provizii comandat de
efket Paa au intrat n Plevna.
Se semnaleaz diverse micri n armata rusasc de pe Iantra.
O parte din garda imperial este ndreptat spre Plevna, pe care ruii continu a o bombarda.
La ipka continu lupta de artilerie, ruii rspund puin.
Turcii risipir bandele bulgare de la Crlova.
Muntenegrenii au cuprins la 20(8) septemvrie cetatea Nosdrane i ntreaga strmtoare Duga i pzesc intrrile
strmtoarei la Gatzko i Socia contra lui Hafiz Paa. Acum ei atac cetatea Goransko.
[16 septembrie 1877]

FRANCIA [SCRISOAREA PREGTIT..."]

Scrisoarea pregtit de Thiers spre a fi adresat alegtorilor arondismentului al noulea este publicat. n aceast
adres Thiers recomand republica, monarhia fiind cu neputin. El protest contra autorilor lui 16 mai, face elogiul
Camerei dizolvate i cere libertatea alegerilor.
Ziarele franceze public o scrisoare a contelui Serrurier, prezidentul societii de ajutarea rniilor, prin care face
apel la caritatea public n favoarea rniilor rzboiului din Orient.
[16 septembrie 1877]

TURCIA [DIN NEFERICIRE S-A CONFIRMAT..."]

Din nefericire s-a confirmat tirea c aproape 10.000 oameni, infanterie turceasc cu artilerie, venind despre
Sofia, au reuit a ptrunde n Plevna printre liniile ruseti de cavalerie.
Drumurile pe cari puteau s vin n Plevna erau dou: drumul Vidinului i drumul Sofiei. Armatei romne se
dede sarcina de a mpiedica intrarea n Plevna despre Vidin, iar armatei ruseti de a mpiedeca intrarea despre Sofia.
efket Paa, de la Sofia, ptrunse n Plevna printre rndurile cavaleriei ruseti cu 10.000 (poate i mai mult) de
oameni i cu celelalte trebuincioase lui Osman Paa. Poarta despre Vidin n-a putut fi deschis pn acum i detunrile

353
din apropiarea Rahovei face s bnuim c otenii notri s msurau cu pgnii, cari veneau s mputerniceze corpul din
Plevna.
Zgomotul s-a rspndit c ntre civa ambasadori pe lng Poart idei au fost schimbate n ceea ce privete
condiiunile unui armistiiu eventual ntre beligerani; dar nici o demar oficial n-a avut loc pn acum.
[18 septembrie 1877]

[LA 18 CURENT S-A INUT..."]

La 18 curent s-a inut la Gornji-Studen un mare consiliu de rzboi, la care au luat parte un nsemnat numr de
generali. Aici s-a luat importanta otrre ca de acum nainte rzboiul s se fac n mod sistematic. n urma acestui
consiliu, generalul Zottof, eful statului major al armatelor de la Plevna, a fost nlocuit cu generalul Totleben, renumitul
conductor al ntririlor de la Sevastopoli.
[23 septembrie 1877]

[LA ANUL 1774..."]

La anul 1774 au intrat otirile austrieceti, cu dispreul oricrui drept al ginilor, n pace fiind cu Poarta i cu
Moldova, n partea cea mai veche i mai frumoas a rii noastre; la 1777 aceast rpire fr de samn s-a ncheiet prin
vrsarea sngelui lui Grigorie Ghica V. Vod. Fr de lege nepomenit, uneltire mieleasc, afacere dintre o muiere
desfrnat i ntre paii din Bizan, vnzarea Bucovinei va fi o vecinic pat pentru mpria vecin, deapururea o
durere pentru noi. Dar nu vom lsa s se nchid aceast ran. Cu a noastre mni o vom deschide deapururea, cu a
noastre mni vom zugrvi icoana Moldovei de pe acea vreme i irurile vechi, cte ne-au rmas, le vom mprospta n
aducere aminte, pentru ca sufletele noastre s nu uite Ierusalimul. Cci acolo e sfnta cetate a Sucevei, scaunul domniei
vechi cu ruinele mririi noastre, acolo scaunul firesc al unui mitropolit care n rang i n neatrnare era egal cu
patriarhii, acolo snt moatele celor mai mari dintre domnii romni, acolo doarme Drago, mblnzitorul de zimbri,
acolo Alexandru ntemeietorul de legi, acolo tefan, zidul de aprare al cretintii.
Iat cum un om din veacul trecut descrie ara:
Aceast parte de loc zice el care acum s-a fcut Bucovina este la munte i are aer rece i sntos, pe cnd cealalt parte a
Moldovei este de cmpii clduroase, dar nu att de prielnice sntii, cci aici se strnesc un fel de friguri i locuitorii nu ajung la vreo
vrst de btrne adnc; un om de 70

de ani i nc cel mult de 80 este de-a mirarea. Pe cnd dincolo snt muni cu pomi i cu ali copaci roditori, pintre cari
curg apele cele limpezi care dintr-o parte i dintr-alta de pe vrfurile munilor se pogoar la vale cu un sunet preafrumos
pe aceste laturi, facndu-le asemenea unei mndre grdini.
La marginea ei st Ceahlul, care n zilele seninate se poate vedea pe vremea apusului soarelui din Cetatea
Alb, cale de 60 de ceasuri, i se vede aa de curat ca i cum ar fi el aproape n unghiul rii, iar de la miaznoapte se
vede de lng apa Ceremuului, unde numai hotarle Moldovii, ale rii leeti -ale Ardealului se lovesc. Prin nsipul
prielor ce se ncep din muni se gsete praf de aur, prin codri snt cerbi, ciute, cprioare, bivoli slbatici i, n munii
despre apus, o fiar pe care moldovenii o numesc zimbru. La mrime ca un bou domestic, la cap mai mic, grumazii mai
mari, la pntece subiratec, mai nalt n picioare, cornele, ei stau drept n sus, snt ascuite i numai puin plecate ntr-o
parte. Fiar slbatec i iute, poate s saie ca i caprele de pe-o stnc pe alta. Pe lng hotar, despre cmpuri, snt mari
crduri de cai slbateci. Oile cele slbatice caut de pune ndrpt hrana lor, cci n grumazul cel scurt nu au nici o
ncheietur i nu pot s-i ntoarc capul nici ntr-o parte din a dreapta sau din a stnga. Dintre vitele albe, multe mii se
duc prin ara leasc la Saxonia sau la Brandenburg i de acolo se duc mai departe. Neguitoria stupilor este mult i n

354
dobnd.
Unii rani erau vecini; totui stpnii lor nu aveau putere nici a-i pedepsi cu moarte, ca lucru ce se cuvine
numai domnului stpnitor; nici nu putea ei ca s vnd pe vreonul din satul de unde era el nscut, nici s-l mute ntr-alt
sat. n alte inuturi ranii snt oameni slobozi i aa au ei o volnicie ca un chip de republic, precum n Cmpul-lung din
inutul Sucevei. Trgoveii de pre la orae i trguri snt moldoveni adevrai i fac negutorii cu negoa de mnule lor.
Boierii snt curai moldoveni i socotesc nceperea lor de la rmleni c se trage. Ei snt mprii n trei stri: n cea
denti snt boierii acei pe carii i rnduiete domnul n trebile rii, ntr-al doilea curtenii sau oamenii cari au de
motenire case i sate, ntru al treilea snt clrimea slujitorilor, care pentru veniturile moiilor ce li s-au druit lor de la
Domni snt datori numai cu a lor cheltuial s ias cu domnii la oaste. n sfrit, snt rzeii, cari mai bine s-ar chema
oameni de ar, slobozi, ca i partea boiereasc, numai c aceti de pe urm nu au case rneti sub stpnirea lor, ci
locuiesc prin sate i-i lucreaz pmntul lor nsui.
Cu toate c mitropolitul de Moldova i ia bloagoslovenia de la patrarhul de arigrad, dar nu este supus lui, el
cei trei episcopi moldoveneti pun mnele lor pe deasupra celui ales i dup aceea Vod roag pe patriarhul ca s
ntreasc n vrednicie pe acel de curnd mitropolit, care patriarhul neaprat trebuie s-o fac. Mitropolitul nu d nimica
Patriarhului i nu este nicicacum ndatorit ca s ntiineze pe el pentru pricinele bisericeti de la Moldova sau s-l
ntrebe la vro socoteal de aceste, ci el are asemenea volnicie ca i patriarhul.
Din toate acestea, scrise de mna btrneasc, se vede curat c stat i biseric erau neatrnate, c clasele
societii erau libere, cci pn i vecinii, ndeobte colonizai, aveau scutirile i dreptile lor, c-un cuvnt un popor
liber de rani i de pstori. i cum era acest popor se poate judeca de mprejurarea c, chiar la 1777, Austria avea de
scop a mpri Bucovina n ,,ocoale de oteni pedestri" dup cum era n Slavonia i n Croaia, cci, zice vechiul
manuscript, lcuitorii au la slujba rzboiului putere i ndrzneal, iar spre plata birului nu au bani".
Si ce au devenit astzi obria Moldovei? Fgduit-au fost Austria s-o ie n vechile ei legi i obiceiuri, bunurile
mnstireti s le ntrebuineze spre ridicarea poporului moldovenesc, rzii s rmie ntru ale lor, trgoveii ntru ale
lor i multe alte lucruri au fgduit.
i ce au fcut n ar? Mlatina de scurgere a tuturor elementelor sale corupte, loc de aduntur a celor ce nu
mai puteau tri ntr-alte pri, Vavilonul babilonicei mprii. Dei dup dreptul vechi judanii n-aveau voie nici
sinagogi de piatr s aib, astzi ei au drept n mijlocul capitalei havra lor, iar asupra rii ei s-au zvrlit ca un plc negru
de corbi, espropriind palm cu palm pe ranul ncrcat de dri, srcit prin mprumuturi spre a-i plti drile, nimicit
prin dobnzile de Iud ce trebuie s le plteasc negrei jidovimi. i asta, n jargonul gazetelor vieneze, se numete a
duce civilizaia n Orient. Oameni a crr unic tiin st n vnzarea cu cumpn strmb i nelciune au fost
chemai s civilizeze cea mai frumoas parte a Moldovei.
Poporul cel mai liber i mai ngduitor i-au plecat capul sub jugul celei mai mizerabile i mai slugarnice rase
omeneti. Pmntul cel mai nflorit ncape palm cu palm n mnile cele mai murdare, raiul Moldovii se mple de
neamul cel mai abject. i fiindc la toate aceste procese de expropriare agenii de mplinire au tantiemele lor, de aceea
jidovimea i judectorii merg mn n mn sub pajura cretin cu dou capete.
Fr a vrsa o pictur de snge, fr munc, fr inteligen, fr inim o ras care, n njosirea ei, nu are
asemnare pune astzi mna pe un pmnt sfnt, a cruia aprare
ne-au costat pe noi ruri de snge, veacuri de munc, toat inteligena noastr trecut, toate micrile cele mai sfinte ale
inimei noastre.
i e plin de strini,
Ca iarba de mrcini;
i e plin de dumani
Ca rul de bolovani.
Iar mila strinului
E ca umbra spinului :
Cnd vrei ca s te umbreti,
Mai tare te dogoreti.

De aceea cnd tim pentru ce a czut voevodul moldovenesc nu trebuie s-l plngem. Ce m plngei pe mine,
c nu snt de plns. Mie s-au hotrt bucuria drepilor, cari n-au fcut lucruri vrednice de lacrmi". De plns e ara, care
prin moartea lui totui n-au fost scutit de cea mai aspr trunchiare.
La Putna un clugr btrn mi-a artat locul nluntrul bisericii n care sttea odat aninat portretul original al lui
tefan Vod. Dup original el au fost mic de stat, dar cu umere largi, cu faa mare i lungrea, cu fruntea lat ochii
mari plecai n jos. Smad i nglbenit la fa, prul capului lung i negru acoperea umerii i cdea pe spate. Cuttura
era trist i adnc ca i cnd ar fi fost cuprins de o stranie gndire ... Coroana lui avea deasupra, n mijloc, crucea toat

355
de aur, mpodobit cu cinci pietre nestimate. Sub crucea coroanei urmau Duhul sfnt, apoi Dumnezeu tatl, cu dreapta
binecuvntnd, cu stnga iind globul pmntului, pe cercul de margine al coroanei un rnd de pietre scumpe de jur
mprejur. mbrcat era Vod ntr-un strai mohort cu guler de aur, iar de gt i atrna un engolpion din pietre i
mrgritare. Cmpul portretului era albastru, n dreapta i n stnga chipului perdele roii.
Am ntrebat ce s-au fcut originalul?
Clugrul au rspuns ce nsui auzise.
ntr-una din zilele anului 1777, la miezul nopii , Buga, clopotul cel mare, a-nceput s sune de sine, nti ncet,
apoi tot mai tare i mai tare.
Clugrii trezii din somn se uitar n ograda mnstirei. n fioroasa tcere, n sunetul clopotului ce cretea
treptat, biserica se lumina de sine nuntru de o lumin stranie i nemaivzut. Clugrii coborr ntr-un ir treptele
chiliilor, unul deschise ua bisericii... n aceea clip clopotul tcu i n biseric era ntuneric des. Candelele pe
mormntul lui Vod se stinser de sine, dei avuse untdelemn ndestul.
A doua zi portretul voevodului Moldovei era att de mohort i de stins, nct pentru pstrarea memoriei lui un
clugr ce nu tia zugrvia, au fcut copia ce exist astzi.
Aprinde-se-vor candelele pe mormnt? Lumina-se-va vechiul portret?
[30 septembrie 1877]

CONFEREN [CONFERINA INUT..."]

Conferina inut de d-nii Vasile Alexandri i Iorgu Vrnav Liteano n profitul societei de binefacere pentru
ostaii romni rnii au produs preste una mie lei noi.
D. Vasile Alexandri au nceput prin a arta c eroii notri de la Plevna nu snt mai pe jos dect eroii de la Racova
i Clugreni.
Care este poetul acela att de genial, zise d-sa, care s poat descrie n adevratele sale colori bravura ostailor romni! Fiecare
soldat cnd ine arma n mn coprinde n sine poemul cel mai elocuent. Cetii raporturile oamenilor competeni venii de pe cmpul de
lupt i vei videa c ostaul romn nu tie s dea napoi. Corespondentul ziarului englez Daily News mi-a declarat ca regimentele
romne fr de nici o exagerare se pot compara cu cele mai brave i mai btrne regimente din armata englez.

Dup aceast d-sa, n mijlocul aplauzelor celor mai clduroas, ddu cetire legendei vizirului Ahmet.
D. Vrnav Liteanu a vorbit despre publicul romn; discursul su au fost elegant i mult aplaudat de auditori.
[30 septembrie 1877]

ITALIA [LUCRAREA D-LUI N. DENSUEANU..."]

Lucrarea d-lui N. Densueanu care trateaz despre starea romnilor de peste Dunre, apsai i persecutai
deopotriv att de cretini ct i de pgni, tradus n limba francez de d-nul Frdric Dam i purtnd titlul, Les
Roumains de Sud (Macedonia, Tesalia, Epir, Tracia i Albania) i nsoit de o cart etnografic a fost trimis i
cunoscutului filoromn Juvenal Vegezzi Ruscala, cetean de onoare al Romniei.
Rspunsul d-lui Vegezzi-Ruscalla, datat Turin 3 oct. e urmtorul.
[5 octombrie 1877]

356

AUSTRO-UNGARIA [DESPRE INTRAREA..."]

Despre intrarea maghiarilor la Cloani circul o mulime de versiuni. n Transilvania se rspndise tirea c ar fi
fost o ncierare ntre grnicerii romni i scui, c 50 dintr-aceti din urm au fost mpucai de soldaii de grani i c
banda au rupt-o dup aceea de fug. Egyetrts" spune c nite tineri unguri s-ar fi rmit c vreo civa din d-nialor,
ivindu-se la margine, or s puie n spaim Romnia ntreag. Vorb s fie ! Pofteasc numai i vor vedea atuncea de ce
soi este spaima noastr. Nu tim zu dac vreunul din ,,sperietori" s-ar ntoarce neciuruit n fericita Ungarie.
Nou ni se pare c ,,Romnul" d o prea mare importan focului de paie din Ungaria. Maghiarul trebuie frecat
pentru a deveni om de omenie, prin urmare o asemenea nclcare a teritoriului nostru au mplut pe muli din noi de
bucurie. Dar fiindc aceast bucurie nu ne-au fost dat de Dumnezeu, de aceea reproducem spre plcerea universal
proclamaia maghiarilor, dup traducerea ,,Romnului".
[7 octombrie 1877]

ROMNIA LITERAR
Am publicat n alt rnd articolul ,,Kant i muzica" drept dovad de temeinicia oamenilor cari ndrznesc la noi a
face literatur". Deja atunci am spus c un domn semnat
N. Rozescu mistificase redacia Romniei literare" cu articolul ,,tiina n secolul al douzecelea". Iat c
acum ,,Romnia liber" ne descoper i taina acestei mistificri.
[7 octombrie 1877]

[,,CORESPONDENA POLITIC CUPRINDE..."]

Corespondena politic" cuprinde o lmurit dare de sam despre starea lucrurilor dincolo de Dunre. O
schimbare hotrtoare zice ea mai c nu se poate atepta nainte de a sosi iarna. Aceasta o zic chiar oamenii
competeni. O asemenea schimbare n bine ar fi pentru rui luarea Plevnei nc nainte de 20 a curentei, pentru turci
forsarea liniei Iantrei nainte de captul lui octomvrie. Nici una din aceste dou eventualiti nu are probabilitate mai
mare, nct trebuie s ne ateptm la prelungirea campaniei n vreme de iarn. Dar un rzboi care prin sosirea iernei se
mparte n dou campanii deosebite cstig un caracter cu totul altul. n locul rzboirii pripite, neastmprate i
ndrznee, care era ntructva ntemeiat prin intenia de-a mntui rzboiul ntr-o singur campanie, vine astzi o
rzboire mai linitit, mai lutoare de sam, mai rzgndit, care nu voiete s siluiasc evenimentele ntr-o bucat de
vreme mrginit prin mprejurri climatice, ci le d timpul trebuitor pentru dezvoltarea lor fireasc.
E aproape sigur c ruii nu vor mai trece n anul acesta peste Balcani, pentruc nu mai pot s-o fac; dar e tot att
de sigur c nu se vor ntoarce preste Dunre napoi, pentru c nu vor s-o fac i pentru c turcii nu-i pot sili la aceasta.
Toate se reduc deci la ntrebarea ce se mai poate ctiga ostete n Bulgaria de nord n curgerea captului toamnei i a
iernii. Dac pn la nceputul iernei situaia nu se va schimba nici printr-un atac al ruilor asupra Plevnei, nici prin
agresiunea turcilor asupra liniei Iantrei, atunci comanda ruseasc rmane s realizeze dou operaii care se pot face
tocmai iarna n mprejurri foarte priitoare. Aceste dou operaii snt: mpresurarea Plevnei i a Rusciucului. n
mprejurrile de fa e hotrt c ntreaga armat ruseasc va rmanea n Bulgaria i va continua din rsputeri operaiile
mprotiva Plevnei i a Rusciucului ct va inea toamna i iarna.
Prerea c Serbia nu va intra n aciune mai c nu are temei. Tocmai iarna e pentru Serbia momentul cel mai

357
priincios de a interveni: pentru c iarna ofensiva turceasc dinspre Novi Bazar sau Seraievo mai c nu-i cu putin sau e
prea uor de impiedecat, pe cnd, din contra, mpresurarea Vidinului de ctr srbi, unii cu detaamente romne, este
una din operaiile cele mai uoare.
Schimbarea n comanda suprem turceasc au fost urmat de trimiterea prii cei mai mari din garnizoana
Varnei i umlei la armata de operaie, nct aceasta s-au sporit cu cel puin 20.000 de oameni.
La Plevna situaia e neschimbat. Ruii imiteaz pe romni i caut a se apropia prin anuri de ntririle turceti.
Apoi, de la sosirea generalului Totleben, s-au nceput la sud-ost de Plevna lucrri de pmnt n stil mare. S-ateapt
numai ca romnii s ieie reduta cea mare a Griviei (Osman) pentru a pi la lucrrile generale de mpresurare. n
aceeai vreme s-au sporit cordonul de impresurare dindrtul Plevnei. Vod Carol voia chiar s ocupe n Telis, cu
15.000 de oameni, o poziie nuit i s puie o stavil intre Plevna i ajutoarele ce vin din Orhanie. Dar prerea sa nau fost primit, ci ruii s-au mrginit a spori corpul generalilor Krilof i Loscauf* cu cteva batalioane de tiraliori i
cteva baterii clri.
Despre poziia armatei turceti de ost nu se tie absolut nimic. Ea pare a-i schimba poziiile, cci ruii au
pierdut n mai multe puncte atingerea cu ea. Nu vom fi ns mult n nesiguran asupra micrilor lui Suleiman Paa.
Gazeta de Frankfurt " asigur c generalul Totleben nici n-are de gnd a goni pe Ghazi-osman Paa din Plevna.
Scopul su e de a-l pune pe Osman n neputin de-a se mai lupta, de-a se mai ivi i a doua oar dinaintea ruilor n
Balcani i de a le cauza pierderi. Dac Totleben va izbuti pn la captul lui mai anul viitor s fac pe Osman s
capituleze , atunci pierderea de vreme nu e de loc nefolositoare . Despre un atac cu asalt, cum l prezic ziarele romne,
nu poate fi vorba, dintr-o cauz foarte simpl. Prin ploile din urm pmntul lutos s-au inmuiet , nct naintarea
trupelor de atac ar fi aa de nceat c pierderile ei n drum ar rpi toat probabilitatea succesului. Deocamdat lucrrile
fortificatorii ale armatei dimprejurul Plevnei au de scop a asigura propriile poziii n contra unei agresiuni turceti
dinluntrul Plevnei.
Altfel se vede c Osman judec pe deplin mrimea pericolului ce se nate pentru ntririle sale prin lucrrile de
apropiare ale romnilor, esecutate cu hrleul Linnemann . Reduta Osman (partea din ntrirea Griviei care se afl nc
n mnile turcilor) fiind periclitat, Osman au retras din ea tunurile, nct n lagrul turcesc se crede c ar fi subminat .
n momentul ce romnii s-ar pune n posesiunea redutei e prea cu putin ca ea s sar n aer.
La 2 i 3 (14 i 15 oct. st. n.) au avut loc btlia hotrtoare de la Kars ntre rui i turci. Decursul general al
operaiilor au fost urmtorul: Colona de ncungiur al generalului Lazarev au ocupat la 2 octomvrie nlimile de la
Orlok , au gonit trupele turceti de acolo i le-au mpins spre Kars i Wisinki .
Fiindc prin aceast micare o parte a armatei turceti era incunjurat deja, de aceea ruii au hotrt ca a doua zi,
la 3 oct., s porneasc un atac general n contra poziiei lui Mouktar Paa. Cheia sa naintea frontului l forma dealul
intrit Avliar . Dimineaa la 6 ore ruii au nceput atacul general, dup ce l-au pregtit mai nti printr-un precis foc de
artilerie. Pe la amiazzi generalul Heimann atc dealul Avliar cu regimentele Erivan, Gruzia , Piatigorsk i cu un
batalion de tiraliori. Dup o lupt strlucit, Heimann a luat dealul. Prin ocuparea acestei poziii armata lui Mouktar
Paa era rupt n dou. O parte a armatei turceti care apuc spre Kars au fost atacat n flanc de trupele generalului
Lazaref i urmrit de trupele generalului Heimann, nct pe la 5 ore aceast parte era btut i risipit cu totul,
pierznd o mulime de mori, mai multe mii de prizonieri i patru tunuri.
n aceeai vreme trei divizii turceti rmase la flancul drept au fost respinse din poziiile lor de la Aladja , care
erau inconjurate cu totul, i, dup pierderi enorme, au fost silite s se predea la 8 ore sara. Muli prizonieri, 7 pai i
32 de tunuri cu o mulime de material de rzboiu au czut n mnile ruilor. Mouktar Paa au fugit n Kars.
Pierderile ruilor sunt relativ mici.
[9 octombrie 1877]

[ATACUL S-A NCEPUT VINERI..."]

Atacul s-a nceput vineri, pe la 12 oare ziua, n contra anurilor redutei Bukova .
anurile au fost luate la primul asalt i sara s-a dat asalt chiar la redut .
Primul rnd de parapete al redutei a czut asemene n mnele romnilor; ei ns au dat peste al doilea rnd de

358
parapete , de care n-aveau cunotina. Aici mpotrivirea a fost mare i trupele noastre primir ordin de a se retrage.
Retragerea s-a ndeplinit n cea mai bun ordine.
Pierderile ce avem snt: mori 50, rnii 200, ntre cari 5 ofieri i un locotenent-colonel.
Acest atac s-a fcut de trupele din diviziunea a patra, compuse aproape numai din moldoveni.
Spiritul otirii este escelent; ea suferea de ordinul de retragere i cerea s renceap lupta avnd deplin
ncredere c de astdat, cunoscnd mai bine culcuul vrjmaului, l va ngenunchea. Nu credem de prisos a aminti c
aceast divizie a patra este aceea care au luat cu asalt reduta Grivia. i, dac accentum c snt numai moldoveni n ea,
o facem pentru c ziarele din Bucureti par a ignora cu totul aceast mprejurare.
Tot n privirea acestei lupte A.S.I. Marele Duce Nicolaie telegrafiaz urmtoarele:
La 7 octombrie sara reduta n acea zi fusese luat cu asalt de ctr romni, a fost reluat apoi de ctr turci. n aceast lupt
romnii au pierdut 130 de soldai i cinci ofieri. Amnuntele asupra acestei lupte lipsesc nc.

[12 octombrie 1877]

DIVIZIA A PATRA
Divizia care au fost mai mult mestecat n luptele de pn-acuma de la Plevna este cea a patra, compus n cea
mai mare parte din moldoveni. Am nsemnat aceasta n revista noastr intern, pentru a atrage i mai mult privirile
publicului asupra rniilor ce vor fi a se ngriji. Se zice chiar dei dorim ca aceast tire s nu se confirme c
aceast viteaz divizie este att de slbit prin luptele continue, nct de acum nainte va rmnea n rezerv.
[12 octombrie 1877]

AUSTRO-UNGARIA
[I.P.S.S. MITROPOLITUL ROMNILOR..."]
I.P.S.S. Mitropolitul romnilor gr. or. din Transilvania i Ungaria a publicat urmtorul circular 1, care e pentru
noi un semn c guvernul maghiar caut pretexte pentru a mpiedeca activitatea sinoadelor eparhiale.
1

V. infra, p. 786.

[16 octombrie 1877]

NOTI BIOGRAFIC
[ZIARELE DIN BUCURETI..."]
Ziarele din Bucureti aduc tirea despre moartea lui A. Papiu Ilarian. Acest brbat au fost la 1848 tribun al
romnilor ardeleni a cror revoluie au descris-o n Istoria Daciei centrale. Trecnd n urm n Romnia a editat
,,Tezaurul de monumente istorice", un arhiv n care-a reprodus scrieri relative la istoria romnilor. n ,,Revista
Carpailor" au publicat cteva acte din corespondena inut n limba latineasc ntre Petru Voivod Rare Domnul
Moldovei i Ioachim, electorul de Brandenburg. Aceste acte rposatul le-au fost extras din arhiva de la Berlin. Ct
despre politic ... au fcut-o i el cum o face oricine la noi; dar ... de mortuis nil nisi bene.

359

[16 octombrie 1877]

SCORNIRILE TELEGRAFULUI DIN BUCURETI

n primul su Bucureti de la 17 curent Telegraful", comparnd presa conservatorilor cu pserile cobitoare,
ajunge la concluzia c aceast pres voiete a introduce ur ntre moldoveni i munteni. Aceste aiurri, a cror
ndreptire n-o discutm, ne-ar fi gsit ns foarte nepstori dac Telegraful" n-ar fi binevoit a insinua aceleai
intenii monstruoase i ,,Curierului de Iai", pe care are naivitatea a-l numi organul d-lui Maiorescu.
D. Maiorescu este ntr-adevr un prozator bun i cu judecat, ale crui idei literare le mprtesc astzi nsui
contrarii si politici (vezi de ex. ,,Romnia liber" i noul curent n Academie), dar de aici nu urmeaz de loc c foaia
noastr ar fi organul d-sale. Drept dovad despre netemeinicia aseriunii Telegrafului" redactorii lui n-ar avea dect s
deschid ,,Curierul de Iai" i s vad c, oridecteori am vorbit de o lucrare bun pe terenul literar, am abstras
ntotdeauna de la rolul politic al autorilor. Observarea pe care ne-o imput Telegraful" e c am pomenit c divizia a
patra, cea amestecat mai mult n luptele de la Plevna, e compus aproape numai din moldoveni. Aceasta am fcut-o
pentru c ziarele bucuretene, att liberale ct i conservatoare fr deosebire, ignoreaz acest adevr i pare c-ar lua
mai bine foc n gur dect s spuie anume c moldovenii se poart escelent pe cmpul de rzboi. Deci tocmai ziare de
teapa Telegrafului", prin pcatul reticenei, bag ur ntre moldoveni i munteni, nu noi, care dm fiecruia ce-i a lui.
Oare un jurnal oficial n-are voie s zic c moldovenii se bat bine? i oare, dac chiar ziare strine laud pe otenii
moldoveni, atunci, dac-i ludm i noi, sntem poate separatiti? Sau e o crim n ochii ,,Telegrafului" de-a rosti
numele Moldovei?
Noi, din contra, credem a ne putea fli cu mprejurarea de-a fi romni din Moldova, cu calitile i scderile
noastre, cum ne-au fcut Dumnezeu. Dac pielia redactorilor Telegrafului" e mai smad dect a noastr i originea aa
de neao nct n-au dreptul de a se numi nici moldoveni, nici munteni, ni se pare c nu noi sntem de nvinovit pentru
aceasta. Snt i la noi i cam pretutindeni asemenea istei, cari cred c tot ce zboar se mnnc; noi mai facem i
deosebiri i nu aruncm pe toat lumea n cldarea patimelor momentane, pentru a-i scoate sau albi sau negri, dup
plac.
n fine, puindu-ne n paralel cu ,,Neue fr. Presse", ,,Telegraful" face ceea ce n-au cutezat nimeni s fac pnacuma.
Cine au urmrit opinia statornic ce noi o avem de acel ziar vienez, care se bucur de nrurire, pentru
nefericirea nu numai a noastr, dar a imperiului vecin chiar, acela va nelege c insinuarea, dac n-ar veni de la
redacia Telegrafului", ar fi pentru noi cea mai grav insult. Cci acel organ este cel de cpetenie care-n Austria chiar
vr ur ntre deosebitele naionaliti i le sumu una asupra alteia, acel ziar este deopotriv striccios germanilor ca
i celorlali, el propag idei care fac cu neputin dezvoltarea economic sntoas i linitea politic ntre popoar i e
redijat de oameni cari nu snt n inima lor nici austriaci, nici germani, ci speculani cuteztori, ca i unii redactori din
Bucureti, cari pentru trecerea mrfii lor tiprite snt n stare s ating i s zdrasc simirile cele mai sfinte pe care le
are un om sau un popor.
n fine e cu totul de prisos a mai discuta, cci ceea ce am zis noi e pe deplin adevrat. Divizia a patra s-au purtat
escelent, au avut pierderi simitoare i e azi n rezerv. N-am zis nici mai mult nici mai puin, ci am mprtit neted o
fapt care intereseaz n gradul cel mai mare provincia noastr n genere, Iaii ndeosebi, cci n acea divizie snt i
otenii din judeul i oraul nostru. Dac adevrul neted i fr ncunjur supr pe unele ziare bizantine i nvechite n
minciuni i apucturi din Bucureti nu e vina noastr. Adevr i mntuire snt n ochii notri identice, i acest izvor
curat nu poate supra dect pe ri i pe netrebnici.
[21 octombrie 1877]

360

SINUCIDERE [N HOTEL DE PARIS..."]

n Hotel de Paris n noaptea de joi spre vineri, pe la 11 oare, s-a sinucis un tnr din Galai, cunoscut n acel
hotel sub numele de Gheorghe Teodoru, student. Dup ct s-a putut constata, acest tnr dezgustat de ale vieii ar prea
s aib numai 21 sau 22 ani i-ar fi fiul d-lui Hagi Manolachi Nicola, consilier comunal n Galai. Cauza sinuciderei
sale se raport la multe versiuni, ns, dup mrturia mai multor persoane suspecte cu care intrase n legturi de cnd
era n Iai, cea mai probabil ar fi comiterea unei sustrageri de 250 galbeni de la printele su, cu care bani fugise la
Bucureti, unde dup cteva zile de prodigalitate i desfrnare, printele su aflndu-l, l-a urmrit imediat acolo. Atunci,
prsind Bucuretii, el a venit, snt acum vreo 15 zile, n Iai i au gzduit la Hotel de Paris sub numele mai sus citat.
n Iai au contractat relaii intime cu mai multe din acele figuri a cror foarte ndoielnic onorabilitate au tiut s-l
introduc prin acele cafenele nocturne ale oraului n care snt jocuri clandestine de cri i care snt frecuentate n
genere numai de cocari i de tot ce este mai vicios n clasele de jos a societii noastre.
I-au trebuit numai cteva zile de frecuentare prin acele nobile stabilimente pentru ca n sara sinuciderei sale s se
afle numai cu dou ruble n buzunare; pe lng aceasta cu o zi sau dou mai nainte el simise c un d. Mihailescu,
trimes de printele su nadins, era pe urmele lui i-l cuta, spre a-l denuna poliiei. Mustrarea de cuget sau nenorocita
alternativ n care se gsea, strin pe pavelele Iaului i fr nici un ban, l-au mpins se vede ntr-un moment fatal a
recurge la un asemenea mijloc pentru a pune capt unei viei nceput aa de trist.
[23 octombrie 1877]

FRANCIA [DL. CALMON AU PRONUNAT..."]

Dl. Calmon au pronunat n sara edinei comitetului stngelor Senatului un discurs criticnd ntr-un mod foarte
viu actele guvernului i recunoscnd c nici o tranzaciune nu este posibil. El spereaz c Frana va intra ntr-o lung
perioad de pace, de repaos i de prosperitate. O nou reuniune plenar a stngelor Senatului s-au fixat pentru ziua de 6
noiemvrie.
Se anun c d. Fourtou pregtete elementele unui mare discurs, destinat a apar dinaintea Camerei politica
urmat de guvern de la 16 mai.
Le Soleil anun c ambasada din Viena ar fi s se deie d-lui Gontaut-Biron, a cruia situaie, n urma antipatiei
ce-i arat dl. de Bismark, devenise destul de grea la Berlin. Mai multe ziare pronun numele d-lui duce Dcazes pentru
ambasada din Berlin, dar nu este nc nimic decis n aceast privin.
O telegram a ziarului Le Nord spune c cteva rezultate ale alegerilor pentru consiliile generale din Frana snt
cunoscute pn la 5 noiemvrie; Dl. Broglie a czut contra d-lui Fouquet bonapartist, amiralul La Ronciere-Le Noury au
czut contra candidatului republican. Telegrama n chestiune mai adaoge c este imposibil de a se judeca despre
rezultatul final. Totui se pare c republicanii vor ctiga fotoliuri mai cu sam la Rouen i la amberi. Mai muli
bonapartiti au fost alei n Gironde, precum d-nul Pascal.
[30 octombrie 1877]

AUSTRO-UNGARIA
[VAIETELE DE MEDIAIUNE..."]
Vaietele de mediaiune de cari organele vieneze rsunar nu snt, zice o coresponden a Nordului, dect ultima
neputincioas rvoin n privirea Rusiei care au caracterizat aprecierile anterioare a acestor ziare, precum i noutile
diplomatice i militare ce ele au pus n circulaie. Nu trebuie s-i ascund cineva c exist n Cisleitania ca i n
Ungaria o opiniune relativ puternic, care, de la nceputul rzboiului, nu nceteaz de a esprima dorini n favoarea unei

361
semi-soluiuni a Chestiunei Orientului, n speran de a convinge pe Europa c aceast soluiune au fost impus prin o
coaliie austro-german ce ar fi nlocuit nelegerea celor trei mparai. Aceste intrigi ns nu vor obosi rbdarea i
moderaiunea cabinetului din Sant-Petersburg; dac ele merit oarecare observaiune, aceasta e numai pentru c
dovedesc necesitatea ce este de o privighere statornic, spre a impiedica pe falii amici ai pcei de a pune pe Rusia ntro poziiune fal i de a-i rpi prin mijloace diplomatice beneficiele succeselor sale militare. Aceasta este o operaiune
strategic mai puin zgomotoas ce e dreptul, dar mai periculoas poate dect complotul din Transilvania.
Koelnische Zeitung public o depe din Viena cu data de 3 noiemvrie prin care se anun c Austria au respins
propunerea Germaniei, care tindea la o prelungire pentru un an a tractatului de comerciu existent, pe motivul c aceast
prelungire ar fi creat dificulti din punctul de vedere al compromisului austro-ungar ce se voiete a se ncheia nainte
de 1 ianuarie. Conferinile minitrilor la Pesta au de obiect de a stabili tarife independente.
n ceea ce privete postavurile, tariful trebuie s fie, conform cerinei Germaniei, formulat de ctr d.
Hasselbach, stabilit pe o baz echitabil i ndeajuns de liberschimbist. Acest tarif va fi prezentat sptmna viitoare
parlamentului.
Dispoziiunele care reguleaz procedrile de perfecionare snt meninute.
ndat ce tariful va fi fixat, Austria are inteniunea s angajeze cu Germania negocieri nou avnd de obiect
concesiunea reciproc a dreptului de naiunea cea mai favorizat.
[30 octombrie 1877]

ITALIA [,,ZIARUL TIMES..."]

Ziarul Times public o depe din Roma cu data de 4 noiemvrie care anun c consiliul Vaticanului au fost
dizolvat.
Nici o rezoluiune n-au fost nc adoptat privitoare la chestiunea desfiinrei dreptului de veto al Franei,
Austriei i Spaniei.
[30 octombrie 1877]

DIN MANUSCRISE
[N ZIUA DE 15/27 AUGUST..."]

362

Viena-n 4 mart 870

Domnilor i frailor,
n ziua de 15/27 august a.c. romnii n genere serbeaz ziua Sntei Marie, vergina cast i totui mama care din
snul ei a nscut pe reprezintantele libertii, pe martirul omenimei lnuite, pe Crist.
Aceast zi s-a-ntmplat s fie patroana mnstirei Putnei, fondat de ctr eroul naiunei romneti tefan cel
Mare. Puternic i nfricoat n rzbel, el era pios i blnd n pace; cci cte rzbele, attea azile ale rugciunei i ale
inimei nfrnte, attea mnstiri.
Frailor, am proiectat a serba cu toii ziua acelei snte care-a conceput n snul ei vergin tot ce lumea a visat mai
mare, tot ce abnegaiunea a legiuit mai nobil, tot ce pune pe om alturi cu omul: Libertatea !
Dar acea serbare, dei va avea caracter religios, prin omogenitatea de naionalitate i limb a acelora ce vor
serba-o i prin mprejurarea c se va inea lng mormntul lui tefan cel Mare, nimeni nu va putea opri ca ea s aib,
afar de cel religios, i un caracter naional. Adepi ai bisericei cretine, fie ea de orice nuan, noi cu toate astea n-am
ncetat de-a fi romni, i de aceea vom ti ca s dezvoltm aceast zi ntr-o serbare naional n memoria lui tefan cel
Mare. De sine nsui aceast serbare religioas e i naional, cci locaul dumnezeiesc monstirea Putnei e fondat de
erou i acolo zac oasele sale snte, apoi pentru c o serbare a cretinului e prin escelin o serbare romneasc, cci
trecutul nostru nu e dect nfricoatul coif de aram al cretintii, al civilizaiunii.
Crist a nvins cu litera de aur a adevrului i a iubirei, tefan cu spada cea de flcri a dreptului. Unul a fost
libertatea, cellalt aprtorul evaugelului ei. Vom depune deci o urn de argint pe mormntul lui tefan, pe mormntul
cretinului pios, a romnului mare.
Dar asta nu e tot. Serbarea trebuie s devin i purttoarea unei idei. Ideea unitii morale a naiunei noastre e
ceea ce ne-a-nsufleit ca s lum iniiativa unei serbri n care inima va fi una a priori; n care ns cugetele se vor
unifica cugetele doamne a lucrrilor, astfel nct pe viitor lucrrile noastre toate s aib una i aceeai int, astfel ca
unificarea direciunei noastre spirituale s urzeasc de pe-acuma unitatea destinelor noastre. S facem ca o cugetare,
una singur, s treac prin toate faptele, s ptrund toat viaa noastr naional. S fim contiui de situaiunea noastr
fa cu lumea, de dtoriile ctr ea i ctr noi nine. n trecut ni s-a impus o istorie, n viitor s ne-o facem noi.
Pentru asta ns trebuie s ne-ntrunim, s ne-nelegem. i nu poate fi o zi mai apt pentru aceast ntrunire dect
o serbare ntru memoria eroului celui mai mare i mai contiut de misiunea sa. Un pelerinagiu de pietate ctr trecut, un
congres al inteligenelor din respect ctr viitor iat n dou cuvinte scopul serbrei noastre.
Dar fr concursul vostru i al nostru al tuturor serbarea e imposibil. De-aceea, asemenea ca noi, scumpi i
iubii confrai, s formai un comitet ad-hoc, care s-ngrijeasc cum i voi cu toii, ori n reprezentanie s luai parte la
aceast serbare de la care prinii notri au dreptul de-a atepta att de mult.
V alturm un proiect de program a serbrei, pentru ca citindu-l s v esprimai i voi prerea voastr, ori vro
modificare ce ai dori s se efectueze n el, cci, cum am
zis, nu e dect un proiect la legiuirea cruia vom lua n consideraiune votul junimei romne academice de
pretutindenea.
Primii, iubii confrai, salutarea din inim din partea noastr i espresiunea credinei firme cumc apelul nostru
va afla un rsunet viu n inimele voastre.
Preedintele Comitetului central
conte E. Logothetty
Secretar M. Eminescu
D[umnea ]lor domnilor auditori la Facultatea teologic din Bla
Proiect de program pentru serbarea naional la mormntul lui tefan cel Mare, la 15 (27) august 1870.
1. ndat dup leturghie n ziua Sntei Marii se va decora mormntul lui tefan cel Mare cu cununi de flori i cu
lauri i se vor arangia n simetrie cel puin 70 fclii tricolore.
2. La prnz , n trapeza mnstirei, va inea preedintele comitetului arangiator o cuvntare amsurat locului i
scopului i va invita pe oaspei la ceremonia snirei prezentului consacrativ.
3. La 5 ore dup prnz se va ncepe ceremonia i adic:
a) Se va depune prezentul nvlit pe o mas naintea bisericei.
b) ntr-un semicerc ndrtul mesei se vor pune membrii comitetului n gal, avnd fiecare tricolorul naional i
innd n mn cte - o cunun de flori i cte - o fclie. Toi ceilali tineri vor coprinde loc n dreapta i n stnga mesei
iar publicul va ocupa locul dinaintea i ndrtul mesei.

363
c) Trei preoi n ornate vor mplini actul snirei .
d) Trei salve vor anuna finirea ceremoniei bisericeti, iar horul teologilor va cnta un imn religios.
e) Apoi se va inea de pe tribun cuvntarea festiv, n decursul cruia se vor aprinde fcliile la mormnt .
f ) Dup cuvntare se va nla prezentul, n vederea publicului, de ctr trei tineri din semicerc, din care unul va
citi inscripiunea cu voce nalt.
g ) Sub sunetul clopotelor va fi dus prezentul cu pomp i n ordinea sttorit de comitet, i depus pe mormnt .
h ) Dup depunere, va executa corul n biseric un imn compus anume spre acest scop.
i) La banchetul ce va urma se vor inea din partea tinerimei toaste i cuvntri , numai conform ordinei sttorite
de comitet n conelegere cu egumenul mnstirei.
4. A doua zi, iertnd mprejurrile, se va improviza, afar de mnstire, un congres al studinilor romni
academiei de pretutindenea. Programul congresului l va avea s-l sttoreasc comitetul arangiator al serbrei.

[RSPUNSUL CE NI-L FACEI..."]

Viena, aprilie mai 1870

Comitetului central pentru serbarea la mormntul lui tefan cel Mare

Scumpe domnul[e] i frate,
Rspunsul ce ni-l facei n numele comitetului domniei voastre este aa de frumos precum l puteam atepta
numai de la junimea studioas din oraul unde s-a nscut contiina naional a romnilor. Din nceput chiar nu ni era
permis ctui de puin de a ne ndoi cumc ideea aceasta nu va fi aprobat i de d-voastre.
Junimea de pe la celelalte faculti a mbriat cu cldur ideea, astfel nct snt n fericita poziiune de a v putea
anuna cumc nu putem avea dect o reuit ct se poate de bun i de frumoas.
Ct despre regim, el nu ne poate mpiedeca de loc, pentru c serbri de asemenea natur snt permise n ntregul
Austriei, i nu numai c snt permise, ci snt un drept esenial al vieei constituionale. Alte mpregiurri iar nu mai snt
n stare de a opri cursul lucrurilor, cci ideea i-a fcut calea n inimile oamenilor de bine.
Singurul lucru ce am de-a v preveni e c, dac v simii n sta re de-a contribui materialminte (lucru la care
ndealtfel nu v oblig nimenea), ar fi bine ca colectele s le trimetei mai curnd, pentru a se putea confeciona urna de
argint, care va fi cu att mai preioas cu ct vom ncurge mai multe mijloace din diferitele locuri. Din parte-ne v
reasigurm c nici o piedec nu ni mai st n calea scopului nostru, dect doar propria noastr negligen i nevoin.
Mulumindu-v din nou pentru prevenitorul d-voastre rspuns, te rog, scumpe domnule, s primeti ncredinarea
stimei i afeciunei mele.
Preedinte
Secretar
Nic. Teclu
M. Eminescu
Adresa este: Nic. Teclu, Wien, Leopoldstadt: Hotel Naional
Domniei Sale Domnului preedinte al comitetului ad-hoc din Bla

[-APOI CND E VORBA LA ADIC..."]

2257
-apoi cnd e vorba la adic, cine conspir mai mult contra soietii ,,Romnia", 66 r noi unionitii
necondiionai1 sau acei domni membri care ni fac onoarea opoziiunei ? Eu cred c ei, mpreun cu nsui Senatul
Romniei. i de ce? Senatul, i cu el majoritatea, n proiectul su de uniune admite o schimbare a statutelor, va s zic a
legii fundamentale, a esenei societii; noi, din contra, n-avem a face nimica cu caracteristica, cu individul societii ca
atare2, el rmne prin unire neschimbat. Ce se schimb? Numele, epitetul, eticheta, firma, care nu-nsemneaz neciodat
fiina i 3 capitalul nsui.
Domnilor! Un comerciant are capital de-un 1.000.000. Firma sa e X ! Capitalul su nu ar fi acelai daca el s-ar numi
Y sau Z! Noi sntem o societate cu un capital de principii i de inteligene, firma noastr e Romnia; presupunem c
firma noastr ar fi d.e. Romnismul", fondul nostru, fiina noastr moral n-ar fi aceeai. Comerciantul de sub firma X
presupunem c bancroteaz, oare caracterul firmei lui, cu toate c numele a rmas acelai, nu se schimb? Dovad dar
cumc firma, numele nu e lucrul, fiina nsi cum haina ce o poart un om nu-i omul nsui, cum zdreana unui

364
nume obscur poate acoperi un geniu, cum purpura unui nume regal poate investi pe-un idiot.
Cine conspira dar contra legii fundamentale a ,,Romniei" acela e mai conspirator 66 v dect cel care conspir
contra numelui, a hainei, pentru c acea hain e strmt i noi vrem s-i croim tot 4 acestei societi o hain mai larg, n
care s-ncap toat lumea romneasc 5 din Viena.
1. supraintercalat 2. supraintercalat 3. supraintercalat deasupra unei virgule pe care o anuleaz 4. dup una ters 5.
dup no[astr] ters.

[DOMNULUI PRODAN I-E CIUD..."]

2257
66 v

D[omn]nul[ui] Prodan [i]-e ciud 1, cumc, dup cum spune, un oaspe ar fi tras pe cineva de roc pentru ca s
voteze contra. Daca l-ar fi tras [de] limb, mai zic i eu, ar fi avut dreptate d-nul Prodan, dar eu cred c a trage de roc pe
cineva cnd apelul e nominal nu < cred c > nsemneaz a influina asupra contiinei lui.
Snt om ciudat eu cnd nu voi s confund haina cu fiina i poalele rocului cu contiina, nu-i aa?
Apoi, domnilor, dac-i vorba de dat afar, azi nu va plac oaspeii ce ne onoreaz cu prezena lor, mne poate c
nu v vom plcea noi, membrii minori-sau maioritei (c nu se tie) i vei avea poate poft s ne dai i pe noi afar ...
mijloace puin parlamentare i puin apte pentru de-a ne convinge c ideile d-voastre snt cele juste i ale noastre cele
false.
I. n manuscris: D-nul Prodan .................... apoi, de la cap, D-nia lui e ciud etc., urm a inteniei de a aduga ulterior ceva
cu privire la Prodan.

EDUCAIUNE I CULTUR
2257
30 r

De maghiari nu ne-am temut neciodat. Ei snt prea barbari pentru de-a ne putea nghii. Ei snt ca piatra ce

apas, nu ca soarele ce absoarbe. Espui soarelui, el ne-ar fi absorbit i ne-ar fi prefcut n raze de-ale sale, raze
splendide ns solare. Daca germanismul ar fi ptruns cu dulceaa luminelor, nu cu asprimea dominrei n valurile
poporului, noi pn azi eram poate germani, cci 1 farmecul culturei e cel mai mare farmec. Dar te pomeneti c ntre
noi i cultura german se pune piatra cea brut i scorboroas a maghiarismului, ea apas pe noi cu greu, numai c noi
nu ne vom da ndrt, pentru c nu putem. Impenetrabilitatea corpului fizic nu permite ca n unul i acelai loc s stea
dou corpuri deodat; ce minune dar daca impenetrabilitatea corpului noastru moral nu cedeaz nici un 2 atom al fiinei
sale corpului strin ce apas asupr-ni? Noi avem toi cauza de-a mulumi maghiarilor pentru apsarea lor, cci ei ne-au
deteptat ca i cum ai detepta pe-un om ce doarme lng o prpastie c-o lovitur de cnut.
Dar s venim la obiectul nostru.
E mult diferin ntre educaiune i cultur. Aa d.e. educaiunea strin implic spirit strin cultura strin
ba. Educaiunea e cultura caracterului, cultura e educaiunea minii. Educaiunea are a cultiva inima i moravurile,
cultura are a educa mintea. n fine un om bine educat, cu inim, caracter i moravuri bune, poate s fie c-un cerc
restrns de cunotine, pe cnd, din contra, cultura, cunotinele cele mai vaste pot s 30 v fie coprinse de un || om fr
caracter, imoral 3, fr inim.
Cultura strin ca atare nu poate strica 4 pe om pentru c trece prin prisma unui caracter, a unei inimi deja
formate; educaiunea, creterea cade ns n periodul acela al vieei omeneti cnd inima neformat nc a omului
seamn unei buci de cear n care poi imprima ce vrei. Cnd inima cu vrsta se-mpietrete, atunci n-o mai poi
ndrpta, o poi numai rumpe.
De aceea ne temeam mai mult de coalele populare maghiare dect de Dieta lor, de minitrii lor, de honvezii lor.
Dieta, minitrii i honvezii se duc, omul rmne. Pe acest om ce rmne voiam a-l ti asigurat; i el e asigurat prin

365
datoria cea mare a statului, care nu are de unde cldi coale populare; cnd va avea de unde, atuncea poporul le va
respinge cu contiina i cu braul. Educaiunea strien implic spirit strin, i un corp coprins de spiritul strin e
asemenea unei pietre desprinse din zid. Ea aparine zidului prin destinaiunea ei, ns spiritul strin al atraciunei
pmntului o face s cad. Cznd la pmnt ea nc nu e pmnt, cum romnul renegat nu e nc ungur, cumc evreul
botezat nu e nc cretin. Abia dizolvndu-se n pulbere devine pmnt, cum ovreiul abia n nepoii lui devine cretin,
cum renegatul abia n nepoii lui devine ungur. Factorul infectat de strinism e o mortciune moral a corpului, ce
mirare dar cumc inamicii notri ateapt s cad mortciunele corpului nostru, ca din ele s-i constituie pe al lor.
Numai c s-au nelat amar inamicii notri. Ei gndeau c ni e 5 mort corpul i ncepus a tia din el cu cuitul. Dar
corpul 6 nostru nu era mortciune, ci numai amorit, vorbe de-aceeai rdcin, dei nu cu-acelai neles. Corpul amorit
e un corp viu, sntos, numai c starea lui e anormal; inima a ncetat de a fi centru pentru unele din estremiti; ci 7 prin
o micare ct de-nceat dar continu partea amorit intr iar n comunicaiune cu inima, care bate voioas i repede,
bate ct triete.
Renegaii snt veninul pe care natura binefctoare l-a deprtat din corpul nostru. Fericire e c lamura aurului
nostru e nsemnat pe lng zgura ce-am putut-o lepda fr ca s ni pese. Am rs totdeuna de-ncercarea de-a rea || duce
n snul naiunei pe renegai. 31 r S-au dus? Cu-att mai bine, era mai ru de rmneau. La noi era un ru i e o fericire c
n mnele dumanilor ei snt asemenea un ru. Ei snt boala lor cea ascuns, dar cronic. Ri naionaliti, ei snt ri
servitori. Maine oarbe i materialiste, ei lovesc 8 fr raiune. Toat iarna corpul e sntos, faa roie. Vine primvara i
buba veneric mple prile cele mai nobile ale corpului, ochii, gura, nasul, i ptrunde pn-n creieri, roznd pn i
oasele craniului. n curnd capul naiunei ungureti nu va fi dect un monstru urcios i plin de bube un cap incurabil.
n fine romnii 9 naionaliti vor lucra spre binele nostru, romnii renegai, fr s vrea chiar, spre 10 rul inamicilor
notri. S vin numai primvara libertii noastre, i-apoi vei vedea.
O repetm cumc nu neleg neci ungurii mcar ct bine ne-au fcut i ni fac prin apsarea lor. Ei ne deschid
ochii, ei fac s ne concentrm n noi, n sufletul nostru, s ne vrem pe noi nine naintea orcrui; asemenea ariciului
care, fcndu-se vltuc, arat n toate prile sale ghimpii, pe cnd inima-n el triete 11. Apsai voi ! apa nu cedeaz
apsrii, cu ct mai mult o naiune. Din contra, ea crete ca mflat de puteri nevzute, se va mfla i, zvcnind, va
rsturna piatra din fruntar spre a se nla un alt 12 soare, soarele de diamant al Orientului n 13 faa soarelui celui de foc
al Occidentului. Apsai voi ! Pn ce ura noastr pentru voi nu va mai fi un simmnt ci o raiune, nu psicologie ci
logic. i e teribil ura cea surznd a logicei ea [e] justificat, cci e justiia. Este ura surznd, ura sclavului fa
cu tiranul su, este condiiunea legat de tranzaciunile dintre unul i altul.
De-a tri n Rusia i poporul, ntr-un moment generos, ar nchide tiranii spre a-i decapita, de n-ar gsi carnefice
m-a face eu ! Cine mi-ar imputa-o de 14 crim? Cine-ar putea zice c nu-mi mplinesc datoria? i oare moartea n
rezbel are de baz ura simmntului [?]. Desfid pe cineva de-a-mi arta altfel 15 de cazuri dect escepionale. || E o ur
logic. Te ucid ca s nu m ucizi. Trebuie s pieri ca s esist eu. Prefer lupta 31 v n locul unei drepti nedrepte; prefer
de-a muri n loc de-a deveni maghiar. Cine mi-o poate inea de ru daca voi ca i copiii mei s fie ca mine de romni.
Guvernul 16? Nu-l recunosc de competinte 17. El are a-i regula trebile lui, ordinea public, nu limba i religiunea
copilului meu; are de-a surveghia referinele dintre el i persoane strine lui, nu caracterul lui propriu sau pe el nsui
nepus n referin cu elementele strine lui. i cnd eu pltesc pentru coal, dtoria 18 mea implic dreptul de-a cere
cum s fie instruit. i eu cer s fie instruit n limba mea i numai n limba mea, nu i n limba mea. Gimnaziile de stat
din Transilvania ar trebui s fie romne, cci romnii le susin cu birul lor amar, pe care-l storc pietrei i costielor cu
cari i-a-mproprietrit o dreptate 19 nedreapt. Veni-va vremea i a dreptii celei drepte.
n fine, daca vre-un domn de naionalitate maghiar mi-ar face pn i onoarea reflexiunei, declar a priori c mar pune ntr-o poziiune oad, cci nu tiu ungurete,
nu m-am silit s-nv frumoasa limb asiatic, cci mi mai plcea barbara limb italian d.e. n locul melodioasei,
dulcei, molatecei limbe maghiare. A fi putut s-o nv ca s mngi tigresa, dar prefer a o ucide. Ca origine, ca limb,
ca cultivabilitate chiar ne simim prea mult superioritatea asupra cultei naiuni maghiare, cu ocultele sale bande cari
prad ziua-n amiaza mare pn i drumuri de fier. Noi nu ne pretindem culi, ci numai cultivabili, nu avem preteniuni
mari noi ietia. Am dormit cam mult ce-i drept, doi evi i mai bine, dar somnul nostru a fost sntos i ne simim
minunat de bine, nct ne credem [n stare] a ntreprinde lupta esistenei noastre i cu 10 naiuni maghiare, nu numai cu
una. Dup noapte vine 20 i ziua, vine pentru c trebuie s vin. i daca somnul nostru a fost lung, cu-att mai puternic
va fi manifestaiunea vieei noastre. E pietroas i-ncovoiat calea dreptii, dar e sigur. tiu c ne-ai nchide gura deai putea fr ca 21 s v scuipai vou nsi n fa, dar nu vei nchide-o i 32 r vom || protesta mereu, nu vom [fi] cu
toii dect un protest personificat 22. Nu se ucid lesne naiunile, domnii mei, i mai cu sam 23 cea romn nu.

366
1. supraintercalat 2. supraintercalat 3. dup f[r] ters 4. dup tr[ece] ters 5. supraintercalat 6. dup noi nu eram ters 7.
deasupra lui dar ters 8. deasupra lui snt ters 9. dup n bine or [n ru] ters 10. dup la ters 11 iniial: pe cnd inima sa triete 12.
supraintercalat 13. supraintercalat 14. supraintercalat 15. supraintercalat 16. deasupra lui Statul ters 17. de competinte
supraintercalat 18. dup n-o fac dect ters 19. dup nedreapt ters 20. dup trebuie s [vin] ters 21. supraintercalat 22. dup
mare ters 23. mai cu sam deasupra lui cu deosebire ters

ARTICOLI NEPOLITICOI
PROZ POLITIC PROZ LIMBISTIC
I1
2257
48 r

Snt persoane singulare sau colective cari-s inamici comuni tuturor partidelor i tuturor guvernelor,
mai ales cnd acele partide snt personale i nu de principii.
Partide personale i nu de principii? Ce va s zic asta? Ce? Nimica. Ai auzit ceva nou? Ionescu 2 i cu Ion
Ghica i-au dat mna ... Cum se poate dar principii aa de diferii? Iat ce va s zic partide personale. Partide de
oameni fr caracter ... politic oameni pe care nu poi conta, factori cu cari nu poi calcula.
Ce va s zic caracter? Un om cu 3 principii bune or 4 rele, totuna, pe cari cunoscndu-le ns s tii sigur i tare
c poi proroci 5 cu sfinenie cumc n mpregiurarea cutare i cutare, omul nostru se va purta aa i aa dar n fine
numai aa i nu altfel. De se poart altfel, chiar de s-ar purta bine, totui nu mai [e] cu caracter, ci fr. n fine omul a
crui fapte snt dictate 6 de principii bune or rele, salutarii or pernicioase, e om de caracter; iar omul care lucreaz sub
impresiunile momentului, fr ca prin faptele lui s se ese firul cel rou al principiilor, e om fr caracter, e un 7 factor
cu care nu poi calcula, e un individ de care nu poi ti cum se va purta anume n mpregiurarea cutare sau cutare.||
48 v
Un ministru, fie ct de genial, n Romnia nu va isprvi nimica, pentru c nu are [la] dispoziiune ali factori
cu cari s calculeze dect astfel de oameni. Azi omul meu e de-un principiu, mne bagi de sam c s-a schimbat. Azi
rou, mne alb; azi alb, mne negru; azi Rada, mne Neaga banc cu toate astea pretinde s-l i respect 8, s i zic:
Mare-i m! iretu-i, m! Grozavu-i m! Uite m ! etc.
Iata ce vor s zic partidele-n Romnia pardon! partidele personale cine-ar putea presupune aa ceva
despre onorab[ilele] 9 partide din Romnia i mai cu sam nc de toate, fr deosebire! Auzi acolo prezumiune.
Inamicul comun al acestor donquixonade e aa numitul sim comun. Ce principiu, domnule mi zicea un biet
mitocan robust i rou la fa ce principiu i libertate ... Nu vezi c toi mbl dup chivirniseal.
Dup chivirniseal. Vorb mare, cci ea e deviza tuturor partidelor, tuturor purttorilor de stindard cum s-ar
zice, cci n urma urmelor fiecare e n stare ca s moar pentru stindard i pentru ... chivirnisal.
Dar acui m pomenesc c-un ziar rou ipnd: Domnule! D-ta 10 batjocureti opiniunea public. D-ta calomniezi
ara! D-ta, cinic i corupt, despreuieti presa! D-ta insuli naiunea!
Naiunea! Hoho! Naiunea va s zic. Un ru au partidele noastre : c se identific fiecare din ele 11 cu
naiunea. ,,Sntem naiunea ... nu mai snt partide-n ar! Toat ara-i numai o partid: naiunea!" Iat ce zic unii, iat ce
zic i ceilali.
Ba nu, domniorilor, nu sntei dv. naiunea, || neci unii, neci alii, neci mcar toi la un loc, neci mcar 49 r
generaiunea toat, cci naiunea are zeci i iari zeci de generaiuni. Dv. putei fi o generaiune, un 12 fragment, drept
s v spui cam mizerabil i cam putred, al acestui corp ce triete zeci [de] secoli: naiunea.
Dar dv. sntei consecueni. Ai zis c sntei naiunea i vi se pare c o i sntei sau cel puin facei ca i cnd
o ai fi ngrijii adic pentru dmv. i mrire cerului numai pentru dv. Trecutului i dai cu piciorul, viitorulu[i]
nu-i testai neci tiina, neci limba, neci ara, ci numai corupiunea dv. cea mare i partidele dmv. cele fr de caracter.
Mncai venitul rei 13, a trei generaiuni viitoare, cci mncai pe dtorie pnea copiilor, nepoilor i-a strnepoilor
dmv. Tot luxul ce-l facei azi poimine 14 la ei va fi mizerie. Dar finanele rei se ruin. Ce v pas 15, voi sntei
naiunea ... cu moartea voastr a murit i naiunea, vorba iganului: ce-mi pas mie c triete toat lumea, daca mor eu.
Dac-am murit eu, toat lumea a murit.

367
Deficit lng deficit, mprumut lng mprumut, dtorie lng dtorie, gaur lng gaur, pn ce finanele
Romniei nu vor fi curnd dect o gaur mare. Aviz 16 onor. ministeriu de ga ... de 17 finane! Aviz mandatarilor rei!
Trei moduri snt de-a rezolva o cestiune 18.
Cel nti e c vezi lucrurile, surzi amar, te ndoieti ... dar stai la ndoial i nu mergi mai departe. Scepticism.
Cel de-al doilea e c vezi 19 rul, i sfrmi capna de-i afli cauzele, calculezi cu cifre pozitive i nu imaginare,
20
iluzorii , i scurtezi din plapom binior i te-ntinzi numai pe ct i-ai scurtat-o ... devii onest i econom. Pozitivism! ||
Al treilea e c: vznd rul, surzi cu noblee i dispre i-i zici n minte: ara 49 v e bogat, ara va plti ...
Timpul va terge i urmele. Optimism!
S analizm toate aceste trei moduri in rebus. Cel denti i cel de al treilea snt cele obicinuite n Romnia, cel
de al doilea e cel obicinuit prin alte locuri a 21 lumei, mai 22 cumini.
Att scepticul ct i optimistul se opresc la ndoial nsi i nu merg mai departe. Unul tie [rul] i cat lng el
23
, altul [l] tie i sare cu ochii nchii peste el 24. Dar nevrnd a ti de ru i ig[no]rndu-l, el totui esist. El ar esista
chiar dac nu l-ar ti nimeni, ar esista i, ca tot ce-i ru, ar crete i s-ar mri progresiv pn ce 25 s-ar fini cu ruina
statului romn. S ne esplicm.
Azi snt n Romnia atia amploiai nct ai putea s mpli cu ei dou generaiuni, nu una. Jumtate din aceti
oameni cari 26 zgrie la hrtie ar putea s zgrie brnz i s cntreasc la msline or s fac cizme i haine. Cte brae s-a
luat meseriei, cte comerciului, ba cine tii cte artei i literaturei! Daca Gr. Alexandrescu n-ar fi fost toat viaa lui
amploiat ar fi devenit 27 unul din cel nti literai ai Orientului. Ci aa: toate puterile sufleteti ale generaiunei snt
absorbite de lupte de partide, i la rndul lor toate partidele nu snt dect amploiai 28; pe de-o parte cei activi, pe de alta
cei destituii. Acetia se ceart pe ara cea de jaf. Modul cum se ceart o numesc cu toii pres. Ce 29 fizionomie are
drgua ceea de pres, despre aceea cititorul va fi avut bunvoina de-a se informa din articolul meu intitulat: Limba n
30
ziarele din 31 Romnia liber. ||
50 v

nc un ru au oamenii din Romnia : nainte 32 voia fiecare s fie domn, azi vrea fiecare s fie ministru.
De nu fiecare, totui a vrea s am attea monede de-un ban pe ci i-am surprins cu vorba asta asupra visurilor lor celor
mai fericite.
1. cifra i subtitlul indic intenia de a face un diptic sau poate chiar o suit de ,,articoli nepoliticoi ", dintre care n-a fost
scris sau nu s-a pstrat dect acesta (dac cineva nu vrea s considere c ntreaga publicistic politic eminescian, privit din
perspectiva ei polemic, ar fi putut fi subsumat, n nsui spiritul autorului, acestui titlu); n ce privete subtitlul (sens n dreapta
titlului, de care l desparte o bar vertical) vezi infra p. 792) 2.dup Domnu[l] ters 3.dup astfel ters 4.supraintercalat dup sau *
ters 5. dup ti ters 6. deasupra lui conduse ters 7.supraintercalat 8.n manuscris: respecti 9.supraintercalat 10.dup D-ta insuli
naia ters 11. fiecare din ele supraintercalat 12. dup o fraciune ters 13. supraintercalat 14. dup m[izerie ] ters 15. aici poate fi
idealmente integrat urmtorul fragment rzle de pe 5r : Dar finanele Romniei se ruin? Cui ce-i pas. Nu-i inteligen ct de mic
n Romnia s <se> nu se fi hrnit <vre> o dat <din> cel puin n viaa lui din banii <statului> publici 16.supraintercalat 17.dup pr
ters: poate fi pr [oti] aa cum ga de mai nainte poate fi g [gui ] 18. urmeaz n continuarea aceluiai rnd , Cel nti ters 19.
dup le ters i nainte de rul supraintercalat 20. calculezi cu cifre pozitive i nu imaginare, iluzorii supraintercalat 21. corectat din
al 22.deasupra lui celei ters (redactarea iniial era: pe alte locuri, a lumei celei cumini) 23. i cat lng el supraintercalat 24. i
sare cu ochii nchii peste el supraintercalat: Eminescu a scris nti : Unul tie, dar nu vrea s tie, altul tie dar ignoreaz (n sensul
de nu vrea s-l ia n consideraie" ), apoi, supraintercalnd i cat lng el respectiv i sare cu ochii nchii peste el, a renunat
implicit la dar nu vrea s tie respectiv dar sare cu ochii nchii peste el, care nu mai pot fi meninute n text chiar dac el a omis s le
tearg; de altfel fraza urmtoare, relund ideile prin sinonimele lor abandonate, limpezete ideea i ctig n for 25. pn ce
deasupra lui i ters 26. dup ar putea ters 27. deasupra lui fost ters 28. dup pe [de-o parte] ters 29. dup Cum [este] ters 30.
iniial: din 31. supraintercalat 32. dup fiecare din ei vrea s fie ministru (nainte : domn) ters

STUDII ASUPRA PRONUNIEI

2257
54 r

Cum s ne esplicm atunci unitatea de limb a poporului nostru de vom permite cumc el a fost adus din
diferite coluri ale lumei romane? Abaterile de la unitatea limbei noastre se gsesc numai pe locuri unde se pot dovedi
urmele unor elemente quasi strine (cheii de lng Braov i cei de lng Sibiiu). ||

368
55 r

Fiecruia din noi i-ar fi ruine s pronune ru nemete, romnete ba. Brbaii notri din Transilvania
cei de litere chiar nu pronun adeseori mai bine dect oamenii din satul lui natal. Silescu-se oare profesorii de prin
gimnaziile romneti ca svee junimea a-i pronuna bine limba lor natal? Poate... dar nu credem; cci dovada vie e
junimea din universiti, care adeseori i face o mndrie din aceea c pronun ca* n provincia lui respectiv. Cum am
mai spus nu facem nimrui o crim din strinismi, cum nu-i facem din pronunia rea, ns, pe ct avem nc vreme,
s ne silim prin coli, de nu n cas i-n viaa public, de-a introduce o pronunie general. Ca s-o introducem ns e
neaprat ca s delaturm din sistemul de ortografie etimologic ceea ce-i st mai mult n cale acestei pronunii: vocalele
pure cari nu se pronun cum se scriu: o pus n loc de u [i e pus n loc de i] d.e. potend n loc de putnd potentia n
loc de putin bene n loc de bine, tene n loc de tine .a. ||
54 r
i 2 apoi tocmai acest 3 pe care dnia-lor l blameaz le-a fcut mediu unificator cu 54 v trecutul aa:
inima , Sbiniu, bserica || astfel nct are un rol mult mai mare n etimologism dect n fonetism chiar. El e o piatr
de care [te] loveti n toate colurile. ||
53 v
Daunele ce le face sistemul etimologic pur pronuniei romneti sunt nsemnate. Avnd fiecare facultatea
de-a pronuna cum va vrea, generaiune cu 4 generaiune vom pstra viiul pronuniei corupte. Tema 5 etimologitilor
cumc fonetitii vor consacra prin uz pronunia provincial i vor face dialecte e iluzorie. Astzi mai toate ziarele
romneti au aceeai limb scris; va s zic n nici unele nu s-a consacrat vieii proviniale.
Din contra, cu toat unitatea limbei literarie, pronunia difer n fiece provinie,ba nc ce e mai mult ortografia
etimologitilor li las deplin largitudine de aciune. Romnenii zic naiune, ardelenii nciune etc. De-ar fi fost o
ortografie unitar i fonetic, azi ziceau toi 6 or ciune or iune, una din dou, nu amndou lng olalt. ||
Faptele cte par a sanciona teama etimologitilor puri ne vom ncerca s le citm i 54 r noi pe ct ni snt
cunoscute; declarnd anticipando c vom cerca totodat s dovedim i puina influin ce-au esersat 7 ele asupra
pasurilor unitare ale literaturei noastre. Pronunia: Dumnedzul meu! [cu] dz n loc de z. Vezi scrierile lui Asachi i
novelele publicate de el n almanacurile calendarelor sale, prin care el consacra aceast pronunie ! Dar mi va rspunde
un etimologist cumc prin citaiuni de natura acesteia eu nu fac dect verific oarecum prin fapte ceea ce domnia-lor
susin n principiu. Fapte de astea se repeteaz ntr-adevr necontenit pn cam pe la anul 58, ns era un timp acela de
descentralizare att politic ct i literar, cu toate acestea cei care erau unioniti n politic erau unioniti i-n pronunie,
dei nu n principiile lor limbistice (vezi ,,Romnia literar". ,,Foiletonul Zimbrului" .a.); ge n loc de j 8 (pronunia
moldoveneasc 9) ncepe iar a se ivi n ziarul Traian": giudecat, giust, giumtate. Un alt fenomen e cel din scrierile
scrise de chiar mna d-lui Alecsandri, n cari preface pe ge cel mai legal n j, dup francezi cred: jinga.
______________________________
1. O greal a pronuniei e aceea de la romnii din Muntenia, cari zic: d-aur, 53 r p-aici n loc de: de-aur, peaici. Dar ei zic cumc s-ar fi eliminnd din cauz c vine a sta dinaintea lui a. Numai vezi c aceast eliminare este
prut iar nu real, cci ei nu elimineaz n vorbele acestea pe-un e ci pe-un . Iat cum Muntenii zic p i d i se
elimin cnd vine s stea naintea unui a, cum de e.: ap-amestecat cu vin 10 n loc de ap-amestecat cu vin, i deacolo: d-aur, p-aici n loc de d aur, p aici, iar nu n loc de de aur, pe aici. Va s zic pronunia cea mai bun e aceea
care conserv pe e dei scurtat, adic de-aur, de-aici etc.
_________________________________
2. O greeal de pronunie a moldovenilor i-a bucovinenilor este lungirea peste msur a lui e intonat cnd
acesta e urmat n silaba a doua de-un alt e, d.e.: ppene, rce, trce .a. Ei susin aceast pronunie de corect i de
frumoas, dei ea nu-i alta nimica dect consecina natural a unei greeli de pronunie. Pe e final moldovenii (i
bucovinenii) l schimb n i, precum: faci, coci, mergi. Tot aa pe-un e chiar n mijloc, numai de se-ntmpl c urmeaz
lui e cel intonat, d.e.: pepini, piptini. Prin asta ns ecuilibrul i raportul ce esist ntre silaba intonat, dominant, intre cele neintonate, domnite, se stric i trebuie restituit prin o lovitur de stat. Acea lovitur e lungirea peste msur a
silabei intonate. Astfel meargi i are raiunea sa de-a fi, cci ea ine ecuilibrul nedreptului i; ns || mearge (cu e) nu-i
scuz esistena, cci e final [este] n toate 53 v drepturile sale i prin 11 asta i se ia silabei intonate dreptul de-a se lungi
peste msur, cci ecuilibrul esist. Acest viciu e o pat, a crilor bisericeti tiprite de mult i a fost pn azi 12 inima
pronuniei bisericeti. nc i azi poi auzi pe cte-un dascl zicnd iaste n loc de este
____________________________________
Moldovenii puriz adesea pe dar l fac n genere a 13. Aa ei zic a mbraca, pieptana, 55 v legana. Adesea
corump pe u n o, d.e. on om.
____________________________________
53 v
moldoveneti:
(s fac, s tac 14, cumpn). (a m; pre bun), (tari)15 ce (cese), ge to l6 (or nc t), face, mnca n loc de toi, facei,

369
mncai.
____________________________________
ard[eleneti]: 55
poezie, filozofie n loc de poesie, filosofie
Adeseori s 17 se pronun i-n Romnia ca z, ns un z amestecat cu s
____________________________________
18
(repctiv , prospect) ardel[eneti] 55 r
Chiar pronunia clasic ncepuse a despri binior n dou castre,dintre cari un raionalist neci 19 n-ar fi tiut
cum s-aleag. Pronunia moldoveneasc purizat care susinea numai acele sunete dulci cari le regseti pe toate n
acelai loc i-n dialectul toscan al limbei italiene i pronunia cea din ara Romneasc ridicat azi 20 la gradul de
naional. Astfel moldovenii [zic] giudicat, gioc, dzn, dzu, muntenii din contra judecat, 55 v joc, zin, zeu.
Calitativmente (musicalmente) vei alege pe cele denti || logice pe cele de-a doua. || 54 v Romnimea toat zice: n,
21
, n, p, zu, zn. Romnenii 22 zic curat i clar: in, i, ine, ip, ziu, zin.
Iat puntele n care se mrginete posibilitatea clasif[ic]rei 23 pronuniei. Afar de aceste punte totul e anomalie
fonetic care, suferit, ntr-adevr c-ar fi n stare de-a ne aduce la dezbinare n dialecte.
_________________________________
Arhaismii poate c-i va nceteni cu-ncetul poezia, dar numai ea, cci e un drept escluziv al ei de-a revifica
colorile limbei prin vorbe dezgropate din mormntul trecutului. Astfel Gothe d lui Faust, prin arhaismi n vorbe i-n
forma versului, coloritul cel bizar al evului mediu, colorit pe care Schiller n-a neles a-l da lui Wallenstein al su.
_________________________________
55 v
Toate astea le-am spus din puntul meu de vedere, adic din puntul de vedere al artei dramatice. Orict de diferite
pronuniile n via i n fapt, orcari ar fi proiectele filologiei de-a schimba pronunia cu desvrire prin principiul: Si
consuetudo vixerit, vetus lex sermonis adolebitur, totui pronunia pe scen trebuie s fie pretutindenea una i aceeai,
cea naional, creia ardelenii i zic frumoas" (Vorbete frumos romnete").
Dac aceast pronunie va avea puterea s schimbe filologia sau dac filologia va avea puterea s schimbe
pronunia, de-asta mi pas mie prea puin, eu am constatat numai o trebuin esenial a teatrului, aceea a unei
pronunii pe [care] chiar publicului i convine de-a [o] numi frumoas, care va s zic i place.
Nimic n-ar fi mai ciudat dect un teatru ai crei membri sa aib fiecare o coloratur diferit n pronunie 24.
___________________________________
54 v
Cercetrile snt foarte interesante, foarte bune, foarte folositoare ca atari, dar a trece cu ele n domeniul faptului,
astfel nct fiecare descoperire nou s fie mama unei ortografii i-a unui sistem de limb nou, ni se pare a fi fapta cea
mai nedreapt fa cu o lume ce scrie i citete i care, dotat 25 pe fiecare zi c-un alt sistem, va ajunge ca, din ndreptare
n ndreptare, s nu mai poat scrie drept 26, [s] piard pn i simul justeei.
____________________________________
Aceste cercetri, bune or rele, nu snt scrise cu ur *, neci din punt de vedere al persoanei. n cazul unei
reflexiuni, declar a priori 27 cumc nu permit nimrui de-a-mi imputa etatea or studiile mele, neci aluziuni asupra mea
ca persoan. ns, ntmplndu-se ca cineva s-i ia acea permisiune fr ca eu s i-o dau, cu prin nsi uzurparea
aceasta m voi crede ndreptit de-a nu rspunde nici 28 mcar ad rem.
_____________________________________
Previn c nu rd ca alii de aceste defecte. Eu le voi combate din puntul meu de vedere, fr a rde, tiind bine 29
c chiar puntul meu 30 de vedere poate s fie fals; i, fiindc 31 eu doresc s fiu reflectat iar nu persiflat, ce e mai natural
dect ca eu s pzesc conveninele acelea fa cu alii pe cari a dori ca alii s le pzeasc fa cu mine?
1. Pentru titlu, pentru caracterul publicistic al acestui text i pentru ordinea de publicare a fragmentelor vezi infra, p. 794 2.
dup T[ocmai] ters 3. e interesant de notat c alograful <> are aici, cum rezult din exemple, dubla valoare de [] i de [],
diferen la care moldovenii erau mai puin sensibili 4. dup i ters 5. dup i ters 6.dup or ters 7.dup ce a scris esersat
Eminescu a avut intenia s-l modifice n esercitat, apoi a renunat 8.urmeaz ncepe iar ters 9.corectat din moldav 10. cu vin
supraintercalat 11.dup nu ters 12. pn azi supraintercalat 13. dar l fac n genere a supraintercalat 14. corectat din tac 15. iniial
ntre cele ase exemple nu se aflau dect virgulele; parantezele au fost introduse ulterior, pentru a grupa cazurile: -> -, -ea>-, -e>
-i 16. ntre rndul precedent i acesta se afl, ters, ardelene[ti] 17. corectat din z
18. accentul pe primul e, existent n manuscris, este desigur o inadverten 9. urmeaz nu tia ters 20. supraintercalat 21. n,
supraintercalat 22. termenul e folosit n chip evident pentru romnii din ara Romneasc, ca i ntr-unul dintre fragmentele de pe 53
v 23.clasif[ic]are e folosit aici cu sensul de consacrare ca fonetism clasic, deci ca norm a limbii literare generale, consacrat prin

370
nvmnt (cf. 55r; Chiar pronunia clasic ncepuse ...) 24. dup limb ters 25. dup pe fiecare ters 26.nu mai poat scrie drept
supraintercalat 27.a priori deasupra lui nainte ters 28.corectat din neci 29.supraintercalat 30.supraintercalat 31.dup eu asemenea
doresc ters.

STRNGEREA LITERATURII NOASTRE POPULARE

2257
E pcat cumc romnii au apucat de-a vedea n basm numai basmul, n obicei 64 v numai obiceiul, n form
numai forma, n formul numai formula. Formula nu e dect manifestaiunea palpitabil, simit a unei idei oarecari. Ce
face d.e. istoricul cu mitul? l las cum e or l citeaz mecanic n compendiul su de istorie, pentru a face din el jucrii
mnemotecnice pentru copii? Nimica mai puin dect asta.El caut spiritul, ideea acelor forme, cari ca atare snt
minciune, i arat 1 cumc mitul nu e dect un simbol, o hieroglif, care nu e de agiuns c ai vzut-o, c-i ii minte
forma i c poi s-o imii n zugrveal pe hrtie, ci aceasta trebuie citit i neleas.
Trecnd la obiceiuri, e iari sigur c ele numai n generarea [lor] devin numai simple formaliti. Primitive, ele
snt espresiunea esterioar a unui profund simmnt sau a unei profunde idei interne. Adevrat cumc poezia nu are s
descifreze, ci din contra 2 are s ncifreze o idee poetic n sinibolele i hierogiifele imaginilor sensibile, numai cumc
aceste imagini trebuie s constituie 3 haina unei idei, cci ele altfel snt colori amestecate fr neles, astfel nct o
mnjitur ne-neleas de colori nu poate fi un tablou, cum o grmad de buci de marmur nu e o statu. Ideea e
sufletul, i acest suflet poart n sine ca imanent deja cugetarea corpului su (dei n lumea real se-ntmpl adesea s
fie tocmai viceversa i ca esteriorul s poarte n sine ideea interiorului). Dac credem lui Lavater c putea s cunoasc
din trsurile fetei, din structura capului, n 4 fine din corp nu numai caracterul sufletesc, ci pn i ntmplrile vieei cari
influenase asupra acelui suflet, atuncea am putea [zice] cumc tocmai aa sufletul unei 5 poezii poart n sine deja ideea
corpului su, astfel cum cauza 6 poart n sine o urmare neaprat a ei. Aceast dezvoltare dinuntru n afar, aceast
axiom care face din sufletul propriu soartea proprie a omului, astfel nct ntmplri, fapte i suferine nu eman din
mprejurri esterne i neprevzute care puteau s se-ntmple i altfel, ci numai din suflet ca singur izvor, astfel nct
toat aciunea e un || rezultat al predispunerei naturale i trebuie s se-ntmple astfel cum se-ntmpl 62 r i nicidecum
altfel. Aceast dezvoltare e cea admis de poeii clasici, cealalt, care las teren ntmplrilor esterne i hazardoase, e
caracteristica aa numitei drame populare sau mai bine zis plebeice.
Zicnd ntr-un numr trecut c drama trebuie s [fie] moral ca litera evangheliului cu asta n-am zis doar cumc
ea s devin mijlocul religiunei, pentru a ajunge la un scop oarecare. Arta nu se poate degrada pn la mijloc, ea i-e sie
nsi scop. Scopul artei e artea, frumosul. Creaiunile artistice cari snt mijloc numai pentru un scop care nu e imanent
artei se numesc tendenioase. (Theorie des Nichtandersseinknnens).
Lucrurile cari au astfel de fundamente nct ele nu pot [fi] i altfel decum snt, acelea snt nepieritoare,
ntrebuinnd vorba nepieritor" n neles relativ, uman 7.
Materialele n care se sensibilizeaz ideea etern-poetic snt imaginile, nu ns imaginile tuturor popoarelor, ci a
aceluia la care are ce sensibiliza. Tropii unei naiuni agricole difer de tropii, de imaginile unei naiuni de vntori or de
pstori. Sub ce imagini va mbrca unul simmntul 8 etern al amorului i sub ce imagini cellalt dect numai
prin * acele pe care le posede? Acest mod de cugetare care se reflect numai asupra corpului, nu asupra ideei unei
poezii constituie naionalitatea ei 9.
Momentul nti popoarele nva a cugeta; momentul al doilea cuget asupra sa nsui 10; al treilea
cuget asupra lumei ntregi i pentru lumea ntreag. Cel nti e receptiv, cel al doilea emancip individualitatea
naional de sub sarcina recepiunii, fcnd-o s cugete asupra sa nsui, al treilea n fine e floarea de aur ce lucete
lumei ntregi. ||
62 v
De ce? Iat o ntrebare ciudat. Nimica nu-i mai lesne dect 11 ca s creezi mii de planuri i mii de ci pentru
unul ' acelai scop, ci i planuri cari de 12 cari mai nflorite i mai frumoase. Dar de ce? O idee trebuie s se realize n
modul 13 care nu permite posibilitatea de-a putea fi i altfel, ci aa i numai aa.
1. dup vede ters 2. din contra supraintercalat 3. dup fie ters 4. dup d[in] ters 5. dup ideea ters 6. dup o [cauz]
ters 7. urmeaz o linie care desparte restul textului de ceea ce s-a scris pn acum 8. dup ideea ters 9. urmeaz un inexplicabil

371
(?) i apoi o nou linie despritoare 10. asupra sa (iniial: lui) nsui supraintercalat 11. supraintercalat 12. supraintercalat 13.
dup ntr-un ters

[CU TOT PRINCIPIUL VECHI..."]

2255
182 r

Cu lot principiul vechi i venerabil cumc ceea ce-i ajut fierarului l omoar pe croitor, totui fondatorii pcii
universale acomodeaz tezele lor ctigate prin abstraciune oricrei comuniti naionale, ignoreaz religie, istorie i
obiceiuri i cuget de-a topi la un loc Nord i Sud, Ost i Vest, Gog i Magog ca o singur formul de fraternitate.
Dai-mi voie, astea nu merg astfel.
D. Emilio Castelar de es. este un om onorabil, care d srutarea fraeasc lumei ntregi, care are cele mai umane
cugetri asupra unei republici universale, inclusiv cea spaniol, i care a inut asupra acestui obiect vorbiri cari n
vremea lor fceau fericirea tuturor caltorilor n Indigo pn la 56 al limei de nord ns toate acestea n-au avut
mai departe nici un scop.
Naiunea spaniol merge spre pieirea ei cu toate aceste vorbiri frumoase. Introducerea republicei i a sistemului
de nfrire european sau universal ar nsemna n Spania nceputul sfritului , cci fr asalturi de palat, fr drmare
de statui i mpucturi pe ulii, libertatea, egalitatea i fraternitatea nu pot dura acolo es[e] sptmni .
n Francia vedem de un secol tendina ntotdeauna van de a funda i ntri o stare de libertate.Acum a venit
att de departe, c un regim nu se mai susine dect prin intimidarea cu o stare de asediu permanent. Partidele ateapt
prima ocazie de a se rupe reciproc i de a ridica drept lege suprem voina unei minoriti care ar nvinge n lupta de
strad.
Duc acestea toate la o pace universal?

Dac domnii internaionali, n loc de a se lsa purtai de spiritul timpului ar avea buntatea de a atinge pmntul
cu picioarele i ar ajuta pionirilor germani ai progresului de a duce mai departe panerul cu cele ctigate de ei, poate c
n cursul acestei lucrri cam acre ar reveni de la ideea lor, la a crei realizare nu serv nfrirea iluzorie a unor naiuni
egal ndreptite (aa ceva nici esist, ci domnia unei naiuni cu civilitatea i limba ei).
Dar numai ca* naiune va realiza aceast oper care, fr de a-i ndrepta anume intenia ntr' acolo , va ti s
cultive progresul pe toate terenurile i s li asigureze rezultatele lor. Contiina moral i puterea spiritual i fizic,
care numai n alian cu aceast contiin sunt puternice, i garanteaz succesul. ns pe aceast cale nu s-a fcut dect
cteva scri i inta este departe, abia vzut. Nimeni nu pune aceast int, ea se ajunge prin puterea faptelor
complinite. Acesta-i caracterul unei dezvoltri sntoase i numai sistematicii i pun inte i vor s ajung la ceva i
fac ntotdeauna faliment; ns, cu toate astea, arta nu moare niciodat.

DIN EDINELE SOCIETII ROMNIA JUN

NAIONALII I COSMOPOLIII
2257
Reuniunea academic din Viena Romnia Jun", care are de scop: 1) perfecionarea 225 r reciproc a membrilor
si pe teren literar - naional , 2) dezvoltarea i alimentarea 1 spiritului soial, i alese n 2 edina din... noiemvrie
biuroul su prin aclamaiune unanim. Sub pretest c unul din biurou (subsemnatul) se ine de direcia 3 literar 4
societii Junimea (Maiorescu), d-nul prezident ales 5 declar 6 c nu va putea edea alturi cu mine din cauz de
divergen a principiilor. Repet c asta a fost pretestul, cauza adevrat a declaraiunii d-sale nu merit de a fi adus

372
naintea publicului. n urma acestei declarri prezideniale patru din membrii biuroului i dau demisiunea, nu doar
fiindc ar aparinea sus - numitei direcii literare, ci fiindc, conform statutelor, trebuie s fii contra esclusivismului de
idei. Societatea nu primete demisiunile celor patru membri, valideaz printr - asta 7 de-a doua oar alegerea lor i printr
- asta incidentul odios s-a prut nchis, rmind 8 ca la o a doua edin s se aleag prezidentul.
Intervalul dintre edina prim i a doua a fost acuma spaiul n care s-a dezvoltat o activitate admirabil n felul
ei. Toate elementele pasive a Junimei 9 romne din Viena care cu anii 10 nu se interes de Societate, apoi contingentul
proaspt a studinilor care vin din provinie, cari nu cunosc dect imaginea celuia ce s-apropie de ei ca s-i influineze||
amndou aceste pri interesante a Junimei romne din Viena au fost puse n micare de 226 r un anume Comitet format
pe tcute, ca s vie s voteze contra lui Slavici -a lui Eminescu, cari se in de coala lui Maiorescu.
Pentru sara edinei a doua 11 Comitetul latent i-au 12 procurat din Romnia jurnale umoristice i serioase unde
Maiorescu era stigmatizat ca persoan public i privat, pentru sara alegerei au fost inventate mici calomnii adhoc, aa
d.es. c Maiorescu ar fi delapidat averea Junimei, c a abuzat de ncrederea ei i c n urm ar fi fugit din Romnia cu
familie cu tot toate aceste mijloace foarte oneste, cum se vede, de-a influina prile interesante ale Junimei pe cari
le-am caracterizat mai sus.
edina se deschide i alegerea biuroului 13 din edina trecut e contestat de partea interesant, fr ca n
edina trecut s se fi dat vrun protest contra legalitii ei. Biuroul, tiind elementele cu cari are a face, i d
demisiunea, dezvoltnd prin membrii si ideile 14 pe cari le credea raionale 15 n cazul de fa. Iat - le grupate:
1 Societatea Romnia Jun fiind ntemeiat pe elementul stereotip a diferiilor si membri, pe acele atribute
comune tuturor junilor romni, nu ar fi oportun de-a ridica cestiunea divergenelor d[intr ]e ei, fiindc pe divergene ||
nu se 'ntemeiaz niciodat o 227 r societate omeneasc. Diverginele sunt att de multiple ntre individ i individ nct 16
o-ntemeiere pe ele l-ar sili pe fiecare de-a forma o societate pentru sine nsui, ceea ce-i o contradiciune.
2) Societatea avnd de scop perfecionarea reciproc pe terenul literar naional, aceasta prin espresiunile
statutelor presupune o divergen ntre individe, cci dac am avea fiecare din noi acelai cuprins sufletesc viaa noastr
ar fi repetarea aceleiai individualiti n mai multe esemplare, iar nu o perfecionare reciproc, o adiiune a aceluiai
numr simplu, iar nu un complex. Apoi spiritul 17 soial nu se dezvolt nici se alimenteaz prin esclusivism fa cu
ideile altuia, ci 18 din contra ideile ce le - aduce fiecare de-a cas intr prin soialitate ntr-un compromis organic,
devine 19 o unitate de ordine superioar. Astfel ar fi cu putin s se fac concesiuni reciproce i 20 ca s se gseasc
acea cale medie care 21 , fr esclusivism , ar da fiecrui aerul cuviincios pentru dezvoltarea sa pe terenul mai sus
amintit.
3) Ideile i principiile a cror proces se propunea Societii a-l face (antiteza nominal Maiorescu i Brnu )
nefiind cunoscute prii celei mai mari din tinerime, a blama 228 r pe unele i aplauda pe altele rmnea un fapt
nesocotit. Afar de-aceea || Societatea neavnd ndreptirea de-a decide ntre vreuna din seriile de idei profesate n
viaa public a romnilor, prin asta e esclus i dreptul de-a determina msura romnitii i a patriotismului dup cum
individul profeseaz una sau alta din ele. Fiind nii n 22 vrsta ideilor, msura patriotismului 23 nostru va fi dat de
faptele pe cari vom avea ocaziunea de-a le mplini n viitor, iar nu de profesarea 24 nimic costisitoare a unor idei pe
care individul i le - alege dup plac.
4) Chiar n cazul cnd cei ce pun n discuiune aceast cestie s-ar fi informat din scrierile numiilor autori i ar fi
n 25 stare de a-i forma i da opiniunea fr preocupare , totui scopul 28 soietii nu este acela de-a se amesteca n
luptele militante ale publicului, ci acel scop determinat pregnant i cu acurate de 2 al statutelor cuprinde n sine
interese obiective comune 27 tuturor membrilor, cari - i unesc fr privire la ceea ce crede fiecare subiectiv .
5) C alegerea din edina prim 28 nu se poate contesta legal, fiind 29 confirmat de Societate de dou ori.
Inteniunea real a statutelor a fost mplinit prin o dupl aclamaiune mai unanim, nici un protest n-a fost ridicat
contra alegerei. Alegerea secret 229 r fiind un drept iar nu o datorie , nimenea n-a putut fi silit de a-l esersa, mai ales ||
fiindc nici n-a contestat nimenea, n ede sau nemijlocit dup ea, aclamaiunea .
6) Cei ce contest alegerea din edina prim n-o fac din bun - credin , cci n realitate nu se ndoiesc despre
legalitatea ei. D-nul Ioni Bumbac, ales n edina prim de preedinte nu prin vot secret ci prin aclamaiune, a primit
condiionat prezidena pe care azi el i cu ai si o contest. Toat acarea de formalitatea votului secret este numai o
circumveniune contie i intenioas a legei, cci alegerea nu poate deveni ilegal prin aceea c Societatea n
unanimitate renun la un drept al su.
7) Unitatea Societii este periclitat prin sulevarea unor asemenea cestiuni i s-a adus de esemplu cazul analog
al 30 desfacerei Societii academice romne din Viena prin desprirea 31 n dou 32 castre, de care una ridicase pe
stindardul ci pe ,,Bari", iar alta pe ,,aguna".
Biuroul a desfurat 33 prin membrii si aceast aprare, a cerut susinerea principiului de: nesulevare a

373
diverginei spirituale 34 dintre junimea romn i, pentru a evita pn i prepusul c ambiia personal poate [sau] ar
putea 35 fi motivul susinerei cu consecuen a ideilor emise, i-a dat demisiunea, dei ar fi avut dreptul de-a nu
recunoate contestarea i puterea de a nchide edina. ||
230 r
Motivele ce s-a adus contra noastr se pot rezuma ntr-aceea c:
a) nu suntem romni buni, ci ri, asemenea chiar cum trdtorii de patrie i 36 de naiune pot fi 37 romni de
origine ;
b) c trebuie s fim sau proti sau pltii de strini pentru a susinea principiile ce le susinem;
c) c direciunea literar a Junimei (coala Maiorescu) 38 nu merit dect ca s scuipe cineva n ea, i Societatea
s decid ca scuip n coala lui 39 Maiorescu (ipsi [s]sima verba ! ale d-lui Ioni Bumbac).
Abstragnd de la cestiunea dac idei emise cu bun credin pot fi tratate ntr-un mod brutal de oameni cari
pn azi nu pot s se fleasc cu v-un merit, pentru de [a] avea dreptul ca s se esprime att de vehement, s cercetm
numai cazul dac subsemna tul , contra cruia au fost ndreptate loviturile, este ntr-adevr cosmopolit, pltit de strini, prost i dac direciunea
literar de care se ine el merit a fi scuipat etc. etc.
Am susinut ntotdeauna c cestiunea consmopolitismului e una ce nu esist. || S 40 nu fim inventivi n cestiuni
a cror neles ar fi greu de definit pentru fiecare din noi. 224 r Poate c ar 41 esista cosmopolitism dac el ar fi posibil.
Dar el e imposibil. Individul care are ntr-adevr dorina de-a lucra pentru societate nu poate lucra pentru o omenire care
nu esist dect n prile ei concrete n naionaliti. Individul e osndit prin timp i spaiu de-a lucra pentru acea
singur parte creia el i aparine. n zadar ar ncerca chiar de-a lucra deodat pentru toat omenirea, el e legat prin
lanuri nedesfcute de grupa de oameni n care s-a nscut. Nimic nu e mai cosmopolit dect matem [at ]ica pur d. es., i
cu toate astea omul de tiin va fi silit s o scrie ntr-o limb oarecare i prin acest mediu de comunicare ea devine nti
i 'nti proprietatea unui grup de oameni, a unei naionaliti, i acea naionalitate privete pe omul de tiin de al su
ori ct teoriile lui ar putea s aparin omenirii ntregi.
Cosmopolitismul e o simulaiune i nimic alta, el n-a fost niciodat un adevr. Strinii care au interese personale
n ara Romneasc de es. vor simula totdeauna cosmopolitismul, pentru c, declarndu-i adevratele lor simiri, ar
putea s pericliteze interesele lor individuale. State slabe, cum era Germania n secolul al XVIII, vor simula
cosmopolitismul, pentru a denigra tendinele naionaliste a inamicilor lor tari. C-un cuvnt : Cosmopolitismul nu esist
dect ca simulaiune, ca farnicie. El mai 42 e pretestul pentru lenea i indiferentismul celor cari nu cunosc un alt scop
n lume dect acela de a tri bine. A acuza ns de cosmopolitism oameni cari se interes de toate cestiunile vitale ale
naiunii noastre, oameni cari lucreaz pe cnd alii numai vorbesc, este sau un semn de rea - credin sau unul de
primitivitate.
Maiorescu este nc tnr i finitul * unei nsemnate viei [iese] trziu la lumin. ||
Principiul fundamental al tuturor lucrrilor d-lui Maiorescu este dup ct tim noi 233 r naionalitatea n
marginele adevrului. Mai concret: Ceea ce-i neadevrat nu devine adevrat prin mprejurarea c-i naional, ceea ce-i
injust nu devine just prin aceea c-i naional, ceea ce-i urt nu devine frumos prin aceea c-i naional; ceea ce-i ru nu
devine bun prin aceea c-i naional 43.
Esemple 1) Norma limbei scrise trebuie s fie cea care esist obiectiv i n realitate n gura poporului de jos 44 i
a societii mai fine, iar nu fantaziile mai mult sau mai puin ingenioase ale filologilor notri. Aadar adevr obiectiv i
nu arbitraritate subiectiv. n acest proces de a stabili o norm pentru limba scris trebuie luate n considerare i acele
influine istorice cari-au resistat tendinei de espulsiune i s-au conservat n limba vie.
2) Principii fundamentale din dreptul public al lui Barnuiu sunt injuste din punctul de vedere al jurisdiciunii
moderne. Ele nu devin juste prin aceea c au fost profesate de un naionalist mare, ale crui merite pe alt teren nu i-a
venit nimrui n minte de-a le contesta.
3) Poezii urte (Dongescu *, Bota, Grditeanu, Macedonski, Costiescu, Adrian .a) nu devin frumoase prin
aceea c-s naionale. Avem attea modele nobile 45 n poeii mai vechi i mai ales n nentrecuta poezie poporal, nct
suficiena cu care sunt privite asemenea anomalii literare te mple 46 de o spaim lesne de justificat ||
4) n fine fapta rea ori greit nu devine bun prin aceea c a fost comis de un 235 r naionalist sau n numele
naiunii, ci este i rmne .
Limba noastr, cum ea esist obiectiv, toat lumea o va recunoate de frumoas i dulce (V. Scherr 47,
Allg[emeine] Litteraturgeschichte). Dreptul, ntruct e scris la noi n consonan cu adevruri recunoscute, este valabil
pentru toat lumea, poezia noastr poporal i artistic ntruct e frumoas e frumoas pentru toat lumea, n fine binele
obiectiv din noi ni-l recunoate asemenea oricare om de bun - credin ||
Cumc din acest principiu fundamental s-au tras apoi cu inteniune concluziuni 236 r false nu trebuie s-o mai

374
pomenim, cci altfel publicul n-ar fi pn azi n eroare n privina adevrului. Tocmai n concluziuni false i imposibile,
n rsuciri a vorbelor, n mistificare, c-un cuvnt n rea - credin consist gloria celor mai muli dintre contrarii lui
Maiorescu, cci ntr-ast privin suntem n genere 48 foarte inventivi. Aa, s-a zis c cere egala ndreptire a jidanilor
(fiind just). Dar nu-i adevrat c-a cerut-o, cum nu-i adevrat c o asemenea fapt e just. Nu poate fi just de-a lsa
mna liber asupra populaiunei ntregi
unor oameni crora religiunea lor (Talmudul) le ordon de-a ur i nela pe cretini. nvoit n-a fost numai cu modurile
de dezlegare a cestiunii izraelite.
S-a zis c e francmason i prin asta cosmopolit. De este, noi nu tim, dar posito 49 c este: nu este adevrat c
masonismul esclude naionalismul . Unii din cei mai influeni membri ai partidei roii (care trece de eminamente
naionalist 50 ) au fost i sunt francmasoni . n Ungaria de es. vom gsi un mare naionalist n marele maiestru al
francmasonilor (D. Pulszky ).
Celelalte nimicuri cte se susin despre viaa sa ca om privat sunt meschine i demne numai 51 de cei ce le
lesc . E acuzat c nu-i viziteaz prelegerile n curs de 53 3 luni, cnd cei ce-l acuz nu le viziteaz cu anii. Regula
este: c tot ce e permis generalitii oamenilor din Romnia liber, toate ce ei fac nepedepsii i necontrolai , toate,
comise de M[aiorescu ], iau dimensiuni gigantice i sunt taxate de crime ||
234 r
Cumc n Romnia liber 53 esist episcopi atei, cari 'i in metrese , e un fpt ce nu uimete pe nimeni, dar c
d. Maiorescu, n locul lipsei absolute de religiune 54 pozitiv, cearc a pune 55 principii filozofice morale pentru a
aeza 56 stavil unei necredine oarbe i <a> imoralitii nscute din ea, asta este o crim. ||
231 r
Dac direcia literar ctre 57 care am onoarea a m altura ar profesa cosmopolitismul ar trebui ca tot ce-am
scris i vorbit cu s fie scris i vorbit n sens cosmopolit. Am scris puin i tocmai de-aceea rog de iertare pe cititor
dac-i dau osteneala de-a se familiariza cu scrierile a cror cuprins mi-au adus numirea de cosmopolit.
n articolul Ecuilibrul", publicat m Federaiunea (no. 38 i 39 mai 1870), am susinut autonomia
Transilvaniei, frmarea dualismului, a unei forme ce contrazice naturei obiective a monarhiei, dreptul ce-l are fiece
popor de - a - i determina voina prin legi i de-a avea un propriu organ pentru formularea acestor voine, o legislatur .
Acest articol a dat ns procurorului public din Pesta de-a m cita 58 la judectoria de instruciune.
Tot n acea lun am publicat un articol asupra conchemrii unui congres, care se sfrete n modul urmtor:
,,n caz dac opiniunea public i 59 popoarele Austriei ar cere schimbarea sistemei constituionale de azi (a
dualismului) [1] romnii, spre a fi factori eminamente activi ntru formarea imperiului, s provoace conchemarea unui
congres general al lor, care s decid atitudinea naiunii romneti fa cu situaiunea cea nou ce mprejurrile para i-o
impune imperiului. 2) Congresul s se declare solidar cu naiunile ce urmresc aceleai interese ca i cea romn. 3)
Congresul s-i aleag reprezantana <a> sa, care va comunica tronului voina naiunii romneti, cernd a ei
satisfacere. Apariiunea 60 acestui articol a fost anunat printr-un telegram din Pesta n Noua Pres liber"||
232 r
Cnd am scris primele linii n privina serbrei de la Putna (V. Convorbiri an. IV/ no. 14) am spus c frecrile
din viaa politic i spiritual la romni nu-i au cauza lor pe atta n interese personale (precum o susin unii), ci mai
mult n<tre > profunda scisiune dintre direciunile pe cari au apucat unii pe de-o parte, alii pe de alta; c, pentru a nu se
perpetua, moteni i mri acest ru, generaiunea tnr are trebuin de o singur direciune spiritual i c ncercarea
de-a organiza viaa viitorului va putea fi fcut de ctre junimea romn cu ocaziunea foarte nimerit a serbrei de la
Putna.
n epistola deschis ctre 61 d-nul Dumitru Brtianu (Vezi Romnul din august 1871) ce-am trimis-o mpreun
cu fratele Dan n numele comitetului central am spus cumc n munca generaiunilor trecute care-au pus
fundamentele largi i nobil intenionate a edificiului naional n acea munc este 62 deja cuprins toat ideea
activitii noastre din generaiunea jun, c numai n continuitate cu lucrrile trecutului, n prourmarea consecuent a
celor bine ncepute consist 63 misiunea generaiunii viitoare. Oamenii cari au nceput regenerarea naional ne-au dat
ideea ntregului ce noi avem a o realiza.
1. i alimentarea supraintercalat 2. supraintercalat 3. dup coala ters 4. dup Maiorescu ters. 5. supraintercalat 6.dup
al biroului <rid [ic ]> suleveaz cestiunea ca Societatea s sco [at ] ters 7. printr - asta supraintercalat 8.deasupra lui i
trebuind ters 9. dup Societii ters 10.deasupra lui lunile ters. 11. urmeaz s-au ters 12.Comitetul latent i-au deasupra lui s-a
ters 13. supraintercalat 14. dup raiu [nile i deasupra lui principiile, succesiv terse 15. dup, raiunale ters 16. dup fie [care]
ters 17. dup, dezvoltarea i alimentarea spiritului soial ters 18. dup ide [ile ] ters 19. dup ntr-o unit[ate ] ters 20.dup
pentru ca oamenii s [gseasc] ters 21. dup n viaa public ters 22. supraintercalat 23. deasupra lui

romnitii ters, urmat n manuscris de noastre neajustat schimbrii de termeni 24. urmeaz nepericuloas i necosti

375
[sitoare ] succesiv terse 25.supraintercalat 26.deasupra lui datoria ters 27. dup af [...] ters 28. deasupra lui trecut
ters 29. transformat din fiindc [a fost confirmat] 30. dup cnd ters 31.deasupra lui desfacerea ters 32.
supraintercalat 33.deasupra lui adus ters 34.dup dintr[vre ]) ters 35. supraintercalat 36. dup sunt ters 37.pot fi
deasupra lui sunt ters 38.(coala Maiorescu) supraintercalat 39. supraintercalat 40. dup E o cestiune care nu esist
aceasta a cosmopolitismului ters 41. deasupra lui nu ters 42. supraintercalat 43. ru nu devine bun prin aceea c-i
naional deasupra lui imoral nu devine moral prin aceea c-i naional ters 44. de jos supraintercalat 45.
supraintercalat 46. n manuscris, din inadverten: mplu 47. urmeaz Geschichte der Litteratur ters 48.n genere
supraintercalat 49.n sensul de: admind 50. n manuscris: naionalist, prin acord mental cu cu partidului n loc de
partidei 51. demne numai provine, prin tergere i supraintercalare , din nedemne 52.supraintercalat 53.n Romnia
liber supraintercalat 54.dup credine ters 55.cearc a pune supraintercalat 56. deasupra lui pune ters 57. deasupra
lui de ters 58. deasupra lui trage ters 59. opiniunea public i supraintercalat 60. dup Acest articol a fost [anunat]
ters 61. dup pe care am trimis-o ters 62. deasupra lui zace ters 63. transformat din st

[DOMNILOR, PROGRESUL OMENIREI..."]

2259
Domnilor, progresul omenirei nu zace adesea n mulimea geniilor si naiuni cu 264 v genii strlucii sunt
adesea nefericite ci n acele personagii mute ale istoriei care lucreaz neobosit, fr alt rsplat dect contiina
datoriei mplinite, n fine progresul e n toi, nu n unul or n unii.

[N CARACTERISTICA LIMBEI
ZIARELOR DIN ROMNIA..."]
2257
n caracteristica limbei ziarelor din Romnia 1 putem numra i aceea c oamenii fac 54 v capital politic, bat
moned politic pn i din cele mai inocente i mai dezinteresate ncercri ale junimei studioase . Nu numai atta , ci
adesea aceast junime e pus de prghie unor 2 fapte care ele nsele nu s-ar putea scuza niciodat, ci c-o adres din
partea junimei i se d faptei vot de ncredere i lustru pe care prin fiina sa nu-l are.
1. cf ., n Articoli nepoliticoi (49v ): Limba ziarelor din Romnia liber dat ca titlu al unui articol publicat;
fragmentul de fa pare s fie singura urm manuscris a unui asemenea articol 2. supraintercalat, iar fapte care
urmeaz provine din faptelor

[DAR DOMNILOR, MI-E RUINE..."]

2257
Dar d[omni ]lor! mi-e ruine s fiu romn! Dar ce fel de romn! Romn care 67 r vrea 1 a-i fi nsuit monopolul
2
, privilegiul patriotismului i-a naionalitei aa romn de parad mi-e ruine s fiu. Naionalitatea 3 trebuie s fie
simit cu inima i nu vorbit numai cu gura.

376

Ceea ce se simte i se respe [c]t 4 adnc , se pronun arareori! Hebreii cei vechi n-aveau voie s pronune
numele d[umne ]zeului lor! Iubesc poporul romnesc fr a iubi pe semidocii i superficialitile sale.
5

1. dup pare a lua ters 2. n manuscris: monopololul 3. dup sim [it ] ters 4. i se respe [c]t supraintercalat 5. dup

dum [nezeul ] ters

[PREREA MEA INDIVIDUAL..."]

2257
69v

Prerea 1 mea individual, n 2 care nu oblig pe nimeni de-a crede, e c politica ce se face azi n Romnia i dintr-o
parte i dintr-alta e o politic necoapt 3, cci 4 pentru adevrata i deplina nelegere a instituiunilor noastre de azi ni
trebuie o generaiune ce - avem de-a o crete de-acu 'nainte .Eu, [eu] las lumea ce merge deja ca s mearg cum 'i place
dumisale misiunea oamenilor ce vor din adncul lor binele rei e creterea moral a generaiunei tinere i a
generaiunei ce va veni. Nu caut adepi la ideea cea nti , dar la cea de-a doua sufletul meu ine cum ine la el nsui.
1. n manuscris textul ncepe cu minuscul, de la capt de rnd , i pare a fi ori sfritul unui articol care nu se va fi
pstrat, ori o nsemnare destinat integrrii ntr-un ansamblu mai larg 2. deasupra lui la ters 3. dup mare* ters; poate intenia a
fost de a scrie : mare parte necoapt 4. supraintercalat

[LUPTELE DE PARTID..."]
2257
54r

Luptele de partid n Romnia - ca orice lupt pentru esistena i pentru pnea de toate zilele; i acea pne de toate
zilele e condeiul biuroului de cancelarie i biciul subprefectului, dup cari mbl masele att a unor partide ct i a
celorlalte. Burgezia cat a se da dup pr azi cu roii, mne cu albii ca care singur ar putea s fie independent;
poporul plugar se d dup bici, care nu-l las s fie independent.

[CELOR CE VOR O PURIFICARE ABSOLUT..."]

2257
68r

Celor ce vor o purificare absolut a limbei li vom rspunde c acele vorbe pe cari vor ei s le alunge sunt aa de
concrete, aa ncrescute n estura limbei romne nct trebuie s rupi estura toat ca s le scoi; i cumc limba se
deir alungnd vorbe d'o iluzorie origine slav e dovad n latinitii notri.
Celor cari nu vor acea curire de fel li vom rspunde c ei singuri sunt neconsecueni, cci ei au lepdat o
mulime de vorbe grece i ruse pe cari le 'ntrebuinau nc prinii lor, i multe din vorbele pe cari le scriu d-nii
Florentin, Negruzzi .a. autori ndealtfel cu
mult talent s-au dus calea celor duse fr ca chiar dumnealor s le par ru dup ele. Am fi cam temerari de-a
susinea cumc limba noastr i-a sfrit deja curirea sa, c e organizat 1, c a ajuns stadiul ultim al dezvoltrii sale i

377
c acum n-ar trebui dect constatarea formal a acelei dezvoltri prin etimologie i sintax. Limba noastr plac-ne-o
a crede are un trai lung i de - aceea 'i i trebuie o dezvoltare lung. Purizarea ei merge 'nainte , dei e mai bine ca s
mearg prea ncet dect prea iute. Noi generaiunea de fa nu mplem dect anurile, noi avem s dm noiuni
poporului nostru, ca s cugete, limba clasic e sarcina 2 generaiunilor viitoare.
Un fenomen nou e acela c cultura i literatura la romni nu merg defel n acelai pas, ba sunt eterogene chiar.
Cultura claselor privilegiate cel puin e cu mult asupra literaturei rei lor, dar e strin, literatura e naional, dar e n
urma culturei. Popor de contraste... e o fraz.
1. urmeaz i formal ters 2. dup, a genera[iuni1or] ters

[FIECARE LUCRU POART N SINE..."]

2291
Fiecare lucru poart n sine nsui msura sa. De aceea e o caracteristic a omului 55v inteligent i de bun credin c, formulnd lucruri sau raporturi n scris sau vorbire, va cerca s-o fac n msura dictat de firea lucrurilor, n
scurt; espresia celor cugetate va fi adecuat cu materialul cugetat. Asta e specific uman. Pe cnd omul neinteligent face
din sine nsui msura lucrurilor i mestec subiectul su n cele ce sunt i 1 se 'ntmpl , cel cel inteligent i de bun credin va cerca s se dezbere de tot ce-ar putea s-i ntunece judecata. Inteligena e putina, buna - credin e voina
de-a vedea i reproduce obiectiv cele ce esist i se 'ntmpl .
Acuma sunt la noi 4 specii de jurnale:
Neinteligente dar de bun - credin ; aceste nu posed posibilitatea de a vedea obiectiv: Telegraful.
Inteligente dar de rea - credin ; aceste nu posed voina de-a vedea obiectiv.
Neinteligente i de 2 rea - credin ; aceste sunt gunoiul presei noastre: Trompeta, Poporul. ||
Inteligente i de bun - credin n fine. n at privin nu ne dm prerea, cci 56r ne temem c aceste organe ar
fi batjocorite <n felul: 3>. Asta-i caracterul mai multor jurnale din Austria: Albina, Federaiunea, Telegraful.
1. transformat din ce[l]* 2. supraintercalat 3. urmeaz Albina. [F ]ederaiunea * ters; segmentul pus de noi n paranteze
unghiulare este o redactare abandonat dar neanulat grafic

TEATRU ROMNESC
[MOARTEA LUI CONSTANTIN BRNCOVANU ..."]
2254
Moartea lui Constantin Brncovanu ncearc a fi o dram n 4 acte iar autorul 303r ei ncearc a fi d-nul
Antonin Roques. Dei titlul ct i numele autorului sunt indiferente, totui piesa nsi, putndu-ne fi i mai indiferent,
poate c n cadrul neguros al unei 1
memorii 2 chinuite i blazate de mizerii puse cu naivitate pe scena 4 romn aceste dou indicii preioase, aceste
monograme ale suferinelor noastre ni vor rmnea ca 5 o amintire desigur c nu plcut.
Ca s fim fundamentali vom 6 ntreba din 7 nceput cu oarecare linite, cci mai trziu nu vom mai avea ocazia
de a o avea ce este drama? Daca am lua drept norm pentru definiie drama citat, atunci semnele caracteristice ale
acestui soi de scriere snt: un spital de bolnavi, daca se poate de ofticoi, n acest spital cteva cntece vesele esecutate n
cor de dame n costum naional cu condiia ca vorbele cntecului s rmie 8 ntotdeauna un misteriu consacrat dzeirei chineze tirade lungi n cari vorba romn i pgn i discut cu o rar ndrtnicie irurile textului cci

378
fiecare ir conine cel puin un romn i un pgn; un trdtori, care e att de negru zugrvit nct ne mirm c nu hrie
cnd intr n scen, civa surdo-mui, cteva sbii turceti, o bab, un ordre du Moufti 9, un 10 sultan i cteva umbre 11.
ncercarea 12 de deznodmnt 13 a piesei consist ntr-o barbar ncercare de a turci romnii textuali (cci reali nu snt),
dar van ncercare. Acest ragout este ntrerupt de numeroase esclamaiuni ctr Dumnezeu, ca s se-ndure de aceast
mizerie (a piesei) i s-i deie un sfrit care sfrit e lucrul cel mai plcut pentru auditori, esceptnd pe deliciosul
sultan, care, ca i sfritul piesei, nu spune nimic.
Piesa comis de d. A. Roques ar fi putut avea cu toate acestea un merit mare, acela adic de a nu fi fost scris
niciodat. Ce pcat c autorul n-a avut finea i tactul ca s-i ctige prin acest mijloc lesnicios mulmirea publicului.
Dar daca vorbim de noiunea dramei, cum trebuie s-o aib oriicine care cuteaz a prezenta 14 publicului
nscocirile sale, atunci rspundem: c drama are de obiect i inta reprezentarea caracterelor omeneti curite de
neconsecuena vieei i cugetrei zilnice, a caracterelor omeneti consecuente, n toate momentele aceleai, pentru a
cror manifestaiune se aleg situaiuni interesante. n acestea caracterele antitetice se lovesc unul de altul n dezvoltarea
lor, dintr-asta se nate nnodmntul, iar din nvingerea unui princip i cderea celuilalt deznodmntul dramei. Lupta
sufleteasc care se reprezint prin simminte esprimate n mod plastic i intuitiv nu o gsim niciri n acest specimen
unicum, cci materialul n care se manifest aceast lupt este limba, i despre limb n speie despre cea romn
autorul sau traductorul nu pare a fi avut nici cunotine elementare mcar. Caractere nu snt cel puin reale nu; cci
oameni boii cu alb i cu negru nu nsemneaz caractere. Situaiuni nscute din caractere asemenea 15 nu sunt 16. Deci
trei elemente pot fi ntr-o dram care s constituie valoare ei. Unul caracterele, aceste fac ca ea s fie frumoas, al
doilea [situa]iunele (deci planul) 17, aceste intereseaz, al treilea limba 18, care poate avea un farmec liric. Din acestea
trei, drama d-lui Roques posed 19 pe al patrulea.
Atta despre dram. Uitasem 20 a spune cititorului interesanta 21 noutate 22 c ea a fost ntr-adevr 23 jucat, cci
dup cele spuse pn acum i-ar fi putut nchipui cititorul c eu numai mi-am nchipuit c ea ar fi fost jucat.
Sub 24 masca lui Constantin Brncovanu au fost torturat persoana d-lui Galino. Tortura a fost foarte nceat i
minuios aplicat, dat totui n-a fost n stare de a-l dezva pe d-nialui de accentul franuzesc i 25 de persecutarea, ba
chiar uciderea srmanului . Dar se poate c ne i nelm. Domnul n cestiune este poate creatorul unei limbi nou,
numit cea romene. O limb foarte interesant din punct de vedere patologic. Cci, ntr-adevr, pentru ca un simplu
actor s-i nchipuiasc a reforma n sensul su (i ce sens !) vocalele 26 unei limbi plsmuite de secole i milioane de
oameni i trebuiete neaprat ceva din instinctul nostalgiei ndreptate 27 spre ara psreasc. Necuviina neologismelor
netrebuincioase i ... netrebnice n-o mai accentum, fiindc miros astzi pn -a buctrie i pentru aceast origine nu
ne-ar prea nici stranie mcar. Cel mai nsemnat defect al d-lui n cestiune este acela c joac pe scena romn i c
este 28 contagios pentru oameni nedezvoltai n sensul d-sale, un pericol mare dup cum vom vedea mai trziu. Formal
vorbind d-nialui are cteva caliti nediscutabil[e]: 1) o masc foarte ngrijit 2) micri fizice 29 ndestul de plastice i
precum se vede studiate 3) i nva rolurile, ceea ce nu se poate susinea despre muli din ceilali. Sub un regisor 30
bun, d-nia lui ar fi un actor [bun, dar]31 astfel, lsat n voia manierelor sale cam ciud[ate i] 31 cu deosebire strictoare
de limb este mai mult o 32 dovad ct de ru poate deveni un [actor dect ceva pozitiv] 33.
Vcrescu i... 34 III Cantacuzin au fost binior executai. Cupudzibaa a vorbit foarte clar i verde dar rolul
foarte ingrat al acestui tatar nu prezint nici un material pentru modelare nfiitorul lui pare un actor de talent.
Cel mai nsemnat talent care l-am observat ns n aceast sear, cu joc neafectat, cu limb curat, n fine
materialul pentr-un artist este 36 domnul... 37 Prea puin observat, cum se 'ntmpl n genere la noi, unde rul se laud cu
atta generozitate, pe cnd binele rmne nebagat n sam 38. D ....... 39 a avut un ton fundamental att de firesc n
esprimarea unui caracter altfel tot att de ingrat ca toate celelalte nct o inem de datoria noastr de a-l face atent pe
d...... 40 ca s aib grij de talentul su, s 41 se fereasc de maniere cutate, s fug ct se poate de mult de d. Galino i 42
ce ceilali i s studieze n singurtate cteva role ce-i convin 43 din piesele mai bune, pentru a-i crea un capital de
roluri i a-i adnci talentul su.
Se zice c dna ....... 44 a debutat n rolul 45 Domniei ....... 46 Aceast 47 mprejurare 303 v tim s-o considerm, de
aceea numai cteva cuvinte. S se tie c este diferin ntre naiv i copilros. Copilroia este afectarea naivitii,
naivitatea real consist n necunotina greutii vorbelor i a simmintelor pe care un om le esprim. Este o nuan
oarecare ntre acestea dou pe care desigur c cu vremea doamna o va deprinde-o. Dar pentru nceput e bine. Rolul a
fost foarte ingrat, precum nici se putea altfel 48 ntr-o pies ca aceasta.
35

[3 15 noiembrie 1876]
1. supraintercalat 2.modificat din memoriei 3.dup blazate ters 4.modificat din scen 5.dup n amintire ters 6. dup o

379
liter tears 7. dup o liter tears 8. dup f [ie] ters 9. un ordre du Moufti supraintercalat 10. dup i ters 11. i cteva umbre
supraintercalat 12 dup Desnodmntul piesei ters 13. n manuscris: desdonadament 14. dup se ters 15. supraintercalat 16.
urmeaz asemenea ters 17. (deci planul) supraintercalat 18. supraintercalat 19. supraintercalat 20. dup Ea a a fost jucat ters
21.supraintercalat 22. n manuscris, din inadverten: noutatea (redactarea anterioar supraintercalrii lui interesanta)
23.supraintercalat 24.dup Domnul Galino ters 25.dup o virgul tears 26.dup sunet[ele] ters 27.dup inverse * ters 28.dup
are efe [cte ] ters 29. dup trupeti ters 30. deasupra lui director ters 31. manuscrisul deteriorat, ca i un rnd mai jos: ciud[ate
i] 32.dup un memento (urmat de un tetragram indescifrabil) i exemplu odios succesiv terse 33.manuscrisul deteriorat 34.numele
personajului nu este indicat n manuscris 35. dup trei cuvinte scurte (indescifrabile) terse 36. dup i ters; urmeaz domnul ters
37. numele actorului nu este indicat n manuscris 38.este posibil i leciunea seam 39.numele actorului nu este indicat n manuscris
40.numele actorului nu este indicat n manuscris 41.dup un heptagram indescifrabil 42.dup i ters 43.ce-i convin supraintercalat
44. numele actriei nu este indicat n manuscris 45.urmeaz de ters 46. numele personajului nu este indicat n manuscris 47.dup
deci * *** fie iertare *** i n loc de esprim ...] succesiv terse 48. n manuscris, din inadverten: astfel

[N GENERE TOAT SOCIETATEA..."]

2258
n genere toat societatea secolului al Xvi-lea i al Xvii-lea se poate caracteriza 224r scurt: Datoria se preface
n drept. Noi la nceputul 1 veacului acestuia am fost nc n veacul al Xvii-lea . Datoria de a fi slujba al rei, o datorie
foarte grea i periculoas sub domniile vechi, devine un drept de a sluji ara, de-ar vrea ea sau n-ar vrea. i aceti
ndreptii de a o sluji se 'nmulesc din zi n zi, cci izvoarele de puteri ale societii curg spre un singur punct, spre
acest privilegiu, prsind 2 vechea i neatrnata lor albie. Negustorul vrea s fie boier, ranul fecior boieresc,
boierul mic boier mare, boierul mare domn. i boierii mici cum se formeaz? Prin meritele personale ce le au
pentru stpnii lor, nu 3 prin slujbe fcute rei. Camardinerii, comiii de la grajdiuri, vechilii de moii, vtajii 4, se
boieresc toi i au o progenitur foarte bogat. Aceast progenitur 5 mple
cancelariile i alearg la fiecare suplicant, ca s-i toarne 6 cenu sau nsip pe hrtie . Muli din acei cari au nceput
astfel cariera 7 ncarc astzi casa pensiunilor, care 'ntr-un rnd i suspendase plile 8. Dar prin aceast grmdire la
porile privilegiilor i ale slujbelor rmn goluri economice pe cari le mple un element strin evreii. Unde bacalul
boierit -au nchis dugheana i-au deschis - o evreul, unde fiul blanarului s-au fcut cinovnic, blanarul evreu -au
deschis dughean, unde ciubotarul romn s-au fcut custode al urbei adic paznic de noapte acolo evreul i-au
deschis ciubotrie 9.
Pe cnd n statele vecine domnea 10 un binefctor absolutism, care deprindea 11 popoarele la o munc regulat,
12
la noi vod era cu mnele legate, temndu-se vecinic de plngeri la Poart i de rsturnare. S vorbim drept se
poate 13 pretinde de la un om s fie mai mult dect om? Cnd domnul 14 nu e pus afar de orice controvers, ce 15 devine
el dect o simpl persoan care-i caut de interesele sale. ntr-o ar unde fiecine zice: chacun pour soi i apres moi le
deluge 16 ce s zic domnul dect tot atta ... i, pe cnd puterea statului romn scdea, se urca ce ? puterea
consulatelor. Casa unui consul devenise 17 o adevrat cetate 18. ||
225r
De 19 aci nainte ntr-o soietate a nestabilitii se va vedea 20 cum orice lege organic a rei introduce elemente de
nestabilitate. Regulamentul organic mult ludat, i 21 cu drept cuvnt , pentru unele pri ale sale cuprinde o mic
dispoziie, nebgat n sam i totui destructiv: Boierul are voia de-a alunga oricnd de pe moiile sale i din vatra
strmoasc pe ranul iobag.Invaziile ruseti aduc jocul de cri. ntr-o soietate 22 n care munca ar fi fost lucrul
principal jocul de cri n-ar fi fost nimic, ntr-o soietate de privilegiai fr nici o treab, care caut s-i omoare
vremea, jocul de cri a trebuit s fie destructiv, un element de nestabilitate n averea oamenilor.
Dup ocupaia rusasc vine un Domn foarte inteligent, cu un rar sim istoric, dar care, pus n aceast soietate
nestabil ca nsipul pustiilor, caut s-i asigure poziia personal. n locul boierilor mari cari cereau a-i ocupa scaunul,
el deschide o poart mare boierilor mici, fotilor comii, fotilor vtaji de moie sau fiilor lor. Grmdirea la porile
privilegiului devine din ce n ce mai mare, aspiranii la posturi se nmulesc ntr-una, oamenii cari nu tiu dect arta
scrierei -a citirei 23 pe cari n rile civilizate le tie fiecine aceti oameni se nmulesc pe zi ce merge,
cancelariile gem de practicani fr plat i n schimbul vechei clase boiereti avem o nou clas, care n-o
compensaz de fel pe cea veche clasa scribilor.

380
Aceast clas se mfl rnduri , rnduri , recrutndu-i membrii din fii clerului 24 laic 25, din slugile fotilor
boieri i fiii acestor slugi, din negustorii retrai i din fiii acestor negustori, micarea merge crescnd , clasa de mijloc a
pierit, ea s-a schimbat ntr-o clas de proletari ai condeiului, fr nici o nsmntate pozitiv n stat, fr nici o
nsmntate pentru naie, o clas de turburtori de meserie. ||
226r
Tot n aceast vreme se extermineaz prin procese nedrepte clasa rzeasc, tot n aceast vreme 26 rzeiile vechi
devin moii de privilegiai mici i, pe cnd un boier care avea 10 000 de flci apsa foarte uor asupra supuilor si,
unul care are 27 300 apas foarte greu asupra satului. Desfacerea parial a latifundiilor nmulete numrul clasei
feodale, apsarea devine atomistic, ranul ncepe a srci i a da napoi. i asta merge crescnd . i aceast
disoluiune a claselor pozitive crete, crete crete i azi.
E 28 greu de a espune o idee fundamental cu ramificaiunile ei aa nct s deie un tablou unitar. Ideea esist
toat implicite n cap, dar spre a o espune ne servim de cuvinte, de iruri ce au un 29 nceput, au un sfrit . De aceea voi
ilustra prin fapte aceste teorii 30.
227r 42
Un boier poseda 31 e indiferent unde, destul c era boier romnesc 250 000 de flci ntr-un hotar. Era un
om de un caracter ru avar, rpitor, ambiios fr margini. Dar era un om. Ce simeau ranii 32 cum este boieriul [ !]
ranii 33 si erau bogai, cci 34 apsarea 35 unuia numai 36, mprit asupra unei 37 mase att de mari de pmnt i de
oameni, e aproape nesimit. El a murit, pmnturile s-au dus n buci prin procese i moteniri. Nici 38 unul din aceia
n-a fi avut caracterul aprig al boierului nostru i cu toate astea supuii 39 lui au dus-o mai ru sub motenitori dect sub
el. n locul unui 40 subiect erau acum mai multe subiecte, cu aceleai trebuine, cu aceleai cheltuieli i cu mai mic
avere 41. || Un 43 mic bulgr de omt cznd din vrful unui munte se face din ce n ce mai mare, rupe cu el copacii
codrilor, stric ogoarele, astup 44 un sat. Un mic smbure
greit n organizaia soietii 45, n viaa economic crete i ngroap 46 o naiune. Ne mirm cu toii de mulimea
crmelor n ara noastr, de 47 mulimea judanilor cauza e mulimea rachiului, mulimea velnielor, dar oare aceast
mulime de unde vine? Sub domnia turceasc au existat micul smbure , o dispoziie de export. Exportul grnelor era
oprit. Prin urmare grnele neconsumate trebuiau prefcute n obiect exportabil, n vite. S-au combinat lucrurile. Velnia
consuma 48 prisosul i da hran vitelor. Velnia producea rachiu, rachiul trebuie consumat i era mult 49. S-au fcut
multe crme . Pentru acestea trebuiau crmari . S-au adus muli evrei i proprietarul impunea fiecruia din supuii si
de a lua atta rachiu pe an. Unele pli pentru munc se fceau n rachiu 50. S-au introdus exportul, ntr-adevr 61, ns
velniele au rmas; n locul grnelor s-au luat cartofii, cci rachiul devenise o trebuin i aceast trebuin cerea
mplinire. Care a fost rezultatele ei? O populaie nesntoas , fr energie de caracter, fr energie economic, care 52
-i vinde munca pe butur, o populaie n care mortalitatea crete n mod nspimnttor , iar 53 sudoarea mnelor ei se
capitalizeaz n mnile unui element fr patrie, fr limb, fr naionalitate ... Nu e de mirat c 54 influena austriac e
mare.
S comparm acuma suma 55 puterilor soiale de astzi cu suma 56 puterilor soiale de sub patriarcalul prisacari
Ioan Sandul Sturza Voievod.
Boierii mari proprietari de latifundii, care-i cruau populaia n mod instinctiv
Boierii mici slujbai 57
Breslele trgoveilor cu 58 starostiile lor
Rzii, rani liberi
Iobagii, rani supui, c-un drept asupra unei pri de pmnt 59.
S ne 'nchipuim c prisacariul ar fi fost din dinastia Mutetilor, necontestat 228 r de nimeni. La influenele
secolului al XIX-lea el n-ar fi rezistat. Un drept civil venit mai trziu ar fi dat o via n stat clasei de mijloc, acelai
drept asigura proprietatea rzilor. Mitropolitul 60 ar fi asigurat o dezvoltare clerului laic 61, avnd i cele trebuincioase
pentru aceasta. Dreptul civil -ar fi creat o clas de amploiai, dar 62 aceti amploiai ar fi fost stabili sub o domnie
stabil, cci numai unde vod se perndeaz , se mnnc i pita lui vod pe rnd . Negustorul ar fi rmas negustor,
meseriaul meseria, nu s-ar fi nscut goluri economice att de simite. n sfrit , n a.D. 1860 ar fi venit Ioan
Sandul al III-lea posito sub ce mprejurri ! Firmele de pe 63 ulia mare ar fi romneti 64. Se deschid camerele, se
voteaz legea mproprietririi. Atunci s-ar fi fcut 65 ntr-adevr vuiet mult, dar se 66 sprgea de stnca maiestii. S-ar fi
pltit pmntul n 90 de ani i nu n 15, dar nu rmneau attea nepltite ca astzi 67. Din coalele poporale ar fi ieit
oameni tiutori de carte care rmneau ce erau i nu se fceau subperceptori de perceptori, cci intrarea ntre
administratori 68 ar fi fost grea ntr-un corp stabil, care nu se rstorna la orice schimbare de ministeriu... n sfrit , Ioan
Sandul al Iv-lea motenea un stat romnesc cu care te-ai fi putut fli 69. Atunci rzboiul 70 din 54 ne aducea Besarabia,
cel din 59 Bucovina, cel din 66 Transilvania 71.
Dar acum cum s-au dezvoltat lucrurile? De toate dezastrele vecinilor notri noi nu ne-am folosit dect spre a ne

381
rsturna domnii 72. Vod, adic statul 73, era cu mnile legate. Vod zicea da i Hncu ba i neamul lui Hncu cretea din
ce n ce. Cu ct deveneau mai muli aspiranii la privilegii 74 i posturi cu atta cere au lrgirea privilegilor, || lrgirea
libertii 229 r pe conta puterei statului pn ce am ajuns la constituie, care d ntr-adevr 75 tuturor acestor aspirani i
numai acestora, precum voi 76 arta o egalitate de drepturi fr dtorii, proletariatul 77 de scribi au pus mna pe rile
78
romneti.
Fiecare 79 constituie ca lege fundamental a unui 80 stat are drept corelat o clas mai cu sam pe care se
'ntemeiaz . Corelatul constituiilor statelor 81 apusene este o clas de mijloc, bogat, cult, o clas de patriciani, de
fabricani, industriai care vd n constituie mijlocul de a-i reprezenta interesele n mod adeguat cu nsemntatea lor;
la noi legea 82 fundamental nu-nsemneaz dect egalitatea pentru toi scribii de a 83 ajunge la funciile cele mai nalte ale
statului. De aceea partidele noastre nu 84 le numesc conservative sau liberale, ci: oameni cu slujb guvernamentali;
oameni fr slujb opoziie. De acolo 85 vecinica plngere 86 c partidele la noi nu sunt partide de principie, ci de
interese personale. i principiile sunt interese, dar interesele unei clase pozitive, clasa 87 pozitiv a proprietii 88
teritoriale tory conservativ, clasa negustorilor -a industrialilor 89 wygs, clasa lucrtorilor socialitii. Unde sunt la noi
aceste clase pozitive? Aristocraia istoric i ea trebuie s fie 90 totdeauna istoric pentru a fi 91 important au
disprut aproape,
clas de mijloc pozitiv 92 nu exist, golurile 93 ei sunt mplinitc de strini, clasa ranilor e prea necult i, dei singura
clas pozitiv, nimeni n-o pricepe, nimeni n-o reprezenteaz 94, nimnui nu-i pas de ea.
Ne mai rmne o singur clas pozitiv, pe a crei spate trim cu toii ranul romn. S vedem acuma cum
ne silim din rsputeri de a o nimici i pe aceasta cum am nimicit pe celelalte 95 i 'mpreun cu ea statul i naiunea.
S 96 nu uitm un lucru: toat activitatea unei soieti omeneti o mai mult ori mai puin o activitate de lux
numai una nu: producerea brut, care reprezenteaz trebuinele fundamentale ale omului. Omul 97 n stare[a], sa fireasc
98
are trebuin de puine lucruri: mncarea , locuina, mbrcmintea. Aceste pentru existena personal. ||
230r
De aceea o naie trebuie s 'ngrijeasc de clasele cari produc obiectele ce corespund acestor trebuine. Romanul care
mnca limbi de privighetoare se putea hrni 99 i cu pne , dar fr aceasta nu putea, el purta purpur, dar i trebuia
postav, locuia n palat dar i trebuia cas. Orict de modificate prin lux ar fi aceste trebuine, ele sunt n fond aceleai.
Productorul 100 materiei brute 101 pentru aceste trebuine este ranul. De acolo proverbul francez Pauvre
paysan, pauvre pays, pauvre pays pauvre roy. Aceasta este ntr-o ar clasa cea mai pozitiv din toate, cea mai
conservativ n limb, port, obiceiuri, purttorul istoriei unui popor, naia 102 n nelesul cel mai adevrat al cuvntului
103
.
V-am spus c protoprinii notri nu-l tratau att de ru precum se crede. Erau rzi cei mai muli iobgia
are o alt origine. Cnd i se druia unui osta cu merite o moie mai mare i se da i dreptul de a [o] coloniza. Domnii
prindeau adesea oameni n rzboi i i colonizau cu de a sila, mai ales din Polonia i dintre cazaci. Alii veneau de bun
voie, gsind viaa n Moldova mai dulce dect n Galiia. Eu sunt de opinie, ca rzii era adevratul element rnesc n
rile noastre i c iobagii sunt strini pn-n secolul al Xvi-lea .
Cum am tratat noi pe ran 104? Am cldit 105 un aparat greoi i netrebnic pe spetele sale, aparat reprezentativ 106
cum l numim i care nu-i dect pretextul de a crea din ce n ce mai multe posturi, pltite tot din punga lui, direct sau
indirect. ntr-o ar care n-are export industrial ranul muncete pentru toi: sigur i necontestabil. Dantela de
Bruxelles, galonul de pe chipiul generalului, condeiul de fier cu care scriu, chibritul cu care-mi aprind igara, toate-mi
vin n schimbul grului meu i acest gru l produce numai ranul, grul 107 e productul muncei sale. ||
231r
Cu ct mai muli indivizi se sustrag de la producerea brut, cu atta mai muli triesc pe sama acelorai sume de
oameni. Ce este consecuena? Este c acel om sau nu va mai 108 fi n stare s ne susie sau va trebui ca cu acela timp i
cu aceleai puteri s produc mai mult. Va trebui sau s piar sau s se cultiveze i s lucreze cu maina. Care-i cazul
nostru? El nu s-a cultivat. ranul nostru e acelai ca i nainte de cincizeci de ani, dar sarcina ce o poart e nzecita. El
poart n spatele lui: cteva mii de proprietari (n nceputul secolului cteva zeci), mii de amploiai (n nceputul
secolului cteva zeci 109), sute de mii de evrei (n nceputul secolului cteva mii 110), zeci 111 de mii de ali supui strini
(n nceputul sec. cteva sute).
Pe atunci ranul nostru cretea mai cu sam vite, era pstor. Aceast munc uoar se potrivea cu regimul su
aspru 112, cu posturile sale lungi, cu traiul su simplu. Azi muncete toat vara ca s-i plteasc drile, triete mult mai
ru dect atunci i se stinge 113.
Mor o sut i se nasc n locul lor 60. i aceasta nu e poveste de 114 poveste, senzaie, ci adevrul.
Fa c-o asemenea stare de lucruri, fa cu o ar care se despopuleaz se 'nelege c influena austriac
economic va trebui s propeasc repede i s mple golurile noastre cu 115 prisosul populaiei sale. Meserie i nego,
parte din arendai, parte din proprietari, proprietatea fonciar 116 oreneasc e strin. n 117 oraul Iai abia 118 a treia

382
parte a populaiei sunt supui romneti. i asta merge crescnd 119||
232r
Vecintatea Austrei e omortoare pentru noi dac nu ne vom trezi de cu vreme i nu vom arunca la naiba toi
perceptorii, subperceptorii, subsubperceptorii, daca nu vom descrca pe ran i nu-i vom asigura o dezvoltare linitit,
dac nu ne vom hotr 120 s nu purtm nici un product strin pe noi, precum a fcut ungurii n vremea absolutismului
121||
233r

Rul 122 deci 123 e nluntru: Nestabilitatea e cauza cderei proprietii mari teritoriale , cderea acesteia e strns 124
combinat cu cderea breslelor, i aceste clase au format n disoluiune o clas de proletari cari trebuiete deprins la
munc.
Nu dreptul public, ci pstrarea naionalitii noastre e lucru de cpetenie pentru noi, i ar fi mai bine s nu
alegem deputai dect s piar naia romneasc. Dac n-am avea vecinice 125 influene strine 126 precum le avem, dac am fi n Spania, atuncea ne-am sparge capetele unul altuia pn s-ar aeza lucrurile. Dar acest lux de evoluiuni soiale
nu ni este permis nou, a 127 cror stat e vecinic o cestiune.
De aceia ne trebuie trei lucruri 128:
Stabilitatea, adic 129 guvern monarhic, ereditar, mai mult ori mai puin absolut;
Munc, adic escluderea proletarilor condeiului de la 130 viaa public a statului i prin asta silirea lor la o munc
productiv 131;
Economia, adic 132 dreapta cumpnire ntre 133 foloasele aduse de cutare cheltuial i sacrificiile fcute pentru
ea; aceasta att n economia general a statului ct i-n cea individual.
Altfel am avea [a] alege ntre domnia austriac i cea rusasc. Sub cea dendi evreii ar intra n sate n numr mai
mare dect astzi, ranii ar deveni servii lor, moiile ar fi cumprate de soieti de capitaliti, colonizate cu nemi, iar
naia redus la proletariat 134. n cazul al doilea un ucaz 135 ar terge limba din biseric i stat, ranul ar tri mai bine,
ns sub condiia ca s se rusifice, care din noi, cum ar scrie, acolo i-ar nghea mucul condeiului, iar cei mai 136
curajoi ar 137 aduga pohodul na Sibir 138 fr judecat, prin ordin administrativ 139 administratiwnym 140 poriadkom
141
.
1. supraintercalat; intenia iniial a fost de a scrie: n veacul acesta 2.deasupra lui i *** (2 cuvinte
indescifrabile ) ters 3.de la meritele scris nc o dat, mai cite, deasupra rndului anulat; preocuparea de a face
textul mai lizibil se manifest adesea n prezentul text, fie prin revenirea mai apsat i mai caligrafic asupra a ceea
ce fusese deja scris, fie, ca aici, prin tergerea unui segment i rescrierea deasupra rndului , ceea ce pe viitor va fi
semnalat prin indicaia: rescris 4. de la comiii rescris 5. Aceast progenitur rescris 6.ca s-i toarne deasupra lui ca
s-l serveasc i s-i toarne ters 7.supraintercalat 8.care 'ntr-un rnd i suspendase plile deasupra lui care-i
suspendase plile mai zilele trecute, cci muli din acetia triesc nc ters 9. Urmeaz Cine e de vin onorat
auditoriu ei sau noi ? ters 10.deasupra unui nceput de cuvnt ters 11. rescris mai lizibil dup deprindea ters 12.
dup la o dezvoltare regulat, noi ters 13. se poate supraintercalat dup onorat auditoriu, putei ters 14.
supraintercalat 15. dup de[vine] ters 16. n manuscris: chaqu'un , apres, deluge 17. deasupra lui era ters 18.
urmeaz urmtorul alineat, ters: Serbia are <mai> aceeai poziie internaional ca i noi, dar micarea soietii de
acolo au fost sntoas. ntrebai ce influen are consulatul occidental [occidental supraintercalat] acolo aproape ca
cel american la noi adic nici una nluntrul rei. 19. dup Vine regulamentul organic cu legiuirea * ters 20. Se va
vedea deasupra lui vei vedea ters 21.dup pentru ters 22. urmeaz onorat auditoriu ters 23. scrierei i citirei
supraintercalat 24.deasupra lui preoilor ters 25. urmeaz i poate -a celui monastic ters 26. dup un
tetragram ters 27. supraintercalat 28. dup E i Onorat auditoriu succesiv terse 29.ce deasupra lui care * ters, au
supraintercalat i, dup aceast snpraintercalare , un lsat din inadverten ca au (deci n manuscris: ce au au
nceput) 30. propoziie provenit prin eliminri , adaosuri i modificri din De aceea vei ierta s ilustrez i mai mult
prin fapte aceste teorii 31. dup pe care nu-l numesc i pe cari puini i care a murit de mult succesiv terse 32. iniial:
cei 200000 rani ai si (rani>ranii i restul ters) 33. dup E[i] ters 34. dup ei creteau multe vite ters 35.
urmeaz imp[us ]* ters 36. unuia numai rescris 37. dup attor ters 38. dup V [pot asigura] ters 39. dup v pot
asigura c ters 40. dup acel[ui ] ters 41. urmeaz, ters, urmtorul pasaj: De aceea <,domnilor>, onorat auditoriu,
nu trebuie s credei mult n liberul arbitru ; nu liberul arbitru i face pe oameni buni sau ri, morali sau imorali , bogai
sau sraci, ci mersul fatal al mprejurrilor, influenele asupra fiinei omeneti 42. pe 226v se afl scris cu creionul (i
subliniat ): Trebuinele moderne 43. dup Ai auzit despre lavina ters 44. rescris 45. <c?: societii 46. deasupra lui
astup ters 47. dup M[ulimea ] ters 48. rescris 49. rescris mai lizibil dup mult ters 50. urmeaz, dup virgul:
rspltiri de servicii, gratitudinea se fcea cu rachiu. i astzi numrarea * cu ters 51. supraintercalat 52. dup o
populaie ters 53. rescris 54. Nu e de mirat c deasupra lui -apoi v mirai daca ters 55. rescris? 56. rescris? 57.

383
urmeaz rei * ters 58. deasupra lui cu *** ters 59. de la rani scris deasupra lui rani slabi i c-un drept asupra
unei prticele de pmnt ters 60. dup Veniamin ters 61. rescris 62. dup a crui prototip fie Andronaki Donici ters
63. deasupra lui sub * ters 64. urmeaz, dup virgul: bancherii ar fi romni ters 65. s-ar fi fcut deasupra lui ai fi
vzut ters 66. dup ele * ters 67. urmeaz, ters, urmtorul pasaj: Afar de aceea pe cei mari i-ar fi durut puin, cci
cine are mult poate pierde mult, dar cine are puin cu greu pierde din acel puin. Iat, alturi cu vechii rzi, noii rzi
68. dup cei ters 69. urmeaz, ters, urmtorul pasaj: -ar fi fost bun prisacari, cci mprejurrile l-ar fi fcut bun.
Astzi pretindem s' avem ngeri n infernul nostru, dar nger i [i supraintercalat] se amrte , cci <i> buntatea i
clemena au margini <ca[ri ]> peste cari daca treci organele acestor caliti ncep a reagea n mod contrariu. 70. dup
onorat auditoriu ters 71. propoziia e scris printre rndurile i pe marginea pasajului eliminat reprodus mai sus 72.
propoziie supraintercalat 73. adic statul supraintercalat 74. dup posturi i ters 75. d ntr-adevr, supraintercalat
ntre ntr-adevr ters i tuturor 76. dup va * ters 77. dup ca[vre ]* ters 78. deasupra lui statele ters 79.dup
Onorat auditoriu ! ters 80. supraintercalat 81. deasupra lui claselor ters 82.dup const[ituia ] ters
83.supraintercalat 84.dup cu* ters 85.deasupra lui aceea ters 86. rescris 87. dup fie ters 88.dup pro [...] ters
89.deasupra lui comercianilor ters 90.s fie supraintercalat 91. pentru a fi supraintercalat ntre ca s fie (ters pentru a evita repetiia trebuie s fie ca s fie) i
important 92. supraintercalat 93. dup cel cari ters 94. dup p ters 95. urmeaz un ters 96. dup Onorat auditor !
ters 97. dup Vei concede c ters; Omul <omul> 98. sa fireasc deasupra a dou formulri abandonate: n stare
fir[easc] i n starea cea mai normal 99. supraintercalat 100. dup De ac[eea] ters 101. dup, p[entru] ters 102.
deasupra lui poporul ters 103. urmeaz, ters, urmtorul alineat: V-am spus ca protoprinii notri nu-l tratau att de
ru precum se crede. Erau rzi cei mai muli iobgia are o alt origine. Cnd i se druia unui osta cu merite o
moie mai mare i se da i dreptul de a o coloniza. Domnii prindeau adesea oameni n rzboi i-i colonizau cu de-a sila,
mai ales din Polonia i dintre cazaci. Alii veneau de bun voie, gsind viaa n Moldova mai dulce dect n Galiia. Eu
snt de opinie c rzii era adevratul element rnesc n rile noastre i c iobagii snt strini pn-n secolul al XVIlea. 104. pe ran deasupra lui aceasta clas ters (de fapt, din inadverten, a fost anulat numai clas) 105. deasupra
lui creat ters 106. deasupra lui constituional ters 107. deasupra lui el ters 108. supraintercalat 109. supraintercalat
110. cteva mii deasupra lui poate 10000 (iniial 20000 ?) ters 111. dup mii* sau mu[lte]* ters 112. regimul su
aspru deasupra lui munca sa uoar ters 113. urmeaz, ters, urmtorul pasaj: Pe vremea lui Mihai [probabil, din
inadverten pentru Sandul] Sturza se-nmulea, pe vremea lui Mihai Sturza nc tot se-nmulea, astzi populaia noastr
rural scade n mod nspimnttor. 114. dup i eu nu v spun poveti sau lucruri ters 115. dup economice ters 116.
rescris cu o grafie mai lizibil 117. dup Ora[ul] ters 118. dup, onorat auditor ! ters 119. urmeaz, ters, urmtorul
pasaj: Ciubotarul romn au disprut, dar ciubotele trebuiesc, croitorul romn a disprut, dar haine trebuiesc, blnarul
romn au disprut, dar blni trebuiesc. Pretutindeni ntlnesc fizionomia fatal a <supusului> untertanului strin, caremi d toate celelalte mai ieften <i mai bun>. n locul pnzei de cnep i in la ar s-au introdus bumbacul. E mai
ieften. Sumanele i opincile au nceput a se introduc[e] din Austria, ba pn i oalele i de ce ? Pentru c olariul meu
e scriitor la ajutorul de perceptor <ajutorul perceptorului> din satul Stupina Lupului, comuna Srcenii, plasa Halal
<Coaste rupte> Valea Sac, judeul <Vai de el> Cremene. 120. dup deci[de] ters 121. urmeaz, ters, urmtorul
pasaj: Toate relele, la noi, se pot atribui nestabilitii sau fricii de nestabilitate. Cum voii oare ca un funcionar numit
pe 3 luni s fie om cumsecade ? Cum voii ca omul s se-nsoare, s aib o familie i un trai linitit ? Neavnd familie,
cum voii s nu strice casele oamenilor ? nsurtoarea e o trebuin organic i o societate care prin mersul ei se opune
trebuinelor organice este o societate bolnav. De ce s dm prin legile noastre vecinic speran la toi scribii c pot
deveni impiegai ai statului i s nu zic o dat: quos ego ? Cu ct se-nmulesc aspiranii, cu atta condiiile de a agiunge
n cutare loc trebuie s fie mai grele. Dar, odat ajuns n locul cela, omul trebuie s fie sigur de traiul de toate zilele ca
s-i poat cuta de treab. Nu v temei de concurena evreilor. Evreul e ntr-adevr harnic, inteligent, econom dar
el [e] o natur eminamente <comercial> bneasc. El e industria ru i superficial i un industria romn trebuie s-l
ntreac n calitatea lucrurilor. Nu v temei de evrei nici n comer. Evreul e comerciant <ru> nesolid, cci principiul
su nu e soliditatea marfei, ci concurena, ieftintatea ei. Evreul e numai bancheri bun, aicea nu-l ntrece nimeni, i va
rmnea bancher ct lumea. La suflarea unui comer -a unei industrii sntoase ei s-ar duce de la noi cum au venit, spre
a mplea golurile economice ale altor popoare mai napoiete, i ar rmnea ntre noi numai bancherii. Evreii snt semnul
unei boale soiale i nu un ru persistent. Afar de aceea, unde naia e solid ei se asimileaz, cci se pleac puin, n
Frana devin franuji, n Italia italieni, n Germania germani. 122. dup Deci ters (Rul<rul) 123.
supraintercalat 124. e strns deasupra lui au adus cderea [breslelor] ters 125. rescris 126. supraintercalat 127. dup
cari sntem ters 128. un semn () reluat n partea de jos a paginii introduce aici pasajul care reprezint dezvoltarea
mementoului iniial de aici, ters: Stabilitate, Munc, <munc i iar munc> economie 129. deasupra lui cu ters 130.

384
deasupra lui din ters 131. urmeaz i folositoare ters 132. dup att ters 133. dup ntre folosul ce ni-l aduce cutare
obiect cumprat i sacrificiile fcute pentru el. Dar cred c munca ters 134. urmeaz ea ar mplini serviciile cele mai
njosite ale inamicului su ters 135. un ucaz < ucazul prin supraintercalarea lui un i tergerea articolului; urmeaz
al, inadverten pentru ar, poate reminiscin a inteniei de a continua altfel: un ucaz al [...] 136. dup mai liberi i
ters 137. curajoi ar rescris 138. deasupra lui Sybir ters 139 iniial: ordine administrative 140. corectat din
administratywnym 141. textul de mai sus, scris cu cerneal pe zece file numerotate autograf n colul dreapta sus, pare
s fie (vezi infra p. 799.) chiar acela citit de Eminescu, ca prelegere public, la cercul Junimii din Iai, n 14 martie
1876; revenind asupra textului, Eminescu a fcut toate modificrile necesare pentru a transforma prelegerea n articol
de revist, iar rezultatul este, textual, ntreaga a doua parte a studiului publicat n Convorbiri literare"; eliminrile
operate vizeaz: a) 60 de rnduri, de text reprezentnd dezvoltri sau explicitri socotite de prisos; b) toate formulele
de adresare: Onorat auditor (sau auditoriu); Domnilor; ntrebai; V pot asigura c; nu trebuie s credei; Ai auzit
despre; Vei concede c; V-am spus c; Cum voii... ?; Nu v temei; Vei ierta s ilustrez (uneori transformate n
expresii impersonale: putei >se poate; vei vedea) se va vedea; -apoi v mirai daca > Nu e de mirat c) c) o seam de
referiri sau ilustrri prea concrete sau prea personale: a crui prototip fie Andronaki Donici este eliminat; Veniamin
[Costaki] > Mitropolitul; casa pensiunilor, care-i suspendase plile mai zilele trecute > care-ntr-un rnd i suspendase
plile; Un boier pe care nu-l numesc i pe cari puini [i-l aduc aminte] poseda, apoi Un boier care a murit demult
poseda devin Un boier poseda e indiferent unde, destul c era boier romnesc.

UN DOMN CARE PARE A NU TI

C EXIST POLIIE
2264
Daca lum cuvntul ntr-o ntrebare care nu ne privete e numai pentru a rmnea 179r rolului nostru i a
reprima de oriiunde 1 abuzuri ale libertii presei 2.
Foiletonistul Stelei Romniei" descrie n nrul 3..., ntr-o revist a sa, cochetria altfel 4 notorie a unor dame. Se
poate prea uor cumc naintea ochilor si era un chip concret, precum Molire 5 (se 'nelege c comparaia nu merge
mai departe) 6, avea naintea ochilor pe .... 7 cnd au scris pe Tartufe 8. Dar n orice caz n revista sa nu este citat nici un
nume, nu se descrie ntru nimic o 9 persoan singular, ci 10 tipul general al femeii cochete 11 care-i trie brbatul
pretutindeni i-i arunc ochii ctre 12 toi. Poate cumc unii 13 cititori prepun pe persoana cutare, alii pe cutare, nimeni
nu [ar] putea susinea cu certitudine cine este, asupra cui se 'ndrepteaz persiflajul revistei. Un domn, al crui nume nu-l
numim niciodat n stlpii acestei foi, din cauza ciudatelor sale caliti, i 14 care joac aici n ora 15 pe bardul pribeag i
pe patriotul martir, binevoiete a prepune persoana asupra crei e adresat revista i a insulta astfel || persoana privat a
unei dame 180r din Iai i totodat a scrie n Curierul Balassan" o inseriune de-un straniu spirit 16. Cel puin s-ar prea
c acest domn se trezete n Turcia sau n Bulgaria, nu n Romnia, i-n orice caz ne mirm cum uit c este n
Romnia i c dup cod. penal ameninrile sunt interzise sub pedeapsa de 2 3 luni nchisoare. n genere ne mirm
cum de persoanele de la noi din ar nu uzeaz de legea penal pentru a se preveni de injuriile unui nimenea, a unei
venituri?
Este oare Romnia ara n care cel nti venit de peste grani 17 i poate face mendrele nepedepsit fa cu
orenii? ||
Nu cunoatem pe Voievodul Moldovei care s fi apelat vrodat la inteligena sau la 180v brbia 18 vreunui
,,strmo" 19 al bardului. tim numai c bacalul grec a lui Moruz Vod, a crui dughean era n colul casei de astzi ...,
ulia mare, se numea Hagi-Petcu i c acest nume conine n 20 mod embrionar toat spia neamului barzilor rtcitori.
Iar ct despre cele ctigate sub definita * grij austrieceasc, tim numai c aceste titluri (von pur i simplu) s-a dat
oricrui mazil (rupta) a prii 21 anexate 22 din Moldova. Noi nu inem acestea, suntem aceia cari ne speriem mai puin
dect oriunde de titluri pompoase i de vorbe mari, cci* n-avem *** dect un singur nobil ereditar i acela e ... nsui
M-sa Domnul.
1. reprima de oriunde deasupra lui nu suferi de niciri ters 2.dup prer [ilor ] ters 3.n nrul ... supraintercalat 4.dup
unor dame ters 5.dup lui ters 6.dei Eminescu n-a operat tersturile, necesare, se nelege uor c, dup scrierea peste rnd a lui
comparaia nu merge mai departe), tot ce urma n redactarea iniial dup se 'nelege c a fost abandonat, i anume: mutatis
mutandis, cci suntem departe de a confunda pe autorul francez cu foiletonistul ,,Stelei") 7. pe .....este scris mai apsat peste

385
farnicu[l]* Dnei de rmas neters, urm a inteniei iniiale de a face aluzie la relatarea (nsoit de o excelent imitaie) pe care i-a
fcut-o Ninon de Lenclos lui Molire (ns dup ce Tartufe fusese deja scris) cu privire la un bigot ipocrit i neonest foarte
asemntor cu personajul din pies 8.n manuscris (conform unei erori curente): Tartuffe 9.se descrie ntru nimic o deasupra lui este
o descriere de ters 10. transformat din i 11. iniial: al cochetei apoi al femeii cochetei cu femeii supraintercalat i cochetei
neadaptat noii formulri 12. dup tuturor ters 13. supraintercalat, urmat n manuscris de cititorii rmas neajustat noii situaii 14.
dup a bin [evoit ] * ters 15. transformat din oraul prin tergerea lui l 16. iniial: de-o stranie del [icate ] * rmas doar parial
remaniat 17.cel nti venit de peste grani deasupra lui orice venitur ters 18. dup curagi[ul] ters 19. dup ,,bard" ters 20.dup

em [brionar ] ters i nainte de mod i mod succesiv terse 21. dup Moldovei ters 22. dup din ters

[FIECARE MEMBRU AL UNUI SAT RZESC..."]

2257
274r

Fiecare membru al unui sat rzesc, cnd 1 i fcea aezarea i vatra lui, cpta de la comun sub titlul de feud
o bucat 3 anume de pmnt care dup moartea posesorului era iari a comunei i se ddea unui alt membru.
Posesorul vremelnic avea deci uzufructul liber i nengrdit, dar nici putea s dispuie de fond 4 nici s-l 5 testeze cuiva 6.
Cnd s-au ridicat boierescul n Rusia 7 i li s-au recunoscut ranilor dreptul de a se muta i de a dispune cum or voi de
pmnturile lor, atunci n-au avut alt grab mare dect [a] desface pe bani proprietatea lor nemictoare. Nici 8 nu le
venea n minte c ei pot i testa ogorul, precum nu le-a venit n minte c au a se ngriji i de copiii lor; ei triau n
rtcirea c feciorii, cnd s-or face gospodari, or cpta de la stat pmnt, precum n trecut au fost 275r cptnd ogoar
de la proprietari sau de la comun. Proprietarii i agenii lor jidovi|| i ntreau i mai mult pe mojici n aceast credin
deart 9, i astfel s-au fcut c proprietarii au rectigat 10 pmnturile ce le dedese, cu te miri ce i mai nimic, iar
boierescul exist i astzi de facto. Cnd ranii se trezir din beia permanent pe ct vreme le-au ajuns banii scoi de
pe prticelele vndute, au trebuit s cereasc de lucru de la proprietari, pentru-a i inea sufletul 11; deci au fost
colonizai din nou de ctr proprietari. Pentru uzul unui ogor dat din nou, de pe care pot fi alungai n orice moment,
ranul face azi 12 un boieresc mult mai greu dect nainte vreme. Deci s-au gsit i aici un modus vivendi, care nimicea
toate bunurile ctigate. Aadar nu-i minune dac 16 milioane de rani rui caut azi a ctiga cu puterea libertatea ce
au fost ctigat-o, dar care au pierdut-o prin vina lor proprie. Rusia e-n adevr subminat de o micare agrarie socialist
care va izbucni poate-n curnd cu foc i snge !
2

1. dup cpta ters 2. cpta de la comun sub titlul de feud supraintercalat 3. dup parte an[ume] ters 4. de fond
supraintercalat 5. -l supraintercalat 6.urmeaz fondul ters 7. dup B ters 8. dup Ei n-ave[au] ters 9. dup er[onat]* ters 10.
dup cptat ters 11.dup zilele ters 12. dup un boi[eresc] ters.

RECTIFICARE
[NRUL 22 AL CURIERULUI INTERESELOR..."]
2255
299r

Nrul 22 al Curierului intereselor generale cuprinde o dare de sam asupra prelegerei mele ,,despre influena
austriac" care denatureaz att nelesul ct i tendena cuvintelor mele.
Abstrgnd cu totul de la observaiile care-mi ating persoana i nu au a face cu obiectul, aceast dare de sam,
semnat de-un X, cuprinde urmtoarele puncte teoretice.
Se zice c eu a fi susinut:
1) c numai despotismul este fericirea i progresul popoarelor,
2) c ranul trebuie s rmn ran, robul rob, boierul boier etc. (prin urmare organizarea de caste ereditare),
3) c este ru sistemul nostru constituional, care d drept la alegeri, nlesnind scribilor a ajunge la afacerile
statului,

386
4) c m-am ferit a vorbi despre influena austriac,
5) c prelegerea mea a fost o propagand politic. Toate aceste susineri se-ntemeiaz cred pe nepriceperea
celor zise de mine. Ar fi mai ru pentru autorul lor de a presupune rea-credin din parte-i.
1) N-am cercat a dovedi niciri c despotismul este fericirea i progresul popoarelor. Tot ce am artat e c
puterea statului, domnia concret a legei trebuie s fie mai tare dect tendenele claselor sociale i s le nfrneze.
Unde aceast putere a statului e n vecinic micare i lovit perpetuu n centrul su, acolo se nate despotismul unei
caste i 1 lipsa de drept a celorlalte clase sociale 2, se nate despotul personal, care nu respecteaz nici o lege i
sfrte ru, precum au sfrit i despoii din istoria romnilor. C-un cuvnt:
am susinut domnia absolut a principiului armoniei intereselor, n contra despotismului, a domniei unei caste
sau a unei persoane pe sama celorlalte clase, lipsite de drept.
2) N-am susinut c ranul trebuie s rmn ran etc., ci c naintarea dintr-o clas ntr-alta trebuie s fie
bazat pe munc i nu pe privilegiu. ||
3) N-am susinut c e ru sistemul nostru constituional, care d drept la alegeri, 299v nlesnind scribilor a ajunge
la afacerile statului, ci am artat numai c acest sistem e lrgirea vechielor privilegii asupra progeniturei claselor
privilegiate din trecut i c nu corspunde cu clase economice pozitive, care s gseasc n el mijlocul de a-i
reprezenta interesele lor n stat.
4) Despre influena austriac am vorbit att istoricete (rolul lui Mihai Viteazul n vremea rzboiului de 30 de
ani, ncercarea lurei Olteniei sub Const. Brncoveanu, rpirea Bucovinei) ct i asupra iufluenei economice actuale,
care devine nspimnttoare fa cu o ar ce se depopuleaz, fa cu un popor care-i pierde pe zi ce merge din mnile
sale comerciul, meseriile, proprietatea fonciar urban, ba n urm pn i proprietatea fonciar rural.
5) Prelegerea mea, dac se poate numai propagand, n-a fost politic, ci economic. Viaa formal (politic) a
statului a fost considerat numai ntru atta ntru ct are legturi cu viaa economic a poporului nostru.
1. dup sau ters 2. c<t()?: soiale

[,MONTAG DJUNIS..."]
[GRAF KELLER..."]
2288
Montag Djunis gewonnen [genommen?] 7r
23. Oct[ober] Angriff auf ***
smtl[iche] Pos[itionen] stl[icli] von Djunis Hafuz Paa || Serben gegen Deligrad
25. Graf Keller Zaiar Liubia samt Anhhe genommen Bobovite nicht gerumt 14 6v
Batalione, Siliegovat ***
Djums Ruli u[nd] Friede der Trken
Front Morava Geselitzkampf. Regiment zerbrovhen. Diunis nach 10 stndigem Kampf genommen1
1

Luni Diunis ctigat [luat]

23 octombrie asalt asupra *** toate poziiile la est de Djunis Hafuz Paa.

Srbii spre Deligrad

25. Contele Keller Zaiar Liubia cu nlimi cu tot cucerit. Bobovite nu e evacuat, 14 batalioane,
iliegovat ***
La Djunis linite i pace din partea turcilor
Pe frontul Morava lupte de artilerie. Regiment distrus. Diunis cucerit dup lupt de zece ore.

[30.29. MORAVATHAL GROSSE SCHLACHT. ..."]

387

2288
8r

30.29 Moravathal grosse Schlacht. T[rken] nehmen die Hhen gegenber Pos[ition] Hafuz Paa, Strasse nach
Krueva V[er ]b[in]d[un]g mit Delig [rad ] unterbr[ochen] Serben vernicht[end] geschlagen. 6 Geschtze
gr. ***
Vor Dgiunis *** Truppen zur Verstrkung des linken trk[ischen] Flgels, um 10 Uhr 28 Kanonade gegen Alexinatz,
Kruppsche 24 pfnder zwei gegen Alexinatz, zwei Defil Deligrad. Bei Andrevetz Brcke ***
Dgiunis 29. Ein schweres Geschtz signal[isiert], smtl[iche] trk[ische] Batterien Feuer, 10 st[ndiger]
ununterbr[ochener] Artilleriekampf || 8v Gegen Alexinatz und Pos[ition] Trubarevo
10 Uhr brannte Alexinatz an mehreren Punkten. Batterie Fazyl Psilovita, Brckenschanze Kreuzfeuer, Hafuz u
[nd ] Suleiman paa Trubarevo 3-st [undiger] blut[iger] Kampf letzte serb[ische] Pos[itionen] linkes Morava-Ufer.
Fluchtartiger Rckzug [ber ] d[ie] Br [cke]. Deligrad, 10 Kan[onen], zahlr *** Kriegs *** Sieg glnzend, Verluste
Serben gross 1
1

30. [n] 29 valea Moravei mare btlie. Turcii iau poziie inlimi partea opus Hafuz Paa, strada spre Krueva legtura cu Deligrad

ntrerupt. Srbii nfrngere total. 6 tunuri ***

n faa Dgiunisului *** trupe pentru ntrirea aripei stngi turceti, la ora 10 bombardarea Alexinaiului, tunuri Krupp de 24 pfunzi,
dou mpotriva Alexinaului, dou defileul Deligrad. La Andreve pod *** Dgiunis 29. Un tun greu d semnalul, toate bateriile
turceti foc, lupt de artilerie de 10 ore fr ntrerupere contra Alexina i poz [iia ] Trubarevo.
la ora 10 Alexinaul ardea n mai multe puncte. Bateria Fazyl Pilovia, traneea de la pod sub foc n cruce, Hafuz i Suleiman Paa
Trubarevo sngeroas lupt de trei ore, ultimele poziii srbeti malul stng Morava. Retragere peste pod n dezordine. Deligrad, 10
tunuri *** victorie strlucit, pierderile srbilor mari.

[24. OCTOBER IGNATIEFF..."]

2288
6v

24. Oct[ober] Ignatieff feierliche Audienz. berr[eicht] Creditive. lngere Conferenz Min[ister] d[es] usseren.
bekannte Forderungen. Authentisches nicht mitgetheilt. I[gnatieff] t[rkische] Gegenproposit[ionen] nicht
zurckgewiesen. Friedenshoffn[ungen] im Steigen. Dipl[omatische] Kreise Sicherheit Waffenstillstand. ||
u[nd] dass der Botsch[after]*** R.M.Ab. H. u[nd] dessen Reg[ierung] lange leben lasse.1 7r
1.24 octombrie Ignatieff audien solemn predarea creditivelor. conferin mai lung cu ministrul de externe.
cunoscutele revendicri. ceva autentic nu s-a comunicat. I[gnatieff] n-a respins contrapropunerile turceti. Speranele de
pace n cretere. Cercuri diplomatice certitudine armistiiu.
i c ambasadorul s-i ureze via lung lui R.M.Ab.H. i guvernului su ***

[PETERSBURG 31 OCTOBER..."]
[MORGENBLTTER RUSSISCHES ULTIMATUM..."]
2288

388
Petersburg. 31. Oct[ober] Regierungsanzeiger: General Ignatieff binnen 48 St[unden] 7v Annahme 6 wch[igen]
Waffenstillstand, Einstellung Feindseligkeiten, widrigenfalls dipl[omatische] Beziehungen abbrechen, Const[antinopel]
Botschaftspersonel verlassen. ||
Morgenbltter russ[isches] Ultimatum, Pforte *** Annahme russ[ischer] Forderung ***
Waffenstillstand unterzeichnet.1

50v

Daily Telegraph,

1. Petersburg. 31 octombrie, buletinul oficial al guvernului: generalul Ignatieff n termen de 48 de ore acceptarea
armistiiului de 6 sptmni, oprirea ostilitilor, n caz contrar ruperea relaiilor diplomatice, pentru personalul
ambasadei prsirea Constantinopolului.
n ziarele de diminea ultimatumul rusesc, Poarta *** acceptarea condiiilor ruseti *** Daily Telegraph, armistiiu
semnat.

[30...ZAIAR..."] [31. OCTOBER ULTIMATUM..."]

2288
30 *** Zaiar *** Gefecht Medvecovski rechten Flg[el] 8r
Com[mandant] gefallen, bei Sturm afuf] Izvor
31. Kampf Djunis, einzige Schanze ||
***31. oct[ober] Ultimatum eingereicht 8v
Alexinatz mit Sturm genommen 1
1

30*** Zaiar *** lupt Medvecovski comandantul arip dreapt czut, la asalt asupra Isvor. 31. Lupt Dgiunis, unic
ntritur.
*** 31 octombrie predat ultimatum, Alexina luat cu asalt.

[VEREINIGTE TIMOK..."]
[31 OCTOBER WAFFENSTILLSTAND..."]
[MONTENEGRINER..."]
2288
7v

Vereinigte Timok u[nd] Morava Armee. Gestern beg[ann] der Feind die Hohe v[on] Dgiunis u[nd] Schiliegovatz zu
strmen, wurde von Artillerie zurckgeworfen, heute morgen warf sich Feind mit ganzer Macht auf Horvatovicz,
gezwnugen Vertheidigungslinie aufzugeben. In Gaglova bei Cruseva neue Stellungen.80 000 Leuthe, grosse
Belagerungsartillerie. Ungeheure bermacht, serb[ische] Mittel an Truppen u[nd] Material nicht im Stande waren,
weiter Widerstand zu leisten, nachdem die Kmpfe am 28. zu Gunsten der Serben ausgefallen waren. 6000 S[erben]
kampfunfhig ||
50 v
31. Oct.[ober] Waffenstillstand auf 2 Monate ang[enommen] Militr *** Kriegsschauplatz Dgiuniska Bach Serben
in der Nacht von Montag a[uf] Dienstag Alexinatz rumten Freiwillig gerumt, Besetzung durch irregulre Truppen,
geschtz *** Kriegsmaterial Deligrad.
Unter ***
Monten[egrinerl Podgorizza umschlossen. Bombardament, ***
Armee v[on] Medun tiefer in Albanien1
1

Armatele unite Timok i Morava. Ieri dumanul a nceput asaltul asupra nlimilor de la Dgiunis i iliegova, a fost

389
respins de artilerie, azi diminea dumanul s-a aruncat cu toat fora asupra lui Horvatovici, [acesta] silit s renune la
linia de aprare. La Gaglova n apropiere de Crueva poziii noi. 80000 de oameni, mare artilerie de asediu.
Covritoare superioritate, mijloacele srbeti n trupe i materiale nu au fost n stare s opun rezisten n continuare,
dup ce n 28 luptele s-au terminat n favoarea srbilor. 6000 de srbi scoi din lupt.
31 octombrie armistiiu pe 2 luni acceptat *** militar *** cmpul de lupt prul Dgiunika, srbii in noaptea de luni
spre mari prsit Alexina, prsit de bunvoie, ocupare prin trupe neregulate, tunuri *** material de rzboi Deligrad.
Sub ***
Muntenegrenii ncercuit Podgoria. Bombardament *** Armata de la Medun mai adnc n Albania.

DEMARCATION
2288
49 v

Demarcation
Militratachs: Austr[ia] Oberstleutnant Raab
France
,,
Dorey
Eng[and] Gener[al] Kemball
Russ[land] Oberst Zelenoy
Italien u[nd] Deutschl[and] Militrattachs der betreffenden
Botschaften am Wiener Hofe Vertrether Conferenz Consultative ***1
1

Demarcaia. Ataai militari: Austria locotenent colonel Raab, Frana locotenent colonel Dorey, Anglia general Kemball,
Rusia colonel Zelenoy.
Italia i Germania ataai militari ai respectivelor ambasade la Curtea vienez reprezentani consultativi la conferin ***

[MARI N ZIUA DE..."]

2288
Mari n ziua de sf. Dumitru Universitatea Iai i-a serbat aniversara. n vremea 1 22 r sfinirea apei prin P.S.
printele arhiereu Bobulescu corul a intonat 2 imnuri bisericeti, iar 3 dup aceea d. rector P. Suciu, suindu-se pe o
catedr, a fcut prin discursul su istoricul coalelor romneti n genere i Universitii din Iai n specie. Dup aceea 4
1. n vremea supraintercalat ntre Dup ters i sfinirea 2. dup cnt[ri] ters 3. este posibil ca - din iar s fi fost tiat cu
o bar vertical 4. textul se ntrerupe aici

[DASS IN DIESEM FALLE..."]

2288
dass i[n] dies[em] Falle ganz Russl[and] meinem Ruf Folge leisten wird, wenn ich 1 r es f[r] nthig erachte u[nd] die
Ehre Russlands es erfordert. Auch bin ich berzeugt, dass Moskau wie immer mit gut[em] Beisp[iel] vorangeh[en]

390
w[ird]. Gott helfe uns[ere] heilige Ber[ufung] * durchzufh[ren]1.
1

c n acest caz ntreaga Rusie va urma chemarea mea, dac eu voi socoti c e necesar i onoarea Rusiei o cere. Totodat snt convins
c Moscova ca ntotdeauna va pi nainte n mod pilduitor. Dumnezeu s ne ajute s ne ndeplinim sfnta misiune.

[LONDON DEPESCHE..."]
2288
Lond[on] Dep[esche] E[arl] Derby a[n] Lor[d] Loftus recapit[uliert] d[ie] v[on[ 3 r Engl[land] gem[achten]
Anstr[engungen] z[ur] Erz[ielung] d[es] Waffenstillst[ands] u[nd] Wiederherst[ellung] d[es] Fried[ens]. Am 5.
Oct[ober] instr[uierte]* D[erby] d[en] Sir
Henry Elliot er msste Const[antinopol] verlassen, wenn die Pf[orte] den Waffenstillst[and] refsiere, weil as dann
evid[ent ] sei , dass alle brit [ischen]Bemh[ungen] umsonst wren. Als die Pforte einen 6monat [igen]
Waffenstillstt[and] proponierte u [nd ] Gr[af ] uvalof die Ann [ahme ] durch *** R[uss ]lands bezweifelte, machte
Earl Derby den Gr[afen] aufmerksam auf den Umschwung der [ffentlichen] Meinung, der trotz der Greuel entst [elen
] wede, wenn Const[antinopel] bedroht.
_______________________
Off [izielle] Annahme der engl[ischen] Conferenz *** J. Ristler 1.
1

Depe din Londra. Earl Derby recapituleaz lordului Loftus eforturile fcute de Anglia pentru obinerea armistiiului i pentru

restabilirea pcii. n 5 octombrie Derby l-a instruit pe Sir Henry Elliot c ar trebui s prseasc Constantinopolul dac Poarta va
refuza armistiiul, pentru c atunci ar fi evident c toate strdaniile britanice ar fi zadarnice. Cnd Poarta a propus un armistiiu de 6
luni i contele uvalof s-a ndoit de acceptarea lui din partea *** Rusiei, Earl Derby i-a atras atenia contelui asupra ntorsturii n
opinia public care s-ar produce n ciuda atrocitilor dac Constantinopolul [este] ameninat.
___________________________
Acceptarea oficial a Conferinei engleze *** J. Ristler

ZIARE NOU [BUCURETII AU FERICIREA..."]

2264
414 r

Bucuretii au fericirea de-a vedea aproape n fiece sptmn cte un nou organ de publicitate, al crui 1 misiune
pe pmnt e ,,dup cum se zice" adevrul, justiia, patria 2 i cum se vor fi mai chemnd cuvintele frumoase cari
acopere 3 n genere rutatea, ignorana i arlataneria 4 omeneasc 5. Drept c numrul 6 lor nu mai este important; pot s
se nmuleasc orict or vrea, mai mult ru decum au fcut nu pot face. De aceea anunm ,,cu plcere" apariiunea nc
a dou organe lumintoare, din care unul slbu i cellalt non plus ultra. Pharul sau Farul 7 (apare o dat pe sptmn ,
puin periculos pentru c triete n dumnie cu gramatica i pentru c-i redactat de ,,cei 8 sraci cu duhul") i ,,Unirea
democratic", ziar mare, cotidian, redactat de societatea ,,Unirea democratica romn", bine scris i dup a noastr
prere ,,foarte periculos", cci are talentul ntr-adevr bizantin de-a promite cu tonul cel mai natural din lume toate
minunile posibile. ntr-adevr, ce sunt jurnalele vechi demagogice cu 9 frazele lor urltoare, cu aerul de arlatan comun
de uli fa cu democratul nmnuat ce ni se prezint. Toat ziaristica din 10 Romnia liber nu pltete doi bani
tocmai 11 415 r din cauza || tonului de arlatanerie i impertinen care le caracterizeaz pe toate, fie ele din orice partid ar
fi. Cci scopul lor e banul i mijlocul minciuna". Dar, cum zic, aceast jurnalistic i-a pierdut efectul pentru orice om
mai linitit i mai cuminte, de aceea trebuie inventat o nou form, lunecoas, cu tonul cel mai natural, n locul
strigatului de pia 12 i plin de fraze a arlatanilor de rnd i ecce homo! iat problema dezlegat prin Unirea

391
democratic. Stil limpede, ton natural, ortografie corect, amiciie cu gramatica romneasc, c-un cuvnt un 13 ziar
bun... da ! un ziar bun daca nu s-ar vedea din programa lui vechiul pcat a tuturor oamenilor de la noi: uitarea raportului
ntre mijloacele de cari dispunem i inta pe care-o urmrim. ntr-o gur ne promite ' acest organ ca toate celelalte
toate fericirile posibile i imposibile ale pmntului .
1. dup cror ters 2. supraintercalat 3. corelat din acoper 4. corectat din arlatanismul 5. n manuscris: omenesc, rmas
din inadverten aa din faza cnd se acorda cu arlatanismul 6. dup Num [rul ] ters 7. urmeaz i ters 8. dup o[ameni ] *
ters 9. dup pe [lng ] ters 10. dup ro [mneasc] ters 11. dup din [cauza] ters 12. strigtului de pia deasupra lui glasului
bari[ton] * ters 13. dup ceva academic ters

SERBIA [VAPORUL RADETZKI ..."]

2288
Vaporul Radetzki , care transporta la Rusciuk un numr 1 [de] bulgari 2 ce luase 3 9 r parte la rscoala din
Herzegovina a fost oprit la Belgrad i bulgarii eliberai. Acum se anun un nou conflict cu monitorul Maros . n
momentul n care contele Bray i principele Wrede voiau s ajung ntr-o luntre pe acest monitor, cu comisarul de
demarcaie loc.-col . Raab, au mpucat santinele din cetate n monitor. Locotenentul Akinstein a*** 4 n vremea
aceasta au esplodat o 5 bomb -au aprins*** de paz din apropierea tunului*. Prin aceasta rnit grav un sergent , 11
oameni * rnii, 1 mort pe loc.
[decembrie 1876]
1. un numr supraintercalat 2. n manuscris: bulgarii, form, articulat lsat din inadverten dup supraintercalarea lui
un numr, care cere i [de], pe care Eminescu a omis de asemenea s-l introduc 3. dup f [usese ] ters 4. trei cuvinte indescifrabile
5. dup unul ters

[II. CU TOTUL DEOSEBIT..."]

2254
II. Cu totul deosebit n felul ei a fost reprezentaia n beneficiul d-oarei Dnescu. 181 r Nu tim daca d-nia ei
nsai i-a ales piesele 1, dar dac' ar fi aa atunci am felicita-o pentru gustul su natural. Spectacolul a nceput cu Doi
surzi, o pies n care d. Manolescu joac foarte bine rolul unui servitor. D-sa care prin nenorocirea de a poseda 2 o
figur simpatic, este silit azi de-a juca 3 toate rolurile de amorez serios dei talentul d-niei sale este nsemnat 4 ntradevr dar restrns la cteva caractere, dup a noastr prere servitori cu aerul lor jumtate stupid , jumtate irt i
bonvivanii 5
1. dup repertoriul ters 2. deasupra lui avea ters 3. dup juca tot amorez ters 4. dup numai ters 5. textul se ntrerupe aici

[DEZLEGAREA CESTIUNEI ORIENTULUI..."]

2264
Dezlegarea Cestiunei Orientului sau mai bine zis a 1 ntrebrii slavilor de sud se 1 r poate ntr-adevr amna ,
ns nu se va nltura cu una cu dou. Popoarele mor 2 cele mai multe ori 3 prin stingere fizic, mai arareori prin
desnaionalizare, iar acest din urm caz e cu putin numai atunci cnd naionalitatea 4 nu e contie de sine, cnd
desnaionalizarea e privit ca un fel de naintare. Astzi ns nu exist aproape nici o limb
n Europa, fie ct de izolat, care, clcat pe urmele culturei antice, limpezit prin formele culturei clasice s nu fie n
stare de-a cuprinde i reda ntreaga cultur omeneasc, de la abstraciunea cea mai nalt pn la espresiile cele mai
concrete. Dac lum Austria i Turcia, statele compuse din naionaliti deosebite, vom gsi c nu exist aproape nici
un popor care s nu se fleasc cu 5 limba i naionalitatea, i aceasta cu drept cuvnt. Astfel cehii i asimileaz prin
mijlocul acestei limbi orice ramur de cultur omeneasc; ei au scriitori nsemnai, coli bune, ba un istoric de valoare
ntr-adevr european. Polonii snt cunoscui asemenea c snt francejii slavilor, cu o limb dulce, flexibil 6 i bogat
n forme i c-un sim naional rzimat de-o istorie proprie de sute de ani. ||
2 r
Nu mai puin croaii, maghiarii 7, romnii au limbi deosebite, pe deplin capabile de-a reda oriicare form a
culturei europene. Trecnd n Turcia gsim pe srbi cu o literatur i o naionalitate definitive, grecii, cari n flexiune i
compunerea cuvintelor calc pe urmele elinilor, fr ce-i drept de-a fi de o origine cu ei, bulgarii mai apropiai de

392
slavona veche, cu fleciunea ei bogat, cu puterea de a compune cuvinte i cu o fonologie ntr-adevr rar prin
varietatea ei, armenii c-o limb veche i bogat. C-un cuvnt nu gsim un singur popor n mijlocul i n sud-ostul
Europei care s n-aib contiina identitii sale, s samene cu venzii sau finii germanizai din Prusia, Mecklenburg sau
Saxonia, nu este nici un popor cruia i s-ar putea face plauzibil c e mai bine sau mai frumos s vorbeasc cutare limb
dect a sa proprie 8 sau s se in de cutare naie i nu de-a sa 9.
De-aceea e uor de priceput c toate stavilele artificiale cte se pun dezvoltrii acestor popoare snt pn [la] un
punct oarecare zdarnice, nct, pentru a le stinge, ele ar trebui esterminate. Snt acum dou feliuri de esterminri cea
prin sabie, sigur cea mai puin eficace, i cea prin srcire, care este cea adoptat de politica economic || 3r a
Occidentului i care este cu putin atuncea cnd un neam rsrit la soare fr civilizaie economic imiteaz ca copiii
formele intelectuale ale culturei strine, fr a crea alturi corelatul acelei culturi, industria i meseriile.
Deodat cu reforma constituional din Turcia se vor nate o mulime de trebuine ntre poporaiunile de preste
Dunre, cci egalitatea naintea legii aduce egalitatea n aspiraiuni. Deodat ns cu introducerea nivelatorului costum
european o prezicem de pe-acuma se 10 vor stinge aproape toi breslaii, cari produceau pn-acuma obiectele 11
trebuitoare clasei de mijloc, i vor fi nlocuii repede-repede prin emigrani europeni, cari vor pune mna pe meserii
acolo, ca i la noi. Poziia cu totul privilegiat a strinilor n Turcia i va nala n curnd pe acetia deasupra indigenilor
i, pe cnd locuitorii rii i vor bate capul cu reforme politice, tot atuncea toat activitatea real se va nstrina, nct
,,otomanii" constituiei vor fi proletari ce se vor certa ntre sine pentru barba mpratului, stpnii n realitate de colonii
austrieceti.
Acesta-i nelesul ntregei constituii n afar, acelui 12 talme-balme care nu deosebete naionalitate de
naionalitate, ci le condamn pe toate ca, sub numirea de otomani, 4 r s se || certe vecinic 13 pentru limba i 14 fiina lor
naional.
Dar, n vremea acestei mprecheri nluntru, Occidentul i va urma opera sa de esterminare mai cu sam fa
cu burghezimea 15 slav. Oraele vor geme, ca i ale noastre, de sudii austrieceti i de alte naii, cari toi vor tri
indirect din spinarea ranului transd[an]ubian, dumnindu-i cu toate acestea limba i fiina sa naional, bunurile
imobile ale turcilor i cretinilor vor trece n curnd n mni europene, nct peste un secol esterminarea fizic a raselor 16
slavone va fi mntuit, daca mpria ca totalitate nu-i va ndrepta privirea de pe acuma la raporturile sale economice,
daca nu va stabili o lege a incolatului, daca va ngdui npustirea ordelor galiiene n oraele sale precum am
ngduit-o noi.
Nu tim daca vr-o foaie slavon de preste Dunre va nelege 17 de pe-acuma ceea ce voim s zicem; dar,
lipsindu-i intuiia lucrului, va crede poate c noi scriem numai cuvinte; de-aceea vom trebui s dm cteva regule
concrete, cari vor face lucrul mai clar.
1. dup a ters 2.dup nu ters i urmat de dect ters: nu mor dect 3. cele mai multe ori supraintercalat 4.dup contii[na]
ters 5.dup lim[ba] ters 6.dup i ters 7.dup mag[hiarii] ters pentru a rescrie Maghiarii 8. dect a sa proprie supraintercalat 9. i
nu de-a sa supraintercalat 10. dup vor pie[ri] ters
11. dup treb[uitoare] ters 12. dup senzul ters 13. dup pent[ru] ters 14. dup lor ters 15. dup mica ters 16. dup sla[vilor]
ters 17. dup p ters (putea ?)

[DE LA O VREME VEDEM..."]

2264
De la o vreme vedem c serviciile publice (ce-i drept ru ocupate) se declar de 416 r prisos. De ce? Pentru c
funcionarii snt incapabili. Dar vor rmnea vecinic aa daca se va urma nainte cu acelai sistem 1 de numiri, destituiri,
permutri ca-n satul lui Cremene.
Relele sistemului de azi snt:
1) Amploiaii 2 nu 3 snt speciali, pentru c-au ocupat posturi n cele mai deosebite ramuri ale mecanismului
administrativ.
2) Prin destituiri i reintegrri pe cte dou luni devin neoneti, cci cine-i va da osteneala de-a rmnea om de
4
treab cnd tie c bunul plac al ministrului sau al comitetelor de partid l zvrle 5 mni pe uli orict de bun ar fi.
3) nmulirea clasei proletarilor condeiului, cci la venirea fiecrei nuane nou se aaz 6 un nou crd de

393
postulani i cumularzi pe spatele bugetului, cari, o dat numai s fi fost funcionari, joac n urm rol de victime
politice i bat vecinic la uile acelor minitri cari snt dumani celui ce-au destituit pe victima n cestiune. ||
De-aceea trebuie s 7 zicem odat ,,quousque" i s pretindem statornicirea lucrurilor 417 r din ar. Cine 8 este
amploiat numai prin prax ndelungat s rmie ce este, dar s nu mai nainteze; iar acei ce vor dovedi regulaii lor
douzeci 9 de ani de studiu (clasele primare, liceu, universitate) s poat 10 nainta. Nici un jurist ce s-ar prezenta din
nou s nu fie numit direct ntr-un post vacant, ci mai nti ntr-unul inferior, pentru a face prax de 11 3, 4 ani. Spre a
opri 12 nmulirea peste msur a advocailor s se ngreuieze foarte mult intrarea n aceast clas, se-nelege c fr [a]
jigni pe cei cari snt deja. Dup un termin de zece ani de ex. s nu se mai numeasc preste 13 tot ali oameni n funcii,
dect acei cari-i vor avea studiile complecte.
n fine trebuie introdus o lege disciplinar, pentru ca un funcionar s nu fie destituit sau permutat din cauz de
neglijen relativ 14 sau pentru greeli de form cari n-aduc nimrui o pagub. A destitui sau a pune n disponibilitate 15
pe un om capabil i harnic care a comis 16 greal de form fa cu Stan sau Bran sau 17 pentru c profeseaz cutare
opinie privat || este nedrept i periculos, cci se va pune n locu-i 418 r un om mrginit, care va ndeplini exact formele,
dar va fi departe de a realiza nelesul funciunei administrative. S lum de ex. cazuri cum 18 ele se pot ntmpla. Un
director la ministeriul finanelor, om de tiin 19 n puterea cuvntului, cunoscnd economia politic, finanele, statistica,
administraia, istoria rii 20 i mai cu sam a dezvoltrii institutelor din ar, cunoscnd resursele statului, comite greeli
n legea de comptabilitate general, o lege curat formal, a crei cunotin nu-l face pe om nici statistic, nici financiar,
nici econom politic. El e destituit i nlocuit prin cine? Printr-un cenueri ce aplic riguros toate faimoasele articole,
dar, cnd vine vorba de-a se crea un impozit, te pomeneti cu practicianul c-i aaz dri ruintoare, cari istovesc
ramuri ntregi ale produciei naionale 21.
Va s zic, ntr-o nou stare de lucruri, destituiri, permutri, puneri n disponibilitate n-ar trebui s se ntmple ||
dect un proces 22 disciplinar n regul. 419 r
Altfel, creeze-se zece legi de responsabilitate, ele nu vor avea dect un efect foarte mic. Cci nu persoana
ministrului e lucru de sam, mai ales ntr-o ar constituional 23, unde fiecine calc-a ministru, pentru a schimba apoi
deertciunea 24 unei zile cu ntunericul i amrrea bine-meritat a restului vieei. Lucru de sam e calitatea
funcionarului mic; dac acesta va fi bun n toate ramurile, atunci toate vor merge bine. Fie generalii genii, dac ofierii
sunt ri oastea va merge de rp .
i aceti ofieri par a fi ri; att de ri nct organe mari de publicitate, ca ,,Romnul", cer desfiinarea
subprefecturelor . E drept c n 25 forma lor de azi ele sunt simple biurouri de coresponden ntre prefecturi i primrii,
dar oare, dac aceti oameni ar ti a administra, ar fi tot de prisos? Desigur c nu.
1. supraintercalat cu creionul 2. primele cuvinte ale acestei enumerri (amploaiaii ; prin; nmulirea) au fost scrise iniial
cu minuscule , apoi acestea au fost transformate n majuscule cu creionul 3.supraintercalat 4. de-a rmnea om de treab
supraintercalat 5. deasupra lui pu [ne]* ters (pune n disponibilitate) 6. se aaz deasupra lui vine ters 7. dup odat ters 8. dup
De aceea ters 9.deasupra lui 20 ters 10. dup fie ters (poate urma, a inteniei de a scrie : s fie avansai ) 11. dup nd
[elungat ]* ters 12. dup m [muli ters 13. dup n genere ters 14. dup d ters 15. sau a pune n disponibilitate supraintercalat
16. dup fcut ters 17. deasupra unei virgule terse 18. dup concrete ters 19. om de tiin deasupra lui versat n econ [omie ]
ters 20. urmeaz sale ters 21.dup punct urmeaz Va [s zic] ters 22. urmeaz - verbal ters 23. dup ca ters 24.dup visul
ters 25.dup astzi aceste ters

REVIST JURNALISTIC
[NAINTE DE CTEVA ZILE..."]
2264
400 r

nainte de cteva zile a 1 reaprut n Bucureti jurnalul 2 Presa, ca rezultat 3 al formrii unui nou partid al
centrului. n n-rul su nti ,,Presa" crede a putea susinea c toate rile constituionale, dar mai cu sam acelea n cari
patimile sunt aprinse i luptele pline de amrciune, au simit trebuina existenei unui partid al centrului, care s serve

394
ca un factor al moderaiunei . Premind cumc n ara noastr nu exist dect stnga i dreapta, jurnalul 4 conchide c
trebuie s existe un centru, un element moderator ntre elemente estreme. Programa acestui nou factor politic va fi deci:
conservarea i dezvoltarea gradat a tuturor principielor liberale din constituia noastr, cu escluderea a orice turburri;
aplicarea sincer i leal a legilor existente ; ntrirea dinastiei i naionalitii romne; c-un cuvnt consolidarea unui
stat suveran care e menit a cuprinde un loc nsemnat n concertul celorlalte state europene. Profesia de 5 credin ncheie
cu deviza: Libertate fr anarhie , ordine fr despotism "||
401 r
Din parte-ne dorim succes noului organ, dei toat formarea unui partid al centrului va ntlni n oricare om 6 cu
sim istoric numai 7 un surs sceptic. Dei n sine luate toate configuraiunile de oameni politici din ara noastr nu
prezint aproape nici un interes, pentru c ele 8 sunt asemenea figurelor 9 unui caleidoscop, pe care ntmplarea le
compune i le discompune , i pentru c am avut ocazia de a vedea oamenii cei mai deosebii n aa-numitele principii
mergnd alturi, i alii, foarte asemntori n susinerile lor orale, urmnd ci foarte disparate , totui, din punctul de
vedere al unui studiu social al Romniei, credem c cea dendi premis a profesiei , ,,existena a dou estreme" nu este
exact.
Mai ales cnd e vorba de o dreapt estrem, de un ,,partid retrograd ", el nu 10 402 r mai exist, cci i lipsesc din
nefericire toate || elementele necesare. Cci unde sunt strile pe cari s-ar putea ntemeia? Au mai rmas vro urm de
aristocraie istoric, care s fi putut suporta neatins veninul discompuitor al strpiturei 11 din Fanar? Pe de alt parte
fost-au clerul vrodat att de cult n ara noastr nct s nu se lase mbrncit 12 afar din viaa public prin un singur
edict ? Fost-au breslele ndestul de puternice ca s reziste desfiinrii lor? Nu, nici una din clasele pozitive motenite n
forma
n care le pstrase 13 evul mediu n-au fost nstare s reziste erei ,,nnoiturelor" i a importului de legi i instituii din
Paris. S-ar putea zice c Romnia i-au preschimbat ptura cea mai bogat a pmntului pe cuvinte dearte, pe fraze
stereotipe, pe-un raionalism umanitar i cosmopolit 14, cari acestea formeaz astzi bogia unic a clasei 15 de mijloc,
ce 16 triete din traficul lor zilnic, cheltuit n moneta mic a profesiilor de credin i articolelor de fond. Pe cnd se
configureaz || tot mai multe combinaii, 403 r numeasc-se ele centru" sau stng sau dreapt sau x sau y, tot pe atuncea
clasele pozitive dau ntruna napoi. ranul srcete i se stinge 17, breslele s-au prefcut pe de o parte ntr-un infinit de
scriitorai i aspirani la funcii, pe de alta n proletari, avizai la o munc ntmpltoare i totui 18 grea al 19 cror
produs nu pltete consumul 20. Cci ntr-adevr ce mai snt romnii, n oraele Moldovei mai cu sam, dect scriitori pe
de o parte, salahori pe de alta? De aceea cu prere de ru trebuie s-o spunem c orice formaie nou parlamentar 21 nu
are drept corelat o clas pozitiv care caut a 22 da espresie 23 intereselor ei, ci snt nite gndiri lipsite de cuprins, fr a
corspunde cu ceva real. Deosebirea ntre partidele din Romnia este foarte mic i e ntemeiat 24 pe o cultur
individual mai mult sau mai puin ngrijit. Fiecare se reprezenteaz mai mult pe sine dect o clas social oarecare, i
|| lucrul 25 principal e 404 r forma 26 mai mult sau mai puin corect n care cineva caut a face plauzibile aa-numitele sale
principii. Poate pentru c exist i n 27 Frana un centru va fi i la noi ,,la mod" un asemenea partid 28, mai mult
importan nu credem s aib n 29 ara noastr, a 30 advocailor.
Nimic nu este absolut dect natura, i statul oamenilor e asemenea natur, ideile lor 31 nu snt dect un 32 reflex a
celora ce se-ntmpl ntr-adevr. Cnd exist o clas istoricete format, ea se va reflecta ntr-o serie de idei; aceste
clase reprezentate n parlament vor cuta s-i armonizeze 33 printr-un fel de nvoial 34 interesele lor i acesta-i tot
nelesul parlamentarismului. Rzboiul civil se traduce n cuvinte, aspra lupt pentru existen se organizeaz aa nct o
clas nu este n stare s esploateze prea 35 tare cealalt.
Dar principii ce ni se prezint sub masca veciniciei adevrului lor, numeasc-se 36 ele cum vor voi, snt supte
din degetul || cel mic i au 37 un corelat real numai n rile 405 r n cari tinerii notri le-au nvat pe de rost 38.
Adevrul 39 nu rezult din deduceri logice dect numai n matematic 40
1. dup presa bucuretean, s-a mbog[it] ters 2. deasupra lui ziarul ters 3. scris rezultat dup rezul[tat] ters 4. dup
con[chide] ters 5. dup n[cheie] ters 6. dup istoric ters 7. dup un surs ters 8. deasupra lui aceste configuraiuni ters 9. dup
unui caleidoscop ters 10. dup nici ters 11. dup fa[nariotului] ters 12. dup mb[rncit] ters 13. n care le pstrase provine, prin
retuuri incomplete, din pe care-o co[nservase] 14. pe-un raionalism umanitar i cosmopolit provine, prin retuuri, din pe fraze
umanitare i cosmopolite 15. dup m ters 16. dup cari ters 17. se stinge deasupra lui d-napoi ters 18. supraintercalat 19. dup n
care ters 20. deasupra lui consumaia ters 21. supraintercalat 11. dup a-i esprima ters 23. dup prin ea ters 24. deasupra lui mai
mult bazat ters 25. dup principalul ters 26 dup mai mult ters 27. dup la [franceji] ters 28. deasupra lui centru ters 29. dup
un partid nou ters 30. noastr, a supraintercalat 31. deasupra lui oamenilor ters 32. dup o[reflectare] ters 33. deasupra lui aduc
ters 34. dup ndo[ial] * ters 35. dup prea ters 36. dup fie ele liberale ters 37. dup reflexe ters 38. urmeaz De a[ceea] ters
39. dup Ca sau C[ci] ters 40. n manuscris nu exist punct

395

[BOURKE, SANDHURSTS ANFRAGE..."]

2289
Bourke, Sandhursts Anfrage. Neutr[alitt] R[umniens] weder durch den Par[iser] 80 r Vert[ra]g noch d[urch]
andere Vertrge sondern Rum[nien] off[iziell] Frst[entum] Moldau Walachei, [bilde] Bestandtheil des trk[ischen]
Reiches.
Art. XXII keine Macht innere Angeleg [enheiten ] sich zu mischen Art. XXVII ohne Rcksprache mit d[en]
an[deren] Mchten kein bewaffnetes Einschreiten .
** [Verletzung ] Schutz smtlicher Gromchte wenn auch Neutralitt nicht stipuliert worden . Bitt [schrift ]
R[umniens ] um Neutralisierung , Memoire ad acta. || 79 r Ist nicht neutral, integ [rierter ] Theil der Trk[ei], folglich
[das ganze Land ] zu besetzen . Wiedersetz [en] *** R[umnien ] *** Land Aufruhr begriffene Prov [inz ] Erklr [un]g
Burkes engl[ische] Reg[ierung] der Trkei das Recht Frstenth [um] [emzurcken ], sobald ihr es aus milit [rischen
] Rcks [ichten ] gebot [en] erscheint . berschreit [ung] des Pruth casus belli f [r ] die Mchte . Bourkes Erklfrung ]
***
*** 15 April 1856 Engl[and], Frankreich , sterreich , *** ster [reich ] u [nd ] [Preuen ] 22 April 1854 [Gefhrdung
] der deutsch [en] Interessen casus belli. 1
1

Bourke, interpelarea lui Sandhurst. Neutralitatea Romniei [negarantat ] nici prin tratatul de la Paris nici prin alte tratate, ci

Romnia, oficial Principatul Moldova - valahia , ar fi parte constitutiv a Imperiului turc. Art. XXII nici o putere n-are a se

amestica n treburile interne Art. XXVII fr acordul celorlalte puteri nici o intervenie armat.
*** [nclcare] protecia tuturor marilor puteri chiar dac neutralitatea n-a fost stipulat. Cererea Romniei pentru neutralitate,
memoriul ad acta.
Nu e neutr, parte integrant a Turciei, deci toat ara de ocupat. Rezisten *** Romnia *** ara provincie n rzmeri .
Declaraia lui Burke guvernul englez dreptul Turciei s invadeze Principatul n situaia n care i se pare necesar din raiuni
militare. Trecerea Prutului casus belli pentru puteri. Declaraia lui Bourke ***
***n 15 aprilie 1856 Anglia, Frana, Austria *** Austria i Prusia n 22 aprilie 1854 [periclitarea ] intereselor germane casus
belli

[DE SMBT DOBROGEA..."]

2289
4r

De smbt Dobrogea. Braila Flobrcke (pod de plute ) 2 Corps 60 70.000 M[nner ], die trk[ischen]
Armeetheile samt Besetzungen 50.000 M[nner ]. Nchster , vorbergehender Vertheidigungsabschnitt Trajanswall
zwischen Cernavoda u [nd ] Kustengi eig [ene ] Verth [eidigungs ] Wlle Silistra, Varna. Rul[and] 8tes Armeecorps
.1
1

De smbt Dobrogea. Brila pod de plute , 2 corpuri 60 70.000 de oameni pri ale armatei turceti mpreun cu cele de

ocupaie 50 000 de oameni. Urmtoarea seciune de aprare valul lui Traian ntre Cernavod i Kustengi , valuri proprii de
aprare Silistra, Varna Rusia corpul 8 de armat)

[MONTENEGRO. LINKES ZETA-UFER ..."]

396
2289
4v

Montenegro. Linkes Zeta-ufer 11/23 wthende Kmpfe zwischen Montenegr [iner ] u [nd ] Turken bei Savaici u [nd
] Nicsici. Seit dem 15. (*** v[on] Niksici) der siebente Kampf. Montenegro zerfllt nach Conf [iguration ] seiner
Grenzen deutlich in zwei Theile , die in der R[ich]tung v[on] N[ord ]west nach Sudosten eine durchschnittl [iche]
Breite von
6 Meilen aufw[eisen]. In der Mitte des Landes welche durch das Zeta-Thal v[on] Niksici bis Sputz markiert, nhern sich
aber die Grenzen auf eine Entf[ernung] v[on] etwas mehr [als] 3 Meilen. Zeta-Thal prakticabel, wohlhab[endstes]
Gebiet v[on] Monten[egro] Suleiman Norden Ali Saib Sd[en] ||
M. [* * *] Niksici Sputz 5 r
Die Nachricht v[om] Kampf bei Savaici u[nd] Nicsici direkter Wiederspruch mit den Meldungen aus Constant[inopel]
ber Erfolge Suleim[ans] u[nd] Ali Saibs (8/20 sollten sie sich vereinigt haben) Schwere Niederlage Ali Saibs zwischen
Danilograd [und] Spuz richtig
Suleiman konnte nur bis Nicsici vordringen 1 1/2 Meilen bis Samstag *** Also nicht bis Cetinie, nicht vereinigt1
1

Montenegro. Malul stng Zeta 11/23 lupte crncene ntre muntenegrini i turci la Savaici i Nicsici. ncepnd din 15
(*** de la Niksici) a aptea lupt. Montenegro se mparte dup configuraia granielor sale clar n dou pri care n
direcia nord-vest spre sud-est msoar n medie 6 mile n lime. n mijlocul rii ns, marcat de valea Zeta de la
Niksici pn la Spuz, graniele se apropie la o distan de circa 3 mile. Valea Zeta practicabil, zona cea mai bogat din
Montenegro. Suleiman din nord Ali Saib din sud. *** Niksici Spuz. tirea despre lupta de la Savaici i Nicsici n
contradicie cu tirile din Constantinopole despre succesele lui Suleiman i Ali Saib (n 8/20 trebuiau s se fi unit).
nfrngere grea a lui Ali Saib ntre Danilograd i Spuz corect. Suleiman n-a putut s ptrund smbt dect pn la 1
1/2 mil Nicsici, de *** Deci nu pn la Cetinic, astfel c nu s-au unit.

[11/23 JUNI. COLONNE..."]

2289
11/[23]Juni *. Colonne Tergusakoff trk[ische] Truppen unter *** Mehmed Paa, Seidakan u[nd] Delibaba.
Mehmed Paa todt.1 5 r
1

11 /[23] iunie * Coloana Tergusakoff trupele turceti sub *** Mehmed Paa, Seidakan i Delibaba. Mehmed Paa
mort.

[,,POST. BERLIN..."]
2289
,,Post". Berlin. Solange nicht freie Dardanellendurchfahrt Consta[ntinopel] *** 5 r finde *, ***willkommen ***
uneinig, uncultiviert[e] Trkei, in europisch[er] Gesittung weit* vor Russ[lan] d*, Ihre Herrschaft *** punkt
sterreich[ische] ***theile Griechenland, kleine* Gebietsabtrethungen an Serb[ien], Rum[nien], Montenegro||
***Constr[uiert] ***an Bosphorus & Dardanellen*** v[on] ***Eine Durchfahrt.1
1

Post". Berlin. Ct vreme libera trecere prin Dardanele nu va gsi Constantinopolul *** va fi 5 v binevenit, ***
dezbinai, Turcia lipsit de cultur *** n civilizaia european mult naintea Rusiei. Dominaia ei punct de ***

397
austriece ***, Grecia, mici concesii teritoriale ctre srbi, romni, montenegrini.
*** Construiete la Bosfor i Dardanele *** o trecere.
IAR N PRIVIREA CIUDATEI BUNEVOINE

2264
202 r

Noi 2 am publicat la rndul nostru acel anun al comitetului damelor n care se califica ciudata bunvoin" a
d-lui Otto Max, cu 3 adaosul c ne-a cam mirat cum de comitetul i-au fcut onoarea de-a solicita serviciile acestui
domn. Cci, o spunem drept i fr ncungiur, daca Romnia n-ar fi mestecat n rzboi, conlocuitorii notri ar * colecta
pentru turci, nu pentru cretini 5 . Aceasta se vede n Austria i n Ungaria, nct aceste daruri ale neromnilor 6 de rit
necretin 7 samn mult cu acele 8 ale danailor , cu cari odat vor 9 crede c au dreptul a ne scoate ochii. ncolo se
'nelege c ne pas foarte puin de opinia de care foaia noastr, bun - rea cum este, se bucur n cercurile semitice sau
de opinia cu cari aceleai 10 cercuri binevoiesc a-l onora pe redactorul ei. A-l onora repetm, cci n momentul n care
ne am vedea ludai de o sam de oameni, chiar respectabili fie ca persoane private 11 , am crede c-am ncetat de-a fi
att de ndrtnici 12 203 r precum suntem i 13 c-am fi fcut vro concesie n scris sau prin grai 14 || teoriilor umanitare
i egalitare reprezentate n mod att de splendid de ,,Noua pres liber", ba chiar 15 i de unele 16 jurnale din nefericire
romneti 17 . Ceea ce constatm pur i simplu e 18 c Tipografia naional 19 a stat tot aa de bine la dispoziia onor.
comitet de dame ca i oricare alt tipografie cretin din Iai i c acel onor. comitet s-a servit de ca 20 i se va putea
servi i de azi nainte 21 .
1. deasupra titlului iniial ters: Tipografia noastr 2. dup n urma ters 3. dup Se 'nelege c ne-am putut atepta la o
ntmpinare daca * b ters 4. dup din i necretini succesiv terse 5. deasupra lui cretini i dup, ro [mni] * succesiv terse 6.
dup evreilor ters 7. de rit necretin supraintercalat 8. repetat din inadverten deasupra lui daruri ters 9. dup ne vor [scoate ochii]
ters 10. dup n* ters 11. chiar respectabili fie ca persoane private supraintercalat 12. deasupra lui nempcai romni ters 13.
dup fr' a o striga aceasta pe toate tonurile, precum o fac ali confrai, cari binevoiesc a-i atribui ca zestre esclusiv naionalismul
lor ters 14. n scris sau prin grai deasupra lui n inim sau prin vorbe ters 15. dup i ters i nainte de i supraintercalat 16.
transformat din unii 17. jurnale din nefericire romneti deasupra lui sectari internaionali din Romnia ters 18. dup fr - o ters
19. deasupra lui noastr ters 20. de ea supraintercalat dup tergerea lui de ea de la sfritul frazei 21. urmeaz de ea ters

[LA 1 AUGUST AMIAZZI..."]

2289
55 r

La 1 august amiazzi a sosit d. Coglniceanu la Viena, iar petrecerea sa ntr-acest ora era fixat[ ] pn pe
smbt . La 2 august nainte de - amiazzi au avut o conferen de o or cu 1 ambasadorul Marei Britanii 2 , lordul
Buchanan, n palatul acestui din urm. Tot la 2 d. Coglniceanu au vizitat pe contele And[rassy ], care i-a ntors vizita.
Se 'nelege 3 , zice ,,Presse", c cu aceast ocazie s-au vorbit despre mprejurrile politice ale Romniei. D.
C[oglniceanu ] va fi simit trebuina de a lmuri participarea Rom[niei ] la rzboi i poate c contele Andrassy au avut
ocazia de-a repeta ceea ce-a zis i reprezentantului Romniei i care, precum se tie, era: c dispoziiile militare ale
Rom[niei ] nu sunt astfel modificate, dar c nu vede scopul lor, de vreme ce Romn[ia] nu ar[e] absolut nici un teren
pentru cuceriri dincolo de Dunre.
1 deasupra lui la ters 2. iniial: Britaniei; dup intercalarea lui Marei, Britaniei a fost lsat nemodificat 3. deasupra lui
4. Desigur ters.

[A DOUA IMPUTARE..."]
2258

398
A doua imputare a recenzentului consista 1 n esploatarea neonest 2 [a] unui 190 r lapsus calami. Adic ntr-un
loc st ,,reprezentri relative la acela obiect" i dup aceea ,,reprezentri relative la acelai fel de obiecte", pe cnd din
exemplul pe care chiar recenzentul l citeaz se vede curat 3 c 4 numai versiunea a doua e cea adevrat i c [cea]
denti e pozitiv o greeal de condei.
Ct despre noiune i reprezentaiune comun nu ne-om certa de loc cu d-nul recenzent, numai pentru c ne snt
foarte 5 indiferente ideile d-sale filozofice. Dup noi orice 6 reprezentare comun e abstracie, orice abstracie noiune,
orice noiune cuprinde esena sau, daca poftete, chintesena lucrurilor. Daca d-nia lui confund aa-numita
,,phantasma" 7 cu reprezentarea comun nu e vina noastr, dar pentru a-l lmuri nu vom pierde nici timp, nici tipari.
Noiunea cuprinde dar ntr-adevr esena lucrurilor ce s-au prezentat contiinei noastre" i daca un copil nu-i poate
analiza o noiune nu-i un semn c n-o are, precum daca un om nu-i poate esplica mistuirea nu-i un semn c nu mistuie.
Abstracia, formarea de noiuni e o funcie involuntar 8 a creierului, cum mistuirea e o funcie involuntar a stomacului.
i orice 9 abstracie e o noiune n sens logic, cci logica nu garanteaz deloc c noiunea e dreapt 10 sau nu. Aceasta-i
treaba cercetrii, nu a logicei 11.
1. dup este ters 2. supraintercalat (fr a introduce ns i pe a) 3. dup c* ters 4. dup ce zicea ters 5. deasupra lui
cumplit de ters 6. supraintercalat 7. deasupra lui fantoma, a noiunilor" ters 8. deasupra lui a cr[eieruluij i necontient succesiv
terse 9. dup e o noi[une] ters 10. dup exa[ct] ters 11. cercetrii, nu a logicei deasupra lui esperientei i a tiinei, nu a logicei,
cci ters.

[DIN COMBINAREA TERMINILOR..."]

2269
Din combinarea terminilor figurele silogistice vor trebui s fie n numr de trei 77 v i anume:
o figura, n care terminul de mijloc este subiect n una din premise i predicat n cealalt;
a doua, n care terminul de mijloc e predicat n amndou premisele;
a treia, n care el e subiect n amndou premisele.
Figurile se nsemneaz de obicei astfel:
1) MP 2) MP
3) MP
SM
SM
SM

SP.
Aceast schem arat figurele goale lipsite de cantitate i calitate; dac ns ntre literele cari nsamn numai
poziia mediei subiectului i predicatului se vor pune semnele care am convenit a se pune pentru calitatea i cantitatea
judecilor, adic a, o, e, i atunci se vor || nate nuntrul acestor figuri modurile lor de combinare. 76 v
Figura ntia urmeaz aceste dou principii:
1) n ceea ce-i coninut ntregul e coninut i partea lui.
2) De la ce-i esclus ntregul e esclus i partea lui.
Aceste principii snt identice cu dictum de omni et nullo (menionat n nota 28).
Figura ntia e fireasc, pe cnd celelalte snt mai mult ori mai puin artificiale;
din care cauz adevrul celorlalte se cearc prin reducerea lor la cea denti, o procedur pe care vom dezvolta-o
mai jos.
Modurile acestei figuri snt n numr de patru i se numesc: Barbara (aaa), Darii (aii), Celarent (eae), Ferio
(eio). n aceste cuvinte numai iniialele i vocalele snt importante; 75 v cele din urm arat cantitatea i calitatea celor
trei || judeci din silogism, cele denti reducerea.

[A TREIA FIGUR..."]

399
2257
187 r

A treia figur e aceea n care medius e subiect n amndou premisele, deci:

M+S M+S MS MS
M+P MP M+P
MP
Regulele snt:
1) Minora trebuie s fie afirmativ.
2) Nu se poate conclude dect particular.
Modurile ae i ao snt escluse prin regula nti, care zice c minora nu poate fi negativ.
aa i ea snt escluse prin reg[ula] 2, care zice c concluzia nu poate fi general.
Deci rmn 6 moduri.
aai, aii, iai afirmative [Darapti, Datisi, Disamis]
eao, eio, oao, negative [Felapton, Ferison, Bocardo]
Exemple:
Pentru Darapti:
Divizibilitatea materiei n infinit este nepriceput.
Divizibilitatea materiei n infinit este foarte sigur. Exist deci lucruri foarte sigure cari snt nepricepute.

POMOLOGIE
2257
238 r

Mai nti o mic observaie filologic. Pomologie e un cuvnt hibrid, pe 1 care autorul ar fi trebuit s-l eviteze cum
trebuiesc evitate toate hibridele. Oare s-ar putea zice Dumnezeologie m loc de teologie sau s-ar putea zice n limba
german Versfussologie n loc de Metrik? Nu. Prin urmare nici pomologie. Autorul cred c nu mprtete
eroarea cea foarte rspndit ca bogia unei limbi consist n cuvinte. Adevrata bogie consista totdeuna n locuiuni,
n acele tiparuri neschimbate cari se formeaz n curs de mii de ani i dau 2 fiecrei limbi o fizionomie proprie, apoi n
bogia 3 formelor flexionare, n sufixe, n prepoziiuni 4 (de care limba noastr are foarte multe) n sfrit n acele
mulimi de finee psicologice 5 cari ele dau abia via sunetelor moarte din cuvinte. Daca n-ai un cuvnt l circumscrii
pur i simplu sau l primeti aproape 6 neschimbat dintr-o limb mondial 7. Astfel n loc de pomologie se potrivea,
credem, mai bine cultura 8 pomilor, cci a pune dou cuvinte n loc de unul claritatis causa n-a fost niciodat un pcat.
Ct despre cuvintele multe, n loc de-a mbogi, ele srcesc cumplit o limb. Ele iau ideei 9 viociunea intuitiv; 10 Cnd
la rostirea mai multor cuvinte ai s-i nchipuieti acelai lucru, ajungi a nu-i nchipui nimic sau mai nimic 11 la rostirea
12
fiecrei din ele.||
S 13 lum de ex. cuvntul sam i s dm la toate locuiunile ecuivalentul lor 239 r german. ,,A baga de sam",
bemerken; ,,a lua sama", aufmerksam sein; sunt 14 de-o sam", gleichen Alters, gleicher Hhe; ,,tie sama unui lucru",
weiss wie das Ding anzufassen ist; ,,o sam dintre ei 15", besondere unter ihnen 16; ,,a-i face sama", an sich selbt Hand
anlegen; ,,a-i da sama", sich Rechenschaft ablegen; ,,a lua i a da pe sam", Ubernehmen, ubergeben; ,,a inea sam de
ceva", etwas mit in Berechnung ziehen17; ,,a-l ine n sam pe cineva", ,,a-i cuta cuiva n sam 18", ,,jenumden 19 achten.
Ieie-se acum pentru fiecare din aceste locuiuni cte un cuvnt nou 20 i nici unul 21 din ele nu va esprima aa de bine
lucrurile ca aceste abloane 22 vechi.
Abstracie fcnd de la numirea 23 crii, aceasta e ct se poate de bine scris i-i trateaz materia ntr-un mod
popular 24, nu 25 ns superficial. ndrtul formei uoare i a limbii populare, care poate c-ar fi putut fi i mai popular,
autorul se vede a-i cunoate cu temei toate 26
1. dup ce ar fi trebuit ters 2. dup cari ters 3. dup fo[rmele] ters 4. n manuscris: prepoziiunilor dup mulimea ters 5.
dup logice ters 6. supraintercalat 7. ntreaga propoziie este scris deasupra alteia, terse, i anume: n loc de pomologie ar fi fost
mai bine pomrit sau [o circumscriere], numai acea circumscriere s fie potrivit 8. dup pomritul sau ters 9. deasupra lui
locuiunilor ters 10. dup lor ters, urm a primei redactri: iau locuiunilor vioiciunea lor intuitiv 11. sau mai nimic supraintercalat
12. supraintercalat, dup care fiecare a fost transformat n fiecrei 13. dup Vom da ex[emplul] ters 14. deasupra lui amndoi ters

400
15. deasupra lui de oameni ters 16. besondere unter ihnen deasupra lui einige Menschen ters 17. mit in Berechnung ziehen deasupra
lui nicht ausser Acht lassen ters 18. a-i cuta cuiva n sam supraintercalat 19. dup ehren ters 20. dup strin ters 21. nici unul
supraintercalat 22. deasupra lui tipariuri ters 23. dup ti[tlul] ters 24. dup uor ters 25. dup fr ns ca asta ters 26. textul se
ntrerupe aici

[ACEAST PARTE NETRADUCTIBIL..."]

2257
Aceasta parte netraductibil a unei limbi formeaz adevrata ei zestre de la 242 r moi strmoi, pe cnd partea
traductibil este comun gndirii omeneti n 1 genere.
Precum ntr-un stat ne bucurm toi de oarecari bunuri cari snt a 2 tuturor i a nimnui 3, ulie, grdini, piee, tot
astfel i n 4 republica limbelor snt 5 drumuri btute cari snt a tuturor, adevrata avere proprie o are ns cineva acas la
sine;
iar acas la dnsa limba romneasc este o bun gospodin i are multe de toate.
1. dup n genere i ndeobte succesiv terse 2. supraintercalat 3. i a nimnui supraintercalat 4. supraintercalat
deasupra lui are ters ; redactarea, iniial: i republica limbelor are

5.

[N IAI EXIST O ASEMENEA...FOAIE..."]

2257
175 r

n Iai exist o asemenea ... foaie. S zicem ,,foaie", dei cuvntul e n cazul de faa foarte impropriu ntrebuinat
cnd sub ,,foaie" nelegem un lucru cuviincios.

[ASTFEL SE VEDE CUM ERISTICA ORIENTULUI..."]

2201
34 r

Astfel se vede cum eristica Orientului, compiunea logicii i cugetrii grece n cea alexandrin, a trecut la romni
n toat uscciunea fiinei sale. S nu cread nimenea c numai noi sntem de vin la cderea noastr. E un lan ntreg
de cauze. Ciocoiul turc a fost eristic, cel grec asemenea, cel romn asemenea, ns de zece ori mai ru dect cei
precedeni.

[CE S V SPUN? IUBESC ACEST POPOR..."]

2257
65 r

Ce s l v spun 2? Iubesc acest popor bun, blnd, omenos, pe spatele 3 cruia diplomaii croiesc carte i rezbele,
zugrvesc 4 mprii 5 despre cari lui neci prin gnd nu-i trece, iubesc acest popor care nu servete dect de catalici
tuturor acelora ce se-nal la putere, popor nenorocit care geme 6 sub mreia tuturor palatelor 7 de ghea ce i le aezm

401
6

pe umeri.
Pe fruntea [lui] 9 strinii scriu conspiraiuni i aliane ruso-prusiene, pe seama lui se croiesc revoluiuni 10
grandioase 11 ale Orientului a cror fal o 12 duc vro trei indivizi, a cror martiriu i dezonori le duce poporul, srmanul.
Ai fcut din 13 o parte din ora tirana celorlalte cinci pri ca s-avei alegtori pe sprncean, ai scumpit hrana de toate
zilele ca s-avei alegtorii votri, ca n urm acei puini alegtori s 65 v v dea dreptul d-a v croi diurne i d-a mpovra
ntr-un mod || nemaiauzit n Romnia.
V-a fi iertat s v servii [cu] neonestiti personificate, cu falii declarai, cu furi cunoscui de lume, cu nuliti
egale cu bestia, ca s ajungei la un scop, dar s v servii cu aceste maine oarbe ca [s] nu ajungei niciri asta n-o
pot nelege ; pentru ca s v retragei n faa unui care dup voi nu are ncrederea rei asta iar nu o neleg. n faa
unificrei patriei 14 noastre sfiate, sngernde, v iertam chiar crima paricidiului, dar s ne omori puina 15 ncredere
ce o aveau puterile n noi, garania esistenei noastre naionale, pentru a nu ajunge niciri asta e crud. Apoi ne-ai
jucat guvernul n mna unor oameni dintre cari unii nu au doar alt merit dect c snt smna 16 urdorilor Fanarului sau
alte cunotine dect s fac fluturi de hrtie i s ... tac.
1. dup v[rei ?] ters 2. deasupra lui zic ters 3. deasupra exist dou ncercri succesiv terse de a nlocui spatele cu umerii
* i spinarea 4. dup desemneaz ters 5. urmeaz sau regate ters 6. dup suspin ters 7. dup greutilor ters 8. deasupra lui
punem ters 9. exist aici un sa ters, probabil cu intenia nerealizat de a scrie lui ca mai jos: pe fruntea lui 10. dup gra[ndioase]
supraintercalat, apoi ters 11. supraintercalat 12. n manuscris: le, prin acord greit cu revoluiuni 13. supraintercalat 14. dup
nenorocitei ters 15. supraintercalat 16. dup din ters.

CU PATERNITATE INCERTA

Comitetul central pentru serbarea ntru memoria lui tefan cel Mare

APEL
Ctr onoratul public romn
Lund junimea romn academic n consideraiune c 1 o amnare a serbrii ntru memoria lui tefan cel Mare
ar produce dezinteres pentru totdeauna, a decis 2 n adunarea sa general de la 3 10 iuniu 1871 4 cumc 5 ,,Comitetul
central se nsrcineaz a esecuta serbarea n 27 august 1871 cu mijloacele despre cari dispune" 6.
Primind comitetul aceast sarcin grea, pete de nou, rezolut i plin de nsufleire, la realizarea scopului
mre. n darn snt ns nensemnatele puteri ale unui comitet, n darn este zelul modest al unei junimi! Serbarea de la
Putna n7-are s fie serbarea unui comitet a unei junimi: serbarea de la Putna trebuie s fie un act produs de o naiune
ntreag, serbarea de la Putna are s fie ntrunirea naiunei romne n suvenirile trecutului, n nsufleirea prezintelui i
n speranele viitoriului! n trecutul neguros al naiunei romne snt multe puncte strlucitoare 8, unul dintre aceste, cel
mai strlucitori, este acela n care apare umbra mrea a lui tefan cel Mare; pe lng aceast suvenire s ne adunm;
la mormntul acestui brbat s ne dm mna; aici s o 9 zicem n faa lumei c 10 am avut un trecut i voim a avea un
viitori!
Iat ideea! Iat scopul serbrii! Nu junimea romn academic a produs ideea serbrii ntru memoria lui tefan
cel Mare: ea purcede din contiina naional romn. Naiunea romn voiete cultura, i cultura ei trebuie s fie una:
omogen la Prut i la Somi, omogen n snul Carpailor cruni i pre malurile umede ale 11 Dunrei btrne! i
viitoriul, cultura viitoriului, unitatea spiritual a viitoriului zace n noi, n generaiunile prezintului!
Cu mijloace despre cari 12 comitetul dispune 13 serbarea nu se va putea aranja n mod demn de umbra mrea a
eroului la al crui mormnt ne-am ales altariul, nu n un mod care s fac onoare junimei academice a naiunei romne

402
14

. Sperm ns c 15 cu ajutoriul onoratului public romn mijloacele noastre se vor putea nmuli i noi vom putea
aranja o serbare cel puin modest, seriozitatea i nsufleirea general o vor face grandioas. Nenorocirea care a lovit
fondul serbrii nu poate 16 nnegura scopul care serbarea l-a avut 17; fatalitatea nu poate 18 s triumfeze preste 19 o idee!
Sntem de 20 ferma convingere cumc 21 publicul romn nici pn azi 22 nu au pierdut din zelul su nobil fa cu cauzele
mree !
Apelm dar la naionalismul tuturor romnilor, rugnd pre toi acei frai ai notri cari voiesc a conlucra spre
realizarea serbrii s binevoiasc a se pune n corespondin cu comitetul central.
Comitetul primete corespondinele i contribuirile 23 sub adresa: Vas. Bumbac, Viena, Universitate.
Viena, n 14 iuniu 1871 24
V. Bumbac, m.p. 25
vice-preedinte
Ioan Slavici, m.p. 25
secretariu

APEL
Ctr junimea romn
Frailor ! Nime 20 nu e mai mult ptruns de ideea serbrii ntru memoria lui tefan cel Mare 27 dect noi, pentru
al cror viitori serbarea va s aib cele mai mari rezultate.
Prin ncrederea voastr, junimei romne din Viena i s-a dat sarcina onorific de a conduce deocamdat lucrrile
spre realizarea serbrii. Azi e momentul ca s facem un pas rezolut, s realizm dorina noastr 28 comun. Pierdem un
an din rezultatele serbrii 29 dac 30 amnm serbarea pre 31 anul viitori.
Apelm dar la zelul vostru naional i v provocm 32:
1. A v organiza n timpul cel mai scurt 33 n comitetele filiale i a v pune n corespondin cu comitetul central
din Viena 34 (V. Bumbac 35, Universitate).
2. A v da prerea 36 fa cu serbarea, i n special fa cu modul n care dorii ca ea 37 s se realizeze, ca aa
serbarea 38 s poat fi un act produs conform dorinelor comune ale junimei romne 39.
3. A lucra n cercul vostru pentru lirea ideei serbrii i realizarea ei 40, colectnd contribuiri i trimindu-le
comitetului central 41 pn la 15 iuliu a.c.
4. A v ngriji mai cu deosebi despre aceea ca 42 s putei participa ct mai muli la serbare 43.
Pn la finea acestei lune, comitetul 44 central va compune programul festiv 45 i vi-l va face cunoscut.
De la energia junimei romne depinde realizarea serbrii: la lucru dar frailor !46.
Viena, n 14 iuniu 1871 47
Pentru comitet: ca mai sus 48

APEL
Ctr junele romne
Surorilor ! A venit momentul ca junimea romn s manifesteze 49 contiina unitii sale naionale; a venit
momentul ca junimea romn s o 50 zic n faa lumei c e ndestul matur 51 spre a-i cunoate chemarea sa 52 social
n Orientul Europei.
Au trecut timpurile fierului; au trecut era puterei brute: pe stindardul junimei romne este azi numai una deviz
53
: cultura. Cu ocaziunea serbrii ntru memoria lui tefan cel Mare, junimea romn academic, i cu ea 54 ntreaga
junime romn, voiete a da espresiune unitar 55 rezoluiunei sale de a se cultiva 56 cultiva omogen.
Acest act mare ar pierde din valoarea sa etic dac voi nu ai conlucra spre realizarea lui, dac voi nu ai lua
parte la aceast ntrunire: junimea romn ntreag trebuie s produc actul 57!
Surorilor ! Privii la mreaa voastr ginte. Au czut Roma btrn; noi am rmas orfani; numai una ereditate a
rmas 58 superioritatea spiritual a gintei latine. Azi e momentul s artm cumc sntem ce sntem 59! i voi fii cu
noi ! Cornelia a crescut pe Grachi 60; Ioana a eliberat Francia; Medicele au fost numele artelor; arlota a murit pentru

403
binele comun: voi fii surorile noastre !
Apelm la simurile 61 voastre naionale i v rugm ca s conlucrai n verice mod spre realizarea serbrii
ntiinnd comitetul central din Viena (V. Bumbac, Universitate) despre nobilul sucurs 62.
V rugm n special:
1. Ca 63 s binevoii a face pentru fiecare ar romn (Muntenia, Moldova, Bucovina, Transilvania, Criana,
Timioara, Marmorosa 64 i Besarabia) cte o flamur cu inscripiunea: ,,Cultura e puterea popoarelor" Junele
romne din (ara).
2. Ca s binevoii a trmite aceste flamure comitetului central la locul serbrii (Putna, Bucovina) cu cteva zile
nainte de serbare (27 aug. a.c.) prin o reprezentant 65 aleas din junele rei respective ori, dac asta 66 nu se poate
nicidecum 67, prin pot.
3. Flamurele vor servi la serbare de 68 decoraiune, reprezentnd sexul frumos al ntregei romnimi 69, iar dup
serbare junii romni vor primi flamurele din mnile junelor romne, ca eterne suveniri ai acestei zile mree !
Dac toi voim, va fi ! 70
Viena, etc. ca mai sus 71
1. A: cumc 2. R, A: nota 1: Pe baza raportului care s-a dat din partea comitetului, i n urma promisiunei on.
redaciuni a Curierului de Iai" 3. R, A: la lipsete 4. R, A: a.c. 5. R: c 6. K, A; Comitetul central se nsrcineaz a
esecuta serbarea cu mijloacele de care (A; despre cari) dispune n 27 august 1871" 7. R, A : nu 8. R, A : i 9. R: o
lipsete. 10. R: c lipsete; A: cumc 11. R: umede ale lipsete. 12. R: de care 13. R, A: nota 2: Vezi raportul
comitetului publicat n foile romne; vezi no. 55 al ,,Curierului de Iai", unde se promite rspunderea unei colecte de
1.000 lei noi 14. R, A: nu n un mod care s fac onoare junimei academice a naiunei romne lipsete 15. A: cumc 16.
R: putea 17. R: care l-a avut; A: care l-a avut serbarea 18. R: putea 19. R: de 20. R: avem 21. R: c 22. R, A: astzi 23.
R: contribuiunile n bani 24. R: Viena, n 12 iuniu 1871; A: Viena, n 12 iuniu 1871 lipsete 25. R: m.p. lipsete 26. R,
A: nimeni 27. R: ntru memoria lui tefan cel Mare lipsete. 28. R: noastr lipsete 29. R, A: din viaa noastr comun
30. R, A: urmeaz mai 31 R: pn la 32. R: propunem 33. R: cel mai scurt timp 34. R: din Viena lipsete: 35. R:
urmeaz, Viena 36. R, A: prerile 37. R: ea lipsete. 38. R: pentru ca o aa serbare 39. K, A: conform dorinelor
generale 40. R: ideii i serbrii i realizrii ei; A: ideii serbrii i realizrii ei 41. R, A: contribuirile i trmindu-le
nou 42. R: despre aceea ca lipsete 43. K, A: s putei fi reprezentai ct mai numeros la locul serbrii 44. R, A: lunei
acesteia, noul comitet 45. R: festiv lipsete; A: serbrii 46. R, A: La lucru dar, frailor ! De la energia junimei romne
depinde realizarea scopului 47. R, A: Viena, (A: n) 12 iunie 1871; R: nota. 3: Snt rugate toate stimatele redaciuni
romne de a binevoi a reproduce aceste apeluri, a-i da pre[re]a fa cu serbarea i a trmite comitatului central cte un
esemplar din numerile n care este ceva despre serbare. Numa aa vom fi n stare a aranja conform opiniunii publice.
Rugm deodat stimatele redaciuni romne de a sprijini cauza serbrii. Comitetul 48. R: V. Bumbac Vice-preedinte
Ioan Slavici. secretar; A: Vice-preedinte, V. Bumbac m.p. secretar, Ioan Slavici m.p. 49. R: manifeste 50. R: o. lipsete
51. R: naiunea romn e ndestul de matur. 52. R: sa, lipsete 53. R: este numai un cuvnt 54. R: junimea romn
academic, i cu ea lipsete 55. R; o espresiune unanim, 56. R: d-a se 57. R: actul, mai repeim, trebuie s fie produs
de ntreaga junime romn 58. R: ne-a, mai rmas 59. R: ce sntem lipsete 60. R: Grachii 61. R: simimintele 62. R:
nobilul vostru concurs 63. R: ca lipsete 64. R: Maramoroul 65. R: reprezentaiune 66. R: aceasta 67. R: nicidecum
lipsete 68. R: ca 69. R: reprezentnd sexul frumos al ntregei romnimi lipsete 70. R : Dac toi voim, tot se va TACE
! 71. R: Viena 14 iunie 1871, Pentru comitatul central: Vice-preedinte V. Bumbac, secretariu Ioan Slavici.

SERBAREA DE LA PUTNA
INTRU MEMORIA LUI TEFAN CEL MARE
Orice popor, pentru a se putea ntri -a pune baza unei esistene durabile, mai nainte de toate are trebuin
neaparat de-o patrie, de un pmnt de care s se lege cu sngele i viaa sa, la care s in din toat puterea i dragostea
inimei sale. Istoria veacurilor trecute ne arat c neamurile cari nu s-au lipit de o asemenea patrie, a crora el i
tendine au fost numai cuceriri i nvliri deprdtoare, fr a gsi un col n lume n snul cruia s plnteze smburele

404
fecund al unei viei strlucite n viitor, zicem toate acele neamuri s-au ters de pe faa pmntului ca colbul suflat de
vnt.
Dar dac prima condiiune a constituirei i consolidrei unui popor este patria, nu mai puin important pentru
dnsul i pentru traiul su snt luptele i frmntrile ce trebuie s susie n faa smniilor strine cari l ncungiur i-i
amenin pe tot momentul cu pieire cldirea ce i-a fcut. Aceste lupte i frmntri se conduc i se opereaz de oameni
mari, cari la romanii si grecii antici se numeau semizei, iar la noi viteji i voinici.
Mai trziu braul ncepe s oboseasc , dumanii amenintori , de asemenea slbii, contenesc agresiunile lor; puterea
vital din popor trebuie consumat ntr-alt chip;
atunci ncepe mai cu mare vigoare agitarea inteligenei. Acesta este momentul cel mai solemn. Acest stadiu se numete
deteptarea poporului.
Atunci te ntrebi: Cine sunt ? Unde m gsesc? Ce trebuie s fac?
Fericita naia care prin faptele i lucrrile sale rspunde nimerit la aceste vitale ntrebri.
De la nceputul secolului nostru mai ales, romnii nc au simit trezindu-se n sufletul lor nedumeritul dor de
regenerare i renatere . Popor tnr i plin de via, oelit n cumplitele suferine ale timpurilor, aprins de emulaie n
faa celorlalte popoare, el s-a aruncat c-un entuziasm nespus pe calea propirei , a alergat ars de setea cea mai crud
la izvoarele dorite ale culturei.
Dar nenumrate i grele sunt lucrurile ce trebuie mplinite pentru a face fericirea unei naii. Chiar un individ,
pn s-ajung binecrescut , asigurat n esistena sa, luminat la minte, c-un cuvnt bine preparat pentru a aduce o via
demn i folositoare, de cte ajutoare nu are trebuin? ! Dar nc o naie ntreag, i mai ales o naie ca a noastr ! ,,La
lucru dar barbai i femei, tineri i btrni ", ne strig puternica voce a secolului al nousprezecelea. Departe de noi
odihna zdarnic! Departe de noi ndeletnicirile frivole i striccioase intereselor noastre naionale !
S lucrm, dar s lucrm inspirai de sntul glas al patriei, s asudm dar sudoarea noastr s se scurg pentru
interesele neamului romnesc.
Un model de lucrare pentru binele poporului nostru este Serbarea de la Putna, care a remprosptat n mintea
fiecruia romn memoria sfntului erou tefan cel Mare i groaznicului trznet al dumanilor doritori de viaa i
leagnul nostru.
Iat serbarea, iat mreul spectacol despre a cruia nsemntate i curs ne-am propus a prezenta lectorilor notri
o scurt dare de sam.
Dar nainte de a face istoricul serbrei -a solemnitilor ei, credem de interesul publicului ce n-a avut norocirea
s cltoreasc la mnstirea Putna a-i face nctva cunoscut poziia topografic a acestui lca sfnt , mndr i
doioas suvenire a timpului ndeprtat. Tot aci va fi locul nimerit pentru descrierea acelor podoabe i pregtiri
artificiale pe cari comitetul aranjatoriu le-a fptuit spre trebuinele oaspeilor i spre mrirea srbtoarei .
Cnd pleci de la Hadikfalva ctr Putna, pe un drum a cruia mprejurime, dotat de natur i de oameni cu cele
mai bogate daruri, cu cele mai frumoase podoabe, i rpete vederile i-i dezmiard sufletul: zicem, cnd pleci spre
Putna, zreti n deprtare nlndu-se ctr ceri falnicile coame i spete a munilor Carpai. Pe de o parte -ar plcea s
ajungi ct de curnd la elul cltoriei , pe de alt parte ai dori s treci perpetuu pintre aceste holde nflorite, pintre
aceste dumbrvi rcoroase , unde ochii nu se satur de privirea impozantelor aleie de plopi -a mnoaselor arini din
Bucovina cea drgla. Dup o cltorie de 4 5 oare n fine regiunea vegetaiunei bogate dispare, poalele munilor
se arat, un vnt rece te aburete , o tcere sfnt te mpresoar, i puin cte puin te trezeti adncindu-te n criierii
munilor. Aici la captul satului, pe genunchii unei grupe de muni acoperii cu brazi seculari, se rdic mnstirea cu
turnurile ei miestoase . De toate prile mpresurat cu muni sfiei de crpturi i vi adnci i nguste; n apropierea
unor mici plaiuri de verdea ncnttoare , cu drept cuvnt a fost aleas de locaul etern a celui ce n-a avut rgaz s se
odihneasc toat viaa sa cum se cuvine. Mnstirea se compune dintr-o biseric destul de spaioas , care ntr-una din
despriturele sale cuprinde mormintele domnilor tefan cel Mare, Bogdan i Rare -a mai multor doamne din epocele
gloriei noastre militare. n jurul bisericei sunt rdicate n form ptrat odile destinate pentru clugri, odi dintre cari
cele mai multe sunt adevrate saloane. La intrare deasupra zidului este aezat clopotnia c-un turn nalt, nluntru din
partea dreapt o alt clopotni mai mic, ce conine clopotul lui tefan cel Mare numit Bugea . Spaiul dintre biseric
i edificiul cu chiliile este acoperit de verdea i de-o grdin plin de flori, organizat dup gustul cel mai bun.
Lucrrile fcute de comitetul aranjator ntru scopul serbrei au fost urmtoarele:
Din sat pn la mnstire de - amndou prile oselei, pe lng arborii naturali erau mplntate n pmnt
cetine de brad n dou iruri paralele. Ici i cole n direcia
acestor aleie artificiale erau aezate lampioane mari i mici pentru luminaie . La mijlocul drumului, considerat din sat

405
pn la mnstire, se nla un impozant arc de triumf , construit din crengi de brad i decorat cu o mulime de flamuri.
Pe frontispiciul arcului se cetea cuvintele: Memoriei lui tefan cel Mare, mntuitorul neamului. De partea dreapt a
acestui arc, pe un plai ce nu se rdic mult peste nivela drumului, era situat colosalul portic , o construcie ntr-adevr
minunat, ncptoare de 1500 persoane. nluntrul acestei cldiri erau aezate de-a lungul mese i lavie de brad. Pe
stlpii din mijloc atrnau marcele rilor romne -o sum de flamure mici. n fine aranjamentul dinaintea porticului ,
stttori din mai multe iruri de cetine mplntate n pmnt , mpodobite cu drapele , era de-o frumuse rar.
Acum, dup ce-am dat lectorilor notri o ideie palid despre situaia maiestoas a mnstirei i despre
aranjamentele comitetului, rmne s facem tabloul mreei festiviti.
Smbt sara, la 10 oare, un imens numr de oaspei se ndrepta ctr biseric. Era momentul nceperii serbrei.
De - abia preoii intrase n altar, de - abia se ncepuse sfintele ceremonii , cnd la pomenirea numelui neuitatului erou
clopetele se clatin, salvele de tunuri vuiesc de dou pri de pe vrfurile munilor. Atunci:
Muchiul zidului se mic, pintre iarb se strecoar
O suflare care trece ca prin vine un fior ...
Este ora nlucirei : Un mormnt se dezvlete ,
O fantom 'ncoronat din el iese ... o zresc ...
Iese ... vine ctr rmuri ... st ... n preajma sa privete .

Rul napoi se trage, munii vrful i cltesc .

Ascultai !... marea fantom face semn ... d o porunc ...
Otiri, taberi fr numr mprejuru-i nviez ;
Glasul ei se 'ntinde , crete, repeit din stnc'n stnc ,

Transilvania 'l aude : Ungurii se narmez .

Salutare, umbr veche ! primete nchinciune
De la fiii Romniei, pe care tu o ai mrit:
Noi venim mirarea noastr la mormntu 'i a depune,
Veacurile ce 'nghit neamuri al tu nume l-au rpit.

Este imposibil de esprimat bine prin cuvinte acea impresiune nltoare ce te ptrundea la auzirea acelor vuiete.
Sunetele clopotelor mpreunate cu trzniturile bubuitoare ale scluelor parcurau munii departe - departe , i mult n
urm auzeai clocotind ecourile repeite . Mai adauge la aceste splendida luminaie din mnstire i strlucitoarele
focuri aprinse pe piscurile de primprejur : -o fericit iluzie te rpete i te transpoart n timpurile cnd viteazul pe
care-l celebrm dup patru secole sta cu fierul n mn , ca un zid de aprare al cretintei contra furiei musulmane.
Trziu noaptea oaspeii se retrag, reprezentanii i damele n odile din mnstire, iar ceialalt parte a publicului
pe la casele ranilor.
Duminica la 8 oare dimineaa cteva rnduri de salve anun adunarea publicului n porticul festiv. Preedintele
comitetului arat n puine cuvinte energice scopul ce-a adunat ati romni la mormntul preamritului erou al naiunei
i esprim mulumirea cea mare de care se simte ptruns comitetul i ntreaga junime academic, n faa concursului ce
i-a dat naiunea ntru realizarea mreei idei. Apoi publicul intr n biseric, pentru a asculta sfnta liturgie .
Aici n tot decursul sfntului serviciu divin patru tineri academici stau lng mormntul lui tefan. Pe la
preceasn printele egumen al mnstirei, d. Arcadiu Ciupercovici , ine o predic corespunztoare hramului , prin care
eminentul preot tiu att de bine s vorbeasc la sufletele auditoriului , sub form religioas, nct dac ni s-a nclzit
sufletul de sentimente religioase, nu mai puin am simit inima noastr micndu-se de patriotism i nsufleire.
Svrindu-se liturgia, publicul cu preoii n frunte se aranjaz ntr-o procesiune maiestoas care se oprete la
portic. La mijlocul porticului pe o mas se vedeau urna consacrativ, epitaful lucrat pe catifea albastr nchis a d-nei
Maria Rosetti, epitaful pe catifea roie a d-nelor din Bucovina; iar lng mas rzemate de stlpi strluceau n toat
pompa lor frumosul stndard al d-nelor din Iai i mreele flamure a doamnei Haralambie -a coalei de belle arte din
Iai, provezute cu portretul lui tefan cel Mare, ornate cu diferite simboluri de aspiraie i glorii n viitor i nzestrate cu
inscripii nimerite i demne de memoria marelui domn romn. Toate aceste odoare se sfinesc de ctr clerul oficiant, n
urm lumea s stropete cu aghiasm -apoi n mijlocul unei tceri adnci d. Xenopol rostete cuvntarea festiv. Acest
cuvnt ntrunete n sine toate elementele ce constituie un adevrat op de elocin, i nu-i mirare dac mintea fiecruia
era fixat cu toat puterea asupra pasagelor instructive ce se desfurau ntr-nsul, asupra nvturilor potrivite ce
oratorul fcea s se reflecteze din faptele lui tefan cel Mare asupra strei noastre de fa. Dup aceasta veni corul

406
compus din teologi bucovineni i inton n cuartet imnul religios a lui Alecsandri, compus anume pentru serbare. n fine
lumea se nturn n ordinea de mai nainte la biseric pentru a se continua i sfri sfnta liturgie, i astfel se fini serbarea
hramului i festivitatea zilei dinti ntru amintirea domnului tefan.
A doua zi luni dimineaa publicul iari se adun n portic i plec ca n ziua procedent la biseric pentru
ascultarea sfintei liturghii. Dup liturghie procesiunea cu preoii oficiani rentorcndu-se la portic, ieu darurile: adic
urna, epitafurile i standardele i le transport n biseric, unde se depun pe mormntul aceluia pentru care le destinar
druitorii lor. Dar nainte de a rdica darurile din portic, Prea Cuvioia Sa printele egumen al mnstirei se suie la
tribun i d cetire ,,Cuvntului de ngropciune la moartea lui tefan cel Mare". Aceast oraiune funebr este un
monument literar gsit n Besarabia de Hurmuzachi. Cnd i de cine s-a compus, nu se tie, dar c nu s-a rostit la
ngroparea lui tefan cel Mare, cum ne spune titlul, este constatat. Fie ns compus de oricine, acest cuvnt cu drept se
potrivete aproape de un model de elocin romn i pn i azi el te ptrunde pn n adncul sufletului i te farmec
prin stilul su plcut i energie. Bun ideie a avut dar comitetul a-l pune n program, cci cel ce l-a ascultat a trebuit s
mrturiseasc c rostirea lui a fost unul din momentele cele mai nsemnate ale serbrei. Unde se descrie mai bine
eroismul lui tefan decit n acest necrolog eminent: ,,Ca fulgerul de la rsrit la apus a strluminat: marturi snt leii,
cari cu sngele lor au roit pmntul nostru; marturi ungurii, cari-i vzur satele i cetile potopite de foc; marturi
ttarii, cari cu iuimea fugei n-au scpat de fierul lui; marturi, turcii, cari nici n fug nu-i putur afla mntuirea ...
marturi snt toate neamurile de pe-mprejur, care au cercat ascuitul sabiei lui! ..."
Unde se face mai drept i mai deplin panegiricul iubitului erou, ca-n aceste cuvinte:
,,Dar ce minte e att de bogat n gndiri, ce limb e aa de ndestulat n vorbe, ce meteug aa de iscusit la
mplinirea cuvntului, ca s poat mpodobi attea risipe ale vrjmailor, attea sfrmri de ceti, attea zidiri de
locauri sfinte i atta nelepciune, i n ct au trit, au nflorit i voinicia i fericirea noastr, i care toate lucrrile
sale i le-a pecetluit cu credina n Isus Christos: n rzboaie biruitor smerit, n pace domn drept i bun, iar n viaa sa
n parte credincios adevrat".
n fine iat ce spune necrologistul despre tefan pe cnd se afla ara n zile de pace: ,,Departe de curtea lui toat
minciuna, zavistia legat, pizma ferecat, nelciumea izgonit, strmbtatea mpilat de tot: dreptatea mprea pe
scaun; i nu ea lui, ci el era supusul ei i erbitoriu! De apuca armele, de ea se sftuia; de judeca, pe dnsa o asculta;
de cinstea, ei-i urma i toate le fcea ca un erb din porunca ei ! Cei vechi bznuia, c dreptatea a fugit dintre oameni;
iar noi putem adeveri, c la noi stpnea. O, via fericit! O, obiceie de aur ! o, dulce stpnire ntru carea au
petrecut strbunii notri ! Oare-i mai veni vrodat ? Oare ne vom nvrednici i noi a v avea ? Oare ai fost numai i
ai trecut, lsndu-ne nou numai o amar aducere aminte de voi? Atta-i de dulce dreptatea la o stpnire i atta-i
strmbtatea de amar, nct noi dup attea veacuri plngem pe un
domn drept atunci cnd pe cei strmbi sau i uitm sau mi ne aducem aminte de ei fr nu s-i hulim".
Tot nainte de a depune darurile preioase pe mormnt se ine parastas de pomenire i se cnt frumosul imn a lui
tefan cel Mare esecutat de corul teologic. Cu ocaziunea azrei darurilor se cetesc cu glas tare toate inscripiunile de
pe ele.
n fine trebuie s amintim c la toate momentele mai solemne din cursul serbrei se trgeau clopotele dimpreun
cu Bugea i se dau mai multe rnduri de salve, care toate mpreun mprumutau serbrei o fa mai solemn i mai
maiestoas.
Pn-aici ne-am ncercat a schia partea festiv i partea religioas a serbrei, rmne s informm publicul despre
partea vesel, despre petrecerile i ndeletnicirile ce au urmat n ambele zile festive cu ocaziunea meselor comune n
portic i ncepnd de sara pn adnc n noapte.
La ospul comun de duminic dup amiazi cel dnti toast l-a inut preedintele comitetului n sntatea i lunga
via a Imperatorului Austriei. Dup aceasta au urmat o serie de toasturi ntovrite de discursuri patriotice i
naionale, n cari se revela sentimentele aprinse i entuziasmul viu al vorbitorilor, cari nu puteau ndui n sufletul lor
nobila pornire a focului patriotic, pe lng toat privegherea riguroas a comisarului rnduit din partea guvernului. Cele
mai mari emoiuni au produs discursurile nfocate i adnc simite ale d-lor Silai, prefect la seminariul gr. cat. din
Viena, Sbiera, redactorul foiei Societii pentru cultura poporului romn din Bucovina, Mureanu, reprezentant din
Transilvania i Procopeanu, preot din Dorna. Nu mai puin au fost aplaudate toasturile d-lor Costinescu, Stnescu,
reprezentant din Arad, a preasfiniei sale episcopului Filaret Scriban -a venerabilului egumen al mnstirei,
Ciupercovici.
Dup scularea de la mas, att duminic ct i luni se ncepur improvizrile adevratei petreceri comune. La
sunetul armonios a unei escelente orchestre din Suceava n mai multe pri ale porticului se ncinser danurile cele mai
aprinse, att naionale, ct i strine. Era frumos a privi hora jucat de juni i de domnioare romne din diferitele

407
provincii. Pentru variaie, n intervalele danurilor civa tineri cu vocea melodioas intonau solo cntece naionale, ce
erau ascultate i apludate de publicul, obosit de dan, cu mare frenezie. Nu trebuie s uitm a mai aminti c luni de
ctr sar toi oaspeii au ieit afar din portic -au improvizat pe plaiul umed de ploaie un ir de danuri. ntr-o parte
danau grupele oaspeilor, n ceialalt poporul. Aa erau de nveselii cu toii nct nici ploaia ce picura din cnd n cnd
nu putea s ntrerup cursul danurilor.
Pentru ca i poporul adunat la serbare, att din satul Putna, ct i din cteva sate din apropiere, s duc o amintire
vie n inima sa, n-au lipsit msurile cuvenite pentru a-i inspira i lui interes ctr nsemntatea srbtoarei. Astfel civa
din inteligen au adunat pe rani n sat, de acolo punndu-se n fruntea lor i-au condus n sunetul marului n
monastire, unde au ngenuncheat de mai multe ori -au fcut nchinciuni naintea arcului de triumf -a faadei
monastirei, pomenind numele marelui tefan. Apoi intrnd n curtea bisericei au fost ntmpinai de venerabilul egumen,
care i de ast dat le-a adresat cuvinte pline de nvtur i de sftuiri adevrat printeti. nct pentru osp pentru
popor comitetul s-a ngrijit de un bou, care s-a fript ntreg i s-a mprit pe movila de lng portic n regula cea mai
bun.
Astfeli se fini acea serbare, a creia amintire va rmnea netears din inimile romne i de la care, credem,
fiecare s-a ntors cu mai mult trie n suflet, cu mai mult respect pentru eroii trecutului nostru i cu mai mult abnegare
n ceea ce privete interesele noastre comune.
Oricine ce va zice, aceast serbare a ieit pe ct se poate de bine, mulmit energiei i zelului comitetului
aranjator, mulmit acelora cari prin concursul material au fcut posibil inerea ei.
S deie ceriul ca s ajungem asemine momente mai adeseori, s ne ntlnim pe mormintele strmoilor notri
plini de virtute, i s ne legm de suvenirea lor cu credina i aspiraiile vieei noastre. Numai cu chipul acesta vom
putea conserva patria ce avem; numai cu chipul acesta neamul romnesc poate spera slav i pomenire n viitor! ...
[22 i 25 august 1871]
FATA MAMEI ANGO I GIROFL-GIROFLA
De doi ani s-a introdus i la noi operetele comice i cum se tie s-a nceput cu Fata mamei Ango , n urma
Girofl, acum mai auzim c se pregtete ,,Princesa de Trepizonda " i dac a vrea Dumnezeu, tot aa nainte. Calea s-a
deschis i muli i freac mnele i se bucur de aceasta; creznd cumc teatrul nostru a fcut un progres mare, s-a
format companii lirice etc. Noi ns care cutm la teatru, nu zgomotul ce amorete sufletul, ci coala care formeaz
inima, ndrepteaz caracterul prin icoane vii, s vedem ntruct este folositor acest gen de teatru; aceast drojdie de
teatru s zicem. Teatrul este art i astfel fiind trebuie s tind la caracterul tipic, la expresiune , la frumusee. Cnd
Molire a creat pe Tartufe, a reprezentat ipocrizia cu formele potrivite ei n gradul cel mai energic; astfel c Tartufe, din
simpl individualitate, s-a rdicat la un caracter hotrt. Trsturile acestui caracter ns fiind generale, neatrnate de
timp i spaiu; n acelai timp fiind omeneti ele nu mai sunt simple trsturi a unui caracter, ci formeaz nsui un tip al
omului, tipul ipocriziei . De aceea Tartufe a lui Molire va tri ct i omul de pe pmnt , cci el va fi oglinda vecinic
n care se va recunoate ipocritul . Tot astfel cu toate caracterele comedii. n sensul acesta dnsa iese din lumea
comun, nfoindu-ne caractere, tipuri. O asemenea este hran sufleteasc, cci ea ne arat pe noi nine cu simirile i
patimile noastre, i, din felul desnodmntului piesei, vedem consecinele patimilor noastre. Publicul la un asemenea
spectacol simte emoiunea care-l cuprinde, se intereseaz de soarta ficiunilor de dinaintea ochilor si. A produce
emoiune, trebuie s tind autorul, actorul, muzicantul ; cci emoiunea este care mulmete pe om, dnsa i ascute
simirea i-i perfecioneaz sufletul. Slbatecul nu se emoioneaz de nimic. Dac comedia arat defectele, drama
nfoeaz vrtejul sufletului nostru. Drama va arta ce poate face pasiunea din noi; cum sub impulsiunea ei, sufletul
nostru devine mre pn la sublim sau hd pn la oribil, dup calea care ea a apucat. Opera, prin muzica ei ca
expresiune cnd mrea cnd dulce, dezmierdtoare , produce prin combinaia miestrit a sonurilor toate micrile i
peripeiile sufletului nostru. Expresiunea ei cea vag ne ptrunde ncetul cu ncetul, produce o vibraie nervoas n noi,
devenim melancolici i n urm vistori. Comedia, drama, opera ne mic, cci au n ele expresiuni de ale frumuseii.
Operetele nu tinde s exprime nimic, ele sunt curat caricatur n personajele i costumurile sale; nici o tendin estetic.
Opereta a nscut din sufletul tocit i uzat a Parisianului actual, sceptic, i-a trebuit un teatru care s-i detepte simurile
enervate . Dar el ne nfieaz spiritul mbtrnit i ar prea natural s aib un asemenea teatru. Cu noi ns nu este
acela lucru. Suntem n momentul trecerei de la barbarie la civilizaie i trebuie ca societei noastre s i se dea acel fel
de teatru care s-i dezvolteze i s-i cultive inima; cci precum pe o vlstare plpnd un soare prea arztor este n stare
s-o usuce; de asemenea i o societate tnr dndu-i modele numai pur simuale , o menine n starea de materialitate
i-i corupe sufletul. Capitalul intelectual al actorilor ar fi putut s fie ntrebuinat n studiarea altui teatru dect n a
scenelor cu ndoite nelesuri.
[21 decembrie 1875]

NEFERICITUL X

408

Toi ascund scprile lor din vedere dup aceast nefericit liter pe care lumea o ncalic . Dac un naturalist
prinde un corb i-l ine n cas ca s vad dac aceast pasere triete ntr-adevr o sut de ani, el se numete X.
Dac un tnr , vrnd s tie de-i ede bine cnd doarme, i nchide ochii i se uit n oglind cu ochii nchii, se
numete X. Dac unul, vrnd s-i vnd casa, ia o bucat de carmid i, la stri garea vnzrei, o arat ca pruba casei, numele lui tot X. Altul, vrnd s prind-un oarece ce i-a ros un manuscript asupra
epocei lui Mircea cel Mare, a luat o bucat de carne-n gur i, stnd la bort, atepta s vie oarecele ca s puie mna pe
el X. X viseaz noaptea c-a clcat ntr-un cui i a doua zi i oblojete piciorul, iar Y-i zice: ,,Bine-ai pit ! de ce
dormi noaptea fr cizme-n picioare". Alt dat X ntlnete pe Y:
Frate, am auzit c-ai murit, adevrat va fi sau nu?
Dar nu vezi c triesc?
Aa e, dar cel ce mi-a spus c-ai murit este cu mult mai vrednic de crezut dect d-ta.
X, auzind c cine are barb lung este neghiob i ntmplndu-se el cu barba mare zice n sine: ,,S-apuc barba cu
mna i ct-a trece din mn-afar s-o ard la lumnare, ca s nu cad n acest ponos". Zicnd o i fcu; dar aprinzndu-se
barba l arse la mn i, lundu-i mna de la barb, arse barba toat i proverbul se mplini.
X, cltorind c-un chelbos i c-un brbier, hotrr ca noaptea s pzeasc fiecare cu ceasul su. Fiind ceasul
nti al brbierului, vru s glumeasc cu X i-i rase capul cnd dormea. Viind ceasul lui X, brbieru-l detept. X,
puindu-i mna-n cap s se scarpine i gsindu-l gol de pr, socoti c el este chelbosul i zise ctr brbier: ,,Prostule! n
loc s m scoli pe mine, tu ai sculat pe chelbos !"
X vede o cas frumoas si zice: ,,O ce minunat cas ! oare aici s-a zidit?"
[6 iunie 1876]

MSURI HIGIENICE PENTRU ORAUL CERNUI

Consiliul sanitar al provinciei Bucovinei, n edina sa din 7 iunie a.c., au dizbtut i asupra mijloacelor de
sanificare a oraului Cernuilor. Consiliarul guvernial dr. Denrarowski, espuind starea de necurenie i mnuirea
nesuficient a msurilor poliieneti din partea primriei acelui ora; descriind desele epidemii care se nasc n ora din
cauza acestor inconveniente, au ajuns la concluzia c sanificarea Cernuilor se poate ajunge prin canalizare i
ndestulare cu ap. Dup espunerea celui mai nou sistem de canalizare, d-rul propune ca aceasta s aib preferen
naintea iluminrei cu gaz, care i se pare mai mult un lux dect o necesitate. Aceste propuneri snt deocamdat de
domeniul proiectelor problematice. Cel puin dac ndestularea cu ap de but ni se pare lesne de realizat, canalizarea
oraului Cernui ar prezenta, din contra, attea greuti tecnice de realizare nct [se] mai poate ca foloasele aduse s nu
corespund cu sacrificiile fcute. Se va putea crea oare raza de ap ndestul de puternic ca s hrneasc canalele de
curenie ale unui ora care e att de sus asupra nivelului rurilor din apropiere? ndealtfel insalubritatea acelui ora e
desigur de atribuit mai mult unui soi oarecare de locuitori i lipsei private de ngrijire dect condiiilor generale n care
se afl oraul.
[20 iunie 1876]

SABIA DE INVESTITUR
Sabia care va servi la investitura lui Murad sau a fratelui su Hamid sau n fine a oricrui sultan, n moscheea de
Eyoub, nu este, precum se crede generalminte, adevrata sabie a lui Osman.
Aceast arm de cel mai mare interes istoric se afl la St. Petersburg, ea face parte din remarcabilul arsenal a

409
A.S. Marele Duce Constantin Neculaevici. Iat cum a intrat n posesiunea sa: Aceast arm era confiat n paza
ianicerilor. n timpul distrugerei acestor trupe, btrnul ag, care era pzitorul, reui a scapa lund cu el i sabia. Se
ascunse n o mic politie din Asia minor i, redus la mizerie, el vndu mai-nti puin cte puin pietrele preioase care
decorau mnuchiul; apoi a trebuit s se decid a vinde sabia, care fu cumprat de un rus i oferit, n urm, marelui
Duce. Sabia nu este mare, e puin ndoit i poart pe ea numele califului Osman.
Sabia actual a moscheei de Eyouba e o spad modern.
[25 iulie 1876]

CORESPONDEN INTIM
D-na Cornu, sora de lapte i amic intim a lui Napoleon al III, murind de curnd, a druit corespondena pe
care a inut-o cu naltul su amic bibliotecei naionale din Paris. Corespondena ncepe ntr-o vreme n care prinul
Ludovic nu avea dect zece ani, iar cea din urm scrisoare e datat cu dou luni naintea morii mpratului. Prin
testament d-na Cornu dispune ca aceste hrtii s se publice abia n anul 1885, din care cauz ele au i fost puse sub
sigil; iar cu ngrijirea publicrii testatoarea nsrcineaz pe d. Renan sau, ntmplndu-se ca acesta s fie mort la 1885,
publicarea o va face d. Duruy.
[28 iulie 1876]

ARHEOLOGIC [CANDIDATUL..."]
Candidatul de teologie d. Kurze scrie n Gazeta de Triest c prin spturi i-ar fi succes de-a descoperi urme ale
vechiului ora Metulun. Dup spusele lui Strabo -ale lui Appian acest ora era locuit de populaia iliric a iapizilor i
au fost luat cu asalt i risipit de ctr Cezar Octavian n anul 32 nainte de Chr. ntr-o vale plin de pduri, spre nordost de Lass n Carniolia s-au gsit aceste urme. Dup zidurile, n parte dezgropate, ale oraului, s-au gsit vase de lut de
o form proprie i cu ornamente mrginale primitive, care par a arta c vasele nu snt de origine roman, ci iapidic.
Spturile a mai adus la lumin un fel de cordea de fier, cu guri la capete i cu dini la margine, i mici plci n forma
crmizilor, dintr-un fel de lut, amestecat cu prticele de fier.
Societatea arheologic din Atena au descoperit, la spturile fcute pe coasta de sud a Acropolei, o tabl de
marmor foarte important pentru filologie i istorie. Tabla conine o inscripie de 80 de iruri i anume tractatul ce lau fcut atenienii cu Chalkis dup ce, sub conducerea lui Pericles, supusese Euboea.
[1 august 1876]

GNDACI DE CARTOFI N EUROPA

Dup comunicaiile guvernului imperial german, aceast insect destructoare a cartofilor (gndacul Colorado,
Doryphora decemlineata) i-a gsit calea peste Ocean cu toate msurile de paz ce se luase mpotriva lui. Dup raportul
Senatului oraului liber Bremen, acest soi de gndaci periculoi s-au gsit pe corbii ncrcate cu mrfuri americane, i
nu n cartofi, ci n saci cu popuoi i pe cuverte. Se vestete c insecta s-au artat pe mai multe moii din Sveia,
nimicind recolta cartofilor pe mari ntinderi cultivate. Pericolul importrei acestui duman al agriculturei este deci
iminent, nct trebuie ndoit precauiune spre a opri lirea lui ntru ct va fi cu putin.

410
[18 august 1876]

PALESTINA
Gazeta evreiasc ,,Hamagid" public o coresponden din Londra n care ia act despre faima rspndit c
guvernul turcesc a oferit drept plat numeroilor si creditori evreieti din Anglia cedarea unei pri din Palestina. Sir
Hammond din Londra s-a pus n relaiuni cu Chwedalla, fondatorul unei societi compuse din evrei englizeti,
franuzeti i austrieceti cari au inteniunea de a cumpara cu un capital de 8 milioane funi sterling de la Poart ntreaga
ar a fgduinei. Dup o publicare a lui Chwedalla ns o astfel de cesiune nu va fi cu putin dect cu nvoirea marilor
puteri europene; totui este ndejde c afacerea se va realiza. Societatea a tiut se zice s intereseze nc de muli ani i
nu fr succes pe cele mai puternice Case din toat Europa pentru aceast idee. Chwedalla are inteniunea de a merge
ct de curnd n persoan la Constantinopole, spre a grbi treaba la faa locului.
[27 august 1876]

TRANSCRIERI

CREZUL BEIVILOR

Nu-i lipsit de originalitate parodia crezului ce o publicm mai la vale i care-i demn de vestitul Leonat, a
crui vorbiri cu haz au fcut pe prinii notri s rd i s petreac cu cea vreme. Cine din cei mai btrni nu cunoate
pe vestitul Leonat din Longobarda.
Care se hrnea cu barda,
Om nu mare la statur,
Dar fcut spre butur.
Testamentul lui frumos, prin care las n limb de moarte ca s fie ngropat cu gura la cep, e mai cunoscut dect
crezul mult evlaviosului Leonat, pe care iat-l:
Crez ntr-un cazan, tatl al mai multor vedre, fctoriul vinului i pelinului i ntr-unul nscut fiul strugurului,
nscut iar nu prefcut, care din vi s-au nscut mai nainte dect toate folotinele, profir din profir, ro adevrat, care
are faa romului, din care beia s-au nscut. Carele pentru noi butorii i pentru a noastr mntuire s-au cobort din deal
n vale i s-au ntrupat din must i din curtoare. S-au tescuit i s-au dat cep a treia zi dup ce au fiert i s-au suit n deal
la cram i s-au pus de a dreapta lui Stoian vierul, care iari va s vie cu sfredelul cel mare s cerce vinul i pelinul, a
cror butur nu va mai avea sfrit. i ntr-o oc plin, domnul dttor de via beivilor, crora ne mrturisim, c dempreun purcedem cu oca i cu paharul (?)
Ateptm ieirea prului prin cciul i a coatelor prin mintean i trnuirea hrgoilor ce va s vie dup beie.

411
Amin.
[9 iunie 1876]

PENTRU COMEDIA CEA DE OBTE

Un manuscript din 1790, cuprinznd gndirile lui Oxenstierna arat cam n ce chip aveau obiceiul de a privi
strmoii notri lumea aceasta. Iat ce zice un pasagiu din acea carte:
Lumea este privelite, oamenii snt comedinanii, norocul mprete jocurile i ntmplrile le alctuiesc.
Teologii ocrmuiesc machinurile i filozofii snt privitorii. Bogaii prind locurile, cei puternici apuc locul cel mai nalt,
i la pmnt snt saracii. Muierile aduc rcoreal i cei necjii de noroc iau mucul lumnrilor. Nebuniile alctuiesc
ntocmirea cntecelor i vremea trage perdeua ... Lumea vrea s se nele nele-se dar. Deschiderea comediei ncepe
din lacrmi i din suspinuri. n lucrarea cea denti se arat pricinele cele nebuneti a oamenilor. Cei fr-de simire bat n
palme ca s arate a lor bucurie, cei nelepi fluier jocurile. Cel ce intr pltete la u un ban ce se numete osteneal
i ia n locul lui un petec pecetluit ce nsemneaz neodihna ct i va inea locul. Schimbarea pricinilor i zbovete
puin pe privitori. mpletiturile cele bune sau ru mpletite fac s rd filozofii. Acolo se vd uriei care deodat se fac logoi (?) i logoi, cari
fr-de veste se fac mari i vin la o nlime fr-de msur. Acolo se arat oameni cari se par c au toate msurile i paza
ce s-ar putea socoti ca s nu lese drumul cel adevrat care duce la sfritul ce-i pun nainte; n vreme cnd despre alt
parte cei nebuni i fr-de grij apipie ua nenorocirilor lumeti. n scurt: acest fel este comedia lumei acetia, i cela ce
vrea s aib zbav cu linite s se puie ntr-un unghi mic de unde s poat cu odihn ca s fie privitoriu i unde s nu
fie nicidecum cunoscut, ca s poat fr de grij a o batjocori dup cum i se cade.
Nu mai puin interesante snt proverbele romneti asupra comediei cei de obte. Iat cteva:
Lumea-i ca o oglind n care se gtete omul ca s arte precum nu este, ea-i ca o comedie n care fiecare joac
rola sa i unde cel mai de rs prinde locul cel mai bun. Ea e ca un liman unde unul sosete i altul purcede; unul se
bucur de cel ce vine -altul se ntristeaz de cel ce purcede. Ea i ca un spital plin de orice patimi. Ea i ca un birt cu
dou pori deschise, pe una intr, pe alta ies; beau, mnnc i se duc; unul pe altul nu se cunoate cine intr i cine
iese. Lumea-i ca un blci unde unii cnt, alii joac, unii vnd, alii cumpr, unii beau i chiuiesc, iar alii numai
privesc. Toate-n ea ca ziua vin i se duc. Precum n fundul mrii st mrgritariul i mrgeanul i n fundul pmntului
pietrele cele mai scumpe, iar pe faa mrii toate mortciunile, aa i n lume: cei vrednici i cinstii ascuni i
nevzui, iar cei nerozi n cinste mare. Lume fr nebuni, ca pdure fr uscturi nu se gsete.
[13 iunie 1876]

O TRAGEDIE IGNEASC
ntre mai muli pritori igani care lucrau cu nevestele mpreun pe o moie din inutul Cahulului se aflau doi n
mprejurri foarte deosebite. Unul avea nevast frumoas, altul urt.
Cel cu nevast urt putea s cnte:
Ctu-i ara i lumea
Nu-i nevast ca i-a mea,
Cu cnepa cea de var
Se joac cnii pe-afar;
Cea de iarn-o bag-n tu
i m pune s-o scot eu.

412
Untura-i pe podior,
Capul ei ct un cuptor;
Untura-i pe cmini,
Capul ei ct o cpi;
Acum c-un an ncheiat
De cnd nu s-a periat
i la umbra capului
ede turma satului.
Ce haz am s merg acas
Cnd n-am nevast frumoas ?
Strng n brae-o mohndea
i srut un sloi de ghea.
De-aceea i-a fi gndit i el:
S rmn viel mnzat
Lng cei[ce] s-o-nsurat,
C brbaii au femei,
Doar nu m-or lsa s piei.

Noaptea, dup ce se culcar toi, danciul ndrgit foc de nevasta cea frumoas gndi :
Pentru ochi ca murele
Ocolii pdurile,

ocoli ncet ceata celor ce dormeau i se duse lng nevasta strin. Aceasta, gndind c este barbatul su, nu zise nimic.
Dar, ndat ce bg de sam c nu este barbatul su, s-a simit atins de acest abuz i l-a denunat pe nopturnul cicisbeo.
Acesta a fi gndit el n sine:
Cine dracu-a cunoscut
Grdin fr crri,
Dragoste fr mustrri,
Grdin fr prlaz ,
Dragoste fr-de ncaz ...

i atepta cu oarecare linite esplicaia cu brbatul legitim.

Brbatul ncepu s-l mustre i s-i zic c i-a siluit nevasta. Danciu rspunse c a fost cu a ei voin. Atuncea
barbatul ridic sapa i-i crep capul cu ea i astfel se plini tragedia asupra creia Curtea cu jurai va avea a se pronuna.
De se ntmpla istoria asta ntre franujii notri, atunci am fi avut a nregistra: 1) o desprenie , 2) un duel n care
brbatul legitim cdea mort, 3) cstoria ntre cicisbeo i cucoana vduvit. Dar atuncea unde ar fi deosebirea ntre o
tragedie igneasc i una ... franuzeasc?
[16 iulie 1876]

ISTORIE [D. HASDEU , NTORCNDU - SE ..."]

D. Hasdeu , ntorcndu - se din escursiunea ntreprins n interesul arhivelor statului, face o dare de seam
despre rezultatele dobndite . Ajungnd la Cracovia s-a pus la lucru nti n biblioteca Universitii, fundat nc n
secolul 14. Aci a gsit o nsemnat corespondin diplomatic original ntre domnul moldovenesc Miron Barnoschi i
Polonia din primul ptrar al secolului 17, precum i cteva acte despre comerciul Cracoviei cu Moldova n secolul 14.
Toate acestea ns rmn pe un plan cu totul secundar n comparaiune cu tezaurile gsite ntr-o alt bibliotec din
Cracovia.
n a doua jumtate a secolului trecut a trit istoricul Poloniei Adam Naruszewicz , nscut la 1733, mort la 1796
i care la 1780 a nceput a publica o istorie a rei sale. Favorit al regelui Stanislav August i al aristocraiei polone de
atunci, el a dobndit permisiunea, pentru continuarea operei sale, de a trage copie de pe toate documentele arhivului
regesc al Poloniei i din arhivele particulare ale principalelor familii nobile, precum Radziwil , Zamojski etc. n acest
chip el i-a format o coleciune documental consistnd din 231 tomuri mari in folio . Dup moartea lui Naruszewicz ,
aceast coleciune a trecut n posesiunea istoricului i legistului polon contelui Tadeu Czacki , care a aezat-o n
biblioteca ce o avea la moia sa Poryck n gubernamentul Voliniei , utiliznd-o el nsui pentru scrierile sale, fr ca s
fi fost accesibil pentru ceilali. Dup moartea lui Czacki , la 1819, principele Adam Czartoryski a cumprat de la
motenitori, ntre alte manuscripte i rariti, coleciunea documental a lui Naruszewicz pentru suma de 12 000 galbeni
i-a transportat-o la moia sa Pulawy n gubernamentul de Lubel , unde iari mai nimeni nu putea s o consulte. La
1830, coleciunea lui Naruszewicz a fost dus la o alt moie a princepelui Czartoryski , Sieniawa n Galiia, i n urm
strmutat la Paris, unde s-au aezat proprietarii ei. Nu de mult aceast comoar de docu -

413
mente a fost druit Academiei din Cracovia, n biblioteca creia d. Hasdeu a gsit-o i esaminat-o. Arhivul regesc al
Poloniei coprindea o mulime de documente privitoare la istoria romn. Numai vreo cteva din ele au fost reproduse n
secolul trecut de ctre Dogiel n Codex Diplomaticus Poloniae, unde el menioneaz totodat dup registrele arhivale
coprinderea mai multor alte acte din secolii 14 i 15 cari erau scrise cu caractere cirilice. Un numr i mai mare de
asemini documente este menionat, iari numai n coprindere, n Inventarinm omnium privilegiorum quaecumque in
archivo regni in arce Cracoviensi continentur, scris la 1682 i editat de ctre Rykaczewski n Paris la 1862, de unde
sumariele tuturor documentelor relative la istoria romn le-a reprodus apoi d. Hasdeu n Arhiva istoric a Romniei,
tom. II. Aceste sumarii, iac tot ce s prea pn acum rmas, sau cel puin accesibil pentru istoricul romn, din cte se
aflau altdat n arhivul regesc al Poloniei. Lipsa documentelor menionate n Dogiel i n ediiunea lui Rykaczewski
era cu att mai dureroas cu ct sumarele lor snt fcute foarte pe scurt i adesea prezint erori nvederate.
Toate documentele menionate n Dogiel i n Rykaszewski se afl copiate in extenso n coleciunea lui
Naruszewicz, i nu numai acestea, dar nc multe altele, cari rmneau pn aci cu desvrire necunoscute, ncepnd de
la anul 1378 pn la nceputul secolului trecut, pn la epoca final a relaiunilor politice ntre romni i Polonia. Cele
mai vechi snt scrise n limba slav ecleziastic i unele latinete; de la secolul 16 ncoace se nmulesc actele latine i
apar cele n limba polon. ntre aceste documente se afl nu numai tratate ntre rile romne i Polonia, descripiuni de
ambasade, epistole etc., dar i unele acte d-un caracter cu totul neinternaional, precum snt mai multe hrisoave de
donaiune ale domnilor moldoveneti din secolul 15, importante pentru istoria noastr intern. n total se afl
aproximativ peste 2000 documente relative de-a dreptul la Romnia.
n trei sptmni d-lui Hasdeu i-a fost abia cu putin de a-i forma o ideie en bloc despre coprinsul coleciunii
lui Naruszewicz i de a-i nota numerile actelor privitoare la Romnia, fr a se putea apuca de copiarea lor. Dup
consiliul d-lui Dimitrie Sturza, brbat special, cunoscut prin rvna sa pentru tot ce se atinge de istoria romn, d.
Hasdeu. [a] angagiat doi studini, buni paleografi, pe cari i-a nsrcinat a copia treptat toate documentele ce le-a indicat
i de a se controla reciprocamente unul pe altul prin colaionare. Ca supracontrol, s-a oferit gratuitamente distinsul
linguist din Cracovia, d. Dygarzinski. n fine, ultima colaionare o va face nsui d. Hasdeu n anul viitor. Negreit ns
c copiarea esact a peste 2000 de documente, nsoit de attea condiiuni de esactitate, nu se poate esecuta cu o mare
rpeziciune. Copitii ingagiai s-au ndatorat a copia pn la finea anului curent un numr aproximativ de 300
documente, rmnnd celelalte pentru anul viitor. Copia fiecrui document, fie ct de lung, precum snt bunoar unele
tratate i relaiuni de ambasad, cost n termin meziu 1 1/2 florini. D. Hasdeu roag ministeriul, pentru ca lucrarea s
se poat ncepe imediat, de a i se libera suma de 1500 lei noi i d-a se prevedea suma de 6.000 lei noi n bugetul anului
viitor, pentru terminarea lucrrii. Iar documentele copiate propune s se publice ntr-o ediiune separat n aceleai
condiiuni n cari se editeaz coleciunea repauzatului Hurmuzachi.
[24 septembrie 1876]

CETATEA JIDOVA
,,Aceast cetate numit Jidova i Uriaa, situat n plaiul Nucoarei, districtul Muscel, la 6 kilometre de centrul
oraului Cmpu Lung, se afl aezat ntre Rul Trgului, la distan de 120 metre de malurile lui, i ntre oseaua
naional Pitetii Cmpu Lung, la 85 metre situat n partea despre ost a Cmpu Lungului.
Dup spturile esecutate ntr-un mod sistematic de d. Butculescu, dou sute metri lungime pe 2 m. 70, 2m. 80
adncime, din zidurile acestei ceti au fost aduse la lumin, n luna aceasta:
Dup obiectele descoperite: dou crmizi, cu inscripiuni romane, chei, sgei, haste, sticlrie fragmentat,
olrie etc. plus simetria zidurilor de mprejmuire n grosime de 5 metre 16 cm. i dup dou monete, una de argint de la
Geta (a.Ch. 211), i alta de bronz de la Gordian (a. Ch. 238) aceast cetate arat o fptur roman, n contra tuturor
aseriunilor unora cari pretind c ar fi de origine dac. Asupra acestui punt se va esplica mai precis esploratorul n urma
terminrii spturii complete a cetii.
Spturele se urmresc cu mare activitate, chiar acum, i poate c peste curnd vom poseda multe noiuni foarte
interesante pentru monumentul nostru istoric.
Ministeriul instruciunii publice a pus la dispoziiunea d-lui Butculescu o sum oarecare pentru a veni n

414
ajutorul scrutrilor sale".
Cele de mai sus le citim n Romnul. Ct despre numele Jidova, el nu este de origine roman, ci st desigur n
legtur cu forma jidovin, care se gsete adesea n documentele vechi romneti i nsemneaz scurstur de ap.
[1 octombrie 1876]

O MISTIFICAIE ARHEOLOGIC
Un slavist modern cpt la 1854 informaia c la mnstirea Banja n Dalmaia ar fi un patrafir de matas
mpodobit cu mrgritare i mpletit cu aur i cu argint. Pe el se reprezint mai multe chipuri de sni, iar pe partea de
jos se vd 2 figure ngenucheate, jupn Stroe i jupneasa Ierosima, cu artarea anului 1114. Slavi[s]tul conchise c ar fi
unul din cele mai vechi monumente de art slavic.
Inscripia ce i se trimisese n copie suna astfel:
Jupn Stroe Vestolmiu, jupneasa Erosima, n anul 1114,acest patrafir s fie mnstirii din Stieti".
Unde ns s fi fost mnstirea Stieti? Cine snt personagele lui jupn Stroe i Erosimei? Cum de se afl acest
patrafir la mnstirea Banja?
Un alt slavist, mult mai celebru, profesorul Fr. Miklosich, cercetnd la rndul su mnstirea Banja, public n
1858 inscripiunea de pe patrafir n fruntea monumentelor privitoare la istoria Serbiei, Bosniei i Ragusei; o public
ns cu urmtoarele modificri:
Jupn Stroe Vestolmiu, jupneasa lui, Sima, n anul 1114, acest patrafir s fie mnstirii din Stneti.
Enigma rmnea ns tot nedezlegat: unde va fi fost mnstirea Stneti si cine era acel jupn Stroe Vestolmiul
cu soia sa Sima, vieuitori n veacul al 12-lea?
Venerabilul canonic Tim. Cipariu este cel dinti care ridic vlul cestiunii. Mai mult pe ghicite dect prin
criteriele externe ale monumentului recunoscu c patrafirul de la Banja nu poate proveni dect din Romnia i anume
de la mnstirea Stneti din districtul Vlcii; c lectura Stroe Vestolmiu a lui Kukulievich i Miklosich trebuie
rectificat n Stroe vel stolnic; c donatorul patrafirului a fost un boier romn ,,mare stolnic" din secolul XII; c, n fine,
mnstirea Stneti ce apare n documentele de la 1540 nainte ca o fundaiune a familiei Buzetilor n-ar fi dect o
reedificare a vechii mnstiri, tot cu aceleai nume, din anul 1114.
Consecinele unei asemeni fericite descoperiri erau natural de o mare importan pentru istoria naional. O
mnstire n Romnia la nceputul secolului XII, iac o prob irecuzabil nu numai c romnii triau pe atunci n
aceste locuri, dar c aveau un stat
organizat, cu aristocraia sa, cu biserica i instituiunile sale monacale , aa cum ni apare n istorie cu un veac mai n
urm.
Mistificarea merse i mai departe. Cunoscutul[ui ] Rsler, care nu ngduie romnilor s triasc n rele de azi
dect dup nceputul secolului XIII , i vine mai lesne a admite c acea mnstire Stnetii din 1114 ar fi putut fi
slavic, clugrii slavi, populaiunea din Romnia slav!
Dar ipoteza nvatului Cipariu, orict de fundat n generalitatea sa, se ntemeia pe o eroare esenial fcut n
citirea inscripiunii tocmai de cei cari nu trebuiau s-o fac, de principii slavismului , Kukulievich i Miklosich, autoriti
n materie de diplomatic i paleografie slav.
D. Hasdeu, n studiul Limba slavic la romni, a dovedit cu monumente lapidare , acte i cronice contimporane,
prin limba chiar a inscripiunii : 1 . c cei doi slaviti au citit ru veleatul 1114, 2 . c jupn Stroe velstolnic din
inscripiune este vestitul general al lui Mihai Viteazul, Stroe Buzescul , iar jupnia Sima, soia lui; i a conchis de aci
c Stroie Stolnicul cu soia sa depuser faimosul lor patrafir la mnstirea Stnetii , fundaiunea Buzetilor, n
intervalul de la 1 sept. 1600 inclusiv pn la 1 sept. 1601 exclusiv, pentru c la 2 octomvrie 1601 Stroie era deja mort.
Cu studiul critic al acestei ntrebri se ocup monografia Inscripiunea de pe patrafirul de la Stneti" de Gr. G
. Tocilescu , Bucureti, 1876.
[8 octombrie 1876]

415

BISERICEASC
A OBICEIURILOR DE LA AR
TLCUIRE

ntr-o veche nvtur prinilor duhovnici ", al crei an lipsete, gsim la capt o ciudat tlcuire a
obiceiurilor pmntului . Istoricii notri vor gsi c aceste tlcuiri clerice sunt de o origine tot att de grea de constatat
ca i obiceiurile nile, dar, fiind att de curioase, le aezm aicea precum le gsim i n limba, nu fr farmec, a
originalului.
1) Dumnezeii limbelor elineti era foarte muli, dintre carii unul anume Prun , carele se numea al locului, c i
n mna lui inea o piatr scump ce dup feliul ei lumina ca jeraticul . nc i foc de-a pururea ardea naintea lui. Iar
nchintorii lui fce focuri i se petrecea preste dnsele , nchipuind cumc s-ar da singuri pe sine jertf acelui idol
Prun . Aceleai nchipuiri fac i unii din cretini pn n ziua de astzi, adec focuri n blii n ziua de joi mari i se
petrec peste dnsele ; ns netiind ei ce nchipuiesc .
2) Alt idol era, ce-i zicea Ldco . Pre acesta l avea Dumnezeul veseliilor i al bunei norociri . Acestui aduceau
jertfe cei ce avea a face nuni i veselii, prndu-li-se c cu agiutorul lui Lad [k ]o i vor ctiga veselie frumoas i
via cu dragoste. Aseminea i aceasta o cnt cretinii pe la nuni.
3) Mai jertfea unei dintr-acei nchintori de idoli i apelor, adic blilor i izvoarelor. Deci unde era apa
aproape ci se aduna odat ntr-un an i se arunca unii pe alii n ap. Iar unde era departe i turna ap pre dnii unii
altora. Aceasta acum i la unii din cretini vedem fcndu-se , adec a doua zi dup Pati, numindu-se trasul n vale,
dintru care ,,tras n vale" prin ndemnarea diavolului se fac multe sfezi , glcevi i bti.
4) Alii avea alt Dumnezeu, ce-i zicea Caleada , carii ei, adunndu-se la praznicele i ,,zborurile " lor cele
idoleti , cnta ludnd pre acel Coleada , pomenindu-i de multe ori numele. i aceasta o vedem c se ine la unii din
cretini i pn astzi, c primesc spre ziua naterei lui Hs . de le cnta iganii numindu-se colindatori (sic). i nc mai
primesc la casele lor Turca sau Brezaia , avnd cu sine i ,,mscrici ghidu ", carele, schimbndu-i faa sa, zice
cuvinte urte .
5) n cetatea Rodostol aproape de apa Istrului , n vremile nchintorilor de idoli, se afla un idol anume Cron ,
adec Dumnezeul morilor, care acela era un elin mort ntru carele, ncuibndu-se diavolul de mult vreme, l inea
neputred . Aceluia i jertfea rtciii ntru acest fel, adec de-i btea trupurile sale pn la snge , chiuia i toat alt
fr de lege fcea. Cu sngele ce-i vrsa nchipuia cum c cu snge iaste Cron (pentru c se arta rumen la fa); iar
frdelege ce-o fcea ziceau c nu o vede Cron ,
cci ine ochii nchii, nici aude strigrile, cci este mort. Aa i acum cretinii fac pre la morii lor, strigndu-se ,,clac
de nebuni", de-i bat spatele cu lopei, chiuiesc, joac i alte multe ghiduii fac, cari nici a se mai scrie sau a se pomeni
nu se cuvine.
6) Alii cinstesc pre un idol anume Cupl. pre carele l numea al rodurilor pmntului, cruia la prga seceriului
la o zi a lor nsemnat i aducea jertf, adunndu-se brbai i muieri, mpletind cununi de buruieni, de-i punea n cap i
se ncingea cu ele. Unii din brbai se mbrca n haine muiereti, ca, putnd ei juca mai rsfat dect muierile, s poat
ndemna pre privitori la toat pohta spurcat... Aa, jucnd i srind, adeseaori striga Cupl ! Cupl ! Aceast urt
nchipuire i pn acum se ine aicea n ara noastr pre la unele orae i sate, de se mbrac brbaii n haine muiereti
i se numesc Cuci sau Cluceni, fcndu-se cununi de buruiene : anume de pelin ; iar cei ce nu joac, pelin tot i pun
nbru. Alii iari fac alt izvodire drceasc. La vreme de secet un om cu pielea goal, inirnd buruieni verzi pe a,
se-nfur de sus pn jos i pe cap pune cunun, jucnd pre la case, arunc toi cu ap ntr-nsul, inchipuind cumc i
de la dnsul ap cer, adec ploaie. Prostimea se nal la acestea dou cumc ar lua vindecri de toate neputinele sale
prin clcarea Cucilor, iar Ppluga c-ar avea putere s porunceasc norilor s ploaie. Precum cred credincioii c prin
atingerea sfinilor apostoli s-au dat vindecri celor bolnavi, aa i acum s-ar da prin clcarea spurcatelor picioare ale
Cucilor (i acetia cei mai muli snt ligani puchioi); i iari c precum Ilie proorocul au pogort ploaie, aa ar putea i
acel mscrici neltori Ppluga ca s pogoare ploaie cnd ar vre.
[10 octombrie 1876]

416

[ESCELENA SA DR. IOAN VANCEA..."]

,,Esc[elena] sa dr. Ioan Vancea, printele metropolit din Bla, de curnd a dat o dovad nou de generosul su zel
filantropic. Anume la 2 l.c. a fcut la consistoriul din Bla o fondaiune n suma de 32.000 fl., cu urmtoarea
dispoziiune: a treia parte din interese s se ntrebuineze pentru mbuntirea lefei profesorilor mai ru dotai, dndu-se
fiecruia cte un ajutor de 50 fl.; a treia parte pentru ajutorarea preoilor mai saraci, fiecruia cte 50 fl., i a treia parte
s se adaug capitalului. Aducem omagele noastre nalt Pr[easfiniei] Sale pentru acest act filantropic naional i-i
dorim s se poat bucura muli ani de roadele darurilor sale". ,,Familia", din care estragem aceast noti, serbeaz acest
fapt nobil prin publicarea portretului Esc[elenei] S[ale] n numrul su din urm.
[15 decembrie 1876]

IEPURILE LUI DONICI

ntr-o foaie din 1853 gsim urmtoarea povestire pe care o face Const. Negruzzi despre iepurele renumitului
fabulist Donici:
ncepuse a mi se ur la ar. Pentru ce? Singur eu nu tiu, se vede pentru c omul[ui] e dat a nu se mai mulmi
nicieri. ntr-o diminea, mi-am luat puca i m-am dus de m-am pus la pnd n marginea unei lunci, cu gnd s
mpuc un iepure. N-au trecut mult i am i vzut iepuri i oldani ieind pe
toloac, jucndu-se, alergnd, srind, dar se nvrteau i apoi fugeau aa de iute nct n-apucam s chitesc. Deodat
zresc pe unul mai btrn, cu prul sur, c iese cu pai rari din pdure i mi se pune nainte i apoi, uitndu-se la mine i
vznd c-l inteam: ,,Ce zboveti, strig, trage acum! O! drept v spun c-am rmas cuprins de mirare ... ,,S m
fereasc Dumnezeu, i-am rspuns, eu nu snt deprins a vna dobitoace care vorbesc. Tu eti nzdravan de bun
sam!'' ,,Ba nicidecum adogi el eu sint un btrne iepure a lui Donici". Zu nu mai era de vorb, rmsesem
ncremenit. Mi-am zvrlit puca i m-am nchinat lui cu mult plecciune: i-am cerut iertciune c nu l-am cunoscut,
bnuindu-l c se pusese n primejdie de a se face ostrop. ,,i pentru ce acest dezgust de trit?" l ntrebai. ,,Of, snt
satul de cele ce vd", zise el. ,.Cum? N-ai tot acel cimbru i trifoi?" ,,Aa este, dar nu-s tot acele dobitoace. Cnd
ai ti cu cine snt silit s-mi petrec zilele! Vai mie ! Nu mai snt acum vitele din vremea mea. oldanii de azi ii vezi
gingai i dezmierdai, cutnd numai flori. Vor s se hrneasc cu viorele i cu lcrmioare n loc de frunz de curechi
i de cartofe cu care noi ne mulmeam. Acum vezi oldani republicani, cei politici, mgari procopsii care vorbesc
numai franuzete sau o romneasc din care eu nu-neleg o buche. Dac ies din covrul meu i m duc la vrun vecin smi petrec vremea, l gsesc puind lumea la cale n loc s-i caute de treaba lor. ntr-un cuvnt, dobitoacele din ziua de
astzi snt aa de cu duh nct, de multul duh ce au, mai n-au nicidecum, i minteosul nostru mgar avea mai mult n
vremea lui dect moiniele de acum. Eu snt btrn i nu m pot deprinde cu toate aceste farafasturi. Ia de aceea mi s-a
urt de a mai tri i vreau s m fac bujani". L-am mustrat cu biniorul i, mngndu-l, m-am luat i m-am dus acas la
dnsul.
Acolo am fcut cunotin cu cteva din dobitoacele lui Donici. Vulpea era aa de ruinoas, prea c e, o fat
mare. Cucul i grierul cntau mai frumos dect artitii notri. Lupul postea i nva bucoavna pe vro civa miei. Toi
vieuiau n cea mai mare linite, numai gtele cteodat tot mai fceau glgie.
[20 aprilie 1877]

417

SCRIPT TIBETAN
ntre odoarele preioase ce i-au rmas d-lui Dimitrie Sturza de la rposatul su printe vornicul Alexandru
Sturza Micluanu se afl i o foi lungrea de hrtie de bumbac, vpsit negru i scris cu litere albe de o parte 4
rnduri, de alta pe un rnd.
Aceast foi, dup cum zice o noti a printelui su, ,,s-a gsit ntre celelalte odoare ce s-au aflat n comoara
gsit de maiorul Ioni Iamandi n inutul Dorohoi" i este, pe lng vasele de argint astzi pstrate n Muzeul
Ermitagiului (din Petersburg), singurul obiect ce au rmas cunoscut din mormntul mongolic deschis la nceputul
veacului acestuia n satul Conetii lng Prut.
D. A. Odobescu a descris pe larg n cartea sa despre Istoria arheologiei (vol. I, pag. 565 i urm.) aceast foi,
scris n limba tibetan. Din esplicrile sale cptm convingerea c ea este unul din monumentele cele mai vechi, cele
mai nsemnate aflate n ara noastr, c ea este o rmi din timpul nvlirii tatarilor din ntia jumtate a secolului 13lea.
D. Dimitrie Sturza a oferit Societii Academice acest obiect preios.
[4 septembrie 1877]

COMENTARII
Vezi scriptul alaturat Comentarii

BIBLIOGRAFIE
Cuprinde lucrrile consacrate publicisticii lui Eminescu sau n care se fac meniuni despre ea. Referinele
acoper perioada 1870 1980 (mai) i snt ornduite cronologic. Bibliografia general a publicisticii lui Eminescu se
va da la ultimul volum din aceast seciune a operei sale.
1. Viena n 3/15 ianuarie 1870 (Serbarea ajunului anului nou). ALB 1, V (1870), nr. 3, 7/19 ian., p. 2 3.
2. Iuliu, Corespondena particular a ,,Informaiunilor bucuretene". Wiena, 8 aprilie 1870. INFB, 1 (1870), nr. 104,
16 apr., p. 2 3.
3. [Pop, Ladislau V.], Pesta 1 aprilie 1870. G T, XXXIII (1870), nr. 31, 22 apr./4 mai, p. 2 3.
4. Ear i ear persecuiuni contra Federaiunii". FED, III (1870), nr. 105, 14/26 oct., p. 417.
5. Procesele de pres. F, VI (1870), nr. 44, 1/13 nov., p. 526.
6. Pota redaciunii. F, VI (1870), nr. 49, 6/18 dec., p. 588.
7. Brtianu, Dumitru, Serbarea de la Putna. XV ROM, (1871), 23 iul., p. 621; CI, IV (1871), nr. 83, 30 iul., p. 1.
8. Brtianu, Dumitru, Bucureti 11/23 august 1871. Domnilor membri ai Comitetului central pentru serbarea de la
Putna. ROM, XV (1871), 15 aug., p. 694, TEL, I (1871), nr. 111, 18 aug. p. 2.
9. tefan cel Mare i d. Maiorescu. COLTR, II (1871), nr. 31, 23 aug., p. 119.
10. *** Bibliographie roumaine. JDB, VI (1875), 481, 18 apr. st. n., p. 2.
11. I.M.K. [I.M. Kodrescu]. Bibliohronologia-romn. BR, I (1875), nr. 2, p. 92.
12. Prelegere popular a Societii Junimea. CFIG, IV, (1876), nr. 22, 18 mart., p. 2 (Cronica local).
13. Preleciune popular. CI, IX (1876), nr. 32, 19 mart., p. 3 (Nouti).
14. Un student din Universitatea din Iai, Conferina d-lui Eminescu. APLE, II (1876), nr. 19, 25 mart., p. 3 4.
15. Excrocherii evreeti. CFIG, IV (1876), nr. 50, 27 iun., p. 2 3. (Cronica local).
16. O flagrant contrazicere. CFIG, IV (1876), nr. 52, 8 iul., p. 5 (Cronica local).

418
17. Cerem lmuriri. CFIG, IV (1876), nr. 68, 2 sept., p. 4 (Cronica local).
18. Foile oficiale. CFIG, IV (1876), nr. 69, 5 sept., p. 4 (Cronica local).
19. Domnule redactor [n nr. de miercuri..."]. CFIG, IV (1876), nr. 71, 12 sept., p. 5 (Inseriuni i reclame).
20. Pcatul ,,Curierului de Iai". CFIG, IV (1876), nr. 83, 24 oct., p. 5 (Cronica local).
21. Nouti. CFIG, IV (1876), nr. 84, 28 oct., p. 5 (Cronica local).
22. Minunile foaei oficiale locale. CFIG, IV (1876), nr. 88, 11 nov., p. 5 (Cronica local).
23. R. (Brevetul de pastramagiu a redactorului oficial din Iai dat de el nsui). CFIG, V (1877), nr. 5, 20 ian., p. 5
(Cronica local).
24. (La adresa foaei oficiale locale). CFIG, V (1877), nr. 7, 27 ian., p. 5 (Cronica local).
25. Convorbiri literare". PRESA, X (1877), nr. 36, 6 apr., p. 3.
26. Elefterescu, V. [V rog a mai nsera..."]. CFIG, V (1877), nr. 44, 12 iun., p. 5 6 (Inseriuni i reclame). TRANS
1, VI (1877), nr. 8, aug., p. 26 27.
27. Zotu, Dr., Critice literare. PRESA, X (1877), nr. 164, 14 aug., p. 2.
28. Zotu, Dr., Critice literare. PRESA, X (1877), nr. 188, 16 sept., p. 2 3.
29. Tanda [Slavici, Ioan], Bietul Dr. Zotu. T, II (1877), nr. 216, 23 sept., p. 2 3, nr. 218, 25 sept., p. 2 3 (Partea
literar).
30. Gaster, M., Literatura popular romn. Bucureti, Ig. Haiman, Librar-Editor, 1883, p. 35, 40, 42, 44, 120, 128,
129, 439, 442, 446, 576 579.
31. Bogdan, N.A., Eminescu redactor la Curierul de Iai" 1876 78. F, XXVI (1890), nr. 24, 17/29 iul., p. 366;
LPV, 1 (1904), nr. 3, ian., p. 48; Omagiu lui Mihail Eminescu. Bucureti, Atelierele grafice Socec & Co. Societate
anonim, 1909, p. 87; L. Drimba, Eminescu la Familia", Oradea, 1974, p. 133; Pagini vechi despre Eminescu.
Antologie, texte stabilite, note i prefa de Gh. Bulgr. [Bucureti], Editura Eminescu, [1976], p. 43.
32. Gaster, M., Chrestomaie romn. Texte tiprite i manuscrise [sec. XVI XIX], dialectale i populare cu o
introducere, gramatic i un glosar romno-francez. Vol. I. Introducere, gramatic, texte [1550 1710]; Vol. II.
Texte [1710 1830], dialectologie, literatur popular, glosar. Leipzig F.A. Brockhaus [i] Bucureti, Socec &
Co., 1891, I, p. 129 134, 194 196, 295 307; II, p. 46 49, 70 74, 88 93, 178 183, 195 198,
216 219.
33. Cristea, Ills, Eminescu, Elite s mvei tanulmny az jdbb romn irodalom krebl. Szamosujvrtt, Todorn Endre
,,Aurora" Knyvnyomdaja, 1895, p. 62 63.
34. Ordeanu, I.S., Eminescu pesimist, profet i economist. Bucureti, Tipografia ,,Gazeta steanului", 1899, p. 46.
35. Teodorescu-Kirileanu, G., Spicuiri din ,,Curierul de Iai" din timpul cnd era redactat de Eminescu. Z, VI (1901),
p. 124 130.
36. Rdulescu-Pogoneanu, I.A., Cteva pagini din tinereea lui Eminescu. CL, XXXVII (1903), nr. 4, 1 apr., p. 297
328; Studii. Bucureti, Edit. Carol Gbl, 1910, p. 20 21.
37. Scurtu Ion, Eminescu i d. G. Panu. SAM, II (1903), nr. 22, 1 iun., p. 345 348.
38. Scurtu, Ion, Eminescu i istoria naional. SAM, II (1903), nr. 28, 13 iul., p. 447 448.
39. Scurtu, Ion, Eminescu i tinerimea. SAM, II (1903), nr. 31, 3 aug., p. 486 489.
40. Scurtu, Ion, Eminescu i Moldova. SAM, II (1903), nr. 40, 5 oct., p. 631 635.
41. Bogdan, N.A., Amintiri despre Eminescu. LPV, 1 (1903), nr. 2, dec., p. 24 28; Pagini vechi despre Eminescu.
Antologie, texte stabilite, note i prefa de Gh. Bulgr.[Bucureti], Edit. Eminescu, [ 1976], p.46 47.
42. Scurtu, Ion, Mihail Eminescu's Leben und Pvosaschriften. Inaugural Dissertation zur Eriangung der Doktorwrde
der philosophischen Fakultt der Universitt Leipzig. Leipzig, Johann Ambrosius Barth, 1903, p. 48 49, 93
117, 121 124. 43. Scurtu Ion, Scrierile politice ale lui Eminescu i presa noastr. EP, XI (1905),nr. 224, 19 aug.,
p. 1.
44. Borcea, I., Eminescu i teatrul. LUC- S, IV (1905), nr. 17, 1 sept., p. 339 343, nr. 18, 15 sept., p. 356 359; nr.
19, 1 oct., p. 380 383; ASTR, IX (1906), p. 11 30.
45. [Ionescu, Ioan S.], Poveti. Anecdote. Impresii de cltorie. Excursium. Diverse. [Iai] Tipografia naional. 1905,
p. 109 113.
46. Ptrcoiu, I., M. Eminescus pessimistische Weltanschauung mit besonderer Beziehung auf den Pessimismus
Schopenhauers. Inaugural Disssertation. Trgu-Jiu, Druck von Nicu D. Miloescu, 1905, p. 15.
47. Duma, Ion, Eminescu i romnii din Ungaria. TRANS, XXXVII (1906), nr. 2, mart. apr., p. 45 54.
48. Scurtu, Ion, M. Eminescu n lumina vremilor de azi (conferin). SAM, VI (1907), nr. 17 18, 20 apr., p. 342
357.

419
49. Ibrileanu, G., Evoluia spiritului critic. Eminescu i socialitii. VR 1, III (1908), nr. 5, mai, p. 250 279.
Spiritul critic n cultura romneasc. Iai, Edit. revistei ,,Viaa romneasc", 1909, p. 149 188. Ediia II, Iai,
,,Viaa romneasc", 1922, p. 153 192; Ediie selectiv, introducere, note i tabel cronologic de Const. Ciopraga.
Iai, Edit. Junimea, 1970, p. 119 142; Opere 1, Ediie critic de Rodica Rotaru i Al. Piru. Prefa de Al. Piru.
Bucureti, Minerva, 1974, p. 102 126; Mihai Eminescu. Studii i articole. Ediie ngrijit, prefaa, note i
bibliografie de Mihai Drgan. Iai, Edit. Junimea, 1974, p. 29 54.
50. Panu, G., Amintiri de la Junimea" din Iai I. Bucureti, Edit. Societii anonime pe aciuni Adevrul", 1908. p.
127 132.
51. Zaharia, N., Pesimismul lui Eminescu. NNR, V (1909), nr. 23, 15 mart., p. 358 362.
52. Tomescu, D., Un ziarist ideal. RAM, IV (1909), nr. 11, 1 iun.. p. 504 508.
53. Rdulescu-Motru, C., Naionalismul, cum trebue s se neleag. NRR, VII (1909), nr. 2, 1 nov., p. 19 23, nr. 3,
8 nov., p. 35 39, nr. 4, 15 nov., p. 53 58; Bucureti, Edit. Lumen" [f.a], p. 23 66.
54. Foru, Gr., Din scrierile politice i literare ale lui Eminescu: (cteva spicuiri). n Omagiu lui Mihail Eminescu. Cu
prilejul a 20 ani de la moartea sa. Bucureti, Atelierele grafice Socec & Co., Societate anonim, 1909. p. 131
137.
55. Panu, G., Amintiri de la Junimea" din Iai. II. Bucureti, Noua tipografie Brozer & Parzer, 1910, p. 297 298,
305 309.
56. Grmad, I., Societatea Academic Social Literar Romnia Jun" din Viena (1871 1911). Monografie
istoric. Arad, Tip. Concordia" Soc. pe acii 1912, p. 10 19, 25 70, 149 166.
57. Zaharia, N., Mihail Eminescu. Viaa i opera sa. Bucureti, Tip. i Stab. de arte grafice George Ionescu, 1912, p.
291 309; [ed. a II-a]. Bucureti, Editura Librriei Socec & Co., Soc. anonim, 1923, p. 352 371.
58. Opere complecte. Filozoful Conta. Poezii i cugetri postume. Teoria fatalismului. Teoria ondulaiunii universale.
Originea speciilor. ncercri de metafizic. Bazele metafizicii. ntile principii care alctuiesc lumea. Discursuri
parlamentare. Articole politice. Proiect de lege i regulamente. Diverse. Un studiu biografic i note explicative
alctuite dup scrisori, acte i manuscrise inedite de Octav Minar. Bucureti, C. Sfetea editor Librria coalelor"
[1914], p. IX, LII LVIII. LXI LXV, LXXVI LXXVIII; Ediia a II-a. Bucureti, C. Sfetea Librria
coalelor Editor", [f.a.], p. IX, LII LVIII, LXI LXV, LXXVI LXXVIII.
59. Galaction, G., M. Eminescu. Bucureti, Edit. Institutului Flacra", 1914, p. 87 88 (Romnii celebri, No. 2);
Pagini vechi despre Eminescu. Antologie, texte stabilite, note i prefa de Gh. Bulgr. [Bucureti], Edit. Minerva,
[1976], p. 101 102.
60. Grmad, I., Mihail Eminescu (contribuii la studiul vieii i operei sale). Heidelberg, Carl Winter's
Univesittsbuchhandlung, 1914, p. 12 30.
61. Sion, Florin, Mihail Eminescu ca economist. Iai, Institutul de arte grafice N. V. Stefaniu & Co., 1914, p. 11 81.
62. Stefanelli, T.V., Amintiri despre Eminescu. Bucureti, 1914, Institutul de arte grafice C. Sfetea, 1914, p. 69 79,
105 123.
63. Lovinescu, E., Critice III. Bucureti, Institutul de editur i arte grafice ,,Flacra", 1915, p. 207 208; ed. a II-a,
vol. 4. Bucureti, Edit. Librriei Alcalay, 1920, p. 105 106; Ediie definitiv, vol. 6. Bucureti, Edit. Ancora,
[1928], p. 42 43, 74; Scrieri. I. Ediie de Eugen Simion. [Bucureti], EPL, 1969, p. 245, 262.
64. Conta Kernbach, Ana, Biografia lui Vasile Conta. Adugiri i ndreptri. Iai, Tipografia ,,Dacia" P. & D. Iliescu,
1916, p. 20, 26, 27, 38, 39.
65. Morariu, Aurel, Cteva amnunte despre activitatea politic i social a ziaristului Eminescu. GLB, II (1919), nr.
178, 28 iun., p. 3 4.
66. Negruzzi, Iacob, Amintiri din Junimea". Bucureti, Edit. ,,Viaa romneasc", [1921], p. 260 287; Amintiri din
Junimea". II Scrieri alese. Ediie ngrijit de Corneliu Simionescu. Bucureti, Edit. Minerva, 1970, p. 212 232.
67. Burada, Teodor, Istoria teatrului n Moldova. Volumul II. Iai, Tipografia ,,H. Goldner", 1922, p. 375 395;
[Ediia a II-a]. Ediie i studiu introductiv de I.C. Chiimia, Bucureti. Edit. Minerva, 1975, p. 436, 555 566.
68. Iorga, N., Istoria presei romneti. [Bucureti], Tiprit de Sindicatul ziaritilor din Bucureti, [1922], p. 136.
69. ranu, Andronic M., Cum l-am cunoscut pe Mihail Eminescu. RM, III (1923), nr. 2 4, iun. aug., p. 14 17.
70. Tagliavini, Carlo, Michele Eminescu. L'uomo e l'opera. Roma, Istituto per l'Europa Orientale, [Riccardo Ricciardi
editore], 1923, p. 15, 25 28, 29 30.
71. Bogdan-Duic, G., Titu Maiorescu i Mihail Eminescu (Documente din Blaj). SM, I (1924), nr. 14, 13 iul., p. 304
305.
72. Slavici, I., Amintiri. Bucureti, Cultura Naional, 1924, p. 44 83, 86 92, 99 118; Amintiri. Ediie ngrijit,

420
prefa, note i indici de George Sanda. [Bucureti], EPL, 1967, p. 40 77, 83 85, 92 109; Opere IX.
Memorialistic [Text ales i stabilit: C, Mohanu. Note i indici: D. Vatamaniuc]. Bucureti, Edit. Minerva, 1978, p.
47 85, 90 93, 98 116.
73. Lovinescu, E., Istoria civilizaiei moderne II. Forele reacionare, Bucureti, Edit. Ancora" [1925], p. 139 145.
Ediie, studiu introductiv i note Z. Ornea. Bucureti, Edit. tiinific, 1972, p. 298 305.
74. A.A.M. [Mureianu, Aurel A.], Mihail Eminescu i ntemeierea ,,Romniei June" 1868 1871. Braov, Tipografia
A. Mureianu: Branite & Co., [1926], p. 4 19.
75. Minar, Octav, Eminescu despre Gogol. LUPTA 2, VI (1927), nr. 1748, 23 sept., p. 2.
76. Marian, Liviu, B.P. Hasdeu i M. Eminescu. Chiinu, Tipografia eparhial Cartea romneasc, 1927, p. 8 10.
77. Lang, Friedrich, M. Eminescu als Dichter und Denker. Cluj Klausenburg ,,Minerva" literarische und graphische
Kunstanstalt, 1928, p. 130 173.
78. Punescu-Ulmu, T., Viaa tragic i romneasc, a lui Eminescu. Craiova, Tiparul Prietenii tiinei, S.A., 1928, p.
62, 96 103.
79. Dima, Al., Tradiionalismul lui Mihail Eminescu. Turnu-Severin, Editura revistei ,,Datina", [1929], p. 27.
80. Russu, N. I., Mihail Eminescu (Biografie). Bucureti, Edit. Institutului de literatur", 1929, p. 13.
81. Murrau, D., Eminescu i cosmopolitismul. RSTR, XI (1930), nr. 7, mart., p. 11 13.
82. Racu, I. M., Ecouri franceze n opera lui Eminescu. NDREPTAR, I, (1930), nr. 6, iun., p. 6 9; nr. 7, iul., p. 5
9; nr. 9, sept., p. 4 10; SECOLUL, I (1932), nr. 24, 31 iul., p. 3; nr. 26, 14 aug., p. 3; Alte opere din literatura
romn. Bucureti, Imprimeria central, 1938, p. 172 176, 180, 181; Eminescu i cultura francez. Bucureti,
Edit. Minerva, 1976, p. 33, 36, 39, 54, 60 63, 67 68, 71, 74, 77, 95, 130, 143, 145, 147, 153, 163, 177, 179
180, 182 183.
83. Mrculescu, Octavian, Mic studiu critic asupra omului i operei poetice a lui M. Eminescu. Bazargic, Tip.
,,Gutenberg" Hristo Radilof, 1930, p. 39 44.
84. Naum, Theodor i Cuza A.C., Antisemitismul lui Eminescu. Bucureti, Tipografia ,,Reforma social", [1930], p. 4
27.
85. Vianu, Tudor, Poezia lui Eminescu. Bucureti, Edit. ,,Cartea romneasc" [1930], p. 50, 5758; Studii de
literatur romn. Bucureti, Edit. didactic i pedagogic, 1965, p. 246, 250; Mihai Eminescu [Ediie ngrijit de
Virgil Cuitaru]. Prefaa de Al. Dima. Iai, Edit. Junimea, 1974, p. 48, 53 54.
86. Clinescu, G., Pentru o biografie a lui Eminescu. VRE, IV (1931), nr. 184, 26 apr., p. 7, 8.
87. Neamu, Octavian, Puerila sociologie eminescian sau D.E. Lovinescu despre Eminescu sociolog. EX, I (1931), nr.
24, 16 mai, p. 8.
88. Bogdan-Duic, Gh., Multe i mrunte. Glum eminescian. BME, II (1931), nr. 6, p. 93 94.
89. Torouiu, I.E. i Carda, Gh., Studii i documente literare. I. Junimea . Bucureti, Institutul de arte grafice
,,Bucovina", 1931, p. 314 323.
90. Clinescu, G., Viaa lui Mihai Eminescu. Bucureti, Edit. Cultura naional", [1932], p. 367 375; Ediia a doua
revzut. Bucureti, Edit. ,,Cultura naional" [1933], p. 372 380; Ediia a treia revzut. Bucureti, FPLA, 1938,
p. 346 358; Ediia a IV-a revzut. Bucureti, EPL, 1964, p. 277 282, [Ediia a V-a]. Bucureti, EPL, 1966, p.
256 261; Opere 11. Viaa lui Mihai Eminescu. Bucureti, EPL, 1969, p. 253 258; [Bucureti], Edit. Eminescu,
[1973], p. 258 263; [Bucureti], Edit. Eminescu, [1975], p. 258 263; Iai, Edit. Junimea, 1977, p. 297 303.
91. Lzreanu, Barbu, Un prieten ardelean al lui Eminescu: Dimitrie Coma. VRE, V (1932), nr. 221, 17 ian., p. 6.
92. Lupa, I., Influena lui Hegel n scrisul lui N. Blcescu i M. Eminescu. U, XLIX (1932), nr. 36, 7 febr., p. 1, 2;
Paralelism istoric. Bucureti [Tip. Universul"], 1937, p. 205 211; Scrieri alese. I. Introducere, ediie ngrijit,
note i comentarii de Acad. tefan Pascu i Pompiliu Teodor. Cluj-Napoca, Edit. Dacia, 1977, p. 176 183.
93. Torouiu, I.E., O polemic n jurul logicei lui Titu Maiorescu. RLIT 2, I (1932), nr. 36, 22 oct., p. 1.
94. Blan, Teodor, Serbarea de la Putna 1871. Cernui, Tipografia Mitropolitul Silvestru, 1932, p. 6, 7, 16, 29, 33
55, 67 68, 83 87, 92 93.
95. Densusianu, Ovid, Evoluia estetic a limbei romne ncheiere 1931 1932. [Bucureti], Facultatea de litere
i filozofie, [1932], p. 149 155, 162 165, 170 172.
96. Murrau, D., Naionalismul lui Eminescu. [Bucureti], Edit. ,,Bucovina", I.E. Torouiu, [1932], p. 7, 24, 29, 31, 40
42, 47, 48, 57 62, 65, 67 69, 71 77, 84, 107 111, 115, 117, 120, 133, 134, 136 139, 146, 147, 149,
151, 152, 154, 157, 158, 161, 163, 164, 168, 171, 179, 187, 190 192, 194 196, 201, 221, 222, 228 231,
248, 259, 313 315, 328, 331.
97. Torouiu, I.E., Studii i documente literare. III. Junimea". Bucureti. Institutul de arte grafice Bucovina", 1932, p.

421
126 130.
98. Clinescu , G., Antihegelianismul lui Eminescu. VR 1, XXV (1933), nr. 10, oct., p. 27 30.
99. Torouiu, I.E., Studii i documente literare. IV. ,,Junimea". Bucureti, Institutul de arte grafice Bucovina", 1933, p.
78 92, 120 124, 133 134, 294.
100. Vianu, T., Influena lui Hegel n cultura romn. Bucureti, Monitorul Oficial i Imprimeriile Statului. Imprimeria
naional, 1933, p. 40 49; Studii de literatur romn. Bucureti, Edit. didactic i pedagogic, 1965, p. 592
597; Scriitori romni. II. Bucureti, Edit. Minerva, 1970, p. 300 309; Opere. III. Bucureti, Edit. Minerva, 1973,
p. 404 411; Mihai Eminescu. Iai, Edit. Junimea, 1974, p. 236 245.
101. Mureianu, Aurel A., Un apel din martie 1870 al studenimii universitare romne din Viena scris de Aurel
Mureianu i isclit de Mihail Eminescu. PRO, I (1934), nr. 1, 15 mai, p. 7 12.
102. Dima, Al., Motive hegeliene n scrisul eminescian. RAM, XXVI (1934), nr. 1, mai, p. 37 40; VR, XXVI
(1934), nr. 3, mart., p. 10 19; Sibiu, [Tip. Instit. de arte grafice Dacia Traian"], 1934, p. 8 10, 11, 13;
Conceptul de literatur universal i comparat. Studii teoretice i aplicative. Bucureti, Edit. Acad. R.S.R., 1967,
p. 143 145, 147, 150.
103. Bogdan-Duic, Gh., Critic teatral (1869). BME, V (1934), nr. 12, p. 15 17.
104. Clinescu, G., Opera lui Mihai Eminescu. I. Filozofia teoretic. Filozofia practic. Bucureti, Edit. Cultura
naional", [1934], p. 92 222; Opere 13. Opera lui Mihai Eminescu (2). [Bucureti], Edit. Minerva, 1970, p. 125
222; Opera lui Mihai Eminescu. II. Bucureti, Edit. Minerva, 1976, p. 7 112.
105. Iorga, N., Istoria literaturii romneti contemporane. I. Crearea formei. Bucureti, Edit. Adevrul", 1934, p. 124
166.
106. Mehedini, S., Optimismul lui Eminescu. n Omagiu lui Mihai Eminescu. [Bucureti, Tipografia ziarului
Universul", 1934], p. 66.
107. Nedici, Gh., Eminescu i Transilvania. n Omagiu lui Mihai Eminescu. Bucureti, [Tipografia ziarului
Universul", 1934], p. 145.
108. Petracu, N., Mihai Eminescu. Bucureti, Tipografia Bucovina" I.E. Torouiu, 1934, p. 32 33.
109. Torouiu, I.E., Studii i documente literare. V. Junimea". Bucureti, Institutul de arte grafice ,,Bucovina", 1934,
p. 117 119.
110. Voiculescu, Ilie C., Naionalismul lui Eminescu. EXT, I (1935), nr. 1, oct, dec., p. 15.
111. Burdun, George, Mihai Eminescu. O via zbuciumat. O oper nemuritoare. Brila, ,,Dunrea" Institut de arte
grafice, 1935, p. 11, 38 39, 40, 44, 45.
112. Clinescu, G., Opera lui Mihai Eminescu. II. Cultura. Descrierea operei. Bucureti, FPLA, 1935, p. 15 20;
Opere 12. Opera lui Mihai Eminescu (1). [Bucureti], EPL, 1969, p. 352 357; Opera lui Mihai Eminescu, I.
[Bucureti], EPL, 1969, p. 350 355; Opera lui Mihai Eminescu. I. Bucureti. Edit. Minerva, 1976, p. 371
376.
113. Mureianu, Aurel A., Eminescu, Aurei Mureianu i Serbarea de la Putna. Cernui, Tiparul Glasul Bucovinei,
1935, p. 9 10, 25.
114. Hane, Petre V., Un manuscris corectat de Eminescu. PL, I (1936), nr. 1, 8 ian., p. 13 21.
115. Racu, I. M., Eminescu i Alecsandri. GR, IV (1936), nr. 3 4, mart. apr., p. 183 207; Eminescu i
Alecsandri. Bucureti, [Tipografia Seminarului monahal Cernica Ilfov], 1936, p, 9 12, 24 25, 29;
Eminescu i cultura francez. Bucureti, Edit. Minerva, 1976, p. 293 295, 296, 298, 316 318.
116. Manoliu, Radu, Isvoarele motivelor din proza politic a lui Eminescu. PL, I ( 1936), nr. 4, 1 nov., p. 211 215.
117. Murrau, D., Eminescu i Oxenstiern. FF 2, XI (1936), nr. 5, oct. nov., p. 244 255; Bucureti, Institutul
de arte grafice ,,Bucovina", [1936]. Extras.
118. Breazu, Ion, Ptrunderea ideilor junimiste n Transilvania. DACR, VIII (1936), p. 3 111; Studii de literatur
romn i comparat. I. Ediie ngrijit, bibliografie i indice de nume de Mircea Curticeanu. Cluj, Edit. Dacia,
1970, p. 216, 220.
119. Clinescu, G., Articolele politice. n Opera lui Mihai Eminescu. V. Analize. Eminescu n timp i spaiu. Bucureti,
FPLA, 1936, p. 299 311; Opere 13. Opera lui Mihai Eminescu (2). [Bucureti], Edit. Minerva, 1970, p. 556
566; Opera lui Mihai Eminescu. II. Bucureti, Edit. Minerva, 1976, p. 467 477.
120. Petrescu, Cezar, Eminescu n lumina timpului nostru. F l, IV (1937), nr. 3 4, mart. apr., p. 9 23.
121. Rou, N., Actualitatea ideilor lui Mihai Eminescu. F 1, IV (1937), nr. 3 4, mart. apr., p. 43 53.
122. Stoica, Sever, Mihai Eminescu gazetar. F 1, IV (1937), nr. 5, mai, p. 3 12, nr. 6 7, iun. iul., p. 34
50, nr. 8, aug. sept., p. 27 46.

422
123. Teodosiu, D., Eminescu gazetar. EXT (1937), II, nr. 3 4, dec., p. 20 22.
124. Punescu-Ulmu, T., Problema Eminescu. Craiova, Edit. Ramuri [1938], p. 18, 97 99, 112 113.
125. Torouiu, I.E., Studii i documente literare. VI. ,.Junimea". Bucureti, Institutul de arte grafice ,,Bucovina", 1938,
p. 9 13.
126. Carda, Gh., Comemorarea marelui Eminescu cu prilejul semicentenarului morei sale. CUM, I (1939), nr. 11, 18
iun., p. 5 6.
127. Cioculescu, erban, Ziaristul. RFR, VI (1939), nr. 7, 1 iul., p. 118 133.
128. Sebastian, Mihail, Eminescu, cronicar dramatic. RFR, VI (1939), nr. 7, 1 iul., p. 134 146.
129. Daniel, Paul I., Eminescu orator. CUM, I (1939), nr. 18, 6 aug., p. 20.
130. Dunre, N.M., Eminescu i problema rneasc. CC, V (1939), nr. 8, aug., p. 705 707.
131. Lupa, I., Reminiscene hegeliene n scrisul lui Mihai Eminescu. CL, LXXII (1939), nr. 6 9, iun. sept., p.
1335 1338.
132. Morariu, Leca, Mihai Eminescu. CL, LXXII (1939), nr. 6 9, iun. sept., p. 765 781.
133. Munteanu, Teodor Al., Eminescu i evreii. CL, LXXII (1939), nr. 6 9, iun. sept., p. 891 903.
134. Petrescu, Nicolae, Eminescu gnditor politic. CL, LXXII (1939), nr. 6 9, iun. sept., p. 855 864.
135. Preajb, Scarlat, Naionalismul lui Eminescu. CL LXXII (1939), nr. 6 9, iun. sept., p. 885 890.
136. Teculescu, Horia, Eminescu i Ardealul. CL, LXXII (1939), 6 9, iun. sept., p. 865 884.
137. Cioculescu, ., Titu Maiorescu i Eminescu. RFR, VII (1940), nr. 3, 1 mart., p. 627 642.
138. Georgescu, Paul, Naionalismul lui Eminescu. VRE (1940), nr. 575, 20 oct., p. 1, nr. 576, 3 nov., p. 3, nr. 577, 10
nov., p. 2, nr. 578, 17 nov., p. 2; Naionalismul lui Eminescu. Prefa de D-l P.P. Panaitescu. [Bucureti], Vremea,
[1941], p. 15, 25, 35 36, 41.
139. Liu, Emil, Ziaristica lui Eminescu. TE, X (1940), nr. 221, 25 nov., p. 1 2.
140. Lovinescu, E., T. Maiorescu I. Bucureti, FPLA, 1940, p. 324 327; T. Maiorescu. [Ediie ngrijit de Maria
Simionescu, prefa de Alexandru George. Bucureti], Edit. Minerva, 1972, p. 233 236.
141. Mayor, Ladislau C., Eminescu i problemele economice. Oradea, Tipografia ,,Putna", [1940], p. 6 7, 12 13,
15, 17 22.
142. Bogdan-Duic, Gh., Politice. BME, XII (1941), nr. 19, 1941, p. 8.
143. Clinescu, G., Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent. Bucureti, FRPLA, 1941, p. 387.
144. Haeganu, I., Eminescu economist i gnditor politic. Braov, Tip. Minerva", G.N. Grneiu, 1941, p. 10, 16
23, 30 33.
145. Vrzaru, Simion, Problema culturii la M. Eminescu. Iai, Tipografia Alexandru erek, [1941], p. 25 31.
146. Morariu, Leca, Sarj antiheliadist ?. BME, XIII (1942), nr. 20, p. 35.
147. M[orariu] L.[eca], Pentru viitoarele ediii Eminescu. BME, XIII, (1942), nr. 20, p. 19 20.
148. Hane, Petre V., M. Eminescu nceptor. Bucureti, Edit. Societii Prietenii istoriei literare", [1942], p. 10 16.
149. Lovinescu, E., T. Maiorescu i contemporanii lui. I. Bucureti, Casa coalelor, 1943, p. 60 62, 117 19, 127
134, 185 189; Texte critice. [Bucureti], Edit. Tineretului, 1968], p. 85 87, 93 96, 133 135; T.
Maiorescu i contemporanii lui. Ediie ngrijit de Z. Ornea i Maria Simionescu. [Bucureti], Edit. Minerva, 1974,
p. 59 61, 99 101, 106 111, 147 149.
150. Vasiliu, Aurel, Bucovina n viaa i opera lui Mihai Eminescu. Cernui, Tip. ,,Mitropolitul Silvestru", 1943, p.
251 280.
151. Vornica, Gheorghe, Gndirea biopolitic a lui Eminescu. Sibiu, Edit. Astrei, 1943, p. 18, 20, 22 23, 25, 26, 29
33, 34, 36, 38 40, 42, 44, 46, 50 51, 54, 56 57, 61 66, 76, 81, 87, 91 93, 99 102, 104 05.
152. Bulacu, Pr. Mihail, Educatori cretini ai neamului romnesc. Gheorghe Lazr, Eliade Rdulescu, Mihai Eminescu,
Alexandru Vlahu, Gheorghe Cobuc. [Bucureti], Casa coalelor, 1944, p. 89 92.
153. Vianu, Tudor, Istoria literaturii romne moderne. [Bucureti], Casa coalelor, 1944, p. 258 260; Studii de
literatur romn. [Bucureti], Edit. didactic i pedagogic, 1965, p. 212 213; Scriitori romni [Ediie ngrijit
de Cornelia Botez. Antologie, prefa i tabel cronologic de Pompiliu Marcea]. Bucureti, Edit. Minerva, 1970, vol.
II, p. 144 147 (BPT); Istoria literaturii romne moderne. Bucureti, Edit. didactic i pedagogic, 1971, p. 219
221; Mihai Eminescu [Ediie ngrijit de Virgil Cuitaru]. Prefa de Al. Dima. Iai, 1974, p. 279 282.
154. Clinescu, G., Eminescu i clasele pozitive. N 2, I (1946), nr. 32, 29 apr., p. 1; Glceava neleptului cu lumea.
Pseudojurnal de moralist II (1943 1949) [Ediie de Geo erban]. Bucureti, Edit. Minerva, 1974, p. 330 333;
Mihai Eminescu (studii i articole). Ediie ngrijit, postfa i bibliografie de Maria i Constantin Teodorovici.
Iai, Edit. ,,Junimea", 1978, p. 149 152.

423
155. Clinescu, G., Eminescu i clasa de mijloc". N 2, I (1946), nr. 33, 1 mai 1946, p. 1; Glceava neleptului cu
lumea. Pseudojurnal de moralist II (1943 1949). [Ediie de Geo erban]. Bucureti, Edit. Minerva, 1974, p. 333
335; Mihai Eminescu (studii i articole). Ediie ngrijit, postfa i bibliografie de Maria i Constantin
Teodorovici. Iai, Edit. Junimea", 1978, p. 149 152.
156. Solomon, Iustin, Eminescu i teatrul evreesc. UN 2, V (1949), nr. 290, 14 dec., p. 2.
157. Raicu, Mihail, Eminescu cronicar dramatic. FL 2, 1950, nr. 2, 14 ian., p. 7.
158. Sreanu, L., Activitatea publicistic a lui Mihai Eminescu. RL 2, VIII (1950), nr. 1657, 15 ian., p. 2.
159. Barbu, N., Eminescu critic. Critica de teatru. IL, II (1950), nr. 5 6, sept., p. 128 147.
160. Clinescu, G., Mihai Eminescu. SCILF, I (1952), nr. l 4 [ian. dec.], p. 104 105.
161. Zalis, H., Eminescu i cteva din prerile sale despre art. TSC, III (1954), nr. 5, mai, p. 73 81.
162. Tornea, Florin, Eminescu despre caracterele dramatice. SCIA, II (1955), nr. 3 4, p. 285 300.
163. Elian, Alex., Eminescu i vechiul scris romnesc. SCB, I (1955), p. 129 160.
164. Vianu, T., Eminescu. LL, [I] (1955), p. 303 316; Literatura universal i literatura naional,. [Bucureti],
EPLA, [1956], p. 173 174.
165. Vianu, Tudor, Literatur universal i literatur naional. [Bucureti], ESPLA, [1955], p. 214; Studii de
literatur universal i comparat. Ediia a II-a. Revzut i adugit. [Bucureti], Edit. Acad. R.P.R., [1963], p.
565 566; Despre teatru. Bucureti, Edit. Eminescu, 1977, p. 304.
166. Vitner, Ion, Eminescu, [Bucureti], ESPLA, [1955], p. 26 28, 132 133.
167. Cronica Institutului. SCIA (1956), nr. 1 2, p. 355 360.
168. Tornea, Florin, Mihai Eminescu i arta actorului. TEATR 2, II (1956), nr. 2, mai, p. 37 42.
169. Boeriu, Ion V., In legtur cu studiul Mihail Eminescu i arta actorului". CL, III (1956), nr. 32, 9 aug., p. 4.
170. Barbu, N., Eminescu despre creaia artistic. IL, IV (1956), nr. 8, aug., p. 109 115.
171. tefan, Mircea, Mihai Eminescu revizor colar. Bucureti, Edit. de stat didactic i pedagogic, 1956, p. 41, 77,
82, 109, 111 112, 117, 123, 125, 127 128, 130, 153 154, 157 159, 162, 163, 176 177.
172. Diculescu, Leon, Eminescu despre art. n Materiale ale sesiunii tiinifice a Institutului pedagogic Bucureti pe
anul 1956. Bucureti, Institutul pedagogic din Bucureti, 1957, p. 135 149.
173. Cprariu, Al., Eminescu cronicar dramatic. TRIB 1, II (1958), nr. 32, 9 aug., p. 6 7, 10.
174. Perpessicius, Poemul Putnei: o postum mai puin. LUC B, II (1959), nr. 1, 1 ian., p. 7, nr. 2, 15 ian., p. 7; Alte
meniuni de istoriografie literar i folclor. [Bucureti], EPL, 1961, p. 126.
175. Kakassy, Endre, A fiatal Eminescu. Bucureti, llami Irodalmi s Mvszeti Kiad, 1959, p. 230 232, 236
246.
176. Nicolescu, Tatiana, Opera lui Gogol n Romnia. I. Bucureti. ESPLA, 1959, p. 39 45, 181.
177. oimaru, Tudor, Grigore Manolescu. [Bucureti], Edit. Tineretului, [1960], p. 118 146.
178. Turcu, Constantin, Activitatea tehnico-economic desfurat de Carol Mihalic de Hodocin n Moldova. SAI, III
(1961), p. 185 201.
179. Perpessicius, Eminescu i teatrul. n Alte meniuni de istoriografie literar i folclor, [I]. [Bucureti], EPL, 1961,
p. 97 98, 104 106; Eminesciana. Bucureti, Edit. Minerva, 1971, p. 232 234, 239 242 (BPT); Meniuni
critice. [Bucureti], Edit. Albatros., 1976, p. 174 175, 181 184.
180. Boeriu, Ion V., Eminescu i realismul scenic. IL, XIII (1962), nr. 12, dec., p. 89 91.
181. Hmban, Cornel, M. Eminescu la Curierul de Iai". CBIBL, XV (1962), nr. 12, dec., p. 47 48.
182. Bulgr, Gh., Eminescu despre problemele limbii literare. Bucureti, Edit. tiinific, 1963, p. 10 12, 15 18,
20, 22, 25 28, 30 31, 34 36, 38 39, 43, 45 47, 51 52, 59, 61, 64 66, 71, 74 76, 80, 84, 85,
87 93, 95, 98 100, 101, 104, 105 112.
183. Perpessicius, Eminescu i folclorul. Introducere. n M. Eminescu. Opere, VI. Bucureti, Edit. Acad. R.P.R., 1963,
p. 14 16; Eminesciana. Tabel cronologic de Dumitru D. Panaitescu. Bucureti. Edit. Minerva, 1971, p. 405
409. (BPT); Patru clasici, Cuvnt nainte de Edgar Papu. Bucureti. Edit. Eminescu, 1974, p. 146 150
(Biblioteca Eminescu).
184. Dumitrescu-Buulenga, Zoe, Mihai Eminescu. [Bucureti], Editura Tineretului, [1963], p. 73 75, 87 92, 95
102, 173 181.
185. Pun, Octav, Eminescu i literatura popular. TRIB 1, VIII (1964), nr. 3, 16 ian., p. 1, 9.
186. Ciurdariu, Mihai, Eminescu i gndirea filozofic. RF 2, XI (1964), nr. 2, [mart. apr.], p. 139 155.
187. Zamfirescu, Dan, Eminescu i literatura romn veche. LUC B, VII (1964), nr. 9, 25 apr., p. 4.
188. Streinu, Vladimir, Eminescu despre Shakespeare. GP, IX (1964), nr. 13, 1 mai, p. 1, 4; Eminescu: Arghezi. Ediie

424
alctuit i prefaat de George Muntean. [Bucureti], Edit. Eminescu, [1976], p. 74 75.
189. M. C., Eminescu i Shakespeare. GL, XI (1964), nr. 21, 21 mai, p. 1, 6, nr. 22, 28 mai, p. 3.
190. Daicoviciu, Hadrian, Eminescu i problemele continuitii. TRIB 1. VIII (1964), nr. 22, 28 mai, p. 5.
191. Drgan, Mihai, Concepia lui Eminescu despre literatur. FLI, XIX (1964), nr. 5514, 31 mai, p. 2.
192. Petruan, George, Legturile lui Eminescu cu Iosif Vulcan i revista ,,Familia". VR 2, XVII (1964), nr. 4 5,
apr. mai, p. 279 284.
193. Husar, AL, Pe marginea unor consideraii ale lui Eminescu despre art. VR 2, XVII (1964), nr. 4 5, apr.
mai, p. 197 206.
194. Tornea, Florin, Eminescu i cerinele dramei naionale. TRIB 1, VIII (1964), nr. 23, 4 iun., p. 1, 8, nr. 24, 11
iun., p. 10, nr. 25, 18 iun., p. 9.
195. Martin, Aurel, Eminescu: opiniile estetice. GL, XI (1964), nr. 23, 4 iun., p. 1, 4 5, nr. 25, 18 iun., p. 4.
196. Clinescu, G., Eminescu i arta. LUC B, VII (1964), nr. 12, 6 iun., p. 3.
197. Drgan, Mihai, Cultur i literatur naional. Un concept eminescian. LUC B, VII (1964), nr. 12, 6 iun., p.
11.
198. Muntean, George, Eminescu gazetar. MU, XX (1964), nr. 5162, 13 iun., p. 3.
199. epelea, G. F., n legtur cu nceputurile lui Eminescu. ORIZ T, (1964), nr. 6, iun., p. 81 85.
200. Perpessicius, Omul de teatru. TEATR 2, IX (1964), nr. 6, iun., p. 1 5; Eminescu, om de teatru. n Alte
meniuni de istoriografie literar i folclor. III. [Bucureti], EPL, 1967, p. 44 50; Eminesciana. Bucureti, Edit.
Minerva, 1971, p. 365 368 (BPT); Patru clasici. Bucureti, Edit. Eminescu, 1974, p. 133 134 (Biblioteca
Eminescu).
201. Boeriu, Ion V., Ecouri shahespeariene n critica lui Eminescu. ST, XV (1964), nr. 5 6, mai iun., p. 212
214.
202. Dragomirescu, M. I., Eminescu publicist. PN, IX (1964), nr. 6 7, iun. iul., p. 49 53.
203. Perpessicius, Doi cronicari dramatici de excepie: M. Eminescu i I. L. Caragiale. n Alte meniuni de
istoriografie literar i folclor. III. [Bucureti], EPL, 1964, p. 74 75; Eminesciana. Tabel cronologic de
Dumitru D. Panaitescu. Bucureti, Edit. Minerva, 1971, p. 284 285 (BPT); Patru clasici. Cuvnt nainte de
Edgar Papu. Bucureti, Edit. Eminescu, 1974, p. 115 116 (Biblioteca Eminescu).
204. Massoff, Ioan, Eminescu i teatrul. [Bucureti], EPL, 1964, p. 110 114, 136 152.
205. Creu, L, Pseudonime i semne convenionale folosite de Eminescu. RITL, XIV (1965), nr. 1, [ian. mart.], p. 197
201.
206. Dragomirescu, M. I., Publicistica lui Eminescu. LL, IX (1965), p. 109 132.
207. Netea, Vasile, Din legturile lui Eminescu cu Transilvania. LL, IX (1965), p. 241 268.
208. Platon, Maria, Eminescu despre roman. CRO 1, I (1966), nr. 2, 19 febr., p. 8.
209. Turcu, Constantin, Eminescu i studenii. CRO 1, I (1966), nr. 18, 11 iun., p. 1, 9.
210. Barbu, N., Criticul Eminescu. CRO 1, I (1966), nr. 21, 2 iul., p. 8.
211. AI. A., Rsfoind vechi publicaii ieene. Apelul tinerimii romne semnat de Mihai Eminescu cu prilejul serbrii de
la Putna. CRO 1, I (1966), nr. 21, 2 iul., p. 8.
212. Teodor, Pompiliu, Putna i serbrile din anul 1871. TRIB 1, X, (1966), nr. 27, 7 iul., p. 5.
213. Boeriu, Ion V., Putna i Eminescu (1871). TRIB 1, X (1966), nr. 27, 7 iul., p. 7.
214. Vatamaniuc, D., Date de istorie literar n Curierul de Iai". CRO 1, I (1966), nr. 30, 3 sept., p. 8.
215. Cioculescu, erban, Varieti critice. [Bucureti], EPL, 1966, p. 219.
216. Ornea, Z., Junimismul. [Bucureti]. EPL, 1966, p. 58, 116, 118, 177; Junimea i junimismul. Bucureti, Edit.
Eminescu, 1975, p. 139, 209, 495, 498 500.
217. Martinescu, Pericle, Costache Negri. [Bucureti], Edit. Tineretului, [1966], p. 279.
218. Massoff, Ioan, Teatrul romnesc. Privire istoric. Volumul II (1860 1880). [Bucureti], EPL, 1966, p. 368
369.
219. Vatamaniuc, D., Eminescu i Slavici la ,,Romnia Jun" din Viena. Lupta lor pentru unitatea naional. RITL,
XVI (1967), nr. 1, [ian. mart.], p. 89 100.
220. T. A., Eminescu despre rzboiul independenei. CRO 1, II (1967), nr. 18, 6 mai, p. 8.
221. Ieremia, D., Naional i universal n concepia despre art a lui Mihai Eminescu. CRO 1, II (1967), nr. 24, 17
iun., p. 7.
222. Conta, Vasile, Opere filozofice. Ediie ngrijit, cu un studiu introductiv, comentarii i note de Nicolae Gogonea.
Bucureti, Edit, Acad. R.S.R., 1967, p. 15.

425
223. Perpessicius, Alte meniuni de istoriografie literar i folclor. III. [Bucureti], EPL, 1967, p. 35; Eminesciana.
Tabel cronologic de Dumitru D. Panaitescu. Bucureti, Edit. Minerva, 1971, p. 349 (BPT); Patru clasici. Cuvnt
nainte de Edgar Papu. Bucureti, Edit. Eminescu, 1974, p. 120 121 (Biblioteca Eminescu).
224. Stan, Elena, Eminescu i idealurile Unirii. TRIB 1, XII (1968), nr. 34, 22 aug., p. 1, 3.
225. Sut-Selejan, Sultana, Umanismul i patriotismul n publicistica lui Mihai Eminescu. RF 2, XV (1968), nr. 10,
[oct.], p. 1211 1222.
226. Vatamaniuc, D., Ioan Slavici i lumea prin care a trecut. Bucureti, Edit. Acad. R.S.R., 1968, p. 78 207.
227. Papadima, Ovidiu, Eminescu i folclorul din Transilvania. AT, VI (1969), nr. 1, ian., p. 8.
228. Bulborea, Ion, Idei economice i sociale n publicistica eminescian. AI, XV (1969), nr. 2, p. 43 59.
229. Staicu, tefan, Ideea progresului economic n publicistica lui Eminescu. Cu o Not de Al. Piru. RAM 2, VI
(1969), nr. 11, 15 nov., p. 4.
230. Pop, Augustin Z. N., Noi contribuii documentare la biografia lui Mihai Eminescu. [Bucureti], Edit. Acad. R. S.
Romnia, 1969, p. 78, 145, 151 157, 185, 187, 193.
231. Tomozei, Gheorghe, ara luminat de sine. ARG, V (1970), nr. 1, ian., p. 1.
232. Muntean, George, Eminescu i coala. RLIT 4, III (1970), nr. 3, 15 ian., p. 29.
233. Anghel, Paul, Eminescu i insolubilul zilei. C B2, 1970, nr. 3, 15 ian., p. 1, 2.
234. Daniel, Paul, Eminescu confereniar. LUC B, XIII (1970), nr. 14, 4 apr., p. 6.
235. Basarab, Mihai Neagu, Eminescu i teatrul. F 2, VI (1970), nr. 7, iun., p. 16.
236. epelea, Gabriel, Studii de istorie i limb literar. Bucureti, Edit. Minerva, 1970, p. 178 180.
237. Matei Al., Aspecte noi ale pregtirii serbrii de la Putna. Comitetul central pentru serbarea la mormntul lui
tefan cel Mare". ST, XXII (1971), nr. 8, 16 31 aug., p. 9.
238. Neamu, Gelu, nfiinarea, programul i colaboratorii ziarului ,,Federaiunea" (1868 1876). AIIAC, XIV
(1971), p. 157 172.
239. Alterescu, Simion, Anca Costa-Foru, Olga Flegont .a., Istoria teatrului n Romnia. Volumul al II-lea. 1848
1918, Bucureti, Edit. Acad. R. S. Romnia, 1971, p. 25, 40, 45, 59, 122, 140, 141, 154, 165, 173, 199, 201, 227,
263, 290, 316, 323, 439 444, 498, 506, 507, 513 514, 523, 530.
240. Lzreanu, Barbu, Cu privire la: Mihail Eminescu, Ion Creang, I. L. Caragiale, G. Cobuc, B. P. Hasdeu, V.
Alecsandri, G. Asachi i I. Heliade-Rdulescu. Glose i comentarii. Ediie ngrijit de George Baiculescu. Cuvnt
introductiv de Perpessicius. [Bucureti], Edit. Minerva, [1971], p. 11 17, 47 58, 63 66.
241. Mnuc, Dan, Scriitori junimiti. [Iai], Edit. Junimea, 1971, p. 38 40, 133 142.
242. Ciurdariu, M., Eminescu i problema rneasc Retrospectiva unei utopii istorice . RF2, XIX (1972), nr.
3 [maiiun.], p. 377393.
243. Vatamaniuc, D., Eminescu colaborator la Federaiunea". CME I (1972), p. 189 197.
244. Ghelase, Ion, Despre gndirea social-economic a lui Mihai Eminescu. ASTRA, VIII (1973), nr. 1, ian., p. 18.
245. Munteanu, George, Hyperion 1 Viaa lui Eminescu. Bucureti, Edit. Minerva, 1973, p. 153 185.
246. Sasu, Aurel, Eminescu i Societatea pentru fond de teatru romn". TRIB 1, XVIII (1974), nr. 3, 17 ian., p. 9,
11.
247. Musc, Vasile, Gndirea social-politic eminescian. ECHINOX, VI (1974), nr. 4, apr., p. 12 13.
248. Barbu, N., Eminescu: ziaristica i cultura. CRO 1, IX (1975), nr. 43, 25 oct., p. 7.
249. Gafia, Mihai, Faa ascuns a lunii. Studii de istorie literar epoca 1870 1900. [Bucureti], Edit. Cartea
romneasc, [1974], p. 188 200.
250. Popovici, K., Eminescu. Viaa i opera. Chiinu, Cartea moldoveneasc, 1974, p. 299 315.
251. Vintil, Petru, Eminescu. Roman cronologic. [Bucureti], Edit. Cartea romneasc, 1974, p. 130 132, 135
140, 142 144, 146, 150, 163 169, 202 203, 207 208, 226, 268, 292, 337 381.
252. Albu, Corneliu, Mihai Eminescu patriotul. C B2, 1975, nr. 2, 10 ian., p. 8.
253. Coroiu, Constantin, Eminescu jurnalist. CRO 1, X (1975), nr. 2, 10 ian., p. 6. 154. Ivacu, G., Eminescu
publicist. TRIBR, IV (1975), nr. 53, 15 ian., p. 9, 14.
255. Han, Al., Patriotismul lui Eminescu: poezie i adevr. TRIBR, IV (1975) nr. 53, 15 ian., p. 7, 14.
256. Costin, C., Ziaristul patriot. TRIB 1, XIX (1975), nr. 3, 16 ian., p. 10.
257. Cioculescu, erban, Cultul muncii. RLIT 4, VIII (1975), nr. 3, 16 ian., p. 7.
258. Zaciu, Mircea, ,,Dificulti" eminesciene. RLIT 4, VIII (1975), nr. 3, 16 ian., p. 10.
259. Popescu, Ion Mihai, Mihai Eminescu ziarist. AMF, X (1976), nr. 1, ian., p. 104.
260. Tihan, T., Criticele" lui Eminescu. ST, XXVI (1975), nr. 1, ian., p. 16 18.

426
261. Cioculescu, erban, Eminescu i serbarea de la Putna. RLIT 4, VIII (1975), nr. 11, 13 mart., p. 7.
262. Panaitescu, D. D. [Dintre manuscrisele rmase pe masa de lucru a lui Perpessicius]. MANUSCRIPTUM, VI
(1975), nr. 1 [ian. mart.], p. 25 26.
263. Popescu, Ion Mihai, Eminescu i sociologia. SPT 1, (1975), nr. 235, 6 iun., p. 3, nr. 236, 13 iun., p. 3.
264. Martin, Aurel, Eminescu, ses ides littraires et artistiques. CREL, [III] (1975), nr. 4 [oct. dec.], p. 22 24, 27
29.
265. Creu, Ion, Tableau chronologique. CREL, [III] (1975), nr. 4, [oct. dec.] p. 96 99.
266. Panaitescu, D. D., Reflecii ziaristice pe marginea istoriei contemporane. MANUSCRIPTUM, VII (1976), nr. 1,
[ian. mart.], p. 32 33.
267. Vaida, Mircea, Criteriile publicistului. TRIB 1, XX (1876), nr. 3, 15 iun., p. 4.
268. Popa, Mircea, Trecut i pmnt romnesc. TRIB 1, XX (1976), nr. 3, 15 ian., p. 5.
269. Pascu, tefan, Eminescu om politic. MANUSCRIPTUM, VII (1976), nr. 1, [ian. mart.], p. 31.
270. Bulgr, Gh., Ziarist la Iai. CRO 1, XI (1976), nr. 24, 11 iun., p. 6.
271. Dumitrescu-Buulenga, Zoe, Eminescu cultur i creaie. Bucureti, Edit. Eminescu, 1976, p. 252 255 256
258.
272. Racu, I. M., Eminescu i cultura francez. Ediie ngrijit de Albert Schreiber i D. Murrau. Prefaa de D.
Murrau. Bucureti, Edit. Minerva, 1976, p. 36 41, 54, 74, 76 78, 130, 140, 143, 145, 147, 153, 164, 168,
179 186.
273. Dumbrava, Lucian, Convorbiri literare"', 1876. Eminescu poet i recenzent. CL 1 (1976), nr. 12, dec., p. 9.
274. Ceauescu, Gh., Mit i istorie n gndirea poetului. CRO 1, XII (1977), nr. 2, 14 ian., p. 4.
275. Vatamaniuc, D., O postum mai puin. MANUSCRIPTUM, VIII (1977), nr. l, [ian. mart.], p. 178
(Eminesciana).
276. Cheie-Pantea, I., Eminescu i idealul independenei naionale. ORIZ T, XXVII (1977), nr. 17, 28 apr., p. 3.
277. Drgan, Mihai, Eminescu despre ideea de independen naional. CL 1, (1977), nr. 5, mai, p. 8.
278. Ivnescu, D., Mihai Eminescu. Documente inedite. CL 1, (1977), nr. 5, mai, p. 10.
279. Oprea, Al., Tnrul Eminescu i fascinaia dramaturgiei istorice. Luc B, XX, (1977), nr. 30, 23 iul., p. 1, 6.
280. Brbulescu, Simion, Eminescu i problemele actualitii. TRANS 1, VI (1977), nr. 8, aug., p. 26 27.
281. Dumbrav, Lucian, Creang, Dem. Teodorescu, N. Volenti, S.Fl. Marian. Eminescu. CL 1, (1977), nr. 9, sept.,
p. 9.
282. Dimiu, Claudia, M. Eminescu cenzor i sftuitor. MANUSCRIPTUM, VIII (1977), nr. 3, [iul. sept.], p. 36
67.
283. Barbu, N. Un articol necunoscut al lui Eminescu asupra serbrii de la Putna. I II. CL 1, (1977), nr. 11,
nov., p. 4 5, (1978), nr. 1, ian., p. 1.
284. Gheorghe, Fnic, N., Mihai Eminescu I. Analize i sinteze. II. Universul rural n opera poetului. (Ediia a II-a,
revzut i adugit). Bucureti, Edit. didactic i pedagogic, 1977, p. 345 351.
285. Gherasim, Vasile, Mihai Eminescu. Studii i articole. Ediie ngrijit, prefa i bibliografie de George Muntean.
Iai, Edit. Junimea, 1977, p. 29 32, 46, 71 74, 100 101, 197 198.
286. Eminescu n documente de familie. Ediie de Gh. Ungureanu. Documente literare. Bucureti, Edit. Minerva, 1977,
p. 284 286.
287. Cheie-Pantea I., Blcescu i Eminescu. ORIZ T, XXIX (1978), nr. 2, 12 ian., p. 3.
288. Barbu, N., Voinici, viteji i semizei n concepia lui Eminescu. TRIB 1, XXII, (1978), nr. 2, 12 ian., p. 4.
289. Barbu, N., Ideea regenerrii. CRO 1, XIII (1978), nr. 2, 13 ian., p. 3, 7, nr. 3, 20 ian., p. 7.
290. Petrina, Liviu, ... n smburele de ghind e cuprins ideea stejarului ntreg. VA TM, VIII (1978), nr. 1, 20 ian.,
p. 8 9.
291. Niculescu, Ionu, Contribuii la o bibliografie, ,,Eminescu om de teatru". TEATR 2, XXIII (1978), nr. 1, ian,
p. 66 67.
292. Vatamaniuc, D., n aprarea lui Maiorescu. MANUSCRIPTUM, IX, (1978),nr. 1, [ian. mart,], p. 17 18.
293. Scridon, Gavril, Eminescu i Transilvania. TRIB 1, XXII (1978), nr. 21, 25 mai, p. 4.
294. Ungheanu, M., Punctum". LUC B. XXI (1978), nr. 24, 17 iun., p. 1, 3.
295. Lemeny, tefan, O recenzie despre nceputul romnilor. CL 1, [IX] (1978), nr. 6, iun., p. 11.
296. Verdina, Traian, Un paoptist transilvnean. Andrei aguna. ST, XXIX (1978), nr. 7, iul., p. 40.
297. Pop, Snziana, Eminescu i Transilvania. LUC B, XXI (1978), nr. 37, 16 sept., p. 1, 7, nr. 38, 23 sept., p. 1, 7.
298. Vatamaniuc, D., Valenele polemice ale gazetarului. MANUSCRIPTUM, IX (1978), nr. 3, [iul. sept.]. p. 10

427
12.
299. Popovici, Doru, Eminescu, muzicolog vizionar. RAM 2, XV (1978), nr. 10, 15 oct., p. 12.
300. Perpessicius, Dintr-un jurnal cultural radiofonic. MANUSCRIPTUM, X (1978), nr. 1, [ian. martie], p. 71
72.
301. Slavici, Ioan, Opere IX. Memorialistica. Varia. [Text ales i stabilit: C. Mohanu. Note i indici: D. Vatamaniuc].
Bucureti, Edit. Minerva, 1978, 47 85, 207 216, 291 295, 712 719, 756 764, 781, 791.
302. Irimia, D., Atitudini social-politice i semnificaii lirice. CRO 1, XVI (1979), nr. 2, 12 ian., p. 2.
303. Cucerzan, Eugen S., Condiia etic a intelectualului romn. TRIB 1, XXIII (1979), nr. 3, 18 ian., p. 2.
304. Bulgr, Gh., O component istoric n publicistica lui Eminescu. CL 1, (1979), nr. 1, ian., p. 2.
305. Scridon, Gavril, Eminescu autor dramatic. ST, XXX (1979), nr. 1, ian., p. 67.
306. Vatamaniuc, D., Eminescu i Curierul de Iai". RITL, XXVIII (1979), nr. 1, [ian.mart.], p. 49 55.
307. Vatamaniuc, D., Alte pagini de ziaristic. MANUSCRIPTUM, X (1979), nr. 1, [ian. mart.], p. 9 14.
308. Oprea, Al., Exemplul gazetriei eminesciene. SPT 1, (1979), nr. 444, 8 iun., p. 1, 7, nr. 445, 15 iun., p. 1, 3,
nr. 446, 22 iunie, p. 1, 3.
309. Todoran, Eugen, Eminescu i revoluia naional din Transilvania. ORIZ T, XXX (1979), nr. 24, 14 iun., p. 2
6.
310. Duicu, Serafim, Eminescu al timpului nostru. TRIB 1, XXIII (1979), nr. 24, 14 iun., p. 5.
311. Oprea,. Al., Posteritatea gazetriei. LUC B, XXII (1979), nr. 24, 16 iun., p. 1, 2.
312. Cioculescu, erban, Concordana ntre poezie i proza politic a lui Eminescu. RLIT, 4, XII (1979), nr. 26, 28
iun., p. 7.
313. Oprea, Al., Eminescu la ,,Curierul de Iai". CL 1, (1979), nr. 6, iun., p. 4.
314. Vatamaniuc, D., Eminescu n lumina memorialisticii lui G. Panu. CL 1, (1979), nr. 6, iun., p. 5.
315. Oprea, Al., Prolegomene la un studiu despre publicistica lui Eminescu. MANUSCRIPTUM, X, (1979), nr. 3, iul.
sept., p. 11, 13 15.
316. Vatamaniuc, D., Explorarea manuscriselor i semnificaia ineditului. MANUSCRIPTUM, X, (1979), nr. 3, [iul.
sept.], p. 29 32.
317. Vatamaniuc, D., Ecouri ale publicisticii lui Eminescu n presa romneasc i strin. CL 1, (1979), nr. 9, sept.,
p. 11.
318. Oprea, Al., Eminescu i epoca de aur" a istoriei naionale. ST, XXX (1979), nr. 1, p. 6 7, 56.
319. Dumitrescu-Buulenga, Zoe, Urma i nainta ntr-o contiin colectiv. RLIT 4, XIII (1980), nr. 2, 10 ian.,
p. 4.
320. Hurezeanu, Dan, Mihai Eminescu un pasionat al istoriei. RLIT 4, XIII (1980), nr. 2, 10 ian., p. 12 13.
321. Barbu, N., La Curierul de Iai". CRO 1, XV, (1980), nr. 2, 11 ian., p. 3 8.
322. Gherghel, Valeriu, ,,Ant-criticele" lui Eminescu. CRO 1, XV, (1980), nr. 2, 11 ian., p. 4.
323. Oprea, Al., Faza apolinian a gazetriei eminesciene. Luc B, XXIII (1980), nr. 2, 12 ian., p. 2, 7.
324. Suciu, Gheorghe, ntre doi contemporani. Luc B, nr. 2, 12 ian., p. 3.
325. Cublean, Constantin, Eminescu despre teatru. TRIB 1, nr, 3, 17 ian., p. 5.
326. Vatamaniuc, D., Ecouri ale publicisticii eminesciene n presa romneasc i strin. CL 1, (1980), nr. 1, ian., p.
12.
327. Vatamaniuc, D., Eminescian. ST, XXXI (1980), nr. 1, ian., p. 23 24.
328. Vatamaniuc, D., Eminescu i publicaiile sibiene. TRANS 1, IX (1980), nr. 1, ian., p. 21 24.
329. Radu-Maria, Constantin. Eminescu, critic de teatru. TEATR 2, XXV (1980), nr. 1, ian., p. 14 15, nr. 2, febr.,
p. 20 22, 24.
330. Vatamaniuc, D., Valene ale publicisticii eminesciene. MANUSCRIPTUM, XI (1980), nr. 1, [ian. mart.], p. 12
18.

INDICELE NUMELOR DE PERSOAN

A

428

A. 53
Aarifi-Paa 402
Aaron, Florian vezi Florian, Aaron
Aaron, Vasile 412, 824
Abdul Aziz 111, 114, 115, 123, 126, 127, 177. 195, 236, 325, 544 546, 548, 555, 614
Abdul Hamid II 43, 177, 189, 195 197, 212, 228, 236, 279, 319, 325, 326, 614, 620, 621, 625, 685, 705, 808
Abdul-Kerim 126, 155, 156, 162, 195, 234, 235, 299, 312, 316, 402, 403, 583
Abdul-Medjid 127, 195, 236
Adamachi, Vasile, 387
Adil 410
Adlerberg (general) 382
Adrian, Ion Veniamin 318, 457, 699
Agappi, V. I. 184, 599, 610
Ahmed Eiub 160, 163, 174, 176, 181 183, 190, 403, 411
Ahmed-Kaisserli Paa 316, 319
Ahmed-ocri Paa 313
Ahrens (general) 248
Akinstein (locotenent) 477
Aksakov, Ivan, 377
Al. A. 840
Alard, Jean Delphin 320, 344, 724, 747
Albrecht (arhiduce) 377, 749
Albu, Corneliu 786, 841
Alcaz, Eugeniu, 238
Alecco Paa vezi Vogoride, Alexandru
Alecsandri, Vasile 14, 16, 39, 81, 84, 85, 87, 250, 295, 412, 426,431, 451,496, 516, 519, 520, 574, 623, 639, 675, 676,
685, 699, 712, 773, 778, 782, 798, 818, 820, 821.
Alexandrescu, Grigore 103, 449, 537, 570, 778
Alexandrescu, P. 753
Alexandrescu, Petru S. 144, 191, 194, 199, 573, 617, 619, 623,
Alexandrescu-Urechia, Vasile vezi Urechia V. A.
Alexandru II, 114, 116, 121, 209, 225, 229,, 277, 332, 549, 568, 569, 591, 629, 631, 643, 647, 663, 733, 743, 745,
804,
Alexandru Basarab vezi Basarab I Alexandru cel Bun 28, 168, 220, 238, 259, 429, 590, 822
Alexandru Lpuneanu vezi Lpuneanu, Alexandru 168
Alexei Mihailovici 240
Alexianu, Gheorghe 599
Alfieri, Vittorio 758
Ali Paa 135, 182, 227, 319
Ali-Saib Pasa 181, 182, 184, 190, 312, 395 398, 403, 483
Alimpici, Ranko 128, 138, 139, 155, 176, 179, 180 182, 192, 209, 557, 597
Alterescu, Simion 841
Amurat III 371
Andrssy, Gyula 120, 122, 125, 138, 151, 162, 188, 214, 230, 320, 321, 325, 343, 405, 484, 539, 549, 552, 569, 591,
702, 717, 761, 811
Andreievici Vladimir vezi Osman-Bey
Amestin, Ioan A. 722
Anghel, N. I. 307, 308, 318, 319, 692
Anghel, Paul 840
Anicet-Bourgeois, Auguste 520, 683,
Antici Ciolac vezi Ciolac, Antici
Antimie (patriarh) 240, 405
Apian (Appianus) 500

429
Apor, Carol 522
Apostoleanu, Gheorghe 334, 677,710
Arceleanu, Mihail 144, 573, 617, 799
Arghezi, Tudor 49
Aricescu, Constantin D. 538
Arion, Anton 544
Arion, Constantin D. 113, 117, 448, 544
Aristia, Costache 570
Aristofan 388, 695
Aristotel 282, 684, 775
Aron Tiranul (Aron Vod), 168
Aronovici, Constantin 792, 797
Arpad 252
Artt, Jean Desire Montagney 320. 700
Asachi, Gheorghe 53, 133, 426, 451, 537, 564, 565
Asanizi (familie) 405
Asboth, Johann 578
Ashley, Evelyn 174
Aslan, Sofia Ceaur 389
Aslan, Teodor 611, 684
Athanasiad (Athanasiade), Ioan B. 670
Athanasovici, George 599
Auersperg, Adolf 320, 321, 325
August (Caius Iulius Caesar Octavianus Augusts) 500
August II 121 Aurelian (Lucius Domitius Aurelianus) 244
Aurelian, Petre S. 570, 604
Aureliu 667
Avrmescu (sergent) 385
Axente, Ioan Sever 562
Aziz Paa 163

B
Babe, Vinceniu 515 518, 541, 559, 562, 578, 631, 633, 656, 703
____________
1
Cei doi indici ai volumului de fa conin numai nume de persoane reale i de locuri care nu apar n titluri, n
datele de referin ale publicaiilor sau n numele de instituii. Indicii generali snt prevzui pentru volumul XI, la
sfritul seciunii de OPERE consacrat publicisticii.
Menionm faptul c numele despre care, din atestrile care ne-au stat la dispoziie, n-am putut obine alte
precizri figureaz n indici sub forma sau formele existente n text.
Babik, Petru 249, 663
Babo, A. W. 394, 753
Bach, Johann Sebastian 345, 700, 701, 718, 720, 747, 755
Bacon (Baco), Francis, baron de Verulam 164
Baculard d'Arnaud, Franois de 758
Baiazid I Ildrm 269, 371, 399, 401, 405, 590, 737
Baiculescu, George 841
Baidaf, I 638
Bain, Alexander 423, 775
Balabenof, Marco D. 231, 646
Balais, Teodor 538, 699
Balassan, Theodor 319, 538, 698, 751
Balica, Alecu 612

430
Balint, Simion 562
Balmu, Constantin 684
Barac, Ion, 412
Barbu 391
Barbu, N. 52, 818, 838 843
Bariiu, George 140, 456, 518, 520, 521, 525, 562, 569 571, 633, 744
Bariiu, Ieronim G. 532, 792
Barnovski, Miron 507
Barriere, Thodore 661, 725
Basarab I 168
Basarab, Mihail Negru 841
Basarabi (familie) 28, 168, 169, 370
Bassarabescu, N. 798
Bastiat, Frdric 528
Bata, Ion 693
Bayard, Jean Franois Alfred 712
Bdescu, Ioan (Ioni) Scipione 818, 819
Bdilescu, I 750
Biulescu, Bartolomeu 744
Blan, Teodor 520, 534, 791, 815, 816, 836
Blcescu, Constantin 41, 100, 106, 536, 537
Blnescu, Constantin 186, 275,283, 294, 295, 338, 610, 611, 661, 664, 665, 671, 676, 684, 712, 714
Blcescu, Nicolae 846
Bleanu, Gabriel 238, 533, 789 792, 797, 821
Blteanu Emil D. 215, 216, 635
Bnescu, Nicolae 597
Brbulescu Simion 842
Bluc, Iordachi 146
Brnuiu, Simeon 34, 35, 456, 457, 520, 564
Beaconsfleld, Benjamin, vezi Disraeli, Benjamin conte Beaconsfield
Becheanu, Stancu 290
Bechnitz, Ioan 612, 762, 763, 773
Becker (colonel) 182
Bechtolskeim (baron) 382
Beethoven, Ludwig van 319, 320, 344, 700, 701, 719, 724, 755
Begli-Ahmed 386
Beiu, Ioan 215, 635
Beldiman, Alecu, 145, 612
Beldiman, Alexandru, 187, 612
Belesiu, Aurel 816, 817
Benescu, Ilie 826
Bengescu-Dabija, Gheorghe 6, 351, 719, 725
Beranger, Pierre Jean de 100, 537, 699
Berard, Pierre 394, 753
Bercovici, Israil 614
Berindei, Dan 540
Bert, Paul 650
Berthaut, Jean, 375
Berthold, K. Fr. Theodor 755
Bertini, Henri 755
Beurier 737
Beust, Friedrich Ferdinand 585, 703
Bianu, Ioan 558, 561, 825, 826, 829
Bibescu, Elena (de Marenzeller) 250

431
Bibescu, Gheorghe, 555
Bibescu, Ioan Dimitrie 758
Bieville, Charles Henri-Etienne Desnoyers, de 273, 671
Biron, Armand de Gontaut 122, 438
Bismark, Otto 120, 129, 152, 197, 229, 230, 260, 271, 277, 331, 342, 355, 438, 549, 621, 668, 673, 726, 727, 805
Bita Petre vezi Pitei Petru
Bicoveanu, 288
Bjrnson, Bjrnstjerne 86, 519,
Blaga, Lucian 703
Blanc, Louis 528
Blancfort, Matilda 399
Blacfort, V. 399
Blaramberg, (Blaremberg), Nicolae 284, 677
Blasianu, Octavian 661
Bobulescu vezi Iosif Bobulescu
Bodin, Jean 141
Bodnrescu, Samson 86, 204, 359, 519, 626, 730
Boerescu, Vasile 381, 387, 648, 728, 787, 809
Boeriu, Ion V. 73, 839, 840
Boesendorfer, Ludwig 696
Bogdan III (Bogdan cel Chior) 494, 819, 820
Bogdan IV (Lpuneanu) 168
Bogdan N. A. 563, 590, 834
Bogdan Duic, G. 520, 791, 802, 813, 835, 836, 838
Bogoliuborff (colonel) 390
Bohel, Alexandru 523
Boia, Lucian 630
Boiagi, Mihail 146, 574
Boileau-Despraux, Nicolas 818
Boiu, Caliopi 744
Boiu, Zaharia 571
Bojinca, Damaschin 564
Boldan, Emil 640
Boldur-Lescu, T. 695
Bolintineanu, Dimitrie 85, 342, 519, 520, 778
Bolliac, Cezar 555, 556, 570, 670, 695
Bornescu, C. 544
Borcea, I. 834
Bordeianu, Mihai 75
Borlea, Sigismund 523
Borzecki, vezi Mustafa Geladdin Paa
Boscovici (brigadier) 143
Bosizio, cavaler de 125, 552, 553
Bota, Moisi 457
Botez, Cornelia 838
Botez, Elena 619
Bourgeois, Anicet vezi Anicet-Bourgeois
Bozianu, C. 268
Brahms, Johannes 719
Brander, Moritz 203
Braun 610
Braun-Wiesbaden, Karl 612
Bray, Othon-Camille-Hugues 477
Brescu, O. 399

432
Brtianu, Dimitrie 665
Brtianu, Dumitru 10, 18, 458, 535, 536, 742, 817, 818, 833
Brtianu. Ion C. 16, 198, 267, 268, 285, 291, 334, 381 383, 586, 641, 677, 682, 683, 686, 695, 697, 737, 742, 748,
769
Brndz, Dimitrie 599
Breazu, Ion 837
Brediceanu, Coriolan 667
Brennus 92
Bret Harte vezi Harte, Francis Bret
Brezuleanu, Ana-Maria 521
Bright, John, 195
Brncoveanu, Constantin 52, 165, 471
Brociner, Iosif 150, 151, 579, 580
Broglie, Albert duce de 375, 438
Brote, Eugen 210, 225, 426, 525, 630, 643, 762, 763, 778, 779,845
Brucr, I 766
Brcke, Ernest 745
Brunch (ministru) 375
Brutus (Lucius Junius) 356
Brzrcek 161
Buccheri, Ulivo 758
Buchanan Sir Andrew 405, 484
Buckle, Henry Thomas 311
Buchner, Louis 372, 736, 737, 763
Bucur, Marin 796
Budicu, F. 397
Buescu, P. 290
Buffet, Louis 374
Buffon, Georges Louis Leclerc de 818
Buicliu, Th. 844
Bulacu, Pr. Mihail 838
Bulborea, Ion 840 Bulgr, Gh. 74, 762, 834, 835, 839, 841
Bullow, Bernhard prin de 119, 243, 356
Bulwer-Lytton Edward George 86, 519
Bumbac, Ion (Ioni) 456
Bumbac, Vasile 491 493, 525, 534, 661, 721, 792, 797, 816, 817, 821
Burada, Teodor T. 305, 610, 611, 623, 658, 690, 835
Burdun, George 837
Bourke (Burke) vezi Mayo, Richard Southwell Bourke conte de
Burl, Vasile 517, 826
Butariu, Nicolae 518
Butasevici Petrasevski, vezi Petrasevski, Mihail Vasilievici
Butculescu, Dimitrie C. 509
Buz, Magdalena 844
Buzescu, Stroe 510
Buzeti (familie) 509, 510
Bylands 175
Byron, George Gordon lord 519
Bz (Bechnitz, Ioan) 612

433
C. Ch (== Vldescu, A.) 149
C....s 777 Cadri-Bey 319
Cail, I. F. 141
Caillaux, Eugne 375
Calice (baron) 265
Calimachi-Catargi, N. 578
Calinderu vezi Kalinderu
Calmon, Marc-Antoine 438, 787, 788
Calvin, Jean 259
Camilu 532
Camphausen, Otto 356
Canstein. Raban baron de 208
Canta, Ioan 219, 637, 638
Cantacuzino (familie) 169
Cantacuzino, G. Cr. 267, 285, 387, 537, 544, 584, 648, 728
Cantacuzino, Mihai Gr. 290
Cantacuzino, Ioan 27
Cantemir, Dimitrie 169
Capoleone (medic) 181
Carada, Eugen 45, 85, 519, 520
Caragdi, D. 45
Caragiale, I. L. 63, 64, 589, 742
Caragiale, Iorgu, 86, 519
Caragiani, Ioan 633, 702
Carcalechi, Zaharia 574
Carda, Gh. 532, 836, 837
Carducci, Giosue 545
Carey, Henry Charles 528
Carol I 230, 250, 259, 370, 421, 433, 540, 642, 645
Carol V 164
Carol XII 168, 274
Carol cel Mare 240
Carol I Robert 168
Carp, P. P. 15, 723
Cartojan, Nicolae 66, 67
Castelar y Ripoll, Emilio 454, 795
Cataram, V. I. 724
Catargi, Costin 544, 584
Catargiu, Lascr 267, 285, 288, 537, 589, 665.677, 680, 692, 809
Catargi, Maria vezi Obrenovici Maria
Catarina II vezi Ecaterina
Cato cel Btrn, 102, 354
Caudella, Eduard 349, 352, 700, 719, 721, 725
Cavour, Camillo Benso 537
Clinescu, G. 5, 10, 16, 19, 23, 25, 28, 29, 34, 37, 38, 46, 519, 535, 538, 556, 590, 598, 638, 675, 745, 759, 775, 836
839
Cmrescu, Nicolae 288
Cprariu, Al. 839
Cpreanu, Maria 619
Celebi (fiul lui Baiazid) 405
Ceauescu, Gheorghe 842
Cerchez, Gh. 818
Cernat, Alexandru 399
Cernaev (Cernaief, Cernaieff) 42, 108, 129, 132, 135, 138, 139, 143, 147, 150, 161 163, 174, 176, 179, 181, 186,

434
201, 209, 214, 222, 234, 235, 239, 540, 557, 578, 584
Ceterchi, I, 540, 728
Cetvertinski (prinesa n. Sahovski) 174
Chalkis 500
Chambord Henri de Bourbon, duce de Bordeaux, Conte de 188
Chamisso, Adelbert von 412, 768
Cheie-Pantea, I. 842
Chibici-Reveneanu, Alexandru 792
Chiril 240
Chiriescu, Gh. 70
Chiimia, I. C. 835
Chiu, Gheorghe 554, 555, 570, 631, 695, 716
Chojeki, Charles-Edmond 684
Chopin, Fryderyk (Frdric) 121, 314, 344, 696, 724, 747
Cristescu, Grigorie 425
Chwedalla 501
Cihac, Alexandru 598
Cimara, G. M. 391, 749
Ciocan, Ioan, 517
Cioculescu, erban 6, 8, 41, 789, 790, 837, '840, 841, 843
Ciolac, Antici 139, 140, 176, 179, 403
Ciopraga, Constantin 687, 834
Ciornescu, Alexandru 638
Cipariu, Timotei, 140, 392, 509, 510, 569, 570, 571, 751, 762, 787, 791
Cirina, 819
Ciupercovici, Arcadie 495, 818, 820
Ciurcu, N. Th. 744
Ciurcu, Sterie 330, 792, 793
Ciurdariu, Mihai 839, 841
Ciurea, I. G. 391, 626, 750
Cmpineanu, Elena 555
Cmpineanu, Ioan, C. 127, 555
Clairville, Louis Franois Nicolaie 712
Climescu, C. 290, 333
Coblcescu, Grigore 596, 626
Cocea, N. D. 49
Codrescu, I. M. 589, 824
Codrescu, Theodor 133, 217, 221, 570, 637, 640, 657, 658
Coglniceanu, M. vezi Koglniceanu, M
Cogniard, Thodore 712
Comeliu (Corneliu) 198, 622
Comoroanu, Alexie 208
Coman, Ion 585, 781
Comsa, Dimitrie, 225, 393, 394, 406, 408, 426, 643, 752, 753, 763, 764, 766, 778, 779, 813
Conachi, Constantin 146, 564
Condillac, Etienne Bonnot de 418, 770
Condra (Condrat) 198, 622
Conscience, Henri 771
Constantinescu, Barbu 215, 636
Constantinescu, Gheorghe 141, 572,
Constantinescu, Pompiliu 15, 20, 38, 39, 48, 49
Constantinescu, Sandi 532
Constantiniu Const. P. 611
Conta (Eliza) 294, 337, 338, 349, 684 Conta, Vasile 40, 323, 326, 328, 362, 372, 517, 702, 706, 707, 712, 715, 723,

435
732, 736, 737, 767, 768, 840
Conta Kernbach, Ana 707, 835
Corbey (=Slavici, Ioan), 678
Corday D'Armont, Charlotte (arlota) de 492
Corjscu, E. 399
Cormon, M. 249, 663
Corneille, Pierre 40, 145, 537
Cornelia (mama Gracchilor) 492
Corneliu vezi Comeliu
Cornescu, Constantin C. 538
Corniact, Const. 827
Cornu, Hortense-Albine Lacroix 500
Coroiu, Constantin 841
Cosma, Maria 744
Cosmovici, L. 204
Costache, Veniamin 467, 468
Costa-Foru, Anca 4, 841
Costa-Foru, G. 277, 673
Costin, Alexandru 206, 627
Costin, C. 841
Costin, Lascar 695
Costin, Miron 790, 829
Costinescu, Emil 45
Costinescu (student) 497, 820
Costineti (familie) 206, 790
Coeriu, Ioan 562
Courtin, Albert 349, 753
Cozub, Emil 533, 791, 821
Crainic, Romul 410, 766, 767
Cramer, Gabriel 755
Crciunescu, G. 518
Creang, Ion 40, 41, 44, 56, 112, 202, 266, 282, 298, 412, 543, 598, 625, 636, 664, 676, 688, 751, 768, 778, 824
Cremieux, Adolphe 280
Creia, Petru 4, 58
Creu, I. 19, 55, 67, 68, 69, 70, 71, 840, 841
Creulescu vezi Kretzulescu, Constantin
Crezianu, Al. 536
Crisipp 564
Cristea, Ilie 525, 834
Cristea, Nicolae 752
Cristescu, Grigorie 425, 777, 778
Crian, Ion 667
Csejka, Gerhardt 4
Csormonty, Ludovic 783
Cublean, Const. 843
Cucerzan, Eugen 842
Cugler-Poni, Matilda 534, 778
Culianu, Nicolae 52, 204, 426, 544, 596
Cunctator (Quintus Fabius, Verrucosus) 193, 618
Curticeanu, Mircea 837
Cuitaru, Virgil 836, 838
Cuza, A. C. 5, 65, 836
Cuza, Alexandru Ioan 133, 221, 343, 344, 519, 555, 560, 585,800

436
Czacki, Tadeu 507
Czartoryski, Adam Kazimier 507, 508

D
Daicoviciu, H. 656, 839
Dam, Frdric 74, 422, 432,537, 774, 783
Dan I 168, 169, 228
Dan II 169
Dan, Pamfil (Pamfiliu), 458, 534, 535, 816, 817, 818, 821
Danciu 507
Daniel, Paul 837, 841
Danilevski, N. I. 240, 241, 260,653, 654
Dankovici, 135
Dann, Enache 146
Danovici, Petru 762, 763
Dante, Alighieri 45, 537
Darabant, Ignatie 389
Darvar, Dimitrie 146
Darwin, Charles 372, 736
D'Audiffret-Pasquier (duce) 272
Davila, Carol 570, 646
Dianu, E. 47
Dnescu, Ana 293, 294, 295, 336, 337, 338, 341, 477, 684, 716, 807
Dnuleti (familie) 228
Dek, Ferenc 703
Dcazes, Louis-Charles Amadieu, duce de Glucksberg 147, 175, 265, 335, 343, 375, 438, 578
Decebal 251
Delacour, Alfred-Charlemagne Lartigue 266, 664
Delavigne Casimir 671
Delavrancea, Barbu 48
Deleanu, Constantin 281
Delmary, Victor 721
Delighiorghis (Deligeorges) Epaminondas 386
Demetrescu 216
Demostene 388
D'Ennery, Adolphe Philippe 249, 663, 684
Denrarowski 499
Densusianu, Aron 744
Densusianu, Nic. 432, 742, 782, 783, 787
Densusianu, Ovid 836
Depreanu, Alexandru 86, 519
Depretis, Agostino 321
Derby, Edward Henry Smith Stanley, 125 201, 251, 332, 475, 476, 553, 624, 805
Derjavin, Gavrila Romanovici 687
Dervi Paa 176, 184, 227, 313, 364
Desnoyers vezi Biville, Charles Henri-Etienne Eduard
Despot Vod (Ioan Iacob Eraclid) 168, 228
Despotovici (colonel) 199, 342
Deliu, I. 285, 677
Detrois, Iulius vezi Mehmet-Ali
Diaconescu, Emil 569, 583, 741, 752
Diaconovich, C. 727
Diamandi, Manole 389

437
Dianu 178, 594
Dickens, Charles 676
Diculescu, Leon 839
Diez, Friederich Christian 131, 353, 559, 563, 725
Dima, Alexandru 529, 535, 836, 838
Dimancea, Ecaterina 194, 199, 619
Dimancea, N. 695
Dimitrescu, Ion vezi Dumitrescu-Movileanu, Ion
Dimitrescu, Maria 799
Dimitriu, Gh. I. 683
Dimitropulo, D. 672
Dimiu, Claudia 730, 842
Dinurseni, Ilie vezi Cristea, Ilie
Diogenes, Laertius 416
Dionisie, Lupu 146
Disraeli, Benjamini conte Beaconsfield 175, 309, 693
D'Istria, Dora, vezi Istria (D'), Dora
Dixi (Pop, Ladislau Vasile) 521
Djavdet Paa 319
Djavid Paa 400
Dobrescu, Toma 216 635
Dobrogeanu, Gherea C. 6, 24, 725
Docan, Ioan 382
Dogiel, Mathias 508
Dongescu vezi Drgescu
Donici, Andronachi 467, 468
Donici, Al. 511,512, 829
Donici, Sc. 692
Dorey 242, 474, 475
Dosoftei (Dosotei) Hrescul (Cherescul) 256
Dracinchi, tefan 721
Dragomirescu, M. I. 840
Drago vezi Moise Drago
Drago (Voievod) 36, 168, 206, 220, 429
Drculeti (familie) 169, 228
Drgan (familie) 148
Drgan, Mihai 834, 839, 842
Drgescu, I. C. 457
Dreghici, Meletie 421
Drierson 238
Drimba, Lucian 638, 834
Drobisch, Moritz, Wilhelm 775
Drogli, Aglaia 531
Drogli, Ioan 531, 543, 721
Drotleff, Iosif 226
Drumaru, D. vezi Vatamaniuc D.
Drummond 107, 143
Ducray-Duminil, Franois Guillaume 612
Dudevant, Aurora vezi Sand,George
Dufaure, Armand 374
Duicu, Serafim 843
Duma, Ion 834
Dumanoir, Philippe-Franois Pinel 273, 671, 712
Dumas-fiul, Alexandru 274, 671

438
Dumas-tatl, Alexandru 713
Dumba, Matilda 250
Dumbrav, Lucian 842
Dumitrescu-Busulenga, Zoe 72, 75, 839, 841, 843
Dumitrescu-Movileanu, Ion 85, 519, 520
Dummler, Ernst Ludwig, 244, 656
Dunre, N. M. 837
Dunreanu, Elena 779
Duruy, Victor 500
Duici (arhimandrit) 128, 140
Dygasinski (Dygarzinski), Adolf, 508

E
Ecaterina II 218, 241, 637, 721, 730
Edelsheim, Gyulai 130
Edhem Paa 319, 325, 379, 699
Edmond, Charles vezi Chojecki, Charles Edmond
Eiub (Ejub, Eyoub) Paa 141, 499, 500
Elefterescu, Vasile 391, 392, 750, 833
Eliade, Ioan, P. 235, 650
Elian, Alex. 825, 838
Elisabeta (mprteasa Austriei) 250
Elliot, Henry 174, 177, 195, 226, 476, 620, 643
Eminescu, Aglaia vezi Drogli, Aglaia
Eminescu, Matei 769, 785
Eminovici, Gheorghe 613, 825
Eminovici, Ilie 646
Eminovici, Nicolae 571
Engel, Johann, Christian 244, 656
Engels, Friedrich 24, 525, 528
Ennery vezi D'Ennery Adolphe Philippe
Enric IV vezi Henric IV
Enzenberg, Carol 256
Epicur 416
Epureanu, Emanoil (Manolache) Costache 65, 381
Erdeli, Basiliu 389
Esarcu, Constantin 809
Estrada, Abramo 632
Eugippius (Eugipp) 244
Everst 609
Evolschi-Lacu Elena vezi Lacu-Evolschi, Elena
F
Faca, Costache 536
Falckenstein, Johann Paul baron 355
Fajard (Fayard), E. 180, 595
Farchi, Marcu 768
Fsche, G. B. vezi Jaesche, G. B.
Faudek (deputat) 243
Fazli (Fazly, Fazyl) Paa 186, 236, 472, 802
Flcoianu, tefan I. 213, 633, 634
Frganu, . 206
Ftu Anastase 311, 570, 702, 707

439
Feder, Leon 400
Fedor I 240
Feitelsohn, S. 118, 119
Felix, Iacob 599, 602
Filip II 165
Filipescu, Elena 555
Filipescu, Eugeniu 538, 699
Filianu, Maria de 250
Filotti, Eugen 616
Fincke (Finke) 232, 320
Firan, Florea 558
Flaischlen, (Flailen) George 602
Flaubert, Gustave 676
Flavius Vopiscus 243, 244
Flechtenmacher, Alexandru F. 623
Flegont, Olga 841
Fleury, Emile Flix 608
Fleva, Nicolae 374, 665, 739, 742
Florantin vezi Pop-Florantin, Ioan
Florea, Mihai 695
Florescu, Ion Emanoil 267, 285, 288, 677, 680
Florescu, Zoe 250
Florian, , Aaron 570
Florian, Jean-Pierre Claris de 612
Focneanu, Theodor 520
Foru, Gr. 834
Fotino (locotenent) 288
Fouquet, Louis-Camille 438
Fourton, Oscar Bardy de 375, 438
Fraiwald, Victor 714
Frangolea, Eugenia 359, 730
Frangolea, Gh. 730
Frangolea, Zoe 730
Franz Joseph 216, 250, 521, 528, 549, 568, 569, 573, 584, 585, 618, 622, 629, 631, 702, 820
Franzos, Kari Emil 190, 532, 587, 615, 616
Frederic I Barbarosa 546
Frederic II 218
Frederic Wilhelm de Branderburg 240
Freund vezi Hamid Paa
Friemann, Gustav 345, 719
Fumgalli, Polibio 755
Fundescu, I. C. 798
Furculeacu, Nicolae 315

G
G. 53
G. A. 53
G. C. L. 53
G. G. M. 725
Gafencu (antreprenor) 245
Gafia, Mihai 841
Gagn, Paulin 188, 612, 613
Galaction, Gala 835
Galino, Mihail 186, 275, 293, 295, 338, 347, 349, 462, 463, 610, 671, 684, 714, 721, 722, 799
Gambetta, Lon 188, 375, 578
Gane, Nicolae, 133, 409, 538, 699, 725 Gaster, M. 637, 762, 763, 824, 825, 828, 834
Gaudichot, Auguste Michel-Bnoit vezi Masson, Michel
Gautier, Thodore 699
Gnescu, Grigorie 354, 355, 727
Gtz, Letiia 520, 670, 723

440
Gelaleddin Paa, vezi Mustafa Gelaleddin Paa
Gellert, Christian Frchtegott 412, 768
George I (al Greciei) 229, 645
George, Alexandru 14, 15, 838
Georgescu, Paul 838
Georgios vezi George I
Gerando, A. de 524, 525, 530, 532
Germani (Ghermany), Menelas 176, 179, 387
Gerstcker, Fr. 768
Geta, Publius Septimius 509
Ghazi-Osman Paa 434
Ghelase, Ion 841
Gheorghe, Fnic 842
Gheorghian, Vasile 361
Gheorghievici 138
Gherasim, Vasile 842
Gherasim, Veniamin 146
Gherghel, Valeriu 843
Ghergheli de Ciocotici, Vasile 145
Ghibu, Onisifor 571
Ghica, Constantin 146
Ghica, Dimitrie 378, 809
Ghica, Elena vezi Istria Dora, D'
Ghica, Emanoil de Dejanfalva 146
Ghica, Grigorie 30, 40, 216, 218 221, 341, 429, 519, 637 639, 728, 781
Ghica, Ion 16, 212, 287, 291, 334, 448, 536, 578, 682, 683, 830
Ghica, Pantazi 85, 119, 519, 520
Ghica, Ruxandra 638
Ghica, Scarlat Ion 738
Ghiescu, Gheorghe 674
Gianni, Dimitrie 665
Girardin, mile de 354
Giskrakarol 88, 254, 364, 523, 525
Giurescu, Constantin C. 540, 585, 728, 781
Gladstone, William Ewart 193 195, 231, 618, 624, 646
Goethe (Gthe) Johann Wolfgang 19, 85, 131, 298, 452, 688, 768, 778
Goga, G. 290
Goga, Octavian 7, 48
Gogol, Nikolai Vasilievici, 41, 273, 282, 283, 520, 670, 675, 676, 722, 835
Gogonea, Nicolae 712, 840
Goldbacher (profesor) 208
Goldfaden, Avram 613, 614
Goldner, H. 133, 134, 142
Goldstein, S. 614
Goldoni, Carlo 145
Golescu, Alexandru G. 536
Golescu, Gr. 556
Gomoiu, V. 646
Gontaut vezi Biron
Gorceakov, Alexandr Mihailovici 110, 120, 121, 129, 138, 162, 225, 322, 328, 332, 352, 382, 424, 535, 549, 569, 642
Gordian (Marcus Antonius Gordianus) 509
Gorjan, A. 190, 616
Gorovei, Artur 658, 688, 768, 827, 828
Gtt, Johann 747
Gotthelf, Jeremias (Albert Bitzius numit) 771
Graber, Vitus 160
Grabovschi, Atanasie 146
Grabovski, Constantin, 146
Gracchus, Caius Sempronius 492, 493
Gracchus, Tiberiu Sempronius 492, 493
Gracin, Baltazar 54

441
Grandea, Grigore H. 538, 768, 795
Gravire vezi Jurien de la Graviere, Jean Pierre-Edmond
Grditeanu, C. 695
Grditeanu, Petre 273, 282, 283, 457, 670, 675, 676, 696
Grmad, I. 792, 793, 835
Gregoriady-Bonachi, Al. 657
Grigorcea, Radu 791
Grigorcea-Logotheti, Olga 791
Grigorescu, C. 664
Grigorescu, I. 791
Grigorin (Buduc), Petre V. 53,
742, 745, 750
Grigorovi, Vasile 517
Grber, Gustav 826
Grodner, Israel 614
Grotius, Hugo (Hugo de Groot) 167
Grozescu, Iulian 517
Gruici, Sava 160, 172, 182, 597
Grnberg, vezi Vermont, B. V.
Gurko, Iosif Vladimirovici 404, 411, 420
Gustav, Adolf (al Suediei), 164, 274
,Gusti, Dimitrie 570, 818, 821

H
Habsburgi (familie) 70, 89, 377, 740
Haeckel, Ernest 737
Haffim Paa 319
Hafiz (Hafuz) Paa 150, 160, 163, 234 236, 319, 428, 471, 472, 802
Hahn, Eduard 768
Haintl, Francisc, 408
Halepliu, Constantin 85, 519, 520
Haman (prin egiptean) 411
Hamid Paa 135, 499
Hammer, Iosef von 729
Hammond (om politic englez) 501
Handl, Alois 160
Hane, Petre V. 730, 837, 838
Hanganuiu, Nicolae 661
Hania, Maria 744
Hannibal 285, 254, 618
Han, Al. 841
Haralambie (doamna) 496, 820
Haret, A. 399
Harte, Francis Bret 41, 242, 6767
Hartington, Spencer-Compton Cavendish, 175
Hasan Paa 126, 163, 174
Hasan (prin egiptean) 403
Hasan (eih) 195
Hasdeu, B. P. 34, 35, 85, 507, 508, 510, 518, 519, 570, 617, 670, 751, 773, 789, 827, 828
Hasna, George 288
Hasner, Leopold 523, 525
Hass, Adriana 616
Hasselbach, 439
Haeganu, I. 838
Havrda, V. 397
Havriciuc 217

442
Haxthaussen, August von 24
Hmban, Cornel 839
Hebbel, Friedrich, 87, 519, 771
Heck, V. 385
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich 10, 520, 529, 530, 535, 537, 837 838
Heimann (general) 400, 434
Heine, Heinrich 699, 771
Heisshaimer (Hesshaimer), L. 720
Helfy, Ignaiu 377, 378, 740. 783
Heliade Rdulescu, Ion 16, 32, 37, 100, 103, 341, 342, 536, 537, 555, 556, 716, 758, 768
Heller, St. 755
Hennequin, Alfred Neocles 266, 664
Henric IV (al Franei) 164
Henescu, Ioan 753, 813
Herbart, Johann Friedrich 416, 765
Herbst, Eduard 327
Herder, Johann Gottfried 250
Herodot 379
Herz, Henri 755
Hessen (duce) 719
Hilkov (prin) 427
Hintl, Franisc 753
Hirsch 232, 320
Hmilnichi, Timu 829
Hodja Murad Paa 782
Hodocin vezi Mihailic
Hodo, Iosif 523, 532, 633
Hodo, Nerva 558, 561, 692, 829
Hofer, Leeb Meer 245, 246, 267
Hopf (Hoff) Karl 656
Hoffman (ofier) 427
Hoffmann (ministru) 119, 356
Hoga, Calistrat 687, 691, 692
Hohenwart, Karl Sigismund 255
Holberg, Ludvig 87, 519
Homer (Homeros) 214, 274, 275, 282, 293, 715
Horea (Vasile Ursu Nicola) 786
Horvatovici, C. 163, 174, 176,182, 186, 201, 208, 209, 235, 239, 309, 390, 474,589,629, 803
Hugo, Victor 9, 53, 87, 337, 519, 537, 713
Humbert I (al Italiei) 187
Humboldt, Alexander von 413
Hummel, Johann Nepomuk 755
Humpel, Emilia 182, 344, 346, 398, 596, 597, 718
Humpel, Wilhelm 345, 346, 398, 596, 597, 756
Hurezeanu, Dan 843
Hurmuzachi (familie) 791
Hurmuzachi, Gheorghe 70, 81, 259, 496, 517, 525, 662, 729, 820, 839
Husar, Al. 839
Husein-Avni Paa, 110, 126, 163, 554
Husein-Pevzi Paa 313
Husein-Tahir Paa 313
Hyrtl, Joseph 754
I

443

I. M. K (Kodrescu) 833
Iacob (rege al Angliei) 19
Iacobsits, I. 250
Iacobson, 361, 365
Iamandi, Ioni 512
Iancu, Avram 262, 703, 786
Ianousek, F. V. 246
Ibrileanu, Garabet 6, 7, 9, 13, 15, 18, 22, 30, 34, 35, 41, 49, 591, 725, 834
Ienchescu, Gheorghe 112, 202, 266, 543, 664
Ieni, C. 245
Iensen vezi Jensen, Adolf
Ierosima 509
Ignatiev, Nikolai Pavlovici 120, 187, 229, 231, 236, 238, 278, 306, 309, 320, 321, 335, 338, 340, 342, 343, 346, 365,
472, 473, 550, 642, 652, 672, 714, 717, 719, 802
Ihering, Rudolf von 529, 532, 615, 616
Iricek H. vezi Jirekov, H.
Iricek, I. vezi Jirekov, J.
Ilia II Rare (Ilie) 168
Ilici (cpitan) 140
Ilie Vod 205, 627
Iliu, Grigore 257, 662
Iminovici Ioana 692
Iminovici, Ioan 682
Iminovici, Vasile 692
Ioachim de Brandenburg 436
Ioan Alexandru (mprat) 405
Ioan Vancea de Buteasa 511, 529, 829
Ioan Vod cel Viteaz 168
Ioana d'Arc 492
Ioanovici, Cismici 179
Ioanovici, Miliutin 138
Ioannovici, Ljubibrat 108, 540
Ionescu, Alexandru-Sadi 558, 692
Ionescu, B. 310
Ionescu, Gabriela 269
Ionescu, Gheorghe 393, 596, 751
Ionescu, I. D. 144, 714
Ionescu, Ioan S. 56, 745, 834
Ionescu, Nicolae, 198, 285, 315, 334, 448, 633, 677
Ionescu, Petre 573, 617
Ionescu de la Brad, Ion 412, 564
Iorga, Iorgu 366
Iorga, Nicolae, 39, 44, 48, 49,65, 523, 525, 536, 539, 540,756, 762, 835, 837
Iosif II 218, 256, 637
Iosif Bobulescu 242
Iosif Naniescu 365
Ipsilanti, Al. 612
Irimia, D. 72, 794, 813, 840, 842
Isbescu, Mihai 616
Isopescul, Dimitrie 721
Isopescul, Samuil 721
Istrati, Panait 5, 49
Istria, (D') Dora 570

444
Iuliu 833
Iuliu (Bumbac Vasile) 525
Ivan III Vasilievici 240
Ivan IV Vasilievici (cel Groaznic) 240
Ivacu, G. 841
Ivnescu, D. 842
Izzeddin, Iussuf 126, 177, 236
J
Jacobsitsits vezi Iacobsits
Jaeger, Hermann 394, 753
Jal. Alfred 755
Jaesche, Gottlob Benjamin 770, 771, 776
Jarien, Jules 784
Jaurs, Jean 24
Jean-Paul (Johann Paul Friederich Richter) 39, 81
Jensen, Adolf 345, 720, 755
Jirekov, J. 658
Jirekove, H. 658
Joki, Mr 532, 783
Joseffy, Rafael 314, 696
Josserand, Pierre 676
Jung, Julius 73, 74, 243, 244, 634, 655, 656
Jurien de la Gravire, Jean-Pierre-Edmond 227, 644
K
K. M. 589
Kabuli Paa 159
Kakassy, Endre 839
Kalinderu, Ioan 127
Kalkbrenner, Cristian 755
Kaluzniki, Emil 208
Kammermeyer 188
Kanaris (Canaris), Konstantin, 386
Kanitz, Felix Philipp 244, 656, 760
Kant, Immanuel 65, 79, 95, 324, 362, 415, 416, 418, 426, 432, 516, 529, 571, 704, 731, 770, 771, 775, 776, 779, 827
Karaiskakis 229
Karb (Carp) , Sofia 614
Kroly de Nagykroly, Alajos 122
Kauffmann, Constantin Petrovici 114, 161, 179, 588, 595
Kaunitz-Reitberg, Wentzel Anton 219
Keleti 188
Keller (general) 234, 471, 801
Kemball (general) 242, 474
Kemeny, Gbor 262
Kerim Paa, vezi Abdul Kerim
Khalil erif Paa 113, 126
Kibrizli Paa 406
Kiel Hasan 104
Kifad Paa 163
Kirileanu, G. T. 65, 688, 768, 834
Klapka, Gyrgy 135, 562, 783

445
Klein, Samuil vezi Micu Samuil
Kleinwchter, Friedrich 208
Koenig, Robert 616
Koglniceanu, Enachi 219, 637, 638, 639
Koglniceanu, Mihail 16, 192, 212, 238, 285, 321, 334, 357, 372, 383, 404, 405, 426, 484, 570, 612, 617, 638, 639,
677, 677, 699, 701, 702, 710, 728, 737 740, 761, 781, 811, 828
Khler, Christian L. H. 755
Komunduros 247, 386, 645, 658
Knigsmarck (familie) 121
Konrad, Georg 753
Koos, Ferencz 766
Kopitar, Bartolomeu 244, 656
Kossuth, Lajos 322, 703
Kotzebue, August von 145
Kozeluk, Fr. I. 246. 658
Krause, Ernest Ludwig 711
Kremnitz, Mite 14, 408. 764
Kretzulescu, Constantin 648
Krilov (general) 433
Kristici, N. 127, 129, 322, 324, 325
Krones, Fr. 244, 656
Krudner, Nikolai Pavlovici 248, 404, 660
Krug, Wilhelm Traugott 140, 570
Krum 244
Krupp, Alfred 236, 243, 272, 608, 654
Kuhlau, Friedrich 755
Kukulievich 509, 510
Kuranda (deputat) 377
Kurze 500
Kuzminski, Petru 385, 787
L
L. C. G. 53, 54, 579, 611, 623
Labiche, Eugne 623
Lachambaudie, Pierre 699
Lahovari, Alexandru 288, 537, 680
Lahovari, Grigore 742
Lamarck, Jean-Baptiste de Monet 19
Lambrior, Alexandru 544, 589, 596, 723, 821, 825, 826
Lamennais, Ficit Robert de 121
Lang, Friedrich 835
Lao Tz 165
Lapedatu, Ioan A. 86, 421, 518, 519, 666, 744, 771, 773, 774
Larionescu, Traian 791
La Roncire Le Noury, Camille-Adalbert-Marie 438
Lasser de Zollheim, J. 321
Lacu-Evolski, Elena 275, 293,349, 671, 721, 722
Laube, H. 86
Laurian, Aug. Treboniu 211, 215, 380, 421, 564, 570, 633, 635, 636, 688, 742, 750, 751
Laurian, Dimitrie Aug. 742
Lavater, Johann Kaspar 453, 795
Lazar, B. Mih. 250
Lazarev (general) 434

446
Lazr, Gheorghe 342, 537
Lpuneanu, Alexandru 168, 228, 685
Lescu, Junel 288
Lzreanu, Barbu 836, 841
Lzrescu-Laeriu, Alexandru 85, 518, 519, 520, 670
Lecca, D. 290, 695
Lecca, Haralamb G. 738
Lecca, Octav George 556
Lecocq, Charles 666
Legouv, Ernest 274
Leibniz. Gottfried Wilhelm 321, 407, 416
Leidersdorf 181, 610
Lemeny, tefan 842
Lenin, Vladimir Ilici, 528, 644, 654
Leon, Feder vezi Feder Leon
Leonardescu, Constantin 242, 654, 804
Lerescu, I. C. 819
Lermontov, Mihail Iurievici 699, 771
Lesage, Alain-Ren 758
Lesseps, Ferdinand de 175
Lessing, Gotthold Ephraim 676
Leianin (general), 147, 152, 162,
163, 174, 176, 192, 390, 578
Leterrier, Eugne 666
Le Tourneur, Pierre 758
Levy, Joseph-Moses 694
Lichtenberg 283
Licurg (Lykurgos) 214
Liebermann, Otto 737
Liszt, Franz 32, 314, 696
Liteanu, Iorgu Vrnav, vezi Vrnav-Liteanu, George (Iorgu)
Liu, Emil 838
Liviu, Andrei 658
Locke, John 361, 362, 731
Loftus, A.W.F. 229, 475, 647, 805
Logotheti, Emanuel 444, 533, 789 793
Lorenz, Ottokar 244, 656
Loris-Mellhoff, Mihail Tajnov Tarvielovici 233, 400, 401
Loscouf (general) 433
Lottringer 366
Lovinescu, Eugen 6, 15, 20, 23, 48, 49, 826, 835, 838
Lowe vezi Sherbrooke, Robert Lowe
Lubock, John 737
Luca, G. 773
Lucas, Eduard 394, 753
Luchian, Nicolae 186, 610, 611, 684
Ludovic XIV 218, 637
Ludovic XVII 371
Ludovic I de Anjou 168
Lukcs, Bla 264
Lukaszewski, Iulian 124
Lungu, A. T. 311
Lupa, Ioan 545, 837, 836
Lupacu, Nerone 296, 689

447
Luther, Martin 259
Luia, Ilie 535, 821, 793
M
M. C. 839
M. E. (Eminescu, M.) 531
Mably, Gabriel Bonnot de 758
Macarie (ieromonah) 146
Macedonski, Alexandru 457
Maciu, Vasile 585
Mac-Mahon, Patrice de 375, 781
Magazinovici (diplomat) 132, 134, 138
Maghiar, Dumitru 792
Mahmud (vizir) 184, 195, 236, 379
Mahomed II 269, 590, 737
Maior, Liviu 744, 748
Maior, Petru 81, 145, 753
Maiorescu, Ioan 556, 825
Maiorescu, Titu 5, 8, 10, 12, 14 18, 22, 35, 38 41, 47, 79, 81, 82, 122, 250, 259, 414 416, 418, 422 424,
436, 456 459, 516, 537, 554, 555, 557, 586, 589, 591, 596, 597, 626, 642, 665, 666, 676, 680, 682, 700, 708, 717,
718, 723, 725, 728, 756, 763 766, 770, 771, 773 776, 778, 787, 791, 796, 797, 811, 812, 817, 818, 824
827, 836, 838, 845
Maistre, Xavier de 538
Malou, J.E. 126, 291
Manciulea, tefan 751
Mandrea, N. 729
Maniu, Vasile 213, 633, 634, 656
Manliu, Ioan 215, 216, 347, 635, 636
Manole, Diamandi 744, 747
Manolescu, Grigore 144, 145, 266, 282, 337, 338, 341, 348, 477, 573, 617, 664, 667, 684, 712, 807
Manoliu, Radu 837
Mansfield, C. E. 641
Manu, Gheorghe 404
Marcea, Pompiliu 838
(Marko), Kraljevici Marco 214
Marcovici 192
Marcovici, A. 509
Marcovici, Simeon 64, 65, 74, 402, 537, 757, 758
Marenzeller, Elena de vezi Bibescu, Elena
Margareta de Volois 274
Maria (soia lui Petru Rare) 819
Maria Terezia 218, 300, 637
Marian, Liviu 835
Marica, George Em. 571
Marienescu, Atanasie Marian 658
Mark, Simeon 613
Marmontel, Jean-Franois 758
Martin, Aurel 73, 839, 841
Martinescu, Pericle 840
Martini, Fritz 616
Martian-Pop, Dionisie 16, 291, 657, 658, 682, 683 Marx, Karl 521, 525, 527, 528
Masalski, Nikolai Fiodorovici 248, 659

448
Massinissa 354, 726
Massim (Maxim), Ioan 392, 569, 570, 633, 688, 750, 751
Massoff, Ioan 521, 637, 840
Masson, Michel 520, 684
Masa, Verbia (comandant) 201,222
Matei, Al. 791, 841
Matei Basarab 23, 26, 259, 537
Matei Corvin 590
Matici 322
Maurer, Georg Ludwig von 24
Mavrocordat (d-na) 315
Mavrocordat, Constantin 638
Mavrodollu, G. 85, 519, 520
Mavrogheni, P. 680
Max, Emil 204, 205,
Max, Otto 203, 406. 625, 626, 761
Maximilian I. 164
Mayo, Richard Sonthwell Bourke conte de 358, 359, 481, 482, 729, 730
Mayor, Ladislau C. 838
Mazzini, Giuseppe 536
Mcelariu, Ilie 522
Mcelariu, Judita 384, 388, 389, 744, 747, 748
Mnescu, Constantin 400, 757
Mnuc, Dan 841
Mrculescu, Octavian 836
Mrcu, tefan 666
Meaux, Camille de 375
Medvecovski, 473, 803
Mehedini, Simion 49, 837
Mehmed (Mehmet) Ali, 396, 400, 403, 406, 414, 483, 761, 769, 771, 783
Mehmet-Erev 403
Mehemet (Mehmet) Rudgi (Rusdi) 43, 110, 153, 177, 197, 582
Meisener, Constantin 204
Meitani, G. G. 809
Melegari, Amadeu 632
Melian, Al. 74, 75
Melidon, C. 687
Mendelssohn-Bartholdy, Felix 320 345, 700, 701, 718, 720, 747, 755
Mrime, Prosper 675, 676
Mestchersky (prin) 427
Metcovici 587
Metodiu 240
Metternich, Klemens, prin Wenzel von 537
Michescu, M. 421
Michelet, Jules 536
Michet, Karl Ludwig 529
Micheru, Toma 319, 320, 344, 351, 354, 380, 387, 700, 701, 718, 724, 726, 741, 742, 747
Micirschi, principe, 426
Michilescu 215, 216
Micle, Veronica 778
Miclea, tefan 74, 702
Miclescu, C. M. 310
Miclescu, D. 617
Micunescu, Ioan I. Polizu vezi Polizu-Micunescu Ioan I.

449
Micu, Alexandru 525
Micu, Samuil 630
Miculescu, N. 298, 687
Miculi (Mikuli), Carol 696
Midhat (Mithad, Midhad) Ahmet 110, 113, 123, 153, 177, 236, 279, 280, 289, 290, 306, 313, 315, 319, 325, 326, 405,
554, 582, 614, 650, 672, 674, 679 681, 685, 686, 695, 696, 699, 700
Mihai (fiul lui Mircea cel Btrn) 169
Mihai Viteazul 164, 165, 230, 341,471, 510, 537, 598, 751, 786
Mihailic de Hodocin, Carol 137, 563 565, 568
Mihailovici (ministru) 179
Mihalcea, N. 204, 310, 684
Mihali, Grigore 525
Mihileanu, tefan 85, 519, 520, 636, 657
Mihilescu 437
Mihilescu, V. 597
Mihilescu, Simion 619
Miklosich, Franz 244, 509, 510, 657
Milan vezi Obrenovici, Milan
Milecevici 143
Miletici, Svietozar 124, 139, 144, 210, 214, 552, 569, 573, 631, 636
Miliutin, Dmitri A. 382, 642
Miliutin Ioanovici vezi Ioanovici, Miliutin
Mill, John Stuart 409, 415, 416, 422, 423, 765, 766, 771, 775
Millo (proprietar) 597
Mille, Constantin 49, 626, 722
Millo, Matei 85, 87, 144, 145, 282, 313, 520, 570, 574, 694, 676, 712, 713
Minar, Octav 737, 835
Mircea cel Btrn 23, 24, 168, 169, 228, 276, 499, 536, 590, 822
Miron Romnul 410, 766, 785
Missail, George 640, 665
Missir, Petru Th. 250, 826
Mitici 324
Mitrievici 174
Miuhedin 236
Mocioni (familia) 515
Mocioni, Alexandru 517
Mocioni, Andrei 517
Mocioni, Anton 517
Mocioni, George 517
Moga, Ioan 792, 797
Mohanu, Const. 835, 842
Moineaux, Jules 684
Moise, Drago 389
Moisil, Constantin 792
Moldovan 525
Moldovanu, Ioan Micu 421, 525
Molire (Poquelin Jean Baptiste) 14, 40, 294, 298, 348, 350, 469, 498, 574, 688, 695, 722, 730, 800
Moltke, Helmuth K. B. 405, 760
Moln 720
Mommsen, Theodor 244, 656, 726
Monson (consul englez Ragusa) 227
Moore, Thomas 685
Morariu, Aurel 835
Morariu, Lecca 837, 838

450
Morariu, Vasile 661, 797, 816, 817, 821
Moreau, Hgesippe 53
Morely, John 618
Morisson, N. 737
Moritz de Saxa 121
Morpurgo-Tagliabue, Guido 26, 27
Morun, V, G. 63
Morus, Sir Thomas 19
Moruz (mareal) 365
Moruzi, Alexandru 469
Moruzzi, Dimitrie 273
Moscheles, Ignaz 344, 720, 755
Movileti (familie) 168
Moxa, Mihail 762
Mozart, Wolfgang Amadeus, 345, 720, 755
Muhtar (Muktar), Gazi Ahmet 109, 135, 143, 155, 159, 160, 162,177, 181, 184, 193, 227, 364, 371, 386, 400, 401, 434,
562, 658
Mller, Friedrich Max 407, 763, 764
Mumuianu, C. D. 827
Muntean, Gavril 140
Muntean, George 839, 840 842
Munteanu, George 8
Munteanu, Ieronim 721
Munteanu, Teodor, Al. 837
Murad (fratele mai mare al lui Abdul-Hamid) 195, 325
Murad I 590
Murad V 111, 113, 115, 116, 122,127, 163, 177, 189, 196, 279,319, 402, 499, 545, 550, 551,555, 588, 623, 650
Muraviev, N.N. 371
Murrau, D. 5, 6, 21, 30, 32, 34, 35, 45, 47, 66, 67, 836, 837, 841
Mureanu, Andrei 497, 790
Mureianu, Aurel 789, 790, 791, 792, 820
Mureianu Aurel A. 835 837
Mureianu, Iacob 525
Murger, Henri 249, 661
Musc, Vasile 841
Mussa (pa) 386
Muset, Alfred de 53, 121
Mussici, Ioan 363
Mustafa III 219
Mustafa Gelaleddin Paa 135, 177, 184
Musici (cpitan) 143
Musurus-Paa 342
Muatin (Muteti) 148, 168, 172, 259, 370, 465
Muzicescu, Gavril 382
N
Nandris, Grigore 517
Napoleon I 240, 270, 371
Napoleon III 116, 121, 156, 239, 500, 584, 585, 778
Napoleon IV 188, 414
Naruszewicz, Adam Stanislaw 507, 508
Naum, Anton 538, 699
Naum, Theodor 836
Ndejde (fraii) 69, 71
Neagoe, Ion 744
Neamu, G. 525, 841

451
Neamu, Ioan 516
Neamu, Octavian 836
Neamu, Victor 517
Neculaevici, Constantin 500
Nedici, Gh. 837
Negel, erban 146
Negri, Catinca 639
Negri, Constantin (Costache) 221, 637, 640, 699, 773, 840
Negrui (Negrutzi), Emanoil 617, 619, 779
Negruzzi, Costache 16, 295, 311, 337, 338, 412, 511, 537, 685, 699, 713, 773, 826, 830
Negruzzi, Iacob 27, 46, 311, 408, 461, 531, 534, 538, 638, 639, 699, 700, 715, 723, 725, 728, 732, 765, 773 775, 811
Neofit 556
Nepocoicitki, Artur Adamov 248, 365, 420, 659
Nessler, Iulius 394, 753
Ne, Teodor 525
Netea, Vasile 571, 840
Neuschotz, Fanny 396
Neuschots, Jacques de 396
Nica, Theodor 661, 782, 793, 797
Nicola, Hagi Manolachi 437
Nichita (Nikita, Nekita) vezi Niegos, Nichita Petrovici
Nicolae (duce) vezi Romanov, Nicolae
Nicolae I (ar) 241
Nicolae I vezi Niegos, Nichita Petrovici
Nicolau, Nicola 145
Nicolescu, Tatiana 839
Niculescu, Ionu 842
Niculi 269 Niegos,
Nichita Petrovici 43, 107, 115, 120, 132, 137, 143, 155, 159, 160, 181, 213, 214, 226, 227, 230, 339, 363, 390, 635, 644
Niegoeti (familie) 43, 213
Niemana (famille) 179
Nifon (patriarh) 228
Nikita vezi Niegos Nichita Petrovici
Nistor, Ion I. 638
Niulescu, Horia 72
Noack, R. 394, 753
Northcote, Staford Henry 175, 247, 340
Novikov (Novicoff) 188
Novoselov (Novoselof general rus) 209
Numa, Pompilius 612

O
Obedeanu Gheorghiade, Mihail 553
Oberdieck, Johann Georg Konrad 394, 813
Obrenovici (familie) 124, 179
Obrenovici, Alexandru 594
Obrenovici, Maria 155, 158, 552, 584, 586
Obrenovici, Mihail 115
Obrenovici, Milo 584
Obrenovici, Milan 108, 109, 122, 124, 129, 131, 134, 138, 156, 162, 178, 181, 185, 187, 209, 213, 214, 225, 239, 315, 325, 335, 559,
584, 593, 594, 597, 622, 628, 635, 640, 646, 749, 806
Obrenovici, Natalia 179, 610
Octavian vezi August
Odobescu, Alexandru I. 16, 40, 64, 65, 67, 72, 73, 106, 408, 537, 538, 633, 670
Ohanes-Ciamici-Paa 319
Olinici, Dimitrie 627
Olivier, Emile 355
Ollnescu-Ascanio, Dumitru C. 520
Olteanu, Ioan 389
Olteanu, Tudor 616

452
Omar paa 761
Onciul, Izidor 208, 216, 636
Onciulcscu, T. D. 783
Oncu, Nicolae 661, 792, 797
Oprea, Alexandru 3, 17, 49, 842, 843
Opreanu, Remus 749
Oprescu, Eugenia 4
Oprescu, George 556
Oprian, Gheorghe 146
Orscu, Alexandru 387, 570
Ordeanu, I. 834
Orecovici (colonel) 131
Ornea, Z. 15, 32, 835, 838, 840
Oser, Abraham 326
Osman (familie) 705
Osman (Nuri) 403
Osman Bey 277, 406, 673, 685, 761
Osman Paa 138, 146, 152. 156, 161 163, 174, 176, 181, 325, 409, 410, 411, 426, 429, 499, 500, 780
Ossian 293
Oteteleanu, (familia) 127, 555
Oteteleanu, Gheorghe 555, 556
Oteteleanu, Grigore 555
Oteteleanu, Iancu 555
Oteteleanu, Ioan 40, 127, 555, 556
Otremba, G. 203, 205, 345, 719
Oetea, Andrei 528
Oetea, S. 528
Oxenstierna, Gabriel Thurelon conte de 54, 57, 344, 505, 718, 723, 824, 825, 826

P
P/Pop, Ladislau Vasile/ 521
P.V.G. 53
Pacici, Nicolae 324
Paciutin (ofier) 181
Paganini, Niccol 314, 719
Paget, John 524
Paicu, Pavel 596, 626
Palacy, Frantiek 53, 108, 540, 541
Pamfiliu, Dan vezi Dan, P.
Panaitescu, Dumitru D., 808, 840 841
Panaitescu, Ecat. 399
Panaitescu, M. 399
Panaitescu, P. P. 829, 838
Pan, Ion G. 540, 642
Pann, Anton 41, 282, 412, 676, 824, 826
Panofsky, A. 612
Panu, G. 6, 14, 27, 34, 39, 45, 723, 775, 544, 589 591, 705, 716, 723, 775, 826, 834
Pop-Silaghi, Iosif 389
Papadima, Ovidiu 840
Papadopol-Calimah, Alexandru 213, 633
Papiu-Ilarian, Alexandru 436, 564, 786
Papp, Francisc 310
Pappadakys, Kvrios 227
Papu, Edgar 839, 840
Paracelsus (Theophrastus Bombastus von Hohenheim) 849
Paroz, Jules 650
Pascal (om politic) 438
Pascaly, Mihail 86, 144, 520, 570, 671, 713, 714, 722, 807
Pascu, N. 273

453
Pascu, tefan 540, 585, 728, 781, 836, 841
Pasiet (amiral) 382
Pastia, P. 290, 382
Pastia, Scarlat 402, 743, 758, 759, 844
Paskevici, Ivan Fiodorovici 371
Pavel, Constantin 525
Pavlovici (Voievod) 143, 177
Pcian, Teodor V. 525
Pcurariu, Ioan P. 564
Pucescu, Grigore 22, 63
Pun, Octav 571, 839
Punescu-Ulmu, T. 835, 837
Ptracu, Nicolae 837
Ptrcoiu, I. 834
Pcleanu. A. 112. 544
Pchy, Emanuel 522
Pelimon, Alexandru 250
Pellico, Silvio 758
Penelea, Georgeta 702
Penescu 204
Pericle 500
Perpessicius 1, 6, 21, 50, 516 519, 707, 729, 768, 818, 826, 839, 842
Pertew-Efendi 324
Petcu, Hagi 469
Petfi, Sndor 41, 282, 676
Petraevski, Mihail Vasilievici 653
Petreanu (actor) 118
Petrescu, Camil 48
Petrescu, Cezar 837
Petrescu, Gr. 599
Petrescu, Maria 199, 623
Petrescu, Nicolae 837
Petri, Vasile 420
Petrina, Liviu, 842
Petrino, Alexandru 516
Petrino, Dimitrie 8, 13, 45, 79, 515 517, 749, 800, 801
Petrovan (maior) 383
Petrovici 135
Petrovici (arhimandrit) 143
Petrovici, Bozo, 396
Petrovici, Naum 145
Petru I (cel Mare) Aleksievici 64, 66, 67, 73, 74, 218, 240, 383, 637
Petru Rare 168, 220, 436, 494, 819, 820
Petru chiopul 168
Petruan, George 839
Philipescu, T. 793
Pilat (deputat) 290
Pilat din Pont (Pontius Pilatus) 309
Pilescu, A. 602
Piru, Al. 538, 762, 834, 840
Pitei, Petru 533, 789, 790, 791, 792
Pius IX 756
Pillom, F. 737
Plamena (comandant militar) 137

454
Platon 19, 362, 388
Platon, Maria 840
Poenaru, Petrache 537
Pogonat, Nicola I. 750
Pogor, V. 323, 324, 351, 704, 706, 723 725, 826
Politzer, Georges 31
Polizu, G. A. 140. 570
Polizu-Micunescu, Ioan I. 812
Pompiliu, Miron 596, 778
Poni, Petru 626
Ponson du Terrail, Pierre-Alexis 688, 813, 821
Pontecorvo, Pelegrino 212, 632
Pop, Augustin Z. N. 785, 840
Pop (Pap), D. 623
Pop, Gavril 525
Pop, Ioan 792
Pop, Ladislau, V. 520, 521, 833
Pop, P. 793
Pop, Sigismud 523
Pop, Snziana 842
Pop, tefan 421
Pop, Vasile Gherman 537
Pop, Zenobie 146
Pop-Florantin, Ioan 460, 797
Pop Marian, Dionisie vezi Marian Pop, Dionisie
Popa, Agnes 744
Popa (Pop), George 517
Popa, Mircea 841
Popazu, Constantin 330
Popeang, Vasile 571
Popescu, Ion Mihai 841
Popescu, J. 250
Poponea, Nil Nicolae, 146
Popovici (actor), 349
Popovici, A. C. 6
Popovici, Constantin 216, 636
Popovici, Doru 842
Popovici, Eusebie 216, 543, 636, 721
Popovici, K. 841
Popovici, Mihail 722
Popovici-Barcianu, D. 762, 793
Popovici-Logotheli, Elena 791
Popp, George B. 744
Porumbescu, Ciprian 623
Poruiu, Ioan 521, 522, 530, 531, 532
Poteca, Efrosin Dimitrie 145, 146
Prantl, Karl 423, 775
Prenk (Voievod) 363
Prevost-Paradol, Lucien-Anatole 355
Pribram, Richard 160
Pricop, A. 57
Procopeanu (preot) 497, 820
Preajb, Scarlat 837
Prodan, Emil Petru 446, 792, 793

455
Proksh, Josef 755
Protase, Maria 753
Protici, (general) 390
Protici, Petru D. 231, 646
Proudhon, Pierre Joseph 528
Pubitscha, Fr. 108
Pulszky, D. 458
Pumnul, Aron 81, 82, 83, 421, 515 517, 571, 615, 658, 763, 818, 821
Pucariu, Sextil 578

Q
Qurard 722
Quinet, Edgar 534
Quinezu, D. 626
Quintescu, N. 626

R
R. 318, 319, 692, 698, 834
Raab (ofier) 242, 474, 477
Racine, Jean 40, 145, 537
Radau, R. 795
Radetki, Fiodor Fiodorovici 248, 427, 659
Radonici, Stanco 327
Radu, Constantin 619, 194
Radu I (Negru) 36, 168
Radu cel Mare 228
Radu-Man, Constantin 843
Radziwil (familie) 507
Raff, Joseph Joachim 345, 346, 720
Raicu, Mihail 838
Ralea, Mihail 49
Ralet, Dimitrie 318, 699
Rank, Joseph 355
Ramiz Paa 236
Rasti Paa Mehmet 674
Racu, I. M. 519, 722, 836, 837, 841
Raid, Paa 110, 126, 554
Rata (primar Pesta) 188
Ratcu (doctor) 203 205
Raiu, Ioan 562
Raiu, Teofil 661
Raiu, Vasile 525
Raymond 712
Rceanu, V. 664
Rdescu, G. 290
Rdulescu-Motru, Constantin 32, 834
Rdulescu-Pogoneanu, I. A. 530, 535, 597, 796, 834
Rutu, N. 699
Rzvan Vod vezi tefan VIII
Rzvan Redif Paa 403
Reich, Eduard 737
Renan, Ernest 500

456
Repta, tefan 721
Rthi, L'ajos 410, 766
Reuf Paa 352, 404
Reuter, Fritz 41, 282, 676
Rezin, Silviu 564
Rezvu (ofier) 427
Ricardo, David 528
Richelieu, Armand Jean du Plessis de 164, 167
Richter (deputat) 277
Richter vezi Jean-Paul 108
Rieger 108
Rifaat Paa 410
Ristici, Iovan 119, 160, 176, 179, 182, 185, 207. 208, 549, 594, 597, 618 Ristler 476
Rizescu, I. 614
Rochefort 414
Rochefort-Lucay Henri, marchiz de 414, 770
Rock, B. A. 768
Rodbertus, Johannes-Karl 28
Rodici (baron) 115
Roesler, Robert 243, 244, 510, 656
Rohling August 136, 199, 200. 563, 564, 623
Roisin 131
Roman, Alexandru 521, 522, 531, 532, 633. 830
Roman, Filip vezi Theodorescu, Barbu
Roman, Veturia 389
Roman, Visarion 421, 771, 773, 774
Romanovi (familie) 240
Romanov, Nikolai Nikolaevici 233, 248, 268, 323, 365, 404, 410, 435, 733, 659, 666
Romanul Miron vezi Miron Romanul
Roques, Antonin 461, 462, 798, 799
Rosenthal, Moritz 314, 696
Rosescu, W. 784
Rosetti, C. A. 37, 46, 334, 556
Rosetti, Maria 496, 820
Rosetti, Th. 15, 16, 291, 680, 683, 723, 826
Rossini, Gioacchino 345
Rou, N. 837
Rotscher, Heinrich Theodor 73, 574, 664, 665, 671, 676, 684, 713, 714, 722, 798
Rouget de Lisle, Claude Joseph 697
Rousseau, Jean-Jacques 11, 19, 27, 43, 185, 195, 335, 675, 690, 779
Roxanda (fiica lui Vasile Lupu) 829
Rozescu, N. 426, 433
Rubens, Ferdinand 394, 753
Rubjinstein, Anton Grigorievici 700, 755
Rudgi Paa Mehmet 582
Rurik 240
Ruscalla, Vegezzi J. 432, 782
Russel, O.W.L 138
Russo, A. 16, 611, 699
Russu, I.N. 836
Russu, I. V. 421
Rusu, Aurelia 73, 807
Rusu, Liviu 18, 616

457
Ruxandra 168
Rykaczewski, Erasm 508

S
S. S. 53
Sadi Ionescu, Al. vezi Ionescu, Alexandru-Sadi
Sadik Paa 113, 319
Sadullah Bey 265, 280
Saib Paa 755
Saint-Sans, Camille 345, 718, 720
Salinger, L. 612
Salisbury, Robert Arthur-Talbot-Gaiscogne-Cecil 247, 265, 275, 291, 305, 306, 309, 360, 663, 671 673, 692, 731,
805
Samih Paa 313
Samurca, I. Al. 827
Sand, George (Aurora Dudevant) 121, 550
Sanda, George 835
Sandeau, Jules 121
Sandhurst 358, 481
Sandwith, Humphrey 736
Sapeanu, Ioan 714
Sarandi, Frosa 282, 283, 294, 676
Sardou, Victorien 86, 274, 671
Sasu, Aurel 841
Sava Paa 299
Savfet Paa 126, 298, 305, 306, 327, 335, 356, 376, 402, 648, 682, 691, 711, 803
Scara, Ecaterina 619
Srteanu, L. 838
Sbiera, I. G. 216, 497, 515, 517, 587 636, 820
Schachingen, P. Coel M. 763
Schaeffle, Albert 28, 38
Schaffarik, Paul Joseph 108, 244, 656
Scheletti, G. 319 Scherr, V. 457
Schiffner, Ludwig 216, 636
Schilder-Schuldner 404
Schiller, Fridrich 452, 688
Schinagl, M. 570
Schmoller, Gustav 19
Schneider 280
Schopenhauer, Arthur 10, 38, 363, 413, 684, 731, 834
Schreiber, Albert 841
Schuchardt, Hugo, 353, 725, 726
Schumann, Robert 345, 720, 755
Schuselka, Francisc 527
Schuyler 280
Schwann, S. 528
Schwarzfeld, M. 614
Scriban, Filaret 497, 820
Scribe, Eugne 86, 274, 347, 348, 671, 712, 721, 722
Scridon, Gavril 842
Scudier de (ofier) 130
Scurtescu, N. 216, 687
Scurtu, I. 5, 7, 42, 48, 50, 64, 536, 544, 563, 565, 599, 616, 620, 637, 642, 657, 671, 679, 694, 696, 762, 765, 768, 777,

458
781, 784, 785, 792 800, 813, 814, 828, 834
Sealsfield, C. 771
Sebastian, Mihail 837
Selagian, Silviu 421
Selami Paa 163
Selim II 269
Selim Paa 161, 177
Sennyei, Pl 320, 321
Sergiu, Alexandrievici (mare duce) 382
Serrurie, Grigore 45, 290
Serrurier (conte) 428
Server Paa 414
Shakespeare, William 54, 85, 86, 195, 293, 294, 298, 350, 356, 373, 518, 519, 537, 620, 684, 688, 722, 738
Sherbrooke, Robert Lowe 175, 312
Sidoriaev (locotenent) 427
Siemens, O. 394, 753
Silai, Grigore 497, 820
Silberstein, I. 154
Sima (jupneasa) 509, 510
Simion, Eugen 72, 75, 835
Simionescu, Corneliu 835
Simionescu, Gheorghe 193
Simionescu, Maria 838
Simon, Jules, 375
Simonescu, Dan 639
Simonyi, Ernstin 783
Sina, Simeon Gheorghe 146
Sion, Florin 835
Sion, Gheorghe 213 570, 633, 751
Srbu (Serbu), Ioan 136, 564
Skupiewski, J. J. 653, 654
Slavici, Ioan 12, 41, 70, 282, 408, 412, 455, 491, 493, 522, 529, 530, 534, 535, 548, 556, 598, 661, 676 678, 700,
703, 715, 726, 764, 768, 773, 774, 776, 778, 781, 792, 793, 797, 812, 816, 817, 833, 835, 842
Slniceanu, Gheorghe 611
Slvescu, Victor 683
Smith, Adam 590
Sobieski, Jan 685
Sofocle 294
Solomon, Iustin 614, 838
Spencer, Herbert 737
Spohr, L. 344, 700, 701
Srisipp (anagram pentru Silviu Reziu, Ioan Serbu, Ioan P. Pcurariu)
Stahi, Constantin D. 111, 330, 542
Stahl (general) 382
Stahl, H. H. 25
Staicu, tefan 840
Stamati, Constantin (Costache) 687
Stan, Elena 840
Stanislaw August Poniatowski 507
Stavrescu, Ralu 293, 337, 713
Stavridis 280, 674
Stncescu, I. C. 570
Stnescu, Vasile Mircea 497, 522, 532, 533, 820 Sttescu, Eugen 285, 315, 677,742
Stein, Lorenz Jacob von 529, 683

459
Stern, Adolf 373, 738
Sternberg, Joachim conte 108
Sterne, Carus vezi Krause, Ernest Ludwig
Stevici (ministru) 182, 597
Stoean, Gheorghe, D. 540, 642
Stoianovici, A. 538, 699
Stoica, Sever 837
Stolojan, A. 665 737, 738
Stolzenwald (ofier) 248
Strabo (Strabon) 500
Strajanu, Mihail 518
Strauss, Eduard 708
Strauss, Johann 330, 708
Streinu, Vladimir 8, 41, 687, 692, 839
Stremayr, Karl von 161, 216, 217, 259, 587, 629 Stroe 509, 510
Stuart, Dmitrie F. 365, 728
Sturdza (Sturza) Dimitrie A. 331, 381, 387, 508, 512, 633, 708, 742, 830

Sturza, Ioan (Ioni) Sandu 172, 465, 468

Sturza, Gr. 345
Sturza, Mihail Grigorie 146, 259, 468, 564, 861
Sturza Miclueanu, Alex. 512
Suciu, Gheorghe 843
Suciu, Petru 242, 654, 702
Sue, Eugene Marie-Joseph 688
Suleiman II 160, 161, 163, 236, 269 Suleiman Paa 150, 364, 390, 395, 397, 398, 403, 404, 411, 414, 420, 426, 434,
483, 754, 755, 772, 802
Sulzer, Franz Joseph 244, 638, 656
Sumarakov (ofier) 209, 210, 630
Sundfort 730
Surdu, Bujor 525
Sut-Selejan, Sultana 840
Suu, Alexandru V. V. 146
Suu, Mihail Grigorie V. V. 146
Suu, Nicolae 568
Suu, Nathalia 406
Suvarov (principe) 382
Szchenyi, Istvn 261
Szll, Klmn 321

afarik vezi Schaffarik

aguna, Andrei 261, 322, 323, 456, 703, 762, 798
ahovski, Aleksei Ivanovici Iahovski 248, 660
ahovski (prinesa nscut Cetvertinski) 174
apira (soldat) 355
araga vezi ragr
arlota vezi Corday
efket Paa 428, 429
eik Ul. Islam 153, 303
endrea, A. M. 684

460
endrea, St. 312, 693, 694
erban, Geo 838
erif Effendi 236
erif Paa 163
incai, Gheorghe 8, 82, 83, 630
iman (dinastie) 405
oimaru, Tudor 839
ragr, Elias 217, 221, 637
ragr, Samoil 217, 221, 637
tefan IV (tefni) 168
tefan VIII (Rzvan) 168
tefan cel Mare (tefan cel Sfnt, tefan Vod, tefan Voievod) 12, 23, 26, 28, 44, 46, 79, 80, 98, 99, 148, 168, 220,
259, 288, 301, 310, 341, 429, 431, 443, 444, 491 497, 533 535, 543, 584, 590, 598, 711, 712, 715, 751, 782,
789 791, 815, 819, 820, 822
tefan cel Tnr vezi tefan IV (tefni)
tefan, Mircea 839
tefanelli, T. V. 661, 797, 835
tefnescu, Grigorie 213, 570, 633, 634
tefnescu, Iulian 763
tefureac, tefan 721
trempel, Gabriel 612
uteu, Flora 72, 75
uu, M. 250
uvalov, Piotr Andrunci 130, 162, 332, 340, 343,476, 558, 805

T
T. A, 840 Tachinin 114
Tagliavini, Carlo 835
Taillandier, Saint-Ren 418, 770, 771
Takariof (general) 174
Talleyrand-Prigard, Charles Maurice de 537
Tamerlan vezi Timur, Lenk
Tanda vezi Slavici, I.
Tange, Eduard 160
Tardini, Fany 520
Tattarescu, Gh. 570
Tausig, Bernhard 142
Tazli Paa 174
Teclu, Nicolae 445, 533, 534, 789, 790, 791. 792. 817
Teculescu, Horia 837
Teoctist Blajevici 388, 782
Teodor, Pompiliu 836, 840
Teodorescu, G. Dem. 768, 817, 818, 819
Teodorescu-Kirileanu G. vezi Kirileanu, G. T.
Teodorini, Teodor 6 11
Teodorovici, Constantin 838
Teodorovici, Maria 838
Teodoru, Gheorghe 437
Teodoru, Nicolae 611
Teodoriu, D. 837
Tergusakov 400, 401, 483
Teutsch, G. D. 244, 656
Theodorescu, Barbu 688

461
Thierry, Edouard 722
Thiers, Adolphe 188, 355, 375, 428, 780
Thunmann, John 244, 656
Tiajchnikov (colonel) 427
Tiberghien, Guillaume 737
Tihan, T. 841
Tihomir 168
Tiktin, H. 570, 574, 613, 614, 636, 828
Timu vezi Hmilnicki, Timu
Tisca, Teodor 146
Tisza, Klmn 158, 214, 320, 321, 325, 377, 378, 405, 522, 523, 530, 631, 701, 702, 733, 740, 741
Titulescu, Nicolae 791
Tocilescu, Gr. 510, 768, 817, 818, 819, 828
Todoran, Eugen 842
Tolly vezi Weimarn
Tolstoi, L. N. 41, 42
Tomaschek, Wilhelm 244, 656
Tomasciuc, Constantin 217, 629
Tomescu, D. 834
Tomoiag, Laureniu 721
Tomozei, Gheorghe 840
Topazovici, George 330
Tornea, Florin 838, 839
Torouiu, I. E. 5, 520, 532, 597, 774, 796, 836, 837
Toscano, Simone 212, 632
Totleben, Eduard Ivanovici 429, 433, 434
Tourte, Franois 690
Trahard, Pierre 676
Traian 252, 407, 408, 762, 763
Transchenfels 264
Trendelenburg, Friederich Adolf 422, 423, 424, 765, 766, 775, 776, 812
Trifoiu, Nicolae 517
Triupis (ministru) 386
Troteanu, Constantin 183, 598
Tuciacovici, Teodor, 330, 339
Tuducescu, Ioan 421
Tufescu, G. 220, 639
Tugomir, Basarab vezi Tihomir
Turcu, Constantin 839, 840
Turgheniev, Ivan Sergeevici 676
Trr, Istvan 662, 663
Turtureanu, Constantin 532
Tuschner 531
Twesten, August Detley 423, 775
Tylor, Edward 737

aranu, Andronic M. 835, 700

epelea, G. F. 839, 841
Tzimis (ministru) 386

462
Ungheanu, Mihai 842
Ungureanu, Gh. 789
Urbanek, Fr. A. 246
Ureche, Grigore 169, 782
Ureche, Nistor 148, 169
Urechia, Vasile Alexandrescu 15, 85, 213, 519, 570. 633, 751

V
Vaida, Mircea 841
Valid (sultana) 126, 279
Vancea, Ioan vezi Ioan Vancea de Buteasa
Vandory, Lajos 634
Vanloo, Albert 666, 725
Vannovski, Piotr Semionovici 248, 365, 660
Varlaam (mitropolit) 259
Varro (== Eminescu, M.) 524, 526, 528
Varro, Caius Terentius 524
Varro, Marcus Terenius 524
Varro, Publius Terentius 524
Vasici, Pavel 753
Vasilco, Alexandru 543
Vasile Lupu 26, 829
Vasiliu 333
Vasiliu, Aurel 838
Vasilovici, Arcadie 721
Vasoievici (Wasoievici) 390
Vatamaniuc, Dimitrie 4, 25, 47, 58, 571, 575, 579, 614, 646, 692, 767, 799, 800, 804, 806 808, 811, 812, 828, 835,
841 843.
Vcreti (poeii) 537
Vrzaru, Simion 838
Vrgolici, tefan 52, 141, 204, 538, 544, 572, 589, 626, 699
Velican, Alexandru 562
Velichi, C. 540
Veniamin Costaki vezi Costache, Veniamin
Verdi, Giuseppe 545
Verdina, Traian 842
Vermont, Bernard Varvara 413, 768, 769, 809
Verne, Jules 412, 768
Vernescu, George D. 69, 71, 315
Verussi, Petru 323, 336, 711, 712, 715, 723
Vianu, Tudor 8, 16, 41, 535, 723, 836, 838
Vico, Giambattista 712
Vieuxtemps, Henri 719
Vilner, A. 290
Vinkler, Eugeniu E. 544, 626
Vintil, G. 753
Vintil, Petru 841
Vioreanu, P. 809
Vitner, Ion 838
Vittner, Fanny Neuschotz 396
Vixanti, Andrei 290, 751
Vrna, Dimitrie 421

463
Vrnav-Liteanu, George (Iorgu) 431, 432, 782
Vlad Dracul 169
Vlad epe 36
Vladimir (mare duce) 139, 335
Vladislav 240
Vladislav I (Vlaicu) 168
Vladcovschi, Petru 75
Vlahu, Alexandru 838
Vlasa, Elie 525
Vlastari, Mathei 259
Vldescu, Alexandru 148, 149, 579
Vldescu, G. 421
Vldu (familie) 148
Vogoride, Alexandru (Aleco Paa) 133, 313, 316, 332, 560, 583, 695
Vogoride, Nicolae 133, 560
Voiculescu, Ilie C. 837
Voinov, Nicolae 665
Volcinschi, Ioan 533
Voltaire, (Arouet, Franois-Marie) 612, 638
Vopiscus vezi Flavius Vopiscus
Vornica, Gheorghe 838
Voronov-Doscovici, Ilarion Ivanovici 248, 660
Vrba, Carol 160
Vrnceanu, I. I. 391, 750
Vucalovici (cpitan) 143
Vulcan, Iosif 412, 517, 518, 520, 531, 577, 627, 666, 742, 768, 795
Vulcan, Samoil 389
Vulpe, Magdalena 579
Vulturescu, Gr. 695
Vutcovici, Petru 181, 390

W
Wachman, Eduard 336, 341, 712
Wachter, Friederich 747, 774
Wagner, Richard 178, 593, 594
Warre, Reginald Earl de la 125, 553
Wasa (Casa de) 164, 274
Wasmut, Auton 160
Weber, Carl Maria von 344, 720
Weimarn, Barklay-Tolly 248, 324, 659
Weiss, I. I. 355
Wenckheim, Bla 321
Wenzel, Hans 591
Werder (baron) 382
Wesner, P. 765
Wheaton 270
Wieck, Friedrich 755
Wiegler, Paul 616
Wiest 74
Wietersheim, Eduard von 244, 656
Wilhelm I 243
Wilhelmi, August Emil Daniel Ferdinand Viktor 719
Willement, Remi 753

464
Willemoz 394, 733
Williams de Kars, William Fenwick 371
Wolff 270
Wosniiak 243
Wrede (consul austriac) 117, 477, 806, 807

X
X 53, 774
Xenopol, A. D. 32, 73, 204, 220, 232, 237, 238, 244, 323, 340, 361, 362, 496, 534, 589, 596, 626, 639, 647, 648, 651,
655, 656, 715, 731, 768, 820, 826
Xenopol, Filip 204
Xenopol, Nicolae 204

Y
Y 53, 774, 775
Young, Edward 758

Z
Zaciu, Mircea 841
Zah (Zach), Frans Aleksander 128, 139, 140, 156, 174, 176, 403, 557
Zaharia, N. 834, 835
Zalis, H. 838
Zamfirescu, Dan 839
Zamfirescu, Duiliu, 47
Zamoyski (familie) 507
Zelenoi (ofier) 242, 474
Zeller, Eduard 737
Zemacof, Danial 231, 646
Zieglaner de Blumental, Ferdinand 208, 629
Ziemalkowski 314
Zottov, Pavel D. 429
Zotu (Zottu), George 409, 414, 415, 417, 418, 422, 764, 765, 770, 774, 775, 776, 812, 832
Zachokke, Heinrich 768
Zukici, 316, 322

INDICELE NUMELOR DE LOCURI

465
A
Acropole 500
Adlie 163
Adria vezi Marea Adriatic
Adrianopole 286, 319, 403, 414
Agram vezi Zagreb
Ak Palanka 139, 150, 580
Aladja 434
Alakerd (Alagerd, Alesgerd, Alegard) 399 401
Alba 264, 564
Alba Iulia (Karlsburg) 136, 140, 258, 562, 563, 744, 786
Albania 84, 120, 181, 227, 239, 241, 335, 364, 395, 397, 432, 569, 755, 783, 804
Alep (Aleppo) 224
Alexandropol 401
Aleksina 129, 132, 143, 150, 162, 174, 176, 182 184, 189, 192, 199, 208, 234 236, 239
Aliotman vezi Turcia
Alma 168
Alpi 114
Alsacia (Alzas) 164, 668
America (Statele Unite) 21, 45, 84, 137, 167, 199, 281, 300, 303
Anatolia 236, 280, 414
Androva (Andreva) 201, 472
Anglia (Englitera, Britania, Marea Britanie, Albion) 19, 21, 107, 110, 111, 122, 125, 131, 138, 156, 162, 167, 176, 181, 182,
190, 193, 195, 202, 208, 229 231, 242, 247, 251, 265, 271, 274, 275, 278, 280, 281, 286, 289, 303, 305, 309, 316, 322,
332, 334, 338 340, 343, 345, 346, 350, 352, 353, 358, 359, 364, 373, 375, 378, 405, 482, 484, 501, 528, 539, 558, 565,
588, 620, 641, 646. 647, 659, 663, 668, 669, 671, 682, 691, 693, 696, 719, 726, 731, 738
Antivari 403
Anvers 126
Arabia 184
Arad 263, 264, 269, 421, 497, 516, 522, 533, 656, 820, 821
Arcadia 27
Archangel 404
Ardahan (Ardagan) 371, 375, 739
Ardanuci 371
Ardeal vezi Transilvania
Ardost 400
Arge 576, 606, 607
Arkanje (Arcanie) 371
Armenia 371, 757
Asia (Asia Mic, Asia Central) 114, 154, 156, 190, 241, 309, 379, 386, 397, 400, 405, 428, 615, 746, 759
Atena 228, 229, 386, 500, 645, 672, 746
Aussig 139
Austria (Imperiul Habsburgic) 9, 11, 12, 17, 46, 81, 82, 86, 88 93, 95 97, 108, 120, 121, 125, 128, 130, 138, 144, 153,
154, 156, 157, 164, 165, 167, 169, 173, 176, 182, 187, 205, 206, 208 210, 218, 220, 222, 229 231, 237, 240, 241, 245,
251, 254, 255, 259, 260, 262, 270, 271, 276, 280, 281, 296, 300, 301, 303, 317, 320, 321, 341, 343, 346, 347, 370, 376, 377,
388, 411, 419, 430, 437 439, 445, 461, 466, 468, 478, 482, 483, 521, 524, 527, 528. 553, 565. 567, 575, 585, 656, 657,
668, 701, 706, 733, 763, 792, 799, 806, 819
Austro-Ungaria 50, 52, 56,108,125, 128, 142, 148, 152, 158, 190, 198, 206, 212, 242, 243, 251, 252, 254, 265, 271, 275, 296,
300, 301, 303, 310, 322, 327, 335, 352, 359, 364, 370, 376, 377, 425, 427, 497, 515, 518, 519, 521, 522, 524, 525, 527, 528.
530, 532, 533, 552. 556, 557, 568, 569, 572, 581 584, 586, 587, 591, 592, 597, 613, 618, 620, 633, 656, 657, 662, 663,
672, 691, 701, 702, 726, 733, 744, 747, 752, 766, 771, 772, 783, 785, 788, 798, 810, 811
Avala 176

466
Avliar 434
Avon 373

B
Babina Glava 137, 138, 142, 150, 153, 156, 176
Babovite (Bobovite) 209, 471, 801
Bacu 116, 207, 606, 607
Bagdad, 313
Bahlui 32, 218, 287, 365, 368, 379
Balcani 43, 130, 403, 404, 411, 419, 420, 433, 434, 539, 544, 546, 549, 550, 557, 558, 560, 561, 562, 568, 569, 577, 578, 581,
582, 584, 588, 589, 592, 620, 641, 643, 645 648, 656, 660, 663, 666, 688, 689, 698, 715, 738, 740, 759 761, 766, 767,
769, 771 774, 777, 780, 781, 783, 785, 787, 788, 801, 802, 808
Bal 392, 444, 445
Baltley 620
Banat 88, 146, 241, 264, 266, 520, 522 525, 532, 566, 567, 667, 744
Banja (Bania) 176, 181, 199, 208, 509
Banjani 135, 305, 390
Bardez 371
Basarabia (Besarabia) 169, 172, 187, 188, 241, 333, 339, 344, 465, 492, 496
Batum 371
Bavaria 108, 259
Bazargic (Bazardgic, Bazardjic) 265, 411
Bechet 383, 737, 743
Becskerek (Becicherec) 144
Beikij (Beikos) 127
Belici 220, 249, 341
Beireuth 178
Beius 721
Belgia (Belgiu) 97, 126, 141, 237, 270, 278, 288, 289, 291, 553, 565, 668, 682
Belgrad 109, 115, 117, 119, 128, 130 132, 138 140, 156, 161, 162, 174, 176, 177, 179, 181 183, 188, 190, 198, 222,
225, 236, 237, 239, 243, 313, 326, 330, 387, 390, 477, 535, 540, 546, 548, 560, 597, 606, 607, 695, 801, 803, 806
Belgradcik 139, 150, 163, 180
Beltford 620
Berlin 107, 110, 115, 119, 121 123, 143, 187, 190, 229, 230, 265, 316, 317, 319, 322, 331, 332, 343, 352, 376, 436, 438,
484, 529, 535, 545, 579, 612, 613, 616, 654, 663, 668, 680, 697, 698, 727, 729, 730
Besica-Bai 143
Bessel 413
Biela 399, 404, 428
Bielina (Bijeljina) 137 139,143, 153, 155, 179, 180, 237
Bielopavlie 193, 227
Biersovo 181
Bihor 525, 829
Bilek 160, 161
Bircika 179
Biscaia 567
Biserica Alb 142
Bistria 61, 567
Bistria-Nsud 766
Bitam* 313
Bizan 240, 241, 317, 405, 429
Brlad 211, 389

467
Blagaj 150, 155
Blaj (Bla) 136, 140, 421, 511, 524, 533, 563, 570, 638, 692, 721, 791, 829, 835
Boemia 33, 89, 91, 92, 108, 138, 156, 165, 208. 241, 255, 260, 541, 568, 779
Bojana 305, 332
Bolgrad 122, 131, 339, 551, 607
Boljeva 176
Bolintin 342
Bonn 131
Bordeaux 355
Boroineu 264
Borsig 339
Bosfor 115, 1.20, 121, 181, 289, 299, 310, 483, 520, 686, 692
Bosnia 115, 131, 132, 139, 143, 152, 154, 176, 181, 184, 187, 193, 197, 199, 205, 208, 222, 224, 227, 230, 233, 239, 241, 276,
277, 305, 306, 363, 509, 535, 569, 717, 732
Botoani 112, 307, 308, 318, 389, 606, 607, 613, 691, 699, 700, 820, 829
Botoanca 307
Bradford 251
Brandenburg 430, 436
Branite 278
Braov 263, 389, 450, 557, 570, 571, 575, 596, 721, 744, 747, 753, 773
Bratocea 783
Braunschweig 765
Brila (Proilabum) 85, 258, 276, 379, 482, 576, 606, 737
Breman 501
Breslau 615
Bretania 141
Brezaia 510
Brighton 620
Brindisi 319
Bristol 620
Brody 161
Broteni 565, 567
Bruxelles (Brusella) 126, 173, 185, 372, 466, 638, 736, 737
Bucovina 28, 31, 32, 40, 46, 79 82, 111, 165, 172, 190, 192, 206, 208, 219, 253 259, 347, 388, 389, 395, 429, 430, 465,
471, 492 494, 496, 497, 499, 516, 517, 542, 543, 565, 585, 587,618, 638, 662, 692, 699, 720, 782, 790, 800, 816 820,
Bucureti 14, 23, 24, 43, 47, 52, 56, 106, 122, 135, 139, 141, 152, 168, 179, 182, 183, 185, 191, 196, 207, 211 213, 215, 229,
231, 237, 247, 267, 269, 272, 282, 288, 296, 315, 316, 324, 333, 338, 341, 343, 348, 350, 358, 365, 370, 372 374, 380,
381, 384, 388, 389, 391, 392, 397, 402, 404, 409, 411, 412. 413, 421, 422, 428, 430, 435, 436, 437, 476, 480, 510, 520, 533,
535, 537, 543, 547, 548, 552, 554 556, 559, 562, 563, 576, 578, 584, 589, 599, 601, 612, 616, 638, 646, 662, 670, 675,
676. 689, 693, 736. 750, 751, 753, 758, 760, 772, 775, 776, 784, 786, 787, 792, 796, 797, 805, 827, 829
Budapesta (Buda, Pesta) 53, 56, 116, 117, 130, 131, 139, 142, 144, 146, 154, 159. 162, 178, 188, 214, 230, 252, 254, 260, 299,
317, 320, 361, 373, 377, 384, 388, 408, 412, 438, 458, 515, 517, 518, 521, 524, 530, 531, 533, 541, 546, 559, 563, 569, 573,
574, 613, 688, 698, 740, 744, 747, 753, 766, 768, 830
Buimir 209
Bukova 434
Bulgaria 110, 120, 139, 154, 174, 193, 195, 200, 205, 208, 222, 224, 230, 233, 237, 241, 246, 265, 275, 276, 278, 280, 286,
287, 289, 291, 298, 305, 403, 405, 414, 420, 433, 469, 545, 569, 646, 656, 681, 760, 845
Burgas 286
Bourgogne (Burgonia) 164
Buzu 289, 408, 544, 576, 606, 607, 626, 762

468
Cahul 339, 506. 606, 607
Calafat 160, 357, 370, 372, 373, 379, 383, 737
Caracal 548
Caransebe 667
Cara 264
Carintia 183, 241, 566
Carniolla 500
Carpai 84, 128, 140, 148, 149, 190, 238, 258, 261, 268, 318, 370, 407, 491, 494, 557, 564, 657, 752, 763, 773, 774, 819
Cartagina (Cartago) 353, 354, 726
Catergas 567
Cattaro 120, 327, 390, 569, 582
Caucaz 234, 562, 735, 739
Clugreni 431
Clinetii lui Cuparencu 692
Ctun vezi Katun(i)
Ceahlu 430
Cearave 401
Ceraghan (Cegheran) 115, 279
Ceremu, 430
Cernavod (Cerna Vod) 419, 482
Cernauca 791
Cernui 56, 79, 111, 157, 160, 161, 206, 216, 217, 256 258, 347, 388, 499, 517, 533, 535, 541, 543, 570, 571, 585, 587,
615, 629, 662, 720, 721, 789, 816, 818, 821
Cetatea Alb 430
Cetatea de Piatr 264, 266
Cetuia 564
Cetinje (Cettinje, Cetinie) 109, 132, 135, 161, 181, 190, 214, 226, 242, 246, 313, 323, 325, 339, 342, 363, 364, 390, 396 398,
483, 695, 763
Chambry 438
Champagne 318
Chehirkany 150
Chemnitz (emni) 565, 566
Chichindei 264, 266
Chilia 153
Chilieni 543
China 227, 311, 385. 644
Chipreti 218
Chiinu (Chinu) 187, 248, 268, 323, 339, 358, 361, 365, 666
Chur 375
Ciacik 128
Ciorteti 778
Cipru (Cipria) 241
Cirneta 410
Cislaitania (Cisleitania) 241, 438
Ciuprija (Ciuprija Jagodin) 176, 192
Cineni 575
Cmpulung 430, 508, 543, 721
Cmpulung Muscel 827
Crligtura 160
Crlova 428
Cladova 575
Cloani 432, 783
Cluj-Napoca (Cluj) 56, 263, 384, 388, 389, 540, 783, 791

469
Colain vezi Kolain
Colomeia vezi Kolomeia
Colonia 200, 623
Constantinopol (Constantinopole, Constantinopoli, Istambul, Stambul, arigrad) 110, 113,116, 119, 120, 123, 127, 129, 134,
138, 139, 143, 147, 150, 152 154, 160 162, 176, 181, 182,
189, 190, 192, 195, 202, 209, 219, 221, 224, 227, 229, 236, 238, 240 243, 247, 258, 265, 270, 275, 277, 278, 286, 287,
291, 297, 299, 305, 312, 316, 317, 322 325, 327 330, 342, 345, 357, 359, 360, 364, 373, 379, 388, 395, 397, 399, 401,
402, 414, 419, 428, 430, 473, 476, 483, 542, 544, 545, 550, 551, 554, 569, 581, 596, 638, 643, 646, 648, 650, 652, 663, 673,
674, 681, 688, 689, 691, 693, 696, 698 700, 707, 709, 730, 731, 737, 754, 802, 803, 805
Constana (Kiustendje, Kustengi) 419, 482, 532
Conteti 512
Copavnic vezi Kopaonic
Copou 279, 595
Corman vezi Korman
Cornul de Aur 120, 223
Costna 543
Cotroceni 2 12
Cotnar 44
Covurlui 606, 607
Cozia 575
Cozoriev vezi Kozoriev
Cracovia 108, 206, 507, 508, 827
Craiova 211, 384, 555, 558, 688, 827
Crasna 32, 257
Creta 154, 187, 404
Creve vezi Kreve
Crimeea 149, 364
Cristian (Grossau) 192
Cri 148, 250
Criana 492, 816, 817
Croaia 241, 261, 430. 740
Crueva vezi Krueva
Cuci vezi Kuci
Cupelja vezi Kupelja

D
Dacia 30, 210, 243, 244, 251, 252, 341, 407, 656, 773, 786
Daduli 138
Daiar 401
Dalecarlia 567
Dalmaia 115, 241, 259, 509, 657
Damasc 224
Danilovgrad 397, 398, 483
Darabanii 390, 391, 749
Dardanele 120, 143, 215, 241, 427, 483
Debrein (Dobriin) 264, 322
Delibaba 400, 483
Deligrad 130, 132, 143, 174, 176, 192, 201, 209, 227, 234 237, 239, 471, 472, 474, 644, 652, 802
Delta Dunrii 151 153, 212, 241, 617
Dervent(a) 160
Deva 264, 667

470
Dinului (insula) 332
Djunis (Dgiunis, Diuni, Duni) 201, 234 237, 239, 471 474, 649, 651, 801 803
Djuniska (Dgiunisca, Dgiuniska) 235, 239, 474
Dmbovia 32, 250, 576, 606, 607
Doboca 264
Dobra 410 766
Dobrogea 25, 241, 403, 419, 482, 783, 810
Dobroievo 199
Dobrov 425, 777, 778
Dobrujeva 186
Dolj 576, 606, 607
Dolnji-Ljubes 207
Dorna 497, 820
Dorneti 494, 816. 818, 820
Dorohoi 111, 273, 390, 512, 606, 607, 699
Drava 241
Drina (Drena) 108, 115, 117, 128, 137 139, 143, 176, 179 181, 193, 209, 237, 557, 561
Drobinak 305
Duga 390, 397, 403, 428
Dukla 198
Dumadia 237
Dunre 18, 46, 120, 128 130, 147 149, 154, 156, 168, 176, 181, 192, 240, 241, 243 245, 250, 253, 270, 272, 276,
284, 313, 317, 319, 339, 342, 359, 360, 367, 370, 372, 378, 379, 387, 389, 402 404, 405, 407, 427, 432, 433, 478, 484,
491, 520, 575, 580, 599, 615, 617, 641, 678, 729, 732, 744, 810
Durostor 168

E
Ecuador 188
Egipt (Egipet) 167, 196, 210, 227, 336, 686
Elveia (Sveia, viera) 21, 167, 270, 278, 501, 667, 668
Ems 114, 119 122, 546
Englitera vezi Anglia
Epir 120, 241, 432, 783
Erivan 371, 434
Erzerum 313, 371, 375, 386, 399, 400
Eske-Kilici 143
Eski Giuma 414
Eubeea 500
Europa 8, 9, 30, 32, 79, 86, 88, 89, 93 95, 109 111, 119 121, 154, 160, 162, 164, 165, 185, 190, 195, 197, 200, 201,
205, 209, 218, 223, 224, 229, 239 241, 244, 248, 251, 260, 264, 265, 270, 272, 275, 277, 278, 280, 284, 287, 289, 299,
301, 305, 309, 310, 316, 319, 323, 335, 339, 340, 350, 354 357, 360, 372, 397, 399, 401, 438, 478, 492, 501, 522, 523,
530, 567, 578, 585, 615, 616, 653, 663, 677, 698, 707, 729, 744, 754, 790, 809

F
Fanar 480, 488
Fgra 168, 264, 266, 389, 524, 744
Flciu 606, 607
Fecera 332
Filipopol(i) (Plovdiv) 110, 265
Fiume 26 1

471
Fntna Alb 257
Flandra 164
Florena 241
Floreti 729
Focani 389, 617
Frana (Francia, Frania) 86, 110, 113, 125, 138, 147, 164, 167, 175, 182, 185, 187, 188, 195, 216, 218, 238, 239, 242, 243, 251,
253, 265, 270, 274, 275, 281, 287, 303, 305, 314, 322, 334, 335, 343, 355, 364, 375, 428, 438, 439, 454, 468, 482, 492, 534,
565, 568, 578, 584, 585, 662, 669, 723, 726, 729, 739, 758, 770, 787, 821
Frankfurt pe Main 355
Fundina* 137, 595
G
Gabrovo 11, 420
Galai 85, 188, 238, 389, 437, 579, 613, 614, 699, 787
Galipoli 241
Galiia 80, 92, 154, 157, 165, 190, 192, 208, 258, 377, 466, 468, 508, 615, 618
Gatko (Gatzko, Gaczko) 109, 143, 147, 332, 390, 428
Gelesnika vezi Jeleznia
Geneva 174, 188, 413
Germania 8, 32, 79, 116, 119, 121, 137, 156, 164, 167, 168, 170, 178, 182, 183, 218, 229, 230, 231, 243, 259, 265, 270, 271,
278, 281, 285, 287, 296, 300, 301, 303, 339, 355, 359, 372, 411, 413, 419, 427, 438, 439, 457, 468, 482, 546, 563, 567, 568,
581, 583, 586, 588, 592, 620, 640, 642, 647, 662, 663, 668, 672, 691, 696, 726, 730, 769, 779, 821
Gherieti 193
Gherla 834
Gibraltar 107, 132
Glessen 131
Gilone 332
Gironda 438
Giurgiu 85, 289, 379, 403
Glagovo (Gaglova) 239, 474, 803
Golia 200, 218
Goransko 390, 428
Goravia 395
Gorianskopolie 404
Gorj 576, 606, 607
Gornji-Studen 427 429, 777
Gotha 730
Gttingen 131
Grahovo (Grahove, Grasova) 143, 181, 193
Gramada 160, 161 Grau 188
Graz 160, 725, 726
Grniceti 543
Grecia 115, 120, 138, 154, 167, 227, 2.29, 231, 247, 313, 372, 380, 392, 397, 483, 569, 645, 715
Greenwich 620
Gremni 566
Grivia 433 435, 785
Gropnia 279
Grossau vezi Cristian Gruzia 434
Guatemala 188, 39? Gyone 265

472

Hadgias 196
Hadikfalva vezi Dorneti
Hanovra 372, 565
Harkov 247
Haeg 524
Hermannstadt vezi Sibiu
Herzegovina 107, 110, 120, 123, 128, 132, 135, 139, 159, 181, 189, 193, 197, 199, 205, 222, 224, 227, 230, 233, 241, 246, 278,
305, 306, 312, 363, 398, 477, 539, 557, 562, 569, 732, 755
Hietzing 372
Hinterbrhl 250
Hrlu 148, 160
Hodelowitz 108
Honolulu 118
Horbartown 609
Hotin 248
Hrica 218
Hunedoara 263, 410, 570, 767
Hurukdara, 40 1
Hui 259
Iagodin (Jagodin) 174, 176
Ialomia 575, 576, 606, 607
Ialta 647
Iamboli 404
Iania 179
Iantra (Jantra) 403, 405, 428, 433
Iaringe 139, 140
Iasnaia Poliana 41
Iai 21 52 111, 112, 123, 133, 142, 173, 182, 204, 211, 216, 218, 220, 234, 242, 245, 250, 266, 267, 273, 278, 295, 319, 321,
330, 331, 333, 341, 343, 345, 350, 356, 357, 359, 361, 363, 365 368, 371, 372, 379, 380, 382, 383, 385, 389, 400 402,
406, 415, 425, 426, 437, 466, 469, 488, 496, 517, 531, 536, 544, 559, 563 565, 573, 584, 686, 589, 596, 597, 599 601,
603, 606, 607, 617, 619, 623, 626, 637, 646, 647 649, 651, 653, 654, 657, 658, 664, 670, 675, 689, 693, 699, 702, 711,
719, 725, 728, 730, 732, 736, 745, 750, 761, 766, 777, 781, 797 800, 802, 810, 813, 818 820, 824, 825, 828, 829
Iavor (Iabor, Isvor, Izvor ?) 139, 140, 156, 163, 179, 193, 803
Ibar 139, 176, 179, 181, 182, 193, 403
Iemen 196
Ierusalim 46, 429
Igdir 401
Ilfov 576, 606, 607
Ilium 275
Imperiul Otoman vezi Turcia
India 25, 164, 167, 336, 340, 357
Indigo 454
Indostan 129
Innsbruck 243, 655
Ipoteti 531, 571, 623, 818
Irlanda 25, 528
Ischl 411, 767
Islaz 379
Ismail 339, 389, 606, 607
Ispania vezi Spania,
Istambul vezi Constantinopol
Istru 511

473
Italia 110, 111, 125, 146, 156, 164, 167, 175, 182, 187, 190, 195, 228, 237, 238, 242, 251, 270, 275, 281, 303, 305, 334, 419,
468, 564, 632, 633, 662, 672, 691, 726, 756, 758, 782, 783, 788
Iudeea 340
nalta Poarta vezi Turcia

J
Jeleznia 182, 595
Jidova 508, 827
Jijia 218
Jia 225

K
Kandia (Candia) 110, 120, 241
Kanitz 405
Kaposvar 264
Karakilissa 399, 400
Karczag 264
Karlsburg vezi Alba Iulia
Kars 367, 371, 379, 386, 399, 400, 401, 434, 736, 741
Kaschau 157
Katelej 382
Katun(i) 186
Kazanlic 404, 420
Kecskemt (Kecikemt) 161, 258, 264
Keoprikeoi 386
Kernia 143
Kiahat-Hodn 195
Kiev (Chiev) 56, 240, 247
Kiustendje (Kustengi) vezi Constana
Kizikllissa 386
Klacin 404
Klaiivali 401
Klek (Klec, Kleck) 121, 143, 156, 158, 177, 237, 569, 582
Knjajeva (Cniazeva) 161 163, 174, 176, 182, 192, 208
Kolain (Colain) 305, 332, 356, 403
Kolomeia (Colomeia) 190, 258
Konak 176
Knigsberg 415, 770, 827
Kopaonic 193
Korman 201
Krsi 188
Kozoriev (Cozoriev) 199
Kragujeva 117, 177, 192
Krakau vezi Cracovia
Krevat 209
Kreve (Creve) 332
Kreste 390
Krusceva (Crueva) 160, 181, 235, 237, 239, 472, 474, 803
Kuci (Cuci) 181, 193, 305 332, 356, 594, 595
Kuin 717

474
Kupelja (Cupelja) 130

L
Lass 500
La Valetta 132
Leeds 620
Legnano 114
Leipzig (I.ipsca) 170, 524, 570, 775,
Leitha (Leita) 370, 377, 521
Lesendria 332
Lenia 179
Lim 305
Linburg 318
Line 332
Lipnic 147, 332
Lipova 186
Litvania 241
Livadia 209, 223, 225, 229, 631, 641, 642, 646
Livlanda 241
Livno 363
Ljubia (Liubina, Liubia, Ljubica) 234, 471, 801
Lom 403
Lombardia (Longobardia) 164, 505
Londra 53, 107, 116, 130, 138, 156, 162, 229, 230, 246, 247, 318, 327, 331, 332, 334, 340, 342, 343, 346, 350, 353, 356, 358,
381, 386, 475, 501, 523, 535, 558, 578, 646, 713, 716, 719, 763, 775, 795, 805
Lorena 668
Lotaringia 164
Lov 404
Lovcea 409
Lubel 508
Lugoj (Lugos) 73, 268, 666, 667
Lusignan 164
Luxemburg 638
Lwow (Liov) 160, 206, 696

M
Macedonia 120, 146, 241, 286, 432, 783
Madrid 165
Maitrave 332
Mali 305
Malta 132
Manchester 227
Manciuria (Mandgiuria) 227
Marchfeld 157
Maramure 252, 492 495
Marea Adriatic (Adria) 740
Marea Baltic 164
Marea Caspic 397
Marea Egee 241

475
Marea Marmara 241
Marea Mediteran 107
Marea Neagr 168, 238, 375, 397, 740
Marea Roie 379
Maroc 259, 357
Martini 395
Mgurele 556
Mlceti 160
Mnstioara 543
Mndineti 150
Mreti 289
Mecca 195, 196
Mecklenburg 478
Medun 193, 232, 239, 474, 647, 804
Mehedini 576, 606, 607, 783
Mercurea 88, 96, 522, 525
Mesopotamia (Misopotamia) 313
Metkovich 160
Metulun 500
Mexic (Mexico) 129, 392, 565
Mihileni 699
Milano (Milan) 114, 164, 552
Milanovat 176
Milcov 296
Mietii 279
Mitilene 319
Mitrov 142
Mitrovia 139, 140. 147
Mizil 290
Mdling 250
Moesia 243
Moldova 111. 133, 137, 160, 168, 169, 170, 206, 219, 221, 228, 248, 253, 255, 256, 258, 259, 282, 303, 341, 350, 358, 361,
383, 412, 429 431, 436, 466, 468, 469, 481, 507, 520, 564, 565, 567, 568, 586, 590, 610, 611, 623, 637 639, 658, 683,
689, 690, 699, 777, 781, 782, 819, 829
Moldova (Banat) 566
Molna 347, 370
Mongolia 795
Montmorency 355
Moracea 332, 403
Morava 129, 130, 138, 139, 174, 176, 181, 186, 189, 192, 193, 201, 207, 209, 211, 222, 232, 234, 236, 471, 472, 557
Moravia 42, 91, 108, 208, 241, 246, 258, 260, 650, 657, 658
Moscova (Moscva, Mosca) 114, 168, 174, 317, 475, 802 805
Mostar 143, 150, 152, 155, 160, 237, 363, 539, 581
Mostin 404
Mnchen 111, 700, 784
Mnster 136, 199, 563
Muntenegru (Montenegro) 43, 107, 115, 119 121, 132, 135, 138, 143, 147, 154, 160, 181, 184, 195, 198, 206, 213 215,
224, 227, 230, 241, 297, 305, 306, 312, 313, 322, 323, 325, 327, 329, 332, 339, 343, 345, 350, 352 354, 356, 363, 364,
395 398, 403, 482, 483, 539, 540, 549, 561, 569, 582, 628, 635, 640, 642, 644, 652, 695, 696, 706, 746, 749, 753 755,
760, 806
Muntenia vezi ara Romneasc
Munii Moldovei 564, 565
Munii Negri 213

476
Mure (Mur) 241, 250
Muscel 508, 576, 606, 607

N
Namur 768
Narenta 237
Nasta 342
Navara 567, 722
Nazareth 348
Nsud 88, 264, 266, 523, 721, 744
Neagra 567
Neam 607
Necsing 753
Negotin 139, 174
Negrioara 565
Neoplanta 569
Nericev-Han 201
Neva 231
Nevesinje (Nevesinie) 159, 177
New York 609, 696, 775
Nicopole 379, 403, 404, 420
Nikici (Niksici) 119, 143, 305, 335, 350, 356, 364, 395 397, 403, 404, 482, 483, 539, 558
Nil 336
Ninici 398
Nisa 143
Nistru 250, 258
Ni 129, 135, 137, 138, 139, 143, 147, 150, 156, 160 162, 182, 184, 209, 232, 235, 403, 558, 578, 595
Noricum 244
Nosdrane 428
Noua Oland 609
Novavaroi 139, 140
Novgorod 240
Novi Bazar 139, 140, 143, 403, 433
Nozrina 184
Nucoara 508
Numidia 254, 726

O
Ocna 221
Odessa 187, 247, 324, 364
Ogdiskilar 414
Olanda 164, 167
Olt 576, 607
Oltenia 471
Oltenia 373, 403, 737
Olti 385
Oradea (Oradea Mare) 60, 389, 408, 533, 838
Oravia 265, 566, 667
Orhanie 433
Orjeni 783

477
Orlk 434
Orova 783
Osman (reduta) 533
Osman-Bazar 400
Ostrog 132, 390, 395, 403
Ozren 186

P
Palermo 237
Palestina 501, 823
Panciova 117
Pandiralo 160
Panteleimon 142
Paracin 163, 174, 176, 239
Paradin (Poradin) 410
Paris 43, 86, 107, 115, 116, 119, 122, 125, 130, 141, 144, 146, 149, 175, 185, 195, 196, 198, 210, 229, 265, 269, 270, 277, 280,
284, 285, 301, 312, 316, 331, 332, 334, 338, 343, 348, 350, 352, 354, 355, 358, 360, 375, 377, 381, 400, 402, 414, 421, 481,
500, 508, 540, 553. 573, 578, 583 585, 646, 663, 671, 689, 722, 736, 758, 783, 787, 788, 795, 798
Parhui 543
Pacani 234, 391, 649
Pcurari 249
Peninsula Balcanic 154, 242, 310, 352, 354, 535, 539
Pera 110
Pescania (Pescanica) 232, 621
Pesta vezi Budapesta
Petersburg 114, 156, 190, 240, 276, 316, 317, 325 327, 332, 335, 339, 340, 343, 352 354 357, 396, 404, 438, 473, 500,
512, 660, 667, 679, 705, 731, 776, 802
Petrova 342
Piatigorsk 434
Piatra Neam (Piatra) 298, 564, 687, 688, 694
Pirot 176
Pisa 533, 579, 759
Piteti 118, 508, 548
Piva 305, 332, 390
Plasko 128
Plerbo 539
Plevna (Pleven) 403, 404, 409 411, 426, 428, 429, 431, 433 436, 760, 778, 780, 784, 785, 787
Ploieti 61, 74, 75, 276, 390, 650, 672, 749
Poarta Otoman vezi Turcia
Podgoria 131, 135, 137, 143, 198, 239, 364, 398, 403, 474, 595, 804
Podul-Iloaei 190, 366, 368
Poiana-Cornului 778
Polonia 80, 167, 169, 233, 240, 241, 258, 259, 300, 301, 466, 468, 507, 508, 627, 658, 827
Pomerania 278
Pompei 254
Pont 405
Portugalia 164, 726
Porvack 507
Praga 56, 108, 160, 165, 200, 246, 623
Prahova 576, 607

478
Preilovia (Preilovica) 802
Pressburg 108
Principatul Moldo-Valahia vezi Romnia
Principatele Unite vezi Romnia
Prizrend 120, 184, 363
Proilabum vezi Brila
Provence 318
Persia 397, 478
Prusia vezi Germania
Prut 129, 148, 258, 327, 358, 359, 482, 512
Pemisl 206
Pilovia 236, 472
Pucioasa 149
Pulawy 508
Putna 12, 44, 52, 54, 98, 206, 431, 443, 458, 491, 494, 497, 525, 532 535, 607, 627, 661, 715, 721, 768, 773, 789, 790
792, 797, 798, 815 821

R
Rabov 404
Rachitina 155
Raetia 244
Ragusa 132, 143, 161, 227, 232, 280, 509, 803
Rahova (Racova) 429, 431
Raga 139
Rasgrad 399, 411
Rasovata 419
Raspac 753
Rdui 256, 257 259, 533, 818
Rzboieni 156
Reichstadt 138, 144, 156, 549, 568, 569, 573, 582, 583, 585, 594
Reni 737
Repedea 379
Reia 666
Retina 397
Rmnicul Srat 576, 607
Rul Trgului 508
Rochdale 620
Rodenbach (Rodenvach) 138
Rodna Veche 689, 766
Rodos 241
Rodostol 511
Rojnov 246
Roma (Imperiul roman) 29, 56, 89, 164, 167, 240, 244, 331, 332, 353, 354, 439, 492, 545, 612, 623, 632, 663, 726
Roman 146, 259, 607
Romanai 576, 607
Romnia (Principatul Moldo-Valahia, Principatele Unite) 9, 17, 20, 23, 30, 33, 35, 43, 55, 79, 80, 82, 86, 89, 99, 115 117,
120, 125, 128, 131, 136, 137, 147, 148, 151 154, 156, 167, 169, 182, 184, 185, 190, 197, 198, 200, 208 212, 214, 221,
223, 224, 228 232, 234, 241, 245, 248, 251, 259, 260, 265, 267 270, 278, 280, 281, 284, 287, 288, 290, 296, 300, 301
304, 311, 312, 316, 317, 333, 339, 343, 345, 347, 348, 355, 357 360, 363, 365, 371, 372, 374 377, 379, 381 384,
388, 389, 396, 397, 401, 405, 409, 424, 427, 432, 436, 445, 448 451, 455, 458 460, 469, 476, 480, 481 484, 488,
495, 508 510, 522, 525, 540, 546, 547, 553, 557, 559, 562, 570, 575, 578, 584 586, 589, 600, 603 607, 613, 615,
617, 621, 625, 628, 631 634, 638, 646, 647, 666, 668, 678, 686, 689, 692 694, 696, 699, 708, 726, 730, 731, 734, 736,

479
737, 739 744, 748, 752, 757, 761, 782, 783, 786, 787, 788, 820, 844
Roria 159
Rostock 269
Rouen 438
Rumelia 154, 236, 241, 280, 569
Rusciuc 332, 379, 403, 405, 433, 377, 546, 806
Rusia (Rusiele, Imperiul arist) 24, 25, 36, 107, 114, 115, 119, 120, 121, 123, 131, 138, 139, 143, 144, 148, 154, 156 158,
161, 162, 169, 175, 176, 181, 182, 186, 187, 189, 190, 198, 205, 208 210, 218, 223, 225, 229 231, 233, 240, 241
243, 245 248, 251, 253, 265, 268, 271, 275 278, 280, 281, 283, 284, 289, 296, 298, 300, 309, 313, 320, 322, 323, 327,
328, 332, 333, 335, 338 340, 342, 343, 346, 349, 350, 352, 356, 357, 360, 363, 365, 368 370, 377, 382, 383, 384, 386,
424, 427, 438, 447, 469, 482, 483, 535, 545, 550, 558, 565, 568, 569, 583, 586. 592, 594, 614, 615, 630, 647, 652 654,
666, 668, 672, 673, 704, 711, 715, 719, 726, 728, 731, 733, 738, 777, 788, 800, 802, 805
Ruzady* 130, 186
Rzavi* 186
Sadagura 190, 259, 713
Saim 401
Salonic 139, 140, 147
Salzburg 584
San Louis 199
Sarakamy 400
Saraspatak 264
Sasca 566
Satu Mare 667
Savaici 482, 483
Saxa 121
Saxonia 430, 478, 565
Scuieni 575, 576
Srrie 249
Scheil (Braov) 450
Scheii (Sibiu) 450
Scutari 135, 198, 305, 332, 337
Secenia 138
Sedan 426, 778
Seidakan 400, 483
Seine-et-Oise 355
Semendria 176, 177
Semlin 117, 142, 160, 276, 622, 801
Seraievo 199, 237, 433
Serbia 108 110, 115, 119, 125, 127, 130, 132, 134, 135, 138, 139, 140 143, 147, 150, 152, 154, 155, 160, 162, 175
179, 181, 184, 185, 187, 196, 197, 199, 207, 208, 212 215, 222, 224, 230, 232, 237, 241 243, 276 278, 280, 297,
305, 306, 313, 315 317, 322, 236, 327. 330, 352, 363, 387, 397, 404, 411, 433, 483, 509, 539, 540, 542, 545, 548, 549,
552, 555, 557, 558, 559, 569, 578, 580, 582, 584, 587, 592, 594, 610, 618, 628, 640, 642, 647, 652, 686, 689, 696, 697, 706,
749, 803, 804
Sevastopoli 429
Severia 240
Severin 168, 230
Siberia (Sibir) 173, 467, 468,567, 653
Sibiu 109, 142, 192, 198, 226, 261, 384, 388, 389, 393, 394, 406, 408, 420, 421, 426, 450, 525, 533, 563, 571, 615, 618, 625,
630, 703, 727, 744, 747, 748, 752, 753, 762, 763, 773, 774, 778, 824
Sibnia 142
Sieniawa 507
Sienia 176

480
Sighetul (Marmaiei , Maramureului) 263, 408
Sigmaringen 373
Silistra (Silistria) 403, 419, 482
Siret 257, 333, 368, 692
Slavonia 241, 430
Smrdan 785
Smolensk 240
Smirna 127
Socia 428
Socola 379, 380
Sodoma 281
Sofia 155, 403, 404, 414, 428, 429
Soghanli-Dag 371, 386
Sokar 129
Solone 543
Some 491
Spania 29, 148, 164, 165, 173, 253, 439, 454, 467, 567, 666
Sparta 214
Spiz 755
Spizza 214, 332, 335
Spu 198, 305, 332, 395 398, 483
Stambul vezi Constantinopol
Stavnis 278
Stneti 509, 510
Stieti 509
Stiria 183, 241, 566
Stola 235,363, 539
Storojine 818
Stoa 332
Strassburg 122, 551
Stroieti 543
Studni 128
Stupina Lupului 468
Stuttgart 529, 615
Suceava 44, 111, 112, 168, 256 259, 330, 331, 347, 361, 383, 429, 430, 497, 542, 543, 607, 692, 708, 721, 821
Sudiii 118
Suedia (Svedia) 164, 168, 240, 565, 567
Suez 175, 592
Sulina 339
Supova 138, 156, 182,
Surp Ohannes 401
Sutorrina 246
Sveia vezi Elveia
Sviera vezi Elveia
Szegedin 265
Szksfehrvr 264

amberi vezi Chambry

anuri 575
arani 305

481
araco 332
iliegovat (Siliegova, Schiljegovac) 201, 239, 471, 474, 801, 803
iperni 206
ipka (ipca) 404, 414, 420, 426, 428, 771, 772, 778
itov 399, 400, 420, 646
emni vezi Chemnitz
melni 566
tyrbei 118
uhum-Kal 375, 399
umla 433

T
Tarent 237
Tartaria 795
Taschent (Tach-Kend) 114
Tatar Bazardjik 110
Tatra 258
Trmian* 201
Ttrai 368, 379
Tecuci 607
Teius 564
Teleorman 576, 607
Telis 433
Tenedos 241
Tesalia 110, 120, 187, 241, 432, 783
Tesia (Tesika, Tisika) 182, 201, 209, 595
Timioara 421, 492, 525, 667
Timoc (Timok) 138, 139, 147, 155, 156, 162, 163, 174, 201, 208, 239, 390, 803, 804
Tirol 165
Trgovite 149, 258, 259
Trgul Cucului 161, 190
Trgu Mure 56
Trnova 400, 404. 405, 420, 646, 760
Tobut 179
Todireti 543
Tofalu 522
Topolnia 138
Topra-Kal 379
Torino (Turin) 432, 533
Totcea 535
Tours 355
Tracia 120, 432, 783
Transilvania 9, 12, 26, 31, 47, 53, 81, 82, 88, 91, 92, 95 97, 128, 136, 140, 148, 164, 165, 169, 172, 178, 190, 208, 210, 213,
241, 251, 254, 261, 262, 264, 322, 384, 389, 395, 406, 407, 408, 410, 412, 421, 430, 432, 435, 438, 447, 450, 458, 465, 492,
495, 497, 518, 520 525, 528, 530, 532, 547, 557, 562, 567, 569, 571, 594, 655, 656, 662, 667, 692, 744, 747, 766, 781,
785, 786, 788, 795, 820, 829
Trasimene 618
Travnic 199
Trebes 404
Trebinje 161, 184, 246, 539
Tresi-Baba 182, 589

482
Triest 688
Trubarevo 235, 236, 472, 802
Tbingen 529
Tulcea 188
Tunis 196
Turca 510
Turchestan 300, 618
Turcia (Imperiul Otoman, nalta Poart, Poarta Otoman, Puterea otoman, Aliotmanul) 18, 42, 107, 109 111, 114 115,
119, 123, 125 127, 129, 132 135, 137 139, 147, 148, 151 153, 159, 162, 169, 170, 176, 177, 180 182, 185,
187, 190, 195, 197, 198, 200, 205, 207 210, 213 215, 219, 223 225, 227 231, 234, 236, 239, 241, 243, 245, 246,
252, 265, 268 272, 276 278, 280, 284, 287, 289 291, 296 298, 305, 306, 309, 310, 312 316, 322, 323, 325
327, 329, 330, 332 335, 342, 343, 346, 350, 352, 356 359, 364, 370, 371, 373 376. 379, 388, 390, 397, 403, 406,
413, 414, 419, 429, 464, 469, 478, 482, 539, 540, 544 546, 548 550, 558 561, 569, 577, 578, 581 583, 586, 593,
614, 617, 620, 621, 625, 632, 640 642, 647, 648, 650, 652, 660, 666, 669, 673, 674, 680, 682, 685, 686, 691, 692, 696,
698, 699, 703, 705, 706, 710, 711, 717, 719, 726, 730 734, 736 738, 740, 743, 746, 749, 752, 756, 759, 766. 769, 771,
772, 778, 780, 783, 802, 805, 808
Turda 524
Turija 157, 278
Turnu-Mgurele 85, 272, 403, 773, 782
Turnu Rou 557
Turnu Severin 752
Tutova 607
Tuzia 179

ara de Jos 28
ara Romneasc (Muntenia) 28, 36, 103, 127, 133, 146, 165, 168, 169, 228, 272, 412, 451 453, 457, 492, 520, 537, 555,
556, 580, 586, 637 639, 658, 683, 759, 777
arigrad vezi Constantinopol
rile de Jos 164
inutul Neamului 298
uora 168, 379, 646

U
Udeti 543
Ungaria 17, 88, 95, 96, 116, 124, 128, 130, 131, 136, 139, 144, 146, 165, 167, 168, 188, 210, 213, 214, 241, 251, 252, 254,
255, 259, 260 262, 264, 271, 320, 321, 325, 327, 364, 377, 378, 384, 388, 395, 412, 420, 421, 432, 435, 438, 458, 521,
522, 523, 528, 530, 532, 547,
553, 556, 557, 565 567, 569, 585, 586, 662, 688, 701, 703, 770, 772
Ungheni 230, 361, 365, 366, 383
Ungro-Vlahia 148, 168, 258
Uriaa 508
Uziz 128

V
Valahia vezi Tara Romneasc
Valea Alb 584
Valea Bistriei 565

483
Valul lui Traian 403, 419, 482
Varna 286, 403, 433, 482
Varzin 252, 278
Vasilovici 305
Vaslui 289, 309, 379, 425, 607, 689, 692, 777, 778, 819
Vasojevici 332, 390
Vatican 108, 756
Va 531, 532
Vavilon 244
Vavilon (=Bucureti) 46, 129, 430
Vcreti 117
Vlenii de Munte 536, 575, 783
Vad 829
Veliki Izvor 147, 156, 176
Veli-Vrdi, 305
Veneia 167, 341
Versailles 53, 109
Vezuviu 254
Vid 403
Vidin 131, 135, 137 139, 143, 153, 163, 180, 370, 372, 373, 379, 383, 403, 404, 428, 433, 561
Viena 12, 17, 53, 56, 57, 80, 86, 90, 108, 121, 130, 133, 136, 137, 146, 150, 154, 159, 160, 162, 174, 181, 187, 190, 209, 229,
230, 234, 242 244, 247, 249, 250, 253, 257, 258, 260, 269, 313, 316, 317, 321, 322, 325, 326, 330, 332, 339, 343, 347,
357, 361, 372, 373, 377, 401, 405, 421, 438, 443 445, 455, 456, 484, 491 493, 497, 515 520, 522, 523, 525, 528
531, 533 535, 539 542, 543, 550, 557, 559, 560, 571, 574, 579, 599, 636, 656, 658, 661, 663, 683, 696 700, 703, 707, 708,
717, 720, 722, 729, 738, 740, 741, 745, 761, 766, 768, 788, 789, 790, 791, 793, 796, 811, 814 817, 819, 820
Viegard 143, 152
Vcov 818
Vlcea 576
Vrbia 161, 162, 177
Vrciorova 575
Vlaca 576, 607
Volinjia 507
Vranjina 332
Vucanija 201
Vuciji (Vucidol) 181

W
Westphalla (Vestfalia) 270
Wisinki 434
Wrzburg 795

Z
Zagreb (Agram, Zagarbia) 377, 740
Zaiar (Zajtar) 138, 139, 147, 152, 153, 156, 162, 163, 174, 180, 234, 561, 578, 581, 649, 801, 803
Zarand 264, 266
Zaslap 246
Zatreba 181
Zeta 215, 332, 397, 482, 483, 754
Zevin 400
Zievna 305

484
Zigarci 755
Zlatna 524
Zobliac 305, 332
Zubci 332
vornic 129, 155, 178, 193, 330
M. EMINESCU
Pagin alb n volumul original.

485

486

487

488

489

Sfrit de volum